作者 題目 期刊 年份
郭年士 直到基督在你們內形成 神思
(001)		 1989
吳智勳 基督徒的良心培育 神思
(001)		 1989
鄺麗娟 基督徒──教友──培育的夢想 神思
(001)		 1989
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 慈幼 神思
(001)		 1989
高文伯 依納爵神操所標榜的聖母使命的特色 神思
(001)		 1989
賴秀清 香港教區教理中心的時代使命 神思
(001)		 1989
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(001)		 1989
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco M.		 讀聖經談團體 神思
(002)		 1989
陳志明 團體．泰澤．羅哲兄弟 神思
(002)		 1989
Florez, Generoso M.
周國祥		 好世界運動（基愛大同運動） 神思
(002)		 1989
陳岡 訪問譚維仁先生──談好世界運動 神思
(002)		 1989
周國祥 與生命之母會會員談在俗生活與靜觀祈禱 神思
(002)		 1989
基督生活團 基督生活團 神思
(002)		 1989
普世博愛運動 普世博愛運動 神思
(002)		 1989
新慕道團 新慕道團 神思
(002)		 1989
司徒本基 基督徒基層團體 神思
(002)		 1989
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(002)		 1989
張春申 中國化靈修 神思
(003)		 1989
周景勳 明德之修 神思
(003)		 1989
鄺麗娟 中國「無名」基督徒的靈修 神思
(003)		 1989
甘易逢 中國靈修的三大主流 神思
(003)		 1989
李純娟 再說「中國化」靈修 神思
(003)		 1989
李國雄 談Serenity 神思
(003)		 1989
閻德龍 從「天主經」探索中國基督徒靈修 神思
(003)		 1989
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(003)		 1989
湯漢
Tong, John		 從中國人觀點看－－基督信仰的授受 神學年刊
(001)		 1977
羅國輝 創造論的不同趨勢 神學年刊
(001)		 1977
趙正葵 田立克的歷史和天國觀 神學年刊
(001)		 1977
楊鳴章 從敬禮聖像到敬禮祖先神位的探討 神學年刊
(001)		 1977
周景勳 天主教與佛教入門禮儀的比較 神學年刊
(001)		 1977
陳淼麟
孫英峰		 婚前聚會的兩份綱要 神學年刊
(001)		 1977
阮應揚
蔡詩亞		 聖神修院神學部簡史 神學年刊
(001)		 1977
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco M.		 The Meaning of Historicity 神學年刊
(001)		 1977
施惠淳
Shield, Bernard J.		 Which Bible 神學年刊
(001)		 1977
湯漢
Tong, John		 Joy From a Theological Viewpoint 神學年刊
(001)		 1977
施惠淳
Shield, Bernard J.		 A Pope for the Anglicans? 神學年刊
(001)		 1977
Martin, Mary Louise Catechetical Trends in Hong Kong 神學年刊
(001)		 1977
Martin, Mary Louise Documentation 神學年刊
(001)		 1977
梁宗溢 若望福音中的「記憶」 神學年刊
(002)		 1978
容若愚 靜默的見證 神學年刊
(002)		 1978
劉富根 以色列與巴勒斯坦仇殺的探討 神學年刊
(002)		 1978
宋蘭友 景教有關「天主」的翻譯 神學年刊
(002)		 1978
湯漢
Tong, John		 評介「人怎樣認識神」一書中 神學年刊
(002)		 1978
神學年刊編輯委員會 教會語言本地化研討會專輯 神學年刊
(002)		 1978
Subramaniam, Stephen Man as the way to God 神學年刊
(002)		 1978
Chu, Mei Fen THE RELIGIOUS DIMENSION IN MAO TSETUNG THOUGHT 神學年刊
(002)		 1978
施惠淳
Shield, Bernard J.		 CATHOLIC BOOKS IN CHINESE ABOUT THE BIBLE 神學年刊
(002)		 1978
嘉理陵 BASIC CHRISTIAN COMMUNITIES 神學年刊
(002)		 1978
祈士真
Casey, John J.		 PHILOSOPHY IN THE SEMINARY CURRICULUM 神學年刊
(002)		 1978
劉賽眉 論巴特 (Karl Barth )的成義神學 神學年刊
(003)		 1979
湯漢
Tong, John		 奧古斯丁在「論神之城」一書中對解釋學的貢獻 神學年刊
(003)		 1979
勞伯壎 邁向一個現代的婚姻聖事神學 神學年刊
(003)		 1979
羅國輝 東方教會金口聖若望的感恩祭禮典 神學年刊
(003)		 1979
嘉理陵 Christ Our Hope From The Letter To the Colossians 神學年刊
(003)		 1979
Dagdag, Teresa To Do Justice Is To Know Yahweh 神學年刊
(003)		 1979
Goodstadt, Leo F. Religion in contemporary Chinese Politics 神學年刊
(003)		 1979
Dumas, Aline Dynamics of Presence 神學年刊
(003)		 1979
祈士真
Casey, John J.		 Theory and Practice 神學年刊
(003)		 1979
施惠淳
Shield, Bernard J.		 Giuseppe Castiglione 神學年刊
(003)		 1979
劉賽眉 馬克斯主義所鹵晡滿u天國」 神學年刊
(004)		 1980
Ga1vin, John P. 現代系統神學論耶穌復活 神學年刊
(004)		 1980
McLoughlin, Michael The Regional Seminary, Aberdeen, (1931-1964) 神學年刊
(004)		 1980
陸鴻基
Luk, Hung Kay, Bernard		 A Brief History of the Doctrine of the Soul 神學年刊
(004)		 1980
祈士真
Casey, John J.		 The Effectiveness of Contemporary Christian Philosophy 神學年刊
(004)		 1980
白敏慈
Baptista, Marciano		 The Devotion of the future According to Karl Rahne 神學年刊
(004)		 1980
嘉理陵 團體的神學反省 神思
(002)		 1989
Guillet, Jacques
周國祥		 基督與未來 神思
(008)		 1991
黃婉儀 耶穌復活與顯現奧跡的探討 神學年刊
(005)		 1981
劉賽眉 沉默 神學年刊
(005)		 1981
麥景鴻 「聖神在教會內」－－希坡利忒的「宗徒傳統」 神學年刊
(005)		 1981
白禮達
Brady, Peter		 效果論 神學年刊
(005)		 1981
施惠淳
Shield, Bernard J.		 IN PRINT: A BIBLIOGRAPHIC SKETCH OF THE REGIONAL SEMINARY, HONG KONG 神學年刊
(005)		 1981
陸鴻基
Luk, Hung Kay, Bernard		 Heresy and Tolerance 神學年刊
(005)		 1981
陸鴻基
Luk, Hung Kay, Bernard		 FROM ANCIENT HERESIES TO MEDIEVAL RELIGIONS: A GUIDE TO THE STUDY OF N 神學年刊
(005)		 1981
嘉理陵 CHRIST AND HOPE 神學年刊
(005)		 1981
祈士真
Casey, John J.		 The Confessor as Mediator Between Magisterium and Conscience 神學年刊
(005)		 1981
劉賽眉 舊約中天主之言的神學 神學年刊
(006)		 1982
黃克鑣 救恩的「聖事標記」－－卡．拉內論基督的死 神學年刊
(006)		 1982
林祖明 聖體聖事中的赦罪 神學年刊
(006)		 1982
吳智勳 基督徒倫理的特徵 神學年刊
(006)		 1982
祈士真
Casey, John J.		 The Analytic Philosopher and the Theologian 神學年刊
(006)		 1982
陸鴻基
Luk, Hung Kay, Bernard		 The Waning of a Medieval Society 神學年刊
(006)		 1982
黃克鑣 卡．拉內論基督的意識 神學年刊
(007)		 1983
吳智勳 自然律倫理探究 神學年刊
(007)		 1983
劉家駒 雷鳴遠與利瑪竇 神學年刊
(007)		 1983
凌蕙彤
Ling, Esther		 The Doctrine of Love in the Cloud of Unknowing 神學年刊
(007)		 1983
祈士真
Casey, John J.		 Luther and Catholic Church Order 神學年刊
(007)		 1983
湯漢
Tong, John		 簡介利馬文獻論聖洗 神學年刊
(008)		 1984
吳智勳 聖經與倫理神學的關係 神學年刊
(008)		 1984
黃建國 保祿教會觀的探討 神學年刊
(008)		 1984
陳耀鴻
Chan, John		 Faith and Praxis in the Political Theologies of J. B. Metz and J. Mol 神學年刊
(008)		 1984
吳智勳 倫理神學的方法論 神學年刊
(009-010)		 1985-86
楊玉蓮 耶穌在向我們講故事 神學年刊
(009-010)		 1985-86
羅國輝 「禮儀」一詞的商榷 神學年刊
(009-010)		 1985-86
凌蕙彤
Ling, Esther		 THE PASSION PREDICTIONS IN THE GOSPEL OF MARK 神學年刊
(009-010)		 1985-86
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 ON THE JOHANNINE CHRIST IN THE TRIAL 神學年刊
(009-010)		 1985-86
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco M.		 A THEORY OF CHRISTIAN AND BIBLICAL HERMENEUTICS 神學年刊
(009-010)		 1985-86
張春申 教宗職務與至公教會的共融 神學年刊
(009-010)		 1985-86
吳智勳 從倫理角度看教宗不能錯的訓導 神學年刊
(009-010)		 1985-86
黃懷秋 伯多祿盤石 神學年刊
(009-010)		 1985-86
蘇國怡
Socol, Carlo		 THE ROMAN PRIMACY IN THE FIRST THREE CENTURIES OF THE CHURCH 神學年刊
(009-010)		 1985-86
黃克鑣 有關童貞受孕的一些反省 神學年刊
(011)		 1987-88
陳滿鴻
羅國輝		 敬禮聖母的歷史治革和意義 神學年刊
(011)		 1987-88
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 MARY AS THE SANCTUARY OF THE HOLY SPIRIT 神學年刊
(011)		 1987-88
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco M.		 MARY, THE MOTHER OF OUR FAITH part two 神學年刊
(011)		 1987-88
嘉理陵 WHAT TO ME ...? (Jn 2:4) 神學年刊
(011)		 1987-88
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 從禮儀運動看聖事神學 神學年刊
(012)		 1990-91
周景勳 乾坤揭主榮．碧空布化工 神學年刊
(012)		 1990-91
葉慶華 從救恩的角度看基督徒倫理生活的本質及其最終基礎 神學年刊
(012)		 1990-91
林榮鈞 天國與正義社會的關係 神學年刊
(012)		 1990-91
de Souza, Teotonio R. HISTORIZING AND HISTORIOLOGY AS PROPHECY 神學年刊
(012)		 1990-91
Hendrickx, Herman THE JOHANNINE COMMUNITY 神學年刊
(012)		 1990-91
de Souza, Teotonio R. BASIC CHRISTIAN COMMUNITIES 神學年刊
(012)		 1990-91
de Souza, Teotonio R. LOCAL CHURCHES 神學年刊
(012)		 1990-91
黃克鑣 聖神與基督奧蹟 神學年刊
(013)		 1991-92
吳智勳 從中國人的正統觀念看法律的解釋問題 神學年刊
(013)		 1991-92
項退結 宗教與中國文化 神學年刊
(013)		 1991-92
周景勳 神學中的哲學--聖文德的心靈哲學 神學年刊
(013)		 1991-92
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 從「奧蹟禮儀化」看教父的聖事觀 神學年刊
(013)		 1991-92
Taveirne, Patrick THE EUROPEAN ROOTS OF THE MODERN MISSIONARY ENTERPRISE 神學年刊
(013)		 1991-92
羅國輝 病人傅油聖事的歷史、目前的禮儀與牧靈反省 神學年刊
(013)		 1991-92
de Mesa, Jose M. REVELATION 神學年刊
(013)		 1991-92
高夏芳 藉誤解至悟解 神學年刊
(014)		 1992-93
房志榮 詠十九詮釋 神學年刊
(014)		 1992-93
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 後現代和新編教理 神學年刊
(014)		 1992-93
張春申 使命神學的二路 神學年刊
(014)		 1992-93
周景勳 聖奧斯定「懺悔錄」的生命哲學 神學年刊
(014)		 1992-93
劉賽眉 德日進神父的進化論與神觀 神學年刊
(014)		 1992-93
湯漢
Tong, John		 編寫《創世論》神學教材的背後 神學年刊
(014)		 1992-93
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco M.		 CATHOLIC CRITICAL EXEGESIS 神學年刊
(014)		 1992-93
Emeghara, Nkem THE DIGNITY OF THE HUMAN PERSON IN AFRICAN BELIEF 神學年刊
(014)		 1992-93
高夏芳 讀主言，入主心 神學年刊
(015)		 1994
周景勳 聖多瑪斯論天主存在的外一章 神學年刊
(015)		 1994
李剛 道教生死觀 神學年刊
(015)		 1994
楊興本 伊斯蘭教的人生觀 神學年刊
(015)		 1994
呂煥卿 從杜勒斯之《教會模式》看其神學方法 神學年刊
(015)		 1994
張慧晶 從杜勒斯之《啟示模式》看其神學方法 神學年刊
(015)		 1994
何梅珍 從杜勒斯之《神學的工藝：由象徵到系統》看其神學方法 神學年刊
(015)		 1994
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 淺談今日神學 神學年刊
(015)		 1994
趙必成
Chiu, Abraham		 The Glorification of the Father by the Son in the Gospel according to 神學年刊
(015)		 1994
Brady, Peter Dialogue In A Cave 神學年刊
(015)		 1994
周景勳 從《論語》和《聖經》的啟發中說「會友輔仁」及其整合 神學年刊
(016)		 1995
任延黎 天國、塵世、教會之間的關係 神學年刊
(016)		 1995
蔡詩亞 江文也及其宗教聖樂作品的介紹 神學年刊
(016)		 1995
黃淑珍 孔格的《我信聖神》 神學年刊
(016)		 1995
安中玉 韓大輝的《與基督有約：從慶典到奧跡》 神學年刊
(016)		 1995
黃炎雄
Wong, Harry		 The Problem of the Universal 神學年刊
(016)		 1995
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco M.		 The Gospel and The Gospels 神學年刊
(016)		 1995
方奉天
陳繼容		 信仰小引導 神學年刊
(017)		 1996
周景勳 思維上的突破－－宗教交談 神學年刊
(017)		 1996
沈清松 覺悟與救恩 神學年刊
(017)		 1996
伍國寶 以妥拉來瞭解馬爾谷 神學年刊
(018)		 1997
黃鳳儀 格前7：1－7的性愛觀 神學年刊
(018)		 1997
黃淑珍 愛的跳躍伯納《雅歌講道集》的再讀 神學年刊
(018)		 1997
周景勳 從「一」與「多」談「存有」的「類比概念」 神學年刊
(018)		 1997
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 淺談信仰、哲學和神學的關係 神學年刊
(018)		 1997
McIntyre, T. THE JUBILEE YEAR AGAINST ITS OLD TESTAMENT BACKGROUND 神學年刊
(018)		 1997
伍維烈
Ng, William		 FRANCISCAN PERSPECTIVES ON ECCLESIOLOGICAL MODELS 神學年刊
(018)		 1997
梁雅明 新約中的聖神 神學年刊
(019)		 1998
陳繼容 信仰的「傳與受」和神學方法 神學年刊
(019)		 1998
周景勳 為香港宗教歷史注下結誼與交談的光輝史實 神學年刊
(019)		 1998
周景勳 同根護動 神學年刊
(019)		 1998
吳岳清
Goh, Lionel		 ... The Holy Spirit came to an end in Israel... 神學年刊
(019)		 1998
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Trinitarian and Christological Bases for a Christian Theology of Inter 神學年刊
(019)		 1998
吳智勳 從《信仰與理性》通諭看哲學在司鐸培育中的重要 神學年刊
(020)		 1999
周景勳 開拓新紀元的中國基督徒人文主義精神 神學年刊
(020)		 1999
范晉豪 巴柏與柏拉圖 神學年刊
(020)		 1999
柯毅霖
Criveller, Gianni		 The Postmodern Condition and the Enduring Good News of the Gospel 神學年刊
(020)		 1999
葉慶華
Yip, Hing Wah		 After Marcel 神學年刊
(020)		 1999
Tong, Stephen A Rahnerian Appropriation To The Joint Declaration on the ...... 神學年刊
(020)		 1999
張春申 神學（靈修）本地化的回顧與前瞻 神學年刊
(021)		 2000
鄺麗娟 「神」的神學──「美的神學」 神學年刊
(021)		 2000
徐錦堯 聖神修院神學本地化研習會 神學年刊
(021)		 2000
關俊棠 「既濟」與「未濟」 神學年刊
(021)		 2000
周景勳 「莫道人為無感召，從來天意亦分明」 神學年刊
(021)		 2000
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 禮儀慶典於福音本位化的點睛妙用 神學年刊
(021)		 2000
陳繼容 在現代化及全球化的影響下看本地化的必需性 神學年刊
(021)		 2000
黃鳳儀 從「解讀」到「通讀」 神學年刊
(021)		 2000
嘉理陵 FORM CRITICISM, REDACTION CRITICISM AND INCULTURATION 神學年刊
(021)		 2000
鄭生來 香港基督徒21世紀的信仰 神學年刊
(021)		 2000
容若愚 捕捉神的影子 神學年刊
(021)		 2000
林瑞琪 網路文化衝激下中華教會如何本地化 神學年刊
(021)		 2000
Marrow, Stanley B.
周國祥		 馬爾谷福音：門徒的手冊 神思
(004)		 1990
黃懷秋 跟隨基督──馬爾谷福音讀後 神思
(004)		 1990
李子忠 「辣彼，你住在那裏？」 神思
(004)		 1990
黃國華 尼苛德摩承認耶穌為默西亞的過程 神思
(004)		 1990
黃鳳儀 以暴易暴？ 神思
(004)		 1990
伍國寶 門徒之道 神思
(004)		 1990

神思編輯委員會		 道尋知音 神思
(004)		 1990
吳智勳 基督徒婚姻的神學反省 神思
(005)		 1990
施惠淳
Shield, Bernard J.		 白首偕老，結為一體 神思
(005)		 1990
劉勝義 從教律看婚姻 神思
(005)		 1990
梁宗溢 基督徒婚姻生活中的溝通 神思
(005)		 1990
白禮達
Brady, Peter		 「教宗憎我寶寶！」 神思
(005)		 1990
何潔貞 從箴言（1:8-9:18）看家庭教育 神思
(005)		 1990
婚姻的準備 神思
(005)		 1990
羅國輝 基督徒婚禮簡史 神思
(005)		 1990
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(005)		 1990
郭年士 「原則與基礎」：神操的「DNA」？ 神思
(006)		 1990
萬立民 優遊於神操的天地 神思
(006)		 1990
梁宗溢 從神操中的對禱(53號)看基督徒的皈依 神思
(006)		 1990
黃惠賢 繁忙中的靜修──簡短神操 神思
(006)		 1990
Gsell, Jos
周國祥		 依納爵靈修的里程碑 神思
(006)		 1990
Milan, John P.
周國祥		 在俗信仰團體的陶育 神思
(006)		 1990
陳志明 神操──生命的蛻變 神思
(006)		 1990
何愛珠 神修指導的經驗 神思
(006)		 1990
神思編輯委員會 聖依納爵羅耀拉（1491-1556） 神思
(006)		 1990
周國祥 依納爵羅耀粒致德肋撒雷哈德修女書（一） 神思
(006)		 1990
周國祥 依納爵羅耀粒致德肋撒雷哈德修女書（二） 神思
(006)		 1990
古理明 無名的耶穌會士依尼高 神思
(006)		 1990
黃克鑣 「道成人身」的意義 神思
(007)		 1990
黃懷秋 「他空虛自己，取了奴樸的形體」（斐 3：7） 神思
(007)		 1990
張春申 降生成人的基督論之來源 神思
(007)		 1990
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 降生與信仰成長 神思
(007)		 1990
劉賽眉 從聖三奧蹟出發看降生的含義 神思
(007)		 1990
嘉理陵 「基督在你們中，作了你們得光榮的希望」（哥1： 27） 神思
(007)		 1990
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(007)		 1990
嘉理陵 天主愛我自有他的方式 神思
(008)		 1991
高夏芳 十字架──永恆的絆腳石？ 神思
(008)		 1991
施惠淳
Shield, Bernard J.		 「主啊！為了什麼？」 神思
(008)		 1991
關永中 馬賽爾《旅途之人》談希望 神思
(008)		 1991
黎秀蟾 痛苦、死亡、希望 神思
(008)		 1991
梁定國 天主所擯棄的地方？ 神思
(008)		 1991
若望保祿二世 痛苦的福音 神思
(008)		 1991
郭年士 正義 神思
(009)		 1991
麥健泰 天主和以色列：盟約的關係 神思
(009)		 1991
關俊棠 漫談教會的社會訓導 神思
(009)		 1991
陳滿鴻 從社會學角度看基督徒參與社會的角色 神思
(009)		 1991
余理謙 香港教會對民主的反省 神思
(009)		 1991
葉慶華
Yip, Hing Wah		 教會在越南難民問題上的困擾及神學反省 神思
(009)		 1991
謝秀嫻 積極參與教會的新途徑 神思
(009)		 1991
周守仁 信仰與公義 神思
(009)		 1991
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(009)		 1991
嘉理陵 聖母的玫瑰園 神思
(010)		 1991
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 靈? size= 神思
(010)		 1991
姚崇傑 如何指導修道人祈禱 神思
(010)		 1991
李碧圓 如何教女青年祈禱 神思
(010)		 1991
王敬弘 醫治服務祈禱簡介 神思
(010)		 1991
神樂院一修士 默觀祈禱──活學活用 神思
(010)		 1991
鄧雅各 東方禮教會祈禱一瞥 神思
(010)		 1991
何錦棠 天國的喜稅臨現在人間 神思
(010)		 1991
劉麗坤 祈禱生活 神思
(010)		 1991
陳滿鴻 禮儀的祈禱 神思
(010)		 1991
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(010)		 1991
高夏芳 天國是誰的？從山中聖訓談天國 神思
(011)		 1991
黃克鑣 耶穌宣講的天國 神思
(011)		 1991
蘇國怡 奉遣傳道二千年 神思
(011)		 1991
徐珊珊 「哀慟」真的是福嗎？ 神思
(011)		 1991
梁宗溢 神操中的王國 神思
(011)		 1991
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco M.		 比喻裡的天國 神思
(011)		 1991
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(011)		 1991
湯漢
Tong, John		 基督臨在聖體聖事中 神思
(012)		 1992
吳智勳 聖體聖事與倫理生活 神思
(012)		 1992
謝堅成 聖體齋戒的意義及其歷史沿革 神思
(012)		 1992
耶穌小姊妹 耶穌聖體──友愛會的生命 神思
(012)		 1992
區成賢 信德奧蹟的信德旅程 神思
(012)		 1992
阮秀美 瑪利亞方濟傳教修會的聖體特恩 神思
(012)		 1992
羅國輝 從歷史角度看梵二後彌撒和聖體禮儀的新精神 神思
(012)		 1992
李子忠 「生命之糧」的言論 神思
(012)		 1992
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(012)		 1992
嘉理陵 聖經中的瑪利亞 神思
(013)		 1992
劉賽眉 瑪利亞──教會的典型與母親 神思
(013)		 1992
甘易逢 瑪利亞的心靈生活 神思
(013)		 1992
Errazuriz, Josefina
周國祥		 聖母與婦女 神思
(013)		 1992
施惠淳
Shield, Bernard J.		 基督教信徒眼中的瑪利亞 神思
(013)		 1992
白禮達
Brady, Peter		 聖母真的顯現了嗎？ 神思
(013)		 1992
李國雄 聖母軍靈修中的聖母耶穌對 神思
(013)		 1992
Mourgues, Carmen Concha
周國祥		 急速趕路的貞女 神思
(013)		 1992
胡月暖 露德朝聖的意義 神思
(013)		 1992
江恩澄 熙篤會對聖母的敬禮 神思
(013)		 1992
凌蕙彤
Ling, Esther		 嘉諾撒仁愛女修會神恩中的聖母瑪利亞 神思
(013)		 1992
Burrows, Rachel Ruth
周國祥		 聖母和嘉爾默羅會的靈修 神思
(013)		 1992
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(013)		 1992
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(014)		 1992
麥健泰 聖經裡的戰爭與和平 神思
(014)		 1992
黃秀娟 基督徒探討戰爭的意義 神思
(014)		 1992
董樹德 敲響和平的鐘聲 神思
(014)		 1992
勞寶霞 從基督徒的角度分析波斯灣之戰 神思
(014)		 1992
韓承良 聖地戰火連天的原因 神思
(014)		 1992
區紀復 正義、和平、環保 神思
(014)		 1992
周景勳 「和」── 中國文化理想的生命探討 神思
(014)		 1992
黃克鑣 「聖神洗禮」與基督徒生活 神思
(015)		 1992
楊牧谷 靈恩運動初探──現代人的靈性面譜 神思
(015)		 1992
郭年士 神恩復興與神類分辨 神思
(015)		 1992
劉賽眉 神恩運動的神學反省 神思
(015)		 1992
倫若瑟 神恩復興運動 神思
(015)		 1992
黃鳳儀 聖神的真正動力 神思
(015)		 1992
潘寧頓 請降臨，聖神，請降臨！ 神思
(015)		 1992
陳德俊 在聖神內受洗 神思
(015)		 1992
厄瑪奴耳團體 神恩復興運動與香港地方教會生活 神思
(015)		 1992
許志行 漫談五旬節運動 神思
(015)		 1992
若望保祿二世 天主教神恩復興運動二十五周年紀念 神思
(015)		 1992
嘉理陵 教會的使命與赦罪的權力 神思
(016)		 1993
施惠淳
Shield, Bernard J.		 新約裡的懺悔和傅油聖事 神思
(016)		 1993
陳滿鴻 「告明」在修和禮中的角色 神思
(016)		 1993
嘉理陵 修和聖事教義的旅程 神思
(016)		 1993
楊鳴章 修和與溝通 神思
(016)		 1993
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 敬而遠之的聖事 神思
(016)		 1993
林康政 近代修和聖事神學的特點 神思
(016)		 1993
廖玉霞 修和與傅油聖事 神思
(016)		 1993
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(016)		 1993
湯漢
Tong, John		 天主創造了人類 神思
(017)		 1993
嘉理陵 大地管家與頌揚天主 神思
(017)		 1993
陳國明 我心搖瞻ㄘw直到在你內找到安息 神思
(017)		 1993
Van Si, A. Nguyen
周國祥		 與大自然為兄弟的典型亞西西的方濟各 神思
(017)		 1993
徐錦堯 中國文化與綠色思想 神思
(017)		 1993
周弘道 隨其心淨則佛土淨 神思
(017)		 1993
魏志立 綠色的靈修 神思
(017)		 1993
Sears, Robert T.
周國祥		 復活的靈修與大地的治療 神思
(017)		 1993
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(017)		 1993
劉賽眉 從初期教會的信仰意識看教會的普世性和地方性 神思
(018)		 1993
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 聖秩聖事 神思
(018)		 1993
倫若瑟 漫談宗座的職務 神思
(018)		 1993
倫若瑟 集體領導 神思
(018)		 1993
李亮 主教公署的架構組織 神思
(018)		 1993
陳志明 副主教的職務 神思
(018)		 1993
謝堅成 終身執事的本質與職務 神思
(018)		 1993
賴煜清 牧民助理 神思
(018)		 1993
林康政 梵二後教會中的教友職務 神思
(018)		 1993
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(018)		 1993
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(019)		 1993
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 肉身的復活和永遠的生命 神思
(019)		 1993
黃克鑣 末世論個人幅度 神思
(019)		 1993
麥健泰 聖經裡的末世 神思
(019)		 1993
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco M.		 開啟默示錄的妙鑰 神思
(019)		 1993
白敏慈
Baptista, Marciano		 千年國說 神思
(019)		 1993
周影影 從「基督已來」看「我們期待祂的再來」 神思
(019)		 1993
廖信堅 死亡的意義 神思
(019)		 1993
周景勳 來世的憧憬 ── 超越死亡 神思
(019)		 1993
郭年士 撒殫 神思
(019)		 1993
朱秉欣 世界上到底有沒有鬼？ 神思
(019)		 1993
蘇信超 認識魔鬼：分辨邪異 神思
(019)		 1993
Aidan, Nichols
周國祥		 新時代運動 神思
(019)		 1993
徐可之 平信徒的神修指導 神思
(020)		 1994
李哲修 超性生命的成長與發展 神思
(020)		 1994
梁宗溢 從耶穌跟伯多祿、多默和瑪達肋納的相遇看不同性格的人的靈修指導 神思
(020)		 1994
關小梅 淺談修道初生之犢的培育 神思
(020)		 1994
鄭瑞薇 共赴修途 神思
(020)		 1994
王敬弘 神恩復興運動中的靈修輔導 神思
(020)		 1994
倫若瑟 聆聽的藝術 神思
(020)		 1994
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(020)		 1994
蔡滋忠 神恩運動神學對談 神思
(015)		 1992
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 《天主教教理》的背景、結構和神學路線 神思
(021)		 1994
劉賽眉 新編《天主教教理》 神思
(021)		 1994
鄭寶蓮 如何應用新編《天主教教理》卷一 神思
(021)		 1994
羅國輝 介紹《天主教教理》(1992) 神思
(021)		 1994
郭年士
阮秀美		 卷三：十誡 神思
(021)		 1994
凌蕙彤
Ling, Esther		 卷四　基督徒的祈禱：編排與架構 神思
(021)		 1994
姚崇傑 簡介卷四：基督徒的祈禱 神思
(021)		 1994
香港教區教理中心 教案舉例 神思
(021)		 1994
黃懷秋 從福音記述看基督的家庭 神思
(022)		 1994
周國祥 《天主教教理》談家庭 神思
(022)		 1994
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 還我真的家 神思
(022)		 1994
梁宗溢 家庭生活的「出谷」 神思
(022)		 1994
萬立民
黃錦文		 婚姻中的溝通 ── 配偶間的交談 神思
(022)		 1994
張楚慧 信仰與生活的整合 神思
(022)		 1994
陳志常 從婚姻盟約說起 神思
(022)		 1994
吳智勳 《家庭》勸諭談基督徒家庭 神思
(022)		 1994
蔡志強 我和爸爸一起經歷了死亡 神思
(022)		 1994
神思編輯委員會 家庭權利憲章 神思
(022)		 1994
若望保祿二世 家庭培養愛心，愛心造福家庭！ 神思
(022)		 1994
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(022)		 1994
吳智勳 平心論《真理的光輝》 神思
(023)		 1994
詹德隆 《真理的光輝》中倫理神學的新趨勢 神思
(023)		 1994
關俊棠 人工避孕是內在地邪惡的行為！？ 神思
(023)		 1994
郭年士
宋蘭友		 為甚麼有《真理的光輝》？ 神思
(023)		 1994
Kiely, Bartholomew
姚惠民		 對話與禮物交換 神思
(023)		 1994
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(023)		 1994
黃鳳儀 保祿輕看婦女嗎？ 神思
(024)		 1994
黃淑珍 撒瑪黎雅婦人的恩遇 神思
(024)		 1994
谷寒松
何麗霞		 神恩與性別 神思
(024)		 1994
梁秀珊
阮美賢		 一位聖公會女牧師的經驗分享 神思
(024)		 1995
陳滿鴻 從社會學角度看性別歧視 神思
(024)		 1995
陳美容 從教會的社會訓導看婦女的尊嚴和地位 神思
(024)		 1995
何愛珠 實踐傳揚福音使命 神思
(024)		 1995
廖信堅 被歧視者言 神思
(024)		 1995
楊玉蓮 瑪利亞 ── 姊妹情 神思
(024)		 1995
若望保祿二世 司鐸聖秩 神思
(024)		 1995
黃懷秋 從初傳到四部福音 神思
(025)		 1995
高夏芳 福音中的陰陽互美 神思
(025)		 1995
梁宗溢 從瑪爾大款待耶穌看人格的發展與整合 神思
(025)		 1995
楊鳴章 講道還算不算講道？ 神思
(025)		 1995
張惠儀 伯多祿蒙召 神思
(025)		 1995
游勵明 伯多祿在宗徒中的地位 神思
(025)		 1995
張慧晶 論馬爾谷福音中...... 神思
(025)		 1995
Lash, Nicholas
苑祥斌		 福音作者看見了甚麼？ 神思
(025)		 1995
趙必成 耶穌有那一種光榮？ 神思
(025)		 1995
伍國寶 路加福音 ── 永生講章 神思
(025)		 1995
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 青年靈修 神思
(026)		 1995
朱恩榮 今天大專青年的需要 神思
(026)		 1995
岑大衛 協青社與離家出走的青少年 神思
(026)		 1995
李蘊薇 “Rock ‘n’ Roll”的青少年工作 神思
(026)		 1995
譚錦榮 普世青年節九五 神思
(026)		 1995
江志釗 「普世」青年節的啟示 神思
(026)		 1995
何建儀 我已經充滿力量了 神思
(026)		 1995
陳建新 從參加「普世青年節」者角度探討青少年 神思
(026)		 1995
鄺士量 青少年精神病 神思
(026)		 1995
梁麗端 青少年的心理 神思
(026)		 1995
李益僑 青年讀物 神思
(026)		 1995
陳雅薇 從世界基督生活團1994大會談青年 神思
(026)		 1995
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(026)		 1995
張春申 有關宗教交談 神思
(027)		 1995
陳德光 先知性與神秘性的基督宗教 神思
(027)		 1995
甘易逢
廖信堅		 福傳、交談與神學反省 神思
(027)		 1995
Johnston, William
郭春慶		 智慧與空無 神思
(027)		 1995
魏明德 「平心」與「無所住心」 神思
(027)		 1995
樂崇輝 宗教之交流可達成共識合作 神思
(027)		 1995
何竹平 從孔子教與學的精神看與不同宗教的交談聯絡 神思
(027)		 1995
李哲修 宗教交談實例 神思
(027)		 1995
周景勳 歷史中新的一頁 神思
(027)		 1995
郭年士
盧和鐳		 《天主教教理》與福傳 神思
(028)		 1996
溫嘉麗 梵二以來教會福傳使命的取向 神思
(028)		 1996
香港天主教教友總會 教友總會與福傳工作 神思
(028)		 1996
鄭寶蓮 教理講授與福傳 神思
(028)		 1996
蘇信超 聖神與福傳 神思
(028)		 1996
Errazuriz, Josefina
陳德康		 新福傳 神思
(028)		 1996
鄒逸明 傳播、傳媒、傳教 神思
(028)		 1996
金春峰 關於馮友蘭先生的幾個有爭論的問題 哲學與文化
(334)		 2002
王玉華 清代春秋公羊學異內外義例與大一統思想（上） 哲學與文化
(334)		 2002
溫帶維 論李澤厚的「西體中用」－－一個唯物主義者對中國文化的評價 哲學與文化
(334)		 2002
王建軍 論康德的「合目的性」概念－－兼與牟宗三先生商榷 哲學與文化
(334)		 2002
曾其海 牛頭禪的傳承、教旨及史料問題 哲學與文化
(334)		 2002
許鶴齡 陽明《傳習錄》與惠能《壇經》之義理交涉 哲學與文化
(334)		 2002
謝欣如 哈伯瑪斯溝通理論初探 哲學與文化
(334)		 2002
林秀華 芋仔？蕃薯？ 還不都是根莖類！ 見證
(316)		 2002
張春申 神聖母親教會 見證
(316)		 2002
金象逵 知止而後有定、靜、安 見證
(316)		 2002
郭抱朴 本地化乎？全球化乎？ 見證
(316)		 2002
孫大川 留在舌尖的祖靈 見證
(316)		 2002
楚玉 論神父在未來社會的角色 見證
(316)		 2002
見證編輯部 藝術－－絕美的禱聲 見證
(316)		 2002
趙一舟 聖體櫃宜供奉在何處（一） 見證
(316)		 2002
宋之鈞 補充基督的苦難 見證
(316)		 2002
蕭永倫 橄欖 見證
(316)		 2002
也拙 圓滿的愛 見證
(316)		 2002
復生小組 希望永遠不熄 見證
(316)		 2002
劉芸霈 一路有你 見證
(316)		 2002
呂慈涵 留個座位給耶蘇 見證
(316)		 2002
內思 真心真意過一生 見證
(316)		 2002
張瑞雲 半滿的金罈子－－談超脫 見證
(316)		 2002
嚴任吉 虛有其表的「魔戒首部曲」 見證
(316)		 2002
燊芳 內閣‧立院‧發財夢 見證
(316)		 2002
羅漁 只有教會的人才能得救嗎？ 見證
(316)		 2002
雷思 談精神病與憂鬱症病人 見證
(316)		 2002
何小春 春天創造四旬期 見證
(316)		 2002
范瑞平
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Liu, Da Chun		 當代科學與迷信之哲學反思 中外醫學哲學
(003：03)		 2001
Griffin, David Ray 大量的白色烏鴉：超常現象的證據 中外醫學哲學
(003：03)		 2001
倪培華
Ni, Pei Hua		 一個氣布儩エu作者的札記：氣布儩ギ滌暋D與思考 中外醫學哲學
(003：03)		 2001
Ni, Pei Min How is Qigong Science Possible？ 中外醫學哲學
(003：03)		 2001
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司雄 聖靈運動－－舊約聖經中的看法 玉山神學院學報
(008)		 2001
秦明盛 路加福音12:13～21中「分家業」之文化解構與神學建構 玉山神學院學報
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陳南州 死列作為處罰罪犯之一種刑罰的本土神學省思 玉山神學院學報
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高萬金 達悟族原住民故事中的女性經驗 玉山神學院學報
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陳文珊 從女性主義看基督教離婚倫理 玉山神學院學報
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哈尤．尤道 基督教禮拜的意義 玉山神學院學報
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陳南州 The Challenges and Mission of the Christian Churches In the Changing.. 玉山神學院學報
(008)		 2001
巨克毅 宗教信仰與意識型態思維 宗教哲學季刊
(026)		 2001
陳家富 科技的復位：一個田立克的神哲學觀點 宗教哲學季刊
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段德智 試論希克多元論假說的烏托邦性質 宗教哲學季刊
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安希孟 自然的神學與自然神學 宗教哲學季刊
(026)		 2001
劉光耀
史慧風		 科學：沒有基督教是否可能？ 宗教哲學季刊
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徐功國 論人心自然調和之道 宗教哲學季刊
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王青 道教成立初期老子神話的演變與發展 宗教哲學季刊
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張應超 全真道創立初期馬丹陽在陝西的弘道活動 宗教哲學季刊
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申喜萍 全真教尹志平生平事蹟及其思想管窺 宗教哲學季刊
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張志芳 論道教重玄思想的形成及其理論體系 宗教哲學季刊
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韓廷傑 佛家淨土思想之發展源流與其時代性 宗教哲學季刊
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張彬 論慧遠與佛教的中國化 宗教哲學季刊
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徐東來 義淨對因明學的貢獻 宗教哲學季刊
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王仲堯 近代人間佛教的價值定位：佛性即乾道 宗教哲學季刊
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邢福增
Ying, Fuk Tsang		 王明道與華北中華基督教團－－淪陷區教會人士抵抗與合作的個案研究 建道學刊
(017)		 2002
梁家麟
Leung, Ka Lun		 倪柝聲有關控罪的考證 建道學刊
(017)		 2002
Leung, Y., Philip
梁元生		 Christian Fundamentalism in Modern China－－Calvin Chao and the... 建道學刊
(017)		 2002
關啟文
Kwan, Kai Man		 善與上帝－－道德論證的建構 建道學刊
(017)		 2002
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 從莫特曼的聖靈論看神的內蘊性 建道學刊
(017)		 2002
馮耀榮
Fung, Yiu Wing		 大衛的朋友戶篩－－聖經人物的描繪（撒母耳記下十七1~14） 建道學刊
(017)		 2002
梁家麟
Leung, Ka Lun		 神學書評－－《聖經及教會歷史地圖集》 建道學刊
(017)		 2002
黃玉明
Wong, Y., Eppie		 神學書評－－The Historical Jesus Question：The Challenge of History... 建道學刊
(017)		 2002
邢福增
Ying, Fuk Tsang		 文化書評－－《儒耶對話新里程》。 建道學刊
(017)		 2002
邢福增
Ying, Fuk Tsang		 海峽兩岸教會史研究現況研討會 建道學刊
(017)		 2002
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 「宗教與道德之關係」學術研討會後記 建道學刊
(017)		 2002
張春申 終生童貞瑪利亞 恒毅
(510)		 2002
傅佩榮 簡樸生活的實踐 恒毅
(510)		 2002
陸達誠 你瘋了嗎？ 恒毅
(510)		 2002
思果 耶蘇之愛 恒毅
(510)		 2002
李家同 惟有愛與寬容才能解決以巴衝突 恒毅
(510)		 2002
徐錦堯 抓緊時機 恒毅
(510)		 2002
二水心台 樂透，爛透乎？ 恒毅
(510)		 2002
高瑪玉 朋友 恒毅
(510)		 2002
夏金波 與基督的奇遇記 恒毅
(510)		 2002
韓承良 到底有否輪迴再生的事 恒毅
(510)		 2002
紫藤 愛，永不說放棄 恒毅
(510)		 2002
若望 差不多 恒毅
(510)		 2002
呂漁亭 我的父親（三） 恒毅
(510)		 2002
范文忠 捉老鼠和背聖經 恒毅
(510)		 2002
檳榔湯 空心磚：站在天主這一邊 恒毅
(510)		 2002
羅漁 天主教在羅馬帝國的廣揚 恒毅
(510)		 2002
張類斯 輔大復校它琱_公野聲 恒毅
(510)		 2002
多默 巧遇 恒毅
(510)		 2002
無名會加油卡 寧為母親 恒毅
(510)		 2002
楊鍾祥 天主教之婦女地位 恒毅
(510)		 2002
林曉雲 優質一把報 恒毅
(510)		 2002
劉順德 獨身聖召何其少？ 恒毅
(510)		 2002
劉光義 義和拳之亂和教會 恒毅
(510)		 2002
田毓英 祂將新歌置於我口 恒毅
(510)		 2002
劉河北 雪泥鴻爪（三） 恒毅
(510)		 2002
剛恆毅 在中國耕耘（七） 恒毅
(510)		 2002
路志高 試為聖瑪谷職業定位 恒毅
(510)		 2002
張力 有你就夠了 恒毅
(510)		 2002
聖達勉 聖喬治 恒毅
(510)		 2002
安德 從幾個數字談初期教會 恒毅
(510)		 2002
哲一修士 修院生活 恒毅
(510)		 2002
黎潔如 世人看外貌，天主看人心 恒毅
(510)		 2002
郁建興 馬克思與自由主義民主 哲學研究
(2002：03)		 2002
魏小萍 契約原則是否帶來了自由和平等：國外馬克思主義者與自由... 哲學研究
(2002：03)		 2002
李曙華 中華科學的基本模型與體系 哲學研究
(2002：03)		 2002
陳鵬 將分析進行到底－－新理學之後的一種路向 哲學研究
(2002：03)		 2002
段景蓮 公孫龍《指物論》再析簡說 哲學研究
(2002：03)		 2002
王路 論哲學批評－－《周禮全集》編後感 哲學研究
(2002：03)		 2002
陳瑛 關於中國倫理學史的研究 哲學研究
(2002：03)		 2002
彭富春 什麼是物的意義？－－莊子、海德格爾與我們的對話 哲學研究
(2002：03)		 2002
游斌 希伯來傳統中的國家合法性問題 哲學研究
(2002：03)		 2002
彭鋒 作為哲學方法論的美學 哲學研究
(2002：03)		 2002
王雨田 邏輯學中怎能沒有歸納邏輯－－評唯演繹主義的歸納觀 哲學研究
(2002：03)		 2002
秦益成 在擴大開放條件下的政治、經濟、文化安全問題探討 哲學研究
(2002：03)		 2002
Yu, Jian Xing Marx and Liberal Democracy 哲學研究
(2002：03)		 2002
Wei, Xiao Ping “Has the Principle of Contract Brought Liberty and Equality？”... 哲學研究
(2002：03)		 2002
Li, Shu Hua The Basic Models and Systems of Science in China 哲學研究
(2002：03)		 2002
Wang, Lu On Philosophical Criticism－－Reflecting That Occurred to Me after... 哲學研究
(2002：03)		 2002
Peng, Fu Chun What is the Meaning of Matter？－－A Dialogue Between Zhuang Zi... 哲學研究
(2002：03)		 2002
“中國哲學”研究的挑戰－－訪陳來教授 哲學動態
(279)		 2002
樊志輝 現代中國哲學的問題意識及言說語式 哲學動態
(279)		 2002
唐文明 中國思想的隱秘渴望－－范式轉變中的中國哲學 哲學動態
(279)		 2002
李文潮
余慧賢		 第七屆萊布尼茨國際學術會議在柏林召開 哲學動態
(279)		 2002
全國自然辯證法首次學術年會在京召開 哲學動態
(279)		 2002
商祥江
鄭林娟		 中華全國外國哲學史學術研討會綜述 哲學動態
(279)		 2002
吳承篤 “首屆全國生態美學研討會”召開 哲學動態
(279)		 2002
丁雪楓 江蘇省倫理學會年會舉行“先進文化與倫理創新”學術研討會 哲學動態
(279)		 2002
孫美堂 價值之“是”：價值本質研究的一個方向 哲學動態
(279)		 2002
劉志偉 應用倫理學觀點問題反思 哲學動態
(279)		 2002
易小明 自發的類與自覺的類 哲學動態
(279)		 2002
湯一介 新軸心時代哲學走向的特點 哲學動態
(279)		 2002
俞吾金 馬克思的權力詮釋學及其當代意義 哲學動態
(279)		 2002
程彪 馬克思哲學的“實踐”範疇研究評析 哲學動態
(279)		 2002
弓肇祥 認知邏輯的新發展 哲學動態
(279)		 2002
李蔭榕
田徑		 技術何以可能？－－海德格爾論現代技術本質的形而上學基礎 哲學動態
(279)		 2002
鄔昆如 知性形上學的傳承與創新 哲學論集
(031)		 1998
陳文團
梁瑞祥		 馬里旦的整全人文主義 哲學論集
(031)		 1998
陸達誠 馬里旦與馬賽爾 哲學論集
(031)		 1998
蕭宏恩 馬里旦倫理之醫護向度－－以安樂死為例 哲學論集
(031)		 1998
關永中 當代士林哲學所提供的一套神秘經驗知識論－－與馬雷夏懇談 哲學論集
(031)		 1998
武金正 當代哲學和神學相關問題－－以海德格和拉納為例 哲學論集
(031)		 1998
劉千美 藝術與美感經驗的超越向度 哲學論集
(031)		 1998
丁福寧 維根士坦早期的「世界」概念 哲學論集
(031)		 1998
黃筱慧 由解構實踐到文化再認同之路 哲學論集
(031)		 1998
莊慶信 當代西方人類中心主義的環保哲學 哲學論集
(031)		 1998
潘小慧 倫理自我主義述評－－自我、自我主義及倫理自我主義 哲學論集
(031)		 1998
尤煌傑 美的存有學初探 哲學論集
(031)		 1998
丁原植 古典哲學中「道原」問題探析 哲學論集
(031)		 1998
房志榮 邁向廿一世紀的中國大陸天主教 神學論集
(130)		 2001
張春申 靈異與迷信 神學論集
(130)		 2001
福傳小組 福傳人員之條件－－從事本地化工作之福傳人員 神學論集
(130)		 2001
胡淑琴 天國喜宴之桌－－分辨（下） 神學論集
(130)		 2001
房志榮 天主為父在聖經中的逐步啟示（下） 神學論集
(130)		 2001
谷寒松
趙英珠		 尊重生命．看顧大地－－從地球憲章到土地倫理之可持續發展 神學論集
(130)		 2001
潘家駿 梵二的禮儀神學 神學論集
(130)		 2001
金秉洙 前瞻天主教與中國的未來（下） 神學論集
(130)		 2001
分類目錄（101~130期） 神學論集
(130)		 2001
作者目錄（101~130期） 神學論集
(130)		 2001
「輔大神學叢書」總目錄 神學論集
(130)		 2001
Almario, Cirilo R.
伍維烈		 聖經中的基督 聖經季刊
(2002：01)		 2002
怡悅 把你們杯盤裏面的施捨出去 聖經季刊
(2002：01)		 2002
Pilch, John J.
黃穎兒		 聖經的幽默感 聖經季刊
(2002：01)		 2002
何小雲 舊事新聞 聖經季刊
(2002：01)		 2002
夏志誠 耶蘇與匝凱相遇 聖經季刊
(2002：01)		 2002
高偉樂 舊約中的藝術與偶像祟拜 聖經季刊
(2002：01)		 2002
天主教教理委員會 聖經親子篇－－聖經選讀（若望福音第八章1－11節） 聖經季刊
(2002：01)		 2002
郭育慈 宗教導師園地－－利用聖經教：「舊約的信念」 聖經季刊
(2002：01)		 2002
吳結明 書蟲話書 聖經季刊
(2002：01)		 2002
李子忠 聖言網上行 聖經季刊
(2002：01)		 2002
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 神學論題：價值的僭政中的神學 道風基督教文化評論
(016)		 2002
蘇遠泰
So, Yuen Tai		 淺論奧康的思想及其對基督教神學發展的影響 道風基督教文化評論
(016)		 2002
陳戎女
Chen, Rong Nu		 宗教的現代樣式與功能－－西美爾之「主體性宗教」思路 道風基督教文化評論
(016)		 2002
朱雁冰
Zhu, Yan Bing		 朱熹與托馬斯．阿奎那 道風基督教文化評論
(016)		 2002
陳家富
Chan, Ka Fu, Keith		 圓離之間：論牟宗三與田立克的上帝觀 道風基督教文化評論
(016)		 2002
黃勇
Huang, Yong		 特洛爾奇及其《基督教的社會學說》 道風基督教文化評論
(016)		 2002
安希孟 滿有盼望的末世論－－讀莫爾特曼的〈上帝在終結時〉感言（附錄：莫爾特曼著 道風基督教文化評論
(016)		 2002
張賢勇 吉爾松哲學史論著兩種 道風基督教文化評論
(016)		 2002
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 Theological Theme－－Theology in the Context of the Tyranny of Value 道風基督教文化評論
(016)		 2002
蘇遠泰
So, Yuen Tai		 William Ockham and His Impact on Christian Theology 道風基督教文化評論
(016)		 2002
陳戎女
Chen, Rong Nu		 Modern Form and Function of Religion：Georg Simmel ’s Explorations... 道風基督教文化評論
(016)		 2002
朱雁冰
Zhu, Yan Bing		 Zhu Xi and Thomas Aquinas 道風基督教文化評論
(016)		 2002
陳家富
Chan, Ka Fu, Keith		 Between Perfect and Separate：The Christian Doctrine of God in... 道風基督教文化評論
(016)		 2002
黃勇
Huang, Yong		 Troeltsch and his The Social Teachings of Christian Churches 道風基督教文化評論
(016)		 2002
高長江 從全球化視角看全球宗教復興運動 世界宗教研究
(088)		 2002
陳村富 宗教傳播與文化交流 世界宗教研究
(088)		 2002
丁常雲 集領袖與學者於一身的天師張宇初 世界宗教研究
(088)		 2002
蓋建民 閔一得與道教“醫世”思想 世界宗教研究
(088)		 2002
戈國龍 論內丹學中的陰陽交媾 世界宗教研究
(088)		 2002
桑寶靖 女冠才媛魚玄機－－中國道教文化史的光彩一頁 世界宗教研究
(088)		 2002
吳舒屏 試析東正教的遁世主義修道理念在拜占廷時期的發展 世界宗教研究
(088)		 2002
秦和平 清代中葉四川天主教傳播方式之認識 世界宗教研究
(088)		 2002
崔正森 關於“對法”之管見 世界宗教研究
(088)		 2002
呂建福 密教哲學的基本論題及其重要概念 世界宗教研究
(088)		 2002
劉成有 論呂澂對佛教積極人生論的闡釋 世界宗教研究
(088)		 2002
王榮國 文益禪師在閩參桂琛的年代、因由、地點與卓庵處考辨 世界宗教研究
(088)		 2002
葛壯 明代社會中的伊斯蘭教和穆斯林 世界宗教研究
(088)		 2002
張先清 試論艾儒略對福建民間信仰的態度及影響 世界宗教研究
(088)		 2002
安維華 宗教－－政治領域的珍貴認識資源－－《伊斯蘭與國際熱點》評介 世界宗教研究
(088)		 2002
徐文明 一枝三葩．三車一乘－－評吳言生博士的《禪學三書》 世界宗教研究
(088)		 2002
Chen, Cun Fu
Xin, Yan		 Religious Transmission and Cultural Exchange 世界宗教研究
(088)		 2002
Ding, Chang Yun
Xin, Yan		 Celestial Master Zhang Yuchu－－the Taoist Leader and Scholar 世界宗教研究
(088)		 2002
Wu, Shu Ping
Xin, Yan		 A Preliminary Analysis of the Development of Monastic Idea of Escapism 世界宗教研究
(088)		 2002
Liu, Cheng You
Xin, Yan		 On the Formulation of the Theory about the Active Human Life of... 世界宗教研究
(088)		 2002
Ge, Zhuang
Xin, Yan		 Islam and Muslim in the Society of The Ming Dynasty（Summary） 世界宗教研究
(088)		 2002
《世界宗教研究》2001第1－4期、增刊（總第83－87期）目錄 世界宗教研究
(088)		 2002
林瑞琪 從江澤民讀聖經聯想到黎廣強的個案 鼎Tripod
(124)		 2002
若望保祿二世 教宗接見至羅馬述職台灣主教團的講話 鼎Tripod
(124)		 2002
陳方中 明清間漢文化結構及其與天主教的碰觸 鼎Tripod
(124)		 2002
朱冠華 從帛書《要》篇看孔子的宗教觀 鼎Tripod
(124)		 2002
田英傑 中國大陸研究天主教的新趨向 鼎Tripod
(124)		 2002
錢志純 花蓮教區錢志純主教退休致謝詞 鼎Tripod
(124)		 2002
深切悼念劉和德、裴尚德兩位司牧 鼎Tripod
(124)		 2002
林瑞琪 平常心看待中國近期的宗教政策變化 鼎Tripod
(124)		 2002
“Words from Tripod’s Editorial” 鼎Tripod
(124)		 2002
Liu, Yu Zheng “And As Blessed them, He Withdrew...”A homily 鼎Tripod
(124)		 2002
Lazzarotto, Angelo Progress in Religious Freedom in China？ 鼎Tripod
(124)		 2002
Ticozzi, Sergio Research on the Catholic Church in Mainland China：Trends and... 鼎Tripod
(124)		 2002
Raguin, Yves
Maheu, Betty Ann		 Jesus－Messiah of Xi’an 鼎Tripod
(124)		 2002
Lam, Anthony
Barry, Peter		 Recent Changes in China’Religious Policy 鼎Tripod
(124)		 2002
Kwong, Purple New Regulations for the Repression of Cults 鼎Tripod
(124)		 2002
Tripod Staff The Church in China：A Review January 2001－December 2001 鼎Tripod
(124)		 2002
Tripod Staff Deaths of Bishops Liu Hede and Pei Shangde 鼎Tripod
(124)		 2002
李素楨 好的生命倫理學必定是女性主義生命倫理學嗎？ 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
蔡甫昌 醫病關係與執業倫理 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
楊秀儀 溫暖的父權vs.空虛的自主－－到底法律要建立什麼樣的醫病關係？ 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
蔡維音 從全民健保觀察醫病關係之變遷 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
陳宜民
鍾道詮		 醫師的社會責任養成教育之我見 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
侯英泠 良性醫病關係之建立 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
白美芸 醫療人權無國界－－歐洲健康論壇（European Health Forum)對推展我國醫療人 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
成和平 醫病關係－－從臨床互動談起 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
鈕則誠 在醫學院教「醫病關係」與「護病關係」－－我的經驗談 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
魏玎玲
蔡篤堅		 以「媒介的醫病關係為核心」的生物醫學科技與人文對話課程規劃構想 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
李倫 網絡信任危機：電子商務的倫理陷阱 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
楊建兵 利用網路資源輔助醫學倫理學教學的又一實例 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
廖金春 企業應向誰負責？ 應用倫理研究通訊
(021)		 2002
劉述先 馬年的困境與期盼 鵝湖
(321)		 2002
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄（三） 鵝湖
(321)		 2002
巴東 論中國知識界傳統與藝術界的隔（上）－－道德與藝術之範疇分際 鵝湖
(321)		 2002
丁澤農 請教現代繪畫之父－－塞尚先生 鵝湖
(321)		 2002
王邦雄 《台灣論》序 鵝湖
(321)		 2002
王興國 論牟宗三思想進路對中國哲學現代化的貢獻與意義 鵝湖
(321)		 2002
周博裕 「國家主義」的困惑？ 鵝湖
(321)		 2002
周博裕 第六屆當代新儒學國際學術會議剪影 鵝湖
(321)		 2002
連清吉 從「哈日」現象看台灣當前的文化及其發展進路 鵝湖
(321)		 2002
李淳玲 「判斷力批判」初稿引論（二） 鵝湖
(321)		 2002
時國銘 論生命倫理學中物種主義之爭論（上）－－從墮胎的道德問題談起 鵝湖
(321)		 2002
陳忠信 中國負地神話中的生死意識 鵝湖
(321)		 2002
兄弟團聚之書 中國天主教
(097)		 2002
受割損與獻予聖殿 中國天主教
(097)		 2002
吳仕珍 善度新春．聖化來年 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教主教團教務委員會《聖經導讀》 天主竟這樣愛了世界 中國天主教
(097)		 2002
人民日報 全國宗教工作會議在京閉幕．江澤民發表重要講話 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 緊密團結信教群眾，共同致力于建設有中國特色社會主義的偉大事業 中國天主教
(097)		 2002
呂漁亭 有關天國任務之比喻 中國天主教
(097)		 2002
武建國 成全的生命價值－－讀山中聖訓隨感 中國天主教
(097)		 2002
劉元仁 發揚民主辦教精神，獨立自主地辦好教會－－在江蘇省天主教神父、修女學習班 中國天主教
(097)		 2002
郁成才 試談新時期中國天主教的機遇和挑戰－－縱述宗教與社會主義社會相適應 中國天主教
(097)		 2002
池惠中 正確調整宗教觀念－－積極地與社會主義社會相適應 中國天主教
(097)		 2002
周泉妹 試論宗教與社會主義社會相適應 中國天主教
(097)		 2002
童恆久 跟隨基督走聖召之路 中國天主教
(097)		 2002
謝鐵磊 當時的星辰一起歌詠，天主的眾子同聲歡呼 中國天主教
(097)		 2002
黎露伴 永生的水果 中國天主教
(097)		 2002
郭金才 中國天主教修女院會長會議在京舉辦 中國天主教
(097)		 2002
劉國芳 中國天主教“一會一團”和中國天主教神哲學院舉行追思大禮彌撒 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 北京天主教“兩會”舉行《公民道德建設實施網要》報告會 中國天主教
(097)		 2002
鄧文龍 福建省中青年神職人員赴京學習紀實 中國天主教
(097)		 2002
李明偉 聖母恩寵的小山村 中國天主教
(097)		 2002
黃成元 撒人間真情 ·播基督愛火－－記雲南昭通教區劉燕超神父引資助學活動 中國天主教
(097)		 2002
依嬈 學習“先進文化”意義 ·推進積極因素發展 中國天主教
(097)		 2002
楊曉健 把獨立自主自辦的天主教事業推向前進 中國天主教
(097)		 2002
黎人 閃光的棄石 中國天主教
(097)		 2002
楊標 認識自己－－聖灰禮儀隨想 中國天主教
(097)		 2002
盛宏偉 利令智昏－－讀《貪猴的悲劇》 中國天主教
(097)		 2002
陽凌 關於門 中國天主教
(097)		 2002
孫涼山 人生隨感 中國天主教
(097)		 2002
吳艷英 《聖書》幫我修德行 中國天主教
(097)		 2002
郭慕天 第一位中國主教－－羅文藻 中國天主教
(097)		 2002
皮漱石 中國天主教
(097)		 2002
張家樹 中國天主教
(097)		 2002
宗懷德 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 韓國：逐漸多的天主教徒舉行一度遭禁制的祭祖儀式 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 天主教基督教伊斯蘭教召開會議 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 日本副財務大臣提出要加強對宗教法人征稅 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 迦勒底及亞敘利亞教會教友在感恩祭典中可以互領聖體 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 天主教會領袖表示極歡迎在布魯塞爾開設合一小堂 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 香港教區重組分為八個總鐸區 中國天主教
(097)		 2002
中國天主教編輯部 在彌撒聖祭奧跡中司鐸及平信徒該當謙遜虔敬 中國天主教
(097)		 2002
羅蘭羅伯遜
Robertson, Roland		 全球化與「傳統宗教」的前途 維真學刊
(025)		 2001
楊慧林 全球化與基督教的自我詮釋 維真學刊
(025)		 2001
杜治政 全球化與中國特色 維真學刊
(025)		 2001
劉平 全球化挑戰基督教神學的回應 維真學刊
(025)		 2001
陳崖倩 從自我的敞開與封閉看基督教信仰與新儒家道德理想主義的區別 維真學刊
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Chan, Wp 從「追憶似水流年」說起 牧笛週訊
(2001-02：30)		 2002
何鳳冰 掃墓記 牧笛週訊
(2001-02：30)		 2002
丘建峰 追憶似水流年－－論文篇 牧笛週訊
(2001-02：29)		 2002
丘建峰 追憶似水流年－－考試篇 牧笛週訊
(2001-02：28)		 2002
甘 Working Together in Ministry研習會後感 牧笛週訊
(2001-02：28)		 2002
丘建峰 追憶似水流年－－口試篇 牧笛週訊
(2001-02：27)		 2002
平常人 Working Together in Ministry研習會後感 牧笛週訊
(2001-02：27)		 2002
關國欣 吠吧吠吧！ 牧笛週訊
(2001-02：26)		 2002
牛牛 Working Together in Ministry研習會後感 牧笛週訊
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許灝韻 Working Together in Ministry研習會後感 牧笛週訊
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馬智文 Working Together in Ministry研習會後感 牧笛週訊
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丘建峰 追憶似水流年－－上課篇 牧笛週訊
(2001-02：26)		 2002
Lo, G. 彌撒中的浪漫 牧笛週訊
(2001-02：26)		 2002
芝麻糊 回應《考試與讀書》心得 牧笛週訊
(2001-02：25)		 2002
牧羊狗 同學，你是神學生！ 牧笛週訊
(2001-02：25)		 2002
牧羊狗 考試與讀書 牧笛週訊
(2001-02：24)		 2002
Chan, Wp 自然神學研討會後感：與多元世界交談方向的領悟 牧笛週訊
(2001-02：23)		 2002
牧羊狗 《神學生的魔戒》 牧笛週訊
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寶蓮 我是人 牧笛週訊
(2001-02：21)		 2002
牧羊狗 讀神學的九種姿態 牧笛週訊
(2001-02：20)		 2002
鄧白玲 《誰在陽光背後》－－檢視陽光背後的陰影 張老師月刊
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呂松庭 《精神醫師的夢》－－精神醫師何時面對自己？ 張老師月刊
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黃炤宏 《精神醫師現身說》－－啟動診療椅後的生命救贖末� 張老師月刊
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黃炤宏 《施打生命預防針》－－出氣筒的出氣筒 張老師月刊
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甯國興 《諮商師的觀照》－－人在俗世，心出離：宗教自修與專業實踐的交會體驗 張老師月刊
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謝幸容 《有請「關老師」》－－關懷別人，先「關住」自己 張老師月刊
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洪琬卿 《「張老師」線上》－－從「心」破繭而出 張老師月刊
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王珍瑜 《社會檔案傳真》－－社會人眼裡的社工人 張老師月刊
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邱傑 拆 張老師月刊
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謝幸容 小靈魂的生命體驗 張老師月刊
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莫非 推銷員為什麼死？ 張老師月刊
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鄧博仁 河邊春風寒－－記「水上人家」 張老師月刊
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孔維勤 為衝突奮鬥－－談孫子兵法 張老師月刊
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趙珠蘭 一本書的故事 張老師月刊
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燕琍婷 虛幻與真實 張老師月刊
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鄧志浩 花與樹 張老師月刊
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呂松庭 學習語言無年齡差異 張老師月刊
(292)		 2002
Hikaru 《黑鷹計劃》造就時勢英雄－－「正義」何價？生命何辜？！ 張老師月刊
(292)		 2002
邱麗文 「被動攻擊性人格疾患」消極顯形 張老師月刊
(292)		 2002
洪琬卿 【婦女創業的美麗與夢想】I－－大膽彩繪自己的天空 張老師月刊
(292)		 2002
洪琬卿 【婦女創業的美麗與夢想】II－－迎戰人生、事業的「冰點」 張老師月刊
(292)		 2002
謝幸容 攜手穿越迷幻森林－－「戒酒無名會」齊心拒絕酒精 張老師月刊
(292)		 2002
梅當陽 從後山醫師到另類醫師 張老師月刊
(292)		 2002
黃心怡 經驗心靈「離家」，回家更美！ 張老師月刊
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黃炤宏 肥胖的疾病隱喻 張老師月刊
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辜振豐 愛情因衝突而可歌可泣？ 張老師月刊
(292)		 2002
黃漢耀 夢與瘋狂 張老師月刊
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妮妮．賀曼
陳佳伶		 無法負荷的秘密 張老師月刊
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伊倫．沙維奇
林瑞堂		 走出被拒絕的陰影！ 張老師月刊
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凱文．李曼
黃佩玲		 免費買個好爸爸 張老師月刊
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呂政達 精神醫師和他的仙人掌 張老師月刊
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丁柏銓 論傳媒操守 亞洲研究
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施清彬 香港回歸後的傳媒操守－－「陳健康事件」剖析 亞洲研究
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張圭陽 一份香港新聞工作者專業操守守則的誕生 亞洲研究
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梁偉賢 為誰服務：老闆、集團、黨派，還是讀者？－－傳媒操守的個案與理論 亞洲研究
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周正偉 淺論二十一世紀香港高等教育之改革 亞洲研究
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黃伯和 「敬拜讚美」在禮拜中的位置 新使者
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林淑芬		 我在台灣的日子－－來自小蘭醫師的問候 新使者
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黃哲彥 當彩券瘋狂時 新使者
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陳以諾 社區營造之我見 新使者
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楊啟壽 靈洗 新使者
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張思聰 聖靈在個人生命中的工作 新使者
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夏文學 長老教會是怎麼來的？ 新使者
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芽檬．巴掃 白花之戀 新使者
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黃曉玲 回應「牧師受聘，全家受聘嗎？－－一位牧師娘的觀點」一位牧師孩子的看法 新使者
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Purcell, Brendan 編者的話 萬眾歸一（Being One）
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盧嘉勒 合一神恩與心理學 萬眾歸一（Being One）
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薛民樂 沉默的改革 萬眾歸一（Being One）
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Ionata, Pasquale 精神困擾與病理學的區分 萬眾歸一（Being One）
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一位委內瑞拉神父 我是猶太藉天主教司鐸－－一位委內瑞拉神父的故事 萬眾歸一（Being One）
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Purcell, Brendan 約伯對天主的探求 萬眾歸一（Being One）
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Tapken, Andreas 讀者通訊 萬眾歸一（Being One）
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盧嘉勒 愛的治療 萬眾歸一（Being One）
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若望保祿二世 健康的模式 萬眾歸一（Being One）
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Rosse, Gerard 「耶穌臨在我們中間」－－教會層面 萬眾歸一（Being One）
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Gogler, Martin 年高力精 萬眾歸一（Being One）
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Bodega, Mario 每天都是恩賜 萬眾歸一（Being One）
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Bhroin, Muireann Ni 我的姊姊Edel 萬眾歸一（Being One）
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薛民樂 亞洲的教會 萬眾歸一（Being One）
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盧嘉勒 天國 萬眾歸一（Being One）
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Ionata, Pasquale Distinguinshing Spiritual Trials from Pathologies 萬眾歸一（Being One）
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Tapken, Andreas Dialogue with the Reader 萬眾歸一（Being One）
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A Venezuelan priest’s story I, a Jew, a Catholic Priest 萬眾歸一（Being One）
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Purcell, Brendan Job’s Quest for God’s Face 萬眾歸一（Being One）
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Cola, Silvano
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Lubich, Chiara Love Heals 萬眾歸一（Being One）
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John Paul II Which Model of Health 萬眾歸一（Being One）
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Rosse, Gerard ‘Jesus in the Midst’In The Context of The Church 萬眾歸一（Being One）
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Gogler, Martin Being Young in Old Age 萬眾歸一（Being One）
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Bodega, Mario Every Day is a Gift 萬眾歸一（Being One）
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Bhroin, Muireann Ni My Sister Edel 萬眾歸一（Being One）
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Cola, Silvano The Church in Asia 萬眾歸一（Being One）
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吳碧貞 從《說文解字》「女」部之字看中國文化中的女性觀 哲學與文化
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鄭惠月 論淵明之我報－－自其「乞」之意義中函切入之 哲學與文化
(335)		 2002
Begg, Christopher
貝格		 The Ai－Achan story (Joshua 7－8) according to Josephus 建道學刊
(016)		 2001
Tsoi, T. P., Jonathan
蔡定邦		 “I am The Lord：in its time I will hasten it！”－－The Dynamic Paral 建道學刊
(016)		 2001
關啟文
Kwan, Kai Man		 由人的超越到神的存在－－約翰．麥奎利的人類論證 建道學刊
(016)		 2001
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 基督教的「內在與超越」神觀－－對劉述先「純粹超越神觀」的回應 建道學刊
(016)		 2001
蘇遠泰
So, Yuen Tai		 唯名論與中道實相－－比較奧康與智顗的思想 建道學刊
(016)		 2001
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 孔、孟、荀與潘霍華的群己觀－－從成人之道著眼 建道學刊
(016)		 2001
湯泳詩
Tong, Wing Sze		 香港華人教會之研究－－以香港祟真會為個案 建道學刊
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梁家麟
Leung, Ka Lun		 Hong Kong`s Church in Tranistion 建道學刊
(016)		 2001
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 Gott im Projekt der modernen Welt...... 建道學刊
(016)		 2001
梁家麟
Leung, Ka Lun		 《普遍主義的挑戰－－近代中國基督教教育研究（1877-1927）》 建道學刊
(016)		 2001
邢福增
Ying, Fuk Tsang		 第二屆近代中國基督教史研討會 建道學刊
(016)		 2001
邢福增
Ying, Fuk Tsang		 「基督宗教與廿一世紀」學術研討會 建道學刊
(016)		 2001
朱 船山宗教哲學思想述評 宗教哲學季刊
(027)		 2002
趙吉惠 現代宗教觀的反省與宗教改革方向 宗教哲學季刊
(027)		 2002
林正珍 中國近代思想史上宗教與科學關係的文化論述 宗教哲學季刊
(027)		 2002
小道明 靈修學反省 牧笛週訊
(2001-02：34)		 2002
程志敏 論“上帝之死”的歷史境遇 宗教哲學季刊
(027)		 2002
樂峰 論東正教的主要特徵 宗教哲學季刊
(027)		 2002
張來儀 阿富汗尼的宗教哲學思想 宗教哲學季刊
(027)		 2002
鄺芷人 少陽派前期的性命雙修之法理研究 宗教哲學季刊
(027)		 2002
陳昌文 道教行為的結構分析 宗教哲學季刊
(027)		 2002
楊維中 論中國佛教心性論的基本特徵 宗教哲學季刊
(027)		 2002
宮哲兵 超越一般宗教形態的南禪 宗教哲學季刊
(027)		 2002
秦淮 試論呂澂佛學思想的後期變化 宗教哲學季刊
(027)		 2002
周雅清 惠能自性思想研究 宗教哲學季刊
(027)		 2002
張春申 教會之母瑪利亞 恒毅
(511)		 2002
編者的話 恒毅
(511)		 2002
傅佩榮 宗教與科學之間 恒毅
(511)		 2002
陸達誠 昭昭乎若揭日月 恒毅
(511)		 2002
二水心台 遲鈍的人類 恒毅
(511)		 2002
李家同 我們最信任的人是神父 恒毅
(511)		 2002
思果 一個問題 恒毅
(511)		 2002
張力 渴望 恒毅
(511)		 2002
徐錦堯 樂在苦中尋 恒毅
(511)		 2002
費大鵬 教堂內供奉聖像之探討 恒毅
(511)		 2002
高瑪玉 兩兄弟與黃金 恒毅
(511)		 2002
韓承良 耶穌在納匝肋童年時代的生活 恒毅
(511)		 2002
夏金波 心中有學生嗎？ 恒毅
(511)		 2002
巴雪華 皈依的心路歷程 恒毅
(511)		 2002
檳榔湯 空心磚：破水桶 恒毅
(511)		 2002
刁靜梅 曾經 恒毅
(511)		 2002
呂漁亭 晉鐸金慶有感 恒毅
(511)		 2002
無名會 這一位老師 恒毅
(511)		 2002
張類思 生活簡樸、聲譽卓著的于公 恒毅
(511)		 2002
羅漁 五傷碧岳宣聖 恒毅
(511)		 2002
多默 探病手扎 恒毅
(511)		 2002
楊鐘祥 舍利的引起 恒毅
(511)		 2002
佳琳 優質一把報：選擇成長會 恒毅
(511)		 2002
邱慧娟 螞蟻雄兵的執著 恒毅
(511)		 2002
張善昆 梅花鹿的角和腳 恒毅
(511)		 2002
范文忠 不管有意無意都不傷害別人 恒毅
(511)		 2002
劉河北 東西相遇的火花 恒毅
(511)		 2002
田毓英 水、聖殿、耶穌 恒毅
(511)		 2002
聖磊思 聖磊思稟母書 恒毅
(511)		 2002
公教教研中心
徐錦堯		 福傳小百科：標記擴散 恒毅
(511)		 2002
剛恆毅 在中國耕耘（八） 恒毅
(511)		 2002
安德 耶穌基督我等主 恒毅
(511)		 2002
趙雅博 聖母在阿根廷的呼籲 恒毅
(511)		 2002
網路拾穗 鞋匠馬丁 恒毅
(511)		 2002
陳鴻彬 薄情勝於多情 恒毅
(511)		 2002
若望 防止外遇靈丹 恒毅
(511)		 2002
謝詩祥 安息吧！奶奶 恒毅
(511)		 2002
多蕾密 意外的收穫 恒毅
(511)		 2002
瑪谷 天主為何要讓好人受苦？ 恒毅
(511)		 2002
莊慶信 鹽寮淨土：另類靈修 恒毅
(511)		 2002
天光 手 恒毅
(511)		 2002
寶島集錦：萬大團體家庭 恒毅
(511)		 2002
寶島集錦：乞丐王子 恒毅
(511)		 2002
預報基督誕生 中國天主教
(096)		 2001
應時常醒寐 中國天主教
(096)		 2001
王欽澤 福從天降 中國天主教
(096)		 2001
耶穌誕生 中國天主教
(096)		 2001
呂漁亭 進天國應做些什麼？ 中國天主教
(096)		 2001
耶穌是誰 中國天主教
(096)		 2001
涂世華 從教會的本質和使命來看福傳方向 中國天主教
(096)		 2001
劉元仁 “解放思想，事實求事”，勇於創新，辦好教會－－學習江總書記............ 中國天主教
(096)		 2001
陸新平 淺談中國天主教與社會主義社會相適應 中國天主教
(096)		 2001
若石 “一會一團”負責人聯席會議在汕頭舉行 中國天主教
(096)		 2001
郭金才 中國天主教第三期牧靈研討班在京舉辦 中國天主教
(096)		 2001
郭金才 中國天主教神師培訓班在京舉辦 中國天主教
(096)		 2001
劉國芳 日本天主教代表團來訪 中國天主教
(096)		 2001
鄭文龍 愛使我們相聚在一起－－記福建省天主教第六屆代表會議 中國天主教
(096)		 2001
天意 并非抽象 中國天主教
(096)		 2001
黃志芳 家庭的典範 中國天主教
(096)		 2001
山坡羊 聖嬰 中國天主教
(096)		 2001
李德容 敬獻您一束和平之花 中國天主教
(096)		 2001
勒依 生命的慰藉 中國天主教
(096)		 2001
黎人 公正 中國天主教
(096)		 2001
黎露伴 接枝 中國天主教
(096)		 2001
盛宏偉 愛的人間 中國天主教
(096)		 2001
周文 心路歷程 中國天主教
(096)		 2001
石衡潭 改革開放以來北京教區社會服務與實踐 中國天主教
(096)		 2001
達味城－－白泠 中國天主教
(096)		 2001
印度：德蘭修女列品真福聖人案過程 中國天主教
(096)		 2001
布什將通過法案加強政府與宗教團體的伙伴關係 中國天主教
(096)		 2001
英國天主教主教說基督信仰價值觀在英國幾乎消失 中國天主教
(096)		 2001
北愛宗教沖突升溫學生深受其害 中國天主教
(096)		 2001
蒙古：教會協助失業村民自力更生發展社區 中國天主教
(096)		 2001
日本：全國司鐸平均年齡六十年歲 中國天主教
(096)		 2001
新加坡：新任主教承諾致力帶領教會謀求社會公義 中國天主教
(096)		 2001
澳門：神父指天主教學校應更積極推動社公義 中國天主教
(096)		 2001
凡事要有節制 中國天主教
(095)		 2001
事事有天主安排 中國天主教
(095)		 2001
褚漢雨 耶穌的前驅翰 中國天主教
(095)		 2001
三願生活 恒毅
(511)		 2002
天意 由西默盎之歌所想到的 中國天主教
(095)		 2001
教宗的電話 恒毅
(511)		 2002
首都之首都 恒毅
(511)		 2002
葉小文 中國宗教百年回顧 中國天主教
(095)		 2001
泛澳華人研討會 恒毅
(511)		 2002
假修女事件 恒毅
(511)		 2002
呂漁亭 進天國應做些什麼？ 中國天主教
(095)		 2001
伯多祿 讀厄撒烏 中國天主教
(095)		 2001
范瑞平
Fan, Rui Ping		 導言：生命倫理學－－跨文化研究的進展 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
黃慧英
Wong, Wai Ying		 生命倫理之方法論的考察 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
余錦波
Yu, Kam Por		 人體器官買賣有何不可？ 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
陳浩文
Chan, Ho Mun		 末期病人的決策倫理：三個模式的比較 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
王啟義
Wong, Kai Yee		 雷切爾斯論安樂死 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
陳強立
Chan, Jonathan		 再論複製人－－一個比較倫理的分析 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
李翰林
Li, Hon Lam		 動物權益問題 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
王延光
Wang, Yan Guang		 女性主義關懷倫理學與生命倫理學 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
聶精保
Nie, Jing Bao		 中美醫學道德的多元性：導向一種詮釋的跨文化生命倫理學 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
Wong, Wai Ying An Examination of the Methodology in Bioethics 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
Yu, Kam Por What is Wrong with the Buying and Selling of Human Organs？ 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
Chan, Ho Mun Decision Making for the Terminally Ill：A Comparison of Three Ethical 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
Wong, Kai Yee Rachels on Euthanasia 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
劉元仁 在中國天主教神學研究委員會第二屆會議上的講話 中國天主教
(095)		 2001
Chan, Jonathan Liberal and Confucian Moral Perspectives on Human Cloning 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
Li, Hon Lam The Problem of Animal Rights 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
Wang, Yan Guang The Feminist Ethics of Care and Bioethics 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
羅秉祥
Lo, Ping Cheung		 跋：三年編輯回顧 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
褚漢雨 留學回國的神職人員座談會在渝召開 中國天主教
(095)		 2001
周太良 中國天主教神學研究委員會工作會議在江西廬山召開 中國天主教
(095)		 2001
三年總索引 中外醫學哲學
(003：04)		 2001
編者的話 恒毅
(509)		 2002
張春申 天主之母瑪利亞 恒毅
(509)		 2002
傅佩榮 是非之間不易分辨 恒毅
(509)		 2002
陸達誠 湖上的星光 恒毅
(509)		 2002
馮一沖 酸辣麵的故事 恒毅
(509)		 2002
思果 聖寵之一 恒毅
(509)		 2002
李家同 一個都不能少 恒毅
(509)		 2002
徐錦堯 為有源頭活水來 恒毅
(509)		 2002
顧保鵠 揚州元代天主教墓碑 恒毅
(509)		 2002
二水心台 以信望愛對治貪嗔癡 恒毅
(509)		 2002
夏金波 這是何等的生活！ 恒毅
(509)		 2002
網路拾穗 蘿蔔、蛋、咖啡 恒毅
(509)		 2002
高瑪玉 細麻繩的束嫥 恒毅
(509)		 2002
韓承良 聖經中的帳棚 恒毅
(509)		 2002
呂漁亭 我與父親（二） 恒毅
(509)		 2002
宋學恭 逆流中的好示範 恒毅
(509)		 2002
檳榔湯 空心磚：雕刻品與藝術品 恒毅
(509)		 2002
羅漁 為什麼一般教友很少被封為聖？ 恒毅
(509)		 2002
無名會加油卡 敬業、無楚B樂之本 恒毅
(509)		 2002
張類思 于公榮陞樞機 恒毅
(509)		 2002
多默 捨本生意 恒毅
(509)		 2002
楊鍾祥 各宗教內之婦女地位 恒毅
(509)		 2002
薛玲 服務痳瘋病患 恒毅
(509)		 2002
趙雅博 領聖體的神奇事蹟（三） 恒毅
(509)		 2002
劉光義 明清之際在華耶穌會士著述舉要（下） 恒毅
(509)		 2002
夏元瑜 百獸爭王（兒童劇） 恒毅
(509)		 2002
多默 為故裴尚德主教作證二件事 恒毅
(509)		 2002
劉緒儉 人生小語 恒毅
(509)		 2002
田毓英 數不清的恩典 恒毅
(509)		 2002
多蕾密 從春節貼春聯說起 恒毅
(509)		 2002
劉河北 雪泥鴻爪（二） 恒毅
(509)		 2002
袁鶴冠 總結歷史，正視現實，做好世紀初愛國會工作 中國天主教
(095)		 2001
江總書記“七一”講話：為宗教工作和宗教界指明了前進的方向 中國天主教
(095)		 2001
劉元仁 談談“民主辦教” 中國天主教
(095)		 2001
馬英林 加強愛國主義教育是教會自身發展的迫切需要 中國天主教
(095)		 2001
李興國 國家宗教局“兩社”通聯會召開推薦訂鴃m《中國宗教》雜誌和有關圖書 中國天主教
(095)		 2001
劉國芳 中國天主教“一會一團”捐慈款獻愛心 中國天主教
(095)		 2001
劉國芳 中國天主教神父代表團訪問法國 中國天主教
(095)		 2001
劉國芳 內地天主教修女代表團赴港交流 中國天主教
(095)		 2001
王佛 六月驕陽紅似火．柏坡精神鼓舞人 中國天主教
(095)		 2001
比約 湖北省天主教第六屆代表會議在武昌召開 中國天主教
(095)		 2001
劉瑪利 香港宗教代表團來訪 中國天主教
(095)		 2001
崔錦嵐
榆音		 山西平遙宗教交流中心隆重開業 中國天主教
(095)		 2001
宋宏斌 謹口慎言 中國天主教
(095)		 2001
迦南 論長壽 中國天主教
(095)		 2001
盛宏偉 聖神的果實 中國天主教
(095)		 2001
山坡羊 生命的願望 中國天主教
(095)		 2001
王三 貴在其中 中國天主教
(095)		 2001
木海 國慶感言 中國天主教
(095)		 2001
鮑依 走進偽皇宮．勿忘九一八 中國天主教
(095)		 2001
陳仲倫 一生信仰天主．深感黨的宗教政策好 中國天主教
(095)		 2001
北京教區大運會服務組 大運會裏天主教聖堂見聞 中國天主教
(095)		 2001
日本：教會反對首相前往靖國神社參拜 中國天主教
(095)		 2001
日本：天主教團體刊登廣告，反對右翼學者出版教科書 中國天主教
(095)		 2001
南韓光州總主教警告提防未經教會証實的聖母顯靈 中國天主教
(095)		 2001
亞州：神學家呼籲印尼暴力與日本美化軍國主義 中國天主教
(095)		 2001
印度：德蘭修女列品真福聖人案首階段在加爾各答結朿 中國天主教
(095)		 2001
趙汗青 論司鐸七大關係 中國天主教
(095)		 2001
邱慧娟 舞動的園丁 恒毅
(509)		 2002
聖國瑞 聖思嘉 恒毅
(509)		 2002
剛恆毅 在中國耕耘 恒毅
(509)		 2002
坎菲爾
韓森		 馬戲團 恒毅
(509)		 2002
路志高 荷馬和路加 恒毅
(509)		 2002
安德 耶穌的宗徒（下） 恒毅
(509)		 2002
范文忠 她的答覆沒有半點錯誤 恒毅
(509)		 2002
佳音 優質一把報：蘭陽青年會 恒毅
(509)		 2002
安平 每天都是祝福 恒毅
(509)		 2002
梅乘駿 圓明園中的噴泉 恒毅
(509)		 2002
寶島集錦：玫瑰聖母堂奪魁 恒毅
(509)		 2002
寶島集錦：光熱遺世動乾坤 恒毅
(509)		 2002
寶島集錦：世界宗教博物館 恒毅
(509)		 2002
海外簡訊：北京裴主教安息主懷 恒毅
(509)		 2002
海外簡訊：劉和德主教 恒毅
(509)		 2002
海外簡訊：回教也敬瑪利亞 恒毅
(509)		 2002
仰海峰 馬克思與形上學的顛覆 哲學研究
(2002：04)		 2002
李幼蒸 論後現代主義的策略和後果 哲學研究
(2002：04)		 2002
歐陽康 走近古巴人的精神家園－－古巴哲學與社會主義理念初探 哲學研究
(2002：04)		 2002
林夏水 是辯証決定論還是非決定論？－－評《決定論的歷史命運》 哲學研究
(2002：04)		 2002
車玉玲 啟蒙精神逆轉的理性根源 哲學研究
(2002：04)		 2002
劉一虹 阿拉伯理性主義的傳統與發展 哲學研究
(2002：04)		 2002
劉永富 關於阿那克西曼德的發展哲學的當代思辨 哲學研究
(2002：04)		 2002
林劍 幸福論七題－－兼與羅敏同志商榷 哲學研究
(2002：04)		 2002
李亞彬 對我國古代德治的分析 哲學研究
(2002：04)		 2002
汪順寧 權力意志與藝術－－論尼采美學的基本問題 哲學研究
(2002：04)		 2002
何俊 胡安國理學與史學相融及其影響 哲學研究
(2002：04)		 2002
蓋建民 道教與傳統醫學融通關係論析 哲學研究
(2002：04)		 2002
上海高校哲學教學與創新研討會舉行 哲學研究
(2002：04)		 2002
Yang, Hai Feng Marx Negates Entirely Metaphysics 哲學研究
(2002：04)		 2002
Li, You Zheng On the Strategies and Consequences of Postmodernism 哲學研究
(2002：04)		 2002
Lin, Jian Seven Topics of Happiness 哲學研究
(2002：04)		 2002
Li, Ya Bin An Analysis of the Rule by Virtue in Chinese Ancientry 哲學研究
(2002：04)		 2002
李鐵映 構築21世紀中華民族的價值觀 哲學研究
(2002：05)		 2002
馮平 重建價值哲學 哲學研究
(2002：05)		 2002
翟振明 價值理性的恢復 哲學研究
(2002：05)		 2002
辯證法的批判本性和馬克思主義與時俱進的理論品質 哲學研究
(2002：05)		 2002
劉文旋 學術倫理和理論的與時俱進 哲學研究
(2002：05)		 2002
孫偉平 馬克思主義：與時俱進的價值觀 哲學研究
(2002：05)		 2002
秦益成 時代、時勢、時尚、時髦和與時俱進 哲學研究
(2002：05)		 2002
歐陽英 與時俱進與時代性 哲學研究
(2002：05)		 2002
魏小萍 理性的交往與理論的與時俱進 哲學研究
(2002：05)		 2002
徐素華 歷史發展的曲折性和“理論進退”的評價標準 哲學研究
(2002：05)		 2002
唐正東 馬克思在何種意義上是一位現代哲學家 哲學研究
(2002：05)		 2002
曹明德 論消費方式的變革 哲學研究
(2002：05)		 2002
申林 對海德格爾的誤讀 哲學研究
(2002：05)		 2002
李醒民 批判學派：進化認識論的先驅 哲學研究
(2002：05)		 2002
吳彤 略論認識論意義的復雜性 哲學研究
(2002：05)		 2002
唐文明 本真性與原始儒家“為己之學” 哲學研究
(2002：05)		 2002
程恭讓 從太虛與梁漱溟的一場爭辯看人生佛教的理論難題 哲學研究
(2002：05)		 2002
樓宇烈 禪學的文本闡釋與詩意接受－－讀《禪學三書》 哲學研究
(2002：05)		 2002
李鐵映
Li, Tie Ying		 Construct the Values of the 21st Century of the Chinese People 哲學研究
(2002：05)		 2002
馮平
Feng, Ping		 Reconstruct the Philosophy of Value 哲學研究
(2002：05)		 2002
唐正東
Tang, Zheng Dong		 In What Meaning is K. Marx A Modern Philosopher？ 哲學研究
(2002：05)		 2002
唐文明
Tang, Wen Ming		 Authenticity and “Learning for Self”in the Early Confucianism 哲學研究
(2002：05)		 2002
吳有能 當代西方宗教與文化的側面：現代與後現代的探索 宗教哲學季刊
(025)		 2001
賴品超 從量子物理看基督教與佛教的互補 宗教哲學季刊
(025)		 2001
劉見成 論柏拉圖的死後生命觀及其道德意含－－從蘇格拉底之死探討起 宗教哲學季刊
(025)		 2001
王宇洁 當代政治伊斯蘭的走向 宗教哲學季刊
(025)		 2001
劉平 當代猶太女性主義哲學思想脈絡與趨向 宗教哲學季刊
(025)		 2001
王永智 《周易》思想中生命保健觀念探析 宗教哲學季刊
(025)		 2001
鄭志明 以「人體」為媒介的道教 宗教哲學季刊
(025)		 2001
劉秋固 張紫陽內丹術的超個人心理學思想 宗教哲學季刊
(025)		 2001
朱越利 當代道教對道法自然和清靜為正思想的解釋 宗教哲學季刊
(025)		 2001
蔡宏 道學思想在現代社會中意義和價值 宗教哲學季刊
(025)		 2001
常大群 論劉一明的道教生命觀 宗教哲學季刊
(025)		 2001
民眾領袖當有智慧 中國天主教
(094)		 2001
繳納殿稅 中國天主教
(094)		 2001
法律的滿全是愛德 中國天主教
(094)		 2001
中國天主教編輯部 八十春秋．肝膽相照－－紀念建黨八十週年 中國天主教
(094)		 2001
傅鐵山 學習江澤民總書記在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的重要講話有感 中國天主教
(094)		 2001
劉元仁 紀念中國共產黨成立八十周年 中國天主教
(094)		 2001
李若瑟 慶祝中國共產黨立八十周年 中國天主教
(094)		 2001
李興國 認真學習江總書記的重要講話 中國天主教
(094)		 2001
褚漢雨 偉大的歷程．輝煌業績－－中國共產黨成立八十周年有感 中國天主教
(094)		 2001
李興國 高舉愛國愛教的旗幟為主作証－－全國愛國會省級秘書長會議記略 中國天主教
(094)		 2001
若石 天主教安徽教區成立 中國天主教
(094)		 2001
李宏光 聖母升天節之暢想 中國天主教
(094)		 2001
詹思祿 聖三節 中國天主教
(094)		 2001
呂漁亭 有關天國任務之比喻－－凡高舉自己必被貶抑 中國天主教
(094)		 2001
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(094)		 2001
劉國芳 中國天主教“一會一團 ”紀念宗懷德主教逝世四周年 中國天主教
(094)		 2001
李興國 劉元仁主教主持清音閣聖堂奠基禮－－黨的宗教信仰自由政策一曲贊歌 中國天主教
(094)		 2001
山東省“兩會 ” 山東全省司鐸父母赴上海佘山等地朝聖 中國天主教
(094)		 2001
劉國芳 中國天主教神哲學院95屆修生舉行畢業典禮 中國天主教
(094)		 2001
褚漢雨 晉鐸十年有感 中國天主教
(094)		 2001
迦南 不要為生活而懮慮 中國天主教
(094)		 2001
黎人 愛，勿忘沉默的朋友 中國天主教
(094)		 2001
譚燕全 試談民主辦教 中國天主教
(094)		 2001
會心 淺析目前中國天主教發展運作的中心問題 中國天主教
(094)		 2001
張公顯 聖母升天讚 中國天主教
(094)		 2001
王三 山歌悠揚 中國天主教
(094)		 2001
山坡羊 奉獻 中國天主教
(094)		 2001
謝鐵磊 看，水從右邊流出 中國天主教
(094)		 2001
魏民卿 游佘山偶感 中國天主教
(094)		 2001
王芳恒 明末清初耶穌會士對儒學理念的趨同與解構 中國天主教
(094)		 2001
馬百齡 路加福音中的婦女 中國天主教
(094)		 2001
黎人 狼女的故事 中國天主教
(094)		 2001
迦南 追尋生命 中國天主教
(094)		 2001
海倫娜 啊肋路亞 中國天主教
(094)		 2001
卓暉 去吧！這不是分離 中國天主教
(094)		 2001
戴學峰 月省隨筆 中國天主教
(094)		 2001
法刊稱只有一半法國人祈禱 中國天主教
(094)		 2001
日本天主教主教團發表報告分析日本國情 中國天主教
(094)		 2001
澳門：教友支持新任助理主教，重燃聖召希望 中國天主教
(094)		 2001
孟加拉：彌撒中發生炸彈爆炸，最少十人死亡 中國天主教
(094)		 2001
蒙古：教會成立九年來，最大批32名信徒領堅振 中國天主教
(094)		 2001
聖神降臨 中國天主教
(093)		 2001
如何對待各級人士 中國天主教
(093)		 2001
郭印宮 耶穌升天有感 中國天主教
(093)		 2001
褚漢雨 光榮十字聖架 中國天主教
(093)		 2001
呂漁亭 有關天國任務之比喻－－祈禱之力力無窮 中國天主教
(093)		 2001
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(093)		 2001
金魯賢 參加全國人大、政協會議感想 中國天主教
(093)		 2001
李興國 愛國愛教，開拓前進，為主作証－－天主教界全國人大代表、政協委員訪談錄 中國天主教
(093)		 2001
劉瑪利 中國天主教“ 一會一團”舉行避靜 中國天主教
(093)		 2001
劉國芳 譜寫中韓兩國人民的友誼頌歌－－記為中國西部麻瘋病人無私奉獻的韓國...... 中國天主教
(093)		 2001
劉國芳 黎巴嫩法魯茲派長老來訪 中國天主教
(093)		 2001
上海天主教愛國會 上海舉辦區、縣愛國會培訓班 中國天主教
(093)		 2001
鄭文龍 愛國愛教．繼往開來－－福建省天主教反帝愛國運動50週年文藝晚會紀實 中國天主教
(093)		 2001
論祈禱 中國天主教
(093)		 2001
盛宏偉 痛苦試煉信心與愛 中國天主教
(093)		 2001
王希賢 在彌撒中如何証道 中國天主教
(093)		 2001
連秋航 七絕二首－－蛇年新春有感 中國天主教
(093)		 2001
山坡羊 主，你無所不在 中國天主教
(093)		 2001
勒依 賀開華普鐸首祭 中國天主教
(093)		 2001
迦南 平常心 中國天主教
(093)		 2001
鮑海虹 多一點寬容 中國天主教
(093)		 2001
楊標 幸福的體驗 中國天主教
(093)		 2001
凌陽 責任感 中國天主教
(093)		 2001
郭滿東 濯足禮隨想 中國天主教
(093)		 2001
詹正富 信德與謙遜 中國天主教
(093)		 2001
天主教反帝國運動和驅逐黎培里 中國天主教
(093)		 2001
周太良 韓國：領洗人數激增，架起通往北部橋樑 中國天主教
(093)		 2001
天亞社 新加坡：佛僧講解天主教玫瑰經中的德行 中國天主教
(093)		 2001
天亞社
天亞社		 越南：北部新堂區見証了教會的發展 中國天主教
(093)		 2001
天亞社 印度：調查顯示教友價值觀低落，情況略受關注 中國天主教
(093)		 2001
天亞社 印度：總主教要求政府協助竭止紡織工人自殺潮 中國天主教
(093)		 2001
重慶教區 沉痛悼念駱北瞻主教 中國天主教
(093)		 2001
李興國 湯履道先生永垂不朽 中國天主教
(093)		 2001
張公顯 他仍活在“ 棄嬰”及人們的心中－－深切懷念高與幾神父 中國天主教
(093)		 2001
耶穌死於苦架 中國天主教
(092)		 2001
李瑞環同全國性宗教團體領導人舉行迎春座談－－強調尊重宗教信仰自由...... 中國天主教
(092)		 2001
董光清 艱辛的歷程．光輝的業續－－慶祝反帝愛國運動50周年 中國天主教
(092)		 2001
謝照清 破陣子．歡慶北京申奧成X 中國天主教
(095)		 2001
劉元仁 聖若瑟瞻禮 中國天主教
(092)		 2001
涂世華 適應社會需要，為傳播福音分施救恩服務 中國天主教
(092)		 2001
李建民 天主聖言與靈修 中國天主教
(092)		 2001
劉柏年 祈禱是靈修的基石 中國天主教
(092)		 2001
王偉 淺議謙卑精神與文明建設 中國天主教
(092)		 2001
謝鴻昆 中世紀基督教對近代的主要貢獻 中國天主教
(092)		 2001
盛宏偉 耶穌對婦女的態度 中國天主教
(092)		 2001
褚漢雨 論教會法典與國家法律之關係 中國天主教
(092)		 2001
西城愛國會 國際奧委會評估團主席來南堂參與彌撒聖祭 中國天主教
(092)		 2001
劉國芳 全國政協民宗委、 中央統戰部和國家宗教局聯合舉行迎春茶會 中國天主教
(092)		 2001
劉瑪利 中國天主教“一會一團”與北京市“兩會”共迎新春 中國天主教
(092)		 2001
孟德肋撒 喜看長春教會新氣象 中國天主教
(092)		 2001
山藤子 殘疾少年病倒街頭．三輪車夫熱心救助 中國天主教
(092)		 2001
謝照清 東風第一枝．擁抱新世紀 中國天主教
(092)		 2001
張公顯 善用主恩 中國天主教
(092)		 2001
元勉勵 一個青年人的祈禱 中國天主教
(092)		 2001
韓亞納 葉的詩篇 中國天主教
(092)		 2001
凌陽 論財富 中國天主教
(092)		 2001
迦南 關於地獄 中國天主教
(092)		 2001
李強 奉獻 中國天主教
(092)		 2001
陳先進 信仰 中國天主教
(092)		 2001
侯亞超 什麼是聖樂 中國天主教
(092)		 2001
梵蒂岡主教批評搖滾音樂 中國天主教
(092)		 2001
越報揭露美利用宗教干涉別國內政 中國天主教
(092)		 2001
法國邪教問題年度報告駁斥美國的無端攻擊 中國天主教
(092)		 2001
西班牙天主教主教呼籲為和平祈禱 中國天主教
(092)		 2001
全球主要邪教害人實錄 中國天主教
(092)		 2001
秦保恩 悼念馮敬德神父 中國天主教
(092)		 2001
顯現給十一位門徒派他們往訓萬民 中國天主教
(091)		 2001
強者弱者同屬一主 中國天主教
(091)		 2001
中國天主教編輯部 中國天主教“一會一團 ”在京舉行反帝愛國運動50週年紀念活動 中國天主教
(091)		 2001
王兆國 在中國天主教反帝愛國運動50週年紀念大會上的講話 中國天主教
(091)		 2001
傅鐵山 在中國天主教反帝愛國運動50周年紀念大會上的講話 中國天主教
(091)		 2001
劉景和 高舉愛國愛教偉大旗幟．同祖國一起邁向新世紀 中國天主教
(091)		 2001
金沛獻 愛國愛教．團結奮進－－紀念中國天主教反帝愛國運動50周年 中國天主教
(091)		 2001
馬學聖 在紀念中國天主教反帝愛國運動發起50周年大會上的發言 中國天主教
(091)		 2001
龐新安 高舉偉大旗幟．繼承光榮傳統．做愛國愛教 中國天主教
(091)		 2001
寇素珍 慶祝中國天主教反帝國運動50周年 中國天主教
(091)		 2001
張鳴謙 熱烈祝賀中國天主反帝國運動50周年 中國天主教
(091)		 2001
褚漢雨 效法耶穌，拒絕誘惑 中國天主教
(091)		 2001
黎露伴 感懷主恩，讓生命閃耀監督之光 中國天主教
(091)		 2001
呂漁亭 談天國成員的比喻 中國天主教
(091)		 2001
馬玉田 天恩溯筆－－舊約導讀（續） 中國天主教
(091)		 2001
Hurault, Bemard 《牧靈聖經》譯者的話 中國天主教
(091)		 2001
曹雪 《牧靈聖經》的呼喚 中國天主教
(091)		 2001
鄭長誠 關於獨立自主自辦教會的之我見 中國天主教
(091)		 2001
郭慕天 一個正確的抉擇 中國天主教
(091)		 2001
池惠中 只有搞好自養才能辦好獨立自主的教會 中國天主教
(091)		 2001
李興國 關於制止出版政治觀點錯誤的報刊圖書 中國天主教
(091)		 2001
連秋航 古體詩一首 中國天主教
(091)		 2001
李若瑟 春聯 中國天主教
(091)		 2001
詹思祿 七律二首 中國天主教
(091)		 2001
舒孜漢 詩一首 中國天主教
(091)		 2001
山坡羊 主啊！你多麼美好 中國天主教
(091)		 2001
韓亞納 在那月桂飄香的地方 中國天主教
(091)		 2001
黎人 律法和義 中國天主教
(091)		 2001
楊標 辭舊迎新 中國天主教
(091)		 2001
康曉利 清靜獨居 中國天主教
(091)		 2001
郭全保 回顧我的聖召路 中國天主教
(091)		 2001
鄭衛東 來自上主的恩寵 中國天主教
(091)		 2001
天主教反帝愛國運動的興起 中國天主教
(091)		 2001
侯亞超 什麼是聖樂 中國天主教
(091)		 2001
天亞社 韓國：教會為往昔過錯道歉，期望將臨期有新開始 中國天主教
(091)		 2001
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 八十年代前期香港教會社會參與－－《信念書》的分析 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 Social Participation of the Hong Kong Protestant Church in the...... 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
楊克勤
Yeo, Khiok Khng		 中國與西方古典修辭傳統比較 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
楊克勤
Yeo, Khiok Khng		 A Comparison Between Ancient Chinese and Western Rhetorics (An...... 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
蘇遠泰
So, Yuen Tai		 論莊士敦的靈修神學－－基教與佛教對話的個案討論 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
蘇遠泰
So, Yuen Tai		 The Spirituality of William Johnston: A Case Study of Buddhist-...... 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
關啟文
Kwan, Kai Man		 福柯的權力／真理觀對基督教的挑戰：一個初步的回應 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
潘柏滔
Pun, P. T., Pattle		 人類基恩組計劃的倫理初探 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
潘柏滔
Pun, P. T., Pattle		 Towards an Ethics of the Human Genome Project (HGP)(An abstract) 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
托倫斯
Torrance, Thomas F.		 The Significance and Importance of John Philoponos as a ...... 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
張春申 向台灣人講智者耶穌的故事 神學論集
(129)		 2001
黃素玲 耶穌導師 神學論集
(129)		 2001
房志榮 天主為父在聖經中的遂步啟示（上） 神學論集
(129)		 2001
艾立勤 尊重人類生命：臺灣的法律及文化現況 神學論集
(129)		 2001
詹德隆 心理輔導對皈依的影響 神學論集
(129)		 2001
胡淑琴 天國喜宴之桌－－分辨（上） 神學論集
(129)		 2001
梅謙立 宗教批判：宗教交談的基礎以基督宗教與佛教為例 神學論集
(129)		 2001
金秉洙 前膽天主教與中國的未來 神學論集
(129)		 2001
莊慶信 人與神聖者的內在關連性評介<<信神的理由>> 神學論集
(129)		 2001
于斌 <<神學論集>>發刊序（重刊）于斌樞機與輔仁大學 神學論集
(128)		 2001
張春申 于斌樞機與輔仁大學：教育理念的泉源與大學使命的實踐 神學論集
(128)		 2001
Gray, Howard
黃美基		 耶穌會的教育背景依納爵經驗中的世界觀 神學論集
(128)		 2001
蔡維民 「存在的創造」與「創造的存在」創造論的哲學淺思 神學論集
(128)		 2001
艾立勤 論婚姻與阻礙懷孕：所謂「人工避孕的正確認識」 神學論集
(128)		 2001
金秉洙 佛教與天主教的中國本地化之路（下） 神學論集
(128)		 2001
朱弋學 心對心說話：談盧雲的靈修學 神學論集
(128)		 2001
謝為霖 恢復孩童領聖體的研究在羅馬禮天主教會中的牧靈意義 神學論集
(128)		 2001
李黎元 婚姻聖事面面觀 神學論集
(128)		 2001
張春申 本地化的回顧與前瞻 神學論集
(127)		 2001
金秉洙 佛教與天主教的中國本地化之路 神學論集
(127)		 2001
劉錦昌 和好聲中的宗教交談 神學論集
(127)		 2001
齊明 天主教會與華人基督新教大公主義合一運動之探討 神學論集
(127)		 2001
谷寒松 天主聖三與今日全球化的和好 神學論集
(127)		 2001
蔡愛美 天主聖三與瑪利亞的共融角色 神學論集
(127)		 2001
房志榮 聖三年談聖三靈修 神學論集
(127)		 2001
葉寶貴 天主聖三與女性神學並檢視其本位化象徵 神學論集
(127)		 2001
若望保祿二世 降生奧蹪：兩千年大禧年詔令 神學論集
(126)		 2000
林幸璉 新天新地：末日的象徵千禧年讀<<若望默示錄>> 神學論集
(126)		 2000
河鏞 瑪竇「僱工比喻」的意義《瑪竇福音》廿章1-16節研究 神學論集
(126)		 2000
張春申 台灣教會面對廿一世紀的福傳努力台灣福音本地化的情況與進展 神學論集
(126)		 2000
鍾鳴旦
尚揚		 聖經在十七世紀的中國 神學論集
(126)		 2000
區華勝 一位中世紀的現代女性紀念希爾狄格九百歲大壽 神學論集
(126)		 2000
張春申 評《基督啟示的傳遞》 神學論集
(126)		 2000
陳德光 為神學與人文世界的對話添新章評介《信神的理由》 神學論集
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張春申 和好與對話：基督徒參與廿一世紀的台灣生活 神學論集
(124-125)		 2000
梁錦文 「中」梵建交之我見 神學論集
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狄明德
符文玲		 衝突與協調 神學論集
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魏明德
沈秀貞		 締造台灣和平文化 神學論集
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丁立偉
雷敦龢		 基督徒如何參與台灣的民族和諧 神學論集
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韓玲玲 一位基督徒看「教改」 神學論集
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陳德光 大學階段生命教育的內涵 神學論集
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李秀華 輔導與和好：從「人文心理學」輔導理論談起 神學論集
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黃秋華 女人和她們的身體一個女人主義宗教學的研究 神學論集
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湯靜蓮 弱勢關懷：從諒解與反省出發 神學論集
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黃荔芬 天主的愛關懷弱小 神學論集
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鄒國英 請給予早產兒生存的權力 神學論集
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艾立勤
鍾佳融		 從仲介費看台灣外勞問題 神學論集
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谷寒松 與大地和好天主教的生態倫理觀 神學論集
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若望保祿二世 2000年大禧年祈禱文 神學論集
(123)		 2000
黃克鑣 在他，只有一個「是」聖經中基督的彩石鑲嵌畫像 神學論集
(123)		 2000
黃懷秋 保祿的「降生」基督論 神學論集
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武金正 拉內人學與東方美生命哲學對談基督信仰的普世神觀在中國 神學論集
(123)		 2000
樂峰 今日俄羅斯東正教 神學論集
(123)		 2000
張春申 耶穌基督：《 天主教教理》的核心奧蹟 神學論集
(115)		 1998
劉錦昌 別爾嘉耶夫的基督徒人學思想 神學論集
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賴效忠 耶穌基督在天主聖三的奧蹟中 神學論集
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王春新 彌撒禮儀中的講經事工 神學論集
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錢玲珠 父是宇宙人類的歸宿及目標（下） 神學論集
(123)		 2000
王敬弘 耶穌基督與聖神及教會 神學論集
(115)		 1998
谷寒松 耶穌基督與未來 神學論集
(115)		 1998
趙一舟 基督奧蹟的慶祝 神學論集
(115)		 1998
胡國楨 耶穌基督於彌撒中的臨在 神學論集
(115)		 1998
詹德隆 在基督內的倫理生活 神學論集
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鍾安住 新盟約的誡命 神學論集
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李純娟 天主經:：基督徒祈禱的模式 神學論集
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黃懷秋 天主經:：耶穌生活的總綱 神學論集
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莊慶信 福傳談天父（下）與台灣宗教文化中天父觀的對話 神學論集
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張春申 禧年準備與聖母瑪利亞 神學論集
(122)		 1999
張春申 聖母論在梵二之後的動向 神學論集
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艾立勤 天主教生命倫理觀的基本視域 神學論集
(122)		 1999
田默迪 如何向現代中國人詮釋耶穌基督？ 神學論集
(115)		 1998
柯毅霖 從基督信仰看宗教對話以聖三神學及基督論為基礎 神學論集
(122)		 1999
區華勝 禧年前夕對宗教裁判所的再思 神學論集
(122)		 1999
胡國楨 禮儀的根：朝拜父 神學論集
(122)		 1999
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 基督徒人學：聖經中的男人和女人 神學論集
(107)		 1996
錢玲珠 父是宇宙人類的歸宿及目標（上） 神學論集
(122)		 1999
韋薇 教理講授中的天父 神學論集
(122)		 1999
莊慶信 福傳談天父（上）與台灣宗教文化中天父觀的對話 神學論集
(122)		 1999
谷寒松 主題入門說明 神學論集
(121)		 1999
黃懷秋 保祿和天主的父性 神學論集
(121)		 1999
穆宏志 對觀福音中的天主聖父 神學論集
(121)		 1999
穆宏志 《若望福音》中的「父」 神學論集
(121)		 1999
陳德光 舊約聖經「天主為父」的神觀 神學論集
(121)		 1999
房志榮 上主、天主、聖神 神學論集
(121)		 1999
谷寒松
蔡愛美		 牧靈中的天主：我們的大父母 神學論集
(121)		 1999
艾立勤 「阿爸、父啊」：痛苦與服從 神學論集
(121)		 1999
林思川 《馬爾谷福音》導論 神學論集
(120)		 1999
穆宏志 《若望福音》的寫作團體 神學論集
(120)		 1999
梁靄儀 若二1-11的神學內涵 神學論集
(120)		 1999
張春申
胡淑琴		 初談天父學從聖經神學、靈修及使命三角度談起 神學論集
(120)		 1999
簡惠美 基督大司祭的新意 神學論集
(120)		 1999
安希孟 自然的神學與自然神學 神學論集
(120)		 1999
王春新 論平信徒在禮儀中的講道 神學論集
(120)		 1999
羅國輝
翟鳳玲		 利類思《彌撒經典》翻譯始末 神學論集
(120)		 1999
蔣範華 意亂情迷在中年 神學論集
(120)		 1999
張玲玲 「祖先崇拜」牧靈神學反省以宗教文談作基礎 神學論集
(120)		 1999
劉錦昌 俄羅斯東正教的基督教化問題 神學論集
(120)		 1999
武金正 解放神學與後現代主義的趨勢 神學論集
(119)		 1999
張春申 「獨立自主自辦」原則之檢討 神學論集
(119)		 1999
陳德光 梅瑟蒙召經文的分析：舊約法律書最近研究的趨勢與回應 神學論集
(119)		 1999
江奇星 保祿致費肋孟書的生活神學 神學論集
(119)		 1999
劉清虔 恩典與憐憫「葡萄園比喻」的神學反省 神學論集
(119)		 1999
黃春生 解析「財主與拉撒路的比喻」路加福音十六19-31 神學論集
(119)		 1999
區華勝 教父論洗禮的象徵意義從羅馬人書六3-11談起 神學論集
(119)		 1999
羅國輝 救恩經驗的傳遞和解釋 神學論集
(119)		 1999
梁錦文 臺港澳三地教會初探（二）－－神學反省及對台灣教會的期待 神學論集
(114)		 1997
陳滿鴻 內地、港、台三地教會的社會角色 神學論集
(114)		 1997
武金正 馬克斯主義與宗教接觸的過程 神學論集
(114)		 1997
谷寒松 寄望香港回歸促進兩岸三地的共融從天主教社會思想說起 神學論集
(114)		 1997
張春申 基督與教會的時代性 神學論集
(114)		 1997
簡惠美 給若望保祿教宗的一封信 神學論集
(114)		 1997
伍維烈 從方濟精神反省大公運動 神學論集
(114)		 1997
張少麟 合一的教宗若望廿三世及保祿六世 神學論集
(114)		 1997
劉錦昌 日本耶穌會士的基佛交談（中）強斯頓 神學論集
(114)		 1997
郭熹微 利瑪竇靈修精神淺探（中） 神學論集
(114)		 1997
余寶麗 彌撒經文二則寫作 神學論集
(114)		 1997
梁錦文 臺港澳三地教會初探（一）政治社會學的分析 神學論集
(113)		 1997
梁潔芬 脆弱的平衡九七後中梵港的三邊關係（附錄：橋樑教會與姊妹教會（張春申）） 神學論集
(113)		 1997
房志榮 橋樑教會會議與1997後的香港教會 神學論集
(113)		 1997
英文公教報 香港天主教會取「開放門戶」態度 神學論集
(113)		 1997
香港教區 香港教區1997年6月份附加信友禱文提議 神學論集
(113)		 1997
香港教區 香港回歸祖國首日：祈福感恩彌撒 神學論集
(113)		 1997
張春申 九七後兩岸三地教會的神學反省 神學論集
(113)		 1997
林瑞琪 海峽兩岸三地教會互動的神學反省 神學論集
(113)		 1997
馬遠程 面對中國1997作神學反省一位業餘老外隨意談談 神學論集
(113)		 1997
張春申 有關中國大陸教會的交談 神學論集
(113)		 1997
郭熹微 利瑪竇靈修精神淺探（上） 神學論集
(113)		 1997
安希孟 過程中的內在性：過程神學簡介 神學論集
(113)		 1997
張春申 More Equal主教？ 神學論集
(112)		 1997
張春申 一個生命的基督論 神學論集
(112)		 1997
張德福 十字架上的真理：突破痛苦與死亡的桎梏 神學論集
(112)		 1997
胡國楨 當代中國教友的靈修生活：中國基督徒完整人格的培養及維護 神學論集
(112)		 1997
潘貝頎 「靜觀」本土化一得 神學論集
(112)		 1997
胡淑琴 聖依納爵使命意識的探討：從斯刀大堂的神視與《心靈日記》來看 神學論集
(112)		 1997
加爾默羅會 修會生活的末世向度談加爾默羅隱修院的禁地生活 神學論集
(112)		 1997
簡惠美 牧靈神學面面觀（下）牧靈神學簡史 神學論集
(112)		 1997
丁立偉 台灣原住民族的社會問題（下）天主教觀點研究 神學論集
(112)		 1997
張玲玲 「入門聖事」牧靈神學反省：聖公會神學生的大公交談觀點 神學論集
(112)		 1997
雷煥章 最初的微笑 神學論集
(112)		 1997
劉錦昌 日本會士的基佛交談（上）愛宮真備 神學論集
(112)		 1997
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 福音和教會傳統中的女性 神學論集
(107)		 1996
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 現代女性如何了解聖經 神學論集
(107)		 1996
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 如何瞭解教會的傳承？ 神學論集
(107)		 1996
劉錦昌 台灣天主教「本位化」概況：以《神學論集》來觀察 神學論集
(111)		 1997
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 重溫基督和救援論 神學論集
(107)		 1996
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 介紹西方女性主義 神學論集
(107)		 1996
盧嘉勒 普世博愛運動的靈修神學領受輔大榮譽神學博士演講詞 神學論集
(111)		 1997
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 基督徒如何評估女性主義 神學論集
(107)		 1996
詹德隆 盧嘉勒來台灣的背景和意義 神學論集
(111)		 1997
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 女性神學家 神學論集
(107)		 1996
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 重新看聖母瑪利亞 神學論集
(107)		 1996
王敬弘 格前十二1-11的詮釋 神學論集
(111)		 1997
張春申 聖神論芻議 神學論集
(111)		 1997
萬淑宜 梵二與倫理神學：歷史與展望 神學論集
(111)		 1997
房志毅 新教理與聖經 神學論集
(111)		 1997
丁立偉 台灣原住民族的社會問題（上）天主教觀點研究 神學論集
(111)		 1997
李子忠 希臘與拉丁教會有關「發聖神」的傳統 神學論集
(116)		 1998
李驊 「生活體驗」的牧靈神學反省：以哈柏瑪斯「溝通理論」作補充 神學論集
(111)		 1997
蔣祖華 漫談神恩 神學論集
(116)		 1998
張春申 探索天主聖神 神學論集
(116)		 1998
狄明德 多元世界、宗教交談與和平：在交換中承認他人 神學論集
(111)		 1997
林逸君 聖神：行動中的天主 神學論集
(116)		 1998
房志榮 若望福音中的聖神弁遄G由重生到指證 神學論集
(116)		 1998
姚翰 清淨與光明：《壇經》的慧能訊息與《若望一書》的初步交談 神學論集
(111)		 1997
區華勝 評介一本中國學人論上帝的書 神學論集
(111)		 1997
黃克鑣 早期希臘教父神秘思想 神學論集
(116)		 1998
劉錦昌 日本耶穌會士的基督交談(下)杜默林 神學論集
(116)		 1998
郭熹微 利瑪竇靈修精神淺探 (下) 神學論集
(116)		 1998
張春申 新五旬節？ 神學論集
(117／118)		 1998
許淑美 聖詠集的宗教意識 神學論集
(106)		 1995
黃懷秋 耶穌生活中的聖神運作 神學論集
(117／118)		 1998
姚金維 聖詠一二二首詮釋與體驗 神學論集
(106)		 1995
高慧琳 聖母瑪利亞: 聖神的畫像 神學論集
(117／118)		 1998
谷寒松 聖神年與教友生活 神學論集
(117／118)		 1998
雷蕙琅 靈修：在聖神內的生活 神學論集
(117／118)		 1998
何麗霞 理直氣壯的詛咒？－－從詠一四三談起 神學論集
(106)		 1995
魏明德 暴力與聖經 神學論集
(106)		 1995
胡國楨 感恩聖事禮儀中的聖神德能 神學論集
(117／118)		 1998
張春申 教會在中國現代化過程中應扮演的角色 神學論集
(106)		 1995
陳寬薇 修會生活與聖神 神學論集
(117／118)		 1998
黃瑛瑛 教會是基督的身體 ～ 意義與反省 神學論集
(106)		 1995
詹淑芳 山海經中鳳與龍的象徵及其神學意義 神學論集
(106)		 1995
朱柬 基督教界的靈恩復興運動 神學論集
(117／118)		 1998
石室 聖神與祈禱 神學論集
(106)		 1995
王敬弘 天主教內的神恩復興運動 神學論集
(117／118)		 1998
簡惠美 牧靈神學面面觀 （上） 神學論集
(106)		 1995
張春申
房志榮		 在台北舉行的亞太地區家庭人口會議的另一面 神學論集
(106)		 1995
賴效忠 台灣民間宗教與聖神：聖神年談面對民間信仰的福傳 神學論集
(117／118)		 1998
羅光 對「在台北舉行的亞太地區家庭人口會議的另一面」的意見 神學論集
(106)		 1995
張春申 致羅總主教函 神學論集
(106)		 1995
許郡珊 「天主之母」的神學反省 神學論集
(117／118)		 1998
楊素娥 解放神學與聖母論 神學論集
(117／118)		 1998
王敬弘 基督身體及聖神神恩之關係：由保禒的三封書信談起 神學論集
(117／118)		 1998
張春申 詮釋天主聖父年 神學論集
(117／118)		 1998
張德福 靜默：整合的共融生活 神學論集
(117／118)		 1998
黃懷秋 厄弗所書的文學和神學現象 神學論集
(105)		 1995
許惠芳 舊約聖經中的「心」與論語中的「心」 神學論集
(108)		 1996
穆宏志 聖經中的平信徒 神學論集
(105)		 1995
黃瑛瑛 耶穌與異性 神學論集
(108)		 1996
張春申 新約的教會學（下） 神學論集
(105)		 1995
胡淑琴 聖保祿的聖三靈修 神學論集
(108)		 1996
魏明德 從新約看「自我」與「無我」觀念 神學論集
(105)		 1995
徐可之 女性神學與靈修的中心課題 神學論集
(105)		 1995
區華勝 天主教會何去何從？ 神學論集
(108)		 1996
石室 依納爵靈修心術（下）：依納爵傳授的祈禱結構 神學論集
(105)		 1995
石室 聖女小德蘭，教會聖師？ 神學論集
(108)		 1996
胡淑琴 中國知識分子與皈依－－朱蒙泉神父受訪問 神學論集
(105)		 1995
朱蒙泉 為美華信仰團體執事聖秩催生 神學論集
(105)		 1995
錢玲珠 < 梅瑟五書> 在 「逾越節三日慶典」中之應用 神學論集
(108)		 1996
林淑婷 台神、輔神聯誼座談－－靈修輔導 神學論集
(105)		 1995
吳伯仁 《心的錘鍊－－淺談非武力抗爭》 神學論集
(105)		 1995
王淑惠 以讚頌、感謝的心看聖詠卅四篇 神學論集
(108)		 1996
簡惠美 牧靈神學面面觀(中) 神學論集
(108)		 1996
張春申
谷寒松		 宣道的神學反省 神學論集
(108)		 1996
房志榮 中文聖經：由一百萬到一千萬 神學論集
(105)		 1995
張春申 與基督有約 -- 從慶典到奧蹟 神學論集
(108)		 1996
鄭先佑 生態學概念 神學論集
(104)		 1995
顧衛民 推介翁紹軍先生注釋之《漢語景教文典詮釋》 神學論集
(108)		 1996
施信民 生態環境實況：台灣、大陸、世界 神學論集
(104)		 1995
林俊明 聖經·傳統·理性·經驗 神學論集
(108)		 1996
房志榮 聖經中的生態觀 神學論集
(104)		 1995
莊慶信 中國思想中的生態觀 神學論集
(104)		 1995
谷寒松 生態神學要素 神學論集
(104)		 1995
范姜淑炫 家庭重塑——探尋根源之旅 神學論集
(108)		 1996
廖湧祥 生態危機與生態倫理 神學論集
(104)		 1995
谷寒松
黃懷秋		 《神學辭典》簡介 神學論集
(108)		 1996
廖湧祥 個人與團體的生態倫理責任 神學論集
(104)		 1995
馬可 星馬菲澳加入橋樑教會 神學論集
(108)		 1996
輔大學叢書目錄 神學論集
(108)		 1996
區紀復 生態靈修 附（鹽寮淨土） 神學論集
(104)		 1995
詹德隆 教友職務的現象及一般了解 神學論集
(109)		 1996
介紹台灣一個重要的環保團體：環保聯盟 神學論集
(104)		 1995
黃懷秋 福音的基督門徒( 上 )：新約教友職務的基礎 神學論集
(109)		 1996
另一個重要的環保團體：主婦聯盟環保組 神學論集
(104)		 1995
生態與堂區 神學論集
(104)		 1995
生態與教會中學 神學論集
(104)		 1995
胡國楨 教友分享( 擔 )教會職務的興衰史( 上 ) 神學論集
(109)		 1996
房志榮 教友職務與教會訓導(綱要) 神學論集
(109)		 1996
生態與婦女－－愛孩子從環保做起 神學論集
(104)		 1995
天主教對生態環境之覺醒 神學論集
(104)		 1995
生態神學思想模式 神學論集
(104)		 1995
潘家駿 聖潔－－舊約倫理的中心結構 神學論集
(103)		 1995
王愈榮 教會法與教友職務 神學論集
(109)		 1996
張春申 教友職務的神學分析 神學論集
(109)		 1996
黃瑛瑛 從傳道書（訓道篇）看享受生活 神學論集
(103)		 1995
陳德光 神學培育與教友職務 神學論集
(109)		 1996
陳燕萍 路加福音二41-52與家庭共融 神學論集
(103)		 1995
李秀華 女性擔負職務的獨特面 神學論集
(109)		 1996
丁立偉 教會正義思想之萌芽 神學論集
(103)		 1995
蕭擲吉 台灣義務使徒訓練的發展與展望 神學論集
(109)		 1996
張春申 新約的突會學（中） 神學論集
(103)		 1995
谷寒松 台灣義務使徒經驗分析 神學論集
(109)		 1996
陳明清 教友職務常見的三種問題 神學論集
(109)		 1996
趙榮珠 教友職務的重要性及其發展 神學論集
(109)		 1996
董立 雷鳴遠神父與中國教會本地化 神學論集
(103)		 1995
馬玉潔 堂區主任修女甘苦談 神學論集
(109)		 1996
楊讚妹 一位義務使徒的心聲 神學論集
(109)		 1996
王志成 王陽明和聖保祿良知問題初探 神學論集
(103)		 1995
張瑞雲 獨身教友職務的靈修生活 神學論集
(109)		 1996
石室 依納爵靈修心術（上） 神學論集
(103)		 1995
黃淑美 從我的工作看女性教友職務 神學論集
(109)		 1996
王淑惠 堂區牧靈工作者與教友之間的關係 神學論集
(103)		 1995
梁桂雲 我的教友職務及靈修工作 神學論集
(109)		 1996
許坤結 青少年的偶像崇拜與教育工作 神學論集
(103)		 1995
劉勝利 教友的醫院牧靈職務 神學論集
(109)		 1996
谷寒松 柯爾丁著《若望福音的深澳結構》 神學論集
(103)		 1995
黃懷秋 福音的基督門徒(下)：新約教友職務的基礎 神學論集
(110)		 1996
胡國楨 教友分享( 擔 )教會職務的興衰史(下) 神學論集
(110)		 1996
簡惠美 梵二以後教會的職務革新 神學論集
(110)		 1996
蔣祖華 未來的基督徒領袖觀盧雲著《奉耶穌的名－屬靈領導新紀元》 神學論集
(103)		 1995
陳俊偉 邁向廿一世紀的教友職務靈修 神學論集
(110)		 1996
鄒保祿 拿步高對舊約的影響 神學論集
(110)		 1996
房志榮 耶穌會第三十四屆大會 神學論集
(103)		 1995
曾念粵 保祿撰寫羅馬書動機之探討 神學論集
(110)		 1996
房志榮 三巴建築、中土瑰寶 神學論集
(103)		 1995
羅國輝 基督徒禮儀節令與本地文化的互融：以香港教會的經驗為例 神學論集
(110)		 1996
陳雲棠 《聖女小德蘭廿一篇禱文》 神學論集
(110)		 1996
區華勝 海霖教授的遺囑: 《改弦換轍》評介 神學論集
(110)		 1996
顧保鵠 上海徐家匯藏書樓：明清天主教文獻簡介 神學論集
(110)		 1996
胡淑琴 納堂先知的神諭與默西亞的發展 神學論集
(102)		 1994
張春申 聖母瑪利亞與天主聖三( 6000 字) 神學論集
(107)		 1996
張春申 新約的教會學（上） 神學論集
(102)		 1994
劉清虔 愛與暴力之間－－對拉美解放神學的思索 神學論集
(102)		 1994
湯彬程 聖樂在禮儀中的角色 神學論集
(102)		 1994
謝榮珍 十字架下的聖母——從若十九17~27看痛苦(3600字) 神學論集
(107)		 1996
潘貝頎 從「哀號歌」的欣賞看聖歌本地化 神學論集
(102)		 1994
張春申 獻身生活——十字路口與方向 神學論集
(107)		 1996
狄剛 《男女交談集》跋 神學論集
(107)		 1996
施惠淳
胡淑琴		 重述郎世寧 神學論集
(102)		 1994
郭武潔 聖母瑪利亞不再是現代婦女的典範了嗎？ 神學論集
(107)		 1996
王志成
趙頌平		 交友的學問－－《逑友篇》簡介 神學論集
(102)		 1994
房志榮 澳門的三巴與台灣的輔大 神學論集
(102)		 1994
研習會主題及講員表( 附彩色照片三張) 神學論集
(095)		 1993
石室 小德蘭和《教義新讀本》 神學論集
(102)		 1994
高詠慈 聖母遊行的神學反省 神學論集
(095)		 1993
張日亮 「聖母遊行」的神學反省 神學論集
(095)		 1993
鄒保祿 要理書的演變 神學論集
(102)		 1994
林素鈴 由「萬金聖母態像遊行」談個人的信仰皈依 神學論集
(095)		 1993
黃懷秋 瑪利亞: 基督徒的模範( 8000字) 神學論集
(095)		 1993
林悟殊 祆教淨禮述略 神學論集
(102)		 1994
陳宗舜 聖藝中的聖母(綱要) 神學論集
(095)		 1993
莊嘉慶 《基督宗教與中國宗教》之評析 神學論集
(102)		 1994
房志榮 台灣聖衣會隱修院四十週年 神學論集
(102)		 1994
胡國楨 日常生活中的耶穌(綱要) 神學論集
(095)		 1993
穆宏志 新約中的耶穌(綱要) 神學論集
(095)		 1993
陳琦玲 淺談斐理伯書中的「謙下」 神學論集
(101)		 1994
張起鳳 耶穌與罪婦：一段福音本地化的嘗試 神學論集
(101)		 1994
詹德隆 電影欣賞 ︰蒙特婁的耶穌( 綱要) 神學論集
(095)		 1993
何麗霞 由聖事行動角度給宗教現象作歷史素描 神學論集
(101)		 1994
胡國楨 教會聖事行動各類型變遷的歷史沿革 神學論集
(101)		 1994
張奉箴 神秘經驗與天主教 神學論集
(101)		 1994
陳琦玲 「關懷病人」牧靈建議方案－－以泰山方濟堂為例 神學論集
(101)		 1994
張春申 中國天主教會︰陷於教會體制的僵局﹖( 6000字) 神學論集
(095)		 1993
晁華山 探尋湮沒的吐魯番摩尼古寺(下) 神學論集
(095)		 1993
徐錦堯 宇宙靈修 神學論集
(095)		 1993
姚友鴻 氣的靈修( 聖神靈修) 神學論集
(095)		 1993
林逸君 理性與情緒 神學論集
(095)		 1993
莊嘉慶 「全球倫理宣言」 神學論集
(101)		 1994
錢玲珠 泰澤團體看基督徒的合一 神學論集
(101)		 1994
房志榮 天主教教理來龍去脈 神學論集
(095)		 1993
尤雅士 教宗若望保祿二世的人格與作風 神學論集
(100)		 1994
韓大輝 《天主教教理》的背景及產生過程 神學論集
(100)		 1994
溫保祿 新要理的結構及其神學特徵 神學論集
(100)		 1994
朱修德 《天主教教理》如何採用聖經、禮儀、教父聖人著作和訓導文件 神學論集
(100)		 1994
托倫斯
Torrance, Thomas F.		 麥斯威爾的先驅－－菲羅普洛（中文撮要） 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
楊慶球
Yeung, H., Jason		 塞繆爾．斯邁爾斯：《信仰的力量》 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
曾維匡 奧連：《勝利的基督－－基督教的贖罪觀》 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
余達心 亞姆斯特丹二千 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
李思敏 「世界華人神學教育諮詢會議」簡報 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
楊慶球
Yeung, H., Jason		 中國神學問題研討會「一次得救VS.多次得救」 中國神學研究院期刊
(030)		 2001
房志榮 三部要理書的比較 神學論集
(100)		 1994
雷蕙琅 基督奧跡的慶祝 神學論集
(100)		 1994
張春申 禮儀與聖事：《天主教要理》第二部分之簡介與反省 神學論集
(100)		 1994
葦薇 在基督內生活：自教理講授立場看基督徒倫理生活的培育 神學論集
(100)		 1994
房志榮 《公教教理》簡介 神學論集
(095)		 1993
艾立勤 建立「傳統天主教倫理觀」與「現代位格論」之關係 神學論集
(100)		 1994
谷寒松 《公教要理》卷四：基督徒的祈禱 神學論集
(100)		 1994
區華勝 路加筆下的教難 神學論集
(096)		 1993
穆宏志 新約中的耶穌 神學論集
(096)		 1993
鄭寶蓮 如何應用新編《天主教教理》卷一 神學論集
(100)		 1994
胡淑琴 歐瑟亞先知書中的天人關係 神學論集
(096)		 1993
彭育申 新教理卷四，基督徒的祈禱教學示範 神學論集
(100)		 1994
何麗霞 耶助米亞先知聖殿宣講的脈絡 神學論集
(096)		 1993
台灣地區「新教理編譯小組」組織及工作程序籌備會議紀錄 神學論集
(100)		 1994
武金正 奧斯定的懺悔錄與解放神學 神學論集
(096)		 1993
彭育申 整體性教理傳授的五個步驟 神學論集
(100)		 1994
朱雁冰 從西方關於儒家思想的最早傳說到利瑪竇的儒學評介 神學論集
(096)		 1993
張春申 對中國大陸天主教的神學與牧靈反省 神學論集
(096)		 1993
區華勝 舊約的喪禮 神學論集
(099)		 1994
黃懷秋 迦拉達書的主題和爭論 神學論集
(099)		 1994
于新 從無神唯物論到基督信仰——一位大陸學者的自述 神學論集
(096)		 1993
張春申 使命神學的二路 神學論集
(099)		 1994
房志榮 《聖神默感》通諭與今日的讀經運動 神學論集
(097)		 1993
谷寒松
廖湧祥		 宇宙、地、生態環境與基督－－宇宙性基督論中的自然觀 神學論集
(099)		 1994
林素鈴 以赤子之心看聖詠一三九篇 神學論集
(097)		 1993
莊嘉慶 卡爾巴特的神學思想在宗教交談上的意義與反省 神學論集
(099)		 1994
張春申 耶穌基督的天主 神學論集
(097)		 1993
楊堤 安徽省天主教傳教史 神學論集
(099)		 1994
鐘鳴旦 罪、罪感與中國文化 神學論集
(097)		 1993
李小紅 崇高的神父和學者——利瑪竇 神學論集
(097)		 1993
里昂 聖女大德蘭臨終行實錄 神學論集
(099)		 1994
潘家駿 《公教要理》對梵二大公精神的反應 神學論集
(097)		 1993
林耀堂 由大公主義法令看《祂的教會》通諭 神學論集
(097)		 1993
徐錦堯 （香港）天主教學校在多元社會中推行道德與公民教育之困局與出路 神學論集
(099)		 1994
胡淑琴 舊約先知文學對交談的貢獻 神學論集
(097)		 1993
香港道風山基督教中心副院長楊熙楠來函 神學論集
(099)		 1994
鄒保祿 教會對種族主義的看法 神學論集
(097)		 1993
一九九四年暑假宗教與文化高級研討班 神學論集
(099)		 1994
香港來稿 大陸人權掃地——青年集會遭公安人員毆打逮捕 神學論集
(097)		 1993
房志榮 證嚴法師與黑人樞機 神學論集
(097)		 1993
胡國楨 本屆神學研習會鳥瞰 神學論集
(098)		 1993
房志榮 入門聖事的啟示基礎 神學論集
(098)		 1993
趙一舟 教會各時代入教禮的演變 神學論集
(098)		 1993
區華勝 近代釋經學有關路加的爭辯 神學論集
(094)		 1992
羅國輝 羅馬禮入門聖事禮儀演變表例 神學論集
(098)		 1993
鄒保祿 希臘文化對聖經的影響 神學論集
(094)		 1992
1983按新教律修訂 入門聖事總論 神學論集
(098)		 1993
張春申 社會正義的神學反省 神學論集
(094)		 1992
胡國楨 教會是入門聖事的神學意義 神學論集
(098)		 1993
默茨, J.B.
刁承俊		 為什麼我是基督徒 神學論集
(094)		 1992
陳滿鴻 從人類 / 社會學的角度看入門禮儀 神學論集
(098)		 1993
朱雁冰 耶穌會士衛匡國與儒家西傳 神學論集
(094)		 1992
吳智勳 由倫理學角度看入門聖事 神學論集
(098)		 1993
徐可之 簡介靈修與基督靈修 神學論集
(094)		 1992
鄭寶蓮 香港教區成人及兒童的教理培育 神學論集
(098)		 1993
晁華山 探尋湮沒的吐魯番摩尼古寺（上） 神學論集
(094)		 1992
Ahearn , John F.
楊正義		 香港教區推行入門聖事禮典和慕道階段的經驗反省 神學論集
(098)		 1993
雷蕙琅 台灣教會的信仰培育和入門聖事的經驗反省 神學論集
(098)		 1993
韋薇
何麗霞		 台灣典型堂區慕道培育及入門聖事之現況 神學論集
(098)		 1993
夢人 科學與宗教信仰 神學論集
(094)		 1992
何麗霞 各種經驗分享和不同主題的討論 神學論集
(098)		 1993
雷思 怎樣幫助成人皈依基督和領受入門聖事 神學論集
(094)		 1992
房志榮 圖書館電腦化 神學論集
(094)		 1992
胡國楨 「兩岸三邊」的教會與入門聖事 神學論集
(098)		 1993
張春申 宗教信仰中的「有」與「無」 神學論集
(098)		 1993
簡鴻模 聖詠一零四首及其時代意義 神學論集
(093)		 1992
神學論集二十五卷95 ~ 98 期分類目錄 神學論集
(098)		 1993
房志榮 我對公教報的期望 神學論集
(098)		 1993
黃懷秋 宗徒的軟弱－－格林多後書研究 神學論集
(093)		 1992
房志榮 在福音發源地體味福音 神學論集
(098)		 1993
楊曉紅 祟高的神父和學者－－利瑪竇 神學論集
(093)		 1992
張春申 隱修性的神秘與使徒性的神秘 神學論集
(093)		 1992
徐可之 試從心理看明辨神類 神學論集
(093)		 1992
何麗霞 積極非暴力行動的真福精神 神學論集
(093)		 1992
廖湧祥 申命記中的聖戰 神學論集
(083)		 1990
胡淑琴 何謂神修指導 神學論集
(093)		 1992
林逸君 一首充滿動感的詩——聖詠139篇 神學論集
(083)		 1990
莊嘉慶 佛教研究與宗教交談 神學論集
(093)		 1992
錢玲珠 曉明女中的「成人禮」 神學論集
(093)		 1992
黃懷秋 新約基督論導言 神學論集
(083)		 1990
莊其昌 梵二《牧職憲章》的發軔、成立與頒布 神學論集
(083)		 1990
詹德隆 基督徒如何做倫理的選擇 神學論集
(083)		 1990
張瑞雲 超脫與喜樂 神學論集
(083)		 1990
雷敦龢 可以同時接受科學和宗教嗎？ 神學論集
(083)		 1990
何麗霞
李素玲		 台神輔神聯誼活動報導 神學論集
(093)		 1992
甘國棟 時代訊號下的基層教會團體 神學論集
(083)		 1990
房志榮 拉丁文通行本聖經 神學論集
(093)		 1992
林綢英 天主教信仰對「那羅」青年的影響 神學論集
(083)		 1990
房志榮 偽經 神學論集
(093)		 1992
簡鴻模 《社會事務關懷》通諭對自然生態的指示 神學論集
(083)		 1990
楊堤 介紹《蘇雪林選集》——兼懷徐宗澤神父等良師益友 神學論集
(083)		 1990
耶穌會總會長柯文伯神父訪問神學院( 附五幀照片說明) 神學論集
(083)		 1990
房志榮 洪水，聖祖敘述的文學結構 神學論集
(091)		 1992
孫小玲 約伯之路 神學論集
(091)		 1992
鄒保祿 居魯士對舊約的貢獻 神學論集
(091)		 1992
房志榮 重慶人民公審“兩全其美”演講中，重印董世祉神父在人民公審大會時演講詞的 神學論集
(083)		 1990
黃懷秋 馬爾谷苦難敘述的基督論 神學論集
(091)		 1992
董世祉 董世祉神父“兩全其美”演講( 1951年耶穌聖心占禮) 神學論集
(083)		 1990
林伯德 咒罵與祝福 神學論集
(091)		 1992
胡國楨 人類生命與基督徒的聖事 神學論集
(091)		 1992
房志榮 一百萬份聖經出現的那一分鐘——愛德印刷廠發行第一百萬本聖經(1989年九月) 神學論集
(083)		 1990
雷敦龢 易經的宇宙論與多瑪斯的五道說 神學論集
(091)		 1992
區華勝 救恩史中猶太人及非猶太人間撲朔迷離的關係 神學論集
(084)		 1990
林立樹 徐光啟 神學論集
(091)		 1992
曾炫美 以信仰來看受刑人 神學論集
(091)		 1992
黃金昆 聖詠中的永生概念 神學論集
(084)		 1990
楊瑞嬌 淺談婚前教育 神學論集
(091)		 1992
林素玲 正視人生問題有助於大學生接受福音 神學論集
(091)		 1992
陳意婉 試從文藝心理的聯想看雅歌 神學論集
(084)		 1990
房志榮 七十士譯本 神學論集
(091)		 1992
房志榮 再談宗教冬令營 神學論集
(091)		 1992
何潔貞 讀訓道篇試談「虛空」 神學論集
(084)		 1990
龍雪冰 從智慧篇看天主的屬性 神學論集
(084)		 1990
預告輔大神學院第十屆神學研習會 神學論集
(091)		 1992
輔大神學叢書目錄 神學論集
(091)		 1992
張春申 若望福音中的猶達斯﹑錢與罪惡 神學論集
(084)		 1990
林伯來 葡萄園工（瑪二十1－16） 神學論集
(092)		 1992
雷敦龢 「罪」和本地化 神學論集
(084)		 1990
雷敦龢 由仁道之領域入基督天國 神學論集
(092)		 1992
鄒保祿 良十三世對教會的貢獻 神學論集
(084)		 1990
張春申 修會在教會中定位的再反省 神學論集
(092)		 1992
房志榮 大公運動 神學論集
(092)		 1992
林莉淨 約伯傳與西遊記中的心路歷程 神學論集
(084)		 1990
楊堤 中國人在科學事物方面進步緩慢 神學論集
(092)		 1992
林春美 雅歌—歌之歌、愛之美 神學論集
(084)		 1990
陳宏喜 關於明末歐洲科技傳入中國若干問題的研究 神學論集
(092)		 1992
譚唯善 「當妳心煩時去訪問病人吧！」 神學論集
(084)		 1990
陳琦玲 今日台灣教會彌撒中的歌唱 神學論集
(092)		 1992
張東明 約伯傳對今日青年信仰的啟示 神學論集
(084)		 1990
黃金昆 逾越節與過年之比較 神學論集
(092)		 1992
游勵明 從「建設地方教會」看香港教區前途 神學論集
(084)		 1990
房志榮 耶穌會的雙重紀念 神學論集
(084)		 1990
劉佩容 高中生信仰小團體與聖經祈禱 神學論集
(092)		 1992
房志榮 < 益世評論>雙週刋簡介 神學論集
(084)		 1990
孫小玲 十字架上真理的挑戰－－評劉小楓著《走向十字架上的真理》 神學論集
(092)		 1992
房志榮 依撒意亞一~十二章介紹與擇要詮釋 神學論集
(085)		 1990
房志榮 聖高龍卡列品參禮觀感 神學論集
(092)		 1992
周思穎 約伯－－追尋更深皈依的信仰者 神學論集
(085)		 1990
黃金昆 一首獨立於約伯書的智慧頌 神學論集
(085)		 1990
雷敦龢 生死之變局：莊周面對基督之死亡 神學論集
(085)		 1990
房志榮 聖依納爵年譜 （附＜孔子與聖依納爵傳＞） 神學論集
(090)		 1991
鄒保祿 濯足禮的演變 神學論集
(085)		 1990
教宗若望保祿二世給耶穌會的信 神學論集
(090)		 1991
基督伙伴與神州大地 ~ 在華耶穌會士列傳( 續) 神學論集
(085)		 1990
張春申 尋找的人－－由誕生至茫萊撒 神學論集
(090)		 1991
徐可之 試從經書看靈心成長 神學論集
(085)		 1990
羅光 嬰仿小路和儒家孝道 神學論集
(085)		 1990
翁德昭 朝聖者 神學論集
(090)		 1991
徐可之 分辨者 神學論集
(090)		 1991
廖湧祥 《耶穌政治》譯後感 神學論集
(085)		 1990
劉家駒 讀《宗教詞典》－－論中共對天主教的了解 神學論集
(085)		 1990
楊堤 一生坎坷，一生凱歌 ~ 讀《靈心小史》札記 神學論集
(085)		 1990
楊堤 中國科技大學之學術動態 神學論集
(085)		 1990
高欲剛 聖依納爵使徒工作的眼光 神學論集
(090)		 1991
房志榮 傳教、養老外一章 神學論集
(085)		 1990
房志榮 第六倫與最基本的倫 神學論集
(085)		 1990
張奉箴 依納爵的精神遺產 神學論集
(090)		 1991
房志榮 瑞典的杜家 神學論集
(085)		 1990
房志榮 第十六屆神學研習會介紹 神學論集
(086)		 1990
活動時間表 神學論集
(086)		 1990
徐英發 聖方濟的靈修 神學論集
(086)		 1990
吳肇揚 中華在俗方濟會簡介 神學論集
(086)		 1990
神學論集71－90期分類目錄 神學論集
(090)		 1991
劉麗娟 在俗方濟會生活體驗 神學論集
(086)		 1990
神學論集71－90期作者目錄 神學論集
(090)		 1991
輔大神學叢書目錄 神學論集
(090)		 1991
王金銘 對聖依納爵靈修精神體驗分享 神學論集
(086)		 1990
朱蒙泉 中國大陸知識分子的疑慮和憂患 神學論集
(086)		 1990
分類目錄 二十四卷（91－94期） 神學論集
(094)		 1992
潘清雨 道明會的精神與靈修 神學論集
(086)		 1990
林文雄 在俗道明會與基信團 神學論集
(086)		 1990
區華勝 巴爾納伯、保祿和伯鐸 神學論集
(089)		 1991
徐蔡美香 在俗道明會的組織及管理 神學論集
(086)		 1990
葉慶華 人工避孕與天主教及儒家倫理 神學論集
(089)		 1991
廖金常 在華耶穌會士列傳（四） 神學論集
(089)		 1991
許秀鳳 基信團實例分享 神學論集
(086)		 1990
張春申 依納爵靈修與聖母瑪利亞 神學論集
(089)		 1991
謝菊英 聖文生靈修 神學論集
(086)		 1990
鄒保祿 聖十字若望對教會的貢獻 神學論集
(089)		 1991
艾德華 一位文生會士與新慕道團的關係 神學論集
(086)		 1990
陳麗娟 略談修會內的友誼 神學論集
(089)		 1991
蘇明珠 簡介新慕道團 神學論集
(086)		 1990
李清海 介紹新慕道團創始人吉哥，卡門 神學論集
(086)		 1990
邱宜華 美的力量 神學論集
(089)		 1991
高秋花 由豐年祭看感恩祭 神學論集
(089)		 1991
姜其蘭 我的簡樸生活(附神學反省) 神學論集
(086)		 1990
谷寒松 大自然與我 神學論集
(086)		 1990
陶莘華 青年外出主日不進堂的原因 神學論集
(089)		 1991
簡鴻模 自然生態靈修的神學反省 神學論集
(086)		 1990
徐錦堯 談當前中國社會變遷中的文化因素 神學論集
(089)		 1991
簡鴻模 從「垃圾」看環境倫理 神學論集
(086)		 1990
劉錦昌 先秦宗教的「人文化」及「哲學突破」問題淺探 神學論集
(089)		 1991
區紀復 生態行動三原則與生態靈修 神學論集
(086)		 1990
薛麗貞 研讀神學的初步反省 神學論集
(089)		 1991
房志榮 教宗若望保祿二世一九九零年世界和平日文告 神學論集
(086)		 1990
區紀復 今日教友的三種歸屬 神學論集
(086)		 1990
區華勝 《加里肋亞人的影子》一書譯文的問題 神學論集
(089)		 1991
錢玲珠 五種靈修對建立小型教會團體的貢獻 神學論集
(086)		 1990
房志榮 檢討本屆神學研習會的兩個目標 神學論集
(086)		 1990
神學論集22卷 ( 83 ~ 86 )分類目錄 神學論集
(086)		 1990
黃懷秋 耶穌比喻詮釋的歷史 神學論集
(088)		 1991
高文鍊 終於輪到我了 神學論集
(086)		 1990
區華勝 以色列的希望、天主的王國、死人的復活 神學論集
(088)		 1991
房志榮 耶路撒冷聖經專校百年 神學論集
(086)		 1990
王敬弘 路加作品中的聖神與聖母瑪利亞 神學論集
(088)		 1991
鄒保祿 漢摩拉比法對舊約的影響 神學論集
(088)		 1991
房志榮 解放神學開創人秘魯的顧鐵雷最近言論 神學論集
(086)		 1990
廖湧祥 雙重效應倫理原則及其修正倫理 神學論集
(088)		 1991
房志榮 空中神學在張力下完成 神學論集
(086)		 1990
房志榮 基督徒參政芻議 神學論集
(086)		 1990
廖金常 基督伙伴與神州大地～在華耶穌會士列傳（三） 神學論集
(088)		 1991
張春申 中國教會的時代訊號 神學論集
(088)		 1991
廖湧祥 以色列人征服迦南的真相——歌德瓦的社會學理論 神學論集
(079)		 1989
陳潔如 約史雅的宗教改革 神學論集
(079)		 1989
雷敦和 中國傳統思想否定人需要天主嗎？ 神學論集
(088)		 1991
王敬弘 天主按照自己的肖像造了男和女——為中國人尋找一個天主聖三的象徵 神學論集
(079)		 1989
鍾鳴旦 中西文化交流的研究與本位化的概念 神學論集
(088)		 1991
輔大神學叢書目錄 神學論集
(088)		 1991
區華勝 耶穌復活是教會的伊始 神學論集
(079)		 1989
潘永達 拉內的超驗基督論 神學論集
(079)		 1989
羅光 生活的實踐 神學論集
(087)		 1991
鄒保祿 中國禮儀之爭始末 神學論集
(079)		 1989
曹立珊 雷鳴遠神父對修會教育的貢獻 神學論集
(087)		 1991
宋稚青 雷鳴遠神父與天津益世報 神學論集
(087)		 1991
鄺麗娟 「論人的工作」通諭的反省與再思 神學論集
(079)		 1989
楊傳亮 田耕莘樞機主教與儒家倫理道德 神學論集
(087)		 1991
徐可之 萬有呻吟待長成——試談保祿「奧秘」與靈修成長 神學論集
(079)		 1989
王伯尼 田耕莘樞機主教與修院教育 神學論集
(087)		 1991
劉小楓 我們這一代人的怕和愛 神學論集
(079)		 1989
首次舉行神學博士論文考試 神學論集
(079)		 1989
薛保綸 田耕莘樞機對我國聖職教育的貢獻 神學論集
(087)		 1991
房志榮 聖經舊約與新約中的祭司 神學論集
(087)		 1991
房志榮 博士論文摘要 神學論集
(079)		 1989
谷寒松 天主教與基督教對鐸職的看法 神學論集
(087)		 1991
房志榮 本屆神學研習會整體介紹 神學論集
(080)		 1989
黃懷秋 從梵二及以後的神學觀點談平信徒的看法 神學論集
(087)		 1991
陳日君 本年主教代表會議研討的司鐸培訓 神學論集
(087)		 1991
張春申 今日司鐸的職務與靈修向度之整合 神學論集
(087)		 1991
大會秘書 報告之一 : 主席團開會 ~ 七小團的形成 神學論集
(080)		 1989
輔大神學院院長由詹德隆神父接任 神學論集
(087)		 1991
大會秘書 報告之二 : 主席團時間 神學論集
(080)		 1989
一九九一年的神學院研習會在七月底週末舉辦 神學論集
(087)		 1991
張春申 由福傳大會到小型教會團體 神學論集
(080)		 1989
輔大神學叢書目錄 神學論集
(087)		 1991
大會秘書 演講後討論記錄 神學論集
(080)		 1989
詹德隆 小型教會團體的成長 : 特點、步驟、危機 神學論集
(080)		 1989
大會秘書 報告之三 : 主席團開會 神學論集
(080)		 1989
谷寒松 小型教會團體如何作神學反省 神學論集
(080)		 1989
汪德明 基信團與使徒工作 神學論集
(080)		 1989
房志榮 天主聖言與小型教會團體 神學論集
(080)		 1989
徐可之 靈修生活與小型教會團體 神學論集
(080)		 1989
羅麥瑞 小型教會團體 ~ 聖神 、聖體 神學論集
(080)		 1989
胡國楨 小型教會團體 ~ 靈修成長的聖事 神學論集
(080)		 1989
綜合報告之一 神學論集
(080)		 1989
綜合報告之二 神學論集
(080)		 1989
綜合報告之三 神學論集
(080)		 1989
劉賽眉修女考取神學博士 神學論集
(080)		 1989
概況、組織、大會議程、參加學者名單 神學論集
(078)		 1988
羅光 聖母學研討會開幕詞 神學論集
(078)		 1988
穆宏志 新約中的聖母 神學論集
(078)		 1988
岳雲峰 敬禮聖母的歷史發展 神學論集
(078)		 1988
陳宗舜 回應 神學論集
(078)		 1988
林思川 由馬爾谷福音看基督徒宣信的可能性 神學論集
(081)		 1989
區華勝 路加著作中有關「路程」或「旅途」的話題 神學論集
(081)		 1989
穆宏志 在加里肋亞加納的婚禮 神學論集
(081)		 1989
朱修德 現代教會有關聖母敬禮的訓導 神學論集
(078)		 1988
谷寒松 回應 神學論集
(078)		 1988
廖湧祥 生死的抉擇——論安樂死的倫理 神學論集
(081)		 1989
李純娟 從中國文化意識型態談「聖母敬禮」 神學論集
(078)		 1988
趙可式 可以除去病人的食物與水嗎？ 神學論集
(081)		 1989
胡國楨 回應 神學論集
(078)		 1988
楊堤 梅文鼎論徐光啟 神學論集
(081)		 1989
張春申 聖母敬禮的神學原則 神學論集
(078)		 1988
宋稚青 回應 神學論集
(078)		 1988
徐可之 「過眼雲煙」的瞻想 神學論集
(081)		 1989
潘家駿 天主的另一個面貌——聖經中有關「殘障」的神學意義 神學論集
(081)		 1989
區華勝 誌念一本神學暢銷書的銀慶 神學論集
(081)		 1989
羅光 聖母學學會閉幕詞 神學論集
(078)		 1988
王鏡玲 台灣民間宗教信仰對象分類淺析——郭和烈與董芳苑的觀點 神學論集
(081)		 1989
譚璧輝 羅馬教育聖部文件：「童貞瑪利亞與知識及神修培育」 神學論集
(078)		 1988
房志榮 人民的力量在岷市、在北京 神學論集
(081)		 1989
史文森 從基督教新教立場看敬禮聖母瑪利亞（英文） 神學論集
(078)		 1988
張雪珠 回應 神學論集
(078)		 1988
馬谷 聖方濟沙威逝世處——上川島之旅 神學論集
(081)		 1989
第四次合譯聖經會議記錄 神學論集
(078)		 1988
房志榮 聖詠第八首 : 文學和神學的解釋 神學論集
(082)		 1989
神學論集七五～七八期（一九八八年）分類目錄 神學論集
(078)		 1988
張春申 四部福音中耶穌復活後的顯現 神學論集
(082)		 1989
羅光 天地萬物( 一體之仁) 神學論集
(082)		 1989
狄剛 漫談雷鳴遠神父的教會觀 神學論集
(082)		 1989
徐永發 最美麗的禱詞－聖詠廿三 神學論集
(077)		 1988
劉小楓 傾聽與奧秘 神學論集
(082)		 1989
林思川
孫效智		 梵二「大公主義」法令簡介與回應 神學論集
(082)		 1989
高冠群 約伯書綜覽－從約伯的苦難看神在他子民身上的工作 神學論集
(077)		 1988
鄒保祿 聖盎博對教會的貢獻 神學論集
(082)		 1989
舒彌德 五卷軸 神學論集
(077)		 1988
王敬弘 修會團體的特性和基礎 神學論集
(082)		 1989
謝福燈 忠誠的跟隨者－盧德 神學論集
(077)		 1988
徐可之 初學後至試教前的培育指南 神學論集
(082)		 1989
譚唯善 誰能使我們與天主的愛相隔絕－－雅歌、約伯與人生的痛苦 神學論集
(077)		 1988
房志榮 猶太 ~ 基督信仰的教學與社會正義的伸張 神學論集
(082)		 1989
譚唯善 「文化中國」與小組主日讀經運動 神學論集
(082)		 1989
神學論集二十一卷 ( 79 ~ 82 ) 分類目錄 神學論集
(082)		 1989
房志榮 一九九零年的輔大神學研習會改在暑假舉行 神學論集
(082)		 1989
林逸君 歌中之歌 神學論集
(077)		 1988
房志榮 香港勞伯壎神父獲羅馬聖經學院聖經學博士學位 神學論集
(082)		 1989
輔大神學叢書目錄 神學論集
(082)		 1989
林珠琴 雅歌－愛的典範 神學論集
(077)		 1988
夏偉 亞巴郎、依撒格和耶穌的祭獻 神學論集
(067)		 1986
鄺麗娟 讀雅歌、再思「愛」 神學論集
(077)		 1988
劉俊餘 「厄娃與潘朵拉」述要 神學論集
(067)		 1986
黃德寬 古經之風俗及典章制度(下)第十六章、安息日 神學論集
(067)		 1986
陳永怡 雅歌－聖召之歌 神學論集
(077)		 1988
柯成林 費肋孟書價值何在？ 神學論集
(067)		 1986
張春申 教會歷史中的基督論(二) 神學論集
(067)		 1986
房志榮 達尼爾書的特色 神學論集
(077)		 1988
胡國楨 拉丁美洲解放神學的兩個階段 神學論集
(067)		 1986
房志榮 「本位化」的神學－－在亞洲及拉丁美洲 神學論集
(067)		 1986
張神父 評王譯「信理神學」 神學論集
(067)		 1986
房志榮 厄斯德拉上下的歷史與神學 神學論集
(077)		 1988
中國古書及科學新發現與信理 神學論集
(067)		 1986
黃懷秋 新約與舊約的關係 神學論集
(077)		 1988
劉賽眉 魯汶大學神學院的師生圖書與考試 一位博士班學生的來信 神學論集
(067)		 1986
洪山川 堂區諮議員參與制定決策過程的效果 神學論集
(077)		 1988
吳新豪 歷代社會變遷對禮儀的影響 神學論集
(068-069)		 1986
朱恩榮 為什麼聖召那麼少？ 神學論集
(077)		 1988
谷寒松 在分裂的世界中做神學工作 神學論集
(077)		 1988
谷寒松 禮儀——在現代世界中的救恩記號 神學論集
(068-069)		 1986
趙一舟 禮儀革新在台灣——回顧與前瞻 神學論集
(068-069)		 1986
王嬡玲 「絕妙禱詞－聖詠」讀後心得 神學論集
(077)		 1988
夏偉 以真理與心神朝拜父——天主啟示中的禮儀 神學論集
(068-069)		 1986
房志榮 中國語文的象徵與禮儀 神學論集
(068-069)		 1986
侯倉龍 認識與適應台灣信仰與禮儀 神學論集
(068-069)		 1986
張益禎 有話要說－－論柳愈民的「耶穌的最後誘惑」 神學論集
(077)		 1988
陳美津
佳播歌詠團		 聖樂介紹與演唱 神學論集
(068-069)		 1986
房志榮 耶穌的確有過最後誘惑 神學論集
(077)		 1988
王愈榮 禮儀與教理講授 神學論集
(068-069)		 1986
劉賽眉 校友來鴻：論寫博士論文 神學論集
(077)		 1988
龔士榮 婚喪禮俗今昔談 神學論集
(068-069)		 1986
雷蕙琅 教會入門聖事與傳揚福音 神學論集
(068-069)		 1986
黃麗玲 附 : 小組分享綜合報告 神學論集
(068-069)		 1986
詹德隆 禮儀與倫理生活 神學論集
(068-069)		 1986
胡國楨 聖事禮儀的教會團體幅度 神學論集
(068-069)		 1986
柯成林 耶穌受洗的奧義 神學論集
(070)		 1987
蔡素美
李碧圓		 時辰禮讚中的聖詠 神學論集
(070)		 1987
房志榮 舊約聖經中的先知 神學論集
(076)		 1988
張春申 教會歷史中的基督論(三) 神學論集
(070)		 1987
區華勝 道德經中論及天主聖三嗎 ？ 神學論集
(070)		 1987
謝福燈 保祿所說的聖神與基督徒的生活 神學論集
(076)		 1988
周克勤 從禮儀本位化看中國祭天與彌撒祭筵 神學論集
(070)		 1987
潘永達 聖神與新創造 神學論集
(076)		 1988
譚唯善 感恩祭與聖神 神學論集
(076)		 1988
徐可之 看山又山忘古今——試談「悟」的心理意義與靈修成長 神學論集
(070)		 1987
林逸君 從美感經驗看基督徒的靜觀祈禱 神學論集
(070)		 1987
劉美貞 試談孔子與耶穌的人格教育 神學論集
(070)		 1987
張春申 耶穌名號之一：國王、和平的國王 神學論集
(076)		 1988
羅光 現代儒家思想與基督信仰的融會 神學論集
(076)		 1988
周克勤 漫談神學本位化中的提升 神學論集
(076)		 1988
高冠群 臺神、輔神聯誼會報告 神學論集
(070)		 1987
羅麥瑞 從創造的角度看孔子的精神（下） 神學論集
(076)		 1988
廖上信 邁向互相承認的聖職 神學論集
(070)		 1987
區華勝 論猶太人殺害耶穌的責任及反猶太主義 神學論集
(076)		 1988
魯布林哲學國際編譯中心中文部 為教會現代需要服務的哲學 神學論集
(070)		 1987
林其鏘 福音傳播與勞工牧靈 神學論集
(076)		 1988
武金正 「馬克斯分析與基督宗教信仰」(註一)一書的評介 神學論集
(070)		 1987
分類目錄（51－70期) 神學論集
(070)		 1987
谷寒松 《因我的名聚在一起－基督宗教與團體》 神學論集
(076)		 1988
Donovans, Dan
林廣全		 卡爾．拉內的回顧 神學論集
(063)		 1985
輔神學生會 特別報告－－台神輔神聯誼記要 神學論集
(076)		 1988
房志榮 痛失英才、良師、益友－追念夏偉神父 神學論集
(076)		 1988
Modras, Ronald 八十歲的卡爾．拉內仍在問問題 神學論集
(063)		 1985
一篇古老的基督徒祝福詞 神學論集
(076)		 1988
Vacek, Edward
胡國楨		 簡述賴雷幾個重要神學思想的發展歷程 神學論集
(063)		 1985
Callahan, C . A.
雷岱峰		 賴雷的象徵神學——其教會論及聖事論的根基 神學論集
(063)		 1985
介紹空中大學「宗教與人生」課目 神學論集
(076)		 1988
Finnergan, Gerald F.
趙一舟		 拉內論司鐸為宣道者 神學論集
(063)		 1985
卡爾．拉內
王敬弘		 對成年基督信友的反省 神學論集
(063)		 1985
林逸君 以詩心、宗教心看聖詠一一四篇 神學論集
(075)		 1988
柯成林 耶穌受魔鬼試探的敘述 神學論集
(075)		 1988
鄺麗娟 讀若望福音－－聖神使你們「想起」有感 神學論集
(075)		 1988
卡爾．拉內
斐德		 懷著希望和愛情向天主說「是」 神學論集
(063)		 1985
房志榮 梵二與讀經運動 神學論集
(075)		 1988
鄒保祿 閃族對古代近東的貢獻 神學論集
(075)		 1988
房志榮 卡爾‧拉內對梵二大公會議的貢獻 神學論集
(063)		 1985
谷寒松 人：你究竟是誰？－系統說明思想基礎 神學論集
(075)		 1988
張春申 拉內的人學對一體範疇的中國人學之啟示 神學論集
(063)		 1985
O’Donavans, Leo J.
斐德		 帶我們進入奧秘 神學論集
(063)		 1985
谷寒松
潘定一		 憶賴雷 神學論集
(063)		 1985
輔大神學院 卡爾‧賴雷年譜 神學論集
(063)		 1985
房志榮 聖經中的天主子民及其角色 神學論集
(064)		 1985
張春申 梵二及梵二以來的教友角色 神學論集
(064)		 1985
溫保祿 由「在新世界中傳福音」勸諭看教友的角色 神學論集
(064)		 1985
狄剛 由世界、亞洲、中國、 台灣看今日教友在教會中的角色 神學論集
(064)		 1985
郭彬生 教友在教會組織、行政及其他運動中的角色 神學論集
(064)		 1985
傅佩榮 中國基督徒在思想及文化界的角色 神學論集
(064)		 1985
張忠民 教友從政的基本認識 神學論集
(064)		 1985
王武昌 談建設地方教會中教友的角色 神學論集
(064)		 1985
李玲玲 教友參與教會革新社會的角色與任務 神學論集
(064)		 1985
蕭曉玲 教友如何運用傳播工具 神學論集
(064)		 1985
汪德明 BILA 及義務使徒 神學論集
(064)		 1985
黃德寬 韓國教友與韓國天主教 神學論集
(064)		 1985
穆宏志
黃德寬		 瑪竇福音簡介 神學論集
(065)		 1985
黃懷秋 保祿歸化 神學論集
(065)		 1985
陳文團 拉內對馬克斯主義的批判 神學論集
(065)		 1985
鄒保祿 禮儀改革在梵二中的地位 神學論集
(065)		 1985
詹德隆 基本人權 神學論集
(065)		 1985
張春申 中國靈修講習會第六、七講 神學論集
(065)		 1985
Wall, Kevin A.
黃美基		 靈修輔導簡史 神學論集
(065)		 1985
房志榮 梵二以來大公主義的天主教原則 神學論集
(065)		 1985
谷寒松
武金正		 「拉內基督論中的聖言－－象徵」一書簡介 神學論集
(065)		 1985
Ribando, W.
王敬弘		 守貞生活 : 天主為使人去愛而給的禮物 神學論集
(065)		 1985
柯成林 保祿及其書信 神學論集
(066)		 1986
彭碧雲 舊約中君王與先知的關係 神學論集
(066)		 11986
房志榮 聖經的社會觀 : 以窮人為優先 神學論集
(066)		 1986
黃德寬
羅蘭富		 「古經之風俗及典章制度」( 上 ) 神學論集
(066)		 1986
張春申 教會歷史中的基督論(一) 神學論集
(066)		 1986
陳淑慎 女性地位的初步探討 神學論集
(066)		 1986
尤間運 以色列與排灣族婚姻觀比較 神學論集
(066)		 1986
陳繼容 「額我略改革與歐洲」國際會議簡報 神學論集
(066)		 1986
陳潔如 大公主義之生活體驗 神學論集
(066)		 1986
黃德寬
鄺麗娟		 為什麼我們還不能合一？「合一教理」第五卷簡介 神學論集
(066)		 1986
神學論集第十七卷( 63 ~ 66 ) 目錄 神學論集
(066)		 1986
排灣族的婚禮 神學論集
(066)		 1986
陳繼容 一位神學生的來信 神學論集
(066)		 1986
張春申 聖母瑪利亞 : 「共救贖」、轉求與典型 神學論集
(075)		 1988
羅麥瑞 從創造的角度看孔子的精神 ( 上 ) 神學論集
(075)		 1988
龍雪冰 從出世到入世看今日的修會生活 神學論集
(075)		 1988
張思定 論李叔同的求道精神 神學論集
(075)		 1988
谷寒松 評《明日的教會》及《第三世界的婦女》 神學論集
(075)		 1988
聖經合譯委員會第一次會議記錄 神學論集
(075)		 1988
第二次合譯聖經會議記錄 神學論集
(075)		 1988
第三次合譯聖經會議記錄 神學論集
(075)		 1988
王素玲 與天神的搏鬥及生命的轉變 神學論集
(071)		 1987
房志榮 新約的正典與原文批判 神學論集
(071)		 1987
柯成林 得撒洛尼前書詮釋 ( 上 ) 神學論集
(071)		 1987
黃懷秋 斐二6 ~ 11 中的「先存性」問題 神學論集
(071)		 1987
張春申 中華民族與天主的啟示 神學論集
(071)		 1987
張春申 教會歷史中的基督論 (四 ) 神學論集
(071)		 1987
徐錦堯 中國天主教本地化的理論與實踐 神學論集
(071)		 1987
吳良國 穆雷和尼布爾思想中的法律與倫理 神學論集
(071)		 1987
鄒保祿 天主教政治思想發展史 神學論集
(071)		 1987
谷寒松 「別無他名？基督徒對世界宗教的態度」 神學論集
(071)		 1987
陳永怡 「猶太古代史」中譯本簡介 神學論集
(071)		 1987
房志榮 「人的宗教向度」 傅佩榮譯 神學論集
(071)		 1987
房志榮 天主教神學院聯會將在奧國召開 神學論集
(071)		 1987
吳良國 校友來鴻 : 波斯頓的神學教育 神學論集
(071)		 1987
詹德隆 當今倫理神學的一些突出問題 神學論集
(072)		 1987
金象逵 基督信徒倫理的獨特性是什麼？ 神學論集
(072)		 1987
周克勤 基督徒規範、中國傳統規範與自然道德律 神學論集
(072)		 1987
夏偉 舊約倫理特質及其在基督徒倫理生活上的應用 神學論集
(072)		 1987
谷寒松 耶穌基督－－基督徒倫理道德的基礎 神學論集
(072)		 1987
房志榮 由聖保祿看基督徒的倫理生活 神學論集
(072)		 1987
王敬弘 近代公教神學與教會訓導論基本人權 神學論集
(072)		 1987
王敬弘 基督徒倫理的政治幅度 神學論集
(072)		 1987
古尚潔 經濟及倫理抒感 神學論集
(072)		 1987
徐錦堯 人的成熟、倫理成熟、信仰成熟 神學論集
(072)		 1987
徐錦堯 如何促進基督徒的倫理教育 神學論集
(072)		 1987
詹德隆 面對具體倫理規範 : 相稱論和逐步論 神學論集
(072)		 1987
劉賽眉 寫博士論文與讀神學 神學論集
(072)		 1987
房志榮 聖言之美——為輔神遷台二十週年作 神學論集
(072)		 1987
房志榮 新約的史地背景 神學論集
(073)		 1987
柯成林 得撒洛尼前書詮釋 ( 下 ) 神學論集
(073)		 1987
林逸君 若望和路加筆下的「時間」與聖神 神學論集
(073)		 1987
谷寒松 信理神學方法的再反省 神學論集
(073)		 1987
溫保祿 基督徒信仰的特質 神學論集
(073)		 1987
阿仁 金魯賢教授在西德的講詞 神學論集
(073)		 1987
張春申 教宗職務與至公教會的共融 神學論集
(073)		 1987
鄒保祿 聖母敬禮的演變——為慶祝聖母年而作 神學論集
(073)		 1987
陳永怡 談彌撒中的領聖體 神學論集
(073)		 1987
林逸君 台神、南神、輔神三院共融感懷 神學論集
(073)		 1987
李文玉 一九八七年三月十四日輔、台南神共融心得 神學論集
(073)		 1987
劉錦昌 南神同學來信 神學論集
(073)		 1987
谷寒松 你們說我是誰？——拉丁美洲神學中的耶穌 神學論集
(073)		 1987
房志榮 羅國輝神父新著：諭越 神學論集
(073)		 1987
天主教華語聖經國際研究會 神學論集
(073)		 1987
房志榮 天主教神學院聯會在奧國召開大會簡報 神學論集
(073)		 1987
區華勝 「王家的祭司」或「祭司的王國」？ 神學論集
(074)		 1988
潘永達 上主之神與上主的僕人 神學論集
(074)		 1988
柯成林 一位稅吏蒙召而為耶穌糧]筵席 神學論集
(074)		 1988
房志榮 福傳大會前夕談譯經 神學論集
(074)		 1988
林逸君 從藝術靈感看聖經靈感 神學論集
(074)		 1988
張春申 天主教在台灣傳福音的現況與未來方向 神學論集
(074)		 1988
王敬弘 修會神恩 : 它的定義、再發現及對我們生活的含義 神學論集
(074)		 1988
谷寒松 突破－－大宗教發明家的重要領悟 神學論集
(074)		 1988
谷寒松 評《基督教神學邁向新紀元》 神學論集
(074)		 1988
谷寒松 評《天主的選民》 一本對人類懷寬廣視野的書 神學論集
(074)		 1988
聖誕佳節回歸父家－－ 陳文裕神父安息主懷 神學論集
(074)		 1988
第七一至七四期總目錄 神學論集
(074)		 1988
胡國楨 追尋更深皈依的存在主義者——約伯真正的形象 神學論集
(059)		 1984
Navone, John
趙夷		 宗徒大事錄中之宣講 神學論集
(059)		 1984
張春申 耶穌的名號之一－－人子 神學論集
(059)		 1984
Galot, Jean
岳雲峰		 救主之母反映出聖三的行為( 下 ) 神學論集
(059)		 1984
鄒保祿 從天主教立場看馬丁路德 神學論集
(059)		 1984
詹德隆 信仰自由 神學論集
(059)		 1984
劉巧玲 「臺灣地方教會使命的再反省」譯後感 神學論集
(059)		 1984
谷寒松 譯後感之後感 神學論集
(059)		 1984
劉巧玲 「譯後感之後感」的再感 神學論集
(059)		 1984
房志榮 一封討論生活品質的信 神學論集
(059)		 1984
溫保祿
李秀華		 再論「原罪新論」－－答覆岳神父的簡評 神學論集
(059)		 1984
甘易逢
陳寬薇		 亞味拉聖德蘭與東方的神秘經驗 神學論集
(059)		 1984
譚璧輝 新時代中的神秘主義—訪問威廉‧強斯頓神父 神學論集
(059)		 1984
甘易逢
李哲修		 靜觀的培育 神學論集
(059)		 1984
夏偉 古經文學史 神學論集
(060)		 1984
謝扶雅 聖言與道的和合 神學論集
(060)		 1984
胡國楨 試論基督徒詮釋中國經典的可能性－－以「大學」為例 神學論集
(060)		 1984
Cuddy, Edward
趙一舟		 對教會內權威之抗拒——一種多元學科的透視 ( 上 ) 神學論集
(060)		 1984
黃懷秋 從創造神話看猶太人的罪惡觀念 神學論集
(060)		 1984
趙淑華 第二、三世紀神學簡史 神學論集
(060)		 1984
詹德隆
趙淑華		 主日倫理觀 神學論集
(060)		 1984
張春申 中國靈修講習會又三講 神學論集
(060)		 1984
Kraft, William F.
黃美基		 消極感受能促進積極成長 神學論集
(060)		 1984
la Verdiere, Eugene
譚璧輝		 由牧靈角度看基要主義 神學論集
(060)		 1984
基要主義簡介 神學論集
(060)		 1984
夏偉 古經分類法 神學論集
(061)		 1984
胡國楨 和好聖事新詮－－以「自覺」為倫理基礎所做的初次嘗試 神學論集
(061)		 1984
Cuddy, Edward
趙一舟		 對教會內權威之抗拒——一種多元學科的透視 ( 下 ) 神學論集
(061)		 1984
房志榮 孔子所反映的基督面貌 神學論集
(061)		 1984
Lozano, John M.
左婉薇		 今日修會生活的趨勢 神學論集
(061)		 1984
徐可之 今生不二屬，白首共此心－－三愿心理意義試測 神學論集
(061)		 1984
張春申 修會的貞潔 神學論集
(061)		 1984
宋稚青 從法典看獻身生活在教會內的使命 神學論集
(061)		 1984
張春申 簡介「有關解放神學某些觀點的訓令」 神學論集
(062)		 1984
鄒保祿 天主聖三信理思想的發展史 神學論集
(062)		 1984
Diederich, Everett A.
趙一舟		 禮儀劄記 神學論集
(062)		 1984
McCormick, Richard A.
吳良國		 倫理神學中的方法論 神學論集
(062)		 1984
夏偉 十誡的價值與限度 神學論集
(062)		 1984
宋稚青 默觀生活在修會中的地位 神學論集
(062)		 1984
Vanier, Jean
黃美基		 內心深處的創傷 神學論集
(062)		 1984
宋稚青 「神修指導的準備工作」評介 神學論集
(062)		 1984
房志榮 第三世界神學家大公協會第二屆亞洲神學會議 神學論集
(062)		 1984
房志榮 第二屆亞洲神學會議簡評 神學論集
(062)		 1984
Jonathan, Magonet
左婉薇		 希伯來聖經中天主的概念 神學論集
(062)		 1984
張春申 舊約的天主觀 神學論集
(062)		 1984
王敬弘 聖經是否描繪了一個暴力的天主 神學論集
(062)		 1984
Hebblethwaite, Margaret
黃美基		 天主的母性 神學論集
(062)		 1984
顧保鵠 從利瑪竇開始傳入我國的西方科學 神學論集
(055)		 1983
張春申 利瑪竇對我國教會的啟示 : 文化工作的教會幅度 神學論集
(055)		 1983
張春申 自聖方濟沙威到利瑪竇的傳教方法 神學論集
(055)		 1983
房志榮 聖經的族長史與中華世系圖 神學論集
(055)		 1983
Hendrickx, Herman
王敬弘		 真福八端？ 神學論集
(055)		 1983
張春申 耶穌的知識與意識 ( 下 ) 神學論集
(055)		 1983
Diet, Marcel
向欣		 梵二對教會與國家之間關係的看法 神學論集
(055)		 1983
鄒保祿 特利騰與梵二禮儀改革的比較 神學論集
(055)		 1983
胡國楨 基督徒的分辨神類與中國人的「涵養」與「省察」 神學論集
(055)		 1983
徐可之 手足情深樂天倫－－漫談奉獻生活真諦 神學論集
(055)		 1983
Aschenbrenner, George A.
陳寬薇		 對意識流的省察 神學論集
(055)		 1983
夏偉 雅威回答約伯，從當時藝術背景上解釋約三十八章至四十一章 神學論集
(055)		 1983
夏偉 聖詠作者的創見— 聖詠與象徵 神學論集
(055)		 1983
張奉箴 利瑪竇來華前驅 神學論集
(056)		 1983
張奉箴 利瑪竇簡史 神學論集
(056)		 1983
詹德隆 利瑪竇的靈修精神 神學論集
(056)		 1983
谷寒松 利瑪竇的傳教特質 神學論集
(056)		 1983
成世光 利瑪竇與儒學 神學論集
(056)		 1983
羅光 利瑪竇與佛學 神學論集
(056)		 1983
顧保鵠 利瑪竇的中文著述 神學論集
(056)		 1983
胡國楨 簡介天主實義 神學論集
(056)		 1983
胡國楨 「天主實義」的天主論 神學論集
(056)		 1983
岳雲峰 「天主實義」的靈魂論 神學論集
(056)		 1983
胡國楨 「天主實義」的倫理學 神學論集
(056)		 1983
宋稚青 「天主實義」的修養論 神學論集
(056)		 1983
張春申 利瑪竇與教會本位化 神學論集
(056)		 1983
鄒保祿 主日禮儀的演變 神學論集
(057)		 1983
Provost, James H.
趙一舟		 新訂法典－－一種有希望的美酒 神學論集
(057)		 1983
Cranford, J. Paris R.
胡國楨		 贊成「腦死」？維護生命？－－美國主教團的困擾 神學論集
(057)		 1983
甘易逢
李哲修		 高齡神修 神學論集
(057)		 1983
Madore, Marian
黃美基		 與主同行－－聖經中的「旅途」主題 神學論集
(057)		 1983
Corney, Edward J.
陳寬薇		 聖方濟‧沙雷的把握今朝 神學論集
(057)		 1983
谷寒松 臺灣地方教會使命的再反省 神學論集
(057)		 1983
朱恩榮 基本教義講授經驗談 神學論集
(057)		 1983
Dulles, Avery
王敬弘		 權威與服從 神學論集
(057)		 1983
Hebblethwaite, Peter
王敬弘		 對權威的透視 神學論集
(057)		 1983
張奉箴 利瑪竇與中國耶穌會士 神學論集
(058)		 1983
潘貝頎
趙士儀		 一首讚美天主之言的詩篇－－詠一一九之辭彙研究及祈禱建議 神學論集
(058)		 1983
Galot, Jean
岳雲峰		 救主之母反映出聖三的作為( 中 ) 神學論集
(058)		 1983
Orasy, Ladislas
趙一舟		 教會的新法律 神學論集
(058)		 1983
Orasy, Ladislas
王敬弘		 新教會法典評估 神學論集
(058)		 1983
Kraft, William F.
黃美基		 從心理－－靈修的觀點談自慰 神學論集
(058)		 1983
Philibert, Paul J.
譚璧輝		 新基督論中的神修－－重新認識耶穌 神學論集
(058)		 1983
岳雲峰 「原罪新論」簡評 神學論集
(058)		 1983
Brown, Raymond
左婉薇		 聖經中三種鐸職所面臨的挑戰 神學論集
(058)		 1983
Alberic, Stacpoole
胡國楨		 司鐸意義在觀念上的再反省 神學論集
(058)		 1983
Daley, Brian E.
天放		 聖秩 : 服務的聖事 神學論集
(058)		 1983
溫保祿
葉寶貴		 基督的救援工程與其啟示工程之關係 神學論集
(051)		 1982
Fiorenza, Francis Schussler
鄭文卿		 梵二以後的基督論 神學論集
(051)		 1982
張春申 聖召的意義 神學論集
(051)		 1982
高慧琳
Browne, Agnes		 路加福音中的「旅程敘述」的一個意義－－訓練門徒（上） 神學論集
(051)		 1982
蔡素美
梁湛		 聖本篤的靈修 神學論集
(051)		 1982
高士傑 聖依納爵神操書的結構和動力 神學論集
(051)		 1982
徐可之 心理投射與信仰成熟 神學論集
(051)		 1982
Pempel, Alice McDowell
胡國楨		 神修輔導活動中的三個重要環節 神學論集
(051)		 1982
張春申 社會調查、時代訊號、 信仰意識及教會訓導 神學論集
(052)		 1982
詹德隆 性與愛的人學和其在倫理的效果 神學論集
(052)		 1982
黃俊傑 當代中國社會有關性、愛、婚姻與家庭的現象 神學論集
(052)		 1982
夏偉 聖經對性愛、婚姻與家庭的啟示 神學論集
(052)		 1982
谷寒松 婚姻的聖事性 神學論集
(052)		 1982
張春申 婚姻生活與獨身 ( 守貞 )生活的關係 神學論集
(052)		 1982
張春申 婚姻聖事的延續 : 基督信徒的家庭 神學論集
(052)		 1982
金象逵 教會法中的婚姻 神學論集
(052)		 1982
陳明清 基督徒婚姻生活中的靈修 神學論集
(052)		 1982
翁德昭 婚姻牧靈神學的一般原則 神學論集
(052)		 1982
孫靜潛 有關新生命的傳衍 神學論集
(052)		 1982
葉衛民 自然調節生育的近況 神學論集
(052)		 1982
穆宏志 新約中婚姻的不可分解 神學論集
(052)		 1982
王愈榮 對破碎的婚姻、離婚與再婚者具體的牧靈態度 神學論集
(052)		 1982
張春申 中國人的氣論與神學上的幾個課題 神學論集
(053)		 1982
溫保祿
葉寶貴		 基督的救援工程是釋放的工程 ( 上 ) 神學論集
(053)		 1982
鄒保祿 神學思想發展簡史 神學論集
(053)		 1982
徐可之 盡付須臾悅父心－－基督生活基礎蠡測 神學論集
(053)		 1982
甘易逢
陳寬薇		 司鐸靈修 神學論集
(053)		 1982
瑪利德蘭
宋稚青		 祂田園的麥 神學論集
(053)		 1982
Browne, Agnes
高慧琳		 路加福音中「旅程敘述」的一個意義——訓練門徒 (下 ) 神學論集
(053)		 1982
房志榮 合一聖經與大公主義 神學論集
(053)		 1982
Arevalo, C. G. 耶穌會東亞參贊區神學家會議簡報 神學論集
(053)		 1982
G. T. M. 耶穌會東亞參贊區神學家會議共同聲明 神學論集
(053)		 1982
王敬弘 舊約中「事奉」用於禮儀上的各種意義 神學論集
(054)		 1982
Aulappa, R.
韻立		 天主在第七天「安息」 神學論集
(054)		 1982
Thompson, William G.
左婉薇		 瑪竇筆下的耶穌門徒 神學論集
(054)		 1982
張春申 耶穌的知識與意義 ( 上 ) 神學論集
(054)		 1982
溫保祿
葉寶貴		 基督的救援工程是釋放的工程(下 ) 神學論集
(054)		 1982
岳雲峰 聖事的結構具有教會性的特徵 神學論集
(054)		 1982
Neuman, Matthias
天放		 修會男女會士之間的友誼 神學論集
(054)		 1982
Neuman, Matthias
王敬弘		 守貞者的友誼與靈修的經驗 神學論集
(054)		 1982
趙一舟 禮儀與藝術 神學論集
(054)		 1982
Haring, B.
胡國楨		 一九八零年世界主教會議後的牧靈反省－－有關離婚與再婚的問題 神學論集
(054)		 1982
McCormick, Richard A.
向欣		 離婚與再婚 神學論集
(054)		 1982
la Verdiere, Eugene
韻立		 路加福音 神學論集
(047)		 1981
王敬弘 宗徒大事錄中的聖神 神學論集
(047)		 1981
Mitchell, Robert A.
胡國楨		 信仰光照下的真理追尋—「神學反省」面面觀 神學論集
(047)		 1981
Duquoc, Christian
擴泉		 原罪及其神學解釋的變更 神學論集
(047)		 1981
Hans, Miessen
陳寬薇		 基督論的新趨勢 神學論集
(047)		 1981
Rahner, Karl
陳敬行		 天主的和平與世界的和平 : 神學的反省 神學論集
(047)		 1981
張春申 聖本篤的身世、會規及靈修 神學論集
(047)		 1981
高士傑 團體辨別神類 神學論集
(047)		 1981
房志榮 「民以食為天」與「君子謀道不謀食」 神學論集
(047)		 1981
谷寒松
陳淑芳		 究竟什麼是生活品質？— 從基督的信仰觀點來探討 神學論集
(047)		 1981
鄒保祿 君士坦丁堡第一屆大公會議與天主聖神 神學論集
(048)		 1981
夏偉 舊約中的上主之神 神學論集
(048)		 1981
穆宏志 新約中的天主聖神 神學論集
(048)		 1981
岳雲峰 梵二大公會議與天主聖神 神學論集
(048)		 1981
谷寒松 天主聖三奧蹟中的天主聖神 神學論集
(048)		 1981
張春申 天主聖神與耶穌基督 神學論集
(048)		 1981
朱修德 天主聖神與教會 神學論集
(048)		 1981
溫保祿 天主聖神與恩寵生活 神學論集
(048)		 1981
廖上信 天主聖神與聖經 神學論集
(048)		 1981
趙一舟 天主聖神與禮儀 神學論集
(048)		 1981
鄭德泮 天主聖神與神恩復興運動（未載） 神學論集
(048)		 1981
詹德隆 天主聖神與倫理生活 神學論集
(048)		 1981
溫保祿 聖多瑪斯與今日神學工作 神學論集
(048)		 1981
Alszeghy, Z.
陳德光		 適應當地文化是信仰的內在需求 神學論集
(049)		 1981
McCarthy, Dennis J.
楊世雄		 天主的子民與天主揀選的君王 神學論集
(049)		 1981
Lyonnet, Stanislaus
楊國瑜		 我曾迫害過這道…我就是你所迫害的耶穌 神學論集
(049)		 1981
Orbe, Antonio
吳幼安		 教父們的教訓 神學論集
(049)		 1981
Hamel, Edward
吳智勳		 福音透進希臘羅馬世界 神學論集
(049)		 1981
Robleda, Olisio
關永中		 拉丁法律與基督精神—拉丁世界的法律為什麼會受基督精神的影響 神學論集
(049)		 1981
Murray, Robert
吳智勳		 「本位化」的一個例子 : 敘利亞基督教 神學論集
(049)		 1981
Forest, Tom 神恩 神學論集
(050)		 1981
謝扶雅 經學時代、佛學時代、基督學時代—中國宗教文化的回顧與前瞻 神學論集
(050)		 1981
徐可之 試談靈修「生活」基礎 神學論集
(050)		 1981
Pironio, Cardinal Eduardo
陳寬薇		 希望在人間 神學論集
(050)		 1981
房志榮 建設中國地方教會的正確觀念及所面臨的困難 神學論集
(050)		 1981
Rahner, Karl
胡國楨		 梵二基本神學思想的詮釋 神學論集
(050)		 1981
McCormick, Richard A.
譚璧輝		 梵二後天主教倫理神學的七大特色 神學論集
(050)		 1981
鄒保祿 歷史中的天主聖神論 神學論集
(050)		 1981
張春申 當代教會思潮與「神論」五十期內容 神學論集
(050)		 1981
31 至號，即卷九至卷十三 ( 一九九七 ~ 一九八一)分類目錄 神學論集
(050)		 1981
Senior, Donald
韻立		 馬爾谷福音 神學論集
(046)		 1980
Carroll, William D.
韻立		 馬爾谷福音中的耶穌 神學論集
(046)		 1980
房志榮 哀禱與感恩聖詠 神學論集
(035)		 1978
溫保祿
葉寶貴		 聖經救援論要素之三：基督救主及其救援工程的特性 神學論集
(046)		 1980
Althaus, Paul
陳永禹		 基督宗教對歷史意義與目的的看法 神學論集
(046)		 1980
陳德光 創二、三的救援訊息 神學論集
(035)		 1978
王化宇 彌撒禮儀研究（下） 神學論集
(046)		 1980
陳月卿 創一 ~ 十一中的族譜數 神學論集
(035)		 1978
鄒保祿 論奧格斯堡信條 神學論集
(046)		 1980
鈕則誠 信仰境界的躍昇──約伯書新探 神學論集
(035)		 1978
McCormick, Richard A.
王敬弘		 墮胎：辯論的規則 神學論集
(046)		 1980
謝扶雅 基督教在中國之前途 神學論集
(046)		 1980
Potterie, Ignace de la
羅國輝		 基督徒與世界的關係 神學論集
(035)		 1978
Grelot, P.
房志榮		 聖經的文學史 神學論集
(035)		 1978
張春申 「悠閒」的神學 神學論集
(035)		 1978
夏偉
楊世雄		 聖經在倫理中的角色 神學論集
(035)		 1978
Egan, Harvey D.
鄭文卿		 「不知之雲」與冒牌的靜觀 神學論集
(046)		 1980
Spicq, C.
簡惠美		 保祿的倫理觀 ： 生活在基督內 神學論集
(035)		 1978
夏偉
譚璧輝		 聖經中的象徵：古代近東圖像學及聖詠集 神學論集
(046)		 1980
Sears, Robert T.
陳寬薇		 領受聖神 神學論集
(046)		 1980
顏宗養 天台小止觀中的默觀方法 神學論集
(035)		 1978
張春申 天主聖神與宗教經驗 神學論集
(046)		 1980
陳福濱 從文學觀點探究默想神交的意義 神學論集
(035)		 1978
張春申 聖母瑪利亞面對天主聖神的信仰經驗 神學論集
(046)		 1980
Habets, P. Goswin
楊世雄		 舊約末世論 神學論集
(045)		 1980
馮勵策
朱蒙泉		 價值在宗教諮商中的地位 神學論集
(035)		 1978
張雪珠 「效法基督」文集簡介 神學論集
(035)		 1978
張春申 基督論簡介 神學論集
(036)		 1978
房志榮 耶穌的比喻 神學論集
(036)		 1978
張春申 耶穌的奇蹟 神學論集
(036)		 1978
谷寒松 耶穌的絕對要求 神學論集
(036)		 1978
溫保祿 耶穌的苦難與死亡 神學論集
(036)		 1978
房志榮 耶穌的復活 神學論集
(036)		 1978
朱修德 耶穌童年敘述中的喜訊與基督論 神學論集
(036)		 1978
張春申 基督的名號 神學論集
(036)		 1978
溫保祿
葉寶貴		 聖經救援論要素之二－基督的生活講道、死亡與復活的救恩意義 神學論集
(045)		 1980
林玉華 論天不言以行與事示之而己矣 神學論集
(045)		 1980
張春申 宗教交談的神學基礎 神學論集
(045)		 1980
王化宇 彌撒禮儀研究（上） 神學論集
(045)		 1980
溫保祿 基督與救援 神學論集
(036)		 1978
谷寒松 教會歷史中的基督論 神學論集
(036)		 1978
張春申 中國教會與基督論〈下期發表〉 神學論集
(036)		 1978
谷寒松 從神學的觀點看臺灣今日的一些意識型態 神學論集
(045)		 1980
房志榮 分辨神類的神學 神學論集
(045)		 1980
中國主教團 祈禱 ─ 亞洲教會的生命 神學論集
(037)		 1978
詹德隆 分辨神類的實行 神學論集
(045)		 1980
Marceau, Paul
天放		 基督信友對神的經驗 神學論集
(037)		 1978
王敬弘 分辨神類的方法 神學論集
(045)		 1980
胡國楨 中國基督徒的「靜坐」 神學論集
(037)		 1978
張春申 靈修的意義 神學論集
(044)		 1980
房志榮 聖經的默觀與東方的禪觀 神學論集
(037)		 1978
王敬弘 信德祈禱的神學反省 神學論集
(037)		 1978
溫保祿
吳韻樂		 基督徒的靈修 神學論集
(044)		 1980
徐可之 現代靈修的新趨勢 神學論集
(044)		 1980
Hassel, David J.
蔡梅玉		 重溫舊事的祈禱 神學論集
(037)		 1978
張春申 中國教會與基督論 神學論集
(037)		 1978
Leon-Dufour, Xavier
天放		 「應行此禮，為紀念我」 神學論集
(038)		 1978
谷寒松 基督徒的祈禱 神學論集
(044)		 1980
徐可之 祈禱的發展與成長 神學論集
(044)		 1980
房志榮 「瑪竇、馬谷、路加三部福音合觀」序 神學論集
(038)		 1978
高士傑 基督徒靈修傳統的默禱方法 神學論集
(044)		 1980
趙一舟 靈修生活之一：禮儀靈修 神學論集
(044)		 1980
董芳苑 從創世紀一、二章的創造記述正視神、人、世界的關係 神學論集
(038)		 1978
朱修德 靈修生活之二：退省 神學論集
(044)		 1980
王敬弘 舌音神恩 神學論集
(038)		 1978
成世光 靈修生活之三：修身克己 神學論集
(044)		 1980
黃鳳梧 梵一大公會議的啟示論 神學論集
(038)		 1978
徐可之 神修輔導管見 神學論集
(044)		 1980
張春申 多元的修會生活 神學論集
(038)		 1978
溫保祿
葉寶貴		 聖經救援論的基本因素 神學論集
(043)		 1980
Nouwen, Henri J. M.
劉賽眉		 靜獨與團體 神學論集
(038)		 1978
朱蒙泉 神修指導中的情緒轉移 神學論集
(038)		 1978
神學論集卷十 ( 35 ~ 38 ) 總目錄 神學論集
(038)		 1978
de Merode, Marie
王敬弘		 「一個與他相稱的助手」：創二18～24 神學論集
(043)		 1980
李湜源 重論中文聖經中「罪」字的翻譯問題 神學論集
(043)		 1980
Lyonnet, Stanislaus
阮應揚		 保祿的自由福音 神學論集
(031)		 1977
谷寒松 今日之亞洲神學：在何處？作何事？ 神學論集
(043)		 1980
房志榮 儒家思想的天與聖經中的上帝之比較 神學論集
(031)		 1977
張春申 耶穌復活奧蹟與信證神學 神學論集
(031)		 1977
湯漢 從神學觀點看喜樂 神學論集
(031)		 1977
de Silva, Lynn
鄭文卿		 在佛學思想背景中重新思考基督神學 神學論集
(043)		 1980
羅光 中國對帝─天的信仰 神學論集
(031)		 1977
甘易逢
黃雪霞		 福音傳播與世界性宗教 神學論集
(043)		 1980
Amakorpavadass. D. S.
沈清松		 教理講授、神學與人類學 神學論集
(031)		 1977
張春申 再論「我期待死人的復活」 神學論集
(043)		 1980
翁德昭 中國地方教會傳道者的神修 神學論集
(031)		 1977
莊慶信 基督徒的希望與在臺灣封閉的人文主義 神學論集
(043)		 1980
單國璽 山地牧靈工作的反省與探討 神學論集
(031)		 1977
劉丹桂 基督徒的希望與在臺灣資本主義的思想模型 神學論集
(043)		 1980
單國璽 單國璽報告倫敦大眾傳播講習會 神學論集
(031)		 1977
陳文裕 陳文裕神父報告羅馬全世界神哲學系代表大會 神學論集
(031)		 1977
Arrpe, Pedro
陳寬薇		 耶穌會總會神父答客問－走向貧窮 神學論集
(043)		 1980
前十冊書名及譯著者 神學論集
(031)		 1977
Kraft, William F.
韻立		 氣憤 神學論集
(043)		 1980
鍾桂男
張介瑾		 中國社會及經濟結構的現況及問題探討 神學論集
(032)		 1977
黃俊傑 家庭及個人與社會的互相影響 神學論集
(032)		 1977
蕭清芬 民間宗教對社會問題的答覆 ( 綱要 ) 神學論集
(032)		 1977
傅佩榮 中國思想與基督宗教 神學論集
(032)		 1977
陳月卿
溫保祿		 先知與福音的社會精神 神學論集
(032)		 1977
張春申 中國教會的本位化神學 神學論集
(042)		 1979
房志榮 教會面對「傳揚福音與當前社會」的問題 神學論集
(032)		 1977
王敬弘 若望福音中的聖神（下） 神學論集
(042)		 1979
谷寒松 從系統神學反省傳揚福音與中國社會的關係 神學論集
(032)		 1977
李震 福音精神與中國社會 神學論集
(032)		 1977
高士傑 聖經中的辨別神類 神學論集
(042)		 1979
高士傑 辨別神類簡史 神學論集
(042)		 1979
Buckley, M. J.
胡國楨		 神操中分辨神類規則的結構 神學論集
(042)		 1979
胡國楨 至聖先師孔夫子及教會聖師多瑪斯紀念彌撒大典經文試作 神學論集
(032)		 1977
狄剛 紀念先聖孔子及聖神多瑪斯彌撒中證道辭 神學論集
(032)		 1977
Martin, Henri
狄奧		 辨別神類和靈修指導 神學論集
(042)		 1979
四次小組討論報告 神學論集
(032)		 1977
綜合討論赧告 神學論集
(032)		 1977
Kyne, Michael
嚴任吉		 分辨神類與基督徒的成長 神學論集
(042)		 1979
張春申 位際範疇的補充 : 中國神學的基本商榷 神學論集
(032)		 1977
房志榮 多難興教，多難興邦 神學論集
(041)		 1979
房志榮 四首讚美天主的聖詠 : 詠八、廿九、一一七、一四八 神學論集
(033)		 1977
壙泉 從先知文學發展到默示錄的歷史過程 神學論集
(041)		 1979
王敬弘 若望福音中的聖神（上） 神學論集
(041)		 1979
張春申 教會「本位化」的癥結 神學論集
(033)		 1977
胡國楨 共融乎﹖祭獻乎﹖ 神學論集
(033)		 1977
張春申 耶穌的名號：達味之子、師傅、主 神學論集
(041)		 1979
羅光 中國對帝─天的信仰( 續完 ) 神學論集
(033)		 1977
Mooney, Christopher F.
鄭文卿		 梵二以後的神學 神學論集
(033)		 1977
Dulles, Avery
鄭文卿		 在「信仰的贊同」中，權威與個人領悟所扮演的角色 神學論集
(041)		 1979
Said, Mark P.
傅文輝		 展望修會生活與教會及聖體的關係 神學論集
(033)		 1977
劉賽眉 以天主教的立場試談佛教的救援旨趣 神學論集
(041)		 1979
歐陽瑋
孫志文		 天主教的入世精神─ 輔仁大學在中華民國多元文化中的角色 神學論集
(033)		 1977
詹德隆 在奉獻的獨身生活中性心理的成長 神學論集
(041)		 1979
向中國大陸傳揚福音 神學論集
(033)		 1977
簡惠美 聯合陶成籲新血 神學論集
(033)		 1977
陸達誠 指「陸」為馬談「邊緣信友」 神學論集
(033)		 1977
房志榮 舊約在宣講福音中的地位 神學論集
(034)		 1977
余富強
蘇志超		 保祿的祈禱 神學論集
(034)		 1977
岳雲峰 耶穌升天 神學論集
(034)		 1977
胡國楨 堅振是獨立聖事的神學意義 神學論集
(034)		 1977
鄒肇光 和好聖事中的覆手禮 神學論集
(034)		 1977
Finley, Mitchel B.
簡惠美		 保祿神修的原則 : 空虛自己 神學論集
(034)		 1977
張春申 向現代人宣講耶穌基督 神學論集
(034)		 1977
Rodriguez-Lapuente, Jose Luis
韻立		 為何及如何準備作神操 神學論集
(041)		 1979
Vaughan, Richard J.
朱蒙泉		 宗教諮商的性質 神學論集
(034)		 1977
孫志文 東南亞天主教大學會議 神學論集
(034)		 1977
徐可之 聖召輔導要點 神學論集
(041)		 1979
神學論集卷九 ( 31 ~ 34 ) 總目錄 神學論集
(034)		 1977
滿濟世 住院病人的牧靈工作 神學論集
(041)		 1979
陸達誠 無聲之樂 神學論集
(041)		 1979
王敬弘 路加福音中的聖神論 神學論集
(040)		 1979
羅光 聖經的愛與儒家的仁 神學論集
(027)		 1976
詹德隆
胡安德		 神操與心理輔導－－（兩者的相同點） 神學論集
(040)		 1979
房志榮 建設地方教會的意義及其在啟示的根據 神學論集
(027)		 1976
Champoux, Roger
嚴任吉		 修會培育新觀 神學論集
(040)		 1979
溫保祿
鄭文卿		 「上主之言的諦聽者」 神學論集
(027)		 1976
張春申 教會學簡史 ( 一 ) 神學論集
(027)		 1976
鄒保祿 額我略七世與德國的命運 神學論集
(040)		 1979
Navarrete, U.
金象逵		 新婚姻法草案 神學論集
(027)		 1976
谷寒松 兩次神學會議的報告 神學論集
(040)		 1979
鄒保祿 教會禮儀簡史 神學論集
(027)		 1976
張春申 近三十年來中國神學的得失 神學論集
(040)		 1979
宋稚青 耶穌的教學 神學論集
(027)		 1976
房志榮 在華人中談釋經學 神學論集
(040)		 1979
景耀山 陰陽觀和人生 神學論集
(040)		 1979
朱蒙泉 如何處理感覺和情緒─牧民諮商的課題 神學論集
(027)		 1976
劉賽眉 基督徒的禪 神學論集
(027)		 1976
張春申 聖經中的地方教會 神學論集
(028)		 1976
鄒肇光 教會歷史中地方教會意識的演變 神學論集
(028)		 1976
李震 聖統、修會、教友在地方教會中的角色 神學論集
(028)		 1976
谷寒松 地方教會與普世教會 神學論集
(028)		 1976
王愈榮 地方教會在信理、禮儀、法律各方面與普世教會的關係 神學論集
(028)		 1976
房志榮 地方教會與合一運動 神學論集
(028)		 1976
鄔昆如 地方教會與文化 神學論集
(028)		 1976
周聯華 地方教會與教育 ( 缺文稿 ) 神學論集
(028)		 1976
黎建球 地方教會與政治 神學論集
(028)		 1976
張春申 地方教會與社會發展 神學論集
(028)		 1976
羅光 地方教會與其他宗教 神學論集
(028)		 1976
房志榮 「地方教會」淺釋 神學論集
(028)		 1976
壙泉 雅歌的文學類型及意義 神學論集
(039)		 1979
王敬弘 馬爾谷和瑪竇福音中之聖神 神學論集
(039)		 1979
黃鳳梧 梵二大公會的啟示論 神學論集
(039)		 1979
張春申 耶穌基督－－天主子 神學論集
(039)		 1979
溫保祿
張雪珠		 現代教會文獻中的地方教會 神學論集
(028)		 1976
董芳范 信仰與習俗 神學論集
(039)		 1979
韓劍琴 得窺天廷之堂奧 神學論集
(028)		 1976
Cardinal Ratzinger, J.
天放		 感恩祈禱的形式內容 神學論集
(039)		 1979
徐可之 教會神修素描 神學論集
(039)		 1979
Raguin, Yves
李哲修		 從神師看東西方神修的整合 神學論集
(039)		 1979
房志榮 試以周易乾卦釋馬太福音的「法天」 神學論集
(029)		 1976
朱蒙泉 家庭中的溝通 神學論集
(039)		 1979
張春申 教會學簡史 ( 二 ) 神學論集
(029)		 1976
溫保祿
鄭文卿		 有關原罪知識的來源 神學論集
(029)		 1976
金象逵 婚姻合法離異的新程序 神學論集
(029)		 1976
宋稚青 耶穌的教學 ( 續完 ) 神學論集
(029)		 1976
朱蒙泉 人格、 職業和聖召的發展 神學論集
(029)		 1976
丁福寧 「回憶錄」讀後感 神學論集
(029)		 1976
林美卿 「馨香的沒藥」讀後 神學論集
(029)		 1976
房志榮 第三世界神學家在東非坦尚尼亞首都集會 神學論集
(029)		 1976
呂長椿 耶路撒冷的煉淨和歡欣 神學論集
(030)		 1976
谷寒松 無神論與基督徒 神學論集
(030)		 1976
董芳苑 基督徒的天父與中國人的祖先 神學論集
(030)		 1976
張春申 教會學簡史 ( 三 ) 神學論集
(030)		 1976
杜勒斯
鄭文卿		 蛻變中的信仰形態 神學論集
(030)		 1976
李國仁 聖事學的新趨勢 神學論集
(030)		 1976
狄剛 教會與堂區 神學論集
(018)		 1973
房志榮 「第三世界的神學」初學邁步 神學論集
(030)		 1976
張春申 天主教神學院院長會議 神學論集
(018)		 1973
甘易逢
明鏡		 意識奧理的七步驟 神學論集
(030)		 1976
房志榮 新約全書─新譯本 神學論集
(030)		 1976
Weigel, G.
劉賽眉		 從天主教的立場看田力克的神學思想 神學論集
(018)		 1973
1 至30 號，即卷一至卷八( 一九六九~ 一九七六)分類目錄 神學論集
(030)		 1976
金象逵 人口問題與調節生育 神學論集
(018)		 1973
房志榮 詠廿二釋義 神學論集
(023)		 1975
王秀谷 多瑪斯恩想中的「一」及其他 神學論集
(022)		 1975
孫靜潛 瑪爾谷福音的組織系統 神學論集
(023)		 1975
張春申 基督論的不同趨勢 神學論集
(023)		 1975
岳雲峰 教會的使命具有傳教的特性 神學論集
(022)		 1975
湯漢 創世的目的 神學論集
(023)		 1975
張春申 大赦的神學 神學論集
(022)		 1975
高士漢 執事聖職 神學論集
(023)		 1975
溫保祿
劉賽眉		 柏龍岱的宗教思想與福音的初傳 神學論集
(023)		 1975
廖湧祥 上主之僕－論第二以賽亞中的受苦之僕（續） 神學論集
(022)		 1975
Baum, Gregory
傅佩榮		 宗教會繼續存在嗎？ 神學論集
(023)		 1975
金象逵 天主教對安死術的看法 神學論集
(023)		 1975
甘易逢
羅金英		 按基督之方針領導的神師 神學論集
(023)		 1975
朱蒙泉 從常識觀點看心理測驗與聖召 神學論集
(023)		 1975
Molinari, Paul
張尚德		 基督內的團體 神學論集
(022)		 1975
Erdozain, Luis
鄭文卿		 教義教學法的演進 神學論集
(023)		 1975
金象逵 婚姻聖事的宣講 神學論集
(022)		 1975
朱蒙泉 牧民諮商心理學 神學論集
(022)		 1975
溫保祿
劉賽眉		 人對救恩的渴求 神學論集
(024)		 1975
王愈榮 比京「生命之光」牧靈學院 神學論集
(022)		 1975
鄭聖沖 從哲學觀點看救援 神學論集
(024)		 1975
成世光 儒家思想中之得救 神學論集
(024)		 1975
房志榮 美國天主教聖經學會第卅七屆年會側記 神學論集
(022)		 1975
道安 自佛教觀點看救援問題 神學論集
(024)		 1975
蕭天石 道教與得救問題 神學論集
(024)		 1975
神學論集卷六（第十九號王第二十二號）總目錄 神學論集
(022)		 1975
定中明 以伊斯蘭教的觀點談「得救」與「救援」問題 神學論集
(024)		 1975
謝博文 聖經啟示中的基督救贖論 神學論集
(024)		 1975
廖湧祥 上主之僕－論第二以賽亞中的受苦之僕 神學論集
(021)		 1974
溫保祿
劉賽眉		 基督的救恩 神學論集
(024)		 1975
張春申 教會與救援 神學論集
(024)		 1975
劉賽眉 雅威典神學簡介 神學論集
(021)		 1974
張春申 傳播福音與教會的信理 神學論集
(021)		 1974
谷寒松 「救恩」神學的若干系統反省 神學論集
(024)		 1975
岳雲峰 現代救贖神學之探討 神學論集
(021)		 1974
弘宣天 從牧靈與教理觀點下討論救援 神學論集
(024)		 1975
劉太萼 輔大第四屆神學研習會日記( 恆毅 ) 神學論集
(024)		 1975
湯漢 從神學觀點看「堂區」 神學論集
(021)		 1974
劉賽眉 若望福音中的幾個神學主題 神學論集
(025)		 1975
谷寒松
黃鳳梧		 聖三的奧跡與人生 神學論集
(025)		 1975
房志榮 從申命記的寫作過程談到教會的本地化 神學論集
(021)		 1974
金象逵 講授孝道的一些困難 神學論集
(021)		 1974
湯漢 「煉獄」教義的探討 神學論集
(025)		 1975
樂俊仁 從「靈魂謬論」一書談起 神學論集
(021)		 1974
金象逵 向「人」挑戰— 試管嬰兒的倫理研討 神學論集
(025)		 1975
張春申 禮儀與神修 神學論集
(025)		 1975
穆宏志 約伯書中「雅威顯現」的神學 神學論集
(020)		 1974
房志榮 亞毛斯先知的普救論 神學論集
(020)		 1974
樂俊仁 對照法( contrast )與同一化( identifcation)— 運用大眾傳播的兩項原則 神學論集
(025)		 1975
房志榮 聖經辭典思高聖經學會編著一九七五年四月十五日出版 神學論集
(025)		 1975
孫靜潛 天主經釋義 神學論集
(020)		 1974
房志榮 「聖經神學辭典」中譯本序言 神學論集
(025)		 1975
岳雲峰 從救恩奧蹟論聖事 神學論集
(020)		 1974
房志榮
張雪珠		 聖經中所啟示的聖神 神學論集
(026)		 1976
谷寒松 論信理神學的理論和實踐 神學論集
(026)		 1976
張春申 「現代世界的傳播福音」之討論 神學論集
(020)		 1974
金象逵 討論墮胎的補充資料 神學論集
(026)		 1976
甘易逢 貞潔與友誼 神學論集
(026)		 1976
張春申
房志榮		 從神學觀點看亞洲主教團協會第一屆會議 神學論集
(020)		 1974
湯漢 主教職與司鐸職的區別 神學論集
(020)		 1974
金象逵 懺悔聖事與教友生活 神學論集
(020)		 1974
張春申 基督徒的希望 神學論集
(026)		 1976
蔣範華 基督徒的婚姻還可能存活嗎？ 神學論集
(020)		 1974
朱蒙泉 從事牧民工作者對心理病症當有的認識 神學論集
(026)		 1976
顧保鵠 耶穌會第卅二屆中會（ 一九七五）文獻之一「我們今日的使命……」 神學論集
(026)		 1976
房志榮 新約全書「現代中文譯本」的來龍去脈 神學論集
(026)		 1976
吳貞慧 聖依納爵神修中的團體辨別神類 神學論集
(020)		 1974
羅光 中國古代創造天地人物的神話 神學論集
(020)		 1974
Power, David
傅佩榮		 從神學觀點看宗教的存在問題 神學論集
(020)		 1974
黃鳳梧 「彌撒的情趣」讀後 神學論集
(020)		 1974
蘇玉崑
簡惠美		 聖經靈感的神學 神學論集
(011)		 1972
一、神學著作編譯會 神學論集
(020)		 1974
二、神學論集 神學論集
(020)		 1974
信德與理解 神學論集
(011)		 1972
三、瑪利諾基金會 神學論集
(020)		 1974
Montgomery, John W.
王秀谷		 「上帝死去運動」神哲學批判 神學論集
(011)		 1972
四、碧岳學社 神學論集
(020)		 1974
夏偉 聖潔與俗化 神學論集
(011)		 1972
金象逵 有關墮胎的神學牧靈職研討 神學論集
(011)		 1972
五、輔大神學叢書 神學論集
(020)		 1974
郭德蘭 聖經與祈禱生活 神學論集
(019)		 1974
Haring, B. 「基督之律」卷二: 序言及聖經基礎 神學論集
(011)		 1972
陳明清 聖經與家庭生活 神學論集
(019)		 1974
高士傑 宣道神學簡介 神學論集
(011)		 1972
張潘秀江 聖經與人際關係 神學論集
(019)		 1974
與人一同祈禱和單獨祈禱 神學論集
(011)		 1972
譚璧輝 聖經與受挫折的人 神學論集
(019)		 1974
朱蒙泉 密集家族心理治療 神學論集
(011)		 1972
馬千里 聖經與修道生活 神學論集
(019)		 1974
張奉箴 西學凡與天學十誡解略 神學論集
(011)		 1972
劉家正 靈感與聖經 神學論集
(011)		 1972
張曉風 聖經與人生觀 神學論集
(019)		 1974
陳維統 聖經的完整與一貫 神學論集
(019)		 1974
房志榮 聖體聖事在人類文化中的準備 神學論集
(012)		 1972
房志榮 聖體聖事在舊約中的準備 神學論集
(012)		 1972
蔡仁理 聖經為天書有最偉大的啟示 神學論集
(019)		 1974
王敬弘 新約中的聖體聖事 神學論集
(012)		 1972
周聯華 查經 神學論集
(012)		 1972
高士傑 天主教的聖體神學 神學論集
(012)		 1972
周聯華 更正教的主嶸姥� 神學論集
(012)		 1972
房志榮 聖經作者的真實性（舊約） 神學論集
(019)		 1974
張春申 耶穌在聖體聖事中的臨在 神學論集
(012)		 1972
柯成林 聖經作者的真實性（新約） 神學論集
(019)		 1974
張春申 聖經的啟示與靈感 神學論集
(019)		 1974
趙一舟 彌撒禮儀、 意義、 改革與實施 神學論集
(012)		 1972
房志榮 聖經內容介紹 神學論集
(019)		 1974
張春申 彌撒敬禮 神學論集
(012)		 1972
聖經資料陳列 神學論集
(019)		 1974
雷蕙琅 怎樣講聖體聖事的要理 神學論集
(012)		 1972
房志榮 轉載「中國天主教文化雜誌」中「基督徒看中國新年」 神學論集
(019)		 1974
岳雲峰 聖體聖事與神修 神學論集
(012)		 1972
金象逵 由使徒工作觀點看聖體聖事 神學論集
(012)		 1972
姜郁青 回味輔大神學研習會( 教友生活 ) 神學論集
(012)		 1972
李惠仁 輔大神學研習會後記( 教友生活 ) 神學論集
(012)		 1972
房志榮 聖詠的五大類別：讚美、哀禱、感恩、王國、訓誨 神學論集
(018)		 1973
岳雲峰 從神學研習會看明日的臺灣教會(鐸聲) 神學論集
(012)		 1972
房志榮 伊甸園在那裡 ？—創二、 三的文學類型及歷史因素 神學論集
(013)		 1972
柯成林 對觀福音導論 神學論集
(013)		 1972
van Iersel, Bas
蔣範華		 聖化與俗化傾向在聖經中的交替 神學論集
(018)		 1973
活讀福音一例 神學論集
(013)		 1972
Moltmann, Jurgen
王秀谷		 基督徒神學及其今日問題 神學論集
(013)		 1972
張春申 求恩祈禱試解 神學論集
(013)		 1972
Zimmermann, H.
樂英祺		 耶穌—基督　史實—宣道 神學論集
(013)		 1972
金象逵 離婚與再婚 神學論集
(013)		 1972
狄剛 也談獨身生活制度化 神學論集
(013)		 1972
Moltmann, J.
陳永禹		 和平之路 神學論集
(018)		 1973
應興應革與可興可革—在教會法修訂完畢之前 神學論集
(013)		 1972
羅光 中國傳統對「神」的敬禮（下） 神學論集
(018)		 1973
甘易逢
高凌霞		 神修生活中神的一「在」一「缺」 神學論集
(013)		 1972
黃鳳梧 「革新聲中的修女生活」讀後 神學論集
(018)		 1973
詠一～二的可能生活實況 神學論集
(018)		 1973
Flaherty, M. Rita
朱蒙泉		 度奉獻生活者的心理需要 神學論集
(013)		 1972
施惠淳
劉賽眉		 名畫「十駿犬」的作者郎世寧 神學論集
(013)		 1972
房志榮 有關聖詠集的一個基本問題：聖詠的分類 神學論集
(017)		 1973
房志榮 羅理著、 胡簪雲譯 : 中國及以色列古先知的訓言與宗教 神學論集
(013)		 1972
房志榮 耶肋米亞先知所預報的新約— 耶肋米亞第卅—卅一章詮釋 神學論集
(014)		 1972
孔逵仁
黃鳳梧		 耶肋米亞先知的生活和信息 神學論集
(017)		 1973
柯成林 若望福音簡介 神學論集
(014)		 1972
張春申
張雪珠		 恩賜與功績 神學論集
(017)		 1973
金象逵 奉獻的獨身生活 神學論集
(017)		 1973
狄剛 談彌撒後的謝聖體 神學論集
(014)		 1972
張春申 俗化 ( Secularization ) 的意義 神學論集
(014)		 1972
張奉箴 南明臨桂伯瞿式耜 神學論集
(017)		 1973
金象逵 性與貞潔 神學論集
(014)		 1972
樂俊仁 吞與吐 神學論集
(017)		 1973
樂俊仁 誰在操縱誰？ 神學論集
(014)		 1972
朱蒙泉 抉擇心理學和神修生活 神學論集
(014)		 1972
羅光 生生之理 神學論集
(014)		 1972
房志榮 維持堂區生命的日用糧――聖言與聖禮 神學論集
(017)		 1973
房志榮 新英國聖經及新美國聖經 神學論集
(014)		 1972
正在教會內流行的個別指導退省 神學論集
(017)		 1973
房志榮 古代近東的盟約制度 神學論集
(007)		 1971
Dulles, Avery
傅佩榮		 信仰與教制－魯汶大會（續完） 神學論集
(017)		 1973
桑百祿
房志榮		 若蘇厄書第廿四章詮釋 神學論集
(007)		 1971
若蘇厄書結構 神學論集
(007)		 1971
羅光 中國傳統對「神」的敬禮（上） 神學論集
(017)		 1973
張春申
唐端正		 有關孔子的解說 神學論集
(007)		 1971
孔子在中國宗教史裡的地位 神學論集
(007)		 1971
戴青雲 言語及聖事 神學論集
(007)		 1971
甘易逢
俯佩榮		 有關其他宗教的神學反省 神學論集
(017)		 1973
言語、意義，與歷史 神學論集
(007)		 1971
吳貞慧 試評英譯耶路撒冷聖經和思高聖經先知導論之異同 神學論集
(017)		 1973
Flick, M.
李漢儀		 神學多元與信仰統一 神學論集
(007)		 1971
神學的新趨勢 神學論集
(007)		 1971
胡秀英 比較思高聖經和耶路撒冷聖經先知書的導論 神學論集
(017)		 1973
編後 神學論集
(017)		 1973
Lonergan, B. J. F.
單國璽		 今日的信仰 神學論集
(007)		 1971
Joyce, A. R.　
朱蒙泉		 從精神治療看情緒成熟 神學論集
(007)		 1971
張春申 今日福音批判的問題 神學論集
(016)		 1973
張春申 聖經的靈感與福音批判 神學論集
(016)		 1973
Rahner, Karl
單國璽		 司鐸職位 神學論集
(007)		 1971
房志榮 福音形成史 神學論集
(016)		 1973
傳播互通與教會 神學論集
(007)		 1971
劉家正 對觀福音問題 神學論集
(016)		 1973
張奉箴 利瑪竇的前驅羅明堅 神學論集
(007)		 1971
周聯華 從瑪竇福音的編輯要旨看第一福音的神學思想 神學論集
(016)		 1973
房志榮 拉徒萊著 : 神學— 得救的學問 神學論集
(007)		 1971
教會內的輿論 神學論集
(007)		 1971
房志榮 馬爾谷及路加的基本神學思想 神學論集
(016)		 1973
張尚德 「晚禱」讀後 神學論集
(007)		 1971
王敬弘 若望福音的結構 神學論集
(016)		 1973
王敬弘 福音資料的來源 神學論集
(016)		 1973
張春申 福音的歷史批判 神學論集
(016)		 1973
房志榮 「聖、 聖、 聖」歡呼歌的由來及意義—依撤意亞蒙召為先知( 依六章 ) 神學論集
(008)		 1971
施達雄 從聖經的研究談牧靈工作的實際運用 神學論集
(016)		 1973
房志榮 查經的原則與方法 神學論集
(016)		 1973
張春申 耶穌顯聖容奧跡的解釋 神學論集
(008)		 1971
張春申 聖神同禱運動 神學論集
(016)		 1973
楊森富 有關景教尊經中的「三際經」 神學論集
(008)		 1971
姜郁青 值得回味的日子 神學論集
(016)		 1973
張奉箴 利瑪竇的又一前驅范禮安 神學論集
(008)		 1971
郭青青 第三屆神學研究習會隨筆 神學論集
(016)		 1973
項退結 謝扶雅著「巨流點滴」 神學論集
(008)		 1971
編後 神學論集
(016)		 1973
Curran, Charles E.
譚璧輝		 輔仁大學神學院 — 引言 、 罪、及悔改 神學論集
(008)		 1971
房志榮 類型批判在舊約研究上的運用 神學論集
(015)		 1973
劉河北 輔大神學研習會後記 神學論集
(008)		 1971
劉賽眉
滿而溢		 上主僕人的詩歌 神學論集
(015)		 1973
舊約神學還在追尋一個適當的方法 神學論集
(015)		 1973
Curran, Charles E.
王敬弘		 今日之懺悔聖事—告明 、 懺悔與感恩祭、結論 神學論集
(008)		 1971
張春申 我期待死人的復活 神學論集
(015)		 1973
朱秉欣 犯罪的心理 神學論集
(008)		 1971
朱蒙泉 皈依的心理現象 神學論集
(008)		 1971
羅光 中國文化中罪的形態和意義 神學論集
(008)		 1971
房志榮 聖經中的罪與懺悔 ( 皈依 ) 神學論集
(008)		 1971
金象逵 婚姻盟約與婚姻聖事－倫理牧職反省 神學論集
(015)		 1973
朱蒙泉 動盪世界中的修會革新 神學論集
(015)		 1973
臺南聖母無原罪會 輔仁神學研習會後記 神學論集
(008)		 1971
蘇玉崑 「罪」與「皈依」的神學 神學論集
(008)		 1971
Poethig, Richard P.
王秀谷		 神學教育及亞洲都市情況 神學論集
(015)		 1973
馬谷 古代東方的聖戰 神學論集
(009)		 1971
房志榮 三首依撤意亞有關默西亞的預言 神學論集
(009)		 1971
Dulles, Avery
傅佩榮		 信仰與教制－魯汶大會 神學論集
(015)		 1973
回教的信仰及禮拜 神學論集
(015)		 1973
de Lubas, H.
王愈榮		 動盪中的教會 神學論集
(009)		 1971
景耀山 佛教問題之一－「無我」或「非我」？ 神學論集
(015)		 1973
Grichting, W. L.
黃寶陵		 司鐸在臺灣的社會聲望 神學論集
(009)		 1971
項退結 對新日課的體驗 神學論集
(015)		 1973
英祺 齊墨曼：耶穌—基督 史實— 宣道 神學論集
(009)		 1971
和為貴 懺悔聖事的禮儀和方法 神學論集
(009)		 1971
房志榮 拉丁文新日課、美國暫用日課、及中文「縮本日課經」 神學論集
(015)		 1973
張春申 懺悔聖事在改良禮儀上的神學問題 神學論集
(009)		 1971
編後 神學論集
(015)		 1973
韓德力 良心的培養與懺悔聖事的宣講 神學論集
(009)		 1971
「主教集體制」與「服務的司祭職」在國際神學委員會第二之全體會議內討論 神學論集
(009)		 1971
「論服務的司祭職」文件的優劣 神學論集
(009)		 1971
六十年代裡究竟發生什麼事？ 神學論集
(009)		 1971
夏其龍 論若望福音中的「人子」 神學論集
(010)		 1971
夏偉 新約的神職觀念 神學論集
(010)		 1971
張春申 寇恩近著「不能錯誤？一個探討」 神學論集
(010)		 1971
金象逵 基本抉擇與倫理生活 神學論集
(010)		 1971
房志榮 教會第一位女聖師—聖女大德蘭 神學論集
(010)		 1971
Guardini, R.
狄剛		 主日與現代人 神學論集
(010)		 1971
祈禱需要特別的時間嗎？ 神學論集
(010)		 1971
王敬弘 十誡研究的新發展 神學論集
(010)		 1971
房志榮 一首含義深湛的古詩（依撒意亞五，1－7） 神學論集
(006)		 1970
房志榮 聖經考古學 神學論集
(010)		 1971
舊約中的詩歌 神學論集
(006)		 1970
Flick, M.
李漢儀		 神學問題與信仰傳播 神學論集
(006)		 1970
聖誕的星光 神學論集
(006)		 1970
陸達誠 以露德及其他實證說明接受奇蹟的可能 神學論集
(006)		 1970
楊森富 「善書」所表達的信仰與基督福音的宣講 神學論集
(006)		 1970
Grelot, P.
馬谷		 關於原罪的一些問題 神學論集
(001)		 1969
Congar, Yves
狄剛		 對現代神學家的忠告 神學論集
(001)		 1969
張春申 追論現代有關聖體事之問題 神學論集
(001)		 1969
房志榮 原罪的性質與原罪的流傳 神學論集
(001)		 1969
Haring, B.
王秀谷		 不斷的皈依 神學論集
(001)		 1969
Clark, Francis X.
蘇玉崑		 忘我精神：傳教對「發展」的貢獻之一 神學論集
(006)		 1970
蘇玉崑 「場合倫理」學說 神學論集
(001)		 1969
羅光 佛學與天主教神學 神學論集
(001)		 1969
宣揚福音與地區發展 神學論集
(006)		 1970
陸達誠 天主教合一運動的新里程 神學論集
(001)		 1969
房志榮 耶路撒冷聖經 神學論集
(001)		 1969
房志榮 獄中書簡 ( 書評 ) 神學論集
(006)		 1970
溫保祿 天主教教理新編 神學論集
(001)		 1969
項退結 附魔在今日— 事實與解釋 神學論集
(001)		 1969
「基督的福音與現代中國」一九七零年牧靈講習會 神學論集
(006)		 1970
雷永明神父評「天主教教理新編」 神學論集
(001)		 1969
李佳果 以堅決的意志與愛發動一九七零年的牧靈講習會 神學論集
(006)		 1970
十字架或天秤？ 神學論集
(001)		 1969
教理新編與聖經 ( 討論題材 ) 神學論集
(001)		 1969
房志榮 介紹本屆牧靈講習會 神學論集
(006)		 1970
羅光 儒釋道所形成的中華民族宗教信仰 神學論集
(006)		 1970
張春申 福音歷史價值的研究 神學論集
(002)		 1969
Dulles, A.
黃素蓮		 復活 : 歷史與宣信 神學論集
(002)		 1969
管水琛 目前自由中國的文學與宗教思想型態 神學論集
(006)		 1970
Grelot, P.
馬谷		 關於原罪的一些問題 ( 續完 ) 神學論集
(002)		 1969
Schillebeeckx, E.
王秀谷		 大公會議成就的回顧 神學論集
(002)		 1969
趙雅博 現代中國的哲學與宗教 神學論集
(006)		 1970
岳雲峰 簡述「論教會在現代世界」牧靈憲章 神學論集
(002)		 1969
趙一舟 教理新編－向國人傳報福音的一個嘗試 神學論集
(006)		 1970
房志榮 新約中有關「教會是一個生活的團體」的觀念 神學論集
(002)		 1969
狄剛 主日與主日彌撒— 主日的意義 神學論集
(002)		 1969
Muller, F.
李哲修		 權威與服從的新觀念 神學論集
(002)		 1969
于中原 為什麼需要中國神學？ 神學論集
(002)		 1969
張春申 位格主義神學與基督福音的宣講 神學論集
(006)		 1970
Arevalo, Catalino
莊德亨		 當代傳教神學 神學論集
(002)		 1969
今日傳教神學所面臨的難題 神學論集
(002)		 1969
魏欽一 從心理學看教會內的人位往來 神學論集
(006)		 1970
房志榮 聖經 : 思高聖經學會譯釋 神學論集
(002)		 1969
項退結 聖詠的祈禱 神學論集
(002)		 1969
張春申 類型批判簡介 神學論集
(003)		 1969
第二屆全省牧靈講習會決議案 神學論集
(006)		 1970
Dulles, Avery
王秀谷		 潘霍華的「世俗化基督信仰」 神學論集
(003)		 1969
王秀谷 閉幕辭 神學論集
(006)		 1970
Gelin, Albert
簡惠美		 用聖詠祈禱的途徑 神學論集
(003)		 1969
Deissler, A.
馬谷		 舊約中神（天主）的觀念 神學論集
(005)		 1970
蘇玉崑 關於祈禱的新構想 神學論集
(003)		 1969
祈禱究竟是什麼 神學論集
(003)		 1969
夏其龍
徐錦堯		 申命紀的初步探討 神學論集
(005)		 1970
金象逵 「天主教關於婚姻道理的新觀點」 神學論集
(003)		 1969
藺有信 啟示的神學 神學論集
(003)		 1969
Dulles, A.
黃素蓮		 福音的歷史性與歷史主義 神學論集
(005)		 1970
林德明 全省第一屆牧靈講習會兩次會議實況 神學論集
(003)		 1969
范若柏 第一講 從人類學看教會 神學論集
(003)		 1969
范若柏 第二講 從人類學看臺灣社會 神學論集
(003)		 1969
Palmer, Paul
鄭文卿		 救恩－人神之間聖事性的相遇 神學論集
(005)		 1970
房志榮 第三講 新約中的教會 ( 見神學論集二 ) 神學論集
(003)		 1969
王敬弘 從耶穌稱聖母為「女人」看若望的聖母神學 神學論集
(005)		 1970
谷寒松 第四講 從宗教時代至梵蒂岡第二屆大公會議的教會 神學論集
(003)		 1969
王敬弘 福音中有關聖母的片段 神學論集
(005)		 1970
谷寒松 第五講 教會為一個生活團體的現在與將來 神學論集
(003)		 1969
陸達誠 奇跡的可能性（介紹雷絰斯的奇跡論） 神學論集
(005)		 1970
給參加臺南講習會的神父、 修女們的公開信 神學論集
(003)		 1969
臺中講習會中的自我檢討 神學論集
(003)		 1969
張春申 人類發展的神學反省 神學論集
(005)		 1970
王敬弘 我對臺中自我檢討會的感想 神學論集
(003)		 1969
陳濟東 聖詠在今日禮儀上的應用 神學論集
(005)		 1970
一首講天主無所不在、處處都在的聖詠（139） 神學論集
(005)		 1970
Grelot, P.
馬谷		 舊約與天主的救援計劃 神學論集
(004)		 1970
Fitzmyer, J. A.
王敬弘		 宗座聖經委員會對福音歷史的訓示 神學論集
(004)		 1970
張春申
簡惠美		 耶穌受誘奧跡的研究 神學論集
(004)		 1970
信理神學中基督論的新趨勢 神學論集
(004)		 1970
Haring, B.
黃勝		 基督之律－－為司鐸與教友所寫的倫理神學－－一九六七年版緒論 神學論集
(005)		 1970
Tihon, Paul
王愈榮		 魯濱遜主教與現代神學文體的探求 神學論集
(004)		 1970
劉志明 教會法的過去、現在、與將來 神學論集
(004)		 1970
張奉箴 利瑪竇的摯友李我存 神學論集
(004)		 1970
Rahner, Karl
單國璽		 今日神職人員的苦修生活 神學論集
(004)		 1970
劉志明 婦女與鐸品 神學論集
(005)		 1970
陸達誠
房志榮		 天主子—救世主 神學論集
(004)		 1970
項退結 我要見到天主 神學論集
(004)		 1970
項退結 如何實現對佛教的交談 ( 特載 ) 神學論集
(004)		 1970
房志榮 熱羅尼莫聖經詮釋 神學論集
(005)		 1970
房志榮 卡達美著「真理與方法」簡介 神學論集
(005)		 1970
編後 神學論集
(005)		 1970
張春申 天主子民分類的檢討 神學論集
(101)		 1994
陳繼容 中國禮儀本地化展望 神學年刊
(022)		 2001
高夏芳 無形的絲綢之路－從基督宗教最初的發展看東西文化的交流 神學年刊
(022)		 2001
周景勳 從「神話」的宗教觀轉化到儒家「德化」宗教觀的反思 神學年刊
(022)		 2001
譚沛泉 靈活苤訄偶邞滲牯� 神學年刊
(022)		 2001
Ahearn , John F.
楊正義		 Some Reflections Concerning The Process of the Indigenization of the L 神學年刊
(022)		 2001
譚唯善 社會良心－－從教理教學法角度看《一扇新門》之先知時代 神學論集
(082)		 1989
郭彬生 平信徒在禮儀及傳福音上的角色 神學論集
(068-069)		 1986
王敬弘 紀念Karl Rahner神父（一九零四～一九八四） 神學論集
(060)		 1984
張春申 中國靈修講習會二講 神學論集
(058)		 1983
張春申 利瑪竇的生活交談 神學論集
(057)		 1983
朱秉欣 利瑪竇神父的心理探析 神學論集
(057)		 1983
譚璧輝 聖經中的次經 神學論集
(057)		 1983
張春申 耶穌與基督教會 神學論集
(057)		 1983
Galot, Jean
岳雲峰		 救主之母反映出聖三的作為（上） 神學論集
(057)		 1983
董平 作為一種人生哲學的原始佛教 宗教哲學季刊
(025)		 2001
黃淑齡 《肇論》思想體系探析－－兼論其與魏晉玄學中幾個主題的關係 宗教哲學季刊
(025)		 2001
傅新毅 洪州禪“性在作用”的般若學意義 宗教哲學季刊
(025)		 2001
趙吉惠 我所知見的滿族薩滿教 宗教哲學季刊
(025)		 2001
劉奔 忠實於廣大人民群眾的黨是不可戰勝的－－紀念中國共產黨成立81周年 哲學研究
(2002：06)		 2002
夏甄陶 天人之分與天人合一 哲學研究
(2002：06)		 2002
聶錦芳 馬克思文本研究史的初步清理與方法論省思 哲學研究
(2002：06)		 2002
賀來 辯證法與人的存在 哲學研究
(2002：06)		 2002
于文秀 阿爾都塞的“意識形態”理論與“文化研究”思潮 哲學研究
(2002：06)		 2002
鐘肇鵬 馮友蘭在中國哲學史上的地位 哲學研究
(2002：06)		 2002
羅傳芳 儒家傳統與新加坡發展模式 哲學研究
(2002：06)		 2002
趙東明 “自然”之意義－－一種海德格爾式的詮釋 哲學研究
(2002：06)		 2002
陸樹程 科技發展與當代環境科技觀 哲學研究
(2002：06)		 2002
周建漳 “善”的兩個維度：存在境界與禮俗要求 哲學研究
(2002：06)		 2002
周山 解讀《指物論》 哲學研究
(2002：06)		 2002
重點文章英文提要 哲學研究
(2002：06)		 2002
葉良茂 馬克思社會基本矛盾理論和經濟全球化 哲學研究
(2002：07)		 2002
于炳貴
郝良華		 全球化進程中的國家文化安全問題 哲學研究
(2002：07)		 2002
李燕 論人類文化的原創精神 哲學研究
(2002：07)		 2002
張一兵 問題式：阿爾都塞的核心理論範式 哲學研究
(2002：07)		 2002
馮國超 論先秦儒家德治思想的內在邏輯與歷史價值 哲學研究
(2002：07)		 2002
黃克劍 由“命”而“道”－－老子、孔子前後中國古代哲學命意辨正 哲學研究
(2002：07)		 2002
李振綱 自然之德性與無為的智慧－－老子哲學的本體與方法 哲學研究
(2002：07)		 2002
殷杰
郭貴春		 從語義學到語用學的轉變－－論後分析哲學視野中的“語用學轉向” 哲學研究
(2002：07)		 2002
周昌忠 後現代科學知識論 哲學研究
(2002：07)		 2002
金順福 論辯証邏輯的基本思維形式 哲學研究
(2002：07)		 2002
諸葛偉 從唯物史觀出發研究科學技術革命－－讀《科技革命與當代社會》 哲學研究
(2002：07)		 2002
推進馬克思主義哲學當代價值的現實轉化 哲學研究
(2002：07)		 2002
技術哲學研究的回顧與展望 哲學研究
(2002：07)		 2002
重點文章英文提要 哲學研究
(2002：07)		 2002
卜問天 立足台灣、重建中華、邁向世界...... 鵝湖
(326)		 2002
牟宗三 莊子《齊物論》講演錄 鵝湖
(326)		 2002
王邦維 老子「以天下觀天下」的無為治道 鵝湖
(326)		 2002
唐端正 郭注〈齊物論〉糾繆 鵝湖
(326)		 2002
張德勝 明清時期新義利觀評議：韋伯論旨重棎 鵝湖
(326)		 2002
許又方 《論語》「子罕言利」章析論 鵝湖
(326)		 2002
周雅清 成玄英的思維方式 鵝湖
(326)		 2002
吳汝鈞 ﹝書與學﹞《痛苦現象學，我在痛苦中成學》自序 鵝湖
(326)		 2002
周群掁 論語分類義釋 卷二 〈三之二〉武漢對談：中國哲學的未來〈三〉 鵝湖
(326)		 2002
歐崇敬 哲學家對台灣的最終守護 鵝湖
(325)		 2002
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄﹝八﹞ 鵝湖
(325)		 2002
陳祺助 王船山論情、才的意義及其善惡問題之研究 鵝湖
(325)		 2002
楊育菁 《易經、繫辭傳》「一陰一陽之謂道」王韓註商榷 鵝湖
(325)		 2002
陳旼志 至情衹可酬知己─袁枚與隋園女詩人開啟的性靈詩觀 鵝湖
(325)		 2002
陳安安 從中國傳統文化論《紅樓夢》中的真 鵝湖
(325)		 2002
孫良水 外師造化、中得心源─試論陳銀輝東方美學的繪畫之道 鵝湖
(325)		 2002
陳德和 ﹝書與學﹞《台灣教育哲學論》自序 鵝湖
(325)		 2002
彭國翔 齊克果的人性境界說略論─從中國哲學的觀點看 鵝湖
(325)		 2002
劉君燦 需要建立秩序的時代 鵝湖
(324)		 2002
謝君直 對媒體空難報導的省思 鵝湖
(324)		 2002
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄﹝六│七﹞ 鵝湖
(324)		 2002
鄭志明 華人的信仰心理與宗教行為 鵝湖
(324)		 2002
羅義俊 ﹝書與學﹞善讀書者的「書」──讀陳克艱著《拾荒者言》 鵝湖
(324)		 2002
陳政揚 《黃帝四經》與《老子》治道之異同 鵝湖
(324)		 2002
張美娟 「境界」美學意涵新詮釋 鵝湖
(324)		 2002
簡國榮 後果主義式的可普遍性原則﹝下﹞ 鵝湖
(324)		 2002
周群掁 論語分義釋 卷二﹝三之一﹞ 鵝湖
(324)		 2002
李瑞全 全球化與反全球化 鵝湖
(323)		 2002
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄﹝五﹞ 鵝湖
(323)		 2002
林苗 論〈樂記〉之樂以成德之教：當代新儒學的詮釋 鵝湖
(323)		 2002
蔡仁厚 ﹝書與學﹞李山《牟宗三傳》序 鵝湖
(323)		 2002
簡國榮 後果主義式的可普遍性原則﹝上﹞ 鵝湖
(323)		 2002
謝君直 王弼的「動」「靜」觀──從《老子注》及《周易注》論其儒道態度 鵝湖
(323)		 2002
范玉秋 孔子的聖人觀初棎 鵝湖
(323)		 2002
巴東 論中國知識界傳統與藝術界的隔﹝下﹞──道德與藝術之範疇分際 鵝湖
(323)		 2002
李淳玲 《判斷力批判》初稿引論﹝四﹞ 鵝湖
(323)		 2002
陸建華
汪洪生		 ﹝書與學﹞《墨子全譯》評介 鵝湖
(323)		 2002
劉君燦 ﹝天一開物集﹞荷珠配與蠟染 鵝湖
(323)		 2002
解放思想，實事求事，與時俱進：馬克思主義哲學之魂 哲學研究
(2002：08)		 2002
郝立忠
Hao, Liz Hong		 馬克思主義哲學研究的問題與出路 哲學研究
(2002：08)		 2002
張錫勤
Zhang, Xi Qin		 論“五四 ”新文化運動所提倡的新道德 哲學研究
(2002：08)		 2002
王生平
Wang, Sheng Ping		 理論與價值觀 哲學研究
(2002：08)		 2002
李文閣
Lee, Wen Ge		 哲學是一種職業嗎？ 哲學研究
(2002：08)		 2002
葉險明
Ye, Xian Ming		 學術創新與“學術泡沫 ” 哲學研究
(2002：08)		 2002
龐靜雲
Long, Jing Yun		 誠信：市場經濟健康發展的道德靈魂 哲學研究
(2002：08)		 2002
甘紹平
Gan, Shao Ping		 我們需要何種生態倫理？ 哲學研究
(2002：08)		 2002
王雲萍
Wang, Yun Ping		 孟子的道德選擇理論：效果論？ 哲學研究
(2002：08)		 2002
陳安金
Chen, An Jin		 貫通內聖外王的努力 哲學研究
(2002：08)		 2002
酈全民
Li, Quan Min		 軟智能體的認識論蘊涵 哲學研究
(2002：08)		 2002
教育部哲學教學指導委員會“‘哲學概論’課程建設討論 ”述要 哲學研究
(2002：08)		 2002
Emancipating the Mind, Seeking Truth from Facts, ..... (An abstract) 哲學研究
(2002：08)		 2002
郝立忠
Hao, Liz Hong		 Problems and the Ways Out of theStudies of ..... (An abstract) 哲學研究
(2002：08)		 2002
張錫勤
Zhang, Xi Qin		 On the New Morality Advocated by 哲學研究
(2002：08)		 2002
甘紹平
Gan, Shao Ping		 What Ecological Ethics Do We Need? (An abstract) 哲學研究
(2002：08)		 2002
洪鎌德 批判性法律研究之評析 （上） 哲學與文化
(332)		 2002
葉海煙 儒家倫理觀的當代性與現代性 哲學與文化
(332)		 2002
潘小慧 「善」的意義與價值－－以孔孟哲學為例 哲學與文化
(332)		 2002
安啟念 別爾嘉耶夫對上帝概念的人道主義闡釋 哲學與文化
(332)		 2002
楊維中 論天人之辨的倫理意蘊 哲學與文化
(332)		 2002
王喆 由多瑪斯法學觀點評凱爾生對自然法學之批判 哲學與文化
(332)		 2002
鄔昆如 讀安啟念大作〈別爾嘉耶夫對上帝概念的人道主義闡釋〉後記 哲學與文化
(332)		 2002
洪鎌德 On critical legal studies (An abstract) 哲學與文化
(332)		 2002
葉海煙 The contemporary meanings of Confucian ethics (An abstract) 哲學與文化
(332)		 2002
潘小慧 The meanings and values of “good”-- exemplified by ....(An abstract) 哲學與文化
(332)		 2002
楊維中 On ethical implication of tien-jen-chic-pien (An abstract) 哲學與文化
(332)		 2002
王喆 On Kelsens critique of natural law - from Thomass (An abstract) 哲學與文化
(332)		 2002
鄔昆如 真理的意含及其進路 哲學與文化
(333)		 2002
林安梧 儒家道德哲學的兩個向度－－以《論語》中「曾子」與..... 哲學與文化
(333)		 2002
洪鎌德 批判性法律研究之評析 （下） 哲學與文化
(333)		 2002
黃秋韻 《易傳》、《中庸》之道德人文精神 哲學與文化
(333)		 2002
董平 大梵與天道－－印中古代哲學中的實在論之比較 哲學與文化
(333)		 2002
林樂昌 明末儒家基督徒對傳統天觀的重釋 哲學與文化
(333)		 2002
蔡宏 《易經》復卦中的儒家仁愛思想 哲學與文化
(333)		 2002
陳啟文 郭象《莊子注》之「自生」義試析 哲學與文化
(333)		 2002
鄔昆如 The meaning and cultivation of the truth (An abstract) 哲學與文化
(333)		 2002
林安梧 Two dimensions of moral philosophy in Confucianism..... (An abstract) 哲學與文化
(333)		 2002
黃秋韻 The moral humanism of Yi-zhuan and Zhong-yong (An abstract) 哲學與文化
(333)		 2002
董平 Brahman and Tao -- a comparative study of the ..... (An abstract) 哲學與文化
(333)		 2002
林樂昌 Confucian Christians’re-explanation of traditional.....(An abstract) 哲學與文化
(333)		 2002
蔡宏 The Confucian idea of benevolence in the “Fu”.....(An abstract) 哲學與文化
(333)		 2002
陳啟文 The analysis of “self-creation”in Kuo Hsiang’s.....(An abstract) 哲學與文化
(333)		 2002
陳政揚 樂透不樂透 鵝湖
(322)		 2002
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄﹝四﹞ 鵝湖
(322)		 2002
王邦雄 論身心靈三層次的生命安立之道 鵝湖
(322)		 2002
廖鍾慶 誰是人間四月天──與梁從誡先生商榷兼論徐志摩與林徽音的關係 鵝湖
(322)		 2002
陳安安 論《紅樓夢》中的生存之欲 鵝湖
(322)		 2002
周群振 明道歌行──儒佛同異辦略﹝田占七古四疊﹞ 鵝湖
(322)		 2002
巴東 論中國知識界傳統與藝術界的隔﹝中﹞──道德與藝術之範疇分際 鵝湖
(322)		 2002
李淳玲 「判斷力批判」初稿引論﹝三﹞ 鵝湖
(322)		 2002
蘇子敬 陳丁奇先生與玄風讀書會 鵝湖
(322)		 2002
時國銘 論生命倫理學中物種主義之爭論﹝下﹞──從墮胎的道德問題談起 鵝湖
(322)		 2002
劉君燦 ﹝天工開物﹞──醫學、藥學應兼顧「實體」與「空腔」 鵝湖
(322)		 2002
李瑞全 民主與政黨政治之用人唯私 鵝湖
(320)		 2002
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄﹝二﹞ 鵝湖
(320)		 2002
李淳玲 關於「判斷力批判」初稿引論 鵝湖
(320)		 2002
陳德和 ﹝關懷教育﹞開放的台灣教育人文──以語言和文化的反思為例 鵝湖
(320)		 2002
李漢相 老子之「德」的涵意 鵝湖
(320)		 2002
劉昌佳 韓愈「孔墨必相用」說之辨析 鵝湖
(320)		 2002
周雅清 《維摩詰經》的圓斷思想 鵝湖
(320)		 2002
周博裕 ﹝半畝方塘﹞──「水滸世界」與「人文世界」 鵝湖
(320)		 2002
蕭嫺慈 試論杜甫之三吏、三別 鵝湖
(320)		 2002
何根海
朱迪光		 論古代中國小說創作的民間視角 鵝湖
(320)		 2002
邱黃海 從歷史的角度策勵中華民國的未來 鵝湖
(319)		 2002
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄﹝一﹞ 鵝湖
(319)		 2002
蔡仁厚 新儒三統的實踐問題──從「當代新儒學的發展」說起 鵝湖
(319)		 2002
林安梧 從「牟宗三」到「熊十力」再上演「王船山」的哲學可能 鵝湖
(319)		 2002
方志華 關懷倫理學對關懷關係的現象學描述 鵝湖
(319)		 2002
陳德和 「關懷教育」台灣哲學教育芻議 鵝湖
(319)		 2002
柳熙星 《墨辯》的認識論 鵝湖
(319)		 2002
謝家順 可悲的「快嘴」──從「說學」角度看一個藝術典型的命運 鵝湖
(319)		 2002
葉海煙 主流民意與認同問題 鵝湖
(318)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝十六﹞ 鵝湖
(318)		 2001
劉述先 哲學分析與詮釋：方法的反省 鵝湖
(318)		 2001
王邦雄 論孔孟儒學的安身立命之道 鵝湖
(318)		 2001
鄭志明 台灣西王母信仰的時代意義 鵝湖
(318)		 2001
張瑞興 北宋山水小品文中「天人合一」的主題意境 鵝湖
(318)		 2001
胡孚琛 ２１世紀的新道學文化戰略﹝下﹞──中國道家文化的綜合創新 鵝湖
(318)		 2001
北見吉弘 王陽明的立志論﹝下﹞ 鵝湖
(318)		 2001
陳德和 台灣教育的新里程 鵝湖
(317)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝十五﹞ 鵝湖
(317)		 2001
林俊宏 十七世紀中日師道的典型──以朱舜水與安東守約為中心 鵝湖
(317)		 2001
胡孚琛 廿一世紀的新道學文化戰略﹝上﹞──中國道家文化的綜合創新 鵝湖
(317)		 2001
寧新昌 再論境界的形而上學 鵝湖
(317)		 2001
蔡仁厚 ﹝書與學﹞──《哲學史與儒學論評》自序 鵝湖
(317)		 2001
王宣曆 老子「正言若反」之表述方式試探 鵝湖
(317)		 2001
北見吉弘 王陽明的立志論﹝上﹞ 鵝湖
(317)		 2001
蔡祝青 動盪亂世奇女子──論「孽海花」中賽金花的形象 鵝湖
(317)		 2001
劉君燦 ﹝天工開物集﹞天干地支──出席國際二程學術會議誌感 鵝湖
(317)		 2001
高柏園 九一一事件的人文省思──為第六屆當代新儒學國際學術會議而寫 鵝湖
(316)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝十四﹞ 鵝湖
(316)		 2001
袁保新 知識與智慧──從二十世紀中國哲學的「格義化」談起 鵝湖
(316)		 2001
林安梧 台海兩岸哲學發展的一個觀察 鵝湖
(316)		 2001
鄭志明 民間信仰「合緣共振」與「含混多義」的思維模式 鵝湖
(316)		 2001
陳波 論證是哲學活動的本性 鵝湖
(316)		 2001
陳德和 莊子寓言中的逍遙思想 鵝湖
(316)		 2001
高瑋謙 唐君毅先生論「德性之知」與「知識之知」的關係之檢討 鵝湖
(316)		 2001
潘朝陽 ﹝書與學﹞──《出離與歸返：淨土空間論》自序 鵝湖
(316)		 2001
周博裕 ﹝半畝方塘﹞──「觀念災害」下的悲劇與疏解 鵝湖
(316)		 2001
蔡仁厚 北京伊洛行──出席國際二程學術會議誌感 鵝湖
(316)		 2001
李瑞全 天下乃天下人之天下 鵝湖
(315)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝十三﹞ 鵝湖
(315)		 2001
趙衛民 莊子的風神──〈逍遙遊〉新探 鵝湖
(315)		 2001
唐代劍 一種哲學理論新形態的初步成熟──評王重陽內丹心性說 鵝湖
(315)		 2001
段致成 《抱朴子‧內篇》中論「儒道關係」初探 鵝湖
(315)		 2001
辜琮瑜 煩惱之生起與伏滅──以《成唯識論》對第二能變的討論為根據 鵝湖
(315)		 2001
鄭家棟 儒家思想的「歷史性」與「真理性」──以「波士頓儒學對話」為例 鵝湖
(315)		 2001
蔡仁厚 敬悼程兆熊先生 鵝湖
(315)		 2001
黃慶明 懷念程兆熊老師 鵝湖
(315)		 2001
高柏園 哲人其萎 鵝湖
(315)		 2001
陳德和 天然真色復何為 鵝湖
(315)		 2001
蘇子敬 敬悼程師 兆熊 鵝湖
(315)		 2001
歐崇敬 程兆熊教授的道學、儒學、禪學 鵝湖
(315)		 2001
陳章錫 懷念 程師兆熊的文哲造詣及人格風範 鵝湖
(315)		 2001
高瑋謙 新世紀教育改革之評議 鵝湖
(314)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝十二﹞ 鵝湖
(314)		 2001
袁保新 秩序與創新──從文化治療學的角度省思道家哲學的現代義涵 鵝湖
(314)		 2001
陳德和 ﹝關懷教育﹞──老莊的教育思想及其實踐 鵝湖
(314)		 2001
陸建華 莊、孔關係略論 鵝湖
(314)		 2001
黃國清 成玄英《莊子注疏》中的道觀 鵝湖
(314)		 2001
謝君直 馮友 蘭先生對老子哲學的詮釋與轉化──一種哲學詮釋學的反省 鵝湖
(314)		 2001
林妙貞 莊子《齊物論》──解消言語論辯與物我對立平等觀 鵝湖
(314)		 2001
劉君燦 ﹝天工開物集﹞由「數數兒」到「數學的意義」 鵝湖
(314)		 2001
歐崇敬 解構台灣對立的意識型態 鵝湖
(313)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》﹝十一﹞ 鵝湖
(313)		 2001
余榮根 儒家的法哲學 鵝湖
(313)		 2001
鄭曉江 思想界一獨行俠──尋訪十力大師 鵝湖
(313)		 2001
陳德和 ﹝關懷教育﹞通識理想與哲學教育 鵝湖
(313)		 2001
李雲峰 哲學之水與水之哲學──試論水在中國古代哲學的地位 鵝湖
(313)		 2001
蕭鳳嫻 《封神演義》之「天」概念分析 鵝湖
(313)		 2001
吳汝鈞 胡塞爾的現象學方法﹝下﹞ 鵝湖
(313)		 2001
高柏園 哈日風潮的危機與轉機 鵝湖
(312)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝十﹞ 鵝湖
(312)		 2001
吳汝鈞 胡塞爾的現象學方法﹝中﹞ 鵝湖
(312)		 2001
林安梧 通識與專業之間﹝下﹞──離開清華返回台灣師大的對話 鵝湖
(312)		 2001
鄭志明 社區文化的宇宙圖式與神聖空間 鵝湖
(312)		 2001
陳德和 ﹝書與學﹞《生活世界的哲思》自序 鵝湖
(312)		 2001
洪櫻芬 文化意義及其反思 鵝湖
(312)		 2001
許炎初 錢穆賓四先生如何理解孔子「五十而知天命」一語 鵝湖
(312)		 2001
劉君燦 ﹝天工開物集﹞科技世界意識的省顧 鵝湖
(312)		 2001
葉海煙 為「漢人」正身 鵝湖
(311)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝九﹞ 鵝湖
(311)		 2001
吳汝鈞 胡塞爾的現象學方法﹝上﹞ 鵝湖
(311)		 2001
林安梧 通識與專業之間﹝上﹞──離開清華返回台灣師大的對話 鵝湖
(311)		 2001
周群振 我寫《論語章句分類義釋》 鵝湖
(311)		 2001
周博裕 ﹝半畝方塘﹞誰來暢通觀念災害下的封閉心靈 鵝湖
(311)		 2001
陳德和 ﹝關懷教育﹞顛覆／錯亂：當前語文現象的困境 鵝湖
(311)		 2001
丁為祥 張戟人性論溯源 鵝湖
(311)		 2001
陳立驤 張蛓天道論性格之衡定 鵝湖
(311)		 2001
吳建明 論莊子對「命」的思考及其「安命」之可能 鵝湖
(311)		 2001
陳德和 識心幻現│虛擬實境 鵝湖
(310)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝八﹞ 鵝湖
(310)		 2001
朱高正 中國文化對歐洲啟蒙運動的影響──以利瑪竇、萊布尼茲與吳爾夫為例 鵝湖
(310)		 2001
劉國強 人師難求──從宜賓「唐君毅研究室」成立到略論‧‧‧ 鵝湖
(310)		 2001
李勇 三論宗的「二智」理論 鵝湖
(310)		 2001
張國一 唐禪之人間性格研究 鵝湖
(310)		 2001
陳忠信 〈太一生水〉渾沌創世初棎 鵝湖
(310)		 2001
諸葛俊元 談《郭店楚簡‧性自命出》中「心」與「性」 鵝湖
(310)		 2001
高柏園 全球化與本土化的文化反思 鵝湖
(309)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝七﹞ 鵝湖
(309)		 2001
陳癸淼 立理以限事與即事以窮理 鵝湖
(309)		 2001
林安梧 儒學革命──一種可能的方向 鵝湖
(309)		 2001
葉海煙 方東美的新儒家哲學 鵝湖
(309)		 2001
鄭志明 教育的「聖俗」問題 鵝湖
(309)		 2001
李美燕 從〈聲無樂論〉探析嵇康的「和聲」義 鵝湖
(309)		 2001
周群振 論語分類義釋 卷二 ﹝二之四﹞ 鵝湖
(309)		 2001
林景銘 塔斯基論無限性的一個定理 鵝湖
(309)		 2001
張次第 論先秦兩漢大儒的窮達及其文化價值 鵝湖
(309)		 2001
陳德和 選舉不是打仗 鵝湖
(305)		 2000
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝三﹞ 鵝湖
(305)		 2000
許炎初 錢穆賓四先生論中國學術的門戶之見﹝上﹞ 鵝湖
(305)		 2000
李淳玲 史湘雲與《十獨吟》 鵝湖
(305)		 2000
唐謝廷光夫人治喪委員會 唐謝廷光夫人事略 鵝湖
(305)		 2000
林安梧 ﹝書與學﹞《教育哲學講論》自序──後新儒家哲學思維向度下的教育理論 鵝湖
(305)		 2000
王菡 《禮記‧樂記》是神秘主義嗎？ 鵝湖
(305)		 2000
蔡仁厚 鵝湖與武夷山會詩二首 鵝湖
(305)		 2000
傅小凡 論晚明哲學的主體性轉向 鵝湖
(305)		 2000
張子立 再論朱子歸入自律倫理學的可能性 鵝湖
(305)		 2000
陳德和 語言的主奴之分與雅俊之別 鵝湖
(308)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝六﹞ 鵝湖
(308)		 2001
蔡仁厚 朱子逝世八百年──出席鵝湖與武夷山會議誌感 鵝湖
(308)		 2001
劉述先 朱子學精神的現代意義──「理一分殊」新解 鵝湖
(308)		 2001
沈清松 展望宋明儒學研究的幾點淺見 鵝湖
(308)		 2001
高瑋謙 宗密對儒道兩家思想之批判與肯定 鵝湖
(308)		 2001
周博裕 「朱子與宋明儒學」學術研討會翦影 鵝湖
(308)		 2001
黃雅莉 秦觀詞情韻兼勝的藝術特色 鵝湖
(308)		 2001
羅雅純 牟先生為當代最大的「別子為宗」？──對林安梧教授之判語做一請益 鵝湖
(308)		 2001
陳廣忠 揚雄《太玄》的道家思想【下】 鵝湖
(308)		 2001
劉君燦 【天工開物集】牟宗三先生與科學 鵝湖
(308)		 2001
林安梧 台灣、中國：邁向世界史──跨越工具理性、迎向廿一世紀 鵝湖
(307)		 2001
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝五﹞ 鵝湖
(307)		 2001
鄭志明 從《說文解字》談漢字的鬼神信仰 鵝湖
(307)		 2001
陳廣忠 楊雄《太玄》的道家思想﹝上﹞ 鵝湖
(307)		 2001
洪櫻芬 先秦儒家的「情」「欲」觀 鵝湖
(307)		 2001
韋渶傑 從分別說與非別說再看華嚴與天台圓教 鵝湖
(307)		 2001
陳德和 ﹝關懷教育﹞──開啟中等教育的哲學大門 鵝湖
(307)		 2001
彭馨慧 點成心為道心──從主體修證論〈齊物論〉的美學精神 鵝湖
(307)		 2001
劉君燦 ﹝天工開物集﹞創意與仿生 鵝湖
(307)		 2001
高柏園 朱子思想與當代新儒學的發展 鵝湖
(306)		 2000
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝四﹞ 鵝湖
(306)		 2000
蔡仁厚 「繼別為宗」與「別子為宗」 鵝湖
(306)		 2000
劉述先 方東美哲學與當代新儒家思想互動可能性之棎究 鵝湖
(306)		 2000
林安梧 「存有三態論」與「存有的治療」之構建 鵝湖
(306)		 2000
周群振 論語分類義釋卷二﹝二之三﹞ 鵝湖
(306)		 2000
周博裕 ﹝半畝方塘﹞德有所長，形有所忘 鵝湖
(306)		 2000
黃玉順 「自由的歧路」──「五四」自由主義的兩大脫離 鵝湖
(306)		 2000
陳德和 解讀人間──我愛Ｋｉｔｔｙ 鵝湖
(306)		 2000
許炎初 錢穆賓四先生論中國學術的門戶之見﹝下﹞ 鵝湖
(306)		 2000
劉君燦 ﹝天工開物集﹞濟者：如水之柔均也 鵝湖
(306)		 2000
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝二﹞ 鵝湖
(304)		 2000
高柏園 莊子思想中的心靈治療體系 鵝湖
(304)		 2000
寧新昌 簡論先儒的境界形而上學 鵝湖
(304)		 2000
陳章鍚 從〈禮運〉篇探索孔子思想 鵝湖
(304)		 2000
施炎平 仁智與理智：儒家智慧的兩重進路──以孔子、董仲舒和程朱為例 鵝湖
(304)		 2000
方志華 女性主義關懷倫理學對西方道德哲學進路的省思 鵝湖
(304)		 2000
王隆升 一個細微情節的發想──論〈竇娥冤〉戲劇中「奉養蔡婆婆」的‧‧‧ 鵝湖
(304)		 2000
張京華 說新道家──兼評董光璧《當代新道家》 鵝湖
(304)		 2000
林安梧 九二一的省思 鵝湖
(304)		 2000
李惠銘 從班級社會到社區社會 鵝湖
(303)		 2000
牟宗三 康德《第三批判》講演錄﹝一﹞ 鵝湖
(303)		 2000
王興國 哲學地建立中國哲學──牟宗三對中國哲學的反省與憧憬 鵝湖
(303)		 2000
陳立驤 牟宗三宋明儒學「三系說」的省察──從「三系說」到「兩型四系說」 鵝湖
(303)		 2000
陳德和 【關懷教育】大學多元入學新方案的觀察與期待 鵝湖
(303)		 2000
周博裕 ﹝半畝方塘﹞惻然有所覺，揭然有所存 鵝湖
(303)		 2000
林安梧 台灣精神現象的一個哲學考察──九０年代台灣思想發展概況 鵝湖
(303)		 2000
唐經欽 儒學是否有神秘主義傾向──評馮友蘭、陳來兩先生對孟子及陽明之看法 鵝湖
(303)		 2000
王季香 儒家內聖外王之道的新思考﹝下﹞──〈從「外王」到「內聖」：‧‧‧ 鵝湖
(303)		 2000
劉君燦 ﹝天工開物集﹞代數、幾何、方程式、函數 鵝湖
(303)		 2000
陳德和 ﹝書與學﹞與君讀《莊》而共樂之──黃明堅《莊子》校讀序 鵝湖
(303)		 2000
陳德和 論學者從政之道 鵝湖
(302)		 2000
鄚志明 譚嗣同的宗教觀 鵝湖
(302)		 2000
唐代劍 論王重陽三教圓融思想的理論價值與社會意義 鵝湖
(302)		 2000
陳代波 儒學革命勢在必行──讀林安梧《儒學革命論》 鵝湖
(302)		 2000
陳德和 【關懷教育】明明德在當代教育中的意義 鵝湖
(302)		 2000
陳森田 「超越內在說」問題的探討 鵝湖
(302)		 2000
曾金城 小論大陸八九年「重寫文學史」的始末及餘波 鵝湖
(302)		 2000
陳來 【書與學】《有無之境》台版自序 鵝湖
(302)		 2000
王季香 儒家內聖外王之道的新思考【上】──〈從「外王」到「內聖」：‧‧‧ 鵝湖
(302)		 2000
陳癸淼 「海瑞罷官」的深沈文化省思 鵝湖
(302)		 2000
周群振 【書與學】《儒學義理通詮》自序 鵝湖
(302)		 2000
陳德和 把地球的愛找回來` 鵝湖
(301)		 2000
李翠瑛 王弼注《易》中有關「理」之闡述 鵝湖
(301)		 2000
周德良 天臺宗與荀子「性惡」論之比較 鵝湖
(301)		 2000
韋漢傑 從《佛性與般若》看華嚴宗哲學 鵝湖
(301)		 2000
劉立夫 ﹝書與學﹞中國佛教倫理研究的拓新之作──《中國‧‧‧ 鵝湖
(301)		 2000
張戈 數學與真理 鵝湖
(301)		 2000
張海澎 語詞與世界的混淆 鵝湖
(301)		 2000
李嘉瑜 論《管子》的組織控制 鵝湖
(301)		 2000
傅正玲 紅樓夢的研究路向探究 鵝湖
(301)		 2000
周群振 論語分類義釋卷二﹝二之二﹞ 鵝湖
(301)		 2000
周博裕 ﹝半畝方塘﹞「文化假期」如何安排 鵝湖
(301)		 2000
陳德和 確保大學教育的格調和品質 鵝湖
(300)		 2000
鄚志明 《太平經》的貴生觀 鵝湖
(300)		 2000
鄚志明 《太平經》的貴生觀 鵝湖
(300)		 2000
黃雅莉 《霍小玉傳》之主題思想與人物性格 鵝湖
(300)		 2000
劉述先 ﹝書與學﹞《實用自然主義導論》序 鵝湖
(300)		 2000
林俊宏 孟子仁政思想的開展﹝下﹞ 鵝湖
(300)		 2000
蔡仁厚 東海退休寫勉同學 鵝湖
(300)		 2000
釋性圓 由現代人的安頓身心需求以探究佛法安頓身心之道 鵝湖
(300)		 2000
斐春苓 當代新儒學「儒佛融攝」評釋方法中「自我」與「他者」的關係探討 鵝湖
(300)		 2000
周博裕 ﹝半畝方塘﹞兩岸是人生價值標準之爭，非關統獨 鵝湖
(300)		 2000
鵝湖 鵝湖月刊２０１～２９９期總目錄 鵝湖
(300)		 2000
陳德和 理想環境的生畜之道 鵝湖
(299)		 2000
鄭志明 《太平經》的養生觀 鵝湖
(299)		 2000
林俊宏 孟子仁政思想的開展﹝上﹞ 鵝湖
(299)		 2000
張錫輝 北宋思想史上的「義利之辨」及其義函 鵝湖
(299)		 2000
劉述先 「雍正王朝」的信息 鵝湖
(299)		 2000
陳德和 從道家思想談動物權的觀念 鵝湖
(299)		 2000
林安梧 當代新儒學之回顧、反省與前瞻──從「兩層存有論」‧‧‧ 鵝湖
(299)		 2000
李宗定 關於林安梧教授「後新儒家哲學的思維向度」幾點疑問 鵝湖
(299)		 2000
董群 ﹝書與學﹞《惠能評傳》的基本特色 鵝湖
(299)		 2000
樂勝奎 郭店楚簡國際學術研討會綜述 鵝湖
(299)		 2000
蘇新鋈 詩十首 鵝湖
(299)		 2000
葉海煙 政黨輪替的文化解讀 鵝湖
(298)		 2000
林安梧 死裏求生──關于中國思想研究的一些思考 鵝湖
(298)		 2000
陳政揚 稷下黃老思想初探 鵝湖
(298)		 2000
陳廣忠 《淮南子》──黃老道學的集大成 鵝湖
(298)		 2000
劉建國 「蘇湖教法」新探 鵝湖
(298)		 2000
吳美瑤 王陽明「致良知」學說及其在教育上的意義 鵝湖
(298)		 2000
陳立驤 「後新儒學的思維向度」論點之省思 鵝湖
(298)		 2000
編輯室 編輯室報告 鵝湖
(298)		 2000
林安梧 「兩岸統、獨」與「愛情應部v──關於「政治愛情學」的理解 鵝湖
(297)		 2000
鄭志明 印順的中國古代神話研究 鵝湖
(297)		 2000
魯瑞菁 《郭店楚簡‧太一生水》的思想特色 鵝湖
(297)		 2000
王瑞昌 論劉蕺山的無善無惡思想 鵝湖
(297)		 2000
陳德和 ﹝書與學﹞莊子哲學的重要開發──讀《《莊子‧齊物論》義理分析》 鵝湖
(297)		 2000
蕭鳳嫻 〈枕中記〉所載唐代人士仕宦觀念及其意義探究‧‧‧ 鵝湖
(297)		 2000
方志華 二十一世紀道德哲學的開發與困境──女性主義關懷倫理學概說 鵝湖
(297)		 2000
高瑋謙 唐君毅先生對老子「道」的詮釋之特色及其限制﹝下﹞ 鵝湖
(297)		 2000
劉君燦 ﹝天工開物集﹞物礙、印染、積體電路 鵝湖
(297)		 2000
曾昭旭 解讀宋楚瑜現象 鵝湖
(296)		 2000
高瑋謙 唐君毅先生對老子「道」的詮釋之特色及其限制﹝上﹞ 鵝湖
(296)		 2000
謝明陽 從《老子》到《管子》四篇看「心」的概念之發展 鵝湖
(296)		 2000
高齡芬 《黃帝四經》與《荀》、《韓》、《淮南子》法、刑名理論的比較 鵝湖
(296)		 2000
謝君直 《道原》中的道論 鵝湖
(296)		 2000
黃玉順 拒斥「形而下學」──關于１９２３年「科玄論戰」的思考 鵝湖
(296)		 2000
陳德和 ﹝書與學﹞實踐智慧學的呈現與貞定──牟宗三《四因說演講錄》的義理關懷 鵝湖
(296)		 2000
丁澤農 紙上導覽──世紀風華橘園美術館珍藏展 鵝湖
(296)		 2000
劉君燦 ﹝天工開物集﹞轉化力與易者義也 鵝湖
(296)		 2000
高柏園 千禧年的未來展望 鵝湖
(295)		 2000
劉述先 論黃宗羲對於孟子的理解 鵝湖
(295)		 2000
曾昭旭 傳統文化與現代化科技的結合之道──關於中國文化現代化的幾點釐清 鵝湖
(295)		 2000
鄭志明 明初張宇初《峴泉集》的性命觀 鵝湖
(295)		 2000
周博裕 孔子學術國際會議剪影 鵝湖
(295)		 2000
陳德和 ﹝關懷教育﹞教學是性情的共掁與感動 鵝湖
(295)		 2000
路知奇 簡論道家的逆向教思想體系 鵝湖
(295)		 2000
方志華 意義治療與三不朽 鵝湖
(295)		 2000
黃雅莉 一部杜詩之總序──說杜甫的〈偶題〉詩 鵝湖
(295)		 2000
劉君燦 ﹝天工開物集﹞管絃‧禮樂‧體用‧同通 鵝湖
(295)		 2000
王邦雄 台灣良心被震醒了 鵝湖
(294)		 1999
曾昭旭 論文化的民族主義 鵝湖
(294)		 1999
曾守正 孔孟說詩活動中的言志思想 鵝湖
(294)		 1999
洪櫻芬 試論孔孟學說中的價值衡量 鵝湖
(294)		 1999
何根海 「初七及下九，嬉戲莫相忘」的文化讀釋 鵝湖
(294)		 1999
陳德和 ﹝關懷教育﹞論教育基本法的啟示 鵝湖
(294)		 1999
張戈 科學與唯物主義 鵝湖
(294)		 1999
蔡仁厚 三度訪韓有感 鵝湖
(294)		 1999
孫君恆 ﹝書與學﹞中國傳統文化的深刻反思‧‧‧ 鵝湖
(294)		 1999
嚴壽澂 天南閣詩存 鵝湖
(294)		 1999
周德良 論漢儒災異論﹝下﹞──以董仲舒、《白虎通》為中心之察考 鵝湖
(294)		 1999
朱高正 永久和平與外在自由﹝下﹞──康德國家哲學要義 鵝湖
(294)		 1999
陳德和 校舍不可再成危樓 鵝湖
(293)		 1999
黃忠慎 董仲舒「《詩》無達詁」說析論 鵝湖
(293)		 1999
周德良 論漢儒災異論﹝上﹞──以董仲舒、《白虎通》為中心 鵝湖
(293)		 1999
段致成 《太平經》中的「建除」學說 鵝湖
(293)		 1999
傅新毅 ﹝書與學﹞以禪之中國化為背景的早期禪宗史研究‧‧‧ 鵝湖
(293)		 1999
朱高正 永久和平與外在自由﹝上﹞ 鵝湖
(293)		 1999
歐崇敬 論「差異與解構」在哲學史源流中的觀念特質 鵝湖
(293)		 1999
孫良水 僑教外一章──科技、自然與人文的省思 鵝湖
(292)		 1999
陳德和 從復建中再創台灣奇蹟 鵝湖
(292)		 1999
劉述先 儒學的理想與實際──近時東亞發展之成就與限制之反省 鵝湖
(292)		 1999
王興國 實踐形態與哲學弁遉w─從儒家與康德的觀點看 鵝湖
(292)		 1999
杜維明 ﹝書與學﹞儒家人文精神的宗教涵義‧‧‧ 鵝湖
(292)		 1999
陳德和 ﹝關懷教育﹞通識教育中的文化經典 鵝湖
(292)		 1999
劉君燦 ﹝天工開物集﹞玄之又玄、眾妙之門 鵝湖
(292)		 1999
林安梧 試論述中國哲學思想自皋陶以後至春秋戰國時代之發展歷程﹝下﹞ 鵝湖
(292)		 1999
周群振 論語分類義釋卷二﹝二之一﹞ 鵝湖
(292)		 1999
王邦雄 儒學義理的現代出路 鵝湖
(291)		 1999
蔡仁厚 我當然追隨「聖之時者」 鵝湖
(291)		 1999
周群振 孔子中心思想管窺 鵝湖
(291)		 1999
鄭炳碩 從文明衝突看孔子與儒家的和諧理念 鵝湖
(291)		 1999
蒙培元 怎樣解決人與自然的關係 鵝湖
(291)		 1999
鄭家棟 孔子儒家存活的「見證」 鵝湖
(291)		 1999
景海峰 儒學草根性的當代省思 鵝湖
(291)		 1999
彭國翔 為道與為學 鵝湖
(291)		 1999
吳明 孔子與現代中國命運 鵝湖
(291)		 1999
高柏園 我心目中的孔子 鵝湖
(291)		 1999
林安梧 「後新儒學」義下的《論語》 鵝湖
(291)		 1999
陳德和 孔子的創造性人文主義 鵝湖
(291)		 1999
葉蓬 傳統儒家道德義務思想研究 鵝湖
(291)		 1999
劉君燦 ﹝書與學﹞《科學、思想、文化》自序：基因、情境、教育 鵝湖
(291)		 1999
牟宗三 說詩一家言──詩意篇 鵝湖
(290)		 1999
林安梧 試論述中國哲學思想自皋陶以後至春秋戰國時代之發展歷程﹝上﹞‧‧‧ 鵝湖
(290)		 1999
陳德和 淮南道家與黃老道家的對比性考察──《淮南子》性格的再標定 鵝湖
(290)		 1999
陳政揚 「人籟、地籟、天籟」與「吾喪我」之內在相似性的另類詮釋 鵝湖
(290)		 1999
鄧秀梅 論牟宗三先生對王弼老學的詮釋 鵝湖
(290)		 1999
蔡仁厚 重遊金門抒懷 鵝湖
(290)		 1999
張淑琴 儒學與當代青年教育 鵝湖
(290)		 1999
劉君燦 直立與價值 鵝湖
(290)		 1999
牟宗三 說詩一家言──唐雅篇 鵝湖
(289)		 1999
林安梧 試論述中國哲學思想之起源及從伏羲到皋陶之發展過程──‧‧‧ 鵝湖
(289)		 1999
曹運耕 不斷回響的旋律──論「中體西用」的學術根基與文化原型 鵝湖
(289)		 1999
鄭定國 邵雍《擊壤集》命名之探討 鵝湖
(289)		 1999
段德智 「不出而出」與「出而不出」──論孔子死亡哲學的理論特徵 鵝湖
(289)		 1999
王月清 中國佛教孝親觀初探 鵝湖
(289)		 1999
吳光 ﹝書與學﹞《中國文化新論》導言 鵝湖
(289)		 1999
劉滄龍 以「終生學習」的理念突破台灣現行教育之困境 鵝湖
(289)		 1999
王瓊茹 ﹝青年與學問﹞「廿一世紀儒學精英團隊」研習營參後感 鵝湖
(289)		 1999
周博裕 儒學精英研習營現埸剪影 鵝湖
(289)		 1999
牟宗三 說詩一家言──格調篇 鵝湖
(288)		 1999
王昌偉 陳乾初《大學辨》對朱子的駁難 鵝湖
(288)		 1999
彭國翔 明刊「龍溪會語」及王龍溪全集佚文﹝下﹞ 鵝湖
(288)		 1999
陳德和 ﹝關懷教育﹞──創構對等型的校園新倫理 鵝湖
(288)		 1999
范良光 默契道妙 鵝湖
(288)		 1999
林安梧 ﹝書與學﹞《儒學革命論：後新儒家哲學的問題向度》序言 鵝湖
(288)		 1999
周群振 論語分義釋卷二﹝一之六﹞ 鵝湖
(288)		 1999
趙衛東 ﹝青年與學問﹞──兩岸青年通訊錄 鵝湖
(288)		 1999
劉君燦 ﹝天工開物集﹞──治標，治本與生物標本 鵝湖
(288)		 1999
李正治 清漣詩稿 鵝湖
(288)		 1999
牟宗三 真美善之分別說與合一說 鵝湖
(287)		 1999
邱黃海 牟宗三先生「歷史概念」之批判的展示 鵝湖
(287)		 1999
彭國翔 明刊「龍溪會語」及王龍溪文集佚文﹝中﹞‧‧‧ 鵝湖
(287)		 1999
池永歆 清初詩文所描述的台灣地理景觀﹝下﹞──以《諸羅縣志》阮蔡文詩為例 鵝湖
(287)		 1999
陳德和 大人以繼明照於四方──論教師永續成長的儒學基礎 鵝湖
(287)		 1999
樊克偉 真生命、真性情、真精神──我所認識的牟宗三先生 鵝湖
(287)		 1999
朱志方 紅顏血瓷G評《水滸》的女性觀 鵝湖
(287)		 1999
蔡仁厚 《儒家思想的現代意義》再版前言 鵝湖
(287)		 1999
鄭志明 儒學的現世性與宗教性 鵝湖
(286)		 1999
賴賢宗 熊十力的體用論的基本結構與平章儒佛──熊十力的體用論‧‧‧ 鵝湖
(286)		 1999
彭國翔 明刊「龍溪會語」及王龍溪文集佚文﹝上﹞ 鵝湖
(286)		 1999
池永歆 清初詩文所描述的台灣地理景觀﹝上﹞ 鵝湖
(286)		 1999
林安梧 ﹝書與學﹞《台灣文化治療》自序 鵝湖
(286)		 1999
周群振 論語分類義釋卷二﹝一之五﹞ 鵝湖
(286)		 1999
陳華北 遲到的悼念──懷念同窗好友黃振華兄 鵝湖
(286)		 1999
劉君燦 ﹝天工開物集﹞地球村上的人擇──交通熱絡與生態保育 鵝湖
(286)		 1999
葉海煙 莊子論惡與痛苦 鵝湖
(285)		 1999
陳德和 人間道家的生命倫理學向度──以生命複製與基因工程的反省為例 鵝湖
(285)		 1999
鄭志明 杜光庭《道德真經廣聖義》的神人觀 鵝湖
(285)		 1999
段志成 《太平經》的寫作動機與產生的歷史背景 鵝湖
(285)		 1999
杜方立 試論老子的辯證思維 鵝湖
(285)		 1999
楊祖漢 為仁者壽 鵝湖
(285)		 1999
鵝湖 祝賀蔡仁厚教授七十壽慶 鵝湖
(284)		 1999
曾昭旭 怎樣才是好父母 鵝湖
(284)		 1999
高柏園 《人物志》論性之哲學根據與論性傳統 鵝湖
(284)		 1999
龔建平 從儒家的宇宙觀看禮的內在根據 鵝湖
(284)		 1999
蘇子敬 唐君毅先生對孟子之心與養心工夫的詮釋﹝下﹞ 鵝湖
(284)		 1999
阮煒 中國文化向何處去？﹝下﹞──論現代中國人的文化身份問題 鵝湖
(284)		 1999
劉君燦 ﹝天工開物集﹞氣與器：形與影 鵝湖
(284)		 1999
張夢機 葯樓詩存 鵝湖
(284)		 1999
曾昭旭 論宗教世俗化的危機──兼論宗教活動的正邢之辨 鵝湖
(283)		 1999
林安梧 後新儒家哲學的思維向度 鵝湖
(283)		 1999
黃漢光 漢初黃老初議 鵝湖
(283)		 1999
蘇子敬 唐君毅先生對孟子之心與養心工夫的詮釋﹝上﹞ 鵝湖
(283)		 1999
阮煒 中國文化向何處去？﹝上﹞──論現代化中國人的文化身份問題 鵝湖
(283)		 1999
陳森田 辯中邊論的虛妄分別思想探究 鵝湖
(283)		 1999
倪梁康 ﹝書與學﹞《邏輯研究》第二卷譯后記：一本書一個世紀 鵝湖
(283)		 1999
周群振 論語分義釋卷二﹝一之四﹞ 鵝湖
(283)		 1999
丁澤農 現實與情慾：談畢卡索的繪畫 鵝湖
(283)		 1999
朱高正 從《孟子節文》探討孟子思想的當代意義‧‧‧ 鵝湖
(282)		 1998
洪櫻芬 「仁」與「愛」的對話──論孟子的「仁義」觀與雅斯培的「愛」觀 鵝湖
(282)		 1998
周群振 論語分類義釋卷二﹝一之三﹞ 鵝湖
(282)		 1998
蕭鳳嫻 生活世界的異化及復歸之道──《封神演義》世界觀剖析 鵝湖
(282)		 1998
劉宇光 西方印度佛教量論譯、研論著撮述 鵝湖
(282)		 1998
何曼盈 奧義書「梵我不二」之概念分析 鵝湖
(282)		 1998
鄭志明 林清玄學佛散文的教主形象 鵝湖
(281)		 1998
何根海 繩化母題的文化解構和衍繹 鵝湖
(281)		 1998
于述勝 「學」與「為學之方」﹝下﹞ 鵝湖
(281)		 1998
陳志信 從文以載道到文道合一 鵝湖
(281)		 1998
周群振 論語分類義釋卷二﹝一之二﹞ 鵝湖
(281)		 1998
高柏園 守信？先懂得說：不！ 鵝湖
(281)		 1998
劉君燦 中國科學思想古今議心得三則 鵝湖
(281)		 1998
李正治 清漣詩稿 鵝湖
(281)		 1998
許尤娜 魏晉人物品鑑的一個新尺度：隱逸 鵝湖
(280)		 1998
曹智頻 大陸近五十年來的莊子研究 鵝湖
(280)		 1998
王邦雄 《淮南子的哲學》王序 鵝湖
(280)		 1998
陳德和 《淮南子的哲學》自`序 鵝湖
(280)		 1998
于述勝 「學」與「為學之方」──中國傳統的學習方法論淺析 鵝湖
(280)		 1998
張靖亞 墨荀的樂論及其中所描述的人之存在狀態 鵝湖
(280)		 1998
蔡仁厚 山東去來──第五屆當代新儒學國際會議 鵝湖
(280)		 1998
羅義俊 我讀牟宗三：典範的學思生命和哲學創造 鵝湖
(280)		 1998
葉海煙 後牟宗三儒學的前景與榮景 鵝湖
(280)		 1998
周博裕 儒學若式微，天下豈有道 鵝湖
(280)		 1998
周博裕 第五屆當代新儒學國際學術會議剪影 鵝湖
(280)		 1998
高柏園 無為而無不為──道家管理藝術之理論與應用 鵝湖
(279)		 1998
關國康 老子對「仁義禮智」的態度 鵝湖
(279)		 1998
謝明陽 莊子氣論的思想體系 鵝湖
(279)		 1998
李幸錦 《人物志》其人、其書之探究 鵝湖
(279)		 1998
邱宜文 裴頠〈崇有論〉解析 鵝湖
(279)		 1998
陶萃權 黃教授振華先生生平事蹟 鵝湖
(279)		 1998
李明輝 追憶黃振華先生 鵝湖
(279)		 1998
李淳玲 紀念一段「大事因緣」──黃振華先生逝世有感 鵝湖
(279)		 1998
王菡 生死事大──悼黃振華老師 鵝湖
(279)		 1998
李正治 清漣詩稿 鵝湖
(279)		 1998
林安梧 張深切的「台灣性」與「中國性」及其相關之問題 鵝湖
(278)		 1998
高柏園 生命科學對儒家倫理學的衝擊 鵝湖
(278)		 1998
陳文章 黃宗羲之工夫論評述 鵝湖
(278)		 1998
Gewirth, Alan
黃慧英		 道德理性 鵝湖
(278)		 1998
杜國平 現代邏輯與哲學研究 鵝湖
(278)		 1998
蔡仁厚 ﹝書與學﹞《孔子的生命境界》序 鵝湖
(278)		 1998
王邦雄 鵝湖社的讀書經驗與成長歷程 鵝湖
(277)		 1998
黃慧英 道德理性﹝上﹞ 鵝湖
(277)		 1998
劉立林 從《太極圖說》到《中和圖說》──也談中國哲學的重建問題 鵝湖
(277)		 1998
蔡方鹿 現代新儒家的道統觀及其特徵 鵝湖
(277)		 1998
賴欣陽 文章的生命力──《文心雕龍、風骨篇》中「風」「骨」觀念析論 鵝湖
(277)		 1998
朱孟庭 《國風》不完全重章節、不複疊的藝術 鵝湖
(277)		 1998
陳德和 ﹝書與學﹞牟宗三《中國哲學的特質》述要 鵝湖
(277)		 1998
邱黃海 ﹝書與學﹞簡述牟著《歷史哲學》之問題範圍及其成訧 鵝湖
(277)		 1998
李正治 清漣詩稿 鵝湖
(277)		 1998
蔡仁厚 進德修業的形態與時宜──從牟宗三先生的性情說起 鵝湖
(276)		 1998
黃漢光 黃老之學與漢初自由放任的經濟政策 鵝湖
(276)		 1998
陳德和 老子與桃麗──從《道德經》反思生命複製的可能衝擊 鵝湖
(276)		 1998
吳洲 智顗圓頓止觀的般若學特色及其逆覺義 鵝湖
(276)		 1998
劉滄龍 從戴奧尼索斯到權力意志──尼采與西方形上學傳統的決裂 鵝湖
(276)		 1998
霍晉明 愛情中的是非問題 鵝湖
(276)		 1998
蘇子敬 文化變遷中的現代大學四書教學研議 鵝湖
(276)		 1998
龔建平 儒的悲願與「聖人」的視界 鵝湖
(276)		 1998
林安梧 ﹝書與學﹞《當代新儒學發展之新契機》編者序 鵝湖
(276)		 1998
林安梧 ﹝書與學﹞《當代新儒學發展之新契機》編者序 鵝湖
(276)		 1998
林安梧 ﹝書與學﹞《當代新儒學發展之新契機》編者序 鵝湖
(276)		 1998
林安梧 「黨國儒學」的一個側面思考──以《科學的學庸》為核心的展開 鵝湖
(275)		 1998
曾昭旭 見群龍無首吉──以儒教為例試論人心教的發展歷程 鵝湖
(275)		 1998
牟宗三 知覺現象之客觀化問題 鵝湖
(275)		 1998
周群振 中國歷史文化中政、教理念之並存與實踐 鵝湖
(275)		 1998
陳文章 黃宗羲以知性為主體之務實主張所開展之儒家「以學領政」之精神 鵝湖
(275)		 1998
江日新 ﹝書與學﹞《「牟宗三哲學」與「唐君毅哲學」論》導言﹝下﹞ 鵝湖
(275)		 1998
賴錫三 「實有姿態」的解消轉譯與「道家存有論」的詮釋還原﹝下﹞ 鵝湖
(275)		 1998
蔡仁厚 北京大學百周年慶 鵝湖
(275)		 1998
牟宗三 評述杜威論邏輯 鵝湖
(274)		 1998
江日新 《「牟宗三哲學」與「唐君毅哲學」論》導言﹝上﹞ 鵝湖
(274)		 1998
鄧立光 牟宗三先生重建中國哲學的道路 鵝湖
(274)		 1998
陳有志 牟宗三先生與海德格對於康德「超越對象」一詞詮解的交涉‧‧‧ 鵝湖
(274)		 1998
羅顥 生命、時代與學問──上海古籍出版社出版牟宗三哲學著作 鵝湖
(274)		 1998
樊克偉 「自覺奮鬥的青年」導師﹝三﹞──紀念牟宗三先生逝世三周年﹝節錄﹞ 鵝湖
(274)		 1998
楊祖漢 孝弟慈與入聖之道 鵝湖
(274)		 1998
周群振 論語分類義釋卷二﹝一之一﹞ 鵝湖
(274)		 1998
蔡仁厚 當代新儒家對政治的理解與參與 鵝湖
(273)		 1998
龔鵬程 酒食貞吉：儒家的飲饌哲學 鵝湖
(273)		 1998
林安梧 三論「道的錯置」──中國政治哲學的根本問題 鵝湖
(273)		 1998
尉遲淦 從身體觀看老子政治哲學的當代意義 鵝湖
(273)		 1998
薛化元 張君勱的國家認同初探﹝１９４９－１９６９﹞ 鵝湖
(273)		 1998
曾昭旭 論中國文化性格與未來文明 鵝湖
(273)		 1998
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(273)		 1998
曾昭旭 論唐君毅先生的心性實踐及予我之感發 鵝湖
(272)		 1998
劉君燦 天文、人文、制器尚象──中國科學思想的特色 鵝湖
(272)		 1998
葛榮晉 道家思想和現代醫學模式 鵝湖
(272)		 1998
賴錫三 「實有姿態」的解消轉譯與「道家存有論」的詮釋還原﹝上﹞ 鵝湖
(272)		 1998
邱宜文 王弼《易》注中之老子思想 鵝湖
(272)		 1998
蕭振邦 ﹝書與學﹞《儒學的現代反思》導言 鵝湖
(272)		 1998
吳汝鈞 西谷啟治的空的存有論﹝下﹞ 鵝湖
(272)		 1998
吳銘能 勇敢面對兩岸學術文化交流──一位擁有大陸博士學位的台灣子弟的想法 鵝湖
(272)		 1998
鵝湖 「認識台灣」教科書問題評議座談會紀錄﹝下﹞ 鵝湖
(272)		 1998
周博裕 ﹝半畝方塘﹞人心若未改，豈能言變天 鵝湖
(272)		 1998
鄭雪花 徐復觀對於台灣文化問題的反思──以文化表現系統為主 鵝湖
(271)		 1998
吳汝鈞 西谷啟治的空的存有論﹝中﹞ 鵝湖
(271)		 1998
陳章錫 儒家音樂思想探源 鵝湖
(271)		 1998
李漢相 老子「道」的概念解析 鵝湖
(271)		 1998
鵝湖 「認識台灣」教科書問題評議座談會記錄﹝上﹞ 鵝湖
(271)		 1998
吳汝鈞 西谷啟治的空的存有論﹝上﹞ 鵝湖
(270)		 1997
陳沛然 唐君毅先生論華嚴宗與天台宗之圓教義 鵝湖
(270)		 1997
賴錫三 「境界形上學」的繼承、釐清和批判與道家式存有論的提出 鵝湖
(270)		 1997
蔡佳文 古德曼的歸納悖論 鵝湖
(270)		 1997
蘇子敬 論史賓諾莎《倫理學》之形式結構 鵝湖
(270)		 1997
葉海煙 ﹝書與學﹞中道的學養與同情的理解‧‧‧ 鵝湖
(270)		 1997
鵝湖 「中國哲學與政治哲學」學術會議議程簡介 鵝湖
(270)		 1997
本居宣長
張文朝		 玉匣子 鵝湖
(269)		 1997
鄭址郁 王龍溪「現成論」的考察 鵝湖
(269)		 1997
陳章鍚 王充的教育思想探究 鵝湖
(269)		 1997
林安梧 不信春風喚不回──關於「加強通識教育」的一些補充意見與建議 鵝湖
(269)		 1997
曾昭旭 從戴安娜之死談末世的偷窺心理 鵝湖
(269)		 1997
周博裕 ﹝半畝方塘﹞人間的悲劇來自人性的扭曲 鵝湖
(269)		 1997
李景林 論孔子的仁學思想 鵝湖
(269)		 1997
鍾雲鶯 《莊子之夢》探析 鵝湖
(269)		 1997
王月清 ﹝書與學﹞《中國佛教文化歷程》評說 鵝湖
(269)		 1997
李正治 清漣詩稿 鵝湖
(269)		 1997
林安梧 牟宗三先生之後：咒術、專制、良知與解咒‧‧‧ 鵝湖
(268)		 1997
謝宗榮 文化變遷現象下的台灣民間美術困境 鵝湖
(268)		 1997
鄭志明 康有為的宗教觀﹝下﹞ 鵝湖
(268)		 1997
陳旻志 《春秋繁露》中的歷史哲學與書法問題 鵝湖
(268)		 1997
鄧紅 陳獨秀的儒教批判及現代意義 鵝湖
(268)		 1997
林秀珍 西方的正義概念初探 鵝湖
(268)		 1997
戴摙璋 《周易》究竟說些什麼 鵝湖
(267)		 1997
楊祖漢 牟宗三先生的圓善論與真美善說 鵝湖
(267)		 1997
鄭志明 康有為的宗教觀﹝上﹞ 鵝湖
(267)		 1997
蔣年豐 《存有與時間》導言：存有意義的問題之闡明﹝下﹞ 鵝湖
(267)		 1997
鄧立光 老聃職官新考 鵝湖
(267)		 1997
傅正玲 俯照的眼眸──談張愛玲的人間觀照 鵝湖
(267)		 1997
蔡仁厚 在解構中重建，在詮釋中開展──記一段會議論文的講評 鵝湖
(267)		 1997
蔡仁厚 在解構中重建，在詮釋中開展──記一段會議論文的講評 鵝湖
(267)		 1997
林安梧 懷念張起鈞老師 鵝湖
(267)		 1997
周博裕 【半畝方塘】島國的迷思 鵝湖
(267)		 1997
蔣年豐 《存有與時間》導言：存有意義的問題之闡明﹝中﹞ 鵝湖
(266)		 1997
蔣年豐 《存有與時間》導言：存有意義的問題之闡明﹝中﹞ 鵝湖
(266)		 1997
陳志信 尊尊與親親──試論《禮記》所反映的文化模式 鵝湖
(266)		 1997
彭國翔 康德與牟宗三之圓善論試說 鵝湖
(266)		 1997
吳汝鈞 西田幾多郎論終極實在﹝下﹞ 鵝湖
(266)		 1997
牟宗三 評羅素新著《意義與真理》６ 鵝湖
(266)		 1997
蘇子敬 胡五峰「心」「性」義理範疇析論﹝下﹞ 鵝湖
(266)		 1997
李正治 清漣詩稿 鵝湖
(266)		 1997
蔣年豐 《存有與時間》導言：存有意義的問題之闡明﹝上﹞ 鵝湖
(265)		 1997
吳汝鈞 西田幾多郎論終極實在﹝上﹞ 鵝湖
(265)		 1997
蘇子敬 胡五峰「心」「性」義理範疇析論﹝上﹞ 鵝湖
(265)		 1997
魏道恆 論天妃稱號在國家崇拜中的意義 鵝湖
(265)		 1997
牟宗三 評羅素新著《意義與真理》５ 鵝湖
(265)		 1997
朱志方 血淋淋的生命悲劇：評《水滸》的生命價值觀 鵝湖
(265)		 1997
周群振 論語選章釋義﹝七之三﹞ 鵝湖
(265)		 1997
李正治 清漣詩稿 １ 鵝湖
(265)		 1997
關國康 從《論語》看孔子的情感世界 鵝湖
(264)		 1997
王欽賢 施萊馬赫論宗教 鵝湖
(264)		 1997
楊海文 略論智顗對空假中範疇的開展 鵝湖
(264)		 1997
陳文章 莊子寓言精神之工夫型態與境界型態﹝下﹞‧‧‧ 鵝湖
(264)		 1997
牟宗三 評羅素新著《意義與真理》４ 鵝湖
(264)		 1997
賴賢宗 費希特前期宗教哲學的發展及其對康德倫理神學的發揮和批判﹝下﹞ 鵝湖
(264)		 1997
鵝湖 「社會亂象的省思」座談會記錄──心靈改革如何可能 鵝湖
(264)		 1997
陳文章 莊子寓言精神之工夫型態與境界形態﹝上﹞ 鵝湖
(263)		 1997
賴賢宗 費希特前期宗教哲學的發展及其對康德倫理神學的發揮和批判 鵝湖
(263)		 1997
樂峰 俄羅斯東正教與現代化 鵝湖
(263)		 1997
牟宗三 評羅素新著《意義與真理》３ 鵝湖
(263)		 1997
吳銘能 困勉志大人之學──曾文正對梁任公的影響 鵝湖
(263)		 1997
周群振 論語選章釋義﹝七﹞之二 鵝湖
(263)		 1997
趙汝明 人文意識與現代人生──唐端正先生訪談錄 鵝湖
(263)		 1997
吳忠泰 架構在終身學習理念下的學校改革 鵝湖
(263)		 1997
許春雷 大學教育的反思 鵝湖
(263)		 1997
曾昭旭 茶藝精神如何與生活結合──舉茶在茶壑云漸能為例 鵝湖
(263)		 1997
陳立驤 《孟子》〈養氣知言〉章析論 鵝湖
(262)		 1997
彭國翔 孟子「萬物皆備於我」章釋義 鵝湖
(262)		 1997
黃紹梅 黃震的躬行之學 鵝湖
(262)		 1997
周群振 論語選章釋義﹝七之一﹞ 鵝湖
(262)		 1997
鄧立光 《易》數﹝天地之數﹞之存有論意義 鵝湖
(262)		 1997
牟宗三 評羅素新著《意義與真理》２ 鵝湖
(262)		 1997
曾昭旭 論良心教與人文教 鵝湖
(262)		 1997
劉述先 對於「教改」的感想 鵝湖
(262)		 1997
李翠娟 新時代的中學教師 鵝湖
(262)		 1997
林安梧 孔子與阿Ｑ──一個精神病理史的理解與詮釋 鵝湖
(262)		 1997
牟宗三 評羅素新著《意義與真理》 鵝湖
(261)		 1997
柳熙星 試論荀子「禮」的價值根據問題 鵝湖
(261)		 1997
鄭志明 胡適的宗教觀﹝下﹞ 鵝湖
(261)		 1997
朱志方 赤祼祼的黑幫邏輯──《水滸》的忠義觀 鵝湖
(261)		 1997
蔣年豐 丙子札記 鵝湖
(261)		 1997
鵝湖 「國發會與憲政改革」座談會記錄 鵝湖
(261)		 1997
石元康 現代化與中國當前的哲學課題 鵝湖
(260)		 1997
李正治 孟子「禮根於心」型的禮樂思索 鵝湖
(260)		 1997
鄭志明 胡適的宗教觀﹝上﹞ 鵝湖
(260)		 1997
林月惠 聶雙江「忽見心體」與羅念菴「徹悟仁體」之體驗‧‧‧ 鵝湖
(260)		 1997
何綿山 論閩學 鵝湖
(260)		 1997
嚴壽澂 讀陳寅恪文集札記﹝四﹞ 鵝湖
(260)		 1997
劉君燦 ﹝書與學﹞《博大精深的科學思想》評介 鵝湖
(260)		 1997
蔡仁厚 牟宗三先生墓園記 鵝湖
(260)		 1997
莊元生 懷師雜憶─第四屆新儒學國際研討會瑣言 鵝湖
(260)		 1997
周博裕 第四屆當代新儒學國際學術會議剪影 鵝湖
(260)		 1997
高柏園 論牟宗三先生「逆覺體證」義之運用 鵝湖
(259)		 1997
關鎮強 無待的幸福──牟宗三先生的幸福觀初探 鵝湖
(259)		 1997
鄭曉江 慈湖之「一」論 鵝湖
(259)		 1997
陳德和 試論《淮南子》道家思想的類屬‧‧‧ 鵝湖
(259)		 1997
趙衛民 道家「乾、坤」新義 鵝湖
(259)		 1997
李祖原 永懷牟老師 鵝湖
(259)		 1997
蘇新鑒 良知坎陷通西雨，德性圓成郁東風──圓成人類德‧‧‧ 鵝湖
(259)		 1997
鵝湖 「以美育代宗教？！」座談會 鵝湖
(259)		 1997
牟宗三 四因說演講錄﹝十七﹞ 鵝湖
(247)		 1996
唐亦男 唐君毅先生對清代學術文化精神之省察 鵝湖
(247)		 1996
林安梧 論中國文化傳統中的「血緣性縱貫軸」 鵝湖
(247)		 1996
李淳玲 紅樓繫年──寫在〈紅樓夢的美感世界〉之前` 鵝湖
(247)		 1996
劉澤亮 中國的仁學傳統 鵝湖
(247)		 1996
陳怡秀 行為規範要求的意義 鵝湖
(247)		 1996
陳怡秀 行為規範要求的意義 鵝湖
(247)		 1996
陳代波 「牟宗三先生學術思想座談會」紀要 鵝湖
(247)		 1996
陳一峰 五峰先生「成物」理論﹝下﹞ 鵝湖
(247)		 1996
蔣年豐 從維根斯坦到丹圖：敘事語句的解釋學義涵 鵝湖
(255)		 1996
江淑君 王弼易注玄學思想探述 鵝湖
(255)		 1996
丁千惠 因名見義──論莊子的寓名人物 鵝湖
(255)		 1996
陳德和 【書與學】用儒學發飆──傳佩榮《與青少年談孔子》薦介 鵝湖
(255)		 1996
Mobrlde 蔣年豐教授輓辭 鵝湖
(255)		 1996
丘為君 終結在超越的聖域 鵝湖
(255)		 1996
李明輝 在狂與狷之間 鵝湖
(255)		 1996
林安梧 死亡、重生、修行、菩薩 鵝湖
(255)		 1996
邱黃海 悼念蔣年豐老師 鵝湖
(255)		 1996
張展源 蔣年豐的文章：內容與故事 鵝湖
(255)		 1996
陳榮灼 捨於生身而應化身 鵝湖
(255)		 1996
傅大為 悼念蔣年豐教授：同事、同好、朋友 鵝湖
(255)		 1996
黃俊傑 哭一個完美主義的英靈 鵝湖
(255)		 1996
楊儒賓 生生與無生 鵝湖
(255)		 1996
趙之振 憶年豐 鵝湖
(255)		 1996
翟本瑞 「如何而可能」及「可能如何」 鵝湖
(255)		 1996
封底裏 唐君毅先生答蔣年豐信 鵝湖
(255)		 1996
唐亦男 從《中國哲學史》的新舊編──看馮友蘭先生哲學思想的辯證發展 鵝湖
(252)		 1996
虛風 主客二分與人類中心主義 鵝湖
(252)		 1996
張之論 非理性主義辯析 鵝湖
(252)		 1996
陳幸仁 柏拉圖與杜威知識論的比較及評述 鵝湖
(252)		 1996
張展源 康德、叔本華與佛教的音樂哲學 鵝湖
(252)		 1996
陳瑞麟 伽達美論瞭解的歷史性 鵝湖
(252)		 1996
林安梧 【書與學】《中國宗教與意義治療》序言 鵝湖
(252)		 1996
牟宗三 四因說演講錄﹝二十﹞ 鵝湖
(250)		 1996
唐端正 敬悼牟宗三先生 鵝湖
(250)		 1996
李瑞全 當代新儒學的危機與開展‧‧‧ 鵝湖
(250)		 1996
陳德和 《當代新儒學的關懷與超越》導言 鵝湖
(250)		 1996
劉紹楨 牟宗三的精神辯證學與民主科學開出論 鵝湖
(250)		 1996
楊祖漢 退溪與朱熹持敬工夫論之涵義 鵝湖
(250)		 1996
司徒港生 程顥的一本觀念與圓善境界 鵝湖
(250)		 1996
林安梧 ﹝書與學﹞《契約、自由與歷史性思維》代序 鵝湖
(250)		 1996
許春雷 戒去心中千萬毒 鵝湖
(250)		 1996
謝宗榮 「人自然化」「自然人化」的循環互動﹝下﹞‧‧‧ 鵝湖
(250)		 1996
黃振邦 ﹝潑墨話廊﹞藝術的詭計 鵝湖
(250)		 1996
牟宗三 四因說演講錄﹝十八﹞ 鵝湖
(248)		 1996
劉康 李澤厚和傑姆遜的對話──東西方馬克斯主義與文化全球化 鵝湖
(248)		 1996
林安梧 「儒家型馬克斯主義」的一個可能──革命的實踐、社會的批判與道德的省察 鵝湖
(248)		 1996
陳運星 國家理論中意識型態之合法性──馬克斯主義政經的制度化研究 鵝湖
(248)		 1996
翟本瑞 東亞資本主義與台灣經驗 鵝湖
(248)		 1996
蕭振邦 ﹝潑墨話廊﹞藝術批評的兩種觀點 鵝湖
(248)		 1996
鄭家棟 ﹝書與學﹞沒有聖賢的時代──《當代新儒學論衡》序論 鵝湖
(248)		 1996
牟宗三 美的感受──香港中文大學藝術系學術演講 鵝湖
(248)		 1996
牟宗三 四因說演講錄﹝十六﹞ 鵝湖
(246)		 1995
王邦雄 從修養工夫論莊子「道」的性格 鵝湖
(246)		 1995
高柏園 當代新儒家的新使命 鵝湖
(246)		 1995
鄭家棟 大陸新儒學研究的最新動向及其意函 鵝湖
(246)		 1995
陳一峰 五峰先生之「成物」理論﹝上﹞ 鵝湖
(246)		 1995
張一中 陽明底世界觀──由實踐進路的探索 鵝湖
(246)		 1995
羅義俊 時代真典範 木鐸永垂響──遲到的悼念 鵝湖
(246)		 1995
顏國明 涼風起天末，君子意如何──追懷宗師 鵝湖
(246)		 1995
鄧立光 馮友蘭學行述評 鵝湖
(246)		 1995
吳銘能 梁啟超對國學的新解──兼談梁氏肯定中國文化價值的心路歷程 鵝湖
(246)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝十五﹞ 鵝湖
(245)		 1995
牟宗三 羅素與中國知識分子──１９７０年２月１３日於羅素紀念會 鵝湖
(245)		 1995
高柏園 譚嗣同《仁學》的理論內容與思想性格 鵝湖
(245)		 1995
潘朝陽 書院：儒教在地方的傳播形式 鵝湖
(245)		 1995
楊自平 梨洲歷史性儒學對人存有之歷史性的開啟 鵝湖
(245)		 1995
顏國明 《易傳》的圓融精神 鵝湖
(245)		 1995
陳德和 一點浩然氣，千里快哉風──鵝湖師友的生命情調 鵝湖
(245)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝十四﹞ 鵝湖
(244)		 1995
曾昭旭 論儒道之互為體用義 鵝湖
(244)		 1995
鄧立光 從帛書《易傳》看孔子《易》教及其象數 鵝湖
(244)		 1995
陳特 「學不厭、教不倦」的楷模 鵝湖
(244)		 1995
鄭家棟 牟宗三思想的意義與當代儒學的轉型 鵝湖
(244)		 1995
賴麗蓉 《人物志》何以入名家 鵝湖
(244)		 1995
林安梧 ﹝書與學﹞《中國近現代思想觀念史論》序 鵝湖
(244)		 1995
金起賢 勞思光先生對先秦儒學史研究之方法論評述 鵝湖
(244)		 1995
林慧貞 四季組曲 鵝湖
(244)		 1995
蕭振邦 ﹝潑墨話廊﹞我們需要去認識藝術嗎？ 鵝湖
(244)		 1995
高柏園 天行健，君子以自強不息──鵝湖廿年社慶大會誌感 鵝湖
(244)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝十三﹞ 鵝湖
(243)		 1995
林安梧 中國文化的哲學觀 鵝湖
(243)		 1995
王欽賢 康德良知論在西方人文主義傳統中之意義 鵝湖
(243)		 1995
倪達洸 康德論自律與自由 鵝湖
(243)		 1995
陳德和 校園倫理的反省與再生 鵝湖
(243)		 1995
吳汝鈞 【書與學】《京都學派哲學：久松真一》自序 鵝湖
(243)		 1995
毛文芳 試論「紅學索隱派」大將潘重規教授的詮釋方法與系統﹝下﹞ 鵝湖
(243)		 1995
鄭志明 台灣文化與文化台灣 鵝湖
(243)		 1995
林晉士 周濂溪之人性論試析 鵝湖
(243)		 1995
高柏園 再論當代新儒學在外王問題上的缺失──與蔣慶先生的幾點討論 鵝湖
(243)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝十二﹞ 鵝湖
(242)		 1995
牟宗三 兩重「定常之體」 鵝湖
(242)		 1995
曾昭旭 論人間佛教 鵝湖
(242)		 1995
蔣慶 論當代新儒學在「外王」問題上的缺失──重新發掘儒學‧‧‧ 鵝湖
(242)		 1995
毛文芳 試論「紅學索隱派」大將潘重規教授的詮釋方法與系統﹝上﹞‧‧‧ 鵝湖
(242)		 1995
尉遲淦 自欺與真誠──「羅生門」的生存邏輯 鵝湖
(242)		 1995
李紹崑 研究墨學四十年 鵝湖
(242)		 1995
田炳述 程伊川「格物致知」說與朱子「知先行後」說 鵝湖
(242)		 1995
黃文樹 李贄的教育思想及其時代意義﹝下﹞ 鵝湖
(242)		 1995
高柏園 不信東風喚不回 鵝湖
(242)		 1995
鄧立光 牟師新學宗前聖 尼山古道至今傳 鵝湖
(242)		 1995
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(242)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝十一﹞ 鵝湖
(241)		 1995
曾昭旭 王船山兩端一致論衍義 鵝湖
(241)		 1995
高柏園 莊子思想中的唯美性格 鵝湖
(241)		 1995
林安梧 ﹝書與學﹞《論語──走向生活世界的儒學》序 鵝湖
(241)		 1995
夏瑰琦 評《破邪集》 鵝湖
(241)		 1995
劉苑如 雜傳體文類生成初探 鵝湖
(241)		 1995
吳美鈴 禪與文藝創作的關係 鵝湖
(241)		 1995
黃文樹 李贄的教育思想及其時代意義﹝中﹞ 鵝湖
(241)		 1995
朱維煥 牟宗三先生的生命光輝 鵝湖
(241)		 1995
牟宗三 「宋明儒學與佛老」研討會專題演講 鵝湖
(239)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝九﹞ 鵝湖
(239)		 1995
治喪會 祭牟宗三先生文 鵝湖
(239)		 1995
治喪會 牟宗三先生學行事略 鵝湖
(239)		 1995
黃振華 一位開拓中國文化新路的哲學家 鵝湖
(239)		 1995
劉述先 悼念牟宗三教授 鵝湖
(239)		 1995
陳癸淼 悼念與感念 鵝湖
(239)		 1995
唐亦男 缺憾還諸天地 鵝湖
(239)		 1995
王邦雄 一代大師的一生志業 鵝湖
(239)		 1995
曾昭旭 哲學宇宙的巨人 鵝湖
(239)		 1995
李瑞全 牟宗三先生的哲學取向與終極關懷 鵝湖
(239)		 1995
劉國強 「心體」「道德形上學」與中國文化價值之重 鵝湖
(239)		 1995
林安梧 開拓者的寂寞 鵝湖
(239)		 1995
黃漢光 感念我師 鵝湖
(239)		 1995
何淑靜 敬獻牟師宗三先生之靈 鵝湖
(239)		 1995
李淳玲 遍青山啼紅了杜鵑 鵝湖
(239)		 1995
金貞姬 「死而不亡者壽」 鵝湖
(239)		 1995
范良光 念宗師 鵝湖
(239)		 1995
陳德和 仁知雙彰、悲知變運的一代儒宗 鵝湖
(239)		 1995
周博裕 牟宗三先生追思會存影 鵝湖
(239)		 1995
陳沛然 《勝鬘經》之空不空如來藏 鵝湖
(237)		 1995
何曼盈 《維摩詰經》之般若智慧 鵝湖
(237)		 1995
楊海文 略論智顗對空假中範疇的開展 鵝湖
(237)		 1995
鄭志明 民間信仰與台灣族群和諧 鵝湖
(237)		 1995
何根海 讀佛三札 鵝湖
(237)		 1995
牟鍾鑒 文化的闡揚 友誼的融合──參加第三屆當代新儒學國際學術會議有感 鵝湖
(237)		 1995
張慶熊 《唯識三十頌》注釋 鵝湖
(237)		 1995
蔡仁厚 ﹝書與學﹞《中國哲學的反省與新生》序目 鵝湖
(237)		 1995
張學文 ﹝書與學﹞一項重要的古籍整理工程 鵝湖
(237)		 1995
劉國強 從儒家憂患識到民主政治──傳統與開新 鵝湖
(237)		 1995
熊自健 當代中國美學家、文藝理論家朱光潛 鵝湖
(237)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝七﹞ 鵝湖
(237)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝三﹞ 第三講 儒家如何貫通「四因說」 鵝湖
(233)		 1994
吳汝鈞 周濂溪的誠的形而上學與工夫論 鵝湖
(233)		 1994
鄭志明 莊子的鬼神觀 鵝湖
(233)		 1994
李景林 莊子道論中的個體性原則 鵝湖
(233)		 1994
陳德和 ﹝書與學﹞吳光《儒道論述》評介 鵝湖
(233)		 1994
陳沛然 風動旛動會疏 鵝湖
(233)		 1994
林俊宏 《論衡》的思想研究 鵝湖
(233)		 1994
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(233)		 1994
牟宗三 四困說演講錄﹝二﹞ 第二講「目的因」與「動力因」 鵝湖
(232)		 1994
柯萬城 從「修身絜行」的觀點看「侯嬴自」的問題 鵝湖
(232)		 1994
張戈 重評魯迅在中國思想史上的地位──對中國文化的又一次反思 鵝湖
(232)		 1994
李淳玲 薛寶釵的生命──她的「美」和「悲劇」 鵝湖
(232)		 1994
李紹崑 ﹝書與學﹞快樂神仙書──序李著「彌爾敦與中國智慧」 鵝湖
(232)		 1994
韓榮慶 落實論語，原來這麼有意思 鵝湖
(232)		 1994
莊馨怡
陳瑋		 公德心從自己和家人做起 鵝湖
(232)		 1994
蕭振邦 ﹝潑墨話廊﹞美學是種永恆問題 鵝湖
(232)		 1994
牟宗三 「四因說」演講錄﹝一﹞ 第一講 亞里士多德「潛能」‧‧‧ 鵝湖
(231)		 1994
林憶芝 孔子論仁之涵義 鵝湖
(231)		 1994
陳德和 荀子性惡論之意義及其價值 鵝湖
(231)		 1994
楊祖漢 王龍溪哲學與道德教育 鵝湖
(231)		 1994
陳銳 道術江湖並已忘 歸雲飛鳥各殊方──論馬一浮會通各家的思想特色 鵝湖
(231)		 1994
黃紹梅 梁漱溟的孔學初棎 鵝湖
(231)		 1994
林安梧 邁向儒家型社會批判學之建立‧‧‧ 鵝湖
(231)		 1994
劉述先 憶偉勳、兼憶漢之 鵝湖
(258)		 1996
蔡仁厚 憶念傅偉勳教授 鵝湖
(258)		 1996
龔鵬程 哀傅老 鵝湖
(258)		 1996
林安梧 「生死學」的體現者──悼念傅偉勳先生 鵝湖
(258)		 1996
李紹崑 老傅！贊你悼你哭你想你！ 鵝湖
(258)		 1996
李正治 老子「超禮歸道」型的禮樂思索 鵝湖
(258)		 1996
許雅棠 天性與人為──君子天性論簡釋 鵝湖
(258)		 1996
曾昭旭 論中國是宗教大國 鵝湖
(257)		 1996
王其俊 孟子思想產生的特殊原因 鵝湖
(257)		 1996
林振禮 朱子泉州事蹟考 鵝湖
(257)		 1996
嚴壽澂 讀陳寅恪文集札記﹝二﹞ 鵝湖
(257)		 1996
李淳玲 紅樓夢的美感世界﹝一﹞ 鵝湖
(257)		 1996
黃雅莉 文學的形式 鵝湖
(257)		 1996
王明君 建造一座人性的希臘小廟──試論沈從文的「月下小景」 鵝湖
(257)		 1996
羅義俊 在批評與內省中拓展新天地──第三屆當代新儒學國際學術會議 鵝湖
(257)		 1996
鵝湖 「第四屆當代新儒學國際學術會議」即將召開 鵝湖
(257)		 1996
鵝湖 中台禪寺事件的省思──「宗教信仰與論理親情」座談會 鵝湖
(256)		 1996
莫寄台 論輪迴觀在佛教思想中的重要地位 鵝湖
(256)		 1996
葉太平 走出「形神」論研究的誤區 鵝湖
(256)		 1996
新亞研究所 牟先生與新亞、中國文化──牟宗三先生逝世周年紀念座談會 鵝湖
(256)		 1996
嚴壽澂 讀陳寅恪文集札記﹝一﹞ 鵝湖
(256)		 1996
霍晉明 記牟先生的戈次「口試」及談話 鵝湖
(256)		 1996
牟宗三 存在主義底義理結構﹝譯﹞ 鵝湖
(254)		 1996
朱高正 而今舉國皆沈醉，何處千秋翰墨林──與余英時先生‧‧‧ 鵝湖
(254)		 1996
李澤厚 為儒學把脈 鵝湖
(254)		 1996
丁千惠 處實相生──莊子寓言人物的衍創舉隅 鵝湖
(254)		 1996
池永歆 王維田園山水詩中「禪道式」的空間觀 鵝湖
(254)		 1996
林月惠 雨、散步、哲思──記牟宗三先生的燕居 鵝湖
(254)		 1996
牟宗三 《圓善論》指引 鵝湖
(253)		 1996
陳德和 黃宗羲「理氣同體二分論」析繹 鵝湖
(253)		 1996
李正治 孔子「以仁貫禮」型的禮樂思索 鵝湖
(253)		 1996
黃世瑞 墨子思想採源 鵝湖
(253)		 1996
陳松長 再論帛書《易傳》整理過程之問題 鵝湖
(253)		 1996
毛文芳 論詩畫融通──以王漁洋「神韻詩」‧‧‧ 鵝湖
(253)		 1996
鄭志明 台灣鬼信仰文化發展的檢討與展望 鵝湖
(253)		 1996
方穎嫻 ﹝書與學﹞《先秦之仁、義、禮說》序言 鵝湖
(253)		 1996
方穎嫻 ﹝書與學﹞《先秦之仁、義、禮說》序言 鵝湖
(253)		 1996
王邦雄 政治現實與文化認同 鵝湖
(251)		 1996
楊祖漢 從歷史文化論兩岸的未來發展 鵝湖
(251)		 1996
李明輝 中國人的真正尊嚴 鵝湖
(251)		 1996
林安梧 「王霸之辨」與「統獨之爭」的混淆及釐清 鵝湖
(251)		 1996
鄭志明 文化台灣的理想與實踐 鵝湖
(251)		 1996
周博裕 揠苗助長的民氣 鵝湖
(251)		 1996
陳德和 文化共鑄、政治並構與經濟互補 鵝湖
(251)		 1996
張夢樓 藥樓詩存 鵝湖
(253)		 1996
李正治 周文解體與先秦諸子對禮樂價值的思索 鵝湖
(251)		 1996
牟宗三 四因說演講錄﹝十九﹞ 鵝湖
(249)		 1996
鄭志明 神話研究趨勢綜論 鵝湖
(249)		 1996
廖名春 關於帛書《易傳》整理過程中的一些問題 鵝湖
(249)		 1996
李正治 物化的社會觀 鵝湖
(249)		 1996
謝宗榮 「人自然化」與「自然人化」的循環互動﹝上﹞‧‧‧ 鵝湖
(249)		 1996
黃紹梅 《莊子‧天下篇》評慎到學說的觀點 鵝湖
(249)		 1996
林秀珍 莊子「逍遙遊」的超個人心理分析 鵝湖
(249)		 1996
林安梧 ﹝書與學﹞《當代新儒家哲學史論》序言 鵝湖
(249)		 1996
胡曉明 略論兩漢樂府民歌中所體現的人性精神 鵝湖
(249)		 1996
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(249)		 1996
牟宗三 四因說演講錄﹝十﹞ 鵝湖
(240)		 1995
蔡仁厚 牟宗三教授的生平及其學術貢獻‧‧‧ 鵝湖
(240)		 1995
楊祖漢 永懷牟老師──五月七日香港新亞研究所追悼會悼辭 鵝湖
(240)		 1995
周群振 從游牟師憶注 鵝湖
(240)		 1995
霍韜晦 建立者的光輝 鵝湖
(240)		 1995
王財貴 說法第一的哲學大師 鵝湖
(240)		 1995
盧雪崑 光煇的慧命 永恆的懷念 鵝湖
(240)		 1995
方穎嫻 我所知道的牟宗三先生 鵝湖
(240)		 1995
潘朝陽 追思吾師牟宗三先生 鵝湖
(240)		 1995
吳明 深情宗子，儒哲典範 鵝湖
(240)		 1995
孫守立 一生愛國，一生反共 鵝湖
(240)		 1995
郭齊勇 牟先生的學術貢獻不朽 鵝湖
(240)		 1995
曾昭旭 入悲情三昧，見千古真心 鵝湖
(240)		 1995
曾昭旭 入悲情三昧，見千古真心 鵝湖
(240)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝八﹞ 鵝湖
(238)		 1995
蔡仁厚 牟宗三先生著作出版年次表 鵝湖
(238)		 1995
蔡仁厚 牟老師最晚年的學思與著作 鵝湖
(238)		 1995
楊祖漢 牟宗三先生學思簡介教 鵝湖
(238)		 1995
戴璉璋 孔子思想與當前的人文教育 鵝湖
(238)		 1995
高柏園 中國人文教育的教育理念──以中國佛教為例之討論 鵝湖
(238)		 1995
黃文樹 李贄的教育思想及其時代意義﹝上﹞ 鵝湖
(238)		 1995
劉桂林 李存的教育思想 鵝湖
(238)		 1995
陳德和 易卦選解──謙、恆、損 鵝湖
(238)		 1995
蔡仁厚 當代學術界的大豪傑：徐復觀先生 鵝湖
(238)		 1995
蔡仁厚 斯人千古不磨心──當代新儒學的精神開展 鵝湖
(236)		 1995
劉國強 孔子、儒學與專制權力 鵝湖
(236)		 1995
羅義俊 良知的光明──第三屆當代新儒學國際學術會議誌感 鵝湖
(236)		 1995
江日新 ﹝書與學﹞《中西哲學的會面與對話》導言 鵝湖
(236)		 1995
林晉士 淺析顏學中衰之原因 鵝湖
(236)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝六﹞ 鵝湖
(236)		 1995
孫霄舫 我所認識的賀麟教授及其思想 鵝湖
(236)		 1995
林安梧 ﹝認識中國現代思想家﹞開啟「意義治療」的當代新儒學大師‧‧‧ 鵝湖
(235)		 1995
張堂錡 周作人與個人主義 鵝湖
(235)		 1995
王宏 道德本體與權力本體──中西傳統社會政治的分歧點 鵝湖
(235)		 1995
楊祖漢 ﹝書與學﹞《儒學與當今世界》導言 鵝湖
(235)		 1995
劉楚華 維摩經與東晉士人的生死觀 鵝湖
(235)		 1995
江淑君 論王弼注老之思維方式 鵝湖
(235)		 1995
孫良水 我看電影《阿甘正傳》 鵝湖
(235)		 1995
李哲賢 荀子「禮義之統」思想之理論依據﹝上﹞ 鵝湖
(235)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝五﹞ 鵝湖
(235)		 1995
牟宗三 四因說演講錄﹝四﹞ 鵝湖
(234)		 1994
唐亦男 從牟宗三之中國哲學研究說起──探討中國哲學之走向 鵝湖
(234)		 1994
林安梧 關於儒家哲學中的「實踐」概念之釐清‧‧‧ 鵝湖
(234)		 1994
高柏園 儒家觀點的企業倫理 鵝湖
(234)		 1994
王邦雄 ﹝書與學﹞《韓非哲學研究》序 鵝湖
(234)		 1994
高柏園 ﹝書與學﹞《韓非哲學研究》自序 鵝湖
(234)		 1994
羅義俊 儒學也有發展的權利 鵝湖
(234)		 1994
蕭振邦 ﹝潑墨話廊﹞在自我放逐中找尋歸宿 鵝湖
(234)		 1994
鈕則誠 從應用哲學看科學本土化 鵝湖
(234)		 1994
鄺銘倫 哲學是什麼 鵝湖
(234)		 1994
樂之 ﹝政海管窺﹞反商‧情結‧出台灣記 鵝湖
(234)		 1994
王財貴 讀經通訊發刊辭──謹獻給第三屆當代新儒學國際學術會議 鵝湖
(234)		 1994
鵝湖 「第三屆當代新儒學國際學術會議」推介 鵝湖
(234)		 1994
高柏園 孔子思想中的管理理念 鵝湖
(230)		 1994
李相勳 陽明「知行合一」論之探討 鵝湖
(230)		 1994
石朝穎 美學的形上關懷──史作檉的美學世界 鵝湖
(230)		 1994
陳德和 孟子學行思想舉隅──以滕文公為例 鵝湖
(230)		 1994
周德良 論宗教真理與宗教衝突 鵝湖
(230)		 1994
謝大寧 齊物論釋﹝上﹞ 鵝湖
(230)		 1994
黃書光 論明末清初實學思想家對理學教育思想的批判與改造﹝下﹞ 鵝湖
(230)		 1994
蕭振邦 ﹝潑墨話廊﹞感覺果真有邏輯嗎？ 鵝湖
(230)		 1994
蔡仁厚 牟先生研究宋明理學過程之探析 鵝湖
(229)		 1994
馮耀明 超越分析與邏輯分析──當代中國哲學研究之方法論問題 鵝湖
(229)		 1994
馮耀明 超越分析與邏輯分析──當代中國哲學研究之方法論問題 鵝湖
(229)		 1994
尉遲淦 試論唐君毅先生有關公孫龍思想的理解與評析 鵝湖
(229)		 1994
黃漢光 徐復觀的呂氏春秋學 鵝湖
(229)		 1994
劉國強 唐君毅的哲學方法 鵝湖
(229)		 1994
王欽賢 康德實踐理性批判方法論之批判 鵝湖
(229)		 1994
謝大寧 齊物論釋﹝上﹞ 鵝湖
(229)		 1994
李明輝 ﹝書與學﹞《當代新儒家人物論》導言 鵝湖
(229)		 1994
蕭振邦 ﹝潑墨話廊﹞幼稚與不道德的現代藝術 鵝湖
(229)		 1994
楊祖漢 「體用不二」與體證的方法 鵝湖
(228)		 1994
王鎮華 不做附庸的幾道曙光 鵝湖
(228)		 1994
趙衛民 老子的物道 鵝湖
(228)		 1994
黃書光 論明末清初實學思想家對理學教育思想的批判與改造﹝上﹞ 鵝湖
(228)		 1994
孫良水 從《遺山論詩絕句第十七首》談起──人為聲律與自然聲律之比較 鵝湖
(228)		 1994
李紹崑 ﹝書與學﹞歷史激流中的動盪曲折──評介「楊寬自傳」 鵝湖
(228)		 1994
李正治 清漣詩稿 鵝湖
(228)		 1994
陳旻志 船山意倦興亡日‧史筆如繩定是非﹝下﹞ 鵝湖
(228)		 1994
劉紹禎 文化守成主義與新儒家關係之分析──以熊十力及梁漱溟為例 鵝湖
(228)		 1994
劉雨濤 論唐君毅哲學之形成和建立及歷史地位──為紀念唐君毅‧‧‧ 鵝湖
(227)		 1994
賴皋翔 追懷香港中文大學新亞書院唐君毅教授及其雙親唐迪風先生‧‧‧ 鵝湖
(227)		 1994
蕭振邦 美感與道德的分際──唐君毅與卡爾美學觀之比較 鵝湖
(227)		 1994
倪梁康 朝何處進步──從德國歷史社會學和文化社會學的角度看 鵝湖
(227)		 1994
楊國榮 儒家人格學說發微 鵝湖
(227)		 1994
蔡方鹿 儒家傳統理想人格和價值 鵝湖
(227)		 1994
陳旻志 船山意倦興亡日‧史筆如繩定是非──勞思光「基源問題研究法」的省察 鵝湖
(227)		 1994
蔡淼昌 饒斯對幼艦D義的批評 鵝湖
(227)		 1994
周群振 論語選章釋義﹝六之三﹞ 鵝湖
(227)		 1994
林安梧 儒家思想與成人教育──論孔子「仁教」哲學中的成人教育思想 鵝湖
(226)		 1994
陳德和 馬祖道一禪師與平常心是道 鵝湖
(226)		 1994
千炳敦 朱子對《易傳》「本體」的理解 鵝湖
(226)		 1994
張懷承 王船山由「道」入「德」簡議 鵝湖
(226)		 1994
簡光明 莊子思想源于田子方說析論 鵝湖
(226)		 1994
周群振 論語選章釋義﹝六之二﹞ 鵝湖
(226)		 1994
阮呂創振 西方管理哲學之價值與特質探討﹝下﹞ 鵝湖
(226)		 1994
黃甲淵 朱子「格物致知」工夫論的義理背景與其過程﹝下﹞ 鵝湖
(226)		 1994
周博裕 ﹝半畝方塘﹞孔子／阿Ｑ──中國人何去何從 鵝湖
(226)		 1994
鵝湖 「當代中國哲學研究之方法論問題」論文研討會‧‧‧ 鵝湖
(226)		 1994
周群振 論語選章釋義﹝六之一﹞ 鵝湖
(225)		 1994
黃甲淵 朱子「格物致知」工夫論的義理背景與其過程﹝上﹞ 鵝湖
(225)		 1994
阮呂創義 西方管理哲學之價值與特質探討﹝上﹞ 鵝湖
(225)		 1994
趙衛民 老子存有論問題的提出 鵝湖
(225)		 1994
蔣慶 龍場弔陽明先生記 鵝湖
(225)		 1994
陳丁立 「情」、「物」觀念的演變脈絡 鵝湖
(225)		 1994
郭齊勇 ﹝書與學﹞──翟志成「審訂」之《熊十力佚書九十六珠》糾繆 鵝湖
(225)		 1994
黃新生 《墨》「端」新正 鵝湖
(225)		 1994
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(225)		 1994
周博裕 ﹝半畝方塘﹞婚姻／道德──山盟海誓何以變？ 鵝湖
(225)		 1994
李明輝 當代新儒家的道統論 鵝湖
(224)		 1994
郭齊勇 為熊十力先生辯誣──評翟志成長懸天壤論孤心 鵝湖
(224)		 1994
文潔華 儒家道德主體在父權社會中的理勢問題 鵝湖
(224)		 1994
林日盛 程明道〈定性書〉研究 鵝湖
(224)		 1994
余崇生 朱舜水對日本儒學的影響 鵝湖
(224)		 1994
吳兆斌 尚書堯、舜二典的政治思想 鵝湖
(224)		 1994
黃紹梅 孟子性善論是孔子心學的傳承與創新 鵝湖
(224)		 1994
蔡孟翰 後現代的流行歌曲反思 鵝湖
(224)		 1994
陳德和 ﹝書與學﹞──《從老莊思想詮詁莊書外雜篇的生命哲學》自序 鵝湖
(224)		 1994
高柏園 哀莫大於心死 鵝湖
(224)		 1994
唐亦男 以天台宗文獻為例──論中國哲學史之選材 鵝湖
(223)		 1994
林安梧 「當代新儒學」及其相關問題之理解與反省﹝上﹞ 鵝湖
(223)		 1994
吳錦鋐 致劉述先教授論儒家書 鵝湖
(223)		 1994
文思慧 對愛滋病不同進路的存有論立場 鵝湖
(223)		 1994
吳光 論黃梨洲對陽明心學的批判繼承與理論修正﹝下﹞ 鵝湖
(223)		 1994
賴賢宗 對劉蕺山「心之性情」反對朱子「心統性情」之理論根據﹝下﹞ 鵝湖
(223)		 1994
史作檉 形上美學要義１０ 鵝湖
(223)		 1994
倪梁康 ﹝書與學﹞國際現象學出版動態 鵝湖
(223)		 1994
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(223)		 1994
吳光 論黃梨洲對陽明心學的批判繼承與理論修正﹝上﹞ 鵝湖
(222)		 1993
曹淑娟 入夢照影、陶寫幽懷──論幽夢影的性質與地位 鵝湖
(222)		 1993
賴賢宗 論劉蕺山「心之性情」反對朱子「心統性情」之理論根據﹝上﹞ 鵝湖
(222)		 1993
李紹崑 人之性：向善乎？善向乎？──談傅林二氏論辯之後 鵝湖
(222)		 1993
石壘 老莊的道與文學藝術論﹝下﹞ 鵝湖
(222)		 1993
趙衛民 當代老學的解釋 鵝湖
(222)		 1993
秦溪 ﹝書與學﹞中西美學的「交往」與「對話」‧‧‧ 鵝湖
(222)		 1993
史作檉 形上美學要義９ 鵝湖
(222)		 1993
陳德和 先秦儒家哲學的基本精神 鵝湖
(222)		 1993
曾昭旭 儒家義理與生命禮俗 鵝湖
(221)		 1993
朱維煥 儒家「人性論」之觀念演進與形而上思想 鵝湖
(221)		 1993
吳汝鈞 佛教知識論 鵝湖
(221)		 1993
石朝穎 歐洲哲學遊記 鵝湖
(221)		 1993
史作檉 形上美學要義８ 鵝湖
(221)		 1993
周群振 論語選章釋義﹝五之三﹞ 鵝湖
(221)		 1993
王大德 大死一番才值真活──「跳火山的人」 鵝湖
(221)		 1993
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(221)		 1993
牟宗三 超越的分解與辯證的綜合 鵝湖
(220)		 1993
石壘 老莊的道與文學藝術論﹝上﹞ 鵝湖
(220)		 1993
鄧小軍 人性思想與中國文化 鵝湖
(220)		 1993
龔鵬程 背離孔子的國度：梁漱溟的中國﹝下﹞ 鵝湖
(220)		 1993
史作檉 形上美學要義７ 鵝湖
(220)		 1993
周群振 論語選章釋義﹝五之二﹞ 鵝湖
(220)		 1993
張家成 千年國粹、一代儒宗──杭州首屆馬一浮國際學術研討會綜述 鵝湖
(220)		 1993
周博裕 ﹝半畝方塘﹞──從碧海青天、凡人歌談自暴自棄 鵝湖
(220)		 1993
史作檉 形上美學要義６ 鵝湖
(219)		 1993
趙徫民 老子的道初論 鵝湖
(219)		 1993
龔鵬程 背離孔子的國度：梁漱溟的中國﹝上﹞ 鵝湖
(219)		 1993
曹淑娟 痴人說夢，寧恒在夢 鵝湖
(219)		 1993
黃甲淵 儒家道德形上學體系中「實然」與「應然」問題‧‧‧ 鵝湖
(219)		 1993
陳德和 畸人與真人──「大宗師」的超越性與圓融性 鵝湖
(219)		 1993
周博裕 ﹝半畝方塘﹞義不容情──談一念之私 鵝湖
(219)		 1993
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(219)		 1993
史作檉 形上美學要義５ 鵝湖
(218)		 1993
周群振 論語選章釋義﹝五之一﹞ 鵝湖
(218)		 1993
林安梧 人性「善向」論與人性「向善」論──關於先秦儒家人性論的論辯 鵝湖
(218)		 1993
羅秉祥 「孝」之哲學反思 鵝湖
(218)		 1993
余崇生 陳淳《北溪字義》刊本七種 鵝湖
(218)		 1993
曾錦坤 氣化理論與中國醫學﹝下﹞ 鵝湖
(218)		 1993
王大德 人性問題之棎討 鵝湖
(218)		 1993
曾昭旭 茶文化的體與用 鵝湖
(217)		 1993
高柏園 論宗教衝突之起源及其消融之能 鵝湖
(217)		 1993
林安梧 從「單元而統一」到「多元而一統」‧‧‧ 鵝湖
(217)		 1993
曾錦坤 氣化理論與中國醫學﹝上﹞ 鵝湖
(217)		 1993
袁長瑞 莊子逍遙遙 鵝湖
(217)		 1993
江淑君 程明道人性論探微﹝下﹞ 鵝湖
(217)		 1993
林秀珍 ﹝書與學﹞《科學發現的邏輯》專書介紹 鵝湖
(217)		 1993
戴朝福 論語的政治理念與從政情操﹝下﹞ 鵝湖
(217)		 1993
萬承厚 ﹝書與學﹞記父親熊十力──《存齊隨筆》跋 鵝湖
(217)		 1993
龔鵬程 通識教育與人文精神 鵝湖
(216)		 1993
蔡瑞霖 論「活現當下」的現象學觀念 鵝湖
(216)		 1993
王邦雄 〈莊子系列〉﹝七﹞──應帝王 鵝湖
(216)		 1993
李瑞全 ﹝書與學﹞──當代新儒學之現代與後現代之課題 鵝湖
(216)		 1993
江淑君 程明道人性論探微﹝上﹞ 鵝湖
(216)		 1993
王大德 原始與文明的困思──黑袍觀後記 鵝湖
(216)		 1993
戴朝福 論語的政治理念與從政情操﹝中﹞ 鵝湖
(216)		 1993
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(216)		 1993
王邦雄 莊子系列﹝六﹞──大宗師 鵝湖
(215)		 1993
戴朝福 論語的政治理念與從政情操﹝上﹞ 鵝湖
(215)		 1993
陳德和 易卦選解──大壯、暌、小過 鵝湖
(215)		 1993
林安梧 ﹝書與學﹞《存有、意識與實踐──熊十力體用哲學之詮釋與重建》卷後語 鵝湖
(215)		 1993
李翔海 「牟宗三與當代新儒家」學術思想研討會紀要 鵝湖
(215)		 1993
史作檉 形上美學要義４ 鵝湖
(215)		 1993
周群振 儒學──「仁」與中國之歷史文化﹝下﹞ 鵝湖
(215)		 1993
周博裕 〈半畝方塘〉──「顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流」‧‧‧ 鵝湖
(215)		 1993
曾昭旭 兩性觀念的歷史制約與文學嚮往 鵝湖
(214)		 1993
林安梧 存有、方法與思考──對於「方法論」的基礎性反省 鵝湖
(214)		 1993
鄭志明 從殺害骨肉事件談基層社會的文化意識 鵝湖
(214)		 1993
周群振 儒學──「仁」與中國之歷史文化﹝上﹞ 鵝湖
(214)		 1993
王邦雄 莊子系列﹝五﹞──德充符 鵝湖
(214)		 1993
史作檉 形上美學要義３ 鵝湖
(214)		 1993
齊勇 ﹝書與學﹞根源意識與時代眼光──評樊浩著‧‧‧ 鵝湖
(214)		 1993
東雪 ﹝書與學﹞「死而上學」的沈思──段德智《死亡哲學》讀後 鵝湖
(214)		 1993
王邦雄 莊子系列四──人間世 鵝湖
(213)		 1993
史作檉 形上美學要義２ 鵝湖
(213)		 1993
趙衛民 人道──道家存有論的建立 鵝湖
(213)		 1993
陳德和 韓非子難勢篇之商榷 鵝湖
(213)		 1993
金聖基 再論儒家思想與現代基督教思想的會通 鵝湖
(213)		 1993
周博裕 第二屆當代新儒學國際學術會議寫真 鵝湖
(213)		 1993
史作檉 形上美學要義１ 鵝湖
(212)		 1993
文思慧 從應用倫理學的新方向探討企業的環境責任 鵝湖
(212)		 1993
江日新 老莊思想與現代人的迷戀 鵝湖
(212)		 1993
袁光儀 老子理想社會之真義──道德經十八章疏釋 鵝湖
(212)		 1993
羅思美 孟子的思想體系論 鵝湖
(212)		 1993
蕭楚珊 荀子的知識論初探 鵝湖
(212)		 1993
高柏園 在孝順中成長 鵝湖
(212)		 1993
牟宗三 《判斷力之批判》﹝下﹞譯者之言 鵝湖
(211)		 1993
鵝湖 請為牟老師祝福 鵝湖
(211)		 1993
蔡仁厚 牟宗三先生學行著述紀要﹝續﹞ 鵝湖
(211)		 1993
蔡仁厚 牟宗三先生著作出版年次表 鵝湖
(211)		 1993
曾昭旭 美的色彩──從春夏秋冬談起 鵝湖
(211)		 1993
王邦雄 莊子系列﹝二﹞──齊物論 鵝湖
(211)		 1993
李翔海 「牟宗三與當代新儒家學術思想研討會」紀要 鵝湖
(211)		 1993
白恩姬 王弼與歐陽建的言意之辨研究 鵝湖
(211)		 1993
淡江中文學會 中文系在當代社會中如何自處 鵝湖
(211)		 1993
鄧育仁 概念的典例效應及其階層結構──介紹葉倫諾‧羅希的典例學說 鵝湖
(211)		 1993
蕭楚珊 荀子的知識論初探﹝上﹞ 鵝湖
(211)		 1993
蔡仁厚 從絲路之旅說到「必歸於儒」──為第二屆新儒學國際會議而作 鵝湖
(210)		 1992
湯一介 為自己找個安身立命處 鵝湖
(210)		 1992
高柏園 誰喜歡論語 鵝湖
(210)		 1992
江日新 「寂寞」的盛會──幾點感言 鵝湖
(210)		 1992
牟宗三 學思‧譯著﹝訪談錄、樊克偉整理﹞ 鵝湖
(210)		 1992
王邦雄 莊子系列﹝一﹞──逍遙遊 鵝湖
(210)		 1992
林安梧 咒術與解咒──對比於西方宗教傳統論‧‧‧ 鵝湖
(210)		 1992
霍晉明 我所了解的「開出說」與「新儒家」 鵝湖
(210)		 1992
蕭振邦 分析美學析論──當代西方藝術動態側面之解讀 鵝湖
(210)		 1992
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(210)		 1992
周博裕 爭有所爭與爭無所爭 鵝湖
(210)		 1992
鵝湖 「第二屆當代新儒學國際學術會議」議程 鵝湖
(210)		 1992
倪梁康 《邏輯研究》第一卷譯後記 鵝湖
(209)		 1992
黃慧英 義與利──無私與偏私的調和 鵝湖
(209)		 1992
袁長瑞 老子道德經一書的基本內涵 鵝湖
(209)		 1992
曾守正 阮藉〈樂論〉的美學思想 鵝湖
(209)		 1992
林孟玲 論大衛‧卡內斯基的〈結果論、利己主義和道德法則〉 鵝湖
(209)		 1992
王鎮華 沈默的多數，用選票說話吧！ 鵝湖
(209)		 1992
周博裕 〈半畝方塘〉──向天要一點點愛 鵝湖
(209)		 1992
王邦雄 徐復觀詮釋老子理路的研討 鵝湖
(208)		 1992
黃振華 一位改造西方哲學的東方哲學家──悼念陳康先生 鵝湖
(208)		 1992
鄭志明 關漢卿雜劇的宗教意識 鵝湖
(208)		 1992
黃慧英 儒家關於婦女地位的觀點 鵝湖
(208)		 1992
李紹崑 彌爾敦師法莊子 鵝湖
(208)		 1992
柯志明 個我與歷史──對蔣慶先生「基督信仰與中國文化」一文的反省 鵝湖
(208)		 1992
楊忠斌 論黑爾對「道德衝突」的看法 鵝湖
(208)		 1992
周群振 論語選章釋義﹝四之二﹞ 鵝湖
(208)		 1992
周博裕 ﹝半畝方塘﹞是誰決定我的傷心──骨肉親情與宗教信仰之衝突 鵝湖
(208)		 1992
曾昭旭 論人性發展史上心靈自覺的三階──兼論當代人的安身立命之道 鵝湖
(207)		 1992
唐亦男 從禪宗的流行論「安心立命」之道 鵝湖
(207)		 1992
曹淑娟 顏子身諷說的義理性格與時代性格 鵝湖
(207)		 1992
黃慧英 效益主義與人權 鵝湖
(207)		 1992
余崇生 陳淳《北溪字義》中「理一分殊」之考察 鵝湖
(207)		 1992
孫邦盛 試從凱爾生純粹法學論韓非法思想之基礎 鵝湖
(207)		 1992
周群振 論語選章釋義﹝四之一﹞ 鵝湖
(207)		 1992
冉雲華 吳汝鈞著《佛教思想大辭典》序 鵝湖
(207)		 1992
吳汝鈞 《佛教思想大辭典》自序 鵝湖
(207)		 1992
周博裕 半畝方塘 鵝湖
(207)		 1992
曾鴻祥 態度性心理感覺 情緒 的模型 鵝湖
(206)		 1992
李紹崑 中國哲學對美國心理學的影響 鵝湖
(206)		 1992
翟本瑞
尤惠貞		 音樂與心理 鵝湖
(206)		 1992
牟宗三 《康德判斷力之批判》譯者之言 鵝湖
(206)		 1992
黃振華 康德的美學 鵝湖
(206)		 1992
石朝穎 現象學的觀照 鵝湖
(206)		 1992
林安梧 從咒術型的因果邏輯到解咒型的因果邏輯‧‧‧ 鵝湖
(206)		 1992
周群振 論語選章釋義﹝三之二﹞ 鵝湖
(206)		 1992
林安梧 ﹝書與學﹞《台灣、中國──邁向世界史》序言 鵝湖
(206)		 1992
鵝湖 「新儒家的寂寞」專題報導攝影展 鵝湖
(206)		 1992
周博裕 ﹝半畝方塘﹞為第一等事 做第一等人 鵝湖
(206)		 1992
熊自健 賀麟的現代新儒學 鵝湖
(205)		 1992
任劍濤 論傳統文化人文精神的特質及其現代價值 鵝湖
(205)		 1992
陳榮灼 儒學與現代化〈﹝下﹞討論〉 鵝湖
(205)		 1992
曾守正 傳統智慧與現代知識份子──兼論經書地位的新評估 鵝湖
(205)		 1992
李正治 螽斯翼上之釉：現象學的批評﹝譯﹞ 鵝湖
(205)		 1992
周群振 論語選章釋義﹝三之一﹞ 鵝湖
(205)		 1992
楊祖漢 ﹝書與學﹞《儒家的心學傳統》自序 鵝湖
(205)		 1992
黃振華 「五四」運動與中國文化 鵝湖
(204)		 1992
李志夫 佛教與中國文學──兼比較中國文學在佛教傳入前後之異同 鵝湖
(204)		 1992
牟宗三 以合目的性之原則為審美判斷力之超越的原則之疑竇與商榷﹝下﹞ 鵝湖
(204)		 1992
高柏園 阮籍〈樂論〉的美學意義 鵝湖
(204)		 1992
吳汝鈞 巴哈與貝多芬 鵝湖
(204)		 1992
戚國雄 論人權﹝譯﹞ 鵝湖
(204)		 1992
林安梧 生活世界的重新發現及其陣痛下的哲學發展‧‧‧ 鵝湖
(203)		 1992
曾昭旭 論道家美學中的道──境界與虛靈 鵝湖
(203)		 1992
牟宗三 以合目的性之原則為審美判斷力之超越的原則之疑竇與商榷﹝中﹞ 鵝湖
(203)		 1992
簡國榮 黑爾論道德判斷的可普遍性 鵝湖
(203)		 1992
鈕則誠 生物哲學：人生哲學的根本 鵝湖
(203)		 1992
薛銘卿
林政君		 遊戲的本質﹝譯﹞﹝戚國雄校訂﹞ 鵝湖
(203)		 1992
高柏園 《書與學》《莊子內七篇思想研究》自序 鵝湖
(203)		 1992
牟宗三 以合目的性之原則為審美判斷力之超越的原則之疑竇與商榷﹝上﹞ 鵝湖
(202)		 1992
史作檉 探討藝術本質的一些必要線索 鵝湖
(202)		 1992
陳榮灼 儒學與現代化﹝上﹞ 鵝湖
(202)		 1992
陳強立 論近百年來儒家的文化發展構想──從「體用」範圍‧‧‧ 鵝湖
(202)		 1992
曾守正 試論鍾嶸《詩品》的一個審美範疇──奇 鵝湖
(202)		 1992
周群振 論語選章釋義﹝二﹞ 鵝湖
(202)		 1992
吳威良 發現的邏輯──逆溯法研究﹝下﹞ 鵝湖
(202)		 1992
編輯室 哲學柬說 鵝湖
(202)		 1992
劉述先 對於熊十力先生晚年思想的反思 鵝湖
(201)		 1992
周群振 論語選章釋義﹝一﹞ 鵝湖
(201)		 1992
蔣慶 基督信仰與中國文化 鵝湖
(201)		 1992
樊浩 論中國傳統倫理精神的結構 鵝湖
(201)		 1992
余崇生 陶弘景與《真靈位業圖》 鵝湖
(201)		 1992
楊祖漢 宋明儒學的發展與陽明哲學的特色﹝下﹞ 鵝湖
(201)		 1992
林新建 對牟宗三先生兩種涉指格架構演變之初步瞭解﹝下﹞ 鵝湖
(201)		 1992
吳威良 發現的邏輯──逆溯法研究﹝中﹞ 鵝湖
(201)		 1992
王邦雄 「鵝湖」仍是一塊農作的耕地嗎 鵝湖
(200)		 1992
江日新 困難的誠心 鵝湖
(200)		 1992
周博裕 從「暮鼓晨鐘」到「文化中國」的唯一希望 鵝湖
(200)		 1992
林安梧 鵝湖與我 鵝湖
(200)		 1992
袁保新 《鵝湖》兩百期記感 鵝湖
(200)		 1992
曾昭旭 鵝湖存在的道義本質 鵝湖
(200)		 1992
蔡仁厚 鵝湖月刊二百期感言 鵝湖
(200)		 1992
袁保新 中國文化復興之德性基礎 鵝湖
(200)		 1992
王邦雄 莊子齊物論儒墨兩行之道 鵝湖
(200)		 1992
楊祖漢 宋明儒學的發展與陽明哲學的特色﹝上﹞ 鵝湖
(200)		 1992
高柏園 《莊子‧人間世》的應世態度 鵝湖
(200)		 1992
林安梧 論「道的錯置」──對比于西方文化下中國文化‧‧‧ 鵝湖
(200)		 1992
江保新 〈書與學〉──《孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋》自序 鵝湖
(200)		 1992
江保新 〈書與學〉──《孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋》自序 鵝湖
(200)		 1992
曹淑娟 柳宗元之史觀與史筆析論﹝下﹞ 鵝湖
(199)		 1992
吳威良 發現的邏輯──逆溯法研究﹝上﹞ 鵝湖
(199)		 1992
林新建 對牟宗三先生兩種涉指格架構演變之初步瞭解﹝上﹞ 鵝湖
(199)		 1992
戚國雄 古典的和現代的自由觀念﹝譯﹞ 鵝湖
(199)		 1992
林孟玲 論Ｗ．Ｄ．Ｒｏｓｓ的初步義務與實際義務之區分 鵝湖
(199)		 1992
陳德和 管子心術上篇義理疏解 鵝湖
(199)		 1992
吳煨蓮 《書與學》姜著〈二十世紀儒學在中國的重構〉讀後 鵝湖
(199)		 1992
子鈍 「我們是由石器時代的人統治」﹝譯﹞‧‧‧ 鵝湖
(199)		 1992
李正治 墨子「以義反禮」型的禮樂思索 鵝湖
(198)		 1991
高柏園 墨子與孟子對戰爭之態度 鵝湖
(198)		 1991
高瑋謙 墨家義道思想析論 鵝湖
(198)		 1991
曹淑娟 柳宗元之史觀與史筆析論﹝上﹞ 鵝湖
(198)		 1991
李明明 現代與後現代的分野──兼談後現代藝術的實質性 鵝湖
(198)		 1991
黃漢青 莊子「離形」說研析 鵝湖
(198)		 1991
吳汝鈞 康德兼善與最高善 鵝湖
(198)		 1991
楊祖漢 《書與學》勞思光《中國哲學史》的檢討 鵝湖
(198)		 1991
蕭振邦 《荀子》二箋﹝之二﹞ 鵝湖
(198)		 1991
曾昭旭 論儒家工夫論的轉向──從王陽明到王船山 鵝湖
(197)		 1991
高柏園 法家思想與當代人生──主體自由與客觀規範 鵝湖
(197)		 1991
熊自健 賀麟思想轉變探折──從唯心論到辯證唯物論 鵝湖
(197)		 1991
李明輝 人有說謊的權利嗎──與甘楊先生商榷 鵝湖
(197)		 1991
周大興 越名教而任自然──嵇康《釋私論》的道德超越論 鵝湖
(197)		 1991
戚國雄 詮釋學與社會理論﹝譯﹞ 鵝湖
(197)		 1991
成中英 現代新儒學建立的基礎：「仁學」與「人學」合一之道﹝下﹞ 鵝湖
(197)		 1991
林安梧 《思想的蘆葦》──校園暴力與教育消費化 鵝湖
(197)		 1991
葉保強 《應用倫理》──廣告可以歧視婦女？ 鵝湖
(197)		 1991
蕭振邦 《荀子》二箋 鵝湖
(197)		 1991
許明 新儒家：尋求中的價值重建 鵝湖
(196)		 1991
成中英 現代新儒學建立的基礎：「仁學」與「人學」合一之道 鵝湖
(196)		 1991
張靜如 新儒家作為一種信仰和一種學術──對於新儒家的認識與揣想 鵝湖
(196)		 1991
王財貴 略談新儒家 鵝湖
(196)		 1991
蔡仁厚 從「陽儒陰釋」說起──平章學術之一例 鵝湖
(196)		 1991
李紹崑 《書與學》三松堂與素書樓之間──談馮友蘭與錢賓四的回憶錄 鵝湖
(196)		 1991
袁保新 《書與學》「老子哲學之詮釋與重建」自序 鵝湖
(196)		 1991
李明輝 《書與學》「儒學與現代意識」序言 鵝湖
(196)		 1991
葉保強 《應用倫理》──煙稅與家長主義 鵝湖
(196)		 1991
周博裕 宋明儒學與佛老學術研討會﹝攝影﹞ 鵝湖
(196)		 1991
高柏園 試論孔子「知其不可而為之」的精神 鵝湖
(195)		 1991
余錦波 孔子哲學中仁義禮三者的邏輯關係 鵝湖
(195)		 1991
林安梧 孔子、儒學與我 鵝湖
(195)		 1991
蕭振邦 「了解孔子之道」──一個感性向度的反思 鵝湖
(195)		 1991
程兆熊 颱風中憶鵝湖 鵝湖
(195)		 1991
霍晉明 台灣大陸政策的評析﹝下﹞ 鵝湖
(195)		 1991
吳汝鈞 宋明儒學研究﹝一﹞：周濂溪《通書》的註釋 鵝湖
(195)		 1991
葉保強 《應用倫理》──欺騙性廣告的誘惑 鵝湖
(195)		 1991
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(195)		 1991
霍晉明 台灣大陸政策的評析﹝上﹞ 鵝湖
(194)		 1991
曾昭旭 唐君毅先生與當代新儒學 鵝湖
(194)		 1991
吳汝鈞 宋明儒學研究﹝一﹞：周濂溪《通書》的詮釋 鵝湖
(194)		 1991
李雄揮 敬答林弓義先生「評李雄揮編譯之倫理學」 鵝湖
(194)		 1991
黃慶明 知識論﹝七﹞──真理 鵝湖
(194)		 1991
郭朝順 智者與法藏教相判釋略論﹝下﹞ 鵝湖
(194)		 1991
葉保強 《應用倫理》──誰來關心商業倫理 鵝湖
(194)		 1991
葉保強 《應用倫理》──合併的企業倫理 鵝湖
(193)		 1991
王邦雄 莊子思想及其修養工夫 鵝湖
(193)		 1991
曾昭旭 論莊子的整體存在感與人我相通感 鵝湖
(193)		 1991
龔鵬程 成玄英《莊子疏》探論 鵝湖
(193)		 1991
李正治 莊子「超禮遊道」型的禮樂思索 鵝湖
(193)		 1991
連清吉 日本的老莊學 鵝湖
(193)		 1991
陳德和 莊子駢拇、馬蹄、胠莢、在宥四篇的時代背景與義理性格 鵝湖
(193)		 1991
高瑋謙 莊子外雜篇之人性論 鵝湖
(193)		 1991
朱榮智 莊子的自由精神 鵝湖
(193)		 1991
翟本瑞 中國的動物學分類 鵝湖
(192)		 1991
郭朝順 智者興法藏教相判釋略論﹝上﹞ 鵝湖
(192)		 1991
施忠賢 論《笑傲江湖》 鵝湖
(192)		 1991
蕭登福 道教符、籙、咒探源 鵝湖
(192)		 1991
吳煨蓮 傳柯的權力學：其權力理論﹝譯﹞ 鵝湖
(192)		 1991
黃慶明 知識論﹝六﹞之二──先驗知識 鵝湖
(192)		 1991
霍韜晦 《唐君毅全集》編後記 鵝湖
(192)		 1991
葉保強 《應用倫理》──「專家」引起的回應 鵝湖
(192)		 1991
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(192)		 1991
牟宗三 客觀的了解與中國文化之再造──「當代新儒學國際研討會」‧‧‧ 鵝湖
(191)		 1991
王祥齡 中國古代祖先崇拜的起源與進展──從原始到人文的樞紐 鵝湖
(191)		 1991
林弓義 《書與學》──評李雄輝譯之《倫理學》 鵝湖
(191)		 1991
黃慶明 知識論﹝六﹞之一──先驗知識 鵝湖
(191)		 1991
江日新 日本、朝鮮及中國的理學開展﹝下﹞ 鵝湖
(191)		 1991
羅義俊 當代新儒家的歷程和地位問題﹝下﹞ 鵝湖
(191)		 1991
葉保強 《應用倫理》──假如專家不是專家 鵝湖
(191)		 1991
李瑞全 《中大觀察站》──人權、金權與民主 鵝湖
(191)		 1991
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(191)		 1991
林安梧 《思想的蘆葦》──讀孟四章﹝四﹞韾叟殺人、皋陶抓人‧‧‧ 鵝湖
(191)		 1991
唐亦男 孫子與老子書中「道」──概念之意義與運用 鵝湖
(189)		 1991
王邦雄 儒門與隱者的對話﹝八﹞ 鵝湖
(189)		 1991
黃慶明 知識論﹝四﹞──知覺 鵝湖
(189)		 1991
李澤厚 馮友蘭是否為現代新儒家 鵝湖
(189)		 1991
周博裕 若生命源頭活水塞，我還有明天嗎？──兼論「萬能」的錯置與誤用 鵝湖
(189)		 1991
陳德和 試論道的雙重性──道德經中的「無」與「有」初探 鵝湖
(189)		 1991
林美惠 論朱子倫理主義中的唯美原則﹝下﹞ 鵝湖
(189)		 1991
林安梧 思想的蘆薈──讀孟四章﹝三﹞孔子、學生、打冉求 鵝湖
(189)		 1991
葉保強 《應用倫理》──應否聘用愛滋病患者 鵝湖
(189)		 1991
李瑞全 《中大觀察站》──人民共決、人民意願與人民權益 鵝湖
(189)		 1991
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(189)		 1991
黃慶明 知識論﹝三﹞──知識的分析 鵝湖
(188)		 1991
林美惠 論朱子倫理主義中的唯美原則﹝上﹞ 鵝湖
(188)		 1991
王邦雄 儒門與隱者的對話﹝七﹞──通過人間而不是逃避人間 鵝湖
(188)		 1991
黃蕾 政治哲學的基本課題﹝譯﹞ 鵝湖
(188)		 1991
黃文宏 胡塞爾的意識意向性理論﹝譯﹞ 鵝湖
(188)		 1991
關東 現代新儒學研究的回顧與展望──訪方克立教授 鵝湖
(188)		 1991
林安梧 《思想的蘆葦》──讀孟四章之二 廉吏？鐮厲！──廉官殺人 鵝湖
(188)		 1991
李瑞全 《中大觀察站》──洗衣房的邏輯 鵝湖
(188)		 1991
葉保強 《應用倫理》──匯豐遷冊與企業倫理 鵝湖
(188)		 1991
葉保強 應用哲學的涵義、範圍與實踐 鵝湖
(187)		 1991
楊祖漢 談中國統一的問題 鵝湖
(187)		 1991
劉國強 從新加坡推行儒家倫理產生的一點感想 鵝湖
(187)		 1991
王邦雄 儒門與隱者的對話﹝六﹞生而為人，就在人間做人 鵝湖
(187)		 1991
李瑞全 論顧特曼對顧特曼詭論的解答 鵝湖
(187)		 1991
熊自健 朱光潛如何成為一個馬克思主義者﹝下﹞ 鵝湖
(187)		 1991
林安梧 思想的蘆葦──讀孟四章﹝一﹞齊人之福？向墳間乞食的知識分子 鵝湖
(187)		 1991
黃慶明 知識論﹝二﹞──信念 鵝湖
(187)		 1991
李瑞全 《中大觀察站》──換腎與人權 鵝湖
(187)		 1991
李紹崑 「美國的心理學」自序 鵝湖
(187)		 1991
李瑞全 現代與後現代專題討論 鵝湖
(186)		 1990
李瑞全 論現代性與後現代主義：當代新儒學的反省 鵝湖
(186)		 1990
蕭振邦 從後結構主義到後現代性：哈帕瑪斯的反面觀點﹝譯﹞ 鵝湖
(186)		 1990
黃慶明 知識論﹝一﹞──懷疑與確定性 鵝湖
(186)		 1990
熊自健 朱光潛如何成為一個馬克斯主義者﹝上﹞ 鵝湖
(186)		 1990
郭齊勇 儒學現代化過程的整體反思 鵝湖
(186)		 1990
吳汝鈞 瓦興格爾論假象哲學 鵝湖
(186)		 1990
霍晉明 朱子參究中和問題淺探 鵝湖
(186)		 1990
王邦雄 儒門與隱者的對話﹝五﹞有心教化就是鄙陋嗎 鵝湖
(186)		 1990
鵝湖 「當代新儒學國際研討會」議程 鵝湖
(186)		 1990
張夢機 台北行 鵝湖
(186)		 1990
蔡仁厚 「儒家心性之學論要」自序 鵝湖
(185)		 1990
王邦雄 儒門與隱者的對話﹝四﹞天上的鳳凰與人間的烏鴉 鵝湖
(185)		 1990
李瑞全 孟子政治哲學之定位：民本與民主之論 鵝湖
(185)		 1990
楊祖漢 牟宗三先生對圓善問題之解決 鵝湖
(185)		 1990
周群振 孟子性善論與人生存在意義之省察 鵝湖
(185)		 1990
林安梧 哲學與文學 鵝湖
(185)		 1990
浦忠成 魏晉時期經學之轉化 鵝湖
(185)		 1990
潘朝陽 「道」的自然與空間──老子的地理環境理念﹝下﹞ 鵝湖
(185)		 1990
王鎮華 德簡書院的活動開始了 鵝湖
(185)		 1990
高柏園 如何克服生命的急躁與忙碌 鵝湖
(185)		 1990
潘朝陽 「道」的自然與空間──老子的地理環境理念﹝上﹞ 鵝湖
(184)		 1990
熊自健 「文革」後朱光潛的學術風範及其成就 鵝湖
(184)		 1990
王邦雄 儒門與隱者的對話﹝三﹞ 鵝湖
(184)		 1990
文思慧 社會科學之描述、預測和指引 鵝湖
(184)		 1990
林志欽 王龍溪四無說釋義 鵝湖
(184)		 1990
陳德和 悲觀與悲憫──叔本華解說哲學述評 鵝湖
(184)		 1990
翁昌黎 論康德的「同時性」概念與相對論的「同時性」概念 鵝湖
(184)		 1990
林安梧 台灣──邁向世界史﹝四﹞──對於台灣當前意識型態的‧‧‧ 鵝湖
(184)		 1990
卜問天 思想的蘆葦──解除語言的魔咒 鵝湖
(184)		 1990
黃藿 論自由 鵝湖
(183)		 1990
牟宗三 九十年來中國人的思想活動 鵝湖
(183)		 1990
王鎮華 今年花發去年枝──紀剛的第二步 鵝湖
(183)		 1990
王邦雄 儒門與隱者的對話﹝二﹞ 鵝湖
(183)		 1990
曾昭旭 存在感與歷史感 鵝湖
(183)		 1990
楊紀光 憶述錢穆先生二三事 鵝湖
(183)		 1990
林安梧 台灣──邁向世界史﹝三﹞──對於台灣當前意識型態‧‧‧ 鵝湖
(183)		 1990
吳汝鈞 赫爾的後設倫理學研究﹝四﹞ 鵝湖
(183)		 1990
蔡耀明 莊子齊物觀初探﹝三﹞ 鵝湖
(183)		 1990
蕭振邦 潑墨話廊──「人文語錄」的質化與形式主義 鵝湖
(183)		 1990
王邦雄 儒門與隱者的對話──窮達皆善的儒家 鵝湖
(182)		 1990
王財貴 孔廣森公羊通義敘錄 鵝湖
(182)		 1990
曾昭旭 論中國文學的「真」精神──兼論西方文學的「假」精神 鵝湖
(182)		 1990
仲維光 卡爾‧波普和啟蒙思想 鵝湖
(182)		 1990
蔡耀明 莊子齊物觀初探﹝二﹞ 鵝湖
(182)		 1990
蕭振邦 延續自先秦的理想美學觀──《樂記》 鵝湖
(182)		 1990
林安梧 台灣──邁向世界史﹝二﹞──對於台灣當前意識型態的哲學反思 鵝湖
(182)		 1990
卜問天 思想的蘆葦──哀俑、戾氣與老賊 鵝湖
(182)		 1990
李瑞全 中國民運：從認受性的一個分析 鵝湖
(181)		 1990
蔡耀明 莊子齊物觀初探﹝一﹞ 鵝湖
(181)		 1990
吳汝均 赫爾的後設倫理學研究﹝三﹞ 鵝湖
(181)		 1990
倪梁康 胡塞爾：通向先驗本質現象學之路──論現象學的方法﹝四﹞ 鵝湖
(181)		 1990
劉久清 由心理衛生觀點論以老莊思想化解極權主義之可能﹝下﹞ 鵝湖
(181)		 1990
林安梧 台灣──邁向世界史──對於台灣當前意識型態的哲學反思 鵝湖
(181)		 1990
唐亦男 神會在禪宗史上地位之批判與認定──別子為宗 鵝湖
(180)		 1990
林遠澤 老子道的涵義及其開顯 鵝湖
(180)		 1990
劉久清 由心理衛生觀點論以老莊思想化解極權主義之可能﹝上﹞ 鵝湖
(180)		 1990
吳光 略論儒學的衰落與轉型──清代實學到現代新儒學 鵝湖
(180)		 1990
吳汝鈞 赫爾的後設倫理學研究﹝二﹞ 鵝湖
(180)		 1990
曾昭旭 台灣前途被什麼卡住了 鵝湖
(180)		 1990
牟宗三 哲學之路──我的學思進程 鵝湖
(179)		 1990
林安梧 當代新儒家的實踐問題 鵝湖
(179)		 1990
吳汝鈞 赫爾的後設倫理學研究﹝一﹞ 鵝湖
(179)		 1990
王宗昱 評梁漱溟《大學》及其對朱王的批評 鵝湖
(179)		 1990
錢國盈 由《老子指略》論王弼思想 鵝湖
(179)		 1990
連清吉 莊子考﹝譯﹞ 鵝湖
(179)		 1990
倪梁康 胡塞爾：通向先驗本質現象學之路──論現象學的方法３ 鵝湖
(179)		 1990
彭明輝 一個想像中的學術空間 鵝湖
(179)		 1990
王煜 《三玄》未倡無神論 鵝湖
(179)		 1990
卜問天 思想的蘆葦──經驗，瀑流，可預期性 鵝湖
(179)		 1990
王樾 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
李明輝 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
李正治 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
邱財貴 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
林安梧 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
周博裕 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
馬知仁 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
楊祖漢 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
霍晉明 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
龔鵬程 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
熊自健 關懷國是座談會發言稿 鵝湖
(178)		 1990
高柏園 莊子養生主篇析論 鵝湖
(178)		 1990
熊自健 梁治平的「法文化」觀 鵝湖
(178)		 1990
李宗桂 《淮南子》與《春秋繁露》的同異沈 鵝湖
(178)		 1990
李宣侚 莊子的生命理境 鵝湖
(178)		 1990
李瑞全 民主﹝二﹞：民主的文化特色與實現 鵝湖
(178)		 1990
唐亦男 朱熹在傳統儒學中地位之批判與認定：「別子為宗」‧‧‧ 鵝湖
(177)		 1990
陳熙遠 黃梨洲對陽明「心體無善無惡」說的疏解與其在思想史上的意涵 鵝湖
(177)		 1990
王祥齡 華嚴五祖一圭峰宗密的三教歸一思想初探 鵝湖
(177)		 1990
吳汝鈞 中國當代哲學﹝下﹞ 鵝湖
(177)		 1990
曾昭旭 怎樣面對煩惱 鵝湖
(177)		 1990
李瑞全 民主﹝一﹞民主的基本意義與誤解 鵝湖
(177)		 1990
鵝湖 學術簡訊──《李審言文集》出版 鵝湖
(177)		 1990
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(177)		 1990
卜問天 思想的蘆葦──天人問題與易經的一個看法 鵝湖
(177)		 1990
李祖原 原相──建築﹝本刊特載﹞ 鵝湖
(176)		 1990
蔡仁厚 牟先生的思想及其對文化學術的貢獻──講於‧ ‧‧ 鵝湖
(176)		 1990
戴璉璋 《易傳》關於天人之際的論述 鵝湖
(176)		 1990
朱維煥 為「牟先生對儒家與道家天道觀所作判定之形態」作註 鵝湖
(176)		 1990
李瑞全 當代新儒學之哲學開拓──牟先生之哲學貢獻與啟發 鵝湖
(176)		 1990
李志勇 孟子「氣」字的研究 鵝湖
(176)		 1990
朱建民 論珀爾斯的真正懷疑與笛卡兒的普遍懷疑 鵝湖
(176)		 1990
鵝湖 學術簡訊──《方東美先生的哲學》出版 鵝湖
(176)		 1990
卜問天 思想的蘆葦──關於「孔子紀元」的想法 鵝湖
(176)		 1990
蕭振邦 潑墨話廊──美學經營與「宗教實踐」模式的釐清 鵝湖
(176)		 1990
周博裕 鵝湖歲末論辯，棲霞內聖學術 鵝湖
(176)		 1990
吳汝鈞 當代中國哲學﹝一﹞ 鵝湖
(175)		 1990
蒙培元 儒家精神哲學及其發展提要 鵝湖
(175)		 1990
曾昭旭 求快樂的真幾 鵝湖
(175)		 1990
張火慶 貧踐之交不可忘，糟糠之妻不下堂──早期南戲傳奇的婚變劇 鵝湖
(175)		 1990
倪梁康 胡塞爾：通向先驗本質現象學之路──論現象學的方法２ 鵝湖
(175)		 1990
李正治 日內瓦學派的批評方法論 鵝湖
(175)		 1990
蕭振邦 潑墨話廊──品味詞的運用問題 鵝湖
(175)		 1990
卜問天 思想的蘆葦──「知識」、「廢銅」‧‧‧ 鵝湖
(175)		 1990
曾昭旭 論王船山在學術史上之地位問題──兼論清代學術史之性格‧‧‧ 鵝湖
(174)		 1989
王開府 論儒家的道德原則及其基礎 鵝湖
(174)		 1989
朱建民 詹姆斯徹底經驗論的假設性格 鵝湖
(174)		 1989
李明輝 《道德底形上學之基礎》一書之成書‧‧ 鵝湖
(174)		 1989
鵝湖 當代儒學之現狀與發展研討會 鵝湖
(174)		 1989
王邦雄 天安門事件的省思 鵝湖
(174)		 1989
霍晉明 試論「國學」與「國學研究」 鵝湖
(174)		 1989
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(174)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──論「新聞宰制」與「心靈環境之保護」 鵝湖
(174)		 1989
蕭振邦 潑墨話廊──「過人化」藝術情境‧‧‧ 鵝湖
(174)		 1989
黃振華 論行政院國科會否定唐君毅先生有關中華‧‧‧ 鵝湖
(173)		 1989
熊自健 大陸學界對康德宗教哲學的研討 鵝湖
(173)		 1989
陳立民 從《存有與時間》到《哲學獻集》 鵝湖
(173)		 1989
陳榮灼 歐洲哲學近況 鵝湖
(173)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──教育的思考者與教育的勞力出賣者 鵝湖
(173)		 1989
曾昭旭 酒色財氣不礙菩提路──小品八帖 鵝湖
(173)		 1989
李正治 學海靈思錄──科學、藝術與生命哲學 鵝湖
(173)		 1989
王銳生
Wang, Rui Sheng		 唯物史觀：發展還是超越？ 哲學研究
(2002：01)		 2002
周安伯
Zhou, An Bo		 經濟全球化與資本主義文明的歷史命運 哲學研究
(2002：01)		 2002
“全球化與人類文明模式”研討會綜述 哲學研究
(2002：01)		 2002
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 中國古代價值律的重構及其現代意義〔上〕 哲學研究
(2002：01)		 2002
江暢
Jiang, Chang		 論本體論的性質及其重建 哲學研究
(2002：01)		 2002
方朝輝
Fang, Zhao Hui		 “辯證法”一詞考 哲學研究
(2002：01)		 2002
方立天
Fang, Li Tian		 中國佛教直覺思維的歷史演變 哲學研究
(2002：01)		 2002
方旭東
Fang, Xu Dong		 為心學一辯－－元代吳澄的心學觀 哲學研究
(2002：01)		 2002
莫偉民
Mo, Wei Min		 福柯的反人類學主體主義和哲學的出路 哲學研究
(2002：01)		 2002
文兵
Wen, Bing		 主體的非中心化與歷史的非連續性－－福柯《知識考古學》的主旨 哲學研究
(2002：01)		 2002
張靜蓉
Zhang, Jing Rong		 晚期希臘哲學的倫理價值轉換 哲學研究
(2002：01)		 2002
馬克思主義哲學創新之路－－北京大學“21世紀哲學創新暨慶祝...... 哲學研究
(2002：01)		 2002
王銳生
Wang, Rui Sheng		 Materialistic conception of history : development or (An abstract) 哲學研究
(2002：01)		 2002
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 Reconstruction and the modern significance of the...... (An abstract) 哲學研究
(2002：01)		 2002
方朝輝
Fang, Zhao Hui		 Tracing the meaning of the term “dialectics” (An abstract) 哲學研究
(2002：01)		 2002
方立天
Fang, Li Tian		 Historical transformations of intuitive thinking ...... (An abstract) 哲學研究
(2002：01)		 2002
陳俊民 宋明「三教合一」思潮中的「心性」旨趣論稿 鵝湖
(172)		 1989
高柏園 論莊子與嵇康的養生論 鵝湖
(172)		 1989
林安梧 邁向儒家型意義治療學之建立──以唐君毅‧‧‧ 鵝湖
(172)		 1989
周國良 從效用到意義──讀者反應批評試論 鵝湖
(172)		 1989
譚世保 新儒家與中國現代化關係略述──兼與李澤厚先生商榷 鵝湖
(172)		 1989
君辰 我看天安門六四慘案引起的省思 鵝湖
(172)		 1989
倪梁康 通向先驗體質現象學之路﹝一﹞──論現象學的方法﹝譯﹞ 鵝湖
(172)		 1989
曾昭旭 人文世界與古典詩情──為提倡兒童讀詩進一解 鵝湖
(172)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──解開「批判」所隱涵的宰制性 鵝湖
(172)		 1989
牟宗三 「陽明學學術討論會」引言 鵝湖
(171)		 1989
王邦雄 老子道德經第十七、十八、十九章的現代詮釋 鵝湖
(171)		 1989
黃漢耀 從莊子、惠施的辯論看「真人」的四重修養 鵝湖
(171)		 1989
楊祖漢 儒學的終極關懷 鵝湖
(171)		 1989
蔣慶 中國大陸復興儒學的現實意義及其面臨的問題﹝下﹞ 鵝湖
(171)		 1989
馮耀明 宗教倫理與經濟行為之關係──韋伯論旨的概念分析 鵝湖
(171)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──論欲望的美學特質 鵝湖
(171)		 1989
蕭振邦 潑墨話廊──探索中國美學的問題特質 鵝湖
(171)		 1989
曾昭旭 回歸大地，疏濬心源 鵝湖
(171)		 1989
林安梧 道的錯置﹝一﹞：先秦儒家政治思想的困結──從《論語》‧‧‧ 鵝湖
(170)		 1989
蔡耀明 佛陀教法三乘的分立與連貫 鵝湖
(170)		 1989
蔣慶 中國大陸復興儒學的現實意義及其面臨的問題﹝上﹞ 鵝湖
(170)		 1989
熊自健 大陸學界對康德「判斷力原理」的研討 鵝湖
(170)		 1989
周國良 讀者心目中的文本 鵝湖
(170)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──從「農業文化」到「文化農業」 鵝湖
(170)		 1989
蕭振邦 潑墨話廊──藝術理論的揚棄 鵝湖
(170)		 1989
曾昭旭 文學欣賞與美化人生 鵝湖
(170)		 1989
鵝湖 六四天安門事件文化省思座談會 鵝湖
(169)		 1989
文思慧 座談會書面發言──遙望開放的明天 鵝湖
(169)		 1989
王樾 座談會書面發言──從新五四看中國未來 鵝湖
(169)		 1989
李明輝 座談會書面發言──對六四天安門事件的省思 鵝湖
(169)		 1989
何信全 座談會書面發言──對六四天安門事件的兩點感想 鵝湖
(169)		 1989
黃兆強 座談會書面發言──對六四天安門事件的幾點省思 鵝湖
(169)		 1989
蔡仁厚 座談會書面發言 鵝湖
(169)		 1989
學思 從宮廷內鬥到血洗京城──新的「戊戌政變」略析 鵝湖
(169)		 1989
林美惠 我在黑暗中坐了酗[──天安門六四之殤的記省 鵝湖
(169)		 1989
王邦雄 從朱子陽明的心性觀論民主法治的理論根據 鵝湖
(169)		 1989
曾錦坤 從主客關係談美感的活動與傳達 鵝湖
(169)		 1989
劉國強 「唐君毅思想國際會議」紀盛誌感 鵝湖
(169)		 1989
卜問天 思想的蘆葦 專制的邏輯──天安門的省思 鵝湖
(169)		 1989
蔡仁厚 學思的圓成﹝下﹞──牟先生七十以後的學思與著作 鵝湖
(168)		 1989
鄧紹光 五峰學與王學的義理關係 鵝湖
(168)		 1989
熊自健 大陸學界對康德哲學的新研討 鵝湖
(168)		 1989
羅義俊 唐君毅先生文化生命之照明與光大 鵝湖
(168)		 1989
楊儒賓 何必把別人的債務算到自己的帳簿──當前的儒家精神是怎樣被誤解 鵝湖
(168)		 1989
曾昭旭 敬答楊儒賓先生 鵝湖
(168)		 1989
倪梁康 論胡塞爾的「生活世界」﹝譯﹞ 鵝湖
(168)		 1989
林安梧 必然性﹝下﹞﹝譯﹞ 鵝湖
(168)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──哲學問答三則 鵝湖
(168)		 1989
李正治 學海靈思錄──不確定性 鵝湖
(168)		 1989
牟宗三 中國文化的過去與未來 鵝湖
(167)		 1989
蔡仁厚 學思的圓成﹝上﹞──牟先生七十以後的學思與著作 鵝湖
(167)		 1989
蔡仁厚 牟宗三先生學行著述紀要﹝三﹞ 鵝湖
(167)		 1989
鄧紹光 胡五峰「以心著性」的義理結構 鵝湖
(167)		 1989
譚世保 中華文明之死與生──評《呵殤》 鵝湖
(167)		 1989
林安梧 必然性﹝上﹞﹝譯﹞ 鵝湖
(167)		 1989
蕭振邦 潑墨話廊─感性的凌遲與人生美感的安‧‧‧ 鵝湖
(167)		 1989
蔡仁厚 牟宗三先生學行著述紀要﹝二﹞ 鵝湖
(166)		 1989
王邦雄 老子道德經第十四、十五章的現代詮釋 鵝湖
(166)		 1989
陳靜瑩 程明道「生之謂性」說試探 鵝湖
(166)		 1989
連清吉 莊子內篇的實存義 鵝湖
(166)		 1989
鄭炳碩 「易經」之人生觀 鵝湖
(166)		 1989
祝平一 從「肇論」「壇經」論大乘空宗宗／禪宗的神秘主義‧‧‧ 鵝湖
(166)		 1989
李杜 分析的哲學的限度 鵝湖
(166)		 1989
劉國英 現象學還原與海德格的現象學概念 鵝湖
(166)		 1989
王家琦 生物工程的展望 鵝湖
(166)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──論「黨派性」及「黨派利益」之區分 鵝湖
(166)		 1989
蕭振邦 潑墨話廊──「居室之倫」與性文化 鵝湖
(166)		 1989
曾昭旭 你真明白什麼叫同性戀嗎？──「墨利斯的情人」主題試探 鵝湖
(166)		 1989
蔡仁厚 牟宗三先生學行著述紀要﹝一﹞ 鵝湖
(165)		 1989
黃振華 試闡論唐君毅先生有關中華民族花果飄零與靈根自植之思想﹝下﹞ 鵝湖
(165)		 1989
王邦雄 老子道德經第十一、十二章的現代詮釋 鵝湖
(165)		 1989
羅義俊 儒學、新儒學和中國現代化的方向 鵝湖
(165)		 1989
孔令信 時間初探 鵝湖
(165)		 1989
李漢相 從「天人相分」論老子的人觀 鵝湖
(165)		 1989
劉湘王 讀史札記之一 鵝湖
(165)		 1989
蕭振邦 潑墨話廊──人生一局棋 鵝湖
(165)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──「後現代性情境」‧‧‧ 鵝湖
(165)		 1989
曾昭旭 我們已漸漸失落對書的敬意 鵝湖
(165)		 1989
黃振華 試闡論唐君毅先生有關中華民族花果飄零與靈根自植之思想﹝上﹞ 鵝湖
(164)		 1989
蔡仁厚 唐君毅先生論人格世界 鵝湖
(164)		 1989
袁保新 老子思想在現代文化中的意義──以唐君毅先生有關存在主義‧‧‧ 鵝湖
(164)		 1989
楊祖漢 論陽明的「心外無物」及唐先生所說的「生命之真實存在」之意義 鵝湖
(164)		 1989
李宗桂 評唐君毅的文化精神價值論和文化重構觀 鵝湖
(164)		 1989
郭齊勇 唐君毅與熊十力 鵝湖
(164)		 1989
高柏園 唐君毅先生對逍遙遊之詮釋 鵝湖
(164)		 1989
高柏園 唐君毅先生對韓非哲學之詮釋與發展──以「中國哲學原論」為中心之討論 鵝湖
(163)		 1989
馮耀明 《墨辯》的言辯和真理問題 鵝湖
(163)		 1989
王邦雄 不生之生不主之主的實現原理──老子道德經第四章的現代詮釋 鵝湖
(163)		 1989
蕭振邦 美學的重構 鵝湖
(163)		 1989
唐端正 「河殤」，你傷了中華民族的心 鵝湖
(163)		 1989
周博裕 原地踏步的民族心靈──從「河殤」的思想論點談起 鵝湖
(163)		 1989
熊自健 李澤厚對儒家思想史的析論 鵝湖
(163)		 1989
李明輝 以形上學之夢來闡釋的通靈者之夢４﹝譯﹞ 鵝湖
(163)		 1989
卜問天 思想的蘆葦──「河殤」、「土地」‧‧‧ 鵝湖
(163)		 1989
蕭振邦 潑墨話廊──靈思別構的中國插花藝術 鵝湖
(163)		 1989
曾昭旭 中國人的愛慾問題 鵝湖
(163)		 1989
牟宗三 「五十自述」序 鵝湖
(163)		 1989
吳怡 孝字的生命歷程及其生生之德 鵝湖
(162)		 1988
蔡仁厚 梁漱溟先生「我的反省」──答翟志成先生 鵝湖
(162)		 1988
王邦雄 沒有自我就不用背負天下 鵝湖
(162)		 1988
李明輝 為哲學把脈──以鄔昆如教授的「現象學方法」‧‧‧ 鵝湖
(162)		 1988
熊自健 「中國文化書院」的組織與活動 鵝湖
(162)		 1988
曾昭旭 被誤解的儒家精神──從台大／復旦的辯論談起 鵝湖
(162)		 1988
劉國強 儒家思想能否抵禦西方歪風 鵝湖
(162)		 1988
林安梧 熊十力先生的孤懷弘毅及其《原儒》的義理規模 鵝湖
(162)		 1988
黃慧英 快樂主義的重檢 鵝湖
(162)		 1988
李明輝 以形上學之夢來闡釋的通靈者之夢３﹝譯﹞ 鵝湖
(162)		 1988
高柏園 是優點，還是缺點？ 鵝湖
(162)		 1988
鵝湖 饗宴──談美 鵝湖
(162)		 1988
卜問天 思想的蘆葦──社會公義與個人道德 鵝湖
(162)		 1988
蕭振邦 潑墨話廊──樂者，合奏以成文 鵝湖
(162)		 1988
馮耀明 《墨辯》的名實觀 鵝湖
(161)		 1988
曾昭旭 論道德理論與道德體驗 鵝湖
(161)		 1988
劉國強 儒家人性本善論今釋──紀念當代大儒唐君毅先生逝世十周年 鵝湖
(161)		 1988
鄭力為 論「留候論」 鵝湖
(161)		 1988
李正治 戰爭與人性的困思──談柯波拉的「現代啟示錄」 鵝湖
(161)		 1988
李明輝 以形上學之夢來闡釋的通靈者之夢２﹝譯﹞ 鵝湖
(161)		 1988
間國榮 尼Q主義﹝譯﹞ 鵝湖
(161)		 1988
間國榮 尼Q主義﹝譯﹞ 鵝湖
(161)		 1988
卜問天 思想的蘆葦──邁向「吾與汝」的儒學──台灣儒學運動的省思片段 鵝湖
(161)		 1988
蕭振邦 潑墨話廊──藝術生命的內在緊張性 鵝湖
(161)		 1988
蔡仁厚 唐君毅先生的文化意識──紀念唐先生逝世十周年 鵝湖
(160)		 1988
牟宗三 依通、別、圓三教看佛家的「中道」‧‧‧ 鵝湖
(160)		 1988
王邦雄 老子道德經第三章的現代詮釋 鵝湖
(160)		 1988
高柏園 孟子政治哲學之開展與極成 鵝湖
(160)		 1988
連清吉 呂氏春秋解說﹝譯﹞ 鵝湖
(160)		 1988
李明輝 以形上學之夢來闡釋的通靈者之夢１﹝譯﹞ 鵝湖
(160)		 1988
陳士誠 論純粹理性批判中理念底根據 鵝湖
(160)		 1988
蕭振邦 潑墨話廊──人存實境的關懷──從台灣素人繪畫談起 鵝湖
(160)		 1988
卜問天 思想的蘆葦──「自由」的省思 鵝湖
(160)		 1988
鵝湖 饗宴──談道德 鵝湖
(160)		 1988
戚國雄 談美 鵝湖
(160)		 1988
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(160)		 1988
曾昭旭 錢多了淹死人──怎樣才算富而好禮？ 鵝湖
(160)		 1988
王邦雄 老子道德經第一章的現代詮釋 鵝湖
(158)		 1988
大東 孔子「詩」論與亞里斯多德「詩學」之比較 鵝湖
(158)		 1988
牟宗三 宋明理學演講錄﹝三﹞ 鵝湖
(158)		 1988
蕭振邦 亞里斯多德ＶＳ‧柏拉圖──觀念論的批判與形上學的開展 鵝湖
(158)		 1988
蔡瑞霖 胡塞爾與沙特意識觀之比較研究﹝二﹞ 鵝湖
(158)		 1988
古虔民 羅光、牟宗三與「中國文化意識」 鵝湖
(158)		 1988
文思慧 保存生態系統的環境倫理 鵝湖
(158)		 1988
李明輝 當前倫理學討論中的定言令式﹝譯﹞ 鵝湖
(158)		 1988
曾昭旭 怎樣走出封限生命的紫禁城──「末代皇帝」的藝術主題 鵝湖
(158)		 1988
鵝湖 杜維明先生談儒學的開展與發揚 鵝湖
(158)		 1988
牟宗三 宋明理學演講錄﹝一﹞ 鵝湖
(156)		 1988
林安梧 船山對傳統史觀的批判 鵝湖
(156)		 1988
陳榮灼 當代社會政治思想發展 鵝湖
(156)		 1988
熊自健 中共學界對康德美學的研討 鵝湖
(156)		 1988
張火慶 度脫與嘲諷──淺論三個明雜劇的主題 鵝湖
(156)		 1988
戚國雄 道德感﹝譯﹞ 鵝湖
(156)		 1988
江日新 日本近代哲學思想史﹝譯﹞──第七章戰後的哲學潮流 鵝湖
(156)		 1988
曾昭旭 女為悅己者榮 鵝湖
(156)		 1988
林安梧
卜問天		 為「中國文化基本教材」答客問──敬答陳立夫先生 鵝湖
(155)		 1988
李明輝 孟子與康德的自律倫理學 鵝湖
(155)		 1988
牟宗三 「周易的自然哲學與道德函義」重印誌言 鵝湖
(155)		 1988
連清吉 呂氏春秋有始覽的「解在」問題 鵝湖
(155)		 1988
蕭振邦 韓非哲學的人性觀探論 鵝湖
(155)		 1988
鄭志明 試論清靜經的「道」 鵝湖
(155)		 1988
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(155)		 1988
文思慧 罪與罰──對刑罰理據的省察 鵝湖
(155)		 1988
李紹昆 沈娥的精神心理學 鵝湖
(155)		 1988
牟宗三 「唐君毅先生逝世十週年紀念會」講辭 鵝湖
(154)		 1988
翟本瑞 辯證法辯正 鵝湖
(154)		 1988
劉增雄 從黑格爾對耶可比之直接知識說論黑格爾的思維與存在一致性原則 鵝湖
(154)		 1988
程進發 黑格爾對史賓諾莎「實體」之批評 鵝湖
(154)		 1988
時國銘 黑格爾的真理觀 鵝湖
(154)		 1988
朱亮 黑格爾的絕對理念與有神論﹝譯﹞ 鵝湖
(154)		 1988
王邦雄 中國人讀四書也成了問題嗎 鵝湖
(154)		 1988
周國良 誠體與太極──周濂溪思想研究﹝四﹞ 鵝湖
(154)		 1988
曾錦坤 翻譯三大鐵律 鵝湖
(154)		 1988
蔡仁厚 唐君毅先生逝世十周年祭 鵝湖
(153)		 1988
唐端正 唐君毅先生的生命與學問 鵝湖
(153)		 1988
熊自健 大陸學界對孔子經濟思想的新解說 鵝湖
(153)		 1988
林安梧 象山新學義理規模下的「本體詮釋學」 鵝湖
(153)		 1988
邱黃海 儒學理論與具體實踐之關聯初探──以象山學朱子學為例 鵝湖
(153)		 1988
林弓義 原儒原內聖之試探與省察 鵝湖
(153)		 1988
林家民 體用論初探──熊十力體用哲學的義蘊與關懷 鵝湖
(153)		 1988
「中國文化基本教材座談會」之質疑與答覆 鵝湖
(153)		 1988
曾昭旭 美感心靈何處尋 鵝湖
(153)		 1988
周博裕 封底裏攝影 鵝湖
(153)		 1988
王邦雄 中西文化的傳統性格及其會通之道 鵝湖
(152)		 1988
彭明輝 今日精神理想之重建的可能──「哲學人學序說」讀後記 鵝湖
(152)		 1988
張火慶 從「元曲選」四本雜劇論所謂「愛情神劇」 鵝湖
(152)		 1988
林金木 知識問題之歷史研究 鵝湖
(152)		 1988
周國良 誠體與太極──周濂溪思想研究３ 鵝湖
(152)		 1988
曾昭旭 不要相信愛情？ 鵝湖
(152)		 1988
鄺錦倫 存在之反思 鵝湖
(152)		 1988
李正治 文學研究方法論的根本檢討﹝學海靈思錄﹞ 鵝湖
(152)		 1988
卜問天 「中國結」與「台灣結」的省思片段﹝時論﹞ 鵝湖
(152)		 1988
座談會 現行高級中學中國文化基本教材檢討座談會記錄 鵝湖
(151)		 1988
蔡仁厚 關於「中國文化基本教材」的兩點反省與一個建議 鵝湖
(151)		 1988
林聰舜 請速重編高中文化教材 鵝湖
(151)		 1988
熊自健 大陸學界對孔子道德哲學的新解析 鵝湖
(151)		 1988
游淙祺 洛克對空間的看法 鵝湖
(151)		 1988
戴璉璋 儒家的批判精神 鵝湖
(151)		 1988
曾昭旭 居室是一個真實具體的情境 鵝湖
(151)		 1988
王邦雄 論儒學客觀化的曲成問題──為「一心開二門」進一解 鵝湖
(150)		 1987
熊自健 大陸學界對孔子教育學的新研討 鵝湖
(150)		 1987
周國良 誠體與太極──周濂溪思想研究２ 鵝湖
(150)		 1987
翟本瑞 釋右：一個文化比較的例子 鵝湖
(150)		 1987
林安梧 神學中的決定論：預定論﹝譯﹞ 鵝湖
(150)		 1987
岑溢成 絕對、後果與經濟的公義２﹝譯﹞ 鵝湖
(150)		 1987
鄭力為 「崔杼殺莊公」之價值判準的商榷 鵝湖
(150)		 1987
曾昭旭 美感教育與人生 鵝湖
(150)		 1987
高柏園 愛是犧牲嗎？ 鵝湖
(150)		 1987
林安梧 「王船山人性史哲學之研究」一書自序 鵝湖
(150)		 1987
蘇新鋈 經濟在孟子仁政中的角色 鵝湖
(149)		 1987
袁保新 談當前人文教育的依歸及其落實之道 鵝湖
(149)		 1987
周國良 誠體與太極──周濂溪思想研究﹝一﹞ 鵝湖
(149)		 1987
陳榮波 美學講義﹝二﹞﹝譯﹞ 鵝湖
(149)		 1987
曾昭旭 消極和積極的自由 鵝湖
(149)		 1987
熊自健 聆樂寄語 鵝湖
(149)		 1987
戚國雄 尼Q主義﹝譯﹞ 鵝湖
(149)		 1987
鄭力為 正氣歌裏之浩然正氣的檢討 鵝湖
(149)		 1987
岑溢成 絕對與後果１﹝譯﹞ 鵝湖
(149)		 1987
熊自健 大陸學界對孔子政治思想的新評論 鵝湖
(148)		 1987
袁保新 老子語言哲學試探 鵝湖
(148)		 1987
曾昭旭 論知識與德行的相契之道 鵝湖
(148)		 1987
鄭志明 試論中國的政權觀 鵝湖
(148)		 1987
蔣年豐 康德與羅爾士 鵝湖
(148)		 1987
翟本瑞 古希臘思想中的因果觀研究﹝四﹞ 鵝湖
(148)		 1987
高柏園 虛偽與真實之間 鵝湖
(148)		 1987
王邦雄 滌除心知，照顯生命──老子道德經第十章的現代詮釋 鵝湖
(148)		 1987
文思慧
葉保強		 對余英時「《對塔說相輪》補篇」的幾點質疑 鵝湖
(146)		 1987
余英時 「對塔說相輪」─談現代西方的思想動態﹝附錄一﹞ 鵝湖
(146)		 1987
文思慧
葉保強		 談余英時教授的《對塔說相輪》﹝附錄二﹞ 鵝湖
(146)		 1987
余英時 《對塔說相輪》補篇─對評者的答覆﹝附錄三﹞ 鵝湖
(146)		 1987
熊自健 大陸學界對孔子認識論的新探索 鵝湖
(146)		 1987
李紹崑 詹姆斯的哲學心理學 鵝湖
(146)		 1987
袁保新 文明的守護者─老子哲學智慧試詮 鵝湖
(146)		 1987
周漢光 陳白沙教育思想 鵝湖
(146)		 1987
關亮清 存在之我思 鵝湖
(146)		 1987
曾昭旭 生命的本質就是沒有保證─談伍迪艾倫的「漢娜姊妹」 鵝湖
(146)		 1987
陳榮灼 儒家的時代課題 鵝湖
(147)		 1987
熊自健 大陸學界研析孔子的方法論問題 鵝湖
(147)		 1987
沈清松 「詮釋學」譯名討論附筆 鵝湖
(147)		 1987
李正治 科學認知的問題﹝學海靈思錄﹞ 鵝湖
(147)		 1987
何國銓 老莊言「道」之形上意義與其對人生問題之探討 鵝湖
(147)		 1987
王邦雄 銳利驕慢保不住自己─老子道德經第九章的現代詮釋 鵝湖
(147)		 1987
吳有能 朱陸鵝湖之會唱和三詩新釋 鵝湖
(147)		 1987
明曦 通過人格修養才有真正的美德‧‧‧ 鵝湖
(147)		 1987
翟本瑞 古希臘思想中的因果觀研究﹝三﹞ 鵝湖
(147)		 1987
相忠賢 那久被遺忘的人間情誼──「戀戀風塵」觀後 鵝湖
(147)		 1987
牟宗三 「單在理性範圍內之宗教」第二卷﹝下﹞ 鵝湖
(145)		 1987
李正治 人類文明之原創基礎的尋求科學、藝術與生命哲學 鵝湖
(145)		 1987
陳來 熊十力哲學的體用論 鵝湖
(145)		 1987
熊自健 大陸學界對孔子宗教思想的新解釋 鵝湖
(145)		 1987
王邦雄 生有涯而知無涯嗎？ 鵝湖
(145)		 1987
顏崑陽 從莊子「魚樂」論道家「物我合一」的藝術境界及其所關涉的諸問題﹝下﹞ 鵝湖
(145)		 1987
林安梧 「現代儒學論衡」一書自序 鵝湖
(145)		 1987
關亮清 義利之辨──以象山學做為例釋 鵝湖
(145)		 1987
張明祚 「樂記」美學思想的心性論基礎──審美主體的建立 鵝湖
(145)		 1987
徐照華 孟子「變置社稷」疑義辨釋 鵝湖
(145)		 1987
張德麟 從「夜中不能寐」一詩看阮步兵的精神世界 鵝湖
(145)		 1987
曾昭旭 心有靈犀一點通─「窗外有藍天」欣賞 鵝湖
(145)		 1987
明曦 細說茶味與茶情﹝心慧集﹞ 鵝湖
(145)		 1987
李明輝 哈特退出總統競選與小白菜當選國會議員 鵝湖
(145)		 1987
牟宗三 單在理性範圍內之宗教﹝譯﹞﹝一﹞ 鵝湖
(144)		 1987
李正治 文學的現代性﹝學海靈思錄﹞ 鵝湖
(144)		 1987
游淙祺 休姆的時間觀﹝譯﹞ 鵝湖
(144)		 1987
蔡仁厚 「儒家思想的現代意義」自序 鵝湖
(144)		 1987
顏崑陽 從莊子「魚樂」論道家「物我合一」的藝術境界及其所關涉諸問題﹝上﹞ 鵝湖
(144)		 1987
陳懷恩 李澤厚《中國美學史》孔子部分商榷 鵝湖
(144)		 1987
林安梧 王船山人性史哲學之研究 鵝湖
(144)		 1987
鄭志明 太上感應篇之倫理思想﹝下﹞ 鵝湖
(144)		 1987
蔡仁厚 關於「必然的和或然的」 鵝湖
(144)		 1987
岑溢成 釋經學、詮釋學、闡釋學、解釋學 鵝湖
(144)		 1987
陳榮灼 關於哲學譯語問題 鵝湖
(144)		 1987
王邦雄 談校園民主與校園倫理 鵝湖
(144)		 1987
曾昭旭 做一個有良心的中國人 鵝湖
(144)		 1987
牟宗三 中國文化發展中義理開創的十大諍辯 鵝湖
(143)		 1987
劉述先 關於「儒家與政治學」的討論 鵝湖
(143)		 1987
邱黃海 住民自決之反省 鵝湖
(143)		 1987
林安梧 五四前後的中國儒學 鵝湖
(143)		 1987
周彥良 傳教之魘 鵝湖
(143)		 1987
戚國雄 惡的問題﹝譯﹞﹝下﹞ 鵝湖
(143)		 1987
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(143)		 1987
鄭錠堅 丁肇中博士「格物致知」一文讀後的省思 鵝湖
(143)		 1987
林營明 氣質之性的解析性批判﹝下﹞ 鵝湖
(143)		 1987
王邦雄 老子道德經的現代詮釋 鵝湖
(143)		 1987
翟本瑞 古希臘思想中的因果觀研究﹝二﹞ 鵝湖
(143)		 1987
鄭志明 太上感應篇之倫理思想﹝上﹞ 鵝湖
(143)		 1987
周群振 荀子之正名思想與理念間架析述﹝三﹞ 鵝湖
(143)		 1987
曾昭旭 現代人的惡夢──「恐怖份子」的虛靈之美 鵝湖
(143)		 1987
唐君毅 母喪雜記 鵝湖
(142)		 1987
周群振 荀子之正名思想與理念間架析述﹝二﹞ 鵝湖
(142)		 1987
蔡仁厚 李退溪「辯知行合一」之疏導 鵝湖
(142)		 1987
江日新 日本近代哲學史﹝七﹞ 鵝湖
(142)		 1987
翟本瑞 古希臘思想中的因果觀研究﹝一﹞ 鵝湖
(142)		 1987
林營明 氣質之性的解析性批判﹝上﹞ 鵝湖
(142)		 1987
戚國雄 惡的問題﹝上﹞ 鵝湖
(142)		 1987
沈清松 關於詮釋學的譯名商榷 鵝湖
(142)		 1987
王邦雄 老子道德經的現代詮釋 鵝湖
(142)		 1987
李正治 語文能力的訓練與感知能力的開發 鵝湖
(142)		 1987
明曦 論王邦雄的緣與命﹝心慧集﹞ 鵝湖
(142)		 1987
曾昭旭 讓生活變得更美好 鵝湖
(142)		 1987
唐君毅 遊韓旅思 鵝湖
(141)		 1987
周群振 荀子之正名思想與理念間架析述﹝一﹞ 鵝湖
(141)		 1987
李正治 大自然﹝學海靈思錄﹞ 鵝湖
(141)		 1987
王邦雄 老子道德經的現代詮釋 鵝湖
(141)		 1987
江日新 日本近代哲學史﹝七﹞﹝譯﹞ 鵝湖
(141)		 1987
王開府 佛洛姆人本倫理思想述評﹝下﹞ 鵝湖
(141)		 1987
許義灶 孟子性善論之證立(下) 鵝湖
(141)		 1987
李正治 繪畫與知覺﹝譯﹞ 鵝湖
(141)		 1987
陳一峰 聖人之所以為聖人 鵝湖
(141)		 1987
楊祖漢 「儒學與康德的道德哲學」自序 鵝湖
(141)		 1987
施忠賢 「犧牲少數而保全多數」之探討 鵝湖
(141)		 1987
曾昭旭 試窺女人們的心事 鵝湖
(141)		 1987
唐君毅 人的存在與中國文化 鵝湖
(140)		 1987
李正治 語言能力訓練的根基﹝學海靈思錄﹞ 鵝湖
(140)		 1987
楊祖漢 略論康德所說的人性中之基本惡之意義 鵝湖
(140)		 1987
關子尹 論歷史心魂──代序 鵝湖
(140)		 1987
曹淑娟 論杜律「尺幅萬里」之情境 鵝湖
(140)		 1987
許義灶 孟子性善論之證立﹝上﹞ 鵝湖
(140)		 1987
高柏園 中庸形上義理的性格 鵝湖
(140)		 1987
王開府 佛洛姆人本倫理思想述評﹝上﹞ 鵝湖
(140)		 1987
晉明 政論二則 鵝湖
(140)		 1987
曾昭旭 毀滅與解脫的弔詭 鵝湖
(140)		 1987
王邦雄 歲暮天寒哭吾師──敬悼張起鈞教授 鵝湖
(140)		 1987
牟宗三 中西哲學之會通﹝十四﹞ 鵝湖
(139)		 1987
莊雅棠 存有論解釋學與批判解釋學比較 鵝湖
(139)		 1987
楊清山 葛德瑪的理解概念之本質 鵝湖
(139)		 1987
廖金源 發問的結構─葛德瑪的辯證法 鵝湖
(139)		 1987
蔣年豐 馬克思的神學解釋學 鵝湖
(139)		 1987
陳瑤華 試述狄爾泰底描述與分析心理學之基本特質與其對解釋學的貢獻 鵝湖
(139)		 1987
陳瑤華 試述狄爾泰底描述與分析心理學之基本特質與其對解釋學的貢獻 鵝湖
(139)		 1987
明曦 適時在關鍵撥一下﹝心慧集﹞ 鵝湖
(139)		 1987
關亮清 哈巴馬斯與溝通理論 鵝湖
(139)		 1987
文思慧 科學解釋及科學印證中的「相干性」問題 鵝湖
(139)		 1987
曾昭旭 在刻板與浪漫之間 鵝湖
(139)		 1987
李正治 語言的覺察﹝學海靈思錄﹞ 鵝湖
(139)		 1987
周群振
楊祖漢		 論學函稿 鵝湖
(139)		 1987
牟宗三 中西哲學之會通﹝十三﹞ 鵝湖
(138)		 1986
朱維煥 「氣」對於生命結構與活動所作詮釋之函義﹝四﹞ 鵝湖
(138)		 1986
陳榮波 美學講義﹝一﹞ 鵝湖
(138)		 1986
林安梧 如何進入船山學 鵝湖
(138)		 1986
蕭登福 先秦冥界思想探述﹝下﹞ 鵝湖
(138)		 1986
明曦 尊重客觀﹝心慧集﹞ 鵝湖
(138)		 1986
李正治 文學與思想世界的追尋 鵝湖
(138)		 1986
岑溢成 哲學之基本概念﹝二十﹞─心靈與形軀 鵝湖
(138)		 1986
曾昭旭 說沈三白和芸娘的風流蘊藉 鵝湖
(138)		 1986
吳秀餘 江湖夜雨十年燈 鵝湖
(138)		 1986
牟宗三 中西哲學之會通﹝十二﹞ 鵝湖
(137)		 1986
朱維煥 「氣」對於生命結構與活動所作詮釋之涵義﹝三﹞ 鵝湖
(137)		 1986
劉國強 唐君毅先生之實在觀 鵝湖
(137)		 1986
蔡仁厚 王陽明「大學問」思想析論 鵝湖
(137)		 1986
陳榮灼 「重建中國哲學」途徑之探索 鵝湖
(137)		 1986
蕭登福 先秦冥界思想探述﹝上﹞ 鵝湖
(137)		 1986
李正治 學海靈思錄 鵝湖
(137)		 1986
鄭志明 老子「人法地、地法天、天法道、道法自然」的義理疏證 鵝湖
(137)		 1986
卜問天 思想教育、文化教養與經典詮釋 鵝湖
(137)		 1986
王邦雄 尊師重道談牟宗三先生 鵝湖
(137)		 1986
明曦 教師也有不同的敬法﹝心慧集﹞ 鵝湖
(137)		 1986
曾昭旭 以培養獨立人格與新生共勉 鵝湖
(137)		 1986
牟宗三 中西哲學之會通﹝十一﹞ 鵝湖
(136)		 1986
周群振 孟子本義之疏釋及疑難試解﹝五﹞ 鵝湖
(136)		 1986
朱維煥 「氣」對於生命結構與活動所作詮釋之涵義﹝二﹞ 鵝湖
(136)		 1986
王邦雄 走進莊子之學的門徑 鵝湖
(136)		 1986
林安梧 《尚書引義》〈皋陶謨〉一文疏解 鵝湖
(136)		 1986
江日新 心與道德秩序﹝譯﹞ 鵝湖
(136)		 1986
張振華 休姆的時空思想試探 鵝湖
(136)		 1986
葉保強 能源決議制度初議 鵝湖
(136)		 1986
曾昭旭 誠實是拯救這苦難人生的唯一靈藥 鵝湖
(136)		 1986
牟宗三 中西哲學之會通﹝十﹞ 鵝湖
(135)		 1986
周群振 孟子本義之疏釋及疑難試解﹝四﹞ 鵝湖
(135)		 1986
朱維煥 「氣」對於生命結構與活動所作詮釋之涵義﹝一﹞ 鵝湖
(135)		 1986
李正治 中國民間處世思想的探索與批判 鵝湖
(135)		 1986
林安梧 歷史中的因果﹝譯﹞ 鵝湖
(135)		 1986
陳德和 儒行與行儒 鵝湖
(135)		 1986
文思慧 人性論斷作為社會科學假設 鵝湖
(135)		 1986
朱建民 威廉‧詹姆斯的哲學進路 鵝湖
(135)		 1986
曾昭旭 變動中的家庭倫理 鵝湖
(135)		 1986
牟宗三 中西哲學會通﹝九﹞ 鵝湖
(134)		 1986
江日新 日本近代哲學史﹝五﹞ 鵝湖
(134)		 1986
談壯飛 熊十力先生與呂澂先生論學函稿 鵝湖
(134)		 1986
徐惠珍 張橫渠「化氣成性」之工夫及其終極境界 鵝湖
(134)		 1986
牟宗三 文化教養和現代教育 鵝湖
(134)		 1986
陳祺助 胡五峰年譜 鵝湖
(134)		 1986
曾昭旭 回家的艱難路 鵝湖
(134)		 1986
牟宗三 中西哲學會通﹝八﹞ 鵝湖
(133)		 1986
江日新 日本近代哲學史﹝五﹞ 鵝湖
(133)		 1986
王邦雄 生命存在的底據在那裏 鵝湖
(133)		 1986
翟本瑞 權力試釋 鵝湖
(133)		 1986
曉若 紀念熊十力先生一百週年 鵝湖
(133)		 1986
何國銓 天台山家山外異說之研究 鵝湖
(133)		 1986
曾昭旭 歷史，映現於人的悲歡離合 鵝湖
(133)		 1986
葉保強 道德責任與後代子孫 鵝湖
(133)		 1986
牟宗三 中西哲學會通﹝七﹞ 鵝湖
(132)		 1986
江日新 日本近代哲學史﹝四﹞ 鵝湖
(132)		 1986
鄭志明 莊子內篇「人」的概念探述 鵝湖
(132)		 1986
顏崑陽 從飲酒論陶淵明的生命境界 鵝湖
(132)		 1986
張火慶 白先勇短篇小說的同性戀世界 鵝湖
(132)		 1986
陳章鍚 王船山《詩廣傳》論道德倫理 鵝湖
(132)		 1986
蔡仁厚 教育的憧憬和憂念 鵝湖
(132)		 1986
牟宗三 中西哲學之會通﹝六﹞ 鵝湖
(131)		 1986
蘇樹宗
邱才貴		 熊十力先生百年誕辰紀念座談會 鵝湖
(131)		 1986
陳一峰 讀熊先生書有感 鵝湖
(131)		 1986
蔡仁厚 黃岡熊先生學行年表﹝初稿﹞ 鵝湖
(131)		 1986
岑溢成 哲學之基本概念﹝十九﹞ 鵝湖
(131)		 1986
曾昭旭 中國人文傳統與現代教育─重德精神與主知傾向的調和 鵝湖
(131)		 1986
陳章鍚 王船山《詩廣傳》論道德倫理﹝上﹞ 鵝湖
(131)		 1986
牟宗三 中西哲學之會通﹝五﹞ 鵝湖
(130)		 1986
賀麟 唐君毅先生的早期哲學思想 鵝湖
(130)		 1986
周群振 孟子本義之疏釋及疑難試解﹝三﹞─陳大齊先生‧‧‧ 鵝湖
(130)		 1986
王邦雄 社會新倫理的建立 鵝湖
(130)		 1986
舒詩玫 老子道德經中「常」─概念的淺析 鵝湖
(130)		 1986
林安梧 存有的系列﹝下﹞ 鵝湖
(130)		 1986
岑溢成 哲學之基本概念﹝十八﹞ 鵝湖
(130)		 1986
賴和惠 安樂死之探討 鵝湖
(130)		 1986
曾昭旭 認清五倫的關係與連繫 鵝湖
(130)		 1986
卜問天 翻譯與翻印的聯想 鵝湖
(130)		 1986
黃振華 康德哲學與佛學﹝下﹞ 鵝湖
(129)		 1986
牟宗三 中西哲學之會通﹝四﹞ 鵝湖
(129)		 1986
周群振 孟子本義之疏釋及疑難試解﹝二﹞──陳大齊先生‧‧‧ 鵝湖
(129)		 1986
陳章鍚 王船山《詩廣傳》論禮‧詩‧樂 鵝湖
(129)		 1986
楊祖漢 程伊川的才性論 鵝湖
(129)		 1986
華泉 憶君毅兄 鵝湖
(129)		 1986
蔡仁厚 敬輓張曉峰先生 鵝湖
(129)		 1986
林安梧 存有的系列﹝上﹞ 鵝湖
(129)		 1986
賴和惠 安樂死之探討 鵝湖
(129)		 1986
岑溢成 哲學之基本概念﹝十七﹞ 鵝湖
(129)		 1986
黃振華 康德哲學與佛學﹝上﹞ 鵝湖
(128)		 1986
牟宗三 中西哲學之會通﹝三﹞ 鵝湖
(128)		 1986
王邦雄 哲學與人生 鵝湖
(128)		 1986
岑溢成 哲學之基本概念﹝十六﹞──經驗、感知、錯覺、惑亂 鵝湖
(128)		 1986
賴和惠 安樂死之探討﹝一﹞ 鵝湖
(128)		 1986
蔡仁厚 孔子思想疑難三則試解 鵝湖
(128)		 1986
曾昭旭 人生的戰場是不能告別的──「戰地春夢」觀後 鵝湖
(128)		 1986
蔡仁厚 謝著「儒學與現代世界」序 鵝湖
(128)		 1986
李正治 存在的深度 鵝湖
(128)		 1986
吳甿 「言意之辨與魏晉名理」餘論──可道世界與不可道世界 鵝湖
(128)		 1986
周群振 孟子本義之疏釋及疑難試解﹝上﹞──陳大齊先生‧‧‧ 鵝湖
(127)		 1986
鄭志明 從台灣俗諺談傳統社會的宗教思想 鵝湖
(127)		 1986
余崇生 全真教與金元社會 鵝湖
(127)		 1986
文思慧 淺論有關因果性及發現邏輯的一些哲學問題‧‧‧ 鵝湖
(127)		 1986
楊惠南 禪史與禪思﹝五﹞──中國禪的成立與分派 鵝湖
(127)		 1986
李紹崑 意識釋義 鵝湖
(127)		 1986
林朝成 黑爾道德語言可普遍性的研究 鵝湖
(127)		 1986
曾昭旭 生命的困限與拯救──「蜘蛛女之吻」主題分析 鵝湖
(127)		 1986
牟宗三 中西哲學之會通﹝二﹞ 鵝湖
(126)		 1985
周博裕 陸九淵「心學」之研究﹝下﹞ 鵝湖
(126)		 1985
文思慧 「謬誤」與基礎性哲學問題研究 鵝湖
(126)		 1985
翟本瑞 自然與自由─康德論因果能與目的論 鵝湖
(126)		 1985
楊惠南 禪史與禪思﹝四﹞─中國禪的成立與分派 鵝湖
(126)		 1985
牟宗三 通識教育的意義 鵝湖
(126)		 1985
林朝成 黑爾道德語言規約性的研究 鵝湖
(126)		 1985
岑溢成 哲學之基本概念﹝十五﹞──範疇 鵝湖
(126)		 1985
王邦雄 沒有天、沒有地﹝性命篇﹞ 鵝湖
(126)		 1985
釆旨 釋「鞭後」﹝鞭後集﹞ 鵝湖
(126)		 1985
牟宗三 熊十力先生的智慧方向─熊十力先生百年誕辰紀念會專題講演 鵝湖
(125)		 1985
蔡仁厚 黃岡熊先生誕生百周年 鵝湖
(125)		 1985
劉述先 關於熊十力先生的生卒年分的考察與資料的尋訪 鵝湖
(125)		 1985
戴璉璋 從易傳看儒家的創造精神 鵝湖
(125)		 1985
陳德和 「體用論」與「明心篇」管窺 鵝湖
(125)		 1985
周開慶 懷熊十力先生─並述熊先生的思想概要 鵝湖
(125)		 1985
程兆熊 香山洞與來鳳驛之聚─紀念熊十力先生百人誕辰 鵝湖
(125)		 1985
牟宗三 「圓善論」序 鵝湖
(125)		 1985
林安梧 「當代儒佛之爭」編序 鵝湖
(125)		 1985
楊祖漢 熊十力先生事略 鵝湖
(125)		 1985
許義灶 熊十力先生之生命格調 鵝湖
(125)		 1985
周博裕 象山心學之研究﹝上﹞ 鵝湖
(125)		 1985
葉保強 應否接受核電風險？─ 一個哲學的反省 鵝湖
(125)		 1985
岑溢成 哲學之基本概念﹝十四﹞─ 直覺 鵝湖
(125)		 1985
曾昭旭 抑鬱於紅塵的玉潔冰清─談蘇偉貞小說中的心情 鵝湖
(125)		 1985
牟宗三 中西哲學之會通﹝一﹞ 鵝湖
(124)		 1985
劉君燦 由不連續到連續；類比的再擴充──對孔恩知識典範論的探討 鵝湖
(124)		 1985
鄭正博 道德行為的贈與性與反誘因性 鵝湖
(124)		 1985
江日新 「陳康哲學論文集」編後記 鵝湖
(124)		 1985
岑溢成 哲學之基本概念﹝十三﹞──現象與實在 鵝湖
(124)		 1985
曾昭旭 論「童年往事」的寫實之美 鵝湖
(124)		 1985
劉國強 讀「人類前景之探究」，論中國文化對人類未來之貢獻 鵝湖
(124)		 1985
田中真一 朱子心性論的初步探討﹝二﹞ 鵝湖
(124)		 1985
吳甿 言意之辨與魏晉名理﹝七﹞──嵇康「聲心異軌」論及其音樂美學 鵝湖
(124)		 1985
劉紀璐 論船山哲學中「歷史之天理」的問題之五──對船山史觀的總檢討 鵝湖
(124)		 1985
王邦雄 「儒道之間」序 鵝湖
(124)		 1985
劉述先 哲學教育改良芻議 鵝湖
(123)		 1985
何子煌 訪蔡仁厚教授談儒家倫理 鵝湖
(123)		 1985
曾昭旭 朱子格物之再省察 鵝湖
(123)		 1985
曾春海 荀子的天人論及其人文理想 鵝湖
(123)		 1985
田中真一 朱子心性論的初步探討 鵝湖
(123)		 1985
林安梧 詮釋與歷史──對黑格爾歷史哲學方法論的理解與感想 鵝湖
(123)		 1985
吳甿 言意之辨與魏晉名理﹝六﹞──王弼之體用觀‧‧‧ 鵝湖
(123)		 1985
劉紀璐 論王船山哲學中「歷史之天理」的問題之四──歷史中之實質天理 鵝湖
(123)		 1985
王邦雄 「緣與命」之外 鵝湖
(123)		 1985
翟志成 星洲儒學會詩 鵝湖
(123)		 1985
楊祖漢 從儒家哲學論教育之兩途 鵝湖
(122)		 1985
劉紀璐 論王船山哲學中「歷史之天理」的問題之三──歷史中之形式天理 鵝湖
(122)		 1985
高柏園 「儒家心性論的現代化課題」一文之討論 鵝湖
(122)		 1985
吳甿 言意之辨與魏晉名理﹝五﹞──荀粲論「言意離」 鵝湖
(122)		 1985
楊惠南 禪史與禪思﹝三﹞ 鵝湖
(122)		 1985
林鎮國 哲學的憂鬱 鵝湖
(122)		 1985
劉國強 讀「致廷光書」感唐君毅先生豐盛之人生 鵝湖
(122)		 1985
文思慧 「演繹法的證立」問題試析 鵝湖
(122)		 1985
翟本瑞 語言學對傳統形上觀法之反省意義初探 鵝湖
(122)		 1985
劉君燦 「制器尚象」略談 鵝湖
(122)		 1985
王邦雄 「小」爸爸的天「空」 鵝湖
(122)		 1985
陳榮灼 那不勒斯哲學院 鵝湖
(122)		 1985
牟宗三 研究中國哲學之文獻途徑 鵝湖
(121)		 1985
鄭志明 檢驗高中新編中國文化基本教材中的孔孟「根本」思想 鵝湖
(121)		 1985
廖明活 龍樹辯破方法的商榷──從漢譯《中論頌》‧‧‧ 鵝湖
(121)		 1985
楊惠南 禪史與禪思﹝二﹞ 鵝湖
(121)		 1985
吳甿 言意之辨與魏晉名理﹝四﹞──言盡意與正名傳統 鵝湖
(121)		 1985
劉紀璐 論王船山哲學中「歷史之天理」的問題之二──自然世界與‧‧‧ 鵝湖
(121)		 1985
王開府 成長心理學的若干涵義 鵝湖
(121)		 1985
李紹崑 核子星際自殺的替換 鵝湖
(121)		 1985
陳榮灼 從德國哲學的發展談到中國哲學之重建 鵝湖
(120)		 1985
龔鵬程 中國哲學之美 鵝湖
(120)		 1985
邱才貴 現行高中「中國文化基本教材」問題商量之一 鵝湖
(120)		 1985
劉紀璐 論王船山哲學中「歷史之天理」的問題之一 ──王船山‧‧‧ 鵝湖
(120)		 1985
郭忠生 鳩摩羅什﹝三﹞ 鵝湖
(120)		 1985
吳樹仁 古印度人的真理觀 鵝湖
(120)		 1985
王邦雄 自作多情與自我陶醉﹝性命篇﹞ 鵝湖
(120)		 1985
楊惠南 禪史與禪思 鵝湖
(119)		 1985
鄭正博 道德語言的心理意義 鵝湖
(119)		 1985
文思慧 基礎主義的當代挑戰 鵝湖
(119)		 1985
吳樹仁 空性的辯證性格 鵝湖
(119)		 1985
張德麟 程明道的著作 鵝湖
(119)		 1985
卜問天 環球經濟與國家武力 鵝湖
(119)		 1985
唐君毅 菲希特之理想主義哲學 鵝湖
(119)		 1985
郭忠毅 鳩摩羅什﹝二﹞ 鵝湖
(119)		 1985
楊金穆 論經驗證據之性質﹝下﹞ 鵝湖
(119)		 1985
明曦 論「我又不是聖人」﹝心慧集﹞ 鵝湖
(119)		 1985
伍壽民 新編「高中中國文化基本教材」諸問題商榷 鵝湖
(118)		 1985
邱黃海 「一心開多門」之商榷 鵝湖
(118)		 1985
郭忠生 鳩摩羅什﹝一﹞ 鵝湖
(118)		 1985
楊金穆 論經驗證據之性質﹝上﹞ 鵝湖
(118)		 1985
唐君毅 康德哲學精神 鵝湖
(118)		 1985
吳甿 言意之辨與魏晉名理﹝三﹞ 鵝湖
(118)		 1985
吳甿 真狂與狷，在時代中奮進──推介「生命的奮進‧‧‧ 鵝湖
(118)		 1985
吳樹仁 關於《中論》第十八品的品題 鵝湖
(118)		 1985
王邦雄 愛不是特權，也不能投靠﹝性命篇﹞ 鵝湖
(118)		 1985
黃振華 康德與儒家哲學 鵝湖
(117)		 1985
張德麟 程明道的學術淵源 鵝湖
(117)		 1985
馮耀明 「白馬論」的邏輯精華及其哲學意義含 鵝湖
(117)		 1985
吳甿 言意之辨與魏晉名理﹝二﹞ 鵝湖
(117)		 1985
蕭振邦 懷黑德的攝受論──心物兩極的統合 鵝湖
(117)		 1985
明曦 不要在寂寞時去投靠情人﹝心慧集﹞ 鵝湖
(117)		 1985
王邦雄 敬酒不喝，何況罰酒〔性命篇〕 鵝湖
(117)		 1985
牟宗三
鄧成宙		 孟子告子篇上第六章釋義 鵝湖
(116)		 1985
傅偉勳 儒家心性論的現代化課題﹝下﹞ 鵝湖
(116)		 1985
吳甿 言意之辨與魏晉名理﹝一﹞ 鵝湖
(116)		 1985
李瑞全 論「腦死即死亡」二三事 鵝湖
(116)		 1985
孫善豪 于根‧哈伯瑪斯：返回檔案庫 鵝湖
(116)		 1985
林安梧 馬一浮心性論初探 鵝湖
(116)		 1985
蕭振邦 懷黑德的對象‧知覺與象徵論 鵝湖
(116)		 1985
林安梧 論Ｒ．Ｇ．Ｃｏｌｌｉｎｇｗｏｏｄ的「歷史的想像」 鵝湖
(115)		 1985
龔鵬程 技進於道的宋代詩學 鵝湖
(115)		 1985
曾昭旭 建構我們自己的文學理論 鵝湖
(115)		 1985
蕭振邦 懷黑德的事件論──時間與空間的關係論 鵝湖
(115)		 1985
岑溢成 哲學之基本概念１２──語意的特論 鵝湖
(115)		 1985
周國良 羅蘭、巴爾特之文學觀及文學批評觀 鵝湖
(115)		 1985
周群振 荀子隆禮思想之分疏３ 鵝湖
(115)		 1985
袁保新 老子形上思想之詮釋與重建６ 鵝湖
(115)		 1985
許莊叔 論語「學易章」解 鵝湖
(115)		 1985
蔡仁厚 「孔孟荀哲學」序目 鵝湖
(115)		 1985
王邦雄 堅強富足而長久的人生之路──道德經三十三章的現代詮釋 鵝湖
(114)		 1984
林安梧 知識與道德之辯證性結構──對朱子學的一些檢討 鵝湖
(114)		 1984
鄭志明 左傳災異說探論 鵝湖
(114)		 1984
袁保新 老子形上思想之詮釋與重建５ 鵝湖
(114)		 1984
周群振 荀子隆禮思想之分疏２ 鵝湖
(114)		 1984
蕭振邦 懷黑德早期著作中的認識論雛形 鵝湖
(114)		 1984
卜問天 關於高級中學「中國文化基本教材」的一些斷想 鵝湖
(114)		 1984
岑溢成 哲學之基本概念１１──經驗主義 鵝湖
(114)		 1984
曾昭旭 “文學的哲思”自序 鵝湖
(114)		 1984
曾昭旭 “且聽一首樵歌”自序 鵝湖
(114)		 1984
傅偉勳 儒家心性論的現代化課題﹝上﹞ 鵝湖
(113)		 1984
周群振 荀子隆禮思想之分疏１ 鵝湖
(113)		 1984
蕭振邦 懷黑德的思想特色與其認識論 鵝湖
(113)		 1984
王邦雄 緣與命 鵝湖
(113)		 1984
袁保新 老子形上思想之詮釋與重建４ 鵝湖
(113)		 1984
曾昭旭 談散文的分類及雜文 鵝湖
(113)		 1984
曾昭旭 論文學的真與假 鵝湖
(112)		 1984
王邦雄 論莊子天下篇評析各家思想的理論根據 鵝湖
(112)		 1984
楊祖漢 盡心與盡性 鵝湖
(112)		 1984
鄭志明 從路竹鄉焚屍案談民間宗教的價值取向 鵝湖
(112)		 1984
沈清松 序陳譯《柯靈烏自傳》──自傳、思想與方法 鵝湖
(112)		 1984
周柏喬 邏輯哲學﹝下﹞ 鵝湖
(112)		 1984
文思慧 有關商業倫理的兩點基礎反省 鵝湖
(112)		 1984
岑溢成 哲學之基本概念１０──真理理論 鵝湖
(112)		 1984
袁保新 老子形上思想之詮釋與重建３ 鵝湖
(112)		 1984
鄭志明 唐代古文家的天命觀念初探 鵝湖
(111)		 1984
蔡信安 論巴克禮哲學中善的概念 鵝湖
(111)		 1984
周柏喬 邏輯哲學﹝上﹞ 鵝湖
(111)		 1984
王邦雄 名士禰衡冤埋千古──三國演義禰衡罵曹之人物性格分析 鵝湖
(111)		 1984
袁保新 老子形上思想之詮釋與重建 鵝湖
(111)		 1984
牟宗三 “認識心之批判”序言 鵝湖
(111)		 1984
蔡仁厚 周著“儒學探源”序 鵝湖
(111)		 1984
徐雪霞 評介杜著“趙翼傳” 鵝湖
(111)		 1984
曾昭旭 儒家─為中華兒童百科全書作 鵝湖
(111)		 1984
彭明輝 國晝之精神內涵１０ 鵝湖
(111)		 1984
袁保新 老子形上思想之詮釋與重建1 鵝湖
(110)		 1984
曾昭旭 儒家哲學的時代意義 鵝湖
(110)		 1984
王邦雄 道家思想的時代意義 鵝湖
(110)		 1984
鄭力為 法治‧人治‧權術──論法家思想的流弊 鵝湖
(110)		 1984
唐君毅 海德格之「人生存在性相論」 鵝湖
(110)		 1984
周柏喬 介紹現代美國哲學家的邏輯哲學思想 鵝湖
(110)		 1984
林安梧 方法與理解──對韋伯方法論的初步認識 鵝湖
(110)		 1984
林鎮國 新耶路撒冷之夢──論美國歷史的試煉與救贖 鵝湖
(110)		 1984
岑溢成 哲學之基本概念９──描述理論 鵝湖
(110)		 1984
彭明輝 國晝之精神內涵９ 鵝湖
(110)		 1984
王邦雄 何時了結的迷惘﹝性命篇﹞ 鵝湖
(110)		 1984
周群振 孟子知言養氣章句義釋──由絕對的道德心體觀釋知言養氣之大義 鵝湖
(109)		 1984
王邦雄 禪宗理趣與道家意境──陶淵明與王維田園詩境的比較 鵝湖
(109)		 1984
鄭力為 試論「論語」裡的利、命、仁 鵝湖
(109)		 1984
亨普爾 邏輯經驗主義：它的問題和演變 鵝湖
(109)		 1984
曹志成 佛洛姆的人道心理分析學──兼述心性論與位格論的人道傳統 鵝湖
(109)		 1984
岑溢成 哲學之基木概念８──意義理論之二 鵝湖
(109)		 1984
林年同 中國電影的空間意識 鵝湖
(109)		 1984
彭明輝 國畫之精神內涵８ 鵝湖
(109)		 1984
明曦 零簡﹝心慧集﹞ 鵝湖
(109)		 1984
萬金川 由《中論》第十八章第五詩頌的解讀談‘PRAPANCA’之三義 鵝湖
(108)		 1984
楊祖漢 忠恕與中庸 鵝湖
(108)		 1984
陳文團 馬克斯對傳統倫理之批判 鵝湖
(108)		 1984
安樂哲 孔子思想中宗教觀的特色──天人合一 鵝湖
(108)		 1984
顏崑陽 無所為而藝術──論莊子藝術精神之無目的性 鵝湖
(108)		 1984
王邦雄 人生總在牽引中失落﹝原典研讀﹞──道德經十六章的現代詮釋 鵝湖
(108)		 1984
明曦 說普遍的經驗﹝心慧集﹞ 鵝湖
(108)		 1984
戴璉璋 居敬與窮理──退溪工夫論的省察 鵝湖
(107)		 1984
莫兆鳳 尼Q主義評析 鵝湖
(107)		 1984
文思慧 公德與公德之達致── 一個「對局論的探討」 鵝湖
(107)		 1984
葉保強 風險評估的哲學問題 鵝湖
(107)		 1984
王邦雄 從莊子寓言說人生哲理 鵝湖
(107)		 1984
龔鵬程 訓詁與義理 鵝湖
(107)		 1984
傅鍚純 談朱子註論語「無友不如己者」章 鵝湖
(107)		 1984
帕爾瑪
劉君祖		 對表象式思維、主體主義及科技的批判 鵝湖
(107)		 1984
馮耀明 「白馬非馬」的邏輯分析──個體﹝名﹞與謂詞之爭 鵝湖
(107)		 1984
岑溢成 哲學之基本概念７──分析的‧綜合的 鵝湖
(107)		 1984
彭明輝 國畫之精神內涵７ 鵝湖
(107)		 1984
蔡仁厚 當代儒家的關懷與落實 鵝湖
(106)		 1984
楊祖漢 中庸的作者問題、成書年代、及其思想之衡定 鵝湖
(106)		 1984
王邦雄 中庸的思想體系 鵝湖
(106)		 1984
羅杰士
李紹崑		 研究心理五十年 鵝湖
(106)		 1984
林安梧 理性的弔詭──對“基督新教倫理與資本主義精神”一書‧‧‧ 鵝湖
(106)		 1984
劉千美 德國文藝復興的創導者──社勒 鵝湖
(106)		 1984
彭明輝 國畫之精神內涵６ 鵝湖
(106)		 1984
岑溢成 哲學之基本概念６──意義理論之一 鵝湖
(106)		 1984
曾昭旭 櫻花與劍的矛盾──電影“俘虜”主題試探 鵝湖
(106)		 1984
明曦 永恆之貞信﹝心慧集﹞ 鵝湖
(106)		 1984
馮耀明 公孫龍是唯名論者嗎？── 一個方法學的檢討 鵝湖
(105)		 1984
楊惠南 「空」中會有「不空」嗎？── 讀“從邏輯與辯證法看龍樹的論證”有感 鵝湖
(105)		 1984
王邦雄 中庸在中國思想史上的地位 鵝湖
(105)		 1984
鄭力為 儒學方向與人的尊嚴 鵝湖
(105)		 1984
黃兆強 敬悼唐君毅先生六週年逝世紀念──“愛情之福音”讀後 鵝湖
(105)		 1984
彭明輝 國畫之精神內涵５──回顧與前瞻 鵝湖
(105)		 1984
劉千美 奇異怪誕的畫家──包希 鵝湖
(105)		 1984
岑溢成 哲學之基本概念５──私人語言論證 鵝湖
(105)		 1984
明曦 酒品﹝心慧集﹞ 鵝湖
(105)		 1984
唐君毅 辯證法之類型 鵝湖
(104)		 1984
錢新祖
林聰舜		 新儒家之闢佛──結構與歷史的分析 鵝湖
(104)		 1984
簡國榮 黑爾先生電視訪談紀要 鵝湖
(104)		 1984
劉國強 誰是一廂情願的了解──對林毓生教授批評唐君毅先生‧‧‧ 鵝湖
(104)		 1984
彭明輝 國畫之精神內涵４ 鵝湖
(104)		 1984
梁漱溟 懷念哲人唐君毅先生 鵝湖
(104)		 1984
曉若 記君毅先生若干事 鵝湖
(104)		 1984
吳汝鈞 道德之語言９ 鵝湖
(104)		 1984
曾昭旭 好男孩與好女孩間的悲劇──從“編織的女孩”說起 鵝湖
(104)		 1984
周群振 孟子人格精神之型範 鵝湖
(103)		 1984
黃慶明 休姆論道德觀念 鵝湖
(103)		 1984
鄭正博 倫理學也是社會科學 鵝湖
(103)		 1984
黃瑞祺 溝通與批判６──哈伯瑪斯社會溝通理論初探 鵝湖
(103)		 1984
彭明輝 國畫之精神內涵３──回顧與前瞻 鵝湖
(103)		 1984
王邦雄 人生真的是漂泊無依嗎？──水滸傳、金瓶梅與紅樓夢對存在意義的追尋 鵝湖
(103)		 1984
劉君燦 由價值與理性合一的生態學談起──簡談朱子‧‧‧ 鵝湖
(103)		 1984
劉千美 包提柴里的繪畫世界 鵝湖
(103)		 1984
岑溢成 哲學之基本概念４──懷疑主義 鵝湖
(103)		 1984
吳汝鈞 道德之語言８ 鵝湖
(103)		 1984
明曦 真實的普遍無限﹝心慧集﹞ 鵝湖
(103)		 1984
牟宗三 中國文化大動脈中的現實問題與終極關心問題 鵝湖
(102)		 1983
黃振華 康德的自我意識理論 鵝湖
(102)		 1983
吳汝鈞 從邏輯與辯證法看龍樹的論證 鵝湖
(102)		 1983
岑溢成 大學之單行及改本問題評議﹝下﹞ 鵝湖
(102)		 1983
黃瑞祺 溝通與批判５──哈伯瑪斯社會溝通理論初探 鵝湖
(102)		 1983
曾昭旭 談改過之道 鵝湖
(102)		 1983
蔡仁厚 帚穗自拾 鵝湖
(102)		 1983
牟宗三 「時代與感受」序言 鵝湖
(102)		 1983
陳郁夫 書「陳白沙學述」後──對白沙教人靜坐的再檢討 鵝湖
(102)		 1983
孫善豪 不孕婦的哲學與私生子的科學：台灣學術社群的怪現象 鵝湖
(102)		 1983
王邦雄 再說「緣分」﹝性命篇﹞ 鵝湖
(102)		 1983
岑溢成 大學之單行及改本問題評議﹝上﹞ 鵝湖
(101)		 1983
廖明活 莊子、郭象與支遁之逍遙觀試析 鵝湖
(101)		 1983
王邦雄 開啟一條消化西學的新路──牟宗三先生的思想及其風範 鵝湖
(101)		 1983
黃瑞祺 溝通與批判４──哈伯瑪斯社會溝通理論初探 鵝湖
(101)		 1983
柯靈烏
陳明福		 問題與答案 鵝湖
(101)		 1983
劉千美 歐洲繪畫之父──喬托 鵝湖
(101)		 1983
彭明輝 國畫之精神內涵２ 鵝湖
(101)		 1983
曾昭旭 人格獨立與孝道 鵝湖
(101)		 1983
陳郁夫 陳白沙學述﹝下﹞ 鵝湖
(101)		 1983
王邦雄 老子是權謀思想嗎？﹝原典研讀﹞──道德經三十六章的現代詮釋 鵝湖
(101)		 1983
岑溢成 哲學之基本概念３──知識‧信念 鵝湖
(101)		 1983
吳汝鈞 道德之語言７ 鵝湖
(101)		 1983
王邦雄 說話「緣分」﹝性命篇﹞ 鵝湖
(101)		 1983
明曦 病中有省﹝心慧集﹞ 鵝湖
(101)		 1983
王邦雄 從中國現代化過程中看當代新儒家的精神開展 鵝湖
(100)		 1983
周群振 由孟子三章看其思想理念之間架與進程 鵝湖
(100)		 1983
蔡仁厚 孟子的價值、倫理觀 鵝湖
(100)		 1983
石元康 歷史中的原因、目的與理由 鵝湖
(100)		 1983
劉千美 德布西的音樂美學 鵝湖
(100)		 1983
沈清松 古希臘的科技觀 鵝湖
(100)		 1983
劉昌元
黃慶明		 形上學的本性 鵝湖
(100)		 1983
林鎮國 中國新傳統的辯證發展──從當代思想運動談起 鵝湖
(100)		 1983
陳榮灼 哲學在中國 鵝湖
(100)		 1983
許東銘 師大國文學會義理組討論會緣起 鵝湖
(100)		 1983
蔡仁厚 孟子的學術批評 鵝湖
(099)		 1983
彭明輝 國畫之精神內涵１──回顧與前瞻 鵝湖
(099)		 1983
黃瑞祺 溝通與批判３──哈伯瑪斯社會溝通理論初探 鵝湖
(099)		 1983
鄭力為 韓非子治道論評析 鵝湖
(099)		 1983
陳郁夫 陳白沙學述﹝上﹞ 鵝湖
(099)		 1983
王邦雄 「天地不仁」的無為思想﹝原典研讀﹞──老子第五章的現代譯 鵝湖
(099)		 1983
岑溢成 哲學之基本概念２──先驗‧後驗 鵝湖
(099)		 1983
吳汝鈞 道德之語言６ 鵝湖
(099)		 1983
王邦雄 「中國哲學論集」自序 鵝湖
(099)		 1983
明曦 永恒的希望與永不抱期望﹝心慧集﹞ 鵝湖
(099)		 1983
萬金川 般若經的語言言概念──以「小品」為中心的一個研究 鵝湖
(098)		 1983
王祥齡
劉梅琴		 儒家在德川時代的弁鄐峔隡v響 鵝湖
(098)		 1983
黃瑞祺 溝通與批判２──哈伯瑪斯社會溝通理論初探 鵝湖
(098)		 1983
曾昭旭 論文學之虛 鵝湖
(098)		 1983
唐端正 商鞅的強國之術 鵝湖
(098)		 1983
戴璉璋 洙泗之旅──談論語的嬝� 鵝湖
(098)		 1983
岑溢成 大學「誠意章」疏解﹝原典研讀﹞ 鵝湖
(098)		 1983
李紹崑 莊子研究 鵝湖
(098)		 1983
岑溢成 哲學之基本概念１──直接知識‧間接知識 鵝湖
(098)		 1983
吳汝鈞 道德之語言５ 鵝湖
(098)		 1983
牟宗三 康德「純粹理性之批判」下冊──譯者之言 鵝湖
(098)		 1983
蔡仁厚 「宋明理學南宋篇」增訂版前序 鵝湖
(098)		 1983
明曦 既然會死，何必要活﹝心慧集﹞ 鵝湖
(098)		 1983
蔡仁厚 生命的提升與流通 鵝湖
(097)		 1983
黃瑞祺 溝通與批判──哈伯瑪斯社會溝通理論初探 鵝湖
(097)		 1983
王邦雄 老子的形上智慧 鵝湖
(097)		 1983
鄭力為 試本儒學的若干文獻論勇德與勇行 鵝湖
(097)		 1983
曾昭旭 中國文化傳統下的婚姻觀 鵝湖
(097)		 1983
楊祖漢 孟子「莫非命也」章略解﹝原典研讀﹞ 鵝湖
(097)		 1983
謝廷光 唐君毅先生遺著“致廷光書”後序 鵝湖
(097)		 1983
沈清松 科技對文化的影響與中國哲學的展望﹝下﹞ 鵝湖
(097)		 1983
明曦 為了謀生，只好去死？﹝心慧集﹞ 鵝湖
(097)		 1983
赫爾
吳汝鈞		 道德之語言４ 鵝湖
(097)		 1983
沈清松 科技對文化的影響與中國哲學的展望﹝上﹞ 鵝湖
(096)		 1983
陳德和 論語顏淵問仁章述義 鵝湖
(096)		 1983
張偉國 明代的封建──歷代封建制度探討之四 鵝湖
(096)		 1983
吳汝鈞 「佛學研究方法論」自序 鵝湖
(096)		 1983
冉雲華
岑溢成		 吳著「佛學研究方法論」序 鵝湖
(096)		 1983
黃慧英 道德衝突 鵝湖
(096)		 1983
李正治 論音樂 鵝湖
(096)		 1983
鄺錦倫 十七、十八世紀西方哲學導論４──〈哲學史〉第四冊導論 鵝湖
(096)		 1983
張振東 談大學生修雙學士學位制度 鵝湖
(096)		 1983
赫爾
吳汝鈞		 道德之語言３ 鵝湖
(096)		 1983
明曦 群眾是盲目的 鵝湖
(096)		 1983
明曦 如夢令 鵝湖
(096)		 1983
蔡仁厚 儒家思想與中國現代化 鵝湖
(095)		 1983
盧雪崑 從牟宗三先生思想談新儒家的時代使命──「中國論壇」專題‧‧‧ 鵝湖
(095)		 1983
張起鈞 高高興興的活著──悅樂的人生觀 鵝湖
(095)		 1983
張偉國 西晉的封建──歷代封建制度探討之三 鵝湖
(095)		 1983
吳汝鈞 道德之語言２ 鵝湖
(095)		 1983
鄺錦倫 十七、十八世紀西方哲學導論３──〈哲學史〉第四冊導論 鵝湖
(095)		 1983
顧忠華 韋伯論儒家 鵝湖
(095)		 1983
仰 我看趙無極畫展──兼給趙無極先生 鵝湖
(095)		 1983
曾昭旭 論浪漫激情 鵝湖
(095)		 1983
柯萬成 徐復觀師周年祭感懷 鵝湖
(095)		 1983
蔡仁厚 心的性質及其實現 鵝湖
(094)		 1983
黃慶明 倫理語句的邏輯及其運用 鵝湖
(094)		 1983
袁保新 論老子道德經形上義理形態的詮釋 鵝湖
(094)		 1983
王邦雄 論荀子的心性關係及其價值根源 鵝湖
(094)		 1983
陳榮灼 海德格與天台宗 鵝湖
(094)		 1983
李瑞全 論純粹理性的實踐性格 鵝湖
(094)		 1983
沈清松 物理學之後──康德的自然形上學 鵝湖
(094)		 1983
馮耀明 赫爾規定論的邏輯問題 鵝湖
(093)		 1983
黃慧英 赫爾的現代尼Q主義 鵝湖
(093)		 1983
吳汝鈞 道德之語言１ 鵝湖
(093)		 1983
鄺錦倫 十七、十八世紀西方哲學導論２──〈哲學史〉第四冊導論 鵝湖
(093)		 1983
周群振 讀中國論壇“新儒家與現代化”專號之我見 鵝湖
(093)		 1983
曾昭旭 論愛情與友誼 鵝湖
(093)		 1983
牟宗三 漢宋知識分子之規格與現時代知識分子立身處世之道 鵝湖
(092)		 1983
唐君毅 新亞的過去、現在與將來 鵝湖
(092)		 1983
曉若 讀“道德自我之建立”念舊友 鵝湖
(092)		 1983
詩俊 憶君毅 鵝湖
(092)		 1983
王邦雄 從儒法之爭看韓非哲學的現代意義﹝下﹞ 鵝湖
(092)		 1983
唐端正 齊物論郭注平議 鵝湖
(092)		 1983
張偉國 西漢的封建──歷代封建制度探討之二 鵝湖
(092)		 1983
鄺錦倫 十七、十八世紀西方哲學導論１──〈哲學史〉第四冊導論 鵝湖
(092)		 1983
陳榮灼 略論胡塞爾與布倫坦諾呈現理論之分別【論學書簡】 鵝湖
(092)		 1983
曾昭旭 論一見鍾情 鵝湖
(092)		 1983
鄺錦倫 從中國之春想起 鵝湖
(092)		 1983
王邦雄 從儒法之爭看韓非哲學的現代意義﹝上﹞ 鵝湖
(091)		 1983
曾昭旭 性之說統新探 鵝湖
(091)		 1983
曾昭旭 聖之時者解 鵝湖
(091)		 1983
許思園 中國文化與近代西方 鵝湖
(091)		 1983
程兆熊 從人性與人之使命悼？思園先生 鵝湖
(091)		 1983
霍韜晦 絕對與圓融﹝下〕 鵝湖
(091)		 1983
岑溢成 存在主義與人文主義 鵝湖
(091)		 1983
張偉國 西周的封建──歷代封建制度探討之一 鵝湖
(091)		 1983
孫善豪 典範探尋與典範轉移──民主與科學的一個斷詮 鵝湖
(091)		 1983
林鎮國 家族主義扭曲下的群臉──析論「秋決」的表層意理與隱層意理 鵝湖
(091)		 1983
楊斐華 第四道４８ 鵝湖
(091)		 1983
李彬 草廬隨筆 鵝湖
(091)		 1983
蔡仁厚 再談有關宗教的會通問題──酬答周聯華博士 鵝湖
(090)		 1982
唐端正 先秦儒學中之政治思想﹝下﹞ 鵝湖
(090)		 1982
霍韜晦 絕對與圓融﹝中﹞ 鵝湖
(090)		 1982
王邦雄 莊子與惠施的論學相知 鵝湖
(090)		 1982
牟宗三 「純粹理性批判」譯者之言 鵝湖
(090)		 1982
陳德和 儒家學說與主觀真理 鵝湖
(090)		 1982
鄧成宙 談儒家生命的學問 鵝湖
(090)		 1982
謝嘉璋 略論牛頓與萊布尼茲之時空理論及兩派關于時空理論的論爭 鵝湖
(090)		 1982
劉國強 核子時代中的危機與僵局 鵝湖
(090)		 1982
楊斐華 第四道４７ 鵝湖
(090)		 1982
牟宗三 康德道德哲學述評 鵝湖
(089)		 1982
李瑞全 康德論意志 鵝湖
(089)		 1982
陳榮灼 康德空間理論的現象學安立 鵝湖
(089)		 1982
謝仲明 康德、藝術天才、與情感 鵝湖
(089)		 1982
李明輝 我們從康德學到了什麼？ 鵝湖
(089)		 1982
戚國雄 康德的概念理論 鵝湖
(089)		 1982
唐端正 先秦儒學中之政治思想﹝中﹞ 鵝湖
(089)		 1982
黃麗生 簡介「歷史學與社會科學」 鵝湖
(089)		 1982
楊斐華 第四道４６ 鵝湖
(089)		 1982
明曦 逐步開放﹝心慧集﹞ 鵝湖
(089)		 1982
蔡仁厚 孔子對“宗教、義務、自我”問題之態度 鵝湖
(088)		 1982
唐端正 先秦儒學的政治思想﹝上﹞ 鵝湖
(088)		 1982
石元康 決定論與自我 鵝湖
(088)		 1982
霍韜晦 絕對與圓融１ 鵝湖
(088)		 1982
黃慶明 後設倫理學導論──後設倫理學之研究1 鵝湖
(088)		 1982
吳汝鈞 價值判斷與祈使語句 鵝湖
(088)		 1982
廖鍾慶 棲霞內聖學述１５──“現象與物自身”之研究 鵝湖
(088)		 1982
吳汝鈞 龍樹哲學的基本立場 鵝湖
(088)		 1982
曾昭旭 細說師生戀及其他 鵝湖
(088)		 1982
王邦雄 電動玩具與飛彈遊戲──世界杯足球賽的聯想 鵝湖
(088)		 1982
楊斐華 第四道４５ 鵝湖
(088)		 1982
明曦 處謗之道﹝心慧集﹞ 鵝湖
(088)		 1982
明曦 父母的責任﹝心慧集﹞ 鵝湖
(088)		 1982
戴璉璋 儒家生命的學問 鵝湖
(087)		 1982
張起鈞 孔子思想與現代文明 鵝湖
(087)		 1982
王邦雄 談孔子的人生理想 鵝湖
(087)		 1982
楊祖漢 論實踐哲學的極限 鵝湖
(087)		 1982
蔡仁厚 檀島“國際朱子會議”後記﹝下﹞ 鵝湖
(087)		 1982
周國良
鄧成發		 略論周濂溪的哲學思想 鵝湖
(087)		 1982
潘朝陽 文化‧歷史‧地理──陳正祥“中國文化地理論文集”讀後 鵝湖
(087)		 1982
曾昭旭 電影的隱喻藝術──“從電影看人生”代序 鵝湖
(087)		 1982
李天命 語言的陷阱﹝下﹞ 鵝湖
(087)		 1982
楊斐華 第四道４４ 鵝湖
(087)		 1982
明曦 美從何來﹝心慧集﹞ 鵝湖
(087)		 1982
明曦 莫輕率對別人失望﹝心慧集﹞ 鵝湖
(087)		 1982
明曦 求名的弔詭﹝心慧集﹞ 鵝湖
(087)		 1982
唐君毅 中國哲學研究之一新方向 鵝湖
(086)		 1982
蔡仁厚 檀島「國際朱子會議」後記﹝上﹞ 鵝湖
(086)		 1982
岑溢成 波柏爾之「世界三」觀念 鵝湖
(086)		 1982
林安梧 論歷史主義與歷史定論主義──波柏爾「歷史定論主義的窮困」讀後 鵝湖
(086)		 1982
周博裕 韓著「刑法原理」理論部份之商榷 鵝湖
(086)		 1982
曾昭旭 「情與理之間」及「人生書簡」自序 鵝湖
(086)		 1982
廖鍾慶 棲霞內聖學述──「現象與物自身」之研究１４ 鵝湖
(086)		 1982
陳榮灼 關于保羅‧里科爾一二 鵝湖
(086)		 1982
李天命 語言的陷阱﹝中﹞ 鵝湖
(086)		 1982
蕭振邦 龍媒去論盡鳥呼風──談宗教批評所具有的意義 鵝湖
(086)		 1982
楊斐華 第四道４３ 鵝湖
(086)		 1982
明曦 小人之過也必文﹝心慧集﹞ 鵝湖
(086)		 1982
王邦雄 鵝湖心路七年 鵝湖
(085)		 1982
波柏爾
岑溢成		 三個世界 鵝湖
(085)		 1982
波柏爾
王耀宗		 歷史有意義嗎？ 鵝湖
(085)		 1982
馮耀明 波柏爾論歸納與否證 鵝湖
(085)		 1982
王耀宗 波柏爾對馬克斯主義的批評 鵝湖
(085)		 1982
牟宗三 「康德的道德哲學」譯者之言 鵝湖
(085)		 1982
李天命 語言的陷阱﹝上﹞ 鵝湖
(085)		 1982
謝易甫 論中國文化的基型 鵝湖
(085)		 1982
翁文嫻 君子曰終──敬悼徐復觀老師 鵝湖
(085)		 1982
曾昭旭 自由之愛──電影「法國中尉的女人」觀後 鵝湖
(085)		 1982
明曦 為教育前途憂﹝心慧集﹞ 鵝湖
(085)		 1982
明曦 「衛道」就是抱殘守闕嗎？﹝心慧集﹞ 鵝湖
(085)		 1982
蔡仁厚 中國哲學的現代化與世界化 鵝湖
(084)		 1982
蔡仁厚 儒家倫理思想的反省 鵝湖
(084)		 1982
唐端正 立人道尊嚴的孟子 鵝湖
(084)		 1982
林日盛 從大學看陽明心學的發展 鵝湖
(084)		 1982
曾昭旭 說道德與道德實踐 鵝湖
(084)		 1982
謝易甫 蕩相遣執與破相顯性──說金剛般若波羅蜜經的旨趣 鵝湖
(084)		 1982
李明輝 從道德本心看道德情感 鵝湖
(084)		 1982
馬凱照 情緒與審美力之關係 鵝湖
(084)		 1982
袁保新 文哲零縑 鵝湖
(084)		 1982
霍晉明 從電腦談人生 鵝湖
(084)		 1982
楊斐華 第四道４２ 鵝湖
(084)		 1982
明曦 表演的滋味﹝心慧集﹞ 鵝湖
(084)		 1982
明曦 作家的隱痛﹝心慧集﹞ 鵝湖
(084)		 1982
岑溢成 歷史精神之體現──敬悼徐師復觀 鵝湖
(083)		 1982
蔡仁厚 徐復觀先生對中國思想史的貢獻 鵝湖
(083)		 1982
唐君毅 略釋「誠」「明」 鵝湖
(083)		 1982
曾霄容 哲學觀念論及目的論 鵝湖
(083)		 1982
蕭登福 列子的人生觀 鵝湖
(083)		 1982
鄭力為 試析先秦儒學中的志義 鵝湖
(083)		 1982
廖鍾慶 棲霞內聖學述１３ 鵝湖
(083)		 1982
溫金柯 中國哲學在當代的處境與展望 鵝湖
(083)		 1982
李明輝 從康德底實踐論考察道德情感 鵝湖
(083)		 1982
張起鈞 澈底檢討與根本之圖──精英學生留而不歸的問題 鵝湖
(083)		 1982
曾昭旭 理想的堅持與困境的超越──電影「大戰車」觀後 鵝湖
(083)		 1982
蔡仁厚 「新儒家的精神方向」序目 鵝湖
(083)		 1982
楊斐華 第四道４１ 鵝湖
(083)		 1982
明曦 關於算命﹝心慧集﹞ 鵝湖
(083)		 1982
明曦 再論命相之道﹝心慧集﹞ 鵝湖
(083)		 1982
徐復觀 朱元暲的最後 鵝湖
(082)		 1982
徐復觀 中國思想史論集續編序 鵝湖
(082)		 1982
徐復觀 「中國經學史的基礎」自序 鵝湖
(082)		 1982
徐均琴 大地的兒女──悼念我的父親徐復觀先生 鵝湖
(082)		 1982
蔡仁厚 敬悼徐復觀先生 鵝湖
(082)		 1982
梁燕城 念復觀先生一二事 鵝湖
(082)		 1982
王邦雄 從道家思想看當代人生 鵝湖
(082)		 1982
張鍾元 談老子哲學的真詮及最近譯釋 鵝湖
(082)		 1982
林安梧 歷史的相對主義 鵝湖
(082)		 1982
黃兆強 敬覆雷家驥先生談孔子評價管仲的一封公開信 鵝湖
(082)		 1982
鄭正博 愛──能量的投資 鵝湖
(082)		 1982
曾昭旭 艱貞自勵的王船山 鵝湖
(082)		 1982
楊斐華 第四道４０ 鵝湖
(082)		 1982
梁燕城 解釋的方法論 鵝湖
(081)		 1982
徐復觀 「偷運聖經」的意義是什麼？ 鵝湖
(081)		 1982
廖鍾慶 棲霞內聖學述──“現象與物自身”之研究１２ 鵝湖
(081)		 1982
王鎮華 未占有孚﹝下﹞──易經的中心思想 鵝湖
(081)		 1982
李明輝 康德哲學中情感與理性之對揚與消融 鵝湖
(081)		 1982
張春榮 樂府詩試論 鵝湖
(081)		 1982
馬凱照 審美力之先天因素與後天因素 鵝湖
(081)		 1982
楊斐華 第四道３９ 鵝湖
(081)		 1982
明曦 拒絕非理的和諧﹝心慧集﹞ 鵝湖
(081)		 1982
明曦 讀書之外﹝心慧集﹞ 鵝湖
(081)		 1982
牟宗三 僻執，理性與坦途 鵝湖
(080)		 1982
蔡仁厚 論仁與眾德 鵝湖
(080)		 1982
王邦雄 「論語」──儒學的人文理想 鵝湖
(080)		 1982
王鎮華 未占有孚──易經的中心思想﹝上﹞ 鵝湖
(080)		 1982
張夢機 駁郭沫若對杜詩之曲解 鵝湖
(080)		 1982
楊斐華 第四道３８ 鵝湖
(080)		 1982
李瑞全 顧特曼之詭論 鵝湖
(080)		 1982
陳榮灼 胡塞爾底意義建構論 鵝湖
(080)		 1982
謝方回 對先夫唐君毅先生的一些追憶 鵝湖
(080)		 1982
杜維明 試談中國哲學中的三個基調 鵝湖
(079)		 1982
戴璉璋 當然之理與實然之理──退溪理學之省察 鵝湖
(079)		 1982
王邦雄 莊子哲學的生命精神 鵝湖
(079)		 1982
廖鍾慶 棲霞內聖學述１１──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(079)		 1982
李明輝 康德哲學中道德情感之確定意義與作用 鵝湖
(079)		 1982
鄭正博 人人為自己 鵝湖
(079)		 1982
楊斐華 第四道３７ 鵝湖
(079)		 1982
羅世玲 從莊子德充符談起 鵝湖
(079)		 1982
明曦 誰能佔有名利？﹝心慧集﹞ 鵝湖
(079)		 1982
成中英
梁燕城		 朱熹哲學中的方法、知識與真理觀 鵝湖
(078)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述１０──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(078)		 1981
曾昭旭 論知命、安命與改過之道──論語選章疏解 鵝湖
(078)		 1981
李明輝 康德「道德情感」學說之演變 鵝湖
(078)		 1981
李瑞全 萊布尼茲的單子論與心物問題 鵝湖
(078)		 1981
雷家驥 與黃兆強君論孔子評管仲書 鵝湖
(078)		 1981
馬凱照 生理器官之健全程度對審美力強弱之表現的影響 鵝湖
(078)		 1981
明曦 文藝創作的標竿──思無邪﹝心慧集﹞ 鵝湖
(078)		 1981
楊斐華 第四道３６ 鵝湖
(078)		 1981
王邦雄 從儒學說文化建設 鵝湖
(077)		 1981
沈清松 五四以來文化發展的檢討與展望 鵝湖
(077)		 1981
林安梧 梁漱溟及其文化三期重現說──梁著「東西文化及其哲學」‧‧‧ 鵝湖
(077)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述９──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(077)		 1981
蔡仁厚 禪宗話頭證會舉隅 鵝湖
(077)		 1981
李明輝 康德「道德情感」學說之起源 鵝湖
(077)		 1981
鄭明松 論視覺意象及信念 鵝湖
(077)		 1981
桂齊遜 我所認識的歷史哲學 鵝湖
(077)		 1981
明曦 「師嚴」與「道尊」孰先？﹝心慧集﹞ 鵝湖
(077)		 1981
王邦雄 當代新儒家面對的問題及其開展 鵝湖
(076)		 1981
蔡仁厚 關於宋明儒學之分系問題 鵝湖
(076)		 1981
印順 論三諦三智與賴耶通真妄 鵝湖
(076)		 1981
李明輝 康德道德哲學的出發點 鵝湖
(076)		 1981
鄭正博 二象性理論與場論 鵝湖
(076)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(076)		 1981
馬凱照 審美力與生理諸器官弁鄐岔鰜Y 鵝湖
(076)		 1981
禾苗 耕耘與收穫 鵝湖
(076)		 1981
楊斐華 第四道３５ 鵝湖
(076)		 1981
曾昭旭 權利義務與道德感情 鵝湖
(076)		 1981
蔡仁厚 中國哲學史的分期 鵝湖
(075)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述７──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(075)		 1981
鄭力為 關於拙文「如其仁意義檢辨」再敬答雷家驥君 鵝湖
(075)		 1981
黃兆強 孔子究竟如何評價管仲──兼論史家立場及其他 鵝湖
(075)		 1981
楊華照 一篇奇怪而費解的社論 鵝湖
(075)		 1981
曾昭旭 氣質之困限與成全──論語選章疏解 鵝湖
(075)		 1981
王祥齡 從易經離卦看卡繆小說「瘟疫」中的李爾醫生 鵝湖
(075)		 1981
楊斐華 第四道３４ 鵝湖
(075)		 1981
雷家驥 中國史學的史德修養及其根源 鵝湖
(074)		 1981
林繼平 從李二曲成學經歷看內聖學的形成 鵝湖
(074)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述６──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(074)		 1981
丁澤農 對共產主義「辯證唯物論」之批評 鵝湖
(074)		 1981
趙之璣 略論章學誠革新史學的方案 鵝湖
(074)		 1981
馬凱照 審美力之內涵要義 鵝湖
(074)		 1981
鄭明松 論美感產生之心理要素──凝神 鵝湖
(074)		 1981
潘朝陽 宗教與良知 鵝湖
(074)		 1981
楊斐華 第四道３３ 鵝湖
(074)		 1981
曾昭旭 心靜與心急﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(074)		 1981
明曦 評卡通片「老夫子」﹝心慧集﹞ 鵝湖
(074)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述５──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(073)		 1981
楊祖漢 孔子、論語、道統 鵝湖
(073)		 1981
張素貞 韓非子有關管仲遺言的論難 鵝湖
(073)		 1981
馬凱照 藝術心理模式與藝術行為之一致性的分析 鵝湖
(073)		 1981
鄭明松 論視覺意象及熟悉感 鵝湖
(073)		 1981
鄭正博 和青年人談人生 鵝湖
(073)		 1981
霍晉明 人生之困思 鵝湖
(073)		 1981
卡維波 簡介科學哲學在美國之發展 鵝湖
(073)		 1981
高柏園 哲學分析的發展與變遷 鵝湖
(073)		 1981
楊斐華 第四道３２ 鵝湖
(073)		 1981
明曦 莫輕率對人失望﹝心慧集﹞ 鵝湖
(073)		 1981
牟宗三 中國哲學的未來拓展 鵝湖
(072)		 1981
雷家驥 敬答鄭君有關「如其仁」一文的答文 鵝湖
(072)		 1981
楊祖漢 宋元學案導讀 鵝湖
(072)		 1981
陳觀勝
古鼎儀		 佛教對中國文化的貢獻 鵝湖
(072)		 1981
林鎮國 批判的兩向 鵝湖
(072)		 1981
許思園 論中國詩４ 鵝湖
(072)		 1981
鄭明松 論視覺意象及動態 鵝湖
(072)		 1981
吳自甦 牟宗三先生與「人文友會」述要 鵝湖
(072)		 1981
王邦雄 看木蘭隊風靡香江 鵝湖
(072)		 1981
明曦 鑽石與我﹝心慧集﹞ 鵝湖
(072)		 1981
蔡仁厚 新儒家的批判性與戰鬥性 鵝湖
(071)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述４──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(071)		 1981
曾昭旭 中國文化特質試釋 鵝湖
(071)		 1981
鄭力為 關於拙文「論語如其仁意義檢辨」敬答雷家驥君 鵝湖
(071)		 1981
鄭正博 從第六倫談公正原則 鵝湖
(071)		 1981
許思園 論中國詩３ 鵝湖
(071)		 1981
鄭明松 論視覺意象及真實感 鵝湖
(071)		 1981
馬凱照 語言與藝術心理模式之關係 鵝湖
(071)		 1981
林鎮國 開放的人生問句 鵝湖
(071)		 1981
林安梧 斯賓格勒及歷史循環論 鵝湖
(071)		 1981
萬金川 印度觀念論概說 鵝湖
(071)		 1981
楊斐華 第四道３１ 鵝湖
(071)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述３──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(070)		 1981
林營明 試析論朱子對惡的看法 鵝湖
(070)		 1981
鄭正博 善的相對性 鵝湖
(070)		 1981
劉昌元 論康德對美的分析 鵝湖
(070)		 1981
黃慶明 自我指涉與語言的層次 鵝湖
(070)		 1981
許思園 論中國詩２ 鵝湖
(070)		 1981
曾昭旭 電影「凡夫俗子」觀後記──論虛張的完美與人生的真相 鵝湖
(070)		 1981
馬凱照 自學習過程中看藝術心理模式之發展 鵝湖
(070)		 1981
鄺錦倫 哲學的Ｉｄｅａｌｉｓｍ在德國 鵝湖
(070)		 1981
楊斐華 第四道３０ 鵝湖
(070)		 1981
明曦 理信與盲信‧偽裝之害﹝心慧集﹞ 鵝湖
(070)		 1981
沈清松 哲學與國運 鵝湖
(069)		 1981
吳怡 禪宗公案問答的十個格式 鵝湖
(069)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述２──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(069)		 1981
李瑞全 理性底觀念之主觀的和客觀的面相 鵝湖
(069)		 1981
雷家驥 孔子究竟怎樣評價管仲──兼論史家評論人物之道 鵝湖
(069)		 1981
蔡仁厚 「孟子要義」編註前言 鵝湖
(069)		 1981
許思園 論中國詩１ 鵝湖
(069)		 1981
馬凱照 自生理之成長過程中看藝術心理模式之發展 鵝湖
(069)		 1981
陳榮波 緘默的形上學 鵝湖
(069)		 1981
楊斐華 第四道２９ 鵝湖
(069)		 1981
明曦 假酒與真茶﹝心慧集﹞ 鵝湖
(069)		 1981
蔡仁厚 懷念唐君毅先生 鵝湖
(068)		 1981
霍韜晦 唐先生的事業──唐君毅老師逝世三週年祭 鵝湖
(068)		 1981
林繼平 由「病裏乾坤」看新儒學的發展──懷念唐君毅先生 鵝湖
(068)		 1981
蔡仁厚 關於宗教的會通問題 鵝湖
(068)		 1981
廖鍾慶 棲霞內聖學述１──「現象與物自身」之研究 鵝湖
(068)		 1981
馬凱照 藝術心理模式在人類史上發展之初的曖昧情況 鵝湖
(068)		 1981
曾昭旭 試從弦歌窺雅意 鵝湖
(068)		 1981
崔光宙 赫斯特論知識的三種結構 鵝湖
(068)		 1981
林鎮國 李德教授的對話 鵝湖
(068)		 1981
王邦雄 跳機風波與幫會武打──兼談俠義道與俠客行 鵝湖
(068)		 1981
陳榮波 語言遊戲 鵝湖
(068)		 1981
謝勒
葉頌壽		 人在宇宙中的地位３ 鵝湖
(068)		 1981
楊斐華 第四道２８ 鵝湖
(068)		 1981
明曦 應酬之苦‧以牙還牙的弔詭﹝心慧集﹞ 鵝湖
(068)		 1981
鄭志明 聖之時者──談孔子對時代的回應 鵝湖
(067)		 1981
鄭力為 荀子天論篇以外的「天」論 鵝湖
(067)		 1981
蔡仁厚 韓國記行──兼述出席東洋學會議之經過 鵝湖
(067)		 1981
馬凱照 美感經驗與藝術心理模式 鵝湖
(067)		 1981
鄭正博 義務論與目的論 鵝湖
(067)		 1981
曾昭旭 析論費里尼的「樂隊排演」 鵝湖
(067)		 1981
陳榮波 語言的邏輯 鵝湖
(067)		 1981
林鎮國 如何抗拒軟性心靈 鵝湖
(067)		 1981
謝勒
葉頌壽		 人在宇宙中的地位２ 鵝湖
(067)		 1981
明曦 脫出爭執的戰場 鵝湖
(067)		 1981
馬克繆林
王弘五		 科學的兩面 鵝湖
(066)		 1980
許思園 中國哲學之弱點 鵝湖
(066)		 1980
蔡仁厚 韓國記行﹝上﹞──兼述出席東洋學會議之經過 鵝湖
(066)		 1980
楊樹同 婚外性行為之道德問題 鵝湖
(066)		 1980
李瑞全 順康德所說之軌約原則以衡定卡西勒說因果原則之確義 鵝湖
(066)		 1980
謝勒
葉頌壽		 人在宇宙中的地位１ 鵝湖
(066)		 1980
楊斐華 第四道２７ 鵝湖
(066)		 1980
潘曉 人生的路呵！怎麼越走越窄！ 鵝湖
(066)		 1980
袁保新 理性的期待──致潘曉 鵝湖
(066)		 1980
葉洪生 生或死──兩條道路的抉擇 鵝湖
(066)		 1980
曾昭旭 關於「道家思想為害不淺」之解釋 鵝湖
(066)		 1980
明曦 逃避空虛與創造事業﹝心慧集﹞ 鵝湖
(066)		 1980
蔡仁厚 朱子學的綱脈與朝鮮前期之朱子學 鵝湖
(065)		 1980
許思園 中國哲學之成就 鵝湖
(065)		 1980
楊祖漢 論荀子「知天」與「不求知天」之辨 鵝湖
(065)		 1980
曾昭旭 文學創作與批評之哲學考察 鵝湖
(065)		 1980
趙之璣 略論中國史學之家法 鵝湖
(065)		 1980
馬凱照 構成藝術心理模式之要素 鵝湖
(065)		 1980
謝易甫 新唯識論述悟 鵝湖
(065)		 1980
曾昭旭 記伴我成長的幾本書 鵝湖
(065)		 1980
狄雍
陳銚鴻		 空──兼評史提連格新著「空」 鵝湖
(065)		 1980
柯普列斯頓
鄺錦倫		 黑格爾與神秘主義之合理化 鵝湖
(065)		 1980
明曦 疑自何來﹝心慧集﹞ 鵝湖
(065)		 1980
牟宗三 中國知識份子的命運 鵝湖
(064)		 1980
許思園 中國哲學之面貌 鵝湖
(064)		 1980
周群振 荀子天人關係之論旨析述 鵝湖
(064)		 1980
鄭力為 論語「如其仁！如其仁！」意義的檢辨 鵝湖
(064)		 1980
馬凱照 審美者與藝術家之區分 鵝湖
(064)		 1980
王邦雄 孝道在今天的反省與重整 鵝湖
(064)		 1980
張起鈞 母親節日的商榷 鵝湖
(064)		 1980
鄭正博 倫理、道德、經濟 鵝湖
(064)		 1980
林鎮國 激情的綺夢 鵝湖
(064)		 1980
雷家驥 荊軻幾乎改變歷史的一鑿──論史實的傳述 鵝湖
(064)		 1980
曾昭旭 「性情與文化」自序 鵝湖
(064)		 1980
楊慶豐 宗教與哲學 鵝湖
(064)		 1980
徐惠隆 個人藏書之使用與圖書館諮詢的弁� 鵝湖
(064)		 1980
楊斐華 第四道２６ 鵝湖
(064)		 1980
明曦 保持心境的悠閒﹝心慧集﹞ 鵝湖
(064)		 1980
明曦 真實地看待自己與他人﹝心慧集﹞ 鵝湖
(064)		 1980
牟宗三 訪韓答問錄 鵝湖
(063)		 1980
王邦雄 談儒道兩家的「道」 鵝湖
(063)		 1980
黃惠雅 熊十力先生論佛家空有二宗評述──兼疏解熊先生對空有二宗的誤解 鵝湖
(063)		 1980
謝易甫 「述熊十力先生的體用不二義」一文 鵝湖
(063)		 1980
馬凱照 審美者之主體性的分析 鵝湖
(063)		 1980
林正弘 墮胎的道德問題 鵝湖
(063)		 1980
雷家驥 論暴君性格──自信之暴與自卑之暴 鵝湖
(063)		 1980
林鎮國 巨變下的沉思──讀金耀基「中國現代化與知識分子」 鵝湖
(063)		 1980
曾昭旭 良心的偽形與真價──電影「現代啟示錄」的困思 鵝湖
(063)		 1980
姜福一 約翰‧彌爾「孕峊D義」思想簡介 鵝湖
(063)		 1980
尉遲淦 梅露彭迪哲學的形構 鵝湖
(063)		 1980
萬金川 現象與物理學上的實在 鵝湖
(063)		 1980
楊斐華 第四道２５ 鵝湖
(063)		 1980
蔡仁厚 從漢武帝獨尊儒術談起 鵝湖
(062)		 1980
黃惠雅 述熊十力先生的體用不二義 鵝湖
(062)		 1980
楊祖漢 論康德的靈魂不滅說 鵝湖
(062)		 1980
李瑞鍵 論康德底形上學中之意志底自律與自由的問題﹝下﹞ 鵝湖
(062)		 1980
鄺錦倫 馬丁‧布伯的關係概念 鵝湖
(062)		 1980
馬凱照 審美者做為與件之我和做為判斷之我的分析 鵝湖
(062)		 1980
牟宗三 訪韓觀感記 鵝湖
(062)		 1980
黃慶明 談安樂死 鵝湖
(062)		 1980
王邦雄 小人物的狂想曲──看侯家兄弟的瘋狂大手筆 鵝湖
(062)		 1980
雷家驥 論武則天的革命 鵝湖
(062)		 1980
曾昭旭 愛之船──從一個遊戲分析人格的諸型態 鵝湖
(062)		 1980
曾昭旭 唐君毅先生遺著「病裏乾坤」序 鵝湖
(062)		 1980
江日新 馬克斯‧謝勒的哲學 鵝湖
(062)		 1980
楊斐華 第四道２４ 鵝湖
(062)		 1980
牟宗三 談民國以來的大學哲學系 鵝湖
(061)		 1980
黃振華 哲學與中國文化前途 鵝湖
(061)		 1980
嚴靈峰 莊子的知識論 鵝湖
(061)		 1980
楊博清 公孫龍通變論試解 鵝湖
(061)		 1980
李瑞鍵 論康德的道德底形上學中之意志底自律與自由的問題﹝上﹞ 鵝湖
(061)		 1980
馬凱照 審美者在審美歷程中之自覺分析 鵝湖
(061)		 1980
鄭志明 疏導台灣當今秘密宗教 鵝湖
(061)		 1980
雷家驥 論隋文帝之德與政﹝讀史通論﹞ 鵝湖
(061)		 1980
陳文章 久在樊籠裏，復得返自然──桃花源記賞析 鵝湖
(061)		 1980
曾昭旭 真浪漫與假浪漫──從「阿拉伯的勞倫斯」到「基堡八勇士」 鵝湖
(061)		 1980
袁保新 開放的生命 鵝湖
(061)		 1980
明曦 動靜交相養﹝心慧集﹞ 鵝湖
(061)		 1980
林石水 老子之形上智慧 鵝湖
(060)		 1980
鄭志明 列子楊朱篇的意識形態 鵝湖
(060)		 1980
王讀源 尚同是到極權之路──敬答張偉國‧趙之璣兩君 鵝湖
(060)		 1980
馬凱照 作為一個審美者之標準 鵝湖
(060)		 1980
劉昌元 貝爾藝術論述評 鵝湖
(060)		 1980
曾昭旭 色相之虛無與存在的真實 鵝湖
(060)		 1980
雷家驥 「李靖傳」自序 鵝湖
(060)		 1980
卡爾波柏
鈕則誠		 自我與煩惱﹝下﹞ 鵝湖
(060)		 1980
鄔斯賓斯基
楊斐華		 第四道２３ 鵝湖
(060)		 1980
史作檉 哲學日記３５ 鵝湖
(060)		 1980
明曦 從無我到美﹝心慧集﹞ 鵝湖
(060)		 1980
明曦 客觀價值與主觀價值﹝心慧集﹞ 鵝湖
(060)		 1980
艾愷
林鎮國		 梁漱溟﹝上﹞ 鵝湖
(060)		 1980
艾愷
林鎮國		 梁漱溟﹝下﹞ 鵝湖
(061)		 1980
周紹賢 評艾愷對梁漱溟先生之評論 鵝湖
(061)		 1980
牟宗三 墨子與墨學 鵝湖
(059)		 1980
岑溢成 孟子告子篇之「情」與「才」論釋﹝下﹞ 鵝湖
(059)		 1980
吳汝鈞 康德知識論研究﹝下﹞ 鵝湖
(059)		 1980
朱維煥 三極與三才 鵝湖
(059)		 1980
王讚源 傳統邏輯與現代邏輯 鵝湖
(059)		 1980
曾昭旭 從歷史文化的角度論電影「源」之得失 鵝湖
(059)		 1980
馬凱照 審美對象之性質與藝術風格 鵝湖
(059)		 1980
林鎮國 莊子的自由之路 鵝湖
(059)		 1980
楊博清 評「從克己復禮到為仁由己」一文 鵝湖
(059)		 1980
楊祖漢 哀李芳焯兄 鵝湖
(059)		 1980
卡爾波柏
鈕則誠		 自我與頭腦﹝中﹞ 鵝湖
(059)		 1980
鄔斯賓斯基
楊斐華		 第四道２２ 鵝湖
(059)		 1980
史作檉 哲學日記３４ 鵝湖
(059)		 1980
岑溢成 孟子告子篇之「情」與「才」論釋﹝上﹞ 鵝湖
(058)		 1980
曾昭旭 孝經與孝道 鵝湖
(058)		 1980
趙雅博 生與死 鵝湖
(058)		 1980
吳汝鈞 康德知識論研究﹝上﹞ 鵝湖
(058)		 1980
蔡仁厚 哲學、思想、現代化答客問 鵝湖
(058)		 1980
宗白華 中國畫論中的美學思想 鵝湖
(058)		 1980
馬凱照 審美對象之剌激強度對緣現藝術品之影響 鵝湖
(058)		 1980
尤信雄 鏡花緣的主旨及其成就 鵝湖
(058)		 1980
卡爾波柏
鈕則誠		 自我與頭腦﹝上﹞ 鵝湖
(058)		 1980
楊斐華 第四道２１ 鵝湖
(058)		 1980
王煜 委婉語的奧妙與濫用 鵝湖
(058)		 1980
曾昭旭 中正紀念堂印象 鵝湖
(058)		 1980
明曦 追求自我的影子﹝心慧集﹞ 鵝湖
(058)		 1980
明曦 賭色為罪惡之源﹝心慧集﹞ 鵝湖
(057)		 1980
曾昭旭 孝道與宗教 鵝湖
(057)		 1980
楊祖漢 康德對于道德的批判的考察及儒學之進于康德處 鵝湖
(057)		 1980
朱建民 論張橫渠之弘儒以反佛﹝下﹞ 鵝湖
(057)		 1980
李家祥 人生的意義 鵝湖
(057)		 1980
陸達誠 從存在到希望──馬賽爾哲學 鵝湖
(057)		 1980
吉玲玲 馬賽爾存有的奧秘 鵝湖
(057)		 1980
張偉國 尚同非極權 鵝湖
(057)		 1980
趙之璣 論天欲與尚同──「尚同與極權」一文異議 鵝湖
(057)		 1980
馬凱照 外界審美對象之性質與範圍 鵝湖
(057)		 1980
鄭正博 從「克己復禮」到「為仁由己」 鵝湖
(057)		 1980
柯林悟
林安梧		 歷史哲學概說 鵝湖
(057)		 1980
楊斐華 第四道２０ 鵝湖
(057)		 1980
明曦 莫浪猜﹝心慧集﹞ 鵝湖
(057)		 1980
王邦雄 中國的哲學在那裏 鵝湖
(056)		 1980
蔡仁厚 儒家精神與道德宗教 鵝湖
(056)		 1980
張起鈞 四書新講──發揚儒學的現代精神 鵝湖
(056)		 1980
霍韜晦 日本學者追悼唐君毅先生的談話 鵝湖
(056)		 1980
朱建民 論張橫渠之弘儒以反佛﹝中﹞ 鵝湖
(056)		 1980
牟宗三
蔡敷治		 康德與西方當代哲學之趨勢 鵝湖
(056)		 1980
袁保新 詹姆士實用主義試探 鵝湖
(056)		 1980
狄爾泰
葉頌壽		 世界觀類型及其形上系統內的風貌﹝下﹞ 鵝湖
(056)		 1980
楊斐華 第四道１９ 鵝湖
(056)		 1980
謝易甫 從「關於孤獨」說起──讀浮士德之魂﹝下﹞有感 鵝湖
(056)		 1980
明曦 賭博論﹝心慧集﹞ 鵝湖
(056)		 1980
明曦 錢話﹝心慧集﹞ 鵝湖
(056)		 1980
史作檉 哲學日記３３ 鵝湖
(056)		 1980
牟宗三
吳明		 「平反」與「平正」 鵝湖
(055)		 1980
朱建民 論張橫渠之弘儒以反佛﹝上﹞ 鵝湖
(055)		 1980
鄭力為 荀子解蔽篇疏析﹝下﹞ 鵝湖
(055)		 1980
王讚源 尚同與極權 鵝湖
(055)		 1980
張起鈞 為聞見思與吳森先生之論學進一言 鵝湖
(055)		 1980
謝易甫 談「道德掛帥」與道德的曲成 鵝湖
(055)		 1980
曾昭旭 再論禮之經常義敬答岑溢成兄 鵝湖
(055)		 1980
龔鵬程 劉著「李商隱評傳」舉錯 鵝湖
(055)		 1980
馬凱照 內界審美對象之性質與範圍 鵝湖
(055)		 1980
林士琛 蘭藝與佛性 鵝湖
(055)		 1980
狄爾泰
葉頌壽		 世界觀類型及其形上系統內的風貌﹝中﹞ 鵝湖
(055)		 1980
楊斐華 第四道１８ 鵝湖
(055)		 1980
明曦 追求自我的影子，既以為人己愈有﹝心慧集﹞ 鵝湖
(055)		 1980
戴璉璋 朱子與退溪的窮理思想 鵝湖
(054)		 1979
曾昭旭 朱子、陽明與船山之格物義 鵝湖
(054)		 1979
梁瑞明 中國哲學的未來方向 鵝湖
(054)		 1979
鄭力為 荀子解蔽篇疏析﹝上﹞ 鵝湖
(054)		 1979
王煜 柏拉圖與莊子的心靈超昇說之異同 鵝湖
(054)		 1979
馬凱照 內界審美對象與外界審美對象之分界 鵝湖
(054)		 1979
鄭正博 「揚論與哲學」引言﹝代序﹞ 鵝湖
(054)		 1979
黃慶明 保羅田立克的本體論論證 鵝湖
(054)		 1979
狄爾泰
葉頌壽		 世界觀類型及其形上系統內的風貌 鵝湖
(054)		 1979
陳雄儀 自由主義淺介 鵝湖
(054)		 1979
楊斐華 第四道１７ 鵝湖
(054)		 1979
周博裕 「心」與電影藝術 鵝湖
(054)		 1979
明曦 失敗的價值﹝心慧集﹞ 鵝湖
(054)		 1979
明曦 我的兩面觀﹝心慧集﹞ 鵝湖
(053)		 1979
明曦 消氣之道﹝心慧集﹞ 鵝湖
(053)		 1979
史作檉 哲學日記３２ 鵝湖
(053)		 1979
林鎮國 從髮禁談起 鵝湖
(053)		 1979
王邦雄 親情何處落？ 鵝湖
(053)		 1979
蔡錚雲 當代歐洲哲學的主要問題６ 鵝湖
(053)		 1979
楊斐華 第四道１６ 鵝湖
(053)		 1979
江日新 日本近代哲學思想史３ 鵝湖
(053)		 1979
曾昭旭 我是什麼──電影「上錯天堂投錯胎」的聯想 鵝湖
(053)		 1979
吳汝鈞 浮士德之魂──關于生命及其哲學﹝下﹞ 鵝湖
(053)		 1979
岑溢成 道德之兩重經常義 鵝湖
(053)		 1979
馬凱照 審美對象與一般對象 鵝湖
(053)		 1979
吳森 論語文改革問題 鵝湖
(053)		 1979
楊祖漢 康德對道德的分析﹝下﹞ 鵝湖
(053)		 1979
曾昭旭 論中華民族的根及其夢魘之消解 鵝湖
(052)		 1979
楊祖漢 康德對道德的分析﹝上﹞ 鵝湖
(052)		 1979
史作檉 科學、哲學與幾何學的空間表達８ 鵝湖
(052)		 1979
尤信雄 中國古典詩所表現的憂患意識 鵝湖
(052)		 1979
馬凱照 審美對象之範圍 鵝湖
(052)		 1979
周博裕 期望以「學校教育目的」為主的考選制度之建立 鵝湖
(052)		 1979
吳汝鈞 從慕尼黑說起 鵝湖
(052)		 1979
史作檉 哲學日記３１ 鵝湖
(052)		 1979
江日新 日本近代哲學思想史２ 鵝湖
(052)		 1979
蔡錚雲 當代歐洲哲學的主要問題５ 鵝湖
(052)		 1979
明曦 不可曖昧﹝心慧集﹞ 鵝湖
(052)		 1979
林安梧 中國政治傳統中「主智」「超智」與「反智」的紏結 鵝湖
(051)		 1979
吳森 中國語文的特性 鵝湖
(051)		 1979
史作檉 科學、哲學與幾何學的空間表達７ 鵝湖
(051)		 1979
卜柏
張毅生		 吾與汝３ 鵝湖
(051)		 1979
楊祖漢 道德之經常義與超越義 鵝湖
(051)		 1979
曾昭旭 道德之曲成與良知之坎陷 鵝湖
(051)		 1979
馬凱照 藝術品與藝術作品 鵝湖
(051)		 1979
吳汝鈞 Ａｃｒｏｐｏｌｉｓ衛城與金字塔 鵝湖
(051)		 1979
楊斐華 第四道１４ 鵝湖
(051)		 1979
明曦 抱怨是自我欺騙之始﹝心慧集﹞ 鵝湖
(051)		 1979
牟宗三 熊十力先生追念會講話 鵝湖
(050)		 1979
杜維明
林鎮國		 論熊十力﹝下﹞ 鵝湖
(050)		 1979
史作檉 科學哲學與幾何學的空間表達６ 鵝湖
(050)		 1979
馬凱照 概念在緣起藝術品中之方相 鵝湖
(050)		 1979
吳登臺 以思想方法學的觀點看無可無不可非法非非法及四重二諦 鵝湖
(050)		 1979
曾昭旭 論道德之義與儒道佛之辨 鵝湖
(050)		 1979
岑溢成 梅露彭迪及其「感知現象學」﹝上﹞ 鵝湖
(050)		 1979
卜柏
張毅生		 吾與汝２ 鵝湖
(050)		 1979
蔡錚雲 當代歐洲哲學的主要問題４ 鵝湖
(050)		 1979
林鎮國 談掛帥心態 鵝湖
(050)		 1979
明曦 心是真善美的根源﹝心慧集﹞ 鵝湖
(050)		 1979
明曦 立己與愛人﹝心慧集﹞ 鵝湖
(050)		 1979
楊祖漢 康德道德哲學引論 鵝湖
(049)		 1979
周博裕 康德哲學簡述 鵝湖
(049)		 1979
袁保新 亞里斯多德的上帝概念 鵝湖
(049)		 1979
史作檉 科學、哲學與幾何學的空間表達5 鵝湖
(049)		 1979
卜柏
張毅生		 吾與汝 鵝湖
(049)		 1979
杜維明
林鎮國		 論熊十力﹝上﹞ 鵝湖
(049)		 1979
蔡錚雲 當代歐洲哲學的主要問題3 鵝湖
(049)		 1979
吳汝鈞 雞鳴 鵝湖
(049)		 1979
曾昭旭 電影「獵鹿人」評析── 一個新的強者型態之塑造 鵝湖
(049)		 1979
明曦 超越自己﹝心慧集﹞ 鵝湖
(049)		 1979
明曦 愛是互相融攝的﹝心慧集﹞ 鵝湖
(049)		 1979
史作檉 哲學日記３０ 鵝湖
(049)		 1979
史作檉 科學哲學與幾何學的空間表達４ 鵝湖
(048)		 1979
嚴靈峰 老子的知識論 鵝湖
(048)		 1979
林義正 論商君書對人性的看法 鵝湖
(048)		 1979
黃慶明 摩爾的「自然主義的謬誤」 鵝湖
(048)		 1979
吳汝鈞 浮士德之魂──關於生命及其哲學﹝續﹞ 鵝湖
(048)		 1979
蔡仁厚 寫給「鵝湖」諸友 鵝湖
(048)		 1979
楊祖漢 支持本刊續辦之師友來函 鵝湖
(048)		 1979
黃柏棋 有關「傳統」的合理理論之探討 鵝湖
(048)		 1979
楊斐華 第四道１２ 鵝湖
(048)		 1979
史作檉 哲學日記３０ 鵝湖
(048)		 1979
明曦 人為什麼會好色愛美﹝心慧集﹞ 鵝湖
(048)		 1979
明曦 一切忠言都應當感激﹝心慧集﹞ 鵝湖
(048)		 1979
牟宗三 「文化意識宇宙」一詞之釋義 鵝湖
(047)		 1979
陸達誠 馬塞爾哲學中的死亡和他人之死──兼懷唐君毅先生 鵝湖
(047)		 1979
史作檉 科學、哲學與幾何學的空間表達３ 鵝湖
(047)		 1979
張毅生 無忘──文化的反省 鵝湖
(047)		 1979
周群振 與友人書──淺談國是與民主自由的實義 鵝湖
(047)		 1979
張火慶 由岳傳看通俗小說宿命系統下的英雄造型 鵝湖
(047)		 1979
馬凱照 藝術品與直覺品 鵝湖
(047)		 1979
曾昭旭 從「緣份」與「選擇」的困惑論夫婦之道 鵝湖
(047)		 1979
楊斐華 第四道１１ 鵝湖
(047)		 1979
史作檉 哲學日記２９ 鵝湖
(047)		 1979
明曦 曖昧的悲劇﹝心慧集﹞ 鵝湖
(047)		 1979
鵝湖 本刊續辦的可能性已增加 鵝湖
(047)		 1979
唐君毅 民國初年的學風與我學哲學的經過 鵝湖
(046)		 1979
黃兆強 顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流──說反共的三層次及知識份子應有的自覺 鵝湖
(046)		 1979
曾昭旭 生意流通與文德敦化──談中國傳統居室的精神內涵 鵝湖
(046)		 1979
霍韜晦 關於佛教與中國文化答客問 鵝湖
(046)		 1979
趙之璣 駁黃兆強君所謂歷史實然論 鵝湖
(046)		 1979
林安梧 歷史與人性的疏通 鵝湖
(046)		 1979
史作檉 科學、哲學與幾何學之空間表達２ 鵝湖
(046)		 1979
馬凱照 藝術品與意象 鵝湖
(046)		 1979
陳榮波 談維根斯坦「論叢」一書中的基本概念 鵝湖
(046)		 1979
楊斐華 第四道１１ 鵝湖
(046)		 1979
史作檉 哲學日記２８ 鵝湖
(046)		 1979
鵝湖 為本刊可能停辦諮詢諸師友 鵝湖
(046)		 1979
鄭正博 語言形式的約定原則 鵝湖
(045)		 1979
史作檉 科學、哲學與幾何學之空間表達１ 鵝湖
(045)		 1979
蔡仁厚 南宋湖湘之學序論 鵝湖
(045)		 1979
霍韜晦 如來藏與阿賴耶識﹝下﹞ 鵝湖
(045)		 1979
牟宗三 李著：「荀子集釋」序 鵝湖
(045)		 1979
李滌生 荀子集釋自序 鵝湖
(045)		 1979
馬凱照 直覺與知識在緣起藝術品中之關係 鵝湖
(045)		 1979
龔鵬程 「崇有論駁議」釋疑──敬答林顯庭先生 鵝湖
(045)		 1979
江日新 日本近代哲學史１ 鵝湖
(045)		 1979
陳榮波 邏輯形式的若干評述 鵝湖
(045)		 1979
楊斐華 第四道１０ 鵝湖
(045)		 1979
周博裕 回由逝，孔道縮 鵝湖
(045)		 1979
明曦 人仍然需要意志﹝心慧集﹞ 鵝湖
(045)		 1979
明曦 歛藏﹝心慧集﹞ 鵝湖
(045)		 1979
唐端正 哲人日已遠，典型在宿舍──紀念唐君毅先生逝世周年 鵝湖
(044)		 1979
廖鍾慶 黃岡內聖學述３ 鵝湖
(044)		 1979
馬凱照 藝術品之緣起性 鵝湖
(044)		 1979
霍韜晦 如來藏與阿賴耶識──從思想史上考察 鵝湖
(044)		 1979
林顯庭 由八千頌般若「菩薩修勝慧戒為邪魔所亂」一段看漢譯諸家譯筆得失 鵝湖
(044)		 1979
黃兆強 歷史上的實然與史學家的價值意識 鵝湖
(044)		 1979
吳怡 讀林蒲﹝艾山﹞教授著「老子王弼注英譯」之後 鵝湖
(044)		 1979
劉國強 讀「政道與治道」 鵝湖
(044)		 1979
曾昭旭 梁啟超「最苦與最樂」一文的幾個小問題 鵝湖
(044)		 1979
楊斐華 第四道９ 鵝湖
(044)		 1979
曾昭旭 論武訓、王貫英、洪通、朱銘 鵝湖
(044)		 1979
王邦雄 冷眼看洪通熱，由洪通到朱銘的兩個世界 鵝湖
(044)		 1979
史作檉 哲學日記２７ 鵝湖
(044)		 1979
劉玉 我所找尋的 鵝湖
(043)		 1979
曾昭旭 致友人書二則﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(043)		 1979
明曦 愛是強者的道德﹝心慧集﹞ 鵝湖
(043)		 1979
明曦 深究人性根源的必要﹝心慧集﹞ 鵝湖
(043)		 1979
史作檉 哲學日記２５ 鵝湖
(043)		 1979
蔣覓吾 國文與做人 鵝湖
(043)		 1979
楊斐華 第四道７ 鵝湖
(043)		 1979
張火慶 嵇康論﹝下﹞ 鵝湖
(043)		 1979
張起鈞 介紹「懷黑德學述」 鵝湖
(043)		 1979
戴思客 從結構觀點看易經大小卦 鵝湖
(043)		 1979
鄭力為 孟子告子篇「仁義內在」的辦析﹝下﹞ 鵝湖
(043)		 1979
王邦雄 老子哲學的形上結構及其政治人生的價值歸趨４ 鵝湖
(043)		 1979
廖鍾慶 黃岡內聖學述１ 鵝湖
(043)		 1979
楊祖漢 儒學的超越意識 鵝湖
(043)		 1979
牟宗三 有關「美國與中共拉邦交」之談話 鵝湖
(042)		 1978
楊祖漢 退此一步，便無死所 鵝湖
(042)		 1978
王邦雄 老子哲學的形上結構及其政治人生的價值歸趨５ 鵝湖
(042)		 1978
曾昭旭 觀乎人文，以化成天下 鵝湖
(042)		 1978
廖鍾慶 黃岡內聖學述２ 鵝湖
(042)		 1978
吳汝鈞 從哲學與宗教看寒山詩 鵝湖
(042)		 1978
曾昭旭 孟子「生於憂患死於安樂」章略解 鵝湖
(042)		 1978
陳正榮 陶淵明生命中的慧情與冤贓 鵝湖
(042)		 1978
楊斐華 第四道８ 鵝湖
(042)		 1978
李曉琳 民主與法治 鵝湖
(042)		 1978
明曦 人之執著及其對治之道﹝心慧集﹞ 鵝湖
(042)		 1978
史作檉 哲學日記２８ 鵝湖
(042)		 1978
吳森 中華孝道永存，謝師精神不朽──懷謝幼偉老師 鵝湖
(041)		 1978
鄭力為 孟子告子篇「仁義內在」的辨析﹝中﹞ 鵝湖
(041)		 1978
王邦雄 老子哲學的形上結構與其政治人生價值歸趨３ 鵝湖
(041)		 1978
蔡仁厚 從「講習」與「師門之學」說起 鵝湖
(041)		 1978
廖鍾慶 「關於中觀與真常」讀後──敬致楊惠南先生 鵝湖
(041)		 1978
林顯庭 「崇有論駁議」質疑 鵝湖
(041)		 1978
周博裕 關於中國之武士道──敬答雷家驥兄論尚武精神 鵝湖
(041)		 1978
張火慶 嵇康論﹝上﹞ 鵝湖
(041)		 1978
劉昌元 藝術、經驗與人生──杜威美學簡介 鵝湖
(041)		 1978
蔣覓吾 立己之道構想圖說 鵝湖
(041)		 1978
曾昭旭 評「立己之道構想圖」 鵝湖
(041)		 1978
鄭力為 孟子告子篇「仁義內在」的辨析﹝上﹞ 鵝湖
(040)		 1978
林安梧 孟子心學義理結構初探 鵝湖
(040)		 1978
廖仁義 說孟子的文化意識 鵝湖
(040)		 1978
吳經熊 孟子人性理論與自然法 鵝湖
(040)		 1978
張君勱 孟子致良知說與當代英國直覺主義倫理學之比較 鵝湖
(040)		 1978
蔡仁厚 孟子論狂狷 鵝湖
(040)		 1978
曾昭旭 孟子論不善之起源 鵝湖
(040)		 1978
岑溢成 孟子「知言」初探 鵝湖
(040)		 1978
王邦雄 老子哲學的形上結構與其政治人生的價值歸趨２ 鵝湖
(040)		 1978
張偉國 讀索忍尼辛哈佛講辭有感 鵝湖
(039)		 1978
吳登臺 心學是否為唯心論商榷 鵝湖
(039)		 1978
王邦雄 老子哲學的形上結構及其政治人生的價值歸趨１ 鵝湖
(039)		 1978
趙之璣 三代政治略說 鵝湖
(039)		 1978
龔鵬程 崇有論駁議 鵝湖
(039)		 1978
曾昭旭 知識份子的處境 鵝湖
(039)		 1978
廖仁義 評介蔡譯「奴役與自由」 鵝湖
(039)		 1978
周仲庚 包士瑪教授的惡魔 鵝湖
(039)		 1978
史作檉 哲學日記２４ 鵝湖
(039)		 1978
劉玉 說孤獨 鵝湖
(039)		 1978
林玫玲 幸福 鵝湖
(038)		 1978
明曦 言與默﹝心慧集﹞ 鵝湖
(038)		 1978
明曦 人何以會迷戀魔鬼﹝心慧集﹞ 鵝湖
(038)		 1978
史作檉 哲學日記２３ 鵝湖
(038)		 1978
楊斐華 第四道６ 鵝湖
(038)		 1978
陳榮華 亞里士多德論實體之理與實體之道﹝下﹞ 鵝湖
(038)		 1978
曾昭旭 孔子的學知歷程 鵝湖
(038)		 1978
陳文章 大小之辯與生命的境界層次 鵝湖
(038)		 1978
潘柏世 莊子逍遙遊譯註 鵝湖
(038)		 1978
王煜 現代人的自欺﹝初續﹞ 鵝湖
(038)		 1978
林鎮國 論保守主義 鵝湖
(038)		 1978
雷家驥 論尚武精神──評駁周君「中國之武士士道讀後」一文 鵝湖
(038)		 1978
楊惠南 關於「中觀與真常」──敬答廖鍾慶先生 鵝湖
(038)		 1978
王邦雄 「中國文化的三條根」評議 鵝湖
(038)		 1978
唐君毅 中西文化之一象徵 鵝湖
(037)		 1978
黃金鰲 我國書院制度及其精神 鵝湖
(037)		 1978
曾昭旭 曾點的清明境界與孔子的文化理想 鵝湖
(037)		 1978
何國銓 大乘起信論之研究５ 鵝湖
(037)		 1978
劉國強 讀「中國文化之精神價值」 鵝湖
(037)		 1978
周博裕 「中國之武士道」讀後 鵝湖
(037)		 1978
張火慶 評阮籍的生命情調 鵝湖
(037)		 1978
陳榮華 亞里士多德論實體之理與實體之道﹝中﹞ 鵝湖
(037)		 1978
蔡錚雲 當代歐洲哲學的主要問題３ 鵝湖
(037)		 1978
楊斐華 第四道５ 鵝湖
(037)		 1978
史作檉 哲學日記２２ 鵝湖
(037)		 1978
林玫玲 生命的長流 鵝湖
(037)		 1978
明曦 心外無物﹝心慧集﹞ 鵝湖
(037)		 1978
曾昭旭 革除對失敗的盲目畏懼﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(037)		 1978
王邦雄 為唐先生辨誣──評徐訏「憶唐君毅先生與他的文化運動」 鵝湖
(036)		 1978
陸達誠 沐春食、訴天志──憶唐師君毅 鵝湖
(036)		 1978
孫鼎宸 記東方人文學會之成立──追思至德郁文的唐君毅先生 鵝湖
(036)		 1978
蔡仁厚 客觀的悲情與具體的解悟 鵝湖
(036)		 1978
廖鍾慶 評楊惠南先生「中觀與真常」一文 鵝湖
(036)		 1978
趙雅博 迷信語言 鵝湖
(036)		 1978
何國銓 大乘起信論之研究４ 鵝湖
(036)		 1978
龔鵬程 說龔定盦的俠骨幽情 鵝湖
(036)		 1978
蔡錚雲 當代歐洲哲學的主要問題２ 鵝湖
(036)		 1978
楊斐華 第四道４ 鵝湖
(036)		 1978
陳榮華 亞里士多德論實體之理及實體之道﹝上﹞ 鵝湖
(036)		 1978
林玫玲 國中三年的回顧 鵝湖
(036)		 1978
吳登台 關於吳二煥事件﹝讀者來函﹞ 鵝湖
(036)		 1978
曾昭旭 略談國學的分類與途徑﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(036)		 1978
林鎮國 新儒家與當代中國的思想危機 鵝湖
(035)		 1978
牟宗三 象山之「心即理」 鵝湖
(035)		 1978
蔡仁厚 牟宗三先生學思簡述 鵝湖
(035)		 1978
蔡仁厚 「牟宗三先生的哲學與著作」編印前序 鵝湖
(035)		 1978
林安梧 從「天生人成」到「化性起偽」 鵝湖
(035)		 1978
黃慶萱 乾卦釋義４ 鵝湖
(035)		 1978
吳汝鈞 浮士德之魂 鵝湖
(035)		 1978
劉昌元 柯林悟文藝表現論述評 鵝湖
(035)		 1978
曾昭旭 電影「戰地鐘聲」觀後 鵝湖
(035)		 1978
蔡錚雲 當代歐洲哲學的主要問題１ 鵝湖
(035)		 1978
楊斐華 第四道３ 鵝湖
(035)		 1978
史作檉 哲學日記２１ 鵝湖
(035)		 1978
明曦 煩惱之義﹝心慧集﹞ 鵝湖
(035)		 1978
林鎮國 寂寞的新儒家──當代中國的道德理想主義者 鵝湖
(034)		 1978
唐君毅 孔子與人格世界 鵝湖
(034)		 1978
唐君毅 人類罪惡之根原 鵝湖
(034)		 1978
霍韜晦 人極既立君子息焉 鵝湖
(034)		 1978
蔡仁厚 唐君毅先生的生平與學術 鵝湖
(034)		 1978
潘柏世 一代儒者 鵝湖
(034)		 1978
袁保新 唐君毅先生與鵝湖精神 鵝湖
(034)		 1978
勞思光 成敗之外與成敗之間──憶君毅先生並談「中國文化」運動 鵝湖
(034)		 1978
黃慶章 乾卦釋義３ 鵝湖
(034)		 1978
何國銓 大乘起信論之研究３ 鵝湖
(034)		 1978
周博裕 對宋儒張載的認識 鵝湖
(034)		 1978
楊斐華 第四道２ 鵝湖
(034)		 1978
史作檉 哲學日記２０ 鵝湖
(034)		 1978
唐君毅 覆陳啟恩同學書 鵝湖
(033)		 1978
楊祖漢
唐君毅		 在台講學之感想 鵝湖
(033)		 1978
蔡仁厚 唐君毅先生講人學 鵝湖
(033)		 1978
蔡仁厚 敬述唐先生所著各書之大意與旨趣 鵝湖
(033)		 1978
鵝湖 唐君毅先生學術述略 鵝湖
(033)		 1978
曾昭旭 我之受益於唐君毅先生者 鵝湖
(033)		 1978
王煜 唐君毅先生對香港大學與我的影響 鵝湖
(033)		 1978
程兆熊 唐君毅先生與鵝湖 鵝湖
(033)		 1978
王邦雄 從「花果飄零」到「靈根自植」 鵝湖
(033)		 1978
黃振華 唐君毅先生與現代中國 鵝湖
(033)		 1978
梁燕城 常在心懷 鵝湖
(033)		 1978
楊祖漢 永懷唐君毅先生 鵝湖
(033)		 1978
程文熙 悼讚唐君毅先生 鵝湖
(033)		 1978
唐端正 永恒的悼念 鵝湖
(033)		 1978
釋曉雲 一代哲人，已成終古 鵝湖
(033)		 1978
程石泉 敬悼唐君毅兄 鵝湖
(033)		 1978
徐復觀 悼唐君毅先生 鵝湖
(033)		 1978
牟宗三 哀悼唐君毅先生 鵝湖
(033)		 1978
林鎮國 「中國文化的宇宙觀」評議 鵝湖
(032)		 1978
黃漢光 從中西倫理學鼻祖對「知」之體認之不同談中西哲學之歧異 鵝湖
(032)		 1978
廖仁義 告子思想之辯解與批判 鵝湖
(032)		 1978
吳悟真 道德的相對性與絕對性 鵝湖
(032)		 1978
何國銓 大乘起信論之研究２ 鵝湖
(032)		 1978
陳正榮 因明因支辨略 鵝湖
(032)		 1978
楊惠南 中觀與真常 鵝湖
(032)		 1978
曹淑娟 金劍已沉埋──李後主的人間行 鵝湖
(032)		 1978
王煜 評介顧立維教授近著「申不害」 鵝湖
(032)		 1978
楊斐華 第四道１ 鵝湖
(032)		 1978
史作檉 哲學日記１９ 鵝湖
(032)		 1978
明曦 全人﹝心慧集﹞ 鵝湖
(032)		 1978
明曦 真人與自然人間的障隔﹝心慧集﹞ 鵝湖
(032)		 1978
培炎 意恐遲遲歸──給留學異域大哥的一封信 鵝湖
(032)		 1978
王邦雄 莊子哲學的生命精神﹝下﹞ 鵝湖
(031)		 1978
林鎮國 莊子形上世界的描述與圓教系統的完成 鵝湖
(031)		 1978
袁保新 齊物論研究──莊子形上思維的進路與形態 鵝湖
(031)		 1978
陳文章 莊子養生主理論過程之探討 鵝湖
(031)		 1978
曾昭旭 剖析養生主首段的幾個問題 鵝湖
(031)		 1978
潘柏世 再談「魚樂之辯」 鵝湖
(031)		 1978
黃慶萱 乾卦釋義１ 鵝湖
(031)		 1978
何國銓 大乘起信論之研究1 鵝湖
(031)		 1978
龔鵬程 章臺之柳何青青──論柳氏傳的開展與內涵 鵝湖
(031)		 1978
江日新 空間形式之原理──藝術哲學的一個小試探 鵝湖
(031)		 1978
史作檉 哲學日記１８ 鵝湖
(031)		 1978
明曦 食而知味﹝心慧集﹞ 鵝湖
(031)		 1978
明曦 有真人而後有真知﹝心慧集﹞ 鵝湖
(031)		 1978
曾昭旭 試論孝道的源本及其陷落 鵝湖
(030)		 1977
王邦雄 莊子哲學的生命精神﹝上﹞ 鵝湖
(030)		 1977
趙之璣 漢代崇天政治略說 鵝湖
(030)		 1977
袁保新 從比較哲學的觀點看西方哲學之精神及中國哲學應有之展向 鵝湖
(030)		 1977
楊祖漢 孟子「盡心知性知天章」略解 鵝湖
(030)		 1977
江日新 舞蹈的語言性格 鵝湖
(030)		 1977
張火慶 水滸傳的天命觀念──非抗衡的 鵝湖
(030)		 1977
潘柏世 唐詩新讀３ 鵝湖
(030)		 1977
黃慶明 哲學論證之分析舉例──倫理的為我主義與心理的為我主義 鵝湖
(030)		 1977
高凌霞 多瑪斯思想的精神 鵝湖
(030)		 1977
王邦雄 懷念一位長留斯土的異國長者 鵝湖
(030)		 1977
史作檉 哲學日記１７ 鵝湖
(030)		 1977
明曦 論儒家所謂「等差之愛」﹝心慧集﹞ 鵝湖
(030)		 1977
明曦 仁之呈現﹝心慧集﹞ 鵝湖
(029)		 1977
史作檉 哲學日記１６ 鵝湖
(029)		 1977
潘柏世 唐詩新讀２ 鵝湖
(029)		 1977
麥卡利 存在主義１５ 鵝湖
(029)		 1977
廖仁義 現象學與其他學科關係之研究 鵝湖
(029)		 1977
李瑞鍵 聖安瑟倫論「上帝的存在」的一個考察 鵝湖
(029)		 1977
陳正堂 羅素的描述學說﹝下﹞ 鵝湖
(029)		 1977
楊祖漢 論康德所說之完全義務及不完全義務 鵝湖
(029)		 1977
蔡仁厚 宋明理學北宋篇自序 鵝湖
(029)		 1977
張春榮 古詩的悲怨之情 鵝湖
(029)		 1977
宗白華 中國藝術意境之誕生 鵝湖
(029)		 1977
王煜 讀老莊衍論 鵝湖
(029)		 1977
岑溢成 魚樂之辯之知與樂 鵝湖
(029)		 1977
唐君毅 生命存在與心靈境界後序﹝下﹞ 鵝湖
(028)		 1977
楊祖漢 王陽明的一體觀 鵝湖
(028)		 1977
葉偉平 朱陸工夫異同論 鵝湖
(028)		 1977
龔鵬程 由鮑照詩看六朝的人生孤憤 鵝湖
(028)		 1977
張火慶 兩朝開濟老臣心──三國演義的諸葛亮 鵝湖
(028)		 1977
陳正榮 也談莊惠魚樂之辯 鵝湖
(028)		 1977
陳正堂 羅素的描述學說 鵝湖
(028)		 1977
武長德 背叛理性、輕棄科學的存在主義 鵝湖
(028)		 1977
麥卡利 存在主義１４ 鵝湖
(028)		 1977
曾昭旭 婚姻之貞定與莊嚴 鵝湖
(028)		 1977
史作檉 哲學日記１５ 鵝湖
(028)		 1977
潘柏世 唐詩新讀 鵝湖
(028)		 1977
唐君毅 生命存在與心靈境界後序﹝上﹞ 鵝湖
(027)		 1977
史作檉 由歷史存在的本質看對外來文化的吸收 鵝湖
(027)		 1977
陳癸淼 惠施之學術生涯 鵝湖
(027)		 1977
雷家驥 唐代宦官的婚姻與收養關係﹝下﹞ 鵝湖
(027)		 1977
李正治 疏通文學的本源 鵝湖
(027)		 1977
王煜 評介新書「維根什坦之維也納」 鵝湖
(027)		 1977
麥卡利 存在主義１３ 鵝湖
(027)		 1977
昭旭 船山論「道生於餘情」 鵝湖
(027)		 1977
吳汝鈞 京都大學﹝櫻花時節５﹞ 鵝湖
(027)		 1977
潘柏世 莊子與惠子「魚樂」之辯 鵝湖
(027)		 1977
楊茂秀 小孩子可以學哲學嗎？９ 鵝湖
(027)		 1977
史作檉 哲學日記１４ 鵝湖
(027)		 1977
明曦 失中與顛狂﹝心慧集﹞ 鵝湖
(027)		 1977
明曦 教人難﹝心慧集﹞ 鵝湖
(027)		 1977
懷玉 平心靜氣，反求諸己﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(027)		 1977
唐君毅 生命存在之三向與心靈九境 鵝湖
(026)		 1977
梁燕城 苦難與罪惡的問題 鵝湖
(026)		 1977
雷家驥 唐代宦官的婚姻與收養關係﹝上﹞ 鵝湖
(026)		 1977
林立樹 從范錫訪匪評美國外交政治的基本形態 鵝湖
(026)		 1977
廖鍾慶 文化之新血輪與印度佛學之東傳 鵝湖
(026)		 1977
徐麗霞 文心雕龍鍊字篇之修辭學考察 鵝湖
(026)		 1977
昭旭 讀船山論天理人欲 鵝湖
(026)		 1977
陳立民 現象學﹝下﹞ 鵝湖
(026)		 1977
楊茂秀 小孩子可以學哲學嗎8 鵝湖
(026)		 1977
史作檉 哲學日記１３ 鵝湖
(026)		 1977
明曦 愛美者的悲劇﹝心慧集﹞ 鵝湖
(026)		 1977
明曦 主體性確立為一切之基礎﹝心慧集﹞ 鵝湖
(026)		 1977
曾昭旭 論困阻、不祥及其他﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(026)		 1977
高明 中華文化向海洋上的拓展 鵝湖
(025)		 1977
張君勱 中西形上學之所以異趨與現時之彼此同歸 鵝湖
(025)		 1977
陳癸淼 從華族心態談中華文化 鵝湖
(025)		 1977
牟宗三 公孫龍之名理５ 鵝湖
(025)		 1977
吳汝鈞 陳那之認識論﹝下﹞ 鵝湖
(025)		 1977
明曦 愛之顯與隱 鵝湖
(025)		 1977
吳炎塗 漢賦的性情與結構 鵝湖
(025)		 1977
周新梅 易經與文學 鵝湖
(025)		 1977
陳立民 現象學１ 鵝湖
(025)		 1977
昭旭 讀船山論庶民之害 鵝湖
(025)		 1977
楊茂秀 小孩子可以學哲學嗎？７ 鵝湖
(025)		 1977
史作檉 哲學日記１２ 鵝湖
(025)		 1977
曾昭旭 理想與現實之結合﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(025)		 1977
吳汝鈞 陳那之認識論﹝上﹞ 鵝湖
(024)		 1977
牟宗三 公孫龍之名理４ 鵝湖
(024)		 1977
李天命 論邏輯實徵論的兩個方法學區分﹝下﹞ 鵝湖
(024)		 1977
王煜 老莊衍論 鵝湖
(024)		 1977
林顯庭 世說新語所謂的小品 鵝湖
(024)		 1977
李利國 華族歷史的悲喜虛實 鵝湖
(024)		 1977
蔡仁厚 宋明理學之開展與分系﹝下﹞﹝中哲史講話１１﹞ 鵝湖
(024)		 1977
楊茂秀 小孩子可以學哲學嗎６ 鵝湖
(024)		 1977
吳汝鈞 幽玄之美﹝櫻花時節４﹞ 鵝湖
(024)		 1977
史作檉 哲學日記１１ 鵝湖
(024)		 1977
昭旭 讀船山論慎言 鵝湖
(024)		 1977
明曦 境界生命、情欲生命與道德生命﹝心慧集﹞ 鵝湖
(024)		 1977
明曦 智慧﹝心慧集﹞ 鵝湖
(024)		 1977
懷玉 穩跨出友誼之步 鵝湖
(024)		 1977
曾昭旭 心正與心急﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(024)		 1977
編輯部 訪牟宗三先生談宗教、道德與文化 鵝湖
(023)		 1977
李天命 論邏輯實徵論的兩個方法學區分﹝中﹞ 鵝湖
(023)		 1977
張起鈞 敬業好學的哲學家 鵝湖
(023)		 1977
尤信雄 葛洪的儒家思想 鵝湖
(023)		 1977
葉偉平 王陽明的四有教與王龍溪的四無論 鵝湖
(023)		 1977
蔡仁厚 宋明理學之開展與分系﹝上﹞﹝中哲講話１１﹞ 鵝湖
(023)		 1977
曾昭旭 論語選讀 鵝湖
(023)		 1977
吳炎塗 柳永的詞情與生命 鵝湖
(023)		 1977
麥卡利 存在主義１２ 鵝湖
(023)		 1977
楊茂秀 小孩子可以學哲學嗎５ 鵝湖
(023)		 1977
王怡文 讀紅樓夢一得 鵝湖
(023)		 1977
史作檉 哲學日記１０ 鵝湖
(023)		 1977
明曦 虛幻與真實﹝心慧集﹞ 鵝湖
(023)		 1977
明曦 「純」與「雜」的互相通過以大成 鵝湖
(023)		 1977
史作檉 「形上的絕對與真實」序 鵝湖
(023)		 1977
曾昭旭 談助人的態度與暗傷 鵝湖
(023)		 1977
牟宗三 公孫龍之名理─「堅白論」疏解 鵝湖
(022)		 1977
李天命 論邏輯實徵論的兩個方法學區分﹝上﹞ 鵝湖
(022)		 1977
王煜 道家的時間觀念 鵝湖
(022)		 1977
吳汝鈞 後期中觀哲學﹝下﹞ 鵝湖
(022)		 1977
楊惠南 也談「中期中觀哲學」 鵝湖
(022)		 1977
牟宗三 海外青年應如何認識中國及自家文化 鵝湖
(022)		 1977
廖鍾慶 小乘佛學與大乘佛學﹝中哲講話９﹞ 鵝湖
(022)		 1977
蔡英俊 素樸的與激情的 鵝湖
(022)		 1977
麥卡利 存在主義１１ 鵝湖
(022)		 1977
楊茂秀 小孩子可以學哲學嗎４ 鵝湖
(022)		 1977
丁澤農 師大人的光榮 鵝湖
(022)		 1977
吳汝鈞 櫻花時節３ 鵝湖
(022)		 1977
史作檉 哲學日記９ 鵝湖
(022)		 1977
明曦 論心三則﹝心慧集﹞ 鵝湖
(022)		 1977
葉偉平 愛的生命 鵝湖
(022)		 1977
張君勱 佛教及於新儒家之刺激 鵝湖
(021)		 1977
謝幼偉 實用論述評 鵝湖
(021)		 1977
牟宗三 公孫龍之名理─「白馬論」疏解 鵝湖
(021)		 1977
吳森 中國倫理的基本精神 鵝湖
(021)		 1977
吳汝鈞 後期中觀哲學﹝中﹞ 鵝湖
(021)		 1977
史作檉 偉大哲人的出現時代及其歷史的意義 鵝湖
(021)		 1977
朱維煥 孔孟它b「立人極」 鵝湖
(021)		 1977
潘柏世 中國哲學之基礎觀念─老子篇 鵝湖
(021)		 1977
劉裕坤 老子道德經精義疏解２ 鵝湖
(021)		 1977
龔鵬程 從「華山畿」說起 鵝湖
(021)		 1977
麥卡利 存在主義１０ 鵝湖
(021)		 1977
楊茂秀 小孩子可以學哲學嗎３ 鵝湖
(021)		 1977
史作檉 哲學日記８ 鵝湖
(021)		 1977
明曦 心、生命、物﹝心慧集﹞ 鵝湖
(021)		 1977
懷玉 徜徉 鵝湖
(021)		 1977
曾昭旭 論感情之如實不妄﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(021)		 1977
牟宗三 公孫龍之名理１ 鵝湖
(020)		 1977
謝幼偉 文學與價值 鵝湖
(020)		 1977
王邦雄 韓非政治哲學理論根基之偏狹與其潛在之困結 鵝湖
(020)		 1977
蔡仁厚 張子正蒙論「心」之知用義與形著義 鵝湖
(020)		 1977
吳汝鈞 後期中觀哲學﹝上﹞ 鵝湖
(020)		 1977
袁保新 憂懼心境在海德格基本存有學的地位﹝下﹞ 鵝湖
(020)		 1977
萬金川 文化之新血─印度佛學的東傳﹝中哲史講話８﹞ 鵝湖
(020)		 1977
劉裕坤 老子道德經精義疏解１ 鵝湖
(020)		 1977
張春榮 談文化傳統的導向──看「嚴子與妻」 鵝湖
(020)		 1977
林安梧 十字架的邊緣──「嚴子與妻」觀後 鵝湖
(020)		 1977
楊茂秀 十小孩子可以學哲學嗎？２ 鵝湖
(020)		 1977
史作檉 哲學日記７ 鵝湖
(020)		 1977
明曦 莊子之進於老子者﹝心慧集﹞ 鵝湖
(020)		 1977
懷玉 偶拾 鵝湖
(020)		 1977
曾昭旭 自卑之超越﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(020)		 1977
張君勱 理學的基本原理 鵝湖
(019)		 1977
吳汝鈞 中期中觀哲學 鵝湖
(019)		 1977
張肇祺 易經──六藝之原 鵝湖
(019)		 1977
袁保新 憂懼心境在海德格基本存有學中的地位 鵝湖
(019)		 1977
林顯庭 探究天人的魏晉思想﹝中哲史講話７﹞ 鵝湖
(019)		 1977
陳癸淼 墨辯小取篇校釋 鵝湖
(019)		 1977
潘柏世 中國哲學原典的基礎觀念─老子篇１ 鵝湖
(019)		 1977
蔡英俊 一個人性成長的回顧﹝藝文錄﹞ 鵝湖
(019)		 1977
楊茂秀 小孩子可以學哲學嗎？１ 鵝湖
(019)		 1977
麥卡利 存在主義９ 鵝湖
(019)		 1977
尉遲淦 西方哲學之父──泰利斯 鵝湖
(019)		 1977
史作檉 哲學日記６ 鵝湖
(019)		 1977
懷玉 聽清楚真心的話 鵝湖
(019)		 1977
曾昭旭 存在的學問最難﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(019)		 1977
張君勱 中國歷史上的儒家及其與西方哲學的比較 鵝湖
(018)		 1976
牟宗三 直覺的解悟與架構的思辨﹝下﹞ 鵝湖
(018)		 1976
吳森 「克己復禮」辯 鵝湖
(018)		 1976
史作檉 歷史與文化的取材 鵝湖
(018)		 1976
張肇祺 中國文化學術思想的基本模式 鵝湖
(018)		 1976
王武俊 孟子的倫理思想﹝下﹞ 鵝湖
(018)		 1976
黃漢光 兩漢思想概述﹝中哲史講話６﹞ 鵝湖
(018)		 1976
吳怡 易繫辭傳注釋３ 鵝湖
(018)		 1976
楊祖漢 讀「尹縣長」有感 鵝湖
(018)		 1976
龔鵬程 心飛故國樓 鵝湖
(018)		 1976
吳汝鈞 櫻花時節３ 鵝湖
(018)		 1976
明曦 莊子的若有若無﹝心慧集﹞ 鵝湖
(018)		 1976
懷玉 與世人憂樂相共 鵝湖
(018)		 1976
曾昭旭 自尊心的自求安頓﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(018)		 1976
王邦雄 哲人其萎，永懷吾師 鵝湖
(017)		 1976
程兆熊 哲人之逝─悼幼偉先生 鵝湖
(017)		 1976
謝幼偉 人生與德性 鵝湖
(017)		 1976
牟宗三 直覺的解悟與架構的思辨﹝上﹞ 鵝湖
(017)		 1976
王武俊 孟子的倫理思想﹝上﹞ 鵝湖
(017)		 1976
林鎮國 從逍遙遊探討莊子哲學的主題 鵝湖
(017)		 1976
唐君毅 病裏乾坤７ 鵝湖
(017)		 1976
王邦雄 墨名法家的客觀傾向﹝中哲史講話５﹞ 鵝湖
(017)		 1976
吳怡 易繫辭傳注譯 鵝湖
(017)		 1976
王熙元 釋「聖人」 鵝湖
(017)		 1976
顏承繁 由孔子論詩見儒家精神 鵝湖
(017)		 1976
洪慧貞 心有靈犀一點通─淺談韻文欣賞的感性問題 鵝湖
(017)		 1976
麥卡利 存在主義８ 鵝湖
(017)		 1976
史作檉 哲學日記８ 鵝湖
(017)		 1976
明曦 論感情之不可拒絕﹝心慧集﹞ 鵝湖
(017)		 1976
懷玉 將一切引歸自己 鵝湖
(017)		 1976
曾昭旭 莫問收獲，但問耕耘﹝人生書間﹞ 鵝湖
(017)		 1976
曾昭旭 莫問收獲，但問耕耘﹝人生書間﹞ 鵝湖
(017)		 1976
王邦雄 韓非政治哲學「術」之界域與其性能 鵝湖
(016)		 1976
牟宗三 惠施與辯者之徒之怪說４ 鵝湖
(016)		 1976
霍韜晦 因明與邏輯 鵝湖
(016)		 1976
胡塞爾 休謨、康德與胡塞爾 鵝湖
(016)		 1976
唐君毅 病裏乾坤６ 鵝湖
(016)		 1976
吳怡 儒家思想的雙峰並峙﹝中哲史講話４﹞ 鵝湖
(016)		 1976
葉偉平 從緣起性空談僧肇之物不遷論 鵝湖
(016)		 1976
黃強 試評「仁與恕相互為用說」 鵝湖
(016)		 1976
李正治 說屈原、話漁父 鵝湖
(016)		 1976
蔡英俊 東坡謫居黃州後的心境 鵝湖
(016)		 1976
麥卡利 存在主義７ 鵝湖
(016)		 1976
史作檉 哲學日記３ 鵝湖
(016)		 1976
明曦 主動的解放與被勸的逃避﹝心慧集﹞ 鵝湖
(016)		 1976
懷玉 灰心之外，更有希望 鵝湖
(016)		 1976
曾昭旭 超越既成的交往型態﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(016)		 1976
牟宗三 惠施與辯者之徒之怪說３ 鵝湖
(015)		 1976
高懷民 生機洋溢的大易哲學 鵝湖
(015)		 1976
張尚德 從逍遙遊與齊物論看莊子生命哲學系統 鵝湖
(015)		 1976
林鎮國 死亡與燃燒──談游俠的生命情調 鵝湖
(015)		 1976
林立樹 美國獨立革命之意義 鵝湖
(015)		 1976
唐君毅 病裏乾坤５ 鵝湖
(015)		 1976
楊祖漢 展示人生正途的先秦儒家﹝中哲史講話３﹞ 鵝湖
(015)		 1976
吳怡 易繫辭傳注釋﹝上﹞ 鵝湖
(015)		 1976
曾昭旭 如何入論孟之門 鵝湖
(015)		 1976
王仁鈞 作品的生命及其平衡與具足 鵝湖
(015)		 1976
麥卡利 存在主義６ 鵝湖
(015)		 1976
史作檉 哲學日記２ 鵝湖
(015)		 1976
明曦 生命之正向相續與負向相續﹝心慧集﹞ 鵝湖
(015)		 1976
懷玉 與宇宙一起呼吸 鵝湖
(015)		 1976
李天命 論分析哲學 鵝湖
(014)		 1976
牟宗三 惠施與辯者之徒之怪說２ 鵝湖
(014)		 1976
蔡仁厚 橫渠仁化篇的義旨 鵝湖
(014)		 1976
吳怡 孟子之思想及其精神﹝下﹞ 鵝湖
(014)		 1976
雷家驥 從正史看古代歷史觀念的改變 鵝湖
(014)		 1976
唐君毅 病裏乾坤４ 鵝湖
(014)		 1976
戴璉璋 述殷周之際﹝中國哲學史講話２﹞ 鵝湖
(014)		 1976
廖鍾慶 大乘起信論之「一心開二門」的義理規模﹝下﹞ 鵝湖
(014)		 1976
歐陽竟無 中庸讀敘 鵝湖
(014)		 1976
丁履譔 文學現象 鵝湖
(014)		 1976
曾春海 由論語孟子看「仁」的自覺 鵝湖
(014)		 1976
史作檉 哲學日記１ 鵝湖
(014)		 1976
麥卡利 存在主義５ 鵝湖
(014)		 1976
龔鵬程 研莊瑣言 鵝湖
(014)		 1976
曾昭旭 十字路口的靜思 鵝湖
(014)		 1976
王翠惠 死、生命、人 鵝湖
(014)		 1976
明曦 應幾流行與隨俗流轉﹝心慧集﹞ 鵝湖
(014)		 1976
懷玉 誠與不誠 鵝湖
(014)		 1976
曾昭旭 氣質只能成全不能改變﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(014)		 1976
牟宗三 惠施與辯者之徒之怪說１ 鵝湖
(013)		 1976
蔡仁厚 了解儒家學問的幾個要點 鵝湖
(013)		 1976
吳怡 孟子之思想及其精神﹝上﹞ 鵝湖
(013)		 1976
陳郁夫 邵康節的「觀物」論 鵝湖
(013)		 1976
唐君毅 病裏乾坤３ 鵝湖
(013)		 1976
曾昭旭 說中華民族道德生命之流衍﹝中國哲學史講話１﹞ 鵝湖
(013)		 1976
廖鍾慶 大乘起信論之「一心開二門」的義理規模﹝上﹞ 鵝湖
(013)		 1976
潘柏世 論語常談 鵝湖
(013)		 1976
歐陽竟無 心史序 鵝湖
(013)		 1976
吳潛誠 評杜譯「艾略特文學評論選集」 鵝湖
(013)		 1976
李正治 悲劇屈原 鵝湖
(013)		 1976
麥卡利 存在主義４ 鵝湖
(013)		 1976
吳汝鈞 櫻花時節 鵝湖
(013)		 1976
葉偉平 苦痛的根源與消解之道 鵝湖
(013)		 1976
邱清雅 痛苦之逃避與面對 鵝湖
(013)		 1976
明曦 朋友之義﹝心慧集﹞ 鵝湖
(013)		 1976
牟宗三 分別說與非分別說﹝下﹞ 鵝湖
(012)		 1976
吳怡 易理三義和應變的方法 鵝湖
(012)		 1976
霍韜晦 般若心經漢譯研究﹝下﹞ 鵝湖
(012)		 1976
吳汝鈞 唯識宗轉識成智之理論困難及其消解 鵝湖
(012)		 1976
陳正堂 洞山良价的五位頌 鵝湖
(012)		 1976
岑溢成 信之意志 鵝湖
(012)		 1976
譚載嶽 如何可以成為一個哲學家﹝下﹞ 鵝湖
(012)		 1976
唐君毅 病裏乾坤２ 鵝湖
(012)		 1976
雷家驥 馮道評傳３ 鵝湖
(012)		 1976
吳炎塗 古柏行的聯想 鵝湖
(012)		 1976
王弘五 哲學講話１０ 鵝湖
(012)		 1976
程兆熊 用得著的只是一點點──勉畢業同學 鵝湖
(012)		 1976
王挺熙 一些生活問題的追索 鵝湖
(012)		 1976
明曦 心常在腔子裏﹝心慧集﹞ 鵝湖
(012)		 1976
曾昭旭 感情之珍惜與敬重﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(012)		 1976
牟宗三 分別說與非分別說﹝上﹞ 鵝湖
(011)		 1976
吳汝鈞 唯識宗轉識成智之理論困難及其消解 鵝湖
(011)		 1976
王邦雄 非政治哲學的理論根基──歷史觀 鵝湖
(011)		 1976
曾昭旭 論王船山之即氣言體﹝下﹞ 鵝湖
(011)		 1976
譚載嶽 如何可以成為一個哲學家﹝上﹞ 鵝湖
(011)		 1976
霍韜晦 般若心經漢譯研究﹝上﹞ 鵝湖
(011)		 1976
唐君毅 病裏乾坤１ 鵝湖
(011)		 1976
楊祖漢 大同與小康 鵝湖
(011)		 1976
雷家驥 馮道評傳 鵝湖
(011)		 1976
李正治 作為文學的一種格式──詩 鵝湖
(011)		 1976
王弘五 哲學講話９ 鵝湖
(011)		 1976
曾昭旭 痛苦之來，只由心急﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(011)		 1976
明曦 生命之詭秘﹝心慧集﹞ 鵝湖
(011)		 1976
吳森 從「心理距離說」談到對中國文化的認識 鵝湖
(010)		 1976
曾昭旭 論王船山之即氣言體﹝上﹞ 鵝湖
(010)		 1976
王煜 宗教、和平與哲學 鵝湖
(010)		 1976
潘柏世 莊子齊物論述解﹝下﹞ 鵝湖
(010)		 1976
蔡錚雲 現象學與人類學 鵝湖
(010)		 1976
雷家驥 馮道評傳１ 鵝湖
(010)		 1976
蔡英俊 傳統詩學「詩言志」的精神 鵝湖
(010)		 1976
王弘五 哲學講話８ 鵝湖
(010)		 1976
麥卡利 存在主義﹝三﹞ 鵝湖
(010)		 1976
直子純 趙著「文學藝術心理」讀後 鵝湖
(010)		 1976
錢志純 吃胡蘿蔔﹝嘉興舊憶﹞ 鵝湖
(010)		 1976
曾昭旭 當下盡心，平平走去﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(010)		 1976
明曦 嵇密﹝心慧集﹞ 鵝湖
(010)		 1976
牟宗三 如來禪與祖師禪 鵝湖
(009)		 1976
霍韜晦 數論哲學研究﹝下﹞ 鵝湖
(009)		 1976
關子尹 判斷力批判與康德超驗哲學之完成﹝下﹞ 鵝湖
(009)		 1976
潘柏世 莊子齊物論述解﹝中﹞ 鵝湖
(009)		 1976
林鎮國 華夷之辨 鵝湖
(009)		 1976
陳榮波 現代哲學家──維根斯坦 鵝湖
(009)		 1976
麥卡利 存在主義──第一章﹝下﹞ 鵝湖
(009)		 1976
王弘五 哲學講話７ 鵝湖
(009)		 1976
楊德英 略說意象在詩詞中的重要性 鵝湖
(009)		 1976
吳炎塗 初探中國古典小說 鵝湖
(009)		 1976
林鎮國 王昌齡「閨怨」之生命悲情 鵝湖
(009)		 1976
趙雅博 藝術經驗的無時間性 鵝湖
(009)		 1976
明曦 愛之路﹝心慧集﹞ 鵝湖
(009)		 1976
曾昭旭 掃除虛影假相﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(009)		 1976
月娥 飄零異邦的花果 鵝湖
(009)		 1976
牟宗三 如來禪與祖師禪﹝上﹞ 鵝湖
(008)		 1976
蔡仁厚 「性即理」的兩個層次與朱子學之歧義 鵝湖
(008)		 1976
霍韜晦 數論哲學研究﹝中﹞ 鵝湖
(008)		 1976
關子尹 判斷力批判與康德超驗哲學之完成﹝中﹞ 鵝湖
(008)		 1976
林鎮國 聖者生命的藝術化境 鵝湖
(008)		 1976
雷家驥 中學歷史教育的我見 鵝湖
(008)		 1976
杜弗閫 文學批評與現象學﹝下﹞ 鵝湖
(008)		 1976
麥卡利 存在主義──第一章﹝上﹞ 鵝湖
(008)		 1976
王弘五 哲學講話６ 鵝湖
(008)		 1976
程兆熊 芾浪詩選 鵝湖
(008)		 1976
曾昭旭 看電影「奇蹟」後感 鵝湖
(008)		 1976
張春榮 談王維的「辛夷塢」 鵝湖
(008)		 1976
謝雅 自敘﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(008)		 1976
牟宗三 宋明儒學的三系 鵝湖
(007)		 1976
霍韜晦 數論哲學的研究﹝上﹞ 鵝湖
(007)		 1976
關子尹 判斷力批判與康德超驗哲學之完成﹝上﹞ 鵝湖
(007)		 1976
梁燕城 基督教與東方諸宗教及哲學對生命問題的探討﹝下﹞ 鵝湖
(007)		 1976
趙雅博 道德與幸福 鵝湖
(007)		 1976
曾昭旭 說「唯女子與小人為難養也」 鵝湖
(007)		 1976
林立樹 語言教學與心理建設 鵝湖
(007)		 1976
廖鍾慶 僧肇般若無知論析義 鵝湖
(007)		 1976
潘柏世 杜甫詩之情與境 鵝湖
(007)		 1976
李霜青 熊十力先生論治學方法 鵝湖
(007)		 1976
雷家驥 中國史學的正統主義 鵝湖
(007)		 1976
杜弗閫 文學批評與現象學﹝上﹞ 鵝湖
(007)		 1976
王弘五 哲學講話５ 鵝湖
(007)		 1976
曾昭旭 將重心挪回自己身上﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(007)		 1976
唐君毅 說中國文化中之報恩精神 鵝湖
(006)		 1975
錢志純 天主教與中國文化 鵝湖
(006)		 1976
魏元珪 基督教與中國文化 鵝湖
(006)		 1975
牟宗三 佛家的存有論 鵝湖
(006)		 1975
霍韜晦 原始佛教的緣起觀念 鵝湖
(006)		 1975
楊祖漢 論宗教感情 鵝湖
(006)		 1975
梁燕城 基督教與東方諸宗教及哲學對生命問題的探討﹝上﹞ 鵝湖
(006)		 1975
李約瑟 中國科學對世界之影響﹝下﹞ 鵝湖
(006)		 1975
讀者論壇 宗教與我 鵝湖
(006)		 1975
李正治 山河大地在詩佛──王維詩的特色與成就 鵝湖
(006)		 1975
吳怡 六祖壇經疏義 鵝湖
(006)		 1975
蘇景星 真誠的存在主義大師──齊克果 鵝湖
(006)		 1975
王弘五 哲學講話４ 鵝湖
(006)		 1975
蔡錚雲 知識論與現象學的進路 鵝湖
(006)		 1975
曾昭旭 ﹝一﹞摔落虛榮。﹝二﹞人之知過與相恕﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(006)		 1975
徐復觀 湯因比的歷史觀 鵝湖
(005)		 1975
唐君毅 中國文化之原始精神及所經歷之挑戰與由回應而形成之發展 鵝湖
(005)		 1975
牟宗三 中國文化之問題 鵝湖
(005)		 1975
李約瑟 中國科學對世界之影響﹝上﹞ 鵝湖
(005)		 1975
蔡仁厚 周海門「九諦九解之辯」的疏解──王門天泉「四無」宗旨之論辯﹝下﹞ 鵝湖
(005)		 1975
萬金川 「庖丁解牛」所示之養生義 鵝湖
(005)		 1975
王邦雄 由論語「天」、「天命」與「命」之觀念談生命之有限與無限 鵝湖
(005)		 1975
王弘五 哲學講話３ 鵝湖
(005)		 1975
徐復觀 中國人文精神與世界危機 鵝湖
(005)		 1975
甲凱 王船山的實有歷史哲學 鵝湖
(005)		 1975
蔡錚雲 現象學總論 鵝湖
(005)		 1975
蘇文擢 中國文學的特質 鵝湖
(005)		 1975
明曦 公正‧魔鬼就是上帝的化身﹝心慧集﹞ 鵝湖
(005)		 1975
錢志純 給小姪女﹝嘉興舊憶﹞ 鵝湖
(005)		 1975
葉偉平 再說「說中華民族之花果飄零」 鵝湖
(005)		 1975
曾昭旭 超越情識與體悟真常﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(005)		 1975
牟宗三 道家的「無」底智慧與境界形態的形上學 鵝湖
(004)		 1975
蔡仁厚 王門天泉「四無」宗旨之論辯──周海門「九諦九解之辯」的疏解﹝上﹞ 鵝湖
(004)		 1975
周群振 大學章句及其義理途向之探究 鵝湖
(004)		 1975
曾昭旭 孟子養氣知言章述解 鵝湖
(004)		 1975
李正治 李白登金陵鳳凰臺 鵝湖
(004)		 1975
朱維煥 中庸之體誠盡性 鵝湖
(004)		 1975
王弘五 哲學講話２ 鵝湖
(004)		 1975
蔡錚雲 現象學總論 鵝湖
(004)		 1975
廖鍾慶 北宋儒學大師──周濂溪 鵝湖
(004)		 1975
雷家驥 孔子與史學 鵝湖
(004)		 1975
潘柏世 國文系與哲學系 鵝湖
(004)		 1975
明曦 親人之自私﹝心慧集﹞ 鵝湖
(004)		 1975
曹淑娟 文字之外──論詩文的空白 鵝湖
(004)		 1975
曾昭旭 人為什麼怕被人看透 鵝湖
(004)		 1975
牟宗三 儒家的道德形上學 鵝湖
(003)		 1975
方東美 中國政治理想要略 鵝湖
(003)		 1975
唐君毅 孔子在中國歷史文化中的地位 鵝湖
(003)		 1975
吳怡 孔子在中國哲學史上的意義和地位 鵝湖
(003)		 1975
程兆熊 生命的真機──現代生物學說與孔子之仁 鵝湖
(003)		 1975
蔡仁厚 張子西銘開示的理境 鵝湖
(003)		 1975
潘柏世 孟子告子人性辨證之新探 鵝湖
(003)		 1975
王弘五 哲學講話１ 鵝湖
(003)		 1975
沈清松 西洋哲學方法學專欄前言 鵝湖
(003)		 1975
劉千美 理想的哲學家──柏拉圖 鵝湖
(003)		 1975
楊茂秀 中學生哲學教室 鵝湖
(003)		 1975
錢穆 中國學術通義序 鵝湖
(003)		 1975
曾昭旭 孔子為什麼被稱為聖 鵝湖
(003)		 1975
彭震球 從園林文學談起 鵝湖
(003)		 1975
莊雅州 從「煙之外」談起 鵝湖
(003)		 1975
彭震球 程著「憶鵝湖」序 鵝湖
(003)		 1975
萬金川 中論與齊物論思想之比較研究 鵝湖
(002)		 1975
牟宗三 陽明學是孟子學﹝下﹞ 鵝湖
(002)		 1975
曾昭旭 中國義理學﹝下﹞ 鵝湖
(002)		 1975
潘柏世 象山的「心即理」 鵝湖
(002)		 1975
岑溢成 哲學﹝下﹞ 鵝湖
(002)		 1975
楊祖漢 中庸首章臆解 鵝湖
(002)		 1975
雷家驥 中國史學的尚通精神與通觀思想 鵝湖
(002)		 1975
潘柏世 從論語學而章裏探究論語一書的主題與價值﹝下﹞ 鵝湖
(002)		 1975
袁保新 棒球大國乎？文化大國乎？ 鵝湖
(002)		 1975
李正治 屬於大地的淡樸之美──詩經自然詩外章 鵝湖
(002)		 1975
牟宗三 「現象與物自身」序 鵝湖
(002)		 1975
曾昭旭 論求道心之牽於私與牽於外﹝人生書簡﹞ 鵝湖
(002)		 1975
錢志純 蔣公的代表人 鵝湖
(001)		 1975
曾昭旭 鵝湖史話 鵝湖
(001)		 1975
唐君毅 泛論言說之不同方式 鵝湖
(001)		 1975
牟宗三 陽明學是孟子學﹝上﹞ 鵝湖
(001)		 1975
沈清松 西洋哲學入門 鵝湖
(001)		 1975
湯祖漢 陸象山的直指本心 鵝湖
(001)		 1975
曾昭旭 中國義理學﹝上﹞ 鵝湖
(001)		 1975
潘柏世 莊子述解 鵝湖
(001)		 1975
岑溢成 哲學﹝上﹞ 鵝湖
(001)		 1975
雷家驥 中國傳統史家的基本精神 鵝湖
(001)		 1975
黃懷秋 對觀福音的基督畫圖 神思
(031)		 1996
林立樹 由金邊西貢之淪陷認識美國 鵝湖
(001)		 1975
王文進 談黃山谷詩一首 鵝湖
(001)		 1975
潘柏世 從論語學而章探究論語一書的主題與價值﹝上﹞ 鵝湖
(001)		 1975
唐君毅 中國哲學原論原教篇自序 鵝湖
(001)		 1975
高夏芳 被基督奪得（斐3:12）──談保祿的基督經驗 神思
(031)		 1996
陳學明
Chen, Xuen Ming		 我們今天如何研究馬克思主義哲學 哲學研究
(2002：02)		 2002
韓立新
Han, Li Xin		 馬克思的物質代謝概念與環境保護思想 哲學研究
(2002：02)		 2002
方世南 生態環境與人的全面發展 哲學研究
(2002：02)		 2002
夏東民 環境建設的倫理觀 哲學研究
(2002：02)		 2002
劉則淵 馬克思和卡普：工程學傳統的技術哲學比較 哲學研究
(2002：02)		 2002
韓民青 宇宙的層次與元宇宙 哲學研究
(2002：02)		 2002
金惠敏
Jin, Hui Min		 孔子思想與世界和平－－以主體性和他者性而論 哲學研究
(2002：02)		 2002
劉清平 美德還是腐敗？－－析《孟子》中有關舜的兩個案例 哲學研究
(2002：02)		 2002
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 中國古代價值律的重構及其現代意義〔下〕 哲學研究
(2002：02)		 2002
方立天 中國佛教直覺思維的歷史演變〔續〕 哲學研究
(2002：02)		 2002
朱志方 認知科學與涉身的實在論 哲學研究
(2002：02)		 2002
劉酈 知識與權力 哲學研究
(2002：02)		 2002
劉壯虎
Liu, Zhuang Hu		 必然性的邏輯分析 哲學研究
(2002：02)		 2002
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(288)		 2002
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孫偉平
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(288)		 2002
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(288)		 2002
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(288)		 2002
韓煥忠
Han, Huan Zhong		 20世紀天台判教研究綜述 哲學動態
(288)		 2002
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李小娟
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(288)		 2002
第46屆國際系統科學年會述要 哲學動態
(288)		 2002
近期全國報刊部份哲學論文索引、近期哲學新書選目 ... 哲學動態
(288)		 2002
美國著名哲學家約翰．羅爾斯（John Rawls）逝世 哲學動態
(288)		 2002
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(018)		 2003
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劉青漢
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(018)		 2003
沙湄
Sha, Mei		 格呂瓦德－－十字架上的榮耀之美 道風基督教文化評論
(018)		 2003
黃根春 評周兆真《凡有耳的就應當聽》 道風基督教文化評論
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Lai, Pan Chiu		 Ecological theology in dialogue : introducing the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(018)		 2003
陳家富
Chan, Ka Fu, Keith		 Theology of nature in early Tillich : an approach to ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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Tang, S. K., Andres		 The ecological significance of D. Bonhoeffer’s ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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Teng, Yuan Wei		 The good news of the other : between Derrida’thought...(An abstract) 道風基督教文化評論
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Zhang, Xue Fu		 Ousia, homoousia and hypostasis : the Greek nature in...(An abstract) 道風基督教文化評論
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Zhang, Bai Chun		 The modern Russian theology : difficulties and responses (An abstract) 道風基督教文化評論
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劉青漢
Liu, Qing Han		 On repentance in the context of Christian culture ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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Sha, Mei		 Grunewald : the glory of the cross (An abstract) 道風基督教文化評論
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卜問天 台北高雄兩市市長選舉後的省思 鵝湖
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牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄（十三） 鵝湖
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蔡仁厚 東亞儒學的省察與前瞻－－「漢城東亞儒教文化國際會議」主題發言 鵝湖
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萬金川 帝國的學術與學術帝國－－關於中國學與佛教木學並兼論 ... 鵝湖
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李瑞全 生命倫理學五十年 （上） 鵝湖
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林安梧 《易經》思想與二十一世紀文明之發展 鵝湖
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邱茂波 馮友蘭「新理學」之初探 鵝湖
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吳光 〔書與學〕期待適應新世紀需要的新儒學－－《當代新儒學探索》導言 鵝湖
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周博裕 〔半畝方塘〕－－三軍可奪帥，匹夫不可奪志 鵝湖
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李子忠		 聖保祿論父天主 聖經季刊
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怡悅 巨大的深淵 聖經季刊
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舊事新聞 聖經季刊
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斐若望
杜秉良		 化妝品及首飾 聖經季刊
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夏志誠 耶穌治好洶滮H 聖經季刊
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蘇發聯 乙年讀經探意 聖經季刊
(2002：04)		 2002
天主教教理委員會 聖經親子篇－－聖經選讀 （路加福音第22章39-46節） 聖經季刊
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郭育慈 如何搜集資料備課 聖經季刊
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吳結明 書蟲話書－－傅和德《舊約詮釋》 聖經季刊
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李子忠 聖言網上行－－兒童聖經網 聖經季刊
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吳慧儀
Ng, Wai Yee		 超越的基督－－從希伯來書看新約作者的基督論 中國神學研究院期刊
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吳慧儀
Ng, Wai Yee		 The supreme Christ: a glimpse of New Testament ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
江丕盛
Kang, Phee Seng		 一個基督，各自表述 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
江丕盛
Kang, Phee Seng		 One Christ, many discourses (An abstract) 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 救恩與生命－－賈玉銘以基督為中心的神學論述 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 Salvation and life : a reflection on Chia Yu Ming’s ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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楊慶球
Yeung, H., Jason		 肉身成道：儒家與道教的救贖論　　　 　　 中國神學研究院期刊
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楊慶球
Yeung, H., Jason		 The flesh becoming Dao : a comparison of the ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 從天台佛學看巴特的基督論 中國神學研究院期刊
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鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 A Tien-tai Buddhistic interpretation of Karl Barth ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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鄭順佳
Cheng, Shun Kai, Kevin		 「一雙情願」－－對婚姻的神學反省 中國神學研究院期刊
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鄭順佳
Cheng, Shun Kai, Kevin		 “We do ” : a theological reflection on marriage (An abstract) 中國神學研究院期刊
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牟宗三 「宋明儒學與佛老」研討會專題演講 鵝湖
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牟宗三 四因說演講錄﹝九﹞ 鵝湖
(239)		 1995
治喪會 祭牟宗三先生文 鵝湖
(239)		 1995
治喪會 牟宗三先生學行事略 鵝湖
(239)		 1995
黃振華 一位開拓中國文化新路的哲學家 鵝湖
(239)		 1995
劉述先 悼念牟宗三教授 鵝湖
(239)		 1995
陳癸淼 懷念與感念 鵝湖
(239)		 1995
唐亦男 缺憾還諸天地 鵝湖
(239)		 1995
王邦雄 一代大師的一生志業 鵝湖
(239)		 1995
曾昭旭 哲學宇宙的巨人 鵝湖
(239)		 1995
李瑞全 牟宗三先生的哲學取向與終極關懷 鵝湖
(239)		 1995
林安梧 開拓者的寂寞 鵝湖
(239)		 1995
黃漢光 感念我師 鵝湖
(239)		 1995
何淑靜 敬獻牟師宗三先生之靈 鵝湖
(239)		 1995
李淳玲 遍青山啼紅了杜鵑 鵝湖
(239)		 1995
金貞姬 「死而不亡者壽」 鵝湖
(239)		 1995
范良光 念宗師 鵝湖
(239)		 1995
陳德和 仁知雙彰、悲知變運的一代儒宗 鵝湖
(239)		 1995
周博裕 牟宗三先生追思會存影 鵝湖
(239)		 1995
蔣文忠
Cheung, Man Chung		 論愛德華滋的聖靈觀 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
蔣文忠
Cheung, Man Chung		 The pneumatology of Jonathan Edwards (An abstract) 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
吳國樑
Ng, Kwok Leung		 香港早年華人信徒西醫的事業－－以關景良、李樹芬、王寵益為例 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
章雪富 《基督教典外文獻概論》 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
張略
Cheung, Luke		 《基督教典外文獻－－新約篇》 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
黃嘉樑 Jeremiah’s and Ezekiel’s sign-acts 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
雷競業 Living in the presence of the future 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
何崇謙 Imagine : a vision for Christians and the arts 中國神學研究院期刊
(034)		 2003
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(034)		 2003
鄭志明 從靈感到修行 宗教哲學季刊
(028)		 2002
石朝穎 宗教修持的「轉譯」與「轉化」問題 宗教哲學季刊
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王六二 神秘主義的類型學課題 宗教哲學季刊
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林安梧 關於「宗教教育」的一些哲學思考－－中西宗教形態學下的對比展開 宗教哲學季刊
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段琦 面對新世紀中國基督教會在處境化方面的努力 宗教哲學季刊
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呂賢龍 論涵靜老人對宗教與科學之主張－－從伊安．巴伯觀點分析 宗教哲學季刊
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黃運喜
鄭燦山		 犁頭山蓮華寺辛未年調事之研究 宗教哲學季刊
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Ren, Ping		 資本全球化與馬克思－－馬克思哲學的出場語境與本真意義 哲學研究
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陶玉泉 列寧晚年理論創新的認識機制思想及其當代意義 哲學研究
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Xie, Di Kun		 狄爾泰：在形而上學與非形而上學之間 哲學研究
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Liu, Jing Dong		 兩個世界的內在張力與理性－－非理性動力結構－－黑格爾歷史理念片論 哲學研究
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(2002：12)		 2002
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Pan, Chang He		 古代朝鮮和日本朱子學特色比較 哲學研究
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Zhang, Jia Long		 論名稱和指示詞 哲學研究
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任平
Ren, Ping		 Globalizationof Capital and Marx－－debut context ... (An abstract) 哲學研究
(2002：12)		 2002
謝地坤
Xie, Di Kun		 W. Dilthey : between metaphysics and nonmetaphysics (An abstract) 哲學研究
(2002：12)		 2002
劉敬東
Liu, Jing Dong		 Internal tension of the two worlds and the dynamic ... (An abstract) 哲學研究
(2002：12)		 2002
潘暢和
Pan, Chang He		 Characteristics of Zhuzi’s learning in ancient Korea... (An abstract) 哲學研究
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Zhang, Jia Long		 On appellations and indicatory words (An abstract) 哲學研究
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Leung, Ka Lun		 還原主義與中國基督教本色化－－二十世紀上半葉的華人 ...（暨abstract ） 建道學刊
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Ying, Fuk Tsang		 恩典與善行－－基督教救贖論與中國文化的衝突 （暨abstract） 建道學刊
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Tang, S. K., Andres		 論牟宗三對基督宗教的判釋 （暨abstract） 建道學刊
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Kwok, Benedict H. B.		 《後現代主義的應頂P危險－－真理或後果》 建道學刊
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梁家麟
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Ying, Fuk Tsang		 近代東西方文化交流國際學術研討會 建道學刊
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Tong, S., Lancelot		 美國宗教學會週年大會紀事 建道學刊
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Aldrich, Louis G.		 天主教生命倫理觀的基本視域 哲學與文化
(344)		 2003
艾立勤
Aldrich, Louis G.		 The fundamental perspective of Catholic bioethics (An abstract) 哲學與文化
(344)		 2003
李開濟
Lee, Kai Gei		 價值的抉擇－－從佛教高層的捨報、閉生死關談起 哲學與文化
(344)		 2003
李開濟
Lee, Kai Gei		 The value of “fast to die”(An abstract) 哲學與文化
(344)		 2003
楊美桂
Yang, M. K.		 基因革命－－邁向完美或自我宰制 哲學與文化
(344)		 2003
楊美桂
Yang, M. K.		 The revolution of genes－－on the way to perfection ... (An abstract) 哲學與文化
(344)		 2003
尤煌傑 評介《23對染色體：解讀創生奧秘的生命之書》 哲學與文化
(344)		 2003
潘小慧 基因聖戰與生命倫理－－嬝炕m基因聖戰－－簡瞈繲ギ滷J命》一書的省思 哲學與文化
(344)		 2003
杜保環 《混沌－－不測風雲的背後》書評 哲學與文化
(344)		 2003
尤淑如 《自私的基因－－我們都是基因的俘虜？》－－評介 哲學與文化
(344)		 2003
蕭宏恩 中醫學多元價值取向之醫療行善的形上動力論 哲學與文化
(344)		 2003
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 The metaphsical dynamism of doing goods by the ... (An abstract) 哲學與文化
(344)		 2003
釋昭慧
Shih, Chao Hei		 「廢除死刑」的佛法觀點 哲學與文化
(344)		 2003
釋昭慧
Shih, Chao Hei		 The Buddhist view about the abolishment of death penalty 哲學與文化
(344)		 2003
潘慧燕
Pan, Hui Yan		 王船山的能所觀 哲學與文化
(344)		 2003
潘慧燕
Pan, Hui Yan		 The dialectical concept of “subject-object”of Wang Fu Chih 哲學與文化
(344)		 2003
張雪珠 評孫效智教授新著：《宗教、道德與幸福的弔詭》 哲學與文化
(344)		 2003
洪鎌德 評陳剛著《西方精神史》 哲學與文化
(344)		 2003
尤煌傑 哲學問題大家談：你是否贊成複製人？ 哲學與文化
(344)		 2003
黎建球
Li, Bernard		 The issue of Chinese bioethics in the context of ... (An abstract) 哲學與文化
(344)		 2003
牟宗三 我所認識的梁漱溟 鵝湖
(157)		 1988
曾昭旭 懷踐履篤實的梁漱溟先生－－兼論何謂儒學與儒者 鵝湖
(157)		 1988
富裕之窘－－談現代化與公民教養 鵝湖
(157)		 1988
卜問天 民粹主義的儒學體現者 鵝湖
(157)		 1988
牟宗三 宋明理學演講錄（二） 鵝湖
(157)		 1988
陶國璋 宋代儒學由形上性體義轉化至心即理之義理發展 鵝湖
(157)		 1988
蔡瑞霖 胡塞爾與沙特意識觀之比較研究（一） 鵝湖
(157)		 1988
曹志成 海德格的康德與形上學問題之評介 鵝湖
(157)		 1988
江日新 日本近代哲學思想史（譯） 鵝湖
(157)		 1988
李明輝 敬告哲學與文化月刊啟事 鵝湖
(157)		 1988
新加坡儒學會議誌感 鵝湖
(159)		 1988
楊祖漢 孟子與告子義內義外之辯論 鵝湖
(159)		 1988
王邦雄 老子道德經第二章的現代詮釋 鵝湖
(159)		 1988
牟宗三 宋明理學演講錄（四） 鵝湖
(159)		 1988
何上工 中國宗教徒與中國文化 鵝湖
(159)		 1988
林美惠 論朱子小學與大學思想之義理根源 鵝湖
(159)		 1988
張火慶 陰司報應與冥界法庭 鵝湖
(159)		 1988
李明輝 康德論史威登堡二函（譯） 鵝湖
(159)		 1988
金周昌 易之存有論試探 鵝湖
(159)		 1988
饗宴－－談宗談 鵝湖
(159)		 1988
蕭振邦 潑墨話廊－－美學特質的釐清與貞定 鵝湖
(159)		 1988
曾昭旭 中國人憑什麼在逆境中求生 鵝湖
(159)		 1988
卜問天 思想的蘆葦－－經驗．瀑流．可預期性原則 鵝湖
(179)		 1990
周博裕 當代新儒學國際研討會活動精神旨向 鵝湖
(187)		 1991
李瑞全 當代新儒學的第一次結集 鵝湖
(187)		 1991
李明輝 國內首次以當代新儒學為題的討論 鵝湖
(187)		 1991
姜允明 默默耕耘的新儒家 鵝湖
(187)		 1991
唐亦男 到底是幸還是不幸 鵝湖
(187)		 1991
高柏園 用信心來灌溉這片土地 鵝湖
(187)		 1991
蔡仁厚 凝聚與凸顯的特色 鵝湖
(187)		 1991
不分區代，立委與監委的民主性質 鵝湖
(190)		 1991
鄭志明 唐代傳奇的夢 鵝湖
(190)		 1991
熊自健 朱光潛與康德美學的對話 鵝湖
(190)		 1991
羅義俊 當代新儒家的歷程和地位問題（上） 鵝湖
(190)		 1991
江日新 日本，朝鮮及中國的理學的開展（上） 鵝湖
(190)		 1991
黃慶明 知識論（五）－－記憶 鵝湖
(190)		 1991
李紹崑 《書與學》超古今，越中外？ 鵝湖
(190)		 1991
李瑞全 《中大觀察站》考試與效率：教育現代化的一個詭論 鵝湖
(190)		 1991
《當代新儒學論文集》前言 鵝湖
(190)		 1991
蕭萐父 《熊十力全集》序 鵝湖
(190)		 1991
高準 謁孔子墓 鵝湖
(190)		 1991
蕭振邦 書與學－－《在亂世中做人》自序 鵝湖
(200)		 1992
周博裕 第九屆鵝湖論文研討會紀實 鵝湖
(200)		 1992
柯萬城 從修身絜行的觀點看侯嬴自剄的問題 鵝湖
(200)		 1992
謝大寧 齊物論釋（下） 鵝湖
(232)		 1994
石朝穎 美學的形上關懷（下）－－史作檉的美學世界 鵝湖
(232)		 1994
蕭振邦 潑墨話廊－－美學是一種永恆問題 鵝湖
(232)		 1994
李耀仙 悼念牟宗三先生 鵝湖
(240)		 1994
劉雨濤 懷念牟宗三先生 鵝湖
(240)		 1994
許義灶 哲學界的完人 鵝湖
(240)		 1995
蔡仁厚 牟宗三先生喪記 鵝湖
(240)		 1995
林安梧 實踐的異與克服之可能 鵝湖
(240)		 1995
陳德和 書與學－－十年辛苦不尋常，更把金鍼度與人 鵝湖
(240)		 1995
何俊青 卡爾巴柏的科學方法及其在教育上的意義 鵝湖
(238)		 1995
周博裕 書與學－－傳統儒學與現代詮釋導言 鵝湖
(238)		 1995
林安梧 天行有常，不為堯存，不為桀亡 鵝湖
(238)		 1994
諸煥燦 王陽明年譜訂誤 鵝湖
(236)		 1995
李哲賢 荀子禮義之統思想之理論根據（下） 鵝湖
(236)		 1995
明報 新儒學為兩岸三地注入新的精神活力 鵝湖
(236)		 1995
周博裕 第三屆當代新儒學國際學術會議攝影報導 鵝湖
(236)		 1995
李榮添 婚姻與家庭之真諦何在？ 鵝湖
(235)		 1995
劉國強 心體，道德形上學與中國文化價值之重建 鵝湖
(235)		 1995
陳沛然 三科（五蘊，十二處，十八界） 鵝湖
(258)		 1996
李淳玲 紅樓夢的美感世界（下） 鵝湖
(258)		 1996
嚴壽澂 讀陳恪文集札記（三） 鵝湖
(258)		 1996
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(258)		 1996
第四屆當代新儒學國際學術會議議程 鵝湖
(258)		 1996
周博裕 文化不化，心靈何處安？ 鵝湖
(256)		 1996
張夢機 藥樓詩存 鵝湖
(253)		 1996
雪明 危機感是人生合理的動力嗎？ 鵝湖
(253)		 1996
羅紐金 談聊齋志異三篇花妖作品 鵝湖
(251)		 1996
鄭宜芬 凌淑華小說中的女性 鵝湖
(251)		 1996
林安梧 書與學－－儒學與中國傳統社會之哲學省察導論 鵝湖
(251)		 1996
徐傳武 左思野於陸機 鵝湖
(249)		 1996
嘉理陵
黃錦文		 聖經中「新」的觀念 神思
(034)		 1997
高夏芳 從耶穌誕生二千年談他的「物情」與「人情」 神思
(034)		 1997
梁雅明 耶穌基督，你是誰？ 神思
(034)		 1997
陸達誠 從存有化角度看德日進宇宙觀的基督論 神思
(034)		 1997
麥健泰
陳德康		 喜年的舊約背景 神思
(034)		 1997
韓大輝 耶穌故事三則 神思
(034)		 1997
馮定華 青年與基督 神思
(034)		 1997
劉淑珍 邁向新紀元── 一個傳教修會的反思及取向 神思
(034)		 1997
黃惠賢 以基督為中心的個人退省資料──準備三千年與基督同行信仰回歸路 神思
(034)		 1997
Tetlow, Joseph
蘇貝蒂		 依納爵靈修指導 神思
(035)		 1997
嘉理陵
葉苑茵		 日常生活中的神操 神思
(035)		 1997
麥婉淑 繁忙中的靜修──扣動心弦的經驗 神思
(035)		 1997
李達修 靜默就是追尋天主 神思
(035)		 1997
簡樂民
何文康		 圖石記── 一次神恩復興運動退省的反思 神思
(035)		 1997
梁定國 對「青年退省」的反思和建議 神思
(035)		 1997
夏志誠 聖方濟「隱修規則」所蘊藏的退省特質 神思
(035)		 1997
張春申 基督與教會的時代性 神思
(034)		 1997
黎建球 柏拉糾主義復興了嗎？ 見證
(324)		 2003
張春申 革新法律的智慧 見證
(324)		 2003
金象逵 生命倫理新熱門話題：臍帶血 見證
(324)		 2003
郭抱朴 濁水溪的喟歎 見證
(324)		 2003
孫大川 文獻作為一種志業 見證
(324)		 2003
周佩玉 亞太修女生活體驗的足跡 見證
(324)		 2003
教改！叫誰改？ 見證
(324)		 2003
宋之鈞 往訓萬民 見證
(324)		 2003
蕭永倫 木匠 見證
(324)		 2003
Brandt, Leslie F.
遨思		 現代人的聖詠 見證
(324)		 2003
趙一舟 說話的石頭及唱歌的玻璃：簡介兩篇有關聖堂建築的文章 見證
(324)		 2003
盧琳琳 我只是小小工具 見證
(324)		 2003
張宏秀 天主教三對學齡親職的啟示 見證
(324)		 2003
雷思 心 見證
(324)		 2003
曾慶導 修道生活 見證
(324)		 2003
游伊瑪 我們這一家－－生命共同體 見證
(324)		 2003
楊賢 我的聖召之道 見證
(324)		 2003
孫崇峰 傳播愛的使者 見證
(324)		 2003
彭玫玲 家族企業 見證
(324)		 2003
嚴任吉 光的頌讚與期待 見證
(324)		 2003
燊芳 懷舊與永續 見證
(324)		 2003
羅漁 修會生活與家庭生活的區別 見證
(324)		 2003
若望 美妙的親密 見證
(324)		 2003
紫鳶林 為靈魂投保 見證
(324)		 2003
曾昭旭 從量化的思維中反求諸己 鵝湖
(331)		 2003
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄（十四） 鵝湖
(331)		 2003
曾昭旭 徹法源底－－論倫理的人性底據 鵝湖
(331)		 2003
李瑞全 生命倫理學五十年（下） 鵝湖
(331)		 2003
盧雪崑 我在美因茲大學的日子裡 鵝湖
(331)		 2003
吳汝鈞 《唯識現象學》總序 鵝湖
(331)		 2003
廖鍾慶 崔顥《黃鶴樓》試釋 鵝湖
(331)		 2003
蔣九愚 老子天道觀釋辨 鵝湖
(331)		 2003
陳啟聖 「必然性／或然性」與「自然命定論／宿命論」－－從當代對王充的批評談起 鵝湖
(331)		 2003
周群振 論語分類義釋眷二部制（四之二） 鵝湖
(331)		 2003
劉述先 懷念陳特教授 鵝湖
(331)		 2003
一片冰心在玉壺 張老師月刊
(301)		 2003
楊詠晴 資優變資憂？「天才」裡少的是「智慧」 張老師月刊
(301)		 2003
郭佳玲 教育改革，才剛剛開始－－人本執行長吳麗芬檢視漫漫教改路 張老師月刊
(301)		 2003
簡妤儒 教育，理應回歸原本初心－－破除「工具論」、「精英主義」的迷思 張老師月刊
(301)		 2003
簡妤儒 把主宰權還給孩子！讓他做自己人生的建構師 張老師月刊
(301)		 2003
尤芊蘋 大玩偶面具下有個心靈捕手－－略探「天人合一」的靈性培育理論 張老師月刊
(301)		 2003
謝幸容 打開一本書，汲取快樂－－興華國小的「深度共讀」津津有味 張老師月刊
(301)		 2003
式曉旦 山谷裡有座教育桃花源：插角國小與金敏分校探訪紀行 張老師月刊
(301)		 2003
趙珠蘭 先和自己結婚 張老師月刊
(301)		 2003
P. C. 戀人自作聰明 張老師月刊
(301)		 2003
游乾桂 冬日湯遊記 張老師月刊
(301)		 2003
尤今 蛋若有情蛋亦笑 張老師月刊
(301)		 2003
謝幸容 生涯是一輩子的事 張老師月刊
(301)		 2003
邱麗文 放棄自己，就是人生最大的失敗 張老師月刊
(301)		 2003
呂政達 下輩子，我們當記得不再是人類 張老師月刊
(301)		 2003
式曉旦 「藍色吧！」剖解做愛後動物感傷心理 張老師月刊
(301)		 2003
孔維勤 無盡意－－心經開悟了我 張老師月刊
(301)		 2003
686 「謎霧莊園」裡的遊戲規則 張老師月刊
(301)		 2003
王珍瑜 再怎麼省，褲腰之下不能省 張老師月刊
(301)		 2003
簡妤儒 超脫紛亂情緒，修得圓滿智慧 張老師月刊
(301)		 2003
梅當陽 寬恕之道在憤恨燃盡處 張老師月刊
(301)		 2003
郭佳玲 親職壓力源掃描－－究竟父母有多難為？ 張老師月刊
(301)		 2003
黃心怡 跳支和諧的親子圓舞曲吧！ 張老師月刊
(301)		 2003
黃漢耀 裨海紀遊新注 張老師月刊
(301)		 2003
吳惠林 「安貧樂道」此其時！ 張老師月刊
(301)		 2003
洪英正 淺談「中年危機」 張老師月刊
(301)		 2003
鄭石岩 父母愛的著力點 張老師月刊
(301)		 2003
游乾桂 德行是一門好末� 張老師月刊
(301)		 2003
陳俊欽 當情緒生病了 張老師月刊
(301)		 2003
郭佳玲 心聞保鮮期 張老師月刊
(301)		 2003
余達心
Yu, T., Carver		 聖靈恩賜與聖靈工作－－一位神學工作者的反省與開拓對話的嘗試 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
余達心
Yu, T., Carver		 The gifts and the work of the Holy Spirit：a ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
江丕盛
Kang, Phee Seng		 我信聖靈－－聖靈教義的創建 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
江丕盛
Kang, Phee Seng		 I believe in the Holy Spirit－－the Genesis of the ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
劉達芳
Liu, T. F., Agnes		 香港本色化聖靈運動的探討 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
劉達芳
Liu, T. F., Agnes		 Contextualization of the Holy Spirit movements ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(033)		 2003
張略
Cheung, Luke		 五旬宗的釋經初探 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
張略
Cheung, Luke		 A preliminary study on Pentecostal Hermeneutics (An abstract) 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 論王船山之天道歷史與莫特曼之聖靈歷史的相似性－－以辯證為焦點 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 On the similarity between Wang Chuan Shan’history ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
關啟文
Kwan, Kai Man		 基督教與後現代自我觀的對話（二之二）：「我被愛故我在」 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
關啟文
Kwan, Kai Man		 A dialogue between Christianity and the postmodern ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
嘉理陵
陳德康		 聖經中的聖洗聖事 神思
(037)		 1998
劉紹麟
Lau, Siu Lun		 中國基督教第一位殉道者車錦江－－早期華人信徒的困境 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
劉紹麟
Lau, Siu Lun		 Chea Kun Kong : the first martyr of the Chinese ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
雷競業 《基督教與中國的現代化》 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
鄴順佳 Body, soul, and life everlasting 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
黃嘉樑 The message of Ezekiel 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
周永健 「全球優質神學教育學院」：起源及發展 中國神學研究院期刊
(033)		 2002
劉賽眉 從振聖事看教會與聖神的關係 神思
(037)		 1998
韓大輝 淺談聖振聖事 神思
(037)		 1998
陳滿鴻 入門禮儀的初步再反思 神思
(037)		 1998
陳美娥 從牧民角度看聖洗聖事 神思
(037)		 1998
陳婉如 慕道者的信仰培育及入門聖事的準備 神思
(037)		 1998
吳日華 以洗禮的前半集作反省的起點 神思
(037)		 1998
李亮 從教律看聖洗與堅振聖事 神思
(037)		 1998
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 神學論題：基督的塵世面容 道風基督教文化評論
(017)		 2002
吳飛
Wu, Fei		 微若尼卡的第三重生命 道風基督教文化評論
(017)		 2002
謝志斌
Xie, Zhi Bin		 生存的個體－－克爾凱郭爾尋求信仰的思想路程 道風基督教文化評論
(017)		 2002
林鴻信
Lin, Hong Hsin		 尼采的「永恆回歸」終末觀之評述 道風基督教文化評論
(017)		 2002
韋建國
Wei, Jian Guo		 艾特瑪托夫與俄羅斯宗教哲學 道風基督教文化評論
(017)		 2002
孫向晨
Sun, Xiang Chen		 基督教與現代性－－科耶夫對黑格爾的解讀 道風基督教文化評論
(017)		 2002
房志榮
Fang, S. J., Mark		 天主聖三奧蹟－－《舊約》暗示，《新約》啟示，向一神宗教提示 道風基督教文化評論
(017)		 2002
陳廣培
Chan, K. P., Frank		 吳雷川的儒化基督論探析 道風基督教文化評論
(017)		 2002
關啟文
Kwan, Kai Man		 約翰．希克對宗教排他論／特殊論的批判 道風基督教文化評論
(017)		 2002
朱雁冰
Zhu, Yan Bing		 萊布尼茨的《神義論》 道風基督教文化評論
(017)		 2002
林子淳
Lam, T. S., Jason		 漢語基督神學的語言形式籮筐 道風基督教文化評論
(017)		 2002
吳飛
Wu, Fei		 The third life of Veronica (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
謝志斌
Xie, Zhi Bin		 The existing individual : Kierkegaard’s path to faith (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
林鴻信
Lin, Hong Hsin		 In dialogue with Nietzsche’s eschatological view of ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
韋建國
Wei, Jian Guo		 Aitematuof and Russian religions (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
孫向晨
Sun, Xiang Chen		 Christianity and modernity：A. Kojeve’s reading ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
房志榮
Fang, S. J., Mark		 The mystery of Holy Trinity (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
陳廣培
Chan, K. P., Frank		 Confucian christology of Wu Lei Chuan 道風基督教文化評論
(017)		 2002
關啟文
Kwan, Kai Man		 John Hick’s critique of religious exclusivism ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
朱雁冰
Zhu, Yan Bing		 Leibniz and his Essais de theodicee (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
林子淳
Lam, T. S., Jason		 Issues concerning the “linguisticality ”of Sino ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(017)		 2002
Johnstone, Brian V.
郭春慶		 死亡文化中的生命 神思
(038)		 1998
吳智勳 安樂死 神思
(038)		 1998
林榮鈞 死刑 神思
(038)		 1998
梁麗端 自殺 神思
(038)		 1998
關俊棠 醫療人員的道德情操 神思
(038)		 1998
郭年士
蘇貝蒂		 婚姻的本質 神思
(038)		 1998
黎家賢 複製人類的反思 神思
(038)		 1998
邱慧瑛 嬰兒性別選擇的倫理反思 神思
(038)		 1998
蔡偉生 有關墮胎的三個基本觀點之我見 神思
(038)		 1998
李慎明
Li, Shen Ming		 堅持和改善黨對哲學社會科學事業的領導－－學習江澤民同志考察中國 ... 哲學研究
(2002：09)		 2002
秦益成
Qin, Yi Cheng		 從交往實踐看科學技術及價值－－讀《科技屬於人民》 哲學研究
(2002：09)		 2002
王齊
Wang, Qi		 從哲學形而上學到宗教形而上學－－對克爾凱郭爾兩部假名作品的解讀 哲學研究
(2002：09)		 2002
周燕
Zhou, Yan		 科學理論評價的計算杖模型－－Thagard的認知－計算分析 哲學研究
(2002：09)		 2002
陳壽燦
Chen, Shou Can		 從貞觀之治看先秦儒家德治思想的具體實踐與歷史價值 哲學研究
(2002：09)		 2002
廖名春
Liao, Ming Chun		 上博《詩論》簡的天命論和 “誠” 論 哲學研究
(2002：09)		 2002
趙惠霞
Zhao, Hui Xia		 美育與心靈家園建構－－論蔡元培 “以美育代宗教說” 的當代意義 哲學研究
(2002：09)		 2002
肖鷹
Xiao, Ying		 美學與現代藝術概念 哲學研究
(2002：09)		 2002
鄒崇理
Zou, Chong Li		 信息流邏輯 哲學研究
(2002：09)		 2002
新世紀中的價值觀衝突和人文精神 哲學研究
(2002：09)		 2002
李慎明
Li, Shen Ming		 Insisting on and improving the party leadership of ... (An abstract) 哲學研究
(2002：09)		 2002
秦益成
Qin, Yi Cheng		 Science and technology together with their values ... (An abstract) 哲學研究
(2002：09)		 2002
陳壽燦
Chen, Shou Can		 The concrete practices and historical value of the ... (An abstract) 哲學研究
(2002：09)		 2002
鄒崇理
Zou, Chong Li		 Logic of information currents (An abstract) 哲學研究
(2002：09)		 2002
楊楹
Yang, Ying		 論政治制度倫理－－從腐敗談起 哲學研究
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呂世榮
Lu, Shi Rong		 馬克思的世界歷史思想與經濟全球化 哲學研究
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劉文旋
Liu, Wen Xuan		 馬克思的知識理論 哲學研究
(2002：10)		 2002
韓民青
Han, Min Qing		 再論宇宙的層次與元宇宙 哲學研究
(2002：10)		 2002
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 也談 “子為父隱” 與孟子論舜－－兼與劉清平先生商榷 哲學研究
(2002：10)		 2002
伍國寶 路加福音中主禱文的「父啊！」﹝基督徒祈禱的狀態﹞ 神思
(039)		 1998
徐剛
Xu, Gang		 試論朱熹生命哲學思想 哲學研究
(2002：10)		 2002
林忠軍
Lin, Zhong Jun		 《易經》宇宙觀與漢代儒道合流趨向 哲學研究
(2002：10)		 2002
倪梁康
Ni, Liang Kang		 牟宗三與現象學 哲學研究
(2002：10)		 2002
張廷角
Zhang, Ting Guo		 重建“自然的形而上學”－－試論現象學的自然觀 哲學研究
(2002：10)		 2002
劉曉芒
Deng, Xiao Mang		 如何解讀海德格爾－－答申林先生 哲學研究
(2002：10)		 2002
董志強
Dong, Zhi Qiang		 審美客體與審美對象 哲學研究
(2002：10)		 2002
王路
Wang, Lu		 再論“必然地得出”－－回答王雨田等人的批評 哲學研究
(2002：10)		 2002
吳根友
Wu, Gen You		 先秦學術原貌的重構－－郭沂《郭店竹簡與先秦學術思想》一書讀後 哲學研究
(2002：10)		 2002
楊楹
Yang, Ying		 On the ethics of political system－－beginning to ... (An abstract) 哲學研究
(2002：10)		 2002
劉文旋
Liu, Wen Xuan		 Marx’theory of knowledge (An abstract) 哲學研究
(2002：10)		 2002
林忠軍
Lin, Zhong Jun		 View of the cosmos of Yi Wei and the confluent ... (An abstract) 哲學研究
(2002：10)		 2002
倪梁康
Ni, Liang Kang		 Mou Zongsan and phenomenology (An abstract) 哲學研究
(2002：10)		 2002
張廷角
Zhang, Ting Guo		 Natural metaphysics reconstructed ... (An abstract) 哲學研究
(2002：10)		 2002
李鐵映
Li, Tie Ying		 把握時代，創新哲學－－在“世紀之交的哲學”國際學術研討會開幕式上的講話 哲學研究
(2002：11)		 2002
黃力之
Huang, Li Zhi		 走向馬克思主義哲學弁鄋漸𡩋惜①苤郇袗c卡奇對馬克思主義 ... 哲學研究
(2002：11)		 2002
俞吾金 如何理解馬克思的實踐概念－－兼答楊學功先生 哲學研究
(2002：11)		 2002
汪信硯
Wang, Xin Yan		 全球化中的價值認同與價值觀衝突 哲學研究
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李利安
Li, Li An		 如何準確定義宗教－－兼與李申先生商榷 哲學研究
(2002：11)		 2002
趙劍英
Zhao, Jian Ying		 論人類實踐形態的當代發展 哲學研究
(2002：11)		 2002
黃慧珍
Huang, Hui Zhen		 論科學社會主義信念的理論基礎 哲學研究
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鄧球柏
Deng, Qiu Bai		 精誠致一，友誼永恆－－《周易》損卦六三爻辭試解 哲學研究
(2002：11)		 2002
盧鍾鋒
Lu, Zhong Feng		 由傳統走向啟蒙－－論18世紀中國文化的發展方向 哲學研究
(2002：11)		 2002
柴文華
Chai, Wen Hua		 對馮友蘭中國哲學史方法論的動態研究 哲學研究
(2002：11)		 2002
廖申白
Liao, Shen Bai		 西方正義概念：嬗變中的綜合 哲學研究
(2002：11)		 2002
孔明安
Kong, Ming An		 從物的消費到符號消費－－鮑德里亞的消費文化理論研究 哲學研究
(2002：11)		 2002
共商共享，促進經濟倫理發展 哲學研究
(2002：11)		 2002
李鐵映
Li, Tie Ying		 Seize the present time，to renovate philosophies ... (An abstract) 哲學研究
(2002：11)		 2002
李利安
Li, Li An		 How to define religion exactly (An abstract) 哲學研究
(2002：11)		 2002
廖申白
Liao, Shen Bai		 Western concept of justice：synthesis in the course ... (An abstract) 哲學研究
(2002：11)		 2002
孔明安
Kong, Ming An		 From the consumption of things to that of signs (An abstract) 哲學研究
(2002：11)		 2002
黃鳳儀 義子的福份：羅8：14─17研讀 神思
(039)		 1998
陳繼容 從奧思定「我們的天父」看聖父 神思
(039)		 1998
鑒傳今
Jian, Chuan Jin		 與時俱進，創新和發展馬克思主義哲學－－學習江澤民同志“十六大報告” 哲學研究
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裴小革
Pei, Xiao Ge		 論收入分配理論的歷史演變和勞動價值論的實踐價值 哲學研究
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尹樹廣
Yin, Shu Guang		 生活世界的現實及其價值維度 哲學研究
(2003：01)		 2003
王生平
Wang, Sheng Ping		 走出“哲學門”與走進“哲學門”－－讀書扎記 哲學研究
(2003：01)		 2003
劉文英
Liu, Wen Ying		 認識的分疏與認識論的類型－－中國傳統哲學認識論的新透視 哲學研究
(2003：01)		 2003
侯才
Hou, Cai		 論悟性－－對中國傳統哲學思維方式和特質的一種審視 哲學研究
(2003：01)		 2003
張晶
Zhang, Jing		 “自得”：創造性的審美思維命題 哲學研究
(2003：01)		 2003
張家成
Zhang, Jia Cheng		 試析《庄子》中的“馬 ” 的意象 哲學研究
(2003：01)		 2003
尹振環
Yin, Zhen Huan		 論《老子》需要驗之出土文獻與歷史 哲學研究
(2003：01)		 2003
林美茂
Lin, Mei Mao		 哲人看到的是甚麼－－關於柏拉圖哲學中“ 觀照”問題的辨析 哲學研究
(2003：01)		 2003
李河
Li, He		 翻譯所蘊涵的語言條件 哲學研究
(2003：01)		 2003
陳志遠
Chen, Zhi Yuan		 現象學和形而上學：德里達和胡塞爾 哲學研究
(2003：01)		 2003
柳延延
Liu, Yan Yan		 科學在當代的處境 哲學研究
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余俊偉
Yu, Jun Wei		 一個弗協調真值道義邏輯系統 哲學研究
(2003：01)		 2003
姚大志
Yao, Da Zhi		 人類有權利克隆自己嗎 哲學研究
(2003：01)		 2003
江怡
Jiang, Yi		 以史為鑒，以學術為本－－賀《20世紀中國學術大典．哲學卷》出版 哲學研究
(2003：01)		 2003
黃克鑣 從道家的「無」談聖父 神思
(039)		 1998
李滿開 「超越神的神」：師長艾克哈的天主觀 神思
(039)		 1998
周守仁 我們的父──天父 神思
(039)		 1998
安中玉 【同一屋簷下】的「天父」一個解放的角度 神思
(039)		 1998
吳智勳 傳播的倫理 神思
(042)		 1999
張家興 能震撼人心才算有用公教報反思 神思
(042)		 1999
丁松筠
朱可達		 大眾傳謀：見證與對話的創作性渠道 神思
(042)		 1999
許志行
陳子建		 談網上福傳 神思
(042)		 1999
張婉霞 教宗若望保二世給藝術家的一封信 神思
(042)		 1999
對世紀哲學、倫理學創新給予的啟示－－評析馮定學術理論貢獻綜述 哲學研究
(2003：01)		 2003
第三屆東亞符號學國際研討會綜述 哲學研究
(2003：01)		 2003
世紀之交的美學新發展 哲學研究
(2003：01)		 2003
“中國實學研究會成立10周年慶祝大會”在北京召開 哲學研究
(2003：01)		 2003
斐小革
Pei, Xiao Ge		 On the historical evolution of the theory of the ... (An abstract) 哲學研究
(2003：01)		 2003
李河
Li, He		 Language conditions contained in translation (An abstract) 哲學研究
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柳延延
Liu, Yan Yan		 Science in contemporary circumstances (An abstract) 哲學研究
(2003：01)		 2003
余俊偉
Yu, Jun Wei		 A system of Alethic Deontic Logic of paraconsent (An Abstract) 哲學研究
(2003：01)		 2003
張雲開
Cheung, W., Paul		 The mystery of revelation 17:5 & 7 a typological entrance (暨abstract) 建道學刊
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Wong, Tin Sheung		 四經? 五經? 六經?－－對妥拉批判學的評析 (暨abtstract) 建道學刊
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Kwan, Kai Man		 道德論證－－批判與辯護 (暨abstract) 建道學刊
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梁家麟
Leung, Ka Lun		 倪柝聲在1948年的復出及與此相關的宗教理論 (暨abstract) 建道學刊
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廖炳堂
Liu, P., Herrick		 Nichols, Stephen, ed. Jonathan Edwards ’resolutions ... 建道學刊
(018)		 2002
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 《宗教改革究竟發生何事？》約翰遜、懷特編著 建道學刊
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黃玉明
Wong, Y., Eppie		 《真正的屬靈操練》卡倫著 建道學刊
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游斌
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金宜久
Jin, Yi Jiu		 宗教在當代社會的蛻變 世界宗教研究
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Ye, Lu Hua		 論宗教道德在社會主義階段的變化及作用 世界宗教研究
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鄧子美
Deng, Zi Mei		 巫術與邪教關係的宗教社會學分析 世界宗教研究
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李文
Li, Wen		 重新評價東亞儒教文化的歷史作用 世界宗教研究
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馬明賢
Ma, Ming Xian		 伊斯蘭人權觀 世界宗教研究
(089)		 2002
韓大輝 科學奪走信仰的光亮 神思
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莫榮基 從現代科學到基督信仰 神思
(043)		 1999
李震 有關科學、哲學與信仰的一些省思 神思
(043)		 1999
廖信堅 童貞生育的討論 神思
(043)		 1999
黃懷秋 窮苦人的喜年──追究聖經禧年的思想來源 神思
(044)		 2000
趙一舟 千禧年與教會禮儀 神思
(044)		 2000
趙榮珠 禧年思索 神思
(044)		 2000
高夏芳 跨越聖門成為「門徒」 神思
(044)		 2000
吳岳清 朝聖的神學反思 神思
(044)		 2000
若望保祿二世 為得禧年大赦的條件 神思
(044)		 2000
房志榮 從梵二《啟示憲章》看中文聖經的發展 神思
(045)		 2000
麥健泰
陳子建		 禧年的傳統 神思
(045)		 2000
何文康 基督新教與東正教的傳統 神思
(045)		 2000
吳惠鳴 聖體敬禮 神思
(045)		 2000
左漢忠 聖母敬禮 神思
(045)		 2000
朱鈿棣 方濟第三會的傳統 神思
(045)		 2000
郭年士
袁志雄		 耶穌會的靈修 神思
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羅國輝 『教會禮儀生活傳統』的傳衍 神思
(045)		 2000
伍國寶 神聖嬝牧k 神思
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Wang, Dong Ping		 明清時代漢文譯著與回族穆斯林宗教法律文化的傳布 世界宗教研究
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Dong, Jiang Yang		 基督教基要派的形成與分裂 世界宗教研究
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吳義雄
Wu, Yi Xiong		 中華基督教會廣東協會與本色教會運動 世界宗教研究
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譚樹林
Tan, Shu Lin		 早期來華基督教傳教士與近代中外文期刊 世界宗教研究
(089)		 2002
朱謙之
Zhu, Qian Zhi		 老子史料學 世界宗教研究
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張橋貴
Zhang, Qiao Gui		 道教傳播與少數民族貴族對漢文化的認同 世界宗教研究
(089)		 2002
劉仲宇
Liu, Zhong Yu		 簡論道教法術科儀的表演特徵 世界宗教研究
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白文固
Bai, Wen Gu		 宋代僧籍管理制度管見 世界宗教研究
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德吉卓瑪
Dejidroma		 多杰帕姆活佛的產生、發展及其傳承 世界宗教研究
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張大柘
Zhang, Da Zhe		 論日本歷史佛教與神道教的交融 世界宗教研究
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劉元春
Liu, Yuan Chun		 全球化趨勢下的民族與宗教問題學術研討會綜述 世界宗教研究
(089)		 2002
方廣錩
Fang, Guang Chang		 中日敦煌佛教學術會議召開 世界宗教研究
(089)		 2002
王青
Wang, Qing		 關於國家宗教研究對象的思考－－讀張榮明《中國的國教》 世界宗教研究
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若望保祿二世
董澤龍		 教宗若望保祿二世致函梵蒂岡天文台長耶穌會會士趙鉒...... 神思
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心影
Xin, Ying		 世界宗教研究所“東南亞華人宗教文化學術考察團”訪問泰國、馬來西亞 ... 世界宗教研究
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金宜久
Jin, Yi Jiu		 The transformation of religions in the contemporary ... (An abstract) 世界宗教研究
(089)		 2002
馬明賢
Ma, Ming Xian		 Islamic view on human right (An abstract) 世界宗教研究
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吳義雄
Wu, Yi Xiong		 The Guangdong Synodn of Church of Christ in China ... (An abstract) 世界宗教研究
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白文固
Bai, Wen Gu		 A survey of administrative system of Buddhist ... (An abstract) 世界宗教研究
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卓新平
Zhuo, Xin Ping		 全球化與當代宗教 世界宗教研究
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金澤
Jin, Ze		 孔德在“人類宗教”中重建社會秩序 世界宗教研究
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王曉朝
Wang, Xiao Chao		 文化視域與新世紀宗教文化研究的基本走向 世界宗教研究
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趙凱榮
Zhao, Kai Rong		 從後現代科學到後現代宗教 世界宗教研究
(090)		 2002
李向平
Li, Xiang Ping		 二十世紀中國佛教的“革命走向” 世界宗教研究
(090)		 2002
李廣良
Li, Guang Liang		 佛法與革命 世界宗教研究
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段琦
Duan, Qi		 論當代美國基督教中的反進化論思潮 世界宗教研究
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李遠國
Li, Yuan Guo		 道教雷法沿革考 世界宗教研究
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聖凱
Sheng, Kai		 論六朝隋唐道教的自然義 世界宗教研究
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王宇洁
Wang, Yu Jie		 教法學家的統治：歷史淵源及其現實困境 世界宗教研究
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王志躍
Wang, Zhi Yue		 德教概念的儒學意蘊 世界宗教研究
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陳金龍
Chen, Jin Long		 論1958－－1960年中國宗教制度的民主改革 世界宗教研究
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林悟殊
Lin, Wu Shu		 有關“莆田市涵江新發現摩尼教文物古跡”的管見 世界宗教研究
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楊國平
Yang, Guo Ping		 開拓新知，啟示人文－－讀潘桂明先生《中國居士佛教史》 世界宗教研究
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林鴻信
Lin, Hong Xin		 評《記憶與光照－－奧古斯丁神哲學研究》 世界宗教研究
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卓新平
Zhuo, Xin Ping		 Globalization and contemporary religions (An abstract) 世界宗教研究
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段琦
Duan, Qi		 On the anti-evolutionary current of thoughts in ... (An abstract) 世界宗教研究
(090)		 2002
金澤
Jin, Ze		 Comte’s re-establishment of the social order in ... (An abstract) 世界宗教研究
(090)		 2002
李向平
Li, Xiang Ping		 “Revolutionary trend”of Chinese Buddhism in the ... (An abstract) 世界宗教研究
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李蘭芬
Li, Lan Fen		 歷史變遷中的宗教傳統與宗教學術研究 世界宗教研究
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李建欣
Li, Jian Xin		 《奧義書》“梵我合一”思想簡析 世界宗教研究
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紀華傳
Ji, Hua Chuan		 菩提達摩碑文考釋 世界宗教研究
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嚴耀中
Yan, Yao Zhong		 論占卜與隋唐佛教的結合 世界宗教研究
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李大華
Li, Da Hua		 生命之悟－－對一種宗教哲學思維方法的研究 世界宗教研究
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汪桂平
Wang, Gui Ping		 道教塗炭齋法初探 世界宗教研究
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邱樹森
Qiu, Shu Sen		 元亡後基督在中國湮滅的原因 世界宗教研究
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汪詩明
Wang, Shi Ming		 中世紀西歐教俗之爭宏觀背景之剖析 世界宗教研究
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李艷霞
Li, Yan Xia		 美國清教與奧尼爾的戲劇創作 世界宗教研究
(091)		 2002
馬曉英
Ma, Xiao Ying		 晚明天主教與佛教的衝突及其影響 世界宗教研究
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林兆榮
Lin, Zhao Rong		 漢民族宗教信仰的基本特徵 世界宗教研究
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陳進國
Chen, Jin Guo		 安鎮符咒的利用與風水信仰的輻射－－以福建為中心的探討 世界宗教研究
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許序雅 《新唐書．西域傳》 所記中亞宗教狀況考辨 世界宗教研究
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徐麟
Xu, Lin		 “新世紀初我國宗教的現狀、特點、趨勢和對策”學術研討會 ... 世界宗教研究
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鉑凈
Bo, Jing		 “紀念曹溪南華襌寺一千五百周年襌學研討會”召開 世界宗教研究
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高占福
Gao, Zhan Fu		 中國伊斯蘭教西道堂研究的回顧與評述 世界宗教研究
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李永明
Li, Yong Ming		 道教教義與現代社會國際學術研討會綜述 世界宗教研究
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樂峰
Yue, Feng		 辛勤耕耘出佳品－－評《俄國東正教會改革（1861－1917）》一書 世界宗教研究
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桑寶靖
Sang, Bao Jing		 縝密精當，博洽匯通－－評孫昌武先生的《道教與唐代文學》 世界宗教研究
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李蘭芬
Li, Lan Fen		 The religious tradition and the religious academic ... (An abstract) 世界宗教研究
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邱樹森
Qiu, Shu Sen		 The reason of the annihilation of Christianity after ... (An abstract) 世界宗教研究
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汪詩明
Wang, Shi Ming		 The analysis of macroscopic background of the ... (An abstract) 世界宗教研究
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李艷霞
Li, Yan Xia		 American puritanism and the theatrical creation of ... (An abstract) 世界宗教研究
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Benjamin, Don C.
李嘉怡		 堅持到底的寡婦：盧德傳及路加福音中的比喻 聖經季刊
(2002：02)		 2002
怡悅 疑解怡結 聖經季刊
(2002：02)		 2002
Pilch, John J.
黃穎兒		 聖經的歌唱 聖經季刊
(2002：02)		 2002
蘇發聯 邊緣猶人－－歷史耶穌新探（一） 聖經季刊
(2002：02)		 2002
夏志誠 誰摸了我的衣裳？－－患血漏病的婦人 聖經季刊
(2002：02)		 2002
高偉樂 舊約中的藝術與偶像祟拜 聖經季刊
(2002：02)		 2002
舊事新聞 聖經季刊
(2002：02)		 2002
天主教教理委員會 聖經親子篇－－聖經選讀：路21：1－4 聖經季刊
(2002：02)		 2002
郭育慈 利用聖經教：「歷史中的耶穌」舉隅 聖經季刊
(2002：02)		 2002
吳結明 書蟲話書－－高夏芳《新約聖經入門》 聖經季刊
(2002：02)		 2002
李子忠 聖言網上行－－教宗論互聯網文告 聖經季刊
(2002：02)		 2002
李子忠 《願你的名被尊為聖》 聖經季刊
(2002：03)		 2002
怡悅 在豬前的珠寶 聖經季刊
(2002：03)		 2002
何小雲 舊事新聞 聖經季刊
(2002：03)		 2002
夏志誠 瞎眼乞丐巴爾提買 聖經季刊
(2002：03)		 2002
蘇發聯 福音世界－－主日讀經探意 聖經季刊
(2002：03)		 2002
天主教教理委員會 聖經親子篇 聖經季刊
(2002：03)		 2002
郭育慈 應用聖經教：「耶穌的能力」舉隅 聖經季刊
(2002：03)		 2002
吳結明 書蟲話書－－步徹密《聖保祿生平》 聖經季刊
(2002：03)		 2002
李子忠 聖言網上行－－兒童尋真網 聖經季刊
(2002：03)		 2002
林瑞琪 從法規條例看宗教法為何難以實現 鼎Tripod
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韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 中國未能回應教宗道歉，再下來是甚麼？ 鼎Tripod
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Shih, Hsing San, Joseph		 怎麼能為「封聖」道歉？ 鼎Tripod
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梁作祿 中國的宗教自由有進展嗎？ 鼎Tripod
(125)		 2002
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(125)		 2002
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(046)		 2000
陳繼容 第三誡「守瞻禮主日」 神思
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徐錦堯 第四誡孝敬父母 神思
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(2003：04)		 2003
呂鍚琛
Lu, Xi Chen		 試論道家哲學對人本心理學的影響－－兼論中國哲學的普適價值及東西方文化的 哲學研究
(2003：04)		 2003
張耀南
Zhang, Yao Nan		 評張東蓀論中國傳統宇宙觀 哲學研究
(2003：04)		 2003
王曉朝
Wang, Xiao Chao		 文本、解讀、詮釋與翻譯 哲學研究
(2003：04)		 2003
劉曉力
Liu, Xiao Li		 計算主義質疑 哲學研究
(2003：04)		 2003
羅卜
Luo, Bo		 Overcoming the idealist conception of human culture ... (An abstract) 哲學研究
(2003：04)		 2003
張文喜
Zhang, Wen Xi		 On Heidegger’s natural hermeneuitical thought (An abstract) 哲學研究
(2003：04)		 2003
應奇
Ying, Qi		 The aesthetic politics and the impasse of freedom ... (An abstract) 哲學研究
(2003：04)		 2003
努力開拓哲學研究的新邊疆－－訪李伯聰教授 哲學動態
(292)		 2003
黃頌杰
Huang, Song Jie		 宗教倫理思想基礎探微 哲學動態
(292)		 2003
馮瑞梅
Feng, Rui Mei		 走進公民社會的應用倫理學－－“應用倫理學研討會”綜述 哲學動態
(292)		 2003
劉毅強
Liu, Yi Qiang		 如何走出毛澤東研究的困境－－“毛澤東及其哲學思想學術研討會”述要 哲學動態
(292)		 2003
吳德勤
Wu, De Qin		 第五屆全國人學學術研討會在上海舉行 哲學動態
(292)		 2003
劉體勝
Liu, Ti Sheng		 全球化與中國哲學的創新－－湖北省哲學史學會年年會綜述 哲學動態
(292)		 2003
王路
Wang, Lu		 邏輯哲學研究述評（上） 哲學動態
(292)		 2003
彭峰
Peng, Feng		 舒斯特曼與實用主義美學 哲學動態
(292)		 2003
孔明安
Kong, Ming An		 追尋法國哲學的蹤跡－－評《歸隱之路》 哲學動態
(292)		 2003
彭國翔
Peng, Guo Xiang		 20世紀宋明理學研究的回顧與前瞻（上） 哲學動態
(292)		 2003
戴黍
Dai, Shu		 國外的《淮南子》研究 哲學動態
(292)		 2003
熊在高
Xiong, Zai Gao		 “價值論研究學術研討會”綜述 哲學動態
(277)		 2002
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 現時代生存與發展問題的深度探索－－“生存與發展”哲學研討會綜述 哲學動態
(277)		 2002
葉勤
Ye, Qin		 “第二次全國應用倫理學討論會”綜述 哲學動態
(277)		 2002
陽征
Yang, Zheng		 “熊十力與中國傳統文化國際學術研討會”綜述 哲學動態
(277)		 2002
徐春 北京大學舉辦“21世紀哲學創新暨慶祝黃楠森教授八十華誕”學術研討會 哲學動態
(277)		 2002
俞吾金 理論創新：語境與問題 哲學動態
(277)		 2002
楊建飛
Yang, Jian Fei		 科學哲學對西方經濟學思想發展演化的影響 哲學動態
(277)		 2002
廖小平
Liao, Xiao Ping		 代際倫理芻議 哲學動態
(277)		 2002
徐碧輝
Xu, Bi Hui		 21世紀馬克斯主義美學的構想 哲學動態
(277)		 2002
曹光章
Cao, Guang Zhang		 馬克思主義與可持續發展 哲學動態
(277)		 2002
王心竹
Wang, Xin Zhu		 20世紀中國大陸程朱理學研究綜述 哲學動態
(277)		 2002
莫偉民
Mo, Wei Min		 法國哲學的昨天和今天 哲學動態
(277)		 2002
楊耕 馬克思如何成為現代西方哲學的開創者 哲學動態
(277)		 2002
崔永和 環境．主體．人 哲學動態
(277)		 2002
劉文旋
Liu, Wen Xuan		 知識的社會性：知識社會學概要 哲學動態
(277)		 2002
安維復
An, Wei Fu		 創新範疇與馬克思哲學當代形態的研究 哲學動態
(278)		 2002
邏輯與哲學－－訪王路研究員 哲學動態
(278)		 2002
崔唯航
Cui, Wei Hang		 面向新世紀的古希臘哲學 哲學動態
(278)		 2002
蕭鷹
Xiao, Ying		 走進季羨林－－季羨林學術思想研討會紀要 哲學動態
(278)		 2002
劉奮榮
Liu, Fen Rong		 慶賀周禮全先生80壽辰暨邏輯與哲學學術研討會綜述 哲學動態
(278)		 2002
徐素華 全國“三個代表”重要思想與馬克思主義哲學研討會召開 哲學動態
(278)		 2002
張玉林 全國黨校系統“馬克思主義哲學與中國共產黨80年理論研討會”召開 哲學動態
(278)		 2002
張晴 中國邏輯學會中國邏輯史專業委員會年學術研討會召開 哲學動態
(278)		 2002
周志山
Zhou, Zhi Shan		 中國哲學界對馬克思哲學當代性的研究 哲學動態
(278)		 2002
張賢根
Zhang, Xian Gen		 海德格爾美學思想研究述評 哲學動態
(278)		 2002
李曉東
Li, Xiao Dong		 西方文化哲學的理論形態探析 哲學動態
(278)		 2002
于樹貴
Yu, Shu Gui		 倫理智慧與常識道德－－兼與彭啟福先生商榷 哲學動態
(278)		 2002
丁素
Ding, Su		 從生產方式到信息方式 哲學動態
(278)		 2002
黃頌杰
Huang, Song Jie		 20世紀西方哲學經典及其學術影響 哲學動態
(278)		 2002
深化對“綜何創新”文化觀的研究－－訪方克立教授 哲學動態
(280)		 2002
岩佐茂
Iwasa, Shigeru		 研究環境倫理學的基本視角 哲學動態
(280)		 2002
龜山純生
Kameyama, Junsei		 東方思想在現代環境思想中的意義－－以佛教思想為中心 哲學動態
(280)		 2002
在關注時代和實踐的發展中進行哲學創新－－專家學者談《哲學理論創新叢書》 哲學動態
(280)		 2002
余樹苹
Yu, Shu Ping		 解釋的張力－－記第七次“東亞近世儒學中的經典詮釋傳統”學術研討會 哲學動態
(280)		 2002
熊明輝
Xiong, Ming Hui		 “全國邏輯與計算機科學學術研討會 ” 綜述 哲學動態
(280)		 2002
郝鳳霞 “紀念諾貝爾獎頒獎200周年學術研討會 ” 綜述 哲學動態
(280)		 2002
霍桂桓
Huo, Gui Huan		 全球化背景下的文化哲學研究初探 哲學動態
(280)		 2002
陳鵬
Chen, Peng		 “清華哲學學派 ” 與“ 學” 的自覺 哲學動態
(280)		 2002
朱魯子
Zhu, Lu Zi		 試論交往方式變遷與思維方式轉型 哲學動態
(280)		 2002
李志紅
Li, Zhi Hong		 關于網絡的哲學研究概況 哲學動態
(280)		 2002
安啟念
An, Qi Nian		 奧伊則爾曼論歷史唯物主義(上 ) 哲學動態
(280)		 2002
鄧安慶
Deng, An Qing		 輕繭瑥’鷞F默－－來自德國的綜合報道 哲學動態
(281)		 2002
邢榮
Xing, Rong		 現代性的內在矛盾 哲學動態
(281)		 2002
謝建新 周敦頤學術思想研討會召開 哲學動態
(281)		 2002
樊明亞 開拓視野，加強應用，促進邏輯教學與研究 哲學動態
(281)		 2002
孟建偉
Meng, Jian Wei		 技術的人文維度 哲學動態
(281)		 2002
霍桂桓
Huo, Gui Huan		 全球化背景下的文化哲學研究初探 (下) 哲學動態
(281)		 2002
韓震
Han, Zhen		 歷史解釋與話語霸權的消解 哲學動態
(281)		 2002
楊通進
Yang, Tong Jin		 環境倫理學的三個理論焦點 哲學動態
(281)		 2002
葉良茂
Ye, Liang Mao		 略論需要的客觀性 哲學動態
(281)		 2002
賀翠香
He, Cui Xiang		 中國儒家的民主與宗教－－訪國際漢學家安東哲 哲學動態
(281)		 2002
安啟念
An, Qi Nian		 奧伊則爾曼論歷史唯物主義 (下) 哲學動態
(281)		 2002
汪信硯
Wang, Xin Yan		 人學與哲學的關係辨正 哲學動態
(282)		 2002
李龑君
Li, Yan Jun		 也談馬克思的“生活世界 ” 哲學動態
(282)		 2002
徐春
Xu, Chun		 第四屆人學學術研討會綜述 哲學動態
(282)		 2002
徐斌
Xu, Bin		 創新勞動價值論研討會綜述 哲學動態
(282)		 2002
卜祥記
Bu, Xiang Ji		 全國第二次經濟哲學研討會概述 哲學動態
(282)		 2002
方國根
Fang, Guo Gen		 泰州學派國際學術研討會側記 哲學動態
(282)		 2002
孫君恆
Sun, Jun Heng		 知識經濟下的經濟倫理國際研討會綜述 哲學動態
(282)		 2002
羅貴秋
Luo, Gui Qiu		 我國政治哲學研究的現狀 哲學動態
(282)		 2002
桂翔
Gui, Xiang		 從“世界歷史” 的觀點看全球化進程中的文化走向 哲學動態
(282)		 2002
劉敬魯
Liu, Jing Lu		 論經濟哲學的部門學科性質 哲學動態
(282)		 2002
黃玉順
Huang, Yu Shun		 普遍倫理是先驗理性的純粹形式嗎？ 哲學動態
(282)		 2002
薛富興
Xue, Fu Xing		 新康德主義：李澤厚主體性實踐哲學要素分析 哲學動態
(282)		 2002
汪順寧
Wang, Shun Ning		 20世紀中國的尼采研究 哲學動態
(282)		 2002
尹樹廣
Yin, Shu Guang		 西方馬克思主義國家批判理論的歷史與現狀－－從實踐哲學到後馬克思主義 哲學動態
(283)		 2002
胡大平
Hu, Da Ping		 全球資本主義分析及其理論意義 哲學動態
(283)		 2002
孫璐
Sun, Lu		 全球化語境中的文化論爭－－中國人文社會科學論壇“文化 ” 分論壇側記 哲學動態
(283)		 2002
姜日天
Jiang, Ri Tian		 東亞實學與東亞文化交流－－《韓國實學思想史》首發式暨東亞實學討論會 哲學動態
(283)		 2002
陳新漢
Chen, Xin Han		 論轉型時期中國價值觀研究 哲學動態
(283)		 2002
趙士發
Zhao, Shi Fa		 世界歷央理論：唯物史觀研究的焦點 哲學動態
(283)		 2002
陳代湘
Chen, Dai Xiang		 現代新儒家的朱子學研究概述 哲學動態
(283)		 2002
林夏水
Lin, Xia Shui		 非決定論否定事物的規律性嗎？ 哲學動態
(283)		 2002
王善博
Wang, Shn Bo		 辯護的基礎主義－－由來、表現形式及其合理性論題 哲學動態
(283)		 2002
劉須寬
Liu, Xu Kuan		 論網絡倫理的困境 哲學動態
(283)		 2002
孫美堂 從哲學轉向的角度看馬克思哲學的現代性 哲學動態
(283)		 2002
劉嘯霆 自覺迎接自然辯證法的範式轉換 哲學動態
(283)		 2002
韓民青 論新工業革命 哲學動態
(283)		 2002
徐長福 “主義 ” 三元素：價值、道理、方案 哲學動態
(283)		 2002
董尚文
Dong, Shang Wen		 當代西方宗教語言研究方法論分析 (上) 哲學動態
(283)		 2002
讓哲學與時俱進、引領實踐－－訪龐元正教授 哲學動態
(284)		 2002
冀哲
Ji, Zhe		 信仰問題研討綜述－－全國社科院系統哲學所長會議側記 哲學動態
(284)		 2002
韋平 加入世貿組織與改革開放的辯証思考和對策研討會召開 哲學動態
(284)		 2002
張家龍
Zhang, Jia Long		 可能世界是什麼？ 哲學動態
(284)		 2002
王左立
Wang, Zuo Li		 也談中國邏輯史研究若干問題－－與孫中原教授商榷 哲學動態
(284)		 2002
曾昭式
Zeng, Zhao Shi		 中國邏輯史研究的三種立埸 哲學動態
(284)		 2002
甘紹平
Gan, Shao Ping		 道德共識的形成機制 哲學動態
(284)		 2002
郭玉錦
Guo, Yu Jin		 身份制與中國人的觀念結構 哲學動態
(284)		 2002
曲躍厚
Qu, Yue Hou		 過程哲學：當代哲學發展的一個新生長點－－科布教授訪談錄 哲學動態
(284)		 2002
董尚文
Dong, Shang Wen		 當代西方宗教語言研究方法論分析 （下） 哲學動態
(284)		 2002
張一兵
Zhang, Yi Bing		 廣松涉：關係存在論與事的世界觀 哲學動態
(284)		 2002
重釋歷史唯物主義與“回到馬克思”－－訪段忠橋教授 哲學動態
(285)		 2002
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 目前馬克思哲學研究中的史論關係問題省思 哲學動態
(285)		 2002
郝敬之
Hao, Jing Zhi		 《回到馬克思》的阿爾都塞情結 哲學動態
(285)		 2002
劉鋼
Liu, Gang		 當代信息哲學的背景、內容與研究綱領 哲學動態
(285)		 2002
胡瀟
Hu, Xiao		 論電子文化對哲學思維的邏輯消解 哲學動態
(285)		 2002
潘斌
Pan, Bin		 “馬克思主義與後現代主義”國際學術研討會綜述 哲學動態
(285)		 2002
金吾倫
Jin, Wu Lun		 在哈佛聽諾齊克講課 哲學動態
(285)		 2002
楊楹
Yang, Ying		 倫理視野中的政府權力觀 哲學動態
(285)		 2002
韓強
Han, Qiang		 第三代新儒家面臨的兩大挑戰 哲學動態
(285)		 2002
王向清
Wang, Xiang Qing		 湘學研究綜述 哲學動態
(285)		 2002
李德順
Li, De Shun		 學科與學說：價值研究的層面 哲學動態
(286)		 2002
馮平
Feng, Ping		 哲學的價值論轉向 哲學動態
(286)		 2002
徐碧輝
Xu, Bi Hui		 跨進世紀的門檻－－訪葉朗教授 哲學動態
(286)		 2002
韓志偉
Han, Zhi Wei		 全國“馬克思哲學觀”學術研討會綜述 哲學動態
(286)		 2002
姜錫潤
Jiang, Xi Run		 新世紀的價值沖突和人文精神－－“中國第六屆價值哲學暨第一屆價值哲學研討 哲學動態
(286)		 2002
劉奮榮
Liu, Feng Rong		 全國現代邏輯學術研討會綜述 哲學動態
(286)		 2002
盧風
Lu, Feng		 發展觀與環境倫理－－“全國環境倫理研討會”述略 哲學動態
(286)		 2002
馬曉英 “中日共同研究：東亞近代哲學的意義”首發式暨學術座談會召開 哲學動態
(286)		 2002
田鵬穎 全國技術哲學與技術倫理學學術研討會側記 哲學動態
(286)		 2002
肖傳國
Xiao, Chuan Guo		 中日在吸收近代西方文化上的差異 哲學動態
(286)		 2002
顏青山
Yan, Qing Shan		 “倫理轉向”還是“技術轉向” 哲學動態
(286)		 2002
李醒民
Li, Xing Min		 科學哲學中的幾個精妙比喻 哲學動態
(286)		 2002
孔明安
Kong, Ming An		 技術、虛像與形而上學的命運 哲學動態
(286)		 2002
加強對話與交流，創造哲學的輝煌－－“世紀之交的哲學”國際哲學研討會綜述 哲學動態
(287)		 2002
熊在高
Xiong, Zai Gao		 全球聯邦：是否可能與如何可能－－中美價值論專家對話錄 哲學動態
(287)		 2002
付文忠
Fu, Wen Zhong		 新批判的馬克思主義評析－－舍曼對重建馬克思主義的新探索 哲學動態
(287)		 2002
丁四新
Ding, Si Xin		 申論《老子》文本變化的核心觀念、法則及其意義 哲學動態
(287)		 2002
寇征
Kou, Zheng		 性別研究與中國傳統哲學的反思 哲學動態
(287)		 2002
彭啟福
Peng, Qi Fu		 文本的詮釋與意義的創生－－“詮釋學國際學術研討會”述評 哲學動態
(287)		 2002
趙藝
Zhao, Yi		 2002年國際邏輯與認知暑期學院學術活動概述 哲學動態
(287)		 2002
張風帆
Zhang, Feng Fan		 科技倫理及其社會影響 哲學動態
(287)		 2002
胡金鳳
Hu, Jin Feng		 消費問題研究述評 哲學動態
(287)		 2002
王淑芹
Wang, Shu Qin		 信用研究述評 哲學動態
(287)		 2002
顧肅
Gu, Su		 當代自由主義對社群主義理論挑戰的回應 哲學動態
(287)		 2002
賀來
He, Lai		 哲學：一種批判的“自由思想”－－馬克思哲學觀的靈魂和核心 哲學動態
(289)		 2003
魏長寶
Wei, Chang Bao		 經典詮釋學與中國哲學研究的範式問題 哲學動態
(289)		 2003
鄭立新
Zheng, Li Xin		 經濟效率的倫理定位 哲學動態
(289)		 2003
夏瑩
Xia, Ying		 視界融合下的道德、宗教與文化－－“中美哲學論壇（2002）”綜述 哲學動態
(289)		 2003
朱康有
Zhu, Kang You		 “二程洛學與實學國際學術研討會”綜述 哲學動態
(289)		 2003
劉豐
Liu, Feng		 中華文化與域外文化的互動暨“海上絲綢之路泉州”學術研討會綜述 哲學動態
(289)		 2003
劉雋
Liu, Jun		 符號學與東亞文化的全球意義－－第三屆東亞符號學會國際會議綜述 哲學動態
(289)		 2003
楊富斌
Yang, Fu Bin		 建構世界美學的一個轉折點－－“美學與文化：東方與西方”國際學術研討會述 哲學動態
(289)		 2003
儀平策
王祖哲		 審美與藝術教育國際學術研討會召開 哲學動態
(289)		 2003
萬俊人
Wan, Jun Ren		 “兼和”之道及其道者的學術品格 哲學動態
(289)		 2003
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 社會知識論（上） 哲學動態
(289)		 2003
費多益
Fei, Duo Yi		 行為研究：從邏輯經驗主義到現象學 哲學動態
(289)		 2003
約翰．齊曼
Ziman, John		 為何信賴科學 哲學動態
(289)		 2003
湯一介 關于文化問題的幾點思考 哲學動態
(289)		 2003
李鵬程 文化哲學在新世紀的文化使命 哲學動態
(289)		 2003
鄒東濤 實踐是馬克思主義的惟一來源 哲學動態
(289)		 2003
安啟念
An, Qi Nian		 奧伊則爾曼論辯証唯物主義（上） 哲學動態
(289)		 2003
羅國輝 不要忘記手足－－聖人敬禮：信仰的見證 神思
(049)		 2001
唐正東
Tang, Zheng Dong		 《回到馬克思》真的具有阿爾都塞情結嗎－－與郝敬之商榷 哲學動態
(290)		 2003
胡大平
Hu, Da Ping		 也論馬克思主義哲學的研究方法與學術規範－－與聶錦芳商榷 哲學動態
(290)		 2003
肖婭曼
Xiao, Ya Man		 漢語“是”的形而上之謎－－“是”為什麼發展為判斷詞？ 哲學動態
(290)		 2003
錢廣榮
Qian, Guang Rong		 關於倫理道德與智慧 哲學動態
(290)		 2003
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 社會知識論 （下） 哲學動態
(290)		 2003
曹志平
Cao, Zhi Ping		 科學解釋研究的走向 哲學動態
(290)		 2003
苑秀麗
Yuan, Xiu Li		 “21世紀世界社會主義”國際學術研討會綜述 哲學動態
(290)		 2003
馬曉英
Ma, Xiao Ying		 弘先哲之志，啟後世之學－－“賀麟先生百年誕辰”紀念會側記 哲學動態
(290)		 2003
周婷 著名西方哲學史家王玖興逝世 哲學動態
(290)		 2003
孔 《維特根斯坦全集》出版座談會在京舉行 哲學動態
(290)		 2003
周婷 《西方學術名著導讀叢書》出版座談會在京召開 哲學動態
(290)		 2003
安啟念
An, Qi Nian		 奧伊則爾曼論辯証唯物主義 （下） 哲學動態
(290)		 2003
張雄
Zhan, Xiong		 西方近、現代經濟哲學發展的歷史與現狀 哲學動態
(290)		 2003
劉懷德 金融重建與社會公義 見證
(328)		 2003
張春申 路加福音的導師「旅程」 見證
(328)		 2003
金象逵 信德邊緣化了的歐洲文明 （上） 見證
(328)		 2003
郭抱朴 請來坐！請用茶！ 見證
(328)		 2003
孫大川 失業率，做為一種倫理的反省 見證
(328)		 2003
UP！其實無撇步，就是：做！ 見證
(328)		 2003
宋之鈞 瑪利亞的靈修 見證
(328)		 2003
蕭永倫 帳幕與製幕工人 見證
(328)		 2003
遨思 現代人的聖詠－－《第八首》 見證
(328)		 2003
趙一舟 一間不像教堂的聖堂 （下）－－介紹一間現代化主教座堂 見證
(328)		 2003
洪萬六 忠誠帶來生命 見證
(328)		 2003
張宏秀 玫瑰經－－父母最有力的祈禱 （上） 見證
(328)		 2003
柯博識
廖金常		 探索三願，前瞻修道生活　　　　　　　　　　　 見證
(328)		 2003
雷思 寵物緣 （上）　 見證
(328)		 2003
曾慶導 聖母月 見證
(328)		 2003
郭蛈梅 划向幸福 見證
(328)		 2003
五色鳥 與主相遇 －－我的信仰之旅 見證
(328)		 2003
小德雷莎 見證 （下）　　 見證
(328)		 2003
思竹 一個星期三下午 見證
(328)		 2003
嚴任吉 芝加哥 （Chicago） 見證
(328)		 2003
燊芳 讓我們做點事吧！ 見證
(328)		 2003
林瑞琪 互聯網《管理條例》顯出新氣象 鼎Tripod
(128)		 2003
楊曉亭 今日中國天主教徒的靈修 鼎Tripod
(128)		 2003
林瑞琪 近代中國基督宗教辦報概況簡述 鼎Tripod
(128)		 2003
柯毅霖
Criveller, Gianni		 傳媒所選二零零二年風雲人物－－陳主教 鼎Tripod
(128)		 2003
佚名 河北省永年教區女傑傳略 鼎Tripod
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深切悼念陳佐舜博士 鼎Tripod
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國務院公報 互聯網上網服務營業場所管理條例 鼎Tripod
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《鼎》第一二一期至一二七期總目錄 鼎Tripod
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楊曉亭
Yang, Xiao Ting		 The spirituality of Catholics in China today 鼎Tripod
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Wang, Mi Lu A critique of the biography of the Saints and other ... 鼎Tripod
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柯毅霖
Criveller, Gianni		 Bishop Zen, Hong Kong’s person of the year 鼎Tripod
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Barry, Peter Shanghai Church responds to spiritual needs of foreigners 鼎Tripod
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Maheu, Betty Ann The year of the sheep 鼎Tripod
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柯毅霖
Criveller, Gianni		 Dialogues on Jesus in China （12）－－Jesus and Buddha 鼎Tripod
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Public Security Ministry Documentation：identifying and banning of cultic organizations 鼎Tripod
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柯毅霖
Criveller, Gianni		 Three international symposiums on China and Christianity 鼎Tripod
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Taveirne, Patrick Book review－－China and Christianity：burdened past, ... 鼎Tripod
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Tripod index for 2001－2003 鼎Tripod
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李子忠 默示錄中的禮儀 聖經季刊
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怡悅 因為那一天你吃了，必定要死 聖經季刊
(2003：01)		 2003
羅綺華 在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2003：01)		 2003
何小雲 北國落於亞述手裏，十五萬人被迫流亡，猶大仍然緊守崗位 聖經季刊
(2003：01)		 2003
何小雲 被放逐的人民 聖經季刊
(2003：01)		 2003
何小雲 先知的教導避免猶大重蹈以色列覆轍 聖經季刊
(2003：01)		 2003
張若望
梁玉冰		 頭髮與鬍鬚 聖經季刊
(2003：01)		 2003
夏志誠 由朋友拾來的癱子 聖經季刊
(2003：01)		 2003
蘇發聯 乙年讀經探意 聖經季刊
(2003：01)		 2003
天主教教理委員會 聖經親子篇－－聖經選讀 （瑪太福音第5章第14至30節） 聖經季刊
(2003：01)		 2003
郭育慈 大黑落德在耶穌時代對巴力斯垣的影響 （備課二） 聖經季刊
(2003：01)		 2003
吳結明 書蟲話書－－高慎、董聆聖《福音初探》 聖經季刊
(2003：01)		 2003
李子忠 聖言網上行－－澳門教區社會傳播中心：聖經問答遊戲 聖經季刊
(2003：01)		 2003
李仁德
Leahy, Breandan		 編者的話 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
盧嘉勒
Lubich, Chiara		 欣賞每一朵花 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
衛百德
Weber, Toni		 司鐸之賓至如歸 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
甘安理
Cambon, Enrique		 教會要求寬恕 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
Pepe, Enrico 彼此成為對方的禮物 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
黃鳳儀 從格前6：12─20看保祿的性愛觀念 神思
(032)		 1997
陳繼容 聖奧思定的性愛觀 神思
(032)		 1997
吳智勳 現代教會對性愛的訓導 神思
(032)		 1997
蔣範華 由「談『虎』色變」話培育 神思
(032)		 1997
石禮文
陳德康		 性、貞潔與獨身 神思
(032)		 1997
徐佩宏 從心理輔導看性愛 神思
(032)		 1997
陳滿鴻 從社會學角度看性活動 神思
(032)		 1997
黃淑珍 雅歌中的尋尋覓覓 神思
(032)		 1997
關傑棠 在波士頓的日子：對「性」的反省 神思
(032)		 1997
Distelberge, Joannes 合一的盟約 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
李仁德
Leahy, Breandan		 合一世界的傳播 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
現世紀之阿勒約伯哥 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
盧嘉勒
Lubich, Chiara		 普世博愛運動與社會傳播方式 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
耶穌－－傳媒工作者的典範 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
Purcell, Brendan 被捨棄的耶穌－－合一的鑰匙 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
高欣
Coen, Margaret		 傳揚美善 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
韓迪斯
Hendriks, Erik		 一位電視製作人－－建立關係 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
Foresi, Pasquale 白冷的洞穴 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
李仁德
Leahy, Breandan		 Editorial 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
盧嘉勒
Lubich, Chiara		 Look at all the flowers 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
衛百德
Weber, Toni		 Where priests feel at home 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
甘安理
Cambon, Enrique		 The Church asks for forgiveness 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
Pepe, Enrico To be a gift for one another 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
Distelberger, Joannes Pact of unity 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
李仁德
Leahy, Breandan		 Communicating in a united world 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
An Areopagus of the modern age 萬眾歸一（Being One）
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盧嘉勒
Lubich, Chiara		 The focolare movement & the means of social communication 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
Jesus－－the model for communicators’ 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
Purcell, Brendan Jesus forsaken－－key to unity 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
高欣
Coen, Margaret		 The task is to spread the good 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
韓迪斯
Hendriks, Erik		 A television producer－－building relationships 萬眾歸一（Being One）
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Forest, Paquale In the cave of Bethlehem 萬眾歸一（Being One）
(2003：01)		 2003
徐文明
Xu, Wen Ming		 阿育王與前七祖 中國哲學史
(040)		 2002
張志強
Zhang, Zhi Qiang		 初唐佛性之爭辯研究－－以窺基、慧沼與法寶之辯為中心 中國哲學史
(040)		 2002
丹．魯索斯
Lusthaus, Dan		 二十世紀西方唯識學研究回顧 中國哲學史
(040)		 2002
劉成有
Liu, Cheng You		 呂澂對佛教心性論的現代詮釋 中國哲學史
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鄭萬耕
Zheng, Wan Geng		 卦爻符號系統的演變及其意義 中國哲學史
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林忠軍
Lin, Zhong Jun		 試析鄭玄易學天道觀 中國哲學史
(040)		 2002
孫亦平
Sun, Yi Ping		 漢唐《道德經》注疏與老學思想的發展－－以杜光庭《道德真經廣義．序》為中 中國哲學史
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王承文
Wang, Cheng Wen		 道教“三洞”學說的思想淵源 中國哲學史
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Li, Xiang Jun		 王安石的經學觀與經學解釋學 中國哲學史
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Yang, Xue Ping		 洞山良價的生命論 中國哲學史
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湯一介
Tang, Yi Jie		 湯用彤與胡適 中國哲學史
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屈大成
Qu, Da Cheng		 湯用彤有關印度佛教的研究 中國哲學史
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郭齊勇
Guo, Qi Yong		 論杜維明學術思想－－以新出《杜維明文集》為中心 中國哲學史
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尹振環
Yin, Zhen Huan		 也談帛、簡《老子》之研究 中國哲學史
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楊柱才 與時俱進，不斷創新 中國哲學史
(040)		 2002
“第一屆海峽兩岸傅偉勛、韋政通與中國哲學的創造性轉化”學術研討會在武漢 中國哲學史
(040)		 2002
孔子與儒家研究的新舉措－－中國人民大學孔子研究院成立 中國哲學史
(040)		 2002
杜維明
Tu, Wei Ming		 儒家人文精神與生態 中國哲學史
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蒙培元
Meng, Pei Yuan		 中國哲學生態觀論綱 中國哲學史
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鄭家棟
Zheng, Jia Dong		 自然和諧與差等秩序 中國哲學史
(041)		 2003
李存山
Li, Cun Shan		 自然的“經濟體系”還是“道德體系”？ 中國哲學史
(041)		 2003
盧風
Lu, Feng		 天人合一與敬畏上帝 中國哲學史
(041)		 2003
雷毅
Lei, Yi		 當代環境思想的東方轉向及其問題 中國哲學史
(041)		 2003
雷毅
Lei, Yi		 當代環境思想的東方轉向及其問題 中國哲學史
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孟旦
Munro, Donald		 三個主題及代表作－－與中國哲學相關的當代西方學術研究評析 中國哲學史
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周勤
Zhou, Qin		 道德自主與文化習俗－－綜論西方儒學研究中的情境主義取徑 中國哲學史
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林同奇
Lin, Tong Qi		 孟子之心與性：史華茲與牟宗三的虛擬對話 中國哲學史
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張立文
Zhang, Li Wen		 和合生存價值世界的詮釋 中國哲學史
(041)		 2003
鄭家棟
Zheng, Jia Dong		 中國傳統思想中的父子關係及詮釋的面向－－從“父為子隱，子為父隱”說起 中國哲學史
(041)		 2003
劉寶才
Liu, Bao Cai		 “以水喻人”的學說及其思維方式 中國哲學史
(041)		 2003
吳根友
Wu, Gen You		 戴震哲學“道論”發微－－兼評村瀨浴也《戴震的哲學－－唯物主義和道德價值 中國哲學史
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劉興邦
Liu, Xing Bang		 論王夫之的 “成德之學” 中國哲學史
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方旭東
Fang, Xu Dong		 事實．修辭．語境－－元人吳澄傳記的敘事學研究 中國哲學史
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張聖才
Zhang, Sheng Cai		 淨明宗旨充論－－《淨明忠孝全書》研讀 中國哲學史
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李霞
Li, Xia		 論新安理學的形成、演變及其階段性特徵 中國哲學史
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解光宇
Xie, Guang Yu		 程敏政、程瞳關于“朱，陸異同”的對立及其影響 中國哲學史
(041)		 2003
王國良
Wang, Guo Liang		 朱熹與新安理學 中國哲學史
(041)		 2003
陶清
Tao, Qing		 “求真是之歸”與“求是”－－新安理學思想理論特色及其治學特點初探 中國哲學史
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陳靜
Chen, Jing		 《淮南子》作者考 中國哲學史
(041)		 2003
張富祥
Zhang, Fu Xiang		 《老子》校釋二題 中國哲學史
(041)		 2003
金演宰
Jin, Yan Zai		 試論李滉“分而為二”、“合而為一”的思維方式 中國哲學史
(041)		 2003
《儒學與儒學史新論》，郭齊勇著 中國哲學史
(041)		 2003
《從魏晉玄學到初唐重玄學》，強昱著 中國哲學史
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《荀子韓非子的社會歷史哲學》，周熾成著 中國哲學史
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《近現代居士佛學研究》，劉成有著 中國哲學史
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《黃宗羲與中國文化》，朱義祿著 中國哲學史
(041)		 2003
潘桂明
Pan, Gui Ming		 天台佛學評議 世界宗教研究
(092)		 2003
游自勇
You, Zi Yong		 隋文帝仁壽頒天下舍利考 世界宗教研究
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謝重光
Xie, Chong Guang		 也談文益禪師參桂琛的地點和年代－－與王榮國同志商榷 世界宗教研究
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黃景春
Huang, Jing Chun		 地下神仙張堅固、李定度考述 世界宗教研究
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何光滬
He, Guang Hu		 關于基督教神學哲學在中國的翻譯和吸納問題 世界宗教研究
(092)		 2003
楊慧林
Yang, Hui Lin		 “本地化”還是“處境化”：漢語語境中的基督教詮釋 世界宗教研究
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石衡潭
Shi, Heng Tan		 別爾嘉耶夫的神觀念與創造論 世界宗教研究
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李進新
Li, Jin Xin		 伊斯蘭傳入庫車辨析 世界宗教研究
(092)		 2003
沙宗平
Sha, Zong Ping		 “精誠同志社”“靈魂說”與“道德說” 世界宗教研究
(092)		 2003
李申
Li, Shen		 秦漢以降的宗教氣氛 世界宗教研究
(092)		 2003
劉長林
Liu, Chang Lin		 論胡適對中國宗教信仰及其現代走向的研究 世界宗教研究
(092)		 2003
郭淑雲
Guo, Shu Yun		 薩滿教星辰祟拜與北方天文學的萌芽 世界宗教研究
(092)		 2003
袁朝暉 “文明對話學術研討會”綜述 世界宗教研究
(092)		 2003
李忠敏 全國“經典闡釋與文化傳播”學術研討會召開 世界宗教研究
(092)		 2003
辛岩 “宗教與文化轉型”國際研討會綜述 世界宗教研究
(092)		 2003
周偉馳 “世俗化處境中的基督宗教”學術研討會綜述 世界宗教研究
(092)		 2003
王永會 佛教管理學成立的依據與特質 世界宗教研究
(092)		 2003
何其敏 國情、問題與政策 世界宗教研究
(092)		 2003
曾傳輝 鐵肩擔道義．妙手著文章－－寫在馮今源先生《三元集》出版之際 世界宗教研究
(092)		 2003
黃永鋒 揭示易道融通規律的高水平論著－－詹石窗教授《易學與道教思想關係研究》評 世界宗教研究
(092)		 2003
潘富恩 評孔令宏的《宋明道教思想研究》 世界宗教研究
(092)		 2003
方立天 《近現代居士佛學研究》序 世界宗教研究
(092)		 2003
黃夏年 集舊也可以創新：關于《中國佛教經論序跋記集》 世界宗教研究
(092)		 2003
駱洁 舉足輕重的儀禮－－《基督教禮儀節日》評介 世界宗教研究
(092)		 2003
靳鳳林 莫爾特曼的生死智慧－－讀《來臨中的上帝－－基督教的終末論》 世界宗教研究
(092)		 2003
韓昇 貴州佛教史譜新篇 世界宗教研究
(092)		 2003
何光滬
He, Guang Hu		 On the problems of the translation and being ... (An abstract) 世界宗教研究
(092)		 2003
劉長林
Liu Chang Lin		 A remark on the research of Chinese religious belief ... (An abstract) 世界宗教研究
(092)		 2003
郭淑雲
Guo, Shu Yun		 The star worship of Shamanism and the germ of ... (An abstract) 世界宗教研究
(092)		 2003
秦明盛 醫好十位痳瘋患者之記事（路加17：11－19）中上帝國的神學意義 玉山神學院學報
(009)		 2002
高萬金 從「媽媽臉上的圖騰」之研究探討紋面禮俗的神學意義 玉山神學院學報
(009)		 2002
司雄 加爾文預定論的探討 玉山神學院學報
(009)		 2002
猶浩彼厚 Gaga－Atayal種族倫理的研究並淺談它在今日原住民教會中之應用 玉山神學院學報
(009)		 2002
陳南州 從宋泉盛的宣教神學省思今日台灣教會的宣教 玉山神學院學報
(009)		 2002
陳文珊 宗教對談如何可能－－論孔漢斯的第四條路 玉山神學院學報
(009)		 2002
司雄 從保羅在哥林多前書十二至十四章有關方言的教導評原住民教會的方言運動 玉山神學院學報
(007)		 2000
秦明盛 從馬可福音一章3－6節探討「預備主道的約翰」對原住民牧者的啟示 玉山神學院學報
(007)		 2000
陳南州 論人的自由意志與罪－－歷史的回顧與今日的探討 玉山神學院學報
(007)		 2000
高萬金 探討改革宗傳統信仰告白的特色 玉山神學院學報
(007)		 2000
吳明義 阿美族的文化傳承與傳統教育 玉山神學院學報
(007)		 2000
哈尤．尤道 台灣原住民樂器介紹 玉山神學院學報
(007)		 2000
林鴻達 玉山神學院教會社會工作系的現況與展望 玉山神學院學報
(007)		 2000
陳進昌
Chen, C., Jonathan		 Death and dying care：an operational theology after the diagnosis 玉山神學院學報
(007)		 2000
遇見復活的基督 恒毅
(516)		 2003
張春申 天主子民 恒毅
(516)		 2003
傅佩榮 安定自己的心思 恒毅
(516)		 2003
陸達誠 宗教與民主 恒毅
(516)		 2003
李家同 三十億年前，誰制定了生命的規則？ 恒毅
(516)		 2003
思果 信不信由你 恒毅
(516)		 2003
高瑪玉 天堂之樂 恒毅
(516)		 2003
徐錦堯 超越證據 恒毅
(516)		 2003
二水心台 成聖的境界－－天主鑒臨之境 恒毅
(516)		 2003
夏金波 家長的良友 恒毅
(516)		 2003
韓承良 釘衪在十字架上！ 恒毅
(516)		 2003
劉順德 我國的門聯與宗教 恒毅
(516)		 2003
呂漁亭 家庭結構改變的後遺症 恒毅
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檳榔湯 老鷹的翅膀 恒毅
(516)		 2003
張力 一念之間 恒毅
(516)		 2003
孫多默 欽天監監正湯若望神父郵票（下） 恒毅
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聖希道 祈禱和讀經 恒毅
(516)		 2003
楊鍾祥 虔誠信仰者愉快無憂 恒毅
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焦名會 母親是愛的彩筆 恒毅
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網路拾穗 人生要看透，不要看破 恒毅
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多默 聖母聖月在今朝 恒毅
(516)		 2003
范文忠 不可懷疑天主的美善寬仁 恒毅
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田毓英 耶穌的兄弟姊妹（上） 恒毅
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劉曉明 我找媽媽，你是媽媽嗎？ 恒毅
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羅漁 宗座科學院簡介 恒毅
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辣黑耳 中國痳瘋服務協會 恒毅
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教研中心 公教學校 恒毅
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瑪谷 讀經心得 恒毅
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許炳坤 聲聲都是天主的福音 恒毅
(516)		 2003
剛恆毅 北京的宗座代表公署 恒毅
(516)		 2003
韓玲玲 今年的堂慶，到老街去！ 恒毅
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安德 保祿其人 恒毅
(516)		 2003
教友十億六千萬 恒毅
(516)		 2003
美國首位華裔主教 恒毅
(516)		 2003
世界家庭大會 恒毅
(516)		 2003
東南亞華人教會 恒毅
(516)		 2003
寶島雜錦：駐華代辦交接 恒毅
(516)		 2003
寶島雜錦：台灣總修院 恒毅
(516)		 2003
寶島雜錦：四旬期愛德運動 恒毅
(516)		 2003
張凱嫻
陳志常		 婚姻─—我們的聖召 神思
(030)		 1996
楊啟壽 台灣基督長老教會的政教關係 新使者
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林淑芬 永遠跟人民站在一起－－訪林義雄談從“黨外”到慈林 新使者
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徐佳青 宗教與政治的『愛恨情仇』－－淺談台灣宗教團體和政黨的關係 新使者
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黃昭弘 由政黨輪替論台灣基督長老教會與民進黨之關係 新使者
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鄭仰恩 認同與合一：基督教信仰與台灣的未來 新使者
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林志明 門諾會本地初期的傳道者－－翁頂傳道 新使者
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張馨文 深夜四點：你怎麼還掛在這裡？ 新使者
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李仁豪 文化與藝術 新使者
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羅聯昇 大安教會在馬拉威的宜教服務事工 新使者
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廖上信 上帝與人關係的橋樑－－信心 新使者
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蔡鴻銘 外遇的源起 新使者
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王昭文 「喊台獨」之外－－長老教會政治關懷的演變 新使者
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王貞文 台灣獨立是台灣基督長老教會的基本教義嗎？ 新使者
(075)		 2003
林潔美 奇異恩典－－懷念王福慶長老 新使者
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陳宏猷 走非拉鐵非教會的路 新使者
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簡英材 詩歌敬拜與詩歌創作 新使者
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張雅惠 傳道人的溝通 新使者
(075)		 2003
陳美鸞 我的音樂學習經驗 新使者
(075)		 2003
許湄婷 我的生命見證分享 新使者
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莊信德 網路認同歷程的信仰省思 新使者
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林鴻祐 從萬花筒到網路交友 新使者
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陳鳳翔 網路福音事工的挑戰 新使者
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林淑芬 286vs.N86－－從語言的顛覆看N世代文化 新使者
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楊雅惠 我網路交友的經驗 新使者
(074)		 2003
江淑文 在網路中築夢－－從心理需求看網路交友 新使者
(074)		 2003
李欣芬 台灣癩病醫療之父－－戴仁壽博士 新使者
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鄭頌苑 論「單身寄居族」 新使者
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陳志良 基督徒如何看待佛教藝術？ 新使者
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吳明洲 石牌教會社區日文班 新使者
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陳聯松 何謂愛修會－－愛修會的精神與特質 新使者
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林鴻達 心事講出來－－青年常見的交友問題 新使者
(074)		 2003
陳金定 福杯滿溢蒙福之年 新使者
(074)		 2003
蔡維民 「與神和好」 新使者
(074)		 2003
董俊蘭 基礎神學往前走 新使者
(074)		 2003
田筱榮 年輕的追尋－－我讀大學的日子 新使者
(074)		 2003
陳素琳 東師長青，生日快樂 新使者
(074)		 2003
丑角 颱風來了！？ 新使者
(074)		 2003
陳衛平
Chen, Wei Ping		 中國哲學史研究的學科自覺－－從胡適到馮友蘭 中國哲學史
(042)		 2003
方立天
Fang, Li Tian		 中國佛教哲學研究的方法論問題 中國哲學史
(042)		 2003
程梅花
Cheng, Mei Hua		 論朱熹“致中和”的方法論 中國哲學史
(042)		 2003
方爾加
Fang, Er Jia		 關于陽明心學的研究方法 中國哲學史
(042)		 2003
周可真
Zhou, Ke Zhen		 顧炎武與中國學術傳統 中國哲學史
(042)		 2003
李蘭芬
Li, Lan Fen		 論湯用彤對魏晉玄學的理解 中國哲學史
(042)		 2003
余秉頤
Yu, Bing Yi		 以生命的精神價值為中心－－方東美論中國哲學的“通性與特點” 中國哲學史
(042)		 2003
張學智
Zhang, Xue Zhi		 《顏氏家訓》與現代家庭倫理 中國哲學史
(042)		 2003
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 道教生命倫理與現代社會 中國哲學史
(042)		 2003
張斌峰
Zhang, Bin Feng		 荀子的“類推思維”論 中國哲學史
(042)		 2003
張曉芒
Zhang, Xiao Mang		 中國古代的類推思想與中國古代宗族社會 中國哲學史
(042)		 2003
曾昭式
Zeng, Zhao Shi		 西方邏輯東漸與中國近代思維方式的嬗變 中國哲學史
(042)		 2003
郭橋
Guo, Qiao		 邏輯理性的融人－－近代西方邏輯傳播對馮友蘭哲學的影響 中國哲學史
(042)		 2003
黃玉順
Huang, Yu Shun		 中國傳統的“他者”意識－－古代漢語人稱代詞的分析 中國哲學史
(042)		 2003
景海峰
Jing, Hai Feng		 “詮釋”考 中國哲學史
(042)		 2003
楊逢彬
Yang, Feng Bin		 《老子》群詁獻疑 中國哲學史
(042)		 2003
黃聖平
Huang, Sheng Ping		 所謂《莊子》郭象《序》作者辨正 中國哲學史
(042)		 2003
那薇
Na, Wei		 道家的返樸歸真和海德格爾的本真存在 中國哲學史
(042)		 2003
張再林
Zhang, Zai Lin		 “面向事物本身”與莊學精神 中國哲學史
(042)		 2003
《中國佛教哲學要義》，方立天著 中國哲學史
(042)		 2003
《回歸真實的存在－－王船山哲學的闡釋》，陳贇著 中國哲學史
(042)		 2003
《通向學術真際之路》，李承貴著 中國哲學史
(042)		 2003
《現代新儒學與朱子學》，陳代湘著 中國哲學史
(042)		 2003
吳岳清
吳結明		 一塊古代石板描述了列下十二章的歷史事件－－有些學者質疑它的真實性 聖地
(022)		 2003
王淑媚 雅各伯泉 聖地
(022)		 2003
李子忠 原來有妳（二十二）－－伊拉克基督徒逃亡潮 聖地
(022)		 2003
王淑媚 由漁夫變為上主的朋友：看看聖伯多祿的一生 聖地
(022)		 2003
李黃玉清 新約時代的民生：耶穌時代的鄉村 聖地
(022)		 2003
蘇發聯 七千年歷史文物毀於一旦 聖地
(022)		 2003
吳結明 慈父與敗兒 聖地
(022)		 2003
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（七）－－依科尼雍、呂斯特辣、德爾貝、阿塔肋 聖地
(022)		 2003
陳愛潔 真正的苦路 聖地
(022)		 2003
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 導言：儒家倫理學專題 哲學與文化
(348)		 2003
劉述先
Liu, Shu Hsien		 作為世界哲學的儒學：對於波士頓儒家的回應 哲學與文化
(348)		 2003
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 儒家哲學的當代型態及其可能性研究：以劉述先與杜維明為例 哲學與文化
(348)		 2003
陳振崑
Chen, Jen Kuen		 現代意義內的儒家宗教意識 哲學與文化
(348)		 2003
高柏園
Kao, Po Yuan		 經權原則與道德判斷：以《儒家生命倫理學》為中心之討論 哲學與文化
(348)		 2003
黎建球
Li, Bernard		 儒家的王道思想：兼評杭亭頓《文明衝突與世界秩序的重建》 哲學與文化
(348)		 2003
林淑文
Lin, Shu Wen		 劉述先《全球倫理與宗教對話》 哲學與文化
(348)		 2003
杜保環
Tu, Pao Huan		 杜維明《現代精神與儒家傳統》 哲學與文化
(348)		 2003
陳美玲
Chen, Mei Ling		 李瑞全《儒家生命倫理學》 哲學與文化
(348)		 2003
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 倫理的思考與實踐之道：評介葉海煙教授大作《中國哲學的倫理觀》 哲學與文化
(348)		 2003
楊自平
Yang, Tzu Ping		 熊十力體用不二之《易》外王思想 哲學與文化
(348)		 2003
劉原池
Yuan, Chih Liu		 張載「心能盡性」說對胡宏「盡心成性」 說的影響 哲學與文化
(348)		 2003
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 在責任與私利不能兩全的情況下，你會如何選擇？ 哲學與文化
(348)		 2003
何佳瑞 學界訊息－－第七次儒佛會通會議 哲學與文化
(348)		 2003
何佳瑞 學界訊息－－第一屆哲學教材教法研討會 哲學與文化
(348)		 2003
何佳瑞 學界訊息－－九十一學年度哲學系教師研究成果發表會 哲學與文化
(348)		 2003
何佳瑞 學界訊息－－2003第四十三屆夏季週年研討會 哲學與文化
(348)		 2003
汪信硯
Wang, Xin Yan		 關于我國馬克思主義哲學教學改革的思考 哲學動態
(293)		 2003
彭富春
Peng, Fu Chun		 關于哲學教學改革的探索 哲學動態
(293)		 2003
郭新和
Guo, Xin He		 哲學教學改革與馬克思主義哲學創新 哲學動態
(293)		 2003
李建會
Li, Jian Hui		 評生命的“靈活適應說” 哲學動態
(293)		 2003
劉懷玉
Liu, Huai Yu		 西方學界關于列裴伏爾思想研究現狀綜述 哲學動態
(293)		 2003
王路
Wang, Lu		 邏輯哲學研究述評（下） 哲學動態
(293)		 2003
舒也
Shu, Ye		 解讀“資本主義倫理學” 哲學動態
(293)		 2003
張亮
Zhang, Liang		 “後馬克思思潮與後馬克思主義”學術研討會綜述 哲學動態
(293)		 2003
陳雪虎
Chen, Xue Hu		 當代審美文化的定位、批判和反思－－“媒介變化與審美文化創新”學術研討會 哲學動態
(293)		 2003
彭國翔
Peng, Guo Xiang		 20世紀宋明理學研究的回顧與前瞻（下） 哲學動態
(293)		 2003
禾木
He, Mu		 不在之在何以存在？－－論拉康關于實在的理論 哲學動態
(293)		 2003
李艷輝
Li, Yan Hui		 宗教哲學研究方法上的“應該”與“可能”－－評《宗教哲學研究：當代觀念、 哲學動態
(293)		 2003
高文武
Gao, Wen Wu		 簡論毛澤東的軍事辯證法 哲學研究
(2003：05)		 2003
劉奔
Liu, Ben		 探索、批判、創新之力作－－讀李鐵映同志《論民主》 哲學研究
(2003：05)		 2003
張一兵
Zhang, Yi Bing		 生成的辯證法與現成的辯證法－－薩特《辯證理性批判》解讀 哲學研究
(2003：05)		 2003
李翔海
Li, Xiang Hai		 “境界形上學”的初步形態－－論魏晉玄學的基本理論特質 哲學研究
(2003：05)		 2003
賀璋瑢
He, Zhang Rong		 孟子與基督教人性／道德論之比較 哲學研究
(2003：05)		 2003
陳少明
Chen, Shao Ming		 排遣名相之後－－章太炎《齊物論釋》研究 哲學研究
(2003：05)		 2003
鍾肇鵬
Zhong, Zhao Peng		 境界與學養 哲學研究
(2003：05)		 2003
韓水法
Han, Shui Fa		 論康德批判的形而上學 哲學研究
(2003：05)		 2003
郁振華
Yu, Zhen Hua		 從表達問題看默會知識 哲學研究
(2003：05)		 2003
閻平
Yan, Ping		 科學蘊涵真善美的統一 哲學研究
(2003：05)		 2003
曹南燕
Cao, Nan Yan		 論科學的“祛利性” 哲學研究
(2003：05)		 2003
包利民
Bao, Li Min		 公共理性、信仰與信念－－從羅爾斯的宗教觀談起 哲學研究
(2003：05)		 2003
張榮
Zhang, Rong		 奧古斯丁的基督教幸福觀辨正 哲學研究
(2003：05)		 2003
柯華慶
Ke, Hua Qing		 自然數與ω－規則的哲學探討 哲學研究
(2003：05)		 2003
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 當代知識論：概念、背景與現狀 哲學研究
(2003：05)		 2003
張一兵
Zhang, Yi Bing		 Genetical dialectics and present dialectics ... (An abstract) 哲學研究
(2003：05)		 2003
李翔海
Li, Xiang Hai		 The initial form of the metaphysics of horizon ... (An abstract) 哲學研究
(2003：05)		 2003
韓水法
Han, Shui Fa		 Kant’s critique of metaphysics (An abstract) 哲學研究
(2003：05)		 2003
包利民
Bao, Li Min		 Common reason, faith and belief ... (An abstract) 哲學研究
(2003：05)		 2003
林熙皓 國內各基督教大學之比較 新使者
(076)		 2003
莊文生
林潔美		 基督教大學教育理念之探討－－以中原大學為例 新使者
(076)		 2003
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(076)		 2003
陳啟峰 大學校牧的危機與轉機 新使者
(076)		 2003
田莫迪 校牧工作的遠景與預期的困難 新使者
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吳富仁 學生如何看待校牧？ 新使者
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陳淑華 思念德明利姑娘 新使者
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詹弘廷 消除皺紋，真的可以更美麗嗎？ 新使者
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孫德鴻 我們的殯儀館怎麼了？ 新使者
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張德謙
鍾淑惠		 二重埔教會的社區工作 新使者
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廖上信 聖經中先知的角色 新使者
(076)		 2003
林鴻達 爭吵中的學習 新使者
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陳宇碩 基督教大學內應設立教會嗎？ 新使者
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盧志松 開啟我眼見神恩－－殘障藝術家盧志松的心路歷程 新使者
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董俊蘭 情境化神學：有幾種情境？ 新使者
(076)		 2003
陳冠宇 我若能說萬人的方言 新使者
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康菜 越過死亡線（電影分享） 新使者
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沈亞慧 我在這裡 新使者
(076)		 2003
編者的話－－可以不談SARS嗎？ 恒毅
(517)		 2003
張春申 基督的身體 恒毅
(517)		 2003
傅佩榮 風暴中的沉思 恒毅
(517)		 2003
陸達誠 天主，您在那裏？ 恒毅
(517)		 2003
李家同 SARS應該使我們更愛人 恒毅
(517)		 2003
思果 第一步最要緊 恒毅
(517)		 2003
高瑪玉 蝴蝶的啟示 恒毅
(517)		 2003
徐錦堯 承先啟後！ 恒毅
(517)		 2003
二水心台 從SARS看信仰 恒毅
(517)		 2003
夏金波 酷似耶穌 恒毅
(517)		 2003
呂漁亭 上帝巳死？！ 恒毅
(517)		 2003
檳榔湯 誰的眼睛？ 恒毅
(517)		 2003
張力 人生之旅 恒毅
(517)		 2003
孫多默 鐘錶業祖師爺利瑪竇神父郵票（上） 恒毅
(517)		 2003
網路拾穗 穿對方的鞋，才知道痛在哪裡 恒毅
(517)		 2003
馬、新、汶華文聖母軍交流會 恒毅
(517)		 2003
潘西滿 我看馬新汶華文聖母軍交流會 恒毅
(517)		 2003
聖穆安 天主若不願意，任何事都不會發生 恒毅
(517)		 2003
楊鍾祥 檢討經文的措辭 恒毅
(517)		 2003
焦名會 緋聞 恒毅
(517)		 2003
教研中心 基基團和公教家庭 恒毅
(517)		 2003
多默 去台南當老雜工 恒毅
(517)		 2003
范文忠 不修害別人 恒毅
(517)		 2003
田毓英 耶穌的兄弟姊妹（下） 恒毅
(517)		 2003
羅漁 聖多默宗徒 恒毅
(517)		 2003
辣黑耳 台北總教區中學生鹽會 恒毅
(517)		 2003
剛恆毅 中國新時代即將來臨 恒毅
(517)		 2003
安德 保祿的作風 恒毅
(517)		 2003
天主教醫師勃會 SARS的發現者烏爾巴尼醫生 恒毅
(517)		 2003
聖地遭受蹂躪 恒毅
(517)		 2003
肺炎自救法寶 恒毅
(517)		 2003
寶島集錦：全民祈禱 恒毅
(517)		 2003
寶島集錦：單樞機的呼籲 恒毅
(517)		 2003
寶島集錦：真福山園區 恒毅
(517)		 2003
寶島集錦：無名會40週年 恒毅
(517)		 2003
寶島集錦：怵目驚心的統計 恒毅
(517)		 2003
斐林豐
黎明輝		 聖神與聖經中的真理 神思
(036)		 1998
韓大輝 聖神與聖事 神思
(036)		 1998
陳繼容 聖神─教會禮儀之動力所在 神思
(036)		 1998
蔡惠民 聖神與傳教 神思
(036)		 1998
黃克鑣 活水──聖神的圖像 神思
(036)		 1998
嘉理陵
郭春慶		 藉著水與聖神若望福音第三章中的聖洗道理 神思
(036)		 1998
黃淑珍 在希望中「歎息」﹝羅8：19─27﹞ 神思
(036)		 1998
鄺麗娟 一個「從神」的女性靈修 神思
(036)		 1998
白奉獻 聖神與教會 神思
(036)		 1998
陶泥 教會要興，先從找麻煩做起 見證
(325)		 2003
于金山 迴響 見證
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齊明 再迴響－－回應海外讀者于金山來信 見證
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金象逵 生命倫理新熱門話題：「瀕死拔管」合法？ 見證
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蕭慧瑛 台灣歷史的理解：一個生活傳統的觀點 見證
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Carretto, Carlo
童心泯		 流浪者的故事 見證
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柯博識 佛教的內觀修行與基督的愛德修行 見證
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加爾默羅修會 會母大德蘭與吾主耶穌的友誼 見證
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(326)		 2003
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(326)		 2003
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(327)		 2003
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(327)		 2003
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遨思 現代人的聖詠－－第七首 見證
(327)		 2003
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(327)		 2003
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(327)		 2003
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(327)		 2003
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(329)		 2003
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(329)		 2003
金象逵 信德邊緣化了的歐洲文明（下） 見證
(329)		 2003
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(329)		 2003
孫大川 台北，熄燈打烊 見證
(329)		 2003
劉宏信 論執行力 見證
(329)		 2003
黃碧珍 我的靈修日記 見證
(329)		 2003
談青少年兩性教育...蘋果怎麼吃！？ 見證
(329)		 2003
宋之鈞 忠信與信心 見證
(329)		 2003
蕭永倫 商人和買賣 見證
(329)		 2003
遨思 現代人的聖詠－－第九首 見證
(329)		 2003
趙一舟 為何出現不同類型的教堂（上）－－教堂建築簡史 見證
(329)		 2003
李秀華 心神閃耀的驚喜 見證
(329)		 2003
張宏秀 玫瑰經...父母最有力的祈禱（下） 見證
(329)		 2003
葛素玲
譚璧輝		 在今日亞洲 見證
(329)		 2003
雷思 寵物緣（下） 見證
(329)		 2003
曾慶導 我信聖神 見證
(329)		 2003
陳慈仁 若翰們和我家 見證
(329)		 2003
蔣玉華 生命孕育中的逾越恩典 見證
(329)		 2003
思竹 永城之戀 見證
(329)		 2003
嚴任吉 美麗的「巴爾札克與小裁縫」 見證
(329)		 2003
徐燊芳 台灣，加油！ 見證
(329)		 2003
直之 憶沈鍚元醫生 見證
(329)		 2003
遊子 時空 見證
(329)		 2003
陳日君 主教代表會議 亞洲特別大會一些籠統的印象 神思
(040)		 1999
高夏芳 從亞洲主教會議看亞洲教會大趨勢 神思
(040)		 1999
恩保德 新亞洲新福傳 神思
(040)		 1999
劉淑珍 大亞洲、小教會──亞洲主教會議後思 神思
(040)		 1999
鄭生來 教會本地化 神思
(040)		 1999
林純慧 從教友角度看亞洲主教會議 神思
(040)		 1999
何家景 禧年三千年的新福傳 神思
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《朱熹哲學與道家、道家》，孔令宏著 中國哲學史
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《宋明道教思想研究》，孔令宏著 中國哲學史
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林麗珊
Lin, Li Shan		 學習「定位宇宙、安排人生」的人生哲學－－嬝芹帘囍p《人生哲學》 哲學與文化
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梁濤
Liang, Tao		 簡帛《五行》新探－－兼論《五行》在思想史中的地位 哲學與文化
(345)		 2003
林嘉怡
Lin, Ja Yi		 羅欽順的理氣觀 哲學與文化
(345)		 2003
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 你是否贊成複製人？回響篇 哲學與文化
(345)		 2003
黃筱慧
Huang, Cristal		 導言：詮釋學專題導言 哲學與文化
(346)		 2003
Palmer, Richard E. Eleven assertions about “das Bild”in Gadamer’s ... 哲學與文化
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鄧世安
Deng, Shih An		 高達美〈言辭與圖像：如此定真實，如此的存在！〉一文中十一個關於「圖像」 哲學與文化
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黃冠閔
Huang, Kuan Min		 檔案、文本、歷史 哲學與文化
(346)		 2003
郭朝順
Kuo, Chao Shun		 論天台智顗的「文本」概念 哲學與文化
(346)		 2003
黃筱慧
Huang, Cristal		 「禪宗詮釋學面對海德格式與德希達式的迂迴」中文導言 哲學與文化
(346)		 2003
Park, Jin Y. Zen Hermeneutics via Heideggerian and Derridean detours 哲學與文化
(346)		 2003
黃筱慧
Huang, Cristal		 《詮釋的衝突－－詮釋學論集》書評 哲學與文化
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陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 《詮釋學》書評 哲學與文化
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陶嘉代
Tau, Jia Dai		 《真理與方法》書評 哲學與文化
(346)		 2003
杜保環
Tu, Pao Huan		 《高達美》書評 哲學與文化
(346)		 2003
曾春海
Tseng, Chun Hai		 對比朱熹與伊川的易學 哲學與文化
(346)		 2003
石之瑜
Shih, Chih Yu		 社會科學研究的主題與目的：知識論的反思 哲學與文化
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許錦雲
Xu, Jin Yun		 論墨家邏輯範疇 哲學與文化
(346)		 2003
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 你贊成於三年內廢除死刑的政策嗎？ 哲學與文化
(346)		 2003
曾春海
Tseng, Chun Hai		 導言：魏晉哲學專題 哲學與文化
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林麗真
Lin, Li Chen		 歐美「魏晉玄學」研究概況暨主要學術論著評介 哲學與文化
(347)		 2003
莊耀郎
Juang, Yaw Lang		 言意之辨與玄學 哲學與文化
(347)		 2003
周大興
Chow, Ta Hsing		 玄與重玄：孫盛的《老子》詮釋 哲學與文化
(347)		 2003
曾春海
Tseng, Chun Hai		 魏晉哲學導讀 哲學與文化
(347)		 2003
陳明恩
Chen, Ming En		 氣化自然，無為而成－－略論魏晉玄學之宇宙論面向 哲學與文化
(347)		 2003
孫長祥
Sun, Chang Hsiang		 《兩漢魏晉哲學史》 哲學與文化
(347)		 2003
曾春海
Tseng, Chun Hai		 《玄智、玄理與文化發展》 哲學與文化
(347)		 2003
彭文興
Pong, Vincent		 《魏晉玄學史》 哲學與文化
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蘇嫈雰
Su, Ying Fen		 《魏晉名士與玄學清談》 哲學與文化
(347)		 2003
何佳瑞
Ho, Chia Jui		 《中國美學史》（第二卷上） 哲學與文化
(347)		 2003
王海明
Wang, Hai Ming		 「應該」的推導方法 哲學與文化
(347)		 2003
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 理氣、心性與儒佛之辨－－羅欽順思想特質試析 哲學與文化
(347)		 2003
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 面對亂世的時局，你會選擇怎樣的態度來面對？ 哲學與文化
(347)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息－－全球化問題的省思學術研討會 哲學與文化
(347)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息－－第二十一屆世界哲學大會 哲學與文化
(347)		 2003
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 《河上公注老》的哲學體系之方法論問題檢討（下） 哲學與文化
(337)		 2002
劉振維
Liu, Cheng Wei		 論朱熹對孟子「性善」說的詮釋及其問題－－「性善」與人性本善辯議（上） 哲學與文化
(337)		 2002
盧桂珍
Lu, Kuei Chen		 郭象玄學中涵藏的論證模式－－以「待而非待」、「為而非為」的分析為主 哲學與文化
(337)		 2002
劉學智
Liu, Xue Zhi		 簡論魏晉南北朝時期儒學的地位和作用 哲學與文化
(337)		 2002
呂錫琛
Lu, Xi Chen		 論《太平經》 的倫理思想 哲學與文化
(337)		 2002
楊明
Yang, Ming		 魏晉南北朝時期人生論述評 哲學與文化
(337)		 2002
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 《論語》中的「智德」思想 哲學與文化
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李賢中
Lee, Hsien Chung		 〈墨辯〉思維方法探析 哲學與文化
(338)		 2002
易憲容
Yi, Xian Rong		 墨子價值哲學及現代意蘊 哲學與文化
(338)		 2002
劉振維
Liu, Cheng Wei		 論朱熹對孟子「性善」說的詮釋及其問題－－「性善」與人性本善辯議（下） 哲學與文化
(338)		 2002
徐希燕
Xu, Xi Yan		 墨辯的時空觀 哲學與文化
(338)		 2002
馬耘
Ma, Yun		 《論語》「仁」概念朱注獻疑－－兼論「仁」概念之確義 哲學與文化
(338)		 2002
蘇嫈雰
Su, Ying Fen		 荀子禮樂教育思想之研究 哲學與文化
(338)		 2002
曾春海 評束景南著《朱熹年譜長編》 哲學與文化
(338)		 2002
林樂昌 寫形傳神的思想傳說－－評介王生平《曠世大儒－－孟軻》 哲學與文化
(338)		 2002
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 The concept of prudence in Lun Yu (An abstract) 哲學與文化
(338)		 2002
李賢中
Lee, Hsien Chung		 On the methods of thinking in Mo-bian (An abstract) 哲學與文化
(338)		 2002
易憲容
Yi, Xian Rong		 Mozi’s philosophy of values and its modern meaning (An abstract) 哲學與文化
(338)		 2002
劉振維
Liu, Cheng Wei		 Discussing Zhuxi’s interpretation of ... (請�337期) (An abstract) 哲學與文化
(338)		 2002
徐希燕
Xu, Xi Yan		 Mo-bian’s conception of time and space (An abstract) 哲學與文化
(338)		 2002
馬耘
Ma, Yun		 On Juzi’s annotations about the concept of Jen in ... (An abstract) 哲學與文化
(338)		 2002
蘇嫈雰
Su, Ying Fen		 On Xunzi’s views on civil and musical educatuon (An abstract) 哲學與文化
(338)		 2002
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 The methodology on the philosophical ...（請�336期）(An abstract) 哲學與文化
(337)		 2002
劉振維
Liu, Cheng Wei		 Discussing Zhuxi’s interpretation of the concept of ... (An abstract) 哲學與文化
(337)		 2002
盧桂珍
Lu, Kuei Chen		 The inferential model contained in Guo Xiang’s ... (An abstract) 哲學與文化
(337)		 2002
劉學智
Liu, Xue Zhi		 A review of the philosophy of life in the Wei, Jin ... (An abstract) 哲學與文化
(337)		 2002
呂錫琛
Lu, Xi Chen		 On the ethical ideas of the peace sutra (An abstract) 哲學與文化
(337)		 2002
楊明
Yang, Ming		 On the status and function of confucianism in the ... (An abstract) 哲學與文化
(337)		 2002
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 莊子〈齊物論〉的對話倫理 哲學與文化
(339)		 2002
洪鎌德
Hang, Lien Te		 全球化下的認同問題 哲學與文化
(339)		 2002
陳祺助
Chen, Chi Chu		 王船山論陰陽與太極的關係 哲學與文化
(339)		 2002
趙吉惠
Zhao, Ji Hui		 論儒學既是哲學又是道德宗教 哲學與文化
(339)		 2002
劉坤生
Liu, Kan Sheng		 〈齊物論〉本旨論稿 哲學與文化
(339)		 2002
蕭仕平
Xiao, Shi Ping		 莊子的三種生死觀的矛盾及其解決 哲學與文化
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李宗定
Lee, Tsung Ting		 一個超越解構主義文本－－對《老子》詮釋的重新審視 哲學與文化
(339)		 2002
林明照
Lia, Ming Checo		 《列子》天人思想試析 哲學與文化
(339)		 2002
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 The ethics of dialogue in Zhuang Tzi’s The ... (An abstract) 哲學與文化
(339)		 2002
洪鎌德
Hang, Lien Te		 The issue of identity under globalization (An abstract) 哲學與文化
(339)		 2002
陳祺助
Chen, Chi Chu		 Wang Chuan-shan on the relationship between ... (An abstract) 哲學與文化
(339)		 2002
趙吉惠
Zhao, Ji Hui		 On the historical traces of Confucianism evolving ... (An abstract) 哲學與文化
(339)		 2002
劉坤生
Liu, Kan Sheng		 The essence of Qi Wu Lun (Integrating various ... (An abstrac 哲學與文化
(339)		 2002
蕭仕平
Xiao, Shi Ping		 The contradictions of Chuang Tzi’three differen ... (An abstract) 哲學與文化
(339)		 2002
李明照
Lee, Tsung Ting		 A text beyond deconstruction-reevaluating the ... (An abstract) 哲學與文化
(339)		 2002
林明照
Lia, Ming Checo		 On the thoughts of Tien-Ren in Lie Tzi (An abstract) 哲學與文化
(339)		 2002
李震
Ly, Chen, Gabriel		 普遍人文主義的意義 哲學與文化
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傅玲玲
Fu, Ling Ling		 陳白沙天道論探微 哲學與文化
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邱建碩
Chiu, Chien Shuo		 中國邏輯思維的「形式」與「情境」－－從《墨辯．小取》的規則談起 哲學與文化
(340)		 2002
郭熹微
Guo, Xi Wei		 明末天主教與中國道德重建 哲學與文化
(340)		 2002
魯子平
Lu, Zi Ping		 略論中國文化吸取佛教文化的邏輯進程及其義理啟示 哲學與文化
(340)		 2002
蔣海怒
Jiang, Hai Nu		 惠能襌「心」的內在張力與理路承衍 哲學與文化
(340)		 2002
瀋小慧 倫理也是一種文化選擇－－回應〈明末天主教與中國道德重建〉一文 哲學與文化
(340)		 2002
陳文團 《通往哲學的後門階梯》書評 哲學與文化
(340)		 2002
尤煌傑 簡介王臣瑞《知識論》 哲學與文化
(340)		 2002
李震
Ly, Chen, Gabriel		 The meaning of universal humanism (An abstract) 哲學與文化
(340)		 2002
傅玲玲
Fu, Ling Ling		 On Chen Bai-sha’s theory of the heavenly way (An abstract) 哲學與文化
(340)		 2002
邱建碩
Chiu, Chien Shuo		 The “Form”and “Condition”of chinese logical ... (An abstract) 哲學與文化
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郭熹微
Guo, Xi Wei		 Catholicism and the moral reconstruction of China ... (An abstract) 哲學與文化
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魯子平
Lu, Zi Ping		 Briefly on the logical process－－how Chinese ... (An abstract) 哲學與文化
(340)		 2002
蔣海魯
Jiang, Hai Nu		 The internal tension and theoretical tradition of ... (An abstract) 哲學與文化
(340)		 2002
丁福寧
Ting, Fu Ning		 柏拉圖的本體類比 哲學與文化
(341)		 2002
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 孟子中的「智德」思想 哲學與文化
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杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 嚴君平《老子指歸》哲學體系的方法論研究 哲學與文化
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Chen, Li Lian		 歷史圖像下的生命反思 哲學與文化
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王其俊
Wang, Qi Jun		 孔孟儒學的現代價值 哲學與文化
(341)		 2002
陳美玲
Chen, Mei Ling		 劉蕺山論《中庸》首章－－蕺山哲學的慎獨論 哲學與文化
(341)		 2002
丁福寧
Ting, Hsiao Huei		 Plato’s ontological analogy (An abstract) 哲學與文化
(341)		 2002
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 The thought about the manifestation of wisdom in ... (An abstract) 哲學與文化
(341)		 2002
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 On the methodology of Yian Jun-ping’s ... (An abstract) 哲學與文化
(341)		 2002
陳莉玲
Chen, Li Lian		 The reflection on the historical images (An abstract) 哲學與文化
(341)		 2002
王其俊
Wang, Qi Jun		 The modern values of Confucianism (An abstract) 哲學與文化
(341)		 2002
陳美玲
Chen, Mei Ling		 On Liou Ji-shan’s discussion of the first chapter ... (An abstract) 哲學與文化
(341)		 2002
劉貴傑
Liu, Kuei Chieh		 導言：專題引論 哲學與文化
(342)		 2002
方立天
Fang, Li Tian		 中國佛教「理」思想的拓展與演進 哲學與文化
(342)		 2002
曾其海
Zang, Qi Hai		 湛然之性與主體之性如何可能合一－－《大乘起信論》心性思想論析 哲學與文化
(342)		 2002
楊維中
Wang, Wei Zhong		 本體之性與主體之性如何可能合一－－《大乘起信論》心性思想論析 哲學與文化
(342)		 2002
蔡宏
Cai, Hong		 佛教「般若」與莊子齊物論異同論 哲學與文化
(342)		 2002
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 謝赫「氣韻生動」論探源 哲學與文化
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陳祺助
Chen, Chi Chu		 王船山論陰陽與道體的關係 哲學與文化
(342)		 2002
呂姿瑩
Lu, Tzu Ying		 真實的幻覺 哲學與文化
(342)		 2002
王煜 勳i祥龍《海德格思想與中國天道》有感 哲學與文化
(342)		 2002
李紹崑 「仁者安人，智者利仁」－－評劉譯《人的宗教》 哲學與文化
(342)		 2002
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 學界消息－－「海峽兩岸傳統文化與當代中華文化建設學術研討會」會議報導 哲學與文化
(342)		 2002
方立天
Fang, Li Tian		 The expansion and evolution of the idea of ... (An abstract) 哲學與文化
(342)		 2002
曾其海
Zang, Qi Hai		 Zhan Ran’s development of the Sect of Tain Tai (An abstract) 哲學與文化
(342)		 2002
楊維中
Yang, Wei Zhong		 On the mind-nature thought in On the Awakening ... (An abstract) 哲學與文化
(342)		 2002
蔡宏
Cai, Hong		 A comparison between the Prajnaparamita of ... (An abstract) 哲學與文化
(342)		 2002
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 On the origin of Xie He’s Qi-yun-shen-dong ... (An abstract) 哲學與文化
(342)		 2002
陳祺助
Chen, Chi Chu		 Wang Chuan-Shan on the relationship between ... (An abstract) 哲學與文化
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Lu, Tzu Ying		 Veridical hallucination (An abstract) 哲學與文化
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俞吾金 對馬克思實踐觀的當代反思－－以抽象認識論到生存論本體論 哲學動態
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Wang, Nan Shi		 實踐、藝術與自由 －－馬克思實踐概念的再理解 哲學動態
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Liu, Sen Lin		 實踐：從主體性到社會性 哲學動態
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Xu, Chang Fu		 馬克思的實踐首先是一個價值本體概念 哲學動態
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李紅專
Li, Hong Zhuan		 “當代發展觀的哲學闡釋”學術研討會綜述 哲學動態
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Kou, Dong Liang		 “德性倫理”研究述評 哲學動態
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Wu, Tong		 論科學哲學研究的方向 哲學動態
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魏屹東
Wei, Yi Dong		 論哲學對認知科學的作用 哲學動態
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劉岳兵
Liu, Yue Bing		 梁漱溟研究在日本 哲學動態
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尾關周二
Shuji, Oseki		 共生的理念與現代 哲學動態
(294)		 2003
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 後現代．知識分子．當代使命－－論利奧塔的“知識分子之死”的理論實質 哲學動態
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Song, Fan Jin		 當代思維方式的轉變與中國未來的發展－－深層解讀十六大精神 哲學研究
(2003：06)		 2003
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Li, Hong		 現實的生活世界與馬克思的辯証法－－關於辯証法的實踐生存論思考 哲學研究
(2003：06)		 2003
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 論哲學“真實 ” 之規定 哲學研究
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Xiao, Shi Mei		 論“是 ” 的本體意義 哲學研究
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Wang, Lu		 如何理解形而上學 哲學研究
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蘇永利
Su, Yong Li		 論京房八宮卦序的五行易學思想 哲學研究
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Hu, Wei Xi		 “共同意謂說 ” ：張岱年的語言哲學觀略論－－兼論其對金岳霖語言哲學的超 哲學研究
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Yang, Ze Bo		 “道德他律 ” 還是“道德無力 ” －－論牟宗三道德他律說的概念混亂及其真 哲學研究
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胡建
Hu, Jian		 古典式農民戰爭中的近代意蘊－－太平天國革命思想之剖析 哲學研究
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班班多杰
Dorje, Banbur		 藏傳佛教“ 自空見” 之源流考釋 哲學研究
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Ni, Liang Kang		 胡塞爾時間分析中的“原意識 ” 與“ 無意識” －－兼論J.德里達對胡塞爾時 哲學研究
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Zhou, Chang Zhong		 科學與人－－從文化的觀點看 哲學研究
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Guo, Gui Chun		 當代科學實在論的走向 哲學研究
(2003：06)		 2003
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Yang, Ze Bo		 Moral heteronomy or moral weakness ... (An abstract) 哲學研究
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Hu, Jian		 The modern meaning of peasant war in the ... (An abstract) 哲學研究
(2003：06)		 2003
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Dorje, Banbur		 a textual research on devoid of self－－existent nature (An abstract) 哲學研究
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Ni, Liang Kang		 Proto－－consciousness and unconsciousness in ... (An abstract) 哲學研究
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Guo, Gui Chun		 The main trends in today ’s scientific realism (An abstract) 哲學研究
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Bottini, Claudio 「我信其死而乃瘞」 聖經季刊
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斐若望
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夏志誠 不被定罪的罪婦 聖經季刊
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郭育慈 大黑落德在耶穌時代對巴力斯坦的影響 聖經季刊
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吳結明 書蟲話書－－《智慧的泉源：聖經的象徵》 孟思德著 聖經季刊
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吳結明 書蟲話書－－《眾生皆妙：創世故事與古代東方創世神話》 聖經季刊
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聖言網上行－－聖經歷史網頁及美索不達米亞網頁 聖經季刊
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(329)		 2002
曾昭旭 論語言與生命的詭譎辯證 鵝湖
(329)		 2002
何淑靜 論亞里斯多德與孟子的「福」概念 鵝湖
(329)		 2002
傅正玲 台灣儒家經典教育的歷程考察 鵝湖
(329)		 2002
趙衛東 中西文化的深層撞擊與整合－－梁漱溟先生中西文化觀述評 鵝湖
(329)		 2002
陳忠信 試論《黃帝四經》之混沌神話思維－－兼論對陳鼓應先生「先天一氣」及金春峰 鵝湖
(329)		 2002
周群振 論語分類義釋 卷二（四之一） 鵝湖
(329)		 2002
劉君燦 試探中文中有關「人身」部首的意義 鵝湖
(329)		 2002
潘朝陽 「在地認同」的迷思 鵝湖
(332)		 2003
牟宗三 莊子〈齊物論〉講演錄 （十五） 鵝湖
(332)		 2003
白欲曉 哲學創造之路－－牟宗三先生學思歷程的再認識 鵝湖
(332)		 2003
林安梧 「存在三態論」與廿一世紀文明之發展－－環繞「存有」、「埸域」與「覺知」 鵝湖
(332)		 2003
鄧輝 王船山的宇宙本體觀 鵝湖
(332)		 2003
林景蘇 徽州文化的回鄉情結－－以徽派建築宅第為中心的考察 鵝湖
(332)		 2003
江燦騰 臺灣佛寺建築美學的百年思維－－批評基準與表現類型 鵝湖
(332)		 2003
蔡仁厚 《儒家基本存有論》序 鵝湖
(332)		 2003
吳汝鈞 《唯識現象學1：世親與護法》別序 鵝湖
(332)		 2003
周群振 論語分類義釋 卷二（四之三） 鵝湖
(332)		 2003
劉君燦 針炙效能產生機理的大膽猜測 鵝湖
(332)		 2003
高柏園 讓選舉成為一種教育 鵝湖
(333)		 2003
蔡仁厚 牟宗三先生逝世後事錄編年（初稿） 鵝湖
(333)		 2003
曾昭旭 論金庸書中的愛情－－以《射雕》、《神雕》為中心 鵝湖
(333)		 2003
徐永生 傅偉勳的哲學探求與日本學者的論著 鵝湖
(333)		 2003
王向清
周黃琴		 王國維緊張人生解讀 鵝湖
(333)		 2003
陳麗華 從蘇軾與趙孟頫的畫論看文人畫的美學思想 鵝湖
(333)		 2003
段致成 試論金丹派南宗張伯端之「內丹」思想與「禪宗」的關係 鵝湖
(333)		 2003
梁炯輝 臺灣閩南語正名－－「河洛」乎？「福佬」乎？「貉獠」乎？ 鵝湖
(333)		 2003
吳汝鈞 《唯識現象學2：安慧》別序 鵝湖
(333)		 2003
陳德和 《儒家思想的哲學詮釋》自序 鵝湖
(333)		 2003
周群振 論語分類義釋 卷二（四之四） 鵝湖
(333)		 2003
劉君燦 有感於愛因斯坦與量子論 鵝湖
(333)		 2003
周博裕 毀滅世界的兩難衝突 鵝湖
(334)		 2003
牟宗三 老子《道德經》講演錄（一） 鵝湖
(334)		 2003
劉述先 港台新儒家與經典詮釋（上） 鵝湖
(334)		 2003
楊祖漢 牟宗三先生對孔子的理解 鵝湖
(334)		 2003
林安梧 「道」「德」釋義：儒道同源互補的義理闡述 鵝湖
(334)		 2003
陳望衝 王夫之情感詩學與近現代西方美學 鵝湖
(334)		 2003
陳錦湧 惠能頓悟思想之再詮釋 鵝湖
(334)		 2003
范良光 《儒家基本存有論》自序 鵝湖
(334)		 2003
《牟宗三先生全集》總目 鵝湖
(334)		 2003
廖鍾慶 念武陵人遠－－談林徽音的《無題》一詩 鵝湖
(334)		 2003
周群振 論語分類義釋 卷二（四之五） 鵝湖
(334)		 2003
林安梧 迎接「後牟宗三時代」的來臨－－《牟宗三先生全集》出版紀感 鵝湖
(335)		 2003
蔡仁厚 大的理解、大的著作－－《牟宗三先生全集》出版感言 鵝湖
(335)		 2003
戴璉璋 感而遂通的見證－－為《牟宗三先生全集》刊行而作 鵝湖
(335)		 2003
劉述先 牟宗三先生全集出版在今日的意義 鵝湖
(335)		 2003
牟宗三
盧雪崑		 老子《道德經》講演錄（二） 鵝湖
(335)		 2003
劉述先 港台新儒家與經典詮釋（下） 鵝湖
(335)		 2003
鄭志明 巫術文化的哲學省思 鵝湖
(335)		 2003
高柏園 論唐君毅先生對二程理學之理解態度（上） 鵝湖
(335)		 2003
劉謹銘 從八卦研究看史作檉形上美學方法之應用 鵝湖
(335)		 2003
楊淑瓊 《東坡易傳》中的性命之說 鵝湖
(335)		 2003
郭芳如 Gray Watson論自由行動 鵝湖
(335)		 2003
艾立勤 天主教對愛滋病的基礎原則─兼論戀童癖醜聞 神思
(054)		 2002
阮美賢 新發明與貧窮問題 神思
(054)		 2002
雷敦龢 現代技術的日常倫理 神思
(054)		 2002
陳德和 用教育深耕台灣 鵝湖
(336)		 2003
牟宗三 老子《道德經》講演錄（三） 鵝湖
(336)		 2003
陳來 道學視野下的船山心性學（上）－－以《讀四書大全說》的大學部分為中心 鵝湖
(336)		 2003
鄭生來 從綠色自然生態倫理觀看現代科技 神思
(054)		 2002
莫俊強 醫療倫理──個案陳述 神思
(054)		 2002
彭美慈
鍾佩雯		 護理倫理與生命晚期的護理：尊重病人意願的重要性 神思
(054)		 2002
高柏園 論唐君毅先生對二程理學之理解態度（下） 鵝湖
(336)		 2003
林憶芝 孟子與人文精神之建立－－家庭的倫理意義 鵝湖
(336)		 2003
張國一 雲門文偃的心性思想 鵝湖
(336)		 2003
寧新昌 境界及其分類 鵝湖
(336)		 2003
劉姿君 阮籍「聖人觀」探析 鵝湖
(336)		 2003
王麗梅 論張栻與周敦頤的關係 鵝湖
(336)		 2003
戴朝福 《論語．鄉黨篇》闡義（一） 鵝湖
(336)		 2003
張春申 蒙召升天的瑪利亞 恒毅
(512)		 2002
傅佩榮 精神健康的意義 恒毅
(512)		 2002
陸達誠 回到佘山 恒毅
(512)		 2002
二水心台 信仰的盲點 恒毅
(512)		 2002
李家同 基督徒不能對愛滋病的災難漠不關心 恒毅
(512)		 2002
思果 人天之戰 恒毅
(512)		 2002
高瑪玉 榮華富貴的追尋 恒毅
(512)		 2002
徐錦堯 生經白刃頭方貴 恒毅
(512)		 2002
夏金波 重建親子關係 恒毅
(512)		 2002
韓承良 聖保祿的家鄉塔爾索 恒毅
(512)		 2002
劉嘉祥 聖母大事年表 恒毅
(512)		 2002
檳榔湯 白婦人與黑婦人 恒毅
(512)		 2002
趙雅博 兩種不同的志願 恒毅
(512)		 2002
呂漁亭 原來一般信徒也能冊封為聖人 恒毅
(512)		 2002
網路拾穗 人不可貌想 恒毅
(512)		 2002
張類思 死得其所的于公 恒毅
(512)		 2002
羅漁 首屆諾貝爾獎頒發一百周年 恒毅
(512)		 2002
安平 珍惜每一天 恒毅
(512)		 2002
黎潔如 我愛苦架 恒毅
(512)		 2002
楊鍾祥 美國的少林寺，曼哈坦的和尚 恒毅
(512)		 2002
古鯉榕 耕莘青年寫作會 恒毅
(512)		 2002
多默 母慈子考的典範－－高師謙神父 恒毅
(512)		 2002
安德 福傳外邦的它� 恒毅
(512)		 2002
田毓英 水、聖殿、耶穌 恒毅
(512)		 2002
聖雅美德 聖母元后 恒毅
(512)		 2002
教研中心 意識滲透 恒毅
(512)		 2002
剛恆毅 在中國耕耘 恒毅
(512)		 2002
費宇聲 一段不可忘記的中國教難史 恒毅
(512)		 2002
范文忠 儘量獻出你的所有，天主不會虧待你 恒毅
(512)		 2002
林雪卿 911浩劫後遺留下的一個孩子 恒毅
(512)		 2002
武風庭 反常 恒毅
(512)		 2002
無名會 等待的智慧 恒毅
(512)		 2002
陳海霞 提瓦那賓恲灠O 恒毅
(512)		 2002
網路拾穗 媽媽的委屈 恒毅
(512)		 2002
房志榮 聖經中安息日的意義 神思
(055)		 2002
高夏芳 耶穌的筵席 神思
(055)		 2002
關傑棠 悠閒與修道 神思
(055)		 2002
周守仁
李宗清		 悠閒的藝術 神思
(055)		 2002
谷紀賢
田愛菁		 享受閒暇的權利 神思
(055)		 2002
郭年士
游轉葵		 悠閒與靈修 神思
(055)		 2002
鄭瑞薇 悠閒的靈修──休、悠、遊、優 神思
(055)		 2002
馮一沖 往天國的路上的工作與閒暇 神思
(055)		 2002
寶島集錦：中梵紀念郵票 恒毅
(512)		 2002
寶島集錦：台北音樂共融 恒毅
(512)		 2002
寶島集錦：總統探視蒲敏道 恒毅
(512)		 2002
海外簡訊：最聰明的人 恒毅
(512)		 2002
海外簡訊：永恆之城 恒毅
(512)		 2002
海外簡訊：新加坡聖體大會 恒毅
(512)		 2002
海外簡訊：東方閃電會 恒毅
(512)		 2002
張春申 諸寵中保瑪利亞 恒毅
(513)		 2002
傅佩榮 效率與壓力之間 恒毅
(513)		 2002
陸達誠 懷念勵德神父（朱公仙逝五年誌念） 恒毅
(513)		 2002
李家同 我的思師－－龔士榮神父 恒毅
(513)		 2002
思果 天主的賞罰 恒毅
(513)		 2002
徐錦堯 善用機會與創造機會 恒毅
(513)		 2002
二水心台 文明的諷刺 恒毅
(514)		 2002
余稼軒 那粒小金橘 恒毅
(514)		 2002
夏金波 參與親職教育研習之後 恒毅
(514)		 2002
文化差異 恒毅
(514)		 2002
韓承良 聖地特有的動物越來越少了 恒毅
(514)		 2002
公教報社論 邁向光輝的永恆 恒毅
(514)		 2002
呂漁亭 靈肉之鬥永無寧日 恒毅
(514)		 2002
檳榔湯 盛滿水的葫蘆 恒毅
(514)		 2002
小覤集 划向深處 恒毅
(514)		 2002
孫多默 入閣郵票殿堂的徐光啟 恒毅
(514)		 2002
聖方濟薩威 我若不傳福音，就有禍了 恒毅
(514)		 2002
二水心台 樂透，爛透矣！ 恒毅
(513)		 2002
默修女 骷鰾Y勸世歌 恒毅
(513)		 2002
夏金波 生命教育與輔導 恒毅
(513)		 2002
韓承良 一位猶太教友的祈禱 恒毅
(513)		 2002
吳智勳 德行倫理 神思
(056)		 2003
呂漁亭 想做聖人？請活在當下！ 恒毅
(513)		 2002
網路拾穗 愛一個人 恒毅
(513)		 2002
檳榔湯 神秘禮物 恒毅
(513)		 2002
高瑪玉 名媛貴婦 恒毅
(513)		 2002
Gill, James
陳德康		 如何處理自己和他人的憤怒、敵意和攻擊行為 神思
(056)		 2003
戴瑞明 梵蒂岡左右為難 恒毅
(513)		 2002
徐錦堯 從信仰看中國傳統德行 神思
(056)		 2003
教廷的國際舞台 恒毅
(513)		 2002
孫多默 榮登郵票殿堂的天主教人士 恒毅
(513)		 2002
麥克雷
張婉霞		 利瑪竇的《天主實義》：德行，本性和人 神思
(056)		 2003
教廷駐華代表剛總主教畫頁 恒毅
(513)		 2002
Rothlin, Stephan
游轉葵		 基督徒在商業倫理上的向度 神思
(056)		 2003
聖殉道納爵 我是天主的麥子，被獸牙磨碎了 恒毅
(513)		 2002
趙雅博 神貧的人是有福的（上） 恒毅
(513)		 2002
McGuckian, Bernard J.
蘇貝蒂		 節德──禁酒的靈修 神思
(056)		 2003
加油卡 生活的設計 恒毅
(513)		 2002
陳岡 強調揭人瘡疤的傳媒文化 神思
(056)		 2003
羅漁 新大陸舉行首台彌撒五百週年 恒毅
(513)		 2002
楊鍾祥 基督被釘死的「異」見和應有的體認 恒毅
(513)		 2002
范文忠 不應只求自己的愛 恒毅
(513)		 2002
平安居 平安居十週年 恒毅
(513)		 2002
佳琳 麥克風下的天空 恒毅
(513)		 2002
教研中心 行動福傳 恒毅
(513)		 2002
剛恆毅 在中國耕耘 恒毅
(513)		 2002
黎潔如 小窺俄羅斯 恒毅
(513)		 2002
安德 保祿與伯鐸的不同立場 恒毅
(513)		 2002
候三德 大學課堂上，我是教友 恒毅
(513)		 2002
寶島集錦：中梵外文關係 恒毅
(513)		 2002
寶島集錦：拋磚引玉 恒毅
(513)		 2002
海外簡訊：玻璃告解室 恒毅
(513)		 2002
海外簡訊：北堂整建 恒毅
(513)		 2002
海外簡訊：充氣教堂 恒毅
(513)		 2002
海外簡訊：服裝不整者教堂止步 恒毅
(513)		 2002
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(056)		 2003
神思編輯委員會 道尋知音 神思
(055)		 2002
道尋知音 神思
(032)		 1997
趙雅博 慈悲的人是有福的 恒毅
(514)		 2002
無名會 誰最需要聖誕卡 恒毅
(514)		 2002
小愛 電子家書 恒毅
(514)		 2002
多默 滿足病患需要 恒毅
(514)		 2002
范文忠 祈禱該有信心 恒毅
(514)		 2002
劉群 我的見證 恒毅
(514)		 2002
許新民 上香與獻花 恒毅
(514)		 2002
羅漁 兩個和平獎得主 恒毅
(514)		 2002
佳琳 讓愛傳出去－－「無名會」愛德運動 恒毅
(514)		 2002
教研中心 生活感染 恒毅
(514)		 2002
劉河北 藝術的修史者 恒毅
(514)		 2002
香湘 蠍子辦告解 恒毅
(514)		 2002
剛恆毅 傳教區受外交庇護 恒毅
(514)		 2002
黎潔如 活到一百五十歲 恒毅
(514)		 2002
談衛那 您從天上來 恒毅
(514)		 2002
安德 保祿衝進世界文化 恒毅
(514)		 2002
海外簡訊：光明五端 恒毅
(514)		 2002
海外簡訊：中文告解亭 恒毅
(514)		 2002
海外簡訊：新主教上任 恒毅
(514)		 2002
海外簡訊：傳家福 恒毅
(514)		 2002
寶島集錦：教會也樂透 恒毅
(514)		 2002
寶島集錦：教授當義工 恒毅
(514)		 2002
寶島集錦：墓園隱士 恒毅
(514)		 2002
寶島集錦：難以為繼 恒毅
(514)		 2002
李開濟
Lee, Kai Gei		 導言：佛學專題 哲學與文化
(350)		 2003
李開濟
Lee, Kai Gei		 竺道生的涅槃佛性思想 哲學與文化
(350)		 2003
劉貴傑
Liu, Kuei Chieh		 天台宗的觀心論 哲學與文化
(350)		 2003
陳敏齡
Chen, Miin Ling		 曇鸞的彌陀論 哲學與文化
(350)		 2003
文夢霞
Wen, Memg Hsua		 佛國淨土與中國神話：莫高窟285窟的窟頂畫文化意涵解析 哲學與文化
(350)		 2003
李化成
Lee, Hua Cheng		 佛陀教育：淨空老和尚的佛教思想 哲學與文化
(350)		 2003
根瑟．馬庫斯
Gunzel, Marcus		 Die funktion des‘Zweifels’in der Chan-Kommunikation ... 哲學與文化
(350)		 2003
根瑟．馬庫斯
Gunzel, Marcus		 禪宗溝通系統中「疑情」的弁遄G一種當代文獻的系統理論分析 哲學與文化
(350)		 2003
李正屏
Lee, Cheng Ping		 淺論從「應無所住而生其心」體現「佛性」 哲學與文化
(350)		 2003
李開濟
Lee, Kai Gei		 書評：智顗《天台小止觀》 哲學與文化
(350)		 2003
呂凱文
Lui, Kevin		 書評：日種讓山《禪學講話》 哲學與文化
(350)		 2003
許鶴齡 書評：劉貴傑、李開濟《佛學概論》 哲學與文化
(350)		 2003
蔡伯郎
Tsai, Bo Lang		 書評：楊白衣《唯識要義》 哲學與文化
(350)		 2003
趙東明
Jau, Dung Ming		 書評：鐮田茂雄《天台思想入門》 哲學與文化
(350)		 2003
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 康德的「人性之美感與尊嚴感」的思想 哲學與文化
(350)		 2003
林立樹
Lin, Li Shu		 歷史中的文化課題：對西方「文化」概念的省思 哲學與文化
(350)		 2003
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 哲學問題大家談：你是否認同佛教尼師遵守獨身戒的戒律？ 哲學與文化
(350)		 2003
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 哲學問題大家談： 你是否認同基於佛教信仰的理由而吃素？ 哲學與文化
(350)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：東吳大學哲學研討會－－當代知識的多元議題 哲學與文化
(350)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：「國際青年儒學」學術會議 哲學與文化
(350)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：黑格爾之性別政治論：精神－－自然－－法律 哲學與文化
(350)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：第十四屆「哲學與認識科學」校際研習會 哲學與文化
(350)		 2003
張賢勇 神學論題引介 道風基督教文化評論
(019)		 2003
江丕盛
Kang, Phee Seng		 從基督論看植根於歷史的救贖 道風基督教文化評論
(019)		 2003
張憲
Zhang, Xian		 救贖－－個體的生存見證擫抑或普遍的歷史意義？ 道風基督教文化評論
(019)		 2003
查常平
Zha, Chang Ping		 橄欖山對話的歷史邏輯及其救贖意識 道風基督教文化評論
(019)		 2003
石敏敏
Shi, Min Min		 尼撒的貴格利的上帝觀 道風基督教文化評論
(019)		 2003
鄧安慶
Deng, An Ching		 存在與上帝－－謝林啟示哲學的神學特微及其生存意義 道風基督教文化評論
(019)		 2003
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 王徵聖愛觀中的儒耶融合 道風基督教文化評論
(019)		 2003
吳允淑
Oh, Yun Sook		 馮至詩作中的基督教因素 道風基督教文化評論
(019)		 2003
尤西林
You, Xi Lin		 現代性與世俗性－－基督教對於中國現代化的雙重意義 道風基督教文化評論
(019)		 2003
王曉朝 先理解，後批評－－對吳國傑教授書評的回應 道風基督教文化評論
(019)		 2003
賴品超
Lai, Pan Chiu		 阿泰納戈拉及塔提安－－兩種對希羅文化的護教學式進路 道風基督教文化評論
(019)		 2003
游斌
You, Bin		 誰的聖經？何種神學？－－評James Barr，《聖經神學的概念；從舊約觀之》 道風基督教文化評論
(019)		 2003
朱曉紅 兩次國際會議述評 道風基督教文化評論
(019)		 2003
江丕盛
Kang, Phee Seng		 Redemption in history：a Christological ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
張憲
Zhang, Xian		 Redemption：the individual’s existential witness ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
查常平
Zha, Chang Ping		 The dialogue on the Mount of Olives：its logic of ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
石敏敏
Shi, Min Min		 Gregory of Nyssa’s perspective of God (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
鄧安慶
Deng, An Ching		 Being and God：on the theological characteristics ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 Integration of Confucianism and Christianity in ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
吳允淑
Oh, Yun Sook		 Christian elements in Feng Zhi’s poems (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
尤西林
You, Xi Lin		 Modernity and secularity：Christianity’s dual ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
賴品起
Lai, Pan Chiu		 Athenagoras and tatian：two apologetic approaches ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
游斌
You, Bin		 Whose Bible？Which theology？－－a review ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(019)		 2003
周學信
Chiow, H., Samuel		 莫特曼與神秘主義 （暨abstract） 建道學刊
(020)		 2003
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 莫特曼與道家哲學－－以自然生態之生與他性為焦點 (暨abstract) 建道學刊
(020)		 2003
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 莫特曼神學建構的方法 （暨abstract） 建道學刊
(020)		 2003
關啟文
Kwan, Kai Man		 世俗社會的道德／素質教育－－基督教倫理可以有貢獻嗎？ （暨abstract） 建道學刊
(020)		 2003
余劍豪
Yu, Chong Ho		 Testability of intelligent design argument ... (with abstract) 建道學刊
(020)		 2003
梁家麟
Leung, Ka Lun		 基督教在二十一世紀的東亞的角色 (暨abstract) 建道學刊
(020)		 2003
邢福增
Ying, Fuk Tsang		 倪析聲與三自革新運動 （暨abstract） 建道學刊
(020)		 2003
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 專題書評：Wesley and the quadrilateral：renewing the ... 建道學刊
(020)		 2003
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 專題書評：Conversion in the Wesleyan tradition. Collins ... 建道學刊
(020)		 2003
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 專題書評：The scripture way of salvation：the heart of John ... 建道學刊
(020)		 2003
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 專題書評：Act and being：towards a theology of the ... 建道學刊
(020)		 2003
邢福增
Ying, Fuk Tsang		 台灣真理大學第四屆「宗教與行政」國際學術研討會 建道學刊
(020)		 2003
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 宣教學與神學研討會後記 建道學刊
(020)		 2003
江行全 從SARS談教會積極參與社會危機處理之管理機制 見證
(330)		 2003
張春申 智慧不死，為愛重生 見證
(330)		 2003
金象逵 對「女性倫理神學」研究者的期待 見證
(330)		 2003
郭抱朴 這個多元而異質的教會 見證
(330)		 2003
孫大川 部落慶生 見證
(330)		 2003
宋之鈞 重建樂園 見證
(330)		 2003
訂做一個祂 見證
(330)		 2003
蕭永倫 醫生 見證
(330)		 2003
遨思 現代人的聖詠－－第十首 見證
(330)		 2003
趙一舟 為何出現不同類型的教堂（下）－－教堂建築簡史 見證
(330)		 2003
李金鈴 壞蛋組－－代言人 見證
(330)		 2003
張宏秀 單親靈修－－划向深處旅程 見證
(330)		 2003
葛素玲
譚璧輝		 在今日亞洲「重編生命網」（二） 見證
(330)		 2003
雷思 道聽途說都當真 見證
(330)		 2003
曾慶導 孔孟禮教－－福音前奏 見證
(330)		 2003
葉佳艷 走在前往教堂的路上 見證
(330)		 2003
游文鏞 逾越十字架的苦痛 見證
(330)		 2003
陳淑姿 安寧病房的生死課題 見證
(330)		 2003
彭玫玲 不怕死的人 見證
(330)		 2003
嚴任吉 衝出逆境（Antwone Fisher） 見證
(330)		 2003
燊芳 生命的溫度 見證
(330)		 2003
見證月刊第三十三卷總目錄第321－330期（主曆2002年10月－2003年月出版） 見證
(330)		 2003
Ko, Alice 葛法翁考古新發現 聖地
(021)		 2003
Chiu, Joan 試探山 聖地
(021)		 2003
李子忠 原來有妳（二十一）－－埃塞俄比亞基督徒的猶太淵源 聖地
(021)		 2003
Rouse, Warren
李嘉怡		 伯多祿－－耶穌的代言人 聖地
(021)		 2003
文潔明 新約時代的民生－－海路與陸路 聖地
(021)		 2003
文潔明 新約時代的民生－－與神溝通 聖地
(021)		 2003
蘇發聯 木乃伊臼齒測身份 聖地
(021)		 2003
蘇發聯 辣默色斯二世命運如何？ 聖地
(021)		 2003
蘇發聯 聖殿南牆岌岌可危 聖地
(021)		 2003
蘇發聯 失卷復得？ 聖地
(021)		 2003
吳結明 第一本農業「指引」 聖地
(021)		 2003
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅－－丕息狄雅的安提約基雅 聖地
(021)		 2003
馬希樂
陳愛潔		 馬爾他 聖地
(021)		 2003
吳岳清
Leung, Brenda		 新世紀的一個重大發現？古骨箱証實納匝肋的耶穌碓有其人？ 聖地
(020)		 2002
小希 加納 聖地
(020)		 2002
李子忠 原來有妳（二十）－－聖地基督徒概況 聖地
(020)		 2002
Rouse, Warren
李嘉怡		 舊約中的女中豪傑 聖地
(020)		 2002
文潔明 新約時代的民生－－戲劇與演員 聖地
(020)		 2002
文潔明 新約時代的民生－－比賽遊戲 聖地
(020)		 2002
蘇發聯 敘利亞及日本考古學家發現初世紀帕爾米辣古墓 聖地
(020)		 2002
蘇發聯 乃非爾塔黎（Nefertari）之首？ 聖地
(020)		 2002
蘇發聯 辣默色斯一世返回埃及 聖地
(020)		 2002
蘇發聯 獅頭女神出土 聖地
(020)		 2002
蘇發聯 刻有象形文字的石板 聖地
(020)		 2002
吳結明 叔默爾的黃金歲月是巴貝耳塔前期？ 聖地
(020)		 2002
Ng, D. 考古新發現－－考古學家在以色列找到耶穌時代的遺跡 聖地
(019)		 2002
吳岳清
王淑媚		 考古學揭示古貝特賽達的崇拜偶像風氣廣為普及 聖地
(019)		 2002
著名的以色列考古學家本篤會鮑神父（Bargil Pixner）於2002年4月5 日回歸新 聖地
(019)		 2002
李子忠 原來有妳（十九）－－耶路撒冷的十七個教會 聖地
(019)		 2002
吳結明 小心睡著！愛心催眠曲《烏亞亞烏亞》（U-a a-u-a）現在吟唱！ 聖地
(019)		 2002
文潔明 新約時代的民生－－宗教信仰與神話 聖地
(019)		 2002
文潔明 新約時代的民生－－廟宇與崇拜 聖地
(019)		 2002
蘇發聯 為聖地和平祈禱 聖地
(019)		 2002
蘇發聯 耶路撒冷聖經學院升格為聖經學科及考古系 聖地
(019)		 2002
蘇發聯 以色列五十八個國家公園和自然環境保護區將會關閉 聖地
(019)		 2002
王淑媚 由羅馬帝國達至印度的古代貿易通道－－基督宗教傳入亞洲是否經過這條古代海 聖地
(019)		 2002
陳愛潔 伊斯帕罕（Isfahan）的一朵奇葩伊朗古城中的亞美尼亞東正教會 聖地
(019)		 2002
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（四）－－大馬士革（Damascus）保祿皈化（下） 聖地
(019)		 2002
小石 大博爾山 聖地
(019)		 2002
吳清岳
Brenda		 從古代塗鴉文化看「反基督徒」的偏見 聖地
(017)		 2002
王淑媚 位於耶路撒冷的童貞瑪利亞聖墓 聖地
(017)		 2002
吳結明 貝希士頓（Behistun）石刻的秘密 聖地
(017)		 2002
李子忠 原來有妳（十七）－－約旦貝都因基督徒 聖地
(017)		 2002
牧養四千外邦人 聖地
(017)		 2002
文潔明 新約時代的民生－－農務與食糧 聖地
(017)		 2002
文潔明 新約時代的民生－－歡宴娛樂 聖地
(017)		 2002
王淑媚 香港聖經芬芳展 聖地
(017)		 2002
《聖地》編輯梁雅明神父主懷安息（1930－2001） 聖地
(017)		 2002
盧桂芳 主，讓我看清楚吧！ 聖地
(017)		 2002
劉彤萱 「充軍之旅」感想一、二、三 聖地
(017)		 2002
丘建峰 在黎巴嫩香柏樹下的點滴 聖地
(017)		 2002
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（二）－－安提約基雅（Antioch）... 聖地
(017)		 2002
編者的話－－生命的溫度 恒毅
(518)		 2003
張春申 梵二與聖神學 恒毅
(518)		 2003
思果 信德 恒毅
(518)		 2003
傳佩榮 不必沈緬於過去 恒毅
(518)		 2003
陸達誠 單主教教我如何作爸爸 恒毅
(518)		 2003
李家同 道德真空的時代 恒毅
(518)		 2003
徐錦堯 千里馬與千里糧 恒毅
(518)		 2003
二水心台 人生如夢，基督擾夢 恒毅
(518)		 2003
夏金波 回應愛的呼聲 恒毅
(518)		 2003
韓承良 方濟會元朝傳教簡史 恒毅
(518)		 2003
呂漁亭 學習如何與孤獨相處 恒毅
(518)		 2003
檳榔湯 自信的媽媽 恒毅
(518)		 2003
張力 另一個角度 恒毅
(518)		 2003
孫多默 鐘錶業祖師爺利瑪竇神父郵票（下） 恒毅
(518)		 2003
楊阜錪 「塑」與「修」 恒毅
(518)		 2003
多蕾蜜 神州尋奇 恒毅
(518)		 2003
黃進龍 輕鬆一下 恒毅
(518)		 2003
健康飲食 恒毅
(518)		 2003
多默 我有一個代子和代女 恒毅
(518)		 2003
聖路易 要有慈悲之心 恒毅
(518)		 2003
楊鍾祥 中國早該成為天主教大國 恒毅
(518)		 2003
教研中心 他能，我也能 恒毅
(518)		 2003
張為平 有錢能使鬼推磨 恒毅
(518)		 2003
田毓英 天主是公平的嗎？ 恒毅
(518)		 2003
黎潔如 兩個哭之間 恒毅
(518)		 2003
范文忠 為善不欲人知 恒毅
(518)		 2003
羅漁 歐洲救星瑪谷神父列入真福 恒毅
(518)		 2003
辣黑耳 平安居 恒毅
(518)		 2003
呂吾三 生命的微笑．聽，天主在說話 恒毅
(518)		 2003
剛恆毅 上海會議 恒毅
(518)		 2003
安德 保祿的性格 恒毅
(518)		 2003
李遵信 『先』『拿』的故事 恒毅
(518)		 2003
海外簡訊：百次牧靈訪問 恒毅
(518)		 2003
海外簡訊：玫瑰經運動 恒毅
(518)		 2003
海外簡訊：香港大遊行 恒毅
(518)		 2003
寶島集錦：牡丹鄉建堂 恒毅
(518)		 2003
寶島集錦：修女義賣水餃 恒毅
(518)		 2003
關俊棠 易經與卜筮 神思
(050)		 2001
李麗霞 納因城 聖地
(023)		 2003
Catholic Near East 原來有妳（二十三）－－黎敘的長老會 聖地
(023)		 2003
李嘉怡 「你應勇敢東斷」去攻取天主給你的釵a 聖地
(023)		 2003
李黃玉清 新約時代的民生－－婚宴 聖地
(023)		 2003
李黃玉清 新約時代的民生－－異教廟宇 聖地
(023)		 2003
蘇發聯 碳試佐証《聖經》記錄 聖地
(023)		 2003
吳結明 三千八百多年前的凶殺案 聖地
(023)		 2003
外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（八）－－特洛阿和乃阿頗里 聖地
(023)		 2003
李秉坤 貝特賽達－－聖經事蹟重現眼前 聖地
(023)		 2003
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(023)		 2001
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You, Xi Lin		 現代真理與公共精神危機 維真學刊
(023)		 2001
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You, Xi Lin		 Truth in the modern age and the collective social ... (An abstract) 維真學刊
(023)		 2001
趙林
Zhao, Lin		 基督真理的歷史意義與文化意義 維真學刊
(023)		 2001
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Zhao, Lin		 The historical and cultural implication of Christian... (An abstract) 維真學刊
(023)		 2001
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An, Simon		 科學與神學中的批判的實在論 維真學刊
(023)		 2001
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An, Simon		 Critical realism in science and theology (An abstract) 維真學刊
(023)		 2001
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Samuel, Vinay		 基督福音對全球化的回應：亞洲人的角度 維真學刊
(024)		 2001
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Zhang, Qing Xiong		 全球化時代的「選民」和「棄民」 維真學刊
(024)		 2001
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Zhang, Qing Xiong		 “The chosen ”and “ the abandoned ”in ... (An abstract) 維真學刊
(024)		 2001
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Dezhi, Duan		 從「中國禮儀之爭」看基督宗教的全球化與本土化 維真學刊
(024)		 2001
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Dezhi, Duan		 The globalization and indigenization of Christianity ... (An abstract) 維真學刊
(024)		 2001
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Bao, Li Min		 全球化的倫理觀照 維真學刊
(024)		 2001
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Liu, Shi Gong		 從愛上帝到愛鄰人 維真學刊
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Liu, Shi Gong		 From the First Law to the Second Law (An abstract) 維真學刊
(024)		 2001
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Enderle, Georges		 面對全球化和邊緣化，企業倫理能起作用嗎？ 維真學刊
(026)		 2002
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Gao, Guo Xi		 「發展」與「公正」：全球化的倫理挑戰 維真學刊
(026)		 2002
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Gao, Guo Xi		 Development and justice : the ethical implications ... (An abstract) 維真學刊
(026)		 2002
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Li, Wan Jun		 論基督教信仰和古典自由主義對資本的市場經濟系的影響 維真學刊
(026)		 2002
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Li, Wan Jun		 The influence of Christian faith and classic liberty ... (An abstract) 維真學刊
(026)		 2002
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Xu, Chang Fu		 差等之愛與平等之愛 維真學刊
(026)		 2002
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Xu, Chang Fu		 A comparative study of Confucian love, Mohist love ... (An abstract) 維真學刊
(026)		 2002
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Dong, Jiang Yang		 從中國傳統命運觀與基督教神佑論的張力看神學處境化的局限性 維真學刊
(026)		 2002
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(027)		 2002
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(027)		 2002
孫各晨 Jewish Cultural Nationalism’s response to ... (An abstract) 維真學刊
(027)		 2002
王新生 伊斯蘭教與民族主義 維真學刊
(027)		 2002
王新生 A reflection on Islam and nationalism (An Abstract) 維真學刊
(027)		 2002
陸煒
王力雄		 民族主義和宗教 維真學刊
(027)		 2002
李天綱 基督教與中國民族主義 維真學刊
(027)		 2002
李天綱 Christianity and Chinese nationalism (An abstract) 維真學刊
(027)		 2002
張曉梅 「全球化」之於福音：福兮禍兮？ 維真學刊
(027)		 2002
張曉梅 Globalization：a blessing or a curse for the gospel (An abstract) 維真學刊
(027)		 2002
吳兵 衝突、調和抑或對話？－－多元文化中的基督教 維真學刊
(027)		 2002
張慶雄 宗教與科學能相容嗎？－－復旦「宗教與科學」論壇隨筆 維真學刊
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羅埃爾斯
Roels, Shirley J.		 全球化經濟的商業領導：從契約到聖約 維真學刊
(028)		 2003
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(028)		 2003
徐長福
Xu, Chang Fu		 中國民族主義與基督教之關係管窺 維真學刊
(028)		 2003
徐長福
Xu, Chang Fu		 A restricted view of the relationship between ... (An abstract) 維真學刊
(028)		 2003
安希孟
An, Simon		 基督教世界觀念與狹隘民族觀念的對立 維真學刊
(028)		 2003
安希孟
An, Simon		 All nations under heaven versus subjects of the ... (An abstract) 維真學刊
(028)		 2003
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He, Guang Hu		 宗教精神：今日中國超民族主義的希望 維真學刊
(028)		 2003
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He, Guang Hu		 The spirit of religion：the hope of trans-nationalism ... (An abstract 維真學刊
(028)		 2003
盧風
Lu, Fung		 多元主義與普世倫理 維真學刊
(028)		 2003
盧風
Lu, Fung		 Pluralism and universal ethics (An abstract) 維真學刊
(028)		 2003
梁慧
Liang, Hui		 美好生活的道路何在？ 維真學刊
(028)		 2003
梁慧
Liang, Hui		 Where is the way of good life？ (An abstract) 維真學刊
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大衛．米勒
Miller, David W.		 美國的靈修與工商業－－力量的對立還是資源的匯聚？ 維真學刊
(028)		 2003
黃克劍
Huang, Ke Jian		 走近早期馬克思－－兼論思想史研究中的一個方法問題 哲學研究
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Sun, Hui		 本體論的限度與改變世界的哲學 哲學研究
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Zhao, Ting Yang		 認同與文化自身認同 哲學研究
(2003：07)		 2003
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Ou Yang, Kang		 複雜性與人文社會科學創新 哲學研究
(2003：07)		 2003
郭祥才
Guo, Xiang Cai		 走出生存與發展關係的困惑－－從發展形態的角度看待發展問題 哲學研究
(2003：07)		 2003
鄒元江
Zou, Yuan Jiang		 試論船山詩學的內在矛盾性 哲學研究
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陳安金
Chen, An Jin		 融會中西，通經致用－－論永嘉學派的近代命運 哲學研究
(2003：07)		 2003
白奚
Bai, Xi		 “仁”與“相人偶”－－對“仁”字的構形及其原初意義的再考察 哲學研究
(2003：07)		 2003
邵漢明
Shao, Han Ming		 道學研究中值得注意的幾個問題 哲學研究
(2003：07)		 2003
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 哲學的“進化論轉向”－－再論西方哲學的危機和出路 哲學研究
(2003：07)		 2003
周春生
Zhou, Chun Sheng		 “取譬”與“是”－－從判斷系動詞看中西方文化哲學的生成和框架 哲學研究
(2003：07)		 2003
李小五
Li, Xiao Wu		 論邏輯語義 哲學研究
(2003：07)		 2003
李醒民
Li, Xing Min		 任鴻雋與批判學派的思想關聯 哲學研究
(2003：07)		 2003
葉闖
Ye, Chuang		 直覺與哥德爾對數學概念實體存在之証明－－讀《理性的生命－－哥德爾思想研 哲學研究
(2003：07)		 2003
黃克劍
Huang, Ke Jian		 Stepping into early Marx－－a concomitant ... (An abstract) 哲學研究
(2003：07)		 2003
孫麾
Sun, Hui		 The limits of ontology and the philosophy that ... (An abstract) 哲學研究
(2003：07)		 2003
鄒元江
Zou, Yuan Jiang		 On the inner contradictions of Chuan－shan’s ...(An abstract) 哲學研究
(2003：07)		 2003
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 The evolutionary turning of philosophy (An abstract) 哲學研究
(2003：07)		 2003
黃耀輝 全球化的雨露均霑－－租稅越來越低 亞洲研究
(045)		 2002
關志鋼 WTO與中國文化產業發展－－以深圳經濟特區為例 亞洲研究
(045)		 2002
徐相文 從韓日領有權紛爭的歷史看獨島的現狀與對策 亞洲研究
(045)		 2002
莊金鋒 略論東亞法治社會的發展趨勢 亞洲研究
(045)		 2002
孫祖培 蘇南鄉鎮企業的起源、現狀和趨勢 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會會議紀要 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－主持人鄭宇碩教授致詞 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－劉漢興校長發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－張世傑先生發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－廖建台教授發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－陳武雄教授回應要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－劉伯龍教授發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－國世平教授發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－蔡得勝先生發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－劉伯龍教授回應要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－譚志強教授發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－張傳璽教授發言要點 亞洲研究
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《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－胡春惠教授發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－劉漢興教授再發言要點 亞洲研究
(045)		 2002
《入世後兩岸四地面對的新問題》學術研討會－－鄭宇碩教授宣佈大會閉幕 亞洲研究
(045)		 2002
朴昌根 全球化與中國的應對 亞洲研究
(044)		 2002
李谷城 中國大陸互聯網開放前景研究 亞洲研究
(044)		 2002
余仁 縱橫政壇五十年－－周恩來在中共高層架構中之地位及作用評析（1927－1976） 亞洲研究
(044)		 2002
孔慶江
胡敏飛		 中國解決國際爭端的立埸和實踐 亞洲研究
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《辛亥革命、孫中山與世紀中國》國際學術研討會會議紀要 亞洲研究
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章開沅 《辛亥革命、孫中山與世紀中國》國際學術研討會主題演講：珍惜辛亥革命歷史 亞洲研究
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蔣永敬 《辛亥革命、孫中山與世紀中國》國際學術研討會主題演講：從三個名詞的微觀 亞洲研究
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葉明德 馬來亞華人政治參與型態與困境 亞洲研究
(043)		 2002
丁偉 朝鮮半島形勢與中國周邊安全環境 亞洲研究
(043)		 2002
吳前進 冷戰後華文教育與中國大陸－－東南亞國家之關係互動 亞洲研究
(043)		 2002
第二屆兩岸三地歷史學研究生論文發表會會議紀要 亞洲研究
(043)		 2002
第二屆兩岸三地歷史學研究生論文發表會－－鄭瑞城校長致詞 亞洲研究
(043)		 2002
第二屆兩岸三地歷史學研究生論文發表會－－喬寶泰董事致詞 亞洲研究
(043)		 2002
第二屆兩岸三地歷史學研究生論文發表會－－劉興漢校長致詞 亞洲研究
(043)		 2002
趙立彬 第二屆兩岸三地歷史學研究生論文發表會：台北五日行 亞洲研究
(043)		 2002
蕭道中 第二屆兩岸三地歷史學研究生論文發表會：兩岸三地歷史學研究生論文發表會紀 亞洲研究
(043)		 2002
李子昂
葉國洪		 應用「疑難為本學習」於小學高年級推行環境教育 亞洲研究
(042)		 2002
邵龍寶 全球化與「文化自覺」及其教育 亞洲研究
(042)		 2002
張蘭生 環境教育的發展與方向 亞洲研究
(042)		 2002
馮朝霖 自我賦權、公民社會與教育改革－－台灣近十年教育改革的理論與反思 亞洲研究
(042)		 2002
葉富貴 價值理想的失落與高等教育的德育危機 亞洲研究
(042)		 2002
葉瑞昕 環保教育與青少年主體性道德人格的培養 亞洲研究
(042)		 2002
趙中建 從上海中小學課程改革看環境教育的實施 亞洲研究
(042)		 2002
蔣鳴和
詹斌		 保持環境可持續發展－－廣州市天河區創建「綠色學校」的實踐探索 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會會議紀要 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會開幕式主持人致詞：胡春惠教授 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會致歡迎詞：吳清輝教授 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會致開幕詞：劉興漢教授 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會貴賓致詞：溫頌安先生 亞洲研究
(042)		 2002
林新發 《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會主題演講：台灣地區小學教育改 亞洲研究
(042)		 2002
錢遜 《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會主題演講：培養應付逆境的能力 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會劉興漢校長發言 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會胡春惠教授發言 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會潘忠誠先生特邀發言 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會狄志遠先生特約引言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會李金鐘校監特約引言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會馮朝霖教授特約引言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會殷巧兒主席特約引言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會黎黃翠芳總監特約引言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會葉富貴講師特約引言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會自由討論－蔡錦忠先生發言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會自由討論－黃文莊先生發言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會自由討論－李谷城教授發言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會自由討論－葉國洪教授發言要點 亞洲研究
(042)		 2002
《華人地區教育改革：理論與實踐》學術研討會自由討論－趙中建先生發言要點 亞洲研究
(042)		 2002
田震亞 南海群島主權爭奪與美國對北京之圍堵 亞洲研究
(041)		 2001
陳照明
陳春富		 由台灣政治面向特徵探討台灣民主選舉發展 亞洲研究
(041)		 2001
劉學敏 當代中國庸俗的經濟學研究 亞洲研究
(041)		 2001
徐萬民 孫中山聯俄與黃埔建軍 亞洲研究
(041)		 2001
吳景平 試論孫中山建立近代銀行的思想主張與實踐 亞洲研究
(041)		 2001
李谷城 「中國旬報」的創刊與中山先生改造中國之思想 亞洲研究
(041)		 2001
吳志華 香港何以態成為孫中山革命運動的基地 亞洲研究
(041)		 2001
《孫中山先生與中國改造》學術討論會紀要 亞洲研究
(041)		 2001
吳心伯 東北亞的抉擇：地緣政治與地緣經濟 亞洲研究
(040)		 2001
金重遠 從葉利欽到普京－－淺析俄羅斯東北亞政策的微調 亞洲研究
(040)		 2001
李明 朝鮮半島四邊會談的弁鉬P限制 亞洲研究
(040)		 2001
沈中琦 日美關係變化和日本的東北亞外交 亞洲研究
(040)		 2001
邱坤玄 冷戰後中共與朝鮮半島的權力平衡 亞洲研究
(040)		 2001
朱松柏 南北韓高峰會的意義與前景 亞洲研究
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石源華 略論朝鮮政府內外政策的走向 亞洲研究
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載郁軌 從理論與實務比較朝韓關係與兩岸關係 亞洲研究
(040)		 2001
劉德海 冷戰後時代北韓的外交及其對東北亞的影響 亞洲研究
(040)		 2001
王泠一 謀求經濟與安全事務雙贏的韓國 亞洲研究
(040)		 2001
李春虎 冷戰後朝鮮東北亞外交戰略的變化及趨向 亞洲研究
(040)		 2001
葉泉宏 韓國金剛山旅遊的歷史淵源與現狀 亞洲研究
(040)		 2001
余偉民 俄羅斯的國家定位及其東北亞政策 亞洲研究
(040)		 2001
張志楷 冷戰後日本的區域關係與國際化進程 亞洲研究
(040)		 2001
王少普 論日本的東北亞政策 亞洲研究
(040)		 2001
兩岸三地《東北亞國際關係》學術研討會 亞洲研究
(040)		 2001
江炳倫 族群－－國家衝突及其解決之道 亞洲研究
(038)		 2001
陳志奇 開啟中國和平統一的第一道閘門－－兩岸簽訂「一個中國」內涵共識的協議 亞洲研究
(038)		 2001
范麗珠 尋找生命意義與深圳的新宗教運動 亞洲研究
(038)		 2001
梁炳華 九龍城寨問題的最終解決 亞洲研究
(038)		 2001
《明清文學》國際學術座談會紀要 亞洲研究
(038)		 2001
《兩岸三地「研究生視野下的近代中國」》學術座談會 亞洲研究
(038)		 2001
黃克鑣 從道家思想看若望福音基督論 神學年刊
(023)		 2002
周景勳 荀子生命哲學中「性惡論」析微 神學年刊
(023)		 2002
余治平
Yu, Zhi Ping		 哲學是一門通學－－葉秀山教授哲學治學答問錄 哲學動態
(295)		 2003
鄒吉忠
Zou, Ji Zhong		 論制度思維方式與制度分析方法 哲學動態
(295)		 2003
閔家胤
Min, Jia Yin		 關于“復雜性研究”和“復雜性科學” 哲學動態
(295)		 2003
劉寬亮
Liu, Kuan Liang		 論人的全面發展理論的過程性意義 哲學動態
(295)		 2003
段德智
Duan, De Zhi		 中國當代萊布尼茨研究述介 哲學動態
(295)		 2003
王陽
Wang, Yang		 拉圖爾的理論定位 哲學動態
(295)		 2003
王寅
Wang, Yin		 體驗哲學：一種新的哲學理論 哲學動態
(295)		 2003
韓東暉
Han, Dong Hun		 當代西方斯賓諾莎哲學研究述要 哲學動態
(295)		 2003
鄭根成
Zheng, Gen Cheng		 我國傳媒倫理研究綜述 哲學動態
(295)		 2003
肖巍
Xiao, Wei		 從“非典”看公共健康的意義 哲學動態
(295)		 2003
龔群
Gong, Qun		 德性思想的新維度－－評麥金太爾的《依賴性的理性動物－－為什麼人需要德性 哲學動態
(295)		 2003
李景林
Li, Jing Lin		 哲學方法的個性化特徵及其普遍性意義 哲學動態
(295)		 2003
李華球 恐怖主義：文明衝突的深層啟示－－美國「911」事件 亞洲研究
(046)		 2003
趙建民 從日本的社會教育看歷史認識問題的癥結 亞洲研究
(046)		 2003
董長芝 論日本帝國主義對東北鐵路運輸業的殖民掠奪 亞洲研究
(046)		 2003
孫惠俊
于鳳志		 21世紀中國與俄羅斯、日本利益關係析論 亞洲研究
(046)		 2003
吳前進 「印尼暴亂」：多邊關係中華族的困境及其選擇 亞洲研究
(046)		 2003
余光 中共「一黨專政」剖析－－大陸「民主黨派」地位之演變 亞洲研究
(046)		 2003
《東北亞發展的回顧與展望》學術研討會 亞洲研究
(046)		 2003
秦明盛 從弱勢者的處境解釋撒瑪利亞人的回來（路17：14－19） 玉山神學院學報
(010)		 2003
張秋雄
Ukan, Walis		 Milisin和Pesah－－台灣原住民教會部落經驗聖經詮釋法之建構 玉山神學院學報
(010)		 2003
林約道 在原住民處境中讀經與詮釋的反省 玉山神學院學報
(010)		 2003
高萬金 論泰雅爾族gaga的生態倫理－－從馬告國家公園共管機制談起 玉山神學院學報
(010)		 2003
陳文珊 耶穌如何是基督？－－試探婦女神學的基督論 玉山神學院學報
(010)		 2003
林鴻達 婚前教育與輔導的必要性與重要內涵 玉山神學院學報
(010)		 2003
蔡彥仁 宗教研究的理論與趨勢 玉山神學院學報
(010)		 2003
呂一中 從「替贖」問題討論基督教與道教對話的幾個可能面向 玉山神學院學報
(010)		 2003
呂一中 基督教與台灣新興宗教的對話－－以幾個新興宗教團體為例 玉山神學院學報
(010)		 2003
鄭麗津 基督教與佛教－－以「信神宗研中心」與「現代禪」網站對話為例 玉山神學院學報
(010)		 2003
陳南州 宗教對話－－評介普世教會協會宗教對話指導方針 玉山神學院學報
(010)		 2003
邱黃海 核四公投與香港基本法第二十三條－－看看誰是反對人民基本權利的那一隻黑手 鵝湖
(337)		 2003
牟宗三 老子《道德經》講演錄（四） 鵝湖
(337)		 2003
陳來 道學視野下的船山心性學（下）－－以《讀四書大全說》的大學部分為中心 鵝湖
(337)		 2003
林安梧 《人文學方法論：詮釋的存有學探源》自序 鵝湖
(337)		 2003
黃雅莉 論姜夔詞清空騷雅與峭拔瘦勁的風格 鵝湖
(337)		 2003
賴欣陽 論荀子「攝美歸善」的美感價值判斷及其審美觀點 鵝湖
(337)		 2003
白金銑 從儒墨「積學觀」到老子「絕學」的採討 鵝湖
(337)		 2003
胡玻 論尼采如何解構傳統形而上學 鵝湖
(337)		 2003
戴朝福 《論語．鄉黨篇》 闡義（二） 鵝湖
(337)		 2003
劉君燦 「同」「異」交得 鵝湖
(337)		 2003
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言：德行倫理學專題 哲學與文化
(351)		 2003
黃藿
Hwang, H., Anthony		 從德行倫理學看道德動機 哲學與文化
(351)		 2003
龔群
Gong, Qun		 亞里斯多德的德性與社會的關係理論 哲學與文化
(351)		 2003
張勻翔
Chang, Yun Hsiang		 論《尼各馬科倫理學》幸福與德行的關係 哲學與文化
(351)		 2003
尤淑如
Yu, Anna		 多瑪斯對倫理行為之分析 哲學與文化
(351)		 2003
吳瑞珠
Wu, Doris		 多瑪斯「意志」觀析論：以哲學提綱廿四論題「第廿一條」為例 哲學與文化
(351)		 2003
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 《荀子》中的「智德」思想 哲學與文化
(351)		 2003
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 中西「智德」思想比較研究：以先秦孔、孟、荀儒家與多瑪斯哲學為據 哲學與文化
(351)		 2003
張培倫
Chang, Pei Lun		 效益與德行：以彌爾效益主義為例 哲學與文化
(351)		 2003
李琪明
Lee, Chi Ming		 德行取向之品德教育理論與實踐 哲學與文化
(351)		 2003
龔群
Gong, Qun		 阿拉斯代爾．麥金太爾《德性之後》 哲學與文化
(351)		 2003
尤淑如
Yu, Anna		 阿拉斯代爾．麥金泰爾《誰之正義？何種合理性？》 哲學與文化
(351)		 2003
趙敏芝
Chao, Helene		 黃藿《理性、德行與幸福：亞里斯多德倫理學研究》 哲學與文化
(351)		 2003
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 你認為一切倫理德行中最重要的一項是什麼？ 哲學與文化
(351)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：台灣哲學學會二00三年學術研討會 哲學與文化
(351)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：二00三赫爾德逝世兩百週年紀念研討會 哲學與文化
(351)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：國際研討會－－性別之身體、美學與經驗 哲學與文化
(351)		 2003
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：第三屆國際討論會二00四－－知識系統的基礎與資訊 哲學與文化
(351)		 2003
黃藿
Hwang, H., Anthony		 Moral motivation：a persepctive of virtue ethics (An abstract) 哲學與文化
(351)		 2003
龔群
Gong, Qun		 On the Aristotle’s theory of the relation of virtue ... (An abstract) 哲學與文化
(351)		 2003
張勻翔
Chang, Yun Hsiang		 On the relationship between happiness and virtue ... (An abstract) 哲學與文化
(351)		 2003
尤淑如
Yu, Anna		 Thomas Aquinas’s analysis of “ethical acts”(An abstract) 哲學與文化
(351)		 2003
吳瑞珠
Wu, Doris		 An analysis on Thomas Aquinas’s view of ... (An abstract) 哲學與文化
(351)		 2003
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 The thought of “prudence”in Xun－zi (An abstract) 哲學與文化
(351)		 2003
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 A comparison of Chinese and Western thoughts of ... (An abstract) 哲學與文化
(351)		 2003
張培倫
Chang, Pei Lun		 Utilities and virtues：on John Stuart Mill’s ... (An abstract) 哲學與文化
(351)		 2003
李琪明
Lee, Chi Ming		 The theory and practice of the virtue－oriented ... (An abstract) 哲學與文化
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Forte, Bruno Faith & reason “Fides et Ratio”as the interpretative key ... 神學年刊
(023)		 2002
Tong, Stephen Insight in St. Ignatius’spiritual exercises 神學年刊
(023)		 2002
Cearbhallain, Sean O The Christology of the letter to the Ephesians ：an essay ... 神學年刊
(023)		 2002
伯多祿作耶穌復活的見証人 中國天主教
(098)		 2002
褚漢雨 真誠悔改，善度齋期 中國天主教
(098)		 2002
李星 彼此痛惜 中國天主教
(098)		 2002
張公顯 做天國的酵母 中國天主教
(098)		 2002
葉小文 社會主義與宗教的歷史新篇 中國天主教
(098)		 2002
呂漁亭 談天國成員的比喻 中國天主教
(098)		 2002
童恒久 邁向天主的旅行 中國天主教
(098)		 2002
楊人路 永生 中國天主教
(098)		 2002
褚漢雨 有關彌撒外送聖體的禮儀規定 中國天主教
(098)		 2002
周太良 實事求是，與時俱進 中國天主教
(098)		 2002
向楊 放眼未來，與時俱進 中國天主教
(098)		 2002
唐清瀾 淺談貧窮 中國天主教
(098)		 2002
安當．崔天培 康熙皇帝和南京天主堂教士之間一段情誼交往 中國天主教
(098)		 2002
十誡條解 中國天主教
(098)		 2002
告解－－超性生命的康復 中國天主教
(098)		 2002
韓承良 耶路撒冷朝聖的沿革 中國天主教
(098)		 2002
聖言成了血肉 中國天主教
(099)		 2002
李星 心靈獨處與靈修 中國天主教
(099)		 2002
天意 痛苦淺說 中國天主教
(099)		 2002
呂漁亭 談天國成員的比喻 中國天主教
(099)		 2002
第一位最偉大的先知 中國天主教
(099)		 2002
趙景榮 天人關係的實踐 中國天主教
(099)		 2002
劉文龍 團結合一，開拓未來－－全國留學回國神職人員座談會在閩舉行 中國天主教
(099)		 2002
吳寬潮 虔誠奉獻，依靠政府－－記王充一主教視察德江教會 中國天主教
(099)		 2002
傅鐵山 效法聖母，積極參與救世工作 中國天主教
(100)		 2002
涂世華 教會的福傳使命對我們的素質要求 中國天主教
(100)		 2002
李健唐 耶穌聖心為我安樂與平和 中國天主教
(100)		 2002
馬英林 締造和平的人是有福的 中國天主教
(100)		 2002
呂漁亭 談天國成員的比喻 中國天主教
(100)		 2002
宋宏斌 家庭福傳 中國天主教
(100)		 2002
天意 從亞巴郎身上看信仰 中國天主教
(100)		 2002
若望 淺談民主辦教中權力和權力的運用 中國天主教
(100)		 2002
天津教區喜慶石鴻臣主教晉牧10周年 中國天主教
(100)		 2002
郭慕天 康熙與天主教 中國天主教
(100)		 2002
黃陵渝 迦拿－－耶穌變水為酒的地方 中國天主教
(100)		 2002
郭慕天 解放前天主教友的反帝愛國活動 中國天主教
(099)		 2002
崔天培 愛國愛教的典範，堂區神父之楷模－－墨西哥伊達爾戈神父關愛教友的感人事蹟 中國天主教
(099)		 2002
李明偉 關于公元九世紀中葉吐魯番“景教 ” 壁畫的說明 中國天主教
(099)		 2002
褚漢雨 天主教、東正教、基督教之異同 中國天主教
(099)		 2002
第三個耳朵 中國天主教
(099)		 2002
葛立模 婚前聖事 中國天主教
(099)		 2002
李瑞環 要重視民族宗教問題（節選） 中國天主教
(101)		 2002
金沛獻 聖母玫瑰經－－效法聖母瑪利亞（參噪禲G26－56） 中國天主教
(101)		 2002
張翰民 萬福，充滿恩寵者 中國天主教
(101)		 2002
張公顯 天主的忠臣孝子，世人的良師益友－－諸聖天使當受敬仰與讚頌 中國天主教
(101)		 2002
呂漁亭 談天國成員的比喻 中國天主教
(101)		 2002
劉元仁 關於宗教信仰自由和宗教與社會主義社會相適應問題 中國天主教
(101)		 2002
房興耀 民主辦教，有利於促進中國教會的發展 中國天主教
(101)		 2002
陳建明 “民主辦教”是對獨立自主自辦教會的充實和完善 中國天主教
(101)		 2002
他們都是無私奉獻的好教友 中國天主教
(101)		 2002
青陽聖母堂重建八周年有感 中國天主教
(101)		 2002
堅持“三自”方針，努力辦好“自養”事業 中國天主教
(101)		 2002
劉樹章 『是主』 －－信德的宣認 中國天主教
(101)		 2002
姚景星 聖婦彼利日大簡傳 中國天主教
(101)		 2002
郭慕天 學習馬相伯先生的愛國愛教精神 中國天主教
(101)		 2002
張厚斌 現代教堂設計探索 中國天主教
(101)		 2002
張春申 讀後迴響 見證
(330a)		 2003
范凱令 輕叩天國之門 見證
(330a)		 2003
寧永鑫 天主教會對同性戀的倫理立場與牧靈輔導 見證
(330a)		 2003
張象文 同志！同志！－－在天願做比翼鳥，在地願為連理枝 見證
(330a)		 2003
簡惠美 第一次接觸 見證
(330a)		 2003
保祿 不一樣的天國子民 見證
(330a)		 2003
高元波 關於聲音的一些事 見證
(330a)		 2003
王增勇 等待天堂 見證
(330a)		 2003
其一 同志基督徒？基督徒同志！ 見證
(330a)		 2003
鄭正恩 我的一些想法 見證
(330a)		 2003
王素玲 走過SARS－－抗煞期間 見證
(330a)		 2003
吳布 走過SARS－－祂一路同行 見證
(330a)		 2003
王明麗 走過SARS－－關於SARS 見證
(330a)		 2003
歐晉仁 走過SARS－－給予和參與 見證
(330a)		 2003
黃敏正 走過SARS－－疾病災難的教會關懷 見證
(330a)		 2003
鄭順佳
Cheng, Shun Kai, Kevin		 基督教倫理基礎：一個神學倫理學的進路 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
鄭順佳
Cheng, Shun Kai, Kevin		 The foundation of Christian ethics：a theologico ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
張略
Cheung, Luke		 新約倫理初探 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
張略
Cheung, Luke		 A preliminary study on New Testament ethics (An abstract) 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
羅秉祥
Lo, Ping Cheung		 愛與效法－－對話及詮釋性的神學倫理學 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
羅秉祥
Lo, Ping Cheung		 Love and imitation：a dialogical and hermeneutical ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
楊慶球
Yeung, H., Jason		 幸福與自由：中西倫理觀比較 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
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Yeung, H., Jason		 Happiness and freedom：a comparison between ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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李錦綸
Lee, K., Edwin		 從神學角度看大陸來台西差會宗派教會之發展－－由信義宗說起 中國神學研究院期刊
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(035)		 2003
徐承恩
Tsui, S. Y., Eric		 基督教與香港貧窮問題 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
徐承恩
Tsui, S. Y., Eric		 Christian responses towards the issue of poverty ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
賴品超
Lai, Pan Chiu		 罪身、罪性與如來藏－－一個基督論式人類學的探討 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
賴品超
Lai, Pan Chiu		 Sinful flesh, sinful nature and Tathagatagarbha ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
黃錫木 Biblia gentium 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
黃浩儀 Children of a compassionate God 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
雷競業 Introducing feminist theology 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
李思敬 Langham釋經講道國際諮詢會議 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
莫陳詠恩 班革羅神學研討會簡報 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
黃浩儀 Paul, apostle of God’s glory in Christ 中國神學研究院期刊
(035)		 2003
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 儒學普世化的基本路向 中國哲學史
(043)		 2003
黃裕生
Huang, Yu Sheng		 普遍倫理學的出發點：自由個體還是關係角色 中國哲學史
(043)		 2003
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 中西哲學術語的雙向格義－－以《論語》為例 中國哲學史
(043)		 2003
楊朝明
Yang, Chao Ming		 新出竹書與《論語》成書問題再認識 中國哲學史
(043)		 2003
江雪蓮
Jiang, Xue Lian		 儒家為學體驗新論 中國哲學史
(043)		 2003
馬德鄰
Ma, De Lin		 “無”的主題－－《老子》形上思想的深層意蘊 中國哲學史
(043)		 2003
劉仲林
Liu, Zhong Lin		 意之所在，不言而會－－老莊意會認識論初探 中國哲學史
(043)		 2003
李大華
Li, Da Hua		 自由、自然與境界－－論成玄英的《莊子疏》 中國哲學史
(043)		 2003
李存山
Li, Cun Shan		 關于《老子》簡、帛本與傳世本關係的幾個“模型” 中國哲學史
(043)		 2003
王瑩
Wang, Ying		 聖人之道始于人情－－論蘇軾的儒學思想 中國哲學史
(043)		 2003
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 明代心學的形成機緣及其時代特色 中國哲學史
(043)		 2003
陳來
Chen, Lai		 王船山《論語》詮釋中的氣質人性論 中國哲學史
(043)		 2003
崔玉軍
Cui, Yu Jun		 陳榮捷和他的朱熹研究 中國哲學史
(043)		 2003
彭國翔
Peng, Guo Xiang		 錢緒山語錄輯逸與校注 中國哲學史
(043)		 2003
敦煌古靈寶經與晉唐道教 中國哲學史
(043)		 2003
情感與理性 中國哲學史
(043)		 2003
林瑞琪
Lam, Anthony		 香港的民主訴求宜在建制內解決 鼎Tripod
(130)		 2003
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 中國天主教會的新規範將構成永久性難題 鼎Tripod
(130)		 2003
溫順天
Barry, Peter		 中國大陸上三份新文件旨在控制教會 鼎Tripod
(130)		 2003
沙百里
Charbonnier, Jean		 中國天主教會將其職責法規化 鼎Tripod
(130)		 2003
林瑞琪
Lam, Anthony		 《管理制度》文件衝擊教會體制 鼎Tripod
(130)		 2003
《中國天主教愛國會、中國天主教主教團主席聯席會議制度》 鼎Tripod
(130)		 2003
《天主教愛國會工作條例》 鼎Tripod
(130)		 2003
《中國天主教教區管理制度》 鼎Tripod
(130)		 2003
A management system for Catholic Dioceses in China 鼎Tripod
(130)		 2003
The system for the joint conference of chairpersons of the Chinese ... 鼎Tripod
(130)		 2003
Work regulations for the Catholic Patriotic Association 鼎Tripod
(130)		 2003
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 China：new norms, the eternal problem 鼎Tripod
(130)		 2003
林瑞琪
Lam, Anthony		 Commentary on “a management system for catholic dioceses ... 鼎Tripod
(130)		 2003
沙百里
Charbonnier, Jean		 The Church in China codifies its responsibilities 鼎Tripod
(130)		 2003
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Three documents：a commentary 鼎Tripod
(130)		 2003
溫順天
Barry, Peter		 Three new documents aimed at controlling the Chinese Catholic Church 鼎Tripod
(130)		 2003
Commentary from a Chinese priest in France 鼎Tripod
(130)		 2003
心餘 醉過方知酒濃；愛過才知情重－－也談教改 見證
(331)		 2003
潘永達 唯一的天主或不同的天主？ 見證
(331)		 2003
金象逵 「三十而立，四十而不惑」宗教交談者的絕對認同（上） 見證
(331)		 2003
梁錦文 「成聖」與「認同」 見證
(331)		 2003
顏敏如 「性」的問題？ 見證
(331)		 2003
特別企劃－－伊是台灣人的媳婦 見證
(331)		 2003
蕭永倫 占卜師與術士 見證
(331)		 2003
張淑華 創世紀－－兩個創造的故事 見證
(331)		 2003
趙一舟 彌撒用歌的選擇／譜曲的準則 見證
(331)		 2003
曾慶導 天主教靈修與東方靈修的比較 見證
(331)		 2003
王行 權力、啟蒙與基督信徒－－天主凝視下的助人者 見證
(331)		 2003
厄瑪努爾 如何擺脫婚前性行為的誘惑 見證
(331)		 2003
羅漁 天使統師聖彌格 見證
(331)		 2003
把握時代精神，與時俱進－－深化馬克思主義哲學研究 哲學研究
(2003：08)		 2003
夏國軍
Xia, Guo Jun		 中國到底有無哲學 哲學研究
(2003：08)		 2003
俞吾金 作為全面生產理論的馬克思哲學 哲學研究
(2003：08)		 2003
楊楹
Yang, Ying		 論馬克思哲學的理論立場 哲學研究
(2003：08)		 2003
楊楹
Yang, Ying		 論馬克思哲學的理論立場 哲學研究
(2003：08)		 2003
何萍
He, Ping		 20世紀馬克思主義哲學中的兩種傳統－－從20世紀初的一場馬克思主義哲學論爭 哲學研究
(2003：08)		 2003
陶玉泉
Tao, Yu Quan		 列寧晚年對社會主義的探索 哲學研究
(2003：08)		 2003
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 馬克思主義哲學教學：現狀、症結與可能的出路 哲學研究
(2003：08)		 2003
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 申辯與自省－－對孫摩先生的回應 哲學研究
(2003：08)		 2003
欒棟
Luan, Dong		 易辯法界說－－人文學方法論 哲學研究
(2003：08)		 2003
潘必新
Pan, Bi Xin		 究竟有沒有藝術這種東西 哲學研究
(2003：08)		 2003
李申
Li, Shen		 中國哲學的氣論與儒教 哲學研究
(2003：08)		 2003
余治平
Yu, Zhi Ping		 性情形而上學：儒學哲學的特有門徑 哲學研究
(2003：08)		 2003
鄭開
Zheng, Kai		 道家心性論研究 哲學研究
(2003：08)		 2003
李振綱
Li, Zhen Gang		 論僧肇的大乘中觀般若學思想 哲學研究
(2003：08)		 2003
張浩
Zhang, Hao		 《靈感－－創新的非邏輯思維藝術》評介 哲學研究
(2003：08)		 2003
夏國軍
Xia, Guo Jun		 Whether China has philosophy or not on earth (An abstract) 哲學研究
(2003：08)		 2003
俞吾金
Yu, Wu Jin		 Marx’s philosophy as the theory of universal ... (An abstract) 哲學研究
(2003：08)		 2003
欒棟
Luan, Dong		 Methodology of humanities (An abstract) 哲學研究
(2003：08)		 2003
李申
Li, Shen		 Confucianism and the theory of Qi in Chinese ... (An abstract) 哲學研究
(2003：08)		 2003
「一切自會賜給你們」 萬眾歸一（Being One）
(2000：02)		 2000
“And all these other things will be give to you as well” 萬眾歸一（Being One）
(2000：02)		 2000
聖三模式的交談 萬眾歸一（Being One）
(2000：02)		 2000
A trinitarian framework for dialogue 萬眾歸一（Being One）
(2000：02)		 2000
運動與教會團體 萬眾歸一（Being One）
(2001：01)		 2001
Movements and ecclesial communities 萬眾歸一（Being One）
(2001：01)		 2001
祈禱 萬眾歸一（Being One）
(2001：01)		 2001
Becoming prayer 萬眾歸一（Being One）
(2001：01)		 2001
邁向合一的途徑 萬眾歸一（Being One）
(1994：01)		 1994
Suffering－－the universal meeting point 萬眾歸一（Being One）
(1994：01)		 1994
與早期團體同出一轍 萬眾歸一（Being One）
(1996：01)		 1996
Just like the first community 萬眾歸一（Being One）
(1996：01)		 1996
社會生活的模式 萬眾歸一（Being One）
(1996：02)		 1996
A model for social living 萬眾歸一（Being One）
(1996：02)		 1996
A robust spirituality of communion 萬眾歸一（Being One）
(1997：01)		 1997
韓民立主教－－天主的恩賜 萬眾歸一（Being One）
(1997：02)		 1997
Builder of bridges 萬眾歸一（Being One）
(1997：02)		 1997
現世紀之「需求」 萬眾歸一（Being One）
(1997：02)		 1997
Principal points of the collective sprituality 萬眾歸一（Being One）
(1997：02)		 1997
大公的神恩 萬眾歸一（Being One）
(1998：03)		 1998
An ecumenical charism 萬眾歸一（Being One）
(1998：03)		 1998
貞潔與婚姻 萬眾歸一（Being One）
(1998：03)		 1998
Virginity and matrimony 萬眾歸一（Being One）
(1998：03)		 1998
「讓我認識你的天主」－－邁向後無神論文化 萬眾歸一（Being One）
(1999：04)		 1999
You experienced Him far from You 萬眾歸一（Being One）
(1999：04)		 1999
Elements of a pedagory of communion 萬眾歸一（Being One）
(2000：01)		 2000
聖神使我們親近天主 萬眾歸一（Being One）
(2000：01)		 2000
The Church，Mary，holy spirit 萬眾歸一（Being One）
(2000：01)		 2000
共融教育的元素 萬眾歸一（Being One）
(2000：01)		 2000
王邦雄 新儒家有了家 鵝湖
(338)		 2003
蔡仁厚 「鵝湖人文書院」 開幕講詞 鵝湖
(338)		 2003
牟宗三 老子《道德經》講演錄 （五） 鵝湖
(338)		 2003
林中明 點窺馮友蘭先生（上）－－六四前夕三松堂訪談錄 鵝湖
(338)		 2003
徐蓀銘 船山在終極關懷上的推故出新 鵝湖
(338)		 2003
謝君直 從《解深密經》論唯識學的哲學 鵝湖
(338)		 2003
張惠喬 袁宏道文學理論中的「真」 鵝湖
(338)		 2003
賴欣陽 荀子「攝美歸善」的美感價值判斷及其審美觀點（下） 鵝湖
(338)		 2003
周群振 《論語章句分類義釋》自序 鵝湖
(338)		 2003
戴朝福 《論語 ．鄉黨篇》闡義（三） 鵝湖
(338)		 2003
陳南州 未知死，焉知生？－－我對生命教育的看法 新使者
(077)		 2003
邱瓊苑 生命的學問－－PCT生命教育事工的推動概況 新使者
(077)		 2003
楊素蓮 學齡前幼兒生命教育實踐分享 新使者
(077)		 2003
楊啟仁 上帝為咱開啟傳福音另一扇窗 新使者
(077)		 2003
李怡茹 我們做了什麼－－天主教曉明女中生命教育中心 新使者
(077)		 2003
謝大立 白話字推廣者姚正道牧師 新使者
(077)		 2003
廖怡君 同居理想國？ 新使者
(077)		 2003
李仁豪 另眼看鹿港 新使者
(077)		 2003
楊宜娟 社區的好朋友－－員東路教會 新使者
(077)		 2003
廖上信 聖靈的恩賜－－說方言 新使者
(077)		 2003
張啟中 何謂TCMA？〈台灣基督徒醫學協會〉 新使者
(077)		 2003
林明珠 學習在愛中生活 新使者
(077)		 2003
曾昌發 如何看民間宗教 新使者
(077)		 2003
蘇重仁 校牧在體制中居於何處？ 新使者
(077)		 2003
陳南州 走過從前，邁向未來：我對聖經神學研究班的回顧與省思 新使者
(073)		 2002
盧俊義 從大專神研班到教會查經班 新使者
(073)		 2002
王榮義 大專聖經神學研究班對台灣基督長老教會的影響 新使者
(073)		 2002
神研班與我 新使者
(073)		 2002
鄭仰恩 台灣民主發展過程的參與者與見證人－－傅明珠老師小傳 新使者
(073)		 2002
呂秉衡 藝術、文化、信仰－－從「龍」的象徵意義談起 新使者
(073)		 2002
林鴻祐 從點石成金、靈感完美到刷卡 新使者
(073)		 2002
鍾國義 教會的社區宣教之競爭力 新使者
(073)		 2002
廖上信 何謂煉獄？ 新使者
(073)		 2002
邱怡薇 在愛中建造自己，關心別人 新使者
(073)		 2002
胡忠銘 禮拜中為何要交讀啟應文？ 新使者
(073)		 2002
林信明 懷念林川明牧師 新使者
(073)		 2002
一尾 向前走－－高雄區大專長青聯合團契（KTL） 新使者
(073)		 2002
張立夫 狗仔隊在台灣 新使者
(072)		 2002
張馨文 你我都是偷窺者？！－－狗仔隊與偷窺的社會心理學分析 新使者
(072)		 2002
林淑芬 以馨香之氣澄淨黑函迷霧－－訪高俊明牧師 新使者
(072)		 2002
羅榮光 如何面對黑函？ 新使者
(072)		 2002
曾正智 林川明牧師小傳 新使者
(072)		 2002
陳明志 都是為了福音－－左營教會的社區事工 新使者
(072)		 2002
廖上信 上帝子民的公敵－－撒但 新使者
(072)		 2002
盧俊義 黑函－－你相信這種信所說的嗎？ 新使者
(072)		 2002
林信男 負傷的牧者 新使者
(072)		 2002
胡志彊 忠於所託，堅持所是 新使者
(072)		 2002
張倫琪 不同的性別，都是上帝的完整創造－－記靜宜長青聚會 新使者
(072)		 2002
荊雨
Jing, Yu		 中國哲學的創造性轉化－－訪郭齊勇教授 哲學動態
(296)		 2003
張雄
Zhang, Xiong		 貨幣：一種哲學向度的思考 哲學動態
(296)		 2003
魯品越
Lu, Pin Yue		 貨幣化與社會結構的變遷 哲學動態
(296)		 2003
韋森
Wei, Sen		 從語言哲學看貨幣的本質 哲學動態
(296)		 2003
宓文湛
Mi, Wen Zhan		 貨幣：表征歷史進化節度的重要符號 哲學動態
(296)		 2003
駱祖望
Luo, Zu Wang		 論新貨幣革命中的倫理與技術 哲學動態
(296)		 2003
范寶舟
Fan, Bao Zhou		 貨幣與社會交往 哲學動態
(296)		 2003
高國希
Gao, Guo Xi		 彼得．辛格生命倫理學的“哥白尼革命” 哲學動態
(296)		 2003
劉高岑
Liu, Gao Cen		 國內後現代科學哲學研究現狀述評 哲學動態
(296)		 2003
高秉江
Gao, Bing Jiang		 與威斯特副教授談宗教現象學 哲學動態
(296)		 2003
幸強國
Xin, Qiang Guo		 試析普特南和喬姆斯基的語義思想的出發點 哲學動態
(296)		 2003
劉素民
Liu, Su Min		 永遠的阿奎那（上）－－中外托馬斯．阿奎那研究回顧與分析 哲學動態
(296)		 2003
勞特, R.
Laute, R.		 悼念王玖興教授 哲學動態
(296)		 2003
林淑芬 特會風雲知多少？ 新使者
(071)		 2002
劉錦昌 對『特會』 的神學反省 新使者
(071)		 2002
黃敏吉 為什麼信徒喜歡參加特會 新使者
(071)		 2002
楊惠馨 特別的聚會特別的恩典 新使者
(071)		 2002
林偉聯 我為什麼不喜歡參加醫治特會 新使者
(071)		 2002
陳冠州 台灣音樂教育家前淡江中學校長－－陳泗治牧師 新使者
(071)		 2002
Jeremiah 睜開你的眼睛－－淺論MDMA搖頭丸 新使者
(071)		 2002
孫德鴻 宗教建築也可以不一樣－－東湖基督長老教會的見證 新使者
(071)		 2002
張仲志 霧峰關懷站的社區工作 新使者
(071)		 2002
廖上信 基督徒的被提 新使者
(071)		 2002
張雅惠 從父職談牧職 新使者
(071)		 2002
歐力仁 圖像崇拜是偶像崇拜嗎？ 新使者
(071)		 2002
張保羅 從泰雅人觀點看自然生態的內在價值 新使者
(071)		 2002
阮昭明 當用心靈與誠實敬拜祂－－一個老農的信仰體會 新使者
(071)		 2002
王昭文 報禁開放前的台灣新聞媒體 新使者
(070)		 2002
盧俊義 沒有媒體傳播觀念的台灣長老教會 新使者
(070)		 2002
許承道 成為傳揚的天使 新使者
(070)		 2002
高有智 解讀？解毒？－－當個耳聰目明的閱聽人 新使者
(070)		 2002
徐佳韻 從基督徒觀點看台灣媒體 新使者
(070)		 2002
鄭仰恩 陪伴台灣教會成長的宣教師－－安慕理牧師小傳 新使者
(070)		 2002
葉小婷 網咖的價值？ 新使者
(070)		 2002
陳琇玟 您可以欣賞的「聖詩」CD 新使者
(070)		 2002
林信明 安樂教會青年會暑期ABC班 新使者
(070)		 2002
陳茨白 ABC班永恆的祝福 新使者
(070)		 2002
劉錦昌 洗禮 新使者
(070)		 2002
林鴻達 不可忽略的大事－－青年人的婚前準備 新使者
(070)		 2002
陳南州 主禱文是最佳的祈禱範本－－兼談《雅比斯的禱告》 新使者
(070)		 2002
朱約信 「敬拜音樂」大發利市！！ 新使者
(070)		 2002
有心人 「牧師受聘，全家受聘嗎？」－－一個平信徒的看法 新使者
(070)		 2002
鄭仰恩 為「本土化」驗明正身 新使者
(068)		 2002
李筱峰 土豆落地要生根－－本土化流變小史 新使者
(068)		 2002
林鴻祐 當自我認同與本土分離時...... 新使者
(068)		 2002
黃昭弘 由政治觀點論本土化 新使者
(068)		 2002
李喬 從文化觀點論本土化 新使者
(068)		 2002
洪振輝 從教育觀點論本土化：以黃彰輝牧師為例 新使者
(068)		 2002
林淑芬 作孽囝仔變傳道－－林孽小傳 新使者
(068)		 2002
莊信德 從哈利波特的妖魔化現象談起 新使者
(068)		 2002
黃曉玲 「本土偶像劇」：反撲或是再複製？ 新使者
(068)		 2002
廖意甄 『耶穌，吾民仰望的喜悅』 之賞析 新使者
(068)		 2002
黃智鴻 作社區的好厝邊 新使者
(068)		 2002
廖上信 何謂純正的信仰 新使者
(068)		 2002
小子 當代愛情寓言 新使者
(068)		 2002
黃曉玲 牧師受聘，全家受聘嗎？－－一位牧師娘的觀點 新使者
(068)		 2002
林杏霞 認識同性戀 新使者
(068)		 2002
劉錦昌 基督徒的簡樸生活 新使者
(068)		 2002
馮今源
Feng, Jin Yuan		 當代中國宗教的兩個重要理論問題 世界宗教研究
(093)		 2003
楊楹
Yang, Ying		 漢初祀疇考 世界宗教研究
(093)		 2003
胡小偉
Hu, Xiao Wei		 宋代的二郎神崇拜 世界宗教研究
(093)		 2003
王青
Wang, Qing		 宗教傳播與中國小說觀念的變化 世界宗教研究
(093)		 2003
曾祥雲
Zeng, Xiang Yun		 因明：佛家對話理論 世界宗教研究
(093)		 2003
周貴華
Zhou, Gui Hua		 支那內學院對中國佛學心性論的批判 世界宗教研究
(093)		 2003
楊維中
Yang, Wei Zhong		 心性本體與道性道體：中國佛教心性論對道教心性論的影響 世界宗教研究
(093)		 2003
牛汝極
Niu, Ru Ji		 從出土碑銘看泉州和楊州的景教來源 世界宗教研究
(093)		 2003
李巍
Li, Wei		 季理斐在廣學會活動述評 世界宗教研究
(093)		 2003
戚印平
Qi, Yin Ping		 “Deus”的漢語譯詞以及相關問題的考察 世界宗教研究
(093)		 2003
薛恒
Xue, Heng		 縣鄉基督教發展的量化分析和？能考察──以鹽城市為樣本和例証 世界宗教研究
(093)		 2003
馬宗保
Ma, Zong Bao		 西海固伊斯蘭教現狀調查與研究 世界宗教研究
(093)		 2003
曾玲
Zeng, Ling		 陰陽之間－－新加坡華人祖先崇拜的田野調查 世界宗教研究
(093)		 2003
吳梓明 香港社會的宗教調查 世界宗教研究
(093)		 2003
黃心川 佛學奧理的哲學探究－－讀方立天教授新著《中國佛教哲學要義》 世界宗教研究
(093)		 2003
侯沖 古籍整理，豈能輕率－－芮增瑞校注本《雞足山志》校讀記 世界宗教研究
(093)		 2003
黃夏年 “中國賓川雞足山佛教論壇”綜述 世界宗教研究
(093)		 2003
朱峰 “基督教與中國社會文化”國際年青學研討會述評 世界宗教研究
(093)		 2003
楊維中
Yang, Wei Zhong		 The substance of the nature of mind and the ... (An abstract) 世界宗教研究
(093)		 2003
牛汝極
Niu, Ru Ji		 To view the origin of nestorianism in Quanzhou ... (An abstract) 世界宗教研究
(093)		 2003
李巍
Li, Wei		 Review on Donald MacGillivray’s activities in ... (An abstract) 世界宗教研究
(093)		 2003
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 學習“三個代表”重要思想促進社會主義時期宗教研究的理論創新 世界宗教研究
(094)		 2003
葉小文
Ye, Xiao Wen		 以“三個代表”重要思想為指導，深入研究“社會主義的宗教論” 世界宗教研究
(094)		 2003
王作安
Wang, Zu Oan		 關於宗教存在長期性的再思考 世界宗教研究
(094)		 2003
張橋貴
Zhang, Qiao Gui		 雲南少數民族原始宗教的現代價值 世界宗教研究
(094)		 2003
楊華
Yang, Hua		 先秦血祭禮儀研究－－中國古代用血制度研究之一 世界宗教研究
(094)		 2003
梁麗萍
Liang, Li Ping		 關於宗教認同的調查與分析 世界宗教研究
(094)		 2003
俞學明 湛然與禪宗的交涉 世界宗教研究
(094)		 2003
劉長東
Liu, Chang Dong		 論宋代的僧官制度 世界宗教研究
(094)		 2003
段琦
Duan, Qi		 當代中國基督教概況及所面臨的問題 世界宗教研究
(094)		 2003
張倩紅
Zhang, Qian Hong		 試論摩西．門德爾松的啟蒙思想 世界宗教研究
(094)		 2003
王志成
Wang, Zhi Cheng		 唐．庫比特的反實在論宗教哲學述評 世界宗教研究
(094)		 2003
呂錫琛
Lu, Xi Chen		 論淨明道吸納儒家倫理方式及其意義 世界宗教研究
(094)		 2003
陳宜安
Chen, Yi An		 試論媽祖信仰的文化妞帶作用 世界宗教研究
(094)		 2003
談譚
Tan, Tan		 明末清初回族伊斯蘭漢文譯著興起的原因研究 世界宗教研究
(094)		 2003
李利安
Li, Li An		 一處罕見的民族宗教“活化石”－－太興山民間宗教歷史遺存調查 世界宗教研究
(094)		 2003
陳霞 國外道教與深生態學研究綜述 世界宗教研究
(094)		 2003
加潤國 “學習‘三個代表’重要思想，深化宗教理論研究”座談會綜述 世界宗教研究
(094)		 2003
劉元春 立本建言，自成一家 世界宗教研究
(094)		 2003
李建欣 印度教研究的新創獲 世界宗教研究
(094)		 2003
施言 評《當代亞太宗教》 世界宗教研究
(094)		 2003
徐建華 《佛教有關博碩士論文提要匯編（1963-2000）》評介 世界宗教研究
(094)		 2003
張橋貴
Zhang, Qiao Gui		 The modern value of the primitive religions of ... (An abstract) 世界宗教研究
(094)		 2003
楊華
Yang, Hua		 Study on the sacrificial ceremony during Pre-Qin ... (An abstract) 世界宗教研究
(094)		 2003
劉長東
Liu, Chang Dong		 On the Monkish official institution during the Song ... (An abstract) 世界宗教研究
(094)		 2003
談譚
Tan, Tan		 Study on the reason for the rising of the translation of ... (An abstr 世界宗教研究
(094)		 2003
陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：兩漢哲學專題 哲學與文化
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葉海煙
Yeh, Hai Yen		 論兩漢「大一統」觀念之哲學性：以董仲舒的新儒學為例 哲學與文化
(352)		 2003
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 董仲舒的政治哲學與宇宙論進路的儒學建構 哲學與文化
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孫長祥
Sun, Chang Hsiang		 董仲舒哲學與公羊春秋 哲學與文化
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張德文
Zhang, De Wen		 《樂記》的美育思想及其理論基礎 哲學與文化
(352)		 2003
陳福濱
Chen, Fu Bing		 《老子指歸》中「道」思想之探究 哲學與文化
(352)		 2003
李增
Li, Tseng		 論河上公注老子之氣化宇宙觀特色 哲學與文化
(352)		 2003
吳志鴻
Wu, Jr Hung		 兩漢的宇宙論思想：宇宙發生論與結構論之探究 哲學與文化
(352)		 2003
郭梨華
Kuo, Li Hua		 書評：徐復觀《兩漢思想史》卷二 哲學與文化
(352)		 2003
陳德興
Chen, Te Xing		 書評：陳福濱《兩漢儒家思想及其內在轉化》 哲學與文化
(352)		 2003
潘玉愛
Pan, Yu Ai		 書評：鄭萬耕《揚雄及其太玄》 哲學與文化
(352)		 2003
張銀樹
Zhang, Yin Shu		 評析《呂氏春秋》的全生之道 哲學與文化
(352)		 2003
黃信二
Huang, Hsin Er		 論陽明致良知哲學之基礎：以《中庸》為詮釋座標的分析 哲學與文化
(352)		 2003
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(352)		 2003
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Jin, Wei		 哲學是一把聖火 哲學研究
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Ma, Teng		 以資本主義基本矛盾看經濟全球化的根源和實質 哲學研究
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Ye, Xian Ming		 關于“知識經濟”的歷史觀詮釋問題－－兼論馬克思考察生產力問題的兩種視角 哲學研究
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Wei, Xiao Ping		 馬克思主義與自由、平等和正義的話題－－歷史變遷後前東德學者的反思 哲學研究
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Huang, Li Zhi		 多元文化主義的悖論－－對亨廷頓理論的再評價 哲學研究
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Wang, Xiao Dong		 西方馬克思主義的大眾文化批判理論及其啟示與限度 哲學研究
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Feng, Yan Li		 實踐唯物主義研究述評 哲學研究
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Tang, Wen Ming		 古典教化思想的現代命運－－以馮友蘭為例看中國哲學的詮釋學意義 哲學研究
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Gong, Jun		 在自由與規範之間－－略論中國禪的“游戲三昧”及其與律制的關係 哲學研究
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Na, Wei		 道家的“藏天下于天下”和海德格爾的“在世界之中” 哲學研究
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Liu, Wen Xuan		 社會、集體表徵和人類認知－－涂爾干的知識社會學 哲學研究
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Lenk, Hans		 亞厘士多德為什麼沒有元級（Metastufen）方法 哲學研究
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Liang, Biao		 論邏輯系統 哲學研究
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Jin, Wei		 Philosophy is a sacred fire (An abstract) 哲學研究
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馬騰
Ma, Teng		 Roots and essence of economic globalization ... (An abstract) 哲學研究
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Ye, Xian Ming		 On the interpretation of knowledge economy on the ... (An abstract) 哲學研究
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唐文明
Tang, Wen Ming		 Modern destiny of ancient cultural thought (An abstract) 哲學研究
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Liu, Wen Xuan		 Society, collective representations and human ... (An abstract) 哲學研究
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Sun, Wei Ping		 價值論如何“改變”哲學 哲學動態
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Sun, Mei Tang		 以實體思維到實踐思維－－兼談對存在的詮釋 哲學動態
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Liu, Huai Yu		 論馬克思的現代哲學範式革命 哲學動態
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Gao, Jian Ping		 實用與橋樑－－訪理查德．舒斯特曼 哲學動態
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毛羽
Mao, Yu		 凸顯“責任”的西方應用倫理學－－西方責任倫理述評 哲學動態
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Zheng, Hon Ge		 人類中心主義之爭：一個虛假的問題 哲學動態
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Wang, Fang Heng		 詩的表達與神道設教－－馮友蘭論儒、墨兩家的宗教態度 哲學動態
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Li, Xing Min		 皮爾遜的社會達爾文主義 哲學動態
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Yu, Huang Chieh		 導言：儒道與性情專題 哲學與文化
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余治平
Yu, Zhi Ping		 儒學之性情形而上學 哲學與文化
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余治平
Yu, Zhi Ping		 The metaphysics of the Confucian temperament (An abstract) 哲學與文化
(353)		 2003
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Wang, Yuk		 道家哲學八論 哲學與文化
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Wang, Yuk		 Eight arguments on the Taoist philosophy (An abstract) 哲學與文化
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Nei, Rita		 莊子的「觀照」思想研究 哲學與文化
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Lin, Rong Sen		 道家與書法藝術 哲學與文化
(353)		 2003
林榮森
Lin, Rong Sen		 Taoism and calligraphic art (An abstract) 哲學與文化
(353)		 2003
徐舜彥
Shuy, Shoon Yann		 書評：韓強《儒家心性論》 哲學與文化
(353)		 2003
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Su, Ying Fen		 書評：韓鍾文《美善境界的尋求－－儒家教育哲學思想研究》 哲學與文化
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Tu, Pao Huan		 書評：王中平《道家形而上學》 哲學與文化
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Huang, Yu Lin		 書評：李生龍《道家及其對文學的影響》 哲學與文化
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Tseng, Chun Hai		 顧憲成、高攀龍的心性論及其教育理念 哲學與文化
(353)		 2003
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Xie, Xiang Li		 從王弼論易掃象到提出「聖人體無」之關連 哲學與文化
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Su, Mei Chin		 『儒道與書法藝術』 座談紀實 哲學與文化
(353)		 2003
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Ho, Ka Tia		 學界訊息：女性的覺醒 哲學與文化
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Hung, Lien Te		 福科法律觀的簡介（暨英文撮要） 哲學論集
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Wu, Yi Feng		 毛澤東論經濟學家的世界觀和方法論－－紀念毛澤東同志誕辰110周年 哲學研究
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Han, Li Xin		 馬克思的“對自然的支配”－－兼評西方生態社會主義對這一問題的先行研究 哲學研究
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Hao, Li Zhong		 從“兩個對子”到“兩大形態”－－論馬克思主義哲學評價的層次與標準 哲學研究
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Yang, Hai Feng		 商品社會、景觀社會、符號社會－－西方社會批判理論的一種變遷 哲學研究
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Wang, Qing Jie		 倫理道義的存在論基礎與子女孝養父母的道德本分 哲學研究
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Gan, Shao Ping		 擴展性民主的道德意識 哲學研究
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Li, Cun Shan		 范仲淹與宋代儒學的復興 哲學研究
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Zhou, Xiao Liang		 西方近代認識論論綱：理性主義與經驗主義 哲學研究
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Qian, Jie		 溯因推理：笛卡爾、康德和皮爾士 哲學研究
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Yu, Ping		 海德格爾存在之思的倫理境域 哲學研究
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Chen, Gang		 論塞爾的內在主義語言哲學 哲學研究
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Wen, Bing		 對“生存論本體論”的一些質疑 哲學研究
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Yuan, Bo Zhao		 書評豈是廣告－－以魯迅先生《序的解放》說開去 哲學研究
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Yang, Hai Feng		 Society of the commodity, society of the spectacle ... (An abstract) 哲學研究
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Wang, Qing Jie		 The ontological foundation of ethos and filial ... (An abstract) 哲學研究
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Li, Cun Shan		 Fan Zhong Yan and the rising of Neo-Confucianism ... (An abstract) 哲學研究
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Meng, Pei Yuan		 中國哲學的方法論問題 哲學動態
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Gan, Chun Song		 制度化儒家：問題與方法 哲學動態
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An, Yun Feng		 生態領域中的領值觀念衝突 哲學動態
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Zhu, Jing		 非形式邏輯的興起與發展 哲學動態
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張振東 二十一世紀墨子倫理思想的展望 哲學論集
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Hung, Ying Fen		 雅斯培的自由觀述評 哲學論集
(029)		 1996
李震 兩岸社會倫理秩序的重建 哲學論集
(028)		 1995
陳福濱 《白虎通義》的倫理價值觀及其現代意義 哲學論集
(028)		 1995
黎建球 完型理論與倫理教育 哲學論集
(028)		 1995
林立樹 兩性關係之新思維 哲學論集
(028)		 1995
潘小慧 「仁愛」與倫理：以多瑪斯的「仁愛」思想為據 哲學論集
(028)		 1995
袁信愛 莊、荀人學之比較研究 哲學論集
(028)		 1995
李賢中 「倫理」與「民主」之關係探究 哲學論集
(028)		 1995
林開濟 耆那教與佛教倫理觀比較 哲學論集
(028)		 1995
張振東 士林哲學與當代哲學基本概念之詮釋 哲學論集
(028)		 1995
項退結 士林哲學與當代哲學 哲學論集
(028)		 1995
鄔昆如 「共相之爭」的哲學意義及其影響 哲學論集
(028)		 1995
沈清松 一個道德形上學的源起－－布隆德的行動哲學 哲學論集
(028)		 1995
高凌霞 物體與對象之間 哲學論集
(028)		 1995
劉仲容 士林哲學抽象作用及反省 哲學論集
(028)		 1995
蕭宏恩 上帝與上帝之名 哲學論集
(028)		 1995
尤煌傑 論藝術創造理論的心理學面向與知識論面向：以朱光潛與馬里旦為例 哲學論集
(028)		 1995
張奉箴 休謨的哲學思想 哲學論集
(027)		 1993
高凌霞 知識統一的過程與原則 哲學論集
(027)		 1993
莊慶信 中國歷代地哲學的評析－－並與西方環境哲學相會通 哲學論集
(027)		 1993
尹任圭 人生與生生之道 哲學論集
(027)		 1993
李開濟 宗杲禪論 哲學論集
(027)		 1993
袁長瑞 老子其人其書 哲學論集
(027)		 1993
王聰智 生命哲學 哲學論集
(026)		 1992
孟濟永 莊子：真人、聖人、神人、至人 哲學論集
(026)		 1992
李玫芳 莊子其人與其書 哲學論集
(026)		 1992
劉嘉平 孟子生平與歷史背景 哲學論集
(026)		 1992
莊慶信 中庸形上結構中的天概念 哲學論集
(026)		 1992
高佳琪 韓非的法律論 哲學論集
(026)		 1992
劉繩向 魏晉時期的詩歌美學 哲學論集
(026)		 1992
黃維潤 聖奧斯定師道之探討 哲學論集
(022)		 1988
金承炫 元代「北許南吳」的性理思想 哲學論集
(022)		 1988
鈕則誠 巴柏哲學與士林哲學的對比試探 哲學論集
(022)		 1988
林麗珊 漢娜．亞蓮特的政治哲學 哲學論集
(022)		 1988
周景勳 易傳繫辭中「生生之謂易」的研究 哲學論集
(022)		 1988
葉海煙 莊子生命的特質 哲學論集
(023)		 1989
尉遲淦 公孫龍名實問題的新問題 哲學論集
(023)		 1989
尤煌傑 「直覺」意義與觀念的發展 哲學論集
(023)		 1989
高志亮 卡爾．拉內論理性認識之特徵與要素 哲學論集
(023)		 1989
周景勳 易傳繫辭中「一陰一陽之謂道」的研究 哲學論集
(023)		 1989
袁信愛 荀子的社會思想之哲學基礎 哲學論集
(023)		 1989
尹任圭 周易概說 哲學論集
(024)		 1990
周景勳 莊子的生活與心路歷程 哲學論集
(024)		 1990
潘小慧 孟子道德實踐的基本結構－－性 哲學論集
(024)		 1990
楊宗峰 荀子的政治論：為政以德、尚賢使能、平政愛民 哲學論集
(024)		 1990
劉秋固 論荀子禮樂的藝術特徵 哲學論集
(024)		 1990
毛忠民 老子知識學研究 哲學論集
(025)		 1991
陳秀玲 莊子知識學研究 哲學論集
(025)		 1991
袁信愛 墨子知識學研究 哲學論集
(025)		 1991
劉哲浩 揚雄知識學研究 哲學論集
(025)		 1991
曹秀明 魏晉知識學研究 哲學論集
(025)		 1991
高志亮 周敦頤之知識學 哲學論集
(025)		 1991
莊慶信 陸象山知識學研究 哲學論集
(025)		 1991
林麗珊 王陽明知識學研究 哲學論集
(025)		 1991
顧毓民 方以知的知識學 哲學論集
(025)		 1991
尹任圭 戴東原知識學研究 哲學論集
(025)		 1991
周紹賢 佛家之基本教義 哲學論集
(018)		 1984
趙雅博 中國古代的音樂思想 哲學論集
(018)		 1984
李震 西方古代無神主義的特性 哲學論集
(018)		 1984
陳榮華 胡塞爾之認識意識的方法 哲學論集
(018)		 1984
錢志純 輔仁大學的文化使命（儒家哲學專題發刊代言） 哲學論集
(018)		 1984
羅光 論語的「道」 哲學論集
(018)		 1984
丁原植 中庸哲學基本結構之形上探析（一） 哲學論集
(018)		 1984
嚴靈峰 「大學」與「大學之道」 哲學論集
(019)		 1985
羅光 胡適的哲學思想 哲學論集
(019)		 1985
黃維潤 物理惡與倫理惡 哲學論集
(019)		 1985
丁原植 惠施邏輯思想之形上基礎 哲學論集
(019)		 1985
曾春海 探象山心學旨要 哲學論集
(019)		 1985
嚴靈峰 先秦人性說的歷史觀 哲學論集
(020)		 1986
周紹賢 原君 哲學論集
(020)		 1986
曾春海 陸象山與禪初探 哲學論集
(020)		 1987
張家焌 大學思想新探 哲學論集
(020)		 1986
劉文郎 「荀子性惡論」研究 哲學論集
(020)		 1986
黃美貞 聖多瑪斯論習慣 哲學論集
(020)		 1986
黃培鈺 朱子之太極與聖多瑪斯之上帝 哲學論集
(020)		 1986
張振東 The modern chinese philosophy of life 哲學論集
(020)		 1986
曾春海 陸象山的政治思想與實踐 哲學論集
(021)		 1987
張家焌 墨子思想新探 哲學論集
(021)		 1987
任金子 老子的道論 哲學論集
(021)		 1987
李尚鮮 「正蒙」哲學思想之研究－－正蒙的天道論 哲學論集
(021)		 1987
周景勳 孟子生命哲學的研究－－孟子生命哲學的基礎 哲學論集
(021)		 1987
鄧育仁 韓非的術論 哲學論集
(021)		 1987
羅光 顧炎武的哲學思想 哲學論集
(013)		 1981
趙雅博 科學與哲學－－哲學筆記之一 哲學論集
(013)		 1981
李震 淺論孔德的實證主義 哲學論集
(013)		 1981
高懷民 易經哲學的人類文明之道 哲學論集
(013)		 1981
武長德 因果原理－－科學哲學的基石 哲學論集
(013)		 1981
曾春海 荀子思想中的「統類」與「禮法」 哲學論集
(013)		 1981
高凌霞 「存在」與經驗與件 哲學論集
(013)		 1981
尉遲淦 「身體－－主體」：意義的賦予者 哲學論集
(013)		 1981
孔令信 柏格森的自由觀 哲學論集
(013)		 1981
劉守成 萊爾的哲學方法論 哲學論集
(013)		 1981
Lipman, Matthew
楊茂秀		 兒童哲學教育計劃與思考技巧之培養 哲學論集
(013)		 1981
陸達誠 Vers une nouvelle rencontre avec l ’auteur du mystere ... 哲學論集
(013)		 1981
嚴靈峰 莊子的知識論 哲學論集
(014)		 1982
羅光 譚嗣同的哲學思想 哲學論集
(014)		 1982
劉文郎 荀子性惡論對其政治經濟思想的影響 哲學論集
(014)		 1982
陳正堂 羅素真理學說的第三階段 哲學論集
(014)		 1982
蘇昌美 中西哲學史裡「愛」之涵義的演變 哲學論集
(014)		 1982
Bollnow, Otto Friedrich
黃藿		 真理的判斷標準 哲學論集
(014)		 1982
Merton, Thomas
黃維潤		 基督信仰者之禪觀 哲學論集
(014)		 1982
陸達成 Vers une nouvelle rencontre avec l’auteur du mystere ... 哲學論集
(014)		 1982
錢志純 與輔大哲研所同學談「中國文化的展望」 哲學論集
(015)		 1982
周紹賢 荀子之政治論 哲學論集
(015)		 1982
張家焌 老子道德經之超越觀 哲學論集
(015)		 1982
丁原植 老莊哲學中「有」「無」概念之辯證開展 哲學論集
(015)		 1982
曾春海 朱熹易學的形上學 哲學論集
(015)		 1982
吳頤平 中庸「天命、率性」、 「強」、 「三才」之蠡測 哲學論集
(015)		 1982
顧毓民 實有與實體－－亞厘士多德形上學探究的進路 哲學論集
(015)		 1982
孫大川 亞厘士多德論友愛試析 哲學論集
(015)		 1982
蘇昌美 愛的理論基礎 哲學論集
(015)		 1982
Bollnow, Otto Friedrich
黃藿		 生命哲學面面觀 哲學論集
(015)		 1982
Hsiao, Shih Yi, Paul Yin－Yang als modus des seins im universum 哲學論集
(015)		 1982
羅光 宗教與哲學 哲學論集
(016)		 1983
周紹賢 儒門簡義 哲學論集
(016)		 1983
吳鐵俊 樂觀的陶淵明 哲學論集
(016)		 1983
曾春海 二程哲學思想述要 哲學論集
(016)		 1983
李增 張載「氣」之研究 哲學論集
(016)		 1983
陳榮華 孟子人性論之現象學解析 哲學論集
(016)		 1983
錢志純 斯賓諾沙之生平與思想 哲學論集
(016)		 1983
王弘五 卡爾．波柏與邏輯實證論者的歧見 哲學論集
(016)		 1983
張家焌 海德格超越思路之研究 哲學論集
(016)		 1983
方迪啟
黃藿		 價值是什麼？ 哲學論集
(016)		 1983
羅光 中國佛教哲學綱要 哲學論集
(017)		 1983
趙雅博 中國文化現代化之未來 哲學論集
(017)		 1983
嚴靈峰 老莊的認識論 哲學論集
(017)		 1983
周紹賢 荀子「論心」 哲學論集
(017)		 1983
曾春海 朱子易學的人生哲學 哲學論集
(017)		 1983
李增 空與變 哲學論集
(017)		 1983
黃美貞 聖多瑪斯「論實有與本質」之研究 哲學論集
(017)		 1983
Laumann, Maryta The influence of “Li”on the advancement of textile design ... 哲學論集
(017)		 1983
陳文圖 Some critical reflection on the dialectical concept of totality 哲學論集
(017)		 1983
趙雅博 對哲學的哲學思考 哲學論集
(009)		 1977
閔明我 以型態感覺證明超物質的精神存在 哲學論集
(009)		 1977
武長德 電腦和哲學 哲學論集
(009)		 1977
方東美 中國哲學的特性（英文版） 哲學論集
(009)		 1977
羅光 王充的哲學思想 哲學論集
(009)		 1977
魏元珪 從中國哲學之特質論其發展之方向 哲學論集
(009)		 1977
一九七六年中國天主教哲學會議會議錄 哲學論集
(009)		 1977
高思謙 亞厘士多德論變動與時空之關係 哲學論集
(009)		 1977
黃美貞 Saint Thomas and Pantheism 哲學論集
(009)		 1977
羅光 總統蔣公闡明中庸要旨 哲學論集
(010)		 1977
周紹賢 「老子要義」序 哲學論集
(010)		 1977
魏元珪 闡生生之謂易 哲學論集
(010)		 1977
黎建球 朱熹的形上思想 哲學論集
(010)		 1977
曾春海 闡船山易學之宇宙論 哲學論集
(010)		 1977
高凌霞 「人」之意義 哲學論集
(010)		 1977
張家焌 哲王：古之博大真人 哲學論集
(010)		 1977
高思謙 聖多瑪斯論人的才能 哲學論集
(010)		 1977
趙雅博 分析哲學何處去 哲學論集
(010)		 1977
武長德 科學的前驅－－中世紀天主教徒的科學運動 哲學論集
(010)		 1977
閔明我 Some reflection on justice, wealth, poverty, and liberty 哲學論集
(010)		 1977
純 「老子要義」 哲學論集
(010)		 1977
吳 「韓非子思想體系研究」 哲學論集
(010)		 1977
郎 「西洋中世紀哲學史綱」 哲學論集
(010)		 1977
羅光 印度佛教論物體的存在 哲學論集
(011)		 1978
周紹賢 荀子要義自序 哲學論集
(011)		 1978
黃維潤 老莊理想人格的內聖之道 哲學論集
(011)		 1978
曾春海 孟子性命觀與道德修養論 哲學論集
(011)		 1978
高思謙 聖多瑪斯的社會政治哲學 哲學論集
(011)		 1978
黃美貞 抽象作用－－聖多瑪斯學說的中心觀念 哲學論集
(011)		 1978
Mcmullin, Eman
王弘五		 科學的兩面－－一九七四年美國形上學學會大會主席演講 哲學論集
(011)		 1978
于斌 無形勝有形（附錢序：于斌樞機的中心思想） 哲學論集
(012)		 1979
周紹賢 列子之政治論 哲學論集
(012)		 1979
袁廷棟 認識作用之本質 哲學論集
(012)		 1979
趙雅博 科學與科學萬能 哲學論集
(012)		 1979
維根斯坦
陳榮波		 邏輯哲學論叢 哲學論集
(012)		 1979
黎建球 詩經與書經中的帝與天 哲學論集
(005)		 1975
曾春海 論語中禮義與仁的關係 哲學論集
(005)		 1975
陳榮波 禪宗之一派－－曹洞宗的「五位」要義 哲學論集
(005)		 1975
鄭世雄 王陽明致良知哲學之要點 哲學論集
(005)		 1975
黃美貞 聖多瑪斯之實在論及其學說之淵源 哲學論集
(005)		 1975
錢志純 準據問題 哲學論集
(005)		 1975
王弘五 當代英國哲學 哲學論集
(005)		 1975
楊茂秀 懷疑論 哲學論集
(005)		 1975
李慕白 文學、哲學、與宗教 哲學論集
(005)		 1975
蔣中正 哲學與教育對於青年的關係 哲學論集
(006)		 1975
黃公偉 蔣總統的道德哲學 哲學論集
(006)		 1975
閔明我 精神、物質、與語言 哲學論集
(006)		 1975
武長德 語言、哲學、與科學 哲學論集
(006)		 1975
一九七四年中國天主教哲學會議記錄 哲學論集
(006)		 1975
葛慕藺 聖多瑪斯哲學與中國 哲學論集
(006)		 1975
于斌 輔仁大學哲學研究所對中國社會的責任 哲學論集
(007)		 1976
錢志純 蔣總統的精神基礎與中國文化之發展 哲學論集
(007)		 1976
任卓宣 五四新文化運動之分析 哲學論集
(007)		 1976
吳爽熹 陸王心學異同之比較 哲學論集
(007)		 1976
高凌霞 道德經中「道」的經驗之分析 哲學論集
(007)		 1976
高思謙 秩序概念在多瑪斯主義中之一貫性 哲學論集
(007)		 1976
葛慕藺 多瑪斯類比說的發展 哲學論集
(007)		 1976
趙雅博 蒲羅亭的美學思想 哲學論集
(007)		 1976
李震 杜斯妥也夫斯基對西方近代哲學的批判 哲學論集
(007)		 1976
黃美貞 諾爾的批判實在論 哲學論集
(007)		 1976
王弘五 波柏的歸納概念 哲學論集
(007)		 1976
魏元珪 論歷史的因東關係 哲學論集
(007)		 1976
高思謙 論宗教道德觀與道德哲學之區別 哲學論集
(008)		 1976
閔明我 個人與社會 哲學論集
(008)		 1976
羅光 宋代哲學思想概論 哲學論集
(008)		 1976
周紹賢 列子之修養論 哲學論集
(008)		 1976
郭湛波 熊十力思想闡微 哲學論集
(008)		 1976
武長德 易之理則：乾坤易象辭 哲學論集
(008)		 1976
王邦雄 從韓非人性觀點論其政治哲學之偏差 哲學論集
(008)		 1976
魏元珪 釋儒 哲學論集
(008)		 1976
錢志純 萊勃尼茲單子論暨超性與本性之原理 哲學論集
(008)		 1976
Lee, Joseph A critical study of the method in modern psychology 哲學論集
(008)		 1976
吳經熊 輔仁之精神 哲學論集
(003)		 1973
羅光 書經詩經的哲學思想 哲學論集
(003)		 1973
方東美 中國政治理想要略 哲學論集
(003)		 1973
嚴靈峰 論老子書中的「天道」、「人道」和「聖人之道」 哲學論集
(003)		 1973
黃公偉 道冠古今的孔子傳略 哲學論集
(003)		 1973
薛保綸 墨子人生哲學的最高統一規律－－義（利、兼愛） 哲學論集
(003)		 1973
潘柏世 孔子的「仁」與周易的「易」 哲學論集
(003)		 1973
高思謙 西洋哲學在第十二世紀的狀況 哲學論集
(003)		 1973
錢志純 聖多瑪斯哲學提綱－－廿四論題及詮釋（續） 哲學論集
(003)		 1973
Lewis, C. I.
楊茂秀		 意義的樣態 哲學論集
(003)		 1973
沈清松 胡賽爾的哲學理想 哲學論集
(003)		 1973
黃美貞 奧洛賓度（Aurobindo）與現代印度思想 哲學論集
(003)		 1973
魏元珪 論田力克之「新人」 哲學論集
(003)		 1973
錢志純 聖多瑪斯哲學提綱－－廿四論題及詮釋（續） 哲學論集
(002)		 1973
李震 唯心論大師黑格爾的生平與著作 哲學論集
(002)		 1973
Quine, W. V. O.
趙玲玲		 論有是什麼 哲學論集
(002)		 1973
郭湛波 梁啟超的時代及其思想 哲學論集
(002)		 1973
周紹賢 南北朝時之神滅神不滅論 哲學論集
(002)		 1973
王苾芬 張載之宇宙論 哲學論集
(002)		 1973
李慕白 Autobiography of a wandering philosopher 哲學論集
(002)		 1973
楊茂秀 路易士著「心靈與宇宙秩序」 哲學論集
(002)		 1973
羅光 王船山的歷史哲學思想 哲學論集
(001)		 1972
Maritain, J.
高思謙		 哲學之重要與哲學家對社會之影響 哲學論集
(001)		 1972
錢志純 聖多瑪斯哲學提綱－－廿四論題及詮釋 哲學論集
(001)		 1972
吳康 宋明理學思想引言 哲學論集
(001)		 1972
謝幼偉 孝經與論語中孝道思想的比較 哲學論集
(001)		 1972
葛慕藺 對於「實有」的經驗 哲學論集
(001)		 1972
薛保綸 中外民族相信靈魂不滅的史跡 哲學論集
(001)		 1972
吳爽熹 王陽明的修養論 哲學論集
(001)		 1972
Bochenski, J. M.
王弘五		 現象學方法 哲學論集
(001)		 1972
黃美貞 羅納剛的知識論要義 哲學論集
(001)		 1972
楊宏國 憂鬱，在你的基因裡？－－關於nature或nurture的科學新觀點 張老師月刊
(310)		 2003
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(309)		 2003
郭騰尹 決戰總在一瞬間－－在工作中訓練機智反應 張老師月刊
(309)		 2003
吳惠林 自由無價 張老師月刊
(309)		 2003
式曉旦 愈「資深」，愈性感 張老師月刊
(309)		 2003
呂松庭 嚥不下的酸甜苦辣 張老師月刊
(309)		 2003
戴乙菁 千錘百鍊麻吉成大器 張老師月刊
(309)		 2003
本月話題－－迷路的校園，準備好開學了嗎？ 張老師月刊
(309)		 2003
楊詠晴 她們離職的理由 張老師月刊
(309)		 2003
黃心怡 莫讓孩子成為聰明的愚人 張老師月刊
(309)		 2003
蘇絢慧 住進「理想國」，放下一切尊嚴？ 張老師月刊
(309)		 2003
彭蕙仙 人生路，我和女兒交會而過 張老師月刊
(309)		 2003
許佑生 感覺是什麼，我就是什麼！ 張老師月刊
(309)		 2003
尤琪蘭 女娃娃老闆，有姿色又有膽色 張老師月刊
(309)		 2003
畢恆達 反對婦女運動的九十九個理由？ 張老師月刊
(309)		 2003
黃漢耀 追尋實相中陰－－跨越另一界的「靈魂之旅」 張老師月刊
(309)		 2003
《王鍾和與父母談心3－－兩性教育》 張老師月刊
(309)		 2003
《王鍾和與父母談心4－－學校生活》 張老師月刊
(309)		 2003
《男人其實很憂鬱》 張老師月刊
(309)		 2003
趙珠蘭 地球學校畢業的條件 張老師月刊
(308)		 2003
林芳玫 看得見，摸不到？－－女性主管的瓶頸與突破 張老師月刊
(308)		 2003
關復勇 從消費者到行銷人 張老師月刊
(308)		 2003
吳惠林 純真年代何時重尋？ 張老師月刊
(308)		 2003
楊詠晴 自殺找伴兒，現代心靈的孤獨碑路 張老師月刊
(308)		 2003
戴乙菁 戒毒者的第一手告白 張老師月刊
(308)		 2003
林憶文 踏出無菸人生的第一步 張老師月刊
(308)		 2003
本月話題－－當夢想起飛，追尋女性管理的智慧 張老師月刊
(308)		 2003
洪文龍 當男人遇見兒童繪本 張老師月刊
(308)		 2003
許佑生 保證一瞑一吋長？ 張老師月刊
(308)		 2003
郭佳玲 給她天空，也給她翅膀－－青輔會助想創業的婦女一臂之力 張老師月刊
(308)		 2003
郭佳玲 她們是如何做到的？－－成功女性漫談創業艱辛 張老師月刊
(308)		 2003
黃心怡 拒絕長大的女生 張老師月刊
(308)		 2003
莫淑蘭 你因為你的作品而豐盈 張老師月刊
(308)		 2003
蘇絢慧 照顧生命別只是管教 張老師月刊
(308)		 2003
黃漢耀 當我們只有事業，沒有家園 張老師月刊
(308)		 2003
《百變小紅帽－－一則童話的性、道德和演變》 張老師月刊
(308)		 2003
趙珠蘭 生命陷落之時也現示尊嚴 張老師月刊
(307)		 2003
林芳玫 跳蚤生涯四重奏 張老師月刊
(307)		 2003
石滋宜 這是一個販賣點子的新年代 張老師月刊
(307)		 2003
吳惠林 唉！誠信竟然墮落至此！！ 張老師月刊
(307)		 2003
楊詠晴 站在人魔背影裡的心魔－－一個神經學和心理學上的觀點 張老師月刊
(307)		 2003
楊詠晴 你聽見兒童的哭喊嗎？－－犯罪零成長目標前必須做到的事 張老師月刊
(307)		 2003
本月話題－－蕭條下的孩子們，艱難歲月裡的無限可能 張老師月刊
(307)		 2003
王邦雄 三代傳家緣與命 張老師月刊
(307)		 2003
畢恆達 當男人遇見女性主義 張老師月刊
(307)		 2003
當白衣天使走出光環，請給她們溫暖燭火 張老師月刊
(307)		 2003
陳俊欽 諮商室外，我穿的鎧甲有多重 張老師月刊
(307)		 2003
黃漢耀 孤獨的必要 張老師月刊
(307)		 2003
趙珠蘭 混亂時代中的平靜觀照 張老師月刊
(306)		 2003
林芳玫 來者是客 張老師月刊
(306)		 2003
彭懷真 隨和者才吃虧？－－當男人來和女人搶飯豌時 張老師月刊
(306)		 2003
吳惠林 好一埸人性善惡的大檢驗！ 張老師月刊
(306)		 2003
簡妤儒 激發孩子的潛能與善性－－大觀與徐匯為服務學習紮根 張老師月刊
(306)		 2003
郭佳玲 一種看得見學生改變的感動...－－專訪輔仁大學使命特色發展室嚴任吉主任 張老師月刊
(306)		 2003
楊詠晴 TypeA的辦公桌 張老師月刊
(306)		 2003
台灣非常人性－－我們面對什麼樣的未來？ 張老師月刊
(306)		 2003
陳燁 酷媽任務 張老師月刊
(306)		 2003
楊心怡 澳洲人「性」得夠不夠？ 張老師月刊
(306)		 2003
蘇芊玲 制服，多少束縛假汝名而行！－－女生的制服究竟是「敵人」還是「朋友」？ 張老師月刊
(306)		 2003
黃心怡 我的誠實換來羞辱－－同性戀標籤下的愛與怨 張老師月刊
(306)		 2003
陳俊欽 我們面對的究竟是什麼樣的未來 張老師月刊
(306)		 2003
陳昭伶 你是大兔子，還是小兔子？－－介紹一本可以愛的書《猜猜我有多愛你》 張老師月刊
(306)		 2003
張輝道 種一棵樹，讓愛延續下去 張老師月刊
(306)		 2003
黃漢耀 誰把創意關在罐子裡？ 張老師月刊
(306)		 2003
讀家心聞－－《搞懂男人－－李曼法則39》 張老師月刊
(306)		 2003
讀家心聞－－《殺不死我的，使我更堅強》 張老師月刊
(306)		 2003
翁靜玉 機會屬於勇於嘗試的人 張老師月刊
(305)		 2003
吳惠林 最長壽的奴隸－－台灣人究竟懂不懂得自由的真諦？ 張老師月刊
(305)		 2003
黃炤宏 一場讀書會的想像...做自己的「情報中樞」 張老師月刊
(305)		 2003
王珍瑜 做種子，變大樹 張老師月刊
(305)		 2003
王珍瑜 服務學習：培育現代公民意識的重要環節－－專訪師大公領系教授黃玉 張老師月刊
(305)		 2003
本月話題－－暫時停止接觸，在病毒世界裡人類才是進襲者 張老師月刊
(305)		 2003
趙珠蘭 父母權威信到不信到？ 張老師月刊
(305)		 2003
林燕卿 改變性關係，才能擁有新關係 張老師月刊
(305)		 2003
羅位育 頭髮的親密關係 張老師月刊
(305)		 2003
P. C. 愛情中沒有奈米小事 張老師月刊
(305)		 2003
呂松庭 愛裡面不應有戰爭－－一千句甜心，也擋不住一埸吵架 張老師月刊
(305)		 2003
黃心怡 生命幽谷人的孤獨旅人－－該如何面對憂鬱症青少年 張老師月刊
(305)		 2003
黃龍杰 當繆思走進精神病房－－詩歌治療：一條較少足跡的路 張老師月刊
(305)		 2003
陳俊欽 我的診療椅前坐著一場戰爭 張老師月刊
(305)		 2003
陳俊欽 原來，不是只有我才會做傻事 張老師月刊
(305)		 2003
讀家心聞－－《父母會傷人》 張老師月刊
(305)		 2003
讀家心聞－－《王鍾和與父母談心－－親子關係》 張老師月刊
(305)		 2003
讀家心聞－－《重建》 張老師月刊
(305)		 2003
尤芊蘋 婚暴爆出了集體的心理風暴－－為什麼台灣人的家「家」亮起紅、黃燈？ 張老師月刊
(304)		 2003
尤芊蘋 我不曉得家庭暴力是有法可管的... －－一名家暴受害婦女的生命故事 張老師月刊
(304)		 2003
呂松庭 當丈夫遇上我的野蠻老婆 張老師月刊
(304)		 2003
古婕文 為什麼「結婚」≠「安全」？ 張老師月刊
(304)		 2003
簡妤儒 我們好聚好散，好嗎？ 張老師月刊
(304)		 2003
王幼玲 缺席的男人總是逃得遠遠的－－國小潑酸事件背後兩性流動 張老師月刊
(304)		 2003
郭佳玲 每則家暴都是新聞消費品？ 張老師月刊
(304)		 2003
阮芳賦 還須要談「性」說「愛」嗎？ 張老師月刊
(304)		 2003
曾陽晴 沒關係，女兒，誰叫我愛妳嘛！ 張老師月刊
(304)		 2003
卓明 彷彿另一個自己趨迎而來 張老師月刊
(304)		 2003
梅當陽 親愛的爸媽，請揮動魔法棒吧！－－奠定良好人格基礎，孩子一生受用 張老師月刊
(304)		 2003
章素苹 電話，便捷、快速的戒菸新介面 張老師月刊
(304)		 2003
黃心怡 背負問題的人－－從「系統」的觀點看青少年和家庭的互動 張老師月刊
(304)		 2003
游乾桂 原來，幸福很簡單！ 張老師月刊
(304)		 2003
趙珠蘭 內戰？外戰？敵人何在？ 張老師月刊
(304)		 2003
賴慧滿 子宮內的力量 張老師月刊
(304)		 2003
陳國華 越南新娘的愛與愁 張老師月刊
(304)		 2003
楊詠晴 憂鬱的星期一？－－不快樂最主要的起源，就是工作時數超過了你所想要的 張老師月刊
(304)		 2003
孔維勤 幼學瓊林：給孩子一雙「八卦」的眼睛 張老師月刊
(304)		 2003
呂松庭 乘雲霄飛車的親子告白 張老師月刊
(304)		 2003
黃漢耀 生活無為，重見本然之心－－《道家智慧與現代文明》開解出「忙」與「現實」 張老師月刊
(304)		 2003
吳惠林 你快樂嗎？ 張老師月刊
(304)		 2003
邱皓政 野草莓也有春天 張老師月刊
(304)		 2003
讀家心聞－－《請容許我悲傷》 張老師月刊
(304)		 2003
讀家心聞－－《再也不怯埸－－克服社交焦慮，接納自己》 張老師月刊
(304)		 2003
讀家心聞－－《我想安心長大－－如何讓孩子有安全感》 張老師月刊
(304)		 2003
特別企畫－－你戒了嗎？抗隱，永無止盡的戰役 張老師月刊
(303)		 2003
邱麗文 大眾媒體鼓動了泛精神病化？！ 張老師月刊
(303)		 2003
古婕文 大學宿舍情慾禁行？ 張老師月刊
(303)		 2003
簡妤儒 一場寧靜革命正悄悄上演－－青輔會俱足動力展翅飛 張老師月刊
(303)		 2003
趙珠蘭 單親二十年 張老師月刊
(303)		 2003
王靜蓉 我家的神隱少女 張老師月刊
(303)		 2003
P. C. 我相信，因為我還單身 張老師月刊
(303)		 2003
686 無愛的國度，失根的夢土－－從鄭文堂的「夢幻部落」看台灣原住民的處境 張老師月刊
(303)		 2003
黃心怡 離群孤雁，千里難行 張老師月刊
(303)		 2003
梅當陽 扼嘆青春殞落！ 張老師月刊
(303)		 2003
黃漢耀 顛倒貪婪，歷老彌新 張老師月刊
(303)		 2003
吳惠林 婚姻何需公權力干涉？ 張老師月刊
(303)		 2003
吳宗祐 重新發現自己，尋找生涯定位 張老師月刊
(303)		 2003
讀家心聞－－《一定要結婚嗎？》 張老師月刊
(303)		 2003
讀家心聞－－《愛上M型男人－－找回妳的勇氣、尊嚴與幸福》 張老師月刊
(303)		 2003
讀家心聞－－《當所愛的人有憂鬱症－－照顧他，也照顧好自己》 張老師月刊
(303)		 2003
卡瑪昂然歸來－－「我們」與原住民的第三類接觸 張老師月刊
(302)		 2003
游乾桂 文人的戀物情結 張老師月刊
(302)		 2003
邱傑 美盲人生 張老師月刊
(302)		 2003
尤今 受傷的岩穴 張老師月刊
(302)		 2003
賴璟慧 知識經濟時代的金蘋果 張老師月刊
(302)		 2003
王珍瑜 「賞味」停、看、聽 張老師月刊
(302)		 2003
丘引 快樂媽媽有妙招 張老師月刊
(302)		 2003
686 錯置的西天－－從西遊記看陳果的「香港有個荷里活」 張老師月刊
(302)		 2003
趙珠蘭 怎會生養出「爛草莓」？ 張老師月刊
(302)		 2003
梅當陽 同名不同調的生命協奏曲－－一則關於「婚姻」的寓言故事 張老師月刊
(302)		 2003
黃心怡 拒學，挑戰父母的愛 張老師月刊
(302)		 2003
簡妤儒 要知道，你並不弧單－－同志諮詢熱線協會為同志人權加油！ 張老師月刊
(302)		 2003
林憶文 猜猜我是誰？－－「九宮圖」裡找自己 張老師月刊
(302)		 2003
邱麗文 「戀物癖」藏私，無傷大雅 張老師月刊
(302)		 2003
黃漢耀 與夢境對話－－談話治療：心理治療背後的科學根據 張老師月刊
(302)		 2003
吳惠林 辛苦工作所為何來？ 張老師月刊
(302)		 2003
陳玲玲 人生不應忙於task, 應忙於Taste 張老師月刊
(302)		 2003
洪瓊君 讀家心聞－－《樂遊自然天地》 張老師月刊
(302)		 2003
陳映雪 讀家心聞－－《如何與青少年子女談心》 張老師月刊
(302)		 2003
特別企畫－－少子女浪潮來襲 張老師月刊
(300)		 2002
趙珠蘭 用什麼填飽愛與安全的渴求 張老師月刊
(300)		 2002
曾昭旭 因為自由，所以永在 張老師月刊
(300)		 2002
黃心怡 放下權威身段，讓愛深呼吸 張老師月刊
(300)		 2002
簡妤儒 我的胸膛裝得下整個地球 張老師月刊
(300)		 2002
梅當陽 家裡也有賓拉登 張老師月刊
(300)		 2002
黃炤宏 一個失業男人和一群鴿子 張老師月刊
(300)		 2002
686 愈黑暗愈美麗－－從「美麗時光」看張作驥電影的創作方法 張老師月刊
(300)		 2002
呂政達 雨季來了，愛情來不來？ 張老師月刊
(300)		 2002
王幼玲 親愛的，我們來交換基因 張老師月刊
(300)		 2002
邱麗文 選舉狂熱引爆「躁鬱症」纏身 張老師月刊
(300)		 2002
黃漢耀 心靈寫作－－創造你的異想世界 張老師月刊
(300)		 2002
吳惠林 如何妥善因應低利率時代？ 張老師月刊
(300)		 2002
邱文仁 拒絕頭上的「金箍咒」 張老師月刊
(300)		 2002
陳秉華 讀家心聞－－《焦點解決諮商案例精選－－激勵人心的治療故事》 張老師月刊
(300)		 2002
呂應鐘 讀家心聞－－《抗癌無懼．活得更好－－15000位抗癌勇士的健康秘訣》 張老師月刊
(300)		 2002
特別企畫－－我的寵物朋友，養寵物究竟有什麼好？ 張老師月刊
(299)		 2002
P. C. 友情的真相 張老師月刊
(299)		 2002
趙珠蘭 中年的挑戰是一種祝福 張老師月刊
(299)		 2002
邱麗文 拜金、戀物，原來是童年焦慮作祟？！ 張老師月刊
(299)		 2002
呂松庭 第四者咖啡屋 張老師月刊
(299)		 2002
黃炤宏 「寬」心必有道！ 張老師月刊
(299)		 2002
簡妤儒 邁向「公民社會」的陽光、空氣和水－－青輔會與NPO攜手向前行 張老師月刊
(299)		 2002
黃心怡 「小霸王」篡位，家庭核心易主 張老師月刊
(299)		 2002
王幼玲 你有多野蠻? －－測測你的動物本能 張老師月刊
(299)		 2002
呂松庭 走出創傷，記得不如忘掉 張老師月刊
(299)		 2002
楊詠晴 謝天謝地我得了癌症－－愛與關懷的神奇免疫力 張老師月刊
(299)		 2002
簡妤儒 大手牽小手走自己的路－－袁宗芝與自閉症兒共行歡喜成長路 張老師月刊
(299)		 2002
楊詠晴 母性非自然？－－母親，嬰兒和物競天擇 張老師月刊
(299)		 2002
吳惠林 何不擇「善」固執？ 張老師月刊
(299)		 2002
彭懷真 實在是「太競爭」了！ 張老師月刊
(299)		 2002
讀家心聞－－《愛上工作－－找尋自尊、獨立、安適、從容》大衛．懷特 張老師月刊
(299)		 2002
讀家心聞－－《打開戀物情結》珍．漢默史洛 張老師月刊
(299)		 2002
讀家心聞－－《心中壞小孩》寶琳．瓦林 張老師月刊
(299)		 2002
特別企畫－－曾經，我是第三者：出軌的愛是不是愛？ 張老師月刊
(298)		 2002
孔維勤 與金剛經共舞 張老師月刊
(298)		 2002
趙珠蘭 從離婚的事實產生好處 張老師月刊
(298)		 2002
呂松庭 從旋轉馬上跳下來吧！－－男人和「過勞死」的命運糾纏 張老師月刊
(298)		 2002
呂松庭 生命就該浪費在廚房裡 張老師月刊
(298)		 2002
邱麗文 「怕羞」可能是一種精神疾病 張老師月刊
(298)		 2002
梅當陽 尋找你的心理醫師 張老師月刊
(298)		 2002
簡妤儒 他們，甘願做「快樂的傻瓜」！ 張老師月刊
(298)		 2002
黃心怡 「甜蜜家庭」走調，父母獨奏莫停 張老師月刊
(298)		 2002
黃念謹 熱情改造美麗新世界！－－台灣青年志工參訪新加坡見聞筆記 張老師月刊
(298)		 2002
邱惟真 在「理性」與「非理性」之間奮戰－－「理性－情緒療法」的導師－－艾里斯 張老師月刊
(298)		 2002
黃漢耀 焦點解決的故事 張老師月刊
(298)		 2002
郭志鵬 你從事的是職業、事業或志業？ 張老師月刊
(298)		 2002
讀家心聞－－《大手牽小手－－我和我的自閉兒小宜》袁宗芝 張老師月刊
(298)		 2002
讀家心聞－－《可以溝通，真好》吳娟瑜 張老師月刊
(298)		 2002
讀家心聞－－《婚姻與家族治療－－個案研究》劉婷 張老師月刊
(298)		 2002
讀家心聞－－《孩子的天空－－成長、 學習、 邁向卓越的七大需求》郭靜晃 張老師月刊
(298)		 2002
特別企畫－－愛能療傷：九月，見證愛與重生的力量 張老師月刊
(297)		 2002
孔維勤 一部說不完的故事－－論語 張老師月刊
(297)		 2002
黃炤宏 多桑的往事追悔錄 張老師月刊
(297)		 2002
邱麗文 心靈重創的秘密出口－－轉化症 張老師月刊
(297)		 2002
簡妤儒 讀書不忘生涯－－在校生專長培訓 張老師月刊
(297)		 2002
簡妤儒 愛，是需要學習的 張老師月刊
(297)		 2002
劉阿榮 從解脫與救贖的宗教觀論民族關係與民族發展 宗教哲學季刊
(029)		 2003
蔡東杰 族群、宗教與政治變遷：一個類型學的分析 宗教哲學季刊
(029)		 2003
林正珍 宗教在國家與社會之間的作用 宗教哲學季刊
(029)		 2003
楊君仁 宗教與法律：台灣的發展經驗 宗教哲學季刊
(029)		 2003
劉久清 後現代文化與宗教 宗教哲學季刊
(029)		 2003
蔣義斌 六藝身體思維的意旨 宗教哲學季刊
(029)		 2003
蕭登福 論民間宗教即道教 宗教哲學季刊
(029)		 2003
張宗華 東正教倫理對俄國現代化進程的雙重效應 宗教哲學季刊
(029)		 2003
朱達秋 俄羅斯精神內核與東正教 宗教哲學季刊
(029)		 2003
戴桂菊 東正教教義神學概述 宗教哲學季刊
(029)		 2003
楊明偉 羌族的宗教 宗教哲學季刊
(029)		 2003
戈國龍 從性命問題看內丹學與禪之關係 宗教哲學季刊
(029)		 2003
劉文星 管子的精氣說 宗教哲學季刊
(029)		 2003
張鴻愷 從郭店竹簡《老子》不非「仁」「義」「禮」「樂」論早期之儒道關係 宗教哲學季刊
(029)		 2003
張澤洪 貝葉經淺論 宗教哲學季刊
(029)		 2003
夏清瑕 憨山德清的三教一源論 宗教哲學季刊
(029)		 2003
楊維中 論嘉祥吉藏的理體觀與中道觀 宗教哲學季刊
(029)		 2003
洪鎌德
Hung, Lien Te		 導言：當代社會科學的哲學 哲學與文化
(354)		 2003
洪鎌德
Hung, Lien Te		 Introductory：contemporary philosophy of social (An abstract) 哲學與文化
(354)		 2003
郭吉助
Kuo, Chi Chu		 費爾阿本德科學方法論析評 哲學與文化
(354)		 2003
連雋偉
Lian, Jun Wei		 高達美的哲學詮釋學 哲學與文化
(354)		 2003
沈游振
Shen, Yu Chen		 論布迪厄的傑出階級與反思社會學 哲學與文化
(354)		 2003
邱太三
Chiu, Tai San		 台灣社會刑事法律體制中人身自由權力的配置與爭鬥：以福科的權力系譜學角度 哲學與文化
(354)		 2003
邱太三
Chiu, Tai San		 The struggles and reconstruction of Habeas Corpus ... (An abstract) 哲學與文化
(354)		 2003
胡正光
Hu, Cheng Kuang		 風險社會中的正義問題：對「風險」與「風險社會」之批判 哲學與文化
(354)		 2003
胡正光
Hu, Cheng Kuang		 The inquiry of the justice in the risk society－a ... (An abstract) 哲學與文化
(354)		 2003
城兆毅 書評：舒慈《社會界現象學》 哲學與文化
(354)		 2003
廖育信 書評：福科《權力／知識》 哲學與文化
(354)		 2003
姚中原 書評：吳汝鈞《胡塞爾現象學解析》 哲學與文化
(354)		 2003
曾志隆 書評：洪鎌德《人的解放－－21世紀馬克思學說新探》 哲學與文化
(354)		 2003
Sweet, William
黃筱慧		 哲學基礎，文化真誠與人權 哲學與文化
(354)		 2003
尤煌傑 你贊成有條件開放「代理孕母」的立法嗎？ 哲學與文化
(354)		 2003
何佳瑞 學界訊息：生命教育 哲學與文化
(354)		 2003
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(333)		 2003
潘永達 舊約中天主觀的形成 見證
(333)		 2003
金象逵 三十而立，四十而不惑－－宗教交談者的絕對認同（下） 見證
(333)		 2003
孫大川 為光啟書屋降半旗 見證
(333)		 2003
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劉小清 我的靈修經驗 見證
(333)		 2003
谷慕特 後山選舉與後山教會 見證
(332)		 2003
葉寶貴 找回女性的聲音 見證
(332)		 2003
金象逵 三十而立，四十而不惑－－宗教交談者的絕對認同（中） 見證
(332)		 2003
孫大川 一個協會的誕生 見證
(332)		 2003
孫諍 風中的聯想 見證
(332)		 2003
單國璽 台灣需要培育屬人又屬神的聖職人員 見證
(332)		 2003
特別企劃－－下一個窮人就是你？ 見證
(332)		 2003
蕭永倫 妓女 見證
(332)		 2003
張淑華 誘惑與沈淪的故事 見證
(332)		 2003
趙一舟 進堂詠唱甚麼歌？ 見證
(332)		 2003
曾廢導 把最好的給天主 見證
(332)		 2003
朱弋學 火禱－－若望嘉先的靈修學 見證
(332)		 2003
真覺 茶山聖母的微笑－－訪莊騰禎老先生 見證
(332)		 2003
王行 投石之後，我再投石－－天主凝視下的助人者（二） 見證
(332)		 2003
趙珠蘭 愛是生命的課題 張老師月刊
(297)		 2002
張慈宜 掙扎拼湊分歧的自我圖像－－女性心理學的開路先鋒：凱倫．荷妮 張老師月刊
(297)		 2002
黃心怡 探索自我儲備心靈寶盒 張老師月刊
(297)		 2002
梅當陽 人生的選擇不只一次！－－淺談生命中的挫折與無常 張老師月刊
(297)		 2002
讀家心聞－－《婚內昏外》陳棟墀 張老師月刊
(297)		 2002
讀家心聞－－《理情行為治療》亞伯．艾理斯 張老師月刊
(297)		 2002
讀家心聞－－《木屐與清酒》中野孝次 張老師月刊
(297)		 2002
特別企畫－－父親三部曲：發現父親，離開父親，尋回父親 張老師月刊
(296)		 2002
邱麗文 積極轉診，不教恐慌症藏匿作祟！ 張老師月刊
(296)		 2002
黃心怡 自我分化的青春仰賴溫情整合 張老師月刊
(296)		 2002
謝幸容 E世代縱橫職埸如御風飛行 張老師月刊
(296)		 2002
游乾桂 重塑生機家園 張老師月刊
(296)		 2002
彭樹君 我和我的牛奶小孩 張老師月刊
(296)		 2002
陳姵璇 遇見潛意識的原型：人類心靈荒地的開創者－－榮格 張老師月刊
(296)		 2002
梅當陽 後山精神醫師的一天（下） 張老師月刊
(296)		 2002
黃漢耀 我的私房書－－聖境新世界 張老師月刊
(296)		 2002
讀家心聞－－《愛就是彼此珍惜》蘇珊．海特樂 張老師月刊
(296)		 2002
讀家心聞－－《此刻有你真好》瓊恩．柯爾芙 張老師月刊
(296)		 2002
讀家心聞－－《別跟情緒過不去》亞伯．艾理斯 張老師月刊
(296)		 2002
讀家心聞－－《向自殺say no！》蘇珊．羅絲．布拉特納 張老師月刊
(296)		 2002
特別企畫－－親愛的變敵人：夫妻過招誰遭殃？ 張老師月刊
(295)		 2002
陳豐偉 試著再當一次小孩！ 張老師月刊
(295)		 2002
謝強民 什麼時候軟弱，就在什麼時候剛強 張老師月刊
(295)		 2002
黃心怡 成長，可以是場無害的冒險！ 張老師月刊
(295)		 2002
許馥顯
邱惟真		 破解心智迷宮的迴路奧秘 張老師月刊
(295)		 2002
梅當陽 後山精神醫師的一天（上） 張老師月刊
(295)		 2002
呂松庭 飛越杜鵑窩的才是天才！－－正常與瘋狂的一線之隔 張老師月刊
(295)		 2002
邱麗文 小心「恐慌症」掐住了咽喉！ 張老師月刊
(295)		 2002
建構健康安全的暑期工讀環境 張老師月刊
(295)		 2002
趙珠蘭 為什麼要上成長課？ 張老師月刊
(295)		 2002
游乾桂 奢望平靜 張老師月刊
(295)		 2002
黃炤宏 拆解青少年性愛觀 張老師月刊
(295)		 2002
讀家心聞－－《父母離婚後－－孩子走過的內心路》朱蒂斯．沃勒斯坦 等 張老師月刊
(295)		 2002
讀家心聞－－《勝過失望》大衛．布蘭特 張老師月刊
(295)		 2002
讀家心聞－－《日常談話，深度傾聽》羅伯．哈思凱爾 張老師月刊
(295)		 2002
讀家心聞－－《兒童故事治療》傑洛德．布蘭岱爾 張老師月刊
(295)		 2002
特別企畫－－誰搬走我的幸福？中產階級的焦慮 張老師月刊
(294)		 2002
王幼玲 兩性工作平等法實施以後－－只有書劍，未見江山的沉靜革命 張老師月刊
(294)		 2002
趙珠蘭 學習自我表達－－脫離面具式的溝通 張老師月刊
(294)		 2002
游乾桂 闖進人生桃花源 張老師月刊
(294)		 2002
黃心怡 我看見一道綻破陰翳的陽光 張老師月刊
(294)		 2002
孔維勤 六祖壇經：本來無一物 張老師月刊
(294)		 2002
洪瑞斌 從尋找父親到成為自己的父親－－自我追尋的實踐家：艾瑞克森 張老師月刊
(294)		 2002
梅當陽 禪舞－－找回豐富生命的元素 張老師月刊
(294)		 2002
黃炤宏 你敢鬆開手嗎？ 張老師月刊
(294)		 2002
邱麗文 為「考試焦慮症」尋找出口！ 張老師月刊
(294)		 2002
黃漢耀 我的私房書－－用心去活：生命的十五堂必修課 張老師月刊
(294)		 2002
讀家心聞－－《遠離危險關係》諾莉．尼爾森 張老師月刊
(294)		 2002
讀家心聞－－《躁鬱奇才－－不凡創造力的背後》賈柏洛．賀許曼 張老師月刊
(294)		 2002
讀家心聞－－《情緒與壓力管理》黃惠惠 張老師月刊
(294)		 2002
特別企畫－－罪與罰的滋味：出氣泡和護手膏之間 張老師月刊
(293)		 2002
邱麗文 邊緣性人格疾患「自我」從缺 張老師月刊
(293)		 2002
梅當陽 催眠治療真有魔力？ 張老師月刊
(293)		 2002
趙珠蘭 地球之旅的目的 張老師月刊
(293)		 2002
唐雅鈴 發現人生存在的真諦：美國存在心理學之父－－羅洛．梅 張老師月刊
(293)		 2002
施瑞珍 重寫適切的生命腳本－－施如珍以「溝通分析治療」協助編導 張老師月刊
(293)		 2002
黃心怡 壓抑不住的青春，叛逃！ 張老師月刊
(293)		 2002
孔維勤 聖人無名－－逍遙的莊子 張老師月刊
(293)		 2002
讀家心聞－－《為什麼做壞事？》卡爾．戈登柏格 張老師月刊
(293)		 2002
讀家心聞－－《愛得聰明．情深路長》陳惠琬 張老師月刊
(293)		 2002
讀家心聞－－《每個學生都能成功》威廉．葛拉瑟 張老師月刊
(293)		 2002
特別企畫－－掀開明牌的底牌：你相信「機會」還是「命運」？ 張老師月刊
(291)		 2002
呂松庭 無無明盡：危機真的是轉機會！ 張老師月刊
(291)		 2002
黃心怡 謀合同儕支持，這是一定要的啦！ 張老師月刊
(291)		 2002
邱麗文 狂戀成癮，耽溺沒有底限 張老師月刊
(291)		 2002
呂政達 假面的告白－－《神隱少女》和《睜開你的雙眼》裡的兩副面具 張老師月刊
(291)		 2002
吳國慶 什麼是「愛自己」？ 張老師月刊
(291)		 2002
謝幸容 從藝術活動走入心靈世界－－陸雅青為藝術治療埋下花團錦簇的種籽 張老師月刊
(291)		 2002
邱麗文 「依賴型人格特質」反動呈現 張老師月刊
(291)		 2002
呂松庭 沮喪的處方箋：吃藥容易，醫心較難 張老師月刊
(291)		 2002
周鼎文 請為親密伴侶保留「愛的序位」 張老師月刊
(291)		 2002
讀家心聞－－《我的哭聲，無人聽見－－孤單與健康》詹姆士．林區 張老師月刊
(291)		 2002
讀家心聞－－《結婚前，結婚後－－成長與改變》任兆璋 張老師月刊
(291)		 2002
讀家心聞－－《媽媽心裡的話－－關於兒子》帕翠希亞．史蒂文絲 張老師月刊
(291)		 2002
特別企畫－－針孔裡的台灣人：偷窺．慾望．長鏡頭 張老師月刊
(290)		 2002
呂松庭 女人的七年之癢 張老師月刊
(290)		 2002
林詩齡 重整戀愛裝備，再出發！－－國民健康局為E世代打造雙嬴場景 張老師月刊
(290)		 2002
呂松庭 無明：你是失去「自由」的人？　 張老師月刊
(290)		 2002
青少年的痛苦指數 張老師月刊
(290)		 2002
洪琬卿 榮登不易替代的寶座－－王全喜卡位成左漱H生經驗 張老師月刊
(290)		 2002
邱麗文 自戀像座籠牢，護得愈深鎖得愈緊 張老師月刊
(290)		 2002
洪琬卿 新世代男女不急著「圍城」？－－微視面vs.鉅視面婚姻觀 張老師月刊
(290)		 2002
孔維勤 我獨異於人 張老師月刊
(290)		 2002
柏廷 把問題帶上床吧？－－「夢」是大腦在「加班」？ 張老師月刊
(290)		 2002
謝幸容 讓孩子的生命更是自由－－馬宗潔情繫兒童遊戲治療 張老師月刊
(290)		 2002
黃心怡 放下威權威訓誨，校輔更見幼纂I 張老師月刊
(290)		 2002
洪琬卿 生根萌芽－－打造婦女創業新領域 張老師月刊
(290)		 2002
黃炤宏 寵物療法，頑石回頭－－學習聆聽動物的生活意見 張老師月刊
(290)		 2002
讀家心聞－－《慾望之心－－賭徒心理》保羅．貝靈格 張老師月刊
(290)		 2002
讀家心聞－－《故事與心理治療》亨利．克羅斯 張老師月刊
(290)		 2002
讀家心聞－－《寫自己的壓力處方》肯尼斯．賣森尼 等 張老師月刊
(290)		 2002
特別企畫－－憂鬱象牙塔鎖著福爾摩莎 張老師月刊
(289)		 2002
特別企畫－－我與死神有約，親愛的，再見！ 張老師月刊
(289)		 2002
洪琬卿 挫折，不過是生命的常態－－吳豐山懷抱改革維新的人生精神 張老師月刊
(289)		 2002
洪琬卿 新時代新簡樸精神－－現代生活哲學的解構與重構 張老師月刊
(289)		 2002
呂松庭 弱水三千，就怕他一瓢瓢地飲 張老師月刊
(289)		 2002
馬銘浩 尊重生命，珍惜生命－－沈浸李後主對生命的細緻感受 張老師月刊
(289)		 2002
趙珠蘭 怒看「自我壓抑」的文化 張老師月刊
(289)		 2002
王幼玲 睡眠普查透露警訊：愈文明，也愈難眠 張老師月刊
(289)		 2002
黃炤宏 用社會學習論看「社交畏懼症」 張老師月刊
(289)		 2002
邱麗文 同性相吸是「戀」，不是「病」 張老師月刊
(289)		 2002
洪琬卿 在沙盤上尋覓遺失的心靈地圖－－梁信惠誓與「沙遊治療」鍾愛一生 張老師月刊
(289)		 2002
黃心怡 青春本色－－用力「搖頭」說：High？！ 張老師月刊
(289)		 2002
周鼎文 再探海寧格「家族星座治療」之內涵－－心靈深處的整合 張老師月刊
(289)		 2002
讀家心聞－－《勇敢笑出來》艾倫．克萊恩 張老師月刊
(289)		 2002
讀家心聞－－《重新發現時間》黃淑麗 張老師月刊
(289)		 2002
蒙培元
Meng, Pei Yuan		 關於中國哲學生態觀的幾個問題 中國哲學史
(044)		 2003
東方朔
Dong, Fang Shuo		 天只是以生為道－－明道對生命世界的領悟 中國哲學史
(044)		 2003
王錕
Wang, Kun		 儒學的目的性問題 中國哲學史
(044)		 2003
郭沂
Guo, Yi		 子思書再探討－－兼論《大學》作于子思 中國哲學史
(044)		 2003
路德斌
Lu, De Bin		 荀子人性論之形上學義蘊－－荀、孟人性論關係之我見 中國哲學史
(044)		 2003
杜海軍
Du, Hai Jun		 呂祖謙與《近思錄》的編纂 中國哲學史
(044)		 2003
王新春
Wang, Xin Chun		 荀爽易學乾升坤降說的宇宙關懷與人文關懷 中國哲學史
(044)		 2003
王風
Wang, Feng		 從《朱子語類》看《周易本義》成稿過程 中國哲學史
(044)		 2003
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 知物、用物、借物－－釋科學精神與人文精神的意合 中國哲學史
(044)		 2003
周柏喬
Zhou, Bo Qiao		 談行動與道德的關係－－兼論孔子的見地 中國哲學史
(044)		 2003
李景源
Li, Jing Yuan		 深入研究科學與人文融通的機制 中國哲學史
(044)		 2003
岑慶祺
Cen, Qing Qi		 老子的科學精神與人文精神 中國哲學史
(044)		 2003
李振英
Li, Zhen Ying		 普遍人文主義與中國社會的現代化 中國哲學史
(044)		 2003
葉海煙
Ye, Hai Yan		 儒家哲學的人文意義 中國哲學史
(044)		 2003
高兆明
Gao, Zhao Ming		 技術祛魅與道德祛魅 中國哲學史
(044)		 2003
郭梨華
Guo, Li Hua		 中國哲學中“文”的精神內涵初探 中國哲學史
(044)		 2003
聶中慶
Nie, Zhong Qing		 王弼本《老子》訛誤之“典型案例”獻疑－－與尹振環先生商討 中國哲學史
(044)		 2003
黃釗
Huang, Zhao		 關于古文獻研究中的“存真”與“失真”之我見－－再談研究簡帛文獻的方法論 中國哲學史
(044)		 2003
石井剛
Shi, Jing Gang		 在欲望與秩序之間－－學術轉型期圍繞戴震解放人欲思想的話語剖析 中國哲學史
(044)		 2003
林東昌
Lin, Le Chang		 張載佚書《孟子說》輯考 中國哲學史
(044)		 2003
陳靜 盛世修典，發掘民族文化真精神 中國哲學史
(044)		 2003
張春申 教會奧跡中的聖母瑪利亞 恒毅
(520)		 2003
思果 天主的教會無須擔憂 恒毅
(520)		 2003
傅佩榮 心不在焉 恒毅
(520)		 2003
陸達誠 點點滴滴話德日進大會 恒毅
(520)		 2003
李家同 教會最可以發揮力量的地方 恒毅
(520)		 2003
徐錦堯 美麗的傳言者，忠誠的證道人 恒毅
(520)		 2003
二水心台 教育、人性與聖召的三角關係 恒毅
(520)		 2003
呂漁亭 只求永福外，試問還有什麼話可談！ 恒毅
(520)		 2003
多蕾蜜 從中文看「聖子」 恒毅
(520)		 2003
戴家達 印尼的華語教會 恒毅
(520)		 2003
黃發祥 風雨中的華語教會 恒毅
(520)		 2003
聖國瑞．納祥 聖人金言－－兩個身體，一個靈魂 恒毅
(520)		 2003
田毓英 雅格和若翰洗者 恒毅
(520)		 2003
羅漁 天涯海角往傳天國 恒毅
(520)		 2003
辣黑耳 頓悟牧靈工作坊 恒毅
(520)		 2003
教研中心 福傳的三大類型 恒毅
(520)		 2003
剛恆毅 山海關 恒毅
(520)		 2003
安德 保祿思想與文化潮流 恒毅
(520)		 2003
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 MEGA2研究中的詞匯理解問題 哲學動態
(299)		 2003
歐陽英
Ou Yang, Ying		 對馬克思文本研究的兩個前題性問題的思考 哲學動態
(299)		 2003
劉文旋
Liu, Wen Xuan		 文本作為思想的資源 哲學動態
(299)		 2003
徐素華
Xu, Su Hua		 拓展馬克思恩格斯著作中文版本史研究 哲學動態
(299)		 2003
李濤
Li, Tao		 MEGA中國工作站：一次難得的機遇 哲學動態
(299)		 2003
胡楊
Hu, Yang		 強綱領的建構與解構（下）－－兼論SSK研究網領的轉向 哲學動態
(299)		 2003
焦文峰
Jiao, Wen Feng		 全球化時代價值交往的合理路向－－評韓璞庚等著《全球化與價值衝突》 哲學動態
(299)		 2003
王樹人
Wang, Shu Ren		 “對話”與哲學的溝通－－哲思隨筆 哲學動態
(299)		 2003
景崇
Jing, Chong		 伊斯坦布爾的盛會－－第21屆世界哲學大會側記 哲學動態
(299)		 2003
“馬克思社會形態理論的當代發展”學術研討會側記 哲學動態
(299)		 2003
孔明安 外刊學論－－博斯特羅姆：“我們是否正生活在計算機的仿真之中？” 哲學動態
(299)		 2003
李劍 外刊學論－－格特勒“關于心靈的解釋還原、概念分析和可想像性論證” 哲學動態
(299)		 2003
李劍 外刊學論－－科韋厄斯“文化間的交流：維特根斯所未曾說的” 哲學動態
(299)		 2003
周曉亮 外刊學論－－勞舍爾“哈奇森的道德實在論和神經本質” 哲學動態
(299)		 2003
陳靜 外刊學論－－斯卡佩羅“儒家早期典籍中關于人性的討論” 哲學動態
(299)		 2003
李劍 外刊學論－－沃德“實用主義與標準問題” 哲學動態
(299)		 2003
李劍 外刊學論－－許默“可取消性辯明問題” 哲學動態
(299)		 2003
讓歷史成就未來 哲學研究
(2003：11)		 2003
李偉
Li, Wei		 毛澤東與馬克思主義中國化 哲學研究
(2003：11)		 2003
林劍
Lin, Jian		 關于馬克思主義哲學“轉向”的思考 哲學研究
(2003：11)		 2003
陶富源
Tao, Fu Yuan		 哲學、人學與人 哲學研究
(2003：11)		 2003
曠三平
Kuang, San Ping		 評價尺度的本體論詮釋－－抑或一個被“遮蔽”了的問題的“解蔽” 哲學研究
(2003：11)		 2003
張小簡
Zhang, Xiao Jian		 歷史並未終結 哲學研究
(2003：11)		 2003
李伯聰
Li, Bo Cong		 社會形態的三階段和工具發展的三階段 哲學研究
(2003：11)		 2003
趙劍英
Zhao, Jian Ying		 交往形態的新變化與當代社會的新特徵 哲學研究
(2003：11)		 2003
李燕
Li, Yan		 個性自由與“豐富的個體”之文化共同體 哲學研究
(2003：11)		 2003
董志強
Dong, Zhi Qiang		 對維特根斯坦“家族相似”理論的批判 哲學研究
(2003：11)		 2003
李潤東
Li, Run Dong		 中西方哲學關于認識理解的一種比較－－以康德、莊子、佛陀為例 哲學研究
(2003：11)		 2003
何麗野
He, Li Ye		 論術數對中國古代哲學的影響 哲學研究
(2003：11)		 2003
楊大春
Yang, Da Chun		 意識哲學解體的身體間性之維－－梅洛－龐蒂對胡塞爾他人意識問題的創造性讀 哲學研究
(2003：11)		 2003
于文秀
Yu, Wen Xiu		 對人的形而上的沉思－－魯迅小說的人學意蘊 哲學研究
(2003：11)		 2003
許為民 創新：科學哲學回應世紀的挑戰－－第11屆全國科學哲學大會述評 哲學研究
(2003：11)		 2003
費多益
Fei, Duo Yi		 家族肖像與獨特面孔之間－－評《後現代主義哲學講演錄》 哲學研究
(2003：11)		 2003
李偉
Li, Wei		 Mao Zedong and the Chinese Marxism (An abstract) 哲學研究
(2003：11)		 2003
李伯聰
Li, Bo Cong		 Three phases of society forms and three phases of ... (An abstract) 哲學研究
(2003：11)		 2003
何麗野
He, Li Ye		 On the influence of Shushu to Chinese ancient ... (An abstract) 哲學研究
(2003：11)		 2003
本期主題－－吞世代（Tweens） 新使者
(079)		 2003
夏文學 王受祿小傳 新使者
(079)		 2003
江玉玲 加拿大哈利法克斯的盛會迴響－－「2003年國際聖詩學聯合會議」記實 新使者
(079)		 2003
徐光川 成為社區好鄰居的「台南看西街教會」 新使者
(079)		 2003
陳文珊 淺談婦女神學 新使者
(079)		 2003
李惟信 基督徒如何看伊斯蘭教 新使者
(079)		 2003
李弘祺 我大學時候的信仰、團契和生活 新使者
(079)		 2003
蔡仁厚 文化教養與政經關切 鵝湖
(341)		 2003
劉國強 從人生之艱難、罪惡之根源說儒家返本開新的道德教育進路 鵝湖
(341)		 2003
牟宗三 老子《道德經》講演錄（八） 鵝湖
(341)		 2003
陳代湘 牟宗三與湘學 鵝湖
(341)		 2003
吳汝鈞 關於現象與物自身的統合與物自身的行動轉向問題（下） 鵝湖
(341)		 2003
邱黃海 孟子政治哲學的序曲－－對治盡物量的時代精神之性善的人文主義 鵝湖
(341)		 2003
邱黃海 孟子政治哲學的序曲－－對治盡物量的時代精神之性善的人文主義 鵝湖
(341)		 2003
周博裕 儒學若退卻，教改改什麼？ 鵝湖
(341)		 2003
庾濰誠 論胡煦《易解辨異》的編纂及其思想 鵝湖
(341)		 2003
賈忠婷 朱熹透過《孟子》所闡述的「心性情」三分之義理內涵 鵝湖
(341)		 2003
劉君燦 由「修、齊、治、平」看「格、致、誠、正」 鵝湖
(341)		 2003
李嘉怡 玫瑰經－－用聖經在聖地祈禱 聖地
(024)		 2003
張美娜 厄瑪烏 聖地
(024)		 2003
原來有妳（二十四）－－敘利亞的阿蘭語村：瑪阿路拉 聖地
(024)		 2003
Rouse, Warren
潘小鈴		 活該！ 聖地
(024)		 2003
李黃玉清 新約時代的民生－－猶太會堂 聖地
(024)		 2003
蘇發聯 十二世紀門牆出土 聖地
(024)		 2003
吳結明 媽媽好－－孝兒心中的好媽媽 聖地
(024)		 2003
外邦人的宗教聖保祿傳教之旅（九）－－斐理伯（上） 聖地
(024)		 2003
李嘉怡 光明一瑞－－耶穌在約但河受洗，天主給予我們的訊息 聖地
(024)		 2003
林瑞琪
Lam, Anthony		 宗座講話並非否定傳教士的歷史價值 鼎Tripod
(123)		 2001
若望保祿二世
Paul John II		 教宗在利瑪竇進京四百週年紀念致詞 鼎Tripod
(123)		 2001
齊明 基督道成肉身的喜訊 見證
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潘永達 舊約中雅威臨在的多樣面貌 見證
(334)		 2003
金象逵 借用「中國亞波羅」一詞（上） 見證
(334)		 2003
孫大川 超越利瑪竇的本土化工程 見證
(334)		 2003
孫諍 另類救恩史 見證
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林瑞琪
Lam, Anthony		 從宋美齡逝世看兩岸政治生態 鼎Tripod
(131)		 2003
鄺麗娟 在倫理、社會及靈修領域中的「氣」 鼎Tripod
(131)		 2003
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 宗教交談在中國是否仍有可能 鼎Tripod
(131)		 2003
朱立德 回應較早前「韓文」的幾句話 鼎Tripod
(131)		 2003
張士江 從社會轉型看當前中國教會的發展 鼎Tripod
(131)		 2003
中華人民共和國中外合作辦學條例 鼎Tripod
(131)		 2003
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Freinademetz and Anzer：two missionaries, two styles 鼎Tripod
(131)		 2003
Zhihai, Han, Joseph Letter to my friends：“Time has come to heed the call of Pope... 鼎Tripod
(131)		 2003
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 Does dialogue on religion still have a chance in the PRC？... 鼎Tripod
(131)		 2003
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Dialogues on Jesus in China （14）：the way of friendship 鼎Tripod
(131)		 2003
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 Mutual confirmation in faith：local Chinese Churches discuss... 鼎Tripod
(131)		 2003
Cioppa, John The Catholic Church in China in an era of transition 鼎Tripod
(131)		 2003
Joseph Observation on recent happenings in the Church in China 鼎Tripod
(131)		 2003
Nicolini-Zani, Matteo Book review：Tangdai jingjiao zai yanjiu（New reflections on ... 鼎Tripod
(131)		 2003
孫中原
Sun, Zhong Yuan		 論中國邏輯研究 哲學與文化
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孫中原
Sun, Zhong Yuan		 Discussion on the research of Chinese logic (An abstract) 哲學與文化
(355)		 2003
Lucas, Thierry Yes, western logic applies to Gong Sunlong and Mozi！ 哲學與文化
(355)		 2003
王文方
Wang, Wen Fang		 「超一致性」邏輯與中國古代哲學思想中的矛盾觀 哲學與文化
(355)		 2003
王文方
Wang, Wen Fang		 Paraconsistent logic and the contradictory view in ... (An abstract) 哲學與文化
(355)		 2003
崔清田
Cui, Qing Tian		 中國邏輯的推類 哲學與文化
(355)		 2003
崔清田
Cui, Qing Tian		 The inference of Chinese logic (An abstract) 哲學與文化
(355)		 2003
張曉芒
Zhang, Xiao Mang		 中國古代邏輯思想研究中的兩個問題 哲學與文化
(355)		 2003
張曉芒
Zhang, Xiao Mang		 Two questions in the study of ancient Chinese logic ... (An abstract) 哲學與文化
(355)		 2003
黃志強
Huang, Zhi Qiang		 中國古代邏輯思想研究中的兩個問題 哲學與文化
(355)		 2003
黃志強
Huang, Zhi Qiang		 Comparative studies on ancient Chinese logic and ... (An abstract) 哲學與文化
(355)		 2003
李賢中
Lee, Hsien Chung		 中國哲學中「推理」思維的特性 哲學與文化
(355)		 2003
李賢中
Lee, Hsien Chung		 The traits of “reasoning”in Chinese Philosophy (An abstract) 哲學與文化
(355)		 2003
邱建碩
Chiu, Chien Shuo		 中國邏輯研究的方法論和形上學問題 哲學與文化
(355)		 2003
邱建碩
Chiu, Chien Shuo		 The methodological and metaphysical questions with ... (An abstract) 哲學與文化
(355)		 2003
孫中原
Sun, Zhong Yuan		 書評：沈有鼎《墨經的邏輯學》 哲學與文化
(355)		 2003
李賢中
Lee, Hsien Chung		 書評：周云之《名辯學論》 哲學與文化
(355)		 2003
張斌峰
Zhang, Bin Feng		 書評：溫公頤、崔清田《中國邏輯史教程》 哲學與文化
(355)		 2003
王左立
Wang, Zuo Li		 書評：陳漢生《中國古代的語言和邏輯》 哲學與文化
(355)		 2003
王又津
何佳瑞		 學界訊息：公共領域 哲學與文化
(355)		 2003
林芳玫 永遠的小女生，永遠的兒童期 張老師月刊
(312)		 2003
尹怡君 給年輕人機會，把事情做好！ 張老師月刊
(312)		 2003
尹怡君 懂得付出參與，才能擁有世界 張老師月刊
(312)		 2003
本月話題－－療傷系 張老師月刊
(312)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－熄下你的怒火吧 張老師月刊
(312)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－寬恕的人原來真的有福 張老師月刊
(312)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－憂鬱的福爾摩莎如何是好 張老師月刊
(312)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－秘密是生理還是心理？ 張老師月刊
(312)		 2003
畢恆達 作為男人，我們長成自己的陌生人 張老師月刊
(312)		 2003
許佑生 你與你的身體麻吉嗎？ 張老師月刊
(312)		 2003
蘇絢慧 痛苦因引流與理解得到了照顧 張老師月刊
(312)		 2003
王邦雄 論「全面大和解」 鵝湖
(342)		 2003
牟宗三 老子《道德經》講演錄（九） 鵝湖
(342)		 2003
劉國強 從人生之艱難、罪惡之根源說儒家返本開新的道德教育進路（下） 鵝湖
(342)		 2003
鄭志明 禁忌文化的哲學省思 鵝湖
(342)		 2003
陳文章 周易古今縱說 鵝湖
(342)		 2003
王宗昱 梁漱溟的佛教修行 鵝湖
(342)		 2003
蘇清標 從道家思想探討太極拳藝與道 鵝湖
(342)		 2003
洪櫻芬 儒家的價值教育－－由孔子、荀子的學說思想談起 鵝湖
(342)		 2003
蘇曼如 由《禮記．月令》探討方位神的涵義 鵝湖
(342)		 2003
劉君燦 相等與同一 鵝湖
(342)		 2003
李祖發
Li, Zu Fa		 論宗教與戰爭 世界宗教研究
(095)		 2003
夏金華
Xia, Jin Hua		 唐代法相宗的衰落原因新論 世界宗教研究
(095)		 2003
王邦雄
Wang, Bang Wei		 法顯與《法顯傳》：研究史的考察 世界宗教研究
(095)		 2003
吳言生
Wu, Yan Sheng		 《西游記》佛經篇目及“多心經”稱謂考辨 世界宗教研究
(095)		 2003
曾傳輝
Zeng, Chuan Hui		 藏區宗教現狀概述－－藏區宗教現狀考察報告之一 世界宗教研究
(095)		 2003
林順道
Lin, Shun Dao		 浙江溫州民間念佛誦經結社集會調查研究 世界宗教研究
(095)		 2003
戈國龍
Ge, Guo Long		 內外丹道之交融 世界宗教研究
(095)		 2003
袁志鴻
Yuan, Zhi Hong		 道教正一派授籙與全真派傳戒之比較研究 世界宗教研究
(095)		 2003
陳彪
Chen, Biao		 埃里克森宗教心理學思想及其貢獻 世界宗教研究
(095)		 2003
李少明
Li, Shao Ming		 近代福建基督教的兩大重要地位 世界宗教研究
(095)		 2003
馬明良
Ma, Ming Liang		 伊斯蘭生態文明初探 世界宗教研究
(095)		 2003
劉大可
Liu, Da Ke		 公王與社公：客家村落的保護神 世界宗教研究
(095)		 2003
姚南強 略論新世紀的因明創新 世界宗教研究
(095)		 2003
鄭國 “法顯與中國佛教文化－－紀念法顯赴印取經由嶗山登陸周年學術研討會”綜述 世界宗教研究
(095)		 2003
李維建 第二屆巴哈伊教學術研討會綜述 世界宗教研究
(095)		 2003
哈寶玉 言史議變，關注現實－－讀《當代伊斯蘭教法》 世界宗教研究
(095)		 2003
楊慧玲 《耶穌會士中國書簡集》－－十七世紀末至十八世紀中期中國基督教史研究的珍 世界宗教研究
(095)		 2003
何虎生 基督教與近代中國－－讀《前事不忘，後事之師－－帝國主義利用基督教侵略中 世界宗教研究
(095)		 2003
李建欣 書山指路，學海泛舟－－《中國宗教研究百年書目（1900-2000）》評介 世界宗教研究
(095)		 2003
李祖發
Li, Zu Fa		 On religion and war (An abstract) 世界宗教研究
(095)		 2003
林進平
Lin, Jin Ping		 By what is religion possible－－see the religious ... (An abstract) 世界宗教研究
(095)		 2003
袁志鴻
Yuan, Zhi Hong		 The research of imparting registers in Orthodox ... (An abstract) 世界宗教研究
(095)		 2003
戈國龍
Ge, Guo Long		 The harmonious exchange between Taoist sect for ... (An abstract) 世界宗教研究
(095)		 2003
林芳玫 逃學與逃玩 張老師月刊
(311)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－婚姻幸福的女性心好壯壯 張老師月刊
(311)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－意志薄弱的人格特質容易做惡夢 張老師月刊
(311)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－失眠與REM：憂鬱症在夢裡找線索 張老師月刊
(311)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－夜未眠？不是月亮的錯 張老師月刊
(311)		 2003
黃炤宏 心理資訊－－抗憂治療：運用「睡眠剝奪」讓身體回復正常休眠 張老師月刊
(311)		 2003
你玩電玩電玩玩你你愛電琉就愛電玩你 張老師月刊
(311)		 2003
少年的空中騎士－－青少年廣播大放送 張老師月刊
(311)		 2003
朱春林 心理治療師是別人的情緒垃圾桶？ 張老師月刊
(311)		 2003
讀家心聞－－《兒童注意力訓練手冊》科隆．杜賓根及斯圖加特 張老師月刊
(311)		 2003
讀家心聞－－《兒童故事治療》陳質采 張老師月刊
(311)		 2003
讀家心聞－－《存在心理治療》Irvin D. Yalom 張老師月刊
(311)		 2003
葉寶貴 修道三願生活的新彩衣－－第十三屆亞太修女聯合大會（AMOR）之省思 見證
(334)		 2003
潘家駿 一個嬰孩為我們誕生了 見證
(334)		 2003
蕭永倫 傭工 見證
(334)		 2003
張淑華 洪水中的諾厄 見證
(334)		 2003
趙一舟 福音前為何要唱「阿肋路亞」 見證
(334)		 2003
二呆 營隊經驗談 見證
(334)		 2003
鄭玉英 什麼是祈禱服事 見證
(334)		 2003
思竹 驚艷聖母 見證
(334)		 2003
顏敏如 教廷傳聞錄 見證
(334)		 2003
吳終源 教宗願隨利瑪竇腳步到北京 鼎Tripod
(123)		 2001
張克洋 修院的培育要與時代和社會相適應 鼎Tripod
(123)		 2001
柯毅霖
Criveller, Gianni		 中國大陸的基督宗教研究 鼎Tripod
(123)		 2001
亞洲主教團協會文件集 以基督徒詮釋方法閱讀儒家與道家文本 鼎Tripod
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民政部公佈關於經常性社會捐助的意見 鼎Tripod
(123)		 2001
鄺麗娟
Kwong, Lai Kuen		 The Qi in the ethical, social and spiritual domain 鼎Tripod
(123)		 2001
亞洲主教團協會文件集
FABC		 A Christian hermeneutical approach to the texts of Confucianism ... 鼎Tripod
(123)		 2001
若望保祿二世
John Paul II		 Message of Pope John Paul II to China 鼎Tripod
(123)		 2001
柯毅霖
Criveller, Gianni		 The Pope offers a gesture of affection and generosity 鼎Tripod
(123)		 2001
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 An olive branch for China 鼎Tripod
(123)		 2001
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Dialogues on Jesus in China（8）－－our great Father-Mother 鼎Tripod
(123)		 2001
Instruction：on the sending abroad and sojourn of Diocesan ... 鼎Tripod
(123)		 2001
溫順天
Barry, Peter		 Seventh verbiest foundation symposium 鼎Tripod
(123)		 2001
柯毅霖
Criveller, Gianni		 China Matteo Ricci conference in Beijing 鼎Tripod
(123)		 2001
鼎Tripod十年總目錄（1991-2000） 鼎Tripod
(122增刊)		 2001
鼎Tripod ten year index（January 1991-December 2000） 鼎Tripod
(122增刊)		 2001
林瑞琪
Lam, Anthony		 香港教區成立天主教大學面對困難不少 鼎Tripod
(122)		 2003
陳開華 二十世紀漢語界的天主教傳華史研究綜述 鼎Tripod
(122)		 2003
林瑞琪
Lam, Anthony		 論一九二八年《公教報》創刊的宣教意義 鼎Tripod
(122)		 2003
黃懷秋 和婦女神學家談「天」（下） 鼎Tripod
(122)		 2003
周佩霞 來自東方的迴響 鼎Tripod
(122)		 2003
任如海 上主新娘的婚典飾妝 鼎Tripod
(122)		 2003
黎鴻昇神父奉委為澳門教區助理主教 鼎Tripod
(122)		 2003
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Christian studies in mainland China（1） 鼎Tripod
(122)		 2001
Shen, He Xiu, Peter Catholic spirituality in China：facing the challenge 鼎Tripod
(122)		 2001
Gilbert, Rene On challenges facing Catholic spirituality in China 鼎Tripod
(122)		 2001
林瑞琪
Lam, Anthony		 Inculturation of the China Church within the context of the ... 鼎Tripod
(122)		 2001
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Dialogues on Jesus in China（7）－－why was Jesus not the ... 鼎Tripod
(122)		 2001
Houston, Joseph A service interrupted, a brief history of the Columbans in Nancheng 鼎Tripod
(122)		 2001
溫順天
Barry, Peter		 Book review－－《Christianity in China, from the 18th century ... 鼎Tripod
(122)		 2001
Coadjutor Bishop for Macau 鼎Tripod
(122)		 2001
Bishop Lin Bingliang of Guangzhou Diocese dies 鼎Tripod
(122)		 2001
林瑞琪
Lam, Anthony		 緬懷摯愛的段蔭明主教 鼎Tripod
(121)		 2001
范麗珠 從自我的認識中發現宗教 鼎Tripod
(121)		 2001
黃懷秋 和婦女神學家談『天』（上） 鼎Tripod
(121)		 2001
陳張美美 英語文學對中國女性的描述 鼎Tripod
(121)		 2001
Roy, Eloi 福音中的中國特色：女性教會 鼎Tripod
(121)		 2001
安貝蒂
Maheu, Betty Ann		 文化與傳統中的性別偏愛 鼎Tripod
(121)		 2001
段蔭明主教年譜 鼎Tripod
(121)		 2001
中華人民共和國婚姻法（修正草案） 鼎Tripod
(121)		 2001
《鼎》第一一五至一二零期總目錄 鼎Tripod
(121)		 2001
陳張美美
Chan, Mi Mi		 The presentation of Chinese women in literature written in English : 鼎Tripod
(121)		 2001
安貝蒂
Maheu, Betty Ann		 Gender prefernece in culture and tradition 鼎Tripod
(121)		 2001
Chau, Pui Har, Laura Echo from the East 鼎Tripod
(121)		 2001
Sisters in China：daughters of the Church 鼎Tripod
(121)		 2001
The Institution of Virgins 鼎Tripod
(121)		 2001
Candida Xu：mother of the Church in China 鼎Tripod
(121)		 2001
Roy, Eloi The Gospel with Chinese characteristics：a feminine Church 鼎Tripod
(121)		 2001
Tripod Index 2000 鼎Tripod
(121)		 2001
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何其敏
He, Qi Min		 論宗教與政治的互動關係 世界宗教研究
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程恭讓
Cheng, Gong Rang		 佛境菩薩行：歐陽漸晚年的教法思想體係 世界宗教研究
(086)		 2001
宗舜
Zong, Shun		 《釋氏疑年錄》拾遺 世界宗教研究
(086)		 2001
卿希泰
Qing, Xi Tai		 有關道教發源于四川的幾個問題 世界宗教研究
(086)		 2001
李剛
Li, Gang		 曹操與道教 世界宗教研究
(086)		 2001
謝金良
Xie, Jin Liang		 白玉蟾的生卒年月及其有關問題考辨 世界宗教研究
(086)		 2001
湯開建
Tang, Kai Jian		 明清之際中國天主教會傳教經費之來源 世界宗教研究
(086)		 2001
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 傳統宗教與民間信仰在海峽兩岸交流中的作用 世界宗教研究
(086)		 2001
連鎮標
Lian, Zhen Biao		 巫山神女故事的起源及其演變 世界宗教研究
(086)		 2001
趙廣明
Zhao, Guang Ming		 柏拉圖的神 世界宗教研究
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方立天
Fang, Li Tian		 中國大陸佛教研究的回顧與展望 世界宗教研究
(086)		 2001
何勁松
He, Jing Song		 “宗教的發展趨勢”學術座談會紀要 世界宗教研究
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Wang, Zi Hua		 茅山中國道教文化學術研討會綜述 世界宗教研究
(086)		 2001
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(086)		 2001
湯開建
Tang, Kai Jian		 The financial resource of the missionary activities of ... (An abstrac 世界宗教研究
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李琍
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李琍
Li, Li		 The religious and political enviroment of Dukedom of ... (An abstract) 世界宗教研究
(086)		 2001
馮今源
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Xi, Wu Yi		 邪教釋義 世界宗教研究
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段德智
Duan, De Zhi		 試論當代中國邪教孳生、蔓延的社會文化根源 世界宗教研究
(085)		 2001
馮春風
Feng, Chun Feng		 現代歐美反邪教運動 世界宗教研究
(085)		 2001
吳言生
Wu, Yan Sheng		 論《涅槃經》對禪思禪詩的影響 世界宗教研究
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朱越利
Zhu, Yue Li		 論六朝貴族道教新房中術的產生 世界宗教研究
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強昱
Qiang, Yu		 《本際經》的重玄學思想研究 世界宗教研究
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Hu, Wei Qing		 近代來華傳教士與進化論 世界宗教研究
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何勁松
He, Jing Song		 偽滿期間日本佛教在中國東北扮演的角色 世界宗教研究
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Li, Yuan Xi		 日本宗教的文化定位 世界宗教研究
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黃心川
Huang, Xin Chuan		 Economic globalization and religion in the East and ... (An abstract) 世界宗教研究
(086)		 2001
何其敏
He, Qi Min		 On the interacting relationship between religion and ... (An abstract) 世界宗教研究
(086)		 2001
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Liu, Xiao Ming		 試論以巫嘯、符法為中心的岭南民間信仰 世界宗教研究
(085)		 2001
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色音
Se, Yin		 論複合形態的薩滿教 世界宗教研究
(085)		 2001
王六二
Wang, Liu Er		 近現代神秘主義研究狀況 世界宗教研究
(085)		 2001
李世瑜
Li, Shi Yu		 民間宗教研究之方法論再議－－兼評路遙《山東民間秘密教門》 世界宗教研究
(085)		 2001
袁朝暉
Yuan, Zhao Hui		 中國宗教學會第五次全國會議暨“21世紀的宗教研究”學術研討會在京召開 世界宗教研究
(085)		 2001
王子華
Wang, Zi Hua		 2000年國內報刊有關宗教的部分文章目錄索引 世界宗教研究
(085)		 2001
習五一
Xi, Wu Yi		 The explanation of the meaning of the evil sect (An abstract) 世界宗教研究
(085)		 2001
胡衛清
Hu, Wei Qing		 The missionaries coming to China in modern times and ... (An abstract) 世界宗教研究
(085)		 2001
計翔翔
Ji, Xiang Xiang		 The definition of the time when Matteo Ricci weared ... (An abstract) 世界宗教研究
(085)		 2001
王六二
Wang, Liu Er		 The situation of the study of religious mysticism in ... (An abstract) 世界宗教研究
(085)		 2001
龔學增
Gong, Xue Zeng		 中國的宗教問題和中國共產黨 世界宗教研究
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金以楓
Jin, Yi Feng		 早期共產黨人的宗教觀 世界宗教研究
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Dorje, Palbar		 論藏傳佛教的價值取向及藏人觀念之現代轉換 世界宗教研究
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馮煥珍
Feng, Huan Zhen		 六世紀華嚴學傳承考辨 世界宗教研究
(084)		 2001
張風雷
Zhang, Feng Lei		 天台先驅慧思佛學思想初探－－關于早期天台宗思想的幾個問題 世界宗教研究
(084)		 2001
徐文明
Xu, Wen Ming		 曹山本寂禪師的禪法思想 世界宗教研究
(084)		 2001
孫亦平
Sun, Yi Ping		 論淨明道三教融合的思想特色 世界宗教研究
(084)		 2001
張振國
Zhang, Zhen Guo		 張伯端和他的《悟真篇》 世界宗教研究
(084)		 2001
趙林
Zhao, Lin		 論基督信仰之根基的內在化轉變 世界宗教研究
(084)		 2001
安希孟
An, Xi Meng		 希望的末世論－－現代基督教末世論述評 世界宗教研究
(084)		 2001
賀璋瑢
He, Zhang Rong		 十九世紀初至二十世紀初基督新教在廣州之發展 世界宗教研究
(084)		 2001
王建平
Wang, Jian Ping		 論中亞地區歷史上的瓦克夫問題 世界宗教研究
(084)		 2001
黃夏年
Huang, Xia Nian		 二十世紀中國佛教學術會議綜述 世界宗教研究
(084)		 2001
張雅平
Zhang, Ya Ping		 俄羅斯頒佈新宗教法以後的宗教狀況及存在問題 世界宗教研究
(084)		 2001
邢東田
Xing, Dong Tian		 儒教問題研究的發展和深入－－儒教問題討論會綜述 世界宗教研究
(084)		 2001
章偉文
Zhang, Wei Wen		 “道教文化與現代生活”學術研討會綜述 世界宗教研究
(084)		 2001
江秀平
Jiang, Xiu Ping		 儒教是中國土生土長的宗教－－讀李申先生著《中國儒教史》 世界宗教研究
(084)		 2001
蔡宏
Cai, Hong		 讀楊永泉《三論宗源流考》 世界宗教研究
(084)		 2001
《儒教問題爭論集》出版 世界宗教研究
(084)		 2001
龔學增
Gong, Xue Zeng		 The religious issue of Chian and the Chinese ... (An abstract) 世界宗教研究
(084)		 2001
金以楓
Jin, Yi Feng		 The view of religions among the early Communists (An abstract) 世界宗教研究
(084)		 2001
趙林
Zhao, Lin		 On internalization of the faith foundation of ... (An abstract) 世界宗教研究
(084)		 2001
安希孟
An, Xi Meng		 The eschatology of hope－－the remark on the ... (An abstract) 世界宗教研究
(084)		 2001
溫玉成
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陳慶宇 選舉混戰中的清新空氣 見證
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葉寶貴 找回女性的觀點－－女性與讀經 見證
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金象逵 借用「中國亞波羅」一詞（中） 見證
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孫大川 第三屆全國原住民牧靈會議紀要 見證
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梁錦文 政治學與福傳 見證
(335)		 2004
顏敏如 教宗的作為，世人的眼光 見證
(335)		 2004
特別企劃－－讓選戰歸寧 見證
(335)		 2004
蕭永倫 獅子 見證
(335)		 2004
張淑華 巴貝爾塔 見證
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趙一丹 共融禮（領聖體時）唱什麼歌？ 見證
(335)		 2004
曾慶導 基督信徒真正的望德 見證
(335)		 2004
鄭玉英 當你為病人祈禱時 見證
(335)		 2004
謝詩祥 走向天主的朝聖者 見證
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思果 何以基督信徒是快樂的人？ 見證
(335)		 2004
吳根友
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楊國榮
Yang, Guo Rong		 作為哲學範疇的“和”－－“和”的哲學闡釋 中國哲學史
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Chai, Wen Hua		 論胡適的人倫學說 中國哲學史
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彭林
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蔣國保
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Li, Xuan Xun		 《醇言》與《道德經》的儒家解讀 中國哲學史
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任繼愈
Ren, Ji Yu		 二十一世紀的中國哲學 中國哲學史
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楊澤波
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林振禮
Lin, Zhen Li		 朱熹譜序發微 中國哲學史
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Qiang, Yu		 心學釋義－－道教哲學之于陸王心學的一種考察 中國哲學史
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刁宗廣
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陳宏敬
Chen, Hong Jing		 《呂氏春秋》的自然哲學 中國哲學史
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陳來
Chen, Lai		 王龍溪、鄒東郭等集所見王陽明言行錄佚文輯錄 中國哲學史
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周熾成
Zhou, Zhi Cheng		 蒙羅對中國人性論與認識論的研究 中國哲學史
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Li, Chao Dong		 化理論為方法－－馮契對中國近代邏輯思想革命的總結和超越 中國哲學史
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熊鐵基 感謝與說明－－對《中國老學史》批評的回應 中國哲學史
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哲學與現實性－－葉秀山先生學術報告紀要 中國哲學史
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Lai, Pan Chiu		 Reconciliation with tradition：an inquiry into the ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Kwok, Benedict H. B.		 Constructing a theology of religion in the 21st ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Ho, Sung Him, Samuel		 後現代文化對教會崇拜的衝擊與挑戰 中國神學研究院期刊
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Ho, Sung Him, Samuel		 The challenges of postmodern culture to Christian ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Lau, Siu Lun		 The issues of power and its implication to Christians ... (An abstract 中國神學研究院期刊
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Lai, Pan Chiu		 神學與處境－－回應〈略論西方神學與華人處境啟迪的問題〉 中國神學研究院期刊
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郭偉聯 敬答賴品超博士 中國神學研究院期刊
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Yeung, H., Jason		 書籍評介－－保羅．阿爾托依茲：《馬丁路德神學》 中國神學研究院期刊
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鄭順佳
Cheng, Shun Kai, Kevin		 網絡虛擬現實的神學議程 中國神學研究院期刊
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Cheng, Shun Kai, Kevin		 Theological agenda for internet virtual reality (An abstract) 中國神學研究院期刊
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(028)		 2000
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Kang, Phee Seng		 基因革命與人的未來 中國神學研究院期刊
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Kang, Phee Seng		 Genetic revolution and the future of humanity (An abstract) 中國神學研究院期刊
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關啟文
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(028)		 2000
關啟文
Kwan, Kai Man		 Power, domination adn freedom：from Hobbs to ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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謝品然
Chia, P., Philip		 全球化身分的再思－－全球化效應中的基督徒身分、責任與使命 中國神學研究院期刊
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Chia, P., Philip		 Reflections on global identity (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Kwok, Wai Luen		 略論西方神學與華人處境啟迪的問題－－對《柯布、潘能博、侯活士與當代華人 中國神學研究院期刊
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郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 Western theologies and Chinese context ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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楊慶球
Yeung, H., Jason		 書籍評介－－Stanley J. Grenz《Revisioning evangelical ... 中國神學研究院期刊
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Caputo, John D. 不可能者的使徒－－德希達與馬西翁的上帝概念與贈禮概念 道風基督教文化評論
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鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 德里達有（甚麼）（神學思考）的意義？ 道風基督教文化評論
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Xia, Ke Jun		 禮物的精神－－德希達思想禮物及其對神學的解構 道風基督教文化評論
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陸揚
Lu, Yang		 德里達：避免言說與否定神學 道風基督教文化評論
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劉小楓
Liu, Xiao Feng		 保羅書信中的「身體」語義初探 道風基督教文化評論
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譚立鑄
Tan, Li Zhu		 勒維納斯：無限與醒悟的主體 道風基督教文化評論
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姚西伊
Yao, Xi Yi, Kevin		 教會合一理念的衝突－－中國內地會與中華全國基督教協進會關係的演變（1922 道風基督教文化評論
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郭春林
Guo, Chun Lin		 如何讀圖－－王魯《藝術行為》讀後 道風基督教文化評論
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王忠欣 從中國處境理解基督教－－一次國際會議述評 道風基督教文化評論
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鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 (What）is the significance of Derrida ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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夏可君
Xia, Ke Jun		 The spirit of gift－－Derrida’thinking of the gift ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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陸揚
Lu, Yang		 Derrida and negative theology (An abstract) 道風基督教文化評論
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劉小楓
Liu, Xiao Feng		 A semantic exploration of ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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楊鈞
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劉平
Liu, Ping		 人是神的一份關懷－－海舍爾的悲憫神學述評 道風基督教文化評論
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楊鈞
Yang, Jun		 The extending of anxiety in Christian context ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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譚立鑄
Tan, Li Zhu		 Emmanuel Levinas：l’infini et la subjectivite ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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姚西伊
Yao, Xi Yi, Kevin		 The conflicting visions of Church union－－the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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郭春林
Guo, Chun Lin		 How to read a picture？－a review of Wang Lu ... (An abstract) 道風基督教文化評論
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(020)		 2004
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Xu, Yi Hua		 雙峰對峙－－燕京大學宗教學院與金陵神學院之比較（暨中英文撮要） 建道學刊
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Cheung, W., Paul		 神學書評－－William S. Kurz, S.J., Reading Luke-Acts ... 建道學刊
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Cheung, W., Paul		 神學書評－－Gerd Ludemann, The resurrection of Jesus ... 建道學刊
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譚有
Tam, Yau		 神學書評－－Caird, G.B., New Testament theology 建道學刊
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邢福增
Ying, Fuk Tsang		 文化書評－－徐以驊：《教育與宗教：作為傳教媒介的聖約翰大學》 建道學刊
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梁家麟
Leung, Ka Lun		 文化書評－－葛壯：《宗教和近代上海社會的變遷》 建道學刊
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梁家麟
Leung, Ka Lun		 第五屆北美華人基督教學者學術研討會 建道學刊
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何中華
He, Zhong Hua		 我們應當如何“重讀馬克思” 哲學動態
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彭啟福
Peng, Qi Fu		 馬克思文本解讀中的“詮釋學困境”及其出路 哲學動態
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Liu, Gang		 科學背景轉移與信息哲學 哲學動態
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洪曉楠
Hong, Xiao Nan		 港台文化哲學述要 哲學動態
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劉可風
Liu, Ke Feng		 信息時代的應用倫理學與應用倫理課題－－第十一次中韓倫理學國際學術研討會 哲學動態
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江小平 外刊學論－－德迪吉恩“神秘化消失後，人類如何生存？關於現代性” 哲學動態
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李劍 外刊學論－－克林“自我支持的論證” 哲學動態
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李劍 外刊學論－－蒙秦羅“認識與實體的分野” 哲學動態
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Wang, Xin Yan		 視野．論域．方法－－馬克思主義哲學中國化問題研究的三個方法論問題 哲學研究
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Zhuang, Qian Sheng		 論毛澤東的價值觀 哲學研究
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Cheng, Guang Yun		 解讀馬克思：從文本到現實生活世界 哲學研究
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楊耕
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夏東民
Xia, Dong Min		 交流、理解、溝通：全球化背景下的跨文明對話 哲學研究
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張西平
Zhang, Xi Ping		 明清間西方靈魂論的輸入及其意義 哲學研究
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林樂昌
Lin, Le Chang		 張載：“心統性情”說的基本意涵和歷史定位－－在張載工夫論演變背景下的考 哲學研究
(2003：12)		 2003
陶侃
Tao, Kan		 現象性生活與超越性追求的統一－－論老子哲學的兩難及其解決之可能 哲學研究
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周可真
Zhou, Ke Zhen		 儒教之“天”與基督教之“上帝”－－由儒教是否宗教引起的文化反思 哲學研究
(2003：12)		 2003
王新生
Wang, Xin Sheng		 黑格爾市民社會理論評析 哲學研究
(2003：12)		 2003
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Zhang, Shu Guang		 論作為現實和理論問題的“精神” 哲學研究
(2003：12)		 2003
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Wang, Guo You		 “思想”作為“無”“存在”－－哲學反思的前提追問 哲學研究
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Qiang, Yi Hua		 論社會發展的倫理張力 哲學研究
(2003：12)		 2003
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Xiao, Ying		 尼采與克羅齊：朱光潛美學的二律背反 哲學研究
(2003：12)		 2003
韓民青
Han, Min Qing		 立體的宇宙－－兼評《平行的宇宙》 哲學研究
(2003：12)		 2003
“全國馬克思主義哲學博士點教學與科研研討會”綜述 哲學研究
(2003：12)		 2003
“科學技術的價值審視”適時而必要－－“當代科學技術的價值審視暨科學技術 哲學研究
(2003：12)		 2003
汪信硯
Wang, Xin Yan		 Horizon, field and method－－the Chinese Marxism (An abstract) 哲學研究
(2003：12)		 2003
林樂昌
Lin, Le Chang		 The essential meaning and its historical position of ... (An abstract) 哲學研究
(2003：12)		 2003
張曙光
Zhang, Shu Guang		 Spirit as a practical question and as a theoretic ... (An abstract) 哲學研究
(2003：12)		 2003
肖鷹
Xiao, Ying		 Nietzsche and Croce：the antinomy of Zhu Guangqian ... (An abstract) 哲學研究
(2003：12)		 2003
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Shen, Vincent		 從解構到重建－－民國以來價值體系的變遷與展望 哲學與文化
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夏志誠 耶穌與門徒相處之道 聖經季刊
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蘇發聯 丙年讀經探意 聖經季刊
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天主教教理委員會 聖經親子篇－－真人真事（聖經選讀－－谷7：31－37） 聖經季刊
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郭育慈 宗教導師園地－－新約時代的歷史背景（備課五） 聖經季刊
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蘇德慈 略談中國教會的敬拜生活 中國神學研究院期刊
(021)		 1996
孫錫培 介紹中國內地教會的牧養工作 中國神學研究院期刊
(021)		 1996
蔡約生 彼此相愛，按時分糧－－祝賀、希望、分享 中國神學研究院期刊
(021)		 1996
林潔珍
Lam, Kit Chung		 香港市場經濟的運作 中國神學研究院期刊
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Lam, Kit Chung		 The operation of market economy in Hong Kong (An abstract) 中國神學研究院期刊
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鄧樹雄
Tang, Shu Hung		 新古典經濟與香港政府的經濟政策 中國神學研究院期刊
(020)		 1996
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Tang, Shu Hung		 The neoclassical economics and economic policy of ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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呂大樂
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Lui, Tai Lok		 Rethinking industrial restructuring (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Tai, H. F., Nicholas		 舊約聖經對財富的反思 中國神學研究院期刊
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Tai, H. F., Nicholas		 Wealth in the Old Testament (An abstract) 中國神學研究院期刊
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黃根春
Wong, Kun Chun, Eric		 新約聖經的財富觀 中國神學研究院期刊
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黃根春
Wong, Kun Chun, Eric		 Wealth in the New Testament (An abstract) 中國神學研究院期刊
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羅秉祥
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Lo, Ping Cheung		 Three theological－ethical views on market economy (An abstract) 中國神學研究院期刊
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余達心
Yu, T., Carver		 自由與承擔－－對市場經濟的神學反省 中國神學研究院期刊
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Yu, T., Carver		 Freedom and commitment－theological reflections on ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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江丕盛
Kang, Phee Seng		 金融衍生工具投機活動的神學反省 中國神學研究院期刊
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江丕盛
Kang, Phee Seng		 A theological response to financial derivatives and ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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吳羅瑜 Jacques Ellul：Money and power 中國神學研究院期刊
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李思敬 Craig M. Gay：With liberty and justice for whom 中國神學研究院期刊
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周健文 普世基督教會協會研究文件（1992）：《基督教信仰與今日的世界經濟》 中國神學研究院期刊
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馮兆成
Fung, Siu Sing		 事奉者的十架道路－－從軟弱到能力 中國神學研究院期刊
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Fung, Siu Sing		 The way of the Cross for a Christian minister ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 非斷非續－－莫特曼對世界的看法 中國神學研究院期刊
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Tang, S. K., Andres		 Neither continuity nor discontinuity－－Moltmann ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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林慈信
Ling, Samuel		 Chinese－ness and ourselves：resolving the perplexities ... 中國神學研究院期刊
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林慈信
Ling, Samuel		 我們的華人身份－－如何解決北美華人群體的身份疑問（中文撮要） 中國神學研究院期刊
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余丹 《聖經新辭典》（上冊） 中國神學研究院期刊
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吳羅瑜 「為何雅歌存在？它與你何干？」一文讀後感 中國神學研究院期刊
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謝品然
Chia, P., Philip		 「華人神學期刊陸續面世」的再思 中國神學研究院期刊
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陳若愚 第二屆香港福音會議回顧 中國神學研究院期刊
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王小章
Wang, Xiao Zhang		 「上帝死了」之後－－宗教關懷的失落和當代西方人的生存困境 中國神學研究院期刊
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王小章
Wang, Xiao Zhang		 After the “Death of God”－－the loss of religious ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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梁壽華
Leung, Sau Wah		 中國革命的先驅－－晚清基督徒革命者 中國神學研究院期刊
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梁壽華
Leung, Sau Wah		 Pioneers of revolution in China－－Christian ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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梁國權
Leung, Kwok Kuen		 舊約研究對神話的看法 中國神學研究院期刊
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梁國權
Leung, Kwok Kuen		 Views on “myth”in Old Testament studies (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Li, S. L., Derek		 埃及《阿孟尼莫訓誨》的智慧人 中國神學研究院期刊
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Li, S. L., Derek		 The sage in the Egyptian instruction of amenemope (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Cheung, Luke		 約翰福音中的婦女 中國神學研究院期刊
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Cheung, Luke		 Women in the Gospel of John (An abstract) 中國神學研究院期刊
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張賢勇 林榮洪：《曲高和寡：趙紫宸的生平及神學》 中國神學研究院期刊
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李思敬 楊牧谷：《受傷的戀者：何西阿書今釋》 中國神學研究院期刊
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褚永華 香港神學教育協會的緣起、近況及會務報告 中國神學研究院期刊
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吳羅瑜 華人神學期刊陸續面世 中國神學研究院期刊
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許志偉 從道德與神學層面批判主動安樂死 中國神學研究院期刊
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葉敬德 保護環境－－一個基督教的社會倫理觀 中國神學研究院期刊
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郎友興 尋找家園－－關於宗教信仰的讀書劄記 中國神學研究院期刊
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羅秉祥 馬丁路德倫理思想給我們的困擾 中國神學研究院期刊
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吳羅瑜 陳終道：《天國君王－－馬太福音講義》 中國神學研究院期刊
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黃浩儀 梁家麟：《今日哥林多教會》 中國神學研究院期刊
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劉達芳 教會該如何回應貧困－－世界福音派協會神學組向窮人傳福音諮詢會議報告 中國神學研究院期刊
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吳羅瑜 耶穌研討會與《五卷福音》 中國神學研究院期刊
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邵樟平 七十士譯本以賽亞書五十二13－五十三12的研究 中國神學研究院期刊
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Liu, Agnes The concept of justice in the Chinese world view 中國神學研究院期刊
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鄧達榮 論聖靈在加爾文聖餐觀中的位置 中國神學研究院期刊
(016)		 1994
Chiu, Wai Boon Chinese versions of the Bible 中國神學研究院期刊
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蔡滋忠 先作「個人」，　然後才是基督徒－－重探祁克果《基督教的勵煉》之意義 中國神學研究院期刊
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羅曼華 第二屆世界華人差傳研討會 中國神學研究院期刊
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克利夫頓．奧萊具克
Orlebeke, Clifton J.		 改革宗的認識論 中國神學研究院期刊
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克利夫頓．奧萊具克
Orlebeke, Clifton J.		 Reformed epistemology (An abstract) 中國神學研究院期刊
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梁家麟
Leung, Ka Lun		 基督教辦學歷史的回顧與反省－－以廣東省的地區研究為例 中國神學研究院期刊
(015)		 1993
梁家麟
Leung, Ka Lun		 A reflection on the history of mission schools in ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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孫淑喜
Suen, S. Alfred		 The one who is and who was and who is to come ... 中國神學研究院期刊
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Suen, S. Alfred		 昔在、今在、以後永在者－－歷史中神的同在（中文撮要） 中國神學研究院期刊
(015)		 1993
陳若愚
Chan, Y. Y., Lawrence		 聖經中的婚姻觀 中國神學研究院期刊
(015)		 1993
陳若愚
Chan, Y. Y., Lawrence		 Biblical perspectives on marriage (An abstract) 中國神學研究院期刊
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林榮洪 Tony Lambert：The resurrection of the Chinese Church 中國神學研究院期刊
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黃光榮 落地生根：全球華人問題國際會議 中國神學研究院期刊
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李景雄 「智慧」對話研討會 中國神學研究院期刊
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羅慶才 東西智慧研討與對話：個人反省及意見 中國神學研究院期刊
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雷建華
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Louie, Wallace		 Towards an eco－theology (An abstract) 中國神學研究院期刊
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夏瑰琦
Xia, Gui Qi		 楊廷筠在西方宗教與中國傳統文化接觸摩盪中的反應 中國神學研究院期刊
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Xia, Gui Qi		 The response of Yang Ting Yun in the interaction ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(014)		 1993
鄧達榮
Tang, Tat Wing		 譚嗣同宗教心靈中的基督教 中國神學研究院期刊
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鄧達榮
Tang, Tat Wing		 Christianity in the religious consciousness of T’an ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(014)		 1993
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Cheung, Luke		 約翰福音中的聖靈 中國神學研究院期刊
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張略
Cheung, Luke		 The holy spirit in the Gospel of John (An abstract) 中國神學研究院期刊
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陳濟民 吳主光：《靈恩運動全面研究》 中國神學研究院期刊
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孫淑喜 亞洲神學協會會員大會一九九二 中國神學研究院期刊
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陳慎慶 「基督教在中國：對談的基礎」研討會 中國神學研究院期刊
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Blaising, Craig A.		 當今時代主義的發展 中國神學研究院期刊
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Blaising, Craig A.		 Development of dispensationalism by contemporary ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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陳劍光
Chan, Kim Kwong		 從中國人的角度看中國政府宗教政策的詮釋 中國神學研究院期刊
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Chan, Kim Kwong		 A Chinese perspective on the interpretation of the ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(013)		 1992
劉少平
Lau, Sow Plang		 箴言廿八至廿九章的社會背景與文學結構 中國神學研究院期刊
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Lau, Sow Plang		 The social and literary setting of Proverbs 28－29 (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Liu, Peter		 路加文獻探索（二）鑑：路加先例之可援 中國神學研究院期刊
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劉彼得
Liu, Peter		 The applicability of Lucan Precedents (An abstract) 中國神學研究院期刊
(013)		 1992
黃錫本 三本新約希臘文辭典之比較 中國神學研究院期刊
(013)		 1992
葉萬壽 溫偉耀：《盧雲啟迪之1：無能者的大能－－社會公義與屬靈操練》 中國神學研究院期刊
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李思敬 唐估之：《苦難神學》 中國神學研究院期刊
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江丕盛 從伊斯坦堡到卡柏：邁向合一神學的一大步 中國神學研究院期刊
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國際福音派宣教神學家團契第四次會議宣言：政教關係下的自由和公義 中國神學研究院期刊
(012)		 1992
劉彼得
Liu, Peter		 路加文獻探索（一）案：其可靠性、特色、旨趣 中國神學研究院期刊
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Liu, Peter		 The reliability, distinetives and objectives of the ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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葉仁昌
Yeh, Jen Chang		 革命與耶穌—— 一九二0至一九二八年中國教會的政治神學 中國神學研究院期刊
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Yeh, Jen Chang		 Jesus and revolution－－theologies of politics in the ... (An abstract 中國神學研究院期刊
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馮蔭坤
Fung, Ronald		 基督的身體 中國神學研究院期刊
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郭安德		 The interpretation of the cursing of the fig－tree pericope in ... 中國神學研究院期刊
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Clark, Andrew
郭安德		 馬可福音中「咒詛無花果樹」一片段的解釋（中文撮要） 中國神學研究院期刊
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吳羅瑜 楊牧谷：《狂風炎後的微聲－－靈恩與事奉》 中國神學研究院期刊
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梁國權
吳羅瑜		 尤達：《耶穌政治》 中國神學研究院期刊
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曾立華 華人神學學會概況 中國神學研究院期刊
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許志賢 篤實的第四屆世界華人福音會議 中國神學研究院期刊
(012)		 1992
羅曼華 世紀之大會：新東歐歸主福音會議 中國神學研究院期刊
(012)		 1992
吳羅瑜 基督教華人文字事工研討會 中國神學研究院期刊
(012)		 1992
周永健 亞洲神學協會踏進新階段 中國神學研究院期刊
(012)		 1992
林芳玫 「你從哪裡來的？」：迴音與變奏 張老師月刊
(313)		 2004
吳惠林 台灣婚姻天秤上的新秤碼－－外籍新娘經濟學 張老師月刊
(313)		 2004
本月話題－－逃出生涯軌道－－你要做職涯的騎士還是卒子？ 張老師月刊
(313)		 2004
洪文龍 推嬰兒車的男人很可愛 張老師月刊
(313)		 2004
汪慧瑜 另外一種手機情結 張老師月刊
(313)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－義大利的媽媽們都知道鼠尾草可以幫助記性 張老師月刊
(313)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－童年食物習慣影響一生－－全家進餐，降低發胖危機 張老師月刊
(313)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－面對節日豐餚，請堅守「適可」防線 張老師月刊
(313)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－蔓越莓，延緩大腦老化的冠軍寶座 張老師月刊
(313)		 2004
吳佑佑 讀家心聞－－《兒童注意力訓練手冊》 張老師月刊
(313)		 2004
王行 讀家心聞－－《診療椅上的愛與性》蘇珊．鮑爾 張老師月刊
(313)		 2004
聖安東尼奧宣教大會與馬尼拉福音會議之後的世界宣教事工－－歐洲認信團契協 中國神學研究院期刊
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Chan, Lawrence		 多馬．阿奎那的辯道法 中國神學研究院期刊
(011)		 1991
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Chan, Lawrence		 The apologetic methodology of Thomas Aqinas (An abstract) 中國神學研究院期刊
(011)		 1991
邢福增
Ying, Fuk Tsang		 二十世紀初年的「基督教救國論」（1900－1922）－－中國教會回應時代處 ... 中國神學研究院期刊
(011)		 1991
邢福增
Ying, Fuk Tsang		 Discussion on “Christianity as the antidote for ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(011)		 1991
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Cheung, Luke		 約翰福音中神蹟與信心的關係 中國神學研究院期刊
(011)		 1991
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Cheung, Luke		 Relationship between signs and faith in the Gospel ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(011)		 1991
黃錫木 李保羅：《結構式研經與釋經》、《羅馬書（一至八章）結構式研經註釋》 中國神學研究院期刊
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周永健 香港神學教育協會成立 中國神學研究院期刊
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Oxford Centre for Mission Studies		 《基督教信仰與經濟》牛津宣言 中國神學研究院期刊
(010)		 1991
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Oxford Centre for Mission Studies		 The Oxford declaration on Christian faith and ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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梁家麟
Leung, Ka Lun		 當代知識分子對基督教與救國問題的反省 中國神學研究院期刊
(010)		 1991
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Leung, Ka Lun		 Reflection of contemporary Chinese intellectuals on Christianity ... 中國神學研究院期刊
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Leung, Kwok Kuen		 但以理書九章24至27節－－「七十個七」的意思 中國神學研究院期刊
(010)		 1991
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Leung, Kwok Kuen		 Daniel 9：24－27－－The meaning of the seventy ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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侯斯敦		 Spirituality and the doctrine of the Trinity 中國神學研究院期刊
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侯斯敦		 「三位一體」的神觀與靈性操練／靈修學（中文撮要） 中國神學研究院期刊
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余達心 秦家懿、孔漢思：《中國宗教與西方神學》 中國神學研究院期刊
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梁國權 評八八至八九年間出版的三本中文但以理書註釋 中國神學研究院期刊
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羅曼華 亞洲宣教大會一九九零 中國神學研究院期刊
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陳若愚 第九屆亞洲神學協會會議 中國神學研究院期刊
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福音信仰人士對「聖禮、聖餐、聖工」文獻的回應 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
An evangelical response to Baptism, Eurcharist and ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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劉達芳
Liu, T. F., Agnes		 都市基層人如何悔改歸主 中國神學研究院期刊
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Liu, T. F., Agnes		 Conversion and the urban poor (An abstract) 中國神學研究院期刊
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羅曼華
Law, Gail		 Political change and migration：a missiological perspective 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
羅曼華
Law, Gail		 從宣教學的角度看政治轉變與移民（中文撮要） 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
李思敬 楊牧谷：《淚眼先知耶利米》 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
萬崇仁 曹敏敬：《教牧心理輔導》 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
駱維仁 《聖經助讀本》、《中文聖經啟導本》、《聖經－－串珠．註釋本》 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
劉達芳 香港所需要的權能 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
岑潤珊 「波蘭教會的見證」－－活動報告與反省 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
周永健 世界福音團契及亞洲神學協會神學會議 中國神學研究院期刊
(009)		 1990
從當代福音信仰觀點看羅馬天主教－－世界福音團契文獻（下） 中國神學研究院期刊
(008)		 1990
A contemporary evangelical perspective on Roman ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
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吳慧儀
Ng, Wai Yee		 有關羅馬書第十三章1至7節的幾個釋經問題 中國神學研究院期刊
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Ng, Wai Yee		 Issue regarding the exegsis of Romans 13：1－7 (An abstract) 中國神學研究院期刊
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Chan, Sze Chi		 人權的神學基礎 中國神學研究院期刊
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Chan, Sze Chi		 The theological basis for human rights (An abstract) 中國神學研究院期刊
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陳鎮慶
Chan, Shun Hing		 彼德．勃格的宗教社會學理論 中國神學研究院期刊
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Lam, Wing Hung		 初期教會的聖禮觀 中國神學研究院期刊
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Lam, Wing Hung		 Sacraments in the early Church (An abstract) 中國神學研究院期刊
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蔡滋忠 江大惠、劉綺華：《死死生生》 中國神學研究院期刊
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周永健 第二屆洛桑福音會議 中國神學研究院期刊
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馮煒文 普世教會協會的宣教大會－－報告及反省 中國神學研究院期刊
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梁康民 華人神學學會近況及會務報告 中國神學研究院期刊
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Pfister, Lauren Third symposium on Christianity and Chinese culture 中國神學研究院期刊
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李筱峰
林淑芬		 建構台灣歷史的主體性 新使者
(080)		 2004
王昭文 復和的功課 新使者
(080)		 2004
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郭書蓁		 與台灣史同步的台灣宣教史 新使者
(080)		 2004
查禁教會羅馬字 新使者
(080)		 2004
戴寶村 台灣史基本書籍選介 新使者
(080)		 2004
張玉蟬 在228中消失的張七郎父子 新使者
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杜謙遜 廖文毅家族信仰史 新使者
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Zhang, Shu Guang		 唯物史觀的重讀及其對現代哲學的啟示 哲學動態
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Long, Tai Jiang		 妥協：一種政治哲學的解讀 哲學動態
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Dai, Mu Cai		 政治倫理的現代視域 哲學動態
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李劍 外刊學論－－布盧姆菲爾德：“‘善’的規則－－論道德語義學” 哲學動態
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李劍 外刊學論－－米佐尼：“環境－－道德實在論：環境元倫理學的前景” 哲學動態
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李劍 外刊學論－－斯特巴：“維護肯定行動、維護優先性” 哲學動態
(301)		 2004
李劍 外刊學論－－謝夫勒：“什麼是平等主義” 哲學動態
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被邊緣化還是自我放逐：關於馬克思主義哲學研究的學術性與現實性的對話 哲學研究
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陳立新
Chen, Li Xin		 現實生活過程：人的源始扎根處 哲學研究
(2004：01)		 2004
許斗斗 論共產主義運動的現實性和過程性—— 兼與張奎良先生商榷 哲學研究
(2004：01)		 2004
鄧球柏
Deng, Qiu Bai		 內聖外王之道：《郭簡．老子》的主題 哲學研究
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王宏維
Wang, Hong Wei		 論西方女性主義教學論對傳統知識論的挑戰 哲學研究
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莫偉民
Mo, Wei Min		 卡瓦耶斯的概念哲學及其傳承 哲學研究
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楊玉成
Yang, Yu Cheng		 奧斯汀論言和行 哲學研究
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江暢
Jiang, Chang		 論倫理學的問題論轉向 哲學研究
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馬麗
Ma, Li		 倫理話語轉換和生態環境倫理中的資源概念 哲學研究
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李桂花
Li, Gui Hua		 科技異化與科技人化 哲學研究
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魏長寶
Wei, Chang Bao		 學科對話、視域融合與當代中國哲學創新－－“全球化語境中的文明衝突與哲學 哲學研究
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沈榮興
Shen, Rong Xing		 一部富有時代特色的邏輯學著作－－評《邏輯與知識創新》 哲學研究
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包利民
Bao, Li Min		 亞里士多德的殿堂－－評《希臘哲學史》第三卷 哲學研究
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紀念徐遠和教授逝世一周年 哲學研究
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鄧球柏
Deng, Qiu Bai		 The proposition of the mysteriouis sages and wise men (An abstract) 哲學研究
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莫偉民
Mo, Wei Min		 Jean Cavailles’philosophy of concept and its heritage (An abstract) 哲學研究
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王永智 論道家哲學的現代價值 宗教哲學季刊
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曾昭旭 見群龍無首吉－－以儒教為例試論人文教的發展歷程 宗教哲學季刊
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王曉紅 論儒家的超越性 宗教哲學季刊
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李剛 論南北朝隋唐五代道教生命哲學的分化發展 宗教哲學季刊
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陳兵 世紀之交中國佛教的回顧與展望 宗教哲學季刊
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雷慧兒 阿含經中的寺廟 宗教哲學季刊
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王明蓀 李純甫之三教思想 宗教哲學季刊
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段致成 《太平經》中的承負說 宗教哲學季刊
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陳榮波 從維根斯坦文化觀點看禪宗的生活哲學 宗教哲學季刊
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鄭志明 論傅偉勳的佛教生死學 宗教哲學季刊
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韓廷傑 玄奘求法與譯經初探 宗教哲學季刊
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蒲文成 青海是藏傳佛教文化傳播發展的重要源頭 宗教哲學季刊
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謝佐 崑崙神話的產生及其流變 宗教哲學季刊
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呂大吉 宗教是什麼？－－宗教的本質、基本要素及其邏輯結構（上） 宗教哲學季刊
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劉仲宇 物魅、人鬼與神祇－－中國原始崇拜體系形成的歷史鉤沉 宗教哲學季刊
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蔡方鹿 儒家的宗教觀探討 宗教哲學季刊
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鄭志明 唐君毅的「儒家宗教精神」說 宗教哲學季刊
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黃開國 春秋時期的預占 宗教哲學季刊
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楊政河 從陰陽五行談養生之道 宗教哲學季刊
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葉海煙 莊子哲學的「陰陽」概念 宗教哲學季刊
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曾漢塘 試論王充「氣」的觀念 宗教哲學季刊
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彭文林 張橫渠闢佛的氣化論 宗教哲學季刊
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趙繼明 「納時」方法的演變 宗教哲學季刊
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姜生 道教風水信仰中的神學與科學 宗教哲學季刊
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尹志華 道教易學的發端：《太平經》述要 宗教哲學季刊
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李麗涼 佛教《法苑珠林》變化篇之探討 宗教哲學季刊
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李國文 彝族“元氣”生人說 宗教哲學季刊
(011)		 1997
林火旺 西方社會困境與儒家家庭倫理 宗教哲學季刊
(010)		 1997
蔡瑞霖 宗教向度的對比歷程－－宗教研究態度及其方法的現象學考察 宗教哲學季刊
(010)		 1997
陳詠明 信仰與理性－－簡論魏晉南朝的學術變遷及社會現象 宗教哲學季刊
(010)		 1997
林正珍 論康有為援佛入儒的大同學說 宗教哲學季刊
(010)		 1997
張來儀 伊斯蘭教蘇非派的宗教理論與實踐 宗教哲學季刊
(010)		 1997
張來儀 超凡入聖之道：天帝教修持理論之研究 宗教哲學季刊
(010)		 1997
林穎裕 無形應化有形、有形配合無形之研究 宗教哲學季刊
(010)		 1997
張廣保 大陸新道家崛起之分析－－近年來道家道教思想研究綜述 宗教哲學季刊
(010)		 1997
姜生 藝術審美的倫理化－－道教與中國藝術的教化精神 宗教哲學季刊
(010)		 1997
張誠道 王重陽與全真道形成及神仙思想 宗教哲學季刊
(010)		 1997
陳兵 近代學者對法相唯識義理的研討 宗教哲學季刊
(010)		 1997
方廣錩 略談大藏經的三種功能形態 宗教哲學季刊
(010)		 1997
張風雷 智顗的“性具善惡”學說及其理論價值 宗教哲學季刊
(010)		 1997
鄭志明 台灣「宗教教育」的問題商議 宗教哲學季刊
(010)		 1997
李國文 彝族的水生人論 宗教哲學季刊
(010)		 1997
王邦雄 道家「報怨以德」的無為思想 宗教哲學季刊
(009)		 1997
潘顯一 “大”美與“水”美之交綏 宗教哲學季刊
(009)		 1997
安希孟 宗教信仰與理性認識 宗教哲學季刊
(009)		 1997
巨克毅 中國宗教合一的歷史意義－－傳統與現代的審視 宗教哲學季刊
(009)		 1997
唐大潮 “三教合一”思想成因初探 宗教哲學季刊
(009)		 1997
徐功國 論中華文化與時俱行－－從儒家中道思想探討起 宗教哲學季刊
(009)		 1997
姚南強 論《易經》中的辯證邏輯思想 宗教哲學季刊
(009)		 1997
蕭登福 由道佛兩教《受生經》看民間紙錢寄庫思想 宗教哲學季刊
(009)		 1997
張澤洪 中國大陸的全真道與正一道 宗教哲學季刊
(009)		 1997
韓廷傑 佛教與中國傳統文化 宗教哲學季刊
(009)		 1997
魏道儒 華嚴宗與中國文化 宗教哲學季刊
(009)		 1997
李利安 觀音思想的組成、 架構與主要特點 宗教哲學季刊
(009)		 1997
鄭志明 台灣媽祖祭典的現象分析 宗教哲學季刊
(009)		 1997
張立德 中國新興宗教之科學觀 宗教哲學季刊
(009)		 1997
曾昭旭 論良心教與人文教 宗教哲學季刊
(008)		 1996
牟鍾鑒 儒家宗教觀與新人文精神 宗教哲學季刊
(008)		 1996
呂大吉 中國傳統宗教與傳統道德的歷史關聯 宗教哲學季刊
(008)		 1996
馬西沙 民間宗教救世思想的演變 宗教哲學季刊
(008)		 1996
鄔昆如 入世與出世的衡突與調和 宗教哲學季刊
(008)		 1996
呂宗麟 論周易中的三極之道及現代省思 宗教哲學季刊
(008)		 1996
陳兵 佛學在文化重建中的使命 宗教哲學季刊
(008)		 1996
樂峰 東正教哲學－－基督教文化之一 宗教哲學季刊
(008)		 1996
卿希泰 道家文化與中華民族的傳統美德 宗教哲學季刊
(008)		 1996
韓秉方 道教與民俗 宗教哲學季刊
(008)		 1996
李剛 漢魏兩晉道教生命哲學的發生形成 宗教哲學季刊
(008)		 1996
呂賢龍 涵靜老人天人合一初探－－從道家丹鼎派談起 宗教哲學季刊
(008)		 1996
鄭志明 台灣善書研究的現況與展望 宗教哲學季刊
(008)		 1996
郭武 明清雲南民間宗教概論－－兼談雲南道教的流變 宗教哲學季刊
(008)		 1996
鄔昆如 道儒在東亞的共融：從彼此優點建立個人共識 宗教哲學季刊
(007)		 1996
張揚明 論中華文化與儒道會通：兼釋老子新生疑義 宗教哲學季刊
(007)		 1996
巨克毅 論宗教的入世精神與社會正義 宗教哲學季刊
(007)		 1996
劉見成 鬼神、 魂魄與不朽：氣論的觀點 宗教哲學季刊
(007)		 1996
柳澄昌 天帝教靈魂觀之探討 宗教哲學季刊
(007)		 1996
張運華 荀子思想中的道家蹤影 宗教哲學季刊
(007)		 1996
王永智 論道家的生命哲學 宗教哲學季刊
(007)		 1996
潘顯一 道教“美”論中的儒教善惡觀 宗教哲學季刊
(007)		 1996
姜生 “文以載道”：論道教建築與造象藝術對道教倫理理想的符號化 宗教哲學季刊
(007)		 1996
蕭登福 道教《黃帝陰符經》要義析探 宗教哲學季刊
(007)		 1996
李福清 關帝傳說與關帝信仰：關帝研究的新探索 宗教哲學季刊
(007)		 1996
李國文 雲南少數民族與宗教 宗教哲學季刊
(007)		 1996
曾昭旭 論中國是宗教大國 宗教哲學季刊
(006)		 1996
戴康生 當代中國大陸宗教與精神文明之建設 宗教哲學季刊
(006)		 1996
龔鵬程 佛教與企業管理－－現代宗教如何面對現代的方法論反思 宗教哲學季刊
(006)		 1996
李富華 佛教典籍與中華文明 宗教哲學季刊
(006)		 1996
林安梧 論中國文化傳統的「血緣性縱貫軸」 宗教哲學季刊
(006)		 1996
安希孟 公共的、實踐的與批判的政治神學 宗教哲學季刊
(006)		 1996
牟鍾鑒 論道 宗教哲學季刊
(006)		 1996
張運華 道家思想與古代文化 宗教哲學季刊
(006)		 1996
張廣保 論《周易參同契》的丹道與天道 宗教哲學季刊
(006)		 1996
詹石窗 道教《度人經》與周易象數學 宗教哲學季刊
(006)		 1996
張澤洪 唐宋元明時期的齋醮 宗教哲學季刊
(006)		 1996
鄭志明 台灣民間信仰的多重至上神觀 宗教哲學季刊
(006)		 1996
張新鷹 台灣“新興民間宗教”存在意義片論 宗教哲學季刊
(006)		 1996
郭武 明清雲南儒釋道三教合流簡論 宗教哲學季刊
(006)		 1996
巨克毅 當代天人之學研究的新方向－－反省與重建 宗教哲學季刊
(005)		 1996
蕭宏恩 孟子的「天」－－一個超驗的研究 宗教哲學季刊
(005)		 1996
呂宗麟 試論先秦儒家的宗教哲學觀－－傳說與現代的思考 宗教哲學季刊
(005)		 1996
張來儀 中國文化史上的奇觀－－以儒解伊 宗教哲學季刊
(005)		 1996
蔡方鹿 佛教與二程理學 宗教哲學季刊
(005)		 1996
李遠國 心法與空觀－－兼及陳搏與佛學之關係 宗教哲學季刊
(005)		 1996
魏元珪 老子的人生境界暨對人世的透視 宗教哲學季刊
(005)		 1996
張運華 身國並重的道家養生論－－論《老子河上公章句》 宗教哲學季刊
(005)		 1996
潘顯一 “道一美”：道教美學的核心範疇 宗教哲學季刊
(005)		 1996
姜生 道教生命操作的哲學 宗教哲學季刊
(005)		 1996
陳伯中 道家思想與生命科學對生命的理解 宗教哲學季刊
(005)		 1996
鄭志明 台灣觀音信仰的現象分析 宗教哲學季刊
(005)		 1996
楊緒東 由心理學的論點談台灣宗教的時代使命 宗教哲學季刊
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郭武 雲南彝族宗教的創世說－－兼談道教對彝族的影響 宗教哲學季刊
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魏元珪 老子思想的歷史文化根源 宗教哲學季刊
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李剛 道教哲學與中國哲學 宗教哲學季刊
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王永智 人類共生主義的道德理想－－兼論儒家倫理的現代價值 宗教哲學季刊
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劉學智 “三教合一”義蘊辨微－－兼談心性論與當代倫理實踐 宗教哲學季刊
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鄭志明 台灣「新興宗教」的現象商議 宗教哲學季刊
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彭滌龍 陳搏老祖姓名字號芻析 宗教哲學季刊
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閔智亭 陳搏鄉里及主要活動年齡考 宗教哲學季刊
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李澤騭 陳搏《無極圖》思想探要 宗教哲學季刊
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何義 《無極圖》、《太極圖》解說－－從陳搏到周敦頤 宗教哲學季刊
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劉長久 南詔和大理國的宗教 宗教哲學季刊
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李剛 論《周易參同契》物性可變的自然哲學 宗教哲學季刊
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姚南強 藏傳因明的邏輯論 宗教哲學季刊
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盧國龍 論陳景元的道家學術 宗教哲學季刊
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趙吉惠 世紀之交：反省與重建中國文化之新時代 宗教哲學季刊
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巨克毅 中庸誠的現代性詮釋 宗教哲學季刊
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張廣保 論中唐道教心性之學－－兼與儒、 禪心性論會通 宗教哲學季刊
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張踐 新佛教、 新道教和新佛學－－宋金“三教”匯通論 宗教哲學季刊
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韓秉芳 從王陽明到林兆恩－－兼論心學與三一教 宗教哲學季刊
(002)		 1995
陳咏明 從《擊壤歌》談儒道會通 宗教哲學季刊
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呂宗麟 涂爾幹宗教社會理論之分析 宗教哲學季刊
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鄭志明 信仰族群與族群和諧 宗教哲學季刊
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吳受琚 唐代道教飲食文化 宗教哲學季刊
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巨克毅 東西宗教哲學有關上帝論的探討 宗教哲學季刊
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曾昭旭 論儒道之互為體用義 宗教哲學季刊
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許抗生 簡論中國傳統文化的儒道思想互補 宗教哲學季刊
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陳亞軍 儒道探源 宗教哲學季刊
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石朝穎 以當代詮釋學角度來看儒道會通問題 宗教哲學季刊
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張揚明 泛論中華文化與孔老學術思想－－兼及儒道會通 宗教哲學季刊
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李申 共同的信仰、不同的主張－－孔、老之異同與命運簡論 宗教哲學季刊
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馬西沙 孔、老的追求 宗教哲學季刊
(001)		 1995
王卡 兩漢之際的儒生與老莊學 宗教哲學季刊
(001)		 1995
余敦康 魏晉玄學與儒道會通 宗教哲學季刊
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吳惠林 大斷裂的源頭 張老師月刊
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陳坤虎 我是有辦法的 張老師月刊
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黃炤宏 心理資訊－－老男人也可以不只剩下一張嘴 張老師月刊
(314)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－男人，沒有在DHEA裡找到青春的聖杯 張老師月刊
(314)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－如果沒有你，我會更年輕 張老師月刊
(314)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－女人，在HRT的論戰裡找回自己的身體 張老師月刊
(314)		 2004
本月話題－－變年輕，你值得！追尋青春活力永不嫌遲 張老師月刊
(314)		 2004
許佑生 在性別舞台上翩翩演出 張老師月刊
(314)		 2004
特別企畫－－健身房的女人帶動風潮 張老師月刊
(314)		 2004
蘇絢慧 施善的最高原則，是保持受施者的尊嚴 張老師月刊
(314)		 2004
簡春安 讀家心聞－－《愛在金錢蔓延時》強納森．瑞奇 張老師月刊
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許維素 讀家心聞－－《焦點解決，短期心理諮商》 張老師月刊
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(014)		 2001
林鴻信
Lin, Hong Hsin		 與田立克對話－－讀賴品超《開放與委身》 道風基督教文化評論
(014)		 2001
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 Philosophy, God and possibility of good life ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(014)		 2001
劉述先
Liu, Shu Hsien		 Global ethic and interreligious dialogue from a ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(014)		 2001
安希孟
An, Xi Meng		 From natural theology to theology of nature (An abstract) 道風基督教文化評論
(014)		 2001
陳慎慶
Chan, Shun Hing		 General and university education : a religious ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(014)		 2001
譚沛泉
Tam, Pui Chuen		 Christian contemplation and buddhist meditation (An abstract) 道風基督教文化評論
(014)		 2001
陳建洪
Chen, Jian Hong		 Notes on some translation mistakes (An abstract) 道風基督教文化評論
(014)		 2001
張賢勇
Zhang, X. Y., Richard		 Two notes on some volumes devated to Patristic studies (An abstract) 道風基督教文化評論
(014)		 2001
林鴻信
Lin, Hong Hsin		 In dislogue with Tillich－an appraisal of openness ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(014)		 2001
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 尼采的微言大義 道風基督教文化評論
(013)		 2000
施特勞斯
Strauss, Leo		 尼采《善惡的彼岸》規劃評注 道風基督教文化評論
(013)		 2000
弗拉狄耶爾
Valadier, Paul		 狄奧尼索斯對抗被釘十字架者 道風基督教文化評論
(013)		 2000
尤西林
You, Xi Lin		 德行不再許諾幸福－－《約伯記》與古代報應觀念的衰落 道風基督教文化評論
(013)		 2000
龔立人
Kung, Lap Yan		 「我想選擇死，可以嗎？」－－從患病者的角度論身體神學 道風基督教文化評論
(013)		 2000
徐黎明
Xu, Li Ming		 宗教性的種子－－梅列日科夫斯基與俄國「新基督教運動」 道風基督教文化評論
(013)		 2000
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 新文化運動時期宗教討論所關注的問題 道風基督教文化評論
(013)		 2000
黃勇
Huang Yong		 羅爾斯《文集》中與宗教有關的兩篇文章 道風基督教文化評論
(013)		 2000
陳建洪
Chen, Jian Hong		 比較兩本神學思想史教科書 道風基督教文化評論
(013)		 2000
寧言成
Ning, Yen Cheng		 「文庫」識小（上） 道風基督教文化評論
(013)		 2000
尤西林
You, Xi Lin		 Virtue does not promise happiness－－job and the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(013)		 2000
徐黎明
Xu, Li Ming		 “Religious seeds”－－Merezhkovsky and the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(013)		 2000
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 On “debate over religious problems”during new ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(013)		 2000
黃勇
Huang, Yong		 Public reason and religious belief：a review of ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(013)		 2000
陳建洪
Chen, Jian Hong		 The interplay of divine transcendence and immanence (An abstract) 道風基督教文化評論
(013)		 2000
寧言成
Ning, Yen Cheng		 Amendes honorables for a noble cause（I） 道風基督教文化評論
(013)		 2000
Schutz, Paul
朱雁冰		 評宗教改革運動的基礎 道風基督教文化評論
(012)		 2000
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 『看，你的兒子．．．我口渴』－－『浪漫的』福音書中的耶穌基督 道風基督教文化評論
(012)		 2000
翁紹軍
Weng, Shao Jun		 論早期基督論的演進 道風基督教文化評論
(012)		 2000
何光滬
He, Guang Hu		 「實有是」與「空無非」－－中國宗教哲學與基督教哲學相通的一大障礙？ 道風基督教文化評論
(012)		 2000
成官泯
Cheng, Guan Min		 從思典時刻論到存在時刻論－－海德格爾時間概念的神學起源 道風基督教文化評論
(012)		 2000
吳允淑
Oh, Yun Sook		 穆旦詩歌中的基督教話語 道風基督教文化評論
(012)		 2000
陳慎慶
Chan, Shun Hing		 民族主義與宗教抗爭－－香港基督新教國慶崇拜爭議的個案 道風基督教文化評論
(012)		 2000
張洪勝
Cheung, Hung Shing		 評Peter Beyer的《宗教與全球化》 道風基督教文化評論
(012)		 2000
錢文忠 評李天綱《中國禮儀之爭》 道風基督教文化評論
(012)		 2000
張慶熊 讀孫小平《「邏各斯」譯為「道」》 道風基督教文化評論
(012)		 2000
遇資州 海德格爾解構思辨神學的範本 道風基督教文化評論
(012)		 2000
瀟渢 舍斯托夫與尼采和《聖經》思想 道風基督教文化評論
(012)		 2000
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 Christ in “romantic gospel”(An abstract) 道風基督教文化評論
(012)		 2000
翁紹軍
Weng, Shao Jun		 On the divine evolution of the early Christianity (An abstract) 道風基督教文化評論
(012)		 2000
何光滬
He, Guang Hu		 Being us nothingness：a challenge to the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(012)		 2000
成官泯
Cheng, Guan Min		 From kairology of grace to kairology of being ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(012)		 2000
陳慎慶
Chan, Shun Hing		 Nationalism and religious protest：the case of ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(012)		 2000
黃懷秋 聖經中的寬恕 神思
(057)		 2003
黃鳳儀 凡事盼望──格前１３：７研讀 神思
(057)		 2003
陳志明 從靈修角度看修和 神思
(057)		 2003
魏明德
陳德康		 寬恕、正義與和平 神思
(057)		 2003
李佩嫻 寬恕：人誰無過 神思
(057)		 2003
何佩珍 寬恕：呼吸著自由 神思
(057)		 2003
黃鳳屏 寬恕：寬恕帶來新生命 神思
(057)		 2003
神思編輯委員會
陳子健		 道尋知音 神思
(057)		 2003
張洪勝
Cheung, Hung Shing		 消極自由與個體自我之建構－－兼論盧曼的觀點 道風基督教文化評論
(011)		 1999
謝文郁
Xie, Wen Yu		 理想和自由：解構概念中的救贖觀 道風基督教文化評論
(011)		 1999
劉宗坤
Liu, Zong Kun		 原罪、自然法與基督教的政治思想 道風基督教文化評論
(011)		 1999
劉皓明
Liu, Hao Ming		 幽冥之旅 道風基督教文化評論
(011)		 1999
龔立人
Kung, Lap Yan		 宗教與道德：探討基督教倫理模式 道風基督教文化評論
(011)		 1999
周小安
Zhou, Xiao An		 美育可以代宗教嗎？－－從蔡元培看「五四」啟蒙的偏頗面 道風基督教文化評論
(011)		 1999
李毓章
Li, Yu Zhang		 關於施特勞斯的神話立場 道風基督教文化評論
(011)		 1999
韓水法
Han, Shui Fa		 實在、方法與情結－－讀《儒教與道教》 道風基督教文化評論
(011)		 1999
張洪勝
Cheung, Hung Shing		 Expounding the relation between negative freedom ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(011)		 1999
謝文郁
Xie, Wen Yu		 Ideal and freedom：redemption in deconstruction (An abstract) 道風基督教文化評論
(011)		 1999
劉宗坤
Liu, Zong Kun		 Original sin, natural law and the political teaching ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(011)		 1999
劉皓明
Liu, Hao Ming		 Katabasis (An abstract) 道風基督教文化評論
(011)		 1999
龔立人
Kung, Lap Yan		 Religion and morality：a study of the models of ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(011)		 1999
周小安
Zhou, Xiao An		 Can aesthetic educatuon replace religion？(An abstract) 道風基督教文化評論
(011)		 1999
李毓章
Li, Yu Zhang		 On D.Strauβ’mythological standpoint (An abstract) 道風基督教文化評論
(011)		 1999
韓水法
Han, Shui Fa		 Reality, method and complex－reading confucianism ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(011)		 1999
王曉陽
Wang, Xiao Chao		 從拉丁神學的成長看基督教學者在文化轉型中的地位 道風基督教文化評論
(010)		 1999
黃慧貞
Wong, Wai Ching		 從西方「婦女宗教精神」運動到亞洲基督徒婦女神學的反省 道風基督教文化評論
(010)		 1999
陳榆
Chen, Yue		 「成形中」的基督－－德日進的進化神學 道風基督教文化評論
(010)		 1999
陳慎慶
Chan, Shun Hing		 宗教、道德與社會秩序－－涂爾幹社會理論的當代論述 道風基督教文化評論
(010)		 1999
姚西伊
Yao, Xi Yi, Kevin		 本世紀二、三十年代基要派－自由派之爭與新教在華傳教事業 道風基督教文化評論
(010)		 1999
陳建洪
Chen, Jian Hong		 側讀《蒙塔尤》 道風基督教文化評論
(010)		 1999
特南特
Tennant, F. R.		 古典的墮落教義辨難 道風基督教文化評論
(010)		 1999
王曉陽
Wang, Xiao Chao		 On the position of Christian scholars in cultural ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(010)		 1999
黃慧貞
Wong, Wai Ching		 From the movement of feminist spirituality in the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(010)		 1999
陳榆
Chen, Yue		 The becoming Christ－－the evolutionary theology ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(010)		 1999
陳慎慶
Chan, Shun Hing		 Religion, morality and social order：Durkheim ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(010)		 1999
姚西伊
Yao, Xi Yi, Kevin		 The fundamentalist－liberal controversy and the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(010)		 1999
顧衛民
Gu, Wei Min		 The relationship between the Holy See and the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(010)		 1999
陳建洪
Chen, Jian Hong		 Reading Montaillou from the outside (An abstract) 道風基督教文化評論
(010)		 1999
賴品超
Lai, Pan Chiu		 田立克對上帝國的詮釋與漢語基督教終末論 道風基督教文化評論
(009)		 1998
Hubener, Wolfgang
李秋零		 論現代性之歷史紋理中的經與緯－－施米特與布盧門貝格 道風基督教文化評論
(009)		 1998
張慶熊
Zhang, Qing Xiong		 「啟示」、「覺悟」、「天命」 道風基督教文化評論
(009)		 1998
鄧元尉
Teng, Yuan Wei		 傳統與對話中的神學－－從高達美與哈伯馬斯之論爭反省漢語神學之建構問題 道風基督教文化評論
(009)		 1998
潘貝頎
Pan, Pei Chi, Paul		 高母羨《辯正教真傳實錄》初步詮釋 道風基督教文化評論
(009)		 1998
梁壽華
Leung, Sau Wah		 超然信仰的社會實效性－－王明道社會觀念的再詮釋 道風基督教文化評論
(009)		 1998
謝文郁
Xie, Wen Yu		 基督論的方法論問題－－施萊馬哈與蒂利希比較 道風基督教文化評論
(009)		 1998
許正林 周作人與基督教文化 道風基督教文化評論
(009)		 1998
關啟文
Kwan, Kai Man		 宗教在現代社會必然衰退嗎？－－世俗化理論的再思 道風基督教文化評論
(009)		 1998
張洪勝
Cheung, Hung Shing		 評Michael Novak的《天主教倫理與資本主義精神》 道風基督教文化評論
(009)		 1998
游斌
You, Bin		 仁禮之間－－評楊慶球和溫偉耀的宋明理學、心學研究 道風基督教文化評論
(009)		 1998
張慶熊
Zhang, Qing Xiong		 Christian revelation, buddhist enlightenment and ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(009)		 1998
鄧元尉
Teng, Yuan Wei		 Theology in tradition and dialogue：in light of the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(009)		 1998
潘貝頎
Pan, Pei Chi, Paul		 A hermeneutic study about “veritable record of the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(009)		 1998
梁壽華
Leung, Sau Wah		 The social implications of a transcendental faith ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(009)		 1998
謝文郁
Xie, Wen Yu		 On approaches to Christology：a comparison ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(009)		 1998
許正林
Xu, Zheng Lin		 Zhou Zuo Ren and Christianity (An abstract) 道風基督教文化評論
(009)		 1998
關啟文
Kwan, Kai Man		 Is the decline of religion inevitable in modern ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(009)		 1998
游斌
You, Bin		 Tension between Ren and Li：reviews of the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(009)		 1998
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 索隱派與中西文化認同 道風基督教文化評論
(008)		 1998
譚立鑄
Tan, Li Zhu		 《聖經》中的誘惑敘述與人的在世理解 道風基督教文化評論
(008)		 1998
房志榮
Fang, S. J., Mark		 基督徒看孔子與其門弟子的關係 道風基督教文化評論
(008)		 1998
孫毅
Sun, Yi		 論基爾克果複調敘述文體的哲學意義 道風基督教文化評論
(008)		 1998
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 論潘霍華《聖徒相通》－－個體與社群並建的神學 道風基督教文化評論
(008)		 1998
楊念群
Yang, Nian Qun		 「社會福音派」與中國基督教鄉村建設運動的理論與組織基礎 道風基督教文化評論
(008)		 1998
陳佐人
Chan, T., Stephen		 帕利坎與他的《教義發展史》 道風基督教文化評論
(008)		 1998
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 The figurists and the acknowledgment of ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(008)		 1998
譚立鑄
Tan, Li Zhu		 The biblical description of the temptation and ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(008)		 1998
孫毅
Sun, Yi		 On the philosophic significance of Kierkegaard ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(008)		 1998
楊念群
Yang, Nian Qun		 “Social gospel”and the movement of rural ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(008)		 1998
陳佐人
Chan, T., Stephen		 Pelikan and his dogmatic development (An abstract) 道風基督教文化評論
(008)		 1998
福特
Forte, Bruno		 三位一體與社會 道風基督教文化評論
(007)		 1997
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 三一神論的「三」「一」之爭－－奧古斯丁的心靈三一論路線及社會三一論對它 道風基督教文化評論
(007)		 1997
賴品超
Lai, Pan Chiu		 田立克論人與自然：一個漢語處境的觀點 道風基督教文化評論
(007)		 1997
Wolfson, H. A.
陸煒		 尼斯的格列高利：從虛無與流溢的同一性 道風基督教文化評論
(007)		 1997
趙崇明
Chzu, Shung Ming		 尼采「上帝之死」與莫爾特曼的「被釘十架的上帝」 道風基督教文化評論
(007)		 1997
杜景珍
Du, Jing Zhen		 兩難之間：在華基督教差會早期的本土佈道員 道風基督教文化評論
(007)		 1997
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 儒家革命精神源流考－－回應顧彬教授的〈上帝病－人病〉 道風基督教文化評論
(007)		 1997
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 Two approaches to one trinity (An abstract) 道風基督教文化評論
(007)		 1997
賴品超
Lai, Pan Chiu		 Paul Tillich on humanity and nature：a Chinese ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(007)		 1997
杜景珍
Du, Jing Zhen		 Caught in between－－native preachers in early ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(007)		 1997
範麗珠
Fan, Li Zhu		 An interpretation of the Catholic religion in ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(007)		 1997
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 Survey on the Genesis of Confucian spirit of revolution (An abstract) 道風基督教文化評論
(007)		 1997
張慶熊 三位一體的上帝觀念 道風基督教文化評論
(006)		 1997
顧彬 「上帝病」－－人病－－論中國和西方的不完美性問題 道風基督教文化評論
(006)		 1997
張祥龍 東西方神性觀比較－－對方法上的唯一宗教觀的批評 道風基督教文化評論
(006)		 1997
譚啟見 東方正教教會與西方公教教會的分裂過程 道風基督教文化評論
(006)		 1997
邢福增 「儒者基督徒」范子美（1866－1939） 道風基督教文化評論
(006)		 1997
鄧紹光 記憶之救贖力量－－一個莫特曼式的解說 道風基督教文化評論
(006)		 1997
劉錦昌 梵二以後的天主教社會思想 道風基督教文化評論
(006)		 1997
法勞尼
Vallauri, L. L.		 「基督教、世俗化和現代法律」問題的視野 道風基督教文化評論
(006)		 1997
劉以煥 臆勘《新約》和合本幾處魯魚之誤 道風基督教文化評論
(006)		 1997
周兆真 評《路加的智慧》 道風基督教文化評論
(006)		 1997
楊克勤 不叫《路加的智慧》太學術 道風基督教文化評論
(006)		 1997
謝文郁 中國神學研究向何處去？－－評首屆北美中國神學學生／學者座談會 道風基督教文化評論
(006)		 1997
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 《約伯記》與古代智慧觀的危機 道風基督教文化評論
(005)		 1996
吳伯凡 肉身成石與神遊物外－－對中國藝術中之宗教性的現象學觀察 道風基督教文化評論
(005)		 1996
涂世華 景教在中國天主教傳教史上的地位與興衰 道風基督教文化評論
(005)		 1996
翁紹軍 古代希臘的宗教與神學之神性特點 道風基督教文化評論
(005)		 1996
曹衛東 哈貝馬斯宗教觀的演變 道風基督教文化評論
(005)		 1996
渝之 盧曼的自由主義社會理論的宗教觀 道風基督教文化評論
(005)		 1996
劉昭瑞 上帝的山葡萄園－－一個天主教村的調查報告 道風基督教文化評論
(005)		 1996
黃勇 潘能伯格和他的《人是甚麼》 道風基督教文化評論
(005)		 1996
黃勇 宗教多元論和宗教對話 道風基督教文化評論
(004)		 1996
張祥龍 「合理信仰」的困境和儒家的「中庸至誠」 道風基督教文化評論
(004)		 1996
楊克勤 西塞羅與奧古斯丁的修辭學 道風基督教文化評論
(004)		 1996
李天綱 馬相伯的生涯和思想 道風基督教文化評論
(004)		 1996
徐鳳林 弗蘭克論不可知物與世界之惡 道風基督教文化評論
(004)		 1996
鄧紹光 莫爾特曼論虛無 道風基督教文化評論
(004)		 1996
安希孟 政治神學的啟示錄論與當代社會生活 道風基督教文化評論
(004)		 1996
賴品超 當代三一論的探索 道風基督教文化評論
(004)		 1996
關瑞文 評劉小楓的漢語基督神學 道風基督教文化評論
(004)		 1996
魯萌 神聖與世俗之間：讀薇依 道風基督教文化評論
(004)		 1996
張賢勇 《譯經溯源》中的兩條引文評議 道風基督教文化評論
(004)		 1996
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 祈求與上帝的應答－－奧斯維辛後的祈求實踐的神學反思 道風基督教文化評論
(003)		 1995
房志榮 舊約神學今昔 道風基督教文化評論
(003)		 1995
李志剛 馬禮遜對十九世紀英語世界漢學家之貢獻與影響 道風基督教文化評論
(003)		 1995
張志剛 基督教與科學之關係的三種解釋 道風基督教文化評論
(003)		 1995
謝品然
Chia, P., Philip		 文本、本土詮釋與釋經學轉向 道風基督教文化評論
(003)		 1995
馬敏 韋卓民的基督教文化觀 道風基督教文化評論
(003)		 1995
德保仁
de Bruyn, Pieere－Henry		 巴爾塔薩的基督論的邏輯 道風基督教文化評論
(003)		 1995
葉敬德 卜仁爾的家庭神學 道風基督教文化評論
(003)		 1995
陳慎慶 烏托邦與人的可能性－－布洛赫的希望哲學 道風基督教文化評論
(003)		 1995
呂夏德 基督教研究的新課題－－評《當代基督新教》 道風基督教文化評論
(003)		 1995
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 現代語境中的漢語基督神學 道風基督教文化評論
(002)		 1995
唐逸 進程神義論 道風基督教文化評論
(002)		 1995
楊克勤 女性神學對詮釋學的挑戰 道風基督教文化評論
(002)		 1995
劉述先 現代化與儒家傳統的宗教意涵 道風基督教文化評論
(002)		 1995
何光滬 「本土神學」管窺 道風基督教文化評論
(002)		 1995
朱雁冰 耶穌會與明清之際中西文化交流 道風基督教文化評論
(002)		 1995
鄭曉芒 唐僧的赤誠與基督教殉道者的虔誠 道風基督教文化評論
(002)		 1995
丁方 俄羅斯聖像畫杞記 道風基督教文化評論
(002)		 1995
雷永生 精神的苦鬥－－別爾加耶夫的走向基督教之路 道風基督教文化評論
(002)		 1995
翁紹軍 亞厘士多德的《形而上學》及其神學 道風基督教文化評論
(002)		 1995
蔣祖華 教會的社會訓導與台灣的族群間問題 道風基督教文化評論
(002)		 1995
渝之 摯愛與欲愛 道風基督教文化評論
(002)		 1995
范明生 希臘主義化哲學與早期基督教神學 道風基督教文化評論
(001)		 1994
王志成 對神懸疑－－論古希臘羅馬的懷疑主義神學 道風基督教文化評論
(001)		 1994
李秋零 中世紀神秘主義神學的難題與出路－－兼論尼古拉、庫薩對神秘主義的改造 道風基督教文化評論
(001)		 1994
張賢勇 趙紫宸的救贖論思想管窺 道風基督教文化評論
(001)		 1994
Rahner, Karl
郭春慶		 依納爵羅耀拉對現代耶穌會士講話 神思
(058)		 2003
譚淑貞 人的困厄與靈的出來：論聖依納爵的平心和病痛的關係 神思
(058)		 2003
吳岳清 雅貝茲的祈禱 神思
(058)		 2003
黃靜儀 朝拜明供聖體的靈修 神思
(058)		 2003
阮秀美 「聖體靈修」我見 神思
(058)		 2003
李國雄 玫瑰經中的聖母 神思
(058)		 2003
陳俊偉 光明五端 神思
(058)		 2003
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 特洛爾奇的「現代」理解及其神學意識 道風基督教文化評論
(001)		 1994
葉敬德 卜仁爾的婚姻神學 道風基督教文化評論
(001)		 1994
董友 布爾加科夫及其智慧說 道風基督教文化評論
(001)		 1994
房志榮 舊約中的國家與社會 道風基督教文化評論
(001)		 1994
渝之 宗教與民主社會的自由建構－－托克維爾與帕森斯的論點 道風基督教文化評論
(001)		 1994
李承言 神學家與莫扎特 道風基督教文化評論
(001)		 1994
翁紹軍 《惡的象徵》淺議 道風基督教文化評論
(001)		 1994
劉新利
Liu, Xin Li		 中國新趨勢，教會新挑戰 神學與生活
(026)		 2003
劉新利
Liu, Xin Li		 A new trend of China, a new challenge to the Church (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
李平曄
Li, Ping Ye		 對中國宗教發展態勢的思考 神學與生活
(026)		 2003
李平曄
Li, Ping Ye		 Reflection on the current status of religious ... (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
郭鴻標 對李平曄〈對中國宗教發展態勢的思考〉的回應 神學與生活
(026)		 2003
羅偉虹
Luo, Wei Hong		 當代中國邪教特點、成因及治理對策 神學與生活
(026)		 2003
羅偉虹
Luo, Wei Hong		 Contemporary Chinese cults：characteristics, causes ... (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
李景雄 回應〈當代中國邪教特點、成因及治理對策〉 神學與生活
(026)		 2003
王曉陽
Wang, Xiao Chao		 宗教的和平使命 神學與生活
(026)		 2003
王曉陽
Wang, Xiao Chao		 The peace mission of religion (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
李廣生 回應王曉朝教授的〈宗教的和平使命〉 神學與生活
(026)		 2003
朱越利
Zhu, Yue Li		 基督教神學中國化芻議－－從三位一體談起 神學與生活
(026)		 2003
朱越利
Zhu, Yue Li		 Towards a Chinese－ization of Christianity (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
鄧紹光 從三一的差異性論其對文化的意義 神學與生活
(026)		 2003
王艾明
Wang, Ai Ming		 論中國教會參與社會服務事工之內在倫理原則 神學與生活
(026)		 2003
王艾明
Wang, Ai Ming		 On the ethical principles underlying the participation ... (An abstrac 神學與生活
(026)		 2003
曾慶敏 在參與社會服務的角色上兩地教會理念及實踐上的異同 神學與生活
(026)		 2003
段德智
Duan, De Zhi		 「全球一體化」與當代中國基督宗教的歷史使命 神學與生活
(026)		 2003
段德智
Duan, De Zhi		 Globalization and the historical mission of the ... (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
陳劍光 回應〈「全球一體化」與當代中國基督宗教的歷史使命〉 神學與生活
(026)		 2003
郭鳳閣
Guo, Feng Ge		 經濟全球化對宗教的影響 神學與生活
(026)		 2003
郭鳳閣
Guo, Feng Ge		 The impact of economic globalization on religions (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
袁成忠 對〈經濟全球化對宗教的影響〉之回應 神學與生活
(026)		 2003
陳逸魯
Chen, Yi Lu		 香港教會與國內教會在交流中的宗派問題 神學與生活
(026)		 2003
陳逸魯
Chen, Yi Lu		 Denominational problems in the interactions ... (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
阮成國 對〈香港教會與國內教會在交流中的宗派問題〉之回應 神學與生活
(026)		 2003
黃朝章 展望內地與香港教會如何在互動中成長 神學與生活
(026)		 2003
黃朝章
Huang, Chao Zhang		 Prospects for the Church in China and Hong Kong ... (An abstract) 神學與生活
(026)		 2003
林德皓 回應黃朝章牧師之〈展望內地與香港教會如何在互動中成長〉 神學與生活
(026)		 2003
維弗．希勒
Harle, Wilfried		 Das wesentliche am Christentum aus evangelischer sicht 神學與生活
(026)		 2003
維弗．希勒
Harle, Wilfried		 福音觀點下的基督教本質 神學與生活
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Vorlander, Hermann What is mission？ 神學與生活
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Nikkila, Pertti Utilitarianism and the values transmitted by the parents to ... 神學與生活
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McSorley, Harry The significance of Martin Luther for today 神學與生活
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李平曄 「因信稱義」與「金規則」之隨想 神學與生活
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Lo, W. K., Pilgrim Luther and the post－denominational era oc China 神學與生活
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容漢斯
Junghans, Helmar		 The history, use and significance of the Weimar Luther Edition 神學與生活
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容漢斯
Junghans, Helmar		 《路德全集》－－魏瑪版的緣起、用途及意義 神學與生活
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Luther study in Korea 神學與生活
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Won, Yong Ji Future perspective of ‘Luther Study in Asia’ 神學與生活
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Lei, Yu Tian Prospect of Luther study in China 神學與生活
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Muhlhaus, Karl-Hermann Law and gospel：Luther s concept and perspectives from His ... 神學與生活
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Li, Kwong Sang, Peter Luther on the Church as communion of Saints 神學與生活
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Larsson, Birgitta New trends of mission in the Lutheran Church 神學與生活
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郭鴻標 信義宗教會與羅馬天主教會神學對話的成果 神學與生活
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Thaikattil, Lawrance Dietrich Bonhoeffer－an ecumenical theologian ... 神學與生活
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蕭克諧 基督教宗教教育與我 神學與生活
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李嘉恩 蕭克諧博士與信義宗神學院 神學與生活
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Chow, Siu Chun, Simon		 偉大的老師：啟示錄作者的特性（暨英文撮要） 神學與生活
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Chiang, Mao Sung		 遠距教學中的網路教學（暨英文撮要） 神學與生活
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吳梓明
Ng, Tze Ming, Peter		 邁進21世紀的基督教家庭宗教教育（暨英文撮要） 神學與生活
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龔立人
Kung, Lap Yan		 宗教與公民品德：一個基督宗教的個案（暨英文撮要） 神學與生活
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李景雄
Lee, K. H., Peter		 神學智慧與神學教育之重整（暨英文撮要） 神學與生活
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Tang, S. K., Andres		 追隨與靜默－－管窺潘霍華《追隨基督》與《團契生活》對上帝僕人生命的要求 神學與生活
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Lam, Tak Ho The conception of Jen as the inspiration of Christian leadership in .. 神學與生活
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江大惠 終生學習與博雅教育 神學與生活
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李景雄 一個跨宗派、跨學派、跨文化的透視 神學與生活
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蕭克諧 六個里程碑－－信義宗神學院的歷史回顧 神學與生活
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林德皓 薪傳與開拓－－信義宗神學院新禧年的契機與挑戰 神學與生活
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張昌盛 外刊學論－－克羅韋爾：“現象學的笛卡爾主義” 哲學動態
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程志民 外刊學論－－謝漢：“海德格爾研究中的範式轉換” 哲學動態
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程志華
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黃克劍
Huang, Kei Jian		 也說“驗之出土文獻與歷史”－－答尹振環先生 哲學研究
(2004：02)		 2004
胡軍
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黃敏
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王雨辰
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從馬克思哲學到當代國外馬克思主義－－第三屆“馬克思哲學論壇”綜述 哲學研究
(2004：02)		 2004
理論訴求與現實觀照－－中國馬克思主義哲學史學會2003年年會後記 哲學研究
(2004：02)		 2004
陳新夏
Chen, Xin Xia		 Materialist conception of history and the development ... (An abstract 哲學研究
(2004：02)		 2004
謝揚舉
Xie, Yang Ju		 Random and freedom－－an case analysis of ... (An abstract) 哲學研究
(2004：02)		 2004
程志華
Cheng, Zhi Hua		 The ultimate horizon of Confucian thought in MinBen (An abstract) 哲學研究
(2004：02)		 2004
張春申 有關本土化的感想 見證
(336)		 2004
特別企劃－－有信就好？ 見證
(336)		 2004
陳雯達 聖言成了血肉－－屬天的奉獻 見證
(336)		 2004
劉俊餘 蛇行謀略 見證
(336)		 2004
安 也談天國 見證
(336)		 2004
趙可蒂 為何要在聖體前守聖時 見證
(336)		 2004
谷慕特 從阿美族喪禮敬灑聖水之例看原住民教會本土化 見證
(336)		 2004
李秀英 耶穌的香氣 見證
(336)		 2004
黃少梅 歷史性公投何去何從 見證
(337)		 2004
曾錦源 一個天主子民對防禦性公投的反思 見證
(337)		 2004
葉寶貴 找回女性的尊嚴 見證
(337)		 2004
金象逵 借用「中國亞波羅」一詞（下） 見證
(337)		 2004
孫大川 邁向台灣原住民牧靈的另一個高峰 見證
(337)		 2004
梁錦文 也談宗教交談 見證
(337)		 2004
特別企劃－－叫弟兄，太沈重的啦！ 見證
(337)		 2004
蕭永倫 蛇 見證
(337)		 2004
張淑華 亞巴郎和撒辣的故事 見證
(337)		 2004
趙一舟 彌撒常用經的詠唱（一） 見證
(337)		 2004
曾慶導 傳播福音者的腳步多麼美麗 見證
(337)		 2004
陳春光 晉鐸21 見證
(337)		 2004
小德蘭 為主福傳的勇士 見證
(337)		 2004
王行 清水溝的故事－－天主凝視下的助人者（四） 見證
(337)		 2004
陳瑪君 親子間 見證
(337)		 2004
林芳玫 相信浪漫，相信女人 張老師月刊
(315)		 2004
吳惠林 演藝人員也能作大善事 張老師月刊
(315)		 2004
陳坤虎 我把氣球變實心了 張老師月刊
(315)		 2004
Y. C. 維特，七十九號張老師的煩惱 張老師月刊
(315)		 2004
本月話題－－跟身體和好 張老師月刊
(315)		 2004
心理資訊－－維生素B12抗憂解鬱 張老師月刊
(315)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－運動會上癮 張老師月刊
(315)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－咖啡無罪，錯在抽菸 張老師月刊
(315)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－骨頭要硬，多跳跳！ 張老師月刊
(315)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－SAD，我想大約在冬季 張老師月刊
(315)		 2004
蘇絢慧 放棄比較的心安草，得回整座花園，不自卑，就不需要證明優越 張老師月刊
(315)		 2004
畢恆達 最漂亮的，才會被屬擾？ 張老師月刊
(315)		 2004
徐仁修 讀家心聞－－《女農討山誌》阿寶 張老師月刊
(315)		 2004
秦夢群 讀家心聞－－《面試成功進大學》汪慧瑜 張老師月刊
(315)		 2004
洪蘭 讀家心聞－－《走出宮殿的女科學家》甘德絲．柏特 張老師月刊
(315)		 2004
黃龍杰 讀家心聞－－《心理治療室的詩篇》黃龍杰 張老師月刊
(315)		 2004
王崇堯 「暴力」的神學意涵 神學與教會
(22：02)		 1997
劉錦昌 台灣佛教界的「印順學」走向 神學與教會
(22：02)		 1997
董俊蘭 從聖經的觀點看「聖靈的本質」和「聖靈充滿」 神學與教會
(22：02)		 1997
李孟哲 保羅羅馬公民身份的探討 神學與教會
(22：02)		 1997
陳宗仁 班級經營與輔導在神學教育中的再思 神學與教會
(22：02)		 1997
駱維道 Asian resources on music, worship and the arts 神學與教會
(22：02)		 1997
陳南州 基督教會對同性戀的態度之研究 神學與教會
(22：02)		 1997
戴俊男 屬靈恩賜的診斷 神學與教會
(22：02)		 1997
林娟芬 從符號互動論的概念來分析和解釋喪偶的反應 神學與教會
(22：02)		 1997
劉錦昌 安波羅修的獻身生活 神學與教會
(22：02)		 1997
Deere, Jack 從聖經來辯護靈恩運動 神學與教會
(22：02)		 1997
Deere, Jack 神蹟與聖靈的恩賜 神學與教會
(22：02)		 1997
Deere, Jack 上帝今天仍在說話 神學與教會
(22：02)		 1997
林鴻信 長老教會的聖靈論 神學與教會
(22：02)		 1997
陳仲輝 小組查經介紹 神學與教會
(22：02)		 1997
駱維道 從音樂立埸看「敬拜讚美」 神學與教會
(23：01)		 1997
Thelin, Mark C.
黃而基		 人口外移造成的沒落－－台灣鄉村教會的處境 神學與教會
(23：01)		 1997
Thelin, Mark C. Death by out－migration？－－prospects for the rural Church ... 神學與教會
(23：01)		 1997
陳宗仁 如何處理信徒間的衡突 神學與教會
(23：01)		 1997
Yuzon, Lourdino A.
陳南州		 傳揚福音 神學與教會
(23：01)		 1997
Pittman, Don A.
白德滿		 宣講上帝的話：宗教史札記 神學與教會
(23：01)		 1997
Pittman, Don A. On preaching the word：－－notes from the history of religions 神學與教會
(23：01)		 1997
劉錦昌 伯納德的靈修哲學 神學與教會
(23：01)		 1997
黃伯和 後現代社會與新的神學使命 神學與教會
(23：01)		 1997
王崇堯 基督徒與國家的探討 神學與教會
(23：01)		 1997
劉錦昌 謝勒的人學思想 神學與教會
(23：01)		 1997
劉清虔 啟示與語言－－從意義理論探討神學語言若干問題 神學與教會
(23：01)		 1997
李孟哲 試譯布特曼的「解除新約聖經神話化的問題」 神學與教會
(23：01)		 1997
董俊蘭 從聖經的觀點看「聖靈的工作」 神學與教會
(23：01)		 1997
謝秀雄 雅各的懼怕和約伯的迷惑 神學與教會
(23：02)		 1998
陳南州 從神學與文化的觀點詮釋聖經－－建構「台灣人基督徒」身份認同的聖經詮釋的 神學與教會
(23：02)		 1998
董俊蘭 使徒會吵架嗎？－－初代教會爭端之一的一種探討 神學與教會
(23：02)		 1998
李孟哲 過了十四年－－淺談加拉太書中的年日 神學與教會
(23：02)		 1998
Walker, William O.
李孟哲		 加拉太書二16的翩譯與解釋 神學與教會
(23：02)		 1998
駱維道 以何「禮」「拜」誰？－－略談今日台灣基督長老教會禮拜的問題 神學與教會
(23：02)		 1998
陳宗仁 死亡、自殺防治與輔導 神學與教會
(23：02)		 1998
練馬可
Thelin, Mark C.		 The spirit of unity 神學與教會
(23：02)		 1998
戴俊男 教牧危機諮導言 神學與教會
(23：02)		 1998
林娟芬 家屬面對瀕死老年人之心理建設 神學與教會
(23：02)		 1998
王崇堯 台灣解放神學的建構（一） 神學與教會
(23：02)		 1998
劉錦昌 台灣資本主義的發展與課題 神學與教會
(23：02)		 1998
劉清虔 淺探約伯之上帝觀－－一個邏輯與認識的思索 神學與教會
(23：02)		 1998
劉錦昌 聖方濟的貧窮神學 神學與教會
(23：02)		 1998
王崇堯 尼布爾《基督與文化》類型之探討 神學與教會
(24：01)		 1998
劉錦昌 路德的十字架神學 神學與教會
(24：01)		 1998
劉錦昌 瓦勒度派：宗教改革前的「加爾文主義者」？ 神學與教會
(24：01)		 1998
劉清虔 從存有到詮釋－－布特曼的思想初探 神學與教會
(24：01)		 1998
郭榮敏 介紹約伯記 神學與教會
(24：01)		 1998
謝秀雄 由出埃及記和西乃的傳統來探討拯救的意涵 神學與教會
(24：01)		 1998
董俊蘭 保羅書信的終末論思想 神學與教會
(24：01)		 1998
駱維道 音樂、禮拜與靈命更新 神學與教會
(24：01)		 1998
郭榮敏 神學教育和南神精神 神學與教會
(24：01)		 1998
戴俊男 婚前與再婚諮商的發展 神學與教會
(24：01)		 1998
林娟芬 晚年喪偶婦女互助團體方案設計 神學與教會
(24：01)		 1998
駱維道 向耶和華唱新歌（一）普世教會音樂觀 神學與教會
(24：02)		 1999
郭榮敏 神學系／研究所之系／所的處方 神學與教會
(24：02)		 1999
戴俊男 為何結婚？為何再婚？ 神學與教會
(24：02)		 1999
林淑娜 管風琴對現代教會的應用 神學與教會
(24：02)		 1999
安希孟
An, Xi Meng		 科學時代對宗教的挑戰 神學與教會
(24：02)		 1999
王崇堯 談謝根道（Juan Luis Segundo）的釋義學循環 神學與教會
(24：02)		 1999
彭佩佩 釋義學循環 神學與教會
(24：02)		 1999
劉錦昌 教宗若望保祿二世的社會神學思想 神學與教會
(24：02)		 1999
劉清虔 對古典宗教學理論與方法的探法 神學與教會
(24：02)		 1999
謝秀雄 原始傳統的宣揚意旨 神學與教會
(24：02)		 1999
董俊蘭 保羅書信中的「因信稱義」 神學與教會
(24：02)		 1999
郭榮敏 祭司的祝福 神學與教會
(25：01)		 1999
萬益士
Van Es, Rowland		 Two theological streams, one Canon：into the 4th millennium 神學與教會
(25：01)		 1999
貝蘭心
林明貞		 啟示的天使，被殺的羔羊，殺伐的戰士：啟示錄中的基督 神學與教會
(25：01)		 1999
駱維道 向耶和華唱新歌（二）：鄰音、 鄉音與怪音 神學與教會
(25：01)		 1999
陳宗仁 悲傷輔導的原則 神學與教會
(25：01)		 1999
林娟芬 認識死亡、 失落與悲傷 神學與教會
(25：01)		 1999
林淑娜 西洋歷史演變中管風琴的地位 神學與教會
(25：01)		 1999
薜天棟 神所造世界的秩序－－循社會科學步驟的分析 神學與教會
(25：01)		 1999
李翊駿 無性繁殖動物的社會啟示芻議 神學與教會
(25：01)		 1999
白德滿
林明貞		 像你這樣一個宗教歷史學家在這個神學的地方做什麼？：宗教歷史在神學院的角 神學與教會
(25：01)		 1999
歐力仁 評宋泉盛的「移位神學」 神學與教會
(25：01)		 1999
劉錦昌 多瑪斯的神學倫理學 神學與教會
(25：01)		 1999
劉清虔 談理解神話 神學與教會
(25：01)		 1999
柯志明 苦難與上帝形象之更迭：取道呂格爾的反思 神學與教會
(25：01)		 1999
安希孟 從對立走向對話的科學與宗教 神學與教會
(25：01)		 1999
劉光耀 先驗羞澀與美的發生 神學與教會
(25：01)		 1999
白德滿
陳文珊		 神學院與神學論述 神學與教會
(25：02)		 2000
王崇堯 毀滅，還是新生？絕望，還是希望？－－現代基督教末世論述評 神學與教會
(25：02)		 2000
歐力仁 神學與哲學關係之再思 神學與教會
(25：02)		 2000
白滿德
Pittman, Don A.		 “The seminary and its theological discourse” 神學與教會
(25：02)		 2000
曾昌發 試從文化角度解釋路加十五章的比喻 神學與教會
(25：02)		 2000
歐陽理 意譯舊約之人名、地名－－撒母耳記上卷為例 神學與教會
(25：02)		 2000
駱維道 向耶和華唱新歌（三）－－從『黃人靈歌』到亞洲化的教會音樂 神學與教會
(25：02)		 2000
林娟芬 敘說分析與生命主題 神學與教會
(25：02)		 2000
劉錦昌 梅頓的靈修觀略述 神學與教會
(25：02)		 2000
陳文珊 從基督信仰論死刑存廢問題 神學與教會
(25：02)		 2000
萬益士
Van Es, Rowland		 “Why I am excited about theological education” 神學與教會
(25：02)		 2000
駱維道 向耶和華唱新歌（四）－－『從恆春到地球村』 神學與教會
(26：01)		 2001
林淑娜 史懷哲的『巴赫論』與『德法兩國的管風琴製造論與演奏風琴技巧』 神學與教會
(26：01)		 2001
王崇堯 “上帝國”意涵的類型探討 神學與教會
(26：01)		 2001
柯志明 《聖經》對同性戀的雙面倫理觀 神學與教會
(26：01)		 2001
謝秀雄 舊約的神學架構 神學與教會
(26：01)		 2001
董俊蘭 羅馬書的成書目的和結構 神學與教會
(26：01)		 2001
歐力仁 教義的本質或貶值？－－評林貝克的後自由主義教義（宗教）觀 神學與教會
(26：01)		 2001
羅興隆 從宗教社會學和宗教學的觀點來看教會的興衰 神學與教會
(26：01)		 2001
劉錦昌 加爾文的上帝主權論 神學與教會
(26：01)		 2001
陳文珊 《離經叛道？》－－保羅婦女觀新解 神學與教會
(26：01)		 2001
王崇堯 經濟公義的神學思考 神學與教會
(26：02)		 2001
歐力仁 人性的，太人性了！－－宋泉盛的宗教觀 神學與教會
(26：02)		 2001
劉錦昌 天主教耶穌會的社會正義理論與實踐 神學與教會
(26：02)		 2001
安希孟 批判的實在論－－推動科學與神話對話的哲學理論 神學與教會
(26：02)		 2001
柯志明 呂格爾對惡的理解 神學與教會
(26：02)		 2001
駱維道 教會音樂與民俗音樂：台灣教會會眾聖詩之尋根 神學與教會
(26：02)		 2001
林娟芬 應用社區調查開拓新教會 神學與教會
(26：02)		 2001
林毓芬 『性別』（gender）在協談與心理治療過程中作為一重要影響因素之探討 神學與教會
(26：02)		 2001
李翊駿 香港家務助理服務：理念和結構 神學與教會
(26：02)		 2001
曾昌發 羅馬書十三章1－7節之探討 神學與教會
(26：02)		 2001
郭榮敏 釋義〈約伯記四十二章1－6〉 神學與教會
(26：02)		 2001
宋志蔣 評林鴻信的《聖神論》 神學與教會
(26：02)		 2001
謝秀雄 由聖殿的重建談上帝的同在 神學與教會
(27：01)		 2002
董俊蘭 為什麼保羅反對加拉太教會的信徒接受割禮 神學與教會
(27：01)		 2002
歐力仁 論卡爾．巴特神學詮釋學的基礎 神學與教會
(27：01)		 2002
羅興隆 重整宗教信仰的重要性意義－－序文 神學與教會
(27：01)		 2002
劉錦昌 永恆哲學的理念 神學與教會
(27：01)		 2002
柯志明 婚姻中的基督－－婚姻意義的神學反省 神學與教會
(27：01)		 2002
劉光耀 時間與邏各斯－－基督宗教對中華文化的思想與啟迪 神學與教會
(27：01)		 2002
駱維道 有關「公義、和平與創造之整全性」主題的聖詩簡介 神學與教會
(27：01)		 2002
林娟芬 婦女晚年喪偶適應歷程與策略 神學與教會
(27：01)		 2002
邱怡薇 家庭暴力案件中申請保護令之實質追蹤探討 神學與教會
(27：01)		 2002
潘鳳娟 The depth of the riches：a trinitarian of religious ends 神學與教會
(27：01)		 2002
駱維道 以音樂做處境的神學－－以「及春風做伙迎接年冬」為例 神學與教會
(27：02)		 2002
洪振輝 基督教教育的發展 神學與教會
(27：02)		 2002
邱怡薇 愛的行動研究－－校園成長團體與宣教理念之整合 神學與教會
(27：02)		 2002
沈金義 面對二十一世紀的臺灣宣教 神學與教會
(27：02)		 2002
歐力仁 神學的本質：啟示（神本）的或科學（人本）的？－－重訪巴特和哈納克的公開 神學與教會
(27：02)		 2002
劉錦昌 別爾嘉耶夫的倫理學 神學與教會
(27：02)		 2002
柯志明 困境與虛己倫理：以兩種困境墮胎類型為例的倫理神學反思 神學與教會
(27：02)		 2002
劉錦昌 梅列日科夫斯基的象徵主義與宗教思想 神學與教會
(27：02)		 2002
潘鳳娟 禁地乎？迦南美地乎？－－宗教神學的探索：評Jacques ... 神學與教會
(27：02)		 2002
王崇堯 探討田立克神學中的「魔性」探討 神學與教會
(28：01)		 2003
歐力仁 如雲彩般的見證人－－卡爾．巴特的聖經觀 神學與教會
(28：01)		 2003
歐力仁 「讀者反應（中心）」釋經學的省思－－兼論「新眼光讀經運動」的理論缺失 神學與教會
(28：01)		 2003
劉錦昌 近代俄羅斯神學簡史（一） 神學與教會
(28：01)		 2003
劉錦昌 路德的靈修神學 神學與教會
(28：01)		 2003
萬益士
Van Es, Rowland		 What is “the satan”？　 神學與教會
(28：01)		 2003
林毓芬 兩性的女性神學 神學與教會
(28：01)		 2003
董俊蘭 保羅的神學之旅 神學與教會
(28：01)		 2003
黃伯和 21世紀新台灣宣教運動中「上帝國」的意泳 神學與教會
(28：01)		 2003
林毓芬 神學的探討．心靈的激盪－－回應黃伯和牧師之「21世紀新台灣宣教運動中「上 神學與教會
(28：01)		 2003
駱維道 音樂、禮拜與神學的初步對話 神學與教會
(28：01)		 2003
羅興隆 台灣民間信仰簡介 神學與教會
(28：01)		 2003
曾昌發 神學的講道與講道的神學 神學與教會
(28：01)		 2003
林淑娜 台灣的美製管風琴（上） 神學與教會
(28：01)		 2003
林娟芬 教會如何關懷經濟弱勢婦女 神學與教會
(28：02)		 2003
林淑娜 台灣美製管風琴 神學與教會
(28：02)		 2003
駱維道 亞洲教會禮拜中之象徵及象徵行為 神學與教會
(28：02)		 2003
邱怡薇 體驗「做在最小的弟兄身上，即是做在我身上」之精神－－五位中年智障婦女研 神學與教會
(28：02)		 2003
謝秀雄 火燒荊棘和十字架 神學與教會
(28：02)		 2003
黃伯和 From Galilee to Tainan－－a case study on contextualizing theological 神學與教會
(28：02)		 2003
陳文珊 從加利利到台南－－台南神學院神學教育本土化之個案研究 神學與教會
(28：02)		 2003
王崇堯 台灣處境化神學的發展－－論一九七0年後台灣長老教會與台灣政治社會的互動 神學與教會
(28：02)		 2003
歐力仁 卡爾．巴特論「上帝國」－－一個實況化的詮釋 神學與教會
(28：02)		 2003
劉錦昌 田立克的政治神學 神學與教會
(28：02)		 2003
李鑑慧 基督教與動物解放：安德魯．林基之動物神學 神學與教會
(28：02)		 2003
後九一一的宗教與和平 思
(082)		 2002
Manipod, Jeannie
周錦菁		 後九一一透視：亞洲、及反恐戰 思
(082)		 2002
陳偉強 愛－－德蘭修女與別教信徒融洽相處的基石 思
(082)		 2002
Diamond, Rabbi Lee
周錦菁		 從猶太教看和平 思
(082)		 2002
夏其龍 後九一一基督宗教對和平的展望 思
(082)		 2002
穆罕默德．阿里田
蕭兆滿		 伊斯蘭乃和平 思
(082)		 2002
衍空 戰爭與和平：佛教的角度 思
(082)		 2002
陳昕 聯合國人權機制可以為我們做甚麼？ 思
(082)		 2002
我的姊妹弟兄－－基層家庭互助會的劉蕙芊 思
(082)		 2002
葉小冰 《勸人與神和好：教會的身分》 思
(082)		 2002
誰為香港人口訂政策 思
(081)		 2002
劉健芝 生活行者－－喀拉拉民眾科學運動 思
(081)		 2002
黃洪 社區經濟發展是甚麼？ 思
(081)		 2002
Greenfield, Gerard
譚駿賢		 作為另類運動的社區經濟－－一個初步的批評 思
(081)		 2002
胡露茜 基督徒的理想世界 思
(081)		 2002
關俊棠 心靈約會之一：滾滾紅塵與靈性關顧 思
(081)		 2002
葉忠耀 我的故事，你的故事 思
(081)		 2002
向《反恐怖主義法》說「不」！ 思
(080)		 2002
黃麗彰 我們的社會患了甚麼病？ 思
(080)		 2002
陳日君 香港社會的心靈觀照－－居港權事件的透視 思
(080)		 2002
堵建偉 重塑香港社會的心靈面貌 思
(080)		 2002
胡露茜
黃美鳳		 相互平等的關係神學－－卡蒂希活（下） 思
(080)		 2002
王美鳳 性暴力－－不能再被遺忘 思
(080)		 2002
張敏儀 《人格素描與使命實踐》 思
(080)		 2002
甘浩望
蕭兆滿		 甘浩望的香港家書 思
(080)		 2002
從區議會選舉到民主實踐 思
(088)		 2004
廖洪濤 中國的可持續發展與危機 思
(088)		 2004
陸德泉 香港可持續發展的貧乏 思
(088)		 2004
文思慧 可持續甚麼？－－誰敢在生活中思考環境議題？ 思
(088)		 2004
一個環保工作者的信仰告白 思
(088)		 2004
為種族平等的融樂會 思
(088)		 2004
劉子睿 從煙花匯演開始的聯想 思
(088)		 2004
陳昕 印度行記－－初訪曼尼普爾區 思
(088)		 2004
七．一遊行後的民主進程 思
(086)		 2003
佘雲楚 從非典型肺炎看本港的醫療制度 思
(086)		 2003
羅永生 從「沙士疫症」反省香港民間社會的問題 思
(086)		 2003
陳瑜 基層婦女－－弱勢社群中的抗炎勇士 思
(086)		 2003
葉蔭聰 像你我這樣的一種健康生活 思
(086)		 2003
梁世榮 香港人面對災難的集體記憶 思
(086)		 2003
李少秋 社會學與神學（上） 思
(086)		 2003
關俊棠 心靈重塑與社會公義 思
(086)		 2003
陳士齊 香港社會的神話與管治失效 思
(086)		 2003
范晉豪 《新世紀的神學議程》（下） 思
(086)		 2003
非典型肺炎面對面 思
(085)		 2003
黃慧英 死亡與生命的意義 思
(085)		 2003
江大惠 猶太基督教信仰對死亡問題的掙扎 思
(085)		 2003
梁國棟 我的人生也沒有色彩了－－生離死別的關顧 思
(085)		 2003
李少秋 神學與科學 思
(085)		 2003
邵家臻 民間自強－－典型還是非典型 思
(085)		 2003
陳永佳 《生離死別的牧養關顧》 思
(085)		 2003
基本法二十三條立法掩耳盜鈴 思
(083)		 2003
史文鴻 大眾文化的意識與反叛 思
(083)		 2003
香港的出路在哪裏？ 思
(079)		 2002
莫昭如 香港文化中的種族關係 思
(079)		 2002
張彩雲 香港人眼中的少數族裔－－一個婦女的經驗 思
(079)		 2002
周健文 馬太福音中的「會社」－－一位早期基督徒期盼出現的社群關係 思
(079)		 2002
胡露茜
黃美鳳		 相互平等的關係神學－－卡蒂希活（上） 思
(079)		 2002
梁俊威 我來是為了公義，不是演戲！ 思
(079)		 2002
范晉豪 《新世紀的神學議程》（上冊） 思
(079)		 2002
73－78期總目錄 思
(079)		 2002
金克木
Jin, Ke Mu		 《三自性論》譯述 世界宗教研究
(096)		 2004
王仲堯
Wang, Zhong Yao		 中國人間佛教思想的先驅 世界宗教研究
(096)		 2004
何孝榮
He, Xiao Rong		 論明代的度僧 世界宗教研究
(096)		 2004
王榮國
Wang, Rong Guo		 對謝重光先生《也談文益禪師參桂琛的地點和年代》的回應 世界宗教研究
(096)		 2004
李向平
Li, Xiang Ping		 “信仰但不歸屬”的佛教信仰形式－－以浙閩地區佛教的宗教生活為中心 世界宗教研究
(096)		 2004
孫亦平
Sun, Yi Ping		 杜光庭與鍾呂內丹道 世界宗教研究
(096)		 2004
張欽
Zhang, Xin		 論神霄派的宇宙觀與保神養心的內丹思想 世界宗教研究
(096)		 2004
尹志華
Yin, Zhi Hua		 北宋道士陳景元的老學思想新探 世界宗教研究
(096)		 2004
麻天祥
Ma, Tian Xiang		 中英文《聖經》翻譯中本體論和人性論的文化差異 世界宗教研究
(096)		 2004
王中茂
Wang, Yu Jie		 近代西方教會在華購置地產的法律依據及特點 世界宗教研究
(096)		 2004
趙廣明
Zhao, Guang Ming		 愛留根納的自然與上帝 世界宗教研究
(096)		 2004
王宇洁
Wang, Yu Jie		 什葉派伊斯蘭教兩大教法學之爭 世界宗教研究
(096)		 2004
鄭愛華
Zheng, Ai Hua		 晚清中國人的神道觀－－以外交官和考察游歷官為中心 世界宗教研究
(096)		 2004
徐建平
Xu, Jian Ping		 蔡元培宗教思想評析 世界宗教研究
(096)		 2004
鉑凈 紀念趙朴初學術研討會在合肥舉行 世界宗教研究
(096)		 2004
應麗卿
孔令宏		 首屆“葛洪與中國文化國際學術研討會”綜述 世界宗教研究
(096)		 2004
紀華傳 “佛教與當代社會”學術研討會綜述 世界宗教研究
(096)		 2004
鄭曉江
羅伽祿		 宜黃大師歐陽竟無的學術與糊神 世界宗教研究
(096)		 2004
陳雲 道教與女性研究述評 世界宗教研究
(096)		 2004
胡銳
王永會		 《大理白族佛教密宗》評介 世界宗教研究
(096)		 2004
何孝榮
He, Xiao Rong		 On the vows taking for monkhood of the Ming Dynasty (An abstract) 世界宗教研究
(096)		 2004
麻天祥
Ma, Tian Xiang		 The cultural difference of ontology and the theory ... (An abstract) 世界宗教研究
(096)		 2004
郁建興
Yu, Jian Xing		 人道主義批判與社會主義人道主義 哲學研究
(2004：03)		 2004
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 “感性世界”的實踐論詮釋及哲學範式的變革 哲學研究
(2004：03)		 2004
張廷國
Zhang, Ting Guo		 簡析胡塞爾的“前謂詞經驗”理論 哲學研究
(2004：03)		 2004
李紅
Li, Hong		 對維特根斯坦“家族相似”概念的澄清 哲學研究
(2004：03)		 2004
王柯平
Wang, Ke Ping		 哲學與詩歌為何而爭 哲學研究
(2004：03)		 2004
梁濤
Liang, Tao		 朱熹對“慎獨”的誤讀及其在經學詮釋中的意義 哲學研究
(2004：03)		 2004
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 《楞伽經》如來藏段梵本新譯及對呂澂關於魏譯相關經文批評的再批評 哲學研究
(2004：03)		 2004
周貴華
Zhou, Gui Hua		 唯識與唯了別－－“唯識學”的一個基本問題的再詮釋 哲學研究
(2004：03)		 2004
李建會
Li, Jian Hui		 從計算的觀點看 哲學研究
(2004：03)		 2004
肖峰
Xiao, Feng		 論技術實在 哲學研究
(2004：03)		 2004
戴茂堂
Dai, Mao Tang		 人性的結構與倫理學的誕生 哲學研究
(2004：03)		 2004
我國環境哲學研究的現狀和走向－－首屆中國環境哲學年會述評 哲學研究
(2004：03)		 2004
尋求馬克思主義哲學的當代意義－－“馬克思主義實踐理論的當代意義”、“唯 哲學研究
(2004：03)		 2004
郁建興
Yu, Jian Xing		 Critique of humanism and socialist humanism (An abstract) 哲學研究
(2004：03)		 2004
肖峰
Xiao, Feng		 On technological reality (An abstract) 哲學研究
(2004：03)		 2004
楊國榮
Yang, Guo Rong		 全球正義：意義與限度 哲學動態
(303)		 2004
袁祖社
Yuan, Zu She		 全球化與市場社會“公共生活”合理性的理性審視與價值籲求 哲學動態
(303)		 2004
王淑芹
Wang, Shu Qin		 信用概念疏義 哲學動態
(303)		 2004
王希
Wang, Xi		 伊斯蘭哲學中的“是”、“存在”和“本質” 哲學動態
(303)		 2004
魏崇武
Wei, Chong Wu		 20世紀大陸地區元代理學研究述評（上） 哲學動態
(303)		 2004
李世新
Li, Shi Xin		 對幾種工程倫理觀的評析 哲學動態
(303)		 2004
賀善侃
He, Shan Kan		 兩岸價值哲學學術研討會綜述 哲學動態
(303)		 2004
萬小龍
Wan, Xiao Long		 表徵主義：當代科學哲學與量子力學哲學的一個新動向－－訪法國量子力學哲學 哲學動態
(303)		 2004
林劍 外刊學論－－伯杰：“針對複數量化、句間結合、作為嚴格指示詞的回指代詞的 哲學動態
(303)		 2004
林劍 外刊學論－－多爾：“非認知主義與主觀願望” 哲學動態
(303)		 2004
林劍 外刊學論－－格特勒：“關於心靈的解釋還原、概念分析和可想像性論證” 哲學動態
(303)		 2004
林劍 外刊學論－－哈爾沃尼：“論哲學家之為公眾知識分子：導言” 哲學動態
(303)		 2004
林劍 外刊學論－－曼利：“性質與相似類” 哲學動態
(303)		 2004
林劍 外刊學論－－索爾斯：“末日論證的失敗” 哲學動態
(303)		 2004
張春申 教友的定義 恒毅
(522)		 2004
思果 做了基督徒有什麼用？ 恒毅
(522)		 2004
傅佩榮 孟子的修養方法 恒毅
(522)		 2004
陸達誠 瀕死資訊的省思 恒毅
(522)		 2004
李家同 基督徒的社會責任 恒毅
(522)		 2004
二水心台 情、理、法VS法、理、情 恒毅
(522)		 2004
夏金波 感念羅光總主教 恒毅
(522)		 2004
徐錦堯 根深葉茂，復活新生 恒毅
(522)		 2004
呂漁亭 身、心、靈三合一靈修 恒毅
(522)		 2004
曹敏誨 每一個人都是祂的寶貝 恒毅
(522)		 2004
多默 利用作七兼作牧靈 恒毅
(522)		 2004
范文忠 該有真實的朋友 恒毅
(522)		 2004
辣黑耳 文字福傳與台北國際書展 恒毅
(522)		 2004
余寶麗 參加國際書展的意義與牧靈 恒毅
(522)		 2004
辣黑耳 書展反省與展望 恒毅
(522)		 2004
聖啟廉 為信德而戰 恒毅
(522)		 2004
羅漁 聖蒙福闡明孝敬聖母的意義 恒毅
(522)		 2004
辣黑耳 社會服務修女會松柏文康中心 恒毅
(522)		 2004
聖雅風
姚景星		 聖母天主之母 恒毅
(522)		 2004
宋學恭 信就信到底 恒毅
(522)		 2004
剛恆毅 跪拜 恒毅
(522)		 2004
安德 歷史的耶穌與神性的基督 恒毅
(522)		 2004
蔡幸昇 本期主題－－大專工作與地方教會 新使者
(081)		 2004
許文耀 「赤腳大夫」許定田長老 新使者
(081)		 2004
陳琇玟 在禮拜中與上帝相遇 新使者
(081)		 2004
張新嘉
賴德卿		 為教會與社區搭一座橋－－台南湖美教會社區事工 新使者
(081)		 2004
林瑞隆 我看「成功神學」 新使者
(081)		 2004
陳南州 基督徒如何看演化論？ 新使者
(081)		 2004
李明輝 從猶大出賣耶穌看當今台灣的政治人物 新使者
(081)		 2004
吳易澄 讀冊出頭天？－－《但以理讀書法》的暢銷迷思 新使者
(081)		 2004
羅秀婉 「東北亞和平會議」參後報告 新使者
(081)		 2004
第41屆大專聖經神學研究班 新使者
(081)		 2004
Leung, Brenda 橄欖山的山洞 聖地
(025)		 2004
陳愛潔 革責瑪尼 聖地
(025)		 2004
原來有妳（二十五）－－默基特聖像畫（上） 聖地
(025)		 2004
Cignelli, Lino
潘小鈴		 『我同你們天天在一起．．．』（瑪28：20） 聖地
(025)		 2004
李黃玉清 新約時代的民生－－古代的日用糧 聖地
(025)		 2004
蘇發聯 誰主阿貝沙隆之墓？ 聖地
(025)		 2004
吳結明 魚癡魚醉 聖地
(025)		 2004
外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（十）－－斐理伯（中） 聖地
(025)		 2004
光明二端－－耶穌在加納顯神蹟，天主給予我們的訊息 聖地
(025)		 2004
居港權訴訟的「終審」判決 思
(078)		 2002
陳德和 回歸大學教育的應有本質 鵝湖
(345)		 2004
陳幼慧 台灣選舉的文化與公民自覺 鵝湖
(345)		 2004
徐水生 略論徐復觀的日本觀 鵝湖
(345)		 2004
吳汝鈞 虛妄唯識的現象學轉向（上） 鵝湖
(345)		 2004
張國一 曹溪唐禪如何運用揉合大乘經教（上） 鵝湖
(345)		 2004
陳錦湧 析論馬祖道一禪法之「道」觀－－關於「性在作用」之詮釋觀點述評 鵝湖
(345)		 2004
李漢相 先秦的和合思想 鵝湖
(345)		 2004
陶清 調和朱陸與貞一於儒學本旨－－孫奇逢哲學思想的價值取向探微 鵝湖
(345)		 2004
戴朝福 《論語．鄉黨篇》闡義（五） 鵝湖
(345)		 2004
劉君燦 〔天工開物〕全球化下看傳統科技與思想 鵝湖
(345)		 2004
活動消息－－道家思想國際學術會議議程（暫定） 鵝湖
(345)		 2004
梁漢柱 繼續「捱」下去？高失業時代的工作倫理反思 思
(078)		 2002
譚駿賢 彈性生產、外判及合約化：一個不穩定就業體制的興起 思
(078)		 2002
陳寶瑩 中年女工在「新經濟」底下的就業情況及工作待遇 思
(078)		 2002
陳昕 無盡的議題－－聯合國第三屆反種族歧視會議 思
(078)		 2002
蔡文傑 為何要拒絕他們－－南亞族裔學童就學問題 思
(078)		 2002
張洪勝 《世界倫理新探》 思
(078)		 2002
中國加入世貿組織是香港的出路嗎？ 思
(077)		 2002
李熾昌
何鶯		 文明的衝突與共存 思
(077)		 2002
羅永生 現代文明和恐怖主義 思
(077)		 2002
許寶強 反戰從生活開始 思
(077)		 2002
胡露茜 記念在民族狹縫中掙扎發聲的婦女 思
(077)		 2002
劉子睿 「九一一」，上主在說話嗎？ 思
(077)		 2002
再思全球化 思
(076)		 2001
陸德泉 從發展角度看中港經濟關係 思
(076)		 2001
呂大樂 中港文化交流？ 思
(076)		 2001
中港教會關係（一）：訪問蘇成溢 思
(076)		 2001
中港教會關係（二）：訪問梁家麟 思
(076)		 2001
一粟 訪問終審庭裁決之前 思
(076)		 2001
不可或缺的寬容 思
(075)		 2001
社會衝突中的靈性空間 思
(075)		 2001
巴錫爾．費爾南多
Fernando, Basil		 社會寬容的失落與營造 思
(075)		 2001
文思慧 寬容的弔詭 思
(075)		 2001
賴品超 從教會歷史看宗教寬容 思
(075)		 2001
關瑞文 亞洲神學之三：亞洲神學與反傳統運動 思
(075)		 2001
周美華 我的修煉之路 思
(075)		 2001
堵建偉 清潔女工的故事 思
(075)		 2001
放下你的石頭，重新認識性工作者 思
(074)		 2001
政治經濟權力緊扣下的《財富》論壇 思
(074)		 2001
李偉儀
嚴潔心		 從性權利與性解放看性工作 思
(074)		 2001
江大惠 性工作的倫理考慮 思
(074)		 2001
阮美賢 性工作的牧養實踐反思 思
(074)		 2001
尹凱榮
吳國偉		 性工作的聖經及神學反省 思
(074)		 2001
紫藤 以平常心服侍性工作者 思
(074)		 2001
Afro 服侍性工作者－－Afro的經驗 思
(074)		 2001
梁啟賢 青少年就業與人權 思
(074)		 2001
張敏儀 《歷代靈修傳統巡禮》 思
(074)		 2001
開拓社會的多元空間 思
(073)		 2001
黃昌榮 香港醫療改革的融資考慮 思
(073)		 2001
陳萃菁 從病人組織看醫療改革 思
(073)		 2001
羅杰才 從牧養關懷看醫療改革 思
(073)		 2001
關瑞文 亞洲神學之二：亞洲神學的「第三世界」身分 思
(073)		 2001
劉子睿 重新做人 思
(073)		 2001
黃美玉 學藝英倫 思
(073)		 2001
陳家偉 《時代的把脈》 思
(073)		 2001
總目錄：第67－72期 思
(073)		 2001
醫護改革當從社會福祉出發 思
(072)		 2001
羅永生 從民族主義的歷史緣起看世界公民的前景 思
(072)		 2001
馬傑偉 香港人之身分認同論述 思
(072)		 2001
何溢信 舊約聖經中的民族主義 思
(072)		 2001
關瑞文 亞州神學之一：亞洲神學的沿革 思
(072)		 2001
張慧玲 聖地旅程之聖經默想（二）：盼望的力量 思
(072)		 2001
阮美賢 種族融和與種族歧視 思
(072)		 2001
辛淑雯 《性別意識與聖經詮釋》 思
(072)		 2001
關永中
Kwan, Wing Chung		 柏拉圖〈克拉底魯斯篇〉所蘊含的語言哲學 哲學論集
(032)		 1999
洪鎌德
Hung, Lien Te		 從市場與資本的桎梏中解放出來－－馬克思的自由觀及其批判 哲學論集
(032)		 1999
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯論仁愛的秩序 哲學論集
(032)		 1999
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 美的相關範疇 哲學論集
(032)		 1999
丁原植
Ting, Yuan Chih		 從出土《老子》文本看中國古典哲學的發展 哲學論集
(032)		 1999
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 衛理賢德譯論語「仁」概念 哲學論集
(032)		 1999
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 經典與詮釋 哲學論集
(032)		 1999
郭梨華
Guo, Li Hwa		 簡、帛《五行》的禮樂考述 哲學論集
(032)		 1999
洪鎌德
Hung, Lien Te		 Emancipation from world market and capital－－a ... (An abstract) 哲學論集
(032)		 1999
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 Thomas on the order of charity (An abstract) 哲學論集
(032)		 1999
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 A comparative study on beauty and some relative ideas (An abstract) 哲學論集
(032)		 1999
丁原植
Ting, Yuan Chih		 A look at the development of pre－Qin philosophy ... (An abstract) 哲學論集
(032)		 1999
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 Classic books and interpretation (An abstract) 哲學論集
(032)		 1999
郭梨華
Guo, Li Hwa		 An account of “Li”and “Yue”in the silk scrolls ... (An abstract) 哲學論集
(032)		 1999
羅光 儒家天人合一論 哲學論集
(033)		 2000
洪鎌德
Hung, Lien Te		 帕舒卡尼斯法哲學的簡介－－兼論商品交易學派的興衰 哲學論集
(033)		 2000
杜保瑞 中國哲學的基本哲學問題意識反省 哲學論集
(033)		 2000
尤煌傑 感性活動的第三類接觸－－從感性層面來看簡樸生活 哲學論集
(033)		 2000
潘小慧 論「直」－－是與非之間 哲學論集
(033)		 2000
郭梨華 「禪讓」之說的哲學意義－－試就《唐虞之道》的內容解析 哲學論集
(033)		 2000
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯論「智德」之性質與組成（暨中英文摘要） 哲學論集
(035)		 2002
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 馬里旦論密契思想（暨中英文摘要） 哲學論集
(035)		 2002
俞懿嫻 懷海德《科學與現代世界》中的機體思想（暨中英文摘要） 哲學論集
(035)		 2002
武金正
Vu, Kim Chinh		 從哲學觀點論宗教、神學和宗教學相關問題（暨中英文摘要） 哲學論集
(035)		 2002
許鶴齡 釋析李二曲之修養論（暨中英文摘要） 哲學論集
(035)		 2002
汪惠娟
Wong, Hui Chuan		 從清代考據學談起－－論戴震的義理思想（暨中英文摘要） 哲學論集
(035)		 2002
柏殿宏
Budenholzer, Frank		 Some comments on the problem of reductionism ...（暨中英文摘要） 哲學論集
(035)		 2002
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯論「義德」之對象與性質（暨中英文摘要） 哲學論集
(036)		 2003
洪鎌德
Hung, Lien Te		 保守主義的源流與特徵（暨中英文摘要） 哲學論集
(036)		 2003
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 哈澈遜的道德感倫理學與康德早期的倫理學（暨中英文摘要） 哲學論集
(036)		 2003
劉貴傑 從佛教與儒學的交涉看中華傳統文化的重建－－以孝道為考察點（暨中英文摘要 哲學論集
(036)		 2003
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 由孔子之言「天」來看臨終關懷的生死情境（暨中英文摘要） 哲學論集
(036)		 2003
許鶴齡 李二曲與顧寧人論證「體用」二字嘆析兼論其...（暨中英文摘要） 哲學論集
(036)		 2003
陳繼容 從禮儀角度看寬恕與希望 神思
(057)		 2003
何建儀
黃嘉明		 如同我們寬恕別人一樣 神思
(057)		 2003
施政當以民為本 思
(071)		 2001
劉子睿 從教會歷史的傷痕反思教會合一的困難與障礙 思
(071)		 2001
譚坤 梵二以後香港的合一運動 思
(071)		 2001
蘇成溢 香港教會合一運動的發展與契機 思
(071)		 2001
張慧玲 聖地旅程之聖經默想（一）：聖靈如水的奧妙 思
(071)		 2001
黃文泰 在現代社會中爭取人權 思
(071)		 2001
李景雄 點只「化戾氣為祥和」咁簡單 思
(071)		 2001
龍雁玲 《大德蘭與婦女靈修》 思
(071)		 2001
吳智勳 司鐸聖召與獨身 神思
(059)		 2003
第二屆立法會選舉對香港民主發展的啟示 思
(070)		 2000
吳美玲 跨國企業對第三世界發展的意義 思
(070)		 2000
史文鴻 消費文化與霸權主義 思
(070)		 2000
陳家偉 Economy：人的福祉的管理 思
(070)		 2000
胡露茜 主的禧年，夢想還是真實？ 思
(070)		 2000
阮美賢 公民自由與社會控制 思
(070)		 2000
馬慧儀 《我憶故我在》 思
(070)		 2000
吳方笑薇 誰也欠不了誰 思
(070)		 2000
強積金非健全的退休保障計劃 思
(068)		 2000
張楚勇 民主的原則與價值 思
(068)		 2000
朱燕華 民主之路：東亞經驗對香港民主化的啟示 思
(068)		 2000
劉子睿 從神學角度檢視香港民主發展的意義 思
(068)		 2000
黃慧貞 創造中的智慧婦人：箴言第八章的反思 思
(068)		 2000
馮智活 靈修就是生命，不能停止！ 思
(068)		 2000
阮美賢 要求公道報酬絕不過分！ 思
(068)		 2000
劉麗詩 《崇拜的更新》 思
(068)		 2000
生物改良還是生命盜竊？ 思
(067)		 2000
歧視行徑充斥香港 思
(067)		 2000
余錦波 複製技術引發的倫理思考 思
(067)		 2000
盧思聘 生命盜竊：跨國企業與生物殖民主義 思
(067)		 2000
龔立人 基因改良工程：一個神學的初探 思
(067)		 2000
劉子睿 上主的愛才值得數算 思
(067)		 2000
區建銘 北美神學家掠影之三：哥頓．考夫曼 思
(067)		 2000
黃文泰 從居港權看人權保障 思
(067)		 2000
何桂萍 給她一個家 思
(067)		 2000
總目錄：第61－66期盼 思
(067)		 2000
從政府審計處的報告說起 思
(066)		 2000
陸輝 新世紀香港教會宣教策略 思
(066)		 2000
鄭鈺鈿 一個有待落空的預言－－展望教會在香港社會發展的角色 思
(066)		 2000
李德銘 探索新世紀的牧養模式 思
(066)		 2000
郭乃弘 新世紀香港教會的共同使命 思
(066)		 2000
阮美賢 作息工作應有定時 思
(066)		 2000
區建銘 北美神學家掠影之二：大衛．特雷西 思
(066)		 2000
馮智活 打好靈修的基礎 思
(066)		 2000
潘國忠 獨身聖召在教會中的發展 神思
(059)		 2003
張洪勝 《撒旦的起源》 思
(066)		 2000
解讀文化工業，透視傳媒 思
(065)		 2000
迪士尼樂園非萬應靈丹 思
(065)		 2000
李月蓮 市場導向下的傳媒自由與放縱 思
(065)		 2000
梁旭明 文化工業：資本主義消費的媒介工業 思
(065)		 2000
李懿貞 傳媒對弱勢社群的報導 思
(065)		 2000
袁蕙文 靈程的起步－－潔淨 思
(065)		 2000
黃啟成 聯合國人權事務委員會對香港人權的關注 思
(065)		 2000
蔡文傑 《人際社會的建立－－基督教社會倫理》 思
(065)		 2000
關俊棠 走出災難的世紀：二十一世紀的倫理神學（下） 思
(065)		 2000
朱蒙泉 兩種聖召的互惠 神思
(059)		 2003
林祖明 修生獨身生活的培育 神思
(059)		 2003
郭乃弘 香港教育制度的再思 思
(064)		 1999
梁寶霖 全球化經濟體系與資源分配 思
(064)		 1999
施鵬翔 誰的國際都會－－全球化與香港群族關係 思
(064)		 1999
江大惠 全球化現象的倫理考察 思
(064)		 1999
區建銘 北美神學家掠影之一：南樂山 思
(064)		 1999
劉子睿 「開心」的靈修生活 思
(064)		 1999
堵建偉 還「阿姐」尊嚴的阿嚴 思
(064)		 1999
關俊棠 走出災難的世紀：二十一世紀的倫理神學（上） 思
(064)		 1999
特區成立兩週年 思
(063)		 1999
張炳良 二十世紀香港政制回顧 思
(063)		 1999
馮智活 不同形式的靈修 思
(063)		 1999
阮美賢 不應助長排拒心態 思
(063)		 1999
黃麗彰 神所結合的，人怎樣面對？－－牧者的輔導與訓導職分 思
(063)		 1999
徐珍妮 《現代人的靈修》（上、下） 思
(063)		 1999
李彭廣 選舉與香港民主發展 思
(063)		 1999
劉子睿 對香港政制發展的神學反省 思
(063)		 1999
港府斷送香港的司法獨立權 思
(059)		 1999
聶基道 正教的靈性生活與社會實踐 思
(059)		 1999
關俊棠 選擇與窮人為伍－－當今天主教社會實踐和靈修的轉捩點 思
(059)		 1999
馮智活 社會見證與耶穌天國觀 思
(059)		 1999
郭鴻標 潘能博的生平及神學思想簡介 思
(059)		 1999
徐珍妮 令人眼前一亮的信徒 思
(059)		 1999
駱穎佳 本土基督徒知識分子的回歸宣言 思
(059)		 1999
梁嘉銳 蝴蝶 思
(059)		 1999
香港的出路：「港人治港」 思
(058)		 1999
黃文泰 人權宣言五十周年 思
(058)		 1999
李碧圓 修女獨身聖召的培育 神思
(059)		 2003
黃啟成 中國人權狀況及展望 思
(058)		 1998
阮美賢 波濤暗湧的香港人權 思
(058)		 1998
關啟文 人權：神學的反思與教會的承擔 思
(058)		 1998
郭鴻標 巴特的生平與神學簡介 思
(058)		 1998
林海盛 這個總統真愚昧 思
(058)		 1998
黃麗彰 女性的掙扎 思
(058)		 1998
李德銘 《邁向新世紀的香港教會》 思
(058)		 1998
蒲錦昌 學會十年有感 思
(058)		 1998
學會十周年 思
(057)		 1998
沈宣仁 學會十年：與香港一同成長 思
(057)		 1998
陳佐才 另類聲音 思
(057)		 1998
李清詞 學會與我 思
(057)		 1998
余達心 盼「學會」與信徒群體更緊密相連 思
(057)		 1998
馮智活 導航燈 思
(057)		 1998
李信堅 學會十年 思
(057)		 1998
林瑞琪 學會十年與六四民運 思
(057)		 1998
翁傳鏗 我趕不上，但．．． 思
(057)		 1998
蕭兆滿 十年路上 思
(057)		 1998
黃碧雲 我在學會的日子 思
(057)		 1998
胡露茜 給學會的家書 思
(057)		 1998
黃美玉 學會七年 思
(057)		 1998
蘇成溢 看基督徒學會的出版有感 思
(057)		 1998
黃錦麟 學會的回顧與前瞻 思
(057)		 1998
馬慧儀 「她」使我學會了 思
(057)		 1998
司徒樂天 一個會員的分享 思
(057)		 1998
陳永佳 香港病了，香港的教會也病了 思
(057)		 1998
戴浩輝 信仰的建橋者：馮拉德（Gerhard von Rad） 思
(057)		 1998
徐珍妮 如何面對辦公室政治 思
(057)		 1998
國家機關更當守法 思
(056)		 1998
鄒秉恩 優質教育的反思 思
(056)		 1998
薛君浩 普世博愛運動的獨身生活 神思
(059)		 2003
商明玉 是獨身嗎？是與主同行！──獨身淺談── 神思
(059)		 2003
梁榮恩 公民教育與民族教育的矛盾 思
(056)		 1998
賴品超 對香港教育的神學反省 思
(056)		 1998
郭乃弘 香港教會辦學的一點反思 思
(056)		 1998
梁莉莎 湯瑪斯．麥純－－作家、僧侶、基督徒 思
(056)		 1998
林海盛 釋放王丹，歸回國土 思
(056)		 1998
黃啟成 亞州人權憲章 思
(056)		 1998
劉麗詩 《臻善之境》 思
(056)		 1998
翁傳鏗 《關社神學初探》 思
(056)		 1998
港官毀港 思
(055)		 1998
李彭廣 香港選舉制度的設計 思
(055)		 1998
成名 香港民主化發展與九八選舉 思
(055)		 1998
文思慧 民主論述之辯證墮落－－我看九八選舉 思
(055)		 1998
龔立人 從上帝的護理說起：對第一屆立法會選舉的信仰反省 思
(055)		 1998
鄧紹光 潘霍華論獨處與共處 思
(055)		 1998
徐珍妮 耶穌受了甚麼難？ 思
(055)		 1998
阮美賢 性傾向歧視－－有賴教育糾正的價值取向 思
(055)		 1998
關俊棠 也是家書 思
(055)		 1998
蕭兆滿 《約翰福音》 思
(055)		 1998
漸失特權的香港教會 思
(054)		 1998
馬國明 公共領域的概念和香港的現狀 思
(054)		 1998
蔡建誠 如何擴闊社會公共空間 思
(054)		 1998
陳滿鴻 簡論九七後教會在社會的空間 思
(054)		 1998
楊慶球 洛克的基督教政治觀（二） 思
(054)		 1998
馮穎賢 時代浪潮中的反思 思
(054)		 1998
江丕盛 複製的困惑 思
(054)		 1998
從江澤民主席訪美說起 思
(053)		 1998
江大惠 公民抗命 思
(053)		 1998
羅永生 略論公民抗命與社會運動 思
(053)		 1998
黃美玉 專訪社運人士對公民抗命的實踐與反省 思
(053)		 1998
陳士齊 從神學角度探討基督徒與公民抗命 思
(053)		 1998
楊慶球 洛克的基督教政治觀（一） 思
(053)		 1998
林海盛 智慧人的財富 思
(053)		 1998
胡露茜 從安全套談人權 思
(053)		 1998
黃惠珍 我與精神病患者的不解緣 思
(053)		 1998
張亦農 願你國降臨 思
(053)		 1998
特區的民主倒退了 思
(052)		 1997
呂大樂 怎麼辦？－－香港民眾運動的回顧與前瞻 思
(052)		 1997
梁寶霖 香港民間運動與國際社會的聯繫－－九七與民間團體路向 思
(052)		 1997
陳家偉 香港基督徒社關團體的定位 思
(052)		 1997
丁偉 非政府組織及反對派－－東歐國家的民間組織 思
(052)		 1997
李威信 知識的考古－－「非神話化」一詞的源起 思
(052)		 1997
徐珍妮 一切有時 思
(052)		 1997
黃啟成 論反對人權的觀點 思
(052)		 1997
黃麗彰 剛強與軟弱 思
(052)		 1997
蒲錦昌 人性的呼喚 思
(052)		 1997
香港特區終成立了 思
(051)		 1997
黃昌榮 改善香港社會民生仍是荊棘滿途 思
(051)		 1997
潘玉娟 為人母親的心情 思
(051)		 1997
文思慧 教育工作者：請勿出賣兒童和年青人！ 思
(051)		 1997
蔡志森 問特區傳媒，誰主浮沉？ 思
(051)		 1997
郭乃弘 特區下民間團體的空間 思
(051)		 1997
楊慶球 杜倫斯（Thomas F. Torrance） 思
(051)		 1997
林海盛 惟願特區教會領袖無可指摘 思
(051)		 1997
黃啟成 從人權角度看香港家庭中港兩地分隔問題 思
(051)		 1997
潘玉娟 為人母親的心情 思
(051)		 1997
呂志華 古經解讀 思
(051)		 1997
人大釋法，特區政府塞責 思
(089)		 2004
陳家洛 民主政治與公民社會 思
(089)		 2004
鄭宇碩 香港基層組織對民主進程及公共政策的影響 思
(089)		 2004
堵建偉
蔡婉妍		 教會作為公民社會一員對民主的參與 思
(089)		 2004
白德培
黎寶玲		 香港需要超級監獄嗎？ 思
(089)		 2004
辛淑雯 基恩之家牧養經驗 思
(089)		 2004
阮美賢 The poor woman 思
(089)		 2004
龔立人 「主的靈在哪裏，那裏就得以自由」：對香港政制檢討之神學反省 思
(089)		 2004
公民自由與社會秩序 思
(050)		 1997
劉銳紹 香港回歸後的政治空間 思
(050)		 1997
鄧樹雄 九七前後香港的經濟發展 思
(050)		 1997
涂謹申 民主與法治 思
(050)		 1997
阮美賢 為香港特區人權狀況把脈 思
(050)		 1997
江丕盛 科學與神學－－持續的對話 思
(050)		 1997
徐珍妮 作時代的先知 思
(050)		 1997
黃啟成 警權與人權 思
(050)		 1997
臨時立法會對香港之損害 思
(049)		 1997
何溢信 盼望－－以色列人生之勇氣 思
(049)		 1997
袁天佑 新約聖經對盼望的理解 思
(049)		 1997
鄧紹光 盼望－－一個系統神學的介紹 思
(049)		 1997
劉子睿 從教會歷史思考盼望 思
(049)		 1997
江丕盛 科學與神學－－衝擊與回應 思
(049)		 1997
林海盛 不一樣的天空，不再一樣的關注 思
(049)		 1997
江慧瑩 信兒－－一個看似殘缺但豐盛的小生命 思
(049)		 1997
盧華達 《再殖化還緣的香港》 思
(049)		 1997
植根於市民的政府威信 思
(048)		 1997
黃震遐 論香港在殖民地的經濟政策 思
(048)		 1997
史文鴻 香港殖民地的文化政策 思
(048)		 1997
老冠祥 殖民地下的香港新聞事業 思
(048)		 1997
莫漢輝 香港殖民地主義的青年政策 思
(048)		 1997
黃啟成 經濟．社會．文化權利 思
(048)		 1997
曹瑞雲 我不會離開 思
(048)		 1997
港人切忌事事向北京請示 思
(047)		 1997
史文鴻 「香港殖民主義」的解說 思
(047)		 1997
李彭廣 香港的殖民地的統治 思
(047)		 1997
林瑞琪 香港天主教會的政府化現象 思
(047)		 1997
葉建源 香港殖民地教育 思
(047)		 1997
黃麗芬 燃夢者與我何干？－－馬丁路德金的啟示 思
(047)		 1997
黃啟成 國際人權保障與香港 思
(047)		 1997
李鼎新 奮鬥．社群．牧職 思
(047)		 1997
黎月嬋 《既濟與未濟》 思
(047)		 1997
中國政府應容港人往京請願 思
(045／046)		 1996
盧龍光 回歸路上的矛盾、掙扎與定位 思
(045／046)		 1996
朱耀明 自籌十一國慶背後動機昭然若揭 思
(045／046)		 1996
陳家偉 讓我們為十一定性：既做祭司，也做先知 思
(045／046)		 1996
繆織宏 教會自籌國慶的荒謬 思
(045／046)		 1996
吳貴亨 從政治層面看教會人士籌辦國慶 思
(045／046)		 1996
文不多 國家、政治和信仰－－從十架神學的角度看基督徒籌祝國慶 思
(045／046)		 1996
羅秉祥 《耶穌政治》與國慶政治 思
(045／046)		 1996
龔立人 從馬丁路德的兩個國度看近期國慶爭論 思
(045／046)		 1996
林瑞琪 從天主教訓導及教會經驗看國慶 思
(045／046)		 1996
劉子睿 國慶風波的信仰反思 思
(045／046)		 1996
鄧紹光 具體的神學，不息的實踐－－淺介莫特曼 思
(045／046)		 1996
黃啟成 人權與日常生活 思
(045／046)		 1996
陳永佳 從教會三則故事說起 思
(045／046)		 1996
馮煒文 可有較輕的演繹 思
(045／046)		 1996
嚴國樑 《香港人．故事．神學》 思
(045／046)		 1996
教會拒絕參加推選委員會 思
(044)		 1996
鄧肇明 再談基督徒如何愛國 思
(044)		 1996
李潔文 基督教信仰、愛國與民族主義 思
(044)		 1996
蕭兆滿 愛國之反思 思
(044)		 1996
張天庇 我愛國？國愛我？ 思
(044)		 1996
貓記 愛與痛的邊緣 思
(044)		 1996
吳詠賢 愛國？ 思
(044)		 1996
浦姮娥 何謂愛國？ 思
(044)		 1996
曾國嫻 愛國－－隨想 思
(044)		 1996
黃啟成 人權的精神 思
(044)		 1996
謝秀嫻 做人之道 思
(044)		 1996
九七後的宗教自由 思
(043)		 1996
黃文泰 亞洲特色的反人權浪潮對香港之影響 思
(043)		 1996
文思慧 回擊「賤化」，以道德責任走出人權不歸路 思
(043)		 1996
黃啟成 香港九七後人權狀況的分析 思
(043)		 1996
徐少驊 神權vs人權 思
(043)		 1996
郭乃弘 保障人權，你我有責 思
(043)		 1996
黃啟成 人權－－信仰的反思 思
(043)		 1996
鄧燕娥 先求祂的國和祂的義 思
(043)		 1996
馮煒文 可喜的突破 思
(043)		 1996
陳裕昌
鄭鈺鈿		 《從生活開始》 思
(043)		 1996
魏京生再被判監十四年 思
(042)		 1996
張慎佳 富裕社會的邊緣人－－被虐兒童 思
(042)		 1996
紀愛恩 富裕社會的邊緣人－－性工作者 思
(042)		 1996
黎頌強 富裕社會的邊緣人－－同性戀者 思
(042)		 1996
何喜華 富裕社會的邊緣人－－籠屋居民 思
(042)		 1996
謝任生 富裕社會的邊緣人－－露宿者是人 思
(042)		 1996
郭達潮 外地勞工－－被剝削受歧視的一群 思
(042)		 1996
Fernando, Tarcisius
黃洛文		 繁榮背後的污點－－香港外籍家庭傭工 思
(042)		 1996
周健文 耶穌基督－－「罪人」的朋友，從路加福音看耶穌基督與邊緣人的關係 思
(042)		 1996
馬慧儀 韓國婦女神學家鄭璟研以人為本的神學 思
(042)		 1996
許綺瑩 我的思想如何轉變忿怒－－要得、要不得？ 思
(042)		 1996
馮煒文 性侵犯．一點神學分析 思
(042)		 1996
柳鎮平 來函照登 思
(042)		 1996
馮煒文 作者回應 思
(042)		 1996
預委倒行逆施閹割《人權法》 思
(041)		 1996
關銳煊 香港社會的老化現象與問題 思
(041)		 1996
香港社會保障學會 老人與退休保障 思
(041)		 1996
基督徒團體 教會團體對老年退休金計劃的回應聲明 思
(041)		 1996
譚司提反 年長者學習經驗的初探 思
(041)		 1996
黃美玉 關懷長者 思
(041)		 1996
李可詢 徐光善的民眾神學：講述民眾故事的神學 思
(041)		 1996
黎梅貞 我的思想如何轉變 思
(041)		 1996
馮煒文 真相與復和 思
(041)		 1996
張達明 燃夢待天明 思
(041)		 1996
林芳玫 父親的畢業典禮 張老師月刊
(316)		 2004
吳惠林 現代「武士道」何處尋？從日本禽流感事件到台灣媒體連續劇 張老師月刊
(316)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－養狗抗過敏 張老師月刊
(316)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－要自信，不要攻擊 張老師月刊
(316)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－益腦食物，巧克力愈黑愈好 張老師月刊
(316)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－食物污染時代的新警訊 張老師月刊
(316)		 2004
蘇絢慧 做個隱微的助人者，成就別人做自己的專家 張老師月刊
(316)		 2004
本月話題－－孩子要不笨，父母先聰明 張老師月刊
(316)		 2004
陳坤虎 「改變」真的那麼難？ 張老師月刊
(316)		 2004
洪文龍 STOP！男人這「危險」的動物－－男性暴力是行為問題，也是教育問題 張老師月刊
(316)		 2004
瑪利亞．葛莫利
易之新		 讀家心聞－－《愛與自由》瑪利亞．葛莫利 張老師月刊
(316)		 2004
金恆鑣 讀家心聞－－《女農討山誌》阿寶 張老師月刊
(316)		 2004
趙淑珠 讀家心聞－－《夫妻溝通成功七律》亞伯．艾里斯及泰德．克勞福 張老師月刊
(316)		 2004
港人自亂陣腳 思
(040)		 1995
孫勵生 香港社會裡的貧窮問題 思
(040)		 1995
何溢信 從聖經神學看社會公義與貧窮 思
(040)		 1995
陳瑜 如何解決香港的貧窮問題 思
(040)		 1995
黃美玉 服侍貧窮人－－德蘭修女與仁愛傳教女修會 思
(040)		 1995
謝任生 主禱文與貧窮人 思
(040)		 1995
黃啟成 印度的達里得神學 思
(040)		 1995
罹凱慈
李信堅		 我的思想如何轉變 思
(040)		 1995
罹凱慈
李信堅		 我的思想如何轉變 思
(040)		 1995
馮煒文 與新華社協調 思
(040)		 1995
鍾展文 基督教與今日世界的經濟 思
(040)		 1995
公眾頻度有助香港的發展 思
(039)		 1995
陳偉傑 鍾庭耀談九五選舉的挑戰 思
(039)		 1995
郭乃弘 從基督教信仰看選舉 思
(039)		 1995
陳樹英 女性與政治參與 思
(039)		 1995
梁大輝 助選 思
(039)		 1995
阮美賢 監察 思
(039)		 1995
黃惠珍 盧雲的靈修神學信仰給我的啟迪 思
(039)		 1995
馮煒文 選講真話的人 思
(039)		 1995
蔡耀昌 《議員議事》 思
(039)		 1995
中國共產黨九七後在港的活動 思
(038)		 1995
劉莉莉 香港婦女情況實錄 思
(038)		 1995
龍雁玲 本港教會內的女男情況 思
(038)		 1995
陳滿鴻 聖經對性別歧視的看法 思
(038)		 1995
劉麗詩 也談教會內的性吃歧視 思
(038)		 1995
回應性別歧視法案意見書 思
(038)		 1995
黃美玉 潘霍華－－一位殉道的牧師 思
(038)		 1995
馮煒文 不打「優先」的仗 思
(038)		 1995
陳裕昌 《基督教信仰與香港社會發展》 思
(038)		 1995
中國政府介入本港選舉 思
(037)		 1995
林瑞琪 九十年代中國宗教自由度問題初探 思
(037)		 1995
劉子睿 在狹縫中冒險奮進的信徒群體 思
(037)		 1995
余雋瑞 九七之後，教會可能 ..... 思
(037)		 1995
雷慧靈 婦女神學不是另類神學－－簡介費安理沙的神學方法 思
(037)		 1995
林德皓 我的思想如何轉變 思
(037)		 1995
馮煒文 宗教事務局批准 思
(037)		 1995
淘淘 《天上人間》 思
(037)		 1995
袁月興 《共闖明天》 思
(037)		 1995
周健文 神使我們平安！ 思
(037)		 1995
法治精神正被侵蝕 思
(036)		 1995
翁傳鏗 宋泉盛的宣教神學對香港教會的啟迪 思
(036)		 1995
蘇成溢 小山晃佑的宣教神學 思
(036)		 1995
龐熙榮 陳佐才的宣教神學獻議 思
(036)		 1995
潘光榮 復和者的訓練－－個案方法及南非經驗 思
(036)		 1995
馮煒文 發達可以成聖？ 思
(036)		 1995
港人治港的意義 思
(035)		 1995
劉子睿 公民宗教：「另類宗教」與另類政教關係模式初探 思
(035)		 1995
鄭建生 獨裁政權下的政教關係 思
(035)		 1995
陳慎慶 香港政教關係發展的前景 思
(035)		 1995
葉昌敏 撒肯菲爾教授談舊約中的婦女 思
(035)		 1995
褚永華 我的思想如何轉變 思
(035)		 1995
馮煒文 暫時束上高閣的檔案 思
(035)		 1995
翁傳鏗 《香港西區浸信會面對九七之教導職事策略》 思
(035)		 1995
葉期華 教會迎向九七的策略 思
(035)		 1995
中英聯合聲明重探 思
(034)		 1994
劉紹麟 甚麼是政治經濟學 思
(034)		 1994
周健文 將神的物歸給神：新約傳統與政治經濟的關係 思
(034)		 1994
楊國強 普世教會的政治經濟議題 思
(034)		 1994
龐君華 台灣本土神學的耕耘者：黃伯和牧師及出頭天神學工作室 思
(034)		 1994
周永健 我的思想如何轉變 思
(034)		 1994
馮煒文 禱告中的「敵人」成分 思
(034)		 1994
何溢信 《現代人與聖經》 思
(034)		 1994
陳慎慶 基督教社會運動：一個理論模型 思
(033)		 1994
譚翼輝 香港天主教正義和平委員會：從組織至個人的動員，及集體身分的建構 思
(033)		 1994
香港前途，港人有責 思
(033)		 1994
黃志偉 基督徒社運組織：發展與局限 思
(033)		 1994
唐嘉穎 亞洲人權之方法學及概念：世界與本土的綜合辯證 思
(033)		 1994
羅秉祥 我的思想如何轉變 思
(033)		 1994
馮煒文 神在那裡？ 思
(033)		 1994
關啟文 《信仰的天空：基督教神學導引》 思
(033)		 1994
中國政府有責任保護港人的自由 思
(032)		 1994
陸恭蕙 資訊公開法締造開放的政府 思
(032)		 1994
Riley, Thomas B. 資訊自由作為一種民主權利 思
(032)		 1994
施樂仁 你的政府，你的資訊 思
(032)		 1994
龍雁玲 歷史就是基督教的最終審判 思
(032)		 1994
李景雄 我的思想如何轉變 思
(032)		 1994
馮煒文 作一等的中國人 思
(032)		 1994
李威信 《人的自由與對神的思索》 思
(032)		 1994
林振偉 《現代人的靈修生活》 思
(032)		 1994
文盧麗萍 基督徒家庭輔導員看香港家庭現況 思
(032)		 1994
財富分配不平均，經濟發展是假象 思
(031)		 1994
潘玉娟 風潮中奮起的教會領袖－－汪彼德牧師 思
(031)		 1994
王家輝 革命性的教會領袖－－何明華會督 思
(031)		 1994
劉蘊遜 香港天主教三位華人主教（1968－1993） 思
(031)		 1994
李家駒
黃文江		 施其樂牧師：傳教士成為歷史學者 思
(031)		 1994
張志明 我的思想如何轉變 思
(031)		 1994
馮煒文 主禱文，沙士比亞，六姐 思
(031)		 1994
霍玉蓮 《傳福音的再思》 思
(031)		 1994
香港的直通車出了軌 思
(030)		 1994
關瑞文 在後現代雜音裡的宗教 思
(030)		 1994
葉菁華 現代性與現代神學 思
(030)		 1994
堵建偉 後現代世界中的神學建構 思
(030)		 1994
黃德榮 婦女神學家菲奧蘭莎 思
(030)		 1994
袁天佑 我的思想如何轉變 思
(030)		 1994
馮煒文 談判破裂是好事 思
(030)		 1994
葉向榮 《香港教會與社會運動》 思
(030)		 1994
香港基督徒學會社關組 對《男女平等機會綠皮書》的意見 思
(030)		 1994
切莫把政治審查引入香港 思
(029)		 1994
賴品超 宗教多元化與基督教神學 思
(029)		 1994
沈宣仁 神學多元化：從亞洲觀點回應徐思的思想 思
(029)		 1994
張敏儀 韋策士教授談基督教信仰與人類的意識形態 思
(029)		 1994
余達心 我的思想如何轉變 思
(029)		 1994
馮煒文 被罪的香港 思
(029)		 1994
麥詠詩 The sacred canopy 思
(029)		 1994
港人必需靠自己 思
(028)		 1993
宋恩榮 四小龍和中國在亞太區的經濟、政治、和宗教上所扮演的角色 思
(028)		 1993
江丕盛 中國經改問題重重下的神學反省 思
(028)		 1993
倪飛雪
陳家偉		 香港經濟轉型的信仰反省 思
(028)		 1993
成名 商界對專權政府的支持－－從歷史看香港商界對彭督態度的改變 思
(028)		 1993
盧龍光 我的思想如何轉變 思
(028)		 1993
馮煒文 願思想蒙神嘉許 思
(028)		 1993
蘇成溢 《基督教會崇拜的重探》 思
(028)		 1993
日益嚴重的貪污問題 思
(027)		 1993
趙善榮 從世界人權會議看後冷戰時期的「人權」發展 思
(027)		 1993
陸恭蕙 對世界人權會議的觀察和評論 思
(027)		 1993
楊天恩 基督教會對人權運動的參與 思
(027)		 1993
王崇堯 普世教會議題中的人權神學 思
(027)		 1993
陳慎慶 香港人權聯委會 思
(027)		 1993
李清詞 我的思想如何轉變 思
(027)		 1993
馮煒文 「對抗」是什麼一回事 思
(027)		 1993
黃家俊 評介五本有關香港人權的書籍 思
(027)		 1993
只要法治，不要人治 思
(026)		 1993
何榮漢 非殖民地化下的教會使命 思
(026)		 1993
梁潔芬 非殖民地化：港澳天主教會的回應 思
(026)		 1993
陳慎慶 公共空間、市民社會與基督教會 思
(026)		 1993
繆熾宏 從英國非殖化邁向中國的一國兩制 思
(026)		 1993
倪貢明 我的思想如何轉變 思
(026)		 1993
馮煒文 以心靈和誠實敬拜 思
(026)		 1993
陳曉達 The Anglican Church in Hong Kong－－the challenge of transition 思
(026)		 1993
中國只願給香港低度自治 思
(025)		 1993
陳佐才 教會崇拜的再思 思
(025)		 1993
郭乃弘 崇拜結構的神學意涵 思
(025)		 1993
胡露茜 崇拜中的婦女形象 思
(025)		 1993
王家輝 回應現代社會的實驗性崇拜 思
(025)		 1993
馮煒文 「否定」證實了「肯定」 思
(025)		 1993
朱耀明 我的思想如何轉變 思
(025)		 1993
陳志堅 《為這城求生命》 思
(025)		 1993
俞檢身 《三十年來情與理》 思
(025)		 1993
香港制度正在被腐蝕 思
(024)		 1993
顧建華 邁向群體－－平信徒主體性之建立 思
(024)		 1993
陳士齊 屬靈追求熱潮的問題 思
(024)		 1993
史文鴻 宗教宣傳的商品化 思
(024)		 1993
葉菁華 多元化社會中的神學：東西方的對話 思
(024)		 1993
馮煒文 恐懼的邪惡 思
(024)		 1993
劉千石 我的思想如何轉變 思
(024)		 1993
黃華望 《瞧！這個基督教》 思
(024)		 1993
劉慧卿 大英帝國或會卑劣地撤退 思
(024)		 1993
港人不能任人擺佈 思
(023)		 1993
馬恩玲 香港當代宗教運動的考察 思
(023)		 1993
蔡滋忠 「第三波」靈恩運動對香港教會的衝擊 思
(023)		 1993
陳慎慶 新宗教運動與現代社會 思
(023)		 1993
馮天和 廣東協和神學院院長黃廣堯牧師 思
(023)		 1993
馮煒文 面向極權力量 思
(023)		 1993
伍國平 When prophecy fails 思
(023)		 1993
陸恭蕙 「銜接論」誤導港人 思
(023)		 1993
爭取廢除死刑 思
(022)		 1992
張雄輝 處境神學淺釋 思
(022)		 1992
馮煒文 陸緣神學的起步 思
(022)		 1992
何喜華 富裕的社會與貧乏的心靈 思
(022)		 1992
馮煒文 力量：行動的能耐 思
(022)		 1992
郭詠儀 夢者約瑟 思
(022)		 1992
褚永華 現代的臥冰人 思
(022)		 1992
葉菁華 《基督徒如何愛國》 思
(022)		 1992
陳家偉 民族的維繫－－從聖經歷史看現今的以色列 思
(022)		 1992
對未任港督的期望 思
(020)		 1992
王憲治 台灣鄉土神學主題的浮現 思
(020)		 1992
沈宣仁 試評鄉土神學 思
(020)		 1992
龐君華 鄉土神學與台灣當前的政治處境 思
(020)		 1992
邱惠儀 鄉土神學給我的啟示 思
(020)		 1992
馮煒文 不是別外一項活動 思
(020)		 1992
魏非比 民主自由歌（詩歌） 思
(020)		 1992
郭詠儀 為國家求平安 思
(020)		 1992
褚永華 叮嚀 思
(020)		 1992
全力爭取落實港人治港 思
(018)		 1992
金容福
高天明		 彌賽亞與民眾神學 思
(018)		 1992
王玉慈 韓國民眾神學的啟迪和反思 思
(018)		 1992
江大惠 我看民眾神學 思
(018)		 1992
馮煒文 說不出來的嘆息 思
(018)		 1992
周淑麗 我在學會的日子 思
(018)		 1992
泰澤團體 讚美我上主 思
(018)		 1992
泰澤團體 何處有仁（短詩） 思
(018)		 1992
郭詠儀 朝聖 思
(018)		 1992
褚永華 新年．新人．新事 思
(018)		 1992
陳偉傑 《天問》 思
(018)		 1992
除錦堯 在香港建設小團體 思
(018)		 1992
吾思 末世風情話 思
(018)		 1992
重建社會，人人有責 思
(017)		 1992
夏其龍 「光輝十年」 思
(017)		 1992
循道衛道聯合教會牧師部 「中英聯合聲明簽署後對香港前途與教會前景進一步的看法」 思
(017)		 1992
黃美玉 司徒雅各牧師談宣道會殖堂計劃 思
(017)		 1992
黃美玉 堂會專訪－－五旬節聖潔會永光堂 思
(017)		 1992
黃美玉 堂會專訪－－魚則魚涌浸信會 思
(017)		 1992
香港教會更新運動 「使命香港－－2000」 思
(017)		 1992
郭乃弘 迎向九七－－教會倡議另類策略 思
(017)		 1992
陳家偉 九一聖誕認信 思
(017)		 1992
郭詠儀 忠於所信的 思
(017)		 1992
褚永華 星星．馬槽．聖誕紅 思
(017)		 1992
黃華望 《創造香港新紀元》 思
(017)		 1992
史路活
高天明		 現存真實的社會主義下之教會一個來自東歐的見證 思
(017)		 1992
民主－－香港人的意願 思
(016)		 1991
陳慎慶 無扭曲的溝通是真理、自由和公義的基礎－－哈伯馬斯溝通理論的神學向度 思
(016)		 1991
李景雄 教會可以說真話嗎？ 思
(016)		 1991
張家興 講真話－－東歐教會的經驗 思
(016)		 1991
賴淑芬 露宿者問題寫真 思
(016)		 1991
陳家偉 中秋節的認信 思
(016)		 1991
周榮富 從嫦娥奔月想起 思
(016)		 1991
黃華望 《從東歐到香港－－共產政權與基督教會》 思
(016)		 1991
黃美玉 曼谷之行後記 思
(016)		 1991
吾思 中東和會大會經文 思
(016)		 1991
陳偉傑 薩爾瓦多婦女領袖－－蘇莎女士給我的反思 思
(016)		 1991
全力爭取落實一國兩制 思
(015)		 1991
黃美玉 香港福音機構點滴 思
(015)		 1991
郭乃弘 教會使命的核心－－傳福音 思
(015)		 1991
余妙雲 一個活的福音 思
(015)		 1991
吳麗貞 千古不變的福音 思
(015)		 1991
梁玉麒 行出來的福音 思
(015)		 1991
林來慰 神國的福音 思
(015)		 1991
黃道一 沒有母親的孩子－－「六．四」兩年後的聯想 思
(015)		 1991
胡露茜 「信與不信」 思
(015)		 1991
陳廷忠 轉捩點 思
(015)		 1991
趙善榮 《我的心靈路－－牧者靈修見證集》 思
(015)		 1991
鄧永漢 論羅馬書13章1－7節的政治神學 思
(015)		 1991
香港需要甚麼人才？ 思
(014)		 1991
黃美玉 香港的神學院知多少？ 思
(014)		 1991
李景雄 寄望九十年代的香港神學教育 思
(014)		 1991
黃美玉 神學教育如何普及化？－－專訪劉達芳博士 思
(014)		 1991
劉麗詩
劉少康		 我看教會未來的牧職人員 思
(014)		 1991
林柏棟 出谷式的信仰生活 思
(014)		 1991
喬嶽川 父子情 思
(014)		 1991
胡露茜 傳統與聖靈 思
(014)		 1991
陳廷忠 讓它逝去？ 思
(014)		 1991
黃詠嫻 《雲彩翩翩－－社關見證集》 思
(014)		 1991
陳家偉 生活經驗決定信仰內涵 思
(014)		 1991
從中國政府處理民運人士說起 思
(012)		 1991
區潔玲
黃美玉		 今日香港教會的青年－－問卷調查及結果分析 思
(012)		 1991
小草 出走檔案－－我為什麼離開教會 思
(012)		 1991
阿傑 出走檔案－－我為什麼曾離開教會 思
(012)		 1991
林潔紅 教會青年信徒心聲－－我為甚麼仍然返教會 思
(012)		 1991
康仔 教會青年信徒心聲－－我對教會仍抱有期望 思
(012)		 1991
林崇智 教牧回應：期望與失望 思
(012)		 1991
岑潤珊 我在民運的社關體驗 思
(012)		 1991
湯敏珊 沒有人權的日子（香港聾劇團） 思
(012)		 1991
胡露茜 大齋節－－罪與恩典的反思 思
(012)		 1991
陳廷忠 帶淚的夢 思
(012)		 1991
黎志添 Religious ethics and pastoral care 思
(012)		 1991
黃啟成 林居克：混沌中的清醒－－東德教會的見證 思
(012)		 1991
作個時代見證人 思
(011)		 1991
黃美玉 專訪李明方談九一年三級議會選舉 思
(011)		 1991
鍾雪儀
李清詞		 教會人士之言，他說／她說 ... 思
(011)		 1991
周偉東 踏上選舉路 思
(011)		 1991
馮智活 基督徒的原則與手段 思
(011)		 1991
黃碧雲 我看九一選舉與基督徒的回應 思
(011)		 1991
張榮輝 衣帶漸寬終不悔 思
(011)		 1991
喬嶽川 遇風箏 思
(011)		 1991
胡露茜 聖誕－－道成肉身的再思 思
(011)		 1991
陳廷忠 「心遠地自偏」 思
(011)		 1991
蘇成溢 《台灣鄉土神學論文集（一）》 思
(011)		 1991
顧建華 移民－－香港教會的「試金石」 思
(011)		 1991
羅秉祥 正義與越南船民問題 思
(011)		 1991
緊守崗位，共渡難關 思
(010)		 1990
李堅信
區潔玲		 本港教友未來動向問卷調查報告及分析 思
(010)		 1990
周子森 我的移民抉擇－－一個移民海外基督徒的心聲 思
(010)		 1990
陳燕遐 給一位將要離去的朋友 思
(010)		 1990
張志明
黃美玉		 以賽亞與上帝子民之重建 思
(010)		 1990
許書煌 大時代的反思 思
(010)		 1990
馬健明 教會與香港人同在 思
(010)		 1990
陳慧冰 裝備信徒 思
(010)		 1990
玉葉 平凡者的尋索 思
(010)		 1990
葉菁華 《去留之間》 思
(010)		 1990
陳慎慶 「社會改革與兩性的動態關係」研討會簡報 思
(010)		 1990
碩揚 沒有「耳朵」的文化 思
(010)		 1990
九七愈近，香港市民的自由度愈低 思
(009)		 1990
王寶玲 越南難民，何去何往？ 思
(009)		 1990
黃美玉 兩個越南難民的個案－－阿荷的故事 思
(009)		 1990
黃美玉 專訪難民營社工陳國恩 思
(009)		 1990
關美瓊 兩個越南難民的個案－－阿雄的申訴 思
(009)		 1990
郭乃弘 善待客旅 思
(009)		 1990
鐘立光 回應：亞倫－－領袖的典範 思
(009)		 1990
劉麗詩 誰是領袖的典範－－摩西？亞倫？ 思
(009)		 1990
關心你的小鄰舍 思
(008)		 1990
江大惠 亞倫－－領袖的典範 思
(008)		 1990
李清詞 摩西？亞倫？還是 ... 思
(008)		 1990
徐錦堯 教會領袖－－多元化統一的能力 思
(008)		 1990
吳思源 摩西有時，亞倫有時 思
(008)		 1990
郭達潮 我的信仰歷程 思
(008)		 1990
余慧根 一點分享 思
(008)		 1990
士心 《國難．民運．信仰反思》 思
(008)		 1990
陳慎慶 《幽暗意識與民主傳統》 思
(008)		 1990
何榮漢 也談教會與政黨政治 思
(008)		 1990
鍾雪儀 九零堂會 思
(008)		 1990
持異議的權利 思
(007)		 1990
黃碧雲 政黨政治淺介及對信徒之挑戰 思
(007)		 1990
何永康 專訪馮檢基談基層組黨 思
(007)		 1990
余達心 教會參政與政黨政治 思
(007)		 1990
黃美玉
陳梅筠		 基督徒如何看政黨政治－－專訪李炳光、 江大專、 馮智活...... 思
(007)		 1990
胡露茜 婦女基督徒的政治醒覺 思
(007)		 1990
楊潔明 《文化對談－－節日與信仰》 思
(007)		 1990
李威信 波蘭的民主社會及其教會的角色 思
(007)		 1990
擋不住的民主化大氣侯 思
(006)		 1990
陳佐才 九十年代堂會該有的著重 思
(006)		 1990
朱耀偉 香港流行歌詞的意識形態衝突與（不）調和：以主流情歌為例 思
(083)		 2003
梁旭明 韓國文化產品在香港的流轉 思
(083)		 2003
駱穎佳 基督教的流行文化 思
(083)		 2003
馬錦華 香港安老政策與服務之再思 思
(083)		 2003
關俊棠 心靈約會之二：「獨處」與「克己」在心靈修煉中的作3用 思
(083)		 2003
菁菁 中港兩地 思
(083)		 2003
陸輝 九十年代堂會的角色和任務 思
(006)		 1990
曾勝基 堂會如何面對九十年代的考驗 思
(006)		 1990
郭乃弘 堂會更新的導向 思
(006)		 1990
顏松發 關懷社會的基督徒 思
(006)		 1990
盧寶春 香港人何去何從？ 思
(006)		 1990
余秀嶽 《基督教與中國社會變遷》 思
(006)		 1990
Pfister, Luran Chinese Christians：elites, middlemen, and the Church in Hong Kong 思
(006)		 1990
李熾昌 以賽亞書的時代意義－－假如以賽亞在香港 思
(006)		 1990
吳碧珊 傳道、更新之反省 思
(006)		 1990
安民．保港．救國 思
(005)		 1990
郭佩蘭 婦女．權力．公義 思
(005)		 1990
周榮富 基督徒應該怎樣看權力 思
(005)		 1990
徐珍妮 教會能勝過「權力腐敗」這定律嗎？ 思
(005)		 1990
美玉 為什麼？ 思
(005)		 1990
陳永佳 我決定留下！ 思
(005)		 1990
吳達雄 我不走，為什麼？ 思
(005)		 1990
葉玲 《我的思想自傳》 思
(005)		 1990
黃偉文 Picturing God 思
(005)		 1990
嚴家其 一篇非基督徒的見証 思
(005)		 1990
顧建華 蘇格拉底之死－－司法謀殺一位反民主哲人 思
(005)		 1990
陳慎禮 天安門百日祭 思
(005)		 1990
鄭宇碩 九十年代香港政治處境之探索 思
(004)		 1989
何炘基 九十年代香港經濟處境之探索 思
(004)		 1989
吳水麗 九十年代香港社會處境之探索 思
(004)		 1989
郭乃弘 九十年代香港教會處境之探索 思
(004)		 1989
「邁向九十年代研討會」分組討論之綜合報告 思
(004)		 1989
教會民主化 思
(003)		 1989
李熾昌 從阿摩司書看基督徒與愛國民運 思
(003)		 1989
陳慎慶 天安門廣場上的宗教群體 思
(003)		 1989
何榮漢 從「六四」事件到基督論的再思 思
(003)		 1989
李卓人 在工運中見證神的公義 思
(003)		 1989
向前 五四：多元的反思 思
(003)		 1989
鍾雪儀 When bad things happen to good people 思
(003)		 1989
黃碧雲 普世宣教會議綜合報告 思
(003)		 1989
歷史契機不能一失再失 思
(002)		 1989
沈宣仁 教會與社會關懷 思
(002)		 1989
胡露茜 從民眾神學反省今日香港教會關社的角色和使命 思
(002)		 1989
教會關社思想摘錄 思
(002)		 1989
黎梅貞 繼續打那美好的仗 思
(002)		 1989
賴品超 Being and relation 思
(002)		 1989
莫愁 基督徒的公民責任 思
(002)		 1989
黃碧雲 願主的旨意成就－－基督的宣教模式 思
(002)		 1989
沈齊全 青少年人為什麼「返團契」？ 思
(002)		 1989
共同克服政治冷感 思
(001)		 1989
江大惠 八十年代教會聯合關社行動評議 思
(001)		 1989
陳佐才 八十年代香港教會聯合關社行動－－一點反思 思
(001)		 1989
黃碧雲 八十年代教會聯合關社行動的回顧與前瞻 思
(001)		 1989
孫寶玲 從八十年代的一些關社行動看教會如何使用聖經 思
(001)		 1989
譚阜全 大城市．小見証 思
(001)		 1989
莫愁 Social ministry 思
(001)		 1989
黎志添 古經今釋－－舊約訊息與處境探索 思
(001)		 1989
林悟殊
Lin, Wu Shu		 盩厔大秦寺為唐代景寺質疑 世界宗教研究
(082)		 2000
王耕
Wang, Geng		 淺談泉州與媽祖封神 世界宗教研究
(082)		 2000
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 伊斯蘭教法的泛化、極化與工具化 世界宗教研究
(082)		 2000
曲紅
Qu, Hong		 伊斯蘭革命後伊朗的派系權力之爭 世界宗教研究
(082)		 2000
霍巍
Huo, Wei		 關于佛教初傳吐蕃傳說的一個新版本－－兼論藏傳佛教在西域的傳播 世界宗教研究
(082)		 2000
彭自強
Peng, Zi Qiang		 支遁“即色”義試析 世界宗教研究
(082)		 2000
戈國龍
Ge, Guo Long		 道教內丹學中的“順逆”問題 世界宗教研究
(082)		 2000
崔珍皙
Chio, Gin Seok		 重玄學與宋明理學－－以重玄學、華嚴宗以及程朱理學之間的比較為中心 世界宗教研究
(082)		 2000
張應超
Zhang, Ying Chao		 簡論丘處機傳道中對全真道發展的貢獻 世界宗教研究
(082)		 2000
樂峰
Yue, Feng		 東正教與中國文化 世界宗教研究
(082)		 2000
劉杰
Liu, Jie		 論馬丁布伯的宗教哲學 世界宗教研究
(082)		 2000
馬小鶴
Ma, Xiao He		 摩尼教的“光耀柱”和“盧舍那身” 世界宗教研究
(082)		 2000
游俊
You, Jun		 土家族祖先崇拜略論 世界宗教研究
(082)		 2000
周國黎
Zhou, Guo Li		 對宗教學研究主題的反思 世界宗教研究
(082)		 2000
石衡潭
Shi, Heng Tan		 揭開“真、善、忍”的虛假面紗 世界宗教研究
(082)		 2000
關啟文
Quan, Qi Wen		 宗教哲學研究的拓新之作－－評傅有德等著的《現代猶太哲學》 世界宗教研究
(082)		 2000
張鐵聲
Zhang, Tie Sheng		 五台山學的奠基之作－－讀崔正森先生《五台山佛教史》 世界宗教研究
(082)		 2000
邢東田
Xing, Dong Tian		 1999年的儒教研究 世界宗教研究
(082)		 2000
米辰峰
Mi, Chen Feng		 美國著名學者魏揚波來京講學 世界宗教研究
(082)		 2000
林悟殊
Lin, Wu Shu		 Did the Ta－chin monastery in Chou－chih belong to ... (An abstract) 世界宗教研究
(082)		 2000
樂峰
Yue, Feng		 Eastern Orthodoxy and Chinese culture (An abstract) 世界宗教研究
(082)		 2000
劉杰
Liu, Jie		 On the religious philosopy of Martin Mordechai Buber(An abstract) 世界宗教研究
(082)		 2000
唐逸
Tang, Yi		 邁入中世紀的思想家：波依修斯 世界宗教研究
(081)		 2000
錢寧
Qian, Ning		 基督教在雲南少數民族社會中的傳播和影響 世界宗教研究
(081)		 2000
郭朋
Guo, Peng		 “印順思想”－－具有劃時代意義的佛學思想 世界宗教研究
(081)		 2000
劉澤亮
Liu, Ze Liang		 黃檗禪學的道禪品格 世界宗教研究
(081)		 2000
張育英
Zhang, Yu Ying		 慧遠大師籍貫考 世界宗教研究
(081)		 2000
祁順華
Qi, Shun Hua		 莆田市涵江新發現摩尼教文物古跡初考 世界宗教研究
(081)		 2000
張國杰
Zhang, Guo Jie		 摩尼教與回鶻 世界宗教研究
(081)		 2000
宋光宇
Song, Guang Yu		 從中國宗教活動的三個主要功能看20世紀中國與世界的宗教互動 世界宗教研究
(081)		 2000
何長文
He, Chang Wen		 中國古代戀土情結的宗教審視 世界宗教研究
(081)		 2000
馮春風
Feng, Chun Feng		 美國宗教與政治關係現狀 世界宗教研究
(081)		 2000
冉毅
Ran, Yi		 池田大作的中道思想述評 世界宗教研究
(081)		 2000
董江陽
Dong, Jiang Yang		 試論宗教在當代社會中的精神批判功能 世界宗教研究
(081)		 2000
陳德成
Chen, De Cheng		 讀《近現代伊斯蘭教思潮與運動》 世界宗教研究
(081)		 2000
李英男
Li, Ying Nan		 評樂峰教授所著《東正教史》 世界宗教研究
(081)		 2000
陳堅
Chen, Jian		 倫理學研究的新視野－－評《中國佛教倫理研究》 世界宗教研究
(081)		 2000
邱風俠
Qiu, Feng Xia		 《中國教會大學文獻目錄》評介 世界宗教研究
(081)		 2000
王子華
Wang, Zi Hua		 1999年國內報刊有關宗教的部分文章目錄索引 世界宗教研究
(081)		 2000
唐逸
Tan, Yi		 Boethius：a thinker entering the middle ages (An abstract) 世界宗教研究
(081)		 2000
錢寧
Qian, Ning		 The dissemination and influence of Christianity in ... (An abstract) 世界宗教研究
(081)		 2000
董江陽
Dong, Jiang Yang		 On the spiritual critical function of religions in ... (An abstract) 世界宗教研究
(081)		 2000
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 論甚麼是猶太教 世界宗教研究
(080)		 2000
徐新
Xu, Xin		 猶太教在中國 世界宗教研究
(080)		 2000
劉平
Liu, Ping		 阿戈娜．父權制神學．後父權制神學－－對猶太典籍的女權主義解讀 世界宗教研究
(080)		 2000
傅永軍
Fu, Yong Jun		 倫理的一神教與唯一神的倫理確證－－利奧．拜克自由神學思想的現代意義 世界宗教研究
(080)		 2000
王俊榮
Wang, Jun Rong		 試論當代伊斯蘭經濟思想 世界宗教研究
(080)		 2000
李興華
Li, Xing Hua		 清代回族清真寺的寺產問題 世界宗教研究
(080)		 2000
楊大業
Yang, Da Ye		 對《經學系傳譜》的幾點參証 世界宗教研究
(080)		 2000
張潤洙
Zang, Yun Su		 佛家哲學的真空妙有論 世界宗教研究
(080)		 2000
李剛
Li, Gang		 成玄英的復性論發微 世界宗教研究
(080)		 2000
王宗昱
Wang, Zong Yu		 三洞緣起 世界宗教研究
(080)		 2000
楊立華
Yang, Li Hua		 《悟真篇》薜注考 世界宗教研究
(080)		 2000
張太梧
Zhang, Da Zhe		 簡論日本神道教祭祀的原理、構成及主要特質 世界宗教研究
(080)		 2000
樓宇烈
Lou, Yu Lie		 “無我”與“自我”－－佛教“無我”論的現代意義 世界宗教研究
(080)		 2000
羅光喜 長老教會禮拜程序的舊約根據 神學與教會
(29：01)		 2004
羅光喜 申命記史中的祭典集中化：一個宰制與反抗的策略 神學與教會
(29：01)		 2004
黃伯和 為上帝立傳－－從禮拜儀式和禮拜音樂的使用談對上帝的認識 神學與教會
(29：01)		 2004
Abraham, K. C. Faith and economic life in the age of global economy：issues ... 神學與教會
(29：01)		 2004
林毓芬 同志基督徒與其信仰團體 神學與教會
(29：01)		 2004
宋信樂 「牧養性講道」之探討 神學與教會
(29：01)		 2004
劉清虔 台灣新世紀宣教雛議 神學與教會
(29：01)		 2004
劉錦昌 潘霍華的靈修神學 神學與教會
(29：01)		 2004
劉錦昌 托倫斯的神學知識論 神學與教會
(29：01)		 2004
邱啟榮 從「盼望神學」的角度看罪 神學與教會
(29：01)		 2004
穆南珂
Mu, Nan Ke		 喧囂與騷動：馬克思主義哲學研究中的“學術性”和“現實性”問題 哲學研究
(2004：04)		 2004
張秀琴
Zhang, Xiu Qin		 批判、解構與實踐－－後現代哲學與馬克思哲學比較研究 哲學研究
(2004：04)		 2004
涂成林 東方專制主義理論：馬克思與魏特夫的比較研究 哲學研究
(2004：04)		 2004
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 康德歷史哲學：“第四批判”和自由感－－兼與何兆武先生商榷 哲學研究
(2004：04)		 2004
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 略論形而上學的若干類型及其關係 哲學研究
(2004：04)		 2004
劉宗迪
Liu, Zong Di		 五行說考源 哲學研究
(2004：04)		 2004
肖巍
Xiao, Wei		 “天人合一”並沒有改善中國古代環境狀況 哲學研究
(2004：04)		 2004
彭富春
Peng, Fu Chun		 身體與身體美學 哲學研究
(2004：04)		 2004
張晶
Zhang, Jing		 審美觀照論 哲學研究
(2004：04)		 2004
齊鵬
Qi, Peng		 人的感性解放與精神發展 哲學研究
(2004：04)		 2004
王岩
Wang, Yan		 契約理念：歷史與現實的反思－－兼論全球化時代的契約文明 哲學研究
(2004：04)		 2004
陸樹程
Lu, Shu Cheng		 克隆技術的發展與現代生命倫理－－兼與姚大志先生商榷 哲學研究
(2004：04)		 2004
毛澤東及毛澤東思想研究的方向和面臨的任務－－“紀念毛澤東同志誕辰110周 哲學研究
(2004：04)		 2004
劉宗迪
Liu, Zong Di		 On the origin of the theory of Wu Xing （Five ... (An abstract) 哲學研究
(2004：04)		 2004
彭富春
Peng, Fu Chun		 Body and somaesthetics (An abstract) 哲學研究
(2004：04)		 2004
王銳生
Wang, Rui Sheng		 現代企業的社會責任標準－－社會哲學視野下的“SA8000” 哲學動態
(304)		 2004
劉奮榮
Liu, Fen Rong		 與約翰．范．本瑟姆教授面對面－－聆聽邏輯、語言和信息領域巨匠的聲音 哲學動態
(304)		 2004
馮顏利
Feng, Yan Li		 公正（正義）研究述評 哲學動態
(304)		 2004
魏崇武
Wei, Chong Wu		 20世紀大陸地區元代理學研究述評（上） 哲學動態
(304)		 2004
朱剛
Zhu, Gang		 文字與本原－－德里達“文字學”對形而上學“本原”問題的解構 哲學動態
(304)		 2004
孟彥文
Meng, Yan Wen		 勒維納斯的言說形而上學 哲學動態
(304)		 2004
宓文湛
Mi, Wen Zhan		 貨幣觀念的哲學審視－－“貸幣哲學高級研討會”綜述 哲學動態
(304)		 2004
程壽
Cheng, Shou		 當代中國政治倫理的建構－－全國“政治倫理與幹部道德建設”理論研討會綜述 哲學動態
(304)		 2004
李劍 外刊學論－－布羅克：“關于虛構人物的虛構論” 哲學動態
(304)		 2004
陳志遠 外刊學論－－麥克馬林：“不受馮．福蘭森歡迎的實在論” 哲學動態
(304)		 2004
陳志遠 外刊學論－－福蘭森：“論麥克馬林對科學實在論的贊同” 哲學動態
(304)		 2004
章士嶸 外刊學論－－瓦伊特：“外在論、媛慢轉變和特有的自我知識” 哲學動態
(304)		 2004
張昌盛 外刊學論－－魯德尼克：“偏執狂和強化的教條主義－－批判的合理性之外” 哲學動態
(304)		 2004
李劍 外刊學論－－彭科：“弗雷格：兩個論題，兩種含義” 哲學動態
(304)		 2004
胡云 三二七之後 見證
(338)		 2004
蔣祖華 選舉之後，面對未來：三項值得深思的長遠議題 見證
(338)		 2004
潘永達 耶穌信仰中的天主 見證
(338)		 2004
金象逵 面對今天的腦神經科學（一） 見證
(338)		 2004
孫大川 蘭嶼宣教五十感言 見證
(338)		 2004
孫諍 從連加恩與美麗人生看基督的生與死 見證
(338)		 2004
特別企劃－－逗陣行 見證
(338)		 2004
蕭永倫 曠野 見證
(338)		 2004
張淑華 雅各伯的故事 見證
(338)		 2004
趙一舟 彌撒常用經的詠唱（二） 見證
(338)		 2004
曾慶導 祂空虛了自己 見證
(338)		 2004
湯月雲 泰澤祈禱與我 見證
(338)		 2004
王行 薜西弗斯與他的孩子－－天主凝視下的助人者（五） 見證
(338)		 2004
厄瑪努爾 以愛還愛 見證
(338)		 2004
苹蘩 怎不見祖先牌位 見證
(338)		 2004
鐮田茂雄
Kamata, Shigeo		 21世紀的佛教 世界宗教研究
(080)		 2000
潘桂明
Pan, Gui Ming		 從太虛的“人間佛教”展望新世紀的中國佛教 世界宗教研究
(080)		 2000
賴富本宏
Yoritomi, Motohiro		 佛教圖像學的成果和問題點 世界宗教研究
(080)		 2000
王雷泉
Wang, Lei Quan		 面向21世紀的中國佛教 世界宗教研究
(080)		 2000
落合俊典
Ochiai, Toshinori		 寫本一切經的資料價值 世界宗教研究
(080)		 2000
尕藏加
Kalsang, Gyal		 新中國的藏傳佛教研究－－回顧與展望 世界宗教研究
(080)		 2000
菅野博史
Kahno, Hiroshi		 日本對中國法華經疏的研究 世界宗教研究
(080)		 2000
楊富學
Yang, Fu Xue		 敦煌文獻對中國佛教史研究的貢獻 世界宗教研究
(080)		 2000
下田正弘
Shimoda, Masahiro		 佛教研究的現狀與課題－－以佛陀觀的變遷為例證 世界宗教研究
(080)		 2000
郭熹微
Guo, Xi Wei		 黃一農及其明清天主教傳華史研究 世界宗教研究
(080)		 2000
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 What is Judaism (An abstract) 世界宗教研究
(080)		 2000
徐新
Xu, Xin		 Judaism in China(An abstract) 世界宗教研究
(080)		 2000
劉平
Liu, Ping		 Agunah，partiarchal theology，post－－partriarchal ... (An abstract) 世界宗教研究
(080)		 2000
傅永軍
Fu, Yong Jun		 The ethical monotheism and the ethical manifestation ... (An abstract) 世界宗教研究
(080)		 2000
楊志銀
Yang, Zhi Yin		 關于“天課”在社會經濟活動中的作用度的調查研究－－以雲南省沙甸、雞街鎮 世界宗教研究
(079)		 2000
李利安
Li, Li An		 從當代宗教的基本形態看宗教與社會主義社會相適應的幾個特性 世界宗教研究
(079)		 2000
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Deng, Zi Mei		 太虛與馬丁．路德－－現代化視角下的中西宗教改革比較 世界宗教研究
(079)		 2000
方立天
Fang, Li Tian		 論南頓北漸 世界宗教研究
(079)		 2000
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Wang, Song		 關于杜頓初祖說的考察 世界宗教研究
(079)		 2000
劉建
Liu, Jian		 求法請益與朝聖巡禮－－九至十一世紀中日佛教交流史略考 世界宗教研究
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Wu, Yan Sheng		 維摩不二印禪心－－論《維摩詰經》對禪思禪詩的影響 世界宗教研究
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Zhu, Yue Li		 道教學的定義、對象和範圍 世界宗教研究
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Pan, Xian Yi		 葛洪的神仙美學思想 世界宗教研究
(079)		 2000
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Zhou, Sheng Chun		 四庫全書總目子部釋家類、道家類提要補正 世界宗教研究
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Yin, Zhi Hua		 道德生態智慧管窺 世界宗教研究
(079)		 2000
段德智
Duan, De Zhi		 論萊布尼茨的自主的和神恩的和諧學說及其現時代意義 世界宗教研究
(079)		 2000
譚樹林
Tan, Shu Lin		 《聖經》“二馬譯本”關係辨析 世界宗教研究
(079)		 2000
康志杰
Kang, Zhi Jie		 明末來華耶穌會士與宦官交往評析 世界宗教研究
(079)		 2000
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 人格完善與傳統宗教精神審視－－法輪功現象之後的理性反思 世界宗教研究
(079)		 2000
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Wang, Zi Hua		 從來就沒有甚麼救世主－－“法輪功”邪教本質剖析 世界宗教研究
(079)		 2000
劉平
Liu, Ping		 全國西方宗教哲學研討會綜述 世界宗教研究
(079)		 2000
張雅平
Zhang, Ya Ping		 俄羅斯宗教哲學思想研究綜述 世界宗教研究
(079)		 2000
汪桂平 中國社會科學院道家與道教文化中心成立暨學術研討會 世界宗教研究
(079)		 2000
石竹 1999年武夷山道文化研討會綜述 世界宗教研究
(079)		 2000
解光宇
Xie, Guang Yu		 關于儒教的思考 世界宗教研究
(079)		 2000
李李安
Li, Li An		 Some characteristics of the adaptation of the essential ...... 世界宗教研究
(079)		 2000
朱越利
Zhu, Yue Li		 The definition, object and scope of Taoist studies (An abstract) 世界宗教研究
(079)		 2000
段德智
Duan, De Zhi		 On the doctrine of the harmony of autonomy ... (An abstract) 世界宗教研究
(079)		 2000
解光宇
Xie, Guang Yu		 A reflection on confucianism (An abstract) 世界宗教研究
(079)		 2000
王友三
Wang, You San		 中國無神論史研究的幾個問題 世界宗教研究
(078)		 1999
王肖燕
Wang, Xiao Yan		 馬克思和恩格斯無神論宗教觀的形成簡論 世界宗教研究
(078)		 1999
高師寧
Gao, Shi Ning		 試論現代化與新興宗教 世界宗教研究
(078)		 1999
宮哲兵
Gong, Zhe Bing		 宗教人類學的現代轉變 世界宗教研究
(078)		 1999
何建明
He, Jian Ming		 近代澳門與內地的佛教文化關係 世界宗教研究
(078)		 1999
華方田
Hua, Fang Tian		 澳門佛教的起源與發展 世界宗教研究
(078)		 1999
陳洐德
Chen, Yan De		 從澳門民俗看當地居民的媽祖信仰－－兼與中外各地媽祖崇拜的比較 世界宗教研究
(078)		 1999
何敦鏵
He, Dun Hua		 關于道教金丹派南宗第五祖白玉蟾幾個問題的探索 世界宗教研究
(078)		 1999
蓋建民
Gai, Jian Min		 道教符咒治病術的理性批判 世界宗教研究
(078)		 1999
譚世寶
Tan, Shi Bao		 利瑪竇《中國傳教史》譯本的幾個問題 世界宗教研究
(078)		 1999
張西平
Zhang, Xi Ping		 《天主教要》考 世界宗教研究
(078)		 1999
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Wang, Hua Lun		 曇鸞葬地考 世界宗教研究
(078)		 1999
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Xu, Shao Qiang		 論五位百法的思想底蘊 世界宗教研究
(078)		 1999
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Wang, Gong Wei		 從彌勒信仰到彌陀信仰－－道安和慧遠不同淨土信仰原因初探 世界宗教研究
(078)		 1999
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Li, Yu Kun		 略論閩台的王爺信仰 世界宗教研究
(078)		 1999
孫波
Sun, Bo		 學術規則與學術對話－－由對“宗教是甚麼”的質疑與異議想到的 世界宗教研究
(078)		 1999
黃陵渝
Huang, Ling Yu		 猶太教研究在中國 世界宗教研究
(078)		 1999
郭熹微
Guo, Xi Wei		 讀何俊《西學與晚明思想的裂變》 世界宗教研究
(078)		 1999
傅悅
Fu, Yue		 《東正教史》評介 世界宗教研究
(078)		 1999
王友三
Wang, You San		 Several problems about the study of the history of ... (An abstract) 世界宗教研究
(078)		 1999
王肖燕
Wang, Xiao Yan		 Brief discussion about the formation of the ... (An abstract) 世界宗教研究
(078)		 1999
高師寧
Gao, Shi Ning		 A preliminary discussion about the modernization and ... (An abstract) 世界宗教研究
(078)		 1999
張西平
Zhang, Xi Ping		 The textual criticism on the book entitled ... (An abstract) 世界宗教研究
(078)		 1999
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 揭露愚昧迷信，保護宗教信仰 世界宗教研究
(077)		 1999
戴康生
Dai, Kang Sheng		 批判“法輪大法”提高民族素質 世界宗教研究
(077)		 1999
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 “業力輪報論”是李洪志控制練功者的一條繩索 世界宗教研究
(077)		 1999
魏道儒
Wei, Dao Ru		 “法輪大法”絕非佛法－－簡評李洪志對佛教的歪曲 世界宗教研究
(077)		 1999
李養正
Li, Yang Zheng		 對道教義理規範中“積極因素”的探討 世界宗教研究
(077)		 1999
卿希泰
Qing, Xi Tai		 天心正法派初探 世界宗教研究
(077)		 1999
胡孚琛
Hu, Fu Chen		 道學及其八大支柱 世界宗教研究
(077)		 1999
孔繁
Kong, Fan		 龔自珍的佛學思想 世界宗教研究
(077)		 1999
何梅
He, Mei		 《毗盧大藏經》若干問題考 世界宗教研究
(077)		 1999
段琦
Duan, Qi		 中國基督教神學的構建 世界宗教研究
(077)		 1999
沈定平
Xia, Ding Ping		 16－17世紀中國傳教團與墨西哥教會的聯系及其方法的比較研究 世界宗教研究
(077)		 1999
夏俊霞
Xia, Jun Xia		 清末民初知識分子對基督教的接納與認同 世界宗教研究
(077)		 1999
趙廟祥
Zhao, Miao Xiang		 伊甸園神話人學寓義試析 世界宗教研究
(077)		 1999
傅有德
Fu, You De		 邁蒙尼德及其《迷途指律》 世界宗教研究
(077)		 1999
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 猶太教上帝名諱考 世界宗教研究
(077)		 1999
王善軍
Wang, Zhu Jun		 宋代的宗族祭祀和祖先崇拜 世界宗教研究
(077)		 1999
邢東田
Xing, Dong Tian		 《水滸傳》讖言初探 世界宗教研究
(077)		 1999
劉青泉
Liu, Qing Quan		 摩尼教興衰因緣及其羅山草庵遺跡探究 世界宗教研究
(077)		 1999
汪維藩
Wang, Wei Fan		 慎言“宗教改革” 世界宗教研究
(077)		 1999
牟鍾鑒
Mou, Zhong Jian		 讀呂大吉《宗教學通論新編》 世界宗教研究
(077)		 1999
府建明
Fu, Jian Ming		 《中國華嚴宗通史》編後記 世界宗教研究
(077)		 1999
何勁松 《法華經》的歷史意義及其在二十一世紀中的作用 世界宗教研究
(077)		 1999
王子華
Wang, Zi Hua		 1998年國內報刊有關宗教的部分文章目錄索引 世界宗教研究
(077)		 1999
李養正
Li, Yang Zheng		 An exploration into “the Positive Elements”in ... (An abstract) 世界宗教研究
(077)		 1999
胡孚琛
Hu, Fu Chen		 Taoism and its eight great pillars (An abstract) 世界宗教研究
(077)		 1999
夏俊霞
Xia, Jun Xia		 On the attitude of the intellectuals to Christianity ... (An abstract) 世界宗教研究
(077)		 1999
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 當代伊斯蘭原教旨主義析論 世界宗教研究
(076)		 1999
米壽江
Mi, Shou Jiang		 揚州早期的穆斯林與伊斯蘭教東傳 世界宗教研究
(076)		 1999
韓秉方
Hang, Bing Fang		 關于道教創立過程的新探索 世界宗教研究
(076)		 1999
李申
Li, Shen		 黃老、道家即道教論 世界宗教研究
(076)		 1999
王青
Wang, Qing		 論西域文化對魏晉南北朝道教的影響 世界宗教研究
(076)		 1999
唐逸
Tang, Yi		 中國基督信仰本土化之類型 世界宗教研究
(076)		 1999
李晟文
Li, Sheng Wen		 明清時期法國耶穌會士來華初探 世界宗教研究
(076)		 1999
汪波
Wang, Bo		 基督教傳播對早期中美外交關係建立的影響 世界宗教研究
(076)		 1999
孫波
Sun, Bo		 論康德道德宗教中的自由理念 世界宗教研究
(076)		 1999
洪修平
Hong, Xiu Ping		 關于《壇經》的若干問題研究 世界宗教研究
(076)		 1999
徐文明
Xu, Wen Ming		 此湛然非彼湛然 世界宗教研究
(076)		 1999
恒毓
Heng, Yu		 朱謙之著述目錄 世界宗教研究
(076)		 1999
郭清
Guo, Qing		 從奇門遁甲看中國古代術數學的全息論思想 世界宗教研究
(076)		 1999
盧雲楓
Lu, Yun Feng		 略論墨家思想對民間宗教的影響 世界宗教研究
(076)		 1999
牛來穎
Niu, Lai Ying		 唐代祥瑞名物辨異 世界宗教研究
(076)		 1999
周國黎
Zhou, Guo Li		 宗教是甚麼－－對呂大吉教授回答的質疑與異議 世界宗教研究
(076)		 1999
魏道儒
Wei, Dao Ru		 佛教與東方文化－－紀念佛教傳入中國二千年海峽兩岸佛教學術會議論文摘要 世界宗教研究
(076)		 1999
尹志華
Yin, Zhi Hua		 道教醫學研究的可喜成果－－蓋建民博士《道教醫學導論》評介 世界宗教研究
(076)		 1999
黃陵渝
Huang, Ling Yu		 “北京宗教與民間信仰研究”課題結項 世界宗教研究
(076)		 1999
霍群英
Huo, Qun Ying		 1998年我所舉辦和我所科研人員參加的重要學術會議 世界宗教研究
(076)		 1999
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 An analysis of contemporary Islamic fundamentalism (An abstract) 世界宗教研究
(076)		 1999
韓秉方
Han, Bing Fang		 A new explanation of process of the creation of ... (An abstract) 世界宗教研究
(076)		 1999
李申
Li, Shen		 On the relationship between Huang Lao school and ... (An abstract) 世界宗教研究
(076)		 1999
李晟文
Li, Sheng Wen		 A preliminary research on the process of coming to ... (An abstract) 世界宗教研究
(076)		 1999
汪波
Wang, Bo		 Christianity and the establishment of Sino－US ... (An abstract) 世界宗教研究
(076)		 1999
林安梧 三二０之後，該是教養政治人物的時代了 鵝湖
(346)		 2004
王欽賢 倫理與宗教－－愛的倫理學 鵝湖
(346)		 2004
陳衛平 從重新評價到互動對話－－台灣對大陸近二十多年儒學研究的述評 鵝湖
(346)		 2004
吳汝鈞 虛妄唯識的現象學轉向（下） 鵝湖
(346)		 2004
王立新 胡文定與王船山的春秋學說 鵝湖
(346)		 2004
張國一 曹溪唐禪如何運用揉合大乘經教（下） 鵝湖
(346)		 2004
歐崇敬 《莊子》書中交友與存有學之辯論脈絡分析 鵝湖
(346)		 2004
楊淑瓊 虞翻《易》學中「旁通」之作用 鵝湖
(346)		 2004
李紹崑 〔書與學〕《英漢譯註墨子全書》自序 鵝湖
(346)		 2004
劉君燦 〔天工開物集〕曲以達直又靈活交織 鵝湖
(346)		 2004
何雲
He, Yun		 中國迷信文化批判－－對中國宗教學批評精神的一種呼喚 世界宗教研究
(075)		 1999
雷永生
Lei, Yong Sheng		 人道主義與－世紀之交俄羅斯宗教哲學的嬗變 世界宗教研究
(075)		 1999
李建欣
Li, Jian Xin		 論印度古典瑜伽哲學中“神”的概念－－兼論瑜伽與數論的關係 世界宗教研究
(075)		 1999
孫明良
Sun, Ming Liang		 拿破侖與宗教 世界宗教研究
(075)		 1999
宋榮培
Song, Young Bae		 利瑪竇的《天主實義》與儒學的融合和困境 世界宗教研究
(075)		 1999
耿昇
Geng, Sheung		 外國學者對于西安府大秦景教碑的研究 世界宗教研究
(075)		 1999
魏道儒
Wei, Dao Ru		 東晉南北朝華嚴學的發展趨向 世界宗教研究
(075)		 1999
張學智
Zhang, Xue Zhi		 從紫柏真可看明代佛教的融通趨勢 世界宗教研究
(075)		 1999
楊維中
Yang, Wei Zhong		 唐初三階教大德惠恭行歷及其佛學思想－－《法門惠恭大德之碑》考釋 世界宗教研究
(075)		 1999
王路平
Wang, Lu Ping		 明清貴州臨濟禪院燈系及其典籍著述 世界宗教研究
(075)		 1999
慈光禪學研究所
Ci Guang Zen Institute		 印順長老訪談錄 世界宗教研究
(075)		 1999
李天錫
Li, Tian Xi		 華僑華人民間信仰的特點及其前景 世界宗教研究
(075)		 1999
陳俊峰
Chen, Jun Feng		 有關東大乘教的重要發現 世界宗教研究
(075)		 1999
瞿明安
Qu, Ming An		 變動中的宗教－－當代西雙版納傣族宗教生活世俗化的特點 世界宗教研究
(075)		 1999
何方
He, Fang		 傣族“魂、鬼、神”觀念的起源－－兼說壯侗民族的原始宗教 世界宗教研究
(075)		 1999
李富華
Li, Fu Hua		 訪問伊朗記略 世界宗教研究
(075)		 1999
王肖燕
Wang, Xiao Yan		 《丁光訓文集》評介 世界宗教研究
(075)		 1999
黃夏年
Huang, Xia Nian		 《佛學與易學》讀後感 世界宗教研究
(075)		 1999
何雲
He, Yun		 A criticism on the superstitious Chinese culture ... (An abstract)　 世界宗教研究
(075)		 1999
雷永生
Lei, Yong Sheng		 Humanism and the evolution of Russian religious ... (An abstract)　 世界宗教研究
(075)		 1999
李建欣
Li, Jian Xin		 On the concept of God in classical Yoga philosophy (An abstract)　 世界宗教研究
(075)		 1999
孫明良
Sun, Ming Liang		 Napoleon and religion (An abstract)　 世界宗教研究
(075)		 1999
龔學增
Gong, Xue Zeng		 鄧小平理論與中國社會主義初級階段的宗教問題－－為紀念中共十一屆三中 ... 世界宗教研究
(074)		 1998
于錦繡
Yu, Jin Xiu		 簡論原始宗教形式、內容和分類 世界宗教研究
(074)		 1998
高師寧
Gao, Shi Ning		 從社會學角度看宗教的發展與走向 世界宗教研究
(074)		 1998
潘桂明
Pan, Gui Ming		 論唐代宗派佛教的有情無情之爭 世界宗教研究
(074)		 1998
魏德東
Wei, De Dong		 論佛教唯識學的轉識成智 世界宗教研究
(074)		 1998
黃夏年
Huang, Xia Nian		 王恩洋先生著述目錄 世界宗教研究
(074)		 1998
朱幼文
Zhu, You Wen		 明清之際耶穌會士對于理學的評判 世界宗教研究
(074)		 1998
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 利瑪竇對佛教的批判及其對耶穌會在華傳教活動的影響 世界宗教研究
(074)		 1998
戴桂菊
Dai, Gui Ju		 俄羅斯東正教探源－－俄羅斯接受基督教的原因與後果 世界宗教研究
(074)		 1998
趙林
Zhao, Lin		 黑格爾宗教哲學的理性基礎與邏輯結構 世界宗教研究
(074)		 1998
金林
Jin, Lin		 黑格爾辯證法的哲學價值和宗教價值 世界宗教研究
(074)		 1998
蕭漢明
Xiao, Han Ming		 唐五代三種注《契》之作的外丹術異同合論 世界宗教研究
(074)		 1998
朱越利
Zhu, Yue Li		 讀《茅山志》札記五則 世界宗教研究
(074)		 1998
馬承玉
Ma, Cheng Yu		 “想爾”釋義－－《老子想爾注》與《四十二章經》之關係 世界宗教研究
(074)		 1998
何星亮
He, Xing Liang		 功在千秋，利在當代－－評呂大吉、 何耀華總主編《中國各民族原始宗教資料 世界宗教研究
(074)		 1998
董群
Dong, Qun		 試談《智顗評傳》的學術貢獻 世界宗教研究
(074)		 1998
陳景富
Chen, Jing Fu		 《韓國佛教史》（上冊）讀後感 世界宗教研究
(074)		 1998
《二元神論：古波斯宗教神話研究》 世界宗教研究
(074)		 1998
龔學增
Gong, Xue Zeng		 The theory of Deng Xiao Ping and the religious ... (An abstract) 世界宗教研究
(074)		 1998
朱幼文
Zhu, You Wen		 Criticism on Neo－Confucianism by the Jesults during ... (An abstract) 世界宗教研究
(074)		 1998
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 Criticism on Buddhism by Matteo Ricci and its ... (An abstract) 世界宗教研究
(074)		 1998
趙林
Zhao, Lin		 The rational foundation and logical structure of the ... (An abstract) 世界宗教研究
(074)		 1998
張永慶
Zhang, Yong Qing		 改革為了適應，適應必須改革 世界宗教研究
(073)		 1998
李利安
Li, Li An		 試論當代中國宗教的基本形態及其發展趨勢 世界宗教研究
(073)		 1998
周國黎
Zhou, Guo Li		 從土耳其的社會世俗化看宗教的演變 世界宗教研究
(073)		 1998
胡明
Hu, Ming		 關于胡適的無神論思想 世界宗教研究
(073)		 1998
李富華
Li, Fu Hua		 中國佛教研究意義深遠－－紀念佛教傳入中國二千年 世界宗教研究
(073)		 1998
周齊
Zhou, Qi		 試論明太祖的佛教政策 世界宗教研究
(073)		 1998
王健
Wang, Jian		 論佛教唯識學認識論中的主體意識 世界宗教研究
(073)		 1998
龍文茂
Long, Wen Mao		 論禪宗的生存智慧 世界宗教研究
(073)		 1998
李剛
Li, Gang		 成玄英的無心論 世界宗教研究
(073)		 1998
強昱
Qian, Yu		 成玄英重玄學思想述要－－以《莊子疏》為中心 世界宗教研究
(073)		 1998
王建平
Wang, Jian Ping		 論十八世紀初的雲南格蘭岱教案 世界宗教研究
(073)		 1998
楊靜
Yang, Jing		 試論伊斯蘭教特色及其後果 世界宗教研究
(073)		 1998
吳伯婭
Wu, Bo Ya		 耶穌會士與《尼布楚條約》 世界宗教研究
(073)		 1998
車桂
Che, Gui		 斐洛的邏各斯學說及其神學意義 世界宗教研究
(073)		 1998
張榮明
Zhang, Rong Ming		 殷周時代的宗教組織 世界宗教研究
(073)		 1998
顏章炮
Yan, Zhang Pao		 晚唐至宋福建地區的造神高潮 世界宗教研究
(073)		 1998
丁明夷
Ding, Ming Yi		 面對新世紀，開拓新領域《中國各民族原始宗教資料集成．考古卷》評介 世界宗教研究
(073)		 1998
張培峰
Zhang, Pei Feng		 《中國民間秘密宗教辭典》簡評 世界宗教研究
(073)		 1998
“中國社會科學院佛教研究中心”簡介 世界宗教研究
(073)		 1998
“中國社會科學院基督教研究中心”簡介 世界宗教研究
(073)		 1998
王子華
Wang, Zi Hua		 1997年國內報刊有關宗教的部分文章目錄索引 世界宗教研究
(073)		 1998
張永慶
Zhang, Yong Qing		 Reform aims at accommodation, accommodation ... (An abstract) 世界宗教研究
(073)		 1998
李利安
Li, Li An		 On the fundamental form and trends of development ... (An abstract) 世界宗教研究
(073)		 1998
吳伯婭
Wu, Bo Ya		 Thd Jesuits and the Sino－Russian treaty of ... (An abstract) 世界宗教研究
(073)		 1998
呂大吉
Lu, Da Ji		 宗教是甚麼？－－宗教的本質、基本要素及其邏輯結構 世界宗教研究
(072)		 1998
高長江
Gao, Chang Jiang		 論現代化運動中宗教文化的價值 世界宗教研究
(072)		 1998
張化
Zhang, Hua		 試論上海地方政府和教會的關係 世界宗教研究
(072)		 1998
中村元
Hajime, Nakamura		 日本人能拓展抽象思維嗎？－－超越鳩摩羅什譯《法華經》的一個思想動向 世界宗教研究
(072)		 1998
任繼愈
Ren, Ji Yu		 天台宗與中國佛教 世界宗教研究
(072)		 1998
方立天
Fang, Li Tian		 《法華經》與一念三千說 世界宗教研究
(072)		 1998
木尾山雄一
Uichi, Kajiyama		 論《法華經》的空、神變、佛身 世界宗教研究
(072)		 1998
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 日蓮心目中的《法華經》 世界宗教研究
(072)		 1998
鐮田茂雄
Kamata, Shigeo		 海東天台的形成－－朝鮮佛教與《法華經》 世界宗教研究
(072)		 1998
樓宇烈
Lou, Yu Lie		 《法華經》與觀世音信仰 世界宗教研究
(072)		 1998
渡邊寶陽
Hoyo, Watanable		 日蓮對《法華經》“一念三千”的繼承 世界宗教研究
(072)		 1998
方廣錩
Fang, Guang Chang		 敦煌遺書中的《法華經》注疏 世界宗教研究
(072)		 1998
池田魯彥
Laosang, Ikeda		 道元《法華轉法華》之傳統 世界宗教研究
(072)		 1998
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 在多元一體的文化架構中－－論中國伊斯蘭文化的歷史地位 世界宗教研究
(072)		 1998
金宜久
Jin, Yi Jiu		 對伊斯蘭教的幾點認識 世界宗教研究
(072)		 1998
謝路軍
Xie, Lu Jun		 善導凈土思想特點與稱名念佛法門的流行 世界宗教研究
(072)		 1998
梁錦秀
Liang, Jin Xiu		 玄中寺非曇鸞建寺考 世界宗教研究
(072)		 1998
孫亦平
Sun, Yi Ping		 論《太平經》的婦女觀及其對道教發展的影響 世界宗教研究
(072)		 1998
胡文和
Hu, Wen He		 仁壽縣神壇岩第53號“三寶”窟右壁“南竺觀記”中道藏經目研究 世界宗教研究
(072)		 1998
張西平
Zhang, Xi Ping		 論民初中國基督教改革運動的思想史價值 世界宗教研究
(072)		 1998
康志杰
Kang, Zhi Jie		 論明清之際來華耶穌會士對中國納妾婚俗的批評 世界宗教研究
(072)		 1998
白文固
Bai, Wen Gu		 八十年代以來國內寺院經濟研究述評 世界宗教研究
(072)		 1998
張大拓
Zhang, Da Zhe		 日本的教派神道研究 世界宗教研究
(072)		 1998
東田 潘顯一著《大美不言－－道教美學思想範疇論》 世界宗教研究
(072)		 1998
呂大吉
Lu, Da Ji		 What is religion？－－the essence, basic elements ... (An abstract) 世界宗教研究
(072)		 1998
高長江
Gao, Chang Jiang		 On the value of reigious culture in the modernization...(An abstract) 世界宗教研究
(072)		 1998
張化
Zhang, Hua		 A preliminary discussion on the relationship between ... (An abstract) 世界宗教研究
(072)		 1998
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 On the historical place of Chinese Islamic culture (An abstract) 世界宗教研究
(072)		 1998
張西平
Zhang, Xi Ping		 On the intellectual value of the reform movement ... (An abstract) 世界宗教研究
(072)		 1998
黃心川
Huang, Xin Chuan		 論中國歷史上的宗教與國家的關係 世界宗教研究
(071)		 1998
馮今源
Feng, Jin Yuan		 試論周恩來的宗教觀 世界宗教研究
(071)		 1998
何勁松
He, Jing Song		 中國佛教應走甚麼路 世界宗教研究
(071)		 1998
杜繼文
Du, Ji Wen		 呂澂佛學思想初探 世界宗教研究
(071)		 1998
邱高興
Qiu, Gao Xing		 李通玄與法藏的佛學思想比較 世界宗教研究
(071)		 1998
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 三時學會清淨居士的晚年著述與思想 世界宗教研究
(071)		 1998
濮文起
Pu, Wen Qi		 《定劫寶卷》管窺 世界宗教研究
(071)		 1998
陳衍德
Chen, Yan De		 澳門的商業經濟與媽祖信仰 世界宗教研究
(071)		 1998
林國平
Lin, Guo Ping		 閩台民間信仰的興衰嬗變 世界宗教研究
(071)		 1998
謝必震
Xie, Bi Zhen		 試論明清使者琉球航海中的海神信仰 世界宗教研究
(071)		 1998
楊立志
Yang, Li Zhi		 明代帝王與武當道教管理 世界宗教研究
(071)		 1998
紀宗安
Ji, Zong An		 明清之際入華耶穌會士與中國造園藝術在歐洲的影響 世界宗教研究
(071)		 1998
王美秀
Wang, Mei Xiu		 倪維思的“三自”主張及其反響 世界宗教研究
(071)		 1998
徐如雷
Xu, Ru Lei		 “三自”是中國基督教本國化的重要經驗 世界宗教研究
(071)		 1998
李元離
Won, Sul Lee		 基督教東西方文化的碰撞和交融 世界宗教研究
(071)		 1998
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 趙紫宸與中西神學之結合 世界宗教研究
(071)		 1998
玄耀翰
Yo, Han Hyun		 在韓國本色化神學上出現的混合主義問題 世界宗教研究
(071)		 1998
段琦
Duan, Qi		 從中國基督教歷史看教會的本色化 世界宗教研究
(071)		 1998
金喆英
Chul, Young Kim		 韓國基督教對韓國現代化之價值觀形成的影響 世界宗教研究
(071)		 1998
朱明忠
Zhu, Ming Zhong		 讀姚衛群著《佛教般若思想發展源流》 世界宗教研究
(071)		 1998
徐建華
Xu, Jian Hua		 十年磨劍，厚積薄發－－評孫昌武著《中國文學中的維摩與觀音》 世界宗教研究
(071)		 1998
黃心川
Huang, Xin Chuan		 On the relationship between the state and religion in ... (An abstract 世界宗教研究
(071)		 1998
馮今源
Feng, Jin Yuan		 A preliminary discussion about Zhou Enlai’s views ... (An abstract) 世界宗教研究
(071)		 1998
邱高興
Qiu, Gao Xing		 A comparative study of Buddhist thought ... (An abstract) 世界宗教研究
(071)		 1998
紀宗安
Ji, Zong An		 The Jesuits coming to China during the Ming and ... (An abstract) 世界宗教研究
(071)		 1998
柏殿宏
Budenholzer, Frank		 重新思考台灣宗教與科學間之關係 哲學與文化
(328)		 2001
樊美筠
Fan, Mei Jun		 中國古典美學中的「生態意識」 哲學與文化
(328)		 2001
路新生
Lu, Xin Sheng		 論「體」「用」概念在中國近代的「錯位」－－「中體西用」觀的一種解析 哲學與文化
(328)		 2001
郭曉東
Guo, Xiao Dong		 《定性書》研究二題 哲學與文化
(328)		 2001
閻世平
Yan, Shi Ping		 劉劭和諧思想研究 哲學與文化
(328)		 2001
周曉勇
Zhou, Xiao Yong		 熊十力與康德時空觀之比較 哲學與文化
(328)		 2001
黃志強
Huang, Zhi Qiang		 析因明研究裡的混淆問題 哲學與文化
(328)		 2001
李賢中 評介馮耀明《公孫龍子》 哲學與文化
(328)		 2001
柏殿宏
Budenholzer, Frank		 Religion and science in Taiwan：rethinking the ... (An abstract) 哲學與文化
(328)		 2001
樊美筠
Fan, Mei Jun		 The ecological consciousness in Chinese classical ... (An abstract) 哲學與文化
(328)		 2001
路新生
Lu, Xin Sheng		 On the malposition of substance and function in ... (An abstract) 哲學與文化
(328)		 2001
郭曉東
Guo, Xiao Dong		 Two issues of Ding Xing Hsu (An abstract) 哲學與文化
(328)		 2001
閻世平
Yan, Shi Ping		 A study of Liu Shao’s doctrine of harmony(An abstract) 哲學與文化
(328)		 2001
周曉勇
Zhou, Xiao Yong		 A comparison of the ideas of time and space between ... (An abstract) 哲學與文化
(328)		 2001
黃志強
Huang, Zhi Qiang		 An analysis of the confusion about Hetuvidya research (An abstract) 哲學與文化
(328)		 2001
曾春海
Tseng, Chun Hai		 嵇康的審美表現及生命美學 哲學與文化
(327)		 2001
艾立勤
Aldrich, Louis G.		 論接合子是不是位格人 哲學與文化
(327)		 2001
方立天
Fang, Li Tian		 如來禪與祖師禪 哲學與文化
(327)		 2001
王海明
Wang, Hai Ming		 美德倫理學是什麼？ 哲學與文化
(327)		 2001
蕭永倫
Sew, Weng Loon		 以《孟子．告子上》中的對話為素材談論辯謬誤 哲學與文化
(327)		 2001
徐弢
Xu, Tao		 試論托馬斯．阿奎那的自由意志學說 哲學與文化
(327)		 2001
馬耘
Ma, Yun		 老子「道」「德」試釋 哲學與文化
(327)		 2001
曾春海
Tseng, Chun Hai		 Ji Kang’s aesthetic expression and his Aesetics of ...(An abstract) 哲學與文化
(327)		 2001
艾立勤
Aldrich, Louis G.		 Is the human Zyagte a person？ (An abstract) 哲學與文化
(327)		 2001
方立天
Fang, Li Tian		 Tathagata Chan buddhism and Bodhidharma Chan ... (An abstract) 哲學與文化
(327)		 2001
王海明
Wang, Hai Ming		 What is virtual ethics？ (An abstract) 哲學與文化
(327)		 2001
蕭永倫
Sew, Weng Loon		 The argumentative fallacies in the dialogues of ... (An abstract) 哲學與文化
(327)		 2001
徐弢
Xu, Tao		 Thomas Aquinas’s theory of free will (An abstract) 哲學與文化
(327)		 2001
馬耘
Ma, Yun		 An interpretation of Laotse’s “dao”and “de”(An abstract) 哲學與文化
(327)		 2001
劉述先
Liu, Shu Hsien		 「理一分殊」的規約原則與道德倫理重建之方向 哲學與文化
(326)		 2001
蔡仁厚
Cai, Ren Hou		 朱子性理系統形成的關鍵與過程 哲學與文化
(326)		 2001
張永雋
Chang, Jun Chun		 清代朱子學的歷史處境及其發展 哲學與文化
(326)		 2001
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 朱注《論語》的商榷 哲學與文化
(326)		 2001
金春峰
Jien, Chuen Feng		 馮友蘭《中哲史》（三十年代）論新儒家的得失之評論 哲學與文化
(326)		 2001
朱漢民
Zhu, Han Mien		 王夫之的實有之道 哲學與文化
(326)		 2001
袁陽
Yuan, Yang		 儒學的張力－－韋伯、梁漱溟儒學觀比較 哲學與文化
(326)		 2001
劉述先
Liu, Shu Hsien		 The conclusive principles of “li yi fen shu”and ... (An abstract) 哲學與文化
(326)		 2001
蔡仁厚
Cai, Ren Hou		 The cruxes and the development of Zhu Xi’s doctrine ... (An abstract) 哲學與文化
(326)		 2001
張永雋
Chang, Jun Chun		 The historical situation and development of the ... (An abstract) 哲學與文化
(326)		 2001
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 To re－examine Zhu Xi’s annotations of Lun Yu (An abstract) 哲學與文化
(326)		 2001
金春峰
Jien, Chuen Feng		 Feng You Lan’s history of Chinese philosophy on ... (An abstract) 哲學與文化
(326)		 2001
朱漢民
Zhu, Han Mien		 Wang Fu Zhi’s realism (An abstract) 哲學與文化
(326)		 2001
袁陽
Yuan, Yang		 The tension of Confucianism(An abstract) 哲學與文化
(326)		 2001
武金正
Vu, Kim Chinh		 宗教現象學－－基礎性之探討 哲學與文化
(325)		 2001
武金正
Vu, Kim Chinh		 Phenomenology of religion－－a fundamental ... (An abstract) 哲學與文化
(325)		 2001
雷敦龢
Ryden, Edmund		 導言：廢除死刑專題 哲學與文化
(360)		 2004
王玉葉
Wang, Lydia		 歐洲聯盟之死刑政策：一個沒有死刑的世界 (暨英文撮要) 哲學與文化
(360)		 2004
吳景欽
Wu, Jing Jin		 從正當程序原則的觀點檢視死刑存廢的正當性 (暨英文撮要) 哲學與文化
(360)		 2004
陳正和
Chen, Jeng Her		 影響民眾支持廢除死刑...（暨英文撮要） 哲學與文化
(360)		 2004
雷敦龢
Ryden, Edmund		 Retention of abolition of the death penalty：an ... （暨中文撮要) 哲學與文化
(360)		 2004
雷敦龢
Ryden, Edmund		 書評：紀欣《生死一線間：安樂死與死刑制度之探討》 哲學與文化
(360)		 2004
周偉航
Chun, Wei Hang		 書評：拉德列、貝鐸、普德曼《雖然他們是無辜的》 哲學與文化
(360)		 2004
張德文
Zhang, De Wen		 董仲舒的美育思想（暨英文撮要） 哲學與文化
(360)		 2004
關永中
Kwan, Carlo		 謝勒的現象學社會學（暨英文撮要） 哲學與文化
(360)		 2004
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：廢除死刑 哲學與文化
(360)		 2004
陳愛潔 召選，預定，祝聖 聖經季刊
(2004：01)		 2004
怡悅 上主使法郎心硬 聖經季刊
(2004：01)		 2004
羅綺華 在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2004：01)		 2004
何小雲 舊事新聞：瑪加伯軍隊解放耶路撒冷 聖經季刊
(2004：01)		 2004
何小雲 舊事新聞：暴君的出現與下場 聖經季刊
(2004：01)		 2004
何小雲 舊事新聞：猶大掀起自由之戰 聖經季刊
(2004：01)		 2004
斐若望
李嘉怡		 患病與長壽 聖經季刊
(2004：01)		 2004
吳岳清
潘小鈴		 拒絕赴宴的藉口－－為什麼他們都不來？（路14：16－24－－宴會的比喻） 聖經季刊
(2004：01)		 2004
蘇發聯 丙年讀經探意 聖經季刊
(2004：01)		 2004
郭育慈 宗教導師園地－－聖殿、殿宇、會堂、公議會（備課六） 聖經季刊
(2004：01)		 2004
吳結明 書蟲話書：聖經十講 聖經季刊
(2004：01)		 2004
聖言網上行：美國天主教聖經新譯本 聖經季刊
(2004：01)		 2004
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 以羅耐剛的意向論取代康德的直觀論 哲學與文化
(325)		 2001
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 The substitution of Lonergon’s intentionaality for ... (An abstract) 哲學與文化
(325)		 2001
陳幼慧
Chen, Yu Hui		 「無」在黑格爾辯證法的詮釋 哲學與文化
(325)		 2001
陳幼慧
Chen, Yu Hui		 The interpretation of ‘nothinghess ’by Hegel’s ... (An abstract) 哲學與文化
(325)		 2001
陳莉玲
Chen, Li Lian		 生之愛欲與死之關聯 哲學與文化
(325)		 2001
陳莉玲
Chen, Li Lian		 The connections between ‘eros’and ‘death’(An abstract) 哲學與文化
(325)		 2001
尤西林
You, Xi Lin		 圓善與時間－－康德倫理－－宗教學的現化性 哲學與文化
(325)		 2001
尤西林
You, Xi Lin		 The highest good and time－the modernity of Kant ... (An Abstract) 哲學與文化
(325)		 2001
安希孟
An, Simon		 論思辯的歷史哲學 哲學與文化
(325)		 2001
安希孟
An, Simon		 The speculative philosophy of history (An abstract) 哲學與文化
(325)		 2001
梅謙立 以身隨心－－梁漱溟對基督宗教的考察 哲學與文化
(325)		 2001
沈清松 關於哲學學門成就評估與學術期刊評鑑 哲學與文化
(325)		 2001
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 文化哲學的意含 哲學與文化
(324)		 2001
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 The significance of the philosophy of culture (An abstract) 哲學與文化
(324)		 2001
葉海煙 當代新儒學與基督宗教的哲學對話－－以唐君毅為例 哲學與文化
(324)		 2001
葉海煙
Yen, Hai Yen		 A dialogue between contemporary neo－confucianism...(An abstract) 哲學與文化
(324)		 2001
孫效智
Sun, Hsiao Chih, Johannes		 蘇菲的抉擇？－－分割連體嬰的倫理難題 哲學與文化
(324)		 2001
孫效智
Sun, Hsiao Chih, Johannes		 Sophie’s choice：the moral dilemma concerning ... (An abstract) 哲學與文化
(324)		 2001
吳宣德
Wu, Xan Der		 戴震「理欲」說對宋明理學的繼承與改造 哲學與文化
(324)		 2001
吳宣德
Wu, Xan Der		 The heritage and reconstruction of Sung－Ming ... (An abstract) 哲學與文化
(324)		 2001
徐立新
Xu, Li Xin		 寒山思想摭談 哲學與文化
(324)		 2001
徐立新
Xu, Li Xin		 On Hanshan’s thought (An abstract) 哲學與文化
(324)		 2001
溫帶維
Wan, Tai Wai		 由對孔顏之樂的不同理解看張橫渠及程明道之奶瓟蛌漁琤誘嬪O 哲學與文化
(324)		 2001
溫帶維
Wan, Tai Wai		 To see the fundamental differences between Zhang ... (An abstract) 哲學與文化
(324)		 2001
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 讀〈蘇菲的抉擇？－－分割連體嬰的倫理難題〉一文後記 哲學與文化
(324)		 2001
李開濟 《佛學與人生》評介 哲學與文化
(324)		 2001
李振英
Gabriel, Ly		 中國傳統文化之優良特質與現代社會的整合 哲學與文化
(323)		 2001
李振英
Gabriel, Ly		 The integration of the values in Chinese traditional ... (An abstract) 哲學與文化
(323)		 2001
陳德光
Chan, Tak Kwong		 「神」、「神的根源」－－艾克哈思想的正統性與文化交流的意義 哲學與文化
(323)		 2001
陳德光
Chan, Tak Kwong		 ‘God’,‘Godhead’－Meister Eckhart and the ... (An abstract) 哲學與文化
(323)		 2001
曾春海
Tseng, Chun Hai		 葉適的義利觀及其在倫理學之意義 哲學與文化
(323)		 2001
曾春海
Tseng, Chun Hai		 On the ethical meaning of Ye Shi’s views of ... (An abstract) 哲學與文化
(323)		 2001
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 δ υ ν � μ ι ζ的概念意指「官能（faculty）」？對《理想國》477a－ 哲學與文化
(323)		 2001
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 The notion of δ υ ν � μ ι ζas a Faculty ... (An abstract) 哲學與文化
(323)		 2001
張鐵聲
Zhang, Tie Sheng		 「語義悖論」之統一解－－作為多義句的「語義悖論」 哲學與文化
(323)		 2001
張鐵聲
Zhang, Tie Sheng		 A unified interpretation of semantic paradoxes ... (An abstract) 哲學與文化
(323)		 2001
張斌峰
Zhang, Bin Hong		 中國古代究竟有沒有邏輯－－對中國古代邏輯研究的一種新審視 哲學與文化
(323)		 2001
張斌峰
Zhang, Bin Hong		 Whether there was logic in ancient China－－a new ... (An abstract) 哲學與文化
(323)		 2001
沈清松
Shen, Vincent		 建構體系與感謝他者－－紀念朱子辭世八百週年 哲學與文化
(322)		 2001
沈清松
Shen, Vincent		 Construction of a system and gratitude to the other ... (An abstract) 哲學與文化
(322)		 2001
洪鎌德
Hung, Lien Te		 法律、道德、民主和法治國家的發展－－哈伯瑪斯法律觀的析評（下） 哲學與文化
(322)		 2001
洪鎌德
Hung, Lien Te		 Law, morality, and democracy－－a critical exposition...(An abstract) 哲學與文化
(322)		 2001
葉海煙
Yen, Hai Yen		 佛教的獨身論與婚姻觀 哲學與文化
(322)		 2001
葉海煙
Yen, Hai Yen		 The buddhistic view of marriage and celibacy (An abstract) 哲學與文化
(322)		 2001
陳俊輝
Chen, Jiun Huei		 自由質倫理－－從祁克果的存在倫理觀談起 哲學與文化
(322)		 2001
陳俊輝
Chen, Jiun Huei		 Freedom and ethics－－on Kierkkegaard’s ... (An abstract) 哲學與文化
(322)		 2001
蔡宗齊
Cai, Zong Qi		 德瑞達和僧肇：語言學和哲學的解構主義 哲學與文化
(322)		 2001
蔡宗齊
Cai, Zong Qi		 Derrida and Seng Zhao：linguistic and philosophical ... (An abstract) 哲學與文化
(322)		 2001
陳祥明
Chen, Xiang Ming		 卡西爾的符號哲學與認識論的轉向 哲學與文化
(322)		 2001
陳祥明
Chen, Xiang Ming		 Cassier’s philosophy of symbols and the turn of ... (An abstract) 哲學與文化
(322)		 2001
黃明喜
Huang, Ming Xi		 略論嵇康的「越名教而任自然」 哲學與文化
(322)		 2001
黃明喜
Huang, Ming Xi		 A preliminary remark on Ji Kang’s ‘overstepping ... (An abstract) 哲學與文化
(322)		 2001
田富美
Tiem, Fu Mei		 論顧炎武「經學即理學」之意涵 哲學與文化
(322)		 2001
田富美
Tiem, Fu Mei		 On the meaning of Gu Yan Wu’s scholarship ... (An abstract) 哲學與文化
(322)		 2001
洪鎌德
Hung, Lien Te		 法律、道德、民主、和法治國家的發展－－哈伯瑪斯法律觀的析評（上） 哲學與文化
(321)		 2001
洪鎌德
Hung, Lien Te		 Law, morality, and democracy－－a critical exposition...(An abstract) 哲學與文化
(321)		 2001
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 康德早期的倫理學 哲學與文化
(321)		 2001
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 The early Kantian ethics (An abstract) 哲學與文化
(321)		 2001
蔡維民
Tsai, Wei Min		 「批判」的反思與「批判方法」的建立 哲學與文化
(321)		 2001
蔡維民
Tsai, Wei Min		 The reflection on ‘critiques ’and the construction ... (An abstract) 哲學與文化
(321)		 2001
樊志輝
Fan, Zhin Hui		 台灣天主教新士林哲學的發展與兩岸的學術交流 哲學與文化
(321)		 2001
樊志輝
Fan, Zhin Hui		 The development of Catholic neo－scholasticism in...(An abstract) 哲學與文化
(321)		 2001
耿開君
Gen, Kai Juen		 中國士林哲學對傳統哲學形上邏輯的重構－－羅光「生命哲學」的生成論和單體 哲學與文化
(321)		 2001
耿開君
Gen, Kai Juen		 The reconstruction of traditional philosophical ... (An abstract) 哲學與文化
(321)		 2001
林儒
Lin, Ju		 從法律的弁鉠袬凭D的法治教育 哲學與文化
(321)		 2001
林儒
Lin, Ju		 On Han Fai’s law education in terms of the functions...(An abstract) 哲學與文化
(321)		 2001
張永雋
Chang, Jun Chun		 朱熹「義理之辨」之倫理價值觀探源 哲學與文化
(320)		 2001
張永雋
Chang, Jun Chun		 Tracing the ethical values of Xi Zhu’s ‘distinction...(An abstract) 哲學與文化
(320)		 2001
葉海煙
Yen, Hai Yen		 莊子齊物論與當代交談倫理 哲學與文化
(320)		 2001
葉海煙
Yen, Hai Yen		 Zhuang Zi’s ‘the equality of things’and ... (An abstract) 哲學與文化
(320)		 2001
吳儀鳳
Wu, Yi Feng		 梁代「神滅」與「神不滅」的論辯 哲學與文化
(320)		 2001
吳儀鳳
Wu, Yi Feng		 The debate on the immortality of the soul in the ... (An abstract) 哲學與文化
(320)		 2001
王佳丕
Wang, Jia Pei		 論當今孔學發展在架構上應有之認識 哲學與文化
(320)		 2001
王佳丕
Wang, Jia Pei		 What should be known about the framework of ... (An abstract) 哲學與文化
(320)		 2001
朱喆 道言論－－先秦道家語言哲學研究 哲學與文化
(320)		 2001
朱喆
Zhu, Zhe		 Tao and speech－－a study of the pre－Qin Taoist...(An abstract) 哲學與文化
(320)		 2001
陳德興
Chen, Te Xing		 《黃帝內經》氣論的思想內涵 哲學與文化
(320)		 2001
陳德興
Chen, Te Xing		 The immanence of Chiism in Huang Di Nei Jing (An abstract) 哲學與文化
(320)		 2001
李杜
Li, Tu		 略說錢穆先生的學術思想 哲學與文化
(319)		 2000
李杜
Li, Tu		 An outline of ‘A general interpretation of Profesor ... (An abstract) 哲學與文化
(319)		 2000
柯志明
Ke, Chih Ming		 惡的詰難－－康德根本惡說的反思 哲學與文化
(319)		 2000
柯志明
Ke, Chih Ming		 The aporia of evil：a reflection on Kant’s doctrine of...(An abstract 哲學與文化
(319)		 2000
王鏡玲
Wang, Ching Ling		 艾良德的顯聖與宗教象徵系統 哲學與文化
(319)		 2000
王鏡玲
Wang, Ching Ling		 Two notions of Mircea Eliades study of religion (An abstract) 哲學與文化
(319)		 2000
洪櫻芬
Hung, Ying Fen		 從道德向度談文化關懷－－由弗洛姆的觀點談起 哲學與文化
(319)		 2000
洪櫻芬
Hung, Ying Fen		 On the moral dimension of cultural concerns ... (An abstract) 哲學與文化
(319)		 2000
邱敏捷
Chin, Min Chieh		 陽明心學與禪學的「體用」問題 哲學與文化
(319)		 2000
邱敏捷
Chin, Min Chieh		 Problem of ‘Theory and practic’of Yang Ming ... (An abstract) 哲學與文化
(319)		 2000
鄧安慶
Deng, An Ching		 論施萊爾馬赫思想的現代意義和對後世的影響 哲學與文化
(319)		 2000
鄧安慶
Deng, An Ching		 Tentative remarks on the modern significance of ... (An abstract) 哲學與文化
(319)		 2000
張永雋
Chang, Yun Chun		 劉蕺山心學之特質及其歷史意義 哲學與文化
(318)		 2000
張永雋
Chang, Yun Chun		 The characteristics and historical meanings of Ji－shan...(An abstract 哲學與文化
(318)		 2000
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 直覺與玄思－－中國哲學的方法論問題 哲學與文化
(318)		 2000
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 Intuition and speculation－－a methodological ... (An abstract) 哲學與文化
(318)		 2000
賴賢宗
Lai, Shen Chon		 佛教詮釋學與全球倫理－－以禪宗見性體驗的佛教詮釋學為例 哲學與文化
(318)		 2000
賴賢宗
Lai, Shen Chon		 Buddhist hermeneutics and world ethics：as the ... (An abstract) 哲學與文化
(318)		 2000
譚承耕
Tan, Cheng Geng		 試論孔子的信及其在現代社會生活中的作用 哲學與文化
(318)		 2000
譚承耕
Tan, Cheng Geng		 On Confucius’trust and it’s function in modern ... (An abstract) 哲學與文化
(318)		 2000
諶中和
Cheng, Chung He		 從殷周天道觀的變遷談周人尚德與殷人尚刑 哲學與文化
(318)		 2000
諶中和
Cheng, Chung He		 The morality cult in Zhou Dynasty and the penalty ... (An abstract) 哲學與文化
(318)		 2000
張培倫
Chang, Pei Lun		 企業倫理守則之形成及其有效性 哲學與文化
(318)		 2000
張培倫
Chang, Pei Lun		 The formation of the business ethical codes and their...(An abstract) 哲學與文化
(318)		 2000
紀志昌
Jih, Jyh Chang		 「誠」與「齋戒」－－從祭禮到哲學的轉化 哲學與文化
(318)		 2000
紀志昌
Jih, Jyh Chang		 Cheng and zhaijie－－the conversion from sacrificial ... (An abstract) 哲學與文化
(318)		 2000
洪鎌德
Hung, Lien Te		 韋伯的法律社會哲學 哲學與文化
(317)		 2000
洪鎌德
Hung, Lien Te		 Formal rationality－－a critical exposition of Max ... (An abstract) 哲學與文化
(317)		 2000
王文方
Wang, Wen Fang		 蒯英論模態 哲學與文化
(317)		 2000
王文方
Wang, Wen Fang		 Quine on modailty (An abstract) 哲學與文化
(317)		 2000
韓林合
Hun, Lin He		 維根斯坦可說和不可說觀之演變 哲學與文化
(317)		 2000
韓林合
Hun, Lin He		 On the evolution of Wittgenstein’s view on the ... (An abstract) 哲學與文化
(317)		 2000
張正陽
Chang, Cheng Yang		 對謝大寧「儒家圓教」的再詮釋之質疑：從「道德形上學」到「溝通倫理學的 . 哲學與文化
(317)		 2000
張正陽
Chang, Cheng Yang		 A critique of Xie Da Ning’s RU－CHIA ... (An abstract) 哲學與文化
(317)		 2000
曾春海
Tseng, Chun Hai		 評湯一介教授近著：《郭象》 哲學與文化
(317)		 2000
曾春海
Tseng, Chun Hai		 A critique of Prof. Tang Yi Jie’s recent work on ... (An abstract) 哲學與文化
(317)		 2000
葉海煙
Yen, Hai Yen		 臺灣文化與當代新儒學的對話－－以倫理課題為核心的展開 哲學與文化
(316)		 2000
葉海煙
Yen, Hai Yen		 The dialogue between Taiwanese culture and ... (An abstract) 哲學與文化
(316)		 2000
曾春海
Tseng, Chun Hai		 從「理一分殊」觀朱熹易學與環保哲學 哲學與文化
(316)		 2000
曾春海
Tseng, Chun Hai		 On Ju Shi’s doctrines of Yi and the conservational ... (An abstract) 哲學與文化
(316)		 2000
李賢中
Lee, Hsien Chung		 倫理情境與類推思維探析 哲學與文化
(316)		 2000
李賢中
Lee, Hsien Chung		 The ethical situation and anglogical thinking (An abstract) 哲學與文化
(316)		 2000
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 中國哲學的基本哲學問題意識反省 哲學與文化
(316)		 2000
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 An introspection into the consciousness of the ... (An abstract) 哲學與文化
(316)		 2000
張學智
Zhang, Xue Zhi		 儒家文化的精神與價值觀 哲學與文化
(316)		 2000
張學智
Zhang, Xue Zhi		 The spirit and values of confucian culture (An abstract) 哲學與文化
(316)		 2000
寧新昌
Ning, Xin Chang		 本體與境界－－論新儒學的精神 哲學與文化
(316)		 2000
寧新昌
Ning, Xin Chang		 Noumenon and the ideal state－on Neo－Confucian...(An abstract) 哲學與文化
(316)		 2000
楊丹荷
Yang, Dan He		 道家思想資源在熊十力總體思想背景中的地位、作用及熊十力哲學的基本精神 哲學與文化
(316)		 2000
楊丹荷
Yang, Dan He		 The background of Shiung Shr Li’s philosophica...(An abstract) 哲學與文化
(316)		 2000
黃儀冠
Huang, Yi Kuan		 論程伊川格物窮理之說 哲學與文化
(316)		 2000
黃儀冠
Huang, Yi Kuan		 A discourse on Cheng I Chuan’s theory－－to ... (An abstract) 哲學與文化
(316)		 2000
沈清松
Shen, Vincent		 在批判、質疑與否定之後－－後現代的正面價值與視野 哲學與文化
(315)		 2000
沈清松
Shen, Vincent		 Beyound negativity－－in search of positive ... (An abstract) 哲學與文化
(315)		 2000
蔡維民
Tasi, Wei Min		 希臘哲學與文化影響下的基督教思想 哲學與文化
(315)		 2000
蔡維民
Tasi, Wei Min		 The philosophy and culture influence of Greek ... (An abstract) 哲學與文化
(315)		 2000
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 關於「蘇格拉底」對話錄與《理想國．第一卷》 哲學與文化
(315)		 2000
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 On socratic dialogues and The Republic I (An abstract) 哲學與文化
(315)		 2000
蔡淑麗
Tasi, Shu Li		 卡爾．拉內如何定位人與神之間的關係 哲學與文化
(315)		 2000
蔡淑麗
Tasi, Shu Li		 Karl Rahner’s concept of the relationship between ... (An abstract) 哲學與文化
(315)		 2000
盧風
Lu, Feng		 論普遍倫理的根本目標和哲學基礎 哲學與文化
(315)		 2000
盧風
Lu, Feng		 On the essential goal and philosophical foundation ... (An abstract) 哲學與文化
(315)		 2000
劉平
Wiu, Ping		 尼采：在女權主義的彼岸 哲學與文化
(315)		 2000
劉平
Wiu, Ping		 Nietzche －－beyound feminism (An abstract) 哲學與文化
(315)		 2000
蕭永倫
Siew, Weng Loon		 評論《尼各馬科倫理學》之幸福論 哲學與文化
(315)		 2000
蕭永倫
Siew, Weng Loon		 On the teleological theory of Nichomachean ethice (An abstract) 哲學與文化
(315)		 2000
聶雅婷
Zi, Jiang Ding		 呂格爾的隱喻類比意涵 哲學與文化
(315)		 2000
聶雅婷
Zi, Jiang Ding		 The analogical meaning of Paul Ricoeur’s metaphor (An abstracrt) 哲學與文化
(315)		 2000
李杜
Li, Tu		 以儒學為主導的中國文化的過去與未來 哲學與文化
(314)		 2000
李杜
Li, Tu		 The past and future of Confucian Chinese culture (An abstract) 哲學與文化
(314)		 2000
陳文團
Tran, Van Doan		 吳經熊的比較方法 哲學與文化
(314)		 2000
陳文團
Tran, Van Doan		 John Wu’s comparative method (An abstract) 哲學與文化
(314)		 2000
達班德
Dahlbender, Giselher		 馬丁．海德格思維中的科技倫理問題 哲學與文化
(314)		 2000
達班德
Dahlbender, Giselher		 The issues of technology and ethics in the thought ... (An abstract) 哲學與文化
(314)		 2000
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 儒家孔、孟、荀的人之哲學－－兼論：猶太暨原始基督教的人觀的補益 哲學與文化
(314)		 2000
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 On Confucius, Mencius and Hsun－Tzu’s ... (An abstract) 哲學與文化
(314)		 2000
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 萊布尼茲的「個別實體」 哲學與文化
(314)		 2000
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 Leibniz’s ‘Individual substance’ (An abtstract) 哲學與文化
(314)		 2000
曾曉平
Zeng, Schan Pin		 休謨道德思想的發展－－從《人性論》論道德到《道德原則研究》 哲學與文化
(314)		 2000
曾曉平
Zeng, Schan Pin		 The development in Hume’s doctrine of morals ... (An abstract) 哲學與文化
(314)		 2000
張登及
Chang, Teng Chi		 荀子政治理論的宏觀考察與時代意義 哲學與文化
(314)		 2000
張登及
Chang, Teng Chi		 A comprehensive overview and discussion on the ... (An abstract) 哲學與文化
(314)		 2000
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 中西哲學中的思想實驗 哲學與文化
(313)		 2000
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 Intellectual experiment in “Chinese and Western ... (An abstract) 哲學與文化
(313)		 2000
黃藿
Huang, Hwo		 德行倫理學的復興與當代道德教育 哲學與文化
(313)		 2000
黃藿
Huang, Hwo		 The renaissance of Virtue Ethics and contemporary ... (An abstract) 哲學與文化
(313)		 2000
曾錦坤
Tzeng, Jin Kuan		 《內經》論心身關係 哲學與文化
(313)		 2000
曾錦坤
Tzeng, Jin Kuan		 Mind－body relationship according to Nei Jing (An abstract) 哲學與文化
(313)		 2000
蔡淑麗
Tsai, Shu Li		 卡爾．拉內形上學人類學的思想體系與方法 哲學與文化
(313)		 2000
蔡淑麗
Tsai, Shu Li		 The system and method of metaphysical ... (An abstract) 哲學與文化
(313)		 2000
劉宇光
Liu, Y. K., Lawrance		 藏傳佛教學問寺辯經教學制度的因明實踐及其背後所依據的佛學理念 哲學與文化
(313)		 2000
劉宇光
Liu, Y. K., Lawrance		 Buddhist logic and its theoretical implication as ... (An abstract) 哲學與文化
(313)		 2000
王海明
Wang, Hai Ming		 自由新論 哲學與文化
(313)		 2000
王海明
Wang, Hai Ming		 A renewed discussion on freedom (An abstract) 哲學與文化
(313)		 2000
林碧珠
Lin, Bih Ju		 胡五峰的天道哲學觀 哲學與文化
(313)		 2000
林碧珠
Lin, Bih Ju		 Hu Wu Fong’s philosophy of the ways of the cosmos (An abstract) 哲學與文化
(313)		 2000
趙雅博
Chao, Albert		 挑戰倫理的懷疑主義與相對主義 哲學與文化
(312)		 2000
趙雅博
Chao, Albert		 A challenge ot ethical sceptism and relativism (An abstract) 哲學與文化
(312)		 2000
李紹崑
Lee, Cyrus		 馬思樂的遠見心理學 哲學與文化
(312)		 2000
李紹崑
Lee, Cyrus		 Abraham Maslow and his visionary psychology (An abstract) 哲學與文化
(312)		 2000
洪鎌德
Hung, Lien Te		 熊彼得論資本主義、社會主義與民主政治 哲學與文化
(312)		 2000
洪鎌德
Hung, Lien Te		 Joseph Schumpeter on capitalism, socialism and ... (An abstract) 哲學與文化
(312)		 2000
蔡維民
Tsai, Wei Min		 「社會改革」之文化層面思維 哲學與文化
(312)		 2000
蔡維民
Tsai, Wei Min		 A reflection on ‘social revolution’from the ... (An abstract) 哲學與文化
(312)		 2000
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 儒學的現代困境與未來發展 哲學與文化
(312)		 2000
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 The modern dilemma of Confucianism and its future ... (An abstract) 哲學與文化
(312)		 2000
王中江
Wang, Zhong Jiang		 中國哲學中的「公私之辨」 哲學與文化
(312)		 2000
王中江
Wang, Zhong Jiang		 The difference between public and private in Chinese ... (An abstract) 哲學與文化
(312)		 2000
敬禮
Jing, Li		 「危機」的出路－－兼評胡賽爾的生活界與科學世界 哲學與文化
(312)		 2000
敬禮
Jing, Li		 Crisis and a way out－－a critique of Husserl’s ... (An abstract) 哲學與文化
(312)		 2000
鄭大誠
Cheng, Ta Chen		 皇權與憲政主義－－傳統中國之政治 哲學與文化
(312)		 2000
鄭大誠
Cheng, Ta Chen		 Imperial power and constitutionalism－China’s ... (An abstract) 哲學與文化
(312)		 2000
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 人性為首的教育 哲學與文化
(311)		 2000
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 Education with an emphasis on the person (An abstract) 哲學與文化
(311)		 2000
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 儒學與當代倫理教育 哲學與文化
(311)		 2000
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 Confucianism and modern ethical educatuon (An abstract) 哲學與文化
(311)		 2000
楊祖漢
Yiang, Zu Hang		 牟宗三對「仁」的詮釋及在「倫理教育」上的涵義 哲學與文化
(311)		 2000
楊祖漢
Yiang, Zu Hang		 An explanation of Mozhungsan’s‘Ren’and ... (An abstract) 哲學與文化
(311)		 2000
詹德隆
Gendron, Louis		 輔大校園倫理教育的推行、 成果與展望 哲學與文化
(311)		 2000
詹德隆
Gendron, Louis		 The effect and prospect of ethical education on the ... (An abstract) 哲學與文化
(311)		 2000
李瑛
Li, Ying		 多元文化與原住民族教育－－教育決策倫理之探討 哲學與文化
(311)		 2000
李瑛
Li, Ying		 Pluralistic culture and educating the indigenous peoples...(An abstrac 哲學與文化
(311)		 2000
林思伶
Lin, Si Lin		 淺談倫理教育教學法 哲學與文化
(311)		 2000
林思伶
Lin, Si Lin		 A cursory look at ethical education (An abstract) 哲學與文化
(311)		 2000
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 專業內的倫理導師－－以護理教育為例 哲學與文化
(311)		 2000
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 A professional ethical mentor－－from the perspective...(An abstract) 哲學與文化
(311)		 2000
王聰智
Wan, Zung Zhi		 科技倫理與尼Q主義的反思 哲學與文化
(311)		 2000
王聰智
Wan, Zung Zhi		 Reflection on technical ethics and utilitarianism (An abstract) 哲學與文化
(311)		 2000
朱孟庭
Chu, Mon Tein		 由老子「反」的哲學論其「柔弱」哲學的義涵 哲學與文化
(311)		 2000
朱孟庭
Chu, Mon Tein		 Comment on the meaning of Lao Tzu’s ‘Soft and ... (An abstract) 哲學與文化
(311)		 2000
柏殿宏
Budenholzer, Frank		 宗教與科學：衝突或聚合 哲學與文化
(310)		 2000
柏殿宏
Budenholzer, Frank		 Religion and science：conflict or convergence (An abstract) 哲學與文化
(310)		 2000
洪櫻芬
Hung, Ying Fen		 論「位格」 哲學與文化
(310)		 2000
洪櫻芬
Hung, Ying Fen		 On person (An abstract) 哲學與文化
(310)		 2000
潘貝頎
Pan, Pei Chi, Paul		 「靜觀」在現代社會中的意義與價值 哲學與文化
(310)		 2000
潘貝頎
Pan, Pei Chi, Paul		 The meaning and values of contemplation (An abstract) 哲學與文化
(310)		 2000
聶雅婷
Nei, Rita		 西藏《度亡經》與基督教《聖經》生死觀之探討 哲學與文化
(310)		 2000
聶雅婷
Nei, Rita		 A discussion on the concept of life and death in the ... (An abstract) 哲學與文化
(310)		 2000
丁子江
Ding, Xi Jiang		 最超脫地回歸自然－－西藏天葬死亡觀的哲學思考 哲學與文化
(310)		 2000
丁子江
Ding, Zi Jiang		 Return to nature： a philosophical analysis of the ... (An abstract) 哲學與文化
(310)		 2000
鄭曉江
Cheng, Xiao Jiang		 免於死亡焦慮與恐懼之方法－－中國傳統死亡智慧與「生死互滲」觀 哲學與文化
(310)		 2000
鄭曉江
Cheng, Xiao Jiang		 Methods to free from anxiety and fright of death ... (An abstract) 哲學與文化
(310)		 2000
王其水
Wang, Qi Shui		 台灣新士林哲學初探 哲學與文化
(310)		 2000
王其水
Wang, Qi Shui		 A rudimentary probe into Taiwan’s neo ... (An abstract) 哲學與文化
(310)		 2000
林慶華
Lin, Qing Hua		 人的全面解放是上帝的旨意－－評漢斯．昆的「徹底人道主義」 哲學與文化
(310)		 2000
林慶華
Lin, Qing Hua		 Man’s total liberation is the will of god－a look at...(An abstract) 哲學與文化
(310)		 2000
周啟成
Chow, Chee Chun		 莊子學派天人觀辨析 哲學與文化
(309)		 2000
周啟成
Chow, Chee Chun		 An analysis of Zhuang Zi’s heaven／man theory (An abstract) 哲學與文化
(309)		 2000
曾春海
Tseng, Chun Hai		 易學的審美觀及其對中國繪畫的影響 哲學與文化
(309)		 2000
曾春海
Tseng, Chun Hai		 Aesthetics in Yi studies and influence on Chinese ... (An abstract) 哲學與文化
(309)		 2000
劉千美
Liu, Chien Mei, Johanna		 美學研究的方法學問題 哲學與文化
(309)		 2000
劉千美
Liu, Chien Mei, Johanna		 On methodological problems in Aesthetics (An abstract) 哲學與文化
(309)		 2000
劉昌元
Liu, Chang Yuan		 科學、藝術與人生－－論《悲劇誕生》中的三主題 哲學與文化
(309)		 2000
劉昌元
Liu, Chang Yuan		 Science, art and human life：on the three themes in ... (An abstract) 哲學與文化
(309)		 2000
周景勳
Chau, King Fun		 從「究天人之際，通古今之變」談儒家生命哲學中的天人思想 哲學與文化
(309)		 2000
周景勳
Chau, King Fun		 A discussion of Confucian idea of heaven／man ... (An abstract) 哲學與文化
(309)		 2000
袁長瑞
Yuan, Chang Ruey		 莊子〈人間世〉研究 哲學與文化
(309)		 2000
袁長瑞
Yuan, Chang Ruey		 The study of the ‘human affairs’(An abstract) 哲學與文化
(309)		 2000
韓德民
Han, De Min		 荀子天人觀的哲學透視 哲學與文化
(309)		 2000
韓德民
Han, De Min		 Xunzi’s ideology of heaven／man relationship (An abstract) 哲學與文化
(309)		 2000
劉德玲
Liu, Do Reen		 韓愈的人性論－－從〈原性〉一文探討其草創時期的人性論 哲學與文化
(309)		 2000
劉德玲
Liu, Do Reen		 On human nature of Han Yu－－an investigation ... (An abstract) 哲學與文化
(309)		 2000
陳文團
Tran, Van Doan		 中國哲學內之寬容思想 哲學與文化
(308)		 2000
陳文團
Tran, Van Doan		 ‘Tolerance’in Chinese philosophy (An abstract) 哲學與文化
(308)		 2000
陳文團
Tran, Van Doan		 論「寬容」 哲學與文化
(308)		 2000
陳文團
Tran, Van Doan		 On tolerance (An abstract) 哲學與文化
(308)		 2000
李賢中
Lee, Hsien Chung		 寬容與兼愛 哲學與文化
(308)		 2000
李賢中
Lee, Hsien Chung		 Tolerance and universal love (An abstract) 哲學與文化
(308)		 2000
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 認同與寬容－－論莊子的寬容思想 哲學與文化
(308)		 2000
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 Zhuang Zi’s idea of tolerance (An abstract) 哲學與文化
(308)		 2000
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 宗教與哲學的對話－－基督教的「寬容」與儒家的「恕（道）初探」 哲學與文化
(308)		 2000
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 An exploration of Christian ‘tolerance’and ... (An abstract) 哲學與文化
(308)		 2000
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 由儒家的觀點來看寬容與臨終關懷 哲學與文化
(308)		 2000
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 The Confucian viewpoint of ‘tolerance’and ... (An abstract) 哲學與文化
(308)		 2000
黃筱慧
Huang, Cristal		 重詮寬容／寬融：一條中文式的進路 哲學與文化
(308)		 2000
黃筱慧
Huang, Cristal		 A Chinese way of interpreting tolerance (An abstract) 哲學與文化
(308)		 2000
黃穎黔
Huang, Ying Qian		 拒斥形而上學與建構形而上學－－邏輯實證主義的奇異悖論 哲學與文化
(307)		 1999
黃穎黔
Huang, Ying Qian		 The singular paradox of logical positivism：to reject ... (An abstract 哲學與文化
(307)		 1999
桑傑士
Sorondo, Marcelo Sanchez		 朝向信仰開放的形上學－－有關教宗若望保祿二世《信仰和理性》通諭的一些反 哲學與文化
(307)		 1999
桑傑士
Sorondo, Marcelo Sanchez		 Metaphysics towards religious openness－－some ... (An abstract) 哲學與文化
(307)		 1999
呂漁亭
Lee, Y., Joseph		 從心理學觀點看人及宗教 哲學與文化
(307)		 1999
呂漁亭
Lee, Y., Joseph		 The person and religion－－from a psychological ... (An abstract) 哲學與文化
(307)		 1999
楊植勝
Yang, Chih Sheng		 黑格爾《法哲學》裏倫理環節的導出 哲學與文化
(307)		 1999
楊植勝
Yang, Chih Sheng		 The introduction of the moment of ethics in Hegel’s ... (An abstract) 哲學與文化
(307)		 1999
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 中期柏拉圖主義者 哲學與文化
(307)		 1999
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 The middle Platonists (An abstract) 哲學與文化
(307)		 1999
張正陽
Chang, Cheng Yang		 論善與存有的形上關係－－多瑪斯對分享觀點及本性觀點的超越 哲學與文化
(307)		 1999
張正陽
Chang, Cheng Yang		 On the metaphysical relation of good and being－...(An abstract) 哲學與文化
(307)		 1999
孫中原
Sun, Zhong Yuan		 《名理探》：中國譯介亞氏邏輯的成就 哲學與文化
(307)		 1999
孫中原
Sun, Zhong Yuan		 The achievement in a Chinese translation of Aristotle ... (An abstract 哲學與文化
(307)		 1999
戴亦梁
Dai, Yi Liang		 孔子與蘇格拉底－－兼議中西倫理學傳統的差異 哲學與文化
(307)		 1999
戴亦梁
Dai, Yi Liang		 Confucius and Socrates－The difference between ... (An abstract) 哲學與文化
(307)		 1999
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 中國哲學史上的非實體思想 哲學與文化
(306)		 1999
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 Non－substantial thinking in Chinese philosophy (An abstract) 哲學與文化
(306)		 1999
吳進安
Wu, Jinn An		 墨子政治哲學的政道與治術 哲學與文化
(306)		 1999
吳進安
Wu, Jinn An		 Moralism and governance in Motzu’political ... (An abstract) 哲學與文化
(306)		 1999
蔡麟筆
Tsai, Lin Bi		 墨經、墨辯、別墨與名家 哲學與文化
(306)		 1999
蔡麟筆
Tsai, Lin Bi		 The Moist apologetics & its historic controversies (An abstract) 哲學與文化
(306)		 1999
趙廟祥
Zhao, Miao Xiang		 老子之道：體與德 哲學與文化
(306)		 1999
趙廟祥
Zhao, Miao Xiang		 Lao Tze’s tao：substance and virtue (An abstract) 哲學與文化
(306)		 1999
李瑋如
Li, Wei Ru		 老子「生」概念蠡測 哲學與文化
(306)		 1999
李瑋如
Li, Wei Ru		 Probe into the concept of ‘generation’in the ... (An abstract) 哲學與文化
(306)		 1999
陳蕙娟
Chen, Hui Chan		 從創造的詮釋學論兼愛 哲學與文化
(306)		 1999
陳蕙娟
Chen, Hui Chan		 A creative hermeneutics on universal love (An abstract) 哲學與文化
(306)		 1999
李震
Ly, Chen, Gabriel		 如果再活一次，我還是要做基督徒 哲學與文化
(305)		 1999
李震
Ly, Chen, Gabriel		 What if i had another life, I still choose to be a ... (An abstract) 哲學與文化
(305)		 1999
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 從大著《基本哲學探討》看李振英教授「知性形上學」體系 哲學與文化
(305)		 1999
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 The system of ‘intellectual metaphysics’in ... (An abstract) 哲學與文化
(305)		 1999
黎建球
Li, Bernard		 普遍的人文主義精神－－李振英教授的教育哲學 哲學與文化
(305)		 1999
黎建球
Li, Bernard		 The spirit of the universal humanism (An abstract) 哲學與文化
(305)		 1999
沈清松
Shen, Vincent		 即有限而無窮、即內在而超越－－李震對哲學的基本關懷 哲學與文化
(305)		 1999
沈清松
Shen, Vincent		 On Gabriel Ly’s concepts of being and transcendence (An abstract) 哲學與文化
(305)		 1999
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 內在與超越如何並存？－－謹以此文為李振英教授賀壽 哲學與文化
(305)		 1999
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 How can immanence and transcendence co－exist？...(An abstract) 哲學與文化
(305)		 1999
陳文團
Tran, Van Doan		 李震的宗教哲學－－關於上帝存在的問題 哲學與文化
(305)		 1999
陳文團
Tran, Van Doan		 Grabriel Ly ’s philosophy of religion－－the problem...(An abstract) 哲學與文化
(305)		 1999
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 《基本哲學探討》讀後感思 哲學與文化
(305)		 1999
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 Reflection on fundamental philosophy by Prof. Gabriel...(An abstract) 哲學與文化
(305)		 1999
曾春海
Tseng, Chun Hai		 朱熹理學與佛學之交涉 哲學與文化
(304)		 1999
曾春海
Tseng, Chun Hai		 Zhu Xi ’s use of Buddhism in his Li Xue (An abstract) 哲學與文化
(304)		 1999
丁福寧
Ting, Fu Ning		 維根士坦論定義與家族類似（下） 哲學與文化
(304)		 1999
丁福寧
Ting, Fu Ning		 Wittgenstein on definition and family resemblance (An abstract) 哲學與文化
(304)		 1999
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 康德的先驗理想論與理性的形上旨趣 哲學與文化
(304)		 1999
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 Kant’s theory of the transcendental ideal and the ... (An abstract) 哲學與文化
(304)		 1999
蔡維民
Tsai, Wei Min		 從「宗教」與「宗教感」的理解來省思人文宗教－－兼論批判理論宗教觀 哲學與文化
(304)		 1999
蔡維民
Tsai, Wei Min		 A reflection on humanistic religion through the ... (An abstract) 哲學與文化
(304)		 1999
黃鶴年
Huang, He Nian		 中國文化傳統源流與思想家的關係 哲學與文化
(304)		 1999
黃鶴年
Huang, He Nian		 The relation between the origin of Chinese tradition ... (An abstract) 哲學與文化
(304)		 1999
龔建平
Gong, Jian Ping		 說「言」 哲學與文化
(304)		 1999
龔建平
Gong, Jian Ping		 A discussion of ‘talk’(An abstract) 哲學與文化
(304)		 1999
楊自平
Yang, Tzu Ping		 《莊子》「逍遙」概念義涵的探討 哲學與文化
(304)		 1999
楊自平
Yang, Tzu Ping		 A discussion of the notion of ‘shiauyau’in the ... (An abstract) 哲學與文化
(304)		 1999
李杜
Li, Tu		 儒家人性說與二十一世紀的人類文化 哲學與文化
(303)		 1999
李杜
Li, Tu		 The Confucian idea of human nature and the human ... (An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 勞思光與新儒家 哲學與文化
(303)		 1999
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 Lao Sze Kwang and neo－Confucianists (An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
丁福寧
Ting, Fu Ning		 維根士坦論定義與家族類似（上） 哲學與文化
(303)		 1999
丁福寧
Ting, Fu Ning		 Wittgenstein on definition and family resemblance (An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
袁長瑞
Yuan, Chang Ruey		 《大學》一書思想的基本結構 哲學與文化
(303)		 1999
袁長瑞
Yuan, Chang Ruey		 The basic structure fo the thought in the Great Learning (An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
陳振崑
Chen, Jen Kuen		 論天德流行的超越性與內在性－－唐君毅先生的天德流行論初探 哲學與文化
(303)		 1999
陳振崑
Chen, Jen Kuen		 On the transcendence and immanence of‘The ...(An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
謝建明
Xie, Jian Ming		 論儒學在日本的整合－－兼論儒學對日本經濟的影響 哲學與文化
(303)		 1999
謝建明
Xie, Jian Ming		 On the integration of Confucianism in Japan ... (An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
魏德東
Wei, De Dong		 論譚嗣同的成仁理念 哲學與文化
(303)		 1999
魏德東
Wei, De Dong		 On Tan Si Tong’idea of death (An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
林明照
Lin, Ming Chao		 《論語》中「知書」的地位與意義試探 哲學與文化
(303)		 1999
林明照
Lin, Ming Chao		 Discussion about the position and the meaning of ... (An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
陳贇
Chen, Yun		 儒家的現代開展與東西文化調和之檢討－－論賀麟的文化觀 哲學與文化
(303)		 1999
陳贇
Chen, Yun		 A critique on the modern development of Confucianism...(An abstract) 哲學與文化
(303)		 1999
曾春海
Tseng, Chun Hai		 玄學及《抱朴子．外篇》中的理想人格 哲學與文化
(302)		 1999
曾春海
Tseng, Chun Hai		 Ideal character in the school of metaphysics ... (An abstract) 哲學與文化
(302)		 1999
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 玄學人性論的現代意義 哲學與文化
(302)		 1999
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 The modern meaning of the neo Daoist (Xuan Xue) ... (An abstract) 哲學與文化
(302)		 1999
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 希臘文動詞to be－－對柏拉圖《理想國》476d-480e的詮釋 哲學與文化
(302)		 1999
徐學庸
Hsu, Hsei Yung		 The Greek verb To Be －－an interpretation of ... (An abstract) 哲學與文化
(302)		 1999
張培倫
Chang, Pei Lun		 彌爾是規則效益主義嗎？ 哲學與文化
(302)		 1999
張培倫
Chang, Pei Lun		 Is Mill a rule－utilitarian ？ (An abstract) 哲學與文化
(302)		 1999
趙吉惠
Zhao, Ji Hui		 論荀學與孔孟哲學的根本區別 哲學與文化
(302)		 1999
趙吉惠
Zhao, Ji Hui		 The basic difference between Confucius ... (An abstract) 哲學與文化
(302)		 1999
龔杰
Gong, Jie		 早期儒家的養生文化 哲學與文化
(302)		 1999
龔杰
Gong, Jie		 The early Confucian culture of cultivation life (An abstract) 哲學與文化
(302)		 1999
溫帶維
Wan, Tai Wai		 論朱子宇宙論中惡之可能 哲學與文化
(302)		 1999
溫帶維
Wan, Tai Wai		 The possibility of evil in Zhu Zi ’s cosmology (An abstract) 哲學與文化
(302)		 1999
王月清
Wang, Yue Ging		 文化整合與文化交融－－儒佛人生觀之比較 哲學與文化
(302)		 1999
王月清
Wang, Yue Ging		 A comparison between the life philosophies of ... (An abstract) 哲學與文化
(302)		 1999
李翔海
Li, Xiang Hai		 中國哲學文化生態模式的理論特質及後現代意義 中國哲學史
(046)		 2004
余謀昌
Yu, Mou Chang		 中國古代的自然價值論 中國哲學史
(046)		 2004
白奚
Bai, Xi		 儒家的人類中心論及其生態學意義－－兼與西方人類中心論比較 中國哲學史
(046)		 2004
王博
Wang, Bo		 論“仁內義外” 中國哲學史
(046)		 2004
陳清春
Chen, Qing Chun		 《莊子》知言觀中的道 中國哲學史
(046)		 2004
向世陵
Xiang, Shi Ling		 張堪的“至虛”與有無說 中國哲學史
(046)		 2004
黃卓越
Huang, Zhuo Yue		 王艮“淮南格物”論概念系統的再疏釋－－并論其對《大學》文本的解讀 中國哲學史
(046)		 2004
劉學智
Liu, Xue Zhi		 曹南冥對宋儒“心統性情”說之圖式詮解 中國哲學史
(046)		 2004
鄧曦澤
Deng, Xi Ze		 適德性與權力的斷然分離 中國哲學史
(046)		 2004
賈紅蓮
Jia, Hong Lian		 中國傳統政治倫理思想的架構及現代價值 中國哲學史
(046)		 2004
樂勝奎
Yue, Sheng Kui		 六朝儒學的困境 中國哲學史
(046)		 2004
黃開國
Huang, Kai Guo		 越汸的《春秋》學 中國哲學史
(046)		 2004
姜守誠
Jiang, Shou Cheng		 王明與《太平經》研究－－紀念王明先生逝世十二周年 中國哲學史
(046)		 2004
胡軍
Hu, Jun		 賀麟：另一位西化論者 中國哲學史
(046)		 2004
梅約翰
Makeham, John		 早期中國文本詮釋的折衷方式：以《論語》為例 中國哲學史
(046)		 2004
華藹仁
Bloom, Irene		 《孟子》的實踐性和精神性 中國哲學史
(046)		 2004
學術消息：“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會召開 中國哲學史
(046)		 2004
談道 放自己一馬吧 見證
(339)		 2004
葉寶貴 找到女性的真貌－－瑪利亞與當代女性 見證
(339)		 2004
金象逵 面對今天的腦神經科學（二） 見證
(339)		 2004
梁錦文 總統大選與復活節 見證
(339)		 2004
侯倉龍 回應台灣地區主教團體儀委員會公告 見證
(339)		 2004
張春申 回應侯神父的〈回應〉 見證
(339)		 2004
特別企劃－－面對 見證
(339)		 2004
蕭永倫 葬禮與墳墓 見證
(339)		 2004
張淑華 若瑟的故事 見證
(339)		 2004
趙一舟 彌撒常用經的詠唱（三） 見證
(339)		 2004
曾慶導 母親－－無名的英雄 見證
(339)		 2004
謝詩祥 我家在這裡 見證
(339)		 2004
林曉雲 石碇天主堂 見證
(339)		 2004
王行 天主的子民，誰能不「政治」－－天主凝視下的助人者（六） 見證
(339)		 2004
林燦仁 窮人耶穌 見證
(339)		 2004
羅漁 回教徒也敬禮聖母 見證
(339)		 2004
嚴任吉 受難記－－最後的激情 見證
(339)		 2004
苹繁 我的信仰詮釋呢－－看「受難記」有感 見證
(339)		 2004
張春申 教友的傳教使命 恒毅
(523)		 2004
思果 教友就是教會 恒毅
(523)		 2004
傅佩榮 「大人」的風範 恒毅
(523)		 2004
李家同 暴力與色情的嚴重性 恒毅
(523)		 2004
夏金波 正視壓力的面貌 恒毅
(523)		 2004
張力 信仰有用嗎？ 恒毅
(523)		 2004
徐錦堯 掌握有涯的生命，追尋無涯的基督 恒毅
(523)		 2004
呂漁亭 身心靈三合一靈修（中） 恒毅
(523)		 2004
曹敏誨 祂不是故意為難我 恒毅
(523)		 2004
呂吾三 耶穌的故鄉 恒毅
(523)		 2004
杜語涵 兒童宗教教育的園丁 恒毅
(523)		 2004
蔡宜均 路過的人也跟著說：天主保佑！ 恒毅
(523)		 2004
方意晴 福傳者的腳步 恒毅
(523)		 2004
歐羽靖 志願服務中的福傳 恒毅
(523)		 2004
羅漁 為聖母獻身的聖高柏神父 恒毅
(523)		 2004
楊鍾祥 才敢說 恒毅
(523)		 2004
剛恆毅 中國的動盪與內戰 恒毅
(523)		 2004
安德 信賴基督Faith in Christ 恒毅
(523)		 2004
韓承良 聖地近況 恒毅
(523)		 2004
安多尼 禮儀中的姿勢 恒毅
(523)		 2004
聖思定 聖伯鐸及聖保祿 恒毅
(523)		 2004
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 衛理賢德譯論語「仁」概念 哲學與文化
(301)		 1999
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 Richard Wilhelm’s German translation of ‘Ren’... (An abstract) 哲學與文化
(301)		 1999
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 解析孔子的價值觀 哲學與文化
(301)		 1999
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 On Confucius’value system (An abstract) 哲學與文化
(301)		 1999
陳正堂
Chen, Cheng Tang		 新儒家「民主開出說」平議 哲學與文化
(301)		 1999
陳正堂
Chen, Cheng Tang		 A critique on ‘The theory of implementing ... (An abstract) 哲學與文化
(301)		 1999
莫大華
Mo, Ta Hua		 漢娜．鄂蘭政治思想研究之回顧與展望 哲學與文化
(301)		 1999
莫大華
Mo, Ta Hua		 A retrospective of Hannah Arendt’s political ... (An abstract) 哲學與文化
(301)		 1999
高小強
Gao, Xiao Qiang		 對「相」或範疇的純粹推演－－柏拉圖《巴門尼德篇》第二部分之研究 哲學與文化
(301)		 1999
高小強
Gao, Xiao Qiang		 Pure deduction of ‘Forms’or categories ... (An abstract) 哲學與文化
(301)		 1999
王尚文
Wang, Shang Wen		 從高達美對藝術經驗的分析－－論表演藝術中作品的同一性 哲學與文化
(301)		 1999
王尚文
Wang, Shang Wen		 On the identity of the work of performance art from ... (An abstract) 哲學與文化
(301)		 1999
李瑞全 民主先於政黨、人民福址先於統獨 鵝湖
(347)		 2004
林安梧 五四．民主．行動．聯盟 鵝湖
(347)		 2004
蔡仁厚 關於邊緣儒學與非漢儒學 鵝湖
(347)		 2004
牟宗三 《孟子》演講錄（一） 鵝湖
(347)		 2004
林瑛琪 戰前朱舜水研究：一個知識社會學的考察 鵝湖
(347)		 2004
陸先恆 孔子談「快樂」 鵝湖
(347)		 2004
王志 上博簡《孔子詩論》與《詩》經成書考 鵝湖
(347)		 2004
朱高正 康德小傳 鵝湖
(347)		 2004
周博裕 道家思想國際學術會議攝影報導 鵝湖
(347)		 2004
陳啟聖 從邏輯觀點看「我思故我在」 鵝湖
(347)		 2004
劉君燦 〔天工開物集〕人之所以可貴－－就生理結構言 鵝湖
(347)		 2004
莊萬壽
Chuang, Wann Show		 太一與水之思想探究－－《太一生水》楚簡之初探 哲學與文化
(300)		 1999
莊萬壽
Chuang, Wann Show		 ‘Tai Yi and water’research into their meaning ... (An abstract) 哲學與文化
(300)		 1999
曾春海
Tseng, Chun Hai		 帛書易說中是否有儒法合流的思想？ 哲學與文化
(300)		 1999
曾春海
Tseng, Chun Hai		 Is there any connection between the Confucianists ... (An abstract) 哲學與文化
(300)		 1999
李增
Lee, Tseng		 帛書《黃帝四經》道生法思想之研究 哲學與文化
(300)		 1999
李增
Lee, Tseng		 An investigation into the 《Silk scroll yellow emperor ...(An abstract 哲學與文化
(300)		 1999
陳麗桂
Chang, Li Kuei		 從郭店竹簡〈五行〉檢視帛書〈五行〉說文對經文的依違情況 哲學與文化
(300)		 1999
陳麗桂
Chang, Li Kuei		 A look at the differences and similarities between ... (An abstract) 哲學與文化
(300)		 1999
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 《五行篇》的人學初探－－以「心－－身」關係的考察為核心展開 哲學與文化
(300)		 1999
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 Discussion on ‘The study of humanity’in the 《Five...(An abstract) 哲學與文化
(300)		 1999
郭梨華
Guo, Li Hwa		 簡、帛《五行》的禮樂考述 哲學與文化
(300)		 1999
郭梨華
Guo, Li Hwa		 An account of ‘Li’and‘Yue’in the 《Silk ... (An abstract) 哲學與文化
(300)		 1999
龐樸
Pang, Pu		 竹帛《五行》篇與思孟五行說 哲學與文化
(300)		 1999
龐樸
Pang, Pu		 Bamboo scroll 《Five elements》and Mencius’... (An abstract) 哲學與文化
(300)		 1999
馬耘
Ma, Yun		 稷下道家各派的交流與昇華 －－《管子》〈內業〉等四篇學術內涵淺議 哲學與文化
(300)		 1999
馬耘
Ma, Yun		 A cursory look at the theories in the 《Guan Zi》(An abstract) 哲學與文化
(300)		 1999
沈清松
Shen, Vincent		 郭店竹簡《老子》的道論與宇宙論－－相關文本的解讀與比較 哲學與文化
(299)		 1999
沈清松
Shen, Vincent		 Discourse on Tao and cosmology in the Guodian ... (An abstract) 哲學與文化
(299)		 1999
丁原植
Ting, Yuan Chih		 從出土《老子》文本看中國古典哲學的發展 哲學與文化
(299)		 1999
丁原植
Ting, Yuan Chih		 A look at the development of pre－Qin philosophy...(An abstract) 哲學與文化
(299)		 1999
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 《太一生水》與莊子的宇宙觀 哲學與文化
(299)		 1999
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 ‘Taiyi Sheng Shui’and Zhuang Zi’s cosmology (An abstract) 哲學與文化
(299)		 1999
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 經典與詮釋 哲學與文化
(299)		 1999
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 Classic books and interpretation (An abstract) 哲學與文化
(299)		 1999
魏啟鵬
Wei, Qi Peng		 帛書《十大經》補箋 哲學與文化
(299)		 1999
魏啟鵬
Wei, Qi Peng		 A supplement to the Ten Classics (An abstract) 哲學與文化
(299)		 1999
李零
Li, Ling		 「三一」考 哲學與文化
(299)		 1999
李零
Li, Ling		 San yi (An abstract) 哲學與文化
(299)		 1999
關永中
Kwan, Wing Chung		 柏拉圖〈克拉底魯斯篇〉所蘊含的語言哲學 哲學與文化
(298)		 1999
關永中
Kwan, Wing Chung		 Plato’s philosophy of language as visualized in ... (An abstract) 哲學與文化
(298)		 1999
彭文林
Peng, Wen Lin		 柏拉圖的兩個論證方式分析 哲學與文化
(298)		 1999
彭文林
Peng, Wen Lin		 An analysis of Plato’s two ways of argumentation (An abstract) 哲學與文化
(298)		 1999
洪鎌德
Hung, Lien Te		 馬克斯晚年對自由的析評 哲學與文化
(298)		 1999
洪鎌德
Hung, Lien Te		 Marx’s conception of freedom in his late years (An abstract) 哲學與文化
(298)		 1999
丁原植
Ting, Yuan Chih		 《老子》哲學的存有論 哲學與文化
(298)		 1999
丁原植
Ting, Yuan Chih		 Ontology in Lao Zi’s philosophy (An abstract) 哲學與文化
(298)		 1999
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 人口政策的倫理思考－－以中國大陸「一胎化」政策為例 哲學與文化
(298)		 1999
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 Ethical reflection on population policy－－from the ... (An abstract) 哲學與文化
(298)		 1999
洪櫻芬
Hung, Ying Fen		 論道德價值－－從謝勒的價值哲學談起 哲學與文化
(298)		 1999
洪櫻芬
Hung, Ying Fen		 A discussion on moral values－－from the perspective ... (An abstract) 哲學與文化
(298)		 1999
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學的美學－－論美 哲學與文化
(297)		 1999
羅光
Lo, Kuang		 The aesthetic aspect of the philosophy of life ... (An abstract) 哲學與文化
(297)		 1999
趙雅博
Chao, Albert		 從《道德指歸》看嚴遵的思想（下） 哲學與文化
(297)		 1999
趙雅博
Chao, Albert		 A look at Yen Zun ’s ‘Absolute dao and de’(An abstract) 哲學與文化
(297)		 1999
王煜
Wong, Yuk		 Practical cultivation：the essence of Sun Ying－Ao ... (An abstract) 哲學與文化
(297)		 1999
李承貴
Li, Cheng Gui		 「德」「智」之間－－由「德」、「智」關係的歷史嬗變看傳統道德的現代走向 哲學與文化
(297)		 1999
李承貴
Li, Cheng Gui		 The relationship between morality and intellect ... (An abstract) 哲學與文化
(297)		 1999
詹世友
Zhan, Shi You		 「中庸」之為至德 哲學與文化
(297)		 1999
詹世友
Zhan, Shi You		 Complete virtue in the Doctrine of the Mean (An abstract) 哲學與文化
(297)		 1999
林志欽
Lin, Chih Chin		 天台對南北朝判教說之判攝 哲學與文化
(297)		 1999
林志欽
Lin, Chih Chin		 An analysis of the Tien Tai school’s treatment of ... (An abstract) 哲學與文化
(297)		 1999
趙雅博
Chao, Albert		 從《道德指歸》看嚴遵的思想（上） 哲學與文化
(296)		 1999
趙雅博
Chao, Albert		 A look at Yen Zun ’s ‘Absolute dao and de’(An abstract) 哲學與文化
(296)		 1999
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 老子的「道」與聖人政治 哲學與文化
(296)		 1999
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 Lao Zi’s concept of dao and his theory of sage ... (An abstract) 哲學與文化
(296)		 1999
袁長瑞
Yuan, Chang Ruey		 《莊子．齊物論》研究 哲學與文化
(296)		 1999
袁長瑞
Yuan, Chang Ruey		 Zhuang Zi’s ‘Qi Wu Lun’(An abstract) 哲學與文化
(296)		 1999
鄭曉江
Cheng, Xiao Jiang		 論《列子》的人生哲學與特質 哲學與文化
(296)		 1999
鄭曉江
Cheng, Xiao Jiang		 Philosophy of life in the ‘Lie Zi’(An abstract) 哲學與文化
(296)		 1999
黃信二
Huang, Hsin Er		 《禮記．學記篇》之教育哲學思想 哲學與文化
(296)		 1999
黃信二
Huang, Hsin Er		 Educational thought in the Li Ji－Xue Ji Pien (An abstract) 哲學與文化
(296)		 1999
陳正凡
Chen, Jeng Farn		 中國學者對《淮南子》認識論的認識芻議 哲學與文化
(296)		 1999
陳正凡
Chen, Jeng Farn		 An initial probe into the epistemology of the Hual ... (An abstract) 哲學與文化
(296)		 1999
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 通識教育與中國文化精神 哲學與文化
(295)		 1998
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 General educauton and the Chinese humanistic ... (An abstract) 哲學與文化
(295)		 1998
張銀樹
Chang, Yin Shu		 論〈樂記〉所闡述之禮、樂的關係 哲學與文化
(295)		 1998
張銀樹
Chang, Yin Shu		 The relationship between‘Li’and ‘Yue ’in ... (An abstract) 哲學與文化
(295)		 1998
陳振昆
Chen, Jen Kuen		 由唐君毅對於道德意識與宗教意識的對比分析，論宗教意識的「超主體性」 哲學與文化
(295)		 1998
陳振昆
Chen, Jen Kuen		 A analysis of the contrast of Tang Chun Yi’s moral ... (An abstract) 哲學與文化
(295)		 1998
方立天
Fang, Li Tian		 道佛互動－－以心性論為中心（下） 哲學與文化
(295)		 1998
方立天
Fang, Li Tian		 Intermingling of Daoism and Buddhism, from the ... (An abstract) 哲學與文化
(295)		 1998
宋志明
Song, Zhi Ming		 簡論賀麟的基督教研究 哲學與文化
(295)		 1998
宋志明
Song, Zhi Ming		 A survey of He Lin’s research on Christianity (An abstract) 哲學與文化
(295)		 1998
曾振宇
Zeng, Zhen Yu		 「響應西方」：「西學東漸」中中國古典哲學的歷史命運 哲學與文化
(295)		 1998
曾振宇
Zeng, Zhen Yu		 ‘Response to the west’：a look at the Chinese ... (An abstract) 哲學與文化
(295)		 1998
劉宇光
Lau, Y. K., Laurence		 西方的印度佛教量論譯、研論著撮述 哲學與文化
(295)		 1998
劉宇光
Lau, Y. K., Laurence		 Western studies in Indian Buddhist logic ... (An abstract) 哲學與文化
(295)		 1998
曾春海
Tseng, Chun Hai		 比較王弼與程頤的《易》注及本體論 哲學與文化
(294)		 1998
曾春海
Tseng, Chun Hai		 A comparison of Wang Bi’s and Cheng Yi’s ... (An abstract) 哲學與文化
(294)		 1998
陳福濱
Chen, Fu Bing		 《仁學》中的教育哲學思想 哲學與文化
(294)		 1998
陳福濱
Chen, Fu Bing		 Educational theory in ‘The philosophy of Jen’(An abstract) 哲學與文化
(294)		 1998
黃文樹
Huang, Wen Shu		 泰川學派的教育思想 哲學與文化
(294)		 1998
黃文樹
Huang, Wen Shu		 The Tai Zhou School’s educational philosophy (An abstract) 哲學與文化
(294)		 1998
張立文
Zhang, Li Wen		 王船山的體驗論（下） 哲學與文化
(294)		 1998
張立文
Zhang, Li Wen		 The epistemology of Wang Chuan Shan (An abstract) 哲學與文化
(294)		 1998
方立天
Fang, Li Tian		 道佛互動－－以心性論為中心（上） 哲學與文化
(294)		 1998
方立天
Fang, Li Tian		 Intermingling of Daoism and Buddhism, from the ... (An abstract) 哲學與文化
(294)		 1998
許尤娜 隱者、逸民、隱逸概念內涵之釐清— 以東漢以前為限 哲學與文化
(294)		 1998
許尤娜
Hsue, Yu Na		 The concepts of recluse, hermit and eremit in Chinese ... (An abstract 哲學與文化
(294)		 1998
劉岳兵
Liu, Yue Bing		 春秋齊物論，哲匠亦詩翁－－方東美的心靈世界及思想特徵（下） 哲學與文化
(294)		 1998
劉岳兵
Liu, Yue Bing		 Fang Dong Mei’s ‘Realm of the spirit’(An abstract) 哲學與文化
(294)		 1998
洪鎌德
Hung, Lien Te		 知識社會學近期演展的動態 哲學與文化
(293)		 1998
洪鎌德
Hung, Lien Te		 The recent development of the sociology of knowledge (An abstract) 哲學與文化
(293)		 1998
丁福寧
Ting, Fu Ning		 維根士坦後期的「世界」概念 哲學與文化
(293)		 1998
丁福寧
Ting, Fu Ning		 Wittgenstein’s later concept of the world (An abstract) 哲學與文化
(293)		 1998
張立文
Zhang, Li Wen		 王船山的體驗論（上） 哲學與文化
(293)		 1998
張立文
Zhang, Li Wen		 The epistemology of Wang Chuan Shan (An abstract) 哲學與文化
(293)		 1998
鄒昌林
Zou, Chang Lin		 儒家《春秋》大一統思想政治歷史文化弁鉊梇� 哲學與文化
(293)		 1998
鄒昌林
Zou, Chang Lin		 Preliminary research on the political, historical and ... (An abstract 哲學與文化
(293)		 1998
潘貝頎
Pan, Pei Chi, Paul		 聖多瑪斯自然法研究 哲學與文化
(293)		 1998
潘貝頎
Pan, Pei Chi, Paul		 A study of natural law based on Thomas Aquinas (An abstract) 哲學與文化
(293)		 1998
劉岳兵
Liu, Yue Bing		 春秋齊物論，哲匠亦詩翁－－方東美的心靈世界及思想特徵（上） 哲學與文化
(293)		 1998
劉岳兵
Liu, Yue Bing		 Fang Dong Mei’s ‘Realm of the spirit’(An abstract) 哲學與文化
(293)		 1998
鄔昆如
Wu, Kun Yu, Peter		 衛理賢德譯《莊子》中的環保思想 哲學與文化
(292)		 1998
鄔昆如
Wu, Kun Yu, Peter		 Ecological philosophy in the Zhuang Zi in a German...(An abstract) 哲學與文化
(292)		 1998
曾春海
Tseng, Chun Hai		 生態學及道家向度的環保美學 哲學與文化
(292)		 1998
曾春海
Tseng, Chun Hai		 Ecology and Daoist environmental aesthetics (An abstract) 哲學與文化
(292)		 1998
葉海煙
Ye, Hai Yen		 生態保育與環境倫理的道家觀點 哲學與文化
(292)		 1998
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 Daoist ecological and environmental ehtics (An abstract) 哲學與文化
(292)		 1998
孫長祥
Sun, Chang Xiang		 《淮南子》中的自然思想與環保理念 哲學與文化
(292)		 1998
孫長祥
Sun, Chang Xiang		 Nature and environmental protection in the Huai Nan Zi (An abstract) 哲學與文化
(292)		 1998
莊慶信
Chung, B., John		 早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話 哲學與文化
(292)		 1998
莊慶信
Chung, B., John		 A dialogue between ancient Confucianism and western... (An abstract) 哲學與文化
(292)		 1998
王豐年
Wang, Feng Nian		 老子消費觀的環保意義 哲學與文化
(292)		 1998
王豐年
Wang, Feng Nian		 Lao Zi’s view of consumerism (An abstract) 哲學與文化
(292)		 1998
王國忠
Wang, Kuo Chung		 《周易》經傳與卦爻圖象中的環保意識 哲學與文化
(292)		 1998
王國忠
Wang, Kuo Chung		 Environmental conservation in the I－Ching (An abstract) 哲學與文化
(292)		 1998
沈清松
Shen, Vincent		 非哲學專長教師講授專業倫理學的倫理認知 哲學與文化
(291)		 1998
沈清松
Shen, Vincent		 Some ehtical notions for non－philosophers teaching ... (An abstract) 哲學與文化
(291)		 1998
周靜家
Chou, Jing Chia, Christine		 觀看藝術－－布萊希特劇場理論的重要貢獻 哲學與文化
(291)		 1998
周靜家
Chou, Jing Chia, Christine		 Zuschaukunst－－important contributions of Brecht’s...(An abstract) 哲學與文化
(291)		 1998
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 康德與超驗方法（下） 哲學與文化
(291)		 1998
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 Kant and the transcendental method (An abstract) 哲學與文化
(291)		 1998
鈕福銘
Nu, Foh Ming		 《易經》吉凶成因初探 哲學與文化
(291)		 1998
鈕福銘
Nu, Foh Ming		 Probe into the cause of luck in the ‘I Ching’(An abstract) 哲學與文化
(291)		 1998
陳居淵
Chen, Ju Yuan		 清初的文人與王學 哲學與文化
(291)		 1998
陳居淵
Chen, Ju Yuan		 Early Qing literati’s study of Wang Yang Ming (An abstract) 哲學與文化
(291)		 1998
鄒湘齡
Tsou, Hsiang Lin		 《莊子．漁父》篇之解析 哲學與文化
(291)		 1998
鄒湘齡
Tsou, Hsiang Lin		 An analysis of Zhuang Zi’s ‘Old Fisherman’(An abstract) 哲學與文化
(291)		 1998
趙雅博
Chao, Albert		 劉向輯書中所呈現的思想 哲學與文化
(290)		 1998
趙雅博
Chao, Albert		 Liu Hsiang’s thought (An abstract) 哲學與文化
(290)		 1998
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 中國哲學典籍的考證與詮釋－－對中國哲學研究的省思 哲學與文化
(290)		 1998
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 Verification and interpretation of ancient Chinese (An abstract) 哲學與文化
(290)		 1998
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 康德與超驗方法（上） 哲學與文化
(290)		 1998
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 Kant and the transcendental method (An abstract) 哲學與文化
(290)		 1998
劉振修
Liu, Zhen Xiu		 古代數學家劉徽的哲學思想 哲學與文化
(290)		 1998
劉振修
Liu, Zhen Xiu		 The philosophy of the ancient Chinese mathematician ... (An abstract) 哲學與文化
(290)		 1998
吳顯慶
Wu, Xian Qing		 論《國語》中的政治辯證法思想 哲學與文化
(290)		 1998
吳顯慶
Wu, Xian Qing		 On political dialectic in the “Guo Yu”(An abstract） 哲學與文化
(290)		 1998
李存山
Li, Cun Shan		 “知人則哲”：中國哲學的特色 哲學動態
(305)		 2004
陳燕
Chen, Yan		 一種視角轉換：福利經濟學的倫理解讀 哲學動態
(305)		 2004
姚燕
Yao, Yan		 跨文化的文本理解與交往 哲學動態
(305)		 2004
莊穆
Zhuang, Mu		 生態環境哲學之思：趨向、性質與意旨 哲學動態
(305)		 2004
任曉明
Ren, Xiao Ming		 歸納概率邏輯的研究進展 哲學動態
(305)		 2004
黃娟
Huang, Juan		 社會哲學的學科性質和問題域研究綜述 哲學動態
(305)		 2004
高國希
Gao, Guo Xi		 當代西方的德性倫理學運動 哲學動態
(305)		 2004
肖鋒
Xiao, Feng		 信息資本與當代社會形態 哲學動態
(305)		 2004
秦書生
Qin, Shu Sheng		 複雜性的哲學評析 哲學動態
(305)		 2004
姚燕 外刊學論－－文森特：“關于跨文化哲學和中國哲學的一些思索” 哲學動態
(305)		 2004
姚燕 外刊學論－－布寧：“當代中國哲學和哲學分析” 哲學動態
(305)		 2004
張昌盛 外刊學論－－若斯：“凱舍的兩種文化” 哲學動態
(305)		 2004
周曉亮 外刊學論－－穆拉德：“福科之後：一個新的權利形式” 哲學動態
(305)		 2004
陳安金
Chen, An Jin		 從對立到整合；永嘉學派研究的基本路向 哲學動態
(305)		 2004
呂漁亭
Lee, Y., Joseph		 論人之十大認知錯誤 哲學與文化
(289)		 1998
呂漁亭
Lee, Y., Joseph		 A discussion on the ten major congnitive errors (An abstract) 哲學與文化
(289)		 1998
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 荀子的「解蔽心」－－荀學作為道德實踐論的人之哲學理解 哲學與文化
(289)		 1998
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 A study on the concept of Hsun Tzu’s ‘Chieh－Pi ... (An abstract) 哲學與文化
(289)		 1998
丁子江
Ding, Zi Jiang		 人文哲思精神的復歸－－美國哲學發展的某些新趨勢 哲學與文化
(289)		 1998
丁子江
Ding, Zi Jiang		 New tendency of American philosophy (An abstract) 哲學與文化
(289)		 1998
莊慶信
Chuang, B., John		 宗教倫理與環保倫理－－基督宗教與佛教的對話 哲學與文化
(289)		 1998
莊慶信
Chuang, B., John		 Religious ethics and environmental ethics ... (An abstract) 哲學與文化
(289)		 1998
呂耀懷
Lu, Yao Huai		 《韓非子》治家論初探－－兼與孔、孟有關思想比較 哲學與文化
(289)		 1998
呂耀懷
Lu, Yao Huai		 On the thought of managing a household in the Book ... (An abstract) 哲學與文化
(289)		 1998
羅光
Lo, Kuang		 佛學的認識論 哲學與文化
(288)		 1998
羅光
Lo, Kuang		 Buddhist epistemology (An abstract) 哲學與文化
(288)		 1998
沈清松
Shen, Vincent		 論公民德行的陶成 哲學與文化
(288)		 1998
沈清松
Shen, Vincent		 On the formation of civil virtue (An abstract) 哲學與文化
(288)		 1998
劉秋固
Liou, Chiou Guh		 莊子的神話思維及其自我超越的文化心理與民俗信仰 哲學與文化
(288)		 1998
劉秋固
Liou, Chiou Guh		 Chuangtzu’s mythological way of thinking, the self ... (An abstract) 哲學與文化
(288)		 1998
賴賢宗
Lai, Shen Chon		 費希特的康德詮釋與先驗哲學體系的出發點 哲學與文化
(288)		 1998
賴賢宗
Lai, Shen Chon		 Fichte’s interpretation of Kant；a starting point for ... (An abstrac 哲學與文化
(288)		 1998
嚴耀中
Yan, Yao Zhong		 試論漢傳密宗與天台宗的結合 哲學與文化
(288)		 1998
嚴耀中
Yan, Yao Zhong		 On the relation of Chinese Buddhist Tantrism and the ... (An abstract) 哲學與文化
(288)		 1998
何俊
He, Jun		 中國哲學傳統中的反智論傾向 哲學與文化
(288)		 1998
何俊
He, Jun		 The anti－intellectual tradition in Chinese philosophy (An abstract) 哲學與文化
(288)		 1998
陳錦子
Jin, Geum Ja		 人文主義的教育哲學－－以紐曼、赫欽斯、馬里旦為例的探討 哲學與文化
(288)		 1998
陳錦子
Jin, Geum Ja		 Philosophy of humanistic education (An abstract) 哲學與文化
(288)		 1998
陳堅
Chen, Jian		 試論艾略特對宗教與文化關係的定位－－讀《基督宗教與文化》 哲學與文化
(288)		 1998
陳堅
Chen, Jian		 T. S. Eliot’s definition of the relation between ... (An abstract) 哲學與文化
(288)		 1998
丁福寧
Ting, Fu Ning		 維根士坦早期的「世界」概念 哲學與文化
(287)		 1998
丁福寧
Ting, Fu Ning		 Wittgenstin’s early concept of the world (An abstract) 哲學與文化
(287)		 1998
莊慶信
Chuang, B., John		 當代西方人類中心主義的環保哲學 哲學與文化
(287)		 1998
莊慶信
Chuang, B., John		 Western anthropocentrism in contemporary ... (An abstract) 哲學與文化
(287)		 1998
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 馬里旦倫理之醫護向度－－以「安樂死」為例 哲學與文化
(287)		 1998
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 A study on medical ethics from Maritain’s ... (An abstract) 哲學與文化
(287)		 1998
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 知性形上學的承傳與創新 哲學與文化
(286)		 1998
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 Tradition and renovation on the metaphysics of ... (An abstract) 哲學與文化
(286)		 1998
關永中
Kwan, Carlo		 當代士李哲學所提供的一套神秘經驗知識論－－與馬雷夏懇談 哲學與文化
(286)		 1998
關永中
Kwan, Carlo		 An epistemology of mystical experience as ... (An abstract) 哲學與文化
(286)		 1998
陸達誠
Lu, Bosco		 馬里旦與馬賽爾 哲學與文化
(286)		 1998
陸達誠
Lu, Bosco		 Maritain and Marcel (An abstract) 哲學與文化
(286)		 1998
武金正
Vu, Kim Chinh		 當代哲學和神學相關問題－－以海德格和拉納為例 哲學與文化
(286)		 1998
武金正
Vu, Kim Chinh		 Relationship between contemporary philosophyy and ... (An abstract) 哲學與文化
(286)		 1998
劉千美
Liu, Chien Mei, Johanna		 藝術與美感經驗的超越向度 哲學與文化
(286)		 1998
劉千美
Liu, Chien Mei, Johanna		 The religious dimension of art and aesthetic experience (An abstract) 哲學與文化
(286)		 1998
黃筱慧
Huang, Cristal		 由解構實踐到文化再認同之路 哲學與文化
(286)		 1998
黃筱慧
Huang, Cristal		 From de－constructing praxis to cultural re－identity (An abstract) 哲學與文化
(286)		 1998
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 試析馬里旦的「美之存有學」 哲學與文化
(286)		 1998
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 On Jacques Maritain’s ontology of beauty (An abstract) 哲學與文化
(286)		 1998
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 解析孔子的人性觀點 哲學與文化
(285)		 1998
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 Understanding Confucius’idea of human nature (An abstract) 哲學與文化
(285)		 1998
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 有關多神論的哲學思想 哲學與文化
(285)		 1998
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 On Polytheism (An abstract) 哲學與文化
(285)		 1998
宋榮培
Song, Young Bae		 利瑪竇的《天主實義》及其與儒學融合和困境 哲學與文化
(285)		 1998
宋榮培
Song, Young Bae		 Adaption to Confucianism or attack against neo－... (An abstract) 哲學與文化
(285)		 1998
李晢
Aristy, Hegen		 老學與孔學比較研究 哲學與文化
(285)		 1998
李晢
Aristy, Hegen		 A comparison between Lao Zi and Confucius (An abstract) 哲學與文化
(285)		 1998
蔡淑閔
Cai, Shu Min		 黃宗羲《明夷待訪錄》君臣關係論研究 哲學與文化
(285)		 1998
蔡淑閔
Cai, Shu Min		 A study on the relationship between an emperor and ... (An abstract) 哲學與文化
(285)		 1998
洪鎌德
Hung, Lien Te		 世紀杪「先進社會」的樣貌與窘態 哲學與文化
(284)		 1998
洪鎌德
Hung, Lien Te		 The figuration and disfiguration of the advanced ... (An abstract) 哲學與文化
(284)		 1998
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 位格與主體概念之來源－－人之經驗 哲學與文化
(284)		 1998
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 On human experience (An abstract) 哲學與文化
(284)		 1998
郭梨華
Kuo, Li Hua		 《經法》中「形－－名」思想探源 哲學與文化
(284)		 1998
郭梨華
Kuo, Li Hua		 ‘Jing Fa’ 哲學與文化
(284)		 1998
劉周堂
Liu, Zhou Tang		 論儒家人生哲學的特性 哲學與文化
(284)		 1998
劉周堂
Liu, Zhou Tang		 Special charateristics of Confucian humanistic ... (An abstract) 哲學與文化
(284)		 1998
王煜
Wang, Yuk		 陳向（元贇）的道家思想 哲學與文化
(284)		 1998
王煜
Wang, Yuk		 Chen Yuan Yun’s （Chen Xiang）Daoism (An abstract) 哲學與文化
(284)		 1998
王豐年
Wang, Jordon		 初探中國古代樸素辯證法 哲學與文化
(284)		 1998
王豐年
Wang, Jordon		 Simple dialectics in ancient China (An abstract) 哲學與文化
(284)		 1998
曾建元
Tseng, Chien Yuan		 沙特與馬克思人學的比較 哲學與文化
(284)		 1998
曾建元
Tseng, Chien Yuan		 A comparative approach to the philosophical ... (An abstract) 哲學與文化
(284)		 1998
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 「比較」作為一種方法對當代中國哲學的意義 哲學與文化
(283)		 1997
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 Comparison as a method and it’s meaning in ... (An abstract) 哲學與文化
(283)		 1997
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 《管子》中黃老道家的人學思想 哲學與文化
(283)		 1997
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 Huang Lao Daoism’s study of man in the ‘Kuan Zi’(An abstract) 哲學與文化
(283)		 1997
李開濟
Lee, Kai Gui		 禪與現代教育 哲學與文化
(283)		 1997
李開濟
Lee, Kai Gui		 Zen and modern education (An abstract) 哲學與文化
(283)		 1997
李承貴
Li, Cheng Gui		 嚴復文化觀研究 哲學與文化
(283)		 1997
李承貴
Li, Cheng Gui		 A study of Yan Fu’s cultual value (An abstract) 哲學與文化
(283)		 1997
葉蓬
Ye, Peng		 儒家「誠」的觀念解析 哲學與文化
(283)		 1997
葉蓬
Ye, Peng		 An analysis of the Confucian notion of ‘Cheng’(An abstract) 哲學與文化
(283)		 1997
潘貝頎
Pan, Pei Chi, Paul		 從自然法觀點看宗教立法 哲學與文化
(283)		 1997
潘貝頎
Pan, Pei Chi, Paul		 Religious and natural law (An abstract) 哲學與文化
(283)		 1997
黎建球
Li, Bernard		 儒家倫理對世界文明的貢獻 哲學與文化
(282)		 1997
黎建球
Li, Bernard		 The contribution of Confucian ethics to world ... (An abstract) 哲學與文化
(282)		 1997
張明貴
Chang, Ming Kuei		 自由主義評介 哲學與文化
(282)		 1997
張明貴
Chang, Ming Kuei		 Comments on liberalism (An abstract) 哲學與文化
(282)		 1997
劉錦昌
Liu, Ching Chang		 正義的追求：現代哲學與天主教的觀點 哲學與文化
(282)		 1997
劉錦昌
Liu, Ching Chang		 A quest for justice：perspectives from modern ... (An abstract) 哲學與文化
(282)		 1997
林信華
Lin, Hsin Hwa		 作為語言與社會之聯結的符號學 哲學與文化
(282)		 1997
林信華
Lin, Hsin Hwa		 Semiotics as a connection between language and society (An abstract) 哲學與文化
(282)		 1997
崔大華
Cui, Da Hua		 中國大陸的老子研究 哲學與文化
(282)		 1997
崔大華
Cui, Da Hua		 Research on Lao Zi in mainland China (An abstract) 哲學與文化
(282)		 1997
謝青龍
Shieh, Ching Long		 通識教育的整體性哲學探微 哲學與文化
(282)		 1997
謝青龍
Shieh, Ching Long		 The philosophical basis of a holistic approach to ... (An abstract) 哲學與文化
(282)		 1997
曾春海
Tseng, Chun Hai		 儒道的消費倫理與環境倫理 哲學與文化
(281)		 1997
曾春海
Tseng, Chun Hai		 The consumer ethics and environmental ethics of ... (An abstract) 哲學與文化
(281)		 1997
吳進安
Wu, Jinn An		 墨子簡樸生活之哲理及對當代社會之意義 哲學與文化
(281)		 1997
吳進安
Wu, Jinn An		 Mo Zi’s philosophy of the simple life and its ... (An abstract) 哲學與文化
(281)		 1997
陸達誠
Lu, Bosco		 牟氏逆覺體諒證與馬塞爾第二反省之比較 哲學與文化
(281)		 1997
陸達誠
Lu, Bosco		 A comparison between the retrogressive recognition ... (An abstract) 哲學與文化
(281)		 1997
欒棟
Luan, Dong		 試論中華審美元典之總綱－－《文心雕龍．原道》辨證 哲學與文化
(281)		 1997
欒棟
Luan, Dong		 On the general principles in Chinese aesthetics ... (An abstract) 哲學與文化
(281)		 1997
龔杰
Gong, Jie		 張載的「四書學」 哲學與文化
(281)		 1997
龔杰
Gong, Jie		 Zhang Zai’s ‘Study of the four books’(An abstract) 哲學與文化
(281)		 1997
王浩仁
Wang, Hau Ren		 論儒家價值觀中「情義」、「禮法」之標準及此標準間之關係 哲學與文化
(281)		 1997
王浩仁
Wang, Hau Ren		 On the Confuctian values of “Sincerity and ... (An abstract) 哲學與文化
(281)		 1997
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學的密契生活 哲學與文化
(280)		 1997
羅光
Lo, Kuang		 The mystical life (An abstract) 哲學與文化
(280)		 1997
呂漁亭
Lee, Y., Joseph		 耶穌基督與佛陀及終極關懷 哲學與文化
(280)		 1997
呂漁亭
Lee, Y., Joseph		 Jesus and the Buddha’s ultimate concern (An abstract) 哲學與文化
(280)		 1997
李霖生
Lee, Joseph		 《周易》的環保生活 哲學與文化
(280)		 1997
李霖生
Lee, Joseph		 Environmental philosophy in the Book of Changes (An abstract) 哲學與文化
(280)		 1997
顧昕
Cu, Xin		 無政府主義與中國馬克思主義的起源（下） 哲學與文化
(280)		 1997
顧昕
Cu, Xin		 The beginnings of Anarchy and Marism in China (An abstract) 哲學與文化
(280)		 1997
姜生
Jiang, Sheng		 信仰：道德的基礎－－道教倫理研究札記 哲學與文化
(280)		 1997
姜生
Jiang, Sheng		 A basis for morality－－research into the ethics of the ... (An abstra 哲學與文化
(280)		 1997
劉昕嵐
Liu, Hsin Lan		 從「可欲之謂善」到「充實之謂美」－－略論孟子的人格美思想 哲學與文化
(280)		 1997
劉昕嵐
Liu, Hsin Lan		 On mencius’aesthetic theory of human character (An abstract) 哲學與文化
(280)		 1997
李杜
Li, Tu		 唐君毅先生與台灣儒學 哲學與文化
(279)		 1997
李杜
Li, Tu		 Tang Jun Yi and Taiwanese Confucianism (An abstract) 哲學與文化
(279)		 1997
王化宇 聖年小史 神學論集
(022)		 1975
沈清松
Shen, Vincent		 復全之道－－意義、溝通與生命實踐 哲學與文化
(279)		 1997
沈清松
Shen, Vincent		 Restoring the way to sanity －－meaning ... (An abstract) 哲學與文化
(279)		 1997
顧昕
Cu, Xin		 無政府主義與中國馬克思主義的起源（上） 哲學與文化
(279)		 1997
顧昕
Cu, Xin		 The beginnings of Anarchy and Marism in China (An abstract) 哲學與文化
(279)		 1997
方立天
Fang, Li Tian		 洪州宗心性思想評述 哲學與文化
(279)		 1997
方立天
Fang, Li Tian		 A discussion on the Hong Zhou sect’s theory of the ... (An abstract) 哲學與文化
(279)		 1997
魏啟鵬
Wei, Qi Peng		 文子「聽道」考述 哲學與文化
(279)		 1997
魏啟鵬
Wei, Qi Peng		 Wen Tzu’s ‘Hearing the Dao’(An abstract) 哲學與文化
(279)		 1997
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 哲學系學生論文寫作之訓練與檢討－－以輔仁大學哲學系為例 哲學與文化
(279)		 1997
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 A review on training philosophy students in writing ... (An abstract) 哲學與文化
(279)		 1997
何畫瑰
Ho, Hua Kuei		 樂的原型 哲學與文化
(279)		 1997
何畫瑰
Ho, Hua Kuei		 The original meaning of Yueh (An abstract) 哲學與文化
(279)		 1997
關永中
Kwan, Carlo		 死亡的一剎那－－一個超驗法的探索 哲學與文化
(277/278)		 1997
關永中
Kwan, Carlo		 The moment of death－－an investigation through the ... (An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
丁福寧
Ting, Fu Ning		 維根士坦的邏輯分析 哲學與文化
(277/278)		 1997
丁福寧
Ting, Fu Ning		 Wittgenstein on logical analysis (An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
黃筱慧
Huang, Cristal		 詮釋、循環與生命力－－人文科學方法與真實性重視歷程 哲學與文化
(277/278)		 1997
黃筱慧
Huang, Cristal		 Interpretation, circle and the power life－－the process...(An abstrac 哲學與文化
(277/278)		 1997
游棟梁
You, Dong Liang		 波爾諾的哲學人類學方法 哲學與文化
(277/278)		 1997
游棟梁
You, Dong Liang		 Bollnow’s method in philosophical anthropology (An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 基督宗教哲學人類學的方法 哲學與文化
(277/278)		 1997
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 Inquiry into a possible method of Christian antropology (An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 康德批判前期在形上觀點下的原神論 哲學與文化
(277/278)		 1997
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 Kant’s metaphysical theology in his pre－critical ... (An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
張鐵聲
Zhang, Tie Sheng		 解讀維根士坦之圖象論 哲學與文化
(277/278)		 1997
張鐵聲
Zhang, Tie Sheng		 Explaining Wittgenstein’s picture theory (An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
盧風
Lu, Feng		 淺論兩種「真」－－兼評羅蒂的「後哲學文化」 哲學與文化
(277/278)		 1997
盧風
Lu, Feng		 A discussion of two truths, a look at Rorty’s ... (An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
鄭文泉
Tee, Boon Chuan		 近代科學數學化的哲學影響 哲學與文化
(277/278)		 1997
鄭文泉
Tee, Boon Chuan		 Philosophical influence on the modern mathematization...(An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
江春琦
Jiang, Chun Qi		 理論的破滅與未來的建構－－從「典範」的 哲學與文化
(277/278)		 1997
江春琦
Jiang, Chun Qi		 Why some theories fail to describe, explain, and ... (An abstract) 哲學與文化
(277/278)		 1997
洪鎌德
Hung, Lien Te		 馬克斯論人與人性 哲學與文化
(276)		 1997
洪鎌德
Hung, Lien Te		 An analysis of Marx’s idea of human nature (An abstract) 哲學與文化
(276)		 1997
曾春海
Tseng, Chun Hai		 對郭象人生論的考察 哲學與文化
(276)		 1997
曾春海
Tseng, Chun Hai		 Guo Xiang’s theory of humanity 哲學與文化
(276)		 1997
袁長瑞
Yuan, Chang Ruen		 《中庸》一書思想的基本結構及其重要概念的解讀 哲學與文化
(276)		 1997
袁長瑞
Yuan, Chang Ruey		 Zhong Yung－－its structure and interpretation of ... (An abstract) 哲學與文化
(276)		 1997
張立文
Zhang, Li Wen		 中國哲學範疇生命．模式．基礎的探討 哲學與文化
(276)		 1997
張立文
Zhang, Li Wen		 A discussion on the categories of life, models and ... (An abstract) 哲學與文化
(276)		 1997
吳疆
Wu, Jiang		 馮友蘭後期哲學思想研究（下） 哲學與文化
(276)		 1997
吳疆
Wu, Jiang		 Research on the philosophy of Feng You Lan in ... (An abstract) 哲學與文化
(276)		 1997
趙雅博
Chao, Albert		 詩書經中的天人關係之探討 哲學與文化
(275)		 1997
趙雅博
Chao, Albert		 A discussion on the relationship of man and heaven ... (An abstract) 哲學與文化
(275)		 1997
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 老莊哲學的倫理向度 哲學與文化
(275)		 1997
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 God and immortality of human soul in Oracular ... (An abstract) 哲學與文化
(275)		 1997
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 我國道德教育與儒家思想－－當前道德教育的哲學省思 哲學與文化
(275)		 1997
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 Moral education in Taiwan and Confucian thought (An abstract) 哲學與文化
(275)		 1997
郭沂
Guo, Yi		 從道論到心性之學－－老子哲學之建立 哲學與文化
(275)		 1997
郭沂
Guo, Yi		 The establishment of Lao Tzu’s philosophy, from ... (An abstract) 哲學與文化
(275)		 1997
葉闖
Ye, Chuang		 「自由」本身論證自由社會－－費耶阿本德自由社會論證邏輯考 哲學與文化
(275)		 1997
葉闖
Ye, Chuang		 The theory of freedom as proof of a free society ... (An abstract) 哲學與文化
(275)		 1997
吳疆
Wu, Jiang		 馮友蘭後期哲學思想研究（上） 哲學與文化
(275)		 1997
吳疆
Wu, Jiang		 Research on the philosophy of Feng You Lan in ... (An abstract) 哲學與文化
(275)		 1997
陳德光
Chan, Tak Kwong		 艾克哈思中的兩主題：「聖子的誕生」與「突破入神的源頭」 哲學與文化
(274)		 1997
陳德光
Chan, Tak Kwong		 Two main themes in Eckhart’s mystical thinking ... (An abstract) 哲學與文化
(274)		 1997
關永中
Kwan, Carlo		 師長艾克哈（Meister Eckhart）所提示的靈修歷程 哲學與文化
(274)		 1997
關永中
Kwan, Carlo		 The spiritual itinerary as visualized by Meister Eckhart (An abstract) 哲學與文化
(274)		 1997
武金正
Vu, Joseph		 拉內的與奧秘相遇 哲學與文化
(274)		 1997
武金正
Vu, Joseph		 Karl Rahner’s encounter with mystery (An abstract) 哲學與文化
(274)		 1997
沈清松
Shen, Vincent		 表象、交談與身體－－論密契經驗的幾個哲學問題 哲學與文化
(274)		 1997
沈清松
Shen, Vincent		 Representation, dialogue and body－－some ... (An abstract) 哲學與文化
(274)		 1997
鄧元尉
Teng, Yuan Wei		 苦難與超越－－從唐君毅對基督宗教的理解探討儒基對話的可能向度 哲學與文化
(274)		 1997
鄧元尉
Teng, Yuan Wei		 Suffering nad transcendence－－An investigation of ... (An abstract) 哲學與文化
(274)		 1997
嚴靈峰
Yen, Lin Feng		 定州竹簡《文子》殘本試探 哲學與文化
(273)		 1997
嚴靈峰
Yen, Lin Feng		 A probe into the Dingzhon Wen Tzu bamboo remnants (An abstract) 哲學與文化
(273)		 1997
李杜
Li, Tu		 現代儒學的返本與開新論 哲學與文化
(273)		 1997
李杜
Li, Tu		 Neo－Confucianism in modern times (An abstract) 哲學與文化
(273)		 1997
劉錦昌
Liu, Ching Chang		 多瑪斯的社會思想 哲學與文化
(273)		 1997
劉錦昌
Liu, Ching Chang		 The social thought of St. Aquinas (An abstract) 哲學與文化
(273)		 1997
陳瑞麟
Chan, Ruey Lin		 胡塞爾和弗列格對心理主義的批評－－一個對比研究 哲學與文化
(273)		 1997
陳瑞麟
Chan, Ruey Lin		 A correlative study of Husserl and Frege’s criticism ... (An abstract 哲學與文化
(273)		 1997
曾祥云
Zeng, Xiang Yun		 先秦哲學史上的一個難解之謎－－〈指物論〉新探 哲學與文化
(273)		 1997
曾祥云
Zeng, Xiang Yun		 A perplexing riddle in pre－Chin philosophy (An abstract) 哲學與文化
(273)		 1997
李軍
Li, Jun		 中國宗教教育史上的一座豐碑－－葛洪《抱扑子》道教教育理論探析 哲學與文化
(273)		 1997
李軍
Li, Jun		 A tresure house in the texts of religious education in (An abstract) 哲學與文化
(273)		 1997
曾素貞
Chung, Soo Cheng		 顏元的「鄉三物」和「六府三事」試析 哲學與文化
(273)		 1997
曾素貞
Chung, Soo Cheng		 An analysis on the ‘Xiang San Wu’and ‘Liu Fu ... (An abstract) 哲學與文化
(273)		 1997
沈清松
Shen, Vincent		 覺悟與救恩－－佛教與基督宗教的交談 哲學與文化
(272)		 1997
沈清松
Shen, Vincent		 Enlightment and salvation－－A dialogue between the ... (An abstract) 哲學與文化
(272)		 1997
曾春海
Tseng, Chun Hai		 《易》教的人文精神及時代意義 哲學與文化
(272)		 1997
曾春海
Tseng, Chun Hai		 The teachings of Yi, humanistic spirit and the ... (An abstract) 哲學與文化
(272)		 1997
楊植勝
Yang, Zhi Sheng		 從Hempel的「檢證的弔詭」檢討邏輯的條件語句－－論二值邏輯的條件闔係 ... 哲學與文化
(272)		 1997
楊植勝
Yang, Zhi Sheng		 A review of the conditional of logic from Hempel’s ... (An abstract) 哲學與文化
(272)		 1997
劉周堂
Liu, Zhou Tang		 論孟子的人生哲學 哲學與文化
(272)		 1997
劉周堂
Liu, Zhou Tang		 A discussion of Mencius’philosophy of life (An abstract) 哲學與文化
(272)		 1997
劉廣華
Liu, Kuang Hua		 羅光「生命哲學」的理論與實際－－用生命來謳歌福音的牧人 哲學與文化
(272)		 1997
劉廣華
Liu, Kuang Hua		 Lo Kuang’s philosophy of life, theory and practice (An abstract) 哲學與文化
(272)		 1997
孫效智
Sun, Hsiao Chih		 倫理學之內涵與教學 哲學與文化
(271)		 1996
張銀樹
Chang, Yin Shu		 論《淮南子．脩務訓》一篇中的教育思想 哲學與文化
(271)		 1996
趙林
Zhao, Lin		 論黑格爾宗教哲學對基督宗教教義的理性化闡釋 哲學與文化
(271)		 1996
方立天
Fang, Li Tian		 儒佛心性論的互動（下） 哲學與文化
(271)		 1996
莊慶信
Chuang, John B.		 人生哲學教學之研究－－以輔仁大學為例 哲學與文化
(271)		 1996
周濂 關於儒家文化現代化 哲學與文化
(271)		 1996
項退結 悼傅偉勳先生－－兼論「死亡的尊嚴與生命的尊嚴」一書 哲學與文化
(271)		 1996
丁福寧
Ting, Fu Ning		 維根士坦論概念的形成 哲學與文化
(270)		 1996
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 齊物論與人間世－－一場知識與權力的對話 哲學與文化
(270)		 1996
何俊青
Ho, Chiung Chin		 老子的教育思想在現代教育的意義 哲學與文化
(270)		 1996
李紹崑
Lee, Cyrus		 墨子兼愛與多瑪斯．默燈：一些聯想和隨想 哲學與文化
(270)		 1996
唐逸
Tang, Yi		 五四時代的宗教思潮及其現代意義 哲學與文化
(270)		 1996
方立天
Fang, Li Tian		 儒佛心性論的互動（上） 哲學與文化
(270)		 1996
佚名 在困難飛來的時候 哲學與文化
(270)		 1996
張振東 《四存編》 哲學與文化
(270)		 1996
鄔昆如
Wo, Kun Yu, Peter		 倫理學的各種學說 哲學與文化
(269)		 1996
趙雅博
Chao, Albert		 左傳國語中的天道思想 哲學與文化
(269)		 1996
林金龍
Ling, King Long		 韓非美學思想探析 哲學與文化
(269)		 1996
譚宇權
Tan, Yu Chuan		 再論梁著中國文化要義 哲學與文化
(269)		 1996
鄔元江
Woo, Yuan Jiang		 憂樂園融．中庸．丑角意識 哲學與文化
(269)		 1996
黃克劍
Huang, Ke Jian		 哲學的承諾 哲學與文化
(269)		 1996
陳剛 後烏托邦與當代中國審美文化－－後烏托邦時代的來臨 哲學與文化
(269)		 1996
葉海煙 盼望聖賢的時代－－簡介《當代新儒學論衝》 哲學與文化
(269)		 1996
陳福濱 《太玄經》 哲學與文化
(269)		 1996
丁原植
Ting, Yuan Chih		 關於定州竹簡《文子》的初步探索 哲學與文化
(268)		 1996
曾春海
Tseng, Chun Hai		 竹簡《文子》與漢初道家的「無為」觀 哲學與文化
(268)		 1996
王邦雄
Wang, Bang Shyong		 道家思想的倫理空間－－論莊子「命」、「義」的觀念 哲學與文化
(268)		 1996
郭梨華
Guo, Li Hwa		 《尹文子》中「道」、「名」、「法」思想的探究 哲學與文化
(268)		 1996
李定生
Li, Ding Sheng		 韓非讀過《文子》－－談《文子》的年代與原始道家的關係 哲學與文化
(268)		 1996
趙建偉
Zhao, Jiann Woei		 《文子》斷代研究 哲學與文化
(268)		 1996
魏啟鵬
Wey, Chii Perng		 《文子》學術探微 哲學與文化
(268)		 1996
陳福濱 《法言》 哲學與文化
(268)		 1996
蕭淑華 《文子》與道家思想發展兩岸學術研討會 哲學與文化
(268)		 1996
羅光 「羅光全書」出版感言及後記 哲學與文化
(268)		 1996
林立樹 「羅光全書」編輯始末 哲學與文化
(268)		 1996
丁原植
Ding, Yuan Chih		 《文子》思想的哲學基本結構 哲學與文化
(267)		 1996
沈清松
Shen, Ching Sung		 《文子》的道論－－兼論其與《老子之比較》 哲學與文化
(267)		 1996
陳麗桂
Chen, Li Kuei		 從出土竹簡《文子》看古、今本《文子》與《淮南子》之間的先後關係及幾個思 哲學與文化
(267)		 1996
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 《淮南子》中的人學思想 哲學與文化
(267)		 1996
陳鼓應
Chen, Ku Ying		 論《文子．上德》的易傳特色 哲學與文化
(267)		 1996
王博
Wang, Po		 關於《文子》的幾個問題 哲學與文化
(267)		 1996
李縉雲
Li, Chin Yun		 《文子．道德篇》竹簡本、傳世本的比較研究 哲學與文化
(267)		 1996
蘇瑞德 從尼采的「精神三變」看陳獨秀的思想轉折 哲學與文化
(267)		 1996
王煜 評師兄李杜《二十世紀的中國哲學》 哲學與文化
(267)		 1996
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 倫理學是什麼－－基本概念 哲學與文化
(266)		 1996
李杜
Li, Tu		 從哲學的了解去說宗教的入世說與出世說 哲學與文化
(266)		 1996
關永中
Kwan, Carlo		 愛與美－－與馬賽爾懇談 哲學與文化
(266)		 1996
李匡郎
Lee, K. L., Nikolaus		 吳經熊博士思想中之道德史觀研究 哲學與文化
(266)		 1996
張立文
Zhang, Li Wen		 宋明新儒學與現代新儒學形上學之檢討 哲學與文化
(266)		 1996
傅紅春
Fu, Hong Chun		 幾位西方名人論斷中國文化特徵之述評 哲學與文化
(266)		 1996
李賢中 墨家哲學 哲學與文化
(266)		 1996
姚蒸民 法家哲學 哲學與文化
(266)		 1996
陳瑤華 德國觀念論 哲學與文化
(266)		 1996
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 自然哲學與自然科學 哲學與文化
(265)		 1996
張雪珠
Chang, Sheue Ju		 康德在倫理自律與形上學第一原理之間的幹旋 哲學與文化
(265)		 1996
黃筱慧
Huang, Cristal		 論詮釋意志與道德性 哲學與文化
(265)		 1996
高淑芬
Kao, Shu Fen		 馬里旦論「位格」中的社會輻度 哲學與文化
(265)		 1996
梁瑞祥
Liang,, J. H., Teresa		 論馬里旦知識理論的融合問題 哲學與文化
(265)		 1996
洪櫻芬
Hung, Ying Fen		 雅斯培的自由觀述評 哲學與文化
(265)		 1996
賴文華 顏元復古思想初探（下） 哲學與文化
(265)		 1996
劉貴傑 華嚴哲學 哲學與文化
(265)		 1996
葉海煙 儒家倫理與現代社會 哲學與文化
(265)		 1996
王煜 陽明學不主張格物？－－給潘鳳娟的公開信 哲學與文化
(265)		 1996
丁福寧
Ting, Fu Ning		 羅素命題概念的形上與經驗基礎 哲學與文化
(264)		 1996
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 一解海德格之《何謂形上學？》 哲學與文化
(264)		 1996
俞懿嫻 柏拉圖德育思想及相關語錄 哲學與文化
(264)		 1996
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 朱熹理氣論中的人學思想 哲學與文化
(264)		 1996
高文寧
Kao, Wen Ning		 先秦儒法政治思想之探究 哲學與文化
(264)		 1996
樂黛雲
Le, Tai Yun		 文化對話與世界文學中的中國形象 哲學與文化
(264)		 1996
賴文華 顏元復古思想初探（上） 哲學與文化
(264)		 1996
關永中 呂格爾「惡的象徵」簡介 哲學與文化
(264)		 1996
汪惠娟 清代哲學 哲學與文化
(264)		 1996
潘小慧 倫理學 哲學與文化
(264)		 1996
夏偉 教會的代理任務之聖經基礎 神學論集
(022)		 1975
羅光
Lo, Kuang		 中國哲學認識論綜述 哲學與文化
(263)		 1996
曾春海
Tseng, Chun Hai		 對黃宗義《明夷待訪錄》民本思想的省察 哲學與文化
(263)		 1996
李哲賢
Lee, Jer Shiarn		 弱者道之用－－老子弱道哲學析論 哲學與文化
(263)		 1996
吳汝鈞
Tseng, Chun Hai		 王陽明的良知觀念及其工夫論 哲學與文化
(263)		 1996
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 士林哲學的式微 哲學與文化
(263)		 1996
樊浩
Fan, Hao		 論文化力 哲學與文化
(263)		 1996
邱敏捷 印順導師對中國禪宗發展的研究與評論 哲學與文化
(263)		 1996
陳俊輝 祁克果與蘇格拉底 哲學與文化
(263)		 1996
莊慶信 宗教哲學 哲學與文化
(263)		 1996
袁信愛 宋明理學 哲學與文化
(263)		 1996
陳莉玲 「中國哲學與文化研習」會紀要 哲學與文化
(263)		 1996
佚名 珊窱L味時 哲學與文化
(263)		 1996
丁福寧
Ting, Fu Ning		 分析哲學和宗教語言 哲學與文化
(262)		 1996
蔡淑麗
Tsai, Shu Li		 卡爾．拉內之《聖言的傾聽者》探微 哲學與文化
(262)		 1996
劉美惠
Liu, Flora		 論自然法的哲學基礎 哲學與文化
(262)		 1996
陳曉郁
Chen, Hsiao Yu		 自然法與基本人權 哲學與文化
(262)		 1996
李亞明
Li, Ya Ming		 論人對意義的主體性決定 哲學與文化
(262)		 1996
潘鳳娟 天學的對話 哲學與文化
(262)		 1996
劉學智 《樓觀道源流考》評介 哲學與文化
(262)		 1996
蔡仁厚 新儒家哲學 哲學與文化
(262)		 1996
俞懿嫻 柏拉圖理型論 哲學與文化
(262)		 1996
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學 哲學與文化
(261)		 1996
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 人文社會與聖王之道－－當代新儒家的論題反思 哲學與文化
(261)		 1996
湯一介
Tang, I Chieh		 中國哲學中和諧觀念的意義 哲學與文化
(261)		 1996
陳瑞麟
Chen, Jui Lin		 從海德格的死亡觀點論自殺 哲學與文化
(261)		 1996
劉大椿
Liu, Da Chun		 與天地參：當代環境倫理的重構 哲學與文化
(261)		 1996
王煜 對卿希泰主編《中國道教史》第三卷的意見和感想 哲學與文化
(261)		 1996
李杜 中國現代哲學簡介 哲學與文化
(261)		 1996
彭文林 「西洋古代哲學專題」介紹之建議 哲學與文化
(261)		 1996
張旺山 韋伯與馬克思 哲學與文化
(261)		 1996
孫振青 西洋哲學問題研究 哲學與文化
(261)		 1996
黃慶明 分析哲學 哲學與文化
(261)		 1996
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 從親情到友情－－論社區文化之建立 哲學與文化
(260)		 1996
黃藿
Hwang, Hwo		 亞厘斯多德的正義觀 哲學與文化
(260)		 1996
潘小慧
Pun, Hsiao Hui		 論友誼（愛）－－以亞厘斯多德及多瑪斯的思想為據 哲學與文化
(260)		 1996
李天慈
Li, Tien Zu		 心理工作人員的專業倫理 哲學與文化
(260)		 1996
孫大川
Sun, Ta Chuan		 多元族群相遇中倫理問題之哲學反省 哲學與文化
(260)		 1996
歐陽謙
Ou Yang, Chien		 弗洛姆的規範人本主義及其生命倫理學－－兼評現代西方人本主義哲學 哲學與文化
(260)		 1996
林樂昌
Lin, Le Chang		 王陽明的講學生涯和社會教化使命－－兼論明代儒教民間講學的現代意義 哲學與文化
(260)		 1996
孟思德
帕芝尼		 看《受難曲》後感 聖地
(026)		 2004
潘小鈴 先知是怎樣誕生的？ 聖地
(026)		 2004
李黃玉清 新約時代的民生－－大國手耶穌 聖地
(026)		 2004
李黃玉清 新約時代的民生－－漁夫和他的魚網 聖地
(026)		 2004
蘇發聯 音樂化敵為友 ... 聖地
(026)		 2004
吳結明 柔腸寸斷 聖地
(026)		 2004
外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（十一） 聖地
(026)		 2004
李嘉怡 光明三端－－耶穌宣佈天國的來臨，天主給予我們的訊息 聖地
(026)		 2004
黎建球
Li, C. C., Benard		 倫理與價值 哲學與文化
(259)		 1995
林火旺
Lin, Huo Wang		 自由主義社會與公民道德 哲學與文化
(259)		 1995
武金正
Vu, Joseph		 拉內的存在性徵倫理 哲學與文化
(259)		 1995
田宜芳
Tien, I Fang		 道德判斷的客觀性－－論赫爾的主張 哲學與文化
(259)		 1995
曾春海
Tseng, Chun Hai		 師生倫理的過去、現在與未來 哲學與文化
(259)		 1995
趙敦華
Chao, Tui Hua		 絕對命令和神聖價值－－從康德和孔孟的觀點看 哲學與文化
(259)		 1995
方立天
Fang, Li Tian		 中國佛教倫理及其哲學基礎 哲學與文化
(259)		 1995
李震
Ly, Chen, Gabriel		 從孔孟學說看宗教與倫理 哲學與文化
(258)		 1995
沈清松
Shen, Vincent		 德行倫理學與儒家倫理思想的現代意義 哲學與文化
(258)		 1995
王臣瑞
Wang, Augustine		 倫理價值的形上基礎 哲學與文化
(258)		 1995
袁保新
Yuan, Pao Hsin		 天道、心性、與歷史－－孟子人性論的再詮釋 哲學與文化
(258)		 1995
高凌霞
Kao, Ling Hsia		 從人的位格論全人倫理 哲學與文化
(258)		 1995
王葆玹
Wang, Pao Shiuann		 魏晉玄學與情感主義倫理學說 哲學與文化
(258)		 1995
李國秀
Li, Kuo Hsiu		 科學與倫理價值 哲學與文化
(258)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 轉識成智 哲學與文化
(257)		 1995
陳福濱
Chen, Full Being		 儒家傳統倫理思想中的禮樂教化 哲學與文化
(257)		 1995
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 皇帝的新心－－「超越內在說」再論（下） 哲學與文化
(257)		 1995
宋榮培
Sung, Jung Pei		 董仲舒的歷史哲學－－董氏春秋學的歷史哲學意義及其局限 哲學與文化
(257)		 1995
劉振修
Liu, Zhen Xiu		 中國古代哲學與現代科學 哲學與文化
(257)		 1995
陳銳
Chen, Rui		 黃宗羲與黑格爾學術史觀之比較 哲學與文化
(257)		 1995
楊自平 黃梨洲龍溪思想的詮釋與批判－－重虛寂本體輕道德實踐的龍溪學 哲學與文化
(257)		 1995
方立天 《法華經》導讀 哲學與文化
(257)		 1995
王煜 對卿西泰主編《中國道教史》前兩卷的意見 哲學與文化
(257)		 1995
不肖 道德上的髒亂 哲學與文化
(257)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 馮友蘭的哲學思想 哲學與文化
(256)		 1995
趙雅博
Chao, Albert		 生態學之哲學基礎 哲學與文化
(256)		 1995
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 皇帝的新心－－「超越內在說」再論（上） 哲學與文化
(256)		 1995
譚宇權
Tan, Yu Chuan		 評論梁著《中國文化要義》 哲學與文化
(256)		 1995
張鴻雁
Zhang, Hong Yan		 中西文化價值觀比較論－－社會動因本質的存在與釋放 哲學與文化
(256)		 1995
張德文
Zhang, De Wen		 從〈樂論〉看荀子的美育思想 哲學與文化
(256)		 1995
程欣然 讓理性與人性輝煌起來－－「從沒有調查就沒有發言櫂談起」 哲學與文化
(256)		 1995
不肖 病態的髒亂 哲學與文化
(256)		 1995
李賢中 公孫龍子 哲學與文化
(256)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 牟宗三的哲學思想（下） 哲學與文化
(255)		 1995
曾春海
Tseng, Chun Hai		 父子倫理的古今觀 哲學與文化
(255)		 1995
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 時代的反省、思考暨批判：祈克果的社會性「整全人格」理念暨其範（下） 哲學與文化
(255)		 1995
譚宇權
Tan, Yu Chuan		 評論胡適著《中國古代哲學史》（下） 哲學與文化
(255)		 1995
鄭毓信
Zheng, Yu Xin		 數學哲學中的革命 哲學與文化
(255)		 1995
江雪蓮
Jiang, Xue Lian		 中之比論 哲學與文化
(255)		 1995
程林輝
Cheng, Lin Hui		 唐代美學思潮的嬗變 哲學與文化
(255)		 1995
張展源 哈洵的知識論與形上學 哲學與文化
(255)		 1995
不肖 精神的髒亂 哲學與文化
(255)		 1995
林玲俐 《正蒙》 哲學與文化
(255)		 1995
張鶴琴 簡介「文化之倫理」 哲學與文化
(255)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 牟宗三的哲學思想（上） 哲學與文化
(254)		 1995
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 時代的反省、思考暨批判：祈克果的社會性「整全人格」理念暨典範（上） 哲學與文化
(254)		 1995
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 上帝經驗 哲學與文化
(254)		 1995
譚宇權
Tan, Yu Chuan		 評論胡適著《中國古代哲學史》（上） 哲學與文化
(254)		 1995
王曉毅
Wang, Xiao Yi		 從象數到本體－－漢魏之際思維方式的演變 哲學與文化
(254)		 1995
黃書光
Huang, Shu Guang		 老子教育哲學初探 哲學與文化
(254)		 1995
徐俊民 從莊子「齊物論」談平常心 哲學與文化
(254)		 1995
趙妙法 對波普爾逼真論的哲學評論（下） 哲學與文化
(254)		 1995
王煜 元儒頂坅間m勸忍百箴》的道家思想 哲學與文化
(254)		 1995
羅曼諾夫．鮑鷗 《中國哲學百科辭典》 哲學與文化
(254)		 1995
潘小慧 海峽兩岸「哲學與當代倫理」學術研討會會議報導 哲學與文化
(254)		 1995
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 「共相之爭」的哲學意義及其影響 哲學與文化
(253)		 1995
陳文團
Tran, Van Doan		 基督宗教與馬克斯主義間的衝突 哲學與文化
(253)		 1995
劉仲容
Liou, Chung Jung		 士林哲學抽象作用及反省 哲學與文化
(253)		 1995
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 上帝與上帝之名 哲學與文化
(253)		 1995
潘小慧
Pan, Sheau Huey		 「仁愛」與倫理：以多瑪斯的「仁愛」思想為據 哲學與文化
(253)		 1995
田文棠
Tian, Wen Tang		 儒家文化與天人哲學 哲學與文化
(253)		 1995
丁原明
Ding, Yuan Ming		 《淮南子》認識論探析 哲學與文化
(253)		 1995
劉振維 孔顏樂處辯（下） 哲學與文化
(253)		 1995
趙妙法 對波普爾逼真論的哲學評論（上） 哲學與文化
(253)		 1995
不肖 語言的髒亂（二） 哲學與文化
(253)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 儒家理論生命哲學的生生（下） 哲學與文化
(252)		 1995
薛保綸
Hsueh, Paulino		 老子及道家的人生哲學 哲學與文化
(252)		 1995
洪鎌德
Hung, Lien Te		 諾錫克政治哲學的析評 哲學與文化
(252)		 1995
丁福寧
Ting, Fu Ning		 維根士坦論語言與世界的關係 哲學與文化
(252)		 1995
曾其海
Zeng, Qi Hai		 山家派知禮的佛教哲學思想 哲學與文化
(252)		 1995
陶立璠
Tao, Li Fan		 中國的面具文化 哲學與文化
(252)		 1995
劉振維 孔顏樂處辯（上） 哲學與文化
(252)		 1995
不肖 語言的髒亂 哲學與文化
(252)		 1995
尤煌傑
劉美惠		 立足中國放眼世界與葉朗教授一席談 哲學與文化
(252)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 儒家理論生命哲學的生生（上） 哲學與文化
(251)		 1995
莊慶信
Chuang, John B.		 海德格思想的轉折與後期思想的核心－－從形上學的批判到歸屬事件 哲學與文化
(251)		 1995
孫效智
Sun, Hsiao Chih, Johannes		 道德論證問題在基本倫理學上的發展－－目的論與義務論之爭 哲學與文化
(251)		 1995
李紹崑
Lee, Cyrus		 墨子的生命觀 哲學與文化
(251)		 1995
盧風
Lu, Feng		 主客二分與人類中心主義 哲學與文化
(251)		 1995
林樂昌
Lin, Le Chang		 從「亭前格竹」到「龍埸悟道」－－王陽明思想轉向新釋 哲學與文化
(251)		 1995
邱茂生 現代化與現代主義的悖反－－中國五四與八0年代對現代主義之「誤讀」 哲學與文化
(251)		 1995
不肖 文字的髒亂（三） 哲學與文化
(251)		 1995
尤煌傑
劉美惠		 再訪湯一介教授 哲學與文化
(251)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 論附加體或附加式 哲學與文化
(250)		 1995
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 士林哲學與當代哲學基本概念之詮釋 哲學與文化
(250)		 1995
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 士林哲學與當代哲學的融合 哲學與文化
(250)		 1995
沈清松
Shen, Vincent		 一個道德形上學的源起－－布隆德的行動哲學 哲學與文化
(250)		 1995
莊慶信
Chuang, John B.		 宗教與政治－－從宗教哲學觀點看今日兩岸的政教關係 哲學與文化
(250)		 1995
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 物體與對象之間 哲學與文化
(250)		 1995
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 宗教：詩化的哲學－－方東美宗教哲學抉奧 哲學與文化
(250)		 1995
王榮麟 《真理與方法》中「正確理解」的問題 哲學與文化
(250)		 1995
不肖 文字的髒亂（二） 哲學與文化
(250)		 1995
關永中 愛的形上學 哲學與文化
(250)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 儒家實踐生命哲學的聖人心境－－氣象 哲學與文化
(249)		 1995
李杜
Li, Tu		 現代中國哲學的有神論與無神論（下） 哲學與文化
(249)		 1995
吳汝鈞
Ng, Yu Kwan		 程明道的圓頓的一本論 哲學與文化
(249)		 1995
王宗昱
Wang, Zong Yu		 精神分析與中國宗教 哲學與文化
(249)		 1995
韓水法
Han, Shui Fa		 主體問題分析－－笛卡兒與康德之比較 哲學與文化
(249)		 1995
不肖 文字的髒亂（一） 哲學與文化
(249)		 1995
洪鎌德 新馬克思主義與當代哲學 哲學與文化
(249)		 1995
王志強 評《中國古代意識觀念的產生和發展》 哲學與文化
(249)		 1995
羅光
Lo, Kuang		 儒家實踐生命哲學的力行 哲學與文化
(248)		 1995
李杜
Li, Tu		 現代中國哲學的有神論與無神論（上） 哲學與文化
(248)		 1995
曾春海
Tseng, Chun Hai		 從儒、道兼攝觀企業主應盡的企業倫理 哲學與文化
(248)		 1995
劉大椿
Liu, Da Chun		 中國有機論思維與西方科學思維的互補性 哲學與文化
(248)		 1995
楊澤波
Yang, Ze Bo		 釋仁 哲學與文化
(248)		 1995
不肖 文字的髒亂 哲學與文化
(248)		 1995
李震
Ly, Chen, Gabriel		 哲學之比較、交流與融通的形上基礎 哲學與文化
(247)		 1994
趙雅博
Chao, Albert		 後現代主義的經緯（下） 哲學與文化
(247)		 1994
關永中
Kwan, Carlo		 寬恕的形上基礎（下） 哲學與文化
(247)		 1994
李哲賢
Lee, Jer Shiarn		 荀子禮論之特質探究 哲學與文化
(247)		 1994
葉蓬
Ye, Peng		 道德價值的哲學詮釋 哲學與文化
(247)		 1994
不肖 髒亂 哲學與文化
(247)		 1994
王武子 崩潰與重建中的困惑－－《魏晉風度研究》評述 哲學與文化
(247)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 儒家實踐生命哲學的心理境界 哲學與文化
(246)		 1994
趙雅博
Chao, Albert		 後現代主義的經緯（中） 哲學與文化
(246)		 1994
關永中
Kwan, Carlo		 寬恕的形上基礎（上） 哲學與文化
(246)		 1994
葉蓬
Ye, Peng		 儒家傳統倫理文化的體驗方法探究 哲學與文化
(246)		 1994
江雪蓮
Jiang, Xue Lian		 道德義務的他律性和自律性 哲學與文化
(246)		 1994
奮力 加強自己的能力 哲學與文化
(246)		 1994
王煜 結構獨特的思想史－－評石訓等《中國宋代哲學》 哲學與文化
(246)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 儒家實踐生命哲學的致知 哲學與文化
(245)		 1994
薛保綸 墨子「三表法」的立法精神 哲學與文化
(245)		 1994
趙雅博
Hsueh, Paulino		 後現代主義的經緯（上） 哲學與文化
(245)		 1994
李杜
Li, Tu		 杜威實驗的自然主義「二門論」的涵義 哲學與文化
(245)		 1994
陳福濱
Chen, Full Being		 我國高等教育中哲學概論教學法之研究 哲學與文化
(245)		 1994
趙吉惠
Zhao, Ji Hui		 本世紀學者關於「儒」的考證與辯析 哲學與文化
(245)		 1994
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 論明末士大夫對「天學」的心態 哲學與文化
(245)		 1994
春雷 向寬恕挑戰 哲學與文化
(245)		 1994
馮俊
肖巍		 英國哲學現狀一席談－－訪A．蒙特菲亞爾先生 哲學與文化
(245)		 1994
李震
Ly, Chen, Gabriel		 由老莊的「道」看內在性與超越性問題 哲學與文化
(244)		 1994
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 從哲學內涵「定位宇宙，安排人生」，看中國哲學的回顧與前瞻 哲學與文化
(244)		 1994
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 天道思想在中國文化中的回顧與展望 哲學與文化
(244)		 1994
黎建球 荀子的修身正本論 哲學與文化
(244)		 1994
陳福濱
Chen, Full Being		 先秦兩漢儒家思想內在轉化之研究 哲學與文化
(244)		 1994
李賢中
Lee, Hsien Chung		 孟子人性論之價值 哲學與文化
(244)		 1994
李匡郎
Lee, K. L., Nikolaus		 羅光生命哲學之生命義初探 哲學與文化
(244)		 1994
尤西林
You, Xi Lin		 百姓日用是否即道？－－關於中國哲學世俗主義傳統的探討 哲學與文化
(244)		 1994
黎紅雷
Li, Hong Lei		 管理哲學：儒家思想的現代詮釋 哲學與文化
(244)		 1994
賈二強
Jia, Er Qiang		 晚明天主教思想對士大夫之影響 哲學與文化
(244)		 1994
鄔昆如 中國哲學的回顧與展望研討會總結報告 哲學與文化
(244)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 儒家實踐生命哲學的系統觀 哲學與文化
(243)		 1994
陳福濱
Chen, Full Being		 《太玄經》與《易經》的比較－－論「數」與「變化」 哲學與文化
(243)		 1994
吳汝鈞
Ng, Yu Kwan		 莊子的靈台心與自然諧和論 哲學與文化
(243)		 1994
劉學智
Liu, Xue Zhi		 老子及道家學說的文化價值重估 哲學與文化
(243)		 1994
余敦康
Yu, Duen Kang		 從《莊子》到郭象《莊子注》 哲學與文化
(243)		 1994
中流 扯謊就是真理？ 哲學與文化
(243)		 1994
王煜 評陳鼓應《老莊新論》 哲學與文化
(243)		 1994
趙雅博 《知識的等級》導讀 哲學與文化
(243)		 1994
黎建球 中國文化的反思與展望研守會－－海峽兩岸學術研討會 哲學與文化
(243)		 1994
方立天 傳統文化的尋蹤與闡揚 哲學與文化
(243)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 中國人的生死觀 哲學與文化
(242)		 1994
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 莊子的生死觀 哲學與文化
(242)		 1994
黎建球
Li, C. C., Bernard		 荀子的自然生死論 哲學與文化
(242)		 1994
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 儒家生死觀背後的信仰 哲學與文化
(242)		 1994
陸達誠
Lu, Bosco		 唐君毅的死亡哲學 哲學與文化
(242)		 1994
周景勳
Chau, King Fun		 「歸根復命」與「順生安命」的超越生命 哲學與文化
(242)		 1994
周大興 樂廣「名教中自有樂地」的玄學意義 哲學與文化
(242)		 1994
中流 向自己挑戰 哲學與文化
(242)		 1994
非夢 挑戰人生 哲學與文化
(242)		 1994
陳榮華 葛達瑪的《真理與方法》 哲學與文化
(242)		 1994
黃藿 教育哲學研究 哲學與文化
(242)		 1994
丁崇貞 教育哲學 哲學與文化
(242)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 佛學緣起論 哲學與文化
(241)		 1994
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 存在與美－－祈克果的「存在美學」初探（下） 哲學與文化
(241)		 1994
蔡麟筆
Tsai, L. B.		 「三玄」論相對與齊物（下） 哲學與文化
(241)		 1994
鄭家棟
Zheng, Jia Dong		 馮友蘭與近代以來的哲學變革 哲學與文化
(241)		 1994
梁光耀 論藝術的定義問題 哲學與文化
(241)		 1994
中流 向自私挑戰 哲學與文化
(241)		 1994
鄔昆如 《神學大全》導讀 哲學與文化
(241)		 1994
弘任 黑格爾辯證法的辯證闡釋－－評鄧曉芒《黑格爾辯證法新探》 哲學與文化
(241)		 1994
梁瑞祥 亞洲天主教哲學會議報導 哲學與文化
(241)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 我的生命哲學 哲學與文化
(240)		 1994
張雪珠
Chang, Hsieh Chu, Maria		 道德之說明困難的理由：康德的道德法則先驗演繹和理性事實說 哲學與文化
(240)		 1994
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 存在與美－－祈克果的「存在美學」初探（上） 哲學與文化
(240)		 1994
蔡麟筆
Tsai, L. B.		 「三玄」論相對與齊物（上） 哲學與文化
(240)		 1994
劉學智
Liu, Xue Zhi		 魏晉玄學的「天人」新義與人生哲學 哲學與文化
(240)		 1994
路新生
Lu, Xin Sheng		 從援佛入儒和儒釋之辨看理學的興衰與乾嘉考據學風的形成 哲學與文化
(240)		 1994
微思 向犧牲挑戰 哲學與文化
(240)		 1994
王煜 評崔大華《莊學研究》 哲學與文化
(240)		 1994
關永中 馬賽爾《存有奧秘》 哲學與文化
(240)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 幸福的泉源－－愛心 哲學與文化
(239)		 1994
關永中
Kwan, Carlo		 「認知者的自我肯定」所能引申的疑問－－郎尼根《洞察》第十一章七至十一節 哲學與文化
(239)		 1994
莊慶信
Chuang, John B.		 中國大地哲學與西方環境哲學的會通（下） 哲學與文化
(239)		 1994
廖明活
Liu, Ming Wood		 中國佛教徒和反對佛教者之間的神滅神不滅論 哲學與文化
(239)		 1994
呂紹綱
Lu, Shao Gang		 說孔子「中」的哲學 哲學與文化
(239)		 1994
楊植勝 亞厘士多德《政治學》對國家的目的論界定與經驗性分析 哲學與文化
(239)		 1994
雅博 向驕傲挑戰 哲學與文化
(239)		 1994
王煜 漫談陳來《宋明理學》 哲學與文化
(239)		 1994
劉貴傑 《肇論》 哲學與文化
(239)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學單體的成因 哲學與文化
(238)		 1994
曾春海
Tseng, Chun Hai		 對當前商品消費文化的儒家省思 哲學與文化
(238)		 1994
莊慶信
Chuang, John B.		 中國大地哲學與西方環境哲學的會通（上） 哲學與文化
(238)		 1994
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 從儒、墨、道、法四家對「為何道德」之可能解答略論四家之「道德」觀 哲學與文化
(238)		 1994
張立文
Zhang, Li Wen		 從宋明新儒家到現代新儒學 哲學與文化
(238)		 1994
張學智
Liu, Xue Zhi		 論劉宗周的「意」 哲學與文化
(238)		 1994
未名 分清是非 哲學與文化
(238)		 1994
李震
Ly, Chen, Gabriel		 由儒家的「道」看內在性與超越性問題 哲學與文化
(237)		 1994
張永雋
Chang, Jun Chun		 儒家「禮樂教化」之宗教精神與人文理想－－歷史之回顧與展望 哲學與文化
(237)		 1994
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 當代新儒家的道德理性觀 哲學與文化
(237)		 1994
樓宇烈
Lou, Yu Lie		 中國儒學的歷史演變與未來展望 哲學與文化
(237)		 1994
陳來
Chen, Lai		 馬王堆帛書易傳及孔門易學 哲學與文化
(237)		 1994
楊適
Yang, Shi		 孔子與耶穌仁愛觀的比較和啟示 哲學與文化
(237)		 1994
鄭家棟
Zheng, Jia Dong		 理性的闡揚與理想的重建－－中國現代人文主義哲學的基本精神與邏輯進程 哲學與文化
(237)		 1994
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學的時間和記憶 哲學與文化
(236)		 1994
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 「齊家」與「出家」的衝突與調和 哲學與文化
(236)		 1994
李杜
Li, Tu		 現代中國哲學對形而上問題的了解 哲學與文化
(236)		 1994
高懷民
Kao, Huai Min		 從人運之興看易經哲學的歷史擔當 哲學與文化
(236)		 1994
方立天
Fang, Li Tian		 佛道的人生價值觀與及其現代意義 哲學與文化
(236)		 1994
葉朗
Ye, Lang		 中國傳統美學的現代意味 哲學與文化
(236)		 1994
張文儒
Chang, Wen Ru		 《孫子兵法》與現代科學思維 哲學與文化
(236)		 1994
石峻
Shi, Jun		 魏晉玄學與佛教 哲學與文化
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Cheng, Chiao Ruen		 書評：郎尼根《心語》 哲學與文化
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Chen, Wen Hsiang		 書評：郎尼根《洞察》 哲學與文化
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陳南州 基督徒社群對媒體失序亂象的回應－－倫理與宣教的觀點 玉山神學院學報
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陳文珊 墮胎倫理的爭議 玉山神學院學報
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余錦福 泰雅族賽德克亞族Uyas複音即興演唱與社會制約 玉山神學院學報
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哈尤．尤道 禮拜更新：本土化禮拜 玉山神學院學報
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魏道儒 佛教思想變革的現代社會意義 宗教哲學季刊
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鄭育惠 牟宗三先生之因故格度：與休謨因果推論、康德因果範疇之比較 鵝湖
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Cheng, Gon G’ao The laity’s role in evangelization 鼎Tripod
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Ye, Fei Nothing is impossible with God：An interview with Brother ... 鼎Tripod
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Criveller, Gianni		 A crucial turning point in the Chinese Church 鼎Tripod
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Bierchane, Joseph Religions and beliefs in China 鼎Tripod
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Taveirne, Patrick New book：Han－Mongol encounters and missionary endeavors ... 鼎Tripod
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New priests for Sichuan and Chongqing 鼎Tripod
(133)		 2004
明花鈴聲 為生活而戰鬥 聖經季刊
(2004：02)		 2004
馬西摩．帕芝尼 受難曲的語言學特色 聖經季刊
(2004：02)		 2004
怡悅 天主用手指所寫的兩塊石版 聖經季刊
(2004：02)		 2004
斐若望
陳愛潔		 遊戲、娛樂與運動 聖經季刊
(2004：02)		 2004
何小雲 舊事新聞：撒瑪黎雅敗於猶太軍隊手裏 聖經季刊
(2004：02)		 2004
何小雲 舊事新聞：法利塞人指依爾卡諾不配出任大司祭 聖經季刊
(2004：02)		 2004
何小雲 舊事新聞：撒杜塞人與法利塞人 聖經季刊
(2004：02)		 2004
何小雲 舊事新聞：我們的節日 聖經季刊
(2004：02)		 2004
羅綺華 宗座聖經委員會文告：在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2004：02)		 2004
吳岳清
潘小鈴		 五餅二魚 聖經季刊
(2004：02)		 2004
蘇發聯 丙年讀經探意 聖經季刊
(2004：02)		 2004
天主教教理委員會 拯救迷失羔羊 聖經季刊
(2004：02)		 2004
郭育慈 新約時代背景（備課七） 聖經季刊
(2004：02)		 2004
吳結明 福音世界：甲年主日讀經探意 聖經季刊
(2004：02)		 2004
聖言網上行：救恩地理 聖經季刊
(2004：02)		 2004
鄭印君 失語的本地化病狀 見證
(341)		 2004
葉寶貴 找回女性的慈心 見證
(341)		 2004
金象逵 腦神經科學與自由意志 見證
(341)		 2004
孫大川 清境農場的共融之旅 見證
(341)		 2004
孫諍 也談玫瑰經 見證
(341)		 2004
特別企劃－－滿檔．OK！ 見證
(341)		 2004
蕭永倫 運動與賽跑 見證
(341)		 2004
張淑華 殺人者成為使者 見證
(341)		 2004
趙一舟 如何詠唱天主教 見證
(341)		 2004
曾慶導 無限浪費的天主 見證
(341)		 2004
曾建次 一個小部落興建教堂－－夢的起程 見證
(341)		 2004
毛頭 主業會的靈修與我 見證
(341)		 2004
謝永泉 父母的信仰流傳 見證
(341)		 2004
徐瑪琍 深深的信靠 見證
(341)		 2004
張春申 販售與推銷的教會 見證
(341)		 2004
寶林倪 我讀《活出意義來》 見證
(341)		 2004
林長生 也談族群融合 見證
(340)		 2004
潘永達 天主聖三與基督徒信仰生活 見證
(340)		 2004
金象逵 心靈．量子．禪定 見證
(340)		 2004
孫大川 竹籬笆內的十字架 見證
(340)		 2004
孫諍 往右邊撒網 見證
(340)		 2004
顏敏如 將耶穌從聖經抽離 見證
(340)		 2004
特別企劃－－向東走．向西走 見證
(340)		 2004
蕭永倫 心 見證
(340)		 2004
張淑華 出谷紀－－我照顧你們並派遣你們 見證
(340)		 2004
趙一舟 彌撒常用經的詠唱（四） 見證
(340)		 2004
曾慶導 有魔鬼嗎？ 見證
(340)		 2004
陳良娟 天主巧手妙安排 見證
(340)		 2004
陳淑姿 落在左營的福傳種籽 見證
(340)		 2004
王行 助人者的政治－－天主凝視下的助人者（七） 見證
(340)		 2004
何既明 最後的和好 見證
(340)		 2004
華子民 吃虧是福 見證
(340)		 2004
高元波 侯神父「回應」一文讀後 見證
(340)		 2004
潘貝頎 「罪人」與「世人」 見證
(340)		 2004
林鴻信 上帝的形象－－神學論題引介 道風基督教文化評論
(021)		 2004
Moltmann, Jurgen 人子的國度 道風基督教文化評論
(021)		 2004
Jungel, Eberhard 與神相契的人：論神學的人學之基本概念－－上帝形象 道風基督教文化評論
(021)		 2004
Pannenberg, Wolfhart 人的天命 道風基督教文化評論
(021)		 2004
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 復形記：奧古斯丁的形象觀 道風基督教文化評論
(021)		 2004
石素英
Shih, Shu Ying		 加爾文《基督教要義》中「上帝形象」的概念 道風基督教文化評論
(021)		 2004
歐力仁
Ou, Li Jen		 在基督裏「上帝的形象」－－卡爾．巴特對「上帝的形象」之詮釋 道風基督教文化評論
(021)		 2004
張百春
Zhang, Bai Chun		 從東正教神學傳統看人的上帝形象－－弗．洛斯基的個性論 道風基督教文化評論
(021)		 2004
孫毅
Sun, Yi		 論現代人自我認同上的困難－－從基爾克果個體生存論的角度來看 道風基督教文化評論
(021)		 2004
新鳳林
Jin, Feng Lin		 十字架與存在的勇氣－－莫爾特曼的神學生存觀 道風基督教文化評論
(021)		 2004
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 當代宗教多元論與宗教排他論之辯 道風基督教文化評論
(021)		 2004
王忠欣
Wang, Zhong Xin		 宗教多元、宗教對話與思想交談 道風基督教文化評論
(021)		 2004
姜台芬
Chiang, Tai Fen		 德希達談「論宗教」 道風基督教文化評論
(021)		 2004
劉平
Liu, Ping		 讀寫凝固的信仰生活－－評顧衛民著《基督宗教藝術在華發展史（唐元明清時期 道風基督教文化評論
(021)		 2004
李天綱
張百春		 出訪俄羅斯報告 道風基督教文化評論
(021)		 2004
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 Reform the deformed：Augustine’s doctrine of image (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
石素英
Shih, Shu Ying		 Calvin ’s conception of the Imago Dei in the Institutes ... (An abstr 道風基督教文化評論
(021)		 2004
歐力仁
Ou, Li Jen		 The image of God in Jesus Christ：Karl Barth’s ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
張百春
Zhang, Bai Chun		 Imago Dei in man from the perspective of Orthodox ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
孫毅
Sun, Yi		 The problems of modern identity－－A perspective ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
新鳳林
Jin, Feng Lin		 The cross and courage of being：Moltmann’s ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 A contemporary debate between religious Pluralism ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
王忠欣
Wang, Zhong Xin		 Religious Pluralism, dialogue and idea exchange (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
姜台芬
Chiang, Tai Fen		 Derrida on talking about religion (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
劉平
Liu, Ping		 Reading and writing the concretionary religious life ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(021)		 2004
鄭仰恩 生活在「帝國」的陰影下：漫談世俗主義和消費文化對當代教會的衝擊 新使者
(082)		 2004
林永頌
沈紡緞		 教會的金錢觀 新使者
(082)		 2004
吳春來 當金錢遇上信仰 新使者
(082)		 2004
林淑芬 基督徒＝品質保證？－－兼談教會人際關係之異化 新使者
(082)		 2004
盧俊義 信徒間的「錢」事 新使者
(082)		 2004
吳文益 為公殉職的學者牧師－－吳天命牧師小傳 新使者
(082)		 2004
吳易澄 長青百合－－淺談長老教會青年面對社運的困頓與展望 新使者
(082)		 2004
彭榮道 以「圓滿」的方式進入社區－－　中泰教會社區工作分享 新使者
(082)		 2004
陳南州 「同志神學」面面觀 新使者
(082)		 2004
王崇堯 聖餐可與成年禮俗相結合嗎？ 新使者
(082)		 2004
林哲夫 和平與其營造 新使者
(082)		 2004
蘇發聯 崇拜天使；米肋托（Miletus）的古代刻字印證《哥羅森書》及《厄弗所書》有? 聖地
(027)		 2004
陳愛潔 雞嗚堂 聖地
(027)		 2004
原來有妳（二十七）－－天主教與東正教的手足情誼 聖地
(027)		 2004
李定豪 我走過這一趟 ...... 保祿行程 聖地
(027)		 2004
李黃玉清 新約時代的民生 聖地
(027)		 2004
蘇發聯
石兆昌		 聖地方濟會新任會長 聖地
(027)		 2004
蘇發聯
石兆昌		 瑞達（Sweida）的考古新發現 聖地
(027)		 2004
蘇發聯
石兆昌		 巴格達的寶藏 聖地
(027)		 2004
蘇發聯
石兆昌		 尋找太陽城 聖地
(027)		 2004
吳結明 輓歌－－抒發思古之幽情 聖地
(027)		 2004
外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（十二）－－得撒洛尼（上） 聖地
(027)		 2004
潘小鈴 光明四端－－耶穌顯聖容，天主給予我們的訊息 聖地
(027)		 2004
呂松庭 國民睡眠問題，造成十五億美元經濟損失：咖啡因與電視都是睡眠竊賊 張老師月刊
(317)		 2004
呂松庭 「你丟我撿」也是一種病？：蒐集破爛真的是「傷腦筋」 張老師月刊
(317)		 2004
林芳玫 知道自己的不知道 張老師月刊
(317)		 2004
吳惠林 兩個司機兩種情 張老師月刊
(317)		 2004
擁抱瑪莉亞．葛莫利 張老師月刊
(317)		 2004
本月話題－－分手：畫一個不痛的休止符 張老師月刊
(317)		 2004
許佑生 吸引力不是俊男美女的特權 張老師月刊
(317)		 2004
汪慧瑜 吃或不吃？這可是個難題！ 張老師月刊
(317)		 2004
陳坤虎 戰勝心裡的城堡 張老師月刊
(317)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－青春的心，嘈雜的腦 張老師月刊
(317)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－別做婚姻的殺手，就靠你自己 張老師月刊
(317)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－保護記憶，「記得」吃魚 張老師月刊
(317)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－適度運動，走更長的路 張老師月刊
(317)		 2004
蘇絢慧 沒做完的功課－－助人工作是一連串良知的覺察與取捨 張老師月刊
(317)		 2004
畢恆達 敢於回家燒飯的男人，才是有勇氣的男人 張老師月刊
(317)		 2004
趙珠蘭 讀家心聞－－《我是有為者》趙珠蘭，喬瑟夫．貝理 張老師月刊
(317)		 2004
王介安 讀家心聞－－《發現你的利基》凱文．李曼 張老師月刊
(317)		 2004
呂松庭 警告，兒童服用抗憂鬱藥比例大幅成長 張老師月刊
(318)		 2004
呂松庭 警告，看電視的學齡前兒童不會變好 張老師月刊
(318)		 2004
呂松庭 警告，小孩騎單車多無戴上安全帽 張老師月刊
(318)		 2004
呂松庭 警告，父母不要與小寶貝同床共眠 張老師月刊
(318)		 2004
呂松庭 恭喜，恐不舉的男人還有第二次機會 張老師月刊
(318)		 2004
呂松庭 提防，摩登原始人抗拒新技術 張老師月刊
(318)		 2004
呂松庭 提防，摩登原始人抗拒新技術 張老師月刊
(318)		 2004
呂松庭 提防，當年輕人的代價愈來愈沉重 張老師月刊
(318)		 2004
呂松庭 提防，喝咖啡提神，你方法正確嗎 張老師月刊
(318)		 2004
林芳玫 貓咪的工作美學 張老師月刊
(318)		 2004
吳惠林 搖滾英雄從不沉默：記另一位關懷貧者的搖滾歌星－－博諾 張老師月刊
(318)		 2004
維京女 福利社會下的新家庭 張老師月刊
(318)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－電視現埸轉播是躁鬱的元兇 張老師月刊
(318)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－我疼痛，請給多一點音樂 張老師月刊
(318)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－沒吃到乳酪，也死得早 張老師月刊
(318)		 2004
本月話題－－揭開催眠dizzy的底細 張老師月刊
(318)		 2004
減肥：自己與身體的戰爭 張老師月刊
(318)		 2004
陳坤虎 壓力良藥：一帖積極，一帖樂觀 張老師月刊
(318)		 2004
洪文龍 奶茶與蛋糕：我們的男男自語 張老師月刊
(318)		 2004
蘇絢慧 答案的背後：沒有標準答案的助人工作 張老師月刊
(318)		 2004
汪慧瑜 只有在cosplay時她才是快樂的：角色扮演的青春逃逸 張老師月刊
(318)		 2004
張德聰 讀家心聞－－《心理治療live現場》蘇珊．班德，愛德華．麥斯納 張老師月刊
(318)		 2004
林芳玫 台灣人在巴黎：從驚艷到逃逸 張老師月刊
(319)		 2004
吳惠林 好與偉大的差別：塵埃落定，重新尋找喬丹事件的啟示 張老師月刊
(319)		 2004
楊雅亭 傾聽心的聲音：雪雁男孩約瑟夫．柯內爾狂戀自然 張老師月刊
(319)		 2004
本月話題－－穿越靈界點 張老師月刊
(319)		 2004
汪慧瑜 只因為愛饑渴的原因 張老師月刊
(319)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－不聰明的讚美最是傷人 張老師月刊
(319)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－在自閉症的身體裡看見誰的靈魂？ 張老師月刊
(319)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－忘掉自己，運動埸決勝瞬間的關鍵 張老師月刊
(319)		 2004
陳坤虎 安寧病房是充滿快樂的地方 張老師月刊
(319)		 2004
畢恆達 拿回女人的空間：身體語言、姿勢與父權結構息息相關 張老師月刊
(319)		 2004
莊雅珍 讀家心聞－－《單親媽媽滿分家教》莊雅珍 張老師月刊
(319)		 2004
不要做沈默的羔羊 思
(090)		 2004
呂大樂 香港的中產階級系譜 思
(090)		 2004
蘇耀昌 如果我是一個中產階級－－香港的中產階級政治 思
(090)		 2004
陳士齊 香港教會與中產階級的意識形態 思
(090)		 2004
王家輝 畫舫還是方舟－－牧養中產教會的反思 思
(090)		 2004
查鍚我 香港真的只需要一個肝藏移植中心嗎？ 思
(090)		 2004
陳士齊 從「盧旺達大屠殺」到「人大」釋法下的香港教會 思
(090)		 2004
余仲虹 A dissenting Church 思
(090)		 2004
陳偉
Chen, Wei		 郭店簡書《人雖有性》校釋 中國哲學史
(032)		 2000
廖名春
Liao, Ming Chun		 郭店簡《性自命出》的編連與分合問題 中國哲學史
(032)		 2000
連劭名
Lian, Shao Ming		 論郭店楚簡《性自命出》中的“道” 中國哲學史
(032)		 2000
劉樂賢
Liu, Le Xian		 《性自命出》與《淮南子．繆稱》論“情” 中國哲學史
(032)		 2000
丁四新
Ding, Si Xin		 論《性自命出》與思孟學派的關係 中國哲學史
(032)		 2000
李天虹
Li, Tian Hong		 從《性自命出》談孔子與詩、書、禮、樂 中國哲學史
(032)		 2000
湯一介
Tang, Yi Jie		 孔子思想與“全球倫理”問題 中國哲學史
(032)		 2000
蒙培元
Meng, Pei Yuan		 從仁的四個層面看普遍倫理的可能性 中國哲學史
(032)		 2000
康中乾
Kang, Zhong Qian		 論王弼“無”本論的哲學實質 中國哲學史
(032)		 2000
徐克謙
Xu, Ke Qian		 論作為道路與方法的莊子之“道” 中國哲學史
(032)		 2000
任劍濤
Ren, Jian Tao		 尊嚴、境界與德性－－儒家人學三論 中國哲學史
(032)		 2000
徐洪興
Xu, Hong Xing		 周敦頤《通書》、《太極圖說》關係考－－兼論周敦頤的本體論思想 中國哲學史
(032)		 2000
李維武
Li, Wei Wu		 儒學生存形態的歷史形成與未來轉化 中國哲學史
(032)		 2000
顧士敏
Gu, Shi Min		 論“儒家精神” 中國哲學史
(032)		 2000
胡賢鑫
Hu, Xian Xinhg		 “意見”與“理義”－－戴震認識論中的兩個重要問題 中國哲學史
(032)		 2000
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 明堂思想考論 中國哲學史
(032)		 2000
吳銳
Wu, Rui		 試論中國文化自戀傾向的起源 中國哲學史
(032)		 2000
胡軍
Hu, Jun		 中國現代哲學中的方法論意識 中國哲學史
(031)		 2000
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 在佛教化與中國化的思想張力之間－－關於中國佛教思想史的一種理解方式 中國哲學史
(031)		 2000
楊立華
Yang, Li Hua		 方法的“幻想” 中國哲學史
(031)		 2000
鄭萬耕
Zheng, Wan Geng		 陰陽變易學說的思維特徵 中國哲學史
(031)		 2000
方爾加
Fang, Er Jia		 論中國古代哲學中的緣象比附－－讀列維．布留爾《原始思維》 中國哲學史
(031)		 2000
陳真
Chen, Zhen		 為什麼中國傳統文化沒有促進現代自然科學的發展？ 中國哲學史
(031)		 2000
彭林
Peng, Lin		 子思作《孝經》說新論 中國哲學史
(031)		 2000
李申
Li, Shen		 儒教孝道明真 中國哲學史
(031)		 2000
張踐
Zhang, Jian		 儒家考道觀的形成與演變 中國哲學史
(031)		 2000
葉秀山
Ye, Xiu Shan		 試讀《中庸》 中國哲學史
(031)		 2000
梁濤
Liang, Tao		 《大學》早出新証 中國哲學史
(031)		 2000
白奚
Bai, Xi		 “仁”字古文考辨 中國哲學史
(031)		 2000
張立文
Zhang, Li Wen		 王陽明思想資料的新發現 中國哲學史
(031)		 2000
徐文明
Xu, Wen Ming		 玄高從學佛陀跋陀羅的一樁公案 中國哲學史
(031)		 2000
聶清
Nie, Qing		 神會與宗密 中國哲學史
(031)		 2000
方立天 《佛教與儒、道的衝突與融合－－以漢魏兩晉時期為中心》序 中國哲學史
(031)		 2000
瑪亞
Maja		 儒道精神與中西哲學之間 中國哲學史
(031)		 2000
余瑾 清華大學簡帛講謮班第一至第八次研討會綜述 中國哲學史
(031)		 2000
方立天
Fang, Li Tian		 儒、佛以心性論為中心的互動互補 中國哲學史
(030)		 2000
張立文
Zhang, Li Wen		 儒佛之辯與宋明理學 中國哲學史
(030)		 2000
向世陵
Xiang, Shi Ling		 見理見性與窮理盡性－－傳統儒學、佛學（華嚴禪）與理學 中國哲學史
(030)		 2000
董群
Dong, Qun		 論華嚴禪在佛學與理學之間的中介作用 中國哲學史
(030)		 2000
楊立華
Yang, Li Hua		 論宋學禁欲取向的根源及其在思想史上的結果－－從韓、李異同說起 中國哲學史
(030)		 2000
羅新慧
Luo, Xin Hui		 從郭店楚簡看孔、孟之間的儒學變遷 中國哲學史
(030)		 2004
高正
Gao, Zheng		 郭店竹書在中國思想史上的定位－－兼論屈原與郭店楚墓竹書的關係 中國哲學史
(030)		 2004
李宗桂
Li, Zong Gui		 孔子從道思想與傳統人文精神的當代價值 中國哲學史
(030)		 2004
方旭東
Fang, Xu Dong		 為聖人祛魅－－王陽明聖人闡釋的“非神話化”特徵 中國哲學史
(030)		 2004
王瑞昌
Wang, Rui Chang		 劉蕺山格物致知說析論 中國哲學史
(030)		 2000
羅安憲
Luo, An Xian		 儒學心性論的歷史進程 中國哲學史
(030)		 2000
蔡方鹿
Cai, Fang Lu		 中國哲學“知”範疇理論的歷史發展及其特點 中國哲學史
(030)		 2000
吳根友
Wu, Gen You		 個人自由與理想社會－－殷海光與馮契自由思想之比較 中國哲學史
(030)		 2000
楊毅
Yang, Yi		 原天地之美，達萬物之理－－方東美論道家藝物精神 中國哲學史
(030)		 2000
陳鼓應
Chen, Gu Ying		 乾坤道家易詮釋 中國哲學史
(029)		 2000
姚才剛
Yao, Cai Gang		 郭店楚簡國際學術研討會紀要 中國哲學史
(029)		 2000
任繼愈
Ren, Ji Yu		 郭店楚簡與楚文化 中國哲學史
(029)		 2000
魏啟鵬
Wei, Qi Peng		 《太一生水》札記 中國哲學史
(029)		 2000
蔣瑞
Jiang, Rui		 說郭店簡本《老子》“大器曼成” 中國哲學史
(029)		 2000
李若暉
Li, Ruo Hui		 郭店楚簡“衍”字略考 中國哲學史
(029)		 2000
劉笑敢
Liu, Xiao Gan		 孔子之仁與老人之自然－－關於儒道關係的一個新考察 中國哲學史
(029)		 2000
顏世安
Yan, Shi An		 論莊子思想中“道”與“行”的關係 中國哲學史
(029)		 2000
許抗生 關於玄學哲學基本特徵的再研討 中國哲學史
(029)		 2000
黃應全
Huang, Ying Quan		 嵇阮派玄學的“越名任心”論 中國哲學史
(029)		 2000
胡軍
Hu, Jun		 方東美哲學思想的道家精神 中國哲學史
(029)		 2000
李養正
Li, Yang Zheng		 《太平經》的天道觀及其治平思想－－讀《太平經》隨筆 中國哲學史
(029)		 2000
張廣保
Zhang, Guang Bao		 原始道家的道論與心性論 中國哲學史
(029)		 2000
李剛
Li, Gang		 論吳筠的道教哲學思想 中國哲學史
(029)		 2000
孫亦平
Sun, Yi Ping		 張伯端“道禪合一”思想述評 中國哲學史
(029)		 2000
葉秀山
Ye, Xiu Shan		 試讀《大學》 中國哲學史
(029)		 2000
林樂昌
Lin, Le Chang		 李二曲的經世觀念與講學實踐 中國哲學史
(029)		 2000
謝揚舉
Xie, Yang Ju		 李二曲安身立命思想述評 中國哲學史
(029)		 2000
陳來
Chen, Lai		 世紀末“中國哲學”研究的挑戰 中國哲學史
(028)		 1999
吳重慶
Wu, Chong Qing		 天人系統的意義 中國哲學史
(028)		 1999
楊國榮
Yang, Guo Rong		 智慧的遺忘與回歸智慧－－《天人之際的沉思》序 中國哲學史
(028)		 1999
李錦全
Li, Jin Quan		 歷史的軌跡，時代的展望－－從儒學發展進程看儒學的前景 中國哲學史
(028)		 1999
王中江
Wang, Zhong Jiang		 儒家“聖人”觀念的早期形態及其變異 中國哲學史
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張奇偉
Zhang, Qi Wei		 “莫之為而為者，天也”－－孟子“天”範疇新解 中國哲學史
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馮達文
Feng, Da Wen		 簡論朱熹之“小學”教育理念 中國哲學史
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周可真
Zhou, Ke Zhen		 論顧炎武的天人觀 中國哲學史
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景海峰
Jing, Hai Feng		 儒學定位的歷史動脈絡與當代意涵 中國哲學史
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劉述先
Liu, Shu Xian		 從當代新儒家觀點看世界倫理 中國哲學史
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商聚德
Shang, Ju De		 傳統義利觀要義及其改造與轉換 中國哲學史
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張永義
Zhang, Yong Yi		 道家思想對馮友蘭“新理學”的影響 中國哲學史
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周熾成
Zhou, Zhi Cheng		 簡論陳榮捷對儒學的世界性貢獻 中國哲學史
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葉蓬
Ye, Peng		 儒家哲學與經院哲學“應當”觀念的比較研究 中國哲學史
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黎紅雷
Li, Hong Lei		 “和諧觀”中西合論 中國哲學史
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武宏志
Wu, Hong Zhi		 美國大學哲學系的“中國哲學”課 中國哲學史
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陳堅
Chen, Jian		 中國哲學何以能成立－－四位學者對中國哲學成立的証明 中國哲學史
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王克奇
Wang, Ke Qi		 齊魯文化和儒道二家 中國哲學史
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鄭曉江
Zheng, Xiao Jiang		 論中國傳統死亡智慧與“生死互滲”觀 中國哲學史
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韓強
Han, Qiang		 儒學的三大轉折－－從傳統儒學到現代新儒學 中國哲學史
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劉清平
Liu, Qing Ping		 儒家倫理：道德理性還是血親情理 中國哲學史
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黃正泉
Huang, Zheng Quan		 儒家人格學說的現代意義 中國哲學史
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劉志光
Liu, Zhi Guang		 賢人政治：通過政治道德化消解體制力量和個人能力的發展 中國哲學史
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宋錦繡
Song, Jin Xiu		 析中國傳統管理智慧的三對範疇 中國哲學史
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任繼愈
Ren, Ji Yu		 《惠能評傳》序 中國哲學史
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Dong, Ping		 論天台宗圓融三諦的真理觀 中國哲學史
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李利安
Li, Li An		 明末清初禪宗的基本走向 中國哲學史
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Gao, Chen Yang		 郭店楚簡《老子》的真相及其與今本《老子》的關係－－郭沂先生商討 中國哲學史
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元正根
Yuan, Zheng Gen		 淺談《老子指歸》的思維方式 中國哲學史
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楊立華
Yang, Li Hua		 性命先後－－關于金丹南宗與金元金真道的比較研究 中國哲學史
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方國根
Fang, Guo Gen		 王艮心學思想發微－－兼論王艮與王陽明、王畿心學的異同 中國哲學史
(027)		 1999
景海峰
Jing, Hai Feng		 試析容格評論《太乙金華宗旨》的意義 中國哲學史
(027)		 1999
高正
Gao, Zheng		 《楚辭》窺管 中國哲學史
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李定生
Li, Ding Sheng		 先秦哲學史改寫有望－－讀《稷下學研究》 中國哲學史
(027)		 1999
李甦平
Li, Su Ping		 評涼池田知久教授《老莊思想》 中國哲學史
(027)		 1999
陳來
Chen, Lai		 道德的生態觀－－宋明儒學仁說的生態面向及其現代詮釋 中國哲學史
(026)		 1999
涂又光 文明本土化與大學 中國哲學史
(026)		 1999
孫明君
Sun, Ming Jun		 天人合一與古代詩歌情感 中國哲學史
(026)		 1999
為了我們共同的未來－－一個華裔商人對文化的思考 中國哲學史
(026)		 1999
徐希燕
Xu, Xi Yan		 《墨經》力學六條闡微 中國哲學史
(026)		 1999
王博
Wang, Bo		 關于《唐虞之道》的幾個問題 中國哲學史
(026)		 1999
趙建偉
Zhao, Jian Wei		 郭店竹簡《忠信之道》、《性自命出》校釋 中國哲學史
(026)		 1999
羅祖基
Luo, Zu Ji		 兩類中庸說 中國哲學史
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朱嵐
Zhu, Lan		 論孝為仁之本 中國哲學史
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張艷清
Zhang, Yan Qing		 朱熹之學與老莊 中國哲學史
(026)		 1999
楊慶中
Yang, Qing Zhong		 二十世紀中國易學研究的宏觀審視 中國哲學史
(026)		 1999
孫以楷
Sun, Yi Kai		 今本《史記．老子傳》質疑 中國哲學史
(026)		 1999
葛兆光
Ge, Zhao Guang		 宇宙、身體、氣與“假求於外物以自堅固”－－道教的生命理論 中國哲學史
(026)		 1999
嚴耀中
Yan, Yao Zhong		 論六朝的神通禪 中國哲學史
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戈國龍
Ge, Guo Long		 《摩河止觀》論“一念三千” 中國哲學史
(026)		 1999
劉宗賢
Liu, Zong Xian		 明代初期的心性道德之學 中國哲學史
(026)		 1999
向世陵
Xiang, Shi Ling		 王夫之“變”學發微 中國哲學史
(026)		 1999
張天行
Zhang, Tian Xing		 五四啟蒙思想家的化約傾向與突破 中國哲學史
(026)		 1999
王先俊
Wang, Xian Jun		 五四時期的“東方文化救世論”思潮 中國哲學史
(026)		 1999
李存山
Li, Cun Shan		 再談《內業》等四篇的寫作時間－－與學友白奚先生商榷 中國哲學史
(026)		 1999
劉蔚華 片文必采，考校亦精－－讀《孔子集語校外》 中國哲學史
(026)		 1999
任哲 求索中國哲學的“真精神”－－讀《心靈超越與境界》 中國哲學史
(026)		 1999
葉秀山
Ye, Xiu Shan		 我讀古書的幾則筆記 中國哲學史
(025)		 1999
馬振鐸
Ma, Zhen Dou		 儒家的普遍道德準則及其人性論基礎 中國哲學史
(025)		 1999
李申
Li, Shen		 儒教研究史料補 中國哲學史
(025)		 1999
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 當代新儒家對儒學宗教性問題的反思 中國哲學史
(025)		 1999
李德順
Li, De Shun		 以人為本的價值觀 哲學動態
(307)		 2004
孫偉平
Sun, Wei Ping		 關于價值論的研究方法－－走出“擬科學”、認識論的誤區 哲學動態
(307)		 2004
曠三平
Kwang, San Ping		 評價尺度的本體論研究 哲學動態
(307)		 2004
蘭久富
Lan, Jiu Fu		 走出價值哲學的理論困境 哲學動態
(307)		 2004
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 當代中國馬克思主義哲學創新的三種路徑及其回應 哲學動態
(307)		 2004
趙德志
Zhao, De Zhi		 現代西方企業倫理研究進展 哲學動態
(307)		 2004
劉新文
Liu, Xin Wen		 圖式邏輯：哲學邏輯的一個新分支 哲學動態
(307)		 2004
王俊
Wang, Jun		 “法國哲學的現在與未來”－－法國哲學學術研討會綜述 哲學動態
(307)		 2004
孫春晨
Sun, Chun Chen		 性問題的倫理反思－－“第四次全國應用倫理學討論會”側記 哲學動態
(307)		 2004
余開亮
Yu, Kai Liang		 中國當代美學發展研討會綜述 哲學動態
(307)		 2004
李劍 外刊學論－－奧卡沙“懷疑論及其根源” 哲學動態
(307)		 2004
謝軍 外刊學論－－格特勒：“亞厘士多德倫理學中的幸福活動” 哲學動態
(307)		 2004
張昌盛 外刊學論－－金：“笛卡爾主義二元論和作為圖靈機的宇宙” 哲學動態
(307)		 2004
趙鵬 外刊學論－－威斯特法爾：“尼采和悲劇的方法：反本雅明” 哲學動態
(307)		 2004
江小平 外刊學論－－布雷松：“現代哲學思考背景中的整體論哲學” 哲學動態
(307)		 2004
李劍 外刊學論－－麥基特里克：“關于單純傾向性的單純的形而上學可能性” 哲學動態
(307)		 2004
陳則仕 外刊學論－－帕森斯：“結構主義和形而上學” 哲學動態
(307)		 2004
龍文懋
Long, Wen Mao		 西方財產權哲學的演進 哲學動態
(307)		 2004
李景源
Li, Jing Yuan		 生產力標準是鄧小平理論的基石 哲學研究
(2004：07)		 2004
魯品越
Lu, Pin Yue		 哲學主題的歷史變遷與當代走向－－兼論“以人為本”的馬克思主義理解 哲學研究
(2004：07)		 2004
方世南
Fang, Shi Nan		 馬克思文明多樣性思想的研究方法 哲學研究
(2004：07)		 2004
孔明安
Kong, Ming An		 論馬克思主義的解構基礎－－拉克勞與墨菲的“後馬克思主義”理論特徵剖析 哲學研究
(2004：07)		 2004
張耀南
Zhang, Yao Nan		 論中國現代哲學史上的“知識社會學” 哲學研究
(2004：07)		 2004
宮哲兵
Gong, Zhe Bing		 唯道論的創立 哲學研究
(2004：07)		 2004
商戈令
Shang, Ge Ling		 “道通為一”新解 哲學研究
(2004：07)		 2004
梁宗華
Liang, Zong Hua		 從《儒教中國及其現代命運》看列文森的儒學觀 哲學研究
(2004：07)		 2004
曾振宇
Zeng, Zhen Yu		 論“氣” 哲學研究
(2004：07)		 2004
王路
Wang, Lu		 涵義與意謂－－理解弗雷格 哲學研究
(2004：07)		 2004
張國清
Zhang, Guo Qing		 在善與善之間：伯林的價值多元論難題及其批判 哲學研究
(2004：07)		 2004
劉華杰
Liu, Hua Jie		 關于對因果性一個教條的質疑 哲學研究
(2004：07)		 2004
卿文光
Qing, Wen Guang		 論希臘理性與近代理性的若干差異及其緣由 哲學研究
(2004：07)		 2004
“政治哲學框架內的民主問題”國際學術研討會綜述 哲學研究
(2004：07)		 2004
“馬克思主義哲學與新時代”理論研討會在濟南舉行 哲學研究
(2004：07)		 2004
李景源
Li, Jing Yuan		 The criterion of productiove forces is the foundation ... (An abstract 哲學研究
(2004：07)		 2004
張耀南
Zhang, Yao Nan		 Sociology of knowledge in the history of Chinese ... (An abstract) 哲學研究
(2004：07)		 2004
王路
Wang, Lu		 Sense and meaning－－understanding Frege (An abstract) 哲學研究
(2004：07)		 2004
張國清
Zhang, Guo Qing		 Between virtues：a problematic of Isaiah Berlin ... (An abstract) 哲學研究
(2004：07)		 2004
導言：宋明理學專題 哲學與文化
(363)		 2004
蔡仁厚
Tsai, Jen Hou		 宋明理學分系問題論衡（暨英文撮要） 哲學與文化
(363)		 2004
傅玲玲
Fu, Ling Ling		 陳白沙「自然」、「自得」之學析論（暨英文撮要） 哲學與文化
(363)		 2004
楊祖漢
Yang, Cho Hon		 李栗谷與羅整菴思想之比較（暨英文撮要） 哲學與文化
(363)		 2004
潘玉愛
Pan, Yu Ai		 顏山農的心性問題（暨英文撮要） 哲學與文化
(363)		 2004
陳福濱
Chen, Fu Bing		 高攀龍的心性論及其成德要道（暨英文撮要） 哲學與文化
(363)		 2004
曾春海
Tseng, Chun Hai		 對李二曲儒學觀的形成之考察（暨英文撮要） 哲學與文化
(363)		 2004
姜允明
Jiang, Yun Ming, Paul		 儒家心性之學與良知教的現代反思（暨英文撮要） 哲學與文化
(363)		 2004
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 書評 ：劉述先《朱子哲學思想的發展與完成》 哲學與文化
(363)		 2004
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 書評 ：金春峰《朱熹哲學思想》 哲學與文化
(363)		 2004
簡慧貞
Chien, Hui Chen		 書評 ：彭國翔《良知學的展開－－王龍溪與中晚明的陽明學》 哲學與文化
(363)		 2004
蔡澤華
Cai, Ze Hua		 論韓非子經濟思想和治理經濟的政治手段 哲學與文化
(363)		 2004
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：宋明理學 哲學與文化
(363)		 2004
鄭家棟
Zheng, Jia Dong		 “合法性”概念及其他 哲學動態
(306)		 2004
魏長寶
Wei, Chang Bao		 中國哲學的“合法性”敘事及其超越 哲學動態
(306)		 2004
張祥龍
Zhang, Xiang Long		 “中國哲學”，“道術”，還是可道術化的廣義哲學？ 哲學動態
(306)		 2004
杜瑞樂
Du, Rui Le		 中國現代學術體制中的“哲學” 哲學動態
(306)		 2004
張志強
Zhang, Zhi Qiang		 “哲學者，無結果之學也”－－略論歐陽竟無對現代哲學創構之態度 哲學動態
(306)		 2004
張秀華
Zhang, Xiu Hua		 技術工程觀的困境及其生存論改造 哲學動態
(306)		 2004
夏年喜
Xia, Nian Xi		 自然語言邏輯研究的現狀與趨勢 哲學動態
(306)		 2004
龐飛
Pang, Fei		 中國審美現代性問題研究述評 哲學動態
(306)		 2004
黃繼鋒
Huang, Ji Feng		 道德感源自哪裏－－新達爾文自然主義的道德哲學述介 哲學動態
(306)		 2004
李劍 外刊學論－－格沃斯：“所有權利都是積極的嗎？” 哲學動態
(306)		 2004
申扶民 外刊學論－－法爾宗：“作為禁錮的自由” 哲學動態
(306)		 2004
趙鵬 外刊學論－－武德：“康德主義、道德價值與人類福利” 哲學動態
(306)		 2004
張昌盛 外刊學論－－道爾頓：“休謨的第三種原因” 哲學動態
(306)		 2004
牛建科
Niu, Jian Ke		 復古神道與國學 哲學動態
(306)		 2004
張春申 教友的特殊使命 恒毅
(524)		 2004
思果 為別人祈禱 恒毅
(524)		 2004
傅佩榮 哲人語絲 恒毅
(524)		 2004
陸達誠 思果老師，安息吧！ 恒毅
(524)		 2004
李家同 天主教教義簡介 恒毅
(524)		 2004
徐錦堯 清醒面對死亡，精明管理世物 恒毅
(524)		 2004
呂漁亭 身心靈三合一靈修 恒毅
(524)		 2004
曹敏誨 我不一樣的存在 恒毅
(524)		 2004
宋學恭 依特在危難時 恒毅
(524)		 2004
呂吾三 天主的歸還天主 恒毅
(524)		 2004
特別報導－－看見苦難，體會人生，迎向生命！ 恒毅
(524)		 2004
羅漁 傑出的教育家：若望．鮑斯高 恒毅
(524)		 2004
辣黑耳 天主教台灣明愛會 恒毅
(524)		 2004
楊鍾祥 猶太人對教宗的讚頌與觀感 恒毅
(524)		 2004
剛恆毅 引人入勝的北京城 恒毅
(524)		 2004
安德 保祿的洗禮 恒毅
(524)		 2004
韓承良 白冷方濟會士的作為 恒毅
(524)		 2004
聖雅風
姚景星		 淫婦幡然悔改 恒毅
(524)		 2004
安多尼 禮儀中的提示與釋義 恒毅
(524)		 2004
聖納德 痛苦聖母 恒毅
(524)		 2004
洪叡郎 船過水無痕 ？－－九二一的重建回顧、省思和展望 新使者
(083)		 2004
璣谷 上帝的恩典．人的數算－－從九二一社區關懷事工談傳福音的果效 新使者
(083)		 2004
李淑慈 關懷使生命值得活下去 新使者
(083)		 2004
高有智 救難？傳教？－－教會在災區的工作反省 新使者
(083)		 2004
黃肇新 等待長老教會九二一世代 新使者
(083)		 2004
沈紡緞 五十年傳道生涯－－李明意牧師小傳 新使者
(083)		 2004
邱淑美 愛滋病之現況與教會之回應 新使者
(083)		 2004
高金田 苦痛或祝福？ 新使者
(083)		 2004
王貞文 危機時代的警世鐘聲－－一頁「辯證的神學」發展史 新使者
(083)		 2004
王鏡玲 基督徒能否進廟？ 新使者
(083)		 2004
黃文修 就地實踐信仰 新使者
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鍾國義 和諧的傷害與重建 新使者
(083)		 2004
唐以萍 特別企劃－－通通沒問題 見證
(342)		 2004
李傳平 山坳裏的歌聲 見證
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(320)		 2004
吳惠林 籃球場直通人生場子 張老師月刊
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黃炤宏 心理資訊－－嫉妒，你的名子是人性 張老師月刊
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廖之韻 與憂鬱跳一支雙人舞：「我們進去妳的悲傷看看好嗎？」約翰．貝曼問 張老師月刊
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陳坤虎 壓抑與聆聽：災難過後，學習聆聽 張老師月刊
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楊詠晴 與「回歸主流」的觸身戰 張老師月刊
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蘇絢慧 永遠是孩子 張老師月刊
(320)		 2004
汪慧瑜 當荷爾蒙對上校規 張老師月刊
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洪文龍 愛上貝克漢的髮箍；從性別角度看運動、奧運和體育課 張老師月刊
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柯永河 讀家心聞－－《習慣心理學應用篇》柯永河 張老師月刊
(320)		 2004
楊文麗 讀家心聞－－《媽媽，沒有人喜歡我》娜妲麗．瑪朵絲基．艾爾蔓，愛琳．甘迺 張老師月刊
(320)		 2004
吳宗文 人性善惡問題──天主教有一個合理滿意的答覆 神學論集
(024)		 1975
孫雲峰
Sun, Yun Feng		 淺析儒家思想在企業經營處管理中的運用 中國哲學史
(025)		 1999
鄭仰謙
Zheng, Yang Qian		 人類可持續發展的一種構想 中國哲學史
(025)		 1999
卿希泰
Qing, Xi Tai		 試論道教對中國傳統科技的貢獻 中國哲學史
(025)		 1999
詹石窗
Zhan, Shic Huang		 道教科技哲學與現代化 中國哲學史
(025)		 1999
李大華
Li, Da Hua		 關於道教生命哲學基本特徵的思考 中國哲學史
(025)		 1999
劉長林
Liu, Chnag Lin		 論《易傳》之德 中國哲學史
(025)		 1999
胡家祥
Hu, Jia Xiang		 陸學之“心”試解 中國哲學史
(025)		 1999
黃玉順
Huang, Yu Shun		 “科玄之爭”再評價 中國哲學史
(025)		 1999
徐曉風
Xu, Xiao Feng		 從《十七條憲法》看早期日本儒學與中國儒學之不同 中國哲學史
(025)		 1999
洪軍
Hong, Jun		 論粟谷的“理氣之妙”思想 中國哲學史
(025)		 1999
劉文英 五冊《中國哲學史論文索引》評介 中國哲學史
(025)		 1999
錢耕森 《道通天地馮友蘭》評介 中國哲學史
(025)		 1999
余謀昌
Yu, Mou Chang		 中國古代哲學與可持續發展 中國哲學史
(024)		 1998
李秀琴
Li, Xiu Qin		 從中西文字體系看漢字文化與中國人的思維方式 中國哲學史
(024)		 1998
李學勤
Li, Xue Qin		 郭店簡與《禮記》 中國哲學史
(024)		 1998
郭沂
Guo, Yi		 試談楚簡《太一生平》及其與簡本《老子》的關係 中國哲學史
(024)		 1998
陳寧
Chen, Ning		 《郭店楚墓竹簡》中的儒家人性言論初探 中國哲學史
(024)		 1998
任文利
Ren, Wen Li		 儒家學說中關於“教”的學說 中國哲學史
(024)		 1998
楊涯人
Yang, Ya Ren		 先秦中庸源流考 中國哲學史
(024)		 1998
許抗生 老子的逆向式思維與道論 中國哲學史
(024)		 1998
強昱
Qiang, Yu		 道教的“三一”論 中國哲學史
(024)		 1998
彭運生
Peng, Yun Sheng		 論《天隱子》與司馬承禎《坐忘論》的關係 中國哲學史
(024)		 1998
崔永東
Cui, Yong Dong		 帛書《黃帝四經》中的陰陽刑德思想初探 中國哲學史
(024)		 1998
郭曉東
Guo, Xiao Dong		 致良知與隨處體認天理－－　王陽明與湛若水哲學比較 中國哲學史
(024)		 1998
李素平
Li, Su Ping		 王陽明“一念發動處即是行”解析 中國哲學史
(024)		 1998
魏德東
Wei, De Dong		 論譚嗣同的成仁理念 中國哲學史
(024)		 1998
張洪波
Zhang, Hong Bo		 陳獨秀對儒、佛、道思想的評析 中國哲學史
(024)		 1998
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 湯用彤學述 中國哲學史
(024)		 1998
曹智頻 《老子》體系新探討－－讀劉笑敢新著《老子》 中國哲學史
(024)		 1998
耿亮之 現代新儒學研究的里程碑－－方克立著《現代新儒學與中國現代化》述評 中國哲學史
(024)		 1998
李宏偉 簡評《解讀馮友蘭》叢書 中國哲學史
(024)		 1998
陳代波 十年來墨學研究綜述 中國哲學史
(024)		 1998
蒙培元
Meng, Pei Yuan		 中國的天人合一哲學與可持續發展 中國哲學史
(023)		 1998
楊國榮
Yang, Guo Rong		 技與道之間－－近代科學觀念的早期變遷 中國哲學史
(023)		 1998
樊美筠
Fan, Mei Jun		 中國傳統哲學中的生態智慧－－以美學為例 中國哲學史
(023)		 1998
任劍濤
Ren, Jian Tao		 給政治以倫理化解釋－－孟子道德政治哲學主題分析 中國哲學史
(023)		 1998
康中乾
Kang, Zhong Qian		 對郭象“獨化”論的一種詮釋 中國哲學史
(023)		 1998
高晨陽
Gao, Chen Yang		 論王弼玄學體系的建構方法 中國哲學史
(023)		 1998
陸建華
Lu, Jian Hua		 先秦道家和儒家的道德發生學說初探 中國哲學史
(023)		 1998
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 墨家宗教因緣析辨 中國哲學史
(023)		 1998
溫韌
Wen, Ren		 “無限”觀在《老子》中的地位 中國哲學史
(023)		 1998
彭永捷
Peng, Yong Jie		 朱陸之辯的哲學實質－－兼論陸象山的學術淵源 中國哲學史
(023)		 1998
汪學群
Wang, Xue Qun		 王船山占學觀試探 中國哲學史
(023)		 1998
何建明
He, Jian Ming		 略論近代中國佛教對東方哲學的“回應” 中國哲學史
(023)		 1998
藏宏
Zang, Hong		 從“能動的革命反映論”看馬克思主義哲學的中國化 中國哲學史
(023)		 1998
鄭萬耕 朱伯崑先生的易學觀 中國哲學史
(023)		 1998
魯道夫．阿恩海姆 中國古代美學與它的現代性 中國哲學史
(023)		 1998
李振霞
阮青		 中國現代文化哲學研討會紀實 中國哲學史
(023)		 1998
張其成 讀《性理與岐黃》 中國哲學史
(023)		 1998
張洪波 簡評《王夫之》 中國哲學史
(023)		 1998
王銳生
Wang, Rui Sheng		 堅持可持續發展也需要弘揚中國傳統文化 中國哲學史
(022)		 1998
葉秀山
Ye, Xiu Shan		 “和諧”－－孔子和蘇格拉底的共同“理想” 中國哲學史
(022)		 1998
陳衛平
Chen, Wei Ping		 論儒學對於傳統科技發展的兩重性 中國哲學史
(022)		 1998
張立文
Zhang, Li Wen		 陽明學的和合精神與未來社會 中國哲學史
(022)		 1998
張允熠
Zhang, Yun Yi		 從“事物”範疇看儒學與現代辯證唯物主義哲學的內在聯繫 中國哲學史
(022)		 1998
黎紅雷
Li, Hong Lei		 本體．倫理．管理－－孟子哲學結構新探 中國哲學史
(022)		 1998
柯遠揚
Ke, Yuan Yang		 試析孔子的和合思想 中國哲學史
(022)		 1998
蔡德貫
Cai, De Gui		 莊學溯源 中國哲學史
(022)		 1998
龔雋
Gong, Juan		 曹溪禪學據考釋－－從《大乘起信論》看曹溪禪學89形成與開展 中國哲學史
(022)		 1998
李霞
Li, Xia		 中國佛教解經方法的演變 中國哲學史
(022)		 1998
商聚德
Shang, Ju De		 試論董仲舒人性論的邏輯層次 中國哲學史
(022)		 1998
邵東方
Shao, Dong Fang		 從思想傾向和著述體例談《今本竹書紀年》的真偽問題 中國哲學史
(022)		 1998
張加才 《北溪字義》版本新考 中國哲學史
(022)		 1998
徐頌列 訓詁的邏輯思維模式 中國哲學史
(022)		 1998
樂永耀 晚宋哲學家黃震籍貫、生卒考 中國哲學史
(022)		 1998
陳贇 讀《內經外王的貫通》 中國哲學史
(022)		 1998
姜國柱 讀《陸王心學研究》 中國哲學史
(022)		 1998
朱義祿 讀《戴震哲學新探》 中國哲學史
(022)		 1998
湯一介
Tang, Yi Jie		 “太和”觀念對當今人類社會可有之貢獻 中國哲學史
(021)		 1998
楊明
Yang, Ming		 “四雄”與現代公民道德建設 中國哲學史
(021)		 1998
李宗桂
Li, Zong Gui		 中國哲學研究的回顧和展望 中國哲學史
(021)		 1998
李存山
Li, Cun Shan		 諸子百家與儒道佛三教的社會文化功能 中國哲學史
(021)		 1998
葉蓬
Ye, Peng		 “誠”析 中國哲學史
(021)		 1998
張涅
Zhang, Nie		 《孫》、《老》、《韓》的精神異變 中國哲學史
(021)		 1998
張斌峰
Zhang, Bin Feng		 墨子“兼愛”學說的新透視 中國哲學史
(021)		 1998
龍文茂
Long, Wen Mao		 董仲舒“天論”新解 中國哲學史
(021)		 1998
李錦全
Li, Jin Quan		 對慧能改革南宗教義的一點探索 中國哲學史
(021)		 1998
宣方
Xuan, Fang		 鳩摩羅什所譯禪經考辨 中國哲學史
(021)		 1998
趙吉惠
Zhao, Ji Hui		 李二曲《四書反身錄》對傳統儒學的反省與闡釋 中國哲學史
(021)		 1998
何俊
He, Jun		 劉宗周《人譜》析論 中國哲學史
(021)		 1998
高中理
Gao, Zhong Li		 嚴復對老莊哲學思維之“超越”特質的認識 中國哲學史
(021)		 1998
聶振斌
Nie, Zhen Bin		 蔡元培與新文化 中國哲學史
(021)		 1998
耿開君
Geng, Kai Jun		 “超越”問題：“內在”與“外在” 中國哲學史
(021)		 1998
張潤洙
Zhang, Run Zhu		 退溪的“敬”論與朱熹的主敬思想 中國哲學史
(021)		 1998
桂思卓 董仲舒研究：歐洲北美新趨勢 中國哲學史
(021)		 1998
華周 第三屆海峽兩岸周易學術研討會在北京召開 中國哲學史
(021)		 1998
楊向奎
Yang, Xiang Kui		 中庸與我國傳統道德哲學 中國哲學史
(016)		 1996
王銳生
Wang, Rui Sheng		 儒家思想與東亞的現代化 中國哲學史
(016)		 1996
楊明
Yang, Ming		 儒家倫理與經濟發展 中國哲學史
(016)		 1996
郝晏榮
Hao, Yan Rong		 洋務運動與儒學未來 中國哲學史
(016)		 1996
崔大華
Cui, Da Hua		 論《禮記》的思想 中國哲學史
(016)		 1996
鍾宏志
Zhang, Hong Zhi		 論儒家真善美理想之特色 中國哲學史
(016)		 1996
郭沂
Guo, Yi		 再論原始《論語》及其在西漢以前的流傳 中國哲學史
(016)		 1996
陳永革
Chen, Yong Ge		 人心向善與人性本善－－孟子心性論的倫理詮釋 中國哲學史
(016)		 1996
吳前衡
Wu, Qian Heng		 春秋筮法 中國哲學史
(016)		 1996
盧國龍
Lu, Guo Long		 葛洪“玄道”對漢魏晉道教哲學的綜括 中國哲學史
(016)		 1996
高晨陽
Gao, Chen Yang		 玄學的本質及其對道家思想的繼承和發展 中國哲學史
(016)		 1996
楊國榮
Yang, Guo Rong		 劉宗周思想的歷史地位 中國哲學史
(016)		 1996
劉宗賢
Liu, Zong Xian		 楊簡與陸九淵 中國哲學史
(016)		 1996
汪學群
Wang, Xue Qun		 王夫之的理勢觀 中國哲學史
(016)		 1996
邵顯俠
Shao, Xian Xia		 王夫之人學理論探析 中國哲學史
(016)		 1996
王鈞林
Wang, Jun Lin		 康有為對儒學的改造 中國哲學史
(016)		 1996
陳曉龍
Chen, Xial Long		 在知識與智慧之間－－金岳霖哲學的歷史意蘊 中國哲學史
(016)		 1996
李翔海
Li, Xiang Hai		 尋求德性與理性的統一－－成中英本體詮釋學評析 中國哲學史
(016)		 1996
白奚 “孫卿道宋子，其言黃老意”正解 中國哲學史
(016)		 1996
張岱年
Zhang, Dai Nian		 關於乾部道德 中國哲學史
(015)		 1996
吳銳
Wu, Rui		 楊向奎先生論炎帝文明 中國哲學史
(015)		 1996
牟鍾鑒
Mou, Zhong Jian		 論道 中國哲學史
(015)		 1996
羅祖基
Luo, Zu Ji		 略論儒墨之異道－－對思想文化中兩個對立傳統之反思 中國哲學史
(015)		 1996
崔宜明
Cui, Yi Ming		 “命運”觀念的起源和理性內涵 中國哲學史
(015)		 1996
胡化凱
Hu, Hua Kai		 試論五行說的科學思想價值 中國哲學史
(015)		 1996
樊美筠
Fan, Mei Jun		 中國古典美學中的女性意識 中國哲學史
(015)		 1996
楊慶中
Yang, Qing Zhong		 先秦儒學的發展與中國文化的歷史命運 中國哲學史
(015)		 1996
劉鄂培
Liu, E Pei		 孟子的美學思想及對中國傳統美學的影響 中國哲學史
(015)		 1996
蕭漢明
Xiao, Han Ming		 濂溪易學與北宋中期的政治改革 中國哲學史
(015)		 1996
丁四新
Ding, Si Xin		 “易一名而含三義”疏辨 中國哲學史
(015)		 1996
張風雷
Zhang, Feng Lei		 智覬佛教心性論述評 中國哲學史
(015)		 1996
蔡鍾翔
Cai, Zhong Xiang		 明代哲學情性論的嬗變與主情論文學思潮 中國哲學史
(015)		 1996
黃明同
Huang, Ming Tong		 白沙之學與岭南人的理想人格 中國哲學史
(015)		 1996
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 嚴復的“自由、民主”觀 中國哲學史
(015)		 1996
田文軍
Tian, Wen Jun		 馮友蘭與文化保守主義 中國哲學史
(015)		 1996
宋志明
Song, Zhi Ming		 賀麟對王夫之哲學的研究與借鑒 中國哲學史
(015)		 1996
李甦平
Li, Su Ping		 中日心學比較 中國哲學史
(015)		 1996
王葆玹 讀《中國老學史》 中國哲學史
(015)		 1996
馬濤 《虛實之辨－－王充哲學的宗旨》評介 中國哲學史
(015)		 1996
葛榮晉
Ge, Rong Jin		 尋求傳統哲學與現實的結合點 中國哲學史
(014)		 1996
汪前元
Wang, Qian Yuan		 中國傳統文化與市埸經濟運行秩序 中國哲學史
(014)		 1996
方立天
Fang, Li Tian		 儒道佛人生價值觀及其現代意義 中國哲學史
(014)		 1996
苗潤田
Miao, Run Tian		 論儒家“良知”學說的歷史價值及現代意義 中國哲學史
(014)		 1996
張秉楠
Zhang, Bing Nan		 人法自然－－一個古老哲學命題的現代意義 中國哲學史
(014)		 1996
余謀昌
Yu, Mou Chang		 中國古代哲學的生態倫理價值 中國哲學史
(014)		 1996
張立文
Zhang, Li Wen		 中國文化的精髓－－和合學源流的考察 中國哲學史
(014)		 1996
李振綱
Li, Zhen Gang		 論中國啟蒙文化的傳統 中國哲學史
(014)		 1996
楊憲邦
Yang, Xian Bang		 論老子哲學在中華文化結構中的地位 中國哲學史
(014)		 1996
張允熠
Zhang, Yun Yi		 論儒家哲學的超越精神 中國哲學史
(014)		 1996
洪修平
Hong, Xiu Ping		 論中國佛教人文特色形成的哲學基礎－－兼論儒佛道人生哲學的互補 中國哲學史
(014)		 1996
金景芳
Jin, Jing Fang		 論孔子仁說及其相關問題 中國哲學史
(014)		 1996
熊洪
Xiong, Hong		 論老子的“無為”政治思想 中國哲學史
(014)		 1996
楊海文
Yang, Hai Wen		 略論孟子的義利之辨與德福一致 中國哲學史
(014)		 1996
王風琴
Wang, Feng Qin		 論管仲之謀的哲學意義 中國哲學史
(014)		 1996
串田久治
Kyuji, Kushida		 漢代的“謠”與社會批判意識 中國哲學史
(014)		 1996
楊朝明
Yang, Chao Ming		 公羊學派“《春秋》王魯”說平議 中國哲學史
(014)		 1996
姜生
Jiang, Sheng		 道教尚黃考 中國哲學史
(014)		 1996
郭彧
Guo, Yu		 《易學啟蒙．原卦畫》與《觀物外篇》 中國哲學史
(014)		 1996
余敦康
Yu, Dun Kang		 張載哲學探索的主題及其出入佛老的原因 中國哲學史
(014)		 1996
姜廣輝
Jiang, Guang Hui		 陳確思想研究 中國哲學史
(014)		 1996
劉岳兵
Liu, Yue Bing		 方東美的美學致思和情感世界 中國哲學史
(014)		 1996
陳鵬
Chen, Peng		 馮友蘭論中國哲學的近代化－－兼論新理學的方法自覺 中國哲學史
(014)		 1996
何建明
He, Jian Ming		 中日近代臨濟宗比較初論 中國哲學史
(014)		 1996
李炳海 《莊子．天下》篇成文於西漢說質疑 中國哲學史
(014)		 1996
肖萬源 《董仲舒評傳》簡介 中國哲學史
(014)		 1996
沉痛悼念溫公頤教授 中國哲學史
(014)		 1996
楊憲邦
Yang, Xian Bang		 老子哲學及其影響 中國哲學史
(013)		 1996
李伯聰
Li, Bo Cong		 《老子》第四十八章讀 中國哲學史
(013)		 1996
錢耕森
Qian, Geng Sen		 老子論“四大”與和諧 中國哲學史
(013)		 1996
羅熾
Luo, Zhi		 老子與儒學 中國哲學史
(013)		 1996
胡興榮
Hu, Xing Rong		 王弼老學詮釋的影響 中國哲學史
(013)		 1996
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 論老子形上學的兩重詮釋進路 中國哲學史
(013)		 1996
劉坤生
Liu, Kun Sheng		 莊子兩題－－兼論莊子對老子思想的傳承與發展 中國哲學史
(013)		 1996
王中江
Wang, Zhong Jiang		 玄學生死觀的理路 中國哲學史
(013)		 1996
徐雲望
Xu, Yu Wang		 論顏元的實學思想 中國哲學史
(013)		 1996
蔡尚思
Cai, Shang Si		 復興儒學能救中國而化西洋麼？ 中國哲學史
(013)		 1996
李景林
Li, Jing Lin		 三代宗教觀念之特徵及其對儒家心性之學的影響 中國哲學史
(013)		 1996
向世陵
Xiang, Shi Ling		 朱熹“心”論的生生思想 中國哲學史
(013)		 1996
景海峰
Jing, Hai Feng		 梁漱暝的出世間與隨順世間 中國哲學史
(013)		 1996
張傳開
Zhang, Chuan Kai		 瞿秋白的辯證分析方法 中國哲學史
(013)		 1996
楊太辛
Yang, Tai Xin		 體梨洲之心，盡南雷之蘊－－讀李明友的《一本萬殊》 中國哲學史
(013)		 1996
陳來
Chen, Lai		 張岱年先生的儒學觀 中國哲學史
(047)		 2004
周桂鈿
Zhou, Gui Dian		 中國哲學與張岱年先生 中國哲學史
(047)		 2004
胡軍
Hu, Jun		 論張岱年哲學思想的理論特色 中國哲學史
(047)		 2004
張學智
Zhang, Xue Zhi		 張岱年思想的特質與名稱 中國哲學史
(047)		 2004
安樂哲
Ames, Roger T.		 終極性的轉化：古典道家的死亡觀 中國哲學史
(047)		 2004
黃裕生
Huang, Yu Sheng		 甚麼是哲學與為甚麼要研究哲學史－－兼談中國哲學的合法性 中國哲學史
(047)		 2004
成澈
Cheng, Che		 從當代中國哲學的處境看未來中國哲學的走向 中國哲學史
(047)		 2004
景海峰
Jing, Hai Feng		 “哲學”東來與“中國哲學”建構 中國哲學史
(047)		 2004
貢華南
Gong, Hua Nan		 感思與沉思－－試論中西哲學思維的方式與取向 中國哲學史
(047)		 2004
中島隆博
Takahiro, Nakajima		 “中國哲學史”的譜系學－－杜威的發生學方法與胡適 中國哲學史
(047)		 2004
彭永捷
Peng, Yong Jie		 略論中國哲學之開端 中國哲學史
(047)		 2004
李學勤
Li, Xue Qin		 楚簡《恒先》首章釋義 中國哲學史
(047)		 2004
廖名春
Liao, Ming Chun		 上博藏楚竹書《恒先》新釋 中國哲學史
(047)		 2004
李銳
Li, Rui		 “氣是自生”：《恒先》獨特的宇宙論 中國哲學史
(047)		 2004
丁四新
Ding, Si Xin		 有無之辯和氣的思想－－《亙先》首章哲學釋義 中國哲學史
(047)		 2004
劉立夫
Liu, Li Fu		 《老子》道論的形上學詮釋 中國哲學史
(047)		 2004
何乃川
Ne, Nai Chuan		 董仲舒的元始陰陽觀 中國哲學史
(047)		 2004
關健英
Guan, Jian Ying		 略論董仲舒的“以德為國”思想 中國哲學史
(047)		 2004
張家成 全球化背景下的中國哲學問題 中國哲學史
(047)		 2004
鑒傳今
Jian, Chuan Jin		 哲學的創新與哲學研究方式的創新 哲學動態
(308)		 2004
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 如何本質地理解馬克思主義哲學 哲學動態
(308)		 2004
崔新建 從創造性應用到應用性創造 哲學動態
(308)		 2004
王善超
Wang, Shan Chao		 馬克思主義哲學創新的主旨、問題和路徑 哲學動態
(308)		 2004
文兵
Wen, Bing		 走出馬克思主義哲學研究的自話自說 哲學動態
(308)		 2004
黃瑞雄
Huang, Rui Xiong		 中國科學技術哲學的走向研究概述 哲學動態
(308)		 2004
毛新志
Mao, Xin Zhi		 轉基因食品的倫理問題研究綜述 哲學動態
(308)		 2004
孟維杰
Meng, Wei Jie		 從哲學到文化：心理學範式評述 哲學動態
(308)		 2004
張敏
Zhang, Min		 “美與當代生活方式國際學術研討會”綜述 哲學動態
(308)		 2004
姚燕 外刊學論－－迪茨弗賓爾：“條件約束下的自由－－新教視角看人類學意義上.. 哲學動態
(308)		 2004
費多益 外刊學論－－卡斯：“公平原則和道德情境：確保特殊性在倫理學中的地位” 哲學動態
(308)		 2004
李劍 外刊學論－－帕特森：“闡明應用倫理學討論中的詞項：自殺、輔助自殺、安樂 哲學動態
(308)		 2004
李劍 外刊學論－－弗勞瑞和基切爾：“全球健康與科學研究綱領” 哲學動態
(308)		 2004
劉新文
Liu, Xin Wen		 新版《哲學邏輯手冊》的內容結構 哲學動態
(308)		 2004
劉奔
Liu, Ben		 經濟全球化背景下認識重大現實問題的科學坐標－－學習鄧小平關於當代世界的 哲學研究
(2004：08)		 2004
雋鴻飛
Juan, Hong Fei		 馬克思的兩種生產理論及其當代意義 哲學研究
(2004：08)		 2004
張一兵
Zhang, Yi Bing		 馬克思發明了拉康的“症候”概念？－－齊澤克《意識形態的祟高對象》解讀 哲學研究
(2004：08)		 2004
藏宏
Zang, Hong		 談馮契對中國傳統哲學價值的認識 哲學研究
(2004：08)		 2004
趙建永
Zhao, Jian Yong		 湯用彤對《太平經》與早期道教關係的研究 哲學研究
(2004：08)		 2004
黃克劍
Huang, Ke Jian		 回歸“赤子”與祈向“超人”－－一種對尼采學說的檢討 哲學研究
(2004：08)		 2004
聶運偉
Nie, Yun Wei		 論柏拉圖摹仿說的知識學背景－－兼析柏拉圖學說的倫理學底蘊 哲學研究
(2004：08)		 2004
黃裕生
Huang, Yu Sheng		 康德對感性論的變革－－一種存在論闡釋的嘗試 哲學研究
(2004：08)		 2004
吳彤
Wu, Tong		 複雜網絡研究及其意義 哲學研究
(2004：08)		 2004
陳一壯
Chen, Yi Zhuang		 包納簡單性方法的複雜性方法 哲學研究
(2004：08)		 2004
吳向東
Wu, Xiang Dong		 制度與人的全面發展 哲學研究
(2004：08)		 2004
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 “解構專制”的解構－－讀馮天瑜、謝貴安近著《解構專制》 哲學研究
(2004：08)		 2004
莊福齡
Zhuang, Fu Ling		 建構當代中國哲學，堅持馬克思主義中國化的事業－－薛廣州《毛澤東與中西哲 哲學研究
(2004：08)		 2004
價值哲學：反思方法，深化理論，面向現實－－第四屆中日價值哲學學術研討會 哲學研究
(2004：08)		 2004
堅持和發展中國特色的馬克思主義哲學－－“首屆馬克思主義哲學創新論壇”側 哲學研究
(2004：08)		 2004
劉奔
Liu, Ben		 Reference frame to understand the important practical ... (An Abstract 哲學研究
(2004：08)		 2004
藏宏
Zang, Hong		 On Feng Qi’s understanding of the value of Chinese ... (An Abstract) 哲學研究
(2004：08)		 2004
黃克劍
Huang, Ke Jian		 Regressing to “a newborn babe”and pursuing of ... (An Abstract) 哲學研究
(2004：08)		 2004
張明華
Zhang, Ming Hua		 毛澤東與中國哲學－－紀念毛澤東同志誕辰100周年學術討論會紀要 中國哲學史
(005)		 1993
陳正英
Chen, Zheng Yin		 毛澤東與我國邏輯科學－－紀念毛澤東誕辰100周年 中國哲學史
(005)		 1993
龐朴
Pang, Pu		 相馬之相 中國哲學史
(005)		 1993
馮契
Feng, Qi		 “通古今之變”與回顧二十世紀中國哲學 中國哲學史
(005)		 1993
張世英
Zhang, Shi Yin		 中國哲學史的主要特徵和發展 中國哲學史
(005)		 1993
陳慶坤
Cheng, Qin Kun		 中國哲學關於人作為主體的一般規定性 中國哲學史
(005)		 1993
羅熾
Luo, Zi		 中華《易》文化與民族思維方式 中國哲學史
(005)		 1993
梁韋弦
Liang, Wei Xuan		 論《周易》筮教與象理的本質及其占斷原理的矛盾 中國哲學史
(005)		 1993
李伯聰
Li, Bo Cong		 《老子》第一章讀書筆記 中國哲學史
(005)		 1993
賈海濤
Jia, Hai Tao		 從“現象”的角度論老子的“無”－－并兼談其始基觀 中國哲學史
(005)		 1993
韓敬
Han, Jin		 《莊子》寓言與現代思想 中國哲學史
(005)		 1993
蒙培元
Meng, Pei Yuan		 談談《呂氏春秋》的生命觀與養生學 中國哲學史
(005)		 1993
周可真
Zhou, Ke Zhen		 試論“應物而無累於物”的玄學意義 中國哲學史
(005)		 1993
周可真
Zhou, Ke Zhen		 試論“應物而無累於物”的玄學意義 中國哲學史
(005)		 1993
陳啟雲
Chen, Qi Yun		 《論語》正命與孔子的真理觀和語言哲學 中國哲學史
(005)		 1993
陳少峰
Chen, Shao Feng		 陶淵明的人生哲學研究 中國哲學史
(005)		 1993
吳光
Wu, Guang		 從“盈天地皆心”等命題看梨洲的心學傾向 中國哲學史
(005)		 1993
張鐵夫
Zhang, Tie Fu		 論柳宗元無神論思想的時代背景和政治內容 中國哲學史
(005)		 1993
李明友
Li, Ming You		 破邪求實－－黃宗羲科學思想略論 中國哲學史
(005)		 1993
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 本世紀諸文化思潮的疏理與總結－－李宗桂《文化批判與文化重構》讀後 中國哲學史
(005)		 1993
錢明
Qian, Ming		 《浙東學派研究》評述 中國哲學史
(005)		 1993
任繼愈
Ren, Ji Yu		 中國哲學的過去與未來 中國哲學史
(004)		 1993
劉文英
Liu, Wen Ying		 中國傳統哲學的主題及其在現代和未來的意義 中國哲學史
(004)		 1993
楊憲邦
Yang, Xian Bang		 中國哲學與中華民族精神 中國哲學史
(004)		 1993
馮達文
Feng, Da Wen		 道家與中國傳統的文化批判精神 中國哲學史
(004)		 1993
聶振斌
Nie, Zhen Bin		 “先王之樂”考 中國哲學史
(004)		 1993
渥法特
Wohlfart, G.		 老子研究在德國－－德國首屆國際老子研討會開幕詞 中國哲學史
(004)		 1993
周桂鈿
Zhou, Gui Dian		 試論漢代聖人觀中的一個問題 中國哲學史
(004)		 1993
丁楨彥
Ding, Zhen Yan		 譚峭《化書》的社會政治思想和哲學思想 中國哲學史
(004)		 1993
馮天瑜
Feng, Tian Yu		 明清“古學重演”現象探析 中國哲學史
(004)		 1993
岳天雷
Yue, Tian Lei		 試論高拱的哲學思想 中國哲學史
(004)		 1993
袁偉時
Yuan, Wen Shi		 從魏源看19世紀中國哲學 中國哲學史
(004)		 1993
李存山
Li, Cun Shan		 “一心二門”與“一本多級” 中國哲學史
(004)		 1993
巫壽康
Wu, Shou Kang		 《因明正理門論》論式中的歸納成分 中國哲學史
(004)		 1993
鄭彝元
Zhen, Yi Yuan		 律歷與易經 中國哲學史
(004)		 1993
李似修
Li, Shi Xiu		 數學是漢代自然觀邏輯推理的重要工具 中國哲學史
(004)		 1993
肖萐父
Xiao, Jie Fu		 《熊十力全集》編者序言、後記及總目 中國哲學史
(004)		 1993
吳光
Wu, Guang		 道家思想研究中的優秀成果－－評崔大華著《莊學研究》 中國哲學史
(004)		 1993
潘富恩
Pan, Fu En		 開拓宋明理學研究的新領域－－評蔡方鹿著《魏了翁評傳》 中國哲學史
(004)		 1993
陳寧寧
Chen, Nin Nin		 讀蔡尚思的《中國禮教思想史》 中國哲學史
(004)		 1993
何成軒
He, Chen Xuan		 壯學研究的碩果－－《布洛陀經詩譯注》問世 中國哲學史
(004)		 1993
倪鼎夫
Ni, Ding Fu		 簡介《中國古代哲學精華》 中國哲學史
(004)		 1993
童人
Tong, Ren		 德國首屆國際老子研討會側記 中國哲學史
(004)		 1993
尚文
Shang, Wen		 紀念湯用彤先生誕辰百周年學術座談會在北大召開 中國哲學史
(004)		 1993
若望保祿二世 利瑪竇抵達京四百週年研討會致詞擇要 恒毅
(508)		 2001
張春申 旅遊牧訊 恒毅
(508)		 2001
傅佩榮 憂鬱的星期一 恒毅
(508)		 2001
徐錦堯 星光處處 恒毅
(508)		 2001
二水心台 領袖的靈修 恒毅
(508)		 2001
劉振忠 浴火重生的西螺天主堂 恒毅
(508)		 2001
思果 兩件事 恒毅
(508)		 2001
顧保鵠 中華聖母古像考 恒毅
(508)		 2001
韓承良 聖方濟是天主教與回民之間的緩衡人 恒毅
(508)		 2001
多默 耶穌聖體 恒毅
(508)		 2001
許台英 熙篤隱修會 恒毅
(508)		 2001
羅漁 教宗訪問亞美尼亞基督教會 恒毅
(508)		 2001
張類斯 于斌總主教的歐美外交 恒毅
(508)		 2001
劉光義 明清之際在華耶穌會教士著述舉要（中） 恒毅
(508)		 2001
阮文順
川頁		 愛仇 恒毅
(508)		 2001
劉河北 公高地及阿奎萊亞的剛公遺跡 恒毅
(508)		 2001
楊鍾祥 佛教之「八敬法」有違男女平等？ 恒毅
(508)		 2001
田毓英 正義與和平，認識耶穌 恒毅
(508)		 2001
安德 耶穌的宗徒 恒毅
(508)		 2001
剛恆毅 在中國耕耘 恒毅
(508)		 2001
楊舜濤 築起聖潔的彩橋 恒毅
(508)		 2001
張春申 「社關」通諭與台灣社會 恒毅
(507)		 2001
陸達誠 意志的雙重性格 恒毅
(507)		 2001
徐錦堯 誠切祈禱，感動天地 恒毅
(507)		 2001
河北 基督聖屍塑像 恒毅
(507)		 2001
田毓英 正義與和平 恒毅
(507)		 2001
楊鍾祥 教會應預防安樂死之蔓延 恒毅
(507)		 2001
呂漁亭 漫談神學與信仰 恒毅
(507)		 2001
阮文順
川貝		 現代人的挑戰 恒毅
(507)		 2001
趙雅博 雷嗚遠來華百年祭－－兼賀主徒會七十週年、恆毅五十週年的創建 恒毅
(507)		 2001
韓承良 耶路撒冷朝聖的沿革 恒毅
(507)		 2001
劉光義 明清之際在華耶穌會教士著述舉要 恒毅
(507)		 2001
安德 耶穌傳教的成績 恒毅
(507)		 2001
剛恆毅 在中國耕耘 恒毅
(507)		 2001
聖納德 聖人金言－－諸聖節 恒毅
(507)		 2001
陳德和 為台灣的教育改革進一步 鵝湖
(350)		 2004
潘朝陽 台灣文化的儒家常道是台灣永續的中軸 鵝湖
(350)		 2004
牟宗三 《孟子》演講錄（三） 鵝湖
(350)		 2004
林安梧 後新儒學的新思考：從「外王」到「內聖」－－以「社會公義」論為核心的儒學 鵝湖
(350)		 2004
蔣慶 王道政治是當今中國政治的發展方向 鵝湖
(350)		 2004
黃玉順 中西自然價值觀比較 鵝湖
(350)		 2004
賈忠婷 錢穆「老出莊後」主張之理論的考察 鵝湖
(350)		 2004
何佳駿 羅欽順與王門書信往來探析－－以其中所涉格物致知思想為論述焦點 鵝湖
(350)		 2004
周傅裕 〔半畝方塘〕上帝之光司法之光照大地 鵝湖
(350)		 2004
戴朝福 《論語．鄉黨篇》闡釋（七） 鵝湖
(350)		 2004
張春申 福傳工作 恒毅
(506)		 2001
李家同 先愛人，再傳福音 恒毅
(506)		 2001
陸達誠 密契與宗教對話 恒毅
(506)		 2001
二水心台 民主與宗教 恒毅
(506)		 2001
徐錦堯 心繫天上真福，力走生命窄門 恒毅
(506)		 2001
夏金波 孔達仁神父愛的底蘊 恒毅
(506)		 2001
剛恆毅 在中國耕耘 恒毅
(506)		 2001
韓承良 偽經中的聖母安眠 恒毅
(506)		 2001
單國璽 恭祝「恆毅」繼往開來－－為慶祝恆毅月刊創刊五十週年而作 恒毅
(506)		 2001
狄剛 主徒會創立七十週年、恆毅創刊五十週年 恒毅
(506)		 2001
盧美娟 主徒會走過七十年 恒毅
(506)		 2001
鍾耀漢 漫談恆毅雜誌 恒毅
(506)		 2001
趙雅博 牛若望副主教逝世廿五週年祭 恒毅
(506)		 2001
河北 人子之美 恒毅
(506)		 2001
羅漁 蠻族入侵帝國的黑夜 恒毅
(506)		 2001
安德 耶穌的倫理 恒毅
(506)		 2001
張類斯 對日抗戰時的于主教 恒毅
(506)		 2001
阮文順
川貝		 天主是唯一的靠山 恒毅
(506)		 2001
楊鍾祥 中梵關係正常化迫近 恒毅
(506)		 2001
張維明 教宗寫給老人的信 恒毅
(505)		 2001
張春申 第三個千年開始的宗座牧函 恒毅
(505)		 2001
傅佩榮 人的心胸是有限的 恒毅
(505)		 2001
思果 誨淫的哲學 恒毅
(505)		 2001
徐錦堯 天主需要我們，福音不靠勢力 恒毅
(505)		 2001
林瑞琪 政府認可的教會機構低調處理爭議 鼎Tripod
(134)		 2004
單國璽
Shan, Paul		 承認錯誤、澄清誤解 鼎Tripod
(134)		 2004
陳日君
Zen, Ze Kiun		 義和團運動與中國基督宗教研討會開幕演講 鼎Tripod
(134)		 2004
湯漢
Tong, John		 義和團運動與中國基督宗教研討會閉幕演講 鼎Tripod
(134)		 2004
吳梓明 建立橋樑、開拓溝通、增加了解 鼎Tripod
(134)		 2004
溫順天
Barry, Peter		 義和團運動與中國基督宗教研討會總結 鼎Tripod
(134)		 2004
Pozdnyaev, Dionisy 東正教會在義和團事件中的殉道史 鼎Tripod
(134)		 2004
陶亞飛 近二十年國際研討會中有關義和團的論述 鼎Tripod
(134)		 2004
韓德力 封新卯主教祝聖典禮－－歷史性的一刻 鼎Tripod
(134)		 2004
Barry, Peter An International Conference on the Boxer Movement and Christianity... 鼎Tripod
(134)		 2004
單國璽
Shan, Paul		 Acknowledging mistakes，clarifying misunderstandings：keynote ... 鼎Tripod
(134)		 2004
陳日君
Zen, Ze Kiun		 An International Conference on the Boxer Movement and Christianity... 鼎Tripod
(134)		 2004
湯漢
Tong, John		 An International Conference on the Boxer Movement and Christianity... 鼎Tripod
(134)		 2004
Ng, Tze Ming, Peter An International Conference on the Boxer Movement and Christianity... 鼎Tripod
(134)		 2004
Bresciani, Umberto A lession from history（The Boxer Uprising：1900） 鼎Tripod
(134)		 2004
Domenach, Jean-Luc China and the issue of communisim Chinese transition and the ... 鼎Tripod
(134)		 2004
Ticozzi, Sergio A glimpse at the faces of Christ in China today 鼎Tripod
(134)		 2004
Enlarged statistics for China’s Catholic Church，2004 鼎Tripod
(134)		 2004
二水心台 人類生活的困境 恒毅
(505)		 2001
阮文順
川貝		 聖體 恒毅
(505)		 2001
路志高 若望福音的聖 恒毅
(505)		 2001
劉河北 禮儀之「真」劉樞機的美學 恒毅
(505)		 2001
喻笙華 天主禮樂：彌撒禮儀中的歌詞 恒毅
(505)		 2001
夏金波 培養聖召新探 恒毅
(505)		 2001
安德 耶穌的倫理 恒毅
(505)		 2001
張類思 于斌樞機百歲冥誕感言－－大人物．小故事 恒毅
(505)		 2001
劉光義 清康熙帝與天主教 恒毅
(505)		 2001
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地之一－－山西紅溝天使之后聖母堂 恒毅
(505)		 2001
宋稚青 天主教祖先觀的演進 恒毅
(505)		 2001
韓承良 耶路撒冷朝聖的沿革 恒毅
(505)		 2001
剛恆毅 在中國耕耘－－前往中國 恒毅
(505)		 2001
剛恆毅
劉順德		 哥德式藝術的發軔 恒毅
(505)		 2001
趙雅博 領聖體的神奇事蹟 恒毅
(505)		 2001
羅漁 蠻族入侵帝國的黑夜 恒毅
(505)		 2001
黎潔如 關愛生命 恒毅
(505)		 2001
若望保祿二世
張維明		 教宗寫給老人的信 恒毅
(504)		 2001
張春申 亞洲主教會議與宣揚耶穌基督 恒毅
(504)		 2001
傅佩榮 對「智慧」的省思 恒毅
(504)		 2001
思果 現在福傳更迫切了 恒毅
(504)		 2001
徐錦堯 要把青春換明天，直到火傳而薪盡 恒毅
(504)		 2001
安德 十字架 恒毅
(504)		 2001
楊鍾祥 東南亞宗教軼聞 恒毅
(504)		 2001
路志高 路加福音的美 恒毅
(504)		 2001
羅漁 外邦人的使徒聖保祿 恒毅
(504)		 2001
喻笙華 音元樂始（下） 恒毅
(504)		 2001
韓承良 耶穌的朋友知多少 恒毅
(504)		 2001
河北 提香、米蓋朗基羅和剛恆毅樞機 恒毅
(504)		 2001
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地－－狼山聖母堂 恒毅
(504)		 2001
阮文順
川貝		 生活像是最後一天 恒毅
(504)		 2001
劉光義 耶路撒冷－－世界宗教聖地展覽場 恒毅
(504)		 2001
田毓英 知善惡樹上的果子和死亡 恒毅
(504)		 2001
剛恆毅
劉順德		 義大利中古教會藝術（續） 恒毅
(504)		 2001
薛原
潘薇綺		 聖言會在華傳教小史－－台港福傳 恒毅
(504)		 2001
剛恆毅 在中國耕耘－－我的任命 恒毅
(504)		 2001
呂漁亭 死後若有永生，我該做什麼？ 恒毅
(504)		 2001
宋稚青 天主教祖先觀的演進 恒毅
(504)		 2001
馮金順 一代善牧 恒毅
(504)		 2001
張為平 向妓女購買時間－－協助脫離火坑的新方法 恒毅
(504)		 2001
趙雅博 聖嘉琳金鋼不朽身 恒毅
(504)		 2001
張春申 教義聖部的『主耶穌』宣言 恒毅
(503)		 2001
李家同 我是罪人 恒毅
(503)		 2001
徐錦堯 海納百川，有容乃大 恒毅
(503)		 2001
阮文順
陳興翼		 耶穌救主是惟一的希望 恒毅
(503)		 2001
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地之一－－磨子山聖母堂 恒毅
(503)		 2001
劉河北 傳教區宗教藝術的改革（下） 恒毅
(503)		 2001
路志高 馬谷福音的善 恒毅
(503)		 2001
呂漁亭 真的有永生存在？ 恒毅
(503)		 2001
夏金波 新世紀基督徒的家與愛 恒毅
(503)		 2001
楊鍾祥 東南亞宗教軼聞 恒毅
(503)		 2001
張為平 美國的一位天主教大慈善家－－孟納賡 恒毅
(503)		 2001
韓承良 耶穌的朋友知多少 恒毅
(503)		 2001
鄭德泮 熱愛純潔 恒毅
(503)		 2001
安德 天國來臨 恒毅
(503)		 2001
喻笙華 音元樂始（上） 恒毅
(503)		 2001
劉光義 天主十誡與中國文化 恒毅
(503)		 2001
羅漁 對兩位教宗列品而有不同的態度 恒毅
(503)		 2001
趙雅博 聖嘉琳金鋼不朽身 恒毅
(503)		 2001
薛原 聖言會在華傳教小史－－接辦北京輔仁大學 恒毅
(503)		 2001
剛恆毅
劉順德		 義大利中古教會藝術 恒毅
(503)		 2001
池鳳桐 剛恆毅（四十九－終結篇） 恒毅
(503)		 2001
田毓英 獨身與婚姻 恒毅
(503)		 2001
張春申 千禧系列－－禧年的教宗 恒毅
(502)		 2000
傅佩榮 全球化過程對世界宗教傳統之挑戰 恒毅
(502)		 2000
汪溪鹿 天主的智慧與耶穌的誕生 恒毅
(502)		 2000
徐錦堯 聖誕節 恒毅
(502)		 2000
張康 聖母與歐洲共同體 恒毅
(502)		 2000
劉光義 天主十誡與中國文化 恒毅
(502)		 2000
劉河北 傳教區宗教藝術的改革（上） 恒毅
(502)		 2000
夏金波 生命教育另一章 恒毅
(502)		 2000
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地－－啟東母佑堂 恒毅
(502)		 2000
韓承良 偽經記戴的耶穌聖誕 恒毅
(502)		 2000
呂漁亭 請多多珍惜自己（下） 恒毅
(502)		 2000
薛原
潘薇綺		 聖言會在華傳教小史－－西北傳教 恒毅
(502)		 2000
安德 基督信仰探源－－耶穌的養父大聖若瑟 恒毅
(502)		 2000
路志高 瑪竇福音的真 恒毅
(502)		 2000
張維明 法蒂瑪第三個秘密所傳達的信息 恒毅
(502)		 2000
羅漁 蘇比亞高－－聖本篤隱修聖地巡禮 恒毅
(502)		 2000
李毓明 山西殉道見證分享 恒毅
(502)		 2000
趙雅博 耶穌口述的自傳 恒毅
(502)		 2000
池鳳桐 剛恆毅（四十七） 恒毅
(502)		 2000
劉嘉祥 天主教英漢辭典即將問世 恒毅
(502)		 2000
張春申 千禧系列－－禧年與殉道者的紀念 恒毅
(501)		 2000
傅佩榮 全球化世代中的心靈價值 恒毅
(501)		 2000
徐錦堯 甘為人役，忘我事人 恒毅
(501)		 2000
劉河北 傳教士：藝術與文化大使 恒毅
(501)		 2000
狄剛 亞洲主教會議簡報 恒毅
(501)		 2000
安德 基督信仰探源－－耶穌所講的道理 恒毅
(501)		 2000
田毓英 十字架與塔冷通 恒毅
(501)		 2000
韓承良 天主教與景教的關係大有改善 恒毅
(501)		 2000
多默 再會吧！劉道全神父 恒毅
(501)		 2000
趙雅博 兩位殉道的國籍司鐸 恒毅
(501)		 2000
顧保鵠 東閭聖母 恒毅
(501)		 2000
鄭德泮 向天主聖意馴服的重要性 恒毅
(501)		 2000
剛恆毅
劉順德		 象徵藝術 恒毅
(501)		 2000
池鳳桐 剛恆毅（四十六） 恒毅
(501)		 2000
薛原
潘薇綺		 聖言會在華傳教小史－－下會 恒毅
(501)		 2000
楊鍾祥 是否可穿內衣佈道？ 恒毅
(501)		 2000
黃天賜
恆研心		 朝聖的靈，教會的心 恒毅
(501)		 2000
黎潔如 聖地重遊 恒毅
(501)		 2000
張春申 禧年之母－－瑪利亞 恒毅
(500)		 2000
傅佩榮 父親的愛與智慧 恒毅
(500)		 2000
徐錦堯 絕不放棄 恒毅
(500)		 2000
狄剛 亞洲主教會議簡報 恒毅
(500)		 2000
羅漁 若望二十三世不久登上祭壇 恒毅
(500)		 2000
安德 基督信仰探源－－耶穌傳教多少年 恒毅
(500)		 2000
楊鍾祥 人能成神嗎？ 恒毅
(500)		 2000
田毓英 尼苛德摩的智慧 恒毅
(500)		 2000
聖地如何慶祝兩千禧年 恒毅
(500)		 2000
趙雅博 耶穌聖心之愛的代言人－－福女梅南黛小傳 恒毅
(500)		 2000
陳賢福 認識獨身生活 恒毅
(500)		 2000
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地簡介－－東閭聖母 恒毅
(500)		 2000
Shields, Ann
鄭德泮		 向天主聖意馴服的重要性 恒毅
(500)		 2000
薛原
潘薇綺		 聖言會在華傳教小史－－過主日 恒毅
(500)		 2000
池鳳桐 剛恆毅（四十五） 恒毅
(500)		 2000
張春申 禧年大赦 恒毅
(499)		 2000
徐錦堯 完全犧牲手冊 恒毅
(499)		 2000
劉河北 我們的天父 恒毅
(499)		 2000
狄剛 亞洲主教會議簡報 恒毅
(499)		 2000
羅漁 教宗碧岳九世今年九月封聖 恒毅
(499)		 2000
安德 基督信仰探源－－耶穌傳教的開始 恒毅
(499)		 2000
夏金波 培育聖召的潛在課程 恒毅
(499)		 2000
田毓英 唸經、祈禱與靈修 恒毅
(499)		 2000
韓承良 聖地內的天主教會 恒毅
(499)		 2000
主徒 讀經心得 恒毅
(499)		 2000
趙雅博 耶穌聖心之愛的代言人－－福女梅南黛小傳（中） 恒毅
(499)		 2000
楊鍾祥 目前還有地區使用基督時的語言 恒毅
(499)		 2000
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地簡介－－東閭聖母（中） 恒毅
(499)		 2000
Shields, Ann
鄭德泮		 向天主聖意馴服的重要性 恒毅
(499)		 2000
薛原
潘薇綺		 聖言會在華傳教小史－－傳教方法 恒毅
(499)		 2000
林崇德 我若不傳福音，我就有禍了 恒毅
(499)		 2000
劉光義 地窟中的繪畫 恒毅
(499)		 2000
池鳳桐 剛恆毅（四四） 恒毅
(499)		 2000
張春申 禧年的牧函 恒毅
(498)		 2000
徐錦堯 空墳 恒毅
(498)		 2000
劉河北 苦難的基督之二：十字架上的掙扎 恒毅
(498)		 2000
羅漁 天主在傳媒上又成了時髦話題 恒毅
(498)		 2000
安德 基督信仰探源－－發現空墓的報導 恒毅
(498)		 2000
田毓英 今日的基督徒 恒毅
(498)		 2000
張維明 北京地區發現一個殉道者山洞 恒毅
(498)		 2000
楊鍾祥 追思亡者彌撒中之阿肋路亞和互祝平安 恒毅
(498)		 2000
韓承良 厄瑪烏朝聖地的大恩人葆琳修女 恒毅
(498)		 2000
趙雅博 耶穌聖心之愛的代言人－－福女梅南黛小傳（上） 恒毅
(498)		 2000
陳賢福 會士與司鐸的獨身生活 恒毅
(498)		 2000
張為平 艾倫神父和他的流浪漢朋友 恒毅
(498)		 2000
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地簡介－－東閭聖母（上） 恒毅
(498)		 2000
鄭德泮 發展美好與屬神的自我形象 恒毅
(498)		 2000
薛原
潘薇綺		 聖言會在華傳教小史－－大、小修院 恒毅
(498)		 2000
劉光義 孔子與天主（上） 恒毅
(498)		 2000
池鳳桐 剛恆毅（四三） 恒毅
(498)		 2000
剛恆毅
劉順德		 基督徒地窟墓各時期 恒毅
(498)		 2000
張春申 禧年神學 恒毅
(497)		 2000
徐錦堯 無罪身心健，大地任我行 恒毅
(497)		 2000
劉河北 苦難的基督之一：鞭刑下的聖容 恒毅
(497)		 2000
張為平 有關喜年知多少？請測驗您自己 恒毅
(497)		 2000
陳興翼 教宗向中國人發出的呼籲 恒毅
(497)		 2000
夏金波 新世紀中學宗教教育的願景 恒毅
(497)		 2000
羅漁 歷屆聖年舉行的曲折經過 恒毅
(497)		 2000
韓承良 伊拉克的天主教會 恒毅
(497)		 2000
安德 基督信仰探源－－耶穌講道的特點 恒毅
(497)		 2000
呂漁亭 莫為小事而煩惱 恒毅
(497)		 2000
趙雅博 領聖體的神奇聖蹟 恒毅
(497)		 2000
薛原
潘薇綺		 聖言會在華傳教小史－－聖神會修女 恒毅
(497)		 2000
劉光義 國人自古敬天主 恒毅
(497)		 2000
池鳳桐 剛恆毅（四二） 恒毅
(497)		 2000
剛恆毅
劉順德		 羅馬古地窟墳墓－－加答公勃 恒毅
(497)		 2000
張春申 頌揚天父－－天父年中九二一大地震 恒毅
(496)		 1999
徐錦堯 柔弱的嬰兒，強力的天主 恒毅
(496)		 1999
劉河北 普頭 恒毅
(496)		 1999
剛恆毅
胡安德		 聖誕的象徵意義 恒毅
(496)		 1999
羅漁 淺談聖年 恒毅
(496)		 1999
楊鍾祥 美國教友轉趨開拓無線電傳播 恒毅
(496)		 1999
趙雅博 神見中的耶穌誕生 恒毅
(496)		 1999
韓承良 耶穌誕生的白冷山洞 恒毅
(496)		 1999
安德 基督信仰探源－－耶穌誕生的年月 恒毅
(496)		 1999
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地簡介－－青暘聖母 恒毅
(496)		 1999
鄭德泮 治癒自我形象－－愛你自己嗎？ 恒毅
(496)		 1999
田毓英 天主是愛 恒毅
(496)		 1999
夏金波 人格成熟的標誌 恒毅
(496)		 1999
曉星 為煉靈祈禱－－他們會幫助我們於臨終時 恒毅
(496)		 1999
薛原 聖言會在華傳教小史 恒毅
(496)		 1999
劉光義 國人自古敬天主 恒毅
(496)		 1999
池鳳桐 剛恆毅（四一） 恒毅
(496)		 1999
張春申 頌揚天父－－天父的面容 恒毅
(495)		 1999
陸達誠 「生命之母」－－入世聖衣會－－凡那斯格的巡禮 恒毅
(495)		 1999
徐錦堯 凱撒也要歸於天主 恒毅
(495)		 1999
劉河北 主之婢女在此 恒毅
(495)		 1999
呂漁亭 實踐信仰的幾點小經驗－－多唸短誦有助靈修 恒毅
(495)		 1999
楊鍾祥 美國各基督教會對同性戀之態度 恒毅
(495)		 1999
薛原
潘薇綺		 聖言會在華傳教小史（一） 恒毅
(495)		 1999
張維明 教宗的祖國之行 恒毅
(495)		 1999
Kelly, Cilint
張為平		 夫婦守則 恒毅
(495)		 1999
韓承良 再論聖經中的駱駝 恒毅
(495)		 1999
安德 基督信仰探源－－初民的宗教信仰－－禮儀 恒毅
(495)		 1999
趙雅博 領聖體的神奇聖蹟 恒毅
(495)		 1999
顧保鵠 中國重要聖母朝聖地簡介－－佘山聖母 恒毅
(495)		 1999
羅漁 耶路撒冷聖城巡禮 恒毅
(495)		 1999
曉星 十一月煉靈月為煉靈祈禱－－他們會幫助我們於臨終時 恒毅
(495)		 1999
宋學恭 主的臨在有不同的領會 恒毅
(495)		 1999
劉光義 國人自古敬天主 恒毅
(495)		 1999
池鳳桐 剛恆毅（四十） 恒毅
(495)		 1999
張春申 頌揚天父－－聖父特選的女兒 恒毅
(494)		 1999
徐錦堯 我的耶穌是誰？ 恒毅
(494)		 1999
劉河北 赤足的碧岳十世 恒毅
(494)		 1999
呂漁亭 實踐信仰的幾點小經驗－－祭神如神在 恒毅
(494)		 1999
安德 基督信仰探源－－初民的宗教信仰－－禮儀（中） 恒毅
(494)		 1999
牧杖 打破福傳的盲點 恒毅
(494)		 1999
張維明 迎接千喜年 恒毅
(494)		 1999
汪溪鹿 聖師小德蘭引述的罪婦 恒毅
(494)		 1999
韓承良 猶太經師執迷不悟 恒毅
(494)		 1999
顧保鵠 真福和德理傳略 恒毅
(494)		 1999
趙雅博 領聖體的神奇聖蹟（一） 恒毅
(494)		 1999
鄭德泮 創世紀 恒毅
(494)		 1999
戴剛德
潘貝頎		 天主教臺北開教史（一八八四－一八九五年）　 恒毅
(494)		 1999
楊鍾祥 今年彌撒中數個讀經問題 恒毅
(494)		 1999
劉光義 天主教教義與儒家倫常思想 恒毅
(494)		 1999
池鳳桐 剛恆毅（三十九） 恒毅
(494)		 1999
郭文英 福州教區朝聖地－－玫瑰山莊 恒毅
(494)		 1999
張春申 頌揚天父－－天父的心 恒毅
(493)		 1999
陸達誠 似曾相識的．．． 恒毅
(493)		 1999
徐錦堯 不要害怕 恒毅
(493)		 1999
劉河北 小移民 恒毅
(493)		 1999
呂漁亭 實踐信仰的幾點小經驗－－活在當下－－只有今天 恒毅
(493)		 1999
何文康 寬怒的「荒謬」 恒毅
(493)		 1999
安德 基督信仰探源－－初民的宗教信仰 恒毅
(493)		 1999
羅漁 剛公樞機逝世四十週年－－姪女瑪達肋納對伯父的回憶 恒毅
(493)		 1999
顧保鵠 讀《浮生九四》雜感－－悼念天主教名作家蘇雪林教授 恒毅
(493)		 1999
汪溪鹿 聖師小德蘭法蘭西女郎的典型 恒毅
(493)		 1999
楊鍾祥 政治人物的宗教信仰 恒毅
(493)		 1999
趙雅博 耶穌聖心的敬禮 恒毅
(493)		 1999
鄭德泮 創世紀（上） 恒毅
(493)		 1999
戴剛德
潘貝頎		 天主教臺北開教史（一八八四－一八九五年）（上）　 恒毅
(493)		 1999
夏金波 增強校園靈性輔導 恒毅
(493)		 1999
池鳳桐 剛恆毅（三十八） 恒毅
(493)		 1999
劉光義 天主教教義與儒家倫常思想（上） 恒毅
(493)		 1999
思果 談《師主篇》 恒毅
(493)		 1999
張春申 頌揚天父－－天主是愛 恒毅
(492)		 1999
陸達誠 快樂得想死 恒毅
(492)		 1999
趙雅博 耶穌聖心的十二奇想 恒毅
(492)		 1999
徐錦堯 聖召、善牧、領袖 恒毅
(492)		 1999
劉河北 「一切優美的工作，必為人所公認」（下） 恒毅
(492)		 1999
韓承良 四福音中的婦女們 恒毅
(492)		 1999
思果 教友不同，各如其面 恒毅
(492)		 1999
初田 虔心依靠聖母吧！ 恒毅
(492)		 1999
顧保鵠 真福梅慕雅神父傳略 恒毅
(492)		 1999
夏金波 生命教育之我見 恒毅
(492)		 1999
安德 基督信仰探源－－耶穌的最後晚餐 恒毅
(492)		 1999
劉順德 從建築談中國福傳 恒毅
(492)		 1999
張增禮 我的探求真理之路 恒毅
(492)		 1999
田毓英 聖經上幾個詞簡意賅的妙語 恒毅
(492)		 1999
羅漁 梵蒂岡召開宗教裁判所研討會 恒毅
(492)		 1999
鄭德泮 聖經的由來－－舊約 恒毅
(492)		 1999
呂漁亭 實踐信仰的幾點小經驗－－生活何必太複雜 恒毅
(492)		 1999
池鳳桐 剛恆毅（三十七） 恒毅
(492)		 1999
張春申 頌揚天父－－一切受造物與眾人之父 恒毅
(491)		 1999
李家同 天主教教育應扮演的角色 恒毅
(491)		 1999
傅佩榮 樂於表白信仰 恒毅
(491)		 1999
徐錦堯 兩情若是久長時 恒毅
(491)		 1999
張為平 一對童年老友的故事－－梵蒂岡以色列建交內幕 恒毅
(491)		 1999
劉河北 一切優美的工作，必為人所公認（上） 恒毅
(491)		 1999
田毓英 衪是一位又真又活的耶穌 恒毅
(491)		 1999
楊鍾祥 統一教的隱憂 恒毅
(491)		 1999
安德 基督信仰探源－－福音經書耶穌苦難史的記錄 恒毅
(491)		 1999
顧保鵠 真福郭西德神父傳略 恒毅
(491)		 1999
韓承良 苦難大殿前的「廣場」 恒毅
(491)		 1999
汪溪鹿 聖師小德蘭的司鐸使命 恒毅
(491)		 1999
呂漁亭 實踐信仰的幾點小意見 恒毅
(491)		 1999
劉順德 從考古到福傳的前奏 恒毅
(491)		 1999
羅漁 剛公未出版的遺著 －－碎屑 恒毅
(491)		 1999
鄭德泮 聖經的由來－－舊約 恒毅
(491)		 1999
池鳳桐 剛恆毅（三十六） 恒毅
(491)		 1999
張春申 讚揚天父－－天主聖父年的前題 恒毅
(490)		 1998
狄剛 教宗若望保祿二世生平 恒毅
(490)		 1998
安德 基督信仰探源－－福音經書中的誕生紀錄 恒毅
(490)		 1998
錢志純 熱愛教會的教宗保祿六世－－紀念教宗保祿六世百歲冥誕 恒毅
(490)		 1998
顧保鵠 真福趙席珍及路懋德神父合傳 恒毅
(490)		 1998
鄭德泮 聖經的由來－－新約 恒毅
(490)		 1998
呂漁亭 實踐信仰的幾點小經驗 恒毅
(490)		 1998
劉光義 明末客籍知識分子－－湯若望 恒毅
(490)		 1998
田毓英 兩點見聞，一點狂想 恒毅
(490)		 1998
林如豪 聖培肋根－－癌症病患的主保 恒毅
(490)		 1998
韓承良 天主十誡在以民間的今昔 恒毅
(490)		 1998
羅漁 耶穌誕生地白冷頂禮 恒毅
(490)		 1998
池鳳桐 剛恆毅（三十五） 恒毅
(490)		 1998
張春申 默想聖神－－聖神是使命的首要行動者 恒毅
(489)		 1998
李家同 耶穌的畫像 恒毅
(489)		 1998
錢志純 熱愛教會的教宗保祿六世－－紀念教宗保祿六世百歲冥誕 恒毅
(489)		 1998
劉順德 當強康樂真善美聖－－追記于斌樞機半世紀前的一篇演講 恒毅
(489)		 1998
徐錦堯 清醒面對死亡，精明管理世物 恒毅
(489)		 1998
顧保鵠 真福任德芬及湯愛玲神父合傳 恒毅
(489)		 1998
張維明 緬懷德雷莎修女 恒毅
(489)		 1998
楊鍾祥 天主造男女有輕重區分嗎？ 恒毅
(489)		 1998
劉光義 明末客籍知識分子－－利瑪竇 恒毅
(489)		 1998
羅漁 和平使者聖方濟 恒毅
(489)		 1998
呂漁亭 漫談再生信仰的「心理」歷程－－回憶自己崎嶇不平的信仰之路 恒毅
(489)		 1998
韓承良 失之東隅，收之桑榆 恒毅
(489)		 1998
安德 基督信仰探源－－什麼是基督信仰？ 恒毅
(489)		 1998
趙雅博 完美與成聖（十一）－－天主自私嗎？　 恒毅
(489)		 1998
池鳳桐 剛恆毅（三十四） 恒毅
(489)		 1998
張春申 默想聖神－－聖神與聖母瑪利亞的一生 恒毅
(488)		 1998
徐錦堯 以天地之心，愛世間之人 恒毅
(488)		 1998
王愈榮 只有狂熱的信仰是不夠的（天主教神恩同盟團體第八屆國際會議，教宗各神恩復 恒毅
(488)		 1998
成世光 中國基督化－－趙賓實神父葬禮彌撒中成主教講道綱要 恒毅
(488)		 1998
李蔚育 敬悼台灣天主教文化戰士趙賓實神父 恒毅
(488)		 1998
張維明 教宗碧岳十二世在二次大戰中沒有沈默 恒毅
(488)		 1998
羅漁 旅行者的主保聖多福 恒毅
(488)		 1998
趙雅博 完美與成聖（十）－－什麼是真正的服事天主 恒毅
(488)		 1998
楊鍾祥 猶太教的危機 恒毅
(488)		 1998
劉順德 追憶于斌的講道「基督之愛」 恒毅
(488)		 1998
呂漁亭 漫談再生信仰的心理歷程，回憶自己崎嶇不平的信仰之路 恒毅
(488)		 1998
韓承良 聖地的極端主義 恒毅
(488)		 1998
安德 基督信仰探源－－基督信仰面臨挑戰 恒毅
(488)		 1998
汪溪鹿 段蔭明主教 恒毅
(488)		 1998
池鳳桐 剛恆毅（三十三） 恒毅
(488)		 1998
張春申 默想聖神－－五旬節奧蹟 恒毅
(487)		 1998
楊鍾祥 信那個宗教都一樣？ 恒毅
(487)		 1998
徐錦堯 天國超越現世，真理化導眾生 恒毅
(487)		 1998
思果 人人都過修道生活 恒毅
(487)		 1998
韓承良 聖經中的暴力 恒毅
(487)		 1998
鄭德泮 耶路撒冷的眼淚－－全省聯合朝聖的體驗 恒毅
(487)		 1998
趙雅博 完美與成聖（九）－－什麼是真德行？ 恒毅
(487)		 1998
羅漁 大眾聖人聖安多尼 恒毅
(487)		 1998
顧保鵠 真福徐德新主教傳略 恒毅
(487)		 1998
劉光義 清康熙的宗教信仰 恒毅
(487)		 1998
呂漁亭 漫談再生信仰的心理歷程，回憶自己崎嶇不平的信仰之路 恒毅
(487)		 1998
李黑 死亡的省思－－德雷莎修女之死 恒毅
(487)		 1998
安德 基督信仰探源－－基督信仰與中國文化 恒毅
(487)		 1998
池鳳桐 剛恆毅（三十二） 恒毅
(487)		 1998
張春申 默想聖神－－逾越奧跡中的生命與自由之神 恒毅
(486)		 1998
楊鍾祥 美國中國大陸宗教訪問小組訪問觀感 恒毅
(486)		 1998
陸達誠 耶穌苦難的禮儀經驗 恒毅
(487)		 1998
陸達誠 耶穌苦難的禮儀經驗 恒毅
(486)		 1998
徐錦堯 分辨 恒毅
(486)		 1998
羅漁 西歐隱修鼻祖聖本篤 恒毅
(486)		 1998
鄭德泮 耶路撒冷的眼淚－－全省聯合朝聖的體驗 恒毅
(486)		 1998
田毓英 先知書上的心靈醫治 恒毅
(486)		 1998
趙雅博 完美與成聖（八）－－人在完美道路上所犯的錯誤 恒毅
(486)		 1998
安德 基督信仰探源－－文化的中心思想：宇宙觀、人生觀、歷史觀 恒毅
(486)		 1998
顧保鵠 真福徐德新主教傳略 恒毅
(486)		 1998
呂漁亭 漫談再生信仰的「心理」歷程－－回憶自己崎嶇不平的信仰之路（一） 恒毅
(486)		 1998
劉光義 清世祖的宗教信仰 恒毅
(486)		 1998
韓承良 聖方濟為什麼要去聖地？ 恒毅
(486)		 1998
思果 淺談念玫瑰經 恒毅
(486)		 1998
江虹 德肋撒修女進天堂受阻記 恒毅
(486)		 1998
多雷蜜 北京街頭傳福音 恒毅
(486)		 1998
池鳳桐 剛恆毅（三十一） 恒毅
(486)		 1998
張春申 默想聖神－－聖神與新娘都說：「你來罷！」 恒毅
(485)		 1998
朱勵德 談安寧病房臨終陪伴 恒毅
(485)		 1998
楊鍾祥 冷戰結來束後基督的各教會地位及彼此關係之變遷 恒毅
(485)		 1998
呂漁亭 生活簡單就是福（下） 恒毅
(485)		 1998
徐錦堯 萬眾歸一 恒毅
(485)		 1998
Driscoll, Michael J.
張為平		 天主教的真相 恒毅
(485)		 1998
羅光 亦師亦友 恒毅
(485)		 1998
羅漁 露德朝聖之旅 恒毅
(485)		 1998
趙雅博 完美與成聖（七）－－完美的隱形阻礙 恒毅
(485)		 1998
劉光義 明清之交－－天主教士在中國（下） 恒毅
(485)		 1998
顧保鵠 真福徐德新主教傳略（上） 恒毅
(485)		 1998
鄭德泮 耶路撒冷的眼淚－－全省聯合朝聖的體驗 恒毅
(485)		 1998
韓承良 聖地準備慶祝兩千年 恒毅
(485)		 1998
安德 基督信仰探源－－西方文化與基督信仰 恒毅
(485)		 1998
池鳳桐 剛恆毅（三十） 恒毅
(485)		 1998
顧光中 聖誕節的回憶 恒毅
(484)		 1997
張春申 默想聖神－－準備公元兩千禧年的聖神年 恒毅
(484)		 1997
Valente, Gianni
王愈榮		 傳教是「另一位」的工作－－生命的秘密 恒毅
(484)		 1997
山人 聖女小德蘭升天百周年（一八九七－一九九七） 恒毅
(484)		 1997
安德 基督信仰探源－－偽經記錄的誕生事跡 恒毅
(484)		 1997
徐錦堯 真理的立體性 恒毅
(484)		 1997
汪溪鹿 小泥鰍掀大浪－－為聖師小德蘭而寫 恒毅
(484)		 1997
楊鍾祥 為何仍稱「聖」教會 恒毅
(484)		 1997
羅漁 納匝肋巡禮 恒毅
(484)		 1997
趙雅博 完美與成聖（六）－－為什麼在神修上不進步 恒毅
(484)		 1997
呂漁亭 生活簡單就是福（中） 恒毅
(484)		 1997
Driscoll, Michael J.
張為平		 天主教的真相 恒毅
(484)		 1997
劉光義 明清之交－－天主教士在中國（中） 恒毅
(484)		 1997
潘貝頎 高母羨的生平與著作 恒毅
(484)		 1997
韓承良 中東戰爭的癥結所在（下） 恒毅
(484)		 1997
池鳳桐 剛恆毅（廿九） 恒毅
(484)		 1997
Valente, Gianni
王愈榮		 傳教士「另一位」的工作－－生命的秒密 恒毅
(483)		 1997
張春申 瞻仰基督－－聖母瑪利亞與基督奧跡 恒毅
(483)		 1997
傅佩榮 信仰裡的神話成分 恒毅
(483)		 1997
剛恆毅 東閭朝聖 恒毅
(483)		 1997
胡保祿 1997東閭聖母朝聖地的兩副對聯 恒毅
(483)		 1997
陸達誠 德蕾莎修女與媒體 恒毅
(483)		 1997
李家同 窮人陛下－－從德蕾芽莎修女的一封謝函想起 恒毅
(483)		 1997
羅漁 里修朝聖之旅 恒毅
(483)		 1997
顧保鵠 中華殉道－－真福文乃耳神父傳略 恒毅
(483)		 1997
趙雅博 完美與成聖（五）－－對完美第一起步的阻礙 恒毅
(483)		 1997
劉光義 明清之交－－天主教士在中國（上） 恒毅
(483)		 1997
韓承良 中東戰爭的癥結所在－－聖地的土地屬誰？（中） 恒毅
(483)		 1997
何錦山 試論天主教在福建的傳播（下） 恒毅
(483)		 1997
呂漁亭 生活簡單就是福（上） 恒毅
(483)		 1997
劉緒秋 首批六位中國主教中的兩位方濟會主教－－成和德、陳國砥 恒毅
(483)		 1997
安德 基督信仰探源－－文化理想與宗教信仰 恒毅
(483)		 1997
依望 你為何迫害我（十一） 恒毅
(483)		 1997
池鳳桐 剛恆毅（廿八） 恒毅
(483)		 1997
張宏秀 聖母升天 恒毅
(482)		 1997
張春申 瞻仰基督－－耶穌顯容 恒毅
(482)		 1997
呂漁亭 快樂與幸福之追求（十三）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(482)		 1997
王伯尼 回憶宣化趙懷義主教 恒毅
(482)		 1997
疏效平 衪吸引著我 恒毅
(482)		 1997
委身香港，關心祖國，懷抱新天地 恒毅
(482)		 1997
羅漁 聖女小德蘭年譜 恒毅
(482)		 1997
韓承良 中東戰爭的癥結所在－－聖地的土地屬誰？（下） 恒毅
(482)		 1997
顧保鵠 中華殉道－－真福馬賴神父傳略 恒毅
(482)		 1997
何錦山 試論天主教在福建的傳播（中） 恒毅
(482)		 1997
汪溪鹿 聖西莫央－－石柱上的聖人 恒毅
(482)		 1997
趙雅博 完美與成聖（四） 恒毅
(482)		 1997
潘若瑟 天主教對於人生痛苦的看法 恒毅
(482)		 1997
池鳳桐 剛恆毅（廿七） 恒毅
(482)		 1997
依望 你為何迫害我？（十）－－獻給敬愛的蔡石方神父 恒毅
(482)		 1997
張春申 瞻仰基督－－耶穌聖心 恒毅
(481)		 1997
沈惠民 聖體與聖心 恒毅
(481)		 1997
黃進龍 主徒會在馬來西亞：划到深處去－－不惑之年 恒毅
(481)		 1997
傅佩榮 心靈改革與宗教情操 恒毅
(481)		 1997
陸達誠 宗教學和宗教交談 恒毅
(481)		 1997
趙雅博 完美與成聖（三）－－觀念上的錯誤 恒毅
(481)		 1997
警雷 殷墟甲骨文中的上帝與人魂不死的觀念 恒毅
(481)		 1997
呂漁亭 快樂與幸福之追求（十二）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(481)		 1997
區紀復 我認識的普世博愛運動－－由羅比亞諾到亞拉塞里 恒毅
(481)		 1997
Flores, Jose H. Prado
鄭德泮		 領袖的眼光 恒毅
(481)		 1997
張為平 反證天主教是真正信仰中心 恒毅
(481)		 1997
思果 聖女加大利納栖亞那 恒毅
(481)		 1997
楊鍾祥 德肋撒修女繼任者尼爾瑪拉修女小傳 恒毅
(481)		 1997
韓承良 偽經上有關聖母童年的記載 恒毅
(481)		 1997
何錦山 試論天主教在福建的傳播（上） 恒毅
(481)		 1997
依望 你為何迫害我（九） 恒毅
(481)		 1997
池鳳桐 剛恆毅（廿六） 恒毅
(481)		 1997
福音是否帶有排猶意識 ？－－反思人們對耶穌苦難記載的誤解 聖經季刊
(2004：03)		 2004
馬希樂
張美娜		 保祿：耶穌基督的宗徒 聖經季刊
(2004：03)		 2004
怡悅 聽命勝於祭獻 聖經季刊
(2004：03)		 2004
斐若望
李嘉怡		 聖經世界－－軍事佔領 聖經季刊
(2004：03)		 2004
羅綺華 宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2004：03)		 2004
聖奧斯定
潘小鈴		 不要含怒到日落 聖經季刊
(2004：03)		 2004
蘇發聯 從《路加福音》看感恩祭（一） 聖經季刊
(2004：03)		 2004
Manns, Frederic 聖殿中的少年耶穌 聖經季刊
(2004：03)		 2004
何小雲 文麗華踏出光明路 聖經季刊
(2004：03)		 2004
天主教教理委員會 求耶穌為姨姨治病 聖經季刊
(2004：03)		 2004
郭育慈 宗教導師園地－－應許之約 聖經季刊
(2004：03)		 2004
聖言網上行－－聖地朝聖 聖經季刊
(2004：03)		 2004
孫效智
Sun, Hsiao Chih, Johannes		 導言：生命教育專題 哲學與文化
(364)		 2004
孫效智
Sun, Hsiao Chih, Johannes		 當前台灣社會的重大生命課題與願景（暨英文撮要） 哲學與文化
(364)		 2004
陳立言
Chen, Li Yen		 生命教育在台灣之發展概況（暨英文撮要） 哲學與文化
(364)		 2004
鈕則誠
Niu, Tse Cheng		 生命教育的哲學反思（暨英文撮要） 哲學與文化
(364)		 2004
柯志明
Ke, Chih Ming		 道德實踐與生命意義（暨英文撮要） 哲學與文化
(364)		 2004
林綺雲
Lin, Chi Yun		 走出青少年自殺與防治的迷思（暨英文撮要） 哲學與文化
(364)		 2004
連監堯
Lien, Chien Yao		 生命教育全球資訊網（暨英文撮要） 哲學與文化
(364)		 2004
孔令信
Kung, Karl		 書評：鈕則誠《生命教育 －倫理與科學》及《生命教育－學理與體驗》 哲學與文化
(364)		 2004
項樂琦
Hsiang, Lu Cia		 書評：孫效智主編《歌詠生命的旋律－九年一貫生命教育教案》及《高中職生命 哲學與文化
(364)		 2004
趙雅博
Chao, Albert		 政治倫理的哲學基礎（暨英文撮要） 哲學與文化
(364)		 2004
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯論「勇德」之意義與性質（暨英文撮要） 哲學與文化
(364)		 2004
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：生命教育 哲學與文化
(364)		 2004
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 「全球化問題的哲學省思」研討會總結報告 哲學與文化
(364)		 2004
涂勇 當代中國城市化進程中宗教工作的思考 世界宗教研究
(098)		 2004
彭自強
Peng, Zi Qiang		 支遁“逍遙論”的內容與特點 世界宗教研究
(098)		 2004
蔣九愚
Jiang, Jiu Yu		 《禪林寶訓》五種古注本述評 世界宗教研究
(098)		 2004
沈海波
Shen, Hai Bo		 略論因明學史學上的若干問題 世界宗教研究
(098)		 2004
段玉明
Duan, Yu Ming		 從空間到寺院－－以開封相國寺的興建為例 世界宗教研究
(098)		 2004
尕藏加
Kalsang, Gyal		 藏傳佛教寺院教育的發展歷史及其特質 世界宗教研究
(098)		 2004
朱越利
Zhu, Yue Li		 漢代玄素之道的源流和內容 世界宗教研究
(098)		 2004
劉昭瑞
Liu, Zhao Rui		 說“天宮”與寇謙之的“靜輪天宮” 世界宗教研究
(098)		 2004
葉明生
Ye, Ming Sheng		 道教閭山派與閩越神仙信仰考 世界宗教研究
(098)		 2004
康志杰
Kang, Zhi Jie		 關於湖北磨盤山神權社會的考察 世界宗教研究
(098)		 2004
思竹
Si, Zhu		 雷蒙．潘尼卡宗教對話思想簡論 世界宗教研究
(098)		 2004
樂峰
Le, Feng		 俄羅斯東正教的特點 世界宗教研究
(098)		 2004
楊富學
Yang, Fu Xue		 回鶻宗教史上的薩滿巫術 世界宗教研究
(098)		 2004
李模
Li, Mo		 試論古代埃及的阿吞崇拜 世界宗教研究
(098)		 2004
張國義
Zhang, Guo Yi		 朱謙之先生學術年譜 世界宗教研究
(098)		 2004
李健欣 澄辨源流，平章華梵－－《東方佛教論－－黃心川佛教文集》 世界宗教研究
(098)		 2004
姚南強 論宗教社會學的範式革命－－斯達克的《信仰的法則》讀後 世界宗教研究
(098)		 2004
楊健 評《過程哲學與華嚴佛教》 世界宗教研究
(098)		 2004
郝穎 基督教教育研究的新探索 世界宗教研究
(098)		 2004
康志杰
Kang, Zhi Jie		 An investigation of a diving power community in ... (An abstract) 世界宗教研究
(098)		 2004
楊富學
Yang, Fu Xue		 Shamanistic witchcraft in the religious history of ... (An abstact) 世界宗教研究
(098)		 2004
葉寶貴 由不潔到聖潔 見證
(343)		 2004
金象逵 靈魂不滅的科學探索（一） 見證
(343)		 2004
孫大川 走進來，跨出去！ 見證
(343)		 2004
顏敏如 唉，耶穌這個人 見證
(343)		 2004
特別企劃－－網不住祂 見證
(343)		 2004
蕭永倫 雲彩 見證
(343)		 2004
張淑華 天主的手－－出谷紀 見證
(343)		 2004
劉俊餘 曠野裡的吶喊 見證
(343)		 2004
趙一舟 為何詠唱「羔羊頌」？ 見證
(343)		 2004
蘇開儀 先與天父和好，再做愛的服務 見證
(343)		 2004
文心 另類楚留香，千山不獨行－－專訪金毓瑋神父 見證
(343)		 2004
羅漁 天主教並不反對火葬？ 見證
(343)		 2004
楊詠晴 傷口的動物園－－兒子與我的身體探索 張老師月刊
(321)		 2004
林芳玫 退休三次的職涯規畫－－歷盡滄桑的年輕人 張老師月刊
(321)		 2004
本月話題－－別擔憂，學快樂！ 張老師月刊
(321)		 2004
畢恆達 隱晦的灰姑娘，威風的白武士？ 張老師月刊
(321)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－伊媚兒再聰明，無法取代笑臉 張老師月刊
(321)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－網路外遇見光不死，純幻想或著魔？　 張老師月刊
(321)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－網路談心說惑，諮商破冰之旅 張老師月刊
(321)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－美國優質網站，來趟心理修行 張老師月刊
(321)		 2004
陳坤虎 一個思考模式的練習 －－你眼中的世界是黑白的，還是彩色的？ 張老師月刊
(321)		 2004
蘇絢慧 聽見靈魂的哭泣 張老師月刊
(321)		 2004
廖之韻 台灣青少年剪影「愛永無止盡」對談（一）－－網路追逐，青春幻夢 張老師月刊
(321)		 2004
陳國鎮 讀家心聞－－芥子納須彌，存乎一心 張老師月刊
(321)		 2004
蘇絢慧 讀家心聞－－生命在死亡結局後，仍有故事 張老師月刊
(321)		 2004
蘇雅芬 讀家心聞－－笑，上天的恩賜《勇敢笑出來－－不要放棄幽默》 張老師月刊
(321)		 2004
任繼愈
Ren, Ji Yu		 宣傳無神論，發揚科學精神，建設社會主義新文化 世界宗教研究
(070)		 1997
王志遠
Wang, Zhi Yuan		 中國宗教改革芻議 世界宗教研究
(070)		 1997
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 新福音派神學芻議 世界宗教研究
(070)		 1997
馬琳
Ma, Lin		 《三山論學記》中關於“天主”觀念的文化對話 世界宗教研究
(070)		 1997
王民
Wang, Min		 神學悖論的啟示和意義－－蒂利希若干神學悖論闡釋 世界宗教研究
(070)		 1997
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 楊文會的日本真宗觀－－紀念金陵刻經處成立130周年 世界宗教研究
(070)		 1997
何梅
He, Min		 南宋《圓覺藏》、《資福藏》探究 世界宗教研究
(070)		 1997
劉東光
Liu, Dong Guang		 試論北響堂石窟的鑿建年代 世界宗教研究
(070)		 1997
韓小忙
Han, Xiao Mang		 《天盛改舊新定律令》中所反映的西夏佛教 世界宗教研究
(070)		 1997
胡孚琛
Hu, Fu Chen		 道教內丹學揭秘 世界宗教研究
(070)		 1997
李俊清
Li, Jun Qing		 《梅仙觀記》考辨 世界宗教研究
(070)		 1997
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 簡論道教對傳統戲劇的影響 世界宗教研究
(070)		 1997
謝金良
Xie, Jin Liang		 《周易》與簽詩的關係初探 世界宗教研究
(070)		 1997
李興華
Li, Xing Hua		 中國伊斯蘭教中的經學 世界宗教研究
(070)		 1997
曲洪
Qu, Hong		 埃及伊斯蘭政治反對派述評 世界宗教研究
(070)		 1997
王建平
Wang, Jian Ping		 電子網絡會改變宗教嗎？ 世界宗教研究
(070)		 1997
沈青
Shen, Qing		 《伊斯蘭教》簡介 世界宗教研究
(070)		 1997
任繼愈
Ren, Ji Yu		 Propagating Atheism，developing scientific spirit and ... (An abstract 世界宗教研究
(070)		 1997
王志遠
Wang, Zhi Yuan		 Preliminary discussion about the religious reform ... (An abstract) 世界宗教研究
(070)		 1997
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 A discussion about the theology of the neo－gospel ... (An abstract) 世界宗教研究
(070)		 1997
王民
Wang, Min		 The enlightenment and significance of the theological ... (An abstract 世界宗教研究
(070)		 1997
中國哲學大會（2004）召開 哲學動態
(309)		 2004
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 當前需要轉變的幾個重要觀念 哲學動態
(309)		 2004
孫春晨
Sun, Chun Chen		 經濟全球化與仁愛倫理 哲學動態
(309)		 2004
劉麗萍
Liu, Li Ping		 知識轉移過程的運行機制與隱性知識轉移機理研究 哲學動態
(309)		 2004
孫君恒
許玲		 責任的倫理意蘊 哲學動態
(309)		 2004
韓連慶
Han, Lian Qing		 現象學運動在美國的發展 哲學動態
(309)		 2004
劉明賢
Liu, Ming Xian		 伯林的兩種自由概念探析 哲學動態
(309)		 2004
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 “探索幽靈的軌跡：馬克思著作中的文獻學和哲學研究”國際學術會議綜述 哲學動態
(309)		 2004
劉悅笛
Liu, Yue Di		 第六屆全國美學大會暨“全球化與中國美學”學術研討會綜述 哲學動態
(309)		 2004
王克喜
Wang, Ke Xi		 開拓邏輯應用研究的新局面－－“邏輯與知識創新”高級學術論壇述要 哲學動態
(309)		 2004
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 不斷書寫的中國思想史－－韓國學者宋榮培著《中國社會思想史》讀後 哲學動態
(309)		 2004
程英紅 外刊學論－－德懷爾：“道德發展與道德責任” 哲學動態
(309)		 2004
申扶民 外刊學論－－勒維：“文化身份與道德責任” 哲學動態
(309)		 2004
姚燕 外刊學論－－愛爾瑪：“經濟倫理需要目標” 哲學動態
(309)		 2004
費多益 外刊學論－－薩爾蒙：“行為的因果解釋” 哲學動態
(309)		 2004
周曉亮 外刊學論－－沃爾夫斯多夫：“蘇格拉底對定義的尋求” 哲學動態
(309)		 2004
郁建興
Yu, Jian Xing		 在科學與意識形態之間－－關於馬克思主義哲學研究的合法性問題 哲學研究
(2004：09)		 2004
趙士發
Zhao, Shi Fa		 馬克思對世界歷史理論的革命性變革－－從歷史哲學的視角看 哲學研究
(2004：09)		 2004
馮天策
Feng, Tian Ce		 論情感在人類信仰活動中的二重性作用和歷史消長 哲學研究
(2004：09)		 2004
黃力之
Huang, Li Zhi		 文化帝國主義與價值衝突 哲學研究
(2004：09)		 2004
于文秀
Yu, Wen Xiu		 標舉差異，抵抗霸權－－“文化研究”思潮中的反權力話語研究 哲學研究
(2004：09)		 2004
李河
Li, He		 栖身於語詞世界的哲學概念 哲學研究
(2004：09)		 2004
康中乾
Kang, Zhong Qian		 玄學“言意之辯”中的“忘” 哲學研究
(2004：09)		 2004
吳學國
Wu, Xue Guo		 內外之辨：略論中國哲學的自我概念－－兼與蒙培元先生商榷 哲學研究
(2004：09)		 2004
黃作
Huang, Zuo		 從他人到“他者”－－拉康與他人問題 哲學研究
(2004：09)		 2004
汪堂家
Wang, Tang Jia		 隱喻詮釋學：修辭學與哲學的聯姻－－從利科的隱喻理論談起 哲學研究
(2004：09)		 2004
賈可春
Jia, Ke Chun		 羅素的摹狀詞理論 哲學研究
(2004：09)		 2004
劉雲卿
Liu, Yun Qing		 匿名的克爾愷郭爾 哲學研究
(2004：09)		 2004
歐陽英
Ou Yang, Ying		 試論權利與公共物品的內在關聯 哲學研究
(2004：09)		 2004
以現實問題研究促進基礎理論研究－－“鄧小平與馬克思主義中國化”... 哲學研究
(2004：09)		 2004
工程界與哲學界聯盟，大力推進工程哲學發展 哲學研究
(2004：09)		 2004
堅持以人為本，促進人學研究－－“中國特色社會主義與人的發展”學術研討會 哲學研究
(2004：09)		 2004
郁建興
Yu, Jian Xing		 Between science and ideology－－on the legitimacy ... (An abstract) 哲學研究
(2004：09)		 2004
趙士發
Zhao, Shi Fa		 Karl Marx’revolutionary transformation on the ... (An abstract) 哲學研究
(2004：09)		 2004
馮天策
Feng, Tian Ce		 On the double effects and historical changes of ... (An abstract) 哲學研究
(2004：09)		 2004
李河
Li, He		 Philosophical concepts in the world of words (An abstract) 哲學研究
(2004：09)		 2004
康中乾
Kang, Zhong Qian		 The “Forgetting ”in the differentiation between ... (An abstract) 哲學研究
(2004：09)		 2004
楊祖漢 須正視兩岸可能戰爭的危機 鵝湖
(351)		 2004
高柏園 和平是台海兩岸唯一的選擇 鵝湖
(351)		 2004
王邦雄 薪火傳承在中大 鵝湖
(351)		 2004
牟宗三 《孟子》演講錄（三） 鵝湖
(351)		 2004
李淳玲 混沌中長成的牟宗三先生（上）　 鵝湖
(351)		 2004
李耀南 作為「自然之理」的聲無哀樂－－嵇康《聲無哀樂論》的一種解讀 鵝湖
(351)		 2004
林湘華 從「仁心」到「仁政」－－孟子對孔學「順勢以求存」的歷史價值 鵝湖
(351)		 2004
李漢相 關於老子修養工夫－－以道德經三章為中心 鵝湖
(351)		 2004
廖崇斐 熊十力《讀經示要》易學思想之方法論省察 鵝湖
(351)		 2004
馬亞男 唐君毅論休謨問題 鵝湖
(351)		 2004
周博裕 〔半畝方塘〕－－反製造敵人，反製造衝突 鵝湖
(351)		 2004
儒學與康德學術研討會 鵝湖
(351)		 2004
戴康生
Dai, Kang Sheng		 繼往開來，開創宗教研究新局面－－紀念中共中央《關於我國社會主義 ... 世界宗教研究
(069)		 1997
黃夏年
Huang, Xia Nian		 宗教與社會主義社會相適應重在引導 世界宗教研究
(069)		 1997
孫波
Sun, Bo		 康德道德宗教的理論位置及其合理意義 世界宗教研究
(069)		 1997
郭朋
Guo, Peng		 中國漢傳佛教簡論 世界宗教研究
(069)		 1997
王榮國
Wang, Rong Guo		 曹山本寂禪師出家地考 世界宗教研究
(069)		 1997
黃夏年
Huang, Xia Nian		 杰雅提拉克的佛教民族主義思想 世界宗教研究
(069)		 1997
元文琪
Yuan, Wen Qi		 瑣羅亞斯德教與摩尼教的比較研究 世界宗教研究
(069)		 1997
程越
Cheng, Yue		 元朝政府管理全真道宮觀的機構和職級 世界宗教研究
(069)		 1997
連鎮標
Lian, Zhen Biao		 《易林》神仙思想考 世界宗教研究
(069)		 1997
邢東田
Xing, Dong Tian		 玄女的起源、職能及演變 世界宗教研究
(069)		 1997
樂峰
Yue, Feng		 簡論東正教的基本特點 世界宗教研究
(069)		 1997
孔祥濤
Kong, Xiang Tao		 兩難之間：在華基督教差會早期的本土布道員 世界宗教研究
(069)		 1997
李玉昆
Li, Yu Kun		 廣澤尊王信仰及其傳播 世界宗教研究
(069)		 1997
毛佑全
Mao, You Quan		 哈尼族原始宗教觀念中的魂、鬼、神文化內涵 世界宗教研究
(069)		 1997
佟德富
Tong, De Fu		 中國少數民族原始宗教概述 世界宗教研究
(069)		 1997
王子華
Wang, Zi Hua		 1996年國內報刊有關宗教的部分文章目錄索引 世界宗教研究
(069)		 1997
戴康生
Dai, Kang Sheng		 Open up a new prospect of religious studies ... (An abstract) 世界宗教研究
(069)		 1997
孫波
Sun, Bo		 The theoretical position and rational significance of ... (An abstract 世界宗教研究
(069)		 1997
元文琪
Yuan, Wen Qi		 Comparative study between Zoroastrianism and ... (An abstract) 世界宗教研究
(069)		 1997
孔祥濤
Kong, Xiang Tao		 In a dilemma：native preachers of the early Christian ... (An abstract 世界宗教研究
(069)		 1997
邢東風
Xing, Dong Feng		 禪悟與詩悟 世界宗教研究
(068)		 1997
朱哲
Zhu, Zhe		 當代名僧巨贊法師傳略－－僅以此文紀念巨贊法師逝世十三周年 世界宗教研究
(068)		 1997
趙志忠
Zhao, Zhi Zhong		 滿族與佛教 世界宗教研究
(068)		 1997
王立新
Wang, Li Xin		 英美傳教士與近代中西文化會通 世界宗教研究
(068)		 1997
任延黎
Ren, Yan Li		 論羅馬天主教會的新教會學 世界宗教研究
(068)		 1997
段琦
Duan, Qi		 郭顯德近代在華傳教活動之初探 世界宗教研究
(068)		 1997
王卡
Wang, Ka		 《黃書》考源 世界宗教研究
(068)		 1997
王志忠
Wang, Zhi Zhong		 道教龍門派源流考略 世界宗教研究
(068)		 1997
傅有德
Fu, You De		 猶太教的彌賽亞觀及其與基督教的分歧 世界宗教研究
(068)		 1997
高占福
Gao, Zhan Fu		 從西道堂看宗教與中國現代化的問題 世界宗教研究
(068)		 1997
林中澤
Lin, Zhong Ze		 古代希臘羅馬的死亡哲學及其歷史演變 世界宗教研究
(068)		 1997
金宜久
Jin, Yi Jiu		 巴哈教的世界主義 世界宗教研究
(068)		 1997
徐曉望
Xu, Xiao Wang		 略論閩台瘟神信仰起源的若干問題 世界宗教研究
(068)		 1997
居閱時
Ju, Yue Shi		 私家園林中的宗教現象探究 世界宗教研究
(068)		 1997
趙紅宇
Zhao, Hong Yu		 香港宗教的傳播與發展 世界宗教研究
(068)		 1997
黃夏年
Huang, Xia Nian		 1996年中國大陸佛教學術會議綜述 世界宗教研究
(068)		 1997
李富華
Li, Fu Hua		 《中華佛典集成》簡介 世界宗教研究
(068)		 1997
王敬弘 友誼與貞潔中的分辨神類 神學論集
(027)		 1976
關永中
Kwan, Wing Chung		 謝勒知識社會學的出發點－－同情 （暨中英文摘要） 哲學論集
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洪鎌德
Hung, Lien Te		 當代意識形態之檢討（暨中英文摘要） 哲學論集
(037)		 2004
李瑛
Lee, Ying		 新移民婦女「賦權」教育之哲學省思（暨中英文摘要） 哲學論集
(037)		 2004
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 「兒童哲學與倫理教育」之理論與實踐－－以〈偷．拿〉一文為...（暨中英文? 哲學論集
(037)		 2004
張雪珠
Chang, Hsueh Chu		 康德對普遍有效無上命令的奠基（暨中英文摘要） 哲學論集
(037)		 2004
陳正堂
Chen, Cheng Tang		 正當（right）與善（good）的優先性：評羅爾斯（J．Rawis）...（暨中英文摘 哲學論集
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杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 張載哲學體系的基本哲學問題詮釋進路（暨中英文摘要） 哲學論集
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俞懿嫻 懷海德的教育理想和現代世界（暨中英文摘要） 哲學論集
(037)		 2004
立法會選舉與新動力 思
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陸鴻基 香港辦學制度回顧 思
(092)		 2004
謝均才 從全球學校教育改革看香港的學校教育 思
(092)		 2004
古風 另類學校教育的可能 思
(092)		 2004
袁天佑 校本管理條例之後：教會辦學的反思 思
(092)		 2004
李少秋 神學與科學：終末論與宇宙終局 思
(092)		 2004
陳士齊 從名嘴風波看香港的言論自由及公民空間 思
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曾春海
Tseng, Chun Hai		 導言：易經哲學專題 哲學與文化
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Shi, Shan Gang		 數字易卦的演變與發展（暨英文撮要） 哲學與文化
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Liao, Ming Chun		 二二相耦，相反為義－－《周易》卦義新論（暨英文撮要） 哲學與文化
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趙雅博
Chao, Albert		 從乾坤兩卦看《易經》與《易傳》的關係（暨英文撮要） 哲學與文化
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楊慶中
Yang, Qing Zhong		 論《易傳》詮經的向度（暨英文撮要） 哲學與文化
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Zheng, Wan Geng		 試論《太玄》對《易傳》辯證思維的發展（暨英文撮要） 哲學與文化
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Duh, Bau Ruei		 程頤易學進路的形上思想與奶珩z論（暨英文撮要） 哲學與文化
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Tseng, Chun Hai		 顧憲成、高攀龍易學中的天人合德論（暨英文撮要） 哲學與文化
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余敦康
Yu, Dun Kang		 乾卦決策管理學解讀（暨英文撮要） 哲學與文化
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曾春海
Tseng, Chun Hai		 書評：蔡方鹿《朱熹經學與中國經學》第六章〈朱熹的易學〉 哲學與文化
(365)		 2004
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 書評：汪學群《王夫之易學－－以清初學術為視角》 哲學與文化
(365)		 2004
彭文興
Pong, Vincent		 書評：曾春海《易經的哲學原理》 哲學與文化
(365)		 2004
孫劍秋
Sun, Jyan Chou		 書評：高懷民《邵子先天易哲學》 哲學與文化
(365)		 2004
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：「世界易經大會」歷史檔案 哲學與文化
(365)		 2004
楊詠晴 小家教俱樂部－－兒子布置的「小小世界」與人際探索 張老師月刊
(322)		 2004
林芳玫 分手後的重逢 張老師月刊
(322)		 2004
楊詠晴 離婚年代，求生不難 張老師月刊
(322)		 2004
本月話題－－台灣人不耐操？缺些什麼？補些什麼？ 張老師月刊
(322)		 2004
陳坤虎 我讓我的靈魂停了下來 張老師月刊
(322)		 2004
洪文龍 酷男的私密洞穴 張老師月刊
(322)		 2004
張春申 教友的靈修 恒毅
(525)		 2004
思果 再談恭敬聖母 恒毅
(525)		 2004
傅佩榮 孟子的聖人觀 恒毅
(525)		 2004
陸達誠 I do care 恒毅
(525)		 2004
李家同 就是沒有看到天主教會 恒毅
(525)		 2004
二水心台 戰爭與和平 恒毅
(525)		 2004
夏金波 划向玫瑰經的深處 恒毅
(525)		 2004
徐錦堯 君王釘十字，臣子復何如？ 恒毅
(525)		 2004
戴瑞明 一位教會之友的小意見 恒毅
(525)		 2004
曹敏誨 祂長得什麼樣 恒毅
(525)		 2004
特別報導－－披荊斬棘三劍客 恒毅
(525)		 2004
羅漁 傑出的教育家－－若望．鮑斯高 恒毅
(525)		 2004
辣黑耳 見證月刊 恒毅
(525)		 2004
楊鍾祥 亡者彌撒似應省略「互祝平安」 恒毅
(525)		 2004
剛恆毅 北京城的藝術和宗教 恒毅
(525)		 2004
安德 保祿的擘餅禮 恒毅
(525)		 2004
韓承良 白冷方濟會士的福傳工作 恒毅
(525)		 2004
聖雅風
姚景星		 聖母是我的希望 恒毅
(525)		 2004
安多尼 以「道」為主題的交響樂章 恒毅
(525)		 2004
華子民 讓心明亮 恒毅
(525)		 2004
聖安博 你要做個忠勇的證人 恒毅
(525)		 2004
蘇絢慧 當我們接近死亡，也同時靠近生命－－疾病告知是個過程，也是門藝術 張老師月刊
(322)		 2004
汪慧瑜 美麗殺死一頭恐龍 張老師月刊
(322)		 2004
廖之韻 台灣青少年剪影「愛永無止盡」對談（二）－－青少年戀愛中的真愛與迷惘 張老師月刊
(322)		 2004
陳秉華 讀家心聞－－這是兒童與青少年的焦點：《兒童與青少年焦點解決短期心理諮詢 張老師月刊
(322)		 2004
夏瑞紅 讀家心聞－－問世間「靈魂伴侶」為何物？：《在浮世繪相遇》 張老師月刊
(322)		 2004
林新沛 土石洪流裡教會能做甚麼？ 見證
(344)		 2004
潘永達 天主的慈悲與寬恕（上） 見證
(344)		 2004
金象逵 靈魂不滅的科學探索（二） 見證
(344)		 2004
孫諍 教會該如何善用其塔冷通 見證
(344)		 2004
特別企劃－－牽罟的人 見證
(344)		 2004
蕭永倫 母親 見證
(344)		 2004
張淑華 出谷紀－－逾越的喜悅 見證
(344)		 2004
林思川 與耶穌相遇（一） 見證
(344)		 2004
劉俊餘 他人的權益 見證
(344)		 2004
趙一舟 彌撒用歌曲的類型（上） 見證
(344)		 2004
黃碧霞 漫漫聖召路 見證
(344)		 2004
賴效忠 聖體年談「瑪利亞－－聖體之母」 見證
(344)		 2004
邢東風
Xing, Dong Feng		 Zen’s enlightenment and poetic enlightenment (An abstract) 世界宗教研究
(068)		 1997
王立新
Wang, Li Xin		 English and American missionaries and the Sino ... (An abstract) 世界宗教研究
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傅有德
Fu, You De		 Judaical ideas about Messiah and its difference with ... (An abstract 世界宗教研究
(068)		 1997
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 伊斯蘭教與中東政治 世界宗教研究
(067)		 1997
杜紅
Du, Hong		 伊斯蘭教與伊斯蘭國家的現代化 世界宗教研究
(067)		 1997
馮今源
Feng, Jin Yuan		 宗教道德與社會主義精神文明牽建設 世界宗教研究
(067)		 1997
張羽新
Zhang, Yu Xin		 瑪哈噶拉－－元朝的護國神－－從柳貫《護國寺碑銘》談起 世界宗教研究
(067)		 1997
程民生
Cheng, Min Sheng		 論宋代佛教的地域差異 世界宗教研究
(067)		 1997
李向平
Li, Xiang Ping		 人間佛教的現代轉換及其意義 世界宗教研究
(067)		 1997
李富華
Li, Fu Hua		 雪竇寺與雪竇重顯 世界宗教研究
(067)		 1997
潘顯一
Pan, Xian Yi		 從“苦”到“樂”：道教美感轉化論 世界宗教研究
(067)		 1997
姜生
Jiang, Sheng		 論宗教倫理向類法律形態的演變 世界宗教研究
(067)		 1997
張欽
Zhang, Qin		 略論外丹術的世俗動機 世界宗教研究
(067)		 1997
房建昌
Fang, Jian Chang		 近代中國猶太教會堂及祈禱所考 世界宗教研究
(067)		 1997
李申
Li, Shen		 耶穌會士在北京 世界宗教研究
(067)		 1997
計翔翔
Ji, Xiang Xiang		 明末在華傳教士金尼閣墓志考 世界宗教研究
(067)		 1997
張衛良
Zhang, Wei Liang		 試論中世紀基督教西教會的隱修運動 世界宗教研究
(067)		 1997
李躍紅
Li, Yue Hong		 論明清之際天主教與中國文化的衝突 世界宗教研究
(067)		 1997
江華
Jiang, Hua		 試論羅馬宗教在過渡時期的嬗變 世界宗教研究
(067)		 1997
郭春環
Guo, Chun Huan		 美國民眾的宗教教育 世界宗教研究
(067)		 1997
范玉梅
Fan, Yu Mei		 土族宗教信仰述略 世界宗教研究
(067)		 1997
方立天
Fang, Li Tian		 祝賀《藏外佛教文獻》第一輯出版 世界宗教研究
(067)		 1997
北辰
Bei, Chen		 《民間秘密宗教經卷研究》簡介 世界宗教研究
(067)		 1997
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 Islam and politics in the Middle East (An abstract) 世界宗教研究
(067)		 1997
杜紅
Du, Hong		 Islam and modernization of the Islamic countries (An abstract) 世界宗教研究
(067)		 1997
馮今源
Feng, Jin Yuan		 Religious ethics and the spiritual civilization (An abstract) 世界宗教研究
(067)		 1997
張羽新
Zhang, Yu Xin		 Mahakala－－protecting God of the Yuan dynasty (An abstract) 世界宗教研究
(067)		 1997
巫白慧
Wu, Bai Hui		 印度早期禪法初探－－奧義書的禪理 世界宗教研究
(066)		 1996
麻天祥
Ma, Tian Xiang		 永明延壽與宋代禪宗的綜合 世界宗教研究
(066)		 1996
黃春和
Huang, Chun He		 隋唐幽州城區佛寺考 世界宗教研究
(066)		 1996
劉仲宇
Liu, Zhong Yu		 儒釋道與中國民俗關係述要 世界宗教研究
(066)		 1996
唐大潮
Tang, Da Chao		 試論明清之際道教“三教合一”思想的特點 世界宗教研究
(066)		 1996
潘顯一
Pan, Xian Yi		 論儒教倫理觀對道教美學的影響 世界宗教研究
(066)		 1996
簡明
Jian, Ming		 “道家重玄學”芻議 世界宗教研究
(066)		 1996
張踐
Zhang, Jian		 元代宗教政策的民族性 世界宗教研究
(066)		 1996
張建建
Zhang, Jian Jian		 殺牲獻祭與給合儀式－－以貴州儺儀中的獻祭儀式為例 世界宗教研究
(066)		 1996
顧衛民
Gu, Wei Min		 剛恒毅與近代中西文化交流 世界宗教研究
(066)		 1996
康志杰
Kang, Zhi Jie		 明清來華耶穌會士漢名瑣議 世界宗教研究
(066)		 1996
翁紹軍
Weng, Shao Jun		 論漢語景教經文的傳述類型 世界宗教研究
(066)		 1996
趙林
Zhao, Lin		 中世紀基督教神學發展的邏輯線索 世界宗教研究
(066)		 1996
高智瑜
Gao, Zhi Yu		 蒼石碑魂－－中西文化交流的歷史見證 世界宗教研究
(066)		 1996
馬敏
Ma, Min		 近年來大陸中國教會大學史研究綜述 世界宗教研究
(066)		 1996
《世界宗教研究》1996年第1－4期（總第63－66期）目錄 世界宗教研究
(066)		 1996
劉仲宇
Liu, Zhong Yu		 Outlines of the relationship between Confucianism, ... (An abstract) 世界宗教研究
(066)		 1996
潘顯一
Pan, Xian Yi		 The influence of Confucian ethics upon Taoist aesthetics (An abstract) 世界宗教研究
(066)		 1996
張踐
Zhang, Jian		 On the nationality character of the religious policy ... (An abstract) 世界宗教研究
(066)		 1996
李申
Li, Shen		 三教關係論網 世界宗教研究
(065)		 1996
朱越利
Zhu, Yue Li		 《歧路燈》展示的清代盛世士人對三教的態度 世界宗教研究
(065)		 1996
黃釗
Huang, Zhao		 論中國古代宗教道德在當代的現實價值 世界宗教研究
(065)		 1996
姜生
Jiang, Sheng		 價值觀的矛盾運動與道教倫理的歷史演變 世界宗教研究
(065)		 1996
周國黎
Zhou, Guo Li		 宗教與儒家文化的本質區別 世界宗教研究
(065)		 1996
王青
Wang, Qing		 西漢國家宗教功能的演變 世界宗教研究
(065)		 1996
菅野博史
Kahno, Hiroshi		 《法華經》的中心思想－－以一佛乘思想為中心 世界宗教研究
(065)		 1996
李富華
Li, Fu Hua		 關於《楞嚴經》的幾個問題 世界宗教研究
(065)		 1996
李養正
Li, Yang Zheng		 關於唐初僧道譯《老》為梵的爭論 世界宗教研究
(065)		 1996
高永久
Gao, Yong Jiu		 景教的產生及其在西域的傳播 世界宗教研究
(065)		 1996
安希孟
An, Xi Meng		 受苦的上帝與人的解散－－莫爾特曼的政治神學 世界宗教研究
(065)		 1996
王煜
Wang, Yu		 道教八論 世界宗教研究
(065)		 1996
連劭名
Lian, Shao Ming		 建興廿八年“松人”解除簡考述 世界宗教研究
(065)		 1996
濮文起
Pu, Wen Qi		 《家譜寶卷》表徵 世界宗教研究
(065)		 1996
車錫倫
Che, Xi Lun		 《破邪詳辯》所載明清民間宗教寶卷的存佚 世界宗教研究
(065)		 1996
王月清
Wang, Yue Ging		 《中國佛教文化歷程》評說 世界宗教研究
(065)		 1996
北辰
Bei, Chen		 讀《中國近代佛教人物志》 世界宗教研究
(065)		 1996
李松茂
Li, Song Mao		 台灣《中國回教》 世界宗教研究
(065)		 1996
戴晨京
Dai, Chen Jing		 宗教文化出版事業正在起步 世界宗教研究
(065)		 1996
王子華 1995年國內報刊有關宗教的部分文章目錄索引 世界宗教研究
(065)		 1996
李申
Li, Shen		 An outline of the relationship among the three regilions (An abstract) 世界宗教研究
(065)		 1996
黃釗
Huang, Zhao		 On the modern values of the religious ethics of ... (An abstract) 世界宗教研究
(065)		 1996
安希孟
An, Xi Meng		 The pathic God and the Emancipation of man ... (An abstract) 世界宗教研究
(065)		 1996
濮文起
Pu, Wen Qi		 On the precious volume of genealogy (An abstract) 世界宗教研究
(065)		 1996
張立文
Zhang, Li Wen		 佛教與宋明理學的和合人文精神 世界宗教研究
(064)		 1996
鐮田茂雄
Kamata, Shigeo		 宗密的三教觀－－以《原人論》為中心 世界宗教研究
(064)		 1996
許抗生 南朝佛教論中印文化之同異—— 析齊宋之際佛道兩教的夏夷之辯 世界宗教研究
(064)		 1996
福井文雅
Fumimasa, Fukui		 佛教與全真教的成立 世界宗教研究
(064)		 1996
蒙培元
Meng, Pei Yuan		 儒、佛、道的境界說及其異同 世界宗教研究
(064)		 1996
岡部和雄
Kazuo, Okabe		 《父母恩重經》中的儒教、佛教、道教 世界宗教研究
(064)		 1996
馬西沙
Ma, Xi Sha		 林兆恩的三教合一思想 世界宗教研究
(064)		 1996
荒牧典俊
Noritoshi, Aramaki		 從漢晉壁畫墓及副葬物中發現佛像的意義 世界宗教研究
(064)		 1996
魏道儒
Wei, Dao Ru		 從倫理觀到心性論－－契嵩的儒釋融合學說 世界宗教研究
(064)		 1996
中島隆藏
Ryuzo, Nakajima		 佛教的接受與傳統命運的改革 世界宗教研究
(064)		 1996
周景勳 由形下走向形上的思想追索談莊子的道 神學年刊
(024)		 2003
李子忠 網上聖經：實況與前瞻 神學年刊
(024)		 2003
Criveller, Gianni
柯毅霖		 New Age and Christian Faith 神學年刊
(024)		 2003
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 佛教學術交流的橋樑－－中日佛教學術會議 世界宗教研究
(064)		 1996
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 論道教擬兆 世界宗教研究
(064)		 1996
李大華
Li, Da Hua		 論彭曉的“還丹”說及其數論 世界宗教研究
(064)		 1996
唐代劍
Tang, Dai Jian		 論林靈素創立神霄派 世界宗教研究
(064)		 1996
邵文實
Shao, Wen Shi		 敦煌道教試述 世界宗教研究
(064)		 1996
楊立志
Yang, Li Zhi		 《道家金石略》補正六則 世界宗教研究
(064)		 1996
何勁松
He, Jing Song		 創價學會與政治－－以池田大作“中道政治”思想為中心 世界宗教研究
(064)		 1996
謝重光
Xie, Chong Guang		 三山國王信仰考略 世界宗教研究
(064)		 1996
郭振華
Guo, Zhen Hua		 傳統信仰中的靈魂載體 世界宗教研究
(064)		 1996
楊宜音
Yang, Yi Ying		 略論宗教崇拜的社會心理功能 世界宗教研究
(064)		 1996
王銘銘
Wang, Ming Ming		 中國民間宗教：國外人類學研究綜述 世界宗教研究
(064)		 1996
大藏經編纂及電腦化座談會 世界宗教研究
(064)		 1996
黃心川
Huang, Xin Chuan		 評《日本佛教史》 世界宗教研究
(064)		 1996
夏星
Xia, Xing		 《中國密教史》讀後感 世界宗教研究
(064)		 1996
郭喜微
Guo, Xi Wei		 讀李蘭琴《湯若望傳》 世界宗教研究
(064)		 1996
郭武
Guo, Wu		 《漢魏兩晉南北朝道教倫理論稿》評介 世界宗教研究
(064)		 1996
鄭天星
Zheng, Tian Xing		 《台灣佛教百年史之研究（1895－1995）》簡介 世界宗教研究
(064)		 1996
趙紅宇
Zhao, Hong Yu		 評《台港澳宗教概況》 世界宗教研究
(064)		 1996
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 On Taoist analogous omens (An abstract) 世界宗教研究
(064)		 1996
唐代劍
Tang, Dai Jian		 On the creation of Shen Xiao Sect by Lin Lingsu (An abstract) 世界宗教研究
(064)		 1996
李大華
Li, Da Hua		 On Peng Xiao’s theory of returning to cinnabar ... (An abstract) 世界宗教研究
(064)		 1996
何勁松
He, Jing Song		 Soka Gakkai and politics (An abstract) 世界宗教研究
(064)		 1996
王六二
Wang, Liu Er		 宗教神秘主義的性質 世界宗教研究
(063)		 1996
何光滬
He, Guang Hu		 試論宗教與民族的關係 世界宗教研究
(063)		 1996
陳偉明
Chen, Wei Ming		 古代華南少數民族的宗教文化 世界宗教研究
(063)		 1996
彭耀
Peng, Yao		 “宗教與社會主義社會相適應”斷想 世界宗教研究
(063)		 1996
孔繁
Kong, Fan		 慧能“頓悟”說之評價 世界宗教研究
(063)		 1996
潘桂明
Pan, Gui Ming		 “性具實相”述評 世界宗教研究
(063)		 1996
龔道運
Gong, Dao Yun		 儒學和天主教在明清的接觸和會通 世界宗教研究
(063)		 1996
郭熹微
Guo, Xi Wei		 試論中華內地會的產生及特點 世界宗教研究
(063)		 1996
王美秀
Wang, Mei Xiu		 基督教的中國化及其難點 世界宗教研究
(063)		 1996
黃夏年
Huang, Xia Nian		 景教與佛教關係之初探 世界宗教研究
(063)		 1996
瀚青
Han, Qing		 《老子想爾注》教育思想簡論 世界宗教研究
(063)		 1996
米壽江
Mi, Shou Jiang		 南京淨覺寺文化 世界宗教研究
(063)		 1996
劉龍初
Liu, Long Chu		 那馬人的山靈祟拜及其演變 世界宗教研究
(063)		 1996
鍾年
Zhong, Nian		 論中國古代的桑祟拜 世界宗教研究
(063)		 1996
王來法
Wang, Lai Fa		 古希臘及羅馬的Mυσ Tηριον（神秘儀式） 世界宗教研究
(063)		 1996
章紹武
Zhang, Shao Wu		 “宗教與中國現代化”學術研討會述要 世界宗教研究
(063)		 1996
黃浩濤
Huang, Hao Tao		 《西方宗教學說史》的成就與啟示 世界宗教研究
(063)		 1996
阿良
A Liang		 評《人．社會．宗教》 世界宗教研究
(063)		 1996
李興華
Li, Xing Hua		 讀《伊斯蘭教與西北穆斯林社會生活》 世界宗教研究
(063)		 1996
王六二
Wang, Liu Er		 On the nature of religious mysticism (An abstract) 世界宗教研究
(063)		 1996
何光滬
He, Guang Hu		 On the relationship between religion and nationality (An abstract) 世界宗教研究
(063)		 1996
黃夏年
Huang, Xia Nian		 Preliminary research on the relationship between ... (An abstract) 世界宗教研究
(063)		 1996
李瑞全 論永久和平 鵝湖
(352)		 2004
高瑋謙 論教改成敗的關鍵 鵝湖
(352)		 2004
牟宗三 《孟子》演講錄（五） 鵝湖
(352)		 2004
林安梧 關於「覺」在教育上的作用：總體之源的埸域覺醒－－對《道言論》中 「一本? 鵝湖
(352)		 2004
李淳玲 混沌中長成的牟宗三先生（下） 鵝湖
(352)		 2004
侯潔之 道南學派的觀中功夫 鵝湖
(352)		 2004
林景蘇 《紅樓夢》「意淫」之解－－一個語言學上的考察 鵝湖
(352)		 2004
曾明泉 姚江之學惟江右得其傳乎－－以羅念菴為例 鵝湖
(352)		 2004
王怡心 唐君毅先生的形而上學觀 鵝湖
(352)		 2004
劉君燦 〔天工開物集〕－－談「儒」、「士」與「才」 鵝湖
(352)		 2004
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 中國的西方哲學研究中的十個誤解－－從Being的意義談起 哲學動態
(310)		 2004
彭啟福
Peng, Qi Fu		 實踐、文本與詮釋－－關於建構馬克思主義詮釋學的幾點思考 哲學動態
(310)		 2004
魯鵬
Lu, Peng		 唯物史觀研究有待拓展的兩個問題 哲學動態
(310)		 2004
白春陽
Bai, Chun Yang		 繼往開來，開創馬克思主義哲學發展的新局面－－“馬克思主義哲學的當代發展 哲學動態
(310)		 2004
廬峰
Lu, Feng		 “新發展觀與環境哲學”學術研討會側記 哲學動態
(310)		 2004
袁捷
Yuan, Jie		 康德逝世200週年學術研討會綜述 哲學動態
(310)		 2004
陳向義
Chen, Xiang Yi		 “實踐”的內涵與當代美學建構 哲學動態
(310)		 2004
崔寧
Cui, Ning		 思想史研究的新嘗試－－評《西方思想史》的研究方法 哲學動態
(310)		 2004
馬寅卯
Ma, Yin Mao		 霍米亞科夫和俄羅斯的斯拉夫主義－－紀念霍米亞科夫誕辰200週年 哲學動態
(310)		 2004
強乃社 外刊學論－－克萊因：“《道德經》中‘德’的兩種解釋” 哲學動態
(310)		 2004
強乃社 外刊學論－－李杰明，慧杰：“墨子政治哲學中的戰爭與鬼神” 哲學動態
(310)		 2004
強乃社 外刊學論－－豪施曼：“頭上燦爛的星空－－莊子和康德論自由” 哲學動態
(310)		 2004
馬曉英 外刊學論－－譚素虹：“中國實用主義的民主實驗－－胡適的實用主義與杜威.. 哲學動態
(310)		 2004
趙鵬 外刊學論－－皮爾塞；“歷史地做哲學” 哲學動態
(310)		 2004
潘朝陽 論「同心圓史觀」的自我封閉性 鵝湖
(353)		 2004
牟宗三 《孟子》演講錄（六） 鵝湖
(353)		 2004
佐藤將之
朱湘鈺		 中國古代思想家們對「一」的探求 鵝湖
(353)		 2004
吳汝鈞 知識論的重要概念與問題：量論之一（上）　 鵝湖
(353)		 2004
楊際開 鑒真、朱舜水與東亞文明 鵝湖
(353)		 2004
蔡仁厚 重建羅田巖濂溪閣序 鵝湖
(353)		 2004
曾昭旭 論自我認同與文化發展 鵝湖
(353)		 2004
許義灶 自律道德及其形上理境 鵝湖
(353)		 2004
王向清 譚嗣同哲學思想的啟蒙意蘊 鵝湖
(353)		 2004
周博裕 〔半畝方塘〕王天下不與存焉 鵝湖
(353)		 2004
戴正德
Tai, Cheng Tek		 專業倫理－－醫技、健康、管理 哲學與文化
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蔣欣欣
Chiaing, Hsien Hsien		 護理倫理的發展與實踐 哲學與文化
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蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 醫事、科技與倫理 哲學與文化
(366)		 2004
陳振崑
Chen, Jen Kuen		 從儒家倫理看醫病關係 哲學與文化
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李春旺
Lee, C., Jack		 文化多元性與企業倫理－－後現代主義對企業倫理的挑戰 哲學與文化
(366)		 2004
周明智
Chou, Ming Che		 懦憮蛢z對管理績效之影響研究 哲學與文化
(366)		 2004
張培倫
Chang, Pei Lun		 企業倫理方法論－－規範與經驗之間沒有交集嗎？ 哲學與文化
(366)		 2004
莊慶信
Chuang, B., John		 台灣環保科技－－環境哲學的省思 哲學與文化
(366)		 2004
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 書評：李察．詹納《醫院裡的危機時刻－－醫療與倫理的對話》 哲學與文化
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尤淑如
Yu, Anna		 書評：吳成豐《企業倫理的實踐》 哲學與文化
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吳志鴻
Wu, Jr Hung		 書評：David B. Resnik《科學倫理的思索》 哲學與文化
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陶清
Tao, Qing		 關中大儒：李顒哲學思想的歷史地位和理論意義 哲學與文化
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周明泉
Chou, Ming Chuan		 他者的語言與存在：解構主義之父德希達辭世了嗎？ 哲學與文化
(366)		 2004
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：「專業倫理」 哲學與文化
(366)		 2004
陳德光
Chan, Tak Kwong		 導言：基督宗教與神秘主義專題 哲學與文化
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武金正
Vu, Kim Chinh		 斐羅的奧秘觀 哲學與文化
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沈清松
Shen, Vincent		 愛瑞傑納的《神鷹靈音》及其密契思想 哲學與文化
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高凌霞
Kao, L. H., Marian		 多瑪斯論「去障之路」（The Apophatic Way） 哲學與文化
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陳德光
Chan, Tak Kwong		 艾克哈密契思想與思想傳統關係初探 哲學與文化
(367)		 2004
曾慶導
Tsang, Hing To, Augustine		 依納爵神秘主義 哲學與文化
(367)		 2004
黃鼎元
Huang, Din Yuang		 書評：W. T. Stace《冥契主義與哲學》 哲學與文化
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胡淑琴
Maria, Teresa		 書評：Bernard McGinn’s The Mystical Thought of Meist Eckhart 哲學與文化
(367)		 2004
鄭維亮
Cheng, Wai Leung, John		 書評： Lossky, Vladmir N.’s The Mystical Theology of the ... 哲學與文化
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譚宇權
Tam, Yu Chuan		 孔子具備了，甚至超乎現代諮商員的特質嗎？ 哲學與文化
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呂健吉
Lu, Chien Chi		 中國哲學諮商的開展 哲學與文化
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孔令信
Kung, Karl		 蛹之生－－紀念生死學專家庫布勒－羅斯醫師 哲學與文化
(367)		 2004
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：基督宗教與神秘主義 哲學與文化
(367)		 2004
李四龍
Li, Si Long		 天台智顓的如來藏思想述評 中國哲學史
(048)		 2004
張風雷
Zhang, Feng Lei		 天台佛學的入世精神 中國哲學史
(048)		 2004
周貴華
Zhou, Gui Hua		 瑜伽行派唯識學之結構－－再談無為依與有為依唯識學的區分 中國哲學史
(048)		 2004
劉朝霞
Liu, Zhao Xia		 《隨自意三昧》中的無明與空 中國哲學史
(048)		 2004
朱清
Zhu, Qing		 謝赫《古畫品錄》中的易理考釋 中國哲學史
(048)		 2004
強昱
Qiang, Yu		 《元氣論》對佛教緣起論的融會 中國哲學史
(048)		 2004
章偉文
Zhang, Wei Wen		 道教易學綜論 中國哲學史
(048)		 2004
黃黎星
Huang, Li Xing		 論陸九淵《易》說 中國哲學史
(048)		 2004
梁濤
Liang, Tao		 竹簡《性自命出》與《孟子》“天下之言性”章 中國哲學史
(048)		 2004
陳桐生
Chen, Tong Sheng		 哲學．禮學．詩學－－談《性情論》與《孔子詩論》的學術聯繫 中國哲學史
(048)		 2004
張豐乾
Zhang, Feng Qian		 “一言以蔽之”與經典解釋－－孔子論詩考（一） 中國哲學史
(048)		 2004
朱漢民
Zhu, Han Mien		 實踐－－體驗：朱熹的《四書》詮釋方法 中國哲學史
(048)		 2004
肖永明
Xiao, Yong Ming		 陸九淵理論體系的建構與《四書》 中國哲學史
(048)		 2004
馬曉英
Ma, Xiao Ying		 從放心體仁到戒慎涵養－－明儒顏鈞的體仁工夫論探析之一 中國哲學史
(048)		 2004
石元鎬
Shi, Yuan Gao		 胡適自由觀的特徵與演變 中國哲學史
(048)		 2004
許寧 馬一浮與文化判教論 中國哲學史
(048)		 2004
陳俊民
Chen, Jun Min		 “理學”、“天學”之間－－論晚明士大夫與傳教士“會通中西”之哲學深意（ 中國哲學史
(048)		 2004
中國哲學史學會第六屆理事會常務理事會第一次會議紀要 中國哲學史
(048)		 2004
干春松 誰影響了20世紀中國人的觀念－－讀《20世紀西方哲學東漸史》叢書 中國哲學史
(048)		 2004
“哲學中國”：讓思想成就未來－－關於“中國哲學大會（2004）”的報導 哲學研究
(2004：10)		 2004
胡承槐
Hu, Cheng Huai		 馬克思主義國家學說與當代我國國家意識形態的構建 哲學研究
(2004：10)		 2004
任平
Ren, Ping		 論馬克思主義的當代出場路徑 哲學研究
(2004：10)		 2004
葉汝賢
Ye, Ru Xian		 唯物史觀視域中的“以人為本”－－兼與張奎良教授高榷 哲學研究
(2004：10)		 2004
岩崎允胤
Chikatsugu, Yiwasaki		 跨越“伊拉克戰爭”危機，爭取和平與民主的世界秩序－－為了人及其生的尊嚴 哲學研究
(2004：10)		 2004
王玉樑
Wang, Yu Liang		 論當代價值哲學發展的困境及其原因 哲學研究
(2004：10)		 2004
李大華
Li, Da Hua		 論先秦中國社會的公平觀念 哲學研究
(2004：10)		 2004
馬良懷
Ma, Liang Huai		 論魏晉士人立足於此岸的超越 哲學研究
(2004：10)		 2004
陳波
Chen, Po		 經典邏輯和變異邏輯 哲學研究
(2004：10)		 2004
葉平
Ye, Ping		 生態哲學視野下的荒野 哲學研究
(2004：10)		 2004
高田純
Takata, Atsushi		 自然具有內在價值嗎－－關於環境倫理的爭論 哲學研究
(2004：10)		 2004
程亦欣
Cheng, Yi Xin		 環境哲學三題 哲學研究
(2004：10)		 2004
葛四友
Ge, Si You		 評阿內遜的福利機遇平等觀 哲學研究
(2004：10)		 2004
歐陽康
Ou Yang, Kang		 在現代化進程中推進人與文化的良性健康互動－－越南人學一瞥 哲學研究
(2004：10)		 2004
霍桂桓
Huo, Gui Huan		 非理性研究的新成果－－評何穎的《非理性及其價值研究》 哲學研究
(2004：10)		 2004
第六屆全國美學大會暨“全球化與中國美學”學術研討會綜述 哲學研究
(2004：10)		 2004
價值選擇與人類生存－－第二屆國際價值哲學學術研討會綜述 哲學研究
(2004：10)		 2004
胡承槐
Hu, Cheng Huai		 Marxist state theory and the construction of Chinese ... (An abstract) 哲學研究
(2004：10)		 2004
任平
Ren, Ping		 Marxist way stepping onto the stage of contemporary ... (An abstract) 哲學研究
(2004：10)		 2004
馬良懷
Ma, Liang Huai		 On the scholoars’exceeding rooted on temporality in ... (An abstract) 哲學研究
(2004：10)		 2004
陳波
Chen, Bo		 Classic logic and deviant logics (An abstract) 哲學研究
(2004：10)		 2004
俞吾金
Yu, Wu Jin		 物、價值、時間和自由－－馬克思哲學體系核心概念探析 哲學研究
(2004：11)		 2004
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 論馬克思的“事件”思考方式及其當代意義 哲學研究
(2004：11)		 2004
吳根友
Wu, Gen You		 言、心、道－－戴震語言哲學的形上學追求及其理論的開放性 哲學研究
(2004：11)		 2004
王風
Wang, Feng		 朱熹新道統說之形成及與易學之關係 哲學研究
(2004：11)		 2004
許蘇民 顧炎武哲學的問題意識與思想理路 哲學研究
(2004：11)		 2004
陳道德
Chen, Dao De		 墨家“兼相愛、交相利”倫理原則的現代價值 哲學研究
(2004：11)		 2004
胡建
Hu, Jian		 二難取向中的近代化思致 －－析陳獨秀在“五四”新文化運動中的價值觀 哲學研究
(2004：11)		 2004
劉曉力
Liu, Xiao Li		 科學知識社會學的集體認識論和社會認識論 哲學研究
(2004：11)		 2004
鄒吉忠
Zou, Ji Zhong		 知識社會學的歷史觀批判 哲學研究
(2004：11)		 2004
宮敬才
Gong, Jing Cai		 經濟個人主義與達爾文生物學進化論個人主義與達爾文生物學進化論 哲學研究
(2004：11)		 2004
姜建成
Jiang, Jian Cheng		 價值訴求、目標與善治：當代中國城市化發展中人文關懷問題探析 哲學研究
(2004：11)		 2004
肖鷹
Xiao, Ying		 科學與藝術的審美差異 哲學研究
(2004：11)		 2004
譚容培
Tan, Rong Pei		 論審美對象的感性特徵及其構成 哲學研究
(2004：11)		 2004
美學的動力與轉換的向度－－“實踐美學的反思與展望”國際學術研討會紀要 哲學研究
(2004：11)		 2004
儒學的認同與轉換－－“山東省首屆中國哲學與文化論壇”紀要 哲學研究
(2004：11)		 2004
俞吾金
Yu, Wu Jin		 Thing, value, time and freedom－－consideration on ... (An abstract) 哲學研究
(2004：11)		 2004
吳根友
Wu, Gen You		 Words, mind and Dao－－the metaphysical endeavor ... (An abstract) 哲學研究
(2004：11)		 2004
胡建
Hu, Jian		 Modern thinking in a dilemma－－an analysis of Chen ... (An abstract) 哲學研究
(2004：11)		 2004
鄒吉忠
Zou, Ji Zhong		 A historical criticism on sociology of knowledge (An abstract) 哲學研究
(2004：11)		 2004
楊國榮
Yang, Guo Rong		 羅蒂新實用主義的若干思考 哲學動態
(311)		 2004
羅蒂
Rorty, R.		 對《羅蒂新實用主義的若干思考》的回應 哲學動態
(311)		 2004
李紅專
Li, Hong Zhuan		 當代西方社會理論的實踐論轉向－－吉登斯結構化理論的深度審視 哲學動態
(311)		 2004
汪信硯
Wang, Xin Yan		 環境倫理何以可能 哲學動態
(311)		 2004
余俊偉
Yu, Jun Wei		 弗協調邏輯的哲學解讀 哲學動態
(311)		 2004
鄭家棟
Zheng, Jia Dong		 對話語境中的牟宗三哲學－－記在巴黎的一次別開生面的討論 哲學動態
(311)		 2004
劉新文
Liu, Xin Wen		 第七次中國邏輯大會綜述 哲學動態
(311)		 2004
曲躍厚
Qu, Yue Hou		 第五屆國際懷特海哲學大會在韓國召開 哲學動態
(311)		 2004
黃楠森
Huang, Nan Sen		 一個嶄新的唯物辯政法體系－－《辯証法體系新述》簡評 哲學動態
(311)		 2004
歐陽康
Ou Yang, Kang		 文本性、解釋和解釋學哲學－－訪美國解釋學家喬治．格雷西亞教授 哲學動態
(311)		 2004
孔明安 外刊學論－－布倫南；“現代科學的誕生：文化、精神與科學創新 哲學動態
(311)		 2004
陳志遠 外刊學論－－梅迪納；“同一危機－－不認同和差異的問題” 哲學動態
(311)		 2004
張昌盛 外刊學論－－斯科瑞；“摩爾的常識辯護中的三種確定性” 哲學動態
(311)		 2004
賀翠香 外刊學論－－雷諾茲：“梅洛－龐蒂與德里達的可逆性：可能和不可能，自我與 哲學動態
(311)		 2004
趙鵬 外刊學論－－德萊季奇；“關於柏拉圖‘未著文字的學說’的爭論” 哲學動態
(311)		 2004
夏偉 聖經歷史的特色 神學論集
(029)		 1976
王志成
Wang, Zhi Cheng		 走向第二軸心時代：論誇文化宗教對話的可能性 世界宗教研究
(099)		 2004
陳霞
Chen, Xia		 宗教與生態學的對話與互動 世界宗教研究
(099)		 2004
陳明光
Chen, Ming Guang		 《宋刻〈唐柳本尊傳碑〉校補》文中“天福”紀年的考察與辨正 世界宗教研究
(099)		 2004
陳自力
Chen, Zi Li		 惠洪四考 世界宗教研究
(099)		 2004
陳永革 論晚明居士佛學的思想特質及其效應－－兼論晚明“狂禪”現象 世界宗教研究
(099)		 2004
黃夏年
Huang, Xia Nian		 “要朝普陀山，先朝補陀寺”論－－從《募修明州補陀寺塔》談起 世界宗教研究
(099)		 2004
張文彪
Zhang, Wen Biao		 台灣佛教發展中的經濟因素 世界宗教研究
(099)		 2004
羅中樞
Luo, Zhong Shu		 論葛洪的修道思想和方法 世界宗教研究
(099)		 2004
汪桂平
Wang, Gui Ping		 平安清醮與儺儀－－談道教與民俗文化之關係 世界宗教研究
(099)		 2004
岳峰
Yue, Feng		 理雅各宗教思想中的中西融合傾向 世界宗教研究
(099)		 2004
孫邦華
Sun, Bang Hua		 試論北京輔仁大學的創建 世界宗教研究
(099)		 2004
張雅平
Zhang, Ya Ping		 基督新教在俄國的生存狀態略探 世界宗教研究
(099)		 2004
敏敬
Min, Jing		 伊本．泰米葉的時代及其思想 世界宗教研究
(099)		 2004
鄒昌林
Zou, Chang Lin		 中國古代至上神－－天帝的起源 世界宗教研究
(099)		 2004
陳進國
Chen, Jin Guo		 扶乩活動與風水信仰的人文化 世界宗教研究
(099)		 2004
俞黎媛 論福建張聖君信仰及其民俗 世界宗教研究
(099)		 2004
張文彪
Zhang, Wen Biao		 The economic elements in the development of Buddhism...(An abstract) 世界宗教研究
(099)		 2004
岳峰
Yue, Feng		 The trend of the cultual combination of China and ... (An abstract) 世界宗教研究
(099)		 2004
孫邦華
Sun, Bang Hua		 A preliminary discussion on the establishment of ... (An abstract) 世界宗教研究
(099)		 2004
張春申 自福傳大會至聖體大會 恒毅
(526)		 2004
思果 關於神父和宗教 恒毅
(526)		 2004
傅佩榮 信仰的因緣 恒毅
(526)		 2004
徐錦堯 悔改逝天國，兼善作新民 恒毅
(526)		 2004
李家同 分裂的基督徒 恒毅
(526)		 2004
二水心台 養生不如善生 恒毅
(526)		 2004
陸達誠 四不朽 恒毅
(526)		 2004
吉羊 話說三王 恒毅
(526)		 2004
呂吾三 靈性的保養 恒毅
(526)		 2004
曹敏誨 看見了，還談什麼信不信 恒毅
(526)		 2004
范文忠 兒童靈修故事－－為作天主的事不能拖延 恒毅
(526)		 2004
特別報導－－台北總教區兒童青少年信仰生活營 恒毅
(526)		 2004
主徒會改選，新團隊出燼 恒毅
(526)		 2004
羅漁 「愛管閒事」的聖人 恒毅
(526)		 2004
辣黑耳 光啟社 恒毅
(526)		 2004
剛恆毅 傳教士的心聲 恒毅
(526)		 2004
安德 保祿的大同觀念 恒毅
(526)		 2004
韓承良 耶穌故鄉納匝肋的歷史千秋 恒毅
(526)		 2004
聖雅風
姚景星		 託賴聖母經 恒毅
(526)		 2004
安多尼 外教人觀禮乎？參禮乎？ 恒毅
(526)		 2004
徐新民 從魏徵諫太宗十思疏看聖經 恒毅
(526)		 2004
聖葛福德 他們還不會說話，便已明認基督 恒毅
(526)		 2004
Baasland, Erust Image Dei (Image of God)－contextualized exegesis 神學與生活
(027)		 2004
Kartveit, Magnar Daughter of Zion 神學與生活
(027)		 2004
Sandnes, Karl Olav Hieronymus on finding truth（Veritas）but not Godliness ... 神學與生活
(027)		 2004
戴浩輝
Tai, H. F., Nicholas		 十二小先知書的終結：撒迦利亞書十二至十四章與約珥三章之閱讀 神學與生活
(027)		 2004
戴浩輝
Tai, H. F., Nicholas		 The end of the Book of Twelve：reading with Zechariah...(An abstract) 神學與生活
(027)		 2004
Hartman, Lars “Tell what the Lord has done”－－notes from a class on Mark ... 神學與生活
(027)		 2004
Rosaeg, Nils A. Gods image－－the hidden theme in Romans 神學與生活
(027)		 2004
周兆真
Chow, Siu Chun, Simon		 「因信稱義」的再思 神學與生活
(027)		 2004
周兆真
Chow, Siu Chun, Simon		 Justification by faith reconsidered (An abstract) 神學與生活
(027)		 2004
Muhlhaus, Karl-Hermann Respect the past－create the future－in the today of the word 神學與生活
(027)		 2004
李景雄
Lee, K. H., Peter		 溯源、反思、開展－－一個屬循道衛理宗同工為香港信義宗神學院定位 ... 神學與生活
(027)		 2004
李景雄
Lee, K. H., Peter		 Tracing back to the orgin, critical self-reflection, ... (An abstract) 神學與生活
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鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 神學如何可能？－－在傳統與終末之間輾轉而生 神學與生活
(027)		 2004
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 How is theology possible？ Moving between the limits ... (An abstract) 神學與生活
(027)		 2004
Lehtio, Pirkko Change and growth 神學與生活
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Schmalenberger, Jerry New paradigms for a homogeneous church in a heterogeneous ... 神學與生活
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Ng, Andrew The chapel and the chaplain：a theological reflection on the role ... 神學與生活
(027)		 2004
龔立人
Kung, Lap Yan		 自然與不自然、終止與延續、實現與絕望：基督教對死亡含混性的疏解 神學與生活
(027)		 2004
龔立人
Kung, Lap Yan		 Normality and abnormality, continuity and discontinuity...(An abstract 神學與生活
(027)		 2004
黃文石
Wong, Man Shek		 淺論特雷西的修正主義神學 神學與生活
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黃文石
Wong, Man Shek		 On the revisionist theology of David Tracy (An abstract) 神學與生活
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林瑞琪
Lam, Anthony		 把握修史機會，促進思想交流 鼎Tripod
(135)		 2004
楊曉亭 今日中國天主教的實證研究法探索 鼎Tripod
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康志杰 湖北磨盤山基督徒現狀的問卷調查 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 華南總修院簡史及其對教會當前的影響 鼎Tripod
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周青雲 湛江地區聖三堂歷史簡介 鼎Tripod
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二零零三至零四年中國天主教大事回 鼎Tripod
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Lazzarotto, Angelo Contradictions in China’s religious policy 鼎Tripod
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Daban, Mary Roberts Chinese Christians in North America 鼎Tripod
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Kroeger, James H. Asia’s bishops highlight the family 鼎Tripod
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Barry, Peter 8th Verbiest Foundation Symposium held 鼎Tripod
(135)		 2004
Maheu, Betty Ann China church and news update：year in review 鼎Tripod
(135)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－體胖不一定心寬 張老師月刊
(323)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－分手不要輕生 張老師月刊
(323)		 2004
黃炤宏 心理資訊－－躁鬱症不是汙名 張老師月刊
(323)		 2004
陳坤虎 你價值多少錢呢？ 張老師月刊
(323)		 2004
白雅美 《憂鬱門診》第一診－－進入十五%的憂鬱國度 張老師月刊
(323)		 2004
本月話題－－憂鬱的年代，快樂的網路－－今天，你上網諮商了嗎？ 張老師月刊
(323)		 2004
汪慧瑜 阿魯巴男孩的祕密特區 張老師月刊
(323)		 2004
給你的心練功－－台灣人追尋的心理能力 張老師月刊
(323)		 2004
王珍瑜 一堆脂肪化成一個夢 張老師月刊
(323)		 2004
畢恆達 記得白絲帶－－台灣男人每天謹記在心的「十件事」 張老師月刊
(323)		 2004
尹怡君 青少年的偶像崇拜與追逐 張老師月刊
(323)		 2004
蘇絢慧 讀家心聞－－絢慧的人生：《這人生》 張老師月刊
(323)		 2004
阿寶 讀家心聞－－貴人《女農討山誌》 張老師月刊
(323)		 2004
黃龍杰 讀家心聞－－當小說主角走進諮商室《心理治療室的詩篇》 張老師月刊
(323)		 2004
藍懷恩 背叛與《中國式離婚》 張老師月刊
(324)		 2004
林芳玫 巫婆與美女：一則職場與國家的寓言 張老師月刊
(324)		 2004
呂松庭 心理資訊－－同居心理學 張老師月刊
(324)		 2004
呂松庭 心理資訊－－美容心理學 張老師月刊
(324)		 2004
呂松庭 心理資訊－－休假心理學 張老師月刊
(324)		 2004
呂松庭 心理資訊－－親子心理學 張老師月刊
(324)		 2004
藍懷恩 「她世紀」宣言－－男孩的教育是否與時俱進呢？ 張老師月刊
(324)		 2004
賴誠斌 凝視．比大營 張老師月刊
(324)		 2004
本月話題－－異想的蝴蝶 張老師月刊
(324)		 2004
游舜杰 我好沮喪，是否得了憂鬱症？！ 張老師月刊
(324)		 2004
張德聰 讀家心聞－－以「愛」解開人際千千結，以「情」維繫親情如意結：《關係療癒 張老師月刊
(324)		 2004
李宗芹 讀家心聞－－舞動、想像與療癒：《你有沒有看見我的馬》紀．柯諾 張老師月刊
(324)		 2004
梁錦文 淺談教會發展之可行性 見證
(345)		 2004
潘永達 天主的慈悲與寬恕（下） 見證
(345)		 2004
金象逵 靈魂不滅的科學探索（三） 見證
(345)		 2004
顏敏如 宗教戰爭 見證
(345)		 2004
船山 公平與優秀（下） 見證
(345)		 2004
特別企劃 －－人人有機會，個個沒把握 ... 總有一天輪到你 見證
(345)		 2004
蕭永倫 酵母 見證
(345)		 2004
張淑華 出谷紀－－在老鷹的翅膀上 見證
(345)		 2004
林思川 與耶穌相遇（二） 見證
(345)		 2004
劉俊餘 傳道之初 見證
(345)		 2004
趙一舟 彌撒用歌的類型（下） 見證
(345)		 2004
蘇開儀 如何為禮儀選曲 見證
(345)		 2004
胡淑琴 我差點成了比丘尼 見證
(345)		 2004
陳慶宇 教會面對今日社會的分裂現象 見證
(346)		 2004
葉寶貴 由依賴到自主 見證
(346)		 2004
金象逵 死人怎麼樣活著？　 見證
(346)		 2004
孫大川 迎戰誘惑的勇氣－－太魯閣正名運動的信仰反思 見證
(346)		 2004
孫諍 教友不能當軍購案的沈默羔羊 見證
(346)		 2004
船山 天主愛我並賜我生命，我如何充分發揮？ 見證
(346)		 2004
特別企劃－－看家 見證
(346)		 2004
蕭永倫 馬槽、馬廄與客棧 見證
(346)		 2004
張淑華 吃飽了卻無飽足感 見證
(346)		 2004
劉俊餘 家庭倫理 見證
(346)		 2004
趙一舟 彌撒開始禮應該唱嗎？ 見證
(346)		 2004
曾慶導 聖召的奧秘 見證
(346)		 2004
賴效忠 聖召－－愛的生活 見證
(346)		 2004
區紀復 鹽寮－－大同村的實踐十六週年 見證
(346)		 2004
蔡維民 語言、文化、意識型態 新使者
(084)		 2004
羅光喜 信仰與語言 新使者
(084)		 2004
李信仁 教會母語教育的危機與展望 新使者
(084)		 2004
曾昌發 阿扁學客語兼論母語之重要 新使者
(084)		 2004
星．歐拉姆 長老教會的母語立場 新使者
(084)		 2004
林佩蓉 變與不變的基督徒知識分子－－蔡培火的信心與憂慮 新使者
(084)		 2004
蕭瑞巧 一間沒有圍牆的教會 新使者
(084)		 2004
李景行 聖詩中的噶哈巫祭歌 新使者
(084)		 2004
王芳舟 淺談『生態神學』 新使者
(084)		 2004
張秋雄
Ukan, Walis		 一個含糊的字眼－－「祖靈崇拜」 新使者
(084)		 2004
賴德卿 我們愛，因為上帝愛我們－－蘭嶼第一位居家護理師張淑蘭 新使者
(084)		 2004
沈美華 每個海洋人的心中都有一艘理想的船－－記艋舺教會暑期青年福音隊於西嶼 新使者
(084)		 2004
鄭仰恩 長老教會一四0週年系列建言序說 新使者
(085)		 2004
陳良哲 看！長老教會－－對「社會關懷」的批判性反省 新使者
(085)		 2004
張德謙 顏色之外－－展望2004年後的長老教會政教關係 新使者
(085)		 2004
林偉聯 眼高手低－－從教勢統計看宣教策略與行動力的落差 新使者
(085)		 2004
葉啟祥 沒有執行力，就沒有宣教力 新使者
(085)		 2004
沈紡緞 堅持傳福音是唯一的職責－－郭馬西牧師小傳 新使者
(085)		 2004
Joseph, M. P.
林弘宣		 全新世界即將來臨？ 新使者
(085)		 2004
陳志良 以「道成肉身」的信仰看藝術的情境化 新使者
(085)		 2004
冬聰凜 佳里教會的外籍新娘輔導班 新使者
(085)		 2004
盧俊義 不要讓我們的信仰顯出基督徒狹隘的胸襟 新使者
(085)		 2004
賴德卿 我願緊跟我主－－大衛牙科蘇嘉俊醫師 新使者
(085)		 2004
荒兄 公民社會的提倡 新使者
(085)		 2004
張希賢 你們來看看罷工！ 聖地
(028)		 2004
陳愛潔 聖若瑟堂 聖地
(028)		 2004
原來有妳（二十七）－－聖地各教會間的和平共處問題 聖地
(028)		 2004
張美娜 雙重的目光－－先知如何以天主的目光審視世界 聖地
(028)		 2004
李黃玉清 新約時代的民生 －－紡織 聖地
(028)		 2004
李黃玉清 新約時代的民生－－衣裳 聖地
(028)		 2004
伊拉克的文明遺產 聖地
(028)		 2004
雅典的地鐵站文物展 聖地
(028)		 2004
聖地方濟會會長履新 聖地
(028)		 2004
吳結明 妙手回春 聖地
(028)		 2004
外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（十三）－－得撒洛尼（下） 聖地
(028)		 2004
潘小鈴 光明五端－－耶穌建立聖體聖事，天主給予我們的訊息 聖地
(028)		 2004
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Jin, Yi Jiu		 新泛伊斯蘭主義 世界宗教研究
(062)		 1995
任延黎
Ren, Yan Li		 論羅馬天主教關於世界與人的新神學 世界宗教研究
(062)		 1995
宋立道
Song, Li Dao		 佛教與當代泰國社會 世界宗教研究
(062)		 1995
沈寂
Shen, Ji		 陳獨秀與基督教 世界宗教研究
(062)		 1995
趙志毅
Zhao, Zhi Yi		 宗教本質新論 世界宗教研究
(062)		 1995
陳興華
Chen, Xing Hua		 論喬西亞．羅伊斯的忠誠宗教 世界宗教研究
(062)		 1995
熊壽昌
Xiong, Shou Chang		 論三國時期武昌佛教文化遺存 世界宗教研究
(062)		 1995
劉澤亮
Liu, Ze Liang		 《傳心法要》的邏輯結構 世界宗教研究
(062)		 1995
侯沖
Hou, Chong		 雲南阿吒力教辨識 世界宗教研究
(062)		 1995
小林正美
Kobayashi, Masayoshi		 東晉時期道教的終末論 世界宗教研究
(062)		 1995
姜生
Jiang, Sheng		 論道家倫理的思想特質及其對道教倫理的影響 世界宗教研究
(062)		 1995
劉昭瑞
Liu, Zhao Rui		 “承負說”緣起論 世界宗教研究
(062)		 1995
李興華
Li, Xing Hua		 關於歷史上伊斯蘭教與中國社會相適應問題的思考 世界宗教研究
(062)		 1995
孟慧英
Meng, Hui Ying		 赫哲族薩滿教概況 世界宗教研究
(062)		 1995
李長林
Li, Chang Lin		 中國學界對馬丁．路德的研究鍊綜述 世界宗教研究
(062)		 1995
王美秀
Wang, Mei Xiu		 西方的中國基督宗教研究 世界宗教研究
(062)		 1995
祝《中華道教大辭典》出版發行 世界宗教研究
(062)		 1995
黃夏年
Huang, Xia Nian		 《基督教辭典》－－一部“本色化”的工具書 世界宗教研究
(062)		 1995
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 《20世紀台灣佛教的轉型與發展》評介 世界宗教研究
(062)		 1995
金宜久
Jin, Yi Jiu		 On neo－Panislamism (An abstract) 世界宗教研究
(062)		 1995
任延黎
Ren, Yan Li		 On the new－theology of the Roman Catholic Church ... (An abstract) 世界宗教研究
(062)		 1995
宋立道
Song, Li Dao		 Buddhism and the contemporary society of Thailand (An abstract) 世界宗教研究
(062)		 1995
趙志毅
Zhao, Zhi Yi		 A new explanation to the nature of religion (An abstract) 世界宗教研究
(062)		 1995
姜生
Jiang, Sheng		 On the ideological characteristics of the Taoist ehtics(An abstract) 世界宗教研究
(062)		 1995
李興華
Li, Xing Hua		 Reflections ot the problem of how Islam adapted itself ... (An abstrac 世界宗教研究
(062)		 1995
高鴻鈞
Gao, Hong Jun		 伊斯蘭人權觀 世界宗教研究
(061)		 1995
江亦麗
Jiang, Yi Li		 當代印度教 世界宗教研究
(061)		 1995
彭耀
Peng, Yao		 社會轉型期中國宗教的新趨向 世界宗教研究
(061)		 1995
方立天
Fang, Li Tian		 略論佛教對道教心性論的思想影響 世界宗教研究
(061)		 1995
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 信行與三階教典籍考略 世界宗教研究
(061)		 1995
何梅
He, Mei		 關於《毗盧藏》、《崇寧藏》的收經及總函數問題 世界宗教研究
(061)		 1995
王卡
Wang, Ka		 平都山道教史跡 世界宗教研究
(061)		 1995
楊福程
Yang, Fu Cheng		 《黃庭》內外二景考 世界宗教研究
(061)		 1995
張運華
Zhang, Yun Hua		 道家思想與漢代學術 世界宗教研究
(061)		 1995
唐大潮
Tang, Da Chao		 明清之際道教“三教合一”思想的理論表現略論 世界宗教研究
(061)		 1995
蓋山林 中國北方草原地帶的元代基督教遺跡 世界宗教研究
(061)		 1995
楊國勇
Yang, Guo Yong		 宗教在中國古代戰爭中的作用 世界宗教研究
(061)		 1995
張永江
Zhang, Yong Jiang		 論紅山諸文化反映的原始宗教信仰 世界宗教研究
(061)		 1995
湯立新
Tang, Li Xin		 中國民間宗教：文化神與神文化 世界宗教研究
(061)		 1995
韓金科
Han, Jin Ke		 法門寺地宮唐密曼荼羅世界全面破譯 世界宗教研究
(061)		 1995
童皖
Tong, Wan		 評《美國宗教嬗變論》 世界宗教研究
(061)		 1995
北辰
Bei, Chen		 《台灣齋教的歷史觀察與展望》 世界宗教研究
(061)		 1995
一丁
Yi, Ding		 《中國民眾宗教意識》 世界宗教研究
(061)		 1995
夏星
Xia, Xing		 客觀的調查，真實的探索 世界宗教研究
(061)		 1995
王子華
Wang, Zi Hua		 1994年國內報刊有關宗教的部分文章目錄索引 世界宗教研究
(061)		 1995
高鴻鈞
Gao, Hong Jun		 The Islamic ideas of human rights (An abstract) 世界宗教研究
(061)		 1995
彭耀
Peng, Yao		 The new trends of Chinese religious in social ... (An abstract) 世界宗教研究
(061)		 1995
方立天
Fang, Li Tian		 On the ideological influence of Buddhism upon ... (An abstract) 世界宗教研究
(061)		 1995
王卡
Wang, Ka		 A historical research of Taoism in Pingdushan Mount (An abstract) 世界宗教研究
(061)		 1995
蓋山林
Gai, Shan Lin		 Christian remains of the Yuan Dynasty in the grassland ... (An abstrac 世界宗教研究
(061)		 1995
陳愛潔 誰想耶穌死亡？－－反思人們對耶穌苦難記戴的誤解 聖經季刊
(2004：04)		 2004
郭育慈 張開你的眼睛 聖經季刊
(2004：04)		 2004
怡悅 天主是否創造罪惡？ 聖經季刊
(2004：04)		 2004
吳結明 感恩祭（一）：開端禮 聖經季刊
(2004：04)		 2004
斐若望
玻璃窗		 山洞 聖經季刊
(2004：04)		 2004
何小雲 龍家禧神父的作證 聖經季刊
(2004：04)		 2004
吳岳清
瀋小鈴		 他們來自東方 聖經季刊
(2004：04)		 2004
羅綺華 在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2004：04)		 2004
蘇發聯 從《路加福音》看感恩祭（二） 聖經季刊
(2004：04)		 2004
張美勝 失業 聖經季刊
(2004：04)		 2004
天主教教理委員會 姊姊做了瑪爾大 聖經季刊
(2004：04)		 2004
郭育慈 默西亞的盼望 聖經季刊
(2004：04)		 2004
吳結明 書蟲話書－－《梅瑟五書（思高聖經原著譯釋版系列）》 聖經季刊
(2004：04)		 2004
聖言網上行－－聖經百科網站 聖經季刊
(2004：04)		 2004
李申
Li, Shen		 關於儒教的幾個問題 世界宗教研究
(060)		 1995
石衍豐
Shi, Yan Feng		 試析中國傳統神學的三大宗教意識 世界宗教研究
(060)		 1995
王志躍
Wang, Zhi Yue		 從文化傳統看中國宗教的人文化傾向 世界宗教研究
(060)		 1995
李書有
Li, Shu You		 太虛大師與中國佛教的現代發展 世界宗教研究
(060)		 1995
黃夏年
Huang, Xia Nian		 《成實論》二題 世界宗教研究
(060)		 1995
柳雪峰
Liu, Xue Feng		 圓佛教基本教理淺析 世界宗教研究
(060)		 1995
鍾肇鵬
Zhong, Zhao Peng		 《老子想爾注》及其思想 世界宗教研究
(060)		 1995
汪桂平
Wang, Gui Ping		 唐玄宗與茅山道 世界宗教研究
(060)		 1995
任繼愈
Ren, Ji Yu		 《中國的道教》日譯本序 世界宗教研究
(060)		 1995
卓新平
Zhou, Xin Ping		 中西文化交流中的基督教原罪觀 世界宗教研究
(060)		 1995
徐明德
Xu, Ming De		 論意籍漢學家衛匡國的歷史功績 世界宗教研究
(060)		 1995
李興華
Li, Xing Hua		 關於宗教構成的幾點思考 世界宗教研究
(060)		 1995
陳國光
Chen, Guo Guang		 伊斯蘭教與古代新疆文化 世界宗教研究
(060)		 1995
郎友興
Lang, You Xing		 世俗化及其傾向性 世界宗教研究
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蔡家麒
Cai, Jia Qi		 論“原始至上神” 世界宗教研究
(060)		 1995
朱德普
Zhu, De Pu		 紅河上游傣族原始宗教崇拜探微 世界宗教研究
(060)		 1995
普學旺
Pu, Xue Wang		 論社祭的起源及其對中華傳統文化的影響 世界宗教研究
(060)		 1995
傅有德
Fu, You De		 邁蒙尼德的先知論及其基本特徵 世界宗教研究
(060)		 1995
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 現實宗教理論問題的嚴肅思考－－初讀《社會主義與中國宗教》 世界宗教研究
(060)		 1995
方田
Fang, Tian		 薈萃世界宗教名勝的力作－－讀《世界宗教名勝》 世界宗教研究
(060)		 1995
北辰
Bei, Chen		 《道教與文學》 世界宗教研究
(060)		 1995
李申
Li, Shen		 A few issues on Confucianism (An abstract) 世界宗教研究
(060)		 1995
石衍豐
Shi, Yan Feng		 An analysis of three major religious consciousnesses ... (An abstract) 世界宗教研究
(060)		 1995
柳雪峰
Liu, Xue Feng		 An analysis of the doctrines of Won Bukyo (An abstract) 世界宗教研究
(060)		 1995
卓新平
Zhou, Xin Ping		 The concept of original sin in the cultural encounter ... (An abstract 世界宗教研究
(060)		 1995
金宜久
Jin, Yi Jiu		 伊斯蘭教在中國的地方和民族化 世界宗教研究
(059)		 1995
敏生光
Min, Sheng Guang		 伊斯蘭“穩慢”制度對西道堂的影響 世界宗教研究
(059)		 1995
郭熹微
Guo, Xi Wei		 試論利瑪竇的傳教方式 世界宗教研究
(059)		 1995
李金水
Lin, Jin Shui		 試論艾儒略傳播基督教的策略與方法 世界宗教研究
(059)		 1995
許明龍 衛匡國在華行跡再探 世界宗教研究
(059)		 1995
任延黎
Ren, Yan Li		 論羅馬天主教關於天國的新神學 世界宗教研究
(059)		 1995
高崖
Gao, Ya		 黑龍江東正教歷史勾沉 世界宗教研究
(059)		 1995
方廣錩
Fang, Guang Chang		 敦煌文獻中的《金剛經》及其注疏 世界宗教研究
(059)		 1995
董群
Dong, Qun		 宗密禪學思想的歷史地位淺析 世界宗教研究
(059)		 1995
江燦騰
Jiang, Can Teng		 胡適的早期禪宗史研究與忽滑谷快天 世界宗教研究
(059)		 1995
元文琪
Yuan, Wen Qi		 人類自身明暗二性論－－讀《摩尼教殘經一》 世界宗教研究
(059)		 1995
劉厚生
Liu, Hou Sheng		 關於薩滿教的界定、起源與傳播 世界宗教研究
(059)		 1995
張澤洪
Zhang, Ze Hong		 城隍神及其信仰 世界宗教研究
(059)		 1995
張剛峰
Zhang, Gang Feng		 中國古代煉丹術中的丹砂與陰陽 世界宗教研究
(059)		 1995
李炳海
Li, Bing Hai		 巴蜀古族水中轉生觀念及伴生的宗教事象 世界宗教研究
(059)		 1995
陳衍德
Chen, Yan De		 試論菲華社會的宗教融合 世界宗教研究
(059)		 1995
王美秀
Wang, Mei Xiu		 基督教文化與現代國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(059)		 1995
黃夏年
Huang, Xia Nian		 玄奘國際學術討論會綜述 世界宗教研究
(059)		 1995
黃夏年
Huang, Xia Nian		 “鳩摩羅什和中國民族文化”學術討論會綜述 世界宗教研究
(059)		 1995
丁四新
Ding, Si Xin		 “禪宗與中國文代學術研討會”綜述 世界宗教研究
(059)		 1995
北辰
Bei, Chen		 俄國民族學中的薩滿教研究 世界宗教研究
(059)		 1995
一丁
Yi, Ding		 《中西文化交流先驅》 世界宗教研究
(059)		 1995
一丁
Yi, Ding		 《歷史與宗教－－紀念湯若望四百週年誕辰暨天主教傳華史學國際研討會》 世界宗教研究
(059)		 1995
一丁
Yi, Ding		 《中國城隍信仰》 世界宗教研究
(059)		 1995
一丁
Yi, Ding		 《中國禪學思想史綱》 世界宗教研究
(059)		 1995
金宜久
Jin, Yi Jiu		 The localization and nationalization of Islam in China (An abstract) 世界宗教研究
(059)		 1995
郭熹微
Guo, Xi Wei		 A discussion about the missionary methol of Matteo Ricci (An abstract 世界宗教研究
(059)		 1995
李金水
Lin, Jin Shui		 On Julio Aleni’s strategy and method for ... (An abstract) 世界宗教研究
(059)		 1995
許明龍
Xu, Ming Long		 Retracing the track of Martino Martini in China (An abstract) 世界宗教研究
(059)		 1995
任繼愈
Ren, Ji Yu		 值得紀念的三十年 世界宗教研究
(058)		 1994
蔡仁厚 關於文史與文化基本教材 鵝湖
(354)		 2004
李瑞全 民主、民族主義與意識形態下的社會 鵝湖
(354)		 2004
杜忠誥 上無道揆，則下無法守－－維護學術尊嚴，唯有崇法務實 鵝湖
(354)		 2004
楊祖漢 齊物論的言說方式 鵝湖
(354)		 2004
李瑞全 言非吹也：論莊子之非分解的進路 鵝湖
(354)		 2004
林安梧 老子《道德經》首章之詮釋與重建 鵝湖
(354)		 2004
黃偉倫 莊子是否為文學否定論者？ 鵝湖
(354)		 2004
吳汝鈞 知識論的重要概念與問題：量論之一（中） 鵝湖
(354)		 2004
傅正玲 認同的原鄉－－試探蕭麗紅小說中的文化身份 鵝湖
(354)		 2004
張俊峰 傳統文化的還原與儒學的宗教性論證－－《中國儒學史》一 ... 鵝湖
(354)		 2004
寧新昌 全球化與儒家倫理－－讀戢鬥勇《儒家全球倫理》 鵝湖
(354)		 2004
楊際開 窺見「道」與「權力」的張力糾結－－評林安梧《道的錯置－－中國政治思想的 鵝湖
(354)		 2004
周博裕 何以正義會煞車？自由變成不自由？　 鵝湖
(354)		 2004
俞吾金 運用差異分析法研究馬克思的學說 哲學動態
(312)		 2004
魯品越
Lu, Pin Yue		 物品體系與社會結構再生產－－歷史唯物主義的一條新解讀路徑 哲學動態
(312)		 2004
強以華
Qiang, Yi Hua		 儒家倫理與市場經濟 哲學動態
(312)		 2004
張家龍
Zhang, Jia Long		 論亞里士多德的排中律疑難 哲學動態
(312)		 2004
秦平
Qin, Ping		 近20年熊十力哲學研究綜述 哲學動態
(312)		 2004
楊生平
Yang, Sheng Ping		 利奧塔後現代知識的複雜性解讀 哲學動態
(312)		 2004
談際尊
Tan, Ji Zun		 思辨理性與實踐理性的會通－－“首屆國際道德哲學”學術研討會綜述 哲學動態
(312)		 2004
梅劍華
Mei, Jian Hua		 北京市哲學會中國哲學研究會2004年年會綜述 哲學動態
(312)		 2004
胡兵
Hu, Bing		 文化資源與中國現代性國際學術會議綜述 哲學動態
(312)		 2004
孔明安 外刊學論－－米榮：“從對立到互惠：雅斯貝爾斯論科學、哲學及其關係” 哲學動態
(312)		 2004
申扶民 外刊學論－－柯亨：“康德美學中的三個問題” 哲學動態
(312)		 2004
申扶民 外刊學論－－湯森：“柯亨論康德的審美判斷” 哲學動態
(312)		 2004
華芙蓉 外刊學論－－羅曼－阿爾卡拉：“新學園派懷疑論：一種弱化的柏拉圖主義” 哲學動態
(312)		 2004
寧作文化沙漠，不做文化廢墟 思
(093)		 2005
邵國華 性傾向歧視立法－－需要與誤解 思
(093)		 2005
性權會 性傾向歧視個案 思
(093)		 2005
胡露茜 同志身上的基督 思
(093)		 2005
堵建偉 阿詩：我是巴基斯坦人 思
(093)		 2005
湯泳詩 寄我籬下－－我的外籍家傭 思
(093)		 2005
文蘭芳 不怕獨行、不必獨行－－一位牧師的生命 思
(093)		 2005
我的注目－－誰是大病人？醫者與人的大斷裂 張老師月刊
(325)		 2005
宋光宇 達爾文帶我們逛博物館 張老師月刊
(325)		 2005
吳齊殷 我想知道，青少年如何轉大人？ 張老師月刊
(325)		 2005
楊雅亭 「愛永無止盡」對談（四）－－後現代諮商在台灣 張老師月刊
(325)		 2005
張靚蓓 胖胖蠢蠢的BJ，為什麼能得到Mr．Right？ 張老師月刊
(325)		 2005
呂應鐘 永無寧日的現代治病方法 張老師月刊
(325)		 2005
白雅美 祝你走出憂鬱的幽谷 張老師月刊
(325)		 2005
汪慧瑜 遇見百分之七十的男孩 張老師月刊
(325)		 2005
李秋零
Li, Qiu Ling		 中世紀神秘主義神學－－神學論題引介 道風基督教文化評論
(022)		 2005
Lexikon fur Theologie und Kirche 神秘主義 道風基督教文化評論
(022)		 2005
McGinn, Bernard 西方基督教傳統中的愛、知識和神秘合一 道風基督教文化評論
(022)		 2005
溥林
Xiong, Lin		 波納文圖拉與中世紀的神秘主義 道風基督教文化評論
(022)		 2005
黃保羅
Huang, Paulos		 艾克哈特及其神秘主義神學 道風基督教文化評論
(022)		 2005
黃瑞成
Huang, Rui Cheng		 中世紀隱修主義與神秘主義 道風基督教文化評論
(022)		 2005
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 甚麼是《斐德若》中的神？ 道風基督教文化評論
(022)		 2005
安希孟
An, Simon		 從猶太教民族主義到基督教世界主義的跨躍 道風基督教文化評論
(022)		 2005
蘇遠泰
So, Yuen Tai		 人可以成神？－－試論基督宗教意義下的成神觀 道風基督教文化評論
(022)		 2005
李智浩
Lee, Chi Ho		 從《大乘起信論》思考基督神人二性的聯合 道風基督教文化評論
(022)		 2005
吳國傑
Ng, K. K. Nathan		 一點澄清－－對王曉朝教授回應的回應 道風基督教文化評論
(022)		 2005
林鴻信
Liu, Ping		 評朋霍費爾《第一亞當與第二亞當》 道風基督教文化評論
(022)		 2005
紀念沈宣仁教授悼文特輯 道風基督教文化評論
(022)		 2005
溥林
Xiong, Lin		 Bonaventure and medieval mysticism (An abstract) 道風基督教文化評論
(022)		 2005
黃保羅
Huang, Paulos		 Eckhart and his mystical theology (An abstract) 道風基督教文化評論
(022)		 2005
黃瑞成
Huang, Rui Cheng		 Medieval monasticism and mysticism (An abstract) 道風基督教文化評論
(022)		 2005
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 What is the ‘God’of Phaedrus？ (An abstract) 道風基督教文化評論
(022)		 2005
安希孟
An, Simon		 A leap forward from Jewish Nationalism to Christian ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(022)		 2005
蘇遠泰
So, Yuen Tai		 Can human become God？On Christian deification (An abstract) 道風基督教文化評論
(022)		 2005
李智浩
Lee, Chi Ho		 Rethinking of the unity of divinity and humanity in ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(022)		 2005
吳國傑
Ng, K. K. Nathan		 Some clarifications－－a response to Prof. Wang Xiao ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(022)		 2005
林劍
Lin, Jian		 論實踐唯物主義視野中的實踐範疇與唯物史觀的邏輯結構 哲學研究
(2004：12)		 2004
曠三平
Kuang, San Ping		 走出早期馬克思－－兼論馬克思本體論者思想的邏輯進路 哲學研究
(2004：12)		 2004
郝貴生
Hao, Gui Sheng		 論馬克思主義哲學的真精神 哲學研究
(2004：12)		 2004
林樂昌
Lin, Le Chang		 20世紀張載哲學研究的主要趨向反思 哲學研究
(2004：12)		 2004
劉笑敢
Liu, Xiao Gan		 老子之人文自然論綱 哲學研究
(2004：12)		 2004
張政文
Zhang, Zheng Wen		 從批判哲學走向文化哲學－－論李凱爾特對康德的超越 哲學研究
(2004：12)		 2004
費多益
Fei, Duo Yi		 科學的文化邊界－－科學活動認知層面社會學解釋的反思 哲學研究
(2004：12)		 2004
李蘭芬
Li, Lan Fen		 以德治國：路徑．弁遄D框架 哲學研究
(2004：12)		 2004
馮軍
Feng, Jun		 管理的規制：關於制度倫理的研究 哲學研究
(2004：12)		 2004
欒棟
Luan, Dong		 《文心雕龍》辟文學之美學思想芻議－－兼論文學的“自覺”與“非自覺” 哲學研究
(2004：12)		 2004
何向東
He, Xiang Dong		 歸納邏輯與科學創新 哲學研究
(2004：12)		 2004
哲學與現代中國－－首屆“南北哲學論壇”綜述 哲學研究
(2004：12)		 2004
“後現代”死了？－－“馬克思主義與當代文化建設”學術研討會綜述 哲學研究
(2004：12)		 2004
沉痛悼念高清海教授 哲學研究
(2004：12)		 2004
林劍
Lin, Jian		 On the concept of “practice”in the horizon of ... (An abstract) 哲學研究
(2004：12)		 2004
林樂昌
Lin, Le Chang		 The main tendency of the studies of Zhang Zai ’s ... (An abstract) 哲學研究
(2004：12)		 2004
劉笑敢
Liu, Xiao Gan		 An outline of Laozi’s humanistic naturalness (An abstract) 哲學研究
(2004：12)		 2004
郭朋
Guo, Peng		 不平凡的三十年 世界宗教研究
(058)		 1994
杜繼文
Du, Ji Wen		 寫在建所三十年的雜憶與瑣想 世界宗教研究
(058)		 1994
王鎮
Wang, Zhen		 寫在《世界宗教研究》創刊十五週年之際 世界宗教研究
(058)		 1994
余敦康
Yu, Dun Kang		 關於儒教的研究 世界宗教研究
(058)		 1994
金宜久
Jin, Yi Jiu		 祝賀建所三十周年 世界宗教研究
(058)		 1994
李申
Li, Shen		 儒教室與儒教 世界宗教研究
(058)		 1994
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 新時期的佛教研究 世界宗教研究
(058)		 1994
馬西沙
Ma, Xi Sha		 我觀道教研究室 世界宗教研究
(058)		 1994
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 基督教研究室工作回顧 世界宗教研究
(058)		 1994
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 祝福你，三十歲生日 世界宗教研究
(058)		 1994
鄭天星
Zheng, Tian Xing		 紀念我所兩刊創辦十五周年 世界宗教研究
(058)		 1994
馮今源
Feng, Jin Yuan		 開拓進取，繼續前進 世界宗教研究
(058)		 1994
張新鷹
Zhang, Xin Ying		 涓滴成海三十年 世界宗教研究
(058)		 1994
羅竹風
Luo, Zhu Feng		 衷心祝賀 世界宗教研究
(058)		 1994
趙匡為
Zhao, Kuang Wei		 開創的三十年 世界宗教研究
(058)		 1994
四川大學宗教研究所 相知無遠近，萬里尚為鄰 世界宗教研究
(058)		 1994
新疆社會科學院宗教研究所 崇高的敬意 世界宗教研究
(058)		 1994
世界宗教研究所1964－1994年著譯匯目 世界宗教研究
(058)		 1994
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 從西道堂看宗教如何同社會主義社會相適應 世界宗教研究
(058)		 1994
西北學術考察印象記 世界宗教研究
(058)		 1994
龔學增
Gong, Xue Zeng		 論中國特色的社會主義時期宗教問題理論 世界宗教研究
(058)		 1994
沙秋真
Sha, Qiu Zhen		 中國當代伊斯蘭教概述 世界宗教研究
(058)		 1994
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Wu, Xu Ling		 佛教初傳中國時期的形態研究 世界宗教研究
(058)		 1994
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Zhang, Da Zhe		 淺說幕府至明治時期的日本政教關係 世界宗教研究
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周國黎
Zhou, Guo Li		 略論伊斯蘭現代主義 世界宗教研究
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Sun, Jia Zhou		 漢代民俗與巫風初探 世界宗教研究
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Ren, Yan Li		 論羅馬天主教的“普世性救恩”神學觀念 世界宗教研究
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Wang, Rui Ming		 孟高維諾東來的歷史背景 世界宗教研究
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段琦
Duan, Qi		 清末民初美國女傳教士在華的傳教活動及影響 世界宗教研究
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蔡彥仁
Cai, Yan Ren		 從宗教歷史學看口述《論語》的傳承與特徵 世界宗教研究
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Lu, Yao		 關於八卦教內部的一個傳說 世界宗教研究
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馬西沙
Ma, Xi Sha		 寶卷與道教的煉養思想 世界宗教研究
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Xie, Chong Guang		 閩西客家地區的媽祖信仰 世界宗教研究
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Yang, Shu Rong		 中國考古發現在原始宗教研究中的價值和意義 世界宗教研究
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孫亦平
Sun, Yi Ping		 吳地道教概述 世界宗教研究
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Ding, Chang Yun		 上海道教與及其道觀文化 世界宗教研究
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Zhu, Ming Zhong		 整體瑜珈論探微 世界宗教研究
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He, Jing Song		 論日蓮後期的佛教思想 世界宗教研究
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Liu, Ming Shu		 有關摩尼教的兩個問題 世界宗教研究
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Guo, Shu Yun		 國際薩滿教研究會第二屆學術研討會在匈牙利召開 世界宗教研究
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Yuan, Yi Bo		 中國學界的東正教研究 世界宗教研究
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Dong, Yun		 專家學者縱談《中國景教》 世界宗教研究
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Yu, Dun Kang		 道教之真精神－－盧國龍《中國重玄學》述評 世界宗教研究
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Chen, Shi Qiang		 評《敦煌新本六祖壇經》 世界宗教研究
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《中國伊斯蘭百科全書》出版發行 世界宗教研究
(057)		 1994
任延黎
Ren, Yan Li		 Remarks on the theological thought of universal grace ... (An abstract 世界宗教研究
(057)		 1994
路遙
Lu, Yao		 On a legend of eight trigrams (An abstract) 世界宗教研究
(057)		 1994
馬西沙
Ma, Xi Sha		 The precious scrolls and the Taoist thought of cultivation (An abstrac 世界宗教研究
(057)		 1994
謝重光
Xie, Chong Guang		 Mazu belief in Hakkas region of west Fujian province (An abstract) 世界宗教研究
(057)		 1994
楊淑榮
Yang, Shu Rong		 The value of Chinese archaeological discoveries in ... (An abstract) 世界宗教研究
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Erickson, Millard J.		 Integration theology and pastoral ministry 建道學刊
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Erickson, Millard J.		 神學與教會牧養的結合 (撮要) 建道學刊
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Tong, S., Lancelot		 Response to Erickson’s interationg theooogy and pastoral ministry 建道學刊
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Erickson, Millard J.		 Exclusive salvation in a religiously pluralistic society 建道學刊
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Erickson, Millard J.		 宗教多元化社會中的排他救恩 (中英撮要) 建道學刊
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艾利克森
Erickson, Millard J.		 宗教多元化社會中的排他救恩 (中譯) 建道學刊
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Leung, Ka Lun		 回應〈宗教多元化社會中的排他救恩〉 建道學刊
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Packer, James I.		 Pitfalls and dangers facing 21st century evangelicalism (暨中英文撮要) 建道學刊
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Packer, James I.		 廿一世紀福音派面對的危機和陷阱 （中譯） 建道學刊
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梁家麟
Leung, Ka Lun		 從趙紫宸的《基督教哲學》看二十世紀初中國基督徒的 ...（暨中英文撮要） 建道學刊
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張志偉
Cheung, Chi Wai		 晚清基督徒調適基督教與中國文化的嘗試－－王謙如的 ...（暨中英文撮要） 建道學刊
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郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 Gustafson, James M. “An examined faith：the grace of self－doubt” 建道學刊
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梁家麟
Leung, Ka Lun		 美國宗教學會年會後記 建道學刊
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Nakamura, Hajime		 基於現實生活的思考－－鳩摩羅什譯本的特徵 世界宗教研究
(056)		 1994
杜繼文
Du, Ji Wen		 《大乘大義章》析略 世界宗教研究
(056)		 1994
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Yang, Zeng Wen		 鳩摩羅什的“諸法實相”論－－據僧肇《注維摩結經》的羅什譯語 世界宗教研究
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本間昭之助
Shonoguke, Homma		 創造“太平洋文明”的基礎－－鳩摩羅什 ... 世界宗教研究
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尾山雄一
Kajiyama, Uichi		 《大智度論》中的宇宙觀與佛陀觀 世界宗教研究
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余敦康
Yu, Dun Kang		 鳩摩羅什與東晉佛玄合流思潮 世界宗教研究
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Kamata, Shigeo		 鳩摩羅什對東晉佛教史的影響 世界宗教研究
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牟鍾鑒
Mou, Zhong Jian		 鳩摩羅什與姚興 世界宗教研究
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牧田諦亮
Makita, Tairyo		 羅什外傳－－關於七寺一切經中《大乘菩薩入道三種觀》等問題 世界宗教研究
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丁明夷
Ding, Ming Yi		 鳩摩羅什與龜茲佛教藝術 世界宗教研究
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湯山明
Yuyama, A.		 從中亞地區對佛教典籍的接受情況來看羅什漢譯《妙法蓮華經》的特色 世界宗教研究
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金宜久
Jin, Yi Jiu		 蘇非派與中國經堂教育 世界宗教研究
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Huang, Xin Chuan		 世界宗教聖地的形成、發展及其歷史意義 世界宗教研究
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Yang, Li Zhi		 武當山道教文化 世界宗教研究
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Lin, Zhao Rong		 市場經濟與中國宗教走向探索 世界宗教研究
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Chen, Jin Hui		 試論阿拉伯書法在中國穆斯林中的傳播與發展 世界宗教研究
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Wang, Ka		 河圖洛書探源 世界宗教研究
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Lu, Guo Long		 “野馬”之喻與莊子的哲學悖論 世界宗教研究
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Guo, Xi Wei		 王徵散論 世界宗教研究
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Bei, Chen		 韓國道教研究拾零 世界宗教研究
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Huang, Xia Nian		 評《中朝佛教文化交流史》 世界宗教研究
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Lin, Song		 評《伊斯蘭教簡明辭典》 世界宗教研究
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林兆榮
Lin, Zhao Rong		 Market economy and the orientaton of Chinese religion (An abstract) 世界宗教研究
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Jin, Yi Jiu		 Sufi and the Madrasa education in China (An abstract) 世界宗教研究
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Wang, Ka		 On the origin of The Chart of Yellow River and the ... (An abstract) 世界宗教研究
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Guo, Xi Wei		 A remark on Wang Zheng (An abstract) 世界宗教研究
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Liu, Zhong Yu		 道符溯源 世界宗教研究
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Li, Jun		 論葛洪的道教教育思想 世界宗教研究
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Zhang, Song Hui		 《正一法文天師教戒科經》成書年代考 世界宗教研究
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Guo, Wu		 論道教的長生成仙信仰 世界宗教研究
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Han, Bing Fang		 羅教及其社會影響 世界宗教研究
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Yu, Jing Xiu		 從中國考古發現看原始宗教對中國傳統文化的影響𨧻庆嚉 世界宗教研究
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Chen, Yi Yi		 中國古代開封猶太人被同化現象初探 世界宗教研究
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Huang, Hai De		 中國西部古代道教石刻造像研究 世界宗教研究
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Su, Bei Hai		 伊斯蘭教傳入吐魯番盆地考 世界宗教研究
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Zhang, Du Qin		 天主教在武漢地區的傳播及影響 世界宗教研究
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Zheng, Tu You		 “道家思想、仙話與民間文化”研討會綜述 世界宗教研究
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馮佐哲
Feng, Zuo Zhe		 有關宗教文化研究的新探討 世界宗教研究
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黃夏年
Huang, Xia Nian		 圓瑛佛學思想討論會綜述 世界宗教研究
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佛教文化景點發展現狀研討會綜述 世界宗教研究
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史岩
Shi, Yan		 近代基督教與教案國際學術討論會即將召開 世界宗教研究
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黃夏年 神的軌跡，中國特色 世界宗教研究
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李明友 扎實研究，縱深發展 世界宗教研究
(055)		 1994
悼念蕭志恬同志 世界宗教研究
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悼念張時裕同懿 世界宗教研究
(055)		 1994
劉仲宇
Liu, Zhong Yu		 Tracing back to the source of Taoist magic figures (An abstract) 世界宗教研究
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韓廷傑
Han, Bing Fang		 On Luo Jiao and its influence upon chinese society (An abstract) 世界宗教研究
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于錦繡
Yu, Jing Xiu		 The influence of primitive religion upon the traditional ... (An abstr 世界宗教研究
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余懷彥
Yu, Huai Yan		 A comparative study of the evolution of religious ... (An abstract) 世界宗教研究
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Ma, Xi Sha		 白蓮教辨證 世界宗教研究
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Wu, Yun Gui		 伊斯蘭教義學的階段性特徵 世界宗教研究
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Li, Ji Cheng		 《密宗道次第廣論》研究 世界宗教研究
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Wang, Mei Xiu		 中華全國基督教協進會與穆德 世界宗教研究
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Deng, Guang Hua		 儺的宗教形態面面觀 世界宗教研究
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Zhang, Qiao Gui		 中國雲南少數民族原始宗教倫理道德簡論 世界宗教研究
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Chen, Li		 基督教的傳播與西南民族文化變遷 世界宗教研究
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Yuan, Jia Yao		 九華山佛教文化 世界宗教研究
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Fan, Zu Qi		 雲南石屏縣哨沖彝族的“德培哈”祭典 世界宗教研究
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Fu, Guang Yu		 哈尼族奕車人錐栗樹崇拜的文化特色 世界宗教研究
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劉石
Liu, Shi		 蘇軾文學創作與佛學 世界宗教研究
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王子華
Wang, Zi Hua		 “宗教與文學”研究綜述 世界宗教研究
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黃夏年
Huang, Xia Nian		 首屆中國天台山文化學術研討會綜述 世界宗教研究
(054)		 1993
鄭天星
Zheng, Tian Xing		 中國民間宗教史研究的開拓之作 世界宗教研究
(054)		 1993
金宜久
Jin, Yi Jiu		 評《回族伊斯蘭教研究》 世界宗教研究
(054)		 1993
蘇軍
Su, Jun		 搜羅巨豐，刻意求索 世界宗教研究
(054)		 1993
北辰
Bei, Chen		 伊斯蘭教法入門之作 世界宗教研究
(054)		 1993
李富華
Li, Fu Hua		 《中國佛教叢書．禪宗編》即將出版 世界宗教研究
(054)		 1993
季風文
Ji, Feng Wen		 淺談佛教對中國文學的影響 世界宗教研究
(054)		 1993
馬西沙
Ma, Xi Sha		 Dialectical views of Bailian sect (An abstract) 世界宗教研究
(054)		 1993
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 The historical features of Islamic creeds (An abstract) 世界宗教研究
(054)		 1993
胡孚琛
Hu, Fu Chen		 An exploration into the views of the human body in ... (An abstract) 世界宗教研究
(054)		 1993
李冀誠
Li, Ji Cheng		 A study of “sNgags rim chen po” (An abstract) 世界宗教研究
(054)		 1993
王美秀
Wang, Mei Xiu		 The Naitonal Christian Council of China and John ... (An abstract) 世界宗教研究
(054)		 1993
張樂天
Zhang, Le Tian		 論近代上海基督教新教教育的異變 世界宗教研究
(053)		 1993
郭熹微
Guo, Xi Wei		 天主教與明清實學思潮 世界宗教研究
(053)		 1993
阮煒
Ruan, Wei		 明末的“名詞、禮儀之爭”和士大夫基督教徒 世界宗教研究
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陳明
Chen, Ming		 北魏前期的漢化與崔浩晚年的政治理想 世界宗教研究
(053)		 1993
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Zhu, Yue Li		 唐氣功師百歲道人赴日考 世界宗教研究
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葉偉海 書評：《讀經．研經．釋經》 中國神學研究院期刊
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姚西伊 離異與融會 中國神學研究院期刊
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楊慶球 道教與基督教比較學術研討會 中國神學研究院期刊
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莊孝盛 營造宣教型的教會 新使者
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葉啟祥 學習型的教會－－教會更新的新起步 新使者
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鄭仰恩 從宣教師女兒到海外宣教師－－蘇佑美女士（侯書德牧師娘）小傳 新使者
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賴德卿 海洋兒女之歌－－蘭嶼東清教會的社區宣教 新使者
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義光教會朱執事 【音樂宣教】乎？ 新使者
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王鏡玲 長老教會的神學困境 新使者
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陳勝政 家，躲風避浪的港灣？ 新使者
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陳尚仁 台灣基督徒與兩岸和平 新使者
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王啟讚 戰爭、軍購與台海安全 新使者
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Zhang, Yan Jing		 觀念、方法與應用的有機統一－－讀王路的《邏輯基礎》 哲學研究
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全國第四屆“馬克思哲學論壇”綜述 哲學研究
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陸劍杰
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Held, Klaus		 Zur phaenomenologischen rehabilitierung des Ethos (An abstract) 哲學研究
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倪梁康
Ni, Liang Kang		 Die sittliche einsicht als methode einer ... (An abstract) 哲學研究
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王峰明
Wang, Feng Ming		 The philosophical absurdity of the turn of the theory of ... (An abstr 哲學研究
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劉述先 中道的聲音 鵝湖
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楊儒賓 「宗親，不要說抱歉！」－－「楊儒門案」記感 鵝湖
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牟宗三 《孟子》演講錄（七） 鵝湖
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周群振 與林安梧教授關於「內聖外王」問題的探討 鵝湖
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羅義俊 中國道統：孔子的傳統－－儒家道紜觀發微 鵝湖
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吳汝鈞 知識論的重要概念與問題：量論之一（下） 鵝湖
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梁承武 李退溪與李粟谷的四端七情論之比較研究 鵝湖
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王財貴 〔半畝方塘〕「如此如此」與「不能不如此」－－誰才是曼後的審判者？ 鵝湖
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劉君燦 〔天工開物集〕－－變易、不易、簡易、天人秩序 鵝湖
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Yang, Tong Jin		 爭論中的環境倫理學：問題與焦點 哲學動態
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Yu, Yong		 政治倫理研究：現狀與期待 哲學動態
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Wang, Yan Guang		 基因治療的倫理：問題與爭議 哲學動態
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龔穎
Gong, Ying		 當代中國性倫理面臨的挑戰 哲學動態
(313)		 2005
禾木
He, Mu		 象徵的捕捉－－論拉康的“象徵界”理論 哲學動態
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張一兵
Zhang, Yi Bing		 拉康哲學的發生學邏輯 哲學動態
(313)		 2005
孔明安
Kong, Ming An		 “他者”的境界與“對抗”的世界－－從拉康的“他者”到拉克勞和墨菲的“社 哲學動態
(313)		 2005
郭貴春
Guo, Gui Chun		 歐洲大陸的和英美哲學傳統之間的區別、關聯與融合－－記與德國哲學家 ... 哲學動態
(313)		 2005
扈丁 關於愛因斯坦哲學思想研究概況之管見 哲學動態
(313)		 2005
郭菁
Quo, Qing		 文化進化的meme理論及其難題 哲學動態
(313)		 2005
柯言 改革開放過程中的所有問題－－中越第四次學術討論會綜述 哲學動態
(313)		 2005
解爾霞 交融與會通：哲學研究的創新趨向－－“全國首屆哲學博士生學術論壇”述要 哲學動態
(313)		 2005
李創同
劉開會		 “西方技術文化與後現代哲學”全國學術研討會綜述 哲學動態
(313)		 2005
王國聘 在吸收與文流中創建中國環境倫理學學派－－中國首屆環境倫理學國際研討會綜 哲學動態
(313)		 2005
STS與科學發展觀學術研討會在北京舉行 哲學動態
(313)		 2005
曹鵬飛 由“學術”到“養成”－－評新編教材《哲學素質培養》 哲學動態
(313)		 2005
劉悅笛 外刊學論－－佩措爾德：“美學與全球化的挑戰” 哲學動態
(313)		 2005
劉悅笛 外刊學論－－卡里爾：“藝術史為何有歷史？” 哲學動態
(313)		 2005
劉悅笛 外刊學論－－卡特：“觀念藝術：全球藝術的基礎還是藝術的終結？” 哲學動態
(313)		 2005
劉悅笛 外刊學論－－康諾利，海達爾：“審美原則” 哲學動態
(313)		 2005
劉悅笛 外刊學論－－巴哈拉赫：“藝術真能終結嗎？” 哲學動態
(313)		 2005
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Li, Bernard		 導言：輔仁學派的理論與實踐 哲學與文化
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Li, Bernard		 輔仁學派之哲學基礎（暨英文撮要） 哲學與文化
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Ly, Chen, Gabriel		 多瑪斯在《亞里斯多德形上學註》中有關存在的一些分析（暨英文撮要） 哲學與文化
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Woo, Kun Yu, Peter		 以「有」為核心的形上學架構（暨英文撮要） 哲學與文化
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Yu, Huang Chieh		 知識與智慧的融貫：營造輔仁學派知識體系的理論與實踐（暨英文撮要） 哲學與文化
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Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯的幸福觀作為輔仁學派的人生最終目的芻議（暨英文撮要） 哲學與文化
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Lee, Hsien Chung		 墨學論用（暨英文撮要） 哲學與文化
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(368)		 2005
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尤淑如
Yu, Anna		 書評：李震《人與上帝》卷七：普遍人文主義與中國社會的現代化 哲學與文化
(368)		 2005
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Jin, Hui Min		 無限的他者－－對列維納斯一個核心概念的嬝炕]暨英文撮要） 哲學與文化
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Shi, Ping		 一個人文主義者的「上帝」－－論林語堂的基督教思想（暨英文撮要） 哲學與文化
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龔建平
Gong, Jian Ping		 苦難的超越（暨英文撮要） 哲學與文化
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何佳瑞
Ho, Ka Tia		 學界訊息：輔仁學派 哲學與文化
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Wang, Huei Chung		 導言：生命哲學：羅光紀念惠題 哲學與文化
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Li, Bernard		 從儒家哲學中的超越觀看羅光主教的天人合一（暨英文撮要） 哲學與文化
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張振東
Chang, Chen Tung		 羅光總主教的生命哲學－－詮釋（暨英文撥要） 哲學與文化
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Chau, King Fun		 羅光總主教的生命智慧的理念和靈修（暨英文撮要） 哲學與文化
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Lee, Kai Gei		 從唯識觀點自生命哲學（暨英文撮要） 哲學與文化
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劉仲容
Liu, Jong Rong		 形上生命哲學與多瑪斯（暨英文撮要） 哲學與文化
(369)		 2005
吳進安
Wu, Jinn An		 羅光生命哲學的創化、發展與意義（暨英文撮要） 哲學與文化
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Lin, Li Shu		 現代人之生命哲學探討（暨英文撮要） 哲學與文化
(369)		 2005
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Wang, Huei Chung		 羅光總主教生命哲學中理解上的可能論辯（暨英文撮要） 哲學與文化
(369)		 2005
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 書評：羅光《理論哲學》、《實踐哲學》 哲學與文化
(369)		 2005
汪惠娟
Wang, Huei Chung		 書評：羅光《儒家形上學》 哲學與文化
(369)		 2005
陳銳
Chen, Rui		 論章學誠的歷史哲學（暨英文撮要） 哲學與文化
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Zeng, Qi Hai		 天台宗研究中三個值得注意的問題（暨英文撮要） 哲學與文化
(369)		 2005
李佳韾
Lee, Carine		 學界訊息：生命哲學 哲學與文化
(369)		 2005
若望保祿二世聖體年牧函（節錄）「主，請與我們一起住下罷」 聖地
(029)		 2005
陳愛潔 具特匝達池 聖地
(029)		 2005
原來有妳－－（二十九）－－一個專為東方教會服務的組織：天主教近東地區福 聖地
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玻璃窗 絕望中的希望之音－－蒙召成為現今的先知 聖地
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李黃玉清 新約時代的民生－－貨幣的價值 聖地
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李黃玉清 新約時代的民生－－一個協刻耳（shekel）可以買到些甚麼？ 聖地
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外邦人的宗教聖保祿傳教之旅（十四）－－貝洛雅 聖地
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本月話題－－當我們老在一起：高齡化社會的準備 張老師月刊
(326)		 2005
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呂松庭 青春解放權：投資一個不會停下來等待的未來 張老師月刊
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王幼玲 輕叩青春世代之門－－鄭麗君的青少年政策思維 張老師月刊
(326)		 2005
呂松庭 這麼多年來，我還是有話說 張老師月刊
(326)		 2005
陳俊欽 浩劫後，我們的經驗世界多麼渺小 張老師月刊
(326)		 2005
黃心怡 永不妥協的母親，喚醒「沉睡」的孩子 張老師月刊
(326)		 2005
蘇絢慧 好，我聽你說－－「慾望城市」裡的生命與疾病 張老師月刊
(326)		 2005
張春申 教會與世界接觸以及向外傳福音 恒毅
(527)		 2005
思果 男女的愛 恒毅
(527)		 2005
傅佩榮 人的掛念 恒毅
(527)		 2005
陸達誠 美詩傳真情 恒毅
(527)		 2005
李家同 我們都在等教會的召喚 恒毅
(527)		 2005
徐新民 從門徒談基督徒 恒毅
(527)		 2005
徐錦堯 日跌七次的義人 恒毅
(527)		 2005
整個世界好像一座祭台 恒毅
(527)		 2005
曹敏誨 衪早知道我這麼不瀟事 恒毅
(527)		 2005
特別報導－－歲月見證承諾，恩愛相伴一生 恒毅
(527)		 2005
羅漁 率領以色列人攻佔聖地的若蘇厄 恒毅
(527)		 2005
楊鍾祥 教會對其他宗教之新觀念與態度 恒毅
(527)		 2005
剛恆毅 孫中山先生逝世 恒毅
(527)		 2005
安德 受苦的僕役－－默西亞 恒毅
(527)		 2005
何以讀多瑪斯．牟敦？ 恒毅
(527)		 2005
安多尼 禮儀空間－－生動的宗教舞台 恒毅
(527)		 2005
韓承良 福音中的納匝肋 恒毅
(527)		 2005
姜伯勤
Jiang, Bo Qing		 論高昌胡天與敦煌祆寺－－兼論其與王朝祭禮的關係 世界宗教研究
(051)		 1993
孔繁
Kong, Fan		 蘇軾和道家（道教） 世界宗教研究
(051)		 1993
鍾肇鵬
Zhong, Zhao Peng		 《道藏提要》訂補 世界宗教研究
(051)		 1993
鄭杰文
Zheng, Jie Wen		 漢代老氏學的流傳及其宗教化過程 世界宗教研究
(051)		 1993
李富華
Li, Fu Hua		 法門寺發現的《普寧藏》秘密經及其續補問題 世界宗教研究
(051)		 1993
黃夏年
Huang, Xia Nian		 “四朝高僧傳”與法門寺 世界宗教研究
(051)		 1993
邢東風
Xing, Dong Feng		 略論早期禪宗－－南宗禪的背景問題探討 世界宗教研究
(051)		 1993
林兆榮
Lin, Zhao Rong		 宗教是特殊的上層建築 世界宗教研究
(051)		 1993
郭熹微
Guo, Xi Wei		 明清天主教興衰芻議 世界宗教研究
(051)		 1993
王志躍
Wang, Zhi Yue		 略論三代的天神上帝觀念及其演變 世界宗教研究
(051)		 1993
王志平
Wang, Zhi Ping		 中國古代的軍祭活動 世界宗教研究
(051)		 1993
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 日本古代佛教民族特色的形成 世界宗教研究
(051)		 1993
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 試論伊克巴爾的宗教哲學思想 世界宗教研究
(051)		 1993
施舟人
Schipper, Kristofer Mariuns		 舊北京的宗教行事結構 世界宗教研究
(051)		 1993
黃心川
Huang, Xin Chuan		 朱謙之與《中國景教》 世界宗教研究
(051)		 1993
彭聖傭
Peng, Sheng Yong		 基督教新教的禮儀和節日 世界宗教研究
(051)		 1993
國際法門寺佛教學術討論會綜述 世界宗教研究
(051)		 1993
辛岩
Xin, Yan		 峨眉山與巴蜀佛教文化學術討論會綜述 世界宗教研究
(051)		 1993
中日佛教學術交流會議綜述 世界宗教研究
(051)		 1993
姜伯勤
Jiang, Bo Qing		 On the idea of God of Heaven (Hutian) at Gaochang ... (An abstract) 世界宗教研究
(051)		 1993
郭熹微
Guo, Xi Wei		 Preliminary remarks on the rise and decline of Cath... (An abstract) 世界宗教研究
(051)		 1993
王志躍
Wang, Zhi Yue		 Briefly on the idea of the heavenly God of the Three ... (An abstract) 世界宗教研究
(051)		 1993
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 The formation of national colours of Buddhism in ... (An abstract) 世界宗教研究
(051)		 1993
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 On the religious and philosophical ideas of Iqbal (An abstract) 世界宗教研究
(051)		 1993
李養正
Li, Yang Zheng		 論道教與儒家的關係 世界宗教研究
(050)		 1992
蘇抱陽
Su, Bao Yang		 《太平經》成書的幾個問題 世界宗教研究
(050)		 1992
何勁松
He, Jing Song		 論日蓮早期的宗教批判和社會改革思想 世界宗教研究
(050)		 1992
王煜
Wang, Yu		 北宋德洪覺范禪師融會儒釋 世界宗教研究
(050)		 1992
洪修平
Hong, Xiu Ping		 惠能南宗禪學思想辨義與新探 世界宗教研究
(050)		 1992
溫金玉
Wen, Jin Yu		 禪宗倫理思想初探 世界宗教研究
(050)		 1992
莊維民
Zhuang, Wei Min		 基督教與十九世紀中國的社會變遷 世界宗教研究
(050)		 1992
劉紹瑞
Liu, Zhao Rui		 《太平經》與考古發現的東漢鎮墓文 世界宗教研究
(050)		 1992
陳達生
Chen, Da Sheng		 文萊發現公元十四世紀初穆斯林王國的遺物 世界宗教研究
(050)		 2005
馬以愚
Ma, Yi Yu		 中國伊斯蘭教寺墓考察記 世界宗教研究
(050)		 1992
宋和平
Song, He Ping		 滿族薩滿神歌選譯 世界宗教研究
(050)		 1992
紀念王明先生 世界宗教研究
(050)		 1992
李養正
Li, Yang Zheng		 On the relations between Taoism and Confucianism (An abstract) 世界宗教研究
(050)		 1992
劉紹瑞
Liu, Zhao Rui		 “Taipingjing”and unearthed inscriptions for ... (An abstract) 世界宗教研究
(050)		 1992
卿希泰
Qing, Xi Tai		 淨明道在元代的傳承和更新 世界宗教研究
(049)		 1992
王青
Wang, Qing		 論齊楚兩大方士集團及其對道教的影響 世界宗教研究
(049)		 1992
唐代劍
Tang, Dai Jian		 《宋史．林靈素傳》補正 世界宗教研究
(049)		 1992
張乃翥
Zhang, Nai Zhu		 中原出土文物與中古祆教之東浸 世界宗教研究
(049)		 1992
張文良
Zhang, Wen Liang		 漢地佛教四十年 世界宗教研究
(049)		 1992
邱高興
Qiu, Gao Xing		 華嚴宗宗祖法藏的生平及其思想 世界宗教研究
(049)		 1992
劉秋根
Liu, Qiu Geng		 試論宋元寺院金融事業 世界宗教研究
(049)		 1992
郭紹林
Guo, Shao Lin		 論唐代的觀音祟拜 世界宗教研究
(049)		 1992
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 試論道教與梵幻詩歌的關係 世界宗教研究
(049)		 1992
傅瑾
Fu, Jin		 論希臘宗教藝術 世界宗教研究
(049)		 1992
李冀誠
Li, Ji Cheng		 西藏佛教藝術簡論 世界宗教研究
(049)		 1992
尕藏加
Skal, Bzang Rgyal		 青海果洛宗教考察 世界宗教研究
(049)		 1992
張新鷹
Zhang, Xin Ying		 九華山金地藏斷想三則 世界宗教研究
(049)		 1992
徐平
Xu, Ping		 羌村人的宗教 世界宗教研究
(049)		 1992
李力
Li, Li		 中國石窟寺研究四十年 世界宗教研究
(049)		 1992
《道藏提要》編者 道教研究的重大成果 世界宗教研究
(049)		 1992
任繼愈
Ren, Ji Yu		 悼張躍 世界宗教研究
(049)		 1992
卿希泰
Qing, Xi Tai		 The succession and renovation of Jingming Taoism in ... (An abstract) 世界宗教研究
(049)		 1992
王青
Wang, Qing		 On the two big groups of necromancers in the Qi and ... (An abstract) 世界宗教研究
(049)		 1992
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 A preliminary discussion on the relations between Taoism...(An abstrac 世界宗教研究
(049)		 1992
陳高華
Chen, Gao Hua		 元代大都的皇家佛寺 世界宗教研究
(048)		 1992
鐮田茂雄
Kamata, Shigeo		 東亞的佛教交流－－以十至十三世紀（宋代）為中心 世界宗教研究
(048)		 1992
竺沙雅章
Jikusha, Masaaki		 關於白蓮宗 世界宗教研究
(048)		 1992
何茲全
He, Zi Quan		 宋元寺院經濟 世界宗教研究
(048)		 1992
柴田泰
Shibata, Toru		 宋代的凈土思想 世界宗教研究
(048)		 1992
石峻
Shi, Jun		 宋代正統儒家反佛理論的評析 世界宗教研究
(048)		 1992
木村清考
Kimura, Kiyotaka		 圓悟克勤的禪和華嚴教理－－宋代華嚴思想的一個側面 世界宗教研究
(048)		 1992
藍吉富
Lan, Ji Fu		 關於白雲宗之形成及滅亡的若干考察 世界宗教研究
(048)		 1992
土田健次郎
Tsuchida, Kenjiro		 道學與佛教－－議論的埸合與範疇 世界宗教研究
(048)		 1992
陳來
Chen, Lai		 南宋的心學與佛教 世界宗教研究
(048)		 1992
程民生
Cheng, Min Sheng		 論宋代神祠宗教 世界宗教研究
(048)		 1992
柳炳德
Ryu, Byunk－Duk		 圓佛教 世界宗教研究
(048)		 1992
李明友
Li, Ming You		 《廣弘明集》與隋唐初期的佛道儒論爭 世界宗教研究
(048)		 1992
石衍豐
Shi, Yan Feng		 明世宗寵信的道士邵元節與陶仲文 世界宗教研究
(048)		 1992
唐世民
Tang, Shi Min		 新疆佛教的產生與發展 世界宗教研究
(048)		 1992
駱坤琪
Luo, Kun Qi		 峨眉山佛教文化 世界宗教研究
(048)		 1992
滿都爾圖
Manduertu		 薩滿教研究的十年 世界宗教研究
(048)		 1992
周煒
Zhou, Wei		 藏傳佛教四十年 世界宗教研究
(048)		 1992
徐長安
Xu, Chang An		 中國民間宗教的特點及其歷史作用淺議 世界宗教研究
(048)		 1992
王卡
Wang, Ka		 道教的產生與發展 世界宗教研究
(048)		 1992
程民生
Cheng, Min Sheng		 A study on the Divine Temple Religion of the Song ... (An abstract) 世界宗教研究
(048)		 1992
李明友
Li, Ming You		 “Guanghongmingji”and the disputes among the ... (An abstract) 世界宗教研究
(048)		 1992
石衍豐
Shi, Yan Feng		 Shao Yuanji and Tao Zhongwen, the Taoist specially ... (An abstract) 世界宗教研究
(048)		 1992
黃心川
Huang, Xin Chuan		 中國宗教與中國傳統文化 世界宗教研究
(047)		 1992
金宜久
Jin, Yi Jiu		 論中國伊斯蘭哲學的“三一”說 世界宗教研究
(047)		 1992
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 伊斯蘭教法的近現代改革 世界宗教研究
(047)		 1992
周國黎
Zhou, Guo Li		 烏瑪－－伊斯蘭教與社會的統一體 世界宗教研究
(047)		 1992
陳兵
Chen, Bing		 明代全真道 世界宗教研究
(047)		 1992
李剛
Li, Gang		 唐代江西道教考略 世界宗教研究
(047)		 1992
張羽新
Zhang, Yu Xin		 清朝為什麼崇奉關羽？ 世界宗教研究
(047)		 1992
汪維藩
Wang, Wei Fan		 《聖經》譯本在中國 世界宗教研究
(047)		 1992
朱世昌
Zhu, Shi Chang		 天主教的教制、禮儀和節日 世界宗教研究
(047)		 1992
朱禹惠
Zhu, Yu Hui		 道教與道家思想對中國美術的影響 世界宗教研究
(047)		 1992
劉岩
Liu, Yan		 傣族佛教徒的宗教生活 世界宗教研究
(047)		 1992
李玉昆
Li, Yu Kun		 新幾年來福建民間信仰的研究 世界宗教研究
(047)		 1992
何乃英
He, Nai Ying		 日本佛教文學研究概觀 世界宗教研究
(047)		 1992
鄭天星
Zheng, Tian Xing		 伊斯蘭教研究在蘇聯 世界宗教研究
(047)		 1992
黃陵渝
Huang, Ling Yu		 台灣伊斯蘭教 世界宗教研究
(047)		 1992
潘桂明
Pan, Gui Ming		 佛教在漢地的傳播和影響 世界宗教研究
(047)		 1992
黃心川
Huang, Xin Chuan		 Chinese religions and Chinese traditional cultures (An abstract) 世界宗教研究
(047)		 1992
金宜久
Jin, Yi Jiu		 On the “San Yi”doctrine of Chinese Islamic ... (An abstract) 世界宗教研究
(047)		 1992
陳兵
Chen, Bing		 Quanzhen Taoism in the Ming dynasty (An abstract) 世界宗教研究
(047)		 1992
張羽新
Zhang, Yu Xin		 Why did the Qing dynasty worship the ... Guan Yu (An abstract) 世界宗教研究
(047)		 1992
李富華
Li, Fu Hua		 《趙城金藏》研究 世界宗教研究
(046)		 1991
孔繁
Kong, Fan		 李白和道教 世界宗教研究
(046)		 1991
高正
Gao, Zheng		 莊子學派與神仙道教 世界宗教研究
(046)		 1991
于錦繡
Yu, Jin Xiu		 從彝文《指路經》看近存彝族原始宗教系統的類型 世界宗教研究
(046)		 1991
王友三
Wang, You San		 考察中國宗教史思考的幾個問題 世界宗教研究
(046)		 1991
劉正寅
Liu, Zheng Yin		 和卓家族興起前伊斯蘭教派在西域的活動及其政治背景 世界宗教研究
(046)		 1991
張鎧
Zhang, Kai		 從沙勿略到龐迪我－－晚明西班牙來華傳教士紀略 世界宗教研究
(046)		 1991
曾傳輝
Zeng, Chuan Hui		 美國新宗教運動片論 世界宗教研究
(046)		 1991
李鑒蹤
Li, Jian Zong		 羌族配偶神信仰芻議醶 世界宗教研究
(046)		 1991
何桂春
He, Gui Chun		 近十年來中國基督教史研究綜述 世界宗教研究
(046)		 1991
中國宗教學會在滬召開學術討論會 世界宗教研究
(046)		 1991
黃夏年
Huang, Xia Nian		 僧官制度研究與《中國僧官制度史》 世界宗教研究
(046)		 1991
鄭天星
Zheng, Tian Xing		 《馬克思恩格斯論無神論、宗教和教會》即將出版 世界宗教研究
(046)		 1991
王子華
Wang, Zi Hua		 世界宗教者和平會二十年 世界宗教研究
(046)		 1991
鐵維英
Tie, Wei Ying		 談談中國穆斯林朝覲活動 世界宗教研究
(046)		 1991
李富華
Li, Fu Hua		 A study on Zhaocheng tri－pitaka of the Jin Dynasty (An abstract) 世界宗教研究
(046)		 1991
孔繁
Kong, Fan		 Li Bai and Taoism (An abstract) 世界宗教研究
(046)		 1991
于錦繡
Yu, Jin Xiu		 A study on the types of the primitive religious system ... (An abstrac 世界宗教研究
(046)		 1991
劉正寅
Liu, Zheng Yin		 The activities of the Islamic Sects in the Western ... (An abstract) 世界宗教研究
(046)		 1991
張鎧
Zhang, Kai		 From Franciscus Xaverius to Didacus Pantojafa ... (An abstract) 世界宗教研究
(046)		 1991
陳富榮
Chen, Fu Rong		 略論宗教禮儀的地位、產生及功能 世界宗教研究
(045)		 1991
華濤
Hua, Tao		 薩圖克布格拉汗與天山地區伊斯蘭化的開始 世界宗教研究
(045)		 1991
盧仁龍
Lu, Ren Long		 趙孟頫與道教－－兼述宋末元初道教發展的一些特質 世界宗教研究
(045)		 1991
盧國龍
Lu, Guo Long		 道教貴生思想學說的淵源 世界宗教研究
(045)		 1991
馮佐哲
Feng, Zuo Zhe		 試論順康雍三朝對西方傳教士政策的演變 世界宗教研究
(045)		 1991
梁滿倉
Liang, Man Cang		 論蔣神在六朝地位的鞏固與提高 世界宗教研究
(045)		 1991
李桂玲
Li, Gui Ling		 論保守派猶太教與美國文化的相容關係 世界宗教研究
(045)		 1991
崔正森
Cui, Zheng Sen		 五台山佛教文化 世界宗教研究
(045)		 1991
葉馬克
Yermakov, M. E.		 論王琰的《冥祥記》和佛教短篇小說 世界宗教研究
(045)		 1991
徐亦亭
Xu, Yi Ting		 道教和中國古代民族關係 世界宗教研究
(045)		 1991
許得存 川青兩省藏區覺囊派寺院調查 世界宗教研究
(045)		 1991
劉式今
Liu, Shi Jin		 考古遺跡中原始宗教述評 世界宗教研究
(045)		 1991
呂建福
Lu, Jian Fu		 一個世紀來的國內藏傳佛教研究 世界宗教研究
(045)		 1991
沈翼鵬
Shen, Yi Peng		 國外宗教心理學研究述評 世界宗教研究
(045)		 1991
顧裕祿
Gu, Yu Lu		 天主教古今談 世界宗教研究
(045)		 1991
陳富榮
Chen, Fu Rong		 A discussion on the status, emergence and functions of ... (An abstrac 世界宗教研究
(045)		 1991
華濤
Hua, Tao		 Satuq Bughra Khan and the beginning of Islamization ... (An abstract) 世界宗教研究
(045)		 1991
盧國龍
Lu, Guo Long		 The origin of the Taoist thinking of the “supremacy...”(An abstract) 世界宗教研究
(045)		 1991
馮佐哲
Feng, Zuo Zhe		 A preliminary discussion on the evolution of Emperor ... (An abstract) 世界宗教研究
(045)		 1991
李桂玲
Li, Gui Ling		 A discussion on the relaiton of coexistence and ... (An abstract) 世界宗教研究
(045)		 1991
徐梵澄
Hsu, F. C.		 《佛教密宗真言義釋》序 世界宗教研究
(044)		 1991
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 隋唐的佛舍利供養和法門寺 世界宗教研究
(044)		 1991
羅炤
Luo, Zhao		 呂才與玄奘師徒的論爭 世界宗教研究
(044)		 1991
姚衛群
Yao, Wei Qun		 古印度宗教與哲學中的“我論” 世界宗教研究
(044)		 1991
宛耀賓
Wan, Yao Bin		 堅持馬克思主義宗教觀，正確認識和處理我國的宗教問題 世界宗教研究
(044)		 1991
賀聖迪
He, Sheng Di		 道教風雨術 世界宗教研究
(044)		 1991
李申
Li, Shen		 玉皇大天帝與儒教和道教的融合 世界宗教研究
(044)		 1991
傅東安
Fu, Lean		 基督教神學思想發展簡史 世界宗教研究
(044)		 1991
閻康年
Yan, Kang Nian		 牛頓為什麼寫《關於旦以預言書和聖．約翰啟示錄的意見》一書？ 世界宗教研究
(044)		 1991
陳國光
Chen, Guo Guang		 對新疆伊斯蘭教教育的歷史回溯 世界宗教研究
(044)		 1991
李松茂
Li, Song Mao		 中國伊斯蘭教研究豐收的十年 世界宗教研究
(044)		 1991
李斌城
Li, Bing Cheng		 近十年來的道教研究 世界宗教研究
(044)		 1991
王新
Wang, Xin		 中國漢傳佛教的節日與浴佛 世界宗教研究
(044)		 1991
章初玲
Zhang, Chu Ling		 雲南德宏上座部佛教節日及儀式 世界宗教研究
(044)		 1991
張大柘
Zhang, Xa Zhe		 台灣佛教 世界宗教研究
(044)		 1991
陳景富
Chen, Jing Fu		 康熙《御制廣仁寺碑》及其意義 世界宗教研究
(044)		 1991
羅炤
Luo, Zhao		 The debates between Lu Cai and Xuanzhuang ... (An abstract) 世界宗教研究
(044)		 1991
宛耀賓
Wan, Yao Bin		 Insisting on Marx views of religion and having a ... (An abstract) 世界宗教研究
(044)		 1991
傅東安
Fu, Lean		 A brief history of the development of the Christian ... (An abstract) 世界宗教研究
(044)		 1991
閻康年
Yan, Kang Nian		 Why did Newton write the book of“Observations ...(An abstract) 世界宗教研究
(044)		 1991
蔡彥仁
Tsai, Yen Zen		 晚近歐美宗教研究方法學評介 世界宗教研究
(043)		 1991
陳明
Chen, Ming		 讀《宗教學通論》 世界宗教研究
(043)		 1991
張踐
Zhang, Jian		 儒學與宗法性傳統宗教 世界宗教研究
(043)		 1991
魏道儒
Wei, Dao Ru		 宋代禪宗的“文字禪” 世界宗教研究
(043)		 1991
李冀誠
Li, Ji Cheng		 藏傳佛教對元代蒙古族文化的影響 世界宗教研究
(043)		 1991
林金水
Lin, Jin Shui		 試論南懷仁對康熙天主教政策的影響 世界宗教研究
(043)		 1991
丁明俊
Ding, Min Jun		 元安西王阿難答皈依伊斯蘭教及其影響 世界宗教研究
(043)		 1991
馬肇曾
Ma, Zhao Zen		 馬以愚教授傳略 世界宗教研究
(043)		 1991
李養正
Li, Yang Zheng		 道教新頁 世界宗教研究
(043)		 1991
吳功正 論佛道教與中國美學 世界宗教研究
(043)		 1991
周潤年
Zhou, Run Nian		 漫談藏族的傳統節日 世界宗教研究
(043)		 1991
齊文
Qi, Wen		 首次中國當代宗教現狀研討會在京舉行 世界宗教研究
(043)		 1991
王建平
Wang, Jian Ping		 中國伊斯蘭文化討論會綜述 世界宗教研究
(043)		 1991
吉文
Ji, Wen		 “西域佛教與文化”學術討論會綜述 世界宗教研究
(043)		 1991
首屆“國際法門寺歷史文化學術研討會”在扶風召開 世界宗教研究
(043)		 1991
丁明俊
Ding, Min Jun		 Anatta－the king of Anxi region in Yuan dynasty ... (An abstract) 世界宗教研究
(043)		 1991
林金水
Lin, Jin Shui		 A preliminary discussion on Ferdinand Verbiest’... (An abstract) 世界宗教研究
(043)		 1991
張踐
Zhang, Jian		 Confucianism and Chinese patriarchal tradition religion (An abstract) 世界宗教研究
(043)		 1991
何光滬
He, Guang Hu		 試論宗教哲學的主題與結構 世界宗教研究
(042)		 1990
胡新生
Hu, Xiu Sheng		 周代祭祀中的立尸禮及其宗教意義 世界宗教研究
(042)		 1990
游彪
You, Biao		 宋代僧尼試經制度初探 世界宗教研究
(042)		 1990
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 伊斯蘭教繼承制度慨略 世界宗教研究
(042)		 1990
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 國外伊斯蘭教研究述評 世界宗教研究
(042)		 1990
楊知勇
Yang, Zhi Yong		 以東巴教的祭天看原始宗教儀式的內涵與功能 世界宗教研究
(042)		 1990
王四代
Wang, Shi Dai		 彝族華摩教簡論 世界宗教研究
(042)		 1990
溫玉成
Wen, Yu Cheng		 新中國發現的密教遺存及其所反映的密教史問題 世界宗教研究
(042)		 1990
金正耀
Jin, Zheng Yao		 “道家（道教）文化與當代文化建設”學術討論會召開 世界宗教研究
(042)		 1990
首屆中日五台山佛教學術會議 世界宗教研究
(042)		 1990
袁志鴻
Yuan, Zhi Hong		 道教節日 世界宗教研究
(042)		 1990
陳廣元
Chen, Guan Yuan		 中國穆斯林的風俗習慣 世界宗教研究
(042)		 1990
顧希佳
Gu, Xi Jia		 太湖流域民間信仰中的神靈體系 世界宗教研究
(042)		 1990
寬忍
Kuan Ren		 香港佛教的過去和現在 世界宗教研究
(042)		 1990
龍加林
Long, Jia Lin		 關於宗教演變規律的思考 世界宗教研究
(042)		 1990
何光滬
He, Guang Hu		 A preliminary discussion on the main subject and ... (An abstract) 世界宗教研究
(042)		 1990
游彪
You, Biao		 A preliminary study on the system of scripture ... (An abstract) 世界宗教研究
(042)		 1990
楊知勇
Yang, Zhi Yong		 A look at the implieation and functions of preimitive ... (An abstract 世界宗教研究
(042)		 1990
高師寧
Gao, Shi Ning		 評貝格爾的宗教社會學思想 世界宗教研究
(041)		 1990
雲南上座部佛教研究刻不容媛－－訪刀述仁先生 世界宗教研究
(041)		 1990
盧鍾鋒
Lu, Zhong Feng		 魏晉南北朝時期社會思潮的轉向與學術研究的新特點 世界宗教研究
(041)		 1990
張弓
Zhang, Gong		 中國中古時期寺院地主的非自主發展 世界宗教研究
(041)		 1990
趙亮
Zhao, Liang		 明代道教管理制度 世界宗教研究
(041)		 1990
謝忠岳
Xie, Zhong Yue		 天津圖書館藏善本寶卷敘錄 世界宗教研究
(041)		 1990
章正舉
Zhang, Tian Zhu		 鶴慶白族祭祀本主習俗調查 世界宗教研究
(041)		 1990
鄧曉琳
Deng, Xiao Lin		 婦女與宗教 世界宗教研究
(041)		 1990
陳麟書
Cheng, Lin Shu		 宗教的基本功能 世界宗教研究
(041)		 1990
田誠陽
Tian, Cheng Yang		 道教齋醮科儀 世界宗教研究
(041)		 1990
黃夏年
Huang, Xia Nian		 世界佛教徒聯誼會四十年 世界宗教研究
(041)		 1990
黃陵渝
Huang, Ling Yu		 台灣天主教 世界宗教研究
(041)		 1990
馬蘭
Ma, Lan		 澳門宗教 世界宗教研究
(041)		 1990
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 西方宗教學的歷史與現狀 世界宗教研究
(041)		 1990
盧鍾鋒
Lu, Zhong Feng		 The changes of social thoughts in the Wei, Jin, ... (An abstract) 世界宗教研究
(041)		 1990
張弓
Zhang, Gong		 The dependent development of temple landloords of ... (An abstract) 世界宗教研究
(041)		 1990
鄧曉琳
Deng, Xiao Lin		 Women and religion (An abstract) 世界宗教研究
(041)		 1990
陳麟書
Cheng, Lin Shu		 The basic functions of religion (An abstract) 世界宗教研究
(041)		 1990
中村元
Nakamura, Hajime		 生活在自然中 世界宗教研究
(040)		 1990
孔繁
Kong, Fan		 譚嗣同與佛學 世界宗教研究
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Fang, Xu Dong		 Over－interpretation and under－interpretation ... (An abstract) 哲學研究
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萬小龍
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劉余莉 “環境問題與環境哲學”國際研討會綜述 哲學動態
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林貴長 中國傳統家庭倫理的現代價值－－“第四屆兩岸倫理學術研討會”綜述 哲學動態
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Huang, Ling Lang		 由《婦女的屈從》看性別差異與平等（暨英文撮要） 哲學與文化
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Weng, Tsuey Fang		 書評：顧燕翎、鄭至慧主編《女性主義經典》 哲學與文化
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Yang, Hsiu Kung		 書評：林麗珊《女性主義與兩性關係》 哲學與文化
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Fei, Fen Yang		 書評：愛莉絲．史瓦澤《大性別－－人只有一種性別》 哲學與文化
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Lin, Li Shan		 書評：Waithe, Mary Ellen主編《女性哲學家的歷史》（一－四冊） 哲學與文化
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Lee, Carine		 學界訊息：女性主義與文化 哲學與文化
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Xie, Chong Guang		 從吳本的神化看福建民間宗教信仰的特點 世界宗教研究
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Yang, Pei Qiao		 關於宗教本質的分析 世界宗教研究
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Li, Bing Cheng		 讀《唐玄宗〈道德經〉注諸問題》 －－答陳智超同志 世界宗教研究
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黃夏年
Huang, Xia Nian		 中日禪學研討會綜述 世界宗教研究
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任繼愈
Ren, Ji Yu		 Preface of “the essential of Daozang”... (An abstract) 世界宗教研究
(038)		 1989
陳兵
Chen, Bing		 The development of Chinese Qigong in Taoism (An abstract) 世界宗教研究
(038)		 1989
王保玹
Wang, Bao Xuan		 A preliminary discussion on the issue of ghost, God ... (An abstract) 世界宗教研究
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林牧
Lin, Mu		 A brief discussion on Chinese Totems (An abstract) 世界宗教研究
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謝重光
Xie, Chong Guang		 A view of the characteistics of Fujian local beliefs ... (An abstract) 世界宗教研究
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黃燕生
Huang, Yian Sheng		 A survey of the Zen Sect of Jinzhong-Baotang in ... (An abstract) 世界宗教研究
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Yang, Pei Qiao		 An analysis of the essence of religious contradiction (An abstract) 世界宗教研究
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王欽賢 康德道德符徵論之剖析 鵝湖
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曾昭旭 論忠恕與仁的本質關連－－從本體論到工夫論 鵝湖
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蕭鳳嫺 生命性情的悲劇－－牟宗三紅學觀研究 鵝湖
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林建勳 華嚴三祖「法藏」判教中的「頓教」觀念之研究 鵝湖
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Fan, Li Tian		 The nationalization of Chinese Buddhism through the age (An abstract) 世界宗教研究
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Cheng, Guo Guang		 A preliminary discussion on Imam Zhanbani and ... (An abstract) 世界宗教研究
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宋兆麟
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王明
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Li, Yang Zheng		 陳櫻寧先生評傳 世界宗教研究
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Song, Li Dao		 因明的認識論基礎 世界宗教研究
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He, Jing Song		 漢魏兩晉南北朝時期的交州佛教及其同中原佛教的關係 世界宗教研究
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Nan, Wen Yuan		 伊斯蘭教與商業經濟 世界宗教研究
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高占福
Gao, Zhan Fu		 十年來我國西北等地區伊斯蘭教學術研究 世界宗教研究
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星運法師在北京 世界宗教研究
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Zhang, Xin Ying		 中國宗教學學會第三次會議在北京舉行 世界宗教研究
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胡孚琛
Hu, Fu Chen		 Science of Esoteric Alchemy in Taoist history (An abstract) 世界宗教研究
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傅樂安
Fu, Lean		 Liberation theology－－a unity of religious belief and ... (An abstrac 世界宗教研究
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宋立道
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金宜久
Jin, Yi Jiou		 A trial discussion of the contemporary “Islamic revival”(An abstract 世界宗教研究
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南文淵
Nan, Wen Yuan		 Islam and business economy (An abstract) 世界宗教研究
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Li, Beng Hai		 The “Recalling soul”ritual in the early ancient China (An abstract) 世界宗教研究
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Li, Shi Yu		 民間秘密宗教史發凡展 世界宗教研究
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Chen, Wei Ping		 論明清間西方傳教士對中西哲學之比較 世界宗教研究
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Guo, Peng		 神會思想簡論 世界宗教研究
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Zhang, Nai Zhu		 從龍門造像史跡看武則天與唐代佛教之關係 世界宗教研究
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Huang, Xin Chuan		 隋唐時期中國與朝鮮佛教的文流－－新羅來華佛教僧侶考 世界宗教研究
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Yang, Zeng Wen		 奈良佛教六宗及早期中日佛教文化交流 世界宗教研究
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李冀誠
Li, Ji Cheng		 宗喀巴及其《菩提道次第廣論》－－兼談黃教修習法 世界宗教研究
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Jin, Zhao		 東漢道教的救世學說與醫學 世界宗教研究
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朱越利
Zhu, Yue Li		 從《山海經》看道教神學的遠源 世界宗教研究
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Qin, Hui Bin		 伊斯蘭教在五代時期的發展 世界宗教研究
(035)		 1989
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Zhang, Jian Zhang		 試析德宏州原始宗教崇拜種類 世界宗教研究
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黃夏年
Huang, Xia Nian		 全國“印度宗教與中國佛教”學術討論會召開 世界宗教研究
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周紹良
Zhou, Shao Liang		 佛教研究新成果 世界宗教研究
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李世瑜
Li, Shi Yu		 An introduction to the hsitory of the secret folk religions (An abstra 世界宗教研究
(035)		 1989
陳衛平
Chen, Wei Ping		 A discussion on the comparison of the Chinese ... (An abstract) 世界宗教研究
(035)		 1989
何云
He, Yun		 An appraisal of the Zen Master Mazu Daoyi (An abstract) 世界宗教研究
(035)		 1989
黃心川
Huang, Xin Chuan		 The interflows between the Chinesae Buddhism and the ... (An abstract) 世界宗教研究
(035)		 1989
李冀誠
Li, Ji Cheng		 Tsongkhapa and his“Byan－chub－lam－rim ...(An abstract) 世界宗教研究
(035)		 1989
金棹
Jin, Zhao		 The theory of salvation in the Eastern Han Taoism ... (An abstract) 世界宗教研究
(035)		 1989
朱越利
Zhu, Yue Li		 An exploration of the early sources of the Taoist ... (An abstract) 世界宗教研究
(035)		 1989
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 The development of the Islam in the Five Dynasties (An abstract) 世界宗教研究
(035)		 1989
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Feng, Lu Lu		 宗教與發展的悖論－－論伊斯蘭與金融全球化的理論文化與現實的衝突 世界宗教研究
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Ma, Juan		 試析元代漢人對伊斯蘭教的“解讀”－－以定州《重建禮拜寺記》碑為例 世界宗教研究
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邢東風
Xing, Dong Feng		 南宗禪的地方性 世界宗教研究
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Chen, Jian		 從榜樣到邊緣－－“佛教範式”在中國宗教中的地位變遷 世界宗教研究
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Zhang, Wei Hong		 從《肇論》看中觀般若學的非本體性特徵 世界宗教研究
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Cheng, Gong Rang		 月稱對《中論》第24品第18頌的解釋 世界宗教研究
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Wang, Ya Rong		 隋大興城佛寺考 世界宗教研究
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Wang, Zhong Mao		 西方教會內地置產條款作偽考辨 世界宗教研究
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Mulati, Heiniyati		 傳教士與近代新疆社會 世界宗教研究
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陳建明
Chen, Jian Ming		 新編中國基督教通史的幾點看法 世界宗教研究
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戚印平
Qi, Yin Ping		 遠東耶穌會的通信制度－－以1587年豐臣秀吉傳教士驅逐令的相關記述為例 世界宗教研究
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Zhang, Yu Dong		 東南亞華人傳統宗教的構成、特性與發展趨勢 世界宗教研究
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Cai, De Gui		 巴哈伊教：作為當代宗教的獨特教義 世界宗教研究
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李炳海
Li, Bing Hai		 原始宗教靈物崇拜的載體－－洋洋大觀而又井然有序的昆侖 世界宗教研究
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連鎮標
Lian, Zhen Biao		 多元復合的宗教文化意象－－臨水夫人形象探考 世界宗教研究
(101)		 2005
謝志斌 “基督宗教與公民社會”學術研討會綜述 世界宗教研究
(101)		 2005
周典恩 第二屆“基督教與中國社會文化”國際年青年學者研討會綜述 世界宗教研究
(101)		 2005
鉑凈 “佛教與雲南文化”研討會綜述 世界宗教研究
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方立天 中國宗教政策系統研究的新成果 世界宗教研究
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黃夏年 《中國佛教忏法研究》評述 世界宗教研究
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陳堅
Chen, Jian		 From exemplar to periphery－－the positional change ... (An abstract) 世界宗教研究
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張衛紅
Zhang, Wei Hong		 Penetrating the non－ontological characteristics of the ... (An abstra 世界宗教研究
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木拉提．黑尼並提
Mulati, Heiniyati		 Missionaries and modern Xinjiang society (An abstract) 世界宗教研究
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Chen, Jian Ming		 Some points of view upon recodifying the general ... (An abstract) 世界宗教研究
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Ji, Hsien		 試論我國宗教學的建設問題 世界宗教研究
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Wang, Xiang Rong		 鑒真在日本佛教史中的作用 世界宗教研究
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Hung, Wen Huan		 河西吐蕃經卷目錄跋 世界宗教研究
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Ren, Ji Yu		 破除迷信，解放思想，發展馬克思主義的宗教學 世界宗教研究
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Lei, Zen Chang		 認真領會毛主席關於宗教問題的思想 世界宗教研究
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Ya, Han Zhang		 中國無神論史初探 世界宗教研究
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Mu, Zhong Jian		 對中國歷史上“形神”問題的簡要回顧與評論 世界宗教研究
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Xie, Yu Chun		 伊滕長胤的唯物主義和無神論學說 世界宗教研究
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Sun, Ruo Gong		 論費爾巴哈的人本主義無神論 世界宗教研究
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呂大吉
Lu, Da Ji		 斯賓諾莎的無神論思想 世界宗教研究
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Zhan, Ji An		 托蘭德及其著作《基督教並不神秘》 世界宗教研究
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Yang, Zhen		 現代基督教神學管窺 世界宗教研究
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Zheng, Ji Hsien		 黑格爾學派的解體在基督教神學動向中的表現 世界宗教研究
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金宜久
Zin, Yi Jiu		 穆罕默德的宗教革命 世界宗教研究
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黃心川
Huang, Xin Chuan		 沙俄侵略蒙藏與喇嘛教 世界宗教研究
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任繼愈
Ren, Ji Yu		 關於僧肇的《般若無知論》－－附今譯 世界宗教研究
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李富華
Li, Fu Hua		 略論禪宗的形成 世界宗教研究
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丁明夷
Ding, Ming Yi		 玄中寺 世界宗教研究
(001)		 1979
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 日本的中國佛教研究概況 世界宗教研究
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Wu, Yun Gui		 關於伊斯蘭社會主義思潮的討論 世界宗教研究
(001)		 1979
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裴欣絲		 聖經與天氣 聖經季刊
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(2001：04)		 2001
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(2001：03)		 2001
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(2001：03)		 2001
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Cheung, Patience		 古代的旅遊世界 聖經季刊
(2001：03)		 2001
Manns, Frederic
盧秀芬		 若望福音記載的耶穌苦難敘述（若18：1－19：42） 聖經季刊
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王財貴 〔讀經教育專欄〕－－解消疑難好讀經 鵝湖
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劉君燦 〔天工開物集〕有函數才有功能－－談〔變通〕 鵝湖
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Jiang, Chang		 和諧社會與優雅生存 哲學動態
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吳結明 書蟲話書－－「天道人語」，「先知職在以色列的發展史」 聖經季刊
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吳結明 聖經光碟速遞－－The dead sea scrolls 聖經季刊
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蘇發聯 爭榮奪譽 聖經季刊
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怡悅 疑解怡結 聖經季刊
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夏志誠 「我是葡萄樹，你們是枝條」 聖經季刊
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冼嘉儀 教會內的聖經詮釋 聖經季刊
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吳結明 書蟲話書－－「信仰旅程」 聖經季刊
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李子忠 聖言綱上行－－www.olywa.net/mmcchan/gbbiblereadjan.html 聖經季刊
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吳結明 聖經光碟速遞－－The Beit Hamikdash 聖經季刊
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怡悅 疑解怡結－－不要讓我們陷於誘惑（瑪6：13，路11：4） 聖經季刊
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梁雅明 阿爸！父啊！ 聖經季刊
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葉渭卿 長者的智慧 聖經季刊
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走民主新路，跳出歷史“周期率”－－“毛澤東執政理論與當代中國”學術研討 哲學研究
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第六屆墨學國際研討會綜述 哲學研究
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聖體年談「生命之糧」－－若6：22－71 聖經季刊
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印菊紅 疑解怡結－－烏匝碰觸約櫃被天主擊殺 聖經季刊
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雷永明神父文摘－－雷永明神父對斐2：5的解釋 聖經季刊
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吳結明 感恩祭（二）：聖道禮儀 聖經季刊
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斐若望
張希賢		 寬恕 聖經季刊
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潘小玲		 聖體年默想－－耶穌基督最後晚餐 聖經季刊
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宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
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Grillo, Margherita 「孩子，為甚麼你這樣對待我們？」（路2：41－50）從耶穌童年看青少年 聖經季刊
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蘇發聯 從《路加福音》看感恩祭（三） 聖經季刊
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何小雲 盧和鐳執事將天國喜訊傳遍監 聖經季刊
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聖言網上行－－www.catholicexchange.com/vm/index.asp 聖經季刊
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(094)		 2005
陳清僑 從政治到文化問題：對「西九」大計的一些擔憂 思
(094)		 2005
黃英琦 從市政局到西九龍：文化政策與文化空間 思
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蔡婉妍
堵建偉		 「從西九到文化政策－－基督徒的思考」座談會 思
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趙善榮 中場休息－－薩爾瓦多站 思
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蔡建誠 擴闊稅基的政治經濟學 思
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趙麗雯 《我憶故我在》（增訂版） 思
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張春申 建設地方教會 恒毅
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傅佩榮 方東美先生的人性觀 恒毅
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李家同 將自身溶入世人的苦難 恒毅
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二水心台 生命教育的另一角度 恒毅
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夏金波 輔導工作經驗 恒毅
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(528)		 2005
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(528)		 2005
曹敏誨 我主，全靠禰了 恒毅
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(528)		 2005
羅漁 新大陸拓荒者－－聖德賢 恒毅
(528)		 2005
呂漁亭 教宗的日用糧 恒毅
(528)		 2005
楊鍾祥 教會對其他宗教之新觀念與態度（下） 恒毅
(528)		 2005
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(528)		 2005
安德 保祿以基督為中心的信仰 恒毅
(528)		 2005
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(528)		 2005
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(528)		 2005
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(528)		 2005
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(528)		 2005
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黃政昌		 讀家心聞－－薜西佛斯也瘋狂 張老師月刊
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(087)		 2005
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舒度．大達 台灣原住民教會的展望 新使者
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莉穆伊．莫桑 吼臘．帖木牧師－－泰雅爾族福音拓荒人物小傳 新使者
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陳信良 彰山教會的原住民事工 新使者
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劉錦昌 何謂「靈修神學」？ 新使者
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蔡仁厚 牟宗三逝世後事錄遍年（初續） 鵝湖
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李瑞全 中國歷史文化的發展與形態：牟宗三先生歷史文化哲學 鵝湖
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劉見成 死亡與生命的意義：一個哲學的省思 宗教哲學季刊
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(349)		 2005
更生人 人生的心路歷程 見證
(349)		 2005
周曉青
葛逸璇		 架設福傳的網絡 見證
(350)		 2005
潘永達 聖三信仰的生活意義 見證
(350)		 2005
金象逵 頭髮漸稀薄、共嗚日增強的誡命 見證
(350)		 2005
孫大川 原舞者《海的記憶－－台灣原住民海洋文化與藝術》序 見證
(350)		 2005
顏敏如 她該如何被稱呼 見證
(350)		 2005
劉宏信 忠誠與獻身 見證
(350)		 2005
特別企劃－－跟我們一國吧！做個EQ達人 見證
(350)		 2005
蕭永倫 龍 見證
(350)		 2005
張淑華 出谷記－－天主的面貌 見證
(350)		 2005
林思川 邁向信仰困難重重 見證
(350)		 2005
劉俊餘 大同之路 見證
(350)		 2005
趙一舟 聖週三日慶典的歌詠（上） 見證
(350)		 2005
范瑞龍 聖神與我一同作證 見證
(350)		 2005
小玉 和自己做朋友 見證
(350)		 2005
羅漁 神秘印五傷的艾默里克修女 見證
(350)		 2005
羅光
Lo, Kuang		 存在的行、動、變 哲學與文化
(235)		 1993
林聰舜
Lin, Tsuang Shun		 叔孫通「起朝儀」的意義－－劉邦卡理斯瑪支配的轉變 哲學與文化
(235)		 1993
孫周興
Sun, Zhou Xing		 老子對海德格的特殊影響 哲學與文化
(235)		 1993
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 藝術與道德：中西美學類型比較研究 哲學與文化
(235)		 1993
淨心 野心的突破 哲學與文化
(235)		 1993
張立文 《儒家哲學新論》 哲學與文化
(235)		 1993
李開濟 《法藏》 哲學與文化
(235)		 1993
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 試論中國哲學研究方法 哲學與文化
(234)		 1993
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 對命運與使命的一些理解及個人體驗 哲學與文化
(234)		 1993
沈清松
Shen, Vincent		 項退結教授著《人之哲學》評析 哲學與文化
(234)		 1993
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 項退結教授著《中國哲學之路》評介 哲學與文化
(234)		 1993
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 總結：對問題的答覆 哲學與文化
(234)		 1993
莊慶信
Chuang, Ching Hsin		 項師治學教學的態度和精神 哲學與文化
(234)		 1993
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 謝謝您，老師 哲學與文化
(234)		 1993
陳文團
Tran, Van Doan		 建構的實在主義與中國哲學 哲學與文化
(234)		 1993
黃藿
Hwang, Hwo		 會通中西文化，傳承哲學薪火 哲學與文化
(234)		 1993
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 從人的完整走向完整的人 哲學與文化
(234)		 1993
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學的認識論 哲學與文化
(233)		 1993
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 有神主義的價值觀 哲學與文化
(233)		 1993
田宜芳
Tien, Yi Fang		 論道德價值：從瑟爾對實然與應然問題之論證談起 哲學與文化
(233)		 1993
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 法道兩家哲學中的人之價值 哲學與文化
(233)		 1993
李賢中
Lee, Hsien Chung		 人在周易思想中的價值 哲學與文化
(233)		 1993
蔡瑞霖
Tsai, Reai Linn		 從所意到語言意義－－論分析哲學家對現象學改造的第二個面向 哲學與文化
(233)		 1993
李志林
Li, Zhi Lin		 論朱熹「理一分殊」說的積極意義 哲學與文化
(233)		 1993
周大興 阮籍的〈達莊論〉與莊學 哲學與文化
(233)		 1993
未名 向機會挑戰 哲學與文化
(233)		 1993
李賢中 評介「詭辯與邏輯名篇賞析」 哲學與文化
(233)		 1993
鄔昆如 「中國哲學在中國歷史的回顧與發展」研討會 哲學與文化
(233)		 1993
項退結 國際中國哲學會第八屆學術研討會記 哲學與文化
(233)		 1993
羅光
Lo, Kuang		 王船山形上哲學思想的系統 哲學與文化
(232)		 1993
呂實強
Lu, Shih Chiang		 王船山民族思想的再省察 哲學與文化
(232)		 1993
孫廣德
Sun, Kuang Teh		 王船山思想中的君主角色 哲學與文化
(232)		 1993
曾春海
Tseng, Chun Hai		 船山易學與朱熹易學觀之比較研究 哲學與文化
(232)		 1993
董金裕
Tung, Chin Yne		 王船山與張橫渠思想之異同 哲學與文化
(232)		 1993
李匡郎
Lee, K. L., Nikolaus		 船山先生春秋學初探 哲學與文化
(232)		 1993
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 從王船山的本體論看其人性論 哲學與文化
(232)		 1993
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 從氣論進路說船山的人道論思想 哲學與文化
(232)		 1993
房志榮 聖經及中國經典中的「更完滿的意義」 神學論集
(051)		 1982
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學的形上問題 哲學與文化
(231)		 1993
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 儒家人性論如何超越唯心與唯物的兩極詮釋 哲學與文化
(231)		 1993
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 《周易》思想中的「時間」觀念 哲學與文化
(231)		 1993
蔡瑞霖
Tsai, Reai Linn		 從意向性到意涵性－－論分析哲學家對現象學改造的第一個面向（下） 哲學與文化
(231)		 1993
伍至學
Wu, Zhi Xue		 從兩種「交換」機制論馬克思的異化 哲學與文化
(231)		 1993
方立天
Fang, Li Tian		 因果報應論述評（下） 哲學與文化
(231)		 1993
鄭曉江
Zheng, Xiao Jiang		 論中國傳統死亡智慧的現代價值 哲學與文化
(231)		 1993
賴賢宗 論康德倫理學中意志與意念之區分與連結 哲學與文化
(231)		 1993
夢回 突破人與人的範籬 哲學與文化
(231)		 1993
羅光
Lo, Kuang		 人子 哲學與文化
(230)		 1993
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 以儒家人性論為基礎的人生哲學 哲學與文化
(230)		 1993
陸達誠
Lu, Bosco		 有神及無神哲學對比下的宗教觀念 哲學與文化
(230)		 1993
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 論死談生：話祁克果與莊子的生死觀（下） 哲學與文化
(230)		 1993
蔡瑞霖
Tsai, Reai Linn		 從意向性到意涵性－－論分析哲學家對現象學改造的第一個面向（上） 哲學與文化
(230)		 1993
楊國榮
Yang, Guo Rong		 形上本體的建構及其內化－－從易庸學看儒家價值哲學 哲學與文化
(230)		 1993
方立天
Fang, Li Tian		 因果報應論述評（上） 哲學與文化
(230)		 1993
中流 可以作中流砥柱嗎 哲學與文化
(230)		 1993
楊世雄
Yang, Thomas		 「公共福利」概念在社會倫理學建構中之意義 哲學與文化
(229)		 1993
曾春海
Tseng, Chun Hai		 伊川《易傳》的哲學 哲學與文化
(229)		 1993
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 論死談生：話祁克果與莊子的生死觀（上） 哲學與文化
(229)		 1993
林美清
Lin, Michelle		 「天的墜落」與「道的開顯」－－論《莊子》內篇的「天」與「道」 哲學與文化
(229)		 1993
楊玉輝
Yang, Yu Hui		 從有限到無限－－宗教與人類生活 哲學與文化
(229)		 1993
游喚民
You, Huan Min		 論孔子對禮的繼承和發展 哲學與文化
(229)		 1993
中流 誠！誠！誠！ 哲學與文化
(229)		 1993
王武子 剛健篤實、輝光日新－－讀《周易美學》書後 哲學與文化
(229)		 1993
關永中
Kwan, Carlo		 認知者的自我肯定：郎尼根《洞察》第十一章一至六節釋義（下） 哲學與文化
(228)		 1993
周景勳
Chau, King Fun		 生命與信仰互融的智慧－－談羅光教授的生命智慧 哲學與文化
(228)		 1993
李霖生
Lee, Joseph		 從「天生烝民」到「天地不仁」－－論中國古代終極價值的興衰與《老子》的虛 哲學與文化
(228)		 1993
郭熹微
Kuo, Hsi Wei		 論徐光啟「補儒易佛」思想－－兼論明末士大夫皈依天主教的原因和意義 哲學與文化
(228)		 1993
尤西林
You, Xi Lin		 佛學不等於佛教：佛教中國化研究中一個被忽略的哲學方法論問題 哲學與文化
(228)		 1993
袁長瑞 試述笛卡兒提出「我思故我在」的過程 哲學與文化
(228)		 1993
中流 陽光普照下 哲學與文化
(228)		 1993
王武子 他山之石，可以攻玉－－薦《世界名人論中國文化》 哲學與文化
(228)		 1993
曾春海 《朱子語類》 哲學與文化
(228)		 1993
李震
Ly, Chen, Gabriel		 多瑪斯哲學與天主教的教育理想 哲學與文化
(227)		 1993
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 中國古代的「義」、 「均」、 「分」與多瑪斯的正義觀 哲學與文化
(227)		 1993
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 中國文化與社會經濟 哲學與文化
(227)		 1993
關永中
Kwan, Carlo		 認知者的自我肯定：郎尼根《洞察》第十一章一至六節釋義（上） 哲學與文化
(227)		 1993
李霖生
Lee, Joseph		 從「天生烝民」到「天地不仁」－－論中國古代終極價值的興衰與《老子》的虛 哲學與文化
(227)		 1993
李亞寧
Lee, Yea Ning		 焦循的數理哲學思想述評 哲學與文化
(227)		 1993
方光華 論章太炎史學思想演變的三個階段 哲學與文化
(227)		 1993
中流 故意的不 哲學與文化
(227)		 1993
王煜 評那薇《漢代道家的政治思想和直覺體悟》 哲學與文化
(227)		 1993
羅光
Lo, Kuang		 湯若望在中國教會史與學術史的地位 哲學與文化
(226)		 1993
警雷
Jing, Lei		 矛盾的統一 哲學與文化
(226)		 1993
趙吉惠
Zhao, Ji Hui		 近二十年大陸考古關於中國哲學文獻的新發現 哲學與文化
(226)		 1993
王元軍
Wang, Yuan Jun		 禪宗與懷素的書法 哲學與文化
(226)		 1993
黃克劍
Hwang, Keh Jiann		 心靈真切處的憂患－－徐復觀先生文化思想論要（下） 哲學與文化
(226)		 1993
趙雅博 生活在我們這個時代中 哲學與文化
(226)		 1993
項退結 《馬塞爾》 哲學與文化
(226)		 1993
王武子 以史帶論，論從史出－－簡評《漢唐文化史》 哲學與文化
(226)		 1993
戾天 實踐論在南斯拉夫 哲學與文化
(226)		 1993
沈清松 芙羅瑞娃（G. Florival）教授訪談錄 哲學與文化
(226)		 1993
羅光
Lo, Kuang		 王船山周易大象解的意義 哲學與文化
(225)		 1993
趙雅博
Chao, Albert		 思想的突破 哲學與文化
(225)		 1993
曾春海
Tseng, Chun Hai		 「敬」概念在朱學之提出與涵義 哲學與文化
(225)		 1993
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 總論當代新儒家 哲學與文化
(225)		 1993
黃克劍
Hwang, Keh Jiann		 心靈真切處的憂患－－徐復觀先生文化思想論要（上） 哲學與文化
(225)		 1993
林樂昌
Lin, Le Chang		 實學觀念的歷史考察和現代詮釋－－兼評明清思想史研究中的實用化價值取向 哲學與文化
(225)		 1993
李軍 論三世紀世界傳統教育理論的一朵奇葩－－劉劭《人物志》教育思想初探 哲學與文化
(225)		 1993
醒夢 尋尋覓覓、覓覓尋尋 哲學與文化
(225)		 1993
張振東 德日進－－人之現象 哲學與文化
(225)		 1993
王煜 評《道教通論－－兼論道家學說》 哲學與文化
(225)		 1993
鄔昆如
Woo, K. Y., Peter		 中華文化的人文素養 哲學與文化
(224)		 1993
鄔昆如
Woo, K. Y., Peter		 六十憶往 哲學與文化
(224)		 1993
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 融通天道與人道的大哲－－祝鄔老師六十大壽 哲學與文化
(224)		 1993
南相鎬
Nan, Hsiang Hao		 鄔師的哲學方法和態度 哲學與文化
(224)		 1993
陳潔明
Chen, Chieh Ming		 印象與記述 哲學與文化
(224)		 1993
沈清松
Shen, Vincent		 老子的知識論 哲學與文化
(224)		 1993
丁原植
Ting, Yuan Chih		 《老子》哲學中“自然”的觀念 哲學與文化
(224)		 1993
鄔昆如教授學、經歷簡介 哲學與文化
(224)		 1993
鄔昆如教授論著一覽表 哲學與文化
(224)		 1993
歷史與宗教－－紀念湯若望四百週年誕辰暨天主教傳華史學國際研究會 哲學與文化
(224)		 1993
劉光義
Liu, Kuang Yi		 釋莊子逍遙游「塵垢秕糠將猶陶鑄堯舜者」之義 哲學與文化
(223)		 1992
蔡麟筆
Tsai, L. B.		 易經、數理與中華文化 哲學與文化
(223)		 1992
潘小慧
Pan, Hsiao Huei, Grace		 德行與原則－－孔、孟、荀、儒家道德哲學基型之研究 哲學與文化
(223)		 1992
李景林
Li, Jing Lin		 價值的普遍性與相對性 哲學與文化
(223)		 1992
尹振環
Yin, Zhen Yuan		 老子的「無名」思想 哲學與文化
(223)		 1992
蔡維民 《列子．楊朱》思想結構初探 哲學與文化
(223)		 1992
李開濟 評方立天著「中國佛教與傳統文化」 哲學與文化
(223)		 1992
戾天 哲學與政治在中國 哲學與文化
(223)		 1992
王煜 讀李銳清《滄浪詩話的詩歌理論研究》 哲學與文化
(223)		 1992
羅光
Lo, Kuang		 聖奧斯定論「我」 哲學與文化
(222)		 1992
鄔昆如
Woo, K. Y., Peter		 聖奧斯定向上之道 哲學與文化
(222)		 1992
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 奧斯定的婚姻觀 哲學與文化
(222)		 1992
陸達誠
Lu, Bosco		 奧斯定與馬賽爾的光之哲學比較 哲學與文化
(222)		 1992
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 奧斯定的時間哲學－－試從《懺悔錄》的神觀談起 哲學與文化
(222)		 1992
項退結 荀子導讀 哲學與文化
(222)		 1992
王志強 中國人也能“釋夢”－－評介劉文英《夢的迷信與夢的探索》 哲學與文化
(222)		 1992
王煜 評王茂等《清代哲學》 哲學與文化
(222)		 1992
王南湜
Wang, Nan Shi		 辯證法與實踐智慧 哲學動態
(316)		 2005
徐長福
Xu, Chang Fu		 實踐智慧：是什麼與為什麼－－對亞里士多德“實踐智慧”概念的闡釋 哲學動態
(316)		 2005
朱春艷
Zhu, Chun Yan		 實用主義和技術批判理論：對技術哲學界一段爭論的探究 哲學動態
(316)		 2005
田鵬穎
Tian, Peng Ying		 從技術的思想到技術的倫理學轉向－－卡爾．米切姆技術哲學思想述評 哲學動態
(316)		 2005
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 德國漢學家視野中的中國哲學與中國哲學史研究－－慕尼黑大學葉翰... 哲學動態
(316)		 2005
陳霞
Chen, Xia		 形神俱妙－－道教身體觀的現代闡釋 哲學動態
(316)		 2005
黃志鑫
Huang, Zhi Xin		 邏輯與人工智能 哲學動態
(316)		 2005
江慶心
Jiang, Qing Xin		 古斯培夫森的倫理思想述評 哲學動態
(316)		 2005
夏素敏
Xia, Su Min		 “羅斯悖論”研究述評 哲學動態
(316)		 2005
張清宇
Zhang, Qing Yu		 循環並不可惡－－《惡性循環：非良基現象的數學》評介 哲學動態
(316)		 2005
陸曉禾 國際企業、經濟學和倫理學研究面臨的五大挑戰 哲學動態
(316)		 2005
方艮
羅本琦		 “儒家思想在世界的傳播與發展”國際研討會綜述 哲學動態
(316)		 2005
馬曉英 “第二屆中韓哲學討論會”綜述 哲學動態
(316)		 2005
吳曉明
Wu, Xiao Ming		 “文明的衝突”與現代性批判－－一個哲學上的考察 哲學研究
(2005：04)		 2005
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 “感性世界”實踐論詮釋的認識論意義 哲學研究
(2005：04)		 2005
汪信硯
Wang, Xin Yan		 當前我國馬克思主義哲學研究的三個誤區 哲學研究
(2005：04)		 2005
黃開國
Huang, Kai Guo		 莊存與《春秋》學新論 哲學研究
(2005：04)		 2005
范立舟
Fan, Li Zhou		 《周易》與荊公新學 哲學研究
(2005：04)		 2005
董京泉
Dong, Jing Quan		 老子“道”的定義及實質之我見 哲學研究
(2005：04)		 2005
陸建華
Lu, Jian Hua		 郭店儒簡之禮學－－兼與孔子禮學比較 哲學研究
(2005：04)		 2005
魏義霞
Wei, Yi Xia		 禮法．法天．法術－－先秦法制模式及其影響 哲學研究
(2005：04)		 2005
張一兵
Zhang, Yi Bing		 拉康哲學的問題式 哲學研究
(2005：04)		 2005
高秉江
Gao, Bing Jiang		 “思”與“在”－－笛卡爾對終極存在的現象學之思 哲學研究
(2005：04)		 2005
周榮勝
Zhou, Rong Sheng		 解構的雙重性 哲學研究
(2005：04)		 2005
李潔
Li, Jie		 論叔本華對康德道德法則的批判 哲學研究
(2005：04)		 2005
胡志強
Hu, Zhi Qiang		 關於不完全確定論題 哲學研究
(2005：04)		 2005
胡輝華
Hu, Hui Hua		 論知識社會學的困境 哲學研究
(2005：04)		 2005
林孟清
Lin, Meng Qing		 知識論的政治意識形態本性及其批判 哲學研究
(2005：04)		 2005
樊浩
Fan, Hao		 “實踐理性”與“倫理精神”－－基於黑格爾道德形而上學理論資源的研究 哲學研究
(2005：04)		 2005
陳新夏
Chen, Xin Xia		 可持續發展的價值分析 哲學研究
(2005：04)		 2005
何穎
He, Ying		 行政哲學的基本問題初探 哲學研究
(2005：04)		 2005
道德哲學與倫理學的哲學基礎－－“首屆國際道德哲學”研討會綜述 哲學研究
(2005：04)		 2005
吳曉明
Wu, Xiao Ming		 “The clash of civilizations”and the critique of modernity (An abstra 哲學研究
(2005：04)		 2005
范立舟
Fan, Li Zhou		 Book of change and the new learning of JingGong (An abstract) 哲學研究
(2005：04)		 2005
陳新夏
Chen, Xin Xia		 The value analysis of sustainable development (An abstract) 哲學研究
(2005：04)		 2005
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 王國維對哲學教育之卓見 哲學與文化
(221)		 1992
鄭毓信
Zeng, Yu Xin		 數學哲學、數教學教育和數學教育哲學 哲學與文化
(221)		 1992
俞懿嫻 盧梭道德哲學 哲學與文化
(221)		 1992
金林祥
Jin, Lin Xiang		 論黃宗羲「公其非是於學校」的思想 哲學與文化
(221)		 1992
黃書光
Hwang, Shu Guang		 試論程朱學派教育哲學在日本的傳播和影響 哲學與文化
(221)		 1992
鄭正博
Cheng, Cheng Po		 公正與道德 哲學與文化
(221)		 1992
黃文樹 李贄的教育思想 哲學與文化
(221)		 1992
曾春海 宋元學案 哲學與文化
(221)		 1992
孫振青 笛卡兒的《沈思集》 哲學與文化
(221)		 1992
王煜 評彭安湘《白居易研究新探》 哲學與文化
(221)		 1992
王煜 郭紹林《唐代士大夫與佛教》 哲學與文化
(221)		 1992
尤煌傑 評曼紐什著「懷疑論美學」 哲學與文化
(221)		 1992
羅光
Lo, Kuang		 天主教的政教關係觀 哲學與文化
(220)		 1992
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 《公孫龍子》中的指涉問題 哲學與文化
(220)		 1992
東方朔
Dung, Fang Shwo		 在崇高與沈重之間－－中國傳統知識份子價值理性的檢討 哲學與文化
(220)		 1992
張克偉
Chang, Ken Woei		 王陽明謫官龍埸與王學系統確立之關係探析 哲學與文化
(220)		 1992
李春
Lee, Chen		 老子「反語」之詮釋要則 哲學與文化
(220)		 1992
袁長瑞 道德經一書的基本結構 哲學與文化
(220)		 1992
趙吉惠 大陸《儒學與當代社會》國際研討會述要 哲學與文化
(220)		 1992
羅光
Lo, Kuang		 人格的開展 哲學與文化
(219)		 1992
陳祚龍
Chen, Tsu Lung		 法國的敦煌吐魯學教研究之回顧與前瞻 哲學與文化
(219)		 1992
王煜
Wong, Yuk		 惻隱、自由與慈悲：元好問哲思探幽 哲學與文化
(219)		 1992
吳汝鈞
Ng, Yu Kwan		 一些難解的禪公案 哲學與文化
(219)		 1992
袁長瑞 道德經一書的基本結構 哲學與文化
(219)		 1992
羅光
Lo, Kuang		 基督信仰的來世觀和中華傳統文化的現世觀之衝突 哲學與文化
(218)		 1992
黎建球
Li, C. C., Bernard		 孫逸仙思想與倫理建設 哲學與文化
(218)		 1992
張立文
Zhang, Li Wen		 中國傳統仁義範疇的歷史演變（下） 哲學與文化
(218)		 1992
楊國榮
Yang, Kuo Jung		 從朱熹到王陽明 哲學與文化
(218)		 1992
周景勳
Chau, King Fun		 心靈的環保－－從東西方宗教的思維作詮釋 哲學與文化
(218)		 1992
戾天
Lih, Tian		 鍚克教的信仰與哲學 哲學與文化
(218)		 1992
郭朝順 賢首法藏的「頓教概念」之研究 哲學與文化
(218)		 1992
王煜 朱羲祿《儒家理想人格與中國文化》 哲學與文化
(218)		 1992
鏡云 對話存在 哲學與文化
(218)		 1992
趙雅博
Chao, Albert		 向時間挑戰 哲學與文化
(217)		 1992
陸達誠
Lu, Bosco		 存有的剋星：專事全面客體化運作之第一反省（下） 哲學與文化
(217)		 1992
程石泉
Cherng, Shih Chyuan		 希臘悲劇與悲劇哲學 哲學與文化
(217)		 1992
麻天祥
Ma, Tian Xiang		 章太炎的法相唯識哲學 哲學與文化
(217)		 1992
李杜
Li, Tu		 《大學》的天道 哲學與文化
(217)		 1992
張立文
Zhang, Li Wen		 中國傳統仁義範疇的歷史演變（上） 哲學與文化
(217)		 1992
袁信愛 生命的律動 哲學與文化
(217)		 1992
楊世雄 「資本論」導讀 哲學與文化
(217)		 1992
王武子 一部高品味的文化通史－－評《中華文化史》 哲學與文化
(217)		 1992
王煜 陳鴻祥《王國維與近代東西方學人》 哲學與文化
(217)		 1992
羅光
Lo, Kuang		 目前社會發展與儒家思想的關係 哲學與文化
(216)		 1992
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 明代社會哲學研究（下） 哲學與文化
(216)		 1992
陸達誠
Lu, Bosco		 存有的剋星：專事全面客體化運作之第一反省（上） 哲學與文化
(216)		 1992
黃懷秋
Wong, Teresa		 新約的流傳，損壞與重建 哲學與文化
(216)		 1992
丁綱
Ting, Kang		 中國傳統書院的文化建構 哲學與文化
(216)		 1992
劉學智
Liu, Xue Zhi		 《橫渠易說》與理學天人新義 哲學與文化
(216)		 1992
王賜惠 邏輯實證論及其批判 哲學與文化
(216)		 1992
孫振青 亞里斯多德的「形上學」 哲學與文化
(216)		 1992
王煜 王步貴《王符思想研究》 哲學與文化
(216)		 1992
羅光
Lo, Kuang		 宗教與文化 哲學與文化
(215)		 1992
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 明代社會哲學研究（上） 哲學與文化
(215)		 1992
黎建球
Li, C. C., Bernard		 以價值系統建立安身立命之基 哲學與文化
(215)		 1992
李紹崑
Lee, Cyrus		 三位世界級詩人哲學家對愛好和平之比較研究 哲學與文化
(215)		 1992
余敦康
Yu, Duen Kang		 荀爽的易學 哲學與文化
(215)		 1992
尤煌傑
Chieh, Yu Huang		 人與世界：從中國人性論談起 哲學與文化
(215)		 1992
方光華 法相唯識與船山哲學 哲學與文化
(215)		 1992
石朝穎 易經與現象學的觀照 哲學與文化
(215)		 1992
曾春海 《明儒學案》 哲學與文化
(215)		 1992
王煜 評蔡方鹿《一代學者宗師－－張栻及其哲學》 哲學與文化
(215)		 1992
王煜 評陳谷嘉《張栻與湖湘學派研究》 哲學與文化
(215)		 1992
趙雅博
Chao, Albert		 董仲舒對天與道和天道天教及神鬼的思想 哲學與文化
(214)		 1992
方立天
Fang, Li Tian		 論中國佛教哲學的歷史演變 哲學與文化
(214)		 1992
唐力權
Tong, Lik Kuen		 貞宜論：安身立命的哲學意義 哲學與文化
(214)		 1992
吳汝鈞
Wu, Ju Juin		 釋勤爾論基督教 哲學與文化
(214)		 1992
高令印
Gao, Ling Yin		 易學在李退溪思想體系中的地位和作用 哲學與文化
(214)		 1992
王讚源 人生的價值取向 哲學與文化
(214)		 1992
高志亮 理性生命之特徵與要素 哲學與文化
(214)		 1992
王煜 羅宗強《玄學與魏晉人士心態》 哲學與文化
(214)		 1992
王煜 王葆玹《正始玄學》 哲學與文化
(214)		 1992
羅光
Lo, Kuang		 美與生命 哲學與文化
(213)		 1992
馮耀明
Fung, Yiu Ming		 中國哲學中語言哲學問題－－物質名詞理論的商榷 哲學與文化
(213)		 1992
阮廷瑜
Roan, Ting Yu		 持敬是中國人的涵養工夫 哲學與文化
(213)		 1992
林安梧
Lin, An Wu		 「抽象的感性」下的變革論者－－以康有為為例的精神現象學式之哲學解析 哲學與文化
(213)		 1992
洪修平
Hung, Hsiu Pin		 儒道佛三教與傳統文化的「人學」特質 哲學與文化
(213)		 1992
李宗桂
Li, Zong Gui		 新儒學的形上追求及其現代意義 哲學與文化
(213)		 1992
卡爾．魏爾曼
張文城		 大麻煙是好的嗎？ 哲學與文化
(213)		 1992
蕭宏恩 創造與萬物流轉 哲學與文化
(213)		 1992
王讚源 《墨經》導讀 哲學與文化
(213)		 1992
王志強 評介馬序《中國古代哲學史新編綱要－－從一多關係研究傳統哲學》 哲學與文化
(213)		 1992
羅光
Lo, Kuang		 主體－－我 哲學與文化
(212)		 1992
方立天
Fang, Li Tian		 中華民族精神略論 哲學與文化
(212)		 1992
趙雅博
Chao, Albert		 宗教與文化－－天主教對現代文化危機的挽救之道 哲學與文化
(212)		 1992
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 莊子的人的哲學 哲學與文化
(212)		 1992
鄭正博
Cheng, Cheng Po		 給「儒學現代化」一個「現代的解釋」 哲學與文化
(212)		 1992
王煜
Wong, Yuk		 儒道相爭，佛教得勝－－張問陶的悲劇性思路 哲學與文化
(212)		 1992
伊仁 康德之範疇論 哲學與文化
(212)		 1992
鄔昆如 奧斯丁《懺悔錄》 哲學與文化
(212)		 1992
王煜 評《揚州八怪評論集》 哲學與文化
(212)		 1992
Cover story－－新台灣之母 張老師月刊
(329)		 2005
林芳玫 肩膀上的一片羽毛 張老師月刊
(329)		 2005
黃炤宏 全民防憂鬱運動－－如何在辦公室找自信？ 張老師月刊
(329)		 2005
蘇絢慧 經驗給了我們幫助，也給了我們限制 張老師月刊
(329)		 2005
黃心怡 與少女芸芸相談記之一－－精算師和女兒算不準的青春 張老師月刊
(329)		 2005
羅筠 如何處理青少年與兒童憂鬱症？ 張老師月刊
(329)		 2005
李維榕 讀家心聞－－當孩子有貪食症（下） 張老師月刊
(329)		 2005
黃雪霞
Hwang, Sheue Shya		 導言：法國哲學：柏格森專題 哲學與文化
(372)		 2005
黃雪霞
Hwang, Sheue Shya		 柏格森的生平與著作 哲學與文化
(372)		 2005
莫詒謀
Mo, Yi Moh		 柏格森的自由思想 哲學與文化
(372)		 2005
尤昭良
Yu, Chao Liang, Calvin		 立體主義與柏格森哲學對比研究－－以梅津杰為例 哲學與文化
(372)		 2005
高凌霞
Kao, L. H., Marian		 柏格森論密契思想與宗教 哲學與文化
(372)		 2005
黃孟蘭
Huang, Meng Lan		 柏格森的樂觀主義或科學與形而上學之融合以拯救人類為目標 哲學與文化
(372)		 2005
林春明
Lin, Chung Ming		 Bergson：Temps－duree－vie 哲學與文化
(372)		 2005
黃雪霞
Hwang, Sheue Shya		 柏格森：時間－錦延－生命 哲學與文化
(372)		 2005
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 書評：莫詒謀《柏格森的理智與直覺》 哲學與文化
(372)		 2005
黃冠閔
Huang, Kuan Min		 書評：Marie Cariou：Bergson et Bachelard 哲學與文化
(372)		 2005
李瑞媛
Li, Jui Yuan		 書評：柏格森《創造進化論》 哲學與文化
(372)		 2005
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯論「勇德」之組成部分 哲學與文化
(372)		 2005
張繼選
Zhang, Ji Xuan		 多瑪斯的自願行為理論 哲學與文化
(372)		 2005
徐弢
Xu, Tao		 多瑪斯．阿奎那的理論定位－－從基督教哲學角度的一種解釋 哲學與文化
(372)		 2005
趙雅博
Chao, Albert		 多瑪斯論美 哲學與文化
(372)		 2005
臧振
Tsang, Cheng		 「禮義之邦」探源 哲學與文化
(372)		 2005
李佳韾
Lee, Carine		 學界訊息：法國哲學－－柏格森專題 哲學與文化
(372)		 2005
陳榮捷
Chen, Wing Tsit		 朱子的創新 哲學與文化
(211)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 合一的宇宙 哲學與文化
(211)		 1991
沈清松
Shen, Vincent		 儒學與基督宗教的會通 哲學與文化
(211)		 1991
張鶴琴
Chang, C. T., Aloysius		 對拉丁美洲哲學的認識 哲學與文化
(211)		 1991
張雪珠
Chang, Maria		 苦難問題的神學處理（下） 哲學與文化
(211)		 1991
板本陽明
Susumi, Saka Moto		 良知之研究 哲學與文化
(211)		 1991
陳福濱 《論衡》 哲學與文化
(211)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 位格在當代哲學可有的意義 哲學與文化
(210)		 1991
李震
Ly, Chen, Gabriel		 多瑪斯個體與位格簡論 哲學與文化
(210)		 1991
鄔昆如
Woo, K. Y., Peter		 從人際關係看天、人、物與位格－－比較中西哲學對人的定位 哲學與文化
(210)		 1991
沈清松
Shen, Vincent		 胡塞爾論位格之構成 哲學與文化
(210)		 1991
莫詒謀
Moh, Yi Mo		 從《西銘》看新儒家人的地位 哲學與文化
(210)		 1991
劉仲容 聖三思想與類比之表達－－奧斯定與多瑪斯之比較 哲學與文化
(210)		 1991
項退結 以基督宗教眼光看儒家與西方的人觀 哲學與文化
(210)		 1991
李軍 嵇康反現實主義教育論述評 哲學與文化
(210)		 1991
孫振青 《純粹理性批判》 哲學與文化
(210)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 二與變－－陰陽 哲學與文化
(209)		 1991
李震
Ly, Chen, Gabriel		 孤獨的信仰騎士－－齊克果 哲學與文化
(209)		 1991
張雪珠
Chang, Hsieh Chu, Maria		 苦難問題的神學處理（中） 哲學與文化
(209)		 1991
張克偉
Chang, Ken Woei		 論浙中王門學者張元忭之思想內涵與學術傾向 哲學與文化
(209)		 1991
麻天祥
Ma, Tian Xiang		 清末民初佛教文化勃興的原因 哲學與文化
(209)		 1991
高懷民 「易經」導讀 哲學與文化
(209)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 倫理道德和生命 哲學與文化
(208)		 1991
張鶴琴
Chang, C. T., Aloysius		 美國哲學家郝雄耐的萬有神論 哲學與文化
(208)		 1991
葛榮晉
Ke, Jung Chin		 儒家「中庸」概念的歷史演變 哲學與文化
(208)		 1991
喻寶善
Yue, Pao Shan		 孔子的教育思想與未來教育 哲學與文化
(208)		 1991
張懷承
Chang, Huai Cheng		 船山論理簡析 哲學與文化
(208)		 1991
張雪珠
Chang, Hsieh Chu, Maria		 苦難問題的神學處理（上） 哲學與文化
(208)		 1991
耿一偉 陳那的語言哲學－－以集量論為中心 哲學與文化
(208)		 1991
項退結 海德格的《存有與時間》 哲學與文化
(208)		 1991
鄔昆如 「人與社會」國際研討會記實 哲學與文化
(208)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 圓滿的認識論 哲學與文化
(207)		 1991
趙雅博
Chao, Albert		 拉丁美洲哲學存在嗎？ 哲學與文化
(207)		 1991
張鶴琴
Chang, C. T., Aloysius		 當代美國魏益思博士的哲學 哲學與文化
(207)		 1991
趙吉惠
Chao, Chi Hui		 《黃帝四經》與先秦思想史研究 哲學與文化
(207)		 1991
王煜
Wong, Yuk		 從三蘇墓祠談到蘇轍的儒家思想 哲學與文化
(207)		 1991
Dasgupta, S.
賴顯邦		 奧義書的唯心論（下） 哲學與文化
(207)		 1991
曹心寶 文化的精神的反省－－有關五四運動 哲學與文化
(207)		 1991
高文麒 卡西勒《語言與神話》簡介 哲學與文化
(207)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 論「一」的根基 哲學與文化
(206)		 1991
趙雅博
Chao, Albert		 說名 哲學與文化
(206)		 1991
林義正
Lin, Yih Jing		 中國哲學中「虛」概念的演變及體系 哲學與文化
(206)		 1991
鍾明旦
Standaert, Nicolas		 格物窮理－－十七世紀西方耶穌會士與中國學者間的討論 哲學與文化
(206)		 1991
馬序
Ma, Shiuh		 韓非之貴一賤多的世界觀 哲學與文化
(206)		 1991
郭齊勇
Kuo, Chyi Yeong		 熊馮金賀合論 哲學與文化
(206)		 1991
Dasgupta, S.
賴顯邦		 奧義書的唯心論（上） 哲學與文化
(206)		 1991
羅倫思 論康德倫理學理原理論－－道德形上學基礎之研究（下） 哲學與文化
(206)		 1991
龔銘釗 正視真實－－《恩想之謎與人類之夢》評介 哲學與文化
(206)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 整體的實體 哲學與文化
(205)		 1991
李杜
Li, Tu		 由先秦儒者說到當代新儒學者對天道形而上問題的了解 哲學與文化
(205)		 1991
劉坤生
Liu, Kuen Sheng		 論《周易》的思想體系 哲學與文化
(205)		 1991
陳鼎環
Chen, Ting Huang		 人類史上最奇特的平常人 哲學與文化
(205)		 1991
阮廷瑜
Roan, Ting Yu		 動與靜的人生哲理 哲學與文化
(205)		 1991
戴朝福
Tai, Chao Fu		 《論語》論禮及其精神方向 哲學與文化
(205)		 1991
羅倫思 論康德倫理學理原理論－－道德形上學基礎之研究（上） 哲學與文化
(205)		 1991
項退結 《存在與虛無》中譯本簡介 哲學與文化
(205)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 宇宙 哲學與文化
(204)		 1991
沈清松
Shen, Vincent		 未來中國哲學的展望 哲學與文化
(204)		 1991
趙雅博
Chao, Albert		 向真理挑戰 哲學與文化
(204)		 1991
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第八章－－事物 哲學與文化
(204)		 1991
周景勳
Chau, King Fun		 孟子思想的時代啟發 哲學與文化
(204)		 1991
李賢中
Lee, Joseph		 先秦名家的名實觀 哲學與文化
(204)		 1991
王讚源
Wang, Tsan Yuan		 人性與中國管理思想 哲學與文化
(204)		 1991
趙吉惠 絲綢古道上的哲學文化碩果 哲學與文化
(204)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 新儒者 哲學與文化
(203)		 1991
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 孔子仁道思想的反省 哲學與文化
(203)		 1991
黎建球
Li, C. C., Bernard		 儒家的現代化弁� 哲學與文化
(203)		 1991
陳福濱
Chen, Full Being		 儒家的「孝」道思想 哲學與文化
(203)		 1991
曾春海
Tseng, Chun Hai		 先秦儒家的正義觀及現代省思 哲學與文化
(203)		 1991
丁原植
Ting, Yuan Chih		 有關「儒家哲學」探討之辨析 哲學與文化
(203)		 1991
吳宏安
Wu, Hong An		 理在事中與理在事先 哲學與文化
(203)		 1991
程祥徽 孟子的言語觀 哲學與文化
(203)		 1991
岑慶祺 孔孟民主思想 哲學與文化
(203)		 1991
湯一介 儒學能否「現代化」 哲學與文化
(203)		 1991
方立天 早期儒家人格觀 哲學與文化
(203)		 1991
鄭家棟 融通－－讀唐力權先生《周易與懷德海之間》 哲學與文化
(203)		 1991
王煜 評介葛榮晉《王廷相和明代氣學》 哲學與文化
(203)		 1991
鄔昆如 「傳統與現代化」國際學術研討會紀實 哲學與文化
(203)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學學術會議開幕演講詞－－生命哲學 哲學與文化
(201／202)		 1991
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 士林哲學的生命哲學 哲學與文化
(201／202)		 1991
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 道家生命哲學的歷史演變 哲學與文化
(201／202)		 1991
黎建球
Li, C. C., Bernard		 儒家生命哲學中的超越觀 哲學與文化
(201／202)		 1991
曾春海
Tseng, Chun Hai		 稽康的生命才情及其生命觀 哲學與文化
(201／202)		 1991
田默迪 以生命哲學來總括一切哲學的長處與短處 哲學與文化
(201／202)		 1991
張永雋
Chang, Jun Chun		 明末大儒劉宗周的生命價值觀 哲學與文化
(201／202)		 1991
關永中
Kwan, Carlo		 希望形上學導論－－馬賽爾《旅途之人》釋義 哲學與文化
(201／202)		 1991
汪惠娟 創生力在羅光生命哲學中的發展 哲學與文化
(201／202)		 1991
丁原植
Ting, Yuan Chih		 老子思想中「聖人」觀念的提出 哲學與文化
(201／202)		 1991
周景勳
Chau, King Fun		 談朱熹的生命哲學 哲學與文化
(201／202)		 1991
田默迪 吳經熊－－一位偉大的中國人和天主教徒 哲學與文化
(201／202)		 1991
吳進安 孔子仁之文化哲學初探 哲學與文化
(201／202)		 1991
石曉楓 朱王「格物致知」說的比較與評價 哲學與文化
(201／202)		 1991
尉遲淦 「朱王『格物致知』說的比較與評價 」一文讀後意見 哲學與文化
(201／202)		 1991
陳俊輝 評《人論》 哲學與文化
(201／202)		 1991
張克偉 方爾加《王陽明心學研究》評介 哲學與文化
(201／202)		 1991
尤煌傑 從聖、美、善、真試論羅光總主教之人生境界 哲學與文化
(201／202)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 生命哲學訂定本序 哲學與文化
(200)		 1991
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 中國哲學與士林哲學 哲學與文化
(200)		 1991
汪惠娟
Wang, Huei Chung		 羅光總主教生命哲學之形上學 哲學與文化
(200)		 1991
周景勳
Chau, King Fun		 超越生命的沉思 哲學與文化
(200)		 1991
潘小慧
Pan, Hsiao Huei, Grace		 牧廬雅集小記－－校長講道理 哲學與文化
(200)		 1991
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 評重版《生命哲學》 哲學與文化
(200)		 1991
曾春海
Tseng, Chun Hai		 探稽康的《養生論》及其人生價值觀 哲學與文化
(200)		 1991
邵漢明
Shao, Han Ming		 莊子人學二題 哲學與文化
(200)		 1991
王鏡玲 《山海經》中〈五藏山經〉祭祀儀式初探 哲學與文化
(200)		 1991
靜觀 評陳鼓應著《尼采新論》 哲學與文化
(200)		 1991
羅光
Lo, Kuang		 中國哲學精神－－由藝術美化宇宙和人生 哲學與文化
(199)		 1990
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第七章：常識的客體面 哲學與文化
(199)		 1990
趙吉惠
Chao, Chi Hui		 關於「黃老之學」、《黃帝四經》產生時代考證 哲學與文化
(199)		 1990
板本陽明 良知之研究－－王陽明、聖安瑟（St. Anselmus）和日本「誠」觀念之比較 哲學與文化
(199)		 1990
袁信愛 荀子的社會思想與當前民主政治（下） 哲學與文化
(199)		 1990
書生 評林立樹著《解惑》 哲學與文化
(199)		 1990
陳榮捷 陳來《朱熹哲學研究》 哲學與文化
(199)		 1990
羅光
Lo, Kuang		 中國哲學精神－－知命 哲學與文化
(198)		 1990
曾仰如
Tseng, Vincent		 自立體與依附體之研究（下） 哲學與文化
(198)		 1990
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第六章：常識及其主體 哲學與文化
(198)		 1990
趙吉惠
Chao, Chi Hui		 荀子非儒家辨 哲學與文化
(198)		 1990
板本陽明
Susumi, Saka Moto		 良知之研究－－王陽明、聖安瑟（St. Anselmus）和日本「誠」觀念之比較研究 哲學與文化
(198)		 1990
袁信愛 荀子的社會思想與當前民主政治（上） 哲學與文化
(198)		 1990
王煜 評馮契編《中國近代哲學史》 哲學與文化
(198)		 1990
曾仰如
Tseng, Vincent		 自立體與依附體之研究（上） 哲學與文化
(197)		 1990
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第五章：空間與時間 哲學與文化
(197)		 1990
板本陽明
Susumi, Saka Moto		 良知之研究－－王陽明、聖安瑟（St. Anselmus）和日本「誠」觀念之比較 哲學與文化
(197)		 1990
劉廣華
Liu, Kuang Hua		 陽明哲學的辯證研究 哲學與文化
(197)		 1990
謝啟武
Brady, Peter		 仁的十字定義驗諸孟荀書（下） 哲學與文化
(197)		 1990
鄔昆如
Woo, K. Y., Peter		 孟子政治哲學的時代意義 哲學與文化
(197)		 1990
鄭菁菁 彌爾的民主政治理論之評析 哲學與文化
(197)		 1990
羅光
Lo, Kuang		 中國哲學的精神－－上天的信仰 哲學與文化
(196)		 1990
板本陽明
Susumi, Saka Moto		 良知之研究－－王陽明、聖安瑟（St. Anselmus）和日本「誠」觀念之比較 哲學與文化
(196)		 1990
曾仰如
Tseng, Vincent		 「目的因」（Final cause）之探微（下） 哲學與文化
(196)		 1990
周景勳
Chau, King Fun		 莊子寓言中的生命哲學 哲學與文化
(196)		 1990
王宗昱
Wang, Tzong Yih		 梁漱溟與心理學 哲學與文化
(196)		 1990
謝啟武
Brady, Peter		 仁的十字義驗諸孟荀書（上） 哲學與文化
(196)		 1990
曾春海
Tseng, Chun Hai		 變遷社會中的人倫與人權 哲學與文化
(196)		 1990
丁國強 黑格爾論自由意志與集體的辯證 哲學與文化
(196)		 1990
鄧育仁 Ronald F. Reed教授訪問錄 哲學與文化
(196)		 1990
趙雅博
Chao, Albert		 管子的天、道、精、氣、天道與水之哲學 哲學與文化
(195)		 1990
曾仰如
Tseng, Vincent		 「目的因」之探微（上） 哲學與文化
(195)		 1990
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第四章：古典與統計研究的互相補足 哲學與文化
(195)		 1990
張弘星
Chang, Horng Shing		 土山灣孤兒工藝院美術活動考略 哲學與文化
(195)		 1990
蔡沛真 加爾文思想中的「預定論」 哲學與文化
(195)		 1990
傅佩榮 《周易與懷德海之間》評述 哲學與文化
(195)		 1990
成中英
Cheng, Chung Ying		 中國倫理體系及其現代化 哲學與文化
(194)		 1990
張鶴琴
Chang, C. T., Aloysius		 美國哲學史上的黑格爾派 哲學與文化
(194)		 1990
楊國榮
Yang, Guo Rong		 從現成良知說看王學的衍化 哲學與文化
(194)		 1990
何包鋼
He, Bao Gang		 羅爾斯的交叉性共識—— 民主的社會統一觀及其理性基礎 哲學與文化
(194)		 1990
張克偉
Chang, Ken Woei		 王陽明教育思想析論 哲學與文化
(194)		 1990
譚宇權
Tarn, Yeu Kuen		 評論「三表法」 哲學與文化
(194)		 1990
林麗珊 校園秩序與青年文化的省思 哲學與文化
(194)		 1990
陳俊輝 評「憂鬱的熱帶」 哲學與文化
(194)		 1990
訪兒童哲學的祖師爺－－李普曼（Matthew Lipman） 哲學與文化
(194)		 1990
羅光
Lo, Kuang		 王道正直－－中：中國哲學的精神 哲學與文化
(193)		 1990
柯雄文
Cua, Antonio		 倫理推理與定義的使用（下） 哲學與文化
(193)		 1990
劉小楓
Liu, Hsiao Feng		 期待上帝的思－－海德格的神學（下） 哲學與文化
(193)		 1990
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第三章：經驗法的規則（下） 哲學與文化
(193)		 1990
楊金鑫
Yang, Jin Shin		 程朱理學與書院 哲學與文化
(193)		 1990
張鶴琴 「海德格與亞洲思想」評介 哲學與文化
(193)		 1990
Stabler, Edward P., Jr.
陳梅珍		 諾姆．瓊斯基：《語言的知識：其本性，起源與使用》與《語言與知識問題 ... 哲學與文化
(193)		 1990
張綏教授訪問記 哲學與文化
(193)		 1990
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 基於孟荀人性論之實際可行的道德觀 哲學與文化
(192)		 1990
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 倫理學中四樞德之現代意義 哲學與文化
(192)		 1990
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 聖奧斯定的罪惡觀 哲學與文化
(192)		 1990
陳文團
Tran, Van Doan		 馬克斯與尼采：對道德之反省 哲學與文化
(192)		 1990
柯雄文
Cua, Antonio		 倫理推理與定義的使用（上） 哲學與文化
(192)		 1990
沈清松
Shen, Vincent		 科技的倫理問題 哲學與文化
(192)		 1990
周景勳
Chau, King Fun		 老子書中「德」字的研究 哲學與文化
(192)		 1990
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 再評《存在與時間》 哲學與文化
(192)		 1990
Szubka, Tadeusz
尤煌傑		 評《不情願的自然主義者：摩爾倫理學原理研究》 哲學與文化
(192)		 1990
姜允明教授訪談錄 哲學與文化
(192)		 1990
王煜
Wong, Yuk		 王畿表弟徐渭的三教因緣 哲學與文化
(191)		 1990
劉小楓
Liu, Hsiao Feng		 期待上帝的思－－海德格與神學 哲學與文化
(191)		 1990
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第三章：經驗法的規則（上） 哲學與文化
(191)		 1990
程石泉
Chen, Shih Chuan		 柏拉圖理型（觀念）論（下） 哲學與文化
(191)		 1990
郭實渝
Kuo, Shih Yu		 杜威的文化自由主張－－政治自由的先決條件 哲學與文化
(191)		 1990
武金正 評《中國宗教與西方神學》 哲學與文化
(191)		 1990
陳俊輝 評《野性的思維》 哲學與文化
(191)		 1990
周策縱教授專訪－－談「中西為體、中西為用」 哲學與文化
(191)		 1990
中國天主教哲學會一九九O年年會 哲學與文化
(191)		 1990
程石泉
Chen, Shih Chuan		 柏拉圖理形（觀念）論（上） 哲學與文化
(190)		 1990
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 中國倫理中的「孝」道思想 哲學與文化
(190)		 1990
黃清榮
Huang, Chin Jung		 孔子以前之宗教形而上觀 哲學與文化
(190)		 1990
張家焌
Chang, C. C., Augustine		 莊子內篇思想新探（下） 哲學與文化
(190)		 1990
何包鋼
Ho, Bau Gang		 韓非權力理論探微 哲學與文化
(190)		 1990
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 宋代社會哲學之研究（下） 哲學與文化
(190)		 1990
Lackner, Michael
汪文聖		 「比較遠」也就是「比較好」嗎？... 哲學與文化
(190)		 1990
王煜
Wong, Yuk		 評述《中庸與道理－－中西歷代哲學比論》 哲學與文化
(190)		 1990
尤煌傑 簡介《哲學字典》 哲學與文化
(190)		 1990
羅光
Lo, Kuang		 中國哲學的對象 哲學與文化
(189)		 1990
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 宋代社會哲學之研究 哲學與文化
(189)		 1990
張家焌
Chang, C. C., Augustine		 莊子新探 哲學與文化
(189)		 1990
張雪珠
Chang, Hsieh Chu, Maria		 分析與批判康德倫理主義的宗教思想 哲學與文化
(189)		 1990
鄭學禮
黎登鑫		 心理學、本體論與禪的解脫 哲學與文化
(189)		 1990
陳鼎環
Chen, Ting Huan		 優遊聖道鳳飛翔 哲學與文化
(189)		 1990
傅偉勳教授訪談錄 哲學與文化
(189)		 1990
尉遲淦 評述《中國哲學的方法論問題》 哲學與文化
(189)		 1990
尤煌傑 評述呂格《時間與故事》 哲學與文化
(189)		 1990
羅光
Lo, Kuang		 君子精神 哲學與文化
(188)		 1990
李志林
Li, Chin Lin		 論中國傳統思維的兩重性 哲學與文化
(188)		 1990
施鉻燦
Shy, Ming Tsann		 荀子的欲望論 哲學與文化
(188)		 1990
周景勳
Chau, King Fun		 孟子的生命哲學 哲學與文化
(188)		 1990
Coreth, Emerich
謝仁真		 形上學導論 哲學與文化
(188)		 1990
楊植勝 論笛卡兒懷疑的普遍性 哲學與文化
(188)		 1990
王鏡玲 艾良德的《神聖空間》簡介 哲學與文化
(188)		 1990
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《新辭典》淺評 哲學與文化
(188)		 1990
王煜
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 評傅偉勳《從西方哲學到禪佛教》 哲學與文化
(188)		 1990
宗教教育與社會發展研討會 哲學與文化
(188)		 1990
中華文化與現代生活國際學術研討會 哲學與文化
(188)		 1990
羅光
Lo, Kuang		 重實精神（中國哲學的精神） 哲學與文化
(187)		 1989
曾仰如
Tseng, Vincent		 形質論之探微（下） 哲學與文化
(187)		 1989
謝啟武
Hsieh, Ke Moo		 論語所見仁的十字義 哲學與文化
(187)		 1989
馮耀明
Brady, Peter		 程伊川心性論新詮 哲學與文化
(187)		 1989
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 從海德格的時間與歷史回顧天安門事件 哲學與文化
(187)		 1989
曾仰如
Tseng, Vincent		 「形質論」之探微（上） 哲學與文化
(186)		 1989
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 孔子論語中「禮」的意義 哲學與文化
(186)		 1989
李杜
Lee, Tu		 孔子與蘇格拉底的超越的肯定的異同 哲學與文化
(186)		 1989
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第二章第三、四節 哲學與文化
(186)		 1989
張家焌
Chang, Chia Chun		 道德經思想釋疑（下） 哲學與文化
(186)		 1989
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間（十四） 哲學與文化
(186)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 我的生命哲學 哲學與文化
(185)		 1989
湯一介
Tang, Yih Chieh		 再論中國傳統哲學的真善美問題 哲學與文化
(185)		 1989
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 儒家哲學的演變（下） 哲學與文化
(185)		 1989
張家焌
Chang, Chia Chun		 道德經思想釋疑（中） 哲學與文化
(185)		 1989
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間（十三） 哲學與文化
(185)		 1989
唐逸
Tong, Yi		 思想史方法論－－「西方文化與中世神哲學」緒言 哲學與文化
(185)		 1989
張鶴琴
Chang, Ho Chin		 撒而特的無神論 哲學與文化
(185)		 1989
周伯恆 試論荀子心性論的內在難題及其解決線索 哲學與文化
(185)		 1989
李賢中 夏威夷國際中國哲學會人物訪問系列－－吳光教授訪談錄 哲學與文化
(185)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 耶穌基督是誰 哲學與文化
(184)		 1989
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 儒家思想的演變（上） 哲學與文化
(184)		 1989
張家焌
Chang, Chia Chun		 道德經思想釋疑（上） 哲學與文化
(184)		 1989
曾春海
Tseng, Chun Hai		 王弼聖人有情無情論初探 哲學與文化
(184)		 1989
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 宗教與社會－－天主教與中國社會 哲學與文化
(184)		 1989
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間（十二） 哲學與文化
(184)		 1989
鄭正博
Cheng, Cheng Po		 從經濟學談馬斯洛的「需要階層論」－－兼談兩種道德類型 哲學與文化
(184)		 1989
尤煌傑
Yu, Richard		 夏威夷國際中國哲學會人第訪問系列－－湯一介先生訪談 哲學與文化
(184)		 1989
尤煌傑
Yu, Richard		 國際中國哲學會一九八九年年會 哲學與文化
(184)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 耶穌基督是誰 哲學與文化
(183)		 1989
趙雅博
Chao, Albert		 西方今日反形上學的思潮 哲學與文化
(183)		 1989
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間 哲學與文化
(183)		 1989
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第二章第一、二節 哲學與文化
(183)		 1989
葛榮晉
Ko, Jung Chin		 明清實學簡論 哲學與文化
(183)		 1989
林武
Lin, Wu		 實用主義與精粹主義課程論之比較與折衝 哲學與文化
(183)		 1989
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 個人、人際關係與社會 哲學與文化
(183)		 1989
張鶴琴 《撒而特的生活》 哲學與文化
(183)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 耶穌基督是誰 哲學與文化
(182)		 1989
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間（十） 哲學與文化
(182)		 1989
李震
Ly, Chen, Gabriel		 譚嗣同與無神主義 哲學與文化
(182)		 1989
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 中國哲學的主導題材及其未來發展 哲學與文化
(182)		 1989
趙雅博
Chao, Albert		 向生命挑戰 哲學與文化
(182)		 1989
陳祚龍
Chen, Tsu Lung		 淺評簡介法國的漢學研究 哲學與文化
(182)		 1989
劉仲容 《亞里斯多德》 哲學與文化
(182)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 耶穌基督是誰 哲學與文化
(181)		 1989
曾仰如
Tseng, Vincent		 「因果律」之探微 （下） 哲學與文化
(181)		 1989
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間（九） 哲學與文化
(181)		 1989
張肇祺
Chang, Jaw Chyi		 「比較」－－的方法之心靈的探索 哲學與文化
(181)		 1989
曾春海
Tseng, Chun Hai		 荀學儒、法歸屬問題之探討 哲學與文化
(181)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 耶穌基督是誰 哲學與文化
(180)		 1989
曾仰如
Tseng, Vincent		 「因果律」之探微 （中） 哲學與文化
(180)		 1989
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間（八） 哲學與文化
(180)		 1989
李震
Ly, Chen, Gabriel		 王充與無神主義 哲學與文化
(180)		 1989
吳光明
Wu, Kuang Ming		 提煉、玩味、與莊惠魚樂 哲學與文化
(180)		 1989
張鶴琴
Chang, C. T., Aloysius		 早期的美國哲學 哲學與文化
(180)		 1989
汪文聖 柏拉圖「菲力伯斯」（Philebos）中的快樂論 哲學與文化
(180)		 1989
林瑞琪
Lam, Anthony		 溫總的「一個中國」原則利於中梵建交（編者的話） 鼎Tripod
(137)		 2005
聖神研究中心 天主賜下了新任教宗本篤十六世 鼎Tripod
(137)		 2005
本篤十六世 教宗本篤十六世就職彌撒講道 鼎Tripod
(137)		 2005
陳日君
Zen, Ze Kiun		 香港教區為新教宗就職祁福彌撒講道 鼎Tripod
(137)		 2005
聖神研究中心 香港教區懷念已故教宗若望保祿二世 鼎Tripod
(137)		 2005
林瑞琪
Lam, Anthony		 教宗若望保祿二世的畢生中國之旅 鼎Tripod
(137)		 2005
韓德力 教宗與中國尚未完成的對話 鼎Tripod
(137)		 2005
柯毅霖
Criveller, Gianni		 教宗若望保祿二世向中國的呼聲 鼎Tripod
(137)		 2005
簡訊－－特別悼念多位中國主教 鼎Tripod
(137)		 2005
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Pope John Paul II and China 鼎Tripod
(137)		 2005
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 John Paul II, the Pope of dialogue and of the “unfinished encounter” 鼎Tripod
(137)		 2005
Barry, Peter Pope Benedict XVI and China 鼎Tripod
(137)		 2005
Zhang, Shijiang, John Baptist The Catholic Church in China before normalization 鼎Tripod
(137)		 2005
Snapshots of the two Popes 鼎Tripod
(137)		 2005
Philippe, M. D.
趙雅博		 多瑪斯論形上學的意義 哲學與文化
(179)		 1989
曾仰如
Tseng, Vincent		 「因果律」之探微 （上） 哲學與文化
(179)		 1989
馮耀明
Ferng, Paw Ming		 荀子的正名思想 哲學與文化
(179)		 1989
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－第一章：洞察的要素 哲學與文化
(179)		 1989
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 評《中國百科全書》宗教卷的〈宗教〉條目 哲學與文化
(179)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 中國古典文藝的宗教精神 哲學與文化
(178)		 1989
殷鼎
Yin, Lu Jun		 理性的現代課題 哲學與文化
(178)		 1989
曾春海
Tseng, Chun Hai		 王陽明「致良知」在民主政治實踐上所可能的困難與啟發 哲學與文化
(178)		 1989
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 對「原罪」概念之理解－－評析泰能特．拉內．與呂格爾的詮釋 哲學與文化
(178)		 1989
鄭正博
Cheng, Cheng Po		 兩種文化設計－－談傅偉勳教授的五對倫理名詞 哲學與文化
(178)		 1989
馬爾丁
Martin, Bernd		 所有偉大事物均在暴風雨中 哲學與文化
(178)		 1989
張鶴琴 《俄國哲學》簡介 哲學與文化
(178)		 1989
鄔昆如
Woo, K. Y., Peter		 書評《叔本華的美學原理》 哲學與文化
(178)		 1989
關永中
Kwan, Carlo		 郎尼根《洞察》釋義－－導論：作者其人其書 哲學與文化
(178)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 中國古代聖人的宗教精神 哲學與文化
(177)		 1989
李震
Ly, Chen, Gabriel		 先秦哲學中無神主義的思想的傾向與特質（下） 哲學與文化
(177)		 1989
李杜
Li, Tu		 儒學與基督教的主要異同 哲學與文化
(177)		 1989
陸達誠
Lu, Bosco		 奧秘哲學的真諦 哲學與文化
(177)		 1989
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 時間的基本概念 哲學與文化
(177)		 1989
孫振青
Sun, Stanislaus		 笛卡兒的方法論 哲學與文化
(177)		 1989
趙雅博 從文化內容看人生的意義 哲學與文化
(177)		 1989
趙雅博
Chao, Albert		 形上學可以缺少嗎？ 哲學與文化
(176)		 1989
何麗霞 一位天主教神學家的經驗－－拉內生平最後的公開談話 神學論集
(143)		 2005
黃克鑣 初次探訪拉內神父的回憶 神學論集
(143)		 2005
黃克鑣 從人的超越看人與神的關係（下）－－拉內與方東美對談 神學論集
(143)		 2005
房志榮 基督宗教經典與進化論的對話 神學論集
(143)		 2005
周克勤 聖師多瑪斯論的聖母始胎無玷 神學論集
(143)		 2005
張春申 聖母信理的神學解釋（下） 神學論集
(143)		 2005
李蓁蓁 天主教的「啟示」概念－－從梵二及梵二後的教會文獻談起 神學論集
(143)		 2005
張德福 超越逾越節的基督徒逾越節－－從《若望福音》第六章說起 神學論集
(143)		 2005
潘家駿 基督徒合一交談中的感恩聖事 神學論集
(143)		 2005
謝永泉 傳統達悟神觀初探－－並與基督系教神觀比較 神學論集
(142)		 2004
簡鴻模 達悟天主教本地化的初步觀察 神學論集
(142)		 2004
張春申 「聖體聖事」的檢討 神學論集
(142)		 2004
黃克鑣 從人的超越看人與神的關係（中）－－拉內與方東美對談 神學論集
(142)		 2004
胡淑琴 新約基督徒的時間性－－從舊約希伯來信仰談起 神學論集
(142)		 2004
谷寒松
趙英珠		 面對台灣現況的生態靈修－－邁向可持續發展的生態神學 神學論集
(142)		 2004
盧德 從榮格心理學看天主聖三「隱而未顯」幅度 神學論集
(142)		 2004
盧德 邁向「天主化」之路－－參與〈耶穌禱文〉奧秒 神學論集
(142)		 2004
黃克鑣 從人的超越看人與神的關係（上）－－拉內與方東美對談 神學論集
(141)		 2004
謝為霖 漫談基督信仰的東方諸教會 神學論集
(141)		 2004
胡國楨 今日「正教教會」的簡單素描－－拜占庭正教教會信友的觀點 神學論集
(141)		 2004
郭文般 各宗教在台傳教之社會分析 神學論集
(141)		 2004
張春申 教會向外福傳文件的回顧與分析 神學論集
(141)		 2004
潘永達 兩次福傳大會與台灣現況分析 神學論集
(141)		 2004
侯倉龍 台灣教會向外福傳與本地化 神學論集
(141)		 2004
潘春旭 台灣向外福傳現況反省與成功經驗－－去，成為愛的團體（木柵復活堂） 神學論集
(141)		 2004
黃清富 台灣向外福傳現況反省與成功經驗－－建立信望愛的福傳堂區（羅厝傳奇） 神學論集
(141)		 2004
張春申
潘永達		 本屆神學研習會各場次提問及講師的回應 神學論集
(141)		 2004
潘春旭 今日台灣基督教會增長的因素 神學論集
(141)		 2004
呂慈涵 福傳再出發 神學論集
(141)		 2004
「天主教－－劉英芳本土化專業福傳員公益信託」 神學論集
(141)		 2004
齊慎終 全球化的世界．全球化的倫理 神學論集
(140)		 2004
趙英珠 從中國儒家傳統看《全球倫理宣言》 神學論集
(140)		 2004
房志榮 以色列的生命力－－在歷史中的發展中分析 神學論集
(140)		 2004
張春申 聖母信理的神學解釋（上） 神學論集
(140)		 2004
蔡淑麗 卡爾．拉內對神的定位－－從宗教哲學的角度評析 神學論集
(140)		 2004
許平和 「位者」與「敬觀」－－兩個中文譯詞的探討 神學論集
(140)		 2004
吳伯仁 巴爾大撒著作中的依納爵神操 神學論集
(140)		 2004
羅光 《神學論集．創刊號》卷頭語 神學論集
(139)		 2004
吳伯仁 在拉內靈修神學中反省依納爵經驗 神學論集
(139)		 2004
黃錦文 梵二的救贖觀（下）－－從卡爾．拉內的匿名基督信仰談起 神學論集
(139)		 2004
武金正 還原和進化的奧秘之道（下）－－拉內與德日進的基督論 神學論集
(139)		 2004
陸達誠 德日進論「愛是能量」（下） 神學論集
(139)		 2004
盧德 奧古斯丁的聖三靈修觀 神學論集
(139)		 2004
加爾默羅會 我要看見天主 神學論集
(139)		 2004
葉書源 揭示天主內在生命的十字架 神學論集
(139)		 2004
張春申 兩個聖母學、兩樣玫瑰經－－玫瑰經年年終的思索 神學論集
(138)		 2003
吳伯仁 盧雪所認識的拉內與巴爾大撒 神學論集
(138)		 2003
黃錦文 梵二的救贖觀（上）－－從卡爾．拉內的匿名基督信仰談起 神學論集
(138)		 2003
蕭宏恩 由拉內思想談孔孟的天人關係 神學論集
(138)		 2003
武金正 還原和進化的奧秘之道（上）－－拉內與德日進的基督論 神學論集
(138)		 2003
陸達誠 德日進論「愛是能量」（上） 神學論集
(138)		 2003
張春申 山中聖訓的智慧－－《瑪竇福音》智慧導師的面貌 神學論集
(138)		 2003
簡鴻模 五峰天主堂北賽夏傳教史初探（下）（1955－1970） 神學論集
(138)		 2003
房志榮 《啟示錄》畫冊的畫和文 神學論集
(138)		 2003
梁潔芬 中國修女的貢獻和面對的問題 神學論集
(137)		 2003
簡鴻模 五峰天主堂北賽夏傳教史初探（1955－1970） 神學論集
(137)		 2003
梁錦文 難為「入戲的觀眾」－－評簡鴻模之《祖靈與天主》 神學論集
(137)		 2003
劉錦昌 台灣基督教的組織與現況 神學論集
(137)		 2003
房志榮 新時代運動（New Age）評析－－基督徒的反省和述評 神學論集
(137)		 2003
齊慎忠 伊斯蘭與西方 神學論集
(137)		 2003
黃克鑣 道－邏各斯 －基督（下）－－老子、斐洛與若望的比較 神學論集
(137)		 2003
胡國楨 響應玫瑰經祈禱的靈修革新運動 神學論集
(136)		 2003
雷敦龢 玫瑰經四十奧蹟試擬－－玫瑰經奧蹟舊約詮釋另一章 神學論集
(136)		 2003
張春申 自空中神學至空中神操 神學論集
(136)		 2003
鄒逸蘭 女性神學與婦女關懷 神學論集
(136)		 2003
蔡愛美 瑪利亞與今日的女性－－受梵二以來聖母學演變的影響 神學論集
(136)		 2003
朱弋學 探入瑪利亞的心 神學論集
(136)		 2003
房志榮 《聖詠集》一書的整體觀 神學論集
(136)		 2003
房志榮 與舊約祈禱典範達味一起祈禱 神學論集
(136)		 2003
房志榮 新約祈禱的視野：與保祿一起祈禱 神學論集
(136)		 2003
張春申 《若望福音》的智慧降生論（下） 神學論集
(136)		 2003
黃克鑣 道－邏各斯 －基督（上）－－老子、斐洛與若望的比較 神學論集
(136)		 2003
張春申 《若望福音》的智慧降生論（中） 神學論集
(135)		 2003
葛素玲 「吃過飯嗎？」－－女性神學反省基督論的一個適當切入點 神學論集
(135)		 2003
徐可之
胡國楨		 基督宗教靈修本質與中國傳統文化（及回應） 神學論集
(135)		 2003
簡惠美 基督信仰亞太靈修的特色 神學論集
(135)		 2003
鄭天民 聖十字若望筆下的耶穌基督 神學論集
(135)		 2003
盧德 人性與恩寵之旅－－漫談牟敦 神學論集
(135)		 2003
陳靜怡 沒有人是一座孤島 神學論集
(135)		 2003
王季慶
曾慶導		 新時代思想之靈修生活（及回應） 神學論集
(135)		 2003
教宗開幕「玫瑰經年」頒佈《玫瑰童貞聖母》牧函 神學論集
(134)		 2002
房志榮 玫瑰經奧蹟新舊約對照 神學論集
(134)		 2002
簡惠美 我們需要革命 神學論集
(134)		 2002
張春申 初探智慧基督論－－《瑪竇福音》中的智慧導師 神學論集
(134)		 2002
張春申 《若望福音》的智慧降生論（上） 神學論集
(134)		 2002
魏嘉華 福傳與地方教會－－一項神學反省應用於台灣教會 神學論集
(134)		 2002
丁立偉 台灣山區傳教工作今昔談－－以新竹教區尖石牧靈區為例 神學論集
(134)		 2002
侯若瑟 台灣教會本地化與傳福音之路 神學論集
(134)		 2002
胡國楨 建立真實的在地基督徒團體－－禮儀本位化的精神所在 神學論集
(134)		 2002
潘家駿 教會禮儀的本地化－－從二千年版《羅馬彌撒經書總論》看起 神學論集
(134)		 2002
徐景漢 聖樂本地化的省思－－從教會新編禮儀歌曲看聖樂本地代 神學論集
(134)		 2002
胡國楨 「真」與「愛」的宗教交談靈修 神學論集
(134)		 2002
荊嘉婉 清水變雞湯式的生活靈修－－喜見《赤子心．孺慕情》出版 神學論集
(134)		 2002
谷寒松 第廿七屆神學研習會開幕詞 神學論集
(133)		 2002
武金正 宗教交談中的耶穌基督形象 神學論集
(133)		 2002
簡惠美 對一切人，我就成為一切 神學論集
(133)		 2002
穆宏志 基督訊息的本地化－－以新約作品寫成的過程為例 神學論集
(133)		 2002
張春申 基督論本位化的嘗試 神學論集
(133)		 2002
賴效忠 耶穌基督奧蹟的陰陽合和觀－－詮解「二性一位」信理的新嘗試 神學論集
(133)		 2002
房志榮 撰寫〈三字經與聖經〉經驗談 神學論集
(133)		 2002
艾立勤 倫理生活的客觀性－－比較天主教與朱熹的生命倫理觀 神學論集
(133)		 2002
盧德 中國聖三靈修觀與榮格心理學 神學論集
(133)		 2002
張春申 教會神學與女性 神學論集
(132)		 2002
高豪 伯爾納德基督論初探 神學論集
(132)		 2002
陳德光 密契主義者艾克哈的創造靈修 神學論集
(132)		 2002
穆宏志 依納爵與神操 神學論集
(132)		 2002
朱弋學 黎明舞者－－從Maria Harris的女性靈修看盧雲 神學論集
(132)		 2002
姚翰 合一培育：合一的反省與建議 神學論集
(132)		 2002
劉彼德 主再來：忽臨與先兆－－論帖前、帖後末世觀之隨機性及互容性 神學論集
(132)		 2002
房志榮 以巴交惡與修好之道 神學論集
(132)		 2002
房志榮 一本值得推薦的聖經入門－－評何恭上主編的《聖經名畫》 神學論集
(132)		 2002
房志榮 《聖母瑪利亞》西洋繪畫導覽－－何恭上編著的又一純美畫冊 神學論集
(132)		 2002
胡國楨 基督信仰的宗教經驗－－由宗教交談角度反省 神學論集
(131)		 2002
房志榮 宗教學、宗教傳統、宗教團體三者的順序問題 神學論集
(131)		 2002
武金正 宗教交談：基本面向 神學論集
(131)		 2002
潘鳳娟 「宗教內」與「宗教際」的對話－－簡介潘尼卡的宗教會遇方法論 神學論集
(131)		 2002
潘永達 台灣鄉土神學的基督畫像－－宋泉盛基督論的本地化運用 神學論集
(131)		 2002
劉錦昌 文化基督徒的現象與神學論爭 神學論集
(131)		 2002
黃瑞俊 現代多元處境中的漢語基督神學－－承戴、轉化和期待創造 神學論集
(131)		 2002
羅國輝 聖堂宗教藝術Q&A 神思
(060)		 2004
錢玲珠 聖像與信仰 神思
(060)		 2004
劉婉婷 從歷史發展看宗教藝術 神思
(060)		 2004
謝明輝 神學與藝術 神思
(060)		 2004
蘇明村 二十世紀聖樂隨想曲 神思
(060)		 2004
林雪碧 吳歷－－其人其事 神思
(060)		 2004
1－60期分類目錄，作者目錄 神思
(060)		 2004
黃鳳儀 競賽與獎賞－－格前9：24－27研讀 神思
(061)		 2004
林純慧
陸永鴻		 運動員崇拜的反思 神思
(061)		 2004
谷紀賢 從信仰的角度看現代的體育活動 神思
(061)		 2004
蔡志森 基督徒對賭波的反思 神思
(061)		 2004
黃家俊 「運動的是與非」座談會 神思
(061)		 2004
關國欣 運動與信仰 神思
(061)		 2004
姚友鴻 生命之拳 神思
(061)		 2004
劉賽眉 對羅馬教宗身上兩大特恩的神學反思 神思
(062)		 2004
蘇國怡
郭春慶		 歷史上出色的教宗 神思
(062)		 2004
陳繼容 感恩經第一式中的教宗 神思
(062)		 2004
康建璋 動盪世界中一教宗－－淺談教宗聖大額我略之「大」 神思
(062)		 2004
陸鴻基 教宗與耶穌會 神思
(062)		 2004
何奇耀 當今教宗若望保祿與倫理神學 神思
(062)		 2004
黎家賢 教宗之最 神思
(062)		 2004
張思敏 歷史中的女教宗 神思
(062)		 2004
何詠儀 聖誕節 神思
(063)		 2004
冀世安
郭春慶		 聖誕音樂與歌曲：聖誕期的反省 神思
(063)		 2004
李子忠 猶太人的帳棚節：聖經中的慶節與基督徒的關係初探 神思
(063)		 2004
胡建挺 亞西西聖方濟的逾越 神思
(063)		 2004
蘇信超 五旬節－－聖神、神恩與團體生活 神思
(063)		 2004
楊正義
陳德康		 教會慶典－－應如何進行對香港教區禮儀慶典的一點反省 神思
(063)		 2004
鍾志堅 大耶穌聖像出遊 神思
(063)		 2004
張春申 耶穌會的現代面貌 神思
(064)		 2005
李達修 說熙篤會的不是 神思
(064)		 2005
韓大輝 我愛慈幼會 神思
(064)		 2005
伍維烈 後現代、方濟會、手足情 神思
(064)		 2005
歐立仁 聖言會 神思
(064)		 2005
香港加爾默羅修赤足修女 德蘭加爾默羅修會 神思
(064)		 2005
楊婉芬 嘉諾撒修會 神思
(064)		 2005
劉淑珍 瑪利亞方濟各傳教修會 神思
(064)		 2005
馮彩華 沙爾德聖保祿女修會簡介 神思
(064)		 2005
曾美瓊 我們的修會：顯主會 神思
(064)		 2005
阮嫣玲 以感恩為生活動力的聖母無原罪傳教女修會 神思
(064)		 2005
謝錦芳 聖母進教之佑孝女會（母佑會）在聖母的意願中誕生 神思
(064)		 2005
鍾嗚旦
黎明輝		 影響中國初期教會的偉人：基督徒團體的角色 神思
(065)		 2005
余安道
陳德康		 范禮安：東來的巡察使及耶穌會中國傳教工作之父 神思
(065)		 2005
羅明堅 羅明堅的詩 神思
(065)		 2005
林雪碧 康熙皇帝與天主教 神思
(065)		 2005
林瑞琪 中國天主教報業先驅李問漁 神思
(065)		 2005
梁德瑞 第一批國籍主教 神思
(065)		 2005
彭家怡 雷嗚遠神父與中國教會 神思
(065)		 2005
張希賢 為中國人成為中國人的福若瑟神父 神思
(065)		 2005
曾啟賢 雷永明神父 神思
(065)		 2005
楊國榮
Yang, Guo Rong		 論證與解釋－－關於哲學史研究的方法論問題 哲學動態
(317)		 2005
黃玉順
Huang, Yu Shun		 絕地天道－－天地人神的原始本真關係蛻變 哲學動態
(317)		 2005
尚杰
Shang, Jie		 網絡技術與後現代哲學 哲學動態
(317)		 2005
郝貴生
李俊赴		 究竟應該怎樣認識馬克思、恩格斯思想的關係？－－兼評俞吾金先生的差異分.. 哲學動態
(317)		 2005
樊浩
Fan, Hao		 從本體倫理世界觀到生態倫理世界觀－－當代道德哲學範式的轉換 哲學動態
(317)		 2005
龔群
Gong, Qun		 哈貝馬斯關於盧梭人民主權思想的再闡釋 哲學動態
(317)		 2005
程廣雲
Cheng, Guang Yun		 從理想原則到現實關懷－－羅爾斯理性主義解析 哲學動態
(317)		 2005
吳彤
Wu, Tong		 科學實踐哲學發展述評 哲學動態
(317)		 2005
韓立紅
Han, Li Hong		 石田梅岩及石門心學思想研究述評 哲學動態
(317)		 2005
費多益
Fei, Duo Yi		 由能知而自知－－意識研究的若干問題 哲學動態
(317)		 2005
杜國平
Du, Guo Ping		 邏輯哲學研究的新標識－－《邏輯哲學九章》述評 哲學動態
(317)		 2005
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 馬克思著述知多少－－從“書志學”方面進行的清理、考證與統計 哲學動態
(317)		 2005
最新哲學論文索引 哲學動態
(317)		 2005
湯一介
Tang, Yi Jie		 論“天人合一” 中國哲學史
(050)		 2005
錢明
Qian, Ming		 儒學“意”範疇與陽明學的“主意”話語 中國哲學史
(050)		 2005
伍曉明
Wu, Xiao Ming		 從“死生有命”展開的思考 中國哲學史
(050)		 2005
張松輝
Zhang, Song Hui		 論老子禮學思想 中國哲學史
(050)		 2005
彭鋒
Paeng, Feng		 從“禮後乎”看儒家倫理的美學基礎 中國哲學史
(050)		 2005
李祥俊
Li, Xiang Jun		 儒學人倫關係規範與自我認同 中國哲學史
(050)		 2005
吳龍輝
Wu, Long Hui		 六藝的變遷及其與六經之關係 中國哲學史
(050)		 2005
許雪濤 劉逢祿《論語述何》及其解經方法 中國哲學史
(050)		 2005
田浩
Tillman, Hoyt		 對創造力與儒家傳統的若干反思 中國哲學史
(050)		 2005
張錫勤
Zhang, Xi Qin		 論傳統義利觀在近代的變革 中國哲學史
(050)		 2005
李耀南
Li, Yao Nan		 難“《莊子序》非郭象所作說”－－兼與王曉毅和黃經平二位先生商兌 中國哲學史
(050)		 2005
楊立華
Yang, Li Hua		 論張載哲學中的感與性 中國哲學史
(050)		 2005
朱雪芳
Zhu, Xue Fang		 《大學問》－－“以天地萬物為一體” 中國哲學史
(050)		 2005
董平
Dong, Ping		 論呂祖謙的歷史哲學 中國哲學史
(050)		 2005
王宇
Wang, Yu		 薛季宣和永嘉制度新學的開創 中國哲學史
(050)		 2005
張家成
Zhang, Jia Cheng		 析葉適的重商思想 中國哲學史
(050)		 2005
李明友
Li, Ming You		 敦本尚實，返樸還淳－－王陽明的經學觀 中國哲學史
(050)		 2005
潘立勇
Pan, Li Yong		 本心靈覺：良知境界的美學意義 中國哲學史
(050)		 2005
趙雅博
Chao, Albert		 形上學的意義 哲學與文化
(175)		 1988
李震
Ly, Chen, Gabriel		 先秦哲學中無神主義思想的傾向與特質（上） 哲學與文化
(175)		 1988
沈清松
Shen, Vincent		 老子的形而上學 哲學與文化
(175)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 返歸亞里斯多德的形而上學定義 哲學與文化
(175)		 1988
曾仰如
Tseng, Vincent		 「本質」與「存在」及其異同之研究（上） 哲學與文化
(175)		 1988
林家民
Lin, Jia Min		 熊十力內聖學後期轉變說之商榷－－敬質翟志成先生 哲學與文化
(175)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 兩漢宗教信仰對哲學的影響 哲學與文化
(174)		 1988
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 孔孟道德形上學的傳統與當代 哲學與文化
(174)		 1988
Allinson, Robert E.
朱志瑜		 儒家之金律：一種否定的句式 哲學與文化
(174)		 1988
梁承武
Liang, Cherng Wuu		 韓國儒學發展的反省 哲學與文化
(174)		 1988
鄭世根
Jeng, Shyh Gen		 莊子美學在詮釋上的問題淺議 哲學與文化
(174)		 1988
周紹賢
Chou, S. S.		 宋明理學家所傳之道及所講之理 哲學與文化
(174)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 海德格對中國人及現代人的意義 哲學與文化
(174)		 1988
高志亮 人的哲學理解－－第十八屆世界哲學會議訪談 哲學與文化
(174)		 1988
關永中
Kwan, Carlo		 士林哲學的超驗轉向－－若瑟．馬雷夏（下） 哲學與文化
(173)		 1988
許漢 康德的政治自由理論 哲學與文化
(173)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 對第六、第七期若干文章的一些質疑 哲學與文化
(173)		 1988
李明輝
Lee, Ming Huei		 再論孟子的自律倫理學－－敬覆孫振青先生 哲學與文化
(173)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 我的結論 哲學與文化
(173)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 「西洋哲學辭典」中文增訂版編者序言 哲學與文化
(173)		 1988
孫振青
Sun, Stanislaus		 祁爾松與士林哲學－－第一哲學必須考察「證明」之第一原理 哲學與文化
(172)		 1988
王臣瑞
Wang, Augustine		 祁爾松對中世紀哲學家們論「存有」的解釋 哲學與文化
(172)		 1988
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 祁爾松論人與社會 哲學與文化
(172)		 1988
沈清松
Shen, Vincent		 存有與人性－－祁爾松論中世紀哲學精義 哲學與文化
(172)		 1988
劉千美
Liu, Chien Mei		 祁爾松論藝術 哲學與文化
(172)		 1988
關永中
Kwan, Carlo		 士林哲學的超驗轉向－－若瑟．馬雷夏（上） 哲學與文化
(172)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 梁漱溟的生命思想 哲學與文化
(172)		 1988
龔士榮
Kung, Joseph		 于故樞機與中國文化 哲學與文化
(172)		 1988
李瑞文 從文化的角度論五西新文化運動的成果與方向－－紀念牟宗三先生逝世十週年 鵝湖
(359)		 2005
韋漢傑 《維摩經》中的華嚴思想 鵝湖
(359)		 2005
吳汝鈞 經驗主義、實證主義、實用主義的知識論：量論之二（II） 鵝湖
(359)		 2005
陳祺助 王船山「乾坤並建」理論的基本內容及其天道論涵義 鵝湖
(359)		 2005
李宗桂 中國文化名人與澳門（2）－－湯顯祖、吳漁山、屈大均合論 鵝湖
(359)		 2005
陳德和 我的道家之路－－《道家思想的哲學詮釋》自序 鵝湖
(359)		 2005
朱高正 易學思維的跨時代價值 鵝湖
(359)		 2005
陳學然 唐君毅對「五四」的詮釋 鵝湖
(359)		 2005
陸建華 以道觀禮－－老子禮學思想研究 鵝湖
(359)		 2005
蔡仁厚 學術上的「興、立、成」－－為鵝湖月刊三十周年而作 鵝湖
(360)		 2005
王邦雄 「塵與土」間的「雲和月」 鵝湖
(360)		 2005
曾昭旭 再覓源頭活水來－－鵝湖三十周年感懷 鵝湖
(360)		 2005
李瑞全 三十而立：鵝湖月刊創刊三十週年感言 鵝湖
(360)		 2005
高柏園 鵝湖永續，文化常存 鵝湖
(360)		 2005
高瑋謙 文化薪傳與心靈回歸 鵝湖
(360)		 2005
林安梧 「新儒學」、「後新儒學」、「現代」與「後現代」－－最近十年來的省察與思 鵝湖
(360)		 2005
孫霄舫 孔子與佛家 鵝湖
(360)		 2005
高柏園 論牟宗三先生《圓善論》的孟子學 鵝湖
(360)		 2005
江燦騰 從《憂國烈火禪》到《曹溪之願》 鵝湖
(360)		 2005
蘇曼如 從龜看中國的空間思維 鵝湖
(360)		 2005
羅翌倫 《莊子》「安時而處順」的新詮釋 鵝湖
(360)		 2005
吳啟超 《良知學的展開－－王龍溪與中晚明的陽明學》評介 鵝湖
(360)		 2005
秦明盛
Kapi, M. Ching		 Reading of the story of Martha and Mary（Luke10：38－42）... 玉山神學院學報
(012)		 2005
張秋雄 從台灣原住民「部落地圖」看希伯來聖經應許之地－－台灣原住民部落經驗... 玉山神學院學報
(012)		 2005
陳南州 生命倫理學：一個基督徒的觀點 玉山神學院學報
(012)		 2005
林約道 本土神學在台原住民神學進程中的意義 玉山神學院學報
(012)		 2005
姑目．荅巴絲 賽德克與基督教碰撞的信仰景觀－－以Tkdaya部落為例 玉山神學院學報
(012)		 2005
姑目．荅巴絲 從泰雅族的Waya制度探討婦女地位（一） 玉山神學院學報
(012)		 2005
陳文珊 從亞洲人權憲章論特殊倫理與權利理論的關係－－以儒家思想為例 ... 玉山神學院學報
(012)		 2005
李定印 講道的類型與方法－－牧養式和教牧協談式的講道 玉山神學院學報
(012)		 2005
伊布．坎普丹 從多元文化處境中的神學實踐來思考長老教會語言之使用 玉山神學院學報
(012)		 2005
金澤
Jin, Ze		 積極推進宗教與法治的研究 世界宗教研究
(102)		 2005
宋華忠
Song, Hua Zhong		 依法管理宗教事務初議 世界宗教研究
(102)		 2005
郭華清
Guo, Hua Qing		 國民黨政府的宗教管理政策述略 世界宗教研究
(102)		 2005
王志遠
Wang, Zhi Yuan		 佛教藝術內涵在中國佛教傳播初期的重要價值 世界宗教研究
(102)		 2005
劉澤亮
Liu, Ze Liang		 《楞伽經》人間佛教義趣論要 世界宗教研究
(102)		 2005
張育英
Zhang, Yu Ying		 慧遠研究三題 世界宗教研究
(102)		 2005
向世山
Xiang, Shi Shan		 自唐至清四川地方官員與佛教關係述評 世界宗教研究
(102)		 2005
尹文涓
Yin, Wen Juan		 耶穌會士與新教傳教士對《京報》的節譯 世界宗教研究
(102)		 2005
林立強
Lin, Li Qiang		 美國公理會傳教士盧公明與晚清福州民間信仰 世界宗教研究
(102)		 2005
談譚
Tan, Tan		 鄭和下西洋動因新探 世界宗教研究
(102)		 2005
張澤洪
Zhang, Ze Hong		 道教齋醮史上的青詞 世界宗教研究
(102)		 2005
苟波
Gou, Bo		 道教與神魔小說 世界宗教研究
(102)		 2005
汪毅夫
Wang, Yi Fu		 流動的廟宇與閩台海上的水神信仰 世界宗教研究
(102)		 2005
崔小敬
許外芳		 “紫姑”信仰考 世界宗教研究
(102)		 2005
趙英 近二十年來中國宗教人類學研究綜述 世界宗教研究
(102)		 2005
周偉馳 “宗教與現代化”國際會議在京召開 世界宗教研究
(102)		 2005
黃夏年 雲南大姚妙峰山歷史文化研討會綜述 世界宗教研究
(102)		 2005
張踐 評鄒昌林新著《中國古代國家宗教研究》 世界宗教研究
(102)		 2005
宋華忠
Song, Hua Zhong		 A superficial remark on the administration of religious ... (An abstra 世界宗教研究
(102)		 2005
尹文涓
Yin, Wen Juan		 Selected translation of Peking Gazette by Jesuits ... (An abstract) 世界宗教研究
(102)		 2005
莊慶信
Chuang, John B.		 人生哲學專題 哲學與文化
(373)		 2005
楊劍豐
Yang, Chien Feng		 尊重：一個後現代社會的生活態度 哲學與文化
(373)		 2005
張勻翔
Chang, Yun Hsiang		 融入科學、科技與人文的人生 哲學與文化
(373)		 2005
林永崇
Lin, Yung Chung		 政治參與與價值中立－－從羅爾斯和雷茲的不同立場說起 哲學與文化
(373)		 2005
徐舜彥
Shuy, Shoon Yann		 先秦儒家思想中的社會侷限－－社會道德規範 哲學與文化
(373)		 2005
莊慶信
Chuang, John B.		 環境倫理與人生 哲學與文化
(373)		 2005
游惠瑜
Yu, Hui Yu		 生命議題的倫理思考 哲學與文化
(373)		 2005
辜琮瑜
Ku, Chung Yu		 煩惱不安之探究－－生命安頓之道 哲學與文化
(373)		 2005
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 美感與人生 哲學與文化
(373)		 2005
黃鼎元
Huang, Sherlock		 宗教探究作為人生哲學的部份之芻議：以多瑪斯．阿奎那哲學中的目的論為例 哲學與文化
(373)		 2005
黃鼎元
Huang, Sherlock		 書評：黎建球《人生哲學》 哲學與文化
(373)		 2005
張勻翔
Chang, Yun Hsiang		 書評：林麗珊《人生哲學》 哲學與文化
(373)		 2005
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 書評：馮友蘭《人生的哲理》 哲學與文化
(373)		 2005
李佳馨
Lee, Carine		 學界訊息：人生哲學 哲學與文化
(373)		 2005
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 海峽兩岸「哲學與文化」學術研討會總結報告 哲學與文化
(373)		 2005
李維善
Li, Wei Shan		 陳雲的決策思想研究－－紀念陳雲同志誕辰100周年 哲學研究
(2005：05)		 2005
王銳生
Wang, Rui Sheng		 社會主義：科學規律與“以人為本”的結合 哲學研究
(2005：05)		 2005
李文閣
Li, Wen Ge		 馬克思實踐觀的一個“矛盾” 哲學研究
(2005：05)		 2005
薛廣洲
Xue, Guang Zhou		 論毛澤東哲學的世界歷史意義 哲學研究
(2005：05)		 2005
黃愛華
Huang, Ai Hua		 勞動、閑暇與自由 哲學研究
(2005：05)		 2005
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 談談科亨對生產力和生產關係相互關係的弁鉊挭� 哲學研究
(2005：05)		 2005
張錫勤
Zhang, Xi Qin		 論儒學在近代的命運 哲學研究
(2005：05)		 2005
梁濤
Liang, Tao		 郭店竹簡“身心”字與孔子仁學 哲學研究
(2005：05)		 2005
孫亦平
Sun, Yi Ping		 論道教心性論的哲學意蘊與理論演化 哲學研究
(2005：05)		 2005
張文喜
Zhang, Wen Xi		 列奧．斯特勞斯：哲學與政治哲學 哲學研究
(2005：05)		 2005
馬永慶
Ma, Yong Qing		 孟子的權變倫理思想評析 哲學研究
(2005：05)		 2005
唐熱風
Tang, Re Feng		 亞里士多德倫理學中的德性與實踐智慧 哲學研究
(2005：05)		 2005
翟振明
Zhai, Zhen Ming		 康德倫理學如何可以接納對尼Q的考量 哲學研究
(2005：05)		 2005
吳彤
Wu, Tong		 走向實踐優位的科學哲學－－科學實踐哲學發展述評 哲學研究
(2005：05)		 2005
王國豫
Wang, Guo Yu		 德國技術哲學的倫理轉向 哲學研究
(2005：05)		 2005
王德峰
Wang, De Feng		 簡論中國文化精神及其在當代復興的可能性 哲學研究
(2005：05)		 2005
劉敬東
Liu, Jing Dong		 兩個世界與一個人生－－以柏拉圖、黑格爾與孔子為例 哲學研究
(2005：05)		 2005
程廣雲
Cheng, Guang Yun		 後現代：走向“多元”的現代性 哲學研究
(2005：05)		 2005
“首屆中華文明起源研究論壇”綜述 哲學研究
(2005：05)		 2005
王銳生
Wang, Rui Sheng		 Socialism：integration of scientific law and‘seeing ... (An abstract) 哲學研究
(2005：05)		 2005
張錫勤
Zhang, Xi Qin		 The fate of Confucianism in modern times (An abstract) 哲學研究
(2005：05)		 2005
吳彤
Wu, Tong		 Toward the practice－dominated philosophy of science ... (An abstract) 哲學研究
(2005：05)		 2005
王德峰
Wang, De Feng		 Brief discussion on Chinese cultural spirit and its ... (An abstract) 哲學研究
(2005：05)		 2005
豐子義
Feng, Zi Yi		 關於財富的尺度問題 哲學研究
(2005：06)		 2005
張盾
Zhang, Dun		 重新辨析馬克思創立歷史唯物主義的理論本意－－評後現代理論對馬克思“生產 哲學研究
(2005：06)		 2005
張其學
Zhang, Qi Xue		 後殖民主義視域中的馬克思 哲學研究
(2005：06)		 2005
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 于斌樞機的天道與人道 哲學與文化
(171)		 1988
劉述先
Liu, Shu Hsien		 當代新儒家可以向基督教學些什麼 哲學與文化
(171)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 「一體之仁」的意含及其對基督徒的意義 哲學與文化
(171)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 唐君毅教授逝世十週年 哲學與文化
(171)		 1988
周紹賢
Chow, S. K.		 梁漱溟先生之生平略述 哲學與文化
(171)		 1988
陳祚龍
Chen, Tu Lung		 兩種模擬偽造的敦煌康抄道經（下） 哲學與文化
(171)		 1988
李怡
方蘇		 思想文化危機還是現實危機 哲學與文化
(171)		 1988
趙雅博
Chao, Albert		 假的世紀 哲學與文化
(171)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 現代化儒家思想與基督信仰的融會 哲學與文化
(170)		 1988
陳祚龍
Chang, C. T., Aloysius		 兩種模擬偽造的敦煌唐抄道經（上） 哲學與文化
(170)		 1988
鄭學禮
Cheng, H. L., John		 三論宗中道思想的真理與邏輯觀 哲學與文化
(170)		 1988
趙雅博
Chao, Albert		 海德格與納粹黨 哲學與文化
(170)		 1988
蔡錦昌
Choi, Kam Cheong		 荀子的心是個明智心 哲學與文化
(170)		 1988
高志亮 莊學中真知概念初探 哲學與文化
(170)		 1988
李明輝
Lee, Ming Huei		 孟子與康德的自律倫理學 哲學與文化
(169)		 1988
孫振青
Sun, Stanislaus		 關於道德自律的反省 哲學與文化
(169)		 1988
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 儒家論人的自律性 哲學與文化
(169)		 1988
劉若韶
Lau, Edward		 自律與他律 哲學與文化
(169)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 董仲舒的天論 哲學與文化
(169)		 1988
張國清
Zhang, Guo Qing		 和諧：一種提倡兼容的公共哲學 哲學研究
(2005：06)		 2005
黃克劍
Huang, Ke Jian		 “生”．“命”．“性”.“道”－－對先秦人文意識嬗變的一種闡釋 哲學研究
(2005：06)		 2005
王新建
Wang, Xin Jian		 “道”、“禮”之辯－－莊子禮學研究 哲學研究
(2005：06)		 2005
張耀南
Zhang, Yao Nan		 走出“中國哲學史”研究的“格義”時代 哲學研究
(2005：06)		 2005
鄒其昌
Zou, Qi Chang		 論朱熹詩經詮釋學美學 哲學研究
(2005：06)		 2005
羅筠筠
Luo, Yun Yun		 態：中國美學的一個重要範疇 哲學研究
(2005：06)		 2005
江怡
Jiang, Yi		 論斯特勞森的描述的形而上學 哲學研究
(2005：06)		 2005
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 關於可證實原則的形而上學基礎 哲學研究
(2005：06)		 2005
郁振華
Yu, Zhen Hua		 認識論視野中的判斷力－－康德判斷力理論新探 哲學研究
(2005：06)		 2005
柯小剛
Ke, Xiao Gang		 對黑格爾哲學史概念的一個現象學解讀－－試析“意見的畫廊”、“知識 ... 哲學研究
(2005：06)		 2005
高偉
Gao, We		 “存在的遺忘”與形而上學的終結－－論科學的形而上學化與形而上學的科學化 哲學研究
(2005：06)		 2005
羅光
Lo, Kuang		 生命的整體性 哲學與文化
(168)		 1988
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 道家與懷海德 哲學與文化
(168)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《存有與時間》探微（下） 哲學與文化
(168)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 孔子的宗教信仰 哲學與文化
(167)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 孔子與孟子對天的看法 哲學與文化
(167)		 1988
周紹賢
Chou, S. S.		 荀子議兵 哲學與文化
(167)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《存有與時間》探微（中） 哲學與文化
(167)		 1988
鄭正博 「個人」在倫理學中應有的定位 哲學與文化
(167)		 1988
陳一壯
Chen, Yi Zhuang		 試論複雜性理論的精髓 哲學研究
(2005：06)		 2005
肖玲諾
Xiao, Ling Nuo		 技術革命時代的日常消費文化 哲學研究
(2005：06)		 2005
張翼星
Zhang, Yi Xing		 社會主義：反思與總結－－讀《社會主義由西方到東方的演進》 哲學研究
(2005：06)		 2005
“複雜性方法國際研討會”紀要 哲學研究
(2005：06)		 2005
“馬克思主義哲學創新研討會暨《鄧小平理論與當代中國哲學》出版座談會”紀 哲學研究
(2005：06)		 2005
豐子義
Feng, Zi Yi		 On the standards of fortune (An abstract) 哲學研究
(2005：06)		 2005
張盾
Zhang, Dun		 Historicla materialism in contemporary idea ... (An abstract) 哲學研究
(2005：06)		 2005
黃克劍
Huang, Ke Jian		 “life”, “fate”, “nature”and “tao”－ an ... (An abstract）　 哲學研究
(2005：06)		 2005
王新建
Wang, Xin Jian		 Distinction between Tao and Ritual－－a study of ... (An abstract) 哲學研究
(2005：06)		 2005
萬俊人
Wan, Jun Ren		 從政治正義到社會和諧－－以羅爾斯為中心的當代政治哲學反思 哲學動態
(318)		 2005
高兆明
Gao, Zhao Ming		 社會和諧：契約精神與歷史精神 哲學動態
(318)		 2005
侯才
Hou, Cai		 政治哲學：政治的理性和良心－－兼評施特勞斯的“政治哲學”概念 哲學動態
(318)		 2005
李存山
Li, Cun Shan		 “人本”與“民本” 哲學動態
(318)		 2005
彭鋒
Peng, Feng		 環境美學的興起與自然美的難題 哲學動態
(318)		 2005
羅亞玲
Luo, Ya Ling		 阿佩爾的對話倫理學初探 哲學動態
(318)		 2005
楊大春
Yang, Da Chun		 20世紀法國哲學的現象學之旅 哲學動態
(318)		 2005
李旭燕
Li, Xu Yan		 論歸納邏輯的應用－－評吉利斯關於概率解釋的應用 哲學動態
(318)		 2005
王新建
Wang, Xin Jian		 近年來我國辯證邏輯研究述評 哲學動態
(318)		 2005
劉潛
Lin, Qian		 全球視野中科學與信仰的融通與對話－－首屆科學與信仰學術年會簡述 哲學動態
(318)		 2005
呂錫琛
Lu, Xi Chen		 從中國先哲的問題意識來解讀中國先哲－－讀陳來教授《詮釋與重建：王船山的 哲學動態
(318)		 2005
孫中原
Sun, Zhong Yuan		 世界邏輯元研究的進展－－評《邏輯學思想史》 哲學動態
(318)		 2005
陳志遠 外刊學論－－扎哈維：“貝爾瑙手稿中的時間和意識” 哲學動態
(318)		 2005
華芙蓉 外刊學論－－羅克莫：“20世紀哲學的結構” 哲學動態
(318)		 2005
強乃社 外刊學論－－莎米爾：“道德世界，倫理語匯：周敦頤、朱熹著作中形而上學術 哲學動態
(318)		 2005
最新哲學論文索引 哲學動態
(318)		 2005
主教團 教宗本篤十六當選文告 神學論集
(144)		 2005
房志榮 兩岸熱切追念教宗若望保祿二世 神學論集
(144)		 2005
谷寒松
趙英珠		 開展宗教交談的教宗－－追憶教宗若望保祿二世 神學論集
(144)		 2005
朱麗惠 神鬼戰士：尊重生命的教宗若望保祿二世 神學論集
(144)		 2005
教宗若望保祿二世生平年譜 神學論集
(144)		 2005
教宗若望保祿二世重要文告年表 神學論集
(144)		 2005
教宗若望保祿二世牧靈訪問旅程表 神學論集
(144)		 2005
張春申 晚嶽u上耶穌自己的天主經 神學論集
(144)		 2005
胡淑琴 基督信仰的門徒觀－－從瑪竇和馬爾谷的觀點反省 神學論集
(144)		 2005
黃克鑣 拉內論基督之死的「聖事象徵因」 神學論集
(144)		 2005
蔣婷華 從梵二《啟示憲章》談聖經靈修 神學論集
(144)		 2005
區紀復 生態靈修與信仰整合 神學論集
(144)		 2005
孫茂學 一位善牧的形象及其領導的堂區生活素描 神學論集
(144)		 2005
魏思齊 吳雷川論中國與基督宗教相遇－－評馬雷凱的《視野融合：墨子與耶穌》 神學論集
(144)		 2005
李震
Ly, Chen, Gabriel		 先秦哲學中無神主義思想的傾向與特質（中） 哲學與文化
(176)		 1989
曾仰如
Tseng, Vincent		 「本質」與「存在」及其異同之研究（下） 哲學與文化
(176)		 1989
沈清松
Shen, Vincent		 理性的四個層次 哲學與文化
(176)		 1989
張鶴琴
Chang, C. T., Aloysius		 美國約翰．魏而德的哲學思想 哲學與文化
(176)		 1989
李國安 類比的思維－－一項中國思想史研究的初步考察 哲學與文化
(176)		 1989
羅光
Lo, Kuang		 中國生命哲學的發展 哲學與文化
(163)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 海德格其人及其思想發展 哲學與文化
(163)		 1987
李震
Ly, Chen, Gabriel		 英美唯心論與無神主義 哲學與文化
(163)		 1987
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 儒家為現代化提供倫理基礎 哲學與文化
(163)		 1987
馬斯樂
劉千美		 存有心理學與人性價值 哲學與文化
(163)		 1987
萬胥亭 論康德第二批判之符徵說 哲學與文化
(163)		 1987
趙雅博 向對立挑戰 哲學與文化
(163)		 1987
高懷民 觀賞「周志鯤創新曲筆書法展」後有感 哲學與文化
(163)		 1987
羅光
Lo, Kuang		 紀念方東美教授 哲學與文化
(162)		 1987
馬斯樂
劉千美		 存有心理學基本命題的探討 哲學與文化
(162)		 1987
陳祚龍
Chen, Tsu Lung		 《太平廣記》析疑 哲學與文化
(162)		 1987
警雷
Thunder		 科技帶給人類的利與害 哲學與文化
(162)		 1987
林智勇
Lin, J. Y.		 邏輯推理與范恩圖解之計算法 哲學與文化
(162)		 1987
鄭正博 道德的「總體觀」與「個體觀」 哲學與文化
(162)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《哲學與宗教》二集 哲學與文化
(162)		 1987
謝扶雅
Zia, N. Z.		 我的二S人生觀 哲學與文化
(161)		 1987
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 道家在魏晉時代的反省 哲學與文化
(161)		 1987
周紹賢
Chou, S. S.		 荀子之教育論 哲學與文化
(161)		 1987
張肇祺
Chang, C. C.		 方東美先生的哲學信仰與其哲學之建立（下） 哲學與文化
(161)		 1987
竺蓓瑩
張玉媛		 談哲學教育的幾個問題 哲學與文化
(161)		 1987
石益珍 讀哲學不是死胡同－－談哲學系的轉系與就業問題 哲學與文化
(161)		 1987
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 「中」之原義及其開展 哲學與文化
(160)		 1987
張鶴琴
Chang, Aloysius		 馬丁．布柏的思想 哲學與文化
(160)		 1987
張肇祺
Chang, C. C.		 方東美先生的哲學信仰與其哲學之建立（中） 哲學與文化
(160)		 1987
張家焌
Chang, C. C., Augustine		 墨子思想新探 哲學與文化
(160)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 大陸對「人的價值觀問題」的探討 哲學與文化
(160)		 1987
郭永亮 提昇精緻文化平衡社會之發展 哲學與文化
(160)		 1987
周月英 國際方東美哲學研討會 哲學與文化
(160)		 1987
鄰康 人文社會教育科際整合研討會 哲學與文化
(160)		 1987
羅光
Lo, Kuang		 《存有與時間探微》（上） 哲學與文化
(166)		 1988
鄔昆如
Woo, K. Y., Peter		 從禮記論儒家社會哲學思想 哲學與文化
(166)		 1988
翟志成
Chak, Chi Shing		 論熊十力思想在一九四九年後的轉變 哲學與文化
(166)		 1988
曾春海
Tseng, Chun Hai		 易經哲學的時中理念 哲學與文化
(166)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 孟子的德論 哲學與文化
(159)		 1987
張肇祺
Chang, C. C.		 方東美先生的哲學信仰與其哲學之建立（上） 哲學與文化
(159)		 1987
李震
Ly, Chen, Gabriel		 約翰．司徒亞．彌勒與無神主義 哲學與文化
(159)		 1987
張鶴琴
Chang, Aloysius		 桑塔亞那的美學 哲學與文化
(159)		 1987
傅偉勳
Fu, Charles		 大陸三週學術演講旅行後記（下） 哲學與文化
(159)		 1987
曾仰如
Tseng, Vincent		 個體性的基本因素（原理）之研究 哲學與文化
(159)		 1987
趙雅博 沈默 哲學與文化
(159)		 1987
馬融 零的啟示 哲學與文化
(159)		 1987
釋若學 經濟學理論需要新的哲學基礎 哲學與文化
(159)		 1987
張玉媛 方東美先生逝世十周年紀念會 哲學與文化
(159)		 1987
錢志純
Tsien, Andrew		 方東美先生與輔仁大學 哲學與文化
(158)		 1987
張肇祺
Chang, C. C.		 方東美先生的影響 哲學與文化
(158)		 1987
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 充實之謂美 哲學與文化
(158)		 1987
孫振青
Sun, C. C., George		 從中西哲學看大道之自在與展現 哲學與文化
(158)		 1987
林聰舜
Lin, T. F.		 傳統儒者經世思想的困境 哲學與文化
(158)		 1987
傅偉勳
Fu, Charles		 大陸三週學術演講旅行後記（上） 哲學與文化
(158)		 1987
黎建球
Lee, Bernard		 朱子理形論 哲學與文化
(157)		 1987
沈清松
Shen, Vincent		 莊子的人觀 哲學與文化
(157)		 1987
楊惠南
Yabng, K. N.		 惠能及其後禪宗之人性論的研究 哲學與文化
(157)		 1987
羅光
Lo, Kuang		 哲學史的研究 哲學與文化
(157)		 1987
周紹賢
Chow, S. H.		 荀子正名論 哲學與文化
(157)		 1987
李紹崑
Lee, S. K.		 漫談當代的兩位譯經大師 哲學與文化
(157)		 1987
劉若韶
叢小梅		 智慧的饗宴－－王浩教授對話錄 哲學與文化
(157)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《物理之後》書評與答辯後記 哲學與文化
(157)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 蕭師毅教授的哲人風範 哲學與文化
(156)		 1987
蕭師毅
Hsiao, S. Y., Paul		 孔孟學說的整體觀 哲學與文化
(156)		 1987
蕭師毅
Hsiao, S. Y., Paul		 中西文化文流不是理想而是急務 哲學與文化
(156)		 1987
釋曉雲
Shig, Hiu Wan		 悼念蕭師毅教授 哲學與文化
(156)		 1987
李匡郎
Lee, K. L., Nikolaus		 一顆存在過的塵埃 哲學與文化
(156)		 1987
陳錦鴻
Chern, C. H.		 難忘的課程 哲學與文化
(156)		 1987
張鶴琴
Chang, Aloysius		 哀利奧特的哲學 哲學與文化
(156)		 1987
林麗珊 「原質、原形」、「質料、形式」與「質料因、形式恩因」之分析 哲學與文化
(166)		 1988
實言 升學壓力幾時休 哲學與文化
(156)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《中國人的路》自序 哲學與文化
(166)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《邁向未來哲學思考》第三版序 哲學與文化
(166)		 1988
孫效智 論朱陸異同與會通 哲學與文化
(156)		 1987
傅佩榮 《西洋哲學史卷二》校訂者版序 哲學與文化
(166)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《物理之後－形上學的發展》 哲學與文化
(156)		 1987
沈清松
Shen, Vincent		 敬覆　項退結教授的書評 哲學與文化
(156)		 1987
羅光
Lo, Kuang		 追思蔣故總統經國先生 哲學與文化
(165)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 跟孫振青教授的對話 哲學與文化
(156)		 1987
陳楚捷
Chan, Wing Tsit		 儒家之兩輪哲學與現代化 哲學與文化
(165)		 1988
羅光
Lo, Kuang		 論仁 哲學與文化
(155)		 1987
郭永亮
Kwok, W. L., Philip		 人心的學術文化 哲學與文化
(155)		 1987
趙雅博 儒字釋義 哲學與文化
(155)		 1987
張克偉
Jang, Ken Woei		 王門四句教評議（下） 哲學與文化
(155)		 1987
劉廣華 慧心情印的信仰明燈 哲學與文化
(155)		 1987
張振東 羅瑪．慈幼大學的哲學系所 哲學與文化
(155)		 1987
王靈康
石益珍		 訪柯雄文教授 哲學與文化
(165)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《康德的批判哲學》 哲學與文化
(155)		 1987
劉若韶
竺蓓瑩		 訪安樂哲教授 哲學與文化
(165)		 1988
孫振青 敬答　項退結教授的書評 哲學與文化
(155)		 1987
陸達誠 《現代哲學論衡》 哲學與文化
(155)		 1987
沈清松 敬答　陸達誠教授的書評 哲學與文化
(155)		 1987
劉若韶
竺蓓瑩		 訪姜允明教授 哲學與文化
(165)		 1988
王臣瑞
Wang, Augustine		 洛克的心靈哲學 哲學與文化
(154)		 1987
羅光
Lo, Kuang		 論中庸 哲學與文化
(165)		 1988
趙雅博
Chao, Albert		 中古與當代士林派之美學 哲學與文化
(154)		 1987
文生 評《大辭典》 哲學與文化
(165)		 1988
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間（七） 哲學與文化
(154)		 1987
張克偉
Jang, Keh Woei		 王門四句教評議（上） 哲學與文化
(154)		 1987
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 為《儒道天論發微》澄清幾點疑義 哲學與文化
(154)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 給傅佩榮教授的短簡 哲學與文化
(154)		 1987
趙雅博
Chao, Albert		 智德的必要性 哲學與文化
(154)		 1987
趙雅博
Chao, Albert		 智德的性質與分類 哲學與文化
(154)		 1987
羅光
Lo, Kuang		 孔子之仁和基督之仁愛比較研究 哲學與文化
(164)		 1988
張振東
Chang, C. T., Aloysius		 孔子的天道觀與現代生活 哲學與文化
(164)		 1988
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 孔子的述古與創新及仁之現代意義 哲學與文化
(164)		 1988
傅偉勳
Fu, Wei Hsun, Charles		 儒家倫理（學）的現代化重建課程 哲學與文化
(164)		 1988
黎建球
Li, C. C., Benard		 孔子生命哲學對現代的意義 哲學與文化
(164)		 1988
姜允明
Jiang, Paul		 中國傳統哲學中普遍性和現代性問題的試探 哲學與文化
(153)		 1987
張玉媛 訪秦家懿教授 哲學與文化
(164)		 1988
余國良 訪傅偉勳教授 哲學與文化
(164)		 1988
曾仰如
Tseng, Vincent		 「實現受潛能之限制」的原理之探徵（下） 哲學與文化
(153)		 1987
李震
Ly, Chen, Gabriel		 意大利唯心論與無神主義 哲學與文化
(164)		 1988
傅佩榮 莊子人觀的基本結構 哲學與文化
(164)		 1988
沈清松
Shen, Vincent		 《物理之後－－形上學的發展》序 哲學與文化
(153)		 1987
唐力權
Tong, Lik Kuen		 周易與懷特海之間（六） 哲學與文化
(153)		 1987
陳俊輝
Chern, Jiunn Huei		 祁克果「真理」觀之探微 哲學與文化
(153)		 1987
李俐穎 如果沒有自我意識 哲學與文化
(153)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 《儒道天論闡微》 哲學與文化
(153)		 1987
錢志純
Tsien, Andrew		 憶吳經熊博士－－中國文化道統的詮釋者 哲學與文化
(152)		 1987
沈清松
Shen, Vincent		 本性與個體－－論吳經熊的自然法觀 哲學與文化
(152)		 1987
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 從雲煙、飄渺到真理之愉悅 哲學與文化
(152)		 1987
李匡郎
Lee, K. L		 一個向空處敲打的天使 哲學與文化
(152)		 1987
李震 黑格爾左派學者與無神主義 哲學與文化
(152)		 1987
傅佩榮 宗教向度與人生－－《人的宗教向度》譯序 哲學與文化
(152)		 1987
曾仰如 「實現受潛能之限制」的原理之探徵（中） 哲學與文化
(152)		 1987
唐力權 周易與懷特海之間（五） 哲學與文化
(152)		 1987
后一
蔡耀明		 戴希達（上） 哲學與文化
(152)		 1987
張振東 額我略大學的哲學系所 哲學與文化
(152)		 1987
從《易經》革卦看革命之大義 哲學與文化
(151)		 1986
曾仰如 「實現受潛能之限制」的原理之探徵（上） 哲學與文化
(151)		 1986
周紹賢 自東晉至隋唐佛教最盛對於中國文化有何影響 哲學與文化
(151)		 1986
孫振青 關於「我思考，所以我存在」的反省 哲學與文化
(151)		 1986
項退結 與海德格思想十七年的交往 哲學與文化
(151)		 1986
唐力權 周易與懷特海之間（四） 哲學與文化
(151)		 1986
孫善豪 對當代新儒家的實踐問題之探討（下）－－勞思光哲學作為對於實踐問題之回答 哲學與文化
(151)		 1986
張振東 羅瑪．拉特朗大學的哲學系 哲學與文化
(151)		 1986
葉海煙 理想的哲學講堂 哲學與文化
(151)		 1986
哲學與文化第十三卷總目錄 哲學與文化
(151)		 1986
紀念先總統　蔣公百年誕辰 哲學與文化
(150)		 1986
鄔昆如 先總統　蔣公「神」概念研究－－哲學的「神」與宗教的「神」合璧 哲學與文化
(150)		 1986
錢志純 總統蔣公是現代中國之救星及導師 哲學與文化
(150)		 1986
李震 無神主義與當代中國思想的取向 哲學與文化
(150)		 1986
項退結 禮失而求諸野 哲學與文化
(150)		 1986
趙雅博 大學中的哲學教育 哲學與文化
(150)		 1986
陳曉林 理性困境與生活世界－－人類理性的前瞻 哲學與文化
(150)		 1986
孫善豪 對當代新儒家的實踐問題之探討（中）－－牟宗三哲學中之實踐問題 哲學與文化
(150)		 1986
張振東 傳信大學的哲學系所 哲學與文化
(150)		 1986
陳錦鴻 《圓善論》評介 哲學與文化
(150)		 1986
響應　先總統蔣公對哲學的號召 哲學與文化
(149)		 1986
歡迎哲學系的新鮮人 哲學與文化
(149)		 1986
趙雅博 研究哲學需要指導 哲學與文化
(149)		 1986
陳榮捷
萬先法		 朱熹與新儒學－－國際朱子學研討會論文集導言 哲學與文化
(149)		 1986
謝扶雅 周易新探－－香港中文大學新亞書院專題講演 哲學與文化
(149)		 1986
唐力權 周易與懷特海之間（二） 哲學與文化
(149)		 1986
郭永亮 負起文化大使的精神 哲學與文化
(149)		 1986
劉俊餘 山中講詞之結構與詮釋 哲學與文化
(149)		 1986
孫善豪 對當代新儒家的實踐問題之探討（上）－－唐君毅哲學中之實踐問題 哲學與文化
(149)		 1986
趙雅博 倫理學：西方哲人論智德 哲學與文化
(149)		 1986
中國哲學的社會功能 哲學與文化
(148)		 1986
唐力權 周易與懷特海之間（一） 哲學與文化
(148)		 1986
羅光 自然科學的哲學 哲學與文化
(148)		 1986
張家焌 論語思想新探 哲學與文化
(148)		 1986
警雷 世界人類危機及其反應 哲學與文化
(148)		 1986
李匡郎 春秋大義 哲學與文化
(148)		 1986
趙雅博 倫理學：中國人論智的意義 哲學與文化
(148)		 1986
明 康德的批判哲學 哲學與文化
(148)		 1986
項退結 「政大哲學」第十七期 哲學與文化
(148)		 1986
當前我國思想界的悲哀 哲學與文化
(147)		 1986
張家焌 道德經思想新探 哲學與文化
(147)		 1986
張肇祺 中國人之美的主體 哲學與文化
(147)		 1986
陳曉林 從法蘭克福學派看韋伯與巴柏 哲學與文化
(147)		 1986
曾仰如 「存有者」的類比概念之探微（下） 哲學與文化
(147)		 1986
黃藿 雅斯培的「超越」概念 哲學與文化
(147)		 1986
陳雲樓 中國藝術之抽象觀念化 哲學與文化
(147)		 1986
對當前道德教育的省思 哲學與文化
(146)		 1986
張振東 科學．哲學．神學與人生的關係 哲學與文化
(146)		 1986
曾仰如 存有者的類比概念之探微（上） 哲學與文化
(146)		 1986
張家焌 大學思想迎探 哲學與文化
(146)		 1986
趙雅博 論正義 哲學與文化
(146)		 1986
陳曉林 韋伯與巴柏理性觀的對比 哲學與文化
(146)		 1986
趙雅博 倫理學：相反仁愛的罪惡 哲學與文化
(146)		 1986
黃承義 也談「中國哲學與基督宗教會通的可能」 哲學與文化
(146)		 1986
李冊 啟示文學與文化復興 哲學與文化
(146)		 1986
欣聞各界籌備慶祝先總統　蔣公百年誕辰 哲學與文化
(145)		 1986
台灣三十年來思想性雜誌的回顧與前瞻 哲學與文化
(145)		 1986
謝扶雅 從孟子批判楊墨學派試論中國學術思想前途 哲學與文化
(145)		 1986
劉文郎 孟子性善論研究 哲學與文化
(145)		 1986
劉光義 老莊思想中的化與進化觀念 哲學與文化
(145)		 1986
趙雅博 哲學的活用 哲學與文化
(145)		 1986
黎登鑫 哲學引論 哲學與文化
(145)		 1986
趙雅博 倫理學：仁愛的秩序 哲學與文化
(145)		 1986
葉海煙 人文與心理 哲學與文化
(145)		 1986
鄔昆如 「人生哲學」讀後感 哲學與文化
(145)		 1986
項退結 西洋哲學史（一）－－希臘與羅馬 哲學與文化
(145)		 1986
銀慶、金慶 哲學與文化
(144)		 1986
趙雅博 我國思想界的狀況與現代學人的創刊 哲學與文化
(144)		 1986
項退結 現代學苑十年瑣記 哲學與文化
(144)		 1986
沈清松 在哲學與文化中成長 哲學與文化
(144)		 1986
傅佩榮 也算回憶 哲學與文化
(144)		 1986
鄔昆如 「哲學與文化」編輯回憶 哲學與文化
(144)		 1986
哲學與文化月刊簡史 哲學與文化
(144)		 1986
羅光 吳經熊的哲學思想 哲學與文化
(144)		 1986
張振東 財產權與集產主義（下） 哲學與文化
(144)		 1986
吳終源 雷嗚遠論中西文化交流 哲學與文化
(144)		 1986
李震 絕對唯心論與無神主義（下） 哲學與文化
(144)		 1986
趙雅博 中西藝術創作哲學之匯通 哲學與文化
(144)		 1986
蕭師毅博士病逝 哲學與文化
(144)		 1986
生命哲學為中國的新哲學 哲學與文化
(143)		 1986
袁廷棟 士林哲學的生命論 哲學與文化
(143)		 1986
張振東 評「士林哲學的生命論」 哲學與文化
(143)		 1986
項退結 儒家哲學的生命觀 哲學與文化
(143)		 1986
傅佩榮 對「儒家哲學的生命觀」一文之評論與補充 哲學與文化
(143)		 1986
趙雅博 評介一個新出版的生命進化哲學理論 哲學與文化
(143)		 1986
張振東 財產權與集產主義（上） 哲學與文化
(143)		 1986
謝扶雅 明德新民今論 哲學與文化
(143)		 1986
趙雅博 倫理學：仁德及對象 哲學與文化
(143)		 1986
葉海煙 真正道家的復活 哲學與文化
(143)		 1986
劉秋固 情歸何處 哲學與文化
(143)		 1986
張鶴琴 主觀倫理的輪廓 哲學與文化
(143)		 1986
高懷德 奧思 哲學與文化
(143)		 1986
羅光 吳德生資政殯禮彌撒證道 哲學與文化
(142)		 1986
張君勱先生對當代中國哲學的貢獻 哲學與文化
(142)		 1986
羅光 馮友蘭的哲學思想 哲學與文化
(142)		 1986
姜允明 明儒陳白沙對熊十力的影響 哲學與文化
(142)		 1986
李震 絕對唯心論與無神主義（上） 哲學與文化
(142)		 1986
黃藿 雅斯培的「統攝者」概念及其形上學 哲學與文化
(142)		 1986
趙雅博 哲學的語言與語言的哲學 哲學與文化
(142)		 1986
郭實渝 教育與哲學 哲學與文化
(142)		 1986
哲人其萎 哲學與文化
(142)		 1986
羅光 哲學與生活 哲學與文化
(141)		 1986
陸達誠 中國哲學與基督宗教會通的可能 哲學與文化
(141)		 1986
謝扶雅 重建中國與世界新文化之路 哲學與文化
(141)		 1986
羅光 民國時期的哲學思想（下） 哲學與文化
(141)		 1986
周紹賢 論荀子法後王 哲學與文化
(141)		 1986
傅偉勳 儒家思想的時代課題及其解決線索 哲學與文化
(141)		 1986
王臣瑞 荷馬與詩經書經中對人之觀念的比較（下） 哲學與文化
(141)		 1986
傅佩榮 哲學與神學的關係 哲學與文化
(141)		 1986
中國天主教哲學會召開年會 哲學與文化
(141)		 1986
趙雅博 友愛與仁德 哲學與文化
(141)		 1986
楊植勝 關於「從科學與哲學之關係論哲學教育之重要性」 哲學與文化
(141)		 1986
蔡耀明 「懷疑主義」的無知 哲學與文化
(141)		 1986
警雷 通才抑專才 哲學與文化
(141)		 1986
項退結 哲學系一個班級的宇宙觀及其人生觀 哲學與文化
(141)		 1986
新年新展望 哲學與文化
(140)		 1986
羅光 民國時期的哲學思想（上） 哲學與文化
(140)		 1986
王臣瑞 荷馬與詩經書經中對人之觀念的比較（上） 哲學與文化
(140)		 1986
沈清松 廿世紀初期中歐科技互動典範之探討 哲學與文化
(140)		 1986
李震 康德與無神主義 哲學與文化
(140)		 1986
鄭彝元 一頁意識型態誤導的歷史 哲學與文化
(140)		 1986
傅佩榮 中國哲學的關健概念－－天 哲學與文化
(140)		 1986
趙雅博 仁的意義 哲學與文化
(140)		 1986
劉若韶 民主與哲學教育 哲學與文化
(140)		 1986
萬胥亭 從科學與哲學之關係論哲學教育之重要性 哲學與文化
(140)		 1986
張鶴琴 亞里斯多德的喜劇論 哲學與文化
(140)		 1986
高懷德 石 哲學與文化
(140)		 1986
哲學探討與交談 哲學與文化
(139)		 1985
傅偉勳 老莊、郭象與禪宗 哲學與文化
(139)		 1985
蕭師毅 陰陽為宇宙存在的典型 哲學與文化
(139)		 1985
柯雄文 荀子論德之統一性 哲學與文化
(139)		 1985
關永中 郎尼根對存有境界的把握 哲學與文化
(139)		 1985
中西哲學的會通與中國哲學的展望 哲學與文化
(139)		 1985
劉安雲 電子時代的批判思考 哲學與文化
(139)		 1985
項退結 奧斯定哲學導論 哲學與文化
(139)		 1985
文化交流基金會徵詢意見啟事 哲學與文化
(139)		 1985
趙雅博 孰為為之，孰令致之 哲學與文化
(139)		 1985
第十二卷總目錄 哲學與文化
(139)		 1985
賀台大哲學系召開國際中國哲學研討會 哲學與文化
(138)		 1985
羅光 唐君毅的哲學思想（下） 哲學與文化
(138)		 1985
史威德
Swidler, L.		 宗教之間及意識形態之間的對話 哲學與文化
(138)		 1985
王臣瑞 士林哲學看行為善惡問題 哲學與文化
(138)		 1985
曾仕強 中國管理哲學的包容性 哲學與文化
(138)		 1985
波默 詮釋學六義 哲學與文化
(138)		 1985
高達美
Gadamer, H. G.		 語意學與詮釋學 哲學與文化
(138)		 1985
台大哲學系 台大召開國際中國哲學研討會 哲學與文化
(138)		 1985
趙雅博 倫理學：良心論（下） 哲學與文化
(138)		 1985
沈清松 「現代哲學論衡」序言 哲學與文化
(138)		 1985
項退結 對若干哲學譯名的商榷 哲學與文化
(138)		 1985
寄望於臺大哲學博士班 哲學與文化
(137)		 1985
羅光 唐君毅的哲學思想（上） 哲學與文化
(137)		 1985
李震 啟蒙運動與無神主義（下） 哲學與文化
(137)		 1985
傅偉勳 中國文化重建課題的哲學反省 哲學與文化
(137)		 1985
周紹賢 魏晉玄學風盛是否對儒學有影響 哲學與文化
(137)		 1985
沈清松
汪琪		 傳播典範研究新論 哲學與文化
(137)		 1985
劉君燦 制器尚象闡微（下） 哲學與文化
(137)		 1985
趙雅博 良心論（上） 哲學與文化
(137)		 1985
哲學與建設性的批評 哲學與文化
(136)		 1985
羅光 熊十力的哲學思想 哲學與文化
(136)		 1985
李震 啟蒙運動與無神主義（中） 哲學與文化
(136)		 1985
項退結 心術與心主之間 哲學與文化
(136)		 1985
胡功澤 奧斯丁與行動說話論 哲學與文化
(136)		 1985
傅佩榮 斯賓諾沙與老子 哲學與文化
(136)		 1985
劉君燦 「制器尚象」闡微（上） 哲學與文化
(136)		 1985
項退結 參加第四屆國際中國哲學會議有感 哲學與文化
(136)		 1985
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(136)		 1985
張鶴琴 懷疑主義與自然主義的幾個問題 哲學與文化
(136)		 1985
健全文化應重視私校教育 哲學與文化
(135)		 1985
羅光 方東美的哲學思想 哲學與文化
(135)		 1985
李震 啟蒙運動與無神主義（上） 哲學與文化
(135)		 1985
沈清松 從拉岡的心理分析談孩提的意義探索 哲學與文化
(135)		 1985
陸達誠 德日進的遺跡 哲學與文化
(135)		 1985
呂秀蓮 中國哲學對人與天地之關係的探討 哲學與文化
(135)		 1985
劉光義 孔子政經思想的承傳及其經濟觀點初探 哲學與文化
(135)		 1985
劉君祖 中國經書詮解問題初探 哲學與文化
(135)		 1985
項退結 哲學概論講座（九）：宗教與哲學 哲學與文化
(135)		 1985
趙雅博 倫理學：罪惡論（四） 哲學與文化
(135)		 1985
張鶴琴 「叔本華的哲學」一書讀後 哲學與文化
(135)		 1985
張鶴琴 「道德的基礎」 哲學與文化
(135)		 1985
社會風氣與倫理教育 哲學與文化
(134)		 1985
鄔昆如 中國傳統倫理教育的形上基礎 哲學與文化
(134)		 1985
費若望
Farelly, John		 人性善與倫理抉擇 哲學與文化
(134)		 1985
趙雅博 從教育字義看中國倫理教育的哲學基礎 哲學與文化
(134)		 1985
谷寒松
孫志文		 討論會的整體評論 哲學與文化
(134)		 1985
周紹賢 漢朝儒學何以復興 哲學與文化
(134)		 1985
袁廷棟 新士林哲學對客觀認識的解釋 哲學與文化
(134)		 1985
Whitehead, A. N.
張旺山		 自然的法則 哲學與文化
(134)		 1985
中國哲學會召開七十四年度年會 哲學與文化
(134)		 1985
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(134)		 1985
陳文團 法蘭克福學派 哲學與文化
(134)		 1985
陳文團 超越客觀主義與相對主義 哲學與文化
(134)		 1985
我們需要完整的道德觀 哲學與文化
(133)		 1985
馬克林
McLean, G.		 位格與道德成長 哲學與文化
(133)		 1985
雷克文
Ryan, K.		 師長的道德教育 哲學與文化
(133)		 1985
傅佩榮 人性向善論 哲學與文化
(133)		 1985
沈清松 對應快速科技發展的道德教育之人類學基礎 哲學與文化
(133)		 1985
袁廷棟 個人與國家 哲學與文化
(133)		 1985
傅佩榮 莊子天論研究 哲學與文化
(133)		 1985
羅曉南 黑格爾論自我意識的辯證（下） 哲學與文化
(133)		 1985
陸達誠 馬賽爾思想研究會成立十年巴黎舉辦八次系列演講 哲學與文化
(133)		 1985
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(133)		 1985
武長德 科學哲學 哲學與文化
(133)		 1985
倫理教育的再發揚 哲學與文化
(132)		 1985
孫志文 對臺灣成人倫理教育所作的幾點反省 哲學與文化
(132)		 1985
陳文團 意識形態、志趣和倫理 哲學與文化
(132)		 1985
羅光 蔣中正的哲學思想 哲學與文化
(132)		 1985
李震 英國經驗論與無神主義的發展（下） 哲學與文化
(132)		 1985
周紹賢 戰國儒家的正統地位 哲學與文化
(132)		 1985
Gadamer, H. G.
羅曉南		 黑格爾論自我意識的辯證（上） 哲學與文化
(132)		 1985
武長德 科學哲學：科學的約定主義 哲學與文化
(132)		 1985
哲學說文解字 哲學與文化
(132)		 1985
締造健全的生活環境 哲學與文化
(131)		 1985
羅光 胡適的哲學思想 哲學與文化
(131)		 1985
李震 英國經驗論與無神主義的發展（中） 哲學與文化
(131)		 1985
黃藿 雅斯培對老子思想的闡釋與批評 哲學與文化
(131)		 1985
劉俊餘 奧斯定哲學的現代使命 哲學與文化
(131)		 1985
李承煥 哲學之危機及其未來 哲學與文化
(131)		 1985
葉頌壽 歷史與生命的肯定者（下） 哲學與文化
(131)		 1985
傅佩榮 老子論天與道 哲學與文化
(131)		 1985
沈清松 科際整合與哲學 哲學與文化
(131)		 1985
周紹賢 儒家哲學 哲學與文化
(131)		 1985
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(131)		 1985
武長德 科學哲學 哲學與文化
(131)		 1985
哲學說文解字 哲學與文化
(131)		 1985
從禮義廉恥談到道德及思想教育 哲學與文化
(130)		 1985
羅光 章炳麟的哲學思想 哲學與文化
(130)		 1985
陸達誠 哲學家的證言 哲學與文化
(130)		 1985
劉君祖 比興、因事與擬制 哲學與文化
(130)		 1985
葉頌壽 歷史與生命的肯定者（上） 哲學與文化
(130)		 1985
傅佩榮 荀子天論研究 哲學與文化
(130)		 1985
沈清松 政治與哲學 哲學與文化
(130)		 1985
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(130)		 1985
武長德 科學哲學 哲學與文化
(130)		 1985
台大哲學系 西洋哲學史（二十六） 哲學與文化
(130)		 1985
哲學說文解字 哲學與文化
(130)		 1985
項退結 生命哲學 哲學與文化
(130)		 1985
青年與哲學 哲學與文化
(129)		 1985
李震 唯理論與無神主義的發展（下） 哲學與文化
(129)		 1985
趙雅博 哲學與批評 哲學與文化
(129)		 1985
曾春海 從論語孔子與隱者之遇觀孔學之精神與旨趣 哲學與文化
(129)		 1985
傅佩榮 孟子天論研究（下） 哲學與文化
(129)		 1985
劉德生 生命的本質和起源－－新士林哲學的觀點 哲學與文化
(129)		 1985
林立 黑格爾歷史哲學之探討 哲學與文化
(129)		 1985
孫振青 中國歷史文化的哲學基礎 哲學與文化
(129)		 1985
沈清松 形上學 哲學與文化
(129)		 1985
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(129)		 1985
武長德 科學哲學 哲學與文化
(129)		 1985
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(129)		 1985
台大哲學系 西洋哲學史（二十五） 哲學與文化
(129)		 1985
哲學說文解字 哲學與文化
(129)		 1985
張鶴琴 「當代哲學：理智的哲學」的簡介 哲學與文化
(129)		 1985
羅光 科學，哲學，人生觀 哲學與文化
(128)		 1985
鄔昆如 士林哲學史的鳥瞰 哲學與文化
(128)		 1985
傅佩榮 新多瑪斯學派的個體化與統合化原理試評 哲學與文化
(128)		 1985
曾仕強 中國管理哲學的精義 哲學與文化
(128)		 1985
梁金定 現代哲學的角色與條件 哲學與文化
(128)		 1985
李震 唯理論與無神主義的發展（中） 哲學與文化
(128)		 1985
沈清松 敘事文之意義問題與呂格爾之詮釋學（下） 哲學與文化
(128)		 1985
鄔昆如 西洋歷史文化的哲學基礎 哲學與文化
(128)		 1985
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(128)		 1985
武長德 科學哲學 哲學與文化
(128)		 1985
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(128)		 1985
台大哲學系 西洋哲學史（二十四） 哲學與文化
(128)		 1985
哲學說文解字 哲學與文化
(128)		 1985
建立三民主義的新世紀 哲學與文化
(127)		 1984
羅光 生命的超越（下） 哲學與文化
(127)		 1984
謝扶雅 中庸與道理 哲學與文化
(127)		 1984
李震 唯理論與無神主義的發展（上） 哲學與文化
(127)		 1984
沈清松 敘事文之意義問題與呂格爾之詮釋學（上） 哲學與文化
(127)		 1984
傅佩榮 孟子天論研究（上） 哲學與文化
(127)		 1984
蔡美麗 哲學概論講座（五）：文化與哲學 哲學與文化
(127)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(127)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(127)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(127)		 1984
金章煥 西洋哲學史（二十三） 哲學與文化
(127)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(127)		 1984
中國問題與中國文化 哲學與文化
(126)		 1984
羅光 生命的超越（上） 哲學與文化
(126)		 1984
李震 文藝復興時期哲學與無神主義的發展 哲學與文化
(126)		 1984
趙雅博 研究中國古代思想應有的態度 哲學與文化
(126)		 1984
陳錦鴻 傳統的重建－－牟宗三先生思想初探 哲學與文化
(126)		 1984
傅佩榮 孔子天論研究（下） 哲學與文化
(126)		 1984
胡訓正 哲學概論講座（四）：思想方法與哲學 哲學與文化
(126)		 1984
沈清松 形上學 哲學與文化
(126)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(126)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(126)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(126)		 1984
文炳道 西洋哲學史（二十二） 哲學與文化
(126)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(126)		 1984
士林哲學與中國哲學 哲學與文化
(125)		 1984
羅光 生命的創造（下） 哲學與文化
(125)		 1984
沈清松 中世哲學精神與中國哲學精神的會通－－「中世哲學精神」譯序 哲學與文化
(125)		 1984
Owens, Josephr
顧毓民		 士林哲學與形上學 哲學與文化
(125)		 1984
趙雅博 哲學與知行 哲學與文化
(125)		 1984
傅佩榮 孔子天論研究（上） 哲學與文化
(125)		 1984
劉哲浩 劉蕺山之性有善無惡論（下） 哲學與文化
(125)		 1984
孫振青 哲學概論講座（三）：語言、真理與哲學思考 哲學與文化
(125)		 1984
沈清松 形上學 哲學與文化
(125)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(125)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(125)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(125)		 1984
田中真一 西洋哲學史（二十一） 哲學與文化
(125)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(125)		 1984
鄔昆如 儒家思想導論 哲學與文化
(125)		 1984
迎六義士．話容忍 哲學與文化
(124)		 1984
羅光 生命的創造（上） 哲學與文化
(124)		 1984
傅佩榮 左傳國語中的天概念研究 哲學與文化
(124)		 1984
劉哲浩 劉蕺山之性有善無惡論（上） 哲學與文化
(124)		 1984
孫振青 程伊川的哲學（下） 哲學與文化
(124)		 1984
劉俊餘 幾何作圖難題與方法論 哲學與文化
(124)		 1984
陸達誠 哲學概論講座（二）：人在宇宙中的地位及存在情況 哲學與文化
(124)		 1984
鄔昆如 從社區與地域、家族與民族談以建民國到以進大同 哲學與文化
(124)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(124)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(124)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(124)		 1984
顧坤惠 西洋哲學史（二十） 哲學與文化
(124)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(124)		 1984
書香社會應多讀哲學書 哲學與文化
(123)		 1984
李震 西方古代無神主義的特性 哲學與文化
(123)		 1984
羅光 生命與宇宙（下） 哲學與文化
(123)		 1984
孫振青 程伊川的哲學（中） 哲學與文化
(123)		 1984
傅佩榮 詩經書經中的天帝觀研究（下） 哲學與文化
(123)		 1984
項退結 哲學概論講座：哲學的現代意義及其問題 哲學與文化
(123)		 1984
沈清松 形上學 哲學與文化
(123)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(123)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(123)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(123)		 1984
陳美華 西洋哲學史（十九） 哲學與文化
(123)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(123)		 1984
哲學與社會 哲學與文化
(122)		 1984
沈清松 現代哲學與現代社會 哲學與文化
(122)		 1984
陳文團 辯證唯物論中的「合」與中國哲學的「合」 哲學與文化
(122)		 1984
陳曉林 中國哲學與現代思潮 哲學與文化
(122)		 1984
傅佩榮 詩經書經中的天帝觀研究（上） 哲學與文化
(122)		 1984
羅光 生命與宇宙（上） 哲學與文化
(122)		 1984
孫振青 程伊川的哲學（上） 哲學與文化
(122)		 1984
沈清松 形上學 哲學與文化
(122)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(122)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(122)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(122)		 1984
王茹萊 西洋哲學史（十八） 哲學與文化
(122)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(122)		 1984
墮胎合法化將遺害無窮 哲學與文化
(121)		 1984
鄔昆如 對「優生保健法」的深思 哲學與文化
(121)		 1984
沈清松 墮胎合法化之解析與批判 哲學與文化
(121)		 1984
莫兆鳳 墮胎問題討論 哲學與文化
(121)		 1984
趙白廬 從倫理觀點看人工流產 哲學與文化
(121)		 1984
羅光 中國哲學的時代意義 哲學與文化
(121)		 1984
傅佩榮 周朝以前的宗教觀試探 哲學與文化
(121)		 1984
Ki, V. Fran
葉頌壽		 心理治療的哲學基礎 哲學與文化
(121)		 1984
沈清松 形上學 哲學與文化
(121)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(121)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(121)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(121)		 1984
台大哲學系一年級 西洋哲學史（十七） 哲學與文化
(121)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(121)		 1984
心理學的未來開展 哲學與文化
(120)		 1984
呂漁亭 愛之真諦 哲學與文化
(120)		 1984
呂勝瑛 創造的人生 哲學與文化
(120)		 1984
Maslow, A. H.
劉千美		 自我實現者的創造力 哲學與文化
(120)		 1984
趙雅博 佛洛伊德的思想 哲學與文化
(120)		 1984
羅光 我生命的本體（下） 哲學與文化
(120)		 1984
沉清松 形上學 哲學與文化
(120)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(120)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(120)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(120)		 1984
張素瑢 西洋哲學史（十六） 哲學與文化
(120)		 1984
突破反宗教思潮的迷障 哲學與文化
(119)		 1984
吳雁 從中共的宗教政策看大陸天主教的處境（下） 哲學與文化
(119)		 1984
羅光 我生命的本體 哲學與文化
(119)		 1984
張春申 宗教之神、哲學之神、以及宗教哲學的神證問題 哲學與文化
(119)		 1984
項退結 對宗教哲學的緒言（下） 哲學與文化
(119)		 1984
錢志純 評「對宗教哲學的緒言」 哲學與文化
(119)		 1984
張鍾元 談老子哲學之真詮及最近譯釋 哲學與文化
(119)		 1984
李增 王弼之形上學 哲學與文化
(119)		 1984
博納 中國天主教哲學會一九八四年年會日誌 哲學與文化
(119)		 1984
文森 科技時代需要哲學 哲學與文化
(119)		 1984
沈清松 形上學 哲學與文化
(119)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(119)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(119)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(119)		 1984
盧明瑜
陳惠如		 西洋哲學史（十五） 哲學與文化
(119)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(119)		 1984
林春植 悟道彼岸 哲學與文化
(119)		 1984
科技無法替代宗教 哲學與文化
(118)		 1984
吳雁 從中共的宗教政策看大陸天主教的處境 哲學與文化
(118)		 1984
項退結 對宗教哲學的緒言 哲學與文化
(118)		 1984
蔡美麗 胡賽爾意識對象架構論的剖析 哲學與文化
(118)		 1984
McCarthy, P.
張鶴琴		 法國沙而特的無神主義 哲學與文化
(118)		 1984
鄭聖沖 黎葛的象徵哲學（六） 哲學與文化
(118)		 1984
沈清松 形上學 哲學與文化
(118)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(118)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(118)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(118)		 1984
王文玲
李菁萍		 西洋哲學史（十四） 哲學與文化
(118)		 1984
項退結 系統哲學的探索－－劉述先教授就職演辭 哲學與文化
(118)		 1984
哲學乃人文社會之基石 哲學與文化
(117)		 1984
羅光 人文世界之建立（下） 哲學與文化
(117)		 1984
項退結 中國哲學中道德根源問題之昔與今 哲學與文化
(117)		 1984
沈清松 懷黑德論意識與身體 哲學與文化
(117)		 1984
劉君燦 陰陽自然哲學與量子論的哥本哈根詮釋 哲學與文化
(117)		 1984
趙雅博 當前倫理危機之探索（下） 哲學與文化
(117)		 1984
鄭聖沖 黎葛的象徵哲學（五） 哲學與文化
(117)		 1984
陳錦鴻 論康德對範疇的形上演繹（下） 哲學與文化
(117)		 1984
法蘭西．培根 談愛 哲學與文化
(117)		 1984
沈清松 形上學 哲學與文化
(117)		 1984
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(117)		 1984
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(117)		 1984
武長德 科學哲學 哲學與文化
(117)		 1984
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(117)		 1984
王顯瑤 西洋哲學史（十三） 哲學與文化
(117)		 1984
哲學說文解字 哲學與文化
(117)		 1984
從人 理則學 哲學與文化
(117)		 1984
哲學的用處在那裡？ 哲學與文化
(116)		 1984
羅光 人文世界之建立（上） 哲學與文化
(116)		 1984
鄔昆如 從哲學觀點看自殺問題 哲學與文化
(116)		 1984
趙雅博 當前倫理危機之探索（上） 哲學與文化
(116)		 1984
黃維潤 談「惡」的起源問題 哲學與文化
(116)		 1984
陳錦鴻 論康德對範疇的形上演繹（上） 哲學與文化
(116)		 1984
中村元
許明銀		 東洋人的思惟方法 哲學與文化
(116)		 1984
鄭聖沖 黎葛的象徵哲學（四） 哲學與文化
(116)		 1984
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周君霖
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陶誠
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張晶晶
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李佳馨
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(374)		 2005
謝秀雄 因你得福 神學與教會
(30：02)		 2005
許天賢 我所認識的謝老師 神學與教會
(30：02)		 2005
卯思興 『吹口哨、穿木屐的老師』 －－我的神學教授謝秀雄牧師 神學與教會
(30：02)		 2005
劉錦昌 記謝秀雄教授的舊約精神 神學與教會
(30：02)		 2005
黃伯和 Unity in diversity－－Calvin in our Era－－a challenge of ... 神學與教會
(30：02)		 2005
黃伯和
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吳富雅 無以言喻之痛－－女性心理壓力與教會婦女團契功能之探討 神學與教會
(30：02)		 2005
Alexander, David B. The unreturned salute：reflections on Emerito P. Nacpil and the ... 神學與教會
(30：02)		 2005
王文基 人如何認識上帝？－－設想托倫斯與莫特曼的聖靈認識論之對話 神學與教會
(30：02)		 2005
林娟芬 我能作什麼－－談教會如何落實社區關懷從社區照顧模式探討教會社區宣教 神學與教會
(30：02)		 2005
劉錦昌 賈仙著作中的靈修 神學與教會
(30：02)		 2005
劉錦昌 路德的社會神學概述 神學與教會
(30：02)		 2005
李孝忠 先知性的宣教典範和策略 神學與教會
(30：02)		 2005
駱維道 Revisiting ways of contextualization of Church music in Asia 神學與教會
(30：02)		 2005
曾昌發 談生與論死 神學與教會
(30：02)		 2005
梁哲懋 為我們講個可以依存的故事 神學與教會
(30：02)		 2005
蔡主結 司提反事件發生原因的研究 神學與教會
(30：02)		 2005
王貞文 書評－－賴永祥的《教會史話》 神學與教會
(30：02)		 2005
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蘆風
Lu, Feng		 評應用倫理學的程序共識論－－兼答甘紹平教授 哲學動態
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鄧安慶
Deng, An Qing		 無本質的應用倫理學－－對當前應用倫理學本質特徵爭論的質疑 哲學動態
(319)		 2005
速繼明
Su, Ji Ming		 理性的張力及其衰減：一個經濟哲學的腳注 哲學動態
(319)		 2005
陳英濤
Chen, Ying Tao		 阿爾斯頓的混合主義確證理論評析 哲學動態
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劉文
Liu, Wen		 異質性：克里斯蒂娃的符號系統和言說主體 哲學動態
(319)		 2005
夏贊才
Xia, Zan Cai		 孕育中的旅游倫理學－－近年來西方國家旅游倫理研究述評 哲學動態
(319)		 2005
馮艷
Feng, Yan		 自由摹狀詞理論研究述評 哲學動態
(319)		 2005
陳鼓應
Chen, Gu Ying		 論道與物關係問題（上）－－中國哲學史上的一條主線 哲學動態
(319)		 2005
邱耕田 馬克思主義哲學的當代形態問題－－全國黨校系統哲學年會暨馬克思主義哲學 . 哲學動態
(319)		 2005
單提平 馬克思主義哲學創新研討會綜述 哲學動態
(319)		 2005
王露璐
張霄		 現代化進程中的道德建設－－第13次中韓倫理學討論會綜述 哲學動態
(319)		 2005
饒濤
Rao Tao		 尋求哲學繁榮之路－－《當代中國哲學家文庫》簡介 哲學動態
(319)		 2005
諸葛無為 外刊學論－－拉莫特：“技術的文化塑造與技術多樣性的政治學” 哲學動態
(319)		 2005
劉悅笛 外刊學論－－艾爾雅維茨：“美學與全球化／作為全球化的美學” 哲學動態
(319)		 2005
張昌盛 外刊學論－－金斯：“庫恩論世界的存在” 哲學動態
(319)		 2005
最新哲學論文索引 哲學動態
(319)		 2005
李凱林
Li, Kai Lin		 論哲學基本問題分析的意義與意義域－－紀念恩格斯逝世110週年 哲學研究
(2005：07)		 2005
吳元梁
Wu, Yuan Liang		 唯物史觀：科學發展觀的理論基礎 哲學研究
(2005：07)		 2005
趙風岐
Zhao, Feng Qi		 科學發展觀：具有時代標誌的理論成果 哲學研究
(2005：07)		 2005
夏東民
Xia, Dong Min		 唯物辯證法視域中的社會主義和諧社會 哲學研究
(2005：07)		 2005
方世南
Fang, Shi Nan		 構建社會主義和諧社會命題的認識論意蘊 哲學研究
(2005：07)		 2005
趙劍英
Zhao, Jian Ying		 論中國化馬克思主義哲學形態的當代建構 哲學研究
(2005：07)		 2005
徐素華
Xu, Su Hua		 論當代中國馬克思主義哲學的存在形態 哲學研究
(2005：07)		 2005
何石彬
He, Shi Bin		 老子之“道”與“有”、“無”關係新探－－兼論王弼本無論對老子道本論的改 哲學研究
(2005：07)		 2005
陳少明
Chen, Shao Ming		 說器 哲學研究
(2005：07)		 2005
徐清祥
Xu, Qing Xiang		 從族群信仰到個體信仰－－兼論兩晉士族信仰之變遷 哲學研究
(2005：07)		 2005
李利安
Li, Li An		 佛教的超人間性與人間佛教 哲學研究
(2005：07)		 2005
廖申白
Liao, Shen Bai		 “做事”：日常語言中朦朧的公共交往倫理觀念 哲學研究
(2005：07)		 2005
趙士林
Zhao, Shi Lin		 精神分析美學的魅力－－容格美學掠影 哲學研究
(2005：07)		 2005
王柯平
Wang, Ke Ping		 柏拉圖的身體詩學觀 哲學研究
(2005：07)		 2005
張再林
Zhang, Zai Lin		 從康德到阿佩爾－－先驗自我還是無限交往共同體 哲學研究
(2005：07)		 2005
顏澤賢
Yan, Ze Xian		 實現問題研究的一種新進路－－從動力學機制看 哲學研究
(2005：07)		 2005
范冬萍
Fan, Dong Ping		 論突現性質的下向因果關係－－回應Jaegwon Kim對下向因果關係的反駁 哲學研究
(2005：07)		 2005
張華夏
Zhang, Hua Xia		 兼容與超越還原論的研究綱領－－理清近年來有關還原論的哲學爭論 哲學研究
(2005：07)		 2005
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 從價值觀念變化審視中國早期的現代化運動－－讀吳根友近著《中國現代價值觀 哲學研究
(2005：07)		 2005
吳元梁
Wu, Yuan Liang		 The conception of history materialism：the theoretical ... (An abstrac 哲學研究
(2005：07)		 2005
李利安
Li, Li An		 Transcendency of Buddhism and temporal Buddhism (An abstract) 哲學研究
(2005：07)		 2005
廖申白
Liao, Shen Bai		 “Managing your own affairs”：an obscure ethic ... (An abstract) 哲學研究
(2005：07)		 2005
趙士林
Zhao, Shi Lin		 The charm of psychoanalytic aesthetics －－a glimpse ... (An abstract) 哲學研究
(2005：07)		 2005
張春申 我們有了教宗 恒毅
(529)		 2005
思果 教外人士 恒毅
(529)		 2005
陸達誠 德日進的「人化」思想 恒毅
(529)		 2005
李家同 不要「太遲了」 恒毅
(529)		 2005
張淑華 牧者的身影 恒毅
(529)		 2005
徐錦堯 十字架的矛盾，生命的弔詭 恒毅
(529)		 2005
聖體的名稱 恒毅
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呂吾三 以天主為中心 恒毅
(529)		 2005
潘家駿 聖體奧蹟敬禮 恒毅
(529)		 2005
錢玲珠 感恩（聖體）聖事和基督徒生活 恒毅
(529)		 2005
張再基 基督的血肉 恒毅
(529)		 2005
羅漁 新大陸拓荒者聖德賢 恒毅
(529)		 2005
呂漁亭 活得快樂幸福 恒毅
(529)		 2005
楊鍾祥 兩種教會的情景 恒毅
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剛恆毅 好險的郊遊 恒毅
(529)		 2005
安德 保祿立教說 恒毅
(529)		 2005
吳樹德 獨處中的沉思（二） 恒毅
(529)		 2005
夏金波 教會學校非教友的宗教教育（上） 恒毅
(529)		 2005
山達瑪加 穆斯林眼中的巳故教宗 恒毅
(529)		 2005
保祿六世 殉道者是重生的標誌 恒毅
(529)		 2005
性傾向歧視立法是洪水猛獸？ 思
(095)		 2005
鄺震傑 從「隱蔽青年」看香港青年的弱勢處境 思
(095)		 2005
余笑霞 從展翅計劃看青年人的機會 思
(095)		 2005
范晉豪 青年牧養工作者的幾點觀察 思
(095)		 2005
小出雅生
李德倫		 愛國主義仍是禁忌 思
(095)		 2005
趙善榮 尼加拉瓜－－和平路上的沈思 思
(095)		 2005
白德培 基督教監獄事工的康復作用 思
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朱立德 緬懷天恩 見證
(351)		 2005
張春申 教宗之死 見證
(351)		 2005
郭抱朴 思想若望保祿教宗 見證
(351)		 2005
黃敏正 教宗的宴席 見證
(351)		 2005
董立 追悼教宗逝世 見證
(351)		 2005
顏敏如 我很高興，你們應該也一樣 見證
(351)		 2005
韓德力 教宗與中國尚未完成的對話 見證
(351)		 2005
葉寶貴 由敵對到同盟 見證
(351)		 2005
金象逵 雅威「布氣」造人、再造人－－學道養氣者，能以氣與人，謂之布氣 見證
(351)		 2005
孫諍 從《達文西密碼》談起 見證
(351)		 2005
專題－－寶貝停．看．聽 見證
(351)		 2005
蕭永倫 聖經小典故－－鴿子 見證
(351)		 2005
林思川 信仰成長考驗重重 見證
(351)		 2005
曾慶導 天主論的迴響 見證
(351)		 2005
李鴻皋 八十七歲感恩三部曲 見證
(351)		 2005
張春申 有了新教宗又怎樣 見證
(352)		 2005
潘永達 華人的聖三觀 見證
(352)		 2005
金象逵 一切最美麗童話的敖默加（Omega） 見證
(352)		 2005
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(352)		 2005
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(352)		 2005
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(352)		 2005
特別企劃－－謝謝你再一次坑我－－從勞退新制省思社會正義 見證
(352)		 2005
蕭永倫 聖經小典故－－火 見證
(352)		 2005
張淑華 一路相隨的天主 見證
(352)		 2005
林思川 在死亡中完成信仰 見證
(352)		 2005
劉俊餘 信仰與奇蹟 見證
(352)		 2005
趙一舟 聖週三日慶典的歌詠（下） 見證
(352)		 2005
蘇開儀 禮儀中的音樂－－聖詠團 見證
(352)		 2005
阿結小弟兄 天主對我這個方濟小弟兄的慈愛召叫 見證
(352)		 2005
李驊 伯多祿，你為什麼否認耶穌？ 見證
(352)		 2005
戴台馨 經濟成長率與人類發展指標 見證
(353)		 2005
葉寶貴 由混亂到寧靜 見證
(353)		 2005
金象逵 「警醒」並不夠，仍需「超警醒」 見證
(353)		 2005
孫大川 裱框中的眼神－－施翠峰《台灣原始藝術研究》序 見證
(353)		 2005
孫諍 真理是不會改變、不容妥協的 見證
(353)		 2005
船山 性格與童年 見證
(353)		 2005
張春申 聖三觀的檢討 見證
(353)		 2005
曾慶導 回應船山君的〈神學家的童年〉 見證
(353)		 2005
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(353)		 2005
張淑華 考驗與抱怨 見證
(353)		 2005
林思川 由逆境中湧出恩寵 見證
(353)		 2005
劉俊餘 功過計算 見證
(353)		 2005
趙一舟 一個理想的本堂ABC 見證
(353)		 2005
蘇開儀 禮儀中的音樂－－回顧與展望 見證
(353)		 2005
曾慶導 勞達一神父二三事 見證
(353)		 2005
郭瑞柏 我有一個夢－－追夢的故事 見證
(353)		 2005
Cover story－－自殺潮！！ 張老師月刊
(330)		 2005
陳佩蒨 誰能拔掉最後一道呼吸？－－安樂死案的意志爭論 張老師月刊
(330)		 2005
楊茂秀 到圖畫書的森林裡散步 張老師月刊
(330)		 2005
黃香瑤 落單者的空間 張老師月刊
(330)		 2005
蕭美君 載不動女性多少愁－－女人真的比較多憂鬱症？ 張老師月刊
(330)		 2005
黃心怡 與少女芸芸相談記之二－－芸芸的眼睛望著母親 張老師月刊
(330)		 2005
汪慧瑜 到底什麼時候才可以？ 張老師月刊
(330)		 2005
洪文龍 不婚不生，五十年後台灣崩盤？ 張老師月刊
(330)		 2005
洪蘭 讀家心聞－－孩子的策略 張老師月刊
(330)		 2005
秦如玫 讀家心聞－－人道的循環－－《人道醫療》導讀 張老師月刊
(330)		 2005
Cover story－－溝通！！為什麼需要溝通？ 張老師月刊
(331)		 2005
蔡秋惠 Not issue，just value：一名附幼實習老師的想法 張老師月刊
(331)		 2005
特別報導－－台北人要怎樣？ 張老師月刊
(331)		 2005
楊茂秀 文化傳承二重奏－－小孩懂嗎？大人懂嗎？ 張老師月刊
(331)		 2005
呂宗學
林進嘉		 完全防自殺守則－－第三種策略：環境介入 張老師月刊
(331)		 2005
黃心怡 與少女芸芸相談記之三－－2次出走 張老師月刊
(331)		 2005
劉雲芳 「服務」型校園－－走在羊群前面的牧羊人 張老師月刊
(331)		 2005
汪慧瑜 少年阿勇的法律志願 張老師月刊
(331)		 2005
林綺雲 讀書心聞－－生命河流的擺渡者 張老師月刊
(331)		 2005
陳映雪 讀家心聞－－衝動少年郎，腦部多作怪 張老師月刊
(331)		 2005
高致華 與時並進的黃大仙文化 宗教哲學季刊
(033)		 2005
李遠國 論張果的內煉思想 宗教哲學季刊
(033)		 2005
張應超 簡議元未明初的著名高道張三豐 宗教哲學季刊
(033)		 2005
李顯光 太平道與五斗米道考略 宗教哲學季刊
(033)		 2005
張澤洪 唐宋時期雲南道教的傳播 宗教哲學季刊
(033)		 2005
許雅芳 從「莊周夢蝶」論「死亡」的超越 宗教哲學季刊
(033)		 2005
王和群 馬丁．布伯《我與你》之二重關係和老子道器觀探討 宗教哲學季刊
(033)		 2005
單純 “真善美”探源 宗教哲學季刊
(033)		 2005
胡孚琛 宗教、科學、文化反思錄 宗教哲學季刊
(033)		 2005
韓亞弟 關於中西方哲學本體論的比較問題 宗教哲學季刊
(033)		 2005
呂宗麟 論維根斯坦的宗教語言觀 宗教哲學季刊
(033)		 2005
釋見達 《中庸》的中道思想：一項全篇性的結構式闡發 宗教哲學季刊
(033)		 2005
習五一 臨濟宗在北京的源流 宗教哲學季刊
(033)		 2005
朱建民
Jue, Jien Ming		 應用倫理學的發展與新時代的哲學思維 哲學與文化
(375)		 2005
李賢中
Lee, Hsien Chung		 道德實踐中的權衡問題 哲學與文化
(375)		 2005
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 「仁」與「兼愛」作為醫護倫理之內涵初探 哲學與文化
(375)		 2005
林遠澤
Lin, Yuan Tse		 決疑論與實踐討論－－以對話倫理學做為醫學倫理教學之基礎的試探 哲學與文化
(375)		 2005
林永崇
Lin, Yung Chung		 企業倫理中涉利者理論的證成：一個康德式的觀點 哲學與文化
(375)		 2005
謝青龍
Shieh, Ching Long		 科學倫理的源始與終結－－以道家無為思想論自然概念的變遷 哲學與文化
(375)		 2005
潘玉愛
Pan, Yu Ai		 從張載「民胞物與」談儒家生態觀 哲學與文化
(375)		 2005
游惠瑜
Yu, Hui Yu		 德行為主的專業倫理教學 哲學與文化
(375)		 2005
黃苓嵐
Hung, Ling Lang		 柏拉圖《理想國》在醫學倫理教育上的應用 哲學與文化
(375)		 2005
吳志鴻
Wu, Jr Hung		 書評：瑪麗．德．翁澤《人道醫療》 哲學與文化
(375)		 2005
林永崇
Lin, Yung Chung		 書評：琳夏普．裴恩：《企業價值創新》 哲學與文化
(375)		 2005
陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 書評：薛丁格《生命是什麼》 哲學與文化
(375)		 2005
李佳馨
Lee, Carine		 學界訊息：傳統思想與專業倫理 哲學與文化
(375)		 2005
俞懿嫻 紀念一代大哲程師石泉先生 哲學與文化
(375)		 2005
韓德力 回顧悠久歷史，展望美好未來 見證
(354)		 2005
潘永達 當耶穌基督遇到佛陀 見證
(354)		 2005
更生人 壓傷的蘆葦 見證
(354)		 2005
黃慧娟 田寮仔的黃家 見證
(354)		 2005
因瑪 在「保祿歸化」中，看保祿的失明 見證
(354)		 2005
區紀復 簡樸泉源 見證
(354)		 2005
第34卷總目錄 見證
(354)		 2005
林安梧 「六經責我開生面」：《鵝湖》三十周年禱辭 鵝湖
(361)		 2005
潘朝陽 台灣人堂正清明之良知須速喚醒 鵝湖
(361)		 2005
陳德和 生命教育的正途與常道 鵝湖
(361)		 2005
蔣年豐
張展源		 〈維根斯坦與存有的安宅〉補述 鵝湖
(361)		 2005
張谷 朱舜水與日本古學 鵝湖
(361)		 2005
吳汝鈞 《純粹力動現象學》自序 鵝湖
(361)		 2005
曾昭旭 論宗教與人文發展的辯證關係 鵝湖
(361)		 2005
孫勁松 《周易》的教育起源思想初探 鵝湖
(361)		 2005
何孟芩 由「心具理」探討朱熹哲學中本心的道德實踐性 鵝湖
(361)		 2005
張訓義 方東美與斐柏「根源譬喻」 鵝湖
(361)		 2005
龔建平 哲學的追求－－讀寧新昌《境界形而上學及其限制》 鵝湖
(361)		 2005
周博裕 日月有明，容光必照 鵝湖
(361)		 2005
李子忠 天下人間，沒有賜下別的名子，使我們賴以得救－－耶穌名號和使命初探 聖經季刊
(2005：02)		 2005
潘小玲 美麗的婚姻之愛 聖經季刊
(2005：02)		 2005
印菊紅 撒殫慫恿達味統計以色列 聖經季刊
(2005：02)		 2005
吳結明 感恩祭（三）：聖祭禮儀（一） 聖經季刊
(2005：02)		 2005
孟思德
陳愛潔		 亞當的聖召 聖經季刊
(2005：02)		 2005
Hoagland, Victor
潘小玲		 約伯正確道出哭訴的價值 聖經季刊
(2005：02)		 2005
羅綺華 宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2005：02)		 2005
蘇發聯 從《路加福音》看感恩祭（四） 聖經季刊
(2005：02)		 2005
何小雲 屈淑美修女的明悟 聖經季刊
(2005：02)		 2005
天主教教理委員會 聖經親子篇－－死亡的意義 聖經季刊
(2005：02)		 2005
郭育慈 默西亞的盼望（三） 聖經季刊
(2005：02)		 2005
羅光 生命的世界 哲學與文化
(115)		 1983
袁廷棟 由現象學看心靈實體 哲學與文化
(115)		 1983
陳文團 中國人文主義是無神論嗎？ 哲學與文化
(115)		 1983
鄭聖沖 黎葛的象徵哲學（三） 哲學與文化
(115)		 1983
達味 成就感與憂患意識 哲學與文化
(115)		 1983
法蘭西．培根 談風習與教育 哲學與文化
(115)		 1983
沈清松 倫理學 哲學與文化
(115)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(115)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(115)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(115)		 1983
王茹萊 西洋哲學史（十一） 哲學與文化
(115)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(115)		 1983
項退結 書評：馬賽爾的「是與有」評介 哲學與文化
(115)		 1983
第十卷總目錄 哲學與文化
(115)		 1983
李震 上帝的去留與中國文化的前途 哲學與文化
(114)		 1983
陳文團 無神論與虛無主義 哲學與文化
(114)		 1983
鄔昆如 當代社會倫理與反倫理傾向 哲學與文化
(114)		 1983
黎建球 當代社會倫理與反倫理傾向評論 哲學與文化
(114)		 1983
沈清松 當代科技思潮與反科技運動 哲學與文化
(114)		 1983
蔡美麗 評「當代科技思潮與反科技運動」 哲學與文化
(114)		 1983
項退結 哲學、文化與文化交流 哲學與文化
(114)		 1983
鄭聖沖 黎葛的象徵哲學（二） 哲學與文化
(114)		 1983
懷海德 哲學方法（下） 哲學與文化
(114)		 1983
達味 思想的方法和思想的內容 哲學與文化
(114)		 1983
法蘭西．培根 談人性 哲學與文化
(114)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(114)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(114)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(114)		 1983
王顯瑤 西洋哲學史（十） 哲學與文化
(114)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(114)		 1983
紀念利瑪竇會議 哲學與文化
(113)		 1983
羅光 自我的意識 哲學與文化
(113)		 1983
鄭聖沖 黎葛的象徵哲學（一） 哲學與文化
(113)		 1983
趙雅博 馬克思的生平、著作、思想及其錯誤（下） 哲學與文化
(113)		 1983
曾春海 二程哲學思想述要（下） 哲學與文化
(113)		 1983
范傳培 利瑪竇對我國近代化的貢獻（下） 哲學與文化
(113)		 1983
賈普拉 物理學的新世界觀 哲學與文化
(113)		 1983
懷海德 哲學方法（上） 哲學與文化
(113)		 1983
Branch, Taylor 美國哲學的新先鋒（下） 哲學與文化
(113)		 1983
法蘭西．培根 談野心 哲學與文化
(113)		 1983
達味 觀故宮有感 哲學與文化
(113)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(113)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(113)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(113)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(113)		 1983
邱顯辰 西洋哲學史（九） 哲學與文化
(113)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(113)		 1983
紀念利瑪竇來華四百週年中西文化交流國際學術會議記實 哲學與文化
(113)		 1983
陸達誠 德日進「人的現象」新譯校後跋 哲學與文化
(113)		 1983
黃克鑣 拉內神學中心思想－－天人合一 神思
(066)		 2005
關俊棠 本納．海寧（Bernard Haring）與天主教倫理神學 神思
(066)		 2005
呂志文 倫理神學家麥哥銘 神思
(066)		 2005
阮嫣玲 公教神學巨匠－－巴達沙（Hans Urs von Balthasar） 神思
(066)		 2005
武金正 論潘伯鐸的神學觀 神思
(066)		 2005
關永中 洞察與歸化－－與郎尼根懇談 神思
(066)		 2005
衝擊與回應 哲學與文化
(112)		 1983
利瑪竇神父來華四百週年教宗在紀念會上發表演詞 哲學與文化
(112)		 1983
羅光 利瑪竇對中國學術思想的貢獻 哲學與文化
(112)		 1983
鄔昆如 中西文化相輔相成的檢討與開展－－道德與宗教 哲學與文化
(112)		 1983
趙雅博 從文化構成要素看中西文化交流 哲學與文化
(112)		 1983
張振東 利瑪竇來華，天主教本位化 哲學與文化
(112)		 1983
劉家駒 從『剛恒毅樞機回憶錄』看近代中西文化之交流 哲學與文化
(112)		 1983
沈清松 從哲學反省利瑪竇在華文化進路 哲學與文化
(112)		 1983
錢志純 天主教與中國文化復興 哲學與文化
(112)		 1983
蔣復璁 利瑪竇來華傳教的經過與其所著天主實義的精神 哲學與文化
(112)		 1983
范傳培 利瑪竇對我國近代化的貢獻（上） 哲學與文化
(112)		 1983
利瑪竇神父年譜 哲學與文化
(112)		 1983
形上學的核心課題 哲學與文化
(111)		 1983
羅光 哲學與生命 哲學與文化
(111)		 1983
李震 孔德的人道宗教 哲學與文化
(111)		 1983
趙雅博 馬克思的生平、著作、思想及其錯誤（中） 哲學與文化
(111)		 1983
曾春海 二程哲學思想述要（上） 哲學與文化
(111)		 1983
Branch, Taylor 美國哲學的新先鋒（上） 哲學與文化
(111)		 1983
達味 三種知識三層世界 哲學與文化
(111)		 1983
法蘭西．培根 談風度 哲學與文化
(111)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(111)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(111)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(111)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(111)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(111)		 1983
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(111)		 1983
簡玟玲 西洋哲學史（八） 哲學與文化
(111)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(111)		 1983
項退結 介紹一本藝術哲學新著 哲學與文化
(111)		 1983
Cover story－－學外語，鮮體驗！ 張老師月刊
(332)		 2005
陳校賢 「衝突管理」，現代人必修的一門課 張老師月刊
(332)		 2005
洪英正 「衝突」不是陌生人，學習跟「衝突」好好相處！ 張老師月刊
(332)		 2005
楊茂秀 是熊不是熊－－兩個版本比較顯露出的哲學趣味 張老師月刊
(332)		 2005
黃心怡 與少女芸芸相談記終篇－－累了！就回家吧！ 張老師月刊
(332)		 2005
藍乙琳 老弟，你是怎麼辦到的啊？！－－給「新科」教師的一封信 張老師月刊
(332)		 2005
汪慧瑜 阿宏的最後一個暑期 張老師月刊
(332)		 2005
讀家心聞－－崔拉．夏普《創意是一種習慣》 張老師月刊
(332)		 2005
讀家心聞－－《中年太太俱樂部》 張老師月刊
(332)		 2005
辣鼻小心 妳／你真的幸福嗎？ 新使者
(089)		 2005
陳冠宇 幸福，天國在心中 新使者
(089)		 2005
陳啟峰 教會能提供什麼樣的幸福？ 新使者
(089)		 2005
邱靜宜 彭靜淑教師與女宣道會 新使者
(089)		 2005
黃瑞成 以禱告為本的社區宣教 新使者
(089)		 2005
陳恆常 自然就是美？自信才是美！ 新使者
(089)		 2005
鄭仰恩 從教宗選舉看教會權威 新使者
(089)		 2005
賴瑪俐 比翼雙飛在基督裡 新使者
(089)		 2005
王貞文 伊甸在何方？ 新使者
(089)		 2005
楊鳳麟 奉獻－－通往上帝祝福的道路 新使者
(089)		 2005
周聯華 校牧所扮演的角色 新使者
(089)		 2005
林瑞隆 一神信仰的謬誤？ 新使者
(089)		 2005
陳良智 從霧社事件引發信仰反省一、二件 新使者
(089)		 2005
陳浩德 大專事工的理念與展望 新使者
(089)		 2005
為哲學請命 哲學與文化
(110)		 1983
羅光 中西倫理的根基 哲學與文化
(110)		 1983
謝扶雅 新中道論重建中國文化與世界秩序－－中國往何處去？世界往何處去？ 哲學與文化
(110)		 1983
鄔昆如 三民主義與社會哲學 哲學與文化
(110)		 1983
趙雅博 馬克思的生平、著作、思想及其錯誤（上）－－馬克思逝世百周年記 哲學與文化
(110)		 1983
陳榮華 孟子人性論現象學解析（下） 哲學與文化
(110)		 1983
達味 人際關係正解 哲學與文化
(110)		 1983
法蘭西．培根 談養生之道 哲學與文化
(110)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(110)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(110)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(110)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(110)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(110)		 1983
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(110)		 1983
吳美玲
陳雪美		 西洋哲學史（七） 哲學與文化
(110)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(110)		 1983
大學教育是通才教育抑是專才教育 哲學與文化
(109)		 1983
羅光 朱熹的理氣在形上學的位置 哲學與文化
(109)		 1983
姚家圻 人造智慧與哲學 哲學與文化
(109)		 1983
趙雅博 如何研究哲學思想 哲學與文化
(109)		 1983
張肇祺 史記：「太史公書」－－中國大人文文化生命之響往與追求 哲學與文化
(109)		 1983
鄔昆如 奈何天？天奈何？－－生命意義的追尋 哲學與文化
(109)		 1983
胡而理
張鶴琴		 教會與科學：一九八0抑是一九八四年？ 哲學與文化
(109)		 1983
蔡美麗 胡賽爾意識指謂性問題初探 哲學與文化
(109)		 1983
陳榮華 孟子人性論現象學解析（上） 哲學與文化
(109)		 1983
達味 哲學界的現象 哲學與文化
(109)		 1983
法蘭西．培根 旅行 哲學與文化
(109)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(109)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(109)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(109)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(109)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(109)		 1983
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(109)		 1983
鮑俠鄰 西洋哲學史（六） 哲學與文化
(109)		 1983
文物保存與發揚文化 哲學與文化
(108)		 1983
沈清松 科技對文化的影響與中國哲學的展望 哲學與文化
(108)		 1983
武長德 實體的科學觀 哲學與文化
(108)		 1983
吳宗文 科學與哲學 哲學與文化
(108)		 1983
中國天主教哲學會一九八三年年會記實 哲學與文化
(108)		 1983
羅光 刑罰的意義 哲學與文化
(108)		 1983
達味 理論與實踐 哲學與文化
(108)		 1983
法蘭西．培根 談慈善與性善 哲學與文化
(108)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(108)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(108)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(108)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(108)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(108)		 1983
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(108)		 1983
盧明瑜 西洋哲學史（五） 哲學與文化
(108)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(108)		 1983
私人興學 哲學與文化
(107)		 1983
羅光 法律權利的主體－－人 哲學與文化
(107)		 1983
趙雅博 天才問題 哲學與文化
(107)		 1983
黎建球 多瑪斯論有及其屬性 哲學與文化
(107)		 1983
李震 由存在之兩極性看人與絕對者之接觸（三） 哲學與文化
(107)		 1983
沈清松 科技發展對藝術的基本影響（下） 哲學與文化
(107)		 1983
楊儒賓 同情的誤解－－試評李約瑟在「中國之科學與文明」中關於道家之論點（三） 哲學與文化
(107)		 1983
達味 人性崇拜 哲學與文化
(107)		 1983
法蘭西．培根 談結婚與獨身 哲學與文化
(107)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(107)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(107)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(107)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(107)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(107)		 1983
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(107)		 1983
侯明彰 西洋哲學史（四） 哲學與文化
(107)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(107)		 1983
哲學系必修課程 哲學與文化
(106)		 1983
羅光 西洋法律哲學的自然法 哲學與文化
(106)		 1983
張肇祺 當代中國哲學 哲學與文化
(106)		 1983
李震 由存在之兩極性看人與絕對者之接觸（二） 哲學與文化
(106)		 1983
孫振青 康德範疇論之研究（下） 哲學與文化
(106)		 1983
沈清松 科技發展對藝術的基本影響（上） 哲學與文化
(106)		 1983
楊儒賓 同情的誤解－－試評李約瑟在「中國之科學與文明」中關於道家之論點（二） 哲學與文化
(106)		 1983
達味 人文社會亮起了紅燈 哲學與文化
(106)		 1983
法蘭西．培根 談父母與子女 哲學與文化
(106)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(106)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(106)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(106)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(106)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(106)		 1983
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(106)		 1983
陳海騰 西洋哲學史（三） 哲學與文化
(106)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(106)		 1983
寄望於行政院文建會 哲學與文化
(105)		 1983
羅光 中國法學上的自然法 哲學與文化
(105)		 1983
李震 由存在之兩極性看人與絕對者之接觸（一） 哲學與文化
(105)		 1983
張肇祺 西方文化哲學的透視 哲學與文化
(105)		 1983
孫振青 康德範疇論之研究（上） 哲學與文化
(105)		 1983
楊儒賓 同情的誤解－－試評李約瑟在「中國之科學與文明」中關於道家之論點（一） 哲學與文化
(105)		 1983
劉俊餘 耶穌與柏拉圖式的愛（下） 哲學與文化
(105)		 1983
達味 哲學系所評鑑 哲學與文化
(105)		 1983
法蘭西．培根 談死亡 哲學與文化
(105)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(105)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(105)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(105)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(105)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(105)		 1983
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(105)		 1983
陸勝文
林美香		 西洋哲學史（二） 哲學與文化
(105)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(105)		 1983
迪士尼樂園的代價 思
(096)		 2005
樂施會政策及公共教育部 世貿=細圈子貿易？－－世貿協議與社會公義 思
(096)		 2005
林致良 對世貿的民間回應 思
(096)		 2005
韓國農民聯盟及韓國婦女農民 韓國農民致香港市民書 思
(096)		 2005
阮美賢 教會回應全球化的使命和挑戰－－在休戚與共的團結精神下達成全球化 思
(096)		 2005
Reyes, Danilo
黎寶玲		 菲律賓的免責與暴力文化 思
(096)		 2005
趙善榮 玻利維亞－－哲古華拉蒙難的貧窮國度 思
(096)		 2005
劉紹麟 書介：The gospel is not for sale 思
(096)		 2005
張春申 聖體年中的呼籲 恒毅
(530)		 2005
思果 耶穌的信友 恒毅
(530)		 2005
傅佩榮 化解壓力的方法 恒毅
(530)		 2005
陸達誠 縈迴心頭的寫作會 恒毅
(530)		 2005
李家同 天主教會應設立小型圖書館 恒毅
(530)		 2005
夏金波 教會學校非教友的宗教教育（下） 恒毅
(530)		 2005
徐錦堯 責善與諫諍之道 恒毅
(530)		 2005
感謝禮也是聖事 恒毅
(530)		 2005
呂吾三 人生之旅 恒毅
(530)		 2005
汪文麟 老湖口天主堂風華再現 恒毅
(530)		 2005
羅漁 美國首位聖女加布里妮 恒毅
(530)		 2005
呂漁亭 助人之樂樂無窮 恒毅
(530)		 2005
楊鍾祥 我們如何談及天主 恒毅
(530)		 2005
剛恆毅 參觀孔林 恒毅
(530)		 2005
安德 保祿所傳報的來自啟示的福音 恒毅
(530)		 2005
吳樹德 獨處中的沉思（三） 恒毅
(530)		 2005
聖雅風
姚景興		 仁慈的母親 恒毅
(530)		 2005
安多尼 禮儀的美感（一）－－禮儀有如詩詞 恒毅
(530)		 2005
吉羊 把最寶貴的禮物獻給神 恒毅
(530)		 2005
聖啟祿 稱頌天主之母瑪利亞 恒毅
(530)		 2005
高瞻遠矚 哲學與文化
(104)		 1983
羅光 西洋法律的意義 哲學與文化
(104)		 1983
趙白廬 馬利丹冥壽一百年－－其生平著作與其思想 哲學與文化
(104)		 1983
張肇祺 「藝術」－－所指的究竟是什麼？（下） 哲學與文化
(104)		 1983
劉俊餘 耶穌與柏拉圖式的愛（上） 哲學與文化
(104)		 1983
李增 向郭注莊與老莊思想之比較 哲學與文化
(104)		 1983
法蘭西．培根 談無神論 哲學與文化
(104)		 1983
達味 文化進步與文化倒退 哲學與文化
(104)		 1983
沈清松 形上學 哲學與文化
(104)		 1983
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(104)		 1983
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(104)		 1983
武長德 科學哲學 哲學與文化
(104)		 1983
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(104)		 1983
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(104)		 1983
張素瑢 西洋哲學史（一） 哲學與文化
(104)		 1983
哲學說文解字 哲學與文化
(104)		 1983
趙雅博 中國哲學思想史讀後 哲學與文化
(104)		 1983
藝術生活 哲學與文化
(103)		 1982
張肇祺 「藝術」－－所指的究竟是什麼？（上） 哲學與文化
(103)		 1982
劉順德 西洋名壁畫的故事 哲學與文化
(103)		 1982
羅光 中國法律的意義 哲學與文化
(103)		 1982
袁廷棟 愛的形上基礎 哲學與文化
(103)		 1982
項退結 荀子在中國哲學史中的關鍵地位及其現代意義（下） 哲學與文化
(103)		 1982
陳榮華 從現象學論智的直覺與物自身（下） 哲學與文化
(103)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(103)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(103)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(103)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(103)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(103)		 1982
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(103)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(103)		 1982
哲學與文化第九卷一至十二期總目錄 哲學與文化
(103)		 1982
西化中的中國社會 哲學與文化
(102)		 1982
朱樹德 發現北京人的傑出古人類學家－－德日進神父 哲學與文化
(102)		 1982
項退結 最影響當代中國的各種西洋思想 哲學與文化
(102)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第十八講 哲學與文化
(102)		 1982
趙白廬 西歐近代哲學家對中國哲學之認知（下） 哲學與文化
(102)		 1982
項退結 荀子在中國哲學史中的關鍵地位及其現代意義（中） 哲學與文化
(102)		 1982
陳榮華 從現象學論智的直覺與物自身（上） 哲學與文化
(102)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(102)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(102)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(102)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(102)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(102)		 1982
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(102)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(102)		 1982
文化交流的原則 哲學與文化
(101)		 1982
曾春海 對羅素論中國文化之述評 哲學與文化
(101)		 1982
趙白廬 西歐近代哲學家對中國哲學之認知（上） 哲學與文化
(101)		 1982
張鶴琴 德日進對道德與未來的論解 哲學與文化
(101)		 1982
羅光 歷史的意義 哲學與文化
(101)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第十七講 哲學與文化
(101)		 1982
項退結 荀子在中國哲學史中的關鍵地位及其現代意義（上） 哲學與文化
(101)		 1982
劉亮 先總統蔣公宗教哲學思想研究 哲學與文化
(101)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(101)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(101)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(101)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(101)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(101)		 1982
林潔瑜 邏輯學 哲學與文化
(101)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(101)		 1982
宗教與宗教哲學 哲學與文化
(100)		 1982
趙雅博 宗教與文化 哲學與文化
(100)		 1982
吳宗文 福音與中國未來文化 哲學與文化
(100)		 1982
劉俊餘 耶穌與蘇格拉底之殉道精神 哲學與文化
(100)		 1982
陳綸緒 記「西遊筆略」 哲學與文化
(100)		 1982
達瓦牟尼 吠檀多宗教哲學 哲學與文化
(100)		 1982
羅光 史家的評判 哲學與文化
(100)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第十六講 哲學與文化
(100)		 1982
馬塞爾 存有奧秘之立場和具體進路（下） 哲學與文化
(100)		 1982
趙雅博 尋根的哲學（下） 哲學與文化
(100)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(100)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(100)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(100)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(100)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(100)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(100)		 1982
思想和行為的基礎 哲學與文化
(099)		 1982
羅光 中國哲學的形上結構論 哲學與文化
(099)		 1982
趙雅博 尋根的哲學（上） 哲學與文化
(099)		 1982
馬塞爾
陸達誠		 存有奧秘之立場和具體進路（上） 哲學與文化
(099)		 1982
沈清松 適時以顯道－－談治哲學的態度與方法 哲學與文化
(099)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第十五講 哲學與文化
(099)		 1982
鄔昆如 先秦儒家社會哲學之研究（二） 哲學與文化
(099)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(099)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(099)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(099)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(099)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(099)		 1982
呂漁亭 心理學 哲學與文化
(099)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(099)		 1982
文化與社會 哲學與文化
(098)		 1982
鄔昆如 先秦儒家社會哲學之研究（一） 哲學與文化
(098)		 1982
趙雅博 九十年來教宗的社會思想 哲學與文化
(098)		 1982
黃瑞祺 意識型態與烏托邦－－曼海姆社會思想的一個詮釋 哲學與文化
(098)		 1982
Fleet, M.
張鶴琴		 柏拉的社會學 哲學與文化
(098)		 1982
羅光 歷史智識的價值 哲學與文化
(098)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第十四講 哲學與文化
(098)		 1982
湯承業 吳稚暉先生以「仁」為做人之人格與立國之國格 哲學與文化
(098)		 1982
陳錦鴻 論康德以後經驗論者對先天知識的討論（下） 哲學與文化
(098)		 1982
張肇祺 進化論的哲學 哲學與文化
(098)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(098)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(098)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(098)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(098)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(098)		 1982
呂漁亭 心理學 哲學與文化
(098)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(098)		 1982
科學與哲學之間 哲學與文化
(097)		 1982
趙雅博 科學教人自大？ 哲學與文化
(097)		 1982
武長德 哲學，科學和技術 哲學與文化
(097)		 1982
沈清松 紀念五四談科技與文化 哲學與文化
(097)		 1982
羅光 朱熹的形上結構論 哲學與文化
(097)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第十三講 哲學與文化
(097)		 1982
警雷 中外哲人對宇宙的構成與生成的思想（下） 哲學與文化
(097)		 1982
陳錦鴻 論康德以後經驗論者對先天知識的討論（上） 哲學與文化
(097)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(097)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(097)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(097)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(097)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(097)		 1982
呂漁亭 心理學 哲學與文化
(097)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(097)		 1982
宇宙論的課題 哲學與文化
(096)		 1982
羅光 宇宙和我的生活 哲學與文化
(096)		 1982
李震 物質世界在哲學探討中的重要性 哲學與文化
(096)		 1982
警雷 中外哲人對宇宙的構成與生成的思想（上） 哲學與文化
(096)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第十二講 哲學與文化
(096)		 1982
項退結 中國天主教哲學的瞻望 哲學與文化
(096)		 1982
趙雅博 西方中古哲人對人的考察（下） 哲學與文化
(096)		 1982
陳榮華 柏拉圖理型論的知識論、價值論和形上學之意義（下） 哲學與文化
(096)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(096)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(096)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(096)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(096)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(096)		 1982
呂漁亭 心理學 哲學與文化
(096)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(096)		 1982
卜問天 論「道」「德」－－以「政治」、「學術」、「媒體」為例 鵝湖
(362)		 2005
邱黃海 鵝湖的未來 鵝湖
(362)		 2005
牟宗三 康德道德哲學（一） 鵝湖
(362)		 2005
林安梧 牟宗三的康德學與中國哲學之前瞻－－格義、融通、轉化與創造 鵝湖
(362)		 2005
盧雪崑 康德自由學說綱要（一） 鵝湖
(362)		 2005
周博裕 「牟宗三與當代儒學」學術研討會／鵝湖三十週年社慶（攝影報導） 鵝湖
(362)		 2005
尹武學 墨家的「法」與「天志」 鵝湖
(362)		 2005
鄧曦澤 合法性、方法論、格義與言說方式之牽掛－－從二００五年五月香港會議談起 鵝湖
(362)		 2005
彭繼中 《論語》中孔門的文質論 鵝湖
(362)		 2005
周博裕 《半畝方塘》返本開新杖救台弓灣 鵝湖
(362)		 2005
哲學方法 哲學與文化
(092)		 1982
趙雅博 研究與發表 哲學與文化
(092)		 1982
黎建球 三民主義方法論的討論 哲學與文化
(092)		 1982
沈清松 當代思想方法的語言哲學基礎 哲學與文化
(092)		 1982
羅光 中國的歷史哲學思想 哲學與文化
(092)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第七講 哲學與文化
(092)		 1982
張肇祺 人為什麼嚮往宗教 哲學與文化
(092)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(092)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(092)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(092)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(092)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(092)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(092)		 1982
人類與人類學 哲學與文化
(095)		 1982
袁廷棟 從人的活動現象看人的本性 哲學與文化
(095)		 1982
項退結 漫談東西哲學對人的看法 哲學與文化
(095)		 1982
趙雅博 西方中古哲人對人的考察（上） 哲學與文化
(095)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第十講 哲學與文化
(095)		 1982
區有錦 三民主義進化哲學之形上基礎 哲學與文化
(095)		 1982
陳榮華 柏拉圖理型論的知識論、價值論和形上學之意義（上） 哲學與文化
(095)		 1982
中國天主教哲學會年會記實 哲學與文化
(095)		 1982
羅光 關於天主教哲學在中國的我見 哲學與文化
(095)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(095)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(095)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(095)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(095)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(095)		 1982
呂漁亭 心理學 哲學與文化
(095)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(095)		 1982
沈清松 關於項著「中國哲學對人的思考」之主題分析 哲學與文化
(095)		 1982
知識即權力 哲學與文化
(093)		 1982
袁廷棟 抽象說之重估 哲學與文化
(093)		 1982
趙雅博 如果我們肯反省與細想 哲學與文化
(093)		 1982
孫振青 康德感性論述評 哲學與文化
(093)		 1982
蕭真美 卡爾巴柏哲學中的知識論 哲學與文化
(093)		 1982
羅光 章學誠的歷史哲學思想 哲學與文化
(093)		 1982
方東美 宋明清新儒家哲學第八講 哲學與文化
(093)		 1982
沈清松 形上學 哲學與文化
(093)		 1982
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(093)		 1982
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(093)		 1982
武長德 科學哲學 哲學與文化
(093)		 1982
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(093)		 1982
呂漁亭 心理學 哲學與文化
(093)		 1982
哲學說文解字 哲學與文化
(093)		 1982
文學院哲學系 哲學與文化
(091)		 1981
趙雅博 黑格爾的生平及其辯證法 哲學與文化
(091)		 1981
沈清松 黑格爾對康德先驗哲學的批判 哲學與文化
(091)		 1981
方東美 宋明清新儒家哲學第六講 哲學與文化
(091)		 1981
項退結 中國哲學對人的思考（三） 哲學與文化
(091)		 1981
中央日報船山協會會議紀錄 哲學與文化
(091)		 1981
沈清松 形上學 哲學與文化
(091)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(091)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(091)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(091)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(091)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(091)		 1981
哲學與文化第八卷一至十二期總目錄 哲學與文化
(091)		 1981
三民主義精神 哲學與文化
(090)		 1981
鄔昆如 孫中山先生的文化哲學 哲學與文化
(090)		 1981
趙雅博 自由、平等、博愛 哲學與文化
(090)		 1981
曾春海 對國父思想教學的若干反省 哲學與文化
(090)		 1981
黃駿豐 繼承中國傳統的國父孫中山先生 哲學與文化
(090)		 1981
羅光 中國思想史後記 哲學與文化
(090)		 1981
方東美 宋明清新儒家哲學第五講 哲學與文化
(090)		 1981
項退結 中國哲學對人的思考（二） 哲學與文化
(090)		 1981
沈清松 形上學 哲學與文化
(090)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(090)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(090)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(090)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(090)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(090)		 1981
張肇祺 三民主義哲學 哲學與文化
(090)		 1981
老子的精神 哲學與文化
(089)		 1981
鄔昆如 否定詞在道德經中所扮演的角色 哲學與文化
(089)		 1981
趙雅博 老子的思想 哲學與文化
(089)		 1981
項退結 中國哲學對人的思考（一） 哲學與文化
(089)		 1981
李增 老莊之「道通為一」 哲學與文化
(089)		 1981
陳怡君 老子的應世哲學 哲學與文化
(089)		 1981
方東美 宋明清新儒家哲學第四講 哲學與文化
(089)		 1981
蕭真美 分析哲學概觀 哲學與文化
(089)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(089)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(089)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(089)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(089)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(089)		 1981
孔子精神 哲學與文化
(088)		 1981
趙雅博 孔子的思想 哲學與文化
(088)		 1981
黎建球 從論語中看孔子的天道思想 哲學與文化
(088)		 1981
羅光 王夫之的歷史觀 哲學與文化
(088)		 1981
方東美 宋明清新儒家哲學第三講 哲學與文化
(088)		 1981
陳擎紅 論孔子所講的君子 哲學與文化
(088)		 1981
袁廷棟 理性認識的對象 哲學與文化
(088)		 1981
張春申 原罪與性善論 哲學與文化
(088)		 1981
張肇祺 中國人性觀中一個古典的文學傳統（四） 哲學與文化
(088)		 1981
林義正 商君書中所斤描述的時代及其問題 哲學與文化
(088)		 1981
沈清松 形上學 哲學與文化
(088)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(088)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(088)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(088)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(088)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(088)		 1981
三知論的啟示 哲學與文化
(087)		 1981
趙雅博 天人物哲學三大內涵的申述 哲學與文化
(087)		 1981
羅光 王夫之的認識論 哲學與文化
(087)		 1981
袁廷棟 理性認識的特質 哲學與文化
(087)		 1981
方東美 宋明清新儒家哲學第二講 哲學與文化
(087)		 1981
張肇祺 中國人性觀中一個古典的文學傳統（三） 哲學與文化
(087)		 1981
沈清松 形上學 哲學與文化
(087)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(087)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(087)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(087)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(087)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(087)		 1981
明 書評－－于斌樞機主教言論選集 哲學與文化
(087)		 1981
向上之道與向下之道 哲學與文化
(086)		 1981
方東美 泛論宋儒「道統」觀念之謬誤 哲學與文化
(086)		 1981
陳立夫 滄海遺珠．詠梅神品 哲學與文化
(086)		 1981
張肇祺 先師東美先生「生生」之大德 哲學與文化
(086)		 1981
高懷民 真正的哲學家－－方東美先生 哲學與文化
(086)		 1981
沈清松 原始儒家精神在科技時代的意義 哲學與文化
(086)		 1981
趙儀文 生生之歌 哲學與文化
(086)		 1981
楊士毅 一代哲人－－方東美先生 哲學與文化
(086)		 1981
許逖 方東美先生小傳 哲學與文化
(086)		 1981
沈清松 形上學 哲學與文化
(086)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(086)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(086)		 1981
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(086)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(086)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(086)		 1981
警雷 新哲學 哲學與文化
(086)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(086)		 1981
生命衝力 哲學與文化
(085)		 1981
趙雅博 柏格森的生平及其思想 哲學與文化
(085)		 1981
警雷 多瑪斯主義與柏格森主義 哲學與文化
(085)		 1981
陳榮捷 論朱子之仁說 哲學與文化
(085)		 1981
張肇祺 中國人性觀中一個古典的文學傳統（二） 哲學與文化
(085)		 1981
柏格森年譜 哲學與文化
(085)		 1981
吉兒松 中世紀的理性與啟示 哲學與文化
(085)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(085)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(085)		 1981
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(085)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(085)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(085)		 1981
警雷 新哲學 哲學與文化
(085)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(085)		 1981
明 書評－－柏格森哲學 哲學與文化
(085)		 1981
物性、獸性、人性、神性 哲學與文化
(084)		 1981
趙雅博 德日進生平著作及思想 哲學與文化
(084)		 1981
李嘉怡 洗者若翰洞穴 聖地
(031)		 2005
陳愛潔 艾殷卡陵聖母訪親堂 聖地
(031)		 2005
李子忠 原來有妳（三十一）－－格魯吉亞東正教會 聖地
(031)		 2005
Cignelli, Lino
李嘉怡		 「看！我同你們天天在一起...」（瑪28：20） 聖地
(031)		 2005
李黃玉清 新約時代的民生－－鐵匠和金匠 聖地
(031)		 2005
李黃玉清 新約時代的民生－－木匠 聖地
(031)		 2005
劉幗碧 聖地朝聖後感 聖地
(031)		 2005
蘇發聯 修復格魯吉亞壁畫／達里阿時代殘文解讀 聖地
(031)		 2005
吳結明 幽婚姻一默 聖地
(031)		 2005
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（十六）－－雅典：民主及文化之都（中） 聖地
(031)		 2005
潘小玲 納匝肋聖母故居博物館 聖地
(031)		 2005
李嘉怡 考古學家發現聖保祿的陵墓 聖地
(030)		 2005
陳愛潔 熙雍山 聖地
(030)		 2005
李子忠 原來有妳（三十）－－聖地白冷天主教大學 聖地
(030)		 2005
印菊紅 跟隨我 聖地
(030)		 2005
李黃玉清 新約時代的民生－－牧羊人／壓榨橄欖油 聖地
(030)		 2005
蘇發聯 加里肋亞仇教事件／聖地首位華裔院長／新教宗本篤十六世 聖地
(030)		 2005
吳結明 為人民服務 聖地
(030)		 2005
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（十五）－－雅典：民主及文化之都（上） 聖地
(030)		 2005
玻璃窗 以色列博物館重開經修復的書龕 聖地
(030)		 2005
何懷宏
He, Huai Hong		 公共哲學的探索 哲學動態
(320)		 2005
戴木才
Dai, Mu Cai		 政治文明的價值基礎及其維度 哲學動態
(320)		 2005
陳新夏
Chen, Xin Xia		 哲學的轉向與認識論的式微 哲學動態
(320)		 2005
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 外化、異化與私有財產：並非產生于翻譯的概念理解問題－－《馬克思恩格斯全 哲學動態
(320)		 2005
任皚
Ren, Ai		 馬克思實踐觀的人文意蘊 哲學動態
(320)		 2005
陳鼓應
Chen, Gu Ying		 論道與物的關係（下）－－中國哲學史上的一條主線 哲學動態
(320)		 2005
曾昭式
Zeng, Zhao Shi		 墨家邏輯學研究何以可能 哲學動態
(320)		 2005
曹劍波
Cao, Jian Bo		 懷疑主義難題的解答 哲學動態
(320)		 2005
劉悅笛
Liu, Yue Di		 當代“大地藝術”的自然審美省思 哲學動態
(320)		 2005
林建武
Lin, Jian Wu		 近年來國內皮爾士研究概述 哲學動態
(320)		 2005
曾令超
Zeng, Ling Chao		 當代發展哲學的主題嬗變 哲學動態
(320)		 2005
李曉東 “符號與價值：皮爾士哲學中美學術研討會”綜述 哲學動態
(320)		 2005
黃永鋒 國際道學與思想文化學術研討會綜述 哲學動態
(320)		 2005
覃乃昌 壯學第四次學術研討會綜述 哲學動態
(320)		 2005
程志民 費希特《自然法權基礎》研討會簡述 哲學動態
(320)		 2005
最新哲學論文索引 哲學動態
(320)		 2005
程志民 外刊學論－－希卡：“赫爾德論語言與世界的關係” 哲學動態
(320)		 2005
賀翠香 外刊學論－－霍耐特：“歧視的社會動力學：今日批判理論定位” 哲學動態
(320)		 2005
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 馬克思主義哲學演化的內在機制研究 哲學研究
(2005：08)		 2005
楊楹
Yang, Ying		 論馬克思解放理論的倫理旨趣 哲學研究
(2005：08)		 2005
林樂昌
Lin, Le Chang		 張載理觀探微－－兼論朱熹理氣觀與張載虛氣觀的關係問題 哲學研究
(2005：08)		 2005
程志華
Cheng, Zhi Hua		 晚清理學狹小範域的豐富和拓展－－曾國藩哲學思想四題 哲學研究
(2005：08)		 2005
龔雋
Gong, Juan		 再論中國哲學史作為“學科”的合法性危機與意義 哲學研究
(2005：08)		 2005
王路
Wang, Lu		 世界、事實與個體－－維特根斯坦的一種邏輯視野 哲學研究
(2005：08)		 2005
林默彪
Lin, Mo Biao		 認識論問題域的現代轉向 哲學研究
(2005：08)		 2005
李曙華
Li, Shu Hua		 生成的邏輯與內涵價值的科學－－超循環理論及其哲學啟示 哲學研究
(2005：08)		 2005
李章印
Li, Zhang Yin		 科學的本質與追思－－海德格爾的歷史性分析 哲學研究
(2005：08)		 2005
袁祖社
Yuan, Zu She		 全球化時代類群本位的公共生活理念與新“公民文化”及其價值觀論價值思維 哲學研究
(2005：08)		 2005
孫偉平
Sun, Wei Ping		 論價值思維 哲學研究
(2005：08)		 2005
韓民青
Han, Min Qing		 新工業化：一種新文明和一種新發展觀 哲學研究
(2005：08)		 2005
孫雄
Sun, Xiong		 宗教與社會的張力及其制度安排 哲學研究
(2005：08)		 2005
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 On the immanent mechanism of the evolution of Marxist...(An abstract) 哲學研究
(2005：08)		 2005
李曙華
Li, Shu Hua		 The logic of generation and a science with content value...(An abstrac 哲學研究
(2005：08)		 2005
袁祖社
Yuan, Zu She		 Idea of public life characterized by genus living in the ... (An abst 哲學研究
(2005：08)		 2005
羅光 顏元的哲學思想 哲學與文化
(084)		 1981
溫保祿 大雅博－－思想、人生與信仰的合一者 哲學與文化
(084)		 1981
張肇祺 中國人性觀中一個古典的文學傳統（一） 哲學與文化
(084)		 1981
沈清松 從西洋當代思潮看中華文化前途（下） 哲學與文化
(084)		 1981
德日進年譜 哲學與文化
(084)		 1981
吉兒松 中世紀的理性與啟示 哲學與文化
(084)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(084)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(084)		 1981
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(084)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(084)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(084)		 1981
警雷 新哲學 哲學與文化
(084)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(084)		 1981
明 書評－－人的現象 哲學與文化
(084)		 1981
溫家寶
Wen, Jia Bao		 溫家寶總理與史曉風先生關於黃宗羲思想的通信 中國哲學史
(051)		 2005
李銳
Li, Rui		 “六家”、“九流十家”與“百家” 中國哲學史
(051)		 2005
常裕
Chang, Yu		 淺論“河汾道統”說的影響 中國哲學史
(051)		 2005
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 建立基於中國哲學原則的環境倫理學 中國哲學史
(051)		 2005
羅安憲
Luo, An Xian		 “學而優則仕”辨 中國哲學史
(051)		 2005
周海春
Zhou, Hai Chun		 《論語》中“直”的哲學意蘊 中國哲學史
(051)		 2005
何元國
He, Yuan Guo		 亞里士多德的“德性”與孔子的“德”之比較 中國哲學史
(051)		 2005
彭姍姍
Peng, Shan Shan		 瞻之在前，忽焉在後：英語世界中的作為哲學家的莊子 中國哲學史
(051)		 2005
李昌舒
Li, Chang Shu		 自然與自由－－論郭象哲學之“性” 中國哲學史
(051)		 2005
單純
Shan, Chun		 禪宗的佛性論及其意義 中國哲學史
(051)		 2005
龔雋
Gong, Juan		 北宋天台宗對《大乘起信論》與《十不二門》的詮釋與論爭 中國哲學史
(051)		 2005
徐東來
Xu, Dong Lai		 馮契先生佛學研究述評 中國哲學史
(051)		 2005
孫寶山
Sun, Bao Shan		 以“民族性”重構正統論－－黃宗羲對方考孺的正統論的繼承與發展 中國哲學史
(051)		 2005
程林
Cheng, Lin		 胡煦與朱熹對“太極”“道器”理解之分歧 中國哲學史
(051)		 2005
王杰
Wang, Jie		 義理學視國：戴震對元氣論思想的闡發 中國哲學史
(051)		 2005
李元瑾
Li, Yuan Jin		 從新加坡兩次儒學發展高潮檢視中國、新加坡、東南亞之間的文化互動 中國哲學史
(051)		 2005
白奚 西方的詮釋，中國的回應－－香港會議側記 中國哲學史
(051)		 2005
從心所欲與新生 哲學與文化
(083)		 1981
羅光 七十自述 哲學與文化
(083)		 1981
黎建球 羅光總主教的人生哲學 哲學與文化
(083)		 1981
沈清松 羅光主教對於儒家哲學的看法 哲學與文化
(083)		 1981
汪惠娟 羅光總主教年譜 哲學與文化
(083)		 1981
趙雅博 學術界的合作 哲學與文化
(083)		 1981
沈清松 形上學 哲學與文化
(083)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(083)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(083)		 1981
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(083)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(083)		 1981
張肇祺 美與美學的問題 哲學與文化
(083)		 1981
警雷 新哲學 哲學與文化
(083)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(083)		 1981
明 書評－－羅光著　中國哲學史大綱 哲學與文化
(083)		 1981
博 羅光中國哲學思想史佛學篇讀後 哲學與文化
(083)		 1981
共命慧的追尋 哲學與文化
(082)		 1981
羅光 一體之仁 哲學與文化
(082)		 1981
吳經熊 小德蘭與儒釋道三家的精神 哲學與文化
(082)		 1981
高思謙 耶穌福音對古代道德哲學之補充 哲學與文化
(082)		 1981
鄔昆如 從「三知論」看當代中西文化的融通 哲學與文化
(082)		 1981
谷寒松
陳淑芬		 究竟什麼是生活品質？－－從基督信仰的觀點來探討 哲學與文化
(082)		 1981
周長耀 福音與未來中國文化 哲學與文化
(082)		 1981
楊茂秀 迷信與知識 哲學與文化
(082)		 1981
陳道生 「三易」和「帛書」卦序表微稿 哲學與文化
(082)		 1981
沈清松 方法、歷史與存有－－一種對比的哲學思考 哲學與文化
(082)		 1981
中國天主教哲學會－－一九八一年年會側記 哲學與文化
(082)		 1981
吉兒松
陳榮華		 中世紀的理性與啟示 哲學與文化
(082)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(082)		 1981
哲學家與哲學老師 哲學與文化
(081)		 1981
羅光 明朝初葉哲學思想－－黃宗羲 哲學與文化
(081)		 1981
趙雅博 學術界的容忍 哲學與文化
(081)		 1981
沈清松 從西洋當代思潮看中華文化前途（上） 哲學與文化
(081)		 1981
Hetzler 藝術是哲學知識．．．而且超過它 哲學與文化
(081)		 1981
Baum, G. 天主教義中的人權問題 哲學與文化
(081)		 1981
李文婉 王夫之論時 哲學與文化
(081)		 1981
吉兒松 中世紀的理性與啟示 哲學與文化
(081)		 1981
沈清松 形上學 哲學與文化
(081)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(081)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(081)		 1981
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(081)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(081)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(081)		 1981
警雷 新哲學 哲學與文化
(081)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(081)		 1981
明 書評－－赫柏茲著「西方的自我疏離」 哲學與文化
(081)		 1981
張鶴琴 讀「梵蒂岡外交與猶太人的毀滅」一書後 哲學與文化
(081)		 1981
羅光 明朝初葉哲學思想 哲學與文化
(080)		 1981
興禮樂 哲學與文化
(080)		 1981
項退結 西洋哲學有關人自身的思考（四） 哲學與文化
(080)		 1981
趙雅博 分歧思想在當代中國文化中的情態 哲學與文化
(080)		 1981
魏元珪 基督倫理之真實性 哲學與文化
(080)		 1981
陳榮華 「為一個上帝的哲學」 哲學與文化
(080)		 1981
陸達誠 「無我」與「有我」哲學的自我實現觀 哲學與文化
(080)		 1981
譚宇權 孔孟所說「仁」含義的演變（下） 哲學與文化
(080)		 1981
陳榮華 中世紀的理性與啟示 哲學與文化
(080)		 1981
沈清松 形上學 哲學與文化
(080)		 1981
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(080)		 1981
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(080)		 1981
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(080)		 1981
武長德 科學哲學 哲學與文化
(080)		 1981
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(080)		 1981
警雷 新哲學 哲學與文化
(080)		 1981
哲學說文解字 哲學與文化
(080)		 1981
張鶴琴 書評－－「齊克果手冊」的簡評 哲學與文化
(080)		 1981
天理與良心 哲學與文化
(079)		 1980
羅光 明朝初葉哲學思想－－薛瑄 哲學與文化
(079)		 1980
項退結 西洋哲學有關人自身的思考（三） 哲學與文化
(079)		 1980
趙雅博 未來世界哲學趨勢的管窺（二） 哲學與文化
(079)		 1980
李匡郎 迴響－－一篇參加國際漢學會議的論文讀後感 哲學與文化
(079)		 1980
譚宇權 孔孟所說「仁」含義的演變（上） 哲學與文化
(079)		 1980
吉兒松
陳榮華		 中世紀的理性與啟示 哲學與文化
(079)		 1980
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(079)		 1980
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(079)		 1980
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(079)		 1980
武長德 科學哲學 哲學與文化
(079)		 1980
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(079)		 1980
警雷 新哲學－－白努雅著作之分析（上） 哲學與文化
(079)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(079)		 1980
博 書評－－馬克斯哲學簡介與評價讀後 哲學與文化
(079)		 1980
倫理道德的根在那裡？ 哲學與文化
(078)		 1980
羅光 生生之謂易 哲學與文化
(078)		 1980
沭泐沴 「漢學」的含義與演變 哲學與文化
(078)		 1980
項退結 西洋哲學有關人自身的思考（二） 哲學與文化
(078)		 1980
沈清松 布隆德或斯比諾莎 哲學與文化
(078)		 1980
趙雅博 未來世界哲學趨勢的管窺（一） 哲學與文化
(078)		 1980
Fukula, Tariho
陳榮華		 基督信仰價值與社會科學的整合 哲學與文化
(078)		 1980
陳水雲 中國現代文學的幾個問題 哲學與文化
(078)		 1980
吉兒松
陳榮華		 中世紀的理性與啟示 哲學與文化
(078)		 1980
李震 哲學的超越 哲學與文化
(078)		 1980
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(078)		 1980
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(078)		 1980
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(078)		 1980
武長德 科學哲學 哲學與文化
(078)		 1980
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(078)		 1980
警雷 新哲學的綱目 哲學與文化
(078)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(078)		 1980
寄望於台大哲學博士班 哲學與文化
(077)		 1980
羅光 涅槃經 哲學與文化
(077)		 1980
談真 宗教與藝術之關係 哲學與文化
(077)		 1980
項退結 西洋哲學有關人自身的思考（上） 哲學與文化
(077)		 1980
曾春海 人的同一性 哲學與文化
(077)		 1980
陳榮華 「高等教育中之整合的道德價值」 哲學與文化
(077)		 1980
黃駿豐 李笠翁及其閒情偶寄 哲學與文化
(077)		 1980
章應洲 規則功用主義 哲學與文化
(077)		 1980
李震 中國哲學的偉大處 哲學與文化
(077)		 1980
趙雅博 倫理學－－社會倫理發微（中） 哲學與文化
(077)		 1980
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(077)		 1980
項退結 當代中國哲學－－本世紀初中國啟蒙大師梁啟超 哲學與文化
(077)		 1980
武長德 科學哲學－－生物和哲學 哲學與文化
(077)		 1980
張肇祺 美學與藝術哲學 哲學與文化
(077)		 1980
警雷 新哲學的標記 哲學與文化
(077)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(077)		 1980
文化部的構想 哲學與文化
(076)		 1980
羅光 儒家的仁 哲學與文化
(076)		 1980
陳榮華 當今無神論的各種現象 哲學與文化
(076)		 1980
孫志文 唯理思想對現代人的影響（下） 哲學與文化
(076)		 1980
張柳雲 共產黨的人生觀之探討 哲學與文化
(076)		 1980
王冬珍 墨子之非命蘊奧 哲學與文化
(076)		 1980
鄺健行 波羅塔哥拉 哲學與文化
(076)		 1980
章應洲 規則功用主義 哲學與文化
(076)		 1980
李震 哲學與道德 哲學與文化
(076)		 1980
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(076)		 1980
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(076)		 1980
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(076)		 1980
武長德 科學哲學 哲學與文化
(076)		 1980
警雷 新哲學 哲學與文化
(076)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(076)		 1980
張鶴琴 書評－－簡介「宗教在美國」 哲學與文化
(076)		 1980
哲學與哲學家的責任 哲學與文化
(075)		 1980
趙雅博 對國建會的獻言 哲學與文化
(075)		 1980
張肇祺 厄言篇 哲學與文化
(075)		 1980
孫志文 唯理思想對現代人的影響 哲學與文化
(075)		 1980
陳榮華 基督信仰與自然科學的整合 哲學與文化
(075)		 1980
霍韜晦 佛教的現代智慧 哲學與文化
(075)		 1980
鄺健行 波羅塔哥拉 哲學與文化
(075)		 1980
陳怡君 蕭梁父子的文學 哲學與文化
(075)		 1980
孫志文 把道德價值融入大學教育 哲學與文化
(075)		 1980
劉文郎 歐迪修斯的人生漫遊 哲學與文化
(075)		 1980
章應洲 規則功用主義 哲學與文化
(075)		 1980
李震 哲學與道德 哲學與文化
(075)		 1980
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(075)		 1980
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(075)		 1980
項退結 當代中國哲學述要 哲學與文化
(075)		 1980
武長德 科學哲學 哲學與文化
(075)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(075)		 1980
張鶴琴 書評－－讀「馬克斯主義：美國基督教展望」一書後 哲學與文化
(075)		 1980
教育哲學 哲學與文化
(074)		 1980
羅光 孟子的人格教育 哲學與文化
(074)		 1980
陳榮華 「一般教育中之整合的道德價值」 哲學與文化
(074)		 1980
曾春海 先秦儒家孝悌之道研究 哲學與文化
(074)		 1980
鄔昆如 史賓格勒與湯恩比之比較研究（下） 哲學與文化
(074)		 1980
孫振青 論概念：主觀性與客觀性 哲學與文化
(074)		 1980
警雷 海格格速寫 哲學與文化
(074)		 1980
鄺健行 波羅塔哥拉 哲學與文化
(074)		 1980
徐惠隆 藝術與美的觀照 哲學與文化
(074)		 1980
章應洲 規則功用主義概論（十） 哲學與文化
(074)		 1980
李震 哲學的開放性 哲學與文化
(074)		 1980
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(074)		 1980
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(074)		 1980
項退結 當代中國哲學 哲學與文化
(074)		 1980
武長德 科學哲學 哲學與文化
(074)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(074)		 1980
宗教課程的設計 哲學與文化
(073)		 1980
陳榮華 新世界與新世界觀 哲學與文化
(073)		 1980
薛保綸 科學和宗教：尋求共同的視野 哲學與文化
(073)		 1980
鄔昆如 史賓格勒與湯因比之比較研究（上） 哲學與文化
(073)		 1980
羅光 大智度論 哲學與文化
(073)		 1980
項退結 海德格思想的重估 哲學與文化
(073)		 1980
柏拉圖
鄺健行		 波羅塔哥拉（三） 哲學與文化
(073)		 1980
張鶴琴 賀思博演講集導言 哲學與文化
(073)		 1980
章應洲 規則功用主義概論　(九) 哲學與文化
(073)		 1980
李震 為什麼有人討厭形上學（下） 哲學與文化
(073)		 1980
趙雅博 倫理學－－自殺的不道德性 哲學與文化
(073)		 1980
黎建球 人生哲學－－墜胎 哲學與文化
(073)		 1980
武長德 科學哲學－－數學原理與邏輯 哲學與文化
(073)		 1980
哲學究竟在那裡 哲學與文化
(072)		 1980
鄔昆如 人際關係在人生哲學中的形上基礎 哲學與文化
(072)		 1980
趙雅博 人的新境界 哲學與文化
(072)		 1980
黎建球 當代中國人生哲學的架構 哲學與文化
(072)		 1980
羅光 大乘起信論 哲學與文化
(072)		 1980
項退結 從中國傳統哲學的生命觀走向比較完整的生命概念 哲學與文化
(072)		 1980
沈清松 「論科技發展問題」（下） 哲學與文化
(072)		 1980
鄺健行 波羅塔哥拉 哲學與文化
(072)		 1980
黃玉芬 人生觀漫談 哲學與文化
(072)		 1980
章應洲 規則功用主義概論 哲學與文化
(072)		 1980
李震 為什麼有人討厭形上學（上） 哲學與文化
(072)		 1980
趙雅博 倫理學 哲學與文化
(072)		 1980
黎建球 人生哲學 哲學與文化
(072)		 1980
武長德 科學哲學 哲學與文化
(072)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(072)		 1980
警雷 書評：半個世界 哲學與文化
(072)		 1980
劉慧儒 讀「馬克斯與德日進」一書後 哲學與文化
(072)		 1980
國際會議與世界文化 哲學與文化
(071)		 1980
薛保綸 東方宗教與德國基督教會 哲學與文化
(071)		 1980
陳榮華 當今的宗教與哲學 哲學與文化
(071)		 1980
孫志文
陳永禹		 國際哲學會議議程及討論摘要 哲學與文化
(071)		 1980
羅光 佛教因緣論 哲學與文化
(071)		 1980
孫振青 論意識 哲學與文化
(071)		 1980
沈清松 論科技發展問題 哲學與文化
(071)		 1980
張鶴琴 宗教人文主義的幾種來源 哲學與文化
(071)		 1980
章應洲 規則功用主義概論 哲學與文化
(071)		 1980
李震 「有與無」在西方哲學中的重要 哲學與文化
(071)		 1980
趙雅博 倫理學－－個人倫理 哲學與文化
(071)		 1980
黎建球 人生哲學－－問題討論 哲學與文化
(071)		 1980
武長德 科學哲學－－歸納法和演繹法（二） 哲學與文化
(071)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(071)		 1980
項退結 書評－－行動的位格 哲學與文化
(071)		 1980
博 書評－－人生哲學 哲學與文化
(071)		 1980
欣聞東吳大學增設哲學系 哲學與文化
(070)		 1980
羅光 國際哲學會閉幕典禮中、英文致詞 哲學與文化
(070)		 1980
薛保綸 科學哲學的宇宙觀 哲學與文化
(070)		 1980
項退結 中國傳統思想中之目的論與機械論傾向 哲學與文化
(070)		 1980
嚴靈峰 老子的知識論 哲學與文化
(070)		 1980
鄭仁在 韓國氣學之形成及展開 哲學與文化
(070)		 1980
馮滬祥 三民主義的優越性 哲學與文化
(070)		 1980
趙雅博 西洋近代文化對我國的衝擊 哲學與文化
(070)		 1980
陸達誠 比較沙特與馬賽爾 哲學與文化
(070)		 1980
高明誠 董仲舒思想研究 哲學與文化
(070)		 1980
博亨斯基 哲學思路 哲學與文化
(070)		 1980
章應洲 規則功用主義概論 哲學與文化
(070)		 1980
李震 「有與無」在西方哲學中的重要（中） 哲學與文化
(070)		 1980
武長德 科學哲學 哲學與文化
(070)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(070)		 1980
為「生生之德」作一註解 哲學與文化
(069)		 1980
施啟揚 對大會致詞 哲學與文化
(069)		 1980
黃公偉 莊子哲學的修養論 哲學與文化
(069)		 1980
張振東 人有敬神的義務 哲學與文化
(069)		 1980
蔡仁厚 儒家精神與道德宗教 哲學與文化
(069)		 1980
鄔昆如 「救援」概念在中西哲學中扮演的角色 哲學與文化
(069)		 1980
武長德 哲學－－穿科學進宗教 哲學與文化
(069)		 1980
博納 天主教輔仁大學國際哲學會議日記 哲學與文化
(069)		 1980
項退結 中國傳統哲學中的生命觀－－並試對生命概念作進一步的澄清 哲學與文化
(069)		 1980
趙雅博 中國文化的永恒與時限 哲學與文化
(069)		 1980
博亨斯基 哲學思路－－九、社會 哲學與文化
(069)		 1980
章應洲 規則功用主義概論（五） 哲學與文化
(069)		 1980
李震 「有與無」在西方哲學中的重要（上） 哲學與文化
(069)		 1980
武長德 科學哲學－－相對論和哲學 哲學與文化
(069)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(069)		 1980
達味 人性尊嚴的存在背景 哲學與文化
(069)		 1980
文化大國的建立與展望 哲學與文化
(068)		 1980
羅光 國際哲學會開幕詞－－論中國哲學與宗教 哲學與文化
(068)		 1980
鄔昆如 「救援」概念在中西哲學中扮演的角色 哲學與文化
(068)		 1980
釋曉雲 道通乎藝 哲學與文化
(068)		 1980
趙雅博 現代中國的哲學與宗教 哲學與文化
(068)		 1980
陸達誠 今日天主教對非基督宗教的看法 哲學與文化
(068)		 1980
周紹賢 當代哲學與宗教問題 哲學與文化
(068)		 1980
項退結 中國傳統哲學中的生命觀－－並試對生命概念作進一步的澄清 哲學與文化
(068)		 1980
陳水雲 放翁詞及其感情生活 哲學與文化
(068)		 1980
博亨斯基 哲學思路－－八、存有 哲學與文化
(068)		 1980
章應洲 規則功用主義概論（四） 哲學與文化
(068)		 1980
李震 哲學知識的多樣性 哲學與文化
(068)		 1980
張振東 人生哲學第二篇－－人的根源 哲學與文化
(068)		 1980
武長德 科學哲學－－相對論和哲學 哲學與文化
(068)		 1980
哲學說文解字 哲學與文化
(068)		 1980
明 書評－－文化哲學講錄（一）（鄔昆如著） 哲學與文化
(068)		 1980
警雷 書評－－山水繪畫思想之發展（張俊傑著並發行） 哲學與文化
(068)		 1980
各種學科的整合 哲學與文化
(067)		 1979
賀夫奈 接受天主教輔仁大學榮譽博士學位講詞 哲學與文化
(067)		 1979
羅光 楞伽經和攝大乘論 哲學與文化
(067)		 1979
項退結 中國傳統哲學中的生命觀－－並試對生命概念作進一步的澄清 哲學與文化
(067)		 1979
周克勤 淺釋儒家倫理與天主教倫理的形上基礎（八） 哲學與文化
(067)		 1979
王臣瑞 情慾的壓抑與心理異常 哲學與文化
(067)		 1979
哲學科際的整合 哲學與文化
(067)		 1979
博亨斯基 哲學思路－－七、論人 哲學與文化
(067)		 1979
趙雅博 中國文化何處去？（七）、中國哲學何處去？ 哲學與文化
(067)		 1979
鄔昆如 中西文化比較中－－主體文化之探討 哲學與文化
(067)		 1979
章應洲 規則功用主義概論（二） 哲學與文化
(067)		 1979
李震 漫談「有」的豐富內容 哲學與文化
(067)		 1979
張振東 人生哲學第二篇－－人的根源 哲學與文化
(067)		 1979
武長德 相對論和哲學 哲學與文化
(067)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(067)		 1979
柯普斯頓
湯明玉		 當代哲學 哲學與文化
(067)		 1979
復仇與愛仇 哲學與文化
(066)		 1979
趙雅博 再論中國文化的現代化問題 哲學與文化
(066)		 1979
孫志文 人類進化的演進 哲學與文化
(066)		 1979
羅光 楞伽經和攝大乘論 哲學與文化
(066)		 1979
項退結 中國傳統哲學中的生命觀－－並試對生命概念作進一步的澄清 哲學與文化
(066)		 1979
孫振青 斯賓諾沙汎神論的解釋與評估 哲學與文化
(066)		 1979
周克勤 淺釋儒家倫理與天主教倫理的形上基礎（七） 哲學與文化
(066)		 1979
張鶴琴 卜克特的新評論神學 哲學與文化
(066)		 1979
博亨斯基 哲學思路－－六、論價值 哲學與文化
(066)		 1979
章應洲 規則功用主義概論 哲學與文化
(066)		 1979
鄔昆如 中西文化比較中－－主體文化之探討 哲學與文化
(066)		 1979
李震 漫談「有」的奧秘 哲學與文化
(066)		 1979
張振東 人生哲學 哲學與文化
(066)		 1979
武長德 相對論和哲學 哲學與文化
(066)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(066)		 1979
書評－－自由主義透視 哲學與文化
(066)		 1979
書評－－萊勃尼茲哲學導論 哲學與文化
(066)		 1979
現代化的問題 哲學與文化
(065)		 1979
趙雅博 中國文化的現代化與未來 哲學與文化
(065)		 1979
葉頌壽 人類之路 哲學與文化
(065)		 1979
王煜 評介敏捷奴教授「莢布尼茲與儒學：對於一致的追尋。」 哲學與文化
(065)		 1979
羅光 俱合論（下） 哲學與文化
(065)		 1979
孫振青 斯賓諾沙汎神論的解釋與評估 哲學與文化
(065)		 1979
周克勤 淺釋儒家倫理與天主教倫理的形上基礎（六） 哲學與文化
(065)		 1979
譚宇權 孔孟人性論的流變（下） 哲學與文化
(065)		 1979
章應洲 規則功用主義概論（一） 哲學與文化
(065)		 1979
鄔昆如 中西文化比較中－－主體文化之探討 哲學與文化
(065)		 1979
博亨斯基 哲學思路 哲學與文化
(065)		 1979
李震 哲學的最根本問題是甚麼？ 哲學與文化
(065)		 1979
張振東 人生哲學 哲學與文化
(065)		 1979
武長德 科學的歷史主義 哲學與文化
(065)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(065)		 1979
世界哲學的僵化 哲學與文化
(064)		 1979
羅光 俱合論（業感緣起） 哲學與文化
(064)		 1979
周克勤 淺釋儒家倫理與天主教倫理的形上基礎（五） 哲學與文化
(064)		 1979
呂漁亭 行為心理學與人文心理學（下） 哲學與文化
(064)		 1979
陸達誠 歐洲四國大選和反馬克思主義 哲學與文化
(064)		 1979
譚宇權 孔孟人性論的流變 哲學與文化
(064)		 1979
項退結 未來學與我們的未來（下） 哲學與文化
(064)		 1979
博亨斯基 哲學思路－－論真理 哲學與文化
(064)		 1979
趙雅博 中國文化何處去？（五） 哲學與文化
(064)		 1979
鄔昆如 中西文化比較中－－主體文化之探討 哲學與文化
(064)		 1979
李震 哲學與人 －－真理的追求者 哲學與文化
(064)		 1979
張振東 人生哲學－－人是靈魂與肉身的合成體 哲學與文化
(064)		 1979
武長德 科學哲學－－科學的歷史主義 哲學與文化
(064)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(064)		 1979
西洋美學與藝術批評 哲學與文化
(064)		 1979
開放的哲學心胸 哲學與文化
(063)		 1979
羅光 中國哲學中生命的意義 哲學與文化
(063)		 1979
項退結 對唐君毅及熊十力的生命觀之探討及淺見 哲學與文化
(063)		 1979
趙雅博 死亡的意義 哲學與文化
(063)		 1979
周克勤 淺釋儒家倫理與天主教倫理的形上基礎（四） 哲學與文化
(063)		 1979
張曼濤 當代中國的佛教思想 哲學與文化
(063)		 1979
呂漁亭 行為心理學與人文心理學（中） 哲學與文化
(063)		 1979
趙雅博 中國文化何處去？（四） 哲學與文化
(063)		 1979
鄔昆如 中西文化比較中－－主體文化的探討 哲學與文化
(063)		 1979
博亨斯基 哲學思路 哲學與文化
(063)		 1979
項退結 未來學與我們的未來 哲學與文化
(063)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(063)		 1979
李震 哲學基本問題－－理性生命：靈魂 哲學與文化
(063)		 1979
武長德 科學哲學－－物理的根源 哲學與文化
(063)		 1979
趙雅博 書評 －－中國哲學思想史 哲學與文化
(063)		 1979
公德心的建立 哲學與文化
(062)		 1979
李震 從西方文化的沒落看天主教正義觀面臨的危機 哲學與文化
(062)		 1979
鄔昆如 從哲學、宗教哲學論當代社會問題中的人際關係 哲學與文化
(062)		 1979
錢志純 論社會建設 哲學與文化
(062)		 1979
張隆順 社會建設之反省 哲學與文化
(062)		 1979
周克勤 淺釋儒家倫理與天主教倫理的形上基礎（三） 哲學與文化
(062)		 1979
項退結 海德格眼中的死亡與屬己自我 哲學與文化
(062)		 1979
張家焌 思想的體驗 哲學與文化
(062)		 1979
張鶴琴 澤迺而與宗教一致 哲學與文化
(062)		 1979
Van Steenbergen, M. F.
錢志純		 祈爾松教授之行述 哲學與文化
(062)		 1979
鄔昆如 中西文化比較中－－主體文化的探討 哲學與文化
(062)		 1979
趙雅博 中國文化何處去？（三） 哲學與文化
(062)		 1979
李震 哲學基本問題－－哲人的氣質與風度 哲學與文化
(062)		 1979
錢志純 美國哲學－－美國哲學的黃金時代 哲學與文化
(062)		 1979
武長德 科學哲學－－物質和運動 哲學與文化
(062)		 1979
張振東 人生哲學－－感覺生命：覺魂 哲學與文化
(062)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(062)		 1979
項退結 書評－－人性園地：歷史人性學文集（懷次塞格著） 哲學與文化
(062)		 1979
龔士榮 評「天主教與中華文化復興」一文 哲學與文化
(062)		 1979
陸達誠 哲學消息－－馬賽爾思想研究學會 哲學與文化
(062)		 1979
哲學消息－－會議與獎金 哲學與文化
(062)		 1979
重建新心 哲學與文化
(061)		 1979
呂漁亭 行為心理學與人文心理學（上） 哲學與文化
(061)		 1979
王臣瑞 人的認同與行為的負責性 哲學與文化
(061)		 1979
周克勤 淺釋儒家倫理與天主教倫理的形上基礎（二） 哲學與文化
(061)		 1979
孫振青 康德的道德法則（下） 哲學與文化
(061)		 1979
陸達誠 馬賽爾論人的尊嚴 哲學與文化
(061)		 1979
吳森 杜威思想與中國文化（下） 哲學與文化
(061)		 1979
蕭師毅 共產主義以後來的是什麼？ 哲學與文化
(061)		 1979
鄔昆如 中西文化比較中－－主體文化的探討 哲學與文化
(061)		 1979
博亨斯基 哲學思路 哲學與文化
(061)		 1979
錢志純 美國哲學－－美國傳統精神之發展 哲學與文化
(061)		 1979
李震 哲學基本問題－－淺論哲學精神 哲學與文化
(061)		 1979
武長德 科學哲學－－數學的根源 哲學與文化
(061)		 1979
張振東 人生哲學 哲學與文化
(061)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(061)		 1979
倫理建設奠基在宗教情操 哲學與文化
(060)		 1979
周克勤 淺釋儒家倫理與天主教倫理的形上基礎 哲學與文化
(060)		 1979
袁廷棟 道德與功利 哲學與文化
(060)		 1979
王臣瑞 倫理意義的檢討 哲學與文化
(060)		 1979
林瑞琪
Lam, Anthony		 國家諒解可貴 ，共同任命難成 鼎Tripod
(138)		 2005
本篤十六世
Benedict XVI		 教宗本篤十六世談中國教會的希望 鼎Tripod
(138)		 2005
湯漢
Tong, John		 星光伴我行 鼎Tripod
(138)		 2005
甄炎 大陸天主教會面臨新挑戰 鼎Tripod
(138)		 2005
邢福增 新酒與舊皮袋－－中國宗教立法與《條例》解讀 鼎Tripod
(138)		 2005
安貝蒂 二十五年來中國及天主教會大事回顧 鼎Tripod
(138)		 2005
摘自《新華網》 《宗教活動場所設立審批和登記辦法》 鼎Tripod
(138)		 2005
摘自《人民日報》 《反分裂國家法》 鼎Tripod
(138)		 2005
Ratzinger, Joseph
Benedict XVI		 Preface to Di Shang De Yan（Salt of the Earth） 鼎Tripod
(138)		 2005
湯漢
Tong, John		 Shinging stars in my life 鼎Tripod
(138)		 2005
Wurth, Elmer The right place at the right time 鼎Tripod
(138)		 2005
Barry, Peter Twenty－five years of Tripod 鼎Tripod
(138)		 2005
Charbonnier, Jean The Church in China：25 years of renewal 鼎Tripod
(138)		 2005
Heyndrickx, Jeroom From China－watchers to partners in China mission 鼎Tripod
(138)		 2005
孫振青 康德的道德法則（上） 哲學與文化
(060)		 1979
吳森 杜威思想與中國文化 哲學與文化
(060)		 1979
蕭師毅 共產主義以後來的是什麼（中） 哲學與文化
(060)		 1979
趙雅博 中國文化何處去？ 哲學與文化
(060)		 1979
鄔昆如 中西文化比較中－－主體文化之探討 哲學與文化
(060)		 1979
李震 哲學基本問題「哲學有用麼？」 哲學與文化
(060)		 1979
孫振青 人生哲學 哲學與文化
(060)		 1979
武長德 科學的哲學－－物質和精神 哲學與文化
(060)		 1979
趙雅博 德利達的構成哲學思想 哲學與文化
(060)		 1979
錢志純 美國哲學－－美國傳統精神之形成 哲學與文化
(060)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(060)		 1979
張鶴琴 書評－－宗教人文主義在美國（狄提賀、李伊思及鮑泰而） 哲學與文化
(060)		 1979
項退結 書評－－求清楚與求啟悟－－比較哲學論文集（吳森著） 哲學與文化
(060)		 1979
「時中」精神的現代意義 哲學與文化
(059)		 1979
蕭師毅 共產主義以後來的是什麼？（上） 哲學與文化
(059)		 1979
羅光 中國古代文化的造型 哲學與文化
(059)		 1979
鄔昆如 以「人」為中心的文化觀 哲學與文化
(059)		 1979
趙雅博 中國近代文化危機之形成 哲學與文化
(059)		 1979
黎建球 文化建設與人生 哲學與文化
(059)		 1979
博亨斯基
Bochenski, J. M.		 哲學思路 哲學與文化
(059)		 1979
李震 哲學基本問題「哲學是什麼？」 哲學與文化
(059)		 1979
張振東 人生哲學 哲學與文化
(059)		 1979
錢志純 美國哲學簡介 哲學與文化
(059)		 1979
武長德 科學的哲學 哲學與文化
(059)		 1979
趙雅博 芳濟、羅梅隆的生平及其思想 哲學與文化
(059)		 1979
哲學說文解字 哲學與文化
(059)		 1979
項退結 「康德在美國」劇本 哲學與文化
(059)		 1979
中國天主教哲學會議 哲學與文化
(059)		 1979
書評－－評「西洋哲學史話」 哲學與文化
(059)		 1979
羅光 新士林哲學在中國哲學的地位 哲學與文化
(058)		 1978
葉頌壽 人類靈魂的探索者－－容格－－思想評介 哲學與文化
(058)		 1978
趙雅博 中國文化何處去？（一） 哲學與文化
(058)		 1978
李杜 中國傳統文化與現代學術 哲學與文化
(058)		 1978
張鶴琴 當代法國天主教與歐洲共產主義 哲學與文化
(058)		 1978
言午 從外國人談道德勇氣話我們的反共精神 哲學與文化
(058)		 1978
程兆熊 禪宗與禪學 哲學與文化
(058)		 1978
錢志純 宿命論檢討 哲學與文化
(058)		 1978
王煜 一０八與佛學 哲學與文化
(058)		 1978
林顯庭 擬韓非子設難難孟軻 哲學與文化
(058)		 1978
孫振青 康德純粹理性批判中幾個關鍵問題的澄清 哲學與文化
(058)		 1978
儒儒 人師經師－－追憶葛慕藺教授 哲學與文化
(058)		 1978
楊彬甫 碼頭工人哲學家－－伊力克．霍爾隨感 哲學與文化
(058)		 1978
黃漢宗 周易乾坤繫辭與宇宙論比較之研究 哲學與文化
(057)		 1978
趙雅博 法國當代文藝批評的派別及其理論 哲學與文化
(057)		 1978
柳嶽生 再論孔子與杜威－－答吳森教授 哲學與文化
(057)		 1978
Siebert, R. J.
張鶴琴		 黑格爾的政治神學 哲學與文化
(057)		 1978
王上苑 惠能的頓悟法門 哲學與文化
(057)		 1978
陳繼法 普列漢諾夫美學思想批判 哲學與文化
(057)		 1978
羅光 哲學與教育 哲學與文化
(057)		 1978
五十八期新時代中的文代專號預告 哲學與文化
(057)		 1978
楊彬甫 工人哲學家－－伊力克．霍爾簡介 哲學與文化
(057)		 1978
高懷民 對大一哲學系新同學的幾點勉勵 哲學與文化
(056)		 1978
趙雅博 思想的力量－－寫給哲學系的新生 哲學與文化
(056)		 1978
羅光 從宗教信仰看民生史觀 哲學與文化
(056)		 1978
張美瑜 論洪範篇中之政治哲學思想 哲學與文化
(056)		 1978
鄭正博 「克己復禮」聖心試探 哲學與文化
(056)		 1978
高明誠 陶淵明作品及其思想研究 哲學與文化
(056)		 1978
魏元珪 王陽明先生之人格與風格 哲學與文化
(056)		 1978
項退結 施金納與莫諾的人觀及道德觀 哲學與文化
(056)		 1978
楊彬甫 工人哲學家－－伊力克．霍爾隨感．簡介 哲學與文化
(056)		 1978
程石泉 「卜筮之用」心理學 哲學與文化
(054)		 1978
高懷民 易學中的中道思想 哲學與文化
(054)		 1978
羅光 易經的生生 哲學與文化
(054)		 1978
高凌霞 論易經中「時」的意義 哲學與文化
(054)		 1978
張鶴琴 漢牧遜的生平與著作 哲學與文化
(054)		 1978
孫寶琛 莊子的生死觀 哲學與文化
(054)		 1978
周若漁 快樂的哲學 哲學與文化
(054)		 1978
葉頌壽 存在哲學與精神體驗 哲學與文化
(054)		 1978
趙雅博 語言、思想與實在界 哲學與文化
(054)		 1978
章應洲 「行動功用主義」評介 哲學與文化
(054)		 1978
項退結 書評－－「生命存在與心靈境界」評介 哲學與文化
(054)		 1978
項退結 書評－－「西洋中世紀哲學史綱」評介 哲學與文化
(054)		 1978
楊彬甫 一個工人哲學家的隨感（選譯） 哲學與文化
(054)		 1978
魯傳鼎 企業道德與經濟發展 哲學與文化
(053)		 1978
「商業與道德」座談會記錄 哲學與文化
(053)		 1978
趙淑敏 不給收據的地方 哲學與文化
(053)		 1978
孫伯東 先要收據的地方 哲學與文化
(053)		 1978
趙雅博 商業與道德關係發微 哲學與文化
(053)		 1978
曉星 道德即是利 哲學與文化
(053)		 1978
韋政通 孔子以前的文化與思想 哲學與文化
(053)		 1978
楊茂秀 美國的兒童哲學教育運動 哲學與文化
(053)		 1978
羅秉祥 從「存有與時間」一書中看「時間」在海德格思想體系中所扮演之角色 哲學與文化
(053)		 1978
業坤鴻 訪培爾斯－－談維根斯垣的兩種哲學取向 哲學與文化
(053)		 1978
何國銓 就形上學之存有問題論西方對「無」與佛家對「空」之看法 哲學與文化
(053)		 1978
一個工人哲學家的隨筆 哲學與文化
(053)		 1978
孫志文 哲學在大學教育中是奢侈品還是必需品 哲學與文化
(052)		 1978
「大學的哲學教育」座談會記錄 哲學與文化
(052)		 1978
錢志純 為「加強大學哲學教育」說幾句話 哲學與文化
(052)		 1978
趙雅博 大學中的哲學教育 哲學與文化
(052)		 1978
蕭真美 哲學門外漢的淺見 哲學與文化
(052)		 1978
陳繼法 論朱光潛及其美學的新觀點 哲學與文化
(052)		 1978
張鶴琴 再談「侯克海默的神學與實證主義」 哲學與文化
(052)		 1978
楊茂秀 兒童哲學在教育上的一些先決條件 哲學與文化
(052)		 1978
閔明我 對於公正．財富．資產．自由的反省 哲學與文化
(052)		 1978
薛保綸 荀子的心學（下） 哲學與文化
(052)		 1978
李家祺 介紹「史學導論」 哲學與文化
(052)		 1978
錢志純 萊勃尼茲哲學導論－－緒論 哲學與文化
(052)		 1978
蔣復璁 先總統崩逝三周年的追念 哲學與文化
(051)		 1978
吳森 孔子與杜威（答柳嶽生教授） 哲學與文化
(051)		 1978
張鶴琴 侯克海默的神學與實證主義 哲學與文化
(051)		 1978
葉頌壽 存有與超越 哲學與文化
(051)		 1978
孫振青 中國先哲的生死觀 哲學與文化
(051)		 1978
薛保綸 荀子的心學（上） 哲學與文化
(051)		 1978
龐建國 東西「文化」觀念的比較 哲學與文化
(051)		 1978
唐著「中西哲學思想比較研究集」介紹及本書之導言 哲學與文化
(051)		 1978
現代中國形上學－－自序 哲學與文化
(051)		 1978
魏元珪 揚子江的呼喚－－為五月詩人節而作 哲學與文化
(051)		 1978
周紹賢 悼唐君毅先生 哲學與文化
(050)		 1978
逯耀東 花果未飄零 哲學與文化
(050)		 1978
張尚德 初次見唐君毅先生記 哲學與文化
(050)		 1978
唐端正 偉大的中國文化運動者 哲學與文化
(050)		 1978
張曼濤 唐君毅先生給我最後的兩封信 哲學與文化
(050)		 1978
唐君毅先生底心路歷程 哲學與文化
(050)		 1978
唐君毅 告訴青年的話 哲學與文化
(050)		 1978
唐君毅教授遺著總覽 哲學與文化
(050)		 1978
其人雖巳沒千載有餘情 哲學與文化
(050)		 1978
羅光 中國哲學的展望－－自序 哲學與文化
(050)		 1978
程兆熊 台灣的兩岸 哲學與文化
(050)		 1978
任卓宣 國父反對馬克思主義的理論基礎 哲學與文化
(049)		 1978
羅光 評判辯證唯物論 哲學與文化
(049)		 1978
袁廷棟 自由的理論基礎 哲學與文化
(049)		 1978
桂裕 人權．法律與國際政治 哲學與文化
(049)		 1978
胡汝森 林邁可對知識份子的忠告 哲學與文化
(049)		 1978
林邁可 西方知識份子何以易上共黨宣傳的當 哲學與文化
(049)		 1978
張鶴琴 瑞典文學史－－自序 哲學與文化
(049)		 1978
彬甫 憶．涂師與我 哲學與文化
(049)		 1978
曉星 文藝的創作與欣賞（二） 哲學與文化
(049)		 1978
程兆熊 台灣兩岸的觀光區（四） 哲學與文化
(049)		 1978
期望有一個重視人權的公義社會－－教宗保祿六世向各國使節的新年團拜賀辭 哲學與文化
(049)		 1978
馮今源
Feng, Jin Yuan		 試論宗教為構建和諧社會服務的途徑與方法 世界宗教研究
(103)		 2005
岑岱楠
Cen, Dai Nan		 試論宗教學理論的科學觀 世界宗教研究
(103)		 2005
邱永輝
Qiu, Yong Hui		 印度宗教與統一民法問題 世界宗教研究
(103)		 2005
嚴耀中
Yan, Yao Zhong		 試論中國佛教戒律的特點 世界宗教研究
(103)		 2005
徐清祥
Xu, Qing Xiang		 東晉出家士族考 世界宗教研究
(103)		 2005
李尚全
Li, Shang Quan		 建立中國佛教口述史的合法性與緊迫性 世界宗教研究
(103)		 2005
韓中義
Han, Zhong Yi		 小經文獻與伊斯蘭教相關問題研究 世界宗教研究
(103)		 2005
徐風林
Xu, Feng Lin		 東正教聖像的神學含義 世界宗教研究
(103)		 2005
唐怡
Tang, Yi		 淺析全真道戒律的社會控制弁� 世界宗教研究
(103)		 2005
劉克
Liu, Ke		 早期道教教義的傳播與漢畫像石葬俗的演變 世界宗教研究
(103)		 2005
李志鴻
Li, Zhi Hong		 試論清微派的“會道”與“歸元” 世界宗教研究
(103)		 2005
閻化川
Yan, Hua Chuan		 媽祖信俗在山東的分布、傳播及影響研究 世界宗教研究
(103)		 2005
何大勇
He, Da Yong		 論高山族的原始宗教 世界宗教研究
(103)		 2005
孔令宏 重視區域探討，深化道教研究－－天台山暨浙江區域道教國際學術研討會召開 世界宗教研究
(103)		 2005
黃夏年 “第三屆吳越佛教文化研討會”舉行 世界宗教研究
(103)		 2005
唐曉峰 第三屆“全球倫理”國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(103)		 2005
樂空 “社會科學視野下的宗教與民族問題研究”會議召開 世界宗教研究
(103)		 2005
徐清祥
Xu, Qing Xiang		 An investigation on the scholar－bureaucrats who enter ... (An abstrac 世界宗教研究
(103)		 2005
韓中義
Han, Zhong Yi		 Studies on Xiaojing scriptural literatures and ... (An abstract) 世界宗教研究
(103)		 2005
劉克
Liu, Ke		 The influence upon the Easy Taoism thoughts to the ... (An abstract) 世界宗教研究
(103)		 2005
羅光 漢代至南北朝哲學思想的變遷 哲學與文化
(048)		 1978
趙雅博 教育的形上基礎 哲學與文化
(048)		 1978
孫振青 對於抽象說之反省 哲學與文化
(048)		 1978
Karlekay, Hiranmay
蕭真美		 走向理性世界 哲學與文化
(048)		 1978
Siebert, R.
張鶴琴		 黑格爾與神學 哲學與文化
(048)		 1978
曉星 文藝的創作與欣賞（一） 哲學與文化
(048)		 1978
程兆熊 台灣兩岸的觀光區（三） 哲學與文化
(048)		 1978
葛慕藺 西洋中世紀哲學史綱序 哲學與文化
(048)		 1978
中華學術院中華哲學協會－－第八屆年會記錄 哲學與文化
(048)		 1978
羅光 易經的人生哲學思想 哲學與文化
(047)		 1978
錢志純 天主教與中華文化復興 哲學與文化
(047)		 1978
趙雅博 教育思想家多瑪斯 哲學與文化
(047)		 1978
魏元珪 論歷史的因果關係 哲學與文化
(047)		 1978
謝善元 兒女觀 哲學與文化
(047)		 1978
程兆熊 台灣的兩岸（二） 哲學與文化
(047)		 1978
曾滄江 書評－－「最後的原理」評介 哲學與文化
(047)		 1978
蕭真美 書評－－焦慮那裡來－－引介「狂人的世界」 哲學與文化
(047)		 1978
方東美
傅佩榮		 中國哲學之精神（三） 哲學與文化
(046)		 1977
劉武哲 是否繼續研究復合DNA？ 哲學與文化
(046)		 1977
李杜 中國古代自然義的天的演變及天道觀的不同涵義 哲學與文化
(046)		 1977
柳嶽生 孔子與杜威－－讀吳森「杜威哲學的重新認識」有感 哲學與文化
(046)		 1977
楊政河 續論華嚴法界緣起思想 哲學與文化
(046)		 1977
雷煥章
賴主惠		 古代埃及藝術（下） 哲學與文化
(046)		 1977
程兆熊 台灣的兩岸（一） 哲學與文化
(046)		 1977
項退結 評洪鐮德博士的四本書 哲學與文化
(046)		 1977
王煜 評兩本日儒所撰莊子思想之中譯本 哲學與文化
(046)		 1977
阿老 「日落北京城」觀後感 哲學與文化
(046)		 1977
方東美 中國哲學之精神（二） 哲學與文化
(045)		 1977
唐君毅
朱建民		 談中國佛學中之判教問題 哲學與文化
(045)		 1977
羅光 邵雍的認識論 哲學與文化
(045)		 1977
吳森 考的哲學及其時代意義 哲學與文化
(045)		 1977
楊政河 華嚴法界緣起思想的形成 哲學與文化
(045)		 1977
阿部正雄
吳汝鈞		 禪與西方思想 哲學與文化
(045)		 1977
方東美 與熊子貞先生論佛學 哲學與文化
(045)		 1977
張肇祺 文學與哲學 哲學與文化
(045)		 1977
傅興 中國思想何處去 哲學與文化
(045)		 1977
方東美
傅佩榮		 中國哲學之精神（第一講） 哲學與文化
(044)		 1977
方東美
王宗石		 中國民族之共命慧 哲學與文化
(044)		 1977
唐端正 對孔子仁教之探討 哲學與文化
(044)		 1977
牟宗三
徐平		 講南北朝隋唐佛學之緣起 哲學與文化
(044)		 1977
霍韜晦 中國佛學的回顧 哲學與文化
(044)		 1977
羅光 兩宋哲學思想概說 哲學與文化
(044)		 1977
阿部正雄
吳汝鈞		 禪與西方思想（上） 哲學與文化
(044)		 1977
黎凱旋 方東美先生易學正說 哲學與文化
(044)		 1977
Tatarkiewicz, W.
劉文潭		 希臘上古美學大觀（下） 哲學與文化
(044)		 1977
方東美 答熊子貞（論佛學之前一函） 哲學與文化
(044)		 1977
唐君毅 生命存在與心靈境界自序 哲學與文化
(044)		 1977
程石泉 文藝歪風的對策 哲學與文化
(044)		 1977
方東美 柏格森「生之哲學」 哲學與文化
(043)		 1977
方東美 唯實主義的生之哲學 哲學與文化
(043)		 1977
吳森 杜威哲學的重新認識 哲學與文化
(043)		 1977
劉述先 哲學的起點與終點－－人存在與他的問題和答案的追求 哲學與文化
(043)		 1977
張肇祺 當今哲學所要面對的問題－－「人－文」的「化－成」 哲學與文化
(043)		 1977
魏元珪 談文學家的哲學氣質兼論當代文學的使命 哲學與文化
(043)		 1977
沈清松 現象學與解釋學之比較 哲學與文化
(043)		 1977
張光甫 知識的有與無－－一個求知歷程的看法 哲學與文化
(043)		 1977
項退結 與西洋哲學比較之下的孔孟形上學 哲學與文化
(043)		 1977
Tatarkiewicz, W.
劉文潭		 希臘上古美學大觀（上） 哲學與文化
(043)		 1977
方東美 從阿Q正傳說到人生觀 哲學與文化
(043)		 1977
傅興 當代馬列思潮評議（序論） 哲學與文化
(043)		 1977
方東美先生簡要自述 哲學與文化
(042)		 1977
Curiculum vitae 哲學與文化
(042)		 1977
方東美先生錄音遺言 哲學與文化
(042)		 1977
方東美先生全集要目 哲學與文化
(042)		 1977
方東美 生命情調與美感 哲學與文化
(042)		 1977
方東美 東西文化戲劇的表徵 哲學與文化
(042)		 1977
方東美 狂歌行（四十解嘲） 哲學與文化
(042)		 1977
朱孟實先生函 哲學與文化
(042)		 1977
方東美 最後寫的三首詩 哲學與文化
(042)		 1977
秦賢次 方東美先生與少年中國學會 哲學與文化
(042)		 1977
沈怡 悼實踐「少中」精神的方東美兄 哲學與文化
(042)		 1977
杭立武 悼念東美學長 哲學與文化
(042)		 1977
吳經熊 我與東美先生 哲學與文化
(042)		 1977
鄭彥棻 永懷貞純清直的一代學人 哲學與文化
(042)		 1977
胡一貫 悼一代哲人方東美先生 哲學與文化
(042)		 1977
程石泉 紀念方師東美先生 哲學與文化
(042)		 1977
黃振華 方東美先生傳略 哲學與文化
(042)		 1977
劉孚坤 國喪大賢、學失宗師 哲學與文化
(042)		 1977
黃振華 方東美先生傳略 哲學與文化
(042)		 1977
杜維明 哲學家的風骨 哲學與文化
(042)		 1977
張肇祺 大哉！夫子！德有遠兮聲無窮 哲學與文化
(042)		 1977
許逖 雪涕終宵哭先生 哲學與文化
(042)		 1977
游祥洲 傳燈微言 哲學與文化
(042)		 1977
郭文夫 殘稿陋箋留心影 哲學與文化
(042)		 1977
馮滬祥 生生之德永不止息 哲學與文化
(042)		 1977
陳曉林 滄海橫流更有誰？ 哲學與文化
(042)		 1977
傅佩榮 一代大哲方東美老師 哲學與文化
(042)		 1977
方東美
郭文夫		 儒家哲學：孔子哲學 哲學與文化
(041)		 1977
程石泉 關於「中國哲學的未來」種種問題 哲學與文化
(041)		 1977
吳森 門戶、方法、和中國哲學之未來 哲學與文化
(041)		 1977
項退結 傳統主義與烏托邦之間－－對未來中國哲學的構想 哲學與文化
(041)		 1977
鄔昆如 從比較哲學看未來的中國哲學 哲學與文化
(041)		 1977
張振東 從中西哲學的區別看未來的中國哲學 哲學與文化
(041)		 1977
趙雅博 中國哲學的出路 哲學與文化
(041)		 1977
李震 從西方哲學的演變看中國哲學發展的路向 哲學與文化
(041)		 1977
傅佩榮 中國思想與基督宗教 哲學與文化
(041)		 1977
張肇祺 「六藝」－「易」－「生生」概念的內外結構（下） 哲學與文化
(041)		 1977
鄔昆如 哲學的十大問題：第十講：社會 哲學與文化
(041)		 1977
先知出版社 重印二十二子緣起 哲學與文化
(041)		 1977
易經與西方哲學 哲學與文化
(040)		 1977
程石泉 周易成卦及春秋筮法 哲學與文化
(040)		 1977
黎凱旋 易經的本源和體用 哲學與文化
(040)		 1977
高懷民 大易哲學之對立而統一義 哲學與文化
(040)		 1977
曾滄江 論周易的核心思想 哲學與文化
(040)		 1977
楊汝舟 蔣總統與易經哲學 哲學與文化
(040)		 1977
張肇祺 「六藝」－「易」－「生生」概念的內外結構（中） 哲學與文化
(040)		 1977
吳森 從美國哲學看易經的宇宙觀 哲學與文化
(040)		 1977
姚培甫 周易哲學的比較觀 哲學與文化
(040)		 1977
孟寰雄 洛書陣淺說 哲學與文化
(040)		 1977
劉訓昇 河圖洛書八卦干支說 哲學與文化
(040)		 1977
鄔昆如 哲學的十大問題：第九講：神 哲學與文化
(040)		 1977
程石泉 「易的圖、象、數三呈現」簡義 哲學與文化
(040)		 1977
方東美 雨後盤溪觀瀑（時年四十） 哲學與文化
(040)		 1977
方東美 吾廬 哲學與文化
(040)		 1977
黃徵 火珠林的評介 哲學與文化
(040)		 1977
黎凱旋 易學探原評介 哲學與文化
(040)		 1977
程兆熊 智慧的書（易經講義第一講） 哲學與文化
(040)		 1977
為學術命脈進一言 哲學與文化
(039)		 1977
吳森 哲學與文化的比較研究 哲學與文化
(039)		 1977
曾滄江 易經八卦的創作原理 哲學與文化
(039)		 1977
張肇祺 「六藝」－「易」－「生生」概念的內外結構（上） 哲學與文化
(039)		 1977
薛保綸 荀子的人性主張 哲學與文化
(039)		 1977
羅光 儒家的形上學 哲學與文化
(039)		 1977
黃公偉 辨「危微精一中」道體之真義 哲學與文化
(039)		 1977
Paolucci, H.
張鶴琴		 亞里士多德與黑格爾的詩論（四）　 哲學與文化
(039)		 1977
鄔昆如 哲學的十大問題：第八講：宗教 哲學與文化
(039)		 1977
雷煥章
賴主惠		 古代埃及藝術（上） 哲學與文化
(039)		 1977
Karlekay, Hiranmay
蕭真美		 存在的真相 哲學與文化
(039)		 1977
項退結 書評－－中國哲學辭典（韋政通編著） 哲學與文化
(039)		 1977
王喆昇 中國哲學有出路嗎？ 哲學與文化
(039)		 1977
李一平 對於哲學系評鑑的幾點意見 哲學與文化
(039)		 1977
所望於國內知識界者 哲學與文化
(038)		 1977
吳森 論中國哲學的出路問題 哲學與文化
(038)		 1977
趙雅博 哲學思想之未來 哲學與文化
(038)		 1977
程石泉 「易的原始」與「卜筮之書」 哲學與文化
(038)		 1977
項退結 西洋古典形上學的若干基本概念 哲學與文化
(038)		 1977
Paolucci, H.
張鶴琴		 亞里士多德與黑格爾的詩論（三）　 哲學與文化
(038)		 1977
鄔昆如 哲學的十大問題：第七講：藝術 哲學與文化
(038)		 1977
雷煥章
賴主惠		 史前西方藝術－－奧瑞娜西安藝術與瑪達林尼安藝術 哲學與文化
(038)		 1977
謝凡 我看人生（下） 哲學與文化
(038)		 1977
方東美 病中示問疾者並謝親友盛意 哲學與文化
(038)		 1977
吳森 續談門戶和方法－－敬答讀者王吉吉昇先生 哲學與文化
(038)		 1977
哲學系需要評鑑嗎？ 哲學與文化
(037)		 1977
唐君毅
朱建民		 略談宋明清學術的共同問題 哲學與文化
(037)		 1977
黎凱旋 易方陣的組合藝術 哲學與文化
(037)		 1977
劉文潭 撥雲見日話批評 哲學與文化
(037)		 1977
杜若洲 批評與文化 哲學與文化
(037)		 1977
黃振華 論康德哲學中之必然性概念（下） 哲學與文化
(037)		 1977
Paolucci, H.
張鶴琴		 亞里士多德與黑格爾的詩論（二）　 哲學與文化
(037)		 1977
Hammond, Thomas T.
趙仰雄		 共產主義者顛覆世界的歷史殷鑑 哲學與文化
(037)		 1977
鄔昆如 哲學的十大問題：第六講：倫理 哲學與文化
(037)		 1977
羅光 中國哲學的展望 哲學與文化
(037)		 1977
謝凡 我看人生（中） 哲學與文化
(037)		 1977
再談哲學界的方向 哲學與文化
(036)		 1977
吳森 論治哲學的門戶和方法 哲學與文化
(036)		 1977
黃振華 論康德哲學中之必然性概念（上） 哲學與文化
(036)		 1977
唐君毅 中國哲學研究之一新方向 哲學與文化
(036)		 1977
Paolucci, H.
張鶴琴		 亞里士多德與黑格爾的詩論（一）　 哲學與文化
(036)		 1977
黎凱旋 自然哲學的周易龍說 哲學與文化
(036)		 1977
王煜 現代人的自欺 哲學與文化
(036)		 1977
Hammond, Thomas T.
趙仰雄		 共產主義者顛覆世界的歷史殷鑑 哲學與文化
(036)		 1977
鄔昆如 哲學的十大問題：第五講：科學 哲學與文化
(036)		 1977
雷煥章 如何以現代眼光欣賞西洋藝術 哲學與文化
(036)		 1977
謝凡 我看人生（上） 哲學與文化
(036)		 1977
項退結 書評－－維根斯坦傳 哲學與文化
(036)		 1977
哲學界的方向何在 哲學與文化
(035)		 1977
項退結 亞里士斯德形上學中的存有物概念與矛盾律 哲學與文化
(035)		 1977
牟宗三 中國文化之問題 哲學與文化
(035)		 1977
孟寰雄 時空泛論 哲學與文化
(035)		 1977
Wallace, Edwin
湯錫予		 亞里斯多德哲學大綱（下） 哲學與文化
(035)		 1977
Hammond, Thomas T.
趙仰雄		 共產主義者顛覆世界的歷史殷鑑（二） 哲學與文化
(035)		 1977
鄔昆如 哲學的十大問題：第四講：存在 哲學與文化
(035)		 1977
哲學說文解字：判斷、推論 哲學與文化
(035)		 1977
周若漁 人生小簡（一）：哲學與人生 哲學與文化
(035)		 1977
黎凱旋 易經並非卜筮之書 哲學與文化
(035)		 1977
華谷月 李約瑟博士簡介 哲學與文化
(035)		 1977
華谷月 李約瑟博士訪談錄 哲學與文化
(035)		 1977
程石泉 文哲隨筆（序及要目） 哲學與文化
(035)		 1977
關於哲學界的團結 哲學與文化
(034)		 1976
程石泉 評「自然唯物論」及「社會歷史唯物論」－－共產主義的理論根據 哲學與文化
(030)		 1976
Schulz, Walter
博佩榮		 今日西方哲學之一斑 哲學與文化
(034)		 1976
趙玲玲 析論老子的「道」 哲學與文化
(034)		 1976
李嘉嵩 湯恩比的歷史觀、宗教觀與兩者關係的述介（下） 哲學與文化
(034)		 1976
Wallace, Edwin
湯錫予		 亞里斯多德哲學大綱（中） 哲學與文化
(034)		 1976
Hammond, Thomas T.
趙仰雄		 共產主義者顛覆世界的歷史殷鑑（一） 哲學與文化
(034)		 1976
鄔昆如 哲學的十大問題：第二講：思想 哲學與文化
(034)		 1976
哲學說文解字：概念、觀念 哲學與文化
(034)		 1976
黎凱旋 研易之道的商榷 哲學與文化
(034)		 1976
林元有 易之三義與三分 哲學與文化
(034)		 1976
陳曉林 書評－－細柳新蒲為誰綠？－－蕭毅虹與她的作品 哲學與文化
(034)		 1976
Royce, Josiah 「忠的哲學」（魯一士著）序 哲學與文化
(034)		 1976
魏元珪 「當代文明的危機」序 哲學與文化
(034)		 1976
項退結 「人之尊嚴的存在背景」（馬賽爾著）－－寫在前面 哲學與文化
(034)		 1976
這一代的期望 哲學與文化
(033)		 1976
程石泉 台灣學術風氣及三民主義研究學術化 哲學與文化
(033)		 1976
羅光 自我哲學 哲學與文化
(033)		 1976
項退結 思想的認識論及形上學基礎 哲學與文化
(033)		 1976
李嘉嵩 湯恩比的歷史觀、宗教觀與兩者關係的述介（上） 哲學與文化
(033)		 1976
薛保綸 荀子的天論 哲學與文化
(033)		 1976
魏元珪 當代人類性靈的隕落 哲學與文化
(033)		 1976
Wallace, Edwin
湯錫予		 亞里士多德哲學大綱（上） 哲學與文化
(033)		 1976
鄔昆如 哲學的十大問題：第二講：人 哲學與文化
(033)		 1976
哲學說文解字：文化、文化哲學、人文科學 哲學與文化
(033)		 1976
方祖同 道－－時三部曲 哲學與文化
(033)		 1976
吳森
華軒		 理想之衝突（L. J. Binkley, Conflict of ideals） 哲學與文化
(033)		 1976
從易經看宇宙人生之歸趣 哲學與文化
(032)		 1976
黎凱旋 易經數理科學淺說 哲學與文化
(032)		 1976
羅光 易經的生生思想 哲學與文化
(032)		 1976
高懷民 大易哲學之圓道周流義 哲學與文化
(032)		 1976
吳森
吳怡		 易經和杜威思想的革命觀 哲學與文化
(032)		 1976
李霜青 研究易經的幾個先決問題 哲學與文化
(032)		 1976
吳懷珍 研易之道一分三 哲學與文化
(032)		 1976
程石泉 文哲隨筆之三：中國形而上學簡論－－兼論三民主義研究學術化（4） 哲學與文化
(032)		 1976
鄔昆如 哲學的十大問題：第一講：哲學（下） 哲學與文化
(032)		 1976
哲學說文解字：哲學、心理學 哲學與文化
(032)		 1976
程石泉 李證剛「易經概論」序 哲學與文化
(032)		 1976
黃徵 李證剛先生遺著「易經概論」序 哲學與文化
(032)		 1976
汪惠敏 簡著「今存南北朝經學遺籍考」質疑 哲學與文化
(032)		 1976
項退結 人從那裏來 哲學與文化
(032)		 1976
從「民可使由之，不可使知之」說起 哲學與文化
(031)		 1976
項退結 經驗主義的若干形態與認識論問題 哲學與文化
(031)		 1976
曾滄江 孔子的超級理則學與懷德海的數學原理 哲學與文化
(031)		 1976
程石泉 文哲隨筆之三：中國形而上學簡論－－兼論三民主義研究學術化（3） 哲學與文化
(031)		 1976
李杜 宗教科學與人生 哲學與文化
(031)		 1976
鄭重信 存在主義與教育 哲學與文化
(031)		 1976
葉生 王城不為外敵破－－兼論重建「人文精神長城」 哲學與文化
(031)		 1976
拿出大氣魄．迎接大時代 哲學與文化
(031)		 1976
鄔昆如 哲學的十大問題：第一講：哲學（上） 哲學與文化
(031)		 1976
哲學說文解字：經驗主義、行為主義 哲學與文化
(031)		 1976
蕭師毅 森木市場巧遇海德格 哲學與文化
(031)		 1976
蕭毅虹 傲岸泉石喚醒痴聾－－評介程石泉「文藝評論集」 哲學與文化
(031)		 1976
批評與討論的態度 哲學與文化
(030)		 1976
羅光 儒家的心性論 哲學與文化
(030)		 1976
程石泉 文哲隨筆之三：中國形而上學簡論－－兼論三民主義研究學術化（2） 哲學與文化
(030)		 1976
黃公偉 文學與哲學的雙邊關係 哲學與文化
(030)		 1976
陳鼎環 論知性生命 哲學與文化
(030)		 1976
史中一 縱慾派人生觀評鑒 哲學與文化
(030)		 1976
郭文夫 柏拉圖理想國第十篇之藝術意境及理想（下） 哲學與文化
(030)		 1976
張曉風 元雜劇中之宗教劇與中古世紀宗教劇之比較（下） 哲學與文化
(030)		 1976
鄔昆如 哲學的十大問題－－緒論 哲學與文化
(030)		 1976
哲學說文解字 哲學與文化
(030)		 1976
歡迎柏金斯教授訪華 哲學與文化
(030)		 1976
項退結 「西洋哲學辭典」中文版編者序言 哲學與文化
(030)		 1976
鄭傑光 談文藝片 哲學與文化
(030)		 1976
相聲 從「道」談起．論影以載道 哲學與文化
(030)		 1976
蕭毅虹 軟弱的知識份子－－評也行「龍套的哲學」 哲學與文化
(030)		 1976
從方法學觀點看行為主義與價值問題 哲學與文化
(029)		 1976
程石泉 中國形而上學簡論－－兼論三民主義研究學術化 哲學與文化
(029)		 1976
郭文夫 柏拉圖理想國第十篇之藝術意境及理想（上） 哲學與文化
(029)		 1976
張永儁 春秋「大一統」述義 哲學與文化
(029)		 1976
陳特 中國傳統思想與西方民主精神之匯通與相濟問題 哲學與文化
(029)		 1976
馮滬祥 當前人文教育之檢討 哲學與文化
(029)		 1976
楊慧潤 禪之宗風（下） 哲學與文化
(029)		 1976
張曉風 元雜劇中之宗教劇與中古世紀宗教劇之比較（中） 哲學與文化
(029)		 1976
Perkins, R. L.
張鶴琴		 黑格爾與齊克果：浪漫奇緣的批判者（下） 哲學與文化
(029)		 1976
鄔昆如 西洋哲學十二講－－結語 哲學與文化
(029)		 1976
吳瓊恩 今日人類之大患：共產主義與行為主義－－林邁可爵士夫婦座談會紀要 哲學與文化
(029)		 1976
項退結 海德格思想與皇帝的盛服 哲學與文化
(029)		 1976
王逢吉 悠悠故人情（序言） 哲學與文化
(029)		 1976
項退結 工業的社會心理學（J. A. Brown著，岑溢成譯） 哲學與文化
(029)		 1976
從價值取捨看行為科學 哲學與文化
(028)		 1976
項退結 思想的歷史性及獨立性 哲學與文化
(028)		 1976
吳森 「情」與中國文化 哲學與文化
(028)		 1976
牟宗三 中國傳統思想與西方民主精神之匯通與相濟問題 哲學與文化
(028)		 1976
唐君毅 孔子在中國歷史文化的地位之形成（下） 哲學與文化
(028)		 1976
楊慧潤 禪之宗風（上） 哲學與文化
(028)		 1976
張曉風 元雜劇中之宗教劇與中古世紀宗教劇之比較（上） 哲學與文化
(028)		 1976
Perkins, R. L.
張鶴琴		 黑格爾與齊克果：浪漫奇緣的批判者（上） 哲學與文化
(028)		 1976
鄔昆如 西洋哲學十二講－－第十二講：柏格森 哲學與文化
(028)		 1976
「中國哲學與懷德海」會議側記 哲學與文化
(028)		 1976
張康 蘇聯政權怕杜斯妥也夫斯基 哲學與文化
(028)		 1976
蕭毅虹 評張光譽的「逃城」 哲學與文化
(028)		 1976
黃藿
Hwang, Hwo		 導言：項退結教授的精神遺產 哲學與文化
(376)		 2005
項退結
Hang, Thaddaeus		 中西哲學的終極原因 哲學與文化
(376)		 2005
谷寒松
Gutheinz, Luis		 與項退結教授的形上學對話－－從實體形上學到關係形上學 哲學與文化
(376)		 2005
曾春海
Tseng, Chun Hai		 項退結教授的孔、孟、荀人學研究 哲學與文化
(376)		 2005
沈清松
Shen, Vincent		 從「方法」到「路」－－項退結與中國哲學的方法問題 哲學與文化
(376)		 2005
黃藿
Hwang, Hwo		 項退結教授的存在哲學研究 哲學與文化
(376)		 2005
莊慶信
Chuang, John B.		 中國「宗教哲學」的基本構想－－從項退結的論著出發 哲學與文化
(376)		 2005
袁信愛
Yuan, Hsin Ai		 與項師共議「人之哲學」 哲學與文化
(376)		 2005
蔡淑麗
Tsai, Shu Li		 與項師退結在海德格思想殿堂的會晤 哲學與文化
(376)		 2005
張鼎國
Chang, Ting Kuo		 書評：項退結：Das kosmische Jen. Die Begegnung von ... 哲學與文化
(376)		 2005
高志亮
Kao, Gary		 書評：項退結《邁向未來的哲學思考》 哲學與文化
(376)		 2005
易利利 人生是一謐伬誘妓� 哲學與文化
(376)		 2005
李震
Ly, Chen, Gabriel		 由《易經》之結構看人格的形成及養成 哲學與文化
(376)		 2005
王玉樑
Wang, Yu Liang		 牧口常三郎對價值哲學的重要貢獻 哲學與文化
(376)		 2005
李佳韾
Lee, Carine		 學界訊息：人之哲學－－項退結紀念專題 哲學與文化
(376)		 2005
韓民青
Han, Min Qing		 新科技革命與唯物史觀 哲學動態
(321)		 2005
凡清
Fan, Qing		 語言、交往與個性的形成 哲學動態
(321)		 2005
彭啟福
Peng, Qi Fu		 理解的應用性與伽達默爾的“實踐哲學走向” 哲學動態
(321)		 2005
馮顏利
Feng, Yan Li		 論高茲後工業社會的休閒觀 哲學動態
(321)		 2005
今日青年的時代任務 哲學與文化
(027)		 1976
方東美 現代中國青年所負的精神使命 哲學與文化
(027)		 1976
孫智燊 一面歷史的鏡子 哲學與文化
(027)		 1976
唐君毅 中國文化與現代化問題 哲學與文化
(027)		 1976
玄默 維護歷史文化的罪人 哲學與文化
(027)		 1976
項退結 存在主義與當代中國青年 哲學與文化
(027)		 1976
馮滬祥 從天安門事件談青年謀國之道 哲學與文化
(027)		 1976
程石泉 中國青年的時代任務 哲學與文化
(027)		 1976
王逢吉 未來的心靈 哲學與文化
(027)		 1976
索忍尼辛
劉孚坤		 鉅變的邊緣 哲學與文化
(027)		 1976
鄔昆如 西洋哲學十二講：第十一講－－胡塞爾 哲學與文化
(027)		 1976
「美國舉辦哲學會議．我國學者代表參加」 哲學與文化
(027)		 1976
廖咸浩 一個浪漫主義者的前瞻 哲學與文化
(027)		 1976
張小鳳 焦慮．焦慮．焦慮 哲學與文化
(027)		 1976
羅智成 這個世界 哲學與文化
(027)		 1976
趙滋蕃 索忍尼辛的震撼（劉孚坤、吳瓊恩合編） 哲學與文化
(027)		 1976
易青青 狂人的世界（巴塞特著） 哲學與文化
(027)		 1976
古華軒 杜斯妥也夫斯基的精神世界（李震著） 哲學與文化
(027)		 1976
鄔昆如 存在主義論文集（增訂再版） 哲學與文化
(027)		 1976
蕭毅虹 歷經風霜的達人－－評介「人生試金石」（王鼎鈞著） 哲學與文化
(027)		 1976
陳嘉宗 試探「蛻變」的存在意義 哲學與文化
(027)		 1976
從大學評鑑談起 哲學與文化
(026)		 1976
程石泉 評福勞依德的心理分析．茀萊叟的「金樹枝」－－「人性」和「道德」（文哲隨 哲學與文化
(026)		 1976
唐君毅 孔子在中國歷史文化的地位之形成（中） 哲學與文化
(026)		 1976
項退結 塑造現代中國的近百年思想（下） 哲學與文化
(026)		 1976
王邦雄 韓非政治哲學「勢」之抬頭及其實際之發用 哲學與文化
(026)		 1976
潘柏世 由帛書老子與王弼老子注之互校．略論老子哲學 哲學與文化
(026)		 1976
Domenach, Jean-Marie
傅佩榮		 人文主義在當前文化中的困境 哲學與文化
(026)		 1976
Perkins, R. L.
張鶴琴		 黑格爾與齊克果－－浪漫奇緣的批判者（上） 哲學與文化
(026)		 1976
楊永晴 阿奇勒斯追不上烏龜嗎？－－駁Zeno的一個詭辯 哲學與文化
(026)		 1976
鄔昆如 西洋哲學十二講：第十講－－現代哲學總論 哲學與文化
(026)		 1976
巴壺夫 玄廬賸稿 哲學與文化
(026)		 1976
賀馮滬祥先生榮獲青年獎章 哲學與文化
(026)		 1976
程石泉 文藝評論集－－附中英詩（自序） 哲學與文化
(026)		 1976
吳瓊恩 索忍尼辛的震撼（出版說明） 哲學與文化
(026)		 1976
傅佩榮 西齊弗神話（辯者弁言） 哲學與文化
(026)		 1976
蕭毅虹 談何欣的書評（評「大學生到草地人」） 哲學與文化
(026)		 1976
達 「中國的智慧－－中西偉大觀念的比較」 哲學與文化
(026)		 1976
哲學與未來學 哲學與文化
(025)		 1976
唐君毅 孔子在中國歷史文化的地位之形成（上） 哲學與文化
(025)		 1976
程石泉 「人性」和「道德」－－文哲隨筆之二 哲學與文化
(025)		 1976
項退結 塑造現代中國的近百年思想（中） 哲學與文化
(025)		 1976
Gutmann, James
傅佩榮		 卡西勒的人文主義 哲學與文化
(025)		 1976
辛達謨 談諾貝爾文學獎得主－－亨利．博爾 哲學與文化
(025)		 1976
鄔昆如 西洋哲學十二講：第九講－－黑格爾 哲學與文化
(025)		 1976
索忍尼辛 了解共產主義 哲學與文化
(025)		 1976
謝凡 哲學與文化的使命 哲學與文化
(025)		 1976
趙雅博 哲學家與現代世界之責任 哲學與文化
(025)		 1976
羅光 中國天主教哲學者的責任 哲學與文化
(025)		 1976
項退結 「哲學的慰藉」（波修斯著．陳芳郁譯） 哲學與文化
(025)		 1976
蕭毅虹 看山不是山．看水不是水－－初評李藍「紅唇」的主題 哲學與文化
(025)		 1976
談「科學中化」的問題 哲學與文化
(024)		 1976
項退結 塑造現代中國的近百年思想（上） 哲學與文化
(024)		 1976
程石泉 「人性」和「道德」－－文哲隨筆之一 哲學與文化
(024)		 1976
羅光 中西哲學的比較研究 哲學與文化
(024)		 1976
方東美
方武		 就緣起論漫談中國大乘佛學思想演變過程中嚴重的疑難（其二：唯識抑唯智？） 哲學與文化
(024)		 1976
廖鍾慶 三論宗般若恩想的主要論題之解析（下） 哲學與文化
(024)		 1976
卡繆
傅佩榮		 西齊弗神話（神話部分） 哲學與文化
(024)		 1976
鄔昆如 西洋哲學十二講：第八講－－康德 哲學與文化
(024)		 1976
嚴靈峰 「無求備齋易經集成」自序 哲學與文化
(024)		 1976
李震 「杜斯妥也夫斯基的精神世界」自序 哲學與文化
(024)		 1976
項退結 「一百三十年來中國思想史綱」（胡秋原著） 哲學與文化
(024)		 1976
古華軒 「西洋哲學導論」（張振東著） 哲學與文化
(024)		 1976
從佛法看宇宙人生之真諦 哲學與文化
(023)		 1976
方東美
方武		 就緣起論漫談中國大乘佛學思想演變過程中嚴重的疑難（其一） 哲學與文化
(023)		 1976
唐君毅
朱建民		 略談宋明儒學與佛學之關係 哲學與文化
(023)		 1976
霍韜晦 安慧「三十唯識釋」譯註（標宗品及異熟變異品） 哲學與文化
(023)		 1976
楊慧潤 華嚴哲學的現代意義 哲學與文化
(023)		 1976
廖鍾慶 三論宗般若恩想的主要論題之解析（上） 哲學與文化
(023)		 1976
李世傑 萬法唯識的論証 哲學與文化
(023)		 1976
曉雲 禪畫與園林思想 哲學與文化
(023)		 1976
葉阿月 「空性」的同義語 哲學與文化
(023)		 1976
趙儀文 從大乘起信論論「無明」之起源 哲學與文化
(023)		 1976
鄔昆如 西洋哲學十二講：第七講－－近代哲學總論 哲學與文化
(023)		 1976
道安 中日文化的特質－－禪 哲學與文化
(023)		 1976
陳祚龍 簡介密宗大師釋一行的著述與貢獻 哲學與文化
(023)		 1976
鄧豐懿 論佛學之「空」「有」相融 哲學與文化
(023)		 1976
莫大軍 評功利主義與歷史主義（下） 哲學與文化
(023)		 1976
劉文潭 樂魂心聲 哲學與文化
(023)		 1976
黃奏勝 論禪悟 哲學與文化
(023)		 1976
項退結 天主之城（聖奧斯定著，吳宗文譯） 哲學與文化
(023)		 1976
古華軒 哲學與現代世界（馮滬祥著） 哲學與文化
(023)		 1976
對於教育會議的檢討 哲學與文化
(022)		 1975
程石泉 西方文藝上的現代主義－－兼論畢卡索畫展 哲學與文化
(022)		 1975
方東美
郭文夫		 原始儒家思想之因襲及創造（下） 哲學與文化
(022)		 1975
羅光 中國哲學思想史緒論（下） 哲學與文化
(022)		 1975
關子尹 康德知識論的根源問題與超驗推述的哲學意義 哲學與文化
(022)		 1975
Maslow, A. H.
劉千美		 心理學家能向存在主義學習什麼 哲學與文化
(022)		 1975
鄔昆如 多瑪斯哲學（第六講） 哲學與文化
(022)		 1975
黃振華 一位創建現代康德學派的哲學家－－紀念馬丁教授逝世三週年 哲學與文化
(022)		 1975
許敬民 人與經濟的哲學－－寫於海耶克教授來華訪問之際 哲學與文化
(022)		 1975
劉文潭 樂魂心聲 哲學與文化
(022)		 1975
趙雅博 沙特的知識思想 哲學與文化
(022)		 1975
莫大軍 評功利主義與歷史主義（上） 哲學與文化
(022)		 1975
為教育會議進言－－兼論當今教育的根本病源 哲學與文化
(021)		 1975
方東美
郭文夫		 原始儒家思想之因襲及創造（上） 哲學與文化
(021)		 1975
羅光 中國哲學思想史緒論（上） 哲學與文化
(021)		 1975
王邦雄 韓非政治哲學「法」之中心思想及其體系之建立 哲學與文化
(021)		 1975
湯思比
陳彝壽		 人道主義與今日世界 哲學與文化
(021)		 1975
趙雅博 薩爾特的不可能之倫理 哲學與文化
(021)		 1975
程石泉 龐德其人其詩 哲學與文化
(021)		 1975
鄔昆如 奧古斯丁（第五講） 哲學與文化
(021)		 1975
劉文潭 樂魂心聲 哲學與文化
(021)		 1975
鄔昆如 「哲學與現代世界」（馮滬祥著）序 哲學與文化
(021)		 1975
項退結 「現代世界與宗教」（湯恩比著）編訂者序 哲學與文化
(021)		 1975
比較研究之檢討 哲學與文化
(020)		 1975
唐君毅 中西哲學比較之問題 哲學與文化
(020)		 1975
趙雅博 中西文化交流之問題 哲學與文化
(020)		 1975
鄔昆如 中西精神思想發展之比較及其現代意義 哲學與文化
(020)		 1975
孫智燊 希臘民族之心靈特質與思想特色 哲學與文化
(020)		 1975
張鶴琴 黑格爾浪漫主義的研究（下） 哲學與文化
(020)		 1975
鄔昆如 中世哲學總論（第四講） 哲學與文化
(020)		 1975
田默迪 嚴復天演論的翻譯之研究與檢討 哲學與文化
(020)		 1975
賀孫智燊先生榮膺「美國傑出教育家」 哲學與文化
(020)		 1975
項退結 苦練與「溫故而知新」 哲學與文化
(020)		 1975
錢志純 極需良好哲學教育 哲學與文化
(020)		 1975
劉文潭 樂魂心聲 哲學與文化
(020)		 1975
Goethe
黃公備		 覓得（Gefunden） 哲學與文化
(020)		 1975
羅光 「中國哲學思想史」自序 哲學與文化
(020)		 1975
項退結 評「道的世界」（Gellert Beky） 哲學與文化
(020)		 1975
翻譯事業與文化復興 哲學與文化
(019)		 1975
田默迪 嚴復天演論的翻譯之研究與檢討－－與赫胥黎原文之對照比較 哲學與文化
(019)		 1975
傅佩榮 評張漢良譯「薛西弗的神話」 哲學與文化
(019)		 1975
劉文潭 創造、藝術與時代－－現代藝術觀 哲學與文化
(019)		 1975
鄔昆如 西洋哲學十二講：第三講－－亞里斯多德 哲學與文化
(019)		 1975
關於西洋哲學術語的譯名 哲學與文化
(019)		 1975
批評，理論與理想 哲學與文化
(018)		 1975
大學生談對當前文藝界的看法與建議 哲學與文化
(018)		 1975
趙雅博 文藝與社會 哲學與文化
(018)		 1975
張柯圳 柏拉圖理想國第十篇的藝術論與亞里斯多德創作論中悲劇之分析 哲學與文化
(018)		 1975
劉千美 簡介懷黑德的美學觀 哲學與文化
(018)		 1975
Hofstadter, A.
張鶴琴		 藝術：死亡與變身－－黑格爾浪漫主義的研究（上） 哲學與文化
(018)		 1975
鄔昆如 西洋哲學十二講：第二講－－柏拉圖哲學 哲學與文化
(018)		 1975
方東美
孫智燊		 中國形上學中之宇宙與個人（下） 哲學與文化
(018)		 1975
蔡仁厚 介紹唐著中國哲學原論「原教篇」 哲學與文化
(018)		 1975
對經濟與文化建設危機之驚醒 哲學與文化
(017)		 1975
方東美
孫智燊		 中國形上學中之宇宙與個人（中） 哲學與文化
(017)		 1975
陳必佳 智慧、性向與計畫教育 哲學與文化
(017)		 1975
鄔昆如 希臘哲學總論 哲學與文化
(017)		 1975
呂士朋 中國文化與越南文化 哲學與文化
(017)		 1975
李震 杜斯妥也夫斯基這個人 哲學與文化
(017)		 1975
Leach, E.
傅佩榮		 牡蠣、燻鮭、乳酪 哲學與文化
(017)		 1975
陳祚龍 今日法國的漢學研究與展望 哲學與文化
(017)		 1975
知人 從一張海報說起 哲學與文化
(017)		 1975
謝凡 現代人論自由 哲學與文化
(017)		 1975
程石泉 論某些台灣的新詩 哲學與文化
(017)		 1975
孫智燊 我對當前國是的十項建議 哲學與文化
(017)		 1975
林玉體 革除學校的形式作風 哲學與文化
(017)		 1975
彭楚衍 墨子節用篇之利民精神 哲學與文化
(017)		 1975
青年心態與民族精神之覺醒 哲學與文化
(016)		 1975
方東美
孫智燊		 中國形上學中之宇宙與個人（上） 哲學與文化
(016)		 1975
吳森
澤人		 變易概念與中國古典語言 哲學與文化
(016)		 1975
項退結 中國的宇宙觀與德日進思想 哲學與文化
(016)		 1975
張永雋 春秋公羊家之「天人之際」與「古今之辨」 哲學與文化
(016)		 1975
潘柏世 周易繫辭上下傳「象」概念之初探 哲學與文化
(016)		 1975
唐端正 中國哲學原論原性篇（唐君毅著） 哲學與文化
(016)		 1975
知人 評出版家雜誌第二屆「兩百種好書展」之哲學類與宗教類 哲學與文化
(016)		 1975
許崇禹 總統　蔣公與大學之道 哲學與文化
(016)		 1975
程石泉 文學是生活的反應嗎？ 哲學與文化
(016)		 1975
鄔昆如 西洋哲學十二講（引論） 哲學與文化
(016)		 1975
巴壺夫 玄廬賸稿（詩、詞） 哲學與文化
(016)		 1975
張秀亞 「燈下」前記 哲學與文化
(016)		 1975
孫智燊 言有盡．願無窮 哲學與文化
(016)		 1975
歡迎唐君毅教授蒞臺講學 哲學與文化
(016)		 1975
林為棟 中國學者在東西哲學會議（一九六四年．檀香山） 哲學與文化
(016)		 1975
悼念總統　蔣公，應重視民族文化 哲學與文化
(015)		 1975
鄔昆如 故總統　蔣公的宗教信仰 哲學與文化
(015)		 1975
馮滬祥 蔣總統的生命哲學 哲學與文化
(015)		 1975
黃振華 哲學與時代文化背景 哲學與文化
(015)		 1975
程石泉 中國悲劇與希臘悲劇 哲學與文化
(015)		 1975
周克勤 從「天命之謂性，率性之謂道」看中西哲學之比 哲學與文化
(015)		 1975
楊慧潤 禪宗公案集錦 哲學與文化
(015)		 1975
楊士毅 第一屆哲學與文化講座側記 哲學與文化
(015)		 1975
第廿七屆美國亞洲學會「亞洲及比較哲學組」剪影 哲學與文化
(015)		 1975
駁斥日本學者中村元氏對中國思想的荒謬誤解 哲學與文化
(015)		 1975
林義正 論語讀訓解故（程石泉著） 哲學與文化
(015)		 1975
從世界局勢看中國文化的前途 哲學與文化
(014)		 1975
羅光 孟子的哲學思想 哲學與文化
(014)		 1975
劉文潭 美學和美學史中所包含的十二種二元性－－兼介達達基茲和他的美學史 哲學與文化
(014)		 1975
李震 杜斯妥也夫斯基這個人 哲學與文化
(014)		 1975
高承恕 社會科學之特性－－一個現象學的探討 哲學與文化
(014)		 1975
龔寶善 德育的哲學基礎 哲學與文化
(014)		 1975
武長德 物質構造與質形論 哲學與文化
(014)		 1975
方祖同 科學與人生的統合 哲學與文化
(014)		 1975
哲學說文解字－－學術．科學 哲學與文化
(014)		 1975
楊永晴 以「微分」觀點論「飛矢不動」之誤 哲學與文化
(014)		 1975
謝凡 康德的自由 哲學與文化
(014)		 1975
程石泉 「孔子之前後」序 哲學與文化
(014)		 1975
羅光 「多瑪斯論文集」序 哲學與文化
(014)		 1975
胡子 「存在主義論文集」（鄔昆如著） 哲學與文化
(014)		 1975
黃瑞祺 有關科學的哲學若干問題的商榷 哲學與文化
(014)		 1975
馬起華 關於科學的分類－－敬答項退結先生 哲學與文化
(014)		 1975
項退結 我的回答 哲學與文化
(014)		 1975
從現實出發 哲學與文化
(012)		 1975
程石泉 孔子之前後（中） 哲學與文化
(012)		 1975
唐君毅 現代世界文化交流之意義與根據 哲學與文化
(012)		 1975
鄔昆如 從當代思潮看中華文化 哲學與文化
(012)		 1975
蔡仁厚 朱子理氣論的幾個要點 哲學與文化
(012)		 1975
王連生 當代知識哲學發展的新趨向 哲學與文化
(012)		 1975
卡繆
博佩榮		 西齊弗神話 哲學與文化
(012)		 1975
哲學說文解字－－形上學、存有學、存有論證 哲學與文化
(012)		 1975
覺仁 或許不是老生常談 哲學與文化
(012)		 1975
謝凡 自由抉擇 哲學與文化
(012)		 1975
吳富炰 經濟智慧十大支柱 哲學與文化
(012)		 1975
方東美 「現象學論文集」代序 哲學與文化
(012)		 1975
鄭聖沖 寫在傅譯「誤會」前面 哲學與文化
(012)		 1975
沈清松 「英文本形上學」（E．Coreth) 哲學與文化
(012)		 1975
迎接新年，開創新機 哲學與文化
(011)		 1975
程石泉 孔子之前後（上） 哲學與文化
(011)		 1975
唐君毅 中國藝術與中國文化 哲學與文化
(011)		 1975
李世傑 唯識思想的特質及其宇宙觀 哲學與文化
(011)		 1975
陳鼎環 無我與輪迴 哲學與文化
(011)		 1975
郭文夫 從佛學精神評論孔穎達周易正義序之誤謬（下） 哲學與文化
(011)		 1975
劉述先 康德與當代哲學之關係 哲學與文化
(011)		 1975
柏格曼
朱文輝		 憶卡夫卡 哲學與文化
(011)		 1975
哲學說文解字－－（1）實現．動力（2）潛能．能力（3）可能性 哲學與文化
(011)		 1975
項退結 關於人文科學與自然科學 哲學與文化
(011)		 1975
張振東 「西洋哲學導論」導言 哲學與文化
(011)		 1975
鄔昆如 「存在主義論文集」序 哲學與文化
(011)		 1975
沈正柔 「歷史哲學」（王任光譯） 哲學與文化
(011)		 1975
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 從郭熙「林泉之心」看中國山水畫的創作與鑑賞（暨中英文摘要） 哲學論集
(038)		 2005
陳福濱
Chen, Fu Bing		 孔子的「仁」與基督的「愛」（暨中英文摘要） 哲學論集
(038)		 2005
許鶴齡 禪道生死之鏡－－從哲學諮商方法淺談惠能與莊子之生死觀（暨中英文摘要） 哲學論集
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李政達
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俞懿嫻 懷海德前期創生概念及其思想背景（暨中英文摘要） 哲學論集
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涂文娟 阿倫特政治學研究述評 哲學動態
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高柏園 孔子與台灣教育 鵝湖
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梁承武 李退溪與奇高峰的四端七情論辯（上） 鵝湖
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盧雪崑 康德自由學說綱要（二） 鵝湖
(363)		 2005
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池永歆 由胡塞爾的觀點來看地理學的「生活世界」概念 鵝湖
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張建捷 牟宗三哲學中智的直覺與傳統儒家的道德形上學 鵝湖
(363)		 2005
韋漢傑 華嚴宗與量子形上學之對話與會通 鵝湖
(363)		 2005
劉毅鳴 莊子的語言哲學 鵝湖
(363)		 2005
丁澤農 王陽明哲學與古典音樂 鵝湖
(363)		 2005
汪中興 對牟宗三先生〈康德道德哲學（一）〉一文的思索 鵝湖
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劉君燦 談「虛擬實境」 鵝湖
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張春申 講耶穌的故事 恒毅
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思果 為所有的人祈禱 恒毅
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李家同 基督精神何在？ 恒毅
(531)		 2005
夏金波 教會學校非教友的宗教輔導（上） 恒毅
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徐錦堯 愛：最後審判的唯一標準 恒毅
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聖儒斯定敘述的感恩禮 恒毅
(531)		 2005
呂吾三 聖人與眾生 恒毅
(531)		 2005
曹敏誨 祂沒想到我這樣笨 恒毅
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兒童靈修故事－－施比受更有福 恒毅
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特別報導－－看見生命的眼睛 恒毅
(531)		 2005
羅漁 美國首位聖女加布里妮（下） 恒毅
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呂漁亭 對人說句好話吧！ 恒毅
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楊鍾祥 信經內「我信其降地獄」應該如何修改 恒毅
(531)		 2005
剛恆毅 在中國耕耘：朝鮮之行 恒毅
(531)		 2005
安德 主耶穌基督 恒毅
(531)		 2005
安多尼 禮儀的美感（二）－－禮儀有如戲劇 恒毅
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孫茂學 晉鐸五十年有感 恒毅
(531)		 2005
聖納德 願天使在你所走的路上保護你 恒毅
(531)		 2005
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(355)		 2002
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為為 耿耿忠心為天主，萬里長風護聖召 見證
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尹明 獨在異鄉為異客 見證
(356)		 2002
潘永達 天主的國與福傳（二） 見證
(356)		 2002
金象逵 福傳．靈修在今天－－幫助「後現代文化人」得真福（中） 見證
(356)		 2002
顏敏如 梵二後教會先知的靈修－－回應雷敦龢神父 見證
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特別企劃－－逼利卡厲害 見證
(356)		 2002
蕭永倫 石頭（二） 見證
(356)		 2005
因瑪 韾香朵朵－－玫瑰經 見證
(356)		 2005
蘇明村 教會裡的音樂教育 見證
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林若望 一顆酸葡萄的故事 見證
(356)		 2005
山山 活在今天，為主作證 見證
(356)		 2005
羅漁 信仰自由大憲章－－米蘭 見證
(356)		 2005
池鳳桐 耶穌復活有史為證 恒毅
(480)		 1997
張春申 瞻仰基督－－耶穌的受難、死亡與復活 恒毅
(480)		 1997
狄剛 普世博愛運動 恒毅
(480)		 1997
思果 他摹倣吾主到了家－－記聖考爾比的事蹟 恒毅
(480)		 1997
思果 諦聽天主的話 恒毅
(480)		 1997
傅佩榮 恐懼的結果是迷信 恒毅
(480)		 1997
陸達誠 EQ外還有SQ 恒毅
(480)		 1997
達拉斯耶穌聖心堂 恒毅
(480)		 1997
呂漁亭 快樂與幸福之追求（十一）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(480)		 1997
陳世清
張宏秀		 夫婦親密關係中的性與靈 恒毅
(480)		 1997
潘貝頎 心靈改革和中國神修 恒毅
(480)		 1997
趙雅博 完美與成聖（二） 恒毅
(480)		 1997
依望 你為何迫害我？（八） 恒毅
(480)		 1997
池鳳桐 剛恆毅－－廿五 恒毅
(480)		 1997
張維明 都靈聖殮布上一枚錢幣的陰影 恒毅
(480)		 1997
若望保祿二世 教宗向在中國的教會致詞 恒毅
(479)		 1997
汪溪鹿 聖母領報 恒毅
(479)		 1997
張春申 瞻仰教會－－耶穌受誘 恒毅
(479)		 1997
傅佩榮 耶穌有沒有存款？ 恒毅
(479)		 1997
陸達誠 坊間的優良宗教書 恒毅
(479)		 1997
趙雅博 完美與成聖（一） 恒毅
(479)		 1997
羅漁 福音傳入河南及其發展（下） 恒毅
(479)		 1997
依望 你為何迫害我？（七） 恒毅
(479)		 1997
池鳳桐 剛恆毅（廿四） 恒毅
(479)		 1997
呂漁亭 快樂與幸福之追求（十）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(479)		 1997
孟守富 悼念鍾亮神父 恒毅
(479)		 1997
剛恆毅 教宗祝聖中國主教七十年－－中國成立主教聖統五十年 恒毅
(478)		 1996
韓承良 耶路撒冷聖城已經歷了三千個寒暑 恒毅
(478)		 1996
羅漁 福音傳入河南及其發展（中） 恒毅
(478)		 1996
池鳳桐 剛恆毅（廿三） 恒毅
(478)		 1996
韓承良 人們都願留個紀念 恒毅
(478)		 1996
楊鍾祥 宗教信仰有助醫療健康震驚美國科學界 恒毅
(478)		 1996
篤默 明年小德蘭逝世－－升天一百周年將盛大慶祝 恒毅
(477)		 1996
羅漁 福音傳入河南及其發展（上） 恒毅
(477)		 1996
朱華德 白刃可蹈、趨火不辭－－祝賀龔樞機榮陞樞機十七周年 恒毅
(477)		 1996
張維明 玫瑰經唸珠的來歷 恒毅
(477)		 1996
呂漁亭 快樂與幸福之追求（九）－－以心理學看幸福與快樂 恒毅
(477)		 1996
池鳳桐 剛恆毅（廿二） 恒毅
(477)		 1996
依望 你為何迫害我？（六） 恒毅
(477)		 1996
趙雅博 《寄給恩平修女的六封書信》讀後感 恒毅
(477)		 1996
孩~斌 從佛教與一貫道的復興看傳統信仰與民間宗教對基督教宣教的挑戰 恒毅
(476)		 1996
思果 聖母升天的默想 恒毅
(476)		 1996
羅漁 教廷與義大利所訂的新約 恒毅
(476)		 1996
篤默 法蘭克人皈依基督一千五百週年 恒毅
(476)		 1996
呂漁亭 快樂與幸福之追求（八）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(476)		 1996
池鳳桐 剛恆毅－－廿一 恒毅
(476)		 1996
依望 你為何迫害我？（五） 恒毅
(476)		 1996
狄剛 平等而有別－－婦女年省思 恒毅
(475)		 1996
狄剛 企望「額我略曲」的復興與本位化 恒毅
(475)		 1996
羅漁 萬應聖母原像修復祝福安座大典一周年 恒毅
(475)		 1996
羅漁 基督教大合一的確向前邁進了一大步－－希望東正教與天主教... 恒毅
(475)		 1996
思果 信德的等級 恒毅
(475)		 1996
呂漁亭 快樂與幸福之追求（七）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(475)		 1996
池鳳桐 剛恆毅－－廿 恒毅
(475)		 1996
依望 你為何迫害我？（四） 恒毅
(475)		 1996
成世光 郭總主教葬禮彌撒證道詞 恒毅
(474)		 1996
周志毅 追悼同學郭若石總主教 恒毅
(474)		 1996
楊鍾祥 憶郭若石總主教－－一位平凡中偉大的使徒 恒毅
(474)		 1996
篤默 我對郭總主教的懷念 恒毅
(474)		 1996
羅漁 真福董文學封聖在即 恒毅
(474)		 1996
思果 感謝的生活 恒毅
(474)		 1996
呂漁亭 快樂與幸福之追求（六）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(474)		 1996
池鳳桐 剛恆毅－－十九 恒毅
(474)		 1996
依望 你為何迫害我？（三） 恒毅
(474)		 1996
韓承良 聖地基督徒教會的現狀 恒毅
(474)		 1996
韓承良 以色列的猶太天主教徒 恒毅
(474)		 1996
韓承良 耶京聖墓騎士團 恒毅
(474)		 1996
宋至清 教宗若望保祿二世的使命 恒毅
(473)		 1996
思果 聖父蒞美旁記－－大家看到了聖伯多祿 恒毅
(473)		 1996
陶摩 古稀之年奮鬥不息－－教宗決心領導教會，鞠躬盡瘁死而後巳 恒毅
(473)		 1996
篤默 新式苦路善功 恒毅
(473)		 1996
劉鴻蔭 露德奇蹟的檢定程序 恒毅
(473)		 1996
張維明 跟隨基督，同他一起受苦 恒毅
(473)		 1996
池鳳桐 剛恆毅（十八） 恒毅
(473)		 1996
呂漁亭 快樂與幸福之追求（五）－－以心理學看幸福與快樂 恒毅
(473)		 1996
羅漁 慈幼會祖聖鮑斯高之母也要封聖 恒毅
(473)		 1996
依望 你為何迫害我？（二） 恒毅
(473)		 1996
張康 「天主聖子在此成人！」－－納匝肋聖家小屋奇聞 恒毅
(472)		 1995
羅漁 基督徒大合一又邁了一大步 恒毅
(472)		 1995
思果 普世敬仰的人－－夏洛特歡迎德肋撒修母旁記 恒毅
(472)		 1995
小依搦斯 愛的科學（下） 恒毅
(472)		 1995
呂漁亭 快樂與幸福之追求（四）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(472)		 1995
池鳳桐 剛恆毅－－十七 恒毅
(472)		 1995
依望 你為何迫害我？（一） 恒毅
(472)		 1995
石方 龔品梅樞機主教「三喜」慶典盛況 恒毅
(471)		 1995
何凱玲 龔品梅樞機慶典 恒毅
(471)		 1995
羅漁 現代中式聖像的產生與發展 恒毅
(471)		 1995
羅漁 中國教會音樂的誕生 恒毅
(471)		 1995
狄剛 愛的科學（上） 恒毅
(471)		 1995
韓承良 回教與天主教的異同點 恒毅
(471)		 1995
呂漁亭 快樂與幸福之追求（三）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(471)		 1995
思果 我們要紀念利瑪竇 恒毅
(471)		 1995
池鳳桐 剛恆毅－－十六 恒毅
(471)		 1995
羅漁 天主教大學在教會與社會中所扮演的角色－－教廷教育部部長拉吉樞機對天主教 恒毅
(470)		 1995
汪溪鹿 耶穌的親族（下） 恒毅
(470)		 1995
羅漁 亞威農教宗與孟高維諾的關係（下） 恒毅
(470)		 1995
Gafo, Javier
趙雅博		 安樂死與天主教 恒毅
(470)		 1995
呂漁亭 快樂與幸福之追求（二）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(470)		 1995
思果 福音的奧義舉隅 恒毅
(470)		 1995
池鳳桐 剛恆毅－－十五 恒毅
(470)		 1995
韓承良 數字在聖經中的價值 恒毅
(469)		 1995
汪溪鹿 耶穌的親族（上） 恒毅
(469)		 1995
羅漁 亞威農教宗與孟高維諾的關係 恒毅
(469)		 1995
呂漁亭 快樂與幸福之追求（一）－－從心理學看幸福與快樂 恒毅
(469)		 1995
趙雅博 行為論（下） 恒毅
(469)		 1995
篤默 大眾聖人安道誕生八百週年 恒毅
(469)		 1995
羅漁 納匝肋聖室遷移勞列陶七百週年 恒毅
(466)		 1994
篤默 教宗為教會備嘗辛勞的佐證 恒毅
(466)		 1994
趙雅博 倫理學與宗教（上） 恒毅
(466)		 1994
汪溪鹿 有關聖母顯現的問題 恒毅
(466)		 1994
思果 「爾國臨格」 恒毅
(466)		 1994
文璣 梵二大公會議『天主啟示』教義憲章（中）－－一個平信徒的試讀筆錄 恒毅
(466)		 1994
狄剛 以玫瑰經唸珠為伴－－德國神學家石茂士逝世感言 恒毅
(465)		 1994
趙雅博 良心為道德之主觀標準（下） 恒毅
(465)		 1994
何綿山 試論基督宗教在福建的傳播 恒毅
(465)		 1994
篤默 教宗國國歌終於有了歌詞 恒毅
(465)		 1994
羅漁 梵蒂岡電台簡史 恒毅
(465)		 1994
羅漁 馬可尼小史 恒毅
(465)		 1994
汪溪鹿 不穿禮服的賓客 恒毅
(465)		 1994
文璣 梵二大公會議『天主啟示』教義憲章（上）－－一個平信徒的試讀筆錄 恒毅
(465)		 1994
北美天主教華人聖職及修會成員聯會第二屆「共融營」大會簡訊 恒毅
(465)		 1994
張奉箴 紀念第一屆教務會議七十周年 恒毅
(464)		 1994
劉嘉祥 第一屆中國教務會議七十週年 恒毅
(464)		 1994
倪蘊輝 剛總主教與上海會議 恒毅
(464)		 1994
張康 新約中的三位雅各伯 恒毅
(464)		 1994
趙雅博 良心為道德之主觀標準（上） 恒毅
(464)		 1994
羅漁 聖女小德蘭的父母特將被冊封為聖人 恒毅
(464)		 1994
汪溪鹿 耶穌聖容 恒毅
(464)		 1994
宋稚青 美國天主教為保衛生命而戰 恒毅
(463)		 1994
趙雅博 生態學與基督宗教 恒毅
(463)		 1994
思果 一條下傾的滑路 恒毅
(463)		 1994
羅漁 孟高維諾來華七百年 恒毅
(463)		 1994
鄔昆如 家庭年讀經心得之一 恒毅
(462)		 1994
趙雅博 罪惡論（下） 恒毅
(462)		 1994
韓承良 為衛護聖地而致命的方濟會士 恒毅
(462)		 1994
羅漁 聖母顯現－－梅卒高耶本堂神父的證辭 恒毅
(462)		 1994
思果 信仰的取捨 恒毅
(462)		 1994
篤默 教宗康復神速童心未泯！ 恒毅
(462)		 1994
依望 在離開日路撒冷的路上 恒毅
(462)		 1994
張康 與莫克勤神父一席話 恒毅
(461)		 1994
趙雅博 罪惡論（上） 恒毅
(461)		 1994
邊彤麟 聖經在中國 恒毅
(461)		 1994
羅漁 夏威夷的天使達勉將登上祭壇 恒毅
(461)		 1994
篤默 公高爾狄亞與姆爾利斯兩地追思剛樞機逝世30週年 恒毅
(461)		 1994
篤默 斯拉夫民族的使徒聖默道與聖啟祿昆仲 恒毅
(461)		 1994
汪溪鹿 耶穌誕生的星 恒毅
(460)		 1993
趙雅博 讓耶穌永遠誕生在我們心中 恒毅
(460)		 1993
羅漁 西西里聖母流淚四十周年 恒毅
(460)		 1993
篤默 剛公逝世十週年追念他的偉大貢獻 恒毅
(460)		 1993
池鳳桐 剛恆毅－－十四 恒毅
(460)		 1993
狄剛 合一的冒險和奇遇（下）－－紀念「普世博愛運動」創立五十年 恒毅
(459)		 1993
無神共黨魁首皈依天主 恒毅
(459)		 1993
羅漁 越南使徒羅德誕生四百周年 恒毅
(459)		 1993
篤默 剛公恆毅思想之研究 恒毅
(459)		 1993
池鳳桐 剛恆毅－－十三 恒毅
(459)		 1993
趙雅博 寫在聖女嘉琳的祈禱與獨語的前面（五） 恒毅
(459)		 1993
狄剛 合一的冒險和奇遇（上）－－紀念「普世博愛運動」創立五十年 恒毅
(458)		 1993
篤默 窮苦化身聖佳蘭誕生八百周年 恒毅
(458)		 1993
趙雅博 寫在聖女嘉琳的祈禱與獨語的前面（四） 恒毅
(458)		 1993
羅漁 高曾祖父將被冊封為真福黛安娜王妃欲皈依天主教 恒毅
(458)		 1993
池鳳桐 剛恆毅－－十二 恒毅
(458)		 1993
Jacobus 保定范學淹主教葬禮的前前後後 恒毅
(458)		 1993
李震 宗教能使人和社會變得更好 恒毅
(458)		 1993
李震 宗教能使人和社會變得更好 恒毅
(457)		 1993
狄剛 簡介主業會（下） 恒毅
(457)		 1993
羅漁 簡述今日捷克斯拉夫教會的復甦 恒毅
(457)		 1993
篤默 公高爾第亞教區－－追念剛公逝世三十週年盛況 恒毅
(457)		 1993
池鳳桐 剛恆毅－－十一 恒毅
(457)		 1993
羅漁 教宗遇剌遭受長期折磨 恒毅
(457)		 1993
趙雅博 寫在聖女嘉琳的祈禱與獨語的前面（三） 恒毅
(457)		 1993
狄剛 簡介主業會（上） 恒毅
(456)		 1993
羅漁 受難基督的化身－－聖女威洛尼加第三位女聖師即將產生 恒毅
(456)		 1993
趙雅博 寫在聖女嘉琳的祈禱與獨語的前面（二） 恒毅
(456)		 1993
篤默 剛公出任首屆教區移民協會主席 恒毅
(456)		 1993
池鳳桐 剛恆毅－－十 恒毅
(456)		 1993
顧保鵠 聖方濟沙威的傳教事業（下） 恒毅
(456)		 1993
汪溪鹿 聖神降臨到人間（下） 恒毅
(456)		 1993
狄剛 聖路易．瑪利亞．葛利寧．蒙福生平作品簡介 恒毅
(455)		 1993
劉鴻蔭 聖葛利寧與聖母軍 恒毅
(455)		 1993
篤默 剛公恒毅樞機的最後一封信 恒毅
(455)		 1993
池鳳桐 剛恆毅－－九 恒毅
(455)		 1993
羅漁 烏克蘭宗教問題難解 恒毅
(455)		 1993
趙雅博 寫在聖女嘉琳的祈禱與獨語的前面（一） 恒毅
(455)		 1993
顧保鵠 聖方濟沙威的傳教事業（中） 恒毅
(455)		 1993
汪溪鹿 聖神降臨到人間（中） 恒毅
(455)		 1993
狄剛 讀經與基督徒信仰生活實踐 恒毅
(454)		 1992
彭保祿 追悼彭敬元神父 恒毅
(454)		 1992
池鳳桐 剛恆毅－－八 恒毅
(454)		 1992
篤默 剛公恒毅樞機日記摘要－－門徒們的傳教策略 恒毅
(454)		 1992
汪溪鹿 聖神降臨到人間（上） 恒毅
(454)		 1992
羅漁 上天驚人的恩賜－－護守天使 恒毅
(454)		 1992
顧保鵠 聖方濟沙威的傳教事業（上） 恒毅
(454)		 1992
趙雅博 國際倫理學初探－－國際法之性質與對象（下） 恒毅
(454)		 1992
呂漁亭 自尊與自卑－－漫談心理學與靈修（下） 恒毅
(454)		 1992
篤默 剛公恒毅樞機日記摘要－－傳教士準則 恒毅
(453)		 1992
池鳳桐 剛恆毅－－七 恒毅
(453)		 1992
狄剛 「聖母玫瑰月」漫談「玫瑰經」 恒毅
(453)		 1992
羅漁 耶穌聖心使徒高隆卞神父列入聖品 恒毅
(453)		 1992
狄剛 紐曼與聖母（下） 恒毅
(453)		 1992
思果 聖人傳我見 恒毅
(453)		 1992
呂漁亭 自尊與自卑－－漫談心理學與靈修（上） 恒毅
(453)		 1992
陳聰敏 基督論的探索 恒毅
(453)		 1992
艾爾萬阿耳門嘎
王步融		 天主是愛（3） 恒毅
(453)		 1992
狄剛 聖加彌祿和他的靈醫會－－向靈醫會道喜祝福 恒毅
(452)		 1992
劉嘉祥 范學淹主教行誼 恒毅
(452)		 1992
李震 追思保定教區范學淹主教證道辭 恒毅
(452)		 1992
張振東 憶范學淹主教 恒毅
(452)		 1992
呂穆迪 靜默聖教會，靜默祈禱遊行－－追思敬禮范主教 恒毅
(452)		 1992
羅漁 從科學家們的證言認識碧岳神父 恒毅
(452)		 1992
篤默 剛公恒毅樞機日記摘要－－維辛斯基樞機來訪 恒毅
(452)		 1992
狄剛 紐曼與聖母（中） 恒毅
(452)		 1992
羅漁 明清著名傳教士湯若望誕生四百週年（下） 恒毅
(452)		 1992
趙雅博 十三經中天和上帝（下） 恒毅
(452)		 1992
艾爾萬阿耳門嘎
王步融		 天主是愛（2） 恒毅
(452)		 1992
啟示憲章四十週年－－天主教會釋經發展概略 聖經季刊
(2005：03)		 2005
陳愛潔 愛愛相生 聖經季刊
(2005：03)		 2005
印菊紅 我仍要親身看見天主 聖經季刊
(2005：03)		 2005
孟思德 救恩史中的婦女 聖經季刊
(2005：03)		 2005
羅綺華 宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2005：03)		 2005
潘小玲 靈修大師智慧之言『每當祈禱 .......』 聖經季刊
(2005：03)		 2005
蘇發聯 一切都好－－創1 ：1－2：4探意 聖經季刊
(2005：03)		 2005
何小雲 天主揀選了我－－ 羅蘭的獨白 聖經季刊
(2005：03)		 2005
天主教教理委員會 維護正義 聖經季刊
(2005：03)		 2005
Grassi, Joseph A.
玻璃窗		 瑪竇福音中的正義 聖經季刊
(2005：04)		 2005
李嘉怡 要感受天主的恩寵，家庭要先成為教會 聖經季刊
(2005：04)		 2005
郭育慈 再談十誡之一 聖經季刊
(2005：03)		 2005
狄剛 紐曼與聖母（上） 恒毅
(451)		 1992
劉鴻蔭 寶藍及巴諾聖母 恒毅
(451)		 1992
羅漁 解開微笑教宗安息主懷之謎 恒毅
(451)		 1992
顧保鵠 簡介最近列入聖品的高隆卞神父 恒毅
(451)		 1992
篤默 剛公恒毅樞機日記摘要－－追思音樂大師白羅西 恒毅
(451)		 1992
曹立珊 奇蹟式的成就－－雷神父手寫耀漢德來兩修會會規經過 恒毅
(451)		 1992
羅漁 明清著名傳教士湯若望誕生四百週年（中） 恒毅
(451)		 1992
趙雅博 十三經中天和上帝（上） 恒毅
(451)		 1992
李恩禧 孔子行仁思想初探 恒毅
(451)		 1992
艾爾萬阿耳門嘎
王步融		 天主是愛（1） 恒毅
(451)		 1992
李震 橋樑教會角色的再評估 恒毅
(450)		 1992
張振東 基督教的「安身立命」及其對現代人的貢獻 恒毅
(450)		 1992
狄剛 紀念真福艾弟德．史坦因誕生百週年（下） 恒毅
(450)		 1992
羅漁 明清著名傳教士湯若望誕生四百週年（上） 恒毅
(450)		 1992
邊彤麟 剛恒毅樞機與北平輔仁大學 恒毅
(450)		 1992
篤默 剛公恒毅樞機日記摘要－－對于斌的觀感 恒毅
(450)		 1992
羅漁 教宗爺爺 恒毅
(450)		 1992
趙雅博 怎樣閱讀「登上嘉默羅山」與「黑暗之夜」（下） 恒毅
(450)		 1992
思果 求、覓、叩 恒毅
(450)		 1992
李震 兩岸宗教文化交流的意義、重要與態度－－一個基督徒的反省 恒毅
(449)		 1992
狄剛 紀念真福艾弟德．史坦因誕生百週年（中） 恒毅
(449)		 1992
篤默 剛公恒毅樞機日記摘要－－戰爭繼續地打 恒毅
(449)		 1992
張康 聖帕特力克－－愛爾蘭大主保 恒毅
(449)		 1992
趙雅博 怎樣閱讀「登上嘉默羅山」與「黑暗之夜」（上） 恒毅
(449)		 1992
羅漁 我們－－英格蘭教徒與教宗 恒毅
(449)		 1992
羅漁 英聖公會精神領袖巡視香港教會 恒毅
(449)		 1992
羅漁 柯理總主教對合一的態度 恒毅
(449)		 1992
狄剛 紀念真福艾弟德．史坦因誕生百週年（上） 恒毅
(448)		 1991
池鳳桐 剛恆毅－－六 恒毅
(448)		 1991
羅漁 青年主保聖磊思逝世四百週年 恒毅
(448)		 1991
劉立榮 聖磊思．公撒格，青年們的大主保 恒毅
(448)		 1991
雷思 龔樞機與聖母軍登記 恒毅
(448)		 1991
顧保鵠 蘇雪林教授皈依的心路歷程 恒毅
(448)		 1991
王步融 「皎潔太陰」，天上聖母，中秋節 恒毅
(448)		 1991
龔品梅樞機加冠典禮實況簡報 恒毅
(447)		 1991
池鳳桐 剛恆毅－－五 恒毅
(447)		 1991
邊彤麟 剛恒毅樞機聖母語錄 恒毅
(447)		 1991
王步融 我信聖神 恒毅
(447)		 1991
羅漁 從德雷莎姆姆的自傳認識現代聖女－－印度的德雷莎修女 恒毅
(447)		 1991
胡國楨 對教宗本篤十六時代的期待 神學論集
(145)		 2005
房志榮 美不勝收的教宗牧函－－導讀《主，請同我們一起住下罷！》 神學論集
(145)		 2005
張春申 感恩聖事：聖事中的聖事 神學論集
(145)		 2005
錢玲珠 聖體聖事－－光明的奧蹟 神學論集
(145)		 2005
潘家駿 感恩聖事在彌撒外聖體奧蹟敬禮 神學論集
(145)		 2005
房志榮 感恩與共融 神學論集
(145)		 2005
詹德隆 感恩聖事－－見證和福傳的原則與方案 神學論集
(145)		 2005
本屆神學研習會綜合座談提問與回應提問內容 神學論集
(145)		 2005
房志榮 本屆神學研習會綜合座談提問與回應－－講員回應（一） 神學論集
(145)		 2005
房志榮 本屆神學研習會綜合座談提問與回應－－講員回應（二） 神學論集
(145)		 2005
朱麗惠 《創世紀》的內容與意涵 神學論集
(145)		 2005
李瑞全 人類社會往何處去？ 鵝湖
(364)		 2005
陳德和 論師範精神的重建 鵝湖
(364)		 2005
牟宗三 康德道德哲學（二） 鵝湖
(364)		 2005
李美燕 敦煌本《壇經》「自性生萬法」的美學意涵 鵝湖
(364)		 2005
徐公喜 朱熹法律價值追求終極目標論 鵝湖
(364)		 2005
寧新昌 「體知」儒學，考量文化－－讀胡治洪《全球語境中的儒家論說》 鵝湖
(364)		 2005
梁承武 李退溪與奇高峰的四端七情論辯（下） 鵝湖
(364)		 2005
黃源典 《黃帝四經》「四無」說的衡與恆 鵝湖
(364)		 2005
黎漢基 「善未易明，理未易察」－－重談「先由與容忍」論爭 鵝湖
(364)		 2005
李文閣
Li, Wen Ge		 精神家園：馬克思哲學的當代意義 哲學動態
(322)		 2005
曠三平
Kuang, San Ping		 在什麼意義下說馬克思哲學具有形而上學的性質－－一個涉及馬克思與形而上學 哲學動態
(322)		 2005
劉懷玉
Liu, Huai Yu		 “面向生活”的現代性哲學問題構成與反思－－對馬克思哲學當代意義的一種理 哲學動態
(322)		 2005
辛嗚
Xin, Ming		 制度研究的哲學視野選擇及其問題梳理 哲學動態
(322)		 2005
王淑芹
Wang, Shu Qin		 政治倫理何以實現 哲學動態
(322)		 2005
董尚文
Dong, Shang Wen		 托馬斯倫理學中的柏拉圖主義因素－－論托馬斯對synderesis與conscientia的? 哲學動態
(322)		 2005
寧莉娜
Ning, Li Na		 論古希臘邏輯方法對生活世界的回應 哲學動態
(322)		 2005
王曉萍
Wang, Xiao Ping		 說話者的意圖和言語行動 哲學動態
(322)		 2005
成素梅
Cheng, Su Mei		 科學知識社會學的宣言－－與哈里．柯林斯的訪談錄 哲學動態
(322)		 2005
雷瑞鵬
Lei, Rui Peng		 異種移植技術的倫理問題研究綜述 哲學動態
(322)		 2005
尚杰
Shang, Jie		 哲學化了的後現代藝術“形狀”－－讀杰夫絲的《畫不出的空間：敘述的終結》 哲學動態
(322)		 2005
黃啟祥 “‘哲學、宗教和科學：傳統與現代的視野’學術研究會”綜述 哲學動態
(322)		 2005
柳若梅 多元文化和諧共存－－“萊布尼茨的政治哲學思想與《中國近事》學術研討會” 哲學動態
(322)		 2005
王青 “明治哲學與東亞近代哲學的轉型”國際學術會議綜述 哲學動態
(322)		 2005
趙岩 第四屆俄羅斯哲學大會側記 哲學動態
(322)		 2005
魯品越
Lu, Pin Yue		 剩餘勞動與唯物史觀理論建構－－走向統一的馬克思主義理論體系 哲學研究
(2005：10)		 2005
鄧球柏
Deng, Qiu Bai		 《上海博物館藏戰國楚竹書（三）周易》趨議 哲學研究
(2005：10)		 2005
黃作
Huang, Zuo		 存在論還是構造說－－兼與張一兵先生商榷 哲學研究
(2005：10)		 2005
王恒
Wang, Heng		 解讀列維納斯的《意向性與感性》 哲學研究
(2005：10)		 2005
劉曉力
Liu, Xiao Li		 交互隱喻與涉身哲學－－認知科學新進路的哲學基礎 哲學研究
(2005：10)		 2005
林振武
Lin, Zhen Wu		 人文哲學視野中的李約瑟難題與連續性問題 哲學研究
(2005：10)		 2005
李文潮
Li, Wen Chao		 高科技中的科學倫理問題 哲學研究
(2005：10)		 2005
胡叔寶
Hu, Shu Bao		 內在自由的求證－－兼論中西哲學會通問題 哲學研究
(2005：10)		 2005
徐夢秋
Xu, Meng Qiu		 公平競爭的要件與形式 哲學研究
(2005：10)		 2005
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 分配公正：從原則到語境－－兩種理論境域的分歧與思考 哲學研究
(2005：10)		 2005
賈旭東
Jia, Xu Dong		 論經濟發展的文化動力 哲學研究
(2005：10)		 2005
趙惠霞
Zhao, Hui Xia		 中國古代詩畫標準的相異與文人的兩大文化情結 哲學研究
(2005：10)		 2005
高文武
Gao, Wen Wu		 以美啟真，雙向互動－－簡析楊振寧的科學美思想 哲學研究
(2005：10)		 2005
“《德意志意識形態》的文獻學研究及其當代價值暨第二屆廣松涉與馬克思主義 哲學研究
(2005：10)		 2005
魯品越
Lu, Pin Yue		 Surplus labor and historical materialism－－towards an ... (An abstrac 哲學研究
(2005：10)		 2005
劉曉力
Liu, Xiao Li		 Interaciton metaphor and embodied philosophy ... (An abstract) 哲學研究
(2005：10)		 2005
李文潮
Li, Wen Chao		 Problem of scientific ethics for hi－tech (An abstract) 哲學研究
(2005：10)		 2005
趙惠霞
Zhao, Hui Xia		 The different criterions of ancient poetry and painting ... (An abstra 哲學研究
(2005：10)		 2005
周景勳 從「道無終始，物有死生」談宗教信仰的世紀跳躍 神學年刊
(025)		 2004
馮愛貞 從雲白沙的「神學美學」與「神劇」淺釋其神學觀念 神學年刊
(025)		 2004
莫榮基
Mok, Wing Kee, Alex		 A historical review of the concept of revelation 神學年刊
(025)		 2004
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco		 The multi－layered meaning of“hypocrisy”in the Gospels 神學年刊
(025)		 2004
陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：清代哲學專題 哲學與文化
(378)		 2005
謝仁真
Hsieh, Jen Chen		 方以智由儒入佛之檢視（暨英文摘要） 哲學與文化
(378)		 2005
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 戴震重建儒學概念的理解與評價（暨英文摘要） 哲學與文化
(378)		 2005
陶清
Tao, Ching		 戴震與儒學哲理化進程的終結（暨英文摘要） 哲學與文化
(378)		 2005
汪惠娟
Wang, Huei Chung		 凌廷堪「以禮代理」之禮學思想探研（暨英文摘要） 哲學與文化
(378)		 2005
劉原池
Liu, Yuan Chih		 劉逢祿在春秋公羊學發展史上的地位（暨英文摘要） 哲學與文化
(378)		 2005
張永雋
Chang, Young Chun		 清代公羊學思想之形成、擴大與影響 (暨英文摘要) 哲學與文化
(378)		 2005
陳福濱
Chen, Fu Bing		 清代公羊學與晚清的變革（暨英文摘要）嚉 哲學與文化
(378)		 2005
趙中偉
Chao, Chung Wei		 書評：張麗珠：《清代新義理學－－傳統與現代的交會》 哲學與文化
(378)		 2005
汪惠娟
Wang, Huei Chung		 書評：王俊義：《清代學術探研錄》 哲學與文化
(378)		 2005
王涵青
Wang, Han Ching		 書評：鄭宗義：《明清儒學轉型探析－－從劉蕺山到戴東原》 哲學與文化
(378)		 2005
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 廣大和諧的哲學境界－－《方東美全集》校訂版介紹（暨英文摘要） 哲學與文化
(378)		 2005
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 評方東美對熊十力的批判（暨英文摘要） 哲學與文化
(378)		 2005
李佳韾
Lee, Carine		 學界訊息－－清代哲學 哲學與文化
(378)		 2005
心餘 返回聖城 見證
(357)		 2005
金象逵 福傳．靈修在今天（下）－－丹心勝唯腦．體驗勝贅言 見證
(357)		 2005
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(357)		 2005
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(357)		 2005
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(357)		 2005
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(357)		 2005
洪君瑋 你們去傳福音吧！－－專訪朴圭雨神父 見證
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(333)		 2005
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呂松庭 求職者的復仇－－你也曾被殘酷地miss嗎？ 張老師月刊
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羅智強 口才，只是辯證訓練的「末端反應」！－－生活職場裡的辯證藝術 張老師月刊
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黃曉芳 自殺暨暴力防治系列（二）－－有情緒真好 張老師月刊
(334)		 2005
黃心怡 《維宜故事之二》－－一個美麗的枷鎖緊緊拴住 張老師月刊
(334)		 2005
趙可式 讀家心聞－－呂素貞《超越語言的力量》 張老師月刊
(334)		 2005
彭樹君 讀家心聞－－陶德．麥可《古老的故事，幸福的奇蹟》 張老師月刊
(334)		 2005
張懋禛 再見了！長老教會！？ 新使者
(090)		 2005
許承道 新鮮人、新生命 新使者
(090)		 2005
王昭文 教派合作的虛與實 新使者
(090)		 2005
康進順 驚豔傳統之美－－二十年前一位長老教會青年的覺醒 新使者
(090)		 2005
謝大立 草地囝仔做牧師－－李宗要牧師 新使者
(090)		 2005
吳恩典 超教派合作與我 新使者
(090)		 2005
黃伯和 教會合一運動在台灣－－論台灣教會的教派合作關係 新使者
(090)		 2005
維爾科 上帝怎能允許這樣的事發生？ 新使者
(090)		 2005
李冠呈 青少年 ，「輕」少年？－－淺談教會青少年的流失問題 新使者
(090)		 2005
劉家錡 歌仔戲與青少年福音文化的省思 新使者
(090)		 2005
瑪竇 榮哉龔樞機！榮哉中國教會 恒毅
(446)		 1991
池鳳桐 剛恆毅（四） 恒毅
(446)		 1991
羅漁 從德雷莎姆姆的自傳認識現代聖女－－印度的德雷莎修女（中） 恒毅
(446)		 1991
王步融 「為我等罪人，．．．，祂的仁慈永遠常存」 恒毅
(445)		 1991
呂漁亭 我的皈依與聖召（三） 恒毅
(446)		 1991
狄剛 漫談九十年代北美華人牧靈工作 恒毅
(445)		 1991
邊彤麟 天主十誡 恒毅
(445)		 1991
劉鴻蔭 耶穌受難是否富歷史性 恒毅
(445)		 1991
池鳳桐 剛恆毅（三） 恒毅
(445)		 1991
羅漁 從德雷莎姆姆的自傳認識現代聖女－－印度的德雷莎修女（上） 恒毅
(445)		 1991
呂漁亭 我的皈依與聖召（二） 恒毅
(445)		 1991
劉鴻蔭 新約中的聖母 恒毅
(444)		 1991
池鳳桐 剛恆毅（二） 恒毅
(444)		 1991
羅漁 英國教新精神領袖「倫敦佬」凱利 恒毅
(444)		 1991
若瑟 主徒會在馬來西亞注入「新血」 恒毅
(444)		 1991
呂漁亭 我的皈依與聖召（一） 恒毅
(444)		 1991
池鳳桐 剛恆毅（一） 恒毅
(443)		 1991
張康 一位被當作女巫燒死的天主好女兒 恒毅
(443)		 1991
篤默 非洲也有一座聖伯鐸大殿 恒毅
(443)		 1991
羅漁 義大利前總理德．卡斯伯里將列入聖品 恒毅
(443)		 1991
趙雅博 我為什麼翻譯「心靈之歌」的乙種本 恒毅
(443)		 1991
董澤龍 依納爵與沙勿略 神思
(067)		 2005
張春申 聖方濟各沙勿略的傳教靈修 神思
(067)		 2005
麥健泰
廖潔珊		 方濟各沙勿略的生平 神思
(067)		 2005
冀世安
郭春慶		 聖方濟各沙勿略在日本 神思
(067)		 2005
Gay, Lopez
蕭瀟		 傳教士聖方濟各沙勿略（1506－1552） 神思
(067)		 2005
劉勝義
張婉霞		 教宗烏爾朋八世冊封真福方濟各沙勿略為聖者的諭令 神思
(067)		 2005
古理明
袁志雄		 兩顆被天主同一的愛所熾熱的靈魂 神思
(067)		 2005
蘇貝蒂 方濟各沙勿略最後的書信 神思
(067)		 2005
Cover story－－新女人養成計畫 張老師月刊
(335)		 2005
林芳玫 美人魚回歸海洋家鄉 張老師月刊
(335)		 2005
黃龍杰 精神科醫生也會自殺？ 張老師月刊
(335)		 2005
呂松庭 何處穿越心靈幽谷 ? 張老師月刊
(335)		 2005
呂淑妤 醫師是自殺的高危險群？ 張老師月刊
(335)		 2005
艾力卡 當「心理師法」向「臨床」傾斜，我選擇辭職．．． 張老師月刊
(335)		 2005
特別報導－－醫學機器化來了？ 張老師月刊
(335)		 2005
李逸明 我經過這麼多的痛，還有什麼可以打倒我？ 張老師月刊
(335)		 2005
黃心怡 《維宜故事之三》－－憂鬱症的期中考 張老師月刊
(335)		 2005
讀家心聞－－陶德．麥可《古老的故事．幸福的奇蹟》 張老師月刊
(335)		 2005
黃漢耀 讀家心聞－－《夢境實驗室》 張老師月刊
(335)		 2005
狄剛 懷念田樞機－－幾點印象分享 恒毅
(442)		 1990
曹立珊 雷嗚遠神父遺體的滄桑史 恒毅
(442)		 1990
狄剛 「我全是你的」－－聖母軍在台成立四十週年 恒毅
(442)		 1990
若瑟 狄剛總主教訪問印、馬主徒會會院記 恒毅
(442)		 1990
羅漁 戈巴契夫實踐對教宗的諾言－－另一蘇維埃教條失效：放棄官方無神主義 恒毅
(442)		 1990
羅漁 遲到的照片第二集－－戈巴契夫訪問教宗的內在因素 恒毅
(442)		 1990
施森道 聖．成聖 恒毅
(442)		 1990
趙雅博 聖經論愛人（下） 恒毅
(442)		 1990
張振東 悼歷史學家池鳳桐神父 恒毅
(441)		 1990
馬海聲 我所認識的池鳳桐神父 恒毅
(441)		 1990
趙雅博 雷嗚遠與中國道德文化－－為紀念雷嗚遠神父逝世五十週年而寫 恒毅
(441)		 1990
張康 聖斯德望－－第一位殉道者 恒毅
(441)		 1990
羅漁 現代聖方濟青年主保富拉沙迪登上祭壇 恒毅
(441)		 1990
趙雅博 聖經論愛人（中） 恒毅
(441)		 1990
趙雅博 聖經論愛人（上） 恒毅
(440)		 1990
羅漁 戈巴契夫覲見教宗若望保祿二世－－談烏克蘭東方禮天主教會 恒毅
(440)		 1990
賈國安
趙雅博		 天津時代的雷嗚遠（下） 恒毅
(440)		 1990
雷嗚遠司鐸事略 恒毅
(440)		 1990
狄剛 紀念紐曼樞機逝世百週年隨筆 恒毅
(439)		 1990
賈國安
趙雅博		 天津時代的雷嗚遠（上） 恒毅
(439)		 1990
張康 聖人－－天主最好的合作者：聖斐理伯．奈利－－一位常喜樂的聖人 恒毅
(439)		 1990
王步融 赦罪與審判 恒毅
(439)		 1990
思果 談讀儒書 恒毅
(439)		 1990
羅漁 男女修會與人格的提升－－由修會與使徒生活團聖部所擬定 恒毅
(438)		 1990
張康 聖馬爾谷－－聖伯鐸的忠實門生 恒毅
(438)		 1990
羅漁 遲到的照片－－戈巴契夫接見教廷國務卿卡薩洛里樞機 恒毅
(438)		 1990
思果 儒書和《聖經》 恒毅
(438)		 1990
呂漁亭 心理．信仰．幸福（下）－－愛與幸福 恒毅
(438)		 1990
林春美 約伯書讀後之信仰省思 恒毅
(438)		 1990
張康 聖史路加－－「可愛的福音」作者 恒毅
(437)		 1990
池鳳桐 祈禱的傳統姿勢 恒毅
(437)		 1990
羅漁 波羅的海三國的滄桑與悲哀 恒毅
(437)		 1990
呂漁亭 心理．信仰．幸福（上）－－愛與幸福 恒毅
(437)		 1990
林春美 現之獻 恒毅
(437)		 1990
張康 聖若望－－宗徒、愛徒、聖史 恒毅
(436)		 1989
趙雅博 加強我們的信仰教育 恒毅
(436)		 1989
黃俊傑 天主教與社會福利 恒毅
(436)		 1989
思果 猶達斯之謎 恒毅
(436)		 1989
羅漁 法國大革命反教會首腦人物－－羅伯斯比 恒毅
(436)		 1989
呂漁亭 幸福與信仰（下） 恒毅
(436)		 1989
韓劍琴 文化．藝術．信仰之旅（五）－－歐洲遨遊精華錄 恒毅
(436)		 1989
邊彤麟 剛恒毅樞機的聖體佳言 恒毅
(435)		 1989
胡安德 聖巴斯卦雷．白綸小傳 恒毅
(435)		 1989
張康 聖瑪竇宗徒兼聖史 恒毅
(435)		 1989
羅漁 兩位與天主教有密切關係的重帝－－君士坦丁與狄奧多西 恒毅
(435)		 1989
思果 女權與信仰 恒毅
(435)		 1989
呂漁亭 幸福與信仰（中） 恒毅
(435)		 1989
韓劍琴 文化．藝術．信仰之旅（四）－－歐洲遨遊精華錄 恒毅
(435)		 1989
張康 聖奧斯定－－聖婦莫尼加的兒子 恒毅
(434)		 1989
呂漁亭 幸福與信仰（上） 恒毅
(434)		 1989
黃俊傑 天主教與婦女 恒毅
(434)		 1989
池鳳桐 聖血與聖爵 恒毅
(434)		 1989
羅漁 教宗若望保祿二世的慈母卡卓勞斯加 恒毅
(434)		 1989
韓劍琴 文化．藝術．信仰之旅（三）－－歐洲遨遊精華錄 恒毅
(434)		 1989
張康 聖安傳－－米蘭主教、聖奧斯定的老師 恒毅
(433)		 1989
思果 恭敬聖母末議 恒毅
(433)		 1989
邊彤麟 聖母的節日 恒毅
(433)		 1989
趙松喬 信仰．牧靈．神修 恒毅
(433)		 1989
池鳳桐 逾越節大騙案（下） 恒毅
(433)		 1989
韓劍琴 文化．藝術．信仰之旅（二）－－歐洲遨遊精華錄 恒毅
(433)		 1989
馬佳斯基 人類生命的尊嚴與維護－－從懷孕到死亡 恒毅
(432)		 1989
羅漁 聖女小德蘭進會百週年紀念 恒毅
(432)		 1989
張康 聖保祿－－萬邦使徒 恒毅
(432)		 1989
張振東 殉道者的血是教友的種子－－悼朱友三主教與安庇約神父 恒毅
(432)		 1989
思果 聖教之在中國 恒毅
(432)		 1989
池鳳桐 逾越節大騙案（上） 恒毅
(432)		 1989
聖雅風
胡安德		 敬拜聖體 恒毅
(432)		 1989
池鳳桐 聖「體」年敬談聖「體」 恒毅
(431)		 1989
羅漁 愛國耆老馬相伯先生誕生一百五十周年 恒毅
(431)		 1989
張康 聖伯鐸－－宗徒之長 恒毅
(431)		 1989
羅漁 因一幅「最後晚餐」被異端裁判所偵訊－－紀念畫家魏勞乃賽逝世四百週年 恒毅
(431)		 1989
邊彤麟 剛恆毅樞機的聖體佳言 恒毅
(430)		 1988
池鳳桐 為耶穌畫像 恒毅
(430)		 1988
張康 聖賢－－天主最好的合作者－－聖若翰洗者 恒毅
(430)		 1988
姚松暉 南斯拉夫的神跡顯現 恒毅
(430)		 1988
羅漁 教宗若望廿三世距列聖品不遠－－紀念「慈祥教宗」逝世廿五週年 恒毅
(430)		 1988
剛恒毅樞機逝世三十週年紀念文集 恒毅
(429)		 1988
狄剛 他山之石－－韓國教會的福傳經驗 恒毅
(429)		 1988
池鳳桐 偽經與歷史的耶穌 恒毅
(429)		 1988
羅漁 南懷仁逝世三百週年 恒毅
(429)		 1988
王臣瑞 追念于斌樞機主教 恒毅
(428)		 1988
張康 聖母年寫聖母 恒毅
(428)		 1988
狄剛 參加第七屆世界主教會議簡報 恒毅
(428)		 1988
池鳳桐 巴爾多祿茂福音 恒毅
(428)		 1988
「基督最後的誘惑」之省思 恒毅
(428)		 1988
五峰旗聖母朝聖地與聖母山莊 恒毅
(427)		 1988
池鳳桐 基督降入地獄 恒毅
(427)		 1988
新聞分析－－羅金之會 恒毅
(427)		 1988
新聞分析－－教宗訪問大陸可能嗎 ？ 恒毅
(427)		 1988
池鳳桐 耶穌受審－－偽經與歷史的耶穌 恒毅
(426)		 1988
李震
王臣瑞		 敬悼本刊主編劉鴻愷神父 恒毅
(426)		 1988
羅漁 俄人皈依基督一千周年 恒毅
(426)		 1988
思果 信仰與生活 恒毅
(426)		 1988
李蔚育 天主教增德兒童合唱團 恒毅
(426)		 1988
李蔚育 天主教新聞記者 恒毅
(426)		 1988
為什麼青年人喜歡佛教 恒毅
(426)		 1988
敬悼本刊主編劉鴻愷神父 恒毅
(425)		 1988
中國天主教福音傳播大會宣言 恒毅
(425)		 1988
思果 每日望彌撒的建議 恒毅
(425)		 1988
羅漁 義大利敘拉古聖母流淚三十五周年 恒毅
(425)		 1988
池鳳桐 偽經與歷史的耶穌 恒毅
(425)		 1988
王臣瑞 天主的名字 恒毅
(425)		 1988
新聞輯要 恒毅
(425)		 1988
新聞分析－－駐教廷大使與中梵邦交 恒毅
(425)		 1988
池鳳桐 耶穌的童年－－偽經與歷史的耶穌 恒毅
(424)		 1987
羅光 天倫之樂 恒毅
(424)		 1987
呂沛銘 三賢來朝及東方明星考 恒毅
(424)		 1987
夏金波 青少年宗教的發展 恒毅
(424)		 1987
張振東 人從那裡來？ 恒毅
(424)		 1987
羅漁 創立三百六十年的羅馬傳信大學 恒毅
(424)		 1987
馬屏芳 歸回 恒毅
(424)		 1987
追掉本刊作者劉健 恒毅
(424)		 1987
新聞分析－－教友返鄉探親 恒毅
(424)		 1987
羅光 天人合一 恒毅
(423)		 1987
王臣瑞 隱藏的天主 恒毅
(423)		 1987
Mermet, T. Rey 聖賢－－天主最好的合作者－－亞豐索．利高烈 恒毅
(423)		 1987
彭敬元 你們的光當在人前照耀 恒毅
(423)		 1987
新聞分析－－謎樣人物金魯賢 恒毅
(423)		 1987
Weible, Wayne 莫杜格里的聖跡 恒毅
(422)		 1987
張振東 人是理智的動物 恒毅
(422)		 1987
張康 聖賢－－天主最好的合作者－－聖若瑟 恒毅
(422)		 1987
彭敬元 耶穌治癒十個麻瘋病患者 恒毅
(422)		 1987
池鳳桐 記戴耶穌容貌身材的杜林殮布（下） 恒毅
(422)		 1987
新聞分析－－愛國會第四屆代表大會 恒毅
(422)		 1987
池鳳桐 記戴耶穌容貌身材的杜林殮布（上） 恒毅
(422)		 1987
張振東 哲學玄妙嗎？ 恒毅
(422)		 1987
張振東 哲學玄妙嗎？ 恒毅
(421)		 1987
羅漁 近代中國與梵蒂岡的外交關係 恒毅
(422)		 1987
羅漁 近代中國與梵蒂岡的外交關係 恒毅
(421)		 1987
張康 聖賢－－天主最好的合作者－－聖鮑思高 恒毅
(421)		 1987
黎正甫 經義述聞 恒毅
(421)		 1987
新聞分析－－教廷與中共建交問題 恒毅
(421)		 1987
沈驥 多多認識自稱「道路、真理、生命」的耶穌基督 恒毅
(420)		 1986
彭堅 基督賜給我們一個慈父 恒毅
(420)		 1986
施森道 再談堂區調整 恒毅
(420)		 1986
趙雅博 一個應時而生的教會團體－－耀漢小兄弟會的種切 恒毅
(420)		 1986
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(420)		 1986
黎正甫 經義述聞五款 恒毅
(420)		 1986
呂沛銘 楊州出土元代景教徒墓碑考 恒毅
(420)		 1986
祈禱宗會 一九八六年七月祈禱宗會祈禱總意向 恒毅
(420)		 1986
沈驥 易經新論（三三） 恒毅
(420)		 1986
鄒保祿 和平教宗－－本篤十五世小傳（續） 恒毅
(420)		 1986
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(420)		 1986
主教團秘書處 教宗世界傳播節文告 恒毅
(419)		 1986
羅光 金慶銀慶謝恩彌撒證道詞 恒毅
(419)		 1986
王步融 「吁！瑪利亞，天主之母，亦為我等之母。．．．」 恒毅
(419)		 1986
沈驥 恒心、毅力、堅強、實踐 恒毅
(419)		 1986
區華勝 聖母二千年大壽的附帶問題 恒毅
(419)		 1986
黎正甫 經義述聞四項 恒毅
(419)		 1986
蘇粵海 從孝道談到祀祖（下） 恒毅
(419)		 1986
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(419)		 1986
沈驥 易經新論（三二） 恒毅
(419)		 1986
祈禱宗會 一九八六年六月份祈禱宗會祈禱總意向 恒毅
(419)		 1986
趙雅博 假若耶穌沒有誕生 恒毅
(419)		 1986
孫耀華 聖母昆仲會創會人－－真福尚巴納簡介（續） 恒毅
(419)		 1986
鄒保祿 和平教宗－－本篤十五世小傳（續） 恒毅
(419)		 1986
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(419)		 1986
主教團秘書處 第二十三屆世界聖召節，教宗若望保祿二世文告 恒毅
(418)		 1986
栗金聲 聖女瑪加利大與耶穌聖心敬禮 恒毅
(418)		 1986
沈驥 聖母月應堅強－－我們偉大的信仰力量 恒毅
(418)		 1986
蘇粵海 從孝道談到祀祖（上） 恒毅
(418)		 1986
施森道 聖經與法典（續） 恒毅
(418)		 1986
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(418)		 1986
孫耀華 聖母昆仲會創會人－－真福尚巴納簡介（續） 恒毅
(418)		 1986
黎正甫 經義述聞五項 恒毅
(418)		 1986
沈驥 易經新論（三一） 恒毅
(418)		 1986
祈禱宗會 一九八六年五月份祈禱宗會祈禱總意向 恒毅
(418)		 1986
鄒保祿 和平教宗－－本篤十五世小傳（續） 恒毅
(418)		 1986
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(418)		 1986
沈驥 天主至上、信仰第一 恒毅
(417)		 1986
汪溪鹿 瑪日東來 恒毅
(417)		 1986
施森道 聖經與法典（續） 恒毅
(417)		 1986
范傳培 中國宗教史 恒毅
(417)		 1986
孫耀華 聖母昆仲會創會人－－真福尚巴納簡介 恒毅
(417)		 1986
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(417)		 1986
黎正甫 經義述聞六則 恒毅
(417)		 1986
鄒保祿 和平教宗－－本篤十五世小傳（續） 恒毅
(417)		 1986
沈驥 易經新論（三十） 恒毅
(417)		 1986
彭敬元 陸豐縣天主教會的開教史 恒毅
(417)		 1986
祈禱宗會 一九八六年四月份祈禱宗會祈禱總意向 恒毅
(417)		 1986
李智義 天主忠僕－－雷永明神父逝世十週年感言 恒毅
(417)		 1986
中國主教團 教宗若望保祿二世一九八六年四旬期文告 恒毅
(416)		 1986
中國主教團牧函－－論七十五年牧靈傳教工作重點 恒毅
(416)		 1986
沈驥 救主耶穌基督「受難」「復活」教訓了全人類必須實踐互助博愛 恒毅
(416)		 1986
汪溪鹿 為聖母瑪利亞二千年大壽而寫（續） 恒毅
(416)		 1986
施森道 聖經與法典（續） 恒毅
(416)		 1986
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(416)		 1986
孫耀華 法蒂聖母顯現（續） 恒毅
(416)		 1986
沈驥 易經新論（廿九） 恒毅
(416)		 1986
黎正甫 經義述聞又五款 恒毅
(416)		 1986
鄒保祿 和平教宗－－本篤十五世小傳 恒毅
(416)		 1986
易典謨 由教會的中國化－－談拜天主的五拜禮 恒毅
(416)		 1986
劉玉溫 基隆聖母升天堂舉行春節彌撒絮聞 恒毅
(416)		 1986
蘇粵海 聖經英譯史 恒毅
(416)		 1986
祈禱宗會 一九八六年祈禱宗會祈禱總意向 恒毅
(416)		 1986
主教團秘書處 教宗和平日文告 恒毅
(415)		 1986
沈驥 迎接春節、銘感主恩 恒毅
(415)		 1986
汪溪鹿 為聖母瑪利亞二千年大壽而寫（續） 恒毅
(415)		 1986
施森道 聖經與法典（續） 恒毅
(415)		 1986
孫耀華 法蒂瑪聖母顯現（續） 恒毅
(415)		 1986
沈驥 易經新論（廿八） 恒毅
(415)		 1986
黎正甫 經義述聞又四則 恒毅
(415)		 1986
呂沛銘 利瑪竇攜來中國的天文及測地儀器 恒毅
(415)		 1986
鄒保祿 為台南教區二十五週年而寫 恒毅
(415)		 1986
沈驥 迎接新年的蓬勃氣象、恒毅邁向著錦繡前程 恒毅
(414)		 1986
主教團秘書處 教宗向中國主教團主教致詞全文 恒毅
(414)		 1986
汪溪鹿 為聖母瑪利亞二千年大壽而寫 恒毅
(414)		 1986
奧．亨利
蘇粵海		 賢士的禮物 恒毅
(414)		 1986
施森道 聖經與法典 恒毅
(414)		 1986
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(414)		 1986
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(414)		 1986
孫耀華 法蒂瑪聖母顯現（續） 恒毅
(414)		 1986
沈驥 易經新論（廿七） 恒毅
(414)		 1986
黎正甫 經義述聞五則 恒毅
(414)		 1986
彭敬元 晉鐸四十周年感言 恒毅
(414)		 1986
莊若望 板橋聖若望堂銀慶誌盛 恒毅
(414)		 1986
主教團秘書處 歷屆世界主教代表會議 恒毅
(414)		 1986
主教團 中華民國台灣地區天主教教務簡報 恒毅
(413)		 1985
沈驥 聖誕節的大啟示 恒毅
(413)		 1985
彭敬元 聖若翰善盡了做耶穌前驅的本分（瑪：1－13） 恒毅
(413)		 1985
鄒保祿 聖碧岳十世對教會的貢獻 恒毅
(413)		 1985
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(413)		 1985
黎正甫 經義述聞四則 恒毅
(413)		 1985
沈驥 易經新論（廿六） 恒毅
(413)		 1985
孫耀華 法蒂瑪聖母顯現 恒毅
(413)		 1985
主教團秘書處 一九八五年傳教節教宗若望保祿二世文告 恒毅
(412)		 1985
羅光 為龔品梅主教祈福彌撒證道詞 恒毅
(412)		 1985
施森道 堂區與堂區主任 （下） 恒毅
(412)		 1985
康莊 新思想？假先知！－－讀「無神的信徒」一文的迴響 恒毅
(412)		 1985
汪溪鹿 為煉靈聖月而寫 恒毅
(412)		 1985
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(412)		 1985
沈驥 易經新論（廿五） 恒毅
(412)		 1985
施森道 堂區與堂區主任 （上） 恒毅
(411)		 1985
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要（續） 恒毅
(411)		 1985
沈驥 易經新論（廿四） 恒毅
(411)		 1985
黎正甫 論神 恒毅
(411)		 1985
彭敬元 你們當準備罷（瑪24：37－44） 恒毅
(411)		 1985
汪溪鹿 聖喬治的疑問史（續） 恒毅
(411)		 1985
施森道 教友與教會 恒毅
(409/410)		 1985
柏廬 三十三年抗共衛教戰鬥紀要 恒毅
(409/410)		 1985
鄒保祿 禮儀中的音樂 恒毅
(409/410)		 1985
沈驥 「易經新論」進展中的新插頁 恒毅
(409/410)		 1985
汪溪鹿 聖喬治的疑問史 恒毅
(409/410)		 1985
沈驥 易經新論（廿三） 恒毅
(409/410)		 1985
金魯賢 學習聖嬰，喜愛神貧 中國天主教
(102)		 2002
呂漁亭 談天國成員的比喻 中國天主教
(102)		 2002
陳若瑟 淺談儒家之仁與基督之愛 中國天主教
(102)		 2002
周太良 教會是“天主的子民”的團體 中國天主教
(102)		 2002
張公顯 效法基督超性之愛 中國天主教
(102)		 2002
李文生 皈依吧親人們 中國天主教
(102)		 2002
周太良 發揚民主辦教精神，開創教會美好前 中國天主教
(102)		 2002
上海佘山修院簡介 中國天主教
(102)		 2002
小德蘭 堂區修女生活面面觀 中國天主教
(102)		 2002
何雅芬 祈禱 中國天主教
(102)		 2002
陳建明 大理白族古城的教堂 中國天主教
(102)		 2002
溫長清 溫州教區今貌 中國天主教
(102)		 2002
十六大報告四提宗教問題 中國天主教
(103)		 2003
涂世華 誠實守信是基督徒行為準則的重點 中國天主教
(103)		 2003
褚漢雨 如何在愛的光照下認識罪 中國天主教
(103)		 2003
呂漁亭 漫談幾個比喻 中國天主教
(103)		 2003
光明奧跡五端 中國天主教
(103)		 2003
李輝 天主教的愛德觀 中國天主教
(103)		 2003
石鴻臣 認真學習、貫撤十六大精神 中國天主教
(103)		 2003
德肋撒．瑪樂可蒙
周太良		 永留我心『天主子民』的思想 中國天主教
(103)		 2003
小草 學習十六大精神，做好宗教工作 中國天主教
(103)		 2003
周太良 功在千秋，利在當代－－讀《中國天主教獨立自主自辦教會教育教材》有感 中國天主教
(103)		 2003
沙兆武 深山中的聖地－－山東沂水懸王莊百年天主堂見聞 中國天主教
(103)		 2003
陳建明 不斷壯大的中國天主教神哲學院 中國天主教
(103)		 2003
山西修院 山西天主教修道院 中國天主教
(103)		 2003
劉元仁 大聖若瑟 中國天主教
(104)		 2003
呂漁亭 有關天國的比喻 中國天主教
(104)		 2003
曹雪 路漫漫其修遠兮－－牧靈聖經閱讀的點滴經驗分享 中國天主教
(104)		 2003
趙建敏 人－－天主肖像的神學思考 中國天主教
(104)		 2003
誠達陸 德日進聲譽的新高峰 中國天主教
(104)		 2003
張良 提高教友素質的探討 中國天主教
(104)		 2003
朴瑪利露茜 團體生活和共融 中國天主教
(104)		 2003
明石 應保持教會音樂的特色 中國天主教
(104)		 2003
瑪利亞．雪莉
周太良		 『告解』的力量 中國天主教
(104)		 2003
過好聖母月 中國天主教
(105)		 2003
投奔聖母慈懷 中國天主教
(105)		 2003
呂漁亭 公審判的比喻（上） 中國天主教
(105)		 2003
曹雪 路漫漫其修遠兮（一文）續－－牧靈聖經閱讀的點滴經驗分享 中國天主教
(105)		 2003
諸正珠 諸聖相通功 中國天主教
(105)		 2003
徐宏根 再談民主辦教 中國天主教
(105)		 2003
陳天智 從牧靈的角度談司鐸的靈修 中國天主教
(105)		 2003
楊標 重新進課堂，接受再教育－－中國天主教神哲學院第一期神父進修班開學 中國天主教
(105)		 2003
劉正祥 晚清時期法國天主教對華傳教政策述評 中國天主教
(105)		 2003
郭慕天 “天主”譯名最早文獻考 中國天主教
(105)		 2003
罪的問題 中國天主教
(105)		 2003
董升平 聖母升天 中國天主教
(106)		 2003
聖母是教會的母親 中國天主教
(106)		 2003
劉元仁 古聖梅瑟的事奉觀 中國天主教
(106)		 2003
呂漁亭 公審判的比喻（下） 中國天主教
(106)		 2003
胡良春 積極推進民主辦教是堅持獨立自主自辦方針的制度保證 中國天主教
(106)		 2003
崔慶琪 淺談公民道德與天主教倫理之關係 中國天主教
(106)		 2003
陳新平 神職、修女、愛國會人員要加強“立德”修養 中國天主教
(106)		 2003
沈士偉 我信罪之赦 中國天主教
(106)		 2003
劉景和 開拓創新與時俱進落實民主辦教精神 中國天主教
(106)		 2003
白虹 利瑪竇經驗對當代傳教工作的意義 中國天主教
(106)		 2003
陳天智 從牧靈的角度談司鐸的靈修（續） 中國天主教
(106)		 2003
喬治．阿申布雷納
靜也		 教區司鐸的服從：共同的使命 中國天主教
(106)		 2003
郭慕天 教會史科在華保教權之爭 中國天主教
(106)		 2003
湯一介 儒家的“天人合一”觀與當今的“生態問題” 宗教哲學季刊
(034)		 2005
郭武 宋、元淨明道與儒學關係綜論：兼談影響宗教融合的因素 宗教哲學季刊
(034)		 2005
繆方明 與天的“對話”：陸九淵晚年祈雨思想探微 宗教哲學季刊
(034)		 2005
陳育民 老子與陳國巫術文化 宗教哲學季刊
(034)		 2005
岑靜雯 唐代宦門婦女的道教信仰 宗教哲學季刊
(034)		 2005
釋見晨 大乘菩薩道思想的形成：從原始佛教時期貫通到部派佛教時期 宗教哲學季刊
(034)		 2005
黎惟東 慧遠〈形盡神不滅〉探究 宗教哲學季刊
(034)		 2005
釋見見 佛學與天文學之對話：宇宙為何是這個樣子 宗教哲學季刊
(034)		 2005
劉見成 淨土法門的臨終關懷 宗教哲學季刊
(034)		 2005
樂峰 略論東方基督教 宗教哲學季刊
(034)		 2005
張雅平 尼古拉．洛斯基的價值哲學 宗教哲學季刊
(034)		 2005
陳進國 骨骸的替代物與祖先崇拜：福建的案例 宗教哲學季刊
(034)		 2005
劉元仁 關於教會的入世性 中國天主教
(107)		 2003
恭敬聖母瑪利亞 中國天主教
(107)		 2003
晨兒 簡述四福音的成長過程 中國天主教
(107)		 2003
李輝 天主之言，言出必行 中國天主教
(107)		 2003
趙景榮 人性的兩大特徵 中國天主教
(107)		 2003
徐宏根 共融與信仰 中國天主教
(107)		 2003
譚燕全 走進社會服務人群 中國天主教
(107)		 2003
陳若瑟 教會和文化 中國天主教
(107)		 2003
劉建剛 梵二教會學的特色 中國天主教
(107)		 2003
陳天智 從牧靈的角度看司鐸的靈修（續） 中國天主教
(107)		 2003
喬治．阿申布雷納
靜也		 教區司鐸的服從：共同的使命（續） 中國天主教
(107)		 2003
王偉 禮儀本地化對中國教會的重要性－－訪禮儀學講師姚順神父 中國天主教
(107)		 2003
白楊 基督耶穌之內的神貧與貧窮 中國天主教
(107)		 2003
涂世華 天國是福音的主題和教會工作的中心 中國天主教
(108)		 2003
曹若瑟 聖誕節的奧義 中國天主教
(108)		 2003
崔慶琪 聖母始胎無玷 中國天主教
(108)		 2003
呂漁亭 漫談福音中的比喻－－先談幾個總則 中國天主教
(108)		 2003
趙若瑟 試論天主教對聯文化的藝術效果 中國天主教
(108)		 2003
張菊榮 淺談中國天主教會的發展 中國天主教
(108)		 2003
王永光 教會如何面對世俗化與現代化 中國天主教
(108)		 2003
李光民 福傳大家談 中國天主教
(108)		 2003
褚漢雨 司鐸應如何認識自己的使徒身份 中國天主教
(108)		 2003
陸新平 高尚的品格是福傳的燈－－對修生們的期望 中國天主教
(108)		 2003
劉若瑟 無私奉獻，銳意開拓的渝西北教會 中國天主教
(108)		 2003
李伯毅 陝西首位天主教徒、機械發明家王徵 中國天主教
(108)		 2003
向楊 耶穌的十二門徒 中國天主教
(108)		 2003
從若望福音看基督徒的生活 中國天主教
(109)		 2004
李國亮 耶穌基督－－真天主亦真人 中國天主教
(109)		 2004
蔣陶然 二十世紀以來宗教世俗化傾向的應對 中國天主教
(109)		 2004
白虹 不得將工作和社會活動同宗教生活對立起來 中國天主教
(109)		 2004
趙建敏 梵二神學思想對文化的理解和認識 中國天主教
(109)		 2004
白亞波 基督耶穌之內的聽命與服從 中國天主教
(109)		 2004
黃振邦 讀“關於教會的入世性”後感 中國天主教
(109)		 2004
曉璐 『正月初一』話金言 中國天主教
(109)		 2004
楊慶中
Yang, Qing Zhong		 論《易傳》中的“道” 中國哲學史
(052)		 2005
陳學凱
Chen, Xue Kai		 《易》和秦漢思想的融合與流變 中國哲學史
(052)		 2005
尹錫民
Yin, Xi Mang		 王弼易學解經體例探源 中國哲學史
(052)		 2005
馮達文
Feng, Da Wen		 “增點氣象”異說 中國哲學史
(052)		 2005
張學智
Zhang, Xue Zhi		 王夫之對禮樂的理學疏解－－以《禮記．樂記》為中心 中國哲學史
(052)		 2005
顏世安
Yan, Shi An		 原始儒學中禮觀念神聖性價值的起源－－從郝伯特．芬格萊特《孔子：即凡而聖 中國哲學史
(052)		 2005
陳清春
Chen, Qing Chun		 莊子“吾喪我”現代詮釋 中國哲學史
(052)		 2005
高予遠
Gao, Yu Yuan		 對“吾喪我”的思考 中國哲學史
(052)		 2005
徐少華
Xu, Shao Hua		 楚竹書《民之父母》思想源流探論 中國哲學史
(052)		 2005
王暉
Wang, Hui		 從《孔子詩論》所言《關睢》主旨看儒家的禮教思想 中國哲學史
(052)		 2005
荊雨
Jing, Yu		 試析帛書《黃帝四經》“道生法”思想的內涵及意義 中國哲學史
(052)		 2005
吳根友
Wu, Gen You		 讀莊獻疑－－《齊物論》“莫若以明”新解 中國哲學史
(052)		 2005
黃紅宇
Huang, Hong Yu		 《論語》“色斯舉”章研究 中國哲學史
(052)		 2005
梁宗華
Liang, Zong Hua		 朝鮮儒學的本土化與民族化歷程 中國哲學史
(052)		 2005
宋志明
Song, Zhi Ming		 關於中國哲學研究的幾點看法 中國哲學史
(052)		 2005
劉學智
Liu, Xue Zhi		 關學及二十世紀大陸關學研究的辨析與前瞻 中國哲學史
(052)		 2005
謝清果
Xie, Qing Guo		 新世紀初中國哲學研究現狀及其動向 中國哲學史
(052)		 2005
中國哲學史學會2005年會暨“中國哲學的現代化與世界化”學術研討會綜述 中國哲學史
(052)		 2005
“關學．南冥學與東亞文明”國際學術研討會綜述 中國哲學史
(052)		 2005
楊楹
Yang, Ying		 寬容：現代政治的倫理內蘊 哲學動態
(323)		 2005
吳苑華
Wu, Yuan Hua		 寬容：“他者”在場－－從《包容他者》的道德視域出發 哲學動態
(323)		 2005
劉素民
Liu, Su Min		 寬容；宗教自由及宗教對話的前提 哲學動態
(323)		 2005
蔣海怒
Jiang, Hai Nu		 寬容：在人性比較中透析 哲學動態
(323)		 2005
張禹東
Zhang, Yu Dong		 寬容：一種生存方式－－以海外華僑華人的生存實踐為例 哲學動態
(323)		 2005
蕢益民
Kui, Yi Min		 索姆斯對直接指稱理論的最新發展 哲學動態
(323)		 2005
劉高岑
Liu, Gao Cen		 心理意向：實在的還是工具的－－當代心智哲學關於心理意向性的兩種代表性理 哲學動態
(323)		 2005
周文華
Zhou, Wen Hua		 正義：“給每個人以其所應得” 哲學動態
(323)		 2005
郭夏娟
Guo, Xia Juan		 重新解讀羅爾斯的正義原則－－一種女性主義視角 哲學動態
(323)		 2005
張建軍
Zhang, Jian Jun		 廣義邏輯悖論研究及其社會文化弁鉠袟� 哲學動態
(323)		 2005
夏年喜
Xia, Nian Xi		 DRS與一階謂詞邏輯公式 哲學動態
(323)		 2005
周月琴
Zhou, Yue Qin		 儒教在當代韓國的命運及其傳統文化意義 哲學動態
(323)		 2005
孫春晨 媒體倫理的探索與思考－－“第五次全國應用倫理學討論會”紀要 哲學動態
(323)		 2005
孫中原
楊武金		 墨學現代化國際學術研討會綜述 哲學動態
(323)		 2005
成素梅
朱純勝		 追蹤學科前沿，探討發展大計－－全國“當代科學哲學發展趨勢”學術研討會綜 哲學動態
(323)		 2005
張立英 國內現代邏輯研究和教學近況－－全國現代邏輯研討會綜述 哲學動態
(323)		 2005
郝長墀
郭齊勇		 探索哲學教育的新路子－－武漢大學中西比較哲學試驗班本科教學的探索 哲學動態
(323)		 2005
陳奎元
Chen, Qui Yuan		 大力倡導學哲學，用哲學－－在李瑞環《學哲學，用哲學》新聞發布會上的講話 哲學研究
(2005：11)		 2005
袁貴仁
Yuan, Gui Ren		 以人為本是科學發展觀的核心 哲學研究
(2005：11)		 2005
肖巍
Xiao, Wei		 作為人權的環境權與可持續發展 哲學研究
(2005：11)		 2005
呂世榮
Lu, Shi Rong		 馬克思主義哲學關注現實的方式 哲學研究
(2005：11)		 2005
郭艷君
Guo, Yan Jun		 “經典表述”的再闡釋－－重讀馬克思的《政治經濟學批判》序言、導言 哲學研究
(2005：11)		 2005
孫熙國
Sun, Xi Guo		 唯物史觀的創立與人的本質的發現－－從《關於費爾巴哈的提網》一處誤譯談起 哲學研究
(2005：11)		 2005
皮家勝
Pi, Jia Sheng		 解釋學：馬克思主義哲學中國化研究的新維度 哲學研究
(2005：11)		 2005
單繼剛
Shan, Ji Gang		 語言、翻譯與意識形態 哲學研究
(2005：11)		 2005
王曉毅
Wang, Xiao Yi		 張湛玄學的理論創建 哲學研究
(2005：11)		 2005
陳真
Chen, Zhen		 跼頨萼暋D的來龍去脈 哲學研究
(2005：11)		 2005
胡瑞娜
Hu, Rui Na		 20世紀反實在論語境分析方法的建構 哲學研究
(2005：11)		 2005
崔平
Cui, Ping		 昇華學術性與現實性之間張力的哲學操作制度－－關於哲學怎樣理論聯繫實際的 哲學研究
(2005：11)		 2005
劉進田
Liu, Jin Tian		 人作為價值本身是否可能－－與賴金良先生商榷 哲學研究
(2005：11)		 2005
曾昭式
Zeng, Zhao Shi		 普通邏輯語境下墨辯邏輯學研究的回顧和反思 哲學研究
(2005：11)		 2005
陳道德
Chen, Dao De		 20世紀語言邏輯的發展：世界與中國 哲學研究
(2005：11)		 2005
謝永康
Xie, Yong Kang		 形而上學批判的不同路徑 －－論阿多爾諾與海德格爾的根本性分歧 哲學研究
(2005：11)		 2005
蔣海怒
Jiang, Hai Nu		 德感生活：儒家生活哲學內在構造解析 哲學研究
(2005：11)		 2005
林航
Lin, Hang		 可能生活理論的根基：目的論 哲學研究
(2005：11)		 2005
張雲鵬
Zhang, Yun Peng		 關於哲學與哲學教育的思考 哲學研究
(2005：11)		 2005
羅傳芳
Luo, Chuan Fang		 文獻索真與理論思考相結合－－評《唐代老學：重玄思辨中的理身理國之道》 哲學研究
(2005：11)		 2005
關學、南冥學與儒學研究的新拓展－－“關學、南冥學與東亞文明”國際學術研 哲學研究
(2005：11)		 2005
郭艷君
Guo, Yan Jun		 Reinterpreting the classical statement－－rereading Marx...(An abstrac 哲學研究
(2005：11)		 2005
陳真
Chen, Zhen		 The gettier porblem and its solutions (An abstract) 哲學研究
(2005：11)		 2005
劉進田
Liu, Jin Tian		 Is it possible that human can be value itself？ (An abstract) 哲學研究
(2005：11)		 2005
朱約信 「台客」的信仰反省 新使者
(091)		 2005
張立夫 PCT台不台？ 新使者
(091)		 2005
蘇文魁 文史工作－－長老教會最具實力的事工 新使者
(091)		 2005
王崇堯 「文化情境化」到「神學情境化」 新使者
(091)		 2005
賴德卿 美不勝收－－史奴櫻教會的社會事工 新使者
(091)		 2005
胡忠銘 網路禮拜算不算做禮拜 新使者
(091)		 2005
楊鳳麟 從基督信仰淺談同志議題 新使者
(091)		 2005
鄭仰恩 教派之間的聯合是可能的嗎？－－以加拿大教會聯合運動為例 新使者
(091)		 2005
李輝 開門吧 中國天主教
(110)		 2004
蔡惠民 我是罪人 中國天主教
(110)		 2004
閱讀《聖經》的認識基礎 中國天主教
(110)		 2004
劉元仁 如何做一個當代中國天主教愛國愛教的神父 中國天主教
(110)		 2004
王蘭英 中國天主教與社會主義社會相適應的現實意義 中國天主教
(110)		 2004
杜超明 以人為本，以德為魂－－淺談公民道德與宗教道德 中國天主教
(110)		 2004
武建國 成全的法寶－－步武基督 中國天主教
(110)		 2004
木海 何謂天主“三位一體”？ 中國天主教
(110)		 2004
陳開華 二十世紀漢語界的天主教傳華史研究綜述 中國天主教
(111)		 2004
黃炳章 宣講、傾聽、回報－－淺談當代教會的福傳工作 中國天主教
(111)		 2004
彭鑒道 從基督宗教在中國的興衰看中華民族的皈依 中國天主教
(111)		 2004
陳建明 罪的定義：從舊約聖經到新約聖經 中國天主教
(111)		 2004
彭鑒道 簡論敬禮聖母瑪利亞 中國天主教
(112)		 2004
郭坤鵬 從聖母學談聖母的福傳 中國天主教
(112)		 2004
涂世華 卡爾拉內的神學思想 中國天主教
(112)		 2004
陳若望 禮儀與生活的剖析 中國天主教
(112)		 2004
蘇聖意 當代神職人員素質與福傳 中國天主教
(112)		 2004
李玉鋒 對神長福傳的反思 中國天主教
(112)		 2004
李維真 尋跡“因信成義” 中國天主教
(112)		 2004
李林科 獨身生活 中國天主教
(112)		 2004
李伯毅 天主教第二次入華與利瑪竇的貢獻 中國天主教
(112)		 2004
祁今燕 天主教建築藝術的特色 中國天主教
(112)		 2004
馬達欽 天地覆載意深，日月照臨恩長 中國天主教
(113)		 2004
劉元仁 基督宗教與中華文化 中國天主教
(113)		 2004
胡漫漫 關愛弱者 中國天主教
(113)		 2004
彭鑒道 教會本地化是福傳進程中的重要課題 中國天主教
(113)		 2004
佟洵 天主教在蒙元帝國的傳入以及消亡原因初探 中國天主教
(113)		 2004
甄鵬 關於明清天主教傳播的幾個問題－－清廷百年禁教雜談 中國天主教
(113)		 2004
李文龍 我們是耶穌的族人和管家 中國天主教
(113)		 2004
朱杰 現階段的教理講授 中國天主教
(113)		 2004
凱文．奧布萊恩
周太良		 緬懷卡爾．拉內－－卡爾．拉內誕辰一百周年紀念 中國天主教
(113)		 2004
龔國偉 滬上聖堂歷史探源 中國天主教
(113)		 2004
余潤深 救世的嬰孩誕生了 中國天主教
(114)		 2004
馬玉田 聖誕夜－－福樂的開始 中國天主教
(114)		 2004
李子忠 願你的名被尊為聖 中國天主教
(114)		 2004
桂人 瑪竇福音中的“實現” 中國天主教
(114)		 2004
李輝 抵抗世俗，學習隱修 中國天主教
(114)		 2004
李林科 彌撒聖祭 中國天主教
(114)		 2004
張公顯 繼續耶穌的救贖工程 中國天主教
(114)		 2004
楊儒賓 法治面具後的國家暴力－－呼喚左拉 鵝湖
(365)		 2005
郭曉麗 「第七屆當代新儒學國際學術會議」綜述 鵝湖
(365)		 2005
楊祖漢 《從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭》自序 鵝湖
(365)		 2005
林安梧 《存有三態論》諸向度的展開－－關於後新儒學的「心性論、本體論、詮釋學、 鵝湖
(365)		 2005
鄭祖基 唐君毅先生人性思想初探 鵝湖
(365)		 2005
羅永吉 王門二溪與佛教思想之交涉 鵝湖
(365)		 2005
蔡仁厚 白鹿洞書院與中南學術之旅 鵝湖
(365)		 2005
周翊雯 郭象注莊中身體思維探究－－由適性逍遙論其身體的對象化 鵝湖
(365)		 2005
牟宗三 康德道德哲學（三） 鵝湖
(365)		 2005
魏澤民
Wei, Ze Min		 全球治理：公民社會與宗教發展 世界宗教研究
(104)		 2005
王頌
Wang, Song		 從日本華嚴宗的兩大派別反觀中國華嚴思想史 世界宗教研究
(104)		 2005
王公偉
Wang, Gong Wei		 中國佛教淨土宗的思想發展歷程探析 世界宗教研究
(104)		 2005
何梅
He, Mei		 北京智化寺元《延祐藏》本考 世界宗教研究
(104)		 2005
陳曉毅
Chen, Xiao Yi		 從花溪檔案館所藏之民國檔案看抗戰時期青岩佛教的六個特點 世界宗教研究
(104)		 2005
李國慶
Li, Guo Qing		 《新見明末還源教全套寶卷“六部六冊”敘錄》－－附《三教聖像泥金手繒圖冊 世界宗教研究
(104)		 2005
李少明
Li, Shao Ming		 現代福建基督教的歷史總結（1949－1964） 世界宗教研究
(104)		 2005
林立強
Lin, Li Qiang		 西方傳教士與十九世紀福州的茶葉貿易 世界宗教研究
(104)		 2005
張新樟
Zhang, Xin Zhang		 神話、秘儀和神秘主義－－試論諾斯替精神的客觀化與內在化 世界宗教研究
(104)		 2005
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 伊斯蘭教倫理：傳統形式及其現代意義 世界宗教研究
(104)		 2005
賈建平
Jia, Jian Ping		 哈瓦利吉派與伊斯蘭教義學 世界宗教研究
(103)		 2005
王宏剛
Wang, Hong Gang		 上海農村城市化過程中的宗教問題研究 世界宗教研究
(104)		 2005
陳灼
黎方銀		 2005年中國重慶大足石刻國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(104)		 2005
邱環 馬祖與中國禪宗文化學術研討會綜述 世界宗教研究
(104)		 2005
鉑淨 當代世界新興宗教學術研討會召開 世界宗教研究
(104)		 2005
文豪 “道教養生與當代世界”國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(104)		 2005
夏山 “紀念楚山禪師誕辰600週年、能海上師誕辰120週年學術研討會”綜述 世界宗教研究
(104)		 2005
唐曉峰 “基督宗教社會學說及社會責任”國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(104)		 2005
吳佩林 “中國基督教區域史研究”國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(104)		 2005
黃永鋒
王藝		 道教思想學術研究的新成果－－《道教科學思想發凡》評介 世界宗教研究
(104)		 2005
魏澤民
Wei, Ze Min		 Global governance：civil society and religious ... (An abstract) 世界宗教研究
(104)		 2005
王頌
Wang, Song		 Reflection on the ideological history of Chinese ... (An abstract) 世界宗教研究
(104)		 2005
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 Islamic ethic (An abstract) 世界宗教研究
(104)		 2005
林立強
Lin, Li Qiang		 Western missionaries and the tea trade in Fushou ... (An abstract) 世界宗教研究
(104)		 2005
張春申 童年福音中的若瑟和瑪利亞 恒毅
(532)		 2005
思果 感謝天主 恒毅
(532)		 2005
傅佩榮 如何保持真我 恒毅
(532)		 2005
陸達誠 智者若望廿三世 恒毅
(532)		 2005
夏金波 教會學校非教友的宗教輔導 （下） 恒毅
(532)		 2005
徐錦堯 此身誰屬 恒毅
(532)		 2005
宗徒以後的一些聖體見證 恒毅
(532)		 2005
世界青年的朝聖之旅 恒毅
(532)		 2005
羅漁 天主教聖經的漢譯、推廣與展覽 恒毅
(532)		 2005
剛恆毅 訪問日本長崎 恒毅
(532)		 2005
安德 信仰為文化之基 恒毅
(532)		 2005
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（五）－－將臨期與聖誕節 恒毅
(532)		 2005
聖雅風
姚景星		 聖母－－也是罪人的母親 恒毅
(532)		 2005
安多尼 禮儀的美感（三）－－禮儀有如舞蹈 恒毅
(532)		 2005
聖雷孟 願天主使你們的心靈安寧 恒毅
(532)		 2005
劉千美
Liu, Johanna		 導言：哲學後藝術vs.藝術後哲學 哲學與文化
(379)		 2005
劉昌元
Liu, Chang Yuan		 由壓制到審美轉向：關於藝術與哲學關係的一個考察 哲學與文化
(379)		 2005
幽蘭
Escande, Yolaine		 中國書法藝術品評的美學思想－－論張懷瓘的《書斷》 哲學與文化
(379)		 2005
尤昭良
Yu, Chao Liang, Calvin		 現代繪畫詮釋與柏格森哲學研究－－以馬諦斯等人為例 哲學與文化
(379)		 2005
龔卓軍
Gong, Jow Jiun		 從擬作姿態到擬作的力：舞蹈現象學研究 哲學與文化
(379)		 2005
林志明
Lin, Chi Ming		 新媒體藝術之「新」的藝術向度 哲學與文化
(379)		 2005
蔡幸芝
Tsai, Hsing Chih		 書評：康德：《關於優美感與崇高感的觀念》 哲學與文化
(379)		 2005
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 書評：杜夫海納：《審美經驗現象學》 哲學與文化
(379)		 2005
何佳瑞
Ho, Ka Tia		 書評：尤煌傑：《美學基本原理－－士林哲學的美學理論建構》 哲學與文化
(379)		 2005
李佳韾
Lee, Carine		 學界訊息－－藝術與哲學 哲學與文化
(379)		 2005
詹思祿 祂的死亡摧毀我們的死亡，祂的復活恢復我們的生命 中國天主教
(116)		 2005
朱梅芬 基督復活了 中國天主教
(116)		 2005
劉元仁 探索《聖經》中的和平 中國天主教
(116)		 2005
號角 《聖經》選語 中國天主教
(116)		 2005
Bravo
朱梅芬		 聖週講座 中國天主教
(116)		 2005
韓昌軍 淺談聖召之回應 中國天主教
(116)		 2005
劉志慶 近代天主教在河南九個教區的形成與發展 中國天主教
(116)		 2005
李伯毅 耶穌會士來華入陝和中西科學文化以及醫藥的交流 中國天主教
(116)		 2005
王立頂 天主教的主要標志 中國天主教
(116)		 2005
房興耀 虔恭耶穌聖心 中國天主教
(117)		 2005
方建平 耶穌聖心，愛之真寶 中國天主教
(117)		 2005
趙汗青 羅馬書內保祿宗徒對猶太人的看法 中國天主教
(117)		 2005
渠小玲 愛的信仰使我們與社會和諧 中國天主教
(117)		 2005
呼聲 福傳問題的一點探討 中國天主教
(117)		 2005
湯姆
曹雪		 你是一位真正的門徒嗎？ 中國天主教
(117)		 2005
褚漢雨 新教宗的兩個標誌 中國天主教
(117)		 2005
王立頂 古代天主教的主要標記 中國天主教
(117)		 2005
吳仕珍 聖母的無染原罪與榮耀升天 中國天主教
(118)		 2005
馬達欽 我信耶穌基督天主的獨生子 中國天主教
(118)		 2005
孫麗文 理解聖言 中國天主教
(118)		 2005
崔慶琪 要特敬耶穌聖心 中國天主教
(118)		 2005
褚漢雨 新禮儀有關彌撒外送聖體的規定 中國天主教
(118)		 2005
鄒保祿 談德國籍教宗 中國天主教
(118)		 2005
李輝 光榮十字聖架 中國天主教
(119)		 2005
馬達欽 做主的門徒，傳愛的福音 中國天主教
(119)		 2005
肖遠奎 天國來臨－－淺談聖經中的天國 中國天主教
(119)		 2005
崔慶琪 司鐸與新福傳使命 中國天主教
(119)		 2005
迦南 信仰的境界 中國天主教
(119)		 2005
馬達欽 吳漁山神父“七克”詩賞析 中國天主教
(119)		 2005
Bemardi, Peter J.
李文翔		 一個全身心投入到合一之中的人 中國天主教
(119)		 2005
彼特．朱利安．克力
周太良		 神學淺議 中國天主教
(119)		 2005
鄒保祿 談國際聖體大會 中國天主教
(119)		 2005
李輝 歲末思 中國天主教
(115)		 2005
馬達欽 輕身荷主架，快樂走天涯 中國天主教
(115)		 2005
宗教事務條例 中國天主教
(115)		 2005
劉元仁 基督宗教與敬天尊孔祭祖 中國天主教
(115)		 2005
李維真 重溫利瑪竇神父的福傳思路 中國天主教
(115)		 2005
Kountz, Peter
李文翔		 沒有司鐸主持的禮儀生活 中國天主教
(115)		 2005
李文龍 我們是主所召選的牧羊人 中國天主教
(115)		 2005
迦南 偉大的心靈 中國天主教
(115)		 2005
若望保祿二世 主，請同我們一起住下吧！－－　論聖體年－－宗座牧函 中國天主教
(115)		 2005
易典謨 信天主教的好處與害處 恒毅
(408)		 1985
乍勞美．高爾德 聖教會對閱讀聖經的教訓－－憑著多世紀來教會所教的，用信德 ... 恒毅
(408)		 1985
利人 棄富貴捨功名．尊聖訓法慈悲 恒毅
(408)		 1985
塞巴斯提
韓承良		 我的哥哥雷永明神父 恒毅
(408)		 1985
沈驥 易經新論（二二） 恒毅
(408)		 1985
教宗若望保祿二世第十九屆世界傳播日文告（一九八五年五月十九日） 恒毅
(407)		 1985
鄭天祥 中國主教團紀念中國第一位主教羅文藻晉牧三百週年感恩彌撒證道詞 恒毅
(407)		 1985
鄭天祥 中國主教團紀念中國第一位主教羅文藻晉牧三百週年感恩彌撒證道詞 恒毅
(407)		 1985
烏拉草 羅公文藻其人其事 恒毅
(407)		 1985
顧保鵠 中國第一位司鐸第一位主教羅文藻 恒毅
(407)		 1985
教宗格肋孟第十世紹書任命羅文藻為主教（節譯） 恒毅
(407)		 1985
羅公文藻主教生平大事錄 恒毅
(407)		 1985
為促進我國教會的成長擬召開的「傳教大會」當有怎樣的一個構想 恒毅
(407)		 1985
沈驥 易經新論（二一） 恒毅
(407)		 1985
彭敬元 耶穌的復活與我們的復活 恒毅
(406)		 1985
彭敬元 耶穌的苦難和我們的得救 恒毅
(406)		 1985
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(406)		 1985
卡特
蘇粵海		 若望保祿二世的三種生活 恒毅
(406)		 1985
沈驥 五月聖母月的大展望 恒毅
(406)		 1985
趙雅博 倫理學的意義 恒毅
(406)		 1985
沈驥 易經新論（二十） 恒毅
(406)		 1985
主教團秘書處 教宗若望保祿二世一九八五年聖召節文告 恒毅
(405)		 1985
彭敬元 花地瑪聖母的音訊．世界的大望（績） 恒毅
(405)		 1985
汪溪鹿 為耶穌的非公義死亡而辯證（續） 恒毅
(405)		 1985
沈驥 易經新論（十九） 恒毅
(405)		 1985
教宗若望保祿二世一九八五年四旬期文告 恒毅
(404)		 1985
中國主教團牧函－－論七十四年牧靈傳教工作重點 恒毅
(404)		 1985
趙雅博 倫理學與其他哲學之關係 恒毅
(404)		 1985
施森道 再探「教廷與中國」 恒毅
(404)		 1985
栗金聲 耶穌降生為什麼取了男人之身 恒毅
(404)		 1985
彭敬元 花地瑪聖母的音訊．世界的大望（績） 恒毅
(404)		 1985
沈驥 易經新論（十八） 恒毅
(404)		 1985
汪溪鹿 為耶穌的非公義死亡而辯證 恒毅
(404)		 1985
花地瑪聖母的音訊．世界的大望（績） 恒毅
(403)		 1985
德雷沙姆姆其人其事 恒毅
(403)		 1985
沈驥 易經新論（十七） 恒毅
(403)		 1985
李之仁 人生三大寶 恒毅
(403)		 1985
潘時敏 歡迎同歸一牧一棧 恒毅
(403)		 1985
鄒保祿 衣索匹亞教會簡介 恒毅
(403)		 1985
和平與青年－－天主教教宗元旦文告 恒毅
(402)		 1985
教宗若望保祿二世「吾人時常敬禮神聖」詔書 恒毅
(402)		 1985
教廷聖禮部公函 恒毅
(402)		 1985
鄭總主教牧函 恒毅
(402)		 1985
鄭天祥 台灣首座聖母聖殿 恒毅
(402)		 1985
潘松浦 萬金聖母聖殿祝聖儀典 恒毅
(402)		 1985
鄭天祥 萬金聖母堂的今昔 恒毅
(402)		 1985
彭敬元 花地瑪聖母的音訊．世界的大望（績） 恒毅
(402)		 1985
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(402)		 1985
沈驥 易經新論（十六） 恒毅
(402)		 1985
中華民國主教團牧函－－論中國教會一牧一棧 恒毅
(401)		 1984
彭敬元 花地瑪聖母的音訊．世界的大望 恒毅
(401)		 1984
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(401)		 1984
沈驥 易經新論（十五） 恒毅
(401)		 1984
杜而未 莊子宗教與神話序 恒毅
(401)		 1984
一九八四年傳教節教宗若望保祿二世文告 恒毅
(400)		 1984
施森道 天主教、耶穌教對聖經的態度 恒毅
(400)		 1984
彭敬元 研究亡羊譬喻的內涵（路15、3－7） 恒毅
(400)		 1984
鄒保祿 漫談合一運動 恒毅
(400)		 1984
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(400)		 1984
沈驥 易經新論（十四） 恒毅
(400)		 1984
林瑞琪
Lam, Anthony		 公道、自在、人心 鼎Tripod
(139)		 2005
房志榮 如何面對海外華人的一份大報 鼎Tripod
(139)		 2005
梁作祿 從中心廿五年看中國發展 鼎Tripod
(139)		 2005
韓德力 從中國的社會荒觀察者到福傳同行者 鼎Tripod
(139)		 2005
蘇主榮
Wurth, Elmer		 天時地利，中心機遇 鼎Tripod
(139)		 2005
沙百里 中國教會：廿五年的更新 鼎Tripod
(139)		 2005
溫順天
Barry, Peter		 二十五年的《鼎》雙月刊出版回顧 鼎Tripod
(139)		 2005
柯毅霖
Criveller, Gianni		 聖神研究中心廿五年誌慶 鼎Tripod
(139)		 2005
人民日報 中華人民共和國信訪條例 鼎Tripod
(139)		 2005
柯毅霖
Criveller, Gianni		 A special remembrance for the 25th anniversary of the Holy Spirit .. 鼎Tripod
(139)		 2005
Ying, Fuk Tsang New wine and old wineskins－－an analytical view of China ... 鼎Tripod
(139)		 2005
Ye, Xiao Wen Speech to the Seventh National Congress of Catholic representatives 鼎Tripod
(139)		 2005
安貝蒂
Maheu, Betty Ann		 Some key events related to the Catholic Church in China, 1980－2005 鼎Tripod
(139)		 2005
詹思祿 正義由天上俯視，忠信從地上出生 中國天主教
(120)		 2005
馬達欽 教會的特徵 中國天主教
(120)		 2005
李順華 淺論十字架神學及其現實意義 中國天主教
(120)		 2005
劉輯逸 試論基督徒的生死觀 中國天主教
(120)		 2005
彼特．朱利安．克力
周太良		 神學淺議（之二） 中國天主教
(120)		 2005
李建平 面對痛苦 中國天主教
(120)		 2005
聖師亞爾方索．利高烈
姚景星		 聖母七苦（之一）－－聞西默盎預言吾主受難之狀聖母一苦 中國天主教
(120)		 2005
谷慕特 黃昏的教會－－從原住民神學談中梵建交下的台灣天主教會 見證
(358)		 2005
金象逵 坐禪、內觀、見性 ... 是幹啥的？－－天主教辨析準則的提示 見證
(358)		 2005
潘永達 天主的國與福傳（四）－－福傳－－人性基本結構 見證
(358)		 2005
孫大川 紀念裴德神父－－兼談天主教會的文獻志業 見證
(358)		 2005
特別企劃－－原汁原味話原青 見證
(358)		 2005
蕭永倫 陰府 見證
(358)		 2005
王步融 至聖孔子的超越神學，吾主耶穌的今生天國均教人以善為善最樂 恒毅
(399)		 1984
沈驥 易經新論（十三） 恒毅
(399)		 1984
中國宗教徒聯誼會訪問亞洲佛，回兩教國家報告書 恒毅
(399)		 1984
彭敬元 耶穌預言自己的苦難聖死同時勸我們跟祂背十字架 恒毅
(397/398)		 1984
李子秀 認識福音．享受福音．傳揚福音 恒毅
(397/398)		 1984
王步融 從「祭祖先」說到「救煉靈」 恒毅
(397/398)		 1984
沈驥 易經新論（十二） 恒毅
(397/398)		 1984
趙雅博 阿根廷的一大朝聖中心－－露漢聖母的簡史 恒毅
(397/398)		 1984
劉嘉祥 剛恆毅樞機對利瑪竇神父的稱許 恒毅
(384)		 1983
趙雅博 文化傳教的管見－－紀念利瑪竇神父到肇慶四百週年 恒毅
(384)		 1983
沈驥 向「真 、善 、美 、聖」的大道前進 恒毅
(384)		 1983
吳富炰 聖經中的忠孝銘言 恒毅
(384)		 1983
潘時敏 聖神與傳道的關係 恒毅
(384)		 1983
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(384)		 1983
頤如 今日大學（續） 恒毅
(384)		 1983
彭敬元 媬姆德肋撒小傳（續） 恒毅
(384)		 1983
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊（續）－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(383)		 1983
沈驥 「耶穌受難」給人類的大教訓 恒毅
(383)		 1983
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(383)		 1983
易典謨 淺說聖祭禮儀 恒毅
(383)		 1983
杜而未 泛神主義 恒毅
(383)		 1983
王步融 「耶誕」乎？「聖誕」乎？－應用「耶誕」也！ 恒毅
(383)		 1983
鄒保祿 宗教教育與建設中國 恒毅
(383)		 1983
彭敬元 白英奇主教在中國的傳教生涯的自述 恒毅
(383)		 1983
彭敬元 媬姆德肋撒小傳（續） 恒毅
(383)		 1983
Cover story－－我們在寫歷史，還是悔過書？ 張老師月刊
(336)		 2005
林芳玫 熟女新定義－－被快鍋煮熟的女人 張老師月刊
(336)		 2005
林萃芬 傾聽情人的淚語 張老師月刊
(336)		 2005
黃曉芳 《自殺暨暴力防治系列最終篇》 張老師月刊
(336)		 2005
黃心怡 《維宜故事之四》徬徨靈魂的再生之旅 張老師月刊
(336)		 2005
汪慧瑜 只有傻瓜相信「野蠻女友」 張老師月刊
(336)		 2005
賴明亮 讀家心聞－－呂素貞《超越語言的力量》 張老師月刊
(336)		 2005
讀家心聞－－上海愛的教育研究會《我最寶貴的》 張老師月刊
(336)		 2005
金恆鑣 讀家心聞－－約瑟夫．柯內爾《與孩子分享自然二十週年紀念版》 張老師月刊
(336)		 2005
顧保鵠 利瑪竇的中文著述（續） 恒毅
(382)		 1983
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊（續）－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(382)		 1983
李之仁 從聖經透視聖母瑪利亞的偉大 恒毅
(382)		 1983
彭敬元 姦婦受擒與社會公義（若．八、1－11） 恒毅
(382)		 1983
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(382)		 1983
鄒保祿 安息日的來源 恒毅
(382)		 1983
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(382)		 1983
彭敬元 媬姆德肋撒小傳（續） 恒毅
(382)		 1983
主教團秘書處 教宗頒佈救贖聖年書－－人類得救的一九五０週年 恒毅
(381)		 1983
顧保鵠 利瑪竇的中文著述（續） 恒毅
(381)		 1983
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊（續）－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(381)		 1983
吳義典 要理六端（試用本） 恒毅
(381)		 1983
沈驥 生命與愛德 恒毅
(381)		 1983
鄒保祿 談天使的敬禮 恒毅
(381)		 1983
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(381)		 1983
彭敬元 媬姆德肋撒小傳 恒毅
(381)		 1983
主教團秘書處 一九八三年教宗的四旬期文告 恒毅
(380)		 1983
顧保鵠 利瑪竇的中文著述（續） 恒毅
(380)		 1983
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊（續）－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(380)		 1983
彭敬元 從宗徒們與風浪搏鬥談到聖教艱難 恒毅
(380)		 1983
彭保祿 羅馬聖部對海外華人傳教的動向－－一九八二年八月三十一日在美加華人聖職牧 恒毅
(380)		 1983
張春申 自我發現傳教與牧靈的性格－－一九八二年九月一日在美加華人 ... 恒毅
(380)		 1983
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(380)		 1983
主教團秘書處 教宗和平日文告－－和平的交談，現代的挑戰 恒毅
(379)		 1983
范傳培 感謝利瑪竇效法徐光啟－－一九八二年高雄教區傳協會大會 ... 恒毅
(379)		 1983
顧保鵠 利瑪竇的中文著述（續） 恒毅
(379)		 1983
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊（續）－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(379)		 1983
彭敬元 研究蕩子譬喻的內涵（路加十五、一－三十二） 恒毅
(379)		 1983
張春申 現代傳教神修素描－－一九八二年九月一日在美加華人聖職 ... 恒毅
(379)		 1983
鄒保祿 彌撒禮儀的來源 恒毅
(379)		 1983
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(379)		 1983
李蔚育 正名－－談「聖誕」與「耶誕」兩個名稱的問題 恒毅
(379)		 1983
顧保鵠 利瑪竇的中文著述（續） 恒毅
(378)		 1983
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊（續）－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(378)		 1983
彭敬元 五餅二魚的奇跡與萬物的生生不息 恒毅
(378)		 1983
張春申 尋找一個傳教的現代定義－－一九八二年八月三十一日在美加 ... 恒毅
(378)		 1983
彭敬元 一位傳教士的自述（續） 恒毅
(378)		 1983
李子忠 「我去了，洗了，就看見了！」史羅亞池新發現 聖地
(032)		 2005
陳愛潔 聖誕大殿 聖地
(032)		 2005
李子忠 原來有妳（三十二）－－東方教會傳統中的聖母敬禮（上） 聖地
(032)		 2005
潘小鈴 厄瑪奴耳：天主與我們同在 聖地
(032)		 2005
麥藍娜
杜秉良		 猶太慶節與曆法 聖地
(032)		 2005
吳結明 舌劍唇槍 聖地
(032)		 2005
李子忠 外邦人的宗教聖保祿傳教之旅－－雅典：民主及文 文化之都（下） 聖地
(032)		 2005
蘇發聯 隱修院的寶藏 聖地
(032)		 2005
范傳培 利瑪竇神父傳教的特色及對我國的貢獻 恒毅
(377)		 1982
顧保鵠 利瑪竇的中文著述 恒毅
(377)		 1982
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊（續）－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(377)		 1982
汪溪鹿 論受苦的教會－－煉獄（續） 恒毅
(377)		 1982
沈驥 聖母瑪利亞．我們神聖的母親（五） 恒毅
(377)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(377)		 1982
區華勝 耶穌君王頌 恒毅
(376)		 1982
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊（續）－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(376)		 1982
彭敬元 利瑪竇神父在華開教四百週年的紀念 恒毅
(376)		 1982
沈驥 聖母瑪利亞．我們神聖的母親（四） 恒毅
(376)		 1982
汪溪鹿 論受苦的教會－－煉獄－－為每年十一月煉靈月而寫 恒毅
(376)		 1982
曹立珊 雷嗚遠神父的神修綱領（八） 恒毅
(376)		 1982
吳義典 回顧既往．仰瞻來日－－為響應中國主教團建設中國地方教會而作 恒毅
(375)		 1982
聖師大德來
趙雅博		 靈魂的呼喊－－為紀念大德來逝世四百週年 恒毅
(375)		 1982
李之仁 光榮天主．聖化會士．傳揚信德（續） 恒毅
(375)		 1982
沈驥 聖母瑪利亞．我們神聖的母親（三） 恒毅
(375)		 1982
曹立珊 雷嗚遠神父的神修綱領（七） 恒毅
(375)		 1982
呂沛銘 古代歐洲人在中國遺留的天主教拉丁文文物 恒毅
(375)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(375)		 1982
范傳培 認識利瑪竇．學習利瑪竇 恒毅
(373/374)		 1982
李之仁 光榮天主．聖化會士．傳揚信德（續） 恒毅
(373/374)		 1982
趙雅博 天主教哲學家與現代世界之責任 恒毅
(373/374)		 1982
沈驥 聖母瑪利亞．我們神聖的母親（二） 恒毅
(373/374)		 1982
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(373/374)		 1982
曹立珊 雷嗚遠神父的神修綱領（六） 恒毅
(373/374)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(373/374)		 1982
彭敬元 新加坡的歸化事業 恒毅
(373/374)		 1982
張大鵬 神恩復興與「橋樑」使命 恒毅
(396)		 1984
彭敬元 研究耶穌委任聖伯多祿為聖教會元首的問題（續） 恒毅
(396)		 1984
沈驥 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(396)		 1984
王步融 雜感數則－ 一從「主愛的人 ...」及「你所喜愛的 ...」說起 恒毅
(396)		 1984
拉沙萊特聖母顯現記 恒毅
(396)		 1984
鄒保祿 秦國教會簡史 恒毅
(396)		 1984
鄭天祥 台灣天主教會一百二十五年簡史 恒毅
(395)		 1984
鄭天祥 台灣天主教會開教功臣郭德剛神父 恒毅
(395)		 1984
鄭天祥 慶祝台灣開教一百二十五週年 恒毅
(395)		 1984
彭敬元 研究耶穌委任聖伯多祿為聖教會元首的問題 恒毅
(395)		 1984
施森道 正視「教廷與中國」 恒毅
(394)		 1984
羅光 憂患時期的責任感－－奉獻世界及中國於聖母彌撒大典證道詞 恒毅
(394)		 1984
李子秀 生命之道－－主耶穌復活 恒毅
(394)		 1984
李少峰 天主忠僕雷永明神父之聖德軼事－－為雷公列品案作見證 恒毅
(394)		 1984
鄒保祿 敬禮耶穌聖心的主要史蹟 恒毅
(394)		 1984
彭敬元 檢討模里斯求斯華僑天主教會的一般情況（續） 恒毅
(394)		 1984
主教團秘書處 向大陸苦難同胞宣報基督信息－－教宗若望保祿二世接見中國主教團講話 恒毅
(393)		 1984
汪溪鹿 救贖年裏的望德 恒毅
(393)		 1984
鄒保祿 教宗與玫瑰經 恒毅
(393)		 1984
顧保鵠 由利瑪竇等傳入歐洲的我國文化及其影響（續） 恒毅
(393)		 1984
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(393)		 1984
彭敬元 檢討模里斯求斯華僑天主教會的一般情況（續） 恒毅
(393)		 1984
沈驥 教宗若望保祿二世的德望和德庇 恒毅
(392)		 1984
顧保鵠 由利瑪竇等傳入歐洲的我國文化及其影響（續） 恒毅
(392)		 1984
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(392)		 1984
彭敬元 檢討模里斯求斯華僑天主教會的一般情況 恒毅
(392)		 1984
主教團秘書處 給東亞地區主教團之牧靈短簡 恒毅
(391)		 1984
主教團秘書處 家庭權利憲章（續） 恒毅
(391)		 1984
顧保鵠 由利瑪竇等傳入歐洲的我國文化及其影響（續） 恒毅
(391)		 1984
汪溪鹿 成立中國教會六品聖職的建議（續） 恒毅
(391)		 1984
彭敬元 加納罕婦人信德的檢討（續） 恒毅
(391)		 1984
主教團秘書處 家庭權利憲章 恒毅
(390)		 1984
顧保鵠 由利瑪竇等傳入歐洲的我國文化及其影響 恒毅
(390)		 1984
王步融 彌撒聖祭中的角色、方位、程序、立場－－普通的看法，非神學家禮儀家的解釋 恒毅
(390)		 1984
彭敬元 加納罕婦人信德的檢討（瑪15、21－28） 恒毅
(390)		 1984
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(390)		 1984
汪溪鹿 成立中國教會六品聖職的建議（續） 恒毅
(390)		 1984
李之仁 簡談「聖」字 恒毅
(390)		 1984
王臣瑞 評劉家駒教授的「從『剛恒毅樞機回憶錄』看近代中西文化之交流 」 恒毅
(389)		 1983
彭敬元 聖神是聖教會的靈魂 恒毅
(389)		 1983
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(389)		 1983
汪溪鹿 成立中國教會六品聖職的建議（續） 恒毅
(389)		 1983
劉宇聲 天主教華福堂區簡史 恒毅
(389)		 1983
趙賓實 探索天主教傳入我國的概況暨利子瑪竇對我國天主教的貢獻 恒毅
(388)		 1983
趙雅博 巳往傳教方法之檢討－－為紀念利瑪竇來華四百週年說起 恒毅
(388)		 1983
范傳培 利瑪竇（Matteo Ricci）年譜 恒毅
(388)		 1983
汪溪鹿 救贖年裏的煉靈月－－為每年煉靈月而寫 恒毅
(388)		 1983
岳雲峰 談談中國聖者的敬禮 恒毅
(388)		 1983
潘朝陽 無恥與貪婪是台灣政治的重症 鵝湖
(366)		 2005
德川恆考 尋回東亞的古德－－幕府德川的第十八代當主在杭州的演講 鵝湖
(366)		 2005
楊際開 東亞和解之路從道歉開始 鵝湖
(366)		 2005
周博裕 「自然與名教，自由與道德」衝突之可能化解與超越 鵝湖
(366)		 2005
楊自平 稽康「養生論」之養生主張與思維表現 鵝湖
(366)		 2005
許雅芳 從笛卡爾「夢幻論證」探究「莊周夢蝶」的哲學意涵 鵝湖
(366)		 2005
林同奇 牟宗三的精神理境：圓善如何可能？（上） 鵝湖
(366)		 2005
牟宗三 康德道德哲學（四） 鵝湖
(366)		 2005
周博裕 第七屆當代新儒學國際學術會議剪影 鵝湖
(366)		 2005
蔡仁厚 悼念陳問梅教授 鵝湖
(366)		 2005
價值觀：從理論研究到教育實踐－－訪袁貴仁教授 哲學動態
(324)		 2005
張政文
Zhang, Zheng Wen		 康德與福柯：啟蒙與現代性之爭 哲學動態
(324)		 2005
梵海
Meng, Hai		 布洛赫的希望哲學與馬克思主義 哲學動態
(324)		 2005
夏凡
Xia, Fan		 恩斯特．布洛赫哲學研究狀況綜述 哲學動態
(324)		 2005
張力鋒
Zhang, Li Feng		 當代西方模態哲學研究及其意義 哲學動態
(324)		 2005
陳治國 訓詁、詮釋與文化之重塑－－2005年澳門中國哲學會學術研討會綜述 哲學動態
(324)		 2005
彭耀光 現代化進程中的“東亞價值觀”－－“東亞價值觀”國際學術研討會綜述 哲學動態
(324)		 2005
朱慧玲 “通力合作、銳意進取”－－首都師範大學哲學系成立暨哲學學術創新研討會綜 哲學動態
(324)		 2005
朱彥明 “薩特與當代法國哲學”國際討論會綜述 哲學動態
(324)		 2005
李宏偉 中日“馬克思主義哲學當代形態”學術研討會綜述 哲學動態
(324)		 2005
徐碧輝 “美學在中國與中國美學”學術研討會綜述 哲學動態
(324)		 2005
田時綱
Tian, Shi Gang		 一切歷史都是當代史－－《克羅齊史學名著譯叢》概論 哲學動態
(324)		 2005
張羽佳 伯恩斯：狄爾泰的歷史哲學 哲學動態
(324)		 2005
賀翠香 麥克萊倫：“西方近來對馬克思的解釋” 哲學動態
(324)		 2005
陳志遠 塔米尼奧：論海德格爾的感知現象學 哲學動態
(324)		 2005
林劍
Lin, Jian		 馬克思“新唯物主義”哲學視野中的哲學 哲學研究
(2005：12)		 2005
俞吾金 從思維與存在的同質性到思維與存在的異質性－－馬克思哲學思想演化中的一個 哲學研究
(2005：12)		 2005
梁樹發
Liang, Shu Fa		 世界歷史、全球化的社會形態意義－－兼論世界社會形態概念的合理性 哲學研究
(2005：12)		 2005
王福民
Wang, Fu Min		 論馬克思哲學生活觀的理論支點 哲學研究
(2005：12)		 2005
李申
Li, Shen		 道與氣的哲學 哲學研究
(2005：12)		 2005
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 牟宗三先生以“自律道德”的理論詮釋儒學之蠡測 哲學研究
(2005：12)		 2005
楊澤波
Yang, Ze Bo		 天志明鬼的形上意義－－從天志明鬼看道德學說中形上保證的重要作用 哲學研究
(2005：12)		 2005
龔群
Gong, Qun		 論先秦儒家的王道觀念－－兼論所謂“東亞價值” 哲學研究
(2005：12)		 2005
尚杰
Shang, Jie		 惡的想像力－－紀念薩特誕辰100週年 哲學研究
(2005：12)		 2005
張政文
Zhang, Zheng Wen		 康德黑格爾啟蒙觀的差異與文化批判 哲學研究
(2005：12)		 2005
夏年喜
Xia, Nian Xi		 從蒙太格語法的局限性看DRT的理論價值 哲學研究
(2005：12)		 2005
何向東
He, Xiang Dong		 “歸納問題”的邏輯研究述評 哲學研究
(2005：12)		 2005
王前
Wang, Qian		 “由技至道”－－中國傳統的技術哲學理念 哲學研究
(2005：12)		 2005
康中乾
Kang, Zhong Qian		 莊子“道”的技術性 哲學研究
(2005：12)		 2005
欒棟
Luan, Dong		 文史哲學闕略管見 哲學研究
(2005：12)		 2005
班班多吉
Pal Par Dor Jee		 一個西藏流浪僧人的叛逆思想－－根登群佩《中觀甚深精要之善說 ... 哲學研究
(2005：12)		 2005
董尚文
Dong, Shang Wen		 托馬斯的宗教語言哲學 哲學研究
(2005：12)		 2005
俞吾金
Yu, Wu Jin		 From homogeneity to heterogeneity of thinking and ... (An abstract) 哲學研究
(2005：12)		 2005
楊國榮
Yang, Guo Rong		 《莊子》哲學中的個體與自我 哲學研究
(2005：12)		 2005
尚杰
Shang, Jie		 Bad imagination－－on memory of the 100th birhtday ... (An abstract) 哲學研究
(2005：12)		 2005
夏年喜
Xia, Nian Xi		 Viewing the theoretical value of DRT from the ... (An abstract) 哲學研究
(2005：12)		 2005
范傳培 利瑪竇對我國近代化的貢獻 恒毅
(388)		 1983
汪溪鹿 聖年錦旗下的聖召運動 恒毅
(387)		 1983
王步融 圖解三宗「差可擬」的神聖奧蹟 恒毅
(387)		 1983
彭敬元 暫生與永生有什麼關係？（瑪10、39） 恒毅
(387)		 1983
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(387)		 1983
鄒保祿 中世紀末葉的教會政治思想 恒毅
(387)		 1983
張鶴琴 「聖地」簡介 恒毅
(387)		 1983
潘時敏 聖殿 恒毅
(387)		 1983
壯年的恒毅更當有大作為 恒毅
(385/386)		 1983
汪溪鹿 救贖年裏的聖體節 恒毅
(385/386)		 1983
潘時敏 新約中的愛 恒毅
(385/386)		 1983
王步融 「天地三界十方萬靈真宰」真義正用釋 恒毅
(385/386)		 1983
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(385/386)		 1983
鄒保祿 中世紀教會的政治思想 恒毅
(385/386)		 1983
劉嘉祥 剛恒毅樞機回憶錄中的雷鳴道主教 恒毅
(385/386)		 1983
李承真 「耶誕」乎？「聖誕」乎？你如果是基督徒，應用「聖誕」也！ 恒毅
(385/386)		 1983
李智義 給王步融神父一封公開信 恒毅
(385/386)		 1983
彭敬元 媬姆德肋撒小傳（續） 恒毅
(385/386)		 1983
美國全體主教要求教宗與普世主教共同奉獻俄國於聖母無玷之心 恒毅
(372)		 1982
彭敬元 天國猶如地裏的寶藏一般 恒毅
(372)		 1982
彭敬元 稗子的譬喻（瑪13、24－43） 恒毅
(372)		 1982
郭先廣 傳教人員對人類的死亡與屍體的解剖及移植應有的認識 恒毅
(372)		 1982
沈驥 聖母瑪利亞．我們神聖的母親 恒毅
(372)		 1982
李之仁 光榮天主．聖化會士．傳揚信德（續） 恒毅
(372)		 1982
曹立珊 雷嗚遠神父的神修綱領（五） 恒毅
(372)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(372)		 1982
世貿會議下的國際都會 思
(098)		 2006
劉志聰 愛滋病．小病人．大眾事 思
(098)		 2006
肯復 回首向來蕭瑟處－－一個愛滋病患者的生命札記 思
(098)		 2006
何燕輝 從愛滋病反思基督教救恩的意義 思
(098)		 2006
趙善榮 危地馬拉－－瑪雅人的苦難之地 思
(098)		 2006
民間監察世貿聯盟 世貿會場外韓國農民的心聲 思
(098)		 2006
陳佐才 The Local Church 思
(098)		 2006
「全球化經濟公義與社會可持續性」會議給信仰群體的信息 思
(098)		 2006
房志榮 教宗若望保祿二世對耶穌會省會長們的講話 恒毅
(371)		 1982
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(371)		 1982
李之仁 光榮天主．聖化會士．傳揚信德（續） 恒毅
(371)		 1982
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(371)		 1982
曹立珊 雷嗚遠神父的神修綱領（四） 恒毅
(371)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(371)		 1982
彭敬元 暫生與永生的互為關係（瑪10、39）（續） 恒毅
(370)		 1982
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(370)		 1982
劉運籌 苦難與復活的反省 恒毅
(370)		 1982
李之仁 光榮天主．聖化會士．傳揚信德 恒毅
(370)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(370)		 1982
呂沛銘 中國境內歷史最久的天主教堂 恒毅
(370)		 1982
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(369)		 1982
易典謨 道不問不明（續） 恒毅
(369)		 1982
彭敬元 耶穌要求我們背祂的十字架而跟隨祂（瑪．10．38） 恒毅
(369)		 1982
曹立珊 雷嗚遠神父的神修綱領（三） 恒毅
(369)		 1982
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(369)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(369)		 1982
若望保祿二世 教宗若望保祿二世致世界主教函－－向中國人賀新年，要求全世教友為中國祈禱 恒毅
(368)		 1982
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(368)		 1982
易典謨 道不問不明（續） 恒毅
(368)		 1982
彭敬元 暫生與永生的互為關係（瑪．10．39） 恒毅
(368)		 1982
鄒保祿 屢次領聖體的來源 恒毅
(368)		 1982
曹立珊 雷嗚遠神父的神修綱領（二） 恒毅
(368)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(368)		 1982
彭敬元 祭天與敬祖的典禮 恒毅
(367)		 1982
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(367)		 1982
易典謨 道不問不明（續） 恒毅
(367)		 1982
曹立珊 雷嗚遠神父的神修綱領（一） 恒毅
(367)		 1982
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(367)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(367)		 1982
紀念利瑪竇神父來華四百週年中國主教團聯合牧函 恒毅
(366)		 1982
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(366)		 1982
易典謨 道不問不明 恒毅
(366)		 1982
毛振翔 七十年來的中國天主教史（續） 恒毅
(366)		 1982
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(366)		 1982
彭敬元 瑪利亞享有天主母的地位（路加二、16－21） 恒毅
(365)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(365)		 1981
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(365)		 1981
毛振翔 七十年來的中國天主教史 恒毅
(365)		 1981
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(365)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(364)		 1981
沈惠民 耶穌聖心與司鐸（續） 恒毅
(364)		 1981
湯明木 幾聲回響 －－記高雄教區牧靈訪問 恒毅
(364)		 1981
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(364)		 1981
鄒保祿 教會法典的演變 恒毅
(364)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(363)		 1981
汪溪鹿 論天主教的神父 恒毅
(363)		 1981
沈惠民 耶穌聖心與司鐸 恒毅
(363)		 1981
毛振翔 于斌樞機的又五封信 恒毅
(361/362)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(361/362)		 1981
郭先廣 天主的訓諭與人類的關係（續）－－聖經、傳諭、教會的相互關係 恒毅
(361/362)		 1981
易典謨 對「天主教信仰問答」之我見 恒毅
(361/362)		 1981
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(361/362)		 1981
年高 中華百科全書有關天主教各條之評介 恒毅
(361/362)		 1981
郭先廣 天主的訓諭與人類的關係（續）－－聖經、傳諭、教會的相互關係 恒毅
(360)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(360)		 1981
王步融 聖母只在露德、法地瑪嗎？－－請重視宜蘭五峰聖母顯現的重要性 恒毅
(360)		 1981
彭敬元 一位患有心藏病而在冰天雪地中開教的教士（續） 恒毅
(360)		 1981
沈驥 發揚光大靈修學在中國祝趙神父賓實七十大壽 恒毅
(359)		 1981
鄒保祿 聖神降臨的來源 恒毅
(359)		 1981
郭先廣 天主的訓諭與人類的關係（續）－－聖經、傳諭、教會的相互關係 恒毅
(359)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(359)		 1981
易典謨 略談聖寵 恒毅
(359)		 1981
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(359)		 1981
彭敬元 一位患有心藏病而在冰天雪地中開教的教士 恒毅
(359)		 1981
主教團秘書處 教廷對國際殘障年之文告 恒毅
(358)		 1981
中國主教團聖職委員會 教宗聖召節文告（五月十日第十八屆普世聖召祈禱日） 恒毅
(358)		 1981
彭敬元 談談聖多默宗徒對於耶穌由不信而至於信的經過（若20、19－31） 恒毅
(358)		 1981
鄒保祿 復活節的來源 恒毅
(358)		 1981
毛振翔 信仰與人生（續） 恒毅
(358)		 1981
郭先廣 天主的訓諭與人類的關係（續）－－聖經、傳諭、教會的相互關係 恒毅
(358)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(358)		 1981
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳（續） 恒毅
(358)		 1981
主教團秘書處 教宗若望保祿二世赴亞洲牧靈訪問途中給中華民國親愛的兄弟姐妹們講話全文 恒毅
(357)		 1981
馬爾谷 有關教宗亞洲牧靈之行的話 恒毅
(357)		 1981
彭敬元 聖教會為什麼刪減了這麼多的齋期？ 恒毅
(357)		 1981
彭敬元 耶穌的復活與我們的復活有何關係？ 恒毅
(357)		 1981
郭曉君 天主的訓諭與人類的關係（續）－－聖經、傳諭、教會的相互關係 恒毅
(357)		 1981
毛振翔 信仰與人生 恒毅
(357)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(357)		 1981
主教團秘書處 教宗若望保祿二世一九八一年四旬期文告 恒毅
(356)		 1981
郭先廣 天主的訓諭與人類的關係（續）－－聖經、傳諭、教會的相互關係 恒毅
(356)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(356)		 1981
鄒保祿 四旬期的來源 恒毅
(356)		 1981
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳 恒毅
(356)		 1981
郭先廣 天主的訓諭與人類的關係（續）－－聖經、傳諭、教會的相互關係 恒毅
(355)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(355)		 1981
周文達 救主會會祖十字方濟岳旦神父小傳 恒毅
(355)		 1981
彭敬元 耶穌誕生於白冷城 恒毅
(354)		 1981
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(354)		 1981
彭敬元 真福滿西米里安瑪麗哥爾伯神父的小傳（續） 恒毅
(354)		 1981
羅光 第五屆全球主教代表會議 恒毅
(353)		 1980
關懷社 聖雅伯大師逝世七百週年 恒毅
(353)		 1980
鍾國屏 聖座保祿六世對整個教會之宗徒化勸諭－－宣講福音 ... 恒毅
(353)		 1980
孫志遠 獻覆教外知識患友的一封信－－申論宇宙中真神的基本證據 恒毅
(353)		 1980
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(353)		 1980
鄒保祿 教會禮儀的語言 恒毅
(353)		 1980
彭敬元 真福滿西米里安瑪麗哥爾伯神父的小傳（續） 恒毅
(353)		 1980
教宗若望保祿二世一九八０年傳教節文告 恒毅
(352)		 1980
鍾國屏 聖座保祿六世對整個教會之宗徒化勸諭－－宣講福音 ... 恒毅
(352)		 1980
彭敬元 耶穌要求於信友們的統一性 恒毅
(352)		 1980
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(352)		 1980
王兆錦 大陸天主教的盛事三十年來空前奇蹟－－上海佘山萬人朝聖 恒毅
(352)		 1980
彭敬元 真福滿西米里安瑪麗哥爾伯神父的小傳 恒毅
(352)		 1980
鍾國屏 聖座保祿六世對整個教會之宗徒化勸諭－－宣講福音 ... 恒毅
(351)		 1980
彭敬元 耶穌說的糊塗富翁的譬喻（路十二、13－21） 恒毅
(351)		 1980
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(351)		 1980
鄒保祿 黑暗時代的教會 恒毅
(351)		 1980
趙雅博 宗教與藝術（續） 恒毅
(351)		 1980
教宗苦望保祿二世嘉言 恒毅
(351)		 1980
慶祝恒毅創刊三十週年專欄 恒毅
(349/350)		 1980
主教團秘書處 教宗若望保祿二世致全球教會主教、司鐸及教友函－－呼籲為第六屆世界主教會 恒毅
(349/350)		 1980
漢聲 教宗若望保祿二世與法國青年的談話 恒毅
(349/350)		 1980
狄剛 我們的教宗 恒毅
(349/350)		 1980
劉健 福音原則與是非判斷 恒毅
(349/350)		 1980
趙雅博 宗教與藝－－祝賀恆毅創刊三十週年而作 恒毅
(349/350)		 1980
王曉朝
Wang, Xiao Chao		 奧古斯丁對各種異教神學的批判及其現代意義 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
黃厚基
Ooi, H. K., Samuel		 南樂山與儒家的對話 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
詹信
Jenson, Robert W.		 Toward a theology of religions 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
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Jenson, Robert W.		 宗教神學初探（中文撮要） 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
黃厚基
Ooi, H. K., Samuel		 The dialogue between Robert C. Neville and Confucian ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
偉諾．羅摩占陀羅
Ramachandra, Vinoth		 Christian responses to religious Pluralism 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
偉諾．羅摩占陀羅
Ramachandra, Vinoth		 宗教多元主義：基督教立場的回應（中文撮要） 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
宮哲兵
Gong, Zhe Bing		 道：對道路神的祭祀 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
宮哲兵
Gong, Zhe Bing		 Dao：sacrifices to the“road god”(An abstract) 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
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Ho, Wai Yip		 追求清真的伊斯蘭《心靈史》 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
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Ho, Wai Yip		 The search for qing zhen in the Islamic literature ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
徐承恩
Tsui, S. Y., Eric		 社會分層的再思 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
徐承恩
Tsui, S. Y., Eric		 Reconsidering the social stratification of Hong Kong (An abstract) 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
葉先秦 回應李建民〈被遺忘的保惠師〉－－五旬宗觀點 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
張略 書評：《Gospel writing and church politics》 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
黃浩儀 書評：《Philippians and Philemon》 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
姚西伊 書評：《中國的基督教烏托邦－－耶穌家庭》 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
李順華 在宗教信仰與世俗經濟之間 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
鄭順佳 書評：《God in our nature》 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
雷建華 「東南亞神學教育協會」2005會員大會 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
姚西伊 「中國基督教區域史研究國際學術研討會」 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
姚西伊 「基督宗教與跨文化對話」學術研討會 中國神學研究院期刊
(040)		 2006
謝慧兒
Tse, W., Mary		 約拿書第一章的解讀（暨中英文撮要） 建道學刊
(025)		 2006
鄺成中
Kwong, S., Ivan		 神蹟與相信－－從約翰福音看屬於主自己的人（暨中英文撮要） 建道學刊
(025)		 2006
湯紹源
Tong, S., Lancelot		 敘事神學淺探－－貢獻與限制（暨中英文撮要） 建道學刊
(025)		 2006
廖炳堂
Liu, P., Herrick		 靈修神學的方法論探討（暨中英文撮要） 建道學刊
(025)		 2006
蘇遠泰
So, Yuen Tai		 三位一體與唯獨聖經（暨中英文撮要） 建道學刊
(025)		 2006
梁家麟
Leung, Ka Lun		 中國的新形勢與中國事工的新定位 建道學刊
(025)		 2006
甘汝誠
Kam, Y., Abraham		 失散的支派－－是神話？是謊言？ 建道學刊
(025)		 2006
馮耀榮
Fung, Yiu Wing		 神不能背乎自己－－新舊約範例的初探 建道學刊
(025)		 2006
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 書評—— Soloveitchik, Joseph B. The emergence of ethical man 建道學刊
(025)		 2006
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 書評—— Joint working group between the Roman Catholic ... 建道學刊
(025)		 2006
洪紹山 你去娶一個娼婦為妻 聖經季刊
(2005：04)		 2005
吳結明 感恩祭（五）：聖祭禮儀（三）；禮成禮 聖經季刊
(2005：04)		 2005
孟思德
陳愛潔		 天主的肖像 聖經季刊
(2005：04)		 2005
瀋小鈴 基督徒的時間管理指引 聖經季刊
(2005：04)		 2005
宗座聖經委員會文身告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2005：04)		 2005
蘇發聯 生命樂園（創2:4b－3：24探意） 聖經季刊
(2005：04)		 2005
郭育慈 再談十誡之二－－第四誡：「孝敬父母」 聖經季刊
(2005：04)		 2005
鄒保祿 現代文明與建設中國教會 恒毅
(348)		 1980
鍾國屏 聖座保祿六世對整個教會之宗徒化勸諭－－宣講福音 ... 恒毅
(348)		 1980
彭敬元 耶穌是除帛免世罪的天主羔羊（若一、35－42） 恒毅
(348)		 1980
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(348)		 1980
周命新 神學家與羅馬聖部 恒毅
(348)		 1980
孟繁禮 「靈修學在中國」提倡師法 恒毅
(348)		 1980
張鶴琴 美國天主教現況 恒毅
(348)		 1980
張鶴琴 天主教在非洲 恒毅
(347)		 1980
鍾國屏 聖座保祿六世對整個教會之宗徒化勸諭－－宣講福音 ... 恒毅
(347)		 1980
彭敬元 我們領聖體就等於喫十字架祭獻的肉 恒毅
(347)		 1980
汪溪鹿 我信聖而公教會（續） 恒毅
(347)		 1980
張春申 淺談聖經批判學 恒毅
(347)		 1980
鍾國屏 聖座保祿六世對整個教會之宗徒化勸諭－－宣講福音 ... 恒毅
(346)		 1980
中國主教團秘書處新聞組 一九八０年五月十八日第十四屆世界傳播節主題－－社會傳播的任務 ... 恒毅
(346)		 1980
關懷社 天主教的婚姻觀 恒毅
(346)		 1980
汪溪鹿 我信聖而公教會 恒毅
(346)		 1980
彭敬元 耶穌是死亡的唯一征服者 恒毅
(346)		 1980
關懷社 聖瑪利亞基督之母 恒毅
(346)		 1980
鄒保祿 教會與羅馬帝國 恒毅
(346)		 1980
悼念雷震遠神父特輯 恒毅
(345)		 1980
趙振華 恭賀單國璽司鐸榮陞花蓮教區主教－－單主教小史 恒毅
(344)		 1980
中國主教團秘書處 教宗若望保祿二世一九八０年四旬期文告 恒毅
(344)		 1980
建設中國地方教會徵文作品 恒毅
(344)		 1980
彭敬元 耶穌苦難的檢討 恒毅
(344)		 1980
真理是和平的力量－－教宗若望保祿二世一九八０年和平日文告 恒毅
(343)		 1980
建設中國地方教會徵文作品 恒毅
(343)		 1980
趙賓實 就神學觀點論墮胎的罪行 恒毅
(343)		 1980
彭敬元 彌撒和十字架祭獻的關係 恒毅
(343)		 1980
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(343)		 1980
中國主教團秘書處 羅西樞機與中國主教團座談 恒毅
(342)		 1980
彭敬元 瑪利亞在我教敬禮上的特殊地位的高榷 恒毅
(342)		 1980
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(342)		 1980
吳增文 靈修學在中國的基本意思 恒毅
(342)		 1980
鄒保祿 東方公教會淺釋 恒毅
(342)		 1980
關懷社 改善社會風氣專訪之二－－改善社會風氣與宗教 恒毅
(341)		 1979
關懷社 諾貝爾和平獎金得主－－印度德肋撒修女 恒毅
(341)		 1979
Joergensen, Joannes
汪溪鹿		 四王來朝 恒毅
(341)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(341)		 1979
中國主教團秘書處 教宗若望保祿二世傳教節文告一九七九年十月二十一日 恒毅
(340)		 1979
狄剛 教宗保祿六世與傳福音 恒毅
(340)		 1979
Tragerdh, Gertrud
穆超		 耶穌基督的人性及神性 恒毅
(340)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(340)		 1979
狄剛 紀念聖伯爾納黛德逝世百週年 恒毅
(339)		 1979
鄒保祿 聖女伯爾納德 恒毅
(339)		 1979
彭敬元 耶穌是我們的萬王之王（瑪廿五、31－46） 恒毅
(339)		 1979
彭敬元 聖母瑪利亞對於向世界宣傳福音的參與 恒毅
(339)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(339)		 1979
劉運籌 堅振聖事不是聖洗的附屬聖事 恒毅
(339)		 1979
李之仁 談主徒聖召（續） 恒毅
(339)		 1979
趙賓實 來臺三十年（續四） 恒毅
(339)		 1979
房志榮 『人類救主』通諭精義 恒毅
(337/338)		 1979
彭敬元 一棵不結實的無花果樹（路十三．1－9） 恒毅
(337/338)		 1979
李之仁 談主徒聖召 恒毅
(337/338)		 1979
藍思 耶穌的童年事蹟與復活記錄 神學論集
(026)		 1976
藍思 聖誕與巴斯卦奧跡 神學論集
(026)		 1976
藍思 若望福音中的聖誕 神學論集
(026)		 1976
狄剛 盧佳尼樞機（教宗若望保祿一世）致聖女小德蘭的信 恒毅
(337/338)		 1979
汪溪鹿 論魔鬼與邪術（續） 恒毅
(337/338)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(337/338)		 1979
劉健 是『危險』還是『救恩』？－－論善會本質及其他 恒毅
(337/338)		 1979
趙賓實 來臺三十年（續三） 恒毅
(337/338)		 1979
彭敬元 你當全心全靈全意全力愛你上主天主（瑪二十三．34－40） 恒毅
(336)		 1979
趙賓實 母以子貴、子以母貴 恒毅
(336)		 1979
劉運籌 聖體聖事是信仰生活的中心 恒毅
(336)		 1979
汪溪鹿 論魔鬼與邪術（續） 恒毅
(336)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(336)		 1979
趙賓實 來臺三十年（續二） 恒毅
(336)		 1979
王成義 漫談靈心小史 恒毅
(336)		 1979
李蔚育 空中座談：耶穌復活 恒毅
(335)		 1979
彭敬元 論十童女的譬喻（瑪廿五．1－13） 恒毅
(335)		 1979
汪溪鹿 論魔鬼與邪術（續） 恒毅
(335)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(335)		 1979
鄭天祥 慶祝台灣開教一百二十週年紀念－－台灣天主教開教簡史 恒毅
(335)		 1979
趙賓實 來臺三十年（續一） 恒毅
(335)		 1979
江傳德 台灣教會發祥地玫瑰聖母堂傳教史 恒毅
(335)		 1979
第十六屆世界聖召祈禱日教宗文告 恒毅
(334)		 1979
尹雅白 教宗若望保祿二世通諭簡介－－人不應當變為奴隸 恒毅
(334)		 1979
彭敬元 凱撒的歸於凱撒，天主的歸於天主（瑪22．15－21） 恒毅
(334)		 1979
劉峙同 大道論 恒毅
(334)		 1979
汪溪鹿 論魔鬼與邪術 恒毅
(334)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(334)		 1979
鄒保祿 羅馬帝國中的宗教 恒毅
(334)		 1979
趙賓實 來臺三十年 恒毅
(334)		 1979
台北總教區總主教牧函－－四旬期應有的精神 恒毅
(333)		 1979
彭敬元 耶穌復活的人證及事物證 恒毅
(333)		 1979
彭敬元 耶穌復活了巳葬四日的拉匝錄（若．一－四四） 恒毅
(333)		 1979
汪溪鹿 危險的無花果樹（馬爾谷聖經第十一章十二－十四節，二十－廿六節） 恒毅
(333)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像（續） 恒毅
(333)		 1979
和芳 不可替代的損失 恒毅
(333)		 1979
王愈榮 亞洲主教團協會第二屆全體大會最後聲明 恒毅
(332)		 1979
杜而未 「天人一家」寧是道學式的著作 恒毅
(332)		 1979
汪溪鹿 論天主的法律 恒毅
(332)		 1979
彭敬元 論永援聖母的顯靈像 恒毅
(332)		 1979
區華勝 我也來談「天人一家」 恒毅
(331)		 1979
狄剛 玫瑰經是怎麼來的？ 恒毅
(331)		 1979
鄒保祿 初期教會的成長 恒毅
(331)		 1979
彭敬元 陸徵祥神父小傳（續） 恒毅
(331)		 1979
趙英珠 神學著作編譯會的花與果－－賀《神學詞語彙編》的完成 神學論集
(146)		 2005
張春申 保祿的智慧基督論－－智慧基督論初探補遺 神學論集
(146)		 2005
朱蒙泉 亞洲基督宗教的現代化－－梵二之後四十年的反省 神學論集
(146)		 2005
武金正 建構越美神學的里程碑－－越裔美籍神學家潘庭卓的神學思路 神學論集
(146)		 2005
朱麗惠 耶穌身邊的兩類窮人－－由皮爾里斯讀《深河》 神學論集
(146)		 2005
許建德 大聖若瑟和瑪利亞夫婦 神學論集
(146)		 2005
胡淑琴 試論死亡在生命中的意義－－由海德格及拉內觀點出發 神學論集
(146)		 2005
盧德 阿陀斯山正教修會歷史素描 神學論集
(146)		 2005
Foresi, Pasquale 在我們中間的耶穌－－普世博愛運動的靈修根源 神學論集
(146)		 2005
黎建球
Li, Bernard		 導言：人文主義精神 哲學與文化
(380)		 2006
黎建球
Li, Bernard		 以整合的價值重建人文主義精神 哲學與文化
(380)		 2006
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 德行倫理學中的人文主義精神－－從virtue ethics的適當譯名談起 哲學與文化
(380)		 2006
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 中國美學思想中的人文主義精神 哲學與文化
(380)		 2006
吳瑞珠
Wu, Doris		 美國〈人文主義宣言〉內涵及其發展 哲學與文化
(380)		 2006
李政達
Lee, Jen Ta, Vence		 士林哲學與人文主義 哲學與文化
(380)		 2006
陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 書評：馬里旦：《整全的人文主義》 哲學與文化
(380)		 2006
蘇嫈雰
Su, Ying Fen		 書評：唐君毅：《人文精神之重建》 哲學與文化
(380)		 2006
簡慧貞
Chien, Hui Chen		 書評：徐復觀：《中國人文精神之闡揚》 哲學與文化
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趙雅博
Chao, Albert		 殷墟甲骨文中上帝與人魂不死的觀念之探索 哲學與文化
(380)		 2006
李景林
Li, Jing Lin		 論《周易》對道的表達方式 哲學與文化
(380)		 2006
梁濤
Liang, Tao		 先秦儒家天人觀辨證－－從郭店竹簡談起 哲學與文化
(380)		 2006
蔡忠穎
Tsai, Chung Ying		 柏拉圖在《理想國篇》（the Republic）中論正義的內在價值 哲學與文化
(380)		 2006
李佳韾
Lee, Carine		 學界訊息：人文主義精神 哲學與文化
(380)		 2006
汪溪鹿 教宗若望保祿二世小傳 恒毅
(330)		 1979
趙賓實 中國文化的神學觀與宣傳福音 恒毅
(330)		 1979
德雷 是說是，非說非 恒毅
(330)		 1979
特別企劃－－讓愛延燒 見證
(360)		 2006
早土反善奈朗
古偉瀛		 台灣拾掇－－伴隨使節記行 見證
(360)		 2006
簡惠美 在亞洲的福傳觀 見證
(360)		 2006
傅振民 老教友老了 見證
(360)		 2006
紀念于野聲樞機主教文集 恒毅
(328/329)		 1978
趙賓實 新教宗若望保祿一世的小傳 恒毅
(327)		 1978
若望 教宗的話－－我為何叫若望保祿為教宗名號？ 恒毅
(327)		 1978
汪溪鹿 論天主的聖意 恒毅
(327)		 1978
杜而未 聖經與人類學最古時代創造史 恒毅
(327)		 1978
劉運籌 從創世紀出谷紀記載中看天主的面貌 恒毅
(327)		 1978
彭敬元 陸徵祥神父小傳（續） 恒毅
(327)		 1978
彭敬元 談談拉華爾神父的愛主、愛人、愛黑奴之德 恒毅
(327)		 1978
追掉教宗保祿六世專欄 恒毅
(326)		 1978
彭敬元 耶穌怎樣許了聖體聖事的建立？（續） 恒毅
(326)		 1978
鍾亮 常年期第三十三主日（甲年）－－敬畏上主，勤勞工作，纔堪受讚美 恒毅
(326)		 1978
鍾亮 常年期第三十四主日（甲年）－－基督建立的神國直到永遠 恒毅
(326)		 1978
彭敬元 陸徵祥神父小傳 恒毅
(326)		 1978
鍾國屏 信仰的表達與圓滿 恒毅
(325)		 1978
彭敬元 「我是道路、真理及生命」（若、14．1－12） 恒毅
(325)		 1978
彭敬元 耶穌怎樣許了聖體聖事的建立？ 恒毅
(325)		 1978
鍾亮 常年期第二十七至三十二主日讀經 恒毅
(325)		 1978
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(324)		 1978
鍾亮 常年期第二十三至二十六主日讀經 恒毅
(324)		 1978
何文友 主教們對人類發展的集體責任 恒毅
(323)		 1978
張鶴琴 第三教會的到來 恒毅
(324)		 1978
張鶴琴 新教宗的候選人 恒毅
(323)		 1978
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(323)		 1978
鍾亮 常年期第十八至二十二主日讀經 恒毅
(323)		 1978
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(323)		 1978
張鶴琴 天主教與聖公會之間的交接 恒毅
(322)		 1978
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(322)		 1978
鍾亮 常年期第十四至十七主日讀經 恒毅
(322)		 1978
汪溪鹿 讚美聖母瑪利亞（續） 恒毅
(322)		 1978
劉太萼 孔子的「仁」與耶穌的「愛」涵義之比較與對照 恒毅
(322)		 1978
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(322)		 1978
祈禱：亞洲教會的生命－－亞洲主教團協會第二屆全體會議 恒毅
(321)		 1978
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(321)		 1978
彭敬元 復活期第二至第四主日祈禱文 恒毅
(321)		 1978
鍾亮 常年期第十至十三主日讀經 恒毅
(321)		 1978
培爾 彌撒聖祭與獻功－－對祈禱宗會獻功的解釋 恒毅
(321)		 1978
汪溪鹿 讚美聖母瑪利亞（續） 恒毅
(321)		 1978
張鶴琴 封齋期的真義 恒毅
(320)		 1978
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(320)		 1978
鍾亮 復活期第六至第七主日道理 恒毅
(320)		 1978
鍾亮 常年期第七至九日讀經 恒毅
(320)		 1978
汪溪鹿 讚美聖母瑪利亞（續） 恒毅
(320)		 1978
彭敬元 昔日極度繁榮的捷克教會今日竟是怎樣的呢？（續） 恒毅
(320)		 1978
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(320)		 1978
王愈榮 教宗保祿六世一九七八年世界和平日文告 恒毅
(319)		 1978
張鶴琴 教會的訓導責任 恒毅
(319)		 1978
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(319)		 1978
彭敬元 四旬期第五主日－－談談拉匝祿的死與復活 恒毅
(319)		 1978
鍾亮 復活主日（甲年）至第五主日道理 恒毅
(319)		 1978
劉運籌 聖誕默想 恒毅
(319)		 1978
彭敬元 昔日極度繁榮的捷克教會今日竟是怎樣的呢？ 恒毅
(319)		 1978
王步融 聖地進修（續） 恒毅
(319)		 1978
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(319)		 1978
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(318)		 1978
主日道理－－四旬期主日，聖枝主日 恒毅
(318)		 1978
彭敬元 昔日極度繁榮的捷克教會今日竟是怎樣的呢？ 恒毅
(318)		 1978
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(318)		 1978
陳德風 耶穌聖誕展望 恒毅
(317)		 1978
汪溪鹿 耶穌誕辰的史話 恒毅
(317)		 1978
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(317)		 1978
潘時敏 論天使 恒毅
(317)		 1978
汪溪鹿 愛慕我們的司祭－－主教、神父（續） 恒毅
(317)		 1978
王步融 聖地進修 恒毅
(317)		 1978
彭敬元 拉華爾神父傳 恒毅
(317)		 1978
劉鴻蔭 教宗傳教節文告 恒毅
(316)		 1977
張鶴琴 因聖神而受洗（續） 恒毅
(316)		 1977
汪溪鹿 愛慕我們的司祭－－主教、神父（續） 恒毅
(316)		 1977
主日道理－－聖誕後第二主日，常年期第一至第三主日（甲年） 恒毅
(316)		 1977
彭敬元 拉華爾神父傳 恒毅
(316)		 1977
孫靜潛 法蒂瑪給我們的啟示 恒毅
(315)		 1977
王步融 法蒂瑪聖母顯現六十週年論聖經中的聖母 恒毅
(315)		 1977
張鶴琴 因聖神而受洗 恒毅
(315)		 1977
汪溪鹿 愛慕我們的司祭－－主教、神父 恒毅
(315)		 1977
劉健 雷嗚遠生命的真正活力－－「雷神父百年誕辰」反省之二 恒毅
(315)		 1977
主日道理－－將臨期第一至第四主日，聖誕八日慶期內主日 恒毅
(315)		 1977
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(315)		 1977
鄒保祿 今日蘇聯靈修和教會的重整 恒毅
(314)		 1977
劉健 雷鳴遠精神的內在本質－－「雷神父百年誕辰」反省之一 恒毅
(314)		 1977
主日道理－－常年期 恒毅
(314)		 1977
黎正甫 回憶中的雷鳴遠神父和公德兄弟 恒毅
(314)		 1977
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(314)		 1977
張鶴琴 美國主教團給與「響應行動」的答覆（續） 恒毅
(313)		 1977
張鶴琴 慶祝美國紐曼主教列聖品 恒毅
(313)		 1977
張鶴琴 美國紐曼主教列聖品雜感 恒毅
(313)		 1977
狄剛 愛情至上－－聖女小德蘭傳教總主保五十週年 恒毅
(313)		 1977
趙賓實 論基督長兄凱旋天國榮坐天父之右 恒毅
(313)		 1977
主日道理－－常年期 恒毅
(313)		 1977
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(313)		 1977
德雷 雷嗚遠神父冥誕百週年 恒毅
(312)		 1977
狄剛 聖母－－信德的表率－－紀念聖母在法蒂瑪顯現六十週年紀念 恒毅
(312)		 1977
張鶴琴 美國主教團給與「響應行動」的答覆 恒毅
(312)		 1977
憶古 耶穌基督的使命－－啟示天主聖父的秘密 恒毅
(312)		 1977
趙賓實 論基督長兄的復活（續第八期） 恒毅
(312)		 1977
汪溪鹿 復興教會城池的聖五傷方濟各（續） 恒毅
(312)		 1977
主日道理－－常年期 恒毅
(312)		 1977
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(312)		 1977
汪溪鹿 復興教會城池的聖五傷方濟各（續） 恒毅
(311)		 1977
彭敬元 論聖母聖若瑟走失聖童（路二、41－52） 恒毅
(311)		 1977
主日道理－－常年期，聖母升天節 恒毅
(311)		 1977
張鶴琴 美國歷史上的幾個宗教問題（續） 恒毅
(311)		 1977
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(311)		 1977
教宗保祿六世一九七七年聖召節文告 恒毅
(310)		 1977
鍾亮 服從聖母勸告多行善功以感化罪人－－為紀念法蒂瑪聖母顯現六十週年 恒毅
(310)		 1977
狄剛 聖母的信德 恒毅
(310)		 1977
汪溪鹿 復興教會城池的聖五傷方濟各 恒毅
(310)		 1977
主日道理－－常年期 恒毅
(310)		 1977
張鶴琴 美國歷史上的幾個宗教問題（續） 恒毅
(310)		 1977
彭敬元 拉華爾神父傳（續） 恒毅
(310)		 1977
吳富炰 多瑪斯學說永恒的價值－－教宗保祿六世致道明會總會長的一封信 恒毅
(309)		 1977
柯格思 論「解放神學」 恒毅
(309)		 1977
主日道理－－復活期，聖神降臨節（丙年） 恒毅
(309)		 1977
張鶴琴 美國歷史上的幾個宗教問題 恒毅
(309)		 1977
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(309)		 1977
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(308)		 1977
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(308)		 1977
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(308)		 1977
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(307)		 1977
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(307)		 1977
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(307)		 1977
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(301)		 1976
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陳德和 儒家思想的生命教育理論（上）－－對諍於全人教育論、多元知能論和層次進步 鵝湖
(367)		 2006
許炎初 從「原型辯證」的觀點看小律安二郎電影中家庭、社會與自然的關係 鵝湖
(367)		 2006
林同奇 牟宗三的精神理境：圓善如何可能？（下）－－牟宗三「圓善論」初解 鵝湖
(367)		 2006
武鋒 試述辜鴻銘的中正文化觀－－以《中國人的精神》為例 鵝湖
(367)		 2006
牟宗三 康德道德哲學（五） 鵝湖
(367)		 2006
仰海峰
Yang, Hai Feng		 形而上學的解構與面向未來的承諾：德里達解讀馬克思 哲學研究
(2006：01)		 2006
繼往開來，再創輝煌－－中國社會科學院哲學研究所隆重慶祝建所50周年 哲學研究
(2006：01)		 2006
張雄
Zhang, Xiong		 現代性邏輯預設何以生成 哲學研究
(2006：01)		 2006
何萍
He, Ping		 生態學馬克思主義：作為哲學形態何以可能 哲學研究
(2006：01)		 2006
王貴明
Wang, Gui Ming		 關於馬克思主義哲學研究的“合法性”問題的一些思考 哲學研究
(2006：01)		 2006
王善平
Wang, Shan Ping		 現代性：資本與理性形而上學的聯姻 哲學研究
(2006：01)		 2006
孫中原
Sun, Zhong Yuan		 墨學現代化、新墨學和元墨學 哲學研究
(2006：01)		 2006
寧莉娜
Ning, Li Na		 論金岳霖邏輯方法的跨界性特徵－－兼論金岳霖對中國近現代哲學變革的理論貢 哲學研究
(2006：01)		 2006
涂紀亮 實用主義認識論觀點的演變 哲學研究
(2006：01)		 2006
李正風
Li, Zheng Feng		 實踐建構論：對一種科學觀的初步探討 哲學研究
(2006：01)		 2006
王岩
Wang, Yan		 政治哲學論綱 哲學研究
(2006：01)		 2006
翟振明
Zhai, Zhen Ming		 論藝術的價值結構 哲學研究
(2006：01)		 2006
葉平
Ye, Ping		 生態哲學的內在邏輯：自然（界）權利的本質 哲學研究
(2006：01)		 2006
王彩玲
Wang, Cai Ling		 以人為本：道德建設的價值之維 哲學研究
(2006：01)		 2006
孫秀昌
Sun, Xiu Chang		 “軸心”突破與“境界”自覺－－一種對雅斯貝斯“軸心時代”思想的讀解 哲學研究
(2006：01)		 2006
周小華
Zhou, Xiao Hua		 專名和確定摹狀詞區分的一個哲學前提 哲學研究
(2006：01)		 2006
黃開國
Huang, Kai Guo		 精密穩妥，疏通百家－－讀鍾肇鵬先生主編《春秋繁露校釋》（校補本） 哲學研究
(2006：01)		 2006
趙平
Zhao, Ping		 轉換語境，柳暗花明－－讀《尋找人性－－孔子思想研究》 哲學研究
(2006：01)		 2006
“弘揚老子文化”國際學術研討會綜述 哲學研究
(2006：01)		 2006
仰海峰
Yang, Hai Feng		 The deconstruction of metaphysics and the promise to ... (An abstract) 哲學研究
(2006：01)		 2006
張雄
Zhang, Xiong		 Formation of the logic presupposition about modernity (An abstract) 哲學研究
(2006：01)		 2006
王善平
Wang, Shan Ping		 Modernity：the marriage of capital and rational ... (An abstract) 哲學研究
(2006：01)		 2006
涂紀亮 The evolvement of epistemology of pragmatism (An abstract) 哲學研究
(2006：01)		 2006
王岩
Wang, Yan		 Outline of political philosophy (An abstract) 哲學研究
(2006：01)		 2006
翟振明
Zhai, Zhen Ming		 The value structure of art (An abstract) 哲學研究
(2006：01)		 2006
張春申 聖言與聖體 恒毅
(533)		 2006
傅佩榮 有趣的占卦 恒毅
(533)		 2006
陸達誠 邱比特，你在那裡？ 恒毅
(533)		 2006
李家同 是誰定了大自然的定律？ 恒毅
(533)		 2006
二水心台 宗教是萬靈丹 恒毅
(533)		 2006
徐錦堯 石破天驚的一聲「我願意」 恒毅
(533)		 2006
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（五） 恒毅
(533)		 2006
安多尼 禮儀的美感（四）－－禮儀有如音樂 恒毅
(533)		 2006
聖伯鐸．達明義 你要期待苦盡甘來 恒毅
(533)		 2006
張少麟 回首七五話神恩 恒毅
(533)		 2006
剛恆毅 在中國耕耘－－日本的教會進展 恒毅
(533)		 2006
吳新豪 奇異恩典－－amazing grace 恒毅
(533)		 2006
羅漁 從卮瑪烏出發 恒毅
(533)		 2006
安德 文化適應與基督信仰 恒毅
(533)		 2006
克萊兒 「愛天主」容易嗎？ 恒毅
(533)		 2006
聖雅風
姚景星		 聖母－－我等之生命 恒毅
(533)		 2006
黃瓊樂 聖誕誦禱 恒毅
(533)		 2006
彭敬元 檢討司鐸獨身制的我見（續） 恒毅
(298)		 1976
趙賓實 論基督長兄的聖死 恒毅
(298)		 1976
汪溪鹿 論死亡（續） 恒毅
(298)		 1976
主日道理－－復活期，聖神降臨節（乙年），天主聖三節（乙年） 恒毅
(298)		 1976
彭敬元 檢討司鐸獨身制的我見（續） 恒毅
(297)		 1976
趙賓實 基督長兄為救人類而甘心受苦（續） 恒毅
(297)		 1976
汪溪鹿 論死亡（續） 恒毅
(297)		 1976
鍾亮 主日道理－－復活期 恒毅
(297)		 1976
張鶴琴 梵蒂崗的性道德 恒毅
(296)		 1976
彭敬元 檢討司鐸獨身制的我見 恒毅
(296)		 1976
趙賓實 基督長兄為救人類而甘心受苦 恒毅
(296)		 1976
汪溪鹿 論死亡 恒毅
(296)		 1976
鍾亮 主日道理－－四旬期主日，聖枝主日（乙年） 恒毅
(296)		 1976
于斌 教宗的和平理想 恒毅
(295)		 1976
趙賓實 基督長兄為救人類而甘心受苦 恒毅
(295)		 1976
汪溪鹿 聖母無染原罪 恒毅
(295)		 1976
主日道理－－常年期（乙年），四旬期（乙年） 恒毅
(295)		 1976
彭敬元 加納罕婦人的信德（瑪、拾伍、21－28） 恒毅
(295)		 1976
鄒保祿 倫理學發展史 恒毅
(295)		 1976
一九七六年和平日教宗保祿六世和平文告 恒毅
(294)		 1976
張鶴琴 選舉教宗的新規問答 恒毅
(294)		 1976
趙賓實 基督長兄如何完成了友愛之道（續） 恒毅
(294)		 1976
高思謙 基督信徒的倫理道德觀（續） 恒毅
(294)		 1976
主日道理－－常年期（乙年） 恒毅
(294)		 1976
彭敬元 談談天國的寶藏（瑪、拾三、44－52） 恒毅
(294)		 1976
鄒保祿 特利騰大公會議簡史 恒毅
(294)		 1976
趙賓實 基督長兄如何完成了友愛之道 恒毅
(293)		 1975
高思謙 基督信徒的倫理道德觀 恒毅
(293)		 1975
主日道理－－主顯節（乙年），常年期（乙年） 恒毅
(293)		 1975
吳宗文 一九七五年十月十九日傳教節教宗保祿六世文告 恒毅
(292)		 1975
黎正甫 古史記述的「天主心」 恒毅
(292)		 1975
趙賓實 基督長兄隱居納匝肋的意義與垂範 恒毅
(292)		 1975
主日道理－－將臨期（乙年），聖家節（乙年） 恒毅
(292)		 1975
彭敬元 傳教士為基督作證時當抱的態度（瑪：拾26－33） 恒毅
(292)		 1975
張鶴琴 一位現代聖女－－席麗絲 恒毅
(291)		 1975
趙賓實 基督長兄為人類建立天國－－天人之間的大家庭（續） 恒毅
(291)		 1975
主日道理－－將臨期（乙年） 恒毅
(291)		 1975
趙賓實 基督長兄為人類建立天國－－天人之間的大家庭 恒毅
(290)		 1975
彭敬元 祭獻的意義 恒毅
(290)		 1975
Burlhardt, W. J.
張鶴琴		 變動中的教會（續廿四卷第十二期） 恒毅
(290)		 1975
「恒毅」二十五週年銀慶特輯 恒毅
(289)		 1975
李震 教友傳教協進會與堂區、教區、主教團的合作 恒毅
(289)		 1975
郎汝略
趙慶源		 我們的教友的素質（續） 恒毅
(289)		 1975
潘松浦 聖母顯現在日本之傳說 恒毅
(289)		 1975
劉必權 神聖的教廷梵蒂岡 恒毅
(289)		 1975
張鶴琴 教宗對和平的貢獻 恒毅
(288)		 1975
汪溪鹿 談談天主 恒毅
(288)		 1975
彭敬元 談談「聖體聖事」的意義 恒毅
(288)		 1975
Burlhardt, W. J.
張鶴琴		 變動中的教會（續） 恒毅
(288)		 1975
郎汝略
趙慶源		 我們的教友的素質 恒毅
(288)		 1975
郎汝略
趙慶源		 山東．濟南修院簡史（續） 恒毅
(288)		 1975
劉彬 何者才是基督建立的教會 恒毅
(287)		 1975
Burlhardt, W. J.
張鶴琴		 變動中的教會 恒毅
(287)		 1975
霍賢道 信仰的見證 恒毅
(287)		 1975
彭敬元 論愛天主在萬有之上 恒毅
(287)		 1975
劉健 羊、牧人與善牧－－為歡迎胡振中主教蒞港而作 恒毅
(287)		 1975
郎汝略
趙慶源		 山東．濟南修院簡史 恒毅
(287)		 1975
敬悼總統　蔣公特刊 恒毅
(286)		 1975
彭若瑟 領聖枝的意義（瑪廿一：1－11） 恒毅
(285)		 1975
彭若瑟 耶穌給宗徒們舉行洗足禮（若：拾三、1－15） 恒毅
(285)		 1975
彭若瑟 耶穌慘死於十字架上的意義（若拾捌1－19－42） 恒毅
(285)		 1975
彭若瑟 從耶穌復活說到我們的復活（若24：1－12） 恒毅
(285)		 1975
汪溪鹿 瑪爾谷聖經的秘密 恒毅
(285)		 1975
張鶴琴 美國的聖召問題 恒毅
(285)		 1975
郎汝略
趙慶源		 山東開教史（續） 恒毅
(285)		 1975
彭敬元 論棄絕自己 恒毅
(284)		 1975
趙賓實 天人合一的新境界 恒毅
(284)		 1975
彭敬元 「真福」與「假福」－－講道（一） 恒毅
(284)		 1975
彭敬元 談談耶穌的真光－－講道（二） 恒毅
(284)		 1975
郎汝略
趙慶源		 山東開教史（續） 恒毅
(284)		 1975
吳宗文 人性善惡問題－－天主教有一個合理滿意的答覆 恒毅
(284)		 1975
張安東 馬來西亞教會鱗爪 恒毅
(284)		 1975
吳宗文 為一九七五年一月一日和平日，教宗保祿六世文告 恒毅
(283)		 1975
彭敬元 世界末日與聖京毀滅 恒毅
(283)		 1975
趙賓實 啟示中的人類在怡園中的幸福生活及天父如何予惡魔以嚴重打擊 恒毅
(283)		 1975
郎汝略
趙慶源		 山東開教史（續） 恒毅
(283)		 1975
張鶴琴 「祝聖」抑「阻聖」女司祭 恒毅
(283)		 1975
晨輝 一九七五年世界和平日獻詞 恒毅
(282)		 1975
杜崇真 撒彈（魔鬼）主義之今昔 恒毅
(282)		 1975
郎汝略
趙慶源		 山東開教史（續） 恒毅
(282)		 1975
范介萍 「道成人身」的真諦 恒毅
(281)		 1974
劉太萼 耶穌基督是怎樣的一個天主而人 恒毅
(281)		 1974
郎汝略
趙慶源		 山東開教史 恒毅
(281)		 1974
姜郁青 吳倫韋修女的教育和精神的效力 恒毅
(281)		 1974
凡響 聖文德生平簡介 恒毅
(281)		 1974
道合 聖文德軼事九則 恒毅
(281)		 1974
周文德 假如聖文德活在我們中間 恒毅
(281)		 1974
大同 聖文德「喜言」節錄 恒毅
(281)		 1974
李士漁 聖經中的司祭論Sacerdos priest （續） 恒毅
(280)		 1974
張鶴琴 祝聖女司祭的風波 恒毅
(280)		 1974
汪溪鹿 煉獄聖月談救煉靈 恒毅
(280)		 1974
杜望之 為使強者蒙羞 恒毅
(280)		 1974
李士漁 聖經中的司祭論Sacerdos priest 恒毅
(279)		 1974
張鶴琴 納匝肋的新發現 恒毅
(279)		 1974
汪溪鹿 聖如達宗徒說的一句話 恒毅
(279)		 1974
章一士 社區發展與牧靈工作 恒毅
(279)		 1974
杜望之 對德日進「進化論」答辯（續） 恒毅
(279)		 1974
彭國英 陸豐天主教簡史 恒毅
(279)		 1974
黃懌憬 和平、戰爭、與基督徒的良知（續） 恒毅
(278)		 1974
李仕漁 聖經中的敬禮論cultus 恒毅
(278)		 1974
曾仰如 神的性質之探討（續） 恒毅
(278)		 1974
杜望之 對德日進「進化論」答辯（續） 恒毅
(278)		 1974
黃懌憬 和平、戰爭、與基督徒的良知 恒毅
(277)		 1974
李仕漁 聖經中的敬禮論cultus 恒毅
(277)		 1974
曾仰如 神的性質之探討（續） 恒毅
(277)		 1974
杜望之 對德日進「進化論」答辯（續） 恒毅
(277)		 1974
張鶴琴 日本基督信徒的未來 恒毅
(277)		 1974
張鶴琴 禮儀重整十週年 恒毅
(276)		 1974
李士漁 聖經中的人類學Homo sen anthropologia biblica（續） 恒毅
(276)		 1974
曾仰如 神的性質之探討 恒毅
(276)		 1974
杜望之 對德日進「進化論」答辯 (續) 第三章 自然界與超自然界的交混 恒毅
(276)		 1974
李士漁 聖經中的人類學Homo sen anthropologia biblica（續） 恒毅
(275)		 1974
張鶴琴 美國天主教會的問題 恒毅
(275)		 1974
雷震遠
鍾國屏		 北緯十七度聖母－－越南人民的信德 恒毅
(275)		 1974
杜望之 對德日進「進化論」答辯（續） 恒毅
(275)		 1974
丘藜光 陸豐天主教簡史瑣記 恒毅
(275)		 1974
羅光 亞洲主教團協會第一屆全體會議 恒毅
(274)		 1974
李仕漁 聖經中的人類學Homo sen anthropologia biblica 恒毅
(274)		 1974
武成 聖事與我 恒毅
(274)		 1974
馬澤岑 中華聖母女修會簡史 恒毅
(274)		 1974
杜望之 對德日進「進化論」答辯（續） 恒毅
(274)		 1974
張鶴琴 美國天主教會對中東問題的態度 恒毅
(273)		 1974
曾仰如 論奇蹟miracle 恒毅
(273)		 1974
Hengstenberg
杜望之		 對德日進「進化論」答辯（續） 恒毅
(273)		 1974
蔡文興 台中教區聖年牧函 恒毅
(272)		 1974
張鶴琴 耶路撒冷的過去與未來 恒毅
(272)		 1974
劉太萼 從五餅二魚的奇蹟論基督 恒毅
(272)		 1974
Hengstenberg
杜望之		 對德日進「進化論」答辯 恒毅
(272)		 1974
曾仰如 漫談宗教法庭the inquisition（續） 恒毅
(272)		 1974
嘉義教區主教牧函－－教會在聖神內生活的團體－－內在革新．重修舊好 恒毅
(271)		 1974
雷永民 異民pagani seu gentiles 恒毅
(271)		 1974
曾仰如 漫談宗教法庭the inquisition 恒毅
(271)		 1974
中國主教團 論今日在東亞傳播福音 恒毅
(270)		 1974
雷永明 啟示詮釋 恒毅
(270)		 1974
蔡益仙 救恩計劃是天主愛人的證明 恒毅
(270)		 1974
鍾國屏
羅馬各沙		 美國法蒂瑪聖母態像為何並如何流淚？（原題直譯：「態像之淚濕透了的手指 恒毅
(270)		 1974
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(270)		 1974
張鶴琴 教難後的一朵鮮花 恒毅
(270)		 1974
趙賓實 愛瑪塢聖地朝聖與訪古 恒毅
(270)		 1974
李智義 新舊約的詮釋 恒毅
(269)		 1973
汪溪鹿 煉獄真正存在，請為煉靈祈禱吧！（續） 恒毅
(269)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(269)		 1973
雷震遠 教友主教the bishop of Quaker Hill 恒毅
(269)		 1973
孫茂學 簡介聖年郵票（續廿三卷一期） 恒毅
(269)		 1973
吳宗文 一九七三年十月二十一日傳教節教宗保祿六世文告 恒毅
(268)		 1973
李士漁 聖經中的教會論Ecclesia, Church（續） 恒毅
(268)		 1973
汪溪鹿 煉獄真正存在，請為煉靈祈禱吧！ 恒毅
(268)		 1973
陳拱初 陸豐天主教簡史 恒毅
(268)		 1973
趙賓實 耶穌故鄉－－納匝肋朝聖與訪古 恒毅
(268)		 1973
重新發現仁愛與懺悔價值的精神運動 恒毅
(267)		 1973
李士漁 聖經中的教會論Ecclesia, Church（續） 恒毅
(267)		 1973
汪溪鹿 一個魔鬼不認識的人 恒毅
(267)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(267)		 1973
陳拱初 陸豐天主教簡史 恒毅
(267)		 1973
趙賓實 往撒瑪黎雅及加里肋亞各處朝聖訪古（續） 恒毅
(267)		 1973
雷永明 愛Charitas＝apape 恒毅
(266)		 1973
汪溪鹿 誰被天主棄捨了？ 恒毅
(266)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(266)		 1973
趙賓實 往撒瑪黎雅及加里肋亞各處朝聖訪古（續） 恒毅
(266)		 1973
李士漁 聖經中的教會論Ecclesia, Church 恒毅
(266)		 1973
翟煦 太古史Historia Primaeva 恒毅
(265)		 1973
汪溪鹿 聖伯鐸和保祿二位宗徒的優長比較（續） 恒毅
(265)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(265)		 1973
趙賓實 往撒瑪黎雅及加里肋亞各處朝聖訪古（續） 恒毅
(265)		 1973
孫茂學 簡介聖年郵票 恒毅
(265)		 1973
主教團秘書處 第七屆世界傳播節教廷大眾傳播委員會文件－－大眾傳播與精神價值的...... 恒毅
(264)		 1973
Fernandes, Angelo
盛常在		 聖教會在世界發展中所扮的角色 恒毅
(264)		 1973
汪溪鹿 聖伯鐸和保祿二位宗徒的優長比較 恒毅
(264)		 1973
雷震遠 貧苦人的童貞聖母（續） 恒毅
(264)		 1973
孟守富 今日家庭宗教生活的困難與解決方法 恒毅
(264)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(264)		 1973
趙賓實 往撒瑪黎雅及加里肋亞各處朝聖訪古 恒毅
(264)		 1973
雷永明 言，聖言，天主的話logos, sermo, verbum 恒毅
(263)		 1973
雷震遠 貧苦人的童貞聖母The Virgin of the Poor 恒毅
(263)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(263)		 1973
趙賓實 赴赫貝隆參拜古聖亞巴郎、依撒格、雅各伯等的古墓 恒毅
(263)		 1973
孫茂學 引用聖經語句的郵票（十二） 恒毅
(263)		 1973
李士漁 聖經中的祭祀論 恒毅
(262)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(262)		 1973
趙賓實 往「請看斯人」大殿朝聖並拜苦路 恒毅
(262)		 1973
孫茂學 引用聖經語句的郵票（十一） 恒毅
(262)		 1973
李士漁 聖經中的祭祀論（續） 恒毅
(261)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(261)		 1973
趙賓實 熙雍山上的觀瞻與朝聖 恒毅
(261)		 1973
孫茂學 引用聖經語句的郵票（十） 恒毅
(261)		 1973
李士漁 聖經中的祭祀論 恒毅
(260)		 1973
潘時敏 我也談談獨身生活制度化－－認識聖召，專心事主 恒毅
(260)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機（續） 恒毅
(260)		 1973
趙賓實 熱色瑪尼山園參觀與朝聖 恒毅
(260)		 1973
孫茂學 引用聖經語句的郵票（九） 恒毅
(260)		 1973
翟煦
楊恆輝		 耶穌童年史 恒毅
(259)		 1973
趙爾謙 紐曼樞機 恒毅
(259)		 1973
趙賓實 橄欖山朝聖訪古 恒毅
(259)		 1973
孫茂學 引用聖經語句的郵票（八） 恒毅
(259)		 1973
馮湘華 從救援奧蹟論認識天主 恒毅
(258)		 1973
趙賓實 終身難忘的達味城－－白冷朝聖（續） 恒毅
(258)		 1973
雷永明 何為原罪？（Peccatum originale） 恒毅
(258)		 1973
孫茂學 引用聖經語句的郵票（七） 恒毅
(258)		 1973
趙賓實 終身難忘的達味城－－白冷朝聖 恒毅
(257)		 1972
單台宗 從救恩史論天主 恒毅
(257)		 1972
馬爾谷 漫談教友傳教 恒毅
(257)		 1972
孫茂學 引用聖經語句的郵票（六） 恒毅
(257)		 1972
吳宗文 教宗保祿一九七二年傳教節文告 恒毅
(256)		 1972
汪溪鹿 在天主的國內，只有愛而無仇恨 恒毅
(256)		 1972
鄒福星 漫談教友應當彼此相愛 恒毅
(256)		 1972
引用聖經語句的郵票（五） 恒毅
(256)		 1972
趙賓實 猶太、基督、回教三大宗教信徒的共同聖地－－摩黎雅山（Moriah）的憑弔 恒毅
(256)		 1972
吳宗文 傳信部成立三百五十週年 恒毅
(255)		 1972
吳宗文 宗座傳教善會成立一百五十週年 恒毅
(255)		 1972
黎正甫 初期天主教的著述及文學作家（續） 恒毅
(255)		 1972
猶太、基督、回教三大宗教信徒的共同聖地－－摩黎雅山（Mariah）的憑弔 恒毅
(255)		 1972
引用聖經語句的郵票（四） 恒毅
(255)		 1972
大海 敞開門說實話－－閑論教會中的弊病之一 恒毅
(254)		 1972
劉健 整體的、落實的、挑戰的－－我對教會國家社會觀的了解 恒毅
(254)		 1972
黎正甫 初期天主教的著述及文學作家 恒毅
(254)		 1972
沽上羈旅 如何求聖召 恒毅
(254)		 1972
芳洲 雷冕神父的文教工作－－雷冕氏七秩大壽 恒毅
(254)		 1972
引用聖經語句的郵票（三） 恒毅
(254)		 1972
趙賓實 全人類所嚮往的巴力斯坦（Palaestina）聖地朝聖 恒毅
(254)		 1972
張月英 福音精神的愛德（續） 恒毅
(253)		 1972
李智義 釋「義」 恒毅
(253)		 1972
引用聖經語句的郵票（二） 恒毅
(253)		 1972
趙賓實 全人類所嚮往的巴力斯坦（Palaestina）聖地朝聖（續） 恒毅
(253)		 1972
康建璋
Khong, Edward		 大公會議的「豆知識」和「冷知識」 神思
(068)		 2006
高夏芳
Ko, Maria		 從耶路撒冷會議到尼西亞大公會議 神思
(068)		 2006
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 厄弗所大公會議的背景、過程和意義 神思
(068)		 2006
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 淺談加采東大公會議 神思
(068)		 2006
梁德基
Leung, Tak Kei		 特倫多大公會議與宗教交談有何相干？ 神思
(068)		 2006
房志榮
Fang, Mark		 梵二與聖經 神思
(068)		 2006
陳繼容
Chan, Anna		 梵蒂岡第二屆大公會議與禮儀 神思
(068)		 2006
關傑棠
Kwan, John Baptist		 以牧者心腸要求召開梵三大公會議 神思
(068)		 2006
張月英 福音精神的愛德 恒毅
(252)		 1972
海爾亞斯
徐建蒙		 基督活力運動和本堂區的關係（續） 恒毅
(252)		 1972
孫茂學 引用聖經語句的郵票 恒毅
(252)		 1972
趙賓實 全人類所嚮往的巴力斯坦（Palaestina）聖地朝聖 恒毅
(252)		 1972
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Sang, Jie		 我國宗教立法論要 世界宗教研究
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(105)		 2006
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李剛
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(105)		 2006
唐大潮
Tang, Da Chao		 宋元明道教“三教合一”思想的發展理路 世界宗教研究
(105)		 2006
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Zhang, Chuan Yong		 附郭城隍廟考 世界宗教研究
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梁工
Liang, Gong		 彌賽亞觀念考論 世界宗教研究
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劉耕華
Liu, Yun Hua		 利安當《天儒印》對《四書》的索隱式理解 世界宗教研究
(105)		 2006
肖玉秋
Xiao, Yu Qiu		 俄國駐北京傳教士團東正教經書漢譯與刊印活動述略 世界宗教研究
(105)		 2006
段琦
Duan, Qi		 丁韙良與西學東漸 世界宗教研究
(105)		 2006
馬強
Ma, Qiang		 伊斯蘭“烏瑪”精神與都市穆斯林社區－－廣州穆斯林哲瑪提現狀田野調查 世界宗教研究
(105)		 2006
唐曉峰 “基督宗教與跨文化對話”學術研討會綜述 世界宗教研究
(105)		 2006
李建欣 “第六屆紀念涵靜老人宗教學術研討會－－宗教關懷與現代生活”綜述 世界宗教研究
(105)		 2006
鉑淨 “重慶華岩佛教文化論壇”舉辦 世界宗教研究
(105)		 2006
芒仁 “少林學”學術研討會在北京召開 世界宗教研究
(105)		 2006
單純 宗教文化問題的新探索－－評四卷本《中國宗教與中國文化》 世界宗教研究
(105)		 2006
施言 “真禪法師與當代佛教”－－紀念真禪法師圓寂十週年研討會在上海召開 世界宗教研究
(105)		 2006
法爾 湖南寧鄉舉辦“中國禪．溈仰論壇” 世界宗教研究
(105)		 2006
桑杰
Sang, Jie		 General account of religous legislation of our country (An abstract) 世界宗教研究
(105)		 2006
梁曉儉
Liang, Xiao Jian		 Eastern religious thought and ecological environmental ... (An abstrac 世界宗教研究
(105)		 2006
陳永勝
Chen, Yong Sheng		 An exploring for developmental course, state and ... (An abstract) 世界宗教研究
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Duan, Qi		 William Martin and the eastward transmission of ... (An abstract) 世界宗教研究
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Wang, Zhong Jiang		 “身心合一”之“仁”與儒家德性倫理－－郭店竹簡“身心”字及倫家仁愛的構 中國哲學史
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Wang, Bo		 說“寓作于編” 中國哲學史
(053)		 2006
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Li, Cun Shan		 從“郊社之禮”看儒耶分歧 中國哲學史
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強昱
Qiang, Yu		 小國寡民與治大國若烹小魚：老子的社會價值關懷 中國哲學史
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郝大維
Hall, David		 從參照到敬重：道家與自然界 中國哲學史
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張艷清
Zhang, Yan Qing		 天理與自然－－宋儒境界中的儒道之辯 中國哲學史
(053)		 2006
程海霞
Cheng, Hai Xia		 論朱子性情關係中的性善論假設 中國哲學史
(053)		 2006
胡永中
Hu, Yong Zhong		 有關王陽明的兩個考證 中國哲學史
(053)		 2006
吳光
Wu, Guang		 黃宗羲的學術成就及其現代價值 中國哲學史
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錢明
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陳銳
Chen, Rui		 浙東學派與哲學中的歷史主義 中國哲學史
(053)		 2006
黃開國
Huang, Kai Guo		 浙江傳統學術文化研究的幾點思考 中國哲學史
(053)		 2006
朱曉鵬
Zhu, Xiao Peng		 浙學趨議 中國哲學史
(053)		 2006
楊國榮
Yang, Guo Rong		 論馮契的廣義認識論 中國哲學史
(053)		 2006
汪學群
Wang, Xue Qun		 經學時代下的清代學術觀－－讀馮友蘭《中國哲學史》札記 中國哲學史
(053)		 2006
汪傳發
Wang, Chuan Fa		 面向人的存在－－馮友蘭形上學的出路及其道德指向 中國哲學史
(053)		 2006
弘揚傳統文化精華，共同構建和諧社會－－“朱子學與和諧社會”高峰論壇綜述 中國哲學史
(053)		 2006
現當代新儒學的一次盛會－－第七屆當代新儒學國際學術會議綜述 中國哲學史
(053)		 2006
王銳生
Wang, Rui Sheng		 在“結合”視野下的馬克思主義中國化 哲學研究
(2006：02)		 2006
劉衛民
Liu, Wei Min		 馬克思社會基本矛盾理論視野中的當代國際問題 哲學研究
(2006：02)		 2006
夢海
Meng, Hai		 烏托邦－物質之弓－－論布洛赫的物質觀 哲學研究
(2006：02)		 2006
夏凡
Xia, Fan		 具體的人本主義與抽象的實踐概念之悖論－－評布洛赫對馬克思《闔於費爾巴哈 哲學研究
(2006：02)		 2006
陳來
Chen, Lai		 聖賢之後的人生追尋－－馮友蘭《新世訓》的倫理學意義 哲學研究
(2006：02)		 2006
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 《入不二法門品》梵本新譯及其相關問題的研究 哲學研究
(2006：02)		 2006
王錕
Wang, Kun		 “天地以生物為心”－－朱熹哲學的“生本論” 哲學研究
(2006：02)		 2006
陳霞
Chen, Xia		 試論先秦道家的“道物無際”觀 哲學研究
(2006：02)		 2006
蕢益民
Kui, Yi Min		 專名指稱的一種因果描述觀點 哲學研究
(2006：02)		 2006
甘紹平
Gan, Shao Ping		 論一線倫理與二線倫理 哲學研究
(2006：02)		 2006
劉悅笛
Liu, Yue Di		 哲學如何剝奪藝術－－當代“藝術終結論”的哲學反思 哲學研究
(2006：02)		 2006
傅守祥
Fu, Shou Xiang		 歡樂之誘與悲劇之思－－消費時代大眾文化的審美之維趨議 哲學研究
(2006：02)		 2006
王姝彥
Wang, Shu Yan		 意向解釋的自主性 哲學研究
(2006：02)		 2006
舒紅躍
Shu, Hong Yue		 技術總是物象化為人造物的技術 哲學研究
(2006：02)		 2006
郭祥才
Guo, Xiang Cai		 現代性、後現代性與當代後發國家的跨越式發展 哲學研究
(2006：02)		 2006
鄒廣文
Zou, Guang Wen		 文化理想與文化批判－－馬克思《1844年經濟學－－哲學手稿》中的現代性精神 哲學研究
(2006：02)		 2006
王文兵
Wang, Wen Bing		 建構馬克思主義哲學意向性理論的可貴嘗試－－評《意向性：心智關指世界的能 哲學研究
(2006：02)		 2006
張天行
Zhang, Tian Xing		 “我的書怎麼是無所謂呢？”－－《熊十力全集》讀後 哲學研究
(2006：02)		 2006
“朱熹思想與現代社會”國際學術研討會綜述 哲學研究
(2006：02)		 2006
蕢益民
Kui, Yi Min		 A causal descriptive view concerning the reference of ... (An abstract 哲學研究
(2006：02)		 2006
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 New translation of Bu Er Fa Men based on Sanskrit ... (An abstract) 哲學研究
(2006：02)		 2006
甘紹平
Gan, Shao Ping		 On the ethics of the first line and the ethics of the second ... (An a 哲學研究
(2006：02)		 2006
劉悅笛
Liu, Yue Di		 On the philosophical disenfranchisement of contemporary ... (An abstra 哲學研究
(2006：02)		 2006
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 導言：現象學 哲學與文化
(381)		 2006
倪梁康
Ni, Liang Kang		 作為先天綜合判斷的本質直觀是可能的嗎－－對石裏克、維根斯坦與胡塞爾 ... 哲學與文化
(381)		 2006
孫周興
Sun, Zhou Xing		 海德格與作為形而上學的神學 哲學與文化
(381)		 2006
柯小剛
Ke, Xiao Gang		 睨讀《中庸》：對《中庸》的現象學解讀 哲學與文化
(381)		 2006
蔡錚雲
Tsai, Chen Yun		 情境倫理、現象學心理學與質性研究 哲學與文化
(381)		 2006
游淙祺
Yu, Chung Chi		 我群世界與他群世界之間：瓦登菲爾斯論文化間際性 哲學與文化
(381)		 2006
王心運
Wang, Shin Yun		 身體與處境－－赫曼．陰K茲（Hermann Schmitz）的新現象簡介 哲學與文化
(381)		 2006
蕭豫安
Shiau, Yuh An		 意識生命之前 哲學與文化
(381)		 2006
葉文傑
Yeh, Wen Chieh		 音樂的意義－－認識論與存有論的哲學性探討 哲學與文化
(381)		 2006
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 胡塞爾的現象學心理學是一種藝術？－－就康德的「反思判斷」來看 哲學與文化
(381)		 2006
蔡錚雲
Tsai, Chen Yun		 書評：德穆．莫倫：《現象學導論》 哲學與文化
(381)		 2006
黃冠閔
Huang, Kuan Min		 書評：羅伯．索科羅斯基：《現象學十四講》 哲學與文化
(381)		 2006
黎傳緒
Li, Chuan Xu		 托於歌謠以喻意、藉於傳唱以教化論說唱文學之祖－－荀子（成相篇） 哲學與文化
(381)		 2006
蕭豫安
Shiau, Yuh An		 評論：胡塞爾和不尋常的新奇統覺中類型的弁遄B轉態和流變 哲學與文化
(381)		 2006
李佳韾
Lee, Carine		 學界訊息：現象學專題 哲學與文化
(381)		 2006
李子忠 納匝肋文化村體驗耶穌成長中的世界 聖地
(033)		 2006
陳愛潔 聖墓大殿 聖地
(033)		 2006
李子忠 原來有妳（三十三）－－東方教會傳統中的聖母敬禮（中） 聖地
(033)		 2006
潘小玲 歸依的實踐－－我們的抉擇和天主的恩寵 聖地
(033)		 2006
麥藍娜
杜秉良		 猶太慶節與曆法－－逾越節、帳棚節 聖地
(033)		 2006
蘇發聯 聖地雜聞 聖地
(033)		 2006
吳結明 氣吞山河 聖地
(033)		 2006
李子忠 外邦人的宗教聖保祿傳教之旅（十八）－－格林多（上）：積極傳教－－親手勞 聖地
(033)		 2006
李子忠 納匝肋文化村巡禮 聖地
(033)		 2006
杜忠誥 「只教知識不教人」的當前教育方針之省思 鵝湖
(368)		 2006
牟宗三 康德道德哲學（六） 鵝湖
(368)		 2006
吳汝鈞 康德的知識論．量論之三（上） 鵝湖
(368)		 2006
蔡仁厚 《新儒學與新世紀》自序 鵝湖
(368)		 2006
葛兆光 新視野下的台灣現代佛教史序 鵝湖
(368)		 2006
林安梧 《儒家倫理與社會正義：「後新儒學」視點下的省思與前瞻》序言 鵝湖
(368)		 2006
黃釗 黃宗羲以啟蒙新理念為特色的倫理學說 鵝湖
(368)		 2006
陳德和 儒家思想的生命教育理論（下）－－對諍於全人教育論、 多元知能論 ... 鵝湖
(368)		 2006
王崇峻 雍正文臣李紱的性情與思想 鵝湖
(368)		 2006
李建興 孟子言「思」之意涵探析 鵝湖
(368)		 2006
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言：自然道德律 哲學與文化
(382)		 2006
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 輔仁學派的天理／自然道德律－－以儒家的天理與多瑪斯的自然道德律思想為主 哲學與文化
(382)		 2006
俞懿嫻 洛克與自然律 哲學與文化
(382)		 2006
艾立勤
Aldrich		 按馬里旦思想文化、歷史、以及自然道德律的關係 哲學與文化
(382)		 2006
王志堅
Wang, J. J., Marcus		 基督宗教對自然道德律的影響 哲學與文化
(382)		 2006
釋昭慧
Shih, Chao Hwei		 有關「自然律」與「自然道德律」之佛法觀點 哲學與文化
(382)		 2006
黃信二
Huang, Hsin Er		 論「王陽明道德哲學」與「自然道德律」交融之可能度 哲學與文化
(382)		 2006
蘇美芹
Su, Mei Chin		 書評：馬里旦：《自然法－－理論與實踐之反思》 哲學與文化
(382)		 2006
王喆
Wang, Charles		 書評：菲尼斯：《自然法與自然權利》 哲學與文化
(382)		 2006
莊慶信
Chuang, John B.		 台灣原住民的生態智慧與環境正義－－環境哲學的省思 哲學與文化
(382)		 2006
李佳韾
Lee, Carine		 學界訊息：自然道德律專題 哲學與文化
(382)		 2006
蔡文興 台中教區聖召年牧函（二） 恒毅
(251)		 1972
楊榮惠 也談聖召問題 恒毅
(251)		 1972
雷永明
張自力		 香港天主教信友偶像崇拜者嗎？ 恒毅
(251)		 1972
海爾瓦斯
徐建蒙		 基督活力運動和本堂區的關係 恒毅
(251)		 1972
李蔚育 中國天主教傳播事業簡介 恒毅
(251)		 1972
藍思 聖召的教會意義 恒毅
(250)		 1972
潘松蒲 司鐸聖召迫切需要 恒毅
(250)		 1972
韓山城 怎樣培養聖召？ 恒毅
(250)		 1972
馬爾谷 聖召培養的責任與環境 恒毅
(250)		 1972
鄭再發 父母與子女的聖召 恒毅
(250)		 1972
王步融 處聖召問題的常道與變道 恒毅
(250)		 1972
溫萃珍 我談修女聖召 恒毅
(250)		 1972
汪溪鹿 耶穌的精神與聖召的綴合 恒毅
(250)		 1972
海爾威
徐建豪		 「司鐸」在基督活力運動中的份量 恒毅
(250)		 1972
房志榮 神學中國化初步工作之一：簡述聖經中父的概念及事實 恒毅
(249)		 1972
羅光 促進發展與傳播福音 恒毅
(249)		 1972
張春申 傳教與發展 恒毅
(249)		 1972
趙明新 教友傳教的責任與重要 恒毅
(249)		 1972
施安堂 聖師介紹－－聖厄比法（S．Epiphanus，ca 315－403） 恒毅
(249)		 1972
中國主教團聖職委員會聖召座談會綜合紀錄 恒毅
(249)		 1972
江公正 易經與聖經的研究 恒毅
(248)		 1972
施安堂 聖師介紹－－聖師額我略－尼森（續） 恒毅
(248)		 1972
汪溪鹿 有關世界末日的問題（續） 恒毅
(248)		 1972
葉丁
趙慶源		 由教會歷史看教會危機 恒毅
(248)		 1972
鄭文宏 由中國人的孝道觀念透視神父的獨身生活 恒毅
(247)		 1972
汪溪鹿 有關世界末日的問題 恒毅
(247)		 1972
施安堂 聖師介紹－－聖師額我略－尼森（續） 恒毅
(247)		 1972
黎正甫 初期天主教的傳播與文化（續） 恒毅
(247)		 1972
孟多安 教友傳教（在臺北總教區教友教義進修會練習證道） 恒毅
(246)		 1972
王臣瑞 為了信德和藝術 恒毅
(246)		 1972
施安堂 聖師介紹－－聖師額我略－－尼森（續） 恒毅
(246)		 1972
黎正甫 初期天主教的傳播與文化（續） 恒毅
(246)		 1972
沈鼎臣 教廷聖禮部日課禮儀總論（續） 恒毅
(246)		 1972
黎正甫 初期天主教的傳播與文化（續） 恒毅
(245)		 1972
施安堂 聖師介紹－－聖師額我略－－尼森（S. gregorius Nyssenus, ca 335－394） 恒毅
(245)		 1972
沈鼎臣 教廷聖禮部日課禮儀總論（續六） 恒毅
(245)		 1972
汪溪鹿 教友的善終（續） 恒毅
(245)		 1972
開國六十年天主教社會宣言 恒毅
(244)		 1971
黎正甫 初期天主教的傳播與文化 恒毅
(244)		 1971
胡安德 第二屆梵蒂岡大公會議文件－－論自由 恒毅
(244)		 1971
施安堂 教父神學選集－－聖儒斯定（續） 恒毅
(244)		 1971
沈鼎臣 教廷聖禮部日課禮儀總論（續五） 恒毅
(244)		 1971
汪溪鹿 教友的善終 恒毅
(244)		 1971
趙賓實 開國六十年的天主教 恒毅
(243)		 1971
沈鼎臣 教廷聖禮部日課禮儀總論（續四） 恒毅
(243)		 1971
候景文 尋找天主 恒毅
(243)		 1971
施安堂 教父神學選集－－聖儒斯定（續） 恒毅
(243)		 1971
望之述 德日進的謬說 恒毅
(243)		 1971
于斌 當代教友的新使命 恒毅
(242)		 1971
沈鼎臣 教廷聖禮部日課禮儀總論（續三） 恒毅
(242)		 1971
施安堂 教父神學選集－－聖儒斯定（S. Justinus, ca 100／10－163／7） 恒毅
(242)		 1971
Hoeffner
趙慶源		 「聯合領聖體」問答十二則 恒毅
(242)		 1971
汪溪鹿 酒筵中的耶穌 恒毅
(242)		 1971
韓山城 教宗保祿六世為慶祝新事件通諭頒佈八十週年致教友傳教會議及宗座「正義與和 恒毅
(241)		 1971
沈鼎臣 教廷聖禮部日課禮儀總論（續二） 恒毅
(241)		 1971
汪溪鹿 貧窮的寡婦 恒毅
(241)		 1971
曾仰如 近代教宗的財富觀（續十四） 恒毅
(241)		 1971
金象逵 坐禪、內觀、見性 ... 是幹啥的？（中）－－靈修卻不「全心、全靈．．．愛? 見證
(359)		 2006
潘永達 天主的國與福傳（五）－－教會－－天國福傳的花果　 見證
(359)		 2006
顏敏如 一本不尋常的書－－《當我開始再次想起天主》 見證
(359)		 2006
特別企劃－－要抱，不要暴。 見證
(359)		 2006
蕭永倫 酒 見證
(359)		 2006
潘家駿 心對心－－我的聖召之路 見證
(359)		 2006
韓山城 教宗保祿六世為慶祝新事件通諭頒佈八十週年致教友傳教會議及宗座「正義與和 恒毅
(240)		 1971
于斌 天主教與現代社會 恒毅
(240)		 1971
沈鼎臣 教廷聖禮部日課禮儀總論（續一） 恒毅
(240)		 1971
曾仰如 近代教宗的財富觀（續十三） 恒毅
(240)		 1971
于斌 天主教與中國文化 恒毅
(239)		 1971
沈鼎臣 教廷聖禮部日課禮儀總論 恒毅
(239)		 1971
汪溪鹿 變賣家產的人 恒毅
(239)		 1971
大海 談聖召不如培養聖召－－由胡德夫副主教獲聖部頒發聖召指導司鐸證書談起 恒毅
(239)		 1971
周長耀 聖召節談聖召問題 恒毅
(239)		 1971
曾仰如 近代教宗的財富觀（續十二） 恒毅
(239)		 1971
艾德伍 我真信耶穌的復活嗎？ 恒毅
(238)		 1971
劉若瑟 從賈主教說到思想作風與傳教在中國 恒毅
(238)		 1971
曾仰如 近代教宗的財富觀（續十一） 恒毅
(238)		 1971
趙賓實 謙卑自牧以成聖 恒毅
(237)		 1971
曾仰如 近代教宗的財富觀（續十） 恒毅
(237)		 1971
復活節談傳教問題 恒毅
(237)		 1971
沈鼎臣 梵蒂岡第二屆大公會議閉幕五周年教宗保祿六世致全世界各主教書 恒毅
(236)		 1971
沈鼎臣 羅馬教廷教義部宣言 恒毅
(236)		 1971
曾仰如 近代教宗的財富觀（續九） 恒毅
(236)		 1971
沈鼎臣 從聖經看獨身與神職 恒毅
(235)		 1971
沈鼎臣 教廷敬禮部訓令－－舉行聖禮應守的規則 恒毅
(235)		 1971
趙賓實 精忠講信以成聖 恒毅
(235)		 1971
潘松蒲 婚喪祭服顏色不宜改 恒毅
(235)		 1971
曾仰如 近代教宗的財富觀（續八） 恒毅
(235)		 1971
呂宗麟 宗教關懷與現代生活－－生命的價值及人的尊嚴 宗教哲學季刊
(035)		 2006
潘樹仁 宗教流傳與現代生活之融合 宗教哲學季刊
(035)		 2006
劉見成 尋找上帝：人性中的宗教關懷－－威廉．詹姆斯的宗教哲學 宗教哲學季刊
(035)		 2006
李建欣 宗教與世界和平 宗教哲學季刊
(035)		 2006
李顯光 世亂與宗教 宗教哲學季刊
(035)		 2006
盛業信 從台灣王爺信仰的演變與發展，試談台灣民間宗教關懷與現代生活之關係：以南 宗教哲學季刊
(035)		 2006
李豐楙 靜坐與禪修：台灣中產階級的修行實踐 宗教哲學季刊
(035)		 2006
周國黎 宗教定義的問題 宗教哲學季刊
(035)		 2006
呂大吉 宗教是一種社會文化形式 宗教哲學季刊
(035)		 2006
龔鵬程 宗教關懷與現代生活 宗教哲學季刊
(035)		 2006
時國輕 壯族麼教信仰初探 宗教哲學季刊
(035)		 2006
卜問天 論「春秋大一統」：從「廢統」到「終統」之詭譎辯證 鵝湖
(369)		 2006
譚宇權 民族文化的驕傲與現代化 鵝湖
(369)		 2006
李淳玲 生命離其自己：簡介英譯《五十自述》第2章（上）－－紀念牟先生逝世十週年 鵝湖
(369)		 2006
盧雪崑 康德自由學說綱要（三） 鵝湖
(369)		 2006
吳汝鈞 康德的知識論．量論之三（中） 鵝湖
(369)		 2006
林安梧 《儒學轉向：從「新儒學」到「後新儒學」的過渡》自序 鵝湖
(369)		 2006
陳啟文 船山「道」「器」兩端之分說及其統一 鵝湖
(369)		 2006
黃淑基 湛甘泉與王陽明學說思想論辯之初步解析 鵝湖
(369)		 2006
王慧茹 孟子〈知言養氣〉章探析 鵝湖
(369)		 2006
周博裕 人生文化價值之實現，必須對政治有一概念上的確定限制 鵝湖
(369)		 2006
本期主題－－異鄉人在台灣 新使者
(093)		 2006
王進財 帶著使命，好款待出外人 新使者
(093)		 2006
花亦芬 耶穌不立文字，為什麼？－－對台灣基督教文化的一些省思 新使者
(093)		 2006
林瑞隆 主日禮拜一定要在「主日」舉行嗎？ 新使者
(093)		 2006
張春申 耶穌的故事－－耶穌受誘 恒毅
(534)		 2006
陸達誠 0的魅力 恒毅
(534)		 2006
李家同 我們在四旬期內可以做的虛擬實境 恒毅
(534)		 2006
夏金波 善牧的印象 恒毅
(534)		 2006
徐錦堯 大有若無 恒毅
(534)		 2006
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（七） 恒毅
(534)		 2006
Mateo
顧保鵠		 司鐸地位的崇高及其應有聖德（上） 恒毅
(534)		 2006
聖達修 論聖言降生成人 恒毅
(534)		 2006
剛恆毅 在中國耕耘－－中國的總修院 恒毅
(534)		 2006
吳新豪 慈光歌Lead，kindly light 恒毅
(534)		 2006
羅漁 聖母經譜曲者江文也 恒毅
(534)		 2006
安德 基督信仰與歷史文化 恒毅
(534)		 2006
聖雅風
姚景星		 聖母－－恆心恩寵之賜與者 恒毅
(534)		 2006
李俊雄 祈禱與遊戲的創意 恒毅
(534)		 2006
魯鵬
Lu, Peng		 論不確定性 哲學研究
(2006：03)		 2006
白剛
Bai, Gang		 如何推進我國的馬克思主義哲學研究 哲學研究
(2006：03)		 2006
劉小新
Liu, Xiao Xin		 當代哲學生存論探析 哲學研究
(2006：03)		 2006
晏輝
Yan, Hui		 論哲學在場的方式－－關於馬克思哲學的當代意義的思考 哲學研究
(2006：03)		 2006
張錫勤
Zhang, Xi Qin		 論中國近代新學家對基督教的態度 哲學研究
(2006：03)		 2006
李祥俊
Li, Xiang Jun		 儒學差異思想闡微 哲學研究
(2006：03)		 2006
戴黍
Dai, Shu		 《淮南子》中的“無為”及其思想史意義 哲學研究
(2006：03)		 2006
賈海濤
Jia, Hai Tao		 孔子形而上學新探 哲學研究
(2006：03)		 2006
高湘澤
Gao, Xiang Ze		 道德責任的主體必然性與合理性之根據 哲學研究
(2006：03)		 2006
梅瓊林
Mei, Qiong Lin		 囚禁與解放：視覺文化中的身體敘事 哲學研究
(2006：03)		 2006
酈全民
Li, Quan Min		 計算與實在－－當代計算主義思潮剖析 哲學研究
(2006：03)		 2006
鄒成效
Zou, Cheng Xiao		 論善對技術之真的前置性規約 哲學研究
(2006：03)		 2006
酈全民
Li, Quan Min		 Computation and reality－－on contemporary ... (An abstract) 哲學研究
(2006：03)		 2006
本期主題－－幹嘛讀大學？ 新使者
(092)		 2006
王陽明 王興武牧師傳道軼事 新使者
(092)		 2006
蕭瓊瑞 教會與藝術 新使者
(092)		 2006
蘇美珍 泰澤團體－－紛擾中的寧謐處 新使者
(092)		 2006
賴德卿 邁向更有肴望的明天－－鄒族茶山教會的社區工作 新使者
(092)		 2006
王貞文 為何大學與基督教越走越遠？ 新使者
(092)		 2006
魯鵬
Lu, Peng		 On uncertainty (An abstract) 哲學研究
(2006：03)		 2006
張錫勤
Zhang, Xi Qin		 On the neo－scholars’attitudes toward Christianity ... (An abstract) 哲學研究
(2006：03)		 2006
李祥俊
Li, Xiang Jun		 A profound explanation of Confucian thought of ... (An abstract) 哲學研究
(2006：03)		 2006
高湘澤
Gao, Xiang Ze		 On the grounds laid by oneself for the justification ... (An abstract) 哲學研究
(2006：03)		 2006
沈鼎臣 教宗保祿六世世界和平節文告 恒毅
(234)		 1971
馬千里 亞洲主教會議所通過的決議 恒毅
(234)		 1971
教宗保祿六世講道「教會的使命是愛」 恒毅
(234)		 1971
李士漁 德日進思想的檢討（二） 恒毅
(234)		 1971
沈鼎臣 教廷敬禮部訓令－－舉行聖禮應守的規則 恒毅
(233)		 1970
劉若瑟 教友培養與公教刊物 恒毅
(233)		 1970
李士漁 德日進思想的檢討 恒毅
(233)		 1970
曾仰如 近代教宗的財富觀（續） 恒毅
(233)		 1970
顧保鵠 近二十五年中國天主教史大事年表 恒毅
(233)		 1970
沈鼎臣 教宗保祿六世傳教節文告 恒毅
(232)		 1970
黎正甫 創立道明會的聖道明－－為紀念聖道明誕生八百週年而作 恒毅
(232)		 1970
羅光 宗教信仰與人生 恒毅
(232)		 1970
劉若瑟 教友神修的訓練是傳教的基本工作 恒毅
(232)		 1970
趙賓實 夫婦的成聖之道 恒毅
(232)		 1970
曾仰如 近代教宗的財富觀（續） 恒毅
(232)		 1970
汪溪鹿 瀋陽聖母無玷聖心女修會創建史（續） 恒毅
(232)		 1970
顧保鵠 近二十五年中國天主教史大事年表 恒毅
(232)		 1970
韓山城 教宗保祿六世論夫妻生活（續） 恒毅
(231)		 1970
劉若瑟 從基督活力運動談到它是培養教友傳教的善法 恒毅
(231)		 1970
鄭文宏 基督活力運動是培養教友傳教心火的最好方法 恒毅
(231)		 1970
趙賓實 兄友弟恭以成聖（續第十八卷第九期） 恒毅
(231)		 1970
彭靜修 聖母十二殊恩略解 恒毅
(231)		 1970
劉健 聖職人員還俗面面觀（下） 恒毅
(231)		 1970
周長耀 教會中國化問題商榷（二） 恒毅
(231)		 1970
曾仰如 近代教宗的財富觀（續） 恒毅
(231)		 1970
汪溪鹿 瀋陽聖母無玷聖心女修會創建史（續） 恒毅
(231)		 1970
韓山城 教宗保祿六世論夫妻生活 恒毅
(230)		 1970
沈鼎臣 新彌撒經典問世－－禮儀改革邁向完成階段 恒毅
(230)		 1970
劉若瑟 傳教員與教友須加強聯繫以榮主救人 恒毅
(230)		 1970
周長耀 關於教會中國化問題商榷 恒毅
(230)		 1970
徐鉅昌 漫談伯多祿的性格 恒毅
(230)		 1970
曾仰如 近代教宗的財富觀（續） 恒毅
(230)		 1970
汪溪鹿 瀋陽聖母無玷聖心女修會創建史（續） 恒毅
(230)		 1970
周長耀 關於教會中國化問題商榷 恒毅
(229)		 1970
劉若瑟 各堂區教友聯合傳教的重要性 恒毅
(229)		 1970
劉健 聖職人員還俗面面觀（中） 恒毅
(229)		 1970
黎正甫 奧古斯定主義與精神 恒毅
(229)		 1970
候景文 漫談修會 恒毅
(229)		 1970
Baret, Guy
王愈榮		 為何青年們要自殺－－一位青年學生的自述 恒毅
(229)		 1970
曾仰如 近代教宗的財富觀（續） 恒毅
(229)		 1970
劉若瑟 神職與教友分工合作以利傳教 恒毅
(228)		 1970
施安堂 專論（二）－－神職與教友分工合作以利傳教 恒毅
(228)		 1970
楊恆輝 新訂彌撒聖經選讀程序（續） 恒毅
(228)		 1970
曾仰如 近代教宗的財富觀（續） 恒毅
(228)		 1970
汪溪鹿 瀋陽聖母無玷聖心女修會創建史 恒毅
(228)		 1970
沈鼎臣 教宗保祿六世手諭－－制定不同宗教之婚姻的準則 恒毅
(227)		 1970
沈鼎臣 教宗保祿六世世界社會傳播節文告－－社會傳播與青年 恒毅
(227)		 1970
施安堂 專論（一）－－鼓勵養成教友傳教新風氣 恒毅
(227)		 1970
劉若瑟 專論（二）－－鼓勵養成教友傳教新風氣 恒毅
(227)		 1970
劉健 神職人員還俗面面觀－－對現代教會改革運動之省察（四） 恒毅
(227)		 1970
易典謨 信德與倫理行為 恒毅
(227)		 1970
楊恆輝 新訂彌撒聖經選讀程序（續） 恒毅
(227)		 1970
曾仰如 近代教宗的財富觀（續） 恒毅
(227)		 1970
汪溪鹿 瀋陽聖母無玷聖心女修會創建史 恒毅
(227)		 1970
沈鼎臣 教宗保祿六世第七屆世界聖召節文告 恒毅
(226)		 1970
劉若瑟 教友傳教的責任及其重要性 恒毅
(226)		 1970
施安堂 專論－－教友傳教的責任與重要性 恒毅
(226)		 1970
劉健 教友知識分子應有的警覺－－對現代教會改革運動之省察（三） 恒毅
(226)		 1970
楊恆輝 新訂彌撒聖經選讀程序 恒毅
(226)		 1970
曾仰如 近代教宗的財富觀 恒毅
(226)		 1970
斐若望
李子忠		 聖經世界之天 聖經季刊
(2006：01)		 2006
本篤十六世
李子忠		 瑪利亞與基督徒愛德：教宗本篤十六世論聖經中的瑪利 聖經季刊
(2006：01)		 2006
洪紹山 以色列子民劫奪了埃及人邮 聖經季刊
(2006：01)		 2006
吳結明 擁抱《馬爾谷福音》 聖經季刊
(2006：01)		 2006
孟思德
陳愛潔		 光的象徵 聖經季刊
(2006：01)		 2006
潘小鈴 天主是否捨棄了耶穌？ 聖經季刊
(2006：01)		 2006
宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2006：01)		 2006
蘇發聯 《出谷紀》的神學內涵 聖經季刊
(2006：01)		 2006
何小雲 陳繼容博士將禮儀聖經融入生活 聖經季刊
(2006：01)		 2006
李嘉怡 我們要問的問題－－痛苦為我們有甚麼好處？ 聖經季刊
(2006：01)		 2006
郭育慈 宗教導師園地－－愛人 聖經季刊
(2006：01)		 2006
Hollis, Christopher
施安堂		 梵蒂岡第二屆大公會議之成就 恒毅
(225)		 1970
劉健 傳播真理必先認識真理－－對現代教會改革運動之省察（二） 恒毅
(225)		 1970
汪溪鹿 負賣耶穌的如達斯 恒毅
(225)		 1970
沈鼎臣 梵蒂岡促進基督徒合一委員會宣言－－天主教在聖體的問題上對基督教派應持的 恒毅
(224)		 1970
劉健 適應潮流端賴聖德與信心－－對現代教會改革運動之省察（一） 恒毅
(224)		 1970
汪溪鹿 聖達陡宗徒的神秘使命 恒毅
(223)		 1970
劉若瑟 公教刊物與教友家庭之重要 恒毅
(223)		 1970
劉杰 公教刊物與教友家庭的重要 恒毅
(223)		 1970
吳富炰 漫談天主教刊物與家庭 恒毅
(223)		 1970
沈鼎臣 教廷敬禮部訓令－－公佈彌撒經書之宗座憲令廷期實施 恒毅
(222)		 1970
汪溪鹿 誰是你的近人（瑪豆聖經第廿二章、三十四－四十節） 恒毅
(222)		 1970
如豪 聖跡是超然的 恒毅
(222)		 1970
紀紈紳 聖誕節談愛德 恒毅
(221)		 1969
汪溪鹿 天主教以外的人是否能得救 恒毅
(221)		 1969
沈鼎臣 第二屆梵蒂岡大公會議與司鐸獨身 恒毅
(221)		 1969
馮作民 聖女貞德（五） 恒毅
(221)		 1969
沈鼎臣 教宗保祿六世勸諭－－論玫瑰經 恒毅
(220)		 1969
汪溪鹿 有關鬼的問題（續） 恒毅
(220)		 1969
辛達謨 漫談今日的司鐸問題 恒毅
(219)		 1969
馮作民 聖女貞德（四） 恒毅
(220)		 1969
侯景文 也來談談「有關敬禮大聖若瑟的問題」 恒毅
(219)		 1969
汪溪鹿 有關鬼的問題 恒毅
(219)		 1969
馮作民 聖女貞德（三） 恒毅
(219)		 1969
剛恒毅樞機專輯 恒毅
(218)		 1969
馮作民 聖女貞德（續） 恒毅
(218)		 1969
孫撫營 有關大聖若瑟的問題 恒毅
(217)		 1969
同文都 統一修會名稱之我見 恒毅
(217)		 1969
馮作民 聖女貞德（一） 恒毅
(217)		 1969
于斌總主教專輯 恒毅
(216)		 1969
沈鼎臣 教宗保祿六世為聖召節文告 恒毅
(214)		 1969
鄭文宏 聖經中有關耶穌復活的研究 恒毅
(213)		 1969
趙賓實 兄友弟恭以成聖 恒毅
(213)		 1969
鄔昆如 神修講話－－利用自由時間 恒毅
(213)		 1969
黃素蓮 動盪時代的神修精神 恒毅
(213)		 1969
筱篤萊莎 藉著耶穌苦難、同基督復活 恒毅
(213)		 1969
陳日君 天主教社會思想的四大原則－－《教會社會訓導彙編》解析 神學論集
(147)		 2006
戴台馨 經濟生活與社會責任－－《教會社會訓導彙編》第七章解析 神學論集
(147)		 2006
武金正 天主教社會思想中的全球化議題 神學論集
(147)		 2006
雷敦龢 從天主教社會思想談人權－－《教會社會訓導彙編》第三章解析 神學論集
(147)		 2006
梁錦文 民主與權威－－天主教會政治社群觀念之分析 神學論集
(147)		 2006
張春申 淺談神職與會士的「聖召」 神學論集
(147)		 2006
朱蒙泉 為廿一世紀陶成牧人 神學論集
(147)		 2006
劉清虔 試論華人思想中的民間信仰－－從基督信仰眼光出發的反省（上） 神學論集
(147)		 2006
孫國棟
房志榮		 新竹五峰天主教會史科 神學論集
(147)		 2006
李瑞安 文化與語言文字－－評簡體字之發展 鵝湖
(370)		 2006
林安梧 呼籲中共回歸漢字正統「正俗繁簡」之我見 鵝湖
(370)		 2006
李淳玲 生命離其自己：簡介英譯《五十自述》第2章（下）－－紀念牟先生逝世十週年 鵝湖
(370)		 2006
牟宗三 康德道德哲學（七） 鵝湖
(370)		 2006
吳汝鈞 康德的知識論：量論之三（下） 鵝湖
(370)		 2006
盧雪崑 康德自由學說綱要（四） 鵝湖
(370)		 2006
宛小平 美學史的寫作－－朱光潛《西方美學史》是非談 鵝湖
(370)		 2006
金根郁 對以張載思想是氣一元論及唯物論之討論 鵝湖
(370)		 2006
康自強 從霍布斯到黑格爾的政治哲學 鵝湖
(370)		 2006
楊生照 從「血緣性縱貫軸」到「道的錯置」（上）－－林安梧「後新儒學」的切入點 鵝湖
(370)		 2006
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 導言：臨終倫理 哲學與文化
(383)		 2006
蘇文浩
Su, Wen Hao		 癌末病患的醫療倫理 哲學與文化
(383)		 2006
楊克平
Yang, Ke Ping		 自「臨終病患對療護的期望」論關懷倫理 哲學與文化
(383)		 2006
李佩怡
Li, Pei Yi		 臨終諮商倫理初探－－照護癌末病人個我經驗之反思與建構 哲學與文化
(383)		 2006
曹聖宏
Taso, Sheng Hung		 喪葬禮俗中「拼廳」之臨終倫理探討－－以從醫院回家斷氣為例 哲學與文化
(383)		 2006
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 「仁」與「兼愛」的臨終倫理 哲學與文化
(383)		 2006
吳志鴻
Wu, Jr Hung		 科技是延續生命抑或延長死亡 哲學與文化
(383)		 2006
黃苓嵐
Huang, Ling Lang		 書評：傑克．古柏曼：《時間等候區》 哲學與文化
(383)		 2006
蔡國貞
Tsai, Kuo Chen		 書評：鈕則誠：《醫護生死學》 哲學與文化
(383)		 2006
黃鼎元
Huang, Din Yuang		 書評：Ezeliel J. Emanuel：《臨終之醫療倫理》 哲學與文化
(383)		 2006
黃雪霞
Zee H., Sheue Shya		 莫泊桑中短篇小說中之邊緣人 哲學與文化
(383)		 2006
王煜
Wong, Yuk		 駁吳虞的反孔議論 哲學與文化
(383)		 2006
吳明峰
Wu, Ming Feng		 學界訊息：臨終倫理 哲學與文化
(383)		 2006
教宗保祿六世論「節制生育」的通諭 恒毅
(206)		 1968
周長耀 婚姻的神聖性與不可拆散性 恒毅
(206)		 1968
思高聖經學會 聖詠新譯－－第一三六篇感謝頌 恒毅
(206)		 1968
慕天智 社會行動的神學基礎 恒毅
(206)		 1968
方豪 天主教跟中國文化的關係 恒毅
(206)		 1968
易典謨 教友生活簡則之四－－妥當告解 恒毅
(205)		 1968
Liege, P. A. 新的省察方式 恒毅
(205)		 1968
汪溪鹿 七聖長眠 恒毅
(205)		 1968
Considine, D.
盛常在		 鼓舞人心的話 恒毅
(204)		 1968
易典謨 教友生活簡則之三－－多多立功 恒毅
(204)		 1968
Considine, D.
盛常在		 鼓舞人心的話 恒毅
(203)		 1968
彭靜修 談談聖寵 恒毅
(203)		 1968
易典謨 教友生活簡則之二－－常常祈禱 恒毅
(203)		 1968
彭靜修 青年與敬愛聖母 恒毅
(203)		 1968
劉健 行動的時候到了！－－大公會議與合一討論之三 恒毅
(203)		 1968
教宗保祿六世為第五屆世界聖召節文告 恒毅
(202)		 1968
易典謨 教友生活簡則之一－－聖化生活 恒毅
(202)		 1968
彭靜修 大能者貞女釋義 恒毅
(202)		 1968
劉健 我們如何改革教會？－－大公會議與合一討論之二 恒毅
(202)		 1968
陳益言 談「再談神職服飾問題」 恒毅
(202)		 1968
聖召推行委員會 主，召叫你 恒毅
(201)		 1968
劉文周 家庭教育與聖召 恒毅
(201)		 1968
吳富炰 家庭是聖召的搖籃 恒毅
(201)		 1968
沈驥 家庭教育與聖召 恒毅
(201)		 1968
王本篤 家庭教育與聖召 恒毅
(201)		 1968
汪溪鹿 有關聖召的問題 恒毅
(201)		 1968
周長耀 教友使徒工作的展望 恒毅
(201)		 1968
彭靜修 默想耶穌苦難 恒毅
(201)		 1968
李鴻皋 禮儀運動的危機 恒毅
(201)		 1968
劉健 教會改革所具有的迫切性與永恒性－－大公會議與合一討論之一 恒毅
(200)		 1968
柳川 貧民之父－－賴格神父 恒毅
(200)		 1968
教宗保祿六世和平節日文告 恒毅
(199)		 1968
郭抵泥
臺南禮樂中心		 彌撒 恒毅
(199)		 1968
朱捷 天主教在華僑中的服務狀況 恒毅
(199)		 1968
宋希尚 緬懷田故耕莘樞機之風範德化 恒毅
(199)		 1968
韓山城 信德年談信德 恒毅
(198)		 1968
江公正 基督思想和國父思想的研究（續） 恒毅
(198)		 1968
楊森富 南京教案 恒毅
(198)		 1968
鄔昆如 將臨期的期望 恒毅
(197)		 1967
追遠 耶穌的生辰 恒毅
(197)		 1967
沈驥 大公主義法令的實施－－五十六年 恒毅
(197)		 1967
周長耀 天主的作為 恒毅
(197)		 1967
江公正 基督思想和國父思想的研究 恒毅
(197)		 1967
趙賓實 新編教理的我見 恒毅
(196)		 1967
周長耀 我對新編教理的管見 恒毅
(196)		 1967
易典謨 一百題簡單要理問答 恒毅
(196)		 1967
李鴻皋 關於我國新要理問答的雜感 恒毅
(196)		 1967
劉順德 基督救恩史簡介 恒毅
(196)		 1967
沈驥 談大公會議社會傳播工具法令的心得 恒毅
(195)		 1967
彭靜修 近二世紀以來聖母屢次在各處顯現於世人，究竟是為了什麼？ 恒毅
(195)		 1967
Cormier, Robert
劉民生		 舊瓶盛新酒 恒毅
(195)		 1967
楊森富 明清間耶穌會士的修曆工作 恒毅
(195)		 1967
悼念田耕莘樞機特輯 恒毅
(194)		 1967
李鴻皋 禮儀與信德 恒毅
(193)		 1967
趙賓實 教義研究－－從祭祖說到祭天 恒毅
(193)		 1967
思高聖經學會 新舊約全書總論 恒毅
(193)		 1967
劉文周 教友如何以文化傳教 恒毅
(193)		 1967
臺北總主教區教區會議專刊 恒毅
(192)		 1967
李鴻皋 天主教殯葬禮 恒毅
(192)		 1967
孫靜潛 教宗公佈「信德年」勸諭 恒毅
(191)		 1967
狄珂曼
王秀谷		 信仰和禮儀 恒毅
(191)		 1967
沈驥 「信德年」談信德 恒毅
(191)		 1967
劉健 論公教對人才的培養．發掘與任用 恒毅
(191)		 1967
苗廣榮 從四福音中看伯多祿的領導權 恒毅
(191)		 1967
鄔昆如 十個問題之八－－告解聖事 恒毅
(191)		 1967
彭靜修 敬談聖體奧蹟 恒毅
(191)		 1967
彭靜修 聖若瑟工人主保 恒毅
(190)		 1967
de Surgy, Paul
李鴻皋		 勞動 恒毅
(190)		 1967
孫靜潛 法蒂瑪給我們的啟示 恒毅
(190)		 1967
揚緒敏 聖母在今日教會中的地位 恒毅
(190)		 1967
鄔昆如 十個問題之七－－聖召 恒毅
(190)		 1967
楊致煥 耶穌復活，帶來和平 恒毅
(189)		 1967
李鴻皋 彌撒常用經文 恒毅
(189)		 1967
鄔昆如 十個問題之六－－基督的兩個訓令 恒毅
(189)		 1967
金象逵 坐禪、內觀、見性．．．是幹啥的？（下之一） 見證
(361)		 2006
葉寶貴
韓麗絲		 基督的面貌 見證
(361)		 2006
孫大川 來自比利時的恩典 見證
(361)		 2006
特別企劃－－信服、性浮、幸福 見證
(361)		 2006
Radcliffe, Timothy
潘貞璇		 聖體聖事與感情世界 見證
(361)		 2006
習近平
Xi, Jin Ping		 與時俱進的浙江精神 哲學研究
(2006：04)		 2006
奚兆永
Xi, Zhao Yong		 關於馬克思主義的來源和組成部分問題 哲學研究
(2006：04)		 2006
鄧獻輝
Deng, Xian Hui		 試析“馬克思勞動價值論與現實背離”的問題 哲學研究
(2006：04)		 2006
胡建
Hu, Jian		 工具理性抑或價值理性－－陳獨秀與李大釗的社會主義觀之差異 哲學研究
(2006：04)		 2006
高靜文
Gao, Jing Wen		 社會系統論與和諧社會的構建 哲學研究
(2006：04)		 2006
劉笑敢
Liu, Xiao Gan		 反向格義與中國哲學方法論反思 哲學研究
(2006：04)		 2006
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 對“顛覆”中國哲學原著之舊注的質疑 哲學研究
(2006：04)		 2006
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 道教人格完善思想及其現代價值 哲學研究
(2006：04)		 2006
徐清祥
Xu, Qing Xiang		 養生送死、內經外王與事鬼神上帝－－儒家人生哲學初探 哲學研究
(2006：04)		 2006
李宏芳
Li, Hong Fang		 量子實在與“薛定諤猫佯謬”�h 哲學研究
(2006：04)		 2006
翟玉章
Zhai, Yu Zhang		 等詞可替換性原則和模態語境－－奎因和卡爾納普之間的分歧 哲學研究
(2006：04)		 2006
涂成林
蔣年雲		 生活世界、知識異化與現代哲學的致思路徑 哲學研究
(2006：04)		 2006
趙林
Zhao, Lin		 從上帝存在的本體論證明看思維與存在的同一性問題 哲學研究
(2006：04)		 2006
崔英辰
Cui, Ying Chen		 朝鮮王朝時期儒學思想的基本問題－－以性理學和實學思想為中心 哲學研究
(2006：04)		 2006
李伯聰
Li, Bo Cong		 工程倫理學的若干理論問題－－兼論為“實踐倫理學”正名 哲學研究
(2006：04)		 2006
趙海月
Zhao, Hai Yue		 制度與公民：民主含量的兩個維度 哲學研究
(2006：04)		 2006
賴金良
Lai, Jin Liang		 價值與人－－回應劉進田先生之商榷 哲學研究
(2006：04)		 2006
羅金遠
Luo, Jin Yuan		 論道德自律 哲學研究
(2006：04)		 2006
方世南
Fang, Shi Nan		 構建環境友好型社會的哲學思考 哲學研究
(2006：04)		 2006
龔天平
Gong, Tian Ping		 人的全面發展的道德維度 哲學研究
(2006：04)		 2006
高星海
Gao, Xing Hai		 簡評張浩的《思維發生學》增訂版 哲學研究
(2006：04)		 2006
“美學在中國與中國的美學”學術研討會綜述 哲學研究
(2006：04)		 2006
儒學人文價值視域下的當今世界文明與社會未來前瞻－－“儒學與亞洲人文價值 哲學研究
(2006：04)		 2006
奚兆永
Xi, Zhao Yong		 A discussion on question of sources and component parts ... (An abstra 哲學研究
(2006：04)		 2006
高靜文
Gao, Jing Wen		 Theory of social system and the establishment of ... (An abstract) 哲學研究
(2006：04)		 2006
劉笑敢
Liu, Xiao Gan		 Reflection on Fanxiang Geyi (reverse analogical ... (An abstract) 哲學研究
(2006：04)		 2006
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 Oppugnation on so－called overthrow to the old ... (An abstract) 哲學研究
(2006：04)		 2006
李伯聰
Li, Bo Cong		 Some theoretical issues in engineering ethics (An abstract) 哲學研究
(2006：04)		 2006
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 《天主是愛》與世俗主義 神思
(069)		 2006
白敏慈
Baptista, Marciano		 聖保祿書信中的「自由」 神思
(069)		 2006
沈清松
Shen, Vincent		 人與自由 神思
(069)		 2006
周景勳
Chau, Edward		 信仰生活與世俗化漫談 神思
(069)		 2006
呂志文
Lui, Dominic		 俗世與司鐸聖召 神思
(069)		 2006
聖衣會修女
A Carmelite Sister		 俗世中的見證 神思
(069)		 2006
陳麗娜
Chan, Lina		 世俗與社會正義 神思
(069)		 2006
王藝蓓
Wong, Emily		 俗世與死亡文化 神思
(069)		 2006
曾繁興
Tsang, Karl		 俗世與福傳：在社群中傳福音 神思
(069)		 2006
小迪 這樣的生活對我好！－－訪洪國樑神父（Rev. Jose Antonio Miciecies） 見證
(361)		 2006
呂天恩 我們的心是為了愛而受造 見證
(361)		 2006
文心 司鐸的獨身聖召是一種恩寵 見證
(361)		 2006
愚愛 若你是火，我就必須是木頭 見證
(361)		 2006
蕭永倫 太陽 見證
(361)		 2006
蔣祖華 一個男人的家庭靈修經驗－－男人學愛的靈修 見證
(361)		 2006
蔡英媛 認識基督宗教的第一本書 見證
(361)		 2006
梁錦文 教會對異議者需有的態度－－從溫羅汀「晴空書展」談起 見證
(362)		 2006
金象逵 坐禪、內觀、見性．．．是幹啥的？（下之二） 見證
(362)		 2006
葉寶貴
韓麗絲		 陰陽調和的基督 見證
(362)		 2006
郭抱朴 蒙塵的教宗庇護十二 見證
(362)		 2006
孫大川 來自比利時的恩典之二 見證
(362)		 2006
愉躍 越－－出死入生話教會 見證
(362)		 2006
葛素玲 「開放的餐桌」教會－－是夢幻或事實？？ 見證
(362)		 2006
高元波 從EWTN的現象談起 見證
(362)		 2006
吳偉特 今日台灣教會的省思 見證
(362)		 2006
蕭永倫 太陽（二） 見證
(362)		 2006
周佩玉 邁向內在真我 見證
(362)		 2006
尚志純
張淑華		 來，看看我住的地方！ 見證
(362)		 2006
耿慶文 「愛與關懷」－－梵蒂岡的新人新政 見證
(362)		 2006
巴利安 在信仰中無紛爭 見證
(363)		 2006
金象逵 反「西方」≠反「基督信仰」（上）－－「漫畫褻瀆風波」不是回耶宗教戰爭 見證
(363)		 2006
葉寶貴
韓麗絲		 基督的酵母 見證
(363)		 2006
郭抱朴 寧靜和祥 見證
(363)		 2006
維豪 避靜行銷 見證
(363)		 2006
程若石 聖母密碼 見證
(363)		 2006
之言 默觀中的聖母 見證
(363)		 2006
婁緯芳 萬福瑪利亞 見證
(363)		 2006
李柔靜 成為母親 見證
(363)		 2006
宮高德 聖母與我 見證
(363)		 2006
蕭永倫 燈 見證
(363)		 2006
周佩玉 愛與親密 見證
(363)		 2006
趙一舟 玫瑰經念珠－－免費的手機（上） 見證
(363)		 2006
陳雲珠 對台梵關係改變的三個建議－－專訪香港實血的梁潔芬修女 見證
(363)		 2006
Cover story －－女人皆如此？ 張老師月刊
(337)		 2006
林芳玫 重新把女人說一遍－－百年沉睡後，回憶當年，遙想末來 張老師月刊
(337)		 2006
汪慧瑜 鬥智遊戲 張老師月刊
(337)		 2006
黃香瑤
沈庭增		 男生女生聊聊男女合宿 張老師月刊
(337)		 2006
林萃芬
蘇曉藍		 心理與問題 張老師月刊
(337)		 2006
黃心怡 吶喊與理性？ 張老師月刊
(337)		 2006
呂松庭 感染 張老師月刊
(337)		 2006
楊詠晴 驅趕速度惡魔 張老師月刊
(337)		 2006
蘇絢慧 突然只剩下了1／2 張老師月刊
(337)		 2006
蔡昌雄 讀家心聞－－《夢境實驗室》夢境科學的哲學藍圖 張老師月刊
(337)		 2006
唐全騰 讀家心聞－－《逃學老師》 張老師月刊
(337)		 2006
Cover story －－原來，男人不懂 張老師月刊
(338)		 2006
林芳玫 辭歲與賀年 張老師月刊
(338)		 2006
張靚蓓 愛情有了醞釀期，方凝聚出日後的爆發力 張老師月刊
(338)		 2006
汪慧瑜 諮商室內的驅魔儀式 張老師月刊
(338)		 2006
王行
楊雅亭		 人想要什麼？「諮商人」想要什麼？ 張老師月刊
(338)		 2006
熊秉元 正本清源看卡奴的社會問題 張老師月刊
(338)		 2006
黃心怡 餵他，還是愛他？ 張老師月刊
(338)		 2006
蘇絢慧 創傷的消失與喚醒 張老師月刊
(338)		 2006
呂政達 心理與問題 張老師月刊
(338)		 2006
李靈寬 停！停！這就是黑風 張老師月刊
(338)		 2006
許煌汶 疾病是生命的老師 張老師月刊
(338)		 2006
賴采兒 讀家心聞－－她們豐富了我的生命：阿嬤的身心照顧工作坊 張老師月刊
(338)		 2006
蔡榮裕 讀家心聞－－在無常裡尋找語言與意義 張老師月刊
(338)		 2006
Cover story－－讀書會紅，性別運動的second stage 張老師月刊
(339)		 2006
林芳玫 高跟鞋的愛恨情仇 張老師月刊
(339)		 2006
汪慧瑜 師生戀，兩代不來電！ 張老師月刊
(339)		 2006
林萃芬 心理與問題 張老師月刊
(339)		 2006
黃心怡 自己上天摘星星 張老師月刊
(339)		 2006
呂政達 工作，權力的祭壇 張老師月刊
(339)		 2006
陳姵蒨 管理生命的十把鑰匙 張老師月刊
(339)		 2006
吳佳璇 讀家心聞－－腦的美麗境界 張老師月刊
(339)		 2006
林安梧 讀家心聞－－「識原無識、我本無我」 張老師月刊
(339)		 2006
游正博 讀家心聞－－人倫與幹細胞醫生進展之間 張老師月刊
(339)		 2006
Cover story－－校園圍城 張老師月刊
(340)		 2006
林芳玫 婚禮或喪禮彌撒曲？ 張老師月刊
(340)		 2006
汪慧瑜 比馬龍衝擊效應！ 張老師月刊
(340)		 2006
蔡政純
林美琴		 讀書會紅（續集） 張老師月刊
(340)		 2006
吳明富 紐約的開放畫室，有座內心的珊瑚礁島 張老師月刊
(340)		 2006
楊詠晴 心理與問題 張老師月刊
(340)		 2006
黃心怡 昱凱與媽媽的故事 張老師月刊
(340)		 2006
呂政達
楊詠晴		 離職信心理學 張老師月刊
(340)		 2006
黃龍杰 鐵軌上的悲劇 張老師月刊
(340)		 2006
王純娟 在喪親的容顏，看到自己的限制 張老師月刊
(340)		 2006
周文君 讀家心聞－－《媽媽有病－－代理性佯病症真實案例》錯誤的愛，也是一種傷害 張老師月刊
(340)		 2006
陳金玲 讀家心聞－－《全方位憂鬱症防治手冊》指引照顧者的一盞明燈 張老師月刊
(340)		 2006
黃雪霞
Hwang, Sheue Shya		 導言：德希達 哲學與文化
(384)		 2006
沈志中
Shen, Chi Chung		 「編織者之另一秘密」－－德希達與精神分析 哲學與文化
(384)		 2006
林麗珊
Lin, Li Shan		 從傅柯的「自我關照」到德希達的「悅納異己」 哲學與文化
(384)		 2006
黃雪霞
Hwang, Sheue Shya		 從傳統嬝爸鼽挹c嬝炕苤苭H柯蕾特的《琪琪》為例 哲學與文化
(384)		 2006
黃雅嫻
Hwang, Yah Sienh		 從限制到蔓延－－德希達哲學中的「隱喻」 哲學與文化
(384)		 2006
沈清楷
Shen, Ching Kai		 從Aufhebung（棄存揚升）到Differance（延異） 哲學與文化
(384)		 2006
黃雅嫻
Hwang, Yah Sienh		 書評：德希達：《論精神：海德格與問題》 哲學與文化
(384)		 2006
李瑞媛
Li, Jui Yuan		 書評：傑夫．科林：《德希達》 哲學與文化
(384)		 2006
李政達
Lee, Jen Ta, Vence		 論認識的「意向」－－知識傳遞可能之探討 哲學與文化
(384)		 2006
萬偉成
Wan, Wei Cheng		 魏晉文人飲酒的自覺意識－－魏晉文人與酒新論 哲學與文化
(384)		 2006
黃聖平
Hwang, Sheng Ping		 郭象名教觀探微 哲學與文化
(384)		 2006
黃潔莉
Hwang, Chieh Li		 莊子〈逍遙遊〉之藝術精神 哲學與文化
(384)		 2006
蘇美芹
Su, Mei Chin		 學界訊息：法國哲學：德希達專題 哲學與文化
(384)		 2006
潘朝陽 治國須依大經巨典 鵝湖
(371)		 2006
牟宗三 康德道德哲學（八） 鵝湖
(371)		 2006
赤塚忠 先秦儒家目的論的展開 鵝湖
(371)		 2006
王欽賢 從契密主義觀點來看孔子之天道與仁道觀 鵝湖
(371)		 2006
江燦騰 《晚明佛教改革史》大陸版自序提要 鵝湖
(371)		 2006
李耀南 論部象玄學中的自生、性分和逍遙 鵝湖
(371)		 2006
楊生照 從「血緣性縱貫論」到「道的錯置」（中）－－林安梧「後新儒學」的切入點 鵝湖
(371)		 2006
鄧曦澤 進退之間：孔子遭遇的困境 鵝湖
(371)		 2006
周博裕 誰能推倒自我築成的心靈牆壁 鵝湖
(371)		 2006
李正治 清漣詩稿 鵝湖
(371)		 2006
彭靜修 簡化拜苦路 恒毅
(188)		 1967
李少峰 基督靈魂聖化我 恒毅
(188)		 1967
陳百希 大聖若瑟 恒毅
(188)		 1967
鄔昆如 十個問題之五－－天主是基督？ 恒毅
(188)		 1967
德雷 勞動與人生 恒毅
(187)		 1967
鄔昆如 十個問題之四－－基督的飲食態度 恒毅
(187)		 1967
張鶴琴 追念一位偉人－－德日進 恒毅
(187)		 1967
戴卡琳
Defoort, Carine		 究竟有無“中國哲學”？ 中國哲學史
(054)		 2006
李明輝
Li, Ming Hui		 中西比較哲學的方法論省思 中國哲學史
(054)		 2006
鄭宗義
Zheng, Zong Yi		 論二十世紀中國學人對於“中國哲學”的探索與定位 中國哲學史
(054)		 2006
彭國翔
Peng, Guo Xiang		 全球視域中當代儒學的重構 中國哲學史
(054)		 2006
王曉毅
Wang, Xiao Yi		 西晉貴無思想考辨 中國哲學史
(054)		 2006
任蜜林
Ren, Mi Lin		 郭象哲學中以莊融儒的特色 中國哲學史
(054)		 2006
張麗華
Zhang, Li Hua		 張載的鬼神觀 中國哲學史
(054)		 2006
任鋒
Ren, Feng		 薜季宣思想淵源新探 中國哲學史
(054)		 2006
朱人求
Zhu, Ren Qiu		 講明與踐履－－象山教化理論與實踐 中國哲學史
(054)		 2006
蔡世昌
Cai, Shi Chang		 羅近溪的“格物”說－－從“格物”之悟談起 中國哲學史
(054)		 2006
董玲
Dong, Ling		 郝敬思想述論 中國哲學史
(054)		 2006
程林
Cheng, Lin		 牟宗三對胡煦易學思想的發掘 中國哲學史
(054)		 2006
楊澤波
Yang, Ze Bo		 牟宗三三系論的理論貢獻及其方法終結 中國哲學史
(054)		 2006
李定乾 讀《論語》札記兩則 中國哲學史
(054)		 2006
“王弼與郭象－－經典詮釋與哲學體系之建構”國際學術會議召開 中國哲學史
(054)		 2006
“中西文化交匯下的中國哲學重建”研討會在岳麓書院舉行 中國哲學史
(054)		 2006
《上海大學學報》2006年第1期刊登唯識學研究專欄論文 中國哲學史
(054)		 2006
彭靜修 聖教會關於聖誕節自古傳下來的幾樣風俗習慣 恒毅
(186)		 1967
德雷 精神不死 恒毅
(186)		 1967
鄔昆如 十個問題之三－－愛的誡命 恒毅
(186)		 1967
彭靜修 青年與聖召 恒毅
(186)		 1967
牛若望 教會東來為中國文化受洗－－兼論天主教記者的社會責任 恒毅
(185)		 1966
曾敏 論「天主啟示」教義憲章 恒毅
(185)		 1966
德雷 天堂與地獄 恒毅
(185)		 1966
鄔昆如 十個問題之二－－真理與迷信和善與惡 恒毅
(185)		 1966
鄭天祥 高雄教區的過去與現在 恒毅
(185)		 1966
羅光 修女的專教任務 恒毅
(184)		 1966
孫靜潛 教會的傳教工作法令摘要 恒毅
(184)		 1966
德雷 天主教與人生 恒毅
(184)		 1966
鄔昆如 十個問題之一－－三王來朝給我們的啟示 恒毅
(184)		 1966
朱捷 聖經的超時間性和適時性 恒毅
(184)		 1966
劉斯德 如何推進本堂區教外人歸化 恒毅
(184)		 1966
沈驥 從聖母聖誕說到聖母玫瑰月－－我們忠誠讚美聖母的偉大 恒毅
(183)		 1966
韓山城 龍巴地及道蘭二位神學家演講摘要 恒毅
(182)		 1966
沈驥 聖母升天給我們的啟示 恒毅
(182)		 1966
蘇明璋 論天主教的愛 恒毅
(182)		 1966
周長耀 歷史的啟示（續） 恒毅
(182)		 1966
德雷 有沒有神呢？ 恒毅
(182)		 1966
恒毅創刊十五週年專輯 恒毅
(181)		 1966
類斯 辯護聖母始胎無原罪的真福思高 恒毅
(181)		 1966
周長耀 歷史的啟示 恒毅
(181)		 1966
張維篤 天主之母顯現于西班牙 恒毅
(180)		 1966
彭靜修 青年與祈禱 恒毅
(180)		 1966
教協 有關「主教」一名稱的種類與解釋 恒毅
(179)		 1966
Beanchamy, P.
房志榮		 先知在神學裡的地位 恒毅
(179)		 1966
周長耀 關於解決聖召荒的問題 恒毅
(179)		 1966
劉士轍 天主教對勞工問題的態度 恒毅
(179)		 1966
徐鉅昌 簡介光啟社從UNDA大會談到光啟社 恒毅
(179)		 1966
孫靜潛 關于教宗重新調整齋戒規律的幾點釋義 恒毅
(178)		 1966
黃明嬋 有關敬禮聖母的問題 恒毅
(178)		 1966
趙賓實 心安在成聖過程中的重要性 恒毅
(178)		 1966
劉健 教會現代應有的民主作風（下） 恒毅
(178)		 1966
侯景文 讀劉健先生所作「教會現代應有的民主作風」後之商榷（上） 恒毅
(178)		 1966
柳川 德國堂區的女助理 恒毅
(178)		 1966
劉俊餘 華蒂崗第二屆大公會議告世界書 恒毅
(177)		 1966
劉健 教會現代應有的民主作風（上） 恒毅
(177)		 1966
教務協進會文化組 聖經講座 恒毅
(177)		 1966
趙賓實 莊子的虛靜與修養成聖的關係 恒毅
(177)		 1966
黃明嬋 有關成聖的問題 恒毅
(177)		 1966
羅星塔 華蒂岡第二屆大公會議由教宗保祿頒佈之「社會傳播工具」通令 恒毅
(176)		 1966
趙賓實 老子的清靜與成聖的關係 恒毅
(176)		 1966
庇護第十二世
金象逵		 教會法在教會中的地位 恒毅
(176)		 1966
漢士孔 教會之外無救援麼？ 恒毅
(176)		 1966
劉健 教會用人政策之商榷 恒毅
(176)		 1966
趙賓實 于斌總主教歸來暢談華蒂岡第二屆大公會議的經過與啟發 恒毅
(175)		 1966
教協新聞組 天主教會與非基督徒教會之關係 恒毅
(175)		 1966
劉健 「教會感」及其他 恒毅
(175)		 1966
趙賓實 心靜為初學成聖的首要工夫 恒毅
(175)		 1966
Weaver, Warren
朱捷		 科學家會不會相信天主？ 恒毅
(175)		 1966
Cover story－－康乃馨有毒？媽媽的情緒勒索專題 張老師月刊
(341)		 2006
劉惠琴 走上「性別」這條拆牆之路 張老師月刊
(341)		 2006
熊秉元 好事變壞事 張老師月刊
(341)		 2006
李燕蕙 潛意識的出遊？ 張老師月刊
(341)		 2006
黃心怡 要回受教權，奮力一戰 張老師月刊
(341)		 2006
林萃芬
楊詠晴		 心理與問題 張老師月刊
(341)		 2006
呂政達 工作還是飯碗？ 張老師月刊
(341)		 2006
林芳玫 讀家心聞－－棋盤上的兩性遊戲：謀略、溝通、愛幕三部曲 張老師月刊
(341)		 2006
林綺雲 讀家心聞－－尋找答案的旅程－－多元角度剖析自殺者心靈 張老師月刊
(341)		 2006
第二屆華蒂岡大公會議第四期大會的開會情形及討論事項 恒毅
(174)		 1966
大公會議第四期大會開會及討論各項草案情形 恒毅
(173)		 1965
趙賓實 立志成聖是成聖的第一步 恒毅
(173)		 1965
鄔昆如 神學院用書問題之我見 恒毅
(173)		 1965
大公會議第四期大會的開會情形與討論的各項草案 恒毅
(172)		 1965
史昭遠 但丁之音的普遍性與真實性（二） 恒毅
(172)		 1965
吳佰多祿 一位基督教人士對天主教翻譯聖經的評述 恒毅
(172)		 1965
趙賓實 人為什麼要成聖呢？ 恒毅
(172)		 1965
楊紹南 原始時代的宗教 恒毅
(172)		 1965
第二屆華蒂岡大公會議第四期大會的開會情形及討論事項 恒毅
(171)		 1965
趙賓實 人人能成聖，聖人為什麼很少呢？ 恒毅
(171)		 1965
楊紹南 就比較宗教學的立場分析宗教的種類 恒毅
(171)		 1965
方豪 李之藻研究天主教之經過 恒毅
(170)		 1965
Guardini, R.
金達甫		 『你信了、你是有福的』 恒毅
(170)		 1965
趙賓實 道統與吾民族神修的關係 恒毅
(170)		 1965
Cogley, John
朱捷		 甚麼是天主教？ 恒毅
(170)		 1965
周長耀 關於「合一運動」問題（二） 恒毅
(169)		 1965
梁鳳洲 傳教模範聖保祿 恒毅
(169)		 1965
金達甫 面對教難 恒毅
(169)		 1965
彭靜修 聖母七苦七樂經文簡單釋義 恒毅
(169)		 1965
楊紹南 希伯來民族的宗教 恒毅
(169)		 1965
趙賓實 中西神修的融合 恒毅
(168)		 1965
吳金瑞 經文：「亞肋路亞」「阿門」的意義 恒毅
(168)		 1965
Marshall, John
申培初		 誰說天主教反對家庭計劃 恒毅
(168)		 1965
漢士孔
Kung, Haus		 好使世界相信 恒毅
(168)		 1965
柳川 斯干地拿維亞的天主教 恒毅
(168)		 1965
雷鳴遠神父逝世廿五週年紀念專號 恒毅
(167)		 1965
史昭遠 從香港聖經展覽說到聖經英譯本 恒毅
(167)		 1965
剛恆毅
孫茂學		 天主教藝術在中國（二） 恒毅
(167)		 1965
劉立榮 菲律賓開教四百週年的史事 恒毅
(166)		 1965
劉健 對大公會議應有的認識 恒毅
(166)		 1965
易典謨 談猶達斯惡終的因果 恒毅
(166)		 1965
趙賓實 中西神修的融合 恒毅
(166)		 1965
彭靜修 聖母為世人的中保 恒毅
(166)		 1965
剛恆毅 天主教藝術在中國（一） 恒毅
(166)		 1965
陳雄為 臺港澳主教會議通令－－聖禮上准用中文 恒毅
(165)		 1965
Chong, Grace 猶達斯的喪身之地 聖地
(034)		 2006
陳愛潔 加爾瓦略山 聖地
(034)		 2006
李子忠 原來有妳（三十四）－－東方教會傳統中的聖母敬禮（下）　 聖地
(034)		 2006
瀋小鈴 聖地靈修－－二千年前的棗椰樹種子重生了！ 聖地
(034)		 2006
郭育慈 聖地雜聞 聖地
(034)		 2006
吳結明 決戰前夕 聖地
(034)		 2006
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（十九）－－格林多（中）：教會生活的考驗 聖地
(034)		 2006
李嘉怡 古城帕塔辣Patara發現海嘯痕跡和古老燈塔 聖地
(034)		 2006
張奎良
Zhang, Kui Liang		 實踐人學：馬克思哲學的最終歸結－－紀念《德意志意識形態》誕生160週年 哲學研究
(2006：05)		 2006
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 當代中國馬克思主義哲學研究的進展 哲學研究
(2006：05)		 2006
張風蓮
Zhang, Feng Lian		 馬克思的個人發展理論及其當代價值 哲學研究
(2006：05)		 2006
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 一套新的《西方哲學史》與它對西方哲學的理解 哲學研究
(2006：05)		 2006
李文堂
Li, Wen Tang		 也談“康德之後”－－讀學術版“西方哲學史”第六卷 哲學研究
(2006：05)		 2006
羅嘉昌
Luo, Jia Chang		 當代英美分析哲學史研究的新進展－－《西方哲學史》第八卷讀後 哲學研究
(2006：05)		 2006
張汝倫
Zhang, Ru Lun		 論“中國哲學的現代化” 哲學研究
(2006：05)		 2006
商原李剛
Shangyuan, Li Gang		 道、法人性論之維的現代審視 哲學研究
(2006：05)		 2006
王四達
Wang, Si Da		 宗教性的常態與變態：一個解讀儒學的新視角 哲學研究
(2006：05)		 2006
王江松
Wang, Jiang Song		 論郭象的自性逍遙觀 哲學研究
(2006：05)		 2006
董恩林
Dong, En Lin		 葛洪道論辨析：與諸家道論比較 哲學研究
(2006：05)		 2006
汪傳發
Wang, Chuan Fa		 經濟哲學：儒家思想研究的新視域 哲學研究
(2006：05)		 2006
胡輝華
Hu, Hui Hua		 知識社會學的出路初探 哲學研究
(2006：05)		 2006
劉曉春
Liu, Xiao Chun		 殖民主義時代的時間觀－－以進化論、民族志、結構主義為對象 哲學研究
(2006：05)		 2006
李朝東
Li, Chao Dong		 純粹邏輯學與理論哲學的奠基作用 哲學研究
(2006：05)		 2006
殷杰
Yin, Jie		 語境主義世界觀的特徵 哲學研究
(2006：05)		 2006
肖峰
Xiao, Feng		 進化與社會建構：兩種視界的比較 哲學研究
(2006：05)		 2006
趙建軍
Zhao, Jian Jun		 超越“技術理性批判” 哲學研究
(2006：05)		 2006
楊華
Yang, Hua		 關於“以人為本”的幾個問題 哲學研究
(2006：05)		 2006
楊懷中
Yang, Huai Zhong		 科技文化是構建和諧社會的重要資源 哲學研究
(2006：05)		 2006
黃木丹森
Huang, Nan Sen		 科學研究貴在創新－－評王永祥同志的《矛盾問題新探》 哲學研究
(2006：05)		 2006
趙海峰
Zhao, Hai Feng		 讀《危機與拯救－－蒂利希文化神學導論》 哲學研究
(2006：05)		 2006
“毛澤東與新形勢下人民內部矛盾問題”研討會綜述 哲學研究
(2006：05)		 2006
張奎良
Zhang, Kui Liang		 Practical theory of man：the final end of Marx’... (An abstract) 哲學研究
(2006：05)		 2006
張汝倫
Zhang, Ru Lun		 On“the modernity of Chinese philosophy” (An abstract) 哲學研究
(2006：05)		 2006
商原李剛
Shangyuan, Li Gang		 A modern survey of the dimensions of Taoist and Legalist...(An abstrac 哲學研究
(2006：05)		 2006
胡輝華
Hu, Hui Hua		 A tentative thesis on the prospect of the sociology of ... (An abstrac 哲學研究
(2006：05)		 2006
劉曉春
Liu, Xiao Chun		 The view of time in the time of colonialism(An abstract) 哲學研究
(2006：05)		 2006
肖峰
Xiao, Feng		 Evolution and social construction：comparison between ... (An abstract 哲學研究
(2006：05)		 2006
臺港澳主教團牧函－－論教會的禮儀改革 恒毅
(165)		 1965
孫靜潛 新行彌撒典禮的內容 恒毅
(165)		 1965
禮儀憲章執行委員會解答疑難摘譯 恒毅
(165)		 1965
有關新禮節的一些消息及疑難解答 恒毅
(165)		 1965
顧保鵠 中文「聖教禮典」簡史 恒毅
(165)		 1965
教務協進會 從初次接觸到主日彌撒 恒毅
(165)		 1965
金象逵 聖經中的貞德觀（下） 恒毅
(165)		 1965
彭靜修 架上七言 恒毅
(165)		 1965
柳川 基督教牧師的退省神功 恒毅
(165)		 1965
劉順德 中華首任主教羅公文藻簡史 恒毅
(165)		 1965
周長耀 那個是基督的真教會？ 恒毅
(164)		 1965
彭靜修 談談嚴齋月 恒毅
(164)		 1965
朱捷 羅馬的修女神學院 恒毅
(164)		 1965
陳雄為 略述禮儀憲章執行委員會通告 恒毅
(163)		 1965
申培謙 基督－－天主公教－－基督徒 恒毅
(163)		 1965
徐牧民 聖蹟 恒毅
(163)		 1965
金象逵 聖經中的貞德觀（上） 恒毅
(163)		 1965
呂明德 論明智 恒毅
(163)		 1965
張鶴琴 默禱的方式（一） 恒毅
(163)		 1965
彭靜修 漫談誘感 恒毅
(163)		 1965
O’Brien, Jahn A.
朱捷		 基督教徒與天主教徒間的新契 恒毅
(163)		 1965
柳川 同浴主恩的柯西羅 恒毅
(163)		 1965
大公會議第三期大會所討論的各項草案重點 恒毅
(162)		 1965
徐牧民 四種地位 恒毅
(162)		 1965
彭靜修 聖母至深的謙遜 恒毅
(162)		 1965
金象逵 信仰光照中的社會觀 恒毅
(162)		 1965
李霜青 天主教的人生觀（續） 恒毅
(162)		 1965
禮儀草案憲章公佈－－彌撒、日課、聖事改革頗多 恒毅
(161)		 1964
大公會議第三期大會所討論的各項草案重點 恒毅
(161)		 1964
呂明德 教友與金錢 恒毅
(161)		 1964
方豪 于右任先生對天主教文獻的貢獻 恒毅
(161)		 1964
李霜青 天主教的人生觀（續） 恒毅
(161)		 1964
大公會議第三期大會各項草案摘要及新聞簡報 恒毅
(160)		 1964
牛若望 天主教概況 恒毅
(160)		 1964
彭靜修 敬請教友們多多熱心救助煉靈 恒毅
(160)		 1964
黃浦秋
劉蘊遜		 香港教區海豐縣天主教七十五年大事錄（八） 恒毅
(160)		 1964
李霜青 天主教的人生觀（續） 恒毅
(160)		 1964
教宗保祿六世在華蒂岡第二屆大公會議第三期會開幕時致詞 恒毅
(159)		 1964
林如豪 顧諟天之明命 恒毅
(159)		 1964
徐牧民 有求必應 恒毅
(159)		 1964
呂明德 教友與金錢（續） 恒毅
(159)		 1964
彭靜修 敘述聖女小德肋撒隨主聖召－－入聖衣會一段極為動人富有趣味之事實 恒毅
(159)		 1964
黃浦秋
劉蘊遜		 香港教區海豐縣天主教七十五年大事錄（七） 恒毅
(159)		 1964
李霜青 天主教的人生觀（續） 恒毅
(159)		 1964
柳川 談今年亞洲歷史學家會議中的幾位神父歷史家 恒毅
(159)		 1964
一個新興的傳教會－－道明玫瑰傳教女修會 恒毅
(159)		 1964
金達甫 教宗若望號召信友推進公益 恒毅
(158)		 1964
杜而未 多默福音發見的意義 恒毅
(158)		 1964
彭靜修 「可愛者母」釋義 恒毅
(158)		 1964
呂明德 教友與金錢（續） 恒毅
(158)		 1964
黃浦秋
劉蘊遜		 香港教區海豐縣天主教七十五年大事錄（六） 恒毅
(158)		 1964
李霜青 天主教的人生觀（續） 恒毅
(158)		 1964
錢志純 以自然科學觀點看天主存在論證 恒毅
(157)		 1964
周長耀 一般人對於天主教的評論與誤解 恒毅
(157)		 1964
呂明德 教友與金錢 恒毅
(157)		 1964
蔡紹謙 痛悔淺說 恒毅
(157)		 1964
丘式如 耶穌博愛廣大無邊 恒毅
(157)		 1964
吳宗文 中國遣史會的搖籃－－嘉興文生院 恒毅
(157)		 1964
李霜青 天主教的人生觀 恒毅
(157)		 1964
本期主題－－我的夢幻婚禮 新使者
(094)		 2006
羅光喜 《聖經》的記載會有錯誤嗎？－－從紅海的水分開說起 新使者
(094)		 2006
里安．達那比瑪 布農族首位海外宣教師－－全所哲牧師小傳 新使者
(094)		 2006
董俊蘭 婚姻之約，約什麼？ 新使者
(094)		 2006
張浩盛 有愛無礙、有伴無絆－－淺談現代人之心靈危機 新使者
(094)		 2006
朱潔嵐 聽道手記－－示範以讀者情境做中心的讀經講道法 新使者
(094)		 2006
成世光 禮儀革新 恒毅
(156)		 1964
柳川 有關大公會議的一篇精彩訪問 恒毅
(156)		 1964
金象逵 近代教宗訓誥中的工作觀 恒毅
(156)		 1964
伯鐸 恭敬慈母瑪利亞 恒毅
(156)		 1964
彭靜修 「至潔之母」釋義 恒毅
(156)		 1964
易典謨 妥當告解 恒毅
(156)		 1964
黃浦秋
劉蘊遜		 香港教區海豐縣天主教七十五年大事錄（五） 恒毅
(156)		 1964
田耕莘樞機晉陞主教銀禧專輯 恒毅
(154)		 1964
尹雅白 談談公教青年響應聖召的責任 恒毅
(154)		 1964
彭靜修 天主聖三奧理淺解 恒毅
(154)		 1964
馮作民 康熙時代的中國天主教（續八期） 恒毅
(154)		 1964
金象逵 聖保祿書信中的自然法 恒毅
(153)		 1964
蔡紹謙 不斷的祈禱 恒毅
(153)		 1964
劉家駒 天主教與越南（續） 恒毅
(153)		 1964
潘松浦 也談山地傳教淺史 恒毅
(153)		 1964
黃浦秋
劉蘊遜		 香港教區海豐縣天主教七十五年大事錄（三） 恒毅
(153)		 1964
金象逵 抗拒基督者的心理狀態 恒毅
(152)		 1964
彭靜修 聖母經文每句釋義 恒毅
(152)		 1964
易典謨 怎樣祈禱 恒毅
(152)		 1964
馮作民 康熙時代的中國天主教（續） 恒毅
(152)		 1964
劉家駒 天主教與越南（續） 恒毅
(152)		 1964
孫靜潛 華蒂崗第二屆大公會議第二期大會經過（一） 恒毅
(151)		 1964
彭靜修 奉勸信友常閱讀聖經 恒毅
(151)		 1964
李霜青 基督教義與中國思想中的以德參天精神 恒毅
(151)		 1964
劉家駒 天主教與越南（續） 恒毅
(151)		 1964
黃浦秋
劉蘊遜		 香港教區海豐縣天主教七十五年大事錄（二） 恒毅
(151)		 1964
華蒂崗第二屆大公會議第二期大會各項提案 恒毅
(150)		 1964
馮作民 康熙時代的中國天主教（續） 恒毅
(150)		 1964
劉家駒 天主教與越南（續） 恒毅
(150)		 1964
士林 談建立永久六品副祭 恒毅
(149)		 1963
華蒂崗第二屆大公會議第二期大會各項提案 恒毅
(149)		 1963
李智義 再談聖經的默感性（續） 恒毅
(149)		 1963
彭靜修 談談避靜神工 恒毅
(149)		 1963
劉家駒 天主教與越南 恒毅
(149)		 1963
馮作民 康熙時代的中國天主教（續） 恒毅
(149)		 1963
孫靜潛 華蒂岡大公會議二期前夕的新景象 恒毅
(148)		 1963
華蒂岡大公會議第二期新聞一束 恒毅
(148)		 1963
李智義 再談聖經的默感性（續） 恒毅
(148)		 1963
劉孝浚 聖母會的過去和現在 恒毅
(148)		 1963
方昭容 聖母會的過去和現在－－神修與特色 恒毅
(148)		 1963
馮作民 康熙時代的中國天主教（續） 恒毅
(148)		 1963
顧保鵠 卜彌格出使教廷新文件 恒毅
(148)		 1963
彭靜修 漫談天主教會 恒毅
(146)		 1963
李智義 再談聖經的默感性 恒毅
(146)		 1963
天主教在日本的簡史 恒毅
(146)		 1963
劉光義 基督信仰之東來及在元朝的發展（續完） 恒毅
(146)		 1963
法國白晉
馮作民		 康熙時代的中國天主教（九）－－康熙帝傳 恒毅
(146)		 1963
教宗保祿第六世加冕慶祝專號 恒毅
(145)		 1963
周長耀 關於教友傳教問題 恒毅
(145)		 1963
彭靜修 漫談傳教救人問題 恒毅
(145)		 1963
翟煦 「瑪利亞把這一切事默存在心中反覆思想」 恒毅
(145)		 1963
侯景文 神修進益 恒毅
(145)		 1963
張鶴琴 教會合一的活動在日本 恒毅
(145)		 1963
追悼教宗若望二十三世專號 恒毅
(144)		 1963
劉光義 基督信仰之東來及在元朝的發展（續） 恒毅
(144)		 1963
馮作民 康熙時代的中國天主教（八） 恒毅
(144)		 1963
彭靜修 救靈大事最關重要 恒毅
(143)		 1963
劉光義 基督信仰之東來及在元朝的發展（續） 恒毅
(143)		 1963
馮作民 康熙時代的中國天主教（七） 恒毅
(143)		 1963
張鶴琴 聖安多尼－－第一位國籍致命聖人？ 恒毅
(142)		 1963
李士漁 談聖經與人的關係 恒毅
(142)		 1963
李智義 聖經應怎樣解釋？ 恒毅
(142)		 1963
彭靜修 敬愛聖母與善過聖母月 恒毅
(142)		 1963
劉光義 基督信仰之東來及在元朝的發展 恒毅
(142)		 1963
馮作民 康熙時代的中國天主教（六） 恒毅
(142)		 1963
李少峰 福音必須傳於萬國 恒毅
(141)		 1963
梁鳳洲 亞巴郎的信德論 恒毅
(141)		 1963
彭靜修 創立聖母小昆仲會會祖－－真福尚巴納簡介 恒毅
(141)		 1963
馮作民 康熙時代的中國天主教（五） 恒毅
(141)		 1963
雷永明 「聖經與中國教會」 恒毅
(140)		 1963
陳維統 聖經與教會 恒毅
(140)		 1963
李智義 聖經應怎樣解釋？ 恒毅
(140)		 1963
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀（續） 恒毅
(140)		 1963
彭靜修 創立聖母小昆仲會會祖－－真福尚巴納簡介 恒毅
(140)		 1963
馮作民 康熙時代的中國天主教（四） 恒毅
(140)		 1963
彭國翔 基督真教實質的檢討 恒毅
(139)		 1963
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀（續） 恒毅
(139)		 1963
馮作民 康熙時代的中國天主教（三） 恒毅
(139)		 1963
施恩
項退結		 我們為什麼要告罪？ 恒毅
(138)		 1963
彭靜修 三王來朝的故事 恒毅
(138)		 1963
孫靜潛 華蒂岡第二屆大公會議簡報 恒毅
(137)		 1962
劉蘊遜 基督徒合一運動的領袖貝亞樞機 恒毅
(137)		 1962
申培初 公教經濟倫理觀 恒毅
(137)		 1962
孫達 傳教員手冊（續十二卷三期） 恒毅
(137)		 1962
馮作民 康熙時代的中國天主教（二） 恒毅
(137)		 1962
華蒂岡本屆大公會開幕大典專刊 恒毅
(136)		 1962
徐文定公誕生四百週年紀念專刊 恒毅
(136)		 1962
趙賓實 本屆大公會議與基督徒合一 恒毅
(135)		 1962
彭靜修 玫瑰月與玫瑰經 恒毅
(135)		 1962
周長耀 關於聖經的問題 恒毅
(135)		 1962
孫達 傳教員手冊（續） 恒毅
(135)		 1962
馮作民 康熙時代的中國天主教（一） 恒毅
(135)		 1962
曾敏 論大公會議的神學基礎及價值 恒毅
(134)		 1962
袁士林 聖母聖心會成立百週年紀念 恒毅
(134)		 1962
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀（續） 恒毅
(134)		 1962
孫達 傳教員手冊（續） 恒毅
(134)		 1962
馮作民 清乾隆時代的中國天主教（續八） 恒毅
(134)		 1962
恒毅創刊十一週年紀念專號 恒毅
(133)		 1962
彭靜修 耶穌聖心的敬禮 恒毅
(132)		 1962
孫達 傳教員手冊（續） 恒毅
(132)		 1962
馮作民 清乾隆時代的中國天主教（續八） 恒毅
(132)		 1962
道明會輔理修士真福馬丁鮑理斯蒙列聖品 恒毅
(131)		 1962
孫達 傳教員手冊（續） 恒毅
(131)		 1962
辛達謨 天主教社會觀概論 恒毅
(131)		 1962
辛達謨 談談教宗若望第廿三世的新社會通諭 恒毅
(130)		 1962
彭靜修 古經內關於聖母的預言預像略舉數端 恒毅
(130)		 1962
孫達 傳教員手冊（續） 恒毅
(130)		 1962
馮作民 清乾隆時代的中國天主教（續六） 恒毅
(130)		 1962
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀（續） 恒毅
(130)		 1962
彭靜修 耶穌復活 恒毅
(129)		 1962
王為傑 父母與孩子談論天主時應注意之事項 恒毅
(129)		 1962
孫達 傳教員手冊（續） 恒毅
(129)		 1962
馮作民 清乾隆時代的中國天主教（續五） 恒毅
(129)		 1962
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀（續） 恒毅
(129)		 1962
孫達 傳教員手冊（續） 恒毅
(128)		 1962
馮作民 清乾隆時代的中國天主教（續四） 恒毅
(128)		 1962
周長耀 關於「合一運動」問題 恒毅
(127)		 1962
呂明德 耶穌基督實隱藏於餅酒形內（續） 恒毅
(127)		 1962
顧保鵠 中國真福 恒毅
(127)		 1962
馮作民 清乾隆時代的中國天主教（續三） 恒毅
(127)		 1962
孫達 傳教員手冊 恒毅
(127)		 1962
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀 恒毅
(127)		 1962
呂明德 耶穌基督實隱藏於餅酒形內 恒毅
(126)		 1962
馮作民 清乾隆時代的中國天主教（續二） 恒毅
(126)		 1962
彭靜修 聖母無原罪 恒毅
(125)		 1961
瑪琍亞 祈禱是力量 恒毅
(125)		 1961
馮作民 清乾隆時代的中國天主教（續） 恒毅
(125)		 1961
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀（續） 恒毅
(125)		 1961
馮作民 清乾隆時代的中國天主教 恒毅
(124)		 1961
顧保鵠 天主教名詞芻議 恒毅
(124)		 1961
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闕衛華		 天主教傳教士在亞洲的成就 恒毅
(124)		 1961
柯毅霖
Criveller, Gianni		 福音在中國本地化的隱喻：天主教的一個觀點 神學年刊
(026)		 2005
斐哲樂
Fitzgerald, Michael		 回顧宗座宗教交談四十載 神學年刊
(026)		 2005
周景勳
Chau, Edward		 新世紀的一盞和平燈－－宗教交談 神學年刊
(026)		 2005
林瑞琪
Lam, Anthony		 教會房產爭議是雙刃之劍 鼎Tripod
(140)		 2006
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Holy Spirit Study Centre		 中華教會歡慶陳日君主教榮陞樞機 鼎Tripod
(140)		 2006
李震
Ly, Gabriel		 改革開放以來大陸教會發展的一些反省 鼎Tripod
(140)		 2006
安貝蒂
Maheu, Betty Ann		 中國天主教前景的省思 鼎Tripod
(140)		 2006
張士江 中國教會在轉變社會中所面臨的挑戰 鼎Tripod
(140)		 2006
施省三
Shih, Joseph		 聖方濟各沙勿略為我等祈！ 鼎Tripod
(140)		 2006
林瑞琪
Lam, Anthony		 改革開放以來宗教房地產落實政策簡評 鼎Tripod
(140)		 2006
神父修女在零五年教產紛爭中遇襲 鼎Tripod
(140)		 2006
中華教會要聞數則回顧 鼎Tripod
(140)		 2006
安貝蒂
Maheu, Betty Ann		 The Catholic Church in China 鼎Tripod
(140)		 2006
施省三
Shih, Joseph		 St. Francis Xavier，play for us！ 鼎Tripod
(140)		 2006
林瑞琪
Lam, Anthony		 A review of Catholic real estate issues in China 鼎Tripod
(140)		 2006
Document 188：concerning the real estate of religious bodies 鼎Tripod
(140)		 2006
林瑞琪
Lam, Anthony		 中梵建交前路仍多考驗 鼎Tripod
(141)		 2006
教廷強烈譴責「非法祝聖主教」事件 鼎Tripod
(141)		 2006
馬雷凱 中梵關係的法律層面和實質層面修好 鼎Tripod
(141)		 2006
教廷外長談「中梵建交」前景 鼎Tripod
(141)		 2006
鄭再發
Cheng, Joseph		 教會對於「中梵建交」的立場態度及觀點 鼎Tripod
(141)		 2006
柯毅霖
Criveller, Gianni		 從香港新樞機看「中梵建交」前景 鼎Tripod
(141)		 2006
聖神研究中心
Holy Spirit Study Centre		 深切悼念李篤安總主教 鼎Tripod
(141)		 2006
賈少飛 從教會法律角度略述教友的權利和義務 鼎Tripod
(141)		 2006
國務院公報 中華人民共和國婦女權益保障法 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 Unauthorized ordinations an obstacle to Sino－Vatican relations 鼎Tripod
(141)		 2006
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 Confrontation and lack of dialogue cause a new China－Vatican conflict 鼎Tripod
(141)		 2006
林瑞琪
Lam, Anthony		 Dont’t blame the central Government：a response to Jeroom ... 鼎Tripod
(141)		 2006
US Catholic China Bureau US catholic china bureau press release on episcopal ordinations ... 鼎Tripod
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Yan, Zhen New challenges facing the Catholic Church in mainland China 鼎Tripod
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馬雷凱
Malek, Roman		 Normalization ‘de Jure’ and ‘de Facto’：remarks on the ... 鼎Tripod
(141)		 2006
Lajolo, Giovanni views of Archbishop Giovanni Lajolo on Sino－Vatican relations 鼎Tripod
(141)		 2006
鄭再發
Cheng, Joseph		 The attitude of the Taiwan Church on normalization of Sino－Vatican... 鼎Tripod
(141)		 2006
柯毅霖
Criveller, Gianni		 A cardinal in Hong Kong 鼎Tripod
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Sloboda, J. Michael Book review：The chinese face of Jesus Christ, volume 1 鼎Tripod
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Mao, Guo Qing		 宗教社會作用二重性與黨的宗教工作問題研究 世界宗教研究
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Zhang, Xiao Hua		 佛教早期在華傳教主體之研究－－從傳播學的視角看佛教早期在華的成扒ダ� 世界宗教研究
(106)		 2006
徐時儀
Xu, Shi Yi		 金藏、高麗藏、磧砂藏與永樂南藏淵源考－－以《玄慶音義》為例 世界宗教研究
(106)		 2006
陳金龍
Chen, Jin Long		 從僧伽制度整理看民國時期政教關係－－以1927－－1937年為中心的考察 世界宗教研究
(106)		 2006
孫亦平
Sun, Yi Ping		 論道教宇宙論中的兩條發展線索－－以杜光庭《道德真經廣經義》為例 世界宗教研究
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陳林
Chen, Lin		 《太平經》的絕對超越思想及其內在局限 世界宗教研究
(106)		 2006
周冶
Zhou, Ye		 南岳夫人魏華存新考 世界宗教研究
(106)		 2006
梁麗萍
Liang, Li Ping		 社會轉型與宗教皈依：以基督教為對象的考察 世界宗教研究
(106)		 2006
田薇
Tian, Wei		 試論基督教的神聖原則 世界宗教研究
(106)		 2006
梁駿
Liang, Jun		 試論普蘭丁格宗教認識論的基本特徵 世界宗教研究
(106)		 2006
林英
Lin, Ying		 拂菻僧：關於唐代景教之外的基督派別入華的一個推測 世界宗教研究
(106)		 2006
劉家峰
Liu, Jia Feng		 從差會到教會：誠靜怡基督教本色化思想解析 世界宗教研究
(106)		 2006
呂耀軍
Lu, Yao Jun		 伊斯蘭人權與全球化 世界宗教研究
(106)		 2006
馬曉軍
Ma, Xiao Jun		 社會轉型期藏傳佛教信仰的變遷－－以甘南藏族自治州臨潭懸亦子多村的江口寺 世界宗教研究
(106)		 2006
華方田 普賢行愿與和諧社會－－“普賢與中國文化”學術研究會綜述 世界宗教研究
(106)		 2006
周燮藩 清真大典前言 世界宗教研究
(106)		 2006
聖凱 佛教思想史與佛教“人學”－－讀《中外佛教人物論》 世界宗教研究
(106)		 2006
黃夏年 一部研究韓國新宗教的拓荒之作－－《韓國新宗教的源流與嬗變》評介 世界宗教研究
(106)		 2006
新影 世界宗教研究所天台研究基地舉行揭牌儀式 世界宗教研究
(106)		 2006
鉑凈 第六屆“印順導師思想之理論與實踐－－印順導師與人菩薩行學術會議”在台灣 世界宗教研究
(106)		 2006
毛國慶
Mao, Guo Qing		 The double characters of religious social function and ... (An abstrac 世界宗教研究
(106)		 2006
張曉華
Zhang, Xiao Hua		 A study of the transmissive subject of early Buddhism ... (An abstract 世界宗教研究
(106)		 2006
孫亦平
Sun, Yi Ping		 On two evolutionary clues in Taoist cosmology ... (An abstract) 世界宗教研究
(106)		 2006
梁麗萍
Liang, Li Ping		 Social transformation and religious conversion：an ... (An abstract) 世界宗教研究
(106)		 2006
張春申 耶穌受若翰之洗禮 恒毅
(535)		 2006
傅佩榮 有與無的問題 恒毅
(535)		 2006
陸達誠 達文西之謎 恒毅
(535)		 2006
二水心台 行善的意義與價值 恒毅
(535)		 2006
夏金波 復活期內講避靜的頓悟 恒毅
(535)		 2006
徐錦堯 聖神的教會 恒毅
(535)		 2006
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（八） 恒毅
(535)		 2006
Mateo
顧保鵠		 司鐸地位的崇高及其應有聖德（下） 恒毅
(535)		 2006
聖猷定 我信仰了基督徒的真實道理 恒毅
(535)		 2006
特別報導－－愛瑪塢的流離歲月 恒毅
(535)		 2006
剛恆毅 在中國耕耘－－雲岡石窟寺的沉思 恒毅
(535)		 2006
吳新豪 奉獻全部生命 恒毅
(535)		 2006
羅漁 敏斯特之巨獅－－真福克勉．卡蘭樞機 恒毅
(535)		 2006
藏峰 乏善可陳 恒毅
(535)		 2006
江奇星 天主會不會反悔？ 恒毅
(535)		 2006
聖雅風
姚景星		 聖母是我們的甘飴 恒毅
(535)		 2006
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 和諧社會研究中要注意的兩個問題 哲學動態
(330)		 2006
劉洪生
Liu, Hong Sheng		 馬克思主義總體觀及其理論意義 哲學動態
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王柯平
Wang, Ke Ping		 美國多學科藝術教育模式及其探討 哲學動態
(330)		 2006
陳靜
Chen, Jing		 建立新道家的努力－－對道家研究現狀的一種理解 哲學動態
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朱人求
Zhu, Ren Qiu		 真德秀思想研究述評 哲學動態
(330)		 2006
竇炎國
Don, Yan Guo		 儒家傳統榮辱觀及其當代價值 哲學動態
(330)		 2006
王杰
Wang, Jie		 超越神權政治－－西周時期倫理政治的形成與確立 哲學動態
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吳友軍
Wu, You Jun		 論盧卡奇社會歷史辯証法的總體性理論之困境 哲學動態
(330)		 2006
夏年喜
Xia, Nian Xi		 從DRT到SDRT－－動態語義理論的新發展 哲學動態
(330)		 2006
朱松峰
Zhu, Song Feng		 海德格爾“早期弗萊堡講座”研究狀況述評 哲學動態
(330)		 2006
陳凡
Chen, Fan		 技術與設計：“經驗轉向”背景下的技術哲學研究－－第14屆國際技術哲學學會 哲學動態
(330)		 2006
甘紹平
Gan, Shao Ping		 人權如何得到確證－－台灣華梵大學“人權的哲學反省”學術研討會印象 哲學動態
(330)		 2006
費多益 外刊學論－－奎因：“語言學與哲學” 哲學動態
(330)		 2006
賀翠香 外刊學論－－王德威爾德：“文本解釋中一種實用主義的、批判的多元主義” 哲學動態
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Cover story－－勒在工作！ 張老師月刊
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黃心怡 愛，變成了負荷 張老師月刊
(342)		 2006
唐全騰 拿著放大鏡，人生會失真 張老師月刊
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林萃芬
沉馨		 心理與問題 張老師月刊
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林炯垚 搶救卡奴大作戰 張老師月刊
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呂政達 撈過界：什麼時候？該與不該？ 張老師月刊
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林仁廷 女生向前走！男生哪裡走？ 張老師月刊
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李三虎
Li, San Hu		 技術哲學的空間敘事 哲學動態
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林安梧 該是談教養的時代了：論孔子的「六藝之教」 鵝湖
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陳德和 教育部新頒課程綱要的省察與批判－－以普通高中國文必修科為例 鵝湖
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盧雪崑 康德自由學說綱要（五） 鵝湖
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黎漢基 殷海光思考方式析論－－兼論方法論萬能的心態對文化認識的限制 鵝湖
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江日新 Werner Marx及其亞里士多德研究－－兼作《亞里士多德的「存有學」之意義》? 鵝湖
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陳啟聖 第八識的種子說與三世實有問題 鵝湖
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李慶餘 牟宗三先生藉佛家義理開出科學知識的四個不同進路 鵝湖
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夏世華 論孟子之不動心－－讀《孟子》「知言養氣章」及朱子注的一些思考 鵝湖
(372)		 2006
楊生照 從「血緣性縱貫軸」到「道的錯置」（下）－－林安梧「後新儒學」的切入點 鵝湖
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周博裕 大丈夫何處尋？ 鵝湖
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馬西沙 歷史上的彌勒教與摩尼教的融合 宗教哲學季刊
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韓秉芳 《香山寶卷》與佛教的中國化 宗教哲學季刊
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李遠國 論魏晉之際的巴蜀道教 宗教哲學季刊
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楊淨麟 青蓮教祖派源流 宗教哲學季刊
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侯沖 大理白族地區的民間宗教 宗教哲學季刊
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范純武 明清以來洛陽橋傳說文本的演變－－兼論其與華東地方民間信仰的關係 宗教哲學季刊
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張淼 佛教“疑偽經”與彌勒信仰－－以佛教經錄為考察中心 宗教哲學季刊
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劉謹銘 李約瑟眼中的王充－－一個理解的嶄新視域 宗教哲學季刊
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張之滄 老莊和叔本華人生觀比較 宗教哲學季刊
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樊光春 《老子化胡經》的來龍去脈 宗教哲學季刊
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馮曉馨 從樊遜〈舉秀才對策〉探究南北朝時期儒釋道三家的排拒與調和 宗教哲學季刊
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鄭志明 台灣宗教團體的教育文化事業 宗教哲學季刊
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黃運喜 地方開發與寺廟發展之關係－－以新竹縣為中心 宗教哲學季刊
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程諾蘭 慈濟團體社會援助行為的倫理意涵探討 宗教哲學季刊
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習五一 孫中山與宗教文化 宗教哲學季刊
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鄭興鳳		 論古典政治哲學的神義論基礎 宗教哲學季刊
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Chiu, Chien Shuo		 導言：語言和世界的實在性 哲學與文化
(385)		 2006
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Yang, Guo Rong		 語言的形上之維 哲學與文化
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Zhang, Ji Xuan		 阿伯拉爾的唯名論哲學思想 哲學與文化
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Kao, Marian		 語言之「稱謂」與形上學 哲學與文化
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Chuang, Chia Hsun		 語句與真值 哲學與文化
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Zhang, Ge		 認知與模態 哲學與文化
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Wang, Zuo Li		 中國古代有沒有不同於西方邏輯的邏輯理論？ 哲學與文化
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Lee, Hsien Chung		 書評：李哲賢：《荀子之名學析論》 哲學與文化
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Chiu, Chien Shuo		 書評：John R. Searle：《心靈，語言與社會》 哲學與文化
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Tseng, Chun Hai		 黃宗羲與約翰彌爾政治理念之比較 哲學與文化
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Lu, Xi Chen		 論道家「任性當分」的政治理想 哲學與文化
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李醒民
Li, Xing Min		 價值的定義及其特性 哲學動態
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江怡
Jiang, Yi		 訓詁、解釋與文化傳承 哲學動態
(325)		 2006
賈紅蓮
Jia, Hong Lian		 解釋、解釋的客觀性與文化傳統的重塑 哲學動態
(325)		 2006
何懷遠
He, Huai Yuan		 “生產主義批判”的歷史和邏輯 哲學動態
(325)		 2006
廖申白
Liao, Shen Bai		 亞里士多德的技藝概念：圖景與問題 哲學動態
(325)		 2006
樊浩
Fan, Hao		 倫理世界“預定的和諧”－－以黑格爾《精神現象學》為學術資源的研究 哲學動態
(325)		 2006
邱惠麗
Qiu, Hui Li		 當代心智哲學研究的12個問題及其他 哲學動態
(325)		 2006
伍麟
Wu, Lin		 思想中的歷史－－心理學哲學的思維視角與心理學歷史的知識形態 哲學動態
(325)		 2006
張亮
Zhang, Liang		 馬克思主義哲學史研究中的四種關係簡論－－兼評孫伯癸、侯惠勤主編《馬克思 哲學動態
(325)		 2006
邱耕田 應用哲學研究與馬克思主義哲學創新－－全國應用哲學第十一次理論研討會綜述 哲學動態
(325)		 2006
彭耀光 現代化進程中的“東亞價值觀”－－“東亞價值觀”國際學術研討會綜述 哲學動態
(325)		 2006
陳志偉 “馮契與二十一世紀中國哲學”國際學術研討會綜述 哲學動態
(325)		 2006
梁林軍 儒學、當代新儒學與當代世界－－“第七屆當代新儒學國際學術會議”綜述 哲學動態
(325)		 2006
張鋒 高科技時代的倫理反思－－“高科技時代的倫理困境與對策”國際學術研討會綜 哲學動態
(325)		 2006
劉鋼 歐洲計算與哲學年會概述 哲學動態
(325)		 2006
余治平
Yu, Zhi Ping		 德國哲學與中國－－訪梁志學教授 哲學動態
(326)		 2006
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 《德意志意識形態》的文獻學問題討論 哲學動態
(326)		 2006
魯克儉
Lu, Ke Jian		 關於《德意志意識形態》“費爾巴哈”章的排序問題 哲學動態
(326)		 2006
張昌盛
Zhang, Chang Sheng		 理念、意義和科學真理－－對科學理論構成問題的胡塞爾現象學研究 哲學動態
(326)		 2006
謝文郁
Xie, Wen Yu		 存在論的新動向：偶態分析－－從普蘭廷伽的論文集《偶態的形而上學研究》談 哲學動態
(326)		 2006
李繼堂
Li, Ji Tang		 從形而上學到物理學 哲學動態
(326)		 2006
李風華
Li, Feng Hua		 基於協議的道德：高西爾的契約論述評 哲學動態
(326)		 2006
朱坤容
Zhu, Kun Rong		 國內公共哲學研究述評 哲學動態
(326)		 2006
周禎祥
Zhou, Zhen Xiang		 從動態命題邏輯PDL到動態道義邏輯DDL 哲學動態
(326)		 2006
孫偉平
Sun, Wei Ping		 追求“東方”與“西方”之間的和諧－－韓國哲學與文化觀感 哲學動態
(326)		 2006
張鑫 哲學與當代社會－－全國社會科學院哲學所所長工作會議暨“哲學與當代社會” 哲學動態
(326)		 2006
余海
王曉潔		 “儒家制度化的基礎及其可能性”學術研討會綜述 哲學動態
(326)		 2006
張品端 朱子學與構建和諧社會－－朱子學與和諧社會論壇綜述 哲學動態
(326)		 2006
朱康有
黃良荒		 “浙東學派與中國實學文化研討會”側記 哲學動態
(326)		 2006
牟鍾鑒
Mou, Zhong Jian		 一部研究《淮南子》的力作－－讀陳靜《自由與秩序的困惑－－〈淮南子〉研究 哲學動態
(326)		 2006
張昌盛 外刊學論－－麥考密克：“休謨、維特根斯坦和懷疑論的影響” 哲學動態
(326)		 2006
強乃社 外刊學論－－普羅塞爾：“維特根斯坦論懷疑論和無意義” 哲學動態
(326)		 2006
強乃社 外刊學論－－考夫曼：“在理性和常識之間” 哲學動態
(326)		 2006
甘紹平
Gan, Shao Ping		 論“公正”先於“關護” 哲學動態
(327)		 2006
謝地坤
Xie, Di Kun		 狄爾泰與現代解釋學 哲學動態
(327)		 2006
李紅
Li, Hong		 批判與重構－－阿佩爾的先驗詮釋學理論 哲學動態
(327)		 2006
張羽佳
Zhang, Yu Jia		 論歷史哲學的語言學轉向 哲學動態
(327)		 2006
周小華
Zhou, Xiao Hua		 弗雷格在專名問題上的特殊地位：間接指稱以及專名辨認問題 哲學動態
(327)		 2006
費多益
Fei, Duo Yi		 超文本：文本的解構與重構 哲學動態
(327)		 2006
徐凌
Xu, Ling		 科學不確定性的類型、來源及影響 哲學動態
(327)		 2006
史少博
Shi, Shao Bo		 《周易》研究路徑述評 哲學動態
(327)		 2006
周國文
Zhou, Guo Wen		 “公民社會”概念溯源及研究述評 哲學動態
(327)		 2006
杜國平
劉新文		 金岳霖誕辰110週年紀念大會暨學術研討會綜述 哲學動態
(327)		 2006
王齊
Wang, Qi		 跨越時空的心靈碰撞－－讀《反理性主義的意義：莊子和克爾凱郭爾的宗教思想 哲學動態
(327)		 2006
劉邦凡 外刊學論－－黃勇：“儒家仁愛與全球倫理：程氏兄弟如何回應基督責難” 哲學動態
(327)		 2006
劉邦凡 外刊學論－－默爾加德：“莊子先驗歷程的概念” 哲學動態
(327)		 2006
謝軍 外刊學論－－斯密蘭斯基：“道德與道德價值間的悖論闔係” 哲學動態
(327)		 2006
“中國社會科學院科研成果發布會暨《西方哲學史》（多卷本）出版座談會” 哲學動態
(328)		 2006
推進西方哲學史學科建設的一個碩果－－概評多卷本《西方哲學史》（學術版） 哲學動態
(328)		 2006
張曙光
Zhang, Shu Guang		 全球化：現代性的擴張及其界限 哲學動態
(328)		 2006
龔天平
Gong, Tian Ping		 企業倫理：社會的普遍約束與企業的內在構成 哲學動態
(328)		 2006
高芳
Gao, Fang		 企業的道德責任與社會責任－－斯密與弗里德曼觀點的比較研究 哲學動態
(328)		 2006
趙建永
Zhao, Jian Yong		 湯用彤哈佛大學時期哲學文稿辨析 哲學動態
(328)		 2006
許滌非 應用廣泛的一種認知模型 哲學動態
(328)		 2006
王風才
Wang, Feng Cai		 霍耐特承認理論思想淵源探析 哲學動態
(328)		 2006
鄭紅娥
Zheng, Hong E		 消費社會研究述評 哲學動態
(328)		 2006
林琳 外刊學論－－塞潘麥：“兩種審美文化－－藝術與環境的驚人相似” 哲學動態
(328)		 2006
李龑君 外刊學論－－羅賓遜：“不同意還是不能不同意人格同一性准相對主義” 哲學動態
(328)		 2006
李龑君 外刊學論－－艾克侖德：“人格同一性、關注點及不確定性” 哲學動態
(328)		 2006
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 中國20世紀對馬克思主義哲學的接受與發展 哲學動態
(329)		 2006
黎紅雷
Li, Hong Lei		 會通與融合－－馬克思主義哲學、中國傳統哲學與西方哲學的互動 哲學動態
(329)		 2006
王向清
Wang, Xiang Qing		 “智慧”說及其對馬克思主義哲學中國化的貢獻 哲學動態
(329)		 2006
白奚
Bai, Xi		 儒家禮治思想與社會和諧 哲學動態
(329)		 2006
李清良
Li, Qing Liang		 中國身體觀與中國問題－－兼評周與沉《身體：思想與修行》 哲學動態
(329)		 2006
卜祥記
Bu, Xiang Ji		 馬克思經濟批判的哲學境域 哲學動態
(329)		 2006
歐陽英
Ou Yang, Ying		 關於正義的不同認識 哲學動態
(329)		 2006
姚燕
Yao, Yan		 從分離到整合－－彼得．烏爾利希的整合性經濟倫理學述評 哲學動態
(329)		 2006
鄭立新
Zheng, Li Xin		 理解公平的三種倫理維度 哲學動態
(329)		 2006
高秉江
Gao, Bing Jiang		 現象學與實在論－－與索科拉夫斯基教授的對話 哲學動態
(329)		 2006
呂錫琛 經典詮釋的向度與中國哲學的理論重建－－“經典詮釋與哲學體系之建構．．． 哲學動態
(329)		 2006
張明國
張恒力		 追問技術理性－－技術哲學論壇研討會綜述 哲學動態
(329)		 2006
張羽佳 外刊學論－－伯恩斯：“哲學與歷史：普遍性和特殊性” 哲學動態
(329)		 2006
張羽佳 外刊學論－－伯恩斯：“現實主義與相對主義” 哲學動態
(329)		 2006
張羽佳 外刊學論－－休：“後歷史：福柯、鮑德里亞與福山” 哲學動態
(329)		 2006
斐若望
李子忠		 聖經世界之地 聖經季刊
(2006：02)		 2006
屈淑美 聖經中的猶達斯 聖經季刊
(2006：02)		 2006
明花 《猶達斯福音》是福音還是邪說？ 聖經季刊
(2006：02)		 2006
洪紹山 他們往那裏去了，我也不知道 聖經季刊
(2006：02)		 2006
孟思德
陳愛潔		 天主的聲音 聖經季刊
(2006：02)		 2006
施韻雅 領受聖神力量，改變這個世界 聖經季刊
(2006：02)		 2006
吳結明 擁抱《馬爾谷福音》 聖經季刊
(2006：02)		 2006
羅綺華 在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2006：02)		 2006
郭育慈 愛人 聖經季刊
(2006：02)		 2006
青年哲學論壇部分成員
Members of Young Philosophy Forum		 “一個未完成的計劃”：關於馬克思主義哲學中國化的思考 哲學研究
(2006：06)		 2006
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 馬克思的“感性世界”理論與現象學運動 哲學研究
(2006：06)		 2006
趙磊
Zhao, Lei		 關於馬克思主義的幾個誤讀 哲學研究
(2006：06)		 2006
李大興
Li, Da Xing		 論馬克思人的全面發展理論的根本變革 哲學研究
(2006：06)		 2006
程家明
Cheng, Jia Ming		 整體觀視野下的馬克思哲學觀 哲學研究
(2006：06)		 2006
董平
Dong, Ping		 “親親”而“仁民”，“仁民”而“愛物”－－儒家道德哲學之“倫理生態”． 哲學研究
(2006：06)		 2006
張耀南
Zhang, Yao Nan		 論中國哲學沒有“人類中心論” 哲學研究
(2006：06)		 2006
顏青山
Yan, Qing Shan		 意向對象與摹狀詞 哲學研究
(2006：06)		 2006
李大強
Li, Da Qiang		 分析悖論的分析 哲學研究
(2006：06)		 2006
章忠民
Zhang, Zhong Min		 基礎主義的批判與當代哲學主題的變化 哲學研究
(2006：06)		 2006
劉素民
Liu, Su Min		 阿奎那的自然法作為本性之律的人學內蘊 哲學研究
(2006：06)		 2006
吳彤
Wu, Tong		 科學實踐哲學視野中的科學實踐－－兼評勞斯等人的科學實踐觀 哲學研究
(2006：06)		 2006
楊通進
Yang, Tong Jin		 論正義的環境－－兼論代際正義的環境 哲學研究
(2006：06)		 2006
高兆明
Gao, Zhao Ming		 “倫理秩序”辨 哲學研究
(2006：06)		 2006
霍福廣
Huo, Fu Guang		 論智能化生產力體系對現代社會關係的影響 哲學研究
(2006：06)		 2006
陳輝
Chen, Hui		 論人的發展的制度中介 哲學研究
(2006：06)		 2006
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 Marx’theory of “world of sensibility”and ... (An abstract) 哲學研究
(2006：06)		 2006
趙磊
Zhao, Lei		 Several misunderstandings bout Marxism (An abstract) 哲學研究
(2006：06)		 2006
董平
Dong, Ping		 Affection from family to universe－－on the formation ... (An abstract 哲學研究
(2006：06)		 2006
顏青山
Yan, Qing Shan		 Noema and description (An abstract) 哲學研究
(2006：06)		 2006
吳彤
Wu, Tong		 Practice of science in the horizion of philosophy of ... (An abstract 哲學研究
(2006：06)		 2006
楊通進
Yang, Tong Jin		 On the circumstances of justice and their implications for ... (An abs 哲學研究
(2006：06)		 2006
謝品彰
Chia, P., Samuel		 The authorship of 2 thessalonians：is pseudonymity ...（暨中英文撮要） 建道學刊
(026)		 2006
曾思瀚
Tsang, S., Sam		 Are we “misreading”Paul？：oral phenomenon ...（暨中英文撮要） 建道學刊
(026)		 2006
蔡少琪
Choy, S., Kiven		 穆勒對加爾文和改革宗正統派神學研究的貢獻和影響（暨中英文撮要） 建道學刊
(026)		 2006
李文耀
Lee, Man Yiu		 矛盾與共融－－莫特曼論教會的本質和使命（暨中英文撮要） 建道學刊
(026)		 2006
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 對「漢語神學」的神學反思（暨中英文撮要） 建道學刊
(026)		 2006
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 書評—— Jobling, Jannine. Feminist Biblical Interpretation in ... 建道學刊
(026)		 2006
姚西伊
Yao, Xi Yi, Kevin		 基督新教傳教士對中國傳統宗教態度之演變 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
姚西伊
Yao, Xi Yi, Kevin		 The change of views of protestant missionaries toward ... (An abstract 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
楊慶球
Yeung, H., Jason		 從哲學到宗教：漢初道教的轉化 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
楊慶球
Yeung, H., Jason		 From philosophy to religion：the transformation of Tao... (An abstract 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
宮哲兵
Gong, Zhe Bing		 基督教、上帝與道教、道 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
宮哲兵
Gong, Zhe Bing		 Christianity, God, Taoism, and Dao (An abstract) 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
何祟謙
Ho, S., Samuel		 象徵與宗教－－奧古斯丁的神學美學 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
余創豪
Yu, Chong Ho		 相對參考點、自由意志和絕對預定 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
余創豪
Yu, Chong Ho		 Relative points of reference, free will, and absolute ... (An abstract 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
李錦綸
Lee, K., Edwin		 位格的優先性與中國的未來 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
李錦綸
Lee, K., Edwin		 The priority of personhood and the future of China (An abstract) 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
朱鏡明
Chu, Kang Ming		 華人聖經學者的後現代釋經－－三個案例 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
朱鏡明
Chu, Kang Ming		 Postmodern interpretation among Chinese biblical ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
陳啟恩
Chan, Kai Yan		 On the paradox of the stone 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
陳啟恩
Chan, Kai Yan		 「石頭詭論」析微（中文撮要） 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
曾思瀚 究竟是哪個耶穌？ 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
吳塋宜 Text in a wirlwind方法論之再思 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
鄭順佳 On being a christian in the academy 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
楊慶球 The Mosaic christian belief 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
楊耀威 《中國，開門！》 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
周永健 世界改革宗團契第二屆大會 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
余達心 海德堡大學神學會議後記 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
姚西伊 「中世紀與宗教改革論壇」 中國神學研究院期刊
(041)		 2006
甯永鑫 做一個真正的「青春達人」 見證
(365)		 2006
金象逵 「從他的寶庫裡，拿出新的和舊的東西。」（瑪十三52） 見證
(365)		 2006
葉寶貴
韓麗絲		 基督的慶典與守齋 見證
(365)		 2006
郭抱朴 課堂中的「達文西密碼」 見證
(365)		 2006
孫大川 教會的改革，就從罵他們開始 見證
(365)		 2006
維豪 隨醜聞讀經 見證
(365)		 2006
特別企劃－－厝邊頭尾一家親 見證
(365)		 2006
蕭永倫 舌 見證
(365)		 2006
潘永達 蒙召選是為得到自由 見證
(365)		 2006
樊志勇 天主聖三生命的福氣 見證
(365)		 2006
再思教會的扶貧策略 思
(099)		 2006
何喜華 扶貧委員會不扶貧 思
(099)		 2006
張超雄 財政預算案不公不義 思
(099)		 2006
周健文 扶助物質貧乏的人脫貧－－香港教會的挑戰 思
(099)		 2006
區建銘 從宗教神學到比較神學（一） 思
(099)		 2006
黃慧賢 揭開難以啟齒的性－－單身姊妹的止情絕慾 思
(099)		 2006
陳士齊 福音派教會將自己與同性戀者深陷斷背山 思
(099)		 2006
Cover story －－愛，讀羅曼史：歡迎光臨愛人同志聊天室 張老師月刊
(343)		 2006
劉惠琴 「更年期」與「青春期」－－回春的旋轉門 張老師月刊
(343)		 2006
鄭玉英 會勒索的何只母親 張老師月刊
(343)		 2006
孫讚福 看，看，看，把悲傷看到不見了 張老師月刊
(343)		 2006
吳明富 希望之門，中國城．紐約 張老師月刊
(343)		 2006
黃心怡 如何面對問題，才是問題 張老師月刊
(343)		 2006
楊詠晴 心理與問題 張老師月刊
(343)		 2006
林炯垚
劉淑婉		 企業、信仰與向上修練 張老師月刊
(343)		 2006
黃炤宏
王國新		 勒在工作！（續集） 張老師月刊
(343)		 2006
彭靜修修士小傳 恒毅
(123)		 1961
彭靜修 入會五十年回憶 恒毅
(123)		 1961
雷震遠 羅灣聖母－－越南的精神堡壘 恒毅
(123)		 1961
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(122)		 1961
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(122)		 1961
慶祝于公野聲總主教祝聖主教銀慶專刊 恒毅
(122)		 1961
中國大陸天主教教難及其希望 恒毅
(121)		 1961
袁國慰 經文改革問題 恒毅
(121)		 1961
鄧繼強 信經淺釋－－天主是至真實的 恒毅
(121)		 1961
李瑞全 鵝湖往何處去：我的社務展望 鵝湖
(373)		 2006
潘朝陽 貞守主體且發揚多元 鵝湖
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牟宗三 康德道德哲學（9） 鵝湖
(373)		 2006
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(373)		 2006
柳熙星 由「心統性情」省察朱子的「心」義 鵝湖
(373)		 2006
楊祖漢 論莊子的知與無知 鵝湖
(373)		 2006
陳伯爵 老子《道德經．第三十八章》之義蘊 鵝湖
(373)		 2006
姚才剛 論劉述先先生新儒學思想的特色 鵝湖
(373)		 2006
蕭振邦 Touching the void的登山哲學反省 鵝湖
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Yeh, Hai Yen		 導言：莊子哲學專題 哲學與文化
(386)		 2006
赤塚忠
Akatsuka		 《莊子》中的《管子》心術系統學說（暨英文撮要） 哲學與文化
(386)		 2006
劉笑敢
Liu, Xiao Gan		 兩種逍遙與兩種自由（暨英文撮要） 哲學與文化
(386)		 2006
林文琪
Lin, Wen Chi		 《莊子》有關技術現象的人文主義關懷－－通過技術操作的自我教養（暨英文撮 哲學與文化
(386)		 2006
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 莊子〈齊物論〉的命題解析與理論架構（暨英文撮要） 哲學與文化
(386)		 2006
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 道家的環境素養論與休閒美學觀－－以莊子的觀點為例（暨英文撮要） 哲學與文化
(386)		 2006
馬耘
Ma, Yun		 書評：劉笑敢：《莊子哲學及其演變》 哲學與文化
(386)		 2006
林淑文
Lin, Shu Wen		 書評：杜保瑞：《莊周夢蝶》 哲學與文化
(386)		 2006
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯論習慣之本性（暨英文撮要） 哲學與文化
(386)		 2006
王妙純
Wang, Miao Shun		 《世說新語．傷逝篇》的悲傷容顏（暨英文撮要） 哲學與文化
(386)		 2006
王岫林
Wang, Hsiu Lin		 理想而殘缺的女性形象－－談《鯤島逸史》中女性形象之塑造（暨英文撮要） 哲學與文化
(386)		 2006
吳明峰
Wu, Ming Feng		 學界訊息：莊子哲學專題 哲學與文化
(386)		 2006
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Wang, Han Ching		 海峽兩岸中山大學、輔仁大學兩校哲學系博士生論壇 哲學與文化
(386)		 2006
瑪利諾會慶祝創立五十週年金慶紀念 恒毅
(120)		 1961
剛恆毅
金凡		 主徒會－－一個中國修會（續） 恒毅
(120)		 1961
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀 恒毅
(120)		 1961
劉健 天主教與英國的歷史關係（續） 恒毅
(119)		 1961
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金凡		 主徒會－－一個中國修會 恒毅
(119)		 1961
劉健 天主教與英國的歷史關係 恒毅
(118)		 1961
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李貴良		 聖多瑪斯哲學（續） 恒毅
(118)		 1961
羅星塔 復活 恒毅
(117)		 1961
趙賓實 走苦路與背十字架 恒毅
(117)		 1961
鄧若石 天主的公義 恒毅
(117)		 1961
健民 無一例外－－論教友傳教的志趣之六 恒毅
(117)		 1961
李輝 瑞犬報春，新年納福－－兼談聖經裏的“小狗” 中國天主教
(121)		 2006
宋保新 生活為我是基督，死亡為我乃是利益 中國天主教
(121)		 2006
桂人 基督信仰與現代社會－－默茨的政治神學 中國天主教
(121)		 2006
彼特．朱利安．克力
周太良		 神學淺議（三） 中國天主教
(121)		 2006
聖神修院 來，跟隨我！ 中國天主教
(121)		 2006
裴冬 我若不傳福音就有禍了 中國天主教
(121)		 2006
聖師亞爾方索．利高烈
姚景星		 聖母之苦（之二）－－黑落德王心生惡計謀弒吾主聖母二苦 中國天主教
(121)		 2006
李順華 淺論生態神學及其給當代中國天主教徒帶來的神學思考 中國天主教
(121)		 2006
劉志慶 對安陽教區神職人員培養情況的思考 中國天主教
(121)		 2006
崔慶琪 談信仰基督 中國天主教
(121)		 2006
羅國輝 主顯節宣告逾越節慶期（答與問） 中國天主教
(121)		 2006
房興耀 天地之母皇為我等祈！ 中國天主教
(122)		 2006
馬達欽 看世物如雲，惟天國是求 中國天主教
(122)		 2006
聖神福音 中國天主教
(122)		 2006
李建平 從浪子到父親 中國天主教
(122)		 2006
王厚生 聖母是奉行天主旨意的典範 中國天主教
(122)		 2006
周太良 神學淺議（之四）－－歷史中的耶穌 中國天主教
(122)		 2006
聖師亞爾方索．利高烈
姚景星		 聖母之苦（之三）－－京都瞻禮行歸在路不見吾主聖母三苦 中國天主教
(122)		 2006
趙勤如 與時俱進地廣傳天主的福音 中國天主教
(122)		 2006
孫麗文 談潛能 中國天主教
(122)		 2006
祁今燕 古典藝術中神聖而親切的聖母形象 中國天主教
(122)		 2006
徐炳三 近代天主教在吉林省的傳播和發展 中國天主教
(122)		 2006
劉志慶 安陽（衛輝）教區若瑟會的歷史與現狀 中國天主教
(122)		 2006
甘俊邱 生命的逾越－－四旬期是什麼？ 中國天主教
(122)		 2006
辛達謨 天主教社會觀概論 恒毅
(116)		 1961
趙賓實
丘式如		 孔子的溫良與基督的和藹 恒毅
(116)		 1961
Sertillanges, A-D.
李貴良		 聖多瑪斯哲學 恒毅
(116)		 1961
Ferdinando, R.
華勝		 哲學認識論引言（續） 恒毅
(116)		 1961
鍾定舟 十字架對於人類的關係 恒毅
(115)		 1961
顏鐵中 主恩惠我樂無窮 恒毅
(115)		 1961
Ferdinando, R.
華勝		 哲學認識論引言 恒毅
(115)		 1961
Sertillanges, A-D.
李貴良		 聖多瑪斯哲學 恒毅
(115)		 1961
張孝昭
梁子涵		 聖母與救贖 恒毅
(114)		 1961
梁子涵 孔子的「殺身成仁」與基督的「為義受難」 恒毅
(114)		 1961
健民 教友傳教工作的勸諭和信念－－論教友傳教的志趣之五 恒毅
(114)		 1961
劉健 中古時代的巨星－－聖額我略一世的功績 恒毅
(113)		 1960
趙賓實 孔孟的「殺身成仁」「舍生取義」與基督的「為義受難」 恒毅
(113)		 1960
張希伯 耶穌山園祈禱 恒毅
(113)		 1960
Sertillanges, A-D.
李貴良		 聖多瑪斯哲學 恒毅
(113)		 1960
希望 田樞機與修院教育 恒毅
(112)		 1960
王化宇 基督的司鐸 恒毅
(112)		 1960
鄧若石 天主的能 恒毅
(112)		 1960
健民 行動表現的理論－－論教友傳教的志趣之三 恒毅
(112)		 1960
健民 行動表現的例證－－論教友傳教志趣之四 恒毅
(112)		 1960
王惠民 耶穌的傳教生活 恒毅
(112)		 1960
吉朝芳 耶穌用自己的言行證明自己是天主 恒毅
(112)		 1960
Sertillanges, A-D.
李貴良		 聖多瑪斯哲學（續） 恒毅
(112)		 1960
米肋
惠		 瑪利亞能輔助我們嗎？ 恒毅
(111)		 1960
魏善強 聖母與世界 恒毅
(111)		 1960
劉嘉祥 玫瑰經發展史 恒毅
(111)		 1960
孟慶瑞 露德聖母讚美曲中「罔極」一辭之商榷 恒毅
(111)		 1960
崔慶琪 聖神降臨－－盛大的節日 中國天主教
(123)		 2006
馬達欽 智慧在有備，天道常酬勤 中國天主教
(123)		 2006
彼特．朱利安．克力
周太良		 神學淺議（五） 中國天主教
(123)		 2006
褚漢雨 如何避靜 中國天主教
(123)		 2006
孟錦衛 基督的復活與人的救恩 中國天主教
(123)		 2006
彭建民 宇宙間有一真神 中國天主教
(123)		 2006
聖師亞爾方索．利高烈
姚景星		 聖母七苦（之四）主負十字重壓跌仆苦街相遇聖母四苦 中國天主教
(123)		 2006
楊靖筠 北京天主教與教育 中國天主教
(123)		 2006
侯景文 宗教的真蹄 恒毅
(111)		 1960
彭靜修 修德前進救靈升天要法 恒毅
(111)		 1960
鄧若石 信經淺釋「天主永恒不變」 恒毅
(111)		 1960
龔自珍 天主如何救贖人類 恒毅
(111)		 1960
方豪 我們為什麼信教 恒毅
(111)		 1960
葛立模 耶穌隱居生活 恒毅
(111)		 1960
Sertillanges, A.-D.
李貴良		 聖多瑪斯哲學 恒毅
(111)		 1960
趙賓實 孔子的安貧樂道與基督的神貧真福 恒毅
(110)		 1960
羅星塔 第四部福音之綱領 恒毅
(110)		 1960
郝繼隆
O’Hara, Albert R.		 天主如何創造宇宙 恒毅
(110)		 1960
蔡任漁 論原罪及其關係 恒毅
(110)		 1960
范普厚 天主為什麼允許罪惡的存在 恒毅
(110)		 1960
Sertillanges, A.-D.
李貴良		 聖多瑪斯哲學 恒毅
(110)		 1960
化一 論主教的職權 恒毅
(109)		 1960
彭靜修 馬丁路得叛教始末與駁斥（續） 恒毅
(109)		 1960
鄧若石 論天主屬性和德能 恒毅
(109)		 1960
李貴良 「天主聖三」 恒毅
(109)		 1960
羅光 談公教與儒學的比較觀 恒毅
(109)		 1960
李振邦 聖樂的使命 恒毅
(109)		 1960
Sertillanges, A.-D.
李貴良		 聖多瑪斯哲學 恒毅
(109)		 1960
趙賓實 論主教 恒毅
(109)		 1960
李振邦 教宗比約第十一世宗座通諭－－「天主教敬禮的神聖性」 恒毅
(108)		 1960
彭靜修 馬丁路得叛教始末與駁斥 恒毅
(108)		 1960
若石 信經淺釋 恒毅
(108)		 1960
羅星塔 若望與若望福音 恒毅
(108)		 1960
牛若望 教友的人生觀 恒毅
(108)		 1960
宋稚青 天主的存在 恒毅
(108)		 1960
Sertillanges, A.-D.
李貴良		 聖多瑪斯哲學 恒毅
(108)		 1960
李振邦 教宗比約第十世的「親筆諭」 恒毅
(107)		 1960
辛達謨 有關國際聖禮大會種種 恒毅
(107)		 1960
若石 宗徒信經釋義 恒毅
(107)		 1960
華勝 「巴斯卦」一詞新探 恒毅
(105)		 1960
趙化一 來台開教的道明會元勳可作傳教的借鏡 恒毅
(104)		 1960
陳佐人
Chan, Stephen		 宗教改革與現代性之再思－－路易斯、特洛爾奇與近年研究之綜覽 道風基督教文化評論
(025)		 2006
陳佐人
Chan, Stephen		 Rethinking the reformation and modernity－－Ernst ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(025)		 2006
何光滬
He, Guang Hu		 從中國的現代性反思宗教改革 　 道風基督教文化評論
(025)		 2006
何光滬
He, Guang Hu		 A reflection upon the reformatuon from Chinese modernity (An abstract) 道風基督教文化評論
(025)		 2006
趙林
Zhao, Lin		 十字架神學的弔詭－－路德神學的理性精神與自由思想新探 道風基督教文化評論
(025)		 2006
趙林
Zhao, Lin		 The paradoxicality of the theology of the Cross：a new ... (An abstrac 道風基督教文化評論
(025)		 2006
石素英
Shin, Shu Ying		 加爾文神學中負責任的生命－－兼評其和現代性關聯 道風基督教文化評論
(025)		 2006
鄧紹光
Tang, S., Andres		 「不容從眾」：從作門徒切入以見信洗派的思想及其對現代的批判意涵 道風基督教文化評論
(025)		 2006
鄧紹光
Tang, S., Andres		 “Be not conformed”：understanding the Anabaptist ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(025)		 2006
金東煥
Kim, Dong Hwan		 從道家「無為」的視角看路德的稱義論－－以考察「唯獨」一詞的適切性為中心 道風基督教文化評論
(025)		 2006
黃薇
Huang, Wei		 路得身份特徵探析 道風基督教文化評論
(025)		 2006
黃薇
Huang, Wei		 An analysis of the character of Ruth (An abstract) 道風基督教文化評論
(025)		 2006
周玄毅
Zhou, Xuan Yi		 永遠處於追問之中的人神關係－－論《聖經．約伯記》對啟蒙時代自然宗教與權 道風基督教文化評論
(025)		 2006
周玄毅
Zhou, Xuan Yi		 The relation between God and human beings in eternal ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(025)		 2006
楊國慶
Yang, Guo Qing		 地上的天城－－試論現代性歷史進步觀念的確立 道風基督教文化評論
(025)		 2006
楊國慶
Yang, Guo Qing		 The paradise on earth－－on the establishment of the ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(025)		 2006
紀銀平
Ji, Yin Ping		 猶太教的慈善及其基本特徵 道風基督教文化評論
(025)		 2006
紀銀平
Ji, Yin Ping		 Charity in Judaism and its basic characteristics (An abstract) 道風基督教文化評論
(025)		 2006
侯朝陽
Hou, Zhao Yang		 梁發的神學思想與進路 道風基督教文化評論
(025)		 2006
侯朝陽
Hou, Zhao Yang		 The theological ideas and approach of Liang Fa (An abstract) 道風基督教文化評論
(025)		 2006
楊慧林
Yang, Hui Lin		 評謝列貝克斯《信仰的理解》 道風基督教文化評論
(025)		 2006
黃漢平
Huang, Han Ping		 敘事學視角：聖經文學研究的新拓展－－兼評《〈聖經〉的文學闡釋》．．． 道風基督教文化評論
(025)		 2006
黃漢平
Huang, Han Ping		 Narrative perspective：new development in the biblical ... (An abstrac 道風基督教文化評論
(025)		 2006
陳懷宇
Chen, Huai Yu		 第二屆中國和中亞的景教國際學術研討會綜述 道風基督教文化評論
(025)		 2006
施森道 教宗若望第二十三世頒佈「竊自元牧」通諭 恒毅
(103)		 1960
培爾 基督與人類歷史 恒毅
(102)		 1960
亞琳 夜思 恒毅
(102)		 1960
趙振華 教宗比約十二世之文獻中的禮儀運動 恒毅
(101)		 1959
羅光 教宗若聖第二十三世論聖職員修身進德「我們晉鐸品」通諭 恒毅
(099)		 1959
李敬真 由「統一公教名詞」談起 恒毅
(098)		 1959
魏善 祈禱與傳教中親嘗主的甘飴 恒毅
(098)		 1959
嘉禾 神修－－週末避靜道理（續） 恒毅
(098)		 1959
趙賓實 論司鐸 恒毅
(097)		 1959
嘉禾 神修－－週末避靜道理（續） 恒毅
(096)		 1959
懷主 露德聖母顯現實記（續） 恒毅
(096)		 1959
康敏 有求必應的聖母 恒毅
(096)		 1959
華勝 孔子論仁與基督論愛 恒毅
(096)		 1959
李敬真 天主教教義與儒家學術 恒毅
(096)		 1959
嘉禾 神修－－週末避靜道理（續） 恒毅
(095)		 1959
鄧若石 誰能作修女 恒毅
(095)		 1959
懷主 露德聖母顯現實記（續） 恒毅
(095)		 1959
雅伯 天上母皇喜樂吧！ 恒毅
(094)		 1959
修靜 如何敬愛聖母？ 恒毅
(094)		 1959
徐鉅昌 教義－－皇皇聖三 恒毅
(094)		 1959
錢耕森
Qian, Geng Sen		 多難興學，創新不已－－紀念張岱年先生逝世二周年 哲學動態
(331)		 2006
劉靜芳
Liu, Jing Fang		 文化的綜合創造何以可能－－張岱年“綜合創造”的文化觀研究 哲學動態
(331)		 2006
朱漢民
Zhu, Han Min		 張岱年與中國哲學－－“中西文化交匯下的中國哲學重建”研討會述評 哲學動態
(331)		 2006
賈英健
Jia, Ying Jian		 論虛擬生存 哲學動態
(331)		 2006
屠春友
Tu, Chun You		 思維方式的虛擬性轉換及其意義 哲學動態
(331)		 2006
詹文杰
Zhan, Wen Jie		 理解柏拉圖《智者》的幾種主要視域 哲學動態
(331)		 2006
劉國鋒
Liu, Guo Feng		 劉易斯的模態實在論：詰難與答覆 哲學動態
(331)		 2006
胡瑞娜
Hu, Rui Na		 當代反實在論的語言轉向 哲學動態
(331)		 2006
陳澤環
Chen, Ze Huan		 論西方倫理學的道德論證 哲學動態
(331)		 2006
曹剛
Cao, Gang		 論道德能力 哲學動態
(331)		 2006
卞崇道
Bian, Chong Dao		 吉田杰俊的馬克思市民社會論研究述評 哲學動態
(331)		 2006
袁航
曾國屏		 關注科學理解－－“科學理解的哲學透視”國際會議述評 哲學動態
(331)		 2006
龔雲
劉志明		 科學發展觀的理論意義與實踐價值－－“第一屆全國馬克思主義青年論壇”述要 哲學動態
(331)		 2006
強乃社 外刊學論－－斯杜博：“如何考慮規則和服從規則” 哲學動態
(331)		 2006
強乃社 外刊學論－－吉爾伯特：“商談實踐合理性的實體維度” 哲學動態
(331)		 2006
趙賓實 以基督的精神來改造人心與社會風氣 恒毅
(093)		 1959
孫振青 論公審判 恒毅
(092)		 1959
懷主 露德聖母顯現記實 恒毅
(092)		 1959
不息 有關路加聖史寫真 恒毅
(092)		 1959
自強 比約第九與無染信條 恒毅
(091)		 1959
懷主 露德聖母顯現記實（續八卷五期） 恒毅
(091)		 1959
鄧繼強 聖母取潔 恒毅
(091)		 1959
呂明德 聖洗聖事 恒毅
(091)		 1959
呂明德 聖化人類 恒毅
(090)		 1959
鄧繼強 聖母卒世童貞 恒毅
(090)		 1959
劉嘉祥 聖教初興時代的基督信徒 恒毅
(090)		 1959
呂漁亭 露德朝聖記（續八卷三期） 恒毅
(090)		 1959
新教宗若望廿三世膺選及加冕專號 恒毅
(089)		 1958
懷主 露德聖母顯現記實（續） 恒毅
(089)		 1958
現行危難期中的勸諭與訓令 恒毅
(087)		 1958
呂漁亭 露德朝聖記 恒毅
(087)		 1958
懷主 露德聖母顯現記實（續） 恒毅
(087)		 1958
雙泉 教義－－怎樣預備善領聖體？ 恒毅
(087)		 1958
鄧繼強 百年內的教宗與露德顯現 恒毅
(086)		 1958
懷主 露德聖母顯現記實（續） 恒毅
(086)		 1958
李若望 我們在露德親自體驗到的聖蹟 恒毅
(085)		 1958
懷主 露德聖母顯現記實（續） 恒毅
(085)		 1958
羅星塔 聖奧斯定的信德辯證法 恒毅
(085)		 1958
劉蘊遜 聖教會與世界 恒毅
(085)		 1958
自強 另一個有關聖母的信條 恒毅
(084)		 1958
木一 露德聖母答說：「我乃無玷始胎者」－－露德之靈蹟，左拉亦不能否認也 恒毅
(084)		 1958
懷主 露德聖母顯現實記（續） 恒毅
(084)		 1958
蕭露德 露德聖母為窘難者之安慰 恒毅
(083)		 1958
懷主 露德聖母顯現實記（續） 恒毅
(083)		 1958
木一 一九五八年紀念露德聖母顯現百週年－－當今教宗比約第十二頒與教友特恩 恒毅
(082)		 1958
本期主題－－哪兒來那麼多鬼？ 新使者
(095)		 2006
蘇希宗 人光出版社發行人－－蔡政夫先生小傳 新使者
(095)		 2006
林偉聯 教會參與外籍配偶照顧事工的省思 新使者
(095)		 2006
莊信德 從商業電影宗教化現象談影像與福音的相互關聯性 新使者
(095)		 2006
莊嘉慶 何謂「交鬼」？ 新使者
(095)		 2006
康進順 《聖經》中對‘撒’但的看法 新使者
(095)		 2006
懷主 露德聖母顯現記實（續） 恒毅
(082)		 1958
鄧繼強 教義－－瑪利亞因協同救贖成了諸寵的分施者 恒毅
(082)		 1958
懷主 露德聖母顯現記實 恒毅
(081)		 1958
自強 走向超性的邊緣 恒毅
(081)		 1958
居魯士 天主教和耶穌教的聖經有何區別？　 恒毅
(081)		 1958
呂明德 我的信仰（續八） 恒毅
(081)		 1958
若石 聖召問題 （續八） 恒毅
(081)		 1958
張微 神修－－真誠 恒毅
(081)		 1958
靜修 漫談祈禱 恒毅
(081)		 1958
自強 聖母說：「我是始孕無染者」－－露德顯現百周年大慶之二 恒毅
(080)		 1958
聖母始胎無原罪方濟傳教修女會 高聲頌揚露德聖母 恒毅
(080)		 1958
自強 在另一世界我將使你幸福－－露德顯現百周年紀念之一 恒毅
(079)		 1958
梁厚祥 聖母之儀容 恒毅
(079)		 1958
呂明德 我的信仰（續六） 恒毅
(079)		 1958
木一 東方文化與傳教 恒毅
(079)		 1958
馬安義 教友宗徒事業 恒毅
(079)		 1958
警雷 哲學與神學(待續) 恒毅
(079)		 1958
魏鹽恭 教宗比約第十二世「驚人的科學發明」通諭 恒毅
(077)		 1957
趙賓實 教務興替教友有責 恒毅
(076)		 1957
孫振青 天堂樂境的探討 恒毅
(076)		 1957
張康 愛和恨 恒毅
(076)		 1957
歡迎田樞機返國專號 恒毅
(075)		 1957
臺灣公教文化事業的回顧與前瞻 恒毅
(073)		 1957
劉元仁 聖母無染原罪 中國天主教
(090)		 2000
呂漁亭 種籽暗中成長的比喻 中國天主教
(090)		 2000
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》 中國天主教
(090)		 2000
李星 教會服務社會 中國天主教
(090)		 2000
譚燕全 試談宗教與社會主義社會相適應 中國天主教
(090)		 2000
李明偉 敦煌莫高窟北區石窟揭密－－中國基督教史又藐珍貴文獻 中國天主教
(090)		 2000
黃培昭 納匝肋－－耶穌的故鄉 中國天主教
(090)		 2000
金魯賢 “神貧的人是有福的” 中國天主教
(089)		 2000
李建民 信仰為何使人更幸福 中國天主教
(089)		 2000
迦南 聖母瑪利亞的痛苦與歡欣 中國天主教
(089)		 2000
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》 中國天主教
(089)		 2000
呂漁亭 寶藏及珍珠的比喻 中國天主教
(089)		 2000
郭保全 修和 中國天主教
(089)		 2000
劉元仁 談自辦教會 中國天主教
(089)		 2000
劉誼 淺談民主辦教 中國天主教
(089)		 2000
黃志芳 人性的善與惡 中國天主教
(089)		 2000
劉元仁 聖母升天 中國天主教
(088)		 2000
褚漢雨 聖母瑪利亞靈魂肉身榮召升天 中國天主教
(088)		 2000
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》 中國天主教
(088)		 2000
呂明德 莠子及撤爾的比喻 中國天主教
(088)		 2000
涂世華 漫談我國教會獨立自主自辦 中國天主教
(088)		 2000
伍中榮 致教會內獻身於主的同仁們的一封信 中國天主教
(088)		 2000
劉志慶
尚海麗		 豫北天主教簡史 中國天主教
(088)		 2000
朱炳旭 馮琦與利瑪竇的一段友好交往 中國天主教
(088)		 2000
朱問漁 聖召 中國天主教
(087)		 2000
郭傳真 中華聖母 中國天主教
(087)		 2000
趙建敏 結出聖善的果實 中國天主教
(087)		 2000
呂漁亭 芥子及酵母的比喻 中國天主教
(087)		 2000
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》 中國天主教
(087)		 2000
黎人 聖歌裡的神學 中國天主教
(087)		 2000
涂世華 教會生活中的民主 中國天主教
(087)		 2000
王偉 教會覺醒與福傳使命 中國天主教
(087)		 2000
劉元仁 責任與使命－－談青年神父怎樣做好傳教工作 中國天主教
(087)		 2000
周駬方 北堂西文藏書七種 中國天主教
(087)		 2000
劉興華 蘭州教區史探 中國天主教
(087)		 2000
房興耀 救主為我們而死 中國天主教
(086)		 2000
趙景榮 大聖若瑟 中國天主教
(086)		 2000
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》 中國天主教
(086)		 2000
黃志芳 耶穌對聖母的親情 中國天主教
(086)		 2000
劉元仁 在修女培訓班上的講話 中國天主教
(086)		 2000
劉元仁 怎樣培育中國的當代神父 中國天主教
(086)		 2000
周弘道 歸心祈禱 中國天主教
(086)		 2000
樊若望 司鐸獨身生活漫談 中國天主教
(086)		 2000
宋衛國 “信仰”與“踐行”的思考評述 中國天主教
(086)		 2000
蘇德 天主教與內蒙古地區的移民墾殖 中國天主教
(086)		 2000
李伯毅 高陵通遠坊天主堂沿革（續） 中國天主教
(086)		 2000
褚漢雨 獻耶穌於聖殿 中國天主教
(085)		 2000
呂漁亭 麥子入土的比喻 中國天主教
(085)		 2000
馬玉田 天恩溯筆－－舊約導讀（續） 中國天主教
(085)		 2000
劉元仁 中國人，基督徒－－中國教會前瞻 中國天主教
(085)		 2000
王偉 教會的發展與“大眾文化”芻議 中國天主教
(085)		 2000
李伯毅 高陵通遠坊天主堂沿革 中國天主教
(085)		 2000
黃志芳 關於罪過的赦免 中國天主教
(084)		 1999
馬玉田 天恩溯筆－－舊約導讀（續） 中國天主教
(084)		 1999
王三 聖方濟各．沙勿略 中國天主教
(084)		 1999
陳維統 福音必須傳於萬國 中國天主教
(083)		 1999
李輝 祈禱與實踐 中國天主教
(083)		 1999
黃志芳 寬恕之道 中國天主教
(083)		 1999
馬玉田 天恩溯筆－－舊約導讀（續） 中國天主教
(083)		 1999
澳門教會簡介 中國天主教
(083)		 1999
李葛安 天堂是我們永遠的家－－慶祝聖母升天瞻禮 中國天主教
(082)		 1999
李國亮 大地和其間的萬物屬於上主 中國天主教
(082)		 1999
李建民 淺談《箴言》一書的思想 中國天主教
(082)		 1999
馬玉田 天恩溯筆－－舊約導讀（續） 中國天主教
(082)		 1999
宋宏斌 為主作見證 中國天主教
(082)		 1999
陳開華 《天學初函》在早期中西文化交流中的意義－－李之藻輯刻《天學初函》... 中國天主教
(082)		 1999
降生奧跡－－教宗若望保祿二世頒佈兩千年大禧年詔令（續） 中國天主教
(081)		 1999
董光清 耶穌聖心－－至愛的泉源 中國天主教
(081)		 1999
涂世華 在基督內獲得新生－－避靜默想（續） 中國天主教
(081)		 1999
馬龍麟 我主，我天主！－－關於聖多默宗徒 中國天主教
(081)		 1999
夏景晚 默思瑪利亞之歌有感 中國天主教
(081)		 1999
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(081)		 1999
陳開華 司鐸靈修 中國天主教
(081)		 1999
王偉 以凝聚功能看中國教會的福傳工作 中國天主教
(081)		 1999
中南神哲學院簡介 中國天主教
(081)		 1999
胡勇 河北天主教神哲學院簡介 中國天主教
(081)		 1999
李興國 傳教士對明清中西文化交流的貢獻 中國天主教
(081)		 1999
降生奧跡－－教宗若望保祿二世頒佈兩千年大禧年詔令 中國天主教
(080)		 1999
涂世華 在基督內獲得新生－－避靜默想 中國天主教
(080)		 1999
李國亮 蓋主真復活，啊來路亞！ 中國天主教
(080)		 1999
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(080)		 1999
伍中榮 聖召探討 中國天主教
(080)		 1999
李伯毅 元代陝西也里可溫教的傳佈與盛衰 中國天主教
(080)		 1999
李輝 愛是信仰的精華 中國天主教
(079)		 1999
迦南 學習“神貧” 中國天主教
(079)		 1999
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(079)		 1999
鑒道 對中國天主教本地化的一點認識 中國天主教
(079)		 1999
李國亮 天主藉著他的聖子為我們說了話 中國天主教
(078)		 1998
詹思祿 淺談司鐸的獨身生活 中國天主教
(078)		 1998
黎晨 是為了快樂 中國天主教
(078)		 1998
黃志芳 光榮而艱巨的福傳事業 中國天主教
(078)		 1998
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(078)		 1998
白冷－－耶穌的誕生地 中國天主教
(078)		 1998
任如海 淺談修院教學 中國天主教
(078)		 1998
褚漢雨 信仰是希望、是依靠、也是挑戰 中國天主教
(078)		 1998
趙景榮 效法聖母與主同行過好玫瑰月 中國天主教
(077)		 1998
李永生 耶穌救世工程中的天使 中國天主教
(077)		 1998
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(077)		 1998
傅天玲 訪問香港教會的一次見習和感受 中國天主教
(077)		 1998
涂世華 以心神和真理朝拜天父－－聖神年裏論聖神 中國天主教
(076)		 1998
姚景星 全燔之祭－－給獻身天主的兄弟姐妹 中國天主教
(076)		 1998
劉恩佑 向聖若翰學習－－“聖若翰蒙難”紀念 中國天主教
(076)		 1998
馬百齡 在天主聖三的愛中生活 中國天主教
(076)		 1998
黃志芳 關於痛苦 中國天主教
(076)		 1998
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(076)		 1998
趙景榮 聖神的臨在 中國天主教
(075)		 1998
迦南 仁愛之神 中國天主教
(075)		 1998
McBrien, Richard P.
馬百齡		 教會 中國天主教
(075)		 1998
黃志芳 以色列人的悲劇與天主子民的責任 中國天主教
(075)		 1998
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(075)		 1998
李玉雙 淺談天主教文化的傳入、發展及作用 中國天主教
(075)		 1998
郭慕天 世界第一座耶穌聖心堂 中國天主教
(075)		 1998
李永生 復活宣報 中國天主教
(074)		 1998
劉恩佑 默想“架上七言”－－聖瞻禮六主受難日講道 中國天主教
(074)		 1998
姚景星 愛主，愛人 中國天主教
(074)		 1998
褚漢雨 妥善準備，邁向聖年兩千 中國天主教
(074)		 1998
潘貝頎 讀經通靈與獻身生活神修的關係 中國天主教
(074)		 1998
黎人 磨難更是可貴的恩典 中國天主教
(074)		 1998
馬玉田 天恩溯筆－－《舊約導讀》（續） 中國天主教
(074)		 1998
魯人 雍正時期的“教難”探討 中國天主教
(074)		 1998
中國天主教第六屆代表會議專輯 中國天主教
(073)		 1998
詹思祿 “仁”蘊含著天主造人之本意 中國天主教
(072)		 1997
楊彌格 神貧的人是有福的 中國天主教
(072)		 1997
馬玉田 彌撒讀經簡介－－將臨期 ﹑聖誕期及彌撒讀經 中國天主教
(072)		 1997
王磊 修女一生行善 中國天主教
(072)		 1997
董太和 評介天主教會與東方敘利亞教會發表的《共同聲明》及其對中國“景教”的意義 中國天主教
(072)		 1997
李永生 傳播福音，服務人群－－論教友傳教 中國天主教
(071)		 1997
方濟各 請眾同禱，救助煉靈 中國天主教
(071)		 1997
迦南 基督道德與個人完善 中國天主教
(071)		 1997
馬玉田 彌撒讀經簡介－－常年期單數年第25至34週的平日彌撒讀經 中國天主教
(071)		 1997
趙經農 97斷想：明天更美好（續）－－耶穌會士與中西文化交流 中國天主教
(071)		 1997
許灝韻
Hui, Julitta		 托彼特和撒辣的求死禱文 神思
(070)		 2006
歐陽嘉傑
Au Yeung, Peter		 「預前指示」－－醫療及倫理的探索 神思
(070)		 2006
陳丘敏如
Chan, Faye		 善終紓綬服務 神思
(070)		 2006
丘建峰
Yau, Joseph		 殯儀與死亡文化 神思
(070)		 2006
周景勳
Chau, Edward		 先秦儒家「生死問題」的探討 神思
(070)		 2006
羅家明
Lo, Carrie		 從安魂曲談死亡 神思
(070)		 2006
陳潔綺
Chan, Katy		 我對自殺的反思 神思
(070)		 2006
麥家儀
Mak, Irene		 神話中的死亡 神思
(070)		 2006
黃榮
Wong, Wing		 從信友角度看死亡 神思
(070)		 2006
張春申 耶穌的宣講 恒毅
(536)		 2006
李家同 替最小兄弟做 恒毅
(536)		 2006
二水心台 耶穌的勸諭 恒毅
(536)		 2006
徐錦堯 分辨 恒毅
(536)		 2006
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（九） 恒毅
(536)		 2006
高明義 基德紅的號角 恒毅
(536)		 2006
妙琴 特別報導－－福傳尖兵芥子心 恒毅
(536)		 2006
陳方中 清末民初天主教史專輯（一）－－鴉片戰爭 恒毅
(536)		 2006
剛恆毅 在中國耕耘－－天主的因素和人的因素 恒毅
(536)		 2006
江奇星 身體的克苦是靈修生活的印蹬 恒毅
(536)		 2006
藏峰 天國一日遊 恒毅
(536)		 2006
聖雅風
姚景星		 我等之望申爾福 恒毅
(536)		 2006
聖伯鐸
達明義		 論愛基督 恒毅
(536)		 2006
阿季諾 從宗徒傳下來的教會 見證
(366)		 2006
陳水文 共同面對台灣教會的隱憂 見證
(366)		 2006
何既明 回應〈教會的改革，就從罵他們開始〉 見證
(366)		 2006
特別企劃－－洗脫烘，值得期待 見證
(366)		 2006
特別企劃－－要理講授經驗談－－專訪陳宗舜神父 見證
(366)		 2006
呂天恩 司鐸獨身生活－－成為眾人的食糧，並為耶穌無限之愛作證 見證
(366)		 2006
李驊 和好聖事 見證
(366)		 2006
金魯賢 論愛德 中國天主教
(070)		 1997
李永生 慶祝聖母升天 中國天主教
(070)		 1997
迦南 由基督走向生活，由生活走向基督 中國天主教
(070)		 1997
我們的父親亞巴郎 中國天主教
(070)		 1997
褚漢雨 寬恕是感化人心的一劑良藥 中國天主教
(070)		 1997
馬玉田 彌撒讀經簡介－－常年期單數年第20至24週的平日彌撒讀經 中國天主教
(070)		 1997
趙經農 97斷想：明天會更好－－耶穌會士與中西文化交流 中國天主教
(070)		 1997
方濟各 耶穌聖心的愛 中國天主教
(069)		 1997
李永生 這人來是為給光作證－－在“若翰誕辰”瞻禮所想到的 中國天主教
(069)		 1997
姚景星 神職人員的獨身守貞 中國天主教
(069)		 1997
馬玉田 彌撒讀經簡介－－常年期單數年第10至19週的平日彌撒讀經 中國天主教
(069)		 1997
黃志芳 信仰是天主的恩惠 中國天主教
(069)		 1997
李永生 耶穌復活－－逾越奧跡 中國天主教
(068)		 1997
王寒松 耶穌的苦辱 中國天主教
(068)		 1997
黃志芳 天恩廣大，主德宏深－－天主聖三節給我們的啟示 中國天主教
(068)		 1997
蘇粵海 聖神是教會屬神團體的靈魂 中國天主教
(068)		 1997
王伯鐸 上主的聖山 中國天主教
(068)		 1997
馬玉田 彌撒讀經簡介－－四旬期 ﹑復活期及彌撒讀經 中國天主教
(068)		 1997
夏祿厚 歷史名城遵義市天主教簡史 中國天主教
(068)		 1997
王書楷 關於時間的神學試筆 中國天主教
(067)		 1997
王寒松 基督徒的蒙召 中國天主教
(067)		 1997
金濤 敬畏就是智慧 中國天主教
(067)		 1997
馬玉田 彌撒讀經簡介－－常年期第一至九週的平日彌撒讀經 中國天主教
(067)		 1997
王大方 一段殘碑銘刻的歷史－－汪古部與景教 中國天主教
(067)		 1997
傅方濟 大公會議對教會信仰的貢獻 中國天主教
(067)		 1997
基督徒婚姻的不可解散性 中國天主教
(067)		 1997
李永生 耶穌聖誕－－永恒的奧跡 中國天主教
(066)		 1996
瑪竇福音傳述的耶穌的童年 中國天主教
(066)		 1996
McBrien, Richard
胡歐		 “梵二大公會議”的教會學 中國天主教
(066)		 1996
聖亞爾方索．利高烈
姚景星		 聖母瑪利亞及時救助向她祈求的人 中國天主教
(066)		 1996
馬玉田 彌撒讀經簡介－－常年期（雙數年）第25週至31週的平日彌撒讀經 中國天主教
(066)		 1996
McBrien, Richard
胡歐		 幾位對“梵二公會議”有影響的教會學家 中國天主教
(066)		 1996
傅方濟 聖德非凡的聖女小德蘭的父母 中國天主教
(066)		 1996
蔡仁厚 人人「忠於道體」 鵝湖
(374)		 2006
張國一 法眼文益的心性思想 鵝湖
(374)		 2006
孫寶山 陽明學與佛學的基本觀念辨析 鵝湖
(374)		 2006
蕭鳳嫻 「人」的現代性與文學－－唐君毅文學思想研究 鵝湖
(374)		 2006
孔令信 生死與智慧－－從蘇格拉底到唐君毅、伊莉沙白．庫布勒－羅斯 鵝湖
(374)		 2006
黃光國 當前台灣社會的道德危機與道德教育 鵝湖
(374)		 2006
林安梧 「後新儒家」的「新道家」可能－－《「新道家」與「治療學」》序言 鵝湖
(374)		 2006
米灣 羅義俊訪談記 鵝湖
(374)		 2006
鐘雲鶯 一貫道內部流通之儒家經典注疏介紹 鵝湖
(374)		 2006
周博裕 人心對之不知如何去進行的世界 鵝湖
(374)		 2006
吳樹德 溫良書生，人中之龍－－憶我的父親吳經熊博士 神學論集
(148)		 2006
神學在地化的前驅：吳德生博士 神學論集
(148)		 2006
郭果七 小德蘭及老子神秘之境的對照 神學論集
(148)		 2006
張春申 店售的教會與直銷的教會 神學論集
(148)		 2006
朱蒙泉 善用權威 神學論集
(148)		 2006
朱蒙泉 權威與顆伴 神學論集
(148)		 2006
陸達誠 天主教的臨終關懷 神學論集
(148)		 2006
胡淑琴 潘能伯格的人學思想（上） 神學論集
(148)		 2006
丁立偉
詹嫦慧		 東亞巫術與基督宗教的相遇研討會綜合報告 神學論集
(148)		 2006
劉清虔 試論華人思想中的民間信仰－－從基督信仰眼光出發的反省（下） 神學論集
(148)		 2006
金魯賢 福傳主保－－聖方濟各．沙勿略，為我等祈 神學論集
(148)		 2006
陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：中國哲學氣論專題 哲學與文化
(387)		 2006
陳麗桂
Chen, Li Gui		 先秦儒道的氣論與黃老之學（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
孫長祥
Sun, Chang Hsiang		 董仲舒的氣化圖式論（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
陳福濱
Chen, Fu Bing		 《太平經》氣化論思想之探究（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
曾春海
Tseng, Chun Hai		 「氣」在魏晉玄學與美學中的理論蘊義（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
張永雋
Chang, Young Chun		 莊子泛神論的自然觀對張橫渠氣論哲學的影響（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 羅欽順存有論進路的理氣心性辨析（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
汪惠娟
Wang, Huei Chung		 方以智氣火一體思想管窺（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
吳志鴻
Wu, Jr Hung		 概論兩漢以後至宋明前氣論思想之發展與影響（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 書評：小野澤精一、福永光司、山井涌等編著《氣的思想：中國自然觀和人的觀 哲學與文化
(387)		 2006
潘玉愛
Pan, Yu Ai		 書評：曾振宇《中國氣論哲學研究》 哲學與文化
(387)		 2006
賈文隆
Chia, Win Long		 釋屯卦經文－－陰陽相求、萬物化生（暨英文撮要） 哲學與文化
(387)		 2006
王涵青
Wang, Han Ching		 學界訊息：中國哲學氣論專題 哲學與文化
(387)		 2006
Cover story－－阿爸有情人：爸爸的星空裡，有妳也有她 張老師月刊
(344)		 2006
許皓宜 看見父親，憶起父親 張老師月刊
(344)		 2006
黃龍杰
藍懷恩		 《兩岸「心」絲路》系列報導（一） 張老師月刊
(344)		 2006
汪慧瑜 讀書環境對了，就能「試」半功倍 張老師月刊
(344)		 2006
熊秉元 往前看，往後看 張老師月刊
(344)		 2006
黃心怡 解開青少女的憂鬱心結 張老師月刊
(344)		 2006
劉惠琴 失落的母親們 張老師月刊
(344)		 2006
呂政達 工作解放，從腳開始？ 張老師月刊
(344)		 2006
金魯賢 天主，請賞賜我們有聖德的司鐸 中國天主教
(065)		 1996
牛聖貴 我們要做“世上的鹽” 中國天主教
(065)		 1996
篤行 救恩史中的天使職務 中國天主教
(065)		 1996
馬玉田 彌撒讀經簡介－－常年期（雙數年）第二十週至二十四週的平日彌撒讀經 中國天主教
(065)		 1996
李永生 效法聖母 中國天主教
(064)		 1996
馬玉田 彌撒讀經簡介－－常年期（雙數年）第15－19週的平日彌撒讀經 中國天主教
(064)		 1996
金象逵 反「西方」≠反「基督信仰」（下）－－當代西方文明失掉「神聖感」、「超越 見證
(364)		 2006
葉寶貴
韓麗絲		 基督的身份證（四） 見證
(364)		 2006
孫大川 誰為台灣說一句話 見證
(364)		 2006
特別企劃－－美的冒Power 見證
(364)		 2006
蕭永倫 鹽 見證
(364)		 2006
蔣祖華 一個男人的家庭靈修經驗之二－－為夫的靈修 見證
(364)		 2006
趙一舟 玫瑰經念珠－－免費的手機（下） 見證
(364)		 2006
朱瑞鼎 對台梵、中梵關係的幾點看法 見證
(364)		 2006
今古齋 靈修與現實生活的關係 中國天主教
(064)		 1996
褚漢雨 祈禱的四種心態 中國天主教
(064)		 1996
金濤 祈禱生活 中國天主教
(064)		 1996
王寒松 列子的神學思想 中國天主教
(064)		 1996
張保祿 關於“聖言”一詞的商榷 中國天主教
(064)		 1996
王書楷 十字架下的母親 中國天主教
(063)		 1996
褚漢雨 耶穌聖體聖血節的啟示－－效法基督、分享愛德 中國天主教
(063)		 1996
彭波 “天國中誰最大”給我的啟迪 中國天主教
(063)		 1996
馬玉田 彌撒讀經簡介－－常年期（雙數年）第十週至第十四週的平日彌撒讀經 中國天主教
(063)		 1996
王復生 逾越節三日慶典 中國天主教
(062)		 1996
主復活後的顯現 中國天主教
(062)		 1996
王書楷 天主子女的生命 中國天主教
(062)		 1996
天主教教義綱要（續） 中國天主教
(062)		 1996
幸華 科學與宗教並非“魚與熊掌” 中國天主教
(062)		 1996
吳弟嘉 天主教傳入江津的經過 中國天主教
(062)		 1996
牛聖貴 成長於納匝肋的耶穌基督 中國天主教
(061)		 1996
天主教教義綱要（續） 中國天主教
(061)		 1996
褚漢雨 聖若望．鮑思高神父 中國天主教
(061)		 1996
若瑟 教友生活規範 中國天主教
(061)		 1996
今古齋 耶穌時代巴勒斯坦地區的地理概況和政治背景（新約四福音書閱讀摘要） 中國天主教
(061)		 1996
吳牧 淺談主日聖道禮儀 中國天主教
(061)		 1996
張公顯 血染的皇冠－－耶穌君王瞻禮的默想 中國天主教
(060)		 1995
晨兒 淺談東西方教會的天主觀 中國天主教
(060)		 1995
聖婦依撒伯爾，聖女巴爾巴拉 中國天主教
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今古齋 教友之道 中國天主教
(059)		 1995
金濤 當代天主教大思想家卡爾．拉內（續） 中國天主教
(059)		 1995
張怡智 愛德的真諦 中國天主教
(058)		 1995
王寒松 孔子的神學思想 中國天主教
(058)		 1995
涂世華 聖方濟各．沙勿略 中國天主教
(058)		 1995
宗懷德 耶穌光榮升天 中國天主教
(057)		 1995
張怡智 “天主之母親”給我們的啟示 中國天主教
(057)		 1995
涂世華 神學巨星－－貢嘎的生平及其思想 中國天主教
(057)		 1995
王寒松 十字架上的勝利 中國天主教
(057)		 1995
褚漢雨 “我是善牧” 中國天主教
(057)		 1995
龔國偉 《佘山聖母大堂創建記》補遺 中國天主教
(057)		 1995
宗懷德 復活的君王－－耶穌 中國天主教
(056)		 1995
王寒松 童貞瑪利亞－－天主之母 中國天主教
(056)		 1995
王寒松 講天主臨在（續） 中國天主教
(056)		 1995
聖．亞達納西
馬百齡		 論天主聖言成人（續） 中國天主教
(056)		 1995
今古齋 四福音記載的耶穌童年史 中國天主教
(056)		 1995
晨兒 漫談守齋（續） 中國天主教
(056)		 1995
張理林 天主教教義綱要（續） 中國天主教
(056)		 1995
孫政清 猶太古教教義、教歷、節令（續）－－基督宗教知識札記 中國天主教
(056)		 1995
褚漢雨 教會的年曆 中國天主教
(056)		 1995
摩西的木乃伊被發現 中國天主教
(056)		 1995
宗懷德 善過四旬期迎接主復活 中國天主教
(055)		 1995
今古齋 獻主節 中國天主教
(055)		 1995
王寒松 講天主臨在 中國天主教
(055)		 1995
巴巴拉．鮑
周太良		 早期基督教徒是如何看末日的 中國天主教
(055)		 1995
張怡智 共祭－－現代禮儀中的一新名詞 中國天主教
(055)		 1995
涂世華 敬禮聖母瑪利亞瞻禮 中國天主教
(055)		 1995
張理林
涂世華		 天主教教義綱要（續） 中國天主教
(055)		 1995
晨兒 漫談守齋 中國天主教
(055)		 1995
聖．亞達納西
馬百齡		 論天主聖言成人（續） 中國天主教
(054)		 1994
巴巴拉．鮑
周太良		 早期基督教徒是如何看末日的 中國天主教
(054)		 1994
若望孟高維諾主教在中國 中國天主教
(054)		 1994
宗懷德 青年主保聖女德肋撒 中國天主教
(053)		 1994
求實 本色教會運動 中國天主教
(053)		 1994
聖．亞達納西
馬百齡		 論天主聖言成人（續） 中國天主教
(053)		 1994
福音及其作者和歷史價值 中國天主教
(053)		 1994
牛聖貴 主耶穌基督和撒瑪黎雅婦人的談道 中國天主教
(053)		 1994
孫政清 讀中文新譯經書的困惑－－談公教經典的翻譯 中國天主教
(053)		 1994
宗懷德 恭賀聖母升天 中國天主教
(052)		 1994
褚漢雨 “塔冷通”比喻釋義 中國天主教
(052)		 1994
聖．亞達納西
馬百齡		 論天主聖言成人（續） 中國天主教
(052)		 1994
紅葉 解放神學簡介 中國天主教
(052)		 1994
姚順 “梵二”後教會禮儀的特點 中國天主教
(052)		 1994
王偉 如何使用念珠誦念玫瑰經 中國天主教
(052)		 1994
金濤 當代天主教大思想家卡爾．拉內 中國天主教
(052)		 1994
牛聖貴 主耶穌來世的偉大使命 中國天主教
(051)		 1994
晨兒 關於四福音成書過程中的幾個小問題 中國天主教
(051)		 1994
米歇爾．于博
張理林		 人與火箭－－最後那一級是引人到天主心裏去的愛的一級 中國天主教
(051)		 1994
潘小鈴 恩革狄發現住宅群 聖地
(035)		 2006
陳愛潔 貝特法革 聖地
(035)		 2006
李子忠 原來有妳（三十五）敘利亞基督徒概況：南敘基督徒與移民潮 聖地
(035)		 2006
Poon, Alice 聖經靈修「來罷！躲在我的蔭下．．．」（民9：15） 聖地
(035)		 2006
朝聖者心聲 聖地
(035)		 2006
郭育慈 聖地雜聞 聖地
(035)		 2006
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(035)		 2006
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（二十）格林多（下）：結束第二次傳教旅程 聖地
(035)		 2006
鈴聲 聖地方濟會省會長饋贈十字聖木片斷予卡拉瓦卡聖十字善會 聖地
(035)		 2006
劉笑敢
Liu, Xiao Gan		 從超越逍遙到足性逍遙之轉化－－兼論郭象《莊子注》之詮釋方法 中國哲學史
(055)		 2006
崔珍皙
Choi, Jin Hee		 郭象對“性”的解釋及其在中國哲學史上的意義 中國哲學史
(055)		 2006
任博克
Ziporyn, Brook		 玄冥：王弼與郭象的理 中國哲學史
(055)		 2006
王風
Wang, Feng		 試談王弼易學的特點及其對朱熹的影響 中國哲學史
(055)		 2006
王江松
Wang, Jiang Song		 郭象的個體主義本體論 中國哲學史
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溫金玉
Wen, Jin Yu		 曇鸞－道綽－善導系宗派學意義辨析 中國哲學史
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伍先林
Wu, Xian Lin		 慧能與馬祖禪教學精神之比較研究 中國哲學史
(055)		 2006
土屋太祐
Toya, Taisuke		 北宋臨濟宗楊岐派的公案禪 中國哲學史
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李祥俊
Li, Xiang Jun		 仁學本體論的建構－－北宋諸儒仁論特質闡釋 中國哲學史
(055)		 2006
方旭東
Fang, Xu Dong		 張載的“窮理”說 中國哲學史
(055)		 2006
朱光鎬
Ju, Kuang Ho		 朱熹哲學中“太極”概念的幾種涵義 中國哲學史
(055)		 2006
李凱
Li, Kai		 “六經注我”：宋代理學的闡釋學－－兼談朱熹在經學闡釋史上的貢獻 中國哲學史
(055)		 2006
劉宗賢
Liu, Zong Xian		 退溪與陽明：朱熹哲學的不同走向 中國哲學史
(055)		 2006
陸禮信
Lu, Li Xin		 張岱年先生研究中國哲學特點之成就 中國哲學史
(055)		 2006
程仲棠
Cheng, Zhong Tang		 評張東孫的文化主義邏輯觀 中國哲學史
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錢明
Qian, Ming		 從中國文化傳統中發掘契接現代民主的資源－－黃宗羲民本思想國際學術研討會 中國哲學史
(055)		 2006
聖．亞達納西
馬百齡		 論天主聖言成人 中國天主教
(051)		 1994
參與彌撒聖祭 中國天主教
(051)		 1994
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(051)		 1994
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(050)		 1994
耶穌給門徒洗腳（讀經：若十三1－11） 中國天主教
(050)		 1994
褚漢雨 莠子的比喻釋義 中國天主教
(050)		 1994
天主教教義綱要（續） 中國天主教
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讓．諾埃爾．伯桑松 若望．童．思高與要理講授受 中國天主教
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讀經的動機與目的 中國天主教
(049)		 1994
卡爾．拉內 梵二會議的永久性意義 中國天主教
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天主教教義綱要（續） 中國天主教
(049)		 1994
讓．瑪麗．奧伯特 政治模式與教會組織 中國天主教
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劉國志 要以新的禮儀精神參與感恩祭 中國天主教
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夏年 《中國景教》簡介 中國天主教
(049)		 1994
牛聖貴 效法傳教的楷模聖保祿宗徒 中國天主教
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弗朗索瓦．瓦利隆 天主教教義綱要（續） 中國天主教
(048)		 1993
雷蒙．萬蘭 二十世紀的法國天主教神學（續） 中國天主教
(048)		 1993
褚漢雨 撒種比喻釋義 中國天主教
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雷吉內．杜．夏爾拉 瑪利亞－－滿被聖寵者 中國天主教
(047)		 1993
耶路撒冷宗徒會議的起因與決定 中國天主教
(047)		 1993
宗徒大事中的教會論（一） 中國天主教
(047)		 1993
周州 讀經偶拾－－聖寵之泉 中國天主教
(047)		 1993
雷蒙．萬蘭 二十世紀的法國天主教神學（續） 中國天主教
(047)		 1993
求實 談基督徒生活綱要（續）－－神學家卡爾．拉內答青年問 中國天主教
(047)		 1993
王寒松 講正義 中國天主教
(046)		 1993
聖經中的堅振聖事 中國天主教
(046)		 1993
弗朗索瓦．瓦利隆 天主教教義綱要 中國天主教
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沈士偉 談談中文聖歌 中國天主教
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孫政清 天主教移動瞻禮推算法－－基督宗教知識札記 中國天主教
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長天 東方的宗徒－－聖方濟各沙勿略誕辰440週年紀念 中國天主教
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求實 談基督徒生活綱要（續）－－神學家卡爾．拉內答青年問 中國天主教
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蕾吉內．杜．夏爾拉 聖週五：一切都完成了－－服從和愛心的果實 中國天主教
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聖詠集－－教會的祈禱手冊 中國天主教
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石玉燦 《最後晚嚏n像解 中國天主教
(045)		 1993
劉國志 漫話禮儀歷史沿革（續） 中國天主教
(045)		 1993
求實 談基督徒生活綱要－－神學家卡爾．拉內答青年問 中國天主教
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(044)		 1993
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崔天培 前事不忘，後事之師－－紀念中國天主教第一位國籍主教羅文藻 中國天主教
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劉國志 漫話禮儀歷史沿革（續） 中國天主教
(044)		 1993
姚景星 怎樣做好避靜神工（27） 中國天主教
(043)		 1992
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Nowell, Irene 聖經典型解釋法 中國天主教
(043)		 1992
劉國志 漫話禮儀歷史沿革 中國天主教
(043)		 1992
中國天主教第五屆代表會議特刊 中國天主教
(042)		 1992
王寒松 講信德 中國天主教
(041)		 1992
姚景星 怎樣做好避靜神工（25） 中國天主教
(041)		 1992
姚景星 怎樣做好避靜神工（26） 中國天主教
(041)		 1992
舊約的歷史書 中國天主教
(041)		 1992
淺談禮儀更新 中國天主教
(041)		 1992
姚景星 全心依恃我們的慈親－－聖母瑪利亞 中國天主教
(040)		 1992
姚景星 怎樣做好避靜神工（23） 中國天主教
(040)		 1992
姚景星 怎樣做好避靜神工（24） 中國天主教
(040)		 1992
姚景星 怎樣做好避靜神工（21） 中國天主教
(039)		 1992
姚景星 怎樣做好避靜神工（22） 中國天主教
(039)		 1992
聖經中的聖洗聖事 中國天主教
(039)		 1992
安當 南京聖母無原罪始胎堂的兩拆三建 中國天主教
(039)		 1992
宗懷德 傳教節話傳教 中國天主教
(038)		 1991
姚景星 怎樣做好避靜神工（19） 中國天主教
(038)		 1991
姚景星 怎樣做好避靜神工（20） 中國天主教
(038)		 1991
天主啟示的喉舌－－聖言 中國天主教
(038)		 1991
胡祖新 淺談宗教與迷信的區別 中國天主教
(038)		 1991
姚景星 怎樣做好避靜神工（19） 中國天主教
(038)		 1991
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Guo, Zhan		 馬克思主義哲學的實踐批判理論 哲學研究
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Wang, Xin Yan		 論恩格斯的自然觀 哲學研究
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Wang, Zhi Jun		 論馬克思的宗教批判與哲學變革 哲學研究
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Cheng, Zhi Hua		 圓善之真與可能：牟宗三圓善的証成及其意義－－兼與馮耀明先生商榷 哲學研究
(2006：07)		 2006
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 海德格爾“存在的末世論”的解釋學意義－－《阿那克西曼德的箴言》再解讀 哲學研究
(2006：07)		 2006
包國光
Bao, Guo Guang		 海德格爾“座架”的希臘來源和多重意義 哲學研究
(2006：07)		 2006
王路
Wang, Lu		 意義理論 哲學研究
(2006：07)		 2006
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Jiang, Xiang Dong		 試析康德“不可見的時間”之理論困境 哲學研究
(2006：07)		 2006
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Xing, Yuan		 貝爾社會發展思想的內在張力及修辭學傾向 哲學研究
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Zhou, Chang Zhong		 試論社會科學的哲學本質 哲學研究
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Zheng, Xiang Fu		 論不確定性與理論定律適用性的理解問題 哲學研究
(2006：07)		 2006
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Xu, Yan Zhang		 論維納的偶然性宇宙觀 哲學研究
(2006：07)		 2006
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Ni, Liang Kang		 論偽善：一個語言哲學的和現象學的分析 哲學研究
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田薇
Tian, Wei		 舍勒關於現代市民倫理的批判和基督教倫理的辨正 哲學研究
(2006：07)		 2006
劉梅
Liu, Mei		 精神生活：奧伊肯對人生哲學的批判與建構 哲學研究
(2006：07)		 2006
江雪蓮
Jiang, Xue Lian		 對儒學與基督教人格論的政治倫理學解讀 哲學研究
(2006：07)		 2006
韓民青
Han, Min Qing		 從工業化向新工業化轉變的任務、原則和方式－－關於轉變增長方式的深層思考 哲學研究
(2006：07)		 2006
汪岩橋
Wang, Yan Qiao		 全球化語境中的中國和諧社會建設 哲學研究
(2006：07)		 2006
詹小美
Zhan, Xiao Mei		 如何看待中國古代的和諧思想 哲學研究
(2006：07)		 2006
歐陽康
Ou Yang, Kang		 精神之花長盛常艷－－楊祖陶譯馬格爾《精神哲學》讀後 哲學研究
(2006：07)		 2006
郭湛
Guo, Zhan		 The practical critique theory of Marxist philosophy (An abstract) 哲學研究
(2006：07)		 2006
王路
Wang, Lu		 Theory of meaning (An abstract) 哲學研究
(2006：07)		 2006
周昌忠
Zhou, Chang Zhong		 A trial essay on the philosophical nature of social ... (An abstract) 哲學研究
(2006：07)		 2006
倪梁康
Ni, Liang Kang		 On hypocrisy：a language-philosophical and ... (An abstract) 哲學研究
(2006：07)		 2006
曾國屏
Zeng, Guo Ping		 唯物史觀視野中的產業哲學 哲學研究
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Hu, Xiao		 解釋學視域中的馬克思 哲學研究
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Zhang, Ying Hang		 論作為人類類本質的理想－－對馬克思文本中一個命題的新解讀 哲學研究
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Luo, Chuan Fang		 批判與反思：東漢社會批判思潮的理論意義 哲學研究
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方旭東
Fang, Xu Dong		 道學的無鬼神論：以朱熹為中心的研究 哲學研究
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Lu, Jian Hua		 存在與超越：老子生命論 哲學研究
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Gao, Jian Li		 兩宋時期“以儒攝佛”的思想暗流與傳統儒學的新生 哲學研究
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Duan, De Zhi		 阿奎那的本質學說對亞里士多德的超越及其意義 哲學研究
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Su, Ping Fu		 意識形態的秘密：“他者的短缺”或“真實的缺失”－－齊澤克意識形態理論初 哲學研究
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Ye, Feng		 “不可或缺性論証”與反實在論數學哲學 哲學研究
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Liu, Yu Sen		 整體－聯結的理論檢驗觀－－一種可能的理論檢驗對策 哲學研究
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Li, Bai He		 波蘭尼科學觀簡述 哲學研究
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Xu, Heng Chun		 盧卡契美學的開拓性及其當代意義 哲學研究
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Feng, Tian Ce		 信仰的本質與價值 哲學研究
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Yi, Xiao Ming		 論差異性正義與同一性正義 哲學研究
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Zeng, Guo Ping		 Rethinking of industry (An abstract) 哲學研究
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羅傳芳
Luo, Chuan Fang		 Critique and reflection：the theoretical significance ... (An abstract 哲學研究
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Fang, Xu Dong		 An investigation on the conception of ghost and ... (An abstract) 哲學研究
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Duan, De Zhi		 On Aquinas’transcending to Aristotle in his theory ... (An abstract) 哲學研究
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Ye, Feng		 “The indispensability argument”and anti －realistic ... (An abstract 哲學研究
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Liu, Yue Di		 美的真理觀：“共識觀”與“解釋學”的統一 哲學動態
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(132)		 1998
蔡惠民 「主及賦與生命者」通諭 聖經雙月刊
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凌蕙彤 教父著作中的聖神 聖經雙月刊
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蘇發聯 社會距離與新約解讀 聖經雙月刊
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冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》詮釋 聖經雙月刊
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舊約與迎約的關係 中國天主教
(037)		 1991
黃國良 雷州天主教起源考 中國天主教
(037)		 1991
姚景星 耶穌升天 中國天主教
(036)		 1991
劉馬可 聖神的探討 中國天主教
(036)		 1991
宗懷德 善過聖母聖月 中國天主教
(036)		 1991
亞爾方騷．利高烈
申福堯		 聖母－－也是罪人的母親 中國天主教
(036)		 1991
姚景星 怎樣做好避靜神工（16） 中國天主教
(036)		 1991
劉國清 聖女貞德小傳（補遺） 中國天主教
(036)		 1991
宗懷德 主，真地復活了，阿肋路亞！ 中國天主教
(035)		 1991
魯聲 恭敬聖家 中國天主教
(035)		 1991
姚景星 怎樣做好避靜神工（14） 中國天主教
(035)		 1991
姚景星 怎樣做好避靜神工（15） 中國天主教
(035)		 1991
劉國清 聖女貞德小傳（續） 中國天主教
(035)		 1991
張公顯 清．康熙佳作《基督死》賞析 中國天主教
(035)		 1991
中國天主教反帝愛國運動四十週年紀念專刊 中國天主教
(034)		 1991
宗懷德 諸聖瞻禮 中國天主教
(033)		 1990
姚景星 怎樣做好避靜神工（13） 中國天主教
(033)		 1990
湯伯鐸 聖經知識簡介（七）－－《巴路克》 中國天主教
(033)		 1990
曉星 十一月瞻禮簡釋（補遺） 中國天主教
(033)		 1990
姚景星 聖母小故事（五） 中國天主教
(033)		 1990
劉國清 聖女貞德小傳（續） 中國天主教
(033)		 1990
宗懷德 讚頌聖母升天 中國天主教
(032)		 1990
姚景星 怎樣做好避靜神工（12） 中國天主教
(032)		 1990
姚景星 怎樣做好避靜神工（11） 中國天主教
(032)		 1990
湯伯鐸 聖經知識簡介（六）－－《德訓篇》 中國天主教
(032)		 1990
劉國清 聖女貞德小傳（續） 中國天主教
(032)		 1990
方志剛 溫州天主教起源考（續） 中國天主教
(032)		 1990
宗懷德 耶穌復活話人生 中國天主教
(031)		 1990
王寒松 慶賀耶穌復活 中國天主教
(031)		 1990
姚景星 怎樣做好避靜神工（10） 中國天主教
(031)		 1990
湯伯鐸 聖經知識簡介（五）－－智慧篇（續） 中國天主教
(031)		 1990
宗懷德 讚頌中國主保聖若瑟 中國天主教
(030)		 1990
姚景星 怎樣做好避靜神工（9） 中國天主教
(030)		 1990
湯伯鐸 聖經知識簡介（五）－－智慧篇 中國天主教
(030)		 1990
劉國清 聖女貞德小傳（續） 中國天主教
(030)		 1990
王寒松 慶賀耶穌誕生，光榮聖母瑪利亞 中國天主教
(029)		 1989
姚景星 怎樣做好避靜神工（8） 中國天主教
(029)		 1989
劉國清 聖女貞德小傳（續） 中國天主教
(029)		 1989
方志剛 溫州天主教起源考（續） 中國天主教
(029)		 1989
姚景星 怎樣做好避靜神工（7） 中國天主教
(028)		 1989
湯伯鐸 聖經知識簡介（四） 中國天主教
(028)		 1989
克里斯蒂娜．費雷伊拉
劉國清		 聖女貞德小傳（續） 中國天主教
(028)		 1989
方志剛 溫州天主教起源考 中國天主教
(028)		 1989
王寒松 耶穌升天 中國天主教
(027)		 1989
宗懷德 聖神七恩 中國天主教
(027)		 1989
姚景星 怎樣做好避靜神工（6） 中國天主教
(027)		 1989
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(027)		 1989
克里斯蒂娜．費雷伊拉
劉國清		 聖女貞德小傳 中國天主教
(027)		 1989
魯聲 讚逾越節的奧蘊 中國天主教
(026)		 1989
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(026)		 1989
姚景星 怎樣做好避靜神工（5） 中國天主教
(026)		 1989
湯伯鐸 聖經知識簡介（三）－－《友弟德傳》 中國天主教
(026)		 1989
王寒松 聖母無染原罪 中國天主教
(025)		 1988
史華 彌撒禮儀簡介 中國天主教
(025)		 1988
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(025)		 1988
姚景星 怎樣做好避靜神工（4） 中國天主教
(025)		 1988
湯伯鐸 聖經知識簡介（二）－－《瑪加伯》下卷 中國天主教
(025)		 1988
周健鍾 清代貴州的禁教與保教 中國天主教
(025)		 1988
宗懷德 聖母身靈升天，萬世稱頌 中國天主教
(024)		 1988
王寒松 耶穌君王 中國天主教
(024)		 1988
史華 彌撒禮儀簡介 中國天主教
(024)		 1988
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(024)		 1988
姚景星 怎樣做好避靜神工（3） 中國天主教
(024)		 1988
湯伯鐸 聖經知識簡介（一）－－《聖經》概論 中國天主教
(024)		 1988
馬蹄 談談教會“本地化”問題 中國天主教
(024)		 1988
王寒松 聖神降臨 中國天主教
(023)		 1988
杜若瑟 論耶穌聖心 中國天主教
(023)		 1988
史華 彌撒禮儀簡介（續） 中國天主教
(023)		 1988
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(023)		 1988
姚景星 怎樣做好避靜神工（2） 中國天主教
(023)		 1988
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(022)		 1988
移動瞻禮淺說（續） 中國天主教
(022)		 1988
姚景星 怎樣做好避靜神工 中國天主教
(022)		 1988
湯孝昌 “避靜”神工的起源和特點 中國天主教
(022)		 1988
任志平 明時天主教流行於陝西碑考 中國天主教
(022)		 1988
梁雅明 因聖神生活 聖經雙月刊
(131)		 1998
梁家麗 伯多祿的皈依 聖經雙月刊
(131)		 1998
伍國寶 保祿信中的聖神－－基督的授權性臨在 聖經雙月刊
(131)		 1998
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》詮釋 聖經雙月刊
(131)		 1998
梁雅明 格林多書信中的聖神 聖經雙月刊
(130)		 1998
夏志誠 連有聖神, 都沒有聽過 聖經雙月刊
(130)		 1998
斐林豐 天主的神, 人的氣息 聖經雙月刊
(130)		 1998
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》詮釋 聖經雙月刊
(130)		 1998
梁雅明 耶穌的人際關係 聖經雙月刊
(129)		 1998
夏志誠 天主的禮物 聖經雙月刊
(129)		 1998
Buslemi, A.
羅綺華		 保祿書信中的耶穌基督 聖經雙月刊
(129)		 1998
劉國根 為什麼聖伯多祿大殿的「聖門」在僖年才閞啟 聖經雙月刊
(129)		 1998
Battaglia, O.
宋蘭友		 僖年的朝聖與悔罪 聖經雙月刊
(129)		 1998
天主教香港聖經協會 聖經是一本書 聖經雙月刊
(129)		 1998
勞伯壎 亞肋路亞 聖經雙月刊
(129)		 1998
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》詮釋 聖經雙月刊
(129)		 1998
梁雅明 翻開馬爾谷福音看謙小的耶穌 聖經雙月刊
(128)		 1998
Buslemi, A.
羅綺華		 保祿書信中的耶穌基督 聖經雙月刊
(128)		 1998
蘇兆民 基督徒的聖年 聖經雙月刊
(128)		 1998
廖信堅 弱小面對強權和苦難的出路－－宋盛泉十字架神學簡介 聖經雙月刊
(128)		 1998
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》詮釋 聖經雙月刊
(128)		 1998
梁雅明 天主子耶穌基督的人性 聖經雙月刊
(127)		 1998
Buslemi, A.
羅綺華		 保祿書信中的耶穌基督 聖經雙月刊
(127)		 1998
Battaglia, O.
宋蘭友		 僖年的舊約根據 聖經雙月刊
(127)		 1998
張玉美 充軍後先知年表 聖經雙月刊
(127)		 1998
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》詮釋 聖經雙月刊
(127)		 1998
黃國華 達尼爾書簡介 聖經雙月刊
(126)		 1997
梁雅明 青少年之最 聖經雙月刊
(126)		 1997
葉培芳 達尼爾書的歷史背景 聖經雙月刊
(126)		 1997
梁柱新 達尼爾書「人子」(7:13)的意義 聖經雙月刊
(126)		 1997
夏志猷 你的抉擇? 聖經雙月刊
(126)		 1997
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》詮釋 聖經雙月刊
(126)		 1997
黃國華 岳厄爾和約納先知書簡介 聖經雙月刊
(125)		 1997
梁雅明 你的忿怒合理嗎? 聖經雙月刊
(125)		 1997
葉培芳 約納的忿怒 聖經雙月刊
(125)		 1997
林美蘭 上主的神(岳第三章) 聖經雙月刊
(125)		 1997
梁美明 約納先知和多俾亞傳中大魚的角色 聖經雙月刊
(125)		 1997
〈達文西密碼〉對教會的衝擊 思
(100)		 2006
《思》一百之再思與隨想札記 思
(100)		 2006
陳佐才 封與開－－《思》創刊百期 思
(100)		 2006
馮美文 約納被派遣 聖經雙月刊
(125)		 1997
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》註釋 聖經雙月刊
(125)		 1997
夏其龍 《思》－－寬闊的天地 思
(100)		 2006
蒲錦昌 耐得住寂寞 思
(100)		 2006
李錦洪 一株勁草 思
(100)		 2006
鄧紹光 異己的平台 思
(100)		 2006
文思慧 敢思肯想、尋覓新途 思
(100)		 2006
黃國華 哈說B匝加利亞、瑪拉基亞及亞北底亞先知書簡介 聖經雙月刊
(124)		 1997
李偉儀 與弱勢同行－－《思》100期的信仰反思 思
(100)		 2006
黃美玉 我思故我在 思
(100)		 2006
小賦 《思》－－一個先知式的同行者 思
(100)		 2006
鄺震傑 百期《思》的我感 思
(100)		 2006
麥明儀 《思》100 思
(100)		 2006
梁雅明 努力!努力!努力!努力工作! 聖經雙月刊
(124)		 1997
蒲天穎 吟《思》 思
(100)		 2006
司徒樂天 思考空間 思
(100)		 2006
李文信 上主的日子 聖經雙月刊
(124)		 1997
區建銘 從宗教神學到比較神學（二）：宗教多元主義 思
(100)		 2006
黃筱慧
Huang, Cristal		 導言：馬里旦哲學與當代生活世界專題 哲學與文化
(388)		 2006
Sweet, William Maritain today（暨中文撮要） 哲學與文化
(388)		 2006
Sweet, William The metaphysical and epistemological foundations of ...（暨中文撮要） 哲學與文化
(388)		 2006
Ramos, Alice The human person and the “conquest of freedom”（暨中文撮要） 哲學與文化
(388)		 2006
葉惠儀 聖殿的重建(哈遙P匝加利亞的角色) 聖經雙月刊
(124)		 1997
馮美文 騎驢的君王－－衪已在亞洲 聖經雙月刊
(124)		 1997
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 由馬里旦的存有直觀論護理的靈性照護（暨英文撮要） 哲學與文化
(388)		 2006
袁淑卿 瑪拉基亞書中的「盟約使者」 聖經雙月刊
(124)		 1997
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》註釋 聖經雙月刊
(124)		 1997
林裕倉 書評：馬里旦：《面臨抉擇的教育》（Education at the crossroads） 哲學與文化
(388)		 2006
黃筱慧
Huang, Cristal		 馬里旦書籍介紹 哲學與文化
(388)		 2006
洪景潭
Hung, Ching Tan		 即物遊玄－－郭象「自生」而「獨化」的玄理結構試探（暨英文撮要） 哲學與文化
(388)		 2006
樊志輝
Fan, Zhi Hui		 苦難記憶與現代性生存－－馬克思、中國傳統與我們的哲學使命（暨英文撮要） 哲學與文化
(388)		 2006
冀劍制
Chi, Chien Chih		 心之不可化約性問題的論戰（暨英文撮要） 哲學與文化
(388)		 2006
王建軍
Wang, Jian Jun		 康德主體概念的兩個向度（暨英文撮要） 哲學與文化
(388)		 2006
陳俊宇
Chen, Chun Yu		 學界訊息－－馬里旦哲學與當代生活世界專題 哲學與文化
(388)		 2006
梁雅明 承認上主是天主 聖經雙月刊
(123)		 1997
周瓊芳 厄則克耳47-48章－－劃分土地 聖經雙月刊
(123)		 1997
梁彩蘭 天主的光榮重臨聖殿 聖經雙月刊
(123)		 1997
邱慧英 厄則克耳先知象徵行動 聖經雙月刊
(123)		 1997
陳結紅 活水從聖殿流出－－則47章的默想 聖經雙月刊
(123)		 1997
宋蘭友 聖經中的聖殿神學 聖經雙月刊
(123)		 1997
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》註釋 聖經雙月刊
(123)		 1997
黃國華 厄則克耳先知書簡介 聖經雙月刊
(122)		 1997
梁雅明 受傷的, 我要包紮! 聖經雙月刊
(122)		 1997
姚秀蘭 「為屆v可以復生? 聖經雙月刊
(122)		 1997
李淑嬋 從善牧看治理之道 聖經雙月刊
(122)		 1997
宋蘭友 牧者在聖經中的意義 聖經雙月刊
(122)		 1997
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》註釋 聖經雙月刊
(122)		 1997
黃國華 哀歌及巴路克書簡介 聖經雙月刊
(121)		 1997
梁雅明 愛的盟約 聖經雙月刊
(121)		 1997
Aromin, R. 先知抱怨天主! 聖經雙月刊
(121)		 1997
梁柱新 耶肋米亞第五篇「自白」是先知的自傳嗎? 聖經雙月刊
(121)		 1997
姚秀蘭 從耶肋米亞31:31-34看天主的愛 聖經雙月刊
(121)		 1997
冼嘉儀 《宗座聖經委員會文告》註釋 聖經雙月刊
(121)		 1997
黃國華 耶肋米亞先知書簡介 聖經雙月刊
(120)		 1996
梁雅明 上主的計劃 聖經雙月刊
(120)		 1996
宋蘭友 耶肋米亞的天主觀 聖經雙月刊
(120)		 1996
邱慧英 聖殿竟成了賊窩? 聖經雙月刊
(120)		 1996
李鴻達 陶工的圖像(耶 18) 聖經雙月刊
(120)		 1996
周瓊芳 真先知、假先知 聖經雙月刊
(120)		 1996
黃國華 索福尼亞、納鴻及哈巴谷先知書簡介 聖經雙月刊
(119)		 1996
梁雅明 我仍然喜樂於上主 聖經雙月刊
(119)		 1996
吳岳清
李文信		 谷木蘭的哈巴谷卷軸 聖經雙月刊
(119)		 1996
黃鳳儀 從羅3:21-31看「因信成義」 聖經雙月刊
(119)		 1996
張惠儀 單純的信賴 聖經雙月刊
(119)		 1996
怡悅 讓我們一起歡樂 聖經雙月刊
(119)		 1996
宋蘭友 祟拜偶像 聖經雙月刊
(119)		 1996
李文信 上主的日子 聖經雙月刊
(119)		 1996
徐靜思 天之聖言－－生命之源 聖經雙月刊
(119)		 1996
梁雅明 你們安慰, 安慰我的百姓吧! 聖經雙月刊
(118)		 1996
鄭印君 從信仰看動漫現象 見證
(367)		 2006
金象逵 天主的生命在我內：亞當所失．基督復興－－向東方靈修熱者問：你的終 ... 見證
(367)		 2006
特別企劃－－請拉我一把 見證
(367)		 2006
蕭永倫 驢子 見證
(367)		 2006
陳德光 艾克哈大師的靈修（一） 見證
(367)		 2006
賴效忠 有關「煉獄」的釋義 見證
(367)		 2006
黃國華 厄瑪奴耳徵兆中的「貞女」 聖經雙月刊
(118)		 1996
Cover story－－新多腳戀情－－愛人加倍，愛是否也加倍？ 張老師月刊
(345)		 2006
李文信 天主的光榮 聖經雙月刊
(118)		 1996
兩岸「心」絲路》系列報導（二） 張老師月刊
(345)		 2006
劉惠琴 騷動城市，欲望原貌 張老師月刊
(345)		 2006
李淑嬋 從希則克雅的「謝恩歌」看他的信德 聖經雙月刊
(118)		 1996
呂淑妤 死亡，與孩子如此靠近 張老師月刊
(345)		 2006
蔣明燕 依撒意亞與新約中的葡萄園 聖經雙月刊
(118)		 1996
夏志猷 上主的話有效嗎? 聖經雙月刊
(118)		 1996
宋蘭友 舊約先知的特質 聖經雙月刊
(118)		 1996
李利安
Li, Li An		 印度觀音信仰的最初形態 世界宗教研究
(107)		 2006
房志榮 依撒意亞先知書簡介 聖經雙月刊
(117)		 1996
華方田
Hua, Fang Tian		 出入於有無之際－－簡析廬山慧遠法身觀的理論矛盾 世界宗教研究
(107)		 2006
王榮國
Wang, Rong Guo		 菩提達摩來華事跡考－－兼與胡適、孫述圻先生對話 世界宗教研究
(107)		 2006
沈佐民
Shen, Zuo Min		 九華山佛教地藏文化與當地民俗文化形成和諧社會的互動 世界宗教研究
(107)		 2006
梁雅明 我在這裡, 請派遣我! 聖經雙月刊
(117)		 1996
姚玨
Yao, Jue		 傣族本生經研究－－以西雙版納猛龍為中心 世界宗教研究
(107)		 2006
黃國華 厄瑪奴耳 聖經雙月刊
(117)		 1996
李淑嬋 依撒意亞先知的神學淺說 聖經雙月刊
(117)		 1996
謝玉英 依撒意亞也說:「我在這裡」 聖經雙月刊
(117)		 1996
周瓊芳 上主受苦的僕人 聖經雙月刊
(117)		 1996
冼嘉儀 希則克雅王與亞述王之戰 聖經雙月刊
(117)		 1996
張玉美 依撒意亞語錄 聖經雙月刊
(117)		 1996
黃國華 歐瑟亞及米該亞先知書簡介 聖經雙月刊
(116)		 1996
梁雅明 「小」的神學 聖經雙月刊
(116)		 1996
葉惠儀 忘記與寬恕－－米 6:3-4的靈修 聖經雙月刊
(116)		 1996
冼嘉儀 百變米該亞? 聖經雙月刊
(116)		 1996
邱慧瑛 米 4:1-4與依 2:2-4比較 聖經雙月刊
(116)		 1996
關樹權 歐瑟亞的婚姻觀 聖經雙月刊
(116)		 1996
維嘉 治療與救恩 聖經雙月刊
(116)		 1996
黃國華 淺論先知書 聖經雙月刊
(115)		 1996
梁雅明 分享耶穌的先知職 聖經雙月刊
(115)		 1996
宋蘭友 舊約的先知 聖經雙月刊
(115)		 1996
張玉美 充軍前的先知 聖經雙月刊
(115)		 1996
李文信 亞毛斯先知的社會改革 聖經雙月刊
(115)		 1996
怡悅 亞毛斯先知的訊息 聖經雙月刊
(115)		 1996
蘇兆民 亞毛斯這人及宣講技巧 聖經雙月刊
(115)		 1996
徐靜思 天主聖言成為華人社會新生命的力量 聖經雙月刊
(115)		 1996
索引 聖經雙月刊
(114)		 1995
黃國華 智慧篇簡介 聖經雙月刊
(113)		 1995
梁雅明 對上主應有正確的觀念 聖經雙月刊
(113)		 1995
宋蘭友 智慧篇的神學 聖經雙月刊
(113)		 1995
伍國寶 義人的生活是一個活生生的全燔祭 智 3:1-12 聖經雙月刊
(113)		 1995
吳岳清
李文信		 求智慧的祈禱(智 9:1-18) 聖經雙月刊
(113)		 1995
邱慧英 智慧的根源 聖經雙月刊
(113)		 1995
蘇兆民 生死攸關話智慧 (智 1:1-6:12) 聖經雙月刊
(113)		 1995
黃國華 德訓篇簡介 聖經雙月刊
(112)		 1995
梁雅明 入教必讀 聖經雙月刊
(112)		 1995
李文信 德訓篇的智慧神學 聖經雙月刊
(112)		 1995
關樹權 望子成材 聖經雙月刊
(112)		 1995
楊玉清 敬畏上主是智慧的開始 聖經雙月刊
(112)		 1995
葉惠儀 德與箴－－賢婦贊比較 聖經雙月刊
(112)		 1995
冼嘉儀 宗座聖經委員會文件(續) 聖經雙月刊
(112)		 1995
黃國華 箴言、訓導篇簡介 聖經雙月刊
(111)		 1995
梁雅明 灰暗的書卷 聖經雙月刊
(111)		 1995
聶家祺 品嘗聖經中的智慧 聖經雙月刊
(111)		 1995
葉惠儀 賢婦讚 聖經雙月刊
(111)		 1995
劉德貞 從箴言看慎言的訓悔 聖經雙月刊
(111)		 1995
怡悅 空虛 聖經雙月刊
(111)		 1995
林美蘭 淺談訓道篇－－生命的指引 聖經雙月刊
(111)		 1995
冼嘉儀 宗座聖經委員會文件(續) 聖經雙月刊
(111)		 1995
黃國華 約伯傳簡介 聖經雙月刊
(110)		 1995
梁雅明 給約伯先生 聖經雙月刊
(110)		 1995
聶家祺 約伯傳的意義 聖經雙月刊
(110)		 1995
謝玉英 「撒旦」的角色 聖經雙月刊
(110)		 1995
楊玉清 約伯與他的朋友 聖經雙月刊
(110)		 1995
張翠雲 約伯太太 聖經雙月刊
(110)		 1995
天主教世界聖經協會 第二屆東北亞區聖經牧民會議 - 最後宣言 聖經雙月刊
(110)		 1995
黃國華 雅歌簡介 聖經雙月刊
(109)		 1995
聶家祺 智慧各書及神學概覽 聖經雙月刊
(109)		 1995
梁雅明 用雅歌唱聖詠 聖經雙月刊
(109)		 1995
宋蘭友 雅歌的詮釋和神學 聖經雙月刊
(109)		 1995
張惠儀 愛－－生命的歷程 聖經雙月刊
(109)		 1995
劉保祿 憑著愛 聖經雙月刊
(109)		 1995
冼嘉儀 宗座聖經委員會文件(續) 聖經雙月刊
(109)		 1995
梁雅明 拜師聖詠－－學習祈禱 聖經雙月刊
(108)		 1994
蘇兆民 「世人算什麼」 聖經雙月刊
(108)		 1994
邱慧瑛 如何以詛咒聖詠祈禱? 聖經雙月刊
(108)		 1994
湯佩弟 誰能登上上主的聖山? 聖經雙月刊
(108)		 1994
梁家麗 淺談聖詠中的默西亞 聖經雙月刊
(108)		 1994
冼嘉儀 宗座聖經委員會文件(續) 聖經雙月刊
(108)		 1994
雷素薇 從詠23看牧者與羊的關係 聖經雙月刊
(108)		 1994
梁雅明 談談聖詠 聖經雙月刊
(107)		 1994
黃國華 聖詠的主要類別 聖經雙月刊
(107)		 1994
張惠儀 聖詠十九的研讀 聖經雙月刊
(107)		 1994
張先清
Zhang, Xian Qing		 清前黃天主教在華傳播特點分析 世界宗教研究
(107)		 2006
姚興富
Yao, Xing Fu		 近代中國國家主義與基督教 世界宗教研究
(107)		 2006
董江陽
Dong, Jiang Yang		 哪種基督教？哪類基督徒？－－試析現代基督教內部的陣營分組與分野 世界宗教研究
(107)		 2006
高占福
Gao, Zhan Fu		 中國穆斯林的愛國主義傳統 世界宗教研究
(107)		 2006
王希
Wang, Xi		 簡析安薩里的因果論 世界宗教研究
(107)		 2006
楊巨平
Yang, Ju Ping		 虞弘墓祆教交化內涵試探 世界宗教研究
(107)		 2006
張澤洪
Zhang, Ze Hong		 論道教的唱道情 世界宗教研究
(107)		 2006
汪桂平
Wang, Gui Ping		 鄂東地區民間道士所用度亡科書的研究－－兼論《上清靈寶濟度大成金書》的流 世界宗教研究
(107)		 2006
李東紅
Li, Dong Hong		 劍川石窟與白族的信仰民俗 世界宗教研究
(107)		 2006
劉利華 我們不能回避－－《全球對話的時代》之要旨 世界宗教研究
(107)		 2006
鄭炳林
陳雙印		 唐代佛教寺院地理分佈的緝補－－兼評《唐代佛教地理研究》 世界宗教研究
(107)		 2006
侯杰
劉宇聰		 歷史人類學視角下的福建風水文化－－評陳進國著《信仰、儀式與鄉土社會：風 世界宗教研究
(107)		 2006
張曉翔 首屆國際因明學術研討會概述 世界宗教研究
(107)		 2006
于光 “宗教文化與社會發展”海峽兩岸研討會在哈爾濱召開 世界宗教研究
(107)		 2006
李利安
Li, Li An		 The original form of the belief in Avalokitesvara in India (An abstrac 世界宗教研究
(107)		 2006
張澤洪
Zhang, Ze Hong		 On Taoist chanting of Taoism (An abstract) 世界宗教研究
(106)		 2006
A preliminary research on the cultual connotation ... (An abstract) 世界宗教研究
(107)		 2006
蘇兆民 聖詠中的喜樂 聖經雙月刊
(107)		 1994
李鳳珊 痛苦可以是喜樂的 聖經雙月刊
(107)		 1994
黃雅典 從聖詠八看天主的光榮和人的尊威 聖經雙月刊
(107)		 1994
蘇兆民 主日感恩祭聖道禮儀中的的閒角? 聖經雙月刊
(107)		 1994
李子忠
冼嘉儀		 宗座聖經委員會文件 聖經雙月刊
(107)		 1994
陳維統 多﹑友﹑艾簡介 聖經雙月刊
(106)		 1994
黃國華 多﹑友﹑艾的內容 聖經雙月刊
(106)		 1994
邱慧瑛 多俾亞傳中天使的帶領 聖經雙月刊
(106)		 1994
黃佩冰 誰主浮沉? 聖經雙月刊
(106)		 1994
蘇兆民 是誰拯救了猶太人 聖經雙月刊
(106)		 1994
宋蘭友 你的善行在那裡? 聖經雙月刊
(106)		 1994
劉保祿 從多俾亞傳看今日教友家庭 聖經雙月刊
(106)		 1994
李子忠 宗座聖經委員會文件序言 聖經雙月刊
(106)		 1994
陳維統 瑪加伯上、下簡介 聖經雙月刊
(105)		 1994
黃國華 瑪加伯上﹑下的內容 聖經雙月刊
(105)		 1994
蔡華璋 瑪加伯時代的歷史背景 聖經雙月刊
(105)		 1994
冼嘉儀 由天主來的力量 聖經雙月刊
(105)		 1994
宋蘭友 一粒麥子 聖經雙月刊
(105)		 1994
李翠珊 殉道者的信仰 聖經雙月刊
(105)		 1994
維嘉 死亡與勝利 聖經雙月刊
(105)		 1994
葉惠儀 請為亡者祈禱 聖經雙月刊
(105)		 1994
陳維統 厄斯德拉簡介 聖經雙月刊
(104)		 1994
夏志誠 厄斯德拉上下的內容 聖經雙月刊
(104)		 1994
宋蘭友 天主臨在於時間之中－－聖殿的神學 聖經雙月刊
(104)		 1994
魯聲 追思已亡，拯救煉靈 中國天主教
(021)		 1987
史華 彌撒禮儀簡介（續） 中國天主教
(021)		 1987
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(021)		 1987
曾志恆 厄斯德拉祈禱辭的反省 (厄下9:6-37) 聖經雙月刊
(104)		 1994
神之影（續）－－對“都靈裹屍布”的科學偵察 中國天主教
(021)		 1987
陳月英 以民的雜婚與離婚 聖經雙月刊
(104)		 1994
劉保祿 厄斯德拉宣讀法律書與今日禮儀 聖經雙月刊
(104)		 1994
方乃權 禮儀與生活 聖經雙月刊
(104)		 1994
徐靜思 在今日亞洲回應天主的話 聖經雙月刊
(104)		 1994
徐靜思 天主教世界聖經協會第三屆亞洲聖經牧民會議最後宣言 聖經雙月刊
(104)		 1994
陳月英 由列上17 ：17－24看舊約故事敘述 聖經雙月刊
(104)		 1994
陳維統 編年紀簡介 聖經雙月刊
(103)		 1994
夏志誠 編年紀的內容 聖經雙月刊
(103)		 1994
宋蘭友 編年紀的神學思想 聖經雙月刊
(103)		 1994
邱慧瑛 血緣關係或尋找定位？ 聖經雙月刊
(103)		 1994
葉慧儀 編年紀及撒慕爾紀有關達味的敘述對觀 聖經雙月刊
(103)		 1994
梁柱新 成功或失敗？約史雅王宗教改革的探討 聖經雙月刊
(103)		 1994
蘇兆民 編下36：14－16，19－23－－主日感恩祭中絕無僅有編年紀選經 聖經雙月刊
(103)		 1994
曾志恆 南北國的分裂與滅亡（下） 聖經雙月刊
(103)		 1994
夏志誠 列王紀下的內容 聖經雙月刊
(102)		 1993
劉德貞 耶路撒冷－－政教中心 聖經雙月刊
(102)		 1993
劉保祿 撒羅滿聖殿 聖經雙月刊
(102)		 1993
李文信 先知的興起與先知學院 聖經雙月刊
(102)		 1993
張慧儀 卮里亞與假先知比試 聖經雙月刊
(102)		 1993
張潔玉 卮里叟先知 聖經雙月刊
(102)		 1993
曾志恆 南北國的分裂與滅亡（上） 聖經雙月刊
(102)		 1993
宋蘭友 列王紀神學 聖經雙月刊
(102)		 1993
斐林豐 創作或解釋－－現代解釋福音錯用的名詞 聖經雙月刊
(101)		 1993
嘉理陵 跟隨即是效法－－靈修生活的反省 聖經雙月刊
(101)		 1993
嘉理陵 信德和勇德 聖經雙月刊
(101)		 1993
高夏芳 「你按時給他們分配飲食」（詠一０四28）－－談感恩祭中的聖經選讀 聖經雙月刊
(101)		 1993
陳維統 列王紀簡介 聖經雙月刊
(101)		 1993
夏志誠 列王紀上的內容 聖經雙月刊
(101)		 1993
李士漁 撒羅滿的祈禱詞（列上八22－61） 聖經雙月刊
(101)		 1993
區華勝 「上智天主」通諭的前因後果 聖經雙月刊
(100)		 1993
房志榮 《聖神默感》通諭與今日的讀經運動 聖經雙月刊
(100)		 1993
李淑嬋 「上智天主」通諭讀後感 聖經雙月刊
(100)		 1993
丁鳳珠 讀「聖神默感」通諭後感 聖經雙月刊
(100)		 1993
高征財 方濟會四位總會長公函董思高榮獲真福品尊榮 聖經雙月刊
(100)		 1993
梁雅明 真福董思高 聖經雙月刊
(100)		 1993
翟煦
何文康		 真福董思高－－降生聖言的神學家 聖經雙月刊
(100)		 1993
李士漁 真福董思高與思高聖經學會 聖經雙月刊
(100)		 1993
冼嘉儀 天主為何廢除撒烏耳的王位？ 聖經雙月刊
(100)		 1993
曾志恆 達味對納堂神諭的回應（撒下七） 聖經雙月刊
(100)		 1993
夏志誠 撒慕爾紀下的內容 聖經雙月刊
(100)		 1993
李椒嬋 達味與巴特舍巴（撒下十一章） 聖經雙月刊
(100)		 1993
佚名 阿貝沙隆篡位與達味逃亡 聖經雙月刊
(100)		 1993
李文信 達味的武功 聖經雙月刊
(100)		 1993
陳月英 達味的凱歌（撒下廿二1－51） 聖經雙月刊
(100)		 1993
宋蘭友 達味的遺言 聖經雙月刊
(100)		 1993
劉保祿 撒羅滿繼位 聖經雙月刊
(100)		 1993
徐靜思 「聖經與教友」－－福音祈禱的挑戰 聖經雙月刊
(100)		 1993
慶祝中國天主教愛國會成立三十週年特刊 中國天主教
(020)		 1987
宗懷德 熱心恭敬耶穌聖心 中國天主教
(019)		 1987
史華 彌撒禮儀簡介（續） 中國天主教
(019)		 1987
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(019)		 1987
神之影－－對“都靈裹屍布”的科學偵察 中國天主教
(019)		 1987
中國天主教愛國會第四屆代表會議 中國天主教
(018)		 1987
宗懷德 敬禮大聖若瑟 中國天主教
(018)		 1987
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(017)		 1986
移動瞻禮淺說（續） 中國天主教
(017)		 1986
崔宗瑋 十八顯身露德（續） 中國天主教
(017)		 1986
史華 彌撒禮儀簡介（續） 中國天主教
(016)		 1986
曉星 瞻禮簡釋 中國天主教
(016)		 1986
移動瞻禮淺說 中國天主教
(016)		 1986
崔宗瑋 十八顯身露德（續） 中國天主教
(016)		 1986
《聖經》與文學 中國天主教
(016)		 1986
成素梅
Cheng, Su Mei		 拉圖爾的科學哲學觀－－在巴黎對拉圖爾的專訪 哲學動態
(333)		 2006
安軍
An, Jun		 科學隱喻與科學哲學－－訪英國哲學家瑪麗．海西教授 哲學動態
(333)		 2006
干成俊
Gan, Cheng Jun		 馬克思哲學的實踐生存論內蘊 哲學動態
(333)		 2006
郭沂
Guo, Yi		 從古代中國的天下一體化看當代全球化趨勢 哲學動態
(333)		 2006
朱康有
Zhu, Kang You		 中國傳統哲學價值再評估 哲學動態
(333)		 2006
苟小泉
Gou, Xiao Quan		 近三十年陳獻章哲學思想研究述評 哲學動態
(333)		 2006
朱葆偉
Zhu, Bao Wei		 工程活動的倫理問題 哲學動態
(333)		 2006
肖峰
Xiao, Feng		 從元倫理看技術的責任與代價 哲學動態
(333)		 2006
徐風林
Xu, Feng Lin		 俄羅斯哲學的本體主義特點 哲學動態
(333)		 2006
馬寅卯
Ma, Yin Mao		 何為俄羅斯哲學？ 哲學動態
(333)		 2006
張忠義 搶救絕學，發揚光大－－首屆國際因明學術研討會綜述 哲學動態
(333)		 2006
蘇寶梅 倫理學視國下的東北社會和諧發展－－第14次中韓倫理學國際學術研討會綜述 哲學動態
(333)		 2006
崔紅 中國傳統文化中的科學觀－－《中國象科學觀》（書稿）座談會 哲學動態
(333)		 2006
薛平 全國第二屆分析哲學研討會綜述 哲學動態
(333)		 2006
文鑫 “哥德爾的遺產及哥德爾百年紀念”綜述 哲學動態
(333)		 2006
陳志遠 外刊學論－－奧沃加德：“論列維那斯對胡塞爾的批評” 哲學動態
(333)		 2006
李龔君 外刊學論－－埃爾德雷德：“資本與技術：馬克思與海德格爾” 哲學動態
(333)		 2006
劉新文 外刊學論－－阿貝魯西、沙利潘特：“論模態μ－演算和非良基集合論” 哲學動態
(333)		 2006
王南湜
Wang, Nan Shi		 馬克思主義哲學的物質概念 哲學研究
(2006：09)		 2006
林劍
Lin, Jian		 論馬克思實踐唯物主義人學理論的深刻革命 哲學研究
(2006：09)		 2006
吳育林
Wu, Yu Lin		 簡論“實踐主體”及其品質 哲學研究
(2006：09)		 2006
王福民
Wang, Fu Min		 論馬克思宗教觀的生活維度 哲學研究
(2006：09)		 2006
李存山
Li, Cun Shan		 “氣”概念幾個層次意義的分殊 哲學研究
(2006：09)		 2006
李振綱
Li, Zhen Gang		 解讀《人譜》：聖賢人格的証成 哲學研究
(2006：09)		 2006
楊國榮
Yang, Guo Rong		 道與存在之序－－《莊子》哲學的一個視域 哲學研究
(2006：09)		 2006
范立舟
Fan, Li Zhou		 晚明人文精神分析 哲學研究
(2006：09)		 2006
魏義霞
Wei, Yi Xia		 朱熹的“理一分疏”與和諧構建理念 哲學研究
(2006：09)		 2006
俞吾金 究竟如何理解尼采的話“上帝死了” 哲學研究
(2006：09)		 2006
翟振明
Zhai, Zhen Ming		 視覺中心與外在對象的自返同一性 哲學研究
(2006：09)		 2006
江怡
Jiang, Yi		 中國文化背景中的“無限”概念－－紀念列維納斯誕辰100週年 哲學研究
(2006：09)		 2006
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 關於“還原”和“突現”的概念分析－－兼論心－身問題 哲學研究
(2006：09)		 2006
吳國林
Wu, Guo Lin		 量子非定域性及其哲學意義 哲學研究
(2006：09)		 2006
歐陽英
Ou Yang, Ying		 三種基本政治理解的“共時性”結構分析 哲學研究
(2006：09)		 2006
樓慧心
Lou, Hui Xin		 將隱性利益調節機制納入唯物史觀的研究視野 哲學研究
(2006：09)		 2006
趙玲
Zhao, Ling		 消費的人本意蘊及其價值回歸 哲學研究
(2006：09)		 2006
鄒崇理
Zou, Chong Li		 多模態範疇邏輯研究 哲學研究
(2006：09)		 2006
何萍
He, Ping		 破解宗教信仰之謎－－文化哲學視野下的《宗教概論》 哲學研究
(2006：09)		 2006
張亮
Zhang, Liang		 回歸實踐：探索辯證法的新樣態－－簡評劉森林的《辯證法的社會空間》 哲學研究
(2006：09)		 2006
王南湜
Wang, Nan Shi		 The concept“matter”in Marxist philosophy (An abstract) 哲學研究
(2006：09)		 2006
李存山
Li, Cun Shan		 Differentiation of the meanings on sveral levels of the ... (An abstra 哲學研究
(2006：09)		 2006
吳育林
Wu, Yu Lin		 How to understand Nietzsche’s word“god is dead”(An abstract) 哲學研究
(2006：09)		 2006
翟振明
Zhai, Zhen Ming		 Visual center and the reflexive－identity of transeunt .. (An abstract 哲學研究
(2006：09)		 2006
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 Analysis of the concepts of reduction and emergence ... (An abstract) 哲學研究
(2006：09)		 2006
鄒崇理
Zou, Chong Li		 Study on multi－modal categorical logics (An abstract) 哲學研究
(2006：09)		 2006
林安梧 政治人物應該懂得「認錯」 鵝湖
(375)		 2006
潘朝陽 台灣是文王之福地或南朝之亡都關鍵在道德 鵝湖
(375)		 2006
曾明泉 吳康齋本色－－創造性傳承之明代教育家 鵝湖
(375)		 2006
蕭裕民 明末清初體用地位之轉變－－由王陽明「樂」思想著眼 鵝湖
(375)		 2006
洪櫻芬 從「自然」歸向「必然」的人性論－－談戴東原的人性觀 鵝湖
(375)		 2006
陶清 戴震哲學思想研究 鵝湖
(375)		 2006
陸敬忠 辯士術與對話法：蘇格拉底哲思之生成 鵝湖
(375)		 2006
蔡仁厚 理學分系外一章 鵝湖
(375)		 2006
黃俊傑 東亞儒學研究的新方向－－《東亞儒學：經典與詮釋的辯證》自序 鵝湖
(375)		 2006
寧新昌 和諧社會由禮做起－－讀龔建平的《意義的生成與實現－－〈禮記〉哲學思想》 鵝湖
(375)		 2006
史華 彌撒禮儀簡介 中國天主教
(015)		 1986
曉星 瞻禮簡釋（續） 中國天主教
(015)		 1986
崔崇瑋 十八顯身露德 中國天主教
(015)		 1986
曉星 瞻禮簡釋 中國天主教
(014)		 1985
史華 彌撒禮儀簡介（續） 中國天主教
(013)		 1985
佐群 何謂助理主教？－－上海教區自選自聖助理主教說明了什麼？ 中國天主教
(012)		 1985
卓威
燕霞		 家庭、生活、信仰、隨筆 聖經雙月刊
(100)		 1993
姚麗娟 天主教華語聖經協會聯合會的成立及其發展經過 聖經雙月刊
(100)		 1993
陳維統 撒慕爾紀簡介 聖經雙月刊
(099)		 1993
夏志誠 撒慕爾紀上的內容 聖經雙月刊
(099)		 1993
梁雅明 給他起名叫撒慕爾 聖經雙月刊
(099)		 1993
蔡華璋 撒慕爾的誕生和蒙召 聖經雙月刊
(099)		 1993
李士漁 天主心目中的撒慕爾 聖經雙月刊
(099)		 1993
冼嘉儀 我們要一位君王來管理我們 聖經雙月刊
(099)		 1993
劉保祿 達味與約納堂的友情 聖經雙月刊
(099)		 1993
宋蘭友 撒慕爾的告別訓話 聖經雙月刊
(099)		 1993
方乃權 以德報怨 聖經雙月刊
(099)		 1993
夏志誠 盧德傳的故事神學（下） 聖經雙月刊
(099)		 1993
陳維統 民長紀簡介 聖經雙月刊
(098)		 1993
夏志誠 民長紀的內容 聖經雙月刊
(098)		 1993
李士漁 民長紀的特徵 聖經雙月刊
(098)		 1993
陳月英 民長紀隨筆鱻浲𡃇𨧻㫠𤨎 聖經雙月刊
(098)		 1993
李淑嬋 從民長紀看天主與以色列人的關係 聖經雙月刊
(098)		 1993
丁鳳珠 福地的意義 聖經雙月刊
(098)		 1993
梁雅明 天主的弱點 聖經雙月刊
(098)		 1993
陳國明 從三松的故事看民長的意義 聖經雙月刊
(098)		 1993
周守仁 從民十三章的結構看天主的救恩 聖經雙月刊
(098)		 1993
夏志誠 盧德傳的故事神學（上） 聖經雙月刊
(098)		 1993
陳維統 若蘇厄書簡介 聖經雙月刊
(097)		 1993
夏志誠 若蘇厄書的內容 聖經雙月刊
(097)		 1993
梁雅明 若蘇厄精神 聖經雙月刊
(097)		 1993
邱慧英 若蘇厄書－－以色列民族的成長 聖經雙月刊
(097)		 1993
宋蘭友 若蘇厄的遺言 聖經雙月刊
(097)		 1993
李士漁 過紅海與過約但河的兩相對照 聖經雙月刊
(097)		 1993
吳佩芳 牽連 聖經雙月刊
(097)		 1993
張潔玉 耶里哥－－考古學之謎 聖經雙月刊
(097)		 1993
徐靜思 出谷－－愛的考驗 聖經雙月刊
(097)		 1993
黎？慈 上主誡命的我見 聖經雙月刊
(097)		 1993
陳維統 天主教華語聖經聯合會 第三屆研討會綜合報告 聖經雙月刊
(097)		 1993
陳維統 申命紀簡介 聖經雙月刊
(096)		 1992
李士漁 申命紀內容 聖經雙月刊
(096)		 1992
梁雅明 以民信經 聖經雙月刊
(096)		 1992
宋蘭友 看，我今天將生死礎b你面前 聖經雙月刊
(096)		 1992
瑪利亞 小歷史信經（申廿六5－9） 聖經雙月刊
(096)		 1992
陳月英 申命紀中的法律 聖經雙月刊
(096)		 1992
維嘉 聖經中詛咒的意思 聖經雙月刊
(096)		 1992
本期主題－－我的家庭真可愛？！ 新使者
(096)		 2006
陳維統 肋未紀簡介 聖經雙月刊
(095)		 1992
李士漁 肋未紀的內容 聖經雙月刊
(095)		 1992
黃元龍 團隊齊事奉，集體結果子－－迦勒團隊的事工分享 新使者
(096)		 2006
陳維統 戶籍紀簡介 聖經雙月刊
(095)		 1992
陳月英 聖經中的潔與不潔 聖經雙月刊
(095)		 1992
鄒保祿 舊約時代的戶口登記 聖經雙月刊
(095)		 1992
梁雅明 曠野神學 聖經雙月刊
(095)		 1992
陳惠瑜 天降神糧 聖經雙月刊
(095)		 1992
黃俞靜 岩前教會的傳奇人物－－施佩蘭小姐 新使者
(096)		 2006
林熙皓 全方位牧師娘－－吳威廉牧師娘 新使者
(096)		 2006
康進順 從〈創世紀〉看家庭的衝突與建立 新使者
(096)		 2006
宋蘭友 比較戶籍紀和出谷紀重疊的敘述片段 聖經雙月刊
(095)		 1992
陳宇碩 吃飯前為什麼要禱告呢？ 新使者
(096)		 2006
陳秀英 以色列週年的三大慶節 聖經雙月刊
(095)		 1992
涂世華 天主聖母始胎無玷 中國天主教
(011)		 1984
史華 彌撒禮儀簡介（續） 中國天主教
(011)		 1984
陳秀英 奉獻首生的法律 聖經雙月刊
(095)		 1992
范良佐 試論我們的教會 中國天主教
(011)		 1984
微風 生活的祭獻 聖經雙月刊
(095)		 1992
陳細萍 心靈的環保 聖經雙月刊
(095)		 1992
宗懷德 聖母榮召升天 中國天主教
(010)		 1984
史華 彌撒禮儀簡介（續） 中國天主教
(010)		 1984
陳維統 出谷紀簡介 聖經雙月刊
(094)		 1992
孫天成
孫達義		 聖經故事 中國天主教
(010)		 1984
李士漁 出谷紀與戶籍紀的內容 聖經雙月刊
(094)		 1992
魯人 對元代傳教士東來之論述 中國天主教
(010)		 1984
宗懷德 與基督一同復活 中國天主教
(009)		 1984
史華 彌撒禮儀簡介 中國天主教
(009)		 1984
宋蘭友 你是誰？（出三1－四17釋義） 聖經雙月刊
(094)		 1992
梁雅明 逾越 聖經雙月刊
(094)		 1992
維嘉 舊約盟約的思想 聖經雙月刊
(094)		 1992
喻東 前事不忘，後事之師－－評述“中國禮儀之爭” 中國天主教
(009)		 1984
崔宗瑋 “哥特式”建築之興起 中國天主教
(009)		 1984
聖經故事 中國天主教
(009)		 1984
姚景星 沒有愛人之德，就沒有愛主之情 中國天主教
(008)		 1983
苑璋 與青年教友談鐸品 中國天主教
(008)		 1983
李崇正 淺談“彌撒” 中國天主教
(008)		 1983
孫天成
孫達義		 聖經故事 中國天主教
(008)		 1983
吳佩芳 痛苦的意義 聖經雙月刊
(094)		 1992
陳月英 割損禮－－肉體或心靈的？ 聖經雙月刊
(094)		 1992
中國天主教愛國中國天主教教務委員會召開委員（擴大）會議 中國天主教
(007)		 1983
何運權 凡上主所吩咐的．．．．．．出十九：8 聖經雙月刊
(094)		 1992
資料室 「以色列的歷史和宗教」推介 聖經雙月刊
(094)		 1992
陳維統 與神搏鬥的雅各伯 聖經雙月刊
(093)		 1992
李士漁 創世紀的內容（下） 聖經雙月刊
(093)		 1992
張競偉 雅各伯與天神搏鬥 聖經雙月刊
(093)		 1992
陳月英 創三二23－33淺釋 聖經雙月刊
(093)		 1992
陳美容 「善惡報應」和上主的祝福 聖經雙月刊
(093)		 1992
梁雅明 借鏡若瑟 聖經雙月刊
(093)		 1992
梁雅明 聖經創世與中國神話 聖經雙月刊
(093)		 1992
斐林豐
何文康		 聖經哲學的開端（續） 聖經雙月刊
(093)		 1992
徐英發 我是道路、真理和生命 聖經雙月刊
(093)		 1992
陳維統 萬民之父－－亞巴郎 聖經雙月刊
(092)		 1992
李士漁 創世紀的內容 聖經雙月刊
(092)		 1992
斐林豐
何文康		 聖經哲學的開端（二4b－三24） 聖經雙月刊
(092)		 1992
黃建國 移徒 聖經雙月刊
(092)		 1992
蘇子 信德考驗的啟示 聖經雙月刊
(092)		 1992
陳維統 創世紀簡介 聖經雙月刊
(091)		 1992
李士漁 創世紀的內容（上） 聖經雙月刊
(091)		 1992
李子忠 創世紀與進化論和多源論 聖經雙月刊
(091)		 1992
陳維統 默第十二章與創第三章的關係 聖經雙月刊
(091)		 1992
蘇子 婚姻的神學基礎 聖經雙月刊
(091)		 1992
梁雅明 信德的懿範－－亞巴郎 聖經雙月刊
(091)		 1992
吳佩芳 主的恩愛無涯岸 聖經雙月刊
(091)		 1992
張惠儀 神聖的休息 聖經雙月刊
(091)		 1992
李子忠 默示錄的象徵論和舊約典 聖經雙月刊
(090)		 1991
斐林豐 默示錄中的末世論 聖經雙月刊
(090)		 1991
梁雅明 密封的書 聖經雙月刊
(090)		 1991
李士漁 若望 默示錄的內容 （下） 聖經雙月刊
(090)		 1991
張淑婉 天上的靜默 聖經雙月刊
(090)		 1991
劉國根 天主聖言的勝利 聖經雙月刊
(090)		 1991
陳幗慈 「有耳朵的，應聆聽聖神向各教會說的話」 聖經雙月刊
(090)		 1991
陳維統 若望默示錄簡介 聖經雙月刊
(089)		 1991
李士漁 若望默示錄的內容 聖經雙月刊
(089)		 1991
李子忠 默示錄的結構和行文特色 聖經雙月刊
(089)		 1991
嘉理陵 若望默示錄的真福七端 聖經雙月刊
(089)		 1991
梁雅明 七封書信的教會觀 聖經雙月刊
(089)		 1991
夏志誠 千年王國－－地下或天上？ 聖經雙月刊
(089)		 1991
趙必成 天主比我們心大 聖經雙月刊
(089)		 1991
徐英發 相愛的命令 聖經雙月刊
(089)		 1991
陳維統 若望一、二、三書簡 聖經雙月刊
(088)		 1991
李士漁 若望一、二、三書的內容 聖經雙月刊
(088)		 1991
嘉理陵 生活於愛 聖經雙月刊
(088)		 1991
梁雅明 天主是愛 聖經雙月刊
(088)		 1991
夏志誠 加約、長老、今日教會 聖經雙月刊
(088)		 1991
若瑟 永遠的生命 聖經雙月刊
(088)		 1991
路易 誰是若望書中精神狂傲的人 聖經雙月刊
(088)		 1991
徐英發 耶穌預告門徒自己將被出賣 聖經雙月刊
(088)		 1991
聖經學院供稿 今日世界的聖經牧民（續） 聖經雙月刊
(088)		 1991
陳維統 伯後簡介 聖經雙月刊
(087)		 1991
陳維統 猶達書簡介 聖經雙月刊
(087)		 1991
李士漁 伯後及猶達書的內容 聖經雙月刊
(087)		 1991
嘉理陵 來自真理的自由 聖經雙月刊
(087)		 1991
斐林豐 伯後的末世論 聖經雙月刊
(087)		 1991
夏志誠 猶達書是怎樣完結的 聖經雙月刊
(087)		 1991
徐英發 耶穌對洗腳的勸言 聖經雙月刊
(087)		 1991
聖經學院供稿 今日世界的聖經牧民 聖經雙月刊
(087)		 1991
陳維統 伯前簡介 聖經雙月刊
(086)		 1991
李子漁 伯多祿前書內容 聖經雙月刊
(086)		 1991
嘉理陵 從伯前看聖洗的意義 聖經雙月刊
(086)		 1991
蔡惠年 承擔或妥協 聖經雙月刊
(086)		 1991
嘉理陵 伯前的基督論 聖經雙月刊
(086)		 1991
梁雅明 你們原是為此而蒙召的 聖經雙月刊
(086)		 1991
徐英發 耶穌給門徒洗腳 聖經雙月刊
(086)		 1991
陳維統 以聖經作福音新傳 聖經雙月刊
(086)		 1991
夏志誠 守得雲開見月明 聖經雙月刊
(086)		 1991
陳維統 雅各伯書簡介 聖經雙月刊
(085)		 1991
李子漁 雅各伯書的內容 聖經雙月刊
(085)		 1991
嘉理陵 知行合一的信德 聖經雙月刊
(085)		 1991
黃鳳儀 力行方有真信 聖經雙月刊
(085)		 1991
斐林豐 雅各伯書中的貧與富 聖經雙月刊
(085)		 1991
梁雅明 真正的虔誠 聖經雙月刊
(085)		 1991
謝華生 基督徒靈修生活的鵠的 聖經雙月刊
(085)		 1991
徐英發 若望的感想 聖經雙月刊
(085)		 1991
何文康 主、耶穌基督 聖經雙月刊
(085)		 1991
嘉理陵 希伯來書的基督論 聖經雙月刊
(084)		 1990
斐林豐 唯一的基督的司祭職 聖經雙月刊
(084)		 1990
黃鳳儀 希十19－25中的信望愛三德 聖經雙月刊
(084)		 1990
梁雅明 若無聖德，誰也見不到主 聖經雙月刊
(084)		 1990
白敏慈 末世的安息 聖經雙月刊
(084)		 1990
李士漁 希伯來書內容（三） 聖經雙月刊
(084)		 1990
徐英發 耶穌對民眾最後的講話 聖經雙月刊
(084)		 1990
何文康 聖經註釋新方向 聖經雙月刊
(084)		 1990
李子忠 希伯來書的結構 聖經雙月刊
(083)		 1990
李士魚 希伯來書的內容（二） 聖經雙月刊
(083)		 1990
聖經學院供稿 褔音中的比喻研究（三） 聖經雙月刊
(083)		 1990
徐英發 耶穌榮進聖京 聖經雙月刊
(083)		 1990
陳維統 希伯來書簡介 聖經雙月刊
(082)		 1990
李士漁 希伯來書的內容（一） 聖經雙月刊
(082)		 1990
伍國賢 希伯來書中的盟約 聖經雙月刊
(082)		 1990
聖經學院供稿 福音中的比喻研究 聖經雙月刊
(082)		 1990
聖經學院供稿 福音中的比喻研究 聖經雙月刊
(081)		 1990
徐英發 伯達尼晚宴 聖經雙月刊
(081)		 1990
李士漁 弟鐸書的內容 聖經雙月刊
(081)		 1990
路易 聖經中的驢與其喻意 聖經雙月刊
(081)		 1990
陳維統 信仰的寄托 聖經雙月刊
(080)		 1990
梁雅明 保祿的自我評價 聖經雙月刊
(080)		 1990
李士漁 弟茂德前後書的內容 聖經雙月刊
(080)		 1990
劉緒堂 保祿論時常祈禱 聖經雙月刊
(080)		 1990
徐英發 公議會決定殺害耶穌 聖經雙月刊
(080)		 1990
何文康 宣告基督為最高的價值 聖經雙月刊
(080)		 1990
類斯 亡羊的比喻 聖經雙月刊
(080)		 1990
劉緒堂 保祿信中的福音 聖經雙月刊
(080)		 1990
陳維統 「牧函」簡介 聖經雙月刊
(079)		 1990
劉緒堂 保祿三牧函中所論述的信德 聖經雙月刊
(079)		 1990
梁雅明 「應有知足之心」 聖經雙月刊
(079)		 1990
李子漁 寫「牧函」的保祿 聖經雙月刊
(079)		 1990
謝華生 保祿書信與舊約聖經 聖經雙月刊
(079)		 1990
徐英發 耶穌復活拉匝祿 聖經雙月刊
(079)		 1990
資料室 福音新傳聖經是賴（續） 聖經雙月刊
(079)		 1990
資料室 印度聖經的宣道工作 聖經雙月刊
(079)		 1990
凡夫 一九九零年的挑戰 聖經雙月刊
(079)		 1990
鄒保祿 如何嬝疙t經 聖經雙月刊
(079)		 1990
鄒保祿 聖保祿對基督的看法 聖經雙月刊
(079)		 1990
陳維統 費肋孟書簡介 聖經雙月刊
(078)		 1989
劉緒堂 聖保祿對奴隸的解放所有的影響 聖經雙月刊
(078)		 1989
梁雅明 典型的上司 聖經雙月刊
(078)		 1989
李士漁 費肋孟書的內容 聖經雙月刊
(078)		 1989
謝華生 保祿書信的教會觀 聖經雙月刊
(078)		 1989
徐英發 拉匝祿病重垂危 聖經雙月刊
(078)		 1989
資料室 福音新傳、聖經是賴 聖經雙月刊
(078)		 1989
資料室 印尼天主教之與聖經 聖經雙月刊
(078)		 1989
路易 天主的聖言發祥地－－曠野 聖經雙月刊
(078)		 1989
陳維統 斐理伯教會的建立 聖經雙月刊
(077)		 1989
劉緒堂 效法基督的謙遜 聖經雙月刊
(077)		 1989
梁雅明 懷有耶穌的心情 聖經雙月刊
(077)		 1989
鄒保祿 聖保祿對耶穌降生成人的看法 聖經雙月刊
(077)		 1989
李士漁 斐理伯書的內容 聖經雙月刊
(077)		 1989
謝華生 保祿書論愛 聖經雙月刊
(077)		 1989
類斯 天主降生成人的聖言與成書的天主聖言的關係 聖經雙月刊
(077)		 1989
徐英發 我與父原是一體 聖經雙月刊
(077)		 1989
資料室 一個人譯註的天主教牧靈聖經 聖經雙月刊
(077)		 1989
資料室 菲律賓聖經工作的發展 聖經雙月刊
(077)		 1989
資料室 雷永明神父對斐二5的解釋 聖經雙月刊
(077)		 1989
陳維統 哥羅森教會的建立 聖經雙月刊
(076)		 1989
劉緒堂 哥羅森書的基督學 聖經雙月刊
(076)		 1989
李子漁 哥羅森書的內容 聖經雙月刊
(076)		 1989
謝華生 保祿書信論祈禱 聖經雙月刊
(076)		 1989
資料室 新書介紹－－《啟》 聖經雙月刊
(076)		 1989
徐英發 我是善牧 聖經雙月刊
(076)		 1989
陳維統 福音新傳聖經是賴 聖經雙月刊
(076)		 1989
劉緒堂 聖經與今日的牧靈工作 聖經雙月刊
(076)		 1989
資料室 韓國的讀經運動 聖經雙月刊
(076)		 1989
梁雅明 補充基督的苦難所欠缺的 聖經雙月刊
(076)		 1989
陳維統 厄弗所書的主題 聖經雙月刊
(075)		 1989
劉緒堂 這奧秘真是偉大 聖經雙月刊
(075)		 1989
李士漁 再論厄弗所書 聖經雙月刊
(075)		 1989
謝華生 保祿書信的末世論 聖經雙月刊
(075)		 1989
徐英發 我是光 聖經雙月刊
(075)		 1989
徐保祿 中華聖經協會第八屆理事會 聖經雙月刊
(075)		 1989
劉緒堂 福音新傳聖經是賴 聖經雙月刊
(075)		 1989
類斯 以聖經作宣道工作的標準 聖經雙月刊
(075)		 1989
梁雅明 成年人 聖經雙月刊
(075)		 1989
陳維統 厄弗所教會的建立 聖經雙月刊
(074)		 1989
劉緒堂 厄弗所書中的教會學 聖經雙月刊
(074)		 1989
李子漁 厄弗所書的內容 聖經雙月刊
(074)		 1989
梁雅明 基督徒人際關係的關鍵 聖經雙月刊
(074)		 1989
黃鳳儀 「反映」或「注視」 聖經雙月刊
(074)		 1989
謝華生 保祿書信論天主聖神 聖經雙月刊
(074)		 1989
徐英發 無信的猶太人是魔鬼的子孫 聖經雙月刊
(074)		 1989
鄭德泮 聖經中的聖神與讀經 聖經雙月刊
(074)		 1989
費宇聲 參與第二次亞洲聖經研習會之報告及感想 聖經雙月刊
(074)		 1989
類斯 基督徒的合一 聖經雙月刊
(074)		 1989
雷永明 白冷聖經 聖經雙月刊
(073)		 1989
宗懷德 天主聖子降生為人，亞肋路亞！ 中國天主教
(006)		 1983
陳維統 聖經學會譯釋聖經的工作方法與原則 聖經雙月刊
(073)		 1989
宗懷德 “他己經復活，不在這裡了” 中國天主教
(005)		 1982
劉緒堂 中文聖經未來修訂的展望 聖經雙月刊
(073)		 1989
復活瞻禮簡介 中國天主教
(005)		 1982
李士漁 白冷聖經的瞻前和顧後 聖經雙月刊
(073)		 1989
湯孝昌 《宗教詞典》出版後的聯想 中國天主教
(005)		 1982
郭慕天 漫談保教權 中國天主教
(004)		 1982
張浚哲 法國傳教士與中法黃埔條約 中國天主教
(004)		 1982
翟煦 願主的聖言順利展開 聖經雙月刊
(073)		 1989
梁雅明 教父筆下的聖經研究 聖經雙月刊
(073)		 1989
房志榮 中國天主教會腳前的明燈 聖經雙月刊
(073)		 1989
方志剛 誑D真復活，亞肋路亞 中國天主教
(003)		 1981
彭保祿 白冷聖經二十年有感 聖經雙月刊
(073)		 1989
趙經農 我們需要聖神的聖化 中國天主教
(003)		 1981
艾倫沃特諾夫
杜立		 神學家的職責（摘譯） 中國天主教
(003)		 1981
王子澄 關於聖體聖事的要理 中國天主教
(002)		 1981
岳雲峰 思高「聖經全集」之貢獻的認同 聖經雙月刊
(073)		 1989
藝舟 利瑪竇在北京 中國天主教
(002)		 1981
董立 飲水思源話思高聖經 聖經雙月刊
(073)		 1989
中國天主教愛國會第三屆代表會議／中國天主教代表會議專刊 中國天主教
(001)		 1980
鄭德泮 思高聖經與我 聖經雙月刊
(073)		 1989
徐建蒙 白冷聖經恩賜我的感受 聖經雙月刊
(073)		 1989
區華勝 百尺竿頭，更進一步 聖經雙月刊
(073)		 1989
陳志明 生命的動力 聖經雙月刊
(073)		 1989
張春申 福傳大會後的讀經運動 聖經雙月刊
(073)		 1989
趙必成 恩臨秋海棠 聖經雙月刊
(073)		 1989
徐英發 推廣讀經甘苦談 聖經雙月刊
(073)		 1989
黃國華 路加福音的救恩史 聖經雙月刊
(073)		 1989
夏志誠 瑪竇福音的猶太風味 聖經雙月刊
(073)		 1989
李志先 創世紀前三章扎記 聖經雙月刊
(073)		 1989
陳維統 我們的信仰之父－－亞巴郎 聖經雙月刊
(072)		 1988
劉緒堂 聖保祿勸勉羅馬信友應效法基督 聖經雙月刊
(072)		 1988
梁雅明 該穿上基督 聖經雙月刊
(072)		 1988
李子漁 羅馬書的內容（四） 聖經雙月刊
(072)		 1988
鄒保祿 聖保祿對婚姻的看法 聖經雙月刊
(072)		 1988
路易 聖保祿在書信中問侯的意義 聖經雙月刊
(072)		 1988
徐英發 頑固的猶太人必死於罪惡中 聖經雙月刊
(072)		 1988
夏志誠 天主啟示教義憲章：第六章 聖經雙月刊
(072)		 1988
雷永明 雷永明神父回憶錄－－香港 聖經雙月刊
(072)		 1988
謝華生 保祿書信的聖三論 聖經雙月刊
(072)		 1988
陳維統 義人因信德而生活 聖經雙月刊
(071)		 1988
劉緒堂 「隨從肉性的人，切望肉性的事　 隨從聖神的人，切望聖神的事」 聖經雙月刊
(071)		 1988
李子漁 羅馬書的內容（三） 聖經雙月刊
(071)		 1988
梁雅明 聖保祿的團體神學 聖經雙月刊
(071)		 1988
思果 雷神父和中華 聖經雙月刊
(071)		 1988
徐英發 我是照世的真光 聖經雙月刊
(071)		 1988
黃國華 四福音中有主見的婦女 聖經雙月刊
(071)		 1988
類斯 大陸人愛聖經 聖經雙月刊
(071)		 1988
夏志誠 天主啟示教義憲章：第五章 聖經雙月刊
(071)		 1988
謝華生 保祿書信的人生觀 聖經雙月刊
(071)		 1988
馬爾谷 天主的正義使不義的人成義 聖經雙月刊
(070)		 1988
李子漁 羅馬書的內容（二） 聖經雙月刊
(070)		 1988
資料室 正義源於信德而又歸於信德 聖經雙月刊
(070)		 1988
劉緒堂 福音是天主的德能 聖經雙月刊
(070)		 1988
梁雅明 洗禮、入教、逾越 聖經雙月刊
(070)		 1988
陳維統 聖經中的聖母 聖經雙月刊
(070)		 1988
黃國華 瑪利亞－－革新教會的母親 聖經雙月刊
(070)		 1988
謝華生 保祿書信的神修觀 聖經雙月刊
(070)		 1988
思果 門外談經之十四－－閹人 聖經雙月刊
(070)		 1988
夏志誠 天主啟示教義憲章：第四章 聖經雙月刊
(070)		 1988
范姜群暐 從WTO入世反省基督信徒的入世 見證
(315)		 2002
陳維統 羅馬書簡介 聖經雙月刊
(069)		 1988
梁雅明 小小指標 聖經雙月刊
(069)		 1988
李子漁 羅馬書的內容（一） 聖經雙月刊
(069)		 1988
劉緒堂 服從信德 聖經雙月刊
(069)		 1988
張春申 基督的新娘 見證
(315)		 2002
謝華生 保祿書信的倫理觀（續完） 聖經雙月刊
(069)		 1988
金象逵 e世代中的倫理省思（五） 見證
(315)		 2002
郭抱朴 混沌與次序：「現代的現代」的創世紀 見證
(315)		 2002
孫大川 原住民地區福傳工作的根本問題 見證
(315)		 2002
徐英發 活水的江河 聖經雙月刊
(069)		 1988
黃國華 瑪利亞在新約中的形象 聖經雙月刊
(069)		 1988
張春申 普世教會在等待－－答孫大川〈天主不是擋箭牌〉 見證
(315)		 2002
黃懷秋 從基督宗教神學的觀點看災難的意義 見證
(315)		 2002
夏志誠 天主啟示教義憲章：第三章 聖經雙月刊
(069)		 1988
特別企劃－－你我究竟是不是一家人？！ 見證
(315)		 2002
趙一舟 讀經台設置的位置 見證
(315)		 2002
陳維統 我保祿宗徒 聖經雙月刊
(068)		 1988
肅永倫 內衣與外套 見證
(315)		 2002
劉緒堂 迦拉達書保祿的敵對者 聖經雙月刊
(068)		 1988
李士漁 迦拉達書的內容（下） 聖經雙月刊
(068)		 1988
謝華生 保祿書信的倫理觀（續） 聖經雙月刊
(068)		 1988
梁雅明 聖母與家庭教育 聖經雙月刊
(068)		 1988
張春申 貞潔的童女 見證
(314)		 2002
金象逵 e世代中的倫理省思（四） 見證
(314)		 2002
徐英發 我要到派遣我來的那裡去 聖經雙月刊
(068)		 1988
郭抱朴 天主上智 見證
(314)		 2002
孫大川 天主不是擋箭牌 見證
(314)		 2002
特別企劃－－向前看，開步走 見證
(314)		 2002
徐建蒙 推廣讀經拾錦之十 聖經雙月刊
(068)		 1988
趙一舟 祭台周圍的佈置 見證
(314)		 2002
夏志誠 天主的啟示憲章：第二章 聖經雙月刊
(068)		 1988
宋之鈞 心淨者乃真福 見證
(314)		 2002
蕭永倫 家務事 見證
(314)		 2002
鄒保祿 聖保祿使徒的個性 聖經雙月刊
(068)		 1988
因瑪 聖額我略．尼森的神秘學 見證
(314)		 2002
韓德力 永遠的朝聖傳教士－－教宗若望保祿二世 見證
(313)		 2001
陳維統 迦拉達教會的建立 聖經雙月刊
(067)		 1988
張春申 月亮的故事 見證
(313)		 2001
金象逵 e世代中的倫理省思（三） 見證
(313)		 2001
類斯 迦拉達書論福音 聖經雙月刊
(067)		 1988
郭抱朴 地圖與地貌 見證
(313)		 2001
梁雅明 頂峰的啟示 聖經雙月刊
(067)		 1988
特別企劃－－教友＋教友／非教友＝？ 見證
(313)		 2001
趙一舟 如何準備及佈置祭台（三） 見證
(313)		 2001
宋之鈞 復活顯現與福傳 見證
(313)		 2001
李士漁 迦拉達書的內容 聖經雙月刊
(067)		 1988
蕭永倫 好客之道 見證
(313)		 2001
周佩玉 SFO的美麗與哀愁 見證
(313)		 2001
謝華生 保祿書信的倫理觀 聖經雙月刊
(067)		 1988
劉緒堂 迦拉達書的文藝 聖經雙月刊
(067)		 1988
孫諍 談代禱 見證
(313)		 2001
黃國華 大公主義與聖母 聖經雙月刊
(067)		 1988
夏志誠 天主的啟示憲章：第一章 聖經雙月刊
(067)		 1988
鄭牧 從台灣文學本地化談新世紀新福傳 見證
(312)		 2001
張春申 瑪利亞教會的菁華 見證
(312)		 2001
金象逵 e世代中的倫理省思（二） 見證
(312)		 2001
陳維統 新約的僕役保祿 聖經雙月刊
(066)		 1987
特別企劃－－教會社福＝福傳？改變從現在開始 見證
(312)		 2001
趙一舟 如何準備及佈置祭台（二） 見證
(312)		 2001
劉緒堂 聖保祿的誇耀 聖經雙月刊
(066)		 1987
宋之鈞 友吾友以及人之友 見證
(312)		 2001
蕭永倫 飲食天地 見證
(312)		 2001
夏志誠 是給予？是接受？ 聖經雙月刊
(066)		 1987
翟煦 敵對保祿的人（格後） 聖經雙月刊
(066)		 1987
李士漁 格前後二書的內容（四） 聖經雙月刊
(066)		 1987
張維明 耶穌君王聖態像的來歷 見證
(312)		 2001
類斯 軟弱的意義 聖經雙月刊
(066)		 1987
金象逵 e世代中的倫理省思（一） 見證
(311)		 2001
青蛙 教會面對婚姻家庭制度之崩解 見證
(311)		 2001
特別企劃－－失業座談紀實 見證
(311)		 2001
趙一舟 如何準備及佈置祭台（一） 見證
(311)		 2001
蕭永倫 單房的啟示 見證
(311)		 2001
謝華生 保祿書信的基督論（續） 聖經雙月刊
(066)		 1987
路易 格林多書中的人物（二） 聖經雙月刊
(066)		 1987
金象逵 教宗解散婚姻之權力（下） 見證
(310)		 2001
錢玲珠 聖安博－－教會的小巨人 見證
(310)		 2001
郭抱朴 讓孩子們自己決定？！ 見證
(310)		 2001
徐英發 耶穌暗自進京 聖經雙月刊
(066)		 1987
特別企劃－－酷哥Q妹哈愛情 見證
(310)		 2001
趙一舟 落成啟用禮－－為何稱我們的教堂為聖堂 見證
(310)		 2001
宋之鈞 天主的心 見證
(310)		 2001
徐建蒙 聖經進修的淺見 聖經雙月刊
(066)		 1987
陳義範 可以使用易碎的聖爵嗎？ 見證
(310)		 2001
夏志誠 天主啟示教義憲章釋義－－前言 聖經雙月刊
(066)		 1987
陳維統 格後寫作的歷史背景 聖經雙月刊
(065)		 1987
劉緒堂 聖神與作宗徒和新約僕役的保祿 聖經雙月刊
(065)		 1987
翟煦 基督的真宗徒 聖經雙月刊
(065)		 1987
鄒保祿 聖保祿使徒生平簡介 聖經雙月刊
(065)		 1987
李士漁 格前後二書的內容（三） 聖經雙月刊
(065)		 1987
梁雅明 聖保祿大宗徒 聖經雙月刊
(065)		 1987
謝華生 保祿書信的基督論 聖經雙月刊
(065)		 1987
資料室 香港聖經協會週年大會報告 聖經雙月刊
(065)		 1987
徐英發 使生活的是神 聖經雙月刊
(065)		 1987
徐建蒙 必須完成的幾種工作 聖經雙月刊
(065)		 1987
徐建蒙 讀經輔導人陶成講習班結業雜感 聖經雙月刊
(065)		 1987
路易 格林多書中的人物 聖經雙月刊
(065)		 1987
陳維統 「死亡！你的勝利在那裡？」 聖經雙月刊
(064)		 1987
劉緒堂 神恩在今日的教會內 聖經雙月刊
(064)		 1987
梁雅明 你們要追求愛 聖經雙月刊
(064)		 1987
李士漁 格林多前後書的內容（二） 聖經雙月刊
(064)		 1987
鄒保祿 偉大的聖保祿使徒 聖經雙月刊
(064)		 1987
謝華生 聖保祿與聖方濟 聖經雙月刊
(064)		 1987
類斯 「格林多的天主教會」 聖經雙月刊
(064)		 1987
胡健挺 讀「天主聖言宣讀術」 聖經雙月刊
(064)		 1987
徐英發 耶穌的肉和血是生活的食糧 聖經雙月刊
(064)		 1987
徐建蒙 在聖神內的讀經運動 聖經雙月刊
(064)		 1987
路易 國際庇護無家者年 聖經雙月刊
(064)		 1987
路易 聖保祿論職務的神恩 聖經雙月刊
(064)		 1987
陳維統 格林多教會的建立 聖經雙月刊
(063)		 1987
劉緒堂 格林多教友派系之爭看今日的堂區 聖經雙月刊
(063)		 1987
梁雅明 男與女 聖經雙月刊
(063)		 1987
資料室 聖保祿的書信是他自己或秘書寫的？ 聖經雙月刊
(063)		 1987
類斯 聖保祿宗徒論神恩 聖經雙月刊
(063)		 1987
謝華生 保祿書信與宣揚福音 聖經雙月刊
(063)		 1987
李士漁 格林多前後書的內容（一） 聖經雙月刊
(063)		 1987
思果 門外談經之十三：辦不辦得到 聖經雙月刊
(063)		 1987
徐英發 我是生命的食糧 聖經雙月刊
(063)		 1987
鄒保祿 德奧多修與得撒洛尼城 聖經雙月刊
(063)		 1987
資料室 答讀者來函 聖經雙月刊
(063)		 1987
劉緒堂 聖保祿宗徒對神恩的經驗和意識 聖經雙月刊
(063)		 1987
陳維統 得前後二書中的「主的來臨」 聖經雙月刊
(062)		 1987
劉緒堂 無法無天的阻止者 聖經雙月刊
(062)		 1987
資料室 先知的神恩 聖經雙月刊
(062)		 1987
李士漁 得前後二書的內容 聖經雙月刊
(062)		 1987
梁雅明 這是我的字體 聖經雙月刊
(062)		 1987
謝華生 保祿書信的工作觀 聖經雙月刊
(062)		 1987
鄒保祿 保祿時代的大馬士革 聖經雙月刊
(062)		 1987
路易 天主的話 聖經雙月刊
(062)		 1987
資料室 新書介紹 聖經雙月刊
(062)		 1987
徐英發 你們不要為那可損壞的食物勞碌 聖經雙月刊
(062)		 1987
徐建蒙 推廣讀經拾錦之四 聖經雙月刊
(062)		 1987
資料室 馬其頓和阿哈雅 聖經雙月刊
(062)		 1987
鄒保祿 聖保祿使徒的家鄉－－塔爾索城 聖經雙月刊
(062)		 1987
資料室 弟茂德 聖經雙月刊
(062)		 1987
資料室 息耳瓦諾 聖經雙月刊
(062)		 1987
夏志誠 不平凡的一群 聖經雙月刊
(062)		 1987
路易 保祿宗徒在得書中的祈禱 聖經雙月刊
(062)		 1987
陳維統 得撒洛尼教會的建立 聖經雙月刊
(061)		 1987
李士漁 得前後二書的本質 聖經雙月刊
(061)		 1987
劉緒堂 得書的勸言與今日教友的生活 聖經雙月刊
(061)		 1987
資料室 是是非非 聖經雙月刊
(061)		 1987
梁雅明 天主的旨意就是要你們成聖 聖經雙月刊
(061)		 1987
資料室 新約全書的語文：希臘文 聖經雙月刊
(061)		 1987
夏志誠 讀經反省 聖經雙月刊
(061)		 1987
謝華生 聖經中的婚姻聖事 聖經雙月刊
(061)		 1987
徐英發 增餅和步行海面 聖經雙月刊
(061)		 1987
思果 門外談經之十二：要求太過嗎！ 聖經雙月刊
(061)		 1987
資料室 「天主教會」或「天主教」一辭的來歷 聖經雙月刊
(061)		 1987
徐建蒙 推廣讀經拾錦之三：家庭讀經與神修 聖經雙月刊
(061)		 1987
謝華生 聖經中的聖秩聖事 聖經雙月刊
(060)		 1986
陳維統 宗徒大事錄與保祿書信的關係 聖經雙月刊
(060)		 1986
劉緒堂 「這是我揀選的器皿」（續完） 聖經雙月刊
(060)		 1986
梁雅明 教會本地化 聖經雙月刊
(060)		 1986
李士漁 宗徒大事錄中的教會論（完） 聖經雙月刊
(060)		 1986
資料室 重要詞彙 聖經雙月刊
(060)		 1986
類斯 第三個耳朵 聖經雙月刊
(060)		 1986
房志榮 聖經在中國 聖經雙月刊
(060)		 1986
胡安德 維護信仰的先知（續完） 聖經雙月刊
(060)		 1986
徐英發 猶太人不信耶穌 聖經雙月刊
(060)		 1986
金象逵 教宗解散婚姻之權力（上） 見證
(309)		 2001
陸達誠 聖女愛娣．史丹茵－－聖德與哲學的奇葩 見證
(309)		 2001
區紀復 新福傳大會的回應 見證
(309)		 2001
特別企劃－－看有－無？聽有－無？ 見證
(309)		 2001
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（九） 見證
(309)		 2001
宋之鈞 你們找什麼？ 見證
(309)		 2001
陳義範 手領聖體 見證
(309)		 2001
張春申 玫瑰經新解－－為聖母月作 見證
(308)		 2001
金象逵 亡者能到人間來嗎？ 見證
(308)		 2001
譚壁輝 聖本篤－－西方教會靈修的掌門人 見證
(308)		 2001
郭抱朴 您為什麼信教？ 見證
(308)		 2001
特別企劃－－出入之間婚昏欲碎 見證
(308)		 2001
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（八） 見證
(308)		 2001
宋之鈞 虛心受教 見證
(308)		 2001
陳義範 單獨舉祭與默念禱詞 見證
(308)		 2001
金象逵 認識魔鬼（下） 見證
(307)		 2001
黃懷秋 女性神學的先鋒－－蘿絲瑪利路瑟 見證
(307)		 2001
特別企劃－－拓展新福傳：迷思與抉擇 見證
(307)		 2001
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（七） 見證
(307)		 2001
宋之鈞 接近天主 見證
(307)		 2001
陳義範 濯足．洗手．玫瑰經 見證
(307)		 2001
房志榮 台港走向合一聖經的路 聖經雙月刊
(060)		 1986
劉緒堂 新書介紹 聖經雙月刊
(060)		 1986
思果 兩個看法 聖經雙月刊
(060)		 1986
謝華生 聖經中的病傳聖事 聖經雙月刊
(059)		 1986
陳維統 耶路撒冷宗徒會議的起因與決定 聖經雙月刊
(059)		 1986
梁雅明 梵二、宗徒會議、教會 聖經雙月刊
(059)		 1986
劉緒堂 「這是我揀選的器皿」（續） 聖經雙月刊
(059)		 1986
李士漁 宗徒大事錄中的教會論（三） 聖經雙月刊
(059)		 1986
夏志誠 保祿與巴爾納伯的離異（下） 聖經雙月刊
(059)		 1986
資料室 重要詞彙 聖經雙月刊
(059)		 1986
胡安德 維護信仰的先知（續） 聖經雙月刊
(059)		 1986
鄒保祿 史羅城的發掘 聖經雙月刊
(059)		 1986
徐英發 耶穌治好無助的癱子 聖經雙月刊
(059)		 1986
劉國瑞 讀經心得 聖經雙月刊
(059)		 1986
若瑟 你知道嗎？ 聖經雙月刊
(059)		 1986
徐建蒙 推廣讀經拾錦之二 聖經雙月刊
(059)		 1986
陳天福 土耳其艾菲斯古城成著名露天博物館 聖經雙月刊
(059)		 1986
謝華生 聖經中的修和聖事 聖經雙月刊
(058)		 1986
陳維統 向一切受造物傳報喜訊 聖經雙月刊
(058)		 1986
劉緒堂 「這是我揀選的器皿」（續） 聖經雙月刊
(058)		 1986
梁雅明 考驗與抉擇 聖經雙月刊
(058)		 1986
李士漁 宗徒大事錄中的教會論（二） 聖經雙月刊
(058)		 1986
夏志誠 保祿與巴爾納伯的離異（上） 聖經雙月刊
(058)		 1986
資料室 重要詞彙 聖經雙月刊
(058)		 1986
胡安德 維護信仰的先知（續） 聖經雙月刊
(058)		 1986
資料室 新書預告 聖經雙月刊
(058)		 1986
鄒保祿 聖經中的和平 聖經雙月刊
(058)		 1986
徐建蒙 推廣讀經拾錦之一 聖經雙月刊
(058)		 1986
思果 門外讀經之十：誰有資格 聖經雙月刊
(058)		 1986
徐英發 耶穌治好王臣的兒子 聖經雙月刊
(058)		 1986
鄒保祿 尼尼微城簡介 聖經雙月刊
(058)		 1986
謝華生 聖經中的堅振聖事 聖經雙月刊
(057)		 1986
陳維統 由宗徒大事錄看伯多祿元首職權 聖經雙月刊
(057)		 1986
劉緒堂 「這是我揀選的器皿」（宗九15） 聖經雙月刊
(057)		 1986
梁雅明 掃祿成了保祿 聖經雙月刊
(057)		 1986
鄒保祿 聖保祿使徒的旅程 聖經雙月刊
(057)		 1986
李士漁 宗徒大事錄中的教會論（一） 聖經雙月刊
(057)		 1986
徐英發 撒瑪黎雅人信從耶穌 聖經雙月刊
(057)		 1986
資料室 天主啟示的喉舌．．．．．．聖言 聖經雙月刊
(057)		 1986
資料室 塔爾索 聖經雙月刊
(057)		 1986
胡安德 維護信仰的先知（續） 聖經雙月刊
(057)		 1986
資料室 重要詞彙 聖經雙月刊
(057)		 1986
資料室 經驗耶穌 聖經雙月刊
(057)		 1986
夏志誠 會堂 聖經雙月刊
(057)		 1986
吳肇揚 台北總教區聖經協會概況 聖經雙月刊
(057)		 1986
徐建蒙 編輯讀經輔導人陶成手冊的感言 聖經雙月刊
(057)		 1986
謝華生 聖經中的聖體聖事 聖經雙月刊
(056)		 1986
陳維統 伯多祿作耶穌復活的見證人 聖經雙月刊
(056)		 1986
劉緒堂 保祿蒙召做宣講耶穌復活的宗徒 聖經雙月刊
(056)		 1986
思果 最重要的一件 聖經雙月刊
(056)		 1986
梁雅明 初期教會的祈禱生活 聖經雙月刊
(056)		 1986
鄒保祿 慶祝聖母瑪利亞誕生兩千年 聖經雙月刊
(056)		 1986
資料室 重要詞彙 聖經雙月刊
(056)		 1986
路易 家庭教會 聖經雙月刊
(056)		 1986
徐英發 耶穌顯示給撒瑪黎雅婦人 聖經雙月刊
(056)		 1986
胡安德 維護信仰的先知（續） 聖經雙月刊
(056)		 1986
金象逵 認識魔鬼（中） 見證
(306)		 2001
蔡漢坤 愛的聖師－－聖十字若望 見證
(306)		 2001
董立 第一屆亞洲聖經研習會紀要 聖經雙月刊
(056)		 1986
郭抱朴 教會文件 見證
(306)		 2001
特別企劃－－亂象－－有解？無解？ 見證
(306)		 2001
徐長德 巴不得上主的人民都成為先知（戶十一29） 聖經雙月刊
(056)		 1986
類思 信仰旅程出版一年的回顧 聖經雙月刊
(056)		 1986
陳德光 艾克哈與創造神修（六） 見證
(306)		 2001
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（六） 見證
(306)		 2001
宋之鈞 月光與光 見證
(306)		 2001
梁雅明 聖神福音 聖經雙月刊
(055)		 1986
陳義範 成聖體與謝聖體的禮儀姿勢 見證
(306)		 2001
雷思 主耶穌對我們直接的召叫和說話 見證
(306)		 2001
資料室 聖神與聖經 聖經雙月刊
(055)		 1986
李純娟 淺說新物理與靈修 見證
(305)		 2001
金象逵 認識魔鬼（上） 見證
(305)		 2001
余懷 聖神大事錄 聖經雙月刊
(055)		 1986
龐君華 恩典與責任－－約翰．衛斯理思想的特色 見證
(305)		 2001
郭抱朴 教會的立場－－輔大事件的省思 見證
(305)		 2001
特別企劃－－輕身上路 見證
(305)		 2001
陳德光 艾克哈與創造神修（五） 見證
(305)		 2001
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（五） 見證
(305)		 2001
宋之鈞 祈禱是必須的嗎？ 見證
(305)		 2001
陳維統 宗徒大事錄－－ 一本未完成的書？ 聖經雙月刊
(055)		 1986
陳義範 答舉揚聖體及牽手唸天主經二問 見證
(305)		 2001
資料室 聖經金句：家和萬事興 聖經雙月刊
(055)		 1986
劉緒堂 宗徒大事錄中的聖神 聖經雙月刊
(055)		 1986
編輯室 梅瑟的腳印 聖經雙月刊
(055)		 1986
謝華生 聖經中的聖洗聖事 聖經雙月刊
(055)		 1986
吳終源 新世紀新福傳的起承轉合 見證
(304)		 2001
張春申 向台灣人講耶穌的故事 見證
(304)		 2001
潘永達 聖多瑪斯－－教會中世紀的奇葩 見證
(304)		 2001
郭抱朴 基督教的聖歌 見證
(304)		 2001
特別企劃－－教友們，別閃躲！ 見證
(304)		 2001
陳德光 艾克哈與創造神修（四） 見證
(304)		 2001
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（四） 見證
(304)		 2001
宋之鈞 靈修我你他 見證
(304)		 2001
陳義範 禮儀中的福音書 見證
(304)		 2001
徐英發 衪應該興盛，我應該衰微 聖經雙月刊
(055)		 1986
古偉瀛 批判宣聖的背後 見證
(303)		 2000
胡安德 維護信仰的先知 聖經雙月刊
(055)		 1986
潘家駿 聖安瑟莫－－信仰的喜悅 見證
(303)		 2000
特別企劃－－聖人翩翩你我同行 見證
(303)		 2000
陳德光 艾克哈與創造神修（三） 見證
(303)		 2000
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（三） 見證
(303)		 2000
宋之鈞 靈修楷模 見證
(303)		 2000
彭春梅 耶路撒冷 聖經雙月刊
(055)		 1986
陳義範 殯葬彌撒和葬禮中是否可穿黑色祭披？ 見證
(303)		 2000
孺望 安提約基雅的教會 聖經雙月刊
(055)		 1986
編輯室 鑰－－讀經入門 聖經雙月刊
(055)		 1986
韓大輝 顛倒眾生的伯納 見證
(302)		 2000
特別企劃－－千禧恩慈話從頭 見證
(302)		 2000
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（二） 見證
(302)		 2000
編輯室 迷你聖母學－－孺 聖經雙月刊
(055)		 1986
宋之鈞 以德報怨 見證
(302)		 2000
陳義範 請安與平安禮 見證
(302)		 2000
張春申 我們需要活的聖人 見證
(301)		 2000
鄒保祿 亞巴郎的誕生地－－烏爾城 聖經雙月刊
(055)		 1986
房志榮 神學啟蒙者聖依勒內 見證
(301)		 2000
郭抱朴 禮儀經驗 見證
(301)		 2000
特別企劃－－現代聖人榜 見證
(301)		 2000
陳德光 艾克哈與創造神修（一） 見證
(301)		 2000
趙一舟 今天我們需要怎樣的聖堂？（一） 見證
(301)		 2000
宋之鈞 立地成佛 見證
(301)		 2000
謝華生 聖詠集－－教會的祈禱手冊 聖經雙月刊
(054)		 1985
陳維統 從若望福音看基督徒的生活 聖經雙月刊
(054)		 1985
陳義範 感恩祭中是否允許跳禮儀性的舞蹈？ 見證
(301)		 2000
編輯室 聖經與盟約 聖經雙月刊
(054)		 1985
紫雲英 聖師小德蘭的另一面 見證
(301)		 2000
夏志誠 若望褔音的傳教路線 聖經雙月刊
(054)		 1985
梁雅明 從基督的自我介紹去認識基督 聖經雙月刊
(054)		 1985
資料室 聖經與教理講授 聖經雙月刊
(054)		 1985
金象逵 由「法輪功」講起 見證
(300)		 2000
特別企劃－－航向政教新紀元 見證
(300)		 2000
陳德光 聖經中的祈禱（三） 見證
(300)		 2000
趙一舟 多式感恩經的意義（三） 見證
(300)		 2000
劉緒堂 「天主竟這樣愛了世界」 聖經雙月刊
(054)		 1985
宋之鈞 成全像天父 見證
(300)		 2000
編輯室 謹小慎微 聖經雙月刊
(054)		 1985
賴效忠 食用外教人的祭品對靈修生活有害嗎？ 見證
(300)		 2000
徐英發 若翰為基督作證 聖經雙月刊
(054)		 1985
李士漁 思高聖經學會最近十年的演變與工作 聖經雙月刊
(054)		 1985
胡安德 維護信仰的先知 聖經雙月刊
(054)		 1985
編輯室 新書介紹：「聖經與中國古籍」 聖經雙月刊
(054)		 1985
彭春梅 曠野 聖經雙月刊
(054)		 1985
謝華生 舊約的訓誨書 聖經雙月刊
(053)		 1985
劉緒堂 耶穌啟示自己的天主性 聖經雙月刊
(053)		 1985
梁雅明 從基督的自我介紹去認識基督 聖經雙月刊
(053)		 1985
思果 深意 聖經雙月刊
(053)		 1985
孺望 「請看，天主的羔羊」 聖經雙月刊
(053)		 1985
陳維統 除免世罪的天主羔羊 聖經雙月刊
(053)		 1985
資料室 謹口慎言 聖經雙月刊
(053)		 1985
鄒保祿 耶里哥城的發掘 聖經雙月刊
(053)		 1985
徐英發 由水及聖神重生的新生命 聖經雙月刊
(053)		 1985
徐建蒙 推廣讀經十週年有感 聖經雙月刊
(053)		 1985
李士漁 思高聖經學會最近十年的演變與工作 聖經雙月刊
(053)		 1985
余懷 聖經與中國古籍 聖經雙月刊
(053)		 1985
編輯室 天主聖言傳講術 聖經雙月刊
(053)		 1985
劉峙同 「主日福音頌」出版之經過 聖經雙月刊
(053)		 1985
彭春梅 約但河 聖經雙月刊
(053)		 1985
胡振中 思高聖經學會四十週年獻詞 聖經雙月刊
(052)		 1985
劉緒堂 思高聖經學會四十年的回顧與瞻望 聖經雙月刊
(052)		 1985
陳維統 思高譯本對中國教會的影響 聖經雙月刊
(052)		 1985
房志榮 信仰旅程的終點站 聖經雙月刊
(052)		 1985
杜望之 隨便說幾句話 聖經雙月刊
(052)		 1985
思果 雷永明神父與譯經 聖經雙月刊
(052)		 1985
梁雅明 寫給雷永明神父 聖經雙月刊
(052)		 1985
李士漁 思高聖經學會最近十年的演變與工作 聖經雙月刊
(052)		 1985
徐英發 對聖經雙月刊的殷望 聖經雙月刊
(052)		 1985
彭保祿 第五部福音－－聖殮布 聖經雙月刊
(052)		 1985
翟煦 聖經內天主啟示的傳授 聖經雙月刊
(052)		 1985
李少峰 賀思高聖經學會成立四十週年?T塇 聖經雙月刊
(052)		 1985
胡健挺 對宣講聖經的一點體驗 聖經雙月刊
(052)		 1985
李志先 聖經．聖傳．訓導權 聖經雙月刊
(052)		 1985
周文海 真理！什麼是真理? 聖經雙月刊
(052)		 1985
劉其祥 思高聖經學會台灣分社在台二十年 聖經雙月刊
(052)		 1985
韓承良 十五年來的學會生活 聖經雙月刊
(052)		 1985
李智義 我怎樣加入了聖經學會 聖經雙月刊
(052)		 1985
黃國華 光明與黑暗 聖經雙月刊
(052)		 1985
編輯室 思高聖經學會出版聖經書籍一覽 聖經雙月刊
(052)		 1985
謝華生 舊約的先知書 聖經雙月刊
(052)		 1985
趙必成 若望福音的戲劇性 聖經雙月刊
(052)		 1985
彭春梅 耶里哥 聖經雙月刊
(052)		 1985
謝華生 舊約的歷史書 聖經雙月刊
(051)		 1985
胡安德 第一位最偉大的先知 聖經雙月刊
(051)		 1985
劉緒堂 護慰者聖神 聖經雙月刊
(051)		 1985
陳維統 由若望福音看新約之為新 聖經雙月刊
(051)		 1985
資料室 服務的教會 聖經雙月刊
(051)		 1985
孺望 耶穌的神蹟 聖經雙月刊
(051)		 1985
文德 展開聖經來讀 聖經雙月刊
(051)		 1985
梁雅明 若望福音的聖母學 聖經雙月刊
(051)		 1985
編輯室 若望福音的重要詞彙 聖經雙月刊
(051)		 1985
徐英發 潔淨聖殿 聖經雙月刊
(051)		 1985
余懷 聖經與中國古籍 聖經雙月刊
(051)		 1985
彭春梅 加里肋亞的風光 聖經雙月刊
(051)		 1985
編輯室 聖經十講 聖經雙月刊
(051)		 1985
李詠聯 天父給我們的命令 聖經雙月刊
(051)		 1985
謝華生 從梅瑟五書說起 聖經雙月刊
(050)		 1985
胡安德 第一位最偉大的先知 聖經雙月刊
(050)		 1985
劉緒堂 若望福音的「時刻」 聖經雙月刊
(050)		 1985
梁雅明 從若望福音看耶穌的服從 聖經雙月刊
(050)		 1985
陳維統 若望福音的逾越奧蹟 聖經雙月刊
(050)		 1985
編輯室 若望福音的重要詞彙 聖經雙月刊
(050)		 1985
李士漁 開端的神蹟－－加納婚宴 聖經雙月刊
(050)		 1985
徐英發 加納婚宴的訓示 聖經雙月刊
(050)		 1985
資料室 問與答 聖經雙月刊
(050)		 1985
鄒保祿 蘇美人的史蹟 聖經雙月刊
(050)		 1985
思果 保祿書信 聖經雙月刊
(050)		 1985
彭春梅 耶穌的家鄉－－納匝肋 聖經雙月刊
(050)		 1985
余懷 聖經與中國古籍 聖經雙月刊
(050)		 1985
黃國華 籍聖神而更新 聖經雙月刊
(050)		 1985
謝華生 嬝炕u舊約」須知 聖經雙月刊
(049)		 1985
陳維統 若望福音的目的與主題 聖經雙月刊
(049)		 1985
劉緒堂 若望福音與對觀福音 聖經雙月刊
(049)		 1985
梁雅明 聖言成了血肉 聖經雙月刊
(049)		 1985
徐英發 聖言與生命 聖經雙月刊
(049)		 1985
編輯室 若望福音的重要詞彙 聖經雙月刊
(049)		 1985
資料室 舊約中的預像 聖經雙月刊
(049)		 1985
施森道 天主教與耶穌教對聖經的態度 聖經雙月刊
(049)		 1985
韓承良 參加世界聖經協會大會紀實 聖經雙月刊
(049)		 1985
彭春梅 達味城－－白冷 聖經雙月刊
(049)		 1985
胡安德 「先知的腳印」序 聖經雙月刊
(049)		 1985
思果 本身是證 聖經雙月刊
(049)		 1985
余懷 聖經與中國古籍 聖經雙月刊
(049)		 1985
編輯室 推廣讀經十週年 聖經雙月刊
(049)		 1985
資料室 默感與啟示 聖經雙月刊
(049)		 1985
謝華生 若望宗徒的著作 聖經雙月刊
(048)		 1984
翟煦 「天國好像．．．．．．」 聖經雙月刊
(048)		 1984
李士漁 在世天國的成員 聖經雙月刊
(048)		 1984
陳維統 論及天國成員的三個比喻 聖經雙月刊
(048)		 1984
編輯室 教會與聖經 聖經雙月刊
(048)		 1984
劉緒堂 做耶穌宗徒的人 聖經雙月刊
(048)		 1984
徐英發 天主與我們同在 聖經雙月刊
(048)		 1984
思果 聖經與時代 聖經雙月刊
(048)		 1984
韓山城 施恩主教筆下的天主的形像 聖經雙月刊
(048)		 1984
梁雅明 我信聖母始孕無染原罪 聖經雙月刊
(048)		 1984
趙必成 解釋聖經的程序 聖經雙月刊
(048)		 1984
夏志誠 祈禱要恆心 聖經雙月刊
(048)		 1984
李長吟 聖經中植物譯名的商榷 聖經雙月刊
(048)		 1984
余懷 聖經與中國古籍 聖經雙月刊
(048)		 1984
編輯室 出谷紀釋義 聖經雙月刊
(048)		 1984
資料室 熙雍山 聖經雙月刊
(048)		 1984
謝華生 雅各伯書和猶達書 聖經雙月刊
(047)		 1984
陳維統 復活的主的最後命令 聖經雙月刊
(047)		 1984
劉緒堂 做耶穌門徒的人 聖經雙月刊
(047)		 1984
徐英發 天國的奧義 聖經雙月刊
(047)		 1984
夏志誠 耶穌問你的問題 聖經雙月刊
(047)		 1984
蔡濯堂 介紹「信仰旅程」 聖經雙月刊
(047)		 1984
梁雅明 舊約中的聖母 聖經雙月刊
(047)		 1984
思果 掃祿歸化 聖經雙月刊
(047)		 1984
孫茂學 以色列動植物郵票與聖經 聖經雙月刊
(047)		 1984
孺望 默西亞的前驅－－聖若翰洗著 聖經雙月刊
(047)		 1984
資料室 對觀福音的史源 聖經雙月刊
(047)		 1984
余懷 耶穌的比喻 聖經雙月刊
(047)		 1984
編輯室 創世紀釋義 聖經雙月刊
(047)		 1984
資料室 伯達尼 聖經雙月刊
(047)		 1984
謝華生 伯多祿宗徒的書信 聖經雙月刊
(046)		 1984
劉緒堂 伯多祿的元首職權 聖經雙月刊
(046)		 1984
陳維統 復活的基督常在教會中 聖經雙月刊
(046)		 1984
李士漁 在世天國的行政 聖經雙月刊
(046)		 1984
余懷 天主子女的自由 聖經雙月刊
(046)		 1984
徐英發 天主新子民應有的精神 聖經雙月刊
(046)		 1984
李詠聯 怎樣研讀聖經？ 聖經雙月刊
(046)		 1984
思果 門外談經之三：至情 聖經雙月刊
(046)		 1984
梁雅明 路加筆下的聖母 聖經雙月刊
(046)		 1984
夏志誠 聖詠祈禱 聖經雙月刊
(046)		 1984
趙必成 在各方面與我們相似 聖經雙月刊
(046)		 1984
類斯 「聖殮布」的新發現 聖經雙月刊
(046)		 1984
徐佳播 中華聖經協會積極推行讀經運動 聖經雙月刊
(046)		 1984
編輯室 撒瑪黎雅 聖經雙月刊
(046)		 1984
謝華生 保祿宗徒的書信 聖經雙月刊
(045)		 1984
劉緒堂 耶穌復活與教友生活 聖經雙月刊
(045)		 1984
余懷 天國的憲章 聖經雙月刊
(045)		 1984
李士漁 山中聖訓－－聖潔正義的法律 聖經雙月刊
(045)		 1984
陳維統 真福八端概論 聖經雙月刊
(045)		 1984
徐英發 效法良善心謙的耶穌 聖經雙月刊
(045)		 1984
鄒保祿 撒瑪黎雅人與猶太人 聖經雙月刊
(045)		 1984
黃國華 教會禁止教友嬝疙t經？ 聖經雙月刊
(045)		 1984
夏志誠 耶路撒冷聖經學院 聖經雙月刊
(045)		 1984
孫茂學 以色列動植物郵票與聖經 聖經雙月刊
(045)		 1984
編輯室 聖詠釋義 聖經雙月刊
(045)		 1984
編輯室 有關默西亞的預言 聖經雙月刊
(045)		 1984
資料室 厄瑪烏－－與主同行 聖經雙月刊
(045)		 1984
謝華生 「宗徒大事錄」剖析 聖經雙月刊
(044)		 1984
李士漁 瑪竇福音的目的 聖經雙月刊
(044)		 1984
余懷 天國的福音 聖經雙月刊
(044)		 1984
陳維統 瑪竇福音中的默西亞形像 聖經雙月刊
(044)		 1984
劉緒堂 耶穌的守嚴齋受試探 聖經雙月刊
(044)		 1984
徐英發 耶穌的三退魔誘 聖經雙月刊
(044)		 1984
梁雅明 誰是我的母親？ 聖經雙月刊
(044)		 1984
編輯室 聖經與聖詠團 聖經雙月刊
(044)		 1984
孺望 福音中的聖若瑟 聖經雙月刊
(044)		 1984
夏志誠 聖經在印度 聖經雙月刊
(044)		 1984
資料室 加爾瓦峉山 聖經雙月刊
(044)		 1984
思果 門外讀經之二－－根本問題 聖經雙月刊
(044)		 1984
鄒保祿 若蘇厄的祭壇 聖經雙月刊
(044)		 1984
孫茂學 以色列動植物郵票與聖經（續） 聖經雙月刊
(044)		 1984
編輯室 聖經輔導讀物簡介 聖經雙月刊
(044)		 1984
徐佳播 讀經運動逐漸展開 聖經雙月刊
(044)		 1984
謝華生 嬝炕u福音」須知 聖經雙月刊
(043)		 1984
陳維統 瑪竇福音的結構 聖經雙月刊
(043)		 1984
李士漁 瑪竇福音的主題 聖經雙月刊
(043)		 1984
翟煦 第一部福音的作者 聖經雙月刊
(043)		 1984
劉緒堂 瑪竇福音傅述的耶穌童年史 聖經雙月刊
(043)		 1984
編輯室 耶穌的誕生地－－白冷 聖經雙月刊
(043)		 1984
徐英發 在聖經祈禱中體驗天主的臨在 聖經雙月刊
(043)		 1984
梁雅明 聖母的人際關係 聖經雙月刊
(043)		 1984
資料室 教父的言論 聖經雙月刊
(043)		 1984
夏志誠 聖經在韓國 聖經雙月刊
(043)		 1984
孫茂學 以色列動植物郵票與聖經 聖經雙月刊
(043)		 1984
徐佳播 高雄教區聖職人員聖經講習會 聖經雙月刊
(043)		 1984
思果 門外讀經 聖經雙月刊
(043)		 1984
謝華生 聖經所教導的真理 聖經雙月刊
(042)		 1983
翟煦 路加筆下的「救恩史」 聖經雙月刊
(042)		 1983
陳維統 慈悲的福音 聖經雙月刊
(042)		 1983
劉緒堂 基督徒應怎樣生活 聖經雙月刊
(042)		 1983
李士漁 路加福音的悔改罪婦 聖經雙月刊
(042)		 1983
徐英發 聖經祈禱與神修生活 聖經雙月刊
(042)		 1983
梁雅明 作耶穌所吩咐的一切 聖經雙月刊
(042)		 1983
李詠聯 箴言中的「智慧」 聖經雙月刊
(042)		 1983
趙必成 耶穌的親吻 聖經雙月刊
(042)		 1983
夏志誠 不可能的事 聖經雙月刊
(042)		 1983
黃國華 上主的日子 聖經雙月刊
(042)		 1983
陳志明 耶路撒冷－－耶路撒冷 聖經雙月刊
(042)		 1983
資料室 約但河 聖經雙月刊
(042)		 1983
思高聖經學會 「信仰旅程」新約之部 聖經雙月刊
(042)		 1983
編輯室 聖經輔導讀物 聖經雙月刊
(042)		 1983
編輯室 聖經與聖事 聖經雙月刊
(042)		 1983
謝華生 讀經與祈禱 聖經雙月刊
(041)		 1983
劉緒堂 聖言生活的模範 聖經雙月刊
(041)		 1983
李士漁 蕩子回頭金不換 聖經雙月刊
(041)		 1983
陳維統 女人的福音 聖經雙月刊
(041)		 1983
夏志誠 代禱 聖經雙月刊
(041)		 1983
思果 讀經隨筆 聖經雙月刊
(041)		 1983
謝耀漢 教宗保祿六世與聖經 聖經雙月刊
(041)		 1983
梁雅明 加納婚宴的靈修寶藏 聖經雙月刊
(041)		 1983
孺望 承行主旨與聖經神修 聖經雙月刊
(041)		 1983
孫茂學 中國聖經知多少？ 聖經雙月刊
(041)		 1983
趙必成 撒殫的面貌 聖經雙月刊
(041)		 1983
資料室 顯聖容大殿 聖經雙月刊
(041)		 1983
徐建蒙 打開了讀經更有效力之門 聖經雙月刊
(041)		 1983
編輯室 聖經輔導讀物 聖經雙月刊
(041)		 1983
編輯室 聖經與禮儀 聖經雙月刊
(041)		 1983
謝華生 讀經與生活 聖經雙月刊
(040)		 1983
劉緒堂 貧窮人的福音 聖經雙月刊
(040)		 1983
陳維統 祈禱的福音 聖經雙月刊
(040)		 1983
李士漁 路加福音的西默盎讚歌 聖經雙月刊
(040)		 1983
徐英發 聖母與神修生活 聖經雙月刊
(040)		 1983
梁雅明 願照你的話成就於我吧 聖經雙月刊
(040)		 1983
孫茂學 譯經趣談 聖經雙月刊
(040)		 1983
思高聖經學會 問與答 聖經雙月刊
(040)		 1983
趙必成 聖地的方濟會監護區 聖經雙月刊
(040)		 1983
余懷 聖母升天紀念堂 聖經雙月刊
(040)		 1983
黃國華 末世論與時間的終結 聖經雙月刊
(040)		 1983
潘貝頎 以色列人的良心 聖經雙月刊
(040)		 1983
摘錄自「信仰旅程」 啟示是什麼？ 聖經雙月刊
(040)		 1983
徐建蒙 中華聖經協會工作紀盛 聖經雙月刊
(040)		 1983
編輯室 聖經輔導讀物：聖經神修 聖經雙月刊
(040)		 1983
資料室 聖經譯本知多少？ 聖經雙月刊
(040)		 1983
謝華生 怎樣嬝疙t經？ 聖經雙月刊
(039)		 1983
劉緒堂 聖神在路加福音的角色 聖經雙月刊
(039)		 1983
李士漁 路加福音的匝加利亞讚歌 聖經雙月刊
(039)		 1983
摘錄自「信仰旅程」 創世紀的史源 聖經雙月刊
(039)		 1983
陳維統 罪人的福音 聖經雙月刊
(039)		 1983
徐英發 聖神與神修 聖經雙月刊
(039)		 1983
資料室 聖母的預像 聖經雙月刊
(039)		 1983
孺望 從救恩史看聖母所扮演的角色 聖經雙月刊
(039)		 1983
梁雅明 我的靈魂頌揚上主 聖經雙月刊
(039)		 1983
余懷 新約中的聖母 聖經雙月刊
(039)		 1983
編輯室 考古學與聖經 聖經雙月刊
(039)		 1983
思高聖經學會 問與答 聖經雙月刊
(039)		 1983
謝耀漢 有關聖經的重要通諭 聖經雙月刊
(039)		 1983
夏志誠 山園祈禱與天主經 聖經雙月刊
(039)		 1983
趙必成 聖地的方濟會監護區 聖經雙月刊
(039)		 1983
編輯室 耶穌升天紀念堂 聖經雙月刊
(039)		 1983
韓承良 聖地的動物 聖經雙月刊
(039)		 1983
徐建蒙 中華聖經協會司鐸簡介 聖經雙月刊
(039)		 1983
資料室 四活物與福音作者 聖經雙月刊
(039)		 1983
謝華生 讀經的動機與目的 聖經雙月刊
(038)		 1983
劉緒堂 路加福音的救贖神學 聖經雙月刊
(038)		 1983
類斯 路加福音與十字架的奧秘 聖經雙月刊
(038)		 1983
謝景良 初期教會的宣講：耶穌基督死而復活 聖經雙月刊
(038)		 1983
余懷 從聖保祿的書信看耶穌的復活 聖經雙月刊
(038)		 1983
陳維統 復活的主對救贖之道的解釋 聖經雙月刊
(038)		 1983
梁雅明 萬福！充滿恩寵者 聖經雙月刊
(038)		 1983
李士漁 路加福音的聖母讚歌 聖經雙月刊
(038)		 1983
徐英發 你們悔改，信從福音罷！ 聖經雙月刊
(038)		 1983
資料室 悔改與新生 聖經雙月刊
(038)		 1983
謝耀漢 有關聖經的重要通諭 聖經雙月刊
(038)		 1983
徐建蒙 領他到耶穌跟前 聖經雙月刊
(038)		 1983
孺望 晚曙U今昔 聖經雙月刊
(038)		 1983
韓承良 聖地的植物 聖經雙月刊
(038)		 1983
夏志誠 日本方濟會聖經學會 聖經雙月刊
(038)		 1983
思高聖經學會台灣分會 問與答 聖經雙月刊
(038)		 1983
編輯室 聖經輔導讀物簡介 聖經雙月刊
(038)		 1983
編輯室 出版消息 聖經雙月刊
(038)		 1983
謝華生 七十三經從何讀起？ 聖經雙月刊
(037)		 1983
張春申 耶穌的門徒 恒毅
(537)		 2006
李家同 基督徒會成為富人嗎？ 恒毅
(537)		 2006
徐錦堯 天國超越現世，真理化導眾生 恒毅
(537)		 2006
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（十之一） 恒毅
(537)		 2006
聖方濟 我們該作誠業、謙虛、純潔的人 恒毅
(537)		 2006
特別報導－－重返義大利－－尋根、朝聖、感恩三重奏 恒毅
(537)		 2006
陳方中 清末民初天主教史專輯（二）－－傳教區劃分 恒毅
(537)		 2006
剛恆毅 在中國耕耘－－中國的皈依 恒毅
(537)		 2006
吳新豪 晨曦破曉Morning has broken 恒毅
(537)		 2006
江奇星 在天主內收心 恒毅
(537)		 2006
藏峰 試談多俾亞傳的聖體預象 恒毅
(537)		 2006
羅漁 克羅埃西亞教會英雄－－斯德皮納克樞機 恒毅
(537)		 2006
呂漁亭 正人君子應文質彬彬 恒毅
(537)		 2006
金象逵 天主的生命在我內：亞當所失．基督復興－－在中華「氣」的文化中，品味... 見證
(368)		 2006
谷慕特 激情過後 見證
(368)		 2006
特別企劃－－狼出沒 ．禁聲止步！ 見證
(368)		 2006
蕭永倫 荊棘 見證
(368)		 2006
陳德光 艾克哈大師的靈修（二） 見證
(368)		 2006
潘家駿 人間深河 見證
(368)		 2006
幽蘭
Escande, Yolaine		 藝術／非藝術－－平面設計的藝術與美學界域問題 哲學與文化
(389)		 2006
蔡明哲
Tsai, Ming Che		 全球化與中國文人水墨畫的藝術界域問題－－民族主義的張大千和沒有主義的高 哲學與文化
(389)		 2006
劉千美
Liu, Johanna		 修辭與理解：中國辭章美學的界域問題 哲學與文化
(389)		 2006
沈清松
Shen, Vincent		 書評：沈秀臻：《影像人間．人間影像》 哲學與文化
(389)		 2006
林淑文
Liu, Shu Wen		 書評：Hubert Damisch：《雲的理論：為了建立一種新的繒畫史》 哲學與文化
(389)		 2006
郭瑩
Guo, Ying		 論中國傳統文化的處世哲學 哲學與文化
(389)		 2006
林麗珊
Lin, Li Shan		 後現代論述與藝術創作 哲學與文化
(389)		 2006
吳明峰
Wu, Ming Feng		 學界訊息－－藝術界域與美學界域專題 哲學與文化
(389)		 2006
陳維統 路加福音的作者 聖經雙月刊
(037)		 1983
李士漁 路加福音的特徵 聖經雙月刊
(037)		 1983
劉緒堂 耶穌童年史 聖經雙月刊
(037)		 1983
徐英發 過新年．穿新衣．度新生 聖經雙月刊
(037)		 1983
思高聖經學會 「信仰旅程」預約訂購辦法 聖經雙月刊
(037)		 1983
謝耀漢 有關聖經的重要通諭 聖經雙月刊
(037)		 1983
郭文生
李多默		 從社會學觀點看耶肋米亞的象徵行動 聖經雙月刊
(037)		 1983
胡健挺 家家有本難唸的經 聖經雙月刊
(037)		 1983
孺望 讀經難嗎？ 聖經雙月刊
(037)		 1983
資料室 教父的言論 聖經雙月刊
(037)		 1983
夏志誠 聖地監護使節甘培神父的演詞 聖經雙月刊
(037)		 1983
梁雅明 看，你的母親 聖經雙月刊
(037)		 1983
韓承良 聖地的氣侯和雨量 聖經雙月刊
(037)		 1983
編輯室 天主是誰？ 聖經雙月刊
(037)		 1983
余懷 納匝肋的聖母領報大殿 聖經雙月刊
(037)		 1983
編輯室 最新出版：聖經小辭典 聖經雙月刊
(037)		 1983
編輯室 聖經輔導讀物簡介 聖經雙月刊
(037)		 1983
資料室 聖經協會知多少 聖經雙月刊
(037)		 1983
李智義 辨認善的真偽 聖經雙月刊
(036)		 1982
雙月刊社 致讀者函 聖經雙月刊
(036)		 1982
劉緒堂 認識馬爾谷 聖經雙月刊
(036)		 1982
李士漁 馬爾谷的末世論 聖經雙月刊
(036)		 1982
陳維統 福音必須傳於萬國 聖經雙月刊
(036)		 1982
謝華生 教宗若望二十三世論聖經 聖經雙月刊
(036)		 1982
鄒保祿 聖瑪爾谷與威尼斯城 聖經雙月刊
(036)		 1982
顧毓民 馬爾谷福音中的婦女 聖經雙月刊
(036)		 1982
徐建蒙 有讀悟行 聖經雙月刊
(036)		 1982
類斯 「那時百姓都在期待默西亞」（路三15） 聖經雙月刊
(036)		 1982
陳賢智
林雪媛		 來函照登 聖經雙月刊
(036)		 1982
類思 葛法翁城內伯多祿的家 聖經雙月刊
(036)		 1982
謝華生 聖方濟論嬝疙t經 聖經雙月刊
(035)		 1982
韓山城 作人處世勿輕重倒置 聖經雙月刊
(035)		 1982
韓山城 耶穌治好聾啞人 聖經雙月刊
(035)		 1982
李智義 耶穌基督是永生天主子 聖經雙月刊
(035)		 1982
李智義 天國中誰最大 聖經雙月刊
(035)		 1982
李智義 行善戒惡，不分善惡大小 聖經雙月刊
(035)		 1982
徐英發 離婚問題及祝福兒童 聖經雙月刊
(035)		 1982
徐英發 財富的危險 聖經雙月刊
(035)		 1982
徐英發 謀求高位 聖經雙月刊
(035)		 1982
徐英發 師傅，叫我看見 聖經雙月刊
(035)		 1982
徐英發 最大的誡命 聖經雙月刊
(035)		 1982
李士漁 在這條路上跟隨基督 聖經雙月刊
(035)		 1982
胡健挺 你們還不了解嗎？ 聖經雙月刊
(035)		 1982
李智義 滿懷信心的祈禱，必獲所求 聖經雙月刊
(034)		 1982
徐英發 耶穌領宗徒到荒野地休息 聖經雙月刊
(034)		 1982
徐英發 增餅奇蹟 聖經雙月刊
(034)		 1982
徐英發 我就是生命的食糧 聖經雙月刊
(034)		 1982
徐英發 我是從天上降下來的食糧 聖經雙月刊
(034)		 1982
徐英發 人子的血肉是信友的飲食 聖經雙月刊
(034)		 1982
徐英發 主：惟你有永生的話 聖經雙月刊
(034)		 1982
思高聖經學會 信仰旅程引言 聖經雙月刊
(034)		 1982
謝華生 聖方濟與聖經 聖經雙月刊
(034)		 1982
劉緒堂 新書介紹 聖經雙月刊
(034)		 1982
謝華生 梵二大公會議與聖經 聖經雙月刊
(033)		 1982
徐英發 主日彌撒福音釋義－－11耶穌升天節 聖經雙月刊
(033)		 1982
李智義 耶穌為真親人忍受一切 聖經雙月刊
(033)		 1982
劉緒堂 「衪已復活了，不在這裡了。」 聖經雙月刊
(033)		 1982
陳維統 馬爾谷福音中的「默西亞秘密」 聖經雙月刊
(033)		 1982
李士漁 耶穌被擯棄 聖經雙月刊
(033)		 1982
胡健挺 耶穌的真親屬 聖經雙月刊
(033)		 1982
韓承良 聖地的地形 聖經雙月刊
(033)		 1982
思果 讀經一法－－耶穌的智慧 聖經雙月刊
(033)		 1982
余懷 介紹兩本聖經入門新書 聖經雙月刊
(033)		 1982
聖家獻女 第二屆家庭讀經研習會 聖經雙月刊
(033)		 1982
鄒保祿 聖經中的狗 聖經雙月刊
(033)		 1982
雙月刊社 致港澳海外讀者函 聖經雙月刊
(033)		 1982
盧子榮 來函照登 聖經雙月刊
(033)		 1982
李士漁 谷論述耶穌的苦難與死亡 聖經雙月刊
(032)		 1982
胡健挺 這人真是天主子 聖經雙月刊
(032)		 1982
佚名 十字架和人類的痛苦 聖經雙月刊
(032)		 1982
徐英發 耶穌顯聖容 聖經雙月刊
(032)		 1982
李智義 耶穌受難史 聖經雙月刊
(032)		 1982
宋稚青 聖家與家庭讀經 聖經雙月刊
(032)		 1982
謝華生 論嬝疙t經 聖經雙月刊
(032)		 1982
李少峰 認識聖經人物之十三 聖經雙月刊
(032)		 1982
徐嘉柏 「一位被天主考驗合格而受委託傳福音的人」（德前二4） 聖經雙月刊
(032)		 1982
徐汝誠 中華聖經協會勸捐聖經函 聖經雙月刊
(032)		 1982
翟煦 福音 聖經雙月刊
(031)		 1982
李士漁 天主子耶穌基督福音的開始 聖經雙月刊
(031)		 1982
編者 電腦分析反對近代學說創世紀由同一作者寫成 聖經雙月刊
(031)		 1982
劉緒堂 福音書是怎樣形成的 聖經雙月刊
(031)		 1982
胡健挺 你們說我是誰？ 聖經雙月刊
(031)		 1982
編者 中華聖經協會拾錦 聖經雙月刊
(031)		 1982
徐英發 主日彌撒福音釋義－ －、耶穌受洗 聖經雙月刊
(031)		 1982
李智義 天主的國臨近了 聖經雙月刊
(031)		 1982
李智義 人都驚奇他的教訓 聖經雙月刊
(031)		 1982
李智義 耶穌繼續進行他默西亞的任務 聖經雙月刊
(031)		 1982
徐英發 耶穌受試探，開始宣講福音 聖經雙月刊
(031)		 1982
韓承良 聖地地理 聖經雙月刊
(031)		 1982
雙月刊社 致讀者函 聖經雙月刊
(030)		 1981
徐英發 聖方濟與聖經 聖經雙月刊
(030)		 1981
劉緒堂 聖五傷方濟由聖經看傷殘 聖經雙月刊
(030)		 1981
陳維統 「拉匝祿！出來！」（若十一43） 聖經雙月刊
(030)		 1981
李士漁 苦就是樂 聖經雙月刊
(030)		 1981
徐保祿 家庭讀經實例分享之五 聖經雙月刊
(030)		 1981
韓承良 主哭耶京堂 聖經雙月刊
(030)		 1981
尹雅白 聖經中的倫理問題（五） 聖經雙月刊
(030)		 1981
賈伯 從讀經中始領悟到「女人」在救贖史中的地位 聖經雙月刊
(030)		 1981
徐建蒙 聖經協會拾錦 聖經雙月刊
(030)		 1981
雙月刊社 新書介紹 聖經雙月刊
(030)		 1981
劉緒堂 人子 聖經雙月刊
(029)		 1981
陳維統 「主！你若願意，就能潔淨我！」 聖經雙月刊
(029)		 1981
李士漁 不苦就不樂 聖經雙月刊
(029)		 1981
李詠聯 心盲目盲 聖經雙月刊
(029)		 1981
尹雅明 聖經中的倫理問題（四） 聖經雙月刊
(029)		 1981
馬爾谷 聖經概論之廿九 聖經雙月刊
(029)		 1981
韓承良 貝特法革村 聖經雙月刊
(029)		 1981
徐保祿 家庭讀經實例分享之四 聖經雙月刊
(029)		 1981
孫健 靠主的祈禱，我獲得了俯允！ 聖經雙月刊
(029)		 1981
賈比爾 踏著主的腳印，品嘗他的苦難 聖經雙月刊
(029)		 1981
徐建蒙 聖經文化展覽 聖經雙月刊
(029)		 1981
劉緒堂 默西亞受苦受難的預像－－耶肋米亞 聖經雙月刊
(028)		 1981
陳維統 「那時瘸子必要跳躍如鹿」（依三十五6） 聖經雙月刊
(028)		 1981
李士漁 痛苦是否是苦？ 聖經雙月刊
(028)		 1981
梁雅明 傷殘的眼睛 聖經雙月刊
(028)		 1981
編輯室 更正啟事 聖經雙月刊
(028)		 1981
胡健挺 人單獨不好 聖經雙月刊
(028)		 1981
張春申 聖經的能力 聖經雙月刊
(028)		 1981
馬爾谷 聖經概論之廿八 聖經雙月刊
(028)		 1981
尹雅白 聖經中的倫理問題（三） 聖經雙月刊
(028)		 1981
穆宏志 論宗徒大事錄 聖經雙月刊
(028)		 1981
徐保祿 家庭讀經實例分享之三 聖經雙月刊
(028)		 1981
李長吟 鳳仙花？不是！ 聖經雙月刊
(028)		 1981
劉緒堂 上主的僕人－－默西亞身受我們的苦楚 聖經雙月刊
(027)		 1981
李士漁 什麼是痛苦 聖經雙月刊
(027)		 1981
馬爾谷 「他使聾子聽見，叫啞吧說話」（谷七37） 聖經雙月刊
(027)		 1981
胡健挺 守得雲開見月明（三） 聖經雙月刊
(027)		 1981
資料室 聖經協會拾零 聖經雙月刊
(027)		 1981
尹雅白 聖經中的倫理問題（二） 聖經雙月刊
(027)		 1981
保魯 恭聽聖父教宗親以福音慰勉中國教胞有感 聖經雙月刊
(027)		 1981
陳維統 聖經概論之二十七 聖經雙月刊
(027)		 1981
岳雲峰 韓承良神父有關聖經的近著之介紹 聖經雙月刊
(027)		 1981
韓承良 天主經堂 聖經雙月刊
(027)		 1981
徐保祿 家庭讀經實例分享之二 聖經雙月刊
(027)		 1981
劉緒堂 受傷者，我要包紮 聖經雙月刊
(026)		 1981
李士漁 痛苦的起源 聖經雙月刊
(026)		 1981
胡健挺 守得雲開見月明（二） 聖經雙月刊
(026)		 1981
陳馬爾谷 主！叫我看見 聖經雙月刊
(026)		 1981
聖經公會 來函照登 聖經雙月刊
(026)		 1981
尹雅白 聖經中的倫理問題（一） 聖經雙月刊
(026)		 1981
陳維統 聖經概論之二十六 聖經雙月刊
(026)		 1981
梁雅明 是誰之過？ 聖經雙月刊
(026)		 1981
韓承良 橄欖山 聖經雙月刊
(026)		 1981
徐保祿 家庭讀經實例分享之一 聖經雙月刊
(026)		 1981
香港聖經協會 「聖經」這本書 聖經雙月刊
(026)		 1981
類斯 雷永明神父靈修小傳 聖經雙月刊
(026)		 1981
華 聖經主日後感 聖經雙月刊
(026)		 1981
編輯室 海外講經 聖經雙月刊
(026)		 1981
編輯室 新書介紹 聖經雙月刊
(026)		 1981
香港聖經協會 天主教香港聖經協會週年大會工作報告 聖經雙月刊
(026)		 1981
劉緒堂 中國古人與舊約先知對苦難的看法 聖經雙月刊
(025)		 1981
李士漁 國際殘障年話痛苦 聖經雙月刊
(025)		 1981
胡健挺 守得雲開見月明（一） 聖經雙月刊
(025)		 1981
陳維統 聖經概論之二十五 聖經雙月刊
(025)		 1981
李少峰 認識聖經人物之十二 聖經雙月刊
(025)		 1981
韓承良 克德龍山谷中的名勝 聖經雙月刊
(025)		 1981
宋稚青 如何組織聖經研讀小組 聖經雙月刊
(025)		 1981
雅格 讀經有感 聖經雙月刊
(025)		 1981
渴鹿 忘盡背後向前奔馳 聖經雙月刊
(025)		 1981
徐保祿 家庭讀經 聖經雙月刊
(025)		 1981
周文海 香港聖經協會週年大會紀實 聖經雙月刊
(025)		 1981
徐建蒙 中華聖經協會聖經巡迴講習紀實 聖經雙月刊
(025)		 1981
劉緒堂 對觀福音論人愛人 聖經雙月刊
(024)		 1980
李士漁 天人間的愛 聖經雙月刊
(024)		 1980
馬爾谷 保祿講應如何愛人 聖經雙月刊
(024)		 1980
胡健挺 該在愛德中生活如基督愛了我們 聖經雙月刊
(024)		 1980
陳維統 聖經概論之二十四 聖經雙月刊
(024)		 1980
韓承良 革責瑪尼 聖經雙月刊
(024)		 1980
梁雅明 創世紀研讀之十二 聖經雙月刊
(024)		 1980
編輯室 致讀者函 聖經雙月刊
(024)		 1980
編輯室 聖經協會通訊 聖經雙月刊
(024)		 1980
劉緒堂 對觀福音論人愛天主 聖經雙月刊
(023)		 1980
李士漁 人也是愛 聖經雙月刊
(023)		 1980
馬爾谷 保祿講人應如何愛天主 聖經雙月刊
(023)		 1980
胡健挺 患難見真情 聖經雙月刊
(023)		 1980
類思 愛 聖經雙月刊
(023)		 1980
韓承良 聖母升天大殿 聖經雙月刊
(023)		 1980
陳維統 聖經概論之二十三 聖經雙月刊
(023)		 1980
資料室 世界天主教聖經傳協會簡介 聖經雙月刊
(023)		 1980
藍星 建設中國地方教會對學生之培養也是重要的一環 聖經雙月刊
(023)		 1980
徐保祿 二十七卷新約的注釋讀後感 聖經雙月刊
(023)		 1980
劉緒堂 由對觀福音論天主愛人 聖經雙月刊
(022)		 1980
李士漁 天主是愛 聖經雙月刊
(022)		 1980
陳馬爾谷 保祿講天主如何愛人 聖經雙月刊
(022)		 1980
胡健挺 天主與我們同在 聖經雙月刊
(022)		 1980
陳維統 聖經概論之二十二 聖經雙月刊
(022)		 1980
何世明 聖經與信友生活 聖經雙月刊
(022)		 1980
劉健 聖經與家庭生活 聖經雙月刊
(022)		 1980
羅國輝 主任爾為傳訊者 聖經雙月刊
(022)		 1980
李少峰 認識聖經人物之十一 聖經雙月刊
(022)		 1980
梁雅明 太古史的啟示（二）－倫人 聖經雙月刊
(022)		 1980
胡健挺 愛人如己 聖經雙月刊
(021)		 1980
劉緒堂 由梅瑟五書論人彼此相愛 聖經雙月刊
(021)		 1980
陳馬爾谷 智慧書講如何愛人如己 聖經雙月刊
(021)		 1980
李士漁 天人間的愛 聖經雙月刊
(021)		 1980
陳維統 聖經概論之二十一 聖經雙月刊
(021)		 1980
韓承良 克德龍谷 聖經雙月刊
(021)		 1980
尤根思 聖經傳教 聖經雙月刊
(021)		 1980
尤根思 聖經與職務 聖經雙月刊
(021)		 1980
尤根思 聖言成一民族 聖經雙月刊
(021)		 1980
尤根思 與其他基督徒的合作 聖經雙月刊
(021)		 1980
鍾明均 讀經感受 聖經雙月刊
(021)		 1980
劉緒堂 你當全心全靈全力愛上主你的天主 聖經雙月刊
(020)		 1980
胡健挺 上愛天主 聖經雙月刊
(020)		 1980
陳馬爾谷 智慧書講如何愛天主 聖經雙月刊
(020)		 1980
李士漁 人也是愛 聖經雙月刊
(020)		 1980
陳維統 聖經概論之二十 聖經雙月刊
(020)		 1980
梁雅明 創世紀研讀之十 聖經雙月刊
(020)		 1980
韓承良 歷盡滄桑耶里哥 聖經雙月刊
(020)		 1980
徐保祿 聖經告訴你「教會與我」的密切關係是什麼？ 聖經雙月刊
(020)		 1980
鄒保祿 舊約是一部歌書 聖經雙月刊
(020)		 1980
陳美芬 天父的家書 聖經雙月刊
(020)		 1980
鍾明均 來函照登 聖經雙月刊
(020)		 1980
小記者 海外通訊 聖經雙月刊
(020)		 1980
馬爾谷 聖經中的愛（概論） 聖經雙月刊
(018)		 1979
劉緒堂 概述舊約中愛的問題 聖經雙月刊
(018)		 1979
李士漁 新約中的愛 聖經雙月刊
(018)		 1979
雙月刊社 敬告讀者函 聖經雙月刊
(018)		 1979
胡健挺 天主是愛 聖經雙月刊
(018)		 1979
徐保祿 新竹教區成立聖經協會 聖經雙月刊
(018)		 1979
黃漫麗 真福八端特寫讀後感 聖經雙月刊
(018)		 1979
陳維統 聖經概論之十八 聖經雙月刊
(018)		 1979
韓承良 厄色尼人的生活方式（下） 聖經雙月刊
(018)		 1979
翟煦 天國的比喻（續四） 聖經雙月刊
(018)		 1979
類斯 談背誦聖經 聖經雙月刊
(018)		 1979
鄒保祿 聖經－現代醫學的基礎 聖經雙月刊
(018)		 1979
胡健挺 乾坤揭主榮 聖經雙月刊
(019)		 1980
劉緒堂 盟約與天主的愛 聖經雙月刊
(019)		 1980
陳馬爾谷 天主是慈父 聖經雙月刊
(019)		 1980
胡亨利 天主的愛 聖經雙月刊
(019)		 1980
李士漁 天主是愛 聖經雙月刊
(019)		 1980
韓承良 往耶里哥的路上 聖經雙月刊
(019)		 1980
陳維統 聖經概論之十九 聖經雙月刊
(019)		 1980
梁雅明 創世紀研讀之九 聖經雙月刊
(019)		 1980
編者 海外通訊 聖經雙月刊
(019)		 1980
李少鋒 認識聖經人物之十 聖經雙月刊
(019)		 1980
陳馬爾谷 聖經中的希望 聖經雙月刊
(017)		 1979
劉緒堂 舊約中對默西亞的希望 聖經雙月刊
(017)		 1979
李士漁 新約中的希望 聖經雙月刊
(017)		 1979
胡健挺 我們的希望 聖經雙月刊
(017)		 1979
陳維統 聖經概論之十七 聖經雙月刊
(017)		 1979
李少峰 認識聖經人物之九 聖經雙月刊
(017)		 1979
翟煦 聖經的主題（續） 聖經雙月刊
(017)		 1979
梁雅明 太古史的文體類型（四） 聖經雙月刊
(017)		 1979
韓承良 厄色尼人的生活方式（上） 聖經雙月刊
(017)		 1979
李士漁 聖經中的性道德論（續完） 聖經雙月刊
(017)		 1979
中華聖經協會 竭誠介紹兩本新書 聖經雙月刊
(016)		 1979
馬爾谷 新約中的信仰（概論） 聖經雙月刊
(016)		 1979
胡健挺
翟煦		 對觀福音中的信仰 聖經雙月刊
(016)		 1979
劉緒堂 聖若望宗徒著作中的信仰 聖經雙月刊
(016)		 1979
李士漁 保祿著作中的信仰 聖經雙月刊
(016)		 1979
胡健挺 注視耶穌 聖經雙月刊
(016)		 1979
陳維統 聖經概論之十六 聖經雙月刊
(016)		 1979
陳維統 舊約中的信仰概論 聖經雙月刊
(016)		 1979
李士漁 舊約中信仰的試金石 聖經雙月刊
(016)		 1979
李少峰 認識聖經人物之八 聖經雙月刊
(016)		 1979
韓承良 死海之濱谷木蘭 聖經雙月刊
(016)		 1979
劉緒堂 舊約時代以色列人信仰生活的淵源與形式 聖經雙月刊
(015)		 1979
巨克毅 全球正義與宗教實踐－－解決世界貧窮問題的根本之道 宗教哲學季刊
(037)		 2006
宋興洲
嚴祥鸞		 宗教、衝突與經濟發展 宗教哲學季刊
(037)		 2006
翁曉玲 國家中立與寬容原則在宗教問題之適用 宗教哲學季刊
(037)		 2006
張春申 恩寵生活與教友傳教 聖經雙月刊
(015)		 1979
李成 自由宗教何以可能－－論世俗化社會中的宗教建構 宗教哲學季刊
(037)		 2006
陳樹林 中國社會轉型時期宗教問題思考 宗教哲學季刊
(037)		 2006
王宇潔 現代化處境中的中國伊斯蘭教 宗教哲學季刊
(037)		 2006
樊志輝 王道秩序與個體信仰－－從政教關係的視角對基督宗教與中國文化的... 宗教哲學季刊
(037)		 2006
陳維統 聖經概論之十五－原文與譯文 聖經雙月刊
(015)		 1979
胡健挺 舊約中信仰的模範－亞巴郎 聖經雙月刊
(015)		 1979
林正珍 宗教儀式的展演：從台中市樂成宮旱溪媽祖遶境十八庄為例 宗教哲學季刊
(037)		 2006
姜玉洪 全球化進程中的印度本土文化 宗教哲學季刊
(037)		 2006
梁雅明 創世紀研讀之七 聖經雙月刊
(015)		 1979
李剛 全真道生命哲學 宗教哲學季刊
(037)		 2006
姜守誠 《太平經》成書的中間環節－－“洞極之經”年代考論（上） 宗教哲學季刊
(037)		 2006
朱越利 北宋何仙姑與曹仙姑 宗教哲學季刊
(037)		 2006
李少峰 認識聖經人物之七 聖經雙月刊
(015)		 1979
鄭慶雲 還丹之道－－略釋鍾呂內丹長生不死法 宗教哲學季刊
(037)		 2006
趙衛東 牟宗三的佛學判教及其內在理據 宗教哲學季刊
(037)		 2006
王慕齡 中道觀念之我見 宗教哲學季刊
(037)		 2006
陳維統 聖經中的信仰（概論） 聖經雙月刊
(015)		 1979
蕭文真 法眼文益的禪教合一思想與宗密 宗教哲學季刊
(037)		 2006
韓承良 四約但河的第三大湖－死海 聖經雙月刊
(015)		 1979
劉述先 儒學的復興 鵝湖
(376)		 2006
王文誠 二00六年閏七月台北倒扁運動 鵝湖
(376)		 2006
林秀珍 文化傳統與現代詩道 鵝湖
(376)		 2006
符愛萍 詩本源的回溯－－論顧城詩觀「詩源於『冥冥』 」 鵝湖
(376)		 2006
劉煒 詩教主仁：馬一浮的詩教觀 鵝湖
(376)		 2006
黃秋韻 《中庸》哲學中人之主體性地位之探討 鵝湖
(376)		 2006
蔡忠道 陸賈儒道思想析論 鵝湖
(376)		 2006
翟煦 耶穌宣佈了「天國的來臨」（續） 聖經雙月刊
(015)		 1979
黃信二 論陸象山心學之方法 鵝湖
(376)		 2006
李士漁 舊約中「遺民」的信仰 聖經雙月刊
(015)		 1979
私隱：有權勢者的護身符？ 思
(101)		 2006
何翠怡 宗教與充權：以深水寶區南亞裔社群作為個案研究 思
(101)		 2006
劉緒堂 真福八端之八 聖經雙月刊
(014)		 1979
陳維統 「反對的記號」 聖經雙月刊
(014)		 1979
李士漁 何謂「為義而受迫害」 聖經雙月刊
(014)		 1979
小賦 當少數族裔是你的鄰舍 思
(101)		 2006
亨利 迫害是當然的，但是 聖經雙月刊
(014)		 1979
蔡定邦 「知道寄居的心」－－從舊約對待外人的誡命看香港社會的族群和諧 思
(101)		 2006
麥明儀 緬甸女兒昂山素姬 思
(101)		 2006
陳維統 聖經概論之十四 聖經雙月刊
(014)		 1979
翟煦 聖經的主題－天主的國（一） 聖經雙月刊
(014)		 1979
鄺保威 米路吉遜的《受難曲》 思
(101)		 2006
梁雅明 太古的文體類型 聖經雙月刊
(014)		 1979
區建銘 從宗教神學到比較神學（三） 思
(101)		 2006
湯泳詩 郭乃弘：《我在這裡，請差遺我》 思
(101)		 2006
李少峰 認識聖經人物之六 聖經雙月刊
(014)		 1979
陳少斌 被遺忘的 思
(101)		 2006
韓承良 耶穌受洗的約但河（續） 聖經雙月刊
(014)		 1979
李士漁 「聖經中的性道德論」（待續） 聖經雙月刊
(014)		 1979
Cover story－－大家庭沉沒－－獨生子女有沒有「特別座」？ 張老師月刊
(346)		 2006
徐建蒙 「信德藉著愛德行事」（迦五） 聖經雙月刊
(014)		 1979
劉惠琴 你別這麼情緒化好不好？ 張老師月刊
(346)		 2006
陳昭如 溫習「貞節牌坊」史，更明白現代父權的反樸 張老師月刊
(346)		 2006
楊雅亭 定心，轉念，起而行－－專訪鍾思嘉 張老師月刊
(346)		 2006
劉緒堂 真福八端之七 聖經雙月刊
(013)		 1979
汪慧瑜 記得先放鵝卵石 張老師月刊
(346)		 2006
黃心怡 真心的改變，不是容易的事 張老師月刊
(346)		 2006
陳雅馨 《兩岸「心」絲路》系列報導（三）上海演義－－專訪身心靈工作者賴守玉 張老師月刊
(346)		 2006
陳維統 聖誕節談締造和平的基督 聖經雙月刊
(013)		 1979
黃龍杰 諮商室的雙面鏡 張老師月刊
(346)		 2006
亨利 平安與使命 聖經雙月刊
(013)		 1979
林綺雲 「自殺學」的最後一堂課 張老師月刊
(346)		 2006
李少峰 認識聖經人物之五 聖經雙月刊
(013)		 1979
李士漁 何謂「締造和平」 聖經雙月刊
(013)		 1979
類斯 和平之王 聖經雙月刊
(013)		 1979
陳維統 聖經概論之十三 聖經雙月刊
(013)		 1979
編輯室 聖方濟和平禱詞 聖經雙月刊
(013)		 1979
韓承良 耶穌受洗的約但河 聖經雙月刊
(013)		 1979
梁雅明 太古史的文體類型（一） 聖經雙月刊
(013)		 1979
翟煦 嬝疙t經的良方 聖經雙月刊
(013)		 1979
彭保祿 聖言與宣道 聖經雙月刊
(013)		 1979
一位基督徒的心聲 聖經雙月刊
(013)		 1979
劉緒堂 真福八端之六 聖經雙月刊
(012)		 1978
陳維統 你們中誰能指證我有罪？ 聖經雙月刊
(012)		 1978
胡健挺 第六福 聖經雙月刊
(012)		 1978
李士漁 何謂心淨 聖經雙月刊
(012)		 1978
韓承良 耶穌初顯奇蹟的加納 聖經雙月刊
(012)		 1978
陳維統 聖經概論之十二 聖經雙月刊
(012)		 1978
梁雅明 訓導教會對研究太古史的指示 聖經雙月刊
(012)		 1978
路嘉 創世紀前十一章有關洪水問題 聖經雙月刊
(012)		 1978
彭保祿 聖言與宣道（五） 聖經雙月刊
(012)		 1978
鄒保祿 聖經中的馬 聖經雙月刊
(012)		 1978
徐建蒙 淚洗摩黎雅山 聖經雙月刊
(012)		 1978
方守貴 我的讀經心得 聖經雙月刊
(012)		 1978
劉緒堂 憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫 聖經雙月刊
(011)		 1978
陳維統 耶穌動了憐憫的心 聖經雙月刊
(011)		 1978
韓承良 「耶穌的城」葛法翁 聖經雙月刊
(011)		 1978
陳維統 聖經概論之十一 聖經雙月刊
(011)		 1978
萬嘉德 聖經神修 聖經雙月刊
(011)		 1978
李少峰 認識聖經人物之四 聖經雙月刊
(011)		 1978
劉緒堂 飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫 聖經雙月刊
(010)		 1978
陳維統 耶穌的飢餓 聖經雙月刊
(010)		 1978
李士漁 何謂飢渴慕義 聖經雙月刊
(010)		 1978
韓承良 提庇黎雅 聖經雙月刊
(010)		 1978
陳維統 聖經概論之十 聖經雙月刊
(010)		 1978
梁雅明 太古史的內容 聖經雙月刊
(010)		 1978
劉緒堂
夏功模		 世界聖經協會第二屆會員大會記要 聖經雙月刊
(010)		 1978
李少峰 認識聖經人物之三 聖經雙月刊
(010)		 1978
彭保祿 聖言與宣道（四） 聖經雙月刊
(010)		 1978
王步融 天主教的教皇制度，在聖經上並無根據嗎？ 聖經雙月刊
(010)		 1978
夏/�/模 聖經淺釋 聖經雙月刊
(010)		 1978
編輯室 聖言信箱 聖經雙月刊
(010)		 1978
劉緒堂 「溫良的人是有福的，因為他們要承受土地」（瑪五5） 聖經雙月刊
(009)		 1978
陳維統 耶穌的溫良 聖經雙月刊
(009)		 1978
李士漁 何謂溫良？ 聖經雙月刊
(009)		 1978
韓承良 環遊加里肋亞湖 聖經雙月刊
(009)		 1978
陳維統 聖經概論之九－聖傳 聖經雙月刊
(009)		 1978
梁雅明 太古史－創世紀研讀之二 聖經雙月刊
(009)		 1978
彭保祿 聖言與宣道（三） 聖經雙月刊
(009)		 1978
成世光 讀經偶感 聖經雙月刊
(009)		 1978
路嘉 試釋聖詠第二十三篇 聖經雙月刊
(009)		 1978
編輯室 聖經信箱－以色列人建立的「正義」及「絆腳石」有何義？ 聖經雙月刊
(009)		 1978
王步融 讀經心得 一、從耶穌受洗說到我人受洗 二、耶酥的講評，教會的要求 聖經雙月刊
(009)		 1978
劉健 從黑暗到天明 聖經雙月刊
(009)		 1978
羅斯
類斯		 創世紀前十一章的啟示 聖經雙月刊
(009)		 1978
劉緒堂 「哀慟的人是有福的，因為他們要得安慰」 聖經雙月刊
(008)		 1978
李士漁 何謂哀慟 聖經雙月刊
(008)		 1978
陳維統 由四旬期談到耶穌的哀慟 聖經雙月刊
(008)		 1978
李智義 淺釋「哀慟的人是有福的．．．」 聖經雙月刊
(008)		 1978
韓承良 加里肋亞湖 聖經雙月刊
(008)		 1978
陳維統 聖經概論之八－默感（四） 聖經雙月刊
(008)		 1978
梁雅明 創世紀這本書 聖經雙月刊
(008)		 1978
徐保祿 「聖言成了血肉」奧蹟之體驗 聖經雙月刊
(008)		 1978
李少峰 認識聖經人物之二 聖經雙月刊
(008)		 1978
彭保祿 聖言與宣道（二） 聖經雙月刊
(008)		 1978
劉健 身體痛苦的「轉讓」 聖經雙月刊
(008)		 1978
余秉昭 新年談新舊 聖經雙月刊
(008)		 1978
黃永照 來函照登 聖經雙月刊
(008)		 1978
耿 「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情」 聖經雙月刊
(008)		 1978
陳維統 由聖誕談到耶穌的神貧 聖經雙月刊
(007)		 1978
劉緒堂 「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。」（瑪五3） 聖經雙月刊
(007)		 1978
李士漁 何謂神貧 聖經雙月刊
(007)		 1978
韓承良 真福山 聖經雙月刊
(007)		 1978
陳維統 聖經概論之七－默感（三） 聖經雙月刊
(007)		 1978
梁雅明 救恩史的史前史 聖經雙月刊
(007)		 1978
李少峰 選民始祖亞巴郎 聖經雙月刊
(007)		 1978
亨利 我若不傳福音，我就有禍了！ 聖經雙月刊
(007)		 1978
彭保祿 聖言與宣道 聖經雙月刊
(007)		 1978
王步融 惋惜晚曙U 聖經雙月刊
(007)		 1978
劉健 聖職人員的唯一職責 聖經雙月刊
(007)		 1978
編輯室 梅瑟與六天創造天地 聖經雙月刊
(007)		 1978
文宣和 我親眼看見了以色列的救援 聖經雙月刊
(007)		 1978
編輯室 香港本刊讀者，二百餘人歡度「聖經週」誌盛 聖經雙月刊
(007)		 1978
陳維統 聖經概論之六－默感（二） 聖經雙月刊
(006)		 1977
梁雅明 讀經指導的路標 聖經雙月刊
(006)		 1977
文宣和 耶穌的前驅，聖若翰洗者 聖經雙月刊
(006)		 1977
李智義 曠野裡的呼聲 聖經雙月刊
(006)		 1977
韓承良 若翰的誕生地－－艾殷卡陵 聖經雙月刊
(006)		 1977
王步融 讀經偶感 從友弟德以哀禱救以民說到我人以祈求救我國 聖經雙月刊
(006)		 1977
劉緒堂 聖經中的記號或信號（sign） 聖經雙月刊
(006)		 1977
余秉昭 人神間的蜜談 聖經雙月刊
(006)		 1977
思高 「共用聖經」翻譯的進展 聖經雙月刊
(006)		 1977
編輯室 天國在哪兒？ 聖經雙月刊
(006)		 1977
劉健 使自己空虛 聖經雙月刊
(006)		 1977
王步融 花市舉行聖經講習暨成立聖經協會經過 聖經雙月刊
(006)		 1977
徐保祿 高雄教區成立聖經協會記盛 聖經雙月刊
(006)		 1977
亨利 短簡一束 聖經雙月刊
(006)		 1977
夏功模 聖經淺釋 聖經雙月刊
(006)		 1977
陳維統 聖經概論之五－默感（一） 聖經雙月刊
(005)		 1977
梁雅明 研究聖經的學術方法 聖經雙月刊
(005)		 1977
黃漫麗 我由讀經中認識了天主、教會、人類和世界 聖經雙月刊
(005)		 1977
李智義 基督徒與十字架 聖經雙月刊
(005)		 1977
文宣和 苦路上的聖母 聖經雙月刊
(005)		 1977
王步融 讀經偶感－耶穌如何看罪人 聖經雙月刊
(005)		 1977
余秉昭 重視精神價值 聖經雙月刊
(005)		 1977
韓承良 尋獲十字架紀念堂 聖經雙月刊
(005)		 1977
編輯室 聖經信箱－奇蹟？ 聖經雙月刊
(005)		 1977
劉健 神父，請展示「人子」的形象吧！ 聖經雙月刊
(005)		 1977
劉緒堂 舊約進修課程 聖經雙月刊
(005)		 1977
陳維統 聖經概論之四－聖經內容與中心思想 聖經雙月刊
(004)		 1977
梁雅明 伯多祿書信的痛苦觀 聖經雙月刊
(004)		 1977
文宣和 天主經默想 聖經雙月刊
(004)		 1977
李智義 胎生瞎子復明 聖經雙月刊
(004)		 1977
徐保祿 聖經與欠債人 聖經雙月刊
(004)		 1977
子正 「你的話是我腳前的明燈」天父的畫像 聖經雙月刊
(004)		 1977
余秉昭 誰真正偉大？ 聖經雙月刊
(004)		 1977
劉緒堂 聖經是祈禱的書 聖經雙月刊
(004)		 1977
李志先 現代經學家的偏差 聖經雙月刊
(004)		 1977
亭利 舊約與今日的信友 聖經雙月刊
(004)		 1977
夏功模 聖經淺釋（二） 聖經雙月刊
(004)		 1977
編輯室 聖經信箱 聖經雙月刊
(004)		 1977
韓承良 大博爾山 聖經雙月刊
(004)		 1977
劉健 基督？誰的答案正確？ 聖經雙月刊
(004)		 1977
資料室 中華聖經協會工作推展報告 聖經雙月刊
(004)		 1977
鄒保祿 耕格勒教會 聖經雙月刊
(004)		 1977
陳維統 聖經概論之三－－聖經書目與分類 聖經雙月刊
(003)		 1977
梁雅明 若望書信的「愛德」 聖經雙月刊
(003)		 1977
李志先 嬝炕B研究和解釋聖經應有的態度 聖經雙月刊
(003)		 1977
潘時敏 聖經與總統 蔣公 聖經雙月刊
(003)		 1977
李智義 護慰者聖神必要教訓你們一切 聖經雙月刊
(003)		 1977
余秉昭 無價之寶－聖經 聖經雙月刊
(003)		 1977
亨利 一以貫之 聖經雙月刊
(003)		 1977
若愚 聖保祿論教友傳教 聖經雙月刊
(003)		 1977
夏功模 聖經淺釋 聖經雙月刊
(003)		 1977
波爾 讀經小組在星洲 聖經雙月刊
(003)		 1977
劉雁行 聖經與大學國文 聖經雙月刊
(003)		 1977
麗達 走向自由 聖經雙月刊
(003)		 1977
莊敬 捐贈聖經運動 聖經雙月刊
(003)		 1977
韓承良 聖神降臨的樓房－晚曙U 聖經雙月刊
(003)		 1977
編輯室 聖經信箱 聖經雙月刊
(003)		 1977
劉健 更聖？更俗？ 聖經雙月刊
(003)		 1977
陳維統 聖經概論之二 聖經雙月刊
(002)		 1977
梁雅明 發掘聖經的寶藏 聖經雙月刊
(002)		 1977
更生 怎樣嬝疙t經 聖經雙月刊
(002)		 1977
徐英發 新約中的天主 聖經雙月刊
(002)		 1977
李智義 有誰會相信我們的報道呢？ 聖經雙月刊
(002)		 1977
劉健 變了、變了！這個年頭之一 聖經雙月刊
(002)		 1977
鄒道隆 聖經的神力無邊 聖經雙月刊
(002)		 1977
李志先 聖言俗化 聖經雙月刊
(002)		 1977
劉緒堂 供奉聖經於家庭儀式 聖經雙月刊
(002)		 1977
周任之 「天主十誡」與「大學之道」 聖經雙月刊
(002)		 1977
夏功模 翻譯「基督見證人進修班課程」雜惑 聖經雙月刊
(002)		 1977
韓承良 耶路撒冷 聖經雙月刊
(002)		 1977
編輯室 聖經信箱 聖經雙月刊
(002)		 1977
陳維統 卷頭語 聖經雙月刊
(001)		 1977
一之 聖經概論：聖經是什麼 聖經雙月刊
(001)		 1977
梁雅明 研讀聖經的靈修方法 聖經雙月刊
(001)		 1977
更生 怎樣嬝疙t經 聖經雙月刊
(001)		 1977
劉緒堂 重遊聖地感 聖經雙月刊
(001)		 1977
徐英發 舊約中的天主 聖經雙月刊
(001)		 1977
猶松 尼苛德摩夜訪耶穌 聖經雙月刊
(001)		 1977
徐建蒙 你的聖言是我的喜樂 聖經雙月刊
(001)		 1977
麗達 靈肉之爭 聖經雙月刊
(001)		 1977
韓承良 白冷 聖經雙月刊
(001)		 1977
周任之 社會代替不了家庭 聖經雙月刊
(001)		 1977
漫麗 「我若不傳福音，我就有禍了。」 聖經雙月刊
(001)		 1977
編輯部 聖經信箱 聖經雙月刊
(001)		 1977
斐若望
李子忠		 聖經世界之地獄 聖經季刊
(2006：03)		 2006
Poon, Alice 婦女門徒？婦女傳教士？ 聖經季刊
(2006：03)		 2006
Morrow, Carol Ann
潘小鈴		 維護瑪利亞瑪達肋納在福音中的聲譽 聖經季刊
(2006：03)		 2006
洪紹山 上主的使者 聖經季刊
(2006：03)		 2006
孟思德
陳愛潔		 天主的沉默 聖經季刊
(2006：03)		 2006
施韻雅 學習如何訴苦 聖經季刊
(2006：03)		 2006
吳結明 擁抱《馬爾谷福音》 聖經季刊
(2006：03)		 2006
羅綺華 宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2006：03)		 2006
郭育慈 宗教導師園地－－第七誡：不可偷盜；第十誡：毋貪他人財物 聖經季刊
(2006：03)		 2006
崔唯航
Cui, Wei Hang		 形態、路徑與問題：馬克思主義哲學研究的反省與前瞻 哲學動態
(334)		 2006
賀來
He, Lai		 確立“哲學創作”與“哲學研究”的良性循環關係－－對哲學發展中一個前提性 哲學動態
(334)		 2006
汪行福
Wang, Xing Fu		 德國古典哲學的社會主義之路 哲學動態
(334)		 2006
華芙蓉
Bi, Fu Rong		 德里達眼中的馬克思與施蒂納 哲學動態
(334)		 2006
張羽佳
Zhang, Yu Jia		 正義與彌賽亞 哲學動態
(334)		 2006
賀翠香
He, Cui Xiang		 意識形態的“幽靈性” 哲學動態
(334)		 2006
孔明安
Kong, Ming An		 彌賽亞的希望與新技術的未來 哲學動態
(334)		 2006
李西祥
Li, Xi Xiang		 《馬克思的幽靈》中譯本的意義與翻譯問題指瑕 哲學動態
(334)		 2006
汪傳發
Wang, Chuan Fa		 資本：人性與物性的雙向追問：－－全國資本哲學高級研討會述評 哲學動態
(334)		 2006
吳國林
Wu, Guo Lin		 量子信息哲學正在興起 哲學動態
(334)		 2006
張曉榮
Zhang, Xiao Rong		 計算帶來別樣的生命－－兼評《走向計算主義－－數字時代人工創造生命的哲學 哲學動態
(334)		 2006
李紅專 “紀念艾思奇《大眾哲學》發表七十週年暨科學發展觀理論討論會”綜述 哲學動態
(334)		 2006
劉悅笛 “美學與多元文化對話”國際學術研討會綜述 哲學動態
(334)		 2006
諸葛無為 外刊學論－－諾里斯：“拉克勞與‘政治邏輯’” 哲學動態
(334)		 2006
姜守誠
王邵勵		 外刊學論－－翁：“莊子與是非論之困惑” 哲學動態
(334)		 2006
孫麾
Sun, Hui		 馬克思主義哲學的研究進路 哲學研究
(2006：10)		 2006
韓震
Han, Zhen		 論商品記號的價值取向的轉換－－關於消費活動精神性轉向的哲學思考 哲學研究
(2006：10)		 2006
曠三平
Kuang, San Ping		 作為人的生存本性的形而上學－－兼作對馬克思哲學的一種辯護 哲學研究
(2006：10)		 2006
董振華
Dong, Zhen Hua		 關於馬克思主義哲學創新問題的思考 哲學研究
(2006：10)		 2006
汪丁丁
Wang, Ding Ding		 資本概念的三個基本維度－－及資本人格的個性化演變路徑 哲學研究
(2006：10)		 2006
張雄
Zhang, Xiong		 現代性後果：從主體性哲學到主體性資本 哲學研究
(2006：10)		 2006
黃克劍
Huang, Ke Jian		 孟荀之辨 哲學研究
(2006：10)		 2006
劉學智
Liu, Xue Zhi		 《老子》的原創與詮釋 哲學研究
(2006：10)		 2006
向世陵
Xiang, Shi Ling		 王夫之對理學諸命題的總結 哲學研究
(2006：10)		 2006
儲昭華
Chu, Zhao Hua		 朝向未來與立足當前－－孟子與荀子人性論及其效應的比較考察 哲學研究
(2006：10)		 2006
張娟芳
Zhang, Juan Fang		 《老子》的神秘主義思想－－史華慈的《老子》思想研究 哲學研究
(2006：10)		 2006
張慶雄
Zhang, Qing Xiong		 維特根斯坦對先驗問題的重新思考－－兼談維特根斯坦的“現象學”與胡塞爾的 哲學研究
(2006：10)		 2006
董尚文
Shang, Wen		 亞里士多德心智哲學難題與托馬斯的化解 哲學研究
(2006：10)		 2006
葛四友
Ge, Si You		 運氣均等主義與個人責任 哲學研究
(2006：10)		 2006
錢廣榮
Qian, Guang Rong		 道德悖論的基本問題 哲學研究
(2006：10)		 2006
毛新志
Mao, Xin Zhi		 生命倫理學的整體性原則 哲學研究
(2006：10)		 2006
李蘭芬
Li, Lan Fen		 亞當．斯密道德形成理論批判 哲學研究
(2006：10)		 2006
熊明輝
Xiong, Ming Hui		 自然語言論證評價的邏輯分析 哲學研究
(2006：10)		 2006
田鵬穎
Tian, Peng Ying		 略論作為社會技術的制度設計 哲學研究
(2006：10)		 2006
吳根友
Wu, Gen You		 進步觀念：理論現代中國精神傳統的一把鑰匙－－讀《中國現代精神傳統－－中 哲學研究
(2006：10)		 2006
陳晏清
Chen, Yan Qing		 開啟馬克思主義哲學的新視野－－評《馬克思主義哲學的當代論域》 哲學研究
(2006：10)		 2006
“紀念艾思奇《大眾哲學》發表70週年暨科學發展觀理論討論會”綜述 哲學研究
(2006：10)		 2006
孫麾
Sun, Hui		 Approach to Marxist philosophy study (An abstract) 哲學研究
(2006：10)		 2006
韓震
Han, Zhen		 On the transformation of value orientation of commodity ... (An abstra 哲學研究
(2006：10)		 2006
黃克劍
Huang, Ke Jian		 Distinguishing between Mencius and Xun Zi (An abstract) 哲學研究
(2006：10)		 2006
張慶雄
Zhang, Qing Xiong		 Wittgenstein’s reconsideration on transcendental problem (An abstract 哲學研究
(2006：10)		 2006
熊明輝
Xiong, Ming Hui		 On logical analysis of evaluating a real argument in ... (An abstract) 哲學研究
(2006：10)		 2006
吳根友
Wu, Gen You		 Idea of progress：a key to understanding the spiritual ... (An abstrac 哲學研究
(2006：10)		 2006
Cover story－－身心運動：神奇的心理療育處方 張老師月刊
(347)		 2006
劉惠琴 欲望政治下的冤魂幢幢 張老師月刊
(347)		 2006
陳昭如 省籍通婚，一頁辛酸史 張老師月刊
(347)		 2006
高惠琳 為孩子開堂「媒體素養」的課－－陳藹玲談當前青少年問題 張老師月刊
(347)		 2006
邱靖惠
黃炤宏		 霸凌：台灣校園的恐怖分子 張老師月刊
(347)		 2006
黃龍杰 給悲劇一個善終－－急救校園創傷事件 張老師月刊
(347)		 2006
汪慧瑜 腎上腺素不要飆到破錶 張老師月刊
(347)		 2006
張天鈞 悲傷與憂鬱 張老師月刊
(347)		 2006
楊茂秀 愛思考的青娃 張老師月刊
(347)		 2006
金象逵 天主的生命在我內：亞當所失．基督復興（下）－－帶來百倍的溫柔母愛、卻不 見證
(369)		 2006
黃俊傑 既無「道德」，何來「政治」？－－儒家政治思想的現代啟示 鵝湖
(377)		 2006
劉述先 對於「全球對話的時代」的回應 鵝湖
(377)		 2006
李哲賢 論李覯之功利思想 鵝湖
(377)		 2006
陳祺助 「喜怒哀樂未發」或「仁義禮智未發」－－關於陳來教授詮釋船山 ... 鵝湖
(377)		 2006
呂元禮 禮治的闡釋及其對法治的補充 鵝湖
(377)		 2006
王欣慧 《世說新語．賢媛篇》女性敘寫研究 鵝湖
(377)		 2006
牧野英二 和 倫理學和海德格哲學 鵝湖
(377)		 2006
盧雪崑 康德自由學說綱要（六） 鵝湖
(377)		 2006
高凌霞
Kao, Marian		 導言：郎尼根專題 哲學與文化
(390)		 2006
關永中
Kwan, Carlo		 道德的切慕 ﹑洞察與歸化－－郎尼根理論體系的開放性伸延 哲學與文化
(390)		 2006
關永中
Kwan, Carlo		 超越切慕、洞察與歸化－－兼論聖十字若望對郎尼根體系能有的補充與啟發 哲學與文化
(390)		 2006
武金正
Budenholzer, Frank		 郎尼根邁向宗教交談 哲學與文化
(390)		 2006
鄭喬閏
Cheng, Chiao Ruen		 郎尼根的教育哲學：理念建構與發展 哲學與文化
(390)		 2006
陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 洞察之過程、界線與發展 哲學與文化
(390)		 2006
Budenholzer, Frank The spiritual emergent：Lonergan’s view of science and the ... 哲學與文化
(390)		 2006
游至絜
Yu, Chih Chieh		 書評：郎尼根：《神學方法》 哲學與文化
(390)		 2006
黃鼎元
Huang, Sherlock		 書評：郎尼根：《第三選集》 哲學與文化
(390)		 2006
倪麗菁
Ni, Li Ching		 從〈養生生〉、〈人間世〉看《莊子》哲學的生命本質 哲學與文化
(390)		 2006
陳俊宇
Chen, Chun Yu		 學界訊息－－郎尼根專題 哲學與文化
(390)		 2006
郭抱朴 信仰寶庫與公益寶庫 見證
(369)		 2006
特別企劃－－生命的重量 見證
(369)		 2006
蕭永倫 手 見證
(369)		 2006
陳德光 艾克哈大師的靈修（三） 見證
(369)		 2006
潘家駿 順服的詠嘆 見證
(369)		 2006
李秀華 單純的聖三．麗莎 見證
(369)		 2006
袁蕙文
Yuen, W. M., Sarah		 超越的上帝－－新柏拉圖主義與否定神學 神學與生活
(029)		 2006
袁蕙文
Yuen, W. M., Sarah		 God above God：neo－Platonism and Apophatic ... (An abstract) 神學與生活
(029)		 2006
陳繼容
Chan, K. Y., Anna		 時辰禮儀（日課）簡介 神學與生活
(029)		 2006
陳繼容
Chan, K. Y., Anna		 A brief introduction to the liturgy of the hours ... (An abtract) 神學與生活
(029)		 2006
胡靈茜
Wu, Rose		 靈修與社會公義 神學與生活
(029)		 2006
胡靈茜
Wu, Rose		 Spirituality and social justice (An abstract) 神學與生活
(029)		 2006
陳國權
Chan, K. K., Partick		 休閒：一個教會整體生活的意義和價值的深刻反省 神學與生活
(029)		 2006
陳國權
Chan, K. K., Partick		 Leisure：a reflection of themeaning and value of the ... (An abstract 神學與生活
(029)		 2006
龔立人
Kung, Lap Yan		 閒暇：靈性、生活與工作 神學與生活
(029)		 2006
龔立人
Kung, Lap Yan		 Leisure：spirituality, living and work (An abstract) 神學與生活
(029)		 2006
Chow, Simon A superb teacher：the characteristics of the author of the Book of ... 神學與生活
(029)		 2006
Zimmerman, Theodore I. Reflection on the episcopacy from a biblical perspective 神學與生活
(029)		 2006
Teuffel, Jochen Some remarks on prayer 神學與生活
(029)		 2006
羅永光
Lo, W. K., Pilgrim		 路德聖靈觀的當代意義 神學與生活
(029)		 2006
羅永光
Lo, W. K., Pilgrim		 The significance of Luther’s pneumatology for our time (An abstract) 神學與生活
(029)		 2006
迪特爾
Dieter, Theodor		 信義宗傳統的受按聖職與受洗祭司職 神學與生活
(029)		 2006
迪特爾
Dieter, Theodor		 Ordinary ministry and priesthood of all the Baptized ... (An abstract) 神學與生活
(029)		 2006
Lee, K. H., Peter Tissa Balasuriya：a theological profile 神學與生活
(029)		 2006
Muhlhaus, Karl-Hermann Aloysius Pieris, S. J. 神學與生活
(029)		 2006
高淑卿
Ko, Shuk Hing		 「基督是歷史的中心」－－潘霍華的基督論 神學與生活
(029)		 2006
高淑卿
Ko, Shuk Hing		 Bonhoeffer’s christology：Christ is the centre of history (An abstrac 神學與生活
(029)		 2006
Wong, S. Y., Annisa A reflection on decision-making from the inspiration of ... (An abstra 神學與生活
(029)		 2006
Tang, Sui Tung Ministering Asian faith and wisdom：a manual for theological ... 神學與生活
(029)		 2006
呂恩霖 「『我是誰』信義宗身份的再思 」座談會後記 神學與生活
(029)		 2006
Zimmerman, Theodore I. The office of oversight in the Lutheran Churches International ... 神學與生活
(029)		 2006
The office of oversight in the Lutheran Churches International ... 神學與生活
(029)		 2006
Teuffel, Jochen Understanding of the Episcopal Office from a prepective of Asian .. 神學與生活
(029)		 2006
李宗霖 與自然和好：從環境污染史看新世紀環境議題 見證
(299)		 2000
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(299)		 2000
金象逵 生物科技的倫理新議（下） 見證
(299)		 2000
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(299)		 2000
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(299)		 2000
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(299)		 2000
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(299)		 2000
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(299)		 2000
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(299)		 2000
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(299)		 2000
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(299)		 2000
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(299)		 2000
蔣祖華 變天之後的台灣社會 見證
(298)		 2000
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(298)		 2000
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(298)		 2000
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(298)		 2000
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(298)		 2000
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(297)		 2000
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(297)		 2000
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(297)		 2000
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(297)		 2000
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(297)		 2000
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(297)		 2000
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(297)		 2000
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蕭擲吉 婚喪禮儀中傳福音 見證
(297)		 2000
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特別企劃－－培育的有情世界 見證
(296)		 2000
李立民
Lee, Lin Min		 書評：喬良、王湘穗《超限戰－對全球化時代戰爭與戰法的想定》 哲學與文化
(359)		 2004
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 評述康德生平及著作 哲學與文化
(357)		 2004
金惠敏
Chin, Min Chieh		 從經驗到超絕－－論叔本華哲學的經驗主義趨向 哲學與文化
(319)		 2000
陳德光 聖經中的神聖觀（16） 見證
(296)		 2000
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(293)		 2000
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(293)		 2000
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張維明 都靈聖殮布的新證據 見證
(293)		 2000
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段秀芳		 西方實體主義與機械論略談 哲學與文化
(313)		 2000
王月清 尋繹中國民間宗教的內在理路－－《羅教‧佛教‧禪學》評說 哲學與文化
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郭齊勇 就中國哲學的非西方實體性格敬答袁信愛教授 哲學與文化
(311)		 2000
陳波 邏輯和哲學之間－－訪亨迪卡教授 哲學與文化
(310)		 2000
饒宗頤 中黃子考－－丁原植《文子新論》代序 哲學與文化
(310)		 2000
葉海煙 天人之間－－回應周啟成〈莊子學派天人觀辨析〉 哲學與文化
(309)		 2000
沈清松 世紀之交的科學哲學 哲學與文化
(308)		 2000
武金正 實證主義反對或追求形而上學？ 哲學與文化
(307)		 1999
王武子 老學源流述略－－兼評《中國老學史》 哲學與文化
(306)		 1999
呂漁亭 我所認識的李震神父 哲學與文化
(305)		 1999
朱敬武 李震神父二三事 哲學與文化
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吳瑞珠 整全的人文主義關懷者 哲學與文化
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葉海煙 儒佛之間－－對曾春海教授＜朱熹理學與佛學之交涉＞一文的回應 哲學與文化
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Zhang, Yi Bing		 對鮑德里亞《生產之鏡》的批判性解讀 哲學研究
(2006：11)		 2006
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 科亨的政治哲學轉向及其啟示 哲學研究
(2006：11)		 2006
李開濟 《奧義書》導讀 哲學與文化
(302)		 1999
蔡宏 《尚書》導讀 哲學與文化
(301)		 1999
王子今 漢代民間「蒼天」崇拜的二重證據法研究 哲學與文化
(299)		 1999
王子今
Wang, Zi Jin		 Two level argument of the Han Dynastys "Sang Tian" Worship 哲學與文化
(299)		 1999
佚名 漫談終身學習 哲學與文化
(299)		 1999
高凌霞 傳統與創新 哲學與文化
(298)		 1999
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李匡郎		 吳經熊與荷姆斯一段珍貴的友誼 哲學與文化
(298)		 1999
李開濟 《中論》導讀 哲學與文化
(297)		 1999
李紹崑 評介《朱熹哲學思想》 哲學與文化
(297)		 1999
張祥龍
賴賢宗		 亨利希‧海德格神父訪問錄與海德格傳的若干疑點 哲學與文化
(295)		 1998
陳麗桂 《呂氏春秋》導讀 哲學與文化
(293)		 1998
佚名 悠遊於仁恕的海洋 哲學與文化
(292)		 1998
王煜 百科全書式哲人的逼真肖像 哲學與文化
(292)		 1998
周貴華
Zhou, Gui Hua		 釋印順“人間佛教”思想之特質評析 哲學研究
(2006：11)		 2006
楊丹荷
Yang, Dan He		 “極高明而道中庸”－－論馮友蘭哲學的思想傾向 哲學研究
(2006：11)		 2006
林樂昌
Lin, Le Chang		 論王陽明講學生涯與社會教化使命 哲學研究
(2006：11)		 2006
樊志輝
Fan, Zhi Hui		 心性與社會批判－－從徐復觀看現代儒家社會批判理論的建立及局限 哲學研究
(2006：11)		 2006
劉曉力
Liu, Xiao Li		 哥德爾的哲學規劃與胡塞爾的現象學－－紀念哥德爾誕辰100週年 哲學研究
(2006：11)		 2006
曾春海 《近思錄》 哲學與文化
(291)		 1998
肖魏 西方女性主義倫理學－－訪艾利森‧賈格爾教授 哲學與文化
(291)		 1998
佚名 正義是夢幻 哲學與文化
(290)		 1998
徐漢昌 《管子》導讀 哲學與文化
(290)		 1998
王月清 千古聖賢的良知骨血－－《王守仁評傳》評介 哲學與文化
(290)		 1998
陳波 邏輯、哲學和維持根斯坦－－訪馮‧賴特教授 哲學與文化
(289)		 1998
佚名 幸福應使永駐 哲學與文化
(288)		 1998
張維邦 評介洪鐮德教授之《人文思想與現代社會》 哲學與文化
(288)		 1998
馬耘 「馬里旦與當代哲學」學術研討會綜合討論 哲學與文化
(287)		 1998
黎建球 「馬里旦與當代哲學」學術研討會會議總結 哲學與文化
(287)		 1998
鄔昆如 《上主之城》導讀 哲學與文化
(286)		 1998
陸揚
Lu, Yang		 德里達與塞爾 哲學研究
(2006：11)		 2006
楊生平
Yang, Sheng Ping		 索緒爾的語言學與德里達的哲學變革 哲學研究
(2006：11)		 2006
李曙華
Li, Shu Hua		 當代科學的規範轉換－－從還原論到生成整體論 哲學研究
(2006：11)		 2006
劉可風
Liu, Ke Feng		 論中西經濟倫理的語境差異及其溝通－－“利益”與“interest”之比較 哲學研究
(2006：11)		 2006
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Wu, Chun		 荀子與黑格爾倫理思想共同點之比較 哲學研究
(2006：11)		 2006
黃志斌
Huang, Zhi Bin		 傳統和諧理念的當代闡釋 哲學研究
(2006：11)		 2006
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蔡偉鼎
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莊慶信 開神話的面紗－－ 《神話與時間》 評介 哲學與文化
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郭抱朴 是誰喜歡天主教？ 見證
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特別企劃－－千禧年願景展望之二－－基督的事業篇 見證
(292)		 1999
陳德光 聖經中的神聖觀（12） 見證
(292)		 1999
趙一舟 禮儀中的象徵（二） 見證
(292)		 1999
宋之鈞 返璞歸真 見證
(292)		 1999
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(292)		 1999
耶穌聖心修女會 草地修女－－田中耶穌聖心修女會簡介 見證
(292)		 1999
金象逵 天主教性愛倫理現狀（一） 見證
(291)		 1999
古偉瀛 四字經文 見證
(291)		 1999
郭抱朴 天主教，第3名！ 見證
(291)		 1999
特別企劃－－千禧年願景展望之一－－基督的傳人篇 見證
(291)		 1999
陳德光 聖經中的神聖觀（11） 見證
(291)		 1999
趙一舟 禮儀中的象徵（一） 見證
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宋之鈞 拿出自己的 見證
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中流 如何防衛不幸 哲學與文化
(284)		 1998
李碧圓 修女是聖職人員嗎？在教會中扮演什麼角色？ 見證
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嚴靈峰 《道德經》導讀 哲學與文化
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林樂昌 陽明學「致知」與「心悟」關係簡議 哲學與文化
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高凌霞 第五屆士林哲學與當代哲學學術研討會－－密契思想之評論 哲學與文化
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光宇 一部具有重大學術價值的巨著－－《二十世紀中國哲學》簡評 哲學與文化
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Ng, John 聖經靈修－－五旬節「七大田產」 聖地
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曾春海
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鍾隆琛
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鄭喬閏
Cheng, Chiao Ruen		 郎尼根認知理論（暨中英文摘要） 哲學論集
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喬清舉
Qiao, Qing Ju		 八卦還是七卦、九卦－－關於坎、兌二卦的幾點初步思考 中國哲學史
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鄭萬耕
Zheng, Wan Geng		 《序卦》晚於《說卦》的一個例證 中國哲學史
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劉震
Liu, Zhen		 今、帛本、《乾》卦卦義考 中國哲學史
(056)		 2006
朱清
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李景林
Li, Jing Lin		 倫理原則與心性本體－－儒家“仁內義外”與“仁義內在”說的內在一致性 中國哲學史
(056)		 2006
蔣國保
Jiang, Guo Bao		 漢儒稱“六經”為“六藝”考 中國哲學史
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Yang, Hai Wen		 《孟子》傳記博士問題的學術史考察 中國哲學史
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江湄
Jiang, Mei		 以“公天下”大義正“家天下”之法－－論中唐《春秋》學的“王道”論述及其 中國哲學史
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李明
Li, Ming		 境界範疇的歷史演變及其基本理論特質－－中國哲學精神管窺 中國哲學史
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郝紅
Hao, Hong		 試論漢末名家思想的興起與魏晉“名教”一詞的出現－－兼談與湯用彤先生名教 中國哲學史
(056)		 2006
歐陽哲生
Ou Yang, Zhe Sheng		 中國近代學人對哲學的理解 中國哲學史
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Deng, Lian He		 馮友蘭“新理解”的理性精神及其價值缺失 中國哲學史
(056)		 2006
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Wang, Xiang Qing		 論馮契的理想學說 中國哲學史
(056)		 2006
孫亦民
Sun, Yi Ping		 論杜光庭的三教融合思想及其影響 中國哲學史
(056)		 2006
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Gai, Jian Min		 道教與中國傳統天文學關係考略 中國哲學史
(056)		 2006
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Ren, Wen Li		 駁《有關王陽明的兩個考證》 中國哲學史
(056)		 2006
劉體勝
Liu, Ti Sheng		 “新出楚簡國際學術研討會”會議綜述 中國哲學史
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Kang, Shi Hui		 達米特的直覺主義數學哲學觀－－訪英國哲學家、牛津大學哲學系邁克爾．達米 哲學動態
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王航贊
Wang, Hang Zan		 尋求最佳說明的推理－－訪彼得．理普頓教授 哲學動態
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王樹人
Wang, Shu Ren		 翻譯與研究結合的成功之路－－寫在涂紀亮先生八十歲生日之際 哲學動態
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段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 轉向政治哲學與堅持辯證法－－當代英美馬克思主義研究的兩個方向 哲學動態
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Zhang, Dun		 20世紀後期西方馬克思主義階級理論研究述評 哲學動態
(335)		 2006
張志強
Zhang, Zhi Qiang		 從思想史到政治哲學－－關於近年來中國思想史研究中一個趨勢的分析 哲學動態
(335)		 2006
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Tao, Qing		 “經典詮釋學”與“經學詮釋學”－－兼與魏長寶同志討論 哲學動態
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Zhang, Bai Chun		 俄羅斯哲學與東正教 哲學動態
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Che, Yu Ling		 抗擊虛無主義：俄羅斯宗教哲學的主要維度 哲學動態
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Liu, Fa Min		 怪誕的美學研究與興起 哲學動態
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Ding, Si Xin		 近年來英語世界有關孔子與《論語》的研究（上） 哲學動態
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(286)		 1999
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(285)		 1999
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(285)		 1999
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(285)		 1999
黃懷秋 葛法翁之夜（三） 見證
(285)		 1999
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趙一舟 天主與我們的親子關係（上）－－聖父年默想天主是父的奧跡 見證
(285)		 1999
溫保祿 神學是增強信仰的必然途徑嗎？信友一定要讀神學才能增加靈修信仰嗎？ 見證
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項退結 教西洋哲學史的一些經驗 哲學與文化
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黎建球 北京大學哲學系建系八十週年展望二十一世紀中國哲學與中國文化的發展 哲學與文化
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王煜 評介杜繼文、魏道儒《中國禪宗通史》 哲學與文化
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黎建球 中國文化的反思與展望研討會綜合報導 哲學與文化
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He, Mian Shan		 試論當代台灣佛教界對資金的吸納 世界宗教研究
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Yang, Mei		 中國古代的定光佛信仰－－兼論唐宋以來的民間“造佛運動” 世界宗教研究
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Qiang, Yu		 道教心學的精神汽質－－以《內觀經》為核心的考察 世界宗教研究
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Iang, Sheng		 栖真觀碑記所見沂蒙山區早期全真道 世界宗教研究
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Lin, Guo Ping		 論靈籤的產生與演變 世界宗教研究
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Zhai, Zhi Hong		 論阿奎那自然神學的理性訴求及其近代反動 世界宗教研究
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Zhang, Jian Fang		 試從民國時期穆斯林新文化運動看文明對話的意義 世界宗教研究
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Liu, Yuan Chun		 佛教民間慈善活動的特點與影響－－上海“耀華路念佛小組”慈善活動紀實 世界宗教研究
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陳潔 關於佛教研究方法的思考－－以《宋元禪宗史》為中心 世界宗教研究
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潘慧瓊 佛學研究的開拓創新之作－－評《梵語〈悉曇章〉在中國的傳播與影響》 世界宗教研究
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代麗丹 一種批判神學構想－－“正統實踐”－－讀謝列貝克斯《信仰的理解 ...》 世界宗教研究
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邱風霞 百年興哀逶迤路，三重變奏繞梁音－－評《基督宗教與中國大學教育》 世界宗教研究
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李維建 以教育促發展，共建和諧世界－－關於巴哈伊教“新世界秩序”理念 ... 世界宗教研究
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黃夏年 元代佛教與少林寺國際學術研討會綜述 世界宗教研究
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孫勁松 “佛教百年國際學術研討會”綜述 世界宗教研究
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Han, Huan Zhong		 The tolerant and harmomiou view of Chinese ... (An abstract) 世界宗教研究
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洪修平
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Ng, Robert		 倫理中的誠信與謊言 神思
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Tsui, Luke		 修道生活中的誠信 神思
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梁柱新		 誠信與謊言－－商業倫理如何帶出追尋真理 神思
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(143)		 2006
羅馬教廷聖座新聞室
Vatican Press Office		 Documentation：Vatican’s communique on illicit ordination 鼎Tripod
(143)		 2006
Sloboda, J. Michael Book review：Governing China’s population ：from Leninist ... 鼎Tripod
(143)		 2006
張春申 天父特徵顯揚於萬有與人類－－保祿篇之上 見證
(284)		 1999
林新沛 邁向公元2000年：論台灣教會的環保走向 見證
(284)		 1999
特別企劃－－靈修重塑：再論一體靈修 見證
(284)		 1999
陳德光 聖經中的神聖觀（4） 見證
(284)		 1999
黃懷秋 葛法翁之夜（二） 見證
(284)		 1999
陳寬薇 靜觀者觀（二） 見證
(284)		 1999
霜竹悅 身心靈一體靈修徑路嘗試性之描述 見證
(284)		 1999
趙一舟 聖神與我們的禮儀生活（四） 見證
(284)		 1999
金象逵 智障者、自閉症者、植物人能領聖體嗎？ 見證
(284)		 1999
張春申 三位一體的唯一神論中的天父 見證
(283)		 1998
胡斐瑜 福傳事業與加強靈修關係的再省思 見證
(283)		 1998
特別企劃－－世紀末雙峰會：再看《衪的教會》 見證
(283)		 1998
陳德光 聖經中的神聖觀（3） 見證
(283)		 1998
黃懷秋 葛法翁之夜（一） 見證
(283)		 1998
陳寬薇 靜觀者觀（一） 見證
(283)		 1998
鄰人 我的天主我的愛 見證
(283)		 1998
趙一舟 聖神與我們的禮儀生活（三） 見證
(283)		 1998
房志榮 蛇是吉祥或邪惡的象徵？ 見證
(283)		 1998
蔣祖華 認識神恩復興運動（下） 見證
(283)		 1998
張春申 阿爸！父啊！ 見證
(282)		 1998
特別企劃－－選選選，怎麼選？ 見證
(282)		 1998
陳德光 聖經中的神聖觀（2） 見證
(282)		 1998
黃懷秋 步行海面（下） 見證
(282)		 1998
陳寬薇 靜觀不觀（二）　 見證
(282)		 1998
趙一舟 聖神與我們的禮儀生活（二） 見證
(282)		 1998
蔣祖華 認識神恩復興運動（上） 見證
(282)		 1998
張春申 耶穌基督的天主和父 見證
(281)		 1998
錢玲珠 教友時代和神學培育 見證
(281)		 1998
金象逵 要愛連續強暴殺人犯嗎？ 見證
(281)		 1998
特別企劃－－走出一條新路 見證
(281)		 1998
陳德光 聖經中的神聖觀 見證
(281)		 1998
黃懷秋 步行海面（上） 見證
(281)		 1998
陳寬薇 靜觀不觀（一）　 見證
(281)		 1998
黃豐騰 在喜悅的聖化中邁進 見證
(281)		 1998
趙一舟 聖神與我們的禮儀生活（一） 見證
(281)		 1998
金象逵 邁向「新天新地」（默廿一1）（上）－－迷惘、憂鬱、自殺 ... 氛圍中的默 . 見證
(370)		 2006
谷慕特 「天堂」中的神父 見證
(370)		 2006
特別企劃－－聚人之事，眾忍之事 見證
(370)		 2006
拉辛格
林俊雄		 天主教徒政治態度及參與之教義詮釋（摘譯） 見證
(370)		 2006
蕭永倫 豬 見證
(370)		 2006
陳德光 艾克哈大師的靈修（四） 見證
(370)		 2006
潘家駿 思想起 見證
(370)		 2006
張春申 耶穌的奇跡 恒毅
(538)		 2006
陸達誠 凡那斯克的火源 恒毅
(538)		 2006
李家同 唯有博愛，才能消滅貧困 恒毅
(538)		 2006
徐錦堯 夢久不知身是蝶 恒毅
(538)		 2006
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（十之二） 恒毅
(538)		 2006
特別報導－－杏壇與祭壇之間 恒毅
(538)		 2006
陳方中 清末民初天主教史專題（三）－－教友村與巡迴傳教 恒毅
(538)		 2006
剛恆毅 在中國耕耘－－反宗教運動 恒毅
(538)		 2006
吳新豪 葉瑟的樹幹 恒毅
(538)		 2006
江奇星 默觀不僅是 ... 恒毅
(538)		 2006
藏峰 富翁、拉匝祿、誰是誰？ 恒毅
(538)		 2006
聖安生 貞女，萬物因你而蒙受祝福 恒毅
(538)		 2006
金象逵 聖神年中、體味倫理生活 見證
(280)		 1998
特別企劃－－酷哥．辣妹．青年會 見證
(280)		 1998
王敬弘 使徒性靈修素描（十）－－結實纍纍 見證
(280)		 1998
徐可之 我為何接受基督信仰（7）－－它是「天人合一」的生活特質 見證
(280)		 1998
黃懷秋 最後的亞當－－使人生活的神 見證
(280)		 1998
宋之鈞 忠實的管理員 見證
(280)		 1998
趙一舟 領聖體兼領聖血有什麼特別的意義嗎？ 見證
(280)		 1998
關俊棠 教友可選堂口參與彌撒嗎？ 見證
(280)		 1998
張春申 聖神與宗徒傳承 見證
(279)		 1998
金象逵 世紀末徵候群：冷凍生命、飛碟升天、聖經密碼 ... （下） 見證
(279)		 1998
特別企劃－－工作倫理寫真集 見證
(279)		 1998
王敬弘 使徒性靈修素描（九）－－尋求天主的旨意（下） 見證
(279)		 1998
徐可之 我為何接受基督信仰（6）－－它使「至誠如神」落實於具體生活中 見證
(279)		 1998
黃懷秋 神恩與建立 見證
(279)		 1998
李純娟 童心 見證
(279)		 1998
宋之鈞 做誰的事 見證
(279)		 1998
鄒逸蘭 肢體祈禱 見證
(279)		 1998
吳終源 世界主教會議知多少？ 見證
(279)		 1998
趙一舟 禮儀中的十字聖號（下） 見證
(279)		 1998
蘇開儀 禮儀音樂的形式 見證
(279)		 1998
張春申 聖神的聖事－－堅振 見證
(278)		 1998
姚永棣 臺灣地區教會復興之路 見證
(278)		 1998
金象逵 世紀末徵候群：冷凍生命、飛碟升天、聖經密碼 ... （中） 見證
(278)		 1998
特別企劃－－顛覆．還原．看聖母 見證
(278)		 1998
王敬弘 使徒性靈修素描（八）－－尋求天主的旨意（上） 見證
(278)		 1998
徐可之 我為何接受基督信仰（5）－－它是我們「文化理想」的完美實現 見證
(278)		 1998
黃懷秋 愛與神恩 見證
(278)		 1998
宋之鈞 窮寡婦的故事 見證
(278)		 1998
李純娟 瑪爾大的問題出在那裡？ 見證
(278)		 1998
雷煥章 泰澤團體與泰澤祈禱 見證
(278)		 1998
趙一舟 禮儀中的十字聖號（上） 見證
(278)		 1998
柯博識 遇凶險而死的人，靈魂能馬上安息於主懷嗎？ 見證
(278)		 1998
蘇開儀 禮儀音樂的執行（下） 見證
(278)		 1998
張春申 在聖神內的生命 見證
(277)		 1998
陳邦富 天主教－－一個行動的宗教 見證
(277)		 1998
金象逵 世紀末徵候群：冷凍生命、飛碟升天、聖經密碼 ... （上） 見證
(277)		 1998
特別企劃－－自我培育跑跳踫 見證
(277)		 1998
王敬弘 使徒性靈修素描（七）－－使徒性靈修的基本架構 見證
(277)		 1998
徐可之 我為何接受基督信仰（4）－－真心寬恕是「人性最剛強」的神聖光輝 見證
(277)		 1998
黃懷秋 聖神與身體 見證
(277)		 1998
宋之鈞 求恩又一招 見證
(277)		 1998
李純娟 耶穌！為什麼你去，護慰者聖神才會來？ 見證
(277)		 1998
若水 一體靈修簡介 見證
(277)		 1998
趙一舟 彌撒禮儀中的靜默有意義嗎？ 見證
(277)		 1998
趙一舟 非教友可在聖堂結婚嗎？ 見證
(277)		 1998
蘇開儀 禮儀音樂的執行（上） 見證
(277)		 1998
袁方 有了樞機主教之後 見證
(276)		 1998
張春申 天主聖神與教會的結構 見證
(276)		 1998
王敬弘 使徒性靈修素描（六）－－進入靜觀 見證
(276)		 1998
徐可之 我為何接受基督信仰（3）－－連根拔除使人「彼此毀滅」的仇恨 見證
(276)		 1998
黃懷秋 神恩系列 見證
(276)		 1998
李純娟 耶穌～太極拳高手 見證
(276)		 1998
宋之鈞 求恩典範 見證
(276)		 1998
饒志成 生活祈禱 見證
(276)		 1998
趙一舟 三個不同的事件，唯一而相同的奧蹟 見證
(276)		 1998
王敬弘 如何分辨舌音或靈歌是來自天主聖神？ 見證
(276)		 1998
特別企劃－－聖經密碼？亂碼？ 見證
(276)		 1998
張春申 天主聖神附身的教會 見證
(275)		 1998
王敬弘 使徒性靈修素描（五）－－確定與耶穌的關係 見證
(275)		 1998
徐可之 我為何接受基督信仰（2）－－它徹底揭示「死亡真相」的謎底 見證
(275)		 1998
黃懷秋 聖神的恩賜 見證
(275)		 1998
李純娟 大伯爾山的風光 見證
(275)		 1998
宋之鈞 隱而不彰 見證
(275)		 1998
甘易逢 無象靜觀 見證
(275)		 1998
趙一舟 三個相同的動作三種不同的意義 見證
(275)		 1998
特別企劃－－麻辣發言並肩行 見證
(275)		 1998
張春申 瑪利亞－－聖神的畫像 見證
(274)		 1998
金象逵 信天主的人講論安樂死 見證
(274)		 1998
王敬弘 使徒性靈修素描（四）－－在聖神內生活 見證
(274)		 1998
徐可之 我為何接受基督信仰－－它圓滿答覆「人性的最深需求」 見證
(274)		 1998
李純娟 無頭公案－－洗者若翰的死 見證
(274)		 1998
黃懷秋 因聖神洗淨祝聖成為聖人 見證
(274)		 1998
宋之鈞 朝聖旅遊 見證
(274)		 1998
江恩澄 歸心祈禱 見證
(274)		 1998
趙一舟 從話語到行動 見證
(274)		 1998
黃東昇 天主會處罰人嗎？ 見證
(274)		 1998
特別企劃－－堂區大躍進－－堂區經營與社區化 見證
(274)		 1998
蘇開儀 何謂禮儀音樂 見證
(274)		 1998
張春申 在耶穌基督生命中追蹤聖神 見證
(273)		 1997
王敬弘 使徒性靈修素描（三）－－和風吹送．活泉暢流 見證
(273)		 1997
黃懷秋 聖神的宮殿 見證
(273)		 1997
宋之鈞 我的使命 見證
(273)		 1997
李純娟 施洗者若翰的蒙難 見證
(273)		 1997
關俊棠 紅塵中的默觀祈禱 見證
(273)		 1997
趙一舟 不一樣的吃喝 見證
(273)		 1997
賴效忠 諸聖相通央苤郇芵t人的代禱 見證
(273)		 1997
特別企劃－－愛滋，怕怕！ 見證
(273)		 1997
張春申 怎樣認識聖神？ 見證
(272)		 1997
王敬弘 使徒性靈修素描（二）－－瓦器中的寶藏 見證
(272)		 1997
宋之鈞 空與有 見證
(272)		 1997
李純娟 耶穌與約旦河事件 見證
(272)		 1997
黃懷秋 洞悉天主深奧事理的聖神 見證
(272)		 1997
周弘道 東方靈修祈禱的準備 見證
(272)		 1997
侯若瑟 話在心裡口難開 見證
(272)		 1997
趙一舟 如何舉行堅振禮儀慶典（與洗禮分開舉行時） 見證
(272)		 1997
特別企劃－－教會音樂的美麗與哀愁 見證
(272)		 1997
蘇開儀 何謂聖樂？ 見證
(272)		 1997
張春申 主就是那神 見證
(271)		 1997
黃懷秋 在於聖神的宣講 見證
(271)		 1997
宋之鈞 天人合作 見證
(271)		 1997
譚璧輝 悠遊主內靜觀融合 見證
(271)		 1997
趙一舟 堅振聖事 見證
(271)		 1997
李純娟 我是誰 見證
(271)		 1997
李鴻皋 告解聖事是什麼？ 見證
(271)		 1997
特別企劃－－福傳新徑 見證
(271)		 1997
王敬弘 使徒性靈修素描（一）－－緣起 見證
(271)		 1997
蘇開儀 聖樂推廣－－我們的聖詠團 見證
(271)		 1997
羅漁 萬民福音聖部成立375年 見證
(271)		 1997
陳方中 十九世紀中葉天主教在華傳教心態初探 見證
(270+（天主教中華傳教史特輯二）)		 1997
王慶餘 雷嗚遠與留比公教學生 見證
(270+（天主教中華傳教史特輯二）)		 1997
施麗蘭 十九世紀的臺灣教案 見證
(270+（天主教中華傳教史特輯二）)		 1997
張春申 基督年的考試試題 見證
(270)		 1997
關俊棠 無性生殖的倫理評估 見證
(270)		 1997
徐可之 忠實伙伴何處尋？ 見證
(270)		 1997
宋之鈞 耶穌的禱詞 見證
(270)		 1997
之言 九月主日讀經 見證
(270)		 1997
劉河北 十月主日讀經 見證
(270)		 1997
趙一舟 基督信徒的慶典－－拾參－－舉行入門聖事的時間與方式 見證
(270)		 1997
特別企劃－－香港話題 見證
(270)		 1997
劉緒儉 玫瑰經十五端－－榮福四．五端 見證
(270)		 1997
丁穎達 對話式祈禱 見證
(270)		 1997
張春申 救恩生活與其相關名稱 見證
(269)		 1997
鄒逸蘭 生態女性主義 見證
(269)		 1997
宋之鈞 古經新讀 見證
(269)		 1997
空谷 七月主日讀經 見證
(269)		 1997
劉河北 八月主日讀經 見證
(269)		 1997
趙一舟 基督信徒的慶典－－拾貳－－聖洗聖事中的主要象徵（下） 見證
(269)		 1997
鍾安住 行聖事的效果 見證
(269)		 1997
特別企劃－－天光雲影共徘徊 見證
(269)		 1997
劉緒儉 玫瑰經十五端－－榮福二．三端 見證
(269)		 1997
張春申 基督救主唯一性的新問題 見證
(268)		 1997
梁錦文 信仰培育與教友心態之我見 見證
(268)		 1997
金象逵 日本當紅顯學－－遺囑（下） 見證
(268)		 1997
宋之鈞 信友表率 見證
(268)		 1997
之言 六月主日讀經 見證
(268)		 1997
趙一舟 基督信徒的慶典－－拾貳－－聖洗聖事中的主要象徵（上） 見證
(268)		 1997
黃懷秋 基督徒的捨棄和惱恨 見證
(268)		 1997
特別企劃－－讓青春再現 見證
(268)		 1997
劉緒儉 玫瑰經十五端－－痛苦五端．榮福一端 見證
(268)		 1997
張維明 天主教會在古巴復興 見證
(268)		 1997
張春申 天主在基督內的救恩計劃之二 見證
(267)		 1997
金象逵 日本當紅顯學－－遺囑（上） 見證
(267)		 1997
徐可之 生命活力常能充沛？－－接觸到活力泉源 見證
(267)		 1997
劉河北 五月主日讀經 見證
(267)		 1997
趙一舟 基督信徒的慶典－－拾壹－－禮儀中的一些象徵標記（下） 見證
(267)		 1997
嚴 謙遜與榮耀主名之回應 見證
(267)		 1997
特別企劃－－心心相印 見證
(267)		 1997
劉緒儉 痛苦三．四端 見證
(267)		 1997
張春申 天主在基督內的救恩計劃之一 見證
(266)		 1997
徐可之 如何信任看不見的天父？－－祈禱的真正心態 見證
(266)		 1997
宋之鈞 最愛 見證
(266)		 1997
空谷 四月份主日讀經 見證
(266)		 1997
趙一舟 基督信徒的慶典－－拾壹－－禮儀中的一些象徵標記（上） 見證
(266)		 1997
特別介劃－－聽！山海那端的吶喊 見證
(266)		 1997
劉緒儉 玫瑰經十五端－－痛苦二端 見證
(266)		 1997
張春申 基督的聖神與人類的救恩 見證
(265)		 1997
林新沛 從宗教事件看宗教選擇 見證
(265)		 1997
宋之鈞 施捨之道 見證
(265)		 1997
之言 三月份主日讀經 見證
(265)		 1997
趙一舟 基督信徒的慶典－－拾－－禮儀中的身體語言（二） 見證
(265)		 1997
江恩澄 為什麼要祈禱？ 見證
(265)		 1997
特別企劃－－天主的兒女 見證
(265)		 1997
劉緒儉 玫瑰經十五端－－痛苦一端 見證
(265)		 1997
項退結
Hang, Tui Chieh, Thaddeus		 第十八屆世界哲學會議散記 哲學與文化
(174)		 1988
張春申 宗徒怎樣相信了耶穌人類唯一的救主 見證
(264)		 1997
金象逵 人鬼交流與靈異現象（下） 見證
(264)		 1997
宋之鈞 不厭其煩 見證
(264)		 1997
劉河北 二月份主日讀經 見證
(264)		 1997
趙一舟 基督信徒的慶典－－拾－－禮儀中的身體語言（一） 見證
(264)		 1997
尹墨林 天主教可以收驚嗎？ 見證
(264)		 1997
特別企劃－－邪不勝正－－談靈異現象 見證
(264)		 1997
劉緒儉 玫瑰經十五端－－歡喜四．五端 見證
(264)		 1997
張春申 耶穌怎樣完成救援工程 見證
(263)		 1996
魏明德 信仰與政治 見證
(263)		 1996
金象逵 人鬼交流與靈異現象（上） 見證
(263)		 1996
徐可之 聖誕教友變常年客？ 見證
(263)		 1996
宋之鈞 知行合一 見證
(263)		 1996
空谷 一月份主日讀經 見證
(263)		 1996
趙一舟 基督信徒的慶典－－玖－－何地舉行禮儀慶典（二）－－慶典需要怎樣的場所 見證
(263)		 1996
蘇開儀 我們的教會歌曲 見證
(263)		 1996
特別企劃－－在生命的渡口佇留 見證
(263)		 1996
劉緒儉 歡喜三端 見證
(263)		 1996
業榮福 再看什一奉獻 見證
(263)		 1996
張春申 基督的救恩 見證
(262)		 1996
徐可之 如何才會不怕死？ 見證
(262)		 1996
宋之鈞 教不嚴，師之惰 見證
(262)		 1996
之言 十二月主日讀經 見證
(262)		 1996
趙一舟 基督信徒的慶典－－玖－－何地舉行禮儀慶典（一）－－慶典需要怎樣的場所 見證
(262)		 1996
特別企劃－－回首要理年，翹望新世紀 見證
(262)		 1996
劉緒儉 玫瑰經十五端－－歡喜二端 見證
(262)		 1996
張春申 基督學的特性 見證
(261)		 1996
胡淑琴 今日先知性的領導 見證
(261)		 1996
宋之鈞 有人渴望你時 見證
(261)		 1996
空谷 十一月主日讀經 見證
(261)		 1996
趙一舟 基督信徒的慶典－－捌－－何時舉行禮儀慶典（二）－－二、禮儀年 見證
(261)		 1996
金象逵 幾年不進堂的教友想領聖體 見證
(261)		 1996
特別企劃－－認識橋樑教會的彼端：今日急速變化中的中國天主教會 見證
(261)		 1996
韓德力
吳龍麟		 期待一個真正天主教中國地方教會的來臨 見證
(261)		 1996
劉緒儉 玫瑰經十五端－－歡喜一端 見證
(261)		 1996
Wiest, Jean-Paul
袁正邦		 當代傳教史的相關性 見證
(260+（天主教中國傳教史特輯一）)		 1996
Camps, A.
袁正邦		 地方教會史的研究－－論其對教會發展及末來的重要性 見證
(260+（天主教中國傳教史特輯一）)		 1996
Rule, Paul
古偉瀛		 以中國人為中心的傳教歷史 見證
(260+（天主教中國傳教史特輯一）)		 1996
譚永亮
張淑華		 源於歐洲的近代傳教事業 見證
(260+（天主教中國傳教史特輯一）)		 1996
Golvers, Noel
古偉瀛		 魯日滿神父賬簿初探 見證
(260+（天主教中國傳教史特輯一）)		 1996
張春申 合一的奇遇 見證
(260)		 1996
特別企劃－－兩岸關係誰來發球？ 見證
(260)		 1996
孫茂學 九月份主日讀經 見證
(260)		 1996
宋之鈞 左右丞相 見證
(260)		 1996
趙一舟 基督信徒的慶典 見證
(260)		 1996
周弘道 聖女大德蘭的七寶樓臺－－談祈禱（二） 見證
(260)		 1996
甘易逢
姜其蘭		 超越與內在 見證
(260)		 1996
吳終源 什一奉獻 見證
(260)		 1996
張春申 回歸梵二大公會議教會憲章 見證
(259)		 1996
特別企劃－－攜手跨越新世紀 見證
(259)		 1996
孫茂學 七、八月份主日讀經 見證
(259)		 1996
宋之鈞 爾旨承行 見證
(259)		 1996
趙一舟 基督信徒的慶典－－柒－－如何舉行禮儀慶典（四）－－聖像與禮儀 見證
(259)		 1996
金象逵 外遇－－一般人及教友特有的困擾 見證
(259)		 1996
周弘道 聖女大德蘭的七寶樓臺（一） 見證
(259)		 1996
甘易逢 天主與絕對者 見證
(259)		 1996
雷煥章
陳榕生		 矛盾的天主？ 見證
(259)		 1996
區華勝 耶穌聖心．伯鐸．保祿．馬丁路德 見證
(259)		 1996
梁錦文 真正的無酵餅 見證
(259)		 1996
張維明 玫瑰經念珠的來歷 見證
(259)		 1996
張春申 聖母敬禮與教會面貌 見證
(258)		 1996
特別企劃－－祂在燈火闌珊處 見證
(258)		 1996
孫茂學 六月份主日讀經 見證
(258)		 1996
宋之鈞 事事有時 見證
(258)		 1996
趙一舟 基督信徒的慶典－－柒－－如何舉行禮儀慶典（三）－－透過歌詠與音樂 見證
(258)		 1996
金象逵 核電問題的冷靜交談 見證
(258)		 1996
周弘道 簡易祈禱《不知之雲》（The cloud of unknowing） 見證
(258)		 1996
甘易逢
姜其蘭		 絕對者的結構 見證
(258)		 1996
中國大陸傳教工作新途徑－－韓德力神父訪談錄 見證
(258)		 1996
林瑞琪
Lam, Anthony		 有關外國人在中國宗教活動新規定（編者的話） 鼎Tripod
(120)		 2000
石磊 也談大陸教會的「合一」 鼎Tripod
(120)		 2000
甄炎 大陸天主教會將完全變成官辦教會？ 鼎Tripod
(120)		 2000
一位河北神父 一位河北神父的呼聲 鼎Tripod
(120)		 2000
宗教事務幹部體系內部對「封聖」的看法 鼎Tripod
(120)		 2000
摘自《法制日報》 中華人民共和國境內外國人宗教活動管理規定實施細則 鼎Tripod
(120)		 2000
摘自《人民日報》 互聯網信息服務管理辦法 鼎Tripod
(120)		 2000
二零零零年中國天主教大事回顧 鼎Tripod
(120)		 2000
Hon, Tai Fai, Savio The church in China: signs of hope in the third millennium 鼎Tripod
(120)		 2000
Tripod survey results 鼎Tripod
(120)		 2000
Budenholzer, Frank Religion and science in a non-western setting: the... 鼎Tripod
(120)		 2000
Ye, Xiao Wen A review and reflection on religious work at the turn of the century 鼎Tripod
(120)		 2000
Lam, Anthony Commentary on Ye Xiaowen's Article 鼎Tripod
(120)		 2000
Government sets new rules for religious activities 鼎Tripod
(120)		 2000
Fides Religions and foreigners: new rules, more restrictions 鼎Tripod
(120)		 2000
Criveller, Gianni Dialogues on Jesus in China（6）－ Where are we from? Where are... 鼎Tripod
(120)		 2000
Estimated statistics for Chinese catholic church, 2000 鼎Tripod
(120)		 2000
China church and news update, 2000 鼎Tripod
(120)		 2000
林瑞琪
Lam, Anthony		 中國殉道聖人的歷史地位堪受國人尊敬（編者的話） 鼎Tripod
(119)		 2000
教宗在中華殉道者封聖典禮中的講話 鼎Tripod
(119)		 2000
房志榮 宣福宣聖 天上人間 鼎Tripod
(119)		 2000
阮秀英 從殉道事件反省十九世紀的傳教生活 鼎Tripod
(119)		 2000
李毓明 庚子教難太原信眾為主致命百年紀念 鼎Tripod
(119)		 2000
張思敏 讀《中華殉道聖人傳略》一書有感 鼎Tripod
(119)		 2000
黃勇牧 我的前半生－－為晉鐸六十週年而作 鼎Tripod
(119)		 2000
沙百里 在華殉道的二十位法籍聖人簡介 鼎Tripod
(119)		 2000
香港教區多所聖堂隨封聖而「正名」 鼎Tripod
(119)		 2000
The Holy Father speaks on the China martyrs 鼎Tripod
(119)		 2000
Criveller, Gianni An occasion of pride and joy for all 鼎Tripod
(119)		 2000
Carbonnier, Jean One hundred and twenty martyrs of China Canonized in Rome 鼎Tripod
(119)		 2000
Barry, Peter Who were the boxers? 鼎Tripod
(119)		 2000
Cardinal etchegaray and vatican radio: An interview 鼎Tripod
(119)		 2000
Sendlein, Thomas
Maheu, Betty Ann		 Martyr Saints of China 鼎Tripod
(119)		 2000
Criveller, Gianni Dialogues with Jesus in China（5） Did the Incarnation lower... 鼎Tripod
(119)		 2000
林瑞琪
Lam, Anthony		 解讀葉小文對宗教工作的回顧與思考（編者的話） 鼎Tripod
(118)		 2000
柏殿宏
Budenholzer, Frank		 宗教與科學：中國經驗 鼎Tripod
(118)		 2000
魏明德 邁向本地化的中國和平神學（下） 鼎Tripod
(118)		 2000
對主顯節事件的一點補充評論 鼎Tripod
(118)		 2000
全面加強黨的建設的偉大綱領 鼎Tripod
(118)		 2000
葉小文
Ye, Xiao Wen		 世紀之交宗教工作的回顧與思考 鼎Tripod
(118)		 2000
Bresciani, Umberto Towards a Chinese theology of the incarnation 鼎Tripod
(118)		 2000
Zemin, Chen Relations between Christianity and intellectuals since liberation... 鼎Tripod
(118)		 2000
Lam, Anthony Belief and superstition 鼎Tripod
(118)		 2000
Facts about China 鼎Tripod
(118)		 2000
Criveller, Gianni Dialogues on Jesus（4）－ Why was the incarnation not mentioned in... 鼎Tripod
(118)		 2000
Wong, Hee Kam, Edith Religious beliefs of the Chinese in the Mascarenes 鼎Tripod
(118)		 2000
Taveirne, Patrick Book reviews 鼎Tripod
(118)		 2000
林瑞琪
Lam, Anthony		 法輪必{象揭示了政策失調的問題（編者的話） 鼎Tripod
(117)		 2000
周景勳
Chau, King Fun		 從「道」談宗教信仰的世紀跳躍 鼎Tripod
(117)		 2000
魏明德 邁向本地化的中國和平神學（上） 鼎Tripod
(117)		 2000
楊興本 伊斯蘭教與科學 鼎Tripod
(117)		 2000
林瑞琪
Lam, Anthony		 現代處境下中華教會如何本地化 鼎Tripod
(117)		 2000
中國多個教區喜添新牧 鼎Tripod
(117)		 2000
抓緊做好黨的民族工作和宗教工作 鼎Tripod
(117)		 2000
中國佛教領袖趙樸初逝世 鼎Tripod
(117)		 2000
Lei, Shih Unity in the Chinese church revisted 鼎Tripod
(117)		 2000
John An appeal from the underground church 鼎Tripod
(117)		 2000
Min, Yu Reading the bible with a touch of Zen 鼎Tripod
(117)		 2000
Lee, K. H., Peter Reading the bible with a touch of Zen 鼎Tripod
(117)		 2000
Criveller, Gianni Dialogues on Jesus in China（3）－ Why was Jesus not born in China？ 鼎Tripod
(117)		 2000
Facts about China 鼎Tripod
(117)		 2000
Sloboda, Michael China is not Eastern Europe 鼎Tripod
(117)		 2000
林瑞琪
Lam, Anthony		 中華教會致命者榮列聖品（編者的話） 鼎Tripod
(116)		 2000
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 論文化基督徒的自我辯護：策略與弁� 鼎Tripod
(116)		 2000
柯毅霖
Criveller, Gianni		 利瑪竇在華的傳教事業：邁向北京的旅程 鼎Tripod
(116)		 2000
敬悼龔品梅樞機 鼎Tripod
(116)		 2000
中國人權發展五十年 鼎Tripod
(116)		 2000
Heyndrickx, Jeroom The way of dialogue 鼎Tripod
(116)		 2000
Tripod Turning point：China-church relations, a commentary 鼎Tripod
(116)		 2000
Jubilee 2000 Pastoral letter 鼎Tripod
(116)		 2000
Lam, Anthony Response to pastoral letter 鼎Tripod
(116)		 2000
Tripod Staff Excerpts from China document 鼎Tripod
(116)		 2000
Criveller, Gianni An interview with Leonardo Hong 鼎Tripod
(116)		 2000
Facts about China 鼎Tripod
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Broad, J., William The church 's own astronomers 鼎Tripod
(116)		 2000
Criveller, Gianni Dialogues on Jesus in China（2）－ Why did the Gospel arrive so... 鼎Tripod
(116)		 2000
Cardinal Kung Pinmei dies at 98 鼎Tripod
(116)		 2000
Barry, Peter Death of Bishop Anthony Zhong Quanzhang 鼎Tripod
(116)		 2000
China church and news update 鼎Tripod
(116)		 2000
林瑞琪
Lam, Anthony		 教宗表達關愛得不到善意回應（編者的話） 鼎Tripod
(115)		 2000
若望保祿二世
Paul, John II		 「聖言成了血肉」 鼎Tripod
(115)		 2000
錢志純 「中國和教宗若望保祿－－二零零零年朋友」？ 鼎Tripod
(115)		 2000
若望 吶喊 鼎Tripod
(115)		 2000
普世教會對自選自聖主教的反應 鼎Tripod
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海內外流傳有關中國教會的「八一七文件」 鼎Tripod
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摘自《榆次主教公署公告》 晉中（榆次）教區總堂簡介 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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《鼎》第一零九至一一四期總目錄 鼎Tripod
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Paul, John II A letter to the church in China：And the word was made flesh 鼎Tripod
(115)		 2000
Vermander, Benoit Blessed are the peacemakers：Towards an inculturated Chinese... 鼎Tripod
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Lam, Anthony The catholic church in China：Conflicting attitudes 鼎Tripod
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Criveller, Gianni Dialogues on Jesus in China（1）－ A missionary in dialogue... 鼎Tripod
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Maheu, Betty Ann Welcome to the year of the dragon 鼎Tripod
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Facts about China 鼎Tripod
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China Church and news update 1999： A review 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 先知之聲為中國教會彌足珍貴（編者的話） 鼎Tripod
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劉炎新
Liu, Yan Xin		 澳門教會的展望 鼎Tripod
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余振 九十年代澳門大眾政治文化縱向研究 鼎Tripod
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張思敏 澳門教會人士對政教關係的關注 鼎Tripod
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溫順天
Barry, Peter		 澳門：文化交流的中心 鼎Tripod
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摘自《人民日報》 人大常委會頒佈取締邪教組織的決定 鼎Tripod
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摘自《人民日報》 中國公佈有關邪教組織應用法律條文 鼎Tripod
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一九九九年中國天主教大事回顧 鼎Tripod
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Barry, Peter Macau：Center of cultural interchange 鼎Tripod
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Liu, Yan Xin Macau：A personal view 鼎Tripod
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Yee, Herbert Macau's mass political culture：Continuity and change 鼎Tripod
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Shaw, Moira An oak tree or a willow 鼎Tripod
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Criveller, Gianni Macau, December 20, 1999 鼎Tripod
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Maheu, Betty Ann The catholic church in Macau：A picture story 鼎Tripod
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Statistics 鼎Tripod
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Brief chronology of major events in Macau history 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 中國社會與教會都有待「軟著陸」（編者的話） 鼎Tripod
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安貝蒂
Maheu, Betty Ann		 令人難以忘懷的三件大事 鼎Tripod
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中國近半世紀關鍵人物誌 鼎Tripod
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區華勝 阿爾弗烈王與羅馬教廷的關係及其時代背景 鼎Tripod
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摘自《人民日報》 中華人民共和國公益事業捐贈法 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Maheu, Betty Ann China's religious policy, 1981-1999 鼎Tripod
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Maheu, Betty Ann Three events for remembrance －darkness covered the land... 鼎Tripod
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Tripod Staff Four who shaped modern China 鼎Tripod
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Barry, Peter China church and news update － priesty ordinations in Jilin 鼎Tripod
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Other church news 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 「法輪央v究竟是不是宗教？（編者的話） 鼎Tripod
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張春申 「獨立自主自辦」原則之檢討 鼎Tripod
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保祿 大陸忠貞教會的呼籲 鼎Tripod
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Gilbert, Rene 「大陸忠貞教會的呼籲」讀後感 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 解讀北京近期的「無神論」宣傳浪潮 鼎Tripod
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摘自《人民日報》 政府及黨近期有關「法輪功」活動的幾頁聲明 鼎Tripod
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安貝蒂
Maheu, Betty Ann		 留美修生經驗之談 鼎Tripod
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張思敏 中國地方教會簡史－－三原 鼎Tripod
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Chang, A. B. An“independent, autonomous and self-administered” church 鼎Tripod
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Paul An appeal from the underground church 鼎Tripod
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Gilbert, Rene An appeal from the underground church：Commentary 鼎Tripod
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Wu, Cardinal, John Baptist God is love, a pastoral letter 鼎Tripod
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Charbonnier, Jean Mainland China's changing Christianity 鼎Tripod
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Interview：Seminarians speak of their experience 鼎Tripod
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Facts about China 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
(112)		 1999
林瑞琪
Lam, Anthony		 從抗議北約空襲反思「六四」十周年（編者的話） 鼎Tripod
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任延黎
Ren, Yan Li		 天主教信仰與科學 鼎Tripod
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李申
Li, Shen		 科學與宗教簡論 鼎Tripod
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Gilbert, Rene 回應「科學與宗教簡論」一文 鼎Tripod
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Mabry, John R. 無向是為向－－從《道德經》所得的靈修啟示 鼎Tripod
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吉林省宗教事務條例 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Li, Shen Science and Religion 鼎Tripod
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Gilbert, Rene Some reflections on science and religion 鼎Tripod
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Mabry, John R. The way of non-direction：Insights on spirtual direction from the... 鼎Tripod
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Wang, Zhi Cheng
Wang, Gui Cai		 Inculturation and its constraints 鼎Tripod
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Facts about China 鼎Tripod
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Documentation：Regulations from the Jilin province 鼎Tripod
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Regulations for social organizations operating schools 鼎Tripod
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Amendments to the constitution of the PRC 鼎Tripod
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Barry, Peter China church and news update － Special feature... 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 善意有餘實惠不足《憲法》修正案（編者的話） 鼎Tripod
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余民 教會也要反腐敗 鼎Tripod
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周輝 西方女性主義詮釋學引論（下） 鼎Tripod
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朝聖者 聖神引路，漫步中國 鼎Tripod
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張思敏 中國地方教會簡史－－潞安 鼎Tripod
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摘自《人民日報》 第九屆人大二次會議通過憲法修正案 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Lam, Anthony China's underground movements：Meaning and resolution 鼎Tripod
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Roy, Eloi China pilgrim 鼎Tripod
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Barry, Peter Their voice should be heard 鼎Tripod
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Facts about China 鼎Tripod
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President Jiang addresses religious delegates 鼎Tripod
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The underground church and sexual harassment... 鼎Tripod
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Gao, Yu Chun Origin and development of the theory of adaptability of religion... 鼎Tripod
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Remembering bishop melchior zhang 鼎Tripod
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Faithful daughter of the church 鼎Tripod
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Two underground bishops：Whereabouts unknown 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
(110)		 1999
林瑞琪
Lam, Anthony		 《聖經》發行工作在國內漸入佳境（編者的話） 鼎Tripod
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范麗珠
侯杰		 天主教家庭中女性的信仰理解 鼎Tripod
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柯毅霖
Criveller, Gianni		 文革婦女訴說她們的故事 鼎Tripod
(109)		 1999
周輝 西方女性主義詮釋學引論（上） 鼎Tripod
(109)		 1999
柯毅霖
Criveller, Gianni		 憶耶穌會士甘易逢神父 鼎Tripod
(109)		 1999
簡訊 鼎Tripod
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《鼎》第一零三至一零八期總目錄 鼎Tripod
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Chen, Kai Hua Why priests are leaving the ministry in mainland China 鼎Tripod
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Facts about China 鼎Tripod
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Li, De Cheng Called to the priesthood 鼎Tripod
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Zhao, Jian Min Formation for young Chinese priests 鼎Tripod
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Kung Kao Pao Interview with bishop John Tong on 2nd anniversary of... 鼎Tripod
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Documentation：Commemoration of 40 years of the... 鼎Tripod
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Criveller, Gianni In memoriam：Father Yves Raguin, S.J. 鼎Tripod
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Criveller, Gianni Three symposiums on Christianity in China 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
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Tripod index, 1998 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 改革開放二十年對中國宗教界意義深遠（編者的話） 鼎Tripod
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謝慶生
Tse, Hing Sang		 中國基督教村落研究：方向及方法初探 鼎Tripod
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許川 襌與認識意象：襌對基督徒宗教教育的貢獻 鼎Tripod
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若瑟 張可興主教逝世十周年誌 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 「怪力亂神」與有神論不可混為一談 鼎Tripod
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段蔭明主教就宗座任職二十周年發表心聲 鼎Tripod
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黃勇牧 黃勇牧神父來函：對客家傳教史的回應 鼎Tripod
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一九九八年中國天主教大事回顧 鼎Tripod
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Criveller, Gianni The cultural revolution：Women tell their story 鼎Tripod
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Facts about China 鼎Tripod
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Led by the Spirit along the pathways of China 鼎Tripod
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Brief telephone interview 鼎Tripod
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Donnelly, Michael Foreign teachers celebrate Christmas in China 鼎Tripod
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Maheu, Betty Ann Models of faith and love 鼎Tripod
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Wong, Reverend John Commentary on “The Hakka mission” 鼎Tripod
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China Church and news update 1998: A review 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 樂見朱總理肯定宗教的精神力量價值（編者的話） 鼎Tripod
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蔣劍秋 中國大陸天主教的幾點隱憂 鼎Tripod
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Lutz, David W. 今日中國的倫理和道德 鼎Tripod
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朱鎔基會見美國宗教領袖談精神力量 鼎Tripod
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葉小文
Ye, Xiao Wen		 在中國天主教第六屆全國代表會議上的講話 鼎Tripod
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狄孟義 香港回歸：一年後回望 鼎Tripod
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溫順天
Barry, Peter		 客家傳教事業今昔 鼎Tripod
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張景峰 這是上主安排的一天 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Lutz, David W. Ethics and morality in China today 鼎Tripod
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Rivero, Manuel The impact of confucianism on technologies and development 鼎Tripod
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Dittmeier, Charlie The Hong Kong handover：One year later 鼎Tripod
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Facts about Hong Kong 鼎Tripod
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Barry, Peter The Hakka mission yesterday and today 鼎Tripod
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Documentation－Speech of Ye Xiaowen at sixth national congress of... 鼎Tripod
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Gilbert, Rene Commentary on clergy seminar 鼎Tripod
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Book review：Thirty years in a red house：A member of... 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 台灣委出兩位新主教帶來教會新動力（編者的話） 鼎Tripod
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何琦 關於中國基督宗教藝術處境化現狀的浮想 鼎Tripod
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麥偉林 朝聖者的進程 鼎Tripod
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葉衛民 聖教藝術在台灣 鼎Tripod
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姜新 華明近況 鼎Tripod
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劉河北 祂的容光 鼎Tripod
(106)		 1998
張琪凱 從遊學歐洲到中西共融 鼎Tripod
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蘇少青 道風山基督教叢林的建築特色 鼎Tripod
(106)		 1998
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Criveller, Gianni		 艾儒略與中國晚明凡基督宣講（二） 鼎Tripod
(106)		 1998
馮今源 試論周恩來的宗教觀（下） 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Qi, He Some thoughts on th present situation of Christian art 鼎Tripod
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McGurn, William Pilgrims' progress 鼎Tripod
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Vernander, Benoit The flavour of heart and heaven 鼎Tripod
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Liu, Monica Inculturating religious art 鼎Tripod
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Ye, Wei Min Christian art in Taiwan 鼎Tripod
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Xin, Jiang Hua Ming Gallery 鼎Tripod
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Zhang, Paul Reflections of an artist 鼎Tripod
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So, Sylvia Tao Fong Shan Christian centre：Architectural features 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 在台天主教主教團更名案影響深遠（編者的話） 鼎Tripod
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陳開華
Chen, Kai Hua		 對大陸「神父離職」現象的省思 鼎Tripod
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朱冠華
Zhu, Guan Hua		 儒、道二家言「道」的異同及其當世意義 鼎Tripod
(105)		 1998
柯毅霖
Criveller, Gianni		 艾儒略與中國晚明的基督宣講（一） 鼎Tripod
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馮今源
Feng, Jin Yuan		 試論周恩來的宗教觀（上） 鼎Tripod
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教宗向中國信眾表達深厚的愛意 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
(105)		 1998
Rivero, Manuel The impact of confucianism on technologies and development 鼎Tripod
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Bresciani, Umberto The new confucians and Christianity 鼎Tripod
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Bishop Duan's reply to vatican invitation 鼎Tripod
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Interventions：Joseph Ti Kang, archbishop of Taipei 鼎Tripod
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Interventions：Andrew Tsien, Bishop of Hualien 鼎Tripod
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Interventions：Domingos Lam Ka Tseung, Bishop of Macau 鼎Tripod
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Interventions：Joseph Zen, Coadjutor bishop of Hong Kong 鼎Tripod
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Interventions：John Tong, auxiliary bishop of Hong Kong 鼎Tripod
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Han, Andreas An open letter to the synod of Asian bishops 鼎Tripod
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Barry, Peter The message from the synod of Asian bishop 鼎Tripod
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The catholic church in Asia：Statistical data 鼎Tripod
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Documentation－Religious freedom, a report of the U.S. religious... 鼎Tripod
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Book review：Peaching Christ in late Ming China... 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 中國人權問題值得多面共同探討（編者的話） 鼎Tripod
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張春申 中國天主公教與基督的救恩 鼎Tripod
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陳明生
Chen, Min Sun		 十七世紀中西方接觸中的神話歷史衝突 鼎Tripod
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周景勳
Chau, King Fun		 活在同一塊土地 鼎Tripod
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區華勝 道教《神仙通鑒》「瑪利亞貞產耶穌」篇淺釋 鼎Tripod
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評美國國務院一九九七年《人權報告》中國部分 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Chang, A. B. The Chinese catholic church and Christ's saving grace 鼎Tripod
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Criveller, Gianni Christ in late Ming China（2） 鼎Tripod
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Facts about China 鼎Tripod
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Chen, Min Sun The confrontation of mythistories in... 鼎Tripod
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Lam, Anthony Documentation：The ministry of the public security... 鼎Tripod
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Tripod Staff Ninteen sisters in fushun in vow taking ceremony 鼎Tripod
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Zhang, John B. Reflection on division unity：a new relationship between the church in 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 衷心祝賀單國璽主教榮昇樞機（編者的話） 鼎Tripod
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王延道 再論中國大陸天主教會的分裂與合一（二） 鼎Tripod
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錢志純
Tsien, Andrew		 向橋樑教會呼籲 鼎Tripod
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柯毅霖
Criveller, Gianni		 晚明首批來華耶穌會士詮釋的基督 鼎Tripod
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《廣州市宗教事務管理條例》 鼎Tripod
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單國璽主教榮昇樞機 鼎Tripod
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葉小文訪美並回應對中國人權的評論 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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《鼎》第九七期至一零二期總目錄 鼎Tripod
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Interview on the church in China with A.B. Chang, S.J. 鼎Tripod
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Gong, Xue Zeng Reflections on religon and modernization 鼎Tripod
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Bao, Si Dong Todays Church in Mainland China 鼎Tripod
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Sloboda, Michael Happy year of the tiger 鼎Tripod
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Documentation：Bishop Su reponds to accusations 鼎Tripod
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Chinese sausages 鼎Tripod
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China pilgrim 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
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Tripod index, January-December 1997 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 國務院有關宗教信仰白皮書值得關注（編者的話） 鼎Tripod
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王延道 再論中國大陸天主教會的分裂與合一（一） 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 從中國社會的地下現象看中國教會 鼎Tripod
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田英傑 華人世界中的褔音 鼎Tripod
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《中國的宗教信仰自由狀況》白皮書 鼎Tripod
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一九九七年中國天主教大事回顧 鼎Tripod
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Criveller, Gianni Christ in late Ming China（1）, The first Jesuits 鼎Tripod
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An, Xi Meng Christian mission and modern Chinese culture 鼎Tripod
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Documentation－White paper：Freedom of relgiion guaranteed... 鼎Tripod
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Shaw, Moira Freedom to do what？ 鼎Tripod
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Facts about China 鼎Tripod
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Barry, Peter A triple celebration for a beloved Chinese bishop 鼎Tripod
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Tripod Staff China church and news update, 1997：A review 鼎Tripod
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Estimated statistics for 1997 鼎Tripod
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China's present need 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 錢其琛副總理的講話擴闊了交談空間（編者的話） 鼎Tripod
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蘇主榮
Wurth, Elmer		 中梵關係1980-1997 鼎Tripod
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天主教長治教區羌城村教會概況 鼎Tripod
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陳開華
Chen, Kai Hua		 在傳統祈禱與現代人之間 鼎Tripod
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朱幼文
Zhu, You Wen		 《天主實義》與理學 鼎Tripod
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羅光 羅光總主教來函 鼎Tripod
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摘自《人民日報》 社會力量辦學條例 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Ticozzi, Sergio Evangelization in the Chinese world 鼎Tripod
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Jingxun, Edward Zhou Religious dialogue 鼎Tripod
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Xu, Judith Chuan Zen and the forms of knowing 鼎Tripod
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Shi, Xin Tian Chinese students and their universities 鼎Tripod
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Documentation－We church of God：Faithful little flock 鼎Tripod
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Documentation－Religious freedom reaffirmed 鼎Tripod
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Documentation－Chinese expert sets guidelines on human rights 鼎Tripod
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Letter from bishop Lokuang on “The catholic church at the...” 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 邁上回歸路，攜手創未來（編者的話） 鼎Tripod
(100)		 1997
若望保祿二世
Paul, John II		 教宗致函香港主教胡振中樞機關懷香港回歸祖國 鼎Tripod
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陳日君
Zen, Ze Kiun		 香港天主教會採取「開放門戶」態度 鼎Tripod
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房志榮
Fang, S. J., Mark		 橋樑教會會議與九七後的香港教會 鼎Tripod
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湯漢
Tong, John		 見証的力量 鼎Tripod
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梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 梵蒂岡第二屆大公會議期間的中國教會 鼎Tripod
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溫順天
Barry, Peter		 中國教會：展現新生命 鼎Tripod
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韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 凱撒的歸於凱撒，天主的歸於天主（二） 鼎Tripod
(100)		 1997
各界就《鼎》百期贈言 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Letters of congratulations 鼎Tripod
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張春申 為了我，為了福音－－聖週自問 見證
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Review of the past －Editorial policy and goals 鼎Tripod
(100)		 1997
特別企劃－－給孩子最好的－－談兒童信仰培育 見證
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Review of the past －News in brief 鼎Tripod
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孫茂學 五月份主日讀經 見證
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Review of the past －Travelers'Tales 鼎Tripod
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宋之鈞 三思後行 見證
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Review of the past －Personalities, past and present 鼎Tripod
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趙一舟 基督信徒的慶典－－柒－－如何舉行禮儀慶典（二）－－透過言語與行動 見證
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Review of the past －Pope John Paul speaks to China, 1981-1996 鼎Tripod
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金象逵 同性戀問題的焦點辨析 見證
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周弘道 簡易祈禱 見證
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Tong, John Reflections from the founders－The power of withness 鼎Tripod
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劉河北 耶穌的狀貌 見證
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徐可之 有無信仰，有何不同？ 見證
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Lazzarotto, Angelo The Chinese church at the second vatican council 鼎Tripod
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關俊棠 今日基督信徒的新面貌（下） 見證
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宋之鈞 好奇心的力量 見證
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Barry, Peter The church in China：New life 鼎Tripod
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Wurth, Elmer Sino-Vatican relations, 1980-1997 鼎Tripod
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Tripod themes and major titles, 1981-1997 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 祝願佛教團體早日成左夾凓羷炾眼薄]編者的話） 鼎Tripod
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張春申 教宗若望保祿二世與中國教會的合一 鼎Tripod
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趙建敏
Zhao, Jian Min		 中國年輕司鐸的再陶成 鼎Tripod
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韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 凱撒的歸於凱撒，天主的歸於天主（一） 鼎Tripod
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石信天 中國大學生與他們的大學 鼎Tripod
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王偉 從《造萬物》古歌看布依先民對神的認識 鼎Tripod
(099)		 1997
簡訊 鼎Tripod
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Tong, John Between pessimism and optimism 鼎Tripod
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Clancey, Jack Hong Kong 1997：Church and society 鼎Tripod
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Wang, Yan Dao Division and unity in the Catholic church in China 鼎Tripod
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Old Fisherman See more clearly, love more deeply 鼎Tripod
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Documentation－Law protects church rights 鼎Tripod
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Bruno forte lectures in China 鼎Tripod
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Ordinations in Jilin Diocese 鼎Tripod
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China news and church update 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 中共元老鄧小平在安樂中逝世（編者的話） 鼎Tripod
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郭乃弘 在殖民地統治下香港教會的角色與實踐 鼎Tripod
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田英傑 香港天主教會的新舊挑戰 鼎Tripod
(098)		 1997
沈嘉仁 香港特別行政區長官董建華 鼎Tripod
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鑒道 大陸天主教正統與非正統教會的分野 鼎Tripod
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蔣劍秋 「青黃不接」困擾中國大陸教會 鼎Tripod
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安希孟
An, Simon		 生態與宗教 鼎Tripod
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Zen, Joseph HK church adopts‘open door’policy 鼎Tripod
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Major events in history of Hong Kong 鼎Tripod
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Catholic church hierarchy in Hong Kong, 1841-1997 鼎Tripod
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Religious groups in Hong Kong 鼎Tripod
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Hong Kong diocese prepares for handover of Sovereignty 鼎Tripod
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Kwok Nai Wang Christian churches in Hong Kong under colonial rule 鼎Tripod
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Sloboda, Michael Handover of Hong Kong July 1, 1997-Five views 鼎Tripod
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Chiang, Kai Chek China destiny 鼎Tripod
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Barry, Peter A profile of Christopher Patten 鼎Tripod
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Sloboda, Michael Tung Chee Hwa, Chief Executive Designate of the SAR 鼎Tripod
(098)		 1997
China church and news update 鼎Tripod
(098)		 1997
林瑞琪
Lam, Anthony		 台灣高層領袖訪問教廷引人注目（編者的話） 鼎Tripod
(097)		 1997
若望保祿二世
Paul, John II		 教宗若望保祿二世致在中國的教會公函 鼎Tripod
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教宗關注香港天主教會 鼎Tripod
(097)		 1997
房志榮 解讀《教宗向在中國的教會致詞》 鼎Tripod
(097)		 1997
張士江
Zhang, B., John		 教宗最近對中國教會發表講話 鼎Tripod
(097)		 1997
李潔文 香港天主教徒的中國人、香港人和基督徒身分 鼎Tripod
(097)		 1997
沈嘉仁 試析中國環境保護公報 鼎Tripod
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區華勝 書評：論大陸學人文庸先生所著《人間的耶穌》 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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《鼎》第九十一期至九十六期總目錄 鼎Tripod
(097)		 1997
Ticozzi, Sergio Old and new challenges for the Hong Kong catholic church 鼎Tripod
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Lee, Kit Man Hong Kong catholic Chinese：Their indentity as Hong Kong... 鼎Tripod
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Paul, John II Message of the Holy father to the Chruch in China 鼎Tripod
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Fang, S. J., Mark Commentaries on papal message... 鼎Tripod
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Lombardi, S. J., Frederico A sincere and urgent invitaion 鼎Tripod
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Chang, Anthony Key for normalization of Sino-Vatican relations 鼎Tripod
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Reactions from the church in China 鼎Tripod
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Documentation－A letter sent by the faithful church to the holy... 鼎Tripod
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Sloboda, Michael The year of the ox 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
(097)		 1997
Tripod index 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 為兩位新主教的任命讚美上主！（編者的話） 鼎Tripod
(096)		 1996
陸學迪 朱開敏主教江陰傳教簡史 鼎Tripod
(096)		 1996
房志榮 中國聖統制建立的政治與社會關係 鼎Tripod
(096)		 1996
大陸主教為紀念首批國籍主教祝聖七十周年通函 鼎Tripod
(096)		 1996
關尚義 陰陽學說與人權的神學反省 鼎Tripod
(096)		 1996
王寒松 老子的神學思想 鼎Tripod
(096)		 1996
摘自《中國宗教》 宗教活動場所年度檢查辦法 鼎Tripod
(096)		 1996
一九九六年中國天主教大事回顧 鼎Tripod
(096)		 1996
Clancey, Jack Theological reflecions on Yin Yang and human rights 鼎Tripod
(096)		 1996
Lam, Anthony Religious freedom in the nineties 鼎Tripod
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Goodman, Susan White affairs 鼎Tripod
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Sloboda, Michael Christmas in China 鼎Tripod
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Lee, Peter Chinese sages come to worshop Jesus 鼎Tripod
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Documentation－Pastoral letter of the China... 鼎Tripod
(096)		 1996
Su, James Be not afraid, I have risen 鼎Tripod
(096)		 1996
John Paul II appoints two bishops for Hong Kong 鼎Tripod
(096)		 1996
China church and news update 鼎Tripod
(096)		 1996
林瑞琪
Lam, Anthony		 基督宗教與中國文化交談意義深遠（編者的話） 鼎Tripod
(095)		 1996
周景勳
Chau, King Fun		 思維上的突破－－宗教交談 鼎Tripod
(095)		 1996
田英傑 中國的「新社會主義文化」與新文化 鼎Tripod
(095)		 1996
朝聖者 化外之民談有中國特色的福音 鼎Tripod
(095)		 1996
張士江 海外求學苦樂交織 鼎Tripod
(095)		 1996
簡訊 鼎Tripod
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Mi, Michael Five obstacles to Sino-Vatican reconcilation 鼎Tripod
(095)		 1996
The gospel with Chinese characteristics 鼎Tripod
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Goodman, Susan “White Affairs”：Chinese beliefs and rites 鼎Tripod
(095)		 1996
Paul, John II Canonization homily, Jean Gabriel Perboyre 鼎Tripod
(095)		 1996
Ye, Xiao Wen Documentation－Talk policy, talk supervision, talk adaptation... 鼎Tripod
(095)		 1996
Lam, Anthony Reflections on “Talk policy, talk supervision, talk adaption” 鼎Tripod
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Butcher, Joan Beverly
Sloboda, J. Michael		 Book review：Remembrance, Emulation, Imagination... 鼎Tripod
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China church and news update 鼎Tripod
(095)		 1996
林瑞琪
Lam, Anthony		 讀「講政策、講管理、講適應」有感（編者的話） 鼎Tripod
(094)		 1996
葉小文
Ye, Xiao Wen		 講政策、講管理、講適應 鼎Tripod
(094)		 1996
韓潛 韓潛主教致全國主教、教區長函 鼎Tripod
(094)		 1996
徐宏耿 中國教會現況淺談 鼎Tripod
(094)		 1996
老牧者 對一九五七年愛國會成立過程的一點澄清 鼎Tripod
(094)		 1996
鮑思東 我看今日中國大陸天主教會 鼎Tripod
(094)		 1996
沈嘉仁 淺談「中國的兒童狀」白皮書 鼎Tripod
(094)		 1996
簡訊 鼎Tripod
(094)		 1996
Ticozzi, Sergio “New Socialist Culture”and new cultures in China 鼎Tripod
(094)		 1996
Studies in culture 鼎Tripod
(094)		 1996
A tribute to mybeloved teacher 鼎Tripod
(094)		 1996
Sloboda, Michael The situation of children in China 鼎Tripod
(094)		 1996
An old pastor Documentation－One point of clarification：Papal primacy and the... 鼎Tripod
(094)		 1996
Han, Andreas Augustinus A letter to all the bishops of the country from a diocesan... 鼎Tripod
(094)		 1996
China church and news update 鼎Tripod
(094)		 1996
曾健民 借古鑑今二則 鵝湖
(378)		 2006
蔡仁厚 牟宗三之後的中國哲學－－為「牟宗三學術講座」而作 鵝湖
(378)		 2006
王文誠 鎂光燈之外的高雄 鵝湖
(378)		 2006
林瑞琪
Lam, Anthony		 從「文革」三十周年想到中國的明天（編者的話） 鼎Tripod
(093)		 1996
尹武學 先秦儒家之法意識 鵝湖
(378)		 2006
唐經欽 儒家思想的歧出與創新－－試論董仲舒之天論思想 鵝湖
(378)		 2006
蔣劍秋 梵中建交操在北京之手 鼎Tripod
(093)		 1996
羅永吉 蘇軾〈前赤壁賦〉中「水月之喻」的思想 鵝湖
(378)		 2006
沈寂
Shen, Ji		 陳獨秀與基督教 鼎Tripod
(093)		 1996
盧雪崑 康德自由學說綱要（七） 鵝湖
(378)		 2006
白露莎 拜祖先：天主教會內的敬祖沿革 鼎Tripod
(093)		 1996
蔡仁厚 《王學流衍－－江右王門思想研究》自序 鵝湖
(378)		 2006
田若虹 林紓《評選船山史論》考述 鵝湖
(378)		 2006
裴道益 教會沒有損及任何民族 鼎Tripod
(093)		 1996
周群振 與李淳玲學友書－－關於「康德哲學」淺識 鵝湖
(378)		 2006
東方人文學術研究基金會台中分會成立誌慶 鵝湖
(378)		 2006
周秀明 從衛匡國備受忽略到復見光明談起 鼎Tripod
(093)		 1996
簡訊 鼎Tripod
(093)		 1996
Ye, Sheng Reconciliation in the catholic church 鼎Tripod
(093)		 1996
Xu, Hong Geng, Peter Joseph The church in China 鼎Tripod
(093)		 1996
Fan, Jiang Xue Down through the centuries the life of the church in China 鼎Tripod
(093)		 1996
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摘自中國《國務院公報》 中華人民共和國人民警察法 鼎Tripod
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彝仁 並非奇蹟的奇蹟 鼎Tripod
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夏冰 向說真話的主教致敬 鼎Tripod
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樂聲 從《龍祈》談今日中國教會 鼎Tripod
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關俊棠 這是我的體．．． 見證
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張春申 談談奇蹟、異象、顯現與啟示 見證
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高明瑞 由權力結構的變遷看天主教會的領導力 見證
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特別企劃－－為女性尋根 見證
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孫茂學 一月份主日讀經－－我是賢士型或黑格德型的人 見證
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宋之鈞 無償的愛 見證
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趙一舟 基督信徒的慶典－－參－－舉行（慶祝）的意義 見證
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金象逵 寫給曾被偷被搶的人 見證
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周弘道 聖女大德蘭談祈禱－－祈禱第二級－－寧靜的祈禱 見證
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劉河北 宗教藝術系列之三－－又一條微蟲 見證
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黃懷秋 凱撒的歸凱撒，天主的歸天主 見證
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成文 國家、政黨、教會與人民 見證
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特別企劃－－學海無涯談培育 見證
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孫茂學 將臨期引言 見證
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宋之鈞 成就感 見證
(252)		 1995
趙一舟 基督信徒的慶典－－貳－－禮儀是什麼？ 見證
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金象逵 電腦網路與智慧人生 見證
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周弘道 聖女大德蘭談祈禱－－祈禱第一級－－收斂的祈禱 見證
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甘易逢
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劉河北 宗教藝術系列之二－－另一套苦路圖像 見證
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金象逵 離婚教友被拒領聖體 見證
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鄭穆熙 祈禱及基督信徒的默想 見證
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田英傑 中國的新一代 鼎Tripod
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方山 中國大陸的家庭結構 鼎Tripod
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劉錫霖 對「中國大陸的家庭結構」一文的回應 鼎Tripod
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中國的家庭與青少年 鼎Tripod
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天安門事件反思 鼎Tripod
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所謂的「羅馬教廷駐港特派員的八點指示」 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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Cheung, B. L., Anthony Tiananmen revisited 鼎Tripod
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Ticozzi, Sergio The young in China's families 鼎Tripod
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Documentation：－The Chinese family facing the twenty-first century 鼎Tripod
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Documentation：－concerning the validity of the alleged... 鼎Tripod
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Tripod Staff China church update 鼎Tripod
(081)		 1994
林瑞琪
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文潔華 儒家與中國婦女 鼎Tripod
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張春申 為什麼有這許多宗教？ 見證
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廖鳳明 佛教傳統下的中國婦女與家庭 鼎Tripod
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耿治法
林瑞琪		 從法典角度回應近期中國主教團文件 鼎Tripod
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特別企劃－－共建新桃源－－談堂區與社區的結合 見證
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張春申 只知道這被釘在十字架上的耶穌基督（格前二2） 見證
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懷緬朱洪聲神父 鼎Tripod
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簡訊 鼎Tripod
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宋之鈞 若望默示錄（十） 見證
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劉河北 八月主日彌撒讀經試解 見證
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任澤民 一九九二年中國教會的回顧 鼎Tripod
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中國天主教大事記 鼎Tripod
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薛勵德
黃美兒		 以服務為依歸的教會觀 鼎Tripod
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史文鴻 對沙百里文章的回應 鼎Tripod
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Charbonnier, Jean China 1993：Openness：Its cultural implications 鼎Tripod
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Sze, Stephen Response to Charbonnier：China 1993 鼎Tripod
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Schreiter, J. Robert Ecclesiological challenges for the sake of service 鼎Tripod
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Zen, Joseph Ecclesiological challenges： Response to Robert Schreiter 鼎Tripod
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Fleming, Peter A theological reflection on mission and culture 鼎Tripod
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Barry, Peter Documentation－Constitutions of the Chinese catholic patriotic... 鼎Tripod
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Barry, Peter Documentation－Bishops' conference committee members 鼎Tripod
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Tripod Staff China church update 鼎Tripod
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Fleming, Peter Chosen for China：The california Jesuits province... 鼎Tripod
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湯漢
Tong, John		 邁向九七的香港社會及天主教會 鼎Tripod
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堂區如何面對九七的挑戰 鼎Tripod
(074)		 1993
南寧一教友 全心服務他人的三板神父村 鼎Tripod
(074)		 1993
沈士偉
Shen, Shi Wei		 上海洋涇泗濱天主堂的堂區生活 鼎Tripod
(074)		 1993
鍾麗嫦
Chung, Rosa		 從友愛中見證基督的鶴城新村 鼎Tripod
(074)		 1993
特別企劃－－又一次出谷－－牧靈中心二十五週年慶 見證
(249)		 1995
張春申 教友的使命與訓練－－為牧靈中心成立25週年慶 見證
(249)		 1995
宋之鈞 若望默示錄（九） 見證
(249)		 1995
劉河北 七月主日彌撒讀經試解 見證
(249)		 1995
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(249)		 1995
金象逵 兵者，國之大事，死生之地 見證
(249)		 1995
周弘道 祈禱是什麼？ 見證
(249)		 1995
徐可之 女性靈修的中心課題 見證
(249)		 1995
孫效智 對《生命的福音》通諭之幾點反省（上） 見證
(249)		 1995
特別企劃－－回到生命的原點－－談兩性平等與有別 見證
(248)		 1995
張春申 聖職與教友 見證
(248)		 1995
宋之鈞 若望默示錄（八） 見證
(248)		 1995
劉河北 六月主日彌撒讀經試解 見證
(248)		 1995
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(248)		 1995
金象逵 煙毒與違禁麻醉藥品 見證
(248)		 1995
周弘道 再談施捨 見證
(248)		 1995
依納爵 另一種神恩 見證
(248)		 1995
陸達誠 應當重新發掘《師主篇》內的寶藏 見證
(247)		 1995
特別企劃－－兒語叮嚀 見證
(247)		 1995
張春申 聖神的標誌 見證
(247)		 1995
宋之鈞 若望默示錄（七） 見證
(247)		 1995
劉河北 五月主日彌撒讀經試解 見證
(247)		 1995
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(247)		 1995
金象逵 人體試驗與胚胎研究 見證
(247)		 1995
關俊棠 靈性生活與宗教 見證
(247)		 1995
周弘道 再談苦 見證
(247)		 1995
特別企劃－－與父談心 見證
(246)		 1995
張春申 使命感 見證
(246)		 1995
宋之鈞 若望默示錄（六） 見證
(246)		 1995
劉河北 四月主日彌撒讀經試解 見證
(246)		 1995
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(246)		 1995
金象逵 規劃自身的末期醫護 見證
(246)		 1995
周弘道 再談憐憫 見證
(246)		 1995
鄭穆熙
劉河北		 聖經裡言語和溝通的心理學 見證
(246)		 1995
錢玲珠 我們需要禮儀革新 見證
(245)		 1995
特別企劃－－智慧圓融之美－－向長者請教 見證
(245)		 1995
張春申 誰去福傳 見證
(245)		 1995
宋之鈞 若望默示錄（五） 見證
(245)		 1995
劉河北 三月主日彌撒讀經試解 見證
(245)		 1995
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(245)		 1995
金象逵 遺傳因子工程是怎麼回事？ 見證
(245)		 1995
關俊棠 獨身生活面面觀 見證
(245)		 1995
周弘道 再談神貧 見證
(245)		 1995
李純娟 東方靈修中的唱經與短誦唱禱 見證
(245)		 1995
季陵 天上的財富vs.塵世的希望 見證
(244)		 1995
特別企劃－－理想與現實之間．．． 見證
(244)		 1995
張春申 來自榮休總主教的呼聲 見證
(244)		 1995
宋之鈞 若望默示錄（四） 見證
(244)		 1995
劉河北 二月主日彌撒讀經試解 見證
(244)		 1995
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(244)		 1995
金象逵 臨終醫護的倫理個案 見證
(244)		 1995
特別企劃－－點燈的人－－談全人教育 見證
(243)		 1994
張春申 福音與文化 見證
(243)		 1994
宋之鈞 若望默示錄（三） 見證
(243)		 1994
劉河北 一月主日彌撒讀經試解 見證
(243)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(243)		 1994
金象逵 產前檢查與基因篩檢 見證
(243)		 1994
關俊棠 信仰的栽培 見證
(243)		 1994
周弘道 止觀（下） 見證
(243)		 1994
劉巧玲 迴響王神父的〈迴響〉 見證
(243)		 1994
特別企劃－－如果沒有明天．．． 見證
(242)		 1994
張春申 世界的光與別的羊 見證
(242)		 1994
宋之鈞 若望默示錄（二） 見證
(242)		 1994
劉河北 十二月主日彌撒讀經試解 見證
(242)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(242)		 1994
金象逵 遺傳諮詢與教友夫妻 見證
(242)		 1994
關俊棠 蒙召作基督徒 見證
(242)		 1994
周弘道 止觀（上） 見證
(242)		 1994
王敬弘 評《靜觀法探微》 見證
(242)		 1994
特別企劃－－人擠人，急死人！ 見證
(241)		 1994
張春申 天主子民那裡去了？ 見證
(241)		 1994
宋之鈞 若望默示錄（一） 見證
(241)		 1994
劉河北 十一月主日彌撒讀經試解 見證
(241)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(241)		 1994
金象逵 殘障新生兒的生或死 見證
(241)		 1994
周弘道 靜坐 見證
(241)		 1994
周弘道 神嬰小道多坎坷 見證
(241)		 1994
特別企劃－－亞當與夏娃的秘密 見證
(240)		 1994
宋之鈞 福音瑪竇傳 見證
(240)		 1994
黃懷秋 厄弗所書默想之十八－－基督徒的戰役 見證
(240)		 1994
劉河北 九、十月主日讀經試解 見證
(240)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(240)		 1994
金象逵 保障智障者免受性侵襲傷害 見證
(240)		 1994
懷仁 為何我的祈禱或代禱無效？ 見證
(240)		 1994
張春申 教友的一個新定義 見證
(240)		 1994
特別企劃－－回首向來蕭瑟路－－從二十年前的一場盛會談起 見證
(239)		 1994
宋之鈞 福音瑪竇傳（十六） 見證
(239)		 1994
黃懷秋 厄弗所書默想之十八－－我們的教會 見證
(239)		 1994
劉河北 七、八月主日讀經試解 見證
(239)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(239)		 1994
金象逵 自殺引起的良心罪責 見證
(239)		 1994
心餘 存好心、讀好書、做好事 見證
(239)		 1994
特別企劃－－主愛吾家 見證
(238)		 1994
宋之鈞 福音瑪竇傳（十五下） 見證
(238)		 1994
黃懷秋 厄弗所書默想之十七－－夫婦之道 見證
(238)		 1994
劉河北 六月主日讀經試解 見證
(238)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(238)		 1994
金象逵 無奈自殺者的心靈深夜 見證
(238)		 1994
懷仁 復活究竟是怎麼回事？ 見證
(238)		 1994
特別企劃－－在主內縈迴－－記兩個特別的家族 見證
(237)		 1994
宋之鈞 福音瑪竇傳（十五上） 見證
(237)		 1994
黃懷秋 厄弗所書默想之十六－－在靈裡禱告 見證
(237)		 1994
劉河北 五月主日讀經試解 見證
(237)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(237)		 1994
金象逵 有兩個腎的，該捐出一個嗎？ 見證
(237)		 1994
張瓊齡 在善的路上攜手同行 見證
(237)		 1994
特別企劃－－基督徒生涯規劃 見證
(236)		 1994
宋之鈞 福音瑪竇傳（十四） 見證
(236)		 1994
黃懷秋 厄弗所書默想之十五－－憂鬱的聖神 見證
(236)		 1994
劉河北 四月主日讀經試解 見證
(236)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(236)		 1994
金象逵 屍體器官移植的新問題 見證
(236)		 1994
懷仁 另眼看天主 見證
(236)		 1994
趙一舟 封齋期談守齋 見證
(236)		 1994
特別企劃－－假如它是真的．．．－－話「中」梵建交 見證
(235)		 1994
宋之鈞 福音瑪竇傳（十三下） 見證
(235)		 1994
黃懷秋 厄弗所書默想之十五－－一身一神 見證
(235)		 1994
劉河北 三月主日讀經試解 見證
(235)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(235)		 1994
金象逵 死刑存廢的現實研討 見證
(235)		 1994
張春申 教會大學與宗教交談 見證
(235)		 1994
王漪 低空掠過－－談大眾傳播與福傳 見證
(235)		 1994
關俊棠 回應教宗若望保祿二世《真理的光輝》通諭 見證
(235)		 1994
特別企劃－－咫尺天涯話交流 見證
(234)		 1994
宋之鈞 福音瑪竇傳（十三中） 見證
(234)		 1994
黃懷秋 厄弗所書默想之十四－－在愛中與基督相連 見證
(234)		 1994
劉河北 二月主日讀經試解 見證
(234)		 1994
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(234)		 1994
金象逵 討論死刑應有的重要分辨 見證
(234)		 1994
懷仁 試解亞當厄娃的故事 見證
(234)		 1994
思果 談恭敬聖母 見證
(234)		 1994
王漪 天主教會需要超級巨星嗎？ 見證
(234)		 1994
佚人 理智的化身－－評保祿宗徒的講話藝術 見證
(234)		 1994
特別企劃－－誰是教會？ 見證
(233)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（十三上） 見證
(233)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之十三－－信、愛、知道 見證
(233)		 1993
劉河北 一月主日讀經試解 見證
(233)		 1993
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
(233)		 1993
金象逵 第五誡毋殺人－－毋殺什麼人？ 見證
(233)		 1993
心餘 做個光明之子照亮這個世界 見證
(233)		 1993
特別企劃－－你說我談《新要理》 見證
(232)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（十二下） 見證
(232)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之十二－－啟示．奧秘．福音 見證
(232)		 1993
劉河北 十一、十二月主日讀經試解 見證
(232)		 1993
趙一舟 我們的祈禱－－教會日課的革新 見證
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金象逵 試管嬰兒與禮物寶寶 見證
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思果 他學足了耶穌－－紀念聖瑪克斯密立恩．柯爾必 見證
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衣納覺 大陸天主教發展實況剖析 見證
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李震 從《天主教大學憲章》談起－－看大學的福傳使命與牧靈工作 見證
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特別企劃－－與大德蘭談心 見證
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(042)		 2007
莊柔玉
Chong, Yau Yuk		 Translation as creative and dynamic transformation ... (An abstract) 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
馬家和
Ma, K., David		 Ora et Labora：the scandalous concept of“monastic capitalism”... 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
馬家和
Ma, K., David		 歷史中的職場與信仰：熙篤會與那從未發生過的「修道式資本主義」（中文撮要 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
馮子豪
Fung, Tze Ho		 A logical analysis of the stone paradox with first－order logic 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
馮子豪
Fung, Tze Ho		 從「一階邏輯」剖析石頭詭論（中文撮要） 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
黃錫木 書評：《A textual guide to the Greek New Testament》 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
曾景恒 書評：《Now my eyes have seen you》 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
黃浩儀 書評：《Paul, Moses, and the history of Israel》 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
張略 書評：《Early Christian missions （2 vols.）》 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
姚西伊 第二屆中美學者宗教對話學術研討會 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
周永健 2006清邁國際神學教育會議記要 中國神學研究院期刊
(042)		 2007
李文閣
Li, Wen Ge		 我們還可以在什麼意義上來理解物質與意識的關係？－－重新思考馬克思主義 . 哲學動態
(336)		 2006
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 重新思考馬克思主義哲學研究中的“現實視角”和“問題意識” 哲學動態
(336)		 2006
王立
Wang, Li		 平等的限制 哲學動態
(336)		 2006
強乃社
Qiang, Nai She		 勞動、互動和法律規範－－論哈貝馬斯歷史唯物主義重建中的法律規範理論 哲學動態
(336)		 2006
朱春暉
Zhu, Chun Hui		 協調自由與平等的沖突－－孫中山正義思想研究 哲學動態
(336)		 2006
劉高岑
Liu, Gao Cen		 心智哲學與形而上學－－約翰．海爾教授談當代心智哲學的現狀與趨勢 哲學動態
(336)		 2006
曹繼東
Cao, Ji Dong		 現象學與技術哲學－－唐．伊德教授訪談錄 哲學動態
(336)		 2006
張秀華
Zhang, Xiuy Hua		 工程價值及其評價 哲學動態
(336)		 2006
吳彩強
Wu, Cai Qiang		 普特南的功能主義及其困難 哲學動態
(336)		 2006
丁四新
Ding, Si Xin		 近年來英語世界有關孔子與《論語》的研究（下）　 哲學動態
(336)		 2006
李俊文 創新．發展．和諧－－“科學發展觀與和諧社會”國際學術研討會綜述 哲學動態
(336)		 2006
王潔敏 融貫中西、匯通古今－－2006．北京政治哲學國際論壇綜述 哲學動態
(336)		 2006
第二屆國外馬克思主義論壇綜述 哲學動態
(336)		 2006
華來士 跨越時空的哲學對話－－“希臘與中國古代哲學比較”研討會側記 哲學動態
(336)		 2006
譚群玉 “馬克思主義：中國與西方的視角”國際研討會述評 哲學動態
(336)		 2006
張羽佳 外刊學論－－休：“本雅明：歷史唯物主義與神學” 哲學動態
(336)		 2006
李西祥 外刊學論－－法瑞理：“歷史唯物主義與伴隨性” 哲學動態
(336)		 2006
文鑫 外刊學論－－戈德布萊特：“常元模態邏輯和典範性” 哲學動態
(336)		 2006
唐正東
Tang, Zheng Dong		 基於經濟學視角的現代性批判及其哲學意義－－以馬克思的“倫敦筆記”為例 哲學研究
(2006：12)		 2006
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 生存論研究何以可能 哲學研究
(2006：12)		 2006
周宏
Zhou, Hong		 意識形態理論：晚年恩格斯與第二國際 哲學研究
(2006：12)		 2006
魯品越
Lu, Pin Yue		 資本邏輯與當代中國社會結構趨向－－從階級階層結構到和諧社會建構 哲學研究
(2006：12)		 2006
金澤
Jin, Ze		 和諧社會建構與宗教研究 哲學研究
(2006：12)		 2006
胡孚琛
Hu, Fu Chen		 道學文化的新科學觀 哲學研究
(2006：12)		 2006
馬永慶
Ma, Yong Qing		 荀子的榮辱思想釋義 哲學研究
(2006：12)		 2006
馮平
Feng, Ping		 杜威價值哲學之要義 哲學研究
(2006：12)		 2006
周建漳
Zhou, Jian Zhang		 “私人語言”及其形上根源 哲學研究
(2006：12)		 2006
陽建國
Yang, Jian Guo		 懷疑論論證的結構 哲學研究
(2006：12)		 2006
劉杰
Liu, Jie		 論數學的真理困境－－從實在論的角度看 哲學研究
(2006：12)		 2006
費多益
Fei, Duo Yi		 自由軟件的後現代解讀 哲學研究
(2006：12)		 2006
王柯平
Wang, Ke Ping		 藝術與社會的雙重關係－－西方馬克思主義美學理論的現代意義 哲學研究
(2006：12)		 2006
彭立勛
Peng, Li Xun		 笛卡爾美學思想新論 哲學研究
(2006：12)		 2006
陳少明
Chen, Shao Ming		 關於羞恥的現象學分析 哲學研究
(2006：12)		 2006
王雨辰
Wang, Yu Chen		 技術袪魅與人的解放－－評法蘭克福學派的科技倫理價值觀 哲學研究
(2006：12)		 2006
龍靜雲
Long, Jing Yun		 經濟倫理的三個維度 哲學研究
(2006：12)		 2006
謝永康
Xie, Yong Kang		 馬克思主義政治哲學：闡釋與創新－－第六屆“馬克思哲學論壇”述評 哲學研究
(2006：12)		 2006
唐正東
Tang, Zheng Dong		 Critique of modernity based on economics and its ... (An abstract) 哲學研究
(2006：12)		 2006
魯品越
Lu, Pin Yue		 The captial logic and the social structure in China today (An abstract 哲學研究
(2006：12)		 2006
馮平
Feng, Ping		 The main idea of John Dewey’s philosophy of value (An abstract) 哲學研究
(2006：12)		 2006
劉杰
Liu, Jie		 On Benacerraf’s dilemma in mathematical truth (An abstract) 哲學研究
(2006：12)		 2006
王柯平
Wang, Ke Ping		 A twofold relationship between art and society (An abstract) 哲學研究
(2006：12)		 2006
陳少明
Chen, Shao Ming		 A phenomenological analysis on shame (An abstract) 哲學研究
(2006：12)		 2006
吳建明 藏傳佛教寧瑪巴大圓滿法與慧能頓悟禪之比較研究 宗教哲學季刊
(038)		 2006
郭耀華 藏傳佛教寧瑪派大圓滿法初探 宗教哲學季刊
(038)		 2006
釋大參 天台的觀音感應論－－以智者大師的《觀音玄義》為中心 宗教哲學季刊
(038)		 2006
徐敏媛 法藏六相圓融思想研究 宗教哲學季刊
(038)		 2006
釋見唱 《密嚴經》思想之分析與重構 宗教哲學季刊
(038)		 2006
王麗梅 試論禪學對王陽明心學的影響 宗教哲學季刊
(038)		 2006
張繼選 笛卡爾哲學的神學基礎 宗教哲學季刊
(038)		 2006
釋見卯 淺論費爾巴哈的人本主義宗教觀 宗教哲學季刊
(038)		 2006
劉文星 從〈十六經〉篇黃帝君臣的言論看《老子乙本卷前古佚書》的思想特色 宗教哲學季刊
(038)		 2006
陳伯軒 論墨子天鬼觀念的功利色彩及其困境 宗教哲學季刊
(038)		 2006
林中鵬 呵護中國原創醫學－－搶救防治傳染病科學遺產 宗教哲學季刊
(038)		 2006
趙芃 道教的時間觀及其特點（上）－－道教時間觀的主要範疇 宗教哲學季刊
(038)		 2006
姜守誠 《太平經》成書的中間環節－－“洞極之經”年代考論（下） 宗教哲學季刊
(038)		 2006
林長寬 通往世界和平之道－－當代土耳其思想家M. Fethullan Gulen之「宗教對話」觀 宗教哲學季刊
(038)		 2006
顧世群 試析伊斯蘭教倫理體系的形上結構 宗教哲學季刊
(038)		 2006
特別企劃－－誰是台灣教育的殺手？ 見證
(230)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（十一下） 見證
(230)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之十－－和好與新人 見證
(230)		 1993
劉河北 八月主日讀經試解 見證
(230)		 1993
趙一舟 基督徒家庭的一日 見證
(230)		 1993
金象逵 安樂死的問題焦點 見證
(230)		 1993
張春申 教會學校的福傳牧靈與宗教交談（下） 見證
(230)		 1993
Cover story－－情慾學：女人能不能從性裡找到自己？ 張老師月刊
(349)		 2007
劉惠琴 流金歲月中的性別 張老師月刊
(349)		 2007
陳昭如 愛在恐怖蔓延時 張老師月刊
(349)		 2007
王珍瑜 周碧瑟和推動「人權婚禮」的故事 張老師月刊
(349)		 2007
吳明富 寵物攝影治療日記 張老師月刊
(349)		 2007
黃龍杰 如何護理心靈傷口（下） 張老師月刊
(349)		 2007
黃素菲 《兩岸「心」絲路》系列報導（四）慢一點兒，即使片刻也無妨 張老師月刊
(349)		 2007
汪慧瑜 不要只給紅蘿蔔－－培養讀書的內在動機 張老師月刊
(349)		 2007
高惠琳 簡文秀的「高音唱輕聲」人生哲學 張老師月刊
(349)		 2007
呂政達 某個簡單的星期一訪「簡單」的吳就君 張老師月刊
(349)		 2007
Cover story－－陪伴：關係裡最難的一堂課 張老師月刊
(348)		 2006
劉惠琴 多元家庭有多「多元」？ 張老師月刊
(348)		 2006
陳昭如 寶島夫人飄零心 張老師月刊
(348)		 2006
呂政達 別再為錢「窮」緊張 張老師月刊
(348)		 2006
汪慧瑜 動機，最強的學習力量 張老師月刊
(348)		 2006
黃龍杰 如何護理心靈傷口（上） 張老師月刊
(348)		 2006
陳佳琪 羅患癌症是生命的禮物－－觀看癌症的另一種視角 張老師月刊
(348)		 2006
張天鈞 鴛鴦與天鵝 張老師月刊
(348)		 2006
柯曼妮 女性應有微笑度過經期的權利 張老師月刊
(348)		 2006
張春申 教會與管理 見證
(229)		 1993
特別企劃－－破繭而出－－談教會事業的更新 見證
(229)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（十一上） 見證
(229)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之九－－和平的工作 見證
(229)		 1993
劉河北 七月主日讀經試解 見證
(229)		 1993
趙一舟 六月裡的大慶節 見證
(229)		 1993
金象逵 想討論愛滋病嗎？ 見證
(229)		 1993
民間宗教信仰的迷思 見證
(229)		 1993
特別企劃－－從僵局談交流 見證
(228)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（十） 見證
(228)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之八－－在善工中度日 見證
(228)		 1993
劉河北 六月主日讀經試解 見證
(228)		 1993
趙一舟 成年禮值得恢復嗎？ 見證
(228)		 1993
政治關懷面面觀 見證
(228)		 1993
鄒逸蘭 無與有：從肢體學習 見證
(228)		 1993
梁家麟
Leung, Ka Lun		 「三自」與中國教會的組織建設（暨中英文撮要） 建道學刊
(027)		 2007
鄭曉春
Cheng, Hiu Chun		 探討城市化浪潮對中國穆斯林「遷移者」在信仰上的影響（暨中英文撮要） 建道學刊
(027)		 2007
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 Thomas Aquinas’s virtue ethics and the ...（暨中英文撮要） 建道學刊
(027)		 2007
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 Schleiermacher on piety－－a theolocgical response ...（暨中英文撮要） 建道學刊
(027)		 2007
黃根春
Wong, Kun chun		 早期基督宗教從不同宗教文化中崛起 ...（暨中英文撮要） 建道學刊
(027)		 2007
甘汝誠
Kam, Y., Abraham		 書評：Rabin, Elliott. Understanding the Hebrew Bible ... 建道學刊
(027)		 2007
梅璧殊
Mui, Pik Chu		 書評：陳村富著。《轉型期的中國基督教－－浙江基督教個案研究》。 建道學刊
(027)		 2007
孟思德
李子忠		 七問七答查聖經 聖經季刊
(2006：04)		 2006
Ng, John 上主話語己得到啟示了．．．我們都可認主耶穌 聖經季刊
(2006：04)		 2006
雷永明 雷永明神父青年時代的夢想 聖經季刊
(2006：04)		 2006
洪紹山 攻打阿瑪肋克人，直至將他們完全消滅 聖經季刊
(2006：04)		 2006
孟思德
陳愛潔		 磚塊，磚塊，又是磚塊！ 聖經季刊
(2006：04)		 2006
潘小鈴 三鐘經－－聖經默想 聖經季刊
(2006：04)		 2006
吳結明 擁抱馬爾谷福音 聖經季刊
(2006：04)		 2006
羅綺華 宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2006：04)		 2006
何小雲 我與雷永明神父 聖經季刊
(2006：04)		 2006
天主教教理委員會 學習面對和解決困難 聖經季刊
(2006：04)		 2006
郭育慈 守十誡的境界，守誡命的苦況 聖經季刊
(2006：04)		 2006
特別企劃－－天堂來的說客 見證
(227)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（九） 見證
(227)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之七－－得救的恩寵 見證
(227)		 1993
劉河北 五月主日讀經試解 見證
(227)		 1993
趙一舟 特別熱心敬禮聖月 見證
(227)		 1993
王敬弘 醫治重男輕女的後遺症 見證
(227)		 1993
吳新豪
徐景漢		 禮儀音樂你我他 見證
(227)		 1993
衣納覺 對中共「愛國教會」實質與成份之分析 見證
(227)		 1993
特別企劃－－她們的天空 見證
(226)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（八下） 見證
(226)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之六－－從死亡到生命 見證
(226)		 1993
劉河北 四月主日讀經試解 見證
(226)		 1993
趙一舟 生命復甦的季節 見證
(226)		 1993
王敬弘
葉榮福		 同禱會vs.同「倒」會 見證
(226)		 1993
特別企劃－－是是非非話新聞 見證
(225)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（八上） 見證
(225)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之五－－祈禱的典範 見證
(225)		 1993
劉河北 三月主日讀經試解 見證
(225)		 1993
趙一舟 冬末春初的季節 見證
(225)		 1993
懷仁 我們何嘗不是天主子 見證
(225)		 1993
特別企劃－－至情聖人，十字若望 見證
(224)		 1993
宋之鈞 福音瑪竇傳（七） 見證
(224)		 1993
黃懷秋 厄弗所書默想之三－－祈禱的典範 見證
(224)		 1993
劉河北 二月主日讀經試解 見證
(224)		 1993
趙一舟 溫馨的歲末年初（下） 見證
(224)		 1993
鄒逸蘭 肢體祈禱 見證
(224)		 1993
特別企劃－－關懷國是，淨化選風 見證
(223)		 1992
宋之鈞 福音瑪竇傳（六） 見證
(223)		 1992
黃懷秋 厄弗所書默想之二－－聖神的印證 見證
(223)		 1992
劉河北 一月主日讀經試解 見證
(223)		 1992
趙一舟 某些特殊熱心敬禮 見證
(223)		 1992
周盛發 「忘卻過去，向前看．．．」－－建立合一會帶給我們生存所需的溫暖 見證
(223)		 1992
張春申 宗教交談的神學反省 見證
(223)		 1992
特別企劃－－飛越生死大關 見證
(222)		 1992
宋之鈞 福音瑪竇傳（五） 見證
(222)		 1992
黃懷秋 厄弗所書默想之二－－血的救贖 見證
(222)		 1992
劉河北 十二月主日讀經試解 見證
(222)		 1992
趙一舟 常年期家庭祈禱（三） 見證
(222)		 1992
關於聖水 見證
(222)		 1992
張春申 宗教交談的人性基礎 見證
(222)		 1992
特別企劃－－攜手向藍天－－台灣住民的對話 見證
(221)		 1992
宋之鈞 福音瑪竇傳（四） 見證
(221)		 1992
黃懷秋 厄弗所書默想之一－－永恆的揀選 見證
(221)		 1992
劉河北 十一月主日讀經試解 見證
(221)		 1992
趙一舟 常年期家庭祈禱（三） 見證
(221)		 1992
趙榮珠 聽到遙遠鼓聲的人－－專訪輔大宗教系主任陸達誠神父 見證
(221)		 1992
特別企劃－－基督徒／政府／政黨？ 見證
(220)		 1992
黃懷秋 哥羅森書默想之五－－脫去舊人，穿上新人：把自己生活出來 見證
(220)		 1992
劉河北 八月主日讀經試解 見證
(220)		 1992
劉河北 九月主日讀經試解 見證
(220)		 1992
宋之鈞 福音瑪竇傳（三） 見證
(220)		 1992
葉耀明 基督徒婚姻第十講－－勞燕各分飛 見證
(220)		 1992
趙一舟 常年期家庭祈禱（二） 見證
(220)		 1992
甘易逢 司鐸生涯五十年 見證
(220)		 1992
王敬弘 父母的擁抱 見證
(220)		 1992
特別企劃－－寂寞的身影－－談全職牧靈人員 見證
(219)		 1992
黃懷秋 哥羅森書默想之四－－因著衪十字架的血立定了和平 見證
(219)		 1992
劉河北 七月主日讀經試解 見證
(219)		 1992
宋之鈞 福音瑪竇傳（二） 見證
(219)		 1992
葉耀明 基督徒婚姻第九講－－外遇 見證
(219)		 1992
趙一舟 常年期家庭祈禱（一） 見證
(219)		 1992
王敬弘 解讀密碼 見證
(219)		 1992
特別企劃－－女中爾為讚美 見證
(218)		 1992
黃懷秋 哥羅森書默想之三－－基督的宇宙，宇宙的基督 見證
(218)		 1992
劉河北 六月主日讀經試解 見證
(218)		 1992
宋之鈞 福音瑪竇傳（一） 見證
(218)		 1992
葉耀明 基督徒婚姻第八講－－兩個女人的戰爭 見證
(218)		 1992
趙一舟 復活期家庭祈禱（二） 見證
(218)		 1992
王敬弘 耶穌的彩衣 見證
(218)		 1992
張春申 耶穌時代的政黨 見證
(218)		 1992
特別企劃－－容赤子來就我 見證
(217)		 1992
黃懷秋 哥羅森書默想之二－－他是不可見的天主的肖像 見證
(217)		 1992
劉河北 五月主日讀經試解 見證
(217)		 1992
宋之鈞 福音馬爾谷傳（十七） 見證
(217)		 1992
葉耀明 基督徒婚姻第七講－－敦倫之樂 見證
(217)		 1992
趙一舟 復活期家庭祈禱（一） 見證
(217)		 1992
吳益豐 唯有棄絕自我，才能真正歸向上主 見證
(217)		 1992
王敬弘 記憶的醫治 見證
(217)		 1992
張春申 耶穌教給我們天父 恒毅
(539)		 2007
傅佩榮 易經的參考價值 恒毅
(539)		 2007
陸達誠 主顯節的星星 恒毅
(539)		 2007
李家同 混亂時代的價值觀 恒毅
(539)		 2007
二水心台 旅遊人生 恒毅
(539)		 2007
陳德光 聲振集開講 恒毅
(539)		 2007
陳方中 民教衝突 恒毅
(539)		 2007
河北 馬來西亞的一粒芥菜籽（一） 恒毅
(539)		 2007
徐錦堯 禍兮福所倚，禍兮禍所伏 恒毅
(539)		 2007
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（十一之一） 恒毅
(539)		 2007
特別報導－－在天主紮營的地方 恒毅
(539)		 2007
剛恆毅 在中國耕耘－－宗座代牧的函件 恒毅
(539)		 2007
吳新豪 我們三王 恒毅
(539)		 2007
藏峰 蓋殿焉用鐵釘 恒毅
(539)		 2007
路志高 愛仇敵與愛真理 恒毅
(539)		 2007
江奇星 靈修的準備步驟 恒毅
(539)		 2007
特別企劃－－從陰影和意象中走向真理－－紐曼樞機主教進教之路 見證
(216)		 1992
黃懷秋 哥羅森書默想之一－－以基督為萬物建構的哥羅森人書 見證
(216)		 1992
劉河北 四月主日讀經試解 見證
(216)		 1992
宋之鈞 福音馬爾谷傳（十六） 見證
(216)		 1992
葉耀明 基督徒婚姻第六講－－生命孕育之調節（二） 見證
(216)		 1992
趙一舟 聖週內家庭祈禱 見證
(216)		 1992
吳益豐 天主教和回教對婚姻及女性的看法 見證
(216)		 1992
黎建球
Li, Bernard		 導言：哲學諮商方法論專題 哲學與文化
(392)		 2007
黎建球
Li, Bernard		 C.I.S.A.理論的實踐與應用 哲學與文化
(392)		 2007
黃筱慧
Huang, Christal		 存有學式的文本脈絡化作為一種哲學諮商方法初探 哲學與文化
(392)		 2007
呂健吉
Lu, Chien Chi		 柏拉圖對話篇中的哲學諮商－－以《斐多篇》為例探討蘇格拉底對話模式與助人 哲學與文化
(392)		 2007
蔡仁厚 提振中台灣的人文精神－－賀「東方人文基金會台人分會」成立 鵝湖
(379)		 2007
林安梧 新年！新希望：「民無信不立」－－心念既起、當下即歇，歇處有止、止處即生 鵝湖
(379)		 2007
牟宗三 先秦哲學演講錄（一） 鵝湖
(379)		 2007
王邦雄 走過人生的關卡 鵝湖
(379)		 2007
李瑞全 當代新儒學道德規範根源之建立：從孔孟到牟宗三 鵝湖
(379)		 2007
李玉梅 朱熹蒙書的習慣說 鵝湖
(379)		 2007
徐水生 道家思想與日本哲學的近代化－－以西周、中江兆民、西田幾多郎為例 鵝湖
(379)		 2007
張子立 道德感之普遍性與動力性－－謝勒與牟宗三的共識 鵝湖
(379)		 2007
王文誠 高雄學與高雄地理 鵝湖
(379)		 2007
王銳生
Wang, Rui Sheng		 馬克思主義中國化：該結束了嗎？－－與常紹舜同志商榷 哲學動態
(337)		 2007
江怡
Jiang, Yi		 科學與神學對立的解釋學解讀－－以進化論爭論為例 哲學動態
(337)		 2007
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 重視規範價值的研究 哲學動態
(337)		 2007
江暢
Jiang, Chang		 價值追求的多元化與行為規範的一元化－－論世界和諧的基本格局 哲學動態
(337)		 2007
袁芃
Yuan, Peng		 時尚的祛魅－－時尚、現代性與消費的當代合謀的解讀 哲學動態
(337)		 2007
李承貴
Li, Cheng Gui		 儒士佛教觀研究的學術價值 哲學動態
(337)		 2007
姜守誠
Jiang, Shou Cheng		 “命樹”考 哲學動態
(337)		 2007
宣兆凱
Xuan, Zhao Kai		 以現實生活為原點的應用倫理學研究方法 哲學動態
(337)		 2007
呂耀懷
Lu, Yao Huai		 隱私的倫理辯護：西方的視角與中國倫理學可能的選擇 哲學動態
(337)		 2007
李海春 21世紀的哲學課題－－“中日哲學論壇”綜述 哲學動態
(337)		 2007
張麗清 價值多元與和諧世界－－第八屆全國價值哲學暨第一屆東亞價值觀學術研討會綜 哲學動態
(337)		 2007
朱俊英 關注現實，直面末來－－“倫理學學科的發展與創新研討會”綜述 哲學動態
(337)		 2007
本期主題－－消逝的年代？－－二二八之後的台灣 新使者
(098)		 2007
Lsaiah 遇見〈彌賽亞〉 新使者
(098)		 2007
康進順 歷史，認同與願景－－從以色列人談起 新使者
(098)		 2007
劉信宏 理智與情感的橋樑－－聚會中的音樂 新使者
(098)		 2007
特別企劃－－台灣心．中國情 見證
(215)		 1992
黃懷秋 斐理伯書默想（五）－－保祿的心情 見證
(215)		 1992
劉河北 三月主日讀經試解 見證
(215)		 1992
宋之鈞 福音馬爾谷傳（十五） 見證
(215)		 1992
葉耀明 基督徒婚姻第五講－－生命孕育之調節（一） 見證
(215)		 1992
趙一舟 四旬期的家庭祈禱 見證
(215)		 1992
武陵人 今日基督徒的迷思（二）－－「形」而上?「形」而下？　 見證
(215)		 1992
特別企劃－－另一種手足情－－談職業傷害與職業病 見證
(214)		 1992
黃懷秋 斐理伯書默想（四）－－基督的心情 見證
(214)		 1992
劉河北 二月主日讀經試解 見證
(214)		 1992
葉耀明 基督徒婚姻第四講－－兩個教會一種愛（二） 見證
(214)		 1992
趙一舟 聖誕期的家庭祈禱 見證
(214)		 1992
文馨 夢想成真（下）－－越洋訪韓德力神父 見證
(214)		 1992
王敬弘 為胎兒祈禱 見證
(214)		 1992
武陵人 今日基督徒的迷思（一） 見證
(214)		 1992
特別企劃－－共創台灣政治奇蹟－－談選舉 見證
(213)		 1991
黃懷秋 斐理伯書默想（三）－－牧者的叮嚀 見證
(213)		 1991
劉河北 一月主日讀經試解 見證
(213)		 1991
宋之鈞 福音馬爾谷傳（十三） 見證
(213)		 1991
葉耀明 基督徒婚姻第三講－－兩個教會一種愛（一） 見證
(213)		 1991
趙一舟 將臨期的家庭祈禱 見證
(213)		 1991
文馨 夢想成真（上）－－越洋訪韓德力神父 見證
(213)		 1991
王敬弘 你在母胎中締結了我 見證
(213)		 1991
淨土宗的念佛法門與天主教的口禱 見證
(213)		 1991
武陵人 「共融」彌撒？「分享」彌撒？ 見證
(213)		 1991
區華勝 莫札特與教會 見證
(213)		 1991
特別企劃－－蘇聯東歐共產主義崩潰後－－《一百週年通諭》座談會實況報導 見證
(212)		 1991
黃懷秋 斐理伯書默想（二）－－生死抉擇 見證
(212)		 1991
劉河北 十二月主日讀經試解 見證
(212)		 1991
宋之鈞 福音馬爾谷傳（十二） 見證
(212)		 1991
葉耀明 基督徒婚姻第二講－－婚前準備－－外一章 見證
(212)		 1991
趙一舟 禮儀年的最後主日 見證
(212)		 1991
思果 伯鐸背主的教訓 見證
(212)		 1991
特別企劃－－我能真的愛他嗎？ 見證
(211)		 1991
黃懷秋 斐理伯書默想（一）－－基督的囚徒：喜樂的囚徒 見證
(211)		 1991
劉河北 十一月主日讀經試解 見證
(211)		 1991
宋之鈞 福音瑪爾谷傳（十一） 見證
(211)		 1991
葉耀明 基督徒婚姻十講 見證
(211)		 1991
羅漁 露德聖水日益減少 見證
(211)		 1991
武陵人 聖經不是「神」經，是「人」經 見證
(211)		 1991
關懷 對大陸教會最近情況的感想和期望 見證
(211)		 1991
特別企劃－－你有死的權利嗎？ 見證
(210)		 1991
宋之鈞 福音瑪爾谷傳（十） 見證
(210)		 1991
懷仁 九、十月主日福音試解 見證
(210)		 1991
趙一舟 常年期的大慶節 見證
(210)		 1991
特別企劃－－誰來砸死他？！ 見證
(209)		 1991
宋之鈞 福音馬爾谷傳（九） 見證
(209)		 1991
懷仁 七、八月主日福音試解 見證
(209)		 1991
趙一舟 常年期的大慶節 見證
(209)		 1991
何瑞臣 降生性靈修的社會幅度 見證
(209)		 1991
特別企劃－－愛在玫瑰馨香裏．．． 見證
(208)		 1991
宋之鈞 福音馬爾谷傳（八） 見證
(208)		 1991
懷仁 六月主日讀經試解 見證
(208)		 1991
趙一舟 主日的慶祝 見證
(208)		 1991
Hardy, Richard P. 信德與服務 見證
(208)		 1991
許台英 尋找善牧的哀禱（三） 見證
(208)		 1991
特別企劃－－深入與超越－－融合心理學及靈修學的成長途徑 見證
(207)		 1991
宋之鈞 福音馬爾谷傳（七） 見證
(207)		 1991
趙一舟 復活期五十天的慶祝 見證
(207)		 1991
沈錦惠 若泥與錦惠－－談工作中的靈修 見證
(207)		 1991
Hardy, Richard P. 成為一個坦坦蕩蕩的基督信徒 見證
(207)		 1991
特別企劃－－冷眼熱心看勞工 見證
(206)		 1991
宋之鈞 福音馬爾谷傳（六） 見證
(206)		 1991
懷仁 四月主日讀經試解 見證
(206)		 1991
趙一舟 聖週及逾越節三日慶典 見證
(206)		 1991
港台禮儀對話錄－－趙一舟神父．羅國輝神父 見證
(206)		 1991
華林 基督邀請我們彼此相愛 見證
(206)		 1991
神學論集149、150期編後感 神學論集
(149／150)		 2006
王愈榮 輔神在台復校四十週年 神學論集
(149／150)		 2006
張春申 《神學論集》與我 神學論集
(149／150)		 2006
谷寒松 《神學論集》150期的感恩與期勉 神學論集
(149／150)		 2006
房志榮 《神學論集》150期出刊感言 神學論集
(149／150)		 2006
曾慶導 賀《神學論集》150期 神學論集
(149／150)		 2006
狄剛 成聖、成聖教育、合一靈修－－紀念《神學論集》出刊150期 神學論集
(149／150)		 2006
胡國楨 《天主子．救世主》修訂再版感言－－回憶梵二後神學教育的初期發展 神學論集
(149／150)		 2006
陳培德 重塑廿世紀天主教新貌的教宗－－若望保祿二世 神學論集
(149／150)		 2006
房志榮 梵二大公會議的幾個特色－－梵二文獻鳥瞰之一 神學論集
(149／150)		 2006
胡國楨 梵二大公會議的幾個特色－－梵二文獻鳥瞰之二 神學論集
(149／150)		 2006
張春申 教會的自我反省－－詮釋梵二《教會憲章》 神學論集
(149／150)		 2006
房志榮 《啟示憲章》發酵四十年－－深盼今後仍能繼續發酵 神學論集
(149／150)		 2006
林思川 教會的命根－－詮釋《天主的啟示教義憲章》 神學論集
(149／150)		 2006
谷寒松
趙英珠		 《論教會在現代世界牧職憲章》40年來的回顧與展望 神學論集
(149／150)		 2006
曾慶導 以福傳傳遞生命－－詮釋《教會傳教工作法令》 神學論集
(149／150)		 2006
房志榮 福傳與宗教交談－－詮釋《教會對非基督宗教態度宣言》 神學論集
(149／150)		 2006
張春申 天意莫側－－梵二40年回顧後的前瞻 神學論集
(149／150)		 2006
特別企劃－－禮儀生活化、本地化、現代化 見證
(205)		 1991
宋之鈞 福音馬爾谷傳（五） 見證
(205)		 1991
懷仁 三月主日福音試解 見證
(205)		 1991
趙一舟 四旬期中可舉行的幾項儀式 見證
(205)		 1991
華林 基督邀請我們彼此相愛 見證
(205)		 1991
何瑞臣
Hardy, Richard P.		 降生性靈修與救援 見證
(205)		 1991
特別企劃－－教會的未來不是夢！ 見證
(204)		 1991
宋之鈞 福音馬爾谷傳（四） 見證
(204)		 1991
懷仁 二月份主日福音試解 見證
(204)		 1991
趙一舟 聖誕節後的重要慶節 見證
(204)		 1991
張春申
韓德力		 話兩岸說搭橋 見證
(204)		 1991
華林 基督邀請我們彼此相愛 見證
(204)		 1991
何瑞臣 基督徒靈修內的天主之子 見證
(204)		 1991
蔣劍秋 中國大陸天主教會的內部矛盾已表面化（下） 見證
(204)		 1991
專題－－寒冷的天，溫暖的心 見證
(203)		 1990
宋之鈞 福音馬爾谷傳（三） 見證
(203)		 1990
懷仁 一月主日福音試解 見證
(203)		 1990
趙一舟 聖誕節前九日敬禮 見證
(203)		 1990
華林 基督邀請我們彼此相愛 見證
(203)		 1990
何瑞臣 降生性靈修的焦點 見證
(203)		 1990
蔣劍秋 中國大陸天主教會的內部矛盾已表面化（上） 見證
(203)		 1990
賀來
He, Lai		 論馬克思實踐哲學的政治意蘊 哲學研究
(2007：01)		 2007
李志
Li, Zhi		 馬克思異化理論中的“人” 哲學研究
(2007：01)		 2007
俞吾金 資本詮釋學—— 馬克思考察、批判現代社會的獨特路徑 哲學研究
(2007：01)		 2007
吳學國
Wu, Xue Guo		 關于中國哲學的生命性 哲學研究
(2007：01)		 2007
黃開國
Huang, Kai Guo		 宋翔風《論語》學的特點 哲學研究
(2007：01)		 2007
熊鐵基
Xiong, Tie Ji		 再論“秦漢新道家” 哲學研究
(2007：01)		 2007
李維武
Li, Wei Wu		 蘊含思想史維度的哲學史研究－－對19－20世紀中國哲學研究的方法論思考 哲學研究
(2007：01)		 2007
張翼星
Zhang, Yi Xing		 50年前的那場哲學爭嗚－－“中國哲學史座談會”的回顧與反思 哲學研究
(2007：01)		 2007
葉闖
Ye, Chuang		 統一理論中非統一指稱條件的疑難 哲學研究
(2007：01)		 2007
鍾漢川
Zhong, Han Chuan		 論胡塞爾和舍勒的“質料”概念 哲學研究
(2007：01)		 2007
劉國鋒
Liu, Guo Feng		 戴維森論行動與意向 哲學研究
(2007：01)		 2007
沈順福
Shen, Shun Fu		 試談什麼是形而上學 哲學研究
(2007：01)		 2007
李文閣
Li, Wen Ge		 一個歷史性的難題－－兼析皮埃爾．哈道特的哲學觀 哲學研究
(2007：01)		 2007
吳彤
Wu, Tong		 科學研究始於機會，還是始於問題或觀察 哲學研究
(2007：01)		 2007
蔡肖兵
Cai, Xiao Bing		 時空概念在物理學中的地位和作用 哲學研究
(2007：01)		 2007
周楓
Zhou, Feng		 情感主義及其當代意義 哲學研究
(2007：01)		 2007
周禎祥
Zhou, Zhen Xiang		 范疇本體和皮爾斯範疇三分理論 哲學研究
(2007：01)		 2007
董美珍 “當代科學技術與哲學”學術研究會綜述 哲學研究
(2007：01)		 2007
姜守誠 “老子文化國際論壇”綜述 哲學研究
(2007：01)		 2007
賀來
He, Lai		 On the political significance of Marx ’philosophy of ...（An abstract 哲學研究
(2007：01)		 2007
俞吾金
Yu, Wu Jin		 Hermeneutics of capital－－Karl Marx’particular way ... (An abstract) 哲學研究
(2007：01)		 2007
吳學國
Wu, Xue Guo		 On the life－consciousness of Chinese philosophy (An abstract) 哲學研究
(2007：01)		 2007
葉闖
Ye, Chuang		 Distinction of reference conditions in RWR and ... (An abstract) 哲學研究
(2007：01)		 2007
沈順福
Shen, Shun Fu		 Tentatively on what metaphysics is (An abstract) 哲學研究
(2007：01)		 2007
吳彤
Wu, Tong		 The original reason for the sciences studies ... (An abstract) 哲學研究
(2007：01)		 2007
周楓
Zhou, Feng		 Emotivism and its modern significance (An abstract) 哲學研究
(2007：01)		 2007
高師寧
Gao, Shi Ning		 回顧與反思：宗教社會學在中國大陸的歷程 道風基督教文化評論
(026)		 2007
高師寧
Gao, Shi Ning		 Sociology of religion in China (An abstract) 道風基督教文化評論
(026)		 2007
Robert, Keith A. 宗教研究的科學視角 道風基督教文化評論
(026)		 2007
楊鳳崗
Yang, Fang Gang		 在中國從事宗教社會學田野調查－－方法論的總結和元方法論的反思 道風基督教文化評論
(026)		 2007
楊鳳崗
Yang, Fang Gang		 Conducting fieldwork research on religion in China ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(026)		 2007
李向平
Li, Xiang Ping		 「場所」為中心的「宗教活動空間」－－變遷中的中國「宗教制度」 道風基督教文化評論
(026)		 2007
李向平
Li, Xiang Ping		 The “place”centered “space of religious activity” ,,, (An abstract 道風基督教文化評論
(026)		 2007
戴立勇
Dai, Li Yong		 會堂－叢林－江湖－教門－－傳統中國宗教的社會形式 道風基督教文化評論
(026)		 2007
戴立勇
Dai, Li Yong		 Conagogue－forest－jianghu－sect－－social forms ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(026)		 2007
魏德東
Wei, De Dong		 推動中國宗教的實證研究－－「宗教社會科學」年會及中美歐暑期宗教 ... 道風基督教文化評論
(026)		 2007
魏德東
Wei, De Dong		 Promoting the empirical research of Chinese religions (An abstract) 道風基督教文化評論
(026)		 2007
游斌
You, Bin		 先知運動與摩西傳統－－希伯來宗教的軸心突破經驗 道風基督教文化評論
(026)		 2007
游斌
You, Bin		 Prophetic movement and Mosaic tradition：the Hebrew ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(026)		 2007
徐鳳林
Xu, Feng Lin		 東正教基督聖像的起源和類型 道風基督教文化評論
(026)		 2007
徐鳳林
Xu, Feng Lin		 The orgin and types of Christ icon of the Orthodox ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(026)		 2007
張繼選
Zhang, Ji Xuan		 評吉爾松的基督教哲學觀念 道風基督教文化評論
(026)		 2007
張繼選
Zhang, Ji Xuan		 A remark on the Gilson’s concept of Christian ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(026)		 2007
譚立鑄
Tan, Li Zhu		 勒維納斯：時間、死亡與上帝 道風基督教文化評論
(026)		 2007
譚立鑄
Tan, Li Zhu		 Emannuel Levinas：time, death and god (An abstract) 道風基督教文化評論
(026)		 2007
黃錫木
Wong, Simon		 評劉小楓編《凱若斯：古希臘語文教程（上冊）》連《附錄》 道風基督教文化評論
(026)		 2007
樊志輝
Fan, Zhi Hui		 現代中國革命精神的底蘊：儒教和（或）基督教，抑或是其他 道風基督教文化評論
(026)		 2007
游斌
You, Bin		 在史學與神學之間的《聖經》解釋學－－與漢森談當代《聖經》研究 道風基督教文化評論
(026)		 2007
專題－－從司鐸培育談起 見證
(202)		 1990
宋之鈞 福音馬爾谷傳（二） 見證
(202)		 1990
懷仁 十二月主日福音試解 見證
(202)		 1990
趙一舟 禮儀年在家中 見證
(202)		 1990
華林 基督邀請我們彼此相愛 見證
(202)		 1990
何瑞臣
Hardy, Richard P.		 基督信徒的降生靈修 見證
(202)		 1990
韓德力 大陸教會內部公開的衝突（下） 見證
(202)		 1990
專題－－人性教育 見證
(201)		 1990
專題－－門裏門外話神召 見證
(201)		 1990
宋之鈞 福音馬爾谷傳（一） 見證
(201)		 1990
懷仁 十一月主日福音試解 見證
(201)		 1990
趙一舟 遷居時 見證
(201)		 1990
華林 基督邀請我們彼此相愛 見證
(201)		 1990
何瑞臣 今日基督徒的靈修 見證
(201)		 1990
韓德力 大陸教會內部公開的衝突（上） 見證
(201)		 1990
專題－－電腦與福音傳播 見證
(200)		 1990
宋之鈞 《福音知多少？》拾－－自聖史至你我（下） 見證
(200)		 1990
王金良 九、十月份主日讀經要義 見證
(200)		 1990
大樵 青少年牧靈 見證
(200)		 1990
趙一舟 家庭禮儀 見證
(200)		 1990
牧靈對話－－「教會」就是我？！ 見證
(200)		 1990
專題－－福傳大會後教會革新蠡測 見證
(199)		 1990
宋之鈞 《福音知多少？》玖－－自聖史至你我（上） 見證
(199)		 1990
達德 七、八月份主日讀經要義 見證
(199)		 1990
大樵 青少年牧靈 見證
(199)		 1990
牧靈對話－－讓教會向社會開放 見證
(199)		 1990
專題－－母親的靈修 見證
(198)		 1990
宋之鈞 《福音知多少？》捌－－四位福音經作者（下） 見證
(198)		 1990
之言 六月份主日讀經要義 見證
(198)		 1990
大樵 青少年牧靈 見證
(198)		 1990
趙一舟 家庭禮儀 見證
(198)		 1990
若水 寶瓶座時代的靈修－－「新時代運動」對基督宗教的影響 見證
(198)		 1990
專題－－使松柏長青 見證
(197)		 1990
宋之鈞 《福音經知多少？》柒－－四位福經作者（上） 見證
(197)		 1990
張瑞雲 五月份主日讀經要義 見證
(197)		 1990
大樵 青少年牧靈 見證
(197)		 1990
趙一舟 家庭禮儀－－朝聖旅行 見證
(197)		 1990
羅漁 慶祝聖女巴比愛里列品一周年 見證
(197)		 1990
程鵬飛
姜其蘭		 「靜坐祈禱」可用的「四個字」（下） 見證
(198)		 1990
程鵬飛
姜其蘭		 「靜坐祈禱」可用的「四個字」（上） 見證
(197)		 1990
專題－－談宗教法 見證
(196)		 1990
宋之鈞 《福音經知多少？》陸－－怎樣認識基督（下） 見證
(196)		 1990
之言 四月份主日讀經要義 見證
(196)		 1990
大樵 青少年牧靈 見證
(196)		 1990
趙一舟 家庭禮儀－－外出旅行及回家時 見證
(196)		 1990
牧靈對話－－女性教友在教會中的地位 見證
(196)		 1990
周弘道 一切是苦？ 見證
(196)		 1990
專題－－青少年的宗教教育 見證
(195)		 1990
宋之鈞 《福音經知多少？》伍－－怎樣認識基督（上） 見證
(195)		 1990
達德 三月份主日讀經要義 見證
(195)		 1990
大樵 青少年牧靈 見證
(195)		 1990
趙一舟 家庭禮儀－－朝聖旅行端午節（夏節）及中秋節　 見證
(195)		 1990
牧靈對話－－聖召培育 見證
(195)		 1990
專題－－情歸何處？ 見證
(194)		 1990
宋之鈞 《福音經知多少？》肆－－對觀福音經（下） 見證
(194)		 1990
之言 二月份主日讀經要義 見證
(194)		 1990
趙一舟 家庭禮儀－－春節 見證
(194)		 1990
牧靈對話－－悲情山地 見證
(194)		 1990
程鵬飛 「靜坐祈禱」再探（下） 見證
(194)		 1990
若瑟 由社會學的角度談宗教的必然性 見證
(194)		 1990
專題－－錢！錢？錢．．． 見證
(193)		 1989
宋之鈞 《福音經知多少？》參－－對觀福音經（上） 見證
(193)		 1989
達德 一月份主日讀經要義 見證
(193)		 1989
大樵 青少年牧靈 見證
(193)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－新年 見證
(193)		 1989
牧靈對話－－如何扮演好傳教員的角色？ 見證
(193)		 1989
程鵬飛 「靜坐祈禱」再探（上） 見證
(193)		 1989
專題－－誰來面對選舉 ？ 見證
(192)		 1989
宋之鈞 《福音經知多少？》貳－－福音經內容 見證
(192)		 1989
之言 十二月份主日讀經要義 見證
(192)		 1989
大樵 青少年牧靈 見證
(192)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－家人、親友逝世週年（忌日） 見證
(192)		 1989
牧靈對話－－彌撒有問題？！ 見證
(192)		 1989
周弘道 神貧 見證
(192)		 1989
專題－－護衛天主創造的天地萬物 見證
(191)		 1989
宋之鈞 《福音經知多少？》壹－－福音經探源 見證
(191)		 1989
大樵 青少年牧靈 見證
(191)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－子女入學日和畢業時 見證
(191)		 1989
牧靈對話－－教友如何配合神父積極傳教？ 見證
(191)		 1989
專題－－基督徒信仰小型團體（基信團）推行點滴 見證
(190)		 1989
宋之鈞 福音路加傳（拾）－－苦難與復活 見證
(190)		 1989
十一月份讀經指南 見證
(190)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－家人患病時 見證
(190)		 1989
區華勝 論獨身及神職主義 見證
(190)		 1989
韓德力 專題－－一九八八年我所見的中國大陸教會 見證
(189)		 1989
宋之鈞 福音路加傳（玖）－－最後一週 見證
(189)		 1989
之言
王敬弘		 八九月份主日讀經指南 見證
(189)		 1989
青少年牧靈 見證
(189)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－重陽節與兒童節 見證
(189)		 1989
徐錦堯 中國文化的危機與基督徒信仰的危機（下） 見證
(189)		 1989
專題－－教會勞工服務的分際 見證
(188)		 1989
宋之鈞 福音路加傳（捌）－－上耶路撒冷 見證
(188)		 1989
清漣 七月份主日讀經指南 見證
(188)		 1989
青少年牧靈 見證
(188)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－結婚週年 見證
(188)		 1989
徐錦堯 中國文化的危機與基督徒信仰的危機（上） 見證
(188)		 1989
專題－－不幸少女也需你來救助益！ 見證
(187)		 1989
宋之鈞 福音路加傳（柒）－－寓教於比喻 見證
(187)		 1989
張瑞雲 六月份主日讀經指南 見證
(187)		 1989
青少年牧靈 見證
(187)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－受洗週年及主保聖人日 見證
(187)		 1989
孫效智 聖經中的試煉和透惑（下） 見證
(187)		 1989
周弘道 明心赤子存主內 見證
(187)		 1989
劉俊餘 退保與退教 見證
(187)		 1989
專題－－基督心法 見證
(186)		 1989
宋之鈞 福音路加傳（陸）－－近人是誰 見證
(186)		 1989
王金良 五月份主日讀經指南 見證
(186)		 1989
青少年牧靈 見證
(186)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－父親節與母親節 見證
(186)		 1989
孫效智 聖經中的試煉和透惑（上） 見證
(186)		 1989
周弘道 靈修舉隅 見證
(186)		 1989
張春申 自教會學談『我是教會』 見證
(186)		 1989
專題－－追求卓越 見證
(185)		 1989
宋之鈞 福音路加傳（伍）－－貧窮者福 見證
(185)		 1989
王金良 四月份主日讀經指南 見證
(185)		 1989
青少年牧靈 見證
(185)		 1989
趙一舟 家庭禮儀－－慶生 見證
(185)		 1989
安德 聖母在十字架下 見證
(185)		 1989
周弘道 定於天主 見證
(185)		 1989
莊振澤 羅馬民間慶節介紹 見證
(185)		 1989
專題－－力挽教育狂瀾的社會力量 見證
(184)		 1989
宋之鈞 福音路加傳（肆）－－先知與門徒 見證
(184)		 1989
之言 三月份主日讀經拍南 見證
(184)		 1989
青少年牧靈 見證
(184)		 1989
趙一舟 家庭禮儀 見證
(184)		 1989
區華勝 厄瑪烏顯現的冥想 見證
(184)		 1989
周弘道 玄妙的奧跡 見證
(184)		 1989
專題－－南懷仁促進中西文化交流中國接納教會的它� 見證
(183)		 1988
宋之鈞 福音路加傳（參）－－受洗與受誘 見證
(183)		 1988
葉耀明
黃懷秋		 二月份讀經指南 見證
(183)		 1988
趙一舟 家庭禮儀 見證
(183)		 1988
若水 比較宗教學中的女性象徵對聖母學的啟示 見證
(183)		 1988
專題－－縱橫談教會事業 見證
(182)		 1988
宋之鈞 福音路加傳（貳）－－耶穌童年史 見證
(182)		 1988
黃懷秋
葉耀明		 一月份主日讀經指南 見證
(182)		 1988
吳新豪 禮儀談天說地－－簡介彌撒經書總論（下） 見證
(182)		 1988
專題－－大眾傳播人的話 見證
(181)		 1988
宋之鈞 福音路加傳（壹）－－路加其人其書 見證
(181)		 1988
郭蒙敬 十二月份主日讀經指南 見證
(181)		 1988
Griffin, Gerard 相遇－－現代成人要理講授 見證
(181)		 1988
吳新豪 禮儀談天說地－－簡介彌撒經書總論（上） 見證
(181)		 1988
馬千里 基督徒應如何愛國？－－聖經的反省 見證
(181)		 1988
基督教選委會選舉的民主意義 思
(102)		 2006
胡麗雲 站得高一點，看得遠一點－－私隱與新聞自由 思
(102)		 2006
梁旭明 偷拍風潮下的媒體與私隱 思
(102)		 2006
劉傳 私隱與公德 思
(102)		 2006
梁偉業 《糾纏的靈性：倫理、社會與宗教》 思
(102)		 2006
令歧視合法化的種族歧視條例 思
(103)		 2007
吳家鎚 從重建到更新：為香港舊區把脈 思
(103)		 2007
李維怡 請緊抓著一切堅實的事物－－誌舊區重建 思
(103)		 2007
翁傳鏗 教會在社區重建中的角色－－一點反省 思
(103)		 2007
區建銘 從宗教神學到比較神學（四）－－比較神學 思
(103)		 2007
堵建偉
李夢茵		 法外謀殺中的教會呼聲：訪菲律賓基督教協進會總幹事 思
(103)		 2007
鄺保威 馬田史高西斯《基督最後的誘惑》 思
(103)		 2007
陳文珊 紅潮過後：倒扁熱潮下的教會定位 思
(103)		 2007
陳士齊 這個冬季，新生代的期許滿天星 思
(103)		 2007
專題－－宗教交談 見證
(180)		 1988
宋之鈞 邁向福地（拾）－－福地在望 見證
(180)		 1988
張尚德
達德		 十、十一月份主日讀經指南 見證
(180)		 1988
韋薇 堂區組織與發展 見證
(180)		 1988
孔維勤 解脫與救贖 見證
(180)		 1988
區華勝 聖母去世升天的地方－－厄弗所對耶路撒冷 見證
(180)		 1988
專題－－基督徒何去何從？當此民主化、自由化、國際化的轉型期 見證
(179)		 1988
宋之鈞 邁向福地（玖）－－以色列，請聽 見證
(179)		 1988
胡國楨
黎庶		 八、九月份主日讀經指南 見證
(179)		 1988
韋薇 堂區組織與發展 見證
(179)		 1988
王步融 屈原與基督的異同 見證
(179)		 1988
專題－－天主之母在今日 見證
(178)		 1988
宋之鈞 邁向福地（捌）－－司祭子民 見證
(178)		 1988
劉運籌 從聖經中看男女婚姻及守貞獨身生活 見證
(178)		 1988
郭蒙敬 七月份主日讀經指南 見證
(178)		 1988
韋薇 堂區組織與發展 見證
(178)		 1988
趙一舟 聖母年談聖母敬禮 見證
(178)		 1988
專題－－死亡神聖話禮儀 見證
(177)		 1988
宋之鈞 邁向福地（柒）－－曠野四十年 見證
(177)		 1988
若錦 家庭讀經 見證
(177)		 1988
郭正利 六月份主日讀經指南 見證
(177)		 1988
韋薇 堂區組織與發展 見證
(177)		 1988
趙一舟 聖母年談聖母敬禮 見證
(177)		 1988
許台英 堂中帳幔 見證
(177)		 1988
專題－－迎接中國教會的春天 見證
(176)		 1988
宋之鈞 邁向福地（陸）－－荒漠考驗 見證
(176)		 1988
若錦 家庭讀經 見證
(176)		 1988
吳終源 五月份主日讀經指南 見證
(176)		 1988
韋薇 堂區組織與發展 見證
(176)		 1988
趙一舟 聖母年談聖母敬禮 見證
(176)		 1988
專題－－神父乎？神輔乎？牧師乎？長老？何捨何從？ 見證
(175)		 1988
宋之鈞 邁向福地（伍）－－西乃盟約 見證
(175)		 1988
何若錦 家庭讀經 見證
(175)		 1988
黎庶 四月份主日讀經指南 見證
(175)		 1988
韋薇 堂區組織與發展 見證
(175)		 1988
趙一舟 聖母年談聖母敬禮 見證
(175)		 1988
專題－－他們也是人 見證
(174)		 1988
宋之鈞 邁向福地（肆）－－西乃天主 見證
(174)		 1988
郭蒙敬 三月份主日讀經指南 見證
(174)		 1988
韋薇 堂區組織與發展 見證
(174)		 1988
趙一舟 聖母年談聖母敬禮 見證
(174)		 1988
紫甄 奧蹟 見證
(174)		 1988
專題－－由聖誕節談起 見證
(173)		 1987
宋之鈞 邁向福地（參）－－脫離埃及 見證
(173)		 1987
譚璧輝 二月份主日讀經指南 見證
(173)		 1987
韋薇 堂區組織與發展 見證
(173)		 1987
趙一舟 聖母年談聖母敬禮 見證
(173)		 1987
紫甄 奧蹟 見證
(173)		 1987
區華勝 最古老的聖母經文 見證
(173)		 1987
擊磬 現代對話錄－－教會篇（下）　 見證
(173)		 1987
專題－－地方教會 見證
(172)		 1987
宋之鈞 邁向福地（貳）－－救星梅瑟 見證
(172)		 1987
菜販 一月份主日讀經指南 見證
(172)		 1987
韋薇 堂區組織與發展 見證
(172)		 1987
趙一舟 聖母年談聖母敬禮 見證
(172)		 1987
紫甄 奧蹟 見證
(172)		 1987
擊磬 現代對話錄－－教會篇（中）　 見證
(172)		 1987
專題－－教友靈修 見證
(171)		 1987
宋之鈞 邁向福地（壹）－－以民伊始 見證
(171)		 1987
菜販 十二月份主日讀經指南 見證
(171)		 1987
韋薇 堂區組織與發展 見證
(171)		 1987
趙一舟 聖母年談聖母敬禮 見證
(171)		 1987
擊磬 現代對話錄－－教會篇（上）　 見證
(171)		 1987
區華勝 手領聖體與口領聖體之孰優孰劣？ 見證
(170)		 1987
宋之鈞 創世紀（拾）－－創世紀詮釋完結篇 見證
(170)		 1987
德苑 十、十一月份主日讀經指南 見證
(170)		 1987
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(170)		 1987
陳素梨 教會對台灣民間喪禮的適應 見證
(170)		 1987
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾玖）－－諸聖禱文的修訂 見證
(170)		 1987
徐錦堯 專題－－今日基督徒的社會責任 見證
(169)		 1987
宋之鈞 創世紀（玖）－－創世紀第二十五～五十章 見證
(169)		 1987
德苑 八、九月份主日讀經指南 見證
(169)		 1987
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(169)		 1987
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾捌）－－對聖母的熱心敬禮（之三） 見證
(169)		 1987
Cover story－－馴錢：全家總動員，學習與金錢共處 張老師月刊
(350)		 2007
劉惠琴 向好「漾」學習 張老師月刊
(350)		 2007
Julie何 同居的開始是激情的終點 張老師月刊
(350)		 2007
柯曼妮 如果痛時，身體和靈魂可以分開 張老師月刊
(350)		 2007
呂政達 茵素．金．柏格的美好的一生 張老師月刊
(350)		 2007
陳昭如 困苦歲月中的同姓戀曲 張老師月刊
(350)		 2007
周勵志 《變臉》1：「神奇城堡」中多變的魔術方塊 張老師月刊
(350)		 2007
專題－－未知世界的誘惑 見證
(168)		 1987
德苑 七月份主日讀經指南 見證
(168)		 1987
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(168)		 1987
劉小清 媽祖林默與聖母瑪利亞（二） 見證
(168)		 1987
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾捌）－－對聖母的熱心敬禮（之二） 見證
(168)		 1987
專題－－現代倫理 見證
(167)		 1987
宋之鈞 創世紀（柒）－－創世紀第十五、十七、十八章 見證
(167)		 1987
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(167)		 1987
劉小清 媽祖林默與聖母瑪利亞（一） 見證
(167)		 1987
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾捌）－－對聖母的熱心敬禮（之一） 見證
(167)		 1987
德苑 更上層樓 見證
(167)		 1987
專題－－帶傷的醫者 見證
(166)		 1987
宋之鈞 創世紀（陸）－－創世紀第十二～十六章 見證
(166)		 1987
苹蘩 靜思篇 見證
(166)		 1987
德苑 五月份主日讀經指南 見證
(166)		 1987
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(166)		 1987
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾柒）－－聖母瑪利亞的慶節（之二） 見證
(166)		 1987
專題－－牧者？牧者！牧者．．． 見證
(165)		 1987
宋之鈞 創世紀（伍）－－創世紀第九～十一章 見證
(165)		 1987
苹蘩 靜思篇 見證
(165)		 1987
德苑 四月份主日讀經指南 見證
(165)		 1987
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(165)		 1987
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾柒）－－聖母瑪利亞的慶節（之一） 見證
(165)		 1987
專題－－問「福傳」已傳多少 見證
(164)		 1987
宋之鈞 創世紀（肆）－－創世紀第六～九章 見證
(164)		 1987
德苑 三月份主日讀經指南 見證
(164)		 1987
何若錦 家庭讀經 見證
(164)		 1987
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(164)		 1987
張素蘭 聖化家庭 見證
(164)		 1987
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾陸）－－通用年曆中的聖人節日及慶日（之三） 見證
(164)		 1987
專題－－選舉與參政 見證
(163)		 1986
宋之鈞 創世紀（參）－－創世紀第四～五章 見證
(163)		 1986
區華勝 一個頗有問題的聖嬰 見證
(163)		 1986
德苑 二月份主日讀經指南 見證
(163)		 1986
何若錦 家庭讀經 見證
(163)		 1986
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(163)		 1986
王秀玲 家庭探訪在牧靈上的重要 見證
(163)		 1986
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾陸）－－通用年曆中的聖人節日及慶日（之一） 見證
(163)		 1986
專題－－普渡煉靈 見證
(162)		 1986
宋之鈞 創世紀（貳）－－創世紀第三章 見證
(162)		 1986
德苑 一月份主日讀經指南 見證
(162)		 1986
何若錦 家庭讀經 見證
(162)		 1986
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(162)		 1986
木白 邁向自由之道（下） 見證
(162)		 1986
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾伍）－－聖人聖女的敬禮（二） 見證
(162)		 1986
專題－－污染 見證
(161)		 1986
宋之鈞 創世紀 見證
(161)		 1986
德苑 十二月份主日讀經指南 見證
(161)		 1986
何若錦 家庭讀經 見證
(161)		 1986
牧靈中心教義研究組 年輕人的看法 見證
(161)		 1986
木白 邁向自由之道（上） 見證
(161)		 1986
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾伍）－－聖人聖女的敬禮 見證
(161)		 1986
何若錦 家庭讀經 見證
(160)		 1986
王敬弘
苹蘩		 十、十一月份主日讀經指南 見證
(160)		 1986
Lesser, R. H.
何素芳		 苦路經集－－體驗主走苦路 見證
(160)		 1986
Hutchinson, Gloria
張淑華		 六大聖人的六種祈禱方法 見證
(160)		 1986
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾肆）－－常年期內主的慶節 見證
(160)		 1986
池鳳桐 天主教探源（貳）－－歷史的耶穌 見證
(160)		 1986
司律義
唐偉玲		 中國神父李安德（下） 見證
(159)		 1986
何若錦 家庭讀經 見證
(159)		 1986
足音 八、九月份主日讀經指南 見證
(159)		 1986
Lesser, R. H.
何素芳		 苦路經集－ 聖祭走苦路 見證
(159)		 1986
夏偉 天主經釋義之七 見證
(159)		 1986
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾肆）－－常年期內主的慶節 見證
(159)		 1986
池鳳桐 天主教探源（貳）－－歷史的耶穌 見證
(159)		 1986
司律義
唐偉玲		 中國神父李安德（上） 見證
(158)		 1986
足音 七月份主日讀經指南 見證
(158)		 1986
Lesser, R. H.
何素芳		 苦路經集－－祈禱走苦路 見證
(158)		 1986
夏偉 天主經釋義之六 見證
(158)		 1986
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾參）－－常年期 見證
(158)		 1986
池鳳桐 天主教探源（貳）－－歷史的耶穌 見證
(158)		 1986
何若錦 家庭讀經 見證
(157)		 1986
足音 六月份主日讀經指南 見證
(157)		 1986
Hutchinson, Gloria
張淑華		 六大聖人的六種祈禱方法－－里修的聖女小德蘭 見證
(157)		 1986
夏偉 天主經釋義之五 見證
(157)		 1986
趙一舟 禮儀革新後的禮儀年度（拾貳）－－主顯節及三個聖誕節有關的慶節 見證
(157)		 1986
池鳳桐 天主教探源（貳）－－歷史的耶穌 見證
(157)		 1986
林麗珊
Lin, Li Shan		 導言：後現代思潮專題 哲學與文化
(393)		 2007
蘇永明
Shu, Yung Ming		 後現代的個人處境與教育的困境 哲學與文化
(393)		 2007
楊劍豐
Yang, Chien Feng		 倫理生活的後現代構想 哲學與文化
(393)		 2007
楊秀宮
Yang, Hsiu Kung		 中國哲學裡的一個後現代圖像－－以儒家「結構」與「解構」義蘊為軸心的說明 哲學與文化
(393)		 2007
林麗珊
Lin, Li Shan		 現代文學與電影的哲學省思 哲學與文化
(393)		 2007
周玟慧
Chou, Wen Huei		 設計在後現代 哲學與文化
(393)		 2007
廖慶華
Liao, Ching Hua		 傳統、現代與後現代書藝創作 哲學與文化
(393)		 2007
林奎佑
Lin, Kuei Yu		 台灣本土建築語言的一個後現代思考方向 哲學與文化
(393)		 2007
吳志鴻
Wu, Jr Hung		 書評：米歇爾．傅柯(Michel Foucault):《規訓與懲罰－－監獄的誕生》 哲學與文化
(393)		 2007
李裕得
Lin, Yu Te		 書評：羅蘭．巴特（Roland Barthes）：《神話學》 哲學與文化
(393)		 2007
洪國元
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Yu, Anna		 書評：Tom Morris《亞厘士多德總裁：以哲學為師的企業經營之道》 哲學與文化
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夏偉 天主經釋義 見證
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(152)		 1985
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范瑞平
Fan, Rui Ping		 Beyond technological Utopia：re－evaluating ... (An abstract) 中外醫學哲學
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范瑞平
Fan, Rui Ping		 導言：“痛苦的”安樂死 中外醫學哲學
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李瑞全 非人類中心的環境倫理觀 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
蕭振邦 引言－－環境評估：學理與實務的對話 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
鄭先祐 環境影響評估的理想與現實：從六個案例談起 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
王俊秀 台灣脈絡下的社會影響評估：環境社會學的觀點 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
潘朝陽 從老子自然智慧看今人環境評估的境界 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
陳良健 環境監測－－衛星影像之應用 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
程一駿 近海的開發與保育之迷思 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
陳章波 生態旅遊的環境影響評估 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
林文和 玉山國家公園遊客人數及遊憩活動對設施承載量之分析 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
賴典章 地質法草案與地質防災觀念 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
徐美玲 從土石流災害的防治談環境評估的重要性 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
賴志銘 從生態學角度對技術的省思 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
王智弘
楊淳斐		 校園網路倫理的三個建構層面－－網頁專業倫理、使用者行為規範與優質網路文 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
艾立勤 研究胚胎幹細胞之道德爭議 應用倫理研究通訊
(020)		 2001
陳叔倬 有了IRB，是否就足夠？試論「社群評審委員會」的必要性 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
李瑞全 引言－－人體實驗之倫理規範 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
時國銘 人體試驗之國際倫理規範：歷史的考察 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
郭英調 國內「人體試驗委員會」簡介 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
廖淑鈴 談醫院中人體試驗委員會 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
賴志銘 以人類為受試者之生物醫學研究之國際倫理準則 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
時國銘 ddI人體臨床試驗之背景與設計 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
王湘齡
謝金安		 從紐綸堡守則審查ddI測試的醫學倫理問題 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
石慧瑩
吳瓊君		 從赫爾辛基宣言審查ddI人體試驗 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
時國銘 CIOMS／WHO國際倫理準則之審查 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
林伯殷 國小教科書市場商業倫理反省：一種社會契約論觀點－－以國小教師專業為導向 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
楊國鑫 台灣觀光景點之企業倫理：試論北埔五百元菜脯蛋事件 應用倫理研究通訊
(019)		 2001
葉保強 建立公民參與的科技社會 應用倫理研究通訊
(018)		 2001
張昇平 胚胎實驗道德倫理與應用 應用倫理研究通訊
(018)		 2001
蔡甫昌 基因治療的倫理省思 應用倫理研究通訊
(018)		 2001
蔡瑩瑩 哈理斯（John Harris）論胚胎的道德地位 應用倫理研究通訊
(018)		 2001
吳秀瑾 人類胚胎研究的倫理課題 應用倫理研究通訊
(018)		 2001
徐佐銘 醫療、倫理與政治的角力：人類幹細胞研究的論戰 應用倫理研究通訊
(018)		 2001
陳瑤華 人類胚胎幹細胞研究的道德爭議－－從德國教育及研究部最近的觀點說起 應用倫理研究通訊
(018)		 2001
李瑞全 胚胎基因實驗之倫理爭議 應用倫理研究通訊
(017)		 2001
何師竹 臺灣女性的「生男」使命 應用倫理研究通訊
(017)		 2001
張旭陽 性別選擇的理論與實際 應用倫理研究通訊
(017)		 2001
賴朝宏 生男絕招 應用倫理研究通訊
(017)		 2001
吳嘉苓 不同的性別篩選、不同的爭議 應用倫理研究通訊
(017)		 2001
時國銘 性別挑選合乎道德嗎？ 應用倫理研究通訊
(017)		 2001
李素楨 胎兒生命權和生存價值的案例分析 應用倫理研究通訊
(017)		 2001
李瑞全 後基因圖組之倫理課題：基因與胚胎幹細胞實驗之倫理爭議 應用倫理研究通訊
(016)		 2000
鈕則誠 引言－－應用倫理與生命教育 應用倫理研究通訊
(016)		 2000
葉海煙 假作真時真亦假－－網路、出路與活路 應用倫理研究通訊
(016)		 2000
蔡祝青 網路上的性／別倫理 應用倫理研究通訊
(016)		 2000
黃有志 網路的兩性倫理 應用倫理研究通訊
(016)		 2000
孔念信 從網路到兩性 應用倫理研究通訊
(016)		 2000
鈕則誠 女性主義生命倫理學：性別生命教育的哲學基礎 應用倫理研究通訊
(016)		 2000
蕭振邦 複製人－－很美？很藝術？很基因？ 應用倫理研究通訊
(016)		 2000
王俊秀 國土倫理的社會面向 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
葉保強 電子商務時代的倫理省思 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
黃重球 推動電子商務應用－－強化亞太高科技製造中心 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
盧希鵬 電子商務中的新經濟 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
周宏明 電子商務如何改變企業發展並開新局 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
葉爾良 電子商務與網路安全 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
欒斌 電子商務與企業電子化 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
李瑞全 電子商務與網路企業之倫理面向 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
葉保強 色情電子商務的“網罪” 應用倫理研究通訊
(015)		 2000
朱健民 引言－－基因改造有機體與基因改造食品 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
曾哲明 二十一世紀生命科學的展望 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
楊惠琪 農田上的基因工程 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
葉保強 標籤基因食品的商業倫理 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
吳志光 歐洲共同體關於由基因科技改造食品之法律規範 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
承立平 基因科技評估的國際經驗與啟示 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
楊君仁 德國生物科技應用倫理研究簡介 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
鄭文泉 增強基因工程：孔子也「與天地參」嗎？ 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
何建志 GMOs安全性的相關法律問題 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
鈕則誠 後科學的哲學做為「科際整合之學」可能開展方向：生死學 應用倫理研究通訊
(014)		 2000
朱健民 應用倫理學在臺灣的發展 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
李瑞全 引言 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
李常井 辛格（Peter Singer） 論動物的道德地位 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
謝德熾 動物權－－人類沒有宰制其它生命的權利 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
李瑞全 儒家論動物權 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
陳德和 從道家思想談動物權的觀念 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
釋昭慧 「動物權」與「護生」 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
蕭振邦 動物權：一個佛教向度的解讀與解釋 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
葉力森 剝開道德的外衣－－動物的安樂死 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
王湘齡 從動物權談動物實驗 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
劉桂光 從儒家生命倫理學的觀點討論自願安樂死 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
吳瓊君 強制懷孕者接受胎兒基因篩檢是否合乎道德 應用倫理研究通訊
(013)		 2000
李瑞全 胚胎之道德地位 應用倫理研究通訊
(012)		 1999
蔡維音 從法學觀點對安樂死的一點反省－－以所謂加工自殺為例 應用倫理研究通訊
(012)		 1999
劉久清 論自主性與安樂死 應用倫理研究通訊
(012)		 1999
慧開 自古艱難唯一死－－從王曉民的生死困境論安易死的可能出路 應用倫理研究通訊
(012)		 1999
李瑞全 儒家論安樂死 應用倫理研究通訊
(012)		 1999
林綺雲 我們需要安樂死嗎？ 應用倫理研究通訊
(012)		 1999
謝文祥 從Jack的案例談安寧照顧與安樂死 應用倫理研究通訊
(012)		 1999
黃宗煌 全球永續發展計劃－－簡介「生命支橕系統百科」 應用倫理研究通訊
(012)		 1999
鄭文泉 「生命」饗晏－－儒家與人類基因組計劃之遇 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
陸敬忠 詮釋學之為倫理學？－－高達美《真理與方法》中應用概念之簡介 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
李瑞全 引言－－景觀倫理 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
廖仁義 一個景觀學觀點的倫理學 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
王鎮華 建築景觀之設計準則 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
吳方正 由功利主義看環境之美 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
Halprin, Lawrence
張德輝		 自然景觀與藝術一體（Nature into landscape into art） 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
蔡厚男
呂慧穎		 景觀倫理 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
洪得娟 從專業倫理學探討景觀專業責任 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
業美秀 提供一個安全而有創意的空間－－由“危險”的發生談景觀設計之專業倫理 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
蕭振邦 藝術與音樂治療研究 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
林琦瑄 從完成治療及禪宗談東西方心理治療 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
陳佳銘 Frankl意義治療法的人生論與王陽明的聖人觀 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
余錦波 性騷擾有何不可？ 應用倫理研究通訊
(011)		 1999
鄭文泉 應用儒家：牟宗三哲學的呼喚！ 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
李瑞全 引言：「永續發展」 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
龐元勳 永續發展的內涵與觀點 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
紀駿傑 永續發展：一個皆大歡喜的發展？ 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
李瑞全 儒學之「永續發展」基本理念 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
王鑫 邁向永續發展的環境倫理 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
邱文彥 海洋的永續觀與倫理觀 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
陶在樸 永續發展的基本公理及定律 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
劉阿榮 永續發展的五個正義向度 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
黃正忠 企業永續發展之國際現況與趨勢 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
李永展 綠建築－－人類迷思或永續願景？ 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
李賢淇 淺談環境生物科技與永續發展 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
葉永烜 萬物皆備於我 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
陳章波 臺灣永續之道 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
余錦波 複製人的道德問題 應用倫理研究通訊
(010)		 1999
李瑞全 儒家的生命倫理學結構 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
朱健民 引言：對於諮商活動的幾個反思層面 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
林家興 心理諮商師的專業倫理守則 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
譚偉象 諮商督導、諮詢、個案討論與專業倫理 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
陳若璋
劉志如		 重視助人專業的倫理問題 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
牛格正 婚姻與家庭諮商的倫理問題 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
王智弘 諮商專家倫理資源網站的建構過程－－【諮商專業倫理研究室】的實驗與展望 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
翁開誠 由仁義禮智架構來看諮商與心理治療－－一場對話 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
蔡昌雄 科技理性vs精神靈性：試析當代臨終關懷運動的內在難題 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
蕭志同 和尚道士是放縱恣肆嗎？－－論牟宗三與張明宗的觀點 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
張明宗 再論「道德的理想主義」－－一個回應 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
高柏園 萬物靜觀皆自得－－張明宗、蕭志同觀點之疏解與發展 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
孫鳳儀 淺談『代理孕母工具化』暨其解決 應用倫理研究通訊
(009)		 1999
宋成偉 杜鵑與鳳凰－－生命中的勇者 應用倫理研究通訊
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尉遲淦 引言－－臨終關懷 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
許禮安 臨終關懷之我見 應用倫理研究通訊
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陳榮基 臨終關懷與安寧療護 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
賴允亮 台灣安寧療護的現況及展望 應用倫理研究通訊
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邱泰鴻 緩和醫療癌末照顧之倫理困境 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
黃鳳英 淺談「病患自主權與安寧療護」 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
李閏華 臨終關懷中之兒童與青少年喪親者之輔導概念 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
周勵志 音樂治療與臨終關懷 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
潘美惠 基督教與天主教的臨終關懷 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
淨耀 臨終關懷－－生無憂懼、死亦安然 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
尉遲淦 從道家觀點看臨終關懷的問題 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
李瑞全 儒家之臨終安寧療護之取向 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
陳浩文 愛滋病與性交易：北京研討會後的反思 應用倫理研究通訊
(008)		 1998
王智弘 網路上提供諮商服務的倫理考慮 應用倫理研究通訊
(007)		 1998
蕭振邦 引言－－變動中的議題：治療理念暨其可能整合 應用倫理研究通訊
(007)		 1998
夏允中 諮商與心理治療理論簡介 應用倫理研究通訊
(007)		 1998
蕭素真 關於「藝術治療」 應用倫理研究通訊
(007)		 1998
尉遲淦 論儒家意義治療的兩種意義 應用倫理研究通訊
(007)		 1998
高柏園 文化治療學的消極性特質 應用倫理研究通訊
(007)		 1998
謝文祥 急救治療與維生治療 應用倫理研究通訊
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陳玉芳 從人本心理學到超個人心理學的思索－－中西方心理治療之融合 應用倫理研究通訊
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林瑞琪
Lam, Anthony		 中梵喜中有憂，越梵破冰有期 鼎Tripod
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金沛獻 發揚教會傳統，建構和諧社會 鼎Tripod
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Hu, Xian De, Matthew		 寧波教區聖經小組成立十週年紀念 鼎Tripod
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馬雷凱 渾沌的問題－－局外人對中梵關係的評論 鼎Tripod
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人民日報 信息網絡傳播權保護條例 鼎Tripod
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新華通訊社 外國通訊社在中國境內發佈新聞信息管理辦法 鼎Tripod
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蔡篤堅 代理孕母法規新探－－由衛生署長之施政理念談起 應用倫理研究通訊
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王燦槐 代理孕母－－男女兩性態度異同之初探 應用倫理研究通訊
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張明宗 道德的理想主義、積極向上之精神、產業組織與管制 應用倫理研究通訊
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李瑞全 引言－－人類基因圖組計劃之倫理、法律和社會涵義 應用倫理研究通訊
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吳秀瑾 你／妳的基因，你／妳的選擇 應用倫理研究通訊
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李瑞全 從儒家的視域看「人類基因圖組研究計劃」 應用倫理研究通訊
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陳德和 老子與桃麗－－從《道德經》反思生命複製的可能衝擊 應用倫理研究通訊
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王燦槐
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趙煬 網路同性戀實踐的結構限制：倫理與權力的問題 應用倫理研究通訊
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李宇宙 人工孕母與現代醫學倫理 應用倫理研究通訊
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周博裕 血緣模糊化的弔詭－－談「代理孕母」 應用倫理研究通訊
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時國銘 代理孕母是一種商品嗎？ 應用倫理研究通訊
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藍蕙瑜 醫、病關係中醫生的道德問題之探究 應用倫理研究通訊
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李瑞全 「安樂死」之語意分析 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
李瑞全 引言－－代理孕母 應用倫理研究通訊
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孫效智 代理孕母的倫理與法律問題 應用倫理研究通訊
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鄭志明 從傳統宗教生命觀談「代理孕母」 應用倫理研究通訊
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釋昭慧 「代理孕母」貪瞋癡眾生的角力場 應用倫理研究通訊
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尉遲淦 從佛教觀點看代理孕母的問題 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
尉遲淦 從基督宗教觀點看代理孕母的問題 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
劉仲冬 代理懷孕：女性及醫療社會學觀 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
江漢聲 「代理孕母」的倫理省思 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
陳昭姿 翹首期盼代理孕母合法化－－等待生命的轉捩點 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
顏厥安 國家不應禁止代理孕母的法哲學與憲法學根據 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
陳浩文
陶黎寶華		 香港應否全面禁止代母懷孕的道德探索 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
王智弘 諮商專業倫理 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
Hamburg, Ole Doering Eugenics and China：where is the ethical problem？　 應用倫理研究通訊
(004)		 1997
范瑞平 後現代應用倫理－－以生命倫理為例 應用倫理研究通訊
(003)		 1997
李常井 湯姆雷根（Tom Regan）論動物的道德地位 應用倫理研究通訊
(003)		 1997
甯應斌 「應用倫理學」是「理論倫理學」的應用嗎？ 應用倫理研究通訊
(003)		 1997
李瑞全 公害 應用倫理研究通訊
(003)		 1997
歐陽嶠暉 環境問題與保護對策 應用倫理研究通訊
(003)		 1997
陳家洵 地下水污染問題之討論 應用倫理研究通訊
(003)		 1997
鍾珊珊 廢物管理優先級及其在香港之執行 應用倫理研究通訊
(003)		 1997
鄧振江 香港愛滋病簡報 應用倫理研究通訊
(003)		 1997
業保強 商業倫理 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
鈕則誠 我對台灣地區應用倫理學發展情形的一些看法 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
李瑞全 引言－－器官移植 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
楊祖漢 從儒學觀點看器官移植 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
吳秀瑾 從佛教觀點談器官移植－－慧開法師訪問實錄 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
王邦雄 從道家思想看器官移植 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
尉遲淦 從基督宗教的觀點看器官移植的問題 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
郭旭松 從醫療倫理看器官移植 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
余錦波 論器官收集政策 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
滕曉雲 器官移植的供需問題 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
金光亮 從醫療的角度談器官移植 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
戴宇光 器官移植的法理問題 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
鈕則誠 從科學學觀點反思生死學研究所的策略性建構 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
李瑞全 論複製人的倫理問題 應用倫理研究通訊
(002)		 1997
李瑞全 引言 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
李瑞全 愛滋病專號 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
陳宜民
戴宇光		 愛滋病與醫療防治政策的倫理爭議 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
戴宇光 台灣的愛滋病與權益 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
張維 愛滋感染者權益促進會修改愛滋防治條例法芻議 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
吳秀瑾 Cindy Patton討論與愛滋病相關的法律與醫療倫理問題 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
文思慧 愛滋病的建構與解構 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
鈕則誠 愛滋病的應用倫理反思 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
林立 愛滋病患在家看護中心介紹 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
蔡文義 愛滋病瞭望台 應用倫理研究通訊
(001)		 1997
蔡篤堅 由時代變遷反思台灣機構倫理的發展可能 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
李瑞全 數位落差與教育：多層次的分析 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
葉保強 資訊社會的數位不平等 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
李震山 引言－－生命平等與智慧共享 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
陳文吟 專利制度就基因工程發展的因應之道 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
蔡維音
劉承慶		 人類生技智財權之分享，誰能分一杯羹？ 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
張文貞
牛惠之		 淺談人類基因專利：科技發展、倫理與法律的三角習題 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
顏上詠 基因生命體專利權的人權法制理論初探 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
何建志 基因專利違反道德？ 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
陳志忠 專利法上公序良俗條款初探：以基因生物體為例 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
游維倫 全球暖化問題之初探：從問題本質與當前國際應對態度探討 應用倫理研究通訊
(027)		 2003
李瑞全 《應用倫理研究通訊》七年之回顧 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
黃崑巖 防疫破洞，暴露醫護教育缺失 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
林綺雲
徐明瀚		 煞死與官、醫、病、媒倫理疑義 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
業保強 SARS風險管理大崩盤 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
黃漢忠 從高雄長庚SARS院內惑染事件論醫院的風險溝通問題 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
釋修禪 SARS的涉利者模式分析－－以和平醫院廢棄物處理為議題 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
林雅萱 商業倫理SARS個案分析－－娛樂百貨業SOGO百貨與大葉高島屋百貨處理員工染SA 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
林永崇 台灣SARS疫情事件中媒體的商業倫理 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
曾傳家 SARS對台灣交通與旅遊衝擊所產生的倫理議題 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
賴文遠 台灣醫學界於SARS後之反省 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
黃柏翰 香港SARS專家委員會報告 應用倫理研究通訊
(028)		 2003
李瑞全 生命倫理學之課程設計與教學 應用倫理研究通訊
(029)		 2004
徐佐銘 環境倫理教學法 應用倫理研究通訊
(029)		 2004
葉保強 有關應用倫理的誤解與迷思 應用倫理研究通訊
(029)		 2004
詹德隆
廖湧祥		 輔仁大學「專業倫理」課程的推行與展望 應用倫理研究通訊
(029)		 2004
程進發 「環境倫理」作為通識課程科目的架構與教學實例之反省 應用倫理研究通訊
(029)		 2004
游惠瑜 生命倫理學在通識教育的教學 應用倫理研究通訊
(029)		 2004
黃柏翰 應用倫理教學課程在台灣公私立大學中的發展概況 應用倫理研究通訊
(029)		 2004
陳小雯 從羅爾斯正義觀念檢視軍校生的榮譽制度 應用倫理研究通訊
(029)		 2004
葉保強 全球貧窮的倫理挑戰 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
王篤強 為什麼要幫助窮人－－一個社會工作者的初步思考 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
王永慈 對目前國際間處理全球貧窮問題的一些思考 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
葉保強 企業如何協助全球扶貧 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
李春旺 全球貧困問題的倫理思維 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
賴文遠 中國大陸貧困問題之探究 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
黃柏翰 台灣社會貧窮現象概況 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
陳小雯 整合社會契約理論與台灣的觀光規範 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
廖耆煬 從西方環境倫理思想看「京都議定書」 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
黃莉芸 從坪林交流道事件淺談經濟發展與環境倫理 應用倫理研究通訊
(030)		 2004
李瑞全 母胎關係 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
肖魏 母親與胎兒關係的倫理爭論 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
郭素楨 台灣女性的生育自主權之問題與權利分析 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
釋昭慧 揮之不去的父權夢魘－－評述「優生保健法」修正案之爭議 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
陳文珊 前胚胎道德地位與母胎關係芻議－－試論基督宗教之觀點 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
賴文遠 從儒家之觀點看「墮胎」之議題 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
李瑞全 從儒家倫理論母親胎兒關係 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
李瑞全
蔣欣欣		 德國基因檢測公民會議共識報告 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
楊國鑫 生命倫理學的一個方法論的建議 應用倫理研究通訊
(031)		 2004
李河清
羅永青		 全球暖化與全球正義 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
葉保強 全球暖化的政治倫理－－為氣候政治建立目的王國 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
游維倫 新時代，新難題－－展望對治全球環境難題之專屬倫理 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
賴文遠 台灣面對全球暖化之衝擊而來的因應對策 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
游維倫 全球暖化之案例研究 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
李淑玲 人工生殖－－女性主義的看法 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
釋修禪 探討網咖的商業倫理 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
陳小雯 醫病關係之道德兩難－－以儒家的觀點來看諮詢同意原則與保護主義 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
林雅萱 風災過後的溫泉鄉悲歌－－台灣溫泉旅遊業的經營倫理與社會責任 應用倫理研究通訊
(032)		 2004
楊君仁 公司治理新挑戰－－兼論監察人制度存廢問題 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
葉保強 公司不應如何地處理－－狄士尼股東起義的啟示 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
蔡文賢
郭逸真		 以公司治理機制規範管理者之盈餘管理行為 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
范健 中國大陸《公司法修正草案》評析－－以立法理念和治理結構為視角的考察 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
龔照勝 我國推動金融業公司治理之現況與未來 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
洪金良 高科技產業公司治理之哲思 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
田若屏 全球化的企業倫理－－以人為本的管理觀念 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
何順文
Ho, S. M., Simon		 中國的公司治理：理鍵問題與期望 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
賴文遠 台灣公司治理之概述 應用倫理研究通訊
(033)		 2005
吳政峰
陳美華		 孔子義利觀之辨明－－兼論對現代企業經營之省思中國大陸 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
黃芷芊 SARS時期護理專業人員的倫理困境 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
沈寶瀠 兒童是未來的公民？－－從兒童的公民權之角度探討兒童權利 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
林英芝 複製技術是否對複製人造成傷害的問題－－「Parfit辯護」 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
李淑玲 台灣醫院的看護人員之醫療倫理問題 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
譚宇權 動物精神解放論 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
劉世慶 從效益與義務的平衡－－看商業行為 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
彭春翎 由「天幣」盜竊看線上遊戲隱含的企業倫理難題 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
應用倫理學研究中心 應用倫理相關新聞彙編 應用倫理研究通訊
(034)		 2005
甯應斌 檢查制度專題引言 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
阿端 騎樓下的革命熱血：就是要反假分級－－反假分級的理念與展望 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
魏玓 談反假分級 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
鄭光明 自由主義論色情權利 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
賴文遠 各國電影分級制度之概述 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
楊國鑫 台灣的完全解除髮禁案例 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
黃柏翰 中國大陸網際網路檢查政策概況 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
楊建兵 論遺體捐獻中的三個倫理悖論 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
譚宇權 動物關懷與工具化 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
應用倫理學研究中心 廳用倫理相關新聞彙編 應用倫理研究通訊
(035)		 2005
蕭振邦 專題引言：「環境正義」論述的哲學反省 應用倫理研究通訊
(036)		 2005
王俊秀 環境主權在兒童：永續發展與世代正義 應用倫理研究通訊
(036)		 2005
周明智 論旅遊產業特性及發展策略 應用倫理研究通訊
(036)		 2005
徐佐銘 偶然和棲蘭神木相遇雜感 應用倫理研究通訊
(036)		 2005
李賢淇 與台灣共舞：永續環境生態之路 應用倫理研究通訊
(036)		 2005
程進發 休謨論者的環境正義之道德哲學基礎 應用倫理研究通訊
(036)		 2005
楊國鑫 從商業倫理反思台灣政商弊案工作坊 應用倫理研究通訊
(036)		 2005
應用倫理學研究中心 應用倫理相關新聞彙編 應用倫理研究通訊
(036)		 2005
葉保強 變臉倫理的反思 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
林益仁 「自然」的文化建構－－爭議馬告國家公園預定地的「森林」 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
邱文彥 海洋新倫理－－跨世代的環境正義 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
李永展
Eki, Nakao		 建構本土環境論述的挑戰 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
劉世慶 從環境的破壞－－探討富裕國家對於貧窮國家的援助倫理 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
李河清
張珍立		 環境正義之死？世界保育組織的問題與挑戰 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
楊國鑫 松花江苯污染案例 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
黃柏翰 台灣環境污染實錄－－安順廠事件之省思 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
彭春翎 從新竹科學園區焚化爐事件淺談鄰避現象與環境正義 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
李瑞全 從儒家之終極關懷論生命倫理學之方向 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
應用倫理學研究中心 應用倫理相關新聞彙編 應用倫理研究通訊
(037)		 2006
Cover story－－說故事的能力：一個動人故事，勝過千萬行銷 張老師月刊
(351)		 2007
劉惠琴 被綁架了的女性主義 張老師月刊
(351)		 2007
吳明富 綠色的心靈饗宴 張老師月刊
(351)		 2007
陳佩蒨 《變臉》2：梅當陽談多重人格的肇因與治療 張老師月刊
(351)		 2007
楊雅亭 在主流心理學下的另類可能－－專訪丁興祥 張老師月刊
(351)		 2007
Banmen, John 以薩提爾之風化憂鬱症之苦 張老師月刊
(351)		 2007
楊茂秀 偷偷看著，誰看誰？ 張老師月刊
(351)		 2007
曲慧娟 自尊是給孩子的最佳財富 張老師月刊
(351)		 2007
楊雅亭 特別報導：無聲的肢體力量－－擁抱 張老師月刊
(351)		 2007
黃龍杰 不是心臟病，是恐慌症！ 張老師月刊
(351)		 2007
汪慧瑜 信心充電，動力十足 張老師月刊
(351)		 2007
李瑞全 專題引言：儒家與生命倫理 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
鈕則誠 護理倫理－－科學與人文的對話 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
李瑞全 從儒家家庭倫理論生命科技之倫理議題 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
林遠澤 儒家的實踐擴充論與生命倫理學的包含問題 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
尉遲淦 從儒家觀點看複製人的問題 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
周琬琳 自由主義、儒家論基因公義－－從基因治療與基因增強談起 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
楊建兵 醫學目的－－「該然」抑或「適然」？ 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
張騰文 生殖的權利？還是物化女性？－－對於代理孕母合法化的倫理思考 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
應用倫理學研究中心 應用倫理相關新聞彙編 應用倫理研究通訊
(038)		 2006
葉保強 專題引言：人權在台灣的反思 應用倫理研究通訊
(039)		 2006
劉梅君 「勞動人權」年年退步的背後：政治經濟學批判的分析 應用倫理研究通訊
(039)		 2006
王雲東 2000－2005年台灣老人人權發展的現況與展望 應用倫理研究通訊
(039)		 2006
葉肅科 新移民女性人權問題：社會資本／融合觀點 應用倫理研究通訊
(039)		 2006
林佳範 人權價值的絕對與相對：淺談人權教育的「寬容」與「包容」 應用倫理研究通訊
(039)		 2006
陳小雯 論語中的父子關係與世界人權宣言的婚姻自主權之探討 應用倫理研究通訊
(039)		 2006
易珊如
楊國鑫		 人權相關課程、組織與書籍製表與整理 應用倫理研究通訊
(039)		 2006
黃正忠 專題引言：號角終於響起 應用倫理研究通訊
(040)		 2006
劉露霞 與世界同在一起：惠普的企業社會責任信念與行動方案 應用倫理研究通訊
(040)		 2006
江顯新 兩岸華資企業實踐社會責任與世界最新現況報導 應用倫理研究通訊
(040)		 2006
徐耀浤 企業責任與投資環境：政府的功能與角色 應用倫理研究通訊
(040)		 2006
詹雁翔 參與公益沒有盡頭 應用倫理研究通訊
(040)		 2006
徐耀浤
詹世榕		 從國際法觀點簡析OECD多國企業拍導綱領之法律性質與我國之因應之思維 應用倫理研究通訊
(040)		 2006
莫冬立 企業非財務績效資訊揭露：為何故？如何做？ 應用倫理研究通訊
(040)		 2006
應用倫理學研究中心 應用倫理相關新聞彙編 應用倫理研究通訊
(040)		 2006
朱健民 應用倫理學研究室成立經過回顧 應用倫理研究通訊
(041)		 2007
徐佐銘 搭建倫理學與實際人生的橋樑：賀《應用倫理研究通訊》十年有成 應用倫理研究通訊
(041)		 2007
李瑞全 生命倫理學的回顧與發展 應用倫理研究通訊
(041)		 2007
蔡篤堅 台灣生命倫理學發展的困境與挑戰 應用倫理研究通訊
(041)		 2007
葉保強 企業社會責任的發展與國家角色 應用倫理研究通訊
(041)		 2007
李永展 都市型永續社區之準則：國土永續發展之新趨勢 應用倫理研究通訊
(041)		 2007
王億仁 非營利組織與公民參與之關係初探 應用倫理研究通訊
(041)		 2007
張淑美
陳慧姿		 死後留後VS.問題遺後？「死後取精生子」生命權的思辨 應用倫理研究通訊
(041)		 2007
潘朝陽 懷思唐君毅先生並論「文化意識宇宙」 鵝湖
(381)		 2007
牟宗三 先秦哲學演講錄（三） 鵝湖
(381)		 2007
蔡仁厚 儒者的生命向度 鵝湖
(381)		 2007
唐亦男 唐君毅著作出版對當前中國之意義－－為「花果飄零」進一解 鵝湖
(381)		 2007
曾昭旭 論唐君毅先生在愛情學上的先驅地位 鵝湖
(381)		 2007
趙敬邦 唐君毅先生之死亡觀 鵝湖
(381)		 2007
周博裕 道德自我建立之研究 鵝湖
(381)		 2007
吳汝鈞 對於當代新儒學的再認識與反思（一） 鵝湖
(381)		 2007
高瑋謙 從儒家思想反省百年來的教育問題 鵝湖
(381)		 2007
張寧 論儒家文明與伊斯蘭文明的古代文往歷程－－以明清時期的「以儒釋經」為例 鵝湖
(381)		 2007
劉敬魯
Liu, Jing Lu		 從管理的社會歷史規定看管理哲學的問題領域 哲學動態
(338)		 2007
彭新武
Peng, Xin Wu		 管理哲學的問題及其當代性 哲學動態
(338)		 2007
葛榮晉
Ge, Rong Jin		 簡論中國管理哲學的對象和範圍 哲學動態
(338)		 2007
李萍
Li, Ping		 論管理倫理的問題域及決策方法 哲學動態
(338)		 2007
李龑君
Li, Yan Jun		 資本批判和人的解放 哲學動態
(338)		 2007
張亮
Zhang, Liang		 國內近期“後馬克思主義”研究簡評 哲學動態
(338)		 2007
曹風月
Cao, Feng Yue		 企業道德責任的三重依據 哲學動態
(338)		 2007
段鋼
Duan, Gang		 圖像讀寫：一個理論研究的新視點 哲學動態
(338)		 2007
田小飛
Tian, Xiao Fei		 科學哲學中的自然主義理論研究述評 哲學動態
(338)		 2007
曾欣
Zeng, Huan		 國外科學主義研究述評 哲學動態
(338)		 2007
徐晟
Xu, Cheng		 Ladonne：取主體而代之？－－馬里翁哲學管窺 哲學動態
(338)		 2007
裴雲
Pei, Yun		 從“生活世界”到“審美對象的世界”－－杜夫海納“審美對象的世界”的現象 哲學動態
(338)		 2007
李春火 “科學發展觀與人學理論建設”學術研討會綜述 哲學動態
(338)		 2007
黃洪雷 倫理學視野下的人文奧運與和諧社會－－“人文奧運與和諧社會”論壇綜述 哲學動態
(338)		 2007
孫勁松 百年佛學研究成果與研究方法的全面總結－－“佛學百年國際會議”綜述 哲學動態
(338)		 2007
張昌盛 外刊學論－－戈勒姆：“笛卡兒哲學中的因果關係：連續的、即時的、超定的” 哲學動態
(338)		 2007
馬新晶 外刊學論－－多蘭：“生命權的悖論自由：漢娜．阿倫特和米歇爾．福柯論現代 哲學動態
(338)		 2007
甘祥滿
Gan, Xiang Man		 玄學背景下的魏晉南北朝《論語》學研究－－從《論語集解》到《論語義疏》 中國哲學史
(057)		 2007
張學智
Zhang, Xue Zhi		 明代三禮學概述 中國哲學史
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周群
Zhou, Qun		 易道與身心修養－－以“龍溪”的易學思想為例 中國哲學史
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馬德鄰
Ma, De Lin		 老子：從反諷的立場看 中國哲學史
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Qiang, Yu		 莊子《逍遙遊》的精神旨趣 中國哲學史
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吳根友
Wu, Gen You		 莊子論真人與真知的關係－－《大宗師》篇“且有真人而後有真知”命題的現代 中國哲學史
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蒙培元
Meng, Pei Yuan		 仁學的生態意義與價值 中國哲學史
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陳戰國
Chen, Zhan Guo		 儒家精神及其現代進路 中國哲學史
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湯海艷
Tang, Hai Yan		 張岱年先生的文化觀 中國哲學史
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孫尚揚
Sun, Shang Yang		 如切如磋，砥礪相生－－《探尋真善美－－湯一介先生80華誕暨從教55週年紀念 中國哲學史
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宋志明
Song, Zhi Ming		 中國近現代哲學央學科的奠基人－－石峻學術思想評述 中國哲學史
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Xiang, Shi Xing		 石峻先生《略論中國人性學說之演變》研究 中國哲學史
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Yang, Qing Zhong		 石峻先生的中國哲學史史科學研究 中國哲學史
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Dong, Qun		 石峻先生與中國佛教哲學的研究 中國哲學史
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徐福來 中國哲學史學會2006年年會暨中國哲學的地域性與普世性學術研討會綜述 中國哲學史
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馬曉英 “唐君毅思想與當今世界研討會”綜述 中國哲學史
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Wu, Yuan Liang		 論科學發展觀的基本要求及其現實根據 哲學研究
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葉險明
Ye, Xian Ming		 對全球化的一種主體性思考 哲學研究
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彭啟福
Peng, Qi Fu		 文本詮釋中的限度與超越－－兼論馬克思文本詮釋的方法論問題 哲學研究
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Bu, Xian Gji		 馬克思“感性活動”理論境域中的“生產力與交往方式”理論 哲學研究
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Lu, Shi Rong		 關於社會主要矛盾及解決方式變化的哲學思考 哲學研究
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Wu, Ning		 列斐伏爾日常生活批判理論探析 哲學研究
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Zhang, Wen Xi		 重新認識馬克思辯證法的真理性 哲學研究
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Guo, Qi Yong		 上博楚簡所見孔子為政思想及其與《論語》之比較 哲學研究
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Liu, Li Fu		 “天人合一”不能歸約為“人與自然和諧相處” 哲學研究
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Liu, Kai Hui		 存在論的形變和超越的面孔 哲學研究
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Shan, Ji Gang		 翻譯話題與20世紀幾種哲學傳統 哲學研究
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Qiang, Yi Hua		 康德哲學的先驗邏輯及其意義 哲學研究
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沈湘平
Shen, Xiang Ping		 價值共識是否及如何可能 哲學研究
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Ye, Xian Ming		 Subjective reflection of globalization (An abstract) 哲學研究
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Liu, Li Fu		 “Syncretism between heaven and man”unequal to ... (An abstract) 哲學研究
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Liao, Da Ke		 從《三寶壟華人編年史》看伊斯蘭教在印尼的早期傳播 世界宗教研究
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Zhang, Qian Hong		 從猶太教到儒教：開封猶太人同化的內在因素之研究 世界宗教研究
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Lin, Shun Dao		 摩尼教傳入溫州考 世界宗教研究
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楊華明 “基督宗教與和諧社會”學術研討會綜述 世界宗教研究
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楊健 中國宗教會第六次全國會議暨“科學發展觀與宗教研究”學術研討會綜述 世界宗教研究
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紀華傳 世界宗教研究所舉辦第三屆青年論壇 世界宗教研究
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王志成 第三世界神學研究的里程碑－－評《當代亞非拉美神學》 世界宗教研究
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方廣錩 禪宗優秀文化與構建和諧社會學術研討會綜述 世界宗教研究
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王平 對中國經堂教育的歷史、現狀和未來的思考和展望－－中國經堂教育發展問題研 世界宗教研究
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黃劍波 《當代北京的基督教與基督徒》介紹 世界宗教研究
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張倩紅
Zhang, Qian Hong		 From Judaism to Confucianism：studies on the ... (An abstract) 世界宗教研究
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東人達
Dong, Ren Da		 On the commandment of not taking in opium of ... (An abstract) 世界宗教研究
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Cover story－－孕，媽咪的第1課：從女人到母親的練習題 張老師月刊
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劉惠琴 櫃子裡的羅生門 張老師月刊
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陳雅馨		 《本月讀書會》榮譽，因屈辱而生：出版人沙永玲vs. 《美名之路》 張老師月刊
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陳雅馨 《變臉》3：鍾國軒醫師解析「多重人格」的五大迷思 張老師月刊
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汪慧瑜 神啊，請賜我超強的記憶力 張老師月刊
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楊詠晴 特別報導：一個女人的維他命情結 張老師月刊
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黃龍杰 跟恐懼說bye－bye 張老師月刊
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本期主題－－第四權之死：台灣新聞現象反思 新使者
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黃春生 把愛傳出去－－重新教會的社區服務 新使者
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陳冠宇 基督徒可以「恨」嗎？ 新使者
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傅佩榮 莊子沈思死亡 恒毅
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陸達誠 禪和靜觀 恒毅
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二水心台 宗教語言的困境 恒毅
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吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思（十一之二） 恒毅
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徐錦堯 驚人間阻擾事故，聞天上聖召綸音 恒毅
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剛恆毅 在中國耕耘－－反對中國精神的心態 恒毅
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藏峰 「亞當」名字的聯想 恒毅
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交流及交談 鼎Tripod
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利瑪竇 鼎Tripod
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非基督宗教 鼎Tripod
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胡振中樞機 鼎Tripod
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香港教會 鼎Tripod
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科學與宗教 鼎Tripod
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馬克思主義 鼎Tripod
(064)		 1991
悔改、修和與合一 鼎Tripod
(064)		 1991
書評及文章評介 鼎Tripod
(064)		 1991
旅遊報導 鼎Tripod
(064)		 1991
哲學及神學 鼎Tripod
(064)		 1991
專訪 鼎Tripod
(064)		 1991
基督徒教育及培育 鼎Tripod
(064)		 1991
無神論與交談 鼎Tripod
(064)		 1991
傳教 鼎Tripod
(064)		 1991
愛國 鼎Tripod
(064)		 1991
聖經 鼎Tripod
(064)		 1991
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(064)		 1991
歷史 鼎Tripod
(064)		 1991
辨別及祈禱 鼎Tripod
(064)		 1991
Moltmann, Jurgen
黃美兒		 先尋求天主的國 鼎Tripod
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陳維統
Chen, Marcus		 思高聖經學會與中國教會 鼎Tripod
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李士漁
Lee, Antonius		 思高聖經學會與中國文化 鼎Tripod
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黃美兒 從「上主僕人」看痛苦的意義 鼎Tripod
(063)		 1991
黎碧芳
Lai, Rosita		 中港同行之二：安老服務 鼎Tripod
(063)		 1991
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(147)		 1985
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何素芳		 苦路經集 －－神父走的苦路 見證
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趙一舟 閒話禮儀 －－舉行禮儀的服飾 (之二) 見證
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池鳳桐 天主教探源 －－歷史的耶穌 見證
(146)		 1985
劉鴻愷 專題 －－德蕾莎修女台北中山堂演講詞 －愛人、助人和祈禱 見證
(145)		 1985
Nemeshegyi
張淑華		 為什麼要作基督徒 (之五) 見證
(145)		 1985
何若錦 家庭讀經 見證
(145)		 1985
侯倉龍 四月份主日讀經指南 見證
(145)		 1985
Lesser, R. H.
何素芳		 苦路經集－－修會會士走的苦路 見證
(145)		 1985
李鴻皋 閒話禮儀 －－舉行禮儀的服飾 (之一) 見證
(145)		 1985
趙一舟 我們的慶節 －－猶太人的慶節曆 見證
(145)		 1985
羅漁 世界之窗 －－希臘 見證
(145)		 1985
池鳳桐 天主教探源 －－歷史的耶穌 見證
(145)		 1985
成世光 專題 －－(一)青年年談青年問題 (二)和平與青年攜手前進 見證
(144)		 1985
Nemeshegyi
張淑華		 為什麼要作基督徒 (之三) 見證
(144)		 1985
何若錦 家庭讀經 見證
(144)		 1985
侯倉龍 三月份主日讀經指南 見證
(144)		 1985
Lesser, R. H.
何素芳		 苦路經集 －－護士走的苦路 見證
(144)		 1985
李鴻皋 閒話禮儀 －－舉行禮儀的用品 (之二) 見證
(144)		 1985
羅漁 世界之窗 －－歐洲 見證
(144)		 1985
池鳳桐 天主教探源 －－歷史的耶穌 見證
(144)		 1985
苹蘩 專題 －－基督的容貌 見證
(143)		 1984
Nemeshegyi
張淑華		 為什麼要作基督徒 (之二) 見證
(143)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(143)		 1984
侯倉龍 二月份主日讀經指南 見證
(143)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之九) 見證
(143)		 1984
李鴻皋 閒話禮儀 －－舉行禮儀的用品 見證
(143)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－歷史的耶穌 見證
(143)		 1984
張必剛 專題 －－天主教與聖公會合一之進展 見證
(142)		 1984
Nemeshegyi
張淑華		 為什麼要作基督徒 (之一) 見證
(142)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(142)		 1984
侯倉龍 一月份主日讀經指南 見證
(142)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之八) 見證
(142)		 1984
李鴻皋 閒話禮儀 －－教堂 見證
(142)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－歷史的耶穌 見證
(142)		 1984
苹蘩 專題 －－認識天國 見證
(141)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(141)		 1984
侯倉龍 十二月份主日讀經指南 見證
(141)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之七) 見證
(141)		 1984
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－希望之言 見證
(141)		 1984
李鴻皋 閒話禮儀 －－禮儀行為 見證
(141)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－歷史的耶穌 見證
(141)		 1984
Guennou, J.
林逢裕		 專題 －－巴黎外方傳教會來華三百周年 見證
(140)		 1984
許莞鈴 靜思篇 －－主，謝謝你 見證
(140)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(140)		 1984
賴碧華
韋薇		 十，十一月份主日讀經指南 見證
(140)		 1984
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(140)		 1984
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－合一 見證
(140)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之六) 見證
(140)		 1984
蔣宜 播種者的故事 (三之二) 見證
(140)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－歷史中的基督(二) 見證
(140)		 1984
施森道 專題 －－天主教新法典 －平信徒的基本權利 見證
(139)		 1984
許莞鈴 靜思篇 －－我是生命的糧 見證
(139)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(139)		 1984
賴碧華
趙英珠		 八，九月主日讀經指南 見證
(139)		 1984
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－愛 見證
(139)		 1984
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(139)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之五) 見證
(139)		 1984
蔣宜 播種者的故事 (三之一) 見證
(139)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－歷史中的基督(一) 見證
(139)		 1984
張奉箴 專題 －－天主教在台灣 見證
(138)		 1984
許莞鈴 靜思篇 －－愛耶穌 見證
(138)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(138)		 1984
廖金常
賴碧華		 七月份主日讀經指南 見證
(138)		 1984
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－喜樂 見證
(138)		 1984
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(138)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之四) 見證
(138)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－成熟的猶太文化(一) 見證
(138)		 1984
李震 專題 －－福音中國化的迫切性 見證
(137)		 1984
許莞鈴 靜思篇 －－愛的遺產 見證
(137)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(137)		 1984
吳寧遠
廖金常		 六月份主日讀經指南 見證
(137)		 1984
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(137)		 1984
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－受苦 見證
(137)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之三) 見證
(137)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－猶太的宗教改革 見證
(137)		 1984
苹蘩 專題 －－平凡聖人 見證
(136)		 1984
許莞鈴 靜思篇 －－ 耶穌播種 見證
(136)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(136)		 1984
廖金常
賴碧華		 五月份主日讀經指南 見證
(136)		 1984
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(136)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之二) 見證
(136)		 1984
羅漁 利瑪竇來華四百週年專輯 －－利氏書簡 見證
(136)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－猶太的宗教改革 見證
(136)		 1984
蔣宜 專題 －－杜松樹下 見證
(135)		 1984
許莞鈴 靜思篇 －－ 聖母獻耶穌於聖殿 見證
(135)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(135)		 1984
黃慧娟
廖金常		 四月份主日讀經指南 見證
(135)		 1984
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－從基督到人的路 見證
(135)		 1984
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(135)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－若望福音 (九之一) 見證
(135)		 1984
羅漁 利氏書簡: 致羅馬總會長阿桂威瓦神父書 見證
(135)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－司祭政權 見證
(135)		 1984
莊其昌 專題 －－韓國天主教的血淚史 見證
(134)		 1984
許莞鈴 靜思篇 －－ 陪耶穌散步 見證
(134)		 1984
何若錦 家庭讀經 見證
(134)		 1984
吳子清 三月份主日讀經指南 見證
(134)		 1984
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－聖體 見證
(134)		 1984
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(134)		 1984
劉俊餘 現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 (九之九) 見證
(134)		 1984
趙一舟 為大都市生活的夜間祈禱文 見證
(134)		 1984
池鳳桐 天主教探源 －－死海卷軸 見證
(134)		 1984
施森道 專題 －－天主教新法典中的平信徒 見證
(133)		 1983
許莞鈴 靜思篇 －－ 耶穌失望了 見證
(133)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(133)		 1983
吳子清
吳寧遠		 二月份主日讀經指南 見證
(133)		 1983
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－祈禱的家庭 見證
(133)		 1983
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(133)		 1983
劉俊餘 現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 (九之八) 見證
(133)		 1983
羅漁 利瑪竇來華四百週年專輯 －－利氏書簡 見證
(133)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－猶太人的末世觀和默西斯主義 見證
(133)		 1983
苹蘩 專題 －－話生死 見證
(132)		 1983
許莞鈴 靜思篇 －－ 耶穌也患健忘症 見證
(132)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(132)		 1983
吳寧遠
吳子清		 一月份主日讀經指南 見證
(132)		 1983
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－生活的靜默中心 見證
(132)		 1983
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(132)		 1983
劉俊餘 現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 (九之七) 見證
(132)		 1983
羅漁 利瑪竇來華四百週年專輯 －－利氏書簡 見證
(132)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－羅馬帝國時代的猶太 見證
(132)		 1983
倪祚沁 專題 －－統計表中的耶穌 見證
(131)		 1983
許莞鈴 靜思篇 －－ 我們是皇族 見證
(131)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(131)		 1983
吳寧遠
吳子清		 十二月份主日讀經指南 見證
(131)		 1983
張淑華 教宗若望保祿二世屬靈之言 －－愛的承擔 見證
(131)		 1983
鄭鴻聲 啟迪篇 見證
(131)		 1983
劉俊餘 現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 (九之六) 見證
(131)		 1983
羅漁 利氏書簡: 致高斯塔神父書 見證
(131)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－猶太信仰的演進 (下) 見證
(131)		 1983
任達義 專題 －－苦修會 見證
(130)		 1983
張淑華 靜思篇 －－ 堅忍等待 見證
(130)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(130)		 1983
吳子清
吳寧遠		 十，十一月主日讀經指南 見證
(130)		 1983
劉俊餘 現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 (九之五) 見證
(130)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－猶太的宗教傳統 見證
(130)		 1983
王愈榮 專題 －－辰斯陀克瓦 －－波蘭的心臟 見證
(129)		 1983
張淑華 靜思篇 －－ 孤獨無助 見證
(129)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(129)		 1983
吳子清
張淑華		 八，九月主日讀經指南 見證
(129)		 1983
劉俊餘 現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 (九之四) 見證
(129)		 1983
羅漁 利瑪竇來華四百週年專輯 －－利瑪竇的書信 (二) 見證
(129)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－猶太的宗教傳統 二) 見證
(129)		 1983
苹蘩 專題 －－玫瑰經的時間 見證
(128)		 1983
張淑華 靜思篇 －－ 失之交臂 見證
(128)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(128)		 1983
吳子清
張淑華		 七月份主日讀經指南 見證
(128)		 1983
劉俊餘 現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 (九之三) 見證
(128)		 1983
羅漁 利瑪竇來華四百週年專輯 －－利瑪竇的書信 見證
(128)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－猶太的宗教傳統 見證
(128)		 1983
高凌霞 專題 －－聖安琪的精神 見證
(127)		 1983
張淑華 靜思篇 －－ 置身事外 見證
(127)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(127)		 1983
張淑華 六月份主日讀經指南 見證
(127)		 1983
劉俊餘 現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 (九之二) 見證
(127)		 1983
張奉箴 利瑪竇來華四百周年專輯 －－利瑪竇的著述與影響 (三之三) 見證
(127)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－羅馬文化 見證
(127)		 1983
劉俊餘 專題 －－現代人讀聖經 －－宗徒大事錄 見證
(126)		 1983
張淑華 靜思篇 －－ 愛莫能助 見證
(126)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(126)		 1983
吳子清 五月主日讀經指南 見證
(126)		 1983
Lesser, R. H.
何素芳		 苦路經集 －－夫婦走的苦路 見證
(126)		 1983
張奉箴 利瑪竇來華四百周年專輯 －－利瑪竇的著述與影響 (三之二) 見證
(126)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－羅馬文化 見證
(126)		 1983
張奉箴 利瑪竇來華四百周年專輯 －－利瑪竇的著述與影響 (三之一) 見證
(125)		 1983
張淑華 靜思篇 －－ 見賢思齊 見證
(125)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(125)		 1983
吳子清
張淑華		 四月份主日讀經指南 見證
(125)		 1983
贖主會
苹蘩		 我們的信仰 －－主耶穌，請來 ! 見證
(125)		 1983
Lesser, R. H.
何素芳		 苦路經集 －－基督的見證人 －－傳教員走的苦路 見證
(125)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－泛希臘文化與大同思想 (四之四) 見證
(125)		 1983
羅漁 利瑪竇來華四百周年專輯 －－中國使徒 －－利瑪竇 見證
(124)		 1983
張淑華 靜思篇 －－ 慣性使然 見證
(124)		 1983
何若錦 家庭讀經 見證
(124)		 1983
吳子清
張淑華		 三月主日讀經指南 見證
(124)		 1983
贖主會
苹蘩		 我們的信仰 －－基督徒的婚姻 見證
(124)		 1983
Lesser, R. H.
何素芳		 苦路經集 －－年輕人走的苦路 見證
(124)		 1983
池鳳桐 天主教探源 －－泛希臘文化與大同思想 (四之三) 見證
(124)		 1983
劉俊餘 專題 －－真福八端 見證
(123)		 1982
張淑華 靜思篇 －－ 衷心行事 見證
(123)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(123)		 1982
吳子清
張淑華		 二月主日讀經指南 見證
(123)		 1982
贖主會
苹蘩		 我們的信仰 －－瑪利亞，信者之母 見證
(123)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－泛希臘文化與大同思想 (四之二) 見證
(123)		 1982
何素芳 專題 －－亞西西的聖方濟 見證
(122)		 1982
張淑華 靜思篇 －－起死回生 見證
(122)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(122)		 1982
吳子清
吳寧遠		 一月主日讀經指南 見證
(122)		 1982
贖主會
苹蘩		 我們的信仰 －－堅振和病人傅油聖事 見證
(122)		 1982
高凌霞 現代人的靈修生活 －－主的日子 見證
(122)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－泛希臘文化與大同思想 (四之一) 見證
(122)		 1982
韓承良 專題 －－聖方濟誕生八百週年 見證
(121)		 1982
張淑華 靜思篇 －－ 反奴為主 見證
(121)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(121)		 1982
吳子清
張淑華		 十二月主日讀經指南 見證
(121)		 1982
贖主會
苹蘩		 我們的信仰 －－聖秩聖事 見證
(121)		 1982
高凌霞 現代人的靈修生活 －－看見天主 見證
(121)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－希臘的神秘禮儀 見證
(121)		 1982
藤田文子 專題 －－給孩子們「講要理」 見證
(120)		 1982
張淑華 靜思篇 －－攻訐之道 見證
(120)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(120)		 1982
綠洲 十，十一月主日讀經指南 見證
(120)		 1982
贖主會
成蘭		 我們的信仰 －－告解聖事 見證
(120)		 1982
高凌霞 現代人的靈修生活 －－靈修生活的素質 見證
(120)		 1982
李奠然 李神父講道理 見證
(120)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－希臘的宗教神祇 (下) 見證
(120)		 1982
張春申 專題 －－解放神學 見證
(119)		 1982
張淑華 靜思篇 －－ 矯枉過正 見證
(119)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(119)		 1982
綠洲 八九兩月份主日讀經指南 見證
(119)		 1982
贖主會
陳玄達		 我們的信仰 －－彌撒 見證
(119)		 1982
高凌霞 現代人的靈修生活 －－愛的命令 見證
(119)		 1982
李奠然 李神父講道理 見證
(119)		 1982
陸多默 小見證 —— 播種者的收穫 見證
(119)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－希臘的宗教神祇 (上) 見證
(119)		 1982
苹蘩 專題 －－如癡如狂——佳人 見證
(118)		 1982
張淑華 靜思篇 －－ 毀譽參半 見證
(118)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(118)		 1982
綠洲 七月份主日讀經指南 見證
(118)		 1982
贖主會
成蘭		 我們的信仰 －－聖洗聖事 見證
(118)		 1982
李奠然 李神父講道理 見證
(118)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－波斯的日神教 (下) 見證
(118)		 1982
苹蘩 專題 －－頌主樂章 見證
(117)		 1982
張淑華 靜思篇 －－ 往事已矣 見證
(117)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(117)		 1982
綠洲 六月份主日讀經指南 見證
(117)		 1982
高凌霞 現代人的靈修生活 —— 每天都是黃道吉日 見證
(117)		 1982
贖主會
陳玄達		 我們的信仰 －－新約 見證
(117)		 1982
李奠然 李神父講道理 ——愛的聖事 見證
(117)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－波斯的日神教 (上) 見證
(117)		 1982
劉俊餘 專題 －－猶達斯的悲劇 見證
(116)		 1982
張淑華 靜思篇 －－ 取悅於人 見證
(116)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(116)		 1982
綠洲 五月份主日讀經指南 見證
(116)		 1982
高凌霞 現代人的靈修生活 —— 凱撒的歸凱撒，天主的歸天主 見證
(116)		 1982
贖主會
成蘭		 我們的信仰 －－基督的教會 見證
(116)		 1982
李奠然 李神父講道理 見證
(116)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－埃及復活之神 見證
(116)		 1982
Lesser, R. H.
何素芳		 專題 －－苦路 見證
(115)		 1982
張淑華 靜思篇 －－ 既往不咎 見證
(115)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(115)		 1982
綠洲 四月份主日讀經指南 見證
(115)		 1982
高凌霞 現代人的靈修生活 —— 道成人生 見證
(115)		 1982
贖主會
陳玄達		 我們的信仰 －－耶穌遣發聖神 見證
(115)		 1982
李奠然 李神父講道理 見證
(115)		 1982
池鳳桐 天主教探源 －－古代文化的交流 見證
(115)		 1982
郭德蘭 專題 －－敬老 見證
(114)		 1982
張淑華 靜思篇 －－ 怨天尤人 見證
(114)		 1982
贖主會
成蘭		 我們的信仰 －－五．耶穌是贖世主 見證
(114)		 1982
高凌霞 現代人的靈修生活 —— 等待的藝術 見證
(114)		 1982
苹蘩 專題 －－姐妹會 見證
(113)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 百尺竿頭 見證
(113)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(113)		 1981
綠洲 二月份主日讀經指南 見證
(113)		 1981
贖主會
陳玄達		 我們的信仰 －－(四)．耶穌是誰? 見證
(113)		 1981
高凌霞 現代人的信仰 －－言語心聲 見證
(113)		 1981
李奠然 李神父講道理 見證
(113)		 1981
池鳳桐 天主教探源 －－天主教與中國文化 見證
(113)		 1981
劉巧鈴 專題 －－生活中的禪機 見證
(112)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 自視過高 見證
(112)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(112)		 1981
綠洲 一月份主日讀經指南 見證
(112)		 1981
高凌霞 現代人的靈修生活 —— 工作的意義與價值 見證
(112)		 1981
贖主會
成蘭		 我們的信仰 －－(二)．你是基督 見證
(112)		 1981
李奠然 李神父講道理 見證
(112)		 1981
池鳳桐 天主教探源 (二) 見證
(112)		 1981
潘懷雯 專題 －－文生先生 見證
(111)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 知行合一 見證
(111)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(111)		 1981
綠洲 十二月份主日讀經指南 見證
(111)		 1981
高凌霞 現代人的靈修生活 —— 生命的意義 見證
(111)		 1981
贖主會
陳玄達		 我們的信仰 －－(一)．圖裡乾坤 見證
(111)		 1981
李奠然 李神父講道理 見證
(111)		 1981
池鳳桐 天主教探源 (一) 見證
(111)		 1981
綠洲 三月份主日讀經指南 見證
(114)		 1982
李奠然 李神父講道理 見證
(114)		 1982
何若錦 家庭讀經 見證
(114)		 1982
池鳳桐 天主教探源 (四) 見證
(114)		 1982
孫振青 專題 ——聖體聖事 —— 一種交換行為 見證
(110)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 百口莫辯 見證
(110)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(110)		 1981
綠洲 十，十一月份主日讀經指南 見證
(110)		 1981
苹蘩 專題 －－那一陣風 見證
(109)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 止於至善 見證
(109)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(109)		 1981
綠洲 八，九月份主日讀經指南 見證
(109)		 1981
羅漁 聖體敬禮和國際聖體大會 見證
(109)		 1981
苹蘩 專題 －－和聖母瑪行亞講的傾心話 見證
(108)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 沒齒難忘 見證
(108)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(108)		 1981
綠洲 七月份主日讀經指南 見證
(108)		 1981
Wijingaards, J
何素芳		 主，教我們祈禱 見證
(108)		 1981
苹蘩 專題 －－意猶未盡再叮嚀 見證
(107)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 絕處逢生 見證
(107)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(107)		 1981
綠洲 六月份主日讀經指南 見證
(107)		 1981
劉健 專題 －－正視中國大陸的教會 見證
(106)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 有失公允 見證
(106)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(106)		 1981
綠洲 五月份主日讀經指南 見證
(106)		 1981
羅漁 教會史實釋疑 —— 歐洲新主保 —— 聖默道和聖啟祿 見證
(106)		 1981
苹蘩 專題 －－ 談忍耐 見證
(105)		 1981
張淑華 靜思篇 －－ 怒氣沖天 見證
(105)		 1981
何若錦 家庭讀經 見證
(105)		 1981
綠洲 四月份主日讀經指南 見證
(105)		 1981
羅漁 教會史實釋疑 —— 格烈哥里曆 見證
(105)		 1981
苹蘩 專題 —— 天主的素描 見證
(104)		 1981
張宇恭 伯拉敏神學院喬遷與我 神學論集
(151)		 2007
鄭文宏 輔神遷台第一屆畢業生的回憶 神學論集
(151)		 2007
詹德隆 四十年，不同角色 神學論集
(151)		 2007
胡國楨 穆宏志神父的寫作歷程 神學論集
(151)		 2007
房志榮 《新約中的耶穌畫像》序 神學論集
(151)		 2007
輔神在台服務四十週年校慶計畫 神學論集
(151)		 2007
穆宏志 基督，永恆的司祭 神學論集
(151)		 2007
胡淑琴 潘能伯格的人學思想(下) 神學論集
(151)		 2007
房志榮 依納爵靈修的基石 —— 神操 —— 從 「原則質基礎」到「為獲聖愛的膽想」 神學論集
(151)		 2007
Igesias, Ignacio
朱蒙泉		 有關疆界的服務 —— 從依納爵資料中透視 神學論集
(151)		 2007
朱麗惠 艾克哈在現代靈修交談中的意義 神學論集
(151)		 2007
丁立偉 台灣原住民天主教的巫術 —— 田野調查、神學質牧靈反省 神學論集
(151)		 2007
發現聖家墓穴 ？ 聳人聽閒的聖經考古發現旨在嘲弄教宗 聖地
(038)		 2007
陳愛潔 約但河邊受洗的地方 聖地
(038)		 2007
李子忠 原來有你 ( 三十八) ——聖墓大殿內四旬期首星期六的傳統禮儀 聖地
(038)		 2007
若望
Leung, Brenda		 耶穌在他的中東文化世界 聖地
(038)		 2007
聖地雜聞 聖地
(038)		 2007
Shirley 馬爾谷福音朝聖 聖地
(038)		 2007
吳結明 民不堪命 聖地
(038)		 2007
外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（二十三）卮弗所（三）：巡視各教會及在卮弗所 聖地
(038)		 2007
達義 聖殿西牆附近考古發掘近況 聖地
(038)		 2007
崔唯航
Cui, Wei Hang		 馬克思生活觀的三重意縕 哲學研究
(2007：04)		 2007
袁吉富
Yuan, Ji Fu		 馬克思主義哲學中國化的若干基本問題 哲學研究
(2007：04)		 2007
霍福廣
Huo, Fu Guang		 馬克思主義創新思想發展的歷史階段性和時代特徵 哲學研究
(2007：04)		 2007
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 張載為什麼著《正蒙》—— 《正蒙》一書之主體發生學考察 哲學研究
(2007：04)		 2007
王紅蕾
Wang, Hong Lei		 緣起與根本：佛教與道教觀的沖突和調和 哲學研究
(2007：04)		 2007
高予遠
Gao, Yu Yuan		 王陽明 “龍陽三掛”憶說 哲學研究
(2007：04)		 2007
李亞彬
Li, Ya Bin		 子思為孔孟之間的過渡環節 — 以孟子性善論的形成為例 哲學研究
(2007：04)		 2007
苗潤田
Miao, Run Tian		 “放於利而行多怨”—— 儒家義利學說再探討 哲學研究
(2007：04)		 2007
蕢益民
Kui, Yi Min		 專名意義的一種生活整體主義觀點 哲學研究
(2007：04)		 2007
張君
Zhang, Jun		 認知邏輯和知識論： 可能的融通 哲學研究
(2007：04)		 2007
方立天
Fang, Li Tian		 慧能創立禪宗與佛教中國化 哲學研究
(2007：04)		 2007
彭富春
Peng, Fu Chun		 禪宗的心靈之道 哲學研究
(2007：04)		 2007
肖峰
Xiao, Feng		 論工程善及其實現方式的選擇 哲學研究
(2007：04)		 2007
王珏
Wang, Jue		 組織倫理與當代道德哲學范式 哲學研究
(2007：04)		 2007
鄧寶劍
Deng, Bao Jian		 “人的自覺”與“文的自覺”—— 魏晉南北時期之藝術 ——形而上學論略 哲學研究
(2007：04)		 2007
裘江杰
Qiu, Jiang Jie		 一族不完全的邏輯 哲學研究
(2007：04)		 2007
聶文軍
Nie, Wen Jun		 經濟自由主義的道德性 哲學研究
(2007：04)		 2007
余章寶
Yu, Zhang Bo		 西方經濟學理論的經驗論哲學基礎 哲學研究
(2007：04)		 2007
崔唯航
Cui, Wei Hang		 Three Significances of Marxist Idea of life (An abstract) 哲學研究
(2007：04)		 2007
丁為詳
Ding, Wei Xiang		 Why does Zhang Zai write “Zheng Meng” (An abstract) 哲學研究
(2007：04)		 2007
蕢益民
Kui, Yi Min		 The Meanning of Proper Names: A view from life death (An abstract) 哲學研究
(2007：04)		 2007
方立天
Fang, Li Tian		 Chan School Founded by Hui —　and the localization of Buddhism in Chi 哲學研究
(2007：04)		 2007
肖峰
Xiao, Feng		 Engineering Goodness and the Selective Ways of Its Realization (An abs 哲學研究
(2007：04)		 2007
鄧寶劍
Deng, Bao Jian		 “Self-Consciousness of Human Being”and“Awarebess of Art”(An abstra 哲學研究
(2007：04)		 2007
金象逵 邁向新天地 (中) 見證
(371)		 2007
郭抱扑 天搖地動的世界 見證
(371)		 2007
特別企劃 —— 祂是 見證
(371)		 2007
蕭永倫 月亮 見證
(371)		 2007
陳德光 艾克哈大帥的靈修 (五) 見證
(371)		 2007
羅漁 狄奧多西一世立天主教為國教的文獻 見證
(371)		 2007
特別企劃 —— 穿鉛球 過雞蛋 見證
(372)		 2007
羅漁 什葉派的三聖城結伴共立 見證
(372)		 2007
房志榮 信仰、理性、與神學在地化 見證
(372)		 2007
顏敏如 穿著鉛鞋 走過雞蛋 見證
(372)		 2007
陳淑姿 主的印跡在小鎮 見證
(372)		 2007
金象逵 邁向新天地 (下) 見證
(373)		 2007
顏敏如 一個被耶穌帶領的驚人實例 (上) 見證
(373)		 2007
陳德光 艾克哈大帥的靈修 (六) 見證
(373)		 2007
潘家俊 愛情釀的酒 見證
(373)		 2007
特別企劃 —— 執子之手 見證
(373)		 2007
蕭永倫 歌舞 見證
(373)		 2007
阿驊 在麥當勞中的幸福 見證
(373)		 2007
金象逵 好叫天主成為萬有之中的萬有 (上) 見證
(374)		 2007
顏敏如 一個被耶穌帶領的驚人實例 (中) 見證
(374)		 2007
郭抱扑 現代唐 吉訶德 見證
(374)		 2007
特別企劃 —— 中流砥柱 ? 抵不住 見證
(374)		 2007
蕭永倫 船 見證
(374)		 2007
陳德光 艾克哈大帥的靈修 (七) 見證
(374)		 2007
潘家俊 轉角遇到你 見證
(374)		 2007
蘇明村 非洲聖哉經 (二) 見證
(374)		 2007
金象逵 好叫天主成為萬有之中的萬有(中) 見證
(375)		 2007
顏敏如 一個被耶穌帶領的驚人實例 (下) 見證
(375)		 2007
動 則得救 見證
(375)		 2007
蕭永倫 狗 見證
(375)		 2007
陳德光 艾克哈大帥的靈修 (八) 見證
(375)		 2007
潘家俊 我的靈魂頌揚上主 見證
(375)		 2007
蘇明村 廣州石室 見證
(375)		 2007
金象逵 好叫天主成為萬有之中的萬有(下) 見證
(376)		 2007
郭抱扑 旅途 見證
(376)		 2007
賴茂德 賴茂德神父專題演講系列 —— 宣講 —— 如何聽聖言‧傳福音 見證
(376)		 2007
蕭永倫 人名 見證
(376)		 2007
陳德光 艾克哈大帥的靈修 (九) 見證
(376)		 2007
潘家俊 陪我走到世界盡頭 見證
(376)		 2007
羅漁 日耳曼使徒聖鮑尼法 見證
(376)		 2007
李瑞全 極高明而道中庸之下的社會常態 鵝湖
(382)		 2007
蔡仁厚 性情質修養 —— 為牟宗三先生專號而作 鵝湖
(382)		 2007
尤惠貞 牟宗三先生對於儒佛之辨析 鵝湖
(382)		 2007
李瑞全 道家哲學型態之釐定 鵝湖
(382)		 2007
王真諦 牟宗三對王充性命論理解之評析 鵝湖
(382)		 2007
王財貴 「全球牟宗三先生全集讀書會」之構想 鵝湖
(382)		 2007
魏美瑗 陪伴牟先生的日子 鵝湖
(382)		 2007
吳汝鈞 對於當代新儒學的再認識和反思 (二) 鵝湖
(382)		 2007
宛小平 論方東美生命、美和宇宙三位一體的建構 鵝湖
(382)		 2007
王文誠 開啟 「我們的」世界 : 當台灣轉向新地理的實踐 鵝湖
(382)		 2007
前言 神學論集
(100)		 1994
前言 神學論集
(101)		 1994
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 導言：中國哲學研究方法之省思 哲學與文化
(395)		 2007
李賢中
Lee, Hsien Chung		 中國哲學研究方法之省思 哲學與文化
(395)		 2007
黃信二
Huang, Hsin Er		 論儒學演繹思維之特徵及意義 哲學與文化
(395)		 2007
黃秋韻
Huang, Chiu Yun		 《中庸》道德哲學之方法論研究 哲學與文化
(395)		 2007
沈享民
Shen, Hsiang Min		 論中國哲學的研究及其方法論問題：一個後設的反省 哲學與文化
(395)		 2007
賴賢宗
Lai, Shen Chon		 本體詮釋與中國哲學研究方法的省思：以老子為例 哲學與文化
(395)		 2007
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 中國哲學中的真理觀問題 哲學與文化
(395)		 2007
《〈黑格爾法哲學批判〉導言》不是馬克思主義 世界宗教研究
(110)		 2007
陳榮富
Chen, Rong Fu		 宗教觀的奠基之作 世界宗教研究
(110)		 2007
吾淳
Wu, Chun		 理解信仰問題的主要視角 世界宗教研究
(110)		 2007
黨燕妮
Dang, Yan Ni		 晚唐五代初敦煌佛教信仰特點初探 世界宗教研究
(110)		 2007
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 論熊十力對佛教唯識學的批評 世界宗教研究
(110)		 2007
尕藏加
Kal, Sang Gyal		 藏傳佛教寺院內部管理體制的演進 世界宗教研究
(110)		 2007
徐瑞康
Xu, Rui Kang		 斯賓諾莎宗教概念研究 世界宗教研究
(110)		 2007
藍炯熹
Lan, Jong Xi		 閩東“咸水”媽祖與“淡水”媽祖 世界宗教研究
(110)		 2007
金勛
Jin, Xun		 試論韓國新宗教的教理思想特徵 世界宗教研究
(110)		 2007
馬效佩
Ma, Xiao Pei		 論法門門宦兩份阿拉伯文蘇菲傳教憑證的文獻價值和信息 世界宗教研究
(110)		 2007
賓靜
Bin, Jing		 雍乾禁教時期的華藉天主教神職人員 世界宗教研究
(110)		 2007
王輝
Wang, Hui		 理雅各的儒教一神論 世界宗教研究
(110)		 2007
Chen, Rong Fu 《The Introduction to the Philosophical Criticism ... (An abstract) 世界宗教研究
(110)		 2007
Huang, Xi Chuan The Selections from and the commentary on the His ... (An abstract) 世界宗教研究
(110)		 2007
Bin, Jing Chinese Catholic clergy during the Prohibition adai ... (An abstract) 世界宗教研究
(110)		 2007
曹樹明
Cao, Shu Ming		 20 世紀二三十年代中國哲學史研究模式述論 中國哲學史
(058)		 2007
程志華
Cheng, Zhi Hua		 中國哲學術語系統的形成與發展 中國哲學史
(058)		 2007
徐少華
Xu, Shao Hua		 論竹書《君子有禮》的思想內涵與特徵 中國哲學史
(058)		 2007
鄧軍海
Deng, Jun Hai		 從邏輯學角度看墨子的“非樂”思想 中國哲學史
(058)		 2007
張衛紅
Zhang, Wei Hong		 王門後學羅念庵思想辨正 中國哲學史
(058)		 2007
孫寶山
Sun, Bao Shan		 《明夷待訪錄》的寫作意圖辨証 中國哲學史
(058)		 2007
魏義霞
Wei, Yi Xia		 “以實藥其空”：顏元哲學的創建機制及其對理學的批評 中國哲學史
(058)		 2007
張昭軍
Zhang, Zhao Jun		 “先入之見”與“自以為是”—— 清前期來傳教士對程朱理學的進釋與傳播 中國哲學史
(058)		 2007
肖雁
Xiao, Yan		 《詩經》“德”範疇的形上義蘊 中國哲學史
(058)		 2007
徐嘉
Xu, Jia		 “體用”範式下的近現代倫理啟蒙 中國哲學史
(058)		 2007
周春健
Zhou, Chun Jian		 元代新安學派的四書學 中國哲學史
(058)		 2007
黎業明
Li, Ye Ming		 湛若水質嚴嵩交往述略 中國哲學史
(058)		 2007
陳德和 快把蜜蜂找回來 鵝湖
(383)		 2007
牟宗三 先秦儒家大義 (一) 鵝湖
(383)		 2007
王邦雄 一命二運三緣份 —— 由老子「道生一，一生二，二生三，三生萬物」 鵝湖
(383)		 2007
杜方立 由「存在原理」及「應然原理」之關係論老子「道」的內涵 鵝湖
(383)		 2007
曾珮琦 論牟宗三先生對《老子》「正言若反」的解釋進路 鵝湖
(383)		 2007
張瑋儀 游刃與藏刀 —— 論庖丁的解牛刀 鵝湖
(383)		 2007
景海峰 「三綱五常」辨義 鵝湖
(383)		 2007
楊勝欽 電磁恐慌中可能的道德爭議 鵝湖
(383)		 2007
張春申 耶穌自己的天父經 恒毅
(541)		 2007
傅佩榮 國學的吸引力 鵝湖
(383)		 2007
陸達誠 紐曼論紳士 恒毅
(541)		 2007
李家同 北愛爾蘭為何終於有了和平﹖ 恒毅
(541)		 2007
二水心台 自由與民主．信仰與宗教 恒毅
(541)		 2007
陳德光 生命教育的身心靈深度 (一) 恒毅
(541)		 2007
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思 (十二) 恒毅
(541)		 2007
徐錦堯 真愛真情真生命 恒毅
(541)		 2007
陳方中 貴陽事件 恒毅
(541)		 2007
特別報導 —— 「父子」戲裡戲外的愛與希望 恒毅
(541)		 2007
藏峰 可親 —— 新約教會的重要記號 恒毅
(541)		 2007
張麗珍 燒燙傷者之創傷反應與服務之探討 神學與教會
(31：01)		 2007
曾昌發 The Commandment for Inheriting Eternal Life and the Parable... 神學與教會
(31：01)		 2007
羅光喜 A Continual Debate onVirgin as Anath in Job 31 ：1 神學與教會
(31：01)		 2007
張洵宜 主前第八世紀先知書中...的意涵 神學與教會
(31：01)		 2007
黃伯和 Rebuliding The Household of God in Asia 神學與教會
(31：01)		 2007
黃伯和
陳文珊		 重新建造上帝在亞洲的家 神學與教會
(31：01)		 2007
Abraham, K. C. LIVING IN A RELIGIOUSLY PLURAL WORLD... 神學與教會
(31：01)		 2007
劉清虔 從台語聖詩 152 首看加爾文的基督論 —— 兼論其對當代教會的反思 神學與教會
(31：01)		 2007
鄭吉富 大衛與婦女的關係 —— 「婦女」被工具化的神學反思 神學與教會
(31：01)		 2007
王文基 邁向圓桌式的領導 —— 論蕾提‧盧瑟對教會內女性領導之批判詮釋 神學與教會
(31：01)		 2007
莊信德 以「魔魅」作為本體構成的倫理意涵 神學與教會
(31：01)		 2007
陳南洲 從《使者》到《新使者》 新使者
(100)		 2007
陳爾樂 初代青年團契指導者 —— 台灣地質學之父林朝棨 新使者
(100)		 2007
劉錦昌 談古倫神父的內在靈修之路 新使者
(100)		 2007
張佑慈 長青團契‧成長 新使者
(100)		 2007
林瑞琪 從馬禮遜來華二百週年反省傳教工作 鼎Tripod
(145)		 2007
本篤十六世
Pope Benedict XVI		 教宗就亞洲福傳大會致塞佩樞機涵 鼎Tripod
(145)		 2007
聖神研究中心
Holy Spirit Study Centre		 第一屆亞洲福音大會總覽 鼎Tripod
(145)		 2007
陳日君
Zen, Ze Kiun		 怎樣準備接受教宗的信 鼎Tripod
(145)		 2007
張景峰 當前中國福傳工作的幾個阻力 鼎Tripod
(145)		 2007
康志杰 守貞姑娘今何在﹖ 鼎Tripod
(145)		 2007
近半年內多位中國主教逝世 鼎Tripod
(145)		 2007
聖神研究中心
Holy Spirit Study Centre		 An Overview of the First Asian Mission Congress 鼎Tripod
(145)		 2007
本篤十六世
Pope Benedict XVI		 Appointment of Papal Extraordinary Envoy for the Asian Mission Congres 鼎Tripod
(145)		 2007
高克家
Kroeger, James H.		 Walking with my Neighbor in faith：Ten FABC insights 鼎Tripod
(145)		 2007
Telling the Story of Jesus in Asia：Final message of the First Asian i 鼎Tripod
(145)		 2007
高克家
Kroeger, James H.		 An Asian Tapestry —— Created by the Spirit —— Asian Mission...... 鼎Tripod
(145)		 2007
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 The Story of Jesus in the Religions of Asia —— Asian Mission Congres 鼎Tripod
(145)		 2007
Asian Mission Congress Mission Orientations and Priorities：Commmitments adopted by the First 鼎Tripod
(145)		 2007
評論 —— 公共廣播與香港電台前途 思
(104)		 2007
cover story —— 情變 —— 當執著遇上無常 張老師月刊
(353)		 2007
廖輝英 驚心情變 張老師月刊
(353)		 2007
黃明慧 情變不是被他傷害，只是「我」被撞擊了 張老師月刊
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石依華 情變帶來快樂的力量 —— 專訪王琄 張老師月刊
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方穎 先離場的，並沒有比較優秀 張老師月刊
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林亞君 星星也有療傷座標 張老師月刊
(353)		 2007
黃子容 情變 ？ 轉變！ 張老師月刊
(353)		 2007
黃靖雯 從愛情的失落找回自我 張老師月刊
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陳雅聲 情變，一種較易承受的棒喝 張老師月刊
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cover story —— 給更年期的新鮮人 張老師月刊
(354)		 2007
黃昭宏 給更年期新鮮人的備忘錄 張老師月刊
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石依華 土星緩緩運行，漫入女人的身體 張老師月刊
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修淑芬 張 王玉 與更年期女人的故事 張老師月刊
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呂松庭 男人更年期是真的嗎？ 張老師月刊
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楊詠晴 睪固酮決定婚姻幸福 張老師月刊
(354)		 2007
王涵青
Wang, Han Ching		 書評：杜保瑞：《北宋儒學》 哲學與文化
(395)		 2007
吳明鋒
Wu, Ming Feng		 書評：楊祖漢：《從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭》 哲學與文化
(395)		 2007
周景勳
Chau, King Fun		 宗教交談 —— 建樹和諧社會的模式 哲學與文化
(395)		 2007
陳德海
Tran, Duc Hai, Alexis		 海德格對存有之探問 哲學與文化
(395)		 2007
張秋梅
Zhang, Oiu Mei		 基督教我孝道觀 ——兼比較其與中國儒家孝道觀的異同 哲學與文化
(395)		 2007
孫偉平
Sun, Wei Ping		 馬克思主義哲學中心化的路徑選擇 —— 以“結合論”走向“創建論” 哲學動態
(340)		 2007
仰海峰
Yang, Hai Feng		 商品交換與社會的同質化 哲學動態
(340)		 2007
魯克儉
Lu, Ke Jian		 “古典古代”等於“奴隸社會”嗎 哲學動態
(340)		 2007
尚杰
Shang, Jie		 悖謬之心情哲學 —— 解讀克爾凱郭的代表作《非此即彼》 哲學動態
(340)		 2007
楊大春
Yang, Da Chun		 列維納斯在中國 哲學動態
(340)		 2007
唐魁玉
Tang, Kui Yu		 虛擬空間中的心身問題 —— 對心靈哲學的辨識與吸納 哲學動態
(340)		 2007
李淑英
Li, Shu Ying		 企業社會責任：概念界定、範圍及特質 哲學動態
(340)		 2007
田時綱
Tian, Shi Gang		 葛蘭西的實踐哲學與馬克思主義觀 哲學動態
(340)		 2007
邢麗菊
Xing, Li Ju		 當代文化研究熱點述評 哲學動態
(340)		 2007
霍書全
Huo, Shu Quan		 相關邏輯研究的當代成果和發展走勢 哲學動態
(340)		 2007
文鑫 “哲學交流與文化融合 (澳門 2006 )”會議綜述 哲學動態
(340)		 2007
羅安憲 多元文化交流中的儒家思想 ——國際儒家思想 哲學動態
(340)		 2007
劉葉濤
夏素敏		 中華邏輯發展史上的一次盛會 —— 記“第二屆兩岸邏輯教學學術會議” 哲學動態
(340)		 2007
黃凱鋒 中國與世界：和諧、和平 —— 第二屆世界中國學論壇海外學者觀點概述 (文化 哲學動態
(340)		 2007
張百春 俄羅斯哲學及其現狀 —— “俄羅斯文化：傳統與現代”國際學術研討會綜述 哲學動態
(340)		 2007
趙建軍 “第五期北京技術哲學論壇”會議綜述 哲學動態
(340)		 2007
陳志遠 外刊學論 —— 亨里希：“系統的形式和完結性思想 —— 康德思想中作為問題 哲學動態
(340)		 2007
夏素敏 外刊學論 —— 舍德曼：“一階模態邏輯的完全性與不完全性概況” 哲學動態
(340)		 2007
錢玲珠 工作坊（十一）－－ 教理講受與神操 神思
(073)		 2007
錢玲珠 工作坊（十二）－－ 禮儀與依納爵靈修 神思
(073)		 2007
劉家正
趙汪宗奇		 工作坊（十三）－－依納爵靈修與領導實踐 (II) 神思
(073)		 2007
劉家正
趙汪宗奇		 工作坊（十四）－－依納爵靈修與安寧療護 神思
(073)		 2007
劉家正
趙汪宗奇		 工作坊（十五）－－ 在家庭生活中活出聖依納爵靈修 神思
(073)		 2007
馮應謙 男性、廣告、媒介 思
(104)		 2007
陳錦華 男性運動與社會工作 思
(104)		 2007
明婉儀 在痛哭與痛悔以外成為男人：現代社會男性形象之解構 思
(104)		 2007
余劍雲 男性牧養的實踐反省 思
(104)		 2007
堵建偉
李夢茵		 我的生命轉化：從海外宣教到社會參與 思
(104)		 2007
鄺保威 蒙特利爾的耶穌 思
(104)		 2007
蔡毓毓 記念被捆綁的人 思
(104)		 2007
《中大學生報》情色版所為何事 思
(105)		 2007
馬國明 美食天堂：路邊飲食的政治經濟學 思
(105)		 2007
周婉蘋 中港兩地的食物依賴與安全 思
(105)		 2007
龔立人 食的世界 思
(105)		 2007
周健文 講飲講食 —— 時代與信仰的對話 思
(105)		 2007
駱穎佳 空間政治：一個信仰的觀點（上） 思
(105)		 2007
孔令瑜 肥了醫院，瘦了孕婦 思
(105)		 2007
黃夏柏 香港澳門人──無形的界 思
(105)		 2007
譚以諾 後殖民食物的共融 思
(105)		 2007
劉奔
Liu, Ben		 經濟全球化的文化問題 —— 論“文化全球化”的觀點和價值場趨向 哲學研究
(2007：05)		 2007
林劍
Lin, Jian		 馬克思“新唯物主義”哲學革命的思與辯 哲學研究
(2007：05)		 2007
陳向義
Chen, Xiang Yi		 馬克思主義與發展主義的關係探析 哲學研究
(2007：05)		 2007
關春玲
Guan, Chun Ling		 馬克思哲學觀的人民意識及其體現 哲學研究
(2007：05)		 2007
李招忠
Li, Zhao Zhong		 論馬克思恩格斯的平等思想 哲學研究
(2007：05)		 2007
高瑞泉
Gao, Rui Quan		 作為時代的自我理解的哲學史研究 —— 中國近現代哲學史研究的一個向度 哲學研究
(2007：05)		 2007
吳光
Wu, Guang		 中華和諧文化的思想資源及其現代意義 ——兼論當代文化發展戰略 哲學研究
(2007：05)		 2007
陳中浙
Chen, Zhong Zhe		 和諧社會的儒家哲學基礎 哲學研究
(2007：05)		 2007
徐英瑾
Xu, Ying Jin		 塞爾對海德格爾“視角主義”立場的批評 哲學研究
(2007：05)		 2007
龐學銓
Pang, Xue Quan		 論尼古拉‧哈特曼的新存在學認識論 哲學研究
(2007：05)		 2007
胡澤洪
Hu, Ze Hong		 “真”之邏輯哲學省察 哲學研究
(2007：05)		 2007
鄭祥福
Zheng, Xiang Fu		 從馬克思主義的觀點看後現代科學認識論 哲學研究
(2007：05)		 2007
劉莘
Liu, Xin		 羅爾斯“反思平衡”的前題 哲學研究
(2007：05)		 2007
高湘澤
Gao, Xiang Ze		 人何以致善 —— 就亞里士多德有關思想與本耶特教授商榷 哲學研究
(2007：05)		 2007
劉悅笛
Liu, Yue Di		 深描 20 世紀分析美學9歷史脈絡 哲學研究
(2007：05)		 2007
王玉梁
Wang, Yu Liang		 論價值哲學研究的方法論問題 哲學研究
(2007：05)		 2007
周鴻雁
Zhou, Hong Yan		 當化中西價值哲學比較研究芻議 哲學研究
(2007：05)		 2007
李承貴
Li, Chen Gui		 開啟“中國哲學史”寫作的新範式 哲學研究
(2007：05)		 2007
陳波
Chen, Bo		 蒯因哲學為什麼是重要的 —— 在《蒯因著作集》出版座談會上的發音 哲學研究
(2007：05)		 2007
林劍
Lin, Jian　		 Reflection and Justification of Philosophical... (An abstract) 哲學研究
(2007：05)		 2007
高瑞泉
Gao, Rui Quan		 Studies of History of Philosophy as the Self... (An abstract) 哲學研究
(2007：05)		 2007
龐學銓
Pang, Xue Quan		 On Nicola Hartman's Neo-ontological Epistemlogy (An abstract) 哲學研究
(2007：05)		 2007
劉莘
Liu, Xin		 Rawls' Prerequisite of Reflective Equillibrium (An abstract) 哲學研究
(2007：05)		 2007
林存光
Lin, Cun Guang		 儒學的當代轉化：立場、信念與心志 哲學動態
(341)		 2007
李景林
Li, Jing Lin		 儒學未來發展之展望 哲學動態
(341)		 2007
方朝暉
Fang, Zhao Hui		 文明重建、中西學術與儒學的轉型 —— 論當今儒學轉型的三個條件 哲學動態
(341)		 2007
戴兆國
Dai, Zhao Guo		 論馬克思主義中國化的倫理價值維度 哲學動態
(341)		 2007
胡敏中
Hu, Min Zhong		 價值規範與價值共識 —— 與馬俊峰、江暢先生商榷 哲學動態
(341)		 2007
肖安寶
Xiao, An Bao		 均衡的三種向度及其資源觀 哲學動態
(341)		 2007
盛國榮
Sheng, Guo Rong		 技術控制主義：技術哲學發展的新階段 哲學動態
(341)		 2007
陳英濤
Chen, Ying Tao		 論普蘭廷加的保證的合適功能主義 哲學動態
(341)		 2007
宮睿
Gong, Rui		 論“崇高”在康德哲學中的位置和作用 哲學動態
(341)		 2007
吳敏
Wu, Min		 拒斥與繼承：論神話的言話為哲學提供的張力 哲學動態
(341)		 2007
楊偉清
Yang, Wei Qing		 羅爾斯正義理論中正當優先於善的三種模式 哲學動態
(341)		 2007
任丑
Ren, Chou		 康德的義務論辨正 —— 兼論馬克思倫理學的自由本質 哲學動態
(341)		 2007
劉潛 探索全球視野下中國科學與信仰研究的基本範式 —— 第三屆科學與信... 哲學動態
(341)		 2007
問永寧 “中國哲學建構的當代反思與未來前瞻”國際學術研討會綜述 哲學動態
(341)		 2007
張雪珠
Chang, Hsuen Chu, Maria		 導言：亞里士多德哲學 哲學與文化
(396)		 2007
張雪珠
Chang, Hsuen Chu, Maria		 亞里士多德哲學中的運動世界觀 哲學與文化
(396)		 2007
高淩霞
Kao, Ling Hsia, Marian		 亞里士多德與 13 世紀靈魂之爭 哲學與文化
(396)		 2007
Niederbacher, Bruno SJ. 在亞里士多德《尼各馬可倫理學》中的道德信念知識論 哲學與文化
(396)		 2007
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 目的論、幸福論、德行論三合一體系的研究 哲學與文化
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Ricken, Friedo 亞里士多德的《政治學》和柏拉圖的《政治家》 哲學與文化
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尤淑如
Yu, Anna		 書評: Robert C. Solomon: Ethics and Exellence: Cooperation and Integri 哲學與文化
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陳俊宇
Chen, Chun Yu		 書評: Pangle L. S. 《亞里士多德與其友愛哲學》 哲學與文化
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傅守祥
Fu, Shou Xiang		 經典文化的失寵：從意識形態的等級到世俗消費的民主 哲學與文化
(396)		 2007
金惠敏
Jin, Hui Min		 消費時代的社會美學 哲學與文化
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王汝華
Wang, Zu Hua		 來去「佛」「道」間 —— 熊十力學術資源一隅管窺 哲學與文化
(396)		 2007
洪嘉琳
Hong, Chia Lynne		 論《莊子》之自我觀 —— 以「吾喪我」為探討中心 哲學與文化
(396)		 2007
陳俊宇
Chen, Chun Yu		 學界訊息 —— 專題報告 哲學與文化
(396)		 2007
金象逵 聖神之美 (上) 見證
(377)		 2007
顏敏如 異我者死 見證
(377)		 2007
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(377)		 2007
孫大川 被囚禁的天主 見證
(377)		 2007
賴茂德神父專題演講系列二 —— 希望的傳人 —— 聖體聖事是希望的基石 見證
(377)		 2007
蕭永倫 蘆葦 見證
(377)		 2007
陳德光 艾克哈大帥的靈修 (十) 見證
(377)		 2007
潘家駿 愛你比多一天更多 見證
(377)		 2007
蘇明村 我要做好這份工 見證
(377)		 2007
周濂
Zhou, Lian		 正義的兩面：道德心理學的，非形而上學的 世界哲學
(2006：01)		 2006
單繼剛
Shan, Ji Gang		 德里達：翻譯與解構 世界哲學
(2006：01)		 2006
孫冠臣
Sun, Guan Chen		 全因徹底翻譯的不確定性論題 世界哲學
(2006：01)		 2006
溫純如
Wen, Chun Ru		 康德哲學的價值問題 世界哲學
(2006：01)		 2006
趙俊杰
Zhao, Jun Jie		 也談謝林早期思想中的“potenz”概念 世界哲學
(2006：01)		 2006
劉新文
Liu, Xin Wen		 皮爾士存在圖研究 世界哲學
(2006：01)		 2006
余平
Yu, Ping		 葛洪《神仙傳》神學位格的現象學分析 世界哲學
(2006：01)		 2006
甘紹平
Gan, Shao Ping		 究竟是“無本質”，還是“無根據”？ 世界哲學
(2006：01)		 2006
李尚德 中俄哲學家的聚會 ——“第十次全國俄羅斯哲學研討會暨中俄哲學家論壇”... 世界哲學
(2006：01)		 2006
張奎志
Zhang, Kui Zhi		 德里達時“詩與哲學之爭的解構” 世界哲學
(2006：02)		 2006
黃作
Huang, Zuo		 談談拉康文本中 signifiant 一詞的譯法 世界哲學
(2006：02)		 2006
楊國榮
Yan, Guo Rong		 說“道理” 世界哲學
(2006：02)		 2006
閑雲
Xian, Yun		 科學、宗教與神學 —— 《基督教世界科學與神學論戰史》述評 世界哲學
(2006：02)		 2006
國際普世對話學會第七屆世界大會：論文約請函 世界哲學
(2006：02)		 2006
江怡 悼念斯特勞森 世界哲學
(2006：02)		 2006
張新京 2005 年哲學譯文 (一) 世界哲學
(2006：02)		 2006
俞懿嫻 導言：創化與歷程專題 哲學與文化
(397)		 2007
黎建球
Li, Bernard		 創作與歷程中的行動理論 哲學與文化
(397)		 2007
程石泉
俞懿嫻		 《易經》與懷德海 哲學與文化
(397)		 2007
劉大鈞
Liu, Da Jun		 帛《易》源流蠡測 哲學與文化
(397)		 2007
俞懿嫻 《易經》創化概念與懷德海歷程思想 哲學與文化
(397)		 2007
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 方東美先生論「生生之德」 哲學與文化
(397)		 2007
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 中國哲學的歷程觀 —— 以方東美的觀點為例 哲學與文化
(397)		 2007
王柯平
Wang, Ke Ping		 方東美的文化理想觀與跨文化探究 哲學與文化
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蔡仲
Zhung, Cai		 從懷德海「數學之善」反思數學文化 哲學與文化
(397)		 2007
王建軍
Wang, Jian Jun		 書評：吳學國：《存在‧自我‧神性——印度哲學與宗教思想研究》 哲學與文化
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何瑞佳
Ho, Chia Jui		 書評：趙雅博《談美：從自然到藝術美》(上、下) 哲學與文化
(397)		 2007
張勻翔
Chang, Yun Hsiang		 書評：潘小慧《四德行論 —— 以多瑪斯哲學與儒家哲學為對比的探究》 哲學與文化
(397)		 2007
陳俊宇
Chen, Chun Yu		 學界訊息 —— 專題報告 哲學與文化
(397)		 2007
王國豫
Wang, Guo Yu		 創造性與德國哲學的走向 世界哲學
(2006：04)		 2006
欒棟
Luan, Dong		 德勒茲及其哲學創造 世界哲學
(2006：04)		 2006
關寶艷
Guan, Bao Yan		 一帖救世的處方 —— 關於伽塔里的《重建社會實踐》 世界哲學
(2006：04)		 2006
余紀文
Yu, Ji Yuan		 通過斯特勞森而思 世界哲學
(2006：04)		 2006
江怡
Jiang, Yi		 斯特勞森思想的啟發：尋找一種哲學拓補學 世界哲學
(2006：04)		 2006
應奇
Ying, Qi		 我與斯特勞森哲學的因緣 世界哲學
(2006：04)		 2006
李潔
Li, Jie		 徘徊在叔本華和尼采之間 世界哲學
(2006：04)		 2006
羅躍軍
Luo, Yue Jun		 尼撤的格列基高的人論思想初探 世界哲學
(2006：04)		 2006
周文彬
Zhou, Wen Bib		 展示我國西方哲學研究水平的一部哲學史 世界哲學
(2006：04)		 2007
許為勤
Zhou, Wen Bin		 從小小寫作間走出的學術水平巨著 世界哲學
(2006：04)		 2006
蕢益民
Kui, Yi Min		 心靈哲學 ( 專檔‧上) 世界哲學
(2006：05)		 2006
蕢益民
Kui, Yi Min		 當前心靈哲學中的核心課題 世界哲學
(2006：05)		 2006
蕢益民
Kui, Yi Min		 心靈哲學中反物理主義主要論證編譯評注 世界哲學
(2006：05)		 2006
仲輝
Zhong, Hui		 巴門尼德殘篇中的 Aletheia 世界哲學
(2006：05)		 2006
詹文杰
Zhan, Wen Jie		 虛無與虛假之辨：拍拉圖的 Not — being 概念 世界哲學
(2006：05)		 2006
E. 萊維納斯
Levinas, E.		 異於去是，或在是其之所是之外 世界哲學
(2007：03)		 2007
孫冠臣
Sun, Guan Chen		 海德格爾與新康德主義 世界哲學
(2007：03)		 2007
劉莘
Liu, Xin		 “原始地位”的地位 世界哲學
(2007：03)		 2007
呂澂
Lu, Cheng		 我的經歷與內學院發展歷程 世界哲學
(2007：03)		 2007
張桂權
Zhang, Gui Quan		 論笛卡兒的形而上學觀 世界哲學
(2007：03)		 2007
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Wang, Shu Ren		 後現代話語和視野下的宗教問題 —— 讀《宗教》 世界哲學
(2007：03)		 2007
張新京 2005 哲學譯文 (一) 世界哲學
(2007：03)		 2007
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Wang, Jin Lin		 “一個包裹三封信” ——馬爾庫塞與海德格爾之間的一段公案 世界哲學
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Wang, Jin Lin		 海德格爾與馬爾庫塞的通信對話 世界哲學
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朱志方 從語言分析到文化批評 世界哲學
(2007：02)		 2007
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Zhao, Ting Yang		 城邦、民眾和廣場 世界哲學
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Shen, Jian Lin		 西方自然法理論在當代的轉向 世界哲學
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Ding, San Dong		 “承認”：黑格爾實踐哲學的復興 世界哲學
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Gao, Shan Shan		 《靜庵文化》所據叔本華作品考源 世界哲學
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宋繼杰
Song, Ji Jie		 海德格爾論亞里士多德的時間觀 世界哲學
(2006：06)		 2006
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Chen, Jia Ying		 關於科學實在論的幾點思考 世界哲學
(2006：06)		 2006
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Xie, Wen Yu		 存在論的基本問題　 世界哲學
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Wang, Lu		 上帝的名字及其翻譯 世界哲學
(2006：06)		 2006
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Lu, Lin		 論卡爾納普拒斥形而上學之得失 世界哲學
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Meng, Fan Hong		 略論行奧波德及其生態學的道德心 世界哲學
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Kui, Yi Min		 從弗雷格之謎及信念之謎兒心靈內容與語義內容 世界哲學
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Yi, Xing		 從《現象學》到《法哲學》：一個自由主義者的“政治成熟”—— 評高全喜 .. 世界哲學
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戶曉坤		 俄羅斯白銀時代宗教哲學的人學主題 世界哲學
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Li, Hong		 布蘭頓：語言哲學中的哥白尼式轉折 世界哲學
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Jiang, Yi		 達米特論意義和真 世界哲學
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Kui, Yi Min		 空名問題的幾種解答 世界哲學
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Li, Guo Shan		 第三次語言學轉向？ 世界哲學
(2005：06)		 2005
潘朝陽 觀武夷山朱子講學與生活故居而發生的憂患意識 鵝湖
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牟宗三 先秦儒學大義 (二) 鵝湖
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蔡仁厚 牟宗三先生對「外王學」的省察與開擴 鵝湖
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吳汝鈞 對於當代新儒學的再認識與反思 (三) 鵝湖
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陳啟文 《阿彌陀經要解》「六信」中所顯的「唯心淨土」義之詮釋 鵝湖
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林美惠 從橫攝系統到禮攝系統 鵝湖
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Cover story —— 活出活路 —— 與死神協商的一門課 張老師月刊
(355)		 2007
陳俊欽 血流之處仍有生命閃亮點 張老師月刊
(355)		 2007
石芳瑜 與死訢協商 —— 專訪「自殺防治研究發展中心」臨床心理師林俊宏 張老師月刊
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呂政達 瞥探憂傷島嶼的真實風景 —— 專訪教育部訓育委員會常委柯慧貞 張老師月刊
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楊雅亭 羅多素的眼?—— 專訪「自殺遺族說故事團體」方俊凱與呂欣芹 張老師月刊
(353)		 2007
游賀凱 同一個宇宙 張老師月刊
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劉惠琴 男人的「以性之名」 張老師月刊
(355)		 2007
呂松庭 爸爸與「苗條」的 PK 戰 張老師月刊
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楊雅亭 內衣廣告「出賣」女人身 張老師月刊
(355)		 2007
王小鍚
Wang, Xiao Xi		 論經濟與倫理的內在結合 哲學研究
(2007：06)		 2007
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Zhan, Xiao Mei		 “視域交融”與馬克思主義中國化 哲學研究
(2007：06)		 2007
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Tang, Wen Shu		 馬克思對歷史之謎的最初解答 哲學研究
(2007：06)		 2007
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Ni, Zhi An		 馬克思主義實蹲生產力觀的當代解讀 哲學研究
(2007：06)		 2007
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Fan, Hao		 “倫”的傳統及其“終結”後倫理時代 —— 論中國... 哲學研究
(2007：06)		 2007
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Zhang, Xi Gin		 論中國近代的“國民性” 哲學研究
(2007：06)		 2007
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 關於“西學”的幾個理論問題 哲學研究
(2007：06)		 2007
尚杰
Shang, Jie		 馬里翁與現象學 哲學研究
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方向紅
Fang, Xiang Hong		 通向虛無的現象學道路 哲學研究
(2007：06)		 2007
王立志
Wang, Li Zhi		 懷德海與康德 哲學研究
(2007：06)		 2007
羅傳芳
Luo, Chuan Fang		 新加坡、馬來西亞近現代哲學思潮論析 哲學研究
(2007：06)		 2007
徐大健
Xu, Da Jian		 資本的運營與倫理限制 哲學研究
(2007：06)		 2007
田國秀
Tian, Guo Xiu		 風險社會環境對當代個體生存的雙重影響 哲學研究
(2007：06)		 2007
易小明
Yi, Xiao ming		 從傳統道德認的人知失誤“為個體道德”生成的艱難性 哲學研究
(2007：06)		 2007
黃小錫
Wang, Xiao Xi		 On the Internal Intergration of Economy and Ethic (An abstract) 哲學研究
(2007：06)		 2007
樊浩
Fan, Hao		 Tradition of Lun, Its End and the Era of Post-Ethic ...(An abstract) 哲學研究
(2007：06)		 2007
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 Some Issues of “Western Learnings”in China (An abstract) 哲學研究
(2007：06)		 2007
尚杰
Shang, Jie		 Marion and Phenomenology (An abstract) 哲學研究
(2007：06)		 2007
田國秀
Tian, Guo Xiu		 The Double Effects of Risk Society to Contemporary ... (An abstract) 哲學研究
(2007：06)		 2007
常紹舜
Chang, Shao Shun		 再論當前的主要任務是發展中國化馬克思文化 —— 答王銳生先生 哲學動態
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方君誠
Fang, Jun Cheng		 論馬克思主義與中國傳統文化的結合 哲學動態
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許華光
李建偉		 “理性經濟人”: 一個批判性考察 哲學動態
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聶文軍
Nie, Wen Jun		 亞當‧斯密與“亞當‧斯密問題” 哲學動態
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王京躍
Wang, Jing Yue		 試論效率理論 哲學動態
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胡長栓
Hu, Chang Shuan		 懷疑論研究中的兩個教條 ——　源于古希臘杯　.... 哲學動態
(342)		 2007
李存山
Li, Cun Shan		 張岱年先生的兩個重要理論貢獻 —— 紀念張岱年先生迎逝... 哲學動態
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彭耀光
Peng, Yon Ghuan		 近百年來二程哲學思想異同研究述評 哲學動態
(342)		 2007
費多益
Fei, Duo Yi		 認知研究的現象學趨向 哲學動態
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李世書
Li, Shi Shu		 生態主義實踐與後馬克思主義方法 哲學動態
(342)		 2007
馮棉
Feng, Mian		 子結構邏輯的研究方法與應用前景 哲學動態
(342)		 2007
周敏 挑戰全球知識 —— 2006 年中美開封論壇綜述 哲學動態
(342)		 2007
董升平 耶穌復活升天 中國天主教
(127)		 2007
馬達欽 天國臨近需悔改 福音潛化世人心 中國天主教
(127)		 2007
褚漢雨 究竟誰是我的近人 中國天主教
(127)		 2007
章博‧路易 將有限的生命活出無限的精彩 中國天主教
(127)		 2007
韓如碧 耶穌基督的救贖 中國天主教
(127)		 2007
水草平 由亞毛斯先知說靈修反省 中國天主教
(127)		 2007
牛瑞剛 人活著為了什麼 中國天主教
(127)		 2007
褚漢雨 普世教會的主保大聖若瑟 中國天主教
(128)		 2007
馬達欽 規勸有步驟 愛德顯真章 中國天主教
(128)		 2007
勒依 蝗蟲、蜜蜂 中國天主教
(128)		 2007
范維雅 感謝 中國天主教
(128)		 2007
任亮杰 神聖的選擇 —— 獨身 中國天主教
(128)		 2007
宗懷德 要虔誠敬禮耶穌的身心 中國天主教
(129)		 2007
陸雲鵬 基督徒怎樣善度靈修生活 中國天主教
(129)		 2007
任亮杰 神學中的啟示 中國天主教
(129)		 2007
謝勇模 教會參與和諧農村建設的實踐案例 中國天主教
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劉建平 近代天主教在陝西八個教區 中國天主教
(129)		 2007
吳曉明 馬克思的哲學變革與西方思想史 ( 專檔 ‧下) 世界哲學
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劉文新 皮爾士思想研究 世界哲學
(2005：06)		 2005
前言 神學論集
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前言 神學論集
(112)		 1997
陳南州 變遷社會中的台灣本土神學和宣教 —— 從再思「批判性的亞洲原則」談起 玉山神學院學報
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鄭仰恩 試論梅監務的台灣宣教原則 玉山神學院學報
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璐芝‧瑪雍 原住民教會全面培育之我見 玉山神學院學報
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布興‧大立 用原住民的故事，建構原住民的神學 玉山神學院學報
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曾宗盛 聖經中的本土神學 —— 以農業節期的宗教化為例 玉山神學院學報
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秦明盛 從「律法中」到「耶穌裡」之公平無私的上帝觀，分析「猶太人的信仰危機」.. 玉山神學院學報
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陳文華 影響原漢雙族裔族群認同的因素探討：從生態系統理論觀點 玉山神學院學報
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Ukan, Walis
張秋雄		 被遮蔽之部落傳統哲學的視界與世界：「部落傳統哲學詮釋法」... 玉山神學院學報
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李定印 講道學的方法 玉山神學院學報
(014)		 2007
林約道 原住民教會對原住民社會與政治變遷的倫理反省 玉山神學院學報
(014)		 2007
邱淑嬪 從馬太福音的文體探討馬太社群的身分認同和與使命 玉山神學院學報
(014)		 2007
陳文珊 On the Deconstruction and Reconstruction of Social Ethics: A Feminist 玉山神學院學報
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輔神在台服務滿四十週年 神學論集
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劉錦昌 長老會牧師回憶在輔神的學習 神學論集
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陳德沛
魏斐然		 聖公會牧師憶輔神生活 神學論集
(152)		 2007
江明恩 在輔神數饅頭的日子 神學論集
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朱蒙泉 整合和內在化：培育的核心, 賀輔神、提建議 神學論集
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穆宏志 天使向瑪利亞及匝加行亞的答覆 神學論集
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張春申 瑪利亞 — 耶穌基督的母性伴侶 神學論集
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蔡愛美 聖母無染原罪帶給我們的喜樂 神學論集
(152)		 2007
葛素玲 跨越以往認為正確的疆界 —— 梵二後四十年的省思 神學論集
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朱蒙泉 靈修指導面面觀 神學論集
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吳伯仁 拉內靈修觀的發展 —— 索布利諾的解放靈修及安卡的女性靈修 神學論集
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劉錦昌 基督新教改革宗的靈修觀 神學論集
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陳秀蓉 內觀襌修的實踐研究 —— 由天主教祈禱與默觀談起 神學論集
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黃伯和 新樓神學講座開會禮拜 —— 使他們得生命 神學與教會
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Joye, Afrie Songco
羅光喜		 秀機與事工：當世界對參與教會說「不」時，如何使人說「好」？ 神學與教會
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吳富雅		 權力：事奉的工具 神學與教會
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曾昌發		 建設性的處理衝突 神學與教會
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梁哲懋		 有效的教會領導 神學與教會
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羅光喜 國際社會與秩序：上帝要大的服從小的 神學與教會
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羅光喜 祭司典的國家建構 神學與教會
(32：02)		 2007
鄭浚豪 從西乃十誡 (出20：1~17) 探討上帝的公義 神學與教會
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邱啟榮 保羅的敵對者 —— 理論的概觀和方法論的反省 神學與教會
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許芳菁 以認知基模 ( Schema) 的理論探討帖撒羅尼迦前書 4：13-18...... 神學與教會
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吳富雅 馬丁路德婚姻觀之探討 神學與教會
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林淑娜 Jacques Berthier，泰澤禮儀音樂的僕人 神學與教會
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戚務真 中世紀的世俗音樂：法國南方游唱... 神學與教會
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劉清虔 社區照顧中的靈性關顧 神學與教會
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劉見成 養氣與坐忘：司馬承禎的修道思想 宗教哲學季刊
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江達智 《太平經》的生態思想 —— 中國古代風水術數形成的一個關鍵 宗教哲學季刊
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張鴻愷 《文子》對《老子》思想之繼承與發展 宗教哲學季刊
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葉淑茵 王充與老子論「自然」之比較 宗教哲學季刊
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蔣海怒 「本覺」與現代性 — 以「批判佛教」為中心的觀念史考察 宗教哲學季刊
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吳建明 顯密圓通——漢傳密教准提法之發展探究 宗教哲學季刊
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張曉梅 當代基督宗教倫理中的社群概念 宗教哲學季刊
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羅踴軍 理查‧尼布林的“基督與文化”關係模式述評 宗教哲學季刊
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張燕梅 基督教末世論對現代人生死觀的啟示 宗教哲學季刊
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石朝穎 靈知神話學與精神修煉 宗教哲學季刊
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楊家友 批判與高揚 —— 析席勒在宗教觀上的矛 宗教哲學季刊
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黃蓮喜 新竹縣的三山國王信仰 宗教哲學季刊
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Li, Ye Ming		 關於康德普作的漢譯情況 世界哲學
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倪勝
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王興國
Wang, Xing Guo		 牟宗三的康德哲學著作翻譯 世界哲學
(2004：06)		 2004
趙汀陽
Zhang, Ding Yang		 關於自由的一種存在論觀點 世界哲學
(2004：06)		 2004
鄭宇健
Zheng, Yu Jing		 道德運氣與規範性 世界哲學
(2004：06)		 2004
林航
Lin, Hang		 道德意識 世界哲學
(2004：06)		 2004
周濂
Zhou, Lian		 從日常概念到科學概念 —— 一種解釋克里普克 — 普特南本質理論... 世界哲學
(2004：06)		 2004
涂紀亮 關於維特根斯坦 《雜評》一書的翻譯 世界哲學
(2004：06)		 2004
專題一：跨文化理解與概念圖式 世界哲學
(2004：05)		 2004
專題二：寬容原則與中國哲學 世界哲學
(2004：05)		 2004
專題三：意義與解釋 世界哲學
(2004：05)		 2004
專題四：理性、實踐理性與非理性 世界哲學
(2004：05)		 2004
專題五：真理與道 世界哲學
(2004：05)		 2004
王新力
Wang, Xin Li		 語言分類系統、真價間隔和不可通約性 —— 對庫恩... 世界哲學
(2004：05)		 2004
陳有志 「全球化」—— 作為一個現況發展的理論反省 鵝湖
(385)		 2007
牟宗三 先秦儒家大義 (三) 鵝湖
(385)		 2007
劉述先 全球意識覺醒下儒家哲學的典範重構與詮釋 鵝湖
(385)		 2007
林安梧 《大學》中的大學理念 —— 兼及於台灣教育問題的一些反省 鵝湖
(385)		 2007
陳立驤 周敦頤《太極圖說》「無極」與「太極」關係之研究 鵝湖
(385)		 2007
黃敦兵 黃宗羲學案體覺範式的問題意識與現實意義 —— 以《王》 鵝湖
(385)		 2007
戴璉璋 關於杜立方、曾珮琦的文章的幾點商榷 鵝湖
(385)		 2007
趙林
Zhou, Lian		 英國自然神論初探 世界哲學
(2004：05)		 2004
張小簡
Zhang, Xiao Jian		 關於女性主義科學哲學身的爭論 世界哲學
(2004：05)		 2004
L. 弗洛里迪
Floridi, Luciano		 信息哲學的若干問題 世界哲學
(2004：05)		 2004
尚杰
Shang, Jie		 從結構主義到後結構主義 (下) 世界哲學
(2004：04)		 2004
前言 神學論集
(113)		 1997
王飛躍
Wang, Fei Yue		 庫恩的思想與對學人、學科、學問的認識 世界哲學
(2004：03)		 2004
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 文化為什麼成了個問題？ 世界哲學
(2004：03)		 2004
尚杰
Shang, Jie		 從結構主義到後結構主義 (上) 世界哲學
(2004：03)		 2004
前言 神學論集
(114)		 1997
前言 神學論集
(115)		 1998
編者的話：聖神年論聖神及基督徒合一 神學論集
(116)		 1998
張懋禛 本期主題 —— 從 PCT 青年現況看青年牧養 新使者
(101)		 2007
盧俊義 說話傳道者的牧養工作 新使者
(101)		 2007
童貴珊 孤獨而尊貴的靈魂 —— 閱讀薇依 新使者
(101)		 2007
蔡尚穎 他將醜陋變成美麗 新使者
(101)		 2007
羅光喜 台灣基督長老教會人權宣言：一個未完成的使命 新使者
(101)		 2007
編者的話：聖神年反映基督、迎向天父 神學論集
(117／118)		 1998
邵龍寶
Shao, Long Bao		 超越政治權威的羅馬法 世界哲學
(2004：03)		 2004
肖建華
Xiao, Jian Hua		 從“思辨哲學”到“文化哲學”的轉向 世界哲學
(2004：03)		 2004
H. 哈士文
霍桂桓		 全球正義 —— 日益擴展的行動範圍 世界哲學
(2004：02)		 2004
龔雋
Gong, Jun		 “反抗的現化性”：二十世紀的日本禪、 京都學派與民族主義 世界哲學
(2004：02)		 2004
源了圓
龔穎		 “克服現代性”討論會 世界哲學
(2004：02)		 2004
平田精耕
成建華		 禪宗的哲學觀 世界哲學
(2004：02)		 2004
市川白弦
楊金萍		 禪的自由 世界哲學
(2004：02)		 2004
劉永富
Liu, Yong Fu		 胡塞爾現象學中的“意向性”的三層可能的解釋 世界哲學
(2004：02)		 2004
編者的話 神學論集
(119)		 1999
黃萬盛
Huang, Wan Sheng		 “道”：道路與道說 世界哲學
(2004：02)		 2004
編者的話 神學論集
(120)		 1999
編者的話：天父年談「天父學」 神學論集
(121)		 1999
編者的話：迎接2000禧年 神學論集
(122)		 1999
編者的話 神學論集
(123)		 2000
O. 波格勒
張祥龍		 再論海德格爾與老子 世界哲學
(2004：02)		 2004
李紅
Li, Hong		 當代英國的哲學掠影 世界哲學
(2004：02)		 2004
楊適 希臘哲學中的“存在”語詞 世界哲學
(2004：01)		 2004
陳村富 (狂迷與智慧，虛構的與真的) 世界哲學
(2004：01)		 2006
鄧曉芒 論中西本體論的差異 世界哲學
(2004：01)		 2004
黃晞耘 羅蘭‧巴特思想的轉換點 世界哲學
(2004：01)		 2004
羅蘭‧巴特
黃晞耘		 關於理論的訪談 世界哲學
(2004：01)		 2004
雷敦龢 台灣社會和平教育的可能性 神學論集
(124-125)		 2000
編者的話：基督徒參與廿一世紀的台灣 神學論集
(124-125)		 2000
R. 艾姬蒂
徐英瑾		 維特根斯坦對於經驗的現象學再現 世界哲學
(2004：01)		 2004
倪培文 再鑄因果概念 世界哲學
(2004：01)		 2004
文哲
倪勝		 美，天才和數學：為什麼康德改變了主意？ 世界哲學
(2004：01)		 2004
A. 科恩
王玉北		 哲學的終結：對一場針鋒相對的爭論的剖析 世界哲學
(2004：01)		 2004
杜維明
劉諾亞		 存有的連續性：中國人的自然觀 世界哲學
(2004：01)		 2004
李慧利
劉諾亞		 儒學與生態女權主義 世界哲學
(2004：01)		 2004
范明生 不斷尋求、不斷創新的半碩成果 世界哲學
(2004：01)		 2004
徐志躍 維特根斯坦《雜評》的漢譯及其宗教思想 世界哲學
(2004：01)		 2004
田潔 政治哲學的當代國際視野 ——“正義，共同體和民主”政治哲學 世界哲學
(2004：01)		 2004
編者的話：邁向基督紀元第三個千年期 神學論集
(126)		 2000
方萬全 戴維森的哲學思想 —— 敬悼一位哲學大家 世界哲學
(2003：06)		 2003
江怡 遭遇理性，遭遇戴維森 世界哲學
(2003：06)		 2003
牟博 戴維森、哲學與中國哲學 —— 追思戴維森 世界哲學
(2003：06)		 2003
王路 嚮往戴維森 世界哲學
(2003：06)		 2003
T. W. 阿多諾
謝地坤		 什麼是道德？ 世界哲學
(2003：06)		 2003
T. W. 阿多諾
張慎		 《最低限度的道德》第二部份 世界哲學
(2003：06)		 2003
T. W. 阿多諾
李理		 克爾凱郭爾的生存概念 世界哲學
(2003：06)		 2003
S. 富勒
昊畏		 科學與技術研究和社會科學哲學 世界哲學
(2003：06)		 2003
編者的話：宗教交談與基督神學本位化 神學論集
(131)		 2002
H. 波塞
郭安慶		 技術及其社會責任問題 世界哲學
(2003：06)		 2003
章雪富
吳欲波		 返補與開真 —— 希臘原創文化國際學術研討會綜述 世界哲學
(2003：06)		 2003
趙汀陽 “天下體系”：帝國與世界制度 世界哲學
(2003：05)		 2003
編者的話：陰性的教會圖像與靈修 神學論集
(132)		 2002
以色列考古學家聲稱 —— 發現大黑落德墳墓 聖地
(039)		 2007
陳愛潔 牧童村 聖地
(039)		 2007
李子忠 原來有妳 (三十九) —— 聖墓大殿復活節前夕的聖火禮 聖地
(039)		 2007
聖技主日由欖橄山下至聖城的遊行 聖地
(039)		 2007
吳結明 煮豆燃萁 聖地
(039)		 2007
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅（二十四）卮弗所（四）：保祿與若望及德克拉 聖地
(039)		 2007
達義 有史以來首次發現羅馬皇權杖 聖地
(039)		 2007
雍濤
Yong, Tao		 《實踐論》、《矛盾論》與馬克思主義哲學中國化 哲學研究
(2007：07)		 2007
張景榮
Zhang, Jing Rong		 論“化解矛盾” 哲學研究
(2007：07)		 2007
劉森林
Liu, Sen Lin		 馬克思與虛無主義：從馬克思施蒂納的批判角度看 哲學研究
(2007：07)		 2007
夏瑩
Xia, Ying		 論拉克勞、墨菲領導權理論的語言學基礎 哲學研究
(2007：07)		 2007
江湄
Jiang, Mei		 北宋諸家《春秋》學的“王道”論述及其論辯關係 哲學研究
(2007：07)		 2007
梁濤
Liang, Tao		 “以生言性”的傳統與孟子性善論 哲學研究
(2007：07)		 2007
余虹
Yu, Hong		 禪悟境界與仙道境界 哲學研究
(2007：07)		 2007
編者的話：教會的本位化理論篇 神學論集
(133)		 2002
編者的話：教會的本位化實踐篇 神學論集
(134)		 2002
周曉亮
Zhou, Xiao Liang		 我國西方哲學研究的回顧、現狀、論述及其論辯關係 哲學研究
(2007：07)		 2007
舒紅躍
Shu, Hong Yue		 從“意識的意向性”到“身體的意向性” 哲學研究
(2007：07)		 2007
鄧安慶
Deng, An Qing		 康德道德神學的啟蒙意義 哲學研究
(2007：07)		 2007
第廿七屆神學研習會學員心聲 神學論集
(134)		 2002
儲昭華
Chu, Zhao Hua		 法權的邏輯基礎與實質 —— 關於黑格爾法哲學的啟示與教訓的再認識 哲學研究
(2007：07)		 2007
譚安奎
Tan, An Kui		 政治行動與制度規範 — 對一個古典對立的再闡釋 哲學研究
(2007：07)		 2007
胡偉希
Hu, Wei Xi		 作為政治哲學的儒宏為會烏托邦 —— 兼對《禮記‧禮運》的分析 哲學研究
(2007：07)		 2007
孫偉平
Sun, Wei Ping		 價值與時間 哲學研究
(2007：07)		 2007
蔡曙山
Cai, Shu Shan		 論形式化 哲學研究
(2007：07)		 2007
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 無差別原則與貝葉斯疑難 哲學研究
(2007：07)		 2007
傅守祥
Fu, Shou Xiang		 大眾文化的審美現代性批判 哲學研究
(2007：07)		 2007
江文富
Jiang, Wen Fu		 關於現代性研究的一些思考 哲學研究
(2007：07)		 2007
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 哲學的“霸道”與精神的“分裂” —— 讀尚杰《精神的分列... 哲學研究
(2007：07)		 2007
雍濤
Yong, Tao		 On Pratice, On Coniradiction and the Sinification of ... (An abstract) 哲學研究
(2007：07)		 2007
劉森林
Liu, Sen Lin		 Marxism and Nihilism: Viewing from the Perspective of... (An abstract) 哲學研究
(2007：07)		 2007
江湄
Jiang, Mei		 Discourse of “WangDao” from the Leraning of...(An abstract) 哲學研究
(2007：07)		 2007
周曉亮
Zhou, Xiao Liang		 The Studies of Western Philosophy in China... (An abstract) 哲學研究
(2007：07)		 2007
舒紅躍
Shu, Hong Yue		 Frmo Intentionality of Consciousness to ... (An abstract) 哲學研究
(2007：07)		 2007
編者的話﹙一﹚：靈修的時代性話題 神學論集
(135)		 2002
編者的話﹙二﹚：從《神學論集》換門面談起 神學論集
(135)		 2002
譚安奎
Tan, An Kui		 Political Action and Institutional Norms (An abstract) 哲學研究
(2007：07)		 2007
蔡曙山
Cai, Shu Shan		 On Formalization (An abstract) 哲學研究
(2007：07)		 2007
趙家祥
Zhao, Jia Xiang		 也談“古代生活方式”與“奴隸社會”—— 與魯克儉同志商榷 哲學動態
(343)		 2007
徐長福
Xu, Chang Fu		 自然直觀與符號指謂 —— 意識的自然形式與人工形成 哲學動態
(343)		 2007
吳寧
Wu, Ning		 批判經濟理性、重建生態理性 —— 高茲的現代性方式述評 哲學動態
(343)		 2007
湯建龍
Tang, Jian Long		 安德瑞‧高茲哲學思想研究評述 哲學動態
(343)		 2007
李俊文
Li, Jun Wen		 盧卡其的再生產理論及當代價值 哲學動態
(343)		 2007
錢廣榮
Qian, Guang Rong		 道德悖論界說及其意義 哲學動態
(343)		 2007
王習勝
Wang, Xi Sheng		 道德悖論與道義悖論 —— 關涉倫理理論的兩類悖論研究述要 哲學動態
(343)		 2007
高夏芳 聖經的形成與詮釋 神學年刊
(027)		 2006
勞伯壎 創1 - 11：聖經和《創世紀》的導言 神學年刊
(027)		 2006
陳繼容 聖經中「美」的管闚 神學年刊
(027)		 2006
韓大輝 人生智慧 ──Rupert of Deutz對聖經的詮釋 神學年刊
(027)		 2006
鄺麗娟 妙在言外－－當「氣」與「神」相遇時…… 神學年刊
(027)		 2006
周景勳 「孝」的生命智慧──以《孝經 》作反思和詮述 神學年刊
(027)		 2006
Fedrigotti, Lanfranco M.
斐林豐		 Inhuman And Human Poverty 神學年刊
(027)		 2006
O’Cearbhallain, Sean
嘉理陵		 Transcendental Method and Hermeneutics 神學年刊
(027)		 2006
Taveirne, Patrick The Problem of Hermeneutics and Contextualization 神學年刊
(027)		 2006
劉曙輝
Liu, Shu Hui		 寬容：歷史、理論與實踐 哲學動態
(343)		 2007
王新婷
Wang, Xin Ting		 莊子人生哲學辨正 哲學動態
(343)		 2007
張衛紅
Zhang, Wei Hong		 羅念庵思想研究述評 哲學動態
(343)		 2007
李醒民
Li, Xing Min		 客觀性涵義的歷史演變 哲學動態
(343)		 2007
編者的話：中華教會史的一頁 神學論集
(137)		 2003
編者的話：世紀神學大師的交談 神學論集
(138)		 2003
編者的話：羅光校長與輔大的宗教學術教育 神學論集
(139)		 2004
郭斌
Guo, Ben		 傳統倫理與現代社會 世界哲學
(2003：05)		 2003
T. 馬格納爾
靳希平		 脆弱性、全球性權威以及對價值之區域性極限的超越 世界哲學
(2003：05)		 2003
S. 齊齊克
朱進東		 後現代化的神話 世界哲學
(2003：05)		 2003
E. 菜維納
朱進東		 基本本體論基本嗎？ 世界哲學
(2003：05)		 2003
J. 德里達
鄭辟瑞		 理念的歷史性：差異、推延、起源和先驗 世界哲學
(2003：05)		 2003
K. 雅斯貝爾斯
夢海		 哲學終結了嗎？ —— 與 W. 霍希克談哲學的未來 世界哲學
(2003：05)		 2003
E. 菜維納
胡繼華		 幻象：世界的終結 世界哲學
(2003：05)		 2003
J. 德里達
胡繼華		 永別了，菜維納 世界哲學
(2003：05)		 2003
C. 莫里斯
孫思		 美國哲學中的實用主義運動 世界哲學
(2003：05)		 2003
編者的話：漫談全球倫理與中國傳統 神學論集
(140)		 2004
王慶節 也談海德格爾 “Ereignis”的中文翻譯和理解 世界哲學
(2003：04)		 2003
蕭詩美 論“是”的哲學用法 世界哲學
(2003：04)		 2003
關啟文 當代哲學神學 世界哲學
(2003：04)		 2003
B. 菲拉謝特
石衡潭		 神學為 20 世紀人類學概念 世界哲學
(2003：04)		 2003
O. 頓提埃
逸飛		 上下求索，尋找人類的家園 世界哲學
(2003：04)		 2003
編者的話：本地教會的向外福傳工作 神學論集
(141)		 2004
編者的話：當達悟遇上基督 神學論集
(142)		 2004
編者的話：卡爾‧拉內生平的回憶 神學論集
(143)		 2005
編者的話：開展宗教交談的教宗 神學論集
(144)		 2005
柯林伍德
易木		 某某哲學的觀念，特別是歷史哲學的觀念 世界哲學
(2003：04)		 2003
D. 卡爾
王利紅		 敘事與真實的世界：為連續性辯護 世界哲學
(2003：04)		 2003
L. 赫爾舍爾
陳新		 新編年史：一種史學理論的綱要 世界哲學
(2003：04)		 2003
H. G. 伽達默爾
劉杰		 文化與傳媒 世界哲學
(2003：04)		 2003
M. 奧克肖特
張銘		 巴比塔 —— 論人類道德生活的形式 世界哲學
(2003：04)		 2003
R. 羅蒂
楊富城		 分析哲學與變革的哲學 世界哲學
(2003：03)		 2003
R. 羅蒂
李紅		 當代分析哲學中的一種實用主義觀點 世界哲學
(2003：03)		 2003
R. 羅蒂
韓東暉		 分析的哲學與對話的哲學 世界哲學
(2003：03)		 2003
R. 羅蒂
李小科		 能被理解的存在 —— 語言 世界哲學
(2003：03)		 2003
編者的話：感恩聖事年教宗牧函導讀 神學論集
(145)		 2005
編者的話：梵二之後四十年的神學反省 神學論集
(146)		 2005
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宛然		 《兩條通往智慧之路？ ——中國哲學與分析哲學傳統》導言 世界哲學
(2003：03)		 2003
D. 戴維森
梅熙		 關於分析方法和哲學 世界哲學
(2003：03)		 2003
劉述先 哲學分析與詮釋：方法的反省 世界哲學
(2003：03)		 2003
赫大維
厲才茂		 中國古代分析的涵意 —— 一種實用主義的評估 世界哲學
(2003：03)		 2003
牟博
堯迢京		 對哲學方法之結構的一個元哲學分析：兼論比較哲學方法論問題 世界哲學
(2003：03)		 2003
李幼蒸 中國哲學和符號學 世界哲學
(2003：03)		 2003
T. 內格爾
姚大志		 什麼是客觀性？ 世界哲學
(2003：03)		 2003
T. 內格爾
趙雄峰		 理性與客觀性 世界哲學
(2003：03)		 2003
余紀元
朱清華		 亞里士多德論幸福：在柏拉圖的《國家篇》之後 世界哲學
(2003：03)		 2003
翟振明
馮平		 為何全球理論不是普遍倫理 世界哲學
(2003：03)		 2003
編者的話：梵二之後四十年的神學反省 (續) 神學論集
(147)		 2006
李天鋼
Li, Tieng Gang		 神學論題引介 道風基督教文化評論
(027)		 2007
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 馬禮遜時代在華天主教與新教之關係管窺 道風基督教文化評論
(027)		 2007
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 The Relationship between Catholicsim and Protestantism...(An abstract) 道風基督教文化評論
(027)		 2007
潘鳳娟
Pang, Feng Chuan		 無神論乎？自然神學乎？ —— 中國禮儀之爭期間龍華... 道風基督教文化評論
(027)		 2007
張海浩
Cheung, Desmond		 中國信徒張星曜 的基督教詩歌 道風基督教文化評論
(027)		 2007
劉晶晶
Liu, Jing Jing		 明末清初耶佛對來世的探討 —— 以 〈辟妄條駁合刻〉為例 道風基督教文化評論
(027)		 2007
劉晶晶
Liu, Jing Jing		 The Discussion of Afterlife in the Seventeebth ...(An Abstract) 道風基督教文化評論
(027)		 2007
王定安
Wang, Ding An		 因異求同 ——「心學」在晚明中西交流的作用 道風基督教文化評論
(027)		 2007
王定安
Wang, Ding An		 To Achieve Unification Because of Difference —— The ...(An Abstract) 道風基督教文化評論
(027)		 2007
譚立鑄
Tan, Li Zhu		 基督教的信仰：論證抑或敘述？ —— 從普羅克魯斯眼中的拍拉圖神學入手 道風基督教文化評論
(027)		 2007
譚立鑄
Tan, Li Zhu		 The Christian Faith：Argumentation or Narration...(An abstract) 道風基督教文化評論
(027)		 2007
李鳳娟
Lee, Christine		 布爾特曼存在神學方汰論的探討以及應用 道風基督教文化評論
(027)		 2007
夏可君
Xia, Ke Jun		 「觸感神學」—— 南希的基督教解構 道風基督教文化評論
(027)		 2007
夏可君
Xia, Ke Jun		 Hapax-theology — Deconstruction of Christianity in ...(An abstract) 道風基督教文化評論
(027)		 2007
游斌
You, Bin		 被遺忘的譯者：中國士人與中文《聖經》翻譯 道風基督教文化評論
(027)		 2007
游斌
You, Bin		 The Forgotten Bible Translator：Chinese Literati and... (An abstract) 道風基督教文化評論
(027)		 2007
黃劍波
Huang, Jian Bo		 地方傳統、國家力量與新興信仰 道風基督教文化評論
(027)		 2007
黃劍波
Huang, Jian Bo		 Local Tradition, State Power and New Religion...(An abstract) 道風基督教文化評論
(027)		 2007
李躍紅
Li, Yue Hong		 當代「漢語神學」發展及其標籤 —— 林子淳《多元性漢語神學詮釋》的意義 道風基督教文化評論
(027)		 2007
梁慧
Liang, Hui		 「從通常以為的上帝中拯救出來」—— 拉加茨的《上帝國的信息》述評 道風基督教文化評論
(027)		 2007
肖清和
Xiao, Qing He		 評黃一農《兩頭蛇：明未清代的第一代天主教徒》 道風基督教文化評論
(027)		 2007
Cover story —— 自拍 —— 一場全民寫真運動 張老師月刊
(356)		 2007
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Xia, Zhi Qian		 《楞嚴》之淨與晚明佛教 —— 以《楞嚴經》的詮釋為中心 中國哲學史
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Wang, Zhong Jiang		 《三德》的自然理法和神意論 中國哲學史
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Wang, Yan		 游世的莊子 —— 兼論莊子為何反對避世與入世 中國哲學史
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Jiang, Shou Cheng		 試論《太平經》的“廣嗣”之術 —— 兼論秦漢時期子嗣觀念之演變 中國哲學史
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Zhu, Qing		 由易學“鄭王之爭”析魏晉南北朝文藝論旨趣之異同 —— 以《文藝... 中國哲學史
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楊柱才
Yang, Zhu Cai		 東亞思想圖解的和諧演進 —— 以周濂溪《太極圖說》... 中國哲學史
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林樂昌
Lin, Le Chang		 張橫渠禮學思想的基本特徵及其對朝鮮曹南冥學派的影響 中國哲學史
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章偉文
Zhang, Wei Wen		 邵雍的歷史哲學思想探析 中國哲學史
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Wu, Guang		 從陽明心學到“力行”實學 —— 論黃宗羲對王陽明... 中國哲學史
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Gao, Xiu Chang		 馮友蘭“抽象繼承法”新論 —— 兼論繼承與創新的關係 中國哲學史
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劉玉敏
Liu, Yu Min		 呂祖謙學術淵源略考 中國哲學史
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毛興貴		 政治義務與正義的自然責任 世界哲學
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Tseng, Chun Hai		 莊子的形神觀及其依道製器之藝術實踐觀 哲學與文化
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Yeh, Hai Yen		 莊子齊物哲學的道物合一論 哲學與文化
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Lee, Kai Gei		 華嚴法界尋義 哲學與文化
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Duh, Bau Ruei		 論胡宏從誠仁心性道物說的儒家學建構 哲學與文化
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Wang, Huei Chung		 王船山「道器為一」形上思想之管見 哲學與文化
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施玟芳
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李彥儀
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張淑華 靜思篇 —— 人不知而不慍 見證
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劉鴻愷		 十位基督徒的動人故事 —— 痲瘋神父 —— 達彌盎 見證
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張淑華 靜思篇 —— 天主的報酬 見證
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張淑華 靜思篇 —— 基督的眼光 見證
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教宗若望保祿一世
許莞鈴		 教宗若望保祿一世致古人書 －－ 致聖史路加 －－ 禁其當禁 見證
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張世英 西方哲學東漸百年之反思 —— 在“西方哲學東漸百年”研討會上的講語 世界哲學
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苹蘩		 少男少女的成長期 －－ 走向自我 ﹙四﹚ 見證
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李麗娜		 南美玻利維亞小說連載 －－ 瑪樂樂﹙四﹚ 見證
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鄧曉芒 中國百年西方哲學研究中的十大問題 世界哲學
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張淑華 靜思篇 —— 遭人拒絕 見證
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峻然 現代人讀聖經 －－ 雅歌 見證
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陳啟林 西學東漸話自由 世界哲學
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教宗若望保祿一世
許莞鈴		 教宗若望保祿一世致古人書 －－ 致費加洛 －－ 為革命而革命 見證
(096)		 1980
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苹蘩		 少男少女的成長期 －－ 走向自我 ﹙三﹚ 見證
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歐祟敬 近代中國哲學與西洋哲學的對話發展史觀 —— 中西哲學交會與中國學術... 世界哲學
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楊適 百年來我國希臘哲學研究的回顧與現狀展望 世界哲學
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苑舉正 盧梭思想在近代中國政治的意涵 世界哲學
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錢廣華 我所知道的 50 年來的中國康德哲學 世界哲學
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峻然 現代人讀聖經 －－ 訓道篇 見證
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李毓章 20世紀中國學者視域中的費爾巴哈 世界哲學
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林鎮國 布特曼與印順的解神話詮釋學 世界哲學
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張淑華 靜思篇 —— 仁慈的審判 見證
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姚大志 羅爾斯的政治哲學 世界哲學
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教宗若望保祿一世
許莞鈴		 教宗若望保祿一世致古人書 －－ 致聖方濟沙雷 －－ 在天主的船上 見證
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何衛平 西方解釋學在中國的傳播及效應 —— 從 1979 年到 2002 年 世界哲學
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苹蘩		 少男少女的成長期 －－ 走向自我 ﹙二﹚ 見證
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苹蘩		 少男少女的成長期 －－ 走向自我 ﹙一﹚ 見證
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教宗若望保祿一世
許莞鈴		 教宗若望保祿一世致古人書 －－ 致狄更司 －－ 缺糧少油的世界 見證
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許莞鈴		 教宗若望保祿一世致古人書 －－ 致馬克吐溫 －－ 三面約翰 見證
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(091)		 1979
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馬千里		 天主教基本教理綱要 見證
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(089)		 1979
何應如 生活見證 －－ 濁世一畸人 ﹙五之四﹚ 見證
(089)		 1979
鄒保祿 教會史實釋疑 －－ 奧匈帝國皇帝約瑟夫二世 見證
(089)		 1979
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(088)		 1979
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(088)		 1979
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(088)		 1979
何應如 生活見證 －－ 濁世一畸人 ﹙五之三﹚ 見證
(088)		 1979
羅漁 教會史實釋疑 －－ 加富爾與天主教 見證
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(087)		 1979
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(087)		 1979
何應如 生活見證 －－ 濁世一畸人 ﹙五之二﹚ 見證
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(086)		 1979
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(086)		 1979
平凡 聖賢譜 ﹙六月﹚ 見證
(086)		 1979
何應如 生活見證 －－ 濁世一畸人 ﹙五之一﹚ 見證
(086)		 1979
鄒保祿 教會史實釋疑 －－ 西班牙的席梅乃茲樞機 見證
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王愈榮 向信仰挑戰 ﹙十一﹚ 見證
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劉俊餘 現代人讀聖經 －－ 三位小小先知 ﹙哈巴谷‧索福尼亞‧納鴻﹚ 見證
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坤靈 四月份主日讀經指南 見證
(085)		 1979
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(085)		 1979
羅漁 教會史實釋疑 －－亞威農教宗及教會大分裂 見證
(085)		 1979
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(085)		 1979
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王金良 家庭讀經 －－ 全意愛天主 見證
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劉俊餘 現代人讀聖經 －－ 米該亞先知 見證
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(083)		 1978
平凡 聖賢譜 ﹙三月﹚ 見證
(083)		 1978
鄒保祿 教會史實釋疑 －－ 俾斯麥與天主教會 見證
(083)		 1978
王愈榮 向信仰挑戰 ﹙八﹚ 見證
(083)		 1978
編者 專題 —— 若望保祿二世 －－ 一位波蘭教宗 見證
(082)		 1978
平凡 專題 —— 若望保祿二世 －－ 波蘭天主教的過去現在與未來 見證
(082)		 1978
狄剛 專題 —— 若望保祿二世 －－ 捷卓克瓦「波蘭之后」 見證
(082)		 1978
王金良 家庭讀經 －－ 開卷有益 見證
(082)		 1978
劉俊餘 現代人讀聖經 －－ 亞毛斯先知 見證
(082)		 1978
坤靈 一月份主日讀經指南 見證
(082)		 1978
平凡 聖賢譜 ﹙二月﹚ 見證
(082)		 1978
羅漁 教會史實釋疑 －－ 伏爾泰逝世二百週年 見證
(082)		 1978
王愈榮 向信仰挑戰 ﹙七﹚ 見證
(082)		 1978
鄭鴻志 專題 —— 身後事 見證
(081)		 1978
王金良 家庭讀經 －－ 維護真理 見證
(081)		 1978
坤靈 十二月份主日讀經指南 見證
(081)		 1978
平凡 聖賢譜 ﹙一月﹚ 見證
(081)		 1978
王愈榮 向信仰挑戰 ﹙六﹚ 見證
(081)		 1978
胡安勞 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(081)		 1978
林瑞德 專題 —— 交融，快樂之鑰 見證
(080)		 1978
吳加辣
廖金常		 十、十一月份主日讀經指南 見證
(080)		 1978
雷蕙琅 禮儀與教友生活 －－ 教會禮儀中的標記 見證
(080)		 1978
呂長樁 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 重歸故國夢垂淚 見證
(080)		 1978
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(080)		 1978
王愈榮 向信仰挑戰 ﹙五﹚ 見證
(080)		 1978
羅漁 教會史實釋疑 －－ 中世紀的政教之爭 見證
(080)		 1978
宋稚青 專題 —— 祈禱與參禪 見證
(079)		 1978
王金良 家庭讀經 －－ 分辨是非 見證
(079)		 1978
杜金換 八、九月份主日讀經指南 見證
(079)		 1978
雷蕙琅 禮儀與教友生活 －－ 彌撒 ﹙二﹚ 見證
(079)		 1978
尹美琪 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 山丘上的敬禮 見證
(079)		 1978
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(079)		 1978
王愈榮 向信仰挑戰 ﹙四﹚ 見證
(079)		 1978
羅漁 教會史實釋疑 －－ 十字軍東征 見證
(079)		 1978
樂俊仁 專題 —— 我，法利賽人？ 見證
(078)		 1978
魏欣茹 七月份主日讀經指南 見證
(078)		 1978
雷蕙琅 禮儀與教友生活 －－ 彌撒 見證
(078)		 1978
鍾義宗 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 對照比較邀請造物讚美上主的詩歌 見證
(078)		 1978
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(078)		 1978
王愈榮 向信仰挑戰 ﹙三﹚ 見證
(078)		 1978
鄭鴻志 專題 —— 我們，婦女們 見證
(077)		 1978
魏欣茹 六月份主日讀經指南 見證
(077)		 1978
雷蕙琅 禮儀與教友生活 －－ 常年期 見證
(077)		 1978
韋薇 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 亞納頌謝歌與聖詠第113篇比較 見證
(077)		 1978
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(077)		 1978
王愈榮 向信仰挑戰 ﹙二﹚ 見證
(077)		 1978
羅漁 教會史實釋疑 －－ 傳教及其波折 見證
(077)		 1978
孫靜潛 專題 —— 耶穌受難的故事 見證
(076)		 1978
王金良 家庭讀經 －－ 思想左右人生 見證
(076)		 1978
魏欣茹 五月份主日讀經指南 見證
(076)		 1978
雷蕙琅 禮儀與教友生活 －－ 主日、節日、慶日、紀念日 見證
(076)		 1978
金路嘉 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 我最喜歡的舊約中的三篇禱詞 見證
(076)		 1978
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(076)		 1978
王愈榮 向信仰挑戰 ﹙一﹚ 見證
(076)		 1978
Campell, Kenneth
王步融		 專題 —— 耶路撒冷‧熙雍山 見證
(075)		 1978
王金良 家庭讀經 －－ 追求幸福 見證
(075)		 1978
賴碧華 四月份主日讀經指南 見證
(075)		 1978
雷蕙琅 禮儀與教友生活 －－ 復活節 見證
(075)		 1978
胡國楨 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 在主內生活的情趣 見證
(075)		 1978
羅漁 教會史實釋疑 －－ 修會生活的演變 見證
(075)		 1978
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(075)		 1978
Carretto, Carlo
趙榮珠		 專題 —— 流浪者的故事 見證
(074)		 1978
王金良 家庭讀經 －－ 宗教使人歡樂 見證
(074)		 1978
杜金換 三月份主日讀經指南 見證
(074)		 1978
高慧琳 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 德波辣之歌的迴響 見證
(074)		 1978
羅漁 教會史實釋疑 －－ 中古之光 －－ 修道士的誕生與發展 見證
(074)		 1978
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(074)		 1978
鄭鴻志 專題 —— 基督徒‧福音‧金錢 見證
(073)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 背十字架 見證
(073)		 1977
吳加辣 主日讀經指南 見證
(073)		 1977
雷蕙琅 禮儀與教友生活 －－ 慶祝逾越奧跡 見證
(073)		 1977
鬫凱 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 三篇聖詠集以外的詩歌與聖詠對照比較 見證
(073)		 1977
羅漁 教會史實釋疑 －－ 聖誕節和復活節的日期問題 見證
(073)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(073)		 1977
成世光 專題 —— 經與傳 見證
(072)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 追隨耶穌 見證
(072)		 1977
賴碧華 一月份主日讀經指南 見證
(072)		 1977
雷蕙琅 禮儀與教友生活 －－ 聖誕期 見證
(072)		 1977
羅漁 教會史實釋疑 －－ 教宗國的起源與沿革 見證
(072)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(072)		 1977
宋稚青 專題 —— 瑪利亞：福音之星 見證
(071)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 天主聖神 見證
(071)		 1977
魏欣茹 十二月份主日讀經指南 見證
(071)		 1977
房志榮 聖經 －－ 一部教人祈禱的書 －－ 前言 見證
(071)		 1977
羅漁 教會史實釋疑 －－ 查禁‧合法‧國教 見證
(071)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(071)		 1977
黃鳳梧 專題 —— 悠閒 見證
(070)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 關心我們的教會 見證
(070)		 1977
李惠仁 九、十、十一月份主日讀經指南 見證
(070)		 1977
羅漁 教會史實釋疑 －－ 宗教改革 －－ 天主教的革新運動 見證
(070)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(070)		 1977
編者 專題 —— 紀念雷鳴遠神父百歲誕辰 －－ 改變中國天主教面目的先驅雷鳴遠神 見證
(069)		 1977
趙雅博 專題 —— 紀念雷鳴遠神父百歲誕辰 －－ 青年模範雷鳴遠 見證
(069)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 最壞的時期，做最好的事 見證
(069)		 1977
華德立
鄭則志		 七、八月份主日讀經指南 見證
(069)		 1977
羅漁 教會史實釋疑 －－ 宗教改革 －－ 基督長老教會 見證
(069)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(069)		 1977
羅光 專題 —— 基督化家庭 －－ 前言 見證
(068)		 1977
陳明清 專題 —— 基督化家庭 －－ 父母與子女 見證
(068)		 1977
類思 專題 —— 基督化家庭 －－ 步向基督化家庭生活之一 見證
(068)		 1977
禾土 專題 —— 基督化家庭 －－ 步向基督化家庭生活之二 見證
(068)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 仿效基督內外一致 見證
(068)		 1977
張慕靈 六月份主日讀經指南 見證
(068)		 1977
羅漁 教會史實釋疑 －－ 宗教改革 －－ 馬丁‧路德，「新教」的始創者 見證
(068)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(068)		 1977
鄭鴻志 專題 —— 她的名字叫瑪利亞 見證
(067)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 我信長生 見證
(067)		 1977
李惠仁 五月份主日讀經指南 見證
(067)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(067)		 1977
黃鳳梧 專題 —— 我們的苦路 見證
(066)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 置之死地而後生 見證
(066)		 1977
鄭則志 四月份主日讀經指南 見證
(066)		 1977
羅漁 教會史實釋疑 －－ 進化論者 －－ 達爾文 見證
(066)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(066)		 1977
趙雅博 專題 —— 偏聽，兼聽 見證
(064)		 1977
王金良 家庭讀經 －－ 職業的選擇 見證
(064)		 1977
華德立 二月份主日讀經指南 見證
(064)		 1977
羅漁 教會史實釋疑 －－ 一度在中國流傳的景教 見證
(064)		 1977
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(064)		 1977
王愈榮 專題 —— 知趣的天主 見證
(063)		 1976
王金良 家庭讀經 －－ 勇敢面對現實 見證
(063)		 1976
鄭則志 一月份主日讀經指南 見證
(063)		 1976
羅漁 教會史實釋疑 －－ 異端裁判所 見證
(063)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙台港教聞分析﹚ 見證
(063)		 1976
方豪 中國首批主教祝聖五十年紀念專輯 －－ 我國第一批主教誕生的醞釀 見證
(061)		 1976
王愈榮 中國首批主教祝聖五十年紀念專輯 －－ 中國首批主教祝聖金慶紀念 見證
(061)		 1976
王金良 家庭讀經 －－ 何必憂慮 見證
(061)		 1976
華德立 十一月份主日讀經指南 見證
(061)		 1976
羅漁 教會史實釋疑 －－ 哥白尼 見證
(061)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(061)		 1976
成世光 專題 —— 什麼是本位神學 見證
(060)		 1976
湯偉俠
Tong, Wai Hop		 道教‧探討未來 神思
(074)		 2007
李震 與青年談思想問題 －－ 永恆的火花 見證
(060)		 1976
周傳斌
Zhou, Chuan Bin		 後現代視野中的伊斯蘭傳統 神思
(074)		 2007
郭果六 九、十月份主日讀經指南 見證
(060)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(060)		 1976
沈清松
Shen, Vincent		 後現代與哲學 神思
(074)		 2007
岳雲峰 專題 —— 基督徒對聖體聖事的信仰 見證
(059)		 1976
李震 與青年談思想問題 －－ 自我的超升 見證
(059)		 1976
郭果六 七、八月份主日讀經指南 見證
(059)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(059)		 1976
林康政
Lam, Vincent		 在後現代文化下的教理講授 神思
(074)		 2007
周秀明
Chau, Sau Ming		 達文西密碼與後現代 神思
(074)		 2007
蕭景路
Siu, Dominica		 後現代與傳媒 神思
(074)		 2007
Roguet, O.P.
羅慧敏		 專題 —— 耶穌對他母親的冷淡 見證
(058)		 1976
李震 與青年談思想問題 －－ 讓我們發起四五思想運動 ﹙下﹚ 見證
(058)		 1976
王金良 家庭讀經 －－ 遭人批評時 見證
(058)		 1976
郭果六 六月份主日讀經指南 見證
(058)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(058)		 1976
Lione, G.
李宗花		 專題 －－ 讓我們默想耶穌的苦難 見證
(057)		 1976
李震 與青年談思想問題 －－ 讓我們發起四五思想運動 ﹙中﹚ 見證
(057)		 1976
王金良 家庭讀經 －－ 屬靈生活的三仇 見證
(057)		 1976
郭果六 五月份主日讀經指南 見證
(057)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(057)		 1976
編者 專題 —— 教會之春 見證
(056)		 1976
李震 與青年談思想問題 －－ 讓我們發起四五思想運動 ﹙上﹚ 見證
(056)		 1976
王金良 家庭讀經 －－ 影響的威力 見證
(056)		 1976
郭果六 四月份主日讀經指南 見證
(056)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(056)		 1976
張國珽 專題 —— 幽默 見證
(055)		 1976
李震 與青年談思想問題 －－ 和諧的人生 見證
(055)		 1976
王金良 家庭讀經 －－ 慎言 見證
(055)		 1976
郭果六 三月份主日讀經指南 見證
(055)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(055)		 1976
羅光
宋稚青		 專題 —— 祭祖 —— 祭祖的神學意義 見證
(054)		 1976
黎建球 專題 —— 祭祖 —— 平信徒的意見 見證
(054)		 1976
李震 與青年談思想問題 －－ 矛盾可以統一嗎？ 見證
(054)		 1976
王金良 家庭讀經 －－ 人品以禮為服 見證
(054)		 1976
郭果六 二月份主日讀經指南 見證
(054)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(054)		 1976
王秀谷
陳舜生		 專題 —— 進一步認識基督 見證
(053)		 1976
李震 與青年談思想問題 －－ 漫談當代天主教青年的氣質 見證
(053)		 1976
王金良 家庭讀經 －－ 集沙成塔 見證
(053)		 1976
郭果六 一月份主日讀經指南 見證
(053)		 1976
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(053)		 1976
金樹仁 我參加了東亞牧靈學院的暑期講習班 ﹙三之三﹚ 見證
(053)		 1976
張國珽 專題 —— 教堂 見證
(052)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 無形的暴力 見證
(052)		 1975
王金良 家庭讀經 －－ 天主的傑作 見證
(052)		 1975
郭果六 十二月份主日讀經指南 見證
(052)		 1975
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(052)		 1975
金樹仁 我參加了東亞牧靈學院的暑期講習班 ﹙三之二﹚ 見證
(052)		 1975
編者 專題 —— 我們的芳鄰 －－ 香港 見證
(051)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 沒有根的時代 見證
(051)		 1975
王金良 家庭讀經 －－ 由品德看性格 見證
(051)		 1975
郭果六 十一月份主日讀經指南 見證
(051)		 1975
劉健
漢聲		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(051)		 1975
金樹仁 我參加了東亞牧靈學院的暑期講習班 ﹙三之一﹚ 見證
(051)		 1975
陳美如
林妙貞		 專題 —— 當耶穌講道時 見證
(050)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 我們與神的叛徒 見證
(050)		 1975
王金良 家庭讀經 －－ 發展你的人格 見證
(050)		 1975
林吉雄
陳文標		 主日宣講 －－ 九月、十月 見證
(050)		 1975
李鴻皋 禮儀研習會專輯 －－ 禮儀本地化 ﹙四之四﹚ 見證
(050)		 1975
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(050)		 1975
漢聲 專題 —— 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚－－ 當大事 見證
(049)		 1975
劉健 專題 —— 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚－－ 香港新主教的任命 見證
(049)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 發揚真正的人文精神 見證
(049)		 1975
王金良 家庭讀經 －－ 對個人本身的義務 見證
(049)		 1975
郭果六 主日宣講 －－ 七月 見證
(049)		 1975
曹世遜 主日宣講 －－ 八月 見證
(049)		 1975
王秀谷 傳教神學的幾個基礎 －－ 神學總結論 見證
(049)		 1975
孔沛霖 禮儀研習會專輯 －－ 禮儀年度 ﹙四之三﹚ 見證
(049)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 漫談西方思想的危機 見證
(048)		 1975
王金良 家庭讀經 －－ 保持友誼 見證
(048)		 1975
思孟 主日宣講 －－ 六月 見證
(048)		 1975
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(048)		 1975
Grasso, D.
王秀谷		 傳教神學的幾個基礎 －－ 傳播福音應在傳教活動中佔有首席地位 見證
(048)		 1975
張春申 禮儀研習會專輯 －－ 禮儀與神修﹙四之二﹚ 見證
(048)		 1975
樂樂 專題 —— 聖召 —— 賣掉一切 見證
(047)		 1975
降生 專題 —— 聖召 —— 飛躍 見證
(047)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 笛卡兒闖了大禍 見證
(047)		 1975
王金良 家庭讀經 －－ 交友獲益 見證
(047)		 1975
侯倉龍 主日宣講 －－ 五月 見證
(047)		 1975
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(047)		 1975
Danielou, J.
王秀谷		 傳教神學的幾個基礎 －－ 「非基督宗教」和救恩 見證
(047)		 1975
張國珽 專題 －－ 厄瑪烏的路上 見證
(046)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 思想道上的陰影 見證
(046)		 1975
王金良 家庭讀經 －－ 擇友 見證
(046)		 1975
姚維義 主日宣講 －－ 四月 見證
(046)		 1975
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(046)		 1975
Rayburn, Charles
曲來足		 我的十四處苦路 見證
(046)		 1975
Frisque, J.
王秀谷		 傳教神學的幾個基礎 －－ 「非基督宗教」和救恩 見證
(046)		 1975
張國珽 專題 －－ 慶節 見證
(045)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 創造愛的世界 見證
(045)		 1975
潘瓊輝 主日宣講 －－ 三月 見證
(045)		 1975
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(045)		 1975
Lubich, Chiara
羅乾生		 普世博愛運動 見證
(045)		 1975
Gonzalez-Ruiz, J. M.
王秀谷		 傳教神學的幾個基礎 －－ 傳教工作及良心自由 見證
(045)		 1975
劉鴻愷 專題 －－ 革新‧和好 見證
(044)		 1975
李震 與青年談思想問題 －－ 更上一層樓 見證
(044)		 1975
斐理天 主日宣講 －－ 二月 見證
(044)		 1975
王金良 家庭讀經 －－ 消遣與娛樂 見證
(044)		 1975
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(044)		 1975
Camps, Arnulf
王秀谷		 傳教神學的幾個基礎 －－ 傳教士活動及其借用的架構 見證
(044)		 1975
宋稚青 專題 －－ 聖誕節 －－ 聖誕夜的奧秘 見證
(043)		 1974
沈起元
王愈榮		 專題 －－ 聖誕節 －－ 西班牙的聖誕節 見證
(043)		 1974
文開 專題 －－ 聖誕節 －－ 中國調的聖誕歌 見證
(043)		 1974
李震 與青年談思想問題 －－ 我在故我思 見證
(043)		 1974
王金良 家庭讀經 －－ 與人相處 見證
(043)		 1974
董立 主日宣講 －－ 一月 見證
(043)		 1974
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(043)		 1974
Schuette, J.
王秀谷		 傳教神學的幾個基礎 －－ 為甚麼我們從事傳教工作 見證
(043)		 1974
劉曉珍 專題 －－ 病‧病人‧病人傅油禮 －－ 病 見證
(042)		 1974
王愈榮
苗懷竹		 專題 －－ 病‧病人‧病人傅油禮 －－ 病人 見證
(042)		 1974
趙一舟 專題 －－ 病‧病人‧病人傅油禮 －－ 病人傅油禮 見證
(042)		 1974
趙一舟 專題 －－ 病‧病人‧病人傅油禮 －－ 醫師祈禱文 見證
(042)		 1974
李震 與青年談思想問題 －－ 談問題與探討問題的態度 見證
(042)		 1974
王金良 家庭讀經 －－ 幾個切身問題 見證
(042)		 1974
王玉川 主日宣講 －－ 十二月 見證
(042)		 1974
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(042)		 1974
Lyonnet, Stanislas
蔡瑛雲		 傳教神學的幾個基礎 －－ 福音的新穎所在 見證
(042)		 1974
葉穗英 專題 －－ 罪 見證
(041)		 1974
王金良 家庭讀經 －－基督徒和錢財 見證
(041)		 1974
斐效遠 主日宣講 －－ 十一月 見證
(041)		 1974
漢聲
劉健		 逝者如斯集 ﹙教聞分析﹚ 見證
(041)		 1974
王秀谷 傳教神學的幾個基礎 －－ 神學與傳教人士訓練 見證
(041)		 1974
Merlatti, Luca
李振邦		 青年特輯 －－ 全在我自己 見證
(040)		 1974
葉穗英 青年特輯 －－ 泰塞的青年交談會 見證
(040)		 1974
Gaskill, Gordon
麥發英		 梅瑟在哪裡看見了天主？ 見證
(040)		 1974
宋之鈞 哀莫大於心死 ﹙報導﹚ 見證
(040)		 1974
王守身 主日宣講 －－ 九月、十月 見證
(040)		 1974
Nebreda, Alfonso S.J.
江若安		 在福音傳播中見證所擔負的任務 見證
(040)		 1974
黃鳳梧 台灣牧靈實況反省 見證
(039)		 1974
de la Costa, Horacio
楊世雄		 東亞及東南亞地區的傳教工作 見證
(039)		 1974
田英傑
宋稚青		 會晤基督的過程 見證
(039)		 1974
王秀谷 多瑪斯七百年 見證
(039)		 1974
袁國慰 主日宣講 －－ 七月 見證
(039)		 1974
台灣牧靈研習中心成人教理組 成人教義 見證
(039)		 1974
台灣牧靈研習中心中學教理組 青少年教理講授法 見證
(039)		 1974
葉穗英 聖母月特輯 －－ 獻給聖母 見證
(038)		 1974
岳雲峰 聖母月特輯 －－ 班諾聖母 見證
(038)		 1974
陶賀 教會就是我 見證
(038)		 1974
明鏡 在聖體前 見證
(038)		 1974
宋之鈞 主日宣講 －－ 六月 見證
(038)		 1974
台灣牧靈研習中心成人教理組 成人教義 見證
(038)		 1974
台灣牧靈研習中心中學教理組 青少年教理講授法 見證
(038)		 1974
韓德力 台灣牧靈研習所 見證
(037)		 1974
陳明清 聖經與家庭生活 見證
(037)		 1974
葉穗著
林妙真		 基督臨終的苦路 見證
(037)		 1974
明鏡 聖體前 見證
(037)		 1974
劉安仁 主日宣講 －－ 五月 見證
(037)		 1974
台灣牧靈研習中心成人教理組 成人教義 見證
(037)		 1974
台灣牧靈研習中心中學教理組 青少年教理講授法 見證
(037)		 1974
台灣牧靈研習中心小學教理組 小學教理 見證
(037)		 1974
中國主教團牧靈委員會 第一屆傳教員進修班專輯 見證
(036)		 1974
平民 主日宣講 －－ 四月 見證
(036)		 1974
主的小肢體 聖經苦路禱詞 見證
(036)		 1974
牛格正 希望 見證
(035)		 1974
唐保祿 聖化家庭 見證
(035)		 1974
馮湘華 從救恩奧跡論懺悔聖事 見證
(035)		 1974
李鴻皋 主日宣講 －－ 三月 見證
(035)		 1974
台灣牧靈研習中心成人教理組 成人教義 見證
(035)		 1974
台灣牧靈研習中心中學教理組 青少年教理講授法 見證
(035)		 1974
台灣牧靈研習中心小學教理組 小學教義 見證
(035)		 1974
宋稚青 我信：藉此說明我們的信仰 見證
(034)		 1974
明鏡 在聖體前 見證
(034)		 1974
堯明 談堂區開放問題 見證
(034)		 1974
白正龍 主日宣講 －－ 二月 見證
(034)		 1974
台灣牧靈研習中心成人教理組 成人教義 見證
(034)		 1974
台灣牧靈研習中心中學教理組 青少年教理講授法 見證
(034)		 1974
台灣牧靈研習中心小學教理組 小學教義 見證
(034)		 1974
頤廬 聖誕節的今日談 見證
(033)		 1973
夏金波 學校與建立基督的團體 見證
(033)		 1973
韓德力 台灣牧靈研習中心簡介 見證
(033)		 1973
傅文輝 主日宣講 －－ 一月 見證
(033)		 1973
台灣牧靈研習中心成人教理組 成人教義 見證
(033)		 1973
台灣牧靈研習中心中學教理組 青少年教理講授法 見證
(033)		 1973
台灣牧靈研習中心小學教理組 小學教理 見證
(033)		 1973
楊成斌 主日宣講 －－ 十二月 見證
(032)		 1973
中國主教團牧靈委員會 第四屆全國牧靈講習會專輯 －－ 一、「台灣教會未來的堂區牧靈計劃」講題 見證
(032)		 1973
中國主教團牧靈委員會 第四屆全國牧靈講習會專輯 －－ 二、討論綜合報導 見證
(032)		 1973
中國主教團牧靈委員會 第四屆全國牧靈講習會專輯 －－ 三、「主教團牧靈委員會訪問題綱」綜合報告 見證
(032)		 1973
張右篤 怎樣讀聖經 見證
(031)		 1973
唐保祿 一個成左漲谷~人夏令營 見證
(031)		 1973
王金安 主日宣講 －－ 十月 見證
(031)		 1973
王金安 主日宣講 －－ 十一月 見證
(031)		 1973
馬千里 簡介教理教授指南 見證
(031)		 1973
台灣牧靈研習中心成人教理組 成人教義 見證
(031)		 1973
台灣牧靈研習中心中學教理組 青少年教理講授法 見證
(031)		 1973
台灣牧靈研習中心小學教理組 小學教理 見證
(031)		 1973
馬千里 綜合報告 ﹙第一至九講﹚ 見證
(030)		 1973
馬千里 「堂區」在聖經中的意義 ﹙續﹚ 見證
(030)		 1973
田永正 主日宣講 －－ 八月、九月 見證
(030)		 1973
台北牧靈中心成人教理組 教理講授 ﹙為母親教導幼兒之用﹚ 見證
(030)		 1973
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(030)		 1973
台北牧靈中心小學教理組 小學教理 見證
(030)		 1973
編輯室 工作是在祈禱嗎？ 見證
(029)		 1973
馬千里 「堂區」在聖經中的意義 ﹙續﹚ 見證
(029)		 1973
李震 主日宣講 ﹙乙年﹚－－ 六月 見證
(029)		 1973
台北牧靈中心成人教理組 教理講授 ﹙為母親教導幼兒之用﹚ 見證
(029)		 1973
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(029)		 1973
台北牧靈中心小學教理組 小學教理 見證
(029)		 1973
陳佈光 聯合堂區 見證
(028)		 1973
一九七三年度第一次主教團牧靈會會議記錄 見證
(028)		 1973
資料室 青年與信仰 見證
(028)		 1973
馬千里 「堂區」在聖經中的意義 ﹙續﹚ 見證
(028)		 1973
張春申
張雪珠		 母親節彌撒 見證
(028)		 1973
岳雲峰 主日宣講 －－ 五月 見證
(028)		 1973
台北牧靈中心成人教理組 教理講授 ﹙為母親教導幼兒之用﹚ 見證
(028)		 1973
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(028)		 1973
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 見證
(028)		 1973
李震 台北教區神父六十二年度年避靜 見證
(027)		 1973
馬千里 「堂區」在聖經中的意義 見證
(027)		 1973
岳雲峰 主日宣講 ﹙乙年﹚－－ 四月 見證
(027)		 1973
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(027)		 1973
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(027)		 1973
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 見證
(027)		 1973
全國傳教員第一屆第一次進修班報導 見證
(026)		 1973
六十二年度台南教區牧靈委員會會議記錄 見證
(026)		 1973
杜善牧 中華文化及它的基督「洗禮」 見證
(026)		 1973
編輯室 一位媽媽的祈禱 見證
(026)		 1973
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(026)		 1973
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(026)		 1973
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 見證
(026)		 1973
成世光 想擬訂一個牧靈計劃 見證
(025)		 1973
編輯室 新約中的團體合作 見證
(025)		 1973
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(025)		 1973
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 見證
(025)		 1973
嘉義教區第二次教友代表大會﹙紀錄﹚ 見證
(024)		 1973
張春申 主日宣講 －－ 一月 見證
(024)		 1973
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(024)		 1973
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 ﹙第三部﹚ 見證
(024)		 1973
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 見證
(024)		 1973
編輯室 禮儀中的宣講職 見證
(023)		 1972
朱蒙泉 自我發現實習會 見證
(023)		 1972
張春申 主日宣講 －－ 十二月 見證
(023)		 1972
雷德文 瞻仰福音的玫瑰經﹙續﹚ 見證
(023)		 1972
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(023)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 ﹙第三部﹚ 見證
(023)		 1972
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 見證
(023)		 1972
編輯室 未來的平信徒神學士 見證
(022)		 1972
斯麥特
朱蒙泉		 以求助者為中心的治療過程中的宗教經驗 見證
(022)		 1972
房志榮 主日宣講 －－ 十一月 見證
(022)		 1972
雷德文 瞻仰福音的玫瑰經﹙續﹚ 見證
(022)		 1972
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(022)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 ﹙第三部﹚ 見證
(022)		 1972
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙五年級﹚ 見證
(022)		 1972
編輯室 今日傳教區的傳教員﹙宣道員﹚ 見證
(021)		 1972
房志榮 主日宣講 －－ 十月 見證
(021)		 1972
雷德文 瞻仰福音的玫瑰經﹙續﹚ 見證
(021)		 1972
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(021)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 ﹙第三部﹚ 見證
(021)		 1972
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙五年級﹚ 見證
(021)		 1972
Hill, William
劉愚夫		 神貧新釋義 見證
(020)		 1972
劉漁夫 愛基督必須愛人 見證
(020)		 1972
資料室 分配財富 見證
(020)		 1972
岳雲峰 主日宣講 －－ 八月 見證
(020)		 1972
王步融 主日宣講 －－ 九月 見證
(020)		 1972
馬千里 教理教授指南﹙續﹚ 見證
(020)		 1972
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(020)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(020)		 1972
賈彥文 嘉義教區首屆修女講習 見證
(019)		 1972
台北萬華總鐸區 家庭祈禱經文 見證
(019)		 1972
姜郁青 畢業日﹙典禮﹚彌撒 見證
(019)		 1972
夏金波 主日宣講 －－ 六月 見證
(019)		 1972
岳雲峰 主日宣講 －－ 七月 見證
(019)		 1972
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(019)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(019)		 1972
姜郁青 人華才，地盡利 見證
(018)		 1972
McBrien, Richard P.
劉愚夫		 教會和婦權 見證
(018)		 1972
Castrence, Pura S.
曾錫勛		 亞洲婦女在發展中所佔的地位 見證
(018)		 1972
台北總教區中學生聯誼會 青年彌撒 見證
(018)		 1972
雷德文 瞻仰福音的玫瑰經 見證
(018)		 1972
夏金波 主日宣講 －－ 五月 見證
(018)		 1972
馬千里 教理教授指南﹙續﹚ 見證
(018)		 1972
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(018)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(018)		 1972
王愈榮 鐸職是否還能吸引青年人？ 見證
(017)		 1972
中國主教團牧靈委員會 一九七二年牧靈講習會 見證
(017)		 1972
姜郁青 清明掃墓禱詞 見證
(017)		 1972
馬千里 教理教授指南﹙續﹚ 見證
(017)		 1972
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(017)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(017)		 1972
劉德宗 試辦牧童年 見證
(016)		 1972
Glynn, Michael S.P.S.
劉愚夫		 青年的楷模 見證
(016)		 1972
朱蒙泉
黃淑媛		 修會中的情緒生活 見證
(016)		 1972
IMPACT
曾錫勛		 香港 －－ 社會問題與社會變遷 見證
(016)		 1972
姜郁青 開學日彌撒 見證
(016)		 1972
呂佩潔 聖體是人團結的標記 見證
(016)		 1972
馬千里 教理教授指南﹙續﹚ 見證
(016)		 1972
劉漁夫 第一次國際教理會議 見證
(016)		 1972
台北牧靈中心成人教理組 成人教理 見證
(016)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(016)		 1972
Greeley, Andrew M.
劉漁夫		 天主聖神如何指派主教 見證
(015)		 1972
News Services
劉愚夫		 民選主教 見證
(015)		 1972
Open Forum
曾錫勛		 亞洲的俗化問題 見證
(015)		 1972
姜郁青 春節彌撒 見證
(015)		 1972
張春申 主日宣講 －－ 二月 見證
(015)		 1972
馬千里 教理教授指南﹙續﹚ 見證
(015)		 1972
岳雲峰 從「信仰新觀」看教理講授工作 見證
(015)		 1972
呂佩潔 在教會內應表現出我對教會的愛護 ﹙續﹚ 見證
(015)		 1972
呂佩潔 信仰與祈禱 見證
(015)		 1972
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(015)		 1972
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙二、四年級﹚ 見證
(015)		 1972
McCarthy, Charles
曾錫勛		 發展與融合 見證
(014)		 1972
評論 —— 皇后碼頭不單是殖民記憶 思
(106)		 2007
Camara, Dom Helder
王敬弘		 人間的希望 見證
(014)		 1972
劉漁夫 簡易牧民輔導﹙續﹚ 見證
(014)		 1972
梁旭明 主流媒體的輿論角色 思
(106)		 2007
張春申 主日宣講 －－ 一月 見證
(014)		 1972
馬千里 教理教授指南﹙續﹚ 見證
(014)		 1972
呂佩潔 在教會內應表現出我對教會的愛護 ﹙續﹚ 見證
(014)		 1972
莊耀洸 淫審制度有損表達自由 思
(106)		 2007
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(014)		 1972
黃慧貞 基督教與性文化──從《中大學生報》事件說起 思
(106)		 2007
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(014)		 1972
陳士齊 香港基督教右派的意識形態 思
(106)		 2007
van Cauwelaert, Jan
劉愚夫		 教會權力的危機 見證
(013)		 1971
駱穎佳 空間政治：一個信仰的觀點（下）主流媒體的輿論角色 思
(106)		 2007
Cardinal Suenens
劉順德		 舒能樞機對新編教會法典的諍言 見證
(013)		 1971
沙的 同一天空下── 尋求庇護者與我何干? 思
(106)		 2007
黃美鳳 不雅神學：神學上歪曲了的性、性別及政治 思
(106)		 2007
Burkhardt, Francis S.J.
蒲敏道		 我對何瑞松神父大作之評論 見證
(013)		 1971
Bligh, John
姜郁青		 標誌和奇觀﹙續﹚ 見證
(013)		 1971
潘永樂 向「以巴」出發 思
(106)		 2007
Schuermans, M. P. OSB
楊憶		 兒童團體彌撤的感恩經 見證
(013)		 1971
王敬弘 主日宣講 －－ 十二月 見證
(013)		 1971
馬千里 教理教授指南﹙續﹚ 見證
(013)		 1971
韓德力 以人格為中心的教理講授﹙下﹚ 見證
(013)		 1971
呂佩潔 在教會內應表現出我對教會的愛護 見證
(013)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(013)		 1971
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(013)		 1971
劉漁夫 教會的新陳代謝 見證
(012)		 1971
Com. for Catechists
劉愚夫		 委任在俗信友參與教會職務﹙續﹚ 見證
(012)		 1971
姜郁青 聖經誦讀與玫瑰經﹙追念亡者﹚ 見證
(012)		 1971
Bligh, John
姜郁青		 標誌和奇觀 見證
(012)		 1971
房志榮
王敬弘		 主日宣講 －－ 十一月 見證
(012)		 1971
馬千里 教理教授指南﹙續﹚ 見證
(012)		 1971
岳雲峰 今後的教理講授 見證
(012)		 1971
韓德力 以人格為中心的教理講授 見證
(012)		 1971
呂佩潔 聖洗聖事是父子關係的表現 見證
(012)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(012)		 1971
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(012)		 1971
龐德明 台灣教會的將來 見證
(011)		 1971
李西滿 雷明遠第二 見證
(011)		 1971
資料室 宣道者 見證
(011)		 1971
Com. for Catechists
劉愚夫		 委任在俗信友參與教會職務 見證
(011)		 1971
Fisher, Edward A.
姜郁青		 典禮反映人間的交往﹙續﹚ 見證
(011)		 1971
姜郁青 國慶日彌撒 見證
(011)		 1971
房志榮 主日宣講 －－ 十月 見證
(011)		 1971
馬千里 教理教授指南 見證
(011)		 1971
韓德力 以人格為中心的教理講授 見證
(011)		 1971
呂佩潔 成人教義交談的說明 見證
(011)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(011)		 1971
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(011)		 1971
Dollen, Charles
劉愚夫		 教會需要主教嗎？ 見證
(010)		 1971
劉漁夫 主教的產生 見證
(010)		 1971
聖秩禮典 對領受主教職務者的幾句話 見證
(010)		 1971
Fisher, Edward A.
姜郁青		 典禮反映人間的交往﹙續﹚ 見證
(010)		 1971
楊成斌 主日宣講 見證
(010)		 1971
呂佩潔 再談代父母 見證
(010)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(010)		 1971
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(010)		 1971
聖保祿 基督 －－ 永生之大司祭 見證
(009)		 1971
王步融 基督與司鐸 見證
(009)		 1971
何瑞松 一位外藉神父看台灣教會 見證
(009)		 1971
劉漁夫 有系統的培植聖職人員 見證
(009)		 1971
Grabowski, Stanley M.
劉愚夫		 堂區主任司鐸的成長 見證
(009)		 1971
Fisher, Edward A.
姜郁青		 典禮反映人間的交往 見證
(009)		 1971
錢志純 主日宣講 見證
(009)		 1971
呂佩潔 代父母 見證
(009)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(009)		 1971
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(009)		 1971
教會憲章 榮褔童貞瑪利亞與教會 見證
(008)		 1971
TIME
劉愚夫		 婦女與聖職 見證
(008)		 1971
姜郁青 五月的啟示 見證
(008)		 1971
Hemesath, Sr. C.
金美琳		 革古鼎新話會衣 見證
(008)		 1971
劉漁夫 五月節慶典 見證
(008)		 1971
呂佩潔 如何使母親節宗教化 見證
(008)		 1971
張春申 主日宣講 見證
(008)		 1971
韓德力 堂區團體﹙下﹚ 見證
(008)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(008)		 1971
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(008)		 1971
王步融 暢通聖召 －－ 教會命脈 －－ 之道 見證
(007)		 1971
劉漁夫 美國的新譯聖經 見證
(007)		 1971
姜郁青 愛的奇蹟 見證
(007)		 1971
王愈榮 耶穌苦難日誦禱禮 見證
(007)		 1971
劉德宗 主日宣講﹙一﹚ 見證
(007)		 1971
張春申 主日宣講﹙二﹚ 見證
(007)		 1971
韓德力 堂區團體﹙上﹚ 見證
(007)		 1971
呂佩潔 望教時期必備的條件 見證
(007)		 1971
呂佩潔 洗禮的規範 見證
(007)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(007)		 1971
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(007)		 1971
Cardinal Gracias
劉愚夫		 文化基督化 見證
(006)		 1971
Cardinal Wright
劉義德		 神學不﹙全﹚是信理 見證
(006)		 1971
劉漁夫 簡易牧民輔導 見證
(006)		 1971
劉若瑟 嘉義教區牧靈會議的特色 見證
(006)		 1971
賴利文
姜郁青		 新生的奧蹟 見證
(006)		 1971
劉德宗 主日宣講 見證
(006)		 1971
姜郁青 七十年代的教義 見證
(006)		 1971
呂佩潔 寫給對成年望教者問題感覺興趣的讀者 見證
(006)		 1971
呂佩潔 如何接待望教者 見證
(006)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(006)		 1971
台北萬華兒童教理聯合班 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(006)		 1971
李漢儀 試論牧靈交談 見證
(005)		 1971
劉漁夫 合作堂區 見證
(005)		 1971
劉愚夫 東亞牧民研究所簡介 見證
(005)		 1971
劉順德 德國與意大利天主教徒的想法 見證
(005)		 1971
房志榮 主日宣講﹙一﹚ 見證
(005)		 1971
劉德宗 主日宣講﹙二﹚ 見證
(005)		 1971
姜郁青 七十年代的教義 見證
(005)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(005)		 1971
台北萬華區兒童教理聯合組 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(005)		 1971
李漢儀 試論牧靈交談 見證
(004)		 1971
Carroll, Janet M.M.
金美琳		 中國天主教社會協會簡報 見證
(004)		 1971
劉愚夫 公教雜誌的病態 見證
(004)		 1971
趙一舟 彌撒禮儀釋義 見證
(004)		 1971
宋之鈞 主日道理大綱 見證
(004)		 1971
房志榮 主日宣講資料 見證
(004)		 1971
姜郁青 七十年代的教義 見證
(004)		 1971
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(004)		 1971
台北萬華區兒童教理聯合組 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(004)		 1971
侯發德 平安夜﹙獨幕劇﹚ 見證
(003)		 1970
陳建屏 聖誕論文 －－ 成長的愛 見證
(003)		 1970
葛蒂德 聖誕論文 －－ 我對耶穌聖誕的反省 見證
(003)		 1970
周金蘭 聖誕論文 －－ 生命的晉級與生命之主 見證
(003)		 1970
沈文叔 天主教的新美國聖經 見證
(003)		 1970
劉漁夫 彌撒的外型 見證
(003)		 1970
宋之鈞 主日道理大綱 見證
(003)		 1970
姜郁青 七十年代的教義 見證
(003)		 1970
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(003)		 1970
台北萬華區兒童教理聯合組 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(003)		 1970
劉愚夫 牧靈的模範 －－ 若望二十三世 見證
(002)		 1970
狄剛 新型的教友 見證
(002)		 1970
劉漁夫 彌撒的外型 見證
(002)		 1970
趙一舟 彌撒禮儀釋義 見證
(002)		 1970
劉宇聲 主日宣講 見證
(002)		 1970
宋之鈞 主日道理大綱 見證
(002)		 1970
趙一舟 彌撒禮儀釋義 －－ 今日的彌撒 見證
(003)		 1970
姜郁青 七十年代的教義 見證
(002)		 1970
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(002)		 1970
台北萬華區兒童教理聯合組 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(002)		 1970
王愈榮 台北教區牧靈中心與見證月刊 見證
(001)		 1970
劉漁夫 一九○七年牧靈講習會簡報 見證
(001)		 1970
狄剛 新型的教友 見證
(001)		 1970
劉愚夫 兩千年的宗教 見證
(001)		 1970
劉宇聲 主日宣講 見證
(001)		 1970
姜郁青 七十年代的教義 見證
(001)		 1970
趙一舟 教理新編的結構和使用法 見證
(001)		 1970
台北牧靈中心中學教理組 中學教理 見證
(001)		 1970
台北萬華區兒童教理聯合組 小學教理 ﹙一至四年級﹚ 見證
(001)		 1970
傳教工作是偉大的 見證
(創刊號)
向傳教員說幾句忠實的話 見證
(創刊號)
聖誕節的意義 見證
(創刊號)
聖誕節的風俗你明白嗎？ 見證
(創刊號)
聖誕時期淺說 見證
(創刊號)
耶穌基督 －－ 模範傳教員 見證
(創刊號)
要理教學示範 見證
(創刊號)
宗徒大事錄函授課程前言 見證
(創刊號)
宗徒大事錄函授課程講義 見證
(創刊號)
給預備婚姻的報告 見證
(創刊號)
讀者園地：初領聖體 －－我們的傳教困難在哪裡 見證
(創刊號)
教宗若望廿三世傳 見證
(創刊號)
傳教員的書架 見證
(創刊號)
主顯瞻禮與顯世期 見證
(第一卷：第一、二期)
合一祈禱週與傳教 見證
(第一卷：第一、二期)
自然律和人生 見證
(第一卷：第一、二期)
怎樣讀聖經 見證
(第一卷：第一、二期)
教友的傳教義務 見證
(第一卷：第一、二期)
聖伯多祿 見證
(第一卷：第一、二期)
堅振聖事八講 見證
(第一卷：第一、二期)
講義函授：婚姻準備 見證
(第一卷：第一、二期)
講義函授：宗徒大事錄 見證
(第一卷：第一、二期)
過年與傳教 見證
(第一卷：第一、二期)
讀者的園地：聖母瑪利亞是童貞女 見證
(第一卷：第一、二期)
讀者的園地：原祖父母 －－ 亞當和厄娃 見證
(第一卷：第一、二期)
讀者的園地：天梯 見證
(第一卷：第一、二期)
教宗若望廿三世傳 見證
(第一卷：第一、二期)
十字架和補贖 見證
(第一卷：第三期)
封齋期 見證
(第一卷：第三期)
施以微笑 見證
(第一卷：第三期)
傳教員與傳教 見證
(第一卷：第三期)
若望教宗輓詞 見證
(第一卷：第三期)
大聖約瑟 見證
(第一卷：第三期)
一般人對天主教會的疑問 見證
(第一卷：第三期)
怎樣講要理課？ 見證
(第一卷：第三期)
耶穌基督完全為了祂的天父而活 見證
(第一卷：第三期)
堅振聖事﹙第五、六、七、八課﹚ 見證
(第一卷：第三期)
聖神﹙聖經聖詩﹚ 見證
(第一卷：第三期)
史懷哲在非洲講道 見證
(第一卷：第三期)
教宗若望廿三傳 見證
(第一卷：第三期)
三種復活節 見證
(第一卷：第四期)
生命得勝了 見證
(第一卷：第四期)
敬禮是教友生活的中心 見證
(第一卷：第四期)
講要理時當以基督為中心 見證
(第一卷：第四期)
從脫利騰到梵帝岡 見證
(第一卷：第四期)
請讀聖經 見證
(第一卷：第四期)
修女 見證
(第一卷：第四期)
聖保祿在台灣 見證
(第一卷：第四期)
無名會 見證
(第一卷：第四期)
讀者園地：十字架的標記 見證
(第一卷：第四期)
讀者園地：傳教訪問 見證
(第一卷：第四期)
讀者園地：講解的技巧 見證
(第一卷：第四期)
讀者園地：教友傳教的重要 見證
(第一卷：第四期)
聖人為世人模範 見證
(第一卷：第四期)
教宗若望廿三世傳記 見證
(第一卷：第四期)
聖母經釋義 見證
(第一卷：第五期)
為甚麼特別恭敬聖母 見證
(第一卷：第五期)
新經中的聖母 見證
(第一卷：第五期)
快樂的頌謝復活節 見證
(第一卷：第五期)
修女 見證
(第一卷：第五期)
締造和平的人是有褔的 見證
(第一卷：第五期)
聖瑪弟亞：傳教師長 見證
(第一卷：第五期)
辨告解的難處 見證
(第一卷：第五期)
聖體愛的根源 見證
(第一卷：第五期)
傳教員怎樣運用聖經 見證
(第一卷：第五期)
激發的話 見證
(第一卷：第五期)
你可以做一個領導者 見證
(第一卷：第五期)
從大自然遇著天主 見證
(第一卷：第五期)
讀者園地：初領聖體 見證
(第一卷：第五期)
讀者園地：傳教員避靜 見證
(第一卷：第五期)
讀者園地：回答問題 見證
(第一卷：第五期)
教宗若望廿三世傳記 見證
(第一卷：第五期)
我們的書架 見證
(第一卷：第五期)
建立教會的慶節 見證
(第一卷：第七期)
一言既出駟馬難追 見證
(第一卷：第七期)
在教理中找快樂 見證
(第一卷：第七期)
謙卑的人也會感受痛苦 見證
(第一卷：第七期)
傳教需要你 見證
(第一卷：第七期)
傳教員避靜花絮 見證
(第一卷：第七期)
學習著去讀聖經 見證
(第一卷：第七期)
聖經的裝釘 見證
(第一卷：第七期)
你是「蕩子」的哥哥嗎？ 見證
(第一卷：第七期)
偉大的傳教師表 見證
(第一卷：第七期)
書架 －－ 天國喜訊 見證
(第一卷：第七期)
修女 見證
(第一卷：第七期)
徐恩斯樞機「深入廣大世界的修女」 見證
(第一卷：第七期)
修女換新服裝 見證
(第一卷：第七期)
知識與經歷 見證
(第一卷：第七期)
聖魏亞迺的一篇道理 見證
(第一卷：第七期)
天主矜憐我等 見證
(第一卷：第七期)
人人都有 見證
(第一卷：第七期)
請平安 見證
(第一卷：第七期)
天主教在亞洲概況 見證
(第一卷：第七期)
談信仰 見證
(第一卷：第十期)
玫瑰月與傳教 見證
(第一卷：第十期)
救人靈魂 見證
(第一卷：第十期)
怎樣去讀聖經 見證
(第一卷：第十期)
講天主經 見證
(第一卷：第十期)
福音宗徒若望 見證
(第一卷：第十期)
講故事的傳教方法 見證
(第一卷：第十期)
傳教員致兒童父母書 見證
(第一卷：第十期)
初領聖體 見證
(第一卷：第十期)
傳教員避靜 見證
(第一卷：第十期)
華僑教務進展概況 見證
(第一卷：第十期)
為傳教節彌撒進一言 見證
(第一卷：第十期)
大公會議 見證
(第一卷：第十一期)
傳教節 見證
(第一卷：第十一期)
耶穌君主 見證
(第一卷：第十一期)
欽崇天主 見證
(第一卷：第十一期)
星期日 － 主日 見證
(第一卷：第十一期)
基督的褔音 見證
(第一卷：第十一期)
天主教對其他宗教的態度 見證
(第一卷：第十一期)
講天主經﹙二﹚ 見證
(第一卷：第十一期)
教理講授示範 －－ 耶穌的洗禮 見證
(第一卷：第十一期)
勸化與教會建立 見證
(第一卷：第十一期)
這些事怎會常臨到我身上？ 見證
(第一卷：第十一期)
將臨為祈禱之時 見證
(第一卷：第十二期)
聖誕馬槽前的祝禱 見證
(第一卷：第十二期)
給孩子們講聖誕故事 見證
(第一卷：第十二期)
聖誕節應有的準備 見證
(第一卷：第十二期)
天主對我們每個人說話 見證
(第一卷：第十二期)
事事配合得宜 見證
(第一卷：第十二期)
教宗保祿首次通諭 見證
(第一卷：第十二期)
教理講授示範 －－ 聖神降臨於宗徒 見證
(第一卷：第十二期)
聖方濟各沙勿略與傳教事業 見證
(第一卷：第十二期)
傳教員的訓練 見證
(第三卷：第八期)		 1966
聖龕 見證
(第三卷：第八期)		 1966
蠟燭 見證
(第三卷：第八期)		 1966
祭服 見證
(第三卷：第八期)		 1966
接受喜訊的人﹙續﹚ 見證
(第三卷：第八期)		 1966
先知 －－ 救贖的信使﹙三﹚ 見證
(第三卷：第八期)		 1966
外邦人的信徒﹙第九至十二課﹚ 見證
(第三卷：第八期)		 1966
與天主交談 見證
(第四卷：第五期)		 1967
禮儀年度 見證
(第四卷：第五期)		 1967
聖體 －－ 第一部份 見證
(第四卷：第五期)		 1967
基督偕同我們獻祭：三、盟約中的會話 見證
(第四卷：第五期)		 1967
虹的表記 見證
(第四卷：第五期)		 1967
聖祖亞巴郎 見證
(第四卷：第五期)		 1967
傳教員的教會節日默想 見證
(第四卷：第五期)		 1967
傳教員的教會節日默想 見證
(第四卷：第六期)		 1967
紐曼 為基督教會合一祈禱文 見證
(第四卷：第六期)		 1967
聖經的證據 見證
(第四卷：第六期)		 1967
聖體 －－ 第二部份 見證
(第四卷：第六期)		 1967
基督偕同我們獻祭：基督生活與聖教年節 見證
(第四卷：第六期)		 1967
先知 －－ 救贖的信使 見證
(第四卷：第六期)		 1967
初領聖體初次告解教理講授註解與示範課 －－ 第一部份：註解 見證
(第四卷：第七、八期)		 1967
初領聖體初次告解教理講授註解與示範課 －－ 第二部份：祈禱 見證
(第四卷：第七、八期)		 1967
初領聖體初次告解教理講授註解與示範課 －－ 第三部份：聖洗 － 重宣聖洗宣 見證
(第四卷：第七、八期)		 1967
初領聖體初次告解教理講授註解與示範課 －－ 第四部份：初領聖體 見證
(第四卷：第七、八期)		 1967
初領聖體初次告解教理講授註解與示範課 －－ 第五部份：初次告解 見證
(第四卷：第七、八期)		 1967
講授道德律與告解聖事 －－ 第一部份 見證
(第四卷：第九、十期)		 1967
講授道德律與告解聖事 －－ 第二部份 見證
(第四卷：第九、十期)		 1967
講授道德律與告解聖事 －－ 第三部份 見證
(第四卷：第九、十期)		 1967
講授道德律與告解聖事 －－ 第四部份 見證
(第四卷：第九、十期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第一部份：教理講授的現代化 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第一部份：禮儀教理講授 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第一部份：重視於禮儀的救贖奧蹟 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第二部份：禮儀的革新 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第二部份：禮儀年度 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第三部份：禮儀的望教時期與禮儀的新領洗時期 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第三部份：教會的集會 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第三部份：講授彌撒 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第三部份：講授禮儀 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
禮儀與教理講授 －－ 第三部份：家庭禮儀 見證
(第四卷：第十一、十二期)		 1967
信仰年 見證
(第五卷：第一、二期)		 1968
聖經中的天主子民 見證
(第五卷：第一、二期)		 1968
救贖史與教理講授 見證
(第五卷：第一、二期)		 1968
救贖史 見證
(第五卷：第一、二期)		 1968
編者的話 見證
(第五卷：第一、二期)		 1968
新式的封齋期 －－ 前言 見證
(第五卷：第三、四期)		 1968
與基督一同受苦 －－ 封齋期默想 見證
(第五卷：第三、四期)		 1968
聖灰禮儀 見證
(第五卷：第三、四期)		 1968
封齋期歸化聖詩 見證
(第五卷：第三、四期)		 1968
走向加爾瓦略山路上的十五個景象 見證
(第五卷：第三、四期)		 1968
封齋期的彌撒 見證
(第五卷：第三、四期)		 1968
告解禮儀﹙一﹚﹙二﹚ 見證
(第五卷：第三、四期)		 1968
假如基督沒復活 －－ 封齋期默想 見證
(第五卷：第三、四期)		 1968
你的救贖史 見證
(第五卷：第五、六期)		 1968
啟示的課題 －－ 天主的子民與救贖史：一、天主的子民 見證
(第五卷：第五、六期)		 1968
啟示的課題 －－ 天主的子民與救贖史：二、天主 見證
(第五卷：第五、六期)		 1968
啟示的課題 －－ 天主的子民與救贖史：三、罪 見證
(第五卷：第五、六期)		 1968
啟示的課題 －－ 天主的子民與救贖史：四、祈禱 見證
(第五卷：第五、六期)		 1968
啟示的課題 －－ 天主的子民與救贖史：五、希望 見證
(第五卷：第五、六期)		 1968
天主父愛我們：一、「謀事在人，成事在天」－－ 人與上主 見證
(第五卷：第七、八期)		 1968
天主父愛我們：二、上主對我們說話 －－ 上主與人 見證
(第五卷：第七、八期)		 1968
天主父愛我們：三、「上主啊！你所造的何其眾多！」 －－ 宇宙的創造 見證
(第五卷：第七、八期)		 1968
天主父愛我們：四、「你給了我們榮譽當冠冕」 －－ 人類的創造 見證
(第五卷：第七、八期)		 1968
天主父愛我們：五、「失道，凶也」 －－ 人類的罪惡 見證
(第五卷：第七、八期)		 1968
天主父愛我們：六、「自作自受」 －－ 罪惡及其後果 見證
(第五卷：第七、八期)		 1968
天主父愛我們：七、「上主啊！你鑒察我，也洞悉我」 －－ 上主的愛情與照顧 見證
(第五卷：第七、八期)		 1968
天主父愛我們：八、「我是你們的上主：你們是我的百姓」 －－ 上主為人類幸 見證
(第五卷：第七、八期)		 1968
天主父愛我們：九、百善孝為先 －－ 誡命﹙一﹚ 見證
(第五卷：第九、十期)		 1968
天主父愛我們：十、「聖！聖！聖！上主天主，全能皆」 －－ 上主的聖善 見證
(第五卷：第九、十期)		 1968
天主父愛我們：十一、「我的天主，我的王，我要稱頌你」 －－ 我們朝拜 見證
(第五卷：第九、十期)		 1968
天主父愛我們：十二、「自日出到日落，各地焚香獻祭」 －－ 我們獻祭 見證
(第五卷：第九、十期)		 1968
天主父愛我們：十三、「夫孝德之本也，教之所由生也」 －－ 誡命﹙二﹚ 見證
(第五卷：第九、十期)		 1968
譚永亮
梁潔芬		 天主教來華成立聖統及建立外交的經過 鼎Tripod
(054)		 1989
梅川 一本草率成書的巨著 鼎Tripod
(054)		 1989
Heyndrickx, Jeroom Introduction 鼎Tripod
(054)		 1989
Camps, Arnulf The Study of the History of the Local Churches: Its Importance for... 鼎Tripod
(054)		 1989
Wiest, Jean-Paul The Contemporary Relevance of Mission History 鼎Tripod
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Charbonnier, Jean The Idea of Inculturation in Catholic and Protestant Historiography 鼎Tripod
(054)		 1989
Taveirne, Patrick The Missionary Enterprise and the Endeavors to Establish... 鼎Tripod
(054)		 1989
林瑞琪
Lam, Anthony		 Bishops of the Chinese Patriotic Association: 1959-1963 鼎Tripod
(054)		 1989
湯漢
Tong, John		 The Pope in Seoul: A Mesage to China 鼎Tripod
(054)		 1989
劉嘉珊 緒言 鼎Tripod
(053)		 1989
陳麗珊
Tan, Lui Sa		 巴西與加拿大神學家訪華 鼎Tripod
(053)		 1989
蔡愛美
Chua, Celia		 加中圓桌會議 鼎Tripod
(053)		 1989
林瑞琪
Lam, Anthony		 一九五九至六三年中國天主教自選自聖意教簡介 鼎Tripod
(053)		 1989
Tomko, Josef Cardinal Missionary Challenges to the Theology of Salvation 鼎Tripod
(053)		 1989
Lagace, Fleurette Introduction 鼎Tripod
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Barry, Peter		 A Dialogue between Liberation Theologians and Chinese Officials 鼎Tripod
(053)		 1989
陳麗珊
Tan, Lui Sa		 The Brazillian-Canadian Trip to China 鼎Tripod
(053)		 1989
蔡愛美
Chua, Celia		 The Canadian Catholic Roundtable on China 鼎Tripod
(053)		 1989
LaVerdiere, Eugene The Eucharist and Tradition in the Middle Kingdom 鼎Tripod
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Wurth, Elmer Like the Bamboo Tree 鼎Tripod
(053)		 1989
TRIPOD A Visit with Four Toung Sisters from Nanjing 鼎Tripod
(053)		 1989
湯漢
Tong, John		 大陸對待天主教的政策新動向 鼎Tripod
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馬愛德
Malatesta, Edward		 緒言 鼎Tripod
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王敬弘
Wang, Richard		 認罪、寬恕、和解 鼎Tripod
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馬愛德
Malatesta, Edward		 Introduction 鼎Tripod
(052)		 1989
Buckley, Francis J. Healing and Reconciliation in the Gospel according to Luke 鼎Tripod
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Hess, Hamilton Reconciliation in the Early Church 鼎Tripod
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Buckley, Cornelius Pius VII, Napoleon, and the Concordat of 1801 鼎Tripod
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林瑞琪
Lam, Anthony		 The 1980 Chinese Catholic Bishops' Conference: Where Are They Now? 鼎Tripod
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湯漢
Tong, John		 從北京學運看中國現代化的趨勢 鼎Tripod
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湯漢
Tong, John		 一九八○年代的香港天主教：橋樑角色 鼎Tripod
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鄭瑞薇
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林瑞琪 訪南京年青修女 鼎Tripod
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Cheung, Anthony B.L.		 Political Overview of China 鼎Tripod
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張戾天
Chang, Aloysius		 Understanding the Religious Heritage of China 鼎Tripod
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湯漢
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Wiest, Jean-Paul The Spiritual Legacy of Bishop James E. Walsh of Maryknoll 鼎Tripod
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Mug, Miriam Xavier Book Review: Maryknoll in China 鼎Tripod
(051)		 1989
湯漢
Tong, John		 Modernization and the Beijing Student Movement 鼎Tripod
(051)		 1989
孔智剛
Hung, Francis Fr. S.D.B.		 我對《澳門天主教與一九九九》的回應 鼎Tripod
(050)		 1989
《在政治轉易中的港澳教會研討會》分組討論的結論 鼎Tripod
(050)		 1989
孔智剛
Hung, Francis Fr. S.D.B.		 A Response to“Macau Roman Catholic Church and 1999” 鼎Tripod
(050)		 1989
de Souza, Teotonio R. Church and Political Transition in Goa 鼎Tripod
(050)		 1989
da Costa, Arquiminio R. Bishop A Response to“Church and Political Transition in Goa” 鼎Tripod
(050)		 1989
The Conclusions of the Group Discussions in Hong Kong-Macau... 鼎Tripod
(050)		 1989
胡仲揚
Woo, Franklin J.		 The Movement of the Holy Spirit in a New China 鼎Tripod
(050)		 1989
香港天主教會與一九九七 －－﹙一﹚引言 鼎Tripod
(049)		 1989
鄭生來
Chang, Anthony		 香港天主教會與一九九七 －－﹙二﹚地方教會之部 鼎Tripod
(049)		 1989
梁潔芬
Leung, Beatrice		 香港天主教會與一九九七 －－﹙四﹚政教關係之部 鼎Tripod
(049)		 1989
謝秀嫻
Tse, Christine		 香港天主教會與一九九七 －－﹙五﹚教會與社會之部 鼎Tripod
(049)		 1989
香港天主教會與一九九七 －－﹙六﹚將來路向之部 鼎Tripod
(049)		 1989
房志榮
Fang, Mark		 對傅樂安著「當代西方天主教梗概」一文回應 鼎Tripod
(049)		 1989
林瑞琪
Lam, Anthony		 八○年度大陸主教團成員現況 鼎Tripod
(049)		 1989
Hong Kong Roman Catholic Church and 1997 - 1. Introduction 鼎Tripod
(049)		 1989
鄭生來
Chang, Anthony		 Hong Kong Roman Catholic Church and 1997 - 2. Local Church 鼎Tripod
(049)		 1989
梁潔芬
Leung, Beatrice		 Hong Kong Roman Catholic Church and 1997 - 4. Church and State 鼎Tripod
(049)		 1989
謝秀嫻
Tse, Christine		 Hong Kong Roman Catholic Church and 1997 - 5. Church and Society 鼎Tripod
(049)		 1989
Hong Kong Roman Catholic Church and 1997 - 6. Directions for the Futur 鼎Tripod
(049)		 1989
孫英峰
Sun, Patrick		 A Response to “Hong Kong Roman Catholic Church and 1997” 鼎Tripod
(049)		 1989
Van Binh, Paul Nguyen Archbishop The Church in Vietnam: An Update 鼎Tripod
(049)		 1989
羅光
Lo, Stanislaus Kuang		 輔仁大學的教育理想和現況 鼎Tripod
(048)		 1988
林瑞琪
Lam, Anthony		 專訪北京相伯學校校長張瑞廷修士 鼎Tripod
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Lutz, Jessie L. Christian Education in China, A Retrospective 鼎Tripod
(048)		 1988
Hayhoe, Ruth A Chinese Catholic Philosophy of Higher Education in Republican China 鼎Tripod
(049)		 1989
羅光
Lo, Stanislaus Kuang		 The Educational Ideal and Present Situation at Fu Jen University 鼎Tripod
(048)		 1988
林瑞琪
Lam, Anthony		 Interview with Brother Zhang, Principal of Xiangbo School, Beijing 鼎Tripod
(048)		 1988
TRIPOD The Death of Bishop Zhang Kexing 鼎Tripod
(048)		 1988
TRIPOD List of Bishops Consecrated by the CPA in China since 1979 鼎Tripod
(048)		 1988
項退結
Hang, Thaddaeus		 「中國大百科全書」的「宗教」條目 鼎Tripod
(047)		 1988
羅竹風
Luo, Zhu Feng		 四川青城山道教現況 鼎Tripod
(047)		 1988
林瑞琪 七九年以來國內自選主教一覽 鼎Tripod
(047)		 1988
林瑞琪 廣東順德甘竹天主堂復堂 鼎Tripod
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Larson, Elizabeth An Interview with Bishop K. H. Ting 鼎Tripod
(047)		 1988
穆藹仁
Maclnnis, Donald		 The Islamic Religion in Yunnan Province 鼎Tripod
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Burrell, David B. Islam and Asia 鼎Tripod
(047)		 1988
衛理基
Willeke, Bernward H.		 Did Catholicism in the Yuan Dynasty Survive Until the Present? 鼎Tripod
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任澤民
Cioppa, John		 The Spirit in China 鼎Tripod
(047)		 1988
趙樸初
Zhao, Pu Chu		 趙樸初有關宗教政策、宗教財產及宗教法的發言 鼎Tripod
(046)		 1988
羅竹風
Luo, Zhu Feng		 部份佛教青年的信教原因初析 鼎Tripod
(046)		 1988
劉順德 明末天主教儒者楊廷筠研究 鼎Tripod
(046)		 1988
林瑞琪 廣東興寧聖心堂落成 鼎Tripod
(046)		 1988
TRIPOD Catholic Church Reopens in Xingning, Guangdong Province 鼎Tripod
(046)		 1988
張春申
Chang, Aloysius B.		 Theological-Pastoral Reflections on the CCPRC 鼎Tripod
(046)		 1988
穆藹仁
Maclnnis, Donald		 Interviews with Seminarians from Sheshan Regional Seminary, Shanghai.. 鼎Tripod
(046)		 1988
林瑞琪 胡振中主教榮升樞機 鼎Tripod
(045)		 1988
黃鳳儀
Wong, Emily		 對一切人成為一切 鼎Tripod
(045)		 1988
Stowe, David M. Future of the Missionary 鼎Tripod
(045)		 1988
Venne, Douglas F. From Preacher-Teacher to Listener-Sharer: The Changing Role of the... 鼎Tripod
(045)		 1988
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 Gleanings from the History of the Milan Mission Society in China 鼎Tripod
(045)		 1988
Decraene, Michel CICM and the Chinese Church Today 鼎Tripod
(045)		 1988
黃鳳儀
Wong, Emily		 All Things to All People 鼎Tripod
(045)		 1988
穆藹仁
Maclnnis, Donald		 Billy Graham Visits China 鼎Tripod
(045)		 1988
張春申
Chang, Aloysius B.		 海外傳褔音的修會之一 －－ 耶穌會：在中國傳福音的鳥瞰 鼎Tripod
(044)		 1988
韓安德
Hanson, Anders B.		 海外傳教士角色的轉變 鼎Tripod
(044)		 1988
中國天主教褔音傳播大會宣言 鼎Tripod
(044)		 1988
林瑞琪 廣東汕尾市天主堂重建落成 鼎Tripod
(044)		 1988
TRIPOD St. Peter's Church Reopened in Shanmei City, Guangdong Province 鼎Tripod
(044)		 1988
Amaladoss, Michael S.J. Collaboration in Mission 鼎Tripod
(044)		 1988
Camps, Arnulf O.F.M. Celso Constantini, Apostolic Delegate in China (1922-1933)... 鼎Tripod
(044)		 1988
張春申
Chang, Aloysius B.		 The Society of Jesus: A Foreign Missionary Order - A Panoramic View... 鼎Tripod
(044)		 1988
韓安德
Hanson, Anders B.		 The Changing Role of the Overseas Missioner 鼎Tripod
(044)		 1988
Symposium on Evangelization (Taiwan 1988) 鼎Tripod
(044)		 1988
房志榮
Fang, Mark		 天主教過份敬禮聖母嗎？ －－ 一位中國神學家的反省 鼎Tripod
(043)		 1988
張春申
Chang, Aloysius B.		 「救主之母」通諭的神學詮釋 鼎Tripod
(043)		 1988
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 救恩史的破曉 －－ 信德之母瑪利亞 鼎Tripod
(043)		 1988
宗懷德
Zong, Huaide		 齊做聖母的好兒女 鼎Tripod
(043)		 1988
上海佘山聖母朝聖地的來歷 鼎Tripod
(043)		 1988
台灣聖母山莊興建朝聖地的緣起 鼎Tripod
(043)		 1988
Pereira, Aelred J. 天主教徒與馬克思主義者在匈國首都舉行會談 鼎Tripod
(043)		 1988
楊祖媛
Yeung, Teresa		 江門教區鶴城新村玫瑰堂開堂 鼎Tripod
(043)		 1988
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 衛匡國墓地重修竣工 鼎Tripod
(043)		 1988
林瑞琪 肇慶市興建利馬竇紀念館 鼎Tripod
(043)		 1988
TRIPOD Matteo Ricci Memorial Hall Established in Zhaoqing 鼎Tripod
(043)		 1988
房志榮
Fang, Mark		 Veneration of the Blessed Mother in the Catholic Church... 鼎Tripod
(043)		 1988
張春申
Chang, Aloysius B.		 A Theological Explanation of the Encyclical Mother of the Redeemer 鼎Tripod
(043)		 1988
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 The Dawn of Salvation History - Mary, the Mother of Faith 鼎Tripod
(043)		 1988
宗懷德
Zong, Huaide		 Homily on Our Blessed Mother 鼎Tripod
(043)		 1988
A History of Devotion to Our Blessed Mother 鼎Tripod
(043)		 1988
A Pilgrim Church to be Established on Our Lady's Knoll in Taiwan 鼎Tripod
(043)		 1988
Pereira, Aelred J. Catholic - Marxist Dialogue in Budapest 鼎Tripod
(043)		 1988
楊祖媛
Yeung, Teresa		 He Cheng New village in Guangdong Province Celebrates the Opening... 鼎Tripod
(043)		 1988
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 A Tribute in Stone to the Memory of Martino Martini 鼎Tripod
(043)		 1988
編緝部 《鼎》的願望 鼎Tripod
(042)		 1987
de Lastic, Alan Bishop 從牧民角度看梵二後的亞洲教友 鼎Tripod
(042)		 1987
林瑞琪 珠璣集 鼎Tripod
(042)		 1987
盧匡平
何愛珠		 對香港教友參與牧職的一點反省 鼎Tripod
(042)		 1987
何愛珠 傳教生活點滴 鼎Tripod
(042)		 1987
林瑞琪 辛樞機再度訪華 鼎Tripod
(042)		 1987
林瑞琪 香港修女會長團大陸行 鼎Tripod
(042)		 1987
湯漢
Tong, John		 聖神研究中心七週年簡報 鼎Tripod
(042)		 1987
林瑞琪 廣州成立修女院 鼎Tripod
(042)		 1987
林瑞琪 做個好基督徒、又做個好公民 鼎Tripod
(042)		 1987
林瑞琪 太原教友不辭苦、合力重建聖母堂 鼎Tripod
(042)		 1987
de Lastic, Alan Bishop The Laity in Asia after Vatican II: A Pastoral Appraisal 鼎Tripod
(042)		 1987
任澤民
Cioppa, John		 A New Understanding of Laity and Mission in the Church 鼎Tripod
(042)		 1987
TRIPOD Quotable Quotes 鼎Tripod
(042)		 1987
TRIPOD Cardinal Sin Revisits China 鼎Tripod
(042)		 1987
Lee, Grace Hong Kong Women Religious Superiors Visits China 鼎Tripod
(042)		 1987
湯漢
Tong, John		 Holy Spirit Study Centre: Annual Report 鼎Tripod
(042)		 1987
TRIPOD Faithful Catholics and Good Citizens 鼎Tripod
(042)		 1987
The Editors The Wishes of TRIPOD 鼎Tripod
(042)		 1987
劉河北
Liu, Monica		 好鳥枝頭亦朋友 　落花水面皆文章 鼎Tripod
(041)		 1987
Reilly, John S.J.
湯漢		 淺談基督徒經驗的「分辨」 鼎Tripod
(041)		 1987
聖神研究中心 美麗的禱詞 鼎Tripod
(041)		 1987
林瑞琪 粵西南旅遊線 鼎Tripod
(041)		 1987
黎潔如 淺談大陸文壇 鼎Tripod
(041)		 1987
Reilly, John S.J. Discerning Our Christian Experience (An Introduction to the Meaning... 鼎Tripod
(041)		 1987
Hartley, Edmund Prayers for Modern Christians 鼎Tripod
(041)		 1987
Wurth, Elmer A Glimpse of Dalian 鼎Tripod
(041)		 1987
TRIPOD A Ten-Day Tour of Southwest Guangdong Province 鼎Tripod
(041)		 1987
穆藹仁
Maclnnis, Donald		 Book Review: Confucius, the Buddha and Christ: A History of the... 鼎Tripod
(041)		 1987
張家興
Cheung, Ka Hing, Peter 		香港天主教會與一九九七：從回顧過去三十多年的發展說起 鼎Tripod
(040)		 1987
聖神研究中心
Holy Spirit Study Centre		 香港特別行政區基本法最後修訂稿有關宗教的條文 鼎Tripod
(040)		 1987
溫順天
Barry, Peter		 從香港政制改革談到直選 鼎Tripod
(040)		 1987
高佑恩
Carroll, Ewing W. Jr.		 關於中國教會和香港問題：對丁光訓主教的一次訪問 鼎Tripod
(040)		 1987
黃懷秋 教會內的權威 鼎Tripod
(040)		 1987
張家興
Cheung, Ka Hing, Peter 		A Reflection on Society and the Catholic Church - 1950sti 1960s 鼎Tripod
(040)		 1987
陸漢思
Lutz, Hans		 Religious Freedom after 1997: Theological Aspects 鼎Tripod
(040)		 1987
聖神研究中心
Holy Spirit Study Centre		 The Final Revision of the Texts Regarding“Religion”in the Basic... 鼎Tripod
(040)		 1987
Barry, Peter Political Reform in Hong Kong: A Commetary 鼎Tripod
(040)		 1987
高佑恩
Carroll, Ewing W. Jr.		 An Interview with Bishop K. H. Ting on the Church in China & Hong Kong 鼎Tripod
(040)		 1987
Authority in the Church 鼎Tripod
(040)		 1987
項退結
Hang, Thaddaeus		 漫談社會關係與哲學思想的互動 鼎Tripod
(039)		 1987
鄔昆如
Wu, Peter		 哲學的社會關懷 鼎Tripod
(039)		 1987
林瑞琪 中梵關係前途來到了十字路口 鼎Tripod
(146)		 2007
Uleyn, Arnold
黃懷秋		 從心理分析角度詮釋《善心撒瑪黎雅人》的比喻 鼎Tripod
(039)		 1987
本篤十六世 致中華人民共和國天主教信眾牧函 鼎Tripod
(146)		 2007
區華勝
Au, Joseph		 一位被遺忘的傳教士及三個歷史引發的感想 鼎Tripod
(039)		 1987
林瑞琪 訪問上海天主教知識分子聯誼會成員 鼎Tripod
(039)		 1987
國內有關天主教教務的幾項規定 鼎Tripod
(039)		 1987
張戾天 羅馬教廷對「解放神學的第二封公文」 鼎Tripod
(039)		 1987
Uleyn, Arnold
Alen, Josec		 Exegesis and Psychoanalysis: A Psychoanalytical Reading of the... 鼎Tripod
(039)		 1987
TRIPOD Interview with Delegates of the Shanghai Catholic Intellectuals... 鼎Tripod
(039)		 1987
Regulations Concerning Catholic Church Affairs in China 鼎Tripod
(039)		 1987
王懷秋 政教關係 －－ 新約的啟示 鼎Tripod
(038)		 1987
單國璽 教宗致中國信眾牧函讀後感 鼎Tripod
(146)		 2007
北京四大聖堂簡史 鼎Tripod
(038)		 1987
林瑞琪 馬場村慶祝主保瞻禮 鼎Tripod
(038)		 1987
TRIPOD Ma Chang Village Celebrates a Festival 鼎Tripod
(038)		 1987
羅傑志
Rogers, Anthony		 Constitution and Relgious Freedom - An Overview of Hong Kong in... 鼎Tripod
(038)		 1987
卜瑞德
Bush, Richard C.		 Chinese Constitutions and Religious Freedom 鼎Tripod
(038)		 1987
曾燕玲
Tsang, Iris Y. L.		 Religious Freedom and the Basic Law 鼎Tripod
(038)		 1987
Barry, Peter A Discussion on“Separation of Church and State”in Hong Kong... 鼎Tripod
(038)		 1987
A Brief History of Beijing s For Catholic Churches 鼎Tripod
(038)		 1987
王敬弘
Wang, Richard		 聖經與生活 鼎Tripod
(037)		 1987
歐覺
Ou, Jue		 談談怎樣認識聖經和怎樣閱讀聖經 鼎Tripod
(037)		 1987
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 中國地方教會正在浮現？ 鼎Tripod
(037)		 1987
蘇主榮
Wurth, Elmer		 吳德莘神父重返教區 鼎Tripod
(037)		 1987
林瑞琪 「鼎」第十九期至三十六期總目錄 鼎Tripod
(037)		 1987
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 Emergence of a Local Catholic Church in China? 鼎Tripod
(037)		 1987
古理明
Guglielminetti, Pierfilippo M.		 The Catholic Church in China: One Church Two Testimonies 鼎Tripod
(037)		 1987
溫順天
Barry, Peter		 Some Observations on Recent Events in China 鼎Tripod
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蘇主榮
Wurth, Elmer		 Fr. Wu Dexin Returns Home 鼎Tripod
(037)		 1987
TRIPOD A General Index 1984 No. 19 to 1986 No. 36 鼎Tripod
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金魯賢
Jin, Aloysius Luxian		 從中國天主教會的實踐中得到的一些啟示 鼎Tripod
(036)		 1986
張春申
Chang, Aloysius B.		 教宗職務與至公教會的共融 鼎Tripod
(036)		 1986
湯漢
Tong, John		 中國天主教友好代表團訪美 鼎Tripod
(036)		 1986
湯漢
Tong, John		 聖神研究中心週年簡報 鼎Tripod
(036)		 1986
International Fides Service Catholic Church in China Merits Trust for its Fidelity and its Service 鼎Tripod
(036)		 1986
金魯賢
Jin, Aloysius Luxian		 The Church in China: Past and Present 鼎Tripod
(036)		 1986
張春申
Chang, Aloysius B.		 Ministry of the Pope and the Communion of the Catholic Church 鼎Tripod
(036)		 1986
湯漢
Tong, John		 Holy Spirit Study Centre: The Annual Report 鼎Tripod
(036)		 1986
房志榮
Fang, Mark		 中國人如何讀聖經 鼎Tripod
(035)		 1986
房志榮
Fang, Mark		 合一聖經會議在香港舉行 鼎Tripod
(035)		 1986
林瑞琪
Lam, Anthony		 書介：《奈達論翻譯》 鼎Tripod
(035)		 1986
譚永亮
Taveirne, Patrick		 書介：《天主實義》﹙中英文對照本﹚ 鼎Tripod
(035)		 1986
蘇主榮
Wurth, Elmer		 上川島之行 鼎Tripod
(035)		 1986
林瑞琪 佘山修院新院舍落成 鼎Tripod
(035)		 1986
TRIPOD Brief History of the Jiangmen Catholic Diocese 鼎Tripod
(035)		 1986
TRIPOD Dedication of New Buildings at Sheshan Seminary 鼎Tripod
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Hendrickx, H.		 The Materialist Reading of The Bible 鼎Tripod
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斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco		 “Unless A Grain of Wheat Dies” 鼎Tripod
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譚永亮
Taveirne, Patrick		 Book Review: The True Meaning of the Lord of Heaven (Tien-chu Shih-i) 鼎Tripod
(035)		 1986
蘇主榮
Wurth, Elmer		 Journey to Sancian Island 鼎Tripod
(035)		 1986
羅國輝
Law, Thomas		 感恩祭禮儀的沿革 鼎Tripod
(034)		 1986
趙一舟
Chao, Andrew		 禮儀革新在台灣 鼎Tripod
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沙百里
Charbonnier, Jean		 今日中國的教會與國家﹙續﹚ 鼎Tripod
(034)		 1986
鍾志堅
Chung, Peter		 亞太區牧民機構議會的成立 鼎Tripod
(034)		 1986
李益德 悼念尚唯善總主教 鼎Tripod
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楊正義
Ahearn, John F.		 Reflections on the Liturgy in Hong Kong: Past, Present and Future... 鼎Tripod
(034)		 1986
鍾志堅
Chung, Peter		 Conference of Asian Pacific Pastoral Institutes Established in Manila 鼎Tripod
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Knight, Jim
邱倩文		 香港教會：怎樣的橋樑？ 鼎Tripod
(033)		 1986
《國際信仰通訊》供稿
International Fides News Service		 香港天主教：面對挑戰，迎接未來 鼎Tripod
(033)		 1986
南京國際性教會會議簡報 鼎Tripod
(033)		 1986
林瑞琪
Lam, Anthony		 金主教訪西德記絮 鼎Tripod
(033)		 1986
穆藹仁
Maclnnis, Donald		 書介：《基督教在中國：早期基督教傳教士的著作》 鼎Tripod
(033)		 1986
穆藹仁
Maclnnis, Donald		 書介：《召喚》 鼎Tripod
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魏志立
Naylor, Harlod		 書介：《中國基督徒：精英分子、媒介與香港教會》 鼎Tripod
(033)		 1986
Knight, Jim Hong Kong: What Sort of a Bridge? 鼎Tripod
(033)		 1986
《國際信仰通訊》供稿
International Fides Service		 Hong Kong: A New Situation Challenges the Church 鼎Tripod
(033)		 1986
Nanjing Hosts International Church Conference: Delegate's Report 鼎Tripod
(033)		 1986
林瑞琪
Lam, Anthony		 Bishop Jin Luxian Visits West Germany 鼎Tripod
(033)		 1986
黎鴻昇 教宗致中國信眾牧函讀後的一點感想 鼎Tripod
(146)		 2007
穆藹仁
Maclnnis, Donald		 Book Reviews: Christianity in China: Early Protestant Missionary... 鼎Tripod
(033)		 1986
穆藹仁
Maclnnis, Donald		 Book Reviews: The Call 鼎Tripod
(033)		 1986
魏志立
Naylor, Harlod		 Book Reviews: Chinese Christians: Elites, Middlemen, and the Church in 鼎Tripod
(033)		 1986
溫順天
Barry, Peter		 宗教事務局長任務之訪港 鼎Tripod
(032)		 1986
胡主教的演詞 鼎Tripod
(032)		 1986
汪德明 教友時代的來臨 鼎Tripod
(032)		 1986
香港天主教教友總會 香港天主教對「教友牧職」的初步回應 鼎Tripod
(032)		 1986
李啟明
Li, Christopher		 附錄：香港天主教教友總會簡介 鼎Tripod
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張鳴臬
Zhang, Ming Gao		 前進中的廣州天主教 鼎Tripod
(032)		 1986
林瑞琪
Lam, Anthony		 大陸新修院速寫 鼎Tripod
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溫順天
Barry, Peter		 簡介「天主教研究資料匯編」 鼎Tripod
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Schreiter, Robert J. A Theology of Christian Presence in a Secular Society 鼎Tripod
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溫順天
Barry, Peter		 Ren Wuzhi in Hong Kong 鼎Tripod
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溫順天
Barry, Peter		 Formal Address of Bishop Wu 鼎Tripod
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邱倩文
Yau, Lucy		 The Hong Kong Central Council of Catholic Laity Looks at Lay Ministry 鼎Tripod
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Quinn, John Archibishop The U.S. Church and China 鼎Tripod
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溫順天
Barry, Peter		 A Compilation of Catholic Research Materials: A Review 鼎Tripod
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Nicolas, Adolfo
阮美芬		 教友牧職的教會學基礎 鼎Tripod
(031)		 1986
湯漢
Tong, John		 胡主教粵東行 鼎Tripod
(031)		 1986
胡主教在穗及粵東發表的演辭 鼎Tripod
(031)		 1986
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 大陸主教訪魯汶 鼎Tripod
(031)		 1986
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 步武利瑪竇神父芳蹤 鼎Tripod
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李益德
Li, I Te		 十二個教區開會　解決在滬房產權 鼎Tripod
(031)		 1986
李益德
Li, I Te		 四川南充教區簡況 鼎Tripod
(031)		 1986
林瑞琪
Lam, Anthony		 天涯若比鄰 鼎Tripod
(031)		 1986
Nicolas, Adolfo Ecclesiological Underpinnings of Lay Ministry 鼎Tripod
(031)		 1986
溫順天
Barry, Peter		 Formal Addresses by Bishop Wu in Guangzhou and Eastern Guangdong 鼎Tripod
(031)		 1986
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 Following the Footsteps of Ricci 鼎Tripod
(031)		 1986
李益德
Li, I Te		 Delegates from 12 Dioceses Meet in Shenyang to Resolve Question of... 鼎Tripod
(031)		 1986
李益德
Li, I Te		 A Brief Description of Nanchong Diocese (Sichuan Province) 鼎Tripod
(031)		 1986
林瑞琪
Lam, Anthony		 Visit to Shantou 鼎Tripod
(031)		 1986
區華勝
Au, Joseph		 從新約的角度看耶穌僕人和僕人教會 鼎Tripod
(030)		 1985
劉淑珍
Lau, Victoria		 陪澳門高主教訪大陸後記 鼎Tripod
(030)		 1985
湯漢
Tong, John		 聖神研究中心第五周年簡報 鼎Tripod
(030)		 1985
林瑞琪 武漢重開天主教修女院 鼎Tripod
(030)		 1985
谷寒松
Gutheinz, Luis		 To Serve or to Be Served? 鼎Tripod
(030)		 1985
Claver, Franciscoi F. Towards a Servant Church: Building up the Local Church 鼎Tripod
(030)		 1985
詹德隆
Gendron, Louis		 The One-Child Family 鼎Tripod
(030)		 1985
溫順天
Barry, Peter		 Bishop Gong Pinmei Receives Visitors from Abroad 鼎Tripod
(030)		 1985
劉淑珍
Lau, Victoria		 Macao Catholic Delegation Visits China 鼎Tripod
(030)		 1985
蘇主榮
Wurth, Elmer		 Reunion After 40 YEars: TRIPOD Interview 鼎Tripod
(030)		 1985
湯漢
Tong, John		 The 5th Year Report of Holy Spirit Study Centre 鼎Tripod
(030)		 1985
李益德
Li, I Te, Paul		 Li Xuesong Consecrated Bishop of Jilin 鼎Tripod
(030)		 1985
TRIPOD Wuhan Re-opens Catholic Convent 鼎Tripod
(030)		 1985
李益德
Li, I Te, Paul		 李雪松神父晉牧，任吉林教區主教 鼎Tripod
(030)		 1985
李震
Ly, Gabriel		 無神主義與中國 鼎Tripod
(029)		 1985
湯漢
Tong, John		 從上海而來的訪客 鼎Tripod
(029)		 1985
弟兄團聚、何其佳美 鼎Tripod
(029)		 1985
李益德
Li, I Te, Paul		 陳適中神父晉牧典禮 鼎Tripod
(029)		 1985
李益德
Li, I Te, Paul		 四川宜賓教區管轄區域 鼎Tripod
(029)		 1985
Poupard, Paul Cardinal A Sincere Dialogue Creates Fraternity 鼎Tripod
(029)		 1985
Buckley, Michael J. Atheism and Contemplation 鼎Tripod
(029)		 1985
Kelly, E.
Barry, Peter		 Brothers and Sisters in the Lord 鼎Tripod
(029)		 1985
蘇主榮
Wurth, Elmer		 A Memorable Visit to Xiamen 鼎Tripod
(029)		 1985
林瑞琪 無神論和無信仰的問題 鼎Tripod
(028)		 1985
McNaughton, William J.
游麗清		 韓國的無神主義、無信仰、和宗教冷漠的現象 鼎Tripod
(028)		 1985
中梵共同參與國際性科學合作 鼎Tripod
(028)		 1985
上海龔品梅主教獲假釋 鼎Tripod
(028)		 1985
佘山修院院長金魯賢主教率團訪港 鼎Tripod
(028)		 1985
Bishop Gong Released 鼎Tripod
(028)		 1985
Study Centre Hosts Delegation of Shaghai Catholics 鼎Tripod
(028)		 1985
TRIPOD John Paul II: Dialogue with Atheism 鼎Tripod
(028)		 1985
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 Searching for a Meaningful Dialogue 鼎Tripod
(028)		 1985
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 Some Guidelines for our Dialogue 鼎Tripod
(028)		 1985
McNaughton, William J. Atheism, Non-Belief, and Religious Indifference in Korea 鼎Tripod
(028)		 1985
Hubbard, Howard J. Atheism, Non-Belief, and Religious Indifference in the U.S. 鼎Tripod
(028)		 1985
McBrien, Richard P. Belief and Unbelief Today 鼎Tripod
(028)		 1985
China and Vatican in Scientific Venture 鼎Tripod
(028)		 1985
Calvez, Jean-Yves
游麗清		 緬懷馬克思 鼎Tripod
(027)		 1985
林瑞琪
Lam, Anthony		 霧都的教會 －－ 重慶巡禮 鼎Tripod
(027)		 1985
上海佘山修院新院舍奠基禮 鼎Tripod
(027)		 1985
Cornerstone Laying Ceremony for New Seminary at Sheshan, Shanghai 鼎Tripod
(027)		 1985
溫順天
Barry, Peter		 Amity: Christian Outreach in China 鼎Tripod
(027)		 1985
顧汝德
Goodstadt, Leo		 Economic Reform and Curruption in China 鼎Tripod
(027)		 1985
魏志立
Naylor, Harlod		 Christians in Hong Kong: Reflections on the Week of Prayer for... 鼎Tripod
(027)		 1985
Calvez, Jean-Yves Reflections on Marx: 100 Years Later 鼎Tripod
(027)		 1985
胡主教致教友書﹙赴京前﹚ 鼎Tripod
(026)		 1985
湯漢
Tong, John		 歷史性的訪問 鼎Tripod
(026)		 1985
胡主教在京、滬發表的演辭 鼎Tripod
(026)		 1985
陳佐舜
Chan, John T. S.		 香港天主教教育事業簡介 鼎Tripod
(026)		 1985
香港明愛
Caritas-Hong Kong		 香港明愛機構與中國交流概況 鼎Tripod
(026)		 1985
胡主教致教友書﹙返港後﹚ 鼎Tripod
(026)		 1985
沈清松
Shen, Qing Song		 老子的溝通理論 鼎Tripod
(026)		 1985
房志榮
Fang, Mark		 聖經啟示的高峰：修好 鼎Tripod
(026)		 1985
林瑞琪
Lam, Anthony		 羅文藻主教 鼎Tripod
(026)		 1985
Letter from Bishop Wu Before Departure 鼎Tripod
(026)		 1985
Formal Addresses by Bishop John B. Wu in China 鼎Tripod
(026)		 1985
陳佐舜
Chan, John T. S.		 A Glance at Catholic Education in Hong Kong 鼎Tripod
(026)		 1985
香港明愛
Caritas-Hong Kong		 Notes on Caritias-Hong Kong's Relation to and Contact with China 鼎Tripod
(026)		 1985
Letter from Bishop Wu After His Return 鼎Tripod
(026)		 1985
沈清松
Shen, Qing Song		 Lao Zi: on Communication 鼎Tripod
(026)		 1985
蘇主榮
Wurth, Elmer		 A Portrait of Pope John Paul II as an Apostle of Reconciliation 鼎Tripod
(026)		 1985
林瑞琪
Lam, Anthony		 Bishop Luo Wenzao: A Bright Star in the History of the Catholic... 鼎Tripod
(026)		 1985
林瑞琪 德肋撒修女訪華 鼎Tripod
(025)		 1985
林瑞琪 李思德、金魯賢晉牧盛典 鼎Tripod
(025)		 1985
林瑞琪 廣東湛江維多爾聖堂典禮 鼎Tripod
(025)		 1985
TRIPOD Rededication of St. Victor's Church 鼎Tripod
(025)		 1985
TRIPOD
Wurth, Elmer		 Mother Teresa Visits China 鼎Tripod
(025)		 1985
TRIPOD
Barry, Peter		 The Consecration of Li Side and Jin Luxian as Auxiliary Bishops of... 鼎Tripod
(025)		 1985
艾巧智
Einaudi, Secondo		 The Catholic Church in Hong Kong 鼎Tripod
(025)		 1985
郭乃弘
Kwok, Nai Wang		 The Protestant Churches in Hong Kong: A Situation Report 鼎Tripod
(025)		 1985
墨菲
Murphy, Laurence T.		 One Lord, One Faith, One Baptism 鼎Tripod
(025)		 1985
溫順天
Barry, Peter		 Theory and Practice: A Discussion of China's Economic Reform 鼎Tripod
(025)		 1985
杜克禮
Dockery, William		 Christian Missions in 18th Century China: Book Review 鼎Tripod
(025)		 1985
林瑞琪
Lam, Anthony		 菲律賓辛樞機訪華 鼎Tripod
(024)		 1984
湯漢
Tong, John		 聖神研究中心第四週年簡報 鼎Tripod
(024)		 1984
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 淺析「有關解放神學某些觀點的訓令」 鼎Tripod
(024)		 1984
李益德
Li, I Te, Paul		 四川萬縣教區新劃定管理廿一縣教務 鼎Tripod
(024)		 1984
上川島聖方濟各沙勿略堂 鼎Tripod
(024)		 1984
李益德
Li, I Te, Paul		 Redistricting of Wanxian Diocese in Sichuan 鼎Tripod
(024)		 1984
Shang Chuan Island: Chapel of St. Francis Xavier 鼎Tripod
(024)		 1984
Jaime Cardinal Sin's Visit to China 鼎Tripod
(024)		 1984
顧汝德
Goodstadt, Leo F.		 China's Economic Reforms: Causes of Controversy 鼎Tripod
(024)		 1984
馬愛德
Malatesta, Edward		 Sacred Scripture: Pure and Perennial Source of Spiritual Life 鼎Tripod
(024)		 1984
Cone, James Black Theology: Its Origin, Method, and Relation to Third World... 鼎Tripod
(024)		 1984
Fabella, Virginia A Brief History of EATWOT in Asia 鼎Tripod
(024)		 1984
關俊棠
Kwan, Thomas		 香港教區修院培育的回顧與前瞻 鼎Tripod
(023)		 1984
湯漢
Tong, John		 初訪國內天主教神哲學院 鼎Tripod
(023)		 1984
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 台灣輔仁大學附設神學院簡介 鼎Tripod
(023)		 1984
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 矗立於泰山之麓的多瑪斯修院 鼎Tripod
(023)		 1984
宋稚青 碧岳神學院 －－ 新生、新教授 鼎Tripod
(023)		 1984
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 古雅幽樸的碧岳神哲學院 鼎Tripod
(023)		 1984
李益德
Li, I Te, Paul 		悼念王守禮主教 鼎Tripod
(023)		 1984
Suen, Francis St. Pius X Seminary: Tainan Taiwan 鼎Tripod
(023)		 1984
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 Serenity and Simplicity - The Pius X Seminary 鼎Tripod
(023)		 1984
杜克禮
Dockery, William		 A Review: The Rise of Modern China 鼎Tripod
(023)		 1984
關尚義
Clancey, John		 Bishop's Reflections on china 鼎Tripod
(023)		 1984
科學在宗教殿堂中 鼎Tripod
(022)		 1984
沈清松
Shen, Qing Song		 科學與宗教 鼎Tripod
(022)		 1984
李震
Li, Zhen Mgr.		 重建科學家的形象 鼎Tripod
(022)		 1984
Science in the Midst of the Religious Temple 鼎Tripod
(022)		 1984
van der Veken, Jan Faith and Science: Possibility for a New Dialogue 鼎Tripod
(022)		 1984
湯漢
Tong, John		 傳教‧本地化‧交談 鼎Tripod
(021)		 1984
祁若望
Guennou, Jean		 巴黎外方傳教會來華三百週年 鼎Tripod
(021)		 1984
故友重臨 鼎Tripod
(021)		 1984
Bishop Ting Pays Us a Visit 鼎Tripod
(021)		 1984
Legrand, Lucien
Ginestet, M. E.		 Images of Mission in the New Testament 鼎Tripod
(021)		 1984
溫順天
Barry, Peter		 Gu Changsheng's Missionaries and Modern China Reprinted 鼎Tripod
(021)		 1984
溫順天
Barry, Peter		 Taiwan Catholics Celebrate Anniversary 鼎Tripod
(021)		 1984
蘇主榮
Wurth, Elmer		 A Pleasant Surprise in Fushun 鼎Tripod
(021)		 1984
房志榮
Fang, Mark		 從聖經角度看愛國的意義 鼎Tripod
(020)		 1984
陳秀蓮
Chen, Xiu Lian		 一位香港基督徒對愛國的感想 鼎Tripod
(020)		 1984
愛國懷鄉 鼎Tripod
(020)		 1984
太原教友參與聖誕彌撒 鼎Tripod
(020)		 1984
Love of Country and Concern for One's Native Place 鼎Tripod
(020)		 1984
Christmas Mass in Taiyuan 鼎Tripod
(020)		 1984
蘇主榮
Wurth, Elmer		 Korean Catholicism Celebrates 200 Years 鼎Tripod
(020)		 1984
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 從中國教會的經驗談地方教會 鼎Tripod
(019)		 1984
Dearden, John Cardinal 集體分擔牧職 鼎Tripod
(019)		 1984
「鼎」第一期至第十八期總目錄 鼎Tripod
(019)		 1984
Linnan, John E. Toward a Theology of a Particular Church 鼎Tripod
(019)		 1984
馬珍娜
Martin, Mary Louise		 Catholics in America Concerned with China (CACC) Meet for... 鼎Tripod
(019)		 1984
Dearden, John Cardinal Collegial Sharing in Ministry 鼎Tripod
(019)		 1984
溫順天
Barry, Peter		 Sheshan Seminary After One Year: Reported by the Rector 鼎Tripod
(019)		 1984
A General Index 1981 No. 1 to 1983 No. 18 鼎Tripod
(019)		 1984
湯漢
Tong, John		 聖神研究中心的第三週年 鼎Tripod
(018)		 1983
獨行
Duxing		 武漢宗教活動短訪 鼎Tripod
(018)		 1983
McGovern, Arthur F. Marxism and Christianity: On Human Nature and Humanism 鼎Tripod
(018)		 1983
顧汝德
Goodstadt, Leo F.		 Karl Marx: China's Foreign Philosopher 鼎Tripod
(018)		 1983
陳瑞璋
Chan, Sui Jeung		 The Jewish Community of Kaifeng (Part II) 鼎Tripod
(018)		 1983
梁潔芬
Leung, Beatrice		 談近代中國的民主：訪香港大學歷史系講師陸人龍博士 鼎Tripod
(017)		 1983
林瑞琪 寓信仰於戲劇工作中：訪「西太后」編劇及導演陳尹瑩修女 鼎Tripod
(017)		 1983
劉緒堂
Liu, Ludovicus		 元朝方濟會士來華史料及其中文史書簡介 鼎Tripod
(017)		 1983
陳瑞璋
Chan, Sui Jeung		 The Jewish Community of Kaifeng (Part I) 鼎Tripod
(017)		 1983
溫保祿
Welte, Paul		 Basic Problems of a Chinese Contextual Theology 鼎Tripod
(017)		 1983
溫順天
Barry, Peter		 A Brief Historical Glimpse of the Catholic Church in Fujian Province 鼎Tripod
(017)		 1983
TRIPOD
Khor, Pandora		 An Interview with Sr. Joanna Chan, the Director and Playwright of... 鼎Tripod
(017)		 1983
梁潔芬
Leung, Beatrice		 訪香港大學博物館館長劉唯邁博士 鼎Tripod
(016)		 1983
顧汝德
Goodstadt, Leo F.		 Li Xiannian - Head of State and Symbol of National Unity 鼎Tripod
(016)		 1983
溫順天
Barry, Peter		 Is There a Marxist Humanism? 鼎Tripod
(016)		 1983
van der Veken, Jan
Taveirne, Patrick		 Love Neither Rules Nor Is It Unmoved 鼎Tripod
(016)		 1983
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 An International Link through the Skies 鼎Tripod
(016)		 1983
梁潔芬
Leung, Beatrice		 Fung Ping Shan Museum: An Inside View 鼎Tripod
(016)		 1983
湯漢
Tong, John		 日內瓦湖畔的交流 －－ 「中國研究合一聯絡小組」第六次聚會 鼎Tripod
(015)		 1983
湯漢
Tong, John		 A Colloquium at Lake Geneva - The Sixth Meeting at the Ecumenical... 鼎Tripod
(015)		 1983
谷寒松
Gutheinz, Luis		 Asian Theology Begins to Raise Questions (Part II) 鼎Tripod
(015)		 1983
溫順天
Barry, Peter		 An Easter Visit to Huadong - On Carroll Study Tour No. 3 鼎Tripod
(015)		 1983
林瑞琪 別具風格的「橋」－－ 訪鄧肇明主編 鼎Tripod
(014)		 1983
湯漢
Tong, John		 聖神研究中心第二週年的回顧及展望 鼎Tripod
(014)		 1983
魏德光
Sovik, Arne		 世界信義宗聯會有關馬克斯主義與中國的研究計劃 鼎Tripod
(014)		 1983
「中聯」英文通訊
游麗清		 「華人服務」在巴黎聚會 鼎Tripod
(014)		 1983
溫順天
游麗清		 書評：「新的開端」 鼎Tripod
(014)		 1983
李婉玲
Lee, Lucia		 古都西安巡禮 鼎Tripod
(014)		 1983
李婉玲
Lee, Lucia		 A Brief Look at Xian, the Ancient Capital 鼎Tripod
(014)		 1983
楊意龍
Young, John D.		 Some Reflections on the Historical Significance of Matteo Ricci in... 鼎Tripod
(014)		 1983
谷寒松
Gutheinz, Luis		 Asian Theology Begins to Raise Questions (Part I) 鼎Tripod
(014)		 1983
蘇主榮
Wurth, Elmer		 Reconciliation in China - A Holy and Urgent Task 鼎Tripod
(014)		 1983
Bridge: A Magazine of Spcial Style - an Interview with the Editor... 鼎Tripod
(014)		 1983
湯漢
Tong, John		 Holy Spirit Study Centre: A Review of the Second Year and Future Hopes 鼎Tripod
(014)		 1983
魏德光
Sovik, Arne		 The LWF Marxism and China Study Programme 鼎Tripod
(014)		 1983
溫順天
Barry, Peter		 Book Review of“A New Beginning” 鼎Tripod
(014)		 1983
香港人談中國新憲法 －－ 訪曾澍基、顧汝德、勞思光、楊森、張家興、陳佐才 鼎Tripod
(013)		 1983
溫順天
Barry, Peter		 羊城假期見聞 鼎Tripod
(013)		 1983
李婉玲
Lee, Lucia		 上海之旅 鼎Tripod
(013)		 1983
梁作祿
Lazzarotto, Angelo		 Religious Believers and the Socialist Spiritual Civilization 鼎Tripod
(013)		 1983
韓德力
Heyndrickx, Jeroom		 Jesus Bent Down and Started to Write on the Ground with His Finger 鼎Tripod
(013)		 1983
溫順天
Barry, Peter		 A Vacation Venture to Guangzhou 鼎Tripod
(013)		 1983
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 對教宗致中國信眾牧函的即時回應 鼎Tripod
(146)		 2007
沙百里
陳愛潔		 教宗給中國教會人士開拓光明的視野 鼎Tripod
(146)		 2007
溫順天 簡論教宗致中國信眾牧函 鼎Tripod
(146)		 2007
柯毅霖
Criveller, Gianni		 略談各方對教宗致中國信眾牧函的回應 鼎Tripod
(146)		 2007
利瑪竇神父來華四百週年　教宗在紀念會上發表演詞 鼎Tripod
(012)		 1982
Pope Benedict XVI
本篤十六世		 Letter of the Holy Father Pope Bendict XVI to the Bishops, Priests ... 鼎Tripod
(146)		 2007
湖南主教楊高堅答覆教宗新呼籲 鼎Tripod
(012)		 1982
梁作祿
Lazzarotto, Angelo S.		 從利瑪竇墓地發出的交談呼籲 鼎Tripod
(012)		 1982
陸鴻基
Luk, Hung Kay, Bernard		 利瑪竇來華的歐洲史背景 鼎Tripod
(012)		 1982
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 論利瑪竇「天主實義」中的末世思想 鼎Tripod
(012)		 1982
湯漢
Tong, John		 利瑪竇對中國的貢獻 －－ 反省兩位現代中國學者的評論 鼎Tripod
(012)		 1982
陳日君
Zen, Joseph		 Cardinal Zen on papal Leter to Chinese Catholics 鼎Tripod
(146)		 2007
李汀鶴
Lee, Ding Hok		 利瑪竇的傳教事業及對後世的影響 鼎Tripod
(012)		 1982
Charbonnier, Jean Pierre Pope Bendict XVI Opens a Bright Horizon to Catholics in China 鼎Tripod
(146)		 2007
李婉玲
Lee, Lucia		 利瑪竇之墓圖片專輯 鼎Tripod
(012)		 1982
Pope's Address on the Work of Father Ricci in China 鼎Tripod
(012)		 1982
Bishop Yang's Response to Pope's Call 鼎Tripod
(012)		 1982
梁作祿
Lazzarotto, Angelo S.		 An Appeal for Dialogue from Ricci's Tomb 鼎Tripod
(012)		 1982
柯毅霖
Criveller, Gianni		 Reactions to the letter of Popr Benedict XVI to Chinese Church 鼎Tripod
(146)		 2007
馬愛德
Malatesta, Edward		 Matteo Ricci, Friend of China 鼎Tripod
(012)		 1982
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 Response to the letter of Pope Bendict XVI to the Church in China 鼎Tripod
(146)		 2007
Lam, Anthony Sino-Vatican Relations at a Crossroads:AReflection on the Papal Letter 鼎Tripod
(146)		 2007
李汀鶴
Lee, Ding Hok		 The Influence of Matteo Ricci s Missionary Efforts on Successive... 鼎Tripod
(012)		 1982
溫順天
Barry, Peter		 The Chinese Rites Controversy 鼎Tripod
(012)		 1982
馬珍娜
Martin, Mary Louise		 East Meets West: The Jesuits in China (1582-1773) - A Report of... 鼎Tripod
(012)		 1982
林瑞琪 一九九七問題 －－「香港前景研究社」主席訪問記 鼎Tripod
(011)		 1982
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 第三世界神學簡介之二 －－ 南韓的宗教概況及神學趨向 鼎Tripod
(011)		 1982
胡仲揚
Woo, Franklin J.		 美國基督教協進會「中國研究計劃」 鼎Tripod
(011)		 1982
「美國中西部中國資料研究所」概覽 鼎Tripod
(011)		 1982
溫順天
Barry, Peter		 褔建之遊 鼎Tripod
(011)		 1982
「加中事工組」簡介 鼎Tripod
(011)		 1982
Whyte, Bob 中國問題研究計劃 鼎Tripod
(011)		 1982
TRIPOD
Taveirne, Patrick		 The Problem of 1997 鼎Tripod
(011)		 1982
顧汝德
Goodstadt, Leo F.		 Maoism, Models and Money 鼎Tripod
(011)		 1982
陸鴻基
Luk, Hung Kay, Bernard		 Giulio Aleni, Conveyor of Medieval Western Learning 鼎Tripod
(011)		 1982
胡仲揚
Woo, Franklin J.		 The China Program of the National Council of the Churches of Christ... 鼎Tripod
(011)		 1982
Introduction to“Catholics in America Concerned with China” 鼎Tripod
(011)		 1982
Midwest China Centre: An Overview 鼎Tripod
(011)		 1982
溫順天
Barry, Peter		 A Visit to the Fujian Province 鼎Tripod
(011)		 1982
Canada China Programme: An Introduction 鼎Tripod
(011)		 1982
Whyte, Bob The China Study Project 鼎Tripod
(011)		 1982
溫順天
Barry, Peter		 A Model Church Magazine - Tian Feng 鼎Tripod
(011)		 1982
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 第三世界神學簡介之一 －－ 解放神學 鼎Tripod
(010)		 1982
梁潔芬
Leung, Beatrice		 道風山主任訪問記 鼎Tripod
(010)		 1982
梁潔芬
Leung, Beatrice		 與「驛」工作人員的座談 鼎Tripod
(010)		 1982
貝文典
van den Berg, Leo		 The Mongolian Territory and the Christian Encounter (Part III) 鼎Tripod
(010)		 1982
梁潔芬
Leung, Beatrice		 An Interview with the Director of Tao Fong Shan 鼎Tripod
(010)		 1982
梁潔芬
Leung, Beatrice		 An Interview with the Staff of Yi China Message 鼎Tripod
(010)		 1982
高佑恩
Carroll, Bud		 Hong Kong China Liason Office 鼎Tripod
(010)		 1982
蘇主榮
Wurth, Elmer		 Maryknoll's China Research Program 鼎Tripod
(010)		 1982
社論 新憲草案的宗教條文 鼎Tripod
(009)		 1982
沙百里 八一年十月二日至九日的滿地可會議 －－ 為基督徒開闢了一條華人途徑 鼎Tripod
(009)		 1982
馬愛德
Malatesta, Edward		 天主教教理中的社會發展﹙下﹚ 鼎Tripod
(009)		 1982
譚永亮
Taveirne, Patrick		 簡介《世界宗教研究》 鼎Tripod
(009)		 1982
梁作祿
Lazzarotto, Angelo S.		 Delegation of the World Conference on Religion and Peace Visits Beijin 鼎Tripod
(009)		 1982
馬愛德
Malatesta, Edward		 Social Development in Catholic Teaching (Part II) 鼎Tripod
(009)		 1982
譚永亮
Taveirne, Patrick		 Review of“Studies on World Religions” 鼎Tripod
(009)		 1982
Editorial The Article on Religion in the Draft of the New Constitution 鼎Tripod
(009)		 1982
馬愛德
Malatesta, Edward		 天主教教理中的社會發展﹙上﹚ 鼎Tripod
(008)		 1982
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 苦難的神學意義 鼎Tripod
(008)		 1982
溫順天
Barry, Peter		 《世界宗教資料》續介 鼎Tripod
(008)		 1982
李婉玲
Lee, Lucia		 羊城之旅 鼎Tripod
(008)		 1982
馬愛德
Malatesta, Edward		 Social Development in Catholic Teaching (Part I) 鼎Tripod
(008)		 1982
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 The Theological Implications of Human Suffering 鼎Tripod
(008)		 1982
韓德民
Hummert, Victor		 The How Does China View the Pacifist Movement? 鼎Tripod
(008)		 1982
蘇主榮
Wurth, Elmer		 Building Friendships and Mutual Understanding 鼎Tripod
(008)		 1982
溫順天
Barry, Peter		 More from“Resources on World Religion” 鼎Tripod
(008)		 1982
教宗致世界主教函要求全球教友為中國祈禱 鼎Tripod
(007)		 1982
梁作祿
Lazzarotto, Angelo S.		 對教宗書函的點滴反省 鼎Tripod
(007)		 1982
坎特伯里大主教的聲明 鼎Tripod
(007)		 1982
公教報﹙1982年一月十五日社論﹚ 大主教，謝謝！ 鼎Tripod
(007)		 1982
林瑞琪 近日上海天主教徒被捕 鼎Tripod
(007)		 1982
天風﹙1981年第五期小評論﹚ 是為了福音事業嗎？ 鼎Tripod
(007)		 1982
陸鴻基
Luk, Hung Kay, Bernard		 丁韙良：中美關係史上的重要人物 鼎Tripod
(007)		 1982
湯漢
Tong, John		 評介「傳教士與近代中國」 鼎Tripod
(007)		 1982
編委 覆「鼎」上期文章 鼎Tripod
(007)		 1982
Pope's Letter to Bishops of the World Inviting Them to Pray for... 鼎Tripod
(007)		 1982
梁作祿
Lazzarotto, Angelo S.		 Some Reflecitons of the Pope's Letter 鼎Tripod
(007)		 1982
Statement from the Archbishop of Canterbury 鼎Tripod
(007)		 1982
Editorial Board The Recent Arrests in Shanghai 鼎Tripod
(007)		 1982
楊意龍
Young, John D.		 Christianity and its Dilemma in Contemporary China 鼎Tripod
(007)		 1982
顧汝德
Goodstadt, Leo F.		 The One-Child Family in China 鼎Tripod
(007)		 1982
陸鴻基
Luk, Hung Kay, Bernard		 W.A.P. Martin: Major Figure in History of Sino-American Relations 鼎Tripod
(007)		 1982
LeBlanc, Therese Sr.
Editorial Board of YI		 Letters to the Editor 鼎Tripod
(007)		 1982
梁潔芬
Leung, Beatrice		 從「新的開端」談 －－ 滿地可中國教會國際會議 鼎Tripod
(006)		 1981
湯漢
Tong, John		 八一滿地可會議 －－ 簡報及反省 鼎Tripod
(006)		 1981
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 曙光初露 －－ 對「中國教會神學思想點滴」的反省 鼎Tripod
(006)		 1981
陳澤民 附錄：中國教會神學思想點滴 鼎Tripod
(006)		 1981
溫順天
Barry, Peter		 滿地可的印象 鼎Tripod
(006)		 1981
馬振愉
Ma, John		 簡介清末中國知識份子的反教運動背景 鼎Tripod
(006)		 1981
湯漢
Tong, John		 聖神研究中心週年工作的回顧及展望 鼎Tripod
(006)		 1981
湯漢
Tong, John		 Brief Report and Reflections on Montreal Conference, 1981 鼎Tripod
(006)		 1981
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 An Emerging Hope - A Theological Response to Professor Chen... 鼎Tripod
(006)		 1981
溫順天
Barry, Peter		 Impressions on Montreal 鼎Tripod
(006)		 1981
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 論「實踐教會學」誕生之可能性 鼎Tripod
(005)		 1981
劉賽眉
Lau, Maria Goretti		 The Possibility of a Praxical Ecclesiology 鼎Tripod
(005)		 1981
梁作祿
Lazzarotto, Angelo S.		 Matino Martini: A Sinologist to be Remembered 鼎Tripod
(005)		 1981
貝文典
van den Berg, Leo		 The Mongolian Territory and the Christian Encounter (Part II) 鼎Tripod
(005)		 1981
湯漢
Tong, John		 從任命鄧以明為總主教事件者 －－ 教廷的路線及國人的心理 鼎Tripod
(004)		 1981
陳尹瑩
Chan, Joanna		 向西方教士進一言 鼎Tripod
(004)		 1981
譚永亮
Taveirne, Patrick		 《世界宗教資料》簡介 鼎Tripod
(004)		 1981
陳尹瑩
Chan, Joanna		 A Few Words to our Western Missioners 鼎Tripod
(004)		 1981
貝文典
van den Berg, Leo		 The Mongolian Territory and the Christian Encounter (Part I) 鼎Tripod
(004)		 1981
梁潔芬
Leung, Beatrice		 有朋自遠方來 鼎Tripod
(003)		 1981
湯漢
Tong, John		 教宗首席權與主教團的關係 －－ 中國天主教質詢的一個神學問題 鼎Tripod
(003)		 1981
聖神研究中心簡介之三 －－ 聯絡與交談 鼎Tripod
(003)		 1981
梁潔芬
Leung, Beatrice		 Friends Coming from a Far Distance 鼎Tripod
(003)		 1981
馬珍娜
Martin, Mary Louise		 Reflections on Meeting Christians from China 鼎Tripod
(003)		 1981
顧汝德
Goodstadt, Leo F.		 Atheism and the Chinese Communist Party after Mao Zedong 鼎Tripod
(003)		 1981
湯漢
Tong, John		 The Primacy of the Pope and the Collegiality of the Bishops... 鼎Tripod
(003)		 1981
蘇主榮
Wurth, Elmer		 Christian Missioners to China - Imperialists or China-Lovers? 鼎Tripod
(003)		 1981
Brief Introduction to Holy Spirit Study Centre (3) - Contact and... 鼎Tripod
(003)		 1981
教宗向中國教會講話 鼎Tripod
(002)		 1981
湯漢
Tong, John		 評介「中國天主教」創刊號 鼎Tripod
(002)		 1981
梁潔芬
Leung, Beatrice		 瞻前顧後話「天風」 鼎Tripod
(002)		 1981
聖神研究中心簡介之二 －－ 剪報及分類 鼎Tripod
(002)		 1981
A Brief Introduction to Holy Spirit Study Centre (2) - Newsclipping... 鼎Tripod
(002)		 1981
The Pope Addresses the Chinese Church 鼎Tripod
(002)		 1981
顧汝德
Goodstadt, Leo F.		 Moslems in a Marxist China: An Uneasy Balance 鼎Tripod
(002)		 1981
湯漢
Tong, John		 Review of the First Issue of the“Catholic Church in China” 鼎Tripod
(002)		 1981
梁潔芬
Leung, Beatrice		 A Survey of Tian Feng - The Present, Past and Future 鼎Tripod
(002)		 1981
聖神研究中心簡介之一 －－ 圖書館 鼎Tripod
(001)		 1981
梁潔芬
Leung, Beatrice		 這一代尋找甚麼？ 鼎Tripod
(001)		 1981
關俊棠
Kwan, Thomas		 今日國內天主教徒的信仰生活 鼎Tripod
(001)		 1981
全國倫理學學術討論會在無錫舉行 鼎Tripod
(001)		 1981
湯漢
Tong, John		 兩篇有關共產主義道德的文章 鼎Tripod
(001)		 1981
溫順天
Barry, Peter		 近日國內雜誌有關宗教的文章 鼎Tripod
(001)		 1981
A Brief Introduction to Holy Spirit Study Centre (1) - Library 鼎Tripod
(001)		 1981
梁潔芬
Leung, Beatrice		 What is this Generation Searching for? 鼎Tripod
(001)		 1981
關俊棠
Kwan, Thomas		 The Religious Life of Catholics in China Today 鼎Tripod
(001)		 1981
A Nationwide Academic Seminar on Ethics Held in Wuxi 鼎Tripod
(001)		 1981
湯漢
Tong, John		 Two Articles on Communist Morality 鼎Tripod
(001)		 1981
溫順天
Barry, Peter		 Recent Articles on Religious Subjects in Chinese Magazines 鼎Tripod
(001)		 1981
陳玉峰 災變後談國土規劃 新使者
(067)		 2001
陳亮全
翁美川		 重視生態新產業的嘗試 新使者
(067)		 2001
陳慈美 牧師、神父、花、和尚 －－ 生態與靈性的隨想 新使者
(067)		 2001
李順仁 期待教會參與台灣生態文史的建構 新使者
(067)		 2001
鄭仰恩 邁向未知旅程的宣教師 －－ 彌迪理牧師小傳 新使者
(067)		 2001
葉惠娜 孕育音樂生命的搖籃 －－ 從教會音樂事奉中得造就 新使者
(067)		 2001
趙振貳 藝術苦難與上帝醫治 新使者
(067)		 2001
邱志仁 舉手之勞作環保 －－ 廚餘回收 新使者
(067)		 2001
張立夫 邪靈 新使者
(067)		 2001
白惠芳 年輕喪偶婦女的情感生活 新使者
(067)		 2001
徐佳青 男人與女人之間 新使者
(067)		 2001
鄭仰恩 台灣基督長老教會醫療宣教簡史 新使者
(066)		 2001
林信男 聖經中醫療與宣教的關係 新使者
(066)		 2001
黃昭聲 醫療為宣教的工具？ 新使者
(066)		 2001
黃勝雄 醫療可以成為宣教的工具嗎？ 新使者
(066)		 2001
王陽明 醫療可以成為宣教的管道《回應》 新使者
(066)		 2001
楊士慶 醫療傳道與馬偕紀念社會事業基金會 新使者
(066)		 2001
周恬弘 門諾醫院的醫療傳道 －－ 全人關懷服務 新使者
(066)		 2001
陳儀智 醫療傳道之實踐者 －－ 陳坤聰執事 新使者
(066)		 2001
張馨文 談「民俗療法」 新使者
(066)		 2001
呂秉衡 從基督到十字架 新使者
(066)		 2001
陳明晃 上帝的醫院‧社區的祝福 －－ 嘉義基督教醫院的社區工作 新使者
(066)		 2001
蔡三雄 山城之光 －－ 埔里基督教醫院 新使者
(066)		 2001
魏愛梅 屏東基督教醫院的海外宣教 新使者
(066)		 2001
陳亮全 921集集大地震顯現之社會現象 新使者
(065)		 2001
張德謙 與哀哭的人同哭 －－ 台灣各宗教921救災概況 新使者
(065)		 2001
黃肇新 921社區重建關懷站的理想與實踐 新使者
(065)		 2001
蘇國欽 關懷心‧宣教情‧愛是永不止息 新使者
(065)		 2001
高有智 重建之愛 新使者
(065)		 2001
歐蜜‧偉浪 921大地震後的省思 新使者
(065)		 2001
林益仁 生態保育與災區原住民部落重建 新使者
(065)		 2001
陳信惠 台灣的阿媽 －－ 瑪喜樂 新使者
(065)		 2001
王信惠 小林善記《台灣論》的歷史視野 新使者
(065)		 2001
曾齡儀 從日本新世代談台灣的主張 新使者
(065)		 2001
鄭建昌 最後的反撲 新使者
(065)		 2001
陳麗如 Y-Hope人人頭上有屋頂 新使者
(065)		 2001
伍麗香 走過921 －－ 仁愛鄉復耕之路 新使者
(065)		 2001
廖上信 抹油醫病與禱告 新使者
(065)		 2001
蔡國珍 來自希望的深沉喜悅 新使者
(065)		 2001
陳南州 基督徒可以自殺嗎？ 新使者
(065)		 2001
潘純免 慈暉獎得主 －－ 阿孌姐 新使者
(065)		 2001
廖怡君 美麗新世界 －－ 一個快樂但沒有愛的世界 新使者
(065)		 2001
艾立勤 墮胎議題正誤 新使者
(065)		 2001
葉寶貴 上主是「男」是「女」有那麼重要嗎？ 新使者
(065)		 2001
蔡維民 「責任」、「超越」與「委身」 新使者
(065)		 2001
張洵宜 原來大哥哥大姐姐是農夫？ 新使者
(065)		 2001
呂思嫺 我見我思 新使者
(065)		 2001
陳民樺 永遠的家 －－ 集集教會 新使者
(065)		 2001
古志美 愛的團契 新使者
(065)		 2001
Yumas
林恩惠		 用自己的調，唱自己的歌 －－ 第五屆全人發展生活營有感 新使者
(065)		 2001
黃以文 醫病的恩賜 新使者
(066)		 2001
江淑文 累了‧分了 新使者
(066)		 2001
陳冠宇 基督徒醫師只需要做好醫療工作嗎？ 新使者
(066)		 2001
廖怡君 褔音在病房 －－ 訪問基層醫護人員 新使者
(066)		 2001
傑森小孩 嗨！我受洗了，你呢？ 新使者
(066)		 2001
邱萬鈞 當家作主，成為主流 新使者
(066)		 2001
蔡維民 見證與基督教美學 新使者
(066)		 2001
方嵐亭 少年維「持」的煩腦 新使者
(066)		 2001
迎新 奶奶，是妳的星空 新使者
(066)		 2001
黃琬婷 微妙的單身生活 新使者
(066)		 2001
戴約信 我們應當教導孩子認識死亡嗎？ 新使者
(067)		 2001
劉鳳如 與你分享體驗教育 新使者
(067)		 2001
藍天中的飛魚 心電圖日記 新使者
(067)		 2001
林俊育 路，總是向前伸 新使者
(067)		 2001
孫志硯 她曾為我留一盞燈 －－ 記我的祖母 新使者
(067)		 2001
劉鳳媛 盤石與砂土 新使者
(067)		 2001
吳英同 醫療是宣教工具 新使者
(065)		 2001
王昭文 生態關懷這條路 新使者
(067)		 2001
陳立威 關於紅葉的點點滴滴 新使者
(067)		 2001
蕭欣瑋 給上帝媽媽的一封信 新使者
(067)		 2001
葉大華 台灣囝仔「性」褔嗎？ 新使者
(064)		 2001
徐佳青 解讀台灣的情色世界 －－ 兼談青少年與性 新使者
(064)		 2001
王榮義 從聖經探討基督徒對性的態度 新使者
(064)		 2001
許承道 牧會關顧中的性教育事工 新使者
(064)		 2001
吳慈恩 讓教會青少年事工「性」趣盎然 新使者
(064)		 2001
江淑文 宿舍關門後的話題 新使者
(064)		 2001
揚義 略藾P精液的稚積 －－ 一位瘦弱男子的情慾耕耘心路歷程 新使者
(064)		 2001
陳冠宇 性、感情與婚姻 －－ 給青少年的幾個提醒 新使者
(064)		 2001
鄭仰恩 獻身普世運動的台灣本土神學家 －－ 黃彰輝牧師小傳 新使者
(064)		 2001
紀惠容 基督民代在哪裡？ 新使者
(064)		 2001
鄭建昌 靠岸 新使者
(064)		 2001
陳啟峰 兩性EQ發榮光 －－ 記衛理公會高雄榮光堂的兩性事工 新使者
(064)		 2001
高金田 瞻前而邁的人生理念 －－ 基督教的終末觀 新使者
(064)		 2001
劉立薰 給我愛情，其餘免談 新使者
(064)		 2001
艾立勤
聶雅婷		 反墮胎生命倫理原動力省思 新使者
(064)		 2001
陳文珊 墮胎不？墮胎！　墮胎？不墮胎！ 新使者
(064)		 2001
素子 誰說久病無孝子 新使者
(064)		 2001
張純菁 傳統武術與福音 新使者
(064)		 2001
林哲毅 對MP3的見解和省思 －－ 回應《台灣的盜拷文化－－都是燒錄機惹的禍？》一? 新使者
(064)		 2001
張馨文 你的「性」觀點多元嗎？ 新使者
(064)		 2001
吳英明 培養有感動力的影響力 新使者
(064)		 2001
方嵐亭 陽光少年 －－ 他們的故事﹙一﹚ 新使者
(064)		 2001
顏瑞婷 回憶‧感恩‧西羅亞 新使者
(064)		 2001
李振銘 我的信仰歷程 新使者
(064)		 2001
徐信得 為甚麼要有華語禮拜？ 新使者
(063)		 2001
駱維道 三段式禮拜儀式之再思 新使者
(063)		 2001
胡忠銘 改革宗的信仰與傳統的禮拜 新使者
(063)		 2001
朱淑芬 新敬拜‧新思維 新使者
(063)		 2001
陳宇光 長老教會華語禮拜之分享 －－ 雙園教會華語禮拜 新使者
(063)		 2001
鄭燦堂 長老教會華語禮拜之分享 －－ 中崙教會華語禮拜 新使者
(063)		 2001
戴約信 長老教會華語禮拜之分享 －－ 雙連教會華語禮拜 新使者
(063)		 2001
黃力書 長老教會華語禮拜之分享 －－ 公館教會華語禮拜 新使者
(063)		 2001
朱淑芬 長老教會華語禮拜之分享 －－ 和平教會華語禮拜 新使者
(063)		 2001
王武聰 長老教會華語禮拜之分享 －－ 忠孝教會華語禮拜 新使者
(063)		 2001
盧俊義 在上帝的話語中敬拜 新使者
(063)		 2001
盧俊義 我甚為懷念的長老 －－ 溫吉安 新使者
(063)		 2001
尋道者 台灣的盜拷文化 －－ 都是燒錄機惹的禍？ 新使者
(063)		 2001
孫樹文 布魯克納的音樂人生 新使者
(063)		 2001
黃德清 美濃教會與社區活動 新使者
(063)		 2001
黃肇新 社區／聚落重建的人道思考 新使者
(063)		 2001
林瑞隆 淺論「信徒皆祭司」 新使者
(063)		 2001
林雅麗 愛情路上 新使者
(063)		 2001
林繼偉 分手情懷 新使者
(063)		 2001
廖上信 耶穌基督 －－ 人類唯一的救主？ 新使者
(063)		 2001
林源泉 吾弟賢俊 新使者
(063)		 2001
林秀貞 伴我成長 新使者
(063)		 2001
吳淑惠 「四合一」神學院 新使者
(063)		 2001
蘇國欽 學院合一與進入教育體制 新使者
(063)		 2001
石佳儀 寧願相信 新使者
(063)		 2001
高啟韶 心情寫真 新使者
(063)		 2001
洪維欣 火熱的心 新使者
(063)		 2001
盧怡靜 甦醒 新使者
(063)		 2001
蔡品曦 參與神人羅曼史 新使者
(063)		 2001
陳冠儒 下次再見！ 新使者
(063)		 2001
林立民 回首來時路 新使者
(063)		 2001
林立民 把握青春珍惜生命 新使者
(063)		 2001
潘雅音 恩典滿滿 新使者
(063)		 2001
黃勝頂 我的Kibbutz生活 新使者
(063)		 2001
陳素琳 後山終於有長青團契了 新使者
(063)		 2001
苑舉正 生物科技的「既興奮又害怕」 新使者
(062)		 2001
張南驥 基因工程與複製科技 新使者
(062)		 2001
戴正德 從醫學倫理看複製人 新使者
(062)		 2001
陳冠宇 生物醫學科技進展的省思 －－ 談複製人的行為責任 新使者
(062)		 2001
陳南州 是應許？或是問題？－－ 生物科技的神學省思 新使者
(062)		 2001
蘇希三 憶先父蘇天明牧師 新使者
(062)		 2001
郭源成 蘇天明牧師牧會軼事 新使者
(062)		 2001
小梅子 掌中資訊乾坤 －－ PDA 新使者
(062)		 2001
黃曉玲 PDA －－ 只是方便而已嗎？ 新使者
(062)		 2001
郭乃惇 馬偕與聖樂 新使者
(062)		 2001
黃天人 信心與勇氣相隨的宣教 －－ 新竹湖口浸信會社區事工 新使者
(062)		 2001
吳文雄 長老教會第一間攀岩教會 －－ 關渡教會社區事工 新使者
(062)		 2001
莊嘉慶 宗教歌舞與新興宗教運動 新使者
(062)		 2001
劉立薰 理想條件的清單 新使者
(062)		 2001
林世芬 愛就是要勇敢一點 新使者
(062)		 2001
王貞文 把聖經當小說讀？ 新使者
(062)		 2001
江舟 費姨 新使者
(062)		 2001
薛伯讚 讓我們隨聖靈而行吧！ 新使者
(062)		 2001
馬振基 因信，有愛，盼未來 －－ 「台灣聯合神學院」的迴響 新使者
(062)		 2001
謝懷安 聯合神學院 －－ 聊聊說說罷了？ 新使者
(062)		 2001
劉錦昌 神學院是否為塑造靈性的地方？ 新使者
(062)		 2001
盧天鴻 e世代的人啊！你在哪裡？ 新使者
(062)		 2001
蘇良慶 小弟的成長 新使者
(062)		 2001
藍天中的飛魚 要愛你的仇人 新使者
(062)		 2001
陳利萍 一個人不孤單 新使者
(062)		 2001
陳嘉式 時候到了 －－ 記聯合神學院二三事 新使者
(061)		 2000
曾昌發 合一之願 －－ 談「聯合神學院」 新使者
(061)		 2000
張顯爵 如何克服三神合一的困境？ 新使者
(061)		 2000
張顯爵 新三角關係 －－ 從玉神的角度談「台灣聯合神學院」 新使者
(061)		 2000
劉錦昌 以生命證道 －－ 上帝的忠僕劉振芳牧師 新使者
(061)		 2000
馬驥伸 智與不智？ －－ 「益智性電視節目」探析 新使者
(061)		 2000
陳良哲 「援助交際」在台灣：以封閉性網路社群色情現象為例 新使者
(061)		 2000
呂秉衡 梵蒂岡聖保羅教堂的耶穌像 新使者
(061)		 2000
張美筠 十字架刺繡的眼淚 新使者
(061)		 2000
蔡主結 與獨居老人共尋甜蜜夢鄉 －－ 東寧教會社區老人事工 新使者
(061)		 2000
董俊蘭 靈語 新使者
(061)		 2000
方嵐亭 芳姐與我 新使者
(061)		 2000
胡素琴 真話無礙 新使者
(061)		 2000
盧俊義 牧師的講道都是「上帝的話」嗎？ 新使者
(061)		 2000
賴瑪俐 盼望 －－ 在花樣年華的生命中 新使者
(061)		 2000
林俊育 安德烈‧波伽利的心路歷程 新使者
(061)		 2000
陳秀芬 互惠、互助的兩性共事 －－ 不只是青年，更是全面性的關懷 新使者
(061)		 2000
張純菁 看不到自己眼中的樑木 －－ 回應「以歷史觀點看對異端不容忍」一文 新使者
(061)		 2000
姜馨彥 打破長期的泥沉默 －－ 記第四屆東亞婦女論壇 新使者
(061)		 2000
呂宗學 個人自掃門前雪，還管他人屋上霜 －－ 談公共衛生的理念與信仰反省 新使者
(061)		 2000
林雅倫 小女孩的祈禱 新使者
(061)		 2000
余俊杰 我所要的團契 新使者
(061)		 2000
陳素禎 另類桃花源 新使者
(061)		 2000
黃小真 快放我出去！－－ 參加WSCF印度會議有感 新使者
(061)		 2000
楊雅惠 上帝是女的嗎？ 新使者
(060)		 2000
徐佳青 教會參與，男女大有別？ 新使者
(060)		 2000
白鷺鷺 他的教會？她的教會？ —— 教會現象篇 新使者
(060)		 2000
朱麗娟 她的教會？他的小會？ —— 女性在現今教會決策圈的處境 新使者
(060)		 2000
廖怡君 她的團契？他的團契？ —— 團契現象篇 新使者
(060)		 2000
林怡萱 只有三個半 —— 團契現象篇 新使者
(060)		 2000
葉志雄 如何建構兩性共榮的教會？ 新使者
(060)		 2000
鄭仰恩 英國乞丐？台灣保羅？ —— 梅監霧牧師小傳 新使者
(060)		 2000
阿扁與阿珍 新使者
(060)		 2000
Jerry 跳舞機與電玩潮流 新使者
(060)		 2000
蕭資明 台灣早期教會的建築和藝術 新使者
(060)		 2000
陳耀武 光‧晝光. 新眼光 新使者
(060)		 2000
蔡南信 社區事工的合縱連橫 —— 以竹山社區重建關懷站為例 新使者
(060)		 2000
王貞文 以歷史觀點看對「異端」的不容忍 新使者
(060)		 2000
徐立堅 女生男生誰追誰？ 新使者
(060)		 2000
林煒翔
鐘淑惠		 比翼雙飛 新使者
(060)		 2000
黃哲彥 團契聚會可以代替主日禮拜嗎？ 新使者
(060)		 2000
許佳詩 堅強的母愛 新使者
(060)		 2000
林曉綠 木棉花與杜鵑花 新使者
(060)		 2000
竹白 都是佛誕節惹的 新使者
(060)		 2000
葉景安 AEC 2000 亞洲普世課程 新使者
(060)		 2000
張藝文 參與第 32 屆世界學生基督徒聯盟總會心得 新使者
(060)		 2000
陳昭英 發現東亞：第二軸心時代的《論語》學 鵝湖
(386)		 2007
牟宗三 先秦儒學大義 (四) 鵝湖
(386)		 2007
陳喬見 拍拉圖和先秦儒家法律觀之比較 鵝湖
(386)		 2007
張鴻愷 張湛思想述評 鵝湖
(386)		 2007
曾明泉 聖賢可學 —— 吳康齋教育哲學與實踐 鵝湖
(386)		 2007
連清吉 中國儒家的文化環境學 鵝湖
(386)		 2007
吳汝鈞 對於當代新儒學的再認識與反思 (四) 鵝湖
(386)		 2007
蔡仁厚 《楊德英驚鴻書晝集》序 鵝湖
(386)		 2007
林安梧 「法本無從，住原可住」—— 為「法住文化書院」廿五年誌賀 鵝湖
(386)		 2007
林鴻祐 追逐真我或失去真我的世代 ——流行文化之社會意義探討 新使者
(059)		 2000
陳銘真 哈 X 瘋 !?! 新使者
(059)		 2000
許美娟 我是日劇迷 新使者
(059)		 2000
石欣怡 你是哈日追星族嗎? 新使者
(059)		 2000
小波 我的哈「日本綜藝節目」經驗 新使者
(059)		 2000
陳大為 哈日風之電玩 新使者
(059)		 2000
劉莉貞 日本卡通及玩偶飾品 新使者
(059)		 2000
廖怡君 噢! 我是莉香 —— 日本漫畫與偶像的關聯 新使者
(059)		 2000
江淑文 別人的東西永遠比我們的好 新使者
(059)		 2000
張宏哲 「哈哈」—— 教會的態度與回憶 新使者
(059)		 2000
陳秀芳 面對在美、日文化邊界擺盪的新族群 新使者
(059)		 2000
林信堅 懷念伊天賜牧師 新使者
(059)		 2000
陳敏媛 喝咖啡 —— 現代人的另一種生活方式 新使者
(059)		 2000
李怡道 咖啡‧人文‧連鎖店 新使者
(059)		 2000
張美筠 教會刺繡 新使者
(059)		 2000
伊誕．巴瓦瓦隆 哥哥在哭泣 新使者
(059)		 2000
周信榮 開拓魚池‧數算主恩 新使者
(059)		 2000
黃伯和 知慧的語言 新使者
(059)		 2000
胡素琴 當男人離家出走時 新使者
(059)		 2000
夏文學 基督徒可以參加成年禮嗎? 新使者
(059)		 2000
郭嘉慧 絕處逢生 【921 追蹤報導】 新使者
(059)		 2000
塵世玉 實習手記 新使者
(059)		 2000
劉鳳媛 打造樸實的婚禮 新使者
(059)		 2000
張浩盛 建立愛的教會 —— 不只是青年，更是全面性的關懷 新使者
(059)		 2000
攸婭‧弗奈依 重建這一代青年失落的心靈 新使者
(059)		 2000
蔡維民 基督教改革宗藝術的「象徵」意義與方法論性格 新使者
(059)		 2000
黃惠信 我的大學教會團契生活 新使者
(059)		 2000
林哲毅 生命中的改變 新使者
(059)		 2000
古志美 神研班心得 新使者
(059)		 2000
迎新 她是我媽媽，我愛她 新使者
(059)		 2000
王榮義 從基督教精神看台灣教育之本質【台灣教育總體檢】 新使者
(058)		 2000
黃昭弘 由政治的觀點看台灣的教育 新使者
(058)		 2000
青草地 從社經的角度體檢台灣的教育 新使者
(058)		 2000
王夕露 新世紀師資培育的思維 新使者
(058)		 2000
翁金珠 教改新願景首重教育財政改革 新使者
(058)		 2000
黃輝爵 基督教宗教教育的角色和反省 新使者
(058)		 2000
王采蘋
黃哲彥		 「倚靠」上帝的牧師 —— 王倚牧師略傳 新使者
(058)		 2000
YuYa 流行趨勢與偶像文化 新使者
(058)		 2000
江玉玲 「當噴禧年號筒」 新使者
(058)		 2000
黃志堅 教會送餐服務 —— 武塔教會對社區獨居老人的關懷 新使者
(058)		 2000
曾昌發 談永生 新使者
(058)		 2000
林繼偉 校園愛情故事多 新使者
(058)		 2000
徐佳青 教會「性教育」的發展程度知多少? 新使者
(058)		 2000
黃麗香 窗 新使者
(058)		 2000
蔡曉佩 震不毀的阿嬤 新使者
(058)		 2000
陳家慧 處變不驚的孩子 新使者
(058)		 2000
駱芬美 也談出走 新使者
(058)		 2000
李俊宏 從大專事工談青年的出走問題 新使者
(058)		 2000
張馨文 關於 ASYG 2000 新使者
(058)		 2000
林頌恩 A TIME FOR GOD —— 給自己一個挑戰與順服的 TIM 體驗 新使者
(058)		 2000
葉慶章 我的團契生活 新使者
(058)		 2000
林蔚珈 TCMA 日月潭札記 新使者
(058)		 2000
37 屆大專神研班學生 何謂信心 新使者
(058)		 2000
江阿森 為尋找真理 新使者
(057)		 2000
周楷傑 出走記事 新使者
(057)		 2000
張馨文 為何出走? 新使者
(057)		 2000
江淑文 雅各的夢，不是我的夢! 新使者
(057)		 2000
陳冠宇 只是習慣不去而已 新使者
(057)		 2000
楊紫穗 尋找 —— 看不見的信仰 新使者
(057)		 2000
那莫赫‧逸幸 原住民大專青年的教會參與 新使者
(057)		 2000
林芳仲 愛與執著 新使者
(057)		 2000
蔡政道 大專基督徒聖經神學研究班 新使者
(057)		 2000
王新生
Wang, Xin Sheng		 唯物史觀與政治哲學 哲學研究
(2007：08)		 2007
李榮海
Li, Rong Hai		 歷史唯物主義的解釋原則及其他世界觀意義 —— 與孫正聿先均商榷 哲學研究
(2007：08)		 2007
Cover story —— 褫奪憂鬱 —— 七年級生為何不快樂? 張老師月刊
(357)		 2007
呂松庭 「唯我世代」的心靈出路在哪裡? 張老師月刊
(357)		 2007
陳俊欽 被褫奪「憂鬱權」的七年級生 張老師月刊
(357)		 2007
夏韻芬 是憂鬱的新世代，也是超級樂觀的金錢派 張老師月刊
(357)		 2007
陳俊欽 優裕裡孵著憂鬱的新品種? 張老師月刊
(357)		 2007
楊雅亭 歪歪地開花，其實也很美 —— 專訪心理師柯書林 張老師月刊
(357)		 2007
劉惠琴 性別規範下的身體騷動 張老師月刊
(357)		 2007
陳羿茨 脫衣舞，讓每個女人看見自己的性感 張老師月刊
(357)		 2007
柯嘉智 你怎麼可以不愛我? 張老師月刊
(357)		 2007
修淑芬 天天看窗的小孩，長成家族治療大師 —— 專訪李維榕 張老師月刊
(357)		 2007
周嘉昕
Zhou, Jia Xin		 “馬克思學”與中國化馬克思主義哲學新形態建設 哲學研究
(2007：08)		 2007
程本學
Cheng, Ben Xue		 用辯證的態度解讀辯證法 哲學研究
(2007：08)		 2007
程志華
Cheng, Zhi Hua		 論良知的呈現 哲學研究
(2007：08)		 2007
張允熠
Zhang, Yun Yi		 從宋學、漢學到戴學 —— 中國主流文化近代轉型的深層學術背景搽探析 哲學研究
(2007：08)		 2007
李祥俊
Li, Xiang Jun		 明體達用：儒家禮學的當代轉換 哲學研究
(2007：08)		 2007
張汝倫
Zhang, Ru Lun		 黑格爾與啟蒙 —— 紀念《精神現象學》發表 200 周年 哲學研究
(2007：08)		 2007
張慶熊
Zhang, Qing Xiong		 維特根斯坦對意向性問題的皇新思考 哲學研究
(2007：08)		 2007
楊大春
Yang, Da Chun		 早期現代哲學中的語言問題 哲學研究
(2007：08)		 2007
陶秀璈
Tao, Xiu Ao		 主體論文化話語的終結 —— 關於福柯現代認識型概念的考察 哲學研究
(2007：08)		 2007
陳剛
Chen, Gang		 層次，形式與實在 哲學研究
(2007：08)		 2007
張之滄
Zhang, Zhi Cang		 論當代科學從發現到發明的方法論轉換 哲學研究
(2007：08)		 2007
王軍風
Wang, Jun Feng		 論“確認悖論” 哲學研究
(2007：08)		 2007
王天思
Wang, Tian Si		 論描述的性質及其規則 —— 兼及悖論產生的描述根源 哲學研究
(2007：08)		 2007
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 當前中國價值論研究的幾個問題 哲學研究
(2007：08)		 2007
張晶
Zhang, Jing		 論審美抽象 哲學研究
(2007：08)		 2007
何石彬
He, Shi Bin		 從《俱舍論》看印度佛教由小乘向大乘的演進理路 哲學研究
(2007：08)		 2007
仰海峰
Yang, Hai Feng		 在現代性語境中深化社會主義價值觀研究 —— 讀吳向東 ... 哲學研究
(2007：08)		 2007
田向
Tian, Xiang		 探索有中國特色的 STS 道路 —— 殷登祥著 《科學、技術與社會... 哲學研究
(2007：08)		 2007
張曙光
Zhang, Shu Guang		 理論的真誠與自覺 —— 論馬克思主義研究與創新的一個前提性問題 哲學動態
(344)		 2007
高國希
Gao, Guo Xi		 道德理論形態: 視角與會通 哲學動態
(344)		 2007
陳澤環
Chen, Ze Huan		 試論發展中國倫理學的基本類型 哲學動態
(344)		 2007
干春松
Gan, Chun Song		 近代學術視野中的子思研究(上) 哲學動態
(344)		 2007
王齊
Wang, Qi		 “非此即彼”抑或“或此或彼”? 哲學動態
(344)		 2007
許斗斗 技術風險與文化的塑造和規範 哲學動態
(344)		 2007
王新生
Wang, Xin Sheng		 Historical materialism and Philosophy of Politics (An abstract) 哲學研究
(2007：08)		 2007
程志華
Cheng, Zhi Hua		 On the Presentation of Intuitive Knowledge (An abstract) 哲學研究
(2007：08)		 2007
陳剛
Chen, Gang		 Hierarchy, Form, and Reality (An abstract) 哲學研究
(2007：08)		 2007
王軍風
Wang, Jun Feng		 On the Paradoxes of Confirmation (An abstract) 哲學研究
(2007：08)		 2007
宋友文 “當前馬克思主義哲學研究的重大問題”研討會綜述 哲學動態
(344)		 2007
徐素華 普列漢諾夫誕生 150 周年學術研討會綜述 哲學動態
(344)		 2007
潘磊
王偉勤		 展望中國工程倫理的未來 —— 2007 年工程倫理學學術會議綜述 哲學動態
(344)		 2007
李怡軒
李光輝		 倫理與法律: 兩種規範間的對話 —— 第六次全國應用倫理學研討會綜述 哲學動態
(344)		 2007
王杰
壽楊賓		 堅持“和而不同”, 構建人與自然和諧 —— 儒學... 哲學動態
(344)		 2007
車玉玲
李利		 中國與俄羅斯: 當代哲學問題與反思 —— 全國第十一 ... 哲學動態
(344)		 2007
台神基督精兵團契 基督精兵營 新使者
(057)		 2000
岳金花 原住民青年全人發展生活營 新使者
(057)		 2000
陳立威 TCMA 台中學生部事工 新使者
(057)		 2000
陳素琳 教育營事工 新使者
(057)		 2000
林世芬 服事這一條路 新使者
(057)		 2000
林育生 教會的「品牌形象」 新使者
(057)		 2000
王崇堯 教會青年「出走篇」探對 新使者
(057)		 2000
張立夫 教會的年輕人到哪裡去了? 新使者
(057)		 2000
李仁豪 我的姑婆 —— 李幫助牧師 新使者
(057)		 2000
趙敏惠 論網路之流行語言 新使者
(057)		 2000
呂秉衡 被弄瞎眼的參孫 新使者
(057)		 2000
黃志良 作伙來辦桌 —— 半客庄教會的福音工程 新使者
(057)		 2000
鄭仰恩 為什麼要「按手」? 新使者
(057)		 2000
陳麗容 感謝 —— 路上有你 新使者
(057)		 2000
甦濘‧希瓦 圖像 ! 偶像 ! 新使者
(057)		 2000
葉志雄 「鐵安妮」的省思 —— 祈求智慧，讓台灣基督長老教會再次啟航 新使者
(057)		 2000
謝季弘 近事分享 新使者
(057)		 2000
曾寶生 復興鄉課輔有感 新使者
(057)		 2000
古和書 紐西蘭學習之旅 新使者
(057)		 2000
楊智凱 原鄉素描 新使者
(057)		 2000
黃昭弘 論政教關係 新使者
(057)		 2000
鄭仰恩 從歷史看政教關係 新使者
(056)		 2000
黃伯和 在台灣的新處境中再思「政教關係」的議題 新使者
(056)		 2000
陳南州 所謂 「國語」系統之教會的政治參與 新使者
(056)		 2000
蔡銘偉 當教會遇到政黨 新使者
(056)		 2000
方嵐亭 我是基督徒. 我看選舉 新使者
(056)		 2007
力再得 吳來好長老的一生 新使者
(056)		 2000
盧悅文 信用卡 —— 資本主義成功運作的產物 新使者
(056)		 2000
陳純純 八福山教堂 新使者
(056)		 2000
呂秉衡 洛林總理的童貞女像 新使者
(056)		 2000
趙令級 中寮，別再哭泣了! 新使者
(056)		 2000
林鴻信 為什麼褻瀆聖靈的人永遠不得赦免? 新使者
(056)		 2000
黃維芬 反敗為勝的婚姻 新使者
(056)		 2000
佳音 老頭與我 新使者
(056)		 2000
布興‧大立 紋面的習俗是迷信嗎? 新使者
(056)		 2000
李怡茹 那一夜，我心感動 新使者
(056)		 2000
比勇 (馬金生) 站在出口 —— 原住民災區探訪記實 新使者
(056)		 2000
吳富仁 神學生雜記 新使者
(056)		 2000
葉海煙 宗教與政治之間 新使者
(056)		 2000
蔡維民 理想的教會 —— 從羅素的思想來反省我們的教會觀 新使者
(056)		 2000
馬振基 大學生活與教會事奉工作的回憶 新使者
(056)		 2000
蔣宛真 我的團契生活 新使者
(056)		 2000
蘇秉恩 記我在台大的日子 新使者
(056)		 2000
柯淑萍 教育營與我 新使者
(056)		 2000
陳素琳 我很快樂 新使者
(056)		 2000
黃伯和 全球化趨勢對教會的挑戰 新使者
(055)		 2000
廖弘源 如何面對 21 世紀資訊新時代的來臨 新使者
(055)		 2000
張馨文 全球化與心靈帝國 新使者
(055)		 2000
以撒克‧阿復 全球化脈絡下的社會實踐 —— 台灣的國家認和社區/部落運動 新使者
(055)		 2000
林益仁 教會對生態環保背後的「全球化弔詭」的積極回應 新使者
(055)		 2000
宋泉盛 普世丈教會的全球化問題 新使者
(055)		 2000
黃肇新 普世教會在地生根 —— 教會的宣教運動如何回應全球化 新使者
(055)		 2000
羅榮光 疼惜生命，分擔痛苦 —— 921 大震災的省思 新使者
(055)		 2000
許素芬 921世紀大災難 —— 我們做了什麼? 新使者
(055)		 2000
芽檬．巴掃 走過集集大地震 新使者
(055)		 2000
陳諭萱 上帝的慈愛比生命更好 新使者
(055)		 2000
東海長青團契 「星光演唱會」祈禱小卡 新使者
(055)		 2000
林淳義
莊德璋		 劉俊臣牧師 —— 第一代的台灣人牧師 新使者
(055)		 2000
江淑文 這下補過頭了 —— 論考研究所補習班 新使者
(055)		 2000
江玉玲 一首囝仔的詩 —— 「咱當就近主」 新使者
(055)		 2000
陳耀武 花花世界啟「視」錄 新使者
(055)		 2000
江孟哲 要我為你做什麼? —— 明道教會在九張犁社區的服事 新使者
(055)		 2000
林瑞隆 論童女生子 新使者
(055)		 2000
洪麗芬 「性」「不性」有關係 新使者
(055)		 2000
優蒂 天涯真的若比鄰嗎? —— 寫給在海外寂寞弧單的你 新使者
(055)		 2000
盧俊義 上帝的「聖殿」遭污辱? 新使者
(055)		 2000
葉景安 面對面 新使者
(055)		 2000
林信男 台大醫院的聖誕節活動 新使者
(055)		 2000
竹白 耶穌抱抱 —— 雅之歌超 ㄅㄧㄤ 、環境塑造機全新出擊 新使者
(055)		 2000
陳南州 談讀書 —— 我的學習態度與方法 新使者
(055)		 2000
李弦 我的志工訓練生活 新使者
(055)		 2000
張軒愷 菜鳥上路 新使者
(055)		 2000
葉曉婷 心情點唱機 新使者
(055)		 2000
鄭仰恩 歷史中的平信徒運動 新使者
(054)		 1999
林瑞隆 談平信徒的神學教育 新使者
(054)		 1999
張立夫 由拿撒勒人耶穌的平信徒看今日教會平信徒參與的瓶頸與困境 新使者
(054)		 1999
黃肇新 平信徒時代之到來? —— 論當代教會體質轉型之必要 新使者
(054)		 1999
陳儀智 台灣宣教之父 —— 馬雅各醫生 新使者
(054)		 1999
謝長廷 高雄市發行公益彩券 新使者
(054)		 1999
布興‧大立 當建立一個人道化的社會福利制度 新使者
(054)		 1999
伊誕．巴瓦瓦隆 美麗的彩衣 —— 百步蛇的神話啟示 新使者
(054)		 1999
孫樹文 浪漫中的宗教情懷 —— 音樂家李斯特的故事 新使者
(054)		 1999
王文聖 仁美教會的社區宣教 新使者
(054)		 1999
黃伯和 信徒 ( laity) 新使者
(054)		 1999
優蒂 意外的第三者 —— 寫給在海外孤單的你 新使者
(054)		 1999
胡素琴 追尋幸福的蹤影 新使者
(054)		 1999
王崇堯 基督徒的行為比別人好嗎? 新使者
(054)		 1999
陳秀芬 與耶穌一同靜默禱告 新使者
(054)		 1999
陳蘭櫻 信仰與家庭生活 新使者
(054)		 1999
盧俊義 教會談改革或運動， 先從研讀聖經著手 新使者
(054)		 1999
王夕堯 舊瓶裝新酒? —— 從英國看台灣的教育改革 新使者
(054)		 1999
徐加玲 超級比一比 新使者
(054)		 1999
陳立威 我對偏遠醫療傳道的體驗 新使者
(054)		 1999
鄧楨樺 1999 南州教會夏季學校記 新使者
(054)		 1999
林心昱 「南下巡迴演唱」之所見所聞 新使者
(054)		 1999
洪純道 IF I WERE A FRESHMAN AGAIN 新使者
(053)		 1999
孫一信 長青團契與我的大學生活 新使者
(053)		 1999
江淑文 我的新鮮人戀愛學分 新使者
(053)		 1999
洪麗芬 大學生生活形式調查問卷分析 新使者
(053)		 1999
劉清虔 台灣橄欖球之父、合唱之父 —— 陳清忠長老 新使者
(053)		 1999
張宏哲 當小小水母不再優游 新使者
(053)		 1999
安力‧給怒 (賴安淋) 舞蹈與運動的佼佼者 —— 阿美族 新使者
(053)		 1999
陳純純 天使的歌聲 —— 聖亞拿教堂 新使者
(053)		 1999
許素芬 上帝國宣教在東門社區 —— 鳳山東門教會社區事工 新使者
(053)		 1999
鄭仰恩 何謂「千禧年」? 新使者
(053)		 1999
林英美 褪色的婚姻 新使者
(053)		 1999
徐立堅 男生女生怎麼配? 新使者
(053)		 1999
莊嘉慶 基督徒當如何看待現代算命文化? 新使者
(053)		 1999
鍾國義 尋回信仰，才有生命願景 新使者
(053)		 1999
劉鳳媛 教會 ( 團契 ) 中教育的重要性 新使者
(053)		 1999
鍾俊彥 耶穌抱抱 —— 直達天聽祈禱卡將大流行 新使者
(053)		 1999
林信男 回憶大學時期的團契生活 新使者
(053)		 1999
吳慧貞 思想起 ..... 大專團契的日子 新使者
(053)		 1999
陳素琳 做一件讓台灣變得更美麗的事 新使者
(053)		 1999
張馨文 看哪 ! 我將一切都更新了 ： 在我們的時代實現神悅納人的禧年 新使者
(053)		 1999
葉啟祥 基督教工作倫理史淺談 新使者
(052)		 1999
董俊蘭 從聖經的觀點看「工作」 : 「祝福」 還是「詛咒」 新使者
(052)		 1999
陳榮爝 當信仰與工作衝突時 新使者
(052)		 1999
盧俊義 論教會中的服事 新使者
(052)		 1999
泥巴 大學生的打工現象 新使者
(052)		 1999
徐佳青 關於 「失業」的新想法 新使者
(052)		 1999
潘稀祺 台灣初代女醫 —— 伊利沙伯 (Elisabeth Christie) 新使者
(052)		 1999
陳錦生 論「大補帖」 新使者
(052)		 1999
安力‧給怒 (賴安淋) 壯如山美如水的阿里山子民 —— 鄒族 新使者
(052)		 1999
林晢陽 1999 聖詩週年大事紀 (二) 新使者
(052)		 1999
王清隆 二林地區教會的團隊服事 新使者
(052)		 1999
廖上信 基督徒與重生 新使者
(052)		 1999
雅恩 結婚，是上帝的恩典 新使者
(052)		 1999
阿妹 記三嬸 新使者
(052)		 1999
張立夫 牧師是不是一種職業? 新使者
(052)		 1999
米蟲 搶教現代雷恩大兵 新使者
(052)		 1999
林俊育 好友受洗記 新使者
(052)		 1999
呂莉莉 淺談履歷的寫作 新使者
(052)		 1999
王榮德 核能發電是永續污染的能源 —— 從環保觀點看台灣是否應建核四 新使者
(052)		 1999
大地破壞者 深坑教會與我 新使者
(052)		 1999
源尋 一種執著 —— 記我在台師的那段日子 新使者
(052)		 1999
鄭仰恩 新眼光「新」在哪裡 ? 新使者
(051)		 1999
黃伯和 為什麼要以新眼光讀聖經 ? 新使者
(051)		 1999
董俊蘭 LKK 讀經法 新使者
(051)		 1999
陳嘉式 新約學的聖經解釋方法 新使者
(051)		 1999
謝秀雄 猶大和他瑪 新使者
(051)		 1999
吳富雅 她有理 ! 新使者
(052)		 1999
廖上信 現代解經史概述 新使者
(051)		 1999
王昭文 努力與耶穌為友的人 —— 我所知道的謝淑民長老 新使者
(051)		 1999
張啟中 威而鋼與性 新使者
(051)		 1999
呂秉衡 馬太的靈感 新使者
(051)		 1999
林晢陽 19999 聖詩週年大事紀 (一) 新使者
(051)		 1999
羅啟宗 讓教會在社區生根 —— 台南德光教會的社區事工 新使者
(051)		 1999
林鴻祐 從享受恩典到分享恩典 —— 淺談 「成聖」 新使者
(051)		 1999
鐘正元 意外的戀情 新使者
(051)		 1999
劉婉婷 上帝必預備 新使者
(051)		 1999
胡忠銘 牧師服的由來與意義 新使者
(051)		 1999
曾俊魁 奇異恩典 新使者
(051)		 1999
胡素琴 大夢初醒 新使者
(051)		 1999
張浩盛 多元的主日崇拜 新使者
(051)		 1999
游謙 飛碟會陳恆明與末世明王 新使者
(051)		 1999
塵世玉 能匹配的肋骨 新使者
(051)		 1999
李怡道 格瓦拉與耶穌 —— 老大與基督 新使者
(051)		 1999
楊啟壽 台灣基督長老教會之社會及政治關懷的再思 新使者
(050)		 1999
李鴻緒 淺談台灣是主權獨立的國家 新使者
(050)		 1999
羅榮光 信靠上帝，更加奮起! —— 回應「台灣基督長老教會之社會及政治關懷的... 新使者
(050)		 1999
許慶雄 兩岸大和解，獨派何在 ? —— 台灣建國的基本教義 新使者
(050)		 1999
許承道 一封家書 —— 為什麼我們要談台灣獨立 新使者
(050)		 1999
陳師孟 外省族群與統獨迷思 新使者
(050)		 1999
那莫赫‧逸幸 原住民族地方自治的歷史思考 新使者
(050)		 1999
盧功勳 仁心仁術的草地醫生 —— 陳五福長老 新使者
(050)		 1999
徐佳韻 台灣大哥大? 新使者
(050)		 1999
賴安淋 ( 安力‧給怒 ) 有水底故鄉之稱的逐鹿人 —— 邵族 新使者
(050)		 1999
陳純純 美麗之最 —— 萬國教堂 新使者
(050)		 1999
蕢益民
Kui, Yi Min		 當前分析的形而上學中的核心課題 世界哲學
(2007：05)		 2007
蕢益民
Kui, Yi Min		 形而上學中的虛構主義 世界哲學
(2007：05)		 2007
蕢益民
Kui, Yi Min		 對克里普克本質主義的幾點質疑 世界哲學
(2007：05)		 2007
賈江鴻
Jia, Jiang Hong		 笛卡爾的“mathesis universalis”與形而上學 世界哲學
(2007：05)		 2007
D. 萊特福特
Lightfool, David w.		 喬姆斯基 《字句結構》再版序 世界哲學
(2007：05)		 2007
N. 喬姆斯基
Chomsky, Noam		 論語言與心智 世界哲學
(2007：05)		 2007
代天善
Dai, Tian Shan		 唯理論、普遍論與進化論 —— 喬姆斯基語言天賦論思想探源 世界哲學
(2007：05)		 2007
M. 奧克肖特
Oakeshott, Michael		 作為人類思考活動的政治哲學 世界哲學
(2007：05)		 2007
龔群
Gong, Qun		 自由主義的自我觀與社群主義的共同體觀念 世界哲學
(2007：05)		 2007
郝億春
Hao, Yi Chun		 超越的存在、意向的存在與真實的存在 —— 兼論布倫塔諾的“意向性”問題 世界哲學
(2007：05)		 2007
翟志宏
Zhai, Zhi Hong		 阿奎納的信念理性化建構與普蘭丁格的知識合理性擴展 世界哲學
(2007：05)		 2007
車玉玲
Che, Yu Ling		 別一種真理觀 : 對客觀性的顛覆 —— 20 世紀背景下的俄羅斯... 世界哲學
(2007：05)		 2007
徐弢
Xu, Tao		 西田哲學的核心概念及其襌學 世界哲學
(2007：05)		 2007
蕭聰穎 淡水國語禮拜堂「社區事工」分享 新使者
(050)		 1999
莊嘉慶 「信耶穌」是什麼意思 ? 新使者
(050)		 1999
優蒂 抱歉的愛 —— 寫給在台灣海外寂寞孤單的你 新使者
(050)		 1999
詠生 喜福會1998 —— 日記一則 新使者
(050)		 1999
朱麗娟 無名的傳道者 —— 何以牧師娘沒有名字 ? 新使者
(050)		 1999
劉鳳媛 由佛教的佛牙舍利說起 新使者
(050)		 1999
陳蘭櫻 「求」就得著 ? 新使者
(050)		 1999
朱潔芳 一位神學生的信仰之旅 —— 二十八歲的懺悔錄 新使者
(050)		 1999
竹白 大國度與小街角 新使者
(050)		 1999
邱萬鈞 不是省籍問題，而是公義問題 新使者
(050)		 1999
王子豪 重返聖經到詮釋聖經 新使者
(050)		 1999
謝昆霖 吻 新使者
(050)		 1999
張家豪 紅葉的點點滴滴 新使者
(050)		 1999
三立 1998 第二屆全國長青學習成長營 新使者
(050)		 1999
范恩碩 金崙溫泉教育生活體驗營後感 新使者
(049)		 1998
林立文 愛自然如同自己 新使者
(049)		 1998
高有智 對話錄 新使者
(049)		 1998
游哲瑜 憶學舍生活 新使者
(049)		 1998
小九 回應「教會與青年」座談會 新使者
(049)		 1998
林良信 唯獨聖經 —— 一個平信徒的觀察 新使者
(049)		 1998
朱潔嵐 舊事新知 —— 回想大專原住民教育體驗營 新使者
(049)		 1998
陳南州 基因工程研究與上帝的創造 新使者
(049)		 1998
張繼方 顛覆聖誕夜 —— 聖誕夜 …… 變色了 …… 新使者
(049)		 1998
鄭佳音 我的最愛 新使者
(049)		 1998
王虹妮 英倫見閒大補帖 新使者
(049)		 1998
張人仰 微言 新使者
(049)		 1998
胡忠銘 禱告可以唸事先寫好的禱告文嗎 ? 新使者
(049)		 1998
江阿森 叔公、嬸婆和梅子姨婆的感情三叉路 新使者
(049)		 1998
胡素琴 相親真言 新使者
(049)		 1998
張德謙 論《契機文獻》一書 新使者
(049)		 1998
郭寬城 東榮教會的社區關懷事工 新使者
(049)		 1998
賴安淋 ( 安力‧給怒 ) 揚名國際的高山統治者 —— 布農族 新使者
(049)		 1998
呂兼衡 布勒希爾的「巴別塔」 新使者
(049)		 1998
陳育傑 軌道車的震撼 新使者
(049)		 1998
許聖姿 致力教會音樂工作的鄭溪泮牧師 新使者
(049)		 1998
游謙 從修辭論述看一貫道如何引用聖經 新使者
(049)		 1998
劉清虔 在新時代中覺醒 新使者
(049)		 1998
賴德卿 重返聖經 —— 實踐篇 新使者
(049)		 1998
盧俊義 用聖經上帝的話重建教會 新使者
(049)		 1998
鄭仰恩 「重返聖經」的歷史考查 新使者
(049)		 1998
陳昱仁 從福爾摩沙到惡魔島 —— 看戰後台灣的環保問題 新使者
(048)		 1998
王宜芳 走訪瑟基克部落 —— 1998 原住民文化見習營扎記 新使者
(048)		 1998
林靜宜 0 與 1 之間 新使者
(048)		 1998
楊俊人 似曾相識的愛情 —— 回應「寫給在海外寂寞孤單的你 —— 放風箏的女孩」 新使者
(048)		 1998
張泰謙 木笛、信仰、分享生命 —— 回應 「南庄教會木笛班事工」 新使者
(048)		 1998
鄭頌苑 大專生所期待的教會 新使者
(048)		 1998
許承道 大專事工的定位與功能 新使者
(048)		 1998
陳南州 教會與大專青年 —— 過去、現在、未來 新使者
(048)		 1998
陳錦生 教會狂想曲 新使者
(049)		 1998
白玉滿 主恩說不盡 新使者
(049)		 1998
賴德卿 乘著音樂的翅膀傳福音 —— 李瑞雄長老 新使者
(048)		 1998
張立夫 先知之謎 新使者
(048)		 1998
優蒂 寫給在海外寂寞孤單的你 —— 網路上的致命吸引力 新使者
(048)		 1998
康來昌 何謂獻身 ? 新使者
(048)		 1998
蔡三雄 公館教會的社區拔河運動 新使者
(048)		 1998
陳耀武 畫在東西交錯的時空裡 新使者
(048)		 1998
陳琇玟 雅歌 —— 婚禮實用篇 新使者
(048)		 1998
劉瑞義 野鴿子觀點 新使者
(048)		 1998
陳培真 遊學人生‧人生遊學 新使者
(048)		 1998
舒浪‧達道 當紀念「她」的腳蹤 —— Truku 族的信仰英「雌」 Kumu-Lowsing (周玉葉) 新使者
(048)		 1998
莊嘉慶 台灣人的宗教心靈如何寄託 ? 新使者
(048)		 1998
林鴻祐 消費流行文化之認同名其反省 新使者
(048)		 1998
蔡佳君 原住民‧教育‧生活體驗營 新使者
(047)		 1998
陳巧慧 珍惜擁有 新使者
(047)		 1998
劉清虔 在無力中使力 —— 回應「長青團契與長老教會」一文 新使者
(047)		 1998
優蒂 祈求與回應 —— 關於「放風箏的女孩」的信心 新使者
(047)		 1998
盧俊義 喜愛讀聖經的教會 新使者
(047)		 1998
陳秀芬 悔罪之詩 新使者
(047)		 1998
高金田 聖經中和現世裡的天使 新使者
(047)		 1998
徐佳青 愛情、兩性關係與性別教育 新使者
(047)		 1998
胡素琴 心高且將誤君期 新使者
(047)		 1998
林信男 致命的誘惑 新使者
(047)		 1998
廖上信 自由主義神學簡介 新使者
(047)		 1998
陳以諾 南庄教會木笛班事工 新使者
(047)		 1998
歐秀明 聖殿畫語 —— 磐頂基督教長老教會 新使者
(047)		 1998
賴安淋 ( 安力‧給怒 ) 用「矮靈祭」寫下恩怨情仇的心緒 新使者
(047)		 1998
林鴻祐 新婚姻觀念世代的臨到：以晚婚為例 新使者
(047)		 1998
曾國福 一盞永不熄滅的明燈 —— 彭清約長老 新使者
(047)		 1998
郭德士 d. (在台老外篇) 台灣逍遙遊 新使者
(047)		 1998
春麗 c. (學生篇) 週休二日計畫大公開 新使者
(047)		 1998
林金虎 b. (平信徒篇) 我對週休二日的觀察 新使者
(047)		 1998
許承道 (牧者篇) 牧師的休閒生活 新使者
(047)		 1998
陳明賢 週休二日對美國台灣人教會的影響 新使者
(047)		 1998
吳斯凱 觀光地區的教會信仰如何因應週休二日? 新使者
(047)		 1998
黃碧滿 教會如何辦理週休二日的社區活動 ? 新使者
(047)		 1998
張宣信 安息日+主日= 連續放假日? 新使者
(047)		 1998
蘇蕙蓁 週休二日對信仰教育的挑戰 新使者
(047)		 1998
張德麟 寫在前面 新使者
(047)		 1998
賴依萍 信仰與我 新使者
(047)		 1998
賴依萍 信仰與我 新使者
(046)		 1998
李怡道 長青團契與長老教會 新使者
(046)		 1998
大地破壞者 「牧師的講道為何無聊 ?」一文之回應 新使者
(046)		 1998
房瑞森 慈善卡‧平安卡 新使者
(047)		 1998
黃昭弘 論台灣的政治變天 新使者
(046)		 1998
陳信惠 社區兒童圖書館 新使者
(046)		 1998
郭文雄 詩記巴克禮、甘為霖牧師 新使者
(046)		 1998
洪振輝 「純真」導致犯罪 新使者
(046)		 1998
毓清 無題的人生 —— 紀念林一信牧師逝世兩週年 新使者
(046)		 1998
高金田 上帝會後悔嗎 ? 新使者
(046)		 1998
優蒂 寫給在海外寂寞孤單的你 —— 放風箏的女孩 新使者
(046)		 1998
曾惠花 神作之合 —— 婚姻與兩性關係到底出了什麼問題 ? 新使者
(046)		 1998
鄭仰恩 尼西亞信經簡介 新使者
(046)		 1998
呂莉莉 一位社區工作者素描 新使者
(046)		 1998
孫樹文 梅湘的鳥語琴韻 —— 鋼琴作品鳥圖誌 新使者
(046)		 1998
安力‧給怒 (賴安淋) 驃悍不羈的抗日英雄 —— 賽德克族 新使者
(046)		 1998
劉清虔 偷窺述評 新使者
(046)		 1998
王英世 令我們懷念的宣教師 —— 任賜瑞牧師 新使者
(046)		 1998
沈紡緞 奉獻於東海大學的任賜瑞牧師 —— 訪劉益充主任 新使者
(046)		 1998
莊焜明 我看台灣基督長老教會的宗教教育 新使者
(046)		 1998
連嫣嫣 兒童主日學與我 新使者
(046)		 1998
陳信惠 愛是一條最短的路 —— 記竹塘教會的青少年事工 新使者
(046)		 1998
梁望惠 EQ ( 情緒商數 ) 、 SQ (靈性商數) 的終身成長 新使者
(046)		 1998
黃伯和 牧者在職教育平議 新使者
(046)		 1998
邱瓊苑 教會也需要教育改革嗎 ? 新使者
(046)		 1998
高天香 教會需要教育改革嗎 ? 新使者
(046)		 1998
林瑞隆 信仰及靈命需要教育嗎 ? 新使者
(046)		 1998
鴽沛 水煎包三年記 新使者
(045)		 1998
少年黑狗兄 禮拜無聊嗎 ? 新使者
(045)		 1998
李怡道 再談教會對青少年的宣傳策略 新使者
(045)		 1998
蕭家興 社區工作對教會事工的挑戰 新使者
(045)		 1998
康來昌 克己與受苦 新使者
(045)		 1998
陳家成 以運動作為傳福音媒介的教會 新使者
(045)		 1998
許承道 一趟不容易的旅途 新使者
(045)		 1998
酋卡爾 蒙恩的故事 新使者
(045)		 1998
陳南州 「複製人」帶給你一些困擾嗎 ? 新使者
(045)		 1998
優蒂 寫給在海外寂寞孤單的你 —— 錯愛篇 新使者
(045)		 1998
黃伯和 台灣基督長老教會新憲法的精神 新使者
(045)		 1998
張顯爵 分享與村教會「社區宣教」的理念 新使者
(045)		 1998
孫樹文 信仰、音樂、大自然 —— 法國作曲大師梅湘 新使者
(045)		 1998
賴安淋 泰雅族的黥面藝術 新使者
(045)		 1998
楊雅惠 網路交友 新使者
(045)		 1998
劉志明 敘述往事 —— 兼記劉氏家族 新使者
(045)		 1998
林文章 劉阿飛傳道小傳 新使者
(045)		 1998
盧俊義 甚麼樣的禮拜儀式最好 ? 新使者
(045)		 1998
胡忠銘 從「坐」禮拜到「做」禮拜 新使者
(045)		 1998
張興齊 不是「坐」禮拜，也不是「做」禮拜 新使者
(045)		 1998
蔡佳君 牧師的講道無聊嗎 ? 新使者
(045)		 1998
林明輝 牧師的講道為何無聊 ? 新使者
(045)		 1998
陳浩德 教會與青年 新使者
(045)		 1998
林憲雨 教會與青年人 新使者
(045)		 1998
鄭仰恩 長老教會屬不屬靈 ? 新使者
(045)		 1998
憨人 活在成長中 新使者
(044)		 1998
李信仁 體驗長青團契的原住民教育生活體驗營 新使者
(044)		 1998
陳廣益 不可思議的生命 —— 從《活出意義來》一書中看「意義治療」的重要概念 新使者
(044)		 1998
詹弘廷 從 CCMA 到 TCMA 新使者
(044)		 1998
沈紡緞 雙連安養中心 —— 訪蔡芳文長老 新使者
(044)		 1998
莫西‧瓦利斯 ( 阮金銘 ) 傳承之風 新使者
(044)		 1998
邱喚國 評「刺激1995」 新使者
(044)		 1998
莊嘉慶 飛碟、真道、靈魂光 新使者
(044)		 1998
啞情 愛情心理醫生 新使者
(044)		 1998
許承道 社區事工外一章 —— 那位管會堂的鄰居 新使者
(044)		 1998
安力‧給怒 (賴安淋) 泰雅族的「Gaga」超自然信仰 新使者
(044)		 1998
詹啟聖 從麥可喬登談教會對青少年的宣教策略 新使者
(044)		 1998
溫惠智 隨時等待主的召喚的溫榮春牧師 新使者
(044)		 1998
布興‧大立 (高萬金) 走出原住民的悲情 新使者
(044)		 1998
酋卡爾 長老教會原住民宣教的方向 新使者
(044)		 1998
大地破壞者 原住民文化見習營後感 新使者
(044)		 1998
彩虹事工中心 請參與原住民農產品直銷 新使者
(044)		 1998
阿棟‧優帕司 (莊錦秀) 同心協力重建美麗的故鄉 —— 鎮西堡 新使者
(044)		 1998
白光勝 從社區教會到布農文教基金會 新使者
(044)		 1998
摩吔‧尼亞烏茲拿 (溫初光) 達娜伊谷傳奇 新使者
(044)		 1998
尤哈尼 (松國賢) 母語是原住民族群的身分證 新使者
(044)		 1998
酋卡爾 原住民教會面臨的危機與挑戰 新使者
(044)		 1998
吳郁璇 新光教育生活體驗營 新使者
(043)		 1997
張安妮 菲律賓宣教體驗營 新使者
(043)		 1997
張育堂 七股環保之行 新使者
(043)		 1997
謝娜敏 一個值得你認識的對手 —— 中國 新使者
(043)		 1997
柯志明 資本主義化的教會的反思 新使者
(043)		 1997
黃仁淳 純一教的組織與文字、學生工作 新使者
(043)		 1997
張典齊 福音站 新使者
(043)		 1997
林其福 我的見證 新使者
(043)		 1997
陳南州 未婚懷孕的人可以在教堂行結婚禮拜嗎 ? 新使者
(043)		 1997
劉鳳媛 網路愛情文化 新使者
(043)		 1997
林杏霞 今生有約 —— 談婚前輔導與教育 新使者
(043)		 1997
鄭仰恩 什麼是「拯救」? 新使者
(043)		 1997
陳信惠 竹塘工作手札 新使者
(043)		 1997
郭文雄 發揚上帝國文代 —— 鼓勵本土教會藝術創作 新使者
(043)		 1997
林皙陽 孟德爾頌與聖詩 —— 導論 新使者
(043)		 1997
林信道 「平安卡」平安嗎 ? 新使者
(043)		 1997
吳春來 刷卡 新使者
(043)		 1997
莊雅棠 台灣鄉土神學的開拓者 —— 王憲治牧師 新使者
(043)		 1997
李喬 「台灣新文化」的基礎 新使者
(043)		 1997
林皓仁 世紀末的台灣保育 新使者
(043)		 1997
蘇進安 世紀末台灣經濟現象之探討 新使者
(043)		 1997
林瑞隆 世紀末台灣宗教現象的省思 新使者
(043)		 1997
劉清虔 世紀末導言 新使者
(043)		 1997
貝貝 我的大一生活經驗談 新使者
(042)		 1997
張馨文 學生在中、總會的服事 新使者
(042)		 1997
蔡森昌 香港去來 新使者
(042)		 1997
陳秀芬 少年o也，請愛我多一點 ! 新使者
(042)		 1997
歐蜜‧偉浪 澳洲原住民學院 —— NUNGALINYA COLLEGE 新使者
(042)		 1997
梁重光 當牧師一定要唸神學院嗎 ? 新使者
(042)		 1997
檳榔西施 對街之戀 新使者
(042)		 1997
啞情 真信假愛 新使者
(042)		 1997
廖上信 何謂堅信禮 ? 新使者
(042)		 1997
戴岳弦 台灣民間的喪葬道場畫 —— 十殿閻王圖 新使者
(042)		 1997
官不為 「勇敢個台灣人」的故事 新使者
(042)		 1997
張典齊 電子寵物 新使者
(042)		 1997
陳嘉式 到台灣來的宣教師 —— 蘇諾蘭牧師 新使者
(042)		 1997
憨人 《我上網路的心得》之五 —— 我對網路事工的看法 新使者
(042)		 1997
小九 《我上網路的心得》之四 —— 網路小記 新使者
(042)		 1997
張育堂 《我上網路的心得》之三 —— 網路上身 新使者
(042)		 1997
陳書宜 《我上網路的心得》之二 —— 我上網路的心得 新使者
(042)		 1997
蔡政道 《我上網路的心得》之一 —— 網路與我 新使者
(042)		 1997
李曜旭 網路與大專事工 新使者
(042)		 1997
蘇菲雅 網路書店 —— 愛書人的新視窗 新使者
(042)		 1997
薛智仁 邊談 Internet 與我們的下一代 新使者
(042)		 1997
周聯華 「台灣網路教會」簡介 新使者
(042)		 1997
周聯華 「台灣網路教會」簡介 新使者
(042)		 1997
江茂松 網路與宣教 新使者
(042)		 1997
張典育 「資訊革命」底下基督徒的安身立命之道 新使者
(042)		 1997
朱潔嵐 科技使我們得自由 ? —— 談發展網際網路和電腦模擬技術的道德問題 新使者
(042)		 1997
陳黃義敏 理想的廣電媒體宣教是甚麼 ? 要如何建立 ? 新使者
(040)		 1997
董俊蘭 論理想的廣電媒宣教 新使者
(040)		 1997
林仁謙 媒體宣教的倫理 新使者
(040)		 1997
牧羊人 廣電媒體在宣教上的功能與限制 新使者
(040)		 1997
湯孟宗 台灣基督教長老教會有沒有「廣電媒體」政策 ? —— 之一 新使者
(040)		 1997
羅榮光 台灣基督教長老教會有沒有「廣電媒體」政策 ? —— 之二 新使者
(040)		 1997
張立夫 台灣基督教長老教會有沒有「廣電媒體」政策 ? —— 之三 新使者
(040)		 1997
林蓉蓉 台灣基督教長老教會有沒有「廣電媒體」政策 ? —— 之四 新使者
(040)		 1997
洪純道 廣電媒體在宣教上的應用 新使者
(040)		 1997
黃茂卿 為台灣而生的李庥牧師 新使者
(040)		 1997
劉清虔 情色 vs. 色情 新使者
(040)		 1997
戴岳弦 中歐美術交流史事 —— 清朝前期的宮廷藝術與歐洲傳教士 新使者
(040)		 1997
林育生 何謂「屬靈」? 新使者
(040)		 1997
黃翠瑛 如何談戀愛 ? 新使者
(040)		 1997
許承道 基督徒一定要參加主日崇拜嗎 ? 新使者
(040)		 1997
陳慈美 生態關懷的起點 ——「看見」和「憐憫」 新使者
(040)		 1997
林淑芬 漢語神學心靈的激盪 —— 劉小楓台神座談會記實 新使者
(040)		 1997
謝娜敏 我對 Karsen 與周聯華牧師的回應 新使者
(040)		 1997
李旻瑋 山美行 —— 記淡江長青教育體驗營 新使者
(040)		 1997
章傑 香港九七的所見所思 新使者
(039)		 1997
蘇成溢 香港基督徒對九七的經歷和反應 新使者
(039)		 1997
Karsen, W. P. 香港經驗與台灣教會 新使者
(039)		 1997
楊啟壽 台灣人對於香港問題的看法 新使者
(039)		 1997
劉清虔 一個台灣人眼中的「九七」 新使者
(039)		 1997
陳美玲 願成為耶穌醫治之手的基督徒 —— 高仁愛醫師 新使者
(039)		 1997
盧功勳 基督徒與直銷文化 新使者
(039)		 1997
林皙陽 巴哈與聖詩補遺 (四) 新使者
(039)		 1997
周聯華 中國的三自教會 —— 從聖經觀點的評論 新使者
(039)		 1997
鄭佳音 愛的迷思 新使者
(039)		 1997
耀里 愛情方程式 新使者
(039)		 1997
簡春安 在標新與立異中成長 新使者
(041)		 1997
黃翠瑛 讓感情善終 新使者
(041)		 1997
陳南州 選擇是一重勇敢和美麗 新使者
(041)		 1997
盧俊義 憑著感覺走，啥米攏呣驚 ? 新使者
(041)		 1997
沈紡緞 「新新人類」研討會綜合討論記實 新使者
(041)		 1997
莊嘉慶 新新人類與鬼仔巴模式 新使者
(041)		 1997
周恬弘 全方位的福音及社會服務事工開拓者 —— 高甘霖牧師 新使者
(041)		 1997
李怡達 星座 ? 信仰 ! 新使者
(041)		 1997
柯志明 半調子的占星術 新使者
(041)		 1997
林皙陽 布拉姆斯與聖詩 (二) 新使者
(041)		 1997
彭德貴 何謂聖靈充滿 ? 新使者
(041)		 1997
黃伯和 什麼是聖靈降臨 ? 新使者
(041)		 1997
賴德卿 女性之悲歌 新使者
(041)		 1997
胡素琴 拒絕，小心點 ! 新使者
(041)		 1997
劉富理 台福基督教會的異象和使命 新使者
(041)		 1997
鄭仰恩 對台福教會來台灣開設教會的幾點觀察 新使者
(041)		 1997
劉鳳媛 追憶吾友竹劉凱方弟兄 新使者
(041)		 1997
柯思義 如何辨識異端 ? 新使者
(041)		 1997
劉鎮歐 原型或原典 —— 「同性戀議題回應」的省思 新使者
(041)		 1997
陳巧慧 我看「新新人類」 新使者
(041)		 1997
網中人 網迷迷惘 新使者
(041)		 1997
林瑞隆 基督徒可以上香嗎 ? 新使者
(039)		 1997
王月麗 我的成長 新使者
(039)		 1997
陳南州 從基督教倫理學的觀點看同性戀 新使者
(039)		 1997
羅裕賓 從聖經性愛倫理學看「同性戀者」 新使者
(039)		 1997
楊雅惠 同志基督徒的性、愛、婚姻 新使者
(039)		 1997
柯志明 同性戀合理 ? 新使者
(039)		 1997
鄧博仁 基督徒看同性戀 —— 精神醫學的觀點 新使者
(039)		 1997
沈紡緞 「基督徒看同性戀」研討會綜合討論記實 新使者
(039)		 1997
張家華 對 CNC 校園論壇之看法及其未來發展 新使者
(039)		 1997
曾齡儀 親愛的羅牧師，您好 ! 新使者
(039)		 1997
羅榮光 答主內齡儀姊妹 新使者
(039)		 1997
特別企劃 —— 瘦身：現代人的身體神話 ? 張老師月刊
(288)		 2001
特別企劃 —— 習慣與我的親密關係 張老師月刊
(288)		 2001
洪琬卿 「身」援美麗，哈「瘦」第一 ?! 張老師月刊
(288)		 2001
呂松庭 迷戀身體，男女有別 張老師月刊
(288)		 2001
呂政達 Trust me, you don't have to make it 張老師月刊
(288)		 2001
謝幸容 瘦身工程永遠在「施工中」?! 張老師月刊
(288)		 2001
邱麗文 身體股價操盤手 —— 瘦身廣告 張老師月刊
(288)		 2001
邱麗文 拒絕再玩「上癮」遊戲 ! 張老師月刊
(288)		 2001
邱麗文 鬆懈箝制，你就是最住舞者 張老師月刊
(288)		 2001
謝幸容 包含宇宙人心的敲門磚 —— 柯永河談「習慣心理學」 張老師月刊
(288)		 2001
趙珠蘭 被欺騙的痛，何以消解 ? 張老師月刊
(288)		 2001
謝幸容 志工，填滿你的「生命之輪」 張老師月刊
(288)		 2001
讀家心聞 —— 《你在浪費時間嗎 ? 》 張老師月刊
(288)		 2001
讀家心聞 —— 《另一種求生法 》 張老師月刊
(288)		 2001
讀家心聞 —— 《面對憂鬱的年代》 張老師月刊
(288)		 2001
特別企劃 —— 愛情的秘密，說還是不說 ? 張老師月刊
(287)		 2001
特別企劃 —— 心理測驗，準還是不準 ? 張老師月刊
(287)		 2001
黃炤宏 坦白不一定從寬 張老師月刊
(287)		 2001
黃炤宏 賽門說，輪到你講真話 張老師月刊
(287)		 2001
謝幸容 尋找一個寄存在秘密的樹洞 張老師月刊
(287)		 2001
邱麗文 拒絕「最後一個知道」! 張老師月刊
(287)		 2001
邱麗文 情既逝，放手讓心自由 ! 張老師月刊
(287)		 2001
洪琬卿 趣味心理遊戲，市場大放異彩 張老師月刊
(287)		 2001
謝幸容 心理測驗可不是 X 光機 張老師月刊
(287)		 2001
洪琬卿 偶像崇拜永垂不朽 —— 普普文化裏的永恆流行 張老師月刊
(287)		 2001
謝幸容 拈花惹草樂逍遙 —— 簡錦鈴投身野生植物認識推廣 張老師月刊
(287)		 2001
呂松庭 性關係正常化 ? 先簽「親熱公報」! 張老師月刊
(287)		 2001
讀家心聞 —— 《走出憂鬱的迷幻森林》 張老師月刊
(287)		 2001
讀家心聞 —— 《是罪犯 ? 抑或是精神病人?》 張老師月刊
(287)		 2001
特別企劃 —— 你的競爭優勢在哪裡 ? 張老師月刊
(286)		 2001
呂政達 把公司當成青春的遊樂場 張老師月刊
(286)		 2001
洪琬卿 啟動操作系統，實地「參」一腳 ! 張老師月刊
(286)		 2001
謝幸容 備妥地圖勇闖職場迷宮 ! 張老師月刊
(286)		 2001
邱麗文 個人魅力公關，出列 ! 張老師月刊
(286)		 2001
王幼玲 工作找樂子，有點子 ! 張老師月刊
(286)		 2001
陳衍宏 九位成左怐� X 檔案 張老師月刊
(286)		 2001
楊于季 千芯的變色年華 張老師月刊
(286)		 2001
呂柏庭 沒有了翅膀，就是不一樣 張老師月刊
(286)		 2001
吳國慶 「期待」陷落在「幻想」裡 張老師月刊
(286)		 2001
謝幸容 美麗無須天價高 —— 黃員奇致力推行傳統美容秘辛 張老師月刊
(286)		 2001
趙珠蘭 照顧內心的小孩 張老師月刊
(286)		 2001
黃炤宏 妖怪也有顆美麗的心 張老師月刊
(286)		 2001
邱麗文 戀情失焦‧竟是大腦惹的禍 ?! 張老師月刊
(286)		 2001
讀家心聞 —— 《每個生命都有一個位置》 張老師月刊
(286)		 2001
讀家心聞 —— 《別讓孩子失去自然之心》 張老師月刊
(286)		 2001
讀家心聞 —— 《讓我們更親近》 張老師月刊
(286)		 2001
特別企劃 —— 愛要怎麼說出口 ? 張老師月刊
(285)		 2001
特別企劃 —— 學習效率大搜查 張老師月刊
(285)		 2001
洪琬卿 男大當婚，女大當嫁 ?! 張老師月刊
(285)		 2001
呂政達 請你跟我說愛我 張老師月刊
(285)		 2001
謝幸容 西瓜代表我的心 張老師月刊
(286)		 2001
謝幸容 西瓜代表我的心 張老師月刊
(286)		 2001
黃炤宏 情歌告白書，凡人無法擋 張老師月刊
(285)		 2001
邱麗文 記錄愛情魔法書‧恆古流傳 張老師月刊
(285)		 2001
黃炤宏 情書永不過時‧說愛永不嫌晚 張老師月刊
(285)		 2001
洪琬卿 一百句話裏找一句真情 張老師月刊
(285)		 2001
呂政達 愛情護體，一世保用 張老師月刊
(285)		 2001
謝幸容 我們結婚吧 ! 張老師月刊
(285)		 2001
洪琬卿 知道如何學習，所知已經足夠 ! 張老師月刊
(285)		 2001
洪琬卿 國王，你真是太神奇了 ?! 張老師月刊
(285)		 2001
謝幸容 外文學習熱，運將也瘋狂 張老師月刊
(285)		 2001
趙珠蘭 站在死神的玄關 張老師月刊
(285)		 2001
吳國慶 找一個讓自己相信的理由 張老師月刊
(285)		 2001
馬銘浩 分享蘇東坡豁達人生觀 張老師月刊
(285)		 2001
謝幸容 尋找家園重建的新力量 ! —— 走遍九一二震災兩週年座談會 張老師月刊
(285)		 2001
讀家心聞 —— 《別用盡你的精力》 張老師月刊
(285)		 2001
讀家心聞 —— 《別忽略照顧者的感受》 張老師月刊
(285)		 2001
讀家心聞 —— 《心理學界的藝術師》 張老師月刊
(285)		 2001
特別企劃 —— 幽默扭轉人生 張老師月刊
(284)		 2001
特別企劃 —— 給勵志一個新名字 張老師月刊
(284)		 2001
張芳榮 大炳因「幽默」如魚得水 ! 張老師月刊
(284)		 2001
黃炤宏 幽默治療讓薛西弗斯也笑了 張老師月刊
(284)		 2001
王幼玲 大腦裡有個笑話「獎賞中心」 張老師月刊
(284)		 2001
呂松庭 正經的本尊與不正經的分身 張老師月刊
(284)		 2001
陳學志 小心，幽默會毀掉你的煩惱 ! 張老師月刊
(284)		 2001
謝幸容 玄之又玄的禪宗幽默 張老師月刊
(284)		 2001
謝幸容 笑笑看人生 張老師月刊
(284)		 2001
賴璟慧 「糗」事大變身 ! 張老師月刊
(284)		 2001
呂松庭 尋找「正要生」啟事 張老師月刊
(284)		 2001
邱麗文 丟掉心中的教鞭，和幽默握一握手 張老師月刊
(284)		 2001
洪琬卿 我們一定要共勉之，要共勉之啊 ! 張老師月刊
(284)		 2001
洪愛庭 讓愛情的結束是齣喜劇 張老師月刊
(284)		 2001
謝幸容 幽默的乾坤大挪移 張老師月刊
(284)		 2001
王幼玲 葡萄藤下的狐狸臉 張老師月刊
(284)		 2001
邱麗文 無關政治，收視第一 張老師月刊
(284)		 2001
邱麗文 打造殘而不廢的輪椅超人 張老師月刊
(284)		 2001
洪琬卿 昂首前行，不要回頭 張老師月刊
(284)		 2001
謝幸容 超人要活得更好 ! 張老師月刊
(284)		 2001
讀家心聞 —— 《懵懂的少年期》 張老師月刊
(284)		 2001
讀家心聞 —— 《生命的必修課程》 張老師月刊
(284)		 2001
讀家心聞 —— 《老人，你快意生活嗎 ? 》 張老師月刊
(284)		 2001
讀家心聞 —— 《送一個創意給你的孩子》 張老師月刊
(284)		 2001
特別企劃 —— 性不性，我好奇 張老師月刊
(283)		 2001
黃炤宏 當愛情不再柏拉圖 張老師月刊
(283)		 2001
呂松庭 冒牌的性教育彌塞亞 張老師月刊
(283)		 2001
洪琬卿 性愛滿漢全席，請適量取用 張老師月刊
(283)		 2001
邱麗文 A片裡取經，小心窒息 ! 張老師月刊
(283)		 2001
黃炤宏 性不性，信不信 張老師月刊
(283)		 2001
邱麗文 「軋」青春，也要「享」未來 張老師月刊
(283)		 2001
王如裕 電視性學分，禁果俱樂部 張老師月刊
(283)		 2001
謝幸容 暴露狂 V.S. 偷窺慾 ? 張老師月刊
(283)		 2001
謝幸容 所有性事 e 網打盡 ! 張老師月刊
(283)		 2001
式曉旦 辦事前，請記得關上氣門 張老師月刊
(283)		 2001
熟蘋果 曾經，我看到「香菇」就反胃…… 張老師月刊
(283)		 2001
特別企劃 ——「網咖」發燒熱測溫 張老師月刊
(283)		 2001
邱麗文 「網咖一族」儼然成群 張老師月刊
(283)		 2001
謝幸容 網咖「圍城」裡風雲四起 張老師月刊
(283)		 2001
謝幸容 網際遊俠「龍」變「蟲」? 慎之 張老師月刊
(283)		 2001
吳國慶 留一隻眼看自己 張老師月刊
(283)		 2001
楊于季 婚嫁幾多金 張老師月刊
(283)		 2001
讀家心聞 —— 《被偷的死亡》 張老師月刊
(283)		 2001
讀家心聞 —— 《禁錮的靈魂》 張老師月刊
(283)		 2001
讀家心聞 —— 《站在秘密的天平上》 張老師月刊
(283)		 2001
讀家心聞 —— 《童話故事的背後》 張老師月刊
(283)		 2001
特別企劃 —— 修練來得正是時候 ! 張老師月刊
(282)		 2001
洪琬卿 萬個人，萬顆心，萬重神秘 張老師月刊
(282)		 2001
謝幸容 拋下「我」、觀照「心」，即修行 ! 張老師月刊
(282)		 2001
謝幸容 醒醒吧，別再矇修瞎練了 ! 張老師月刊
(282)		 2001
黃炤宏 能場、法輪與心靈神醫 張老師月刊
(282)		 2001
呂松庭 讓菩提常在心中 張老師月刊
(282)		 2001
洪琬卿 超覺靜坐 —— 知識寓於意識之中 張老師月刊
(282)		 2001
邱麗文 奧修 (OSHO) —— 由性而愛而超意識 張老師月刊
(282)		 2001
呂松庭 滌濾塵囂，覺知生活 —— I ‧啊，呼吸 張老師月刊
(282)		 2001
王幼玲 滌濾塵囂，覺知生活 —— II ‧嗯，咀嚼、吞嚥… 張老師月刊
(282)		 2001
王黛麗 滌濾塵囂，覺知生活 —— III ‧「鬆靜」練氣奧妙無窮 張老師月刊
(282)		 2001
尤淑雅 滌濾塵囂，覺知生活 —— IV‧邂逅氣奶@往情深 張老師月刊
(282)		 2001
謝幸容 滌濾塵囂，覺知生活 —— V ‧腳踏蓮花舞元極 張老師月刊
(282)		 2001
呂存蓮 滌濾塵囂，覺知生活 —— VI ‧氣功實用助我順產 張老師月刊
(282)		 2001
特別企劃 —— 失業效應知多少 ? 張老師月刊
(282)		 2001
黃炤宏 贏家仍然通吃 ? 張老師月刊
(282)		 2001
邱麗文 失業，時也 ? 命也 ? 運也 ? 張老師月刊
(282)		 2001
謝幸容 畢業 ? 社會新鮮人怕怕 ! 張老師月刊
(282)		 2001
洪琬卿 掌握知識，才能擁有免死金牌 張老師月刊
(282)		 2001
趙珠蘭 你是精神實體 ? 還是人類? 張老師月刊
(282)		 2001
邱麗文 壓力，既是生活的毒藥、也是補藥 ! 張老師月刊
(282)		 2001
讀家心聞 —— 《再糢，也要微笑》 張老師月刊
(282)		 2001
讀家心聞 —— 《缺了角的家，如何修補?》 張老師月刊
(282)		 2001
習慣的奧秘 張老師月刊
(282)		 2001
特別企劃 —— 相親尚未成功，情人仍須努力 張老師月刊
(281)		 2001
呂松庭 為什麼相親會歷久不衰 ? 張老師月刊
(281)		 2001
洪琬卿 相親一下，如何? 張老師月刊
(281)		 2001
Sappho 還想多作幾年小姐呢 ! 張老師月刊
(281)		 2001
咖啡 臨陣磨槍，不利也光 張老師月刊
(281)		 2001
邱麗文 扮「月老」，誰在行 ? 張老師月刊
(281)		 2001
李美琴 【相親記】之一 —— 父母之命 —— 下輩子，我要聚他回家 ! 張老師月刊
(281)		 2001
亦軒 【相親記】之二 —— 好友推薦 —— 死黨賣我「乖」 ! 張老師月刊
(281)		 2001
吉雅 【相親記】之三 —— 婚友社聯誼 —— 喔 —— 遲到，真命天子 ! 張老師月刊
(281)		 2001
辜振聲 媽媽要我去相親 張老師月刊
(281)		 2001
特別企劃 —— 言情小說：陷溺在文字裏的情慾 ? 張老師月刊
(281)		 2001
王幼玲 她不孤單，也不性變態 張老師月刊
(281)		 2001
黃炤宏 性幻想是脆弱的玩意兒 張老師月刊
(281)		 2001
王幼玲 隱藏在人性裡的後花園 張老師月刊
(281)		 2001
賈名 在煙雨濛濛裡，悠悠蕩蕩 張老師月刊
(281)		 2001
尤淑雅 「教育媽媽」的人生樂章 張老師月刊
(281)		 2001
洪琬卿 男女同住誰吃虧 ? 張老師月刊
(281)		 2001
讀家心聞 —— 《婚姻治療的新方向》 張老師月刊
(281)		 2001
讀家心聞 —— 《生命的課題》 張老師月刊
(281)		 2001
讀家心聞 —— 《平靜生命中的風浪》 張老師月刊
(281)		 2001
特別企劃 —— 煩惱 ? 少來 張老師月刊
(280)		 2001
王幼玲 緊迫盯人的 Lifetime Companion —— 人生教練 張老師月刊
(280)		 2001
蕭仁仲 輔教得法，學習無障礙 張老師月刊
(280)		 2001
呂松庭 形塑夢想，青少年也能攀登頂峰 ! 張老師月刊
(280)		 2001
邱麗文 切莫輕言離棄， 結髮一輩子! 張老師月刊
(280)		 2001
林立豐 身心指數亮紅燈 —— 女性更年期 張老師月刊
(280)		 2001
洪琬卿 我在天堂，有座花園 張老師月刊
(280)		 2001
特別企劃 —— 生命不能承受之輕 —— 自殺 張老師月刊
(280)		 2001
黃炤宏 世事艱難，莫再逼我? 張老師月刊
(280)		 2001
黃炤宏 舉杯澆愁 ? 少拿性命開玩笑 張老師月刊
(280)		 2001
呂松庭 從無助感裡倒轉出一片天 張老師月刊
(280)		 2001
邱麗文 走過漫漫長夜，迎向明日曙光 張老師月刊
(280)		 2001
吳國慶 洞悉絃外之音 張老師月刊
(280)		 2001
讀家心聞 —— 《非零和遊戲》 張老師月刊
(280)		 2001
讀家心聞 —— 《為何男人無法坦率面對性 ? 》 張老師月刊
(280)		 2001
讀家心聞 —— 《魏徹斯特的唐吉訶德》 張老師月刊
(280)		 2001
特別企劃 —— 從失業到就業的希望工程 張老師月刊
(279)		 2001
黃炤宏 你的工作「安全」嗎 ? 張老師月刊
(279)		 2001
黃炤宏 失業心結如何解 ? 張老師月刊
(279)		 2001
呂政達 夢想實踐，希望在走 —— 從失業到就業的希望工程 張老師月刊
(279)		 2001
洪琬卿 山川載不動太多哀傷 —— 自力自救，打造「和興」有機文化村 張老師月刊
(280)		 2001
洪琬卿 希望的顏色亮麗飛揚 張老師月刊
(279)		 2001
邱麗文 還我「德芺蘭」! —— 泰雅族人重造「松鶴生態觀光部落」 張老師月刊
(279)		 2001
邱麗文 迎戰 WTO 大地震 —— 石岡人推動「水果新產銷計畫」 張老師月刊
(279)		 2001
吳國慶 智解幸福的枷鎖 —— 抑制 張老師月刊
(279)		 2001
于文正 照料心靈貨車的智慧之手 張老師月刊
(279)		 2001
洪琬卿 我的母語 —— 從靜默到發聲 張老師月刊
(279)		 2001
尤淑雅 愛，是一生的學習 張老師月刊
(279)		 2001
讀家心聞 —— 《嗨 ! 親愛的，我回來了》 張老師月刊
(279)		 2001
讀家心聞 —— 《破壞一個完整的家是對的嗎 ? 》 張老師月刊
(279)		 2001
特別企劃 —— 旅行遇上愛情 張老師月刊
(278)		 2001
洪琬卿 愛在旅行蔓延時 張老師月刊
(278)		 2001
邱麗文 柏拉圖 ? 大島渚 ? 還是麥迪遜 ? 張老師月刊
(278)		 2001
呂政達 愛情和歲月，趕上了車寅次郎 張老師月刊
(278)		 2001
黃炤宏 當驛馬星交上桃花運 張老師月刊
(278)		 2001
林立隆 旅行擦撞愛情，巧妙有方 ! 張老師月刊
(278)		 2001
蕭仁仲 男歡女愛「團團轉」 張老師月刊
(278)		 2001
祝文君 理性下的絕對浪漫 張老師月刊
(278)		 2001
呂松庭 人生車站，永保安康 張老師月刊
(278)		 2001
呂政達 台灣星空，非常特異功能 張老師月刊
(278)		 2001
邱瓏文 從「飯島愛」到「黑心芭比」 張老師月刊
(278)		 2001
黃心怡 叛逆不代表變壞 ! 張老師月刊
(278)		 2001
尤淑雅 「新月彎痕」親情記事 張老師月刊
(278)		 2001
趙珠蘭 人本，拿瑪斯帖 ! 張老師月刊
(278)		 2001
讀家新聞 —— 《超覺靜坐》 張老師月刊
(278)		 2001
讀家新聞 —— 《死前對得起自己嗎 ? 》 張老師月刊
(278)		 2001
讀家新聞 —— 《職場煉金士》 張老師月刊
(278)		 2001
特別企劃 —— 在複製的年代裡，與基因共舞 張老師月刊
(277)		 2001
黃炤宏 在腦部裡尋找靈魂的居所 ? 張老師月刊
(277)		 2001
黃炤宏 我們可有潘朵拉的幸運 ? 張老師月刊
(277)		 2001
洪琬卿 一部缺少掌聲的食慌大戲 張老師月刊
(277)		 2001
呂松庭 男人無厘頭，女人愛說話，都是基因在搞怪 ? 張老師月刊
(277)		 2001
邱麗文 基因光譜映照出亮麗人生 —— 徐躍之用「色彩」為事業、愛情、健康把脈 張老師月刊
(277)		 2001
林立豐 聰明鼠還在找他的雙螺旋 ? 張老師月刊
(277)		 2001
邱麗文 莫做臍凓b愛與被愛之間的遊魂 張老師月刊
(277)		 2001
呂松庭 這是信仰的時代，也是懷疑的時代 張老師月刊
(277)		 2001
黃心怡 家有狂飆青少年 —— 用愛與尊重化解叛逆 張老師月刊
(277)		 2001
趙珠蘭 三十年里路話兩性平等 張老師月刊
(277)		 2001
王幼玲 記憶升級，跨越年齡黑洞 張老師月刊
(277)		 2001
楊于季 被愛情解構的母與女 張老師月刊
(277)		 2001
讀家新聞 —— 《一心如何多用 ? 》 張老師月刊
(277)		 2001
讀家新聞 —— 《診療椅上的真誠》 張老師月刊
(277)		 2001
讀家新聞 —— 《一分鐘自療》 張老師月刊
(277)		 2001
特別企劃 —— 時間到了 ! 時間到了 ? 張老師月刊
(276)		 2000
林立豐 安於不安中，即安 ! —— 老經典新智慧 — 易經預卜下世紀大趨勢 張老師月刊
(276)		 2000
蕭敏慧 面向二十一世紀 —— 我與自己有場私密對談 張老師月刊
(276)		 2000
林勝興 人際介面網路化 —— 視窗面具穿梭自己 張老師月刊
(276)		 2000
「易開罐」式戀情漸成主流 —— 愛情的保存期限，過得了下世紀嗎 ? 張老師月刊
(276)		 2000
王幼玲 未來，「壓力」與「過勞死」在等著我們 ? 張老師月刊
(276)		 2000
張景然 兩個十九歲 張老師月刊
(276)		 2000
黃心怡 功課好 = 沒問題? —— 青少年的人際維他命 C 待補給 張老師月刊
(276)		 2000
尤淑雅 變奏典女孩，這裡有鑰匙 張老師月刊
(276)		 2000
呂政達 親愛的死神，你不必驕傲 張老師月刊
(276)		 2000
楊于季 與刀共枕的女人 張老師月刊
(276)		 2000
讀家新聞 —— 《當尼采哭泣》 張老師月刊
(276)		 2000
黃炤宏 刊頭企劃 —— 廣告都是看我們長大的 張老師月刊
(275)		 2000
邱麗文 廣告早已入侵你我生活 張老師月刊
(275)		 2000
張景然 父親印象 張老師月刊
(275)		 2000
社會觀察 —— 金錢是「快樂」的黃金梯 ? 張老師月刊
(275)		 2000
呂松庭 快樂是什麼 ? 張老師月刊
(277)		 2000
呂松庭 年輕富翁併發症 —— 耗損快樂指數 張老師月刊
(275)		 2000
呂松庭 金錢買來快樂 ? 少傻了 ! 張老師月刊
(275)		 2000
林立豐 玩股票 ? 是股票玩你吧 ?! 張老師月刊
(275)		 2000
黃炤宏 求偶遊戲的笑聲 張老師月刊
(275)		 2000
王幼玲 終結婚姻神話 張老師月刊
(275)		 2000
邱麗文 暗戀，有沒有桃花源 ? 張老師月刊
(275)		 2000
趙珠蘭 避免負面之詞 張老師月刊
(275)		 2000
呂松庭 熄燈就寢，回歸自然韻律 張老師月刊
(275)		 2000
讀家新聞 —— 《洛莉》 張老師月刊
(275)		 2000
讀家新聞 —— 《還要戴面具嗎 ? 》 張老師月刊
(275)		 2000
刊頭企劃 —— 情緒的食譜 張老師月刊
(274)		 2000
張景然 玩偶狗 張老師月刊
(274)		 2000
黃心怡 性事問誰 ? —— 社會價值觀解構下的迷思 張老師月刊
(274)		 2000
身心與健康 —— 怎麼吃，心理最健康 張老師月刊
(274)		 2000
呂松庭 自備精神饗宴 —— 吃出好心情 張老師月刊
(274)		 2000
黃炤宏 「吃飽了」與「撐著」相距十分鐘 張老師月刊
(274)		 2000
呂松庭 「睡眠的竊賊」—— 咖啡因裡的心理 張老師月刊
(274)		 2000
黃炤宏 聆聽身體，餵其所需 ! 張老師月刊
(274)		 2000
黃炤宏 拔牙放輕鬆，手術無煩惱 張老師月刊
(274)		 2000
邱麗文 一場顫慄、驚悚之愛 —— 誰與「戀情妄想症」共舞 ? 張老師月刊
(274)		 2000
讀家新聞 —— 《家屋，自我的一面鏡子》 張老師月刊
(274)		 2000
讀家新聞 —— 《快樂的代價 ? 》 張老師月刊
(274)		 2000
讀家新聞 —— 《給道奇的信》 張老師月刊
(274)		 2000
刊頭企劃 —— 感情反侵害宣言 張老師月刊
(273)		 2000
雪兒 貓屍 張老師月刊
(273)		 2000
邱麗文 一部由「侵害」與「反侵害」所交織出的詩歌 —— 心靈角落 張老師月刊
(273)		 2000
黃念謹 撕開甜蜜家庭的假面 —— 政戰社工系副教授朱美珍高舉「反暴力」旗幟 張老師月刊
(273)		 2000
黃炤宏 受傷心靈的處方箋︰「寬恕」 張老師月刊
(273)		 2000
王幼玲 肉體受傷，心靈自由 —— 寫下自己的「感情後侵害宣言」 張老師月刊
(273)		 2000
張景然 紫眼鏡 張老師月刊
(273)		 2000
王幼玲 都是暑假惹的禍 ? 張老師月刊
(273)		 2000
林立豐 關於「九月墮胎潮」…… 可是你在興風作浪 ? 張老師月刊
(273)		 2000
趙珠蘭 父母之言，聽 ? 不聽 ?! 張老師月刊
(273)		 2000
讀家新聞 —— 《如何留住志工的心》 張老師月刊
(273)		 2000
讀家新聞 —— 《親密關係 —— 全有或全無 ? 》 張老師月刊
(273)		 2000
刊頭企劃 —— 父親的秘密花園 張老師月刊
(272)		 2000
呂政達 爹地的小女孩發生了休麼肩 張老師月刊
(272)		 2000
邱麗文 勁松長青綠蔭不改 —— 陳郁秀擁有含蓄且不褪色的父愛 張老師月刊
(272)		 2000
張靚 蒼鷹失侶猶護孤雛 張老師月刊
(272)		 2000
姬雅 阿爸親像山甸甸將阮晟 張老師月刊
(272)		 2000
玟蓁 芋葉田田遮雨擋日 張老師月刊
(272)		 2000
王幼玲 癡情上癮就是病 張老師月刊
(272)		 2000
呂政達 黛安娜的浮華與空虛 張老師月刊
(272)		 2000
邱麗文 瑪麗蓮夢露因渴愛而自毀 張老師月刊
(272)		 2000
讀家心聞 —— 《人熊相見 (成人版) 》 張老師月刊
(272)		 2000
讀家心聞 —— 《克里亞特女人》 張老師月刊
(272)		 2000
讀家心聞 —— 《動物好可愛》 張老師月刊
(272)		 2000
刊頭企劃 —— 走進人生的萬花筒，釵菑v黃金的未來 張老師月刊
(271)		 2000
李淑華 走進人生萬花筒，面試致勝第一關，真誠試金石，敲開生涯大門 張老師月刊
(271)		 2000
呂松庭 走進人生萬花筒，出人頭地第二關，工作選擇你，你也選擇工作 張老師月刊
(271)		 2000
林春江 走進人生萬花筒，出人頭地第三關，網路「新」貴，網路「辛」貴 張老師月刊
(271)		 2000
邱麗文 真愛逃不出方帽子的錮牢 ? 張老師月刊
(271)		 2000
邱黃海 請大家饒了文言文吧 ! 鵝湖
(387)		 2007
李彥儀 也是「戶限為穿」? —— 從當前國內大學的高錄取率現象反思台灣教育 鵝湖
(387)		 2007
牟宗三 先秦儒學大義 (五) 鵝湖
(387)		 2007
李明輝 朱子對「道心」、「人心」的詮釋 (上) 鵝湖
(387)		 2007
李孟儒 從「靜坐」衡定陳白沙之心學 鵝湖
(387)		 2007
韓秀利 老子「無為」思想的現代管理意涵 鵝湖
(387)		 2007
崔發展 小大之辯 —— 從〈逍遙遊〉到〈齊物論〉的思想發展 鵝湖
(387)		 2007
曾守正 經典、去經典、重讀經典 —— 大學通識教育中經典教育的若干思考 鵝湖
(387)		 2007
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言：哲學教育專題 哲學與文化
(400)		 2007
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 「以問題為基礎的學習」(PBL) 教學法在「哲學理論」課程的應用 哲學與文化
(400)		 2007
李賢中
Lee, Hsien Chung		 中國哲學歷史教材教法析論 哲學與文化
(400)		 2007
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 蘇格拉底對話在哲學教育的應用 —— 以團體討論為主的兒童哲學與哲... 哲學與文化
(400)		 2007
林遠澤
Lin, Yuan Tse		 從醫學技術主義回歸人道關懷如何可能 ? 試論醫護人文教育的關懷倫理學基礎 哲學與文化
(400)		 2007
尤淑如
Yu, Anna		 企業倫理之哲學教育的實踐 —— 從佛教基本精神之於企業倫理教育的應用談起 哲學與文化
(400)		 2007
吳宜玲
Wu, Yi Ling		 電影在哲學教學中的應用 哲學與文化
(400)		 2007
特別企劃 —— 都是黑烏鴉 ? 見證
(379)		 2007
金象逵 聖神之美 (中) 見證
(379)		 2007
顏敏如 一個有待澄清的疑點 見證
(379)		 2007
賴效忠 談談耶穌 (一) 見證
(379)		 2007
陳德光 艾克哈大師的靈修 (十一) 見證
(379)		 2007
甯永鑫 胚胎幹細胞研究的迷思 (一) 見證
(379)		 2007
蘇明村 在禮儀中使用拉丁文 見證
(379)		 2007
呂天恩 在基督內保留一顆年輕的心 見證
(379)		 2007
成文 病中二三事 (三) 見證
(379)		 2007
王幼玲 慾望校園，愛情退位 ? 張老師月刊
(271)		 2000
黃炤宏 妳正與敵人共枕嗎 ? 張老師月刊
(271)		 2000
黃炤宏 春光處處，危機 e 觸即發 張老師月刊
(271)		 2000
尤淑雅 聯考時光，蛻變時刻 張老師月刊
(271)		 2000
讀家心聞 —— 《絕非虛構，當愛已成妄想》 張老師月刊
(271)		 2000
讀家心聞 —— 《不小心，我檢到了天堂》 張老師月刊
(271)		 2000
讀家心聞 —— 《我的心靈季節，戀愛》 張老師月刊
(271)		 2000
刊頭企劃 —— 解除害羞魔法咒 張老師月刊
(270)		 2000
張芳榮 胡婉玲播新聞，觀眾有信心 張老師月刊
(270)		 2000
黃炤宏 害羞的人也能成大器 張老師月刊
(270)		 2007
王幼玲 歡迎光臨自信者俱樂部 張老師月刊
(270)		 2000
邱麗文 性‧謊言‧強暴犯 張老師月刊
(270)		 2000
周力強 意外‧懸疑‧看好球 張老師月刊
(270)		 2000
林淑芬 劉伯恩，上帝派來的塑身天使 張老師月刊
(270)		 2000
林淑芬 婚姻何辜 ? 責怪肥胖 張老師月刊
(270)		 2000
黃炤宏 無色「毒藥」，親密「香」隨 張老師月刊
(270)		 2000
讀者投書 —— 《老老鳥的苦》 張老師月刊
(270)		 2000
讀者投書 —— 《新鮮人十誡》 張老師月刊
(270)		 2000
刊頭企劃 —— 尋找自己的臉 張老師月刊
(269)		 2000
張芳榮 我型你也型，朱蒂造型心理學 張老師月刊
(269)		 2000
徐瑋 憂鬱無處不在 張老師月刊
(269)		 2000
呂政達 現代母親的美麗與哀愁 —— 母親，你是誰 ? 張老師月刊
(269)		 2000
元七 釋迦殘夢 張老師月刊
(269)		 2000
張振亞 從未長大的心 張老師月刊
(269)		 2000
邱幸雅 娃娃的笑臉，媽媽真心牽動 張老師月刊
(269)		 2000
呂政達 李維榕，家庭魔法師 張老師月刊
(269)		 2000
周力強 學生‧球鞋‧喬丹夢 張老師月刊
(269)		 2000
廖和敏 捷運讓我更獨了 張老師月刊
(269)		 2000
廖和敏 願做孤島擺渡人 張老師月刊
(269)		 2000
尤今 好孩子，給你一顆糖吃 張老師月刊
(269)		 2000
呂松庭 你也是巧克力情人 ? 張老師月刊
(269)		 2000
王幼玲 課重稅，擊退愛國心 張老師月刊
(269)		 2000
王幼玲 老闆，講個笑話給您聽 張老師月刊
(269)		 2000
讀家新聞 —— 《回憶中的親密關係》 張老師月刊
(269)		 2000
讀家新聞 —— 《吟唱一首愛之歌》 張老師月刊
(269)		 2000
讀家新聞 —— 《與地球同步呼吸》 張老師月刊
(269)		 2000
特別企劃 —— 一夜情，沒有明天的溫柔 ? 張老師月刊
(268)		 2000
莊慧秋 情‧不再天長地久 張老師月刊
(268)		 2000
朱勤 只愛陌生人 張老師月刊
(268)		 2000
張郎 愛慾俘虜 張老師月刊
(268)		 2000
Una 我、我的身體和情人 張老師月刊
(268)		 2000
水瓶鯨魚 午夜的網球賽 張老師月刊
(268)		 2000
黃越綏 真女人‧做自己 張老師月刊
(268)		 2000
特別報導 —— 童心萬花筒 張老師月刊
(268)		 2000
許可 老房子，過生日 張老師月刊
(268)		 2000
林鶯 越純真，越快樂 張老師月刊
(268)		 2000
金成財 照見童年 張老師月刊
(268)		 2000
田麗卿 阿嬤的喪禮 張老師月刊
(268)		 2000
特別企劃 —— 網路情挑，愛情不設防 ? 張老師月刊
(267)		 2000
莊慧秋 螢幕裡，親密陌生人 —— 訪吳齊殷、林以正分析網戀現象 張老師月刊
(267)		 2000
謝其濬 戀人絮語，鍵盤上 張老師月刊
(267)		 2000
權自強 虛擬社區，尋訪真情 —— 訪網站工作者水瓶鯨魚、翁嘉銘 張老師月刊
(267)		 2000
陳士風 愛在傾訴蔓延時 —— Symour 和南魚的網戀故事 張老師月刊
(267)		 2000
高慧濡 聊天室裡「自殺」事件 張老師月刊
(267)		 2000
P.W 中年夏天的甲蟲之戀 張老師月刊
(267)		 2000
林滄淯 千禧曙光的背影 張老師月刊
(267)		 2000
劉森雨 幸福進行曲 —— 「天馬茶房」裡的戲夢人生 張老師月刊
(267)		 2000
權自強 自由之下，創意之上 張老師月刊
(267)		 2000
專題報導 —— 與創傷對話 張老師月刊
(267)		 2000
史瓦若 痛的羽翼 張老師月刊
(267)		 2000
旅行者 心牆 張老師月刊
(267)		 2000
德定 破繭之後 張老師月刊
(267)		 2000
楊金燕 傷口上的美麗花顏 —— 胡因夢談創傷的自療和轉化 張老師月刊
(267)		 2000
讀家心聞 —— 《給悲傷一個位置》 張老師月刊
(267)		 2000
讀家心聞 —— 《收藏回憶的生命相簿》 張老師月刊
(267)		 2000
讀家心聞 —— 《在你眼中的我》 張老師月刊
(267)		 2000
特別企劃 —— 算命，算出你自己 張老師月刊
(266)		 2000
莊慧秋 觀星。觀心 —— 訪星象學與心靈成長的探索者 張老師月刊
(266)		 2000
籃竹 惑。遊走命相館中 張老師月刊
(266)		 2000
李湘雄 驚。玄妙神算 張老師月刊
(266)		 2000
力文 得。因無所求的心 張老師月刊
(266)		 2000
夏霖 祈。因無所求的心 張老師月刊
(266)		 2000
徐曉瑩 叛。攀越命運高牆 張老師月刊
(266)		 2000
王中和 知秘。知命 —— 王中和探析東西方命理學 張老師月刊
(266)		 2000
趙珠蘭 你，愛自己嗎 ? 張老師月刊
(266)		 2000
莊慧秋 等待莿桐花開 張老師月刊
(266)		 2000
呂政達 美麗的故事 —— 訪安寧病房志工 —— 張美麗 張老師月刊
(266)		 2000
讀家心聞 —— 《醫林隨筆》 張老師月刊
(266)		 2000
讀家心聞 —— 《你還喜歡我嗎 ?》 張老師月刊
(266)		 2000
讀家心聞 —— 《我看見你心中的痛苦與歡笑》 張老師月刊
(266)		 2000
特別企劃 —— 身心靈相遇的地方 張老師月刊
(265)		 2000
陳斐翡 從鬆開第一個關節開始 —— 訪林沛堯談知覺運動 —— 太極拳 張老師月刊
(265)		 2000
何瑪靜 向大自然借能量 張老師月刊
(265)		 2000
莊慧秋 拜難題為師 張老師月刊
(265)		 2000
趙珠蘭 沮喪之道 張老師月刊
(265)		 2000
譚利光 投其所好，失去自我 ? —— 討好型人格在婚姻中的困境與因應 張老師月刊
(265)		 2000
趙宏達 虛擬社交，人開放 ? 張老師月刊
(265)		 2000
劉森雨 昨晚，夢見海的聲音 —— 五、六十年代台語歌謠的港口記憶 張老師月刊
(265)		 2000
余德慧 千禧年的無限長河 張老師月刊
(265)		 2000
權自強 社區大學︰學不完的新鮮事 張老師月刊
(265)		 2000
劉婉琍 做生意就是這樣子 ! 張老師月刊
(265)		 2000
特別企劃 —— 面對死亡，尋找希望 —— 告別，再見的開始 張老師月刊
(264)		 1999
徐家穗 含笑離去 張老師月刊
(264)		 1999
諾伯‧伊里亞斯 孤寂終點 —— 求生文化的死亡心理脈絡 張老師月刊
(264)		 1999
余德慧 在活著裏的死亡 —— 對死亡的學習與修練 張老師月刊
(264)		 1999
權自強 我的喪禮。一如婚禮 張老師月刊
(264)		 1999
李宜澤 阿美族喪禮。集體陪伴 張老師月刊
(264)		 1999
卡斯塔尼達
魯宓		 印第安巫士。死亡的忠告 張老師月刊
(264)		 1999
專題報導 —— 望見分享的年代 張老師月刊
(264)		 1999
丁仁傑 慈濟人的長情大愛 張老師月刊
(264)		 1999
劉儀 尋回失落的本能 張老師月刊
(264)		 1999
李昕 女人‧中年‧愛與美 張老師月刊
(264)		 1999
陳履安 自在如夢 張老師月刊
(264)		 1999
特別企劃 —— 人低吟，有月相伴 張老師月刊
(263)		 1999
金成財 受災土地上的生命力 張老師月刊
(263)		 1999
林保寶 遊子的 921 日記 張老師月刊
(263)		 1999
權自強 幸福沈落之際 張老師月刊
(263)		 1999
阿慾 真情初露臉 張老師月刊
(263)		 1999
李清澤 遙望悲喜家園 張老師月刊
(263)		 1999
劉雅琪 溫度。心的廢墟 張老師月刊
(263)		 1999
陳斐翡 願。孩子還是孩子還是孩子 張老師月刊
(263)		 1999
權自強 陪伴者。也需要陪伴 張老師月刊
(263)		 1999
尹口 待。蓮花再開 張老師月刊
(263)		 1999
孟東籬 溫柔的使命 張老師月刊
(263)		 1999
權自強 心輔。救災先鋒的勇氣 張老師月刊
(263)		 1999
權自強 諮詢。揮別陰霾 張老師月刊
(263)		 1999
賀照緹 傷口綻放的花朵 —— 魯中興，哀傷的心理復建 張老師月刊
(263)		 1999
莊慧秋 創痛的學徒 —— 畢恆達談災害心理學 張老師月刊
(263)		 1999
吳寧馨 災難中有天使共舞 —— 林真美、張瓊文談兒童心理復建 張老師月刊
(263)		 1999
莊慧秋 心希望之旅 —— 吳英璋：尋找社會心理重建的健康能量 張老師月刊
(263)		 1999
特別企劃 —— Z 世代創造力 張老師月刊
(262)		 1999
巧苓 從出去到出口 張老師月刊
(262)		 1999
賀照緹 停格之舞 張老師月刊
(262)		 1999
吳寧馨 繁花下水道 —— 集體串連的同人誌文化 張老師月刊
(262)		 1999
賀照緹 脫離的丰姿 —— 體制外青少年的創發力 張老師月刊
(262)		 1999
特別報導 —— 暗夜過後 —— 921 災難創傷的心理重建 張老師月刊
(262)		 1999
莊慧秋 撫平震碎的心 —— 心理輔導與精神醫學界搆手動員 張老師月刊
(262)		 1999
胡海國 希望，別動搖 —— 地震災難後的心理傷痛 張老師月刊
(262)		 1999
黃武海 知識革命的盛會 張老師月刊
(262)		 1999
專題報導 —— 戀物‧噪動‧焦慮沸騰 張老師月刊
(262)		 1999
賀照緹 追不盡流行風 —— 王浩威談流行文化中的焦慮 張老師月刊
(262)		 1999
吳寧馨 時髦發燒賣 —— 張小虹談商品熱的集體焦慮 張老師月刊
(262)		 1999
賀照緹 我歌我抓狂 —— 何東洪談流行音樂中的焦慮 張老師月刊
(262)		 1999
何虎生
He, Hu Sheng		 中國化的馬克思主義宗教觀研究 世界宗教研究
(111)		 2007
李林
Li, Lin		 “宗教多元性”、“宗教多元觀”與“宗教多元論”—— 試論... 世界宗教研究
(111)		 2007
李建欣
Li, Jian Xin		 佛教在印度興起的思想文化背景 —— 沙門思潮論 世界宗教研究
(111)		 2007
譚志詞
Tan, Zhi Ci		 十七、十八世紀嶺南與越南的佛教交流 世界宗教研究
(111)		 2007
李四龍
Li, Si Long		 論歐美佛教研究的分期與轉型 世界宗教研究
(111)		 2007
程雅君
Cheng, Ya Jun		 援儒革道，葉落歸根 —— 金代醫家張從正道醫思想辨析 世界宗教研究
(111)		 2007
高明
Gao, Ming		 陝西耀縣藥王山南庵道教壁面初搽探 世界宗教研究
(111)		 2007
郭華清
Guo, Hua Qing		 民國時期廣東的道教政策論析 —— 以廣東地方政府查禁廣州... 世界宗教研究
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謝志斌
Xie, Zhi Bin		 基督教神學與生活領域：從凱珀到斯塔克豪思 世界宗教研究
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翟志宏
Zhai, Zhi Hong		 阿奎那立場：應對知識合理性問題的一種古典表達形式 世界宗教研究
(111)		 2007
劉素民
Liu, Su Min		 人存在的自由與神恩之境 世界宗教研究
(111)		 2007
李林
Li, Lin		 An Analysis on the Meaning of Religious Pluralism (An abstract) 世界宗教研究
(111)		 2007
李四龍
Li, Si Long		 On the Division of Time and the Transformation of... (An abstract) 世界宗教研究
(111)		 2007
高明
Gao, Ming		 A Preliminary Study on the Taoist Frescos of the ... (An abstract) 世界宗教研究
(111)		 2007
李建欣
Li, Jian Xin		 The Ideological Cultural Background against which ...(An abstract) 世界宗教研究
(111)		 2007
權自強 電話那頭的，張老師 張老師月刊
(262)		 1999
特別企劃 —— 台灣欲望之翼 張老師月刊
(261)		 1999
元七 錢，天使還是魔鬼? —— 末路曙光 張老師月刊
(261)		 1999
藍竹 錢，天使還是魔鬼? —— 心事饅頭 張老師月刊
(261)		 1999
王藍 錢，天使還是魔鬼? —— 困境知遇 張老師月刊
(261)		 1999
莊慧秋 翻開台灣賭博史 —— 全民發財夢的解析 張老師月刊
(261)		 1999
莊慧秋 金錢未央歌 張老師月刊
(261)		 1999
睿安 減半的富足 張老師月刊
(261)		 1999
南方朔 快樂價多少 ? —— 金錢與欲望的演進歷程 張老師月刊
(261)		 1999
胡台麗 祈願古調綿延不絕 張老師月刊
(261)		 1999
楊基炘 凝視‧斷層年代 —— 塵封四十年的紀實影像 張老師月刊
(261)		 1999
權自強 她的學生愛寫週記 張老師月刊
(261)		 1999
特別企劃 —— 錢堆裡的人情多? —— 金錢心理訪查報告 張老師月刊
(260)		 1999
Alinggo 自由籌碼 —— 星座專家韓良露的金錢哲學 張老師月刊
(260)		 1999
黃心宜 平等帳戶 —— 社會學者吳嘉苓的財管 IQ 張老師月刊
(260)		 1999
現代人的金錢觀 —— 問卷調查分析報告 張老師月刊
(260)		 1999
賀照緹 金錢心裡十年變遷 —— 社會學家王振寰談金錢的人情世故學 張老師月刊
(260)		 1999
錢，人情的風向球 ? 張老師月刊
(260)		 1999
莊慧秋 新共產樂園 —— 王浩威、胡因夢吋對未來金錢的想望 張老師月刊
(260)		 1999
曾昭旭 以談戀愛為人生之本 —— 前謄廿一世紀台灣人的感情生活 張老師月刊
(260)		 1999
權自強 修補，為了完美 —— 張迺旭與林錦榮的婚姻成長路 張老師月刊
(260)		 1999
特別企劃 —— 婚姻，冒險的實驗 —— 親密關係中的脆弱 張老師月刊
(259)		 1999
賀照緹 比翼的旅程 —— 謝園與詹勳次同業偕白頭 張老師月刊
(259)		 1999
莊慧秋 還愛本色 —— 阿才與逗小花的婚姻實驗 張老師月刊
(259)		 1999
Napier, Augustus 傾斜雙人行 —— 聽見妻子心聲的體驗 張老師月刊
(259)		 1999
李元貞 夢想一個多元共存的社會 張老師月刊
(259)		 1999
楊金燕 我痛，所以我存在 —— 陳偉誠談紓解壓力的方法 張老師月刊
(259)		 1999
莊慧秋 極簡之路 —— 黃英一顆裎自在天地間 張老師月刊
(259)		 1999
睿安 歐巴桑‧小姐的心事 張老師月刊
(259)		 1999
韓國強 四十年來的第一封信 張老師月刊
(259)		 1999
特別企劃 —— 家是自我的明鏡 —— 居家空間心理學 張老師月刊
(258)		 1999
賀照緹 生活空間的映照 —— 訪環境心理學家畢恆達 張老師月刊
(258)		 1999
林保寶 打造安居小屋 張老師月刊
(258)		 1999
吳小分 翻開家屋日記 張老師月刊
(258)		 1999
賀照緹 理想家園圖象 —— 郭娟秋：迴廊繞四周 張老師月刊
(258)		 1999
賀照緹 理想家園圖象 —— 吳欣隆：木桶狂想曲 張老師月刊
(258)		 1999
賀照緹 理想家園圖象 —— 蔡小珍：自己的房間 張老師月刊
(258)		 1999
賀照緹 理想家園圖象 —— 楊舜仁：遙控資訊屋 張老師月刊
(258)		 1999
陳玉風 超越天堂的自然 張老師月刊
(258)		 1999
鄭淑麗 一夜張惶。你好嗎 ? 張老師月刊
(258)		 1999
王怡嫻 半飛之夜 張老師月刊
(258)		 1999
莊慧秋 少年十五變魔鬼 ? —— 青少年校園暴力 張老師月刊
(258)		 1999
莊慧秋 父母離婚，孩子無辜 ? —— 離婚法律的新可能 張老師月刊
(258)		 1999
莊慧秋 電視，孩子的暴力教練 ? 張老師月刊
(258)		 1999
特別企劃 —— 一見鐘情 張老師月刊
(257)		 1999
李宥樓 女歡。第一眼的預感 張老師月刊
(257)		 1999
權自強 憾 ! 與 100 % 情人錯身而過 張老師月刊
(257)		 1999
鄭淑麗 平路：遵循神秘的先驗系統 張老師月刊
(257)		 1999
莊慧秋 老孟：動心止不住浪遊 張老師月刊
(257)		 1999
鄭淑麗 費洛蒙。感觀優先 ? 張老師月刊
(257)		 1999
汪其湄 傾聽，向少數學習 張老師月刊
(257)		 1999
劉森雨 雨夜，想要彈同調 —— 日治時代的台灣創作歌謠 張老師月刊
(257)		 1999
特別企劃 —— 心靈療育與轉化 —— 藝術的慈顏 張老師月刊
(256)		 1999
王品驛 生命密碼的風景 —— 藝術的特有療效 張老師月刊
(256)		 1999
徐麗麗 生命密碼的風景 —— 音樂魔力知多少? 張老師月刊
(256)		 1999
李宥樓 美，生命之火的延續 —— 安寧病房的美術療育 張老師月刊
(256)		 1999
王品驛 心象之鏡 張老師月刊
(256)		 1999
賀照緹 身體地圖 —— 舞蹈治療的發現之旅 張老師月刊
(256)		 1999
小野 狡兔三窟 —— 家是堅固的城堡或是自由進出的旅店 張老師月刊
(256)		 1999
黃菁 魯班的高徒 張老師月刊
(256)		 1999
秦蜀蕙 彼得潘的蛋糕 張老師月刊
(256)		 1999
劉森雨 尋找巴西流浪的心 —— 從「中央車站」出發 張老師月刊
(256)		 1999
特別企劃 —— 現代人的五大焦慮 —— 煩惱即是菩提 張老師月刊
(255)		 1999
南方朔 航向幸福的反而 ? —— 現代人走出什麼焦慮 ? 張老師月刊
(255)		 1999
查拉甫 下一個會不會輪到我 ? —— 生活環境下的焦慮 張老師月刊
(255)		 1999
鄭淑麗 文明發條人 —— 工作生涯的焦慮 張老師月刊
(255)		 1999
陳斐雯 八卦年代‧舌根風雲 —— 人際關係的焦慮 張老師月刊
(255)		 1999
瓦沙米 愛情之遁 —— 親密關係的焦慮 張老師月刊
(255)		 1999
楊索 無盡提問的旅程 張老師月刊
(255)		 1999
韓吉 擺渡多瑙河 —— 面對焦慮的一百種方法 張老師月刊
(255)		 1999
馬健君 擔心，因為心懷希望 張老師月刊
(255)		 1999
鄭淑麗 婦人心，毒不毒 ? 張老師月刊
(255)		 1999
鄭淑麗 總是倩女上門來 ? 張老師月刊
(255)		 1999
林保寶 離島外的離島，弟兄前的弟兄 張老師月刊
(255)		 1999
特別企劃 —— 晴雨都是太平年 張老師月刊
(254)		 1999
倪邦安 紅包歷險記 張老師月刊
(254)		 1999
陳潛 羅漢腳跨世紀 張老師月刊
(254)		 1999
匪匪 大團圓小缺口 張老師月刊
(254)		 1999
莊惠茹 寂寞火鍋 張老師月刊
(254)		 1999
阿慾 單身大兵闖年關 張老師月刊
(254)		 1999
一枝草 圍爐之城 張老師月刊
(254)		 1999
王孝芬 年飯廚房 張老師月刊
(254)		 1999
蔣勳 島嶼的夢想 張老師月刊
(254)		 1999
劉森雨 再唱一段思想起 —— 早期台灣傳統歌謠 張老師月刊
(254)		 1999
鄭淑麗 重塑身體的理由 張老師月刊
(254)		 1999
馬健君 無辜的黑木耳 張老師月刊
(254)		 1999
廖敏和 獨遊，戒不掉的癮 張老師月刊
(254)		 1999
廖和敏 脫光光，坦蕩蕩 張老師月刊
(254)		 1999
黃又兮 擁抱，學無尾熊 ? 張老師月刊
(254)		 1999
黃又兮 分手，還是好朋友 張老師月刊
(254)		 1999
特別企劃 —— 身心靈健康風潮 張老師月刊
(253)		 1999
莊慧秋 探向新世紀的醫學信息 張老師月刊
(253)		 1999
楊金燕 回向傳統的神秘力量 —— 文化儀式的身心醫療 張老師月刊
(253)		 1999
鄭振煌 心靈是神醫 —— 西藏活佛東社 v.s 《EQ》作者高曼 張老師月刊
(253)		 1999
南方朔 人間的情感心靈 張老師月刊
(253)		 1999
田麗卿 劉其偉的人生探險記 張老師月刊
(253)		 1999
劉森雨 生命中暫停的羅曼史 —— 「戰略高手」罪犯的中年危機 張老師月刊
(253)		 1999
馬健君 因為，我值得 張老師月刊
(253)		 1999
辜振豐 消費聖殿‧百貨公司 張老師月刊
(253)		 1999
湯皇珍 我們叫他蜜汁稀薄 張老師月刊
(253)		 1999
湯皇珍 他們都在窗戶看什麼 ? —— 李昆霖 張老師月刊
(253)		 1999
特別企劃 —— 來上學，去遊戲 —— 孩子的創意花園 張老師月刊
(252)		 1998
張淑華 綠色遊戲王國 —— 菁桐小的自然創意 張老師月刊
(252)		 1998
劉柏宏 美國艾肯‧參與式設計 張老師月刊
(252)		 1998
朱苾齡 廟埕嗩吶進校門 —— 學進國小與社區的融合 張老師月刊
(252)		 1998
劉柏宏 日本緒川‧開放空間 張老師月刊
(252)		 1998
莎拉 部落新樂園 —— 朗島國小敞開了校區 張老師月刊
(252)		 1998
劉柏宏 英國夏山‧自由學習 張老師月刊
(252)		 1998
特別報導 —— 貧窮底層的尊嚴 —— 公娼生活紀實 張老師月刊
(252)		 1998
賀照緹 為債踏進這一行 張老師月刊
(252)		 1998
阿慾 她們有更多的生存極限 —— 訪公娼支援者侯務美 張老師月刊
(252)		 1998
巧苓 陪同媽媽走上抗爭 張老師月刊
(252)		 1998
賀照緹 她們在絕望中求自立 張老師月刊
(252)		 1998
余德慧 再見，1998 —— 告別膚淺沈重的年代 張老師月刊
(252)		 1998
馬健君 一個結的故事 張老師月刊
(252)		 1998
劉森雨 被虛構的人生 —— 「楚門的世界」 張老師月刊
(252)		 1998
特別企劃 —— 牽手怎麼變成分手 ? 張老師月刊
(251)		 1998
P.W 離異緩慢如蝸牛 張老師月刊
(251)		 1998
芮胖 守著軍紀守不到妳 張老師月刊
(251)		 1998
白河 交心在分手後 張老師月刊
(251)		 1998
楊金燕 原諒七十個七次 —— 朱衛茵走過了傷痛 張老師月刊
(251)		 1998
阿慾 意外的拉扯 —— 李永熾從日本文學談分手 張老師月刊
(251)		 1998
方一輝 想歌唱著離去 —— 黃越綏的分手教戰手冊 張老師月刊
(251)		 1998
鄭淑麗 分手心理十年比較 —— 孫中興談愛情社會學 張老師月刊
(251)		 1998
馬健君 一張完美的照片 張老師月刊
(251)		 1998
劉森雨 暗夜笑聲 —— 談「美麗人生」裡的愛與死 張老師月刊
(251)		 1998
張舜傑 靠海吃海 張老師月刊
(251)		 1998
特別企劃 —— 新世紀的春天 張老師月刊
(250)		 1998
朱弈 看啊，我的王國 ! —— 「晶水村」尋出自己的國度 張老師月刊
(250)		 1998
陳素絹 家之外，還有共同的家 —— 「喜悅之道」看見新價值的生活方式 張老師月刊
(250)		 1998
邱文雅 我種的菜，我知道味道 —— 「鴨嘴獸園」耕耘綠生活 張老師月刊
(250)		 1998
陶幼春 勞動的手，不分國界 —— 「達摩南陀」打造永續的家園 張老師月刊
(250)		 1998
邱奕儒 動物回來了 —— 台灣玉井生態村實驗 張老師月刊
(250)		 1998
陶幼春 永續生活 張老師月刊
(250)		 1998
陶幼春 有機農場義務者組織 張老師月刊
(250)		 1998
馬健君 一個有趣的公案 張老師月刊
(250)		 1998
劉森雨 何處是安身之地 ? —— 「天使熱愛的生活」裡的少女青春夢 張老師月刊
(250)		 1998
金恆鑣 挽救生命的多樣性 張老師月刊
(250)		 1998
賀照緹 做工‧作歌‧檳榔兄弟 張老師月刊
(250)		 1998
莊慧秋 台南人‧老照片 張老師月刊
(250)		 1998
黃明賞 大學解放了! —— 社區大學人人可讀 張老師月刊
(250)		 1998
特別企劃 —— 吵架心理學 —— 別有風味吵一架 張老師月刊
(249)		 1998
鄭清妃 昨夜怒火盛開 張老師月刊
(249)		 1998
賀照緹 心情地雷引爆中 —— 人為什麼吵架 ? 張老師月刊
(249)		 1998
莊慧秋 非理性的魔鏡 —— 從吵架中看到什麼 ? 張老師月刊
(249)		 1998
睿安 冷戰餘溫 張老師月刊
(249)		 1998
鄭淑麗 滅火的 N 種方法 —— 吵架後怎麼收尾 ? 張老師月刊
(249)		 1998
畢恆達 開放彩虹國度 —— 同性戀空間在哪裡 ? 張老師月刊
(249)		 1998
畢恆達 開放彩虹國度 —— 同性戀空間在哪裡 ? 張老師月刊
(249)		 1998
金成財 未完成的布農衣 —— 認同原住民父親的血液 張老師月刊
(249)		 1998
馬健君 神奇的 ONE 張老師月刊
(249)		 1998
陳芳明 夢與遠方 張老師月刊
(249)		 1998
特別企劃 —— 影子爸爸紀事 張老師月刊
(248)		 1998
黃明賞 一封信。父親呢 ? 張老師月刊
(248)		 1998
伊芸 童年。精神病房 張老師月刊
(248)		 1998
楊索 父子。死牢同學 張老師月刊
(248)		 1998
風間瞳 冷。暖。兩個背影 張老師月刊
(248)		 1998
廖鴻基 瓶中信。寄自太平洋 張老師月刊
(248)		 1998
南方朔 「出名」已成為一種病灶 張老師月刊
(248)		 1998
畢恆達 性侵犯，破解高招! 張老師月刊
(248)		 1998
莊慧秋 優人走路 張老師月刊
(248)		 1998
湯皇珍 春雨過後草重生 —— 劉淑美 張老師月刊
(248)		 1998
湯皇珍 身體是真實的 —— 謝伊婷 張老師月刊
(248)		 1998
特別企劃 —— 女紅詩情 —— 接縫心中的苦和花 張老師月刊
(247)		 1998
顏玉琴 心花四帖 張老師月刊
(247)		 1998
賀照緹 療傷，愛滋被單 張老師月刊
(247)		 1998
愛亞 愛上針線活 張老師月刊
(247)		 1998
林麗雲 情意密密縫 張老師月刊
(247)		 1998
林麗雲 縫出半邊天‧女紅坊 張老師月刊
(247)		 1998
利格拉樂‧阿烏 織夢的手 張老師月刊
(247)		 1998
夏曉鵑 吶喊‧戰鬥的女紅 張老師月刊
(247)		 1998
張讓 在看見中聽見 張老師月刊
(247)		 1998
陳芳明 放逐 張老師月刊
(247)		 1998
林麗雲 沒有明天的族群 —— 泰緬山區佤邦記行 張老師月刊
(247)		 1998
馬健君 親愛陌生人 張老師月刊
(247)		 1998
特別企劃 —— 我的情人不只一個 ? —— 多重戀情訪查報告 張老師月刊
(246)		 1998
一枝草 不確定的平衡 —— 多重戀情的渴望與憂傷 張老師月刊
(246)		 1998
鄭淑麗 無盡的愛欲問答 —— 「不只一個情人 ? 」問卷分析報告 ... 張老師月刊
(246)		 1998
賀照緹 未公開的呼喊 —— 「多重愛情觀」訪查實談 —— 動情‧欲望 ... 張老師月刊
(246)		 1998
蔣勳 出走 張老師月刊
(246)		 1998
權自強 「垂死之家」義工行 —— 印度仁愛修會的學習 張老師月刊
(246)		 1998
鍾榕榕 德蕾莎修女 —— 在每一個人身上，看見耶穌 張老師月刊
(246)		 1998
權自強 馬修士布袋裡有糖 張老師月刊
(246)		 1998
林俐伶 勞動，用心相待 張老師月刊
(246)		 1998
鄒開鳳 讓他活得像個人 ! 張老師月刊
(246)		 1998
林保寶 男人三十 張老師月刊
(246)		 1998
馬健君 我和我的箱子 張老師月刊
(246)		 1998
特別企劃 —— 新天堂樂園 —— 我愛電影手記 張老師月刊
(245)		 1998
劉森雨 酗電影 張老師月刊
(245)		 1998
簡家欣 生命的學徒 —— 從電影中尋找生活方式 張老師月刊
(245)		 1998
周倩漪 光影精靈 —— 觀影的空間故事 張老師月刊
(245)		 1998
瓦沙米 銀幕鏡子 —— 情節裡看見自己 張老師月刊
(245)		 1998
吳小分 愛上了癮 —— 電影裡凝望愛情 張老師月刊
(245)		 1998
導演開麥拉 —— 克林伊斯威特、呂克貝松、瓦依達、史柯西斯 ... 張老師月刊
(245)		 1999
李昕 燃燒馬德里 —— 佛朗明哥舞蹈紀事 張老師月刊
(245)		 1998
莫一予 飄忽的靈魂 張老師月刊
(245)		 1998
特別企劃 —— 唱自己的歌 張老師月刊
(244)		 1998
張淑華 音高過校樹 —— 台大工友唱響了生命 張老師月刊
(244)		 1998
林麗雲 坡地旋律正繞轉 —— 客家山歌唱不完 張老師月刊
(244)		 1998
劉森雨 黑人靈魂在吶喊 張老師月刊
(244)		 1998
南方朔 音符的鄉愁 —— 尋回生活與音樂的連結 張老師月刊
(244)		 1998
陳柏偉 有歌，工人唱不平 張老師月刊
(244)		 1998
范揚坤
林麗雲		 靠近，部落音樂文化 張老師月刊
(244)		 1998
鍾適芳 聆賞，地球村樂章 張老師月刊
(244)		 1998
雷光夏 感覺，女性的心曲 張老師月刊
(244)		 1998
賀照緹 傾聽，同志有歌要唱 張老師月刊
(244)		 1998
金成財 廟會‧莊嚴的世界 張老師月刊
(244)		 1998
金成財 我想把廟會拍得很安靜 張老師月刊
(244)		 1998
畢恆達 設計，背後有什麼玄機 ? 張老師月刊
(244)		 1998
特別企劃 —— 回首當年仗劍行 張老師月刊
(243)		 1998
林衡哲
鄭慧卿		 林衡哲，推開人文之窗 張老師月刊
(243)		 1998
陳若曦 陳若曦‧夢碎理想國 張老師月刊
(243)		 1998
呂秀蓮
林桂英		 呂秀蓮‧女權拓荒記 張老師月刊
(243)		 1998
南方朔 南方朔‧平凡走時代 張老師月刊
(243)		 1998
陳永興
劉森雨		 陳永興，追循史懷哲之路 張老師月刊
(243)		 1998
馬健君 編織一條百衲被 張老師月刊
(243)		 1998
特別企劃 —— 掌廚綠主張 —— 家庭有機 DIY 張老師月刊
(242)		 1998
賀照緹 土地是媽媽的肚皮 —— 向農藥化肥說 byebye 張老師月刊
(242)		 1998
鄭淑麗 零污染田園之旅 —— 拜訪有機農場 張老師月刊
(242)		 1998
黃雅婷 陽台菜圃在我家 —— 有機種植的社區經驗 張老師月刊
(242)		 1998
林保寶 海角一樂園 —— 記大坵自然農耕 張老師月刊
(242)		 1998
魯宓 我還是在趕路 …… 張老師月刊
(242)		 1998
特別報導 —— 炮轟寒單爺 張老師月刊
(242)		 1998
謝慧娟 新生兒不准黏媽咪? ——「母嬰同房」阻撓大 張老師月刊
(242)		 1998
陳板 我的歸鄉計畫 —— 記錄六家風土的歷程 張老師月刊
(242)		 1998
王擁晴 爸媽的婚事 張老師月刊
(242)		 1998
特別企劃 —— 巢在家之外 —— 找到自己的房間 張老師月刊
(241)		 1998
利格拉樂‧阿烏 主婦旅店 張老師月刊
(241)		 1998
查查 媽媽小套房 張老師月刊
(241)		 1998
吳小分 家在麥當勞 張老師月刊
(241)		 1998
賀照緹 浪遊咖啡館 張老師月刊
(241)		 1998
周君佩 女子溫柔鄉 張老師月刊
(241)		 1998
wun 我的秘密小巢 張老師月刊
(241)		 1998
鄭淑麗 快樂大補帖 —— 第一帖 —— 逆勢開運帖 張老師月刊
(241)		 1998
鄭淑麗 快樂大補帖 —— 第二帖 —— Call in 大換帖 張老師月刊
(241)		 1998
王浩威 快樂大補帖 —— 第三帖 —— 憂鬱醫生快樂大解析 張老師月刊
(241)		 1998
畢恆達 讓女生重返運動場 張老師月刊
(241)		 1998
劉森雨 「冰風暴」前夕 —— 一個假純真的年代 張老師月刊
(241)		 1998
魯宓 失去意義的地圖 張老師月刊
(241)		 1998
南方朔 自我之歌的困境 —— 新時代思潮的發展與限制 張老師月刊
(241)		 1998
林麗雲 子時旁白 —— 王浩威與月刊同仁一夕談 張老師月刊
(241)		 1998
特別企劃 —— 江湖春水闊 —— 生活探索家的氣象 張老師月刊
(240)		 1997
余德慧 廖鴻基、李宗芹、王浩威、胡因夢老師的生活探索 張老師月刊
(240)		 1997
廖鴻基 走不完的海灘路 —— 海洋的深沈之旅 張老師月刊
(240)		 1997
李宗芹
龔卓軍		 舞一曲自由風景 —— 身體詩篇的告白 張老師月刊
(240)		 1997
王浩威 潛行虛無診療室 —— 文化心境的凝視 張老師月刊
(240)		 1997
胡因夢 穿越靈魂暗夜 —— 內在靈修的探尋 張老師月刊
(240)		 1997
余德慧 書生造化‧鬼斧天工 張老師月刊
(240)		 1997
林保寶 莿桐最後的望族 —— 認識我的故鄉 張老師月刊
(240)		 1997
南方朔 陳進興啟事錄 張老師月刊
(240)		 1997
阿快 如果花東電廠核准設置…… 張老師月刊
(240)		 1997
雷光夏 黏菌與鼻涕蟲 張老師月刊
(240)		 1997
劉森雨 當秩序與混亂對峙時 —— 談「 187 —— 美國社會檔案」 張老師月刊
(240)		 1997
特別企劃 —— 感官飛奔 —— 肉體美感的極致 張老師月刊
(239)		 1997
廖鴻基 勞動，陽光照汗水 張老師月刊
(239)		 1997
吳育璘 舞‧我影迷亂 張老師月刊
(239)		 1997
鄭淑麗 按摩‧在昏迷中解構 張老師月刊
(239)		 1997
賀照緹 性‧超速快感 張老師月刊
(239)		 1997
賴俞蓉 酒酣‧漫步雲端上 張老師月刊
(239)		 1997
王瑞香 小陽台大自然 張老師月刊
(239)		 1997
余德慧 我的朦朧緲思 張老師月刊
(239)		 1997
王浩威 航向信靠的港灣 張老師月刊
(239)		 1997
龔卓軍 搞砸 EQ 小辭典 張老師月刊
(239)		 1997
劉森雨 死亡與幽靈的原鄉「醫院風雲」 張老師月刊
(239)		 1997
特別企劃 —— 身體的內心話 —— 探索肉身的記憶 張老師月刊
(238)		 1997
龔卓軍 舞、舞、舞 張老師月刊
(238)		 1997
李立文 我的耳朵想咳嗽 張老師月刊
(238)		 1997
余子春 最想 … 去裸奔 張老師月刊
(238)		 1997
練竑初 美妙的平衡感 張老師月刊
(238)		 1997
黃小童 小宇宙‧大成長 張老師月刊
(238)		 1997
蔡盈盈 愛試探的小不點 張老師月刊
(238)		 1997
李宗芹 記憶，脈動起來 ! 張老師月刊
(238)		 1997
黃雅雯 牙齒回到被窩了 張老師月刊
(238)		 1997
龔卓軍 在海口與死神交歡 —— 秀姑巒溪口的 魚勿 仔與鰻苗捕撈者 張老師月刊
(238)		 1997
南方朔 後現代的自戀與躁鬱 張老師月刊
(238)		 1997
李安妮 誰要美麗新世界 ? 張老師月刊
(238)		 1997
利格拉樂‧阿烏 熱愛部落的每一天 張老師月刊
(238)		 1997
余德慧 生死相通、有漏人生 張老師月刊
(238)		 1997
劉森雨 用記憶和期待「穿過婆家村」 張老師月刊
(238)		 1997
特別企劃 —— 衣櫃風情戀 —— 在裝扮的流光中遊戲 張老師月刊
(237)		 1997
龔卓軍 獵裝凱歌 張老師月刊
(237)		 1997
鄭淑麗 舊情綿綿綠毛衣 張老師月刊
(237)		 1997
張亦絢 吹口哨的魚尾裙 張老師月刊
(237)		 1997
賀照緹 高跟鞋變身戲 張老師月刊
(237)		 1997
李安妮 搖滾青春銀耳扣 張老師月刊
(237)		 1997
龔卓軍 男為悅己者容 —— 訪談卡維波 張老師月刊
(237)		 1997
賀照緹 女性主體的發現之旅 —— 訪談丁乃非 張老師月刊
(237)		 1997
余德慧 直落溪水 —— 亡朝的詩意空間 張老師月刊
(237)		 1997
邱麗娃 智障兒的秘密花園 張老師月刊
(237)		 1997
黃雖聰 啟智教會待深耕 張老師月刊
(237)		 1997
鄭淑麗 罪疚走過黑暗的幽谷 —— 看見生命之狼 張老師月刊
(237)		 1997
阿智 陰霾天使 張老師月刊
(237)		 1997
特別企劃 —— 台灣風月實錄 —— 深入色情行業現場 張老師月刊
(236)		 1997
李雪菱 指壓風情話 —— 上班小姐生涯記 張老師月刊
(236)		 1997
李安妮 星期五迴旋曲 —— 舞男的風塵哲學 張老師月刊
(236)		 1997
賀照緹 世紀末念奴嬌 —— 變性公關說心事 張老師月刊
(236)		 1997
李安妮 花間集︰合灣色情行業檔案 張老師月刊
(236)		 1997
龔卓軍 海鯨號深吻太平素洋 張老師月刊
(236)		 1997
廖鴻基 走過陸地和海洋的橋 張老師月刊
(237)		 1997
南方朔 垃圾大戰 —— 地市的驅逐與排他 張老師月刊
(236)		 1997
余德慧 不用算術的世界 —— 中國心學發微 張老師月刊
(236)		 1997
林良恕 行走天涯，以愛為家 —— 難民營工作紀實之 (二) 張老師月刊
(236)		 1997
特別企劃 —— 夢中的橄欖樹 —— 出走‧流浪。漂泊 張老師月刊
(235)		 1997
辜國瑭 無界限。漂泊筆記 張老師月刊
(235)		 1997
母者 醒。異境之夜 張老師月刊
(235)		 1997
魯宓 追尋。虛無黑眼鏡之外 張老師月刊
(235)		 1997
張淑華 夢想。陌生的港灣 張老師月刊
(235)		 1997
林麗雲 望遠。生命風景無涯 張老師月刊
(235)		 1997
林良恕 特別報導 —— 行走天涯，以愛為家 —— 難民營工作紀實之一 張老師月刊
(235)		 1997
南方朔 當宗教失去了宗教感 張老師月刊
(235)		 1997
賀照緹 老板，我要買青春 張老師月刊
(235)		 1997
夏曼
藍波安		 海水很深，很藍 張老師月刊
(235)		 1997
特別企劃 —— 減肥塑身的迷思 —— 都是身材惹事端 張老師月刊
(234)		 1997
田麗卿 熊熊的模特兒夢 張老師月刊
(234)		 1997
鍾邦及 鳥仔腳人 張老師月刊
(234)		 1997
萱萱 十八歲肉粽心事 張老師月刊
(234)		 1997
李安妮 瘦子 A 罩子 張老師月刊
(234)		 1997
賀照緹 胖子大舞台 張老師月刊
(234)		 1997
李明 斷食日記 張老師月刊
(234)		 1997
李安妮 減肥黑森林 張老師月刊
(234)		 1997
劉仰冬 厭食症迷思 張老師月刊
(234)		 1997
南方朔 塑身烏托邦 張老師月刊
(234)		 1997
賀照緹 凝視身體 張老師月刊
(234)		 1997
余德慧 一個遲遲到不了的「家」 張老師月刊
(234)		 1997
南方朔 罪 —— 西方的第一次心靈革命 張老師月刊
(234)		 1997
殷寶寧 你的孩子走路上學嗎 ? 張老師月刊
(234)		 1997
辜國瑭 一朵玫瑰 —— 他與病毒的戰爭 張老師月刊
(234)		 1997
五月特輯 —— 康乃馨情迷 —— 穿越母女情結 張老師月刊
(233)		 1997
李昕 迴流無盡頭 —— 媽媽‧我‧我的女兒 …… 張老師月刊
(233)		 1997
賴玉枝 家園多歧路 —— 阿枝的愛恨筆記 張老師月刊
(233)		 1997
李月梅 臍帶天心 —— 安寧媽媽的遺漏 張老師月刊
(233)		 1997
長溪 寂寞漫黃昏 —— 失去幸福的母親 張老師月刊
(233)		 1997
南方朔 羞楫疑靘囥M不安的門檻 張老師月刊
(233)		 1997
林益民 寵物小孩與電子雞 張老師月刊
(233)		 1997
翁佩貞 本期主題：英加長老教會聖詩在臺發展 —— 兼論教會聖詩之本土化 新使者
(102)		 2007
駱維道 台灣基督長老教會新 《聖詩》編輯理念與實踐之挑戰 新使者
(102)		 2007
江玉玲 每個時代有它自己的「敬拜讚美」 新使者
(102)		 2007
康進順 以色列的哀歌對台灣人的意義 新使者
(102)		 2007
梁美觀 藝術與品格雙修 —— 嘉西藝術追週末營 新使者
(102)		 2007
林淑芬 掙脫「自由」的轄制 ! —— 我讀《活出十誡的真自由—通往自己人生的路標》 新使者
(102)		 2007
藍天中的飛魚 小朋友的好朋友 新使者
(102)		 2007
鄭淑麗 背叛撕裂了天空 —— 無法靠近的痛 張老師月刊
(233)		 1997
王浩威 尋找被遺忘的傷口 張老師月刊
(233)		 1997
龔卓軍 搞砸 EQ 小辭典 張老師月刊
(233)		 1997
余德慧 語言的村落 張老師月刊
(233)		 1997
畢恆達 車上有狼 —— 公車上的性騷擾 張老師月刊
(233)		 1997
特別企劃 —— 女人愛算命 張老師月刊
(232)		 1997
睿安 子女宮之謎 張老師月刊
(232)		 1997
何官 水晶智慧 張老師月刊
(232)		 1997
王孝芬 破格開運 張老師月刊
(232)		 1997
鄭淑麗 大面神夫人八卦說命 張老師月刊
(232)		 1997
李安妮 小魔女新解挑花緣 張老師月刊
(232)		 1997
李岱穎 兩性占星術 張老師月刊
(232)		 1997
瑪法蓮 占星還原法 張老師月刊
(232)		 1997
鄭淑麗 嫉妒在眼中燃燒 —— 綠眼睛的魔鬼 張老師月刊
(232)		 1997
小紫 披著羊皮的狼 張老師月刊
(232)		 1997
王浩威 尋貓的獵犬 張老師月刊
(232)		 1997
龔卓軍 搞砸 EQ 小辭典 張老師月刊
(232)		 1997
廖鴻基 海中甦活的手 張老師月刊
(232)		 1997
鳳林 為什麼我是我 ? 張老師月刊
(232)		 1997
特別報導 —— 社會邊際的星星 —— 自閉兒的人間軌道 張老師月刊
(232)		 1997
田麗卿 星兒的中途島 —— 自閉兒社會化的崎嶇路 張老師月刊
(232)		 1997
特別企劃 —— 打開台灣社會檔案 —— 社會新聞解密 張老師月刊
(231)		 1997
陳想 黑色行動筆記 —— 一個犯罪者的深沈告白 張老師月刊
(231)		 1997
鄭淑麗 撥雲計畫 張老師月刊
(231)		 1997
李宛澍 活字版窺視手冊 —— 記者與讀者的交錯參與 張老師月刊
(231)		 1997
南方朔 身體的意義在「脫」與「穿」之間 張老師月刊
(231)		 1997
張娟芬 娼妓如何變成一種賤業 張老師月刊
(231)		 1997
郭娟秋 山邊的長流 張老師月刊
(231)		 1997
余德慧 沿著長長劫數的甬道走來 張老師月刊
(231)		 1997
賀照緹 直到攝影機好像不存在 張老師月刊
(231)		 1997
鄭淑麗 寂寞在荒野中流浪 —— 沈默‧比繁星燦亮 張老師月刊
(231)		 1997
陳雅英 鏽去了，將軍的盔甲 張老師月刊
(231)		 1997
王浩威 出走 —— 為自己而活 張老師月刊
(231)		 1997
特別企劃 —— 浮世戀情 —— 愛情的多重關係 張老師月刊
(230)		 1997
查拉普 小阿姨的迷離眼神 張老師月刊
(230)		 1997
小陌 重疊的情人魅影 張老師月刊
(230)		 1997
李慧萍 游盪在多角迷宮 張老師月刊
(230)		 1997
李維庭 祕密花園的騷動 —— 愛情建築學的人性空間 張老師月刊
(230)		 1997
綠枝 愛情流浪之歌 —— 愛情倫理學的欲望與天平 張老師月刊
(230)		 1997
田麗卿 歡喜來跳舞 張老師月刊
(230)		 1997
田麗卿 歲月百寶箱 張老師月刊
(230)		 1997
南方朔 堅持人權‧始有治安 張老師月刊
(230)		 1997
林益民 現代虎姑婆 張老師月刊
(230)		 1997
王端香 做大自然的學生 張老師月刊
(230)		 1997
鄭淑麗 遇見舊情人 張老師月刊
(230)		 1997
特別企劃 —— 炫吧 ! Y 世代 —— 游走社會邊緣的青少年 張老師月刊
(229)		 1997
他解放了他的家教 張老師月刊
(229)		 1997
張春申 最後晚餐與山園祈禱 恒毅
(543)		 2007
傅佩榮 孔子的凝聚力 恒毅
(543)		 2007
陸達誠 世外桃源 恒毅
(543)		 2007
李家同 天主教的網站 恒毅
(543)		 2007
二心水台 正信與迷信的迷思 恒毅
(543)		 2007
陳德光 生命教育的身心靈深度 (三) 恒毅
(543)		 2007
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思 (十三續) 恒毅
(543)		 2007
河北 馬來西亞的一粒芥菜籽 ( 完結篇 ) 恒毅
(543)		 2007
徐錦堯 受人恩惠記千年 恒毅
(543)		 2007
陳方中 重慶事件 恒毅
(543)		 2007
冬冬 十九歲的怨恨，我終於跨過 張老師月刊
(229)		 1997
何春鈺 誰在少年監獄中? —— 青少年命運共同體的思考 張老師月刊
(229)		 1997
賴俞蓉 夾縫中的未來有多寬 ? 技術學校青少年的處境 張老師月刊
(229)		 1997
紀慧文 給我自由權好不好 ?! —— 陪酒少女的自主判斷與選擇 張老師月刊
(229)		 1997
張慧芳 好友，我以悲傷向你告別 張老師月刊
(229)		 1997
葉灼明 頭七了，把未了的還給天地 張老師月刊
(229)		 1997
游乾桂 十二年的淚，落盡墳頭 張老師月刊
(229)		 1997
田麗卿 因為相信，所以有力量 —— 導演王小棣的創作歷程 張老師月刊
(229)		 1997
南方朔 不是 「關係位置」，而家「人」 張老師月刊
(229)		 1997
余德慧 夾在睡與床之間 張老師月刊
(229)		 1997
特別企劃 —— 愛在愛滋蔓延時 —— Love 紅絲帶 張老師月刊
(228)		 1996
詹慧玲 波光粼粼 —— 一位愛滋藝術家的死亡之旅 張老師月刊
(228)		 1996
宋孟娟 源頭何處 ? —— 愛滋病房的護士手記 張老師月刊
(228)		 1996
Steven 情願死在異鄉 —— 台灣愛滋醫療的體驗 張老師月刊
(228)		 1996
張維 善意的空間 —— 愛滋家庭的無助與求援 張老師月刊
(228)		 1996
亞哥 希望中途 —— 愛滋兄弟的義工之路 張老師月刊
(228)		 1996
任一安 安全進行曲 —— 一場現代女性需要對抗的戰爭 張老師月刊
(228)		 1996
田麗卿 無歧視的未來 —— 愛滋防治的推動與困境 張老師月刊
(228)		 1996
余德慧 渲染的應答 —— 愛情史學的一切 張老師月刊
(228)		 1996
謝慧娟 街頭巷尾逗熱鬧 —— 老年人的空間需求 張老師月刊
(228)		 1996
施寄青
陳樺		 命理紅蘋果 張老師月刊
(228)		 1996
鄭淑麗 我的寂寞你看不見 張老師月刊
(228)		 1996
龔卓軍 家變 —— 家庭中的新人際關係 張老師月刊
(228)		 1996
特別企劃 —— 台灣驅魔紀實 —— 別闖陰陽界 張老師月刊
(227)		 1996
李士傑 坐上版凳，神明降駕在我身 —— 乩童的遭逢與心事 張老師月刊
(227)		 1996
王鏡鈴 奉主之名，我命令邪靈出去 —— 基督教牧師的驅魔智慧 張老師月刊
(227)		 1996
李宜澤 祖靈回家，在陶壺裡唱歌跳舞 —— 阿美族阿媽召靈之歌 張老師月刊
(227)		 1996
許麗玲 手執王母七星劍，遊行天下斬妖精 —— 淬煉千年的法師角色 張老師月刊
(227)		 1996
楊金燕 帥帥田阿妹 張老師月刊
(227)		 1996
影影 晚安，仙人袋 ( 逃脫篇 ) 張老師月刊
(227)		 1996
影影 晚安，仙人袋 ( 收藏篇 ) 張老師月刊
(227)		 1996
謝慧娟 美術館裡只有腿毛 —— 孩子的空間探索 張老師月刊
(227)		 1996
馬健君 辛曉琪的黑眼圈 張老師月刊
(227)		 1996
特別企劃 —— 新世紀家庭趨勢 張老師月刊
(226)		 1996
賀照緹 同居不同床 —— 單身女子成家實驗 張老師月刊
(226)		 1996
賀照緹 不嗜婚的伏特加 —— 拒絕婚姻的男人 張老師月刊
(226)		 1996
賀照緹 男主人出局 —— 不婚生子之路 張老師月刊
(226)		 1996
鄭淑麗 康乃馨戰爭 —— 母女家庭圖譜 張老師月刊
(226)		 1996
王蘋 紅杏出圍城 —— 民法夾縫中的女性 張老師月刊
(226)		 1996
特別報導 —— 紅太陽下，蕃薯地 —— 日據殖民地台灣社會 張老師月刊
(226)		 1996
余德慧 卡繆的生死年華 張老師月刊
(226)		 1996
湯皇珍 給我的老朋友塞尚 張老師月刊
(226)		 1996
畢恆達 女人開車，遜 ? 張老師月刊
(226)		 1996
特別企劃 —— 死神擦過我的肩頭 張老師月刊
(225)		 1996
達賴喇嘛 自在遠行 —— 一位佛教徒的生死對觀 張老師月刊
(225)		 1996
石世明 安寧驛站 —— 緩和醫療病房的實習 張老師月刊
(225)		 1996
洪瓊君 陪他最後一程 —— 摯情人間的愛與告別 張老師月刊
(225)		 1996
田麗卿 看見死亡的顏色 —— 法官判死的迴思 張老師月刊
(225)		 1996
臨終的風景 —— 生死學的中文重要書目 張老師月刊
(225)		 1996
張靚菡 替身之愛 張老師月刊
(225)		 1996
馬健君 女主角的花園 張老師月刊
(225)		 1996
生態特別報導 —— 台灣沿海鯨豚記 —— 海的巨人與精靈 張老師月刊
(225)		 1996
楊世主 假日，我，與擱淺的斑海豚 張老師月刊
(225)		 1996
余德慧 微米經驗 張老師月刊
(225)		 1996
特別企劃 —— 解放身體欲望 張老師月刊
(224)		 1996
李昕 愛欲情狂吉普賽 —— 佛朗明哥舞者的體驗 張老師月刊
(224)		 1996
龔卓軍 崩潰的腳趾頭 —— 舞蹈治療學員的筆記 張老師月刊
(224)		 1996
賴俞蓉 激情小蠻腰 —— 舞場青少女情欲世界的觀察 張老師月刊
(224)		 1996
賀照緹 男人穿上高跟鞋 —— 扮裝團體顛覆性別的報導 張老師月刊
(224)		 1996
江如玲 歡喜老爹遇難記 張老師月刊
(224)		 1996
潘妙音 羅漢爸爸的佛像店 張老師月刊
(224)		 1996
易傅生 中年又逢春 張老師月刊
(224)		 1996
鄭淑麗 愛情夢工廠 張老師月刊
(224)		 1996
謝慧娟 咱的空間咱決定 張老師月刊
(224)		 1996
賓漢耀 高級性夢 張老師月刊
(224)		 1996
Cover story —— 誰是 Ms. Office ? —— 走進職場，妳看到什麼? 張老師月刊
(358)		 2007
陳健瑜 琳瑯滿目背後的自然純色 —— 專訪無印良品總經理王文欣 張老師月刊
(358)		 2007
施又英 法國女性要求「怠惰權」? 張老師月刊
(358)		 2007
新井一二三 最是難耐孤獨感 張老師月刊
(358)		 2007
蚊子 戰場無藍海 ? 張老師月刊
(358)		 2007
黃炤宏 遵守「交通規則」，熟女戀情不再命苦 張老師月刊
(358)		 2007
邱永林 職場歧視「傷」了你嗎 ? 張老師月刊
(358)		 2007
李金春
楊金春		 每件物品，都訴說著什麼 張老師月刊
(358)		 2007
劉惠琴 才子‧英雄‧台灣牛 張老師月刊
(358)		 2007
汪慧瑜 褓姆褓姆，妳在哪裡 ? 張老師月刊
(358)		 2007
修淑芬 用阿信精神拉拚出好成績 張老師月刊
(358)		 2007
林芳玫 兔肉與活魚 張老師月刊
(358)		 2007
孫正聿
Sun, Zheng Yu		 歷史唯物主義的真實意義 哲學研究
(2007：09)		 2007
肖思‧塞耶斯
Sayers, S.		 馬克思主義與道德 哲學研究
(2007：09)		 2007
賀詳林
He, Xiang Lin		 以實踐思維方式重釋列寧的物質定義及其意義 哲學研究
(2007：09)		 2007
鹿林
Lu, Lin		 論人的生活世界 哲學研究
(2007：09)		 2007
黃克劍
Huang, Ke Jian		 孔老之辨 哲學研究
(2007：09)		 2007
劉敬東
Liu, Jing Dong		 啟蒙而救國：在自由與富強之間 —— 馬克思世界歷史理論的嚴復個案 哲學研究
(2007：09)		 2007
姜廣輝
Jiang, Guang Hui		 “宋學”、“理學”與“理學化經學” 哲學研究
(2007：09)		 2007
張志強
Zhang, Zhi Qiang		 從“理學別派”到士人佛學 —— 由明清思想史的主題演進試論近代唯識... 哲學研究
(2007：09)		 2007
李耀南
Li, Yao Nan		 從“心”看《齊物論》 哲學研究
(2007：09)		 2007
黃敏
Huang, Min		 指稱與語境 哲學研究
(2007：09)		 2007
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 形而上學的當代構建及其現實意義 哲學研究
(2007：09)		 2007
謝永康
Xie, Yong Kang		 被誤讀的阿多諾 哲學研究
(2007：09)		 2007
孫和平
Sun, He Ping		 傳媒哲學與科學研究的虛擬交互性 哲學研究
(2007：09)		 2007
崔平
Cui, Ping		 康德倫理學的方法論缺陷 哲學研究
(2007：09)		 2007
高文武
Gao, Wen Wu		 可持續發展倫理學的兩個問題 哲學研究
(2007：09)		 2007
鄭曉江
Zheng, Xiao Jiang		 關於生死問題的幾點思考 哲學研究
(2007：09)		 2007
張家龍
Zhang, Jia Long		 羅素的邏輯主義及其在教理邏輯史上的地位 哲學研究
(2007：09)		 2007
劉森林
Liu, Sen Lin		 從浪漫派的“存在先於意識”到馬克思的“社會存在決定社會意識” 哲學動態
(345)		 2007
孫正聿
Sun, Zheng Yu		 Essential Signifcance of Historical Materialism (An abstract) 哲學研究
(2007：09)		 2007
肖思‧塞耶斯
Sayers, S.		 Marxism and Morality (An abstract) 哲學研究
(2007：09)		 2007
黃克劍
Huang, Ke Jian		 Distinguishing Betweem Confucius and Laozi (An abstract) 哲學研究
(2007：09)		 2007
黃敏
Huang, Min		 Reference and Contexts (An abstract) 哲學研究
(2007：09)		 2007
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 Contemporary Construction of Metaphysics ... (An abstract) 哲學研究
(2007：09)		 2007
謝永康
Xie, Yong Kang		 Misunderstood Adorno —— An Analysis of the ... (An abstract) 哲學研究
(2007：09)		 2007
孫和平
Sun, He Ping		 Virtual Interaction of Current Scientific Research ... (An abstract) 哲學研究
(2007：09)		 2007
崔平
Cui, Ping		 The Methodological Defects of Kant's Ethics (An abstract) 哲學研究
(2007：09)		 2007
王淑芹
Wang, Shu Qin		 道德法律化正當性的法哲學分析 哲學動態
(345)		 2007
郭淑新
Guo, Shu Xin		 敬畏倫理初探 哲學動態
(345)		 2007
干春松
Gan, Chun Song		 近代學術視野中的子思研究 (下) 哲學動態
(345)		 2007
蔣運鵬
Jiang, Yun Peng		 奎因的本體論標準 哲學動態
(345)		 2007
蕢益民
Kui, Yi Min		 從野蠻必然性到野蠻同一性 —— 對大衛‧帕帕紐 《思考意識》一書的質疑 哲學動態
(345)		 2007
王風才
Wang, Feng Cai		 從霍耐特承認理論到泰勒承認政治構想 哲學動態
(345)		 2007
張其學
Zhang, Qi Xue		 後殖民主義：一種反思現代性的說話方式 —— 兼評作為歷史... 哲學動態
(345)		 2007
付洪泉
Fu, Hong Quan		 意識哲學還是文化哲學? —— 現代性研究的范式問題 哲學動態
(345)		 2007
特別企劃 —— 創造生活儀式 —— 生命中的戒指與蠟燭 張老師月刊
(223)		 2007
鄭淑麗 爸爸與我們同在 張老師月刊
(223)		 1996
方玉華 全家攜手共浴去 張老師月刊
(223)		 1996
龔卓軍 我家有本麻將經 張老師月刊
(223)		 1996
沈浪 香味讀書法 張老師月刊
(223)		 1996
睿安 牽牽我的手 張老師月刊
(223)		 1996
鄭淑麗 「成功者」塑身者速成班 張老師月刊
(223)		 1996
龔卓軍 不願意乖的電影夢 張老師月刊
(223)		 1996
田麗卿 海洋之子 —— 夏曼‧藍波安 張老師月刊
(223)		 1996
馬健君 蘇珊娜的微笑 張老師月刊
(223)		 1996
黃雅莉 南寮代課手記 張老師月刊
(223)		 1996
余德慧 從生死無盡之處走來 張老師月刊
(223)		 1996
謝慧娟 校園烏托邦 張老師月刊
(223)		 1996
特別企劃 —— 拜訪春天的太巴塱 —— 新家園運動 張老師月刊
(222)		 1996
邱子珍 我是阿美神雕手 張老師月刊
(222)		 1996
張麗芬 找回失落的祖靈 張老師月刊
(222)		 1996
小草 誰來點亮後山希望 張老師月刊
(222)		 1996
徐仁修 人與人的對話 —— 牠們到哪裡去了? 張老師月刊
(222)		 1996
謝其濬 不只是導演的老婆 張老師月刊
(222)		 1996
林裕泰 外國月亮比較圓 ? 張老師月刊
(222)		 1996
紀大偉 如果世界和時間足夠… —— 舊金山同志印象 張老師月刊
(222)		 1996
葉根泉 我希望永遠在你身邊… —— 韓森與阿忠的被單情書 張老師月刊
(222)		 1996
徐達 碼頭愛的情事 張老師月刊
(222)		 1996
黃麗萍 說故事的校長 張老師月刊
(222)		 1996
畢恆達 女廁風波 張老師月刊
(222)		 1996
特別企劃 —— 世間媳婦們 張老師月刊
(221)		 1996
黃雅婷 現代媳婦入門 張老師月刊
(221)		 1996
林淑恆 獅子婆婆與我 張老師月刊
(221)		 1996
夏霖 我的田莊公公 張老師月刊
(221)		 1996
林邊 一場沒有輸贏的戰爭 張老師月刊
(221)		 1996
馬健君 如果沒有明天 張老師月刊
(221)		 1996
畢恆達 尋找空間的女主人 張老師月刊
(221)		 1996
張靚菡 自殺是一種喝酒的方式 張老師月刊
(221)		 1996
黃漢耀 夢境啟事錄 張老師月刊
(221)		 1996
林裕泰 炒飯的滋味 張老師月刊
(221)		 1996
葉根泉 何處是我家 張老師月刊
(221)		 1996
刊頭文章 —— 山海的呼喚 張老師月刊
(220)		 1996
徐達 迴旋在戲角之間與人生之間 張老師月刊
(220)		 1996
道之 印度天空下 張老師月刊
(220)		 1996
Morgan, Marlo
李永平		 肉汁 張老師月刊
(220)		 1996
潘朝森 錯誤的美感 —— 潘朝森的畫中說 (一) 張老師月刊
(220)		 1996
夏霖 我才不要這麼早陷在感情裡面 張老師月刊
(220)		 1996
蘭傑 他總是偷偷凝視著她 張老師月刊
(220)		 1996
趙二呆 偶到人間一遊 張老師月刊
(220)		 1996
特別企劃 —— 發現台灣塗鴉 張老師月刊
(220)		 1996
畢恆達 我把 Fuck 變 Book ! 張老師月刊
(220)		 1996
畢恆達 那一夜，我在台灣辦畫展 張老師月刊
(220)		 1996
畢恆達 請來街角為死者祈禱 張老師月刊
(220)		 1996
陳弘儒 在廁所裡收看全民開講 張老師月刊
(220)		 1996
龔卓軍 我很酷，所以我塗鴉 張老師月刊
(220)		 1996
特別企劃 —— 新外遇年代 張老師月刊
(219)		 1996
莊慧秋 躺在老公懷裡，心中卻思念另一個男人 張老師月刊
(219)		 1996
莫頓‧杭特
于而彥		 我不想要婚外情，但那種感覺卻不斷滋長 張老師月刊
(219)		 1996
田萩 結婚的人還有沒有權利追求愛情 張老師月刊
(219)		 1996
洪瓊君 命中注定 張老師月刊
(219)		 1996
唐棠 聽!垃圾車來了 張老師月刊
(219)		 1996
凌拂 人與人的對話 —— 草木知己 張老師月刊
(219)		 1996
林春美 泰國歷劫記 張老師月刊
(219)		 1996
楊夢茹 春城無處不飛花 張老師月刊
(219)		 1996
劉克襄 尋找河流的前世今生 張老師月刊
(219)		 1996
謝慧娟 空間變化球 —— 溫泉風情話 張老師月刊
(219)		 1996
張詠捷 海島食譜 —— 紫菜湯 張老師月刊
(219)		 1996
栗耘 人與自然的對話 —— 穿花蝴蝶 張老師月刊
(219)		 1996
龔卓軍 分成兩半的獸醫師 張老師月刊
(219)		 1996
馬健君 多情只為桃花苦 張老師月刊
(219)		 1996
黃漢耀 睡仙列傳 張老師月刊
(219)		 1996
特別企劃 —— 歡樂食物戀 張老師月刊
(218)		 1996
龔卓軍 每日怨嘆哪 ! 辦一塊桌，就減娶一個某 ! 張老師月刊
(218)		 1996
莊慧秋 向廚房魔法師致敬 ! 張老師月刊
(218)		 1996
凌拂 我想告訴北極熊小葉灰藋 張老師月刊
(218)		 1996
廖鴻基 啊 ! 趕緊來喫一碗公海洋的美味 ! 張老師月刊
(218)		 1996
張貞 愛他，就想為他炒米粉… 張老師月刊
(219)		 1996
黃漢耀 夢到病除 張老師月刊
(218)		 1996
張靚菡 地下戰火，弦歌不絕 張老師月刊
(218)		 1996
謝慧娟 樓梯的表情 張老師月刊
(218)		 1996
栗耘 龍眼嘉年華 張老師月刊
(218)		 1996
張詠捷 媽媽的米粉湯 張老師月刊
(218)		 1996
鄧金珍 我終於失去了你 張老師月刊
(218)		 1996
藍鯨 門神的傳說 張老師月刊
(218)		 1996
雨山 病床上的溫情 張老師月刊
(218)		 1996
劉昌宇 養豬人家 張老師月刊
(218)		 1996
許中美 豬肉高手 張老師月刊
(218)		 1996
徐達 戲院裡的田野工作者 張老師月刊
(218)		 1996
特別企劃 —— 台灣風水傳奇 張老師月刊
(217)		 1996
莊慧秋 寶島風水誌異 張老師月刊
(217)		 1996
藍鯨 堪輿術之眼 張老師月刊
(217)		 1996
謝其濬 和莫札特一起生活 張老師月刊
(217)		 1996
趙二呆 二呆二帖 —— 澎湖「二呆藝館」石刻碑文二則 張老師月刊
(217)		 1996
評論 —— 沒有遠象的《政制發展綠皮書》 思
(107)		 2007
梁卓群 詩歌在崇拜中的定位：訪問伍中恩教授 思
(107)		 2007
楊天恩 敬拜讚美助長基督教消費主義 思
(107)		 2007
梁卓群 聖樂與敬拜讚美：衝突與融和 思
(107)		 2007
紫藤 性工作者面對的暴力威脅 思
(107)		 2007
陳士齊 不寬容是最大的黑暗 —— 論教會在世上的寬容文化使命 (上) 思
(107)		 2007
馮一沖 漢堡‧狗肉‧全球化 —— 一個社會學者的飲食文化 思
(107)		 2007
葉根泉 群鷲的饗宴 張老師月刊
(217)		 1996
蔡麗娟 會說話的影像 張老師月刊
(217)		 1996
立湘 曠野騎士 張老師月刊
(217)		 1996
林韻梅 几與籃 張老師月刊
(217)		 1996
黃朝和 傳劍和尚 張老師月刊
(217)		 1996
余德慧 食物的恩典 張老師月刊
(217)		 1996
張詠捷 海島食譜 —— 豬母水湯 張老師月刊
(217)		 1996
馬健君 請你聽我唱歌 張老師月刊
(217)		 1996
畢恆達 拓圖尋寶記 張老師月刊
(217)		 1996
龔卓軍 暗夜驚魂 張老師月刊
(217)		 1996
輔神在台四十週年慶之三 神學論集
(153)		 2007
張春申 探索梵二之後四十年的神學趨勢 神學論集
(153)		 2007
房志榮 1949 年以後的耶穌會在中國 神學論集
(153)		 2007
趙英珠 致力於理論與實踐的整合 —— 谷寒松神父的神學思想與貢獻 神學論集
(153)		 2007
谷寒松 從實體形上學到關係形上學 —— 與項退結教授的形上學對話 神學論集
(153)		 2007
黃克鑣 跟隨基督，歸向父 —— 福音靈修精義 神學論集
(153)		 2007
朱蒙泉 心理學和宗教經驗之間的關係 神學論集
(153)		 2007
魏嘉華 基督宗教與道教皈依的異同 —— 從郎尼根思想中的文辯護方法談起 神學論集
(153)		 2007
林淑理 教會歷史中的傳道員 神學論集
(153)		 2007
特別企劃 —— 心動，才有行動 見證
(380)		 2007
青蛙 對台灣教會現況的一些反省 見證
(380)		 2007
金象逵 聖神之美 (下) 見證
(380)		 2007
谷慕特 「酒」日敬禮 見證
(380)		 2007
孫大川 BaLiwakes，跨時代俯傳唱的部落音符 見證
(380)		 2007
玉蜀桂 「垂死之家」的啟示 見證
(380)		 2007
蕭永倫 頭髮 見證
(380)		 2007
賴效忠 談談耶穌 (2) 見證
(380)		 2007
陳德光 艾克哈大帥的靈修 (12) 見證
(380)		 2007
潘家駿 在風間飄揚的情歌 見證
(380)		 2007
甯永鑫 胚胎幹細胞研究的迷思 (2) 見證
(380)		 2007
蘇明村 在聖堂內舉辦的音樂會 見證
(380)		 2007
陳寬薇 智者的心在居喪的家中 見證
(380)		 2007
特別企劃 —— 打開台灣緋聞史 張老師月刊
(216)		 1995
莊慧秋 撫耳摩紗緋聞檔案 張老師月刊
(216)		 1995
龔卓軍 蜚短流長大家樂 張老師月刊
(216)		 1995
南方朔 媒體扯淡時代 張老師月刊
(216)		 1995
饒淑雯 夜歸 張老師月刊
(216)		 1995
無諍 父親的港灣 張老師月刊
(216)		 1995
易傅生 與父親見面 張老師月刊
(216)		 1995
黃漢耀 騎鯊少年 張老師月刊
(216)		 1995
張靚菡 說教事的煙草店 張老師月刊
(216)		 1995
曾昭旭 讓愛自由 張老師月刊
(216)		 1995
田麗卿 與一棵茄苳樹有約 張老師月刊
(216)		 1995
蘇鈿仁 誰來搬書 張老師月刊
(216)		 1995
劉翠德 搬家女師傅 張老師月刊
(216)		 1995
胡尹藍 贏了另一個自己又如何? 張老師月刊
(216)		 1995
張寧靜 那坡里之歌 張老師月刊
(216)		 1995
淩馨 愛在加洲陽光燦爛時 張老師月刊
(216)		 1995
龔卓軍 鋼鐵指揮家 張老師月刊
(216)		 1995
陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：中國哲學天論 哲學與文化
(401)		 2007
俞懿嫻 從《尚書》的「天」看自然宗教和道德神學 哲學與文化
(401)		 2007
趙中偉
Chao, Chung Wei		 乾元用九，乃見天則 —— 《周易》「天」之思想的創造性詮釋 哲學與文化
(401)		 2007
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 荀子的性論與天論 哲學與文化
(401)		 2007
曾振宇
Zeng, Zhen Yu		 荀子「天」論百年誤讀與反撥 哲學與文化
(401)		 2007
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 莊子形上學的思維向度與理論型態 —— 以莊子天論為核心的展開 哲學與文化
(401)		 2007
傅玲玲
Fu, Ling Ling		 由《禮記》之「天」觀念論其中之人文精神 哲學與文化
(401)		 2007
陳福濱
Chen, Fu Bing		 論董仲舒的天道思想與天人關係 哲學與文化
(401)		 2007
潘玉愛
Pan, Yu Ai		 書評：向世淩、馮禹：《儒家的天論》 哲學與文化
(401)		 2007
范家榮
Fan, Jia Rung		 書評：朱心怡：《天之道與人之道 — 郭店楚簡儒思想研究》 哲學與文化
(401)		 2007
曾春海
Tseng, Chun Hai		 朱熹人性論與楚簡儒家佚籍「性情說」之比較 哲學與文化
(401)		 2007
李韶堯
Lee, Shao Yao		 《黃帝內經》氣化宇宙觀的「全息」思維 哲學與文化
(401)		 2007
特別企劃 —— 非常孝道 張老師月刊
(215)		 1995
莊慧秋 古今割股孝譚 張老師月刊
(215)		 1995
藍鯨 盡孝偏方大全 張老師月刊
(215)		 1995
林蕙麗 拼織出一片片生命 張老師月刊
(215)		 1995
汪其楣 寫給風島上的燭光 張老師月刊
(215)		 1995
汪其楣 在香蕉樹下作個夢 張老師月刊
(215)		 1995
黃慧鶯 花殘猶有傲霜枝 張老師月刊
(215)		 1995
張靚蓓 「白汽球」歷險記 張老師月刊
(215)		 1995
黃漢耀 男根水果 張老師月刊
(215)		 1995
曾昭旭 圍城中的女人心 張老師月刊
(215)		 1995
蘇懿心 十一月十二日誕生 張老師月刊
(215)		 1995
田麗卿 侯府喜事 張老師月刊
(215)		 1995
宋妮雅 玉桂的熱粥 張老師月刊
(215)		 1995
林蕙麗 木頭男人 張老師月刊
(215)		 1995
阿藍 哭什麼哭 張老師月刊
(215)		 1995
張瑾瑛 女為己容 張老師月刊
(215)		 1995
特別企劃 —— 大匠為生命造形 張老師月刊
(214)		 1995
田麗卿 阮春圍戲說從前 張老師月刊
(214)		 1995
龔卓軍 林蕊敲打樂 張老師月刊
(214)		 1995
張詠捷 想念古大力 張老師月刊
(214)		 1995
黃漢耀 電話恐龍 張老師月刊
(214)		 1995
張靚菡 墮落紅塵，天使折翼 張老師月刊
(214)		 1995
黃慧鶯 不識春風少年心 張老師月刊
(214)		 1995
劉心武 點地 張老師月刊
(214)		 1995
余德慧 歸去來兮隱者路 張老師月刊
(214)		 1995
林宗亮 幸福的公雞 張老師月刊
(214)		 1995
黃麗萍 沒有停電的心 張老師月刊
(214)		 1995
饒淑雯 老爸練神功 張老師月刊
(214)		 1995
蕭紅 抓飛機許心願 張老師月刊
(214)		 1995
何明光 聾啞學校教師日記 (下) 張老師月刊
(214)		 1995
林志昇 天涯知己像烏龜 張老師月刊
(214)		 1995
徐達 醒來的時候 張老師月刊
(214)		 1995
曉辰 媽媽，請來入夢 張老師月刊
(214)		 1995
蔡佑晨 曾經我是小小魚 張老師月刊
(214)		 1995
沈振中 我在山中的夜生活 張老師月刊
(214)		 1995
林韻梅 人間舊桃源 張老師月刊
(214)		 1995
洪瓊君 童年再見 張老師月刊
(214)		 1995
林國旋 昨日當我年輕 張老師月刊
(214)		 1995
特別企劃 —— 第十八道修練 張老師月刊
(213)		 1995
龔卓軍 搏命上珠峰 張老師月刊
(213)		 1995
楊金燕 練習飢餓 張老師月刊
(213)		 1995
林春美 那時，我重了十八公斤 張老師月刊
(213)		 1995
余德慧 命運在說話 ——〈張老師月刊〉戲耍十八年 張老師月刊
(213)		 1995
何光明 聾啞學校教師日記 (上) 張老師月刊
(213)		 1995
徐達 唉! 這個夏天 張老師月刊
(213)		 1995
葉根泉 藏戲班子 張老師月刊
(213)		 1995
田麗卿 爸爸的博物館 張老師月刊
(213)		 1995
莊慧秋 月刊生日快樂 張老師月刊
(214)		 1995
張靚蓓 綁架一尾「熱帶魚」 張老師月刊
(213)		 1995
楊雪霞 似曾相識夢中見 張老師月刊
(213)		 1995
黃慧鶯 神仙難修人間事 —— 重讀《西遊記》(二) 張老師月刊
(213)		 1995
劉心武 與你分享 張老師月刊
(213)		 1995
曾昭旭 同性相戀有情人 張老師月刊
(213)		 1995
曾昭旭 合禮新世界 張老師月刊
(213)		 1995
黃素菲 那對空白的印章 張老師月刊
(213)		 1995
馬斯特
瓊生		 愛情不退燒 張老師月刊
(213)		 1995
傅佩榮 邪惡之謎 張老師月刊
(213)		 1995
玲達 接納心歡喜 張老師月刊
(213)		 1995
蔡岱穎 實習生手記 張老師月刊
(213)		 1995
特別企劃 —— 怪怪的男人 張老師月刊
(212)		 1995
藍鯨 草螟仔弄雞公 —— 演員阿輝 張老師月刊
(212)		 1995
田麗卿 螫居深坑寫鉛華 —— 畫家邱亞才 張老師月刊
(212)		 1995
龔卓軍 獨孤求藝 張老師月刊
(212)		 1995
余德慧 襌心無所住 張老師月刊
(212)		 1995
張靚菡 為愛而生，為愛而死 張老師月刊
(212)		 1995
劉心武 就是想哭 張老師月刊
(212)		 1995
楊雪霞 空難疑雲 張老師月刊
(212)		 1995
張金蓮 和海說話 張老師月刊
(212)		 1995
岑梵 仙人掌的果狽實 張老師月刊
(212)		 1995
陳美子 另一盆鐵線蕨 張老師月刊
(212)		 1995
仞蘭 幽默助消化 張老師月刊
(212)		 1995
小山 來不及悲傷 張老師月刊
(212)		 1995
李士傑 爸爸的理髮廳 張老師月刊
(212)		 1995
特別企劃 —— 追憶似水流年 張老師月刊
(211)		 1995
楊夢茹 向日葵 張老師月刊
(211)		 1995
陳美蓮 雨中的水仙花 張老師月刊
(211)		 1995
水湄 曾有一朵野百合 張老師月刊
(211)		 1995
余德慧 記憶的中間 張老師月刊
(211)		 1995
劉心武 最親愛的 張老師月刊
(211)		 1995
黃慧鶯 愛的香氣 張老師月刊
(211)		 1995
張靚蓓 戰火隆隆的成年禮 —— 「野戀」中青春生命的騷動 張老師月刊
(211)		 1995
李明遠 夢中惡水 張老師月刊
(211)		 1995
玄成 他背書背得好大聱 張老師月刊
(211)		 1995
小伸子 誰帶我回家吃晚餐 張老師月刊
(211)		 1995
雅婷 敬惜心 張老師月刊
(211)		 1995
饒淑雯 洞外有藍天 張老師月刊
(211)		 1995
楊美英 幸福是容易的 ? 張老師月刊
(211)		 1995
陳其寬 始知真放本細微 —— 陳其寬幽默天真的世間縮影藝術 張老師月刊
(211)		 1995
曹冠龍 父親老了 張老師月刊
(211)		 1995
陳五福 幸福是 .... 捧不住的燙手山芋? 張老師月刊
(211)		 1995
書童 太妹與書童 張老師月刊
(211)		 1995
陳板 平地一聲雷 —— 錫福宮啟示錄 張老師月刊
(211)		 1995
幾筒 怪怪筆筒筆 張老師月刊
(211)		 1995
龔卓軍 風的精神分析術 張老師月刊
(211)		 1995
陳明郎 西瓜與椰子 張老師月刊
(211)		 1995
陳明郎 他們都是菩薩 張老師月刊
(211)		 1995
陳明郎 沈重 張老師月刊
(211)		 1995
無憂之歌 —— 百憂解旋風 張老師月刊
(210)		 1995
陳儀莊
方亮潓		 裁剪「時代人格」—— 另一種成奶完D 張老師月刊
(210)		 1995
查查 漫漫顛簸路 張老師月刊
(210)		 1995
莊慧秋 妝點鬱鬱紅塵 —— 百憂解的精神化妝術 張老師月刊
(210)		 1995
黃慧鶯 「自我」的畫像 張老師月刊
(210)		 1995
張靚菡 陽光下的政治迫害 —— 「烈日灼身」中的英雄與公敵 張老師月刊
(210)		 1995
劉心武 重聚麥當勞 張老師月刊
(210)		 1995
黃漢耀 春夢的警示 張老師月刊
(210)		 1995
曾昭旭 偷取「真誠」解情阨 張老師月刊
(210)		 1995
靜子 清貧徵文精選 —— 蛻變 張老師月刊
(210)		 1995
莊淨雅 堅持的理由 張老師月刊
(210)		 1995
李佳容 我餓故我在 張老師月刊
(210)		 1995
翁林煊 不一樣的「站票」之旅 張老師月刊
(210)		 1995
游本孚 跟魚談天 張老師月刊
(210)		 1995
平凡 小精靈回家 張老師月刊
(210)		 1995
余德慧 親密相知天地寬 張老師月刊
(210)		 1995
游乾桂 九千九百九十九個夢斷 張老師月刊
(210)		 1995
陳明郎 選擇的背後 張老師月刊
(210)		 1995
陳明郎 搶匪 ? 校長 ! 張老師月刊
(210)		 1995
張靚蓓 一笑還從掌握來 張老師月刊
(210)		 1995
陳艾妮 不負山靈，以藝結緣 —— 周澄的書畫篆天地 張老師月刊
(210)		 1995
林蕙麗 阿公的眼睛 張老師月刊
(210)		 1995
小糖 風乾的玫瑰 張老師月刊
(210)		 1995
田麗卿 回返自然原鄉 —— 老鷹的看護人 —— 沈振中 張老師月刊
(210)		 1995
特別企劃 —— 清徹的生活 張老師月刊
(209)		 1995
李永捷 為什麼富中求貧 ? —— 大和文化中的禪道精神 張老師月刊
(209)		 1995
莊慧秋 千古風流人物 張老師月刊
(209)		 1995
方亮潓 不偷腥的男人 —— 素味醫師陳仲勳 張老師月刊
(209)		 1995
小魚 還我本來面目 —— 陳正隆 (小魚) 游於藝 張老師月刊
(209)		 1995
余德慧 散步 張老師月刊
(209)		 1995
汪曾祺 北京胡同三千六 張老師月刊
(209)		 1995
陳板 童年故鄉的夢幻與真實 張老師月刊
(209)		 1995
方亮潓 天空的水手 —— 呂銀山與銀星研究氣象站 張老師月刊
(209)		 1995
四月 時尚風雲榜 張老師月刊
(209)		 1995
丹慧 在搖籃裡，我們的心 張老師月刊
(209)		 1995
諾亞 冬季候鳥思念症候群 張老師月刊
(209)		 1995
田麗卿 張建隆的淡水追想曲 張老師月刊
(209)		 1995
余德慧 一切俱在大自在 張老師月刊
(209)		 1995
劉東超
Liu, Dong Chao		 從古代意識形態到當代意識形態 —— 與郭沂研究員商榷 哲學動態
(346)		 2007
張一兵
Zhang, Yi Bing		 “哲學筆記”：列寧哲學思想的非同屬性 哲學動態
(346)		 2007
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 “所有制”與“財產”：關係概念與實體概念的不同 —— 馬克思和恩格斯 ... 哲學動態
(346)		 2007
翁開心
Wong, Kai Xin		 他們為何爭辯? —— 良心自由與公共理性之間 哲學動態
(346)		 2007
田廣蘭
Tian, Guang Lan		 功利與權利 —— 自由主義權利論對功利主義權利論的批判 哲學動態
(346)		 2007
徐碧輝
Xu, Bi Hui		 美與和諧及其社會建構 哲學動態
(346)		 2007
吳沁芳
Wu, Qin Fang		 利益分配差異與和諧公正訴求 哲學動態
(346)		 2007
李俠
Li, Xia		 人類認知模式的轉變 —— 從 J. A. 福多到卡米洛夫 — 史密斯 哲學動態
(346)		 2007
徐朝旭
Xu, Chao Xu		 原始宗教禁忌中的科技倫理萌芽 哲學動態
(346)		 2007
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 信念、知識與行為 哲學動態
(346)		 2007
張政文
Zhang, Zheng Wen		 交往行為理論視域中的康德審美理論 哲學動態
(346)		 2007
杜國平
Du, Guo Ping		 不協調理論的邏輯基礎 —— 讀張清宇先生的《弗協調邏輯》 哲學動態
(346)		 2007
張旻
趙書生		 第十五屆國際美學大會綜述 哲學動態
(346)		 2007
劉銳笛 在文化間架橋的當代美學 —— 第 17 屆國際美學大會綜述 哲學動態
(346)		 2007
王前
安延明		 應用倫理的新視野 —— 2007 “科技倫理與職業倫理”國際學術研討會綜述 哲學動態
(346)		 2007
王南湜
Wang, Nan Shi		 馬克思的歷史概念 哲學研究
(2007：10)		 2007
周志山
Zhou, Zhi Shan		 從分離與對立到統籌與融合 哲學研究
(2007：10)		 2007
張一兵
Zhang, Yi Bing		 從他性鏡像閱讀到自主性理論空間的轉換 哲學研究
(2007：10)		 2007
蕭詩美
Xiao, Shi Mei		 和諧哲學的三種詮釋模式 哲學研究
(2007：10)		 2007
陳少明
Chen, Shao Ming		 心安，還是理得? —— 從《論語》的一則對話解讀儒家對道德的理解 哲學研究
(2007：10)		 2007
李宗桂
Li, Zong Gui		 漢代禮治的形成及其思想特征 哲學研究
(2007：10)		 2007
李朝東
Li, Chao Dong		 一般對象與種類的觀念統一的現象學分析 哲學研究
(2007：10)		 2007
賈海濤
Jia, Hai Tao		 論霍布斯的權力哲學及其歷史影響 哲學研究
(2007：10)		 2007
李恒威
Li, Heng Wei		 意向性的起源：同一性，自創生和意義 哲學研究
(2007：10)		 2007
金惠敏
Jin, Hui Min		 球域化與世界文學的終結 哲學研究
(2007：10)		 2007
梅琼林
Mei, Qiong Lin		 論後現代主義視覺文化之內涵性的消失 哲學研究
(2007：10)		 2007
歐陽康
Ou Yang, Kang		 當代中國文化構建的資源選擇與價值取向 —— 評有關“復興國學”的爭論 哲學研究
(2007：10)		 2007
霍桂桓
Hua, Gui Huan		 論傳統文化觀看待文化的方式及其出路 哲學研究
(2007：10)		 2007
魯鵬
Lu, Peng		 何以致“善”? 哲學研究
(2007：10)		 2007
王路
Wang, Lu		 邏輯真理是可錯的嗎 ? 哲學研究
(2007：10)		 2007
李三虎
Li, San Hu		 哲學地圖的新天地 —— 讀《工程哲學》 哲學研究
(2007：10)		 2007
卞紹斌
Bian, Shao Bin		 解放敘事的前提批判與當代闡釋 —— 賀來 《邊界意識和人的解放》評析 哲學研究
(2007：10)		 2007
王南湜
Wang, Nan Shi		 Marx's Concept of History (An abstract) 哲學研究
(2007：10)		 2007
張一兵
Zhang, Yi Bing		 From Mirror-image Reading in Otherness to ... (An abstract) 哲學研究
(2007：10)		 2007
陳少明
Chen, Shao Ming		 Good Feeling (xin an) or Absolute Reasons (li de) ... (An abstract) 哲學研究
(2007：10)		 2007
李朝東
Li, Chao Dong		 A Phenomenological Analysis of Ideological Unification... (An abstract 哲學研究
(2007：10)		 2007
李恒威
Li, Heng Wei		 Origins of Intentionality: Identity, Self-creativity and ... (An abstr 哲學研究
(2007：10)		 2007
金惠敏
Jin, Hui Min		 Glocalization and the End ogf World Literature (An abstract) 哲學研究
(2007：10)		 2007
王路
Wang, Lu		 May Logical Truth be False? —— Refute One Kind of ... (An abstract) 哲學研究
(2007：10)		 2007
特別企劃 —— 活到天荒地老 張老師月刊
(208)		 1995
徐建文 永不服輸 —— 一位癌症患者抗癌的經過 張老師月刊
(208)		 1995
林芳如 我不能死，我還沒找到我的遺囑 張老師月刊
(208)		 1995
余德慧 此人當仍在世 —— 念二呆的離去 張老師月刊
(208)		 1995
陳五福 生病老死 張老師月刊
(208)		 1995
雷風恆 天機不可洩露 !? 台灣的算命文化 (完) 張老師月刊
(208)		 1995
林鶯 如如的話 張老師月刊
(208)		 1995
江兆申 緩渡江岸畫霜楓 —— 江兆申水墨欣賞 張老師月刊
(208)		 1995
田麗卿 在生命盡處轉彎 —— 素人畫家劉秀美 張老師月刊
(208)		 1995
方亮鴻 沒有「牌照」的公家律師 —— 公設辯護人吳焜梁 張老師月刊
(208)		 1995
田麗卿
方亮鴻		 我要祝福，不要解雇 張老師月刊
(208)		 1995
余德慧 身在空谷聽回音 張老師月刊
(208)		 1995
劉心武 父親脊背上的痱子 張老師月刊
(208)		 1995
黃慧鶯 臨水照花看世情 張老師月刊
(208)		 1995
張靚菡 當野人進城 —— 「大地的女兒」裡的擁有與失落 張老師月刊
(208)		 1995
特別企劃 —— 在那遙遠的地方 張老師月刊
(207)		 1995
平凡 錯軌的行星 —— 北京太陽總遲到 張老師月刊
(207)		 1995
赫連緋 與自己重逢 —— 流光拾遺心大陸 張老師月刊
(207)		 1995
林瑞婉 縱身入畫 —— 新疆草原行遊 張老師月刊
(207)		 1995
四月 強渡生命縫隙 —— 優島之歌 張老師月刊
(207)		 1995
林鶯 環遊世界 365 天 張老師月刊
(207)		 1995
鄧維利
楊金燕		 追求簡樸樂清貧 張老師月刊
(207)		 1995
王幼玲 探觸情慾的鍵 張老師月刊
(207)		 1995
卡維波 男人何以好色? 張老師月刊
(207)		 1995
余德慧 安徒生傳奇 張老師月刊
(207)		 1995
劉心武 雖然 張老師月刊
(207)		 1995
愚人 三月的誕生 張老師月刊
(207)		 1995
唐香燕 只是芳華改 張老師月刊
(207)		 1995
林徐達 唉 ! 我的一天 張老師月刊
(207)		 1995
雷風恒 天機不可洩露 !? 台灣的算命文化 (二) 張老師月刊
(207)		 1995
黃雅婷 意外的旅客 張老師月刊
(207)		 1995
方亮鴻 說死亡太沉重 —— 癌症該如何告訴他? 張老師月刊
(207)		 1995
特別企劃 —— 我色，故我在 張老師月刊
(206)		 1995
徐嘉宏
彭仁郁		 人為什麼好色? —— 從演化心理學看人「性」 張老師月刊
(206)		 1995
韓阿吉 新鴛鴦蝴蝶夢 張老師月刊
(206)		 1995
米蘭‧昆德拉 小鎮醫生的秘密 張老師月刊
(206)		 1995
余德慧 哀樂的愛情 張老師月刊
(206)		 1995
余德慧 愛在情色時空裡 張老師月刊
(206)		 1995
容容 惜福的二月 張老師月刊
(206)		 1995
方亮鴻 新生代導演陳玉勳：如果片子垮了，我還是姓陳 張老師月刊
(206)		 1995
曾景文 我的世界—— 曾景文的繪畫之路 張老師月刊
(206)		 1995
莊孔韶 燕都鄉土聞見錄 張老師月刊
(206)		 1995
張靚蓓 籃下追夢人 —— 「美國籃球夢」我真相 張老師月刊
(206)		 1995
詹安妮 滿月 張老師月刊
(206)		 1995
石中見 我的老鐵馬 張老師月刊
(206)		 1995
曾昭旭 在幽暗處探尋 張老師月刊
(206)		 2007
特別企劃 —— 會做夢的記憶 張老師月刊
(205)		 1995
余德慧 時間的方言 張老師月刊
(205)		 1995
葉麗莉 閱讀的顫動 張老師月刊
(205)		 1995
余德慧 夜遨遊 張老師月刊
(205)		 1995
李郁 藍色的除夕 張老師月刊
(205)		 1995
冠傑 三月的邂逅 張老師月刊
(205)		 1995
陳紋玲 初夏逃家日 張老師月刊
(205)		 1995
翁君萍 情繫梔子花 張老師月刊
(205)		 1995
曹賜固 我愛我鄉 張老師月刊
(205)		 1995
曹賜固 蘭雅憶往 張老師月刊
(205)		 1995
曹賜固 憶兒時 張老師月刊
(205)		 1995
曹賜固 一個老醫生的回顧 張老師月刊
(205)		 1995
符慧君 雨荷 張老師月刊
(205)		 1995
亦凡 無悔的愛 張老師月刊
(205)		 1995
朔 一個人的遊戲 張老師月刊
(205)		 1995
莊慧秋 無意的高潮 —— 第一次自慰 張老師月刊
(205)		 1995
莊慧秋 自得其樂 ?! 張老師月刊
(205)		 1995
黃慧鶯 拜在「她敏」裙下 張老師月刊
(205)		 1995
劉翠僊 貓頭鷹小鏡 張老師月刊
(205)		 1995
劉翠僊 新年禮物 張老師月刊
(205)		 1995
游乾桂 活著幹嘛 ? 張老師月刊
(205)		 1995
莊慧秋 收藏舊生活 張老師月刊
(205)		 1995
雷風恒 天機不可洩露 !? 台灣的算命文化 (一) 張老師月刊
(205)		 1995
祉寧 滿月圓的愛 張老師月刊
(205)		 1995
淑萍 被遺棄的週末 張老師月刊
(205)		 1995
方亮潓 女人無容身之處 ?! 張老師月刊
(205)		 1995
特別企劃 —— 對森林說話 張老師月刊
(204)		 1994
黃雅婷 昆蟲採集記 張老師月刊
(204)		 1994
方亮鴻 當獵人失去了獵場 —— 林淵源巡山救難 張老師月刊
(204)		 1994
黃雅婷 植物學博士 —— 王也珍「冀」發向上 張老師月刊
(204)		 1994
Carter, Forrest
姚宏昌		 秘密小巢 張老師月刊
(204)		 1994
王鑫
黃雅婷		 跪地聞花香 張老師月刊
(204)		 1994
特別企劃 —— 情色的渲荷 —— 情色生活徵文比賽 張老師月刊
(204)		 1994
紅雲 跟我回家，好不好 ? 張老師月刊
(204)		 1994
白露 小魔女的愛 張老師月刊
(204)		 1994
水女 愛，要懂得拒絕 張老師月刊
(204)		 1994
莊慧秋 浮沈伊甸園 —— 做愛的最優與最糟經驗 張老師月刊
(204)		 1994
莊慧秋 徬徨靈肉間 —— 「有愛才有性」或「為性而性」 張老師月刊
(204)		 1994
莊慧秋 迎拒兩難 —— 性的權利或義務 張老師月刊
(204)		 1994
余德慧 生命的容顏 張老師月刊
(204)		 1994
黃慧鶯 夢繫妲拿戛 張老師月刊
(204)		 1994
慕凡 乘著郵票旅行 張老師月刊
(204)		 1994
王起耘 十二月的回憶 張老師月刊
(204)		 1994
張詠捷 一生的紀念 張老師月刊
(204)		 1994
特別企劃 —— 台灣情色報告 —— 前言 張老師月刊
(203)		 1994
莊慧秋 大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私語 張老師月刊
(203)		 1994
莊慧秋 絃絃掩仰聲聲思 —— 女人的第一次 張老師月刊
(203)		 1994
莊慧秋 別有憂愁暗恨生 —— 處女情結 張老師月刊
(203)		 1994
莊慧秋 輕舟己過萬山 —— 男人的第一次 張老師月刊
(203)		 1994
余德慧 三讀阿保美代 張老師月刊
(203)		 1994
歐銀釧 身體的教堂 張老師月刊
(203)		 1994
易傅生 十一月的冥想 張老師月刊
(203)		 1994
特別企劃 —— 傾聽身體的聲音 張老師月刊
(203)		 1994
黃雅婷 我用我的身體告訴你我是誰 —— 溫吉興的人體藝術 張老師月刊
(203)		 1994
黃雅婷 我躲在我的裸體裡欣賞我的獵物 —— 戴月的人形工作 張老師月刊
(203)		 1994
方亮鴻 那種滋味，比長上了翅膀飛上雲霄還美 張老師月刊
(203)		 1994
方亮鴻 我按摩的是她們的身 ? 還是心 ? —— 專業美容師手下揉情 張老師月刊
(203)		 1994
林蕙麗 天生一對寶 張老師月刊
(203)		 1994
田麗卿 妹妹光頭事件 張老師月刊
(203)		 1994
方圓 啃指甲方程式 張老師月刊
(203)		 1994
方圓 將自己全部交給你 —— 挖耳朵的深情記事 張老師月刊
(203)		 1994
韓阿吉 失憶的歡愛 張老師月刊
(203)		 1994
韓阿吉 悲傷牛肉場 張老師月刊
(203)		 1994
特別企劃 —— 細說女人婚外情 張老師月刊
(202)		 1994
外遇拯救了我的婚姻 —— 外遇的故事 (一) 張老師月刊
(202)		 1994
尋夢園 —— 外遇的故事 (二) 張老師月刊
(202)		 1994
紅杏為啥翻牆 ? 張老師月刊
(202)		 1994
當綠帽壓頂 張老師月刊
(202)		 1994
第三者如是說 張老師月刊
(202)		 1994
莊慧秋 說女人的一千零一夜 —— 雪兒、海蒂與〈海蒂報告〉的故事 張老師月刊
(202)		 1994
莊慧秋 飄零的油麻菜籽 張老師月刊
(202)		 1994
余德慧 死亡救助了一切 —— 有島武郎：〈給孩子的信〉 張老師月刊
(202)		 1994
余德慧 兩朵寂寞的雲 張老師月刊
(202)		 1994
敻虹 有詩給媽媽 張老師月刊
(202)		 1994
南方朔 踏出兩性幽黯世界 —— 海蒂報告總論 張老師月刊
(202)		 1994
成令方 單身樂陶陶 張老師月刊
(202)		 1994
余德慧 心靈的旅程 張老師月刊
(202)		 1994
曾昭旭 好聚好散，再聚不難 —— 談分手的恰當時候 張老師月刊
(202)		 1994
四月 偷來的煙灰缸 張老師月刊
(202)		 1994
Cover Story ——　Office 心靈教練 —— 遇見工作上的貴人 張老師月刊
(359)		 2007
呂松庭 成為別人的貴人前，先成為自己的貴人 張老師月刊
(359)		 2007
劉惠琴 其實，貴人就在你身邊 張老師月刊
(359)		 2007
陳健瑜 重修人心的方程式 —— 機械博士蔣世堅的 Coaching 經驗 張老師月刊
(359)		 2007
陳健瑜 淬練心靈的光明術 —— 諮商師林世莉教你拆解職場習題 張老師月刊
(359)		 2007
楊雅亭 人資經理 —— 陳雲談職場上的超完美溝通術 張老師月刊
(359)		 2007
楊雅亭 業務訓練處長 —— 王勇堯的貴人接班術 張老師月刊
(359)		 2007
郭騰尹 365 天，天天有貴人 張老師月刊
(359)		 2007
陳健瑜 我釋放了某部分的自己 —— 專訪桂綸美 張老師月刊
(359)		 2007
汪慧瑜 褓姆的條件 張老師月刊
(359)		 2007
劉惠琴 芭比的實驗 張老師月刊
(359)		 2007
陳健瑜 扭轉夢境，對抗夜裡的幻形怪 —— 專訪政大睡眠實驗室主持人楊健銘 張老師月刊
(359)		 2007
張靚蓓 無情深處最多情 —— 王家衛鏡頭下的情愛世界 張老師月刊
(202)		 1994
王友鐘 快樂由流暢開始 張老師月刊
(202)		 1994
王友鐘 Dick 與鋼琴 —— 流暢的故事 張老師月刊
(202)		 1994
黃雅婷 改變人生先識字 —— 廖阿銀的故事 張老師月刊
(202)		 1994
陳板 我的第二故鄉 張老師月刊
(202)		 1994
特別企劃 —— 單身遊戲 張老師月刊
(201)		 1994
我需要自由 —— 單身女郎的故事 張老師月刊
(201)		 1994
戀愛是特權 —— 單身女郎的故事 張老師月刊
(201)		 1994
承諾勿語 張老師月刊
(201)		 1994
女人的「獨立」宣言 張老師月刊
(201)		 1994
莊慧秋 阿蘭的情色告白 張老師月刊
(201)		 1994
唐香燕 十二條好漢的考驗 張老師月刊
(201)		 1994
黃雅婷 給他乳‧給他蜜? 張老師月刊
(201)		 1994
毛爸 鳥飛，魚游，花開了 張老師月刊
(201)		 1994
四月 尋找藍貝殼 張老師月刊
(201)		 1994
張靚菡 台北現形記 —— 《愛情萬歲》裡的販售與孤寂 張老師月刊
(201)		 1994
余德慧 愛情史命 張老師月刊
(201)		 1994
顧鄉 顧城的最後十五個日子 —— 九月二十四日至十月八日紀略 張老師月刊
(201)		 1994
黃慧鶯 藝術之菌 張老師月刊
(201)		 1994
黃鳳勤 不再逃避 張老師月刊
(201)		 1994
毅美 解放 張老師月刊
(201)		 1994
莊慧秋 死亡是最深痛的抗議 張老師月刊
(201)		 1994
蔡文祥 石牆的哀歌 張老師月刊
(201)		 1994
葉根泉 遲到的眼淚 張老師月刊
(201)		 1994
林士弘 河粉味十全 張老師月刊
(201)		 1994
王昌煥 豆花與我 張老師月刊
(201)		 1994
唐立娟 無味荷包 張老師月刊
(201)		 1994
特別企劃 —— 都是前世惹的禍 張老師月刊
(200)		 1994
陳勝英 穿越時空尋病源 —— 一個恐懼症者的前世治療實例 張老師月刊
(200)		 1994
林蕙麗 半是真實半是詩 —— 王溢嘉談輪迴與轉世 張老師月刊
(200)		 1994
莊慧秋 不問今生，但求前世? —— 心理、精神醫學界對前世療法的看法 張老師月刊
(200)		 1994
余德慧 珍惜 張老師月刊
(200)		 1994
余德慧 生命的爭辯竟是如此酸楚 張老師月刊
(200)		 1994
200 期特輯 —— 弦歌不絕， 200 傳響 張老師月刊
(200)		 1994
200 期特輯 —— 繞梁 張老師月刊
(200)		 1994
200 期特輯 —— 當歌 張老師月刊
(200)		 1994
王桂花 坦言性事 —— 海蒂性學報告 張老師月刊
(200)		 1994
張靚蓓 老實「活著」，安生過日子 張老師月刊
(200)		 1994
曾昭旭 鍊子與繼母 張老師月刊
(200)		 1994
菊花 「合法」之前 張老師月刊
(200)		 1994
特別企劃 —— 揭穿「前世治療」的真相 —— 專訪陳勝英醫生 張老師月刊
(199)		 1994
張寧靜 花的語言 張老師月刊
(199)		 1994
莊慧秋 愛情原鄉 —— 暗戀的故事 張老師月刊
(199)		 1994
莊慧秋 唱個山歌給妹聽 張老師月刊
(199)		 1994
方亮潓 我不要只做朋友 張老師月刊
(199)		 1994
林士弘 哭笑黑皮帶 張老師月刊
(199)		 1994
鄭小大 盛滿希望的菜籃車 張老師月刊
(199)		 1994
黃玉幸 腰帶中的智慧 張老師月刊
(199)		 1994
陳板 銅鑼圈命運共同體 張老師月刊
(199)		 1994
容聞禾 當公車撞上了我 張老師月刊
(199)		 1994
余德慧 深入靈性的府城 張老師月刊
(199)		 1994
心弦 夢神的祈求 —— 我和豬先生 …… 張老師月刊
(199)		 1994
了無 逃亡 張老師月刊
(199)		 1994
左思 昔日夢已遠 張老師月刊
(199)		 1994
林春源 夢中的小男孩 張老師月刊
(199)		 1994
夢梅 古厝與地道 張老師月刊
(199)		 1994
張靚菡 以天真征服金權帝國 ? 張老師月刊
(199)		 1994
陳秀清 永恒的金鋼鑽 張老師月刊
(199)		 1994
陳勝英 「前世療法」精神醫療再現曙光 張老師月刊
(199)		 1994
譚德玉 校長爸爸天才囝 張老師月刊
(199)		 1994
湯姆‧若克斯 改變，從自己開始 張老師月刊
(199)		 1994
楊儒賓 理學的孔子觀 鵝湖
(388)		 2007
牟宗三 先秦儒學大義 (六) 鵝湖
(388)		 2007
李明輝 朱子對 「道心」、「人心」的詮釋 (下) 鵝湖
(388)		 2007
鄭志明 《周易》六十四卦的生死關懷 (上) 鵝湖
(388)		 2007
張二平 朱子格物致知說荀學溯源 鵝湖
(388)		 2007
吳建明 陽明良知學之搽探析 —— 兼論與慧能心性論之別 鵝湖
(388)		 2007
邱黃海 〈初見秦〉、〈存韓〉的作者及其寫作年代之批判的考察 鵝湖
(388)		 2007
冀劍制 以自我知識為中心的哲學 鵝湖
(388)		 2007
特別企劃 —— 我的前世之旅 張老師月刊
(198)		 1994
布萊恩‧魏斯
黃漢耀		 天上人間會相見 —— 生命輪迴 —— 超越時空的前世療法 張老師月刊
(198)		 1994
余德慧 愛情的生與死 張老師月刊
(198)		 1994
曾野綾子
李紅		 疑慮 張老師月刊
(198)		 1994
劉筱燕 跪地聞花香 —— 人與自然的新關係 張老師月刊
(198)		 1994
柯內爾 納瓦霍自然語錄 張老師月刊
(198)		 1994
陳玉峰
黃雅婷		 生命的尊嚴與快慰 —— 如何欣賞自然之美 張老師月刊
(198)		 1994
方亮潓 沙里仙的春天 —— 八通關古道生態之旅 張老師月刊
(198)		 1994
李長聲 日本的清貧熱 張老師月刊
(198)		 1994
大衛‧薛爾
鄧維莉		 寬恕樂陶陶 張老師月刊
(198)		 1994
利納斯‧曼第
鄧維莉		 簡樸活得好 張老師月刊
(198)		 1994
林安格 魚‧凝視‧關注 張老師月刊
(198)		 1994
莊慧秋 在不明區域踽踽獨行 張老師月刊
(198)		 1994
四月 愛得堅定竟是痛 張老師月刊
(198)		 1994
默見 給爸爸的一封信 張老師月刊
(198)		 1994
舒芳 點石成金 張老師月刊
(198)		 1994
影子 放她單飛 ? 張老師月刊
(198)		 1994
林國旋 我的媽媽 張老師月刊
(198)		 1994
黃雅婷 恨命不怨天 張老師月刊
(198)		 1994
特別企劃 —— 解讀第二種人生 —— 中國傳統解夢系統與現代夢學 張老師月刊
(197)		 1994
余德慧 另一種幸福 張老師月刊
(197)		 1994
黃漢耀 夢中寓言 張老師月刊
(197)		 1994
暗夜裡的心靈賭場 張老師月刊
(197)		 1994
張詠捷 五月的天空 張老師月刊
(197)		 1994
劉翠僊 一籃雞蛋 張老師月刊
(197)		 1994
張靚菡 愛與死的人生路 —— 《以父之名》的成長代價 張老師月刊
(197)		 1994
游乾桂 唱不完的愛的歌 張老師月刊
(197)		 1994
許齡之 第五十顆星星的淚光—— 夏威夷王朝的淪亡 張老師月刊
(197)		 1994
黃雅婷 羅織一生的綺麗 —— 羅綺雲的故事 張老師月刊
(197)		 1994
張殿文 打擊排行榜上的一匹黑馬 張老師月刊
(197)		 1994
鎮海 姻緣擋不住 張老師月刊
(197)		 1994
竹清 我們就這樣結婚了 張老師月刊
(197)		 1994
聞文 老鼠的貓新郎 張老師月刊
(197)		 1994
謝大寧 天心月圓 —— 心澂的故事 張老師月刊
(197)		 1994
余德慧 暗想的揭露 張老師月刊
(196)		 1994
余華 戰慄 張老師月刊
(196)		 1994
曾昭旭 你為什麼要傷害我? 張老師月刊
(196)		 1994
張靚蓓 張亮你良知的眼睛 —— 《辛德勒的名單》的省思 張老師月刊
(196)		 1994
莊慧秋
黃雅婷		 建造兒童新樂園 —— 兒童遊戲空間的理念與趨勢 張老師月刊
(196)		 1994
莊慧秋 惡魔在說話 —— 心理界限與性格之秘 張老師月刊
(196)		 1994
曉風 我想走進那笑話裡去 張老師月刊
(196)		 1994
張詠捷 親愛的小寶貝 張老師月刊
(196)		 1994
莊孔韶 一個不遠的追憶 —— 新疆隨筆 (三) 張老師月刊
(196)		 1994
張殿文 明星球員和球迷之間 —— 江仲豪的故事 張老師月刊
(196)		 1994
莊慧秋 小心守護你和你的靈魂 —— 猶太浩劫博物館的歷史見證 張老師月刊
(196)		 1994
Nearing, Helen
張燕		 黃昏的星星 張老師月刊
(196)		 1994
余德慧 形非形，相非相 張老師月刊
(195)		 1994
余德慧 陽光的背後 張老師月刊
(195)		 1994
郎仁 難忘的名字 —— 矮仔民的姨太太 張老師月刊
(195)		 1994
陳光隆 阿康，來作客 張老師月刊
(195)		 1994
熊智銳 黑面小將軍 張老師月刊
(195)		 1994
張靚菡 孤島上的噩夢 —— 〈寶島大夢〉中的世紀末頹廢 張老師月刊
(195)		 1994
戎文禾 月曆‧鋼琴家和我 張老師月刊
(195)		 1994
林鶯 如如的話 張老師月刊
(195)		 1994
林蕙麗 賓館‧情色‧老板娘 張老師月刊
(195)		 1994
彭樂邦 候鳥族的愛 張老師月刊
(195)		 1994
方亮潓 一個單身女郎的假期 張老師月刊
(195)		 1994
戎文禾 走自己的路 —— 跳下現代舞台的陳偉誠 張老師月刊
(195)		 1994
莊孔韶 一個不遠的追憶 —— 新疆隨筆 (二) 張老師月刊
(195)		 1994
王鑫 攀摘生活的果實 張老師月刊
(195)		 1994
周美伶 心理學泰斗的懺悔 —— 楊國樞談中國人本土心理學 張老師月刊
(195)		 1994
余德慧 哭泣的真相 張老師月刊
(194)		 1994
余德慧 剪不斷，理還亂? —— 鄉愁的世界 張老師月刊
(194)		 1994
川端康成
柏谷		 向陽 張老師月刊
(194)		 1994
劉耿一 憶難忘 —— 畫家劉耿一回顧少年頭 張老師月刊
(194)		 1994
莊慧秋 阿公阿媽的故事 張老師月刊
(194)		 1994
莊孔韶 一個不遠的追憶 —— 新疆隨筆 (一) 張老師月刊
(194)		 1994
郜塋 失去的地平線 張老師月刊
(194)		 1994
張詠捷 我們的世界 張老師月刊
(194)		 1994
平秀琳 點亮友誼之光 —— 一個愛滋病義工組織的故事 張老師月刊
(194)		 1994
林蕙麗 拼湊「頂好」的美夢 —— 畫家陳文輝的街頭美化行動 張老師月刊
(194)		 1981
許盛美 巴爾的摩起死回生 張老師月刊
(194)		 1994
齊幸 圓酥餅之味 張老師月刊
(194)		 1994
容也 我給你陽光 張老師月刊
(194)		 1994
小陌 彩色的康乃馨 張老師月刊
(194)		 1994
戎文禾 便當盒裡的愛 張老師月刊
(194)		 1994
曾昭旭 外遇未必是愛情殺手 張老師月刊
(194)		 1994
張靚蓓 要自由，就得割捨所愛 —— 《藍色情挑》裡的愛與自由 張老師月刊
(194)		 1994
余德慧 你究竟在哪兒 ? —— 身世的秘密 張老師月刊
(193)		 1994
余德慧 你無可選擇 ?! 張老師月刊
(193)		 1994
方杞 草難 張老師月刊
(193)		 1994
莊孔韶 閩北歲時風情 張老師月刊
(193)		 1994
馬桑 婚禮現形記 張老師月刊
(193)		 1994
莊慧秋 乞丐婆的黃金夢 張老師月刊
(193)		 1994
莊慧秋 孩子的快樂醫生 張老師月刊
(193)		 1994
戎文禾 請跟我來 張老師月刊
(193)		 1994
王鑫 聆聽岩石 張老師月刊
(193)		 1994
Mayle, Peter
尹萍		 山居歲月 —— 普羅旺斯的一年 張老師月刊
(193)		 1994
伍雲空 季節在歡呼收割 張老師月刊
(193)		 1994
鄧小大 18回首春已忘言 —— 口難 張老師月刊
(193)		 1994
程俊偉 浪子歸頭 張老師月刊
(193)		 1994
馬瑞霞 女強人的另一半 張老師月刊
(193)		 1994
黃玉幸 未竟之畫 張老師月刊
(193)		 1994
汪其楣 這是一個什麼樣的世界啊 ? 張老師月刊
(193)		 1994
周曉春 我和我的健康鞋 張老師月刊
(193)		 1994
余德慧 遊戲三昧 張老師月刊
(192)		 1993
特別企劃 —— 睡出創造力 張老師月刊
(192)		 1993
韓必晴 他是「大人」 張老師月刊
(192)		 1993
王昌煥 餘盪猶存修傘記 張老師月刊
(192)		 1993
許平和 立志做個好爸爸、好媽媽 張老師月刊
(192)		 1993
戎文禾 沒齒難忘 張老師月刊
(192)		 1993
林芳怡 聖誕樹下的團聚與節慶 張老師月刊
(192)		 1993
郜塋 旋轉不息的姑拉 張老師月刊
(192)		 1993
張靚蓓 真虞姬與假霸王的戲夢人生 張老師月刊
(192)		 1993
曾昭旭 為何心變? —— 當今愛情的時空挑戰 張老師月刊
(192)		 1993
許悔之 城市魅影 張老師月刊
(192)		 1993
戎文禾 木頭不「木頭」 —— 蔡根和他的藝術組合 張老師月刊
(192)		 1993
周曉春 辦公室人情世故學 —— 抉擇的星期一 張老師月刊
(192)		 1993
阿倫 雲山夢月 張老師月刊
(192)		 1993
張詠捷 早安‧尼泊爾 張老師月刊
(192)		 1993
特別企劃 —— 待斃手記 張老師月刊
(191)		 1993
黃漢耀 春夢不是我的心 張老師月刊
(191)		 1993
余德慧 沈默以坐忘 張老師月刊
(191)		 1993
許齡之 在悲傷的海域 張老師月刊
(191)		 1993
戎文禾 問題數不盡 ， 捷徑是「劫運」 張老師月刊
(191)		 1993
徐健文 小麗的傳奇 張老師月刊
(191)		 1993
戎文禾 一寸愛心一寸金 張老師月刊
(191)		 1993
李清志 馬拉巴栗的遭遇 張老師月刊
(191)		 1993
郜塋 紅絨繩與白哈達 張老師月刊
(191)		 1993
汪其楣 互相守望的眼睛 張老師月刊
(191)		 1993
呂政達 桃花終歸結正果? —— 電影裡的「情色交易」 張老師月刊
(191)		 1993
丁三麗 阿公與我 張老師月刊
(191)		 1993
馬各 遲來的午餐 張老師月刊
(191)		 1993
陳忠廚 粽香情纏 張老師月刊
(191)		 1993
張詠捷 投票給太陽 張老師月刊
(191)		 1993
余德慧 生涯白皮書 張老師月刊
(189)		 1993
翁鈴鈴 長征紅羅解惑行 —— 澎湖縣湖西鄉「作月子」—— 田野調查記事 (三) 張老師月刊
(189)		 1993
余德慧 觀山觀雲觀生死 張老師月刊
(190)		 1993
黃漢耀 孵夢解人生 張老師月刊
(190)		 1993
黃漢耀 人人都是解夢大師 張老師月刊
(190)		 1993
莊慧秋 另一種眼神 張老師月刊
(190)		 1993
翁鈴鈴 長征紅羅解惑行 —— 澎湖縣湖西鄉「作月子」 —— 田野調查記事 (四) 張老師月刊
(190)		 1993
莊慧秋 性心情之旅 張老師月刊
(190)		 1993
陳美坊 石頭珍珠 張老師月刊
(190)		 1993
周曉春 風雲相交活水來? —— 高新武的茶舖氣息 張老師月刊
(190)		 1993
戎文禾 玫瑰故事 張老師月刊
(190)		 1993
韓吉 心靈進香團 張老師月刊
(190)		 1993
黃雅婷 電視媬姆使人愁 張老師月刊
(190)		 1993
郜塋 走在世界的屋頂 張老師月刊
(190)		 1993
心岱 巧合 張老師月刊
(190)		 1993
曾昭旭 愛情路上的詭譎辯證 —— 兼論《烈火情人》中的生命毀損 張老師月刊
(190)		 1993
曹儷穎 販售知識的空間 張老師月刊
(190)		 1993
張詠捷 阿兵哥 張老師月刊
(189)		 1993
王玄曲 你患了憂鬱症嗎 ? 張老師月刊
(189)		 1993
史達夫 消暑黑撇仔 張老師月刊
(189)		 1993
張靚蓓 心靈荒原的拓荒者 —— 《鋼琴師和她的情人》—— 叛逆與追求 張老師月刊
(189)		 1993
汪其楣 病床邊的字條 —— 菩提樹下的交談 張老師月刊
(189)		 1993
李永熾 好色餘情，色亦有道 張老師月刊
(189)		 1993
施葛父 浮世戀曲 —— 台灣都會男女情愛史學 張老師月刊
(189)		 1993
林世明 旅行 張老師月刊
(189)		 1993
周曉春 異鄉 張老師月刊
(189)		 1993
洛杜意 水中鏡 張老師月刊
(189)		 1993
周曉春 躍動的燈心 張老師月刊
(189)		 1981
王保雲 夏日別情 張老師月刊
(189)		 1993
余德慧 情話三疊 張老師月刊
(188)		 1993
許齡之 荒謬印地安與經魔鬼的愛 張老師月刊
(188)		 1993
凡尼 擎天巨樹 張老師月刊
(188)		 1993
徐建文 記得當年年紀小‥‥ 張老師月刊
(188)		 1993
萌子 穿越語言魔咒 張老師月刊
(188)		 1993
韓吉 心花飛濺七夕雨 張老師月刊
(188)		 1993
徐建文 高蹈經塵「心靈上進族」 張老師月刊
(188)		 1993
戎文禾 聆聽心音 張老師月刊
(188)		 1993
翁鈴鈴 長征紅羅解惑行 —— 澎湖縣湖西鄉「作月子」 —— 田野調查記事 (二) 張老師月刊
(188)		 1993
施葛父 手到擒來相親術 張老師月刊
(188)		 1993
張靚蓓 真實與虛構的對話 —— 顛覆英雄神話的 《最後魔鬼神話》 張老師月刊
(188)		 1993
汪其楣 因為你對我們太好奇 ‥‥ 也許你不想知道 張老師月刊
(188)		 1993
丁榮生 夏日情懷的休閒空間 張老師月刊
(188)		 1993
郜塋 樂莫樂兮魂歸矣 張老師月刊
(188)		 1993
曾昭旭 愛情的生理學與病理學 張老師月刊
(188)		 1993
易傅生 再野一回 張老師月刊
(187)		 1993
哈曼‧赫塞
施智璋		 論荒野之狼 張老師月刊
(187)		 1993
許齡之 北美最後一個林野之子 —— 易希 張老師月刊
(187)		 1993
張詠捷 孤寂的日子 張老師月刊
(187)		 1993
汪其楣 蒙住希望‧蒙住臉飄流的線索 張老師月刊
(187)		 1993
李清志
黃宏輝		 神奇的都市魔幻藥 —— 花與都芝市的互動 張老師月刊
(187)		 1993
郜瑩 原野的呼喚 —— 中國最後的狩獵族 —— 鄂倫春族 張老師月刊
(187)		 1993
心岱 貓食事 張老師月刊
(187)		 1993
張靖蓓 我是個壞人嗎? 張老師月刊
(187)		 1993
翁鈴鈴 長征紅羅解惑行 —— 澎湖縣湖西鄉「作月子」 —— 田野調查記事 張老師月刊
(187)		 1993
戎文禾 故事女郎 張老師月刊
(187)		 1993
林建享 爸爸，其實你不懂我的心 張老師月刊
(187)		 1993
施葛父 中年心事 張老師月刊
(187)		 1993
戎文禾 星光下的談笑聲 —— 廣播音樂人郭志浩 張老師月刊
(187)		 1993
易傅生 心中琉璃的長燈 張老師月刊
(186)		 1993
許齡之 被低估的黑色美麗 張老師月刊
(186)		 1993
莊慧秋 亂世浪子周鼎 張老師月刊
(186)		 1993
周曉春 問柳尋花心都在 張老師月刊
(186)		 1993
徐建文 海平面下心開闊 張老師月刊
(186)		 1993
吳錫德 等待一個追夢少年 張老師月刊
(186)		 1993
汪其楣 孤獨十五華年 張老師月刊
(186)		 1993
曾昭旭 浪漫緣起‧定自在胸 張老師月刊
(186)		 1993
心岱 默劇 張老師月刊
(186)		 1993
黃華敦
許盛美		 失落的兒童樂園 張老師月刊
(186)		 1993
徐建文 時間老，年紀小 張老師月刊
(186)		 1993
施葛父 城市來信 張老師月刊
(186)		 1993
莊慧秋 安身立命新思潮 —— 清貧地球村 張老師月刊
(186)		 1993
亞軒 人人都是第一名 張老師月刊
(186)		 1993
游乾桂 歲月不悲情 張老師月刊
(186)		 1993
萌子 語言哲思 張老師月刊
(186)		 1993
易傅生 好色餘情 張老師月刊
(185)		 1993
約翰‧伯涅特
許齡之		 痕爾臛~ —— 一個美國騎兵眼中的伽若基大遷徙 張老師月刊
(185)		 1993
許齡之 一道蜿蜒千里的哀傷 —— 回溯印第安「痕爾臛~」 張老師月刊
(185)		 1993
弗蘭克
周曉春		 以負責答覆生命 張老師月刊
(185)		 1993
陳黎 子與母 張老師月刊
(185)		 1993
施葛父 小鎮的來信 張老師月刊
(185)		 1993
吳雙 把遺憾還諸天地 張老師月刊
(185)		 1993
戎文禾 追逐聲音的男人 —— 陳弘典 張老師月刊
(185)		 1993
莊慧秋 等待來日機成蔭 —— 美之城社區協進會活動報導 張老師月刊
(185)		 1993
吳錫德 少年舞春風 張老師月刊
(185)		 1993
曾昭旭 戰爭與和平 張老師月刊
(185)		 1993
林芳怡
陳惠婷		 上下之間 —— 從樓梯到電梯談梯間人際關係 張老師月刊
(185)		 1993
汪其楣 醫院迴廊裡的聲音 —— 火葬場外的天空 張老師月刊
(185)		 1993
郜塋 我的寶貝‧我的愛 張老師月刊
(185)		 1993
張詠捷 行走的人 張老師月刊
(186)		 1993
易傅生 瀲艷凡塵情為神 張老師月刊
(184)		 1993
陳照朋 說話的葉子 —— 傳統印地安詩歌選 張老師月刊
(184)		 1993
莊慧秋 夜晚的星空 —— 伊波族的說故事傳統 張老師月刊
(184)		 1993
吳錫德 雞同鴨講莫宰羊 張老師月刊
(185)		 1993
李清志 都會的醒世真藥 —— 墳墓情事 張老師月刊
(184)		 1993
郜塋 牧野邊疆 —— 內蒙古布里亞特人的放牧生活 張老師月刊
(184)		 1993
汪其楣 面對 ? 不面對 ? 張老師月刊
(184)		 1993
曾昭旭 鐘愛一生 張老師月刊
(184)		 1993
心岱 紀念照 張老師月刊
(184)		 1993
向陽 我相信‧我有希望‧我愛 張老師月刊
(184)		 1993
徐建文 玩心遊戲「店玩族」 張老師月刊
(184)		 1993
伍雲空 從簡單出發，通往豐富 —— 畫家程延平的城市生活實驗 張老師月刊
(184)		 1993
王保雲 出奇制勝 張老師月刊
(184)		 1993
史達夫 哇 ! A片 張老師月刊
(184)		 1993
戎文禾 巫婆嚇走巴哈 張老師月刊
(184)		 1993
徐建文 動靜交融，身心合一 張老師月刊
(184)		 1993
天主教教育事務處
Catholic Education Office		 天主教宗教及德育課程 神思
(075)		 2007
張淑婉
Cheung, Christina		 矛盾與契機 神思
(075)		 2007
黃金蓮
Wong, Margaret		 保祿教育觀概覽 神思
(075)		 2007
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 慈幼會的教育智慧 神思
(075)		 2007
李崇德
Lee, Peter		 明愛社區及高等教育服務的僕人角色 神思
(075)		 2007
謝文都
Xie, Wen Yu		 回歸文本，回歸生存 世界哲學
(2007：06)		 2007
趙猛
Zhao, Meng		 “美德即知識”：蘇格拉底還是拍拉圖 ? 世界哲學
(2007：06)		 2007
王均江
Wang, Jun Jiang		 論 Aufgehen 在海德格爾哲學中的中英翻譯 世界哲學
(2007：06)		 2007
王路
Wang, Lu		 真與意義理論 世界哲學
(2007：06)		 2007
程煒
Cheng, Wei		 當代德語學界的經典解釋 世界哲學
(2007：06)		 2007
甘紹平
Gan, Shao Ping		 德國應用倫理學近況 世界哲學
(2007：06)		 2007
江怡
Jiang, Yi		 英國哲學研究現狀及其簡要分析 世界哲學
(2007：06)		 2007
王球
Wang, Qiu		 人格同一性問題的還原論進路 世界哲學
(2007：06)		 2007
劉豐
Liu, Feng		 論戰國時期儒家的變禮思想 —— 以國家政權轉移的理論為中心 世界哲學
(2007：06)		 2007
易傅生 論情四帖 張老師月刊
(183)		 1993
許齡之 畫與留白 —— 印第安的言語以及沈默 張老師月刊
(183)		 1993
許齡之 連通天地的彩虹路途 —— 自詩歌探窺印地安心靈 張老師月刊
(183)		 1993
南西‧伍德
許齡之		 普威布羅 —— 印第安之歌 張老師月刊
(183)		 1993
莊孔韶 重訪金翼黃村 —— 一個人類學者的田野調查筆記 ( 續篇 ) 張老師月刊
(183)		 1993
郜塋 離鄉曲 張老師月刊
(183)		 1993
汪其楣 隱形墨水寫的信 —— 用再紙的回音 張老師月刊
(183)		 1993
黃華敦 異質桃花源 —— 樣品屋神話 張老師月刊
(183)		 1993
吳錫德 芋仔蕃薯一家親 張老師月刊
(183)		 1993
曾昭旭 虛靈造境，真實走過 張老師月刊
(183)		 1993
倪安宇 威尼斯狂歡節 張老師月刊
(183)		 1993
張詠捷 潘麗麗 —— 一個歌仔戲演員的生活紀錄 張老師月刊
(183)		 1993
野酋M 做家事為快樂之本 張老師月刊
(183)		 1993
徐建文 創意煉冶廠 張老師月刊
(183)		 1993
薩提爾 與人接觸 張老師月刊
(183)		 1993
薩提爾 冒險探索內心的奇蹟 張老師月刊
(183)		 1993
林沈明瑩 什麼是默想 張老師月刊
(183)		 1993
易傅生 我心狂舞 張老師月刊
(182)		 1993
王尚義 現實的邊緣 張老師月刊
(182)		 1993
莊孔韶 重訪金翼黃村 —— 一個人類學者的田野調查筆記 張老師月刊
(182)		 1993
徐建文 不同凡「響」—— 音樂治療成長團體特別報導 張老師月刊
(182)		 1993
吳錫德 社會力量出擊 張老師月刊
(182)		 1993
心岱 乳牛貓 張老師月刊
(182)		 1993
曾昭旭 你儂婚姻我儂愛情 張老師月刊
(182)		 1993
丁榮生 王子和公主的五彩氣泡 —— 結婚與差異性空間 張老師月刊
(182)		 1993
小草
莊慧秋		 歧視之戰 —— 奧瑞崗州「第九法案」 張老師月刊
(182)		 1993
郜塋 眼睛的日子 —— 彝族火把節 張老師月刊
(182)		 1993
康橋 生不生，有關係 —— 大陸的智障者絕育工作 張老師月刊
(182)		 1993
黃美銖
陳志和		 創造意義的領導人 張老師月刊
(182)		 1993
郭有遹 別讓心帶壞身體 張老師月刊
(182)		 1993
易傅生 文字生繭 —— 標語的神話世界 張老師月刊
(181)		 1993
康橋 褓姆新傳 張老師月刊
(181)		 1993
康橋 囝仔皇帝 張老師月刊
(181)		 1993
張淑媚 來！ 來！ 來！大家來看戲 張老師月刊
(181)		 1993
許齡之 大地之子 張老師月刊
(181)		 1993
孟東籬 說老 張老師月刊
(181)		 1993
周曉春 旋轉的彩虹 —— 鄭忠煒的美髮事業 張老師月刊
(181)		 1993
陳若璋 心理治療家 ——你的名字是信任和愛 張老師月刊
(181)		 1993
李宏縊 年少情事 張老師月刊
(181)		 1993
愚庵 黎明清音 張老師月刊
(181)		 1993
張詠捷 世紀末頭目 —— 泰雅頭目 —— 馬來達鯀的生活記事 張老師月刊
(181)		 1993
戎文禾 致命的辦公室病毒 張老師月刊
(181)		 1993
何首烏 綠就是綠 張老師月刊
(181)		 1993
唐琪珵 從此過著 ‥‥ 健康快樂的日子 張老師月刊
(181)		 1993
王玄曲 想是痛，甜卻苦 張老師月刊
(181)		 1993
吳錫德 知識的市場行銷學 —— 淺談文化流通 張老師月刊
(181)		 1993
心岱 躲貓貓 張老師月刊
(181)		 1993
郜塋 遺落人間的藍寶石 張老師月刊
(181)		 1993
易傅生 己知之外 張老師月刊
(180)		 1992
吳錫德 城鄉失衡大反攻 張老師月刊
(180)		 1992
郜塋 悠悠羌笛 張老師月刊
(180)		 1992
心岱 盧梭的心井 張老師月刊
(180)		 1992
曾昭旭 現代婚姻啟示錄 張老師月刊
(180)		 1992
張詠捷 再會吧！中華商場 張老師月刊
(180)		 1992
莊慧秋 幻化的青春 張老師月刊
(180)		 1992
余德慧 幽明之間的使者：魏斯醫生 張老師月刊
(180)		 1992
馬健軍 安娜的故事 張老師月刊
(180)		 1992
露易絲‧海
譚智華		 聽心兒說話 張老師月刊
(180)		 1992
露易絲‧海
譚智華		 美麗心世界 張老師月刊
(180)		 1992
林爾 存在 張老師月刊
(180)		 1992
陳若璋 請你餵養我的小羊 —— 一個心理學家述說的床邊故事 張老師月刊
(180)		 1992
石中見 選戰獵票人 —— 候選人的一天 張老師月刊
(180)		 1992
林蕙麗 送書四百里 張老師月刊
(180)		 1992
唐琪珵 親密愛人闖紅燈 張老師月刊
(180)		 1992
黃漢耀 電腦，電腦，我愛你 張老師月刊
(180)		 1992
徐建文 五行觀人術 張老師月刊
(180)		 1992
李之 有效的鼓勵 張老師月刊
(180)		 1992
徐建文 恰恰好的絆腳石 張老師月刊
(180)		 1992
徐建文 期待過高打擊大 張老師月刊
(180)		 1992
徐建文 千山獨行自相伴 張老師月刊
(180)		 1992
易傅生 第二種人生 —— 生命的夢屋 張老師月刊
(179)		 1992
吳錫德 掙脫民主遊戲連環套 張老師月刊
(179)		 1992
心岱 性感的杯子 張老師月刊
(179)		 1992
孟東籬 閒 張老師月刊
(179)		 1992
曾昭旭 婚姻大事 張老師月刊
(179)		 1992
郜塋 春天的故事 張老師月刊
(179)		 1992
馬健君 龍配龍，鳳配鳳 張老師月刊
(179)		 1992
張詠捷 我是一隻狗 張老師月刊
(179)		 1992
戎文禾 新官屠龍招 張老師月刊
(179)		 1992
小野 同情和抗議的空間 張老師月刊
(179)		 1992
林清玄 撞上一朵白雲 張老師月刊
(179)		 1992
林蕙麗 種一億棵善意的樹 —— 「人間孤兒一枝葉版」特別報導 張老師月刊
(179)		 1992
徐建文 用行捨藏再生緣 —— 廢物再生特別報導 張老師月刊
(179)		 1992
簡媜 異鄉 張老師月刊
(179)		 1992
王玄曲 紅花有心‧綠葉無情 —— 解釋兩性外遇差異 張老師月刊
(179)		 1992
周曉春 方寸洞天在庖廚 張老師月刊
(179)		 1992
戎文禾 等待黎明 張老師月刊
(179)		 1992
莊慧秋 性學哥倫布 —— 金賽博士的性學研究生涯 張老師月刊
(178)		 1992
徐建文 知人口面更知心 —— 神經語言學技術分析 張老師月刊
(179)		 1992
文生‧梵谷
雨云		 狂熱 張老師月刊
(178)		 1992
林蕙麗 我就像電影裡逃學的少年 … 張老師月刊
(179)		 1992
戎文禾 黑夜裡的吹笛人 —— 貢蘭和她的流浪狗 張老師月刊
(178)		 1992
周曉春 緣癡有愛，自嗟難拔 —— 車癡嚴大為 張老師月刊
(178)		 1992
周曉春 緣癡有愛，自嗟難拔 —— 花癡鄭尊仁 張老師月刊
(178)		 1992
張詠捷 時間 張老師月刊
(178)		 1992
孟東籬 生態 張老師月刊
(178)		 1992
吳錫德 當學校亮起紅燈時 張老師月刊
(178)		 1992
心岱 驚慄 張老師月刊
(178)		 1992
王溢嘉 理想與現實 —— 給一個愛尼釆的哲學青年 張老師月刊
(178)		 1992
曾昭旭 請勿擅闖個人格禁地 張老師月刊
(178)		 1992
馬健君 都是仙丹惹的禍 —— 電影 《捉神弄鬼》引發的奇想 張老師月刊
(178)		 1992
徐建文 跨越成功高欄 張老師月刊
(178)		 1992
黃漢耀 心靈思考創意哪裡跑 張老師月刊
(178)		 1992
黃漢耀 抵制性騷擾有法寶 張老師月刊
(178)		 1992
黃漢耀 假作真時心驚驚 張老師月刊
(178)		 1992
黃漢耀 人格成長全家一起來 張老師月刊
(178)		 1992
易傅生 性在暗處起舞 張老師月刊
(177)		 1992
曾昭旭 重整性情秩序，調理美麗世界 張老師月刊
(177)		 1992
吳錫德 雞鴨和鳴奏樂章 張老師月刊
(177)		 1992
孟東籬 交流 張老師月刊
(177)		 1992
唐香燕 這就是我們喝的湯嗎? 張老師月刊
(177)		 1992
馬健君 女人可以愛女人嗎? —— 由《楊朵》談《油炸綠蕃茄》裡的非同性戀關係 張老師月刊
(177)		 1992
何英超 歐洲化緣有門道 張老師月刊
(177)		 1992
徐建文 拾級攀昇姻緣路 張老師月刊
(177)		 1992
黃漢耀 建設性憤怒發洩怒火 張老師月刊
(177)		 1992
黃漢耀 失戀苦，不想更苦 張老師月刊
(177)		 1992
周曉春 波亂的一生 —— 「日本股市之神」是川銀藏縱橫股市六十年的心去得 張老師月刊
(177)		 1992
徐建文 穿越黑暗的隧道尋找亮光 張老師月刊
(177)		 1992
林蕙麗
顧瑜君		 一道沙拉七把刀 張老師月刊
(177)		 1992
林蕙麗
慧青		 提著竹藍更好! 張老師月刊
(177)		 1992
林蕙麗
顧瑜君		 生命良河 張老師月刊
(177)		 1992
陳凱歌 年輕 張老師月刊
(177)		 1992
林蕙麗 翠鈴媽媽明天來不來? 張老師月刊
(177)		 1992
戎文禾 隨心結緣停、看‧聽 張老師月刊
(177)		 1992
戎文禾 莫讓愛心掉入貪婪的錢窖 張老師月刊
(177)		 1992
特別企劃 —— 兒童談哲學，聖人也傻眼 張老師月刊
(176)		 1992
易傅生 黑山白水紅森林 張老師月刊
(176)		 1992
何其芳 三個少年出去尋找他們的運氣 …… 張老師月刊
(176)		 1992
蕞甦 在野人與超人之間 —— 《鐵約翰》催發「男解」運動 張老師月刊
(176)		 1992
易傅生 讓神話與詩意共舞 —— 《以林沖夜奔》為例 張老師月刊
(176)		 1992
吳錫德 舉起社區溝通的爝火 張老師月刊
(176)		 1992
孟東籬 進步 張老師月刊
(176)		 1992
心岱 體貼 張老師月刊
(176)		 1992
曾昭旭 剖心剖肝來相見 ! 張老師月刊
(176)		 1992
林蕙麗 敞開「方便」門 張老師月刊
(176)		 1992
林蕙麗
丘尚		 青眼換白眼 張老師月刊
(176)		 1992
林蕙麗
丘尚		 投桃不報李 張老師月刊
(176)		 1992
莊慧秋 有夢，有行動，就有希望 ! —— 花園新城住戶委員會選舉實錄 張老師月刊
(176)		 1992
韓吉 粽子的印記 張老師月刊
(176)		 1992
張淑媚 朱春來和他的世界 張老師月刊
(176)		 1992
張詠捷 李天祿 —— 布袋戲藝師的生活紀錄 張老師月刊
(176)		 1992
周曉春 留住一分鐘的璀璨 張老師月刊
(176)		 1992
林蕙麗 擁抱，困難嗎 ? 張老師月刊
(176)		 1992
黃漢耀 一朝被蛇咬 ，代代怕草繩 張老師月刊
(176)		 1992
徐建文 神靈附體 ，還是「秀逗」? 張老師月刊
(176)		 1992
林爾 東道西路兩相通 張老師月刊
(175)		 1992
阿保美代 綠婆婆 —— 謹以此漫畫紀念健康幼稚園罹難的老師、家長及小朋友 張老師月刊
(175)		 1992
孟東籬 自由與自在 張老師月刊
(175)		 1992
心岱 夏天的愛麗絲 張老師月刊
(175)		 1992
王溢嘉 認識的喜悅 —— 給一個追求有用知識的大學生 張老師月刊
(175)		 1992
唐香燕 在電視機前面 張老師月刊
(175)		 1992
吳錫德 與無知如何溝通? 張老師月刊
(175)		 1992
馬健君 由《意外的人生》和《再生之旅》談災難之後的重新出發 張老師月刊
(175)		 1992
莊慧秋 傳統奴婢現代還魂 張老師月刊
(175)		 1992
林國旋 和平 張老師月刊
(175)		 1992
特別企劃 —— 遼闊曠野歌聲揚 張老師月刊
(175)		 1992
陸森寶卑南民歌兩首 張老師月刊
(175)		 1992
阿道‧巴辣夫 普悠馬姑娘 —— 斯乃泱 張老師月刊
(175)		 1992
陳列 地上歲月 張老師月刊
(175)		 1992
杜苦峨 瞧 ! 張紅雅這個人 張老師月刊
(175)		 1992
陳若璋 天意憐羔羊 張老師月刊
(175)		 1992
戎文禾 媽媽、兒子、狗 張老師月刊
(175)		 1992
徐建文 失戀者的回眸 張老師月刊
(175)		 1992
黃漢耀 愛情與落霞齊飛 張老師月刊
(175)		 1992
莊芬鈴 理想我 V.S. 現實我 張老師月刊
(175)		 1992
徐建文 「神經衰弱」是幌子 ? 張老師月刊
(175)		 1992
徐建文 氣功和禪定的現代造境 張老師月刊
(175)		 1992
張淑媚 要理解，不要解剖 張老師月刊
(175)		 1992
張詠捷 閃亮吧 ! 閃亮吧 ! 小星星 張老師月刊
(175)		 1992
林爾 戀戀風情 張老師月刊
(174)		 1992
卞之琳 戀之詩心三帖 張老師月刊
(174)		 1992
心岱 住在鏡湖的貓 張老師月刊
(174)		 1992
孟東籬 生命是光，是一切 張老師月刊
(174)		 1992
唐香燕 島上漫遊 張老師月刊
(174)		 1992
王溢嘉 蜥蝪之歌 —— 回覆某友人的問候 張老師月刊
(174)		 1992
曾昭旭 條條大路通向愛 張老師月刊
(174)		 1992
吳錫德 單挑社會結構體 張老師月刊
(174)		 1992
戎文禾 「抱」禁大開 張老師月刊
(174)		 1992
徐建文 三代同堂樂何如? 張老師月刊
(174)		 1992
鄧維莉 重振雄風新大陸 張老師月刊
(174)		 1992
林國旋 壓力就是挑戰 張老師月刊
(174)		 1992
特別企劃 —— 打擊飢餓‧救援生命 張老師月刊
(174)		 1992
關於「飢餓」的誤解與真相 張老師月刊
(174)		 1992
一張張悽慘無言的嘴 張老師月刊
(174)		 1992
朱漢強 構築希望的工程 張老師月刊
(174)		 1992
徐建文 小小一點錢就能救河活一個人，蠻有意義的 張老師月刊
(174)		 1992
禾凶 以飢餓和白骨代表非洲是不正確的 張老師月刊
(174)		 1992
柳翱 獵人 張老師月刊
(174)		 1992
林蕙麗 不是辣手摧茶花 張老師月刊
(174)		 1992
周曉春 不要再傷害我! 張老師月刊
(174)		 1992
莫里雁 隨鳥走天涯 張老師月刊
(174)		 1992
張淑媚 任憑春風吹到老 張老師月刊
(174)		 1992
莊慧秋 吸菁飲露自開花 張老師月刊
(174)		 1992
林爾 阿保美代的靈視 張老師月刊
(173)		 1992
曾昭旭 浪漫緣起，情定終生 張老師月刊
(173)		 1992
王溢嘉 孤獨的必要 —— 給迷失在寂寞裡的陳君 張老師月刊
(173)		 1992
心岱 無相 張老師月刊
(174)		 1992
孟東籬 愛生運動 張老師月刊
(173)		 1992
馬健君 東方不敗，註定要敗 張老師月刊
(173)		 1992
吳錫德 與歷史溝通 張老師月刊
(173)		 1992
張詠捷 勞動者 張老師月刊
(173)		 1992
石中見 我家門口不是垃圾場 張老師月刊
(173)		 1992
林蕙麗 他山之石 —— 德國垃圾管理經驗 張老師月刊
(173)		 1992
余麗娜 六十五個民族心花怒放 ! 張老師月刊
(173)		 1992
易傅生 回歸自然時代 張老師月刊
(173)		 1992
雨生 恍惚亦惘然 張老師月刊
(173)		 1992
洛杜意 美國天空下的鳥 張老師月刊
(173)		 1992
徐建文 姿影繽紛 張老師月刊
(173)		 1992
劉筱燕
徐建文		 疼惜自己 張老師月刊
(173)		 1992
徐建文 男女合校的裂痕 張老師月刊
(173)		 1992
鄧維莉 標而不準的二分法 張老師月刊
(173)		 1992
筱燕 書本減肥好消化 張老師月刊
(173)		 1992
簡宛 合歡 張老師月刊
(173)		 1992
林爾 得意忘言 張老師月刊
(172)		 1992
亨利‧朗賽羅
許齡之		 海爾瓦沙的童年 張老師月刊
(172)		 1992
王溢嘉 婚姻的神龕 張老師月刊
(172)		 1992
心岱 夜貓子‧萬萬歲 張老師月刊
(172)		 1992
曾昭旭 走出愛的窠臼 張老師月刊
(172)		 1992
吳錫德 尋求台灣社區的溝通文化 張老師月刊
(172)		 1992
洛杜意 寫不完的婚姻故事 張老師月刊
(172)		 1992
馬健君 莎士比亞的妹妹 張老師月刊
(172)		 1992
莊慧秋 黃昏裏望向黎明 —— 泰國難民營的悲歌 張老師月刊
(172)		 1992
林鶯 透視金錢本質 張老師月刊
(172)		 1992
陳淑娟 粵語傳神話香江 張老師月刊
(172)		 1992
周曉春 天生好客一家人 張老師月刊
(172)		 1992
章F然 島鳥 張老師月刊
(172)		 1992
林蕙麗 掛著算盤找新娘 張老師月刊
(172)		 1992
莊慧秋 我不是淘汰郎 張老師月刊
(172)		 1992
林蕙麗 一直等嘸郎 張老師月刊
(172)		 1992
范秋蓉 存在，不存在 張老師月刊
(172)		 1992
徐建文 玩得寫意 張老師月刊
(172)		 1992
徐建文 與上蒼說話 張老師月刊
(172)		 1992
陳樂瀅 告別親愛的人 張老師月刊
(172)		 1992
徐建文 卸下心中的炸彈 張老師月刊
(172)		 1992
黃漢耀 了解總在分手後 張老師月刊
(172)		 1992
徐建文 綠意盎然，滿室潔淨 張老師月刊
(172)		 1992
徐建文 抵擋電腦幅射三兩招 張老師月刊
(172)		 1992
徐建文 鞋跟高低學問大 張老師月刊
(172)		 1992
徐建文 空氣污染填補臭氧層 ? 張老師月刊
(172)		 1992
林爾 幽光之旅 張老師月刊
(171)		 1992
詹安妮 流浪三部曲 張老師月刊
(171)		 1992
莊慧秋 探訪美好生活 —— 喀拉拉之旅 張老師月刊
(171)		 1992
莊慧秋 飛進尋常百姓家 —— 泰國瑪哈公主 張老師月刊
(171)		 1992
慧菁 孩子的權利 張老師月刊
(171)		 1992
洛杜意 「做」人是非題 張老師月刊
(171)		 1992
孟祥森 生活與生命 張老師月刊
(171)		 1992
馬健君 沒有選的哪條路 —— 《玻璃玫瑰》裏的天意與人意 張老師月刊
(171)		 1992
心岱 圓滿 張老師月刊
(171)		 1992
孟祥森 靈泉 張老師月刊
(171)		 1992
愚庵 哀傷中年 張老師月刊
(171)		 1992
馬夢蓮 生活方式 ( A 面 ) 張老師月刊
(171)		 1992
林鶯 生活方式 ( B 面 ) 張老師月刊
(171)		 1992
黃漢耀 中國人的寓言世界 張老師月刊
(171)		 1992
慧吟 獨家 「狗」新閒 張老師月刊
(171)		 1992
夏鑄九 你、我的城市 張老師月刊
(171)		 1992
周曉春 投影回望 張老師月刊
(171)		 1992
莊慧秋 難堪的性關係 張老師月刊
(171)		 1992
林爾 彼此疼惜 張老師月刊
(171)		 1992
莊芬鈴 我承受幾分壓力 ? 張老師月刊
(171)		 1992
徐建文 速戰速決療心理 張老師月刊
(171)		 1992
徐建文 想像自己的無所限 張老師月刊
(171)		 1992
徐建文 克服害羞 張老師月刊
(171)		 1992
徐建文 熄火悶燒腦袋瓜 張老師月刊
(171)		 1992
張詠捷 老人的臉孔 張老師月刊
(171)		 1992
林爾 春蝶再生 張老師月刊
(170)		 1992
阿保美代 美的聲音 張老師月刊
(170)		 1992
莊慧秋 蜂鳥進駐我心 張老師月刊
(170)		 1992
張淑媚 一場物情遊戲 張老師月刊
(170)		 1992
林蕙麗 安妮的綠衣夢 張老師月刊
(170)		 1992
余德慧 人在恍惚之間 —— 都筑道夫作品二讀 張老師月刊
(170)		 1992
孟祥森 崇拜 張老師月刊
(170)		 1992
馬健君 由《奇幻城市》談騎士精神及其所見 張老師月刊
(170)		 1992
曾昭旭 除舊性格‧佈新關係 張老師月刊
(170)		 1992
洛杜意 談鬼論神閨房樂 張老師月刊
(170)		 1992
孟祥森 工作 張老師月刊
(170)		 1992
林蕙麗 給地球一個紅封包 張老師月刊
(170)		 1992
張詠捷 當梵谷遇上維納斯 張老師月刊
(170)		 1992
周曉春 心郵 張老師月刊
(170)		 1992
劉筱燕 心中的精靈 張老師月刊
(170)		 1992
卓敏才 別把感情談得太累 張老師月刊
(170)		 1992
卜瓜 從未被正視的恐懼 張老師月刊
(170)		 1992
林爾 望穿生命秋水 張老師月刊
(169)		 1992
王溢嘉 死亡的五種方法 張老師月刊
(169)		 1992
阿保美代 八仙草之光 張老師月刊
(169)		 1992
洛杜意 失落的文字 張老師月刊
(169)		 1992
歐陽美慧 半碗魚丸湯 張老師月刊
(169)		 1992
周天和 怎樣的世紀? 張老師月刊
(169)		 1992
林蕙麗 路不平，輪椅難過 張老師月刊
(169)		 1992
詹琪芬 我跟金光黨耗上了! 張老師月刊
(169)		 1992
莊慧秋 溯尋生活淨水 張老師月刊
(169)		 1992
琳英 她有權叫「停」! 張老師月刊
(169)		 1992
張詠捷 林強 張老師月刊
(169)		 1992
周曉春 閃閃爍向前走 —— 回看一個歌手的誕生 張老師月刊
(169)		 1992
林強 生存法則 張老師月刊
(169)		 1992
孟祥森 世界展望 張老師月刊
(169)		 1992
孟祥森 證言 張老師月刊
(169)		 1992
曾昭旭 傳統‧性 & 愛 張老師月刊
(169)		 1992
馬健君 A+B 的難題 —— 由《叢林熱》談起 張老師月刊
(169)		 1992
劉筱燕 老神在哉 張老師月刊
(169)		 1992
周曉春 心情封面 張老師月刊
(169)		 1992
徐建文 〈測試劑〉行動力寒暑表 張老師月刊
(169)		 1992
黃漢耀 道德 VS 資源 / 公車免費如何 ? 張老師月刊
(169)		 1992
黃漢耀 熟悉陌生人 張老師月刊
(169)		 1992
徐建文 迷幻世界 張老師月刊
(169)		 1992
林爾 衝突到關愛 —— 比翼單飛 張老師月刊
(168)		 1991
林爾 結婚證書是歷史文件 張老師月刊
(168)		 1991
阿保美代 薩卡先生的生平 張老師月刊
(168)		 1991
周曉春 善的迴流 張老師月刊
(168)		 1991
周曉春 眼紅 ? 正可透視夢想 ! 張老師月刊
(168)		 1991
馬夢蓮 妒火中燒 ? 燒到幾度 ? 張老師月刊
(168)		 1991
莊芬鈴 愛的三角形 張老師月刊
(168)		 1991
徐建文 人到中年會變性 ? 校園暴走族 張老師月刊
(168)		 1991
黃漢耀 新生兒拉拔哥姊 張老師月刊
(168)		 1991
易傅生 我再看我 張老師月刊
(167)		 1991
川端康成
柏谷		 脆弱之器 張老師月刊
(167)		 1991
許地山 暗途 張老師月刊
(167)		 1991
吉田兼好
李永熾		 《徒然草》文選 張老師月刊
(167)		 1991
徐建文 模稜，兩不可 張老師月刊
(168)		 1991
張詠捷 龍山寺 張老師月刊
(168)		 1991
鄭棨云 相知 張老師月刊
(168)		 1991
小草 長大也要手牽手 張老師月刊
(168)		 1991
李之 你會哭嗎 ? 張老師月刊
(168)		 1991
吳錫德 小蕃藷，何去何從 ? —— 從世界看台灣 張老師月刊
(168)		 1991
馬健君 鑽石人或垃圾人 —— 看「人間燈火有感」 張老師月刊
(168)		 1991
孟祥森 今天 張老師月刊
(168)		 1991
曾昭旭 婚姻是串成珠鍊的線 張老師月刊
(168)		 1991
林世明 亂離之路 張老師月刊
(168)		 1991
陳月霞 週記裏的心聲 張老師月刊
(168)		 1991
張淑媚 拾荒樂過三甲地 張老師月刊
(168)		 1991
史達夫 答錄風雲榜 張老師月刊
(168)		 1991
易傅生 不要站在我的墳頭飲泣 張老師月刊
(168)		 1991
莊慧秋 黑暗中的勇氣‧謙卑的膠卷 張老師月刊
(167)		 1991
莊慧秋 遠離上帝追尋救贖 張老師月刊
(167)		 1991
陬Y英 愛滋肆虐黑暗大陸 張老師月刊
(167)		 1991
修復黑落德王沙漠中的「空中」宮殿 聖地
(040)		 2007
陳愛潔 塔布加 聖地
(040)		 2007
李子忠 原來有你 (四十) —— 阿聯酋的基督徒 聖地
(040)		 2007
聖經靈修 —— 在這裏天主與人相遇 聖地
(040)		 2007
吳結明 王者風範 聖地
(040)		 2007
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅 (二十五) —— 米肋托 : 施與比領受更為有福 聖地
(040)		 2007
劉麗容 阿市刻隆發現培肋舍特人 聖地
(040)		 2007
梁愛儀 重建聖殿山的舊坡邊 —— 引起各界關注及爭議 聖地
(040)		 2007
易傅生 不要在我的墳頭飲泣 張老師月刊
(167)		 1991
阿保美代 杉木林之子 張老師月刊
(167)		 1991
馬健君 真愛必無求 —— 電影 《天倫之旅》的啟示 張老師月刊
(167)		 1991
洛杜意 貼心婆婆黏情公公 張老師月刊
(167)		 1991
孟祥森 服務 張老師月刊
(167)		 1991
鄭慧青 青澀十年 張老師月刊
(167)		 1991
陬Y英 生與死的奇蹟 ! 張老師月刊
(167)		 1991
小雯 擺盪在情慾鋼索上 張老師月刊
(167)		 1991
林爾
陬Y英		 膝下的心‧媽咪的信 張老師月刊
(167)		 1991
詹安妮 睡著了 張老師月刊
(167)		 1991
徐建文 女性魅力 9 主張 張老師月刊
(167)		 1991
徐建文 離職何必一刀斷 張老師月刊
(167)		 1991
徐建文 說服他 ? 有門路 張老師月刊
(167)		 1991
徐建文 白日夢激發創造力 張老師月刊
(167)		 1991
張詠捷 路 張老師月刊
(167)		 1991
林蕙麗 不見自我，如何尋他 ? 張老師月刊
(167)		 1991
黃漢耀
莊慧秋		 「道德」可以教嗎 張老師月刊
(167)		 1991
阿保美代 蘋果樹 張老師月刊
(166)		 1991
易傅生 心中的精靈 張老師月刊
(166)		 1991
山林中的精靈詩 張老師月刊
(166)		 1991
蓋瑞．史耐德
曾麗玲		 接近高峰 張老師月刊
(166)		 1991
曾昭旭 接觸‧性 張老師月刊
(166)		 1991
孟祥森 堅毅 張老師月刊
(166)		 1991
馬健君 美麗的陷阱 張老師月刊
(166)		 1991
洛杜意 親愛的，甭談了 ! 張老師月刊
(166)		 1991
余德慧 祭壇共舞 張老師月刊
(166)		 1991
莊慧秋
林惠麗		 熱鬧‧混亂‧驚險 張老師月刊
(166)		 1991
歐笙梓 訓練‧祝福‧遺憾 張老師月刊
(166)		 1991
余德慧 戲散回首 張老師月刊
(166)		 1991
詹安妮 太陽的星期天 張老師月刊
(166)		 1991
林蕙麗 失能莫失機 張老師月刊
(166)		 1991
游乾桂 疼痛瑕疵 張老師月刊
(166)		 1991
華瘦馬 又是月圓 張老師月刊
(166)		 1991
林爾 相愛的人吵嘴 張老師月刊
(166)		 1991
戎文禾 禁忌‧尊重 張老師月刊
(166)		 1991
林蕙麗 奔波求淨土 張老師月刊
(166)		 1991
徐建文 工作發燒，不要掛錯號 ! 張老師月刊
(166)		 1991
周曉春 柔韌使你更成功 張老師月刊
(166)		 1991
陬Y英 別愛錯地方 張老師月刊
(166)		 1991
戎文禾 生命說 : 狼來了 張老師月刊
(166)		 1991
陬Y英 活在真實裏 張老師月刊
(166)		 1991
史達夫 大頭族的告白 張老師月刊
(166)		 1991
易傅生 風波惡‧情難守 張老師月刊
(165)		 1991
潘杜拉 鮮嫩的…… 張老師月刊
(165)		 1991
莊慧秋
林惠寶		 婚之心情二帖 張老師月刊
(165)		 1991
莊慧秋 山裏開出了白蘭 張老師月刊
(165)		 1991
林蕙麗 新改頭‧舊換面 張老師月刊
(165)		 1991
陳淑娟 飛來飛去，顏面之氣 張老師月刊
(165)		 1991
林蕙麗 事事皆隨意 張老師月刊
(165)		 1991
林蕙麗 同船共渡，有驚無怕 張老師月刊
(165)		 1991
謝慧娟 尋回失落的空間 張老師月刊
(165)		 1991
四雄 四十年不悔 張老師月刊
(165)		 1991
天馬 一路花香 張老師月刊
(165)		 1991
曾昭旭 兩心相扣，攜手一生 張老師月刊
(165)		 1991
孟祥森 自然 張老師月刊
(165)		 1991
吳錫德 接上地球的脈動 張老師月刊
(165)		 1991
馬健君 向十四歲揮手道別 —— 談《牯嶺街少年殺人事件》 張老師月刊
(165)		 1991
徐建文 胸中一痛浪打頭 張老師月刊
(165)		 1991
徐建文 我倆的幽默對上了 張老師月刊
(165)		 1991
陬Y英 當你碰上壞老闆 張老師月刊
(165)		 1991
徐建文 你的卓面失控了嗎 ? 張老師月刊
(165)		 1991
徐建文 旅遊者各有懷抱 張老師月刊
(165)		 1991
徐建文 婚易離，怨難解 張老師月刊
(165)		 1991
江文光 日本禪師壽命長 張老師月刊
(165)		 1991
劉靜敏
余德慧		 身之靈舞 張老師月刊
(164)		 1991
孟祥森 音樂 張老師月刊
(164)		 1991
馬健君 無從遮蔽 —— 從《遮蔽的天空》談無常與受限 張老師月刊
(164)		 1991
吳錫德 畫一張九 O 年代的臉譜 張老師月刊
(164)		 1991
曾昭旭 愛念動，表心衷 張老師月刊
(164)		 1991
洛杜意 嫁了一個小氣鬼 張老師月刊
(164)		 1991
安妮 下雨了 張老師月刊
(164)		 1991
唐棠 暗夜的草索聲 張老師月刊
(164)		 1991
翊鶴 看看天 張老師月刊
(164)		 1991
張淑媚 花的心情 張老師月刊
(164)		 1991
陬Y英 鼕鼕鼕，男人運動啟程囉 ! 張老師月刊
(164)		 1991
莊慧秋 多或少 ? 人口迷思惱 張老師月刊
(164)		 1991
陳冠學 野漿果 張老師月刊
(164)		 1991
林蕙麗 嬌太守妙點鴛鴦 張老師月刊
(164)		 1991
陬Y英 在心中行走的父親 張老師月刊
(164)		 1991
徐建文 笑解千千愁 張老師月刊
(164)		 1991
徐建文 多說說自己 ! 張老師月刊
(164)		 1991
徐建文 嬝牧v療有效嗎? 張老師月刊
(164)		 1991
徐建文 加班安全守則 張老師月刊
(164)		 1991
徐建文 和潛意識晤談 張老師月刊
(164)		 1991
徐建文 男人要性感 張老師月刊
(164)		 1991
易傅生 懺悔有悔 張老師月刊
(163)		 1991
林文義 撕裂 張老師月刊
(163)		 1991
史達夫 流動廟會 張老師月刊
(163)		 1991
周曉春 空中聲迴午夜情 張老師月刊
(163)		 1991
廖嘉琪 世紀的揀選 張老師月刊
(163)		 1991
黃漢耀 廿一世紀男性丟了氣概 張老師月刊
(163)		 1991
徐建文 找個藉口也無妨 張老師月刊
(163)		 1991
徐建文 香味利器 張老師月刊
(163)		 1991
徐建文 致命的七秒 張老師月刊
(163)		 1991
徐建文 看護者須要被看護 張老師月刊
(163)		 1991
徐建文 睡眠不足怎麼辦 ? 張老師月刊
(163)		 1991
林蕙麗 碧山秋祭泰雅行 張老師月刊
(163)		 1991
洛杜意 奔向森林中的驚喜 ! 張老師月刊
(163)		 1991
周曉春 東歐重工業重殺傷 張老師月刊
(163)		 1991
孟祥森 回憶 張老師月刊
(163)		 1991
曾昭旭 兩種浪漫 張老師月刊
(163)		 1991
馬健君 凡有夢者，得進天堂 張老師月刊
(163)		 1991
吳錫德 台灣性格矛盾多 張老師月刊
(163)		 1991
林蒼鬱 航向離島的離島 張老師月刊
(163)		 1991
洛杜意 摔下彩虹的新娘 張老師月刊
(163)		 1991
余德慧 走出肉身情趣 張老師月刊
(162)		 1991
亮照人類未來的星光 —— 《托爾斯泰 366 日金言》選輯 張老師月刊
(162)		 1991
游乾桂 情的絲路 張老師月刊
(162)		 1991
周曉春 戰 ? 還是逃 張老師月刊
(162)		 1991
周曉春 分居戀，同居情 張老師月刊
(162)		 1991
莊慧秋 南蠻兩師傅 張老師月刊
(162)		 1991
徐建文 回到最初的名字 張老師月刊
(162)		 1991
石中見 客家血汗灑內山 張老師月刊
(162)		 1991
楊雪霞 養子有恙，母之過 張老師月刊
(162)		 1991
林天德 氣一分，水漲船高 張老師月刊
(162)		 1991
黃漢耀 老妻少夫妻長壽 張老師月刊
(162)		 1991
徐建文 噪音創造效率 張老師月刊
(162)		 1991
徐建文 聲音的魅力 張老師月刊
(162)		 1991
黃漢耀 溝通的弔詭 張老師月刊
(162)		 1991
林麗雲 台灣男人折翅三嘆 張老師月刊
(162)		 1991
孟祥森 愛 張老師月刊
(162)		 1991
吳錫德 誰是台灣人 ? 張老師月刊
(162)		 1991
曾昭旭 生命最深處的神秘碰觸 張老師月刊
(162)		 1991
馬健君 兩次孤獨之間的過渡 張老師月刊
(162)		 1991
林蒼鬱 山林水澤為人生造型 張老師月刊
(162)		 1991
張詠捷 趙二呆 張老師月刊
(162)		 1991
余德慧 視野的開墾 張老師月刊
(161)		 1991
余德慧 跨出自戀之門 張老師月刊
(161)		 1991
黃麗鈴 哭過的陽光 張老師月刊
(161)		 1991
羅升妃 另一種珍惜 張老師月刊
(161)		 1991
林蕙麗 講台、電台，兩樣風情 張老師月刊
(161)		 1991
張淑媚 我該不該離婚 張老師月刊
(161)		 1991
周曉春 嶄露幾隻頭角 張老師月刊
(161)		 1991
孫大川 與貧窮會悟 張老師月刊
(161)		 1991
陬Y英 我是哪一類型人 ? 張老師月刊
(161)		 1991
卜瓜 小跟班壓力大 ! 張老師月刊
(161)		 1991
周曉春 老鳥跳巢的工作調適 張老師月刊
(161)		 1991
黃漢耀 你的牽手是工作狂嗎 ? 張老師月刊
(161)		 1991
柯曉東 母親的畫像 張老師月刊
(161)		 1991
莊慧秋 小蚌懷珠，求學何處 ? 張老師月刊
(161)		 1991
孟祥森 生命的話 張老師月刊
(161)		 1991
曾昭旭 我願親近你的靈魂，也要擁抱你的身體 張老師月刊
(161)		 1991
小蝦米 靜寂的愛 張老師月刊
(161)		 1991
李儒林 花雨傘 張老師月刊
(161)		 1991
鄭棨云 貼心飯團 張老師月刊
(161)		 1991
韓吉 自願選擇的生命上 張老師月刊
(161)		 1991
韓吉 汗水歷練的勞動人 張老師月刊
(161)		 1991
易傅生 縱入凡情 張老師月刊
(160)		 1991
陳幸蕙 悲歡夜戲 張老師月刊
(160)		 1991
林蕙麗 帶你去快樂天堂 張老師月刊
(160)		 1991
周曉春 交集與分岔 張老師月刊
(160)		 1991
莊慧秋 歷史奪去了我的光華 張老師月刊
(160)		 1991
史達夫 失戀物語 張老師月刊
(160)		 1991
黃漢耀 快樂無名我 張老師月刊
(160)		 1991
莊慧秋 大陸媽媽每年生下一個「臺灣」 張老師月刊
(160)		 1991
周曉春 德意志沒有馬虎眼 張老師月刊
(160)		 1991
林蕙麗 義大利人聲聲慢 張老師月刊
(160)		 1991
林蕙麗 字句必較的威爾斯 張老師月刊
(160)		 1991
陳淑娟 求助= 阻人財路 張老師月刊
(160)		 1991
洛杜意 魅力難敵伽利略 張老師月刊
(160)		 1991
馬健君 太陽永遠會在明天昇起 —— 從「黑澤明的夢」談理想追尋 張老師月刊
(160)		 1991
特別企劃 —— 帶著童年走一生 張老師月刊
(160)		 1991
廖嘉展 上學去 ! 做粿爌蕃藷 張老師月刊
(160)		 1991
梁坤明 童年埔里 張老師月刊
(160)		 1991
張詠捷 孩子，別忘了祖先的榮耀 張老師月刊
(160)		 1991
梁蓉 孤獨靠站 張老師月刊
(160)		 1991
天馬 別讓媽媽知道 張老師月刊
(160)		 1991
易傅生 喻象的魔力 張老師月刊
(159)		 1991
亦奇 如何拔掉話中的毒刺 張老師月刊
(159)		 1991
施以明 主管挪用你的點子，怎麼辦? 張老師月刊
(159)		 1991
莊慧秋 讓愛情回答「我是誰」 張老師月刊
(159)		 1991
陳淑娟 秀才遇到兵? 張老師月刊
(159)		 1991
卓敏才 不外傳的悲劇 張老師月刊
(159)		 1991
易傅生 為知識徵婚 張老師月刊
(159)		 1991
余立輯 聲音保姆 張老師月刊
(159)		 1991
莊慧秋 大漠三曲 張老師月刊
(159)		 1991
亦耕 兩好 張老師月刊
(159)		 1991
周曉春 看不慣，理還亂 張老師月刊
(159)		 1991
雪蓮 千呼萬喚不回來 張老師月刊
(159)		 1991
蕭孝 真假友誼套消息 —— 跑新聞內幕的辛苦遊戲 張老師月刊
(159)		 1991
黃漢耀 為情侶的成功歡呼 張老師月刊
(159)		 1991
黃漢耀 純潔的謊言 張老師月刊
(159)		 1991
張詠捷 加德滿都的笛聲 張老師月刊
(159)		 1991
林蒼鬱 後現代桃花源 —— 陶塞溪谷的新高山族 張老師月刊
(159)		 1991
曾昭旭 霸王也是妖姬 —— 從男女之辨談異性相吸 張老師月刊
(159)		 1991
王溢嘉 別有風味 —— 生命情調的揮灑著 張老師月刊
(159)		 1991
馬健君 因為誤判，所以流浪 張老師月刊
(159)		 1991
李硯 鞋 張老師月刊
(159)		 1991
林于弘 巧合 張老師月刊
(159)		 1991
天馬 母親的失落感 張老師月刊
(159)		 1991
易傅生 中國人的夕暮與旭日 張老師月刊
(158)		 1991
金梅 天氣使我發脾氣 張老師月刊
(158)		 1991
施以明 十個談判策略 張老師月刊
(158)		 1991
黃地 當閨房密友戀愛時 張老師月刊
(158)		 1991
陳淑娟 不許說香港壞話 張老師月刊
(158)		 1991
石中見 法國人，亞洲移民的偏愛 張老師月刊
(158)		 1991
易傅生 一樣家事，兩種做法 張老師月刊
(158)		 1991
林蕙麗 我養你沒問題 張老師月刊
(158)		 1991
李宗燁 冒險 張老師月刊
(158)		 1991
莊慧秋 為什麼我要蹺家 張老師月刊
(158)		 1991
周曉春 你理財，我放心 張老師月刊
(158)		 1991
心岱 行過生命深處 —— 「經驗分享」翻黎艉云滷△� 張老師月刊
(158)		 1991
林蕙麗 車間的好花，誰來睬 ? 張老師月刊
(158)		 1991
莊慧秋 不要永遠睡去! 張老師月刊
(158)		 1991
林蕙麗 二月裹的海中花 —— 澎湖新春展風情 張老師月刊
(158)		 1991
黃有興 元宵乞龜 張老師月刊
(158)		 1991
林世明 簡易的力量 張老師月刊
(158)		 1991
陳玉姑 有翅膀的喔 張老師月刊
(158)		 1991
朱靜容 深海的迷惑 張老師月刊
(158)		 1991
洛杜意 一針一線繫相思 張老師月刊
(158)		 1991
曾昭旭 愛，果真如此艱難 ? —— 從人性觀點說三毛之死 張老師月刊
(158)		 1991
王溢嘉 自然孽子 —— 孤獨的懺悔者 張老師月刊
(158)		 1991
馬健君 異族人的生命力 —— 「浮雲游子」 (Ping Pong) 甩開了乒乓命運 張老師月刊
(158)		 1991
李瑞全 從高山雪地上的花豹到餓死的小白熊 : 全球暖化之路 鵝湖
(389)		 2007
牟宗三 先秦儒學大義 (七) 鵝湖
(389)		 2007
鄭志明 《周易》六十四卦的生死關懷 (下) 鵝湖
(389)		 2007
曾美珠 試論船山人性論中的歷史文化觀及其與宋明儒思想的差異 鵝湖
(389)		 2007
陳德和 老莊思想的環境倫理學論述 鵝湖
(389)		 2007
沈素因 郭象自生義之深層意涵探析 鵝湖
(389)		 2007
張靜如 人格教育的典範、方法與歷程 : 柏拉圖與荀子的對話 鵝湖
(389)		 2007
林安梧 我的哲學觀 : 存在覺知、智慧追求與批判治療 鵝湖
(389)		 2007
曾昭旭 濁世中的一顆純淨美鑽 —— 解讀李安和他的《色戎》 鵝湖
(389)		 2007
楊儒賓 道通天地有形外 —— 伊川逝世九百 鵝湖
(389)		 2007
莊嘉慶 從普世觀點看宗教對話 新使者
(103)		 2007
林長寬 現代伊斯蘭與宗教對話 新使者
(103)		 2007
蔡彥仁 宗教對話有助於化解宗教衝突嗎 ? —— 一個基督宗教的觀點 新使者
(103)		 2007
林淑芬 在他人身上發現天主 —— 馬天賜神父的宗教交談之路 新使者
(103)		 2007
釋昭慧 在生活中對話，在合作中對話 新使者
(103)		 2007
蔡維民 從台灣基督長老教會的理性傳統與宣教遺傳看宗教對話 新使者
(103)		 2007
徐萬麟 上帝的選民 新使者
(103)		 2007
陳聰銘 以緬甸的袈裟革命論信仰的力量 見證
(381)		 2007
金象逵 被遺忘的神父，被遺忘的雅威 (上) 見證
(381)		 2007
顏敏如 博愛與戀童 見證
(381)		 2007
郭抱扑 德肋撒修女的心靈長夜 見證
(381)		 2007
蕭永倫 棍杖 見證
(381)		 2007
賴效忠 談談耶穌 (3) 見證
(381)		 2007
陳德光 艾克哈大師的靈修 (13) 見證
(381)		 2007
潘家駿 用想念想你 見證
(381)		 2007
甯永鑫 胚胎幹細胞研究的迷思 見證
(381)		 2007
蘇明村 在聖堂內舉辦的音樂會 (下) 見證
(381)		 2007
陳寬薇 智慧使人面容煥發 見證
(381)		 2007
沈清松
Shen, Vincent		 中國哲學文本與意象的運動 —— 以《莊子‧齊物論》為例 哲學與文化
(402)		 2007
Shaeffer, Jean - Marie Genres, between Essentialism and Nominalism 哲學與文化
(402)		 2007
幽蘭
Escande ,Yolaine		 圖像與書寫之遊戲 —— 論亨利‧米修之《表意文字在中國》 哲學與文化
(402)		 2007
沈錦惠
Shen, Mary C. H.		 從超文本論電子書寫的表達素養 哲學與文化
(402)		 2007
Pidhainy, Ihor Text and Image in Yang Shen's Poetry on Travel 哲學與文化
(402)		 2007
劉千美
Liu, Johanna		 書評 : Henri Michaux : 《亨利‧米修全集》評註本 哲學與文化
(402)		 2007
幽蘭
Escande ,Yolaine		 書評 : Pierre Ryckmans : 《石濤畫語錄》法文翻譯與注釋 哲學與文化
(402)		 2007
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 新時期我國馬克思主義哲學研究的闡釋結構 —— 從 “馬克思哲學論”說起 哲學研究
(2007：11)		 2007
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 形而上學命題的困境和馬克思在形而上學領域中的革命 哲學研究
(2007：11)		 2007
陳新漢
Chen, Xin Han		 社會主義核心價值體系 —— 從價值哲學的角度看 哲學研究
(2007：11)		 2007
王雨辰
Wang, Yu Chen		 生態政治哲學何以可能?——　論西方生態學馬克思主義的生態政治哲學 哲學研究
(2007：11)		 2007
楊澤波
Yang, Ze Bo		 牟宗三何以認定康德文化的物自身不是一個事實的概念? 哲學研究
(2007：11)		 2007
康中乾
Kang, Zhong Qian		 郭象“獨化”範疇釋義 哲學研究
(2007：11)		 2007
許建良 道家“無用之用”的思想及其生態倫理價值 哲學研究
(2007：11)		 2007
李安澤
Li, An Ze		 “廣大和諧的哲學” —— 方東美的華嚴宗哲學探究 哲學研究
(2007：11)		 2007
高秉江
Gao, Bing Jiang		 idea 與 “象” —— 論直觀和超越的兼容 哲學研究
(2007：11)		 2007
王葎
Wang, Lu		 合法性 : 現化語境中的價值敘事 哲學研究
(2007：11)		 2007
卡爾‧米切姆
Mitchan, C		 關於技術與倫理關係的多元透視 哲學研究
(2007：11)		 2007
大衛‧施沃倫
Schwerin, David A.		 關注全球經濟健康的倫理學 哲學研究
(2007：11)		 2007
張華夏
Zhang, Hua Xia		 兩種系統思想，兩種管理理念 哲學研究
(2007：11)		 2007
高兆明
Gao, Zhao Ming		 生活世界視域中的現代技術 哲學研究
(2007：11)		 2007
戴茂堂
Dai, Mao Tang		 超越自然主義的美學革命 —— 康德“審美判斷力批判”的現象學解讀 哲學研究
(2007：11)		 2007
劉邦凡
Liu, Bang Fan		 論推類邏輯與中國古代科學 哲學研究
(2007：11)		 2007
崔唯航
Cui, Wei Hang		 應用的維度與馬克思主義哲學的創新路徑 —— 讀郭國勛 《馬克思主義哲學應? 哲學研究
(2007：11)		 2007
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 Interpretation Structure of the Studies of Marxist ... (abstract) 哲學研究
(2007：11)		 2007
楊澤波
Yang, Ze Bo		 Why Does Mou Zongsan Believe that Kant's Thing Itself ...(abstract) 哲學研究
(2007：11)		 2007
卡爾‧米切姆
Mitchan, C		 Multi-Thinking of the Relationship between Technology and Ethics 哲學研究
(2007：11)		 2007
戴茂堂
Dai, Mao Tang		 Transcending Naturalist Revolution of Esthetics ... (abstract) 哲學研究
(2007：11)		 2007
楊澤波
Yang, Ze Bo		 孔孟建構道德形上學的差異及引申的兩個問題 中國哲學史
(060)		 2007
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 命與天命 : 儒家天人關係的雙重視角 中國哲學史
(060)		 2007
李銳
Li, Rui		 古代中西方的“學派”觀念比較 —— 兼論“思孟學派”的問題 中國哲學史
(060)		 2007
單純
Shan, Chun		 論古代儒家辨析齊法家與三晉法家的意義 中國哲學史
(060)		 2007
周桂鈿
Zhou, Gui Dian		 董仲舒政治哲學的核心 —— 大一統論 中國哲學史
(060)		 2007
武才娃
Wu, Cai Wa		 清儒性一元論初探 中國哲學史
(060)		 2007
武道房
Wu, Dao Fang		 曾國藩對理學的反思、再造及其對晚清社會的影響 中國哲學史
(060)		 2007
康中乾
Kang, Zhong Qian		 論《易》的“象”思維認識 中國哲學史
(060)		 2007
許志慧 《國語‧晉語四》“貞屯梅豫皆八”為宜變之爻與不變之爻皆半說 中國哲學史
(060)		 2007
楊立華
Yang, Li Hua		 封序與時代 : 程頤對王弼釋《易》體例的超越 中國哲學史
(060)		 2007
李晨陽
Li, Chrn Yang		 荀子哲學中“善”之起源一解 中國哲學史
(060)		 2007
邢麗菊
Xing, Li Ju		 試論韓國儒學的特性 中國哲學史
(060)		 2007
彭國翔
Peng, Guo Xiang		 唐君毅的哲學觀 —— 以《哲學概論》為中心 中國哲學史
(060)		 2007
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 文化 : 意識形態抑或商品 ? —— 兼與《科學發展觀與新文代觀》一文商榷 哲學動態
(347)		 2007
黃玉順
Huang, Yu Shun		 “刑”與“直”: 禮法與情感 —— 孔子究竟如何看待“證父攘羊”? 哲學動態
(347)		 2007
劉悅笛
Liu, Yue Di		 在“自然主義”與“歷史主義”之間 —— 分析美學之後如何界定藝術 哲學動態
(347)		 2007
孟彥文
Meng, Yan Wen		 勒維納斯的形而上學概念 哲學動態
(347)		 2007
陳偉
Chen, Wei		 在馬克思主義和分析學之間 —— 訪 G. A. 柯亨教授 哲學動態
(347)		 2007
劉杰
Liu, Jie		 理解數學 : 代數式的進路 哲學動態
(347)		 2007
郭美雲
Gao, Mei Yun		 分布式知識的研究進展 哲學動態
(347)		 2007
燕連福
Yan, Lian Fu		 中國哲學體現研究的三個向度 哲學動態
(347)		 2007
樊浩
Fan, Hao		 道德形而上學體系由現象向法哲學的轉換及其概念過渡 哲學動態
(347)		 2007
劉邦凡
朱廣榮		 加強哲學學科建設，促進哲學學科發展 ... 哲學動態
(347)		 2007
王國富 當代中國視域中的鮑德里亞哲學研究... 哲學動態
(347)		 2007
張忠義
殷銘		 中國第三屆因明學術研討會綜述 哲學動態
(347)		 2007
高惠珠 超越科學與宗教對話的跨學科研究 —— 國外科學與宗教關係研究新動向綜述 哲學動態
(347)		 2007
林瑞琪
Lam, Anthony		 宗座自由任命主教，無須等待申請 鼎Tripod
(147)		 2007
郭乃弘
Kwok, Nai Wang		 香港基督教自九七後社會參與的回顧 鼎Tripod
(147)		 2007
彭定康
Patten, Chris		 香港十年回顧的幾點感想 鼎Tripod
(147)		 2007
林瑞琪
Lam, Anthony		 回歸十年香港天主教會與執政當局關係探討 鼎Tripod
(147)		 2007
老楞佐 讀教宗牧函的一點心得體會 鼎Tripod
(147)		 2007
安貝蒂 今日在中國邁向宗教自由之路 鼎Tripod
(147)		 2007
耶穌聖心方濟傳教修女會 二零零五年西安市修女遇襲案以寬恕作結 鼎Tripod
(147)		 2007
聖神研究中心 沉痛悼念韓鼎祥，梁希聖等多位主教 鼎Tripod
(147)		 2007
宗教事務局有關宗教教職人員備窠案辦法 鼎Tripod
(147)		 2007
《宗教院校設立辦法》 鼎Tripod
(147)		 2007
彭定康
Patten, Chris		 Hong Kong - 10 years on 鼎Tripod
(147)		 2007
郭乃弘
Kwok, Nai Wang		 A Review Of Protestant Churchers' Social Participation Since 1997 鼎Tripod
(147)		 2007
林瑞琪
Lam, Anthony		 A Ten-Year Review of the Relationship Between Church and State in the 鼎Tripod
(147)		 2007
Ticozzi, Sergio China Church and News Update: December 2006 - Novermber 2007 鼎Tripod
(147)		 2007
Ticozzi, Sergio Estimated Statistics for China's Catholic Church (December 2007) 鼎Tripod
(147)		 2007
Nicolini-Zani, Matteo Book Review : Chiesa Cattolica e Cina Comunista 鼎Tripod
(147)		 2007
New Book: Papal Documents Related to China 鼎Tripod
(147)		 2007
余德慧 有一條路通向真實 張老師月刊
(157)		 1991
洛杜意 書呆子之吻 張老師月刊
(157)		 1991
王溢嘉 靛紫色的鐵 —— 改寫女人的意義 : 柴契爾夫人 張老師月刊
(157)		 1991
林蒼鬱 月光下的原鄉情 張老師月刊
(157)		 1991
馬健君 鬆開仇恨的拳頭 —— 「為所應為」的悲劇啟示 張老師月刊
(157)		 1991
張愛美 蜜月受騙記 張老師月刊
(157)		 1991
徐建文 智者為何也上鈞 張老師月刊
(157)		 1991
顧肇森 一棵長滿禮物的樹 張老師月刊
(157)		 1991
李笠 我痛‧我思‧我悟 張老師月刊
(157)		 1991
周曉春 調「琴」聖手 張老師月刊
(157)		 1991
林蕙麗 回不了家的哈密瓜 張老師月刊
(157)		 1991
周曉春 多少委屈多少淚 —— 如何在辦公室哭得其所 張老師月刊
(157)		 1991
石中見 她挽救了「英國精神」 張老師月刊
(157)		 1991
施葛父 同床好夢入眠來 張老師月刊
(157)		 1991
林蕙麗 看人說人話 張老師月刊
(157)		 1991
江零 嬰兒酒仙/「打卡」再見/ 椰子油與香蕉的幻想/ 戰爭與和平/ 感冒增進工作... 張老師月刊
(157)		 1991
喬健 關係芻議 張老師月刊
(157)		 1991
陳淑娟 讓別人去管 ! 張老師月刊
(157)		 1991
小梅 憲兵「現兵」! 張老師月刊
(157)		 1991
蔡訪 殘忍的考驗 張老師月刊
(157)		 1991
陳芝蓮 來自陌生人的慰藉 張老師月刊
(157)		 1991
崔德望 將軍之愛 張老師月刊
(157)		 1991
余德慧 黑眼晴裏的太極圖 張老師月刊
(156)		 1990
殷喜 李表哥和挑太郎的心底深處 張老師月刊
(156)		 1990
陬Y英 光有愛還不夠 ! 張老師月刊
(156)		 1990
蕭子湘 跨出異性交往第一步 張老師月刊
(156)		 1990
黃漢耀 初次約會的 20 種話題 張老師月刊
(156)		 1990
李瑞玲 我家出事了 ! (下) 張老師月刊
(156)		 1990
周曉春 溫柔的對待 張老師月刊
(156)		 1990
黃玲蘭 稱讚 張老師月刊
(156)		 1990
洛杜意 拒吃蘋果的阿當 張老師月刊
(156)		 1990
馬健君 上不了天堂，下不了地獄 —— 「四海好傢伙」翻印了模糊的社會道德 張老師月刊
(156)		 1990
甘地 零的真理 —— 織布機前的苦行僧 張老師月刊
(156)		 1990
柯曉東
張詠捷		 如魚得水 張老師月刊
(156)		 1990
黃漢耀 午睡飽，效率高 張老師月刊
(156)		 1990
周曉春 從陷落中昇起 —— 劉民和、林清玄回想當初 張老師月刊
(156)		 1990
林蕙麗 劉燕明無所為而為 張老師月刊
(156)		 1990
張曉風 我在 張老師月刊
(156)		 1990
林麗雲 雞嗚客傳 張老師月刊
(156)		 1990
王岫 鐵拉門的奇蹟 張老師月刊
(156)		 1990
白道 城市「夜狗」的多重唱 張老師月刊
(156)		 1990
余德慧 憶讀往日情懷 張老師月刊
(155)		 1990
周曉春 我生命所嚮往的 張老師月刊
(155)		 1990
司馬中原 奕趣 張老師月刊
(155)		 1990
莊輪 紅旗悲歌競出走 張老師月刊
(155)		 1990
余德慧 在愛情與麵包之間 張老師月刊
(155)		 1990
周曉春 夫妻怪癖妙事多 張老師月刊
(155)		 1990
李瑞玲 我家出事了 ! (中) 張老師月刊
(155)		 1990
卜瓜 西德娃娃沒有童年 張老師月刊
(155)		 1990
石中見 加拿大移民的蕃茄主張 張老師月刊
(155)		 1990
石中見 做優等生也錯了? 張老師月刊
(155)		 1990
施葛父 從五歲小孩看二O五O年 張老師月刊
(155)		 1990
柯曉東
張詠捷		 告別夏季 張老師月刊
(155)		 1990
柯曉東 五塊錢的省思 張老師月刊
(155)		 1990
安安 暖流 張老師月刊
(155)		 1990
隨緣 莫做災人 張老師月刊
(155)		 1990
朱靜容 看不到的鏡頭 張老師月刊
(155)		 1990
洛杜意 誕生中的夫妻臉 張老師月刊
(155)		 1990
馬健君 走出灰姑娘的城堡 —— 擺脫「麻雀變鳳凰」的暴發心態 張老師月刊
(155)		 1990
王溢嘉 淋漓人生 —— 羅生門下的蝦蟆 : 黑澤明 張老師月刊
(155)		 1990
林蒼鬱 紅塵到聖山 —— 獅頭山記 張老師月刊
(155)		 1990
周曉春 慧眼視黑馬 —— 陳敬輝為吳炫三關啟藝術之窗 張老師月刊
(155)		 1990
林麗雲 難得一無所有 —— 區紀復挑 「質樸」為伴 張老師月刊
(155)		 1990
林麗雲 如何過「容易」生活 ? —— 消費者的陷阱 張老師月刊
(155)		 1990
易傅生 說自己的一千零一夜 張老師月刊
(154)		 1990
黃地 如何有效率地開會 張老師月刊
(154)		 1990
周曉春 透過男人了解男人 張老師月刊
(154)		 1990
薇薇夫人 安家與攘外 —— 「中國女人的生涯觀」探索生命幸福 張老師月刊
(154)		 1990
李瑞玲 我家出事了 ! 張老師月刊
(154)		 1990
徐建文 把治療師帶回家 張老師月刊
(154)		 1990
子敏 好心情 張老師月刊
(154)		 1990
柳浪 無冕王的眼淚 張老師月刊
(154)		 1990
周曉春 麵線飄香處處聞 —— 阿宗師傅擺攤子有一套 張老師月刊
(154)		 1990
林蕙麗 歐達‧薯條試吃 張老師月刊
(154)		 1990
石中見 尋回失落的「磊勒丹」 —— 排灣族藝師撒古流承傳陶壺創作 張老師月刊
(154)		 1990
王溢嘉 親吻機械 —— 現化的普羅米修斯 : 愛迪生 張老師月刊
(154)		 1990
林蒼鬱 嗚咽過崇山怒濤 —— 花蓮墾荒血淚 張老師月刊
(154)		 1990
馬健君 呼吸在突兀，浮華的後現代 —— 「我心狂野」反映你我安身立命的世界 張老師月刊
(154)		 1990
張詠捷 貓族 張老師月刊
(154)		 1990
殷喜 為什麼我不能問 ! 張老師月刊
(153)		 1990
殷喜 靈與肉鬧分家 張老師月刊
(153)		 1990
殷喜 春宵一度值終身 ? 張老師月刊
(153)		 1990
曾昭旭 把「性」還給「愛」 張老師月刊
(153)		 1990
謝麗玉
周曉春		 誤會‧惡會‧悟會 —— 當小野和賴坪聲川被冤枉時 張老師月刊
(153)		 1990
施以明 妳敢確定 : 認識他 ? 張老師月刊
(153)		 1990
梁涓 在黑暗中等待陽光 張老師月刊
(153)		 1990
周曉春 我的無知毀了弟弟 張老師月刊
(153)		 1990
林蕙麗 那天，我真的瞎了 張老師月刊
(153)		 1990
顧曉嗚 殘障人的「生命的權利」 張老師月刊
(153)		 1990
呂政達 大家來跳語言韻律操 張老師月刊
(153)		 1990
黃漢耀 氣功療法西方也流行 張老師月刊
(153)		 1990
莊慧秋 馬可孛羅看不見的幽暗面 —— 中國人的情緒壓抑 張老師月刊
(153)		 1990
林麗雲 教子十忌 張老師月刊
(153)		 1990
石中見 明箭飛來不必怕 ! 張老師月刊
(153)		 1990
徐建文 好夢到天明 —— 教寶寶安睡有妙方 張老師月刊
(153)		 1990
黃春明 愕然的瞬間 張老師月刊
(153)		 1990
夏吉陽 鋼盔下的千面人 —— 憲兵上士羅世藍為民除「毒」 張老師月刊
(153)		 1990
蕭孝 一證在手，吃定四方 —— 記者身分的迷思 張老師月刊
(153)		 1990
張詠捷 沒有防線的後台 張老師月刊
(153)		 1990
馬健君 摩登食人族 —— 「廚師、大盜、他的太太和她的情人」為靈慾交戰 張老師月刊
(153)		 1990
Cover Story —— Office 心侵害 —— 寫出辦公室心事 張老師月刊
(360)		 2007
陳健瑜 笑談糗事的漫畫家彎彎 張老師月刊
(360)		 2007
楊詠晴
呂松庭		 辦公室會傷人 張老師月刊
(360)		 2007
廖之韻 焦慮，在所難免 張老師月刊
(360)		 2007
Autumn
神小風		 職場 DOWN 心事 張老師月刊
(360)		 2007
汪慧瑜 尋訪優質「育嬰師」 張老師月刊
(360)		 2007
劉惠琴 山上的男人與女人們 張老師月刊
(360)		 2007
楊雅亭 攀附心中的靈山 —— 專訪金樹山 張老師月刊
(360)		 2007
呂松庭 科學夢使徒，霍布森解夢話意識 張老師月刊
(360)		 2007
藍懷恩 寫真上海女人 張老師月刊
(360)		 2007
石芳瑜 古本屋的女主人 —— 訪茉莉二手書店及舊香居 張老師月刊
(360)		 2007
黃炤宏 成人影帶，兩性糾結 張老師月刊
(360)		 2007
周國黎
Zhou, Guo Li		 宗教定義的理論研究 世界宗教研究
(112)		 2007
孫浩然
Sun, Hao Ran		 “宗教滲透”概念辨析 世界宗教研究
(112)		 2007
何孝榮
He, Xiao Rong		 試論明太祖的佛教政策 世界宗教研究
(112)		 2007
鄭筱筠
Zheng, Xiao Yun		 歷史上中國南傳上座部佛教的組織制度與社會組織制度之互動... 世界宗教研究
(112)		 2007
徐弢
Xu, Tao		 印順與拉納的人本主義思想之比較 世界宗教研究
(112)		 2007
張廣才
Zhang, Guang Cai		 和諧之音吹拂著道教信仰的漸變 —— 蘭州市道教教團信仰韶研分析報告 世界宗教研究
(112)		 2007
劉廷剛
Liu, Yan Gang		 中國傳統文化現代轉型下的陳攖寧 世界宗教研究
(112)		 2007
甘滿堂
Gan, Man Tang		 閩侯縣農村居民的宗教信仰與宗教體驗 —— 兼與全國漢族地區調查數據比較 世界宗教研究
(112)		 2007
藍焰
Lan, Yan		 畬族巫術文化中的陳靖姑信仰 世界宗教研究
(112)		 2007
羅炤
Luo, Zhao		 再談洛陽唐朝景教經幢的幾個問題 世界宗教研究
(112)		 2007
孫毅
Sun, Yi		 基督教人性觀在當代的發展 世界宗教研究
(112)		 2007
張世海
Zhang, Shi Hai		 論回族伊斯蘭教界在構建和諧社會中的積極作用 世界宗教研究
(112)		 2007
王平
Wang, Ping		 試論伊斯蘭經堂教育與當代中國社會發展相適應 ... 世界宗教研究
(112)		 2007
周國黎
Zhou, Guo Li		 The Theory of the Definition of Religious (An abstract) 世界宗教研究
(112)		 2007
孫浩然
Sun, Hao Ran		 The Conceptual Discrimination and Analysis of “Religious Penetration 世界宗教研究
(112)		 2007
徐弢
Xu, Tao		 The Comparison between of YinShun's and Rahner's... (An abstract) 世界宗教研究
(112)		 2007
羅炤
Luo, Zhao		 Rediscussion on Some Questions about the Stone Pillar ... (An abstract 世界宗教研究
(112)		 2007
劉其偉 縱橫雨林小泰山 張老師月刊
(153)		 1990
王溢嘉 天蠶數變 張老師月刊
(153)		 1990
施葛父 和平是吵出來的 張老師月刊
(152)		 1990
易傅生 如何面對「性事清算」 張老師月刊
(152)		 1990
卓敏才 三粒婚姻續命丹 張老師月刊
(152)		 1990
謝慧娟 不要裁判，只要了解 張老師月刊
(152)		 1990
王溢嘉 蝴蝶與坦克 張老師月刊
(152)		 1990
馬健君 生命裏總有連舒伯特也無聲以對的時候 —— 「美的過火」道破人性存在的矛盾 張老師月刊
(152)		 1990
林蒼鬱 天上人間 —— 花蓮，夢與期待的土地 張老師月刊
(152)		 1990
林清玄 幸福的開關 張老師月刊
(152)		 1990
林蕙麗 內在美 ，別害羞 張老師月刊
(152)		 1990
周曉春 諸葛獻計省走十年路 —— 「創業導師」幫創業者分憂解惑 張老師月刊
(152)		 1990
張詠捷 迪化街的迪化人 張老師月刊
(152)		 1990
李受靈 悅納之心 張老師月刊
(152)		 1990
王舜民 同窗 張老師月刊
(152)		 1990
子罕 白 張老師月刊
(152)		 1990
鄭中庸 不變之變 張老師月刊
(152)		 1990
郭淳湄 幽默的禮物 張老師月刊
(152)		 1990
易傅生 心靈捷運新路線 張老師月刊
(151)		 1990
莊慧秋 手腳打破「腦古板」 張老師月刊
(151)		 1990
石中見 如何靈光一現? 張老師月刊
(151)		 1990
徐建文 生活創意小故事 張老師月刊
(151)		 1990
吳恩文 被火焚盡的情 張老師月刊
(151)		 1990
張輝良 寫在水裏的愛 張老師月刊
(151)		 1990
莊慧秋 如何斷情割愛 ? 張老師月刊
(151)		 1990
卓敏才 不要相信婚姻契約 張老師月刊
(151)		 1990
席慕春 有月亮的晚上 張老師月刊
(151)		 1990
林蕙麗 再看我一眼 張老師月刊
(151)		 1990
周曉春 一夜風「留」 張老師月刊
(151)		 1990
林蒼鬱 誰聽風雨百姓哭 張老師月刊
(151)		 1990
馬健君 割捨或回顧 —— 從「新天堂樂園」中求智慧 張老師月刊
(151)		 1990
林麗雲 堅心探索台灣的第二性 —— 李昂仰追呂秀蓮 張老師月刊
(151)		 1990
黃漢耀 圓夢不求人 張老師月刊
(151)		 1990
施以明 悠然登台去 —— 「莎諾美氏收縮法」克服亮相恐懼 張老師月刊
(151)		 1990
殷喜 阿根廷圖書館的變幻世紀 張老師月刊
(151)		 1990
殷喜 越南戰後七十二變 張老師月刊
(151)		 1990
施葛父 民風與教化捉謎藏 張老師月刊
(151)		 1990
何經泰 都市底層 張老師月刊
(151)		 1990
馬健君 跌倒是如此容易的事 張老師月刊
(150)		 1990
莊慧秋 鋤頭桿出博士 張老師月刊
(150)		 1990
林爾 共擁一顆星辰 張老師月刊
(150)		 1990
林麗雲 大隱隱於市 張老師月刊
(150)		 1990
莊慧秋 我做了廣告界的逃兵 張老師月刊
(150)		 1990
張淑媚 拜娃娃為師 張老師月刊
(150)		 1990
黃玲蘭 防禦和信任之間 張老師月刊
(150)		 1990
王嵐 小吃攤的貴族 張老師月刊
(150)		 1990
潘瑞娟 競技的遊戲 張老師月刊
(150)		 1990
黃漢耀 大招怨 張老師月刊
(150)		 1990
羅勃‧傳剛 隱形莫隱心 張老師月刊
(150)		 1990
朱德庸 以訛傳訛 張老師月刊
(150)		 1990
張詠捷
柯曉東		 動物物語 張老師月刊
(150)		 1990
余德慧 快樂的七個秘方 張老師月刊
(150)		 1990
劉其偉 酋長的晚餐 張老師月刊
(150)		 1990
王溢嘉 最後一塊拚圖 張老師月刊
(150)		 1990
林蒼鬱 鹽水沼地的巍峨傳奇 —— 南鯤鯓記一 張老師月刊
(150)		 1990
施葛父 要不得的抹布心態 張老師月刊
(150)		 1990
余立輯 十二個婚姻神話 張老師月刊
(150)		 1990
游乾桂 茶苦，愛情更苦 張老師月刊
(150)		 1990
卓敏才 看看我是誰 張老師月刊
(150)		 1990
林爾 我知道了 ! 張老師月刊
(150)		 1990
黃漢耀 戒賭不用剁手指 張老師月刊
(150)		 1990
周曉春 白紗披金，生活挖心 —— 大陸青年願花六年的薪水，為自己辦一場豪華的婚禮 張老師月刊
(150)		 1990
易傅生 撤出愛的佔領地 張老師月刊
(149)		 1990
王溢嘉 鳳凰樹下的欺騙 張老師月刊
(149)		 1990
林蒼鬱 世紀不了情 —— 筏灣選址的鬼靈戀史 張老師月刊
(149)		 1990
劉克襄 千里相隨過閻殿 —— 灰腳天鵝的絲路之旅 張老師月刊
(149)		 1990
張靄珠 棄夫 —— 當心愛的人背棄你時 張老師月刊
(149)		 1990
莊孔韶 閩愁端午情 —— 歷史性的一刻，福建谷口鎮最後一次慶端午 張老師月刊
(149)		 1990
羅勃‧傳剛 落葉歸根 張老師月刊
(149)		 1990
丁曉湘 秘書現形記 張老師月刊
(149)		 1990
林蕙麗 閃開，肥來了 ! 張老師月刊
(149)		 1990
石中見 活到老，活力不老 張老師月刊
(149)		 1990
蓉蓉 懂 張老師月刊
(149)		 1990
絲路 真愛 張老師月刊
(149)		 1990
雲香 遺憾 張老師月刊
(149)		 1990
潘瑞娟 三稜鏡 張老師月刊
(149)		 1990
林麗雲 無怨無悔的負責 —— 張曉風有乃父之風 張老師月刊
(149)		 1990
卓敏才 一瓢一瓢舀乾「事情海」 張老師月刊
(149)		 1990
石中見 戒除工作四大害 張老師月刊
(149)		 1990
林爾 你的內心平和嗎 ? 張老師月刊
(149)		 1990
周曉春 偷回安全感 張老師月刊
(149)		 1990
莊慧秋 日本男子願中年死亡 張老師月刊
(149)		 1990
黃漢耀 性感運動 張老師月刊
(149)		 1990
張詠捷 後座乾坤 張老師月刊
(149)		 1990
易傅生 折翅的遊戲 —— 中國人總把正面的和諧尊為第一 張老師月刊
(148)		 1990
四月四日的禮讚 張老師月刊
(148)		 1990
林爾 心靈福至 張老師月刊
(148)		 1990
周曉春 我不是伴舞，我是舞者 張老師月刊
(148)		 1990
林麗雲 十窮十富 張老師月刊
(148)		 1990
林蕙麗 客官，小米粥來了 張老師月刊
(148)		 1990
莊慧秋 現在變心還來得及 —— 生涯的再規劃 張老師月刊
(148)		 1990
黃漢耀 為愛而愛 ? 張老師月刊
(148)		 1990
周曉春
謝麗玉		 愛神掉頭而去 —— 愛神依舊眷戀失戀的心情嗎 ? 張老師月刊
(148)		 1990
張淑媚
石青		 蒙特梭利到台灣 —— 受西式教育的小孩不會變呆，是真的嗎 ? 張老師月刊
(148)		 1990
林蕙麗 專家評論變形的「蒙特梭利」 張老師月刊
(148)		 1990
卓敏才 語病診斷測驗 張老師月刊
(148)		 1990
石中見 如何批評上司 張老師月刊
(148)		 1990
王慧君 只差一步，登天 —— 釵h人已經在贏家的邊緣，只差臨門一腳 張老師月刊
(148)		 1990
維根斯坦 哲學家語錄 張老師月刊
(148)		 1990
潘瑞娟 對話 張老師月刊
(148)		 1990
黃玲蘭 摩托車人生 張老師月刊
(148)		 1990
李受靈 心眼看世界 張老師月刊
(148)		 1990
莊慧秋 嘴要蜜填，孝要財裝 張老師月刊
(148)		 1990
林麗雲 請聽「無用」的詠嘆調 張老師月刊
(148)		 1990
林爾 好意從未停留 張老師月刊
(148)		 1990
王溢嘉 孔雀翎與烏龜心 張老師月刊
(148)		 1990
林蒼鬱 在山林與廢墟之間 —— 筏灣遺址印象之一 張老師月刊
(148)		 1990
柳無花 灰燼中升起的火鳳凰 —— 「七月四日的誕生」中的正義與慈悲 張老師月刊
(148)		 1990
劉克襄 航向蘭嶼 張老師月刊
(148)		 1990
施葛父 參不破的年輕 張老師月刊
(147)		 1990
劉其偉 善吹毒箭的普南人 張老師月刊
(147)		 1990
王溢嘉 同林鳥之歌 張老師月刊
(147)		 1990
謝麗玉 我偷了別人的丈夫 張老師月刊
(147)		 1990
劉愛生 一個已婚男子的掙扎 張老師月刊
(147)		 1990
柳無花 親密關係的實驗 —— 我看「當哈利遇上莎莉」 張老師月刊
(147)		 1990
林爾 追求心中的樂 張老師月刊
(147)		 1990
林蕙麗 先生，買一朵花吧 ! 張老師月刊
(147)		 1990
蕭孝
張詠捷		 標籤不要亂貼 —— 政治記者的苦楚 張老師月刊
(147)		 1990
林文月 圓金屬和厚紙頭 張老師月刊
(147)		 1990
黃漢耀 心身發福/默唸能放鬆心情/人事搬風後遺症/有臉沒表情/乩童漏了嘴/... 張老師月刊
(147)		 1990
周曉春 爐火純青，調理人心 —— 訪西嶽v傅沈滄舟 張老師月刊
(147)		 1990
林麗雲 顛覆出生命的原動力 —— 胡台麗神遇費孝通 張老師月刊
(147)		 1990
張詠捷 島民情結 張老師月刊
(147)		 1990
石中見 空中飛人喜相逢 張老師月刊
(147)		 1990
林爾 活在「符號規則」的迷宮 張老師月刊
(147)		 1990
殷喜 新政府、新價錢、新未來 ? 張老師月刊
(147)		 1990
莊慧秋 踏夢前進的貿易尖兵 —— 經貿班學員重寫生涯 張老師月刊
(147)		 1990
陳芹 代書 張老師月刊
(147)		 1990
蘇昭旭 跛犬 張老師月刊
(147)		 1990
黃漢耀 店動玩劇 張老師月刊
(147)		 1990
卓敏才 安頓猴急心，擺脫撲克臉 張老師月刊
(147)		 1990
余立輯 如何愛你自己 張老師月刊
(147)		 1990
易傅生 緣不可惜 張老師月刊
(146)		 1990
林麗雲 理想村一月記 —— 理想村創建始末/ 如何踏上齊布茲 張老師月刊
(146)		 1990
周曉春 監獄裏的大過年 張老師月刊
(146)		 1990
林蒼鬱 在薰香與頹牆之間 —— 鹿港老鎮看製香 張老師月刊
(146)		 1990
劉其偉 再給我一顆人頭 張老師月刊
(146)		 1990
王溢嘉 悲欣交集泉州行 張老師月刊
(146)		 1990
柳無花 地獄門邊的舞蹈 —— 「羅丹與卡蜜兒」鏤刻的永恆悲劇 張老師月刊
(146)		 1990
莊慧秋 熱血不曾白流 —— 從六四民運看集體犧牲 張老師月刊
(146)		 1990
吉達波夫善耍偷天換日 張老師月刊
(146)		 1990
電視限改造英國國會 張老師月刊
(146)		 1990
保加利亞人為信仰流亡 張老師月刊
(146)		 1990
殷喜 茅利塔尼亞人同室操戈 張老師月刊
(146)		 1990
徐建文 約談潛意識 —— 認識雅肯靜坐 張老師月刊
(146)		 1990
華瘦馬 你的情愛生活健康嗎 ? 張老師月刊
(146)		 1990
莊慧秋 戰爭、和平任你選 張老師月刊
(146)		 1990
李受靈 寬以待誰 張老師月刊
(146)		 1990
卓敏才 悔 張老師月刊
(146)		 1990
周景勳 基督宗教 (天主教) 與儒家人文價值的新機 神學年刊
(028)		 2007
柯毅霖 新紀元與基督信仰 神學年刊
(028)		 2007
Mok, Wing Kee, Alex The Human Person and the Incranate Word in Light of Contemporary Cosmo 神學年刊
(028)		 2007
易傅生 愛必強求 張老師月刊
(145)		 1990
余德慧 從一個貪污犯的形成看善的墜落 —— 與劉賓雁 張老師月刊
(145)		 1990
Souvestre, Emile 平凡是福 張老師月刊
(145)		 1990
周曉春 調酒也調情緒 —— 酒保傑克的浪漫之夜 張老師月刊
(145)		 1990
林麗雲 這是誰的錯 ? 張老師月刊
(145)		 1990
韓吉 酒醉癲狂藥 張老師月刊
(145)		 1990
莊慧秋 呼嘯過青春 —— 一個十八歲男孩的自述 張老師月刊
(145)		 1990
施葛父 好女孩為何寂寞 ? 張老師月刊
(145)		 1990
葳葳 相公只愛顏如玉 張老師月刊
(145)		 1990
華嚴 他是溫柔的陌生人 張老師月刊
(145)		 1990
黃漢耀 老蚌生病珠/ 蹺家保安全/ 媽媽易受孩子愚弄/ 壓抑使膽固醇累積 ... 張老師月刊
(145)		 1990
殷喜 薩爾瓦多大發遊子財 張老師月刊
(145)		 1990
卓敏才 打擊拖拉機宣言 張老師月刊
(145)		 1990
林爾 有效的抱怨術 張老師月刊
(145)		 1990
林麗雲 因為熱愛，所以信仰 —— 陳映真以魯迅為師 張老師月刊
(145)		 1990
Rizzoli 生命= 謎 = 真 —— 廿世紀畫壇狂徒達利 張老師月刊
(145)		 1990
莊慧秋 吃果子要拜樹頭 —— 台語辭典作者陳朝會飲水思源 張老師月刊
(145)		 1990
謝麗玉 流言 —— 張毅、李幸長飽受耳語騷擾 張老師月刊
(145)		 1990
王溢嘉 「靈」與「肉」的第三類接觸 張老師月刊
(145)		 1990
林蒼鬱 外傘頂洲行 張老師月刊
(145)		 1990
柳無花 真愛永懷憂懼 —— 「溫馨家庭」的潛在問題 張老師月刊
(145)		 1990
當妳戀愛時...... 張老師月刊
(145)		 1990
季良芳 洗腳的禪道 張老師月刊
(145)		 1990
黃玉雨 白襪情結 張老師月刊
(145)		 1990
殊江 攝影 張老師月刊
(145)		 1990
黃地 蜻蜓特技 張老師月刊
(145)		 1990
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言 : 哲學教育專題 哲學與文化
(400)		 2007
陳俊宇
Chen, Chun Yu		 書評: Ronald Gross : 《蘇格拉底之道》 哲學與文化
(400)		 2007
高浩容
Kao, Hao Jung		 書評: Jose A. Amador, Libby Miles, C. B. Peters: The Practice of Probl 哲學與文化
(400)		 2007
關永中
Kwan, Carlo		 存有想念 —— 郎尼根 《洞察》第十二章一王六節釋義 哲學與文化
(400)		 2007
吳瑞珠
Wu, Jui Chu, Doris		 會議報導 哲學與文化
(400)		 2007
張春申 耶穌被捕、被審、被釘 恒毅
(544)		 2007
傅佩榮 珍惜學習機會 恒毅
(544)		 2007
陸達誠 光和太陽孰先 ? 恒毅
(544)		 2007
李家同 芬蘭校園兇殺事件的意義 恒毅
(544)		 2007
二水心台 宗教與人生 恒毅
(544)		 2007
陳德光 生命教育的身心靈深度 (四) 恒毅
(544)		 2007
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思 恒毅
(544)		 2007
河北 三本書 恒毅
(544)		 2007
徐錦堯 知足知不足，有為有不為 恒毅
(544)		 2007
陳方中 天津事件 恒毅
(544)		 2007
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言 : 荀子哲學中的知識與道德 哲學與文化
(403)		 2007
陳福濱
Chen, Fu Bing		 荀子的教育思想及其價值 哲學與文化
(403)		 2007
王祥齡
Wang, Hsiang Ling		 荀子哲學思想核心價值的建構 哲學與文化
(403)		 2007
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 從「解蔽心」到「是是非非」: 荀子道德知識論的建構及其當代意義 哲學與文化
(403)		 2007
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 從「解蔽心」到「是是非非」: 荀子道德知識論的建構及其當代意義 哲學與文化
(403)		 2007
方旭東
Fan, Xu Dong		 可以而不能 —— 荀子論為善過程中的意志自由問題 哲學與文化
(403)		 2007
張勻翔
Chang, Yun Hsiang		 本於立人道之荀子「不求知天」與「知天」觀之智德內涵 哲學與文化
(403)		 2007
王楷
Wang, Kai		 性惡與德性 : 荀子道德基礎之建立 —— 一種德行倫理學的視角 哲學與文化
(403)		 2007
戴立仁
Tai, Li Jen		 書評: 儲昭華 : 《明分之道 —— 從荀子看儒家文化與民主政道融通的可能性? 哲學與文化
(403)		 2007
張勻翔
Chang, Yun Hsiang		 書評: 韓德民 : 《荀子與儒家的社會理想》 哲學與文化
(403)		 2007
范家榮
Fan, Jia Rung		 書評: 王穎 : 《荀子倫理思想研究》 哲學與文化
(403)		 2007
方紅姣
Fang, Hong Jiao		 「回到船山」: 現代新儒學發展的一個可能向度 —— 林安悟的船山學研究述評 哲學與文化
(403)		 2007
陳俊宇
Chen, Chun Yu		 亞里斯多德式的愛情諮商 哲學與文化
(403)		 2007
林安悟
Lin, An Wu		 「風物長宜放眼量」: 學習船山學的因緣與成長 —— 回應方紅姣博士 哲學與文化
(403)		 2007
蕭振聲 對鄭維亮 〈初探朱熹的「理一氣」宇宙論〉一文的商榷 哲學與文化
(403)		 2007
鄭維亮
Cheng, Wai Leung, John		 答覆蕭振聲先生之來函 哲學與文化
(403)		 2007
李子忠 比喻今讀 (下) 聖經季刊
(2007：02)		 2007
Samaha. John M.
潘小玲		 來說說愛吧 聖經季刊
(2007：02)		 2007
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經前的準備 (二) 聖經季刊
(2007：02)		 2007
洪紹山 遵守的人必因此獲得性命 聖經季刊
(2007：02)		 2007
孟思德
陳愛潔		 約櫃 聖經季刊
(2007：02)		 2007
Mollet, Margaret
潘小鈴		 一個公開的秘密 聖經季刊
(2007：02)		 2007
吳結明 親親路加福音 —— 路加的「仁慈」神學 聖經季刊
(2007：02)		 2007
羅綺華 宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2007：02)		 2007
何小雲 周瑞芬的故事 聖經季刊
(2007：02)		 2007
郭育慈 厄瑪烏的故事 (二) 聖經季刊
(2007：02)		 2007
李子忠 厄里亞先知的逾越經驗 聖經季刊
(2007：03)		 2007
梁愛儀 甚麼是虛幻 聖經季刊
(2007：03)		 2007
洪紹山 天主吩咐巴郎前往。巴郎起身去了，天主卻發怒 聖經季刊
(2007：03)		 2007
施韻雅 宣示堅定立場 —— 先知的職責是甚麼 ? 聖經季刊
(2007：03)		 2007
Lee, Stanislaus 基督的畫像與聖經 聖經季刊
(2007：03)		 2007
陳愛潔 天主的默西亞 —— 受傅者 聖經季刊
(2007：03)		 2007
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經前的準備 (三) 聖經季刊
(2007：03)		 2007
吳結明 親親路加福音 —— 路加的「餐桌神學」 聖經季刊
(2007：03)		 2007
羅綺華 宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2007：03)		 2007
黑暗中的曙光 聖經季刊
(2007：03)		 2007
何小雲 張玉美的使命 聖經季刊
(2007：03)		 2007
郭育慈 厄瑪烏的故事 (三) 聖經季刊
(2007：03)		 2007
李子忠 降生奧跡初探 聖經季刊
(2007：04)		 2007
施韻雅 齊來認識亞毛斯與歐瑟亞，耶穌認識他們 —— 我們也該認識他們 聖經季刊
(2007：04)		 2007
徐靜思 紀念雷永明神父百周年誕辰 —— 決議以「華人面貌」見證天主聖言及推動牧民 聖經季刊
(2007：04)		 2007
孟思德
陳愛潔		 天主的羔羊 聖經季刊
(2007：04)		 2007
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經 聖經季刊
(2007：04)		 2007
吳結明 親親路加福音 —— 路加耶穌童年史五首讚主典「卑微弱小神學」 聖經季刊
(2007：04)		 2007
羅綺華 宗座聖經委員會文告－－在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2007：04)		 2007
何小雲 徐靜思與聖經同行 聖經季刊
(2007：04)		 2007
培養孩子的信仰 聖經季刊
(2007：04)		 2007
戴台馨 人類發展、人力資本與以人為本 見證
(382)		 2007
蘇南州 為自己立界限以免淪為政治卡奴 —— 面對台灣政爭亂象的反思 見證
(382)		 2007
金象逵 被遺忘的聖父，被遺忘的雅威 見證
(382)		 2007
谷慕特 酒後心聲 見證
(382)		 2007
黃敏正 環保的積極靈修觀 見證
(382)		 2007
葉寶貴 女性神學的生態觀 見證
(382)		 2007
丁健原 環境正義 —— 另一個自己 見證
(382)		 2007
陳慈美 簡樸 見證
(382)		 2007
蕭永倫 銀子 見證
(382)		 2007
賴效忠 談談耶穌 (4) 見證
(382)		 2007
陳德光 艾克哈大師的靈修 (14) 見證
(382)		 2007
潘家駿 牽手 見證
(382)		 2007
甯永鑫 胚胎幹細胞研究的迷思 (4) 見證
(382)		 2007
陳寬薇 活狗勝死獅 見證
(382)		 2007
李威立 唐唐~ 一個擁有天主好多恩寵的孩子 見證
(382)		 2007
嚴任吉 最遙遠的距離 見證
(382)		 2007
饕客 猶太人的無酵餅 見證
(382)		 2007
許世和 父母是世界上最重要的老師 (1) 見證
(382)		 2007
林瑞德 酒鬼、外勞、乞丐、 Voyu 見證
(382)		 2007
謝凡 從「佛教與基督教的比教」說起 恒毅
(072)		 1957
成世光 試談教區人才 恒毅
(072)		 1957
趙賓實 人如何同天主聖三相合 ? 恒毅
(072)		 1957
呂明德 我的信仰 恒毅
(072)		 1957
劉蘊遜 天主的愚僕 恒毅
(072)		 1957
李紹崑 聖經概論 恒毅
(071)		 1957
若石 聖召問題 (四) 純正意向 恒毅
(071)		 1957
趙賓實 耶穌和聖母共同生活的中心 恒毅
(071)		 1957
趙賓實 讀「軒轅教」後 恒毅
(070)		 1957
呂明德 我的信仰 (續) 恒毅
(070)		 1957
若石 聖召問題 (三) 傾向 恒毅
(070)		 1957
靜修 漫談聖召問題 恒毅
(070)		 1957
不息 法蒂瑪朝聖日記 恒毅
(070)		 1957
江聲遠 五月 恒毅
(070)		 1957
翟康 生活 恒毅
(070)		 1957
翟康 當今教宗對德國第七十七屆公教節廣播詞 恒毅
(069)		 1957
趙賓實 「救了別人，救不了自己!」 恒毅
(069)		 1957
賓實 吾舌歌頌主之妙體 恒毅
(069)		 1957
康 沉默 恒毅
(069)		 1957
山人 請看如何完成聖召的女與母? 恒毅
(069)		 1957
若石 聖召問題 (二) (續六卷五期) 恒毅
(069)		 1957
趙賓實 春節話做新人 恒毅
(067)		 1957
雷永明 四福音序 恒毅
(067)		 1957
呂明德 我的信仰 (續二) 恒毅
(068)		 1957
翟善終 真光導向真理 恒毅
(068)		 1957
趙賓實 救恩與和平為部份人類為何不能實現 ? 恒毅
(066)		 1957
體分 一個中國聖誕老人的遭遇 恒毅
(066)		 1957
李紹崑 聖誕之夜 恒毅
(066)		 1957
趙世榮 教宗比約第十二世致仕球教會首長通諭 恒毅
(065)		 1956
氰氧山人 巴勒斯坦之死海畔出土的手抄 恒毅
(065)		 1956
李捷舉 晚禱 恒毅
(065)		 1956
袁國慰 聖依納爵勞耀辣的教育思想與教育事業 (續完) 恒毅
(064)		 1956
志遠 論本末 恒毅
(064)		 1956
若石 讀暑光君「聖母生活的秘訣」一文後 恒毅
(064)		 1956
暑光 聖母生活的秘訣 恒毅
(063)		 1956
袁國慰 聖依納爵勞耀辣的教育思想與教育事業 恒毅
(063)		 1956
聖女德蘭
戴聖敏		 我渴於愛情 恒毅
(063)		 1956
顧保鵠 聖依納爵逝世四百週年紀念 恒毅
(062)		 1956
劉蘊遜 神修將軍 —— 聖依納爵 恒毅
(062)		 1956
步倫 宗徒事業之基石 —— 教會 —— 基督的妙身 恒毅
(062)		 1956
趙賓實 五周年的恒毅 恒毅
(061)		 1956
牛若望 漫談修養 恒毅
(061)		 1956
警雷 公教宣言 恒毅
(060)		 1956
孫振青 地獄論 恒毅
(060)		 1956
陳百希 聖依納爵靈修的「軍人特色」 恒毅
(060)		 1956
趙賓實 恭賀耶穌聖心是人類只存共榮的惟一妙法 恒毅
(059)		 1956
梁厚祥 信仰究竟有何貢獻 ? 恒毅
(059)		 1956
李耀森 你是大司祭 恒毅
(058)		 1956
鄧繼強 中華聖母 恒毅
(058)		 1956
張維篤 邦女聖母在切實地履行其諾言 恒毅
(058)		 1956
那達 墓畔 恒毅
(058)		 1956
剛樞機 教廷覆郭總主教若石書 恒毅
(057)		 1956
辛達謨 比約第十二世 —— 偉大的傳教教宗 恒毅
(057)		 1956
郭若石 美善和醜惡 恒毅
(057)		 1956
趙賓實 教宗比約第十二世與中國 恒毅
(056)		 1956
趙雅博 當今教宗論聖樂通 恒毅
(056)		 1956
Dawson, Christopher
陶桑		 公教文化的未來 恒毅
(055)		 1956
共鳴 漫談天主教與國家政治 恒毅
(055)		 1956
蔚育 教宗與政治 恒毅
(054)		 1956
趙賓實 如何使人類獲得真正的和平? 恒毅
(054)		 1956
王伯鐸 天主為什麼想殺梅瑟? 恒毅
(054)		 1956
烏拉草 羅公文藻其人其事 (續) 恒毅
(054)		 1956
若石 百拉加的靈蹟小耶穌 恒毅
(054)		 1956
戴聖敏 神嬰道路 恒毅
(054)		 1956
姚宗鑑 聖誕節感恩 恒毅
(054)		 1956
張維篤 邦女聖母顯現的補誌 恒毅
(054)		 1956
趙雅博 教宗比約第十二世對國際第十屆歷史科學會演講詞 (續完) 恒毅
(053)		 1955
黃同仇 我們應當維護天主的權利 恒毅
(053)		 1955
烏拉草 羅公文藻其人其事 恒毅
(053)		 1955
心然 「白鴿」和若爾當的轉變 恒毅
(053)		 1955
張維篤 邦女聖母顯現的補誌 (續) 恒毅
(053)		 1955
飛翔 若路詩 (續完) 恒毅
(053)		 1955
克明 致鄉友崇奉真主詩 恒毅
(053)		 1955
康 海濱之歌 恒毅
(053)		 1955
趙雅博 教宗比約第十二世對國際第十屆歷史科學會演講詞 恒毅
(052)		 1955
侯景文 天主三位一體淺釋 (續完) 恒毅
(052)		 1955
于中原 天主的計劃 恒毅
(052)		 1955
鄧繼強 聖母獻堂 恒毅
(052)		 1955
馬海聲 聖母經歌 恒毅
(052)		 1955
侯景文 天主三位一體淺釋 (續) 恒毅
(051)		 1955
錦屏 無比的安慰 恒毅
(051)		 1955
侯景文 天主三位一體淺釋 (待續) 恒毅
(050)		 1955
張維篤 邦女聖母顯現的補誌 (待續) 恒毅
(050)		 1955
剛恆毅 剛樞機致恒毅月刊四週年賀函 恒毅
(049)		 1955
王壽椿 聖伯多祿陵墓史與最近發現 (續完) 恒毅
(049)		 1955
辛達謨 良善 恒毅
(072)		 1957
翟康 思想 恒毅
(071)		 1957
辛達謨 寬厚 恒毅
(071)		 1957
達謨 忠信 恒毅
(070)		 1957
真一 主曰 ：『我要給你一條新的生命』 恒毅
(070)		 1957
蕭微 沉默的聖母 恒毅
(069)		 1957
黃同仇 貞德之高貴與守貞之難 恒毅
(069)		 1957
尹雅白 一封與同學談聖召的信 恒毅
(069)		 1957
呂明德 我信 恒毅
(067)		 1957
若石 鐸品的神聖 恒毅
(067)		 1957
陳百希 最好的聖誕禮物 恒毅
(066)		 1957
振華 一線光明 恒毅
(066)		 1957
揮超 食物，溫暖和友情 恒毅
(066)		 1957
江聲遠 每年的聖誕故事 恒毅
(066)		 1957
若石 聖召問題 (一) 恒毅
(065)		 1956
辛達謨 貞節 恒毅
(065)		 1956
黃同仇 靜夜的雜感 恒毅
(065)		 1956
錦平 忠言逆耳 恒毅
(064)		 1956
陳若翰 愛與恨 恒毅
(064)		 1956
葛琍絲 懺悔 恒毅
(064)		 1956
周長耀 真福與真禍 恒毅
(064)		 1956
笑非先生 瑪麗與原子彈 恒毅
(063)		 1956
歐外鷓 玫瑰與祈禱 恒毅
(063)		 1956
于中原 靈修日記 (續完) 恒毅
(063)		 1956
若石 司鐸地位的崇高和可愛 (三) 恒毅
(062)		 1956
加祿 一位心理療治家，發現了天主 恒毅
(062)		 1956
若石 司鐸地位的崇高和可愛 (二) 恒毅
(061)		 1956
杜而未 「祝草」的風俗 恒毅
(061)		 1956
黃俊傑 東亞海域與文明交會 鵝湖
(390)		 2007
劉偉 竹簡《文子》的王道理論 鵝湖
(390)		 2007
洪櫻芬 情感發展與德性成全 —— 論王船山之情感思維 鵝湖
(390)		 2007
林世榮 略論熊十力對「二王」之學之評價 鵝湖
(390)		 2007
張訓義 方東美談新儒家 鵝湖
(390)		 2007
陳立驤 談通識教育的完整意義 鵝湖
(390)		 2007
張禮輝 聖道不誣 鵝湖
(390)		 2007
吳汝鈞 宗教哲學與宗教對話 (上) —— 悼念阿部正雄先生 鵝湖
(390)		 2007
翟康 苦痛 恒毅
(060)		 1956
賓實 病中吟 恒毅
(060)		 1956
陳百希 耶穌聖心的四大顯現 恒毅
(059)		 1956
健民 一個傳播「聖心十二殊恩」的宗徒 恒毅
(059)		 1956
紀洛 假如我沒有愛 恒毅
(059)		 1956
黃同仇 教友生命之旅 恒毅
(059)		 1956
若石 司鐸地位的崇高和可愛 (待續) 恒毅
(059)		 1956
顧保鵠 基督化生活 (續) 恒毅
(059)		 1956
顧滴爾
陳遠皓		 聖難默想五十題 (續) 恒毅
(059)		 1956
直心 瑪利亞我們的母后 恒毅
(059)		 1956
De Jaegher, Paul, S.J.
顧保鵠		 基督化生活 (續五卷八期)) 恒毅
(058)		 1956
梁厚祥 我們為什麼要恭敬聖母並應當怎樣恭敬聖母 恒毅
(058)		 1956
行 傳教者之母 恒毅
(058)		 1956
漁人 向聖母軍的伙伴們進一言 恒毅
(058)		 1956
顧滴爾
陳遠皓		 聖難默想五十題 (續) 恒毅
(057)		 1956
于彳千 耶穌基督的遺願 恒毅
(057)		 1956
De Jaegher, Paul, S.J.
顧保鵠		 基督化生活 (續) 恒毅
(056)		 1956
若石 為什麼你生在世上 ? 恒毅
(056)		 1956
于中原 十字架 —— 聖德的搖籃 恒毅
(056)		 1956
張維篤 邦女聖母顯現的補誌 (續) 恒毅
(056)		 1956
顧滴爾
陳遠皓		 聖難默想五十題 (續) 恒毅
(056)		 1956
黃同仇 聖若瑟月 恒毅
(056)		 1956
黃同仇 不念飯前飯後經的教訓 恒毅
(056)		 1956
De Jaegher, Paul, S.J.
顧保鵠		 基督化生活 恒毅
(055)		 1956
張維篤 邦女聖母顯現的補誌 (續) 恒毅
(056)		 1956
顧滴爾
陳遠皓		 聖難默想五十題 (待續) 恒毅
(055)		 1956
心然 白鴿和若爾當的轉變 恒毅
(055)		 1956
若瑟 萬物的由來 恒毅
(051)		 1956
張維篤 邦女聖母顯現的補誌 (續) 恒毅
(051)		 1955
Mcglynn, Thomas, O.P.
淄萍		 世界和平的真途徑 (續完) 恒毅
(051)		 1955
若瑟 萬物的由來 恒毅
(050)		 1956
楚仁
華衡		 師主篇 —— 向耶穌基督學習的課程重譯序言 恒毅
(050)		 1955
Mcglynn, Thomas, O.P.
淄萍		 世界和平的真途徑 (待續) 恒毅
(050)		 1955
張心然 法國的一盞明燈 恒毅
(050)		 1955
賓實 神人驚奇 恒毅
(050)		 1955
飛翔 苦路詩 (續) 恒毅
(050)		 1955
若瑟 萬物的由來 (待續) 恒毅
(049)		 1955
艾契遜
夢鵠		 從唯物主義到靈蹟的信仰 (續完) 恒毅
(049)		 1955
姚宗鑑 聖母像前 恒毅
(049)		 1955
飛翔 苦路詩 (續) 恒毅
(049)		 1955
Mcglynn, Thomas, O.P.
淄萍		 世界和平的真途徑 (待續) 恒毅
(049)		 1955
王壽椿 聖伯多祿陵墓史與最近發現 (續) 恒毅
(048)		 1955
趙賓實 基督凱旋 恒毅
(048)		 1955
艾契遜
夢鵠		 從唯物主義到靈蹟的信仰 (待續) 恒毅
(048)		 1955
辛達謨 貞潔 恒毅
(048)		 1955
程振懷 饑渴的靈魂 恒毅
(048)		 1955
飛翔 苦路詩 (續第四卷第九期) 恒毅
(048)		 1955
楊紹南 信仰是什麼 ? 恒毅
(047)		 1955
黃光 寫在聖心瞻禮前 恒毅
(047)		 1955
趙賓實 莫測底蘊 恒毅
(047)		 1955
俞致鍾 當以耶穌之心為心 恒毅
(047)		 1955
俞致鍾 聖母月內話母親節 恒毅
(046)		 1955
天健 聖母為普世之后的神學根據 恒毅
(046)		 1955
白石 曼麗與回教徒 恒毅
(046)		 1955
警雷 天主教對於各民族文化的基本概念 恒毅
(044)		 1955
柴弘道
施省三		 論「神聖的童貞」通逾的頒發緣起 (續完) 恒毅
(044)		 1955
楊紹南 從先知的預言談到啟示的來源 恒毅
(044)		 1955
柴弘道
張奉箴		 莊稼多工人少 恒毅
(044)		 1955
劉萬桑 南國聖教首長的談話 恒毅
(044)		 1955
俞致鍾 聖三光榮頌譯文的比較 恒毅
(044)		 1955
陳洪疇 當今教宗的私生活 恒毅
(043)		 1955
柴弘道
施省三		 「論神聖的童貞」通諭的頒發緣起 恒毅
(043)		 1955
楊紹南 從聖蹟談到啟示的來源 恒毅
(043)		 1955
張維篤 比國邦女傳來的佳音 恒毅
(043)		 1955
飛翔 新年，新生 恒毅
(042)		 1955
陳洪疇 當今教宗的私生活 恒毅
(042)		 1955
楊紹南 從天主教的教義及其組織和生活可以判別啟示的來源 恒毅
(042)		 1955
申福敦
米光華		 人生是有意義的嗎 ? 恒毅
(042)		 1955
景岱傑 靜 恒毅
(042)		 1955
呂良 愉快 恒毅
(042)		 1955
張美佐 聖母的手 恒毅
(046)		 1955
郭普秀 一小聖牌 恒毅
(046)		 1955
趙賓實 象牙寶塔 恒毅
(046)		 1955
楊紹南 人類的理智能否探求啟示的神聖來源? 恒毅
(046)		 1955
芳百 彌撒與公教生活 恒毅
(046)		 1955
辛達謨 含忍 恒毅
(046)		 1955
當今教宗於諸聖母普天之后瞻禮 恒毅
(041)		 1954
聖母與恒毅 恒毅
(041)		 1954
李蔚育 靈德和法蒂瑪的福音 恒毅
(041)		 1954
米光華 瑪利亞轉求的偉大效能 恒毅
(041)		 1954
華 聖母的神貧 恒毅
(041)		 1954
馬安義 玫瑰經與玫瑰十字軍 恒毅
(041)		 1954
趙賓實 最後勝利的普天之后 恒毅
(041)		 1954
若石 無染原罪給我們的一個啟示 恒毅
(041)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(041)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗教信徒釋義 (續) 恒毅
(041)		 1954
楊紹南 從天主教的教義及其組織和生活可以判別啟示的來源 恒毅
(041)		 1954
Sondern, Frederic
瀟湘		 波羅娜的爭奪戰 恒毅
(041)		 1954
謝華生 進化論的評價 恒毅
(041)		 1954
Woollen, J. C. J
振民		 聖神果實之一 『忍耐』 恒毅
(041)		 1954
飛翔 苦路詩 (續) 恒毅
(041)		 1954
盦誼 覆巢畦v (續) 恒毅
(041)		 1954
金振岐 愛仇芳表：五幕劇：(第三幕) 恒毅
(041)		 1954
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (二十二) 恒毅
(041)		 1954
北燕 每位教友目下應該重溫的一課 恒毅
(041)		 1954
胡重生 最青年的匯人 —— 聖多明我沙維豪 (續) 恒毅
(041)		 1954
居魯士 遙寄難友 恒毅
(041)		 1954
聖母小昆仲會星洲公教中學慶祝穆院長天和修士入會金慶 恒毅
(041)		 1954
謙善 奉獻與賠補 恒毅
(040)		 1954
李蔚育 露德‧法蒂瑪 恒毅
(040)		 1954
姚宗鑑 慈思罔極，亡羊歸棧 恒毅
(040)		 1954
趙賓實 恭敬聖母與欽崇天主的區別 恒毅
(040)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(040)		 1954
磊思 「印度教」是甚麼 ? 恒毅
(040)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗徒信經釋義 恒毅
(040)		 1954
陳百希 靜夜求道 恒毅
(040)		 1954
Spiazzi, Raimondo, O. P.
進之		 基督主義和文明 恒毅
(040)		 1954
李瑪竇 共產主義果能控制人心嗎 恒毅
(040)		 1954
謝華生 進化論的評價 恒毅
(040)		 1954
黎正甫 中國古代倫理思想史略 恒毅
(040)		 1954
振民 喜樂 恒毅
(040)		 1954
盦誼 覆巢淚史 (續) 恒毅
(040)		 1954
金振岐 愛仇芳表：五幕劇：(第二幕) 恒毅
(040)		 1954
飛翔 苦路詩 恒毅
(040)		 1954
飛翔 給祖國的基督鬥士們 恒毅
(040)		 1954
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撤牛曼軼事 恒毅
(040)		 1954
北燕 慈愛大能無倫比 恒毅
(040)		 1954
無我 萬里憶「春暉」 恒毅
(040)		 1954
胡重生 最年青的聖人 —— 聖多明我沙維豪 恒毅
(040)		 1954
剛恆毅
健民		 熱愛聖母的真途徑 恒毅
(039)		 1954
鈞 瑪利亞的信德 恒毅
(039)		 1954
達 福音經怎樣稱頌瑪利亞的偉大 恒毅
(039)		 1954
悅安 可蘭經上的聖母瑪麗 恒毅
(039)		 1954
保祿 論敬愛聖母 恒毅
(039)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(039)		 1954
敏 聖母年在華南總修院 恒毅
(039)		 1954
賓實 痛苦之母 恒毅
(039)		 1954
那達 慈母吟 恒毅
(039)		 1954
江聲遠 絕對的讎恨 恒毅
(039)		 1954
楊紹南 判別啟示、為何須憑特徵 ? 各種特徵，有何價值 ? 恒毅
(039)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗教信徒釋義 (續) 恒毅
(039)		 2008
孫耀華 『公教事件』的商榷 恒毅
(039)		 1954
債 仲秋懷舊 (調憶秦娥) 恒毅
(039)		 1954
黎正甫 中國古代倫理思想史略 (續) 恒毅
(039)		 1954
知人 海外異國辦學點滴 恒毅
(039)		 1954
盦誼 覆巢淚史 恒毅
(039)		 1954
周若漁 海外存知己 (悼程野聲神父被害一週年) 恒毅
(039)		 1954
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撤牛曼軼事 (續三卷二期) 恒毅
(039)		 1954
馮用 蘭嶼雅美族說略 恒毅
(039)		 1954
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (二一) 恒毅
(039)		 1954
聖教宗比約第十世的生平 恒毅
(038)		 1954
剛恆毅
健民		 請眾來敬禮聖母吧 ! 恒毅
(038)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(038)		 1954
米光華 聖瑪利亞的卓越 恒毅
(038)		 1954
楊紹南 啟示的真偽可以判別嗎 ? 恒毅
(038)		 1954
張用淮 路德聖母的賜予 恒毅
(038)		 1954
高思謙 第三十六屆國際聖體大會聖歌 恒毅
(038)		 1954
趙賓實 響應文化清潔運動 恒毅
(038)		 1954
孫耀華 『公教事件』的商榷 (上) 恒毅
(038)		 1954
知人 我也談談華僑傳教運動 (下) 恒毅
(038)		 1954
黎正甫 中國古代倫理思想史略 恒毅
(038)		 1954
孫振青 神貧的心理學和它的形上意義 恒毅
(038)		 1954
蘇雪林 主徒會李紹崑修士發願有感 恒毅
(038)		 1954
余和貴 納匝祿修士 恒毅
(038)		 1954
呂良 再談和藹 恒毅
(038)		 1954
盦誼 覆巢序幕曲 恒毅
(038)		 1954
若亞敬 聖各地雅朝聖記 恒毅
(038)		 1954
高思謙 第三十六屆國際聖體大會 恒毅
(038)		 1954
悲天 大陸天主教陰影 (續) 恒毅
(038)		 1954
磊思 母親的淚珠 恒毅
(038)		 1954
查奈 新加坡「五一三」學警事件與「公教中學」事件 恒毅
(038)		 1954
教宗比約第十二世通諭「論神聖的童貞」(續完) 恒毅
(037)		 1954
姚宗鑑 流淚聖母 (調寄滿江紅) 恒毅
(037)		 1954
怡平 賀恆毅月刊三足歲 恒毅
(037)		 1954
飛翔 聖母給予人類的啟示 恒毅
(037)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(037)		 1954
黃狄青 敬祝恆毅 —— 寫在恆毅誕生三週年 恒毅
(037)		 1954
知人 我也談談華僑傳教運動 (上) 恒毅
(037)		 1954
文心 恆毅頌 恒毅
(037)		 1954
漢夫 恆毅之光 恒毅
(037)		 1954
楊紹南 啟事是必要的嗎 ? 恒毅
(037)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗教信徒釋義 (續) 恒毅
(037)		 1954
盦誼 覆巢之下 —— 本事 —— (初稿) 恒毅
(037)		 1954
呂漁亭 原子彈外史 恒毅
(037)		 1954
鄧斯德望 從原子物理學的觀點談談宗教與科學問題 恒毅
(037)		 1954
劉秋芳 摧毀非科學的唯物觀點 恒毅
(037)		 1954
蘇雪林 我們需要一本完善的雷嗚遠神父傳記 恒毅
(037)		 1954
王伯鐸 恆毅月刊三週年紀念並呈趙賓實神父 恒毅
(037)		 1954
鈞正 恆毅月刊三週年有感 恒毅
(037)		 1954
王竹軒 研讀民生主義育樂兩篇補述第三章第三節第六款之後 恒毅
(037)		 1954
陳思清 戰後德國之婦女教育 恒毅
(037)		 1954
紹周 恆毅贊 恒毅
(037)		 1954
漁人 敬向讀者進一言 恒毅
(037)		 1954
呂良 和藹 恒毅
(037)		 1954
那達 擬想在聖母像前 恒毅
(037)		 1954
保祿 自己沒有而依然能夠給人 恒毅
(037)		 1954
健民 寫給三週歲的恆毅 恒毅
(037)		 1954
自強 西班牙名著 —— 吉訶德和它的作者 (續完) 恒毅
(037)		 1954
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (二十) 恒毅
(037)		 1954
王步融 光復鄉教務縱橫觀 恒毅
(037)		 1954
慶祝教宗比約第十世列入聖品 恒毅
(036)		 1954
羅馬中華傳教人士集團朝聖 恒毅
(036)		 1954
教宗比約第十二世通諭「論神聖的童貞」(續) 恒毅
(036)		 1954
梁渭華 聖瑪利亞許孕基督 恒毅
(036)		 1954
吳西洸 聖母無玷聖心敬禮發展的歷史 恒毅
(036)		 1954
多瑪 聖母與中國 恒毅
(036)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(036)		 1954
景奘 中華全國主教上海公會議三大週年紀念感言 恒毅
(036)		 1954
楊紹南 啟示是可能的嗎 ? 恒毅
(036)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗教信徒釋義 (續) 恒毅
(036)		 1954
貝興仁
張肇泌		 天主教勞動青年運動 (第二篇) 恒毅
(036)		 1954
悲天 大陸天主教陰影 (續) 恒毅
(036)		 1954
藍澤民 「一朵紅玫瑰」序 恒毅
(036)		 1954
陳百希 華爾街的經紀人 恒毅
(036)		 1954
那達 請再給我一個微笑吧 ! 恒毅
(036)		 1954
江聲遠 受造之花 恒毅
(036)		 1954
金振岐 愛仇芳表 (五幕劇) 恒毅
(036)		 1954
心茹 聖母年高雄市法蒂瑪聖母像遊行記 恒毅
(036)		 1954
教宗比約第十二世通諭「論神聖的童貞」(待續) 恒毅
(035)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗教信徒釋義 (續) 恒毅
(035)		 1954
楊紹南 啟示是可能的嗎 ? 恒毅
(035)		 1954
貝興仁
張肇泌		 天主教勞動青年運動 恒毅
(035)		 1954
顧保鵠 中國天主教史上的兩個物件 恒毅
(035)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(035)		 1954
聖多瑪斯
居魯士		 嬌嬌西溫 恒毅
(035)		 1954
振民 和平 恒毅
(035)		 1954
呂漁亭 談談「無痛致死」 恒毅
(035)		 1954
王劍鋒 反共護教的新十字軍 恒毅
(035)		 1954
悲天 大陸天主教陰影 (續) 恒毅
(035)		 1954
王伯鐸 「誘感」考 恒毅
(035)		 1954
溫德馨
張建秋		 天主教婚約的真諦 (續) 恒毅
(035)		 1954
怡平 介紹新書 —— 四本福音 —— 並談讀聖經 恒毅
(035)		 1954
杜為 參加臺北市中山堂耶穌復活聖典賦呈 —— 于野聲總主教 恒毅
(035)		 1954
金振岐 愛仇芳表 (五幕劇) 恒毅
(035)		 1954
哲 聖母月朝聖記實 恒毅
(035)		 1954
北燕 公教青年的寫作途徑 恒毅
(035)		 1954
陳百希 冒險 恒毅
(035)		 1954
自強 西班牙名著 —— 吉訶德和它的作者 恒毅
(035)		 1954
裴策 苦難群羊 恒毅
(035)		 1954
梁厚祥 星洲之聖伯多祿保祿堂 恒毅
(035)		 1954
夏景如 讀王寒先生中國國教重建有感而言 恒毅
(034)		 1954
姚家圻 欽定聖母始孕無玷為信條的歷史經過 恒毅
(034)		 1954
袁國慰 聖教會自始就有聖母敬禮 恒毅
(034)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(034)		 1954
于彳千 恭敬聖母可給吾人帶來和平 恒毅
(034)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗教信徒釋義 (續) 恒毅
(034)		 1954
于斌
鍾國屏		 中國天主教文化協進會的使命 恒毅
(034)		 1954
陳百希 主的奇路與人的好奇 恒毅
(034)		 1954
趙賓實 儒學的修身觀是吾中華民族復興的基礎 (續) 恒毅
(034)		 1954
悲天 大陸天主教陰影 恒毅
(034)		 1954
溫德馨
張建秋		 天主教婚約的真諦 (續) 恒毅
(034)		 1954
鍾國屏 歡送于斌總主教 恒毅
(034)		 1954
王瑤 送王志遠神父之臺七律二章並序 恒毅
(034)		 1954
北燕 從工人神父說起 恒毅
(034)		 1954
耶穌復活與中國復興 恒毅
(033)		 1954
天下為公，選賢與能 恒毅
(033)		 1954
福斯多華冷施安堂 聖母態像流？流血了 恒毅
(033)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗教信徒釋義 (續) 恒毅
(033)		 1954
立珊 野聲響遍自由中國 《回歸天主吧 !》 恒毅
(033)		 1954
楊紹南 啟示是可能的嗎 ? 恒毅
(033)		 1954
謝詩豪 文化教育動態 恒毅
(033)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(033)		 1954
先知書下冊序 恒毅
(033)		 1954
趙賓實 儒家的修身觀是吾中華民族復興的基礎 恒毅
(033)		 1954
溫德馨
張建秋		 天主教婚約的真諦 (續) 恒毅
(033)		 1954
悲天 大陸天主教陰影 恒毅
(033)		 1954
梁厚祥 續詠玫瑰岡詩二首 恒毅
(033)		 1954
王伯鐸 一個真信仰 恒毅
(033)		 1954
潘紹周 義士村巡禮 恒毅
(033)		 1954
陳百希 心與手 恒毅
(033)		 1954
安治 海侶 恒毅
(033)		 1954
Gar-Mar
自強		 痛苦的哲學 恒毅
(033)		 1954
斯人 悼亡友葉君德祿逝世四週年紀念 恒毅
(033)		 1954
馮用 臺灣八大名人傳 (續) 恒毅
(033)		 1954
飛翔 聖母聖年給予人類的啟示 恒毅
(032)		 1954
孔廣 中國天主教文化運秀動的遠景 恒毅
(032)		 1954
謝華生 白冷革命的延續 恒毅
(032)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗徒信經釋義 恒毅
(032)		 1954
真福教宗比約第十二世二聖蹟 恒毅
(032)		 1954
頓鮮 師母篇 (續) 恒毅
(032)		 1954
庫奧特
甘慎言		 結婚禮服的意義 (續) 恒毅
(032)		 1954
宋曉筱 伽行略案鱗爪 恒毅
(032)		 1954
景奘 蘇州諸氏的公教家風 恒毅
(032)		 1954
王峻德 在中共偽政權統治下的遭遇 恒毅
(032)		 1954
止 葡萄牙與沙拉乍 恒毅
(032)		 1954
余和貴 中國文字究竟應否改革 ? 恒毅
(032)		 1954
閻錫山 孔子是個什麼家 ? 恒毅
(032)		 1954
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十九) 恒毅
(032)		 1954
張宏遠 天主公教青年在臺中 恒毅
(032)		 1954
申明哲 舊日曆的呼聲 恒毅
(032)		 1954
鳥朋 里修聖衣院的一封公開信 恒毅
(032)		 1954
申福敦
張體謙		 宗教緒論 恒毅
(032)		 1954
馮用 臺灣八大名人傳 (續) 恒毅
(032)		 1954
張體謙 教宗比約第十二世向全球信徒聖誕廣播 恒毅
(031)		 1954
De Letter S. J., P.
楊紹南		 耶路撤冷的聖墓大堂 恒毅
(031)		 1954
述之 華僑傳教運動的我見 恒毅
(031)		 1954
寧毅 傳教漫談 恒毅
(031)		 1954
鍾惠 宗教信徒釋義 (續) 恒毅
(031)		 1954
葛甦 大學生對於天主教常遇之疑問及其解答 (續) 恒毅
(031)		 1954
青心 中華聖母小經堂誌 恒毅
(031)		 1954
羅光 陸徵祥夫人的年歲考 恒毅
(031)		 1954
雁行 聖召微言的前面 恒毅
(031)		 1954
張維篤 寫在聖召微言前面 恒毅
(031)		 1954
宋嘉祿 一件往事‧一個願望 恒毅
(031)		 1954
維生士 爭取自由 恒毅
(031)		 1954
范熹 在共匪獄中生活記 (續完) 恒毅
(031)		 1954
涂成林
楊耕		 論馬克思東方社會理論的生成邏輯 哲學研究
(2007：12)		 2007
李佑新
Li, You Xin		 毛澤東實踐哲學論要 哲學研究
(2007：12)		 2007
王金林
Wang, Jin Lin		 歷史生產與虛無主義的極致 —— 評後期海德格爾馬克思 哲學研究
(2007：12)		 2007
郭大俊
Guo, Da Jun		 馬克思實踐唯物主義視野中的人 哲學研究
(2007：12)		 2007
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 反政治的政治 哲學研究
(2007：12)		 2007
林樂昌
Lin, Le Chang		 張載禮學論綱 哲學研究
(2007：12)		 2007
成雲雷
Cheng, Yun Lei		 先秦儒學中的聖人之德與聖人之位 —— 以秩序建構為中心 哲學研究
(2007：12)		 2007
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 海德格爾在《黑格爾的經驗概念》中對辯證法 哲學研究
(2007：12)		 2007
劉雲卿
Liu, Yun Qing		 論普羅提諾“宇宙”觀念 哲學研究
(2007：12)		 2007
倪梁康
Ni, Liang Kang		 道德本能與道德判斷 哲學研究
(2007：12)		 2007
王露璐
Wang, Lu Lu		 社會轉變期的中國鄉土倫理研究及其方法 哲學研究
(2007：12)		 2007
韓躍紅
Hang, Yue Hong		 普世倫理視域中的公平與正文 哲學研究
(2007：12)		 2007
李正風
Li, Zheng Feng		 科學知識生產的能力 —— 對默頓科學獎勵理論的批判性考察 哲學研究
(2007：12)		 2007
唐方芳
Tang, Fang Fang		 不完全性與形式語言 哲學研究
(2007：12)		 2007
潘天群
Pan, Tian Qun		 論辯博弈貿不一致性意見的消除 哲學研究
(2007：12)		 2007
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 佛教的“無我”思想能夠支持人權嗎 ? —— 關於克瑞斯多夫‧高旺士觀點的商 哲學研究
(2007：12)		 2007
班班多杰
Ban Ban Duo Jie		 論藏傳佛教薩迦派“輪迴涅槃無別”之哲學思想 哲學研究
(2007：12)		 2007
黃楠森
Huang, Nan Sen		 在當代堅持和發展馬克思主義哲學的一條可供選的思路 —— ... 哲學研究
(2007：12)		 2007
涂成林
楊耕		 On the Generative Logic of Marx 哲學研究
(2007：12)		 2007
王金林
Wang, Jin Lin		 Historical production and the Approximation of ... (An abstract) 哲學研究
(2007：12)		 2007
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 Politics with Anti-politics (An absstract) 哲學研究
(2007：12)		 2007
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 Distortion of Dialectics by Heidegger in ‘Experience...(An abstract) 哲學研究
(2007：12)		 2007
倪梁康
Ni, Liang Kang		 Moral Instinct and Moral Judgment (An abstract) 哲學研究
(2007：12)		 2007
李正風
Li, Zheng Feng		 Dynamics of the Production of Scientific Knowledge (An abstract) 哲學研究
(2007：12)		 2007
王南湜
Wang, Nan Shi		 《實踐論》的實踐哲學闡釋 —— 紀念《實踐論》發表 70 周年 哲學動態
(348)		 2007
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 生存論研究的論域與限度問題 哲學動態
(348)		 2007
陳明
Chen, Ming		 儒家政治哲學的特點及其範式建構 —— 以亞里士多德... 哲學動態
(348)		 2007
江峰
Jiang, Feng		 太谷學派 : 漸入文化研究視域的民間儒家學派 哲學動態
(348)		 2007
高秉江
Gao, Bing Jiang		 亞里士多德的 contemplation 初探 哲學動態
(348)		 2007
廖小平
Liao, Xiao Ping		 論信任的幾個問題 哲學動態
(348)		 2007
鍾金鈴
Zhong, Jin Ling		 阿多諾的另一副面孔 哲學動態
(348)		 2007
陳真
Chen, Zhen		 佩弗的馬克思主義“道德社會論”批判 哲學動態
(348)		 2007
張立英
Zhang, Li Ying		 用概率方法解釋概稱句 哲學動態
(348)		 2007
高輝
唐竟		 全國“文化差異價值體系”學術研討會綜述 哲學動態
(348)		 2007
付長珍
李洪衛		 道的求試與史的展開 —— “章學誠的思想與學術”國際學術研討會側記 哲學動態
(348)		 2007
趙華 “跨學術倫理：經濟倫理、科學倫理、技術倫理”國際學術研討會綜述 哲學動態
(348)		 2007
王露璐
張霄		 “企業倫理與和諧社會”全國學術研討會綜述 哲學動態
(348)		 2007
冬柏 法國天主教動態 恒毅
(031)		 1954
王瑤 我竄流皈主和奉獻 恒毅
(031)		 1954
張若瑟 聖母的仁慈 恒毅
(031)		 1954
施榮耕 臺灣關子嶺仙草埔聖堂落成典禮 恒毅
(031)		 1954
陳百希 仙人掌 恒毅
(031)		 1954
元道明 從救主會會士王方濟普鐸說起 恒毅
(031)		 1954
戴聖敏 永遠的歌曲 恒毅
(031)		 1954
馮用 臺灣八大名人傳 (續) 恒毅
(031)		 1954
趙賓實 新年獻辭 恒毅
(030)		 1954
周長耀 聖誕節感言 恒毅
(030)		 1954
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗教信徒釋義 恒毅
(030)		 1954
葛甦 大學生對於天主教常遇之疑問及其解答 (續) 恒毅
(030)		 1954
牛若望 談談經濟建設 恒毅
(030)		 1954
施克教 自由 恒毅
(030)		 1954
蘆伽 紅軍實力之謎 恒毅
(030)		 1954
范熹
君好		 在共匪獄中生活記 恒毅
(030)		 1954
真言 美國人民的宗教生活 恒毅
(030)		 1954
志清 今日公教化的西班牙 恒毅
(030)		 1954
加寵 英國一年內的教務 恒毅
(030)		 1954
加拿大公教人數 恒毅
(030)		 1954
曹信誠 三鐘經的由來 恒毅
(030)		 1954
若寵 香港華南總修院的兒童教理教授法展覽會 恒毅
(030)		 1954
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十八) 恒毅
(030)		 1954
陳百希 愛情的服務 恒毅
(030)		 1954
侯景文 基督勝利 (四幕劇) 尾聲 恒毅
(030)		 1954
于斌總主教建議在班國成立「中國公學」 恒毅
(030)		 1954
聖母年：教宗致世界各主教通諭 恒毅
(029)		 1953
趙賓實 聖母年談反攻 恒毅
(029)		 1953
蘆伽 請看流硫t母 恒毅
(029)		 1953
謝華生 白冷 —— 革命的策源地 恒毅
(029)		 1953
文聲述 耶穌顯現在他們當中 恒毅
(029)		 1953
Gar-Mar
自強		 牧童們，你們看見了什麼呢 ? 恒毅
(029)		 1953
楊紹南 啟示分幾種 ? 恒毅
(029)		 1953
Bellarminus, Card. Rob.
鍾惠		 宗徒信經釋義 恒毅
(029)		 1953
葛甦 大學生對於天主教常遇之疑問及其解答 (續) 恒毅
(029)		 1953
鍾國屏 聖沙勿畸遠東行腳發祥地 恒毅
(029)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續三卷三期) 恒毅
(029)		 1953
若寵 香港華南總修院的兒童教理教授法展覽會 恒毅
(029)		 1953
溫德馨
張建秋		 天主教婚約的真諦 (續) 恒毅
(029)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十七) 恒毅
(029)		 1953
安治 生命 恒毅
(029)		 1953
牛若望 新生序 恒毅
(029)		 1953
匹夫 香港的一件大新聞 恒毅
(029)		 1953
施榮耕 新聖堂籌建紀畸 恒毅
(029)		 1953
毛振翔神父為追悼程魏二司鐸向海外發表廣播 恒毅
(028)		 1953
郭鴻群 一個慘痛的事實給我們的警惕 恒毅
(028)		 1953
追悼大會籌備經過 恒毅
(029)		 1953
程、魏兩神父被殺內幕 恒毅
(028)		 1953
程振懷 世界上最小的國家 恒毅
(028)		 1953
趙賓實 從共黨滲透巴西論自由世界應有的警覺 恒毅
(028)		 1953
良佐 近代人的宗教觀 恒毅
(028)		 1953
葛甦 大學生對於天主教常遇之疑問及其解答 (續) 恒毅
(028)		 1953
溫德馨
張建秋		 天主教婚約的真諦 (續) 恒毅
(028)		 1953
維雅 牢獄中的郭教主 恒毅
(028)		 1953
王竹軒 多少靈魂無所依 恒毅
(028)		 1953
居魯士 讀「莊子論人」後 恒毅
(028)		 1953
朱麗葉 諾言 恒毅
(028)		 1953
侯景文 基督勝利 (四幕劇) 恒毅
(028)		 1953
梁默嘉 莊子論人 恒毅
(028)		 1953
嘉祿 伯鐸祿陵墓史與最新的發現 恒毅
(027)		 1953
楊紹南 啟示是什麼 ? 恒毅
(027)		 1953
居魯士 環球聖母 恒毅
(027)		 1953
Sheen, Fulton J.
雁行		 共產主義是人類的鴉片煙 恒毅
(027)		 1953
米光華 世界! 你往何處去 ? 恒毅
(027)		 1953
趙賓實 談談儒家的存心養性 恒毅
(027)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續) 恒毅
(027)		 1953
振中 孟子的平等理論 恒毅
(027)		 1953
冷井 公教進行的理據及其結論 恒毅
(027)		 1953
溫德馨
張建秋		 天主教婚約的真諦 (續) 恒毅
(027)		 1953
志天 拜訪聖女之母 —— 亞松大太太 恒毅
(027)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十六) 恒毅
(027)		 1953
盦誼 悼真理衛士程主篇野聲 恒毅
(027)		 1953
莫若犧 客鄉的春天 (續) 恒毅
(027)		 1953
真言 西班牙留學生的夏令營生活 恒毅
(027)		 1953
侯景文 基督勝利 (四幕劇) 恒毅
(027)		 1953
匹夫 在白主教躬親領導下香港神職班避靜開始 恒毅
(027)		 1953
吳炳鍾 擷英集 恒毅
(027)		 1953
義典 中壢教務 恒毅
(027)		 1953
小茵 望斷秋水 恒毅
(026)		 1953
莫若犧 客鄉的春天 (續) 恒毅
(026)		 1953
侯景文 基督勝利 (四幕劇) 第三幕 恒毅
(026)		 1953
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撒、牛曼軼事 (續) 恒毅
(026)		 1953
吳炳鍾 擷英集 恒毅
(026)		 1953
牛若望 思想改造 恒毅
(026)		 1953
楊紹南 論真神的本體 (續第二卷十二期) 恒毅
(026)		 1953
趙鶴如 正義與愛德 恒毅
(026)		 1953
李振英 論馬克斯主義之宗教觀點 恒毅
(026)		 1953
Sheen, Fulton J.
雁行		 共產主義是人類的鴉片煙 (續第二卷十二期) 恒毅
(026)		 1953
梅興 波、捷兩國教徒反共 恒毅
(026)		 1953
若石 聖母的救續 —— 加爾默羅聖母聖衣 恒毅
(026)		 1953
蘆伽 聖母的死亡及升天的日期可以確定嗎 ? 恒毅
(026)		 1953
郭鴻群 「熱愛聖母，克制惡魔」—— 聖母升天節對大陸教友廣播詞 恒毅
(026)		 1953
江聲遠 法蒂瑪的三大勸告 (續) 恒毅
(026)		 1953
溫德馨
張建秋		 天主教婚約的真諦 (續) 恒毅
(026)		 1953
振民 博愛 恒毅
(026)		 1953
警文 儒墨道之天道觀與其倫理思想關係之比較 恒毅
(026)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續) 恒毅
(026)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十五) 恒毅
(026)		 1953
周長耀 世人應有的認識和覺悟 恒毅
(025)		 1953
魯高尼
嘉祿		 科學證明聖經所言不是神話 恒毅
(025)		 1953
溫德馨
齊夏		 真理‧認識‧信仰 ! (前言) 恒毅
(025)		 1953
羅光 思想與生活 恒毅
(025)		 1953
溫更生 美國人信神嗎 ? 恒毅
(025)		 1953
溫德馨
張建秋		 天主教婚約的真諦 恒毅
(025)		 1953
趙賓實 從儒家的修己談到神修的新境界 (續二卷十期) 恒毅
(025)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續二卷十期) 恒毅
(025)		 1953
黎正甫 經院哲學的復興 (續二卷十期) 恒毅
(025)		 1953
居魯士 宗教是文化的恥辱嗎 ? 恒毅
(025)		 1953
紀淵 中國復興後教會經濟的重建 恒毅
(025)		 1953
振民 博愛 恒毅
(025)		 1953
杜賓田 一個新組織 —— 「博愛社」 恒毅
(025)		 1953
王瑤 聖母頌 恒毅
(025)		 1953
江聲遠 法蒂瑪的三大勸告 (續二卷十期) 恒毅
(025)		 1953
李郁塘 悼傷兵之父雷鳴遠 恒毅
(025)		 1953
無之 一位女作家的歸化自述 恒毅
(025)		 1953
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撒、牛曼軼事 (續二卷十期) 恒毅
(025)		 1953
孟彌額爾 勸告信友勿看猥褻電影圖書 恒毅
(025)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十四) 恒毅
(025)		 1953
謝詩豪 介紹「天恩證」 恒毅
(025)		 1953
范爭波 暴風雨在中國 恒毅
(025)		 1953
靜修 寫給青年學生一封公開的信 恒毅
(025)		 1953
韋爾 一個青年科學家的奮鬥史 恒毅
(025)		 1953
侯景文 基督勝利 (四幕劇) 第三幕 恒毅
(025)		 1953
莫若犧 客鄉的春天 (續二卷十期) 恒毅
(025)		 1953
張希良 寄 (為一位領洗的至友而作) 恒毅
(025)		 1953
趙賓實 正義在怒吼 恒毅
(024)		 1953
玉馬 當今教宗號召的「重整世界」運動 恒毅
(024)		 1953
于斌
李善修		 聖多瑪斯之偉大 恒毅
(024)		 1953
楊紹南 論真神的本體 (續第二卷十期) 恒毅
(024)		 1953
徐獨慎 共產主義簡評 恒毅
(024)		 1953
閻錫山 國際現勢的分析 恒毅
(024)		 1953
Sheen, Fulton J.
雁行		 共產主義是人類的鴉片煙 恒毅
(024)		 1953
仰慕 我告訴你唯物論辯證法究竟是什麼 ? 恒毅
(024)		 1953
居魯士 駁郭匪沫若的「墨子的思想」 恒毅
(024)		 1953
賈彥文 想像中與雷鳴遠神父 恒毅
(024)		 1953
米羊 雷老的二三事 恒毅
(024)		 1953
草羊 雷鳴遠的小辮子 恒毅
(024)		 1953
郭鴻群 雷鳴遠神父是怎樣戰勝了共匪 恒毅
(024)		 1953
杞人 紀念抗戰老人 —— 雷鳴遠神父 恒毅
(024)		 1953
多瑪 教宗比約第十二世詔書 恒毅
(024)		 1953
伯 教宗特使提狄斯尼致開幕詞節譯 恒毅
(023)		 1953
黃廣 巴塞隆納素描 恒毅
(023)		 1953
李耀漢 大會組織日程意義 恒毅
(023)		 1953
管茂生 大會記詳 恒毅
(023)		 1953
于斌
趙雅博		 聖體與國際和平 恒毅
(023)		 1953
曾憲揆 西班牙元首佛朗哥向聖體中之耶穌獻詞 恒毅
(023)		 1953
馬丁雅達和
吳志德		 聖體與國際和平 恒毅
(023)		 1953
張必剛 巴塞隆納國際聖體大會祝文 恒毅
(023)		 1953
素人 聖體大會中我國的代表 恒毅
(023)		 1953
安敦 巴塞隆納的夜景 恒毅
(023)		 1953
筱歐 宗座特使傳略 恒毅
(023)		 1953
快筆 聖體大會中宗教藝術展覽 恒毅
(023)		 1953
牛會卿 禱向聖體中的耶穌 恒毅
(023)		 1953
明 國際聖體大會誕生史略 恒毅
(023)		 1953
陳賢文 于斌總主教向大陸難胞廣播詞 恒毅
(023)		 1953
流星 鐵幕國家招待會速寫 恒毅
(023)		 1953
愚 本屆國際聖體大會中的新聞事業一瞥 恒毅
(023)		 1953
伕名 自由中國朝聖團 恒毅
(023)		 1953
蔚育 國際聖體大會主保聖巴斯卦科隆 恒毅
(023)		 1953
東璜 和平訟之篇 恒毅
(023)		 1953
多瑪 教宗廣播詞 恒毅
(023)		 1953
亦仲 本屆國際聖體大會花絮 恒毅
(023)		 1953
淡水 本屆國際聖體大會餘音 恒毅
(023)		 1953
盧志中 西班牙的社會、政治與宗教 恒毅
(023)		 1953
Peman, Jose Maria
雅博兄弟		 三十五屆國際聖體大會會歌 恒毅
(023)		 1953
楊紹南 論真神的本體 恒毅
(022)		 1953
王奧士定 中華民族的基本文化 恒毅
(022)		 1953
劉廷剛 陳櫻寧仙學思想的平民化色彩 恒毅
(032)		 2007
趙文 《道德經》與內丹養生之道 恒毅
(032)		 2007
張宏敏 黃宗羲與道教關係考論 恒毅
(032)		 2007
評論 —— 正視警方濫權，改善警監機制 思
(108)		 2008
梁漢柱 不必恐懼的未來：高齡社會的迷思與挑戰 思
(108)		 2008
蔡建誠 港式退休保障政策的政治經濟學 思
(108)		 2008
丘慧敏 從資本主義社會看長者身分的變更 思
(108)		 2008
譚司提反 長者事工的挑戰與展望 思
(108)		 2008
陳士齊 不寬容是最大的黑暗 —— 論教會在世上的寬容文化使命 (下) 思
(108)		 2008
蘇敏 從清真寺到金紫荊 —— 我的香港文化地圖 思
(108)		 2008
長耀 我們當崇信何道 ? 恒毅
(022)		 1953
趙賓實 從儒家修己談到神修的新境界 恒毅
(022)		 1953
小舟 閱「聖奧斯定懺悔錄」後 恒毅
(022)		 1953
無音 馬丁路德這個人 恒毅
(022)		 1953
冬柏 聖經節在義法 恒毅
(022)		 1953
遠音 漫談音樂與傳教的關係 恒毅
(022)		 1953
秦晉 五朔佳節憶戰場 恒毅
(022)		 1953
江聲遠 法蒂瑪的三大勸告 (待續) 恒毅
(022)		 1953
黎正甫 經院哲學的復興 (續) 恒毅
(022)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續) 恒毅
(022)		 1953
振民 瑪麗雅遊行世界 (續完) 恒毅
(022)		 1953
梁厚祥 請聽「愛」的呼聲 (續) 恒毅
(022)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十三) 恒毅
(022)		 1953
夏景如 心齋回憶錄 (十五) 恒毅
(022)		 1953
莫若犧 客鄉的春天 (續) 恒毅
(022)		 1953
侯景文 基督勝利 (四幕劇) (續) 恒毅
(022)		 1953
托爾斯泰
海星		 二老人 恒毅
(022)		 1953
孫照完 介紹革命性的克萊祺英語發音新法 恒毅
(022)		 1953
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撒牛曼軼事 (續) 恒毅
(022)		 1953
楊紹南 一九五三年耶穌復活節獻辭 恒毅
(021)		 1953
周長耀 一九五三年耶穌復苦難節感言 恒毅
(021)		 1953
羅光 賀剛公恒毅榮陞樞機 恒毅
(021)		 1953
晨輝 宗教與道德 恒毅
(021)		 1953
趙賓實 讀先知耶肋米哀歌有感 恒毅
(021)		 1953
余和貴 廣九途中 恒毅
(021)		 1953
黎正甫 經院哲學的復興 恒毅
(021)		 1953
漁人 讀「宗教與科學」的收獲 恒毅
(021)		 1953
李瑞全 中國文化宣言五十週年紀念 鵝湖
(391)		 2008
陳雪雁 「小人」與分位之德 —— 樊遲問學稼章疏解 鵝湖
(391)		 2008
陳健瑜 Cover Story —— 台灣舞蹈治療的療與遇 —— 用身體說出心裡的話 張老師月刊
(361)		 2008
廖仁義 阿嬤的結婚紀念日 張老師月刊
(361)		 2008
劉惠琴 男人的說與不說 張老師月刊
(361)		 2008
楊茂秀 在家一條龍，出外一條蟲 張老師月刊
(361)		 2008
孫效智 過去的婚姻讓我再次走向婚姻 張老師月刊
(361)		 2008
汪慧瑜 勞倫茲決戰科多拉 張老師月刊
(361)		 2008
陳怡芬 退休金不退休 張老師月刊
(361)		 2008
呂政達 同理心是可以教的 張老師月刊
(361)		 2008
高惠琳 我和我的「快樂」夥伴 —— 專訪台北市立動物園余珍芳獸醫 張老師月刊
(361)		 2008
楊雅亭 當我的動物朋友遠離時 張老師月刊
(361)		 2008
修淑芬 夢想的麥子磨成書香 張老師月刊
(361)		 2008
黃炤宏 戲劇女王少 HIGH 點 張老師月刊
(361)		 2008
蚊子 穿著 Unicorn 的大嬸 張老師月刊
(361)		 2008
李玉珍 自由的行腳 —— 《莊子》中馬的意象 鵝湖
(391)		 2008
曾瓊瑤 試析莊子論「忘」的多重義薀 鵝湖
(391)		 2008
劉煒 以詩說法：馬一浮的詩歌創作取向學 鵝湖
(391)		 2008
吳略余 唐君毅之朱子學 鵝湖
(391)		 2008
廖鍾慶 弄簫難斷人何處 —— 談林徽音的〈藤前花〉與徐志摩的〈偶然〉二詩 鵝湖
(391)		 2008
吳汝鈞 宗教哲學與宗教對話 (下) —— 悼念阿部正雄先生 鵝湖
(391)		 2008
輔神在台服務四十週年慶之四 神學論集
(154)		 2007
穆宏志 輔神四十週年院慶關幕式讀經及禱文 神學論集
(154)		 2007
孔達仁 喜與耶穌基督一同受苦 神學論集
(154)		 2007
張瑞雲 他教給我的 —— 憶輔神圖書館主任陳春齡神父 神學論集
(154)		 2007
于玉金 憶恩師陳春齡神父 神學論集
(154)		 2007
盧德 為王先為僕的小兄弟 —— 悼念恩師傅和德神父 神學論集
(154)		 2007
粒子修女 「三版神父」與我 神學論集
(154)		 2007
溫保祿 我參與了輔神四十週年院慶 神學論集
(154)		 2007
胡國楨 谷寒松神父關心的中國神學議題 神學論集
(154)		 2007
陳永怡 神學樂，樂神學 神學論集
(154)		 2007
穆宏志 由學生到「半退休」的老師 神學論集
(154)		 2007
潘永達 感恩與期盼 神學論集
(154)		 2007
林思川 輔大神學院與我 神學論集
(154)		 2007
潘春旭 慶輔神四十，校友會往前走 神學論集
(154)		 2007
張春申 時代訊號與教宗名號 神學論集
(154)		 2007
黃克鑣 東方隱修傳統：曠野靈修 神學論集
(154)		 2007
朱蒙泉 詮釋依納爵風格的領導 神學論集
(154)		 2007
洪智偉 門檻那邊的世界 —— Pieris 談亞洲教會福傳真義 神學論集
(154)		 2007
徐汶菁 略談莊子與基督徒的生死觀 神學論集
(154)		 2007
青心 里修朝聖記 恒毅
(021)		 1953
小鴿 復活的首幕 恒毅
(021)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續) 恒毅
(021)		 1953
靜修 一位熱心教友的善終 恒毅
(021)		 1953
保祿 剛樞機恒毅在華工作的回憶 恒毅
(021)		 1953
溫甦 我也來談聖召等問題 恒毅
(021)		 1953
愚 全球傳教區教務統計 恒毅
(021)		 1953
梁厚祥 請聽「愛的呼聲」(續第二卷第六期) 恒毅
(021)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十二) 恒毅
(021)		 1953
振民 瑪麗雅遊行世界 恒毅
(021)		 1953
張希良 籌備中的臺南聖母軍 恒毅
(021)		 1953
夏景如 心齋回憶錄 (十五) 恒毅
(021)		 1953
莫若犧 客鄉的春天 恒毅
(021)		 1953
基督勝利 (第一幕第二場) 恒毅
(021)		 1953
托爾斯泰
海星		 二老人 恒毅
(021)		 1953
就臺北教區瞻禮單說幾句話 恒毅
(021)		 1953
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撒牛曼軼事 (續) 恒毅
(021)		 1953
漁人 桃園教務正在開荒播種 恒毅
(021)		 1953
楊紹南 論真神的本體 (續) 恒毅
(020)		 1953
蘆伽 史魔終於失敗了 恒毅
(020)		 1953
匹夫 建國期間一個大問題 —— 工作價值平等 恒毅
(020)		 1953
趙賓實 讀先知厄則克耳第三十三章至三十九章書後 恒毅
(020)		 1953
居魯士 從自殺談到宗教教育 恒毅
(020)		 1953
黎正甫 經院哲學的沒落 恒毅
(020)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續) 恒毅
(020)		 1953
劍秋 介紹一個新興的西班牙外方傳教會 恒毅
(020)		 1953
真言 非洲天主教叢談 恒毅
(020)		 1953
若望‧高格里
莫尼加		 什麼是天主教 ? (續) 恒毅
(020)		 1953
若石 我們的傳道員 恒毅
(020)		 1953
振中 平等精義探討 (續) 恒毅
(020)		 1953
磊思 聖女瑪利亞葛萊蒂的姊妹花若瑟法比拉賽加 恒毅
(020)		 1953
振民 瑪麗雅遊行世界 (續) 恒毅
(020)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十一) 恒毅
(020)		 1953
夏景如 心齋回憶錄 (十四) 恒毅
(020)		 1953
淄萍 凄風苦雨念同窗 恒毅
(020)		 1953
基督勝利 (四幕劇) 恒毅
(020)		 1953
閏若石 菲島東棉省華僑首座聖堂祝聖記 恒毅
(020)		 1953
羅馬教宗比約第十二世關於「聖體齋」當守之新規定頒佈敕令... 恒毅
(019)		 1953
楊慕時 二十四位新陞樞機簡歷介紹 恒毅
(019)		 1953
剛恆毅
呂穆迪		 傳教叢談 —— 印刷品 恒毅
(019)		 1953
夏景如 史培爾曼樞機主教第二次訪臺感言 恒毅
(019)		 1953
于斌 感恩節致辭 恒毅
(019)		 1953
趙賓實 世界唯一的和平將軍 —— 耶穌基督及如何獲得人類的永久和平 恒毅
(019)		 1953
享久 當代天主教人類學家兼語言學家史密特神父 恒毅
(019)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續) 恒毅
(019)		 1953
黎正甫 經院哲學之重整 (續) 恒毅
(019)		 1953
余和貴 儒家的學說合於公教的道理 恒毅
(019)		 1953
若望高格里
莫尼加		 什麼是天主教 ? 恒毅
(019)		 1953
施以恩
振民		 天主愛你 恒毅
(019)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (十) 恒毅
(019)		 1953
夏景如 心齋回憶錄 (十三) 恒毅
(019)		 1953
淄萍 母親的懷念 恒毅
(019)		 1953
靈牧 原子時代的新形式 恒毅
(019)		 1953
木一 可以拆散的婚姻 恒毅
(019)		 1953
天主教臺北教區新莊傳教工作推進計畫 恒毅
(019)		 1953
Sehimbery, Albert Paut
楠		 德肋撒牛曼軼事 (續) 恒毅
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雁行 聖誕節廣播詞節錄 恒毅
(019)		 1953
周長耀 恭祝聖誕並賀新年 ... 恆毅月刊同仁鞠躬 —— 一九五二年聖誕佳節感言 恒毅
(018)		 1953
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呂穆迪		 傳教叢談 —— 傳教方略 恒毅
(018)		 1953
劍影 傳教區的公教藝術 —— 訪剛樞機後 恒毅
(018)		 1953
趙賓實 剛樞機恒毅對於中華民族的貢獻 恒毅
(018)		 1953
郭鴻群 剛總主教恒毅榮陞樞機新命獻詞 恒毅
(018)		 1953
艾鳳藻
振民		 聖保祿大事年代考 恒毅
(018)		 1953
振中 平等精義探討 恒毅
(018)		 1953
余和費 聖召談 恒毅
(018)		 1953
黎正甫 經院哲學之重整 (待續) 恒毅
(018)		 1953
閻錫山 孔子是個什麼家 (續) 恒毅
(019)		 1953
徐鉅昌 西班牙統治菲律賓時的天主教 恒毅
(018)		 1953
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (九) 恒毅
(018)		 1953
梁厚祥 請聽愛的呼聲 (續) 恒毅
(018)		 1953
振民 瑪麗雅遊行世界 (續) 恒毅
(018)		 1953
夏景如 心齋回憶錄 (十二) 恒毅
(018)		 1953
吳若望 談挽救人心 恒毅
(018)		 1953
董微塵 冬天的太陽 恒毅
(018)		 1953
淄萍 客自軍中來 恒毅
(018)		 1953
海星 秋聲 恒毅
(018)		 1953
李紹崑 「大馬克思」—「小基督」— 墨子 恒毅
(018)		 1953
王竹軒 讀王葆樂先生的「緬甸來鴻」以後 恒毅
(018)		 1953
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撒牛曼軼事 (續) 恒毅
(018)		 1953
介紹天主教畫家李天鐸 恒毅
(017)		 1952
吳至德 四百年前聖方濟沙勿略上班國國王斐利伯第二書 恒毅
(017)		 1952
華麗士
居魯士		 中國的使徒沙勿略 恒毅
(017)		 1952
若瑟 聖方濟各與臥亞城 恒毅
(017)		 1952
李耀漢 聖方濟各沙勿略的故鄉 —— 沙勿略堡 恒毅
(017)		 1952
趙賓實 巨風驚濤中的東宗徒聖方濟各沙勿略四百週年感言 恒毅
(017)		 1952
黎正甫 經院哲學之衰微 (續完) 恒毅
(017)		 1952
楊紹南 論真神的本體 恒毅
(017)		 1952
閻錫山 孔子是個什麼家 (續) 恒毅
(017)		 1952
述之 中國目前教會問題的檢討 (續完) 恒毅
(017)		 1952
周長耀 臺省成立聖統體制的感言 恒毅
(017)		 1952
李蔚而 童貞聖母頌 恒毅
(017)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (完) 恒毅
(017)		 1952
振民 瑪麗雅遊行世界 (續) 恒毅
(017)		 1952
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (八) 恒毅
(017)		 1952
夏景如 心齋回憶錄 (十二) 恒毅
(017)		 1952
路易 小秘訣 恒毅
(017)		 1952
梁厚祥 請聽愛的呼聲 (續) 恒毅
(017)		 1952
鳴晨 美國文學發展經過的梗概 恒毅
(017)		 1952
蘇與謀 聖誕老人底故事 恒毅
(017)		 1952
曼因 消魔移隨筆 恒毅
(017)		 1952
王步融 溫德馨神父與花蓮 恒毅
(017)		 1952
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撒牛曼軼事 恒毅
(017)		 1952
化一 郭總主教若可小傳 恒毅
(016)		 1952
賓實 羅馬教廷宣佈在臺灣省成立聖統體制文告 恒毅
(016)		 1952
毛振翔 羅馬教宗庇護第十二世詔書 恒毅
(016)		 1952
趙賓實 郭公若石榮升臺灣總主教的感言 恒毅
(016)		 1952
港澳天主教人士回國觀光團向郭總主教獻詞 恒毅
(016)		 1952
夏景如 我對郭總主教升格的感言 恒毅
(016)		 1952
郭總主教若石祝聖大典記盛 恒毅
(016)		 1952
化一 臺北監牧區成立的經過 恒毅
(016)		 1952
李志賢 本區主教的義務 恒毅
(016)		 1952
竟成 臺灣同胞有福了 恒毅
(016)		 1952
閻錫山 孔子是個什麼家 恒毅
(016)		 1952
述之 中國目前教會問題的檢討 恒毅
(016)		 1952
維雅 我們天上的友人 恒毅
(016)		 1952
姚宗鑑 鐵幕內的天主教 (續完) 恒毅
(016)		 1952
Gray, Thomas
張秀亞		 寫在鄉村公墓上的輓歌 恒毅
(016)		 1952
黎正甫 經院哲學之衰微 (續) 恒毅
(016)		 1952
振民 瑪麗雅遊行世界 (續) 恒毅
(016)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (續) 恒毅
(016)		 1952
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (七) 恒毅
(016)		 1952
梁厚祥 請聽愛的呼聲 (續) 恒毅
(016)		 1952
夏景如 心齋回憶錄 (十一) 恒毅
(016)		 1952
淄萍 以愛德做出發點的瑪爾定主教 恒毅
(016)		 1952
真言 讀第二卷第一期的「恆毅」雜誌後 恒毅
(016)		 1952
米光華 林肯為什麼留鬍子 恒毅
(016)		 1952
王葆樂 緬甸來鴻 恒毅
(016)		 1952
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撒牛曼軼事 恒毅
(016)		 1952
趙化一 先賢利瑪竇司鐸略傳 恒毅
(015)		 1952
趙賓實 運用科學傳教的先賢利瑪竇司鐸與中國文化 恒毅
(015)		 1952
剛恆毅
呂穆迪		 戰 (續) 恒毅
(015)		 1952
踏實 我們在現階段的使命 恒毅
(015)		 1952
述之 中國目前教會問題的檢討 (待續) 恒毅
(015)		 1952
于斌 留美學生的使命 恒毅
(015)		 1952
閻錫山 孔子是個什麼家 (待續) 恒毅
(015)		 1952
姚宗鑑 鐵幕內的天主教 (待續) 恒毅
(015)		 1952
鳴晨 現在的中國的古樂家 —— 江文也 恒毅
(015)		 1952
張希良 一夕談 恒毅
(015)		 1952
恆謙讓 司鐸太少了 恒毅
(015)		 1952
黎正甫 經院哲學之鼎盛 (續) 恒毅
(015)		 1952
振民 瑪麗雅遊行世界 (續) 恒毅
(015)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (續) 恒毅
(015)		 1952
恆謙讓 宗教書籍在意國佔優勢 恒毅
(015)		 1952
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (六) 恒毅
(015)		 1952
梁厚祥 請聽愛的呼聲 (續) 恒毅
(015)		 1952
夏景如 心齋回憶錄 (十) 恒毅
(015)		 1952
淄萍 有其父必有其子 —— 介紹聖女小德肋撤的父母 恒毅
(015)		 1952
淥波 學子勤奮錄 (三) 恒毅
(015)		 1952
余和貴 公教青年參加反其救國團 恒毅
(015)		 1952
劫燕 梵亞鈴的靈魂 恒毅
(015)		 1952
曼因 消魔移隨筆 (十四) 恒毅
(015)		 1952
靜修 澳門青洲別墅記 恒毅
(015)		 1952
楊紹南 西歐朝聖記 恒毅
(015)		 1952
Sehimbery, Albert Paut
若楠		 德肋撒牛曼軼事 恒毅
(015)		 1952
剛恆毅
呂穆迪		 傳教叢談 —— 為天主神國而戰 恒毅
(014)		 1952
于斌
李善修		 四戀一決的愛國觀 恒毅
(014)		 1952
賓實 人類、社會、國家、皆有信奉一個真正宗教的需要 恒毅
(014)		 1952
呂穆迪 加拿大世界紅十字大會開會觀感 恒毅
(014)		 1952
劉釗 國際聖體大會如何產生 恒毅
(014)		 1952
李蔚而 祝恆毅雜誌 恒毅
(014)		 1952
黎正甫 經院哲學之鼎盛 恒毅
(014)		 1952
托爾斯泰
海星		 人靠什麼生活 (續完) 恒毅
(014)		 1952
振民 瑪麗雅遊行世界 (續) 恒毅
(014)		 1952
還青 立陶宛的教友有信仰自由嗎 ? 恒毅
(014)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (完) 恒毅
(014)		 1952
梁厚祥 請聽愛的呼聲 (續) 恒毅
(014)		 1952
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (五) 恒毅
(014)		 1952
惕園 抗美援朝這罪惡的幌子 恒毅
(014)		 1952
夏景如 心齋回憶錄 (九) 恒毅
(014)		 1952
嘯生 覆行「置至死地而後生」的聖歐大爵 恒毅
(014)		 1952
曼因 消魔移隨筆 (十三) 恒毅
(014)		 1952
淥波 學子勤奮錄 (二) 恒毅
(014)		 1952
劫燕 當百合花開的時候 恒毅
(014)		 1952
二八 斷了尖的筆 恒毅
(014)		 1952
冰凡 荒漠之夢 恒毅
(014)		 1952
冰凡 母親和母愛 恒毅
(014)		 1952
木一 晚來的報復 恒毅
(014)		 1952
楊紹南 西歐朝聖記 恒毅
(014)		 1952
恆毅月刊週年獻詞 —— 感謝讀者歡迎指導 恒毅
(013)		 1952
田耕莘 對「恆毅」發刊一週年的感言 恒毅
(013)		 1952
齊文齋 恆毅詠 恒毅
(013)		 1952
匹夫 祝恆毅月刊問世一週年 恒毅
(013)		 1952
余和貴 恆毅雜誌一週年紀念 恒毅
(013)		 1952
牛若望 談文化 恒毅
(013)		 1952
楊紹南 天主教教友的信望愛 恒毅
(013)		 1952
李蔚而 祝恆毅雜誌一週年 恒毅
(013)		 1952
賈景德 偉大的孔子 恒毅
(013)		 1952
夏景如 恆毅月刊一週年紀念 恒毅
(013)		 1952
氰氧山人 是往事 ? 是目下的急事 ! 恒毅
(013)		 1952
楊慕時 主徒會的一朵朵花 —— 張忱神父 恒毅
(013)		 1952
韓劍琴 寶島巨人記 (為慶祝恆毅月刊週年紀念而作) 恒毅
(013)		 1952
黎正甫 經院哲學之鼎盛 恒毅
(013)		 1952
趙賓實 中華民族的固有道德及文化基礎 恒毅
(013)		 1952
托爾斯泰
海星		 人靠什麼生活 (續) 恒毅
(013)		 1952
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (四) 恒毅
(013)		 1952
梁厚祥 請聽愛的呼聲 (續) 恒毅
(013)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (續) 恒毅
(013)		 1952
子瑞 梵蒂岡所給我的印象 恒毅
(013)		 1952
郭鴻群 重慶時代的社會服務工作 恒毅
(013)		 1952
振民 瑪麗雅遊行世界 恒毅
(013)		 1952
惕園 抗美援朝這罪惡的幌子 恒毅
(013)		 1952
程若望 你是明亮的月亮 (祝恆毅一週年) 恒毅
(013)		 1952
泛舟 日記 恒毅
(013)		 1952
曼因 消魔移隨筆 (十二) 恒毅
(013)		 1952
淥波 學子勤奮錄 恒毅
(013)		 1952
一個達觀的青年 恒毅
(013)		 1952
吳義典 我讀恆毅月刊的心得 恒毅
(013)		 1952
居魯士 懷故鄉 恒毅
(013)		 1952
耀華 聖母小昆仲會梁厚祥修士近著 「聖母與聖體合詠」詩 恒毅
(013)		 1952
張振東 景縣若石學院新聖十一位司鐸 恒毅
(013)		 1952
安敦 巴塞隆納聖體大會感言 恒毅
(012)		 1952
黃廣 第三十五屆聖體大會與世界和平 恒毅
(012)		 1952
趙賓實 耶穌聖體與人類和平 恒毅
(012)		 1952
氰氧山人 讀自由中國六卷十期的社論後 恒毅
(012)		 1952
楊紹南 天主教教友的信望愛 (續) 恒毅
(012)		 1952
黎正甫 經院哲學之發展 (續完) 恒毅
(012)		 1952
鹽谷 法國傳教團與巴黎傳教團 恒毅
(012)		 1952
木一 愛即生也 恒毅
(012)		 1952
石潭 真理衛士張忱司鐸 恒毅
(012)		 1952
托爾斯泰
海星		 人靠什麼生活 (續) 恒毅
(012)		 1952
敬聖 青年們加入我們的陣營 恒毅
(012)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (續) 恒毅
(012)		 1952
梁厚祥 請聽愛的呼聲 (續) 恒毅
(012)		 1952
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (續) 恒毅
(012)		 1952
岱之 獻身於病人的聖嘉彌略 恒毅
(012)		 1952
夏景如 心齋回憶錄 (八) 恒毅
(013)		 1952
夏景如 心齋回憶錄 (七) 恒毅
(012)		 1952
曼因 消魔移隨筆 (十一) 恒毅
(012)		 1952
雁行 麥克風上的傳教士 (續完) 恒毅
(012)		 1952
張貴林 臺灣教區首任林監牧茂才肩略 恒毅
(012)		 1952
淄萍 虎口餘生 —— 一位被逐教士的自述 恒毅
(012)		 1952
呂穆迪 教皇宣言 —— 全面傳教運動 恒毅
(011)		 1952
剛恆毅
呂穆迪		 傳教叢談 恒毅
(011)		 1952
波拉脫 法蒂瑪答覆史太林 恒毅
(011)		 1952
楊紹南 天主教教友的信望愛 恒毅
(011)		 1952
黎正甫 經院哲學之發展 (待續) 恒毅
(011)		 1952
天主教國際聖體大會 恒毅
(011)		 1952
托爾斯泰
海星		 人靠什麼生活 (續) 恒毅
(011)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (續完) 恒毅
(011)		 1952
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (續) 恒毅
(011)		 1952
趙賓實 天主教與儒家天人合一的比較觀 (續完) 恒毅
(011)		 1952
海星 由方濟各的歸真返膩坌搌懋|問題 (續完) 恒毅
(011)		 1952
金燕石 怎樣做好母親 (續完) 恒毅
(011)		 1952
余和貴 我們要怎樣敬軍 恒毅
(011)		 1952
夏景如 心齋回憶錄 (六) 恒毅
(011)		 1952
韓劍琴 偉大燦爛的公教二學會 恒毅
(011)		 1952
劉讓之 天主教在美國 (續完) 恒毅
(011)		 1952
梁厚祥 請聽「愛的呼聲」 (續) 恒毅
(011)		 1952
信誠 吉林教區的兩位新司鐸 恒毅
(011)		 1952
岱之 為保全貞德不惜跳樓致命的聖女俾辣日亞 恒毅
(011)		 1952
大同 萬全天主堂送迎包陸二位神父紀盛 恒毅
(011)		 1952
曼因 消魔移隨筆 (十) 恒毅
(011)		 1952
雁行 麥克風上的傳教士 (續) 恒毅
(011)		 1952
萍 歡送臺北市主徒會神召學院七位大修士離臺 恒毅
(011)		 1952
楊紹南 真神的存在 (續) 恒毅
(010)		 1952
董郁澤 聖母月裡各天上媽媽進一言 恒毅
(010)		 1952
致鍾 (書報評介) 新經全集 恒毅
(010)		 1952
托爾斯泰
海星		 人靠什麼生活 (續) 恒毅
(010)		 1952
岱之 以善行祈禱為武器的賢妻良母 恒毅
(010)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (續) 恒毅
(010)		 1952
陳學明 最先來到美麗的臺灣海島的民族 (待續) 恒毅
(010)		 1952
金燕石 怎樣做個好母親 恒毅
(010)		 1952
趙賓實 天主教與儒家天人合一的比較觀 (續) 恒毅
(010)		 1952
瑞 羅馬額俄略大學的縮影 恒毅
(010)		 1952
海星 由方濟各的歸真返璞動看社會問題 (待續) 恒毅
(010)		 1952
劉讓之 天主教在美國 (續) 恒毅
(010)		 1952
楊園 世界和平前哨的聖母軍 恒毅
(010)		 1952
呂漁亭 家庭 —— 夫婦的小社會 恒毅
(010)		 1952
曼因 麥克風上的傳教士 (續) 恒毅
(010)		 1952
馬安義 中華耶穌寶血女修會奮鬥史 (續) 恒毅
(010)		 1952
梁厚祥 請聽「愛的呼聲」序文 恒毅
(010)		 1952
羅馬教宗庇護第十二世致田樞機耕莘書 恒毅
(009)		 1952
康熙帝 十字架贊 恒毅
(009)		 1952
楊紹南 真神的存在 恒毅
(009)		 1952
陸徵祥 中國公教先哲 —— 徐光啟 恒毅
(009)		 1952
黎正甫 經院哲學之初興 恒毅
(009)		 1952
士林哲學譯述預告 恒毅
(009)		 1952
劉讓之 天主教在美國 (續) 恒毅
(009)		 1952
金燕石 怎樣做好母親 (續) 恒毅
(009)		 1952
余和貴 夫婦之道 恒毅
(009)		 1952
趙賓實 天主教與儒家天人合一的比較觀 (續) 恒毅
(009)		 1952
陳百希 張伯達神父小傳 恒毅
(009)		 1952
裴策 教友的楷模 恒毅
(009)		 1952
托爾斯泰
海星		 人靠什麼生存 恒毅
(009)		 1952
愚 法蒂瑪聖母像在莫斯科 恒毅
(009)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (續) 恒毅
(009)		 1952
雷鳴遠神父思想及格言 恒毅
(009)		 1952
景如 心齋回憶錄 (五) 恒毅
(009)		 1952
曼因 (八) —— 檢討我們的靈魂，準備跟耶穌復活 恒毅
(009)		 1952
西子 澳門與行耶穌背苦架出巡 恒毅
(009)		 1952
丙中 天主教名人介紹 —— 裴格爾 恒毅
(009)		 1952
馬安義 中華耶穌寶血女修會奮鬥史 恒毅
(009)		 1952
汝何之 評神修學的勘誤表 恒毅
(009)		 1952
史培爾曼樞機訪臺對自由中國廣播全文 恒毅
(007)		 1952
剛恆毅
呂穆迪		 傳教叢談 恒毅
(007)		 1952
吳丙中 關於史培爾曼樞機主教 恒毅
(007)		 1952
黃玉明
Wong, Y., Eppie		 中國伊斯蘭研究書籍和人物淺介（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
劉義章
Lau, Yee Cheung		 黃遵憲與伊斯蘭教（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
黃玉明
Wong, Y., Eppie		 從六宗教領袖社談會說起 —— 香港伊斯蘭...（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
關之英
Kwan, Che Ying		 香港伊斯蘭學童學中文的優勢和困難（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
Byron, John
拜倫		 SLAVRS AND FREED PERSONS —— Self-Made ...（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 基督教工作神學對社會和諧的貢獻（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 為被曲解的基督教的神觀申辯 —— 反駁劉述先的謬誤（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 上帝、敘事與歷史 —— 初探詹信 (Robert W. Jenson) ...（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
湯泳詩
Tong, Wing Sze		 香港基督教史研究之史料與議題 —— 以倫敦會 ...（暨中英文撮要） 建道學刊
(029)		 2008
陳智衡
Chan, Chi Hang		 查忻。《旭日旗下的十字架：1930年代以降日本軍國主義與起下之... 建道學刊
(029)		 2008
楊紹南 宗教的存在 (續) 恒毅
(007)		 1952
呂漁亭 聖經社會觀 恒毅
(007)		 1952
方豪 張伯達神父紀念會致詞 恒毅
(007)		 1952
耕莘校長孫占魁司鐸被匪慘害 恒毅
(007)		 1952
夏之華 張伯達神父怎樣死的 恒毅
(007)		 1952
黎正甫 說聖人 (續) 恒毅
(007)		 1952
馬海聲 天主教在泰國 恒毅
(007)		 1952
趙賓實 天主教與儒家「天人合一」的比較觀 (續) 恒毅
(007)		 1952
靈魂屬天主身軀給魔鬼 恒毅
(007)		 1952
天祺 雷鳴遠司鐸與中國留學生 (續完) 恒毅
(007)		 1952
瑞士‧瑪麗
居魯士		 我是牧師的女兒 (續) 恒毅
(007)		 1952
丁寓農 臺灣高雄教區法蒂瑪玫瑰堂蓉成典禮紀盛 恒毅
(007)		 1952
伊人 生長中的中華聖母女修會 恒毅
(007)		 1952
景如 心齋回憶錄 (三) 恒毅
(007)		 1952
曼因 (六) 善與彌撒 恒毅
(007)		 1952
丙中 介紹司徒佐神父 恒毅
(007)		 1952
米光華 對共產黨迫害宗教的評論 恒毅
(007)		 1952
余和貴 向民主陣營的朋友進一忠言 恒毅
(007)		 1952
裴策 史培爾曼樞機愛中國孩子 恒毅
(007)		 1952
述之 天主教與國際勞工會 恒毅
(007)		 1952
陳千鑑 歡迎史培殃曼樞機特寫 恒毅
(007)		 1952
鐵痕 臺北迎送史培爾曼樞機散記 恒毅
(007)		 1952
楊紹南 一九五一年耶穌聖誕節獻辭 恒毅
(006)		 1952
松巖 新歲祝辭 恒毅
(006)		 1952
楊介傑 對聖誕節應有的認識 恒毅
(006)		 1952
余和貴 詠聖誕 恒毅
(006)		 1952
吳紹東 三王來朝 恒毅
(006)		 1952
趙賓實 天主教與儒家天人合一比較觀 恒毅
(006)		 1952
黎正甫 說聖人 恒毅
(006)		 1952
失去的聖誕 恒毅
(006)		 1952
賓實 敬頌聖嬰 恒毅
(006)		 1952
忠恩 和平與人生 恒毅
(006)		 1952
忠恩 和平與人生 恒毅
(006)		 1952
天祺 雷鳴遠司鐸與中國留學生 (續) 恒毅
(006)		 1952
瑪利亞 恆毅! 我對你祝望 恒毅
(006)		 1952
夏景如 我對於婚姻法的管見 恒毅
(006)		 1952
鐵痕 于斌總主教給予自由中國一個驚人的貢獻 恒毅
(006)		 1952
耶魯為 心靈的憩息 恒毅
(006)		 1952
余和貴 父母子女 恒毅
(006)		 1952
景如 心齋回憶錄 (二) 恒毅
(006)		 1952
曼因 (五) 聖誕節的感想 恒毅
(006)		 1952
鐵痕 聖誕晚會 恒毅
(006)		 1952
陳千鑑 自由中國聖誕節點滴 恒毅
(006)		 1952
陳文光 盛況空前的臺北聖誕夜 恒毅
(006)		 1952
耀漢 美國與羅瑪教廷建立外交關係 恒毅
(005)		 1951
楊紹南 宗教的存在 恒毅
(005)		 1952
教宗欽撰經 —— 信友傳教誦 恒毅
(005)		 1951
紹東 將臨節 —— 準備的聖誕節 恒毅
(005)		 1951
趙賓實 中國天主教聖統制建立五週年紀念及田樞機耕莘晉陞樞機六週年紀念 恒毅
(005)		 1951
天祺 雷鳴遠司鐸與中國留學生 (續) 恒毅
(005)		 1951
于斌 天主之道愛而已 恒毅
(005)		 1951
警雷 道德存在嗎 (續完) 恒毅
(005)		 1951
田樞機左眼復明 恒毅
(005)		 1951
黎正甫 孔子的教學精神與救世精神 (續完) 恒毅
(005)		 1951
范爭波 論財產權私有 恒毅
(005)		 1951
全世界教友統計表 恒毅
(005)		 1951
祈平 廢墟上的奇葩 恒毅
(005)		 1951
吳義典 公教在中壢中學 恒毅
(005)		 1951
方松巖 青年 —— 現在的青年 恒毅
(005)		 1951
夏景如 心齋回憶錄 恒毅
(005)		 1951
程若望 信德之光照耀中國 恒毅
(005)		 1951
萍庵 憶張忱司鐸 恒毅
(005)		 1951
勗聖 兩湖總修院新聖八位司鐸 恒毅
(005)		 1951
陳千鑑 臺北市天主公教會發放救濟牛奶粉小記 恒毅
(005)		 1951
陳千鑑 美國天主教文齋雜誌特派員雷大司鐸由美抵臺 恒毅
(005)		 1951
雅各 張司鐸伯達事略 恒毅
(005)		 1951
神學論題引介 道風基督教文化評論
(028)		 2008
坎嫩吉塞爾
Charles, Kannengiesser		 評註：教父學的未來 道風基督教文化評論
(028)		 2008
坎嫩吉塞爾
Charles, Kannengiesser		 Note: The Future of Patristics (An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
王曉朝
Wang, Xiao Chao		 中國教父學的發展前景 —— 讀坎嫩吉塞爾的 〈評注 : 教父學的未來〉 道風基督教文化評論
(028)		 2008
王曉朝
Wang, Xiao Chao		 The Development Prospect of Patristics in China: A ... (An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
李錦綸
Lee, Kam Lun, Edwin		 教父學在中國的出路 —— 回應〈評注：教父學未來之路〉 道風基督教文化評論
(028)		 2008
李錦綸
Lee, Kam Lun, Edwin		 The Future of Patristics in China —— A Response to... (An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 形象觀的傳承 —— 阿奎那對奧古斯丁三一類比的繼承、轉化和問題 道風基督教文化評論
(028)		 2008
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 The succession of the Doctrine of Imago Dei ——... (An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
張新樟
Zhang, Xin Zhang		 伊里奈烏對諾斯替派的辯駁 —— 兼論異端學對諾斯替主義研究的意義 道風基督教文化評論
(028)		 2008
張新樟
Zhang, Xin Zhang		 On the Refutation Against Gnostics by St. Irenaeus...(An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
許列民 沙漠教父的靈修學 道風基督教文化評論
(028)		 2008
許列民
Xu, Lie Min		 The Spirituality of Desert Fathers 道風基督教文化評論
(028)		 2008
黃錫木
Wong, Simon		 教父學與《聖經》研究 道風基督教文化評論
(028)		 2008
黃錫木
Wong, Simon		 Patristic Studies and Biblical Studies (An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
章雪富
Zhang, Xue Fu		 論朋霍費爾的「基督事件」及其漢語神學的意義 道風基督教文化評論
(028)		 2008
徐弢
Xu, Tao		 耶教哲學的人性化與中國佛學的人間化 道風基督教文化評論
(028)		 2008
徐弢
Xu, Tao		 The Humanizations of Christian Philosophy and Chinese... (An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
田海華
Tian, Hai Hua		 「她是有義的，而我不是」：重讀《創世記》三十八章 道風基督教文化評論
(028)		 2008
田海華
Tian, Hai Hua		 “She Is Righteous, Not I”： An Analysis of Genesis... (An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
石敏敏
Shi, Min Min		 論尼撤的格列高利的自由意志學說 道風基督教文化評論
(028)		 2008
石敏敏
Shi, Min Min		 Gregory of Nyssa On Free Will (An abstract) 道風基督教文化評論
(028)		 2008
高喆
Gao, Zhe		 評《神聖的經濟：神學與市場》 道風基督教文化評論
(028)		 2008
孫向晨
Sun, Xiang Chen		 現代社會中政治神學的緣起與責任 —— 評莫爾特曼《俗世中的上帝》 道風基督教文化評論
(028)		 2008
鄧元尉
Teng, Yuan Wei		 書評：謝列貝克斯 《信仰的理解 —— 詮釋與批判》 道風基督教文化評論
(028)		 2008
余芷玲
Yu, Tsz Ling, Vivian		 書評：《三一‧創造‧文化：根頓神學的詮釋》 道風基督教文化評論
(028)		 2008
謝志斌
Xie, Zhi Bin		 漢語神學「公共」之可能 道風基督教文化評論
(028)		 2008
韓一知 傳教節廿五週年紀念日 恒毅
(004)		 1951
楊紹南 宗教的固定性 恒毅
(004)		 1951
賓實 中華聖教史上的空前大革新 恒毅
(004)		 1951
化一 成主教和德事略 恒毅
(004)		 1951
鈞正 孫主教德楨生平瑣記 恒毅
(004)		 1951
逸民 朱主教開敏事略 恒毅
(004)		 1951
振文 教宗親聖六位國籍主教銀慶紀念感言 恒毅
(004)		 1951
成世光 陳主教國砥事略 恒毅
(004)		 1951
化一 趙主教懷義事略 恒毅
(004)		 1951
李蔚育 福音經裏的社會思想 (續) 恒毅
(004)		 1951
潛 胡主教若山事略 恒毅
(004)		 1951
于斌 祝不惑 —— 為雙十國慶而作 恒毅
(004)		 1951
天祺 雷鳴遠司鐸與中國留學生 恒毅
(004)		 1951
多默 默求雷鳴遠司鐸救援慈音墜山不死 恒毅
(004)		 1951
黎正甫 孔子的教學精神與救世精神 (續) 恒毅
(004)		 1951
振民 被人忽視的教會 恒毅
(004)		 1951
李善修 天主教倡導的「四海一家」 恒毅
(004)		 1951
曼因 婚配是七件聖事之一 恒毅
(004)		 1951
驚雷 道德存在嗎 (續) 恒毅
(004)		 1951
鐵痕 花蓮地震與天主教會 恒毅
(004)		 1951
陳千鑑 臺北市天主教主垗會於十月廿八日舉行六位國籍主教廿五週件紀念會 恒毅
(004)		 1951
羅馬教廷首任駐華公使黎總主教被迫離華來港後的嚴正表示 恒毅
(003)		 1951
岳塞夫 口永 梵蒂岡 恒毅
(003)		 1951
楊紹南 再談宗教是甚麼 恒毅
(003)		 1951
李蔚育 福音經裏的社會思想 (續) 恒毅
(003)		 1951
李耀漢 聖年閉幕典禮在法蒂瑪舉行 恒毅
(003)		 1951
警雷 道德存在嗎 ? 恒毅
(003)		 1951
劉鴻遜 截擊罪惡 恒毅
(003)		 1951
白如初 宗教的偉大精神 恒毅
(003)		 1951
黎正甫 孔子的教學精神與救世精神 恒毅
(003)		 1951
蔚育 葡萄牙法蒂瑪聖地巡禮 恒毅
(003)		 1951
程若望 再見……親愛的瑪麗 恒毅
(003)		 1951
余和貴 學者 恒毅
(003)		 1951
古達祥
米光華		 印度洋之星 —— 毛里求次島與華僑 恒毅
(003)		 1951
陳千鑑 印度西婆羅洲華僑歸國代表出席天主教主徒會歡迎茶會發表觀感 恒毅
(003)		 1951
陳千鑑 牛主教會卿在歡迎印尼僑胞代表會上致詞 恒毅
(003)		 1951
葛禮耕 教廷駐華公使代表致主徒會總會長楊紹南神父賀函 恒毅
(002)		 1951
楊紹南 宗教是甚麼 恒毅
(002)		 1951
賓實 恭頌天地元后 恒毅
(002)		 1951
李蔚育 福音經裏的社會思想 恒毅
(002)		 1951
劉鴻遜 教宗欽撰經 —— 聖母蒙召升天誦 恒毅
(002)		 1951
化一 主徒會的回顧與前瞻 恒毅
(002)		 1951
余和貴 怎樣作一個教友 恒毅
(002)		 1951
李耀漢 匈共迫害天主教又一實例 恒毅
(002)		 1951
陳千鑑 牛主教會卿訪問記 恒毅
(002)		 1951
禾羊 鄉心 —— 獻給我的姑姑 恒毅
(002)		 1951
鴻群 袁主教慶蒞臺盛況紀實 恒毅
(002)		 1951
張貴林 陳修女含笑傳 恒毅
(002)		 1951
范爭波 幸福的生活 恒毅
(002)		 1951
曼因 寄海崙書 恒毅
(002)		 1951
楊紹南 創刊詞 恒毅
(001)		 1951
趙賓實 剛恆毅總主教小傳 恒毅
(001)		 1951
趙賓實 剛恆毅總主教贊 恒毅
(001)		 1951
楊紹南 天主教教義的初步研究 恒毅
(001)		 1951
劉宇聲 天主教教義與無神唯物主義之基本衝突 恒毅
(001)		 1951
夏景如 主徒會未來的展望 恒毅
(001)		 1951
張秀亞 聖母讚歌 恒毅
(001)		 1951
范爭波 理想世界的道路 恒毅
(001)		 1951
王步融 天主教在阿眉族 恒毅
(001)		 1951
郭鴻群 我所瞭解的剛總主教 恒毅
(001)		 1951
趙賓實 主徒會的新使命 恒毅
(001)		 1951
余和貴 宗教與中復興 恒毅
(001)		 1951
震東識 在原始的民族中傳教 恒毅
(001)		 1951
閣老 法蒂瑪聖母與今日臺灣 恒毅
(001)		 1951
李蔚育 記馬德里傳教區藝術展覽大會 恒毅
(001)		 1951
韓劍琴 玫瑰經的歷史故事 恒毅
(001)		 1951
馮用 老生談「誠」 恒毅
(001)		 1951
王若塞 南洋華僑與文化交流工作 恒毅
(001)		 1951
痴 略談詞典異同 恒毅
(001)		 1951
吳慧儀
Ng, Wai Yee		 從保羅新觀看聖誕研究對福音信仰之貢獻和挑戰 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 從特殊到普遍到特殊的聖經解釋活動 —— 福音信仰與聖經研究 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
林子淳
Lam, T. S., Jason		 聖經研究與作為意識形態的基督信仰 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
雷競業
Louie, Kin Yip		 國王的新衣 —— 後現代主義有沒有真理 ? (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
楊慶球
Yeung, H., Jason		 由「成義」到「稱義」—— 亞奎那、伊拉斯姆及路德論... (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
朱建忠
Zhu, Jian Zhong		 從溫州教會看傳統的繼承與新創 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
曾思翰
Tsang, Sam		 A call to Leadership: Character Study of Ezekieland ... ( 暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
馮子豪
Fung, Tze Ho		 A Logical Reformulation of a Version of Kurt... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
莫陳詠恩 書評：The Mission of God 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
姚西伊 書評：《教士東來 —— 長江流域的基督教》 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
黃浩儀 書評：The Message of Evil and Suffering 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
林明才 書評：Thou Traveller Unknown 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
姚西伊 「中西文化之交流回顧與展望」國際學術會議 中國神學研究院期刊
(044)		 2008
黎建球
Li, Bernard		 導言：哲學的行動理論 哲學與文化
(404)		 2008
黎建球
Li, Bernard		 哲學的行動理論 哲學與文化
(404)		 2008
莫詒謀
Mo, Yi Moh		 柏格森動態宗教的生命價值 哲學與文化
(404)		 2008
宣t嫻
Yu, Yih Hsien		 行動理論和懷德海現行單元說 哲學與文化
(404)		 2008
陳榮華
Chan, Wing Wah		 海德格《時間與存有》的本真與非本真存在 哲學與文化
(404)		 2008
黃筱慧
Huang, Cristal		 論述之詮釋行動理論中的時間與敘事 哲學與文化
(404)		 2008
陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 生發原理與世界歷程 哲學與文化
(404)		 2008
邱建碩
Chiu, Chien Shuo		 行動分析 —— 物理主義可否提供一個理解行動的合理圖像 哲學與文化
(404)		 2008
夏林清
Hsia, Lin Ching		 卡榫 —— 拮抗同行的社會學習 哲學與文化
(404)		 2008
尤淑如
Yu, Anna		 書評：Elliot D. Cohen; Gale Spieler Cohen：《治療師的德行修養》 哲學與文化
(404)		 2008
陳若吟
Chen, Ruo Ying		 書評：Petruska Clarkson《完整治療的實踐》 哲學與文化
(404)		 2008
葉海煙
Yeh, Hai Yen		 當代儒學思維與主體意識的交通 哲學與文化
(404)		 2008
劉千美
Liu, Johanna		 哲學大師賴醉葉 (Jean LADRIERE) 與世長辭 哲學與文化
(404)		 2008
邁向二千年，歡慶教會喜年 聖地
(001)		 1997
王嘉儀 羅馬鬥獸場 —— 教徒殉道我的地方 聖地
(001)		 1997
陳明慧 光芒四射的聖墓大殿 聖地
(001)		 1997
陳德康 原來有妳 —— 東正教 聖地
(001)		 1997
梁玉冰 合一從共識開始 聖地
(001)		 1997
陳德康 返璞歸真 —— 納匝肋的加爾斁羅隱修會 聖地
(001)		 1997
黃鎮國 不經意的收穫 聖地
(001)		 1997
郭美珊 慶祝朝聖功臣 —— 陳維統神父晉鐸金禧 聖地
(001)		 1997
吳岳清 基督被釘地點之謎 聖地
(002)		 1997
郭美珊 死亡的喜樂 —— 羅馬聖加里斯多地窟 聖地
(002)		 1997
黃婉華 原來有妳 (二) —— 希臘東正教 聖地
(002)		 1997
黎文勝 不要在死人中尋找活人 聖地
(001)		 1997
Pili, Fario
黎明輝		 真福八端小團體 聖地
(002)		 1997
Cignelli, Lino
黃靜		 降生成人 —— 瑪竇福音中的奧秘 聖地
(002)		 1997
嚴富忠 96/97 朝聖者足跡 —— 希臘背囊朝聖之旅 聖地
(002)		 1997
吳岳清 讓他行走吧 —— 伯達尼 聖地
(002)		 1997
周夏尼 約旦默德巴 —— 鑲嵌圖案之城 聖地
(002)		 1997
Finbarr, Flanager 加納的另一個奇蹟 聖地
(003)		 1997
依撒伯爾 谷木蘭 —— 瑪爾谷福音 聖地
(003)		 1997
吳岳清
陳德康		 羅馬聖女普正珍 (Santa Pudenziana) 教堂 聖地
(003)		 1997
Rhodes, Damian
黃婉華		 原來有妳 (三) —— 埃塞俄比亞東正教 聖地
(003)		 1997
Lourdes 治好伯多祿的岳母 聖地
(003)		 1997
方素娟 家中的姥姥 聖地
(003)		 1997
維烈修士 一位方濟弟兄的四天羅馬經驗 聖地
(003)		 1997
陳燕芬 藍的天，黃的土 —— 西乃山 聖地
(003)		 1997
何穎儀 白冷 —— 麵包之屋 聖地
(003)		 1997
何奇耀 耶穌第二次跌倒的真相 聖地
(004)		 1998
文潔明 教宗若望保祿二世：朝聖的真義 聖地
(004)		 1998
吳岳清
梁玉冰		 原來有妳 (四) —— 亞美尼亞東正教 聖地
(004)		 1998
郭育慈 羊 聖地
(004)		 1998
陳德康 基督教的聖瑪利傳教女修會 聖地
(004)		 1998
和平之后朝聖旅舍 —— 約旦 聖地
(004)		 1998
Au, Sr Bernard
陳德康		 一九九七年四月十一日的白冷 聖地
(004)		 1998
Clement
Lisa		 以色列朝聖之旅 聖地
(004)		 1998
Ken 瑪利亞坐石 —— 一個新的發現 聖地
(004)		 1998
李子忠 《衪的名聲傳遍了整個敘利亞》—— 敘利亞朝聖之旅 聖地
(004)		 1998
李子忠 都靈聖殮有上發現古錢幣印跡 聖地
(005)		 1998
Cyberspot, Franciscan
黃靜		 聖地方濟會新任會長 聖地
(005)		 1998
Manns, Frederic
Yeung, C. F.		 聖神帶領跨越禧年 聖地
(005)		 1998
原來有妳 (五) 聖地
(005)		 1998
吳岳清
陳德康		 在聖地的沉默會 聖地
(005)		 1998
Manns, Frederic
何穎儀		 論盡磚的故事 聖地
(005)		 1998
蕭永倫 馬槽前的反省 聖地
(005)		 1998
李子忠 聖神降臨晚餐廳，教會喜度二千年 聖地
(005)		 1998
Bailey, J. Martin
陳德康		 聖地成立聖言之家學院 聖地
(005)		 1998
吳岳清
李子忠		 耶路撒冷古隧道開放引起猶太人和回教徒衝突 聖地
(005)		 1998
關子開 保祿囚室終被發現 聖地
(006)		 1998
李子忠 羅馬聖若望 (若翰) 拉特朗大殿 聖地
(006)		 1998
葉惠儀 約旦之旅 聖地
(006)		 1998
李子忠 原來有妳 (六) —— 敘利亞東正教 聖地
(006)		 1998
Ken 在馬槽旁的公牛和驢子 聖地
(006)		 1998
Lee, Catherine 我也到了聖地 聖地
(006)		 1998
盧秀芬 耶路撒冷暑期聖經課程 聖地
(006)		 1998
文潔明 洛多 —— 玫瑰之島 (羅德島) 聖地
(006)		 1998
勞寶賢 在耶路撒冷的一位蒙古公主 —— 董舒公主六百週年紀念 聖地
(007)		 1999
李萼華 羅馬預備喜年的來臨 聖地
(007)		 1999
吳結明 希臘神諭之城 —— 德爾斐的一瞥 聖地
(007)		 1999
Ng, John 停車場有古代石柱 聖地
(007)		 1999
李子忠 原來有妳 (七) —— 俄羅斯東正教 聖地
(007)		 1999
吳岳清 樹木會走路 ? 聖地
(007)		 1999
杜淡萍 喜年 聖地
(007)		 1999
林艾雯 我知道你是誰 聖地
(007)		 1999
Lee, James 耶穌被釘的十字架真木 聖地
(007)		 1999
李子忠 加納考古新發現 聖地
(007)		 1999
勞寶賢 苦路十四處 聖地
(007)		 1999
Ng, John 約但河 —— 耶穌受洗的聖地 聖地
(008)		 1999
杜秉良 羅馬『聖鍊聖堂』 聖地
(008)		 1999
勞寶賢 阿黎瑪特雅村在那裡 ? 聖地
(008)		 1999
李子忠 原來有妳 (八) —— 希臘天主教會 聖地
(008)		 1999
黃惠玲 塞浦路斯的拉匝祿墓 聖地
(007)		 1999
Ho, K. Y. 與別不同的角色配搭 聖地
(008)		 1999
勞寶賢 喜年 2000 朝聖指南 —— 納匝肋的聖母領報大殿 聖地
(008)		 1999
小草 聖母領報遺址的歷史 聖地
(008)		 1999
Ng, John 真福八端山 —— 一個寧靜歇息的好去處 聖地
(008)		 1999
李子忠 默示錄七教會之旅 (一) —— 帕特摩島 —— 愛琴海上的耶路撒冷 聖地
(008)		 1999
梁玉冰 若翰和瑪利亞四處找尋小耶穌 聖地
(008)		 1999
Hoppe, L. 聖地與神聖的子民 聖地
(008)		 1999
陳維統 請給我開敞正義之門 —— 入「聖門」前的感受 聖地
(009)		 1999
文靜 從耶穌誕生地運送至香港的聖火 聖地
(009)		 1999
李子忠 原來有妳 (九) —— 埃及科普特天主教會 聖地
(009)		 1999
黎綠茵 耶穌的餐桌 聖地
(009)		 1999
Mak, Millie 她以眼淚弄濕了他的腳 聖地
(009)		 1999
Manns, Frederic
吳結明		 「開啟聖門」的來由 —— 聖經 聖地
(009)		 1999
吳結明 巴尼尼柱廊上的諸聖 聖地
(009)		 1999
李子忠 默示錄七教會之旅 (二) —— 厄弗所 聖地
(009)		 1999
Ho, Theresa 聖言降生成人的地方 —— 白冷 聖地
(009)		 1999
Chan, Ivy 加里肋亞海的見証 聖地
(009)		 1999
伯多祿聖地重遊 —— 教宗朝聖之旅 聖地
(010)		 2000
李子忠 原來有妳 (十) —— 亞美尼亞天主教會 聖地
(010)		 2000
Leung, Brenda 曠野中石頭的呼喚 聖地
(010)		 2000
盧秀芬 梅瑟的講座 聖地
(010)		 2000
梁美明 經匣 聖地
(010)		 2000
Ng, John 喜年二千朝聖指南 —— 白冷 聖地
(010)		 2000
蘇發聯 聖誕大殿下的洞穴 聖地
(010)		 2000
吳岳清
蘇發聯		 世界青年節 —— 「起來，做新禧年的聖人」 聖地
(011)		 2000
潘小鈴 喜年的喜樂 —— 港人在納匝肋矢發聖願成為加耳默羅隱修院的修女 聖地
(011)		 2000
李子忠 原來有妳 (十一) —— 馬龍禮天主教會 聖地
(011)		 2000
Choi, Florence 革責瑪尼 —— 山園祈禱大殿 聖地
(011)		 2000
蘇發聯 喜年二千朝聖指南 —— 羅馬 —— 聖母大殿 聖地
(011)		 2000
羅金華 巴安神的巖洞 聖地
(011)		 2000
潘小鈴 考古新發現 聖地
(011)		 2000
李子忠 默示錄七教會之旅 (四) —— 培爾加摩 聖地
(011)		 2000
何志傑 默基多 聖地
(011)		 2000
Yan, Cecilia 教宗若望保祿二世—— 告青年語 聖地
(011)		 2000
楊碧明 朝聖後感 —— 厄瑪烏 聖地
(010)		 2000
Tung, Veronica 聖母領報山洞 聖地
(010)		 2000
李子忠 默示錄七教會之旅 (三) —— 斯米納 聖地
(010)		 2000
張希賢 重遊古老教堂 聖地
(010)		 2000
Manns, Frederic 耶穌証的誕生 —— 聖誕反思 聖地
(012)		 2000
Yan 台伯島的聖巴爾多祿茂堂 聖地
(012)		 2000
吳岳清
Dominic		 這是誰的耳環 聖地
(012)		 2000
李子忠 原來有妳 (十二) —— 敘利亞天主教會 聖地
(012)		 2000
陳愛潔 印章與封印 聖地
(012)		 2000
吳結明 喜年二千朝聖指南 —— 羅馬 聖地
(012)		 2000
潘蕙蕍 『貝特賽達啊，你是有禍的了! 』 聖地
(012)		 2000
李子忠 默示錄七教會之旅 (四) —— 提雅提辣 聖地
(012)		 2000
葉渭卿 聖山話熙雍 聖地
(012)		 2000
Choi, Florence 白冷喜訊 聖地
(012)		 2000
吳結明 喜年圓滿結束 聖地
(013)		 2000
勞寶賢 基爾尼堡壘 聖地
(013)		 2001
吳結明 考古學家在以色列和黎巴嫩發現了「狗墳場」 聖地
(013)		 2000
陳愛潔 原來有妳 (十三) —— 亞述 — 加色丁教會 聖地
(013)		 2001
李展球 基督榮進耶京 聖地
(013)		 2001
李子忠 默示錄七教會之旅 (六) —— 撤爾德 聖地
(013)		 2001
吳岳清 十四世紀時在白冷有中國基督徒 聖地
(014)		 2001
Li, Cindy 萬神殿後來成為 SANTA MARIA SOPRA MINERVA 教堂 聖地
(014)		 2001
李子忠 原來有妳 (十四) —— 埃塞俄比亞天主教 聖地
(014)		 2001
陳愛潔 乃波山 聖地
(014)		 2001
文潔明 新約時代的民生 —— 女性與家庭 聖地
(014)		 2001
文潔明 新約時代的民生 —— 成長 聖地
(014)		 2001
郭育慈 希臘天主教委出新宗主教 ! 聖地
(014)		 2001
郭育慈 耶路撒冷希臘正教 (東正教) 宗主教逝世 聖地
(014)		 2001
吳結明 三千年前的古碑文上提及「以色列被打敗」 聖地
(014)		 2001
吳岳清
吳結明		 貝特賽特的古老鑰匙禮贈教宗 聖地
(014)		 2001
李子忠 默示錄七教會之旅 (六) —— 非拉德非雅 聖地
(014)		 2001
丘建峰 阿納尼雅之家 聖地
(014)		 2001
梁玉冰 有沒有大司祭歸信了耶穌? 聖地
(015)		 2001
吳結明 在泥版中竟寫有一個創世故事 —— 希伯來創世故事和近東創世神立話的雷同 聖地
(015)		 2001
張美娜 負賣之洞 聖地
(015)		 2001
李子忠 原來有妳 (十五) —— 敘利亞瑪拉巴天主教會 聖地
(015)		 2001
Rubin, Norman A. 鴿子：古代的寓意 聖地
(015)		 2001
文潔明 新約時代的民生 —— 市集 聖地
(015)		 2001
文潔明 新約時代的民生 —— 衣服與時尚 聖地
(015)		 2001
陳愛潔 基因測試證實大司祭來自亞郎 聖地
(015)		 2001
楊成強
潘小鈴		 Casas Novas （朝聖旅館) —— 朝聖者必到的方濟會聖地旅館 聖地
(015)		 2001
李子忠 默示錄七教會之旅 (八) —— 勞狄刻雅 聖地
(015)		 2001
郭美珊 教宗在敘利亞向青年訓話 聖地
(015)		 2001
王淑媚 “耶穌踏進船，往對岸去”在加里肋亞湖發現的古船 聖地
(016)		 2001
陳愛潔 考古學家發現培肋含特人的城市 —— 厄刻龍 聖地
(016)		 2001
李子忠 原來有妳 (十六) —— 敘利亞瑪蘭卡拉天主教會 聖地
(016)		 2001
岑綺蓮 耶路撤冷關了一所新修院 聖地
(016)		 2001
Rees, Elizabeth
郭育慈		 瑪利亞瑪達肋納 聖地
(016)		 2001
黃靜 古希臘建築 聖地
(016)		 2001
黃靜 建築風格 聖地
(016)		 2001
郭育慈 來自尼尼微的消息：文化搖籃正被無情掠奪 聖地
(016)		 2001
梁雅明 土耳其朝聖有感 聖地
(016)		 2001
李子忠 塔爾索 ( Tarsus ) —— 不可小覷的城市 聖地
(016)		 2001
黃惠玲 哥羅森 聖地
(016)		 2001
陳愛婷 哈里沙朝聖中心之旅 聖地
(016)		 2001
林淑芬 在總舉選舉與公民投票之外 —— 再思公民社會的公共性 新使者
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陳韻如 由「私人」到「公眾」—— 從「公共性」看公民社會的形成 新使者
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劉介修 擺脫慌言與恐懼，真正當家作主人 —— 公民社會在台灣的發展 新使者
(104)		 2008
楊志彬 審議民主在社區實踐的幾點觀察 新使者
(104)		 2008
廖揆祥 基督徒的政治責任 —— 從國家公民與上帝選民談起 新使者
(104)		 2008
吳英明 公民基因改造工程 新使者
(104)		 2008
張子見 理性與狂熱的對話 —— 社會運動者看公民社會 新使者
(104)		 2008
吳英明 公民基因改造工程 新使者
(104)		 2008
鄭仰恩 從基督徒社會運動觀點看公民社會 新使者
(104)		 2008
穆順從 基督徒的公民責任 新使者
(104)		 2008
李弘祺 李崑玉傳說師與李嘉嵩牧師：兩代傳道人早期的生活 新使者
(104)		 2008
徐明松 才華洋溢的建築人王大閎 新使者
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王文芳 父親 見證
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 喬寶泰致詞要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 金丸裕一發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 金世煥發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 金曼德發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 金德曼發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 邵銘煌發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 石源華發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 趙春山發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 侯杰發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 金珍鎬發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 徐勇發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 李朝津發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 曹國琪發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 顧衛民發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 李志剛發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 鄭國強發言要點 亞洲研究
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《我對兩岸學術交流的見解》學術座談會 —— 唐德中書面發言要點 亞洲研究
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孫宅巍 《中國官方對「南京大屠殺」的運作》 亞洲研究
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《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 張鑫發言要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 黃康顯發言要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 陳文佑發言要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 邵一鳴回應要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 鄭景鴻發言要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 張志楷發言要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 葉國洪發言要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 邵一鳴再回應要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 珨F慶回應要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 曲阿陽發言要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 邵一鳴再回應要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 金凱達發言要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 陳小紅回應要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 涂肇慶再回應要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 李谷城回應要點 亞洲研究
(034)		 2000
《人口變遷中的香港》學術座談會 —— 陳小紅再回應要點 亞洲研究
(034)		 2000
古鴻廷 《馬來亞聯合邦自治後華文教育之研究》 亞洲研究
(033)		 1999
丁偉 《中美關係與「不擴散」問題》 亞洲研究
(033)		 1999
余光 《中國大陸「社團」剖析》 亞洲研究
(033)		 1999
李谷城 《中國大陸新聞宣傳體制改革研析》 亞洲研究
(033)		 1999
《羅香林先生與香港史學》學術討論會 —— 會議紀要 亞洲研究
(033)		 1999
《羅香林先生與香港史學》學術討論會 —— 羅香林教授事略 亞洲研究
(033)		 1999
《羅香林先生與香港史學》學術討論會 —— 董事長江可伯先生致辭 亞洲研究
(033)		 1999
《羅香林先生與香港史學》學術討論會 —— 主持人宋晞教授致辭 亞洲研究
(033)		 1999
陳學霖 《羅香林先生與香港史學》學術討論會 —— 《羅香林教授對明朝... 亞洲研究
(033)		 1999
張春申 十字架上耶穌的七言 恒毅
(545)		 2008
傅佩榮 「發現」完美的典型 —— 拍拉圖思想要旨 恒毅
(545)		 2008
陸達誠 邱比特與真愛 恒毅
(545)		 2008
李家同 我們能替耶穌做什麼? 恒毅
(545)		 2008
二水心台 讀經 恒毅
(545)		 2008
陳德光 生命教育的身心靈深度 (五) 恒毅
(545)		 2008
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思 (十五) 恒毅
(545)		 2008
河北 心滿意足 恒毅
(545)		 2008
曾慶導 在希望中得救 恒毅
(545)		 2008
陳方中 民族衝突中的老教友與新教友 恒毅
(545)		 2008
江奇星 特別報導 —— 在微風煦日的歲月中成長 —— 剛恆毅研究中心十年紀事 恒毅
(545)		 2008
剛恆毅 祝聖香港恩理覺主教 恒毅
(545)		 2008
王安當 走過修道的日子 恒毅
(545)		 2008
呂吾三 天主教的四旬期 恒毅
(545)		 2008
呂漁亭 天賦 恒毅
(545)		 2008
Alegre, Xavier
郭春慶		 耶穌、猶達斯、達文西…… 神思
(076)		 2008
房志榮
Fang, Mark		 一而三，三而一的福音 神思
(076)		 2008
陳繼容
Chan, Anna		 聖經與禮儀慶典 神思
(076)		 2008
黃克鑣
Wong, Joseph		 對觀福音基督論脈絡 神思
(076)		 2008
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 聖經與神學：從《納匝肋的耶穌一書淺談神學家拉辛格的讀經心得》 神思
(076)		 2008
馮錦榮 《羅香林先生與香港史學》學術討論會 —— 《羅香林教授對宋初入華西域... 亞洲研究
(033)		 1999
馬泰來 《羅香林先生與香港史學》學術討論會 —— 《羅香林教授和我的林紓... 亞洲研究
(033)		 1999
薛立敏 《台灣地區住宅補貼政策對中國大陸房改之啟示》 亞洲研究
(032)		 1999
黃耀輝 《公房制度的改革與租稅問題》 亞洲研究
(032)		 1999
葉永烈 《房改，中國大陸百姓最關心的話題》 亞洲研究
(032)		 1999
《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 會議紀要 亞洲研究
(032)		 1999
《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 開幕辭 亞洲研究
(032)		 1999
宓小雄 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《城鎮住房制度... 亞洲研究
(032)		 1999
廖俊平
黃茂標		 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《效率優先‧兼顧公平.. 亞洲研究
(032)		 1999
劉國裕
李志輝		 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《對比中國內地與香港.. 亞洲研究
(032)		 1999
陳星 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《中國大陸住房市場... 亞洲研究
(032)		 1999
呂拉昌 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《中國大陸房地產市場.. 亞洲研究
(032)		 1999
莊金鋒 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《中國大陸住房制度... 亞洲研究
(032)		 1999
黃海 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《深圳住房制度改... 亞洲研究
(032)		 1999
黃啟臣 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《國有企業職工住... 亞洲研究
(032)		 1999
李郇 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《香港對廣州市房... 亞洲研究
(032)		 1999
劉正剛
喬素玲		 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《中國大陸房地產市場.. 亞洲研究
(032)		 1999
張富強 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《關於規範房地產... 亞洲研究
(032)		 1999
雷強 《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 《改革開放後，廣州... 亞洲研究
(032)		 1999
《中國大陸公房制度之演變與改革》學術討論會 —— 總結發言 亞洲研究
(032)		 1999
黃立坤 《評兩岸關於承認和執行對方法院民商事判決的規定》 亞洲研究
(031)		 1999
郭正林 《從農村管理區到村民委員會：廣東實施村民自治的背景、過程與問題》 亞洲研究
(031)		 1999
梁永安 《一個香港人對台灣選舉及政治生態的看法》 亞洲研究
(031)		 1999
徐相文 《金日成、斯太林、毛澤東在發動韓戰問題上三角互動的探討》 亞洲研究
(031)		 1999
鄭景鴻 《香港公關行業的過去，現在與未來》 亞洲研究
(031)		 1999
胡春惠 《「南京大屠殺」東史郎香港見證》教育界座談會 —— 總結發言 亞洲研究
(031)		 1999
李谷城 《「南京大屠殺」東史郎香港見證》教育界座談會 —— 紀要 亞洲研究
(031)		 1999
《中台港三地選舉制度和民主發展》學術研討會 —— 議程及出席人員名單 亞洲研究
(031)		 1999
《中台港三地選舉制度和民主發展》學術研討會 —— 開幕式主席致辭 亞洲研究
(031)		 1999
《中台港三地選舉制度和民主發展》學術研討會 —— 綜合討論 亞洲研究
(031)		 1999
《中台港三地選舉制度和民主發展》學術研討會 —— 閉幕式主席致辭 亞洲研究
(031)		 1999
張海鵬 《香港對二十一世紀中國人之意義 —— 人文與社會的觀察》 亞洲研究
(030)		 1999
金觀濤 《中國革命烏托邦的起源：論道德理想主義演變的邏輯》 亞洲研究
(030)		 1999
李谷城 《香港報刊政壇的過去、現在與未來》 亞洲研究
(030)		 1999
郭曉光 《論香港特區與中國內地的民商法律衝突》 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 大會紀要 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 議程及出席人員名單 亞洲研究
(030)		 1999
李國祁 《港澳與近代中國》學術研討會 —— 《由近代港澳的發展論商... 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 主持人張玉法致詞 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 霍啟昌引言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 徐日彪引言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 呂士朋引言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 宋晞發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 呂芳上發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 胡惠春發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 劉澤生發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 李谷城發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 李谷城發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 鄭梓發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 黃宇和發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 李金強發言要點 亞洲研究
(030)		 1999
《港澳與近代中國》學術研討會 —— 張玉法總結要點 亞洲研究
(030)		 1999
朱立熙 《結構調整 = 整理解僱 = 大量失業 —— 南韓勞工的高失業率今年將達... 亞洲研究
(029)		 1999
趙德樞 《從中國大陸合同法案第52條談法律上雙重效果問題》 亞洲研究
(029)		 1999
方劍 《噩夢醒來正是春 —— 中國大陸對私營經濟改造歷史的反思》 亞洲研究
(029)		 1999
俞德鵬 《中國大陸城市社會對外來民工問題的幾項認識偏差》 亞洲研究
(029)		 1999
《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 會議紀要 亞洲研究
(029)		 1999
《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 主席致詞 —— 胡春惠 亞洲研究
(029)		 1999
《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 主禮嘉賓致詞 —— 胡春惠 亞洲研究
(029)		 1999
袁覺英 《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 《國有企業職工下崗問題... 亞洲研究
(029)		 1999
包志勤 《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 《再就業工作的展開... 亞洲研究
(029)		 1999
陳聰勝 《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 《台灣外藉勞工政策... 亞洲研究
(029)		 1999
劉梅君 《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 《流行失業論述... 亞洲研究
(029)		 1999
陳錦華
梁麗清		 《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 《隱閉失業：婦女... 亞洲研究
(029)		 1999
李志輝 《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 《失業概念：起源... 亞洲研究
(029)		 1999
黃洪 《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 《積極勞動力市場... 亞洲研究
(029)		 1999
陸德泉 《兩岸三地跨世紀的就業問題》學術座談會 —— 《企業改革、優化勞動... 亞洲研究
(029)		 1999
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 什麼是馬克思恩格斯創建的歷史唯物主義? —— 與孫正聿教授商榷 哲學研究
(2008：01)		 2008
王雨辰
Wang, Yu Chen		 用“馬克思主義哲學中國化”的范式研究西方馬克思主義 哲學研究
(2008：01)		 2008
張立波
Zhang, Li Bo		 西方馬克思主義的意義和局限 哲學研究
(2008：01)		 2008
周凡
Zhou, Fan		 “後馬克思主義”：西方馬克思主義的後現代轉換 哲學研究
(2008：01)		 2008
汪行福
Wang, Xing Fu		 從哲學到批判的社會理論 —— 對馬克思理論的後哲學解讀 哲學研究
(2008：01)		 2008
孫道進
Sun, Dao Jin		 馬克思主義環境哲學的本體論度 哲學研究
(2008：01)		 2008
段文靈
Duan, Wen Lin		 馬克思“實踐人學”思維方式的生成及其當代意義 哲學研究
(2008：01)		 2008
柴文華
Chai, Wen Hua		 論中國哲學史學科的創立及詮釋框架 哲學研究
(2008：01)		 2008
朱人求
Zhu, Ren Qiu		 道學話語的形成、發展與轉折 —— 以宋代“定性說”的展開為中心 哲學研究
(2008：01)		 2008
張再林
Zhang, Zai Lin		 中國古代關於“家”的哲學論綱 哲學研究
(2008：01)		 2008
蔡方鹿
Cai, Fang Lu		 論漢學、宋學經典詮釋不同 哲學研究
(2008：01)		 2008
海波
Hai, Bo		 從“重生輕死”到“生死齊一” —— 道家死亡觀的哲學維度 哲學研究
(2008：01)		 2008
馮兵
Feng, Bing		 論孔子善惡混存的人性觀 哲學研究
(2008：01)		 2008
葉峰
Ye, Feng		 關於克里普克模態性的一個自然主義解釋 哲學研究
(2008：01)		 2008
申扶民
Shen, Fu Min		 康德批批判哲學視野中的審美與自由 哲學研究
(2008：01)		 2008
金立
Jin, Li		 指稱理論的語用維度 哲學研究
(2008：01)		 2008
蓋建民
Gai, Jian Min		 道教文化探索的新視域 哲學研究
(2008：01)		 2008
李嘉美
萬健琳		 中、西馬克思主義哲學的對話與創新 —— 第四屆“馬克思主義哲學創新法.. 哲學研究
(2008：01)		 2008
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 What is the Historical Materialism Built by Marx and (An abstract) 哲學研究
(2008：01)		 2008
王雨辰
Wang, Yu Chen		 Studying Western Marxism with the Prardigm of... (An abstract) 哲學研究
(2008：01)		 2008
汪行福
Wang, Xing Fu		 From Philosophy to Social Theory of Ctitique... (An abstract) 哲學研究
(2008：01)		 2008
柴文華
Chai, Wen Hua		 On the Establishment and Interpretative Framwork of... (An abstract) 哲學研究
(2008：01)		 2008
朱人求
Zhu, Ren Qiu		 Formation, Development and Diversion of the Neo... (An abstract) 哲學研究
(2008：01)		 2008
葉峰
Ye, Feng		 On Naturalistic Interpreatation of of Kripke's Modality (An abstract) 哲學研究
(2008：01)		 2008
孫正聿
Sun, Zheng Yu		 哲學與哲學教育 哲學動態
(349)		 2008
張異賓
Zhang, Yi Bin		 我擬真故我在：鮑德里亞的理論邏輯找轉換 哲學動態
(349)		 2008
仰海峰
Yang, Hai Feng		 鮑德里亞的“誘惑”概念 哲學動態
(349)		 2008
孔明安
Kong, Ming An		 死亡的魔咒與人道的悲歌 哲學動態
(349)		 2008
夏瑩
Xia, Ying		 符號政治經濟學是政治經濟學嗎 ? 哲學動態
(349)		 2008
張天勇
Zhang, Tian Yong		 社會符號化 —— 鮑德里亞的另一個研究視角 哲學動態
(349)		 2008
陳立新
Chen, Li Xin		 鮑德里亞消費社會理論存在論上的啟示 哲學動態
(349)		 2008
甘紹平
Gan, Shao Ping		 人權平等與社會公正 哲學動態
(349)		 2008
陳澤環
Chen, Ze Huan		 經濟制度論証的公民權利 —— 以德國和中國為例 哲學動態
(349)		 2008
沈文華
Shen, Wen Hua		 以乾坤二卦釋內丹中派 “中黃直透 ”之法 哲學動態
(349)		 2008
黃永鋒
Huang, Yong Feng		 道教服食的技術哲學意蘊 哲學動態
(349)		 2008
彭鋒
Peng, Feng		 新實用主義美學的新視野 —— 訪舒斯特曼教授 哲學動態
(349)		 2008
劉高岑
Liu, Gao Cen		 當代西方科學創新研究述評 哲學動態
(349)		 2008
陽建國
Yang, Jian Guo		 步步為營的語境主義 —— 論斯圖爾特‧科恩的反懷疑論方案 哲學動態
(349)		 2008
王柯平
Wang, Ke Ping		 拍拉圖的美善論辦析 哲學動態
(349)		 2008
伍麟
Wu, Lin		 現象學心理學的地位與價值 哲學動態
(349)		 2008
賀來
He, Lai		 何為“哲學基礎理論”研究 哲學動態
(349)		 2008
徐海波 “第一屆全國生命倫理學學術會議”綜述 哲學動態
(349)		 2008
王旭風 “企業責任與清費者權益”國際研討會綜述 哲學動態
(349)		 2008
李慧 中國馬克思主義哲學史學會 2007 年年會召開 哲學動態
(349)		 2008
Palmer, Richard E. 來自帕瑪教授的祝賀 哲學與文化
(405)		 2008
黃筱慧
Huang, Cristal		 導言：高達美詮釋學與當代發展 哲學與文化
(405)		 2008
陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 書評：格羅丁 (Grondon)：《哲學詮釋學導論》 哲學與文化
(405)		 2008
陳俊宇
Chen, Chun Yu		 書評：高達美：《對話與辯證法—— 八篇柏拉圖的詮釋學研究》 哲學與文化
(405)		 2008
仲大軍 《中國大陸企業面臨市場經濟和知識經濟的雙重挑戰》 亞洲研究
(028)		 1998
邊裕淵 《中國大陸經濟發展及其成長之來源分析》 亞洲研究
(028)		 1998
程超澤 《江澤民時代經濟發展面臨的機遇與挑戰》 亞洲研究
(028)		 1998
譚安傑
簡澤源		 《中國大陸對外直接投資的現況及趨勢分析》 亞洲研究
(028)		 1998
邱振淼 《評邯鋼經驗對中國大陸國企改革的啟示》 亞洲研究
(028)		 1998
《中國大陸國有中小企業的改革與發展》學術座談會 亞洲研究
(028)		 1998
王建民 《台灣亞太營運中心的建立對香港及兩岸經貿關係發展的可能影響》 亞洲研究
(027)		 1998
周正偉 《香港地區學生赴兩岸升讀專上校院之分析研究》 亞洲研究
(027)		 1998
高放 《近現代中國不平等條約透視》 亞洲研究
(027)		 1998
莊金鋒 《中國大陸發展教育的幾個難題》 亞洲研究
(027)		 1998
余光 《中國大陸高等學校馬列主義教育的發展變化》 亞洲研究
(027)		 1998
《九七後香港在兩岸關係中的地位與作用》學術座談會 亞洲研究
(027)		 1998
顧中華 《公民社會與非營利組織 —— 一個理論性研究的構想》 亞洲研究
(026)		 1998
金赫來 《韓國志工部門的政治經濟學 —— 以非政府團體為中心》 亞洲研究
(026)		 1998
黃昆章 《印尼排華事件的來龍去脈》 亞洲研究
(026)		 1998
李谷城 《香港報案九七前後變化的分析》 亞洲研究
(026)		 1998
趙建民 《抗戰期間日本對中國文化財產的破壞和掠奪》 亞洲研究
(026)		 1998
《香港非政府機構面對 21 世紀的挑戰》學術座談會 亞洲研究
(026)		 1998
黃維憲 《台灣佛教發展研究的回顧與省思》 亞洲研究
(025)		 1998
施達郎 《台灣民間宗教歛財與神通崇拜 —— 宋七力與妙天事件分析》 亞洲研究
(025)		 1998
蔡文婷 《菩提道上兒女多》 亞洲研究
(025)		 1998
錢佳燮 《儒學精神在韓國的弘揚》 亞洲研究
(025)		 1998
朱冠華 《儒、道二家言「道」的異同及其當世意義》 亞洲研究
(025)		 1998
馮壽松 《香港人的宗教意識》 亞洲研究
(025)		 1998
周景勳 《活在同一塊土地上 —— 香港中國人宗教意識的素描》 亞洲研究
(025)		 1998
馬永祥 《穆斯林意識的醒覺》 亞洲研究
(025)		 1998
《香港人的宗教意識》座談會 亞洲研究
(025)		 1998
林淑靜 《電子金融技術革命與大陸金融改革》 亞洲研究
(024)		 1997
徐行 《二十世紀初中外文化交流史的重要一章 —— 留學生與中共的創建及早期構成 亞洲研究
(024)		 1997
關志鋼 《對中共黨史研究的商榷》 亞洲研究
(024)		 1997
簡澤源 《珠江三角洲鄉鎮企業的考察研究》 亞洲研究
(024)		 1997
許毅倫 《柔佛古廟山門被毀事件探討》 亞洲研究
(024)		 1997
《九七香港回歸後港澳關係展望》學術座談會 亞洲研究
(024)		 1997
鄧文中 《變動與展望》 亞洲研究
(023)		 1997
吳雁南 《求是‧寬容、多面性 —— 對中國經學評價之意見》 亞洲研究
(023)		 1997
湯志鈞 《書序二題》 亞洲研究
(023)		 1997
袁偉時 《晚清官員貪污的特點與根源》 亞洲研究
(023)		 1997
王檜林 《日本侵華史的兩點基本總結》 亞洲研究
(023)		 1997
高放 《台灣的民情民心考察報告》 亞洲研究
(023)		 1997
林慶元 《〈南征紀程〉，〈台海使槎錄〉受並其他 —— 關於首任巡台御史黃叔璥的幾 亞洲研究
(023)		 1997
石源華 《近代日本與歐美諸國在上海擴展經濟勢力比較研究論綱》 亞洲研究
(023)		 1997
趙建民 《評析甲午戰後日本對台灣的「一體性規劃」》 亞洲研究
(023)		 1997
林家有
周成華		 《五四運動前上海商人政治態度的演變》 亞洲研究
(023)		 1997
韋傑廷 《辛亥前華僑對孫中山革命活動的貢獻》 亞洲研究
(023)		 1997
《中國近世思想文化》學術討論會紀要 亞洲研究
(023)		 1997
雷強
李郇		 《試析目前困擾澳門的兩大經濟問題》 亞洲研究
(022)		 1997
鄭天祥 《建設深水港 —— 使澳門自由港再度生輝》 亞洲研究
(022)		 1997
李谷城 《中共歷屆中央委員會省籍分析》 亞洲研究
(022)		 1997
林淑靜 《比較台灣與香港發展為金融中心的條件》 亞洲研究
(022)		 1997
《過渡期的澳門現狀》學術座談會 亞洲研究
(022)		 1997
童增 《大陸市場經濟下的老人權益問題》 亞洲研究
(021)		 1997
葉永烈 《轉型期的中國房地產》 亞洲研究
(021)		 1997
酈全民 《中國的所有制問題之我見》 亞洲研究
(021)		 1997
布羅夫 《蘇聯解體後俄羅斯的政黨政治》 亞洲研究
(021)		 1997
張谷 《中國商業連鎖經營的回顧與展望》 亞洲研究
(021)		 1997
阮兢青 《中國大陸學者看九七前後香港法律發展方向》 亞洲研究
(021)		 1997
王明星 《追溯當年日本對上海的毒化政策》 亞洲研究
(021)		 1997
《轉型期的中國社會經濟問題》學術研討會 亞洲研究
(021)		 1997
于宗先 《轉型期中的社會經濟問題 —— 臺灣經驗》 亞洲研究
(020)		 1996
劉詩白 《轉軌期的經濟運行和國有企業改革》 亞洲研究
(020)		 1996
孫立平 《轉型期中國人的短期行為與社會的制度安排》 亞洲研究
(020)		 1996
關志鋼 《論深圳與香港的銜接問題》 亞洲研究
(020)		 1996
沈可全 《中國大陸通貨膨漲的成因和發展趨勢》 亞洲研究
(020)		 1996
《香港臨時立法會的弁鉬P角色》學術座談會 亞洲研究
(020)		 1996
李基遠 《後冷戰時期北韓之總體問題 —— 金正日之權力與軍方之關係》 亞洲研究
(019)		 1996
朴斗福 《韓、中建交以後中共與南北韓的關係 —— 現況與展望》 亞洲研究
(019)		 1996
李明 台北政治大學外交系副教授《金正日接班前景與北韓政局》 亞洲研究
(019)		 1996
劉德海 《後冷戰時期北韓與日本關係之現況與展望》 亞洲研究
(019)		 1996
張寶仁 《中朝邊貿及朝鮮對圖們江開發對策》 亞洲研究
(019)		 1996
《後冷戰時期北韓之面向問題》學術研討會 亞洲研究
(019)		 1996
袁偉時 《九死一生的中國現代化》 亞洲研究
(018)		 1996
李谷城 《香港新華社的功能與角色》 亞洲研究
(018)		 1996
沈可全 《對大陸外匯體制改革之探討》 亞洲研究
(018)		 1996
方天戟 《人口：大陸面臨的跨世紀難題》 亞洲研究
(018)		 1996
《報業風波與九七前後香港新聞媒體前景》學術座談會 亞洲研究
(018)		 1996
田震亞 《鄉鎮企業發展對中國大陸基層政治體制之影響》 亞洲研究
(017)		 1996
金源坤 《中國大陸地方主義之研析》 亞洲研究
(017)		 1996
丘光耀 《對馬來西亞政府禁播「包青天」的若干聯想》 亞洲研究
(017)		 1996
林聰標
簡澤源		 《中資公司與香港經濟》 亞洲研究
(017)		 1996
王家英 《九五立法局選舉與香港政治勢力的變化》 亞洲研究
(017)		 1996
《九五立法局選舉與香港議會政治》學術座談會 亞洲研究
(017)		 1996
蕭國健 《一九四一年日軍侵港前香港之軍防》 亞洲研究
(016)		 1995
董長芝 《孔祥熙的財政金融改革與抗日準備》 亞洲研究
(016)		 1995
張明貴 《試論台灣選舉正常化之路》 亞洲研究
(016)		 1995
張本楠 《鄧小平時期大陸文藝與中共文藝政策》 亞洲研究
(016)		 1995
林淑靜 《中國大陸與世界貿易組織》 亞洲研究
(015)		 1996
《紀念抗日戰爭勝利五十周年》學術討論會 亞洲研究
(016)		 1995
王銳添 《九七前後香港人力資源問題與發展》 亞洲研究
(015)		 1995
鄭雪愛 《輸入外勞踐香港經濟及就業之影響》 亞洲研究
(015)		 1995
朱寶樹 《中國大陸城鄉剩餘勞力問題》學術報告會 —— 《上海城鄉冗餘勞力轉移... 亞洲研究
(015)		 1995
李江濤 《中國大陸城鄉剩餘勞力問題》學術報告會 ——《廣州市外來工現狀問題與... 亞洲研究
(015)		 1995
《中國大陸城鄉剩餘勞力問題》學術報告會 —— 《上海市企業下崗待工... 亞洲研究
(015)		 1995
郭凡 《中國大陸城鄉剩餘勞力問題》學術報告會 —— 《廣州經濟技術開發區流... 亞洲研究
(015)		 1995
李永寧
黃石鼎		 《中國大陸城鄉剩餘勞力問題》學術報告會 —— 《廣州市經濟開發區流動... 亞洲研究
(015)		 1995
張昌吉 《中國大陸城鄉剩餘勞力問題》學術報告會 —— 《台灣地區外籍勞工... 亞洲研究
(015)		 1995
謝高橋 《中國大陸城鄉剩餘勞力問題》學術報告會 —— 《台灣的社會經濟人口... 亞洲研究
(015)		 1995
鄧德濂 《中國大陸城鄉剩餘勞力問題》學術報告會 ——《新機場基建及建築業... 亞洲研究
(015)		 1995
王家英
沈國祥		 《未來香港特區行政長官人選與主要官員過渡 —— 香港人的觀點》 亞洲研究
(014)		 1995
謝復生 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《三黨不過半... 亞洲研究
(014)		 1995
朱雲漢 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《省市長選舉... 亞洲研究
(014)		 1995
王業立 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《省市長選舉... 亞洲研究
(014)		 1995
薄慶玖 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《論中央與地方人事權... 亞洲研究
(014)		 1995
趙永茂 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《省市長選舉後對地方... 亞洲研究
(014)		 1995
趙建民 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《地方自治的... 亞洲研究
(014)		 1995
趙建民 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《省市長選舉後的... 亞洲研究
(014)		 1995
楊開煌 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《鄧俊中期大陸形勢... 亞洲研究
(014)		 1995
周育仁 《省市長選舉後台灣的政黨政治生態》研討會 —— 《兩岸關係的系統... 亞洲研究
(014)		 1995
趙建民 《後鄧時期中共政情淺論》 亞洲研究
(013)		 1995
簡澤源 《兩岸經貿在政治上的重要性》 亞洲研究
(013)		 1995
章開沅 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 —— 《大陸辛亥革命研究二、三事》 亞洲研究
(013)		 1995
蔣永敬 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 —— 《九龍屯門青山農場... 亞洲研究
(013)		 1995
張磊 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 ——《香港青山紅樓與辛亥革命》 亞洲研究
(013)		 1995
《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 ——《孫中山在香港活動史跡... 亞洲研究
(013)		 1995
莫世祥 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 —— 《中正革命與李紀堂毀家... 亞洲研究
(013)		 1995
蕭國健 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 —— 《香港新界屯門之紅樓》 亞洲研究
(013)		 1995
李雲漢 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 —— 《孫中山的革命始於香港》 亞洲研究
(013)		 1995
張玉法 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 —— 《香港在辛亥革命中的重要地位》 亞洲研究
(013)		 1995
吳倫霓霞 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 —— 《「紅樓與辛亥革命」幾點補充》 亞洲研究
(013)		 1995
何家驊 《香港青山紅樓與辛亥革命》研討會 —— 《香港保衛青山紅樓由來已久》 亞洲研究
(013)		 1995
王家英 《宏觀結構因素下的微觀選擇 —— 香港九四區議會直選政治行動初試探》 亞洲研究
(012)		 1995
王世雄 《台灣選舉與政治發展之我見》 亞洲研究
(012)		 1995
程超澤 《中國農村剩餘勞動力轉移的困境》 亞洲研究
(012)		 1995
效遷 《中國大陸當前最大的赤字 —— 人才赤字》 亞洲研究
(012)		 1995
張鑫 《香港特別行政區基本法》實施中的問題 (下) 亞洲研究
(012)		 1995
黃昆章 《論印度尼西亞近期排華運動》 亞洲研究
(012)		 1995
鍾庭耀 《九四區議會選舉：發展與危機》 亞洲研究
(012)		 1995
王家英 《香港政制發展的趨向》 亞洲研究
(012)		 1995
陳毓祥 《短命的九五直選之含義》 亞洲研究
(012)		 1995
黃國華 《彭定康方案是「皇帝的新衣」》 亞洲研究
(012)		 1995
金鐘 《英國人是否臨走前才推行政改 ? 》 亞洲研究
(012)		 1995
謝高橋 《台灣人口成長過程：死亡率與生育率下降的趨勢》 亞洲研究
(011)		 1994
陳追翃 《大陸嚴峻的人口態勢 —— 三大人口高峰接踵而來》 亞洲研究
(011)		 1994
張鑫 《香港特別行政區基本法》實施中的問題 (中) 亞洲研究
(011)		 1994
劉驍 《九十年代淘金潮 —— 珠江三角洲地區民工潮透視》 亞洲研究
(011)		 1994
謝劍 《中國大陸的人口與社會問題》座談會 —— 《中共的人口政策與大陸... 亞洲研究
(011)		 1994
程超澤 《中國大陸的人口與社會問題》座談會 —— 《中國的「人口控制」的... 亞洲研究
(011)		 1994
趙曉斌 《中國大陸的人口與社會問題》座談會 —— 《高速的經濟增長與落後的社會.. 亞洲研究
(011)		 1994
譚志強 《中國大陸的人口與社會問題》座談會 —— 《中國大陸的「盲流」問題》 亞洲研究
(011)		 1994
張鑫 《香港特別行政區基本法》實施中的問題 (上) 亞洲研究
(010)		 1994
黃仁德 台灣經濟發展的回望與展望 亞洲研究
(010)		 1994
朱澤民 中共稅制結構之演變 亞洲研究
(010)		 1994
高長 《1997前後兩岸四區經貿關係》座談會紀要 —— 台商卦大陸投資發展趨勢分析 亞洲研究
(010)		 1994
宋恩榮 《1997前後兩岸四區經貿關係》座談會紀要 —— 海峽兩岸之「直接」及... 亞洲研究
(010)		 1994
林聰標
簡澤源		 《1997前後兩岸四區經貿關係》座談會紀要 —— 台灣、香港、中國大陸... 亞洲研究
(010)		 1994
楊允中 《1997前後兩岸四區經貿關係》座談會紀要 —— 兩岸四區經貿關係的... 亞洲研究
(010)		 1994
王耀宗 評《中國的人權狀況》白皮書 亞洲研究
(009)		 1994
關志鋼 市場經濟下的中國大陸政府職能轉換問題 亞洲研究
(009)		 1994
李谷城 中共對香港政策的過去、現在與未來 亞洲研究
(009)		 1994
布羅夫 中國大陸、北韓、越南社會主義制度的現狀及前景 亞洲研究
(009)		 1994
陳文鴻 《新機場與香港未來》座談會紀要 —— 香港興建新機場有三大作用 亞洲研究
(009)		 1994
曾澍基 《新機場與香港未來》座談會紀要 —— 香港早應該興建新機場 亞洲研究
(009)		 1994
鄭赤琰 《新機場與香港未來》座談會紀要 —— 香港新機場的建設政治化 亞洲研究
(009)		 1994
周光暉 《新機場與香港未來》座談會紀要 —— 從經濟效益看香港新機場 亞洲研究
(009)		 1994
金觀濤 中國近現代社會經濟倫理的變遷 —— 論社會主義經濟倫理在中國的歷史命運 亞洲研究
(008)		 1994
黃昆章 華人在印尼經濟發展中的地位及其成功因素 亞洲研究
(008)		 1994
李盈慧 國民政府的國藉法與華僑總登記 亞洲研究
(008)		 1994
夏誠華 菲律賓菲化政策形成之研究 亞洲研究
(008)		 1994
周正偉 民國時期僑生回國就學之歷史探討 亞洲研究
(008)		 1994
周聿峨 《東南亞華僑華人》座談會紀要 —— 新、馬、菲、泰華文教育研究 亞洲研究
(008)		 1994
張應龍 《東南亞華僑華人》座談會紀要 —— 東南亞華人宗鄉會館的現狀與展望 亞洲研究
(008)		 1994
劉權 《東南亞華僑華人》座談會紀要 —— 東南亞地區華人企業集團國際性... 亞洲研究
(008)		 1994
夏誠華 《東南亞華僑華人》座談會紀要 —— 從李登煇總統的南向政策看問題 亞洲研究
(008)		 1994
林安悟 「戒慎恐懼、敬畏天命」—— 不是國民黨勝，而是台灣勝了 ! 鵝湖
(392)		 2008
林安悟 陽明《朱子晚年定論》與儒學的轉折 鵝湖
(392)		 2008
吳依容 王心齋良知學述論 鵝湖
(392)		 2008
鄭富春 安死自靖，貞魂恆存 鵝湖
(392)		 2008
謝貴文 論王敏川對書房教育的興革主張 鵝湖
(392)		 2008
鄭維偉 牟宗三早期思想中的「革命鏡像」 —— 文化保守主義的迷思 鵝湖
(392)		 2008
黃麗卿 變異與恆常：《聊齋誌異》思想的核心價值 鵝湖
(392)		 2008
李彥儀 沈岱爾對羅爾斯的「道德主體」之批評 鵝湖
(392)		 2008
饒曉明 東坡〈念奴嬌‧赤壁懷古〉史地考辨 鵝湖
(392)		 2008
劉仲宇 古老傳統與現代的呼喚 —— 中國傳統宗教與人文精神關係的現代思考 宗教哲學季刊
(041)		 2007
蔡林波 “神仙亦人”：道教人本思想管窺 宗教哲學季刊
(041)		 2007
李似珍 天帝教義對中國近代文化的契應 宗教哲學季刊
(041)		 2007
葛壯 簡論道教尊崇老者的文化特徵及人文精神 宗教哲學季刊
(041)		 2007
丁常雲 試論道教人文精神及其現化啟示 宗教哲學季刊
(041)		 2007
劉見成 止於至善：人文精神與莊子的精神超越 宗教哲學季刊
(041)		 2007
梁淑芳 先秦儒家祭祖之禮中的人文精神 宗教哲學季刊
(041)		 2007
劉煥玲 金代全真道的入世精神 宗教哲學季刊
(041)		 2007
鄭志明 《善生經》的生命修持觀 宗教哲學季刊
(041)		 2007
何勁松 論黃庭堅書法思想的禪學基礎 宗教哲學季刊
(041)		 2007
吳建明 柏拉圖〈費多篇〉靈魂不朽學說初探 宗教哲學季刊
(041)		 2007
蕭振邦 專題引言：析評 Missimer 的「支持有限動物權」論證 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
徐佐銘 賞鯨豚與動物權 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
釋昭慧 佛教「生命倫理學」研究：以動物保護議題為核心 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
王萱茹 從雷根 (Tom Regan) 與辛 (Peter Singer) 的觀點談動物安樂死... 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
瞿慎思 人類中心主義思考下的動物權利：缺陷與修正方向 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
蘇怡華 Power vs. Right：第十二條第七款的省思 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
蕭振邦 書評：我讀《2010 大趨勢》 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
田若屏 臺灣九年一貫課程之人權教育的內涵與實踐 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
彭春翎 從中壢北帝國事件淺談鄰避現象與身心障礙者人權 應用倫理研究通訊
(043)		 2007
朱建民 專題引言 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
徐振雄 網際空間中的法律與倫理議題及跨域研究趨勢 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
賈忠婷 虛擬世界之人性歧出現象探究 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
才頌潔 精神障礙者的網絡諮商倫理之探討 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
黃瑞祺
黃之棟		 身陷雷區的新人權理論：環境正義理論的問題點 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
劉世慶 人權案例 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
潘維琴 從「貧窮線」的概念談福利國家之相關倫理議題 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
郭彥伶 探討生物資料庫之基因私隱 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
張仁家
葉淑櫻		 技專校院企業倫理課程之探討 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
楊華照 香港報業 —— 風起雲湧 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
應用倫理學研究中心 應用倫理相關新聞彙編 應用倫理研究通訊
(042)		 2007
程志敏 原罪與希望 —— 從赫西俄德“潘朵拉神話”看古希臘宗教的特質 宗教哲學季刊
(041)		 2007
周來順 現代性危機及其消解 —— 論齊美爾的後宗教觀建構 宗教哲學季刊
(041)		 2007
蕭清和 略論宗教中的意義：以宗教社會學為視角 宗教哲學季刊
(041)		 2007
黃康綺 瑜伽原理之初探：從伊利亞德《不死與自由》談起 宗教哲學季刊
(041)		 2007
陳來
Chen, Lai		 “慎獨”與帛書《五行》思想 中國哲學史
(061)		 2008
梁濤
Liang, Tao		 “浩然之氣”與“德氣”—— 思孟一系之氣論 中國哲學史
(061)		 2008
張豐乾
Zhang, Feng Qian		 論子思學派之《詩》學 中國哲學史
(061)		 2008
方旭東
Fang, Xu Dong		 超越“忠恕”之道 —— 《中庸》“道不遠人”章義...... 中國哲學史
(061)		 2008
程仲棠
Cheng, Zhong Tang		 文化的終極關懷與邏輯學的命運 —— 兼論中國文化不能產生邏輯學的根本原因 中國哲學史
(061)		 2008
韓國建
Han, Guo Jian		 《墨經》的單稱命題概述 中國哲學史
(061)		 2008
李承貴
Li, Cheng Gui		 宋代新儒學中的佛、儒關係新論 —— 以儒士佛教觀之基本特徵為視角的考察 中國哲學史
(061)		 2008
彭耀光
Peng, Yao Guang		 程頤“格物致知”思想新探 中國哲學史
(061)		 2008
劉京菊
Liu, Jing Ju		 楊時承洛啟閩的理學思想 中國哲學史
(061)		 2008
林丹
Lin, Dan		 稱手 (zuhanden) 的“知—道”—— 王陽明“知行合一”思想的現象學分析 中國哲學史
(061)		 2008
姚才剛
Yao, Cai Gang		 許孚遠哲學思想初探 中國哲學史
(061)		 2008
黃開國
Huang, Kai Guo		 劉逢祿《公羊》學的三個層次 中國哲學史
(061)		 2008
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 論王恩洋對馮友蘭《新理學》的批判及其對現代中國哲學發展的意義 中國哲學史
(061)		 2008
陳壁生
Chen, Bi Sheng		 孔子“父子相隱”思想新解 中國哲學史
(061)		 2008
杜海軍
Du, Hai Jun		 呂祖謙受學呂本中嗎 ? —— 與劉玉敏商榷兼論呂祖謙學術源于呂本中 中國哲學史
(061)		 2008
白奚
Bai, Xi		 援仁入禮 仁禮互動 —— 對“克己復禮為仁”的再考察 中國哲學史
(061)		 2008
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 詞彙選擇與哲學思考：財富的來源、性質與弁� —— 《德意志意識形態》中.. 哲學研究
(2008：02)		 2008
葉汝賢
Ye, Ru Xian		 現實的人及其歷史哲學 哲學研究
(2008：02)		 2008
范立舟
Fan, Li Zhou		 論兩宋理學家的哲學 哲學研究
(2008：02)		 2008
黃開國
Huang, Kai Guo		 劉逢祿《公羊》學的意義 哲學研究
(2008：02)		 2008
詹世友
Zhan, Shi You		 先秦儒家道德教化的不同範形之分析 哲學研究
(2008：02)		 2008
顏青山
Yan, Qing Shan		 “自然主義謬誤”：從摩爾到胡塞爾 哲學研究
(2008：02)		 2008
周建漳
Zhou, Jian Zhang		 目的論視角與歷史意義問題 哲學研究
(2008：02)		 2008
王希
Wang, Xi		 簡析伊斯蘭哲學的“存在單一論” 哲學研究
(2008：02)		 2008
王立
Wang, Li		 超越權利限制 哲學研究
(2008：02)		 2008
陳德中
Chen, De Zhong		 當代英美道德哲學與政治哲學中的建構論 哲學研究
(2008：02)		 2008
王詩宗
Wang, Shi Zong		 治理內在矛盾及其出路 哲學研究
(2008：02)		 2008
范冬萍
Fan, Dong Ping		 複雜系統的因果觀和方法論 —— 一種複雜整體論 哲學研究
(2008：02)		 2008
徐竹
Xu, Zhu		 從方法論重構到先驗旨趣分析 —— 論現象學科學哲學中科學說明研究... 哲學研究
(2008：02)		 2008
馮雷
Feng, Lei		 淺談 20 世紀初美學空間的變異及其意義 —— 以現代繪畫為例 哲學研究
(2008：02)		 2008
林偉
Lin, Wei		 南北朝佛教思想變化與佛像風格演變的內在關聯 —— 以“張家樣”... 哲學研究
(2008：02)		 2008
熊立文
Xiong, Li Wen		 歸納邏輯在現代的發展 哲學研究
(2008：02)		 2008
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 Vocabulary Choice smf Philosophical Reflection... (An abstract) 哲學研究
(2008：02)		 2008
范立舟
Fan, Li Zhou		 On Philosophy of History of the New Confucians... (An abstract) 哲學研究
(2008：02)		 2008
顏青山
Yan, Qing Shan		 The Naturalist Fallacy: From Moore to Husserl (An abstract) 哲學研究
(2008：02)		 2008
周建漳
Zhou, Jian Zhang		 Prespective of Teleology and the Issue of... (An abstract) 哲學研究
(2008：02)		 2008
王立
Wang, Li		 Beyond the Right Limits (An abstract) 哲學研究
(2008：02)		 2008
范冬萍
Fan, Dong Ping		 The Causal View and Methodology of Complex System... (An abstract) 哲學研究
(2008：02)		 2008
馮雷
Feng, Lei		 On the Changes of Aesthelic Space in the Early Stage... (An abstract) 哲學研究
(2008：02)		 2008
楊國榮
Yang, Guo Rong		 意義之域：當代中國哲學研究的一個向度 —— 從生活世界說起 哲學動態
(350)		 2008
呂嘉
Lu, Jia		 當代中國哲學：學科制度、問題意識、未來方向 哲學動態
(350)		 2008
余治平
Yu, Zhi Ping		 “中國哲學”本土化敘事的展開與生成 哲學動態
(350)		 2008
陸建華
Lu, Jian Hua		 建構當代中國新哲學的實踐維度 哲學動態
(350)		 2008
邱仁宗
Qiu, Ren Zong		 人類增強的哲學和倫理學問題 哲學動態
(350)		 2008
朱偉
Zhu, Wei		 知情同意：困難和出路 哲學動態
(350)		 2008
尚杰
Shang, Jie		 藝術數學或後現代思想的數學根源 哲學動態
(350)		 2008
董尚文
Dong, Shang Wen		 托馬斯的話語理論及其意義 哲學動態
(350)		 2008
吳先伍
Wu, Xian Wu		 “我為他人負責” —— 勒維納斯的倫理學形而上學研究 哲學動態
(350)		 2008
李淑英
Li, Shu Ying		 規範的自然主義解釋 哲學動態
(350)		 2008
劉鵬
Liu, Peng		 科學哲學：從“社會學轉向”到“實踐轉向” 哲學動態
(350)		 2008
馮俊
Feng, Jun		 教哲學和學哲學的方法指南 —— 《布萊克威爾哲學指導叢書》中譯本序 哲學動態
(350)		 2008
王錦剛 反思時代精神 推進教材創新 —— “紀念李秀林等主編... 哲學動態
(350)		 2008
秦廷國 馬克思主義哲學中國化的理論之鏡與實踐創新 —— “艾思... 哲學動態
(350)		 2008
岳梁 範式創新與轉換 —— 第七屆馬克思哲學論壇綜述 哲學動態
(350)		 2008
陳椰 對話、融通與當代中國哲學的新發展 —— 中哲、西哲、馬哲專家論壇綜述 哲學動態
(350)		 2008
孫樂強 “後現代語境中的鮑德里亞及其在中國的效益”國際學術研討會綜述 哲學動態
(350)		 2008
劉葉濤
賈青		 2007 全國現代邏輯學術研討會綜述 哲學動態
(350)		 2008
“南京國際生命倫理學論壇暨老年生命倫理與科學會議”綜論 哲學動態
(350)		 2008
楊平
任曉寅		 “中國現代詩學與美學的開端”學術研討會綜述 哲學動態
(350)		 2008
黃雪霞
Hwang, Sheue Shya		 導言：存在主義與荒謬劇 哲學與文化
(406)		 2008
李瑞媛
Li, Genevieve		 從存在到荒謬 哲學與文化
(406)		 2008
De Payen, Eric Jean-Paul Sartre, un esprit controverse 哲學與文化
(406)		 2008
沈中衡
Shen, Raymond		 沙特存在主義之政治實踐 哲學與文化
(406)		 2008
洪藤月
Hong, Pauline		 卡謬 —— 荒謬世界中的勇者形象 哲學與文化
(406)		 2008
阮若缺
Juan, Rachel		 五味雜陳的《犀牛》 哲學與文化
(406)		 2008
黃雪霞
Hwang, Sheue Shya		 在荒謬中找尋生命的意義 —— 包里斯‧魏庸的《帝國締造者》 哲學與文化
(406)		 2008
陳維玲
Chen, Wei Ling		 書評：貝克特：《等待果陀》 哲學與文化
(406)		 2008
黃韾逸
Huang, Shin Yi		 書評：尚‧達迪厄：《室內劇》 哲學與文化
(406)		 2008
曾春海
Tseng, Chun Hai		 傅山對郭象《莊子‧逍遙遊》詮解的評論 哲學與文化
(406)		 2008
鍾隆琛
Chung, Lung Chen		 關於顏回生卒年爭論的一些批判反省 哲學與文化
(406)		 2008
吳澤玫
Wu, Tse Mei		 論休謨的人格同一性理論 哲學與文化
(406)		 2008
楊中啟
YAWK		 孔子生死哲學解讀 哲學與文化
(406)		 2008
馬國勳 「逛」教堂 見證
(384)		 2008
金象逵 天主之美 見證
(384)		 2008
谷慕特 想我的青春光鹽營 見證
(384)		 2008
蕭永倫 水池 見證
(384)		 2008
賴效忠 談談耶穌 (6) 見證
(384)		 2008
陳德光 艾克哈大師的靈修 (16) 見證
(384)		 2008
潘家駿 穿梭一生的朝聖之路 見證
(384)		 2008
甯永鑫 撤除「持續性植物狀態」病患之人營養與水分之供給，是一種安樂死 見證
(384)		 2008
蘇明村 循道衛理教會的崇拜 見證
(384)		 2008
陳寬薇 雲滿了就下雨 見證
(384)		 2008
孫效智 執子之手 見證
(384)		 2008
凱瑟琳 尋主之旅 見證
(384)		 2008
嚴任吉 天堂邊緣 見證
(384)		 2008
應芝苓 應該要走很遠很遠的路程 見證
(384)		 2008
周濂
Zhou, Lian		 我們彼此虧欠什麼 —— 兼論道德哲學的理論限度 世界哲學
(2008：02)		 2008
李菁
Li, Qing		 維特根斯坦存在之思 —— 《邏輯哲學論》的一種現象學素描 世界哲學
(2008：02)		 2008
王志軍
Wang, Zhi Jun		 論猶太教對馬克思的影響 世界宗教研究
(113)		 2008
韓星
Han, Xing		 辜鴻銘：中西文明比較視野中的孔教觀 世界宗教研究
(113)		 2008
方廣錩
Fang, Guang Chang		 《劉師禮文》中禮拜法初探 世界宗教研究
(113)		 2008
高華平
Gao, Hua Ping		 論佛教對中國古代文學體裁的影響 世界宗教研究
(113)		 2008
白彤東
Bai, Tong Dong		 科學哲學 世界哲學
(2008：02)		 2008
高山杉
Gao, Shan Shan		 謝佛和沈有乾 世界哲學
(2008：02)		 2008
彭芬
Peng, Fen		 用生命演繹“自我與歷史的戲劇” —— 美國現代思想家布尼爾思想綜述 世界哲學
(2008：02)		 2008
馮麗
Feng, Li		 封面人物：美國當代狄爾泰研究的守護人 R.A. 馬克瑞爾 世界哲學
(2008：02)		 2008
Cover Story —— 丁乃竺的靈修之路 張老師月刊
(363)		 2008
廖仁義 一間厝，當它成為別人的記憶 張老師月刊
(363)		 2008
朱嵐
Zhu, Lan		 論儒佛孝道觀的歧異 世界宗教研究
(113)		 2008
黃炳彰 「對不對」，要看情境 張老師月刊
(363)		 2008
李維榕 孩子的身心症 張老師月刊
(363)		 2008
劉惠琴 性別友善校園可能嗎? 張老師月刊
(363)		 2008
楊茂秀 媽媽，狗為什麼追車子 張老師月刊
(363)		 2008
楊雅亭 用生命印證時間的意義遊戲 張老師月刊
(363)		 2008
鄭振煌 一切都是「大圓滿」 張老師月刊
(363)		 2008
陳斐翡 在西藏，參加天葬 張老師月刊
(363)		 2008
楊錦聰 創造寧靜的實踐者 張老師月刊
(363)		 2008
林瑞琪
Lam, Anthony		 中共中央宗教工作學習會道出了真相 鼎Tripod
(148)		 2008
張少麟
Chong, Francis		 剛恆毅樞機與中國教會 鼎Tripod
(148)		 2008
田英傑
Ticozzi, Sergio		 剛恆毅對中國教會本位化及本地化的貢獻 鼎Tripod
(148)		 2008
戴曉雲
Dai, Xiao Yun		 北水陸法會修齋儀軌考 世界宗教研究
(113)		 2008
李志鴻
Li, Zhi Hong		 天心正法與兩宋道教的齋醮之變 世界宗教研究
(113)		 2008
李小光
Li, Xiao Guang		 《老子》“王亦大”考辨 世界宗教研究
(113)		 2008
崔小敬
Cui, Xiao Jing		 和合神考論 世界宗教研究
(113)		 2008
顧衛民
Gu, Wei Min		 中國基督宗教藝術的歷史 世界宗教研究
(113)		 2008
林中澤
Lin, Zhong Ze		 晚明來華耶穌會士的經濟倫理及其對儒學的調適 世界宗教研究
(113)		 2008
趙曉蘭
Zhao,Xiao Lan		 19 世紀傳教士中文報刊的歷史演變及其近代進化進程 世界宗教研究
(113)		 2008
范若蘭
Fan, Ruo Lan		 馬哈蒂爾的伊斯蘭教理念與實踐評析 世界宗教研究
(113)		 2008
王志軍
Wang, Zhi Jun		 On the Influence of Judaism upon Marx (An abstract) 世界宗教研究
(113)		 2008
韓星
Han, Xing		 Gu Hong Ming: Confucian Point of View in the... (An abstract) 世界宗教研究
(113)		 2008
范若蘭
Fan, Ruo Lan		 Comment and Analysis on Mahathir's Islamical... (An abstract) 世界宗教研究
(113)		 2008
金魯賢 在天諸聖傳教士，請為我們祈禱 鼎Tripod
(148)		 2008
張春申 現代中國天主教會自耶穌基督取得靈感 鼎Tripod
(148)		 2008
聖神研究中心 教宗本篤十六世任命香港教區助理主教 鼎Tripod
(148)		 2008
歲末北京傳媒多次談及中國政教關係 鼎Tripod
(148)		 2008
Shan, Paul Reflections on the Papal Letter to China 鼎Tripod
(148)		 2008
田英傑
Ticozzi, Sergio		 Celso Costantini’s Contribution to the Localization and Inculturation 鼎Tripod
(148)		 2008
林瑞琪
Lam, Anthony		 Archbishop Constantini and The First Plenary Council of Shanghai (1924 鼎Tripod
(148)		 2008
張少麟
Chong, Francis		 Cardinal Celso Costantini and the Chinses Catholic Church 鼎Tripod
(148)		 2008
Sloboda, Michael J. Book Review: Kouduo richao -Li Jiubiao’s Diary of Oral Admonitions 鼎Tripod
(148)		 2008
羅光喜 恢復國家名稱台灣：一項神學促進國際公義的工作 神學與教會
(33：01)		 2008
羅光喜 以上帝的律法精義參與台灣制憲 神學與教會
(33：01)		 2008
楊順從 從台灣經濟發展的經驗探討生態宣教對台灣教會的意義 神學與教會
(33：01)		 2008
林娟芬 一位神學人的朝聖之旅 (Pilgrimage in Faithfulness) 神學與教會
(33：01)		 2008
邱怡薇 社區型社會企業之探討 —— 香草風情傳遞社區之愛 神學與教會
(33：01)		 2008
劉清虔 社會工作中的哲學 —— 兼論一個社工員的哲學訓練 神學與教會
(33：01)		 2008
林淑娜 教會採購管風琴應有之準備與作業 神學與教會
(33：01)		 2008
邱啟榮 Segal 論保羅 —— 一個猶太新約學者的觀點 神學與教會
(33：01)		 2008
許濱松 中華民國公務人員權利保障制度之探討 亞洲研究
(007)		 1994
馬桂綿 中國少數民族地區經濟發展芻議 亞洲研究
(007)		 1994
高放 亞洲：曲折的歷史，騰飛的前景 亞洲研究
(007)		 1994
謝劍 參加「第二次藏學討論會」紀聞 亞洲研究
(007)		 1994
黃碧兒 《香港公務員本地化及公務員權益問題》座談會紀要 —— 港府首席助理... 亞洲研究
(007)		 1994
潘朝陽 當代新儒家為世人建制禮樂的時代要務 鵝湖
(393)		 2008
高柏園 成長的極限與永續 鵝湖
(393)		 2008
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (一) 鵝湖
(393)		 2008
曾昭旭 從仁者不憂、知者不惑、勇者不懼論宗教的保合太和之道 鵝湖
(393)		 2008
武峰 葛洪《抱朴子外篇》仁、明概念關係之哲學史析論 鵝湖
(393)		 2008
王真諦 從〈非韓〉探究王充對韓非哲學的理解 鵝湖
(393)		 2008
劉毅鳴 王一菴的思想 鵝湖
(393)		 2008
連清吉 日本現代中國思想史學的創始者：武內義雄 鵝湖
(393)		 2008
郭正宜 論升級 —— 從海德格論「物」的「有用性」出發兼論簡樸哲學的實踐困境 鵝湖
(393)		 2008
黃河 《香港公務員本地化及公務員權益問題》座談會紀要 —— 香港華員會會長... 亞洲研究
(007)		 1994
張炳良 《香港公務員本地化及公務員權益問題》座談會紀要 —— 行政學者界定... 亞洲研究
(007)		 1994
黃鉅鴻 《香港公務員本地化及公務員權益問題》座談會紀要 —— 政治學者論... 亞洲研究
(007)		 1994
田震亞 蘇聯解體後中共國家戰略架構之分析 亞洲研究
(006)		 1993
王成勉 試論八九年以來中共對基督教之政策 亞洲研究
(006)		 1993
《中國的過去、現在與未來》國際學術討論會紀實 亞洲研究
(006)		 1993
段樵 香港主要製造行業對大陸投資活動及其經濟涵義 亞洲研究
(005)		 1993
趙國材 一九九二年「美國 —— 香港政策法案」之一般分析 亞洲研究
(005)		 1993
李谷城 「六四」事件對中層人事變化之影響及其黃走向... 亞洲研究
(005)		 1993
莊金鋒 現代香港教育與社會經濟發展的關係 亞洲研究
(005)		 1993
鄧肇明 《社會主義與中國的宗教問題》座談會紀要 —— 中國大陸基督教... 亞洲研究
(004)		 1993
梁家麟 中國大陸近十年來宗教理論研究的趨向 亞洲研究
(004)		 1993
湯漢 中國大陸天主教男、女修院現況 亞洲研究
(004)		 1993
王嗣岳 中共對宗教工作的重視與態度 (1988-1993) 亞洲研究
(004)		 1993
王耀宗 評「中國的人權狀況」白皮書 亞洲研究
(004)		 1993
鄧肇明 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 中國大陸基督教的... 亞洲研究
(004)		 1993
施明發 中國大陸高中學校行政組織及其問題 亞洲研究
(003)		 1993
李良佑 近四十年來中國大陸外語的變革 亞洲研究
(003)		 1993
謝劍 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 從偏遠地區教育看「希望工程」 亞洲研究
(003)		 1993
胡春惠 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 把「希望工程」的理念落實... 亞洲研究
(003)		 1993
陳沛然 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 社會主義中國佛學書... 亞洲研究
(004)		 1993
陳耀南 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 香江發展看人民 亞洲研究
(005)		 1993
黃維樑 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 社會不可缺少人文教育 亞洲研究
(005)		 1993
余炎光 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 加強中國文史教育是當務之急 亞洲研究
(005)		 1993
李瑞全 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 港府教育政策下之通識教育 亞洲研究
(005)		 1993
胡春惠 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 三岸人文教育均處弱勢 亞洲研究
(005)		 1993
李志剛 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 香港的通俗文化影響深遠 亞洲研究
(005)		 1993
袁洸 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 香港應加強人文道德教育 亞洲研究
(005)		 1993
鄭景鴻 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 香港製造文化帝國主要產品 亞洲研究
(005)		 1993
潘銘燊 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 中文是最具政治經濟價值的語言 亞洲研究
(005)		 1993
黃競新 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 教育電視做了不少工作 亞洲研究
(005)		 1993
梁文偉 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 不要忘記八間專上院校 亞洲研究
(005)		 1993
馬桂綿 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 編寫教材以市場為主導 亞洲研究
(005)		 1993
王守常 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 香港民間辦學精神可嘉 亞洲研究
(005)		 1993
何廣棪 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 應該輔助人文教育有貢獻者 亞洲研究
(005)		 1993
廖顯樹 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 香港並非實行殖民教育 亞洲研究
(005)		 1993
梁文偉 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 部份院校未盡責推廣人文教育 亞洲研究
(005)		 1993
陳耀南 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 人文教育可以融入社會 亞洲研究
(005)		 1993
黃維樑 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 道德規範要寫成法律 亞洲研究
(005)		 1993
余炎光 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 發達地區應堅持人文教育 亞洲研究
(005)		 1993
李瑞全 《人文教育與香港社會發展》座談會紀要 —— 經濟為主導人文教育難發展 亞洲研究
(005)		 1993
梁鑑洪 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 影響中共宗教政策... 亞洲研究
(004)		 1993
馬永祥 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 伊斯蘭教在中國 亞洲研究
(004)		 1993
吳梓明 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 有關中國教會大學... 亞洲研究
(004)		 1993
李志剛 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 中國大陸基督教會... 亞洲研究
(004)		 1993
李志文 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 中國大陸道教二、三事 亞洲研究
(004)		 1993
夏其龍 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 宗教應對大陸有更... 亞洲研究
(004)		 1993
黃康顯 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 宗教可以和平演變中國 亞洲研究
(004)		 1993
馮壽松 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 九七後教會辦學自己可以... 亞洲研究
(004)		 1993
曹敏敬 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 六大宗教坐在一起世上罕見 亞洲研究
(004)		 1993
李志剛 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 應該資助大陸出版... 亞洲研究
(004)		 1993
胡從經 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 資助出版，功德無量 亞洲研究
(004)		 1993
梁鑑洪 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 齊心合力推動宗教研究 亞洲研究
(004)		 1993
湯漢 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 寄望和平演變不可搞對抗 亞洲研究
(004)		 1993
吳梓明 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 促進大陸宗教研究... 亞洲研究
(004)		 1993
陳家偉 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 三個探討中國宗教... 亞洲研究
(004)		 1993
胡春惠 《社會主義中國的宗教問題》座談會紀要 —— 宗教的功能政府與... 亞洲研究
(004)		 1993
潘銘燊 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 「希望工程」應增加透明度 亞洲研究
(003)		 1993
黃錦鋐 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 幫助大陸發展教育... 亞洲研究
(003)		 1993
莊金鋒 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 中共真正把教育放在戰略... 亞洲研究
(003)		 1993
丁偉 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 整個中華民族文化素養應提高 亞洲研究
(003)		 1993
金觀濤 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 引進民間力量發展教育 亞洲研究
(003)		 1993
吳璵 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 「從兩岸看希望工程」 亞洲研究
(003)		 1993
任伯江 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 從大眾教育角度看「希望工程」 亞洲研究
(003)		 1993
馬桂綿 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 教育政策必須痛改... 亞洲研究
(003)		 1993
韓復智 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 教育應該超政治、超黨派... 亞洲研究
(003)		 1993
胡從經 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 大陸知識分子待遇... 亞洲研究
(003)		 1993
梁永燊 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 從新聞學角度看「希望工程」 亞洲研究
(003)		 1993
田震亞 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 發展教育培養健全的國民 亞洲研究
(003)		 1993
蔡詠梅 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 幹部揮霍公帑... 亞洲研究
(003)		 1993
老冠祥 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 大陸應該重視教育立法 亞洲研究
(003)		 1993
劉瀾昌 《希望工程與大陸教育問題》座談會紀要 —— 經濟要起飛... 亞洲研究
(003)		 1993
張明貴 對港督彭定康香港民主化的評議 亞洲研究
(002)		 1993
梁永燊 《港督施政報告》座談會紀要 —— 《港督施政報告》主席報告 亞洲研究
(002)		 1993
廖光生 《港督施政報告》座談會紀要 —— 香港在中國大陸現代化中的角色 亞洲研究
(002)		 1993
徐四民 《港督施政報告》座談會紀要 —— 民族主義與民主主義兩者可兼得 亞洲研究
(002)		 1993
謝劍 《港督施政報告》座談會紀要 —— 港人不應再做順民 亞洲研究
(002)		 1993
何家驊 《港督施政報告》座談會紀要 —— 支持或不支持民主化與李鴻... 亞洲研究
(002)		 1993
黃康顯 《港督施政報告》座談會紀要 —— 彭定康為何有膽硬碰 亞洲研究
(002)		 1993
金鐘 《港督施政報告》座談會紀要 —— 末代港督是政治家：港人的幸運 亞洲研究
(002)		 1993
陳毓祥 《港督施政報告》座談會紀要 —— 香港須循序漸進發展民主 亞洲研究
(002)		 1993
鄭赤琰 《港督施政報告》座談會紀要 —— 最後一刻搞民主仍是好事 亞洲研究
(002)		 1993
徐四民 《港督施政報告》座談會紀要 —— 無論國家怎樣窮我仍是中國人 亞洲研究
(002)		 1993
岑練英 《港督施政報告》座談會紀要 —— 爭取民主制度勿忘重視教育 亞洲研究
(002)		 1993
王耀宗 《港督施政報告》座談會紀要 —— 四十歲上下香港人異口同聲... 亞洲研究
(002)		 1993
巫佰雄 《港督施政報告》座談會紀要 —— 制度設計出問題？還是民主？獨裁？ 亞洲研究
(002)		 1993
張鑫 《港督施政報告》座談會紀要 —— 中共不准香港政治方面「高度自治」 亞洲研究
(002)		 1993
莊金鋒 《港督施政報告》座談會紀要 —— 香港天下誰主沉浮 亞洲研究
(002)		 1993
徐四民 《港督施政報告》座談會紀要 —— 魚與熊掌一齊要 亞洲研究
(002)		 1993
李金強 《港督施政報告》座談會紀要 —— 民權主義比民族主義更重要 亞洲研究
(002)		 1993
田震亞 《港督施政報告》座談會紀要 —— 從國際政治看「港督施政報告」 亞洲研究
(002)		 1993
陳世敏 《港督施政報告》座談會紀要 —— 政治人物必須面對公眾 亞洲研究
(002)		 1993
胡春惠 《港督施政報告》座談會紀要 —— 「還政於民」與「還政於中」... 亞洲研究
(002)		 1993
張鑫 香港特別行政區「基本法」在實行「一國兩制」中的問題 亞洲研究
(001)		 1993
黃漢強 「一國兩制」與澳門「基本法」 亞洲研究
(001)		 1993
張虎 「澳門基本法」探析 亞洲研究
(001)		 1993
段樵 專題研究計劃 —— 香港製造業對外直接投資及其經濟涵意 亞洲研究
(001)		 1993
田震亞 專題研究計劃 —— 蘇聯解體後中共國家戰略架構之分析 亞洲研究
(001)		 1993
張鑫 專題研究計劃 —— 香港特別行政區「基本法」實施中的問題 亞洲研究
(001)		 1993
金觀濤 專題研究計劃 —— 中國近現代經濟倫理之變遷 亞洲研究
(001)		 1993
李良佑 專題研究計劃 —— 近四十年來中國大陸外語的變革及其走向 亞洲研究
(001)		 1993
馬桂綿 專題研究計劃 —— 中國少數民族地區的經濟改革 亞洲研究
(001)		 1993
李谷城 專題研究計劃 —— 「六四」對中共高層人事變化之影響及其走向 亞洲研究
(001)		 1993
張鑫 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 —— 香港「基本法」如何... 亞洲研究
(001)		 1993
梁永燊 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 —— 「一國兩制」下的新聞自由 亞洲研究
(001)		 1993
林昶 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 —— 澳門「基本法」與死刑問題 亞洲研究
(001)		 1993
鄭赤琰 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 ——「基本法」難保障港人... 亞洲研究
(001)		 1993
李良佑 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 —— 大陸實行政治改革... 亞洲研究
(001)		 1993
田震亞 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 ——大陸應有誠意落實「基本法」 亞洲研究
(001)		 1993
李彭廣 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 ——「基本法」不易落實 亞洲研究
(001)		 1993
莊金鋒 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 ——大國大陸憲法... 亞洲研究
(001)		 1993
黃漢強 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 ——澳門「兩制」與香港... 亞洲研究
(001)		 1993
馬桂綿 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 —— 九七後香港教育應可... 亞洲研究
(001)		 1993
譚志強 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 ——一一九九七後台灣... 亞洲研究
(001)		 1993
齊錫生 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 —— 中共視「基本法」為工具 亞洲研究
(001)		 1993
林文 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 —— 如何保障「基本法」落實？ 亞洲研究
(001)		 1993
胡春惠 《港澳「基本法」及其衍生的問題》座談會 —— 港人應該爭取更多自主糧 亞洲研究
(001)		 1993
張雪珠
Chang, Hsueh Chu, Maria		 亞里斯多德的神學用語（暨中英文摘要） 哲學論集
(040)		 2008
關永中
Kwan, Wing Chung, Carlo		 謝勒真理觀對孔恩教學觀能有的提示（暨中英文摘要） 哲學論集
(040)		 2008
陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 知識論體系的糾結與理智復歸（暨中英文摘要） 哲學論集
(040)		 2008
傅玲玲
Fu, Ling Ling		 「不以善惡論之」—— 韓非人性論之討論（暨中英文摘要） 哲學論集
(040)		 2008
黃信二
Huang, Hsin Er		 從陸象山本心哲學析論儒家追求「人與自然的直接關係」之觀念（暨中英文摘要 哲學論集
(040)		 2008
黃美貞 附錄：聖多瑪斯嘉言錄（暨中英文摘要） 哲學論集
(040)		 2008
林淑芬 另類教育 —— 企求生命的希望與轉化 新使者
(105)		 2008
黃夏成 一條自主學習的路 —— 在家教育 新使者
(105)		 2008
林青蘭 森林裡的教育 —— 森林小學的旅遊教學 新使者
(105)		 2008
孫德珍 當五色鳥再來的時候 —— 雅歌實驗小學‧雅歌青少年管弦樂團 新使者
(105)		 2008
金惠雯 原住民部落社區大學的現在與未來 新使者
(105)		 2008
鄭文仁 終身學習‧終身教育 —— 台灣基督長老教會松年大學 新使者
(105)		 2008
陳良哲 從解放知識到草根民主的嘗試 —— 社區大學運動 新使者
(105)		 2008
王蔚婷 孔夫子與弗西勒的教肯對話：結合儒家教育哲學與解放教育哲學... 新使者
(105)		 2008
張德謙 從主日學的由來看基督教教育的推動 新使者
(105)		 2008
李弘祺 李崑玉、李嘉嵩兩代傳道人與霧峰林家的信仰與交往 新使者
(105)		 2008
鄭仰恩 從語言學入手的排灣宣教師 —— 懷約翰牧師 新使者
(105)		 2008
蕃茄 在杜象的〈馬桶〉之後 —— 我看現代藝術與現代舞 新使者
(105)		 2008
林淑芬 神學院是牧師職業訓練所嗎 ? —— 訪台神林鴻信院長 新使者
(105)		 2008
黃柏威 護照熱潮的省思 新使者
(105)		 2008
胡素琴 事過不境遷 新使者
(105)		 2008
俞吾金
Yu, Wu Jin		 馬克思對物質本體論的揚棄 哲學研究
(2008：03)		 2008
何萍
He, Ping		 馬克思主義世界歷史理論中的決定論與非決定論 哲學研究
(2008：03)		 2008
李佃來
Li, Dian Lai		 盧森堡的民主思想與西方馬克思主義的歷史回應 哲學研究
(2008：03)		 2008
熊敏
Xiong, Min		 盧森堡的政治哲學及其歷史效應 哲學研究
(2008：03)		 2008
唐正東
Tang, Zheng Dong		 政治生態學代表了馬克思主義的未來嗎 ? —— 評阿蘭‧利比茲... 哲學研究
(2008：03)		 2008
王鳳才
Wang, Feng Cai		 論霍耐特的承認關係結構說 哲學研究
(2008：03)		 2008
李景林
許家星		 國學：中國學術文化的家園 哲學研究
(2008：03)		 2008
楊國榮
Yang, Guo Rong		 論人性能力 哲學研究
(2008：03)		 2008
白奚
Bai, Xi		 《老子》“躁勝寒，靜勝熱”釋義新探 —— 以郭店竹簡本為依據 哲學研究
(2008：03)		 2008
高華平
Gao, Hua Ping		 從出土文獻中的“賢”字看先秦“賢”觀念的演變 哲學研究
(2008：03)		 2008
方旭東
Fang, Xu Dong		 《近思錄》 哲學研究
(2008：03)		 2008
朱德生
Zu, De Sheng		 對人的存在方式的反思 哲學研究
(2008：03)		 2008
于奇智
Yu, Qi Zhi		 易、他者與自我 —— 循于連、德勒茲與伽塔行而道 哲學研究
(2008：03)		 2008
江怡
Jiang, Yi		 論當代法國哲學中的語言問題 —— 兼評楊大春新普《語言 身體 他者》 哲學研究
(2008：03)		 2008
康仕慧
Kang, Shi Hui		 數學實在論的語義分析及其意義 —— 從弗雷格的語義分析談起 哲學研究
(2008：03)		 2008
俞吾金
Yu, Wu Jin		 Marx’s Sublimation of the Ontology of Matter (An abstract) 哲學研究
(2008：03)		 2008
何萍
He, Ping		 A Comparative Study among Marx, Lenin and... (An abstract) 哲學研究
(2008：03)		 2008
唐正東
Tang, Xheng Dong		 Does Political Ecology Represent the Future of ... (An abstract) 哲學研究
(2008：03)		 2008
江怡
Jiang, Yi		 On the Problem of Language in Contemporary French... (An abstract) 哲學研究
(2008：03)		 2008
康仕慧
Kang, Shi Hui		 Semantic Analysis of Mathematical Realism... (An abstract) 哲學研究
(2008：03)		 2008
任曉明
曹青春		 Can Logic be Revisable? (An abstract) 哲學研究
(2008：03)		 2008
巨克毅 全球化時代的文化衝突與對治策略 —— 從 Jihad vs. McWorld 論述探討起 宗教哲學季刊
(042)		 2007
林長寬 古蘭經之伊斯蘭和平觀初探 宗教哲學季刊
(042)		 2007
鄭筱筠 歷史上中國南傳上座部佛教與社會和平 宗教哲學季刊
(042)		 2007
杜明德 論「以和社貴」 宗教哲學季刊
(042)		 2007
林安悟 「新道家」、「意義治療學」及其對現代性的反思 宗教哲學季刊
(042)		 2007
朱越利 隋唐五代參同清修內丹術 宗教哲學季刊
(042)		 2007
李遠國 存思、存神與內觀 宗教哲學季刊
(042)		 2007
呂錫琛 金丹派南宗的修煉思想及其與儒釋的關係 宗教哲學季刊
(042)		 2007
川原秀城 日本於中國思想史研究之最新趨勢 宗教哲學季刊
(042)		 2007
蔣義斌 日記的自我管理功能與宋代社會變遷 宗教哲學季刊
(042)		 2007
李興寧 中國古代女性貞烈觀念的強化與深化探究 —— 以明清史籍列女傳為討論範圍 宗教哲學季刊
(042)		 2007
周次吉 孟子師承的研究 宗教哲學季刊
(042)		 2007
吳建明 《中庸》天人之學探微 —— 以「盡性」義為考察重心 宗教哲學季刊
(042)		 2007
黃崇修 朱丹溪鬱說的酗人實學精神研究 —— 太極圖中欲與鬱的展開 宗教哲學季刊
(042)		 2007
杜斗城 敦煌的社會和諧與佛教的世俗化 宗教哲學季刊
(042)		 2007
邱永輝 超越寬容 —— 從印度教的寬容談起 宗教哲學季刊
(042)		 2007
McNamer, Elizabeth
李黃玉清		 外邦人的宗徒聖保祿 聖經季刊
(2008：01)		 2008
李子忠 聖保祿生平年表 聖經季刊
(2008：01)		 2008
Chui, Cecilia 保祿神學：罪惡 聖經季刊
(2008：01)		 2008
若望保祿二世
張恆		 「基督，天主的僕人」斐 2：6 - 11 聖經季刊
(2008：01)		 2008
李嘉怡 保祿信箱 聖經季刊
(2008：01)		 2008
陳愛潔 一個人的罪意味著我的死亡嗎 ? 聖經季刊
(2008：01)		 2008
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經 聖經季刊
(2008：01)		 2008
羅綺華 在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2008：01)		 2008
徐靜思 世界聖經協會舉行亞洲研討會 聖經季刊
(2008：01)		 2008
「保祿年」講保祿 聖經季刊
(2008：01)		 2008
李子忠 聖言網上行 (第二輯) 之—— 梵蒂岡聖保祿年網頁 聖經季刊
(2008：01)		 2008
陳健瑜 Cover Story —— 跌倒的傷口長成魚鱗甲：專訪沈海蓉 張老師月刊
(362)		 2008
廖仁義 添壽伯的每一個清晨 張老師月刊
(362)		 2008
李維榕 女兒的精神病 張老師月刊
(362)		 2008
劉惠琴 男人的渴望被照顧 張老師月刊
(362)		 2008
楊茂秀 公媽再見 張老師月刊
(362)		 2008
曹中瑋 親密間，躲藏著情緒「蟑螂」 張老師月刊
(362)		 2008
吳明富 「折翼天使」與摺紙藝術治療的邂逅 張老師月刊
(362)		 2008
度小月 這一堂課，由牠們來上 張老師月刊
(362)		 2008
溫蒂 全台姻緣廟走透透 張老師月刊
(362)		 2008
汪慧瑜 命好更要習慣好 張老師月刊
(362)		 2008
陳怡芳 讓年終獎金自己長大 張老師月刊
(362)		 2008
石芳瑜 「做」出閱讀的樂趣 張老師月刊
(362)		 2008
呂松庭 要不要跳糟，左右想清楚 張老師月刊
(362)		 2008
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言：多瑪斯哲學中的理法、信仰與倫理 哲學與文化
(407)		 2008
林慶華
Lin, Qing Hua		 多瑪斯．阿奎那論神法及其自然法的關係 哲學與文化
(407)		 2008
翟志宏
Zhai, Zhi Hong		 從阿奎那到那普蘭丁格：信念知識合理性問題的歷史解答 哲學與文化
(407)		 2008
吳瑞珠
Wu, Jui Chu, Doris		 多瑪斯論「記憶」—— 心智金庫的寶藏 哲學與文化
(407)		 2008
黃超
Huang, Chao		 論多瑪斯‧阿奎那理性化的激情思想 哲學與文化
(407)		 2008
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯論人性行為的善與惡 哲學與文化
(407)		 2008
陳德海
Tran, Duc Hai, Alexis		 John Duns Scotus on Freedom of the Will: Some Considerations 哲學與文化
(407)		 2008
蘇美芹
Su, Mei Chin		 多瑪斯論靈魂與實體的關係 哲學與文化
(407)		 2008
周偉馳
Zhou, Wei Chi		 書評：阿奎那的自然神學家面孔 —— 評翟志宏：《阿奎那自然神學思想研究》 哲學與文化
(407)		 2008
黃超
Huang, Chao		 書評：徐弢：《托馬斯‧阿奎那的靈魂學說探究 —— 從基督教哲學角度... 哲學與文化
(407)		 2008
宮高德
Kung, Kao Der		 書評：多瑪斯‧阿奎那：《神學大全》 哲學與文化
(407)		 2008
游惠瑜
Yu, Hui Yu		 關懷倫理是女性所獨有的道德特質嗎? 哲學與文化
(407)		 2008
彭英龍 也談三鶯部落拆遷事件 見證
(385)		 2008
蘇南州 民國要過百，當懷千歲憂 見證
(385)		 2008
金象逵 「被遺忘的聖父」被遺忘的雅威 (下之二) 見證
(385)		 2008
顏敏如 除了天主，沒有別的可能 見證
(385)		 2008
郭抱扑 看，都成了新的! 見證
(385)		 2008
特別企劃 —— 行癮不難? 見證
(385)		 2008
蕭永倫 牙齒 見證
(385)		 2008
賴效忠 談談耶穌 (7) 見證
(385)		 2008
陳德光 艾克哈大師的靈修 (17) 見證
(385)		 2008
潘家駿 從幽暗的晨曦中起來 見證
(385)		 2008
甯永鑫 撤除「持續性植物狀態」病患之人工營養與水分之供給，是一種安樂死 (下) 見證
(385)		 2008
蘇明村 郵輪上的彌撒 見證
(385)		 2008
陳寬薇 晚年虛靜 見證
(385)		 2008
楊玉欣 這是一個怎樣的邀請 見證
(385)		 2008
嚴任吉 追風箏的孩子 見證
(385)		 2008
五色鳥 「敬天、愛人、皈依」 —— 我的人生大課題 見證
(385)		 2008
趙可屏 越過人群仰望他 見證
(385)		 2008
劉悅笛
Liu, Yue Di		 自然美學與環境美學：生發語境和哲學貢獻 世界哲學
(2008：03)		 2008
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 論作為“成己”的 Ereignis 世界哲學
(2008：03)		 2008
張祥龍
Zhang, Xiang Long		 海德格爾後期著作中“Ereignis”的含意 世界哲學
(2008：03)		 2008
劉邦凡
Liu, Bang Fan		 論歷史分析、文化詮釋與比較哲學 世界哲學
(2008：03)		 2008
夏國軍
Xia, Guo Jun		 實在論與反實在論的碰撞 —— 在 Devitt 與 Dummett 之間 世界哲學
(2008：03)		 2008
王旭風
Wang, Xu Feng		 個人生活計劃與道惌合理性 —— 對威廉姆斯倫理思想的梳理和評論 世界哲學
(2008：03)		 2008
趙建永
Zhao, Jian Yong		 湯用彤留學漢姆林大學時期哲學文稿探微 世界哲學
(2008：03)		 2008
白彤東 科學哲學參考文獻 世界哲學
(2008：03)		 2008
呂政達 Cover Story —— 心道法師邀眾生共修寧靜 張老師月刊
(364)		 2008
廖仁義 這塊田，就是他的滄桑 張老師月刊
(364)		 2008
黃炳彰 「感覺」，真是一門學問 張老師月刊
(364)		 2008
李維榕 陰陽兩性的內傷 張老師月刊
(364)		 2008
劉惠琴 多元性別的校園時代劇 張老師月刊
(364)		 2008
楊茂秀 老師好壞，老師好好 張老師月刊
(364)		 2008
恆明
陳健瑜		 禪的訓練就是在每個念頭裡覺醒 張老師月刊
(364)		 2008
恆傅
楊雅亭		 禪的心識轉換 張老師月刊
(364)		 2008
常存
楊雅亭		 禪是回到心的平臺 張老師月刊
(364)		 2008
常樂
楊雅亭		 心裡柔軟，身體也跟著柔軟 張老師月刊
(364)		 2008
陳健瑜 跟布袋戲尪仔一起入戲 張老師月刊
(364)		 2008
雷敦龢 論耶穌的傳教生活與苦難 —— 從天主教的人權角度分析 神學論集
(155)		 2008
魏明德 兩岸和平的建立與和解 —— 從天主教社會思想看兩岸關係 神學論集
(155)		 2008
戴台韾 為人服務的經濟制度 —— 從全球化及天主教社會思想談起 神學論集
(155)		 2008
梁錦文 民主真諦的反思 —— 天主教社會訓導的觀點 神學論集
(155)		 2008
曹定人 天主教與環境保護 神學論集
(155)		 2008
裴育聖 創一與創二的文學與神學 神學論集
(155)		 2008
黃克鑣 希臘教父靈修思想：亞歷山大學派 神學論集
(155)		 2008
吳伯仁 「靈修」概念的發展 神學論集
(155)		 2008
豐子義
Feng, Zi Yi		 列寧視野中的民族文化 哲學動態
(352)		 2008
趙家祥
Zhao, Jia Xiang		 理論觀念與實踐觀念的含義和關係 —— 澄清對列寧兩句話的誤解 哲學動態
(352)		 2008
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 觀念能否解釋歷史：施蒂與馬克思 —— 《德意志意識形態》中... 哲學動態
(352)		 2008
戈士國
Ge, Shi Guo		 拜物教語境中的意識形態概念 哲學動態
(352)		 2008
汪行福
Wang, Xing Fu		 認同政治時代的正義 —— 南希‧弗蕾澤的二價正義論述要 哲學動態
(352)		 2008
方鈺
Fang, Jue		 英國馬克思主義哲學的歷史過程及其個性 哲學動態
(352)		 2008
吳友軍
Wu, You Jun		 霍克海默社會批判理論的形成及其困境 哲學動態
(352)		 2008
曹玉濤
Cao, Yu Tao		 “分析馬克思主義”的正義論述評 哲學動態
(352)		 2008
張容南
Zhang, Rong Nan		 自主性與本真性 —— 自由主義與社群主義的一種比較視角 哲學動態
(352)		 2008
郭金鴻
Guo, Jin Hong		 西方道德責任理論研究述評 哲學動態
(352)		 2008
朱人求
Zhu, Ren Qiu		 衍義體：經典詮釋的新模式 —— 以《大學衍義》為中心 哲學動態
(352)		 2008
林桂榛
Lin, Gui Zhen		 關於“親親相隱”問題的若干辨正 哲學動態
(352)		 2008
傅小凡
Fu, Xiao Fan		 閩南理學及其主要特徵 哲學動態
(352)		 2008
高新民
Gao, Xin Min		 意向性難題的中國式解析 哲學動態
(352)		 2008
朱剛
Zhu, Gang		 交互主體性與他人 —— 論胡塞爾交互主體性現象學的意義與界限 哲學動態
(352)		 2008
王姝彥
Wang, Shu Yan		 理解真實的計算 —— 訪英國劍橋大學馬克‧斯普里瓦博士 哲學動態
(352)		 2008
段海寶 儒學在思考 —— “國際儒學論壇‧2007：儒家文化與經濟發展”學術研討會綜 哲學動態
(352)		 2008
陳剛 “弘揚中華文化，建設精神家園”研討會召開 哲學動態
(352)		 2008
葉險明
Ye, Xian Ming		 確立歷史評價科學性的理論基礎的三個重要邏輯環節 哲學研究
(2008：04)		 2008
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 馬克思主義哲學與現化純粹哲學 哲學研究
(2008：04)		 2008
張一兵
Zhang, Yi Bing		 廣松涉：物象化與歷史唯物主義 —— 《歷史唯物主義原像》解讀 哲學研究
(2008：04)		 2008
張曙光
Zhang, Shu Guang		 歷史唯物主義與現代歷史 哲學研究
(2008：04)		 2008
吳友軍
Wu, You Jun		 人道主義倫理批判的實質和局限 哲學研究
(2008：04)		 2008
李翔海
Li, Xiang Hai		 牟宗三“中國哲學特徵”評析 哲學研究
(2008：04)		 2008
周海春
Zhou, Hai Chun		 《莊子‧內篇》關於“夢”的哲學邏輯 哲學研究
(2008：04)		 2008
舒遠招
Shu, Yuan Zhao		 直指人心的人性善惡論 —— 康德人性善惡論的層次分折 哲學研究
(2008：04)		 2008
宮睿
Gong, Rui		 客體性：康德“先驗演繹”中的未解之結 哲學研究
(2008：04)		 2008
孟強
Meng, Qiang		 科學哲學的個人主義方案 哲學研究
(2008：04)		 2008
程煉
Cheng, Lian		 杰克遜的“知識論証”錯在何處 ? 哲學研究
(2008：04)		 2008
龔雋
Gong, Jun		 以智顗、知禮對《觀音菩薩普門品》的詮釋看天台宗的解經學 哲學研究
(2008：04)		 2008
宮哲兵
Gong, Zhe Bing		 當代道教主神的結構體系論 —— 兼論邏輯與歷史的一致 哲學研究
(2008：04)		 2008
袁銀傳
Yuan, Yin Chuan		 中國農民傳統價值觀探析 哲學研究
(2008：04)		 2008
何俊
He, Jun		 說學話語的分析與解讀 —— 讀陳來主編《早期道學話語的形成與演變》 哲學研究
(2008：04)		 2008
葉險明
Ye, Xian Ming		 Establishing Three Important Logical Links of ... (An abstract) 哲學研究
(2008：04)		 2008
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 Marxit Philosophy and Modern Pure Philosophy... (An abstract) 哲學研究
(2008：04)		 2008
張一兵
Zhang, Yi Bing		 Wataru Hiromatsu：Reification and Historical... (An abstract) 哲學研究
(2008：04)		 2008
李翔海
Li, Xiang Hai		 Comments On Mou Zongsan’s Characteristics... (An abstract) 哲學研究
(2008：04)		 2008
孟強
Meng, Qiang		 The Interventionist Program for Philosophhy of Science (An abstract) 哲學研究
(2008：04)		 2008
程煉
Cheng, Lian		 What’s Wrong with F. Jackson’s knowledge... (An abstract) 哲學研究
(2008：04)		 2008
潘朝陽 總統大選藍勝綠敗的啟示 鵝湖
(394)		 2008
陳有志 中國文化宣言對現代性倫理的再省思 鵝湖
(394)		 2008
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (二) 鵝湖
(394)		 2008
劉建平 徐復觀論中國畫的現化意義 鵝湖
(394)		 2008
周劍文 以中國傳統智慧觀照西方知識理性 鵝湖
(394)		 2008
尉遲淦 台灣殯葬服務的發展趨勢 鵝湖
(394)		 2008
宋榮培 社會思想史視野下的文化大革命 (上) 鵝湖
(394)		 2008
李淳玲 曲徑迂迴讀〈色‧戒〉 —— 性非性，情非情 鵝湖
(394)		 2008
廖鍾慶 徐志摩〈再別康橋〉試釋 (上) 鵝湖
(394)		 2008
中國文化宣言五十週年國際學術會議議程大要 鵝湖
(394)		 2008
吳詠儀
Ng, Wing Yee, Winnie		 「納匝肋」朝聖 神思
(077)		 2008
李子忠
Lee, Tsz Chung, Stanislaus		 外邦人的宗徒聖保祿福傳之旅朝聖 神思
(077)		 2008
姚景星
Yao, Jing Xing		 上海朝聖地 —— 佘山聖殿簡史 神思
(077)		 2008
武俊維
Wu, Jun Wei, Peter		 太原聖母朝聖 神思
(077)		 2008
馮景達
Fung, King Tai, Daniel		 韓國朝聖之旅有感 神思
(077)		 2008
區加培
Ortega, Gabriel		 到墨西哥瓜達盧佩聖母大殿朝聖 神思
(077)		 2008
陳健瑜 Cover Story —— 當小寶貝變成小麻煩 —— 于美人的媽媽經 張老師月刊
(365)		 2008
廖仁義 食器，生活中一種平凡的歸屬感 張老師月刊
(365)		 2008
黃炳彰 傾聽的力量 張老師月刊
(365)		 2008
李維榕 不同調的夫妻情緒 張老師月刊
(365)		 2008
劉惠琴 遙遠的父親想像 張老師月刊
(365)		 2008
楊茂秀 維安升格了 張老師月刊
(365)		 2008
楊雅亭 《5月之人》張德聰 —— 我唱媽媽教我唱的歌 張老師月刊
(365)		 2008
陳健瑜 生命，從陰霾天直下翻歌嘹唱 張老師月刊
(365)		 2008
吳佩芬 通往成？學習的捷徑 —— 建立小腦神經連結 張老師月刊
(365)		 2008
陳健瑜 百歲老當家的養生之道 張老師月刊
(365)		 2008
修淑芬 助人工作的創意 張老師月刊
(365)		 2008
張曉敏 中和義泉托兒所：營養均衡奠定優質學習 張老師月刊
(365)		 2008
倪工夏 「小畫家」教育機構：許一個多元、快樂的安心園地 張老師月刊
(365)		 2008
卡拉瓦喬筆下的掃祿書信 聖地
(042)		 2008
陳愛潔 塔爾索：聖保祿之城 聖地
(042)		 2008
教宗本篤十六世 —— 宣佈聖保祿年慶典 聖地
(041)		 2008
陳愛潔 聖保祿時代的交通與運輸 聖地
(041)		 2008
李子忠 原來有妳 (四十一) —— 希臘本土的東正教會 聖地
(041)		 2008
梁愛儀 保祿給信友生活的勸言 聖地
(041)		 2008
蕭惠明 馬爾谷福音朝聖團 —— 2007年6月17日 — 6月28日 聖地
(041)		 2008
吳結明 保祿是赫爾默斯神 ? 聖地
(041)		 2008
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿福傳(二十六) —— 耶路撒冷：為了希望死者的復活而受審 聖地
(041)		 2008
聖保祿故鄉塔爾索 —— 籌辦宗徒誕生二千年慶典 聖地
(041)		 2008
李子忠 原來有妳 (四十二) —— 土耳其基督徒實況 (上) 聖地
(042)		 2008
Richards, Hubert
陳詠芝		 聖經靈修 —— 斐理伯書中的喜樂與愛 聖地
(042)		 2008
吳結明 人手製造的阿爾米，並不是神 聖地
(042)		 2008
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿福傳(二十七) —— 凱撒勒雅 (上)：黑落德的王府 聖地
(042)		 2008
加里雍碑文確定 —— 保祿在格林多的時間 聖地
(042)		 2008
林淑芬 哈姆雷特的抉擇 新使者
(106)		 2008
汪中和 明天過後該如何? —— 全球暖化的衝擊與因應 新使者
(106)		 2008
林子倫 後京都時代：氣候變遷的因應策略與挑戰 新使者
(106)		 2008
楊順從 從基督教信仰看全球暖化 新使者
(106)		 2008
張懋禛 教會熱起來! 新使者
(106)		 2008
張懋禛
鄭仰恩		 世界歸正教會聯盟阿克拉信仰告白 —— 經濟與生態公義協約 新使者
(106)		 2008
張子見 台灣基督徒看經濟公義 新使者
(106)		 2008
徐美秀 食衣住行抗暖化 新使者
(106)		 2008
王子豪 幫地球降溫，教會可以怎麼做 ? 新使者
(106)		 2008
林淑芬 「美麗新世界」抑或「新天新地」? —— 從莫特曼神學看生態危機 新使者
(106)		 2008
徐玫玲 從曲盤中的柯明珠談起 —— 記臺灣第一位卦日學習聲樂者 新使者
(106)		 2008
顏靖蓉 有限的藝術‧無限的上帝 —— 訪牧師藝術家馮君藍 新使者
(106)		 2008
李偉文 迎接樂活新時代 新使者
(106)		 2008
林益仁 解構「減碳」的迷思 新使者
(106)		 2008
李仁豪 嘉義南門教會街頭巷尾大小事 新使者
(106)		 2008
王昭文 當雪山獅子旗飄揚 新使者
(106)		 2008
楊佳惠 當環境危機時代來臨 —— 我看「環境倫理的思潮與實踐」 新使者
(106)		 2008
藍天中的飛魚 我能接納我自己 新使者
(106)		 2008
蔡尚穎 莫忘今生 新使者
(106)		 2008
黃曉玲 戀愛是什麼 ? 新使者
(106)		 2008
崔鑀仙 經歷破碎‧體驗上帝的恩典 新使者
(106)		 2008
書秀 兒童課輔與我 新使者
(106)		 2008
劉家錡 貼近文化‧眺望未來 新使者
(106)		 2008
魏莊訓 認識主 新使者
(106)		 2008
梁錦文 新政府的契機 見證
(386)		 2008
谷慕特 光鹽營、原住民、台灣天主教會 見證
(386)		 2008
特別企劃 —— 走出150，投入我和你 見證
(386)		 2008
特別企劃 —— 寫在南臺灣開教150年 見證
(386)		 2008
蕭永倫 眼睛 見證
(386)		 2008
賴效忠 談談耶穌 (8) 見證
(386)		 2008
陳德光 艾克哈大師的靈修 (18) 見證
(386)		 2008
潘家駿 你的光輝時刻 見證
(386)		 2008
甯永鑫 「訂做救命寶寶」的倫理問題 (上) 見證
(386)		 2008
蘇明村 聖週的祈禱聚會 見證
(386)		 2008
德肋撒 自由與平安 見證
(386)		 2008
嚴任吉 再見曼德拉 見證
(386)		 2008
應芝苓 可愛的小主人丹尼 見證
(386)		 2008
吳英傑 青年信仰的沃土 —— 堂區暑期主日學 見證
(386)		 2008
雷恩 衪竟然稱我為朋友 見證
(386)		 2008
趙一舟 四旬期之意義與實施 見證
(386)		 2008
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言：哲學思辨與跨界對話專題 哲學與文化
(408)		 2008
馮俊
Feng, Jun		 西方哲學中的「和諧」思想 哲學與文化
(408)		 2008
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 從差異邁向和諧：一種超越性別的整全人文主義之建構 哲學與文化
(408)		 2008
歐陽謙
Ou Yang, Qian		 哲學與正義：勒維納斯的人類和平論 哲學與文化
(408)		 2008
劉大椿
Liu, Da Chun		 在科學與宗教之間：一個新的視角 哲學與文化
(408)		 2008
黃信二
Huang, Hsin Er		 在儒學與宗教之間：論「以人象天」之哲學意涵 哲學與文化
(408)		 2008
鈕則誠
Niu, Ze Cheng		 中國大陸高校「兩課」的教育哲學解讀：台灣觀點 哲學與文化
(408)		 2008
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 PBL與哲學：「以問題為基礎的學習」(PBL)教學法在「西方美學理論... 哲學與文化
(408)		 2008
何佳瑞
Lenehan, Katia		 從多瑪斯美學中的「明晰」探討繪畫中的光線與色彩 哲學與文化
(408)		 2008
陳秀文
Chen, Hsiu Wen		 書評：波洛克：《視線與差異》 哲學與文化
(408)		 2008
游惠瑜
Yu, Hui Yu		 康德的倫理學經德起女性主義的批判嗎? 哲學與文化
(408)		 2008
方克立
Fang, Ke Li		 綜合創新之路的探索與前瞻 哲學動態
(351)		 2008
張曙光
Zhang, Shu Guang		 論當代中國學術研究的思想立足點 —— 從哲學界中西馬的對話說起 哲學動態
(351)		 2008
蒙培元
Meng, Pei Yuan		 中國哲學中的情感理性 哲學動態
(351)		 2008
謝清果
Xie, Qing Guo		 道家語言傳播效果的求美旨趣 哲學動態
(351)		 2008
任醜
Ren, Chou		 應用倫理學的邏輯和歷史 哲學動態
(351)		 2008
宣兆凱
Xuan, Zhao Kai		 應用倫理學研究的基本問題及其範式整合 哲學動態
(351)		 2008
黃曉紅
Huang, Xiao Hong		 論應用倫理學的問題意識 哲學動態
(351)		 2008
王齊
Wang, Qi		 克爾凱郭爾筆下的威廉法官的多種面孔 —— 讀 Either/Or 下卷 哲學動態
(351)		 2008
胡瑞娜
Hu, Rui Na		 當代反實在論的語義分析走向 哲學動態
(351)		 2008
費多益
Fei, Duo Yi		 自我研究的情境化進路 哲學動態
(351)		 2008
韓升
Han, Sheng		 查爾斯‧泰勒的自由觀述評 哲學動態
(351)		 2008
劉雋
Liu, Jun		 “休謨問題”與休謨道德學的關係 哲學動態
(351)		 2008
龐曉光
Pang, Xiao Guang		 科學與價值關係研究述評 哲學動態
(351)		 2008
黃楠森 開創中國馬克思學的創新之作 —— 讀《馬克思學新奠基》 哲學動態
(351)		 2008
張波
米文科		 中國學術思想史的敘述與重建 哲學動態
(351)		 2008
郭美雲
李章呂		 加強課程體系建設，促進“講壇哲學”發展 —— 2007年教育哲學學科... 哲學動態
(351)		 2008
盧興
趙中國		 “綜合創新與中國哲學的現代走向”學術研討會綜述 哲學動態
(351)		 2008
梁晨 正義、自由和權利的東西方博奕 —— “東西方政治價值觀深層溝通的... 哲學動態
(351)		 2008
王大洲 工程哲學研究新進展 —— “工程與工程哲學研討會”綜述 哲學動態
(351)		 2008
語境論的科學哲學研究綱領 —— 訪郭貴春教授與成素梅教授 哲學動態
(353)		 2008
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 回到馬克思哲學本性的基地上探索哲學發展之路 哲學動態
(353)		 2008
魯品越
Lu, Pin Yue		 生成論規律觀與馬克思主義哲學原理建設 哲學動態
(353)		 2008
王成華
Wang, Cheng Hua		 馬克思哲學的批判精神：孕育、生成及啟示 哲學動態
(353)		 2008
嚴春寶
Yan, Chun Bao		 大陸學術界在新加坡儒家文化研究中的失誤 哲學動態
(353)		 2008
牛菲
Niu, Fei		 批判精神下否定的意識形態概念——評喬治‧拉倫對馬克思意識形態概念的解讀 哲學動態
(353)		 2008
卜祥記
Bu, Xiang Ji		 福斯特生態學語境下的馬克思哲學 —— 《馬克思的生態學》的舊唯物主義定向 哲學動態
(353)		 2008
董慧
Dong, Hui		 大衛‧哈維的不平衡地理發展理論述評 哲學動態
(353)		 2008
康宇
Kang, Yu		 儒家道德形而上學問題探究 哲學動態
(353)		 2008
許建良 儒家道德的普世情懷 哲學動態
(353)		 2008
葉平
Ye, Ping		 生態哲學研究的一個向度 —— 河流自然生命的定位 哲學動態
(353)		 2008
曾昭式
Zeng, Xhao Shi		 中國邏輯史研究的一種觀念 哲學動態
(353)		 2008
丁成際 多元現代化：文化、理論與症結 —— 中國與歐洲有關現代性的思想國際... 哲學動態
(353)		 2008
馬會端
陳凡		 全球化與技術：國外技術哲學研究的新趨勢 —— 第 15 屆國際技術哲學學會.. 哲學動態
(353)		 2008
李世新 《STS論壇》第五次會議綜述 哲學動態
(353)		 2008
蔡仁厚 文化宣言的時義與常義 鵝湖
(395)		 2008
羅義俊 大苦難時代的文化經典 —— 《中國文化宣言》發表五十週年紀念感言 鵝湖
(395)		 2008
李瑞全 後美國時代的世界秩序與和平 —— 兼論五二０之兩岸關係 鵝湖
(395)		 2008
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (三) 鵝湖
(395)		 2008
彭傳華 荀子語言哲學思想探微 鵝湖
(395)		 2008
藤井倫明 朱子學的諸相 (上) —— 以「理」之解釋為考察中心 鵝湖
(395)		 2008
蕭美齡 由《六祖壇經》看禪宗的「不立文字」(上) 鵝湖
(395)		 2008
宋榮培 社會思想史視野下的文化大革命 (下) 鵝湖
(395)		 2008
謝碧娥 社象的現成物選擇與審美的本質直觀 鵝湖
(395)		 2008
廖鐘 徐志摩〈再別康橋〉試釋 (下) 鵝湖
(395)		 2008
周天慶 《輔教編》中的情識觀及其意義 —— 在儒、釋對比的語境中 宗教哲學季刊
(043)		 2008
蘇磊 《大乘起信論》與牟宗三哲學中的儒佛通會 宗教哲學季刊
(043)		 2008
劉文星 周安士對儒釋思想的比較與會通：以《陰騭文廣義節錄》 宗教哲學季刊
(043)		 2008
曾昭旭 從仁者不憂、知者不惑、勇者不懼論宗教保合太和之道 宗教哲學季刊
(043)		 2008
張鴻愷 先秦思想的總結 —— 試論《呂氏春秋》中的道家性格 宗教哲學季刊
(043)		 2008
胡孚琛 道教文化的新科學觀 宗教哲學季刊
(043)		 2008
楊玉輝 道教內丹學的人體科學原理探討 宗教哲學季刊
(043)		 2008
馬西沙 康熙、乾隆對民間宗教的不同政策及其後果 宗教哲學季刊
(043)		 2008
鄭志明 靈魂的生命觀與殯葬文化 宗教哲學季刊
(043)		 2008
李顯光 南京朝天宮的探索 宗教哲學季刊
(043)		 2008
周國黎 理論創新提法的概念性誤區 宗教哲學季刊
(043)		 2008
黎惟東 邢卲與杜弼形神爭論的評析 宗教哲學季刊
(043)		 2008
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Lam, Anthony		 中國堪受讚賞，但須貫徹始終 鼎Tripod
(149)		 2008
譚永亮
Taveirne, Partick		 聖母聖心會傳教士所看到的蒙古族 鼎Tripod
(149)		 2008
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Liu, Ding Yin		 心靈中的香格里拉 —— 雲南藏區天主教 鼎Tripod
(149)		 2008
田英傑
Ticozzi, Sergio		 伊斯蘭教復興：維吾爾族在新疆的和平抗爭 鼎Tripod
(149)		 2008
曾志輝 清末以來天主教在廣西土養槽瑤族的傳播 鼎Tripod
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聖神研究中心 二零零八年上半年教宗多次表達關心中國 鼎Tripod
(149)		 2008
二零零八年四川地震中國教會亟待重建 鼎Tripod
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摘自《人民網：中國政府新聞網頁》 《獨立學疏設置與管理辦法》 鼎Tripod
(149)		 2008
Jin, Lu Xian, Aloysius 400 Years of Catholicism in ShangHai - A pastoral letter issued ... 鼎Tripod
(149)		 2008
譚永亮
Taveirne, Partick		 The Mongol Ethnics Minority in the Eyes of the CICM Missionaries 鼎Tripod
(149)		 2008
田英傑
Ticozzi, Sergio		 Muslim Revival : A “Peaceful Protest”of the Uygurs in XinJiang 鼎Tripod
(149)		 2008
劉鼎寅
Liu, Ding Yin		 Spiritual Shangrila - The Catholic Church Among the Tibetans... 鼎Tripod
(149)		 2008
林瑞琪
Lam, Anthony		 Chinese Leaders True Face Revealed 鼎Tripod
(149)		 2008
Kroeger, James H. Witnessing to the Word in the World - Reflective Overview... 鼎Tripod
(149)		 2008
Sloboda, Michael J. Book Revew: Venture into the Unknown : Loretto in China 1923-1998 鼎Tripod
(149)		 2008
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Tang, Yong Tong		 佛典舉要 中國哲學史
(062)		 2008
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Lin, Qi Mo		 關於湯用彤生平幾點史實的考證 中國哲學史
(062)		 2008
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Liu, Bin		 論帛書《要》篇“《損》《益》說”的兩個問題 中國哲學史
(062)		 2008
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Wu, Xian Wu		 “見牛未見羊也”—— 《孟子》中“見”的道德本性 中國哲學史
(062)		 2008
溫海明
Wen, Hai Ming		 荀子心“合”物論發微 中國哲學史
(062)		 2008
郭梨華
Guo, Li Hua		 《?先》及戰國道家哲學論題探究 中國哲學史
(062)		 2008
劉學智
Liu, Xue Zhi		 張載“和”論探微 中國哲學史
(062)		 2008
向世陵
Xiang, Shi Ling		 張載、王夫之的“保合太和”說議 中國哲學史
(062)		 2008
蔡方鹿
Cai, Fang Lu		 呂祖謙的經學思想及其方法論原則 中國哲學史
(062)		 2008
王武龍
Wang, Wu Long		 羅欽順哲學邏輯結構的內在矛盾及其原因 中國哲學史
(062)		 2008
陳寒嗚
Chen, Han Ming		 羅洪先的儒學思想及其生命精神 中國哲學史
(062)		 2008
朱曉鵬
Zhu, Xiao Peng		 養生與養德 —— 論王陽明中後期對道家道教的批評 中國哲學史
(062)		 2008
張衛紅
Zhang, Wei Hong		 羅念庵與道教道家之關係 中國哲學史
(062)		 2008
盧興
Lu, Xing		 牟宗三“良知坎陷說”的發展歷程 中國哲學史
(062)		 2008
任蜜林
Ren, Mi Lin		 緯書的宇宙圖式與古代的宇宙論傳統 中國哲學史
(062)		 2008
蓋建民
Gai, Jian Min		 天元術與道教思想關係考論 中國哲學史
(062)		 2008
馬鵬翔
Ma, Peng Xiang		 “竹林七賢”名號之流傳與東晉中前期政局 中國哲學史
(062)		 2008
金洪奭
Jin, Hong Shi		 朱謙之“文化哲學”研究 中國哲學史
(062)		 2008
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Yu, Jian Xing		 降放思想才能建構和諧社會 哲學研究
(2008：05)		 2008
劉榮軍
Liu, Rong Jun		 馬克思財富思想的哲學意蘊與現實意義 哲學研究
(2008：05)		 2008
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Wu, Xiang Dong		 論價值觀的形成與選擇 哲學研究
(2008：05)		 2008
謝俊
Xie, Jun		 關於馬克思主義哲學意蘊 哲學研究
(2008：05)		 2008
張奎良
Zhang, Kui Liang		 辯證法的實踐內涵 哲學研究
(2008：05)		 2008
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Guo, Guo Xun		 馬克思主義哲學中國化的積極探索 —— 讀李瑞環《學哲學與用哲學》... 哲學研究
(2008：05)		 2008
景海峰
Jing, Hai Feng		 五倫觀念的再認識 哲學研究
(2008：05)		 2008
王博
Wang, Bo		 論《勤學篇》在《荀子》及儒家中的意義 哲學研究
(2008：05)		 2008
潘忠偉
Pan, Zhong Wei		 《五經正義》與北朝經學傳統 哲學研究
(2008：05)		 2008
程雅君
Cheng, Ya Jun		 道醫與術醫 哲學研究
(2008：05)		 2008
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 休謨問題與先驗範圍 哲學研究
(2008：05)		 2008
黃敏
Huang, Min		 維特根斯坦《邏輯哲學論》的入口 哲學研究
(2008：05)		 2008
費多益
Fei, Duo Yi		 認知研究的解釋學之維 哲學研究
(2008：05)		 2008
孫小玲
Sun, Xiao Ling		 羅爾斯《正義論》中的主體論 哲學研究
(2008：05)		 2008
呂乃基
Lu, Nai Ji		 三個世界的關係 —— 從本體論的視角看 哲學研究
(2008：05)		 2008
王伯魯
Wang, Bo Lu		 馬克思科學與技術互動思想解讀 哲學研究
(2008：05)		 2008
胡澤洪
Hu, Ze Hong		 20 世紀語言邏輯研究的回顧與思考 —— 《20世紀意義理論的發展... 哲學研究
(2008：05)		 2008
李瑞全 讓生命的苦難打關我們的心扉：祭川災 鵝湖
(396)		 2008
周博裕 控訴時代對傳統智慧的疏離 鵝湖
(396)		 2008
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (四) 鵝湖
(396)		 2008
袁保新 一九一二年 —— 兼序《從海德格、老子、孟子到當代新儒家》 鵝湖
(396)		 2008
藤井倫明 朱子學的諸相 (下) —— 以「理」之解釋為考察中心 鵝湖
(396)		 2008
鄧聯合 論王陽明心學的個體視域 鵝湖
(396)		 2008
何仁富 唐君毅論儒家「三祭」宗教精神的形上意義 鵝湖
(396)		 2008
蕭美齡 由《六祖壇經》看禪宗的「不立文字」(下) 鵝湖
(396)		 2008
謝碧娥 杜象的現成物選擇與審美的本質直觀 鵝湖
(396)		 2008
唐端正 孔子的人生觀 鵝湖
(396)		 2008
醫療融資所為何事？ 思
(109)		 2008
許寶強 社會企業還是社會企業化？ 思
(109)		 2008
林麗玲 當社區遇上經濟，社工碰到企業 思
(109)		 2008
朱志豪 從慈惠事工到社會企業：本地教會的實踐 思
(109)		 2008
陳士齊 從上帝到人性化的企業──基督徒社會企業初探 思
(109)		 2008
筆迅 身前 思
(109)		 2008
阿夢 不得安息 思
(109)		 2008
中國勞動透視 我的草樣年華 －－ 中國留守兒童的心語心願 思
(109)		 2008
賑災以外的國際社會責任 思
(110)		 2008
梁恩榮 奧運、地震：從國民教育到世界公民教育 思
(110)		 2008
楊達 再思北京奧運背後的國際關係 思
(110)		 2008
陳士齊 同一天空下‧不一樣的禱告 思
(110)		 2008
Valpey, Kenneth R.
劉傳		 印度教的締造和平之道 思
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譚以諾 語言的失落‧信仰價值的失落 思
(110)		 2008
蕭俊傑 在符號的海洋裏遇上甚麼? 思
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思睩 更生不易 思
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陳南州 神學與身分認同 —— 簡介並評論迦納神學家夸宓‧貝迪阿科... 玉山神學院學報
(015)		 2008
布興‧大立 從「聯合國原住民族權利宣言」的宗旨與精神談台灣原住民族的人權 玉山神學院學報
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余錦福 泰雅族 Qwas Imuhuw (即興吟唱) 下的歌詞與音樂思維 玉山神學院學報
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秦明盛 試從「我不是要廢除律法，而是要成全它的真義」之研究進路... 玉山神學院學報
(015)		 2008
陳文華 從泰雅族傳統文化的 Gaga、 Utux 探討其對社會工作的專業價值的影響 玉山神學院學報
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Ukan, Walis
張秋雄		 殖民地意識與聖經閱讀：舊約以色列祖先來源說 玉山神學院學報
(015)		 2008
李定印 小型教會的牧養概念之探討 玉山神學院學報
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林約道 原住民在台灣民主政治選舉中「非法性參與」的倫理反省... 玉山神學院學報
(015)		 2008
邱淑嬪 A “Trouble of Israel” or Devout Commissioner? — A Narrative ... 玉山神學院學報
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陳文珊 論胚胎是否具有生命權 玉山神學院學報
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Yuann, Jeu Jenq Sola Scriptura and Sola Experientia : A Methodological Analogy... 哲學與文化
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俞懿嫻 懷德海論宗教與科學 哲學與文化
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蔡敬民
Tsai, Jimmy		 基因與創世紀 哲學與文化
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越建東
Yit, Kin Tung		 科學與佛教的對話：禪修與科學 哲學與文化
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Budenholzer, Frank Miracles from the view Point of Science 哲學與文化
(409)		 2008
林約光
Lin, Yueh		 書評：Antony Flew：《有一位神存在：世上最聲明狼藉的無神論... 哲學與文化
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羅月美
Loh, Yip Mei		 書評： John F. Haught：《自然足夠嗎? —— 在科學時代裡的意義與真理》 哲學與文化
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尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 宗炳「澄懷味象」之美學意蘊 哲學與文化
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Chkarboul, Kiril John Scotus Eriugena's Concept of “Theosis”in the Contect... 哲學與文化
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張春申 耶穌基督的道理和世界性的問題 恒毅
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傅佩榮 有力量就有愛 —— 奧古斯丁 恒毅
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陸達誠 跳不出如來佛掌的手心 恒毅
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張春申 耶穌復活與顯靈的綜論 恒毅
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傅佩榮 占卦的智慧 恒毅
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陸達誠 天雷地勾動火 恒毅
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沈素因 郭象《莊子注》之工夫論探究 宗教哲學季刊
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林木乾 老子生命哲學之工夫境界論探析 宗教哲學季刊
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黃祟修 從「氣質變化」論「致虛」的工夫 宗教哲學季刊
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張鴻愷 《韓非子》對《老子》思想的繼承與闡發 宗教哲學季刊
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劉建平 魏晉山水詩與道教思想 宗教哲學季刊
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蘇美文 女男丹道之修煉利捷說 —— 從《男女丹工異同辨》來論析 宗教哲學季刊
(044)		 2008
張燕梅 科學時代的宗教如何可能? —— 瀕死經驗與威廉‧詹姆斯的宗教觀 宗教哲學季刊
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吳建明 先秦儒學「道德宗教」之內涵探析 宗教哲學季刊
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林安悟 「新道家」與「治療學」：論「根源的回歸」與「存有的照亮」 宗教哲學季刊
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周來順 客體化世界觀的批判與超越 —— 論別爾嘉耶夫的末世論形而上學思想 宗教哲學季刊
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許志信 袾宏的戒殺護生思想 宗教哲學季刊
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王慕齡 內觀與地球和平 宗教哲學季刊
(044)		 2008
戴台馨 經濟問題的諷論 見證
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蘇南洲 飄流在失去座標的潮洋中 見證
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谷慕特 光鹽營、原住民、台灣天主教會 (下) 見證
(387)		 2008
顏敏如 真假露德 見證
(387)		 2008
郭抱扑 額我略聖樂 見證
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特別企劃 —— 簡單，不簡單! 見證
(387)		 2008
蕭永倫 麻雀與烏鴉 見證
(387)		 2008
陳德光 艾克哈大師的靈修 (19) 見證
(387)		 2008
潘家駿 唱首新歌，在前往天國的路上 見證
(387)		 2008
甯永鑫 「訂做救命寶寶」的倫理問題 (下) 見證
(387)		 2008
蘇明村 教堂記趣 見證
(387)		 2008
更生人 他教我學滑板 見證
(387)		 2008
嚴任吉 一個好爸爸 見證
(387)		 2008
小藍 刻在心版上的召叫 —— 戲劇人生 見證
(387)		 2008
韓德力 朝聖之旅 —— 比利時單尼爾樞機主教第二度訪問中國 見證
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盧國龍
Lu, Guo Long		 “禮失求諸野”義疏 世界宗教研究
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馬德鄰
Ma, De Ling		 佛教史視野中的“聖”和“隱僧” 世界宗教研究
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李家同 基督徒和非基督徒的差別 恒毅
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二水心台 生命中不能承受的輕與必須承受的重 恒毅
(547)		 2008
陳德光 生命教育的身心靈深度 (七) 恒毅
(547)		 2008
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思 (十五續) 恒毅
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河北 聖人再現 (下) 恒毅
(547)		 2008
楊健
Yang, Jian		 乾隆朝廢除度牒的原因新論 世界宗教研究
(114)		 2008
紀華傳
Ji, Hua Chuan		 永覺元賢《鼓山志》及其文獻價值 世界宗教研究
(114)		 2008
崇秀全
Chong, Xiu Quan		 敦煌莫高窟第257窟壁畫《鹿王本生》新讀 世界宗教研究
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李森
Li, Sen		 試析青州龍興寺造像貼金彩繪並非均系北朝裝飾 世界宗教研究
(114)		 2008
吳慧
Wu, Hui		 “北斗八女”考——另附漢譯密教佛經中南斗北斗之漢化分析 世界宗教研究
(114)		 2008
熊鐵基
Xiong, Tie Ji		 試論王重陽的“全真”思想 世界宗教研究
(114)		 2008
楊劍龍
Yang, Jian Long		 論基督教文化與中國現代文學的人道精神 世界宗教研究
(114)		 2008
孫波
Sun, Bo		 明末傳教士與西方演繹邏輯的傳入 世界宗教研究
(114)		 2008
趙德宇
Zhao, De Yu		 日本“南蠻時代”探析 世界宗教研究
(114)		 2008
馬桂芬
Ma, Gui Fen		 胡門門宦的宗教思想及其禮儀特點 世界宗教研究
(114)		 2008
習五一
Xi, Wu Yi		 簡論當代福建地區的民間信仰 世界宗教研究
(114)		 2008
黃奎
Huang, Kui		 韓國基督新教鳥瞰 世界宗教研究
(114)		 2008
古偉瀛 詠台灣天主教 神學論集
(156)		 2008
張春申 無名的基督信徒 神學論集
(156)		 2008
房志榮 二位聖者的生命旅程 —— 孔子與依納爵 神學論集
(156)		 2008
胡國楨 中華智慧中的分析神類 神學論集
(156)		 2008
尹美琪 成聖之心與尋求主旨 神學論集
(156)		 2008
吳伯仁 依納爵神恩與今日神學 神學論集
(156)		 2008
谷寒松 依納爵靈修與神操 —— 一位奧地利籍耶穌會士進入華人世界的心靈旅程 神學論集
(156)		 2008
盧德 蒙召成為行動中的默觀者 —— 一名獨身教友的聖召分辨歷程 神學論集
(156)		 2008
譚壁煇 靈修成長路上的陪伴者 神學論集
(156)		 2008
胡淑琴 「奧秘教導」的概念 (上) 神學論集
(156)		 2008
曾慶導 〈主耶穌〉宣言“Dominus Iesus” 恒毅
(547)		 2008
陳方中 義和團 (二) —— 朱家河慘劇 恒毅
(547)		 2008
剛恆毅 巡視太原代牧區 恒毅
(547)		 2008
羅際元 扎根 恒毅
(547)		 2008
吳新豪 聖母悼歌 Stabat Mater - Planctus Beatae Mariae Virginis 恒毅
(547)		 2008
江奇星 隱藏在地裡的寶貝 恒毅
(547)		 2008
藏峰 漫談四活物 恒毅
(547)		 2008
使徒 從「慎獨」談起 恒毅
(547)		 2008
范澄 清酒 恒毅
(547)		 2008
黃大華 為「2008世青」暖場 恒毅
(547)		 2008
張玉文
Chang, Y.W. , Charlene		 崇拜之美 (暨英文撮要) 神學與生活
(031)		 2008
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 唯物史觀對啟蒙的超越與轉化 哲學研究
(2008：06)		 2008
林劍
Lin, Jian		 論馬克思“新唯物主義”哲學思維輻射的軸心 哲學研究
(2008：06)		 2008
朱曉鵬
Zhu, Xiao Peng		 王陽明龍場《易》論的思想主旨 哲學研究
(2008：06)		 2008
李尚信
Li, Shang Xin		 論今、帛本《周易》卦序的先後問題 哲學研究
(2008：06)		 2008
李大華
Li, Da Hua		 道家哲學性質的分析 —— 從自然主義和人文主義關係的視角看 哲學研究
(2008：06)		 2008
張盾
Zhang, Dun		 黑格爾對康德哲學的批判和超越 —— 從馬克思哲學的視角看 哲學研究
(2008：06)		 2008
郁振華
Yu, Zhen Hua		 懷疑之批判 —— 論波蘭尼和維特根斯坦的思想會聚 哲學研究
(2008：06)		 2008
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 民主的最小傷害原則和最大兼容原則 哲學研究
(2008：06)		 2008
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 個體理性與貿公共理性 哲學研究
(2008：06)		 2008
王小章
Wang, Xiao Zhang		 從韋伯的“價值中立”到哈貝馬斯的“交往理性” 哲學研究
(2008：06)		 2008
甘紹平
Gan, Shao Ping		 作為一項權行的人的尊嚴 哲學研究
(2008：06)		 2008
殷杰
Yin, Jie		 當代社會科學哲學：背景、理論和意義 哲學研究
(2008：06)		 2008
趙玉蘭
Zhao, Yu Lan		 “馬克思學問題”與創建中國馬克思學 哲學研究
(2008：06)		 2008
張絹絹
Zhang, Juan Juan		 中世紀指代理論 哲學研究
(2008：06)		 2008
馬嘯
Ma, Xiao		 對一位思想家的的敬意 —— 劉奔學術思想研討會述評 哲學研究
(2008：06)		 2008
《資本論》哲學意蘊新境界 —— 第六屆“馬克思學論壇”綜述 哲學研究
(2008：06)		 2008
張立文
Zhang, Li Wen		 和合經濟與儒家倫理 哲學動態
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李宗桂
Li, Zong Gui		 儒家文化促進經濟發展的若干進路 哲學動態
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張偉開
Zhang, Chuan Kai		 儒家經濟倫理與社會發展 哲學動態
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沈湘平
Shen, Xiang Ping		 歷史性轉折與公共性籲求 —— 馬克思主義哲學的視域軓換 哲學動態
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任立剛
Ren, Li Gang		 馬克思主義主體恆思想的研究與反思 哲學動態
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李海青
Li, Hai Qing		 當代政治哲學視域中的公共理性 —— 一種規範性的分析 哲學動態
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王葎
Wang, Lu		 價值權威及其可能 —— 從韋伯的“價值無涉”說起 哲學動態
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冉光仙
Ran, Guang Xian		 全球正義：問題與焦點 哲學動態
(354)		 2008
王思敏
Wang, Si Min		 “行為式”本體論研究 (上) —— 剖析塞爾“ How Performatives Work”文章 哲學動態
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吳致遠
Wu, Zhi Yuan		 對福柯的又一種解讀 —— 從技術哲學的角度 哲學動態
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秦越存
Qin, Yue Cun		 麥金太爾美德思想的新進展 哲學動態
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李風華
Li, Feng Hua		 洛克但書及其解釋：一種當代財產正義觀 哲學動態
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朱春艷
Zhu, Chun Yan		 技術批判理論的理論基礎和發展趨勢 —— 安德魯‧費恩伯格教授訪談錄 哲學動態
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劉邦凡
Liu, Bang Fan		 當今三大發展中邏輯的交叉及其認知歸省 哲學動態
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張家龍
Zhu, Chun Yan		 因明研究的新進展 —— 評張忠義著《因明蠡測》 哲學動態
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劉旭光
Liu, Xu Guang		 形而上美學的意義與價值 哲學動態
(354)		 2008
許共城
Xu, Gong Cheng		 中國當代審美文化發展的新趨向 哲學動態
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賈偉
朴永民		 “東方美學和文化產業的當代發展”國際學術研討會綜述 哲學動態
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張子程 第四屆全國生態美學學術會議綜述 哲學動態
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王俊
謝勁松		 “當代審美文化發展趨勢”學術研討會在湖北召開 哲學動態
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李子忠 保祿歸化的反思 聖經季刊
(2008：02)		 2008
林毓貞 教父釋經 —— 迦拉達書五章 13 - 18 節 聖經季刊
(2008：02)		 2008
Poon, Alice 保祿神學：恩寵 聖經季刊
(2008：02)		 2008
李嘉怡 保祿信箱 聖經季刊
(2008：02)		 2008
張恆 是否所有人都該有說語言的神恩 ? 聖經季刊
(2008：02)		 2008
潘小玲 了解感恩祭的真義 —— 明白保祿慨憤的因由 聖經季刊
(2008：02)		 2008
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經 聖經季刊
(2008：02)		 2008
羅綺華 在基督徒聖經中的猶太人以及其聖經 聖經季刊
(2008：02)		 2008
教孩子歸向天主 聖經季刊
(2008：02)		 2008
李子忠 聖言網上行 (第二輯) 之二 台灣天主教真理電台網站 —— 聖經在說話 聖經季刊
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Wong, Wai Kin		 由「虛空」到「逍遙」——莊子與傳道書人生觀的比較(暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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黃浩儀 書籍評介: The Saving Righteousness of God 中國神學研究院期刊
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吳慧儀 書籍評介: New Testament Theology 中國神學研究院期刊
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楊慶球 書籍評介: 《聆聽：神學言說的開端》 中國神學研究院期刊
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雷競葉 書籍評介: Postiberal Theological Method 中國神學研究院期刊
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姚西伊 書籍評介:《基督教在中國的失敗》 中國神學研究院期刊
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雷競葉 書籍評介: To Thank and Bless 中國神學研究院期刊
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李瑞全 為何台灣的學子已喪失了追求學問的熱誠 鵝湖
(397)		 2008
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (五) 鵝湖
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李家同 耶穌基督的道理和世界性的問題 恒毅
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陳德光 生命教育的身心靈深度 (六) 恒毅
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河北 聖人再現 (上) 恒毅
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曾慶導 老人的尊嚴及他們在教會和世界的使命 恒毅
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陳方中 義和團 (一) —— 義和團的性質 恒毅
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剛恆毅 江興輪上的回憶 恒毅
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Pierre, Marie Simon
黃鎞穎		 只有愛才能給這一切帶來生命 恒毅
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江奇星 靈修是一個豐富的詞彙 恒毅
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吳新豪 康熙十字歌「基督死」 恒毅
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呂吾三 開一扇新門 恒毅
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藏峰 十誡是神律還是人律 ? 恒毅
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區燕萍 臺灣文化與信仰之旅 恒毅
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亞霓 國際書展中的「心靈加油站」 恒毅
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彭玫玲 有天常做主 何處不為家 恒毅
(546)		 2008
陳榮灼 中國哲學發展之新途 鵝湖
(397)		 2008
曹志成 陳榮灼先生對比較哲學的貢獻 鵝湖
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李彥儀 「轉變」中的《老子》首章 鵝湖
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李哲欣 陳康所論「道」之困境的釐清 鵝湖
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黃鴻文 儒家與中醫解剖的關係探析 鵝湖
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孔令信 面對一場文革新鬧劇，重思「生命的學問」 鵝湖
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劉錦昌 向吳文牧師致敬意 神學與教會
(33：02)		 2008
王貞文 從美麗島到台南神學院 — 吳文牧師的服事之路 神學與教會
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吳旭韜 兒子眼中的父親 神學與教會
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吳旭驊 給爸爸，我一生的榜樣 神學與教會
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鄭俊豪 吳文牧師，謝謝你 ! 神學與教會
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吳富雅 神學教育的反省與再定位 神學與教會
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林娟芬 神學教育的再思 神學與教會
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羅光喜 服事公義的上帝 —— 一個神學教育的基要內涵 神學與教會
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羅光喜 服事入世拯救的主 —— 南神神學系所神學教育的主要脈絡 神學與教會
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王貞文 以道明會的經驗反省台灣基督長老教會當前的神學教育 神學與教會
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邱怡薇 運用 CIPP 評鑑模式反思神學教育 神學與教會
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廖學銘 舊約聖經的「天庭」觀念之初探：天庭與先知信息 神學與教會
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楊順從 生態危機與基督教信仰 — 以全球暖化為例 神學與教會
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鄭浚豪 R.Niebuhr 政治倫理 — 「愛與正義」—之觀點，來初探轉型正義在... 神學與教會
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李孝忠 「社區事工」— 教會的宣教使命 神學與教會
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林娟芬 為老年人建立一個健康、醫治和照顧的社區教會 神學與教會
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劉清虔 論老人的傷痛照顧與心靈健康 — 一個靈性關顧的取向 神學與教會
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吳富雅 台灣基督長老教會女性處境回顧與未來展望 神學與教會
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陳澤胤 「萬民皆祭司」的再思 — 探討當今台灣基督長老教會的信徒神學教育 神學與教會
(33：02)		 2008
鄭睦群 淡水教會發放美援物資過程之探討 神學與教會
(33：02)		 2008
林淑芬 成為門徒 ! 建構宣教典範 新使者
(107)		 2008
宋泉盛 以耶穌愛的大誡命來省思大使命 新使者
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陳馥蘭 讓天堂的宴會座無虛席 新使者
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吳得力 大使命與大誡命的結合 —— 耶穌 新使者
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林迪真 天天「去」，到她們當中 ! —— 傳愛先從信任開始 新使者
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陳秀芬 大誡命還是大使命? —— 對長老教會宣教現況的幾點觀察 新使者
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林芳仲 在「上帝國」中成為夥伴 新使者
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莊孝盛 從大使命到大誡命 —— 邁向整全的宣教神學 新使者
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蔡維民 是「轉移」抑或「整全」 —— 回應宋泉盛教授〈以耶穌愛的大誡命來省... 新使者
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曾韋禎 急人之難‧信仰傳家 —— 嘉義教會長老陳老英 新使者
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黃柏威 旅行 —— 內在自我的追尋 新使者
(107)		 2008
李亮 正教淺說 新使者
(107)		 2008
林淑娜 從德國的教會音樂經驗說起 新使者
(107)		 2008
朱珮瑜 從心發出歡呼 —— 八里教會在「快樂村」 新使者
(107)		 2008
翁仕杰 哭泣的雪師 —— 圖博問題的真相 新使者
(107)		 2008
張軒愷 安啦，免驚 ! 新使者
(107)		 2008
陳祉頻 生命不是無止盡的拖延 —— 電影《童夢奇緣》觀後感 新使者
(107)		 2008
蔣宛真 以邊界為祭壇 —— 記 2008 年「化解衝突與建立和平訓練研習會」 新使者
(107)		 2008
王偉光
Wang, Wei Guang		 論艾思奇對馬克思主義哲學中國化的重要貢獻 哲學研究
(2008：07)		 2008
袁貴仁
Yuan, Gui Ren		 論繼續解放思想 哲學研究
(2008：07)		 2008
李景源
Li, Jing Yuan		 唯物史觀與思想路線 哲學研究
(2008：07)		 2008
王德峰
Wang, De Feng		 社會權力的性質與起源　——　一個歷史唯物主義的分析 哲學研究
(2008：07)		 2008
謝永康
Xie, Yong Kang		 歷史唯物主義的辨證結構 —— 自然和歷史的關係與馬克思的“新世界觀” 哲學研究
(2008：07)		 2008
王仕民
Wang, Shi Min		 簡論馬克思的實踐範疇 哲學研究
(2008：07)		 2008
李德順
Li, De Shun		 什麼是哲學 ? —— 基於學科與學說視野的考察 哲學研究
(2008：07)		 2008
林甘泉
Lin, Gan Quan		 孔子與 20 世紀中國 哲學研究
(2008：07)		 2008
劉俊哲
Liu, Jun Zhe		 熊十力道德用觀的多元探析 哲學研究
(2008：07)		 2008
彭富春
Peng, Fu Chun		 《周易》的奧義 哲學研究
(2008：07)		 2008
蕢益民
Kui, Yi Min		 公共疼痛及孿生地球疼痛 ： 對心靈哲學中漸進型取消主義的一種闡述 哲學研究
(2008：07)		 2008
董尚文
Dong, Shang Yang		 論阿奎那倫理學的理智主義 哲學研究
(2008：07)		 2008
張政文
Zhang, Zheng Wen		 謝林美學思想的現代性轉向與反思 哲學研究
(2008：07)		 2008
李石
Li, Shi		 自由概念：一種還是兩種? 哲學研究
(2008：07)		 2008
胡敏中
Hu, Min Zhong		 論價值共識 哲學研究
(2008：07)		 2008
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 世俗化與去世俗化的對立與並存 哲學研究
(2008：07)		 2008
單正齊
Shan, Zheng Qi		 原始佛教涅槃概念辨析 哲學研究
(2008：07)		 2008
單世聯
Shan, Shi Lian		 在全球競爭中實現中國文化的復興 哲學研究
(2008：07)		 2008
任平
Ren, Ping		 馬克思主義中國化的出場路徑 —— 重讀 《實踐論》 哲學動態
(355)		 2008
程廣雲
Cheng, Guan Yun		 從思想轉向、學術轉向到文明轉向 —— 中國大陸 30 年馬克思主義哲學... 哲學動態
(355)		 2008
王國壇
Wang, Guo Tan		 近 30 年馬克思主義哲學研究的邏輯進程 —— 從物質本體論到馬克思的感性思 哲學動態
(355)		 2008
詮釋和定向 —— 中國哲學方論的思考 哲學動態
(355)		 2008
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 關於當代中國哲學史學史的若干思考 哲學動態
(355)		 2008
張秀華
Zhang, Xiu Hua		 工程倫理的生存論基礎 哲學動態
(355)		 2008
田鵬穎
Tian, Peng Ying		 唯物史觀視野中的社會工程哲學 哲學動態
(355)		 2008
李紅專
Li, Hong Zhuan		 馬克思唯物史觀對吉登斯的影響與啟發 哲學動態
(355)		 2008
竇炎國
Dou, Yan Guo		 論公共秩序 —— 以奧林匹克賽事為例 哲學動態
(355)		 2008
馬曉燕
Ma, Xiao Yan		 群體差異的公民資格與政治正義的實現 —— I.M. 楊的社會正義研究 哲學動態
(355)		 2008
楊淑萍
Yang, Shu Ping		 論行政人員的倫理自主性結構 哲學動態
(355)		 2008
吳畏
Wu, Wei		 當代西方社會科學哲學發展的三種態勢 哲學動態
(355)		 2008
王思敏
Wang, Si Min		 “行為式”本體論研究 (下) —— “How Performatives really work”對塞爾 哲學動態
(355)		 2008
陳良斌
Chen, Liang Bin		 承認話語的當代詮釋 —— 霍耐特思想的研究述評 哲學動態
(355)		 2008
馮艷
Feng, Yan		 “限定摹狀詞”的邏輯分析 哲學動態
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呂進
Lu, Jin		 一個描述現實主體信念的信息宣告覺知邏輯 哲學動態
(355)		 2008
胡梅葉 30 年馬克思主義哲學研究的回顧與反思 —— 第五屆馬克思義哲學... 哲學動態
(355)		 2008
王曉紅 第六屆“馬克思學論壇” 哲學動態
(355)		 2008
蔡利民
李成旺		 當代文化哲學建構：何以可能與路徑展望 —— “2008 全國文化... 哲學動態
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胡可濤 中日“東亞生死學”國際學術研討會綜述 哲學動態
(355)		 2008
張忠義 第七屆國際墨子魯班學術研討會召開 哲學動態
(355)		 2008
麓峰 《應用倫理學概論》座談會紀要 哲學動態
(355)		 2008
苦了外傭的徵費與寬免 思
(111)		 2008
鄭宇碩 民主與選舉 —— 寫在本港立法會選舉前夕 思
(111)		 2008
谷淑美 選舉=民主? —— 如何建立多管道參與的民主治理 思
(111)		 2008
梁偉業 民主路上添煩亂 ? 民主的社會實踐及神學反省 思
(111)		 2008
李駿康 巴特的《〈羅馬書〉釋義》與2008香港教會 思
(111)		 2008
羅佩珊 評資歷架構 思
(111)		 2008
甘浩望 新文化革命式的教育 思
(111)		 2008
譚以諾 轉教會之必要 ? 思
(111)		 2008
筆訊 轉教會可以轉出甚麼來 ? —— 談基督徒遊牧身政治實踐的困局 思
(111)		 2008
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 導言：中西美學與藝術發展 哲學與文化
(410)		 2008
幽蘭
Escande, Yolaine		 中西美學理論與藝術實踐的反思 哲學與文化
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劉千美
Liu, Johanna		 範疇與藝境：文人詩畫美學與藝術價值之反思 哲學與文化
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牛宏寶
Niu, Hong Bao		 心與眼：中西藝術交互凝視中的自我身份建構和知識形成... 哲學與文化
(410)		 2008
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 以〈眼與心〉注「林泉之心」：梅洛—龐蒂與郭熙對觀 哲學與文化
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何佳瑞
Kaita, Lenehan		 中國山水畫的空間表現與海德格此有空間性的對照 哲學與文化
(410)		 2008
曾春海
Tseng, Chun Hai		 魏晉山水審美之哲學探究 哲學與文化
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陳榮華
Chan, Wing Wah		 高達美詮釋學：藝術與知識 哲學與文化
(410)		 2008
陳慶宇 從窮人的主教當選總統談起 見證
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金象逵 最「易」信之物、最「難」信之物：死後的生命 (上) 見證
(388)		 2008
谷慕特 「原住民」「神學」? 見證
(388)		 2008
特別企劃 —— 有人在嗎 ? 見證
(388)		 2008
蕭永倫 天秤 見證
(388)		 2008
陳德光 艾克哈大師的靈修 (20) 見證
(388)		 2008
潘家駿 以揭開的臉面反映主的光榮 見證
(388)		 2008
蘇明村 另類的小三通 見證
(388)		 2008
白沙 三方對談 見證
(388)		 2008
嚴任吉 赤壁 見證
(388)		 2008
應芝苓 宗教交談與清洗咖啡爐 見證
(388)		 2008
廖志斌 東勢林場 —— 台灣青年培訓花絮 見證
(388)		 2008
王婉萱 早餐救援計畫 見證
(388)		 2008
樓美娟 天主的牽連 見證
(388)		 2008
三元 從三篇文字看教會 見證
(389)		 2008
葉寶貴 特別企劃 —— 誰應修持 「殘障靈修」? 見證
(389)		 2008
趙一舟 春節彌撤 見證
(389)		 2008
更生人 天主讓我活著，是懲罰? 是祝福? 見證
(389)		 2008
晚晴 人世間找不到真愛 見證
(389)		 2008
多言 「笨蛋，問題是在…」 見證
(389)		 2008
莊淑如 主在工作中帶領我 見證
(389)		 2008
擔月 芥子與小船 見證
(389)		 2008
簡惠美 意外之旅 見證
(389)		 2008
樓美娟 朋友、巧遇 見證
(389)		 2008
饕客 聖經中的食物 見證
(389)		 2008
因瑪 我聽到大地在呼吸 見證
(389)		 2008
張春申 耶穌升天 恒毅
(548)		 2008
傅佩榮 痛苦使人覺悟 恒毅
(548)		 2008
陸達誠 思無邪 恒毅
(548)		 2008
李家同 誰能幫助窮人 ? 恒毅
(548)		 2008
二水心合 向愚蠢的人類學習智慧 恒毅
(548)		 2008
陳德光 生命教育的身心靈深度 (八) 恒毅
(548)		 2008
吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思 (十六) 恒毅
(548)		 2008
林志明
Lin, Chi Ming		 法國當代美學對康德的重新詮釋與開展 (I) ：珍奈特論審美關係 哲學與文化
(410)		 2008
林淑文
Lin, Shu Wen		 書評：Francois Jullien：《淡之頌：論中國思想與美學》 哲學與文化
(410)		 2008
何佳瑞
Kaita, Lenehan		 書評：杜夫海納：《美學與哲學》 哲學與文化
(410)		 2008
尤昭良
Yu, Chao Liang, Calvin		 現代繪畫詮釋與柏格森哲學研究 —— 以奧菲主義之德洛內為例 哲學與文化
(410)		 2008
河北 不要太生活化 ! 恒毅
(548)		 2008
曾慶導 科學發展與超性信仰 恒毅
(548)		 2008
陳方中 義和團 (三) — 對義和團的印象 恒毅
(548)		 2008
剛恆毅 首任華藉主教 恒毅
(548)		 2008
吳新豪 讚美主耶穌 Fairest Lord Jesus 恒毅
(548)		 2008
江奇星 隱退曷勒布山 恒毅
(548)		 2008
張再林
Zhang, Zai Lin		 主持人手記 世界哲學
(2008：04)		 2008
張再林
Zhang, Zai Lin		 意識哲學，還是身體哲學 —— 中國傳統哲學理論式的重新認識 世界哲學
(2008：04)		 2008
陳立勝
Chen, Li Sheng		 身體之為“竅”：宋明儒學中的身體本體論建構 世界哲學
(2008：04)		 2008
朱志方
Zhu, Zhi Fang		 分析方法與哲學問題 世界哲學
(2008：04)		 2008
王均江
Wang, Jun Jiang		 論海德格爾思想主導詞 Ereignis 世界哲學
(2008：04)		 2008
柯小剛
Ke, Xiao Gang		 道路與 Ereignis —— 兼論中文翻譯對於《通往語言之途》的意義 世界哲學
(2008：04)		 2008
藏峰 瑪麗德蓮的羅曼史 恒毅
(548)		 2008
牟海霞 重慶心情 恒毅
(548)		 2008
范澄 心路 恒毅
(548)		 2008
伕名 放下 恒毅
(548)		 2008
Sr. Ann Shwe 緬甸來函 恒毅
(548)		 2008
呂吾三 特殊身份 恒毅
(548)		 2008
彭玫玲 天人之際聽梅湘 恒毅
(548)		 2008
馬琳
Ma, Lin		 海德格爾與亞洲語言之雙重關係探究 世界哲學
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張岱年
Zhang, Dai Nian		 早期手稿四篇 中國哲學史
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李存山
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成官泯
Cheng, Guan Min		 試論柏拉圖《理想國》的開篇 世界哲學
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張忠義
Zhang, Zhong Yi		 《大英百科全書》“印度邏輯”辭條質疑 世界哲學
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田時綱
Tian, Shi Gang		 關於 Thomas Aquinas 的譯名問題 世界哲學
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張新京 2006年哲學譯文 (四) 世界哲學
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Kwok, Wai Luen		 巴特的三一啟示論與信仰的類比 —— 雲格爾的詮釋...（暨中英文撮要） 建道學刊
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Wong, Eppie Y.		 香港教會的社會參與教導 (1982-1977) —— 聖公會、...（暨中英文撮要） 建道學刊
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尤德斯		 THE OTHER TERM QUESTION ——　The Translation of...（暨中英文撮要） 建道學刊
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林瑞琪 北京奧運獻新猷，執政當局心態依舊 鼎Tripod
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劉銳紹 中國改革開放三十年的政治經濟省思 鼎Tripod
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李永剛 不確定的繁榮：對改革開放三十年的政治學解讀 鼎Tripod
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鐘志堅
Chong, Chi Kin, Pedro		 中國改革開放對教會影響的一瞥 鼎Tripod
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Gong, Jun		 宋明楞嚴學與中國佛教的正統性 中國哲學史
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程群
Cheng, Qun		 “大開圓解”解讀 中國哲學史
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Nie, Wei Rong		 略述《嚴楞經》中如來藏“無我”義 中國哲學史
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Chen, Jing		 黑水城《呂觀文進莊子義》錯誤舉例 中國哲學史
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王體
Wang, Ti		 《悟真篇》清淨注本“先天一?”名詞之所指 中國哲學史
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沙百里 中國教會在改革開放三十年的擴展 鼎Tripod
(150)		 2008
賈少飛 從教會法律角度探討教區各諮議會的職能 鼎Tripod
(150)		 2008
聖神研究中心 港澳兩教區三位到教廷述職 鼎Tripod
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教宗特別祝福二零零八年北京奧運會 鼎Tripod
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牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (六上) 鵝湖
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蔡仁厚 王陽明龍場悟道之真相 鵝湖
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賴賢宗 海德格與西谷啟治論虛無主義 鵝湖
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趙繼明 傅山對《齊物論》「為是」的解釋 鵝湖
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陳忠信 秦始皇坑儒新論 —— 漢人在儒家思想氛圍下的重新詮釋 鵝湖
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孔令信 《思想的歷程》與中國哲學的遠景 (上) —— 《北京大學哲學系... 鵝湖
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Teng, Y., Norman		 導言：蒯因百年在台灣專輯 哲學與文化
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Fang, Wan Chuan		 以維根斯坦之矛攻蒯因之盾 —— 論威廉斯對蒯因的「不確定說」的批評 哲學與文化
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Yang, Zhu Cai		 胡敬齋思想研究 中國哲學史
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傅小凡
Fu, Xiao Fan		 明代理學家周瑛哲學思想初探 中國哲學史
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Zhang, Zhao Wei		 胡廬山博約仁說 中國哲學史
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Zhang, Zhi Qiang		 時代‧傳統‧中國哲學 —— 時代課題與中國哲學史研究三... 中國哲學史
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馬顥 莊荀小說 中國哲學史
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Sun, Chen Hui		 明清時期的天主教音樂 (暨英文撮要) 神學與生活
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Sun, Y. C., Ruth		 藝術在基督教審美教育之價值 (暨英文撮要) 神學與生活
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Lo, Yat Lun		 父啊 ! 赦免他們，因為他們所作的，他們... (暨英文撮要) 神學與生活
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Sun, Y. C., Ruth		 與「信神」校園建築設計師一席訪談 (暨英文撮要) 神學與生活
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魯斌 詩篇二十三篇：人生旅途之歌 神學與生活
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Leung, Ka Lun		 專業精神 vs 專業主義：教牧的召命、品格與培訓 (暨英文撮要) 神學與生活
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Granberg, Hakan Freedom and Commitment: Luther's Theology and Church Growth 神學與生活
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哈恩 路德：新教詩歌之父 —— 《奧斯堡信條》周年紀念日在路德故居演講 神學與生活
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Muhlhaus, Karl-Hermann Dalit Theology 神學與生活
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黃永智
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Ng, W.S. Stella		 「路德神學與教會增長」座談會 (暨英文撮要) 神學與生活
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Mi, Chien Kuo Quine s Two Conceptions of Truth: Immanent and Transcendent 哲學與文化
(411)		 2008
方萬全
Fang, Wan Chuan		 書評：Peter Hylton: Quine 哲學與文化
(411)		 2008
鄢松波
Yan, Song Bo		 試析多瑪斯‧阿奎那「理智本性」學說 哲學與文化
(411)		 2008
單繼剛
Shan, Ji Gang		 社會進化論：馬克思主義哲學在中國的第一個理論形態 哲學研究
(2008：08)		 2008
聶錦芳
Ne, Jin Fang		 馬克思恩格斯對施蒂納“利己主義者的現象學”的批判... 哲學研究
(2008：08)		 2008
董晉騫
Dong, Jin Qian		 實踐與馬克思主義哲學的開放性 哲學研究
(2008：08)		 2008
馬擁軍
Ma, Yong Jun		 從唯心主義總體性到唯物主義總體性——兼評盧卡奇對《歷史與階級意識》... 哲學研究
(2008：08)		 2008
劉同舫
Liu, Tong Fang		 激進民主的理性重建對技術轉化的微政治學 —— 芬伯格的技術學評析 哲學研究
(2008：08)		 2008
邢媛
Xing, Yuan		 詹姆遜歷史化認知思想探析 哲學研究
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李剛
Li, Gang		 道家的態度：“冷眼心熱” 哲學研究
(2008：08)		 2008
任劍濤
Ren, Jian Tao		 敬畏之心：儒家立論及其與基督教的差異 哲學研究
(2008：08)		 2008
朱漢民
Zhu, Han Min		 從《論語》學看玄學、理學的學術理路 哲學研究
(2008：08)		 2008
程志華
Cheng, Zhi Hua		 儒家關於“意志無力”問題的主要線索 哲學研究
(2008：08)		 2008
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 從“我有固之”到“天之所與”—— 孟子對道德理性之發生機理... 哲學研究
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摩爾
Moore, A. W.		 哲學在西方的近期發展 哲學研究
(2008：08)		 2008
陳真
Chen, Zhen		 西方心物問題的回顧與前膽 —— 從實體二元論到生物自然主義 哲學研究
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黃頌杰
Huang, Song Jie		 實體、本質與神 哲學研究
(2008：08)		 2008
張汝倫
Zhang, Ru Lun		 概念是普遍的嗎? —— 比較哲學的一個基本問題 哲學研究
(2008：08)		 2008
陳波
Chen, Bo		 “邏輯的可修正性”再思考 哲學研究
(2008：08)		 2008
南星
Nan, Xing		 西化、化西與儒學的現代化 —— 賀麟與中國現代化問題 哲學研究
(2008：08)		 2008
對話、交鋒與創新 —— “歷史唯物主義的當代解讀”學術研討會綜述 哲學研究
(2008：08)		 2008
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 “為什麼沒有出現學術大師”：問題還是偽問題 哲學動態
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干成俊
Gan, Cheng Jun		 馬克思哲學本體論研究 30 年的回顧與反思 哲學動態
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王慶豐
Wang, Qing Feng		 辯證法理論研究的兩個教條及其超越 —— 兼論論近 30 年馬克思... 哲學動態
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魏則勝
Wei, Ze Sheng		 實踐理性的重建：倫理學基本問題的設問與解答 哲學動態
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吳昕煒
Wu, Xin Wei		 國外學者眼中的當代馬克思主義哲學問題 —— 訪凱文‧B. 文德森教授 哲學動態
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陸信禮
Lu, Xin Li		 中國古典生活經驗凡哲學反思 —— 兼評陳少明《經典世界中的人、事、物》 哲學動態
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陳明
Chen, Ming		 王弼政治哲學的邏輯、價值與意義 哲學動態
(356)		 2008
劉悅笛
Liu, Yue Di		 德里達解構“海德格爾 — 夏皮羅之辯” 哲學動態
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王琢
Wang, Zhuo		 美學向感性論的轉向 —— 訪岩城見一教授 哲學動態
(356)		 2008
頓新國
Dun, Xin Guo		 理論確証的假說 — 演繹模型及其問題 哲學動態
(356)		 2008
顏岩
Yan, Yan		 技術政治與技術文化 —— 凱爾納資本主義技術批判理論評析 哲學動態
(356)		 2008
譚浚明 荒謬的真理 見證
(390)		 2008
金象逵 最「易」信之物‧最「難」信之物 — 死後的世界 見證
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陳剛
Chen, Gang		 亞里士多德的心靈哲學 哲學動態
(356)		 2008
陳曉華
Chen, Xiao Hua		 認知邏輯研究述評 哲學動態
(356)		 2008
夏宏
Xia, Hong		 形式語用學的當代哲學意義 哲學動態
(356)		 2008
徐素華
Xu, Su Hua		 從荷蘭看歐美馬克思主義理論研究 哲學動態
(356)		 2008
范虹 “社會公平正義與政治文明建設”全國學術研討會 哲學動態
(356)		 2008
錢厚誠 “現代性與社會理論”研討會綜述 哲學動態
(356)		 2008
唐媛 幹細胞研究中的倫理 —— 中歐合作項目“生殖技術、治療性幹細胞... 哲學動態
(356)		 2008
歸心 靈修為領導之首要條件 見證
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顏敏如 基督徒的命運 見證
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蕭永倫 寡婦 (上) 見證
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蘇明村 聖樂培育結業分享會 見證
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陳寬薇 水讓您怎麼想呢 ? 見證
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林恆毅 走過那一條深夜的長廊 見證
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嚴任吉 母親 見證
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應芝苓 謝謝妳 ! Philomina ! 見證
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生命博鬥 我要 見證
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葉秀山
Ye, Xiu Shan		 歐洲哲學視野中的“知識”和“道德” —— 讀列維納斯《存在之外》一些感想 世界哲學
(2008：05)		 2008
浦永春
Pu, Yong Chun		 古希臘哲學家與奧運會 世界哲學
(2008：05)		 2008
江怡
Jiang, Yi		 什麼是概念的拓補空間 ? 世界哲學
(2008：05)		 2008
L. 勞丹
Laudan, Lerry		 一種科學的偽科學 ? 世界哲學
(2008：05)		 2008
D.布魯爾
Bloor, David		 強綱領的力量 世界哲學
(2008：05)		 2008
萬丹
Wan, Dan		 論歷史主義科學哲學的發生及其概念運動的動力 世界哲學
(2008：05)		 2008
謝亞洲
Xie, Ya Zhou		 康德先驗哲學中的時間與“我思”問題 世界哲學
(2008：05)		 2008
J. B. 科布
Cobb, John B.		 關於“上帝”我們將做什麼? 世界哲學
(2008：05)		 2008
許紀霖 世俗社會中中國人的精神信仰和文化生活 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(029)		 2008
何光滬
He, Guang Hu		 江山代有人才出 —— 二十世紀末至二十一世紀初中國基督... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(029)		 2008
賴品超
Lai, Pan Chiu		 從文化神學再思漢語神學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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林鴻信
Lin, Hong Hsin		 神學作為一種生活方式 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(029)		 2008
溫偉耀
Wan, Wai Yiu, Milton		 神學研究與基督宗教經驗 —— 一篇嘗試為漢語神學研究...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(029)		 2008
陳佐人
Chan, Stephen		 神學之志業 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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朱漢民
Zhu, Han Min		 中國書院的精神及當代意義 哲學與文化
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鄧洪波
Deng, Hong Bo		 仕學書院：明代在職官員的進修之所 哲學與文化
(412)		 2008
肖永明
Xiao, Yong Ming		 書院祭祀中的道統意義 哲學與文化
(412)		 2008
王曉朝
Wang, Xiao Chao		 關於漢語神學內容的若干構想 —— 兼論漢語神學的...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(029)		 2008
孫毅
Sun, Yi		 漢語神學與「基督事件」(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(029)		 2008
林淑芬 在行動中體驗生命更新 新使者
(108)		 2008
石佳儀 熱情‧召喚‧蠱毒 新使者
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陳蕙婷 跨一步，驚見一個改變我世界的天 —— MaMi 部落的孩子，讓我遇見自己 新使者
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黃天人 宣教新藍海 —— 休閒及生態保育 新使者
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Payas, Behuy
蔡瑞斯		 「上下皆通」的原住民宣教 新使者
(108)		 2008
蔡仁厚 紀念民國九十七年孔子聖誕 —— 從遍地開花的「孔子學院」說起 鵝湖
(399)		 2008
曾昭旭 扁珍故事與道德教育 鵝湖
(399)		 2008
周博裕 擊缶而歌震天下 —— 「北京奧運」後 鵝湖
(399)		 2008
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (六下) 鵝湖
(399)		 2008
李志勇 陳獻章哲學中的天人關係與理想人生 鵝湖
(399)		 2008
林世榮 李光地《周易折中》發微 —— 以乾坤二卦為示例的探討 鵝湖
(399)		 2008
吳芹蒂 荀子對孔子體論之轉化 鵝湖
(399)		 2008
黃慶明 哲學概論 鵝湖
(399)		 2008
孔令信 《思明的歷程》與中國哲學的遠景 (下) —— 《北京大學哲學系九十周年... 鵝湖
(399)		 2008
陳癸淼 以乾卦之「龍象」卜中華民族之復興 鵝湖
(399)		 2008
李兵
Li, Bing		 書院學術研究條件的分析及現代啟示 —— 以南宋書院為例 哲學與文化
(412)		 2008
李新霖
Li, Hsin Lin		 對馬一浮復性書院儒學經典教育之省思 哲學與文化
(412)		 2008
陳立驤
Chen, Li Shiang		 論儒、道、釋「經典」中的「人文關懷」 哲學與文化
(412)		 2008
劉振維
Liu, Cheng Wei		 論清代台灣書院學規的精神及其對現代教育的啟示 哲學與文化
(412)		 2008
曾春海
Tseng, Chun Hai		 朱熹、陸象山的書院理念及現代意義 哲學與文化
(412)		 2008
戴立仁
Tai, Li Jen		 書評：陳復：《心靈的學校：書院精神與中華文化》 哲學與文化
(412)		 2008
高君和
Gao, Jun He		 論《莊子》書中有關「身體障礙者」之論述 哲學與文化
(412)		 2008
李子忠 聖保祿福傳之旅 聖經季刊
(2008：03)		 2008
徐靜思 哥羅森書論 — 基督主宰宇宙 聖經季刊
(2008：03)		 2008
若望保祿二世
陳愛潔		 哥羅森書的基督讚歌 (哥 1:3, 12-20) (上) 聖經季刊
(2008：03)		 2008
李喜怡 保祿信箱 聖經季刊
(2008：03)		 2008
張恆 一切受造物的首生者 聖經季刊
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潘小鈴 天主藉格林多教會的問題向我們講話 聖經季刊
(2008：03)		 2008
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經 聖經季刊
(2008：03)		 2008
羅綺華 在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2008：03)		 2008
Chui, Cecilia 世界聖經協會全球大會議決支持中國大陸教會 聖經季刊
(2008：03)		 2008
天主教教理委員會供稿 教孩子做個謙遜的人 聖經季刊
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李子忠 聖言網上行 (第二輯) 之三 天主教高雄教區聖經協會網頁 聖經季刊
(2008：03)		 2008
郭貴春
Guo, Gui Chun		 當代教學哲學的現狀及發展趨勢 哲學動態
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李醒民
Li, Xing Min		 科學方法概覽 哲學動態
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王干才
Wang, Gan Cai		 也“論當代中國學術研究的思想立足點” —— 兼與張曙光同志商榷 哲學動態
(357)		 2008
鮑金
Bao, Jin		 文化的商品與公共產品特性 —— 兼與王曉升教授商榷 哲學動態
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歐陽康
Ou Yang, Kang		 簡論社會信息的複雜性 哲學動態
(357)		 2008
韓鳳鳴
Han, Feng Ming		 宗教理解和宗教多元論問題 哲學動態
(357)		 2008
舒遠招
Shu, Yuan Zhao		 西方進化倫理學的哲學收穫和界限 哲學動態
(357)		 2008
羅亞玲
Luo, Ya Ling		 阿佩爾的共同責任原則 哲學動態
(357)		 2008
劉曉華
Liu, Xiao Hua		 論內在價值論在環境倫理學中的必要性 —— 從康德到羅爾斯頓 哲學動態
(357)		 2008
陳暢
Chen, Chang		 論劉宗周晚年思想中的“獨體”概念 哲學動態
(357)		 2008
帥建華
Shuai, Jian Hua		 關於“成人”的歷史解讀 哲學動態
(357)		 2008
彭華
Peng, Hua		 佛教與儒家在女性觀上的相互影響與融合 哲學動態
(357)		 2008
朱四海
Zhu, Si Hai		 反哺政策的倫理化調整 哲學動態
(357)		 2008
強以華
Qiang, Yi Hua		 時尚消費的倫理反思 哲學動態
(357)		 2008
李蘭芬
Li, Lan Fen		 我國道德話語權的現狀及其對策建議 —— 基於蘇州企業家的調查 哲學動態
(357)		 2008
江怡
Jiang, Yi		 論概念空間 哲學動態
(357)		 2008
宋春艷
Song, Chun Yan		 關於奧斯汀的“我知道”的重新思考 哲學動態
(357)		 2008
郭佳宏
Guo, Ji Hong		 穩定集與自認知邏輯評述 哲學動態
(357)		 2008
王鋒 人道‧責任‧正義 —— “5‧12”地震倫理學高層論壇綜述 哲學動態
(357)		 2008
趙亞靜 “用中華民族精神築起新的長城”學術研討會綜述 哲學動態
(357)		 2008
楊耕
Yang, Geng		 黨的十一屆三中全會與當代中國的歷史轉折 —— 紀念改革開放 30 周年 哲學研究
(2008：09)		 2008
王南湜
Wong, Nan Shi		 真理標準問題的再思考 哲學研究
(2008：09)		 2008
張曙光
Zhang, Shu Guang		 唯物史觀及共創新的“中國經驗” 哲學研究
(2008：09)		 2008
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 重釋歷史唯物主義的緣由、文本依據和方法 哲學研究
(2008：09)		 2008
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 歷史唯物主義的當代解讀應注意的三個問題 哲學研究
(2008：09)		 2008
安啟念
An, Qi Nian		 關於唯物史觀“經典表述”的兩個問題 哲學研究
(2008：09)		 2008
魯克儉
Lu, Ke Jian		 重新審視“發展命題” 哲學研究
(2008：09)		 2008
金壽鐵
Jin, Shou Tie		 天賦人權與馬克思主義 —— 論恩斯特‧布洛赫的法哲學概念 哲學研究
(2008：09)		 2008
陳少明
Chen, Shao Ming		 論樂：對儒道兩家幸福觀的反思 哲學研究
(2008：09)		 2008
吳根友
Wu, Gen You		 對論阮元哲學思考的語言學路徑及其得失 哲學研究
(2008：09)		 2008
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 康德對道德神學的論証 哲學研究
(2008：09)		 2008
崔平
Cui, Ping		 關於意識指稱的嚴格哲學確證 哲學研究
(2008：09)		 2008
尚杰
Shang, Jie		 語言的“廷異”與解構的價值 哲學研究
(2008：09)		 2008
林少敏
Lin, Shao Min		 價值多元論及其悖論 —— 對自由主義理論的一種檢討 哲學研究
(2008：09)		 2008
張家龍
Zhang, Jia Long		 論沈有鼎悖論在數理邏輯史上的地位 —— 紀念沈有鼎先生誕辰 100 周年 哲學研究
(2008：09)		 2008
劉新文
Lin, Xin Wen		 論命題與括號 哲學研究
(2008：09)		 2008
郭忠義
Guo, Zhong Yi		 論中國經濟奇蹟的意識形態 哲學研究
(2008：09)		 2008
江日新 風雨中說孔誕 —— 兼論道德政治與政治道德 鵝湖
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牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (七) 鵝湖
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林建勳 法藏判教中同教的地位問題 鵝湖
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韋漢傑 論天台智顗對《華嚴經》的看法及對牟宗三對華嚴圓教的批評的一些回應 鵝湖
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陳立驤 「人間佛教」研究的幾個問題之釐清與省思 鵝湖
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周春海 「哲」與「學」與中國哲學 鵝湖
(400)		 2008
黃慶明 哲學概論 (2) 哲學的基本觀念 鵝湖
(400)		 2008
周群振 《十載感思與存想》序 鵝湖
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郭齊勇 恩師蕭萐父走了 鵝湖
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王與國 憶懷蕭萐父先生 鵝湖
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該不該 ? 對不對 ? 行不行 ? 能不能 ? 要不要 ? 見證
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陳雯隆 中高齡失業者的哀歌 見證
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蘇南洲 回到原初的曠野地 見證
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郭抱扑 人類生命的道路 見證
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許建德 梵二大公會議 —— 勇敢面對現代世界 見證
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蕭永倫 寡婦 (下) 見證
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高超朋 衪這樣說 見證
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蘇明村 現代 V. S.傳統 見證
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陳寬薇 肥沃良田知多少 見證
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趙可屏 主愛滿盈 見證
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嚴任吉 難得受歡迎的兩部國片 見證
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小風 夏夜的希臘小館 見證
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沈鶴璉 憶恩典 —— 朱蒙泉神父 見證
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張春申 聖經有關婚姻的啟示 神學論集
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潘家俊 所有宗教裏的聖事 神學論集
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金魯賢 徐光啟頌 神學論集
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黃克鑣 向上提升的神秘主義 —— 托名狄奧尼修 神學論集
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高豪 熙篤會靈修 神學論集
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高征財 方濟會靈修 神學論集
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潘永達 道明會士的宣道靈修 —— 默觀所得與人分享 神學論集
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胡淑琴 「奧秘教導」的概念 (下) 神學論集
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張春申 教會的聖誕 (聖神降臨) 恒毅
(549)		 2008
傅佩榮 孟子所受的委屈 恒毅
(549)		 2008
陸達誠 徐志摩的學弟詩人景耀山 恒毅
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李家同 菲律賓的悲劇 恒毅
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二水心台 生命教育刻不容緩 恒毅
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陳德光 生命教育的身心靈深度 (九) 恒毅
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吳樹德
張玉華		 獨處中的沉思 (十六續) 恒毅
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河北 碩人之美 恒毅
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曾慶導 教宗 2008 年建立聖體聖事節聖油彌撒講道 恒毅
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陳方中 雷鳴遠的新時代 恒毅
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特別報導 —— 從曙光初現到旭日東昇 恒毅
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剛恆毅 偕同中國主教赴羅馬 恒毅
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吳新豪 如鹿渴慕溪水 As the Deer 恒毅
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江奇星 抓與放 恒毅
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藏峰 耶穌大戰三巨獸 恒毅
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佚名 圍牆上的釘子 恒毅
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呂漁亭 未來屬於有夢的人 恒毅
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蘇開儀 梵二後的中文聖樂發展 ~ 天主教台灣地區主教團聖樂講習會後記 恒毅
(549)		 2008
呂吾三 全盤再造 恒毅
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彭玫玲 中國之旅 恒毅
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紀念剛恆毅樞機座談會 恒毅
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(549)		 2008
陳雅君 短宣‧觸動生命‧焠鍊信仰 新使者
(108)		 2008
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陳良哲 該如何追尋那光 ? 新使者
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吳易澄 安安靜靜‧戰戰兢兢 —— 思考基督徒的實踐哲學 新使者
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張懋禛 做個整全宣教的好僕人 新使者
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李孝忠 廿一世紀的青年宣教神學 新使者
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林昌華 在台殉教的荷蘭宣教師 —— 安東尼‧韓布魯克 新使者
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蕭瓊瑞 撤該，快下來 ! 今天我必住在你家裡 —— 寫記明李明禮的信仰與畫作 新使者
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辣鼻小心 基督徒可以紋身嗎 ? 新使者
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楊順從 後石油時代的宣教 —— 我們準備好了嗎 ? 新使者
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葉寶貴 《聖經詮釋之舞》作者及其思想 新使者
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張祐慈 台灣魂 —— 「我愛台灣宣教營」 新使者
(108)		 2008
踏上尊重與學習之路 —— 2007年第九屆宗教和平生活營參後感 新使者
(108)		 2008
王作安
Wang, Zuo An		 我國宗教立法的回顧與思考 世界宗教研究
(115)		 2008
溫玉成
Wen, Yu Cheng		 談王崇仁藏佛舍利五重寶塔 世界宗教研究
(115)		 2008
林觀潮
Lin, Guan Chao		 費隱通容《五燈嚴統》的毀版與日本重刻 世界宗教研究
(115)		 2008
王至平
Wang, Zhi Ping		 甲午戰爭日本佛教傳入台灣的動機與效果分析 世界宗教研究
(115)		 2008
劉永華
Liu, Young Hua		 明清時期的神樂觀與王朝禮儀 — 道教與王朝禮儀互動的一個側面 世界宗教研究
(115)		 2008
戈國龍
Ge, Guo Long		 《大丹直指》非丘處機作品考 世界宗教研究
(115)		 2008
周郢
Zhou, Ying		 碧霞元君封號問題的再考辨 —— 與閻化川先生商榷 世界宗教研究
(115)		 2008
張先清
Zhang, Xian Qing		 多明我會士黎玉范與中國禮儀之爭 世界宗教研究
(115)		 2008
周施廷
Zhou, Shi Ting		 宗教改革時期新教木刻宣傳版面中所反映的路德形象 世界宗教研究
(115)		 2008
問永寧
Wen, Yong Ning		 蔣湘南與伊斯蘭哲學 世界宗教研究
(115)		 2008
李維建
Li, Wei Jian		 西非的蘇菲主義：歷史、現狀與新蘇菲教團 世界宗教研究
(115)		 2008
郭丹彤
Guo, Dan Tong		 論古代埃及阿瑪納宗教中王權的本質和職能 世界宗教研究
(115)		 2008
吳聖楊
Wu, Sheng Ysng		 東南亞那珈信仰的起源與嬗變 —— 語言民族學視角的分析 世界宗教研究
(115)		 2008
陸麗青
Lu, Li Qing		 馮特的宗教心理學思想研究 世界宗教研究
(115)		 2008
普慧
Pu, Hui		 早期儒家“禮”的宗教思想 世界宗教研究
(115)		 2008
呂政達 Cover Story ——等待綻放的薔薇記號 —— 李永萍對青少年塗鴉的詮釋 張老師月刊
(368)		 2008
廖仁義 諧星留給世界一道光 張老師月刊
(368)		 2008
李維榕 教子之道 張老師月刊
(368)		 2008
劉惠琴 「豬哥與聖女」的拔河 張老師月刊
(368)		 2008
楊茂秀 觀音男、觀音女 張老師月刊
(368)		 2008
楊雅亭 《8月之人》呂旭亞 —— 穿越黑森林的女巫師 張老師月刊
(368)		 2008
郭玉文 《心靈白皮書》靈性的火苗 張老師月刊
(368)		 2008
陳健瑜 誰懂暗夜塗鴉客 ? 張老師月刊
(368)		 2008
賴誠斌 看到朝導室外的學生 張老師月刊
(368)		 2008
夏夏
佩香		 黑道美髮院 v. s. 男山女山 張老師月刊
(368)		 2008
石芳瑜 冷尚書與「清水溝重建工作站」的社會工作 張老師月刊
(368)		 2008
王秀園 淑長的品格打造期 張老師月刊
(368)		 2008
傳承與願景 思
(112)		 2008
黃碧雲 公民社會：基督徒學會二十年來的角色 思
(112)		 2008
龔立人 香港處境神學：檢視與未來 思
(112)		 2008
蒲錦昌 該撒的歸該撒，上帝的歸上帝：教會與社會的一點反思 思
(112)		 2008
郭乃弘 繼續努力，繼續發聲 思
(112)		 2008
胡露茜 「學會」的時代見證 思
(112)		 2008
陳佐才 「學會」廿年 思
(112)		 2008
李清詞 一點心聲 思
(112)		 2008
李鼎新 獨特角色 思
(112)		 2008
馬慧儀 相識十六年 思
(112)		 2008
鄧穎暉 我們正在崇拜 思
(112)		 2008
鄧昭光 批評地包容/包容地批評 思
(112)		 2008
黃麗彰 一股傻勁，作鹽作光 思
(112)		 2008
羅玉蘭 重要伙伴 思
(112)		 2008
鄭鈺鈿 順流逆流‧憑著愛‧但願人長久 思
(112)		 2008
孔令瑜 尊重和接納 思
(112)		 2008
李維怡 是誰把釘子敲進那十架 思
(112)		 2008
劉劍玲 我們和「學會」相遇 思
(112)		 2008
麥明儀 同年出生，一起成長 思
(112)		 2008
楊媚 並肩作戰 思
(112)		 2008
譚力 與「學會」結伴同行 思
(112)		 2008
筆迅 「學會」就是教會 思
(112)		 2008
小賦 開放的持守：認識香港基督徒學會 思
(112)		 2008
陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：中國哲學禮論專題 哲學與文化
(413)		 2008
林素英
Lin, Su Ying		 論「體制」與「民性」的關係 —— 以〈孔子詩論〉中〈葛覃〉組詩為討論中心 哲學與文化
(413)		 2008
陳福濱
Chen, Fu Bing		 荀子的禮論思想及其價值 哲學與文化
(413)		 2008
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 禮義、禮情及禮文 —— 荀子禮論哲學的特點 哲學與文化
(413)		 2008
黃信二
Huang, Hsin Er		 反思「禮」觀念：論儒家之「禮」從「樂中禮」向「法中禮」轉變之意義 哲學與文化
(413)		 2008
曾漢塘
Tzeng, Hamm Tong		 先秦喪、葬禮儀爭辯的省思與啟示 哲學與文化
(413)		 2008
張永雋
Chang, Young Chun		 宗法之禮與家族倫理 —— 禮文化的思想特質 哲學與文化
(413)		 2008
傅玲玲
Fu, Ling Ling		 《禮記》家庭倫理觀之當代省思 哲學與文化
(413)		 2008
林明照
Lin, Ming Chao		 戴震哲學中的禮論 哲學與文化
(413)		 2008
潘玉愛
Pan, Yu Ai		 書評：張壽安：《十八世紀禮學考證的思想活力》 哲學與文化
(413)		 2008
簡慧貞
Chien, Hui Chen		 書評：陳來：《古代宗教與倫理 —— 儒家思想的根源》 哲學與文化
(413)		 2008
戴立仁
Tai, Li Jen		 書評：龔建平：《意義的生成與實現 —— 《禮記》哲學思想》 哲學與文化
(413)		 2008
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 專名、摹狀詞與葛梯爾問題 世界哲學
(2008：06)		 2008
曹劍波
Cao, Jian Bo		 絕對不可錯論是懷疑主義的根基 —— 以彼得‧烏格為例 世界哲學
(2008：06)		 2008
張羽佳
Zhang, Yu Jia		 權力與革命：福柯的 1968 世界哲學
(2008：06)		 2008
陳波
Chen, Bo		 邏輯、規範性和合乎理性的可修正性 —— 菲爾德在牛津大學做約翰‧洛克講演 世界哲學
(2008：06)		 2008
黃敏
Huang, Min		 《邏輯哲學論》中的真理概念 世界哲學
(2008：06)		 2008
蘇德超
Su, De Chao		 懷疑、先天綜合判斷和確定性—— 從康德與維特根斯坦的角度看 世界哲學
(2008：06)		 2008
彭啟福
Peng, Qi Fu		 文本解讀中的限制與自由 —— 論赫施對方法論詮釋學的重構 世界哲學
(2008：06)		 2008
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 被自由誤導的自由 世界哲學
(2008：06)		 2008
楊雅亭 Cover Story —— 賀琳‧安德森：丟掉了白袍，聽到了聲音 張老師月刊
(369)		 2008
廖仁義 部落阿嬤編織的背心 張老師月刊
(369)		 2008
李維榕 可惡的憂鬱症 張老師月刊
(369)		 2008
劉惠琴 打工姐妹們的身影 張老師月刊
(369)		 2008
楊茂秀 西瓜石子學下棋 張老師月刊
(369)		 2008
高惠琳 （9月之人）翁湘淳用生命種「棉花」福田 張老師月刊
(369)		 2008
陳文玲 第三個實驗 ： 一年只有十個月 張老師月刊
(369)		 2008
劉湘吟 懺悔：凡俗至神聖之路 張老師月刊
(369)		 2008
劉湘吟 終極療愈，究竟圓滿 張老師月刊
(369)		 2008
劉湘吟 悔懺而成德達才 張老師月刊
(369)		 2008
劉湘吟 與神合一，回轉向神 張老師月刊
(369)		 2008
劉湘吟 反思、悲憫、告白、悔改 張老師月刊
(369)		 2008
（特別企畫）合作取向治療在台灣 張老師月刊
(369)		 2008
趙文滔 後現代化如臨現場 張老師月刊
(369)		 2008
邱德才 對話與心理地圖之間 張老師月刊
(369)		 2008
楊雅亭 吳熙琄：用緩慢咀嚼出靈魂的重量 張老師月刊
(369)		 2008
楊雅亭 程婉若：多元文化的敘事聲音 張老師月刊
(369)		 2008
陳健瑜 （9月之人）替孩于打基礎的李家同 張老師月刊
(369)		 2008
李鳳山 從一成不變到推陳出新 張老師月刊
(369)		 2008
王秀園 情緒通道的工程 張老師月刊
(369)		 2008
夏夏
Lisa		 長滿眼睛的「奇果」 張老師月刊
(369)		 2008
修淑芬 黃洛斐與「外省台灣人協會」的省思與行動 張老師月刊
(369)		 2008
李鳳山 飲食養生 張老師月刊
(369)		 2008
陳健瑜 謝佩怡：乾淨飲食，從心做起 張老師月刊
(369)		 2008
陳健瑜 劉曙光：梅門客棧的功夫餐 張老師月刊
(369)		 2008
石芳瑜 邱近思：地瓜餐的啟發 張老師月刊
(369)		 2008
陳健瑜 如何為孩子選擇幼兒園 ? 張老師月刊
(369)		 2008
李開濟
Lee, Kai Gee		 導言：禪宗思想與文代專題 哲學與文化
(414)		 2008
劉貴傑
Liu, Kuei Chieh		 宋元時代曹洞禪法的華嚴意涵 哲學與文化
(414)		 2008
林麗珊
Lin, Li Shan		 酒為翰墨膽 —— 文人墨客靈魂深處裡的酒神 哲學與文化
(414)		 2008
李開濟
Lee, Kai Gee		 「牧牛禪」的省思 哲學與文化
(414)		 2008
李匡郎
Lee, K. L., Nikolaus		 修行之道 —— 十牛圖頌的修行歷程 哲學與文化
(414)		 2008
屈大成
Wut, Tai Shing		 虛雲與鈴木大拙 —— 中日近代臨濟禪之比較 哲學與文化
(414)		 2008
釋徹入
Shi, Che Ru		 曹洞默照禪質變之關鍵 哲學與文化
(414)		 2008
許鶴齡 《維摩詰經》導讀 哲學與文化
(414)		 2008
許鶴齡 禪門師徒對話的生命教育意涵 —— 「迷時師度，悟時自度」 哲學與文化
(414)		 2008
王楷
Wang, Kai		 從「知者利人」到「仁者安人」 —— 荀子道德論的兩層結構 哲學與文化
(414)		 2008
陳健瑜 Cover Story —— 這一天‧孩子不哭 —— 楊宗緯的老師夢 張老師月刊
(366)		 2008
廖仁義 三輪車夫的女兒 張老師月刊
(366)		 2008
黃炳彰 做到讓人有「感覺」 張老師月刊
(366)		 2008
李維榕 與你共餐 張老師月刊
(366)		 2008
劉惠琴 分分合合之間 張老師月刊
(366)		 2008
楊茂秀 公雞、母雞、無毛雞 張老師月刊
(366)		 2008
修淑芬 一條不太好走的路 —— 蘇禾的生命百衲被 張老師月刊
(366)		 2008
曹中瑋 人人都是情緒馴獸師 張老師月刊
(366)		 2008
林慈玲 【陪他一段】關懷家暴目睹兒 張老師月刊
(366)		 2008
陳健瑜 《6月之人》阮丹青 —— 甜蜜與憂傷並存 張老師月刊
(366)		 2008
陳怡芬 理財的十大迷思 張老師月刊
(366)		 2008
石芳瑜 夏夏的手工創意秀 張老師月刊
(366)		 2008
張麗雪 從小說走出來的武俠人物 —— 側寫李鳳山師父 張老師月刊
(367)		 2008
廖仁義 她說：「我是妓女的私生子。」 張老師月刊
(367)		 2008
李維榕 沒有自己故事的女兒 張老師月刊
(367)		 2008
劉惠琴 中年男人的「夕陽無限好」效應 張老師月刊
(367)		 2008
楊茂秀 老師，你知道我是誰嗎 ? 張老師月刊
(367)		 2008
楊雅亭 《7月之人》黃盛璘 —— 「草盛園」的神秘力量 張老師月刊
(367)		 2008
陳文玲 第一個實驗：關於未來的 74 種可能 張老師月刊
(367)		 2008
呂政達 攀越罕病山 張老師月刊
(367)		 2008
陳健瑜 《7月之人》李偉文 —— 教養，大人的第二次童年 張老師月刊
(367)		 2008
王秀園 啟動邏輯思考的連珠炮 張老師月刊
(367)		 2008
修淑芬 徐文彥與生態綠的社會關照 張老師月刊
(367)		 2008
好家在有你 見證
(392)		 2008
李克勉 安安，妳在做什麼 ? 見證
(392)		 2008
謝麗慧 漫漫自由路 見證
(392)		 2008
孫世珍 白白得來的，也要白白給人 見證
(392)		 2008
黃偉民 地上天國的展現 —— 建立基督化婚姻家庭 見證
(392)		 2008
戴台馨 以人力資本累積社會資本 見證
(392)		 2008
潘永達 探索天主在台灣史中的福傳韻律 —— 本地福傳的首步工作 見證
(392)		 2008
歸心 靈修 —— 忠於真我的生活態度 見證
(392)		 2008
顏敏如 一個瑞士十五歲少年對宗教的看法 見證
(392)		 2008
許建德 信仰本地化 亞洲教會的唯一希望 見證
(392)		 2008
蕭永倫 狐狸、胡狼、豺狼 見證
(392)		 2008
高超朋 衪這樣說 見證
(392)		 2008
陳寬薇 無用之用 見證
(392)		 2008
若瑟芬 我夢到了阿公 見證
(392)		 2008
鄭玉英 翻譯讓我遇見衪 見證
(392)		 2008
嚴任吉 布拉格練習曲 見證
(392)		 2008
應芝苓 都是因為喜樂 ! 見證
(392)		 2008
River 在人群中…作天主的吟遊詩人… 見證
(392)		 2008
葉榮福 愛他，就尊重他的決定 見證
(392)		 2008
王念祖 美國的「梅瑟寶寶法」 見證
(392)		 2008
王蒲珍 基督徒的祈禱入門 —— 聆聽 見證
(392)		 2008
劉賽眉
Lau, Goretti		 逾越之歌 —— 奧斯定的《懺悔錄》 神思
(079)		 2008
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 愛的尋覓：簡介聖伯納的《雅歌講道集》 神思
(079)		 2008
夏志誠
Ha, Joseph		 聖文德 《靈魂進入天主的旅程》 神思
(079)		 2008
關永中
Kwan, Carlo		 聖女大德蘭《靈心城堡》簡介 神思
(079)		 2008
聖衣會修女
A Carmelite Sister		 小德蘭《回憶錄》 神思
(079)		 2008
閻德龍
Yim, Joseph		 《師主篇》 神思
(079)		 2008
汪信硯
Wang, Xin Yan		 “馬克思主義哲學中國化”辨誤 哲學研究
(2008：10)		 2008
賀來
He, Lai		 超越“現實”的“現實關懷”—— 馬克思哲學如果理解和關注現實? 哲學研究
(2008：10)		 2008
張慶熊
Zhang, Qing Xiong		 “朝向事物本身”與“實事求事”—— 對現象學和唯物論的基本原則的反思 哲學研究
(2008：10)		 2008
倪志安
Ni, Zhi An		 論馬克思主義哲學的實事求是方法 哲學研究
(2008：10)		 2008
沈湘平
Shen, Xiang Ping		 個人利益、普遍利益與公共性批判 哲學研究
(2008：10)		 2008
鄒吉忠
Zou, Ji Zhong		 關於政治哲學研究的幾點思考 哲學研究
(2008：10)		 2008
張傳開
Zhang, Chuan Kai		 歷史唯物主義及其人文關懷 哲學研究
(2008：10)		 2008
羅建文
Luo, Jian Wen		 發展理念轉變與發展價值轉向 哲學研究
(2008：10)		 2008
黃克劍
Huang, Ke Jian		 惠施“合同異”之辯發微 哲學研究
(2008：10)		 2008
梁濤
Liang, Tao		 論早期儒家學的政治理念 哲學研究
(2008：10)		 2008
肖美豐
Xiao, Mei Feng		 評章太炎的晏子儒家說 哲學研究
(2008：10)		 2008
陳中淅
Chen, Zhou Xing		 論荀子的“養人之欲”觀 哲學研究
(2008：10)		 2008
鄧正來
Deng, Zheng Lai		 哈耶克關於自由的研究 哲學研究
(2008：10)		 2008
孫周興
Sun, Zhou Xing		 為實存哲學的論理學 —— 海德格爾思想的倫理學之維 哲學研究
(2008：10)		 2008
李文閣
Li, Wen Ge		 生活哲學的復興 哲學研究
(2008：10)		 2008
從日雲
Cong, Ri Yun		 論黑格爾的“市民社會”概念 哲學研究
(2008：10)		 2008
郭賓
Guo, Bin		 康德哲學中的藝術美與自然美再探討 哲學研究
(2008：10)		 2008
王治河
Wang, Zhi He		 走向深度承諾的自由 —— 後現代自由觀初探 哲學研究
(2008：10)		 2008
劉小濤
Liu, Xiao Tao		 喬姆斯基的“學習理論實證”與模塊性假設 哲學研究
(2008：10)		 2008
豐子義
Feng, Zi Yi		 歷史決定論研究的當代價值 —— 讀《辯證的歷史決定論》 哲學研究
(2008：10)		 2008
陳澤環
Chen,Ze Huan		 儒家倫理可能性的歷史背景 —— 讀《中國社會的倫理生活》 哲學研究
(2008：10)		 2008
中國社會科學院研究所代表團
Insitute of Philosophy, CASS		 特別報道 —— 哲學家的盛會 —— 第 22 屆世界哲學大會召開 哲學動態
(2008：10)		 2008
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 在形而上學與日常知識之間 —— 評馬克思主義哲學原理中的三個基本命題 哲學動態
(2008：10)		 2008
陶富源
Tao, Fu Yuan		 相互作用‧本質契合與規律生成 —— 兼與魯品越教授商榷 哲學動態
(2008：10)		 2008
李文閣
Li, Wen Ge		 敘拉古的誘惑 —— 在哲學與政治之間 哲學動態
(2008：10)		 2008
金壽鐵
Jin, Shou Tie		 羅莎‧盧森堡論民主與社會主義 哲學動態
(2008：10)		 2008
趙司空
Zhao, Si Kong		 離開終極目標我們將走向何處? —— 論布達佩斯學派的托判及批判的終結 哲學動態
(2008：10)		 2008
王鳳才
Wang, Feng Cai		 從“作為公平的正義”到多元義 —— 羅爾斯、沃爾澤的正義理論評析 哲學動態
(2008：10)		 2008
徐建龍
Xu, Jian Long		 反思科技倫理悸論 哲學動態
(2008：10)		 2008
盧風
Lu, Feng		 兩種科學觀：本質主義與非本質主義 哲學動態
(2008：10)		 2008
于金龍
Yu, Jin Long		 科學實踐的規範性：勞斯的規範性元理論述評 哲學動態
(2008：10)		 2008
蕢益民
Kui, Yi Min		 知覺經驗與知覺內容 哲學動態
(2008：10)		 2008
殷霞
Yin, Xia		 兩種意義理論之比較 —— 從胡佛爾與弗雷格的意義理論談起 哲學動態
(2008：10)		 2008
李新 全國外國哲學學術研討會綜述 哲學動態
(2008：10)		 2008
江怡 中英美暑期哲學學院建院 20 周年紀實 哲學動態
(2008：10)		 2008
徐碧輝 “中國現代美學、文論與梁啟超全國學術研討會”綜述 哲學動態
(2008：10)		 2008
王建芳 多視角、跨領域、深層次的互動與交流 —— “第三屆兩岸邏輯教學學術會議” 哲學動態
(2008：10)		 2008
香港主教陳日君樞機 —— 主持約旦河朝聖活動 聖地
(044)		 2008
陳愛潔 聖保祿女門徒 —— 聖女德克拉的故事 聖地
(044)		 2008
李子忠 原來有妳 (四十四) —— 馬耳他天主教概況 聖地
(044)		 2008
潘小鈴 哥羅森基督徒的生活 聖地
(044)		 2008
吳結明 戰神阿勒斯與阿勒約帕哥 聖地
(044)		 2008
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅 (二十九) —— 默里達 / 馬耳他 聖地
(044)		 2008
陳日君樞機 —— 在耶路撤冷聖地學院主持講座 聖地
(044)		 2008
潘朝陽 在全臺首學的神聖空間應有的為人禮義 鵝湖
(401)		 2008
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (八) 鵝湖
(401)		 2008
吳汝鈞 對於當代新儒學的再認識與反思 鵝湖
(401)		 2008
謝雲飛 莊子 「量無窮，時無止，分無常，終始無故」衍義 鵝湖
(401)		 2008
陳靜美 牟宗三先生詮釋《老子》道與德思想探析 鵝湖
(401)		 2008
劉怡君 吳澄《道德真經註》「援儒入老」的詮釋向度 鵝湖
(401)		 2008
黃慶明 哲學概論 (3) 字詞與定義 鵝湖
(401)		 2008
廖鍾慶 談林徽因的〈秋天，這秋天〉與〈給秋天〉二詩 鵝湖
(401)		 2008
王東
Wang, Dong		 《資本論》的哲學意義 哲學動態
(2008：11)		 2008
孫承叔
Sun, Cheng Shu		 《資本論》及其手稿的哲學地位 哲學動態
(2008：11)		 2008
何萍
He, Ping		 馬克思《資本論》的歷史性解讀 哲學動態
(2008：11)		 2008
王曉紅
Wang, Xiao Hong		 《資本論》續篇的準備材料群 —— 馬克思晚年筆記與《資本論》的關係 哲學動態
(2008：11)		 2008
郭麗蘭
Guo, Li Lan		 《資本論》中的民主觀 哲學動態
(2008：11)		 2008
吳敏燕
Wu, Min Yin		 馬克思近代科學技術制度綜合創新論 —— 《機器。自然力和科學的應用》... 哲學動態
(2008：11)		 2008
馮凡彥
Feng, Fan Yan		 客觀價值秩序的三個分析視角 —— M. 舍勒價值秩序思想述評 哲學動態
(2008：11)		 2008
張華
Zhang, Hua		 “心寓于身”論的發展歷程 哲學動態
(2008：11)		 2008
楊清榮
Yang, Qing Rong		 制度倫理的社會實踐維度 哲學動態
(2008：11)		 2008
曾盛聰
Zeng, Sheng Cong		 新公共服務理論的道德價值譜系 哲學動態
(2008：11)		 2008
曹剛
Cao, Gang		 倫理學的新維度：道德困境中的三類道德難題 哲學動態
(2008：11)		 2008
劉敬魯
Liu, Jing Lu		 論國有資源產權的完善及其對建設和諧社會的意義 —— 所有權與經營權... 哲學動態
(2008：11)		 2008
鄧俊英
Deng, Jun Ying		 管理的科學性與生產力的精神性 —— 對“管理是生產力”命題的新理解 哲學動態
(2008：11)		 2008
郭明哲
Guo, Ming Zhe		 探求知識的融貫性 —— 米歇爾‧塞爾的哲學思想述評 哲學動態
(2008：11)		 2008
梁存秀
Liang, Cun Xiu		 學者精神永存 —— 憶 《費希特全集》編纂者勞特 哲學動態
(2008：11)		 2008
陳世豐
Chen, Shi Feng		 文化比較中的標準、差異性與整體性問題 哲學動態
(2008：11)		 2008
卞崇道
Bian, Chong Dao		 日本的公共哲學研究述評 哲學動態
(2008：11)		 2008
霍書金
Huo, Shu Quan		 現代邏輯的抽象化趨勢 —— 概述抽象代數邏輯的產生和發展 哲學動態
(2008：11)		 2008
王巍 生物學哲學的前沿問題 —— 首屆“清華 — 匹大科學哲學暑假學院”綜述 哲學動態
(2008：11)		 2008
賈雪麗 第 16 屆中韓倫理學國際學術會議綜述 哲學動態
(2008：11)		 2008
華來士 “全球化時代的政治哲學、生態學與倫理學”國際學術研討會召開 哲學動態
(2008：11)		 2008
李志
Li, Zhi		 面臨多重物化的個人 —— 晚期對待馬克思人本主義思想探析 哲學研究
(2008：11)		 2008
何麗野
He, Li Ye		 如何對待馬克思、恩格斯文本中的文字刪節 哲學研究
(2008：11)		 2008
劉立夫
Liu, Li Fu		 朱熹的儒佛之辨 哲學研究
(2008：11)		 2008
許蘇民 論錢鍾書的中西哲學比較研究 哲學研究
(2008：11)		 2008
姜廣輝
Jiang, Guang Hui		 乾嘉考據學成因諸問題再探討 哲學研究
(2008：11)		 2008
邢麗菊
Xing, Li Ju		 朝鮮朝時期“人物性同異”論爭的理論來源及其差異 —— 巍岩李... 哲學研究
(2008：11)		 2008
江怡
Jiang, Yi		 共時性哲學空間中的中國與世界 —— 反思 30 年來我國的現代化哲學研究 哲學研究
(2008：11)		 2008
倪梁康
Ni, Liang Kang		 客體化行為與非客體化行為的奠基關係問題 —— 從唯識學和現象學... 哲學研究
(2008：11)		 2008
劉莘
Liu, Xin		 康德、羅爾斯與全球正義 哲學研究
(2008：11)		 2008
宣廣坤
Xuan, Qing Kun		 我國外國哲學研究的若干特點及問題 哲學研究
(2008：11)		 2008
熊明
Xiong, Ming		 說謊者悖論的惡性循環 哲學研究
(2008：11)		 2008
丁立群
Ding, Li Qun		 全球化的文化選擇 哲學研究
(2008：11)		 2008
方國根
Fang, Guo Gen		 原儒人性論研究的新拓展 —— 讀《道德哲學之維 —— 孟子荀于人性論... 哲學研究
(2008：11)		 2008
經術彰教化，哲理盡精微 —— “經學與中國哲學”國際學術研討會綜述 哲學研究
(2008：11)		 2008
林淑芬 面對少子化：一種生命的態度 新使者
(109)		 2008
張宏哲 少子化問題面面觀 新使者
(109)		 2008
曾韋禎 從家庭計畫到少子化 —— 專訪孫得紅 新使者
(109)		 2008
蔡宛諭 為什麼有人不想生小孩? 新使者
(109)		 2008
廖怡君 以正面思考面對少子化 —— 專訪徐佳青 新使者
(109)		 2008
林淑芬 從不想孕到不孕 —— 專訪何師竹 新使者
(109)		 2008
陳尚仁 從基督教信仰看現代人生育問題 新使者
(109)		 2008
陳雅君 【校園觀點】少子化與我有關? 新使者
(109)		 2008
徐萬麟 生產是詛咒還是祝福 新使者
(109)		 2008
陳美玲 基督徒夫妻的閨房事 —— 避孕 新使者
(109)		 2008
林昌華 荷蘭時期教會人物檔案 (二) 台灣改革宗教會的奠基者 —— 甘治士牧師 新使者
(109)		 2008
蕭瓊瑞 有畫要說 —— 陳耀武的創作理念 新使者
(109)		 2008
曾淑敏 種子的信仰 —— 我的信仰與繪畫之路 新使者
(109)		 2008
蕭滌耀 從聖經看金融海嘯下的財務省思 新使者
(109)		 2008
林偉聯 撤馬利亞人在台灣 新使者
(109)		 2008
黃新詠 落在故鄉的蒲公英 —— 恆春基督教醫院新移民女性事工 新使者
(109)		 2008
Gomes, Jules
林明貞		 保羅是女性憎惡者嗎? 新使者
(109)		 2008
瓦旦‧吉洛 看見原住民文化的曙光 —— 從青年宣教開始 新使者
(109)		 2008
姚志龍 囡仔無夠額/王薈雯 新使者
(109)		 2008
林麗黎 少囝 tioh 嚴教 新使者
(109)		 2008
藍天中的飛魚 無法度隔斷 e 疼 新使者
(109)		 2008
陳秋月 這一天，是為了你 —— 關乎歡慶、拯救與平安 新使者
(109)		 2008
吳明漢 「人性化」的基督教? 新使者
(109)		 2008
劉玉雯 巫譜 新使者
(109)		 2008
翁家傑 部落「愛」體驗 新使者
(109)		 2008
莊媖琇 十八歲的邂逅 新使者
(109)		 2008
蔡佳殷 因緣際會下 新使者
(109)		 2008
呂澂
Lu, Cheng		 《金剛般若經》講義 中國哲學史
(064)		 2008
高山杉
Gao, Shan Shan		 呂澉佛學講義二種 中國哲學史
(064)		 2008
朱清
Zhu, Qing		 《文心雕龍》易學撰著體例探析 中國哲學史
(064)		 2008
郭振香
Guo, Zhen Xiang		 論程大昌的易學思想 中國哲學史
(064)		 2008
翟奎鳳
Zhai, Kui Feng		 變卦解《易》思想源流考論 中國哲學史
(064)		 2008
汪學群
Wang, Xue Qun		 試論清代中期易學諸流派的角色 中國哲學史
(064)		 2008
王中江
Wang, Zhong Jiang		 《鬼神之明》與東周的“多元鬼神觀” 中國哲學史
(064)		 2008
李銳
Li, Rui		 上博簡《慎子曰恭儉》管窺 中國哲學史
(064)		 2008
曹峰
Cao, Feng		 《恒先》研究綜述 —— 兼端《恒先》今後研究的方法 中國哲學史
(064)		 2008
陳來
Chen, Lai		 《氣本與神化：張載哲學述論》序 中國哲學史
(064)		 2008
林樂昌
Lin, Le Chang		 張載兩層結構的宇宙論哲學探微 中國哲學史
(064)		 2008
魏月萍
Wei, Yue Ping		 從“良知”到“孔矩”：論陽明後學三教合一觀之衍變 中國哲學史
(064)		 2008
王偉民
Wang, Wei Min		 破“門面格式”，做“實際學問”—— 鄒守益的心學思想概論 中國哲學史
(064)		 2008
申淑華
Shen, Shu Hua		 陳乾初部分作品考證 中國哲學史
(064)		 2008
柴文華
Chai, Wen Hua		 康有為的保皇情結及倫理維度 —— 兼談“啟蒙自我循環” 中國哲學史
(064)		 2008
林瑞琪 早晨，馬英九博士 鼎Tripod
(151)		 2008
梁家麟 從三十年改革後看中國基督教會的未來 鼎Tripod
(151)		 2008
邢福增 三十年來中國政教關係的回顧與評檢 鼎Tripod
(151)		 2008
林瑞琪 改革三十年來中國對中梵關係認知的轉變 鼎Tripod
(151)		 2008
田英傑 從意識形態的單一性到現時的多元文化 鼎Tripod
(151)		 2008
外國常駐新聞機構和外國記者採訪條例 鼎Tripod
(151)		 2008
二零零七至零八年中國天主教大事回顧 鼎Tripod
(151)		 2008
明天 見證
(393)		 2008
陳雯隆 裁員風暴下的盼望 ~ 中高齡失業者的影響與對策 見證
(393)		 2008
陳銘聰 對天主教新聞台的期望 見證
(393)		 2008
潘永達 天主對台灣先祖的召喚與許諾 見證
(393)		 2008
蘇南州 弱者的尊嚴與策略 見證
(393)		 2008
郭抱扑 老百姓與長官 見證
(393)		 2008
許建德 教會傳統的持續發展 人人有責 見證
(393)		 2008
蕭永倫 雨 見證
(393)		 2008
潘家駿 以聖三為名 見證
(393)		 2008
高超朋 衪這樣說 見證
(393)		 2008
蘇明村 聖誕歌聲 見證
(393)		 2008
陳寬薇 中庸持平是修道 見證
(393)		 2008
張象文 那一群，這一群 從「掃祿」到「保祿」 見證
(393)		 2008
趙可屏 母親的奉獻 見證
(393)		 2008
嚴任吉 花落花開 見證
(393)		 2008
小沁 年輕人的心聲 見證
(393)		 2008
李長翰 牆 見證
(393)		 2008
小玉 處處有陷阱 ! 見證
(393)		 2008
張華婉 面壁 見證
(393)		 2008
樓美娟 賭場見識 見證
(393)		 2008
白沙 孤獨 見證
(393)		 2008
黃麗生 從邊緣到核心 —— 珍惜台灣的儒學文化 鵝湖
(402)		 2008
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (九) 鵝湖
(402)		 2008
宋榮培 東亞的文化傳統與生命倫理：試論對「近代企劃」 所引起的環保危機... 鵝湖
(402)		 2008
吳汝鈞 對於當代新儒學的再認識與反思 (六) 鵝湖
(402)		 2008
鄭春富 廣心餘情，裕於生死之際 —— 王船山《詩廣傳》中的生死觀 鵝湖
(402)		 2008
王繼華 王陽明的軍事成就 —— 從平寧藩之亂談起 鵝湖
(402)		 2008
陳靜美 牟宗三先生詮釋《老子》道與德思想探析 (下) 鵝湖
(402)		 2008
黃慶明 哲學概論 (4) 字詞的含糊與歧義 鵝湖
(402)		 2008
林安悟 敬悼 蕭躉父先生 鵝湖
(402)		 2008
李剛 道教生命哲學與現代生活 宗教哲學季刊
(045)		 2008
朱文通 中國民間宗教史學科建設問題芻議 宗教哲學季刊
(045)		 2008
劉平 明清秘密教門的儀式及其象徵 宗教哲學季刊
(045)		 2008
陳進國 傳統的留守 —— 泰國空道教 (真空教) 考察側記 宗教哲學季刊
(045)		 2008
鄭富春 王船山《莊》學生死觀 宗教哲學季刊
(045)		 2008
吳忠偉 晚明思想中的存有論 —— 以陽明學為中心 宗教哲學季刊
(045)		 2008
鄒昌林 從「金規則」看儒家倫理「仁」的思想體系的本質特徵及其與基督教倫理的異同 宗教哲學季刊
(045)		 2008
川原秀城 梅文鼎與東亞 宗教哲學季刊
(045)		 2008
道教產生的醫學思想淵源初論 宗教哲學季刊
(045)		 2008
楊玉輝 道教科學技術思想的方法論特點 宗教哲學季刊
(045)		 2008
黃崇修 鬱之研究 —— 以劉基《鬱離子》為例 宗教哲學季刊
(045)		 2008
廖肇亨 明末清初佛教忠義觀論析 宗教哲學季刊
(045)		 2008
蔣海怒 科學語境中的近代唯識話語 —— 以太虛《法相唯識論》為中心論述 宗教哲學季刊
(045)		 2008
張思謙 義大利的完美樂章 —— 堂區、教區、政府紀念剛恆毅樞機三重奏 恒毅
(550)		 2008
張少麟 北美音韻 —— 在楓紅樹下的思念 恒毅
(550)		 2008
Ventura, Luigi 剛恆毅樞機逝世五十週年紀念彌撒 恒毅
(550)		 2008
一場座談，一種緬懷 —— 紀念剛恆毅樞機座談會 恒毅
(550)		 2008
黃大華 大馬映象 恒毅
(550)		 2008
李思定 印尼的心情故事 恒毅
(550)		 2008
陳方中 中國教會脈胳中的剛恆毅樞機 恒毅
(550)		 2008
劉河北 看，這個人! —— 剛恆毅樞機論宗教藝術 恒毅
(550)		 2008
古偉瀛 最是恆心與毅力 —— 詠剛恆毅樞機 恒毅
(550)		 2008
施森道 願剛恆毅樞機的遺志早日玉成 恒毅
(550)		 2008
在千島之國的主徒 —— 棉蘭、瑪郎、坤甸、峇厘島 恒毅
(550)		 2008
主徒在台灣 —— 1949 年從宣化母院南遷台灣 恒毅
(550)		 2008
大馬半島的主徒生活 —— 1957 年從台灣到文冬 恒毅
(550)		 2008
陳健瑜 Cover story —— 征服極地的林義傑 張老師月刊
(372)		 2008
廖仁義 一個可以相互擁抱的地方 張老師月刊
(372)		 2008
李維榕 母女情意結 張老師月刊
(372)		 2008
劉惠琴 屋與家的冥想 張老師月刊
(372)		 2008
楊茂秀 下雪前，墓園裡的一些交談 張老師月刊
(372)		 2008
楊雅亭 專訪書目療法專家陳書梅 張老師月刊
(372)		 2008
賴誠斌 愛嫁水尪卡慘死 張老師月刊
(372)		 2008
楊雅亭 蘇絢慧的療癒系書單 張老師月刊
(372)		 2008
楊雅亭 黃盛璘的心靈書論 張老師月刊
(372)		 2008
林玉 懂得生命才會熱愛生命 張老師月刊
(372)		 2008
林玉 每個生命，都需要被真心對待 張老師月刊
(372)		 2008
陳健瑜 女拳擊手周秀臻的擂臺之路 張老師月刊
(372)		 2008
陳健瑜 陳清江教練的重訓課 張老師月刊
(372)		 2008
呂松庭 想要贏，你得要 張老師月刊
(372)		 2008
這麼好的人竟然這樣離去 張老師月刊
(372)		 2008
林玉 金智娟在平凡中找尋定位與價值 張老師月刊
(372)		 2008
李鳳山 默默耕耘，水到渠成真功夫 張老師月刊
(372)		 2008
王秀園 第 6 課：學音樂，無關品格 張老師月刊
(372)		 2008
高惠琳 楊文麗陪親子一起找回專注力 張老師月刊
(372)		 2008
夏曉陽
洪滿枝		 最「珍貴」的粽子 張老師月刊
(372)		 2008
陳佳聖 「回留」，吃出農夫對土地的敬意 張老師月刊
(372)		 2008
石芳瑜 讓病人安渡死亡之河 張老師月刊
(372)		 2008
李子忠 保祿詮釋 —— 詮釋保祿 (上) 聖經季刊
(2008：04)		 2008
徐靜思 對基督的期待：致得撤洛尼亞人書 聖經季刊
(2008：04)		 2008
本篤十六世
陳愛潔		 哥羅森書的基督讚歌 (下) 聖經季刊
(2008：04)		 2008
Ho, Elizabeth 保祿信箱 聖經季刊
(2008：04)		 2008
張恆 藉生育而獲救 聖經季刊
(2008：04)		 2008
雷永明 雷永文神父翻譯中文聖經 聖經季刊
(2008：04)		 2008
羅綺華 在基督徒中聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2008：04)		 2008
世界主教會議
Lee, Stanislaus		 致天主子民書 聖經季刊
(2008：04)		 2008
天主教教理委員會 保祿年談聖神 聖經季刊
(2008：04)		 2008
李子忠 聖言網上行 (第二輯) 之四 —— 天人彩虹橋 —— 聖經天地 聖經季刊
(2008：04)		 2008
沈清松
Shen, Vincent		 道德、理性與信仰 —— 紀念賴醉葉 ( Jean Ladriere )先生 哲學與文化
(415)		 2008
Florival, Ghislaine
劉千美		 源初與終的 哲學與文化
(415)		 2008
McLean, George F. Freedom and Imagination in the Aesthetics of Kant and Confucius 哲學與文化
(415)		 2008
Van, Doan Tran Jean Ladriere on Culture 哲學與文化
(415)		 2008
Yuann, Jeu Jenq Jean Ladriere on Science and Theology and Their Mediation by Philosoph 哲學與文化
(415)		 2008
Ladriere, Jean
沈清松		 物理實在 —— 一個現象學考察 哲學與文化
(415)		 2008
劉千美
Liu, Johanna		 書評：馬樂伯(Jean-Francois Malherbe) ：《理性的責任》... 哲學與文化
(415)		 2008
蘇雅慧
Su, Ya Hui		 評析「行為效益主義」與「規範效益主義」 哲學與文化
(415)		 2008
楊錫鏘
Yeung, S. C., Philips		 傳道書的職場智慧初探 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
楊慶球
Yeung, H., Jason		 儒家與基督教看工作的道德承擔 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
鄭順佳
Cheng, S. K., Kevin		 工作神學初探 —— 從《工作通逾》說起 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
方鎮明
Fong, Chun Ming		 前設式護教學 —— 來源、本質與方法 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 被召原為宣講 —— 嬝物繚G蒙論巴特宣講召命的札記 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
李顯華
Li, Shun Hua		 分別為聖：鄉村基督徒的自我認同 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
Hung, T. W., Andrew
洪子雲		 A Critique of Modern Moral Philosophy (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
Lee, Chung Kee
李仲驥		 The Submission of Reason in Faith in Pascal ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
鄒潤傑 書籍評介：God, Pharaoh and Moses 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
張略 書籍評介：Yours is the Kingdom: 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
李耀坤 書籍評介：《永活上帝生命主》 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
莫陳詠恩 書籍評介：Mission in the 21st Century 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
姒西伊 「中國宗教與社會高峰論壇」記要 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
余達心 「全球暖化危機下再思科技與社會」國際研討會簡報 中國神學研究院期刊
(046)		 2008
陳日君樞機賀詞 神思
(080)		 2009
湯漢主教賀詞 神思
(080)		 2009
耶穌會中華省會長詹德隆神父賀詞 神思
(040)		 2009
黃克鑣
Wong, Joseph		 大額我略《厄則克耳證道集》 神思
(080)		 2009
斐林豐
Fedrigotti, Lanfranco		 簡介聖多瑪斯‧亞奎諾的《神學大全》 神思
(080)		 2009
嘉理陵
Cearbhallain, Sean O		 《不知之雲》 神思
(080)		 2009
蔡惠民
Choy, Peter		 拯儒排佛：從利瑪竇的傳教策略看《天主實義》 神思
(080)		 2009
61-80 期分類目錄、作者目錄 神思
(080)		 2009
薛俊強
Xue, Jun Qiang		 “自由主義”批判的批判：馬克思與施蒂納 ——兼論“每個人的自由發展是一. 哲學動態
(2008：12)		 2008
吳根友
Wu, Gen You		 比較哲學到世界哲學 —— 從譚嗣同《仁學》中的“通”論看比較哲學的前景 哲學動態
(2008：12)		 2008
韓愛葉
Han, Ai Ye		 胡繩對“科玄論戰”所提問題的回答 —— 兼論胡繩歷史唯物主義人生觀 哲學動態
(2008：12)		 2008
徐嘉
Xu, Jia		 中國近代民族主義思潮下的倫理嬗變 哲學動態
(2008：12)		 2008
李昕
Li, Xin		 公法人概念緣起的法哲學思考 哲學動態
(2008：12)		 2008
叢雪蓮
Cong, Xue Lian		 知識產權與人權之法哲學思考 哲學動態
(2008：12)		 2008
肖怡
Xiao, Yi		 中庸思想與“無被害人犯罪”刑事立法政策的哲學反思 哲學動態
(2008：12)		 2008
李伯聰
Li, Bo Cong		 工程智慧和戰爭隱喻 哲學動態
(2008：12)		 2008
任昕
Ren, Xin		 哲學向詩學習什麼? —— 19 世紀後期至 20 世紀西方現代哲學和文學思潮反思 哲學動態
(2008：12)		 2008
劉文瑾
Liu, Wen Jin		 從詩與哲學的古老論爭看詩的哲學 —— 《善的脆弱性：古希臘悲劇中的... 哲學動態
(2008：12)		 2008
黃志斌
Huang, Zhi Bin		 和生原理與和諧基礎理論 哲學動態
(2008：12)		 2008
陳進華
Chen, Ji Hua		 構建和諧社會中的傳媒責任 哲學動態
(2008：12)		 2008
熊進 馬克思主義哲學中國化與當代中國哲學建設 —— 第八屆全國馬克思哲學... 哲學動態
(2008：12)		 2008
劉小豐 馬克思主義哲學與中國改革開放 30 周年研討會綜述 哲學動態
(2008：12)		 2008
劉鵬 “與科學、技術和醫學一起行動” —— 4S 學會 2008 年年會綜述 哲學動態
(2008：12)		 2008
鄒智賢
Zou, Zhi Xian		 論毛澤東社會主義建設理論的價值向度 —— 紀念毛澤東誕辰115 周年 哲學研究
(2008：12)		 2008
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 探索馬克思主義中國化研究的一個新向度 哲學研究
(2008：12)		 2008
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Hu, Xiao		 關於主體性的實踐唯物論解釋 哲學研究
(2008：12)		 2008
吳炫
Wu, Xiao		 評中國現代若干理論創新方法 哲學研究
(2008：12)		 2008
宋洪兵
Song, Hong Bing		 中國現代學術史上的一椿公案 —— 《韓非子‧難勢》篇“應慎子曰”辯證 哲學研究
(2008：12)		 2008
李振綱
Li, Zhen Gang		 莊子之“道”與現代生態反思 哲學研究
(2008：12)		 2008
孫晶
Sun, Jing		 商羯羅的解脫觀及其思想淵源 哲學研究
(2008：12)		 2008
韓震
Han, Zhen		 本質範疇的重建及反思的現代性 哲學研究
(2008：12)		 2008
夏宏
Xia, Hong		 論作為視域的“生活世界”——兼與鹿林商榷 哲學研究
(2008：12)		 2008
楊大春
Yang, Da Chun		 從“形象整體”到“世界之肉”——梅洛—龐蒂對柏格森自然觀的創造... 哲學研究
(2008：12)		 2008
陳剛
Chen, Gang		 論休謨問題：從層次的觀點看 哲學研究
(2008：12)		 2008
戴兆國
Dai, Zhao Guo		 摩爾倫理學思想探析 哲學研究
(2008：12)		 2008
吳寧
Wu, Ling		 現代性條件下的科學技術 —— 列斐伏爾的科技觀評析 哲學研究
(2008：12)		 2008
劉瑋
Liu, Wei		 亞里士多德與當代德性倫理學 哲學研究
(2008：12)		 2008
張東輝
Zhang, Dong Hui		 論費希特演繹法權概念的方法 哲學研究
(2008：12)		 2008
尹樹廣
Yin, Shu Guang		 重建全球化時代的馬克思主義國家理論 —— 讀郁建興新著《馬克思... 哲學研究
(2008：12)		 2008
價值哲學：反思理論研究，詮釋現實問題 —— “世界價值哲學... 哲學研究
(2008：12)		 2008
馬克思主義哲學中國化與當代中國哲學建設 —— 第八屆全國馬克思哲學... 哲學研究
(2008：12)		 2008
孟旦
Munro. Donald J.		 實際可行的倫理準則及其進化論過程 世界哲學
(2009：01)		 2009
E. 胡塞爾
Husserl, Edmund		 埃德蒙德‧胡塞爾的“私人禮記” 世界哲學
(2009：01)		 2009
海德格爾
Heidegger		 本體論 —— 實際性的解釋學 世界哲學
(2009：01)		 2009
M. 庫克
Cooke, Maeve		 意識形態批判的合理性：對拉勞意識形態的反思 世界哲學
(2009：01)		 2009
A. 費拉雷
Ferrara, Alessandro		 最佳狀態的政治：推動想像的諸理由 世界哲學
(2009：01)		 2009
羅松濤
Luo, Song Tao		 胡塞爾時間思想的起源 —— 胡塞爾早期時間手稿 (1893) 研究 世界哲學
(2009：01)		 2009
李石
Li, Shi		 實踐理性和自治行為 —— 基於 “內在理由論”的分析 世界哲學
(2009：01)		 2009
葉闖
Ye, Chuang		 翻譯不確定性與對意義的否定 世界哲學
(2009：01)		 2009
郭鵬
Guo, Peng		 翻譯的適應性與陳述的真 —— 論戴維森的“可釋性策略” 世界哲學
(2009：01)		 2009
呂澂
Lu, Cheng		 二十唯識白話譯本 世界哲學
(2009：01)		 2009
B. C. 謝苗諾夫
Cemehib, B. C.		 科學與宗教：相互關係、對抗與前景 世界哲學
(2009：01)		 2009
于奇智
Yu, Qi Zhi		 五月風暴與哲學沉思 世界哲學
(2009：01)		 2009
2008 年《世界哲學》總目錄 世界哲學
(2009：01)		 2009
安延明 美國漢學家孟旦 (Donald J. Munro) 世界哲學
(2009：01)		 2009
蔡錦圖
Choi, Daniel K.		 新教中文聖經的版本編目研究 （暨中英文撮要） 建道學刊
(031)		 2009
廖炳堂
Liu, Herrick P.		 從神學角度評析柯瑞福的內在醫治觀 （暨中英文撮要） 建道學刊
(031)		 2009
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 公民社會與教會的復和及醫治弁? （暨中英文撮要） 建道學刊
(031)		 2009
郭鴻標
Kwok, Benedict H.		 自由主義神學轉型下巴特的神學知識論（暨中英文撮要） 建道學刊
(031)		 2009
王建平
Wan, Jian Ping		 從「非典」事件看伊斯蘭教與科學在維護和諧社會 （暨中英文撮要） 建道學刊
(031)		 2009
黃儀章
Wong, Joe Y.		 舊約正典與現代信徒 （暨中英文撮要） 建道學刊
(031)		 2009
蔡式平
Choi, Sik Ping		 書評：Soloveitchik, Rabbi Joseph B. Abraham's Journey ... 建道學刊
(031)		 2009
張志剛
Zhang, Zhi Gang		 再論宗教 —— 文化觀的方法論意義 世界宗教研究
(116)		 2008
釋印順
Shi, Yin Shun		 構建“人文佛教”平台 努力探索和踐行現代寺院管理模式 世界宗教研究
(116)		 2008
惟善
Wei, Shan		 試論九定與解脫的關係 —— 依說一切有部的觀點 世界宗教研究
(116)		 2008
曹剛華
Cao, Gang Hua		 融合中的變化：傳統史學與中國佛教方志的發展 世界宗教研究
(116)		 2008
董黎
Dong, Li		 岭南近代基督教堂建築藝術 世界宗教研究
(116)		 2008
陳建明
Chen, Jian Ming		 基督教信仰與鄉村教育理念的融合 —— 《田家半月報》 世界宗教研究
(116)		 2008
劉正平
Liu, Zheng Ping		 《問答寶卷》解析 —— 江南無為教覺性正宗派的傳世經卷 世界宗教研究
(116)		 2008
車文明
Che, Wen Ming		 中國古代民間祭祀組織“社”與“會”初探 世界宗教研究
(116)		 2008
王建平
Wang, Jian Ping		 試論阿富汗尼對宗教教條主義的批評 世界宗教研究
(116)		 2008
賀萍
He, Ping		 新疆地區穆斯林社會心理的實證分析報告 世界宗教研究
(116)		 2008
李樹輝
Li, Shu Hui		 試論摩尼教的滅亡時間 世界宗教研究
(116)		 2008
吳俊
Wu, Jun		 論宗教信仰與宗教行為的分離 —— 以“中國漢民族宗教體驗調查”為例 世界宗教研究
(116)		 2008
陳健瑜 吳若權面對失去，學會擁有 張老師月刊
(374)		 2009
李維榕 到西藏去 張老師月刊
(374)		 2009
金樹人 自他換 張老師月刊
(374)		 2009
楊茂秀 下雪天墓園裡的人與鳥 張老師月刊
(374)		 2009
楊俐容 愛，是亟欲瞭解的態度 張老師月刊
(374)		 2009
廖仁義 神聖的一切都可以放在心中帶走 張老師月刊
(374)		 2009
劉惠琴 中年女人的同學會 張老師月刊
(374)		 2009
賴誠斌 想像一個沒有「獨居老人」的社會 張老師月刊
(374)		 2009
吳明富 陪伴走一段路的幸福 張老師月刊
(374)		 2009
楊子葆 幸福，是個新概念 張老師月刊
(374)		 2009
郭若蘭 不景氣的年代，無限可能的你 ! 張老師月刊
(374)		 2009
湯華盛 無薪假期恐慌的因應之道 張老師月刊
(374)		 2009
大力水手等 徵文：無薪假期的另一種生活 張老師月刊
(374)		 2009
療癒無薪恐慌的經典 張老師月刊
(374)		 2009
陳斐翡 時空裡，暖熱的喚聲 —— 馬薩拉哉 張老師月刊
(374)		 2009
陳健瑜 跟著貓咪去流浪 張老師月刊
(374)		 2009
陳健瑜 手工蛋糕與貓相伴的午後 張老師月刊
(374)		 2009
秀眉 神奇貓咪百憂解 張老師月刊
(374)		 2009
Rita 等人 徵文：街貓與我 張老師月刊
(374)		 2009
石芳瑜 讓身、心、靈同感幸福的養生法 張老師月刊
(374)		 2009
王月 兒子的自傳 張老師月刊
(374)		 2009
呂松庭 青少年的早孺M第一次性經驗... 張老師月刊
(374)		 2009
呂政達 變動的歲月：你該拿飯島愛怎麼辦? 張老師月刊
(374)		 2009
呂松庭 父母的英雄崇拜 張老師月刊
(374)		 2009
高惠琳 校園裡的正向管教，正夯 張老師月刊
(374)		 2009
呂松庭 夢幻學校：學生自己訂課程 張老師月刊
(374)		 2009
周富美 為父母寫書的「灰」姑娘 張老師月刊
(374)		 2009
呂松庭 「新聞稿」人生，無所不在 張老師月刊
(374)		 2009
呂政達 王昱婷有張「生涯進入地圖」 張老師月刊
(373)		 2009
李維榕 離婚不是過去的事 張老師月刊
(373)		 2009
金樹人 流轉 張老師月刊
(373)		 2009
楊茂秀 冷墓之歌 張老師月刊
(373)		 2009
楊俐容 那真實自然的面容 張老師月刊
(373)		 2009
廖仁義 在一座古代競技場遇見她的前世 張老師月刊
(373)		 2009
劉惠琴 媽媽與便當 張老師月刊
(373)		 2009
賴誠斌 只要陽光燦爛還在 張老師月刊
(373)		 2009
吳明富 阿嬤們的生命錦繡 張老師月刊
(373)		 2009
楊雅亭 男人說說心底話 張老師月刊
(373)		 2009
楊雅亭 爸爸 ! 我們一起回家 張老師月刊
(373)		 2009
楊雅亭 男人啊，轉身回家吧 張老師月刊
(373)		 2009
陳斐翡 遇見陽光香氣的午后 張老師月刊
(373)		 2009
陳健瑜 劉若瑀的蟬鼓修行 張老師月刊
(373)		 2009
陳健瑜 參不透，就喝茶吧 ! 張老師月刊
(373)		 2009
陳健瑜 太子爺前不輟的鼓聲 —— 許振榮與少年仔的約定 張老師月刊
(373)		 2009
陳健瑜 玉山頂上的大鍋飯 張老師月刊
(373)		 2009
夏曉鵑
邱雅青		 阿郎的「殺人」妙計 張老師月刊
(373)		 2009
呂政達 當譯名鬥士遇上抗議莫札特的人 張老師月刊
(373)		 2009
呂松庭 人格違常原來很「青」…… 張老師月刊
(373)		 2009
呂政達 情緒教養，從心體會 張老師月刊
(373)		 2009
呂政達 特殊兒的密碼在哪裡 ? 張老師月刊
(373)		 2009
呂政達 特殊兒爸媽的故事線練習 張老師月刊
(373)		 2009
呂松庭 教孩子不要怕怕的撇步 張老師月刊
(373)		 2009
呂松庭 如何好好吵個架 張老師月刊
(373)		 2009
讀你 見證
(394)		 2009
希道 給悔改一個機會 見證
(394)		 2009
潘永達 天主對台灣先祖的召喚與許諾 (續) 見證
(394)		 2009
歸心 舞動心靈，由聆聽做起 見證
(394)		 2009
谷慕特 當奇蹟來敲門 見證
(394)		 2009
顏敏如 富人進針孔 見證
(394)		 2009
許建德 梵二四十年後梵蒂岡對本地化的躊躇不前 見證
(394)		 2009
蕭永倫 師傅 見證
(394)		 2009
潘家駿 紅塵人世的天國一瞥 見證
(394)		 2009
高超朋 衪這樣說 見證
(394)		 2009
蘇明村 意外的饗宴 見證
(394)		 2009
陳寬薇 消失而後彰顯 見證
(394)		 2009
張麗慧 細數走過的恩典 見證
(394)		 2009
嚴任吉 殉道者保祿宗徒 見證
(394)		 2009
應芝苓 助人重拾生活的樂趣 一個特殊的使命 見證
(394)		 2009
小敏兒 平安的一年 見證
(394)		 2009
徐祗 海角七號 —— 走各群體合作新路 見證
(394)		 2009
李安梧 論「儒學革命」：解開「道」的錯置，邁向「公民儒學」 鵝湖
(403)		 2009
牟宗三 「實踐的智慧學」演講錄 (十) 鵝湖
(403)		 2009
蔡仁厚 我與牟老師 —— 半世紀「自我進益之回思」 鵝湖
(403)		 2009
曾昭旭 從儒家觀點談心靈修養 鵝湖
(403)		 2009
吳汝鈞 對於當代新儒學的再認識與反思 (七) 鵝湖
(403)		 2009
莊力臣 靜觀與自然 —— 現象學之美學與中國古典美學比較研究 鵝湖
(403)		 2009
何美瑜 論《樂記》所闡之「性」與「樂」的關係 鵝湖
(403)		 2009
蕭鳳嫻 人性、漢子與放心 —— 牟宗三〈水滸世界〉中的新儒學世界 鵝湖
(403)		 2009
黃慶明 哲學概論 (5) 何謂知識 鵝湖
(403)		 2009
林淑芬 我們的未來，共同的責任 新使者
(110)		 2009
胡業民 讓你們中間沒有窮人 —— 從金融海嘯看經濟神學 新使者
(110)		 2009
黃子晏 尋求公義的投資行為 —— 簡介倫理道德型與社會責任型消費 新使者
(110)		 2009
林熙皓 生活不只是消費 —— 淺談簡樸生活 新使者
(110)		 2009
鄭仰恩 公共財富與道德人性的奇妙關聯 新使者
(110)		 2009
周學信
林淑芬		 經濟公義的神學省思 新使者
(110)		 2009
曾韋禎 消費乎? 儲蓄乎? —— 專訪李文福 新使者
(110)		 2009
陳健瑜 Cover story —— 田中千繪帶暮勇氣遠行 張老師月刊
(370)		 2008
廖仁義 破曉時分為媽媽沏一壺茶 張老師月刊
(370)		 2008
李維榕 尋找理想伴侶 張老師月刊
(370)		 2008
劉惠琴 「以愛之名」的政治魅影 張老師月刊
(370)		 2008
楊雅亭 打開洪進麗的音樂盒子 張老師月刊
(370)		 2008
賴誠斌 穿過月光下的身影 張老師月刊
(370)		 2008
楊雅亭 沉睡的薩克斯風手 張老師月刊
(370)		 2008
楊雅亭 音樂相對論，你會選哪一邊? 張老師月刊
(370)		 2008
溫和、淡泊的平和第九型 張老師月刊
(370)		 2008
呂政達 施如珍，一個滿奇怪的諮詢師 張老師月刊
(370)		 2008
陳健瑜 拿命拚電影的魏德聖 張老師月刊
(370)		 2008
呂政達 「海角七號」的心理作業 張老師月刊
(370)		 2008
李鳳山 秋：立志向，肯定自我 張老師月刊
(370)		 2008
王秀園 第4課，學習語言捷徑多 張老師月刊
(370)		 2008
夏夏
孫美麗		 檢拾稻穗的媳婦 張老師月刊
(370)		 2008
石芳瑜 大家做夥「鬥鬧熱」 張老師月刊
(370)		 2008
陳健瑜 滴水坊的素齋緣 張老師月刊
(370)		 2008
呂松庭 熱愛生命獎章得主，萊恩來台鑿願井 張老師月刊
(370)		 2008
陳健瑜 不讓孩子放棄自己 張老師月刊
(370)		 2008
盧蘇偉 啟動夢想的列身! 張老師月刊
(370)		 2008
呂政達 在阿嬤嘲笑長大中的騙子二號 張老師月刊
(370)		 2008
台灣冠冕真道理財協會 作金錢的好管家 —— 台灣冠冕真道理財協會 新使者
(110)		 2009
李偉文 關於賭博合法化的一些隨想 新使者
(110)		 2009
林昌華 甘治士牧師的《台灣略記》—— 17 世紀西拉雅族的人類學報告書 新使者
(110)		 2009
王昭文 歷史建築隨想 新使者
(110)		 2009
蕭瓊瑞 平安‧以色列 —— 陳惠婷鏡頭下的猶太人 新使者
(110)		 2009
林淑芬 難道，你不期待彩虹嗎? —— 魏德聖與「海角七號」 新使者
(110)		 2009
林昌華 關於「甘治士牧師是台灣改革教會的奠基者」 新使者
(110)		 2009
許承道 最後的演講 —— 最不可思議的恩典 新使者
(110)		 2009
詹俊裕 用愛經營「生、老、病、死」—— 基督徒的理財觀 新使者
(110)		 2009
童貴珊 「我們」：移動與勞動的生命記事 新使者
(110)		 2009
唐秉輝 海濱的孩子 新使者
(110)		 2009
陳祉頻 《紅字》 —— 胸前焚燒的烙印 新使者
(110)		 2009
藍天中的飛魚 扶助e人 新使者
(110)		 2009
姚志龍 誤會 新使者
(110)		 2009
楊振裕 歲末情詩 —— Ho 牽手 新使者
(110)		 2009
黃曉玲 談「戀愛」的迷思 新使者
(110)		 2009
陳雅君 金錢≠財富 新使者
(110)		 2009
文化契友一枚 透過「南巡」與上帝腦力激盪 新使者
(110)		 2009
環境氣氛的形塑 —— 論直銷與成功神學的異同 新使者
(110)		 2009
曾偉宗 手環上的信仰 新使者
(110)		 2009
薛華
Xue, Hua		 論共同精神 哲學動態
(2009：01)		 2009
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 蕭萐父啟蒙論說的雙重涵義 哲學動態
(2009：01)		 2009
甘紹平
Gan, Shao Ping		 關於人權概念的兩個哲學論爭 哲學動態
(2009：01)		 2009
任醜
Ren, Chou		 人權視閾的尊嚴理念 哲學動態
(2009：01)		 2009
王雨辰
Wang, Yu Chen		 清費批判與人的解放 —— 評西方生態學馬克思主義對消費... 哲學動態
(2009：01)		 2009
付文忠
Fu, Wen Zhong		 新批判馬克思主義對辯證法的反絕對化解釋 —— 舍曼《重建馬克思主義》... 哲學動態
(2009：01)		 2009
金林南
Jin, Lin Nan		 阿奎那政治認識中的世俗化與主體性傾向論析 哲學動態
(2009：01)		 2009
肖紅春
Xiao, Hong Chun		 論石元康對羅爾斯假然契約論的批評 哲學動態
(2009：01)		 2009
謝惠媛
Xie, Hui Yuan		 國內馬基雅維里政治思想研究述評 哲學動態
(2009：01)		 2009
漆思
Qi, Si		 中國模式發展問題的哲學反思 哲學動態
(2009：01)		 2009
馬新晶
Ma, Xin Jing		 資本與交往 —— 全球化視野下人類交往的哲學考察 哲學動態
(2009：01)		 2009
鄭英隆
Zheng, Ying Long		 從社會生產力到網絡環境下的生產力 哲學動態
(2009：01)		 2009
費多益
Fei, Duo Yi		 “感受質”及其研究進展 哲學動態
(2009：01)		 2009
劉鋼
Liu, Gong		 國內外信息哲學最新研究動態 哲學動態
(2009：01)		 2009
彭立勛
Peng, Li Xun		 斯賓諾莎美學思想新探 哲學動態
(2009：01)		 2009
傅小凡
Fu, Xiao Fun		 論周瑛對理學美學發展的貢獻 哲學動態
(2009：01)		 2009
魯紹臣 當代馬克思主義研究要有後現化主義的維度 —— 後現代主義... 哲學動態
(2009：01)		 2009
房志榮 瑪爾蒂尼樞機談 2008 年主教會議 神學論集
(158)		 2009
房志榮 第十二屆世界主教會議主題精義 —— 《最初草案說明》 神學論集
(158)		 2009
房志榮 教會生活與使命中的天主聖言 —— 《最初草案》文件的來源和導論 神學論集
(158)		 2009
曾慶導 啟示、聖言與教會 神學論集
(158)		 2009
穆宏志 天主聖言與教會的生活中 神學論集
(158)		 2009
胡淑琴 解經學與奧秘的教導 —— 以創二 18 ~ 三 13 為例作哲學詮釋理論反省 神學論集
(158)		 2009
張錚錚 基要派的挑戰：天主教的回應 神學論集
(158)		 2009
韋薇 對移工人權的牧靈關懷 —— 臺灣天主教會的作品與反思 神學論集
(158)		 2009
蕭詩美
Xiao, Shi Mei		 實踐論和辯證法的分離與純一 哲學研究
(2009：01)		 2009
李祥俊
Li, Xiang Jun		 從對立統一到差異一體 —— 新時期“鬥爭哲學”的解構與轉生 哲學研究
(2009：01)		 2009
盧國英
Lu, Guo Ying		 和諧理論中的一個重要哲學問題 哲學研究
(2009：01)		 2009
章啟群
Zhang, Qi Qun		 兩漢經學觀念與占星學思想 —— 鄒衍學說思想意義探討 哲學研究
(2009：01)		 2009
向世陵
Xiang, Shi Ling		 論王夫之的“生”意體系 哲學研究
(2009：01)		 2009
韓東育
Han, Dong Yu		 尋找池田哲學的原點 —— 以兩部對話錄為核心 哲學研究
(2009：01)		 2009
耿寧
Iso, Kern		 中國哲學向胡塞爾現象學之三問 哲學研究
(2009：01)		 2009
包利民
Bao, Li Min		 存在論為什麼是“第一哲學”? 哲學研究
(2009：01)		 2009
彭立群
Peng, Li Qun		 論 (ta meta ta physika) 的涵意、形式與中文翻譯問題 哲學研究
(2009：01)		 2009
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 從國家、國際到世界：三種政治的問題變化 哲學研究
(2009：01)		 2009
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 下向因果何以存在? —— 兼評金在權對下向因果的消解 哲學研究
(2009：01)		 2009
馬佰蓮
Ma, Bai Lian		 適度堅持科學知識的地方性 哲學研究
(2009：01)		 2009
馬佩
Ma, Pei		 也談邏輯真理的可錯性問題 —— 與王路教授商榷 哲學研究
(2009：01)		 2009
趙劍
Zhao, Jian		 黑格爾論存在與時間 哲學研究
(2009：01)		 2009
東亞儒學研究的新進展 —— 第二屆“國際儒學文化論壇”綜述 哲學研究
(2009：01)		 2009
現象學科技哲學：一個新的研究範式 —— 第二屆“全國現象學... 哲學研究
(2009：01)		 2009
巨克毅 全球化時代的理性反思與人類前途 —— 從經濟、社會與宗教信仰論述 宗教哲學季刊
(046)		 2008
王宇潔 伊斯蘭教與中國社會經濟發展：以義烏伊斯蘭教為例 宗教哲學季刊
(046)		 2008
彭立忠 資產還是負債? —— 論儒家義理和經濟發展 宗教哲學季刊
(046)		 2008
陳水德 老子是宗教元素與社會經濟和諧發展 宗教哲學季刊
(046)		 2008
吳建明 孟子與《易傳》「命」論之研究 宗教哲學季刊
(046)		 2008
許志信 顏鈞的悟道、修道與傳道 宗教哲學季刊
(046)		 2008
何綿山 試論當代臺灣佛教界對青少年教育的介入與影響 宗教哲學季刊
(046)		 2008
謝成豪 彭紹升「戒律思想」探析 宗教哲學季刊
(046)		 2008
劉秋固 超過人心理學的美感經驗 宗教哲學季刊
(046)		 2008
周來順 客體化世界觀的批判與超越 宗教哲學季刊
(046)		 2008
樊光春 西北道教歷史概論 宗教哲學季刊
(046)		 2008
張鴻愷 從治身到治國的完美體現 —— 《老子河上公注》義理析論 宗教哲學季刊
(046)		 2008
張春申 伯鐸與他在新約中的故事 恒毅
(551)		 2009
傅佩榮 榮耀歸於天主 恒毅
(551)		 2009
陸達誠 郎世寧的故事 恒毅
(551)		 2009
李家同 不能讓魔鬼得逞 恒毅
(551)		 2009
二水心台 我看金融海嘯 恒毅
(551)		 2009
曾慶導 教宗本篤十六訪美時青年及修生講話摘要 恒毅
(551)		 2009
張力 豈有兩全其美的人生? 恒毅
(551)		 2009
河北 「陽春召我以煙景」—— 為一位寫畫家友人作 恒毅
(551)		 2009
陳文祥 為什麼這個世界要有一位神? 恒毅
(551)		 2009
陳方中 關於英斂之與馬相伯 恒毅
(551)		 2009
特別報導 —— 典雅與瑰麗 真實與夢幻 恒毅
(551)		 2009
剛恆毅 航行亞丁海上 恒毅
(551)		 2009
吳新豪 聚集生命河畔 Shall We Gather at the River 恒毅
(551)		 2009
江奇星 放空自己，在無味中耐心等候天主 恒毅
(551)		 2009
藏峰 草裙 vs 皮衣 恒毅
(551)		 2009
林俊雄 父親的祝福 恒毅
(551)		 2009
范澄 捨得 恒毅
(551)		 2009
小書僮 從《海岸山脈的瑞士人》說起 恒毅
(551)		 2009
使徒 很多時候，只要再堅持一下 恒毅
(551)		 2009
亞霓 走進多瑪斯阿奎那的神學之門 —— 《神學大全》學術研討會 恒毅
(551)		 2009
伕名 原來如此? 恒毅
(551)		 2009
呂吾三 心靈的高峰 恒毅
(551)		 2009
彭玫玲 千年的孤寂 恒毅
(551)		 2009
主徒會二新鐸：羅秀彪、黃大華 恒毅
(551)		 2009
釋昭慧 紫以奪朱，賭以亂奕 鵝湖
(404)		 2009
魯瑞菁 己丑牛年獻歲發春隨筆 —— 談「章句式」讀書、研究法 鵝湖
(404)		 2009
陳榮灼 劉蕺山的「生命現象學」 鵝湖
(404)		 2009
蔡仁厚 我與牟老師 —— 半世紀「自我進益之回思」(下) —— 八十初度自述... 鵝湖
(404)		 2009
黃信二 論儒家倫理觀 —— 以「親親互隱」為中心的探討 鵝湖
(404)		 2009
鄭志明 北宋蹇昌辰《黃帝陰符經解》的生命觀 鵝湖
(404)		 2009
李亞明 《周禮》〈考工記〉時空概念關係 鵝湖
(404)		 2009
羅卓文 清代徽商與乾嘉學者互動論 鵝湖
(404)		 2009
黃慶明 哲學概論 (6) 先驗與後驗命題 鵝湖
(404)		 2009
侯才
Hou, Cai		 從詮釋走向建構 —— 理論研究的三種範式和境界 哲學動態
(2009：02)		 2009
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 關於道教思想史的若干思考 哲學動態
(2009：02)		 2009
馬曉英
Ma, Xiao Ying		 徐光啟與王學之關係考察 哲學動態
(2009：02)		 2009
邱耕田
Qiu, Geng Tian		 發展倫理學基本問題新論 哲學動態
(2009：02)		 2009
龔天平
Gong, Tian Ping		 領導者倫理：當代企業倫理發展的新動向 哲學動態
(2009：02)		 2009
尚杰
Shang, Jie		 悖謬乃哲學的姿態 —— 對柏格森的重新解讀 哲學動態
(2009：02)		 2009
王齊
Wang, Qi		 作為基督教哲學家的克爾凱郭爾 —— 克爾凱郭爾的假名寫作 哲學動態
(2009：02)		 2009
董尚文
Dong, Shang Wen		 麥利切爾對康德“形而上學何以可能”的難題之化解 哲學動態
(2009：02)		 2009
崔執樹
Cui, Zhi Shu		 鳥托邦觀念與現代性的問題 哲學動態
(2009：02)		 2009
張偉
Zhang, Wei		 後實證主義視域下的馬克思哲學性質 —— 米勒對實證主義歷史觀的批判 哲學動態
(2009：02)		 2009
徐晟
Xu, Cheng		 國內外馬里翁現象學研究現狀述評 哲學動態
(2009：02)		 2009
成素梅
Cheng, Su Mei		 如何理解微觀粒子的實在性問題 —— 訪斯坦福大學趙午教授 哲學動態
(2009：02)		 2009
趙斌
Zhao, Bin		 面向分子遺傳領域的生物哲學研究 —— 訪斯特格曼博士 哲學動態
(2009：02)		 2009
裘江杰
Qiu, Jiang Jie		 模態邏輯的典範性問題 哲學動態
(2009：02)		 2009
張浩
Zhang, Hao		 開發集體智慧 創建社會文明 —— 《社會思維學導論》述評 哲學動態
(2009：02)		 2009
彭冰冰
黃剛		 “改革開放 30 年與馬克思主義哲學發展理論研討會”綜述 哲學動態
(2009：02)		 2009
李永勝 反思批判中走向自覺，對話交流中邁向世界 —— 世界價值哲學... 哲學動態
(2009：02)		 2009
狄安涅
Dipper, Anett		 “批判的向度：法蘭克福學派在中國的影響”國際學術討論會綜述 哲學動態
(2009：02)		 2009
惠鳴 以全面創新促進社會主義文化大發展大繁榮 —— 首屆中國博士... 哲學動態
(2009：02)		 2009
王立志 結構、符號與意義 —— 全國語言哲學與語言教學學術研討會綜述 哲學動態
(2009：02)		 2009
唐正東
Tang, Zheng Dong		 馬克思對歷史經驗論的超越及其當代意義 哲學研究
(2009：02)		 2009
李西祥
Li, Xi Xiang		 辯證法與馬克思哲學的當代性 哲學研究
(2009：02)		 2009
周書俊
Zhou, Shu Jun		 馬克思對黑格爾二元論的克服與新世界觀的創立 哲學研究
(2009：02)		 2009
陳鼓應
Chen, Gu Ying		 《莊子》內篇的心學 (上) —— 開放的心靈與審美的心境 哲學研究
(2009：02)		 2009
李景林
Li, Jing Lin		 盂子的“辟物墨”與儒家仁愛觀念的理論內涵 哲學研究
(2009：02)		 2009
吕錫琛
Lu, Xi Chen		 道學與西方心理治療學的互動及其意義 哲學研究
(2009：02)		 2009
韓星
Han, Xing		 “霸王道雜之”：秦漢政治文化模式考論 哲學研究
(2009：02)		 2009
高力克
Gao, Li Ke		 嚴復的倫理觀與蘇格蘭啟蒙哲學 哲學研究
(2009：02)		 2009
韓水法
Han, Shui Fa		 啟蒙和理性 哲學研究
(2009：02)		 2009
尚新建
Shang, Xin Jian		 自主與理性 —— 與韓水法教授商榷 哲學研究
(2009：02)		 2009
萬俊人
Wan, Jun Ren		 論正義之為社會制度的第一美德 哲學研究
(2009：02)		 2009
郭貴春
Guo, Gui Chun		 語境的邊界及其意義 哲學研究
(2009：02)		 2009
鄭祥福
Zheng, Xiang Fu		 當代西方科學哲學的非哲學化趨勢 哲學研究
(2009：02)		 2009
高亮華
Gao, Liang Hua		 論當代技術哲學的經驗轉向 —— 兼論分析技術哲學的興起 哲學研究
(2009：02)		 2009
張梅
Zhang, Mei		 自主話語的幻想與反主體的考古學 —— 讀福柯的 《知識考古學》 哲學研究
(2009：02)		 2009
當代視域下儒家仁愛思想的價值訴求 —— “國際儒學論壇‧2008... 哲學研究
(2009：02)		 2009
“理性的命運 —— 啟蒙的當代理解”國際學術會議綜述 哲學研究
(2009：02)		 2009
羅馬聖保祿大殿舉行基督教徒合一祈禱週 —— 聖保祿歸化紀念日上教宗... 聖地
(045)		 2009
陳愛潔 馬耳他 —— 宗徒大事錄中的默里達 聖地
(045)		 2009
李子忠 原來有妳 (四十五) —— 大馬士革的聖保祿紀念 聖地
(045)		 2009
潘小鈴 費肋盂書中的基督徒生活 聖地
(045)		 2009
吳結明 兄弟神祇雙子星 —— 加斯托與頗路斯 聖地
(045)		 2009
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅 (三十) —— 羅馬 (上)：世界中心 聖地
(045)		 2009
李子忠 保祿書信的偵探小說 —— 切斯特彼提莎草紙抄本的故事 聖地
(045)		 2009
羅光喜 烽火老人夢 神學與教會
(34：01)		 2009
劉清虔 從生死教育看老人的靈性照顧 神學與教會
(34：01)		 2009
戴正德 長期照顧之倫理探究 神學與教會
(34：01)		 2009
林娟芬 處於高齡化社會中老年人有什麼奇異的夢 —— 淺談台灣基督長老教會的使命 神學與教會
(34：01)		 2009
吳信安 探討高齡化社會教會應關懷的老人自殺防治事工 神學與教會
(34：01)		 2009
李孝忠 他 / 她們的故事 —— 地方教會松年事工個案的探討 神學與教會
(34：01)		 2009
張麗珍 老年人社區生活夢之構築 —— 談社區照顧內涵與省思 神學與教會
(34：01)		 2009
王貞文 異夢的對話 —— 一個跨越宗教與文化的「靈性經驗」探討 神學與教會
(34：01)		 2009
楊順從 莫特曼的上帝國終末論和上帝的創造 神學與教會
(34：01)		 2009
林淑娜 貝多芬式的歡樂 —— 《d小調第九號交響曲》，(作品一二五)，第四... 神學與教會
(34：01)		 2009
曾昌發 從後殖民女性邊緣角度詮釋路加 7：36 -50 神學與教會
(34：01)		 2009
羅光喜 照聖經選總統 神學與教會
(34：01)		 2009
林文哲 從阿摩司書看先知盼望信息的神學關懷及其歷史觀的文化創見 神學與教會
(34：01)		 2009
鄭浚豪 P. Tillich 《文化神學》 (Theology of Culture) 之淺介 神學與教會
(34：01)		 2009
謝克岳 苦痛與淨化 —— 論杜斯妥也夫斯基作品對信仰的啟示 神學與教會
(34：01)		 2009
陳文珊 論建置生物資料庫之關係自律與知情同意原則 神學與教會
(34：01)		 2009
黃藿
Hwang, Hwo		 導言：公領域倫理專題 哲學與文化
(416)		 2009
江明修
Jiang, Ming Xiu		 行政倫理法制之全球趨勢 哲學與文化
(416)		 2009
顧慕晴
Guh, Muh Chyng		 行政人員的控制 —— 德性途徑的探討 哲學與文化
(416)		 2009
熊忠勇
Hsiung, Chung Yung		 我國公務倫理的困境與出路：從政務官與事務官的關係談起 哲學與文化
(416)		 2009
黃藿
Hwang, Hwo		 政治倫理的基本課題 哲學與文化
(416)		 2009
但昭偉
Dan, Jau Wei		 政府、人權與倫理 —— 為個人自由的最大化進一言 哲學與文化
(416)		 2009
林麗珊
Lin, Li Shan		 警察倫理教育之核心價值 哲學與文化
(416)		 2009
韓保中
Han, Bao Zhong		 新治理的行政倫理意象：新公共服務論後設語言之分析 哲學與文化
(416)		 2009
劉耀仁
Liu, Yao Jen		 書評：周國文：《公民倫理觀的歷史源流》 哲學與文化
(416)		 2009
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 中國傳統美學思想之「和諧」觀念 哲學與文化
(416)		 2009
王左立
Wang, Zuo Li		 因明的三支論式與三段論之比較 哲學與文化
(416)		 2009
呂政達 別鬧了，我是吳佳璇醫師 張老師月刊
(375)		 2009
李維榕 隱形男人 張老師月刊
(375)		 2009
金樹人 賦形 張老師月刊
(375)		 2009
楊俐容 讓愛繼續，即使分離 張老師月刊
(375)		 2009
廖仁義 古橋邊上擺書攤的思想家 張老師月刊
(375)		 2009
賴誠斌 消失的「外籍新娘」 張老師月刊
(375)		 2009
張立人 快樂三部曲 張老師月刊
(375)		 2009
經濟不景氣，心靈要爭氣 張老師月刊
(375)		 2009
楊廷光 與病共處，是段漫長的學習過程 張老師月刊
(375)		 2009
張艾如 那不是我做的…… 張老師月刊
(375)		 2009
高惠琳 不是神經病，是腦生病了 —— 專訪台大精神科主任胡海國 張老師月刊
(375)		 2009
楊雅亭 劉小許和她的「夥伴們」 張老師月刊
(375)		 2009
半月等 徵文：我身邊怪怪朋友的故事 張老師月刊
(375)		 2009
陳斐翡 在舌尖上舞蹈 張老師月刊
(375)		 2009
陳健瑜 徐陳富貴的醬菜經 張老師月刊
(375)		 2009
董淑芬 醬菜，醃漬美麗人生 張老師月刊
(375)		 2009
陳健瑜 向「將太」看齊的許應謙 張老師月刊
(375)		 2009
王月 女兒的暗戀在「六義幫」 張老師月刊
(375)		 2009
呂松庭 午餐少糖分，學習效果加分…… 張老師月刊
(375)		 2009
呂松庭 社會資本：學習的另一種視野 張老師月刊
(375)		 2009
呂政達 轉大人，內外心智一起調養 張老師月刊
(375)		 2009
呂松庭 職場育嬰，爸媽安心 張老師月刊
(375)		 2009
呂松庭 不景氣下的親子法則 張老師月刊
(375)		 2009
特別企畫 —— 溫情生活運動 張老師月刊
(375)		 2009
D. J. 查爾默斯
Chalmers, David J.		 概率與命題 世界哲學
(2009：02)		 2009
葉闖
Ye, Chuang		 與指稱主義相沖突的滿足貝葉斯確證的信念對象 世界哲學
(2009：02)		 2009
夏年喜
Xia, Nian Xi		 貝葉斯主義與指稱主義 世界哲學
(2009：02)		 2009
N. 弗雷澤
Fraser, Nancy		 女性主義、資本主義和歷史的絞計 世界哲學
(2009：02)		 2009
N. 弗雷澤
Fraser, Nancy		 一個美國當代批判理論家的中國情結 —— “今日西方批判理論... 世界哲學
(2009：02)		 2009
周穗明
Zhou, Sui Ming		 N. 弗雷澤和 A.霍耐特 關於承認理論的爭論 —— 對近十餘年來西方批判理論. 世界哲學
(2009：02)		 2009
李菁
Li, Jing		 蟲洞? —— 海德格爾的存在之旅 世界哲學
(2009：02)		 2009
陳一鳴
Chen, Yi Ming		 “絕對自我”：尋求哲學的拱頂石 世界哲學
(2009：02)		 2009
楊俊杰
Yang, Jun Jie		 謝林與《德國唯心主義最古老綱領》 世界哲學
(2009：02)		 2009
黃裕生
Huang, Yu Sheng		 愛與“第三位格” 世界哲學
(2009：02)		 2009
賴輝亮
Lai, Hui Liang		 愛的變奏 世界哲學
(2009：02)		 2009
M. 斯托克霍夫
Stokhof, Martin		 意義的體系 —— 維特根斯坦的《邏輯哲學論》與形式語義學 世界哲學
(2009：02)		 2009
郭鵬
Guo, Peng		 突破語言對哲學的桎梏 —— 意大行分析哲學協會 (SIFA) 2008“本體‧心靈‧ 世界哲學
(2009：02)		 2009
周穗明
Zhou, Sui Ming		 南西‧弗雷澤簡介 世界哲學
(2009：02)		 2009
斐林豐 從司鐸培育的角度看「聖經的研究視作神學的靈魂」的原則 神學年刊
(029)		 2008
Goh, Lionel
Pazzini, Massimo		 The New Testament Apocrypha: The Gospel of Judas as a case study 神學年刊
(029)		 2008
Nicolini-Zani, Matteo Patrisic Studies in Contemporary China: A Survey with Appended Bibliog 神學年刊
(029)		 2008
王濤
Wang, Tao		 繆勒比較宗教學與伊利亞德宗教現象之比較研究 —— 宗教研究的方法... 世界宗教研究
(117)		 2009
趙建永
Zhao, Jian Yong		 湯用彤哈佛大學時期宗教學文稿探頤 世界宗教研究
(117)		 2009
葛兆光
Ge, Zhao Guang		 《魏書‧釋老志》與初期中國佛教史的研究方法 世界宗教研究
(117)		 2009
邢東風
Xing, Dong Feng		 大同善化寺與朱弁碑 世界宗教研究
(117)		 2009
萬里
Wan, Li		 惠洪覺範禪師與湖箱茶禪 世界宗教研究
(117)		 2009
石小英
Shi, Xiao Ying		 八至十世紀敦煌尼僧與世俗家庭的關係 世界宗教研究
(117)		 2009
王體
Wang, Ti		 淺析道教內丹學中的“陽生”“先天... 世界宗教研究
(117)		 2009
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 城隍神“勸善消災集福” —— 以《城隍經》為主的文化詮釋 世界宗教研究
(117)		 2009
郭淑雲
Guo, Shu Yun		 薩滿出神術及相關術語界定 世界宗教研究
(117)		 2009
劉耕華
Liu, Yun Hua		 徐光啟姻親脈絡中的上海天主教文人：以孫元化、許樂善二家族為重心 世界宗教研究
(117)		 2009
劉家峰
Liu, Jia Feng		 晚清來華傳教士與穆斯林的相遇與對話 世界宗教研究
(117)		 2009
敏敬
Ma, Jing		 在傳統與現代之間 —— 凡特胡拉‧古萊恩蘇非主義思想簡論 世界宗教研究
(117)		 2009
馬景
Ma, Jing		 河湟地區伊斯蘭教“海乙”制的歷史變遷 世界宗教研究
(117)		 2009
宗教交談→無限可能 見證
(395)		 2009
尹蓉先 辨是非、知榮辱 見證
(395)		 2009
潘永達 唐山過海 —— 台灣先民的出谷事件 (一) 見證
(395)		 2009
蘇南州 回歸真實價值 見證
(395)		 2009
谷慕特 我們不窮，只是少了錢 見證
(395)		 2009
郭抱扑 基督宗教與民間信仰 見證
(395)		 2009
許建德 平心看教會 —— 勇敢面對教會的過去、現在與未來 見證
(395)		 2009
陳文良 天主教廉展 見證
(395)		 2009
蕭永倫 門 見證
(395)		 2009
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(395)		 2009
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(395)		 2009
陳寬薇 子也是看不見的 見證
(395)		 2009
張帆人
戴台馨		 你不知道的修道人 —— 寫在前面 見證
(395)		 2009
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陳薇安		 神奇的恩寵 —— 聖召 見證
(395)		 2009
嚴任吉 貧民百萬富翁 見證
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應芝苓 福傳者之歌 見證
(395)		 2009
許書寧 辣彼，誰犯了罪? 見證
(395)		 2009
李尚信
Li, Shang Xin		 帛書《周易》卦序與宇宙論 中國哲學史
(065)		 2009
牟匯
Mou, jian		 朱子對“克己復禮”的詮釋與辨析 —— 論朱子對“以理易禮”說的批評 中國哲學史
(065)		 2009
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 踐形與踐行 —— 宋明理學中兩種不同的工夫系統 中國哲學史
(065)		 2009
郭淑新
Guo, Shu Xin		 朱熹的敬畏倫理思想及其現代意涵 中國哲學史
(065)		 2009
謝曉東
Xie, Xiao Dong		 “幸福”與“內聖外王” —— 亞理士多德與朱熹思想比較 中國哲學史
(065)		 2009
姚春鵬
Yao, Chun Peng		 理學“理氣”論與後期中醫學 中國哲學史
(065)		 2009
張學智
Zhang, Xue Zhi		 呂坤對晚明政弊的抉發及其修身之學 中國哲學史
(065)		 2009
吳根友
Wu, Gen You		 試論戴震的語言哲學思想 中國哲學史
(065)		 2009
周廣友
Zhou, Guang You		 王船山的德福關係論 —— 以《周易外傳‧困》為中心 中國哲學史
(065)		 2009
章偉文
Zhang, Wei Wen		 張伯端內丹學思想探微 中國哲學史
(065)		 2009
常大群
Chang, Da Qun		 混元體：道教精氣神整體論的邏輯發展 中國哲學史
(065)		 2009
張志強
Zhang, Zhi Giang		 經、史、儒關係的重構與“批判儒學”之建立 中國哲學史
(065)		 2009
杜遠輝
Du, Yun Hui		 張岱年先生“兼和”思想發微 中國哲學史
(065)		 2009
曾海軍
Zeng, Hai Jun		 由矜莊到爭訟 —— “君子矜而不爭”辨義 中國哲學史
(065)		 2009
康慶
Kang, Qing		 20 世紀上半葉的莊學研究 中國哲學史
(065)		 2009
林瑞琪 二十一世紀中國聖召前景引人關注 鼎Tripod
(152)		 2009
田英傑 陸徵祥與中梵外交關係 鼎Tripod
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沙百里 信奉基督的儒生陸徵祥 鼎Tripod
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林瑞琪 陸徵祥院長年譜 鼎Tripod
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對中國未來深具意義的《零八憲章》 鼎Tripod
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聖神研究中心 深切悼念亞洲偉人韓國金壽煥樞機 鼎Tripod
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聖神研究中心 懷念橋樑教會前輩錢志純主教 鼎Tripod
(152)		 2009
摘自《新華網》 《香港澳門記者在內地採訪辦法》 鼎Tripod
(152)		 2009
《鼎》第一四四期至一五一期總目錄 鼎Tripod
(152)		 2009
Charbonnier, Jean Pierre A Christian Confucian: Lu Tsebg Tsiang 鼎Tripod
(152)		 2009
Ticozzi, Sergio Lou Tseng Tsiang (1871-1949) and Sino Vatican Diplomatic Relations 鼎Tripod
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A Chronology of Lou Tseng Tsiang 鼎Tripod
(152)		 2009
Ticozzi, Sergio
　		 China Church and news Update (December 2007 - December 2008) 鼎Tripod
(152)		 2009
Tripod Index 2007-2008 (vol. XXVII No. 144- Vol. XXVIII No. 151) 鼎Tripod
(152)		 2009
冬冬 十九歲的怨恨，我終於跨過 張老師月刊
(229)		 1997
前言 神思
(072)		 2007
前言 神思
(073)		 2007
前言 神思
(074)		 2007
有關天主教教育的訓導文獻 神思
(075)		 2007
前言 神思
(075)		 2007
陳健瑜 龔惠君給世界一杯台灣甜心 張老師月刊
(376)		 2009
李維榕 卡夫卡的境界 張老師月刊
(376)		 2009
金樹人 慢想 張老師月刊
(376)		 2009
楊茂秀 老虎與石頭狗 張老師月刊
(376)		 2009
楊俐容 母愛，無需值得 張老師月刊
(376)		 2009
廖仁義 就讓世界只剩下他的琴聲 張老師月刊
(376)		 2009
賴誠斌 明日的入口 張老師月刊
(376)		 2009
呂政達 海嘯襲捲而來時，你何苦還留在岸邊 張老師月刊
(376)		 2009
王大維 如何走出失業的創傷 張老師月刊
(376)		 2009
李育卿 一種探索自己的可能性 張老師月刊
(376)		 2009
前言 神思
(076)		 2008
高惠琳 不景氣風暴的啟示 —— 專訪許添盛醫師 張老師月刊
(376)		 2009
楊雅亭 藉色彩讓自我發光 —— 專訪色彩藝術家林文昌 張老師月刊
(376)		 2009
楊雅亭 讓心靈建立起善的循環 —— 專訪桃園縣政府社會處長張錦麗 張老師月刊
(376)		 2009
楊雅亭 關心別人，也關心自己 張老師月刊
(376)		 2009
楊雅亭 於是，我成了夜行者 張老師月刊
(376)		 2009
楊順從 聽見了原鄉的召喚 張老師月刊
(376)		 2009
陳斐翡 走過千年媽媽的味道 —— 日本御田 張老師月刊
(376)		 2009
陳健瑜 須家寧的味蕾記憶 張老師月刊
(376)		 2009
黃國彥 在酒香中，與夢想相遇 張老師月刊
(376)		 2009
楊子葆 葡萄酒與貴族 張老師月刊
(376)		 2009
周富美 巧遇太極導引的陳紫薇 張老師月刊
(376)		 2009
王月 給兒女的信 張老師月刊
(376)		 2009
呂松庭 傾聽有方、芭比迷思 、青少女的三重束縛 張老師月刊
(376)		 2009
呂松庭 學校和家長都在「圍牆以內」 張老師月刊
(376)		 2009
許志菁 村子的孩子 張老師月刊
(376)		 2009
石芳瑜 校長，一起吃便當囉 ! 張老師月刊
(376)		 2009
呂松庭 異想世界通向想像力 張老師月刊
(376)		 2009
戴正德
Tai, Cheng Tek, Michael		 靈性與關懷倫理 哲學與文化
(417)		 2009
楊克平
Yang, Ke Ping		 靈性關懷之源在關懷自己 哲學與文化
(417)		 2009
莊慶信
Chuang, John B.		 宗教倫理與關懷倫理：基督宗教的愛與關懷倫理的關懷之對話 哲學與文化
(417)		 2009
黃筱慧
Hsuang, Cristal		 敘事講述與靈性關懷中的生命 哲學與文化
(417)		 2009
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 墨家的靈性關懷與醫療照顧的倫理實踐 哲學與文化
(417)		 2009
游惠瑜
Yu, Hui Yu		 關懷倫理與道德行倫理的交會處 —— 以友愛為線索 哲學與文化
(417)		 2009
林永崇
Lin, Yung Chung		 關懷與友愛 —— 康德論德行義務及人的終極目的 哲學與文化
(417)		 2009
吳志鴻
Wu, Jr Hung		 論性別差異對關懷模式的影響 —— 以醫療照顧中的關懷為例 哲學與文化
(417)		 2009
游惠瑜
Yu, Hui Yu		 書評：Nel Noddings: Caring: A Feminine Approach to Ethics and... 哲學與文化
(417)		 2009
吳志鴻
Wu, Jr Hung		 書評：托瓦爾特‧德特雷福仁/ 呂迪格‧達爾可：《疾病的希望... 哲學與文化
(417)		 2009
李彥儀
Lee, Yen Yi		 保羅。呂格爾《活的隱喻》初探 哲學與文化
(417)		 2009
前言 神思
(077)		 2008
林淑芬 召喚神聖‧互為祭司 新使者
(111)		 2009
林淑芬 信徒老實說：從權力結構看「信徒皆祭司」 新使者
(111)		 2009
盧俊義 「萬民皆祭司」之我見 新使者
(111)		 2009
林瑞隆 從加爾文神學看「萬民皆祭司」 新使者
(111)		 2009
謝懷安 信徒也可以成為牧師的祭司? 新使者
(111)		 2009
張仁和 牧師也是「信徙」嗎? —— 兼論牧師在上帝國度中的角色 新使者
(111)		 2009
徐信得 為何團契會長、小組長一定要受洗? 新使者
(111)		 2009
盧懷力 從培養「祭司」淺談青少年信仰教育 新使者
(111)		 2009
朱潔嵐 在後現代思潮中泅泳的現代教會 新使者
(111)		 2009
林昌華 「加爾文與台灣」策展有感 新使者
(111)		 2009
林昌華 荷蘭時期教會人物檔案 (三) —— 台灣改革宗教會的擴張者：尤羅伯牧師 新使者
(111)		 2009
蕭瓊瑞 生活中見信仰 —— 呂秉衡的油畫創作 新使者
(111)		 2009
王貞文 異夢中的土地 —— 一位猶太老人與一位台灣老人的土地智慧 新使者
(111)		 2009
楊守義 生命的 12 個記憶 —— 〈貧民百萬富翁〉中不妥協的信念 新使者
(111)		 2009
林仁惠 「無私之愛」與人類救贖的可能性 —— 從「切支丹作品」探討芥川... 新使者
(111)		 2009
林明貞 命名、讓人羞愧、譴責的性別政治 新使者
(111)		 2009
陳良哲 農民擺攤組市集‧蔬果親手賣給你 新使者
(111)		 2009
藍天中的飛魚 標準的 5 c. c. 新使者
(111)		 2009
姚志龍 德生松年大學 (七字仔) 新使者
(111)		 2009
〈愛在黎明破閱時〉的意象探討 新使者
(111)		 2009
邵以諾 第 46 神研班籌委有感 新使者
(111)		 2009
楊青納 難忘的神研班 新使者
(111)		 2009
蘇郁竹 在神研班體驗信仰 新使者
(111)		 2009
赫格 哎 ! 我這個人 張老師月刊
(235)		 1997
Arvigo, Rosita 馬雅雨林裡的醫事傳奇 張老師月刊
(237)		 1997
畢恆達 市民城市 ? 誰的城市 ? —— 台北市走向進化還是淨化 張老師月刊
(238)		 1997
畢恆達 市民城市 ? 誰的城市 ? —— 台北市走向進化還是淨化 張老師月刊
(238)		 1997
前言 神思
(078)		 2008
前言 神思
(079)		 2008
鄭淑麗 原諒吧 ! 我的愛 張老師月刊
(240)		 1997
真敢拿來賣 ? 真有人要買 ? …… 見證
(396)		 2009
張傳聖 歷史、記憶、老前輩 見證
(396)		 2009
潘永達 唐山過海 —— 台灣先民的出谷事件 (二) 見證
(396)		 2009
歸心 創意與付諸行動的靈修 見證
(396)		 2009
顏敏如 沒有尾巴的動物 見證
(396)		 2009
許建德 初期教會的重新認識 現代化聖經研究的成果 見證
(396)		 2009
耿慶文 拉丁語彌撒重現與教宗不會錯的思辨 見證
(396)		 2009
蕭永倫 禁食 見證
(396)		 2009
潘家駿 幸福的罪啊 ! 見證
(396)		 2009
高超朋 衪這樣說 見證
(396)		 2009
蘇明村 指揮合唱團與聖詠團的差別 見證
(396)		 2009
陳寬薇 隨興想墨子 見證
(396)		 2009
張茜華 彩虹的約定 見證
(396)		 2009
譚壁輝 調皮搗蛋的中學生 見證
(396)		 2009
嚴任吉 罪的認定與生命的救贖 見證
(396)		 2009
許書寧 通往聖母泉的那條路 見證
(396)		 2009
樓美娟 心靈富有的人 見證
(396)		 2009
安東妮亞 主的救恩不是法術 見證
(396)		 2009
編者的話：天主教在台灣 150 年 神學論集
(159)		 2009
古偉瀛 詠台灣天主教 (並解說) 神學論集
(159)		 2009
陳開華 羅文藻主教年譜 神學論集
(159)		 2009
房志榮 多難興教，多難興邦 —— 聖保祿的時代背景 神學論集
(159)		 2009
黃克鑣 渴慕聖師 —— 大額我略論默觀 神學論集
(159)		 2009
盧德 正教會靈修 (上) 神學論集
(159)		 2009
普愛民 馬丁路德的靈修觀 (上) 神學論集
(159)		 2009
胡國楨 本位化：全球思維在地行動 神學論集
(159)		 2009
神學論集四十卷 (155 ~ 158 期) 分類目錄 神學論集
(159)		 2009
跨越不同的哲學世界 —— 訪張汝倫教授 哲學動態
(2009：03)		 2009
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 如何從馬克思和恩格斯的差異中解讀馬克思主義哲學的核心問題 哲學動態
(2009：03)		 2009
劉增明
Liu, Zeng Ming		 論馬克思對個人生活與公共生活關係的批判和重構 哲學動態
(2009：03)		 2009
張一兵
Zhang, Yi Bing		 “符號政治經濟學”的複習邏輯結構 —— 鮑德利亞《符號政治經濟學批判》解 哲學動態
(2009：03)		 2009
唐凱麟
Tang, Kai Lin		 試論人口倫理學的建構 哲學動態
(2009：03)		 2009
湯劍波
Tang, Jian Po		 現代社會保障的倫理審視 哲學動態
(2009：03)		 2009
龐曉光
Pang, Xiao Guang		 理性與信仰融合無間 —— 對中世紀科學價值關係的考察 哲學動態
(2009：03)		 2009
王鎮華 生意‧經濟‧暴利‧博奕 鵝湖
(405)		 2009
曾昭旭 儒家教化與道德經濟 鵝湖
(405)		 2009
陳祺助 船山「道」、「善」、「性」化概念關係的詮釋問題 —— 對唐君毅先生之詮釋 鵝湖
(405)		 2009
黃紹梅 王充《論衝》評論漢代社會問題的得與失 —— 以「無鬼論」反映社會意涵為例 鵝湖
(405)		 2009
林安悟 《太上老君說常清靜經》的意義治療學 鵝湖
(405)		 2009
廖鍾慶 此情可待成追憶 —— 談林徽因的〈記憶〉與李商隱的〈錦瑟〉二詩 鵝湖
(405)		 2009
郭齊勇 《中國儒學之精神》自序 鵝湖
(405)		 2009
蔡仁厚 新儒家與新外王 —— 牟宗三先生誕生百周年紀念 鵝湖
(406)		 2009
胡治洪 南港煙春識真儒 —— 劉述先生訪談錄 鵝湖
(406)		 2009
王欽賢 康德之良知法庭觀 鵝湖
(406)		 2009
朱建民 正義概念的源頭探討 鵝湖
(406)		 2009
陳德和 老莊思想與實踐哲學 鵝湖
(406)		 2009
魏美瑗 牟宗三論近溪學的客觀地位 鵝湖
(406)		 2009
曾珮琦 《老子》「正言若反」經典注釋的考察 鵝湖
(406)		 2009
黃慶明 哲學概論 (7) 分析命題與綜合命題 鵝湖
(406)		 2009
「唐牟紀念專刊」徵啟事 鵝湖
(406)		 2009
賈向桐
Jia, Xiang Tong		 悲觀歸納：當代科學實在論辯護的經典難題 哲學動態
(2009：03)		 2009
曹劍波
Cao, Jian Bo		 知識是標識的、對比的，還是語境的? —— 知識結構的理論與懷疑主義... 哲學動態
(2009：03)		 2009
白奚
Bai, Xi		 “仁者人也”—— “人的發現”與古代東方人道主義 哲學動態
(2009：03)		 2009
陳洪杏
Chen, Hong Xing		 生‧親‧愛‧仁 —— 孔子是如何發現“仁”的? 哲學動態
(2009：03)		 2009
王洪
Wang, Hong		 法律邏輯研究的主要趨向 哲學動態
(2009：03)		 2009
李喆 “改革開放 30 年：中國道路與世界視野”國際學術研討會綜述 哲學動態
(2009：03)		 2009
孫晶 “中國古代科學技術文化及其現代啟示學術研討會”綜述 哲學動態
(2009：03)		 2009
盧冬霜 “人權的應用倫理學視野”學術研討會綜述 哲學動態
(2009：03)		 2009
劉葉濤
劉新文		 第八次中國邏輯大會綜述 哲學動態
(2009：03)		 2009
張忠義
劉純		 因明風采 再現絲綢之路 —— 中國第四屆因明學術研討會綜述 哲學動態
(2009：03)		 2009
孫麾
Sun, Hui		 馬克思哲學的學術傳統與問題意識 哲學研究
(2009：03)		 2009
仰海峰
Yang, Hai Feng		 《資本論》與歷史科學的新發現 —— 對阿爾都塞《讀〈資本論〉》的再思考 哲學研究
(2009：03)		 2009
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 關於唯物史觀理論的再認識 —— 根據對《德意志意識形態》(MEGA 試行版)的. 哲學研究
(2009：03)		 2009
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 歷史唯物主義的三重意蘊 哲學研究
(2009：03)		 2009
徐先艷
Xu, Xian Yan		 社會存在與歷史唯物主義 哲學研究
(2009：03)		 2009
陳鼓應
Chen, Gu Ying		 《莊子》內篇的心學 (下) —— 開放的心靈與審美的心境 哲學研究
(2009：03)		 2009
何靜
He, Jing		 論致良知說在陽明心學中的作用和地位 哲學研究
(2009：03)		 2009
肖峰
Xiao, Feng		 “是論”的信息哲學分析 —— 兼論對信息的“是論”解讀 哲學研究
(2009：03)		 2009
耿濤
Geng, Tao		 論胡塞爾現象學中感覺材料與設定的關係 哲學研究
(2009：03)		 2009
翟玉章
Zhai, Yu Zhang		 奎因和邏輯經驗主義 哲學研究
(2009：03)		 2009
任會明
Ren, Hui Ming		 二維語義學如何重建“金三角”? 哲學研究
(2009：03)		 2009
高兆明
Gao, Zhao Ming		 生態保護倫理責任：一種實踐視域的考察 哲學研究
(2009：03)		 2009
田鵬穎
Tian, Peng Ying		 論唯物史觀視野中的“可持續發展” 哲學研究
(2009：03)		 2009
陳曙光
Chen, Shu Guang		 關於“以人為本”的形上之思 哲學研究
(2009：03)		 2009
曾佩式
Zeng, Zhao Shi		 墨家辨學：另外一種邏輯 哲學研究
(2009：03)		 2009
中國文化視野中的政治哲學 —— 第四屆“南北哲學論壇”綜述 哲學研究
(2009：03)		 2009
張春申 初為母親的耶路撒冷教會 恒毅
(552)		 2009
傅佩榮 學習《老子》三題 恒毅
(552)		 2009
陸達誠 神婚靈修的秘笈 恒毅
(552)		 2009
李家同 索馬利亞新發展的啟示 恒毅
(552)		 2009
二水心台 金融風暴與民主政治 恒毅
(552)		 2009
曾慶導 在教會生活和使命中的天主聖言 恒毅
(552)		 2009
張力 心想事不成 恒毅
(552)		 2009
河北 徐匯來去 恒毅
(552)		 2009
陳文祥 想一想背後的原因 恒毅
(552)		 2009
陳方中 上教宗求為中國興書學 恒毅
(552)		 2009
特別報導 —— 古老的法則 ，不變的愛 恒毅
(552)		 2009
找找看，七處不同 恒毅
(552)		 2009
剛恆毅 天主教的方針 恒毅
(552)		 2009
吳新豪 我靈鎮靜 Be Still, My Soul 恒毅
(552)		 2009
江奇星 有福的人 恒毅
(552)		 2009
藏峰 活命 恒毅
(552)		 2009
林俊雄 大手牽小手 恒毅
(552)		 2009
范澄 重要部分不是雙眼所能捕捉的 恒毅
(552)		 2009
Kennedy, Patrick 堂區春秋 恒毅
(552)		 2009
羅秀彪 在母胎中，我已召叫了你！ 恒毅
(552)		 2009
伕名 文字的對話 恒毅
(552)		 2009
呂吾三 死亡，你的鋒芒在那裡 ? 恒毅
(552)		 2009
彭玫玲 百聞一見 恒毅
(552)		 2009
從墳墓到復活 恒毅
(552)		 2009
李子忠 保祿詮釋 —— 詮釋保祿 (下) 聖經季刊
(2009：01)		 2009
潘小鈴 外邦人的宗徒：回顧保祿的一生 聖經季刊
(2009：01)		 2009
陳愛潔 聖保祿對宗徒職務的概念 聖經季刊
(2009：01)		 2009
沙宏博 保祿書信中的耶穌 聖經季刊
(2009：01)		 2009
Ho, Elizabeth 保祿信箱：保祿的「教會」團體 聖經季刊
(2009：01)		 2009
郭育慈 復活基督的先知 聖經季刊
(2009：01)		 2009
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經 聖經季刊
(2009：01)		 2009
羅綺華 在基督徒聖經中的猶太人及其聖經 聖經季刊
(2009：01)		 2009
天主教教理委員會 神恩與愛德 聖經季刊
(2009：01)		 2009
李子忠 聖言網上行 (第二輯) 之五 —— 美國西雅圖各伯座堂聖保祿年網頁 聖經季刊
(2009：01)		 2009
卓利華 香港警察：歷史，制度與功能 思
(113)		 2009
王浩賢 警權：一位社運參與者的反思 思
(113)		 2009
馬慧儀 維護誰的公義：為何對性工作者的濫權總被合法化 思
(113)		 2009
堵建偉
盧家怡		 姚傲敏──緬甸八八八八民主運動領袖 思
(113)		 2009
艾歌 自由和石頭太沉重：《4月3周2日》 思
(113)		 2009
夢 一個字：悶 思
(113)		 2009
Isaac 給教會的家書 思
(113)		 2009
陳慎慶 從構框過程理論思考香港基督徒學會的發展 思
(113)		 2009
黎建球
Li, Bernard		 導言：《神學大全》專題 哲學與文化
(418)		 2009
潘永達
Poon, Wing Tat		 多瑪斯的三位一體神觀 哲學與文化
(418)		 2009
鄔昆如
Woo, Kun Yu, Peter		 從無創造與環保治理 哲學與文化
(418)		 2009
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 論人的道德行為與情/論德行與惡習及罪 —— 《神學大全》中文版第四... 哲學與文化
(418)		 2009
金毓瑋
Jin, Yu Wei		 恩寵與法律 哲學與文化
(418)		 2009
張振東
Chang, Aloysius		 多瑪斯論三超德：信、望、愛 哲學與文化
(418)		 2009
鍾安住
Chung, An Zu		 從聖多瑪斯「論人的職務和身分」看今日教會的職務和身分 哲學與文化
(418)		 2009
曾慶導
Zeng, Qin Dao		 聖多瑪斯論基督降生成人救世奧蹟 哲學與文化
(418)		 2009
賴效忠
Lai, Xiao Zhong		 中文版《神學大全》的價值與意義 —— 有關「聖事論」的省思與啟發 哲學與文化
(418)		 2009
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 移植的適應 —— 初探《神學大全》之《補篇》69-99 一些翻譯及神學問題 哲學與文化
(418)		 2009
劉耀仁
Liu, Yao Jen		 書評：劉素民：《托馬斯‧阿奎那自然法思想研究》 哲學與文化
(418)		 2009
林慶華
Lin, Qing Hua		 新自法學派論阿奎那的人終極目的論 哲學與文化
(418)		 2009
聖保祿與古代醫藥 聖地
(046)		 2009
陳愛潔 米肋托 —— 「希臘哲學的發源地」 聖地
(046)		 2009
李子忠 原來有妳 (四十六) —— 聖地的基督徒合一現況 聖地
(046)		 2009
Aromin, Reina 致聖保祿書 聖地
(046)		 2009
吳結明 阿佛洛狄特是愛神 ? 聖地
(046)		 2009
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅 (三十一) —— 羅馬 (中)：獄中傳道 聖地
(046)		 2009
編者的話：天主聖言作為教會的生命與使命 神學論集
(158)		 2008
編者的話：靈修傳統 神學論集
(157)		 2008
谷寒松 天主聖言與生態的關係 神學論集
(158)		 2008
依納爵靈修與中華文化 神學論集
(156)		 2008
編者的話：教會社會訓導的台灣經驗反省 神學論集
(155)		 2008
呂政達 π型吳靜吉，重看四個大夢 張老師月刊
(377)		 2009
林維榕 為教子方程式解碼 張老師月刊
(377)		 2009
金樹人 善護念 張老師月刊
(377)		 2009
楊茂秀 走出書畫 張老師月刊
(377)		 2009
楊俐容 為孩子搭起通往社會的橋樑，以母愛 張老師月刊
(377)		 2009
廖仁義 他還在繼續守護這塊土地 張老師月刊
(377)		 2009
楊雅亭 人生夏天，或許有點寒冷 張老師月刊
(377)		 2009
顧敏耀 上班即上手，畢業即就業! —— 專訪朝陽科技大學學生發展中心曹俊德主任 張老師月刊
(377)		 2009
陳斐翡 又樸素又華麗 —— 松丹 張老師月刊
(377)		 2009
陳健瑜 「洋蔥頭」Ethan 的弧寂與喧鬧 張老師月刊
(377)		 2009
鹿裔‧米甘幹 點心點心，我愛你 張老師月刊
(377)		 2009
潘靜中 苦艾酒，創意與墮落 張老師月刊
(377)		 2009
賴誠斌 夢的底層 張老師月刊
(377)		 2009
呂政達 問「身價」前，先看看你有沒有「熱情」? 張老師月刊
(377)		 2009
陳健瑜 大衛‧瑞斯比教你深呼吸 張老師月刊
(377)		 2009
姜愛玲 舞出生命的光和熱 張老師月刊
(377)		 2009
李文媛 成長，在熱情裡 張老師月刊
(377)		 2009
陳佳聖 全力以赴，就是熱情 張老師月刊
(377)		 2009
王月 談情說愛 張老師月刊
(377)		 2009
呂松庭 看電視易得憂鬱症、容許無厘頭的創造力、拒絕懷孕的教育隱憂 張老師月刊
(377)		 2009
呂政達 陪伴病兒，吳春福化成巨塔溫暖 張老師月刊
(377)		 2009
王惠君 兒童醫療工作的體驗 張老師月刊
(377)		 2009
呂政達 消費卷有價，「對孩子好」無價 張老師月刊
(377)		 2009
呂松庭 玩數獨，讓親子變聰明 張老師月刊
(377)		 2009
呂松庭 給孩子減肥的「簡單」任務 張老師月刊
(377)		 2009
呂松庭 異想世界通向想像力 張老師月刊
(377)		 2009
任平
Ren, Ping		 馬克思“資本批判”辨證視域的當代啟示 —— 對全球金融危機的哲學反思 哲學動態
(2009：04)		 2009
魯鵬
Lu, Peng		 資本的歷史主義批判 哲學動態
(2009：04)		 2009
李蘭芬
Li, Lan Fen		 金融道德風險的轉嫁及其道德救援 哲學動態
(2009：04)		 2009
陳忠
Chen, Zhong		 資本的邏輯本性及其發展倫理約束 —— 社會發展理論的一個基本問題 哲學動態
(2009：04)		 2009
陳德中
Chen, De Zhong		 政治的語法 —— 論斯密作為特殊德性的正義 哲學動態
(2009：04)		 2009
涂文娟 共和主義憲政的理念、實踐及評價 哲學動態
(2009：04)		 2009
韓升
Han, Sheng		 自由主義視野的表達與批判 —— 查爾斯‧泰勒的共同體概念 哲學動態
(2009：04)		 2009
程雅君
Cheng, Ya Jun		 先秦儒家哲學對中醫學思維方式的影響 哲學動態
(2009：04)		 2009
余紅
Yu, Hong		 萬物皆備我身 —— 王門泰州學身體觀的一種詮釋 哲學動態
(2009：04)		 2009
李國峰
Li, Guo Feng		 論從高麗王朝到朝鮮王朝轉型中儒教批判佛教的內涵 哲學動態
(2009：04)		 2009
邱慧
Qiu, Hui		 焦點物與實踐 —— 鮑爾格曼對海德格爾的繼承與發展 哲學動態
(2009：04)		 2009
張踐明
Zhang, Jian Ming		 博奕論與交互認識論 哲學動態
(2009：04)		 2009
吳國林
Wu, Guo Lin		 後現象學及其進展 —— 唐‧伊德技術現象學述評 哲學動態
(2009：04)		 2009
曹繼東
Cao, Ji Dong		 技術文化觀的現象學解析 —— 論唐‧伊德的技術文化觀 哲學動態
(2009：04)		 2009
彭鋒
Peng, Feng		 在爭論中發展的當代美學 哲學動態
(2009：04)		 2009
喬東義
Qiao, Dong Yi		 由經學詮釋到美學詮釋 —— 對孔穎達詮釋學思想的一種考察 哲學動態
(2009：04)		 2009
夏素敏
Xia, Su Min		 無變元的一階片段： Fluted 邏輯 哲學動態
(2009：04)		 2009
白剛 《哲學通論》與哲學教育改革 —— 《哲學通論》出版十周年學術研討會述要 哲學動態
(2009：04)		 2009
董琳利 儒家仁愛思想的現代追尋 —— “國際儒學論壇‧2008”學術研討會綜述 哲學動態
(2009：04)		 2009
陳先達
Chen, Xian Da		 論普世價值與價值共識 哲學研究
(2009：04)		 2009
何建津
He, Jian Jin		 論資本時代的發展問題 哲學研究
(2009：04)		 2009
張文喜
Zhang, Wen Xi		 恩格斯“歷史合力論”的歷史語境及其當代意義 哲學研究
(2009：04)		 2009
黃力之
Huang, Li Zhi		 論毛澤東的平民文化話語權思想 哲學研究
(2009：04)		 2009
孫和平
Sun, He Ping		 “風險社會”的傳媒哲學闡釋 —— 兼論 “應急響應機制”的新傳媒視域 哲學研究
(2009：04)		 2009
張汝倫
Zhang, Ru Lun		 王霸之間 —— 賈誼政治哲學初探 哲學研究
(2009：04)		 2009
史寧中
Shi, Ning Zhong		 中國古代哲學中的命題、定義和推理 (下) 哲學研究
(2009：04)		 2009
周建剛
Zhou, Jiang Gang		 章學誠的詮釋學思想特徵 哲學研究
(2009：04)		 2009
麻曉賓
Ma, Yao Bin		 從“中庸之德”看永嘉水心學的心性進路 —— 兼評牟宗三“對於葉水心... 哲學研究
(2009：04)		 2009
任遠
Ren, Yuan		 命題態度歸屬與指稱型交流 哲學研究
(2009：04)		 2009
郁振華
Yu, Zhen Hua		 道德、政治和知識：歐克肖特的盲點與洞見 哲學研究
(2009：04)		 2009
鄭偉平
Zheng, Wei Ping		 論羅素《數學原則》中的聯結詞 哲學研究
(2009：04)		 2009
黃開國
Huang, Kai Guo		 中國哲學的根源性重建 —— 讀郭齊勇先生《中國哲學智慧的探索》 哲學研究
(2009：04)		 2009
全球化時代的資本批評 哲學研究
(2009：04)		 2009
石芳瑜 歐玲君與「柯南」永強的生命戰役 張老師月刊
(371)		 2008
廖仁義 虔敬能夠使藝術更美 張老師月刊
(371)		 2008
李維榕 非通不可的怨氣 張老師月刊
(371)		 2008
劉惠琴 移動中的身體 張老師月刊
(371)		 2008
楊茂秀 河濱墓園的鄰居故事 張老師月刊
(371)		 2008
楊雅亭 藝術治療師呂素貞的跨界之旅 張老師月刊
(371)		 2008
呂政達 量身訂製「企業諮詢」品牌 張老師月刊
(371)		 2008
高惠琳 你看懂我的「話」嗎? 張老師月刊
(371)		 2008
客家女人 張老師月刊
(371)		 2008
陳健瑜 彭雅玲與她的團員們 張老師月刊
(371)		 2008
李文玫 「我是客家女人?」，一種模糊，卻也真實 張老師月刊
(371)		 2008
仔仔等 客家印象 張老師月刊
(371)		 2008
陳健瑜 蔡志鏗用 EQ 軟化危險心靈 張老師月刊
(371)		 2008
李鳳山 遇難處，反求諸己 張老師月刊
(371)		 2008
王秀園 第 5 課：「動」出健康好腦袋 張老師月刊
(371)		 2008
陳佳聖 楊俐容樂當 EQ 的播種者 張老師月刊
(371)		 2008
夏曉鵑
潘莎		 尋找水晶球的動物 張老師月刊
(371)		 2008
陳健瑜 日常生活的慢食運動 張老師月刊
(371)		 2008
修淑芬 青蛙巫婆張東君的保育魔法 張老師月刊
(371)		 2008
房志榮 聖詠：祈禱的典範 神學論集
(154)		 2007
輔神在台服務四十週年慶 神學論集
(151)		 2007
耶穌會文獻 耶穌會當前的使命與服務工作 神學論集
(151)		 2007
房志榮 神學在地化的前驅：吳德生博士 神學論集
(148)		 2006
程翔 八九民運在世界史及中國史上的影響與意義 思
(114)		 2009
葉健民 八九民運對公民社會發展的影響 思
(114)		 2009
王耀宗 展望中國民主的發展 思
(114)		 2009
胡露茜 國家主權下的信仰考驗 思
(114)		 2009
蔡淑芳 廿載的心靈傷痛──為甚麼我對「六四」靜默 思
(114)		 2009
游順釗 風雨之夜 思
(114)		 2009
陳家富 與雞蛋站在一方的勇氣 思
(114)		 2009
鄭政恆 6420 思
(114)		 2009
陳慧敏 二十年前•爭論對社會沒好處，忘記吧 思
(114)		 2009
陳慎慶 公義、憐憫和盼望：基督徒的考驗 思
(114)		 2009
黃碧雲 中國公民社會與民主化：從維權運動及網絡空間說起 思
(114)		 2009
黃偉國 曖昧與避諱？香港中國歷史科教科書裡的「六四事件」（ 思
(114)		 2009
楊儒賓 請將博奕特區設在博愛特區 鵝湖
(407)		 2009
林維杰 腳踏車政策 鵝湖
(407)		 2009
牟宗三 康德美學演講錄 (一) 鵝湖
(407)		 2009
陳來 梁漱溟與習靜之功 鵝湖
(407)		 2009
戴璉璋 馬一淨六藝論的人文思想 鵝湖
(407)		 2009
劉煒 馬一淨六藝論新論 鵝湖
(407)		 2009
高柏園 從儒學的文化面向 鵝湖
(407)		 2009
張至廷 從章學誠「六經皆史」說與蒙文通「經史分途」說論經、史分合關係 鵝湖
(407)		 2009
黃慶明 哲學概論 (8) 經驗論和理性論 鵝湖
(407)		 2009
教不會的婚姻 見證
(397)		 2009
周曉青 凱撒的歸凱撒，天主的歸天主 —— 金融風暴與基督教 見證
(397)		 2009
潘永達 唐山過海 —— 台灣先民出谷事件中的盟約經驗 (三) 見證
(397)		 2009
蘇南洲 迎向一個謙卑的新時代 見證
(397)		 2009
谷慕特 獨身 、修道，大不同 見證
(397)		 2009
郭抱扑 信仰的力星 見證
(397)		 2009
許建德 梵二以前的教會 —— 僵化了的有機體 見證
(397)		 2009
蕭永倫 血 見證
(397)		 2009
陳寬薇 寫自己的主題曲 見證
(397)		 2009
高超朋 衪這樣說 見證
(397)		 2009
趙可屏 苦杯親嚐 見證
(397)		 2009
嚴任吉 送行者‧禮儀師的樂章 見證
(397)		 2009
應芝苓 臨時樂手 見證
(397)		 2009
許書寧 聖國柏紀念館裡的一幅畫文 見證
(397)		 2009
黃偉民 一個父親寫給天主教大專同學會輔導的一封信 見證
(397)		 2009
王念祖 都是男人惹的禍 見證
(397)		 2009
樓美娟 臨終之言 —— 父啊 ! 阿爸 ! 見證
(397)		 2009
區紀復 多元宗教塔 見證
(397)		 2009
前言 神思
(081)		 2009
黃鳳儀
Wong, Emily		 保祿書信再讀 神思
(081)		 2009
Kendall, Daniel
郭春慶		 聖保祿對神學的貢獻 神思
(081)		 2009
吳智勳
Ng, Robert		 聖保祿的倫理觀 神思
(081)		 2009
劉賽眉
Lau, Goretti		 保祿的教會觀 ： 教會是「基督的身體」 神思
(081)		 2009
王藝蓓
Wong, Ngai Pui, Emily		 從《得撒洛尼前書》與《得撒洛尼後書》看〈主的日子〉 神思
(081)		 2009
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 被基督馴服的保祿 神思
(081)		 2009
為何工作 ? 為誰工作 ? 新使者
(112)		 2009
陳尚仁 基督徒的職業觀 新使者
(112)		 2009
王景春 認真工作，成為別人的祝福 新使者
(112)		 2009
彭榮恩 當工作要求與信仰原則的天平失衝 新使者
(112)		 2009
徐佳青
林明貞		 一個民意代表的工作倫理 新使者
(112)		 2009
廖怡君 不只是工作，是事奉 —— 林永頌律師 新使者
(112)		 2009
鄒佳君等 我理想中的工作 新使者
(112)		 2009
詹俊裕 基督徒的工作倫理 ： 職場、道場、禾場 新使者
(112)		 2009
林佩蓉 準備上路的時候 新使者
(112)		 2009
羅榮科 期許大家要做的三件事 新使者
(112)		 2009
李仁豪 聖經的色彩 新使者
(112)		 2009
夏文學 簡樸樂施‧忠心事主 —— 翁居甲長老傳奇 新使者
(112)		 2009
陳伯杰 愛你的鄰舍 —— 五結教會社區事工介紹 新使者
(112)		 2009
黃美俐 走出教會進入社區 新使者
(112)		 2009
潘黎如 我是上帝的寶貝 —— 漫談婚姻生活 新使者
(112)		 2009
胡宏志 加爾文的工作觀 新使者
(112)		 2009
辣鼻小心 「基督徒」—— 人性中的 CAS / GMP ? 新使者
(112)		 2009
吳春來 金融風暴下的自由 新使者
(112)		 2009
廖怡君 窮得只剩下錢嗎 ? —— 王陽明牧師 新使者
(112)		 2009
蔡宛逾 我們都是基督的推薦信 新使者
(112)		 2009
王薈雯 態度轉斡真要緊 新使者
(112)		 2009
洪錦田 天頂 新使者
(112)		 2009
黃志碩 難忘埔里的微風 新使者
(112)		 2009
葉捲捲 漫談聖經神學研究班 新使者
(112)		 2009
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 導言：胡塞爾專題 哲學與文化
(419)		 2009
Lee, Nam In Transcendental Genesis and Ontological Genesis - E. Husserl's . Husse 哲學與文化
(419)		 2009
Sakakibara, Tetsuya Husserl on Expression and Phenomenological Description 哲學與文化
(419)		 2009
吳俊業
Ng, Chon Ip		 胡塞爾與他者問題 —— 基本規模的闡釋與初步定位 哲學與文化
(419)		 2009
方向紅
Fang, Xiang Hong		 個別化與類別化及其相關問題 —— 以胡塞爾〈澤菲爾德手稿〉為主體... 哲學與文化
(419)		 2009
羅麗君
Lo, Lee Chun		 胡塞對事實之絕對和非必然性的解釋 哲學與文化
(419)		 2009
游淙祺
Yu, Chung Chi		 世界與經驗 ：胡塞爾現象學心理學的形成與發展 哲學與文化
(419)		 2009
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 論胡塞爾現象學中超驗態度與自然態度的自由轉換問題 哲學與文化
(419)		 2009
倪梁康 書評：胡塞爾：《內時間意識現象學》 哲學與文化
(419)		 2009
曾春海
Tseng, Chun Hai		 從規範倫理與德行倫理省察魏晉名教危機 哲學與文化
(419)		 2009
尚杰
Shang, Jie		 “外部的思想”與“橫向的邏輯” 世界哲學
(2009：03)		 2009
張小星
Zhang, Xiao Xing		 對死亡作為死亡的經驗　——　關於《論精神》中動物難題的注釋 世界哲學
(2009：03)		 2009
陳嘉映
Chen, Jia Ying		 關於查爾默斯“語詞之爭”的評論 世界哲學
(2009：03)		 2009
江怡
Jiang, Yi		 哲學如何擺脫術語的爭端 ? —— 評查爾默斯的一種策略 世界哲學
(2009：03)		 2009
梅劍華
Mei, Jian Hua		 語詞之爭背後的哲學進步 世界哲學
(2009：03)		 2009
吳天岳
Wu, Tian Yue		 分析的歷史與歷史的分析 —— 近 30 年西方古化與中世紀哲學研究綜述 世界哲學
(2009：03)		 2009
董尚文
Dong, Shang Wen		 托馬斯主義的先驗轉向 —— 麥利切爾對托馬斯主義與康德先驗哲學的整合 世界哲學
(2009：03)		 2009
鄔焜
Wu, Kun		 從瑜伽哲學的“心變化”理論看認識發生的信息中介思想 世界哲學
(2009：03)		 2009
陳世放
Chen, Shi Fang		 貝克萊的《人類知識原理》中“觀念論”哲學的精神 世界哲學
(2009：03)		 2009
燕連福
Yan, Lian Fu		 “挺身於世界”的中國古代哲學 —— 張再林 《作為身體哲學的中國古代哲學? 世界哲學
(2009：03)		 2009
燕連福
Yan, Lian Fu		 “挺身於世界”的中國古代哲學 —— 張再林 《作為身體哲學的中國古代哲學? 世界哲學
(2009：03)		 2009
俞吾金
Yu, Wu Jin		 究竟如何理解並翻譯貝克萊的命題 esse is percipi 哲學動態
(2009：05)		 2009
約翰‧貝拉米‧福斯特
Foster, John Bellamy		 失敗的制度：資本主義全球化的世界危機及其影響 哲學動態
(2009：05)		 2009
西恩‧塞耶斯
Sayers, Sean		 馬克思主義和資本主義危機 哲學動態
(2009：05)		 2009
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 資本主義的再轄域化和解轄域化 哲學動態
(2009：05)		 2009
呂耀懷
Lu, Yao Huai		 規範倫理、德性倫理及典關聯 哲學動態
(2009：05)		 2009
龔群
Gong, Qun		 德性倫理與現代社會 —— 回應德性倫理的現代困境論 哲學動態
(2009：05)		 2009
陶清
Tao, Qing		 近年來牟宗三哲學思想研究動態述評 哲學動態
(2009：05)		 2009
蕢益民
Kui, Yi Min		 意識的認知理論 —— 評丹尼爾‧斯圖嘉的新著 《無知與想象》 哲學動態
(2009：05)		 2009
徐燕杭
Xu, Yan Hang		 日常語言的審美特徵 —— 維特根斯坦後期哲學的審美化傾向及其倫理意義 哲學動態
(2009：05)		 2009
莫偉民
Mo, Wei Min		 福柯與政治想象力 哲學動態
(2009：05)		 2009
郭金杰
Guo, Jin Jie		 經驗內容的概念主義與非概念主義之爭 哲學動態
(2009：05)		 2009
章建剛
Zhang, Jian Gang		 科學發展的文化向度和文化研究的新路徑 哲學動態
(2009：05)		 2009
張明國 面向技術風險的倫理研究 —— “第九屆北京技術哲學論壇”綜述 哲學動態
(2009：05)		 2009
魯紹臣 現代化建設要以生態文明為導向 —— “生態倫理與知識的責任”... 哲學動態
(2009：05)		 2009
施保國 中國哲學與民族精神構建 —— 第三屆“長三角中國哲學博士點... 哲學動態
(2009：05)		 2009
李重
張再林		 文化與人化：從文化軟實力的角度來看 —— “全國文化哲學發展論壇”綜述 哲學動態
(2009：05)		 2009
蓋建民
盧笑迎		 夢文化的多維之思 —— “夢與中西文化學術研討會”綜述 哲學動態
(2009：05)		 2009
陳健瑜 打開珂朵羅的「和平之書」 張老師月刊
(378)		 2009
李維榕 脆弱小心靈 張老師月刊
(378)		 2009
金樹人 索隱 張老師月刊
(378)		 2009
楊茂秀 心靈裡有動物園 張老師月刊
(378)		 2009
楊俐容 接納，讓孩子成為自己 張老師月刊
(378)		 2009
廖仁義 踽踽獨行，這是他的選擇 張老師月刊
(378)		 2009
賴誠斌 找尋使用0204的男人 張老師月刊
(378)		 2009
楊雅亭 單身進行式 張老師月刊
(378)		 2009
楊雅亭 蘇絢慧的新完美單身進化論 張老師月刊
(378)		 2009
修淑芬 一個人老後，用什麼照顧自己? —— 專訪楊志良教授 張老師月刊
(378)		 2009
周富美 把創意植入每個角落 —— 專訪板橋市長江惠貞 張老師月刊
(378)		 2009
呂政達 長子的獨立年代，媽媽的難題 張老師月刊
(378)		 2009
呂政達 資優生的家 —— 昇陽建設為空間注入幸福 張老師月刊
(378)		 2009
陳斐翡 吃飯了嗎 ? 張老師月刊
(378)		 2009
陳健瑜 陳琳龍，樂當南北貨百樂 張老師月刊
(378)		 2009
郭正佩 帶著「村上春樹」遇上美味 張老師月刊
(378)		 2009
Kevin
Claire		 來自天堂的好滋味 張老師月刊
(378)		 2009
石芳瑜 樂來樂好玩 —— 宋光清的單車練習曲 張老師月刊
(378)		 2009
王月 表演學的情緒記憶 張老師月刊
(378)		 2009
呂松庭 剪斷臍帶當媽媽 張老師月刊
(378)		 2009
呂松庭 生命教育寶貴課程：與豬豬上課 張老師月刊
(378)		 2009
呂松庭 她幾歲可以在外過夜 張老師月刊
(378)		 2009
呂政達 未來，能否承受虐童衝擊 張老師月刊
(378)		 2009
呂松庭 家暴的循環，起自兄弟姐妹 張老師月刊
(378)		 2009
呂松庭 逆 DV : 家暴丈夫的逆襲 張老師月刊
(378)		 2009
呂政達 給他信任，也給他創造力 張老師月刊
(378)		 2009
王偉光
Wang, Wei Guang		 人類思維方式、認識方法的一場革命 —— 關於用“綜合集成實驗室.... 哲學研究
(2009：05)		 2009
張春申 教會的第一位新教宗 恒毅
(553)		 2009
傅佩榮 人到中年萬事「新」 恒毅
(553)		 2009
陸達誠 新神父的乾妹妹 恒毅
(553)		 2009
李家同 我功課不好，你來幫我補習 恒毅
(553)		 2009
二水心台 天主與規則 恒毅
(553)		 2009
曾慶導 依賴天主才是真自由 恒毅
(553)		 2009
張力 奇怪的考題 恒毅
(553)		 2009
鄒保祿 中世紀的聖經研究 恒毅
(553)		 2009
陳文祥 貝多芬與造物主 恒毅
(553)		 2009
陳方中 當年的「老西開事件」 恒毅
(553)		 2009
剛恆毅 中國主教猶如新苗 恒毅
(553)		 2009
吳新豪 我今虔誠朝拜 Adoro Te Devote 恒毅
(553)		 2009
江奇星 「好了歌」的靈感 恒毅
(553)		 2009
藏峰 牛年宰牛 恒毅
(553)		 2009
楊宜晨 記號 恒毅
(553)		 2009
范澄 走出心牆 恒毅
(553)		 2009
Kennedy, Patrick 我們需要跪凳嗎 ? 恒毅
(553)		 2009
古意 復甦 恒毅
(553)		 2009
黃大華 GIVE ME FIVE! 恒毅
(553)		 2009
彭玫玲 我們用現在式寫歷史 恒毅
(553)		 2009
耶穌基督的前驅 —— 洗者若翰 恒毅
(553)		 2009
鑒傳今
Jian, Chuan Jin		 五四運動：一項尚未完成的事業 —— 紀念五四運動 90 周年 哲學研究
(2009：05)		 2009
王南湜
Wang, Nan Shi		 全球化時代生存邏輯與資本邏輯的博奕 哲學研究
(2009：05)		 2009
張秀琴
Zhang, Xiu Qin		 青年黑格爾派對馬克思意識形態學說形成的影響 哲學研究
(2009：05)		 2009
左亞文
Zuo, Ya Wen		 論和諧思維、矛盾思維與辯證思維的關係 哲學研究
(2009：05)		 2009
徐琴
Xu, Qin		 鮑德里亞消費社會理論的意義與局限 哲學研究
(2009：05)		 2009
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 封閉的基督徒與單方愛益的儒耶對話 —— 以黃保羅為例 哲學研究
(2009：05)		 2009
林樂昌
Lin, Le Chang		 “為天地立心” —— 張載“四為句”新釋 哲學研究
(2009：05)		 2009
趙建永
Zhao, Jian Yong		 從《高僧傳》研究看湯用彤治中國佛教史的門徑 哲學研究
(2009：05)		 2009
顧紅亮
Gu, Hong Liang		 《新世訓》的生活方法論與實用主義 哲學研究
(2009：05)		 2009
高華平
Gao, Hua Ping		 郭店楚簡中的“道”與 ... 哲學研究
(2009：05)		 2009
楊大春
Yang, Da Chun		 現象學的徹底化與物質現象學的主旨 哲學研究
(2009：05)		 2009
王建軍
Wang, Jian Jun		 論康德空間與時間表象中的統一性 哲學研究
(2009：05)		 2009
陳世放
Chen, Shi Fang		 關於康德“先驗的觀念性”與“經驗的實在性”的思辨 哲學研究
(2009：05)		 2009
李伯聰
Li, Bo Cong		 略論社會實在 —— 以企業為範例的研究 哲學研究
(2009：05)		 2009
胡萬鐘
Hu, Wan Zhong		 個人權利之上的“平等”與“自由” —— 羅爾斯、德沃金... 哲學研究
(2009：05)		 2009
楊祖陶
Yang, Zu Tao		 一種關於“希望人學”的論證 哲學研究
(2009：05)		 2009
田薇
Tian, Wei		 在耶路撤冷與雅典之間：宗教哲學之路 —— 評傅有德等著《猶太哲學史》 哲學研究
(2009：05)		 2009
林瑞琪 喜見教廷發佈綱要並緬懷譚天德神父 鼎Tripod
(153)		 2009
郭乃弘 中共領導人應有自信 鼎Tripod
(153)		 2009
柯毅霖 二零零九，充滿週年紀念的一年 鼎Tripod
(153)		 2009
邁努 二十年後，追憶天安門烈士 鼎Tripod
(153)		 2009
陳方中 愛教愛國的陸徵祥 鼎Tripod
(153)		 2009
聖神研究中心 湯漢主教接掌香港教區 鼎Tripod
(153)		 2009
聖神研究中心 陳日君樞機退而不休獻身中華教會發展 鼎Tripod
(153)		 2009
柯毅霖 湯漢主教接受本刊成員訪問 鼎Tripod
(153)		 2009
中國發佈《國家人權行動計劃》 鼎Tripod
(153)		 2009
貧道 見證
(398)		 2009
谷霖 失序的休止符 見證
(398)		 2009
潘永達 唐山過海 —— 台灣先民出谷事件中的盟約經驗 (四) 見證
(398)		 2009
蘇南洲 耶穌社區共同初體驗 見證
(398)		 2009
歸心 音樂開啟心靈喜樂之鑰 見證
(398)		 2009
顏敏如 媒體嗜血‧眾聲喧譁 見證
(398)		 2009
許建德 教會與現代化運動 —— 危機與轉機 見證
(398)		 2009
蕭永倫 鷹 見證
(398)		 2009
潘家駿 最美的送行 (一) 見證
(398)		 2009
高超朋 衪這樣說 見證
(398)		 2009
陳寬薇 愛的特有表達 見證
(398)		 2009
思嘉 我心不再冰冷 見證
(398)		 2009
安娜 我們家的小故事 見證
(398)		 2009
嚴任吉 維也納復仇 見證
(398)		 2009
許書寧 愛的行動 見證
(398)		 2009
黃偉民 一個父親給二十歲女兒成年的一封信 見證
(398)		 2009
王玉 有點喧囂的孤獨 見證
(398)		 2009
安東妮亞 看不見卻親近我們的主 見證
(398)		 2009
李向平 中國信仰與當代中國人的信仰重建 宗教哲學季刊
(047)		 2009
林正珍 從總督府檔案來看日本治台的幾項宗教措施 宗教哲學季刊
(047)		 2009
葉濤 民間信仰資源的生成及其在現代語境下的功能轉換 —— 山東省... 宗教哲學季刊
(047)		 2009
唐曉峰 基督宗教的「新動向」，還是「異端」—— 對華東 X 村基督宗教... 宗教哲學季刊
(047)		 2009
周金琰 淺論媽祖信仰與宗教關係 宗教哲學季刊
(047)		 2009
李天錫 試析菲律賓華僑華人的媽祖信仰 宗教哲學季刊
(047)		 2009
范正義 福建祈雨現象的文化地理學分析 宗教哲學季刊
(047)		 2009
劉文星 〈荀子〉的主伕國治觀 宗教哲學季刊
(047)		 2009
梁淑芳 論錢穆文化學中的經濟觀 宗教哲學季刊
(047)		 2009
蕭登福 論一貫道〈龍華寶經〉中所見的道教思想 宗教哲學季刊
(047)		 2009
李宗定 魏晉道教倫理觀形成的玄學調和儒道的關係 宗教哲學季刊
(047)		 2009
林木乾 丹道思想之老學脈絡考察 宗教哲學季刊
(047)		 2009
黃雪霞
Hwang, Sueue Shya, Zee		 導言：安德烈‧馬勒侯專題 哲學與文化
(420)		 2009
劉海清
Liu, Hai Qing		 馬勒侯小說的跨文化建構 哲學與文化
(420)		 2009
葛尹風
Gros, Ivan		 Sin remedio ou le jeu de I' apocalypse zy — Traitement de ... 哲學與文化
(420)		 2009
徐慧韻
Hsu, Hui Yun		 觀之於物觀在我心：從安德烈‧馬勒侯的作品《想像的博物館》... 哲學與文化
(420)		 2009
林玫君
Ling, May Chun		 馬勒侯的中國小說與小說中國 哲學與文化
(420)		 2009
楊淑女
Yang, Shu Nu		 《人類的命運》中的複數肉身體驗 哲學與文化
(420)		 2009
黃雪霞
Hwang, Sueue Shya, Zee		 馬勒侯開啟的文化政策 哲學與文化
(420)		 2009
錢培鑫
Qian, Pei Xin		 書評：安德烈‧馬勒侯：《反回憶錄》 哲學與文化
(420)		 2009
車琳
Che, Lin		 書評：安德烈‧馬勒侯：《西方的誘惑》 哲學與文化
(420)		 2009
關永中
Kwan, Carlo		 存有想念的溯源 —— 朗尼根《洞察》第十二章第七節前段之提示 哲學與文化
(420)		 2009
魏義霞
Wei, Yi Xia		 「學而優則仕」和「達則兼善天下」—— 儒家仕途情結與和諧建構 哲學與文化
(420)		 2009
高猛
Kao, Meng		 中國人的恥感與公民道德建構 哲學與文化
(420)		 2009
白建靈
Bai, Jian Ling		 論至善的本質和意義 世界宗教研究
(118)		 2009
楊樂強
Yang, Le Qiang		 論希克宗教多元論的解構維度 世界宗教研究
(118)		 2009
陳兵
Chen, Bing		 阿賴耶識的真妄及其在修行中的應用 世界宗教研究
(118)		 2009
聖凱
Sheng, Kai		 敦煌文獻中的西魏、北周佛教思想 —— 一百二十法門與《菩薩藏眾經要》 世界宗教研究
(118)		 2009
別祖雲
Bie, Zu Yun		 永明廷壽戒律思想的心學特質分析 世界宗教研究
(118)		 2009
馮國棟
Feng, Cuo Dong		 漢文佛教文獻學體系構想 世界宗教研究
(118)		 2009
常大群
Chang, Da Qun		 混元氣在道教生命修煉上的意義 世界宗教研究
(118)		 2009
尹志華
Yin, Zhi Hua		 北京白雲觀藏《龍門傳戒譜系》初探 世界宗教研究
(118)		 2009
陳進國
Chen, Jin Guo		 傳統的留守 —— 泰國空道教 (真空教) 世界宗教研究
(118)		 2009
王宇潔
Wang, Yu Jie		 伊斯蘭與現代性：第三條道路 —— 阿卜杜卡里姆‧索羅什思想淺析 世界宗教研究
(118)		 2009
李模
Li, Mo		 論古代埃及祭司群體的構成 世界宗教研究
(118)		 2009
何秀林
He, Xiu Lin		 宗教學視角中的“漢族穆斯林” 世界宗教研究
(118)		 2009
涂怡超 全球化處境下的基督教福音派跨國公民參與 世界宗教研究
(118)		 2009
趙曉培
Zhao, Xiao Pei		 論羌族藝術中的自然崇拜與宗教信仰 世界宗教研究
(118)		 2009
呂澂
Lv, Cheng		 印度佛學史 中國哲學史
(066)		 2009
李四龍
Li, Si Long		 略論智凱的“秘教”思想 中國哲學史
(066)		 2009
溫金玉
Wen, Jin Yu		 唐義淨律師戒律觀研究 中國哲學史
(066)		 2009
鄧聯合
Deng, Lian He		 “逍遙遊”與自由 中國哲學史
(066)		 2009
李煌明
Li, Huang Ming		 “合喙嗚，喙鳴合” —— 《莊子》中的順性修養論 中國哲學史
(066)		 2009
強中華
Jiang, Zhong Hua		 反者道之動：荀子“化性起偽”對莊子“性”與“偽”的因革 中國哲學史
(066)		 2009
李存山
Li, Cun Shan		 “先識造化”：張載的氣本論哲學 中國哲學史
(066)		 2009
姜海軍
Jiang, Hai Jun		 二程對思孟學的推尊與詮釋 中國哲學史
(066)		 2009
陳暢
Chen, Chang		 孫慎行慎獨學的義理結構 中國哲學史
(066)		 2009
馬育良
Ma, Yu Liang		 “根據個人心性而推演出人文繁變”—— 以船山性情論及其... 中國哲學史
(066)		 2009
唐明貴
Tang, Ming Gui		 康有為《論語注》探微 中國哲學史
(066)		 2009
劉靜芳
Liu, Jing Fang		 論張申府與張岱年理論旨趣的差異 中國哲學史
(066)		 2009
韓艷秋
Han, Yan Qiu		 “非分別說”在牟宗三思想中的意義 中國哲學史
(066)		 2009
陳健瑜 Janet 用旅行 Fun 生活 張老師月刊
(379)		 2009
李維榕 悲情的吸引力 張老師月刊
(379)		 2009
金樹人 上觀 張老師月刊
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楊茂秀 魚騎腳踏車 張老師月刊
(379)		 2009
楊俐容 專注，一種愛的姿勢 張老師月刊
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廖仁義 回去自己的土地尋找左岸 張老師月刊
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呂政達 傳染病來時，有人在照顧你嗎? 張老師月刊
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周富美 那夜，光復國小燈火通明 張老師月刊
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楊雅亭 許正典的抗焦慮處方 張老師月刊
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郭姿均 面對新流感，你怕什麼? 張老師月刊
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蕭紫菡 余建興：個案，是我生命精采的回憶組合 張老師月刊
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熊太 飛躍時空做蛋糕 張老師月刊
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陳健瑜 童食夢工場 張老師月刊
(379)		 2009
陳健瑜 膩在歲月裡的果香 張老師月刊
(379)		 2009
徵文：童年最愛的那一味 張老師月刊
(379)		 2009
劉瑞雅 拚布，我的幸福魔法師 張老師月刊
(379)		 2009
八位校長的教育理念 張老師月刊
(379)		 2009
黃秋芳 圖像，簡單而美麗的深情密碼 張老師月刊
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小班制果然嬴在起跑點 張老師月刊
(379)		 2009
修淑芬 我給自己五項期許 —— 專訪北一女新任校長張碧娟 張老師月刊
(379)		 2009
呂政達 文化力，定江山 張老師月刊
(379)		 2009
呂松庭 教養和「時間管理」 張老師月刊
(379)		 2009
呂政達 打翻書架，練習創造力 張老師月刊
(379)		 2009
呂政達 電視，有創造力嗎 ? 張老師月刊
(379)		 2009
呂政達 台北，有創造力嗎 ? 張老師月刊
(379)		 2009
李子忠 聖保祿宗徒：一位基督教育者 聖經季刊
(2009：02)		 2009
施韻雅 保祿的終點 聖經季刊
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郭育慈 保祿神學：光榮身體 —— 保祿的身體神學 聖經季刊
(2009：02)		 2009
陳愛潔 聖保祿的教會觀 聖經季刊
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Ho, Elizabeth 保祿信箱 聖經季刊
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張恆 天主是否不公義 ? 聖經季刊
(2009：02)		 2009
Rosik, Mariusz
李子忠		 反思世界 —— 主教會議論天主聖言 聖經季刊
(2009：02)		 2009
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經 聖經季刊
(2009：02)		 2009
徐靜思 天主教世界聖經協會第七屆全球代表大會 聖經季刊
(2009：02)		 2009
天主教教理委員會 感恩與禮頌 聖經季刊
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李子忠 聖言網上行 (第二輯) 之六 聖經季刊
(2009：02)		 2009
節錄教宗本篤十六世二 0 0 九年世界傳播節文告 聖經季刊
(2009：02)		 2009
陶德麟
Tao, De Lin		 略論辯證法與和諧問題 哲學研究
(2009：06)		 2009
林進平
Lin, Jin Ping		 正義在馬克思思想歷程中的遭遇 哲學研究
(2009：06)		 2009
李淑梅
Li, Shu Mei		 馬克思《萊茵報》時期的政治哲學思想 哲學研究
(2009：06)		 2009
王志紅
Wang, Zhi Hong		 西方政治理性演進路向與馬克思實踐理性的當代性 哲學研究
(2009：06)		 2009
黃克劍
Huang, Ke Jian		 公孫龍“離堅白”之辯探 哲學研究
(2009：06)		 2009
王中江
Wang, Zhong Jiang		 《凡物流形》的宇宙觀、自然觀和政治哲學 —— 圍繞“一”而展開... 哲學研究
(2009：06)		 2009
朱人求
Zhu, Ren Qiu		 “六經糟粕”論與明代儒學的轉向 哲學研究
(2009：06)		 2009
王新春
Wang, Xin Chun		 虞翻易學“成既濟定說”的哲學文化底蘊 哲學研究
(2009：06)		 2009
董尚文
Dong, Shang Wen		 Ｋ.拉納的認識形而上學及其意義 哲學研究
(2009：06)		 2009
楊禮銀
Yang, Li Yin		 哈貝馬斯的“話語認識論”疏解 哲學研究
(2009：06)		 2009
姚禮明
Yao, Li Ming		 關於波普“三個世界”理論的一重闡釋 哲學研究
(2009：06)		 2009
宮睿
Gong, Rui		 價值多元論與進步 哲學研究
(2009：06)		 2009
陳德中
Chen, De Zhong		 從價值多元主義到政治現實主義 —— B. 威廉姆斯政治哲學探析 哲學研究
(2009：06)		 2009
當前國內分析哲學研究中的幾個主要問題 —— 第五屆全國分析哲學... 哲學研究
(2009：06)		 2009
哈貝馬斯
Haberrnas, J.		 公共空間與政治公共領域 —— 我的兩個思想主題的生活歷史根源 哲學動態
(2009：06)		 2009
童世駿
Tong, Shi Jun		 “學習”與“批判”—— 為哈貝馬斯誕辰 80 周年面作 哲學動態
(2009：06)		 2009
曹衛東
Cao, Wei Dong		 語言、交往與哲學 —— 哈貝馬斯 “哲學文集”評述 哲學動態
(2009：06)		 2009
劉卉
Liu, Hui		 能源價值與發展思路 哲學動態
(2009：06)		 2009
王虎學
Wang, Hu Xue		 馬克思哲學的“他者”向度 哲學動態
(2009：06)		 2009
張廣森
Zhang, Guang Sen		 “生命倫理責任”：生命倫理學的本體論承諾 —— 以有缺憾新生... 哲學動態
(2009：06)		 2009
王廷光
Wang, Yan Guang		 人工流產的倫理辯護和應用問題探討 哲學動態
(2009：06)		 2009
張小平
Zhang, Xiao Ping		 道家哲學的民主精神 哲學動態
(2009：06)		 2009
馬智
Ma, Zhi		 呂柟理學思想研究述評 哲學動態
(2009：06)		 2009
徐巋然
Xu, Kui Ran		 複雜實踐情景中理性的多維滲透與自反 —— 論貝克和吉登斯... 哲學動態
(2009：06)		 2009
牛菲
Niu, Fei		 意識形態與謬誤意識 —— 曼海姆視域中意識形態概念的核心問題評述 哲學動態
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梁棟
Liang, Dong		 多元‧歷史‧統一 —— 當代時間哲學研究的發展趨向 哲學動態
(2009：06)		 2009
嚴軼倫
Yan, Yi Lun		 基於預設的語篇真值檢驗認知方式研究 哲學動態
(2009：06)		 2009
陳英濤
Chen, Ying Tao		 齊碩姆的內在主義知識論 哲學動態
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楊寧芳
Yang, Ning Fang		 圖爾敏論證邏輯的策略、局限及前瞻性思考 哲學動態
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盧春紅
Lu, Chun Hong		 古雅說：王國維與康德之間的“文化互讀” 哲學動態
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Xing Chong		 凝固的辯證法：本雅明消費文化研究的方法論 哲學動態
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楊芳
李敏靜		 “2008‧學術前沿論壇”綜述 哲學動態
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高柏園 商管知識：大學通識教育的新內容 鵝湖
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牟宗三 康德美學演講錄 (二) 鵝湖
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洪櫻芬 融情慾於人性 —— 談焦理堂的生命教育觀 鵝湖
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朱孟庭 經典文化詮釋 —— 論聞一多《詩經》的婚嫁民俗闡釋 鵝湖
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邱黃海 論屈原之死的歷史意義 鵝湖
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池永歆 人本主義地理學者段義孚對現象學闡釋與運用 鵝湖
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蕭美齡 《墨子》非儒思想之衡定 鵝湖
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王慧茹 梁啟超、錢穆《中國新三百年學術史》寫作範式探析 鵝湖
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黃慶明 哲學概論 (9) ： 知覺的理論 鵝湖
(408)		 2009
編者的話：依納爵靈修與中華文化續篇 神學論集
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鐘鳴旦 聖依納爵神操在中國傳教區 —— 十七世紀與十八世紀經驗的反省 神學論集
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嚴任吉 耶穌會栽培人才模式的實例 —— 輔仁大學「服務學習」課程經驗談 神學論集
(160)		 2009
盧德 當代靈修趨勢 神學論集
(160)		 2009
普愛民 馬丁路德的靈修觀 (下) 神學論集
(160)		 2009
盧德 正教會靈修 (下) 神學論集
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劉錦昌 《正教導師談祈禱》推薦序 神學論集
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胡國楨 東西基督靈修傳統交會在台灣 —— 《正教導師談祈禱》編後語 神學論集
(160)		 2009
陳南洲 南非「真相與和解委員會」的評介與神學省思 玉山神學院學報
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鄭仰恩 權力神學初探 玉山神學院學報
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布興‧大立 台灣第二次政黨輪替的原住民神學反省與芻議 玉山神學院學報
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司雄 布農族 Pasibutbut (祈禱小米豐收歌) 的神學意義與應用 玉山神學院學報
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秦明盛 從「文化中的人民故事」到「耶穌的上帝國故事」之詮釋進路... 玉山神學院學報
(016)		 2009
林約道 泰雅爾族 Gaga 傳統與改革宗加爾文傳統的對話 玉山神學院學報
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李定印 Calvin's Sermons and the Situations of Geneva in 1549 玉山神學院學報
(016)		 2009
陳文珊 身心障礙者的健康照顧是出於社會正義的道德要求嗎? 玉山神學院學報
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Mckee, Elsie
吳仲徹		 Calvin's Biblical and Practical Understanding of Faith and Prayer ( ? 玉山神學院學報
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有「青」尚讚 ! 見證
(399)		 2009
陳慶宇 美國人改變宗教的調查 見證
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潘永達 台灣教會當前福傳工作所應扮演的角色 —— 台灣救恩史的延續與完成 見證
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許建德 教會與現代化運動 —— 危機與轉機 見證
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(399)		 2009
潘家駿 最美的送行 (二) 見證
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陳寬薇 愛另一種聽覺感應 見證
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應芝苓 改弦更張 見證
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孫崢 1+1可以大於2嗎? 恒毅
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佚名 且慢動手 恒毅
(554)		 2009
彭玫玲 在格拉斯哥遇見惠斯勒 恒毅
(554)		 2009
宗教藝術中的猶達斯 恒毅
(554)		 2009
游斌
You, Bin		 走向漢語學術語境的基督教經學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(031)		 2009
王獻華
Wang, Xian Hua		 何謂「該隱的記號」? (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(031)		 2009
孟振華
Meng, Zhen Hua		 「守門人」與後流放時期《聖經》的身份認同觀 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(031)		 2009
溫司卡
Wan, Sze Kar		 「平安穩妥」：後殖民領域中重讀《帖撤羅尼迦前書》(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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施文華
Shi, Wen Hua		 保羅的十字架信息的文本和語境 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(031)		 2009
梁慧
Liang, Hui		 孟子的「以意逆志」讀經法與《聖經》釋義學：探討吳雷川...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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賴品超
Lai, Pan Chiu		 德科斯塔與諸宗教神學類型論 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(031)		 2009
李小光
Li, Xiao Guang		 《老子》之「道」與過程岟學之「上帝」論綱 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(031)		 2009
李麗娟
Lee, Christine		 「不再是我，乃是基督在我裏面活」——從基爾克果的... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(031)		 2009
李奭學
Li, Sher Shiueh		 觀看的角度：如何嬝版刼M兩代的基督宗教文學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(031)		 2009
王蓉
Wang, Rong		 宗教對話與第二軸心時代之再思 —— 評王志成《解釋、理解...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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黃錫木
Wong, Simon		 聖經翻譯之兩難 —— 全球化背景下少數語種聖經翻譯... (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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余創豪
Yu, Chong Ho		 文明衝突的誤解和它對基督徒的挑戰 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
雷競業
Louie, Kin Yip		 薇依的十字架神學 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
廖凱怡
Liu, Hoi Yee, Rowena		 基督教藝術神學：思辯式的神學批判和補充 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
曾思瀚
Tsang, Sam		 Talking Back to the Empire : An Imperialistic ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
關啟文
Kwan, Kai Man		 Human Rights without God : Can Naturalism Providre a ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
馮子豪
Fung, Tze Ho		 A Response to the Refutation of the Paper... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
方鎮明 書籍評介：《傳到地極：羅馬書探討》 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
張略 書籍評介：A Socio-Rhetorical Commentary on 1-2 Peter 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
姚西伊 書籍評介: Converting Colonialism 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
莫陳詠恩 書籍評介：Dictionary of Mission Theology 中國神學研究院期刊
(047)		 2009
呂政達 做自己的「第一」 張老師月刊
(380)		 2009
李維榕 與孩子談話 張老師月刊
(380)		 2009
金樹人 名與分 張老師月刊
(380)		 2009
楊茂秀 每個人心中都有兩隻鱷魚 張老師月刊
(380)		 2009
楊俐容 成為幸福的泉源，不做失敗的關鍵 張老師月刊
(380)		 2009
廖仁義 來自一杯咖啡的小小記憶 張老師月刊
(380)		 2009
賴誠斌 沒有菸抽的日子 張老師月刊
(380)		 2009
張嘉真 是遊戲，也是治療 張老師月刊
(380)		 2009
黃倫芬 一把進入孩子內心世界的鑰匙 張老師月刊
(380)		 2009
鄧湘樺 「小樹遊戲屋」的神奇魔力 張老師月刊
(380)		 2009
高惠琳 yo 出職涯新贏家 張老師月刊
(380)		 2009
趙士尊 鬆開被數字制約的心靈 張老師月刊
(380)		 2009
Erica 愛與行動 張老師月刊
(380)		 2009
熊太 媽媽的魔術廚房 張老師月刊
(380)		 2009
陳健瑜 晚餐的儀式 張老師月刊
(380)		 2009
林麗維 回家，找回餐桌上的幸福 ! 張老師月刊
(380)		 2009
周富美 晚餐快遞員：宅配廚娘劉貴雲 張老師月刊
(380)		 2009
陳健瑜 在街邊遊戲的張林峰 張老師月刊
(380)		 2009
蕭紫菡 吳光釗：義張經驗，讓我在法律路上更具同理心 ! 張老師月刊
(380)		 2009
楊雅亭 死亡‧夢境‧相逢 —— 張作驥與父親的美麗時光 張老師月刊
(380)		 2009
黃秋芳 記憶劇場 張老師月刊
(380)		 2009
呂松庭 公主教養，爆發「自戀」流行病 ? 張老師月刊
(380)		 2009
呂松庭 陪孩子看電影，過個奇蹟的夏天 張老師月刊
(380)		 2009
呂松庭 最親密的人，最深的傷害 張老師月刊
(380)		 2009
呂松庭 爸爸的家庭聯絡簿 張老師月刊
(380)		 2009
德國哲學專號‧編者序言 世界哲學
(2009：04)		 2009
丁東紅
Ding, Dong Hong		 百年康德哲學研究在中國 世界哲學
(2009：04)		 2009
倪梁康
Ni, Liang Kang		 賴耶緣起與意識發生 —— 唯識學與現象學在縱—橫意向性研究方面的... 世界哲學
(2009：04)		 2009
張廷國
Zhang, Ting Guo		 建築就是“讓安居”—— 海德格爾論建築的本質 世界哲學
(2009：04)		 2009
陳小文
Chen, Xiao Wen		 建築中的神性 世界哲學
(2009：04)		 2009
張培
Zhang, Pei		 海德格爾的制作思想 —— 兼論對中世紀本質與實有的存在論解讀 世界哲學
(2009：04)		 2009
孫周興
Sun, Zhou Xing		 海德格爾《哲學論稿》譯名討論 世界哲學
(2009：04)		 2009
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 論“自我”的自欺本質 世界哲學
(2009：04)		 2009
戴兆國
Dai, Zhao Guo		 倫理學：形式的? 抑或實質的? —— 論馬克斯‧舍勒對康德哲學的批判 世界哲學
(2009：04)		 2009
王玉峰
Wang, Yu Feng		 主體與自我 —— 記北京大學紀念胡塞爾誕辰 150 周年哲學討論會 世界哲學
(2009：04)		 2009
吳增定
Wu, Zeng Ding		 淺析斯賓諾莎之《聖經》批判 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
吳飛
Wu, Fei		 洛克的拯救之道 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
喬丹
Jordan, Will R.		 在公共廣場中的宗教：再論休謨和國家立教制 道風基督教文化評論
(030)		 2009
孫向晨
Sun, Xiang Chen		 論盧梭公民宗教的概念及典自然宗教的張力 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
徐思源
Xu, Si Yuan		 對《天主實義》成書的再考察 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
林慶華
Lin, Qing Hua		 論新自然法學派對阿奎那自然法理的重新解讀 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
方鎮明
Fong, Chun Ming		 受苦的上帝：阿奎那與近現代神學的衝突 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
張俊
Zheng, Jun		 美、形式與啟示 —— 巴爾塔薩神學美學救贖觀錐指 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
歐力仁
Ou, Li Jen		 苦難、敘事與對話 ——尼特的宗教神學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
章雪富
Zhang, Xue Fu		 何謂基督事件：評朋霍費爾《倫理學》 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
楊慧林
Yang, Hui Lin		 宗教研究的「比較」意識與「對話」精神 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 發人深思的互補 —— 讀潘能伯格的《神學與哲學》 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
張華
Zheng, Hua		 何謂基礎神學 ? —— 解讀舒士拿 — 費奧倫查的《基礎神學...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(030)		 2009
瞿旭彤
Qu, Xu Tong		 律與愛：哲學、宗教學與科學的中西對話：一次跨學科的國際會議 道風基督教文化評論
(030)		 2009
周玄毅
Zhou, Xuan Yi		 多角度探討當代處境下的漢語神學 —— 「21世紀基督宗教在全球... 道風基督教文化評論
(030)		 2009
郭武 從磻溪到龍門：丘處機宗教修煉境界的提升歷程 宗教哲學季刊
(048)		 2009
吳建明 莊子道論之義理性格探究 宗教哲學季刊
(048)		 2009
張鴻愷 《黃帝四經》對《老子》思想之轉承 宗教哲學季刊
(048)		 2009
蔣朝君 道家、道教之「道」中的生命意識與生態之女性主義 的一個可能視角 宗教哲學季刊
(048)		 2009
黎惟東 慧琳〈白黑論〉探究 宗教哲學季刊
(048)		 2009
葉淑因 葛洪對王充形神思想反省與發展之研究 宗教哲學季刊
(048)		 2009
繆方明 華嚴宗人間佛教思想探微 宗教哲學季刊
(048)		 2009
戴桂菊 漢語東正教研究：歷史、現狀與未來 宗教哲學季刊
(048)		 2009
歐力仁 亞洲神學之實況化詮釋學的形成與轉變 宗教哲學季刊
(048)		 2009
方旭 斷乎不可！ 宗教哲學季刊
(048)		 2009
林國平 當代三一教的復興與轉型 宗教哲學季刊
(038)		 2009
何振良 閩南順正王信仰起源探析 宗教哲學季刊
(048)		 2009
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言：情感與倫理專題 哲學與文化
(421)		 2009
謝青龍
Shieh, Ching Long		 論道德判斷與倫理發展之關係 哲學與文化
(421)		 2009
龔群
Gong, Qun		 道德相對主義 哲學與文化
(421)		 2009
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯倫理學底下「情」的一般論述 哲學與文化
(421)		 2009
劉見城
Liu, Chien Cheng		 修德以待神恩：康德的宗教哲學 哲學與文化
(421)		 2009
黃苓嵐
Huang, Ling Lang		 亞當‧史密特之「同情」概念在道德教育上的意義 哲學與文化
(421)		 2009
游惠瑜
Yu, Hui Yu		 關懷取向的專業倫理教育 哲學與文化
(421)		 2009
關永中
Kwan, Carlo		 存有想念的演繹 ——朗尼根《洞察》第十二章第七節後段之提示 哲學與文化
(421)		 2009
黃秋韻
Huang, Chiu Yun		 《中庸》「誠」觀念的主體性意義 哲學與文化
(421)		 2009
覃明德
Chin. Ming Ten		 書評：陳政揚：《張載思想的哲學詮釋》 哲學與文化
(421)		 2009
鄧紹光
Tang, Andres S.		 根頓的隱喻式神學言觀（暨中英文撮要） 建道學刊
(032)		 2009
廖炳堂
Liu, Herrick P.		 福音派神學教育和靈命培育 —— 更正教靈修歷史的一些反思（暨中英文撮要） 建道學刊
(032)		 2009
郭鴻標
Kwok, Benedict H.		 學人牧者的理想與學術研究在神學教育上的角色 （暨中英文撮要） 建道學刊
(032)		 2009
郭鴻標
Kwok, Benedict H.		 疾病、罪與身體心靈醫治的關係 （暨中英文撮要） 建道學刊
(032)		 2009
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 承傳及更新——從艾得理在港的學生事工看傳教士與... （暨中英文撮要） 建道學刊
(032)		 2009
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 明代回族與基督徒社會生活的比較研究 —— 外來宗教...（暨中英文撮要） 建道學刊
(032)		 2009
曾思瀚
Tsang, Sam		 書評：張略。《雅各書註釋》。香港：基道出版社，2008。... 建道學刊
(032)		 2009
沈紡緞 聖神佇咱中間 新使者
(113)		 2009
康進順 聖靈運動發展史 —— 從初代教會至今 新使者
(113)		 2009
劉錦昌 從聖神運行看當今的靈恩運動 新使者
(113)		 2009
王榮昌 靈恩運動興起的社會因素 新使者
(113)		 2009
柯毅文 聖靈和台灣教會 新使者
(113)		 2009
林淑芬 請來 ﹗聖神 —— 《新使者》歷年論及「聖靈」相關文獻 新使者
(113)		 2009
林瑞隆 加爾文的聖靈論 —— 無所不在的聖靈 新使者
(113)		 2009
王子豪 「特」會「特」什麼「特」? 新使者
(113)		 2009
林昌華 荷蘭時期教會人物檔案 (四) —— 台灣改革宗教會重要文獻的保存者... 新使者
(113)		 2009
蕭瓊瑞 素筆深情畫台灣 —— 陳義仁牧師的《寶島素描簿》 新使者
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洪成昌 哈 ! 氣密窗的愛情啊 新使者
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施貞同 上帝的恩典 vs. 祈禱厝 新使者
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陳見岳 韓國風 ! 台灣瘋 ! —— 牧者看亞細亞聖徒訪韓聖會 新使者
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邱雅音 訪韓聖會的經歷與心得 新使者
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王品佳 靜默中的相遇 新使者
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陳雅君 聖靈在我生命中 新使者
(113)		 2009
許宗實 靈恩運動的里程碑 新使者
(113)		 2009
林宗慶 愛與成長 新使者
(113)		 2009
林家鴻 幽谷中的曙光 新使者
(113)		 2009
黃文瑜 天竺鼠教我的事 新使者
(113)		 2009
劉滄龍 「有品運動」有品嗎 鵝湖
(409)		 2009
牟宗三 康德美學演講錄 (三) 鵝湖
(409)		 2009
伍志學 吾喪我與天籟 鵝湖
(409)		 2009
孔令宜 《莊子‧齊物論》的辯證語言 鵝湖
(409)		 2009
廖文毅 論向郭《莊子注》「逍遙義」之轉變 鵝湖
(409)		 2009
顧瑞榮 道家無知論 —— 無知是超越二分對待的知 鵝湖
(409)		 2009
李波 嚴靈峰《莊子知見書目》補正 鵝湖
(409)		 2009
蔡仁厚 牟宗三先生逝世後事錄編年 (二續) 鵝湖
(409)		 2009
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 再論重視規範價值的研究 —— 兼論“普世價值” 哲學動態
(2009：07)		 2009
呂世榮
Lu, Shi Rong		 價值主體與核心價值體系合理性研究 哲學動態
(2009：07)		 2009
鄧聯合
Deng, Lian He		 中國思想史上的“難莊論”和“廢莊論” 哲學動態
(2009：07)		 2009
康宇
Kong, Yu		 宋代儒家經典解釋方法的建構 哲學動態
(2009：07)		 2009
張文良
Zhang, Wei Liang		 維柯與日本當代哲學 —— 以中村雄二郎的“場所哲學”為中心 哲學動態
(2009：07)		 2009
何畏
He, Wei		 分配性正義之後 —— 論奧康納的生態學社會主義理論 哲學動態
(2009：07)		 2009
項蘊華
Xiang, Yun Hua		 國外有關身份的社會語言學研究 哲學動態
(2009：07)		 2009
孫偉平
Sun, Wei Ping		 社會責任：企業內在的價值訴求 哲學動態
(2009：07)		 2009
曹風月
Cao, Feng Yue		 企業社會性：企業社會責任研究的邏輯前提 哲學動態
(2009：07)		 2009
胡瀟
Hu, Xiao		 論當代媒介研究的哲學偏差 哲學動態
(2009：07)		 2009
鄭根成
Zheng, Gen Cheng		 國內外傳媒倫理研究的比較與啟示 哲學動態
(2009：07)		 2009
楊睿之
Yang, Rui Zhi		 康德與哥德爾論數學真的客觀性 哲學動態
(2009：07)		 2009
雒自新
Luo, Zi Xin		 “知道者悖論”研究新進展述評 哲學動態
(2009：07)		 2009
周允程
Zhou, Yun Cheng		 一個言語行為理論的語用學思想模型 —— 斯塔爾內克語用學思想初探 哲學動態
(2009：07)		 2009
高艷萍
Gao, Yan Ping		 透入物的深處 —— 巴什拉物質想像理論解析 哲學動態
(2009：07)		 2009
韓樹英
Han, Shu Ying		 深化馬克思主義哲學中國化研究 ——評 《楊獻珍哲學思想通論》 哲學動態
(2009：07)		 2009
吳敏燕 第11屆—“馬克思學論壇”綜述 哲學動態
(2009：07)		 2009
王巍
陳長安		 “首屆列寧論壇”綜述 哲學動態
(2009：07)		 2009
魯品越
Lu, Pin Yue		 “創新勞動”價值與社會生產歷史進程 —— 兩層次勞動價值創造論 哲學研究
(2009：07)		 2009
龐元正
Pang, Yuan Zheng		 創新實踐與馬克思主義哲學當代化 哲學研究
(2009：07)		 2009
劉榮軍
Liu, Rong Jun		 馬克思三大社會歷史形態理論中的社會財富觀 哲學研究
(2009：07)		 2009
梁濤
Kiang, Tao		 孟子“道性善”的內在理路及其思想意義 哲學研究
(2009：07)		 2009
李剛
Li, Gang		 道深虛無，自然無為：《西升經》論“道” 哲學研究
(2009：07)		 2009
姜廣輝
Jiang, Guang Hui		 儒家經學中的十二大價值觀念 —— 中國經典文化價值觀念的現代解讀 哲學研究
(2009：07)		 2009
李承貴
Li, Chen Gui		 論宋儒重構儒學利用佛教的諸神方式 哲學研究
(2009：07)		 2009
錢捷
Qian, Jie		 判斷邏輯與康德的範疇形而上學演繹 哲學研究
(2009：07)		 2009
王齊
Wang, Qi		 康德對克爾凱郭爾的影響 哲學研究
(2009：07)		 2009
王宏維
Wang, Hong Wei		 論女性主義認識論演進中的三個基本問題 哲學研究
(2009：07)		 2009
李三虎
Li, San Hu		 納米現象學：微細空間建構的圖像解釋與意向倫理 哲學研究
(2009：07)		 2009
劉敬魯
Liu, Jing Lu		 從合理性的角度聚焦管理所關涉的人的問題 哲學研究
(2009：07)		 2009
焦國成
Jiao, Guo Cheng		 試論社會倫理關係的特質 哲學研究
(2009：07)		 2009
嚴國萍
Yan, Guo Ping		 科學發展觀與“保增長”戰略 哲學研究
(2009：07)		 2009
相秀麗
Xiang, Xiu Li		 堅持唯物史觀的經典性與當代性 —— 讀《劉奔文集》有感 哲學研究
(2009：07)		 2009
《世界文明通論》課題結項報告會綜述 哲學研究
(2009：07)		 2009
“國家文化軟實力建設學術研討會”綜述 哲學研究
(2009：07)		 2009
“五四運動與民族復興 —— 紀念五四運動 90 周年暨李大釗誕辰120周年...” 哲學研究
(2009：07)		 2009
前言 神思
(082)		 2009
譚永明
Tam, Paul		 《世界正義》1971年世界天主教主教會議 神思
(082)		 2009
譚永明
Tam, Paul		 翻譯《世界正義》的反思 神思
(082)		 2009
許灝韻
Hui, Julitta		 達味的正義 神思
(082)		 2009
伍國寶
Hgm Hebry		 瑪竇福音的真福十端與地鹽成光 (5:1-16) 的正義與成義 神思
(082)		 2009
余偉華
Yu, Alexander		 教會訓導與正義 神思
(082)		 2009
阮美賢
Yuen, Mary		 從女性主義解放神學角度看信仰與正義 神思
(082)		 2009
潘嘉偉
Poon, Partick		 「基督徒在奧理薩遭受迫害」《America》雜誌 2008年9月22日社論 神思
(082)		 2009
聖保祿年圓滿結束 —— 聖地教會共沐鴻恩 聖地
(047)		 2009
陳愛潔 特洛阿 聖地
(047)		 2008
李子忠 原來有妳 (四十七) —— 以色列的阿拉伯基督徒 聖地
(047)		 2009
海倫
Reina, Aromin		 致聖保祿書 (續) 聖地
(047)		 2009
黃祁恩 希臘朝聖感言 聖地
(047)		 2009
吳結明 雅典城的守護女神雅典娜 聖地
(047)		 2009
李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅 (三十二) —— 羅馬 (下)：殉道者的光榮 聖地
(047)		 2009
李子忠 教宗與聖地的不解緣 聖地
(047)		 2009
Nicolini-Zani, Matteo Preliminary Bibliography on Patristic Research in Contemporary China 神學年刊
(029)		 2008
武道房
Wu, Dao Fang		 經學史視野中曾點之志的多維解讀 —— 兼評 《論語‧先進》... 中國哲學史
(067)		 2009
孔德立
Kong, De Li		 外在之行與內心之德的貫通 中國哲學史
(067)		 2009
陸敏珍
Lu, Min Zhen		 王開祖及其觀念：濂洛未起前的道學思想 中國哲學史
(067)		 2009
向世陵
Xiang, Shi Ling		 性兩元一元與二性一性 —— 從張岱年先生關於張載性論的分析說起 中國哲學史
(067)		 2009
朱雪芳
Zhu, Xue Fang		 楊時對《易傳》、《中庸》、《孟子》的闡釋 中國哲學史
(067)		 2009
高海波
Gao, Hai bo		 試論劉宗周的“格物”思想 中國哲學史
(067)		 2009
魏義霞
Wei, Yi Xia		 康有為對莊子的定位與近代哲學視界中的莊子 中國哲學史
(067)		 2009
許寧 心性圓融 —— 馬一浮心性論體系的建構與展開 中國哲學史
(067)		 2009
吳國源 《需》卦九二爻辭“小”義新解 中國哲學史
(067)		 2009
任蜜林 《易緯》各篇形成考 中國哲學史
(067)		 2009
唐紀宇 論《程氏易傳》的“中” 中國哲學史
(067)		 2009
梅珍生 《周易外傳》中的政治哲學問題 中國哲學史
(067)		 2009
黃永鋒
Huang, Yong Feng		 道教外丹術三題 中國哲學史
(067)		 2009
何建明
He, Jian Ming		 中國佛教慈善思想的現代傳統 中國哲學史
(067)		 2009
曹樹明
Cao, Shu Ming		 劉文英先生的中國哲學史史料學研究 中國哲學史
(067)		 2009
杜運輝
Du, Yun Hui		 哲思綿邈 岱岳長青 —— “張岱年先生誕辰一百周年學術研討會”綜述 中國哲學史
(067)		 2009
沉痛悼念任繼愈先生 中國哲學史
(067)		 2009
沉痛悼念劉建國教授 中國哲學史
(067)		 2009
陳強立
Chan, Jonathan, K. L.		 導言：人權的應用倫理學反思專題 哲學與文化
(422)		 2009
陳強立
Chan, Jonathan, K. L.		 貧窮與人權 哲學與文化
(422)		 2009
龔群
Gong, Qun		 他人簽字與病人權利 哲學與文化
(422)		 2009
關啟文
Kwan, Kai Man		 人權的基礎是經驗嗎? —— 評論德蕭維奇 (Alan Dershowitz) 的人權論 哲學與文化
(422)		 2009
高兆明
Gao, Zhao Ming		 人權價值實踐的語境與語義 哲學與文化
(422)		 2009
任丑
Rem, CHou		 作為普遍性道德權利的人權 —— 應用倫理學視閾的人權理念 哲學與文化
(422)		 2009
謝仁真
Hsieh, Jen Chen		 書評：甘紹平：《人權倫理學》 哲學與文化
(422)		 2009
沈清松
Shen, Vincent		 關於上帝之知的哲學論述：與佛智的比較研究 哲學與文化
(422)		 2009
關永中
Kwan, Carlo		 理智神見 —— 聖女大德蘭的提示 哲學與文化
(422)		 2009
劉梅琴
Liu, Mei Chin		 列斐伏爾的「日常生活批判」與現代藝術的世俗化 哲學與文化
(422)		 2009
李建欣
Li, Jian Sin		 評述張純甫之《非墨十說》—— 以〈非利說〉、〈墨子非兼愛說〉... 哲學與文化
(422)		 2009
中國哲學會秘書處
Secretariat of ISCP		 第十六屆國際中國哲學大會會議報導 哲學與文化
(422)		 2009
佳燕 以你最引以為傲的姿態，飛向天際 張老師月刊
(381)		 2009
李維榕 一堆舊肥皂 張老師月刊
(381)		 2009
金樹人 重心 張老師月刊
(381)		 2009
楊茂秀 退休的第三天 張老師月刊
(381)		 2009
楊俐容 讓孩子做自己，持續成長 張老師月刊
(381)		 2009
廖仁義 巴士底監獄完全不見了 張老師月刊
(381)		 2009
賴誠斌 純真年代 張老師月刊
(381)		 2009
楊雅亭 在醫院裡發現諮商心理師 —— 專訪北護生死教育研究所所長李玉嬋 張老師月刊
(381)		 2009
李佩怡 一條向內成長的療癒道路 張老師月刊
(381)		 2009
張馨之 活動中，引出療癒的力量 張老師月刊
(381)		 2009
熊太 便當的溫暖滋味 張老師月刊
(381)		 2009
陳健瑜 經營撞球場，磨出范植偉的堅持與妥協 張老師月刊
(381)		 2009
李佩玲 飲食精神，從「少即是多」出發 張老師月刊
(381)		 2009
陳健瑜 唐峰正的「通用」，激發餐具的善意 張老師月刊
(381)		 2009
呂雪峰 一筷走天下 張老師月刊
(381)		 2009
石芳瑜 葉登貴用風箏看世界 張老師月刊
(381)		 2009
蕭紫菡 蔡葉偉；理解，才能造成真正的影響與改變 ! 張老師月刊
(381)		 2009
石芳瑜 古物無價，助人為先的王度 張老師月刊
(381)		 2009
周富美
徐錦淳		 小改變，啟動心靈能量 張老師月刊
(381)		 2009
Erica 陪青少年健康地談性說愛 張老師月刊
(381)		 2009
黃秋芳 圖文迴旋舞 張老師月刊
(381)		 2009
涂喜敏 當國小校長自殺了 張老師月刊
(381)		 2009
呂松庭 每個孩子都是「有品大使」 張老師月刊
(381)		 2009
呂松庭 告別與懷念，都是親子美學 張老師月刊
(381)		 2009
就是愛分享 見證
(400)		 2009
吳長榮
莊鼎儀		 事就這樣成了 見證
(400)		 2009
李作栖 天主治癒了我 見證
(400)		 2009
何思慎 回應天主教大學使命 見證
(400)		 2009
王彩 為什麼我信了天主教 見證
(400)		 2009
谷聲野 我的聖召 見證
(400)		 2009
蘇南洲 從 ECFA 與「識正書簡」談起 —— 馬政府迷航一年小感 見證
(400)		 2009
譚浚明 誰是神的兒女 見證
(400)		 2009
李長瀚 信仰中的疑惑：誘‧惑 見證
(400)		 2009
冀 父親 — 爸爸 — 阿爸 見證
(400)		 2009
陳寬薇 沒有最好的方法 見證
(400)		 2009
區紀復 有一天佛陀探訪基督 見證
(400)		 2009
王念祖 嵐陵鐘聲 見證
(400)		 2009
樓美娟 義烏天主堂 見證
(400)		 2009
吳猛
Wu, Meng		 阿爾都塞《資本論》解讀的困境及其意義根源 哲學研究
(2009：08)		 2009
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 共在存在論：人際與心際 哲學研究
(2009：08)		 2009
朱壽桐
Zhu, Shou Tong		 “新人文主義”與“新儒學人文主義” 哲學研究
(2009：08)		 2009
李耀南
Li, Yao Nan		 莊子的“無用”與“逍遙” 哲學研究
(2009：08)		 2009
韓鳳鳴
Han, Feng Ming		 佛教及佛教禪宗的時間哲學解讀 哲學研究
(2009：08)		 2009
王澤應
Wang, Ze Ying		 王夫之義行思想的特點與意義 哲學研究
(2009：08)		 2009
程雅君
Cheng, Ya Jun		 中醫整體觀的三重內涵 哲學研究
(2009：08)		 2009
張祥龍
Zhang, Xiang Long		 海德格爾與中國哲學：事實、評估和可能 哲學研究
(2009：08)		 2009
李朝東
Li, Chao Dong		 現象學的哲學觀 —— 兼論胡塞爾與海德格爾哲學觀的差異 哲學研究
(2009：08)		 2009
劉國峰
Liu, Guo Feng		 行動的因果理論的解釋力量 哲學研究
(2009：08)		 2009
涂紀亮 歷史知識的客觀性問題 哲學研究
(2009：08)		 2009
吳宏政
Wu, Hong Zheng		 先驗思辨邏輯初探 —— 關於“形而上學何以可能”問題的新思路 哲學研究
(2009：08)		 2009
陳亞軍
Chen, Ya Jun		 普世倫理：後驗性及其原因 哲學研究
(2009：08)		 2009
王倫光
Wang, Lun Guang		 論價值與情感 哲學研究
(2009：08)		 2009
任平
Ren, Ping		 重構文本與創新解讀：走向結構解釋學的哲學探索 —— 兼評董京泉《老子... 哲學研究
(2009：08)		 2009
總結、探索與爭論 —— “唯物史觀視野中的公共性問題” 哲學研究
(2009：08)		 2009
杜保端
Duh, Bau Ruei		 導言：當代中國哲學專題 哲學與文化
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宛小平
Wan, Xiao Ping		 方東美形上思想的特色與省思 哲學與文化
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賴賢宗
Lai, Shen Chon		 海德格存有思想與道家哲學的交涉：謝林、尼采、海德格、老子對形上學... 哲學與文化
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杜保端
Duh, Bau Ruei		 對牟宗三批評朱熹與程頤依《大學》建立體系的方法論反省 哲學與文化
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彭文本
Pong, Wen Berng		 唐君毅論「個體的自我」 哲學與文化
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劉振維
Liu, Cheng Wei		 從「性善」到「道德心」 —— 論當代儒學對人性概念的探討 哲學與文化
(423)		 2009
黃信二
Huang, Hsin Er		 論儒學之宗教性：以唐君毅、牟宗三先生為例的思考 哲學與文化
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蕭振聲
Siu, Chun Sing		 書評：馮耀明：《中國哲學的方法論問題》 哲學與文化
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陳維浩
Chen, Wei Hao		 書評：陳來：《古代思想文化的世界：春秋時代的宗教、倫理與社會文化》 哲學與文化
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Loffer, Winfried Modern Cosmology — a Way to the Cognition of God? 哲學與文化
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江暢
Jiang,Chang		 當代中西價值哲學研究方法之比較與反思 哲學動態
(2009：08)		 2009
賀來
He, Lai		 個人責任、社會正義與價值虛無主義的克服 哲學動態
(2009：08)		 2009
龍文懋
Long, Wen Mao		 制度哲學‧法哲學‧法律科學 —— 制度的哲學思考概念探討 哲學動態
(2009：08)		 2009
韓國建
Han, Guo Jian		 《墨經》“單稱矛盾命題”的形成 哲學動態
(2009：08)		 2009
黎業明
Li, Ye Ming		 湛若水對陳白沙靜坐學說的闡釋 —— 以《白沙子古詩教解》為中心 哲學動態
(2009：08)		 2009
毛興貴
Mao, Xing Gui		 同意、政治合法性與政治義務 —— 現代西方同意理論述評 哲學動態
(2009：08)		 2009
宋建麗
Song, Jian Li		 文化差異群體的身份認同與社會正義 —— 多元文化主義對自由主義的挑戰 哲學動態
(2009：08)		 2009
李風華
Li, Feng Hua		 社會契約論在當代的復興：邏輯前提與實踐向度 哲學動態
(2009：08)		 2009
董慧
Dong, Hui		 現代空間維度的後現代想像 —— 大衛‧哈維的後現代主義思想探究 哲學動態
(2009：08)		 2009
楊生平
Yang, Sheng Ping		 性：權力建構的產物 —— 福柯性意識理論評析 哲學動態
(2009：08)		 2009
孫正聿
Sun, Zheng Yu		 做學問 哲學動態
(2009：08)		 2009
鄭根成 中國倫理學會第七次全國會員代表大會暨學術討論會綜述 哲學動態
(2009：08)		 2009
樂小軍
葛雪珍		 “21世紀中國與世界：倫理的社會使命與理論創新”學術研討會綜述 哲學動態
(2009：08)		 2009
盧風 市場經濟、科學技術與生態文明 —— “全國生態文明與環境哲學... 哲學動態
(2009：08)		 2009
楊威 文化軟實力的跨學科對話 —— “2009文化哲學論壇：國家文化軟實力建設”.. 哲學動態
(2009：08)		 2009
王曉紅 “首屆中華民族精神論壇”綜述 哲學動態
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林瑞琪 從達賴訪台看兩岸政黨較勁得失 鼎Tripod
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程翔 建國六十年的反思 鼎Tripod
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田英傑 中華人民共和國六十年來的宗教政策 鼎Tripod
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林瑞琪 六四年後中國新聞界的曲筆救國 鼎Tripod
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聖神研究中心 懷念澳門教區林家駿榮休主教 鼎Tripod
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各界強烈譴責內地公安暴力對待傳媒 鼎Tripod
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Goodstadt, Leo After the Revolution: The Relevance of Catholicism to Contemporary... 鼎Tripod
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Lam, S. K., Anthony Post June 4th Chinese Journalism: Telling thee Truth in a Round... 鼎Tripod
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Criveller, Gianni Interview with Bishop John Tong 鼎Tripod
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Criveller, Gianni 2009: The Year of Anniversaries 鼎Tripod
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Miro, Santiago Remebering the Martyr-Victims of Tiananmen Twenty Years Later 鼎Tripod
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Li, Yong Gang Uncertain Prosperity: A Political Scientist's Analysis of Thirty Year 鼎Tripod
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Liu, Guo Peng The Endeavors of Celso Costantini towards the Establishment of Sino... 鼎Tripod
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Charbonnier, Jean The 35th Anniversasy of the Founding of the Paris Foreign... 鼎Tripod
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Chong, Chi Kin, Pedro A Glance at the influence of China's Open Door Policy on the... 鼎Tripod
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Kroeger, James The Gift of Mission 鼎Tripod
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牟宗三 康德美學演講錄 (四) 鵝湖
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王邦雄 傳統與現代的對話 —— 古典今註的文化產業 鵝湖
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劉光勝 清華簡《保訓》管窺 鵝湖
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羅卓文 朱駿聲的治學典範探論 —— 兼論其對通識教育的啟發 鵝湖
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劉詩韻 牟宗三論康德的「超越統覺」 鵝湖
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蔡仁厚 半年來的住院診治與著作出版 鵝湖
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高夏芳 保祿的苦與樂 聖經季刊
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Ho, Elizebeth 保祿信箱 聖經季刊
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Aromin, Reina 我愛伯多祿 聖經季刊
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邱怡薇 正義價值反思伯大尼火災處理過程 神學與教會
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亞大偉 相親嘴 (詩歌) 神學與教會
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周宏毅 第一講 同卵雙胞胎：經典與釋義的誕生 神學與教會
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吳富雅 女性主義聖經詮釋之啟發 神學與教會
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陳文珊 論身心障礙人士是否有權設計嬰孩 ? 神學與教會
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顏正豐 「焚而不燬」的異象與「愛與受苦」的教會觀 神學與教會
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劉清虔 論教會紀律與懲戒 —— 從改革宗的觀點看 神學與教會
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王文基 「社會性靈修觀」之探討 神學與教會
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劉俊宏 保羅的復活觀 —— 以哥林多前書十五章來探討 神學與教會
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鄭汝豪 從後殖民主義探討 《浪淘沙》之主要人物 ： 身分認同 神學與教會
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陳樹林
Chen, Shu Lin		 文化模式中的宗教 世界宗教研究
(119)		 2009
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Zheng, Yong Hua		 《姚廣孝神道碑》考實 世界宗教研究
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陳秋平
Chen, Qiu Ping		 人間佛教在馬來(西)亞的傳播與發展 —— 以太虛大師及其學生... 世界宗教研究
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濮文起
Pu, Wen Qi		 《聖意叩首之數》釣玄 —— 清代天地門教經卷的又一重要發現 世界宗教研究
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何善蒙
He, Shan Meng		 三一教儀式研究 世界宗教研究
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蔣明智
Jiang, Ming Zhi		 論岭南冼夫人信仰衍變 世界宗教研究
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Deng, Ji Hao		 宗教裁判所與檢察制度的萌芽 世界宗教研究
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馬明良
Ma, Ming Liang		 伊斯蘭文明與中華文明的生態環境理念及其當代價值 世界宗教研究
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哈寶玉
Ha, Bao Yu		 阿卜杜勒‧嘎德爾及其蘇菲思想初探 世界宗教研究
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Yao, Chong Xin		 “火神廟”非祆廟辨 世界宗教研究
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Ye, Xian Ming		 馬克思主義的“世界歷史時間”理論 哲學研究
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Yang, He		 論解放思想的辯證本性 哲學研究
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(2009：09)		 2009
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Liu, Li Min		 先秦“辯者二十一事”的語言哲學解讀 哲學研究
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Chen, Ju Yuan		 清代乾嘉之際的“新格物論” 哲學研究
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鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 康德《實踐理性批判》中的自己範疇表解讀 哲學研究
(2009：09)		 2009
趙廣明
Zhao, Guang Ming		 論康德批判哲學的根基與歸宿 哲學研究
(2009：09)		 2009
胡劉
Hu, Liu		 胡塞爾現代性批判的方法論邏輯 —— 從“先驗自我”到“生活世界” 哲學研究
(2009：09)		 2009
柯華慶
Ke, Hua Qing		 從意義到實效：皮爾斯的實效主義哲學 哲學研究
(2009：09)		 2009
閆坤如
Yan, Kun Ru		 論范‧弗拉森的語境相關解釋模型 哲學研究
(2009：09)		 2009
李海青
Li, Hai Qing		 現代民主：運作於市民社會與政治國家之間 哲學研究
(2009：09)		 2009
胡瀟
Hu, Xiao		 馬克思主義哲學中國化研究的方法論原則 —— 讀陶德麟、何萍主編的... 哲學研究
(2009：09)		 2009
新中國 60 年與馬克思主義哲學 —— 中國馬克思主義哲學史學會... 哲學研究
(2009：09)		 2009
豐子義
Feng, Zi Yi		 全球化過程中的文化訴求 哲學動態
(2009：09)		 2009
楊國榮
Yang, Guo Rong		 意義的追尋 —— 意義與人的存在 哲學動態
(2009：09)		 2009
余秉頤
Yu, Binh Yi		 重新省思中國文化的當代價值 —— 再論《為中國文化敬告世界人士宣言》... 哲學動態
(2009：09)		 2009
林鋒
Lin, Feng		 “文明本質”研究的三個問題 哲學動態
(2009：09)		 2009
宮敬才
Gong, Jing Cai		 經濟哲學本體論研究的三類問題 哲學動態
(2009：09)		 2009
盧風
Lu, Feng		 道德選擇、道德困境與“道德悖論” 哲學動態
(2009：09)		 2009
王習勝
Wang, Xi Sheng		 道德悖論研究的科學價值 哲學動態
(2009：09)		 2009
邱杰
Qiu, Jie		 醫德衝突的悖論性狀及排解路向 哲學動態
(2009：09)		 2009
王艷
Wang, Yan		 道德悖論研究的回顧與展望 哲學動態
(2009：09)		 2009
劉高岑
Liu, Gao Cen		 當代心理哲學的自我理論探析 哲學動態
(2009：09)		 2009
孟維傑
Meng, Wei Jie		 當代心理學文化形態論要與走向 哲學動態
(2009：09)		 2009
黃家裕
Huang, Jia Yu		 模擬理論的綜合進路 哲學動態
(2009：09)		 2009
陶火生
Tao, Huo Sheng		 自然的返魅路徑 ：倫理拓展、制度變革與資本批判 哲學動態
(2009：09)		 2009
顏岩
Yan, Yan		 激進需要與激進烏托邦 —— 赫勒人類需要理論評析 哲學動態
(2009：09)		 2009
張立英
Zhang, Li Ying		 自然邏輯的產生、發展及意義 —— 以范‧本特姆自然邏輯研究為例 哲學動態
(2009：09)		 2009
蔣穎榮 多元文化、普世價值與應用倫理學 —— “第七次全國應用倫理學討論會”綜述 哲學動態
(2009：09)		 2009
蘇森森 走向儒學的深層 —— “現代視域中的儒學”國際學術會議綜述 哲學動態
(2009：09)		 2009
陳健瑜 柯志恩惡媽經：與孩子過招 張老師月刊
(382)		 2009
李維榕 不知老之將至 張老師月刊
(382)		 2009
金樹人 合歡 張老師月刊
(382)		 2009
楊茂秀 康奇書局裡有戴珍珠項鍊的女人 張老師月刊
(382)		 2009
楊俐容 發孩子，以每一個當下 張老師月刊
(382)		 2009
廖仁義 能讓旅人垂淚的一座美術館 張老師月刊
(382)		 2009
賴誠斌 苦難，生命轉化的岔點 張老師月刊
(382)		 2009
楊雅亭 楊蓓：一場跨文化的救災反思 張老師月刊
(382)		 2009
林綺雲 在一系列的過程中修復、療癒 張老師月刊
(382)		 2009
巴奈‧母路
莫那‧瓦旦		 樂舞中，帶來療癒的力量 張老師月刊
(382)		 2009
呂政達 幫助活過來的人，把災難說成一個故事 張老師月刊
(382)		 2009
楊雅亭 聆聽曹中瑋，聆聽自己 張老師月刊
(382)		 2009
郭姿均 災難救援，可以這樣做 張老師月刊
(382)		 2009
熊太 烤出無國界料理 張老師月刊
(382)		 2009
張尊禎 糕餅上的幸福印記 張老師月刊
(382)		 2009
Miss 林 小米與祝福 張老師月刊
(382)		 2009
陳健瑜 不同的土地，相同的心意 張老師月刊
(382)		 2009
周富美 Jazmin 在 Henna 裡邂逅自己 張老師月刊
(382)		 2009
蕭紫菡 田麗珠：「張老師」，一個安全的傾訴所在 張老師月刊
(382)		 2009
Sabrina 故事，無聲而熱烈地上演著 張老師月刊
(382)		 2009
呂政達 心路基金會：台灣庇護工場步入困境 張老師月刊
(382)		 2009
呂政達 「自主學習」父母的「成長戰爭」 張老師月刊
(382)		 2009
黃秋芳 生命印記 張老師月刊
(382)		 2009
陳健瑜 小學校長的兩面習題 張老師月刊
(382)		 2009
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 導言：人與上帝專題 哲學與文化
(424)		 2009
李震
Ly, Gabriel		 對西方文化中無神主義現象的再省思 哲學與文化
(424)		 2009
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯神哲學中作為「上帝肖像」的人之理解 哲學與文化
(424)		 2009
陳德海
Tran, Duc Hai		 Existence of God and Human Freedom From Duns Scouts Point of View 哲學與文化
(424)		 2009
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 文藝復興時期柏拉圖主義思想與藝術觀念：以費啟諾和波提且利為例 哲學與文化
(424)		 2009
馬耘
Ma, Yun		 莊子哲學「天」、「造物者」觀念辨析 哲學與文化
(424)		 2009
吳瑞珠
Wu, Jui Chu, Doris		 書評：李震：《人與上帝(九)》 哲學與文化
(424)		 2009
Sala, Giovanni B. Die Naturliche Gotteserkenntnis 哲學與文化
(424)		 2009
曾春海
Tseng, Chun Hai		 阮籍、嵇康對經學的繼承與批評 哲學與文化
(424)		 2009
鍾永興
Jhong, Yong Sing		 試論《周易》「致用之變」——原典與詮釋 哲學與文化
(424)		 2009
潘朝陽 從八八災難當知敬畏天地 鵝湖
(411)		 2009
王邦雄 講學論道話兩岸 —— 國共文化論壇大會講詞 鵝湖
(411)		 2009
高柏園 唐牟二先生與鵝湖 鵝湖
(411)		 2009
牟宗三 康德美學演講錄 (五) 鵝湖
(411)		 2009
楊祖漢 牟宗三先生的哲學 鵝湖
(411)		 2009
鄧秀梅 唐、牟二氏對張載哲學的詮釋比較 鵝湖
(411)		 2009
蔡仁厚 我撰述《中國哲學史》的種種省察 —— 紀念牟老師誕生百週年 鵝湖
(411)		 2009
方穎嫻 生命創造與客觀表現 鵝湖
(411)		 2009
李瑞全 記唐君毅、牟宗三、徐復觀諸先生教學生活二、三事 鵝湖
(411)		 2009
孔令信 民主的堅持與交會：余紀忠先生與當代新儒家 鵝湖
(411)		 2009
賴伯琦 一個生物研究者的哲學心理 —— 牟宗三先生「中國哲學十九講」 鵝湖
(411)		 2009
廖俊裕
王雪卿		 雜思唐君毅先生之學的本質與當令 鵝湖
(411)		 2009
走味ㄟ曼波 見證
(402)		 2009
葛素玲 「坐在巴比倫河畔…，淚流滿面…」 見證
(402)		 2009
玉玉 大聲，不代表有理 見證
(402)		 2009
郭抱朴 必然再來 見證
(402)		 2009
蘇南洲 路險知馬力，風雨方見真情 —— 台灣八八水災省思 見證
(402)		 2009
鄭印君 成長與拯救 (一) 見證
(402)		 2009
許建德 教會與亞洲社會 —— 陌生的得救觀 見證
(402)		 2009
蕭永倫 新娘 見證
(402)		 2009
高超朋 傳教也是服務 見證
(402)		 2009
潘家駿 最美的送行 (四) 見證
(402)		 2009
曾淑媛 隱藏在羊群中的上主僕人 —— 孔德祿神父 (上) 見證
(402)		 2009
嚴任吉 南京、南京 見證
(402)		 2009
拉跨 神聖空間 見證
(402)		 2009
許書寧 綿羊奶奶的微笑 見證
(402)		 2009
聖堂供稿 在台重新開教的發祥地 —— 高雄玫瑰聖母聖殿主教座堂 見證
(402)		 2009
伍維烈 聖方濟的「藝術靈修」 見證
(402)		 2009
張帆人 吉里巴斯的哈利 見證
(402)		 2009
張春申 伯鐸事錄 恒毅
(555)		 2009
傅佩榮 與北川孩子的深度對話 (之二) 恒毅
(555)		 2009
陸達誠 暑假返鄉有感 恒毅
(555)		 2009
李家同 金融風暴中所顯示出的社會不公義 恒毅
(555)		 2009
二水心台 是天災還是人禍 恒毅
(555)		 2009
曾慶導 2009年教廷教育部致主教團主席 —— 有關學校的公開信 恒毅
(555)		 2009
鄒保祿 若望亨利妞曼樞機 恒毅
(555)		 2009
張力 愚夫移石? 恒毅
(555)		 2009
河北 「離開你的故鄉」 恒毅
(555)		 2009
陳文祥 讀聖經一得 恒毅
(555)		 2009
陳方中 教廷對中國教會的調查 恒毅
(555)		 2009
救贖的溫柔與光芒 —— 當她走過人間大地 恒毅
(555)		 2009
剛恆毅 返航中國 恒毅
(555)		 2009
吳新豪 晚歌 The day Thou gavest, Lord, is ended, 恒毅
(555)		 2009
江奇星 設立靈修目標需要高一些 恒毅
(555)		 2009
藏峰 罪惡完成式 恒毅
(555)		 2009
Aquino, Corazon C.
宋稚青		 為幸福死亡祈禱文 恒毅
(555)		 2009
范澄 陪伴，支持的力量 恒毅
(555)		 2009
Kennedy, Patrick 慷慨解囊之外 恒毅
(555)		 2009
亞霓 喜悅造就傳播喜訊的人 恒毅
(555)		 2009
呂吾三 聖體的奧跡 恒毅
(555)		 2009
孫崢 減法~加法的另類表達 恒毅
(555)		 2009
佚名 AQ是……? 恒毅
(555)		 2009
彭玫玲 咫尺天涯 恒毅
(555)		 2009
柯士達 西斯汀教堂 恒毅
(555)		 2009
江怡
Jiang, Yi		 維也納學派在中國的命運 世界哲學
(2009：06)		 2009
洪漢鼎
Hong, Han Ding		 回憶洪謙教授 世界哲學
(2009：06)		 2009
陳嘉映
Chen, Jia Ying		 《感覺與可感物》讀後 世界哲學
(2009：06)		 2009
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 普遍價值和必要價值 世界哲學
(2009：06)		 2009
任醜
Ren, Chou		 袪弱權：生命倫理學的人權基礎 世界哲學
(2009：06)		 2009
陳慧珍
Chen, Hui Zhen		 作為生命倫理學基本原則的原整性 世界哲學
(2009：06)		 2009
馬琳
Ma, Lin		 海德格爾論集置與東西方對話 世界哲學
(2009：06)		 2009
朱清華
Zhu, Qing Hua		 海德格爾對主體“自我”的解構 世界哲學
(2009：06)		 2009
吳增定
Wu, Zeng Ding		 海德格爾對希臘哲學的詮釋與哲學的可能性 世界哲學
(2009：06)		 2009
成官泯
Cheng, Guan Min		 海德格爾、施特勞斯與希臘 —— 我為什麼還要研究希臘哲學 ? 世界哲學
(2009：06)		 2009
吳飛
Wu, Fei		 中國西學研究傳統中的古哲學 世界哲學
(2009：06)		 2009
陳樹林
Chen, Shu Lin		 弗蘭克對 20 世紀初俄國文化危機的回應 世界哲學
(2009：06)		 2009
單繼剛
Shan, Ji Gang		 翻譯者，背叛者？ 世界哲學
(2009：06)		 2009
天一 學術交流簡介 世界哲學
(2009：06)		 2009
Flahault, Francois The Image of the Plant and Self-Cultivation 哲學與文化
(425)		 2009
Flahault, Francois
劉千美		 植物意象與自我陶養 哲學與文化
(425)		 2009
沈清松
Shen, Vincent		 從隱喻到崇高 —— 中、法美學對話的幽徑之一 哲學與文化
(425)		 2009
林志明
Lin, Chi Ming		 「間」與崇高：由內在之「間」到歷史的符號 哲學與文化
(425)		 2009
黃冠閔
Huang, Kuan Min		 巴修拉詩學中的寓居與孤獨：一個詩的場所論 哲學與文化
(425)		 2009
幽蘭
Escande, Yolaine		 空間美學與抽象藝術之語言 哲學與文化
(425)		 2009
幽蘭
Escande, Yolaine		 書評：Stephen Little, Shawn Eichman 主編：《道教與中國藝術》 哲學與文化
(425)		 2009
洪慧
Hong, Wai, Charrif		 書評：余蓮 (Francois Jullien)： 《本質或裸體》 哲學與文化
(425)		 2009
劉千美
Liu, Johanna		 書評：葉維廉：《龐德與蕭港八景》 哲學與文化
(425)		 2009
冀劍制
Chi, Chien Chih		 從西方認知科學探討儒家自我知識的可信度 哲學與文化
(425)		 2009
許瑞娟
Hsu, Jui Chuan		 論王弼對言、象、意關係之考生及其意義 哲學與文化
(425)		 2009
尉遲淦 為八八水災災民的生死需求進一言 鵝湖
(412)		 2009
張崑將 台南祭孔觀禮有感 鵝湖
(412)		 2009
牟宗三 康德美學演講錄 (六) 鵝湖
(412)		 2009
朱建民 道德判斷的特性分析 鵝湖
(412)		 2009
林安悟 論「儒道佛」三教文化教養與人格建構 鵝湖
(412)		 2009
陳佳銘 劉蕺山的易學中之「以心著性」型態 鵝湖
(412)		 2009
張倩 唐君毅文化哲學的兩重向度 鵝湖
(412)		 2009
蔡仁厚 悼念王淮教授 鵝湖
(412)		 2009
廖鍾慶 談鄭愁予先生〈賦別〉一詩 鵝湖
(412)		 2009
駱為榮 唐君毅先生故居 鵝湖
(412)		 2009
黃慶明 哲學概論 (12)：後設倫理學 鵝湖
(412)		 2009
李維榕 在家庭舞臺上的老舞者 張老師月刊
(383)		 2009
金樹人 中央 C 張老師月刊
(383)		 2009
楊茂秀 橡樹子掉落的季節 張老師月刊
(383)		 2009
楊俐容 愛，在現實與想像之間 張老師月刊
(383)		 2009
廖仁義 異鄉人仍然看得見幸福 張老師月刊
(383)		 2009
吳偉苓 「張老師」與我 張老師月刊
(383)		 2009
蕭紫菡 施俊堯：聆聽，才能看見真正的困境 張老師月刊
(383)		 2009
楊秭榛 一球改變世界：另類「無家者世界盃」 張老師月刊
(383)		 2009
黃秋芳 想要做的事 張老師月刊
(383)		 2009
廖之韻 生命就是這 young 美麗 —— 專訪青輔會主委王昱婷 張老師月刊
(383)		 2009
周富美 非行少年，沐恩重生 張老師月刊
(383)		 2009
熊太 火鍋，幸福沸騰著 張老師月刊
(383)		 2009
陳健瑜 吃海鮮第一步：記住魚的名 張老師月刊
(383)		 2009
李武昌 重拾混水摸魚的歲月 張老師月刊
(383)		 2009
張孟莘 徵文：我的無肉日體驗 張老師月刊
(383)		 2009
石芳瑜 邱蒿綺用劍道揮出漂亮人生 張老師月刊
(383)		 2009
賴誠斌 無邊無際的雨 張老師月刊
(383)		 2009
呂政達 書法治療：交織身心，古藝新解 張老師月刊
(383)		 2009
陳政見 當書法走進了治療體系 張老師月刊
(383)		 2009
楊雅亭 在字跡中轉化生命功課 張老師月刊
(383)		 2009
郭姿均 兩種疫苗，你打了嗎? 張老師月刊
(383)		 2009
賀來
He, Lai		 論馬克思哲學形而上學的深層關係 —— “形而上學的終結”與... 哲學研究
(2009：10)		 2009
雋鴻飛
Juan, Hong Fei		 歷史意識的生成論闡釋 哲學研究
(2009：10)		 2009
林劍
Lin, Jian		 論馬克思歷史觀野中的“歷史”生成論詮釋及其價值 哲學研究
(2009：10)		 2009
王廣
Wang, Guang		 對分配正義的批判與反思 —— 基金會《哥達綱領批判》的視角 哲學研究
(2009：10)		 2009
黃保羅
Huang, Paulos		 儒耶對話中的封閉和受益 —— 回應孫尚揚教授 哲學研究
(2009：10)		 2009
曾祥雲
Zeng, Xiang Yun		 關於《公孫龍子》研究的若干問題 哲學研究
(2009：10)		 2009
賀璋瑢
He, Zhang Rong		 《黃帝四經》的性別意識及其哲學基礎 哲學研究
(2009：10)		 2009
黃作
Huang, Zuo		 馬禮榮對笛卡爾我思問題之另類解讀的價值與困境 —— 是我還是他? 哲學研究
(2009：10)		 2009
高秉江
Gao, Bing Jiang		 亞里士多德論靈魂求真的五種形式 哲學研究
(2009：10)		 2009
徐為民
Xu, Wei Min		 西方哲學的界線理論和界線意識 哲學研究
(2009：10)		 2009
孫思
Sun, Si		 辯護和擴展科學說明的演繹 —— 定律模型的新方式 —— 評哈洛寧和辛提卡.. 哲學研究
(2009：10)		 2009
張昌盛
Zhang, Chen Sheng		 論超越論現象學對科學危機的克服 哲學研究
(2009：10)		 2009
張尚仁
Zhang, Shang Ren		 對全球發展基礎理論之危機的哲學思考 哲學研究
(2009：10)		 2009
魯品越
Lu, Pin Yue		 實踐生成論：馬克思主義哲學的主軸 哲學動態
(2009：10)		 2009
何麗野
He, Li Ye		 從理論與實踐互動的語境反思馬克思哲學 哲學動態
(2009：10)		 2009
李兵
Li, Bing		 哲學變革與超越哲學基本問題 哲學動態
(2009：10)		 2009
余在海
Yu, Zai Hai		 歷史唯物主義與社會現實的重新開啟 哲學動態
(2009：10)		 2009
安啟念
An, Qin Lan		 蘇聯解體後奧伊則爾曼對馬克思主義哲學的反思批評 哲學動態
(2009：10)		 2009
呂梁山
Lu, Liang Shan		 佩弗論道德與意識形態 哲學動態
(2009：10)		 2009
陳中浙
Chen, Zhong Zhe		 先秦儒家政治理想建構的文化基礎 哲學動態
(2009：10)		 2009
張舜清
Zhang, Shun Qing		 普遍主義抑或特殊主義? —— 對儒家倫理理論特性的再認識 哲學動態
(2009：10)		 2009
姚大志
Yao, Da Zhi		 羅爾斯正義理論的形而上學基礎 哲學動態
(2009：10)		 2009
劉娟
Liu, Juan		 對羅爾斯關鍵概念的理解和釋譯 哲學動態
(2009：10)		 2009
廖小平
Liaon, Xiao Ping		 論現化西方道德教育理論的代際視角 哲學動態
(2009：10)		 2009
徐嘉
Xu, Jia		 近代“倫理啟蒙”及其基礎性理念 哲學動態
(2009：10)		 2009
周麗昀
Zhou, Li Yun		 走向多元自然主義 —— 拉圖爾身體政治學思想探微 哲學動態
(2009：10)		 2009
王寅
Wang, Yin		 主客主多重互動理解 哲學動態
(2009：10)		 2009
陽建國
Yang, Jian Guo		 歸因者語境主義與懷疑論問題 哲學動態
(2009：10)		 2009
酈平 “《正義論》與社會正義觀念之構建”學術討論會綜述 哲學動態
(2009：10)		 2009
劉邦凡
劉新文		 2009 年應用邏輯學術會議綜述 哲學動態
(2009：10)		 2009
姜佑福
顧遜里		 哲學發展與思想解放 —— 《周抗哲學文集》研討會綜述 哲學動態
(2009：10)		 2009
賀雷 第二屆中日哲學論壇綜述 哲學動態
(2009：10)		 2009
編者的話：保祿的宣講與台灣福傳 神學論集
(161)		 2009
杜敬一 保祿回應福傳與文化適應問題 —— 以《格林多前書》為例 神學論集
(161)		 2009
潘貝頎 台灣教會史與保祿福傳史的對話 神學論集
(161)		 2009
賴效忠 從聖保祿宗徒到聖多瑪斯 —— 談《神學大全》中的「肉身復活」 神學論集
(161)		 2009
黃懷秋 萬有復歸基督 —— 《厄弗所書》一章 10 節新讀新解 神學論集
(161)		 2009
穆宏志 保祿的基督圖像 神學論集
(161)		 2009
陳德光 保祿與神秘主義 神學論集
(161)		 2009
王學良 保祿宣講對天主教大學的啟發 —— 文藻外語學院的校園福傳工作 神學論集
(161)		 2009
沈拉蒙 靜宜大學的聖保祿年 神學論集
(161)		 2009
問天 見證
(403)		 2009
戴台馨 企業的社會責任 見證
(403)		 2009
武金正 解放神學的新思考 見證
(403)		 2009
顏敏如 金融風暴下的代罪羔羊 見證
(403)		 2009
谷慕特 八八水災後原住民土地神學的反思 (上) 見證
(403)		 2009
鄭印君 成長與拯救 (二) 見證
(403)		 2009
許建德 梵二薪火的傳遞 —— 舍我其誰 見證
(403)		 2009
蕭永倫 新郎 見證
(403)		 2009
高超朋 愛天主、愛到不顧一切 見證
(403)		 2009
潘家駿 最美的送行 (五) 見證
(403)		 2009
鄭禎雄 心牢 見證
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姚克雄 只有天曉得 見證
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曾淑媛 隱藏在羊群中的上主僕人 —— 孔德祿神父 (下) 見證
(403)		 2009
嚴任吉 尋找艾瑞克 Looking for Eric 見證
(403)		 2009
拉跨 在源頭 ~ 聖地 2009 —— 1700 位年輕朝聖者共有卻特殊的經驗 見證
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許書寧 安達原的寂寞鬼婆婆 見證
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聖堂供稿 北台灣傳教 122 年 —— 蘆洲聖若瑟堂的昨日、今日、明日 見證
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郭秋玲 災後重生奇香異草 見證
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羅馬聖保祿大殿巡禮 聖地
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陳愛潔 克里特 聖地
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李文忠 原來有妳 (四十八) —— 約旦基督徒實況 (上) 聖地
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Sze, Wendy 牧函 ： 信仰操練 —— 基督徒的品德 聖地
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吳結明 荒淫之神則烏斯 聖地
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李子忠 外邦人的宗徒聖保祿傳教之旅 (三十三) —— 後記 ： 保祿足跡朝聖之旅 聖地
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聖保祿 —— 光榮的殉道者 —— 教會重申聖保祿陵墓的真實性 聖地
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前言 神思
(083)		 2009
黃克鑣
Wong, Joseph		 若望嘉先 —— 曠野靈修傳統 神思
(083)		 2009
張春申
Chang, Aloysius		 我們的教父 神思
(083)		 2009
凌蕙彤
Ling, Esther		 聖亞大納修生平、護教、神修簡介 神思
(083)		 2009
李敏瑤
Lee, Rosa		 克萊孟 〈那個富人可得教?〉 神思
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林復娟
Lam, Marie		 聖安博讚美詩欣賞 神思
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王昭文 災難與再生 新使者
(115)		 2009
李鎮鍵 莫拉克颱風的提醒 新使者
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林益仁 土地與族群的再生之路 新使者
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歐蜜‧偉浪 從莫拉克風災談原住民滅族危機 新使者
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伊誕．巴瓦瓦隆 在大姆姆山下繼續呼吸 新使者
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曾雲芳 災後重建的社區力量 新使者
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王逸石 青山雖已改、白雲依舊在 —— 嘉義中會莫拉克災後救助事工 新使者
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黃智鴻 淺談長老教會的急難救助事工 新使者
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楊順從 八八水災後是上主的旨意 ? 兼談生態神學 新使者
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呂莉莉 紙風車前進楠西 新使者
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蕭瓊瑞 穹蒼之美‧造物之妙 —— 鄭文清的信仰體驗 新使者
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王昭文 【美麗島三十週年特輯】美麗島‧教會公報‧分區聯禱會 新使者
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李怡道 【美麗島三十週年特輯】五歲的美麗島 新使者
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王榮義 基督徒如何面對家暴問題 新使者
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蔣為文 傳統白話字 e 新活力 —— 《TJ 台語白話小詞曲》出版 新使者
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姚志龍 為這塊土地獻上感謝 新使者
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劉承賢 Siok - phang 無 hiah 俗 新使者
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邵以諾 當愛在路上走動時 新使者
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林偉雄 做個修直衪道路的人 新使者
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黃佩怡 南神師生的災區服事 新使者
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余心玫 不只水災需要我們 新使者
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張一兵
Zhang, Yi Bing		 勞動塑形、關係構式、生產創序與結構築模 —— 關於構境理論與歷史... 哲學研究
(2009：11)		 2009
張雲鵬
Xhang, Yun Peng		 關於馬克思主義哲學的“時代性”的一些思考 哲學研究
(2009：11)		 2009
汪信硯
Wang, Xin Yan		 什麼是哲學 ? —— 從人文學科的視角看 哲學研究
(2009：11)		 2009
程志華
Cheng, Zhi Hua		 道德的形而上學與“後形而上學時代” —— 牟宗三對傳統形而上學... 哲學研究
(2009：11)		 2009
于樹貴
Yu, Shu Gui		 法家倫理思想的獨特內涵 哲學研究
(2009：11)		 2009
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 覺悟、認知與生存境界 —— 王陽明“龍場大悟”的發生學解讀 哲學研究
(2009：11)		 2009
倪梁康
Ni, Liang Kang		 “自我”發生的三個階段 —— 對胡塞爾 1920 年前後所撰三篇文字的重新解讀 哲學研究
(2009：11)		 2009
王路
Wang, Li		 函數結構 —— 紀念弗雷格的《概念文字》發表 130 周年 哲學研究
(2009：11)		 2009
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 先驗論證芻論 哲學研究
(2009：11)		 2009
費多益
Fei, Duo Yi		 當代進化認知論評析 哲學研究
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趙丹
Zhao, Dan		 退相幹理論的意義分析 哲學研究
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程恭讓
Cheng, Gong Rang		 《心經》安心：從梵、漢比較研究的角度看 哲學研究
(2009：11)		 2009
郝億春
Hao, Yi Chun		 價值之根 —— 價值哲學的心靈主義路向探究 哲學研究
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龔群
Gong, Qun		 理性的公共性與公共理性 哲學研究
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Yu, Xiang Dong		 試論 18 世紀越南學者黎貴惇的世界觀 哲學研究
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李維榕 重整家庭 張老師月刊
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楊雅亭 謝文宜談女人在親密關係中的試煉 張老師月刊
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熊太 活力早嚏A你吃了沒? 張老師月刊
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吳熙琄 賀琳‧安德森：《合作取向實務 —— 造成改變的關係與對話》... 張老師月刊
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于美瑞 幸福，就是這個味 張老師月刊
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陳健瑜 陳億青用音樂盒收藏的故事 張老師月刊
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顧敏耀 徵文：幸福的滋味 張老師月刊
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周富美 魔術鮮師洪偉傑的「變化」人生 張老師月刊
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陳映伶 做個聰明的健康守門員 張老師月刊
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蕭紫菡 蔡長哲：樂於擔任這世界的「另一股力量」 張老師月刊
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張慧慧 最陌生的知己 張老師月刊
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周秀美 只要活著，就有希望；只要不放棄，就會有奇蹟 張老師月刊
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黃秋芳 星亮人生 張老師月刊
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楊文麗 這是我和孩子不悔的選擇 張老師月刊
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高惠琳 一堂挑戰自我的學習 張老師月刊
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陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：中國哲學誠論專題 哲學與文化
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余治平
Yu, Zhi Ping		 儒家成己成性的哲學追求 —— 以《中庸》之「誠」為中心 哲學與文化
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陳福濱
Chen, Fu Bing		 《孟子》的「誠」—— 從「善」、「動」與「覺」之義理論起 哲學與文化
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王楷
Wang, Kai		 君子養心莫善於誠：荀子誠論的精神修持意蘊 哲學與文化
(426)		 2009
傅玲玲
Fu, Ling Ling		 周濂溪〈中庸〉及《易傳》之融通的探討 —— 以「誠」概念為核心 哲學與文化
(426)		 2009
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 對牟宗三詮釋周敦頤言誠體的形上學之方法論反省 哲學與文化
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陳旻志
Chen, Min Chih		 「誠」體寂感的文化原型與聖巫關涉之探勘 哲學與文化
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王以嫻
Wang, Yi Hsien		 書評：王公山：《先秦儒家誠信思想研究》 哲學與文化
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戴立仁
Tai, Li Jen		 書評：陳贇：《中庸的思想》 哲學與文化
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林宜均
Lin, Yi Chun		 書評：廖名春：《荀子的智慧》 哲學與文化
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王麗梅
Wang, Li Mei		 周敦頤理學宗主地位的確立 —— 張栻在周敦頤理學宗主地位確立過程中之作用 哲學與文化
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周黃琴
Zhou, Huang Qin		 理不在心外 —— 對王陽明的心與理之間關係的探討 哲學與文化
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Ticozzi, Sergio The Offical End of the Chinese Rites Controversy 鼎Tripod
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Nicolini-Zani, Matteo The Development of Chinese Christian Theology in the Last Decades, Bet 鼎Tripod
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Charbonnier, Jean How Chinese Catholics Renewed the Church in China 鼎Tripod
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Yan, Shi An		 莊子性惡思想探討 中國哲學史
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Guo, Mei Hua		 出離與返回：作為過程的逍遙 —— 《莊子‧逍遙游》疏解 中國哲學史
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Shao, Han Ming		 論《莊子》中的孔子 中國哲學史
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Li, Rui		 “或使”與“莫為” 中國哲學史
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Wu, Chun		 春秋末年以前的宗教天命觀 中國哲學史
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Yang, Liu An		 “嚴夷夏大防”抑或“重君臣大義” —— 《論語》“夷狄之有君，不如... 中國哲學史
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Wang, Kai		 荀子誠論發微 中國哲學史
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Song, Zhi Ming		 墨子人天學新探 中國哲學史
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Tian, Zhi Zhong		 論鳴道本《二程語錄》與《二程遺書》的淵源 中國哲學史
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Xu, Jia Xing		 俯仰無傀作 —— 論朱子“浩然之氣”章解的詮釋意義 中國哲學史
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涂耀威 《四書》之學到《禮記》之學 中國哲學史
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Yang, Guo Rong		 分析哲學與中國哲學 中國哲學史
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Chen, Ze Huan		 施韋澤的中國思想研究 —— 一個初步探討 中國哲學史
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Xuan, Bing San		 韓國江華陽明學派鄭齊斗的良知功夫論 中國哲學史
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Fan, Hao		 當前我國社會思想“多”與“一”的規律及其意識形態戰略 哲學動態
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Wan, Dan		 庫恩的“不可通約性”與世界觀 —— 談庫恩哲學的前後期問題 哲學動態
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Fang, Shuang Hu		 威廉‧詹姆斯與後現代心理 哲學動態
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Zhou, Hui		 通往崇高的先鋒美學 —— 利奧塔的後現代美學觀述評 哲學動態
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Xiao, Jian Hua		 伽達默爾解釋學審美主義轉向原因初探 哲學動態
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Jiang, Xiao Hua		 史密斯的形式本體論解讀 —— 從邏輯和科學哲學觀點看 哲學動態
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Wang, Ha Ping		 第二自然的自然主義 哲學動態
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蔡仁厚 牟宗三先生對中國哲學史的通解與表述 鵝湖
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黃俊傑 東亞儒學的十八世紀 ：同調與異趣 鵝湖
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鄭炳碩 從牟宗三哲學看儒家的宗教性 鵝湖
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藤井倫明 日本當代新儒家岡田武彥的「身學」及其思想產生之背景 鵝湖
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李向平 中國信仰的群己之辯 宗教哲學季刊
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張家麟 傳統宗教的再生：論中共宗教軟實力的運作及其目的 宗教哲學季刊
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張澤洪 道教《度入經》的內涵與現代價值 宗教哲學季刊
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陳霞 悟「道」的信仰實質及其現代價值 宗教哲學季刊
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海波 「生死齊一」—— 先秦道家對傳統死亡哲學的消解和重構 宗教哲學季刊
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Tseng, Chun Hai		 導言：先秦天人關係專題 哲學與文化
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Li, Hsin Lin		 「以德配天」思想的演進 —— 以《書》、《詩》、《左傳》、《論語》... 哲學與文化
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Lee, Hsien Chung		 從名家看天人關係 —— 以儒、道、墨家的觀點為例 哲學與文化
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Wu, Jin An		 墨家天人關係論探析 哲學與文化
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Chen, De Shing		 殷周王兩漢陰陽五行思想的天人關懷 哲學與文化
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(427)		 2009
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Liu, Hui Shu		 多信仰對話與全球責任 —— 保羅‧尼特的宗教多元論思想及其當代意義 世界宗教研究
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Chen, Shuang Yin		 吐蕃統治敦煌時期洞窟修建經濟原因初探 世界宗教研究
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李新德
Li, Xin De		 “亞洲的福音書”—— 晚清新教傳教士漢語佛教經典英譯研究 世界宗教研究
(120)		 2009
劉固盛
Liu, Gu Sheng		 論宋常星對《老子》的詮釋與發揮 世界宗教研究
(120)		 2009
王守恩
Wang, Shou En		 論民間信仰的神靈體系 世界宗教研究
(120)		 2009
林國平
Lin, Guo Ping		 民間宗教的復興與當代中國社會 —— 以福建為研究中心 世界宗教研究
(120)		 2009
馮杰文
Feng, Jie Wen		 理同、義和、性相通 世界宗教研究
(120)		 2009
于展
Yu, Zhan		 論馬爾科姆‧X 的宗教思想 世界宗教研究
(120)		 2009
嚴耀中
Yan, Yao Zhong		 《隋書‧經籍志》中婆羅門典籍與隋以前在中國的婆羅門教 世界宗教研究
(120)		 2009
金勛
Jin, Xun		 韓國新宗教發展趨勢及影響研究 —— 韓國新宗教的“逸脫”問題為中心 世界宗教研究
(120)		 2009
米壽江
Mi, Shou Jiang		 金陵學派產生背景、思想淵源及當代意義 世界宗教研究
(120)		 2009
李維榕 齊人有一妻一妾 張老師月刊
(385)		 2010
曹中瑋 在當下，親身體驗 張老師月刊
(385)		 2010
楊茂秀 沒有跌倒過 張老師月刊
(385)		 2010
廖仁義 非常想念，以致於不敢靠近 張老師月刊
(385)		 2010
劉惠琴 更年期的鬼魅 張老師月刊
(385)		 2010
陳羿茨 愛自己，先懂得自愛 張老師月刊
(385)		 2010
陳健瑜 郎祖筠翻開家的故事書 張老師月刊
(385)		 2010
吳就君 走在「家族治療」的路上 張老師月刊
(385)		 2010
吳熙琄
楊雅亭		 力量隱藏在故事裡 張老師月刊
(385)		 2010
黃心怡 人在家庭 張老師月刊
(385)		 2010
郭強生 無名之始 張老師月刊
(385)		 2010
陳韺 在家庭變化中迷路的家人 張老師月刊
(385)		 2010
高惠琳 帶著家族的祝福與期待啟航 張老師月刊
(385)		 2010
鍾文音 與往事和解 張老師月刊
(385)		 2010
廷芳 相片裡的家族故事 張老師月刊
(385)		 2010
楊雅明 與家人的親密指數 張老師月刊
(385)		 2010
陳健瑜 閱讀「家族治療」 張老師月刊
(385)		 2010
高惠琳 一個像陀螺快轉的孩子 張老師月刊
(385)		 2010
白麗芳 每個孩子都渴望被愛和歸屬 張老師月刊
(385)		 2010
陳質采 尋找改變與合作的契機 張老師月刊
(385)		 2010
郭姿均 用藥磨不磨粉，安全「殺」很大 張老師月刊
(385)		 2010
三國演義 見證
(405)		 2010
古偉瀛 越南教會參訪記 見證
(405)		 2010
范姜群暐 從 MOU 看兩岸和平發長的挑戰 見證
(405)		 2010
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(405)		 2010
顏敏如 初期基督徒的樣貌 見證
(405)		 2010
蕭永倫 香料 見證
(405)		 2010
潘家駿 羔羊的婚宴 見證
(405)		 2010
鄭印君 《空中殺手》中生命的無盡生死與成年 / 未成年的對立隱喻 見證
(405)		 2010
高超朋 相信不是空虛的同情，或口頭的祝福 見證
(405)		 2010
牧靈心，禮儀情 —— 專訪趙一舟神父 見證
(405)		 2010
嚴任吉 談電影在依納爵靈修中之運用 —— 以《戰火情人》、《中央車站》為例 (下) 見證
(405)		 2010
拉跨 安‧愛倫 見證
(405)		 2010
江海靜 小鄉村大馬糟 見證
(405)		 2010
郭靜如 「曠野民宿」的信仰故事 見證
(405)		 2010
包利民
Bao, Li Min		 當代公共神學的軌跡與類型 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
王曉朝
Wang, Xia Chao		 論漢語神學對中國學術界的影響及共定位 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
李向平
Li, Xiang Ping		 漢語神學：「無形的教會」與「公共的信仰」(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
謝志斌
Xie, Zhi Bin		 「社會性」抑或「神學性」：漢語神學與中國社會 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
龔立人
Kung, Lap Yan		 公共、教會與香港社會 —— 公共神學的敘事性 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
鄧元尉
Teng, Yuan Wei		 台灣文化處境中的漢語神學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
陳胤安
Chen, Yin An		 從社會的觀念談基督教「本色化」的假設 —— 以人類學理論...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
何善蒙
He, Shan Meng		 徐光啟與三一教 —— 對徐光啟早年經歷及其思想演變的... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
李奭學
Li, Sher Shiueh		 聖徒‧魔鬼‧懺悔 —— 高一志譯述 《天主聖教聖人行實》初探 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
楊慧林
Yang, Hui Lin		 「反向」的觀念與「反轉」的邏輯 —— 對齊澤克「神學」的... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
賴品超
Lai, Pan Chiu		 基督正教之神學復興及其對漢語神學的意義 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
戴桂菊
Dai, Gui Ju		 《俄漢東正教詞彙詞曲》評析 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
孟振華 跨文本閱讀的嘗試 —— 評《在漢籍創世神話的亮光下重讀... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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姜宗強
Jiang, Zong Qiang		 以傳統史的方式研讀《希伯來聖經》 —— 評游斌 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(032)		 2010
陳怡芳 買「基」金孵金蛋? 張老師月刊
(363)		 2008
修淑芬 用「創意」打造金質旅遊 張老師月刊
(363)		 2008
神小風 辭職現場上演霹靂火戲碼 張老師月刊
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俞吾金
Yu, Wu Jin		 再論異化理論在馬克思哲學中的地位和作用 哲學研究
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王雨辰
Wang, Yu Chen		 略論我國生態文明理論研究範式的轉換 哲學研究
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倪志安
Ni, Zhi An		 論馬克思新哲學的實踐邏輯 哲學研究
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蔣紅
Jiang, Hong		 批判與重構 ： 馬克思的市民社會理論及其當代視域 哲學研究
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韓東育
Han, Dong Yu		 法家的發生邏輯與理解方法 哲學研究
(2009：12)		 2009
周熾成
Zhou, Chi Cheng		 從不兩立到雙嬴 —— 論韓非子的政治哲學 哲學研究
(2009：12)		 2009
宋洪兵
Song, Hong Bing		 如何確保社會的道德底線 ? —— 論法家道德 — 政治哲學的內在邏輯 哲學研究
(2009：12)		 2009
萬里
Wan, Li		 王夫之的“性情合一”論及其理論貢獻 哲學研究
(2009：12)		 2009
聶敏里
Nie, Min Li		 《物理學》第一卷中亞里士多德對巴門尼德存在論的批判 (上) 哲學研究
(2009：12)		 2009
吳童立
Wu, Tong Li		 對“Ego cogito, ergo sum”的兩點看法 哲學研究
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陳剛
Chen, Gang		 結構實在論能解決科學實在論的問題嗎? 哲學研究
(2009：12)		 2009
朱珊
Zhu, Shan		 作為人類一重存在方式的虛擬 —— 對虛擬的哲學思考 哲學研究
(2009：12)		 2009
郁鋒
Yu, Feng		 環境、載體和認知 —— 作為一種積極外在主義的延展心靈論 哲學研究
(2009：12)		 2009
葉平
Ye, Ping		 倫理學研究的一個方法論問題 —— 以“生命河流”為例 哲學研究
(2009：12)		 2009
易小明
Yi, Xiao Ming		 兩種內在價值的通融 ： 生態倫理的生成基礎 哲學研究
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周濂
Zhou, Lian		 合乎自然的秩序與合乎權利的理論論證 哲學研究
(2009：12)		 2009
程廣雲
Cheng, Guang Yun		 無產階級政治實踐合法性的理論論證 —— 馬克思主義政治哲學探析 哲學研究
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李蘭芬
Li, Lan Fen		 公正標準體系的批判與重構 哲學研究
(2009：12)		 2009
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 為誰生活 ? 緣何享樂 ? —— 施蒂納的省思與馬克思的分析 哲學動態
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單提平
Shan, Ti Ping		 創造性的無：重新檢視施蒂納對馬克思的意義 哲學動態
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陳洪杏
Chen, Hong Xing		 在信念篤守與理性探索的張力下 —— 近代以來以篇為單位疏解《論語》的難題 哲學動態
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韓美群
Han, Mei Qun		 論民族精神生成的內在邏輯 哲學動態
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李明輝
Li, Ming Hui		 台灣學界關於韓國儒學的研究邏輯 哲學動態
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戴木茅
Dai, Mu Mao		 從眾意到公意 ： 民主的進路 —— 以盧梭的公意論為視角 哲學動態
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張天勇
Zhang, Tian Yong		 走進“差異的正義” 哲學動態
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Zhang, Peng Song		 烏托邦的困境與希望的哲學反思 哲學動態
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張旺
Zhang, Wang		 對話倫理與普遍人權規範的建構 哲學動態
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鄭麗珍
Zheng, Li Zhen		 人權的本源研究述評 哲學動態
(2009：12)		 2009
肖峰
Xiao, Feng		 信息主義的多種含義 哲學動態
(2009：12)		 2009
張忠義
Zhang, Zhong Yi		 虞愚和他的《因明學》 哲學動態
(2009：12)		 2009
霍書全
Huo, Shu Quan		 多值邏輯的烏拉姆博奕語義 哲學動態
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馬正平
Ma, Zheng Ping		 近百年來“美”字本義研究透視 哲學動態
(2009：12)		 2009
宛小平
Wan, Xiao Ping		 金岳霖《知識論》中的“美”論思想 哲學動態
(2009：12)		 2009
呂勇
石芳		 中日唯物史觀與價值哲學學術研討會綜述 哲學動態
(2009：12)		 2009
潘暢和 儒釋道與東亞文化國際學會綜述 哲學動態
(2009：12)		 2009
熊文嫻
喻郭飛		 苜屆結構實在論與量子力學哲學問題國際學會研討會綜述 哲學動態
(2009：12)		 2009
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彭峰 2009年國際美學協會中期會議召開 哲學動態
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李榭熙
Lee, Tse Hei, Joseph		 結合歷史檔案及田野調查的基督教研究方法學 ... (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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冀城
Cheng, Ji		 對中國基督徒離婚與再婚之正當理由的思考 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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何偉業
Ho, Wai Yip		 海恩波的伊斯蘭研究：重構中國伊斯蘭與基督教關係...(暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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李麗娟
Lee, Christine		 布特最神學中的「悖論」和「辯證」思想 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 巴特與布特曼的神學解釋學之再思 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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張略 書籍評介 ： Hebres, Chirst and the Law 中國神學研究院期刊
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薛霞霞 書籍評介 ： Imputation and Impartation 中國神學研究院期刊
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姚西伊 書籍評介 ：《光與鹽》 中國神學研究院期刊
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Au, K. M., Eric		 編序 神學與生活
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Chan, H. T., Abrahama		 綠意盎然的基督教生態倫理 (暨英文撮要) 神學與生活
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曹靜
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Hoerschelmann, Gabriele Ecological Learning - Teaching for the Future 神學與生活
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Wong, H. F. Solomon Paul Revisited : New Perspective on Paul 神學與生活
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Nikkila, Kaisa Toivo Koskikallio's Concerption about Love in Chinese Philosophic... 神學與生活
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Hung, Lien Te		 馬克思的人性觀之析述及其意涵 （暨中英文摘要） 哲學論集
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Liu, Xiao Ting		 馬克思與宗教 （暨中英文摘要） 哲學論集
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Nicolini-Zani, Matteo 當代教父學研究在中國 神學論集
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Yamg, Guo Rong		 意義世界的生成 哲學研究
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Gai, Jian Min		 道教“農道合修”思想考論 哲學研究
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Jiang, Yi		 論語言現象 哲學研究
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Zhou, Bei Hai		 從劇本的視角看名與指稱 哲學研究
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葉闖
Ye, Chuang		 弗雷格之謎和信念之謎的關聯主義解決方案 哲學研究
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Pang, En Rong		 當代分析的技術哲學之“難問題”研究 哲學研究
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Dong, Zhi Qiang		 試論藝術與審美的差異 哲學研究
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唯物史觀的當代審視 —— “全國第六屆馬克思主義哲學創新論壇”述評 哲學研究
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郭實渝
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Wang, Ching Sze		 杜威的中國經驗與對全球民主的啟示 哲學與文化
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俞懿嫻
Yu, Yih Hsien		 杜威論懷德海哲學 哲學與文化
(429)		 2010
余治平
Yu, Zhi Ping		 「經驗」概念的哲學重建 —— 以杜威《經驗與自然》一書為中心 哲學與文化
(429)		 2010
俞懿嫻 杜威、懷德海和比較哲學：與安樂哲學對談 哲學與文化
(429)		 2010
鄭玉卿
Cheng, Yu Ching		 書評：杜威《教育中的道德原理》 哲學與文化
(429)		 2010
許鶴齡
Hsu, Ho Ling		 試闡佛教的品格教育 —— 以善財五十三參之人文關懷與哲學向度為主軸 哲學與文化
(429)		 2010
陸達誠
Lu, Bosco		 馬賽爾的劇本 「破碎的世界」—— 一個存在性的解譯 哲學與文化
(429)		 2010
陳德海
Tran, Duc Hai		 聖多瑪斯尋求真理之路中內在生命所做之貢獻 哲學與文化
(429)		 2010
肖清和 後現代主義語境中的宗教學研究 宗教哲學季刊
(050)		 2009
蔡林波 是“病根”，還是“良種”? —— 也談道教信仰的本土性 宗教哲學季刊
(050)		 2009
巨克毅 文化道統與宗教時代使命 —— 中華文化轉化與創新的反思 宗教哲學季刊
(050)		 2009
熊怡雯 從莊子「形德」思想探究 —— 試論天帝教 「聖凡平等」觀 宗教哲學季刊
(050)		 2009
石朝穎 道教對《老子》的靈知 ( Gnosis) 詮釋問題 　 　 宗教哲學季刊
(050)		 2009
劉見成 論「仙」的歧義性 ： 以《鍾呂傳道集》中之仙論為例的考察 宗教哲學季刊
(050)		 2009
曾春海 墨家的宗教倫理及其當代意義 宗教哲學季刊
(050)		 2009
張鴻愷 《老子》思想對醫界的影響 —— 《黃帝內經》思想述評 宗教哲學季刊
(050)		 2009
張云江 試論唐君毅佛教哲學詮釋中的理性化認知取向 宗教哲學季刊
(050)		 2009
謝成豪 彭紹升《阿彌陀經約論》釋義 宗教哲學季刊
(050)		 2009
房志榮 偕主讀經 Lectio Divina 釋意 恒毅
(557)		 2010
傅佩榮 萬物靜觀皆自得 恒毅
(557)		 2010
陸達誠 老不了的「房老」 恒毅
(557)		 2010
李家同 我們能繼續過如此好的生活嗎? 恒毅
(557)		 2010
二水心台 活在當下 ， 說時容易做時差矣 恒毅
(557)		 2010
曾慶導 基督徒和回教徒 ：在俗化的社會交談 恒毅
(557)		 2010
張振東 科學、哲學、神學與人生 恒毅
(557)		 2010
河北 兩座聖母像 (之二) 恒毅
(557)		 2010
陳文祥 自然神學與自然之神學 恒毅
(557)		 2010
陳方中 剛恆毅來華 恒毅
(557)		 2010
黃進龍 華人福傳寰宇篇 恒毅
(557)		 2010
剛恆毅 任命漢口宗座代牧 恒毅
(557)		 2010
吳新豪 舞蹈之主 Lord of the Dance 恒毅
(557)		 2010
藏峰 開光 恒毅
(557)		 2010
吳嘉俊 我們一點也不貧困 ! 恒毅
(557)		 2010
江奇星 無法收心默禱的原因 恒毅
(557)		 2010
呂吾三 生活的目的 恒毅
(557)		 2010
張力 我的四位男朋友 恒毅
(557)		 2010
Kennedy, Patrick 人多好辦事 恒毅
(557)		 2010
高誼 「暢春」題解 恒毅
(557)		 2010
孫崢 「一」比「無限」 恒毅
(557)		 2010
彭玫玲 第一個馬槽 premiere creche 恒毅
(557)		 2010
小書僮 彩色的福音，福音的色彩 恒毅
(557)		 2010
柯士達 創世紀的第二個故事 恒毅
(557)		 2010
黎建球
Li, Bernard		 哲學諮商的三項基本原則 哲學與文化
(428)		 2010
Raabe, Peter B. 療癒的話語 ： 精神疾病治療的哲學 哲學與文化
(428)		 2010
Rhee, Young E. 一個更哲學性的諮商模型 哲學與文化
(428)		 2010
中岡成文
Nakaoka, Narifumi		 臨床哲學的實務 哲學與文化
(428)		 2010
尤淑如
Yu, Anna		 作為倫理實踐的哲學諮商 哲學與文化
(428)		 2010
陳俊宇
Chen, Chun Yu		 書評：Elliot D. Cohen ：《新理性療法》 哲學與文化
(428)		 2010
高毓智
Kao, Yu Chih		 書評：李查‧詹納 《倫理師的聲影》 哲學與文化
(428)		 2010
王行
Wang, Shane		 「強暴犯」的諮商工作 —— 從科學心理學轉向哲學詮釋學的思辨 哲學與文化
(428)		 2010
吳懷晨
Wu, Huai Chen		 衝定張載思想之「氣」概念 —— 兼論張橫渠之「氣」與亞里斯多德... 哲學與文化
(428)		 2010
聚焦中國問題，開創馬克思主義中國化研究新境界 —— 訪中國社會... 哲學動態
(2010：01)		 2010
肖楊東
Xing, Yang Dong		 “策略關係”國家理論：方法論、源流及主要內涵 哲學動態
(2010：01)		 2010
晏輝
Yan, Hui		 從行動者到行為：倫理主題的現代轉換及問題 哲學動態
(2010：01)		 2010
黃顯中
Huang, Xian Zhong		 當代西方德性倫理學研究的迷失 哲學動態
(2010：01)		 2010
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 從語言現象學看中國傳統哲學現代化問題 哲學動態
(2010：01)		 2010
杜娟
Du, Juan		 費希特歷史哲學主題研究 哲學動態
(2010：01)		 2010
張華
Zhang, Hua		 符號入場問題及其哲學意義 哲學動態
(2010：01)		 2010
李少兵
Li, Shao Bing		 萊布尼茨正義理論研究 哲學動態
(2010：01)		 2010
冉思偉
Ran, Si Wei		 空間邏輯的形而上學基礎 哲學動態
(2010：01)		 2010
頓新國
Dun, Xin Guo		 當代歸納邏輯的本體問題 哲學動態
(2010：01)		 2010
吳高臣
Wu, Gao Chen		 公司社會責任的法哲學思考 哲學動態
(2010：01)		 2010
羅健文
Luo, Jian Wen		 民生幸福與制度選擇的哲學探索 哲學動態
(2010：01)		 2010
彭鋒
Peng, Feng		 美學與全球化時代的新文化 哲學動態
(2010：01)		 2010
楊珺
路強		 國學與時代精神 —— 2009 年全國社科系統哲學大會綜述 哲學動態
(2010：01)		 2010
林艷梅 當代中國社會發展背景下的哲學 —— “哲學社會發展論壇 (2009)”綜述 哲學動態
(2010：01)		 2010
黃敦兵 “國際明清學術思想研討會暨紀念蕭萐父先生誕辰八十五周年”綜述 哲學動態
(2010：01)		 2010
張守連
胡克明		 哲學智慧與企業管理的相互提升 —— “中國管理哲學創新論壇‧2009”綜述 哲學動態
(2010：01)		 2010
李靖 新中國成立 60 年來倫理學研究與道德建設學術研究討會綜述 哲學動態
(2010：01)		 2010
周景勳 憂患與自覺：重思「品德倫理」 神學年刊
(030)		 2009
靖保路 《道德經》中的無的經驗與宗教經驗 —— 道家哲學的詮釋學作為... 神學年刊
(030)		 2009
柯毅霖 傳教神學發展史略 —— 宗座外方傳教會的傳教活動及其神學的變更 神學年刊
(030)		 2009
白虹 天主教社會訓導「人格尊嚴」原則在其經濟思想中的體現 神學年刊
(030)		 2009
Morrison, John Th Educational Philosophy of St. John Bosco and the Twentieth ... 神學年刊
(030)		 2009
李維榕 做個開心快樂人 張老師月刊
(386)		 2010
曹中瑋 畫一條界限與你「接觸」 張老師月刊
(386)		 2010
楊茂秀 詩是急救包 張老師月刊
(386)		 2010
廖仁義 感覺自己渺小的一座建築 張老師月刊
(386)		 2010
劉惠琴 莫名其妙的旅程 張老師月刊
(386)		 2010
曾寶瑩 跳脫衣舞，愛上我的陰柔魅力 張老師月刊
(386)		 2010
魏海敏
陳健瑜		 「使壞」的修行 張老師月刊
(386)		 2010
呂旭亞
楊雅亭		 撥問陰影看見重生 張老師月刊
(386)		 2010
朱惠英 從玩沙、無意識，到探尋本我 張老師月刊
(386)		 2010
汪淑媛 夢、陰影、邪惡：真相與轉化 張老師月刊
(386)		 2010
葉毓蘭
陳健瑜		 認清心理機制，戳破騙局 張老師月刊
(386)		 2010
張淑慧 青少年的異想世界 —— 談詐騙 張老師月刊
(386)		 2010
丹尼爾等 與詐騙集團過招 張老師月刊
(386)		 2010
崔妮 性探索的自白 張老師月刊
(386)		 2010
施如珍 性侵，社會集體的黑色印記 張老師月刊
(386)		 2010
陳喬琪 「性癮」，有沒有這一回事? 張老師月刊
(386)		 2010
邱靖惠 霸凌不要來：愛與友善的校園新運動 張老師月刊
(386)		 2010
高敏麗 心中有別人，思辨去霸凌 張老師月刊
(386)		 2010
楊雅明 從缺點中探索自己 張老師月刊
(386)		 2010
陳健瑜 閱讀「人性弱點」 張老師月刊
(386)		 2010
高惠琳 愛偷手機的小飛 張老師月刊
(386)		 2010
陳立容 孩子的特別 ，更需要慧眼的賞識與帶領 張老師月刊
(386)		 2010
陳質采 當偏差行為蒙上道德的色彩 張老師月刊
(386)		 2010
郭姿均 愛上天然手工皂 張老師月刊
(386)		 2010
李維榕 遙遠的祝福 張老師月刊
(387)		 2010
曹中瑋 不是我，都是你 張老師月刊
(387)		 2010
楊茂秀 喝一碗地心引力 張老師月刊
(387)		 2010
廖仁義 當一個長者的背影成為永恆 張老師月刊
(387)		 2010
劉惠琴 不同代女人的相遇 張老師月刊
(387)		 2010
陳羿茨 一份性愛禮物 張老師月刊
(387)		 2010
廖文瑜
楊雅亭		 活在內在神性的達賴喇嘛 張老師月刊
(387)		 2010
陳政雄 解決心靈困頓的究竟之道 張老師月刊
(387)		 2010
文榮光 要神、要人，也要己 張老師月刊
(387)		 2010
許麗玲 永無止境的生命探索之旅 張老師月刊
(387)		 2010
楊雅亭 以理性駕馭異次元的問命者 張老師月刊
(387)		 2010
楊玉欣 幸福配方 張老師月刊
(387)		 2010
張芝華 親密關係，相交而非重疊的兩個圓 張老師月刊
(387)		 2010
蘇珊‧強森 接通愛情心靈的練習題 張老師月刊
(387)		 2010
吳佳璇 不捨晝夜持續進行的生命功課 張老師月刊
(387)		 2010
張慧卿
楊雅亭		 重新踏上認識身體的歷程 張老師月刊
(387)		 2010
陳清香
陳健瑜		 苦難中體現的愛 張老師月刊
(387)		 2010
樊明德 苦難中體現的愛 張老師月刊
(387)		 2010
高惠琳 嚷著要自殺的女孩 張老師月刊
(387)		 2010
白麗芳 從不同角度拆解孩子自殺的符碼 張老師月刊
(387)		 2010
吳佑佑
高惠琳		 「自殺」是一個「求助」的訊息 張老師月刊
(387)		 2010
郭姿均 運動，為孩子的創傷心靈「加油」 張老師月刊
(387)		 2010
前言 神思
(084)		 2010
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 《交友論》再讀 神思
(084)		 2010
郭偉基
Kwok, Jacob		 建立中國聖統制的迷思 神思
(084)		 2010
陸鴻基
Luk, Bernard		 尋認生死路徑一番對話 神思
(084)		 2010
陳方中
Chen, Fang Chung		 中國天主教史中的教友團體 神思
(084)		 2010
林瑞琪
Lam, Anthony		 利瑪竇福音傳播策略得失檢討 神思
(084)		 2010
雷敦龢
Ryden, Edmund		 反省沈清松的「外推」概念 神思
(084)		 2010
林雪碧
Lam, Suet Pik		 《畸人十篇》淺釋 神思
(084)		 2010
楊儒賓 中華民國與後1949 鵝湖
(416)		 2010
牟宗三 康德美學演講錄 (九) 鵝湖
(416)		 2010
蔡仁厚 當代新儒家的文化貢獻 —— 紀念唐君毅牟宗三先生誕生百周年 鵝湖
(416)		 2010
鄭仁在 韓國現代實學者為堂鄭寅普的實心思想 鵝湖
(416)		 2010
吳汝鈞 金岳霖的實在主義的知識論 (3) 鵝湖
(416)		 2010
張倩 析唐、牟二先生論「六理」之異同 鵝湖
(416)		 2010
賈承恩 王船山《周易外傳》中「道」「器」之命題與存在之歷史意義 鵝湖
(416)		 2010
劉煒 一代儒宗的輓歌：馬一浮《自題墓辭》說解 鵝湖
(416)		 2010
霍韜晦 中國文化的轉折與開新 鵝湖
(416)		 2010
To be Continued 見證
(406)		 2010
蕭慧瑛 平安的天主 見證
(406)		 2010
武金正 人活著是天主的光榮 見證
(406)		 2010
郭抱扑 容孩近我 見證
(406)		 2010
蘇南洲 以房養老與弱勢經濟 見證
(406)		 2010
蕭永倫 黑夜 見證
(406)		 2010
潘家駿 被刺透的愛情痕跡 見證
(406)		 2010
鄭印君 《攻殼機動隊 2 —— Innocenee》的鏡像愛戀與幻影 見證
(406)		 2010
高超朋 我的驢子 見證
(406)		 2010
邱碧霞 我有把自己活出來嗎 ? 見證
(406)		 2010
莊淑英 一位連背影都是福傳的長者 —— 專訪魏主安神父 見證
(406)		 2010
嚴任吉 不能沒有你 見證
(406)		 2010
許書寧 樹葉包裏的神秘禮物 見證
(406)		 2010
林尚君 美的律動 ~ 菁寮聖十字架天主堂 見證
(406)		 2010
楊炎 藝術與信仰：耶誕與方濟苦難日課 (上) 見證
(406)		 2010
丁立偉 有關原住民神學的另一個反省 見證
(406)		 2010
王貞文 由亞伯到約瑟 —— 以聖經創世記做為修復式正義 (Restorative ... 神學與教會
(35：01)		 2010
羅光喜 概述舊約中神人關係的醫治與復和 神學與教會
(35：01)		 2010
廖學銘 以色列王國分裂後的「南北戰爭」：以列王紀上十三的先知信息衝突為例 神學與教會
(35：01)		 2010
曾昌發 從苦難與盼望來看醫治 神學與教會
(35：01)		 2010
林娟芬 帶來希望的醫治與復和 —— 陪伴受虐婦女走過死蔭幽谷 神學與教會
(35：01)		 2010
劉清虔 從創傷到傷癒 —— 宗教關懷在創傷社會工作中的意義與運用 神學與教會
(35：01)		 2010
楊順從 對於後經濟衰退時期的一些取代性的生活模式探討 神學與教會
(35：01)		 2010
羅光喜 舊約中以色列國家觀的變遷：政治或宗教? 神學與教會
(35：01)		 2010
陳登元 以社會學批判法詮釋耶穌在拿撒勒會堂的宣講 神學與教會
(35：01)		 2010
莊雅棠 呂格爾論哲學詮釋與聖經詮釋學 神學與教會
(35：01)		 2010
楊順從 基督教與科學 神學與教會
(35：01)		 2010
李昱宏 以民主政治的基本規則分析台灣民主政治的發展 神學與教會
(35：01)		 2010
陳慧婉
吳銘恩		 孩童奇妙的力量 神學與教會
(35：01)		 2010
陳慧婉
吳銘恩		 羅馬帝國勢力下比喻的意義 神學與教會
(35：01)		 2010
曾昌發 《你信嗎? 我信!》書評 神學與教會
(35：01)		 2010
宋泉盛 《你信嗎? 我信!》—— 序 神學與教會
(35：01)		 2010
宋泉盛 《你信嗎? 我信!》—— 耶穌遇到一個 Khi siau 的人 神學與教會
(35：01)		 2010
俞吾金
Yu, Wu Jin		 究竟如何理解並翻譯葛蘭西的重要術語：organic intellectual? 哲學動態
(2010：02)		 2010
陳愛萍
Chen, Ai Peng		 西方學者對第三國際馬克思主義哲學研究的三個階段 哲學動態
(2010：02)		 2010
吳細玲
Wu, Xi Ling		 交往與社會時間和空間 哲學動態
(2010：02)		 2010
張傳開
Zhang, Chuan Kai		 關於馬克思主義哲學形態問題的思考 —— 重讀《關於費爾巴哈的提綱》... 哲學動態
(2010：02)		 2010
韓慧英
Han, Hui Ying		 《程氏易傳》的易道觀 哲學動態
(2010：02)		 2010
陳澤環
Chen, Ze Huan		 孔子教義“實際裨益於今日國民者” —— 梁啟超的儒學作用論初探 哲學動態
(2010：02)		 2010
江婭
Jiang, Ya		 論個人道德責任的根據 哲學動態
(2010：02)		 2010
陳志遠
Chen, Zhi Yuan		 胡塞爾範疇代現的理論失敗之謎 哲學動態
(2010：02)		 2010
陳秀娟
Chen, Xiu Juan		 當代西方世界主義研究 哲學動態
(2010：02)		 2010
祝莉萍
Zhu, Li Ping		 論 Epoche 思想的發展 哲學動態
(2010：02)		 2010
張曉榮
Zhang, Xiao Rong		 淺析機器進化模式的新表徵 哲學動態
(2010：02)		 2010
張鈴
Zhang, Ling		 論工程的存在方式 哲學動態
(2010：02)		 2010
魏燕俠
Wei, Yan Xia		 “邏輯”的四重根 —— 評“邏輯可修正論” 哲學動態
(2010：02)		 2010
馬新晶 中國社會科學院哲學研究所第三屆青年學術論壇綜述 哲學動態
(2010：02)		 2010
王巍 社會科學哲學的核心概念 —— 第二屆“清華 — 匹茲堡大學科學哲學... 哲學動態
(2010：02)		 2010
朱其永 “傳統與當代世界：走向多元文化、思想與價值的對話”國際學... 哲學動態
(2010：02)		 2010
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 作為社會歷史理論的文化哲學 哲學研究
(2010：02)		 2010
陳先達
Chen, Xin Da		 論傳統文化研究中的一個重要問題 哲學研究
(2010：02)		 2010
張曙光
Zhang, Shu Guang		 現化中國語“馬克思”與“孔夫子”(上) —— 兼論傳統的人文維度及其意義 哲學研究
(2010：02)		 2010
章啟群
Zhang, Qi Qun		 論《樂論》與《樂記》的根本區別 —— 兼論占星學對於先秦儒家禮樂思想... 哲學研究
(2010：02)		 2010
鄭全
Zheng, Quan		 從孟、莊之差異看儒道分岐之根本 哲學研究
(2010：02)		 2010
肖群忠
Xiao, Qun Zhong		 儒者的安身立命之道 哲學研究
(2010：02)		 2010
張春香
Zhang, Chun Xiang		 論《周易》的生成性思維結構 哲學研究
(2010：02)		 2010
劉高岑
Liu, Gao Cen		 論自我的實在基礎和社會屬性 哲學研究
(2010：02)		 2010
張榮
Zhang, Rong		 論阿拉伯爾的至善與德性觀 哲學研究
(2010：02)		 2010
向玉喬
Xiang, Yu Qiao		 後現代西方倫理中的道德 哲學研究
(2010：02)		 2010
肖峰
Xiao, Feng		 信息的實在性與非真實性 哲學研究
(2010：02)		 2010
朱立元
Zhu, Li Yuan		 試析李澤厚實踐美學的“兩個本體”論 哲學研究
(2010：02)		 2010
林光華
Lin, Guang Hua		 《莊子》：從“道”到“無”的過渡 哲學研究
(2010：02)		 2010
周志榮
Zhou, Zhi Rong		 論“真”概念的物理主義還原 哲學研究
(2010：02)		 2010
馬克思主義與新中國 60 年 —— 第四屆全國馬克思青年論壇 哲學研究
(2010：02)		 2010
林瑞琪 維權受壓 國情可悲 鼎Tripod
(156)		 2010
本篤十六世 教宗本篤十六世宣佈「司鐸年」書函 鼎Tripod
(156)		 2010
貝爾托內 教廷國務卿致中國天主教司鐸函 鼎Tripod
(156)		 2010
西滿 關於大陸修院培育及教會合一的幾點看法 鼎Tripod
(156)		 2010
金魯賢 金魯賢主教談司鐸年、聖召年 鼎Tripod
(156)		 2010
陳開華 天主教倫理與社群關係整合研究 鼎Tripod
(156)		 2010
聖神研究中心 單國璽樞機榮列台灣最可信賴名人榜 鼎Tripod
(156)		 2010
聖神研究中心 教廷駐外人事有新調動 鼎Tripod
(156)		 2010
Pope Benedict XVI Letter of Pope Benedict XVI Proclaimin a year for Priest 鼎Tripod
(156)		 2010
Jin, Lu Xian Pastoral letter of Bishop Jin Luxian for the Year for Priests 鼎Tripod
(156)		 2010
Simon Some Views on Seminary Formation and Unity of the Church in ... 鼎Tripod
(156)		 2010
Ticozzi, Sergio China Church and News Updated 2009 鼎Tripod
(156)		 2010
肖建飛
Xiao, Jian Fei		 自由主義的宗教信仰自由的困境與危機 世界宗教研究
(121)		 2010
梁麗萍
Liang, Li Ping		 論美國宗教事務管理模式及其對我國的啟示 世界宗教研究
(121)		 2010
王曉明
Wang, Xiao Ming		 論新中國宗教制度的民主改革 世界宗教研究
(121)		 2010
陳偉明
Chen, Wei Ming		 清代澳門的宗教消費 (1644-1911) 世界宗教研究
(121)		 2010
馬宗潔
Ma, Zong Jie		 國師之師 —— 南林寺慧靜社會關係研究 世界宗教研究
(121)		 2010
陳曉偉
Chen, Xiao Wei		 遼以釋廢 ： 少數民族社會視野下的佛教 世界宗教研究
(121)		 2010
賴天兵
Lai, Tian Bing		 關於元代設於江淮 / 江浙的釋教都總統所 世界宗教研究
(121)		 2010
王紅蕾
Wang, Hong Lei		 錢謙益《大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔》考論 世界宗教研究
(121)		 2010
翟志宏
Zhai, Zhi Hong		 托馬斯難題 ： 宗教信念的認知合理性是否可能 世界宗教研究
(121)		 2010
萬曉宏
Wan, Xiao Hong		 美國華人基督教會研究 ： 以大波士頓地區為例 世界宗教研究
(121)		 2010
孫燕艷
Sun, Yan Yan		 試試社會關懷與恪守福音之間的張力 —— 以當代英國基督教會為例 世界宗教研究
(121)		 2010
范正義
Fan, Zheng Yi		 社會轉型與民間信仰變遷 —— 泉州個案研究 世界宗教研究
(121)		 2010
蓋建民
Gai, Jian Min		 從《莊林續道藏》看清代閩台道教關係 世界宗教研究
(121)		 2010
楊兆華
Yang, Zhao Hua		 “以中土之漢文，展天房之奧義”—— 王岱輿關於宗教對話途徑的嘗試 世界宗教研究
(121)		 2010
趙克仁
Zhao, Ke Ren		 古埃及動植物崇拜及其影響 世界宗教研究
(121)		 2010
李海峰
Li, Hai Feng		 試論古巴比倫女祭司在家庭中的地位 世界宗教研究
(121)		 2010
章衍
Zhang, Yan		 咒符 (Cruse tablet) —— 古希臘的巫術 世界宗教研究
(121)		 2010
徐孫銘
梁劍鳴		 曹源一滴水 遍潤五大洲 —— 2009 廣東禪宗六祖文化節學術研討會述評 世界宗教研究
(121)		 2010
馬景 “共建和諧：科學、宗教與發展”暨學術研討會述評 世界宗教研究
(121)		 2010
王宏濤 長安佛教學研討會綜述 世界宗教研究
(121)		 2010
劉力夫 紀念王船山先生誕辰 390 周年暨學術研討會綜述 世界宗教研究
(121)		 2010
田艷 高標一塔尊南岳 丹心萬古護中華 —— 明真法師學術研討會會議綜述 世界宗教研究
(121)		 2010
田海華 文本與理解：“漢語語境中的基督教典與詮釋”國際研討會述評 世界宗教研究
(121)		 2010
梁恒豪 “基督宗教與經濟發展”學術研討會綜述 世界宗教研究
(121)		 2010
李建欣 本期目錄和內容提要英譯 世界宗教研究
(121)		 2010
劉固盛
Liu, Gu Sheng		 近代老學中的道論 中國哲學史
(069)		 2010
劉韶軍
Liu, Sao Jun		 論楊文會從佛學視解展示的老莊理解 中國哲學史
(069)		 2010
熊雋
Xiong, Jun		 論蔣錫昌的莊子研究 中國哲學史
(069)		 2010
肖海燕
Xiao, Hai Yan		 論錢基博的莊學成就 中國哲學史
(069)		 2010
楊澤波
Yang, Ze Bo		 論人性中的自然生長傾向 —— 關於性善論詮釋的一個補充性說明 中國哲學史
(069)		 2010
楊立華
Yang, Li Hua		 “本無”與“釋無”：郭象本體論中的有無之辨 中國哲學史
(069)		 2010
張金蘭
Zhang, Jin Lan		 朱熹與張載《正蒙》 中國哲學史
(069)		 2010
孫寶山
Sun, Bao Shan		 論王陽明與陸象山的學術承繼關係 中國哲學史
(069)		 2010
趙炎
Zhao, Yan		 義命合一 —— 兼論船山哲學中“命”的多重含義 中國哲學史
(069)		 2010
景雰
Jing, Fen		 接著“天地境界”講 —— 馮友蘭哲學的另一種解讀 中國哲學史
(069)		 2010
吳倩
Wu, Qian		 羅光、牟宗三先秦儒學觀比較研究 中國哲學史
(069)		 2010
莊兵
Zuang, Bing		 日本古代會通儒佛的第一人 —— 聖德太子 中國哲學史
(069)		 2010
石井剛
Tsuyoshi, Ishii		 “道之生生不息”的兩種世界觀：章太炎和丸山真男的思想及其困境 中國哲學史
(069)		 2010
錢明 陽明學派國際學術研討會概述 中國哲學史
(069)		 2010
魏文華 紀念董仲舒誕生2200年暨董仲舒思想國際研討會綜述 中國哲學史
(069)		 2010
刁勇 說典藉 中國哲學史
(069)		 2010
王昭文 正視貧富差距 新使者
(117)		 2010
王崇堯 今日教會如何面對貧富差距現象 新使者
(117)		 2010
許承道 富教會與窮教會 —— 談主內肢體的互動 新使者
(117)		 2010
鄭仰恩 物質與靈性的貧窮 ? —— 從第三世界的觀點看貧富差距 新使者
(117)		 2010
陳冠宇 貧窮與疾病 新使者
(117)		 2010
王文岳 共有資源互助管理：淺介歐斯瓊的經濟治理理論 新使者
(117)		 2010
曾宗盛 上帝是窮人的保護者 —— 淺談舊約中的貧富關係 新使者
(117)		 2010
梁哲懋 窮人有福音傳給他們 —— 路加福音的拯救 新使者
(117)		 2010
蔡依伶 社會公平何在 ? —— 從反高學費運動談起 新使者
(117)		 2010
吳星螢 人類永恆的粉墨登場 新使者
(117)		 2010
李孝忠 來行這條路 新使者
(117)		 2010
張愛鈴 高天香 —— 台灣婦金神學的開路者 新使者
(117)		 2010
陳美蕙 金性封牧 60 週年 —— 盡心服事 成全美夢 新使者
(117)		 2010
林淑芬 我夢想著一個世界 —— 從施密特牧師來台信息看人權 新使者
(117)		 2010
陳宇碩 欠了債怎麼辦 ? 新使者
(117)		 2010
陳佩儀 走過痛，那裡有生命 新使者
(117)		 2010
江淑文 十九歲的選擇 新使者
(117)		 2010
王昭華 人間區間車 新使者
(117)		 2010
唐秉輝 受鞭打 kap 毀滅 新使者
(117)		 2010
李冠呈 我還要再來神研班 新使者
(117)		 2010
林宣 學習走向各各他 —— 47 屆神研班參加後感 新使者
(117)		 2010
邵恩雨 我從前風聞有你，現在親眼見到你 新使者
(117)		 2010
蔡已玄 重新連線 新使者
(117)		 2010
編者的話 神學年刊
(030)		 2009
黃漢光 也談豐田神話破滅 鵝湖
(417)		 2010
鄭志明 《周易》數字的宇宙意識 鵝湖
(417)		 2010
陳德和 宗教人文化的道家思維 —— 以老子思想為例 鵝湖
(417)		 2010
吳汝鈞 金岳霖的實在主義的知識論 (4) 鵝湖
(417)		 2010
趙敬邦 愛在理想與現實之間 ——重構唐君毅先生愛情哲學 鵝湖
(417)		 2010
蕭振邦 析評《轉山》：生命在其自己的追尋 鵝湖
(417)		 2010
姜勇 觀念的學術硬殼及其刺破 —— 讀吳前衝先生遺著《〈傳〉前易學》 鵝湖
(417)		 2010
李子忠 宗徒的召叫 —— 聖若望描述的「追隨基督」 聖經季刊
(2010：01)		 2010
Aromin, Reina 我向聖若望深表歉意 聖經季刊
(2010：01)		 2010
沙宏博 彼此相愛 聖經季刊
(2010：01)		 2010
伍維烈 當巴哈遇上聖文德 聖經季刊
(2010：01)		 2010
張恆 比不信的人更壞 聖經季刊
(2010：01)		 2010
Ho, Elizabeth 保祿信箱 聖經季刊
(2010：01)		 2010
雷永明 雷永明神父回憶錄 聖經季刊
(2010：01)		 2010
夏志誠 聖方濟聽聖經 聖經季刊
(2010：01)		 2010
李子忠 默示錄的成書背景、內容、結構及訊息 聖經季刊
(2010：01)		 2010
林思片 新約基本知識 聖經季刊
(2010：01)		 2010
天主教教理委員會 追隨聖召 聖經季刊
(2010：01)		 2010
房志榮 希伯來書所反映的耶穌的靈修 恒毅
(558)		 2010
傅佩榮 奧古斯丁的哲學 恒毅
(558)		 2010
陸達誠 鴉片不是鴉片 恒毅
(558)		 2010
曾慶導 天主的記號就是將自己變得很小 恒毅
(558)		 2010
張振東 科學、哲學、神學與人生 恒毅
(558)		 2010
施森道 中國天主教：洋教 ? 恒毅
(558)		 2010
張力 豬舌頭的妙用 恒毅
(558)		 2010
河北 大塊假我以文章 恒毅
(558)		 2010
陳文祥 給時間一點顏色瞧瞧 恒毅
(558)		 2010
李家同 不能讓非教友根本不瞭解福音的意義 恒毅
(558)		 2010
窗裡/窗外 恒毅
(558)		 2010
剛恆毅 巡視獻縣教區 恒毅
(558)		 2010
田開良 「父子」編劇手記 恒毅
(558)		 2010
江奇星 以一念代萬念的靈修閱讀法 恒毅
(558)		 2010
藏峰 肖似與模仿 恒毅
(558)		 2010
王文忠 從寵物之死看生死教育 恒毅
(558)		 2010
杜金換 台灣福傳的本地化 恒毅
(558)		 2010
Kennedy, Patrick 在基督體內我們融為一體 恒毅
(558)		 2010
孫崢 羅馬印象 恒毅
(558)		 2010
高誼 王府與學院：什剎海西沿的陳跡 (一) 恒毅
(558)		 2010
彭玫玲 相遇筆山墨海 恒毅
(558)		 2010
伕名 為什麼要去教堂? 恒毅
(558)		 2010
柯士達 沉淪之始 恒毅
(558)		 2010
送你回家 見證
(407)		 2010
林新沛 氣候丕變，教友當自強 見證
(407)		 2010
武金正 解放神學的核心：基督徒基層團體 見證
(407)		 2010
谷慕特 大家來談「原住民神學」 (上) 見證
(407)		 2010
韓德力 想起郭大哥 ~ 一位傳教士的典範 見證
(407)		 2010
徐錦堯 安息吧，彬生 見證
(407)		 2010
蕭永倫 獵人和打獵 見證
(407)		 2010
潘家駿 大音希聲 見證
(407)		 2010
高超朋 保護並疼愛人的天主 見證
(407)		 2010
林孟怡 追憶海地義診 見證
(407)		 2010
顏敏如 那個奇奇怪怪的神父 (上) 見證
(407)		 2010
嚴任吉 艋舺與孔子 見證
(407)		 2010
拉跨 在同一個屋簷下 見證
(407)		 2010
許書寧 第三個蒸餃 見證
(407)		 2010
黃淑美 人傑地靈的霧峰天主堂 見證
(407)		 2010
楊炎 藝術與信仰：耶誕與方濟苦難日課 (下) 見證
(407)		 2010
尊重生命教育的黃金法則 張老師月刊
(388)		 2010
李維榕 隱蔽青年的家庭 張老師月刊
(388)		 2010
曹中瑋 你聽到了嗎 ? 你能感覺到嗎 ? 張老師月刊
(388)		 2010
楊茂秀 水泥地上沒有年的氣氛 張老師月刊
(388)		 2010
廖仁義 雕塑家不想掩飾勇者的脆弱 張老師月刊
(388)		 2010
劉惠琴 不同世代女人的對望 張老師月刊
(388)		 2010
曾寶瑩 女人要親密，男人要性 ? 張老師月刊
(388)		 2010
賴宜君 一封校長的道歉信 張老師月刊
(388)		 2010
曾端真 生命的意義 ，井蘊含在生活實踐中 張老師月刊
(388)		 2010
吳慧蘭 生命總有回頭的機會 張老師月刊
(388)		 2010
梅驊 走出歧路，磨成最大的祝福 張老師月刊
(388)		 2010
翁開誠 敘說中，拉近生命的感通 張老師月刊
(388)		 2010
林燕卿 在性與性別裡，散播尊重的種子 張老師月刊
(388)		 2010
余珍芳 愛，就是讓牠們自由 張老師月刊
(388)		 2010
陳立國 吃的生命教育 張老師月刊
(388)		 2010
里慕伊‧阿紀 與萬物誠信依存 張老師月刊
(388)		 2010
陳惠雯 尊重、順應自然，就是幸福的起點 張老師月刊
(388)		 2010
楊雅亭 用尊重洗滌生命旅途最後的塵埃 張老師月刊
(388)		 2010
張翠容 烽火裡的尊嚴 張老師月刊
(388)		 2010
黃煜晏 紅土地上的燦爛笑容 張老師月刊
(388)		 2010
楊雅明 理性與感性，你各擁有多少 張老師月刊
(388)		 2010
陳舒愉 閱讀「尊重」 張老師月刊
(388)		 2010
黃靜君 人際關係疏離的孩子 張老師月刊
(388)		 2010
黃靜君 一步步朝孩子的內心靠攏 張老師月刊
(388)		 2010
陳立容 用耐心和肯定，重建孩子的關係認知 張老師月刊
(388)		 2010
郭姿均 藥師居家照顧，為家庭用藥把關 張老師月刊
(388)		 2010
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 “意識形態”概念辨析 哲學動態
(2010：03)		 2010
車玉玲
Che, Yu Ling		 後蘇聯時期的馬克思主義與啟示 哲學動態
(2010：03)		 2010
曹剛
Cao, Gang		 憲政：國家的道德力量 哲學動態
(2010：03)		 2010
萬健琳
Wan, Jian Lin		 公民與制度：共和主義兩條進路的分立與復合 哲學動態
(2010：03)		 2010
陶清
Tao, Qing		 戴震與理學思辨模式批判 哲學動態
(2010：03)		 2010
張再林
Zhang, Zai Lin		 吳光明“中國身體思維”論說 哲學動態
(2010：03)		 2010
陳剛
Chen, Gang		 亞里士多德是一個唯名論者嗎? 哲學動態
(2010：03)		 2010
黃作
Huang, Zuo		 普遍性懷疑還是一重策略 ? —— 第一、第二沉思中笛卡爾式懷疑淺析 哲學動態
(2010：03)		 2010
陳躍瀚
Chen, Yue Han		 自然化心理內容 哲學動態
(2010：03)		 2010
姬志闖
Ji, Zhi Chuang		 美學的“認識論轉向”：“構造世界”視閾內的藝術診斷... 哲學動態
(2010：03)		 2010
喬東義
Qiao, Dong Yi		 孔穎達美學思想發微 哲學動態
(2010：03)		 2010
張瑞濤 “國際儒學論壇‧2009：儒家的安身立命之道”學術研討會綜述 哲學動態
(2010：03)		 2010
彭立靜 “中國道德文化的傳統理念與現代踐行”研討會綜述 哲學動態
(2010：03)		 2010
曾盛聰 “台閩社會文化與倫理道德”兩岸學術研討會綜述 哲學動態
(2010：03)		 2010
郝雲
陶國富		 “金融危機的倫理反思”全國學術研討會綜述 哲學動態
(2010：03)		 2010
杜國平
鄒崇理		 “紀念中國邏輯學會成立 30 周年大會”綜述 哲學動態
(2010：03)		 2010
王寅 加強跨學科合作，開辟我國語言哲學研究新局面 —— 2009年第三屆... 哲學動態
(2010：03)		 2010
劉素民 主體生成論與希望人學 —— 段德智教授 《主體生成論 —— 對... 哲學動態
(2010：03)		 2010
Schaeffer, Jean-Marie The philosophical problem of human identity 哲學與文化
(430)		 2010
何乏筆
Heubel, Fabian		 從權力技術到美學修養：關於傅柯理論發展的反思 哲學與文化
(430)		 2010
Sanders, Graham Out with it ! torture and the aesthetics of narrative in chinese ... 哲學與文化
(430)		 2010
劉千美
Liu, Johanna		 差異與認同：當代中國散文書寫的一個美學問題 哲學與文化
(430)		 2010
幽蘭
Escande, Yolaine		 書評：程艾蘭：《當代中國思想》 哲學與文化
(430)		 2010
鄧曦澤
Deng, Xi Ze		 親情：家庭責任制成功的關鍵及其啟示 哲學與文化
(430)		 2010
吳倩
Wu, Qian		 羅光的儒家超越問題思想探微 哲學與文化
(430)		 2010
孫輝
Sun, Hui		 馬克思主義中國化的學術意義 哲學研究
(2010：03)		 2010
張奎良
Zhang, Kui Liang		 馬克思對封建制的界說 —— 讀馬克思關於《公社土地占有制》... 哲學研究
(2010：03)		 2010
張曙光
Zhang, Shu Guang		 現代中國語境中的“馬克思”與“孔夫子”(下) —— 兼論... 哲學研究
(2010：03)		 2010
關健英
Guan, Jian Ying		 儒家道德形而上學的論述元點、價值依據及對其的追問 哲學研究
(2010：03)		 2010
孔德立
Kong, De Li		 孔子修己思想之詮釋 哲學研究
(2010：03)		 2010
段建軍
Duan, Jian Jun		 人整個地生存在邊界上 —— 巴赫金人學思想簡論 哲學研究
(2010：03)		 2010
王新生
Wang, Xin Sheng		 試論海德格爾“存在 — 神 — 邏輯學”批判的神學維度 ... 哲學研究
(2010：03)		 2010
張其學
Zhang, Qi Xue		 自我與他者的二分：文化殖民的哲學理據 哲學研究
(2010：03)		 2010
甘紹平
Gan, Shao Ping		 論契約主義倫理學 哲學研究
(2010：03)		 2010
吳俊
Wu, Jun		 論公民美德 哲學研究
(2010：03)		 2010
陳進華
Chen, Jin Hua		 民生倫理 ： 關於民生問題的倫常詮釋 哲學研究
(2010：03)		 2010
劉奮榮
Liu, Fen Rong		 基於命題信念偏好邏輯 哲學研究
(2010：03)		 2010
吳學國
Wu, Xue Guo		 奧義書與大乘佛教的發生 哲學研究
(2010：03)		 2010
黃栴森
Huang, Nan Sen		 自然辯證法的自我超越 —— 讀劉猷桓 《走進恩格斯 —— 〈自然... 哲學研究
(2010：03)		 2010
羅永生 作為保守主義社會運動的宗教右派 思
(115)		 2010
龔立人 反公共的公共神學 思
(115)		 2010
曹文偉 基督教與家庭，兼論明光陣營思想與信仰的誤區 思
(115)		 2010
戴秀慧 誰動了陳小清的水 思
(115)		 2010
李景雄 昂山素姬 —— 一位威武不能屈的女中大豪傑 思
(115)		 2010
鄭政恆 這到底是矛盾 —— 序《多謝你背叛了我》 思
(115)		 2010
編者的話 神學論集
(163)		 2010
金魯賢 利瑪竇頌 —— 2009 聖誕節牧函 神學論集
(163)		 2010
張錚錚 聖經詮釋歷史沿革 (上) 神學論集
(163)		 2010
胡國楨 初期教會在「共融」中發展 —— 《五旬節與聖神》導讀 神學論集
(163)		 2010
活水小組 瑪竇福音導論 神學論集
(163)		 2010
穆宏志 保祿的靈修 神學論集
(163)		 2010
盧德 夢的研究歷史、聖經與靈修反省 神學論集
(163)		 2010
徐汶菁 創造恩寵中得解放 —— 與基督徒在華人民間信仰中反省 神學論集
(163)		 2010
嚴任吉 黑暗中重見光明 —— 談電影在依納爵靈修中之運用 神學論集
(163)		 2010
趙敬邦 請留意香港的民主發展 鵝湖
(418)		 2010
陽明學專號 —— 心即理與知行合一暨韓國陽明學之發展 鵝湖
(418)		 2010
李瑞全 陽明專題引言 鵝湖
(418)		 2010
李瑞全
周琬琳		 王陽明心外無物之旨 —— 當代新儒學與江華學派之詮釋 鵝湖
(418)		 2010
楊祖漢 比較李寒洲與鄭霞谷的「心即理」說 鵝湖
(418)		 2010
謝居憲 陽明知行合一說的反思 鵝湖
(418)		 2010
賴柯助 王陽明「知行合一」說之研究 鵝湖
(418)		 2010
金慧洙 陽明理學架構之可能性及陽明學理氣說之開展 鵝湖
(418)		 2010
亞巴郎故鄉重要發現 —— 烏爾王陵遺址 聖地
(050)		 2010
郭育慈 希臘羅馬時期的加里肋亞文化 聖地
(050)		 2010
李子忠 原來有妳 (五十) —— 和平可期 聖地
(050)		 2010
施韻雅 耶穌是說阿刺美語的 聖地
(050)		 2010
黃慧瑤 加里肋亞 聖地
(050)		 2010
孟思德
陳愛潔		 耶穌時代的日常生活 (一) 聖地
(050)		 2010
李子忠 亞巴郎故鄉 —— 加色丁人的烏爾 聖地
(050)		 2010
舊約與哈慕辣彼法典及奴祖習俗 聖地
(050)		 2010
李東清
Li, Dong Qing		 我國現階段兩類宗教矛盾的社會清極影響及應對策略 世界宗教研究
(122)		 2010
劉炯
Liu, Jiong		 論恢復性司法模式中的宗教因素與我國宗教文化資源的本土困境 世界宗教研究
(122)		 2010
張橋貴
Zhang, Qiao Gui		 雲南多宗教和諧相處的主要原因 世界宗教研究
(122)		 2010
陳永勝
Chen, Yong Sheng		 瓦茨的神秘體驗宗教心理觀探究 世界宗教研究
(122)		 2010
溫玉成
Wen, Yu Cheng		 于闐僧人法藏與兗州宋代金棺爭議 世界宗教研究
(122)		 2010
黃夏年
Huang, Xia Nian		 明代伏牛山佛教派系考 世界宗教研究
(122)		 2010
何建明
He, Jian Ming		 胡適的佛教文化觀及其學術史意義 世界宗教研究
(122)		 2010
何孝榮
He, Xiao Rong		 論明武宗崇奉藏傳佛教 世界宗教研究
(122)		 2010
粱工
Liang, Gong		 後殖民聖經批評的基本主題 世界宗教研究
(122)		 2010
劉金光
Liu, Jin Guang		 英國政府與梵帝崗錯綜複雜的建交過程 世界宗教研究
(122)		 2010
楊華明
Yang, Hua Ming		 基督教歷史觀的辨證解讀 —— 以莫爾特曼神學觀之 世界宗教研究
(122)		 2010
孫翀
Sun, Chong		 謝靈運寄居錢塘杜治家族信仰的中斷 世界宗教研究
(122)		 2010
鄭麗航
Zheng, Li Hang		 宋至清代國家祭祀體系中的媽祖綜考 世界宗教研究
(122)		 2010
高明
Gao, Ming		 簡析西安東岳主殿璧畫藝術 世界宗教研究
(122)		 2010
呂耀軍
Lu, Yao Jun		 安薩里倫理學及神秘主義 世界宗教研究
(122)		 2010
馬麗蓉
Ma, Li Rong		 清真寺與伊斯蘭經濟文化的生成及其發展 世界宗教研究
(122)		 2010
許淑杰 明清漢文伊斯蘭譯著運動再考察 世界宗教研究
(122)		 2010
汪曉雲
Wang, Xiao Yun		 中國與古希臘多神信仰的同一性 世界宗教研究
(122)		 2010
陸麗青 弗洛伊德宗教思想研究綜述 世界宗教研究
(122)		 2010
鍾海連 道教文化價值的現代詮釋 —— 讀孫亦平教授新著《道教文化》 世界宗教研究
(122)		 2010
韓煥忠 評潘桂明先生的《中國佛教思想史稿》 世界宗教研究
(122)		 2010
李建欣 本期目錄和內容提要英譯 世界宗教研究
(122)		 2010
王治河
Wang, Zhi He		 關於農業與農村發展的後現代哲學考量 哲學動態
(2010：04)		 2010
鄒吉忠
Zou, Ji Zhong		 大成智慧與元創：探尋破解錢學森問題之道 哲學動態
(2010：04)		 2010
高春花
Gao, Chun Hua		 發展問題的倫理考量 哲學動態
(2010：04)		 2010
郭齊勇
Gao, Qi Yong		 探索中國哲學史的詮釋路向 —— 兼評《詮釋與定向》 哲學動態
(2010：04)		 2010
楊國榮
Yang, Guo Rong		 判斷力簡論 哲學動態
(2010：04)		 2010
鄧京力
Deng, Jing Li		 “接受”與“拒斥”之間 —— 西方學術界對後現代主義歷史觀念的回應趨向 哲學動態
(2010：04)		 2010
何懷宏
He, Huai Hong		 托爾斯泰的矛盾：在藝術與思想之間 哲學動態
(2010：04)		 2010
王希悅
Wang, Xi Yue		 洛謝夫的神話研究方法論 哲學動態
(2010：04)		 2010
涂文娟 公共與私人: 涇渭分明還是辯證融合 —— 漢娜‧阿倫特的公/私二分法 哲學動態
(2010：04)		 2010
李風華
Li, Feng Hua		 哈隆尼與功利主義契約論的起源 哲學動態
(2010：04)		 2010
朱彥振
Zhu, Yan Zhen		 伊格爾頓意識形態探析 哲學動態
(2010：04)		 2010
張友國
Zhang, You Guo		 政治主文化與民族亞文化的衝突與和諧 哲學動態
(2010：04)		 2010
吳國盛
Wu, Guo Sheng		 技術釋義 哲學動態
(2010：04)		 2010
蘇振鋒
Su, Zhen Feng		 從三維角度論現代技術觀的演進與和諧技術觀的構建 哲學動態
(2010：04)		 2010
宋榮
Song, Rong		 當代心靈哲學中的命題態度及其內容 哲學動態
(2010：04)		 2010
陳龍 毛澤東哲學的新解讀 —— “毛澤東哲學與中國現代哲學”學術研討會綜述 哲學動態
(2010：04)		 2010
崔子修 倫理學60年的回顧與反思 —— 2009年“學術前沿論壇‧倫理學分論壇”綜述 哲學動態
(2010：04)		 2010
侯才
Hou, Cai		 “中國現代性”的追尋 —— 對當代中國哲學發展主線的一種描述 哲學研究
(2010：04)		 2010
卜祥記
Bu, Xiang Ji		 “生態文明”的哲學基礎探析 哲學研究
(2010：04)		 2010
白剛
Bai, Gang		 資本現象學 —— 論歷史唯物主義的本質問題 哲學研究
(2010：04)		 2010
文兵
Wen, Bing		 後馬克思主義“激進民主”的價值訴求與理論困境 哲學研究
(2010：04)		 2010
李振綱
Li, Zhen Gang		 生命之美的內在性 —— 《莊子‧德充符》解讀 哲學研究
(2010：04)		 2010
黃開國
Huang, Kai Guo		 《公羊傳》對《春秋》書法的發明 哲學研究
(2010：04)		 2010
郭淑新
Guo, Shu Xin		 敬畏與智慧：《道德經》的啟示 哲學研究
(2010：04)		 2010
李河
Li, He		 Repetition 與激進解釋學的理論取向 哲學研究
(2010：04)		 2010
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 “隨附性”概念辨析 哲學研究
(2010：04)		 2010
周建漳
Zhou, Jian Zhang		 存在與表現 哲學研究
(2010：04)		 2010
陳少明
Chen, Shao Ming		 從古雅到懷古 —— 一種價值哲學的分析 哲學研究
(2010：04)		 2010
高兆明
Gao, Zhao Ming		 民族道德文化：從傳統到現代 哲學研究
(2010：04)		 2010
吳蕾蕾
Wu, Lei Lei		 如何理解愛國主義? —— 兼論高校思想政治教育中的一個問題 哲學研究
(2010：04)		 2010
曹峰
Cao, Feng		 思孟學派的解構與建構 —— 評梁濤 《郭店楚簡與思孟學派》 哲學研究
(2010：04)		 2010
藝術治療 —— 柔軟且強大的自我關照 張老師月刊
(389)		 2010
李維榕 當婚姻完結時 張老師月刊
(389)		 2010
曹中瑋 你就是做了選擇 張老師月刊
(389)		 2010
廖仁義 記得配戴一束鈴蘭在心中 張老師月刊
(389)		 2010
劉惠琴 是母親 ? 還是母職 ? 張老師月刊
(389)		 2010
陳羿茨 當師字輩服務生遇到性騷擾 張老師月刊
(389)		 2010
陸雅青
楊雅亭		 身與心共同投入的癒法 張老師月刊
(389)		 2010
項朝梅
陳舒榆		 音樂輔癒，奏出生命奇蹟 張老師月刊
(389)		 2010
李明蒨 潛藏在樂音裡的不同心理樣貌 張老師月刊
(389)		 2010
莫淑蘭 塗鴉，畫出孩子的自癒力 張老師月刊
(389)		 2010
邱寶慧 藝利術治療師的看見 張老師月刊
(389)		 2010
張梅地 在剪貼中「玩」治療 張老師月刊
(389)		 2010
石芳瑜 演唱與創作，帶出郭惠恩的心靈視界 張老師月刊
(389)		 2010
許家綾 為心靈編整秩序、平衡和和諧 張老師月刊
(389)		 2010
張志豪
陳舒榆		 不需演技的真我演出 張老師月刊
(389)		 2010
李筆美 演戲觀戲，跟孩子「玩」溝通 張老師月刊
(389)		 2010
郭毓仁 最「自然」的療癒法 張老師月刊
(389)		 2010
莊慧秋 在寫作中照見自己 張老師月刊
(389)		 2010
劉一靜 舞出全新的真我 張老師月刊
(389)		 2010
楊雅亭 閱讀「藝術治療」 張老師月刊
(389)		 2010
楊雅明 你的藝術細胞躲到哪 ? 張老師月刊
(389)		 2010
楊雅亭 羅伯特‧藍迪 : 揭開戲劇治療的寶盒 張老師月刊
(389)		 2010
高惠琳 到處索愛的女生 張老師月刊
(389)		 2010
白惠芳 協助孩灸把需求適當地表達出來 張老師月刊
(389)		 2010
吳佑佑
高惠琳		 瞭解比改變還重要 張老師月刊
(389)		 2010
陳日君
Zen, Joseph		 修會司鐸聖召 神思
(085)		 2010
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 授予司鐸聖秩禮的再思 神思
(085)		 2010
Sesboue, Bernard
廖潔珊		 耶穌會內的司祭職 神思
(085)		 2010
夏志誠
Ha, Joseph		 由聖經看召叫與回應 神思
(085)		 2010
黃錦文
Wong, Simon		 意識眷察與司鐸職務 神思
(085)		 2010
呂志文
Lui, Dominic		 人心所未想到的轉變 神思
(085)		 2010
陳思穎 教友眼中的司鐸神父 神思
(085)		 2010
好男好女好逗陣 見證
(408)		 2010
譚浚明 「誕神女」的溫柔與堅毅 見證
(408)		 2010
武金正 解放神學與靈修 見證
(408)		 2010
郭抱扑 教會事業~僅以此文，敬送給即將可能成為校長的學弟神父 見證
(408)		 2010
蘇南洲 投資理財 VS. 心靈文化 見證
(408)		 2010
谷慕特 大家來談「原住民神學」 (下) 見證
(408)		 2010
蕭永倫 水 (上) 見證
(408)		 2010
潘家駿 有耳的，聽吧 ! 見證
(408)		 2010
鄭印君 做生命的主人 (一) —— 《勇者物語》中的「勇者」與「弱者」之對位敘事 見證
(408)		 2010
高超朋 基督徒身分的特質 見證
(408)		 2010
王偉強 迢迢千里聖召路 —— 記阮文德神父 見證
(408)		 2010
顏敏如 那個奇奇怪怪的神父 (下) 見證
(408)		 2010
嚴任吉 攻其不備 (The Blind Side) 見證
(408)		 2010
許書寧 佛龕裡的基督 見證
(408)		 2010
王玉 世間美好豈能長存 ? 紀念一位好人的過世 見證
(408)		 2010
陳春蓮 美輪美奐的斗六玫瑰聖母堂 見證
(408)		 2010
Basa, Mary Anothony
趙一舟		 禮儀與美感讓美感 ——伴隨你的祈禱 見證
(408)		 2010
黃冠閔
Huang, Kuan Min		 導言 ： 想像與自然專題 哲學與文化
(431)		 2010
Sallis, John
黃冠閔		 想像的挪出直間以及自然的元素性物 哲學與文化
(431)		 2010
Wunenburger, Jean-Jacques L'imagination comme devoilement de la nature 哲學與文化
(431)		 2010
Wunenburger, Jean-Jacques
黃冠閔		 揭露自然的想像力 哲學與文化
(431)		 2010
幽蘭
Escande, Yolaine		 自然與意境：論中國古典山水景觀的興發 哲學與文化
(431)		 2010
黃筱慧
Huang, Cristal		 由「時間與敘事」看影像之褶的開展 哲學與文化
(431)		 2010
黃冠閔
Huang, Kuan Min		 生動性：想像力與自然場所 哲學與文化
(431)		 2010
沈毅
Sheng, Yi		 困境的解脫 ： 對死亡的日常策略及其意義 哲學與文化
(431)		 2010
鄭維亮
Cheng, Wai Leung		 《神學大全》：天主聖化人類歷程 哲學與文化
(431)		 2010
巨克毅 人類進步觀念演變中的宗教反思 宗教哲學季刊
(051)		 2010
曾昭旭 論宗教響應社會挑戰的調適上逐之道 —— 兼論基督宗教的再次宗教改革 宗教哲學季刊
(051)		 2010
高柏園 宗教信仰在 21 世紀的社會使命 宗教哲學季刊
(051)		 2010
魏道儒 華嚴宗教理論創新的過程、內容與價值 —— 以《華嚴十玄門》為例分析 宗教哲學季刊
(051)		 2010
蕭登福 西王母信仰源起及其在歷朝歷代中的神格發展 宗教哲學季刊
(051)		 2010
張家麟
劉智豪		 宗教儀式變遷與當代社會 —— 論臺灣扶鸞儀式的型態及其形成原因 宗教哲學季刊
(051)		 2010
川原秀城 李白的外丹思想 宗教哲學季刊
(051)		 2010
蔣義斌 《清明集》中有關「移風易俗」與「人性」案例的檢討 宗教哲學季刊
(051)		 2010
劉秋固 暴力美學的宗教探微 —— 《受難記 — 最後的激情》的美感經驗與終極關懷 宗教哲學季刊
(051)		 2010
姜智恩 17 世紀韓國與日本的朱子經學批判 —— 以西溪和仁齋的《大學》詮釋為核心 宗教哲學季刊
(051)		 2010
孫正聿
Sun, Zheng Yu		 歷史唯物主義與哲學基本問題 —— 論馬克思主義的世界觀 哲學研究
(2010：05)		 2010
沈佳強
Shen, Jia Qiang		 論歷史唯物主義關於歷史認識的具體觀 哲學研究
(2010：05)		 2010
戴兆國
Dai, Zhao Guo		 勢‧理‧事：馬克思主義哲學中國化的必由之路 哲學研究
(2010：05)		 2010
王鳳珍
Wang, Feng Zhen		 論類本位的環境人類中心主義 —— 從馬克思哲學的維度看 哲學研究
(2010：05)		 2010
金壽鐵
Jin, Shou Tie		 饑餓‧希望‧預先推定 —— 恩斯特‧布洛赫情緒學說概論 哲學研究
(2010：05)		 2010
陳來
Chen, Lai		 孟子的德性論 哲學研究
(2010：05)		 2010
柴文華
Chai, Wen Hua		 論中國現代哲學家的形上學情結 哲學研究
(2010：05)		 2010
郭振香
Guo, Zhen Xiang		 不息之本體：儒家哲學的形上之思 哲學研究
(2010：05)		 2010
林忠軍
Lin, Zhong, Jin		 論上博簡《凡物流形》“豸”字的內涵及哲學意思 哲學研究
(2010：05)		 2010
劉勝利
Liu, Sheng Li		 從對象身體到現象身體 —— 《知覺現象學》的身體概念初探 哲學研究
(2010：05)		 2010
崔文奎
Cui, Wen Kui		 費希特的實踐概念對馬克思構建唯物史觀的影響 哲學研究
(2010：05)		 2010
王娜
Wang, Na		 語境主義知識觀：一種新的可能 哲學研究
(2010：05)		 2010
孫晶
Sun, Jing		 商羯羅是“假面的佛教徒”嗎? 哲學研究
(2010：05)		 2010
聶文軍
Nie, Wen Jun		 正義的倫理：在德性與規範之間 哲學研究
(2010：05)		 2010
程光泉
Cheng, Guang Quan		 論消費的人性限度 哲學研究
(2010：05)		 2010
彭新武
Peng, Xin Wu		 從官僚制到後官僚制 —— 當代公共組織範式的嬗變 哲學研究
(2010：05)		 2010
陳東英
Chen, Dong Ying		 馬克思的共同體思想的主要來源和發展階段 哲學動態
(2010：05)		 2010
王文東
Wang, Wen Dong		 恩格斯的居住正義思想及其啟示 哲學動態
(2010：05)		 2010
曹麗新
Cao, Li Xin		 幽靈學、新國際和馬克思的遺產 —— 《馬克思和兒子們》的文本解讀 哲學動態
(2010：05)		 2010
曹玉濤
Cao, Yu Tao		 論分配的正義 —— 羅默爾對馬克思正義論的重構 哲學動態
(2010：05)		 2010
余京華
Yu, Jing Hua		 道德‧正義‧平等 —— 凱‧尼爾森對馬克思歷史唯物主義的研究及其當代啟示 哲學動態
(2010：05)		 2010
黃玉順
Huang, Yu Shun		 仁愛以制禮，正義以變法 —— 從《商君書》看法家的儒家思想淵源 哲學動態
(2010：05)		 2010
蔣穎榮
Jiang, Ying Rong		 荀子的“禮樂”教化思想與現代道德傳播 哲學動態
(2010：05)		 2010
鄧文華
Deng, Wen Hua		 比厄斯利分析美學思想初探 哲學動態
(2010：05)		 2010
王娜
Wang, Na		 “發現”和“辯護”為何難以二分 —— 從科學實踐的觀點看 哲學動態
(2010：05)		 2010
周章買
Zhou, Zhang Mai		 從博弈論看公共 p — 信念對協同攻擊難題的解決 哲學動態
(2010：05)		 2010
王愛華
Wang, Ai Hua		 興趣謂詞句的分歧困惑 哲學動態
(2010：05)		 2010
王素萍 馬克思主義哲學與當代中國社會發展 —— 2009 年全國博士生學術會議綜述 哲學動態
(2010：05)		 2010
侯亞丁 老子《道德經》的當代解讀 —— “‘古典今讀’名家論壇”國際學術會議綜述 哲學動態
(2010：05)		 2010
繆四平 第 17 屆中國法律邏輯學術研討會綜述 哲學動態
(2010：05)		 2010
王琴 “第五屆儒學國際學術研討會” 哲學動態
(2010：05)		 2010
王昭文 地球憲章 —— 回應與實踐 新使者
(118)		 2010
Earth international 地球憲章原則 新使者
(118)		 2010
以撤克‧阿復 超越哥本哈根 ： 回應《地球憲章》 新使者
(118)		 2010
石素英 多元與差異：從結構性多元主義觀點看環保運動的困境 新使者
(118)		 2010
吳杰穎 從地球憲章反省台灣的土地開發政策 新使者
(118)		 2010
陳慈美 深耕台灣 相遇原鄉 —— 台灣生態關懷者協會與地球憲章十週年 新使者
(118)		 2010
蔡嘉陽 環境運動的轉型與昇華 ： 「守護白海豚」國民環境信託的緣起 新使者
(118)		 2010
張婷華 用我們日常生活的消費來改變世界 新使者
(118)		 2010
王貞文 新女性與新大地 —— 露瑟 (Rosemary Radford Ruether) 的神學追尋之路 新使者
(118)		 2010
郭文隆 打赤腳的蘭大弼醫師 新使者
(118)		 2010
李信仁 加爾各答街頭孩子教我的事! —— 長老教會青年普世交流心得 新使者
(118)		 2010
Qrebecca 和平環保 徒步環島 新使者
(118)		 2010
陳威志 一堂日語學校的作文課 ： 我的夢想 ? 新使者
(118)		 2010
房怡諒 從《阿凡達》看科技與自然對立的迷思 新使者
(118)		 2010
陶月梅
朱約信		 《為巴比祈禱》影評二則 新使者
(118)		 2010
吳崇育 神掌權 新使者
(118)		 2010
Purple 從一則徵婚啟事說起 新使者
(118)		 2010
林益仁 司馬庫斯櫸木事件無罪宣判的啟示 新使者
(118)		 2010
陳雅君 大學生的貧富現況與未來想像 新使者
(118)		 2010
李欣曄 沒有錢，就不能回應上帝的呼召 ? 新使者
(118)		 2010
郭敏謙 與神相遇 新使者
(118)		 2010
呂大樂 世界盃在南非 思
(116)		 2010
龔立人 世界盃 —— 「點只足球咁簡單」 思
(116)		 2010
黃美鳳
麥明儀		 女足、女球迷與女體 —— 看電影《面紗下的足球盃》之後 思
(116)		 2010
杜琪 文化沙龍 —— 政制民主化中教會的角色 思
(116)		 2010
黃碧雲 香港政制如何邁向終極普選 思
(116)		 2010
可洛 左右為難 —— 《大撈便，細撈便》展現信仰真相 思
(116)		 2010
龔雋
Gong, Jun		 編者引言 —— 走出舊有研究的思考惰性 中國哲學史
(070)		 2010
伯蘭特‧佛爾
Faure, Bernard		 早期禪的“一行三昧”觀念 中國哲學史
(070)		 2010
馬里奧‧泊塞斯基
Poceski, Mario		 馬祖語錄以及禪語錄的創作 中國哲學史
(070)		 2010
劉笑敢
Liu, Xiao Gan		 出土簡帛對文獻考據方法的啟示 (之二) —— 文獻析讀、證據比較及文本演變 中國哲學史
(070)		 2010
邢文
Xing, Wen		 楚簡《恒先》釋文分章 中國哲學史
(070)		 2010
匡釗
Kuang, Zhao		 試論《黃帝四經》中的“心” 中國哲學史
(070)		 2010
許雪濤 何休《左氏膏肓》與公羊、左氏之爭 中國哲學史
(070)		 2010
張學智
Zhang, Xue Zhi		 王夫之《周易內傳》的解釋學 中國哲學史
(070)		 2010
唐琳
Tang, Lin		 朱熹易學太極觀的哲學內涵 中國哲學史
(070)		 2010
黃黎星
Huang, Li Xing		 宋儒對古筮法的考察及其思想文化意義 中國哲學史
(070)		 2010
劉豐
Liu, Feng		 王安石的禮樂論與心性論 中國哲學史
(070)		 2010
王春林
Wang, Chun Lin		 《書集傳》版本源流 中國哲學史
(070)		 2010
鍾治國
Zhong, Zhi Guo		 明儒鄒東廓的良知學簡述 中國哲學史
(070)		 2010
柴文華
Chai, Wen Hua		 激進中的保守和保守中的激進 —— 以胡適、梁漱溟為例 中國哲學史
(070)		 2010
房志榮 《納匝肋人耶穌》給今日的司鐸說些什麼 ? 恒毅
(559)		 2010
傳佩榮 奧古斯丁的啟迪 恒毅
(559)		 2010
陸達誠 世俗不是世俗的 恒毅
(559)		 2010
李家同 值得我們驕傲的事 恒毅
(559)		 2010
二水心台 最珍貴的禮物 恒毅
(559)		 2010
曾慶導 死刑不是一個好辦法 恒毅
(559)		 2010
孔令信 徐光啟與利瑪竇的生死問道公案 恒毅
(559)		 2010
河北 所貴有文章 恒毅
(559)		 2010
陳文祥 演化論下的創造主 恒毅
(559)		 2010
張振東 生命的意義 恒毅
(559)		 2010
人生，如何精彩 ? 為何喜樂 ? 恒毅
(559)		 2010
剛恆毅 未來的教區中心 ~ 趙家莊 恒毅
(559)		 2010
田開良 王佳芝的色‧戒 恒毅
(559)		 2010
非常男女愛相挺 見證
(409)		 2010
青蛙 風暴中的主教 見證
(409)		 2010
武金正 個人悔改與解放神學 見證
(409)		 2010
顏敏如 你所不知道的基督徒處境 見證
(409)		 2010
蕭永倫 水 (下) 見證
(409)		 2010
潘家駿 在陰翳之地看見日出 見證
(409)		 2010
鄭印君 做生命的主人 (二) —— 《勇者物語》中的「勇者」與「弱者」之對位敘事 見證
(409)		 2010
高超朋 葉公好龍式的信仰 見證
(409)		 2010
王念祖 你們求，必要給你們 見證
(409)		 2010
鄭秀綿 正港的台灣人 ~ 畢耀遠神父 見證
(409)		 2010
嚴任吉 珍愛人生 (Precious) 見證
(409)		 2010
拉跨 勞工司鐸 見證
(409)		 2010
許書寧 不再哭泣的花水木 見證
(409)		 2010
杜勇雄 周遊霧台耶穌聖心堂 見證
(409)		 2010
鍾耀漳 閱讀教堂的藝術 — 傅義修士的傑作 見證
(409)		 2010
李長瀚 說謊 見證
(409)		 2010
白沙 低語 見證
(409)		 2010
吳皓玲 內觀靈修與性格成熟 見證
(409)		 2010
樓美娟 啟發人的聖神 見證
(409)		 2010
蔡仁厚 從書院說到儒家教化的落實 鵝湖
(419)		 2010
吳汝鈞 金岳霖的實在主義的知識論 (5) 鵝湖
(419)		 2010
黎惟東 王充的人性論及人文教化探究 鵝湖
(419)		 2010
金貞姬 儒學教養與現代教育 (上) —— 「成德」的人文教養與「成器」的專家教育 鵝湖
(419)		 2010
鍾雲鶯 「禮」的生活化 —— 一貫道對儒家「禮」思想的實踐 鵝湖
(419)		 2010
張玉安 試析嵇康《聲無哀樂論》的理論動機 鵝湖
(419)		 2010
汪韶軍 「為善無近名為惡無近刑」試解 鵝湖
(419)		 2010
李漢相 孔子《論語》中的君子與大人 鵝湖
(419)		 2010
潛能開發 ? —— 這麼做就對了 ! 張老師月刊
(390)		 2010
李維榕 三代同堂 張老師月刊
(390)		 2010
曹中瑋 既不能踰矩，如何隨心所欲 ? 張老師月刊
(390)		 2010
楊茂秀 四十比六百 張老師月刊
(390)		 2010
廖仁義 進入一個音樂的時光隧道 張老師月刊
(390)		 2010
曾寶瑩 慢慢愛，比較快 張老師月刊
(390)		 2010
楊茂秀
楊雅亭		 跟著楊茂秀「泡」潛能 張老師月刊
(390)		 2010
單中興 潛能開發，並非揠苗助長 張老師月刊
(390)		 2010
胡寶林 培育下一代更多的創意潛力自助計畫 張老師月刊
(390)		 2010
蔡培村 關鍵力的培養才是重點 張老師月刊
(390)		 2010
王宏哲 全腦開發，就能潛能開發 張老師月刊
(390)		 2010
洪曉芬
陳舒榆		 啟動五感，看見潛能 張老師月刊
(390)		 2010
陳健瑜 諶瓊華用敦煌舞開發自我 張老師月刊
(390)		 2010
湯永緒
陳舒榆		 呼吸式的運動，喚醒身體的潛能 張老師月刊
(390)		 2010
陳舒榆 閱讀「潛能開發」 張老師月刊
(390)		 2010
楊雅明 你的潛能被什麼擋住了 ? 張老師月刊
(390)		 2010
謝佩玲 平路：我與「她」—— 穿越虛實的小說與人生 張老師月刊
(390)		 2010
高惠琳 走廊上的哭泣聲 張老師月刊
(390)		 2010
陳立容 提供目睹家暴兒童更穩定的安全感 張老師月刊
(390)		 2010
吳佑佑
高惠琳		 為孩子的身心安全把好關 張老師月刊
(390)		 2010
郭姿均 衛教宣導全新「改版」 張老師月刊
(390)		 2010
鄭宗義
Cheng, Chung Yi		 導言：中國哲學思想的開發與清理 哲學與文化
(432)		 2010
鄧小虎
Tang, Siu Fu		 人倫和基本益品 哲學與文化
(432)		 2010
英冠求
Ying, Koon Kau, Ludwig		 《孟子》反映的倫理學型態 —— 從德性倫理學的觀點看 哲學與文化
(432)		 2010
吳啟超
Ng, Kai Chiu		 「我們贊成謙卑嗎 ? 」 —— 儒家面對基督宗教時的應有反思 哲學與文化
(432)		 2010
蔡家和
Tsai, Chia He		 牟宗三先生蕺山學之探討 — 以〈對於評斥朱子理氣為二者之衡定〉一文為核心 哲學與文化
(432)		 2010
陳復
Chen, Fu		 論唐君毅對王陽明心學的詮釋與評價 哲學與文化
(432)		 2010
秦峰
Chin, Fung		 黃宗羲的理氣論與經世學 哲學與文化
(432)		 2010
林光華
Lin, Guang Hua		 論牟宗三先生對老子之道的詮釋 哲學與文化
(432)		 2010
劉妮
Liu, Ni		 書評：劉笑敢：《詮釋與定向：中國哲學研究方法之探究》 哲學與文化
(432)		 2010
劉若韶
Lau, Yeuk Siu, Edward		 「神學意志論」與當代上帝誡命理論 哲學與文化
(432)		 2010
梁光耀
Leung, Kwong Yiu, Buda		 丹托的藝術終結論 哲學與文化
(432)		 2010
林瑞琪 緬懷若望保祿教宗 重溫《百年》通諭 鼎Tripod
(157)		 2010
陳日君 真理萬古常新，愛德永存不息 鼎Tripod
(157)		 2010
房志榮 真與愛的循環：解讀《真理中實踐愛德》 鼎Tripod
(157)		 2010
林瑞琪 從《新事》到《在真理中實踐愛德》 鼎Tripod
(157)		 2010
摘自《梵蒂岡電台》 教廷中國委員會二零一零年新聞公報 鼎Tripod
(157)		 2010
教廷中國委員會年度會議意義深遠 鼎Tripod
(157)		 2010
聖神研究中心 二零一零年春喜見多位新主教晉牧 鼎Tripod
(157)		 2010
摘自《人民日報》 全國和地方各級人民代表大會選舉法 鼎Tripod
(157)		 2010
Zen, Ze Kiun Eternal truth and everlasting love 鼎Tripod
(157)		 2010
Fang, Chih Jung, Mark The cycle of truth and love : an elucidation of the encylical ... 鼎Tripod
(157)		 2010
Lam, S. K., Anthony From “Rerum Novarum”to “Caritas in Veritate”: ... 鼎Tripod
(157)		 2010
Barry, Peter J. Book review ：history of catholic religious orders and missionary... 鼎Tripod
(157)		 2010
Holy Spirit Study Centre Recent episcopal ordinations in China 鼎Tripod
(157)		 2010
Scarboro Foreign Mission Society Catholic Social Thought 鼎Tripod
(157)		 2010
蔡忠道
Tsai, Jung Tao		 導言：竹林玄學 哲學與文化
(433)		 2010
李美燕
Lee, Mei Yen		 嵇康的音樂養生觀與道教之關係 哲學與文化
(433)		 2010
曾春海
Tseng, Chun Hai		 竹林七賢的交遊及其友誼觀 哲學與文化
(433)		 2010
李玲珠
Lee, Ling Chu		 阮籍、嵇康生死意識的底蘊與轉折 哲學與文化
(433)		 2010
黃潔莉
Hwang, Chieh Li		 阮籍〈樂論〉思想釐析 哲學與文化
(433)		 2010
蔡忠道
Tsai, Jung Tao		 越名教而任自然 —— 嵇康倫理價值的追求 哲學與文化
(433)		 2010
張晏菁
Chang, Yen Ching		 書評：康中乾：《魏晉玄學》 哲學與文化
(433)		 2010
邱建榮
Qiu, Jian Rong		 書評：劉蓉：《魏晉名士研究》 哲學與文化
(433)		 2010
尤昭良
Yu, Chao Liang, Calvin		 杜象藝術與柏格森哲學 哲學與文化
(433)		 2010
王真諦
Wang, Jan Di		 王充頌漢的目的及方法析論 哲學與文化
(433)		 2010
編者的話 神學論集
(164)		 2010
鄭玉英 走向人群 —— 耶穌作為司鐸的典範 神學論集
(164)		 2010
房志榮 當今教宗司鐸 —— 《納匝肋人耶穌》給今日的司鐸道些什麼 ? 神學論集
(164)		 2010
柯士達 共融與釋放：司鐸聖召的分享 神學論集
(164)		 2010
金毓瑋 論公務召祭職與普通司祭職 神學論集
(164)		 2010
鄭文宏 如何具體生活出「特殊司祭職」之一 (大綱) 神學論集
(164)		 2010
楊家門 如何具體生活出「特殊司祭職」之二 神學論集
(164)		 2010
歐晉德 如何具體生活出「普通司祭職」之一 神學論集
(164)		 2010
陳琦玲 如何具體生活出「普通司祭職」之二 —— 修會會士的奉獻生命 神學論集
(164)		 2010
活水小組譯 若望著作綜論 神學論集
(164)		 2010
張錚錚 聖經詮釋歷史沿革 (下) 神學論集
(164)		 2010
盧德 傾聽上主的內在呼聲：夢與靈修輔導 神學論集
(164)		 2010
房志榮 本篤十六世：走各天主教首牧之路 神學論集
(164)		 2010
李子忠 亞巴郎的召叫 —— 「離開你的故鄉 …… 往我指給你的地方去」 聖經季刊
(2010：02)		 2010
Aromin, Reina 編譯 聖雅各伯，帶我去釣魚好嗎 ? 聖經季刊
(2010：02)		 2010
伍維烈 當聖文德遇上匝加利亞 —— 聖文德的《路加福音釋義》之二 聖經季刊
(2010：02)		 2010
張恆 結婚好不好? 聖經季刊
(2010：02)		 2010
孟思德
陳愛潔		 我賜給了她油 聖經季刊
(2010：02)		 2010
夏志誠 聖方濟查聖經：在聖尼各老堂 聖經季刊
(2010：02)		 2010
林思川 新約的基本知識 —— 耶穌的宣講計劃：天主的國 聖經季刊
(2010：02)		 2010
李子忠 默示錄的象徵與舊約典故 聖經季刊
(2010：02)		 2010
徐靜思 東亞牧民學院與世界聖經協會合作 —— 為期一季聖經牧民培育課程圓滿成功 聖經季刊
(2010：02)		 2010
天主教教理委員會 奉獻給天主 聖經季刊
(2010：02)		 2010
楊順從 從災難到生態倫理的建立 神學與教會
(35：02)		 2010
羅光喜 救災的神學反省：從舊約聖經為根據 神學與教會
(35：02)		 2010
張麗珍 創傷後的認同：以燒傷者障礙認同為例 神學與教會
(35：02)		 2010
吳富雅 台灣的查某囝 —— 女性生命史探索 神學與教會
(35：02)		 2010
莊雅棠 詮釋、理解與偏見：高達美哲學詮釋學的洞見初探 神學與教會
(35：02)		 2010
謝克岳 苦痛試煉的團契神學 —— 個人生命經驗與潘霍華神學的對話 神學與教會
(35：02)		 2010
鄭浚豪 從台灣鄉土神學到台灣解放神學 神學與教會
(35：02)		 2010
陳文珊 再思胚胎之倫理爭議 神學與教會
(35：02)		 2010
林淑娜 史懷哲的音樂思想 —— 談華格納與巴赫的影響 神學與教會
(35：02)		 2010
廖學銘 以利亞的初登場：列王紀上十七的以利亞 神學與教會
(35：02)		 2010
陳春菊 第二以賽亞的安慰信息：以賽亞書四十1~11的原典釋義 神學與教會
(35：02)		 2010
王貞文 從改革宗的聖餐到萬民參與的聖餐 神學與教會
(35：02)		 2010
劉清虔 照顧機構中靈性關顧的實施芻議 神學與教會
(35：02)		 2010
甘紹平
Gan, Shao Ping		 論道德義務的人權基礎 哲學動態
(2010：06)		 2010
盧風
Lu, Feng		 人權原則具有何種意義的絕對性 哲學動態
(2010：06)		 2010
任醜
Ren, Chou		 權力及其正當性 —— 人權視角的倫理反思 哲學動態
(2010：06)		 2010
龔群
Gong, Qun		 提倡自主會助長邪惡嗎 ? —— 評凱克斯的《反對自由主義》 哲學動態
(2010：06)		 2010
呂耀懷
Lu, Yao Huai		 隱私權立法的道德基礎 哲學動態
(2010：06)		 2010
鄭麗珍
Zheng, Li Zhen		 論沉默權及其限制的倫理基礎 哲學動態
(2010：06)		 2010
龔穎
Gong, Ying		 《自由之理》與《自由之權利》 —— 密爾《論自由》兩種日文譯本比較研究 哲學動態
(2010：06)		 2010
陳忠
Chen, Zhong		 空間辯證法、空間正義與集體行動的邏輯 哲學動態
(2010：06)		 2010
王靜
Wang, Jing		 整體論和寬容原則在語言理解中的運用 哲學動態
(2010：06)		 2010
鄧曦澤
Deng, Xi Ze		 問題、方法與經典 —— 《論六家要旨》的啟示 哲學動態
(2010：06)		 2010
許加星
Xu, Jia Xing		 “貶抑聖門”還是“察病救失”? —— 論朱子孔門弟子之評的詮釋意義 哲學動態
(2010：06)		 2010
尚杰
Shang, Jie		 德里達的藝術空間 —— 陶醉於不可能性 哲學動態
(2010：06)		 2010
龐曉光
Pang, Xiao Guang		 知識與價值默然合一 —— 論古希臘時期科學與價值的關係 哲學動態
(2010：06)		 2010
王慶原
Wang, Qing Yuan		 信念倫理學的“克利夫特/詹姆斯之爭”—— 兼論信念倫理學的建構 哲學動態
(2010：06)		 2010
曹繼東
Cao, Ji Dong		 唐‧伊德的後現象學研究 哲學動態
(2010：06)		 2010
孫民 馬克思哲學實質的新探索 —— 讀愈吾金教授《問題域的轉移 —— 對... 哲學動態
(2010：06)		 2010
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 馬克思與歐洲自由主義運動 哲學研究
(2010：06)		 2010
張一兵
Zhang, Yi Bing		 科學實踐場與社會歷史構境 —— 兼評皮克林的《實踐的衝撞》 哲學研究
(2010：06)		 2010
羅騫
Luo, Qian		 歷史唯物主義：一種可能性思想 哲學研究
(2010：06)		 2010
沈湘平 關於歷史唯物主義的重新理解 哲學研究
(2010：06)		 2010
曹玉濤
Cao, Yu Tao		 點論分析馬克思主義對馬克思主義的“重建” 哲學研究
(2010：06)		 2010
耿寧
Kern, Iso		 對陽明心學及其後學理解的兩個難題 哲學研究
(2010：06)		 2010
王博
Wang, Bo		 權力的自我節制：對老子哲學的一種解讀 哲學研究
(2010：06)		 2010
吳根友
Wu, Gen You		 蕭萐父的“早期啟蒙學說”及其當代意義 哲學研究
(2010：06)		 2010
吳光
Wu, Guang		 重塑儒學核心價值觀 —— “一道五德”論綱 哲學研究
(2010：06)		 2010
潘朝陽 儒家在生活世界中的禮義 鵝湖
(420)		 2010
翁志宗 儒家生命教育實踐義理之探討 鵝湖
(420)		 2010
金秉峘 儒家人性論的社會生物學分析 鵝湖
(420)		 2010
金貞姬 儒家教養與現代教育 (下) —— 「成德」的人文教養與「成器」的專家教育 鵝湖
(420)		 2010
鍾林秀 論唐君毅先生釋《莊子‧大宗師》 鵝湖
(420)		 2010
黃美鈴 唐傳奇〈柳毅〉的新詮釋 —— 揭露「義夫」面紗下傳統士人的深層性格 鵝湖
(420)		 2010
吳汝鈞 《當代新儒學的深層反思與對話詮釋》自序 鵝湖
(420)		 2010
陳癸淼 《名家與名學》自序 鵝湖
(420)		 2010
王邦雄 《名家與名學》王序 鵝湖
(420)		 2010
宋泉盛 「耶穌上帝國運動與台灣長老教會的更新」：加爾文與台灣基督長老教會的進展 玉山神學院學報
(017)		 2010
吳仲徹 從詩篇 133：1-3 探討舊約聖經的管家神學 玉山神學院學報
(017)		 2010
布興‧大立 尋回豐富台灣原住民生命的宣教 玉山神學院學報
(017)		 2010
余錦福 阿美族豐年祭歌舞的在地性論述：以港口部落為例 玉山神學院學報
(017)		 2010
Kapi
秦明盛		 從「一個獨特故事」到「另一個獨特故事」邁向「多元普世的真理」... 玉山神學院學報
(017)		 2010
邱淑嬪 保羅書信中「復和」的意義之初探 玉山神學院學報
(017)		 2010
Ukan, Walis
張秋雄		 離開！回到祖先之地；在台灣原住民部落經驗裡閱讀創世記 12 ： 1-3 玉山神學院學報
(017)		 2010
林約道 生態危機下原住民弱勢處境之倫理關懷：從土地開發史及八八水災 玉山神學院學報
(017)		 2010
李定印 牧者的悲傷 —— 耗竭與衝突 玉山神學院學報
(017)		 2010
陳文珊 論胚胎之為物：一個女性主義隱喻倫理神學的嘗試 玉山神學院學報
(017)		 2010
關嘉仁
邱淑嬪		 不要獨力承擔：從摩西學持久領導的...... 玉山神學院學報
(017)		 2010
莊柔玉
Chong, Yau Yuk		 《和合本》在中文聖經多元系統中的位置 —— 前景的挑戰 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
何能國
Ho, Nang Kwok, Orlando		 羅馬書 一字當怎樣中譯 —— 兼論文本傳統、翻譯... (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
楊慶球
Yeung, H., Jason		 杜倫斯論基督神人二性的「道」 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
雷競業
Louie, Kin Yip		 人間天國的裂縫 —— 美國教會的分裂和社會問題的影響 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
朱恩霈
Chu, Yan Pui		 《天主實義》：傳道者使福音與中國文化融合的一個範例 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
Cheung, Man Chung
蔣文忠		 Two Catholic but Forgotten Christologies: ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
Kwan, Kai Man
關啟文		 On Richard Dawkins' Atheism and His Criticisms ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
張略 書籍評介：The Pailine Concept of Supernatural Powers 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
馮雋熙 書籍評介：Christians in China : A. D. 600 to 2000 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
馮雋熙 書籍評介：The South Indian Pentecostal Movement in the Twentieth ... 中國神學研究院期刊
(049)		 2010
卷首語 道風基督教文化評論
(033)		 2010
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 神學論題簡介 道風基督教文化評論
(033)		 2010
李奭學
Li, Sher Shiueh		 翻譯的旅行與行旅的翻譯：明末耶穌會與歐洲宗教文學的傳播 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
潘鳳娟
Pan, Feng Chuan		 中國禮儀之爭脈絡中的孝道：衛方濟與《孝經》翻譯初探 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
肖清和
Xiao, Qing He		 中西之別：明末清初天主教喪葬禮初探 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
李麗麗
Li, Li Li		 《新事》通諭在近代中國：以徐宗澤的神學工作觀為中心 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 背教者聶雲台的宗教比較及其對漢語神學的啟示 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
周玄毅
Zhou, Xuan Yi		 塔樓經驗與龍場悟道 —— 中西方思想範式近代轉型的兩起 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
劉文瑾
Liu, Wen Jin		 「虛空的虛空 ……」(《傳道書》1：2)：歐洲精神的悲劇與 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
冷欣
Leng, Xin		 從向世界敞開性到各上帝敞開性 —— 潘能伯格基本神學 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
吳飛
Wu, Fei		 奧古斯丁的「史」與「樂」—— 對《書信》... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
曹劍波
Cao, Jian Bo		 深層宗教對話的知識論出路 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
肖清和
Xiao, Qing He		 經典、詮釋與漢語神學 —— 讀《明末天主教三柱石文箋注》... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
宋旭紅
Song, Xu Hong		 評莫爾特曼《創造中的上帝：生態的創造論》(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(033)		 2010
樂於此道?! 見證
(410)		 2010
陳文良 鹽若失了味 見證
(410)		 2010
武金正 解放神學與教育 見證
(410)		 2010
郭抱朴 維持死刑 ? 廢除死刑 ? 見證
(410)		 2010
蘇南州 安居不得，何以樂業 ? 見證
(410)		 2010
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(410)		 2010
鄭印君 《霍爾移動城堡》中「心」的成長與救贖 (一) 見證
(410)		 2010
高超朋 平信徒的福傳使命 見證
(410)		 2010
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(410)		 2010
採訪‧宮高德 記得岳雲峰神父 見證
(410)		 2010
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(410)		 2010
陳榮灼 對台灣高等教育現實的反思 鵝湖
(421)		 2010
一九四九問題省思 鵝湖
(421)		 2010
鄭志明 元代鄧錡《道德真經三解》的內丹養生 鵝湖
(421)		 2010
吳汝鈞 金岳霖的實在主義的知識論 (6) 鵝湖
(421)		 2010
池永歆 康德的「自然地理學」講座介紹 鵝湖
(421)		 2010
陳麗惠 錢穆與《陽明學述要》：中國式的文藝復興 鵝湖
(421)		 2010
向習慣下戰帖 張老師月刊
(391)		 2010
李維榕 紅樓夢的家庭 張老師月刊
(391)		 2010
呂旭亞 在瑞士與榮格一起散步 張老師月刊
(391)		 2010
曹中瑋 放棄改變的企圖，改變才可能發生 張老師月刊
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楊茂秀 我是哥哥的弟弟、爸爸的兒子 張老師月刊
(391)		 2010
廖仁義 後現代美術館建築的經典 張老師月刊
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劉惠琴 超人、悍將、老少女 張老師月刊
(391)		 2010
陳羿茨 溝通，性愛的第一步 張老師月刊
(391)		 2010
柯永河 瞭解習慣，掌握改變 張老師月刊
(391)		 2010
陳健瑜 覺察限制是改變的開始 —— 許文耀的改變心法 張老師月刊
(391)		 2010
魯中興 成癮，另一種變相的習慣 張老師月刊
(391)		 2010
李島鳳 先回到心裡自己的家 張老師月刊
(391)		 2010
高惠琳 你，最想挑戰哪項習慣 ? 張老師月刊
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張德聰 習慣成自然，小變可以變大變 張老師月刊
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陳膺宇 用 HD 善養習慣 張老師月刊
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凌坤楨 重組頭腦電路，切換心理程式 張老師月刊
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吳澄波 用對方法，讓改變成為必然 張老師月刊
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武自珍 讓 A + B = 什麼都可能 張老師月刊
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連芯 閱讀「改變」 張老師月刊
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楊雅明 從習慣看個性 張老師月刊
(391)		 2010
陳舒榆 吳憲林醫師的「菸癮」解套法 張老師月刊
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【愛，永不止息：敬悼宋時選先生】專輯 張老師月刊
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洪毓琪 班上的小犀利哥 張老師月刊
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白麗芳 給孩子一份「家」的安定感 張老師月刊
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高惠琳		 給孩子穩定、規矩的照顧環境 張老師月刊
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郭姿均 食品配藥物的風險 張老師月刊
(391)		 2010
唐正東
Tang, Zheng Dong		 馬克思拜物教批判理論的辯證特性及其當代啟示 哲學研究
(2010：07)		 2010
田鵬穎
Tian, Peng Ying		 社會工程哲學：馬克思“歷史科學”概念的啟示 哲學研究
(2010：07)		 2010
林艷梅
Lin, Yan Mei		 當代俄羅斯的馬克思主義研究 哲學研究
(2010：07)		 2010
黃克劍
Huang, Ke Jian		 “名”的自覺與名家 哲學研究
(2010：07)		 2010
張汝倫
Zhang, Ru Lun		 中國哲學研究中的“範圍錯誤” 哲學研究
(2010：07)		 2010
姚曼波
Yao, Man Bo		 試論莊子精神本體論與孔子道德本體論的內在聯繫 哲學研究
(2010：07)		 2010
魏義霞
Wei, Yi Xia		 平等與自然科學 哲學研究
(2010：07)		 2010
姚衛群
Yao, Wei Qun		 印度古代哲學中的“同”、“異”觀念 哲學研究
(2010：07)		 2010
于奇智
Yu, Qi Zhi		 主論證與二價原則的拋棄 —— 第奧多魯、亞里士多德和維耶曼 哲學研究
(2010：07)		 2010
呂純山
Lu, Chun Shan		 論亞里士多德《形而上學》Z 卷第7-8章中的形式概念 哲學研究
(2010：07)		 2010
柯華慶
Ke, Hua Qing		 論實效主義的探效邏輯 哲學研究
(2010：07)		 2010
呂乃基
Lu, Nai Ji		 技術“遮蔽”了什麼? 哲學研究
(2010：07)		 2010
任劍濤
Ren, Jian Tao		 “公共”的政治哲學：理論導向與實踐品格 哲學研究
(2010：07)		 2010
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 差別原則只適用於社會“基本結構”嗎? 哲學研究
(2010：07)		 2010
孫偉平
Sun, Wei Ping		 論信息時代人的新異化 哲學研究
(2010：07)		 2010
唯物史觀與政治哲學 —— 第七屆“馬克思主義哲學創新論壇”綜述 哲學研究
(2010：07)		 2010
阿宅大不同 張老師月刊
(392)		 2010
李維榕 隨死症狀 張老師月刊
(392)		 2010
呂旭亞 分析師‧還是禪師 張老師月刊
(392)		 2010
曹中瑋 不為改變，就是「接納」 張老師月刊
(392)		 2010
楊茂秀 一個收養駝鳥的故事 張老師月刊
(392)		 2010
廖仁義 它不高但視野卻更為寬闊 張老師月刊
(392)		 2010
劉惠琴 劈腿可以劈多大 張老師月刊
(392)		 2010
曾寶瑩 避孕工程，男人扛 ? 女人擔 ? 張老師月刊
(392)		 2010
劉維公
連芯		 當「宅」繞著地球跑 張老師月刊
(392)		 2010
江漢光
陳舒瑜		 宅風，不可擋的「心」趨勢 ? 張老師月刊
(392)		 2010
唐子俊 不過是另一種生活型態 張老師月刊
(392)		 2010
陳增穎 為退縮的心打通走出去的路 張老師月刊
(392)		 2010
陳健瑜 幸福，從宅得好開始 —— 專訪僑茂副總林燦榕 張老師月刊
(392)		 2010
Randy 是逃避，也是面對 張老師月刊
(392)		 2010
顏九笙 我很宅，可是我過得很豐富 張老師月刊
(392)		 2010
Black 人宅，心不宅 張老師月刊
(392)		 2010
楊雅明 你屬於哪類型的「宅」? 張老師月刊
(392)		 2010
陳舒榆 閱讀「阿宅」 張老師月刊
(392)		 2010
連芯 朱學恆：穿梭虛擬與現實的時空阿宅 張老師月刊
(392)		 2010
陳舒榆 失焦的迷網少年 張老師月刊
(392)		 2010
陳立容 協助孩子找到自我控制的動力 張老師月刊
(392)		 2010
吳佑佑
高惠琳		 給孩子另一個可能的機會 張老師月刊
(392)		 2010
郭姿均 白回來，可不要白過頭 張老師月刊
(392)		 2010
郭姿均 白回來，可不要白過頭 張老師月刊
(392)		 2010
真正的力量、換幕到真實、生死自在的8堂課 張老師月刊
(392)		 2010
祖靈的國度 張老師月刊
(392)		 2010
醫護人員也需要「用心」! 張老師月刊
(392)		 2010
更年期沒性慾? 不全是荷爾蒙的錯! 張老師月刊
(392)		 2010
李韋蓉 性福 ? 吃一顆就能搞定 ! 張老師月刊
(392)		 2010
性與愛，你及格了嗎? 張老師月刊
(392)		 2010
人人都是韋小寶 張老師月刊
(392)		 2010
老少咸宜的高帽子先生 張老師月刊
(392)		 2010
黃龍杰 《災難後安心服務》 張老師月刊
(392)		 2010
黃龍杰 非常狀況，非常幫忙 張老師月刊
(392)		 2010
高夏芳
Ko, Maria		 《天主是愛》 神思
(086)		 2010
吳智勳
Ng, Robert		 《在真理中實踐愛德》通諭的啟示 神思
(086)		 2010
鄺麗娟
Kwong, Madeleine		 話說 《聖神 —— 主及賦予生命者》 神思
(086)		 2010
張紫蘭
Cheung, Tsz Lan, Julia		 《主及賦予生命者》 神思
(086)		 2010
黃慧瑤
Wong, Wai Yiu, Yoyo		 《救主之母》通諭 神思
(086)		 2010
柯毅霖
Criveller, Gianni		 《願他們合而為一》通諭的研讀 神思
(086)		 2010
陳滿鴻
Chan, Stephen		 《工作》通諭及後《工作》通諭時代 神思
(086)		 2010
房志榮 家書一信值千金，讀它萬遍也不厭 恒毅
(560)		 2010
傅佩榮 多瑪斯的知識觀與上帝觀 恒毅
(560)		 2010
陸達誠 逐漸消失的自我 恒毅
(560)		 2010
李家同 我們必須是一個對外傳教的教會 恒毅
(560)		 2010
二水心台 行善與避惡 恒毅
(560)		 2010
曾慶導 21世紀教會需要新的護教學 (Apologetics) 恒毅
(560)		 2010
孔令信 跟隨耶穌比埋葬死人重要 —— 波蘭國殤的省思 恒毅
(560)		 2010
河北 歸去來兮 恒毅
(560)		 2010
陳文祥 超越的探問 恒毅
(560)		 2010
張振東 人的來源 恒毅
(560)		 2010
張思謙 在戰爭邊緣 (1938-1947) 恒毅
(560)		 2010
剛恆毅 一場暴風雨 恒毅
(560)		 2010
田開良 人生如履薄冰 恒毅
(560)		 2010
江奇星 真正的朝聖之旅就是尋找天主 恒毅
(560)		 2010
藏峰 為善不欲人知? 恒毅
(560)		 2010
林俊雄 口譯‧人生 恒毅
(560)		 2010
呂吾三 相傳 恒毅
(560)		 2010
亞霓 陪他走一段 恒毅
(560)		 2010
Partick 在天主一切都是可能的 恒毅
(560)		 2010
Yesudas 修士 你為我做了 恒毅
(560)		 2010
彭玫玲 逢源 恒毅
(560)		 2010
佚名 一個罐子+兩杯咖啡 恒毅
(560)		 2010
劉沽北 中華殉道聖人圖 恒毅
(560)		 2010
石朝穎 《神性的意義治療》 —— 神神奇的夏威夷療法 宗教哲學季刊
(052)		 2010
張曉梅 激進平等與現實權宜：保羅的靈肉二元神學 宗教哲學季刊
(052)		 2010
宋光宇 道德經與現代科學的呼應 宗教哲學季刊
(052)		 2010
陳德和 論老子體道證德的宗教意識 宗教哲學季刊
(052)		 2010
李志鴻 道教與民間信仰 — 以天正心法為中心的探討 宗教哲學季刊
(052)		 2010
林安悟 關於「克己復禮」與儒佛融通的一些討論 宗教哲學季刊
(052)		 2010
黃運喜 從文化行銷觀點看新竹城隍廟「城隍祭」活動 宗教哲學季刊
(052)		 2010
劉久清 略論宗教的社會使命 —— 從風險社會與去世俗化談起 宗教哲學季刊
(052)		 2010
李林 從「它」到「我們大家」—論宗教對話的六重境界 宗教哲學季刊
(052)		 2010
柯哲仁
小林依織		 啜一口天堂的滋味 —— 聖十字若望的靈修 見證
(411)		 2010
武金正 解放神學和第三世界神學 見證
(411)		 2010
靜觀 見證
(411)		 2010
林瑞德 壹、怎麼做靜觀? 見證
(411)		 2010
林瑞德 貳、回歸 見證
(411)		 2010
黃少梅 我在聖本篤修院的生活 見證
(411)		 2010
林孟怡 化了妝的祝福 見證
(411)		 2010
周蓮花 台灣天主教第二次傳教史 —— 原住民篇 見證
(411)		 2010
區紀復 人生七十樂歡喜 見證
(411)		 2010
樓美娟 我見我聞 見證
(411)		 2010
王昭文 面對死刑，絕不簡單 新使者
(119)		 2010
林淑芬 死刑存廢爭議面面觀 新使者
(119)		 2010
黃丞儀 復仇、正義與生命的刻度 新使者
(119)		 2010
許家馨 死刑宜慎不宜廢 新使者
(119)		 2010
廖揆祥 德國為何廢除死刑? —— 從歷史的角度觀察 新使者
(119)		 2010
吳志光 我為何主張廢除死刑 —— 一個廢死論者的心路歷程 新使者
(119)		 2010
曾韋禎 超越死刑存廢爭議 —— 專訪張俊雄 新使者
(119)		 2010
陳冠宇 被輕忽的生命尊嚴 —— 從台灣社會反廢死刑談起 新使者
(119)		 2010
王貞文 無辜者的血滲透土地 —— 由暴行所殃及之團體思考廢死議題 新使者
(119)		 2010
劉玉雯 愛與死刑的對話錄 新使者
(119)		 2010
潘虹伃 死刑，行不行 新使者
(119)		 2010
張秋雄 「逃城」反死刑 新使者
(119)		 2010
洪旋格 再見，蘭醫生 新使者
(119)		 2010
陳蕙婷 謝謝您們來過，用生命影響了生命 —— 紀念蘭大弼醫師 新使者
(119)		 2010
蕭世暉 平地不是我的森林 新使者
(119)		 2010
蔡尚志 負債一億四千萬，還要繼續嗎 ? —— 新眼光電視台各前行 新使者
(119)		 2010
肥太郎 別再沉默與迴避 —— 日劇「莎拉公主」觀後感 新使者
(119)		 2010
盧俊義 撿郵票的神父 新使者
(119)		 2010
謝克岳 苦痛與團契 新使者
(119)		 2010
姚志龍 凍霜相公、慷慨狼狽 新使者
(119)		 2010
張仁和 聖經沒有同性戀問題 ! 新使者
(119)		 2010
黃雪霞
Hwang, Sueue Shya, Zee		 導言：十八世紀的法國人文主義 哲學與文化
(434)		 2010
Marx, Jecques La Mission de Chine : une transaction humaniste de I'alterite 哲學與文化
(434)		 2010
Sermain, Jean Paul Cinq lecons d'humanite an XVIIIe siecle 哲學與文化
(434)		 2010
沈中衡
Shen, Raymond		 啟蒙活動哲學家龔多塞之公眾教育理念：由公眾教育到公民社會 哲學與文化
(434)		 2010
林志芸
Lin, Chih Yun		 「所有靈魂均具有同等價值」—— 瑪莉安和賈各伯的回憶錄 哲學與文化
(434)		 2010
黃雪霞
Hwang, Sueue Shya, Zee		 從狄德羅的哲學到《修女》中的人文主義 哲學與文化
(434)		 2010
賴軍維
Lai, Jun Wei		 法國啟蒙時期的情色烏托邦：以薩德的情色共和國為例 哲學與文化
(434)		 2010
林玫君
Ling, May Chun		 書評：拉克羅：《危險關係》 哲學與文化
(434)		 2010
肖群忠
Xiao, Qun Zhong		 獨善其身，惟吾慫馨 —— 儒者安身立命之道 哲學與文化
(434)		 2010
曾振宇
Zeng, Zhen Yu		 「氣是自生」：竹書《恒先》的思想史意義 哲學與文化
(434)		 2010
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 從「君子和而不同」談和諧的多元整全意涵 —— 以先秦儒家經典籍為主軸 哲學與文化
(434)		 2010
Porter, Stanley E.
斯坦理‧E‧波特		 What Different Does Hermeneutics Make? .... 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
Goh, Samuel
吳仲誠		 Grammatical Historical Methods and the Chinese ... 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
Zylla, Phil
費爾‧茲勒		 Virtue And the Hermeneutics of Culture 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
郭錦標
Kwok, Benedict H.		 加爾文的文化神學對二十一世紀多元宗教文化處境的啟迪 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
鄧紹光
Tang, Andres S.		 在對應處境中延續經文的意義 —— 以潘霍華、巴特... 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
Gorospe, Adonie Abelard O.
阿多尼斯‧阿比拉德‧葛羅斯普		 Interpretation and the Rule Of Truth of St. Irenaeus 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
Bias, Mona P.
莫娜‧碧雅思		 Biblical Concepts Through the Lens of a ...〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
林日峰
Lim, Jason		 從希臘—羅馬背景看彼得前書中「寄居與客旅」的觀念 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
張雲開
Cheung, Paul W.		 教會與神醫膜拜 —— 新約醫病恩賜場景的初探 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
Hu, Wesley
胡維華		 The Use of the Imperative In Blessings In the ...〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
曾宗盛
Tsan, Tsong Sheng		 士師記裏雅威的靈 —— 靈的作為與士師們不同的回應 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
Poon, Shi kal, Ronnie
潘仕楷		 The Use of PSALM 4 : 4 In Ephesians 4: 26 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
鄺成中
Kwong, Ivan S.		 步向家庭之旅 —— 路加福音中的耶穌天上的父親... 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
孫寶玲
Sun, Po Ling		 表述如啟示 —— 以啟示錄十二至二十二章為例...〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
戴浩輝
Tai, Nicholas H.		 同性性行為與釋經 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(034)		 2010
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 兩種形態的唯物主義之間的差別與分野 —— 再析“《費爾巴哈》章”... 哲學動態
(2010：07)		 2010
劉秀萍
Liu, Xiu Ping		 “異化勞動學說”對“人本學”的超越 哲學動態
(2010：07)		 2010
彭宏偉
Peng, Hong Wei		 對“現實的人”兩種思路的把握 哲學動態
(2010：07)		 2010
郭淑新
Guo, Shu Xin		 “終結”與“開啟”：重估費爾巴哈哲學的價值 哲學動態
(2010：07)		 2010
徐夢秋
Xu, Meng Qiu		 公平的質與量 ： 得其所應得與比例相等 哲學動態
(2010：07)		 2010
鄧莉
Deng, Li		 公共性問題：研究現狀與路徑選擇 哲學動態
(2010：07)		 2010
黃造煌
Huang, Zao Huang		 梁漱溟的社會整合思想：溝通新儒學與鄉村建設 哲學動態
(2010：07)		 2010
高秉江
Gao, Bing Jiang		 勒維納斯論直觀與意義 哲學動態
(2010：07)		 2010
李曦
Li, Xi		 休謨的自我與個人同一性：澄清與辯護 哲學動態
(2010：07)		 2010
曹劍波
Cao, Jian Bo		 確證的道德信念為何可能 —— 語境對比主義對道德懷疑主義的批駁 哲學動態
(2010：07)		 2010
強以華
Qiang, Yi Hua		 道理：理性與情感 哲學動態
(2010：07)		 2010
張麗
Zhang, Li		 量子測量中的多世界解釋理論研究述評 哲學動態
(2010：07)		 2010
王曉萍
Wang, Xiao Ping		 言語行為中說話者意圖交流的條件和框架 哲學動態
(2010：07)		 2010
余俊偉
Yu, Jun Wei		 經典邏輯視野下的非經典否定 哲學動態
(2010：07)		 2010
李媛媛
Li, Yuan Yuan		 審美介入：一種新的美學精神 —— 訪國家美學協助前主席阿諾德‧貝林特教授 哲學動態
(2010：07)		 2010
徐巋然
Xu, Kui Ran		 信息時空中象徵符號中介的審美自反 —— 論拉什和厄里審美自反性觀念的時代 哲學動態
(2010：07)		 2010
張力 寬恕七十個七次 恒毅
(539)		 2007
呂吾三 友情的貢獻 恒毅
(539)		 2007
若翰 來到獅城 恒毅
(539)		 2007
呂漁亭 衪所喜悅的事 恒毅
(539)		 2007
彭玫玲 家近圖書館 恒毅
(539)		 2007
陸達誠 誰是好的富人? 恒毅
(540)		 2007
陳德光 也談生命教育 恒毅
(540)		 2007
河北 馬來西亞的一粒芥菜籽 (二) 恒毅
(540)		 2007
如悟 人生的通關物語 恒毅
(540)		 2007
雷思 在聖堂裡的一次祈禱 恒毅
(540)		 2007
江奇星 靈修日記 恒毅
(540)		 2007
呂吾三 候補球員 恒毅
(540)		 2007
德望 大陸‧台灣‧東南亞 恒毅
(540)		 2007
伕名 曾經有一天 恒毅
(540)		 2007
呂漁亭 上天不會幫助坐而不動的人 恒毅
(540)		 2007
彭玫玲 布魯塞爾的堂區繽紛 恒毅
(540)		 2007
傅佩榮 國學的吸引力 恒毅
(541)		 2007
河北 馬來西亞的一粒芥菜籽 (三) 恒毅
(541)		 2007
剛恆毅 偽裝的傳教士 恒毅
(541)		 2007
亞霓
安凝		 望之儼然，即之也溫 恒毅
(541)		 2007
張力 兒子的畫像 恒毅
(541)		 2007
吳新豪 耶穌恩友 恒毅
(541)		 2007
藏峰 可親 —— 新約教會的重要記號 恒毅
(541)		 2007
林瑞添 生命的喻越 恒毅
(541)		 2007
江奇星 熱心是靈修的標記嗎? 恒毅
(541)		 2007
呂吾三 不會匱乏 恒毅
(541)		 2007
聞道編輯室 「聞道」四十 恒毅
(541)		 2007
伕名 四個人 恒毅
(541)		 2007
呂漁亭 在天主眼中，工作無所謂大小貴賤 恒毅
(541)		 2007
彭玫玲 在布魯塞爾走向堅振之路 恒毅
(541)		 2007
蕉風椰雨半世紀 恒毅
(541)		 2007
王愛國
Wang, Ai Guo		 宗教生態平衡與抵禦境外宗教滲透 —— 兼談民族識別與民族民間信仰若干問題 世界宗教研究
(124)		 2010
李峰
Li, Feng		 國際宗教非政府組織的發展歷程：新制度主義的視角 世界宗教研究
(124)		 2010
聞駿
Wen, Jun		 簡析施萊爾馬赫宗教哲學的核心概念 —— “情感” 世界宗教研究
(124)		 2010
呂建福
Lu, Jian Fu		 論不空的政教思想 世界宗教研究
(124)		 2010
崔紅芬
Zui, Hong Fen		 僧人“慧覺”考略 世界宗教研究
(124)		 2010
李明
Li, Ming		 近代佛教女眾教育思想 世界宗教研究
(124)		 2010
才吾加甫
Cai, Wui Jia Fu		 新疆土爾扈特蒙古藏傳佛教高僧 世界宗教研究
(124)		 2010
張澤洪
Zhang, Ze Hong		 道教靈寶派授籙論略 世界宗教研究
(124)		 2010
張振謙
Zhang, Zhen Qian		 北宋文人士大夫穿道服現象論析 世界宗教研究
(124)		 2010
高致華
Gao, Zhi Hua		 神明信仰的政治性 —— 台灣鄭成功信仰 世界宗教研究
(124)		 2010
劉國鵬
Liu, Guo Peng		 第一屆中國教務會議的召開、程序與結果 世界宗教研究
(124)		 2010
金兵
Jin, Bing		 基督教青年會與民國時期的職業指導 世界宗教研究
(124)		 2010
曾志輝
Zeng, Zhi Hui		 傳教士、山地民族與山區教會 —— 立於廣西三個區域堂點歷史與現狀的研究 世界宗教研究
(124)		 2010
王思思
Wang, Si Si		 穆斯林啟蒙思想家賽義德的矛盾性 世界宗教研究
(124)		 2010
趙法正
Zhao, Fa Sheng		 論孔子的信仰 世界宗教研究
(124)		 2010
施保國
Shi, Bao Guo		 方以智的三教融通論 世界宗教研究
(124)		 2010
白玉廣
Bai, Yu Guang		 猶太哈西德運動歷史初探 世界宗教研究
(124)		 2010
閔麗 國內宗教政治學研究述評 世界宗教研究
(124)		 2010
林巧薇 “道教的經典與義理”學術研討會綜述 世界宗教研究
(124)		 2010
阿‧羅曼諾夫
戴桂菊		 評樂峰教授主編《俄國宗教史》 世界宗教研究
(124)		 2010
孫艷燕 坐而論道，起而行之 —— 評《軸心時代——人類偉大宗教傳統的開端》 世界宗教研究
(124)		 2010
馬桂芬 “2010 民族宗教問題高層論壇暨中國宗教學會年會”學術研討會綜述 世界宗教研究
(124)		 2010
李慎明
Li, Shen Ming		 加強馬克思主義宗教觀研究，促進學術繁榮與社會和諧 —— 2010年... 世界宗教研究
(123)		 2010
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 馬禮遜與中國文化的對話 —— 《馬禮遜文集》出版感言 世界宗教研究
(123)		 2010
劉義
Liu, Yi		 宗教與全球治理：一個跨宗教的比較視角 世界宗教研究
(123)		 2010
楊志銀
Yang, Zhi Yin		 對宗教經濟學研究對象及其定義的實證研究 世界宗教研究
(123)		 2010
李四龍
Li, Si Long		 “阿爾格爾”考：楊文會的弘法理念與國際視野 世界宗教研究
(123)		 2010
譚潔
Tan, Jie		 梁武帝天監三年發菩提心“捨道”真偽考辨 世界宗教研究
(123)		 2010
程民生
Cheng, Min Sheng		 宋代僧道數量考察 世界宗教研究
(123)		 2010
屈大成
Qu, Da Cheng		 盧山慧遠的戒律觀及其實踐 世界宗教研究
(123)		 2010
張西平
Zhang, Xi Ping		 百年利瑪竇研究 世界宗教研究
(123)		 2010
張化
Zhang, Hua		 從司德雷登看傳教士和傳教運動 世界宗教研究
(123)		 2010
李瑞虹
Li, Rui Hong		 綠色神學：女性主義神學家魯塞爾的生態思想探究 世界宗教研究
(123)		 2010
金秉峘
Jin, Bing Hua		 辯太極圖源於佛教一說 世界宗教研究
(123)		 2010
黃永峰
Huang, Yong Feng		 關於道教辟榖養生術的綜合考察 世界宗教研究
(123)		 2010
高長江
Gao, Chang Jiang		 信仰：和諧社會的文化資本 世界宗教研究
(123)		 2010
汪桂平
Wang, Jian Ping		 北京天后宮考述 世界宗教研究
(123)		 2010
馮今源
Feng, Jin Yuan		 生命不息 求知不止 —— 紀念王靜齋大阿訇誕辰131周年、歸真61周年 世界宗教研究
(123)		 2010
王建平
Wang, Jian Ping		 從阿拉伯到中國 —— 清代畫家改琦的世家和信仰綜合主義現象探討 世界宗教研究
(123)		 2010
楊曉春
Yang, Xiao Chun		 張中《歸真總義》中引用的域外伊斯蘭教典籍與中國學者的言論 世界宗教研究
(123)		 2010
李艷枝
Li, Yan Zhi		 法圖拉‧葛蘭伊斯蘭思想解析 世界宗教研究
(123)		 2010
鄒昌林
Zou, Chang Lin		 從“金規則”看儒家倫理“仁”的思想體系的本質特徵及其與基督教倫理的異同 世界宗教研究
(123)		 2010
陳雙印 《唐五代佛寺輯考》再輯考 —— 兼評《唐五代佛寺輯考》 世界宗教研究
(123)		 2010
張景峰 2009年敦煌學宗教文化研究綜述 世界宗教研究
(123)		 2010
賴岳山 佛教與東亞思想傳統 —— “佛教與東亞思想傳統”學術研討會綜述 世界宗教研究
(123)		 2010
候慧明
張文卓		 首屆中國密教國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(123)		 2010
張曉翔 第六屆全國因明學術研討會綜述 世界宗教研究
(123)		 2010
張以明
Zhang, Yi Ming		 中介性的存在觀和實踐哲學範式 哲學研究
(2010：08)		 2010
賀來
He, Lai		 啟蒙精神與哲學的當代合法性 哲學研究
(2010：08)		 2010
羅本琦
Luo, Ben Qi		 論馬克思主義的和諧理念 哲學研究
(2010：08)		 2010
高雲涌
Gao, Yun Yong		 作為“合理形態”的辯證法的歷史唯物主義 哲學研究
(2010：08)		 2010
陳樹林
Chen, Shu Lin		 唯物史觀研究應注意的三個“文本” 哲學研究
(2010：08)		 2010
王福民
Wang, Fu Min		 歷史唯物主義對日常生活的關注 哲學研究
(2010：08)		 2010
張立波
Zhang, Li Bo		 唯物史觀在中國的早期傳播：理論旨趣與現實指南 哲學研究
(2010：08)		 2010
王中江
Wang, Zhong Jiang		 道與事物的自然：老子“道法自然”實義考論 哲學研究
(2010：08)		 2010
方旭東
Fang, Xu Dong		 好惡的對與錯：《論語》第四篇第三章蘊含的一個哲學問題 哲學研究
(2010：08)		 2010
趙法生
Zhao, Fa Sheng		 孔子人性論的三個向度 哲學研究
(2010：08)		 2010
董平
Dong, Ping		 論《薄伽梵歌》的主要教義 哲學研究
(2010：08)		 2010
俞吾金
Yu, Wu Jin		 從康德的“理性恨”到黑格爾的“理性的狡計” 哲學研究
(2010：08)		 2010
楊大春
Yang, Da Chun		 何種看，看什麼，現象學與“光的暴力” 哲學研究
(2010：08)		 2010
周振忠
Zhou, Zhen Zhong		 語義非實在論的語義分析 哲學研究
(2010：08)		 2010
李金輝
Li, Jin Hui		 “面向語言本身”：從語用學哲學到語言學現象學 哲學研究
(2010：08)		 2010
趙斌
Zhao, Bin		 遺傳與還原的語境解讀 哲學研究
(2010：08)		 2010
賈向桐
Jian, Xiang Tong		 論“悲觀歸納”與“偽肯定謬誤論”的回應 哲學研究
(2010：08)		 2010
白淑英
Bai, Shu Ying		 網絡文化研究的哲學觀問題 哲學研究
(2010：08)		 2010
連劭名
Lian, Shao Ming		 戰國竹簡《保訓》與古代思想 中國哲學史
(071)		 2010
黃人二
Huang, Ren Er		 戰國簡《保訓》通解 —— 兼談其在中國經學史上“道統說”建立之重要性 中國哲學史
(071)		 2010
梁立勇
Liang, Li Yong		 《保訓》的“中”與“中庸” 中國哲學史
(071)		 2010
姜廣輝
Jiang, Guan Hui		 《保訓》疑偽新證五則 中國哲學史
(071)		 2010
李存山
Li, Cun Shan		 試評清華簡《保訓》篇中的“陰陽” 中國哲學史
(071)		 2010
丁進
Ding, Jin		 清華簡《保訓》獻疑 中國哲學史
(071)		 2010
宋立林
Song, Li Lin		 孔子“絜靜精微”之“易教”觀探析 中國哲學史
(071)		 2010
陳仁仁
Chen, Ren Ren		 比卦異文解讀 中國哲學史
(071)		 2010
張祥龍
Zhang, Xiang Long		 有無之辨和對老子道的偏斜 —— 從郭店楚簡《老子》甲本“天下之物生於有.. 中國哲學史
(071)		 2010
辛亞民
Xin, Ta Min		 太虛如何承載價值 —— 張載“太產”概念新探 中國哲學史
(071)		 2010
陸敏珍
Lu, Min Zhen		 被拒絕的洛學門人：周行己及其思想 中國哲學史
(071)		 2010
孫齊魯
Sun, Qi Lu		 “朱陸之辨”中的告子與禪宗 —— 對宋明理學史一段誤會的考究 中國哲學史
(071)		 2010
劉學智
Liu, Xue Zhi		 南大吉與王陽明 —— 兼談王陽明心學對關學的影響 中國哲學史
(071)		 2010
鄧輝
Deng, Hui		 王船山四書學思想研究略論 中國哲學史
(071)		 2010
單繼強
Shan, Ji Gang		 唯物史觀的“唯”：陳獨秀與胡適、張君勵、梁啟超之爭 中國哲學史
(071)		 2010
張志強
Zhang, Zhi Qiang		 “法相”與“唯識”何以分宗 ? —— 試論“唯識、法相分宗說”在歐陽... 中國哲學史
(071)		 2010
向珂 “近三十年來中國哲學的發展：回顧與展望”國際學術研討會在武漢大學召開 中國哲學史
(071)		 2010
李景源
Li, Jing Yuan		 學習艾思奇 推進馬克思主義哲學中國化 哲學動態
(2010：08)		 2010
劉悅笛
Liu, Yue Di		 艾思奇與哲學中國化 哲學動態
(2010：08)		 2010
韓升
Han, Sheng		 權利話語的道德本體論 —— 查爾斯‧泰勒對後權利時代的“善”的構思 哲學動態
(2010：08)		 2010
李海青
Li, Hai Qing		 超越規範性政治哲學 —— 一種反思的視角 哲學動態
(2010：08)		 2010
唐土紅
Tang, Tu Hong		 正義之善何以可能 —— 權力之正義價值探析 哲學動態
(2010：08)		 2010
蔣孝軍
Jiang, Xiao Jun		 突破與重構 —— 中國哲學研究的三個未來方向與未來發展 哲學動態
(2010：08)		 2010
唐明貴
Tang, Ming Gui		 張栻《論語解》的理學特色 哲學動態
(2010：08)		 2010
王鳳才
Wang, Feng Cai		 後形而上學現代性語境中的主體理性批判 哲學動態
(2010：08)		 2010
詹文杰
Zhan, Wen Jie		 柏拉圖詮釋的進路之爭 —— 統一論、演變論與戲劇詮釋 哲學動態
(2010：08)		 2010
方雙虎
Fang, Shuang Hu		 威廉‧詹姆斯與存在一現象學心理學 哲學動態
(2010：08)		 2010
余開亮
Yu, Kai Liang		 當代分析美學藝術定義方式的轉向 哲學動態
(2010：08)		 2010
殷曼楟
Yin, Man Ting		 從迪基藝術體制的轉變看後分析美學當代轉型中的尷尬 哲學動態
(2010：08)		 2010
陳巍
Chen, Wei		 具身模仿論的回應：“模仿”需要“理論”嗎? —— 兼與黃家裕博士商榷 哲學動態
(2010：08)		 2010
費多益
Fei, Duo Yi		 記憶的建構論研究 哲學動態
(2010：08)		 2010
馮艷
Feng, Yan		 自由邏輯中的存在問題 哲學動態
(2010：08)		 2010
王晶 列寧思想的遺產與中國的改革與發展 —— “紀念列寧誕辰140周年座談... 哲學動態
(2010：08)		 2010
鄭芸 空間生產、城市正義與中國問題 —— 全國首屆“全球空間理論與中國... 哲學動態
(2010：08)		 2010
王磊
劉新文		 “邏輯之門”學術研討會綜述 哲學動態
(2010：08)		 2010
馬麗
徐召清		 王竇鈞先生誕辰100周年紀念暨全國現代邏輯學術研討會召開 哲學動態
(2010：08)		 2010
奚亞麗
趙亞靜		 社會倫理學研究與倫理學學科建設研討會綜述 哲學動態
(2010：08)		 2010
林瑞琪 為苦難中的同胞送上默默的祝禱 鼎Tripod
(158)		 2010
本篤十六世 教宗在利瑪竇逝世四百週年紀念致詞 鼎Tripod
(158)		 2010
趙建敏 利瑪竇：中國「文藝復興」的先驅 鼎Tripod
(158)		 2010
柯毅霖 利瑪竇的傳教方法 鼎Tripod
(158)		 2010
迪亞斯 迪亞斯樞機致中國大陸主教司鐸信函 鼎Tripod
(158)		 2010
林瑞琪 從新版《宗教藍皮書》看國內基督宗教進展 鼎Tripod
(158)		 2010
摘自《國務院公報》 《新聞記者証管理辦法》(二零零九年修訂) 鼎Tripod
(158)		 2010
Bendict XVI Papal address on 400th annuversary of Matteo Ricci's death 鼎Tripod
(158)		 2010
Criveller, Gianni The missionary method of Matteo Ricci 鼎Tripod
(158)		 2010
Tripod Staff New book: light a candle 鼎Tripod
(158)		 2010
教宗出訪塞浦路斯 —— 任重道遠 聖地
(051)		 2010
郭育慈 納匝肋人耶穌 聖地
(051)		 2010
李子忠 原來有妳 (五十一) —— 塞浦路斯教會 聖地
(051)		 2010
施韻雅 有其妻必有其夫 聖地
(051)		 2010
歐淑樺 加里肋亞 —— 與新約有關的城邑 聖地
(051)		 2010
孟思德
陳愛潔		 耶穌時代的日常生活 (二) 聖地
(051)		 2010
李子忠 古代商旅之都 —— 哈蘭 聖地
(051)		 2010
主題：通識教育 思
(117)		 2010
周惠賢 通識教育科不是通識教育 思
(117)		 2010
張銳輝 新高中通識拉雜談 —— 從課程到教學到評估 思
(117)		 2010
黃天生 我們要走到哪裡 ? —— 一位新高中通識教育教師的反思 思
(117)		 2010
鄭漢文 中學通識教師之出埃及記 思
(117)		 2010
李嘉文 你中有理‧理中有你 —— 此時此地的理性與信仰 思
(117)		 2010
雷翠之 打開《夢黑匣》 思
(117)		 2010
剛恆毅 在中國海上 恒毅
(542)		 2007
和如心 慈父家書抵萬金 —— 真愛與真理的關懷 恒毅
(542)		 2007
吳新豪 昔日在達味王城中 Once in Royal David's City 恒毅
(542)		 2007
藏峰 划向深處去 恒毅
(542)		 2007
阿楞 寬恕由我而開始 恒毅
(542)		 2007
江奇星 守住孤獨是為了守住醒覺 恒毅
(542)		 2007
呂吾三 皆大歡喜 恒毅
(542)		 2007
謝啟龍 回首文冬半世紀 恒毅
(542)		 2007
張力 小孩懂什麼? 恒毅
(542)		 2007
呂漁亭 哪裡有愛，哪裡就有感恩 恒毅
(542)		 2007
彭玫玲 露德去來 恒毅
(542)		 2007
當我們同在一起 恒毅
(542)		 2007
剛恆毅 巡視崇明島 恒毅
(543)		 2007
施森道 剛恆毅樞機的恆毅 恒毅
(543)		 2007
吳新豪 天使之食糧 Panis Angelicus 恒毅
(543)		 2007
張力 病房裡的美食 恒毅
(543)		 2007
藏峰 給 恒毅
(543)		 2007
四維 為什麼由我開始? 恒毅
(543)		 2007
江奇星 默觀與神視 恒毅
(543)		 2007
呂吾三 傳神趁早 恒毅
(543)		 2007
黃大華 熱火燃燒南台灣 恒毅
(543)		 2007
呂漁亭 四季 恒毅
(543)		 2007
佚名 你們為最小兄弟所做的，就是為我做的東 恒毅
(543)		 2007
彭玫玲 遊記 恒毅
(543)		 2007
編輯組 《天主教教理妃綱要》刷新再版 恒毅
(543)		 2007
特別報導 —— 惠爾 Where 咖啡屋的傳奇 —— 「新竹邊緣青年服務中心」的? 恒毅
(544)		 2007
剛恆毅 巡視寧波 恒毅
(544)		 2007
高明義 往生? 恒毅
(544)		 2007
吳新豪 醒來吧 ! Wache auf, ruft uns die Stimme 恒毅
(544)		 2007
藏峰 是試探還是懲罰 ? 恒毅
(544)		 2007
安凝 小城故事又一章 恒毅
(544)		 2007
江奇星 最好的聖書 恒毅
(544)		 2007
黃大華 防治自殺的宗教關懷網路 恒毅
(544)		 2007
呂吾三 生活讀經 恒毅
(544)		 2007
呂漁亭 讀美與鼓勵人人喜歡 恒毅
(544)		 2007
彭玫玲 巴黎聖母院朝勝之旅 恒毅
(544)		 2007
編輯組 主徒會添新鐸 恒毅
(544)		 2007
輔神禮儀中心 聖母哺乳堂 (白冷) 恒毅
(544)		 2007
彭玫玲 中國的聖誕馬糟 恒毅
(545)		 2008
編輯組 1958到2008 恒毅
(545)		 2008
編輯組 換換工作，就是休息 恒毅
(546)		 2008
編輯組 少年剛恆毅 恒毅
(546)		 2008
呂吾三 「罪」就是迷失 恒毅
(547)		 2008
彭玫玲 花言悄語讀主榮 恒毅
(547)		 2008
編輯組 馬六甲的聖召營 恒毅
(547)		 2008
編輯組 義大利教會紀念剛恆毅樞機 恒毅
(548)		 2008
陳永革
Chen, Yong Ge		 從良知之辨看蕺山之學的義理建構 中國哲學史
(058)		 2007
李安澤
Li, An Ze		 “內在”與“超越” —— 方東美論中國哲學之精神及其發展 中國哲學史
(060)		 2007
儒家思孟學派國際學術研討會綜述 中國哲學史
(060)		 2007
楊武金
Yang, Wu Jin		 中國邏輯比較 哲學與文化
(435)		 2010
孫中原 中西智辯 哲學與文化
(435)		 2010
Benesch, Walter Thinking about the Unthinkable: A Comparison of Chinese... 哲學與文化
(435)		 2010
Lucas, Thierry The Logic of Mohist Reasonings; Leis and Structured Sorts 哲學與文化
(435)		 2010
邱建碩
Chiu, Chien Shuo		 從「侔」式推論考察墨辯邏輯的有效性意義 哲學與文化
(435)		 2010
王克喜
Wang, Ke Xi		 過程語言與關聯性思維之推論 哲學與文化
(435)		 2010
李賢中
Lee, Hsien Chung		 書評：孫中原：《邏輯哲學講演錄》 哲學與文化
(435)		 2010
楊武金
Yang, Wu Jin		 書評：張忠義：《中國邏輯對「必然地得出」的研究》 哲學與文化
(435)		 2010
陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 書評：亞瑟‧皮卡克：《榮耀之殿：上帝的宇宙和科學》 哲學與文化
(435)		 2010
徐長福
Xu, Chang Fu		 四謂詞抑或二謂詞 —— 對亞里斯多德述謂分理論的批判性重構 哲學與文化
(435)		 2010
黃潔莉
Hwang, Chieh Li		 先秦儒、道與古希臘之音樂形上思維 —— 以「和」為核心觀念的解讀 哲學與文化
(435)		 2010
許義灶 針眨時弊共有從文化著手 鵝湖
(422)		 2010
吳汝鈞 金岳霖的實在主義的知識論 (7) 鵝湖
(422)		 2010
朱光磊 牟宗三的佛學研究 鵝湖
(422)		 2010
姜志勇 前孔子時代之「德」觀 —— 中華民族「德」觀之起源與演變 鵝湖
(422)		 2010
陳癸淼 漢字的本質與亂象 鵝湖
(422)		 2010
李百容 論道與藝 —— 以《莊于》心齋「氣」觀念與「氣韻生動」... 鵝湖
(422)		 2010
鄭錠堅 當「幾微時中」遇上「蝴蝶效應」—— 「魔法時刻」之研究... 鵝湖
(422)		 2010
林彥邦 「大音希聲」 鵝湖
(422)		 2010
祖旭華 專家研究與哲學研究 鵝湖
(422)		 2010
李向平
Li, Xiang Ping		 新教倫理及其中國實踐模式 —— 以基督徒企業為中心 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(029)		 2008
歐力仁
Ou, Li Jen		 巴特的基督中心神學 道風基督教文化評論
(029)		 2008
黃劍波
Huang, Jian Bo		 信仰生活與生活中的信仰 —— 《當代北京的基督教與基督徒》閱讀札記 道風基督教文化評論
(029)		 2008
祝師
Chu, Jeremiah		 誰的北京 ? 怎樣一個基督教 ? —— 讀高師寧《當代北京的基督教與基督徒》 道風基督教文化評論
(029)		 2008
高師寧
Gao, Shi Ning		 黃文祝文讀後感 道風基督教文化評論
(029)		 2008
Pieris, Aloysius 在亞洲的福傳觀 —— 看看「整合的福傳」 見證
(412)		 2010
朴圭雨 韓國教會牧靈福傳現況 見證
(412)		 2010
蕭永倫 新加坡教區近年來的牧靈福傳現況 見證
(412)		 2010
林康政 牧民計劃書之我見 —— 以香港教區為例 見證
(412)		 2010
曾錦源 司法深處 見證
(412)		 2010
武金正 解放神學和宗教交談 見證
(412)		 2010
方補課 大陸修院近代歷史背景 見證
(412)		 2010
顏敏如 墮落的老人俱樂部? 見證
(412)		 2010
蘇南洲 哲人雖遠，典型在夙昔 —— 遙念林宗義博士 見證
(412)		 2010
蕭永倫 人是猴子變成的嗎 ? 見證
(412)		 2010
許建德 人對超越界的嚮往與追尋 見證
(412)		 2010
伍維烈 天主看了 見證
(412)		 2010
王念祖 主，你為何戲弄了我 ? 見證
(412)		 2010
鄭印君 《霍爾的移動城堡》中「心」的成長與教贖 (二) 見證
(412)		 2010
許書寧 照你所願意的 見證
(412)		 2010
王昭文 牛糞與咖啡 —— 全球化時代的經濟公義 新使者
(120)		 2010
曾昭明 一場信念與財富的寧靜革命 新使者
(120)		 2010
張婷華 從一杯咖啡實現經濟正義 新使者
(120)		 2010
吳柏毅 范達娜‧席娃博士的牛糞傳奇 新使者
(120)		 2010
蔡培慧 油菜花田背後 —— 農結構與糧食安全 新使者
(120)		 2010
房怡諒 菲律賓農民哀歌 新使者
(120)		 2010
周勉 土地「利益」傷害自然之母 —— 小農在新自由主義下的掙扎 新使者
(120)		 2010
吳易叡 不用問漁人 —— 曠野裡的林宗義 新使者
(120)		 2010
王芳舟 延續平埔巴宰文化的鯉魚潭教會 新使者
(120)		 2010
蔡宏明 幻視的隱喻 —— 鄭建昌的大塊筆意 新使者
(120)		 2010
盧悅文 在正義與生存間找立足點 —— 淺談「普世改革宗教會聯盟」 新使者
(120)		 2010
洪財隆 ECFA 與經貿自由化問題 新使者
(120)		 2010
宋澤萊 看 ! 十字架上的兇犯 新使者
(120)		 2010
王昭華 破碎 新使者
(120)		 2010
李南衡 讀經筆記 1 新使者
(120)		 2010
林可薇 記得我們的飢餓與掙扎 —— 2010 年 TSCM 參加感想 新使者
(120)		 2010
施瑋廷 遇見你 —— 教育生活體驗營心得 新使者
(120)		 2010
林宣 你知道你很特別嗎 ? 新使者
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林偉雄 信仰與友情 新使者
(120)		 2010
林元生 教會應如何面對同性戀 新使者
(120)		 2010
網世代進化論 張老師月刊
(393)		 2010
李維榕 情迷的心魔 張老師月刊
(393)		 2010
呂旭亞 進入榮格的心靈塔樓 張老師月刊
(393)		 2010
曹中瑋 專心是「形」與「景」的「完形」 張老師月刊
(393)		 2010
楊茂秀 揮手形上學 張老師月刊
(393)		 2010
廖仁義 它經歷滄桑，卻也聽見歡笑 張老師月刊
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劉惠琴 養女賣娼的故事傳唱 張老師月刊
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郭旭明 圓滿的情慾關係需要多一份的理解、體諒與尊重 張老師月刊
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游士逸
柯慧貞		 論戰，持續熱燃 —— 業界與學界的網絡思辨 張老師月刊
(393)		 2010
連芯 我們都愛上網，我們表現優異 —— 三位青年的網絡攻略 張老師月刊
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林芳慧 網拍一起來，與電子商務實際互動 張老師月刊
(393)		 2010
黃友莉 對電子商務有了真實的體驗 張老師月刊
(393)		 2010
陳志達 網路系統研發，磨出學生的創意和信心 張老師月刊
(393)		 2010
歐尚鼎
劉家銘		 挑戰問題，挑戰自己 張老師月刊
(393)		 2010
盧建光
唐茀		 借重網路的傳播力量，重塑企業形象 張老師月刊
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林育庭 參與比賽，「活出希望」 張老師月刊
(393)		 2010
王月瑄 我教孩子，同時孩子也教育我 張老師月刊
(393)		 2010
陳膺宇 模擬約會：宅男宅女走出來 ! 張老師月刊
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李彥良 跟異性有了更多的互動經驗 張老師月刊
(393)		 2010
陳舒榆 嬝炕u網世代」 張老師月刊
(393)		 2010
吳清基 我們有義務「善用」網絡工具 張老師月刊
(393)		 2010
王淑珍 吳碧容：三十而立，舞動人生 張老師月刊
(393)		 2010
郭姿均 保健食品也有葷、素之分 張老師月刊
(393)		 2010
連芯 畏懼媽媽的兄弟 張老師月刊
(393)		 2010
白麗芳 在能理解的範圍內，陪孩子面對問題 張老師月刊
(393)		 2010
吳佑佑
高惠琳		 治好媽媽，才有可能家庭重塑 張老師月刊
(393)		 2010
鍾振宇 大學生之心靈動力學 鵝湖
(423)		 2010
蔡仁厚 宗教對話的基礎與宗教會通的限度 鵝湖
(423)		 2010
吳汝鈞 金岳霖的實在主義的知識論 (8) 鵝湖
(423)		 2010
李淳玲 哲學與哲學家：康德與牟宗三合論 鵝湖
(423)		 2010
鄭志明 唐君毅與牟宗三宗教觀的比較 鵝湖
(423)		 2010
翁文嫻 抒情傳統的變體與現代性發展 —— 牟宗三文字的詩性理解 鵝湖
(423)		 2010
郭寶文 阮元人性論之荀學特色 鵝湖
(423)		 2010
蔡家和 悼念張鼎國老師 鵝湖
(423)		 2010
薛佛
Schaeffer, Jean Marie		 質樸美學與休閒 哲學與文化
(436)		 2010
梵樂歐
Flahault, Francois		 田園牧歌的詩風想像：歐洲傳統的休閒理念 哲學與文化
(436)		 2010
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 Phenomenological constitution of the meaning of leisure cuture 哲學與文化
(436)		 2010
羅善
Roussin, Philippe		 羅素閒暇論 哲學與文化
(436)		 2010
Buch, Esteban Leisure and musical genres: Some remarks on the... 哲學與文化
(436)		 2010
沈清松
Shen, Vincent		 休閒與自由：在科技產品與多元他者網絡中的論述 哲學與文化
(436)		 2010
幽蘭
Escande, Yolaine		 中國休閒美學與功夫論 哲學與文化
(436)		 2010
劉千美
Liu, Johanna		 日常與閒適：小品散文書寫的美學意涵 哲學與文化
(436)		 2010
沈清松
Shen, Vincent		 書評：羅格廉、衣昂：《無為的隱密世界》 哲學與文化
(436)		 2010
何乏筆
Heubel, Fabian		 平淡的勇氣：嵇康與文人美學的批判性 哲學與文化
(436)		 2010
姚文琦
Yao, Wen Qi, Vicky		 台灣廟會活動的閒暇向度及其宗教意涵 —— 以大甲媽祖進香之行為例 哲學與文化
(436)		 2010
榮斌
Rong, Bin		 書法藝術中的醉狂與放逸書寫的美感經驗 —— 張旭書法美學初探 哲學與文化
(436)		 2010
王偉光
Wang, Wei Guang		 馬克思主義哲學與自然哲學 哲學研究
(2010：09)		 2010
葉險明
Ye, Xian Ming		 馬克思超越規範經濟學與實證經濟學對立的邏輯及其啟示 哲學研究
(2010：09)		 2010
劉森林
Liu, Sen Lin		 實踐、辯證法與虛無主義 哲學研究
(2010：09)		 2010
韓立新
Han, Li Xin		 評日本的“早期馬克思論爭” —— 兼論《穆勒評注》對重構馬克思... 哲學研究
(2010：09)		 2010
向世陵
Xiang, Shi Ling		 中國哲學的“本體”概念與“本體論” 哲學研究
(2010：09)		 2010
洪修平
Hong, Xiu Ping		 試論道家、佛教眼中的知識與智慧 —— 兼論中國禪宗的“自性般若”思想 哲學研究
(2010：09)		 2010
羅中樞
Luo, Zhong Shu		 論成玄英的重玄方法 哲學研究
(2010：09)		 2010
莫偉民
Mo, Wei Min		 圖形與話語：利奧塔的弗洛伊德主義 哲學研究
(2010：09)		 2010
張守夫
Zhang, Shou Fu		 西方普遍主義的歷史淵源 哲學研究
(2010：09)		 2010
酈全民
Li, Quan Min		 分析突現的兩個維度 哲學研究
(2010：09)		 2010
宮睿
Gong, Rui		 拉茲的價值的社會依賴性理論及其意義 哲學研究
(2010：09)		 2010
丁立群
Ding, Li Qun		 文化哲學：問題與領域 哲學研究
(2010：09)		 2010
趙紅梅
Zhao, Hong Mei		 羅爾斯頓環境倫理學的美學旨趣 哲學研究
(2010：09)		 2010
朱亞宗
Zhu, Ya Zong		 哲學思維：無形而巨大的科技創新資源 哲學研究
(2010：09)		 2010
哲學面向實踐的三個主要途徑 —— “面向實踐的當今哲學：西方應用哲學”.. 哲學研究
(2010：09)		 2010
回溯源頭 直面現實 —— 訪豐子義教授 哲學動態
(2010：09)		 2010
孫偉平
Sun, Wei Ping		 信息社會及其基本特徵 哲學動態
(2010：09)		 2010
徐風林
Xu, Feng Lin		 霍魯日與“協同人類學”研究 哲學動態
(2010：09)		 2010
陳樹林
Chen, Shu Lin		 俄國文化哲學研究概觀 哲學動態
(2010：09)		 2010
鄭永旺
Zheng, Yong Wang		 梅列日科夫斯基 “第三約”研究 哲學動態
(2010：09)		 2010
姚曉娜
Yao, Xiao Na		 西方環境美德倫理研究述評 哲學動態
(2010：09)		 2010
吕錫琛
Lu, Xi Chen		 從榮格心理學看老子寬容思想的救世價值 哲學動態
(2010：09)		 2010
劉緒義
Liu, Xu Yi		 “孤家寡人”與“烏合之眾” —— 老子與勒龐思想中個人與群體關係之比較 哲學動態
(2010：09)		 2010
伍麟
Wu, Lin		 心理學的“危機”與“統一”：哲學探索的三條路徑 哲學動態
(2010：09)		 2010
萬丹
Wan, Dan		 論庫恩哲學的分析哲學維度 哲學動態
(2010：09)		 2010
宋偉
Song, Wei		 弗雷格、Prolog 與一種經驗邏輯觀 哲學動態
(2010：09)		 2010
夏瑩
Xia, Ying		 法國當代哲學家與黑格爾主義 —— 訪讓 — 弗朗索瓦‧卡爾維崗教授 哲學動態
(2010：09)		 2010
盧春紅
Lu, Chun Hong		 從“詩與哲學之爭”論詩的存在論基礎 哲學動態
(2010：09)		 2010
阮成純
Yuan, Cheng Chun		 尼釆對“主體”的批判 哲學動態
(2010：09)		 2010
廖曉煒 “近 30 年來中國哲學的發展：回顧與展望”國際學術研討會綜述 哲學動態
(2010：09)		 2010
鄭國棟 梵漢佛經對勘研討會綜述 哲學動態
(2010：09)		 2010
李子忠 梅瑟的召叫 聖經季刊
(2010：03)		 2010
Aromin, Reina 編譯 聖瑪竇你熱愛宴會 聖經季刊
(2010：03)		 2010
張恆 要像沒有配偶一樣生活 聖經季刊
(2010：03)		 2010
孟思德
陳愛潔		 石的象徵 聖經季刊
(2010：03)		 2010
夏志誠 聖方濟的聖經祈禱 聖經季刊
(2010：03)		 2010
施韻雅 追隨基督 聖經季刊
(2010：03)		 2010
林思川 新約的基本知識 —— 沒有復活就沒有信仰 聖經季刊
(2010：03)		 2010
李子忠 默示錄禮儀中的天主聖言 聖經季刊
(2010：03)		 2010
徐靜思 宗座聖經學院慶祝 100 周年紀念 聖經季刊
(2010：03)		 2010
天主教教理委員會 聖召的障礙 聖經季刊
(2010：03)		 2010
現代人窮什麼 張老師月刊
(394)		 2010
李維榕 家庭的舞臺 張老師月刊
(394)		 2010
呂旭亞 榮格心理學裡的陰影 張老師月刊
(394)		 2010
曹中瑋 內攝：自幼套著的緊箍圈 張老師月刊
(394)		 2010
楊茂秀 水是 H2O 張老師月刊
(394)		 2010
廖仁義 那裡曾經發生令人懷念的故事 張老師月刊
(394)		 2010
劉惠琴 母女階梯‧生死相依 張老師月刊
(394)		 2010
郭明旭 白紙 ? 汙漬 ? 都是男人箝制女人情慾的技倆 張老師月刊
(394)		 2010
胡海國 緊張窮，所以窮緊張 張老師月刊
(394)		 2010
王浩威 「窮」，在創傷記憶裡 張老師月刊
(394)		 2010
黎建球 欲「窮」千里目，更上一層樓 ? 張老師月刊
(394)		 2010
高惠琳 怎樣才算「富足」 張老師月刊
(394)		 2010
楊蓓
陳健瑜		 沒有欲望，就看不見清淨 張老師月刊
(394)		 2010
鄭石岩 參透為何，才能迎接任何 張老師月刊
(394)		 2010
賴青松 在尋找答案中，感受富足 張老師月刊
(394)		 2010
范欽慧 什麼是你唯一的「需要」 張老師月刊
(394)		 2010
張智棻 精神健康了，生命自然富足 張老師月刊
(394)		 2010
楊雅明 你走在窮 or 富的路上 張老師月刊
(394)		 2010
高惠琳 閱讀「欲望」 張老師月刊
(394)		 2010
陳舒榆 陶傳正的富足講堂 張老師月刊
(394)		 2010
李文惠 鍾適芳：打開通往世界的耳朵 張老師月刊
(394)		 2010
呂淳錡 班上的「資優」搗蛋生 張老師月刊
(394)		 2010
陳立容 協助孩子在「獨特」與「順應」之間，找到自己的平衡點 張老師月刊
(394)		 2010
吳佑佑
高惠琳		 耐心等候孩子走嵱認同的危機 張老師月刊
(394)		 2010
房志榮 輔大師長聖地朝聖的高峰 ~ 拜苦路 恒毅
(561)		 2010
傅佩榮 多瑪斯的倫理觀 恒毅
(561)		 2010
陸達誠 燃燒的火把 恒毅
(561)		 2010
李家同 惟強者可以生存的可能性 恒毅
(561)		 2010
二水心台 天災與信仰 恒毅
(561)		 2010
曾慶導 天主教傳媒角色 恒毅
(561)		 2010
孔令信 打開《神學大全》與多瑪斯聖師相遇 恒毅
(561)		 2010
河北 見其畫如見其人 (上) 恒毅
(561)		 2010
陳文祥 把美善找回來 恒毅
(561)		 2010
陳方中 輔仁大學的設立 恒毅
(561)		 2010
蒙古牧歌現代版 ~ 蒼茫中的光芒 恒毅
(561)		 2010
剛恆毅 政府的保證書 恒毅
(561)		 2010
田開良 Pulp Fiction 的現代化 恒毅
(561)		 2010
江奇星 尋找天主的方向 恒毅
(561)		 2010
藏峰 洗手與洗腳 恒毅
(561)		 2010
林瑞添 經歷與恩賜 恒毅
(561)		 2010
張思謙 教區的主保慶典 恒毅
(561)		 2010
林俊雄 生命的尊榮 恒毅
(561)		 2010
郭詠觀 多元族裔社會中的天主教徒 恒毅
(561)		 2010
高誼 江南行紀 —— 上海 恒毅
(561)		 2010
彭玫玲 人人出自納匝肋 恒毅
(561)		 2010
佚名 奇蹟 ? 恒毅
(561)		 2010
柯士達 米開蘭基羅畫筆下的民族救贖 恒毅
(561)		 2010
編者的話 神學論集
(165)		 2010
黃克鑣 聖經誦禱 (Lectio divina) —— 本篤靈修要訣 神學論集
(165)		 2010
伍維烈
夏志誠		 文德的靈修 ： 微末、手足、熾愛 神學論集
(165)		 2010
加爾默羅
聖衣會修女		 加爾默羅聖衣會靈修修會改革及其會母和會父的默觀 神學論集
(165)		 2010
王脩淳 牟敦後期的靈修發展 (上) 神學論集
(165)		 2010
盧德 「默觀生活」的反思 (一) —— 根據牟敦後期的靈修論點 神學論集
(165)		 2010
段春生 利瑪竇文化適應與學術傳教 —— 初期意大利耶穌會士在中國福傳及其困境 神學論集
(165)		 2010
朴圭雨 傳教月談傳教 見證
(413)		 2010
潘永達 聖母也唱江蕙的「家後」 見證
(413)		 2010
谷慕特 邪教檢查表 ? 見證
(413)		 2010
郭抱扑 臺灣教友少了六萬多 見證
(413)		 2010
蔣婷華 從《真理中實踐愛德》通逾談起 見證
(413)		 2010
武金正 解放神學與全球化 見證
(413)		 2010
蕭永倫 人與萬物是偶然形成或是美妙造化 見證
(413)		 2010
潘家駿 衪在被交付的那一夜 (上) 見證
(413)		 2010
篤徒 台灣原住民四百年的流逝 見證
(413)		 2010
宋偉 門徒與讀經 見證
(413)		 2010
潘珊珊 愛的奇蹟 見證
(413)		 2010
江海靜 主的僕人，從困厄走向信仰 見證
(413)		 2010
嚴任吉 父後七日的震撼 見證
(413)		 2010
許書寧 七個字的震撼 見證
(413)		 2010
吳皓玲 生命的彈性 見證
(413)		 2010
吳思華 手心的溫度 見證
(413)		 2010
小華 完全信託的依特 見證
(413)		 2010
張華婉 跟衪去旅行 見證
(413)		 2010
安倫
An, Lun		 化解信仰缺失危機的積極對策 世界宗教研究
(125)		 2010
崔文奎
Cui, Wen Kui		 費希特哲學向宗教的回歸 世界宗教研究
(125)		 2010
黃公元
Huang, Gong Yuan		 從明末四大高僧看永明延壽對晚明佛教的深刻影響 世界宗教研究
(125)		 2010
王大偉
Wang, Da Wei		 論宋代禪宗清規中所見茶湯禮的形成 世界宗教研究
(125)		 2010
楊學勇
Yang, Xue Yong		 三階教衰亡原因綜論 世界宗教研究
(125)		 2010
王佳
Wang, Jia		 當代福建佛教慈善組織運行模式分析 世界宗教研究
(125)		 2010
李俊芳
Li, Jun Fang		 平民化新道教產生於兩宋之際原因探析 —— 以全真教為中心 世界宗教研究
(125)		 2010
葉明生
Ye, Ming Sheng		 臨水夫人與媽祖信仰關係新探 世界宗教研究
(125)		 2010
李留文
Li, Liu Wen		 豫西北與晉東南二仙信仰比較研究 世界宗教研究
(125)		 2010
尚海麗
Shang, Hai Li		 近世基督教、天主教在中國內地傳播的比較研究：以河北道為例 世界宗教研究
(125)		 2010
李立豐
Li, Li Feng		 上帝與死因：基督教視野中的美國死刑問題 世界宗教研究
(125)		 2010
唐戈
Tang, Ge		 基督教在中國少數民族中的傳播 —— 鄂溫克族與拉祜族比較研究 世界宗教研究
(125)		 2010
楊思信
Yang, Si Xin		 民國政府教會學校管理政策演變述論 世界宗教研究
(125)		 2010
哈寶玉
Ha, Bao Yu		 《經學系傳譜》與蘇菲主義 世界宗教研究
(125)		 2010
李健彪
Li, Jian Biao		 蕭德珍宗教思想研究初探 世界宗教研究
(125)		 2010
蔣明智
Jiang, Ming Zhi		 悅城龍母傳說探源 世界宗教研究
(125)		 2010
肖雁
Xiao, Yan		 儒學與以“天”祖崇拜為核心的中國人宗教信仰系統的發展 世界宗教研究
(125)		 2010
劉守政
Liu, Shou Zheng		 管志道研究現狀綜述及其三教合一觀本體論淺探 世界宗教研究
(125)		 2010
陳明
呂錫琛		 全真道研究綜述 世界宗教研究
(125)		 2010
解光宇 儒學與儒教並行不悖 —— “儒學與儒教關係”學術研討會綜述 世界宗教研究
(125)		 2010
哈寶玉 政教關係及其和諧社會的構建 —— “執政黨與宗教：伊斯蘭教與和諧社會”.. 世界宗教研究
(125)		 2010
鉑凈 張台首屆海峽兩岸道源長老佛學思想研討會在張家口舉行 世界宗教研究
(125)		 2010
不京強 關於基督教與中國鄉村建設研究的一部力作 —— 《中國基督教鄉村... 世界宗教研究
(125)		 2010
活出職壓免疫力 張老師月刊
(395)		 2010
李維榕 找尋自己的故事 張老師月刊
(395)		 2010
呂旭亞 艾因西登的彌撒 張老師月刊
(395)		 2010
曹中瑋 完成「未完成事件」才能完「形」 張老師月刊
(395)		 2010
楊茂秀 中秋月緣 張老師月刊
(395)		 2010
廖仁義 發現世界遺產運動的聖地 張老師月刊
(395)		 2010
劉惠琴 在同志中看見了差異 張老師月刊
(395)		 2010
郭旭明 男人好色 ? 何以是「好色」? 張老師月刊
(395)		 2010
陳家聲 充滿各種挑戰的微型社會 張老師月刊
(395)		 2010
何宇欣
連芯		 拆解台灣上班族的壓力方塊 張老師月刊
(395)		 2010
林桂碧 員工健康是企業成功的基石 張老師月刊
(395)		 2010
高惠琳 台電公司「同心園地」的兩利經營 張老師月刊
(395)		 2010
許森彥 壓力是健康的第一號殺手 張老師月刊
(395)		 2010
吳佳璇 聰明嫁給工作 張老師月刊
(395)		 2010
陳舒榆 別讓工作成為壓垮婚姻的稻草 張老師月刊
(395)		 2010
黃正旭 與壓力積極過招 張老師月刊
(395)		 2010
編輯部 這麼做，真的可以紓壓 ? 張老師月刊
(395)		 2010
楊雅明 你是職場壓力易感體質嗎 ? 張老師月刊
(395)		 2010
連芯 閱讀「職場紓壓」 張老師月刊
(395)		 2010
陳舒榆 王如玄暢談紓壓轉舵術 張老師月刊
(395)		 2010
池麗青 吳瑪利：地方、想像與認同 —— 女性藝術的覺知和創作 張老師月刊
(395)		 2010
郭姿均 青春真的可以「打」回來 ? 張老師月刊
(395)		 2010
陳舒榆 困在創傷記憶的少女 張老師月刊
(395)		 2010
白麗芳 不再桎梏在被拋棄的陰影裡 張老師月刊
(395)		 2010
吳佑佑
高惠琳		 正確的導引和時間，是最好的療方 張老師月刊
(395)		 2010
陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：中國哲學「道」論專題 哲學與文化
(437)		 2010
郭梨華
Kuo, Li Hua		 郭店戰國楚簡中所反映的「道」論 哲學與文化
(437)		 2010
林明照
Lin, Ming Zhao		 莊子的道論與反身性 哲學與文化
(437)		 2010
陳德興
Chen, De Shing		 《淮南子》道論試析 —— 以「存有論」和「宇宙論」的理域契入 哲學與文化
(437)		 2010
陳福濱
Chen, Fu Bing		 《老子想爾注》「道」思想之探究 哲學與文化
(437)		 2010
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 張宇初詩詞大道神韻 哲學與文化
(437)		 2010
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 牟宗三以道德收攝性體心體的張載詮釋之方法論反省 哲學與文化
(437)		 2010
范家榮
Fan, Jia Rong		 書評：王威威：《莊子學派的思想演變與百家爭嗚》 哲學與文化
(437)		 2010
陳瓊霞
Chen, Qiong Xia		 書評：王曉波：《道與法：法家思想和黃老哲學解析》 哲學與文化
(437)		 2010
曾春海
Zeng, Chun Hai		 阮藉與稽康的樂論 哲學與文化
(437)		 2010
黃信二
Huang, Xin Er		 論儒家「天人合一」之可能與不可能性 哲學與文化
(437)		 2010
周博裕 1、「無條件律令教育」何處尋 2、秒殺五福臨門 鵝湖
(424)		 2010
吳汝鈞 金岳霖的實在主義知識論 (9) 鵝湖
(424)		 2010
李紀祥 書生報國，自家取捨 —— 錢穆與梁漱溟、馮友蘭、聞一多 鵝湖
(424)		 2010
徐國利 錢穆先生「守舊開新」學術思想和文化復興論 鵝湖
(424)		 2010
陳勇 錢穆：從鄉村走向世界的一代宗師 鵝湖
(424)		 2010
吳展良 錢門憶往 鵝湖
(424)		 2010
吳鵬 宮崎市定的《論語》研究 鵝湖
(424)		 2010
黃鴻文 從歷史背景探析董仲舒政治思想的價值 鵝湖
(424)		 2010
林安悟 鼎革之際 —— 《儒學革命：從「新儒學」到「後新儒家」》序言 鵝湖
(424)		 2010
廖鍾慶 談林徽因的〈笑〉與〈深笑〉 鵝湖
(424)		 2010
陳榮灼 德國哲學之鍾情者 鵝湖
(424)		 2010
得不得法，差很大 ! 見證
(414)		 2010
金毓瑋 法律人的期許 見證
(414)		 2010
武金正 解放神學與教宗本篤十六 見證
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顏敏如 在錯誤的時間去錯誤的地方 ? 見證
(414)		 2010
方補課 大陸修院復生記 (上) 1978 ~ 1990 見證
(414)		 2010
蘇南洲 倫理實踐的一致性 見證
(414)		 2010
蕭永倫 聖經能夠有錯嗎 見證
(414)		 2010
潘家駿 衪在被交付的那一夜 (下) 見證
(414)		 2010
許建德 迎神賽會中與天同慶的天主徒 見證
(414)		 2010
朴圭雨 聖母軍與福傳 見證
(414)		 2010
通化街玫瑰堂教友提供 表裡如一的好牧人 見證
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鄭印君 跳躍吧 ! 時空少女 見證
(414)		 2010
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拉跨 爸媽的太陽 天主的寶貝 見證
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江志揚 說不盡的愛 見證
(414)		 2010
謝地坤
Xie, Di Kun		 文化保守主義抑或文化批判主義 —— 對當前“國學熱”的哲學思考 哲學動態
(2010：10)		 2010
胡為雄
Hu, Wei Xiong		 馬克思上層建築概念的另種喻指：信用與虛擬資本 哲學動態
(2010：10)		 2010
何麗野
He, Li Ye		 從文本考證看馬克思和恩格斯關於社會意識的思想 —— 與魏小萍研究員商榷 哲學動態
(2010：10)		 2010
錢厚誠
Qian, Hou Cheng		 社會理論中空間問題的沉寂與興起 哲學動態
(2010：10)		 2010
孫江
Sun, Jiang		 工業資本主義生產方式的空間向度研究 哲學動態
(2010：10)		 2010
董慧
Dong, Hui		 當代資本的空間化實踐 —— 大衛‧哈維對城市空間動力的探尋 哲學動態
(2010：10)		 2010
舒遠招
Shu, Yuan Zhao		 康德倫理學中的正義概念 哲學動態
(2010：10)		 2010
牛小俠
Niu, Xiao Xia		 論形而上學的“限度”與“過度” 哲學動態
(2010：10)		 2010
晉運鋒
Jin, Yun Feng		 當代西方功利主義研究述評 哲學動態
(2010：10)		 2010
謝曉東
Xie, Xiao Dong		 “社會儒學”何以可能 哲學動態
(2010：10)		 2010
崔存明
Cui, Cun Ming		 荀子思想研究模式的反思與重構 哲學動態
(2010：10)		 2010
李石
Li, Shi		 何謂群體自由 哲學動態
(2010：10)		 2010
王立
Wang, Li		 “需要”的規範性 哲學動態
(2010：10)		 2010
毛興貴
Mao, Xing Gui		 公平原則與政治義務：從哈特到羅爾斯 哲學動態
(2010：10)		 2010
唐敏
郁鋒		 第四屆全國自然科學哲學問題研討會綜述 哲學動態
(2010：10)		 2010
張振鵬 “面向實踐的當今哲學：西方應用哲學”國際學術研討會綜述 哲學動態
(2010：10)		 2010
鄒衛中 知識 — 社會的政治哲學反思 —— 《知識政治論》評介 哲學動態
(2010：10)		 2010
侯惠勤
Hou, Hui Qin		 馬克思主義方法論的四大基本命題辨識 哲學研究
(2010：10)		 2010
陳新夏
Chen, Xin Xia		 人性與人的本質及人的發展 哲學研究
(2010：10)		 2010
洪光東
Hong, Guang Dong		 馬克思社會形態理論形成的歷史與邏輯考察 哲學研究
(2010：10)		 2010
陳先達
Chen, Xian Da		 歷史唯物主義視野中的財富觀 哲學研究
(2010：10)		 2010
范寶舟
Fan, Bao Zhou		 財富幻象 ：馬克思的歷史哲學解讀 哲學研究
(2010：10)		 2010
朱漢民
Zhu, Han Min		 玄學、理學“身心之學”的發展理路 哲學研究
(2010：10)		 2010
陸建華
Lu, Jian Hua		 “中民之性”：論董仲舒的人性學說 哲學研究
(2010：10)		 2010
沈順福
Shen, Shun Fu		 理是一還是多? 哲學研究
(2010：10)		 2010
王向清
Wang, Xiang Qing		 馮契對 20 世紀中國哲學的貢獻 哲學研究
(2010：10)		 2010
錢捷
Qian, Jie		 從生產性想象力到知性運作 —— 關於康德的“超絕圖型法” 哲學研究
(2010：10)		 2010
郁振華
Yu, Zhen Hua		 論能力之知：為賴爾一辯 哲學研究
(2010：10)		 2010
盧春紅
Lu, Chun Hong		 物何以顯現自身 ? —— 論海德格爾《藝術作品的本源》中的“物” 哲學研究
(2010：10)		 2010
王球
Wang, Qiu		 如何消解新版心腦同一論的結構性難題 哲學研究
(2010：10)		 2010
王姝彥
Wang, Shu Yan		 “可表達”與“可交流” —— 解讀“感受質”問題的一重可能路徑 哲學研究
(2010：10)		 2010
王慶節
Wang, Qing Jie		 道德感動與倫理意識的起點 哲學研究
(2010：10)		 2010
龐井君
Pang, Jing Jun		 社會價值主體的結構探析 —— 研究社會主體及其結構模式的價值論視角 哲學研究
(2010：10)		 2010
東方倫理的魅力與出路 —— 第 18 次中韓倫理學國際學術大會綜述 哲學研究
(2010：10)		 2010
息哈爾的雅各伯井 —— 我賜給他的水，將在他內成為湧到永生的水泉... 聖地
(052)		 2010
郭育慈 葛法爾會堂 —— 公元四世紀的猶太會堂 聖地
(052)		 2010
李子忠 原來有妳 (五十二) —— 東西方教會關係百年回顧 聖地
(052)		 2010
曾穎嫻 葛法翁 聖地
(052)		 2010
孟思德
陳愛潔		 耶穌時代的日常生活 (三) 聖地
(052)		 2010
李子忠 聖祖初次踏足許諾之地 —— 舍根 聖地
(052)		 2010
革黎斤山 ： 撤瑪黎雅人的聖山 聖地
(052)		 2010
前言 神思
(087)		 2010
香港天主教教友總會
Hong Kong Central Council of Catholic Laity		 《教友傳教法令》 神思
(087)		 2010
張嘉碧
Cheung, Pauline		 重讀《平信徒》勸諭：反思平信徒的召叫 神思
(087)		 2010
楊玉蓮
Yeung, Victoria		 從天主教聖三看教友職務 神思
(087)		 2010
徐錦堯
Tsui, Luke		 梵二後的教友職務：札根教會，建設天國 神思
(087)		 2010
潘國忠
Poon, Peter		 教友職務經驗 神思
(087)		 2010
陳志常
Chan, Edward		 婚姻保育 神思
(087)		 2010
謝明輝
Tse, Francis		 監獄福傳 神思
(087)		 2010
劉德光
Lau, Francis		 神父眼中的教友職務 神思
(087)		 2010
雷詠恩
Lui, Agnes		 牧民路上 神思
(087)		 2010
王昭文 作為公民媒體的《新使者》 新使者
(121)		 2010
王崇堯 漫談新聞自由與自律 新使者
(121)		 2010
管中祥 政媒聯手下的公共事務無能症 新使者
(121)		 2010
胡元輝 誰在寫歷史的初稿 ? —— 新聞業危機聲中的全球公民媒體 新使者
(121)		 2010
陳治安 公民記者力量大 新使者
(121)		 2010
周馥儀 網路獨立媒體游擊青春記 新使者
(121)		 2010
蘇南洲 在曠野發聲 —— 以基督教小眾媒體介入公民運動 新使者
(121)		 2010
鄭仰恩 「擁有寶貝的瓦器」 —— 懷念可敬的胡文池牧師 新使者
(121)		 2010
賴德卿 風雨中的一顆星 —— 阿瘦皮鞋羅水木的受洗之路 新使者
(121)		 2010
陳威志 「黃金傳說」之沒有超市的一星期 新使者
(121)		 2010
劉博思 希望的遊行 —— 在該撤威旗下跟隨耶穌 新使者
(121)		 2010
王聖凱 遇見青少年 —— 一群正在學習如何駕馭能量的新手 新使者
(121)		 2010
林俊育 公民記者 kap 網路福音 新使者
(121)		 2010
余心玫 累、淚、捩 —— 我看電影《父後七日》 新使者
(121)		 2010
sana 三度同組之上帝的旨意 新使者
(121)		 2010
張德麟 《新使者》二十年雜感 新使者
(121)		 2010
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 馬克思恩格斯視野中的正義問題 哲學動態
(2010：11)		 2010
王慶節
Wang, Qing Jie		 中國思想傳統中的身體觀與儒家的“親近”學說 哲學動態
(2010：11)		 2010
張曙光
Zhang, Shu Guang		 “身世”與現代人的“安身”問題 哲學動態
(2010：11)		 2010
李河
Li, He		 語言的靈與肉 —— 索緒爾語言學與漢學“六書”對讀的體會 哲學動態
(2010：11)		 2010
張兵
Zhang, Bing		 身體觀研究視野下的“體知”進議 哲學動態
(2010：11)		 2010
張祥龍
Zhang, Xiao Long		 人類本性的身體特徵 哲學動態
(2010：11)		 2010
陳立勝
Chen, Li Sheng		 仁‧識痛癢‧鏡像神經元 哲學動態
(2010：11)		 2010
張再林
Zhang, Zai Lin		 中國古代身體觀的十個面相 哲學動態
(2010：11)		 2010
徐長福
Xu, Chang Fu		 實在辯証法：範疇詞的誤用 —— 以黑格爾和恩格斯為例 哲學動態
(2010：11)		 2010
胡瀟
Hu, Xiao		 語言符號能指、所指關係建構機理的認知論分析 哲學動態
(2010：11)		 2010
童建軍
Tong, Jian Jun		 論美德的價值困境與生成隱憂 哲學動態
(2010：11)		 2010
張浩軍
Zhang, Hao Jun		 Transzendental：“先驗的”抑或“超越論的”—— 基於康德與胡塞爾的思考 哲學動態
(2010：11)		 2010
雷良
Lei, Liang		 科學的分界與統合 —— 胡塞爾的科學划界思想辨略 哲學動態
(2010：11)		 2010
楊富斌
高詠		 建設性後現代主義與後現代法學國際學術研討會綜述 哲學動態
(2010：11)		 2010
杜敏 中華文化與現代法治高端論壇綜述 哲學動態
(2010：11)		 2010
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 “現實的個人”與“其同體”關係之辨 —— 重溫馬克思、恩格斯對一個... 哲學研究
(2010：11)		 2010
仰海峰
Yang, Hai Feng		 歷史唯物主義的雙重邏輯 哲學研究
(2010：11)		 2010
汪信硯
Wang, Xin Yan		 李達開創的學術傳統及其意義 哲學研究
(2010：11)		 2010
袁洪亮
Yuan, Hong Liang		 李大釗國民性改造思想的時代性轉變 —— 從“立憲國民”到“無產階級新人” 哲學研究
(2010：11)		 2010
韓永進
Han, Yong Jin		 馬克思對人與自然關係之生態闡釋 哲學研究
(2010：11)		 2010
楊澤波
Yang, Ze Bo		 牟宗三解決康德的圓善問題了嗎? 哲學研究
(2010：11)		 2010
朱曉鵬
Zhu, Xiao Peng		 意義世界的構建 —— 陽明學本體論的價值之維 哲學研究
(2010：11)		 2010
高華平
Gao, Hua Ping		 中國先秦時期的美、醜概念及其關係 —— 兼論出土文獻中“美”、... 哲學研究
(2010：11)		 2010
李蜀人
Li, Shu Ren		 從形而上的本體到形而下的宇宙人生 —— 熊十力的形而上學思想研究 哲學研究
(2010：11)		 2010
劉曉力
Liu, Xiao Li		 進化 — 涉身認知框架下的“作為行動指南的表明理論” 哲學研究
(2010：11)		 2010
何林
He, Lin		 論許茨對胡塞爾生活世界理論的繼承與改造 哲學研究
(2010：11)		 2010
楊潔梅
Yang, Jie Mei		 黑格爾東方言說的學理缺陷及其反向啟悟 哲學研究
(2010：11)		 2010
范冬萍
Fan, Dong Ping		 複雜性科學哲學視野中的突現性 哲學研究
(2010：11)		 2010
鄭祥福
Zheng, Xiang Fu		 社會化認知論的問題及其發展策略 哲學研究
(2010：11)		 2010
黃德志
Huang, De Zhi		 一部很有價值的美學專題史 —— 讀彭立勛著《趣味與理性：西方近代... 哲學研究
(2010：11)		 2010
巨克毅 中華文化天帝信仰的轉化與重現 宗教哲學季刊
(053)		 2010
張新鷹 宗教生態話題散譏 宗教哲學季刊
(053)		 2010
王邦雄 《莊子‧秋水》何以見外 宗教哲學季刊
(053)		 2010
池田知久 《老子》對於儒學的批判 宗教哲學季刊
(053)		 2010
萬里 宋代梅山峒蠻族屬新證 —— 以新化梅山奉氏家族為例 宗教哲學季刊
(053)		 2010
陳子艾
李新吾		 儺神韓信 —— 梅山祖靈蚩尤的漢化替身 宗教哲學季刊
(053)		 2010
張雲江 論雪峰義存禪師的禪宗教學方法 宗教哲學季刊
(053)		 2010
蔣義斌 《史記》、《漢書》區域文化觀的比較 宗教哲學季刊
(053)		 2010
袁保新 當代儒家詮釋的分化及其省察 宗教哲學季刊
(053)		 2010
黃崇修 慾望之身體論述與禮之意義 宗教哲學季刊
(053)		 2010
林景銘 台灣是儒家文化的禮儀之邦嗎 鵝湖
(425)		 2010
劉錦賢 《圓善說》書末頌歌旨趣述論 鵝湖
(425)		 2010
蔡忠道 牟宗三先生對才性論的闡發 —— 以《才性與玄理》、《歷史哲學》為中心 鵝湖
(425)		 2010
王劍 論牟宗三先生的「政道 — 治道」思想 鵝湖
(425)		 2010
謝遠筍 牟宗三先生論政道與治道之政治正當性意涵 鵝湖
(425)		 2010
張睿明 論熊十力的識 — 境說 鵝湖
(425)		 2010
李維榕 感謝對方存在的日子 張老師月刊
(396)		 2010
呂旭亞 潛意識的使者安蒂岡妮 張老師月刊
(396)		 2010
曹中瑋 覺察它、照顧它：我們的身體 張老師月刊
(396)		 2010
楊茂秀 大地與人心的故事 張老師月刊
(396)		 2010
廖仁義 把美麗交到民眾的手中 張老師月刊
(396)		 2010
劉惠琴 像母親般的組合團隊 張老師月刊
(396)		 2010
郭旭明 掙脫角色的束縛，情慾關係會更自在 張老師月刊
(396)		 2010
金克剛 愛‧勇氣‧行動力 張老師月刊
(396)		 2010
張德聰
高惠琳		 行善的力量 張老師月刊
(396)		 2010
潘美惠
連芯		 讓苦難者感到愛的陪伴 張老師月刊
(396)		 2010
吳銀玉
陳舒榆		 助人，是為了傳遞美和善 張老師月刊
(396)		 2010
陳莉茵 是付出，也是互助 張老師月刊
(396)		 2010
巫錦輝 探勘生命的亮點 張老師月刊
(396)		 2010
歐玲君 為自己找到生命的出路與方向 張老師月刊
(396)		 2010
陳舒榆 喜悅集團：付出，更能看到自己的擁有 張老師月刊
(396)		 2010
連芯 友興投資：用關照家人的心回饋社會 張老師月刊
(396)		 2010
陳健榆 新竹貨運：運送貨物，也運送善行 張老師月刊
(396)		 2010
連芯 宏達基金會：發揮時時刻刻的影響力 張老師月刊
(396)		 2010
李怡靜 勝華科技：因為做了，變得有意義 張老師月刊
(396)		 2010
關秋敏 東碩資訊：愛，是我們的企業文化 張老師月刊
(396)		 2010
苗天惠 「微笑天使」專案訂購名單 張老師月刊
(396)		 2010
苗天惠 「微笑天使」專案大事記 張老師月刊
(396)		 2010
高惠琳 海平面的另一端 —— 楊瑞珠的勇氣之旅 張老師月刊
(396)		 2010
李文惠 王小棣：用影像搭起一座橋 張老師月刊
(396)		 2010
郭姿均 醫療到宅服務，正流行 張老師月刊
(396)		 2010
陳立容 給他一份自主和責任 張老師月刊
(396)		 2010
吳佑佑
高惠琳		 暸解「尊重」的意義 張老師月刊
(396)		 2010
趙建永 從《道德為立國之本議》看湯用彤的為學旨歸 中國哲學史
(072)		 2010
趙建永 由《論成周學禮》看湯用彤與儒學的現代轉化 中國哲學史
(072)		 2010
韓巍
Han,Wei		 北京大學藏西漢竹書本《老子》的文獻學價值 中國哲學史
(072)		 2010
劉斌
Liu, Bin		 論帛書《衷》篇的象數思想 中國哲學史
(072)		 2010
朱清
Zhu, Qing		 《文心雕龍》與易學思維 中國哲學史
(072)		 2010
孟慶楠
Meng, Qing Nan		 論早期儒家《詩》學中的情禮關係 中國哲學史
(072)		 2010
朱承
Zhu, Cheng		 儒家的“如何是好” —— 以孟子為中心的考察 中國哲學史
(072)		 2010
林樂昌
Lin, Le Chang		 通行本《正蒙》校勘辨誤 中國哲學史
(072)		 2010
許加星
Xu, Jia Xing		 《朱子門人》補証 中國哲學史
(072)		 2010
王宇
Wang, Yu		 “去忠存文”與朱子學官學化進程的啟動 中國哲學史
(072)		 2010
水野實
Shui, Ye Shi		 明代《古本大學》表彰的基礎 中國哲學史
(072)		 2010
任文利
Ren, Wen Li		 王陽明《與楊邃庵》與釋疑 中國哲學史
(072)		 2010
雷靜
Lei, Jing		 從“理一分殊”、“萬物一體”到“一統於萬”—— 劉蕺山融匯朱、王的... 中國哲學史
(072)		 2010
盛珂
Sheng, Ke		 牟宗三“逆覺體證”的基礎存在論及其對海德格的批評 中國哲學史
(072)		 2010
中國哲學史學會 2010 年會長聯席會議紀要 中國哲學史
(072)		 2010
關於舉辦中青年優秀論文評選活動的通知 中國哲學史
(072)		 2010
中國哲學史學會朱熹研究專業委員會成立 中國哲學史
(072)		 2010
中國哲學史學會學術促進委員會委員名單 中國哲學史
(072)		 2010
林瑞琪 承德非法祝聖主教事件是多方的不幸 鼎Tripod
(159)		 2010
林瑞琪 教廷強烈譴責「承德非法祝聖事件」 鼎Tripod
(159)		 2010
陳日君 在中國大陸有宗教自由嗎 ? 鼎Tripod
(159)		 2010
劉淑珍 有關當代中國修女培育的幾點反思 鼎Tripod
(159)		 2010
王德蘭 我們在這裡真好 鼎Tripod
(159)		 2010
雅妮 淺談在中國的女修會 鼎Tripod
(159)		 2010
蘇貝蒂 懷念薛玲修女 —— 服務痳瘋病患的天使 鼎Tripod
(159)		 2010
聖神研究中心 二零一零年下半年有更多主教晉牧 鼎Tripod
(159)		 2010
溫順天 書評：《獨頌 —— 與中國的相遇和友誼》 鼎Tripod
(159)		 2010
摘自《中華人民共和國中央政府網頁》 《宗教活動場所財務監督管理辦法》 鼎Tripod
(159)		 2010
Vatican Information Service Fr. Lombardi replies to question about Chinese ordination 鼎Tripod
(159)		 2010
Press office of Holy See The Response of the Holy See on the Episcopal 鼎Tripod
(159)		 2010
Zen, Ze Kiun Cardinal Zen's opinion on religious freedom in China 鼎Tripod
(159)		 2010
Corr, Maureen Women religious in China 鼎Tripod
(159)		 2010
Wang, De Lan, Theresa “It is good for us to be here”—— the founding and the restoration 鼎Tripod
(159)		 2010
Kwong, Purple Remember sister Xue Ling : A sister for the lepers 鼎Tripod
(159)		 2010
Lam, Anthony A review of development of Christianity in China from the latest editi 鼎Tripod
(159)		 2010
Sloboda, Michael J.
Barry, Peter J.		 Light a candle : encounters and friendship with China 鼎Tripod
(159)		 2010
房志榮 禮儀年終，存思世末 恒毅
(562)		 2010
傅佩榮 精微博士斯考特 恒毅
(562)		 2010
陸達誠 地獄的問題 恒毅
(562)		 2010
李家同 教會神職人員應該更懂科學 恒毅
(562)		 2010
藏峰 金牛與銅蛇 恒毅
(562)		 2010
曾慶導 今日司鐸和主教的關係 恒毅
(562)		 2010
孔令信 智慧的起點就是切願入教 恒毅
(562)		 2010
河北 見其畫如見其人 (下) 恒毅
(562)		 2010
陳文祥 走進聖多瑪斯的世界 恒毅
(562)		 2010
張振東 人的行為 恒毅
(562)		 2010
當夢已成真之後 ~ European Catholic China Colloquium 的中西合璧 恒毅
(562)		 2010
剛恆毅 中國人民、中國教友、中國神職 恒毅
(562)		 2010
田開良 【牯嶺街】的台灣經驗 恒毅
(562)		 2010
江奇星 尋找天主的動力在於渴望天主 恒毅
(562)		 2010
Kennedy, Patrick 你如何保持連線 ? 恒毅
(562)		 2010
賈召平 一切都在愛中 恒毅
(562)		 2010
安東尼 主徒新頁 恒毅
(562)		 2010
張維民 降福 恒毅
(562)		 2010
呂吾三 聖母 —— 生命之樹 恒毅
(562)		 2010
佚名 沒有絕對的必須 恒毅
(562)		 2010
高誼 江南紀行之二：《世博傳奇》 恒毅
(562)		 2010
彭玫玲 中華旅途教會在歐洲 恒毅
(562)		 2010
黃進龍 在神的國度相遇《相遇在神州 — 剛恆毅和你的門生》 恒毅
(562)		 2010
資料室 557 ~ 562 恆毅封面故事解碼 恒毅
(562)		 2010
沈清松
Shen, Vincent		 導言：「士林哲學在中國」專題 哲學與文化
(438)		 2010
沈清松
Shen, Vincent		 當代中華新士林哲學與現代性困境的超克 哲學與文化
(438)		 2010
Vermanderm Benoit
魏明德		 Scholasticism, Dialogue and Universalism 哲學與文化
(438)		 2010
羅秉祥
Lo, Ping Cheung		 利瑪憲性善論：天學與漢學宋學之辨 哲學與文化
(438)		 2010
劉千美
Liu, Johanna		 明末清初耶穌會傳教書籍圖像藝術的宗教美學意含 哲學與文化
(438)		 2010
韓思藝
Han, Si Yi		 「罪」與「過」論述的會通 —— 以《七克》與《人譜》為例 哲學與文化
(438)		 2010
鄭維亮
Cheng, Wai Leung		 王昌祉論士林哲學與天主教思想的本地化 哲學與文化
(438)		 2010
蔡秀卿
Tsai, Show Ching		 敘事與救贖：晚明《誦念珠規程》圖像中的與神聖會遇 哲學與文化
(438)		 2010
周明泉
Chou, Ming Chuan		 書評：Bendict XVI ：《在真理中的愛》(Caritas In Veritate) 哲學與文化
(438)		 2010
沈清松
Shen, Vincent		 書評：聖多瑪斯《神學大全》第六冊中譯本 哲學與文化
(438)		 2010
段德智
Duan, De Zhi		 武漢大學士林哲學教學和研究近況 哲學與文化
(438)		 2010
張言亮
Zhang, Yan Liang		 學界訪談：張言亮與麥金太爾教授就道德相對主義問題的對話 哲學與文化
(438)		 2010
楊世雄
Yang, Shih Hsiung		 何謂天主教社會理論? 哲學論集
(043)		 2010
祖旭華
Tsu, Shiu Hwa		 個別主義與繁體主義 哲學論集
(043)		 2010
陳德海
Tran, Duc Hai		 董思高的德行觀點 哲學論集
(043)		 2010
活水編譯小組 《馬爾谷福音》導論 神學論集
(162)		 2009
成名 香港民主化的挑戰與機會：「圍城偏安」心態的可變性 思
(118)		 2010
求索民主路 思
(118)		 2010
警權過大 —— 訪問楊匡 思
(118)		 2010
黃碧雲 走過 2010 年 —— 一個女性經驗與反思 思
(118)		 2010
黎恩灝 由新民主女神像到新民主運動 思
(118)		 2010
歐陽東 苦行 / 行為藝術：非暴力的抗爭力量和啟示 思
(118)		 2010
范立軒 反高鐵抗爭中的苦行給基督教崇拜禮儀的啟示 思
(118)		 2010
曹文偉 消費全球禱告日的「耶穌愛你」 思
(118)		 2010
黃美鳳 進退維谷與原地踏步有分別嗎? 思
(118)		 2010
龔立人 歷史與意志 —— 香港民主政制的發展 思
(118)		 2010
李佃來
Li, Dian Lai		 論馬克思市民社會理論的兩種邏輯 哲學研究
(2010：12)		 2010
王雨辰
Wang, Yu Chen		 以歷史唯物主義為基礎的生態文明理論何以可能 哲學研究
(2010：12)		 2010
劉榮軍
Liu, Rong Jun		 馬克思財富思想的歷史本原與現代社會 哲學研究
(2010：12)		 2010
鄒智賢
Zou, Zhi Xian		 毛澤東的民生思想及其啟示 —— 紀念毛澤東誕辰 117 周年 哲學研究
(2010：12)		 2010
陳鼓應
Chen, Gu Ying		 莊子論人性的真與美 哲學研究
(2010：12)		 2010
姚才剛
Yao, Cai Gang		 王陽明心學的理論缺失及其對中晚明儒學發展的影響 哲學研究
(2010：12)		 2010
姜廣輝
Jiang, Guang Hui		 《周易》卦名探源 哲學研究
(2010：12)		 2010
尚杰
Shang, Jie		 一與多 哲學研究
(2010：12)		 2010
朱剛
Zhu, Gang		 理念、歷史與交互意向性 哲學研究
(2010：12)		 2010
夏國軍
Xia, Guo Jun		 基礎融貫論：哈克、戴維森和蒯因 哲學研究
(2010：12)		 2010
張浩軍
Zhang, Hao Jun		 現象學與分析哲學的對話 —— 論胡塞爾的“意向相關項”概念 哲學研究
(2010：12)		 2010
高山奎
Gao, Shan Kui		 政治哲學的起源與蘇格拉底問題 哲學研究
(2010：12)		 2010
尹景旺
Yin, Jing Wang		 休漠對洛克觀念論的批判及其政治意蘊 哲學研究
(2010：12)		 2010
冉毅
Ran, Yi		 池田大作“生命哲學”的人性論基礎 哲學研究
(2010：12)		 2010
何明升
He, Ming Sheng		 網絡文化的工具性因緣及其多樣化共享問題 哲學研究
(2010：12)		 2010
把握時代精神，深化馬克思主義哲學研究 —— 中國馬克思主義哲學會 ... 哲學研究
(2010：12)		 2010
仰海峰
Yang, Hai Feng		 歷史唯物主義雙重邏輯的當代境遇 哲學動態
(2010：12)		 2010
郗戈
Xi, Ge		 資本、權力與現代性：馬克思與福柯的思想對話 哲學動態
(2010：12)		 2010
李懷濤
Li, Huai Tao		 馬克思拜物教批判理論邏輯及啟示 哲學動態
(2010：12)		 2010
王艷
Wang, Yan		 直面對現代價值危機的“實質的價值”倫理學 —— 論舍勒現象學倫理學的... 哲學動態
(2010：12)		 2010
劉飛
Liu, Fei		 蘇格拉底對德性的“技藝類比” 哲學動態
(2010：12)		 2010
周麗昀
Zhou, Li Yun		 論詹尼夫對規範知識論的批判 —— 從科學研究的“規範性”到“元規範性” 哲學動態
(2010：12)		 2010
趙偉
Zhao, Wei		 論結構實在論的局限性 哲學動態
(2010：12)		 2010
解麗霞
Xie, Li Xia		 正今文倡古學：揚雄與劉歆經學 哲學動態
(2010：12)		 2010
張春香
Zhang, Chun Xiang		 中國哲學生成性思維的研究現狀及其問題 哲學動態
(2010：12)		 2010
尤洋
You, Yang		 如何理解知識的陳詞問題 —— 訪牛津大學哲學系伊麗莎白‧弗里克博士 哲學動態
(2010：12)		 2010
王習勝
Wang, Xi Sheng		 解悖就是做 R/A 選擇嗎? —— N. 雷歇爾解悖方法論思想批判 哲學動態
(2010：12)		 2010
賀善侃
He, Shan Kan		 概念摹寫與規範現實作用的提出和發展 —— 論金岳霖、馮契概念邏輯... 哲學動態
(2010：12)		 2010
高艷萍
Gao, Yan Ping		 不可見之美 —— 溫克爾曼美學之管窺 哲學動態
(2010：12)		 2010
史紅
Shi, Hong		 “美”的範疇語義模糊性及量化方法研究探析 哲學動態
(2010：12)		 2010
董振華 “馬克思主義哲學中國化時代化大眾化”理論研討會綜述 哲學動態
(2010：12)		 2010
邱仁富 “全國社會主義核心價值體系高層學術研討會”綜述 哲學動態
(2010：12)		 2010
包慶德
夏承伯		 走向低碳社會：價值觀的變革與倫理挑戰 —— 2010 年中國環境倫理學... 哲學動態
(2010：12)		 2010
安靜 第 18 屆世界美學大會在北京召開 哲學動態
(2010：12)		 2010
吳廣成
Wu, Guang Cheng		 論阿奎那創世形而上學的三個層面 世界宗教研究
(126)		 2010
李剛
Li, Gang		 中國古代宗教政策的特色 —— 以魏晉南北朝為例 世界宗教研究
(126)		 2010
萬里
Wan, Li		 唐宋潭州谷山寺及其駐錫僧人考 世界宗教研究
(126)		 2010
葉德榮
Ye, De Rong		 都邑的“市”、胡人聚落與佛教 世界宗教研究
(126)		 2010
張建文
Zhang, Jian Wen		 寺院在僧人侵權案件中能否成為補充責任主體 世界宗教研究
(126)		 2010
孫亦平
Sun, Yi Ping		 艾香德牧師與中國佛教：民國時期宗教對話的一個案例 世界宗教研究
(126)		 2010
王定勇
Wang, Ding Yong		 全真教早期傳播中的樂舞活動 世界宗教研究
(126)		 2010
徐菲
Xu, Fei		 關於《輝州重修玉虛觀碑》的兩則考釋 世界宗教研究
(126)		 2010
程雅君
Cheng, Ya Jun		 道教醫學的三境九重 —— 《呂祖醫道還元》探微 世界宗教研究
(126)		 2010
李志鴻
Li, Zhi Hong		 南傳羅祖教初探 世界宗教研究
(126)		 2010
周萍萍
Zhou, Ping Ping		 乾隆朝江南地區兩次教案述論 世界宗教研究
(126)		 2010
譚樹林
Tan, Shu Lin		 刺佛與馬禮遜在華傳教事業之關係研究 世界宗教研究
(126)		 2010
王平
Wang, Ping		 西北回族社會伊斯蘭文化與社會網絡 —— 以甘肅臨夏八坊回族聚居區為例 世界宗教研究
(126)		 2010
哈正利
Ha, Zheng Li		 試析馬啟西與蘇菲主義的關係 世界宗教研究
(126)		 2010
盧國龍
Lu, Guo Long		 “絕地天通”政策的人文解釋空間 世界宗教研究
(126)		 2010
孔德立
Kong, De Li		 歷史失憶與價值選擇：孔子“神道設教”思想的生成與退隱 世界宗教研究
(126)		 2010
王宏濤 淵源中探本真 傳播中見變化 —— 李利安教授著《觀音信仰的淵源與傳播》... 世界宗教研究
(126)		 2010
李維建 巴哈伊教學術研討會綜述 世界宗教研究
(126)		 2010
于飛 “東南佛國‧杭州首屆佛教文化節暨弘一大師誕辰一百三十周年”學術研... 世界宗教研究
(126)		 2010
班泰勇 “儒佛關係與佛教中國化”學術研討會在山東大學舉行 世界宗教研究
(126)		 2010
葉明生
張帆		 “中國首屆臨水夫人文化學術研討會”綜述 世界宗教研究
(126)		 2010
李林 “文明的交融：第二屆伊斯蘭與基督教對話”學術研討會綜述 世界宗教研究
(126)		 2010
張風梅
郭長剛		 “全球化與宗教多元主義”國際學術會研討會綜述 世界宗教研究
(126)		 2010
李開濟
Lee, Kai Gei		 導言：華嚴哲學專題 哲學與文化
(439)		 2010
劉貴傑
Liu, Kuei Chieh		 華嚴哲學的唯心性質 哲學與文化
(439)		 2010
李開濟
Lee, Kai Gei		 從哲學智趣看〈華嚴一乘十玄門〉 哲學與文化
(439)		 2010
釋徹入
Shyh, Chen Ruh		 華嚴法界時直觀的象徵思想蠡測 哲學與文化
(439)		 2010
屈大成
Wut, Tai Shing		 論方東美對華嚴思想的詮釋 哲學與文化
(439)		 2010
許鶴齡 由《華嚴經》「善用其心」論正向思考的生命哲思 哲學與文化
(439)		 2010
李開濟
Lee, Kai Gei		 書評：劉貴傑：《華嚴宗入門》 哲學與文化
(439)		 2010
黃翔
Huang, Hsiang		 書評：李開濟：《華嚴禪——大慧宗杲的思想特色》 哲學與文化
(439)		 2010
林庭宇
Lin, Ting Yu		 「束力 水禁壇」科儀淵源考察 哲學與文化
(439)		 2010
好戲在後頭 見證
(415)		 2010
錢玲珠 選擇 見證
(415)		 2010
武金正 解放神學的未來 見證
(415)		 2010
方補課 大陸修院復生記 (下) 見證
(415)		 2010
谷慕特 寶貝兒神父 見證
(415)		 2010
郭抱扑 種植二三事 見證
(415)		 2010
篤徒 「原」來可以 ! 見證
(415)		 2010
朴圭雨 祈禱與福傳 見證
(415)		 2010
伍維烈 仰望‧注視‧觀察 見證
(415)		 2010
耿慶文 保險套又掀波瀾 見證
(415)		 2010
陳美枝 信德生活的典範 ~ 吳友梅神父 見證
(415)		 2010
嚴任吉 當愛來的時候 見證
(415)		 2010
許書寧 祈禱的身影 見證
(415)		 2010
吳皓玲 瑞吉娜的小花園 見證
(415)		 2010
陳昱澐 要來看看嗎 ? 見證
(415)		 2010
精彩一百年 悠悠話來年 見證
(416)		 2011
潘永達 「父啊，你還要讓我掛多久」 見證
(416)		 2011
葉寶貴 迎向未來 見證
(416)		 2011
梁錦文 昐教會能走出教堂 見證
(413)		 2011
金子平 迴響 / 年長者的教會 見證
(416)		 2011
甯永鑫 教宗有關「保險套」談話的真正意思 見證
(416)		 2010
顏敏如 夜鶯之歌 (上) 見證
(416)		 2011
蘇南洲 宗教改革與政治改革 見證
(416)		 2011
蕭永倫 神是怎麼樣的 見證
(416)		 2011
朴圭雨 如何向不同的人傳福音 見證
(416)		 2011
許建德 聖神內的新生命 見證
(416)		 2011
伍維烈 與天主捉迷藏 見證
(416)		 2011
趙可屏 枯骨復生 見證
(416)		 2011
小社工 醫治人心的 Yves 神父 見證
(416)		 2011
鄭印君 夏日大作戰 見證
(416)		 2011
許書寧 廢墟中的幼苗 見證
(416)		 2011
拉跨 再次上戲院看電影 見證
(416)		 2011
吳象元 信仰的單一故事 見證
(416)		 2011
沈鶴璉 聖體中的耶穌基督最美 見證
(416)		 2011
意外後的下一章 張老師月刊
(397)		 2011
李開敏 雖措手不及，卻可以正向面對 張老師月刊
(397)		 2011
李玉嬋 讓我幫你走出悲傷 張老師月刊
(397)		 2011
蘇家興 做好好好道別的準備 張老師月刊
(397)		 2011
蓮芯 將意外的傷痛帶到終點 張老師月刊
(397)		 2011
張德聰 反霸凌，立法之後還能做什麼 ? 張老師月刊
(397)		 2011
李維榕 與青年人談話 張老師月刊
(397)		 2011
呂旭亞 我的栗子與栗子樹 張老師月刊
(397)		 2011
曹中瑋 你真的「知道」人人大不同嗎 ? 張老師月刊
(397)		 2011
楊茂秀 實驗文學先驅 張老師月刊
(397)		 2011
廖仁義 世界最美的角落 張老師月刊
(397)		 2011
劉惠琴 阿母，離婚快樂 張老師月刊
(397)		 2011
王浩威 學校裡的權力生態 張老師月刊
(397)		 2011
郭明旭 學校的性教育，只教「安全」? 張老師月刊
(397)		 2011
蓮芯 家庭作業，該由誰負責 ? 張老師月刊
(397)		 2011
陳舒榆 放手吧，讓孩子學會自由 張老師月刊
(397)		 2011
洪莉竹 成就感，是讓孩子愛上學習的關鍵 張老師月刊
(397)		 2011
楊俐容 用心耕耘，就能快樂豐收 張老師月刊
(397)		 2011
彭菊仙 我帶著孩子一步步做起 張老師月刊
(397)		 2011
葉冠伶 愛、流竄，認同 張老師月刊
(397)		 2011
楊雅明 你具有稱職教師的特質嗎 ? 張老師月刊
(397)		 2011
陳舒榆 面對衝動少年，老師如何自處 張老師月刊
(397)		 2011
洪錫璁 老師的自我行銷做得好，衝動少年免驚 張老師月刊
(397)		 2011
黃耀進 除了愛，我們還可以給孩子什麼 張老師月刊
(397)		 2011
賴其萬 醫療不可或缺的人文關懷 張老師月刊
(397)		 2011
蓮芯 藝術治療，讓我找到自己—— 訪藝術治療師吳明富 張老師月刊
(397)		 2011
廣梅芳 一億日圓的教訓 張老師月刊
(397)		 2011
廖曉煒 紀念活動的時代意義 —— 錢賓四先生逝世二十週年系列活動有感 鵝湖
(426)		 2010
蕭振邦 家變：《二O一二》的環境倫理反思 鵝湖
(426)		 2010
林世榮 禪宗公案演變探討 鵝湖
(426)		 2010
卷首語 道風基督教文化評論
(034)		 2011
賴品超
Lai, Pan Chiu		 神學論題引介 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
李天鈞
Lei, Tin Kwan		 文化研究與神學：一個聖靈論的觀點 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
劉利宇
Lau, Lee Yii, Timothy		 坦納的文化理論及它對當代漢語神學的應用 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
朱曉紅
Zhu, Xiao Hong		 身份與想象：多重話語中的郭佩蘭後殖民婦女神學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
王濤
Wang, Tao		 塞杜文化理論的神學意涵：兼論對漢語神學的意義 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
朱大成
Chu, Tai Shing, Nick		 摺疊反思與反思的自身：齊澤克文化和基督宗教理論中絕對性的追尋 (暨英文撮 道風基督教文化評論
(034)		 2011
芮欣
Rui, Xin		 後現代神學語境下對奧古斯丁《懺悔錄》之再闡釋 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
劉新莉
Liu, Xin Li		 西歐中世紀基督教憲政的啟示 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
朱東華
Zhu, Dong Hua		 《大秦景教流行中國碑》書法考論 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
游斌
You, Bin		 論比較經學作為漢語基督教經學的展開途徑 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
陳嘉映
Chen, Jia Ying		 普世宗教與特殊宗教 —— 一個教外人讀漢斯‧昆的〈甚麼...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
石敏敏
Shi, Min Min		 情感的宗教維度：施萊爾馬赫的《論宗教》評述 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
褚瀟白
Chu, Xiao Bei		 弗洛羅夫斯基的文化神學及其歷史方式 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(034)		 2011
李子忠 厄則克耳的召叫 —— 把我給你的吞下去 聖經季刊
(2010：04)		 2010
Aromin, Reina 安德肋，你做過媒嗎 聖經季刊
(2010：04)		 2010
林思川 新約的基本知識 —— 新約一個福音 聖經季刊
(2010：04)		 2010
李子忠 默示錄的致亞細亞七教會書 聖經季刊
(2010：04)		 2010
編輯組 中東地區主教特別會議 —— 最後建議 聖經季刊
(2010：04)		 2010
天主教教理委員會 一切都是恩寵 聖經季刊
(2010：04)		 2010
林俊宏
大山昌道		 十九世紀末中日學術交流的一幕 —— 以館森鴻〈似而非筆〉為中心 鵝湖
(426)		 2010
林素芬 儒家博學傳統中的經世實踐 —— 論王應麟學術進境 鵝湖
(426)		 2010
楊勝欽 不只是環境正義而已 鵝湖
(426)		 2010
彭傳華 王船山法治思想的主要精神探析 鵝湖
(426)		 2010
郝爾威，莫尼加
Hellwig, Monika Konrad		 總結及提問 神學論集
(107)		 1996
王昭文 讀聖經 心眼光 新使者
(122)		 2011
林瑞隆 「唯獨聖經」的信仰傳統，落實了嗎? 新使者
(122)		 2011
陳美蕙 從神研班到新眼光讀經 新使者
(122)		 2011
陳惠淑 淺介《新眼光讀經手冊》 新使者
(122)		 2011
王子豪 寫出「新」眼光 新使者
(122)		 2011
王昭文 新眼光讀經運動的回顧與前贍 新使者
(122)		 2011
江淑文 請跟我一起讀聖經 —— 盧俊義牧師的牧會異象 新使者
(122)		 2011
王貞文 軍事獨裁下的農民讀經運動 新使者
(122)		 2011
梁哲懋 基督徒為何要研讀聖經? 新使者
(122)		 2011
鄭君平 從教導到牧養 —— 記查經班十年 新使者
(122)		 2011
林佩蓉 「我用什麼回應你」 —— 查經班的恩典 新使者
(122)		 2011
董英義 因為「愛」—— 戴仁壽醫師與台灣癩病救濟協會 新使者
(122)		 2011
高有智 記者這一行 —— 我的記者生活筆記 新使者
(122)		 2011
吳乃德 回首來時路：轉型正義與民主政治 新使者
(122)		 2011
葉虹靈 轉型正義工程的一塊磚 新使者
(122)		 2011
吳易澄 靈魂的交會 新使者
(122)		 2011
梁珮瑜 實行「愛的真諦」 新使者
(122)		 2011
呂思嫺 除了可憐之外 新使者
(122)		 2011
施慧岡 每個人‧價值觀 新使者
(122)		 2011
Mia 我和「大學體驗營」有約 新使者
(122)		 2011
葉先秦
Iap, S., Joshua		 五旬宗靈洗的神學意義初探 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(035)		 2011
麥劍鋒
Mak, K., Arthur		 自然神學的探討和展望 —— 以路德、加爾文及麥格夫為例 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(035)		 2011
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 從基督教神學角度反思資本主義經濟理論 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
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Kwok, Benedict H. B.		 後形上學的神學言說 —— 雲格爾與巴爾塔撒的神學貢獻 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(035)		 2011
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 抗戰時期的學生佈道運動 —— 兼論社會及教會轉變 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(035)		 2011
蔡式平
Choi, Sik Peng		 第二屆伊斯蘭教與基督教對話學術研討會 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
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Cheung, L., Luke		 耶穌愛仇敵的教訓和諧社會 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(050)		 2011
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Zhang, Y., Ellen		 施/受之倫理 —— 從馬里翁的禮物神學到佛教的佈施原則 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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譚啟見
Tam, Kai Kin		 拉內的感恩聖事論 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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江丕盛
Kang, Phee Seng		 誰為大地設定尺度 —— 性愛的創造與意義 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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呂慶雄
Lui, Otto		 關係式領導 —— 華人教會領導模式初探 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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姚西伊 書籍評介 ： 《回首百年殉道血》 中國神學研究院期刊
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馮雋熙 書籍評介 ： Bishop Stephem Meill 中國神學研究院期刊
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莫陳詠恩 書籍評介 ： Inside Alpha 中國神學研究院期刊
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雷競業 《是與非以外》 中國神學研究院期刊
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姚西伊 「中國現代化視野下的教會與社會」學術研討會 中國神學研究院期刊
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雷競業 「基督宗教與中外關係：從利馬竇到司徒雷登」研討會簡報 中國神學研究院期刊
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陳德光
Chan, Tak Kwong		 編者的話 輔仁宗教研究
(013)		 2006
陸達誠
Lu, Bosco		 宗教智慧與智者 輔仁宗教研究
(013)		 2006
黃懷秋
Wong, Yai Chow, Teresa		 智者耶穌的智慧話語：對觀福音為主的研究 輔仁宗教研究
(013)		 2006
林鴻信
Lin, Hong Hsin		 路德的無我之境 輔仁宗教研究
(013)		 2006
林長寬
Li, Chang Kuan		 阿逋‧哈彌德 噶札里 (Abu Hamid Muhammad al-Ghazali) 之蘇菲觀初探 輔仁宗教研究
(013)		 2006
鄭志明
Cheng, Chih Ming		 林兆恩的生命關懷 輔仁宗教研究
(013)		 2006
陳方中
Chen, Fang Chung		 愛教愛國 —— 馬相伯的人生準則 輔仁宗教研究
(013)		 2006
龔立人
Kung, Lap Yan		 倫理以外的基督宗教倫理：靈性的再發現 輔仁宗教研究
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釋道興
Doaseeing		 書評： Georges Vataille's Theory of Religion 輔仁宗教研究
(013)		 2006
陳德光 編者的話 輔仁宗教研究
(014)		 2006
司樂奇
Ciarrocchi, Joseph w.		 宗教與科學對談：身心靈之治療 輔仁宗教研究
(014)		 2006
武金正
Vu, Kim Chinh		 拉內的人類學與身心靈的治療 輔仁宗教研究
(014)		 2006
曾春海
Tseng, Chun Hai		 儒家對身心靈的治療 —— 以王陽明為範例 輔仁宗教研究
(014)		 2006
陳敏齡
Chen, Miin Ling		 親鸞和懺悔道的哲學 輔仁宗教研究
(014)		 2006
鄭素春
Cheng, Su Chun		 道教仙傳中的黃帝 輔仁宗教研究
(014)		 2006
何翠怡
Ho, Chui Yee		 宗教與充權 ? 以香港南亞裔社群的工作為例 輔仁宗教研究
(014)		 2006
肖清和
Xiao, Qing He		 明末天主教徒韓霖《鐸書》中的文本理解與詮釋 輔仁宗教研究
(014)		 2006
張俊
Zhang, Jun		 漢語基督宗教的詮釋範式與中國文化 輔仁宗教研究
(014)		 2006
吳梓明
Ng, Tze Ming, Peter		 書評：《當代世界宗教學》 Religion in the Late Modern World 輔仁宗教研究
(014)		 2006
鮑霖
Paulin, Batairwa K.		 書評：《神秘之旅：一個自傳》 Mystical Journey ： An Autobiography 輔仁宗教研究
(014)		 2006
編輯室 近三年內 (2004-2006) 輔大宗教學系碩士班畢業論文 輔仁宗教研究
(014)		 2006
編輯室 2005年台灣地區宗教類期刊篇目索引 輔仁宗教研究
(014)		 2006
陳德光 編者的話 輔仁宗教研究
(015)		 2006
莊士頓
Johnston, William		 神秘主義有未來嗎 ? 輔仁宗教研究
(015)		 2007
黃懷秋
Wong, Teresa		 魯道夫‧奧托《神國與人子》一書的基督論及其與《論「神聖」》的關係 輔仁宗教研究
(015)		 2007
歐力仁
Ou, Li Jen		 保羅‧尼特與宋盛泉之多元宗教神學的批判性比較 輔仁宗教研究
(015)		 2007
羅秉祥
Lo, Ping Cheung		 西方人本主義倫理與基督教思想 輔仁宗教研究
(015)		 2007
邱麗娟
Chiu, Li Chuan		 清代一炷香教的跪香療法 輔仁宗教研究
(015)		 2007
曾淑媛
Tseng, Antonia		 書評：《宇宙—神—人共融的經驗 —— 正在湧現的宗教意識》 The Cosomothe 輔仁宗教研究
(015)		 2007
編輯室 2006年台灣地區宗教類期刊篇目索引 輔仁宗教研究
(015)		 2007
陳德光
Chan, Tak Kwong, Joseph		 編者的話 輔仁宗教研究
(016)		 2007
麥金
McGinn, Bernard		 神秘意識的動態結構 輔仁宗教研究
(016)		 2007
陳德光
Chan, Tak Kwong, Joseph		 生命教育與生命的誕生 —— 艾克哈大師靈心神學的對話 輔仁宗教研究
(016)		 2007
高凌霞
Kao, Marian		 馬里旦論密契經驗 輔仁宗教研究
(016)		 2007
釋惟勵
Sakya, Wei Li		 真言密教之密契經驗 輔仁宗教研究
(016)		 2007
張智雄
Zhang, Zhi Xiong		 書符與靈驗：天師門下的密契經驗 輔仁宗教研究
(016)		 2007
陳慎慶
Chan, Shun Hing		 道教在現代仕會的轉變：以香港嗇色園作為研究個案 輔仁宗教研究
(016)		 2007
王濤
Wang, Tao		 書評：馬基《基督教信仰的本質及在諸宗教間的未來，一個系統神學》 輔仁宗教研究
(016)		 2007
編輯室 台灣宗教研究所 2005-2007 (民國 94-96) 三年內碩、博士班論文目錄 輔仁宗教研究
(016)		 2007
陳德光
Chan, Tak Kwong, Joseph		 編者的話 輔仁宗教研究
(017)		 2008
武金正
Vu, Kim Chinh, Joseph		 全球化和海德格的現象學 輔仁宗教研究
(017)		 2008
莊慶信
Chuang, John B.		 基督宗教倫理對全球化的趨勢的回應 輔仁宗教研究
(017)		 2008
張家麟
Chang, Chia Lin		 論台灣民間信仰本土化 —— 以禮斗儀式為焦點 輔仁宗教研究
(017)		 2008
關永中
Kwan, Wing Chung		 默觀在神秘修行前提下所蘊含的煉淨與結合 ~ 聖十字若望的提示 輔仁宗教研究
(017)		 2008
李麗娟
Lee, Christine		 從否定神學的理論看艾克哈特的神學 輔仁宗教研究
(017)		 2008
張超然
Chang, Chao Jan		 經驗與教法：《太平經》「內學」之研究 輔仁宗教研究
(017)		 2008
羅永亮
Law, Wing Leung		 公共宗教與社會運動：以香港天主教的社群組織活動作為研究個案 輔仁宗教研究
(017)		 2008
郭晏如
Kuo, Yen Ju		 書評：《內心樂園：愛的三部曲》 輔仁宗教研究
(017)		 2008
編輯室 2007年台灣地區宗教類期刊篇目索引 輔仁宗教研究
(017)		 2008
莊慶信
Chuang, John B.		 編者的話 輔仁宗教研究
(018)		 2009
房志榮
Fang, Chih Jung, Mark		 生命的起源與歸宿 —— 聖經的根本啟示 輔仁宗教研究
(018)		 2009
武金正
Vu, Kim Chinh, Joseph		 生命觀和解放人本論 輔仁宗教研究
(018)		 2009
賴品超
Lai, Pan Chiu		 佛教、基督宗教與科學：斯特裹特(Burnett Hillman Streeter)與中西文化交流 輔仁宗教研究
(018)		 2009
鄭素春
Cheng, Su Chun		 道教南宗煉養寶典 —— 《悟真篇》的詮釋與應用 輔仁宗教研究
(018)		 2009
趙秋蒂
Chao, Chiu Ti		 從開齋節觀察夏穆斯林社會的宗派多元化現象 輔仁宗教研究
(018)		 2009
李日斌
Lee, Jin Pin		 先秦儒家殯葬倫理思想 輔仁宗教研究
(018)		 2009
編輯室 輔仁大學宗科學研究所 2008年碩、博士論文目錄 輔仁宗教研究
(018)		 2009
莊慶信
Chuang, John B.		 編者的話 輔仁宗教研究
(019)		 2009
陳德光
Chan, Tak Kwong, Joseph		 出世心、入世情 —— 艾克哈默觀思想與基督宗教思想傳統 輔仁宗教研究
(019)		 2009
關永中
Kwan, Wing Chung, Carlo		 熾愛與明慧 —— 聖十字若望與聖女大德蘭對默觀的共同體認 (上) 輔仁宗教研究
(019)		 2009
黃懷秋
Wong, Yai Chow, Teresa		 對話學與宗教研究：從巴赫汀的對話主義談起 輔仁宗教研究
(019)		 2009
莊宏誼
Chuang, Huag I		 唐代道士吳筠的仙道思想 輔仁宗教研究
(019)		 2009
張雪松
Xhang, Xue Song		 明清以來中國佛教法緣宗族探析 輔仁宗教研究
(019)		 2009
李麗娟
Lee, Christine		 文本互涉與聖經詮釋 輔仁宗教研究
(019)		 2009
黃英傑
Huang, Ying Chieh		 上師生命的聖與俗 —— 諾那活佛轉世身份初探 輔仁宗教研究
(019)		 2009
編輯室 2008年台灣地區宗教類期刊篇目索引 輔仁宗教研究
(019)		 2009
莊慶信
Chuang, John B.		 編者的話 輔仁宗教研究
(020)		 2010
王崇堯
Wong, Chong Gyiau		 與台灣「端午禮俗」連結的聖餐禮俗 —— 一個長老教會本土觀點 輔仁宗教研究
(020)		 2010
張超然
Chang, Chao Jan		 早期道教喪葬儀式的形成 輔仁宗教研究
(020)		 2010
黃英傑
Huang, Ying Chieh		 藏傳佛教對生命禮俗的看法 —— 以天葬為例 輔仁宗教研究
(020)		 2010
關永中
Kwan, Wing Chung, Carlo		 熾愛與明慧 —— 聖十字若望與聖女大德蘭對默觀的共同體認 (下) 輔仁宗教研究
(020)		 2010
鄭志明
Cheng, Chih Ming		 台灣宗教行政研究的回顧 輔仁宗教研究
(020)		 2010
王濤
Wang, Tao		 《論教會在現代世界牧職憲章》與梵二精神對天主教學術研究的啟示 輔仁宗教研究
(020)		 2010
宮高德
Kung, John B.		 教宗本篤十六世的宗教交談 輔仁宗教研究
(020)		 2010
編輯室 輔仁大學宗科學研究所 2009 年碩、博士論文目錄 輔仁宗教研究
(020)		 2010
鄭印君
Cheng, Yin Chun		 編者的話 輔仁宗教研究
(021)		 2010
溫金玉
Wen, Jin Yu		 法海堤防 —— 中國大陸近年傳戒活動的考察 輔仁宗教研究
(021)		 2010
莊宏誼
Chuang, Hung I		 立志為帝王師 —— 寇謙之的宗教理想與實踐 輔仁宗教研究
(021)		 2010
楊國強
Yeung, K. K., Gustav		 二十世紀初期香港基督教志願團體與反對蓄婢運動 輔仁宗教研究
(021)		 2010
黃懷秋
Wong, Yai Chow, Teresa		 依里亞德的儀式理論 —— 兼論其與基督信仰的異與同 輔仁宗教研究
(021)		 2010
蕭登福
Hsiao, Teng Fu		 試論《玄天上帝啟聖錄》之撰成年代及其影響 (上) 輔仁宗教研究
(021)		 2010
鄭維亮
Cheng, Wai Leung, John		 初探輔仁學派使命 —— 從基督宗教終極歷史切入 輔仁宗教研究
(021)		 2010
李麗娟
Lee, Christine		 布特曼的〈真理與確知〉在神學方法論的應用 輔仁宗教研究
(021)		 2010
黃英傑
Huang, Ying Chieh		 民國佛教懸案 —— 諾那活佛死亡之謎初探 輔仁宗教研究
(021)		 2010
編輯室 2009年台灣地區宗教類期刊篇目索引 輔仁宗教研究
(021)		 2010
陳德光 發刊詞 輔仁宗教研究
(001)		 2000
編輯室 編者的話 輔仁宗教研究
(001)		 2000
沈清松 有關宗教理論與宗教教育的三個哲學問題 輔仁宗教研究
(001)		 2000
武金正 奧托的宗教經驗 輔仁宗教研究
(001)		 2000
黃懷秋 耶穌基督的神話：神學與宗教學的對話 輔仁宗教研究
(001)		 2000
史華朋
Schwartzbaum, Avraham		 猶太文化與宗教 輔仁宗教研究
(001)		 2000
劉嘉誠 佛教倫理學探究 輔仁宗教研究
(001)		 2000
劉怡君 上清經系經典的靈啟 —— 道教史上的一次啟示事件 輔仁宗教研究
(001)		 2000
趙永吉 高達美遊戲觀的評估與啟發 輔仁宗教研究
(001)		 2000
編輯小組 輔仁宗教研究所研究成果 輔仁宗教研究
(001)		 2000
宋光宇 從臺灣的發展經驗看目前基督教大陸上所遇到的問題 宗教哲學季刊
(054)		 2010
劉仲宇 當代中國人的宗教信仰與精神追求 宗教哲學季刊
(054)		 2010
李似珍 體悟天人，給力民族興盛 —— 涵靜老人生命觀讀感 宗教哲學季刊
(054)		 2010
蔡林波 和子論：對中西哲學本體論思想的融通 宗教哲學季刊
(054)		 2010
呂賢龍 《新宗教哲學思想體系》 —— 論天帝教教義發展歷程及其特色 宗教哲學季刊
(054)		 2010
劉見成
張燕梅		 善終與生死超越：天帝教的臨終關懷 宗教哲學季刊
(054)		 2010
孫嘉鴻 道教存思術探微 宗教哲學季刊
(054)		 2010
中華宗教哲學研究社出版書刊簡介 宗教哲學季刊
(054)		 2010
編者的話 神學論集
(166)		 2010
加爾默聖衣會修女 探索聖十字若望《黑夜》 —— 論默觀中的被動淨化 神學論集
(166)		 2010
房志榮 行動中的默觀者 —— 聖女聖師大德蘭 神學論集
(166)		 2010
林長震 聖女大德蘭的艱難使命 神學論集
(166)		 2010
曾慶導 大德蘭與祈禱 —— 有意識地生活在與天主合一之中 神學論集
(166)		 2010
穆宏志 《路加福音》中的耶穌畫像 —— 主，親愛的師傅 神學論集
(166)		 2010
胡淑琴 教牧諮商中的基督徒人觀 (上) 神學論集
(166)		 2010
王脩淳 牟敦後期的靈修發展 (下) 神學論集
(166)		 2010
劉雄喆 昔在、今在之合一者聖神 —— 評《五旬節與聖神》 神學論集
(166)		 2010
神學論集四十二卷 (163~166期) 分類目錄 神學論集
(166)		 2010
杜忠誥 且點燃年輕學子的心燈吧 鵝湖
(427)		 2011
黎惟東 「達性論之爭」評析 鵝湖
(427)		 2011
陳靜美 論孟子、王陽明與牟宗三之「良知」 鵝湖
(427)		 2011
程進發 何謂環境存有論 鵝湖
(427)		 2011
李耀南 黃憲考論 鵝湖
(427)		 2011
唐聖 由良知開出民主與科學 —— 牟宗三新外王學的現代性意義 鵝湖
(427)		 2011
吳汝鈞 《禪的存在體驗與對話詮釋》序 鵝湖
(427)		 2011
廖鍾慶 來是空言去絕蹤 —— 談徐志摩《雲1遊》與林徽因《你來了》二詩 鵝湖
(427)		 2011
立足社會現實，闡揚馬克思哲學的當代意義 —— 訪吳曉明教授 哲學動態
(2011：01)		 2011
張立波
Zhang, Li Bo		 從走向歷史深處到回歸生活 —— 陳先達哲學論著的意義與地位 哲學動態
(2011：01)		 2011
吳瓊
Wu, Qiong		 對象 a ：拉康的欲望詩學 哲學動態
(2011：01)		 2011
劉玉賢
Liu, Yu Xian		 對象 a 及其對本質主義的超越 哲學動態
(2011：01)		 2011
孔明安
Kong, Ming An		 精神分析維度中的實體概念淺析 哲學動態
(2011：01)		 2011
韓振江
Han, Zhen Jiang		 齊格克的意識形態論 哲學動態
(2011：01)		 2011
李西祥
Li, Xi Xiang		 意識形態的崇高對象：悖論與顛覆 哲學動態
(2011：01)		 2011
張劍
Zhang, Jian		 齊格克的生態危機思想解讀 哲學動態
(2011：01)		 2011
鄧安慶
Deng, Zn Qing		 “無形而上學的倫理學”之意義和限度 哲學動態
(2011：01)		 2011
徐夢秋
Xu, Meng Qiu		 20 年來國內西方元倫理學研究的走向、成就與得失 哲學動態
(2011：01)		 2011
郭菁
Guo, Jing		 基於他者倫理的關懷 哲學動態
(2011：01)		 2011
周貴華
Zhou, Gui Hua		 中國唯識舊學與新學 哲學動態
(2011：01)		 2011
鄧曦
Deng, Xi		 奧義書與佛教般若思想 哲學動態
(2011：01)		 2011
江怡
Jiang, Yi		 從《邏輯哲學論》看西方哲學的實踐轉向 哲學動態
(2011：01)		 2011
曹衛東
Cao, Wei Dong		 法蘭克福學派研究近況 哲學動態
(2011：01)		 2011
任蜜林 2010 年中國衢州國際儒地論壇綜述 哲學動態
(2011：01)		 2011
靳安廣
李西澤		 走向歷史的深處暨陳先達教授從五十五周年學術研討會綜述 哲學動態
(2011：01)		 2011
周麗昀
楊慶峰		 第 13 屆全國技術哲學學術年會綜述 哲學動態
(2011：01)		 2011
李德順
Li, De Shun		 怎樣看“普世價值” ? 哲學研究
(2011：01)		 2011
陳新漢
Chen, Xin Han		 論社會主義核心價值體系的人民主體性 哲學研究
(2011：01)		 2011
余源培
Yu, Yuan Pei		 構建以人為本的財富觀 哲學研究
(2011：01)		 2011
陳來
Chen Lai		 朱子思想中的四德論 哲學研究
(2011：01)		 2011
李存山
Li, Cun Shan		 反思經學與哲學的關係 (上) 哲學研究
(2011：01)		 2011
許蘇民 明清之際儒學與基督教的“第一哲學”對話 哲學研究
(2011：01)		 2011
邢麗菊
Xing, Li Ju		 朝鮮時期的“未發”論辨及其理論差異 哲學研究
(2011：01)		 2011
王柯平
Wang, Ke Ping		 厄洛斯神話的哲學啟示 哲學研究
(2011：01)		 2011
任會明
Ren, Hui Ming		 會知與呈現模式 哲學研究
(2011：01)		 2011
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 深化啟蒙：從方法論的個人主義到方法論的關係主義 哲學研究
(2011：01)		 2011
張志林
Zhang, Zhi Lin		 科學哲學與批判 —— 創新思維 哲學研究
(2011：01)		 2011
魏則勝
Wei, Ze Sheng		 在德性與規範之間 哲學研究
(2011：01)		 2011
劉招明
Liu, Zhao Ming		 論馬克思主義哲學研究中的“文本解讀”模式 —— 讀張盾《馬克思的六個... 哲學研究
(2011：01)		 2011
財富 ： 社會存在本體論追問 —— 全國財富哲學高級研討會述評 哲學研究
(2011：01)		 2011
“教育部社會科學委員會哲學學部 2010 年度工作會議暨學科戰略研討會”綜述 哲學研究
(2011：01)		 2011
黎建球
Li, Bernard		 導言：基督宗教諮商輔導與哲學諮商專題 哲學與文化
(440)		 2011
黎建球
Li, Bernard		 挶N義與價值為內容的哲學諮商 哲學與文化
(440)		 2011
尤淑如
Yu, Anna		 論超性德行在倫理輔導中的理論與實踐 哲學與文化
(440)		 2011
蘇嫈雰
Su, Ying Fen		 儒家哲學的「克勝收攝」諮商歷程 哲學與文化
(440)		 2011
林瑜琳
Lin, Yu Lin		 「原型模式」教牧諮商 哲學與文化
(440)		 2011
尤淑如
Yu, Anna		 書評：谷倫神父：《心靈陪伴的靈修之路》 哲學與文化
(440)		 2011
戴宇光
Tai, Yu Kuang		 書評：當肯‧布查納：《耶穌的協談風範》 哲學與文化
(440)		 2011
林耀盛
Li, Yaw Sheng		 心理諮商學派的「改變」觀點：哲學與心理學的互為建構 哲學與文化
(440)		 2011
徐弢
Xu, Tao		 卡爾‧拉內的神學人類學探究 哲學與文化
(440)		 2011
李丕洋
Li, Pei Yang		 從臨終表現看心學家的生死智慧 —— 略論明代儒學家生命哲學的終極關懷和思 哲學與文化
(440)		 2011
高毓智
Kao, Yu Chih		 會議報導：邁向國際合作 —— 哲學諮商與人文實踐研究之發展 哲學與文化
(440)		 2011
沈清松
Shen, Vincent		 學界演講：「時間：奧古斯丁《懺悔錄》第十一書評析」演講 哲學與文化
(440)		 2011
蓮芯 我的良緣，等待中 張老師月刊
(398)		 2011
林蕙瑛 做自已的紅娘 張老師月刊
(398)		 2011
陳舒榆 相親也是一條通往幸福的捷徑 張老師月刊
(398)		 2011
安格斯 想要天長地久，必須先曾經擁有 張老師月刊
(398)		 2011
張德聰 釩臚l一個充實、安全、快樂的寒假 張老師月刊
(398)		 2011
李維榕 兩個守護家庭的孩子 張老師月刊
(398)		 2011
呂旭亞 《紅書》回家 張老師月刊
(398)		 2011
曹中瑋 爸媽，你們知道每個孩子都不一樣嗎? 張老師月刊
(398)		 2011
楊茂秀 聖誕樹的延長線 張老師月刊
(398)		 2011
廖仁義 跟隨海洋一起呼吸 張老師月刊
(398)		 2011
劉惠琴 母女戰士 張老師月刊
(398)		 2011
王浩威 給孩子一個冒險的機會 張老師月刊
(398)		 2011
郭明旭 到底是誰的高潮? 張老師月刊
(398)		 2011
黃心怡 零食，考驗著大人的智慧 張老師月刊
(398)		 2011
洪淑青 一項親子共同參與的學習 張老師月刊
(398)		 2011
蓮芯 「該不該讓孩子吃零食」座談 張老師月刊
(398)		 2011
高惠琳 「關心校園霸凌，大家一起來」座談 張老師月刊
(398)		 2011
陳舒榆 後母老師的心聲 張老師月刊
(398)		 2011
洪鍚璁 持續熱情和關愛，孩子終將被感染 張老師月刊
(398)		 2011
陳慧玉 給孩子手作的幸福滋味 張老師月刊
(398)		 2011
葉冠伶 從「告白」看家庭角色的失衡與變調 張老師月刊
(398)		 2011
楊令瑀 善變的天使 張老師月刊
(398)		 2011
陳舒榆 用塔羅開啟人生視野：社工師李育卿的自我追尋 張老師月刊
(398)		 2011
黃智儀 年關近了，焦慮來了 張老師月刊
(398)		 2011
廣梅芳 勞心又勞神的日本過年 張老師月刊
(398)		 2011
高惠琳 跳槽的風浪裡，屹立不搖 張老師月刊
(399)		 2011
黃士鈞 落實生涯價值觀，才能安心立命 張老師月刊
(399)		 2011
李華璋 找出自己的優勢能力 張老師月刊
(399)		 2011
貝雋文 心的方向，身體最先知道 張老師月刊
(399)		 2011
陳舒榆 磨練、用心，探索核心價值 張老師月刊
(399)		 2011
張德聰 換工作，Are you ready? 張老師月刊
(399)		 2011
李維榕 找尋歡笑的家庭 張老師月刊
(399)		 2011
曹中瑋 有教無類 VS. 因材施教 張老師月刊
(399)		 2011
楊茂秀 手機是詩 張老師月刊
(399)		 2011
廖仁義 曾經分享土地的童年 張老師月刊
(399)		 2011
劉惠琴 女人與泡湯 張老師月刊
(399)		 2011
王浩威 外在的打扮，內心的盔甲 張老師月刊
(399)		 2011
郭明旭 同志的「難」告白 張老師月刊
(399)		 2011
陳舒榆 原來，這叫做髒話 張老師月刊
(399)		 2011
黃嘉慈 解開講髒話的摩斯密碼 張老師月刊
(399)		 2011
楊俐容 讓孩子真正瞭解髒話的意涵 張老師月刊
(399)		 2011
葉冠伶 解讀「艋舺」中，潛藏在髒話背後的深層情緒 張老師月刊
(399)		 2011
楊雅明 你是道德啟發的關鍵好老師嗎? 張老師月刊
(399)		 2011
連芯 該怎樣承接學生拋出的「祕密」 張老師月刊
(399)		 2011
洪錫璁 讓正在吃糖的孩子放下糖 張老師月刊
(399)		 2011
連芯 看見家族治療室的奇麗風景 —— 專訪婚姻家族治療師趙文滔 張老師月刊
(399)		 2011
張寓智 期待的未來史懷哲 張老師月刊
(399)		 2011
黃智儀 職場關係，愈單純愈好 張老師月刊
(399)		 2011
廣梅芳 日本職場，女人當自強 張老師月刊
(399)		 2011
房志榮 加溫栗樹木材雕塑彩繪的「天主之母」 恒毅
(563)		 2011
傅佩榮 維護神性自由的奧坎 恒毅
(563)		 2011
陸達誠 代名詞與祈禱 恒毅
(563)		 2011
李家同 教會應該以天下為己任 恒毅
(563)		 2011
藏峰 超現實異次元 恒毅
(563)		 2011
曾慶導 衪的名字是耶穌基督 恒毅
(563)		 2011
孔令信 在光中，我們彼此相通 恒毅
(563)		 2011
河北 幾可亂真 ? 談傳承 (上) 恒毅
(563)		 2011
陳文祥 以神為中心的人文主義 恒毅
(563)		 2011
張振東 人的倫理行為與倫理的道德律 恒毅
(563)		 2011
張少麟 道可道 非常道 ? 道在人心 ! 恒毅
(563)		 2011
剛恆毅 無效的干預 恒毅
(563)		 2011
田開良 重拍【小城之春】的動機 恒毅
(563)		 2011
呂吾三 知此知彼 恒毅
(563)		 2011
江奇星 軟弱人性的奧秘 恒毅
(563)		 2011
林豪 我們的目標 恒毅
(563)		 2011
Xu, Angela 最好的安排 恒毅
(563)		 2011
王文忠 從公德心開始 恒毅
(563)		 2011
古意 昆明湖畔的「粉紅」 恒毅
(563)		 2011
田毓英 彌撒 ~ 天主的大恩 恒毅
(563)		 2011
張思謙 「剛恆毅樞機之友」協會誕生了 恒毅
(563)		 2011
高誼 北大一載 恒毅
(563)		 2011
彭玫玲 一世一生 ~ 愛滿留姆姆的真情告白 恒毅
(563)		 2011
佚名 一生的影響 恒毅
(563)		 2011
謝素良 大馬的「愛加倍」 恒毅
(563)		 2011
李瑞全 儒學與世界展望 —— 從孔子像重回天安門廣場說起 鵝湖
(428)		 2011
林安悟 關於《大學》「身」「心」問題之哲學省察 —— 以《大學》經一章為核心... 鵝湖
(428)		 2011
施盈佑 王船山經典詮釋的歷史性與創造性 —— 析論《張子正蒙注‧序論》中的「正之 鵝湖
(428)		 2011
王采琪 老莊之學中的「性」與「心」概念試解 鵝湖
(428)		 2011
崔發展 世紀前期中國哲學學科的創立與研究範式 —— 中西融合之一例 鵝湖
(428)		 2011
張麗麗 孟子「知言」的內涵及當代意蘊 鵝湖
(428)		 2011
閔軍 樹立中國文化的主體意識 —— 試評《中國的品格 — 樓宇烈講中國文化》 鵝湖
(428)		 2011
金佩瑋 歌師奶戰記三十年 思
(119)		 2011
黃衍仁 我知道 抗爭 歌 思
(119)		 2011
鄧智文 咆哮吧 ! 詩歌 思
(119)		 2011
麥明儀 用音樂維持一種討論和思考 —— 訪問黑鳥樂隊/郭達年 思
(119)		 2011
戴秀慧 《穹蒼下的女神》觀後的女性反思 思
(119)		 2011
楊約瑟 懷疑從不懷疑 思
(119)		 2011
釋昭慧
Shih, Chao Hwei		 人類幹細胞研究來源的倫理爭議 —— 一個佛法向度的倫理探索 哲學與文化
(441)		 2011
高柏園
Kao, Po Yuan		 理一分殊與自我坎陷 —— 儒學對生命倫理學基礎的反思 哲學與文化
(441)		 2011
Abbu, Pushpa 現代生命倫理議題 —— 伊斯蘭教的觀點 哲學與文化
(441)		 2011
司馬忠
Selvamani, Maria John Peter		 冷凍剩餘胚胎：在天主教生命倫理上一個未解的議題 哲學與文化
(411)		 2011
莊慶信
Chuang, John B.		 天主教的財富倫理 —— 宗教倫理學的考察 哲學與文化
(441)		 2011
司馬忠
Selvamani, Maria John Peter		 書評：Ted Peters, Karen Lebacqz and Gaymon Bennett：《神聖的細胞 ? ... 哲學與文化
(441)		 2011
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 書評：艾立勤：《維護人性尊嚴 —— 天主教生命倫理觀》 哲學與文化
(441)		 2011
李安澤
Li, An Ze		 方東美與文化融通 哲學與文化
(441)		 2011
陳叢蘭
Chen, Cong Lan		 孟德斯鳩之中國國民性思想論略 哲學與文化
(441)		 2011
游淙祺
Yu, Chung Chi		 身體、不良信念與文化認同的基本態度：從沙特談起 哲學與文化
(441)		 2011
鄭仰崙
Cheng, Yang Luen		 書評：彭國翔：《儒家傳統：宗教與人文主義之間》 哲學與文化
(441)		 2011
前言 神思
(085)		 2010
前言 神思
(088)		 2011
吳智勳
Ng, Robert		 文字與福傳 神思
(088)		 2011
董澤龍
Tomg, Stephen		 情感與依納爵靈修的一點管見 神思
(088)		 2011
侯活‧格雷
Gray, Howard		 工作坊：神操的節律 神思
(088)		 2011
侯活‧格雷
Gray, Howard		 情感與依納爵靈修的短評 神思
(088)		 2011
趙汪宗奇
Chao, Johanna		 相互轉化：尋覓與找到主、己、人 神思
(088)		 2011
Amaladoss, Michael
袁志雄		 今天天主在世界上的通傳：印度或亞洲人的觀點 神思
(088)		 2011
Amaladoss, Michael 天地萬物與依納爵靈修 神思
(088)		 2011
Amaladoss, Michael 依納爵靈修為其他宗教信徒的貢獻 神思
(088)		 2011
Amaladoss,, Michael 依納爵靈修與佛學 神思
(088)		 2011
Mclsaac, Peter
廖潔珊譯		 利瑪竇的遺贈　——　在文化中尋找天主 神思
(088)		 2011
Mclsaac, Peter
廖潔珊譯		 工作坊：本地化和實踐：「協商」的過程 神思
(088)		 2011
Mclssac, Peter
廖潔珊譯		 工作坊：協商：儀式和禮儀方式 神思
(088)		 2011
Mclsaac, Peter
佚名		 工作坊：與陌生人於多元文化中的對話：自覺與無私 神思
(088)		 2011
魏明德
Vermander, Benoit		 在今天的世界通傳天主 神思
(088)		 2011
Miles, Bernadette 使徒性的創造力和領導：改革的原動力 神思
(088)		 2011
Miles, Bernadette 工作坊：一身、一靈、一使命：發現給予合作職務團隊力量的重要因素 神思
(088)		 2011
Miles, Bernadette 工作坊：以「一身、一靈、一使命」作個人默想 神思
(088)		 2011
Miles, Bernadette 工作坊：使徒性的創造力和領導 神思
(088)		 2011
Miles, Bernadette 原始任務 —— 原始危機 —— 原始精神 神思
(088)		 2011
Raper, Mark
廖潔珊譯		 使徒性的創造力和領導才能：變革的中介 神思
(088)		 2011
張曙光
Zhang, Shu Guang		 國學論爭與文化自覺　　　 　　　　　　 哲學動態
(2011：02)		 2011
賀來
He, Lai		 “傳統間”關係：“傳統復興”的前提性問題 哲學動態
(2011：02)		 2011
劉森林
Liu, Sen Lin		 “主體”在什麼意義上是一個意識形態概念? 哲學動態
(2011：02)		 2011
楊生平
Yang, Sheng Ping		 意識形態及其諸形式 —— 詹明信意識形態理論述評 哲學動態
(2011：02)		 2011
戈士國
Ge, Shi Guo		 批判與建構：特拉西意識平態概念的雙重意象 哲學動態
(2011：02)		 2011
張秀琴
Zhang, Xiu Qin		 威廉斯的“文化唯物主義”意識形態論研究 哲學動態
(2011：02)		 2011
李詠梅
Li, Yong Mei		 “控制自然”的意識批判與生態正義 —— 威廉‧萊斯的生態馬克思主義... 哲學動態
(2011：02)		 2011
張盾
Zhang, Dun		 康德與黑格爾：誰是馬克思的精神源頭? 哲學動態
(2011：02)		 2011
陳德中
Chen, De Zhong		 “霍布斯條件”與“洛克條件”—— 論二者何以構成討論正義問題的規範空間 哲學動態
(2011：02)		 2011
肖紅春
Xiao, Hong Chun		 洛克自然權利理論的歷史性意蘊 哲學動態
(2011：02)		 2011
羅躍軍
Luo, Yue Jun		 論杜威以經驗主義為根基的宗教信仰觀 哲學動態
(2011：02)		 2011
夏素敏
Xia, Su Min		 Fluted 邏輯與自然語法 哲學動態
(2011：02)		 2011
朱人求 “人文與價值”朱子學國際學術研討會綜述 哲學動態
(2011：02)		 2011
孫寶山 儒學的繼承與創新 —— “尼山論道‧2010” 綜述 哲學動態
(2011：02)		 2011
湯樹松 “馬克思主義本土化：中國和英國經驗”國際學術研討會綜述 哲學動態
(2011：02)		 2011
王露璐 中國經濟倫理學的理論創新、學科發展和實踐面向 —— 中國經濟倫理學會成立 哲學動態
(2011：02)		 2011
俞吾金
Yu, Wu Jin		 論財富問題在馬克思哲學中的地位和作用 哲學研究
(2011：02)		 2011
張彥
Zhang, Yang		 論財富的創造與分配 哲學研究
(2011：02)		 2011
胡劉
Hu, Liu		 從“概念思辨”到“資本批判”—— 論馬克思主義辯證法的改造及其實質 哲學研究
(2011：02)		 2011
張奎良
Zhang, Kui Liang		 關於唯物史觀與歷史唯物主義的概念辨析 哲學研究
(2011：02)		 2011
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 朱子心性論的結構及其內在張力 哲學研究
(2011：02)		 2011
李存山
Li, Cun Shan		 反思經學與哲學的關係(下) 哲學研究
(2011：02)		 2011
章啟群
Zhang, Qi Qun		 荀子《天論篇》是對於占星學的批評 哲學研究
(2011：02)		 2011
何麗野
He, Li Ye		 從語境看董仲舒義利觀的一段學案 —— 兼論中國思想史研究中的“語境意識” 哲學研究
(2011：02)		 2011
吳炫
Wu, Xuan		 試論儒學的創造性改造 哲學研究
(2011：02)		 2011
楊祖陶
Yang, Zu Tao		 黑格爾《耶拿邏輯》初探 哲學研究
(2011：02)		 2011
高來源
Gao, Lai Yuan		 論“理智”概念的實踐維度 —— 對杜威“理智”概念之實踐性內涵的解讀 哲學研究
(2011：02)		 2011
費多益
Fei, Duo Yi		 從“無身之心”到“寓心於身”—— 身體哲學的發展脈絡與當代進路 哲學研究
(2011：02)		 2011
楊秀香
Yang, Xiu Xiang		 論康德幸福觀的嬗變 哲學研究
(2011：02)		 2011
G.羅曼
Lohmann, Georg		 技術的兩面性與責任的類型 哲學研究
(2011：02)		 2011
田松
Tian, Song		 科學的技術與經驗的技術 —— 兼論中西醫學的差異 哲學研究
(2011：02)		 2011
彭定光
Peng, Ding Guang		 論制度倫理的立法基礎 哲學研究
(2011：02)		 2011
歷史唯物主義與中國問題 —— 第十屆“馬克思哲學論壇”述評 哲學研究
(2011：02)		 2011
創新馬克思主義中國化、時代化、大眾化的實踐路徑 —— 紀念恩格斯誕生190 哲學研究
(2011：02)		 2011
第五屆“國外馬克思主義研究論壇”綜述 哲學研究
(2011：02)		 2011
羅光喜 禧年信息與台灣建國 神學與教會
(36：01)		 2011
林瑞隆 《啟示祿》的政治神學 神學與教會
(36：01)		 2011
林文哲 從稱義的個人到公義的社會 —— 基督宗教社會倫理的基礎 神學與教會
(36：01)		 2011
楊順從 尼布爾 (Reinhold Niebuhr) 、 John Cobb Jr. 、Rosemary Radford... 神學與教會
(36：01)		 2011
羅光喜 改革宗教聖靈論與改革宗神學教育 神學與教會
(36：01)		 2011
梁哲懋 神蹟的無奈：馬可2：1-12的解讀 神學與教會
(36：01)		 2011
廖學銘 聖經中的「夢的世界」：以創世記約瑟的夢為例 神學與教會
(36：01)		 2011
謝克岳 上帝向義人透露衪公義的計劃：創世記18：16-21的釋義與敘述詮釋 神學與教會
(36：01)		 2011
莊雅棠 奧古斯丁的語言神學對高達英哲學詮釋學的影響 (下) 神學與教會
(36：01)		 2011
陳文珊 從隱喻研究到隱喻神學 ： 以莎莉‧麥克菲 (Sallie Mcfague) 為例 神學與教會
(36：01)		 2011
邱怡薇 工作整合型社會企業在原住民社區產業之運作 —— 以台東八八希望園... 神學與教會
(36：01)		 2011
陳秀淳 日治時期「理蕃」政策下的山地部落宣教行動 神學與教會
(36：01)		 2011
曾昌發 超越眼見而信的福氣 神學與教會
(36：01)		 2011
梁哲懋 彼此相愛的實踐 神學與教會
(36：01)		 2011
王貞文 帶著傷痕的復活 神學與教會
(36：01)		 2011
林瑞琪 所謂「代表會議」踐踏中國主教的自主 鼎Tripod
(160)		 2011
聖庭新聞發布室公報 教廷就所謂「代表會議」發表聲明 鼎Tripod
(160)		 2011
陳日君 《新事》通諭一百二十週年再讀 鼎Tripod
(160)		 2011
陳滿鴻 《新事》通諭的時代意義 鼎Tripod
(160)		 2011
潘嘉偉 《新事》通諭 —— 歷久常新的啟示 鼎Tripod
(160)		 2011
田英傑 良十三世《新事》通諭與中國的挑戰 鼎Tripod
(160)		 2011
林純慧
王國才		 歐洲天主教中國研討會關注華僑職工 鼎Tripod
(160)		 2011
林瑞琪 河北省神父及修士各政府反映不滿 鼎Tripod
(160)		 2011
林瑞琪 韓大輝總主教出任萬民福音傳播部秘書長 鼎Tripod
(160)		 2011
林瑞琪 《鼎》第一五二期至一五九期總目標 鼎Tripod
(160)		 2011
Press Office of the Holy See Communique if the Press Office of the Holy See 鼎Tripod
(160)		 2011
Priests of Cangzhou Diocese Appeal Letter to the Government in Response to the Illicit ... 鼎Tripod
(160)		 2011
Zen, Ze Kiun Revisiting Rerum Novarum in its 120th Year 鼎Tripod
(160)		 2011
Ticozzi, Sergio Pope Leo XIII's Encyclical Rerum Novarum and Challenges for China 鼎Tripod
(160)		 2011
Poon, Partick Everlasting Revelation 鼎Tripod
(160)		 2011
Wang, Francesco Chinese Immigrants in Prato 鼎Tripod
(160)		 2011
European Catholic China Colloquium The Eighth European Catholic China Colloquium：“Chinese in Europe... 鼎Tripod
(160)		 2011
Tripod Staff Father Savio Hon appointed Secretary of Congregation for the ... 鼎Tripod
(160)		 2011
Ticozzi, Sergio China Church and News Update 鼎Tripod
(160)		 2011
Tripod Staff Tripod Index 2009-2010 vol. XXIX No. 152 — Vol. XXX No. 159 鼎Tripod
(160)		 2011
邢文
Xing, Wen		 《詩論》之“改”與《周易》之《革》 中國哲學史
(073)		 2011
湯斐瓊
Tang, Fei Qiong		 《孔子詩論》正名再討論 —— 兼論《孔子詩論》的文體特徵 中國哲學史
(073)		 2011
王春華
Wang, Chun Hua		 上博簡《君子為禮》首章所體現的仁、禮、義之關係 中國哲學史
(073)		 2011
馬德鄰
Ma, De Lin		 古文“上”字的哲學蘊含 —— 以《老子》文本為例 中國哲學史
(073)		 2011
江向東
Jiang, Xiang Dong		 《公孫龍子‧指物論》新詮 中國哲學史
(073)		 2011
徐克謙
Xu, Ke Qian		 論荀子的“中道”哲學 中國哲學史
(073)		 2011
干春松
Gan, Chun Song		 “王者無外”與“夷夏之防 ”—— 公羊三世說有與夷夏觀念的衝突與協調 中國哲學史
(073)		 2011
謝茂松
Xie, Mao Song		 志、量、識 —— 王船山經義、史論對心性之學與政治實踐之間關係的思考 中國哲學史
(073)		 2011
唐文明
Tang, Wen Ming		 儒教、憲政與中國：一個初步的思考 中國哲學史
(073)		 2011
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 從理學不同的反佛側重到研究理學之同進路 —— 以張載、羅欽順為例 中國哲學史
(073)		 2011
方旭東
Fang, Xu Dong		 事物間的差異究竟意味什麼? —— 試論朱子對“各一其性”的解釋 中國哲學史
(073)		 2011
趙法生
Zhao, Fa Sheng		 《大學》“親民”與“新民”辨說 中國哲學史
(073)		 2011
王卡
Wang, Ka		 道教在近現代的衰落與復興 中國哲學史
(073)		 2011
沈文華
Shen Wen Hua		 《中黃督脊辨》“中脈”與“黃道”關係之我見 中國哲學史
(073)		 2010
黃永鋒
Huang, Yong Feng		 道教服食術演進的認識論研究 中國哲學史
(073)		 2010
翟奎風
Huang, Yong Feng		 馮友蘭先生學術思想研討會暨馮友蘭先生誕辰 115 年逝世 20 年紀念會 中國哲學史
(073)		 2011
姚興富
Yao, Xing Fu		 杜威、羅素宗教觀在“五四”時期的影響 世界宗教研究
(127)		 2011
黃秀琳
Huang, Xiu Lin		 旅遊表述語境下的中國宗教文化商品化解析 世界宗教研究
(127)		 2011
李輝
Li, Hui		 金朝臨濟宗源流考 世界宗教研究
(127)		 2011
王榮國
Wang, Rong Guo		 雪峰義存生平再研究 —— 兼與日本學者鈴木哲雄商榷 世界宗教研究
(127)		 2011
王水根
Wang, Shui Gen		 “八敬法”的中國女性倫理遭遇論 世界宗教研究
(127)		 2011
王力
Wang, Li		 關於內齊托音一世的幾個問題 世界宗教研究
(127)		 2011
劉旭
Liu, Xu		 “人間佛教”的問題及都市佛教研究 世界宗教研究
(127)		 2011
問永寧
Wang, Yong Ning		 古回鶻文易經與道教因素之西傳 世界宗教研究
(127)		 2011
郭武
Guo, Wu		 趙宜真、劉淵然與明清淨明道 世界宗教研究
(127)		 2011
看本加
Kan, Ben Jia		 安多藏區的文昌神信仰研究 世界宗教研究
(127)		 2011
倪彩霞
Ni, Cai Xia		 族群變遷與文化融合 —— 關於梅山教的調查與研究 世界宗教研究
(127)		 2011
王新生
Wang, Xin Sheng		 論拉納“匿名基督徒”觀念在“梵二會議”語境中的意義 世界宗教研究
(127)		 2011
許正林
喬金星		 梵蒂岡網絡傳播態勢 世界宗教研究
(127)		 2011
陳才俊
Chen, Cai Jun		 早期美國來華傳教士與美國對華鴉片貿易政策 世界宗教研究
(127)		 2011
鄧杰
Deng, Jie		 基督教與川康民族地區的禁毒努力 (1939 — 1949) 世界宗教研究
(127)		 2011
王希
Wang, Xi		 安薩里論真主的本質和屬性 世界宗教研究
(127)		 2011
許淑杰
Xu, Shu Jie		 明清之際的伊斯蘭教與基督教 世界宗教研究
(127)		 2011
劉光順
Liu, Guang Shun		 宇宙生成論的中西比較 —— 以朱熹和托馬斯‧阿奎那為例 世界宗教研究
(127)		 2011
鍾雲鶯
Zhong, Yun Ying		 修心、修煉、修道：清末民初民間儒教的修行觀 世界宗教研究
(127)		 2011
劉志 道教生命哲學的系統詮釋 —— 讀李剛教授《何以“中國根柢全在道教”》 世界宗教研究
(127)		 2011
黃夏年 十五卷本《中國佛教通史》出版 世界宗教研究
(127)		 2011
李海林 一部體現地理特色的地方道教史力作 —— 《西北道教史》述評 世界宗教研究
(127)		 2011
烏媛 走進多面的宗教世界 —— 《宗教人類學》第二輯評企》 世界宗教研究
(127)		 2011
張明 “2010’中國梵凈山彌勒道場金玉彌開光儀式暨佛教文化研討會”綜述 世界宗教研究
(127)		 2011
丁銳中 “歷史與現狀 —— 基督教與伊斯蘭教的關係與對話”國際研討會綜述 世界宗教研究
(127)		 2011
鉑凈 樂山大佛研究中心“首屆彌勒大佛學術研討會”召開 世界宗教研究
(127)		 2011
文博 “首屆圓悟克勤暨‘禪茶一味﹐國際研討會”召開 世界宗教研究
(127)		 2011
芒仁 首屆湖北“黃梅禪文化高層論壇”召開 世界宗教研究
(127)		 2011
袁朝暉 “中世紀哲學：立場與方法”學術研討會綜述 世界宗教研究
(127)		 2011
編輯組策劃 一個都不能少 見證
(417)		 2011
青蛙 掛還是不掛 見證
(417)		 2011
顏敏如 夜鶯之歌 (下) 見證
(417)		 2011
方補課 大陸修院的發展及現狀 見證
(417)		 2011
郭抱扑 天主教不重視聖經 見證
(417)		 2011
蘇南洲 五都選舉、十年政綱、百年建國 見證
(417)		 2011
東昇 天主創造、並叫我們看守的地球 見證
(417)		 2011
蕭永倫 信那一個宗教都一樣嗎 ? 見證
(417)		 2011
朴圭雨 日常生活中如何具體的準備福傳 見證
(417)		 2011
篤徒 原來這很重要 見證
(417)		 2011
潘家駿 Fait 見證
(417)		 2011
陳賢淑 回顧天主救恩的足跡 見證
(417)		 2011
許書寧 富裕的貧窮 見證
(417)		 2011
吳皓玲 執著的痛苦 見證
(417)		 2011
駱雯羚 母親的笑容 見證
(417)		 2011
謝詩祥 假安全，真危險 —— 有了保險套，愛滋 Say Goodbye? 見證
(417)		 2011
嚴任吉 三個傻瓜 見證
(417)		 2011
蔡仁厚 孔子回來了 —— 從天安門孔子雕像說起 鵝湖
(429)		 2011
潘朝陽 從日常生活的基本之處喚醒仁心 鵝湖
(429)		 2011
林安悟 關於《大學》「身」「心」問題之哲學省察 (下) —— 以《大學》經一章為核? 鵝湖
(429)		 2011
謝君直 郭店儒簡〈性自命出〉的心性論與當代孟學詮釋之對比 鵝湖
(429)		 2011
劉滄龍 〈性自命出〉的情性論與禮樂觀 鵝湖
(429)		 2011
孫寶山 陽明學與明代前期儒學 鵝湖
(429)		 2011
戴勁 黑格爾存在論的主體能動性傳統與辯證法 鵝湖
(429)		 2011
張永路 「和合」考釋 鵝湖
(429)		 2011
王昭文 吟聖詩 新使者
(123)		 2011
陳琇玟 唱我所信 新使者
(123)		 2011
王貞文 唱出時代之聲 新使者
(123)		 2011
王昭文 新版《聖詩》推出之後 新使者
(123)		 2011
李弦 神學生看新版聖詩 新使者
(123)		 2011
陳宇碩 經驗談：從舊聖詩到新聖詩 新使者
(123)		 2011
阮昭明 以聖詩來靈修 新使者
(123)		 2011
廖斌洲 聖詩將平安穿透我心靈 新使者
(123)		 2011
潘虹伃 夏日音符 新使者
(123)		 2011
余心玫 唱聖詩最有 fu 的時候 新使者
(123)		 2011
Piho, Yuhaw 玉神之美 新使者
(123)		 2011
鄭仰恩 熔歷史、人文、生態於一爐的台神校園 新使者
(123)		 2011
王貞文 南神校園之美 新使者
(123)		 2011
周恬弘 離開長青團契之後 新使者
(123)		 2011
鄧慧恩 許多「第一」的周再賜 新使者
(123)		 2011
蔡銘偉 司提反為何被處死 ? 初代教會一樁死刑事件分析 新使者
(123)		 2011
李怡道 完全走調的校園霸凌 新使者
(123)		 2011
馮喬蘭 開始反霸凌 ? 那麼我們還要反思那些事 ? 新使者
(123)		 2011
林俊育 Kap 盲朋友唱聖詩 新使者
(123)		 2011
鍾謙柔 「拚」神研 新使者
(123)		 2011
邵以諾 給四十歲神研班的一封信 新使者
(123)		 2011
第18組 第48屆大專聖經神學研究班的收獲 新使者
(123)		 2011
張祖謙 神研班的潛在危機 新使者
(123)		 2011
編輯組 編者的話 聖經季刊
(2011：01)		 2011
林美活 第一位基督徒 —— 路加筆下的聖母 聖經季刊
(2011：01)		 2011
郭育慈 十城區 聖經季刊
(2011：01)		 2011
夏志誠 聖方濟解聖經 聖經季刊
(2011：01)		 2011
何莊頤 保祿信箱 聖經季刊
(2011：01)		 2011
林思川 新約的基本知識 —— 耶穌的整體觀 聖經季刊
(2011：01)		 2011
天主教教理委員會 聖經親子篇 聖經季刊
(2011：01)		 2011
徐靜思 亞洲主教團協會與世界聖經協會攜手舉行聖經大會準備回應「上主的聖言」勸諭 聖經季刊
(2011：01)		 2011
陳坤波 憂鬱，是愁，還是病 ? 張老師月刊
(400)		 2011
張家銘 憂鬱症，真的有季節性 ? 張老師月刊
(400)		 2011
陳俊欽 陪伴，是最好的療方 張老師月刊
(400)		 2011
連芯 做自已情緒地雷的拆解手 張老師月刊
(400)		 2011
陳雪玉 斷春愁，試試音樂 SPA 張老師月刊
(400)		 2011
張德聰 化解 STRESS —— 學習與職場壓力平和共處 張老師月刊
(400)		 2011
李維榕 吳敏倫的情書 張老師月刊
(400)		 2011
呂旭亞 與狐狸相遇 張老師月刊
(400)		 2011
曹中瑋 成為有智慧的業餘科學家 張老師月刊
(400)		 2011
楊茂秀 小孩和神明一起吃葡萄 張老師月刊
(400)		 2011
廖仁義 發現自己竟然是山岳的子民 張老師月刊
(400)		 2011
劉惠琴 奮力的愛 張老師月刊
(400)		 2011
王浩威 在孩子的世界，什麼才是真實的 ? 張老師月刊
(400)		 2011
郭明旭 看不見恐同的友善，是最具破壞力的壓迫 張老師月刊
(400)		 2011
連芯 如何做個親切且權威的好老師 ? 張老師月刊
(400)		 2011
洪錫璁 讓孩子感覺到真誠的信賴與關心，才是重點 張老師月刊
(400)		 2011
編輯部 歡慶街道的感恩與祁福 張老師月刊
(400)		 2011
編輯部 聽 ! 花朵在謳歌 張老師月刊
(400)		 2011
編輯部 春天，來趟心靈遶境之旅 張老師月刊
(400)		 2011
洪志一 社區童軍團，反霸凌的新典範 張老師月刊
(400)		 2011
葉冠伶 尋找「姊妹淘」裡的愛的拚圖 張老師月刊
(400)		 2011
編輯部 曾俊山教授「e 愛之光譜」，跨越專業、培訓、研究 張老師月刊
(400)		 2011
張燕娣 當醫師成為病人 張老師月刊
(400)		 2011
陳舒榆 學會思考，是人生最大的寶藏 —— 專訪兒童哲學工作者陳鴻銘 張老師月刊
(400)		 2011
黃智儀 小心 ! 憂鬱是會傳染的 張老師月刊
(400)		 2011
廣梅芳 職場裡的憂鬱風暴，不容小覷 張老師月刊
(400)		 2011
韓立新
Han, Li Xin		 我們是否真的需要“回到赫斯” —— 赫斯和馬克思關係研究史回顧 哲學動態
(2011：03)		 2011
余在海
Yu, Zai Hai		 馬克思主義價值論研究的存在論基礎 哲學動態
(2011：03)		 2011
董德剛
Dong, De Gang		 馬克思主義價值觀建構的問題與出路 哲學動態
(2011：03)		 2011
陳英濤
Chen, Ying Tao		 確證‧證據‧懷疑 —— 評費德曼與柯內的新證據主義 哲學動態
(2011：03)		 2011
呂旭龍
Lu, Xu Long		 “葛梯爾問題”的實質與馬克思主義知識觀的回應 哲學動態
(2011：03)		 2011
王歌
Wang, Ge		 傾聽：一種可能的哲思 哲學動態
(2011：03)		 2011
許恒兵 作為特殊性“探究模式”的“歷史” 哲學動態
(2011：03)		 2011
張品端
Zhang, Pin Duan		 早期閩中理學及其理論特徵 哲學動態
(2011：03)		 2011
張實龍
Zhang, Shi Long		 楊慈湖的聖賢意識及其實踐意義 哲學動態
(2011：03)		 2011
湯劍波
Tang, Jian Bo		 分配正義的三個前提性條件 —— 羅爾斯、哈耶克與諾齊克的啟示 哲學動態
(2011：03)		 2011
李風華
Li, Feng Hua		 我們能否共同求生 —— 對哈丁救生艇理論的邏輯批判 哲學動態
(2011：03)		 2011
孫紅霞
Sun, Hong Xia		 西方反科學思潮研究述評 哲學動態
(2011：03)		 2011
彭鋒
Peng, Feng		 環境美學與“超人類立場” 哲學動態
(2011：03)		 2011
袁鼎生
Yuan, Ding Sheng		 綠色人生和藝術人生的耦合旋昇 —— 生態審美者的生發路徑 哲學動態
(2011：03)		 2011
周嘉昕 “第五屆國外馬克思主義論壇”綜述 哲學動態
(2011：03)		 2011
趙士發 陶德麟先生 80 華誕暨中國馬克思主義哲學研究 60 年學術研討會綜述 哲學動態
(2011：03)		 2011
王立志 過程哲學與心靈生態國際學術研討會綜述 哲學動態
(2011：03)		 2011
蘇令銀 “公平正義與社會和諧”研討會召開 哲學動態
(2011：03)		 2011
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 再論唯物史觀與啟蒙 哲學研究
(2011：03)		 2011
王天思
Wang, Tian Si		 創新勞動價值論的探索及其啟示 —— 兼與魯品越教授商榷 哲學研究
(2011：03)		 2011
歐陽英
Ou Yang, Ying		 從 MEGA 2 重新理解馬克思有關國家的學說 哲學研究
(2011：03)		 2011
李耀南
Li, Yao Nan		 莊子“知”論析義 哲學研究
(2011：03)		 2011
王宇
Wang, Yu		 人心道心之辨與後朱熹時代朱子學方法的奠定 哲學研究
(2011：03)		 2011
邢文
Xing, Wen		 “文王演《周易》”考辨 哲學研究
(2011：03)		 2011
栗振風
Li, Zhen Feng		 西漢早期《論語》學研究 哲學研究
(2011：03)		 2011
孔明安
Kong, Ming An		 精神分析維度中的實體和主體 —— 論拉康 — 齊澤克的“實體即主體” 哲學研究
(2011：03)		 2011
師庭雄
Shi, Ting Xiong		 海德格爾對生存論諸環節的次序調整及其啟示 哲學研究
(2011：03)		 2011
方珏
Fang, Jue		 論西方文化理論的困境及出路 哲學研究
(2011：03)		 2011
王國富
Wang, Guo Fu		 試論西方傳統哲學對絕對確定的超驗闡釋 哲學動態
(2011：03)		 2011
蔡肖兵
Cai, Xiao Bing		 對物理學之幾何化發展的哲學思考 哲學研究
(2011：03)		 2011
舒紅躍
Shu, Hong Yue		 人在“誰”與“什麼”的延異中被發明 —— 解讀貝爾納‧斯蒂格勒的技術觀 哲學研究
(2011：03)		 2011
楊深
Yang, Shen		 時間性‧介入‧政治有效性 —— 薩特與加繆的一場世紀爭論的啟示 哲學研究
(2011：03)		 2011
姚大志
Yao, Da Zhi		 分配正義：從弱勢群體的觀點看 哲學研究
(2011：03)		 2011
龔群
Gong, Qun		 羅爾斯與社群主義：普遍正義與特殊正義 哲學研究
(2011：03)		 2011
張力鋒
Zhang, Li Feng		 模態與本質 哲學研究
(2011：03)		 2011
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 導言：哲學與神學專題 哲學與文化
(442)		 2011
陸敬忠
Luh, Jing Jong		 黑格爾精神觀念之體系性詮譯學攝納性轉向及其神學意義初探 哲學與文化
(442)		 2011
羅麗君
Lo, Lee Chun		 上帝與時間：論奧古斯丁和胡塞爾的神學觀點 哲學與文化
(442)		 2011
梁家榮
Leung, Ka Wing		 《存在與時間》的基督教源頭 哲學與文化
(442)		 2011
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 海德格究竟主張神學性的哲學或哲學性的神學 ? —— 與胡塞爾及鄂蘭立場的.. 哲學與文化
(442)		 2011
鄧元尉
Teng, Yuan Wei		 列維納斯面容現象學中的上帝之思及其神學蘊義商 哲學與文化
(442)		 2011
耿靖
Keng, Ching		 在解脫學脈絡下的佛身論 —— 以︰《攝大乘論》為中心之探討 哲學與文化
(442)		 2011
林淑芬
Lin, Shu Fen		 書評：李章印：《解構 —— 指引：海德格爾現象學及其神學意蘊》 哲學與文化
(442)		 2011
李仲驥
Lee, Chung Kee		 The Faith if a Genius : On Doubting and Beliving in the... 哲學與文化
(442)		 2011
許鶴齡 佛教哲學諮商面對生命的療癒 哲學與文化
(442)		 2011
高毓智
Kao, Yu Chih		 會議報導：邁向國際合作 —— 哲學諮商與人文實踐研究之發展 哲學與文化
(442)		 2011
陳榮灼 從大浩劫看日本精神 鵝湖
(430)		 2011
牟宗三 西方哲學演講錄 (一) 鵝湖
(430)		 2011
王邦雄 從傳統走向現代的自我轉化之道 鵝湖
(430)		 2011
鄭志明 民間善書的形成與教化 —— 以《太上感應篇》為例 鵝湖
(430)		 2011
林維杰 高達美詮釋學中的偶然性 鵝湖
(430)		 2011
楊永明
牟華林		 大陸唐君毅研究綜述 鵝湖
(430)		 2011
馮兵 「中」、「和」與「中和」 —— 論禮樂的核心精神 鵝湖
(430)		 2011
茶葉 天主的歸天主，凱撒的歸凱撒 見證
(418)		 2011
「哥哥、爸爸真偉大…」? 見證
(418)		 2011
潘永達 期待台灣本地教會的長大 見證
(418)		 2011
張春申 教友的一個新定義 見證
(418)		 2011
編輯組策劃 預備__起 見證
(418)		 2011
曾慶導 教友年的教友培育 見證
(418)		 2011
谷慕特 教友培育：家庭勝過神學院 見證
(418)		 2011
王念祖 海外讀經班的二三事 見證
(418)		 2011
吳家犖 教友年淺談教友培育 見證
(418)		 2011
諶逸愷 教友培育與靈命更新 見證
(418)		 2011
蕭永倫 宗教會有錯嗎? 見證
(418)		 2011
許建德 聖神內的新生命 —— 奇跡、希望和喜樂的信仰 (下) 見證
(418)		 2011
伍維德 菜市場名 見證
(418)		 2011
朴圭雨 日常生活中如何具體的準備福傳 (下) 見證
(418)		 2011
鄭玉愛 參加過梵二大公會議的神父 見證
(418)		 2011
鄭印君 《借過少女艾莉緹》關於愛、成長與愛 見證
(418)		 2011
許書寧 習慣 見證
(418)		 2011
拉跨 人神之間 見證
(418)		 2011
張育群 用跑的作福傳 見證
(418)		 2011
房志榮 聖師大德蘭的《全德之路》 恒毅
(564)		 2011
傅佩榮 密契大師艾克哈特 恒毅
(564)		 2011
陸達誠 空無所有的親密感 恒毅
(564)		 2011
李家同 教會對邪惡勢力的反應不夠 恒毅
(418)		 2011
藏峰 天生與生天 恒毅
(564)		 2011
曾慶導 苦海無邊 恒毅
(564)		 2011
張振東 個人對自己的權利與義務 恒毅
(564)		 2011
河北 幾可亂真 ? 談傳承 (下) 恒毅
(564)		 2011
陳文祥 面對面的享見天主 恒毅
(564)		 2011
孔令信 誰能使我們與基督的愛相隔離 ? 恒毅
(564)		 2011
張思謙 聽，誰來述說福音之美 恒毅
(564)		 2011
剛恆毅 究竟還要不要堅持? 恒毅
(564)		 2011
田開良 自然法則底下候孝賢的電影 恒毅
(564)		 2011
江奇星 靈性生命是先扎根後成長 恒毅
(564)		 2011
張淑玲 從《尼可馬克倫理學》看富商行善 恒毅
(564)		 2011
林俊雄 活出天國的氣質 恒毅
(564)		 2011
Kennedy, Patrick 未來五年 恒毅
(564)		 2011
呂吾三 意志的教育 恒毅
(564)		 2011
張力 免費晚餐 恒毅
(564)		 2011
劉嘉祥 《天主教教理綱要》三版問世 恒毅
(564)		 2011
高誼 小橋流水姑蘇城 恒毅
(564)		 2011
彭玟玲 去日今朝思華年 恒毅
(564)		 2011
佚名 生命的悲歌 恒毅
(564)		 2011
亞霓 陽明春曉 恒毅
(564)		 2011
編者的話 神學論集
(167)		 2011
金魯賢 為「真」作證 —— 2010 聖誕牧函 神學論集
(167)		 2011
趙可式 為何「安寧緩和醫療條例」要修正 神學論集
(167)		 2011
蔡愛美 今日耶穌所愛的門徒 —— 從《路宗合集》瑪利亞的形像談起 神學論集
(167)		 2011
許建德 盧雲神父小傳 神學論集
(167)		 2011
盧德 「默觀生活」的反思 (二) —— 根據牟敦後期的靈修觀點 神學論集
(167)		 2011
徐汶菁 陽明心學與基督徒的默觀祈禱 神學論集
(167)		 2011
活水小組譯 《格林多前、後書》導論 神學論集
(167)		 2011
胡淑琴 教牧諮商中的基督徒人觀 (下) 神學論集
(167)		 2011
盧德 路加神學的特色 神學論集
(167)		 2011
魅力，你有嗎 ? 張老師月刊
(401)		 2011
陳羿茨 誰都希望魅力四射 張老師月刊
(401)		 2011
鄭紅綢 有同理心的人最迷人 張老師月刊
(401)		 2011
盧桂美 肯定自我，展現魅力 張老師月刊
(401)		 2011
黃惟馨 塑造魅力，需要裡應外合 張老師月刊
(401)		 2011
賴佩霞 親密關係，魅力無限 張老師月刊
(401)		 2011
許亞儒 發現我的出色魅力 張老師月刊
(401)		 2011
張德聰 聽明經營婚姻，小三難介入 張老師月刊
(401)		 2011
李維榕 夫妻共舞 張老師月刊
(401)		 2011
呂旭亞 向活的典範 Mario Jacoby 致敬 張老師月刊
(401)		 2011
曹中瑋 用真愛包容差異 張老師月刊
(401)		 2011
楊茂秀 …點點點… 張老師月刊
(401)		 2011
廖仁義 每一個生命都有自己的河流 張老師月刊
(401)		 2011
劉惠琴 重重疊疊的更年期 張老師月刊
(401)		 2011
王浩威 要多好看才夠 ? 張老師月刊
(401)		 2011
郭明旭 「不射精」是一種「愛」的信仰 張老師月刊
(401)		 2011
王理書 在慢與快之間，架一座橋 張老師月刊
(401)		 2011
楊文麗 快，有比較好嗎? 張老師月刊
(401)		 2011
廖偉凡 孩子的慢，大都是大人造成的 張老師月刊
(401)		 2011
葉冠伶 帶孩子看見「最後 12 天的生命之旅」裡的勇氣 張老師月刊
(401)		 2011
鍾易達 小男生為何不想上學 ? 張老師月刊
(401)		 2011
陳舒榆 如何與索求無度的家長過招 ? 張老師月刊
(401)		 2011
洪錫璁 結合關心的力量，讓孩子在愛中茁壯 張老師月刊
(401)		 2011
編輯部 以慈悲助人，讓社會遍布「仁子」 張老師月刊
(401)		 2011
黃志賢 我的教學夥伴們 張老師月刊
(401)		 2011
黃智儀 婆媳，不一家要有戰爭 張老師月刊
(401)		 2011
廣梅芳 聰明處理婆媳問題，化阻力為助力 張老師月刊
(401)		 2011
蓮芯 遇見美麗心靈的自己 張老師月刊
(401)		 2011
趙家祥
Zhao, Jia Xiang		 解析《德意志意識形態》中的一個難解之謎　——　“生產開係”概念與... 哲學動態
(2011：04)		 2011
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 再論唯物史觀理論中的意識概念 —— 兼答何麗野教授的商榷 哲學動態
(2011：04)		 2011
王虎學
Wang, Hu Xue		 馬克思分工思想的人學意蘊 —— 從“分工的觀點”看“人”的發展 哲學動態
(2011：04)		 2011
王國富
Wang, Guo Fu		 論鮑德里亞哲學死亡憧憬的自由烏托邦 哲學動態
(2011：04)		 2011
胡菊蘭
Hu, Ju Lan		 恐怖主義、全球化與不可能的交換 哲學動態
(2011：04)		 2011
尚杰
Shang, Jie		 誠實與自由 —— 兼論《生命與信仰》 哲學動態
(2011：04)		 2011
趙劍
Zhao, Jian		 批判哲學的裂縫和重構 —— 從康德《遺著》談起 哲學動態
(2011：04)		 2011
曹彥
Cao, Yan		 《順正理論》的極微觀 哲學動態
(2011：04)		 2011
李紅文
Li, Hong Wen		 公共健康與公共政策：建構一種規範性分析框架 哲學動態
(2011：04)		 2011
任醜
Ren, Chou		 人權：工程倫理學的價值基准 哲學動態
(2011：04)		 2011
張成崗
Zhang, Cheng Gang		 後現代倫理學中的“責任” 哲學動態
(2011：04)		 2011
呂曉峰
Lu, Xiao Feng		 環境心理學的興起：心理學研究視域轉換與當代價值 哲學動態
(2011：04)		 2011
董振華
孫要良		 “哲學與社會發展論壇 (2010)”綜述 哲學動態
(2011：04)		 2011
王巍
彭煦舟		 計算與恩果 —— 第三屆“清華 — 匹大科學哲學暑期學院”綜述 哲學動態
(2011：04)		 2011
蔡仁厚 《白鹿學術叢書》總序 鵝湖
(431)		 2011
牟宗三 西方哲學演講錄 (二) 鵝湖
(431)		 2011
林維杰 經典的效用與理解 鵝湖
(431)		 2011
鄧秀梅 甘泉之易理觀 鵝湖
(431)		 2011
張瑞濤 學術的生命與生命的學術 —— 讀《張立文文集》 鵝湖
(431)		 2011
李卓 「老子不仁」涵義解 —— 從牟宗三哲學的角度看 鵝湖
(431)		 2011
許育典
高嵐書		 宗教教育在義務教育階段實施的憲法基礎探尋 宗教哲學季刊
(055)		 2011
張家麟 政教關係與宗教法制：論台灣〈宗教團體法草案〉的形成與影響 宗教哲學季刊
(055)		 2011
蕭玫 心性詮釋的宗教與哲學進路：以《如來藏經》與《孟子》為例 宗教哲學季刊
(055)		 2011
吳建明 禪宗思維方式之後現代省察 宗教哲學季刊
(055)		 2011
張鴻愷 列子對老子思想之繼承與發揚 宗教哲學季刊
(055)		 2011
肖清和 明清天主教研究方法與研究模式回顧 (1933-2008) 宗教哲學季刊
(055)		 2011
郭輝東 南蠻的上古遠祖蚩尤 —— 兼談九黎、三苗與梅山蠻的族源和遷徙 宗教哲學季刊
(055)		 2011
魯品越
Lu, Pin Yue		 從人性結構到市場權力結構 —— 市場機制深層結構的再發現 哲學研究
(2011：04)		 2011
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 馬克思的財富觀及其當代意義 哲學研究
(2011：04)		 2011
周可
Zhou, Ke		 馬克思早期思想中的資本概念 哲學研究
(2011：04)		 2011
李淑梅
Li, Shu Mei		 歷史唯物主義與政治哲學的變革 哲學研究
(2011：04)		 2011
林青
Lin, Qing		 晚期阿爾都塞踐“認識論斷裂”的自我突破 哲學研究
(2011：04)		 2011
趙琰
Zhao, Yan		 霍耐特“人的完整性”理論簡析 哲學研究
(2011：04)		 2011
干春松
Gan, Chun Song		 儒家王道政治秩序的構建及其遇到的困境 —— 以“管仲之器小哉”... 哲學研究
(2011：04)		 2011
喬東義
Qiao, Dong Yi		 孔穎達的易象觀與審美意象的構建 哲學研究
(2011：04)		 2011
曹峰
Cao, Feng		 《老子》首章與“名”相關問題的重新審視 —— 以北大漢簡《老子》... 哲學研究
(2011：04)		 2011
陳霞
Chen, Xia		 試論“道”的原始二重性：“無”和“有” 哲學研究
(2011：04)		 2011
孟慶楠
Meng, Qing Nan		 論早期《詩》 學中敬的觀念 哲學研究
(2011：04)		 2011
張汝倫
Zhang, Ru Lun		 什麼是“自然” 哲學研究
(2011：04)		 2011
李恒威
Li, Heng Wei		 意識、覺知與反思 哲學研究
(2011：04)		 2011
劉雲卿
Liu, Yun Qing		 淺析阿道的“作為一種生活方式的哲學” 哲學研究
(2011：04)		 2011
任醜
Ren, Chou		 應用德性論及其價值基準 哲學研究
(2011：04)		 2011
李桂梅
Li, Gui Mei		 中國傳統家庭倫理的現代轉向及其啟示 哲學研究
(2011：04)		 2011
莫慶聯 社工教育也給敗壞了的社福規劃 思
(120)		 2011
歐陽達初 福利規劃與福利運動 思
(120)		 2011
盧龍光 教會的社會服務到了進退維谷的處境 思
(120)		 2011
梁艷妮 從街頭崇拜延伸的宗教運動 思
(120)		 2011
吳巧媚 倖存者 —— 牧養癌症病人的反思 思
(120)		 2011
戴台馨 關於宅經濟的另類觀點 見證
(419)		 2011
譚浚明 災變之後，我們該如何祈禱 ? 見證
(419)		 2011
方補課 上海佘山修院三十年歷史回顧與總結 見證
(419)		 2011
谷慕特 神秘的夢境 見證
(419)		 2011
郭抱扑 主內的流產兒 見證
(419)		 2011
編輯組策劃 一閃一閃亮晶晶，哪顆才是我的心 見證
(419)		 2011
蕭永倫 迷信和真信有何分別 ? 見證
(419)		 2011
篤徒 回到原點 見證
(419)		 2011
朴圭雨 福傳方式與順序 見證
(419)		 2011
小華 甘願服從之待命精神 我的恩師 —— 賀靜俐修女 見證
(419)		 2011
嚴任吉 簡樸‧苦難‧生命 我看《人神之間》 見證
(419)		 2011
吳皓玲 禿鷹與小孩 見證
(419)		 2011
趙一舟 彌撒的意義 見證
(419)		 2011
吳之清
Wu, Xhi Qing		 試析天台“三藏教六即”思想 世界宗教研究
(128)		 2011
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 月稱《清淨句》龍樹《中論》第 22 品注疏研究 世界宗教研究
(128)		 2011
崔峰
Cui, Feng		 論北周時期的民間佛教組織及其造像 世界宗教研究
(128)		 2011
周婭
Zhou, Ya		 中國南傳上座部佛抄本概況研究 世界宗教研究
(128)		 2011
陳文龍
Chen, Wen Long		 走向民間的道派 —— 上清靈寶東華派略述 世界宗教研究
(128)		 2011
梅莉
Mei, Li		 民間《湖北省長春觀乙丑壇登真籙》探究 世界宗教研究
(128)		 2011
田海華
Tian, Hai Hua		 威爾豪森的來源批判及其聖經詮釋 世界宗教研究
(128)		 2011
翟志宏
Zhai, Xhi Hong		 早期基督教與古希臘哲學的相遇 世界宗教研究
(128)		 2011
李麗穎
Li, Li Ying		 英格蘭、蘇格蘭合併過程中的宗教問題 世界宗教研究
(128)		 2011
劉昭瑞
Liu, Xhao Rui		 鄉村基督宗教的走向與思考 —— 以廣東地區鄉村教會的田野觀察為例 世界宗教研究
(128)		 2011
戚印平
Qi, Yin Ping		 范禮安與中國 —— 兼論中國教區的行政歸屬 世界宗教研究
(128)		 2011
馬明良
Ma, Ming Liang		 《古蘭經》漢譯活動與伊斯蘭教本土化 世界宗教研究
(128)		 2011
劉精忠
Liu, Jing Zhong		 布伯宗教哲學的哈西德主義內在理路 世界宗教研究
(128)		 2011
蒲瑤
Pu, Yao		 阿富汗宗教公民社會的角色和功能 世界宗教研究
(128)		 2011
同美
Tong, Mei		 西藏本教是藏傳佛教最典型的代表 —— 關於岷江上游與缽第教的討論 世界宗教研究
(128)		 2011
玉時階
Yu, Shi Jie		 壯族巫術、巫師與巫醫 世界宗教研究
(128)		 2011
梁小平
Liang, Xiao Ping		 埃琉息斯秘儀與奧爾菲斯教之比較 世界宗教研究
(128)		 2011
許廣靈 猶太律法發展初探 世界宗教研究
(128)		 2011
褚瀟白 明清基督宗教畫像流布狀況綜述 世界宗教研究
(128)		 2011
夏洞奇 “東方摩尼教”研究的兩條路向 —— 芮傳明、王小甫摩尼教研究新作贅語 世界宗教研究
(128)		 2011
歐陽鎮 首屆龍虎山張天師文化研討會學術綜述 世界宗教研究
(128)		 2011
王芳妮 “宗教的現代社會角色”學術研討會 世界宗教研究
(128)		 2011
曾春海
Tseng, Chun Hai		 導言：兩岸當代中國哲學之研究 哲學與文化
(444)		 2011
張耀南
Zhang, Yao Nan		 張東蓀的「知識學」及其批評 —— 以「知識論主義」開闢新子學時代 哲學與文化
(444)		 2011
王中江
Wang, Zhong Jiang		 人類如何善待「自然」—— 金岳霖哲學中的「天人之際」和「天人合一」關懷 哲學與文化
(444)		 2011
曾春海
Tsang, Chun Hai		 由氣韻生動論宗白華的意境美學 哲學與文化
(444)		 2011
黃信二
Huang, Hsin Er		 論賀麟新儒學之建構與反思 哲學與文化
(444)		 2011
陳振昆
Chen, Jen Kuen		 現代哲人牟宗三、羅光與唐君毅對於宗教性的詮解 —— 天人合一的現代辯證詮 哲學與文化
(444)		 2011
汪惠娟
Wang, Huei Chung		 書評：羅光：《羅光全書》 哲學與文化
(444)		 2011
黃秋韻
Huang, Chiu Yun		 書評：黃俊傑：《東亞儒學視域中的徐復觀及其思想》 哲學與文化
(444)		 2011
魏嘉華
Wei, Chia Hua		 The Meaning of Culture in Lonergan's Though 哲學與文化
(444)		 2011
吳廣成
Wu, Guang Cheng		 創世論與形而上學 —— 阿奎那的致思之路 哲學與文化
(444)		 2011
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 專題報導：「近代六十年來臺灣大陸海峽兩岸中國哲學研究」 哲學與文化
(444)		 2011
王昭文 不僅是「坐」禮拜 新使者
(124)		 2011
王崇堯 禮拜中的真、善、美 新使者
(124)		 2011
莊孝盛 我對禮拜的經驗與期待 新使者
(124)		 2011
王貞文 懷念聖日的敬虔 新使者
(124)		 2011
王博賢 禮拜、禮拜天、主日 —— 不在禮拜天禮拜的教會 新使者
(124)		 2011
張懋禛 淺談禮拜中多媒體的使用 新使者
(124)		 2011
哈尤‧尤道 原汁原味的禮拜 新使者
(124)		 2011
張德謙 詩篇23篇之美 新使者
(124)		 2011
林意凡 災難之後，重新生活 新使者
(124)		 2011
陳佩儀 這是靈性的旅程 新使者
(124)		 2011
陳淑悅 影響我一生的文化長青團契 新使者
(124)		 2011
洪山川
盧俊義		 基督宗教看死亡 新使者
(124)		 2011
鄧慧恩 郭頂順，寫小說的企業家 新使者
(124)		 2011
陳澤胤 國光幫「倒」忙 新使者
(124)		 2011
林哲陽 古典聖樂欣賞 (一) ： 禮拜中會眾與聖歌隊的詩歌 新使者
(124)		 2011
王昭華 電一下思想起 新使者
(124)		 2011
陳義仁 阿仁畫天畫地 新使者
(124)		 2011
陳真理 照上帝的吩咐去 新使者
(124)		 2011
鄭石岩 無法掌握的挑戰 張老師月刊
(402)		 2011
連芯 王建魁：災難求生，從平日做起 張老師月刊
(402)		 2011
趙家琛
謝碧玲		 災難後的重生與新生 張老師月刊
(402)		 2011
凌坤禎 災難，生命的質變 張老師月刊
(402)		 2011
編輯部 你還困在災難現場嗎 ? 張老師月刊
(402)		 2011
張德聰 理性因應，考季不烤焦 張老師月刊
(402)		 2011
李維榕 你錯，還是我錯 ? 張老師月刊
(402)		 2011
呂旭亞 從春天的牆腳長出來的《易經》課 張老師月刊
(402)		 2011
曹中瑋 以尊重與信任，化解人們的歧異 張老師月刊
(402)		 2011
楊茂秀 狗戴口罩，小孩自己走 張老師月刊
(402)		 2011
廖仁義 油桐花盛開彷彿就是一首詩 張老師月刊
(402)		 2011
劉惠琴 兩代間的時時刻刻 張老師月刊
(402)		 2011
王浩威 跟著自己去旅行 張老師月刊
(402)		 2011
郭明旭 距離醞釀著情愛微妙的變化 張老師月刊
(402)		 2011
李偉文 才藝，學什麼 ? 為何而學 ? 張老師月刊
(402)		 2011
連芯 將專業融入活動，幫孩子玩出自信 張老師月刊
(402)		 2011
陳舒榆 體驗自然，學會尊重生命 張老師月刊
(402)		 2011
連芯 在拳術中，雕琢心性 張老師月刊
(402)		 2011
陳舒榆 曼陀羅，讓親子溝通無障礙 張老師月刊
(402)		 2011
葉冠伶 拆解「告別式」裡的秘密 張老師月刊
(402)		 2011
楊琇媛 孩子的家庭夢魘何時能停 ? 張老師月刊
(402)		 2011
洪錫璁 從童年生活的救火隊逐漸變成生活教練 張老師月刊
(402)		 2011
陳舒榆 踏上神祕治療旅程 —— 專訪催眠治療師張忠勛 張老師月刊
(402)		 2011
楊令瑀 醫師爸爸的心肝寶貝 張老師月刊
(402)		 2011
黃智儀 親子問題，不能當公事處理 張老師月刊
(402)		 2011
廣梅芳 搞定孩子，才能安心工作 張老師月刊
(402)		 2011
前言 神思
(089)		 2011
房志榮
Fang, Mark		 基督公教與基督新教譯經經驗談 神思
(089)		 2011
蔡錦圖
Choi, Kam To		 從《和合本》到《和合本修訂版》 神思
(089)		 2011
余詠茵
Yu, Corrie		 新舊約和合本聖經 神思
(089)		 2011
結伴同盟
Companions in Union		 《牧靈聖經》之再思 神思
(089)		 2011
Rijks, Piet
黎明輝		 中文聖經翻譯歷史 神思
(089)		 2011
韓震
Han, Zhen		 關於不確定性與風險社會的沉思 —— 從日本“3‧11”大地震中的福島核電站? 哲學研究
(2011：05)		 2011
王福民
Wang, Fu Min		 論毛澤東主體性思想的內在邏輯 哲學研究
(2011：05)		 2011
呂世榮
Lu, Shi Rong		 馬克思哲學的變革與傳統西方哲學的理論困境 哲學研究
(2011：05)		 2011
楊鮮蘭
Yang, Xian Lan		 論馬克思的需要動力思想 哲學研究
(2011：05)		 2011
康中乾
Kang, Zhong Qian		 魏晉玄學關於宇宙本體思想的邏輯演進 哲學研究
(2011：05)		 2011
劉學智
Liu, Xue Zhi		 善心、本心、善性的本體同一與直覺體悟 —— 兼談宋明諸儒解讀孟子“性善論 哲學研究
(2011：05)		 2011
麻堯賓
Ma, Yao Bin		 《大學》、《中庸》天人範式議論 —— 以朱子疏釋為關鍵的視域 哲學研究
(2011：05)		 2011
梁方健
Liang, Fang Jian		 《周易》名義新解 哲學研究
(2011：05)		 2011
張秀華
Zhang, Xiu Hua		 建設性後現代視野中的科學與信仰問題 哲學研究
(2011：05)		 2011
包國祥
Bao, Guo Xiang		 傳統時間觀的奠基：柏拉圖和亞里士多德 哲學研究
(2011：05)		 2011
高兆明
Gao, Zhao Ming		 論習慣 哲學研究
(2011：05)		 2011
江暢
Jiang, Chang		 論德性的項目及其類型 哲學研究
(2011：05)		 2011
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 貝葉斯條件化原則及其辯護 哲學研究
(2011：05)		 2011
唐敏
Tang, Min		 論伯吉斯對數學虛構主義的批評 哲學研究
(2011：05)		 2011
班班多杰
Ban Ban Duo Jie		 從《句義藏》看寧瑪派大圓滿法的義理構造 哲學研究
(2011：05)		 2011
彭新武
Peng, Xin Wu		 管理哲學：中西融合的批判性考察 哲學研究
(2011：05)		 2011
高連福
Gao, Lian Fu		 關於主客二分模式的思考 哲學研究
(2011：05)		 2011
吳根友
Wu, Gen You		 判教與比較 —— 關於“比較哲學與比較文化研究” 哲學動態
(2011：05)		 2011
董必榮
Dong, Bi Rong		 馬克思如何理解經濟學的哲學貧困 —— 以《哲學的貧困》為例 哲學動態
(2011：05)		 2011
俞吾金
Yu, Wu Jin		 如何理解康德關於“人是目的”的觀念 哲學動態
(2011：05)		 2011
張志偉
Zhang, Zhi Wei		 《純粹理性批判》中的“內在形而上學” 哲學動態
(2011：05)		 2011
吳先伍
Wu, Xian Wu		 列維納斯哲學中的“欲望”概念 哲學動態
(2011：05)		 2011
聶文軍
Nie, Wen Jun		 約翰‧羅默“一般剝削理論”的倫理意蘊 哲學動態
(2011：05)		 2011
曹玉濤
Cao, Yu Tao		 回歸中的重構：埃爾斯特對馬克思正義論的解讀 哲學動態
(2011：05)		 2011
董慧
Dong, Hui		 時空動力學視域下資本與權力的空間交錯 哲學動態
(2011：05)		 2011
郭強
Guo, Qiang		 評奧爾曼關於馬克思辯證法的思想 哲學動態
(2011：05)		 2011
林濱
Lin, Bin		 在世俗與神聖之間：儒家倫理與基督教倫理之比較 哲學動態
(2011：05)		 2011
吳秀蓮
Wu, Xiu Lian		 性別差異的倫理學 —— 伊瑞格瑞女性主義倫理思想研究 哲學動態
(2011：05)		 2011
石誠
Shi, Cheng		 HPS 視角下的科學儀器研究 哲學動態
(2011：05)		 2011
王曉陽
Wang, Xiao Yang		 如何應對“知識論證”? —— 一重溫和的物理觀點 哲學動態
(2011：05)		 2011
劉新文
Liu, Xin Wen		 現代模態邏輯探源 哲學動態
(2011：05)		 2011
陳龍 “馬克思主義民族化與社會發展模式”國際學術研討會綜述 哲學動態
(2011：05)		 2011
洪曉楠
林丹		 “第七屆中國文化哲學論壇”綜述 哲學動態
(2011：05)		 2011
院成純 “國際普世對話學會”第八屆世界大會綜述 哲學動態
(2011：05)		 2011
林瑞琪 中層幹部腐敗迫使宗教界民怨載道 鼎Tripod
(161)		 2011
教宗本篤十六位 教宗就「為中國教會祈禱日」發表講話 鼎Tripod
(161)		 2011
切利總主教 《溝通與發展》四十年後回顧 鼎Tripod
(161)		 2011
倪樂思 教會傳播大憲章《溝通與發展》四十年慶 鼎Tripod
(161)		 2011
丁偉 神的道理和人的傳播 鼎Tripod
(161)		 2011
林瑞琪 《溝通與發展》對現代華人教會的意義 鼎Tripod
(161)		 2011
教廷中國委員會發表會後文告 鼎Tripod
(161)		 2011
林瑞琪 中國多處歡慶教宗若望保祿二世列真福品 鼎Tripod
(161)		 2011
林瑞琪 斐洛尼總主教榮任萬民福音傳播部部長 鼎Tripod
(161)		 2011
林瑞琪 半年內多位中國主教就職 鼎Tripod
(161)		 2011
摘自《中華人民共和國中央人民政府網頁》 《中華人民共和國保守國家秘密法》 鼎Tripod
(161)		 2011
Holy See Press Office Communique of Commission on Catholic Church in China 鼎Tripod
(161)		 2011
Ucanews Archbislop Fernando Filoni Appointed New Prefect of the ... 鼎Tripod
(161)		 2011
Archbishop Claudio Maria Celli Reflection on the Church's Teaching on Communication on ... 鼎Tripod
(161)		 2011
Eliers, Frabz-Josef Communio et progressio, 40 years later: Commemorating the ... 鼎Tripod
(161)		 2011
Lam, Anthony Communio et Progressio and Its Impact on the Hong Kong Diocese 鼎Tripod
(161)		 2011
Chan, Stephen The Significance of Return Novarum in Its Time 鼎Tripod
(161)		 2011
Reviewed by Michael J. Sloboda Book Review: Chinese and Chinese American Ancestor Veneration... 鼎Tripod
(161)		 2011
鄭印君
Cheng, Yin Chun		 編者的話 輔仁宗教研究
(022)		 2011
卿希泰
Qing, Xi Tai		 《老子河上公章句》的成書時代與基本思想初探 輔仁宗教研究
(022)		 2011
張超然
Chang, Chao Jan		 道教靈寶經派度亡經典的形成：從《元始五老赤書玉篇真文天書經》... 輔仁宗教研究
(022)		 2011
關永中
Kwan, Wing Chung, Carlo		 客觀性之義蘊 —— 郎尼根《洞察》第十三章釋義 輔仁宗教研究
(022)		 2011
鄭素春
Cheng, Su Chun		 全真道士尹志平 (1169 - 1251) 的宗教實踐 輔仁宗教研究
(022)		 2011
譏世維
Hsieh, Shu Wei		 梵天、梵書與梵音：道窗靈寶經典中的「梵」觀念 輔仁宗教研究
(022)		 2011
蕭登福
Hsiao, Teng Fu		 試論《玄天上帝啟聖錄》之撰成年代及其影響 (下) 輔仁宗教研究
(022)		 2011
編輯室 輔仁大學宗教學研究所 2010 年博士、碩士論文目錄 輔仁宗教研究
(022)		 2011
編輯室 學界活動訊息 輔仁宗教研究
(022)		 2011
張岱年
Zhang, Dai Nian		 關於列子 中國哲學史
(074)		 2011
張岱年
Zhang, Dai Nian		 馮著《中國哲學史》的內容和讀法 中國哲學史
(074)		 2011
盧國龍
Lu, Guo Long		 隆禮以率教，邦國之大務 中國哲學史
(074)		 2011
杜崙
Du, Lun		 “仁學”體系概述 中國哲學史
(074)		 2011
馮達文
Feng, Da Wen		 也談漢唐宇宙論儒學的評價問題 中國哲學史
(074)		 2011
鄧聯合
Deng, Lian Her		 巫與《莊子》中的畸人、巧匠及特異功能者 中國哲學史
(074)		 2011
康中乾
Kang, Zhong Qian		 裴頠“有”論在魏晉玄學中的思想貢獻 中國哲學史
(074)		 2011
聖凱
Sheng, Kai		 中國佛教大乘意識的萌芽與樹立 中國哲學史
(074)		 2011
龔雋
Gong, Jun		 唐宋《圓覺經》疏之研究：以華嚴、天台為中心 中國哲學史
(074)		 2011
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 龍樹的《中論》與月稱的《清淨句》 中國哲學史
(074)		 2011
王新春
Wang, Xin Chun		 虞翻十二消息說語境下的宇宙大化 中國哲學史
(074)		 2011
張克賓
Zhang, Ke Bin		 朱熹“《易》本是卜筮之書”疏論 中國哲學史
(074)		 2011
姚春鵬
Yao,Chun Peng		 理學太極動靜之理與丹溪醫學 中國哲學史
(074)		 2011
許全興 馮友蘭哲學與中國現代哲學 中國哲學史
(074)		 2011
柴文華
Chai, Wen Hua		 論馮友蘭的朱子學 中國哲學史
(074)		 2011
編者的話 神學年刊
(031)		 2010
From the Editor 神學年刊
(031)		 2010
黃信之 徐誠斌主教小傳 神學年刊
(031)		 2010
Naylor, Harold Retrospect of Christian Ecumenism in Hong Kong 1960-2010 神學年刊
(031)		 2010
周景勳 立德防患：儒家哲學與基督宗教核心的反思 神學年刊
(031)		 2010
吳智勳 文學、道德、神明 神學年刊
(031)		 2010
Fedrigotti, Lanfranco M. St. Francis de Sales, “Doctor of Divine Love and Evangelical... 神學年刊
(031)		 2010
楊儒賓 二二八百年祭 鵝湖
(432)		 2011
牟宗三 西方哲學演講錄 (三) 鵝湖
(432)		 2011
王邦雄 從「物論」平齊到「天下」一家 鵝湖
(432)		 2011
吳汝鈞 京都學派的進深研究：小坡國繼等論西田與田邊哲學 鵝湖
(432)		 2011
陳祺助 略論戴東原「性善」論的幾個問題 鵝湖
(432)		 2011
冀劍制 從儒家自我知識的比較標準論其客觀化的可能 鵝湖
(432)		 2011
吳元豐 〈大學〉、〈中庸〉、《孟子》論「誠」之差異 (上) 鵝湖
(432)		 2011
孫業成
劉貢南		 形而上學 —— 海德格爾的存在、熊十力的心體之探索與比較 鵝湖
(432)		 2011
編者的話 神學論集
(168)		 2011
金魯賢 與時俱進 —— 2011年春節牧函 神學論集
(168)		 2011
房志榮 照亮聖經的兩盞燈 —— 從《啟示憲章》到《上主的話語》 神學論集
(168)		 2011
編輯組 編者的話 聖經季刊
(2011：02)		 2011
編輯組 十二宗徒 —— 第一個基督徒團體 聖經季刊
(2011：02)		 2011
Aromin, R 編譯 聖多默 聖經季刊
(2011：02)		 2011
孟思德
陳愛潔		 監的象徵 聖經季刊
(2011：02)		 2011
呂守德 基督徒的信仰標記 —— 十字架 聖經季刊
(2011：02)		 2011
林思川 新約的基本知識 —— 甚麼是「真理」? 聖經季刊
(2011：02)		 2001
編輯組 撒瑪黎雅 聖經季刊
(2011：02)		 2011
郭育慈 撒瑪黎雅人 聖經季刊
(2011：02)		 2011
天主教教理委員會 聖經親子篇 聖經季刊
(2011：02)		 2011
徐靜思 華語聯合會推展聖經牧民 —— 以「上主的話」宗教勸逾為藍本 聖經季刊
(2011：02)		 2011
韓德力 見證月刊與時俱進 見證
(420)		 2011
陳文良 新媒體、新福傳 見證
(420)		 2011
潘永達 本末倒置的福傳 ?! —— 找回福傳的真義 見證
(420)		 2011
顏敏如 伊斯蘭給穆斯林的挑戰 見證
(420)		 2011
編輯組 回神 見證
(420)		 2011
蕭永倫 什麼是祈禱 ? 見證
(420)		 2011
許建德 生生不息、無所不在的上主 見證
(420)		 2011
朴圭雨 先掌握家人、親戚 見證
(420)		 2011
伍維烈 Nobody but you/You ! 見證
(420)		 2011
王念祖 哀慟的人是有福的 見證
(420)		 2011
江海靜 拿天主鐵鎚的神父 見證
(420)		 2011
鄭印君 對立的澄澈觀看 —— 宮崎駿的《魔法公主》 見證
(420)		 2011
許書寧 再過片時 見證
(420)		 2011
吳貞逸 天主教我的三堂課 見證
(420)		 2011
拉跨 美事一樁 基督徒合一的戶外苦路祈禱 見證
(420)		 2011
耿慶文 「Santo Subito!」群眾對保祿二世的蓋棺論定 見證
(420)		 2011
美好關係第一味…傾聽 張老師月刊
(403)		 2011
王智弘 打通生命的大功課 張老師月刊
(403)		 2011
廖鳳池 做個會「聽話」的人 張老師月刊
(403)		 2011
趙曉娟 傾聽自己，讓生命豐富與自由 張老師月刊
(403)		 2011
黃索菲 完全聽進去了，才會懂 張老師月刊
(403)		 2011
陳舒榆 好心情，必須先有好出口 張老師月刊
(403)		 2011
張德聰 活動規劃好，暑假不用愁 張老師月刊
(403)		 2011
李維榕 虎媽媽的戰歌 張老師月刊
(403)		 2011
呂旭亞 佇足巴賽爾大教堂 張老師月刊
(403)		 2011
楊茂秀 國王的玩具不會玩 張老師月刊
(403)		 2011
廖仁義 已經很久不曾看過牛了 張老師月刊
(403)		 2011
劉惠琴 同志教育行不行 ? 張老師月刊
(403)		 2011
王浩威 「霸凌」是成長的必經之路 ? 張老師月刊
(403)		 2011
郭明旭 年齡一定是愛情的枷鎖 ? 張老師月刊
(403)		 2011
吳銀玉 八歲小莉要轉學 張老師月刊
(403)		 2011
葉冠伶 暴力與勇敢的一線之隔 張老師月刊
(403)		 2011
瑪達拉‧達努巴克 從校園養狗衝突事件談地生輔導 張老師月刊
(403)		 2011
黃有志 動物學伴，不一樣的生命關照 張老師月刊
(403)		 2011
杜白 生命教育，需要更寬廣的視野和心態 張老師月刊
(403)		 2011
陳舒榆 天地萬物，都是我們的學伴 張老師月刊
(403)		 2011
連芯 如何和學生大方談「性」 ? 張老師月刊
(403)		 2011
洪錫璁 陪伴學生一段成長的路 張老師月刊
(403)		 2011
連芯 諮商工作，讓陳意文的生命亮點更發光 張老師月刊
(403)		 2011
楊令瑀 讓我們各護理人員致敬 張老師月刊
(403)		 2011
黃智儀 說了傷感情，不說傷心情 張老師月刊
(403)		 2011
廣梅芳 績效考核，別跟自我價值混為一談 張老師月刊
(403)		 2011
楊儒賓 二二八百年祭 鵝湖
(432)		 2011
牟宗三 西方哲學演講錄 (三) 鵝湖
(432)		 2011
王邦雄 從「物論」平齊到「天下」一家 鵝湖
(432)		 2011
吳汝鈞 京都學派的進深研究：小 (土反) 國繼等論西田與田邊哲學 鵝湖
(432)		 2011
陳祺助 略論戴東原「性善」論的幾個問題 鵝湖
(432)		 2011
冀劍制 從儒家自我知識的比較標準論其客觀化的可能 鵝湖
(432)		 2011
吳元豐 〈大學〉、〈中庸〉、《孟子》論「誠」之差異 (上) 鵝湖
(432)		 2011
孫業成
劉貢南		 形而上學 —— 海德格爾的存在、熊十力的心體之探索與比較 鵝湖
(432)		 2011
樊秋麗
Fan, Qiu Li		 政教合一制度過程論 —— 詞義新辨及其產生過程 世界宗教研究
(129)		 2011
惟善
Wei, Shan		 論古印度主流禪修的相互影響 世界宗教研究
(129)		 2011
聖凱
Sheng, Kai		 印度佛教僧俗關係的基本模式 世界宗教研究
(129)		 2011
侯慧明
Hou, Hui Ming		 論密教早期之曼荼羅法 世界宗教研究
(129)		 2011
解興華
Xie, Xing Hua		 “法性”、“法身”與“神”—— 盧山慧遠“法性”思想析論 世界宗教研究
(129)		 2011
段玉明
Duan, Yu Ming		 晉唐巴蜀佛教義學述論 世界宗教研究
(129)		 2011
曾維加
Zeng, Wei Jia		 “永嘉南渡”與天師道的南傳 —— 再論焦灣侯家店道教六面銅印 世界宗教研究
(129)		 2011
隋思嘉
Sui, Si Xi		 陳景元儒道關係論的基本特征和政治意蘊 世界宗教研究
(129)		 2011
何善蒙
He, Shan Meng		 批判、模仿與價值認同：對傳統中國民間宗教與正統之間互動關係的一種考察 世界宗教研究
(129)		 2011
趙曉陽
Zhao, Xiao Yang		 漢語閩粵方言聖經譯本考察 世界宗教研究
(129)		 2011
袁波
Yuan, Bo		 基督教的傳播與羅馬帝國統治者的因應對策 世界宗教研究
(129)		 2011
楊劍龍
Yang, Jian Long		 論“五四”新文化運動與基督教文化思潮 世界宗教研究
(129)		 2011
丁宏
Ding, Hong		 伊斯蘭教本土化研究的意義 —— 以人類學的視角 世界宗教研究
(129)		 2011
楊曉春
Yang, Xiao Chun		 《回教考略》與清末民初的回耶對話 世界宗教研究
(129)		 2011
馬征
Ma, Zeng		 伊斯蘭蘇菲在現代西方語境中的傳播和流變 世界宗教研究
(129)		 2011
郭益海
Guo, Yi Hai		 蒙古統治西域時宗教政策特點探析 世界宗教研究
(129)		 2011
劉俊男
Liu, Jun Nan		 長江中游地區史前宗教文化及所反映的文明進程述論 世界宗教研究
(129)		 2011
陸永峰
Lu, Yong Feng		 論寶卷的勸善功能 世界宗教研究
(129)		 2011
姜生
Jiang, Shng		 論宗教源於人類自我意識 世界宗教研究
(129)		 2011
郭文
許穎		 “百年佛學研究的回顧與展望”高層學術研討會綜述 世界宗教研究
(129)		 2011
袁朝暉 “基督宗教與中美關係國際學術研討會”在京召開 世界宗教研究
(129)		 2011
韓傳強 人間佛教與當代倫理 —— 2010 年兩岸四地佛教學術研討會綜述 世界宗教研究
(129)		 2011
楊永佳 “愛與慈悲”：第二屆佛耶學術研討會綜述 世界宗教研究
(129)		 2011
王雪梅 “歷代祖師與峨眉山佛學”學術研討會綜述 世界宗教研究
(129)		 2011
關啟文
Kwan, Kai Man		 宇宙的微調 —— 當代設計論證的評估 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(036)		 2011
郭鴻標
Kwok, Benedict H.		 潘霍華的教會神學作為公共神學的基礎〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(036)		 2011
任卓賢
Yam, Cheuk Yin		 論奧古斯丁之動態性上帝形象 —— 一個對奧氏《論三位...〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(036)		 2011
梁美心
Leung, Mavis M.		 門徒與「潔淨」(約十三 10~11，十五 2~3) 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(036)		 2011
鄺成中
Kwong, Ivan S.		 路加福音中的尋索之旅 —— 至二章中的尋見與揭示〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(036)		 2011
葉沛森
Ip, Sam P.		 書評 : John G. Flett. The Witness of God: The Trinity... 建道學刊
(036)		 2011
唐正東
Tang, Zheng Dong		 馬克思生產關係概念的內涵演變及典哲學意義 哲學研究
(2011：06)		 2011
干成俊
Gan, Chemh Jun		 解讀唯物史觀的四重視域 哲學研究
(2011：06)		 2011
郭忠義
Guo, Zhang Yi		 改革開放與辨證精神的回歸 哲學研究
(2011：06)		 2011
張佳
Zhang, Jia		 全球空間生產的資本積累批判 —— 略論大衛‧哈維的全球化理論及其當代價值 哲學研究
(2011：06)		 2011
于濤
Yu, Tao		 評蒂利希對馬克思唯物史觀的研究 哲學研究
(2011：06)		 2011
黃克劍
Huang, Ke Jian		 王弼玄理辨略 哲學研究
(2011：06)		 2011
何俊
He, Jun		 以道為學 —— 《顏子郝好何學論》發微 哲學研究
(2011：06)		 2011
程志華
Cheng, Zhi Hua		 基於開放性的創造性 —— 傅偉勛“創造的詮釋學”的價值 哲學研究
(2011：06)		 2011
李承貴
Li, Cheng Gui		 中國傳統哲學的特質及現代轉型 哲學研究
(2011：06)		 2011
甘紹平
Gan, Shao Ping		 新人文主義及其啟示 哲學研究
(2011：06)		 2011
高秉江
Gao, Bing Jiang		 “思”與思維著的“我” —— 笛卡爾和康德自我觀的異同 哲學研究
(2011：06)		 2011
李俠
Li, Xia		 關於語義加載與心理內容表徵的兩個問題研究 哲學研究
(2011：06)		 2011
陳真
Chen, Zhen		 事實與價值之間 —— 論史蒂文森的情感表達主義 哲學研究
(2011：06)		 2011
成素梅
Chen, Su Mei		 技能性知識與體知合一的認知論 哲學研究
(2011：06)		 2011
劉新文
Liu, Xin Wen		 論邏輯常項的歸約 哲學研究
(2011：06)		 2011
徐碧輝
Xu, Bi Hui		 一部厚重的歷史 —— 讀汝信先生主編看《西方美學史》四卷本 哲學研究
(2011：06)		 2011
張淑玲 江國慶命案的社會責任與教育 見證
(421)		 2011
方補課 大陸神職人員現狀介紹和分析 見證
(421)		 2011
蘇南洲 櫻花本無瓷A飄零仍護根 —— 貼近日本民族在巨災下的心靈面貌 見證
(421)		 2011
谷慕特 天主教單車騎士團 見證
(421)		 2011
郭抱扑 族群、階級與信仰 (上) 見證
(421)		 2011
編輯組 無懼 見證
(421)		 2011
曹桂英 剛毅烈婦 見證
(421)		 2011
林昭 貴州奇女子 見證
(421)		 2011
王炳 貴陽豪門 見證
(421)		 2011
冀天祥 一門忠烈 見證
(421)		 2011
朱家河千人烈士塚 見證
(421)		 2011
蕭永倫 誠心祈求就必得嗎 見證
(421)		 2011
朴圭雨 以關心來幫助別人成長 見證
(421)		 2011
篤徒 原來可以不一樣 見證
(421)		 2011
余德肋撒 奇異恩典 —— 追思我們摯愛的母親 見證
(421)		 2011
嚴任吉 電影雙響炮 見證
(421)		 2011
吳皓玲 西恩腦海裡的眼睛 見證
(421)		 2011
許書寧 共用一雙眼 見證
(421)		 2011
趙一舟 羊的故事 見證
(421)		 2011
戴台馨 家有囍事一日遊 —— 獻給我敬愛的單國璽樞機 見證
(421)		 2011
羅光喜 從舊約看台灣基督長老教會時代使命 神學與教會
(36：02)		 2011
林文哲 後ECFA時代「上帝國」公義的省思 神學與教會
(36：02)		 2011
楊順從 PCT 的時代使命：從生態危機談上帝國的實況化宣傳 神學與教會
(36：02)		 2011
羅光喜 長老教會總是關心政治 ? —— 加爾文論教會與政府 神學與教會
(36：02)		 2011
林娟芬 教會發展模式研習成果評估研究報告 神學與教會
(36：02)		 2011
張麗珍 地方教會對社區中身心障礙者服務的作法 神學與教會
(36：02)		 2011
邱怡薇 工作整合社會企業在原住民社區產業之運作 —— 以台東八八希望... 神學與教會
(36：02)		 2011
謝克岳 加爾文與莫特曼的神學中 神學與教會
(36：02)		 2011
謝易宏 鄉土神學「出埃及模式」的反思與再處境化 神學與教會
(36：02)		 2011
莊雅棠 從耶穌的死與復活沉思生死價值 神學與教會
(36：02)		 2011
林文哲 道教神仙信仰的生命觀 神學與教會
(36：02)		 2011
陳文珊 從刑罰正義之倫理基礎論死刑之存廢 神學與教會
(36：02)		 2011
李淑娜 Shofar (羊號角) 神學與教會
(36：02)		 2011
廖學銘 「熊出沒，注意 !」：以色列早期歸回社群之排他性…… 神學與教會
(36：02)		 2011
鍾平貴 對被擄以色列早期歸回社群之排他性 (exclusive) ... 神學與教會
(36：02)		 2011
羅光喜 逆風中的神召告白 神學與教會
(36：02)		 2011
黃景春
李琦		 端午節宗教民俗論析 宗教哲學季刊
(056)		 2011
王鐵錚 伊斯蘭中間主義與中國傳統和諧思想 宗教哲學季刊
(056)		 2011
簡‧I‧史密斯
王剛		 賽義德‧侯賽因‧納塞爾：神聖與伊斯蘭傳統的守衛者 宗教哲學季刊
(056)		 2011
李利安
張麗		 涵靜老人早期宗教哲學思想中的問題意識 宗教哲學季刊
(056)		 2011
王駿 智慧‧責任‧愛：我心目中的涵靜老人 宗教哲學季刊
(056)		 2011
韓傳強 碑銘中的北宗禪 宗教哲學季刊
(056)		 2011
王水根 慈化寺及其庵祖師述論 宗教哲學季刊
(056)		 2011
蕭玫 從〈愛蓮說〉「出淤泥而不染」一語論周敦頤援佛入儒之文學轉化 宗教哲學季刊
(056)		 2011
韓煥忠 馬一浮對《考經》的佛學解讀 宗教哲學季刊
(056)		 2011
林薰香 醫學與生科倫理之省思 —— 海拉不死細胞 鵝湖
(433)		 2011
牟宗三 西方哲學演講錄 (四) 鵝湖
(433)		 2011
林世榮 王陽明成學與立教平議 鵝湖
(433)		 2011
吳元豐 〈大學〉、〈中庸〉、《孟子》論「誠」之差異 (下) 鵝湖
(433)		 2011
王采淇 從儒、道理論比較研究探尋建立道家工夫論之途徑 鵝湖
(433)		 2011
孫齊魯 「以覺訓仁」的新形態 —— 楊慈湖之仁說試析 鵝湖
(433)		 2011
王雲飛 《肇論‧物不遷論》「仲尼之所以臨川」研究 鵝湖
(433)		 2011
陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：中國儒學思想專題 哲學與文化
(445)		 2011
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 由觀看「子見南子」談儒家經典的閱讀 哲學與文化
(445)		 2011
陳福濱
Chen, Fu Bing		 儒家教學藝術的精神 —— 以《論語》為論 哲學與文化
(445)		 2011
郭梨華
Kuo, Li Hua		 《孟》、《荀》中孔子圖像之廷異 哲學與文化
(445)		 2011
肖群忠
Xiao, Qun Zhong		 孝道的生命崇拜與儒家的養生之道 哲學與文化
(445)		 2011
張勇
Zhang, Yong		 論柳宗元孟子觀 哲學與文化
(445)		 2011
汪惠娟
Wang, Huei Chung		 艾儒略《三山論學紀》與儒學的對話 哲學與文化
(445)		 2011
蕭美齡
Hsiao, Mei Ling		 書評：張舜清：《儒家「生」之倫理思想研究》 哲學與文化
(445)		 2011
王以嫻
Wang, Yi Hsien		 書評：鄧紅：《董仲舒思想研究》 哲學與文化
(445)		 2011
曾春海
Tseng, Chun Hai		 朱熹與莊學 哲學與文化
(445)		 2011
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 王微《敘畫》之美學理論分析 哲學與文化
(445)		 2011
張美娟
Chang, Mei Chuan		 羅近溪觀念中的「情性」與「情欲」之區別 哲學與文化
(445)		 2011
鍾永興
Jhong, Yong Sing		 王通「中道思想」與「三教可一說」之商榷 哲學與文化
(445)		 2011
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 哲學與實證科學? —— 歷史唯物主義理論性質熱討論之後的冷思考 哲學動態
(2011：06)		 2011
單繼剛
Shan, Ji Gang		 新民主主義社會：從“社會形態”到“過渡時期”—— 兼評楊獻珍與艾思奇... 哲學動態
(2011：06)		 2011
黃克劍
Huang, Ke Jian		 《論語》的義理旨歸、篇章結構及與“六經”的關係 —— 我之《論語》觀 哲學動態
(2011：06)		 2011
程志華
Cheng, Zhi Hua		 由“一心開三門”到“存有三態論”—— 儒學之一個新的發展向度 哲學動態
(2011：06)		 2011
王立志
Wang, Li Zhi		 陸王心學與心靈生態的培育 哲學動態
(2011：06)		 2011
曹劍波
Cao, Jian Bo		 客觀性是價值中立的，還是價值負載的? —— 當代女性主義知識與主流... 哲學動態
(2011：06)		 2011
郭建萍
Guo, Jian Ping		 殊途同歸的意義理論 —— 邏輯視野中的戴維森與達米特意義理論 哲學動態
(2011：06)		 2011
謝亞洲
Xie, Ya Zhou		 施特勞斯對海德格爾哲學的反思與回應 哲學動態
(2011：06)		 2011
樂小軍
Le, Xiao Jun		 漢娜‧阿倫特與倫理學問題 哲學動態
(2011：06)		 2011
亓學太
Qi, Xue Tai		 道德的自然主義實在基礎 —— 康奈爾道德自然主義探微 哲學動態
(2011：06)		 2011
趙煦
Zhao, Xu		 思想實驗研究的核心問題述評 哲學動態
(2011：06)		 2011
李章呂
Li, Zhang Lu		 論證據決策理論的困境與出路 哲學動態
(2011：06)		 2011
趙士林
Zhao, Shi Lin		 略論“情本體” 哲學動態
(2011：06)		 2011
王柯平
Wang, Ke Ping		 墨荀樂辮 哲學動態
(2011：06)		 2011
王青 “日本馬克思主義研究的成就與現狀”學術研討會綜述 哲學動態
(2011：06)		 2011
牛文君 “詮釋學的未來”國際學術會議綜述 哲學動態
(2011：06)		 2011
王穎斌 首屆全國“語境論與科學哲學”學術研討會綜述 哲學動態
(2011：06)		 2011
黃朝陽 走向素質教育的邏輯教育 哲學動態
(2011：06)		 2011
吕錫琛 “道教與人生”學術研討會簡介 哲學動態
(2011：06)		 2011
穆志宏 聖經詮釋 —— 誰講 ? 誰信 ? 誰解釋天主聖言 ? 神學論集
(168)		 2011
潘家駿 在禮儀中慶祝天主聖言 神學論集
(168)		 2011
潘永達 聖言在世界中 —— 台灣本地化福傳的多面向 神學論集
(168)		 2011
加爾默羅
聖衣會		 聖十字若望靈修的一生與著作 神學論集
(168)		 2011
王昭文 母語的將來 新使者
(125)		 2011
曾昌發 母語與文化、認同及信仰 新使者
(125)		 2011
梁淑慧 母語要往何處去 ? 新使者
(125)		 2011
陳豐惠 為台灣的語言人權爭戰 新使者
(125)		 2011
何碧安 如何在教會中保存客語 新使者
(125)		 2011
Tapas, Kumu 原住民母語的傳承與斷層 新使者
(125)		 2011
陳宇碩 白話字滄桑 新使者
(125)		 2011
張宗隆 一個台語文老兵的心聲 新使者
(125)		 2011
廖怡君 台語運動的他山之石：專訪韓麗絲談威爾斯語復興經驗 新使者
(125)		 2011
鄭仰君 熱誠好客的服務典範 —— 畢德生和瑪莎珍的故事 新使者
(125)		 2011
陶月梅 我們再一次出發 新使者
(125)		 2011
洪山川
盧俊義		 基督宗教看永生與祭祖 新使者
(125)		 2011
羅光喜 尊母語反帝國的神：後殖民神學中的巴別塔事件 新使者
(125)		 2011
陳惠世 母語在我生命中的哀愁與美麗 新使者
(125)		 2011
Chua, Jotham 一本破舊的白話字聖經 新使者
(125)		 2011
林俊育 教會內 vs. 教會外 e 白話字運動 新使者
(125)		 2011
葉惠多 星期日的早晨 新使者
(125)		 2011
葉慧先 Since U Be Gone 新使者
(125)		 2011
陳庭郁 大一新鮮人日記 新使者
(125)		 2011
莊媖琇 記‧淡江長青南巡 15 週年 ： I am not at home, but I am not alone 新使者
(125)		 2011
王盟謹 公義和平之旅 —— 東海長青團契的暑假巡迴 新使者
(125)		 2011
別讓心放飛了 張老師月刊
(404)		 2011
高惠琳 心，該怎麼收 ? 張老師月刊
(404)		 2011
蔡長哲 心態對了，何需收心 張老師月刊
(404)		 2011
連芯 滿足需求，才能完全收心 張老師月刊
(404)		 2011
劉珣瑛 假期裡，孩子的心飛到哪 ? 張老師月刊
(404)		 2011
連芯 收心戰略，細分前中後 張老師月刊
(404)		 2011
張德聰 現代好男人，必備好 EQ 張老師月刊
(404)		 2011
李維榕 小鳥依人 張老師月刊
(404)		 2011
呂旭亞 紀念一位心靈鬥士 —— 王郁文 張老師月刊
(404)		 2011
楊茂秀 等公車時想到的 張老師月刊
(404)		 2011
廖仁義 曾經有一個叫做家的地方 張老師月刊
(404)		 2011
劉惠琴 同志教育動起來 張老師月刊
(404)		 2011
孩子的心事，書包最知道 張老師月刊
(404)		 2011
王浩威 塑化劑與男性氣概 張老師月刊
(404)		 2011
郭明旭 男人具有渾然天成的性愛祕笈 張老師月刊
(404)		 2011
陳舒榆 缺乏目標方向的孩子 張老師月刊
(404)		 2011
洪錫璁 溫和堅定地晝下界限，協助孩子自己站起來 張老師月刊
(404)		 2011
洪慧頻 發脾氣的智慧 張老師月刊
(404)		 2011
陳舒榆 孩子的書包藏什麼 ? 張老師月刊
(404)		 2011
牧語軒 書包，瞭解孩子成長的管道之一 張老師月刊
(404)		 2011
黃心怡 別讓愛成了傷害 張老師月刊
(404)		 2011
謝文賢 傳達關愛的另一座橋 張老師月刊
(404)		 2011
萍媽媽 讓我陪在你身邊 張老師月刊
(404)		 2011
葉冠伶 敘述，在「五月」裡 張老師月刊
(404)		 2011
連芯 在多元接觸中，楊明磊走出自己的路 張老師月刊
(404)		 2011
楊令瑀 醫界裡的「貴人」 張老師月刊
(404)		 2011
黃智儀 職場情侶，高難度的挑戰 張老師月刊
(404)		 2011
廣梅芳 當愛神的箭射進了職場 張老師月刊
(404)		 2011
卷首語 道風基督教文化評論
(035)		 2011
趙林
Zhao, Lin		 宗教改革運動與西歐現代民族國家的崛起 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
顧衛民
Gu, Wei Min		 十六至十七世紀葡萄牙海外擴張中的塞巴斯蒂安主義...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
林精華
Lin, Jing Hua		 俄國東正教與俄羅斯民族主義的形成和發展 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
鄧守成
Tang, Edmond		 東亞 —— 國家、民族與處境神學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
曾錦源 觀看審判 v.s. 決定審判 見證
(422)		 2011
顏敏如 在塔木德與古蘭經裡的耶穌 見證
(422)		 2011
方補課 有關中國大陸的「主教任命問題」 見證
(422)		 2011
蘇南洲 必也一殺乎? —— Obama 與 Osama 間之和平與正義課題 見證
(422)		 2011
編輯組 活得不耐凡 見證
(422)		 2011
蕭永倫 要怎麼祈禱 見證
(422)		 2011
許建德 天災人禍中患難與共的上主 見證
(422)		 2011
朴圭雨 由各種活動來間接傳教 見證
(422)		 2011
伍維烈 (不) 自由地畫 (不) 自由畫 見證
(422)		 2011
婁緯芳 生活化的修道人 見證
(422)		 2011
鄭印君 生命中的成長距離與過往記事《秒速五公分》 見證
(422)		 2011
許書寧 星期五的誘惑與悔改 見證
(422)		 2011
林孟怡 愛在約納 —— 阿國的故事 見證
(422)		 2011
黃筱慧
Huang, Cristal		 導言：符號與文化 哲學與文化
(447)		 2011
黃筱慧
Huang, Cristal		 呂格爾詮釋學之「時間『中』的敘事研究 —— 間際詮學初探 哲學與文化
(447)		 2011
孫雲平
Sun, Yun Ping		 文本、詮釋與實踐 —— 呂格爾《由文本到行動》的詮釋學 哲學與文化
(447)		 2011
陳學毅
Chen, Hsueh I		 Simulacrum and Lerculturality Between Sign Production and... 哲學與文化
(447)		 2011
黃雅嫻
Huang, Ya Hsien		 文本的詮釋與閱讀 —— 德希達對笛卡爾的「瘋狂」分析兼論與傳柯之利 哲學與文化
(447)		 2011
陳界華
Chen, Jieh Hua		 符號‧敘事‧宗教：「沉思哲學」文類的結構分析 哲學與文化
(447)		 2011
黃筱慧
Huang, Cristal		 書評：W.David Hal I：Paul Ricoeur and the Poetic Imperative ... 哲學與文化
(447)		 2011
李佳馨
Lee, Carine		 書評：Hugh J.Silverman：Cultural Semiosis 哲學與文化
(447)		 2011
陸敬忠
Luh, Jing Jong		 亞理斯多德哲思與體系性詮釋學之方法學向度 哲學與文化
(447)		 2011
曾其海
Zeng, Ji Hai		 天臺遺則佛窟學之特色 哲學與文化
(447)		 2011
陳若吟
Chen, Ruo Yin		 試論呂格爾「自我詮釋學」在哲學諮商歷程中的實踐意義與及其限制 哲學與文化
(447)		 2011
鄭仰崙
Cheng, Yang Luen		 書評：Richard M. Zaner：《倫理師的聲影》 哲學與文化
(447)		 2011
爭取全民退休保障聯席 新自由主義對全民養老金的迷思 思
(121)		 2011
黃洪 長遠規劃改善民生 設立全民養老金 思
(121)		 2011
王元山 「愛鄰舍」和「好管家」的張力：全民退休保障 思
(121)		 2011
吳澤偉 讓無償家庭勞工老有所依 思
(121)		 2011
龐一鳴 如果上街不是你杯茶 —— 良心消費運動的一些實踐與思考 思
(121)		 2011
戚振宇 救我們脫離兇惡 —— 看甘小二的《舉自塵土》 思
(121)		 2011
前言 神思
(090)		 2011
甘寶雄 香港教區如何籌備世青節 神思
(090)		 2011
夏志誠 普世青年節是 …… 神思
(090)		 2011
梁偉才 慈青如何預備世青 —— 我‧信主 神思
(090)		 2011
馮景達 悉尼厄瑪烏 —— 與聖神相遇在世青 神思
(090)		 2011
MAGIS 港澳世青團 與基督一起進到世界的中心 —— 耶穌會 MAGIS 港澳世青團培育側記 神思
(090)		 2011
吳詠儀 香港聖母軍 —— 世青之旅 神思
(090)		 2011
Hamilton, Andrew
郭春慶		 有話要說的教宗 神思
(090)		 2011
Willians, Monty
陳德康		 「利瑪竇研討會」專題依納爵默觀降生奧跡及我們賴以生活的故事 神思
(090)		 2011
中岡成文
Nakaoka, Narifumi		 Self-transformation and Its Philosophical Support 哲學與文化
(446)		 2011
中岡成文
Nakaoka, Narifumi		 自我轉化及哲學支持 哲學與文化
(446)		 2011
Raabe, Peter B. 精神疾病：以存有論、病因學和哲學作為療法 哲學與文化
(446)		 2011
Rhee, Young E. 人文療癒方法學 哲學與文化
(446)		 2011
翁開誠
Wong, Kai Cheng		 敘說、反映與實踐：教學、助人與研究的一體之道 哲學與文化
(446)		 2011
尤淑如
Yu, Anna		 試析諮商中的「幸福」概念與處遇 哲學與文化
(446)		 2011
高毓智
Kao, Yu Chih		 哲學諮商方法論之形上基礎 哲學與文化
(446)		 2011
高浩容
Kao, Hao Jung		 書評：Peter Kreeft：Socratic Logi 哲學與文化
(446)		 2011
尤西林
You, Xi Lin		 血親仁學困境及其存有論轉化 —— 羅光先生的存有論仁學及其現代意義 哲學與文化
(446)		 2011
高松
Gao, Song		 現代的阿基米德點：鄂蘭論伽利略和現代科學的開端 哲學與文化
(446)		 2011
尤淑如
Yu, Anna		 哲學諮商的批判思考與治療：「2010 Peter Raabe 哲學諮商工作坊」 哲學與文化
(446)		 2011
蘇嫈雰
Su, Ying Fen		 「哲學諮商與人文療癒研討會」報導 哲學與文化
(446)		 2011
何懷遠
He, Huai Yuan		 中國共產黨推進馬克思主義哲學中國化、時代化、大眾化的基本經驗 哲學研究
(2011：07)		 2011
趙士發
Zhao, Shi Fa		 論馬克思的世界歷史視野及其對毛澤東的影響 —— 兼談世界歷史理論的基本問 哲學研究
(2011：07)		 2011
賀來
He, Lai		 有尊嚴的幸福生活何以可能 ? 哲學研究
(2011：07)		 2011
陳志剛
Chen, Zhi Gang		 馬克思現代性批判思想的邏輯演變 哲學研究
(2011：07)		 2011
朱彥振
Zhu, Xiu Chun		 晚期馬克思主義之意識形態理論評析 哲學研究
(2011：07)		 2011
李振綱
Li, Zhen Gang		 論莊子思想之美 哲學研究
(2011：07)		 2011
宋立林
Song, Li Lin		 由新出簡帛《忠信之道》、《從政》看子張與子思之師承關係 哲學研究
(2011：07)		 2011
朱修春
Zhu, Xiu Chun		 從“工具理性”到“價值理性” —— 論清代《四書》學的學術轉向與道統傳承 哲學研究
(2011：07)		 2011
崔永東
Cui, Yong Dong		 比較與參考：中西傳統政治哲學的理論基礎與道德意義 哲學研究
(2011：07)		 2011
李大華
Li, Da Hua		 論先秦儒家和道家的公平觀念 哲學研究
(2011：07)		 2011
尚杰
Shang, Je		 “解釋學”的沒落與“描述學”的興起 —— “既成”與“當下瞬間”的衝突 哲學研究
(2011：07)		 2011
張一兵
Zhai, Yi Bing		 海德格爾學術思想文本中的“怎樣” (Wie) —— 構境論文本學新得 哲學研究
(2011：07)		 2011
殷筱
Yin, Xiao		 心靈哲學中唯物主義理論在語言向度上的螺旋式發展 哲學研究
(2011：07)		 2011
翟玉章
Zhai, Yu Zhang		 羅素對節儉本體論的追求及其局限性 哲學研究
(2011：07)		 2011
呂乃基
Lu, Nai Ji		 科學技術之“雙刃劍” 哲學研究
(2011：07)		 2011
王巍
Wang, Wei		 進化與倫理中的後達爾文式康德主義 哲學研究
(2011：07)		 2011
甘紹平
Gan, Shao Ping		 規範起源的再思考 哲學動態
(2011：07)		 2011
李佃來
Li, Dian Lai		 馬克思主義哲學中國化研究的進展 哲學動態
(2011：07)		 2011
皮家勝
Pi, Jia Sheng		 馬克思主義大眾化實現過程的兩個基本環節 哲學動態
(2011：07)		 2011
陳澤環
Chan, Ze Huan		 梁啟超人權主體思想初探 哲學動態
(2011：07)		 2011
江湄
Jiang, Mei		 胡適研究與近30年來思想動態 哲學動態
(2011：07)		 2011
王寶治
Wang, Bao Zhi		 知識分子與法的意識 —— 基斯嘉科夫斯基對俄國知識分子的批評 哲學動態
(2011：07)		 2011
高來源
Gao, Lai Yuan		 科學向價值領域的跨越：實踐超俄的可能 —— 以杜威實踐哲學為基點 ... 哲學動態
(2011：07)		 2011
李海英
Li, Hai Ying		 生活世界中的哲學與哲學中的生活世界 —— 西方哲學家關於哲學與生活世界.. 哲學動態
(2011：07)		 2011
史軍
Shi, Jun		 代價氣候正義何以可能 哲學動態
(2011：07)		 2011
邱耕田
Qiu, Geng Tian		 以責任看待實踐 哲學動態
(2011：07)		 2011
伍麟
Wu, Lin		 風險概念的哲學理路 哲學動態
(2011：07)		 2011
鄭秋月
Zheng, Qiu Yue		 先秦偶家“美感”尋蹤及反思 哲學動態
(2011：07)		 2011
李志紅
Li, Zhi Hong		 關於技術自主論思想的探討 —— 訪蘭登‧溫納教授 哲學動態
(2011：07)		 2011
董輝
Dong, Hui		 公共政治的價值邏輯 —— 訪小約翰‧柯布博士 哲學動態
(2011：07)		 2011
胡曉紅
王晶		 “性別哲學的對話”學術研討會綜述 哲學動態
(2011：07)		 2011
張永路 “國際儒學論壇‧2010：儒家思想與社會治理”學術研討會綜述 哲學動態
(2011：07)		 2011
徐駱 “中國現代思想中的‘啟蒙反思’論說”學術研討會綜述 哲學動態
(2011：07)		 2011
李世新 “北京2011‧科學技術與低碳社會高峰論壇”綜述 哲學動態
(2011：07)		 2011
王一儒 “馬克思主義哲學與中國共產黨90年理論研討會”綜述 哲學動態
(2011：07)		 2011
徐黎明
孫樂強		 “第一屆中韓馬克思主義研究論壇”綜述 哲學動態
(2011：07)		 2011
房志榮 大同世界與末世論 恒毅
(565)		 2011
傅佩榮 聯繫中世紀與近代的尼可拉斯 恒毅
(565)		 2011
陸達誠 宇宙聖祭 —— 無獨有偶 恒毅
(565)		 2011
李家同 我們應該發揚光大前教宗的遺言 恒毅
(565)		 2011
藏峰 裡外皆是神 恒毅
(565)		 2011
曾慶導 移民危機及天主教友的見證責任 恒毅
(565)		 2011
張振東 對他人的權利與義務 恒毅
(565)		 2011
河北 給慕蓉 恒毅
(565)		 2011
陳方中 本地修會的設立 恒毅
(565)		 2011
孔令信 聖堂清靜，我心飛向天主 恒毅
(565)		 2011
原鄉/異鄉 恒毅
(565)		 2011
剛恆毅 光榮的幾頁 恒毅
(565)		 2011
田開良 馬來西亞編劇，孤獨創作路 恒毅
(565)		 2011
江奇星 成熟的內修人格 恒毅
(565)		 2011
林豪 兩個問題 恒毅
(565)		 2011
林俊雄 那篇還沒講完的道理 恒毅
(565)		 2011
謝啟龍 從吃飯說起 恒毅
(565)		 2011
呂吾三 天父的愛子 恒毅
(565)		 2011
張力 一小時的價值 恒毅
(565)		 2011
李鵑翔 翠—峰—湖 恒毅
(565)		 2011
高誼 從大秦景教碑到南堂 恒毅
(565)		 2011
彭玫玲 杏花源~天上教會在人間 恒毅
(565)		 2011
伕名 無聲的言行 恒毅
(565)		 2011
士儀 落幕路上與主同行 恒毅
(565)		 2011
楊祖漢 當代新儒家的精神 —— 讀《中國哲學的特質》及〈中國文化宣言〉有感 鵝湖
(434)		 2011
牟宗三 西方哲學演講錄 (五) 鵝湖
(434)		 2011
黃漢光 《淮南子》是道家嗎 ? 鵝湖
(434)		 2011
林建勳 華嚴宗三祖法藏「展轉無體」觀之研究 鵝湖
(434)		 2011
文高上 Gradner 的多元智能理論之教育哲學主義探悉 鵝湖
(434)		 2011
孫寶山 王陽明與濂洛傳統 鵝湖
(434)		 2011
王財貴 一場演講 百年震撼 (上) —— 二00一年七月講於北京師範大學 鵝湖
(434)		 2011
李彥儀 宗教多元論與現代世界 —— 一場正與約翰‧希克共同進行的哲學之約 鵝湖
(434)		 2011
房志榮 小康社會與法治國家 恒毅
(566)		 2011
孔令信 撒殫，退到我後面去 恒毅
(566)		 2011
陸達誠 當佛陀拜訪耶穌 恒毅
(566)		 2011
李家同 教會應該重視電玩的問題 恒毅
(566)		 2011
藏峰 求必得，有但書嗎? 恒毅
(566)		 2011
張振東 四樞德與七罪案 恒毅
(566)		 2011
河北 歐紀芙的天窗 恒毅
(566)		 2011
陳文洋 追求真理與朝向宗教 恒毅
(566)		 2011
剛恆毅 宗座代表致中國代牧、監牧公函 (1927/4/25) 恒毅
(566)		 2011
陳方中 風華六十年 ~ 對《恆毅》背景及風格的理解 恒毅
(566)		 2011
田開良 故事與人生價值 恒毅
(566)		 2011
江奇星 平安來自接受天主的大能、恩寵和仁慈 恒毅
(566)		 2011
楊忠勤 不要留在山上 恒毅
(566)		 2011
林俊雄 再度開啟心靈之門 恒毅
(566)		 2011
張力 誰幫你扛五十肩? 恒毅
(566)		 2011
呂吾三 自知者明 恒毅
(566)		 2011
嘉嘉 不再被遮蔽的陽光 恒毅
(566)		 2011
張思謙 加斯提勇的那本童書 恒毅
(566)		 2011
彭玫鈴 請看天主的羔羊 恒毅
(566)		 2011
伕名 「飲食」文化? 恒毅
(566)		 2011
劉嘉祥 為什麼不慶祝堂區主保? 恒毅
(566)		 2011
陳來
Chen, Lai		 宗教會通、社會倫理與現代儒佛關係 世界宗教研究
(130)		 2011
郭慧玲
Guo, Hui Ling		 眾神相爭的詛咒 —— 宗教對話的核心邊緣模式 世界宗教研究
(130)		 2011
府建明
Fu, Jian Ming		 文本、範式及思想真實：關於肇學研究的歷史反思 世界宗教研究
(130)		 2011
馮煥珍
Feng, Huan Zhen		 五祖法演禪師及其禪風略述 世界宗教研究
(130)		 2011
袁志偉
Yuan, Zhi Wei		 大同善化寺二十四諸天像考辨 世界宗教研究
(130)		 2011
聶順新
Nie, Shun Xin		 《番州弘教寺分安舍利塔銘》考偽 世界宗教研究
(130)		 2011
曹剛華
Cao, Gang Hua		 心靈的轉換：明代佛教寺院僧眾心中的民間信仰 世界宗教研究
(130)		 2011
王連龍
Wang, Lian Long		 隋吳通墓志道教文化內涵考論 世界宗教研究
(130)		 2011
劉雅萍
Liu, Ya Ping		 中國古代民間神靈的興衰更替 —— 以南京蔣子文祠為例 世界宗教研究
(130)		 2011
姜守誠
Jiang, Shou Cheng		 明代《武陵競渡略》檢視閩台“送王船”習俗的歷史傳統 世界宗教研究
(130)		 2011
梁工
Liang, Gong		 聖經形式批評綜述 世界宗教研究
(130)		 2011
徐弢
Xu, Tao		 阿奎那靈魂學說的立場與方法 世界宗教研究
(130)		 2011
趙康英
Zhao, Kang Ying		 尤西比烏斯“迫害神學”初探 世界宗教研究
(130)		 2011
劉建平
Liu, Jian Ping		 “大旱望雲霓”：新中國成立初期的基督教訪問團 世界宗教研究
(130)		 2011
馬景
Ma, Jing		 馬君實與王岱輿關係考述 世界宗教研究
(130)		 2011
白欲曉
Bai, Yu Xiao		 周公的宗教信仰與政教實踐發微 世界宗教研究
(130)		 2011
王柏中
Wang, Bo Zhong		 “伏波將軍”抑或“龍肚之精”——“白馬大王”神性問題辨析 世界宗教研究
(130)		 2011
何長文
He, Chang Wen		 木占術：一種被歷史塵埋的宗教文化形態 世界宗教研究
(130)		 2011
王愛平
Wang, Ai Ping		 印度尼西亞孔教的祭天儀式 世界宗教研究
(130)		 2011
蓋建民 詹石窗主撰《中國宗教思想通諭》述評 世界宗教研究
(130)		 2011
鉑淨 讀《雲居寺態》 世界宗教研究
(130)		 2011
文暉 中國宗教學會第七次全國會議在北京召開 世界宗教研究
(130)		 2011
袁朝暉 馬克思主義宗教觀研討會(2011)在京召開 世界宗教研究
(130)		 2011
敏俊卿 《中國伊斯蘭教西道堂研究文集》首發式暨學術研討會綜述 世界宗教研究
(130)		 2011
胡百潯 “紀念王明先生百年誕辰學術研討會”綜述 世界宗教研究
(130)		 2011
梁世和 “首屆河北趙州禪‧臨濟禪‧生活禪學術論壇”綜述 世界宗教研究
(130)		 2011
編者的話 玉山神學院學報
(018)		 2011
宋泉盛 From Indigenous Stories to Indigenous culture to indigenous ... 玉山神學院學報
(018)		 2011
吳仲徹 詩篇 16 釋義 —— 信靠之詩 玉山神學院學報
(018)		 2011
布興‧大立 我們要回家 重建自治的家園 玉山神學院學報
(018)		 2011
Kapi (秦明盛) 從保羅的災難神學 (使徒 27 章 18 -26 ) 回應山美教會對「八八災難」... 玉山神學院學報
(018)		 2011
邱淑嬪 從敘事的弁鈺敦Q馬太福音 28：16-20 對基督徒社群作為的建議 玉山神學院學報
(018)		 2011
Walis Ukan (張秋雄) Iya Rrngii Phuqil Kana (可屠滅絕的民族) ~~ 從殖民意識閱讀以斯帖記三 8 玉山神學院學報
(018)		 2011
林約道 教會對八八水災原住民重建政策之環境權的倫理省思 玉山神學院學報
(018)		 2011
李定印 Pastoral Counselling and Post-Traumatic Stress Disorder of ... 玉山神學院學報
(018)		 2011
王卡
Wang, Ka		 王玄覽著作的一點考察 —— 為紀念恩師王明先生百年冥誕而作 中國哲學史
(075)		 2011
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 王明在道家與道教研究領域的卓著貢獻 中國哲學史
(075)		 2011
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 論“仁”的生態意義 中國哲學史
(075)		 2011
郭美華
Guo, Mei Hua		 境界的整體性及其展開 中國哲學史
(075)		 2011
任蜜林
Ren, Mi Lin		 論《春秋緯》中的春秋學思想 中國哲學史
(075)		 2011
劉寧
Liu, Ning		 論中唐春秋學的義例思想 中國哲學史
(075)		 2011
朱漢民
Zhu, Han Min		 宋儒身心之學的雙重關懷 中國哲學史
(075)		 2011
文碧芳
Wen, Bi Fang		 程顥“識仁”之方辨析 中國哲學史
(075)		 2011
辛亞民
Xin, Ya Min		 張載易學數論發微 中國哲學史
(075)		 2011
程海霞
Cheng, Hai Xia		 陽明龍場之悟新探 中國哲學史
(075)		 2011
曾美珠
Zeng, Mei Zhu		 從船山對《樂記》思想的批評與繼承其禮樂觀 中國哲學史
(075)		 2011
王中江
Wang, Zhong Jiang		 “道演”：金岳霖的 “進化”世界觀 中國哲學史
(075)		 2011
王錕
Wang, Kun		 張岱年對懷特海哲學的紹述及融會 中國哲學史
(075)		 2011
許寧 馬一浮與章太炎的國學觀比較 中國哲學史
(075)		 2011
傅新毅
Fu, Xin Yi		 何謂“唯識”? —— 從現象學的視角看 “vijnapti”(識)的定位 中國哲學史
(075)		 2011
問永寧
Wen, Yong Ning		 見證的單一與存在的華一 —— 試論王岱輿與張中的思想衝突 中國哲學史
(075)		 2011
你有手機焦慮嗎? 張老師月刊
(405)		 2011
修慧蘭 手機讓人變焦慮?! 張老師月刊
(405)		 2011
詹昭能 科技便利下的代價 張老師月刊
(405)		 2011
楊子葆 手機與靈魂 張老師月刊
(405)		 2011
連芯 手機號碼，關係的特別席 張老師月刊
(405)		 2011
連芯 玩手機，可別玩過火 張老師月刊
(405)		 2011
柯俊銘 你被手機綁架了嗎? 張老師月刊
(405)		 2011
張德聽 新學期新希望：學生、家長與老師共創三贏 張老師月刊
(405)		 2011
李維榕 還父母的債 張老師月刊
(405)		 2011
呂旭亞 奧德修斯的旅程 張老師月刊
(405)		 2011
楊茂秀 狗吠如果是天籟 張老師月刊
(405)		 2011
廖仁義 飲食之美，在於引人感恩惜福 張老師月刊
(405)		 2011
劉惠琴 重重疊疊的更年期 張老師月刊
(405)		 2011
王浩威 孩子的問題，挑戰著大人的自戀心理 張老師月刊
(405)		 2011
郭明旭 在這世界上找不到位置的女人 張老師月刊
(405)		 2011
陳質采
黃嘉慈		 孩童進入新學程的焦慮與成長 張老師月刊
(405)		 2011
陳增穎 當荷爾蒙開始在體內噪動 張老師月刊
(405)		 2011
陳慧絹 「考」不完的夢魘 張老師月刊
(405)		 2011
張麗鳳 未來，用什麼來決定 張老師月刊
(405)		 2011
陳舒榆 用儀式化解焦慮，以關懷引出自信 張老師月刊
(405)		 2011
陳舒榆 迷失在叛逆情緒裡的孩子 張老師月刊
(405)		 2011
吳銀玉 回到最初：從聆聽相伴 張老師月刊
(405)		 2011
洪錫璁 做好學生的衝動危機管理 張老師月刊
(405)		 2011
葉冠伶 永不說不，向偶像學習 張老師月刊
(405)		 2011
連芯 「陪伴」，凌坤楨助人的得力法器 張老師月刊
(405)		 2011
陳震寰 一生一世的情緣 張老師月刊
(405)		 2011
黃智儀 找出生活的意義，工作倦怠 OUT 張老師月刊
(405)		 2011
廣梅芳 倦怠，總在秋季來訪 張老師月刊
(405)		 2011
林瑞琪 歡慶百年辛亥 緬懷慶齡女史 鼎Tripod
(162)		 2011
黃麗生 文化道統 直下承擔 —— 從「文化基本教材」的爭議說起 鵝湖
(435)		 2011
蕭振邦 活化生命看傳訊：王邦雄老師的學思啟發 鵝湖
(435)		 2011
陳立驤 略論王邦雄、曾昭旭老師其人其學之異同 —— 為慶賀王、曾兩位恩師... 鵝湖
(435)		 2011
廖俊裕 敘事儒學的開創偉大 —— 曾昭旭先生儒學之歷史地位 鵝湖
(435)		 2011
黃麗卿 論《聊齋》「德性」與「情意」的生命價值體現 —— 以王邦雄先生儒道... 鵝湖
(435)		 2011
霍晉明 「現代化」情境下的道德實踐問題 —— 從牟宗三先生的「坎陷說」到... 鵝湖
(435)		 2011
韓德力 「我本是異鄉來客，你卻照顧了我」 見證
(423)		 2011
華人在歐洲：基督信徒的回應 —— 歐洲天主教中國研討會最後聲明稿 見證
(423)		 2011
喬瑟夫 《宗徒的繼承人》一書的重要性 見證
(423)		 2011
編輯組 從心開募 見證
(423)		 2011
谷慕特 天主教單車騎士團之行前練習曲 見證
(423)		 2011
譚俊明 艱鉅的和平 見證
(423)		 2011
郭抱扑 族群、階級與信仰 (下) 見證
(423)		 2011
吳終源 主動積極傳福音 見證
(423)		 2011
方補課 什麼是「福傳」? 見證
(423)		 2011
蕭永倫 看不見的神會是真的嗎? 見證
(423)		 2011
許建德 替窮苦大眾解除桎梏的救援上主 見證
(423)		 2011
顏敏如 我的猶太會堂經驗 見證
(423)		 2011
張駿逸 天主撒在藏族土壤裡的一粒種子 (一) 見證
(423)		 2011
陳貞谷 備受天主寵愛的國度 俄羅斯 見證
(423)		 2011
彭玫玲 三人行 見證
(423)		 2011
王念祖 美國法律下的「宗教不自由」 見證
(423)		 2011
許書寧 陽台上的小麻雀 見證
(423)		 2011
盧玫君 聖像畫之歷史延革與靈修生活 (一) 見證
(423)		 2011
伍維烈 創意有限 見證
(423)		 2011
鄭印君 《千年女優》中的無盡追尋與歷史記憶的共構敘事 見證
(423)		 2011
趙一舟 十字架的故事 見證
(423)		 2011
蔣劍秋 我看台灣教會 見證
(423)		 2011
趙雅博 聖三滿溢靈魂芬芳 見證
(423)		 2011
王昭文 主日學過後 —— 不可忽視的青少年信仰教育 新使者
(126)		 2011
徐瑞婷 少年事工需要新眼光 —— 一位團契輔導的建言 新使者
(126)		 2011
王道仁 用心陪伴 —— 青少年聚會安排與教材選擇 新使者
(126)		 2011
江淑文 12 歲以後的耶穌可以去哪裡 ? —— 從長老教會的組織體系探討青少年事工的? 新使者
(126)		 2011
姚信慈 體驗生命、認識信仰的日光少年營 新使者
(126)		 2011
洪旋格
陳澤胤		 愛的路上，你、我、衪! —— 路上教會的青少年牧養 新使者
(126)		 2011
呂莉莉 給青少年的信：願你們時時親近聖經 新使者
(126)		 2011
王貞文 颱風、地震毀不掉的信仰 —— 黃俟命牧師 新使者
(126)		 2011
楊順從 你吃「塑」了沒? 塑化劑風暴所帶來的信仰省思 新使者
(126)		 2011
張人仰 一條領我回家的路 新使者
(126)		 2011
張娟芬 他的罪、他的罰、他的痛、他的傷：死刑制度裡的人 新使者
(126)		 2011
習墨 台灣憲政的困境與可能的出路 新使者
(126)		 2011
林熙皓 做個彰顯上帝恩典的瓦解 新使者
(126)		 2011
林皙陽 古典聖樂欣賞 (二) 教會音樂聖乎 ? 俗乎 ? —— 早期音樂篇 新使者
(126)		 2011
盧懷力 從九把刀與 Nu Skin 事件看教會現象 新使者
(126)		 2011
鄭仁安 夢想需要行動 新使者
(126)		 2011
吳品穎 心的改變 見證
(126)		 2011
楊茂秀 勇於不學的智者 新使者
(126)		 2011
張奎良
Zhang, Kui Liang		 關於馬克思人的本質問題的再思考 哲學動態
(2011：08)		 2011
戴勁
Dai, Jin		 論馬克思的存在概念 哲學動態
(2011：08)		 2011
徐軍
Xu, Jin		 考茨基歷史唯物主義思想的基本內容 哲學動態
(2011：08)		 2011
沈斐
Shen, Fei		 資本的內在否定性與空間的脫域性 哲學動態
(2011：08)		 2011
張有奎
Zhang, You Kui		 資本邏輯與虛無主義的批判 哲學動態
(2011：08)		 2011
林育川
Lin, Yu Chuan		 羅尼‧佩弗“激進的羅爾斯主義”的社會正義論 哲學動態
(2011：08)		 2011
羅騫
Luo, Qian		 “民主先於哲學”—— 論羅蒂反諷的政治哲學 哲學動態
(2011：08)		 2011
陶清
Tao, Qing		 牟宗三的哲學史觀與中國哲學史 哲學動態
(2011：08)		 2011
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 天人合一論的生態哲學進路 哲學動態
(2011：08)		 2011
徐缺軍
Xu, Xian Jun		 國外現象學與認知科學研究述評 哲學動態
(2011：08)		 2011
萬丹
Wan, Dan		 內在實在論應該被拋棄嗎 ? 哲學動態
(2011：08)		 2011
張彤
Zhang, Tong		 實在、符號與文化 —— 許茨的現象學社會學理論 哲學動態
(2011：08)		 2011
張曉君
Zhang, Xiao Jun		 帶有受限縮並規則的蘭貝克演算的模型論 哲學動態
(2011：08)		 2011
孫民 中外比較視域中的馬克思主義研究理論研討會綜述 哲學動態
(2011：08)		 2011
周治華
馬曉翼		 第19次中韓倫理地國際學術研討會暨第5次全國經濟倫理學學術研討會綜述 哲學動態
(2011：08)		 2011
楊武金
劉奮榮		 “中國邏輯史”海外國際學術研討會綜述 哲學動態
(2011：08)		 2011
張學立
楊崗營		 回顧與前膽：中國邏輯史研究30年 哲學動態
(2011：08)		 2011
楊小愛
魏屹東		 第六屆全國分析哲學學術研討會述評 哲學動態
(2011：08)		 2011
郭艷君
Guo, Yan Jun		 青年馬克思批判哲學的雙重邏輯及其理論意義 哲學研究
(2011：08)		 2011
許斗斗
Xu, Dou Dou		 論馬克思的社會建設思想及其當代意義 —— 一重生態文明建設的分析視角 哲學研究
(2011：08)		 2011
張青蘭
Zhang, Qing Lan		 主體問題的存在論本質 —— 重讀《關於費爾巴哈的提綱》 哲學研究
(2011：08)		 2011
關鋒
Guan, Feng		 馬克思的勞動過程理論和微觀政治學 哲學研究
(2011：08)		 2011
董慧
Dong, Hui		 空間、生態與正義的辯證法 —— 大衛‧哈維的生態正義思想 哲學研究
(2011：08)		 2011
史寧中
Shi, Ning Zhong		 從八卦到六十四卦：試論《周易》的思維邏輯 哲學研究
(2011：08)		 2011
李巍
Li, Wei		 “甚辟違而無類”：從荀子對孟子的批判看先秦儒家的“知類”觀 哲學研究
(2011：08)		 2011
任蜜林
Ren, Mi Lin		 《大學》本義試探 哲學研究
(2011：08)		 2011
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 黑格爾《精神現象學》中的自我意識溯源 哲學研究
(2011：08)		 2011
王姝彥
Wang, Shu Yan		 心理學解釋的層次與銜接問題 哲學研究
(2011：08)		 2011
楊壽堪
Yang, Shou Kan		 “說不可說”之哲學意蘊 哲學研究
(2011：08)		 2011
孔新峰
Kong, Xin Feng		 《比希莫特》與霍布斯的政府教育 哲學研究
(2011：08)		 2011
王國豫
Wang, Guo Yu		 納米技術：從可能性到可行性 哲學研究
(2011：08)		 2011
劉悅笛
Liu, Yue Di		 從倫理美學到審美倫理學 —— 維特根斯坦、杜威與原始儒家的比較研究 哲學研究
(2011：08)		 2011
晏輝
Yan, Hui		 現代性語境下公共性問題的哲學批判 哲學研究
(2011：08)		 2011
賈高建
Jia, Gao Jian		 拒斥與衝突：社會現代化進程中的規劃建構 哲學研究
(2011：08)		 2011
編輯組 編者的話 聖經季刊
(2011：03)		 2011
呂守德 基督徒的生活特徵 —— 見證 聖經季刊
(2011：03)		 2011
譚錦榮 聖方濟與天主聖言 聖經季刊
(2011：03)		 2011
林思川 新約的基本知識 —— 具體的時空產物 聖經季刊
(2011：03)		 2011
郭育慈 耶路撒冷 (上) 聖經季刊
(2011：03)		 2011
李嘉怡 耶路撒冷會議 聖經季刊
(2011：03)		 2011
天主教教理委員會 聖經親子篇 —— 司祭誰屬 聖經季刊
(2011：03)		 2011
徐靜思 華語聯合會第九屆聖言大會 —— 以《上主的話》宗座勸逾作聖經牧民藍本 聖經季刊
(2011：03)		 2011
林景銘 民主、科學與富強 鵝湖
(436)		 2011
牟宗三 西方哲學演講錄 (六) 鵝湖
(436)		 2011
嚴壽澂 對中國歷史文化的幾點思考 鵝湖
(436)		 2011
解光宇 朱子新安後學對「理」的解構及其意義 鵝湖
(436)		 2011
王財貴 一場演講 百年震撼 (下) —— 二00一年七月講於北京師範大學 鵝湖
(436)		 2011
林安悟 「儒道情懷」與「鵝湖精神」 —— 從「王邦雄」與「曾昭旭」時代的... 鵝湖
(436)		 2011
林碧玲 祝詩誌德釋義 —— 辛卯吉日，學術嘉會賀王邦雄與曾昭旭二教授七秩... 鵝湖
(436)		 2011
向鴻全 王誠之道：曾昭旭先生的義理詮釋方法初探 鵝湖
(436)		 2011
陳榮灼 「其人雖已逝，千古有餘情」——敬悼河村澄雄教授 鵝湖
(436)		 2011
江日新 張君勱《中國與甘地的印度》譯後感言 鵝湖
(436)		 2011
黃雪霞
Hwang, Sueue Shya, Zee		 導言：米蘭‧昆德拉專輯 哲學與文化
(448)		 2011
尚‧貝西埃
Bessiere, Jean		 Milan Kundera : Du Genre Romanesque et des Paradoxes Axiologiques... 哲學與文化
(448)		 2011
洪藤月
Hong, Pauline		 昆德拉 —— 浪漫派哲學家抑或是哲學小說家 ? 以特麗莎之敘事為例 哲學與文化
(448)		 2011
黃雪霞
Hwang, Sueue Shya, Zee		 論米蘭‧昆德拉的《不朽》 哲學與文化
(448)		 2011
劉海清
Liu, Hai Qing		 米蘭‧昆德拉：存在的探索者 哲學與文化
(448)		 2011
車琳
Che, Lin		 夢與真：米蘭‧昆德拉小說中的夢幻奱變奏 哲學與文化
(448)		 2011
趙佳
Zhao, Jia		 昆德拉小說《緩慢》中的享樂主義譜系 哲學與文化
(448)		 2011
沈中衡
Shen, Taymond		 昆德拉小說中之 kitsch 概念分析：以臺灣獨立運動為例 哲學與文化
(448)		 2011
林玫君
Ling, May Chun		 書評：米蘭‧昆德拉：《生命中不能承受之輕》——「存在」的出發與歸宿 哲學與文化
(448)		 2011
李瑞媛
Li, Jui Yuan		 書評：米蘭‧昆德拉：《雅克和他的主人》 哲學與文化
(448)		 2011
芮欣
Rui, Xin		 祈禱的現象學 —— 試論當代西方對祈禱問題的人文關注 哲學與文化
(448)		 2011
李珊
Li, Shan		 倪瓚繪畫美學思想 哲學與文化
(448)		 2011
周國文
Zhou, Guo Wen		 書評：廖申白：《交往生活的公共性轉變》—— 公共領域的萌生與公民... 哲學與文化
(448)		 2011
編輯室 編者的話 神學論集
(169)		 2011
賈培爾 聖女大德蘭的完美全德 神學論集
(169)		 2011
賈培爾 聖女大德蘭的默觀理想 —— 《全德之路》導讀 神學論集
(169)		 2011
加爾默羅
聖衣會修女		 聖女大德蘭暨《全德之路》幕後花絮 神學論集
(169)		 2011
胡淑琴 罪的奧秘與基督徒生活 (上) 神學論集
(169)		 2011
談良辰 聖母無染原罪信理的哲學思考 神學論集
(169)		 2011
謝詩祥 依納爵的天主觀 —— 在救恩歷史中「外溢與回歸」的聖三之愛 神學論集
(169)		 2011
偶像瘋裡的眾生相 張老師月刊
(406)		 2011
林蕙瑛 忘了我是誰 張老師月刊
(406)		 2011
危芷芬 站在全世界的屋頂 張老師月刊
(406)		 2011
陳之華 癡心絕對 張老師月刊
(406)		 2011
連芯 你是我心內的一首歌 張老師月刊
(406)		 2011
張德聰 用正向、積極的態度，關懷青少年的異性交往 張老師月刊
(406)		 2011
李維榕 一次充電之旅 張老師月刊
(406)		 2011
呂旭亞 迷失在群魔喧囂的惡海上的奇女子 張老師月刊
(406)		 2011
楊茂秀 童年的黑暗時代 張老師月刊
(406)		 2011
廖仁義 服飾，既是美麗，也是光榮 張老師月刊
(406)		 2011
劉蕙琴 轉屋 張老師月刊
(406)		 2011
王浩威 失落童年的女孩 張老師月刊
(406)		 2011
郭明旭 「痛感」與「快感」的交融 張老師月刊
(406)		 2011
張南詠 旭光國中「反霸凌」有方 張老師月刊
(406)		 2011
晴媽媽 與孩子對話 張老師月刊
(406)		 2011
葉冠伶 生命中的變與不變 張老師月刊
(406)		 2011
楊國如 不要小看聯絡簿 張老師月刊
(406)		 2011
張忠勛 別讓聯絡簿成了點火器 張老師月刊
(406)		 2011
王懿行 聯絡簿，沒想像中的可怕 張老師月刊
(406)		 2011
蘇明進 我們這一班的聯絡簿 張老師月刊
(406)		 2011
陳舒榆 女生的同儕戰爭 張老師月刊
(406)		 2011
洪錫璁 帶孩子看見情緒火苗的源頭 張老師月刊
(406)		 2011
楊令瑀 醫院裡的偵探劇 張老師月刊
(406)		 2011
連芯 愛玩「卡」的心靈魔法師林祺堂 張老師月刊
(406)		 2011
黃智儀 EQ 勝過 IQ 的關係經營 張老師月刊
(406)		 2011
廣梅芳 人際經營，職楊必勝關係之一 張老師月刊
(406)		 2011
望月清司
Seiji, Mochizuki		 馬克思的市民社會理論 哲學動態
(2011：09)		 2011
王南湜
Wang, Nan Shi		 與望月清司“歷史理論”的相遇 哲學動態
(2011：09)		 2011
劉宗碧
Liu, Zong Bi		 對望月清司關於“自然的異化”觀點的分析 哲學動態
(2011：09)		 2011
村上俊介
Shunsuke, Murakami		 望月清司市民社會理論的形成過程 哲學動態
(2011：09)		 2011
馬曉燕
Ma, Xiao Yan		 空間正義的另一種構想 —— “差異性團結”及其反思 哲學動態
(2011：09)		 2011
蔣孝軍
Jiang, Xiao Jun		 傳統“群己之辯”的展開及其終結 哲學動態
(2011：09)		 2011
丁成際
Ding, Cheng Ji		 “群居和一”如何可能 —— 荀子“人能群”思想簡論 哲學動態
(2011：09)		 2011
許加星
張勇		 道之魂“學顏子之所學” 哲學動態
(2011：09)		 2011
龔群
Gong, Qun		 網絡信息倫理的哲學思考 哲學動態
(2011：09)		 2011
張鈴棗
Zhang, Ling Zao		 公共制度正義與社會道德進步 哲學動態
(2011：09)		 2011
劉霞
Liu, Xia		 政府公共決策的道德責任問題探究 哲學動態
(2011：09)		 2011
馮立榮
Feng, Li Rong		 論邏輯偶然的語義學進展 —— 以未來偶然的命題為例 哲學動態
(2011：09)		 2011
閻坤如
Yan, Kun Ru		 解釋的覆蓋律模型和定律 哲學動態
(2011：09)		 2011
陳昊
Chen, Hao		 休謨“趣味標準”的美學研究 哲學動態
(2011：09)		 2011
張寶貴
Zhang, Bao Gui		 審美經驗範圍的流變 哲學動態
(2011：09)		 2011
杜運輝 張申府張岱年研究中心成立暨“張申府張岱年與馬克思主義中國化”... 哲學動態
(2011：09)		 2011
段素革 “文化‘三自’與社會主義核心價值體系”理論研討會綜述 哲學動態
(2011：09)		 2011
鄭印君
Cheng, Yin Chun		 編者的話 輔仁宗教研究
(023)		 2011
武金正
Vu, Kim Chinh		 今日社會危機和守望相助的團結 —— 對教宗《在真理中實踐愛德》通諭之探究 輔仁宗教研究
(023)		 2011
黃懷秋
Wong, Yai Chow		 大衛‧特雷西的經典理論 輔仁宗教研究
(023)		 2011
陳敏齡
Chen, Miin Ling		 親鸞的聖典觀及現次理解的課題 輔仁宗教研究
(023)		 2011
鄭印君
Cheng, Yin Chun		 閱讀交流的主體性：論主體在宗教敘事與社會實踐之間的辯證塑型 輔仁宗教研究
(023)		 2011
胡淑琴
Hu, Shu Chin		 依納爵靈修精神中的日常修行 ~ 默觀與行動的整合 輔仁宗教研究
(023)		 2011
莊政憲
Chuang, Cheng Hsien		 當代臺灣新興宗教的「社會實踐觀」— 以社會責任為例 輔仁宗教研究
(023)		 2011
編者的話 思
(122)		 2011
公民教育聯席 公民教育聯席就《施政報告》提出實施中小學《德育及國民教育科》... 思
(122)		 2011
程翔 從香港的時空看國民教育的前景 思
(122)		 2011
謝均才 國民教育可以怎麼辦? —— 給教育工作者的一些建議 思
(122)		 2011
林朗彥 保我思泉清 ： 一個中五學生看德育及國民教育科 思
(122)		 2011
趙文清 香港國民教育之思 思
(122)		 2011
戚振宇 腦殘思維與國民教育 思
(122)		 2011
吳彬 從真國民教育，學做新中國人 思
(122)		 2011
梁恩榮
阮衛華		 《公民教育，香港再造 ! —— 迎向新世代公民社會》前言 (節錄) 思
(122)		 2011
張美珍 社工的專業發展及教會的社會服務何去何從 —— 回應盧牧師的「進退維谷」 思
(122)		 2011
韓德力 成人慕道：我們的優先關懷 見證
(424)		 2011
喬瑟夫 使命‧責任‧共融 見證
(424)		 2011
編輯組 黑白>顏色 見證
(424)		 2011
張世強 Part 1 選舉到了 ! 天主教徒，你為何沉默不語 見證
(424)		 2011
Part 2 凱撒的 ? 天主的 ? 天主教徒的政治選擇 見證
(424)		 2011
谷慕特 天主教單車騎士團之 100 年建國完成曲 見證
(424)		 2011
郭抱扑 區隔 見證
(424)		 2011
譚浚明 識明幽暗 (一) 見證
(424)		 2011
吳終源 教友時代的曙光 見證
(424)		 2011
許建德 亦父亦母 撲朔迷離的上主 見證
(424)		 2011
方補課 中國大陸教會的福傳環境 見證
(424)		 2011
蕭永倫 耶穌十架有什麼意義? 見證
(424)		 2011
朴圭雨 拜訪家庭‧聖母軍與聖召 見證
(424)		 2011
葉榮福 與衪相 IN ! (二) 我最愛的你 ! 見證
(424)		 2011
顏敏如 兩個死亡 一個葬禮 見證
(424)		 2011
張駿逸 天主啊 ! 請別丟下我們 西藏聯井天主堂教友的苦難 見證
(424)		 2011
彭玫玲 你們來看看吧 見證
(424)		 2011
王念祖 美國教會內的女權運動 見證
(424)		 2011
許書寧 父親的平安 見證
(424)		 2011
嚴任吉 那些年，我們一起追的女孩與賽德克‧巴萊 見證
(424)		 2011
吳皓玲 安娜的渴望 見證
(424)		 2011
伍維烈 愛的詩句 見證
(424)		 2011
房志榮 世界大同與夫子之嘆 恒毅
(567)		 2011
傅佩榮 《大學》所謂的「格物」 恒毅
(567)		 2011
陸達誠 靈魂的根層與通識教育 恒毅
(567)		 2011
張諟 向晚時分的頌禱 恒毅
(567)		 2011
藏峰 以真理朝拜 恒毅
(567)		 2011
張振東 人有敬神的義務 (之一) 恒毅
(567)		 2011
河北 那顆藍色的彈珠 恒毅
(567)		 2011
孔令信 讓內心光明，喜悅天主的法律 恒毅
(567)		 2011
陳文祥 價值的絕對性 恒毅
(567)		 2011
曾慶導 教宗和太空站上的太空人對話 恒毅
(567)		 2011
張淑華 飛越布魯塞爾 ~ 讓信仰的喜悅飛揚 恒毅
(567)		 2011
剛恆毅 宗庭代表的公函 恒毅
(567)		 2011
江奇星 反省 恒毅
(567)		 2011
田開良 《教父》的父子關係 恒毅
(567)		 2011
Kennedy, Patrick 天主在你身上行了大事 恒毅
(567)		 2011
張淑玲 《三個傻瓜》與存有之真 恒毅
(567)		 2011
林俊雄 真情 恒毅
(567)		 2011
呂吾三 坐禪與背十字架 恒毅
(567)		 2011
張力 交換條件 恒毅
(567)		 2011
張維明 聖京處處有勝景 恒毅
(567)		 2011
高誼 再談王府與漢學 恒毅
(567)		 2011
彭玫玲 暮色千山入 恒毅
(567)		 2011
佚名 感激月亮，何須否定太陽 恒毅
(567)		 2011
劉嘉祥 萬應之母 恒毅
(567)		 2011
巨克毅 全球化脈絡中「神聖景觀」的發展與反省 宗教哲學季刊
(057)		 2011
劉仲宇 三十年來中國知識份子宗教觀念變化覽觀 宗教哲學季刊
(057)		 2011
宋光宇 在二十一世紀我們需要的宗教 宗教哲學季刊
(057)		 2011
王慕齡 《瑜珈經》的三昧研究 宗教哲學季刊
(057)		 2011
謝成豪 倓虛大師《念佛論》 宗教哲學季刊
(057)		 2011
徐敏媛 李道純「守中致和」研究 宗教哲學季刊
(057)		 2011
林慧真 《真誥》身心靈合一的養生理論 宗教哲學季刊
(057)		 2011
郭武 認識、實踐與宗教信仰 —— 《重玄之思 — 成玄英的重玄方法... 宗教哲學季刊
(057)		 2011
沈清松
Shen, Vincent		 關於文化傳輸的哲學考量 哲學與文化
(449)		 2011
Schaeffer, Jean-Marie About Some Forms of Artistic Transmission 哲學與文化
(449)		 2011
雷蒙‧貝魯爾
Bellour, Raymond		 虛構乍現與紀實價值 —— 《星期天的約會》的一個電影美學解讀 哲學與文化
(449)		 2011
尤西林
You, Xi Lin		 藝術傳播的現代性機制及其界限 哲學與文化
(449)		 2011
Flahault, Francois On the Difficulty of Forming a Clear Idea of the Foundations ... 哲學與文化
(449)		 2011
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 從指引歷程看神性與美 —— 一個現象學進路 哲學與文化
(449)		 2011
蔡祥元
Cai, Xiang Yuan		 道言關係探微 哲學與文化
(449)		 2011
劉千美
Liu, Johanna		 韻外之致：隔與不隔 —— 中國文藝理論中詩意圖象與文化傳輸 ... 哲學與文化
(449)		 2011
沈清松
Shen, Vincent		 書評：貝當古：《跨文化哲學 —— 對世界的異類思考》 哲學與文化
(449)		 2011
幽蘭
Escande, Yolaine		 書評：招穎思、班杰明‧吉諾齊奧：《亞洲當代藝術》 哲學與文化
(449)		 2011
魏明德
Vermander, Benoit		 高歇的「宗教退出」說與中國宗教格局重構的哲學思考 哲學與文化
(449)		 2011
釋印順
Shun, Yin		 中國近代史最早的居士佛教組織 —— 佛教會 世界宗教研究
(131)		 2011
蘇東軍
Su, Dong Jun		 民國時期佛山萬真觀史實鈞沉 世界宗教研究
(131)		 2011
密素敏
Mi, Su Min		 從檔案資料看民國時期的救世新教 世界宗教研究
(131)		 2011
李傳斌
Li, Chuan Bin		 廢除不平等條約後國民政府的教會租地政策 世界宗教研究
(131)		 2011
華濤
Hua, Tao		 1930 年代初北京穆斯林與基督教傳教士關於伊斯蘭教和平本質的爭論 世界宗教研究
(131)		 2011
徐瑞康
Xu, Rui Kang		 斯賓諾莎宗教與迷信相區別思想意義簡論 —— 重讀《神學政治論》 世界宗教研究
(131)		 2011
李永斌
Li, Yong Bin		 德爾斐神諭探析 世界宗教研究
(131)		 2011
袁經文
Yuan, Jing Wen		 如來藏“我”與“無我”義考 世界宗教研究
(131)		 2011
烏宗玲
Wu, Zong Ling		 靈驗記中的佛典信仰 世界宗教研究
(131)		 2011
前川健一
Mackawa, Kenichi		 近代日本關於《法華經》的解釋：小林一郎與戶田城聖的解釋 世界宗教研究
(131)		 2011
菅野博史
Sugano, Shuichi		 《法華經》中的地涌菩薩 —— 對現實世界的參與 世界宗教研究
(131)		 2011
山本修一
Yamamoto, Shuichi		 “持續可能性”與佛教：從“人類的生活的質量”和“幸福感”的視點 世界宗教研究
(131)		 2011
川田洋一
Kawata, Yoichi		 佛教中所見的共生思想 —— 對於其現代意義的探索 世界宗教研究
(131)		 2011
馮大北
Feng, Da Bei		 宋代封神制度考述 世界宗教研究
(131)		 2011
宗亦耘
Zong, Yi Yun		 比較元代景教與天主教傳播的異同 世界宗教研究
(131)		 2011
李林
Li, Lin		 試析當代中國伊斯蘭哲學 —— 思想研究的問題與主線 世界宗教研究
(131)		 2011
呂耀軍
Lu, Yao Jun		 伊斯蘭跨文化人權理論芻議 世界宗教研究
(131)		 2011
哈寶玉
Ha, Bao Yu		 論伊斯蘭教傳統刑法 世界宗教研究
(131)		 2011
元文琪
Yuan, Wen Qi		 福建霞浦摩尼教科儀典籍重大發現理論 世界宗教研究
(131)		 2011
王奇昌 溫情的幻想 —— 從宗教學的角度看《身份與暴力：命運的幻象》 世界宗教研究
(131)		 2011
朱悅梅 安多藏區宗教文化研究新饌 —— 讀丹曲博士《拉卜楞寺藏傳佛教文化論稿》 世界宗教研究
(131)		 2011
朱展炎 因玄想成思，致思以達玄 —— 《重玄之思 —— 成玄英的重玄方法和... 世界宗教研究
(131)		 2011
李金花 中國宗教研究 50 人論壇會議綜述 世界宗教研究
(131)		 2011
張方 第二屆王屋山道學文化研討會綜述 世界宗教研究
(131)		 2011
望月清司
Mochizuki, Seiji		 馬克思的市民社會理論 哲學動態
(2011：09)		 2011
王南湜
Wang, Nan Shi		 與望月清司“歷史理論”的相遇 哲學動態
(2011：09)		 2011
劉宗碧
Liu, Zong Bi		 對望月清司關於“自然的異化”觀點的分析 哲學動態
(2011：09)		 2011
村上俊介
Murakami, Shunsuke Cun		 望月清司市民社會理論的形成過程 哲學動態
(2011：09)		 2011
馬曉燕
Ma, Xiao Yan		 空間正義的另一種構想 —— “差異性團結”及其反思 哲學動態
(2011：09)		 2011
蔣孝軍
Jiang, Xiao Jun		 傳統“群己之辯”的展開及其終結 哲學動態
(2011：09)		 2011
丁成際
Ding, Cheng Ji		 “群居和一”如何可能 —— 荀子“人能群”思想簡論 哲學動態
(2011：09)		 2011
許家星
張勇		 道學之魂“學顏子之所學” 哲學動態
(2011：09)		 2011
龔群
Gong, Qun		 網絡信息倫理的哲學思考 哲學動態
(2011：09)		 2011
張鈴棗
Zhang, Ling Zao		 公共制度正義與社會道德進步 哲學動態
(2011：09)		 2011
劉霞
Liu, Xia		 政府公共決策的道德責任問題探究 哲學動態
(2011：09)		 2011
馮立榮
Feng, Li Rong		 論邏輯偶然的語義學進展 —— 以未來偶然命題為例 哲學動態
(2011：09)		 2011
閻坤如
Yan, Kun Ru		 解釋的覆蓋律模型和定律 哲學動態
(2011：09)		 2011
陳昊
Chen, Ho		 休謨“趣味標準”的美學研究 哲學動態
(2011：09)		 2011
張寶貴
Zhang, Bao Gui		 審美經驗範疇的流變 哲學動態
(2011：09)		 2011
杜遠輝 張申府張岱年研究中心成立暨“張申府張岱年與馬克思主義中國化”... 哲學動態
(2011：09)		 2011
段素革 “文化‘三自’與社會主義核心價值體系”理論研討會綜述 哲學動態
(2011：09)		 2011
趙強 城市與空間哲學：問題、理論與建構 —— 第二屆“空間理論與城市問題”... 哲學動態
(2011：09)		 2011
龐曉光 科學中的理論與模型 —— “第三屆中山大學哲學與認知科學國際研討會”... 哲學動態
(2011：09)		 2011
葉險明
Ye, Xian Ming		 對“整體性”的批判性反思 —— 關於馬克思主義理論的整體性研究... 哲學研究
(2011：09)		 2011
戴勁
Dan, Jin		 論《巴黎手稿》中的“社會”概念 哲學研究
(2011：09)		 2011
倪志安
Ni, Zhi An		 從實踐出發理解人類世界的統一性 哲學研究
(2011：09)		 2011
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 規範原則以事實為根據? —— 簡述科恩對一個元倫理學問題的新見解 哲學研究
(2011：09)		 2011
管曉剛
Guan, Xiao Gang		 語言分析並非遊戲 —— 關於科琴確立馬克思實踐哲學核心地位的幾點思考 哲學研究
(2011：09)		 2011
廖名春
Liao, Ming Chun		 《老子》首章新釋 哲學研究
(2011：09)		 2011
宛小平
Wan, Xiao Ping		 論賀麟新心學的美學維度 哲學研究
(2011：09)		 2011
倪梁康
Ni, Liang Kang		 道德譜系與道德意識現象學 哲學研究
(2011：09)		 2011
楊國榮
Yang, Guo Rong		 理由、原因與行動 哲學研究
(2011：09)		 2011
吳童立
Wu, Tong Li		 論萊布尼茨與道德意識現象學 哲學研究
(2011：09)		 2011
馬迎輝
Ma, Ying Hui		 胡塞爾的雙重意向性與《觀念》 哲學研究
(2011：09)		 2011
蔣穎榮
Jiang, Ying Rong		 民族志：民族倫理學研究的方法論轉向 哲學研究
(2011：09)		 2011
趙海峰
Zhao, Hai Feng		 關於文化保守主義和文化進步主義的思考 哲學研究
(2011：09)		 2011
王露璐
Wang, Lu Lu		 道德與資本的衝突與整合 哲學研究
(2011：09)		 2011
周文杰
Zhou, Wen Jie		 關於媒介文化的價值論思考 哲學研究
(2011：09)		 2011
葛彬超
Ge, Bin Chao		 關於媒介文化的價值論思考 哲學研究
(2011：09)		 2011
曹智頻
Cao, Zhi Pin		 人性假設與人類傳播的發生 哲學研究
(2011：09)		 2011
仰海峰
Yang, Hai Feng		 從主體、結構到資本邏輯的結構化 —— 反思關於馬克思思想之研究... 哲學研究
(2011：10)		 2011
陳慧平
Chen, Hui Ping		 辯證法的合法化努力及其問題 —— 論薩特的“辯證理性” 哲學研究
(2011：10)		 2011
胡建
Hu, Jian		 生態社會主義的歷史定位 哲學研究
(2011：10)		 2011
陳少明
Chen, Shao Ming		 懷舊與懷古：從心理到文化 哲學研究
(2011：10)		 2011
王新春
Wang, Xin Chun		 朱熹的《周易》觀 哲學研究
(2011：10)		 2011
強昱
Qiang, Yu		 老子哲學的“無”的意義 哲學研究
(2011：10)		 2011
彭永捷
Peng, Yong Jie		 重拾被遺忘的東方 —— 兼評“東方哲學”與五卷本《東方哲學史》 哲學研究
(2011：10)		 2011
楊大春
Yang, Da Chun		 墮落還是拯救：列維納斯對“不勞動，不得食”的現象學分析 哲學研究
(2011：10)		 2011
王亞娟
Wang, Ya Juan		 梅洛 — 龐蒂：顛覆意識哲學的自然之思 哲學研究
(2011：10)		 2011
劉玲
Liu, Ling		 物理主義應當如何回應知識論證? 哲學研究
(2011：10)		 2011
孫春晨
Sun, Chun Chen		 面向生活世界的倫理人類學 哲學研究
(2011：10)		 2011
張任之
Zhang, Ren Zhi		 舍勒對蘇格拉底問題的回答 —— 一門現象學的規範倫理學之導引 哲學研究
(2011：10)		 2011
林少敏
Lin, Shao Min		 評羅爾斯的自我論 哲學研究
(2011：10)		 2011
舒遠招
Shu, Yuan Zhao		 康德和黑格爾論人格與自然的內在關聯 哲學研究
(2011：10)		 2011
彭立威
Peng, Li Wei		 馬克思恩格斯視野中人格與自然相互關係的現實和理想 哲學研究
(2011：10)		 2011
賈高建
Jia, Gao Jian		 關於社會哲學研究的若干思考 哲學動態
(2011：10)		 2011
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 如何看待“歌德現象”：格律恩與恩格斯 哲學動態
(2011：10)		 2011
何麗野
He, li Ye		 恩格斯與黑格爾對辯證法理解的差異 —— 從《反杜林論》中的一句刪節帶起 哲學動態
(2011：10)		 2011
劉秀萍
Liu, Xiu Ping		 馬克思是如何通過黑格爾克成思想建構的 ? —— 以《1844年經濟學哲學手稿》 哲學動態
(2011：10)		 2011
劉珍英
Liu, Zhen Ying		 《1844年經濟學哲學手稿》的辯證邏輯思想及其運用 哲學動態
(2011：10)		 2011
任蜜林
Ren, Mi Lin		 《尚書緯》形成考 哲學動態
(2011：10)		 2011
尉利工
Wei, Li Gong		 朱子《易》學詮釋思想的形成與特點 哲學動態
(2011：10)		 2011
顏岩
Yan, Yan		 市民社會真的沒有文化記憶 —— 兼評赫勒的市民社會理論 哲學動態
(2011：10)		 2011
方旭東
Fang, Xu Dong		 為何儒家不禁止殺生 —— 從孟子的辯護談起 哲學動態
(2011：10)		 2011
張舜清
Zhang, Shun Qing		 儒家生命倫理的原則及其實踐方式 —— 以“生”為視角 哲學動態
(2011：10)		 2011
費多益
Fei, Duo Yi		 心身難題的寓身解讀 哲學動態
(2011：10)		 2011
何朝安
He, Ghao An		 論非內涵語境下的替換失效現象 哲學動態
(2011：10)		 2011
高樹博
Gao, Shu Bo		 審美無利害性與參與美學 哲學動態
(2011：10)		 2011
聶春華
Nie, Chun Hua		 當代環境美學中的科學主義之爭及其實質 哲學動態
(2011：10)		 2011
王虎學 “《馬克思主義對於人的學說》出版暨以人為本理論座談會”綜述 哲學動態
(2011：10)		 2011
盧風 資本、道德與環保 —— “經濟倫理與環境高端對話”側記 哲學動態
(2011：10)		 2011
林琳 “生態文明的美學思考”全國學術研討會綜述 哲學動態
(2011：10)		 2011
陪伴給心靈留一盞燈 張老師月刊
(408)		 2011
曾端真 陪伴，是成長力，也是療癒力 張老師月刊
(408)		 2011
蘇絢慧 心與心的相扶持 張老師月刊
(408)		 2011
吳佑佑 關係真誠安定，什麼都可以成為陪伴 張老師月刊
(408)		 2011
吳佳璇 是誰在陪誰? 張老師月刊
(408)		 2011
何嘉儷 請給他們一份「心」的陪伴 張老師月刊
(408)		 2011
張德聰 善用正向管教，班級經營不困擾 張老師月刊
(408)		 2011
李維榕 把母親還給爸爸 張老師月刊
(408)		 2011
呂旭亞 療癒者的原型 —— 負傷的人頭馬 張老師月刊
(408)		 2011
楊茂秀 橘子妹妹、小書虎與大箱子 張老師月刊
(408)		 2011
廖仁義 城市應該是一個幸福的場所 張老師月刊
(408)		 2011
劉惠琴 選擇不恨母親 張老師月刊
(408)		 2011
王浩威 孩子的缺乏信心，來自父母的自信? 張老師月刊
(408)		 2011
郭明旭 戀物?作為一種情慾的可能 張老師月刊
(408)		 2011
洪彥麗 話性別：由意識到尊重 張老師月刊
(408)		 2011
林玉裕 相互照見的認輔路 張老師月刊
(408)		 2011
倪工夏 問卷：我有哪些人際困擾? 張老師月刊
(408)		 2011
楊俐容 人際，一輩子的學習 張老師月刊
(408)		 2011
連芯 廖清碧：學會「自我主張」，才能擁有健康的人際互動 張老師月刊
(408)		 2011
黃素非 不軟弱，也不當無賴 張老師月刊
(408)		 2011
杜淑芬 積極面對，技巧性溝通 張老師月刊
(408)		 2011
陳舒榆 遊走校規邊緣的孩子 張老師月刊
(408)		 2011
洪錫璁 打開信任的心，再加入包容、互動的能力 張老師月刊
(408)		 2011
葉冠伶 深夜，你遇見了誰? 張老師月刊
(408)		 2011
連芯 林啟鵬按著「追求卓越」的腳本，探尋人生真相 張老師月刊
(408)		 2011
陳秀丹 向殘酷的仁慈說再見 張老師月刊
(408)		 2011
黃智儀 處理情緒比處理事件更需要用心 張老師月刊
(408)		 2011
廣梅芳 職場情緒，需要被重視和適當出口 張老師月刊
(408)		 2011
楊儒賓 「讀經」是社會自力救濟運動 鵝湖
(437)		 2011
陳立驤 略論「讀經」的價值與效用 鵝湖
(437)		 2011
牟宗三 西方哲學演講錄 (七) 鵝湖
(437)		 2011
吳汝鈞 上田閑照論西谷啟治的虛無主義與空的思想 鵝湖
(437)		 2011
陳文章 《易經》之政治理念與理想 —— 以卦義為進路之論說 鵝湖
(437)		 2011
黃振豐 Alasdair MacIntyre 之教學非實踐之爭論與評議 鵝湖
(437)		 2011
高瑋謙
張淑玲		 1986 - 2010 年海峽兩岸讀經教育碩博士論文綜合分述 (上) 鵝湖
(437)		 2011
王昭文 「青年運動」的過去、現在與未來 新使者
(127)		 2011
陳南州 那些年，我們曾經這樣想 新使者
(127)		 2011
林芳仲 向青年開放的教會 新使者
(127)		 2011
張懋禛 「新皮袋」青年復興運動 新使者
(127)		 2011
蔡銘偉 在 Mega Church 的陰影下 —— 訪林方榮牧師談新加坡長老大會的青年事工 新使者
(127)		 2011
Jireh 長青團契的氣味 新使者
(127)		 2011
In 若盡力，咱就能改變此世界! —— 我所知道的長青團契青年運動 新使者
(127)		 2011
陳志忠 信上帝、愛人、疼惜土地 —— 關於基督精兵運動 新使者
(127)		 2011
李信仁 長老教會的青年運動 —— 從「台灣青年國是會議」 新使者
(127)		 2011
王昭文 牽阮的手 —— 浪漫同行獨立路 新使者
(127)		 2011
林飛帆 秩序及開始繽紛：2008 年野草莓學運的回顧與展望 新使者
(127)		 2011
三野和蕙
鄧慧恩		 林學恭與梅監務 新使者
(127)		 2011
方嵐亭 我的人生「原」舞曲 新使者
(127)		 2011
紫色的弔詭 如此容易 如此艱難 —— 團契中的親密關係 新使者
(127)		 2011
林裕凱 花店口亭仔 kha 新使者
(127)		 2011
李南衡 是按怎譯作「靈語」? 新使者
(127)		 2011
朱思恩 台中大專教育營紀錄片誕生記 新使者
(127)		 2011
劉裕宏 腳踏車的戀愛 新使者
(127)		 2011
姜雲柱 現代信徒給上帝的空間 新使者
(127)		 2011
神學小兵 工人 ! 工人 ! 你在哪裡 ? 新使者
(127)		 2011
白奚
Bai, Xi		 道德形上學和禮法互補 —— 戰國儒學的兩個重要理論推進 中國哲學史
(076)		 2011
陳少明
Chen, Shao Ming		 孔學、史學與歷史形上學 中國哲學史
(076)		 2011
吾淳
Wu, Chun		 《樂記》：以治道為目的的音樂觀 中國哲學史
(076)		 2011
許加星
Xu, Jia Xing		 朱子、張栻“仁說”辨析 中國哲學史
(076)		 2011
殷慧
Yin, Hui		 天理與人文的統一 —— 朱熹論禮、理關係 中國哲學史
(076)		 2011
張永義
Zhang, Yong Yi		 由《藥地炮莊》看方以智的惠施論 中國哲學史
(076)		 2011
黃熹
Huang, Xi		 從“明道”到“明性” —— 焦竤《老子翼》思想闡釋 中國哲學史
(076)		 2011
蔡方鹿
Cai, Fang Lu		 劉沅對理學的批評 中國哲學史
(076)		 2011
張學智
Zhang, Xue Zhi		 論王夫之的“占學一理” 中國哲學史
(076)		 2011
陳明
Chen, Ming		 “修天德”以“成王道” —— 王船山對《中庸》義理的疏解與闡發 中國哲學史
(076)		 2011
趙炎
Zhao, Yan		 道的居持與充實 —— 船山對正心、誠意關係的一個解讀 中國哲學史
(076)		 2011
梅謙立
Meynard, Thierry		 《論語》在西方的第一個版本 中國哲學史
(076)		 2011
方浩范
Fang, Hao Fan		 張顯光的“理氣經緯”思想：韓國性理學的另一種詮釋 中國哲學史
(076)		 2011
楊逢梯
Yang, Feng Bin		 《論語》三辨 中國哲學史
(076)		 2011
邢麗菊 朝鮮儒者魏岩的未發心性論以及對朱熹理論的新闡釋 中國哲學史
(076)		 2011
胡大平
Hu, Da Ping		 馬克思主義空間觀的批判與空間理論 哲學動態
(2011：11)		 2011
樊浩
Fan, Hao		 “倫理形態”論 哲學動態
(2011：11)		 2011
韓東屏
Han, Dong Ping		 論道德困境 哲學動態
(2011：11)		 2011
康宇
Kang, Yu		 論元代“四書學”之經典解釋特色 哲學動態
(2011：11)		 2011
陳玲
Chen, Ling		 道教與科技的互動 —— 李淳風道教思想與數學思想探析 哲學動態
(2011：11)		 2011
鄭維偉
Zheng, Wei Wei		 理查德‧羅蒂自由觀析論 哲學動態
(2011：11)		 2011
藍江
Lan, Jiang		 在世之中的真理的身體 —— 阿蘭‧巴迪歐的現象學轉向 哲學動態
(2011：11)		 2011
楊威
Yang, Wei		 巴塔耶耗費思想探析 哲學動態
(2011：11)		 2011
孟慶艷
Meng, Qing Yan		 符號消費觀念的當代價值 哲學動態
(2011：11)		 2011
張學義
Zhang, Xue Yi		 實驗哲學：一場新的哲學變革 哲學動態
(2011：11)		 2011
霍書全
Huo, Shu Quan		 多值邏輯蘊涵的解讀 哲學動態
(2011：11)		 2011
郝新鴻 走向辯證的新本體論 —— 訪安德魯‧皮克林科授 哲學動態
(2011：11)		 2011
余強軍
吕錫琛		 “道學與女性”國際學術研討會綜述 哲學動態
(2011：11)		 2011
李勇 中國價值哲學研究會2011年年會綜述 哲學動態
(2011：11)		 2011
豐子義
Feng, Zi Yi		 深化對社會橫向發展規律的研究 哲學研究
(2011：11)		 2011
林劍
Lin, Jian		 論工業史與商業史在馬克思歷史觀中的地位與價值 哲學研究
(2011：11)		 2011
陳學明
Chen, Xue Ming		 福斯特：消除生態危機必須丟掉幻想 哲學研究
(2011：11)		 2011
郭湛
Guo, Zhan		 哲學是什麼與做什麼? 哲學研究
(2011：11)		 2011
王前
Wang, Qian		 “視域”的認識論意義 哲學研究
(2011：11)		 2011
方旭東
Fang, Xu Dong		 道德實踐中的認知、意願與性格 —— 論程朱對“知而不行”的解釋 哲學研究
(2011：11)		 2011
許春華 老子之道是存在本體與價值本體的統一 哲學研究
(2011：11)		 2011
趙建永
Zhao, Jian Yong		 從湯用彤的首篇論文看學衡派的思想淵源 哲學研究
(2011：11)		 2011
劉成有
Liu, Cheng You		 馮友蘭“普遍性哲學”思想探析 哲學研究
(2011：11)		 2011
楊翰卿
Yang, Han Qing		 儒學與我國少數民族哲學和文化的交融互動 哲學研究
(2011：11)		 2011
榮立武
Rong, Li Wu		 論意義理論中的兩條路線 哲學研究
(2011：11)		 2011
朱剛
Zhu, Gang		 替代：勒維納斯為何以及如何走出存在 哲學研究
(2011：11)		 2011
漢弗萊斯
Humphreys		 情景突現論 ——心靈與基礎物理學的關係 哲學研究
(2011：11)		 2011
張華夏
Zhang, Hua Xia		 突現與因果 哲學研究
(2011：11)		 2011
陳樹林
Chen, Shu Lin		 當代文化哲學範式的回歸 哲學研究
(2011：11)		 2011
“世界文明國際論壇第五屆國際學術研討會”在倫敦舉行 哲學研究
(2011：11)		 2011
陳強立 導言 中外醫學哲學
(005：01)		 2007
Bishop, Jeffrey P. 現代自由主義、女性割禮，及傳統的合理性 中外醫學哲學
(005：01)		 2007
蕭宏恩 醫療的人性關懷 —— 對生命的敬畏 中外醫學哲學
(005：01)		 2007
王京躍 “紫河車”倫理研究 中外醫學哲學
(005：01)		 2007
盧風 基因技術與人的尊嚴 中外醫學哲學
(005：01)		 2007
曹永福 “隔離”侵犯了人們的自由權嗎? —— 對中國大陸有關“隔離”法律制度... 中外醫學哲學
(005：01)		 2007
李瑞全 七十億人口的道德兩難 鵝湖
(438)		 2011
鍾彩鈞 《孟子》「口之於味」章的宋明詮釋及其現代意義 鵝湖
(438)		 2011
王雪卿 作為「生命實踐」的李二曲思想之研究 (上) 鵝湖
(438)		 2011
蘇子媖 由創傷檢視圓善 鵝湖
(438)		 2011
高瑋謙
張淑玲		 1986-2010年海峽兩岸讀經教育碩博士論文綜合分析研究 (下) 鵝湖
(438)		 2011
「民國百年文化省思」論壇記錄 (下) 鵝湖
(438)		 2011
房志榮 保祿夫子談聖神之嘆 恒毅
(568)		 2011
傳佩榮 《大學》所謂的「致知」 恒毅
(568)		 2011
陸達誠 被瞎的直觀 恒毅
(568)		 2011
張振東 人有敬神的義務 (之二) 恒毅
(568)		 2011
曾慶導 在多宗教環境中見證基督 恒毅
(568)		 2011
河北 幸運的刮痕 恒毅
(568)		 2011
藏峰 以心神朝科 恒毅
(568)		 2011
陳文祥 信仰是一種跳耀 恒毅
(568)		 2011
孔令信 大都聖堂鐘聲 恒毅
(568)		 2011
張淑華 在羅馬遇見剛恆毅樞機 恒毅
(568)		 2011
剛恆毅 我們雖受人咒罵卻為人祝福 (之一) 恒毅
(568)		 2011
江奇星 魔鬼引誘你進入錯誤的戰場 恒毅
(568)		 2011
田開良 戰爭類型片之人性的重建 恒毅
(568)		 2011
Kennedy, Patrick 我們一起來趕集 ! 恒毅
(568)		 2011
葉榮福 信仰傳承了嗎? 恒毅
(568)		 2011
林俊雄 用「心」聽生命故事 恒毅
(568)		 2011
呂吾三 荊棘使命 恒毅
(568)		 2011
楊忠勤 幸福之鑰 恒毅
(568)		 2011
張諟 亞西西的寧靜與光芒 恒毅
(568)		 2011
高誼 秋末訪滕公柵欄 恒毅
(568)		 2011
彭玫玲 上帝臨汝，無貳爾心 ~ 給思旦 恒毅
(568)		 2011
張力 當我們「老」在一起 恒毅
(568)		 2011
輔神使命發展室
輔神校友會		 輔大圍牆外的桃花源 恒毅
(568)		 2011
黃結梅 女性主義倫理與香港的墮胎問題 中外醫學哲學
(005：01)		 2007
范瑞平 導言 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
何鐵強 轉型社會中醫患關係的觀念格局 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
曹永福 從儒家生命倫理的角度反思中國大陸的衛生保健制度改革 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
王珏 中國傳統身體觀與當代墮胎難題 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
王雲嶺 對虐貓事件的儒家生命倫理學思考 —— 兼論動物權利 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
雷瑞鵬 中國文化視野中的人與動物關係問題 —— 以異種移植為例 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
陳凱 涅槃與安樂 —— 從佛教的立場看“安樂死”問題 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
陽天明 簡析老子的生命倫理觀及其現代意蘊 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
楊同衛
王雲嶺		 儒家的“生生”理念及其衍生的生命倫理原則 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
徐宗良 中國傳統文化對生命倫理的影響 中外醫學哲學
(005：02)		 2007
張穎 導言 中外醫學哲學
(006：01)		 2008
楊同衛
封展旗		 知情同意的權行主體：儒家倫理視角下的考察 中外醫學哲學
(006：01)		 2008
李琰 履行知情同意原則在中國傳統倫理下的困境 中外醫學哲學
(006：01)		 2008
張斌 從佛教倫理學看待器官移植的觀點 中外醫學哲學
(006：01)		 2008
沈秀芹
楊同衛		 試論儒家倫理對建構當代生命科技倫理的價值 中外醫學哲學
(006：01)		 2008
孫英梅 “美人魚”男嬰事件之我見 中外醫學哲學
(006：01)		 2008
羅秉祥 儒化中醫哲學與當代基因改造人性道德爭論 中外醫學哲學
(006：01)		 2008
張穎 導言 中外醫學哲學
(006：02)		 2008
周國文 自然生命的倫理思慮 中外醫學哲學
(006：02)		 2008
姬可周 道家的生命倫理思想及其現代價值 中外醫學哲學
(006：02)		 2008
李紅文 莊子的生命自由觀及其生命倫理學的意義 中外醫學哲學
(006：02)		 2008
張穎 《莊子》的生命倫理觀與臨終關懷 中外醫學哲學
(006：02)		 2008
王小林 自然觀與中國傳統藥物學的倫理性：以《山海經》為例 中外醫學哲學
(006：02)		 2008
陳強立 從道家的道德視域看人權與生命倫理 中外醫學哲學
(006：02)		 2008
范瑞平 研究方法論的轉向 中外醫學哲學
(007：01)		 2009
王珏 醫乃仁術：儒家視野下的醫患關係 中外醫學哲學
(007：01)		 2009
楊陽 儒家誠信倫理乃醫患誠信之本 —— 重塑中國現代醫患信任關係 中外醫學哲學
(007：01)		 2009
鄭林娟 醫學的工具理性與儒家的中庸之道 中外醫學哲學
(007：01)		 2009
張海洪 當代中國的公共衛生 —— 基於儒家家庭觀的一點想法 中外醫學哲學
(007：01)		 2009
李俊 安樂死：一種儒家倫理之考量 中外醫學哲學
(007：01)		 2009
朱偉 中國文化是否構成了對知情同意的挑戰 中外醫學哲學
(007：01)		 2009
張平川 醫師專業精神的儒家倫理解讀：《新世紀醫師專業精神 —— 醫師宣言》 中外醫學哲學
(007：01)		 2009
范瑞平 導言：生死決策的西方思想困境與儒家的軟實力 中外醫學哲學
(007：02)		 2009
李翰林 墮胎與“人”的程度：闡釋墮胎(及動物權利)問題無法解決的因由 中外醫學哲學
(007：02)		 2009
余錦波 從墮胎問題看權利觀點的局限 中外醫學哲學
(007：02)		 2009
李瑞全 儒家論墮胎與母胎關係 中外醫學哲學
(007：02)		 2009
陳浩文 臨終關懷決策問題的倫理考慮 中外醫學哲學
(007：02)		 2009
張穎 自殺與儒家的生死價值觀：以《列女傳》為例 中外醫學哲學
(007：02)		 2009
李素楨 再議台灣長期照顧政策的性別正義問題與出路 中外醫學哲學
(007：02)		 2009
張穎 導言 中外醫學哲學
(008：01)		 2010
王建光 技術生命的“道”“用”之思 中外醫學哲學
(008：01)		 2010
程國斌 “仁術”與“方技”：中國傳統醫患關係的倫理現實 中外醫學哲學
(008：01)		 2010
裴森 儒道與生命倫理 中外醫學哲學
(008：01)		 2010
楊國利 從儒家到生命倫理學四原則 中外醫學哲學
(008：01)		 2010
范瑞平 導言 中外醫學哲學
(008：02)		 2010
邊林 中國生命倫理學建構問題探論：基於歷史與邏輯統一的視角 中外醫學哲學
(008：02)		 2010
蔡昱 論醫療中的家庭決策 中外醫學哲學
(008：02)		 2010
鄧蕊 倫理審查的制度歷史、運行現狀與困境 中外醫學哲學
(008：02)		 2010
劉俊香
王官會		 儒家思想與健康概念 中外醫學哲學
(008：02)		 2010
李菊萍 DNA 親子鑒定的倫理與法律思考：以未成年人權益保護為視角 中外醫學哲學
(008：02)		 2010
陳福濱
Chen, Fu Bing		 導言：中國哲學「命」論專題 哲學與文化
(450)		 2011
李新霖
Li, Hsin Lin		 先秦宗法社會結構下之命運觀 哲學與文化
(450)		 2011
黃信二
Huang, Hsin Er		 論孟子命觀之哲學基礎 哲學與文化
(450)		 2011
孫長祥
Sun, Chang Hsiang		 宿命與天命 —— 墨子「非命」思想的反思 哲學與文化
(450)		 2011
陳麗桂
Chen, Li Kuei		 天命與時命 哲學與文化
(450)		 2011
林玫玲
Lin, Mei Lin		 五德終始說論的「命」思想及其當代意義 哲學與文化
(450)		 2011
林宜均
Lin, Yi Jun		 漢初儒學之遞嬗 —— 論《禮記》中的「命」 哲學與文化
(450)		 2011
陳福濱
Chen, Fu Bing		 王充「命」論思想之探究 哲學與文化
(450)		 2011
陳旻志
Chen, Min Chih		 以鏡原命 —— 唐人傳奇「物類交感」的命論模式 哲學與文化
(450)		 2011
王以嫻
Wang, Yi Hsien		 書評：林玫玲，《先秦哲學的命論思想》 哲學與文化
(450)		 2011
杜迺翔
Tu, Nai Hsiang		 書評：黃克劍，《由「命」而「道」：先秦諸子十講》(修訂版) 哲學與文化
(450)		 2011
曾春海
Tseng, Chun Hai		 書評：蔡方鹿，《中國經學與宋明理學研究》 哲學與文化
(450)		 2011
范家榮
Fan, Jia Rung		 專題報導 哲學與文化
(450)		 2011
嚴家建
Yam, Kah Kean		 會議報導 哲學與文化
(450)		 2011
編者 前言 神思
(091)		 2011
白敏慈 最偉大的禱文 神思
(091)		 2011
李國雄 聖母謝主曲 神思
(091)		 2011
陳日君 三鐘經 神思
(091)		 2011
斐林豐 聖保祿書信中的早期基督徒祈禱 神思
(091)		 2011
許淑窈 厄肋阿匝爾的殉道 (加下 6：18-31)：赤誠的祈禱 神思
(091)		 2011
伍國寶 詠禱是在耶穌基督內的永生邀請：欽崇一天主在萬有之上 神思
(091)		 2011
李達修 唱經的一天 神思
(091)		 2011
余理謙
郭春慶		 祈禱宗會 神思
(091)		 2011
左漢忠 慈悲串經 神思
(091)		 2011
沙威 大陸傳統的早/ 晚課經文 神思
(091)		 2011
湯羅撤 韶關教會與經文 神思
(091)		 2011
林瑞琪 非法祝聖主教禮引伸問題晉鐸禮 (編者的話) 鼎Tripod
(163)		 2011
曾祺光 三十年後回顧中國地下主教祝聖 鼎Tripod
(163)		 2011
梁作祿 為在中國祝聖主教問題進一言 鼎Tripod
(163)		 2011
林瑞琪 一九八一年中國主教秘密祝聖的歷史意義 鼎Tripod
(163)		 2011
周景勳 百年辛亥的現代化反思 鼎Tripod
(163)		 2011
林瑞琪 香港教區就校本條例終審判決聲明 鼎Tripod
(163)		 2011
陳日君 陳樞機為校本條例判決禁食前講話 鼎Tripod
(163)		 2011
林瑞琪 二零一一年中國主教新變動補遺 鼎Tripod
(163)		 2011
Politi, Giancarlo Underground Episcopal Consecrations in the PRC —— Thirty Years Later 鼎Tripod
(163)		 2011
Lam, Anthony Recalling the 1981 Episcopal Ordinations and Their Consequences... 鼎Tripod
(163)		 2011
Lazzarotto, Angelo S. Loosening the Tension for the Catholic Church in China 鼎Tripod
(163)		 2011
Chau, Edward Reflections on the 100th Anniversary of the Xin Hai Revolution 鼎Tripod
(163)		 2011
Sloboda, Michael J. China's Population: Frozen Policy and Creeping Aging 鼎Tripod
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Ho, Nang Kwok, Orlando		 論文化翻譯之難：羅馬書十三章 1 至 7 節中「唯命是從說」... (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
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李勇
Li, Yong		 試析俄利根寓意解經的貢獻與局限 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
潘勝利
Pan, Sheng Li		 從墨海到人海 —— 大陸基督教文字事業的過去... (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
何偉業
Ho, Wai Yip		 柯肯霓的伊斯蘭研究：穆斯林的先知、古蘭經與... (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
余創豪
Yu, Chong Ho		 無證據存在，就是不存在的證據嗎? —— 分析斯滕格爾... (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
Hung, T. W., Andrew
洪子雲		 In Defence of Moral Positive Freedom (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
張略 書籍評介：Enabling Fiderlity to God 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
葉沛森 書籍評介：The Apathetic God 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
李適清 書籍評介：A Trinitarian Theology of Law 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
鄭順佳 書籍評介：A Year Lost and Found 中國神學研究院期刊
(052)		 2011
編輯組 編者的話 聖經季刊
(2011：04)		 2011
呂守德 基督徒的信仰里程 聖經季刊
(2011：04)		 2011
陳滿鴻 從聖言成了血肉看聖體聖事 聖經季刊
(2011：04)		 2011
胡健挺 聖安多尼論修和聖事 聖經季刊
(2011：04)		 2011
林思川 新約的基本知識 —— 具體的時空產物 (二) 聖經季刊
(2011：04)		 2011
郭育慈 耶路撒冷 (中) 聖經季刊
(2011：04)		 2011
孟思德
陳愛潔		 印的象徵 聖經季刊
(2011：04)		 2011
Aromin, R. 編譯 聖斐理伯 聖經季刊
(2011：04)		 2011
雷永明 雷永明神父回憶錄 聖經季刊
(2011：04)		 2011
天主教教理委員會 聖經親子篇 —— 基督君王 聖經季刊
(2011：04)		 2011
孫恪廉
Sun, Ke Lian		 精神治療與宗教信仰 —— 從榮格與弗洛伊德的分歧說起 世界宗教研究
(132)		 2011
傅新毅
Fu, Xin Yi		 玄奘法師《制惡見論》考 世界宗教研究
(132)		 2011
劉琴麗
Liu, Qin Li		 唐代幽州軍人與佛教 —— 以《房山石經題記匯編》為中心 世界宗教研究
(132)		 2011
趙長貴
Zhao, Chang Gui		 試論嵩山少林寺與清政府 世界宗教研究
(132)		 2011
李德成
Li, De Cheng		 元仁宗藏傳佛教管理探微 世界宗教研究
(132)		 2011
吳明娣
Wu, Ming Di		 明清藏傳佛教法器鈴杵與漢藏藝術交流 世界宗教研究
(132)		 2011
曾傳輝
Zeng, Chuan Hui		 老子誕生地歷史定位、沿革及其認可漂移之考述 世界宗教研究
(132)		 2011
萬里
Wan, Li		 《關於〈輝州重修玉虛觀碑〉的兩則考釋》補正 世界宗教研究
(132)		 2011
鄭衡泌
Zheng, Heng Mi		 基層行政區劃型民間信仰祭祀空間結構及其特徵 —— 以泉州東海... 世界宗教研究
(132)		 2011
林中澤
Lin, Zhong Ze		 早期基督教習俗中的異教因素 世界宗教研究
(132)		 2011
宋巧燕
Song, Qiao Yan		 明清之際耶穌會士譯著文獻的刊刻與流傳 世界宗教研究
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陳建明
Chen, Jian Ming		 近代基督教在西南少數民族地區的文字布道及其影響 世界宗教研究
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唐曉峰
Tang, Xiao Feng		 北京房山十字寺的研究及存疑 世界宗教研究
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拜榮靜
Bai, Rong Jing		 清真寺調解穆斯林普通民間糾紛的作用研究 世界宗教研究
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危丁明
Wei, Ding Ming		 田邵村與先天道在香港的傳播 世界宗教研究
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茹克亞‧霍加
Huojia, Rukeya		 信仰與習俗 —— 新疆維吾爾族的婚姻觀念行為 世界宗教研究
(132)		 2011
劉國鵬 “泰山綜觀：宗教與中國傳統文化”學術座談會 世界宗教研究
(132)		 2011
袁朝暉 “位格主義與社會”學術研討會在滬舉行 世界宗教研究
(132)		 2011
田艷 “慧思大師與南岳佛教”學術研討會綜述 世界宗教研究
(132)		 2011
孫偉平
Sun, Wei Ping		 論馬克思主義哲學的時代化 哲學動態
(2011：12)		 2011
毛殊凡
Mao, Shu Fan		 馬克思主義哲學中國化文化內涵研究三題 哲學動態
(2011：12)		 2011
李俊文
Li, Jun Wen		 馬克思主義哲學中國化的社會時空問題研究 哲學動態
(2011：12)		 2011
周廣友
Zhou, Guang You		 馬克思主義哲學中國化進程中的問題研究與唯物史觀範式 哲學動態
(2011：12)		 2011
馬迎輝
Ma, Ying Hui		 意向與原進程 —— 胡塞爾時間構造中的結構問題 哲學動態
(2011：12)		 2011
張任之
Zhang, Ren Zhi		 舍勒的“超然的具體主體性”現象學 哲學動態
(2011：12)		 2011
李金輝
Li, Jin Hui		 聲音現象學：一種理解現象學的可能範式 哲學動態
(2011：12)		 2011
毛興貴
Mao, Xing Gui		 功利主義與政治義務 哲學動態
(2011：12)		 2011
胡瀟
Hu, Xiao		 東正教倫理與俄羅斯的現代化進程研究評述 哲學動態
(2011：12)		 2011
焦衛華
Jiao,Wei Hua		 維特根斯垣：非視覺的“本體論”—— 從“面相”概念看意義咎世界的形成 哲學動態
(2011：12)		 2011
黃家裕
Huang, Jia Yu		 再論模擬理論 —— 對陳巍博士的回應 哲學動態
(2011：12)		 2011
劉高岑
Liu, Gao Cen		 認知的表徵 —— 動力學理論評述 哲學動態
(2011：12)		 2011
梅劍華
Mei, Jian Hua		 對奎因翻譯不確定性再思考 哲學動態
(2011：12)		 2011
魏常海 21 世紀的東方哲學研究 —— 評五卷本《東方哲學史》 哲學動態
(2011：12)		 2011
鄧俊英 第三屆中國管理哲學創新論壇綜述 哲學動態
(2011：12)		 2011
譚啟見
Tam, Kai Kin		 孫中山與基督教的關係 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
楊慶球
Yeung, H., Jason		 上帝觀在中國文化上的流變 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
李雋
Li, Chun		 《和合本》修訂與《呂振中譯本》(暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
李麗娟
Lee, Christine		 探究庫薩的否定神學思想 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
王福義
Wong, Fook Yee		 氣候變化的神學反思 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
關啟文
Kwan, Kai Man		 人權的轉化：基督教自由社群主義的觀點 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
Cheung, Man Chung
蔣文忠		 Eucharistic Ecclesiology Revisited : A Critical ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
黃浩儀 書籍評介：A Bird's-Eye View of Paul 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
張略 書籍簡介：God, Order and Chaos 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
葉沛森 書籍簡介：Eccentric Existence 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
莫陳詠恩 書籍簡介：The Call to Joy and Pain 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
雷競業 2011 國際改革宗團契董事會議記要 中國神學研究院期刊
(051)		 2011
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 由文化神學發展為教會神學與靈修神學 —— 一種對...〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(037)		 2011
李仲驥
Lee, Chung Kee		 徘徊於理解與相信之間 —— 從帕斯卡爾圠理性的規限...〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(037)		 2011
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 約翰‧衛斯理的福音運動與十八世紀英國社會的互動 ... 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(037)		 2011
劉義章
Lau, Yee Cheung		 一對「佳美腳蹤」 —— 記抗戰時期美國、挪威女宣教士 〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(037)		 2011
汪信硯
Wang, Xin Yan		 李達哲學探索的獨特理論個性 哲學研究
(2011：12)		 2011
劉秀萍
Liu, Xiu Ping		 重新理解馬克思對共產主義的“人學”論證 —— 《巴黎手稿》思想再辨析 哲學研究
(2011：12)		 2011
陳立勝
Chen, Li Sheng		 惻隱之心：“同感”、“同情”與“在世基調” 哲學研究
(2011：12)		 2011
陳繼紅
Chen, Ji Hong		 情感‧人倫‧秩序 —— 解碼先秦儒家情論中的秩序情結 哲學研究
(2011：12)		 2011
萬里
Wan, Li		 中國古代道儒二家宇宙論的異同及其意義 哲學研究
(2011：12)		 2011
王川
Wang, Chuan		 辛亥革命志士尹昌衡軍事哲學思想略論 哲學研究
(2011：12)		 2011
文碧方
Wen, Bi Fong		 張載、康德與道德形而上學 哲學研究
(2011：12)		 2011
張再林
Zhang, Zai Lin		 從現象學反觀中國傳統思維的雙重性 哲學研究
(2011：12)		 2011
鄧波
Deng, Bo		 形而上學的原初“製作”—— 西方哲學誕生的技術現象學考察 哲學研究
(2011：12)		 2011
朱會暉
Zhu, Hui Hui		 自由的現實性與定言命令的可能性 —— 對康德《道德形而上學》的新理解 哲學研究
(2011：12)		 2011
梅劍華
Mei, Jian Hua		 實驗哲學、語義學直覺與文化風格 哲學研究
(2011：12)		 2011
董振華
Dong, Zhen Hua		 論創新實踐的生成機制 哲學研究
(2011：12)		 2011
韓德力 合一與和好 我們牧靈的兩大優先關懷 見證
(425)		 2012
喬瑟夫 互動‧聯合‧發展 見證
(425)		 2012
編輯組 言中了 見證
(425)		 2012
谷慕特 異文化震撼 見證
(425)		 2012
郭抱朴 眾神 ? 公民社會 ? 見證
(425)		 2012
蕭永倫 天主教是瑪利亞教嗎? 見證
(425)		 2012
吳終源 與主同行 見證
(425)		 2012
方補課 中國大陸教會的福傳現狀和未來 (上) 見證
(425)		 2012
朴圭雨 家庭傳教 見證
(425)		 2012
許建德 慷慨大量、恩澤資被的上主 (上) 見證
(425)		 2012
葉榮福 與祂相 IN ! (二) 祂是一哥 見證
(425)		 2012
許書寧 斧子與樹根 見證
(425)		 2012
王念祖 基督肢體的黑白紅黃 見證
(425)		 2012
彭玫玲 新人 —— 紐曼 見證
(425)		 2012
顏敏如 走出你的世界吧，人! 見證
(425)		 2012
盧玫君 聖像畫之歷史沿革與靈修生活 (二) 見證
(425)		 2012
伍維烈 愛的化身 見證
(425)		 2012
林瑞德 基督是你們的生命 (哥三4) 見證
(425)		 2012
張介瑾 金象逵神父記事 見證
(425)		 2012
鄭印君 《來自紅花（土反）》——　懷舊中的信仰動力 見證
(425)		 2012
嚴任吉 翻滾罷 ! 阿信 & 命運化妝師 見證
(425)		 2012
潘于萱 一往情深 見證
(425)		 2012
李長翰 臉 見證
(425)		 2012
編輯室 編者的話 神學論集
(170)		 2011
黃克鑣 本篤及其會規的靈修觀 神學論集
(170)		 2011
斐林豐 聖方濟沙雷 —— 天主之愛的聖師 神學論集
(170)		 2011
黃敏正 耶穌德蘭會母的成全望德 神學論集
(170)		 2011
房志榮 大德蘭與本篤十六世談〈天主經〉 神學論集
(170)		 2011
談良辰 論基督的絕對首要性 —— 教宗本篤十六世與傳統神學觀點綜論 神學論集
(170)		 2011
胡淑琴 罪的奧秘與基督徒生活 (下) 神學論集
(170)		 2011
胡國楨 基督徒合一祈禱週與泰澤祈禱 神學論集
(170)		 2011
盧德 評介《馬爾谷福音詮釋》 神學論集
(170)		 2011
李開濟
Lee, Kai Gei		 導言：天台哲學 哲學與文化
(451)		 2011
劉貴傑
Liu, Kuei Chieh		 天台哲學的一心說 哲學與文化
(451)		 2011
沈海燕
Shen, Hai Yan		 A Hermenutic Approach to the Lotus Sutra... 哲學與文化
(451)		 2011
釋徹入
Shyh, Chen Ruh		 《法華經》的象徵思想蠡測 哲學與文化
(451)		 2011
屈大成
Wut, Tai Shing		 從天台智顗《小止觀》看「止、觀」修行法門 哲學與文化
(451)		 2011
釋徹入
Shyh, Chen Ruh		 書評：李開濟，《禪宗的思想變革》 哲學與文化
(451)		 2011
溫金柯
Wen, Jin Ke		 書評：任博克，《善與惡：天台佛教思想思想中的遍中整體論、... 哲學與文化
(451)		 2011
林志欽
Lin, Chih Chin		 智者前期著作之天台宗修行法門 哲學與文化
(451)		 2011
王昭文 原住民‧巴萊 新使者
(128)		 2012
余慧君 揭開原住民的文化皺摺 新使者
(128)		 2012
林約道 從「賽德克‧巴萊」現象的得與失 新使者
(128)		 2012
Nomin, Watan 「賽德克‧巴萊」談原住民的命運與使命 新使者
(128)		 2012
林益仁 遇見它者 新使者
(128)		 2012
歐蜜‧偉浪 土地‧原住民‧永續 新使者
(128)		 2012
蕭世暉 弱勢福利 vs. 原住權利：切須面對轉型正義的原住民族政策 新使者
(128)		 2012
謝若蘭 遺忘‧再現‧西拉雅 新使者
(128)		 2012
林頌恩 追夢的得勝魏德聖 新使者
(128)		 2012
格子 聽 ~ 女人聲音 —— 少妮瑤在唱歌 新使者
(128)		 2012
沈介文 走上真實的夢想之路 新使者
(128)		 2012
鄭浚豪 一起來閱讀《那個加利利人的影子》 新使者
(128)		 2012
郭文隆 台灣教會的寓言故事 新使者
(128)		 2012
王昭文 張七郎與詹金枝 新使者
(128)		 2012
Rice 經文筆扎 —— 永恆的生命 新使者
(128)		 2012
鳥陵 當年，仍然理直氣壯 新使者
(128)		 2012
鷹目樺道 自己的力量自己吃 ! —— 建構屬於我們自己部落的書寫灶腳 新使者
(128)		 2012
楊一真 重新交託 —— 參加同工訓練謍有感 新使者
(128)		 2012
傅群霖 女子監獄探訪心得 新使者
(128)		 2012
魏志強 我看電影《真善美》 新使者
(128)		 2012
江淑文 新使者家書 新使者
(128)		 2012
卷首語 道風基督教文化評論
(036)		 2012
高師寧
Gao, Shi Ning		 當代中國宗教三義 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
楊曉春
Yang, Xiao Chun		 尚賢堂與清末民初的回耶對話 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
張桓瑋 2011年校園大事記 張老師月刊
(409)		 2012
許維素
張桓瑋		 孩子心的問題與大人愛的行動相牽引 張老師月刊
(409)		 2012
吳慶堂
連芯		 認識自我價值，學習有氧力 張老師月刊
(409)		 2012
柯慧貞 調節思考與情緒，壓力 bye - bye 張老師月刊
(409)		 2012
張碧娟
高惠琳		 輕鬆放電不觸電 張老師月刊
(409)		 2012
秦慧嫻 停、看、聽，揮出人際安打 張老師月刊
(409)		 2012
王政忠 精進自己，成就別人 張老師月刊
(409)		 2012
張德聰
高惠琳		 身心做足準備，迎接樂齡生活 張老師月刊
(409)		 2012
呂旭亞 閱讀榮格 張老師月刊
(409)		 2012
廖仁義 寺廟教堂是人對天地的一種許諾 張老師月刊
(409)		 2012
連芯 姥姥的天書 —— 源淼的溯「源」之路 張老師月刊
(409)		 2012
李維榕 另類家庭 張老師月刊
(409)		 2012
林蕙瑛 同性戀，異性戀，干卿底事 張老師月刊
(409)		 2012
劉惠琴 新好男人的不可能 張老師月刊
(409)		 2012
李島鳳 在心裡 …… 說再見 張老師月刊
(409)		 2012
王浩威 父母，怎樣的差事? 張老師月刊
(409)		 2012
鄭紅綢 九型，生命密碼 張老師月刊
(409)		 2012
Allan媽媽 是誰放不開手 張老師月刊
(409)		 2012
舒霖 當小心肝變成大暴龍 張老師月刊
(409)		 2012
楊茂秀 千萬不要告訴別人我屬蝴蝶 (上) 張老師月刊
(409)		 2012
張桓偉 有輸過，沒怕過 ! 張老師月刊
(409)		 2012
王意中 從借物中遇見友誼 張老師月刊
(409)		 2012
吳銀玉
黃文綺		 和「我的分身」對話 張老師月刊
(409)		 2012
黃智儀 年終獎金，是激勵還是打擊 張老師月刊
(409)		 2012
蔡昌雄 儀式中，藏著哪些改變因子 張老師月刊
(410)		 2012
鄭石岩 好運就在你心中 張老師月刊
(410)		 2012
賴秋愷 打造自己的運勢磁場 張老師月刊
(410)		 2012
林娉如 「運」相由心造 張老師月刊
(410)		 2012
危芷芬 圓夢八陣圖 張老師月刊
(410)		 2012
各國的新年祈福密技 張老師月刊
(410)		 2012
張德聰
高惠琳		 分偶家庭迎向藍天 張老師月刊
(410)		 2012
金樹人 高牆 張老師月刊
(410)		 2012
呂旭亞 逃逸的母親莉莉 張老師月刊
(410)		 2012
廖仁義 藝術來自於民間的神聖與平凡 張老師月刊
(410)		 2012
王浩威 朝「外」發展的新趨勢 張老師月刊
(410)		 2012
李維榕 婚癌 張老師月刊
(410)		 2012
林蕙瑛 是愛的謊言，還是愛情騙子 張老師月刊
(410)		 2012
劉惠琴 緣投漂撇的阿爸 張老師月刊
(410)		 2012
李島鳳 傾聽生命力 張老師月刊
(410)		 2012
Allan媽媽 功課、規劃、人際，數不完的新學習 張老師月刊
(410)		 2012
舒霖 親子間的頂尖對決，誰是原凶 ? 張老師月刊
(410)		 2012
楊茂秀 千萬不要告訴別人我屬蝴蝶 (下) 張老師月刊
(410)		 2012
鄭紅綢 孩子的學習與人格類型的關係 張老師月刊
(410)		 2012
吳銀玉
黃文綺		 聆聽身體的聲音 張老師月刊
(410)		 2012
王意中 從差異中，學習同理與接納 張老師月刊
(410)		 2012
張桓偉 我在風雨中築夢 張老師月刊
(410)		 2012
林佑干 卡度女孩向前衝 張老師月刊
(410)		 2012
黃智儀 別拿職位當打氣針 張老師月刊
(410)		 2012
蔡仁厚 二個超越與三大實踐 —— 第九屆新儒大會錄影講話 鵝湖
(439)		 2012
宋榮培 《老子》當中「無」的形而上學以及「無為」政治學的二重性 鵝湖
(439)		 2012
王雪卿 作為「生命實踐」的李二曲思想之研究 (下) 鵝湖
(439)		 2012
程進發 唐君毅的環境哲學思想 鵝湖
(439)		 2012
吳汝鈞 《佛教的當代判釋》自序與後記 鵝湖
(439)		 2012
林安悟 《牟宗三前後：當代新儒家哲學思想史論》一書序言 鵝湖
(439)		 2012
嚴壽澂 《百年中國學術表微 —— 經學編》 鵝湖
(439)		 2012
徐儀明 朱子學研究的新開拓 —— 楊燕《〈朱子語類〉經學恩想研究》述評 鵝湖
(439)		 2012
鵝湖 「2011東亞青年儒家論壇暨研習營」學員心得錄 (上) 鵝湖
(439)		 2012
夏洞奇
Xia, Dong Qi		 「從火裏得救」 —— 《上帝之城》第二十一卷第26章...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
李樹琴
Li, Shu Qin		 理性與信仰 —— 談德爾圖良的悖論 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
高莘
Gao, Xin		 紐曼論良知與上帝的存在 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
劉文瑾
Liu, Wen Jin		 勒維納斯與別樣上帝 —— 兼論勒維納斯思想同...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
黃懷秋
Wong, Yai Chow, Teresa		 試論宗教經驗的神聖性和日常性 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
黃銘
Huang, Ming		 論科布的「創造性轉化」及其對漢語神學的意義 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
張靖
Zhang, Jing		 撒瑪利亞婦人形象與後現代《聖經》詮釋 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
劉耘華
Liu, Yun Hua		 行旅與尋夢：吳漁山詩歌中的信仰世界 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
肖清和
Xiao, Qing He		 耶穌的中國面孔 —— 讀《耶穌基督的中國面孔》卷二 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
蘇德超
Su, De Chao		 人的語言如何言說上帝? —— 麥奎利在《談論上帝》中的回答 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
洪亮
Hong, Liang		 評巴特《羅馬書釋義》第二版最新校勘本 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(036)		 2012
朱曉紅
Zhu, Xiao Hung		 徐光啟對新千年的東西方交流的價值 —— 「東方和西方：徐光啟... 道風基督教文化評論
(036)		 2012
洪亮
Hong, Liang		 第四十二屆巴特年會與經典的跨學科重讀 道風基督教文化評論
(036)		 2012
鄭志明 當代新興宗教的發展走向 宗教哲學季刊
(058)		 2011
余強軍 清代內丹學黃元吉生平、著述與內丹法脈考 宗教哲學季刊
(058)		 2011
白光 百年《壇經》呈心偈的研究方法及其理路評述 宗教哲學季刊
(058)		 2011
陳洪
趙紀彬		 原文本《百喻經》成書時代以及傳譯諸況略考 宗教哲學季刊
(058)		 2011
吳建明 易傳「窮理盡性以至於命」之義理內涵論析 宗教哲學季刊
(058)		 2011
王政 時代戲曲描寫中的祭俗考 宗教哲學季刊
(058)		 2011
韓晗 電子媒介、大學生活與基督教傳播 —— 以 Z 大校內「基督教傳播方式」... 宗教哲學季刊
(058)		 2011
閻化川
李丹塋		 黃三角地區伊斯蘭教發展及現狀調研 宗教哲學季刊
(058)		 2011
吳伯仁
Wu, John		 從基督宗教心靈陪伴觀點看罪與罪惡感 哲學與文化
(452)		 2012
李麗娟
Lee, Christine		 從祁克果《致死的疾病》論基督教的罪觀與人的存在 —— 兼論布特曼的展演 哲學與文化
(452)		 2012
戴宇光
Tai, Yu Kuang		 書評：谷倫神父，《沙漠教父靈修陪伴你的智慧》 哲學與文化
(452)		 2012
李政達
Lee, Jen Ta, Vence		 聖多瑪斯論原罪與原始正義 哲學與文化
(452)		 2012
程鈴
Cheng, Ling		 罪惡感、羞恥感、與得釋放：神學與心理學整合觀點的初探 哲學與文化
(452)		 2012
尤淑如
Yu, Anna		 試析如何以奧斯定與多瑪斯哲學進行「惡」課題的諮商 哲學與文化
(452)		 2012
戴宇光
Tai, Yu Kuang		 書評：谷倫神父，《沙漠教父靈修陪伴的智慧》 哲學與文化
(452)		 2012
李明書
Li, Ming Shu		 書評：杜保瑞，《南宋儒學》 哲學與文化
(452)		 2012
高柏園
Kao, Po Yuan		 方東美先生對宋儒道統說之衡定 哲學與文化
(452)		 2012
蘇嫈雰
Su, Ying Fen		 「基督宗教諮商輔導研討會 —— 《罪、惡、罪惡感的諮商輔導》」會議報導 哲學與文化
(452)		 2012
何光滬
He, Guang Hu		 龍與鴿子 —— 中國的民族 — 國權主義與天主 — 基督宗教 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
吳廣成
Wu, Guang Cheng		 論阿奎那的創世觀 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
冷欣
Leng, Xin		 論潘能伯格的啟示與歷史觀念 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
李駿康
Li, Chun Hong		 施萊爾馬赫的教會觀 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
歐力仁
Ou, Li Jen		 訴說苦難生命的故事 —— 宋泉盛的故事神學方法 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
黎子鵬
Lai, T. P., John		 晚清基督教文學：《正道啟蒙》(1864) 的中國小說敘事特徵 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
林子淳
Lam, T. S., Jason		 歷史對記憶的救贖能力 —— 對利科後期著作的神學性解讀 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
洪亮
Hong, Liang		 差異中的理解 —— 莫爾特曼與杜維明對談側記 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(035)		 2011
王偉光
Wang, Wei Guang		 走中國特色哲學社會科學創新之路 —— 在“中國哲學論壇 (2011)”上的講話 哲學動態
(2012：01)		 2012
林劍
Lin, Jian		 文化的批判與批判的立場 哲學動態
(2012：01)		 2012
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 社會心理隱性決定論：文化、社會心理和人的選擇 哲學動態
(2012：01)		 2012
陳樹林
Chen, Shu Lin		 啟蒙的文化哲學沉思 哲學動態
(2012：01)		 2012
丁立群
Ding, Li Qun		 理論與實踐的關係：本真涵義與變質形態 —— 從亞里士多德實踐哲學說起 哲學動態
(2012：01)		 2012
張曙光
Zhang, Shu Guang		 由“指”看人的符號活動的身體伍、公共性和創造性 哲學動態
(2012：01)		 2012
郭沂
Guo, Yi		 回應道哲學 —— 中西哲學對話的一個案例 哲學動態
(2012：01)		 2012
陳喬見
Chen, Qiao Jian		 基於真實之“在”走向自由之境 —— “具體的形上學”辨析 哲學動態
(2012：01)		 2012
段筱
Yin,Xiao		 二元化的唯物主義是否可能 —— 阿爾莫格化解唯物主義難題的嘗試 哲學動態
(2012：01)		 2012
馬洪銳
Ma,Hong Rui		 早期萊布尼茨真理論中的符號問題 哲學動態
(2012：01)		 2012
劉曙輝
Liu, Shu Hui		 論道德距離 哲學動態
(2012：01)		 2012
魯芳
Lu, Fang		 生活秩序與道德生活的構建 哲學動態
(2012：01)		 2012
李大超
Li, Da Chao		 科學模型的形態 哲學動態
(2012：01)		 2012
李瑞豔
師文兵		 第六屆國外馬克思主義論壇綜述 哲學動態
(2012：01)		 2012
魏明勤
任醜		 人權、法律、倫理 —— 第二屆人權與倫理學論壇 哲學動態
(2012：01)		 2012
周廣榮 梵學與佛學研討會綜述 哲學動態
(2012：01)		 2012
周敏 國際文化研究的新挑戰：財產與美學 —— “財產、審美化與全球文化研究”.. 哲學動態
(2012：01)		 2012
李永勝 第五屆全國工程哲學學術研討會綜述 哲學動態
(2012：01)		 2012
侯才
Hou, Cai		 馬克思的“個體”和“共同體”概念 哲學研究
(2012：01)		 2012
王雨辰
Wang, Yu Chen		 論柯迄對社會主義的平等主義的辯護 哲學研究
(2012：01)		 2012
歐陽謙
Ou Yang, Qian		 “文化唯物主義”辨析 哲學研究
(2012：01)		 2012
張文喜
Zhang, Wen Xi		 關於馬克思哲學革命的性質、任務的一項歷史檢證 哲學研究
(2012：01)		 2012
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 一種對存在不惑的形而上學 哲學研究
(2012：01)		 2012
王四達
Wang, Si Da		 “天命有德”：中國古代政治合法性的探索及其歷史歸宿 哲學研究
(2012：01)		 2012
成祖明
Cheng, Zu Ming		 帝國創生與董仲舒的皇權本體公共性建構 哲學研究
(2012：01)		 2012
馬良懷
Ma, Liang Huai		 秦漢之際皇權合法性理論的探尋與建構 哲學研究
(2012：01)		 2012
張學智
Zhang, Xue Zi		 張岱年早期思想中的哲學、理想與解析 哲學研究
(2012：01)		 2012
陳亞軍
Chen, Ya Jun		 將分析哲學奠定在實用主義的基礎上 —— 布蘭頓的語言實用主義述評 哲學研究
(2012：01)		 2012
丁立群
Ding, Li Qun		 理論哲學與實踐哲學：孰為第一哲學? 哲學研究
(2012：01)		 2012
李菁
Li, Jing		 《邏輯哲學論》思想結構之謎 —— 從“語言的球(囚)籠”到“諸對象... 哲學研究
(2012：01)		 2012
樓巍
Lou, Wei		 軸心命題與知識 —— 第三階段的維特根斯坦與知識論重塑 哲學研究
(2012：01)		 2012
潘恩榮
Pan, En Rong		 技術哲學的兩種經驗轉向及其問題 哲學研究
(2012：01)		 2012
馬明輝
Ma, Ming Hui		 論廣義弗雷格謎題 哲學研究
(2012：01)		 2012
白彤東
Bai, Tong Dong		 靈長類動物學家與儒家 哲學研究
(2012：01)		 2012
程恭讓
Cheng, Gong Rang		 吉藏“八不曷”釋新解 哲學研究
(2012：01)		 2012
南山 走出殿堂 知行合一 鵝湖
(440)		 2012
林世榮 姚永概《孟子講義》「救民」說研究 鵝湖
(440)		 2012
杜保瑞 追求真理觀的文本詮釋進路之中國哲學方法論 鵝湖
(440)		 2012
林建勳 《孟子‧告子上》前四章比喻與性義交涉之解讀與析辯 鵝湖
(440)		 2012
孫勁松 《易傳》格物致知的詮釋方法探析 鵝湖
(440)		 2012
王財貴 經典、儒家與讀經 (上) —— 二00六年北京人民大學孔子文化月講座 鵝湖
(440)		 2012
廖曉煒 儒學如何面對現代世界? —— 評鄭宗義教授新著 《儒學、哲學與現代世界》 鵝湖
(440)		 2012
鵝湖 「2011東亞青年儒學家論壇暨研習營」學員心得錄 (下) 鵝湖
(440)		 2012
房志榮 「光」的命題在聖經中的言說 恒毅
(569)		 2012
李家同 「國學推廣」答客問 (上) 恒毅
(569)		 2012
李家同 我功課不好的時候，你來教了我 恒毅
(569)		 2012
張振東 人有敬神的義務 (之三) 恒毅
(569)		 2012
曾慶導 神父為什麼會幸福 恒毅
(569)		 2012
河北 三鐘經 恒毅
(569)		 2012
藏峰 曠與野 恒毅
(569)		 2012
孔令信 那光榮我的，我才光榮他 恒毅
(569)		 2012
張思謙 「剛恆毅之友協會」週歲記事簿 恒毅
(569)		 2012
剛恆毅 我們雖受人咒罵卻為人祝福 (之二) 恒毅
(569)		 2012
江奇星 拔劍奮戰至死還是放下手中劍迎死 恒毅
(569)		 2012
Kennedy, Patrick 時光流轉中的變化 恒毅
(569)		 2012
林豪 他領洗了! 恒毅
(569)		 2012
王蜀桂 碑林 ? 利瑪竇墓園 ! 恒毅
(569)		 2012
無才 痛苦的價值 恒毅
(569)		 2012
林俊雄 兩袋滿滿的母愛 恒毅
(569)		 2012
田毓英 洗者約翰與耶穌默西亞 恒毅
(569)		 2012
田開良 【鬼店】的出口 恒毅
(569)		 2012
彭玫玲 行走人間的約櫃 恒毅
(569)		 2012
伕名 誠實之福 恒毅
(569)		 2012
韓愛璇 韓大輝總主教獲頒名譽博士學位典禮花絮 恒毅
(569)		 2012
修慧蘭 還生氣一個公道 張老師月刊
(411)		 2012
安倫
An, Lun		 宗教共同體的多維度 世界宗教研究
(133)		 2012
阮煒
Ruan, Wei		 Philosophia：哲學抑或神學? 世界宗教研究
(133)		 2012
方廣錩
Fang, Guang Chang		 略談漢文大藏經的編藏理路及其演變 世界宗教研究
(133)		 2012
侯沖
Hu, Chong		 漢地佛教的論義 —— 以敦煌遺書為中心 世界宗教研究
(133)		 2012
許效正 試論清末民初 (1895 — 1916) 的佛教產所有權問題 世界宗教研究
(133)		 2012
樊光春
Fan, Guang Chun		 老子入秦年份考 世界宗教研究
(133)		 2012
鄭永華
Zheng, Yong Hua		 姑蘇道士席應珍考略 世界宗教研究
(133)		 2012
鈕衛星
Niu, Wei Xing		 唐宋之際道教十一曜星神崇拜的起源和流行 世界宗教研究
(133)		 2012
汪桂平
Wang, Gui Ping		 江浙民間的《庚申經》與庚申會 世界宗教研究
(133)		 2012
謝志斌
Xie, Zhi Bin		 理論和處境：漢語基督教倫理研究的基本思路探究 世界宗教研究
(133)		 2012
丁銳中
Ding, Rui Zhong		 張炳璿《王徵墓志銘》點校及初步探析 世界宗教研究
(133)		 2012
周萍萍
Zhou, Ping Ping		 從新發現的資料解讀英斂之的早期思想 世界宗教研究
(133)		 2012
李曉曈
Li, Xiao Tong		 馬啟西蘇菲思想溯源 世界宗教研究
(133)		 2012
馬麗榕
Ma, Li Rong		 清真寺文化場域的資本轉換及其對策思考 世界宗教研究
(133)		 2012
寧俊偉
Ning, Jun Wei		 明代三教的衰微與文昌信仰的發展探析 世界宗教研究
(133)		 2012
余欣
Yu, Xin		 冥幣新考：以新疆吐魯番考古資料為中心 世界宗教研究
(133)		 2012
王啟龍 藏傳佛教名著《青史》漢釋本 世界宗教研究
(133)		 2012
劉仲宇 唱道之情，弘道之意義 —— 《道教唱道情與中國民間文化研究》評介 世界宗教研究
(133)		 2012
沈朝立 “中國社會科學論壇(2011‧宗教學) —— 宗教與當代中國社會”專題研討會綜 世界宗教研究
(133)		 2012
沈朝立 “基督宗教與新文化運動”學術研討會在京召開 世界宗教研究
(133)		 2012
詹信能 壓抑「無理」，生氣「有方」 張老師月刊
(411)		 2012
王理書 探尋藏在生氣核心的寶藏 張老師月刊
(411)		 2012
武自珍 冒火、熄火，一瞬間 張老師月刊
(411)		 2012
洪莉竹 生氣也要氣得有意義 張老師月刊
(411)		 2012
編輯部 十二星座滅火氣 張老師月刊
(411)		 2012
張德聰 做好一年之計，打造身心健康 張老師月刊
(411)		 2012
金樹人 護念 張老師月刊
(411)		 2012
王浩威 距離，依舊遙遠 張老師月刊
(411)		 2012
呂旭亞 榮格的金花不是我們的金花 張老師月刊
(411)		 2012
廖仁義 即使是人在看，也要當做是天在看 張老師月刊
(411)		 2012
連芯 我是心理教教主 —— 專訪吳英璋教授 張老師月刊
(411)		 2012
李維榕 飛入精神病院 張老師月刊
(411)		 2012
林蕙瑛 性不性，誰說了算? 張老師月刊
(411)		 2012
劉惠琴 告別「新好男人」 張老師月刊
(411)		 2012
李島鳳 自由，從聽見彼此出發 張老師月刊
(411)		 2012
鄭紅綢 九種人格型態即是九種神性美 張老師月刊
(411)		 2012
楊茂秀 學我別學我 張老師月刊
(411)		 2012
Allan媽媽 走進孩子每天面對的「世界」 張老師月刊
(411)		 2012
舒霖 就是想要被看見、渴望被記得 張老師月刊
(411)		 2012
王意中 從暴力的施與受中，傾聽孩子內在的吶喊 張老師月刊
(411)		 2012
張桓瑋 逆風振翅，尋找快樂密碼 ! 張老師月刊
(411)		 2012
林佑干 我們是太極大家庭 張老師月刊
(411)		 2012
盧成仁
Lu, Cheng Ren		 從禮拜座位看基督教會組織原則的本土運用 ——從雲南妣怒江娃底村僳僳族為 世界宗教研究
(133)		 2012
韓德力 信仰把你我內的無信帶入天主愛的關係中 見證
(426)		 2012
喬瑟夫 修道成聖 樹立典範 導人永生 見證
(426)		 2012
編輯組 渡 見證
(426)		 2012
谷慕特 家有天使 見證
(426)		 2012
郭抱扑 算命這檔子事 見證
(426)		 2012
張世強 天主教徒應該「反核」嗎? 見證
(426)		 2012
蕭永倫 聖像與聖物的意義何在? 見證
(426)		 2012
朴圭雨 他山之石 見證
(426)		 2012
吳終源 教育可以不一樣 見證
(426)		 2012
方補課 大國大陸教會的福傳現狀和未來 (下) 見證
(426)		 2012
許建德 慷慨大量、恩澤廣被的上主 (中) 見證
(426)		 2012
葉榮福 與他相 IN ! (三) 有衪最 IN ! 見證
(426)		 2012
張駿逸 不一樣的聖誕節 見證
(426)		 2012
許書寧 聽 見證
(426)		 2012
王念祖 為叫他們獲得生命 見證
(426)		 2012
彭玫玲 不能錯過的愛 見證
(426)		 2012
顏敏如 恨教會 見證
(426)		 2012
伍維烈 自然的藝術‧藝術的自然 見證
(426)		 2012
盧玫君 聖像畫之歷史沿革與靈修生活 (三) 見證
(426)		 2012
嚴任吉 痞子英雄、陣頭 見證
(426)		 2012
歐拉拉 陽光之屋即景 見證
(426)		 2012
趙一舟 基督宗教復活節的由來? 見證
(426)		 2012
蔣劍秋 前膽性的教宗真福若望二十三世談「對話」的重要性 見證
(426)		 2012
Sosa, Ernest Skepticism and Virtue Epistemology 哲學與文化
(453)		 2012
米建國
Mi, Chien Kuo		 什麼是德性知識論 ? 知識的本質與價值問題 哲學與文化
(453)		 2012
Angle, Stephen C. Why Confucians Must be Social Critics: The Problem of ... 哲學與文化
(453)		 2012
沈享民
Shen, Hsiang Min		 再探訪朱熹格物致知論：並從德性知識論的視域略論其可能性與限制 哲學與文化
(453)		 2012
黃勇
Huang, Yong		 在事實知識與技藝知識之外：信念 — 慾望何以不是怪物? 哲學與文化
(453)		 2012
莊錦章
Chong, Kim Chong		 Book Review: Stephen C. Angle, Sagehood : The Contemporary ... 哲學與文化
(453)		 2012
米建國
Mi, Chien Kuo		 書評：Duncan Pritchard, Knowledge (《知識》) 哲學與文化
(453)		 2012
曾振宇
Zeng, Zhen Yu		 天經地義：儒家「孝」道存在正當性的三次哲學論證 哲學與文化
(453)		 2012
吳忠偉
Wu, Zhong Wei		 書評：潘桂明，《中國佛教思想史稿》 —— 《起信論》思維模式生成演進... 哲學與文化
(453)		 2012
謝地坤
Xie, Di Kun		 再論西學東漸與現代中國哲學 哲學動態
(2012：02)		 2012
胡為雄
Hu, Wei Xiong		 高語罕：推進馬克思主義哲學大眾化的先驅 哲學動態
(2012：02)		 2012
郗戈
Xi, Ge		 資本邏輯托判與作為“現代世界觀”的歷史唯物觀主義 哲學動態
(2012：02)		 2012
歐陽英
Ou Yang, Ying		 文本研究三階段鄒議 —— 以MEGA2文本研究為例 哲學動態
(2012：02)		 2012
徐亦讓
Xu, Yi Rang		 也談恩格斯一書的譯法 哲學動態
(2012：02)		 2012
蘭久富
Lan, Jiu Fu		 重思價值的本質 —— 人的存在是價值的根源 哲學動態
(2012：02)		 2012
王平
Wang, Ping		 哈特與內格里後馬克思主義激進民主的致思路徑 哲學動態
(2012：02)		 2012
謝靜
Xie, Jing		 奧菲對後期資本主義系統危機的診斷 哲學動態
(2012：02)		 2012
溫純如
Wen, Chun Ru		 康德理性的實踐運用及對形而上學的超越 哲學動態
(2012：02)		 2012
張桂娜
Zhang, Gui Na		 伊萬‧伊里因的創造民主思想及其當代意義 哲學動態
(2012：02)		 2012
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 自由與平等：形式與實質的矛盾及其解決 哲學動態
(2012：02)		 2012
樂小軍
Le, Xiao Jun		 漢娜‧阿倫特論“擁有權利的權利” 哲學動態
(2012：02)		 2012
朱曉佳
Zhu, Xiao Jia		 金岳霖“窮盡可能”的“必然”觀 —— 與維特根斯坦“重言式”的比較 哲學動態
(2012：02)		 2012
畢文勝
Bi, Wen Sheng		 語用論的認知相關性 —— 基於說明和理解問題關係的考察 哲學動態
(2012：02)		 2012
林華敏
Lin, Hua Min		 哲學的任務及其與科學、外在世界的關係 —— 訪丹‧扎哈維 哲學動態
(2012：02)		 2012
朱輝宇
董振華		 社會主義核心價值體系與當代中國社會發展 —— “哲學與社會發展論壇(2011) 哲學動態
(2012：02)		 2012
于桂風
馮建華		 “中國馬克思哲學言峰論壇 (2011)”綜述 哲學動態
(2012：02)		 2012
陳欣雨 “國際儒家論壇‧2011”綜述 哲學動態
(2012：02)		 2012
王青 第三屆中日哲學論壇綜述 哲學動態
(2012：02)		 2012
賈繼讓 “辛亥革命時期哲學開展與百年來中國現代哲學歷程”學術研討會綜述 哲學動態
(2012：02)		 2012
張曉翔 第七屆全國因明學術研討會綜述 哲學動態
(2012：02)		 2012
龐立生
Pang, Li Sheng		 歷史唯物主義與精神生活的現代性處境 哲學研究
(2012：02)		 2012
楊楹
Yang, Ying		 馬克思哲學的最高價值訴求：“人民的現實幸福” 哲學研究
(2012：02)		 2012
牛小俠
Niu, Xiao Xia		 簡述馬克思的“有限性”思想及其意義 哲學研究
(2012：02)		 2012
鄭偉
Zheng, Wei		 阿多諾哲學中的“經驗”概念分析 哲學研究
(2012：02)		 2012
金壽鐵
Jun, Shou Tie		 馬克思主義自然過程哲學的新出發點 —— 論布洛赫的“自然主體”思想 哲學研究
(2012：02)		 2012
陳鼓應
Chen, Gu Ying		 論周敦頤《太極圖說》的道家學脈關係 —— 兼論濂溪的道家生活情趣 哲學研究
(2012：02)		 2012
趙法生
Zao, Fa Sheng		 孔子“晚而喜易”與其晚年思想的變化 哲學研究
(2012：02)		 2012
張永超
Zhang, Yong Chao		 中國知識論傳統缺乏之原因 哲學研究
(2012：02)		 2012
李剛
Li, Gang		 《太平經》的正義論 哲學研究
(2012：02)		 2012
陳波
Chen, Bo		 超越弗雷格的“第三域”神話 哲學研究
(2012：02)		 2012
包向飛
Bao, Xiang fei		 論現代數學背景下的康德幾何觀 哲學研究
(2012：02)		 2012
吳彤
Wu, Tong		 實踐的詮釋與現象學 哲學研究
(2012：02)		 2012
崔偉奇
Cui, Wei Qi		 論風險觀念的價值哲學基礎 哲學研究
(2012：02)		 2012
李風華
Li, Feng Hua		 財產與自由：社會歷史、實踐及形而上的分析 —— 從對布坎南的批評開始 哲學研究
(2012：02)		 2012
何歡歡
He, Huan Huan		 “瓶空”與“虛空”—— 試論清辯對吠壇多派哲學的批判 哲學研究
(2012：02)		 2012
何畏
He, Wei		 社會主義榮辱觀的內在關係淺析 哲學研究
(2012：02)		 2012
董禮
Dong, Li		 關於羅爾斯穩定性思想的考察及其批判 哲學研究
(2012：02)		 2012
哲學創新與當代中國發展 —— 中國哲學論壇 (2011) 綜述 哲學研究
(2012：02)		 2012
王暉
Wang, Hui		 智、聖之辨與早期儒家的認識觀 中國哲學史
(077)		 2012
成雲雷
Cheng, Yun Lei		 先秦儒家社會秩序建構中的仁道價值及其哲學依據 中國哲學史
(077)		 2012
丁進
Ding, Jin		 經學師法、家法與《漢志‧六藝略》的家數問題 中國哲學史
(077)		 2012
吳仰湘
Wu, Yang Xiang		 一部不為人知的《左傳》杜解補正力作 —— 皮錫瑞《左傳淺說》學術成就評析 中國哲學史
(077)		 2012
林光華
Lin, Guang Hua		 《老子》第四十二章之解讀及方法論初探 中國哲學史
(077)		 2012
林光華
Lin, Guang Hua		 《老子》第四十二章之解讀及方法論初探 中國哲學史
(077)		 2012
經綸
Jing, Lun		 “美”、“樂”與“真” —— 《莊子‧秋水》篇的一個視域 中國哲學史
(077)		 2012
李銳
Li, Rui		 道家與黃老辯義 中國哲學史
(077)		 2012
張凱作
Zhang, Kai Zuo		 朱子哲學中“心之德”的思想 中國哲學史
(077)		 2012
鄧慶平
Deng, Qing Ping		 朱子門人群體特徵 中國哲學史
(077)		 2012
王碩
Wang, Shuo		 “明德”與“明明德”辨義 —— 以《朱子語類》為中心 中國哲學史
(077)		 2012
周元俠
Zhou, Yuan Xia		 李侗對朱熹四書學的影響 中國哲學史
(077)		 2012
張捷
Zhang, Jie		 簡析山鹿素行對朱子心性論的批判 中國哲學史
(077)		 2012
邢益海
Xing, Yi Hai		 方以智《藥地炮莊》版本考 中國哲學史
(077)		 2012
江新
Jiang, Xin		 《春秋繁露〈求雨〉、〈止雨〉》作者考 中國哲學史
(077)		 2012
黃玉順
Huang, Yu Shun		 中國學術從“經學”到“國學”的時代轉型 中國哲學史
(077)		 2012
許加星 “哲學與時代：朱子學國際學術研討會”綜述 中國哲學史
(077)		 2012
歐陽詢 “辛亥革命時期哲學開展與百年來中國現代哲學歷程”綜述 中國哲學史
(077)		 2012
封三 《子藏‧道家部‧莊子部》簡介 中國哲學史
(077)		 2012
編者 前言 神思
(092)		 2012
吳智勳 生育科技的倫理訓導 神思
(092)		 2012
呂志文 有關代孕母的反思 神思
(092)		 2012
關愛華 調節生育對公教夫婦的挑戰 神思
(092)		 2012
何文康
郭春慶		 家庭與生育 神思
(092)		 2012
王濤 性愛與慾愛 神思
(092)		 2012
陳志常 現代夫婦的生育觀 神思
(092)		 2012
林景銘 老者安之，少者懷之 鵝湖
(441)		 2012
吳汝鈞 花岡永子之解讀西田哲學的批判性研究 (上) 鵝湖
(441)		 2012
周黃琴 由困頓走向自由 —— 論莊子「相對主義」的內在意蘊 鵝湖
(441)		 2012
韓曉華 唐君毅論「身心問題」 —— 從比較塞爾 (J.R. Searle) 的解決方案看 鵝湖
(441)		 2012
楊穎詩 莊子與郭象三籟說辨析 鵝湖
(441)		 2012
王財貴 經典、儒家與讀經 (下) —— 二00六年北京人民大學孔子文化月講座 鵝湖
(441)		 2012
鵝湖 「王邦雄、曾昭旭兩先生七十大壽慶祝會」記錄 鵝湖
(441)		 2012
編輯組 編者的話 聖經季刊
(2012：01)		 2012
呂守德 耶穌受洗 聖經季刊
(2012：01)		 2012
Lohkamp, N.
張恆譯		 聖洗 —— 我們的終身召叫 聖經季刊
(2012：01)		 2012
胡健挺 在水中偕主的子民 聖經季刊
(2012：01)		 2012
陳滿鴻 復活節 —— 祝聖水泉 聖經季刊
(2012：02)		 2012
孟思德
陳愛潔		 十字記號的象徵 聖經季刊
(2012：01)		 2012
譚錦榮 聖方濟的苦難日課 聖經季刊
(2012：02)		 2012
郭育慈 耶路撒冷 (下) 聖經季刊
(2012：01)		 2012
林思川 新約的基本知識 —— 異國風情 聖經季刊
(2012：01)		 2012
天主教教理委員會 聖經親子篇 —— 成聖自己 聖經季刊
(2012：01)		 2012
王昭文 下一站，22K ? 新使者
(129)		 2012
陳錦生 大學教育與就業準備 新使者
(129)		 2012
李曜旭 職場新人，準備好了嗎? 新使者
(129)		 2012
葉大華 低薪青年囧世代，誰來幫幫忙? 新使者
(129)		 2012
邱毓斌 關於工作貧窮化與貧富差距的一些思考 新使者
(129)		 2012
廖斌洲 從困境到創意 新使者
(129)		 2012
林佩蓉 預備我們的心思‧勇敢上路 新使者
(129)		 2012
梁哲懋 安息日不僅僅是宗教 新使者
(129)		 2012
方嵐亭 2030 年大預言：《崩世代》 新使者
(129)		 2012
吳忠宏 大專事工宣教的異象與策略 新使者
(129)		 2012
鄧慧恩 向自然避難：林攀龍的文學、信仰體會 新使者
(129)		 2012
張睿銓 我的故事：文字的力量 新使者
(129)		 2012
李靈佳 一個從感性進入理性的歷程 新使者
(129)		 2012
葉柏志 不後悔的破碎重建之旅 新使者
(129)		 2012
吳巧玲 充實感恩的神研班 新使者
(129)		 2012
賴德卿 金色時光，往日情懷 —— 懷念葉茂竹 新使者
(129)		 2012
林皙陽 李斯特的神劇「基督」 新使者
(129)		 2012
陳義仁 阿仁畫天畫地 新使者
(129)		 2012
姚志龍 龍年到 新使者
(129)		 2012
李南衡 「tai-ke」抑是「tak-2」 新使者
(129)		 2012
江淑文 隨風播種 新使者
(129)		 2012
編者言 思
(124)		 2012
羅永生 簡論香港政治與選舉文化的變遷和挑戰 思
(124)		 2012
回歸基督精神同盟 教會參與小圈子選舉，是忠於上主的召命嗎? 思
(124)		 2012
黃一展 曲折的民主之路 思
(124)		 2012
龔立人 教會成為教會是對世界最忠誠的服務 思
(124)		 2012
反對小圈子特首選舉聯合聲明 思
(124)		 2012
胡露茜 馬利亞的天國願景 思
(124)		 2012
小曹 寫於違規家庭座談會之後 思
(124)		 2012
編者言 思
(123)		 2011
黃美玉 末日末世 (封面) 思
(123)		 2011
張翠容 世界到了終結時 思
(123)		 2011
陳美彤 《2012 黃金之門》 思
(123)		 2011
鄭政恆 明日世界終結時 —— 末世電影與災難電影 思
(123)		 2011
黃志淙 世界未末日 思
(123)		 2011
戴綺蓮 過去如陰魂不散：黃碧雲《末日酒店》 思
(123)		 2011
小西 末日與革命 思
(123)		 2011
鄧紹光 我們在追趕哪一種太平盛世? 思
(123)		 2011
王南湜
Wang, Nan Shi		 現今中國馬克思主義哲學研究中的三個核心問題 —— 一種基於回歸馬克思... 哲學研究
(2012：03)		 2012
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 馬克思的實踐哲學及其理論形態 哲學研究
(2012：03)		 2012
任平
Ren, Ping		 當代中國馬克思主義哲學研究範式的創新與轉換 哲學研究
(2012：03)		 2012
曹典順
Cao, Dian Shun		 歷史唯物主義的“名”與“實” 哲學研究
(2012：03)		 2012
袁銀傳
Yuan, Yin Chuan		 佩里‧安德森視域中的當代西方政治哲學思潮 哲學研究
(2012：03)		 2012
李存山
Li, Cun Shan		 氣論對於中國哲學的重要意義 哲學研究
(2012：03)		 2012
章啟群
Zhang, Qi Qun		 “天人”如何“合一”? —— 用思想史的邏輯推演 哲學研究
(2012：03)		 2012
張蓬
Zhang, Peng		 “當代中國哲學”作為問題的語境意義 哲學研究
(2012：03)		 2012
王玲莉
Wang, Ling Li		 楊時的“學習”之道 哲學研究
(2012：03)		 2012
周昌忠
Zhou, Chang Zhong		 當代知識論：出場路徑及其作為方法論和認識論 哲學研究
(2012：03)		 2012
宋偉
Song, Wei		 意義與表達的統一 —— 論穆勒的“哲學語言”觀 哲學研究
(2012：03)		 2012
聶敏里
Nie, Min Li		 什麼是哲學史研究 哲學研究
(2012：03)		 2012
方環菲
Fang, Huan Fei		 視角轉換中的社會可靠主義 哲學研究
(2012：03)		 2012
劉永謀
Liu, Yong Mou		 論政治主義：以凡勃倫為例 哲學研究
(2012：03)		 2012
許滌非 經典數學的邏輯基礎 哲學研究
(2012：03)		 2012
侯忠海
Hou, Zhong Hai		 論多位一體是萊布尼茨宗教哲學的基礎 哲學研究
(2012：03)		 2012
張政文
Zhang, Zheng Wen		 和解：德國古典哲學的美學現代性訴求 哲學研究
(2012：03)		 2012
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 人學的自覺與哲學研究範式的轉換 —— 讀 《馬克思主義人學與當代... 哲學研究
(2012：03)		 2012
馬克思主義哲學如何面對資本主義的最新變化 —— “第三屆... 哲學研究
(2012：03)		 2012
鮑博
Borboa, F.		 慈善的撤瑪黎雅人 恒毅
(570)		 2012
房志榮 輔大神學院的神學研習會 恒毅
(570)		 2012
傅佩榮 「國學推廣」答客問 (下) 恒毅
(570)		 2012
曾慶導 信仰年的牧靈建議 恒毅
(570)		 2012
陳方中 于斌：新時代的教會英雄 (一) 恒毅
(570)		 2012
張振東 天主教倫理神學的理論與實踐 (之一) 恒毅
(570)		 2012
河北 龍心大悅 恒毅
(570)		 2012
藏峰 祭獻兩三事 恒毅
(570)		 2012
陳文祥 教恩隨時都在 恒毅
(570)		 2012
孔令信 外邦人敬畏主又行義，必為天主所中悅 恒毅
(570)		 2012
張思謙 剛家宅院的新生 ~ 剛恆毅樞機及若望總主教文物藝術館 恒毅
(570)		 2012
黃鎞穎 主徒共譜迴旋曲 ~ 跟隨耶穌，成為愛的門徒 恒毅
(570)		 2012
剛恆毅 我們雖受人咒罵卻為人祝福 (之三) 恒毅
(570)		 2012
江奇星 七種情愫，七種姿態 恒毅
(570)		 2012
林豪 真理 / 天主教道理 恒毅
(570)		 2012
楊忠勤 愛在人間 恒毅
(570)		 2012
葉榮福 從信仰培育看台灣教會的下一個 50 年 恒毅
(570)		 2012
林俊雄 遨遊宇宙，找回生命的珍珠 恒毅
(570)		 2012
呂吾三 希望的微笑 恒毅
(570)		 2012
田開良 繼承的人生 恒毅
(570)		 2012
孫思群 四旬期的心情故事 恒毅
(570)		 2012
彭玫玲 天人不隔 恒毅
(570)		 2012
賀怡曉 何等召喚 ? 我聽我禱 恒毅
(570)		 2012
佚名 取捨 恒毅
(570)		 2012
小書僮 小書承載大學問 恒毅
(570)		 2012
編輯室 編者的話 神學論集
(171)		 2012
Raas, B.
韓麗		 教會禮儀年度的文化背景 神學論集
(171)		 2012
Raas, B.
韓麗		 主日的意義與慶祝 神學論集
(171)		 2012
金魯賢 梵二大公會議五十年：2011年聖誕牧函 神學論集
(171)		 2012
徐汶菁 尋求上主聖容的世代 —— 以《聖詠》廿四篇為台灣祈禱 神學論集
(171)		 2012
董曉君 新耶路撒冷子民的平安與喜樂 —— 《聖詠》一二二篇釋義與應用 神學論集
(171)		 2012
楊淑芳 試論「哀禱」，看古今悲歌 —— 《聖詠》五五篇釋義與祈禱 神學論集
(171)		 2012
陳德光 萊茵法蘭德斯神秘學派 —— 艾克哈大師與雷斯博克 神學論集
(171)		 2012
韓煥忠 孤山智圓的儒學觀 宗教哲學季刊
(059)		 2012
王慕齡 《瑜伽經》中的禪定成就與佛教比較 宗教哲學季刊
(059)		 2012
劉見成 王常月《碧苑壇經》的修道思想與昊天心法之比較 宗教哲學季刊
(059)		 2012
劉曉蘋 涵靜老人的省懺觀 —— 兼論與宋明理學思想的相關性 宗教哲學季刊
(059)		 2012
黃子寧 從道學觀點談涵靜老人天人實學 宗教哲學季刊
(059)		 2012
黃英士 《奇蹟課程導讀系列》評介 宗教哲學季刊
(059)		 2012
李彥儀 悼念約翰‧希克教授 (20.01.1922-09.02.2012) 宗教哲學季刊
(059)		 2012
導言：東歐新馬克思主義研究專題 哲學與文化
(454)		 2012
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 論東歐新馬克思主義的問題意識 哲學與文化
(454)		 2012
洪鎌德
Hung, Lien Te		 語言、語意與人本主義 —— 波蘭哲學家亞當‧沙夫對東歐新馬克思... 哲學與文化
(454)		 2012
Grumley, John Beyond the Budapest School : Gyorgy Markus in Sydney 哲學與文化
(454)		 2012
Pickle, Johathan Discerning Dialogue and Dialectics in Agens Heller's ... 哲學與文化
(454)		 2012
孫建茵
Sun, Jian Yin		 範式的悖論與決定論批判 —— 瑪律庫什的範式理論述評 哲學與文化
(454)		 2012
張書榜
Chang, Su Bang		 首位波蘭「西方馬克思主義者」柏左卓夫斯基思想之析評 哲學與文化
(454)		 2012
李寶文
Li, Bao Wen		 書評：卡萊爾‧科西克，《具體的辯證法》 —— 歷史是如何可能的：... 哲學與文化
(454)		 2012
姜海波
Jiang, Hai Bo		 書評：萊澤克‧柯拉科夫斯基，《走向馬克思主義的人道主義》 —— ... 哲學與文化
(454)		 2012
杜紅艷
Du, Hong Yin		 書評：阿格妮絲‧赫勒編，《盧卡奇再評價》 —— 兩代人的文化守望：... 哲學與文化
(454)		 2012
孫建茵
Sun, Jian Yin		 專題報導：東歐新馬克思主義研究現狀 哲學與文化
(454)		 2012
王南湜
Wang, Nan Shi		 現今中國馬克思主義哲學研究中的三個核心問題 —— 一種基於回歸馬克思... 哲學研究
(2012：03)		 2012
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 馬克思的實踐哲學及其理論形態 哲學研究
(2012：03)		 2012
任平
Ren, Ping		 當代中國馬克思主義哲學研究範式的創新與轉換 哲學研究
(2012：03)		 2012
曹典順
Cao, Dian Shun		 建構當代中國馬克思主義哲學研究的“範式”與“學派” 哲學研究
(2012：03)		 2012
王虎學
Wang, Hu Xue		 歷史唯物主義的“名”與“實” 哲學研究
(2012：03)		 2012
袁銀傳
Yuan, Yin Chuan		 佩里‧安德森視域中的當代西方政治哲學思潮 哲學研究
(2012：03)		 2012
李存山
Li, Cun Shan		 氣論對於中國哲學的重要意義 哲學研究
(2012：03)		 2012
章啟群
Zhang, Qi Qun		 “天人”如何“合一”? —— 用思想史的邏輯推演 哲學研究
(2012：03)		 2012
張蓬
Zhang, Peng		 “當代中國哲學”作為問題的語境意義 哲學研究
(2012：03)		 2012
王鈴莉
Wang, Ling Li		 楊時的“學習”之道 哲學研究
(2012：03)		 2012
周昌忠
Zhou, Chang Zhong		 當代知識論：出場路徑及其作為方法論和認識論 哲學研究
(2012：03)		 2012
宋偉
Song, Wei		 意義與表達的統一 —— 論穆勒的“哲學語言”觀 哲學研究
(2012：03)		 2012
聶敏里
Nie, Min Li		 什麼是哲學史研究? 哲學研究
(2012：03)		 2012
方環非
Fang, Huan Fei		 視角轉換的社會可靠主義 哲學研究
(2012：03)		 2012
劉永謀
Liu, Yong Mou		 論技治主義：以凡勃倫為例 哲學研究
(2012：03)		 2012
侯忠海
Hou, Zhong Hai		 論多位一體是萊布尼茨宗教哲學的基礎 哲學研究
(2012：03)		 2012
張政文
Zhang, Zheng Wen		 和解：德國古典哲學家的美學現代性訴求 哲學研究
(2012：03)		 2012
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 人學的自覺與哲學研究範式的轉換 —— 讀《馬克思主義人學與當代中國》叢書 哲學研究
(2012：03)		 2012
馬克思主義哲學如何面對資本主義的最新變化? —— “第三屆當代資本主義... 哲學研究
(2012：03)		 2012
李景源
Li, Jing Yuan		 中國哲學要觀照時代的發展 —— 在“中國哲學論壇 (2011)”閉幕式上的講話 哲學動態
(2012：03)		 2012
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 權力、話語與意識形態 —— 意識形態的敘事效果分析 哲學動態
(2012：03)		 2012
程廣雲
Cheng, Guang Yun		 論哲學的多樣性與對話的可能性 哲學動態
(2012：03)		 2012
李海青
Li, Hai Qing		 困境中的馬克思主義哲學研究 —— 一種反思性的視角 哲學動態
(2012：03)		 2012
張秀琴
Zhang, Xiu Qin		 馬克思意識形態概念的文化歷史主義解讀 —— 以弗雷德里克‧詹姆遜為例 哲學動態
(2012：03)		 2012
范寶舟
Fan, Bao Zhou		 貨幣與個人交往的偶然性 哲學動態
(2012：03)		 2012
段德智
Duan, De Zhi		 中世紀阿拉伯哲學的西方屬性及其對拉丁哲學的影響 哲學動態
(2012：03)		 2012
王增福
Wang, Zeng Fu		 經驗內容的概念性與非概念性之辨 —— 從麥克道爾的立場談起 哲學動態
(2012：03)		 2012
陳少明
Chen, Shao Ming		 想像的邏輯：來自中國哲學的經典例證 哲學動態
(2012：03)		 2012
王澤應
Wang, Ze Ying		 論人的尊嚴的五重內涵及意義關聯 哲學動態
(2012：03)		 2012
成海鷹
Cheng, Hai Ying		 人的尊嚴與人的異化 哲學動態
(2012：03)		 2012
李石
Li, Shi		 自由可以度量嗎? —— 以伊恩‧卡特在《自由的度量》一書中的討論為例 哲學動態
(2012：03)		 2012
杜國平
Du, Guo Ping		 知識蘊涵與其他蘊涵的關係 哲學動態
(2012：03)		 2012
徐竹
Xu, Zhu		 當代社會科學哲學的因果機制理論述評 哲學動態
(2012：03)		 2012
李季林
王光輝		 馬克思主義哲學與“中國之路” —— “全國社會科學院系統第22屆哲學年會” 哲學動態
(2012：03)		 2012
衝突，別急著逃 張老師月刊
(413)		 2012
張本聖 每個人都有不同的人際衝突罩門 張老師月刊
(413)		 2012
陳尚綾 複雜的需求和渴望，觸發衝突的地雷 張老師月刊
(413)		 2012
王大維 在關係衝突中，找出自我的定位 張老師月刊
(413)		 2012
衝突教會我的事 張老師月刊
(413)		 2012
楊文麗 厚，為什麼不早點跟我說 ! 張老師月刊
(413)		 2012
凌坤楨 妳不懂的事情就不要管 ! 張老師月刊
(413)		 2012
陳意文 明顯就是衝著我來 ! 張老師月刊
(413)		 2012
廖偉凡 老爸要找人打架啊 ! 張老師月刊
(413)		 2012
何宇欣 沒有人是這麼做事的 ! 張老師月刊
(413)		 2012
張德聰 關愛青少年，校園危機掰掰 張老師月刊
(413)		 2012
金樹人 出離 張老師月刊
(413)		 2012
呂旭亞 「象徵生活」：尋包記 張老師月刊
(413)		 2012
廖仁義 藝術家是以真誠與熱情在創作 張老師月刊
(413)		 2012
王浩威 當情愛成為一種錯過 (上) 張老師月刊
(413)		 2012
連芯 接納、陪伴、愛：蔡繡姿、楊俐容的母女對話 張老師月刊
(413)		 2012
李維榕 你會說「我愛你」嗎 ? 張老師月刊
(413)		 2012
林蕙瑛 恐怖情人知多少 張老師月刊
(413)		 2012
劉惠琴 身不由己的男同志 張老師月刊
(413)		 2012
李島鳳 偉大的母親和親愛的媽媽 張老師月刊
(413)		 2012
楊茂秀 青蛙變態，變態蝌蚪 張老師月刊
(413)		 2012
Allan媽媽 該怎麼陪孩子「長大」? 張老師月刊
(413)		 2012
舒霖 隱蔽青年與網路成癮 張老師月刊
(413)		 2012
鄭紅綢 人格九型圖第3型：優越者 張老師月刊
(413)		 2012
王意中 尊重孩子選一條不同的路 張老師月刊
(413)		 2012
吳銀玉
黃文綺		 呂茗中的五感開發 張老師月刊
(413)		 2012
張桓瑋 何必逃來逃去，「向前走」卡實在 ! 張老師月刊
(413)		 2012
黃智儀 生涯轉換，該怎麼重設座標 張老師月刊
(413)		 2012
葉農
Ye, Nong		 美麗浸信會與廣東山口 —— 一個歷史宗教地理學的典型範例 世界宗教研究
(134)		 2012
王康
Wang, Kang		 論社會轉型與當時大學生的宗教皈依 世界宗教研究
(134)		 2012
陳紅兵
Chem, Hong Bing		 佛教生態德性論研究 世界宗教研究
(134)		 2012
張愛林
Zhang, Ai Lin		 永明延壽的因明現量論解析 世界宗教研究
(134)		 2012
金生楊
Jin, Sheng Yang		 張浚與佛學 世界宗教研究
(134)		 2012
俞黎媛 加強民間宗教信仰管理 促進宗教文化生態平衡 —— 以福建為考察中心 世界宗教研究
(134)		 2012
車桂
Che, Gui		 卡爾‧拉納的先驗形而上學 —— 上帝存在本體論證明的認識論表達 世界宗教研究
(134)		 2012
劉錕
Liu, Jun		 論梅列日科夫斯基新基督教思想中的歷史和文化哲學問題 世界宗教研究
(134)		 2012
王錕
Wang, Kun		 論謝扶雅對懷特海宗教哲學的吸收和融會 —— 兼與懷特海上帝觀之比較 世界宗教研究
(134)		 2012
廉松心
Lian, Song Xin		 明末清初天主教在中朝兩國初始傳播研究 世界宗教研究
(134)		 2012
馬強
Ma, Qiang		 泰卜里厄哲瑪提研究述評 世界宗教研究
(134)		 2012
王希隆
Wang, Xi Long		 瑪哈圖木‧阿雜木後裔在中國的活動與文化變遷 世界宗教研究
(134)		 2012
納巨峰
Na, Ju Feng		 明武宗回教信仰考 世界宗教研究
(134)		 2012
蔣真
Jiang, Zhen		 霍梅尼伊斯蘭革命思想研究 世界宗教研究
(134)		 2012
蔣明智
Jiang, Ming Zhi		 除夕“賣冷”習俗源流新探 世界宗教研究
(134)		 2012
李模
Li, Mo		 試論古代埃及阿瑪納宗教產生的主要原因 世界宗教研究
(134)		 2012
左芙蓉 近代北京基督教史研究現狀及史料利用綜述 世界宗教研究
(134)		 2012
陳志平 《子藏‧道家部‧莊子卷》出版 世界宗教研究
(134)		 2012
李肖
謝路軍		 析道教之理，判天地之美 —— 《道教美學思想史研究》述評 世界宗教研究
(134)		 2012
劉建華 “大興善寺與唐密文化”學術研討會綜述 世界宗教研究
(134)		 2012
戴聖鵬
Dai, Sheng Peng		 試論馬克思恩格斯的文明概念 哲學研究
(2012：04)		 2012
周書俊
Zhou, Shu Jun		 馬克思“對象性存在”問題與其經濟學說的形成 哲學研究
(2012：04)		 2012
董慧
Dong, Hui		 身體、城市及全球化：哈維對解放政治的空間構想 哲學研究
(2012：04)		 2012
楊順利
Yang, Shun Li		 自由的辯證法：阿多諾論大眾文化 哲學研究
(2012：04)		 2012
李祥俊
Li, Xiang Jun		 從“現象因果”到“體用不二” —— 對熊十力唯識學“四緣論”創造性詮釋之 哲學研究
(2012：04)		 2012
黃開國
Huang, Kai Guo		 董仲舒“貴元重始說”新解 哲學研究
(2012：04)		 2012
李振綱
Li, Zhen Gang		 莊、惠之“辯”管窺 哲學研究
(2012：04)		 2012
李維武
Li, Wei Wu		 中國哲學的現代轉型與傳統更新 —— 關於 19 — 20 世紀中國哲學觀的思考 哲學研究
(2012：04)		 2012
方向紅
Fang, Xiang Hong		 從“幻影”到“器官”：胡塞爾 C 手稿中的身體構造學說 哲學研究
(2012：04)		 2012
黃敏
Huang, Min		 為分析性辨護 哲學研究
(2012：04)		 2012
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 羅素的“命題”與弗雷格的“語句”之比較 哲學研究
(2012：04)		 2012
盛曉明
Sheng, Xiao Ming		 從本體 — 歷史的觀點看 哲學研究
(2012：04)		 2012
陳炳
Chen, Bing		 公民性與公民教育：古典政治哲學之維 哲學研究
(2012：04)		 2012
何麗野
He, Li Ye		 公民性與公民教育：古典政治哲學之維 哲學研究
(2012：04)		 2012
呂世榮
Lui, Shi Rong		 內容與形式視域下的文化繁榮 哲學研究
(2012：04)		 2012
楊國榮
Yang, Guo Rong		 學科性與超學科性：哲學的三重品格 哲學動態
(2012：04)		 2012
吳根友
Wu, Gen You		 “世界歷史”時代的哲學觀念變革與中西哲學的互補性 哲學動態
(2012：04)		 2012
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 空間轉向的生存論闡釋 哲學動態
(2012：04)		 2012
吳細玲
Wu, Xi Ling		 城市社會空間與人的解放 哲學動態
(2012：04)		 2012
李春敏
Li, Chun Min		 大衛‧哈維的空間正義思想 哲學動態
(2012：04)		 2012
張再林
Zhang, Zai Lin		 實用主義與《周易》的“利用安身”思想 哲學動態
(2012：04)		 2012
趙建永
Zhao, Jian Yong		 學衡派與新文化派共生關係新證 —— 從湯用彤清華遺文《論成周學禮》看文化 哲學動態
(2012：04)		 2012
唐賢秋
Tang, Xian Qiu		 論廉政訴求的倫理價值定位 哲學動態
(2012：04)		 2012
韓丹
Han, Dan		 腐敗辯護中的道德困境探析 哲學動態
(2012：04)		 2012
謝惠媛
Xie, Hui Yuan		 政治哲學視閾中的“髒手”問題研究述評 哲學動態
(2012：04)		 2012
魏屹東
Wei, Yi Dong		 認識的語境論蘊涵的五大問題 哲學動態
(2012：04)		 2012
顏鴻
Yan, Hong		 人的地位：凱倫‧巴拉德的“主動實在論”及其問題 哲學動態
(2012：04)		 2012
張奎志
Zhang, Kui Zhi		 中國古典美學的體系性與非體系性辯證 哲學動態
(2012：04)		 2012
鄭秋月
Zheng, Qiu Yue		 超然絕俗與返本歸真：魏晉美學生成的莊學基礎 哲學動態
(2012：04)		 2012
蔣紅雨 第八屆文化哲學論壇述評 哲學動態
(2012：04)		 2012
韓德力 我們的和好使命與職務 見證
(427)		 2012
喬瑟夫 在牧靈上持守原則 在實踐中體現愛德 見證
(427)		 2012
編輯組 這就是我 見證
(427)		 2012
谷慕特 骨刺 見證
(427)		 2012
張世強 拿起石頭砸? 見證
(427)		 2012
蘇南洲 二二八關懷工作中鮮為人知的勇者 —— 期日無悔 — ( 曠野) 二十五年記實之 見證
(427)		 2012
蕭永倫 痛苦有什麼意義 (上) 見證
(427)		 2012
許建德 慷慨大量、恩澤廣被的上主 (下) 見證
(427)		 2012
朴圭雨 破碎的玻璃窗 見證
(427)		 2012
吳終源 人能弘道 道更弘人 見證
(427)		 2012
方補課 梵二後教智有關教理講授的訓導文獻簡介 見證
(427)		 2012
葉榮福 與衪相 IN! (四) 愛 ! Powerful ! 見證
(427)		 2012
張駿逸 雲南大理天主堂之旅 見證
(427)		 2012
許書寧 那些白衣藍條紋的身影 見證
(427)		 2012
王念祖 教會的怒吼 見證
(427)		 2012
彭玫玲 時間的容顏 見證
(427)		 2012
顏敏如 舊約之前是什麼? 見證
(427)		 2012
伍維烈 新生的色彩 見證
(427)		 2012
盧玫君 聖像畫之歷史沿革與靈修生活 (四) 見證
(427)		 2012
嚴任吉 心靈鑰匙 見證
(427)		 2012
歐拉拉 牧者 見證
(427)		 2012
趙一舟 魚的故事 —— 守齋可吃魚有何意義? 見證
(427)		 2012
范凱令 有朋自遠方來，不亦樂乎? 見證
(427)		 2012
劉滄龍 回到孔子 鵝湖
(442)		 2012
牟宗三 康德《純粹理性之批判》導讀 (一) 鵝湖
(442)		 2012
蔡仁厚 中國哲學三千年的思想腳步 —— 「牟宗三文化講座」講詞 鵝湖
(442)		 2012
吳汝鈞 花岡永子之解讀西田哲學的批判性研究 (下) 鵝湖
(442)		 2012
陳振崑 唐君毅對於朱子德性工夫論的詮釋 鵝湖
(442)		 2012
何仁富 試論賀麟與唐君毅的理想唯心論 鵝湖
(442)		 2012
周浩翔 「物自身」合以是價值意味的概念：論牟宗三先生對康德「物自身」概念的... 鵝湖
(442)		 2012
阮玉詩 越南龍文化 鵝湖
(442)		 2012
陳麗桂
Chen, Li Gui		 導言：「近年出土文獻思想研究專輯」 哲學與文化
(455)		 2012
范麗梅
Pham, Lee Moi		 簡帛文獻用字與閱讀習慣研究綜述 哲學與文化
(455)		 2012
曹峰
Cao, Feng		 郭店楚簡中的「天」、「命」、「性」 哲學與文化
(455)		 2012
謝君直
Hsie, Jun Chih		 郭店儒簡〈性自命出〉與荀子心術觀之對比 哲學與文化
(455)		 2012
陳麗桂
Chen, Li Gui		 從〈凡物流形〉的鬼神觀談起 —— 兼論〈鬼神之明〉 哲學與文化
(455)		 2012
葉國良
Yeh, Kuo Liang		 從傳統圖書與出土文獻看孔子至西漢初期經學的傳播 哲學與文化
(455)		 2012
郭梨華
Guo, Li Hwa		 孔子哲學思想探源 —— 以天、德、中三概念為主 哲學與文化
(455)		 2012
林啟屏
Lin, Chi Ping		 「內在超越」的一個發生學解釋：以堯舜形象為討論中心 哲學與文化
(455)		 2012
黃麗娟
Huang, Li Chun		 書評：陳偉，《新出楚簡研讀》從方法到方向 —— 初探《新出楚簡研讀》 哲學與文化
(455)		 2012
李賢中
Lee, Hsien Chung		 墨家的天人關係 哲學與文化
(455)		 2012
吳佩蓉 專題報導 哲學與文化
(455)		 2012
吳靜雨 會議訊息 哲學與文化
(455)		 2012
黃有志 一個重要的溝通用語 張老師月刊
(412)		 2012
吳澄波 眾多因素所造就出來的行為 張老師月刊
(412)		 2012
王淑琍 真「好」，還是「不敢不」? 張老師月刊
(412)		 2012
陳怡婷 無法拒絕的，是自己，還是別人? 張老師月刊
(412)		 2012
連芯 哪些事，讓人們難以說 NO 張老師月刊
(412)		 2012
張德聰 壓力別怕，磨製自已的心理維他命 張老師月刊
(412)		 2012
金樹人 缺席 張老師月刊
(412)		 2012
呂旭亞 重作新手 張老師月刊
(412)		 2012
廖仁義 不期而遇平添了些許詩意 張老師月刊
(412)		 2012
王浩威 一位女資優生自殺之後 張老師月刊
(412)		 2012
連芯 臺灣第一位教「性」的男人 —— 專訪晏涵文教授 張老師月刊
(412)		 2012
李維榕 夾在三代中間的婚姻 張老師月刊
(412)		 2012
林蕙瑛 繁花似錦的 EX 情史檔案 張老師月刊
(412)		 2012
林島鳳 第三度誕生 張老師月刊
(412)		 2012
鄭紅綢 第 2 型：奉獻者 張老師月刊
(412)		 2012
楊茂秀 像不像沒關係，可是… 張老師月刊
(412)		 2012
Allan媽媽 原來：低年級的世界是這樣的 張老師月刊
(412)		 2012
舒霖 我不想上學 張老師月刊
(412)		 2012
王意中 在夢想的翻滾中成長 張老師月刊
(412)		 2012
吳銀玉
黃文綺		 生活角色披薩 張老師月刊
(412)		 2012
張桓偉 宅男大變身，小廚師向前衝 張老師月刊
(412)		 2012
曾富林 一個優質的教學節目：「教學頻道」 張老師月刊
(412)		 2012
黃智儀 無薪假，無預警的人生考驗 張老師月刊
(412)		 2012
編者的話 神學年刊
(032)		 2012
From the Editor 神學年刊
(032)		 2012
Hui, Lisa Bathsheba: A Seductress? —— A Faithful Reading of 2 Sam 11-12 神學年刊
(032)		 2012
Fedrigotti, Lanfranco M. Ritual, Medical, Nuptial Purification, a Metaphor of Forgiveness... 神學年刊
(032)		 2012
林雪碧 吳經熊的宗教思想 神學年刊
(032)		 2012
周景勳 吾人永沐靈光裡‧眼見光明心怡然 —— 談羅光嫕主教的生命靈修... 神學年刊
(032)		 2012
王昭文 食不實在? 新使者
(130)		 2012
楊順從 上帝國的飲食 新使者
(130)		 2012
馮騰永 基因改造面面觀 新使者
(130)		 2012
蘇恒安 馬鈴薯 vs. 在地食物 新使者
(130)		 2012
張子見 食物生產對環境的影響 新使者
(130)		 2012
陳逸凡 改變世界從吃開始 —— 《美味代價》的啟示 新使者
(130)		 2012
張婷華 老闆，來一顆幸福的好蛋 ! 新使者
(130)		 2012
吳家恩 回家種田 新使者
(130)		 2012
Wabi 吃、工作方式與生活 —— 三件看似不相關的事 新使者
(130)		 2012
余心玫 一起吃飯 新使者
(130)		 2012
莊媖琇 好「食」在的淡江長青學舍生活 新使者
(130)		 2012
陳佩儀 備餐分享 新使者
(130)		 2012
盧啟明 日治時期主日學和教會公報的耕耘者 —— 潘道榮牧師 新使者
(130)		 2012
陳淑悅
陳育胤		 從獵人、傳道人到電影明星 —— 林慶台的見證 (上) 新使者
(130)		 2012
蔡銘偉 淺談使徒行傳中的「方言」現象 新使者
(130)		 2012
鄭郁潔 原來，你一直都在 新使者
(130)		 2012
余定宏 第一次參加神研班的心得 新使者
(130)		 2012
許俊輝 從學員到籌委 —— 神研班「讀經運動」的迴響 新使者
(130)		 2012
江淑文 我也想放一本 新使者
(130)		 2012
黎建球 畢業，獻給宇宙精神 張老師月刊
(414)		 2012
張桓偉 畢業，是什麼? 張老師月刊
(414)		 2012
張桓瑋 李明蒨：大理石駱駝，老師的期許和祝福 張老師月刊
(414)		 2012
連芯 阿默：那是一份改變人生的大禮 張老師月刊
(414)		 2012
連芯 吳明富：樹苗，深植我的傳承心意 張老師月刊
(414)		 2012
張桓瑋 吳銀玉：自製畢業紀念冊，重溫愛的回憶 張老師月刊
(414)		 2012
張桓瑋 黃錦敦：畢業之旅，我遇見了自己 張老師月刊
(414)		 2012
連芯 特色儀式，深厚祝福 張老師月刊
(414)		 2012
張德聰 細心、關心、耐心，經營畢業「心」生活 張老師月刊
(414)		 2012
金樹人 觀點 張老師月刊
(414)		 2012
呂旭亞 當商業競爭高手遇見榮格分析師 張老師月刊
(414)		 2012
廖仁義 如果畫家找到自己的觀點 張老師月刊
(414)		 2012
王浩威 當情愛成為一種錯過 (下) 張老師月刊
(414)		 2012
連芯 中年楊蓓，遇見叛逆 張老師月刊
(414)		 2012
李維榕 父與子 張老師月刊
(414)		 2012
林蕙瑛 愛深，傷重 張老師月刊
(414)		 2012
劉惠琴 生不生是誰的問題 張老師月刊
(414)		 2012
李島鳳 河邊遇見乞丐婆的微笑 張老師月刊
(414)		 2012
楊茂秀 小孩與螃蟹與樹孩子 張老師月刊
(414)		 2012
Allan媽媽 快樂學習，真能做到? 張老師月刊
(414)		 2012
舒霖 只是范仲淹的後代啦 ! 張老師月刊
(414)		 2012
鄭紅綢 人格九型圖第 4 型：獨特者 張老師月刊
(414)		 2012
張桓瑋 流浪中遇見美麗 ! 張老師月刊
(414)		 2012
王意中 面對障礙的恐懼，如何克服 ? 張老師月刊
(414)		 2012
吳銀玉
黃文綺		 縫製娃娃，守護幸福和愛 張老師月刊
(414)		 2012
黃智儀 工作在哪?人才在哪? 張老師月刊
(414)		 2012
編者 前言 神思
(093)		 2012
黃淑珍 「身體神學」中的生育倫理 神思
(093)		 2012
鄺麗娟 身體靈修 神思
(093)		 2012
譚傑志
袁銘燊		 身體的生命倫理神學 神思
(093)		 2012
蔡惠民 肉身的復活 神思
(093)		 2012
何奇耀 火葬的神學本地化反思 神思
(093)		 2012
吳多祿 預防教育法與貞潔 神思
(093)		 2012
賴煜清 性偏差與身體神學 神思
(093)		 2012
中港衝突，肥了誰 ? 苦了誰 ? 思
(125)		 2012
趙維生 社會排斥、香港身分與「中港融合」的想像 思
(125)		 2012
謝曉陽 人口政策與公共政策是雙胞胎 思
(125)		 2012
潘正行 我和你是中港婚姻最大得益者 思
(125)		 2012
胡清心 惟願這幸福能延綿長久 思
(125)		 2012
姚仲匡 香港處境的不雅神學提案 思
(125)		 2012
陳家偉 馬利亞的沉默：公共空間的新想像 思
(125)		 2012
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 馬克思何以在激進民主主義上逗留? —— 再現馬克思《德法年鑒》時期的政治? 哲學研究
(2012：05)		 2012
李培超
Li,, Pei Chao		 論馬克思倫理思想的整體性 哲學研究
(2012：05)		 2012
曠三平
Kuang, San Ping		 和諧與形而上學 哲學研究
(2012：05)		 2012
曹峰
Cao, Feng		 《恒先》的氣論 —— 一種新的萬物生成動力模式 哲學研究
(2012：05)		 2012
陳代湘
Chen, Dai Xiang		 論胡宏的性善惡論及其理欲觀 哲學研究
(2012：05)		 2012
郝海燕
Hao, Hai Yan		 儒家的“天人合一”與人和自然的和諧 哲學研究
(2012：05)		 2012
王柯平
Wang, Ke Ping		 悲劇凈化說的淵源與反思 哲學研究
(2012：05)		 2012
朱志方
Zhu, Zhi Fang		 集體意向：一個無用的虛構 哲學研究
(2012：05)		 2012
黃銘
Huang, Ming		 人類理性之“根”和“翼” —— 論懷特海理性觀的兩個維度 哲學研究
(2012：05)		 2012
徐竹
Xu, Zhu		 論自然律與因果知識的知覺經驗基礎 哲學研究
(2012：05)		 2012
戈士國
Ge, Shi Guo		 統治與操控的合理化機制 —— “科學技術是意識形態”的文本學解讀 哲學研究
(2012：05)		 2012
姚大志
Yao, Da Zhi		 再論分配正義 —— 答段忠橋教授 哲學研究
(2012：05)		 2012
張傳有
Zhang, Chuan You		 作為情感的愛與作為義務的愛 哲學研究
(2012：05)		 2012
劉莘
Liu, Xin		 哲學視野中的大學精神與文化自覺 哲學研究
(2012：05)		 2012
楊陽
Yang, Yang		 碎片爭集與傳統建構 —— 評狄百瑞《亞洲價值與人權：儒家社群主義的視角》 哲學研究
(2012：05)		 2012
桑靖宇
Sang, Jing Yu		 萊布尼茨思想迷宮的探索 —— 談段德智《萊布尼茨哲學研究》 哲學研究
(2012：05)		 2012
劉魯鵬
Liu, Lu Peng		 歷史唯物主義的兩種詮釋路徑 哲學動態
(2012：05)		 2012
徐長福
Xu, Chang Fu		 論馬克思的寊踐哲學與唯物史觀的張力 —— 基於中國語境的一個考察 哲學動態
(2012：05)		 2012
陳慧平
Chen, Hui Ping		 鮑德里亞思想的整體特點及價值取向 哲學動態
(2012：05)		 2012
張靜
Zhang, Jing		 奧伊則爾曼及其反思的馬克思主義學派 哲學動態
(2012：05)		 2012
陶清
Tao, Qing		 歷史哲學如何可能 —— 論牟宗三的歷史觀 哲學動態
(2012：05)		 2012
郝晏榮
Hao, Yan Rong		 基於觀念與現實的不同建構 —— 論嚴復的兩個思想面孔 哲學動態
(2012：05)		 2012
羅躍軍
Luo, Yue Jun		 論尼撤的格列高利的基督教柏拉圖主義 哲學動態
(2012：05)		 2012
鄢松波
Yan, Song Bo		 中世紀理智之爭的根源及其內容 哲學動態
(2012：05)		 2012
解光宇
Xie, Guang Yu		 圖說學與韓國儒學的發展 哲學動態
(2012：05)		 2012
周海春
Zhou, Hai Chun		 《論語》“忠”的倫理內涵新探 哲學動態
(2012：05)		 2012
阮航
Ruan, Hang		 先秦儒家對經濟倫理問題的分析及其人性論根據 —— 以孟、荀為例 哲學動態
(2012：05)		 2012
張俊
Zhang, Jun		 巴爾塔薩的神學形上美學 哲學動態
(2012：05)		 2012
劉阿斯
Liu, Asi		 巴爾塔薩“美”之結構的現象學解讀 哲學動態
(2012：05)		 2012
孫紅霞
Sun, Hong Xia		 西方反科學思潮的中世紀思想根源 哲學動態
(2012：05)		 2012
趙克
Zhao, Ke		 後現代科學哲學的數學思想淵源 哲學動態
(2012：05)		 2012
李世新 開展 STS 研究促進技術評估發展 ——“STS 與技術評估”學術研討會綜述 哲學動態
(2012：05)		 2012
盧析
崔偉峰		 “分析哲學：中國與世界”國際研討會暨第克屆全國分析哲學研討會綜述 哲學動態
(2012：05)		 2012
林瑞琪 王建烜院長義風值得所有基督徒學習 鼎Tripod
(165)		 2012
聖座新聞室 聖座新聞室就中國事務委員會發佈公告 鼎Tripod
(165)		 2012
陳日君
林純慧		 中梵需要談判，但不能損及教會真貌 鼎Tripod
(165)		 2012
劉賽眉 從教會學反思中國教會制度上的危機 鼎Tripod
(165)		 2012
李彬生 一九五零年以後中國教會的祝聖問題 鼎Tripod
(165)		 2012
薩丹拿 伯多祿繼承人：合一和共融的基礎 鼎Tripod
(165)		 2012
鄭信 對錯誤為「自選自聖」辯解的嚴正回答 鼎Tripod
(165)		 2012
林瑞琪 「自選自聖」活動可以休矣 鼎Tripod
(165)		 2012
Vatican Information Service May the face of church shine forth with clatity in the midst of ... 鼎Tripod
(165)		 2012
Zen, Joseph
Interviewed by Annie Lam		 Cardinal Zen : Dialogue will preserve the authenticity of the church 鼎Tripod
(165)		 2012
Saldanha, Peter Paul The Successor of peter for unity and communion 鼎Tripod
(165)		 2012
Lee, Stephen Episcopal ordinations in the catholic church in china since 1950 ... 鼎Tripod
(165)		 2012
Lau, Maria Goretti Reflections on the insitutional grisis in the church in china ... 鼎Tripod
(165)		 2012
Xin, Zheng An Answer for the mistaken arguments in support of illegitimate... 鼎Tripod
(165)		 2012
Lam, Anthony A Response to the misleading, justification of illegitimate ... 鼎Tripod
(165)		 2012
陳榮灼 從羅近溪思想談代思潮 鵝湖
(443)		 2012
牟宗三 康德《純粹理性之批判》導讀 (二) 鵝湖
(443)		 2012
曾昭旭 孔子是一個怎樣的人 ? 鵝湖
(443)		 2012
林安悟 王船山「經典詮釋學」衍申的一些思考 —— 兼論「本體」與「方法」的辯證 ( 鵝湖
(443)		 2012
黎惟東 楊王孫裸葬論研究 鵝湖
(443)		 2012
林美香 西方近代理性判斷與中國儒家良知省悟之比較分析 (上) 鵝湖
(443)		 2012
唐聖 牟宗三論審美判斷之超越原則 (上) 鵝湖
(443)		 2012
高瑋謙 論讀經教育的時代意義 鵝湖
(443)		 2012
鮑博
F. Borboa		 讓孩子到我身邊來 恒毅
(571)		 2012
房志榮 輔大神學叢書已編到 100 冊以上 恒毅
(571)		 2012
傅佩榮 柏拉圖談人生與教育 恒毅
(571)		 2012
曾慶導 天主教徒的良心 恒毅
(571)		 2012
陳方中 于斌：新時代的教會英雄 (二) 恒毅
(571)		 2012
張振東 天主教倫理神學的理論與實踐 (之二) 恒毅
(571)		 2012
河北 又看見好多的 …… 恒毅
(571)		 2012
藏峰 找我 恒毅
(571)		 2012
李家同 為什麼我們的教友人數不多 恒毅
(571)		 2012
孔令信 只要有天主，足矣 ! 恒毅
(571)		 2012
剛恆毅
羅漁譯		 聖體大會 恒毅
(571)		 2012
江奇星 人間情與天上情 恒毅
(571)		 2012
戎剛毅 天主的臨在~ 在教會中 恒毅
(571)		 2012
林豪 活在天堂 恒毅
(571)		 2012
馮金順 從千島之國到上川島 恒毅
(571)		 2012
林俊雄 憐恤之美 恒毅
(571)		 2012
古意 香格里拉 ~ 心靈最後的安頓 恒毅
(571)		 2012
張力 本堂神父週記 恒毅
(571)		 2012
田開良 希區考克的【後窗】 恒毅
(571)		 2012
孫思群 不只是一週 恒毅
(571)		 2012
呂吾三 一位母親改編的「愛的真諦」 恒毅
(571)		 2012
佚名 路典心直 恒毅
(571)		 2012
賀怡曉 向上的手心 恒毅
(571)		 2012
伍宏麟
林奕光		 另一種奧林匹克競技賽 恒毅
(571)		 2012
導言：儒學與宗教會通專題 哲學與文化
(456)		 2012
劉述先
Liu, Shu Hsien		 先秦儒家之宗教性 哲學與文化
(456)		 2012
曾春海
Tseng, Chun Hai		 從儒家的宗教性論魏晉儒學與道教之互動交流 哲學與文化
(456)		 2012
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 王陽明對道佛的批評 哲學與文化
(456)		 2012
蔡家和
Tsai, Chia He		 王龍溪的儒佛會通策略之探討 哲學與文化
(456)		 2012
黃信二
Huang, Hsin Er		 論中國哲學起源與宗教之關係：以唐君毅為例 哲學與文化
(456)		 2012
黃秋韻
Huang, Chiu Yun		 書評：杜維明，《論儒學的宗教性 —— 對《中庸》的現代詮釋 哲學與文化
(456)		 2012
陳佳銘
Chen, Chia Ming		 書評：秦家懿，《朱熹的宗教思想》 哲學與文化
(456)		 2012
孫亦平
Sun, Yi Ping		 福永光司中日文化視野下的道教觀初探 哲學與文化
(456)		 2012
郭芳如
Kuo, Fang Ru		 朱熹的《周易參同契考異》 哲學與文化
(456)		 2012
黎建球
Li, Bernard		 編後語 哲學與文化
(456)		 2012
編輯室 編者的話 神學論集
(172)		 2012
陳科 聖體聖事的靈修與悔改 神學論集
(172)		 2012
錢玲珠 禮儀運動、《禮儀憲章》與聖體聖事 神學論集
(172)		 2012
潘家駿 感恩聖事的教會訓導 —— 從《愛的聖事》勸諭反省 神學論集
(172)		 2012
李亮 朝拜聖體：正教會的觀點與思維 神學論集
(172)		 2012
姜捷 活出感恩聖事的停、看、聽、知、行 神學論集
(172)		 2012
雷蕙琅 朝拜聖體與靈修生活 神學論集
(172)		 2012
王念琪 評介《聖經學導論》 神學論集
(172)		 2012
編輯室 EDITORIAL 神學論集
(172)		 2012
編輯室 編者的話 聖經季刊
(2012：02)		 2012
呂宏德 惟有新生才能永生 聖經季刊
(2012：02)		 2012
胡健挺 服侍？桌的僕人 聖經季刊
(2012：02)		 2012
天主教教理委員會 聖經親子篇 —— 聖化他人 聖經季刊
(2012：02)		 2012
Aromin, R. 編譯 熙雍 聖經季刊
(2012：02)		 2012
郭育慈 耶路撒冷 (完結篇) 聖經季刊
(2012：02)		 2012
林思川 新約的基本知識 —— 納匝肋人耶穌 聖經季刊
(2012：02)		 2012
徐靜思 緬甸舉行第二屆全國聖經工作坊 —— 聖言啟發促進修和、合一與和平 聖經季刊
(2012：02)		 2012
田秀蘭 學生打工，拚什麼? 張老師月刊
(415)		 2012
張世英
Zhang, Shi Ying		 我的哲學追求 哲學動態
(2012：06)		 2012
李志強
Li, Zhi Qiang		 存在論哲學的兩個向度：馬克思與海德洛爾自由觀比較研究 哲學研究
(2012：06)		 2012
劉福森
Lui, Fu Sen		 馬克思哲學研究中三個不可回避的重要問題 哲學研究
(2012：06)		 2012
張琴
Zhang, Qin		 論胡宏性本位宇宙論的建構 哲學研究
(2012：06)		 2012
曾昭式
Zeng, Zhao Shi		 社會改造運動中的“中國邏輯”身份之確立 —— 以嚴復、梁啟超、章太炎 哲學研究
(2012：06)		 2012
李雲飛
Li, Yun Fei		 “生活世界”問題的歷史現象學向度 哲學研究
(2012：06)		 2012
劉彬
Liu, Bin		 作為理念的絕對空間 哲學研究
(2012：06)		 2012
叔貴峰
Shu, Gui Feng		 青年黑格爾派宗教批判原則的邏輯演進 哲學研究
(2012：06)		 2012
張汝倫
Zhang, Run Lun		 作為政治的教化 哲學研究
(2012：06)		 2012
張光明
Zhang, Guang Ming		 民主社會主義：既不是魔鬼，也不是天使 —— 從《民主社會主義理論概念》一 哲學研究
(2012：06)		 2012
甘紹平
Gan, Shao Ping		 道德衝突與倫理應用 哲學研究
(2012：06)		 2012
孫岩
Sun, Yan		 論沃爾澤的復合平等觀 哲學研究
(2012：06)		 2012
賈國恒
Jia, Guo Heng		 對角線元素與不同複雜度的系統的關係 哲學研究
(2012：06)		 2012
周項
Zhou, Qi		 全球化境遇下中國文化軟實力建設的路徑選擇 哲學研究
(2012：06)		 2012
商紅日
Shang, Hong Ri		 探尋破解不可能世界的哲學 —— 對話 《第二次啟蒙》 哲學研究
(2012：06)		 2012
白建靈
Bau, Jian Ling		 論宗教的認同性和別異性—— 一種方法論的探討 世界宗教研究
(135)		 2012
段德智
Duan, De Zhi		 論中國基督宗教“有限自養”說的歷史背景及政治實質 世界宗教研究
(135)		 2012
黃夏年
Huang, Xia Nian		 充分發揮佛教對外服務的民間外交...... 世界宗教研究
(135)		 2012
薛克翹
Xie, Ke Qiao		 印度佛教金剛乘就師坎訶巴 世界宗教研究
(135)		 2012
歐陽楠
Ou Yang, Nan		 晚明南京地區的寺院等級與寺院經濟 世界宗教研究
(135)		 2012
朱麗霞
Zhu, Li Xia		 智緣及其與北宋熙河地區漢藏關係 世界宗教研究
(135)		 2012
強昱
Qiang, Yu		 初期全真道的自由平等觀念 世界宗教研究
(135)		 2012
王煥然
Wang, Huan Ran		 《清詩鐸》祈雨術初探 世界宗教研究
(135)		 2012
王守恩
Wang, Shou En		 山西鄉村社會的村際神親與交往 世界宗教研究
(135)		 2012
李楓
Li, Feng		 馮至與基督教浪漫主義 世界宗教研究
(135)		 2012
金文兵
Jin, Wen Bing		 明末地方教化“引耶入儒”的現實考量 —— 耶穌會士高一志晚年... 世界宗教研究
(135)		 2012
袁瑒
Yuan, Y., Sylvia		 “長白雲國度”海外傳教運動視野下的對華傳教 —— 新西蘭赴華傳教士 (1877 世界宗教研究
(135)		 2012
張龍平
Zhang, Long Ping		 中華基督教教育會與巴敦調查團來華的醞釀 世界宗教研究
(135)		 2012
鄧杰
Deng, Jie		 新中國的宗教政策與基督教教會的因應 —— 以中華基督教會邊疆服務運動為例 世界宗教研究
(135)		 2012
楊文筆
Yang, Wen Bi		 從“教團”到“門宦”—— 哲赫忍耶宗教組織制度化的歷史進程 世界宗教研究
(135)		 2012
蔡晶
Cai, Jing		 印度穆斯林種姓摭議 世界宗教研究
(135)		 2012
張澤洪
Zhang, Ze Hong		 中國西南少數民族的竹王神話與竹崇拜 世界宗教研究
(135)		 2012
劉海威
Liu, Hai Wei		 也論祆神與火神之融合 —— 以小說《封神演義》為例 世界宗教研究
(135)		 2012
林悟殊
Li, Whu Su		 霞蒲科儀本《下部贊》詩文辯異 世界宗教研究
(135)		 2012
穆宏燕 一部“研究之研究”的力作 —— 讀《信仰的內在超越與多元統一 —— 史密斯 世界宗教研究
(135)		 2012
馮渝杰 發掘文明史的精神隱構 —— 姜生教授論宗教起源的三點啟示 世界宗教研究
(135)		 2012
黃銘 正確理解馬克思主義宗教觀,積極應對當代宗教問題 —— —馬克思主義與當代& 世界宗教研究
(135)		 2012
劉國盛 全真道與老莊學研究的新進展 —— 第二屆全真道與老莊學國際學術可研討會綜 世界宗教研究
(135)		 2012
盧忠師 一部明代佛教史研究的力作 —— 讀陳玉女先生的《明代的佛教與社會》 世界宗教研究
(135)		 2012
王師 “基督教中國化研究”專家座談會綜述 世界宗教研究
(135)		 2012
陳榮灼 西洋哲學與當代文化 鵝湖
(445)		 2012
牟宗三 康德《純粹理性之批判》導讀 (四) 鵝湖
(445)		 2012
宋榮培 康有為「仁」的哲學與大同烏托邦 鵝湖
(445)		 2012
陳文章 《易經》之心性修養與人際文化 —— 以卦爻為進路之論 鵝湖
(445)		 2012
謝金汎 《莊子》的「得道」觀 鵝湖
(445)		 2012
陳真君 唐君毅的宗教意識研究 —— 以《文化意識與道得理性》為中心 鵝湖
(445)		 2012
蔣孝軍 個體觀念與現代性的展開 鵝湖
(445)		 2012
袁瑜琤 祭掃唐君毅先生墓 鵝湖
(445)		 2012
蔡仁厚 從異同說到三教 鵝湖
(446)		 2012
牟宗三 康德《純粹理性之批判》導讀 (五) 鵝湖
(446)		 2012
高柏園 春風又綠江南岸 —— 讀 〈「王邦雄、曾昭旭兩先生七十大壽慶祝會」記錄〉? 鵝湖
(446)		 2012
林世榮 朱熹《周易本義》夬〈大象〉「居德則忌」研究 鵝湖
(446)		 2012
胡元玲 朱子學中的乾道精神 鵝湖
(446)		 2012
龔群
Gong, Qun		 導言：「自由主義與社群主義的國家觀專題」 哲學與文化
(459)		 2012
Simpson, Peter The Communitarian Stae 哲學與文化
(459)		 2012
龔群
Gong, Qun		 在無政府與利維坦之間 —— 自由主義的國家觀 哲學與文化
(459)		 2012
周明泉
Chou, Ming Chuan		 誰跟你是「我們」? 論 Michael Walzer 現代公民社會的重構過程 哲學與文化
(459)		 2012
譚安奎
Tan, An Kui		 公民間關係與自由主義國家觀的當代構造 哲學與文化
(459)		 2012
周濂
Zhou, Lian		 古典共和主義與政治自由主義的一致性 哲學與文化
(459)		 2012
肖紅春
Xiao, Hong Chun		 洛克政治義務理論的同意路徑與語境吊詭 哲學與文化
(459)		 2012
關啟文
Kwan, Kai Man		 普世主義 vs 愛國主義：孰好 ? 孰壞 ? 哲學與文化
(459)		 2012
龔群
Gong, Qun		 書評：桑德爾，《民主的不滿》—— 自由主義的或共和主義的自由? ... 哲學與文化
(459)		 2012
曾春海
Tseng, Chun Hai		 方東美及其對莊子哲學的詮釋 哲學與文化
(459)		 2012
金宜久
Jin, Yi Jiu		 讀漢譯《昭元秘訣》 世界宗教研究
(136)		 2012
周普元
Zhou, Pu Yuan		 皮亞杰的兒童宗教意識述評 世界宗教研究
(136)		 2012
李宜靜
Li, Yi Jing		 “動態的空”與歷程哲學 —— 宗教間創造性的相互轉化的一個案例分析 世界宗教研究
(136)		 2012
王毓
Wang, Yu		 從佛化新青年運動看佛教近代調適特徵 世界宗教研究
(136)		 2012
張明
Zhang, Ming		 梵淨山彌勒道場《敕賜碑》研究 世界宗教研究
(136)		 2012
丁希宇
Ding, Xi Yu		 教派與權爭：靜安寺住持傳繼糾紛 (1922 - 1923) 世界宗教研究
(136)		 2012
謝重光
Xie, Chong Guang		 慚愧祖師身世、法號、塔號、信仰性質諸問題及其在台灣傳播的特點試析 世界宗教研究
(136)		 2012
王馳
Wang, Chi		 天師張繼先與龍虎山正一雷法 世界宗教研究
(136)		 2012
王福梅
Wang, Fu Mei		 明代靈濟道派的形成嬗變考析 世界宗教研究
(136)		 2012
喬新華
Qiao, Xin Hua		 借儒興道：從元代全真教改造山西堯舜禹廟看其興盛的獨特路徑 世界宗教研究
(136)		 2012
肖超
Xian, Chao		 提阿菲羅斯在《致奧托萊庫斯》中史學闡釋理論同體系 世界宗教研究
(136)		 2012
成祖明
Cheng, Zu Ming		 亞威信仰與古代以色列社會 —— 歌德瓦與馬克思主義社會學聖經批評 世界宗教研究
(136)		 2012
汪琴
Wang, Qin		 宗教身份與羅馬人格法 世界宗教研究
(136)		 2012
楊曉春
Yang, Xiao Chun		 明末清初伊斯蘭教學白張中生平行實考察 世界宗教研究
(136)		 2012
洪燕妮
Hong, Yan Ni		 德清與智旭對《中庸》的詮釋 世界宗教研究
(136)		 2012
趙曉蘭 論傳教士中文報刊對中國近民代族報刊的催生作用 世界宗教研究
(136)		 2012
胡永輝 中國傳統宗教與文化內在精神的解讀與創新 —— 讀洪修平教授《中國儒佛道.. 世界宗教研究
(136)		 2012
潘桂明 視角獨特 風格別具 —— 《“性空”至“妙有”》評介 世界宗教研究
(136)		 2012
張廣保 當代道教研究的新動向：區域道教研究 —— 兼評孔令雲、韓松濤著《江西道教 世界宗教研究
(136)		 2012
陳文龍 “法”與宋元道教的變革 —— 評《道教天心正法研究》 世界宗教研究
(136)		 2012
李林 “中國與伊斯蘭文明”國際學術研討會會議綜述 世界宗教研究
(136)		 2012
萬兆元 經典翻譯的當代視角 —— “宗教經典翻譯的理論與實踐... 世界宗教研究
(136)		 2012
艾仁貴
劉百陸		 河南大學猶太人研究所成立十周年暨猶太學前沿問題學術研討會綜述 世界宗教研究
(136)		 2012
湯一介
Tang, Yi Jie		 論儒、釋、道“三教歸一”問題 中國哲學史
(079)		 2012
李中華
Li, Zhong Hua		 論六朝時期的三教關係與世界宗教大同理想 中國哲學史
(079)		 2012
張廣保
Zhang, Guang Bao		 涅槃與仙化：佛、道終植解脫思想的差異 —— 以《弘明集》、《廣弘明集》.. 中國哲學史
(079)		 2012
張雪松
Zhang, Xue Song		 對“格義”的再認識 —— 以三教關係為視角的考察 中國哲學史
(079)		 2012
趙建永
Zhao, Jian Yong		 從湯用彤論玄學“反本”問題看三教會通 —— 以理學發生史為中心 中國哲學史
(079)		 2012
白奚
Bai, Xi		 《太一生水》的“水”與萬物之生成 —— 兼論《太一生水》的成文年代 中國哲學史
(079)		 2012
甘祥滿
Gan, Xiang Man		 《論語》“性與天道”章疏證 中國哲學史
(079)		 2012
劉偉
Lu, Wei		 《論語》中“仁”之倫理學義試析 中國哲學史
(079)		 2012
張樹亞
Zhang, Shu Ye		 禮樂政教的心性論奠基 —— 孟子禮樂論及其思想史效益 中國哲學史
(079)		 2012
羅安憲
Luo, An Xian		 “格物致知”還是“致知格物”? —— 宋明理學對於“格物致知”的發揮與思? 中國哲學史
(079)		 2012
陳清春
Chen, Qing Chun		 王陽明理論中“物”的含意分析 中國哲學史
(079)		 2012
周素麗
Zhou, Su Li		 李贄與耿定各學術人格的對比 —— 耿李論戰的原因分析 中國哲學史
(079)		 2012
常新
Chang, Xin		 李二曲“良知”說義涵及其邏輯展開 中國哲學史
(079)		 2012
張志強
Zhang, Zhi Qiang		 “操齊身以解紛，明天倪以為量”—— 論章太炎“齊物”哲學的形成及其意義 中國哲學史
(079)		 2012
盧興
Lu, Xing		 論牟宗三哲學中的“實踐”觀念 中國哲學史
(079)		 2012
黃志軍
Huang, Zhi Jun		 辯證法的當代復興 —— 近年來國內辨證法研究述評 哲學動態
(2012：06)		 2012
黃禧禎
Huang, Xi Zhen		 馬克思主義哲學教育“轉識成智”的思考 哲學動態
(2012：06)		 2012
李宗桂
Li, Zong Gui		 生態文明與中國文化的天人合一思想 哲學動態
(2012：06)		 2012
王柯平
Wang, Ke Ping		 柏拉圖的勸誡神話解析 哲學動態
(2012：06)		 2012
周書俊
Zhou, Shu Jun		 克爾凱郭爾的理性偏轉與個體主義 哲學動態
(2012：06)		 2012
劉慧珠
Liu, Hui Shu		 克爾凱郭爾生存論思想解析 哲學動態
(2012：06)		 2012
周來順
Zhou, Lai Shun		 白銀時代為教哲學視域中的文化批判 哲學動態
(2012：06)		 2012
許敬媛 論明智之德 哲學動態
(2012：06)		 2012
馬雪影
Ma, Xue Ying		 淺析希臘傳統德性的內在分裂 —— 兼論麥金太爾的德性復興 哲學動態
(2012：06)		 2012
陳亞軍
Chen, Ya Jun		 社會交往視角下的“真”—— 論布蘭頓的真理回指理論 哲學動態
(2012：06)		 2012
王曉萍
Wang, Xiao Ping		 基於說話者意圖的成功言語行為研究 哲學動態
(2012：06)		 2012
王健平
Wang, Jian Ping		 自然語言邏輯的研究內容 —— 周禮全語言邏輯思想的啟迪 哲學動態
(2012：06)		 2012
王建芳
Wang, Jian Fang		 中國近三十年邏輯悖論研究的主要特點與趨勢 哲學動態
(2012：06)		 2012
強乃社 中辦、國辦舉辦哲學學術報告會 哲學動態
(2012：06)		 2012
鮑博
F. Borboa		 不結果實的無花果樹 恒毅
(572)		 2012
房志榮 山西太原 ~ 中國文化與基督信仰的會合點 恒毅
(572)		 2012
傅佩榮 柏拉圖的深刻思想 恒毅
(572)		 2012
孔令信 保留天主的家 恒毅
(572)		 2012
藏峰 貼心 恒毅
(572)		 2012
河北 德拉克洛瓦的灰燼 恒毅
(572)		 2012
李家同 勒梅特神父和大霹靂 恒毅
(572)		 2012
陳文祥 生命的衝力 恒毅
(572)		 2012
張振東 天主教倫理神學的理論與實踐 (之三) 恒毅
(572)		 2012
吳家群 願景與行動 ~ 高雄教區聖保祿福傳中心的故事 恒毅
(572)		 2012
剛恆毅
羅漁譯		 瑪拉基亞先知的預言 恒毅
(572)		 2012
江奇星 三種需求 恒毅
(572)		 2012
田毓英 人的死亡 天主的愛 恒毅
(572)		 2012
楊忠勤 誰在牽著你的風箏 恒毅
(572)		 2012
Kennedy, Patrick 在基督內合一 恒毅
(572)		 2012
張力 垃圾一籮籮 恒毅
(572)		 2012
古意 行走的雞毛撢子 恒毅
(572)		 2012
田開良 【無間道】的創意與啟發 恒毅
(572)		 2012
彭玫玲 第五部福音 恒毅
(572)		 2012
孫思群 無處不在 恒毅
(572)		 2012
賀怡曉 梵蒂岡特展 —— 神秘之光 恒毅
(572)		 2012
劉建剛 懷仁懷義 見證
(429)		 2012
教宗本篤十六世
黃德福		 聖佳蘭 St. Clare of Assisi 見證
(429)		 2012
喬瑟夫 聖化自己 聖化他人 見證
(429)		 2012
就 Jump 吧! 見證
(429)		 2012
孫效智 「重振信德、內修外傳」信德年之省思 見證
(429)		 2012
張世強 「美牛」與「鴉片」 見證
(429)		 2012
郭抱扑 你在天上布置的星辰月亮 見證
(429)		 2012
蘇南洲 書中真有黃金屋 ? —— 林益世貪污事件的省思 見證
(429)		 2012
蕭永倫 聖經各書都一樣重要嗎? 見證
(429)		 2012
方補課 堂區司鐸與教理講授 見證
(429)		 2012
吳終源 世界的光 見證
(429)		 2012
朴圭雨 被遺棄的天使 見證
(429)		 2012
許書寧 Pico Pico 微微笑 見證
(429)		 2012
王念祖 跨海越洲合作的事工 見證
(429)		 2012
彭玫玲 沒有給予的福分不是福 見證
(429)		 2012
顏敏如 隱瞞的陰謀 見證
(429)		 2012
歐拉拉 非常時期 見證
(429)		 2012
梁潔芬 早期香港和澳門的天主教會 見證
(429)		 2012
張新寬 牧人為師也為父 見證
(429)		 2012
盧玫君 聖像畫之歷史沿革與靈修生活 (五) 見證
(429)		 2012
伍維烈 明陣靈修：走入藝術 見證
(429)		 2012
嚴任吉 黎明昇起，黑暗騎士 —— 在電影中看到天主的正義 見證
(429)		 2012
趙一舟 帳棚、約櫃及聖體櫃的故事 (下) 見證
(429)		 2012
編者 前言 神思
(094)		 2012
黃錦文 依納爵靈修與生態危機 神思
(094)		 2012
陳滿鴻 教會訓導中的環保 神思
(094)		 2012
林振綱 公教信仰與科學下的環保及先知態度 神思
(094)		 2012
鄭生來 天主教綠識傳人：愛主愛人愛大地 神思
(094)		 2012
伍維烈 風、水、火、土：從新加坡天神之后堂的建築意念看方濟傳統的生態靈修 神思
(094)		 2012
區紀復 簡樸生活 —— 生態靈修 神思
(094)		 2012
俞懿嫻 導言：「生態哲學」專題 哲學與文化
(458)		 2012
Bowers, C. A. The Relevance of Gregory Bateson's Ideas to Understanding the... 哲學與文化
(458)		 2012
郭實渝
Kuo, Shih Yu		 從個人智慧到生態智慧 —— 以遞迴原則思考 哲學與文化
(458)		 2012
林久絡
Lin, Chiu Lo		 「以天合天」：《莊子》中的「技術思維」與深層生態學 哲學與文化
(458)		 2012
Schoenfeld, Martin Ecosophy in the Climate Age 哲學與文化
(458)		 2012
高銘謙
Ko, Ming Him		 再思掃羅的被棄：一個以示瑪為信仰綱領的神學詮釋 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
李適清
Lee, Jean		 從聖經觀念縱觀香港經濟發展 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
王福義
Wong, Fook Yee		 中國文化與生態神學 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
莫陳詠恩
Mok Chan, Wing Tan		 屬靈爭戰的宣教範式 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
Xue, Xia Xia
薛霞霞		 A Narrative Analysis of the Longer Ending of Mark ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
Cheung, Man Chung
蔣文忠		 Being the Church, Going Missional : Exploring Missional ... (暨中文撮 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
Kwan, Kai Man
關啟文		 Reflections on Contemporary Natural Law ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
黃浩儀 書籍評介：Healing, Weakness and Power 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
莫陳詠恩 書籍評介：Healing in the Early Church 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
薛霞霞 書籍評介：Hermeneutics 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
余枝鳳 書籍評介：Disabled Church - Disable Society 中國神學研究院期刊
(053)		 2012
卷首語 道風基督教文化評論
(037)		 2012
賴品超
Lai, Pan Chiu		 宗教多元視野下的宗教哲學：反思希克前後的宗教哲學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
蘇德超
Su, De Chao		 上帝是一個面相嗎? (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
張慶熊
Zhang, Qing Xiong		 從海德格爾闡釋詩與思的關係看中文詩歌中... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
紀建勳
Ji, Jian Xun		 明末天主教 Deus 之「大父母」說法考詮 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
楊俊杰
Yang, Jun Jie		 蒂利希的「時候」和「時候意識」：論蒂利希的巴特... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
洪亮
Hong, Liang		 巴特與圖爾奈森之間的陀思妥耶夫斯基 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
高喆
Gao, Zhe		 虛空自身的愛 —— 淺論薇依的靈修神學 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
王俊
Wang, Jun		 庫薩的尼克拉與胡塞爾：隱秘的思想關聯 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
李奭學
Li, Sher Shiueh		 阿哩原來是荷馬 ! —— 明清傳教士筆下的荷馬及其史詩 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
葉家祺
Ip, Ka Kei, Benedict Keith		 廣州會議 (1667-1668) 四十二條條文的意義 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
何光滬
He, Guang Hu		 中國的國家信仰與宗教信仰 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
徐弢
Xu, Tao		 非治新學無以言比較：評《大乘基督教神學 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
肖清和
Xiao, Qing He		 層累、敘事與詮釋：讀《聖書與聖民：古代以色列 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
陳胤安
Chen, Yin An		 類型學作為神學研究的方法：評《現代教會論類型學 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(037)		 2012
李中華
Li, Zhong Hua		 從六朝時期的三教關係透析世界宗教大同理想 宗教哲學季刊
(060)		 2012
魏常海
Wei, Chang Hai		 人間佛教與大同理念 宗教哲學季刊
(060)		 2012
張學智
Zhang, Xue Zhi		 宗教大同與理學 宗教哲學季刊
(060)		 2012
石朝穎
Shyr, Jao Ying		 宗教的多元文化觀初探 宗教哲學季刊
(060)		 2012
賀來
He, Lai		 哲學的“中道”與思想風險的規避 哲學研究
(2012：07)		 2012
李志
Li, Zhi		 試論馬克思文本中的三種自由概念 哲學研究
(2012：07)		 2012
王遐見
Wang, Xia Juan		 論生態化社會主義價值觀 哲學研究
(2012：07)		 2012
黃克劍
Huang, Ke Jian		 “有”、“無”之辯 —— 《老子》第一章再讀解 哲學研究
(2012：07)		 2012
韓東有
Han, Dong Yu		 荀子“性惡論”的政體改良指向 哲學研究
(2012：07)		 2012
張品端
Zhang, Pin Duan		 楊時的“中庸”思想及其主要特徵 哲學研究
(2012：07)		 2012
江怡
Jiang, Yi		 論維特根斯坦的“哲學語法”概念 哲學研究
(2012：07)		 2012
徐敏
Xu, Min		 對亞里士多德主義虛構對象理論的批評 哲學研究
(2012：07)		 2012
頓新國
Dun, Xin Guo		 因果理論的概率論進路及其問題 哲學研究
(2012：07)		 2012
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 什麼是自由? 哲學研究
(2012：07)		 2012
孔明安
Kong, Ming An		 普遍性問題與後現代政治學的困境 —— 兼論齊澤克對拉克勞普遍性概念的批判 哲學研究
(2012：07)		 2012
陳俊
Chen, Jun		 我們彼此虧欠什麼：論全球氣候正義 哲學研究
(2012：07)		 2012
吳玉軍
Wu, Yu Jun		 自由主義國家認同觀及其困境 哲學研究
(2012：07)		 2012
葛四友
Ge, Si You		 羅爾斯的公平正義觀真的反對後果主義嗎 哲學研究
(2012：07)		 2012
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 社會規範合理性的論證方式及其比較 哲學研究
(2012：07)		 2012
吳國林
Wu, Guo Lin		 波函數的實在性分析 哲學研究
(2012：07)		 2012
曹暉
Cao, Hui		 發生‧建構‧轉換‧生成 —— 視覺形式的美學闡釋 哲學研究
(2012：07)		 2012
張一兵
Zhang, Yi Bing		 勞動與市民社會：黑格爾與古典經濟學 哲學動態
(2012：07)		 2012
韓德力 學習對話的靈修好成為對話的牧者 見證
(428)		 2012
喬瑟夫 宣講真道 責無旁貸 見證
(428)		 2012
編輯組 無礙‧吾愛 見證
(428)		 2012
郭抱扑 蒙古草原之歌 見證
(428)		 2012
張世強 正確的決定 見證
(428)		 2012
蕭永倫 痛苦有什麼意義 (下) 見證
(428)		 2012
許建德 寧靜安祥、共融無間的上主 見證
(428)		 2012
朴圭雨 幫助人就是福傳 見證
(428)		 2012
方補課 教理講授的性質和要素 見證
(428)		 2012
吳終源 朝聖旅程的美與幸 見證
(428)		 2012
葉榮福 我心 IN 你心 見證
(428)		 2012
張駿逸 見證中國傳教歷史的聖殿 —— 北京宣武門天主堂 見證
(428)		 2012
許書寧 綿羊奶奶的信仰 見證
(428)		 2012
王念祖 不一樣的孩子 見證
(428)		 2012
彭玫玲 備忘錄 見證
(428)		 2012
顏敏如 我看見了天使 ! 見證
(428)		 2012
歐拉拉 調整心弦 見證
(428)		 2012
伍維烈 舞神論 見證
(428)		 2012
嚴任吉 銀髮族的世界 金盞花大酒店與桃姐 見證
(428)		 2012
趙一舟 帳棚、約櫃及聖體的故事 (上) 見證
(428)		 2012
王昭文 追求公義 承擔苦難 新使者
(131)		 2012
鄭仰恩 公共宗教與公民社會 新使者
(131)		 2012
楊啟壽 淺談宗教與人權 新使者
(131)		 2012
張炎憲 戰後台灣民主獨立運動發展簡史 新使者
(131)		 2012
新使者編輯室 蔡瑞月文化基金會簡介 新使者
(131)		 2012
王昭文 荊棘焚而不燬 —— 高俊明牧師的信仰與實踐 新使者
(131)		 2012
尤美琪 見證的艱難，漫長的平反 —— 人權踐士謝聰敏先生 新使者
(131)		 2012
謝聰敏 尋求穩定的歲月 新使者
(131)		 2012
鄭世瑋 飛蛾，為何要撲火 ? 新使者
(131)		 2012
張良一 站在田中央 新使者
(131)		 2012
張信芬 老長青人話長青 新使者
(131)		 2012
謝易宏 長老丈會莫拉克重建三週年：踏入「民主深化」的新歷史階段 新使者
(131)		 2012
游邁克
劉如菁		 神奇小子林書豪 —— 為榮譽上帝打球 新使者
(131)		 2012
陳淑悅
陳育胤		 從獵人、傳道人到電影明星 —— 林慶台的見證 (下) 新使者
(131)		 2012
王貞文 春天 ti 巴黎看見白象 新使者
(131)		 2012
陳威仲 青年基督徒與社會參與 新使者
(131)		 2012
主知名 愛與信、罪與義 新使者
(131)		 2012
劉沐比 牧者與目者 新使者
(131)		 2012
江淑文 還是保護色 新使者
(131)		 2012
Perkins, Franklin The Limits of “Philosophy” and “Religion” in a Cross-Cultural Cont 宗教哲學季刊
(060)		 2012
歐力仁
Ou, Li Jen		 再思雷蒙‧潘尼卡的宗教多元基督論 宗教哲學季刊
(060)		 2012
張家麟
Chang, Chia Lin		 融合與發展：以臺灣民間信仰儀式變遷為例 宗教哲學季刊
(060)		 2012
姜守誠
Jiang, Shou Cheng		 宋元道教神霄派遣瘟治病訣法考述 —— 以《道法會元》卷二二... 宗教哲學季刊
(060)		 2012
周來順
Zhou, Lai Shun		 俄羅斯白銀時代宗教哲學視域中的神學烏托邦思想研究 宗教哲學季刊
(060)		 2012
謝成豪
Hsieh, Cheng Hao		 黃念祖對《阿彌陀佛》之闡釋 宗教哲學季刊
(060)		 2012
肖偉光
Xiao, Wei Guang		 《呂氏鄉約》誕生之關學背景初探 宗教哲學季刊
(060)		 2012
倪工夏 Z世代的初戀檔案 張老師月刊
(417)		 2012
黃有志 愛戀最初回 張老師月刊
(417)		 2012
吉靜嫻 愛在校園蔓延時 張老師月刊
(417)		 2012
程宛若
嚴立其		 情愛，一種關係的學習 張老師月刊
(417)		 2012
張桓瑋 我的愛，我的情 張老師月刊
(417)		 2012
張德聰
高惠琳		 少年仔迎向陽光不迷「網」 張老師月刊
(417)		 2012
金樹人 所是 張老師月刊
(417)		 2012
王浩威 自信心，果真以為父母的成就為基石? 張老師月刊
(417)		 2012
呂旭亞 大老婆的救贖 張老師月刊
(417)		 2012
廖仁義 電影時光不只屬於小鎮男孩 張老師月刊
(417)		 2012
江漢聲 白袍下養著藝術的靈魂 張老師月刊
(417)		 2012
黃智儀 是為自己好還是公司好? 張老師月刊
(417)		 2012
李維榕 孩子原本是父母專家 張老師月刊
(417)		 2012
林蕙瑛 錯誤的心理：傷痛的結局 張老師月刊
(417)		 2012
劉惠琴 人生最後一場的性別爭鬥 張老師月刊
(417)		 2012
李島鳳 享受當下就是幸福 張老師月刊
(417)		 2012
Allan媽媽 孩子的戶外教學 張老師月刊
(417)		 2012
舒霖 好命的代價 張老師月刊
(417)		 2012
鄭紅綢 人格九型圖第7型：享樂者 張老師月刊
(417)		 2012
楊茂秀 沒毛雞在餐桌上演什麼戲 張老師月刊
(417)		 2012
王意中 每個人都有一個幻想腦 張老師月刊
(417)		 2012
張維玲
吳佳螢		 大富翁，校園尋寶記 張老師月刊
(417)		 2012
張桓瑋 為自己的人生作答 張老師月刊
(417)		 2012
鄺成中
Kwong, S., Ivan		 尋索主的羊 —— 約翰福音的「整合」與「新里程」〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(038)		 2012
葉先秦
Iap, S., Joshua		 華北五旬節運動宣教先驅賁德新及其思想〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(038)		 2012
鄞穎翹
Kan, W., Vicky		 北京家庭教會的發展模式及身分定位 —— 守望教會...〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(038)		 2012
甘穎軒
Kam, W., Michael		 香港浸信會的籌建歷史〈暨中英文撮要〉 建道學刊
(038)		 2012
曾端真 是誰澆熄初生之犢的勇氣 張老師月刊
(416)		 2012
危芷芬 遇挫而不折，有失未必敗 張老師月刊
(416)		 2012
張立人 挫敗，接受了就解脫了 張老師月刊
(416)		 2012
何方
張桓偉		 曾經，死亡如此貼近 張老師月刊
(416)		 2012
呂如中
張桓偉		 不是努力了就一定會成功! 張老師月刊
(416)		 2012
李取中
張桓偉		 轉化挫折，創業不維艱 ! 張老師月刊
(416)		 2012
張德聰
高惠琳		 暑假打工，8要8不要 張老師月刊
(416)		 2012
李維榕 對立性反抗症 張老師月刊
(416)		 2012
林蕙瑛 同居，有何不同 張老師月刊
(416)		 2012
劉惠琴 多元家庭的大考驗 張老師月刊
(416)		 2012
李島鳳 愛=情感吸引+意志決定 張老師月刊
(416)		 2012
王浩威 在家庭與個人周旋的自我 張老師月刊
(416)		 2012
金樹人 求雨 張老師月刊
(416)		 2012
呂旭亞 一次捧喝的洗禮 張老師月刊
(416)		 2012
廖仁義 從野臺表演到舞臺表演 張老師月刊
(416)		 2012
吳佑佑
高惠琳		 孩子的意若思鏡 張老師月刊
(416)		 2012
楊茂秀 豆子重，還是大象重 張老師月刊
(416)		 2012
Allan媽媽 過度的愛，讓孩子成了「情緒怪獸」 張老師月刊
(416)		 2012
舒霖 自尊被看重，體重就會自在輕盈 張老師月刊
(416)		 2012
鄭紅綢 人格九型圖第6型：中正者 張老師月刊
(416)		 2012
王意中 揮出生命最後的美好 張老師月刊
(416)		 2012
張維玲
吳佳螢		 家庭相片手作繪本 張老師月刊
(416)		 2012
張桓偉 暴走小子展笑顏 張老師月刊
(416)		 2012
編輯組 編者的話 聖經季刊
(2012：03)		 2012
李石
Li, Shi		 社會資本：資本的理性擴充與走向 哲學動態
(2012：07)		 2012
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 是基本的正義原則還是理想的社會管理規則? —— G.A. 科恩對羅爾斯... 哲學動態
(2012：07)		 2012
姚大志
Yao, Da Zhi		 桑德爾的自由主義批判 哲學動態
(2012：07)		 2012
陳澤環
Chen, Ze Huan		 責任奉獻與自由個性 —— 施韋澤的人權倫理思想初探 哲學動態
(2012：07)		 2012
魯克儉
Lu, Ke Jian		 國外學者關於馬克思《評李斯特》寫作時間的文獻學考證 哲學動態
(2012：07)		 2012
何麗野
He, Li Ye		 對《馬克思恩格斯文集》編譯的幾處商榷 哲學動態
(2012：07)		 2012
高秉江
Gao, Bing Jiang		 現象學視野下的視覺中心主義 哲學動態
(2012：07)		 2012
寧曉萌
Ning, Xiao Meng		 重建被知覺的世界 哲學動態
(2012：07)		 2012
陳新漢 哲學視域中的文化、文化功能及文化自覺 哲學動態
(2012：08)		 2012
張羽佳
Zhang, Yu Jia		 “文化霸權”：概念與現實的雙重探索 哲學動態
(2012：08)		 2012
孫燕青
Sun, Yan Qing		 文化自覺與文化自信視野下的傳統文化定位 哲學動態
(2012：08)		 2012
王雨晨
Wang, Yu Chen		 當代生態文明理論的三個爭論及其價值 哲學動態
(2012：08)		 2012
陳培永
Chen, Pei Yong		 自治主義馬克思主義的生命政治學初探 哲學動態
(2012：08)		 2012
林青
Lin, Qing		 阿爾都塞對辯證法邏輯的重構 —— 兼論對當代激進政治理論的影響 哲學動態
(2012：08)		 2012
黃克劍
Huang, Ke Jian		 《論語‧述而》“游於藝”義趣辨正 哲學動態
(2012：08)		 2012
陳洪杏
Chen, Hong Xing		 “孝弟也者，其為仁之本與”義趣辨正 —— 以近代以來《論語》注疏為中心 哲學動態
(2012：08)		 2012
管月飛
Guan, Yue Fei		 近代哲學和“第一原則” 哲學動態
(2012：08)		 2012
孫靖一
Sun, Jing Yi		 與存在無涉的純粹對象 —— 邁農對象理論探微 哲學動態
(2012：08)		 2012
高山
Gao, Shan		 “地方”：中國環境倫理的新方向 哲學動態
(2012：08)		 2012
徐瑾
Xu, Jin		 從“位格”看墮胎倫理困境的解決 哲學動態
(2012：08)		 2012
李雪陽
Li, Xue Yong		 困境與策略 —— 辨析醫療領域中的“知情同意” 哲學動態
(2012：08)		 2012
費多益
Fei, Duo Yi		 個人同一性研究的過程性視角 哲學動態
(2012：08)		 2012
謝耘
Xie, Yun		 當代西方論證理論概觀 哲學動態
(2012：08)		 2012
曹威 “啟蒙的時代及其當代遺產”國際學術研討會綜述 哲學動態
(2012：08)		 2012
夏明月 現代社會倫理問題的困頓與突破 —— 第20次中韓倫理國際學術研討會綜述 哲學動態
(2012：08)		 2012
趙劍英
Zhao, Jian Ying		 社會認識論：研究方法、問題及前膽 哲學研究
(2012：08)		 2012
洪曉楠
Hong, Xiao Nan		 馬克思主義“綜合創新”派的文化體用觀 哲學研究
(2012：08)		 2012
周世興
Zhou, Shi Xing		 “個人”：創新發展馬克思哲學的當代視域 哲學研究
(2012：08)		 2012
倪粱康
Ni, Liang Kang		 客體化行為與非客體化行為的奠基關係再論 —— 從儒家心學與現象學的角度看 哲學研究
(2012：08)		 2012
周熾成
Zhou, Chi Cheng		 “心學”源流考 哲學研究
(2012：08)		 2012
陳霞
Chen, Xia		 “相忘”與“自適”—— 論莊子之“忘” 哲學研究
(2012：08)		 2012
戴暉
Dai, Hui		 語言的創造性 —— 紀念盧梭誕辰 300 周年 哲學研究
(2012：08)		 2012
羅躍軍
Luo, Yue Jun		 柏拉圖《理想國》中的正義觀辨正 哲學研究
(2012：08)		 2012
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 作為創世論的存在論 哲學研究
(2012：08)		 2012
孫和平
Sun, He Ping		 論安樂死如何可能 —— 兼論作為風險的自殺問題 哲學研究
(2012：08)		 2012
周振忠
Zhou, Zhen Zhong		 情感主義的語義表達 哲學研究
(2012：08)		 2012
楊國榮
Yang, Guo Rong		 論意志軟弱 哲學研究
(2012：08)		 2012
夏年喜
Xia, Nian Xi		 語義預設的合理性辯護 哲學研究
(2012：08)		 2012
金立
Jin, Li		 邏輯視域中的論辯 哲學研究
(2012：08)		 2012
費多益
Fei, Duo Yi		 理性的多元呈現 —— 巴什拉科學哲學思想探析 哲學研究
(2012：08)		 2012
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 資本主義經濟關係中的政治、哲學與倫理 —— 以MEGA2中馬克思... 哲學研究
(2012：09)		 2012
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 馬克思、恩格斯是在什麼意義上拒斥人類之“愛”的? —— 以《德意志意識形? 哲學研究
(2012：09)		 2012
田鵬穎
Tian, Peng Ying		 歷史唯物主義：“改變世界”之維的社會工程哲學之思 哲學研究
(2012：09)		 2012
趙建軍
Zhao, Jian Jun		 人與自然的和解：“綠色發展”的價值觀審視 哲學研究
(2012：09)		 2012
俞吾金
Yu, Wu Jin		 論中國哲學中知性思維的欠缺與重建 哲學研究
(2012：09)		 2012
柴文華
Chai, Wen Hua		 略論20世紀上半葉胡適和馮友蘭墨學觀的契合及其意義 哲學研究
(2012：09)		 2012
劉學智
Liu, Xue Zhi		 思孟學派“智”的德性化及其影響 哲學研究
(2012：09)		 2012
周斌
Zhou, Bin		 中國古代法律中倫理正義的三重意蘊 哲學研究
(2012：09)		 2012
楊大春
Yang, Da Chun		 自然的神性、人性與物性 哲學研究
(2012：09)		 2012
王華平
Wang, Hua Ping		 他心的直接感知理論 哲學研究
(2012：09)		 2012
朱松峰
Zhu, Song Feng		 如何理解海德格爾之“緣在”的“真理”與“非真理”? 哲學研究
(2012：09)		 2012
張仲民
Zhang, Zhong Min		 黑格爾哲學在清末中國的譯介 哲學研究
(2012：09)		 2012
酈全民
Li, Quan Min		 意向性的計算解譯 哲學研究
(2012：09)		 2012
郝雲
Hao, Yun		 倫理學視域中的“財富” 哲學研究
(2012：09)		 2012
丁端兆
Ding, Rui Zhao		 “外界”：資本搏殺之域 —— 哈特和奈格里的“外界”理論淺析 哲學研究
(2012：09)		 2012
俞吾金
Yu, Wu Jin		 哲學研究三題議 哲學動態
(2012：09)		 2012
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 通向分配正義的勞動價值研究之路 —— 以《馬克思恩格斯全集》... 哲學動態
(2012：09)		 2012
胡瀟
Hu, Xiao		 空間的“生產性”解讀 —— 馬克思恩格斯空間理論多維釋義之一 哲學動態
(2012：09)		 2012
王虎學
Wang, Hu Xue		 “生產力和生產關係的辯證法”的再思考 哲學動態
(2012：09)		 2012
賀來
He, Lai		 “中國現代哲學”何以可能 —— 哲學理論自覺的一個前提性問題 哲學動態
(2012：09)		 2012
廖小平
Liao, Xiao Ping		 價值觀的代際結構與社會主導價值觀 哲學動態
(2012：09)		 2012
湯姆‧洛克莫爾
Rockmore, Tom		 社會批判理論之後 哲學動態
(2012：09)		 2012
王平
Wang, Ping		 走向後現代：後馬克思主義女權主義的當代論域及其歸宿 哲學動態
(2012：09)		 2012
任醜
Ren, Chou		 人造生命 —— 後應用倫理學發端的可能契機 哲學動態
(2012：09)		 2012
徐桂蘭
Xu, Gui Lan		 論對證人的人權保障 哲學動態
(2012：09)		 2012
張百春
Zhang, Bai Chun		 全球學與當代俄國哲學問題研究 哲學動態
(2012：09)		 2012
龍文懋
Long, Wen Mao		 科斯塔斯‧杜茲納之人權的精神分析評析 哲學動態
(2012：09)		 2012
祁志祥
Qi, Zhi Xiang		 “美學”是“審美學”嗎? 哲學動態
(2012：09)		 2012
尚勸余
Shang, Quan Yu		 喬納森‧愛德華茲宗教美學思想探析 哲學動態
(2012：09)		 2012
劉東
Liu, Dong		 語義理論研究的新進展：從雙索引賦值到二維語義學 哲學動態
(2012：09)		 2012
“建設性後現代思想與生態美學國際學術研討會”召開 哲學動態
(2012：09)		 2012
編者的話 玉山神學院學報
(019)		 2012
吳仲徹 領導者的智慧：造福人民 — 詩篇 33 釋義 玉山神學院學報
(019)		 2012
布興‧大立 要回原住民完全自主性的自治 玉山神學院學報
(019)		 2012
余錦福 歌謠文本讀者的主體位置與連結的解讀脈絡 —— 以四首台灣原住民歌謠... 玉山神學院學報
(019)		 2012
Kapi
秦明盛		 耶穌為導向的上帝國宣教 —— 以「治好羅馬官員之子的象徵故事」為例... 玉山神學院學報
(019)		 2012
邱淑嬪 對基督教宣教的省思 — 一個故事神學的嘗試 玉山神學院學報
(019)		 2012
Walis Ukan
張秋雄		 聖經的情境化詮釋與原住民神學 玉山神學院學報
(019)		 2012
林約道 試論基督教倫理學對聖經應用的方法及實踐 玉山神學院學報
(019)		 2012
李定印 「使命式」教牧領導與管理 玉山神學院學報
(019)		 2012
曾昌發 從巴別塔和五旬節論台灣母語 玉山神學院學報
(019)		 2012
王昭文 性別框外 新使者
(132)		 2012
石素英 多元價值 —— 從女性觀點出發 新使者
(132)		 2012
曾惠花 教會性別面面觀 —— 台中中會性別公義部性別問卷解析與說明 新使者
(132)		 2012
Kumu Tapas 一個基督徒性別公義自我實踐的旅程 新使者
(132)		 2012
陳立言 背起你的十字架跟隨我 新使者
(132)		 2012
陳尚仁 基督徒對同性性行為的看法 新使者
(132)		 2012
張國棟 「同性戀與基督教」的思考綱領 新使者
(132)		 2012
瑪達拉‧達努巴克 以「同志」之身，實對耶穌的愛 新使者
(132)		 2012
陶月梅 妳是不是穿著裙子的男牧師 !? 新使者
(132)		 2012
王昭文 不忘初心 —— 專訪台北市議員徐佳青 新使者
(132)		 2012
林益仁 用心寫我的 FB —— “Faith”Book (上) 新使者
(132)		 2012
編輯室 自由民主少了一點 新使者
(132)		 2012
哀玉梅 讓人沒有藉口說不的男人 新使者
(132)		 2012
葉藝歆 遊學到日本 —— 交換學生心得 新使者
(132)		 2012
葉柏志 成為火種 —— 2012 小新星教育生活體驗營心得 新使者
(132)		 2012
鍾謙柔 找回自己 新使者
(132)		 2012
蕭藤村 恁著相疼 新使者
(132)		 2012
陳小恩 上主慈愛的屋頂 —— 同光教會 新使者
(132)		 2012
江淑文 繼續發光 新使者
(132)		 2012
林景銘 中西文化對孝道的看法 鵝湖
(444)		 2012
牟宗三 康德《純粹理性之批判》導讀 (三) 鵝湖
(444)		 2012
唐端正 唐君毅先生論述中國哲學之方式與取向 鵝湖
(444)		 2012
林安悟 王船山「經典詮釋學」衍片的一些思考 —— 兼論「本體」與「方法」... 鵝湖
(444)		 2012
林美香 西方近代理性判斷與中國儒家良知省悟之比較分析 (下) 鵝湖
(444)		 2012
王劍 「瞽瞍殺人」故事的創作、詮釋與修改 —— 從孟子、劉咸炘到近代人 鵝湖
(444)		 2012
唐聖 牟宗三論審美判斷之超越原則 (下) 鵝湖
(444)		 2012
楊生照 從形上性體到本源情感 —— 孔子之「仁」的存在論闡釋 鵝湖
(444)		 2012
李強 牟宗三先生思考自由問題原因探析 鵝湖
(444)		 2012
陳旻志
Chen, Ming Chih		 導言：儒道思想與巫文化專題 哲學與文化
(457)		 2012
余德慧
Yee, Der Heuy		 巫作為心理文化原初本體的形構論 哲學與文化
(457)		 2012
葉舒憲
Ye, Shu Xian		 從玉教神話觀看儒道思想的巫術根源 哲學與文化
(457)		 2012
唐啟翠
Tang, Qi Cui		 禮儀遺物與「工史書世」新證 —— 從「玉圭」神話看儒道思想的巫史之源 哲學與文化
(457)		 2012
陳旻志
Chen, Ming Chih		 聖巫關涉與文化人格之探勘 哲學與文化
(457)		 2012
陳德興
Chen, De Xing		 從巫覡時代天帝的祛魅，與秦漢之際陰陽五行之天道思想的形成... 哲學與文化
(457)		 2012
蘇羿如
Su, Yih Ju		 書評：葉舒憲，《文學人類學教程》 哲學與文化
(457)		 2012
曾金承
Tzebg, Jin Chirng, Chien		 書評：鄭志明，《傳統宗教的文化詮釋 —— 天地人鬼神五位一體》 哲學與文化
(457)		 2012
傅佩榮
Fu, Pei Jung		 論《易經》「居安思危」的觀點 哲學與文化
(457)		 2012
姚富全
Yao, Fu Chuan		 佛教理論 (學) 發展困境之解析 哲學與文化
(457)		 2012
黎建球
Li, Bernard		 編後語 哲學與文化
(457)		 2012
房志榮 用色辣芬的三對翅膀登山 恒毅
(573)		 2012
傅佩榮 安瑟姆的見解 恒毅
(573)		 2012
曾慶導 教區司鐸的獨身~一個隱修士的反省 恒毅
(573)		 2012
陳方中 政教困局之間的于斌 恒毅
(573)		 2012
藏峰 說聖言不如活聖言 恒毅
(573)		 2012
河北 摸摸我 ! 恒毅
(573)		 2012
李家同 為什麼大家喜歡單樞機? 恒毅
(573)		 2012
張振東 天主教倫理神學的理論與實踐 (之四) 恒毅
(573)		 2012
孔令信 甘願虛己，為主授命 恒毅
(573)		 2012
剛恆毅
羅漁譯		 聖體的預像和象徵 恒毅
(573)		 2012
江奇星 祈禱的四個階段 恒毅
(573)		 2012
孫崢 神話：人類的童年夢境 恒毅
(573)		 2012
Kennedy, Patrick 堂區生活之最 ~ 溝通 恒毅
(573)		 2012
楊忠勤 基督信仰對子女教養的影響 恒毅
(573)		 2012
路志高 紐約時報的一篇專文報導 恒毅
(573)		 2012
呂吾三 婚宴的比喻 恒毅
(573)		 2012
賀怡曉 若望保祿一世百歲冥誕 恒毅
(573)		 2012
田開良 影史十大 恒毅
(573)		 2012
孫思群 愛的透視 恒毅
(573)		 2012
彭玫玲 歡天喜地嫁女記 恒毅
(573)		 2012
攜手入雲端 恒毅
(573)		 2012
楊世雄
Yang, Shih Hsiung		 導言：「天主教社會思想」 哲學與文化
(460)		 2012
趙建敏
Zhao, Jian Min, Peter		 天主教社會教義 (理論) 的範疇界定 哲學與文化
(460)		 2012
Ryden, Edumund
雷敦龢		 Human Rights, Theology, and Natural Law 哲學與文化
(460)		 2012
楊世雄
Yang, Shih Hsiung		 天主教社會理論中的社會正義觀 哲學與文化
(460)		 2012
韋薇
Wei, Stephana		 天主教的勞動理論 哲學與文化
(460)		 2012
莊慶信 天主教會社會思想中的生態關懷 哲學與文化
(460)		 2012
周明泉 論 John Finnis 的新自然法理論與天主教社會理論融通之可能性 哲學與文化
(460)		 2012
周明泉
Chou, Ming Chuan		 書評：Joseph Kardincal Hoffner, Christliche Gesellschaftslehre 哲學與文化
(460)		 2012
楊世雄
Yang, Shih Hsiung		 書評：勞舍爾編，Handbuch der Katholischen Sozialehre 哲學與文化
(460)		 2012
劉耀仁
Liu, Yao Jen		 會議訊息 哲學與文化
(460)		 2012
陳滿鴻 洗禮祝聖水泉 —— 經文分析 聖經季刊
(2012：03)		 2012
呂守德 基督徒的特徵 聖經季刊
(2012：03)		 2012
胡健挺 支離玻碎的故事 聖經季刊
(2012：03)		 2012
陳雄根 教友的特質 —— 誠信與寬恕 聖經季刊
(2012：03)		 2012
郭育慈 葛法翁 聖經季刊
(2012：03)		 2012
張恆 猶太會堂 聖經季刊
(2012：03)		 2012
林思川 新約的基本知識 —— 耶穌的傳統的源流 聖經季刊
(2012：03)		 2012
天主教教理委員會 聖經親子篇 —— 轉化世界 聖經季刊
(2012：03)		 2012
楊校齡 八十加一的圓滿奇蹟 聖經季刊
(2012：03)		 2012
雷永明 雷永明神父翻譯中文聖經 聖經季刊
(2012：03)		 2012
巨克毅
Chu, Ko Yi		 中華文化天帝信仰與宗教大同 宗教哲學季刊
(061)		 2012
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 對宗教與中國文化的反思 宗教哲學季刊
(061)		 2012
巨克毅
Chu, Ko Yi		 宗教共同體與宗教大同的反思 宗教哲學季刊
(061)		 2012
王曉朝
Wang, Xiao Chao		 論宗教共同體的建構與消除宗教排他性 宗教哲學季刊
(061)		 2012
安倫
An, Lun		 植根於中華文化的宗教信仰共同體 宗教哲學季刊
(061)		 2012
劉久清
Liou, Jiu Qing		 由與多元他者在公共領域的對話論宗教大同 宗教哲學季刊
(061)		 2012
Wirth, Jason M. Zen Oneness and the Ecological Crisis 宗教哲學季刊
(061)		 2012
宋興洲
Sung, Hsing Chou		 宗教與政治：嚴守分際、引發暴力或是和平建立? 宗教哲學季刊
(061)		 2012
趙志
Z., George		 宗教衝突與對話語境下探究中國大陸的政教關係 —— 以西方為比較 宗教哲學季刊
(061)		 2012
鄭筱筠
Zheng, Xiao Yun		 災難現場的宗教應對體系 宗教哲學季刊
(061)		 2012
李卓
Li, Zhuo		 楊慈湖的心性論 宗教哲學季刊
(061)		 2012
打工，職涯前哨站 張老師月刊
(415)		 2012
林蔚芳
高惠琳		 打工，親子關係的挑戰 張老師月刊
(415)		 2012
夏惠汶
張桓偉		 打工，能否與職涯架接? 張老師月刊
(415)		 2012
張桓偉 我們是學生打工族 張老師月刊
(415)		 2012
林祺堂
連芯		 你適合打工嗎? 張老師月刊
(415)		 2012
編輯部 安心打工，哪裡有? 張老師月刊
(415)		 2012
張德聰 淡定，從平衡中出發 張老師月刊
(415)		 2012
王浩威 一個新階段的誕生 張老師月刊
(415)		 2012
金樹人 殊相 張老師月刊
(415)		 2012
呂旭亞 米狄亞之怒 張老師月刊
(415)		 2012
廖仁義 雕塑作品可以成為歷史的地標 張老師月刊
(415)		 2012
連芯 播撒「幸福」的心理師 張老師月刊
(415)		 2012
李維榕 最後一課 張老師月刊
(415)		 2012
林蕙瑛 愛錯錯愛 張老師月刊
(415)		 2012
劉惠琴 打不死的蟑螂 張老師月刊
(415)		 2012
李島鳳 渴愛，是對男人? 還是自己? 張老師月刊
(415)		 2012
楊茂秀 不假裝沒有文化 張老師月刊
(415)		 2012
Allan媽媽 愛，讓孩子適度愛苦 張老師月刊
(415)		 2012
舒霖 讚美別人十八遍 張老師月刊
(415)		 2012
吳銀玉
黃文綺		 自然生活趣 張老師月刊
(415)		 2012
王意中 獨一無二的自己 張老師月刊
(415)		 2012
張桓瑋 小媽媽的天空 張老師月刊
(415)		 2012
許淨文 長鼻子的畢業典禮 張老師月刊
(415)		 2012
黃智儀 職埸新人求生術 張老師月刊
(415)		 2012
李瑞全 當代新儒家的教育理想與實踐：兼論台灣十二年國教 鵝湖
(447)		 2012
牟宗三 康德《純粹理性之批判》導讀 (六) 鵝湖
(447)		 2012
冀劍制 體驗與論證的混淆：一個儒、道、佛哲學的難題 鵝湖
(447)		 2012
凌超煌 韓非對荀子思想之承與變 鵝湖
(447)		 2012
陳欣雨 文淵閣《四庫全書‧經部》之「和合」思想研究 鵝湖
(447)		 2012
高曉鋒
姚季冬		 朱熹《胡子知言疑義》研究 鵝湖
(447)		 2012
耿寧
張慶熊		 利瑪竇與佛教的關係 (上) 鵝湖
(447)		 2012
劉森林
Liu, Sen Lin		 重思“物化”—— 從 Verdinglichung 與 Versachlichung 的區分入手 哲學動態
(2012：10)		 2012
韓立新
Han, Li Xin		 從個人到社會的演講邏輯 —— 以《精神現象學》中的“物象本身”概念為核心 哲學動態
(2012：10)		 2012
羅綱
Luo, Gang		 社會關係的無意識與不作為 —— 盧卡奇對Verdinglichung 與 Versachlichung 哲學動態
(2012：10)		 2012
汪行福
Wang, Xing Fu		 資本主義與批判的命運 —— 解讀博坦鄞基、恰佩羅的《新資本主義》 哲學動態
(2012：10)		 2012
馬擁軍
Ma, Yong Jun		 西方馬克思主義政治經濟學批判的當代意義 哲學動態
(2012：10)		 2012
柴文華
Chai, Wen Hua		 馮友蘭的老子觀研究 哲學動態
(2012：10)		 2012
蔣孝軍
Jiang, Xiao Jun		 從莊存與到康有為：經學、制度與政治觀念的演變 哲學動態
(2012：10)		 2012
盛珂
Sheng, Ke		 “致良知”工夫論的新視角 —— 王陽明的“立志說” 哲學動態
(2012：10)		 2012
徐志國
Xu, Zhi Guo		 從“破壞”到“建設”—— 西方學術界對休謨政治哲學“印象”的轉變 哲學動態
(2012：10)		 2012
尹景旺
Yin, Jing Wang		 休謨《英國史》中的政治哲學 哲學動態
(2012：10)		 2012
李風華
Li, Feng Hua		 理想地權：一個思想實驗 哲學動態
(2012：10)		 2012
王韜洋
Wang, Tao Yang		 戴維‧米勒論環境善物 哲學動態
(2012：10)		 2012
曾盛聰
Zeng, Sheng Cong		 土地紅利分配的正義之維 —— 基於政府公共性的視角 哲學動態
(2012：10)		 2012
姚從軍
Yao, Cong Jun		 組合範疇語法研究述評 哲學動態
(2012：10)		 2012
趙喜風
Zhao, Xi Feng		 科學論的第三波與模仿游戲 —— 訪哈里‧柯林斯教授 哲學動態
(2012：10)		 2012
張衛 第 9 屆國際環境哲學年會綜述 哲學動態
(2012：10)		 2012
鍾振宇 網絡與虛無主義 鵝湖
(448)		 2012
牟宗三 康德《純粹理性之批判》導讀 (七) 鵝湖
(448)		 2012
曾瀚儀 荀子「天」義詮解之反思 鵝湖
(448)		 2012
洪宇秦 《北溪字義》「鬼神」思想之探析 鵝湖
(448)		 2012
陳琰 道顯成境郭象道境論及其審美意義 鵝湖
(448)		 2012
曲晉 〈後赤璧賦〉裡的「清歡」 鵝湖
(448)		 2012
耿寧
張慶熊		 利瑪竇與佛教的關係 (中) 鵝湖
(448)		 2012
盧平平 2012 兩岸青年中原文化研習營活動心得 —— 品味中原文化... 鵝湖
(448)		 2012
劉正峰
Liu, Zheng Feng		 論亞當‧斯密的宗教市場理論 —— 兼論宗教管制的經濟基礎 世界宗教研究
(137)		 2012
楊志銀
Yang, Zhi Yin		 宗教經濟的規律性研究 —— 宗教經濟學體系構建 世界宗教研究
(137)		 2012
王奇昌
Wang, Qi Chang		 從宗教社會學的視角看宗教與社會相適應 世界宗教研究
(137)		 2012
胡興東
Hu, Xing Dong		 雲南傣族傳統法律中的佛教因素 世界宗教研究
(137)		 2012
張宏敏
Zhang, Hong Min		 劉基的叢林交遊考 —— 兼論劉基的儒佛之辯 世界宗教研究
(137)		 2012
胡百濤
Hu, Bai Tao		 上清經五行數觀念與道教“重陽”思想 世界宗教研究
(137)		 2012
何文鳳
He, Wen Feng		 漢代祠廟功能探索 —— 從升仙的角度來分析 世界宗教研究
(137)		 2012
譚樹林
Tan, Shu Lin		 利瑪竇易服問題再研究 世界宗教研究
(137)		 2012
李海萍
Li, Hai Ping		 從“借學布道”到“教育為本”：清末民初教會大學內部職權體系之變遷 世界宗教研究
(137)		 2012
張寧
Zhang, Ning		 宗教資本的再生產與宗教組織角色創新 —— 基於清真寺參與艾滋病... 世界宗教研究
(137)		 2012
馬健君
Ma, Jian Jun		 西安穆斯林傳統寺坊組織試析 世界宗教研究
(137)		 2012
孔含鑫
Kong, Han Xin		 簡論羌民族宗教文化的社會弁� 世界宗教研究
(137)		 2012
尹漢寧
Yin, Han Ning		 問題導向：馬克思主義中國化的原動力 哲學研究
(2012：10)		 2012
李佃來
Li, Dian Lai		 西方馬克思主義與馬克思政治哲學的開顯 哲學研究
(2012：10)		 2012
楊涯人
Yang, Ya Ren		 馬克思哲學中的人性範疇及關於人的本質的論斷 哲學研究
(2012：10)		 2012
張奎良
Zhang, Kui Liang		 歷史唯物主義的政治訴求 哲學研究
(2012：10)		 2012
倪志安
Ni, Zhi An		 論“人—自然—社會”的協調發展規律 哲學研究
(2012：10)		 2012
梁濤
Liang, Tao		 “親親相隱”與“隱而任之” 哲學研究
(2012：10)		 2012
林忠軍
Lin, Zhong Jun		 試論易學象數起源與《周易》文本形成 哲學研究
(2012：10)		 2012
晁福林
Chao, Fu Lin		 “君臣同構”：孔子政治哲學的一個重要命題 —— 上博簡和郭店簡《緇衣》篇 哲學研究
(2012：10)		 2012
周勤勤
Zhou, Qin Qin		 從方以智哲學看中國哲學創新 哲學研究
(2012：10)		 2012
王球
Wang, Qiu		 “萬能論證”不萬能 哲學研究
(2012：10)		 2012
莫偉民
Mo, Wei Min		 福柯與自由主義：作為意識形態抑或治理技藝? 哲學研究
(2012：10)		 2012
于軍
Yu, Jun		 霍布斯政治論著中的“人”和“國家”觀念 哲學研究
(2012：10)		 2012
韓連慶
Han, Lian Qing		 技術意向性的含義與功能 哲學研究
(2012：10)		 2012
鄭祥福
Zheng, Xiang Fu		 科學實在論在當代的發展 哲學研究
(2012：10)		 2012
李明輝
Li, Ming Hui		 儒家、康德與德行論理學 哲學研究
(2012：10)		 2012
程新宇
Cheng, Xin Yu		 生命倫理學視野中的人及其尊嚴辯義 哲學研究
(2012：10)		 2012
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 對現象學啟點及其演進邏輯的“純樸”把握 —— 讀尚杰《從胡塞爾到... 哲學研究
(2012：10)		 2012
編輯室 編者的話 神學論集
(173)		 2012
胡國楨 盧雲的著作與靈修 神學論集
(173)		 2012
林瑞琪 上主殿裡的盛宴 —— 盧雲的感恩祭宴靈修 神學論集
(173)		 2012
加爾默羅
聖衣會修女		 《攀登加爾默羅山》登山導遊 神學論集
(173)		 2012
加爾默羅
聖衣會修女		 被動感官之夜的益處及可怕 —— 註解《黑夜》卷一第十一章至十四章 神學論集
(173)		 2012
荊嘉婉 聖女小德蘭的靈修：神嬰小道 神學論集
(173)		 2012
編者 前言 神思
(095)		 2012
吉理陵 災難的神學反省 神思
(095)		 2012
蘇貝蒂 《岳厄爾》先知中的災難 神思
(095)		 2012
白敏慈 痛苦 神思
(095)		 2012
歐陽嘉欣 現代醫療災難的反思 神思
(095)		 2012
關國欣 金融海嘯 —— 人為災難的信仰反省 神思
(095)		 2012
丘建峰 恐懼的安慰 —— 2012 世界末日預言與天主教信仰 神思
(095)		 2012
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 導言：中國哲學「心性」論專題 哲學與文化
(461)		 2012
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 荀子言性惡，善如何可能? 哲學與文化
(461)		 2012
黃玉麟
Huang, Yu Lin		 自「性」以至「和」：《淮南子》人性觀初探 哲學與文化
(461)		 2012
黃信二
Huang, Hsin Er		 明體達用：評象山心性論對其讀書方法之影響 哲學與文化
(461)		 2012
蔡龍九
Tsai, Lung Chiu		 「性有定體」的理論回歸點：評析顧憲成對「朱陸異同」與「朱王異同」... 哲學與文化
(461)		 2012
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 對牟宗三詮釋劉蕺山以心著性的方法論反思 哲學與文化
(461)		 2012
王涵青
Wang, Han Ching		 陳確對程朱學人性論之批判 哲學與文化
(461)		 2012
周詠盛
Chou, Yung Sheng		 書評：楊澤波，《孟子性善論研究》 哲學與文化
(461)		 2012
魏嘉華
Wei, Chia Hua		 郎尼根思想中的認知理論分析與神學方法 哲學與文化
(461)		 2012
孫業成
Sun, Ye Cheng		 論方東美的機體主義生命境界哲學 哲學與文化
(461)		 2012
韓德力 今日教會間的交流亦是福傳 見證
(430)		 2012
本篤十六世
張德福		 匈牙利的聖麗莎 St. Elizabeth of Hungary 見證
(430)		 2012
喬瑟夫 牧靈福傳 愛德服務 見證
(430)		 2012
編輯組 童心緣 見證
(430)		 2012
谷慕特 雨中的奇蹟 見證
(430)		 2012
郭抱扑 朝聖之途 見證
(430)		 2012
張世強 談談台灣獄政體制的改革 見證
(430)		 2012
蕭永倫 讀聖經為什麼要從福音開始? —— 因為福音把信仰的核心 — 耶穌帶給我們 見證
(430)		 2012
朴圭雨 福傳的四個階段 見證
(430)		 2012
吳終源 發揮天性為教會服務 見證
(430)		 2012
方補課 對大陸教會教理講授現狀的反思 見證
(430)		 2012
許書寧 耶里哥的路上 見證
(430)		 2012
張駿逸 在那遙遠的地方 —— 記茨中天主堂聖母升天瞻禮彌撤 見證
(430)		 2012
王念祖 我接待了天使 見證
(430)		 2012
顏敏如 有些人就是逃不掉! 見證
(430)		 2012
彭玫玲 時間內的生命 見證
(430)		 2012
張文西 一生的忠信與誠服 —— 牧者身分與使命之靈修反省 見證
(430)		 2012
盧玫君 聖像畫之歷史沿革與靈修生活 (六) 見證
(430)		 2012
伍維烈 步出明陣：明陣靈修進階 見證
(430)		 2012
嚴任吉 從歌喉讚談起 Pitch Perfect 見證
(430)		 2012
趙一舟 聖誕老人與聖誕節有何關係 見證
(430)		 2012
鄭印君
Cheng, Yin Chun		 編者的話 輔仁宗教研究
(024)		 2012
龔立人
Kung, Lap Yan		 不是後補，而是尊貴的賓客：身心障礙者與耶穌的會遇 輔仁宗教研究
(024)		 2012
蔡怡佳
Tsai, Yi Jia		 「吾即吾身」：從莫特曼—溫德的身體神學談障礙處境的體知與啟悟 輔仁宗教研究
(024)		 2012
鄭志明
Cheng, Chi Ming		 《洞玄靈寶太上真人問疾經》的化解身心障礙之道 輔仁宗教研究
(024)		 2012
林純瑜
Lin, Shen Yu		 米滂《吉祥滿願‧幼保儀軌》研究 輔仁宗教研究
(024)		 2012
張雪松
Zhang, Xue Song		 南朝民眾的佛教地獄信仰研究 輔仁宗教研究
(024)		 2012
趙秋蒂
Chao, Chiu Ti		 伊斯蘭蘇非教團、新疆依禪與中國門宦的傳承關係 輔仁宗教研究
(024)		 2012
鄭素春
Cheng, Su Chun		 全真道士丘處機的生命觀與宗教實踐 輔仁宗教研究
(024)		 2012
潘春旭
Pan, Chun Hsu		 從拿香到信教：臺灣天主教信徒的宗教身分建構 輔仁宗教研究
(024)		 2012
鄭印君
Cheng, Yin Chun		 編者的話 輔仁宗教研究
(025)		 2012
張雪松
Zhang, Xue Song		 魏晉南北朝佛教講經儀軌制度研究 輔仁宗教研究
(025)		 2012
張文良
Zhang, Wen Liang		 姚□著《三教不齊論》考 輔仁宗教研究
(025)		 2012
李茂榮
Lee, Mao Jung		 抵抗與希望：特雷西思想中的解放神學 輔仁宗教研究
(025)		 2012
關永中
Kwan, Wing Chung		 形上學的定義：郎尼根《洞察》第十四章第二節釋義 輔仁宗教研究
(025)		 2012
鄭素春
Cheng, Su Chun		 全真道祖師王重陽的真性思想與儒、佛會通 輔仁宗教研究
(025)		 2012
張超然
Chang, Chao Jan		 來自死者的殃殺：中古天師道喪葬儀式中的驅邪對象 輔仁宗教研究
(025)		 2012
陳子仁
Chen, Tzu Ren		 動畫《風之谷》的敘事分析與其宗教議題的處理 輔仁宗教研究
(025)		 2012
羅涼萍
Lo, Liang Ping		 瑜伽的養生觀及其現代之發展 輔仁宗教研究
(025)		 2012
林耀盛 有信任，才有希望 張老師月刊
(419)		 2012
詹昭能 內外夾攻下的信任危機 張老師月刊
(419)		 2012
孫頌賢 信任裂痕，艱難的修復工程 張老師月刊
(419)		 2012
張本聖 信任來自良好的溝通 張老師月刊
(419)		 2012
楊嘉敏 信任資產，從心累積 張老師月刊
(419)		 2012
高惠琳 張德聰：愛還是歡喜?青少年的兩性觀 張老師月刊
(419)		 2012
高惠琳 黃光國：帶著心理學走進人群 張老師月刊
(419)		 2012
張桓瑋 余安邦：走一條不尋常的路 張老師月刊
(419)		 2012
張桓瑋 劉兆明：最人性的親密戰友 張老師月刊
(419)		 2012
編輯部 好走 張老師月刊
(419)		 2012
李維榕 踩高蹺還是賣鴨脖子 張老師月刊
(419)		 2012
林蕙瑛 姐弟戀與老少配 張老師月刊
(419)		 2012
李島鳳 不管怎樣，總是愛 張老師月刊
(419)		 2012
王浩威 這一代的職涯欠缺 張老師月刊
(419)		 2012
金樹人 與共 張老師月刊
(419)		 2012
呂旭亞 聖彼得堡的魔法學校 張老師月刊
(419)		 2012
廖仁義 最真實的收藏，應該是要放在心中 張老師月刊
(419)		 2012
嚴立其 青少年的非常導師：黃心怡 張老師月刊
(419)		 2012
Allan媽媽 多讓孩子想想 張老師月刊
(419)		 2012
舒霖 別相信任何人 張老師月刊
(419)		 2012
楊茂秀 先有畫，還是先有文? 張老師月刊
(419)		 2012
張維玲
吳佳螢		 校園大富翁，自然生態篇 張老師月刊
(419)		 2012
王意中 麵包裡的真心意 張老師月刊
(419)		 2012
張桓瑋 憨憨仔做，腳踏實地最實在! 張老師月刊
(419)		 2012
楊延光 站在回首與前瞻的交接點 張老師月刊
(420)		 2012
徐西森 涵養自我、重新得力 張老師月刊
(420)		 2012
曹中瑋 得失不計，歸零開跑 張老師月刊
(420)		 2012
黎建球 感恩，最美的句點與起點 張老師月刊
(420)		 2012
張桓瑋 用行動畫出圓滿的句點 張老師月刊
(420)		 2012
高惠琳 張德聰：除舊布新迎「心」春 張老師月刊
(420)		 2012
金樹人 大音 張老師月刊
(419)		 2012
呂旭亞 靈魂守護者 張老師月刊
(420)		 2012
廖仁義 在自己的土地上發現美學 張老師月刊
(420)		 2012
王浩威 當潘朵拉盒子被打開之後 張老師月刊
(420)		 2012
李維榕 有禮無禮 張老師月刊
(420)		 2012
林蕙瑛 愛‧錯‧害 張老師月刊
(420)		 2012
劉蕙琴 性別與人權，在家也可以做得到 張老師月刊
(420)		 2012
李島鳳 故事的終點，是愛 張老師月刊
(420)		 2012
楊茂秀 一頁一葉又綠又嫩蔓蔓慢慢 張老師月刊
(420)		 2012
鄭紅綢 人格九型圖第1型：節制者 張老師月刊
(420)		 2012
Allan媽媽 愛與管教，從不牴觸 張老師月刊
(420)		 2012
舒霖 看懂壞 (why) 的力量，自然會有好 (how) 的方法 張老師月刊
(420)		 2012
王意中 記憶，不告而別 張老師月刊
(420)		 2012
張桓瑋 用微笑彩繪夢想天空 張老師月刊
(420)		 2012
張維玲
吳佳螢		 校園大富翁之課本單元遊戲篇 張老師月刊
(420)		 2012
黃智儀 別把員工當合夥人在要求 張老師月刊
(420)		 2012
周博裕 東京裁判 —— 《金閣寺》與《午後曳航》所形塑之非空非無的世界 鵝湖
(449)		 2012
曾昭旭 論學 —— 《論語》所論的是哪一種學 鵝湖
(449)		 2012
黃紹梅 韓非「尊君」學說的傳承與開展 鵝湖
(449)		 2012
劉耀娥 李侗學說表述的途徑探究 —— 以《延平答問》為範圍 鵝湖
(449)		 2012
邵明 論唐君毅的「當下一念」 鵝湖
(449)		 2012
王碩 學莫先於立志 鵝湖
(449)		 2012
耿寧
張慶熊		 利瑪竇與佛教的關係 (下) 鵝湖
(449)		 2012
湯一介
Tang, Yi Jie		 傳承文化命脈 推動文化創新 —— 儒學與馬克思主義在當代中國 中國哲學史
(080)		 2012
邱高興
Qiu, Gao Xing		 澄觀華嚴思想的易學解釋模式 中國哲學史
(080)		 2012
劉振
Liu, Zhen		 天極與佛意：論天台宗圓融模式的產生 中國哲學史
(080)		 2012
張淼
Zhang, Miao		 論彥琮對隋代佛教發展的貢獻 中國哲學史
(080)		 2012
吳飛
Wu, Fei		 祭及高祖 —— 宋代理學家論大夫士廟數 中國哲學史
(080)		 2012
劉長安
Liu, Chang An		 試論《禮儀‧喪服》中的“唯子不報” 中國哲學史
(080)		 2012
顧超一
Gu, Chao Yi		 始封不臣之服 ——淺析《禮儀 ‧喪服》中的諸侯、大夫降服之制 中國哲學史
(080)		 2012
李曉璇
Li, Xiao Xuan		 大禮議非禮 —— 清代禮學家對“昭穆不紊”的認識 中國哲學史
(080)		 2012
謝揚舉
Xie, Yang Ju		 老子慈愛思想辨析 中國哲學史
(080)		 2012
藏要科
Zang, Yao ke		 《老子》中的道、天、地、人及其關係 中國哲學史
(080)		 2012
邵顯俠
Shao, Xian Xia		 論孟子的道德情感主義 中國哲學史
(080)		 2012
申緒璐
Shen, Xu Lu		 道南一脈考 中國哲學史
(080)		 2012
武道房
Wu, Dao Fang		 明末道德人心問題與清初三大儒的哲學重建 中國哲學史
(080)		 2012
張凱
Zhang, Kai		 平議漢學：蒙文通重構近代“今文學”系譜的嘗試 中國哲學史
(080)		 2012
呂澂
Lu, Cheng		 略評翻印本嚴譯《天演文》譯文及校勘 中國哲學史
(080)		 2012
王昭文 此時此地讀路加 新使者
(133)		 2012
梁哲懋 還在替邊緣人讀路加福音 新使者
(133)		 2012
蔡銘偉 從後殖民的角度來讀路加福音 新使者
(133)		 2012
曾昌發 與路加福音中的女性談心 新使者
(133)		 2012
邱淑嬪 今日女性讀路加 新使者
(133)		 2012
王貞文 前導、臨在與充滿 —— 在路加福音裡尋訪聖靈論 新使者
(133)		 2012
李逵雄 從撤該的故事看路加福音中「教恩」的意涵 新使者
(133)		 2012
閞永中
Kwan, Wing Chung, Carlo		 哲學思維的分、合與轉機 —— 郎尼根《洞察》...（暨中英文摘要） 哲學論集
(044)		 2012
張任之
Zhang, Ren Zhi		 「自身欺罔」與「內陌己感知」 —— 謝勒交互主體性 ...（暨中英文摘要） 哲學論集
(044)		 2012
黃信二
Huang, Hsin Er		 論原始儒家之宗教性：以方東美先生...（暨中英文摘要） 哲學論集
(044)		 2012
蔡錦昌
Choi, Kam Cheong		 知澤與致知 —— 兩種中國古代的知識論 （暨中英文摘要） 哲學論集
(044)		 2012
林建德
Lin, Chien Te		 論東方哲學對意識艱難的可能回應 （暨中英文摘要） 哲學論集
(044)		 2012
關永中
Kwan, Carlo		 形上學方法 —— 郎尼根《洞察》第十四章第三節釋義 （暨中英文摘要） 哲學論集
(045)		 2012
楊世雄
Yang, Shih Hsiung		 基督人學及其在天主教會社會理論中之意義 哲學論集
(045)		 2012
鮑森
Paulin, Batairwa K.		 「本質化」 —— 保羅‧田立克包容性的一條線索 哲學論集
(045)		 2012
高惠琳 幸福，就是那個 FU 張老師月刊
(418)		 2012
鄭石岩 什麼是幸福 張老師月刊
(418)		 2012
修慧蘭 你「幸福」嗎? 張老師月刊
(418)		 2012
張德芬 斷捨離，幸福轉生術 張老師月刊
(418)		 2012
張桓瑋
廖玉慧		 幸福，用心才會看見! 張老師月刊
(418)		 2012
嚴立其
鐘文音		 「我」的世界，依然幸福 張老師月刊
(418)		 2012
張桓瑋
蔡穎卿		 吃出幸福滋味 張老師月刊
(418)		 2012
高惠琳 張德聰：義工，不平凡的快樂傻瓜 張老師月刊
(418)		 2012
金樹人 水缽 張老師月刊
(418)		 2012
李維榕 三代家庭的網絡 張老師月刊
(418)		 2012
劉惠琴 母女宿命相連 張老師月刊
(418)		 2012
李島鳳 我是我自己，而且我很好 張老師月刊
(418)		 2012
林蕙瑛 大學生戀愛啟示錄 張老師月刊
(418)		 2012
楊茂秀 從「只是想」到「只是不想」的教育 張老師月刊
(418)		 2012
Allan媽媽 Allan 爸爸的秘笈 張老師月刊
(418)		 2012
舒霖 任重道遠 張老師月刊
(418)		 2012
鄭紅綢 人格九型圖第8型：開創者 張老師月刊
(418)		 2012
王意中 便當盒裡的友誼與自尊 張老師月刊
(418)		 2012
張桓瑋 用實際行動，撬開夢想之門 張老師月刊
(418)		 2012
張維玲
吳佳螢		 校園大富翁，藝術人文篇 張老師月刊
(418)		 2012
黃智儀 離職，請記得「地球是圓的」 張老師月刊
(418)		 2012
羅光喜 後殖民性舊約經文詮釋之芻議 神學與教會
(37：01~02)		 2012
曾昌發 試從後殖民角度詮釋好撤瑪利亞人的比喻 (路10：25-37) 神學與教會
(37：01~02)		 2012
王貞文 後殖民時代裡三一論的新面象 神學與教會
(37：01~02)		 2012
林娟芬 高齡化社會下教會婦女的處境與因應晚年生活之對策 神學與教會
(37：01~02)		 2012
楊順從 社會變遷中婚姻觀的建構 神學與教會
(37：01~02)		 2012
謝鎮群 由莫爾的《宗教課程教學指南》探討公立中學裡的宗教教育 神學與教會
(37：01~02)		 2012
林淑娜 淺談移動式管風琴 —— 從可攜式袖珍管風琴... 神學與教會
(37：01~02)		 2012
陳文珊 全球的視野與在地的關懷 —— 談 NGO 推動修復式正義之角色... 神學與教會
(37：01~02)		 2012
王昭文 淺論日治中期的臺灣基督徒知識分子與「臺灣人運動」 神學與教會
(37：01~02)		 2012
羅光喜 舊約神觀象徵在牧關應用上的芻議 神學與教會
(37：01~02)		 2012
王貞文 儀式與公義 神學與教會
(37：01~02)		 2012
孫正聿
Sun, Zheng Yu		 恩格斯的“理論思維”的辯證法 哲學研究
(2012：11)		 2012
孫樂強
Sun, Le Qiang		 重新理解《資本論》的哲學意義及其歷史地位 哲學研究
(2012：11)		 2012
劉春曉
Liu, Chun Xiao		 馬克思主義產生以來對基督教世界的影響 哲學研究
(2012：11)		 2012
余靜
Yu, Jing		 唯物史觀視野中的新型勞動及其現代意蘊 —— 對《資本論》及其... 哲學研究
(2012：11)		 2012
陳少明
Chen, Shao Ming		 仁義之間 哲學研究
(2012：11)		 2012
宋洪兵
Song, Hong Bing		 論法家“法治”學說的定性開始 哲學研究
(2012：11)		 2012
陳靜
Shen, Jing		 自由的含意：中文背景下的古今差別 哲學研究
(2012：11)		 2012
尚杰
Shang, Jie		 “死”或關於人的本質問題 —— 讀德理達最後的講座 哲學研究
(2012：11)		 2012
倪劍青
Ni, Jian Qing		 黑格爾的“絕對”概念 哲學研究
(2012：11)		 2012
楊生平
Yang, Sheng Ping		 權力：眾多力的關係 —— 福柯權力觀評析 哲學研究
(2012：11)		 2012
余乃忠
Yu, Nai Zhong		 莊子哲學與後現代思想 哲學研究
(2012：11)		 2012
謝文郁
Xie, Wen Yu		 善的問題：柏拉圖和孟子 哲學研究
(2012：11)		 2012
賈佳
Jia, Jia		 倫理學中的“隨附性”問題研究 哲學研究
(2012：11)		 2012
龍靜雲
Long, Jing Yun		 共享式增長賁消除權利貧困 哲學研究
(2012：11)		 2012
侯才
Hou, Cai		 當代中國哲學的境遇、自我理解和任務 哲學動態
(2012：11)		 2012
楊耕
Yang, Geng		 哲學的本性與位置 哲學動態
(2012：11)		 2012
張奎良
Zhang, Kui Liang		 哲學的本性與位置 哲學動態
(2012：11)		 2012
劉宗碧
Liu, Zong Bi		 《巴黎手稿》的雙重異化批判和馬克思新經濟學邏輯的孕育 哲學動態
(2012：11)		 2012
葉紅雲
Ye, Hong Yun		 人學研究的政治經濟學批判視域 哲學動態
(2012：11)		 2012
嚴春寶
Yan, Chun Bao		 林文慶儒學思想研究 哲學動態
(2012：11)		 2012
彭耀光
Peng, Yao Guang		 二程辟佛與理學建構 哲學動態
(2012：11)		 2012
高兆明
Gao, Zhao Ming		 “道德資本”概念質疑 哲學動態
(2012：11)		 2012
李濤
Li, Tao		 亞里士多德的倫理性政治學 哲學動態
(2012：11)		 2012
虞法
Yu, Fa		 行動因果論研究進展 哲學動態
(2012：11)		 2012
何建津
He, Jian Jin		 鮑德里亞的反生產主義的自然觀和歷史觀 哲學動態
(2012：11)		 2012
郭壘
Guo, Lei		 隨現關係範圍中的經驗重構和還原關係 哲學動態
(2012：11)		 2012
王巍
Wang, Wei		 法國科學哲學初探 哲學動態
(2012：11)		 2012
陶爾聖
Tao, Er Sheng		 對書法藝術的時間性領悟 —— 兼析書法創作中的空間理性誤區 哲學動態
(2012：11)		 2012
李啟軍
Li, Qi Jun		 “暴力美學”之辨證觀 哲學動態
(2012：11)		 2012
李永勝 在應用研究中創新和發展馬克思主義哲學 —— 2012年全國應用哲學... 哲學動態
(2012：11)		 2012
李亞明 第二屆“關愛動物國際會議”紀要 哲學動態
(2012：11)		 2012
張曉翔 近代以來的因明研究與弘揚 —— 第八屆全國因明學術研討會述評 哲學動態
(2012：11)		 2012
楊麗 探索建設性後現代教育哲學對教育改革的意義 —— “建設性後現代主義,,, 哲學動態
(2012：11)		 2012
夜聲 首屆國際東西方研究學會年綜述 哲學動態
(2012：11)		 2012
高惠琳
陳美琴		 探險心，就是勇氣 張老師月刊
(421)		 2013
連芯
賴念華		 運用「心理劇」，與探險對話 張老師月刊
(421)		 2013
張桓瑋
楊子葆		 坐車，也能探險 張老師月刊
(421)		 2013
陳怡璇
葉大華		 職埸探險，心態最重要 張老師月刊
(421)		 2013
張桓瑋
彭菊仙		 跟著孩子探險去 張老師月刊
(421)		 2013
高惠琳
張德聰		 樂活新(心)出發 張老師月刊
(421)		 2013
胡海國 人生旅途三五成群 張老師月刊
(421)		 2013
金樹人 知道 張老師月刊
(421)		 2013
呂旭亞 受創的女性靈魂 張老師月刊
(421)		 2013
鍾文音 美好生活的序幕 張老師月刊
(421)		 2013
王浩威 上一代的好，是這一代不可承受之輕 (上) 張老師月刊
(421)		 2013
張立人 蟑螂 張老師月刊
(421)		 2013
張桓瑋 丸莊阿公的實在話 張老師月刊
(421)		 2013
李維榕 產後憂鬱症之謎 張老師月刊
(421)		 2013
劉惠琴 父權的不易撼動 張老師月刊
(421)		 2013
李島鳳 當小三變成媽媽 張老師月刊
(421)		 2013
楊明磊 就業力與膀任力兼具的時代 張老師月刊
(421)		 2013
Allan媽媽 有必要嬴在起跑點嗎 張老師月刊
(421)		 2013
楊茂秀 「明天永遠有明天」的哲學與教育 張老師月刊
(421)		 2013
陳怡璇 北小308棵「愛的心願樹」 張老師月刊
(421)		 2013
李後璁 傾聽自然的歌聲 張老師月刊
(421)		 2013
編輯組 編者的話 聖經季刊
(2012：04)		 2012
胡健挺 真福雷永明禱文 聖經季刊
(2012：04)		 2012
郭育慈 小弟兄會總會長家書 聖經季刊
(2012：04)		 2012
譚錦榮 從聖母無玷聖心敬禮學習真福雷永明的神修生活 聖經季刊
(2012：04)		 2012
呂守德 基督徒的最後歸宿 聖經季刊
(2012：04)		 2012
胡健挺 未來團體在今天 聖經季刊
(2012：04)		 2012
郭育慈 加里肋亞湖畔及鄰近的朝聖地 聖經季刊
(2012：04)		 2012
天主教教理委員會 聖姐親子篇 —— 「主之婢女」的信德 聖經季刊
(2012：04)		 2012
徐靜思 東南亞聖經牧民組織 —— 決議實踐《上主的話》宗座勸諭 聖經季刊
(2012：04)		 2012
楊慶球
Yeung, H. K., Jason		 杜倫斯的教會觀 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
徐弢
Xu, Tao		 倪柝聲的三元論思想探究 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
高銘謙
Ko, Ming Him		 意識形態批判對聖經神學詮釋的挑戰 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
戴耀廷
Tai, Y. T., Benny		 公共神學, 公義與法律 : 一些初步想法 (暨英文撮要) 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
Ip, Pui-shum
葉沛森		 Construing testimony and the interpreting of ... (暨中文撮要) 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
張略 書籍評介：Transformed by God 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
李適清 書籍評介：Ten at work 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
盧允晞 書籍評介：God in New Testament theology 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
陳關韻韶 書籍評介：If God, then what？ 中國神學研究院期刊
(054)		 2013
本篤十六世
張德福		 真福安琪 Bl. Angela of Foligno 見證
(431)		 2013
喬瑟夫 精誠團結，福傳益人 見證
(431)		 2013
編輯組 一個50年前的會... 見證
(431)		 2013
郭抱朴 天主家園的管家 見證
(431)		 2013
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(431)		 2013
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(431)		 2013
吳終源 標準作業下的創意進場 見證
(431)		 2013
方補課 宗教的社會弁鄔M使命 見證
(431)		 2013
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楊愛坤 好牧人的人文關懷 見證
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伍維烈 逾越信仰的彈動 見證
(431)		 2013
盧玫君 聖像畫之歷史沿革與靈修生活 (七) 見證
(431)		 2013
嚴任吉 也談<少年PI的奇幻漂流>Life of Pi 見證
(431)		 2013
吳皓玲 火莽場邊的男孩 見證
(431)		 2013
蔣劍秋 我看大陸教會 見證
(431)		 2013
阿彥 從<玻璃假面>看愛的可能性 見證
(431)		 2013
聶冠魁 默觀聖母領報剪紙圖 見證
(431)		 2013
古偉業 找回內心的感動 見證
(431)		 2013
編輯室 編者的話 神學論集
(174)		 2012
黃敏正 攀登加爾默羅山的訣竅 神學論集
(174)		 2012
李秀華 登上加爾默羅山：單純的凝視 神學論集
(174)		 2012
林金月 在自己內尋找天主：打開靈修生活的新視野 神學論集
(174)		 2012
盧德 榮格心理學與聖十字若望的靈修交談 神學論集
(174)		 2012
張玲玲
陳胤安		 聖公會的靈修觀：安立甘精神 神學論集
(174)		 2012
龐君華 成聖之道：循道衛理宗的靈修觀 神學論集
(174)		 2012
活水小組 <迦拉達書>及<羅馬書>導論 神學論集
(174)		 2012
王邦雄 中國人的生命哲學--從儒、道、釋三家思想的整合與會通說起 宗教哲學季刊
(062)		 2012
袁保新 中國哲學的特質在於主體性嗎？--試論儒學在後現代語境中的自我定位 宗教哲學季刊
(062)		 2012
陳德和
王淑姿		 莊子靈性教育的義蘊及其目的 宗教哲學季刊
(062)		 2012
陳秀美 論方以智「三教歸易」的會通思想 宗教哲學季刊
(062)		 2012
黃麗卿 從「三教同源」論蒲松齡之「至情感通」思想 宗教哲學季刊
(062)		 2012
周貞余 管子四篇心學考察 宗教哲學季刊
(062)		 2012
王宇潔 伊斯蘭教大同思想 宗教哲學季刊
(062)		 2012
劉見成 從生命的終極關懷談宗教大同 宗教哲學季刊
(062)		 2012
宋光宇 1920年代迎神賽會與臺北商業體系的形成 宗教哲學季刊
(062)		 2012
林翠鳳 廿世紀初期臺灣鸞賦觀察--以《全臺賦》為例 宗教哲學季刊
(062)		 2012
洪明昌 涵靜老人在先秦儒家道家生死觀的承繼 宗教哲學季刊
(062)		 2012
張婉雯 關懷動物從來是人類自救 思
(126)		 2012
黃繼仁 動物警察 思
(126)		 2012
潘永樂 從失去哀悼動物離世的自由到社會反思 思
(126)		 2012
陳家富 動物神學的光譜 思
(126)		 2012
李嘉文 活在真理中－－成為見義忘利的人 思
(126)		 2012
李淑儀 再思牧職態度 思
(126)		 2012
翁傳鏗 《人格素描與使命實踐》增訂版 思
(126)		 2012
王美鳳 誰強暴了上帝？ 思
(127)		 2012
林國璋 貧者愈能、富者愈顧－－靈性在與貧窮人同行 思
(127)		 2012
張大衛 聖靈工作與社區營造 思
(127)		 2012
龔立人 靈性在於說、聽與重說故事 思
(127)		 2012
潚恆 話淒涼、數主恩－－雲南第一個女同組織「同話舍」 思
(127)		 2012
戴秀慧 《傳說我城103》 思
(127)		 2012
林瑞琪
Lam, Anthony		 馬達欽主教勇敢為主作證令人鼓舞 鼎Tripod
(166)		 2012
聖座新聞室 教廷對哈爾濱及上海主教祝聖的聲明 鼎Tripod
(166)		 2012
陳方中
Chen, Fang Chung		 天爵尊榮，流徙半生－－記田于二樞機 鼎Tripod
(166)		 2012
龔民權
Kung, Joseph		 天爵龔品梅樞機 鼎Tripod
(166)		 2012
盧惠德
Lo, Wai Tak, Angela		 我所認識的慈父善牧：胡振中樞機 鼎Tripod
(166)		 2012
單國璽
Shan, Kuo Hsi, Paul		 單國璽樞機生命及修導諍言 鼎Tripod
(166)		 2012
林純慧
Lam, Annie		 「八十後」陳日君樞機：一位稱職的老師 鼎Tripod
(166)		 2012
柯毅霖
Criveller, Gianni		 湯漢：第七位華人樞機 鼎Tripod
(166)		 2012
聖神研究中心
Holy Spirit Study Centre		 敬悼單國璽樞機成世光主教兩善牧 鼎Tripod
(166)		 2012
林瑞琪
Lam, Anthony		 七位華人樞機，恩寵上加恩寵 鼎Tripod
(166)		 2012
Holy See Statement of the Holy See on Episcopal Ordinations in Harbin and Shang 鼎Tripod
(166)		 2012
Lam, Anthony Seven Chinese Cardinals : grace upon grace 鼎Tripod
(166)		 2012
Chen, Fang Chung Heavenly honors gloriously bestowed, and a life of wandering－a ... 鼎Tripod
(166)		 2012
Kung, Joseph His eminence ignatius Cardinal Kung Pinmei 鼎Tripod
(166)		 2012
Lo, Wai Tak, Angela
盧惠德		 Cardinal John Baptist Wu Cheng-Chung : the compassionate pastor ... 鼎Tripod
(166)		 2012
Shan, Kuo Hsi, Paul A letter from Cardinal Paul Shan to all Brother Bishops 鼎Tripod
(166)		 2012
Shan, Kuo Hsi, Paul The background of my farewell-to-life trip 鼎Tripod
(166)		 2012
Criveller, Gianni The seventh Chinese Cardinal : John Tong Hon 鼎Tripod
(166)		 2012
Lam, Annie Cardinal Joseph Zen : “I am just a conscientious teacher.”... 鼎Tripod
(166)		 2012
林瑞琪
Lam, Anthony		 教宗信函中譯本的一點點觀察 鼎Tripod
(167)		 2012
斐洛尼
Filoni, Fernando		 教宗致函在中國的教會：五年後的反思 鼎Tripod
(167)		 2012
林純慧
Lam, Annie		 陳樞機：中國教會要發掘教宗信函的真義 鼎Tripod
(167)		 2012
梁作祿
Lazzarotto, Angelo S.		 教宗信函五年後的回顧 鼎Tripod
(167)		 2012
和平
Hua, Bei		 江渚浪花－－寫在教宗信函五周年之際 鼎Tripod
(167)		 2012
梁潔芬
Leung, Beatrice		 教宗致中國教會的信函五周年 鼎Tripod
(167)		 2012
摘自《天主教亞洲通訊社》 中國神職對教宗信函的五年後感受 鼎Tripod
(167)		 2012
雷雨
Lei, Yu		 二零一二年上海祝聖主教之後，在拷問誰？ 鼎Tripod
(167)		 2012
世界主教會議教長函覆李鏡峰主教表謝意 鼎Tripod
(167)		 2012
Lam, Annie Cardinal Zen : seeking a deeper understanding of the 2007 ... 鼎Tripod
(167)		 2012
Peng, Jian Dao The Holy Father s pastoral letter has a subtle influence 鼎Tripod
(167)		 2012
Lei, Yu After the 2012 Shanghai Episcopal Ordination : whom ... 鼎Tripod
(167)		 2012
Waldenfels, Hans The double--view of the Church 鼎Tripod
(167)		 2012
房志榮 耶路撒冷聖經、白冷聖經、思高聖經 恒毅
(574)		 2012
傅佩榮 巴斯卡的深刻思想 恒毅
(574)		 2012
曾慶導 修士學神學 恒毅
(574)		 2012
張振東 天主教倫理神學的理論與實踐 (之五) 恒毅
(574)		 2012
藏峰 小兄弟就等於耶穌嗎？ 恒毅
(574)		 2012
河北 用唾沫和了些泥 恒毅
(574)		 2012
金毓瑋 讀古倫神父的《活出十誡的真自由》(一) 恒毅
(574)		 2012
李家同 教會的形象問題 恒毅
(574)		 2012
孔令信 啟示是天主的邀請，信德是人的答覆 恒毅
(574)		 2012
魯卡城牆裡的愛 恒毅
(574)		 2012
剛恆毅 逾越節的羔羊 恒毅
(574)		 2012
江奇星 划到深處－－回歸靈魂深處 恒毅
(574)		 2012
孫崢 你被世俗的虛假智慧誤導了嗎？ 恒毅
(574)		 2012
Kennedy, Patrick 風從哪裡來 恒毅
(574)		 2012
胡廣昇 我的出谷記 恒毅
(574)		 2012
巨翰 結實 恒毅
(574)		 2012
古意 每個生命都是一則故事 恒毅
(574)		 2012
賀怡曉 信德年開幕燭光遊行 恒毅
(574)		 2012
雷思 我在青海遇到了狼 恒毅
(574)		 2012
田開良 【東京物語】平靜的世界觀 恒毅
(574)		 2012
孫思群 你會回應祂嗎？ 恒毅
(574)		 2012
彭玫玲 不成天主不成人－－華方濟神父帶來的訊息 恒毅
(574)		 2012
張思謙 鵜鶘精神 恒毅
(574)		 2012
小書僮 最棒的聖誕禮物 恒毅
(574)		 2012
趙敬邦 中、西之爭vs.人、禽之別－－從儒學角度反思中、港矛盾的根源 鵝湖
(450)		 2012
曾昭旭 論道與君子小人－－為學的根本方向與領域 鵝湖
(450)		 2012
林世榮 《論語‧陽貨》「宰我問三年之喪章」平議 鵝湖
(450)		 2012
胡元玲 梁漱溟的印度情懷 鵝湖
(450)		 2012
陳昀瑜 胡五峰、劉蕺山「以心著性」說之思想史定位 鵝湖
(450)		 2012
劉雲超 中國哲學本體範疇的邏輯進程 鵝湖
(450)		 2012
王文娟 「隨處體認天理」之境遇性意義 鵝湖
(450)		 2012
王南湜 我們心中的糾結：走近還是超離盧卡奇 哲學動態
(2012：12)		 2012
歐陽謙 盧卡奇與“文化主義” 哲學動態
(2012：12)		 2012
李俊文 解讀盧卡奇的理性精神 哲學動態
(2012：12)		 2012
汪信硯
劉明詩		 馮契對馬克思主義哲學中國化的獨特理論貢獻 哲學動態
(2012：12)		 2012
張琳 小農文化心態的形成及其對馬克思主義中國化的影響 哲學動態
(2012：12)		 2012
何菁
董群		 場景敘事－－工程倫理研究的新視角 哲學動態
(2012：12)		 2012
郁樂 風險社會視野中的環境問題及其多重效應－－淺論環境風險的 ... 哲學動態
(2012：12)		 2012
馮慶旭 我國環境權概念的倫理審視 哲學動態
(2012：12)		 2012
尚杰 在主權與“獸性”之間－－德里達祛政治化的人性觀 哲學動態
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姬志闖 納爾遜‧古德曼的“非實在論”及其本體論後果 哲學動態
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李建會 科學前沿的計算主義哲學意蘊 哲學動態
(2012：12)		 2012
劉紅
胡新和		 數據哲學構建的初步探析 哲學動態
(2012：12)		 2012
夏年喜 三值邏輯背景下的預設投射問題研究 哲學動態
(2012：12)		 2012
喬榮生 馬克思主義哲學創新路徑的新探索－－《21世紀的馬克思主義哲學創新》... 哲學動態
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楊麗珍 馬克思的 文化觀與當代中國文化發展－－第十二屆馬克思哲學論壇綜述 哲學動態
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叔貴峰 2012哲學前沿問題學術研討會綜述 哲學動態
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鄭偉 “全球化與變化中的價值觀”國際學術會議綜述 哲學動態
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王確 生活美學的多元對話－－“新世紀生活美學轉向：東方與西方對話”... 哲學動態
(2012：12)		 2012
葉險明
Ye, Xian Ming		 馬克思哲學的話語革命與中國哲學的話語危機－－兼論“中國問題意識” 哲學研究
(2012：12)		 2012
燕連福
Yan, Lian Fu		 馬克思哲學語境中的“身體”思想初探 哲學研究
(2012：12)		 2012
王金林
Wang, Jin Lin		 論“革命的犧牲性” 哲學研究
(2012：12)		 2012
邵顯俠
Shao, Xian Xia		 王陽明的“心學”新論 哲學研究
(2012：12)		 2012
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 孟子如何“道性善”？－－孟子與告子的人性之辯及其不同取向 哲學研究
(2012：12)		 2012
張文彪
Zhang, Wen Biao		 閩學的發展演變與台灣人文社會 哲學研究
(2012：12)		 2012
蕢益民
Kui, Yi Min		 二維語義學與反物理主義 哲學研究
(2012：12)		 2012
肖德生
Xiao, De Sheng		 胡塞爾論“再回憶” 哲學研究
(2012：12)		 2012
林美茂
Lin, Mei Mao		 “哲學”抑或“理學”？－－西周對Philosophy的誤讀及其理論困境 哲學研究
(2012：12)		 2012
于爽
Yu, Shuang		 庫恩與“後常規科學” 哲學研究
(2012：12)		 2012
黃時進
Huang, Shi Jin		 科學傳播何以可能？ 哲學研究
(2012：12)		 2012
張一兵
Zhang, Yi Bing		 身體化隱性構序的治安邏輯－－朗西埃生命政治哲學解讀 哲學研究
(2012：12)		 2012
任丑
Ren, Chou		 關于法本質的哲學追問 哲學研究
(2012：12)		 2012
葉平
Ye, Ping		 生態倫理的價值定位及其方法論研究 哲學研究
(2012：12)		 2012
劉毅青
Liu, Yi Qing		 當代美學的人生論轉向與中西美學會通—— 以徐復觀為中心 哲學研究
(2012：12)		 2012
余衛東
Yu, Wei Dong		 “認識自己”的三面鏡子 哲學研究
(2012：12)		 2012
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 論恩格斯《路德維希‧費爾巴哈和德國古典哲學的終結》的宗教觀 世界宗教研究
(138)		 2012
譚立鑄
Tan, Li Zhu		 “梵二”：天主教的現代界石 世界宗教研究
(138)		 2012
孔陳焱
Kong, Chen Yan		 梵二會議後的羅馬教廷與國際關係 世界宗教研究
(138)		 2012
何方耀
He, Fang Yao		 佛教寺院物業管理改革的現狀與對策初探－－以廣東佛教寺院的實踐為中心 世界宗教研究
(138)		 2012
王雪梅
Wang, Xue Mei		 古代印度彌勒信仰歷史淵源研究述論 世界宗教研究
(138)		 2012
楊東
Yang, Dong		 唯識古學諸論之虛妄分別與三性義探析 世界宗教研究
(138)		 2012
郝平
Hao, Ping		 嬗變與堅守：近代社會轉型期晉中的民間宗教活動－－以《退想齋日記》為中心 世界宗教研究
(138)		 2012
石滄金
Shi, Cang Jin		 從保守走向開放，從傳統走向變異－－馬來西亞華人的三一教信仰考察 世界宗教研究
(138)		 2012
張西平
Zhang, Xi Ping		 從梵二會議看中國天主教的本地化傳統 世界宗教研究
(138)		 2012
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 羅馬教廷回應聖經批評運動的七大文獻 世界宗教研究
(138)		 2012
王霏
Wang, Fei		 法特瓦與阿拉維派被承認的歷史 世界宗教研究
(138)		 2012
楊雅妮
Yang, Ya Ni		 從合法救濟到暴力衝突：宗教衝突中的人權保障透視 世界宗教研究
(138)		 2012
范若蘭
Fan, Ruolan		 霍梅尼的婦女觀及其實踐探析 世界宗教研究
(138)		 2012
李立豐
Li, Li Feng		 伊斯蘭教法中的女性繼承權：以國際人權法為視角的評價與反應 世界宗教研究
(138)		 2012
鄧宏烈
Deng, Hong Lie		 羌族喪莽禮儀論略 世界宗教研究
(138)		 2012
黃博
Huang, Bo		 生命之樹：西藏阿里王朝與止貢噶舉派早期政教關係研究 世界宗教研究
(138)		 2012
艾敏 蘇菲主義研究的徑向及思考 世界宗教研究
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吳善中 反邪教法理論體系及其制度建構－－評劉正峰、周新國著《邪教的法律治理》 世界宗教研究
(138)		 2012
李建欣 《世界宗教研究》舉行辦刊座談會 世界宗教研究
(138)		 2012
王梓 探尋宗教信仰與中國社會文化的共融之路－－渤海視野：宗教與文化戰略學術.. 世界宗教研究
(138)		 2012
王帥 “基督宗教與文明人格的培育”學術研討會綜述 世界宗教研究
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梁建樓 法舫文化研究會在河北省井陘縣成立 世界宗教研究
(138)		 2012
葉明生 首屆賢良港媽祖文化論壇－－海峽兩岸傳統視野下的媽祖信俗文化學術研討會.. 世界宗教研究
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張慶熊
Zhang, Qing Xiong		 在對話與反思中成長的漢語神學－－神學論題引介 道風基督教文化評論
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Lam, T. S., Jason		 科際整合：漢語「神學」的終結？－－對當前漢語神學發展 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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賴品超
Lai, Pan Chiu		 漢語基督教神學對宗教分歧的論述 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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Xie, Zhi Bin		 從政治神學、公民宗教與公共神學的差異談三者在中國處境 ... (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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楊俊杰
Yang, Jun Jie		 蒂利希和中國：一場仍需期待的對話 道風基督教文化評論
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璩理
Qu, Li		 靈蝕？－－聖靈論在巴特神學中的地位 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
(038)		 2013
方永
Fang, Yong		 尼布爾與蒂利希的政治神學之比較研究－－以《愛、力量及正...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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褚瀟白
Chu, Xiaobai		 「塔」的空間形式和救贖意識－－《赫馬牧人書》的救贖論闡釋 (暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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徐弢
Xu, Tao		 漢語、神學與教會之關係的再思考：對《基督信仰漢語神學...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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王蓉
Wang, Rong		 大乘佛教與基督教的「視界融合」－－評賴品超《大乘基督教...(暨英文撮要) 道風基督教文化評論
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第五屆漢語基督教研究圓桌會議 道風基督教文化評論
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Chen, Yue Hua		 跨學科的歡會神契－－記首屆中國基督宗教研究年會 道風基督教文化評論
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Huang, Kuan Min		 出入山水間：風景現象學的一條通道 哲學與文化
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Shen, Vincent		 空間、山水與雲氣：對中國山水畫論與古代宇宙論的哲思 哲學與文化
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Escande, Yolaine		 中西「景觀」之「觀」的美學問題初探 哲學與文化
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Lopez, Antonio Mezcua		 Song Dynasty landscape culture：contradictions and success of an ... 哲學與文化
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Liu, Johanna		 嬝炊s水：文本與圖像之間 哲學與文化
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Kao, Yu Chih		 書評：彭榮邦、廖婉如譯，《好走：臨終時刻的心靈轉化》 哲學與文化
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Meng, Qing Nan		 德行內外－－以簡帛《五行》篇為中心 中國哲學史
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李春穎
Li, Chun Ying		 性善之善不與惡對－－以張九成為中心討論宋代性善論涵貌漕潃荌暋D 中國哲學史
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杜海軍
Du, Hai Jun		 談呂祖謙浙東學術的領袖地位 中國哲學史
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林瑞琪 二零一一年中國天主教大事回顧 鼎Tripod
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Wang, Shang Wen		 論巴赫的音樂神學：以《無伴奏大提琴組曲第三號》(BWV 1009) 的前奏曲為例 哲學與文化
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Nikolaidis, Matthias Die weihe der republik－Alberic Magnards Guercoeur und die Asthetik... 哲學與文化
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Maehder, Jurgen Die teufel von loudun by Krzysztof Penderecki－on the dramaturgy ... 哲學與文化
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(2001 : 12)		 2001
孫麾 馬克思自我批判精神的深刻啟示 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
陳筠泉 勞動价值與知識介值 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
牛變秀
王峰明		 正確理解馬克思的勞動价值論 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
胡為雄 馬克思的上層建築概念 : 一種文本分析 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
宋恵芳 論愛因斯坦對宗教與科學關係的辨証詮釋及其引發的思考 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
潘必新 科學家談科學美 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
劉大鈞 帛書《易傳》中的象數易學思想 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
黃開國 董仲舒 《公羊》學方法論 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
孟天運 雜家新論 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
廖申白 公民倫理與儒家倫理 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
成素梅 ．國外學術動態分析．J. 凱茨的非自然主義的哲學觀 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
俞吾金 作為哲學史綱要和最終歸宿的《小邏輯》- 黑格爾哲學史.... 哲學研究
(2001 : 11)		 2001
趙劍英 從新民主主義文化到中國特色社會主義文化- 中國共產黨.... 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
魏博輝 談談作為大學公共課程的哲學基礎理論教育中的有關問題 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
喬瑞金 馬克思技術批判思想的精神實質簡析-- 兼論西方馬克思.... 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
朱紅文 “設計哲學”的可能性和意義 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
王曉霞
孫連鋒		 魯迅的人生哲學思想簡析 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
孫熙國 論老子對“道”的三重規定及其哲學啟示 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
柴文華 論梁漱溟的人哲學 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
倪梁康 康德“智性直觀”概念的基本含義 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
唐逸 “黑暗時代”的哲學發展 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
徐向東 菜布尼茲 :上帝, 自由和道德必然性 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
周憲 日常生活的 “美學化”-- 文化“視覺轉向”的一種解讀 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
侯才 有關“異化”概念的幾點辨析 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
宋志明 傳統哲學智慧的升華--讀李鼎銘著........ 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
莊思誨 紀念李鼎銘先生學術研討會在延安召開 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
清華大學道德與宗教研究中心成立 哲學研究
(2001 : 10)		 2001
歐陽英 對“三個代表”思想與知識分子社會歷史作用關係的思考 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
陳向 不可公度理論的評價“平台”及其認知-歷史分析 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
劉敬東 理性,自由與普遍法治-解讀康德 《歷史理性批判文集》 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
王曉毅 郭象“性”本體論初探 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
王新春 虞翻易學旁通說的哲理內涵 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
胡偉希 從中國哲學看意像語言把握形而上學何以可能 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
王善博 歷史與境中的科學合理性- 中西方科學合理性之間的差異及.... 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
班班多杰 藏傳佛教覺朗派的獨特教義 “他空見”考 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
劉烈 今日哲學應如何 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
王玉恒 讀《倫理大思路--當代中國道德和倫理學發展的理論審視》 哲學研究
(2001 : 09)		 2001
劉奔 先進文化前進方向的忠實代表-- 學習江澤民同志“七一”講話 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
張奎良 唯物主義 : 社會主義的思想來源與實踐指引-- 兼論馬克思.... 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
劉放桐 馬克思在哲學上的革命變更對西方現當代哲學的超越 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
韓得強 西方主流經濟學的哲學辨析--薩繆尔森經濟學批判 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
包利民 社會契約 : 現實與理想 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
趙汀陽 知識, 命運和幸福 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
崔永杰 “全面發展的萌芽”: 培根思想管窺 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
馮顏利 全球發展 : 理論,問題和趨勢 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
陸曉禾 論中國特點的經濟倫理研究 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
郝立忠 關於哲學有沒有什麼新問題的思考--兼與.... 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
李振綱 名家思想再探 哲學研究
(2001 : 08)		 2001
張應杭 論理想范疇之於馬克思主義哲學的意義 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
徐夢秋 規范的基礎和自由的中介 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
張汝倫 評哈貝馬斯對全球化政治的思考 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
高兆明 論經濟全球化中的價值原點--來自民族-國家維度的結問 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
高瑞泉 “天人之辨”的近代展開及其終結-- 中國近代價值觀.... 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
關萬耕 論“質測”與“通幾”之學的本義 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
成建華 “阿特曼”思想的發展演變及其哲學內涵 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
張家龍 評維特根斯坦的反本質主義綱領--“語言游戲”說和.... 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
楊大春 超越現象學--列維納斯與他人的問題 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
趙海峰 阿多諾對胡塞尔的批判--關於馬克思主義與....... 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
周昌忠 後現代科學實在論 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
陳昌曙
王前		 哲學教學的哲學研究--從知識到體驗 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
鄒詩鵬 “上得去”, 也要“下得來”--對高校哲學教育改革的... 哲學研究
(2001 : 07)		 2001
旗幟．道路．黨風．學風--紀念中國共產黨建黨80周年 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
陸劍杰 論中國共產黨的根本哲學理念及其學理價值-為紀念..... 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
吳元樑 回答時代性問題是馬克思主義哲學在21世紀發展的根本途徑 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
張一兵 物化,異化及其觀念反抗-阿多諾 《否定的辯證法》解讀 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
秦益成 該怎麼談論“環境問題” 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
黃克 老子道論價值趣向辨略 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
趙士林 “禮”的詩化 : 從宗教情感到審美情感 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
張文喜 對胡塞尔的自我與主體間性理論的批評與辨護 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
錢捷 本體的詮釋-- 折梅洛-龐蒂現象學的“肉體”概念 [下] 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
翟振明 虛擬實在與自然實在本體論對等性 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
張怡 虛擬實在論 哲學研究
(2001 : 06)		 2001
楊耕 關於馬克思主義“兩個必然”理論的再思考 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
田時綱 簡論葛蘭西的領道權理論 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
諸葛嬰 讀《世紀存疑．哲學倫理卷》扎記 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
賀來 “道德共識”與現代社會的命運 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
錢捷 本體的詮釋 [上] -- 析梅洛-龐蒂現象學的“肉體”概念 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
郭貴春 哈貝馬斯的規范語用學 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
馬來平 科普中介論 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
陳靜 “吾喪我”- 《庄子．齊物論》解讀 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
張錫勤 論陸王心學中可能誘發“異端”思想的因素 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
屠承先 明末清初本體？夫論的融合與終結 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
曾曉平 康德的啟蒙思想 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
唐正東 在馬克思哲學的解讀中忽略了李嘉圖意味着什麼- 以...... 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
鄧安慶 謝林哲學中的自己問題- 兼論謝林前後期哲學的統一性 哲學研究
(2001 : 05)		 2001
王貴明 馬克思主義的自由個性與自由主義的個人優先性 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
鬱建興 法治與德治衡論 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
彭富春 馬克思美學的現代意義 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
楊祖陶 德國古典哲學研究的現代價值 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
王路 笛卡兒的“我思故我是” 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
肖巍 借“光”看宇宙, 憑“道”說有無 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
陳慕澤 多主體認知系統中的互知推理 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
魏小萍 自我所有原則走向哪里 : 國外馬克思主義者與主義..... 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
馮國超 郭店楚墓竹簡研究述評 [下] 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
蒙培元 葉適的德性之及其批判精神 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
景海峰 葉適的社會歷史本體觀“皇極”概念為中心 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
陳安金 葉適的事本靋�[初探 哲學研究
(2001 : 04)		 2001
紅太陽 你的持續力有多強 張老師月刊
(423)		 2013
林繼偉 缺乏自我認同的欲振乏力 張老師月刊
(423)		 2013
林家興 責任感,熱度的來源 張老師月刊
(423)		 2013
陳慶福 持之以恆,先從目標設定下手 張老師月刊
(423)		 2013
張傳琳 目標設定, 不能只靠動機 張老師月刊
(423)		 2013
洪偉凱 就當是在跑馬拉松 張老師月刊
(423)		 2013
找出自己的持續開關術 張老師月刊
(423)		 2013
胡海國 如果, 明天不一定會更好 張老師月刊
(423)		 2013
金樹人 無住 張老師月刊
(423)		 2013
呂旭亞 靈魂學校 : 馬丘皮丘 張老師月刊
(423)		 2013
王浩威 天下無不是的父母 張老師月刊
(423)		 2013
張立人 鐡牢 張老師月刊
(423)		 2013
鍾文音 單身者的節日逃逸 張老師月刊
(423)		 2013
張恒瑋 勤儉,老爸與楊淑鈴的家族臍帶 張老師月刊
(423)		 2013
李維榕 阿公阿婆Rock and roll 張老師月刊
(423)		 2013
林蕙瑛 「網」夢了無痕 張老師月刊
(423)		 2013
劉惠琴 女人無家國 張老師月刊
(423)		 2013
李島鳳 父親的掌上明珠 張老師月刊
(423)		 2013
楊明磊 大陸人 張老師月刊
(423)		 2013
Allan媽媽 孩子的班級就是小型的社會 張老師月刊
(423)		 2013
楊茂秀 十二支鉛筆,十二個小孩子的新天新地 張老師月刊
(423)		 2013
舒霖 失控的正向思考 張老師月刊
(423)		 2013
陳怡璇 蔡耀仁在「愛心關懷」裡努力學習 張老師月刊
(423)		 2013
李後璁 伊甸園,從未遠離 張老師月刊
(423)		 2013
丸尾 向左走,向右走,尋找愛的勇氣 張老師月刊
(423)		 2013
倪工夏 算命,另類諮商 張老師月刊
(423)		 2013
上原巖 《療癒之森-進入森林療法的世界》 張老師月刊
(423)		 2013
夏甄陶 理性 仁心 德行 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
豐子義 全球化與民族文化的發展 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
吳言生 襌宗的詩學話語體系 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
葉秀山 “哲學”“活在”法國- 寫在杜小真《遙遠的目光》.... 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
尚杰 隐顯之道-從道家看20 世紀後期法國哲學 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
楊艷萍 論利奧塔的“科學游戲”與“合法化” 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
李幼蒸 略論中國符號學的意義 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
唐熱風 第一人稱權威的本質 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
徐文俊
林進平		 康德對宗教合理性基礎的批判與建構 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
孫中原 沈有鼎的墨家邏輯研究 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
馮國超 郭店楚墓竹簡研究述評 哲學研究
(2001 : 03)		 2001
葉險明 關於馬克思主義中國化的歷史和邏輯研究中的兩個問題 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
趙家祥 “社會主義是世界歷史性的事業”- 答孟慶仁同志 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
張汝倫 經濟全化和文化認同 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
王曉升 道德相對主義的方法論基礎批判 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
羅敏 幸福三論 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
程恭讓 以佛學契接康德 : 梁啟超的康德學格義 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
肖鷹 與地為一的審美精神-王陽明對中國傳統美學的繼承...... 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
陳亞軍 論普特南後期由內在實在論向自然實在論的轉變 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
陳曉平 先驗偶然命題與後驗必然命題-兼評蒯因和克里普克的意義和命.... 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
孫小禮 科學方法論的一個研究提綱 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
張明倉 當代中國意志研究 : 進展與問題 哲學研究
(2001 : 02)		 2001
孫正聿 怎樣理解作為世界觀理論哲學? 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
宋士昌
李榮海		 全球化 : 利益矛盾的展示過程 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
李宗桂 經濟全球化與民族文化建設 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
李伯聰 “我思故我在”與“我造物故我在”- 認識論與工程哲學.... 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
高亮華 “技術轉向”與科技哲學 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
吳國盛 哲學中的“技術轉向” 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
李河 “技術轉向”與轉向技術的條件 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
孫向晨 現象學,抑或猶太哲學 - 對萊維納斯哲學猶太性的探討 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
張曙光 生死問題與存在視域 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
鄒崇理 自然語言邏輯的多元化發展及對信息科學的影響 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
江天驥 從意認哲學到文化哲學 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
何俊 洛學向心學的轉化--論王苹,張九成思朼走向 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
干春松 儒家制度化的形成和基本結構-- 對於儒家的一種解釋方式 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
葉適暨永嘉學派與儒家傳統的重建- ....... 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
“中國統込化座談會”綜述 哲學研究
(2001 : 01)		 2001
發展學事業,迎接偉大時代-“馬克思主義哲學與21世紀”國際..... 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
涂可國 迎接新挑戰,探索新課題“馬克思主義哲學在當代的發展”.... 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
丁立群 文化全球化 : 价值斷裂與融合 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
任平 新全球化時代與21世紀馬克思主義哲學的走向..... 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
鮑宗豪
李振		 社會控制的哲學反思-兼與楊桂華,何懷遠等先生商權 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
孫熙國 論孔子思想的實踐指歸 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
盛曉明 地方性知認的構造 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
韩璞庚
張正君		 理性 : 在經濟哲學的視域中 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
張德聰 自我強化,開創新生芽 (涯) 張老師月刊
(423)		 2013
甘紹平 懮那思等人的新倫理究竟新在哪裡? 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
何衛平 解釋學與倫理學 - 關於伽達默尔實踐哲學的核心 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
張清宇 錯綜不變組和散卦卦序結構 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
高亮華 技術時代的哲學反思 - “第八届全國技術哲學研討會”..... 哲學研究
(2000 : 12)		 2000
李鉄映 實事求是 積極探索 堅持和發展 科學社會主義 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
魯鵬 ．全球化與價值沖突．經濟全球化 : 機遇即挑戰 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
何中華 現代性．全球化．全球性問題 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
韓民青 21 世紀的全球文明走向 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
邱守娟 論毛澤東的軍事辯證法 哲學研究
(2000 : 11)
林璧屬 歷史認識的客觀性,真理性與合理性 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
周建漳 歷史認識的客觀性問題反思-關於史學中認識一致性.... 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
葉錦明 襌宗教引方法析論-評鈴木大拙的分類架構 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
周桂鈿 政治哲學是中國傳統哲學的中心 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
羅偉芳 90年代中國哲學史研究述評 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
周寭 審美現代性與日常生活批判 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
李大星 穿越千年的符點-評《曠世大儒》叢書 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
之雲 第二届“中日價值哲學學術研討會”概述南大學..... 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
高懿德 分析哲學之於中國哲學的意思 -- 全國第二届..... 哲學研究
(2000 : 11)		 2000
鬱建興 馬克思主義政治理論 : 是否可能與何以可能 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
胡承槐 論馬克思的社會解放理論與現代民主政治的構建...... 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
俞可平 經濟全球化與治理的變遷 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
蘚曉離 社會主義價值觀與產權變革 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
金惠敏 從超絶到經驗 - 論叔本華學的經驗主義趨向 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
謝地坤 狄尔泰與胡塞尔 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
方國根 湛若水心學思想的理論特色--兼論湛若水與...... 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
余涌 道德權利和道德義務的相關性問題 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
韓震 關於分析的歷史哲學的衰落 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
鄭毓信 數學哲學 : 20世紀末的回顧與展望 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
徐亦讓 批判 “人權高於主權”的謬論 哲學研究
(2000 : 10)		 2000
羅永光 編序 神學與生活
(034)		 2011
趙崇明
Chiu, Shung Ming		 教會的宣講召命和聖道的顛覆性 神學與生活
(034)		 2011
Delmer L. Chilton Trusting Your Life : Personal story and the proclamation ..... 神學與生活
(034)		 2011
Wolfhart schlichting Integration of Theology with Pastoral Ministry 神學與生活
(034)		 2011
孫玉芝
SUN, Y.C. Ruth		 基督教教育乃是一種神學 神學與生活
(034)		 2011
Jonathan Strandjord Theology and Education is Also Theological (Abstract) 神學與生活
(034)		 2011
TAM, S.C. Jane Exploring Spirtuality in Counselling Psychology ...... 神學與生活
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Wayne Nieminen To Flourish or not to Flourish, that is the Question ..... 神學與生活
(034)		 2011
Jerry L.Schmalenberger Church Management and Leadership: A Theology and Praxis .... 神學與生活
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Dieter Mitternacht Re-reading the struggle between Paul and the Galatian ... 神學與生活
(034)		 2011
Jack R. Lundbom Theology in Language, Rhetoric, and Beyond 神學與生活
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陳曉東
Chan, H.T. Abraham		 大成若缺: 論科技社會中基督徒的身心與靈修觀 神學與生活
(034)		 2011
羅永光
LO, W.K. Pilgrim		 香港華人基督教群體中的同性戀議題 神學與生活
(034)		 2011
李景雄 桑田邊陲耕種,植苗,接枝的一些功夫: 站在香港神學工作的... 神學與生活
(034)		 2011
陳冠賢 Theological Hermeneutics : Development and ..... 神學與生活
(034)		 2011
Jan Martin Depner The Naked Now : Learning to see as the Mystics See 神學與生活
(034)		 2011
司徒永富
SZETO, W.F. Ricky		 工作中的隠蘆: 從轉化職場負面情緒到更新工作觀 神學與生活
(034)		 2011
蔡定邦 編序 神學與生活
(035)		 2012
范浩沙
Vanhoozer, Kevin J.		 何謂聖經的神學解釋? 神學與生活
(035)		 2012
鄧紹光
Tang, S. K., Andres		 聆聽聖道-尤達的神學釋經 (學) 神學與生活
(035)		 2012
陳之虎 重建聖經詮釋中神聖言說的閱讀: 沃特斯托夫的...... 神學與生活
(035)		 2012
林子淳
Lam, T. S., Jason		 「經文辯讀」對基督教學者的啟示與挑戰 神學與生活
(035)		 2012
何衛平
He, Wei Ping		 伽達默爾評布爾特曼「解神話化」的解釋學意義 神學與生活
(035)		 2012
范涵
Fretheim, Terence E.		 Sodom and Gomorrah as Threat to the Creation and the .... 神學與生活
(035)		 2012
曾思瀚
Tsang, Sam		 Interpretation and Biblical Theology at the Crossroads? ..... 神學與生活
(035)		 2012
林諾欣 神學認知過程中的隠喻 - 根頓對隠喻理解 神學與生活
(035)		 2012
林一君
Lam, Jenny		 從香港人新屋人伙的宗教儀式看宗與文化 神學與生活
(035)		 2012
許開明 論趙紫宸先生的「人格基督論」在建構中華神學的時代意義 神學與生活
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李景雄
Lee, K. H., Peter		 亞柏森美: 一位博學多才而具備印度本色的基督教神學家 神學與生活
(035)		 2012
梅浩思
Hermann, Karl		 邊緣的中心性: 小山佑的十架神學 神學與生活
(035)		 2012
貝肯
Beuken, Wim		 彌賽亞思想的根源: 以賽亞書論上帝在鍚安山最高統治.... 神學與生活
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郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 近代學者如何重新詮釋路德? 神學與生活
(035)		 2012
鄧紹光
Tsang, S.K. Andres		 從後現代反思路德的神學 神學與生活
(035)		 2012
陳士齊
Chan, S.C. Jai		 路德的得與未得: 一個本地政治神學的反省 神學與生活
(035)		 2012
博思漢
Martin Depner, Jan		 馬丁路德2012到訪香港 神學與生活
(035)		 2012
周兆真
Chow, S.C. Simon		 Richard Bauckham,James : Wisdom of James,Disciple .... 神學與生活
(035)		 2012
趙國龍
Chiu, K.L. Daniel		 拜爾(Oswald Bayer) : 《路德神學-當代解讀》....... 神學與生活
(035)		 2012
孟慶仁 社會主義世界歷史性的事業是一個過程 ..... 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
牛變秀
王峰明		 “突破說”質疑--就社會主義問題與謝林平先生商榷 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
張曉明 中國市場經濟的制度整合與倫理道德建設 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
包利民 現代理倫理價值的張力結構 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
葉秀山 哲學還會有什麼新問題? 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
黃開國 儒家性品級說的開端 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
方旭東 中國哲學史如何可能 : 馮友蘭的回答 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
龔穎 林羅山和朱熹的排佛論比較 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
黃頌杰 論西方哲學的宗教和神學之品性 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
王宏維 哲學教育改革之關鍵 : 馬克思主義哲學的教學與教材 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
林夏水 論數學的本質 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
劉壯虎 鄰域語義學與演系統的完全性 哲學研究
(2000 : 09)		 2000
蔡祖鵬 現實的哲學和哲學的實現............. 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
金仁淑 從東亞金融危機看當代世界經濟中的四大矛盾問題 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
教, 研相長,共襄哲學事業 -...... 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
仰海峰 馬克思的歷史認識論及其理論意義 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
黃克劍 “自由”范疇三題 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
段忠橋 馬克思和恩格斯的公平觀 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
張一兵 市場交換中的關係物化與工具理性的偽物性化........... 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
唐文明 何謂現代性? 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
歐陽向英 后現代語境中的哲學合法性問題 - 德勒茲的哲學... 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
彭立勛 西方美學史學科建設的若干問題 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
王路 從馮友蘭的哲學觀看中國哲學史研究 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
呂希晨 論胡繩的歷史唯物主義文化觀 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
面向生活實踐, 走入學術深層 - 訪南開大學.... 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
鄧曉芒 什麼是藝術作品的本源? - 海德格尔與馬克思.... 哲學研究
(2000 : 08)		 2000
徐夢秋 關於哲學專業面向21 世紀人才培養模式的設想 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
郭貴春 科學修辭學的本質特征 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
姚大志 語言哲學的終結? 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
肖群忠 孝與中國國民性 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
彭富春 文學: 詩意語言 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
崔延強 通向寧靜之路 - 晚期希腊的哲人理想 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
許良 亥姆霍茲與維也納學派 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
姚新中 宗教比較研究方法論 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
黃裕生 學術與語言 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
張強 論系統邊界 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
黃衛平 從介紹,引進到獨立思想 -- ..... 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
悼念曲力田教授 哲學研究
(2000 : 07)		 2000
姚軍毅 進步觀念的結構,內涵與前景 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
黃力之 也談中國的自由主義與中國的馬克思主義之關係 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
陳學明 對福山的 “福音”的有力駁斥 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
方立天 圍繞佛教真理觀的一場歷史性論爭- 佛教三論系與成論系... 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
劉敬東 民主與科學的追求 : 洪仁玕的近代理念及其悲劇 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
潘必新 論美育的使命 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
張宇
張涵		 經濟學和美學在新世紀的崇高使命 - 由..... 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
杜國平 單獨函數完全的算子 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
許斗斗 拓寬知識經濟研究的視域 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
孫正聿 關於哲學教育改革的幾個問題 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
傅有德 靈與肉 -- 一個宗教哲學問題的比較研究 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
艾智
羅安憲		 聖人之學的探索 哲學研究
(2000 : 06)		 2000
胡建 馬克思“人類解放”的價值意蘊與中國當代價值精神的定向 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
黃慧珍 論信抑的本質及其歷史形態 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
馬思克主義是打不倒的- ....... 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
毛崇杰 解構的激情與““后”之后” 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
楊耕 德里達 : 從解構主義轉向馬克思主義 - ..... 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
馮國超 人性論,君子小人與治國之道 ....... 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
林東昌 張載對儒家人性論的重構 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
慈繼偉 虛無主義與倫理多元化 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
錢捷 悖論與真理 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
李伯聰 關於紐科姆問題 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
張曉芒 解讀現實生活文本,研究社會重大問題 - ......... 哲學研究
(2000 : 05)		 2000
徐俊忠 “人權理想國”的解構 -- 馬克思“德法年鑒”.... 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
劉奔 指學家需要關注現實經濟問題 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
胡大平 具體地歷史地理解全球化和當代中國的實踐 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
萬俊人 市場經濟與民主政治 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
吳維彪 科學的任務在於揭穿現實關係的顛倒形式 - ..... 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
鐘亞平 “關於全球化問題”理論研討會綜述 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
劉文旋 “重讀馬克思” 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
李利安 中國觀音化基本結構解 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
呂鍚琛 論道家思想中的科學精神 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
張書琛 生死問題與價值哲學 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
唐凱麟
曹剛		 論道德的法律支持及其限度 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
張盾 從思想批判到存在批判 -- 評...... 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
李小五 概率語義與句子系統 哲學研究
(2000 : 04)		 2000
潘朝陽 儒家的文化圈和新復興 鵝湖
(452)		 2013
曾昭旭 論忠信與改過 -- 道的修養進路與工夫要訣 鵝湖
(452)		 2013
易珊如 托爾斯泰的生死概念 - 從......... 鵝湖
(452)		 2013
吳惠齡 「無極而太極」- 重探《太極圖說》之典範意義(上) 鵝湖
(452)		 2013
顏銘俊 考察唐君毅與牟宗三先生對朱子理氣心性說的詮釋(上) 鵝湖
(452)		 2013
韓曉華 《泰州學派研究》評介 鵝湖
(452)		 2013
「四書講會」第一次聚會記錄 - 如何教 《論語》(上) 鵝湖
(452)		 2013
黃子堅 導言: 多元文化主義與馬來西亞:理想..... 哲學與文化
(465)		 2013
魏月萍 族群政治與宗教暴力:馬來西亞宗教多元論的實.... 哲學與文化
(465)		 2013
廖冰凌
伍燕翎		 多元共生的想像:《馬來亞少年》與戰後馬來亞..... 哲學與文化
(465)		 2013
潘碧華
張曉東		 Breaking Taboos L Malaysian History.............. 哲學與文化
(465)		 2013
黃美冰 馬來西亞多元文化主義 : 官方與民間的話語 哲學與文化
(465)		 2013
黃子堅
李錦興		 Multi-Culturalism at the Fringe: Christianity and the.......... 哲學與文化
(465)		 2013
林德順 書評 : 李麗紅 , 《多元文化主義》 哲學與文化
(465)		 2013
鄭庭河 書評: Daniel P.S. Goh, Matilda Gabrielpillai ......... 哲學與文化
(465)		 2013
呂代豪 A Preliminary Inquiry from Newtonian Physics ........ 哲學與文化
(465)		 2013
廖欽彬 日本戰時下的國家主義與反國家主義 -- 以...... 哲學與文化
(465)		 2013
周國文 書評: 盧風,《科技,自由與自然》 哲學與文化
(465)		 2013
曾安芙 家庭支善政策有用嗎? 思
(128)		 2013
銘印 家庭與家庭價值 : 隨筆亂想 思
(128)		 2013
天兒 這一個家庭 -- 不離不棄的愛 思
(128)		 2013
若水 這個家庭有四個姓 思
(128)		 2013
陳慧敏 我一個人與十個家人一起住 思
(128)		 2013
趙麗雯 還可美好一上帝賜福多元的家庭 思
(128)		 2013
黃學晟 聖經的婚姻家庭原則淺論 思
(128)		 2013
韓德力 追隨第一位修和者--基督 見證
(432)		 2013
教宗本篤十六世 哈克伯恩的聖蒂爾德 見證
(432)		 2013
喬瑟夫 承行主旨 持之以恆 見證
(432)		 2013
耿慶文 德國坦克的最後戰役 - 記本篤十六世的..... 見證
(432)		 2013
谷慕特 聖樂滿校園 見證
(432)		 2013
郭抱朴 「我的前夫」 見證
(432)		 2013
張世強 聖人殺人? 見證
(432)		 2013
蘇南洲 有傻勁才能走遠路 見證
(432)		 2013
蕭永倫 人死後往那裡去? 見證
(432)		 2013
吳終源 迎向光明 見證
(432)		 2013
方補課 解決中國社會問題需要借力於基督宗教 見證
(432)		 2013
朴圭雨 傳教的好方法規(上) 見證
(432)		 2013
許書寧 皮箱裡的1945年 見證
(432)		 2013
顏敏如 布魯克林十字刑 見證
(432)		 2013
王念祖 子夜省思 見證
(432)		 2013
彭玫玲 凱撒必須死 見證
(432)		 2013
高益人 蒙古草原的朝聖之旅 見證
(432)		 2013
盧玫君 聖像畫之歷史沿革與靈修生活(八) 見證
(432)		 2013
伍維烈 抄經樂 見證
(432)		 2013
嚴任吉 我看: 逆光飛翔．逆轉人生 見證
(432)		 2013
古偉業 召叫和回應 見證
(432)		 2013
曾昭旭 論考與友 : 忠信的落實培養場域 鵝湖
(453)		 2013
吳惠齡 「無極而太極」 : 重探《太極圖說》之典範意義(下) 鵝湖
(453)		 2013
顏銘俊 考察唐君毅與牟宗三先生對朱子理氣心性說的詮釋(下) 鵝湖
(453)		 2013
衷鑫恣 朱熹與裹腳及「木頭履」 鵝湖
(453)		 2013
崔治忠 革新他人與修己愛民 : 朱熹與王陽明《大學》「親民」之辯 鵝湖
(453)		 2013
任新民 牟宗三哲學對龍樹「時」、「方」、「數」觀點之評判與融攝 鵝湖
(453)		 2013
林景銘 心物二元論的中西差異 鵝湖
(453)		 2013
蔡仁厚 人文教化與書院講學(上) : 台中市大坑人文學主題演講講詞 鵝湖
(454)		 2013
曾昭旭 論仁 : 道德生活的內在根源 : 真實的生命體 鵝湖
(454)		 2013
姚彥淇 試論方東美先生對「五行說」的理解 鵝湖
(454)		 2013
賈尚軒 「呆女婿」類型故事中喜劇式的嘲諷 鵝湖
(454)		 2013
徐公喜 宋明理學秩序之重建 鵝湖
(454)		 2013
高在錫 大同之夢, 儒家的理想社會 鵝湖
(454)		 2013
高海波 二程如何處理閑思雜慮 鵝湖
(454)		 2013
黃阮垂莊 越南胡志明市華人的當代水墨畫 鵝湖
(454)		 2013
蔡仁厚 人文教化與書院講學(下) : 台中市大坑人文學主題演講講詞 鵝湖
(455)		 2013
曾昭旭 論禮 : 道德生活的客觀規模 : 優美的文化體 鵝湖
(455)		 2013
張高元 觀念、文學、圖像 : 明代京官雅集新解 鵝湖
(455)		 2013
姜志男 宋明理學論域中的「顏子之樂」 鵝湖
(455)		 2013
潘道正 文化研究的「中國問題」及其出路 鵝湖
(455)		 2013
王財貴 讀經教育的全程規劃(上) 鵝湖
(455)		 2013
鵝湖月刊社 「四書講會」第一次聚會記錄 : 如何教《論語》(下) 鵝湖
(455)		 2013
杜忠語 書藝與儒家成「人」之學 : 從《論語》「志道」章四句教談起 鵝湖
(456)		 2013
蔡仁厚 蔡仁厚先生學思歷程訪談錄 鵝湖
(456)		 2013
趙敏芝 《孫子》戰略思想芻義 鵝湖
(456)		 2013
廖曉煒
朱燕玲		 從《中庸》詮釋看當代儒學的多元開展 鵝湖
(456)		 2013
張睿明 一體關懷中的個人開顯 : 熊十力的個人觀 鵝湖
(456)		 2013
王財貴 讀經教育的全程規劃(下) 鵝湖
(456)		 2013
寧新昌 二十年磨出來的學術精品 : 《正蒙合校集釋》漫評 鵝湖
(456)		 2013
房志榮 《靈心城堡》與「上善若水」 恒毅
(576)		 2013
曾慶導 教宗接見梵帝岡外交使節時的談話 恒毅
(576)		 2013
剛恆毅
羅漁		 聖體聖事的其他預像(二) 恒毅
(576)		 2013
傅佩榮 密契主義者艾克哈特的啟發 恒毅
(576)		 2013
藏峰 逾越 : 少年PI的奇幻漂流 恒毅
(576)		 2013
李家同 一個奇蹟 恒毅
(576)		 2013
河北 我要和你在一起, 直到永遠 恒毅
(576)		 2013
金毓瑋 古倫神父談天主十誡 : 「第一誡」 恒毅
(576)		 2013
陳方中 梵中臺關係大事記(一) 恒毅
(576)		 2013
孔令信 看教宗本篤十六世的退位 恒毅
(576)		 2013
孫永忠 春風化育 潤物無聲 : 悼念王臣瑞神父 恒毅
(576)		 2013
麥安泰 「3S」的叮嚀 恒毅
(576)		 2013
江奇星 最後的微笑 恒毅
(576)		 2013
巨翰 喜樂的希望 恒毅
(576)		 2013
夏景曉 樹立目標, 追求至善 : 信德年談善度基督徒的生活(二) 恒毅
(576)		 2013
孫崢 天主的遠和近 恒毅
(576)		 2013
張力 舞台·帽子·club 恒毅
(576)		 2013
古意 心中的「三宮六院」 恒毅
(576)		 2013
吳家犖 善生/善終 恒毅
(576)		 2013
林蕙
單曉雯		 一個世界, 一個大家庭 恒毅
(576)		 2013
田開良 少年Pi的未解之愁 恒毅
(576)		 2013
賀怡曉 米蘭詔書1700年紀念 恒毅
(576)		 2013
孫思群
愛珠		 流浪的耶穌 恒毅
(576)		 2013
彭玫玲 解讀「愛慕」 恒毅
(576)		 2013
馮金順 有主同在, 不要害怕 恒毅
(576)		 2013
伕名 我與主主的對話 恒毅
(576)		 2013
盧孟慧
聞道出版社		 在虛無邊緣碰到愛 恒毅
(576)		 2013
房志榮 輔仁聖博敏神學院四十六年回顧 恒毅
(577)		 2013
曾慶導 教宗本篤十六世最後一次公開接見信眾的講話 恒毅
(577)		 2013
剛恆毅
羅漁		 聖體聖事的建立與本質(一) 恒毅
(577)		 2013
傅佩榮 心的雙重作用 恒毅
(577)		 2013
孔令信 耶穌徹底淨化和鼓舞了我 恒毅
(577)		 2013
河北 能嬰兒乎? 恒毅
(577)		 2013
金毓瑋 古倫神父談天主十誡 : 「第二誡」 恒毅
(577)		 2013
陳方中 梵中臺關係大事記(二) 恒毅
(577)		 2013
藏峰 過了晚上, 過了早晨, 這是第幾天? 恒毅
(577)		 2013
孫崢 盲人摸象的關係哲學 恒毅
(577)		 2013
張力 顧老族的天空 恒毅
(577)		 2013
李家同 教會為何不能吸引窮人? 恒毅
(577)		 2013
夏景曉 有甘有苦, 風雨兼程 : 信德年談善度基督徒的生活(三) 恒毅
(577)		 2013
江奇星 請關手機!你站的地方是聖地! 恒毅
(577)		 2013
Kennedy, Patrick 聖馬谷堂的善人們 恒毅
(577)		 2013
呂吾三 生活的目的 恒毅
(577)		 2013
古意 一念一慮的交付 恒毅
(577)		 2013
陳文祥 虛無或意義 恒毅
(577)		 2013
林俊雄 相信與盼望點亮生命意義 恒毅
(577)		 2013
田開良 「金婚」50年50集 恒毅
(577)		 2013
楊世靖 伯多祿是否真的在此傳教 恒毅
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(577)		 2013
馮金順 具遠大理想的鬥士 恒毅
(577)		 2013
孫思群 「秘密」的轉化 恒毅
(577)		 2013
許加星 朱子四書學形成新考 中國哲學史
(081)		 2013
周元俠 《論語集注》的「集注」體例及其意義 中國哲學史
(081)		 2013
唐明貴 蘇轍《論語拾遺》的詮釋特色 中國哲學史
(081)		 2013
周春健 《孟子》在遼金時期的傳播與影響 中國哲學史
(081)		 2013
雷永強 論孔子樂論的情感世界 中國哲學史
(081)		 2013
劉全志 孔子眼中的舜「無為而治」新論 中國哲學史
(081)		 2013
李軍政 《保訓》之「中」應訓為「常」 中國哲學史
(081)		 2013
司馬黛蘭 《莊子》中關於身體的諸概念 中國哲學史
(081)		 2013
俞菁慧 儒家「慎獨」思想的延拓及其精神關懷 —— 兼論孔子的歷史觀 中國哲學史
(081)		 2013
林樂昌 論「關學」概念的結構特征與方法意義 中國哲學史
(081)		 2013
蔣麗梅 為學與為道之間 —— 王安石《老子注》的價值轉向 中國哲學史
(081)		 2013
唐紀宇 《程氏易傳》中的「君臣共治」思想 中國哲學史
(081)		 2013
劉長安 「天理」與「自然」: 湛甘泉陳白沙新論 中國哲學史
(081)		 2013
張瑞濤 劉宗周《人譜》「過(惡)」思想新論 中國哲學史
(081)		 2013
劉增光 從良知學到《孝經》學 —— 陽明心學發展的一個側面 中國哲學史
(081)		 2013
蘇磊 牟宗三圓善論之再分析 中國哲學史
(081)		 2013
龔隽 經史之間 : 印順佛教經史研究與近代知識的轉型 中國哲學史
(081)		 2013
黃永鋒
王超		 《莊子》對洪大容華夷觀的影響 —— 以《醫山問答》為中心 中國哲學史
(081)		 2013
殷慧 傳承與開拓 : 朱子學國際學術研討會綜述 中國哲學史
(081)		 2013
孟慶楠 匿簡之際 —— 以簡帛《五行》篇為中心 中國哲學史
(082)		 2013
王磊 百陵學山本《大學古本旁釋》的史料價值辨析 中國哲學史
(082)		 2013
李暢然 由版本對勘重估《原善》在戴震義理學的地位 中國哲學史
(082)		 2013
戴兆國 儒家生命哲學的四重維度 中國哲學史
(082)		 2013
郭淑新 孟子「新言」說考析 中國哲學史
(082)		 2013
陳少明 歷史的寓言化 —— 對《莊子》歷史論述的一種解讀 中國哲學史
(082)		 2013
張景
張松輝		 關於《逍遙游》的幾個疑難問題 中國哲學史
(082)		 2013
鄧聯合 「箕踞」的思想文化解析 中國哲學史
(082)		 2013
匡釗 專氣、行氣與食氣 —— 道家方士對「氣」的不同理解及其後果 中國哲學史
(082)		 2013
白欲曉 何晏《無名論》輯伕辨疑 —— 兼論何晏「貴無」說的特質與地位 中國哲學史
(082)		 2013
殷慧 宋儒以理釋禮的思想歷程及其困境 中國哲學史
(082)		 2013
張劍 范浚的理學思想及其時代意義 中國哲學史
(082)		 2013
吳冬梅 從「赤子」到「大人」 —— 朱子對先秦儒道哲學的重釋 中國哲學史
(082)		 2013
鐘治國 以《學》統《庸》與以《庸》統《學》 —— 陽明學視角下的經典詮釋路徑比觀 中國哲學史
(082)		 2013
李可心 願憲成之性命論 中國哲學史
(082)		 2013
姜廣輝
李有梁		 康有為的經學近代化改革及其失敗 中國哲學史
(082)		 2013
陳壁生 章太炎的「新經學」 中國哲學史
(082)		 2013
楊憲東 一沙一世界, 剎那即永恆 : 自然界中的隱藏維度 宗教哲學季刊
(063)		 2013
陳國鎮 以生命多重相態觀論科學與宗教的結合 宗教哲學季刊
(063)		 2013
陳文祥 從理智探問到宗教依歸 : 論朗尼根的神學方法 宗教哲學季刊
(063)		 2013
德馬丁
Martin Schonfeld		 The endpoint of Civil Evolution : reading Dao De Jing V. 80 as Climate 宗教哲學季刊
(063)		 2013
蕭登福 老子思想對東漢佛教譯經師安世高譯經之影響 宗教哲學季刊
(063)		 2013
周廣榮 使萬世奉同文之化 : 明清悉曇家對華梵聲韻的比較與會通 宗教哲學季刊
(063)		 2013
王瓊韾 從觀音圖像談文人畫對儒釋道的融合與再現 宗教哲學季刊
(063)		 2013
劉秋固 抽象繪畫與道禪的空間美學 宗教哲學季刊
(063)		 2013
曾瓊瑤 憨山德清從「本明」到「迷妄」之詮釋 宗教哲學季刊
(063)		 2013
謝成豪 黃念祖在《心聲錄》中對「彌陀淨土」之提倡 宗教哲學季刊
(063)		 2013
關浩然 共建同志友善教會 : 一位福音派傳道人的意見 思
(129)		 2013
小明 以2百份「友善」回應5萬份「愛」 思
(129)		 2013
采言 你我衪的彩虹之約 思
(129)		 2013
龔立人 走出恐懼政治的自由 思
(129)		 2013
許勵君 生存的故事 思
(129)		 2013
仰海峰
Yang, Hai Feng		 資本邏輯與時間規則 —— 基於《資本論》第一卷的研究 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
楊麗珍
Yang, Li Zhen		 馬克思歷史觀的稱謂之辨 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 科恩對歷史唯物主義的再思考 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
汪行福
Wang, Xing Fu		 「葛蘭西要素」及其當代意義 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
林樂昌
Lin, Le Chang		 論張載對道家思想資源的借鑒與融通 —— 以天道論為中心 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
劉立夫
Liu, Li Fu		 禪宗頓悟說的認識論解讀 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
李晨陽
Li, Chen Yang		 莊子「道通為一」新探 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
陶考雲
Tao, Xiao Yun		 概念內容及其感覺運動依賴 —— 基於感覺運動技能的概念論辯護 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
楊子飛
Yang, Zi Fei		 哪個上帝?真的死了? —— 論施特勞斯對現代哲學之教條主義傾向的批判 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
張含
Zhang, Han		 記憶是新知識的來源嗎? 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
舒紅躍
Shu, Hong Yue		 論柏格森的技術思想 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
肖鷹
Xiao, Ying		 個體自性 : 徐渭美學思想綜論 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
高兆明
Gao, Zhao Ming		 人道主義 : 謀劃與生活 —— 關於中國道德現狀認識的方法論問題 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
吳炫
Wu, Xuan		 中國當化個體的復合性責任 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
龔群
Gong, Qun		 論社會主義市場經濟條件下的社會公平主義 哲學研究
(2013 : 02)		 2013
張雙利
Zhang, Shuang Li		 重解歷史的必然性 —— 論齊澤克對《歷史與階級意識》的重新解讀 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
單繼剛
Shan, Ji Gang		 唯物辯證法和形式邏輯的關係 —— 重評20世紀30年代、50年代的主要觀點 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
涂成林 治水社會與東方專制主義的互動邏輯 —— 基於馬克思與魏特夫的比較視角 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
徐斌
Xu, Bin		 略論馬克思主義哲學研究中的幾個問題 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
陳立勝
Chen, Li Sheng		 王陽明三教之判中的五個向度 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
李振綱
Li, Zhen Gang		 夢與莊子哲學 —— 釋《莊子》中的五個「夢境」 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
陳海紅
Chen, Hai Hong		 《大學》體道之辨 —— 宋明儒關於「格、致、誠、五」的不同解釋理路 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
韓星
Han, Xing		 論儒家的身體觀及其修身之道 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
王路
Wang, Lu		 沒有超越的「超越」 —— 與陳波教授商確 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
陽建國
Yang, Jian Guo		 基於論証結構分析的懷疑論問診斷 —— 兼論反懷疑論的可能路徑 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
董尚文
Dong, Shang Wen		 阿奎那的問題類型論及其意義 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
李金輝
Li, Jin Hui		 從實體到間性 : 一種形而上學思維的範式轉換 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
趙廣明
Zhao, Guang Ming		 康德的「至善」與《判斷力批判》的宗教哲學含義 哲學研究
(2013 : 03)		 2013
王南湜
Wang, Nan Shi		 決定論、自由與規範 —— 價值論的歷史唯物主義視域 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
李成旺
Li, Cheng Wang		 追尋自由的三種路徑 : 啟示．理性．實踐 —— 論馬克思的自由觀及其對..... 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
薛秀軍
Xue, Xiu Jun		 分工與自由 : 馬克思分工理論的邏輯進路初探 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
韓立新
Han, Li Xin		 勞動價值論中的自然問題 —— 對漢斯．依姆拉的馬克思勞動價值論批判的批判 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
程志華
Cheng, Zhi Hua		 客體、主體與道體 —— 論本體的形態 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
單正齊
Shan, Zheng Qi		 僧宗性理神明之涅槃學說 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
張汝倫
Zhang, Ru Lun		 海德格爾的實踐哲學 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
李果
Li, Guo		 從言到行 —— 維特根斯坦對傳統懷疑論問題的消解 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
詹瑩瑩
Zhan, Ying Ying		 海德格爾對康德自由理念的存在論解釋 —— 兼析海德格爾《論人類自由...... 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
張任之
Zhang, Ren Zhi		 倫理政治哲學的「第三條道路」 —— 論馬克斯．舍勒現象學的凝聚主義 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
羅亞玲
Luo, Ya Ling		 對話倫理學的語用學基礎 —— 兼論阿佩爾與哈貝馬斯的先驗語用學和普通語用 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
徐大建
單許昌		 倫理轉型 : 從身份倫理到契約倫理 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
孫偉平
Sun, Wei Ping		 論文化軟實力 哲學研究
(2013 : 04)		 2013
楊喬喻
Yang, Qiao Yu		 探尋馬克思生產力概念生成的原初語境 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
趙義良
Zhao, Yi Liang		 消費異化 : 馬克思異化理論的一個重要維度 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
黃志軍
Huang, Zhi Jun		 論辯証法的兩種形式 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
瀋于旭
Pan, Yu Xu		 馬克思「生活方式」的哲學意義 哲學研究
(2013 : 05 )		 2013
王中江
Wang, Zhong Jiang		 北大藏漢簡《老子》的某些特徵 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
吳根友
Wu, Gen You		 莊子《齊物論》「莫若以明」合解 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
干春松
Gan, Chun Song		 賢能政治 : 儒家政治哲學的一個面向 —— 以《荀子》的論述為例 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
方旭東
Fang, Xu Dong		 「以物觀物」 : 倫理應用與哲學論辯 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
王柯平
Wang, Ke Ping		 柏拉圖的「至真悲劇」喻說 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
高松
Gao, Song		 真理之學 —— 胡塞爾與弗雷格論「真」 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
高秉江
Gao, Bing Jiang		 圖像、表象、與範疇 —— 論胡塞爾的直觀對象 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
牛文君
Niu, Wen Jun		 詮釋學經驗是意識經驗嗎? —— 伽達默爾對黑格爾意識經驗概念的引證 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
殷筱
Yin, Xiao		 常識心理學「他心知」認知模式的非對稱性 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
陶林
Tao, Lin		 人權與主權之間的張力與契合 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
王前
Wang, Qian		 「模型」的認識論意義 哲學研究
(2013 : 05)		 2013
陶德麟
Tao, De Lin		 略論文化建設中的傳承與借鑑 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
何麗野
He, Li Ye		 馬克思關於財富與平等、自由之關係的思想及其現實意義 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
張寅
Zhang, Yin		 階級鬥爭理論重釋 —— 從一種活動原則的視角看 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
林劍
Lin, Jian		 論社會歷史與演進的必然性與合理性 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
徐琴
Xu, Qin		 技術 : 全球生態的災星抑或救星? —— 生態學馬克思主義的啟示與局限 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
韓風嗚
Han, Feng Ming		 「天人合一」或本體證明 —— 從三教背景看 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
王四達
Wang, Si Da		 「治在道, 不在聖」 —— 一個失落的傳統 : 道法家政治哲學發微 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
羅安憲
Luo, An Xian		 莊子「吾喪我」義解 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 儒家生態哲學的基本原則與理論維度 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
王澤應
Wang, Ze Ying		 論王夫之的理慾觀 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
賈江鴻
Jia, Jiang Hong		 從笛卡爾對激情的界定來看「我恩」的兩種內涵 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
葛四友
Ge, Si You		 論柯恩對羅爾斯差別原則的「動機悖論」反駁 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
陳真
Chen, Zhen		 論斯洛特的道德情感主義 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
熊明
Xiong, Ming		 真謂詞的一個新模式 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
張謹
Zhang, Jin		 略論中國20世紀前30年的文化民族主義 哲學研究
(2013 : 06)		 2013
閻孟偉
Yan, Meng Wei		 關注現實, 發展中國馬克思主義哲學 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
薛廣洲
Xue, Guang Zhou		 「中國化」的難題與中國馬克思主義哲學的發展方向 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
雅克．比岱
Jacques, Bidet		 馬克思的《資本論》、階級結構、世界體系和世界 —— 國家 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
湯姆．洛克莫爾
Rockmore, Tom		 盧卡奇和黑格爾式馬克思主義的終結 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
葛榮晉
Ge, Rong Jin		 走向世界的中國「新實學」 —— 在「中國實學研究會成立20周年學術座談會」 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
杜國平
Du, Guo Ping		 歐陽中石對中國邏輯學的貢獻 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
王路
Wang, Lu		 Being與句式 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
葉闖
Ye, Chuang		 直接指稱論解決虛構對象名字問題的一種語義學策略 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
李紅
Li, Hong		 分析哲學中的「黑格爾轉向」 —— 以布蘭頓推理主義語義學為個案 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
亓學太
Qi, Xue Tai		 道德自然主義的摩爾困境及其重塑 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
趙永剛
Zhao, Yong Gang		 美德倫理學的興起與挑戰 : 以道德心理學為線索 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
劉隽
Liu, Jun		 情感主義的繼承與反叛 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
許靜 科學論的演變與走向 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
趙賢
Zhao, Xian		 多模態邏輯研究進展 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
尹才祥 「後現代主義、馬克思主義與中國當代社會發展」國際學術會議綜述 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
高碧葉 「歷史唯物主義與當代中國文化發展」學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
馮瑞梅 「越南和中國商業道德的若干理論與實踐問題」國際研討會綜述 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
彭杉杉 克理普克在華講學暨「克里普克、邏輯和哲學國際研討會」述要 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
張學立
劉新文		 第九次中國邏輯大會綜述 哲學動態
(2013 : 02)		 2013
豐子義
Feng, Zi Yi		 問題研究與路徑選擇 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
鄒廣文
Zou, Guang Wen		 當代哲學如何關注「中國問題」 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
張曙光
Zhang, Shu Guang		 「學術理論」、「政治指導」和「意識形態」 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
李海青
Li, Hai Qing		 面向中國問題的中觀性社會理論 —— 當代馬克思主義哲學中國化的應然形態 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
袁久紅
Yuan, Jiu Hong		 晚期馬克思主義視域中的後現代 —— 三重視角及其比較分析 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
李福岩
Li, Fu Yan		 德勒茲後現代政治哲學視域中的馬克思 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
趙劍
Zhao, Jian		 費希特先驗知識學 : 從認識論到存在論 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
張東輝
Zhang, Dong Hui		 費希特知識學從絕對自我到相互承認的思想嬗變 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
單傳友
Shan, Chuan You		 啟蒙 : 「變戲法」, 還是辯証法? 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
閠春新
Yan, Chun Xin		 《論語》注的詮釋路向在漢晉間的拓展與理性提升 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
尉利工
Wei, Li Gong		 朱子訓詁與義理並重的經典詮釋原則 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
晏輝
Yan, Hui		 論道德叙事 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
王小鍚
Wang, Xiao Xi		 「道德資本」何以可能 —— 對有關質疑的回應 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
路衛華
Lu, Wei Hua		 分析方法在科學哲學中的發展演變 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
羅理章
袁祖社		 「第七届國外馬克思主義論壇」綜述 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
李慧子 第一届「尼山新儒學論壇」述評 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
郭輝 第二届國際環境倫理學學述研討會暨2012中國環境倫理學環境哲學年會綜 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
王建斌
王寶國		 「第四届全國管理哲學創新論壇」綜述 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
楊修志 「知識論與認知科學」學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 03)		 2013
謝地坤
Xie, Dikun		 市場經濟條件下的中國商業道德的若干理論問題和實踐問題 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
呂鍚琛
Lu, Xi Chen		 儒學天人感應論中的生態智慧 —— 兼論中國哲學研究中的問題意識 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
王鳳才
Wang, Feng Cai		 德國女性主義研究的批判性反思 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
李淑梅
Li, Shu Mei		 黑格爾的立法權思想研究 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
李西祥
Li, Xi Xiang		 作為能指邏輯的黑格爾辯証法 —— 論齊澤克對黑格爾辯証法的拉康化闡釋 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
龔天平
Gong, Tian Ping		 阿馬蒂亞．森的「正義」解讀 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
陳巍
Chen, Wei		 具身交互主體性 : 神經現象學的審觀 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
李夢霞
Li, Meng Xia		 計算概念的演變 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
劉高岑
Liu, Gao Cen		 從社會建構論自我觀看自我和諧的內容和途徑 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
鄧文華
Deng, Wen Hua		 語言哲學視角下美學的危機與新生 —— 兼論20世紀英美分析美學的方法論 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
艾倫．卡爾森
Allen Carlson		 日常生活美學的困境與出路 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
朱輝寧 「哲學與社會發展論壇(2012)」述評 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
孫昌勇
劉小干		 大力推進馬克思主義哲學中國化 —— 中國馬克思主義哲學史學會2012年年會綜 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
熊曉紅
沈曉陽		 第十四届中國價值哲學學述研討會綜述 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
朱康有 中國實學研究會成立20周年學述座談會綜述 哲學動態
(2013 : 04)		 2013
林劍
Lin, Jian		 文化研究的若干爭議之辯 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
吳根友
Wu, Gen You		 比較哲學與方法及其理論難題的化解 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
楊生平
Yang, Sheng Ping		 試論後現代主義價值取向 —— 從馬克思主義哲學角度的探索 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
許蘇民 讓具體的形上學更具體些 —— 關於楊國榮教授「具體的形上學」三書 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
干春松
Gan, Chun Song		 具體的形上學 : 嘗試與限度 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
郁振華
Yu, Zhen Hua		 具體的形上學 : 金 — 馮學脈的新開展 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
戴兆國
Dai, Zhao Guo		 當代中國哲學形上學建構的理論自覺 —— 從《論道》到《道論》 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
楊國榮 關於形而上學 —— 對許蘇民、平春松、郁振華教授的若干回應 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
王柯平
Wang, Ke Ping		 「次好城邦」的混合政體 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
陶濤
Tao, Tao		 亞里士多德論最優政體 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
朱萬潤
Zhu, Wan Run		 權利與自由關係辨析 —— 以柏林兩種自由概念為參照 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
衛知喚
Wei, Zhi Huan		 新積極自由觀 : 邏輯與現實的相互支撐 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
伍麒
Wu, Lin		 社會焦慮的時間視角 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
張志偉
Zhang, Zhi Wei		 論物理學缺失的深度時間維度 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
王航贊
Wang, Hang Zan		 溯因推理與最佳說明的推理 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
俞穎杰 論「達米特綱領」中的証明概念 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
周德清 「列寧思想在21年紀 : 闡釋與價值」國際學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
胡玲 「國外馬克思主義女性主義理論發展與創新研討會」綜述 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
程廣麗 「理論自覺與文化自覺 : 馬克思主義與當代中國發展」學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
李冉 「國際儒學論壇．2012」學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 05)		 2013
王南湜
Wang, Nan Shi		 「居中」的跨越性批判 —— 柄谷行人關於馬克思的「視差之見」 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
魯克儉
Lu, Ke Jian		 試論馬克思對黑格爾邏輯學的創造性轉化 —— 以馬克思《博士論文》為例 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
賀來
He, Lai		 重思馬克思哲學與德國古典哲學關系的真賽意義 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
鄒曉東
Zou, Xiaodong		 學庸哲學史關系研究 : 七家批判與方法論反思 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
姚才剛
Yao, Cai Gang		 甘泉學派的思想特色及其對中晚明心學發展的影響 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
孫晶
Sun, Jing		 商羯羅對佛教的詰難 —— 以《示教千則》為中心 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
畢文勝
Bi, Wen Sheng		 辯護、知識與德性 —— 當代西方德性知識論辯護原則及問題 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
陳四海
Chen, Si Hai		 古典隱喻理論的復興 —— 論弗格林的比喻性比較理論 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
龔群
Gong, Qun		 全球正義與全球貧困 —— 兼評羅爾斯的《萬民法》 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
張永義
Zhang, Yong Yi		 聯合國集體安全的世界主義倫理建構 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
唐土紅
Tang, Tu Hong		 權力合法性危機及其倫理實質 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
冉聃
Ran, Dan		 賽博空間、離身性與具身性 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
黃家裕
Huang, Jia Yu		 斯蒂斯對大眾心理學的取消策略 —— 基于政府公共性的視角 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
何朝安
He, Chao An		 指稱收縮論 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
張永芝 第九届馬克思主義哲學創新論壇會議綜述 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
邱仁富 第二届全國社會主義核心價值體系高層學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
丁光 「海外漢學與中西文化交流」國際研討會綜述 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
王巍
陳勃杭		 第五届「清華 — 匹大科學哲學暑期學院」綜述 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
張立娜 首届「兩岸邏輯與哲學論壇」述介 哲學動態
(2013 : 06)		 2013
尤煌傑 導言 : 西洋美學經典的現代詮釋專題 哲學與文化
(466)		 2013
尤煌傑 亞里斯多德論美感經驗 哲學與文化
(466)		 2013
何佳瑞 存有與美術 : 從多瑪斯到吉爾松 哲學與文化
(466)		 2013
蔡幸芝 康德天才理論的現代意義 哲學與文化
(466)		 2013
何佩瑩 「美」是困難的(304e) —— 以性別角度解讀與批判柏拉圖《大希庇亞篇》 哲學與文化
(466)		 2013
曹勝高
潘碧華		 心源論與中國文藝美學的本原建構 哲學與文化
(466)		 2013
吳有能 經驗與關係性 : 宗教經驗的人文意函 哲學與文化
(466)		 2013
嚴家建 A discussion on the Taoist Notion of Enptiness with reference to...... 哲學與文化
(466)		 2013
陳文祥 導言 : 演化論與創造專題 哲學與文化
(467)		 2013
柏殿宏 Creation(論創造) 哲學與文化
(467)		 2013
Haught, John F. Transhumanism, theology and the promise of nature 哲學與文化
(467)		 2013
司馬忠 God of evolution : a review of Catholic perspective 哲學與文化
(467)		 2013
陳文祥 意識、演化與創化論 哲學與文化
(467)		 2013
林約光 演化論、自然與創造 : 與亞里斯多德 — 多瑪斯的實在論的... 哲學與文化
(467)		 2013
林約光 書評 : G. Auletta, M. Leclerc, R. A. Martinez編, 《生物演化論 : 事實與 哲學與文化
(467)		 2013
關永中 形上學方法辯証之壹 : 演繹法 —— 郎民根《洞察》第十四章4．1節釋義 哲學與文化
(467)		 2013
葉海煙 中國哲學詮釋的思維取向及其人文意識 —— 以道家哲學詮釋的基源問題為例 哲學與文化
(467)		 2013
戴立勇 宗教對話與宗教批評 哲學與文化
(467)		 2013
彭佳 書評 : 趙毅衡, 《符號學》 哲學與文化
(467)		 2013
黃雪霞 導言 : 莫里亞克專題 哲學與文化
(468)		 2013
劉海清 莫里亞克小說之啟示 : 基督精神與人文關懷 哲學與文化
(468)		 2013
徐真華 跨越時空的人性光芒 —— 莫里亞克對現代女性意識的重構 哲學與文化
(468)		 2013
楊令飛 莫里亞克自由觀芻議 哲學與文化
(468)		 2013
黃雪霞 《給痲瘋病人的吻》 —— 人物的救贖 哲學與文化
(468)		 2013
林玫君 黛瑞絲．德格胡 —— 心靈荒漠 哲學與文化
(468)		 2013
鹿一琳 莫里亞克《蝮蛇結》的悲劇內涵及其哲學指歸 哲學與文化
(468)		 2013
林德佑 一個自由, 兩種表述 : 沙特與莫里亞克的小說論戰 哲學與文化
(468)		 2013
趙佳 書評 : 莫里亞克, 《愛的荒漠》——《愛的荒漠》和錯位的慾望 哲學與文化
(468)		 2013
李瑞媛 書評 : 莫里亞克, 《聖誕節的故事》 哲學與文化
(468)		 2013
李哲賢 荀子之性惡說析論 : 從文本談起 哲學與文化
(468)		 2013
廖慶華 從紀錄片的生死議題析論生命的意義 哲學與文化
(468)		 2013
游淙祺 導言 : 虛擬與實在之間 : 數位化時代藝術文化經驗之省思專題 哲學與文化
(469)		 2013
黃冠閔 迷宮的應許 : 資訊社會中的風景與影像 哲學與文化
(469)		 2013
李順興 從簡單、複雜到怪異 : 視角與化身的組合模式及創意用法 哲學與文化
(469)		 2013
宋灝 顯像抑或現實? 從現象學的視角探索網路影像中的體現 哲學與文化
(469)		 2013
洪世謙 德勒茲的流變理論與網路政治行動 哲學與文化
(469)		 2013
游淙祺
陳信		 書評 : 翟振明, 《有無之間: 虛擬實在的哲學探險》... 哲學與文化
(469)		 2013
安載皓 方東美之老莊觀淺析 哲學與文化
(469)		 2013
于文秀 葛蘭西哲學與當代批判理論的文化轉向 哲學與文化
(469)		 2013
梁光耀 丹托的藝術定義 哲學與文化
(469)		 2013
劉樂恒 論孟子的「外推」思想 哲學與文化
(469)		 2013
張德聰 快樂心靈, 尤需政府提升GNH 張老師月刊
(424)		 2013
楊聰財 強化心理韌性, 陽光多多 張老師月刊
(424)		 2013
金樹人 休影 張老師月刊
(424)		 2013
呂旭亞 狂歡的巴賽爾面具慶典 張老師月刊
(424)		 2013
王浩威 自戀父母 張老師月刊
(424)		 2013
謝碧玲 是什麼絆住了出門的腳步 張老師月刊
(424)		 2013
修慧蘭 好心情出門, 需要用心經營 張老師月刊
(424)		 2013
蔡阿嘎 多點變化, 出門上班不憂鬱 張老師月刊
(424)		 2013
沈佳慧 釐清、補給、參與, 孩子自然好心情出門 張老師月刊
(424)		 2013
王意中 鐘響三分鐘, 轉換好心情 張老師月刊
(424)		 2013
張立人 除夕 張老師月刊
(424)		 2013
鐘文音 一個人的食堂與延伸 張老師月刊
(424)		 2013
陳怡璇 蘊藏在挑剔與創新中的家傳滋味 —— 專訪郭元益第五代郭建偉 張老師月刊
(424)		 2013
李維榕 為上一代清糞便 張老師月刊
(424)		 2013
林蕙瑛 做個「稱」心如意的單身族 張老師月刊
(424)		 2013
劉惠琴 避孕是誰的責任 張老師月刊
(424)		 2013
李島鳳 不計算過去的惡 張老師月刊
(424)		 2013
楊明磊 人在囧途之人囧心不囧 張老師月刊
(424)		 2013
Allan媽媽 適度當個「缺席」媽媽 張老師月刊
(424)		 2013
楊茂秀 走進孩子的創意世界 張老師月刊
(424)		 2013
舒霖 十二年國教, 沒在怕! 張老師月刊
(424)		 2013
張桓瑋 邱小懿和她的公益存摺 張老師月刊
(424)		 2013
李後璁 活著, 代表了其他生命的犧牲 張老師月刊
(424)		 2013
花橘子 因為短暫, 更勇於追尋 張老師月刊
(424)		 2013
丸尾 做自己荷包的主人 張老師月刊
(424)		 2013
倪工夏 中年的功課 張老師月刊
(424)		 2013
許文耀
陳怡璇		 情緒, 就只是情緒 張老師月刊
(425)		 2013
賴淑惠 別讓情緒主宰命運 張老師月刊
(425)		 2013
釋宗白 不當「作文大師」 張老師月刊
(425)		 2013
陳德中 正念, 全新的生活態度 張老師月刊
(425)		 2013
楊國如 處理問題時可以更圓融 張老師月刊
(425)		 2013
曹國璽 正念咖啡禪, 重溫美好體驗 張老師月刊
(425)		 2013
李素芳 提供新的選擇, 給出很大的放鬆 張老師月刊
(425)		 2013
張德聰 正視情緒, 才能有效管理情緒 張老師月刊
(425)		 2013
李維榕 馴魔記 張老師月刊
(425)		 2013
林蕙瑛 別人的外遇, 兩難的習題 張老師月刊
(425)		 2013
劉惠琴 男性的焦慮與改變 張老師月刊
(425)		 2013
李島鳳 和媽媽一起運動時間表 張老師月刊
(425)		 2013
歐陽文貞 保養頭腦, 樂活記憶 張老師月刊
(425)		 2013
金樹人 同在 張老師月刊
(425)		 2013
呂旭亞 開在心裡的牡丹花 張老師月刊
(425)		 2013
王浩威 自我耽溺, 代代相傳 張老師月刊
(425)		 2013
張立人 木棉花 張老師月刊
(425)		 2013
鐘文音 從一個人到無限的人 張老師月刊
(425)		 2013
楊明磊 天使也在細節裡 張老師月刊
(425)		 2013
Allan媽媽 為孩子準備便當的幸福 張老師月刊
(425)		 2013
楊茂秀 繪本的海報哲學中有超現實 張老師月刊
(425)		 2013
舒霖 孩子有狀況, 就該服藥 張老師月刊
(425)		 2013
陳怡璇 蔡淑瑛用說故事, 拉近社會「心」距離 張老師月刊
(425)		 2013
李後璁 偽裝, 成為大自然的一部分 張老師月刊
(425)		 2013
花橘子 堅定自己, 明天依然幸福 張老師月刊
(425)		 2013
丸尾 瞬間的永恆, 苦難中藏溫情 張老師月刊
(425)		 2013
派特．亞倫 《療癒, 從創作開始 —— 藝術治療的內在旅程》 張老師月刊
(425)		 2013
高淑芬 孩子的未來, 需要更多的磨練和準備 張老師月刊
(426)		 2013
高淑芬 培養學生正面、樂觀看待每個過程 張老師月刊
(426)		 2013
高淑芬 引導學生成為具備領導視野的世界公民 張老師月刊
(426)		 2013
高淑芬 應先強化做人、做事的基本學力 張老師月刊
(426)		 2013
陳怡璇 國中生要懂思考、要有想法 張老師月刊
(426)		 2013
陳怡璇 高中職生, 最重要的是「學習態度」的養成 張老師月刊
(426)		 2013
陳怡璇 大學生應趁早做好「生涯規劃」 張老師月刊
(426)		 2013
高淑芬 我的人生, 我自己做主? 張老師月刊
(426)		 2013
張德聰 全新視野, 關心青少年的大未來 張老師月刊
(426)		 2013
胡海國 少論輸贏, 多些互助互諒 張老師月刊
(426)		 2013
金樹人 斯顏 張老師月刊
(426)		 2013
王浩威 「夠好」的父母 張老師月刊
(426)		 2013
張立人 野薑花 張老師月刊
(426)		 2013
鐘文音 後傾城之戀 張老師月刊
(426)		 2013
陳怡璇 情感, 母親傳授給程安琪的廚藝 張老師月刊
(426)		 2013
李維榕 浮生半日閒 張老師月刊
(426)		 2013
林蕙瑛 你儂我儂, 捏塑家庭良好關係 張老師月刊
(426)		 2013
劉惠琴 重返放逐之地? 張老師月刊
(426)		 2013
李島鳳 聽, 聽見 張老師月刊
(426)		 2013
楊明磊 「一起」的意義 張老師月刊
(426)		 2013
Allan媽媽 父母放下了, 孩子就會主動拿起來 張老師月刊
(426)		 2013
楊茂秀 不只是父與子的超現實文化傳承 張老師月刊
(426)		 2013
舒霖 校園服務的生存術(上) 張老師月刊
(426)		 2013
李後璁 狩獵, 血腥裡的傷悲 張老師月刊
(426)		 2013
高淑芬 潘華庭「愛裡沒有懼怕」 張老師月刊
(426)		 2013
許人禾 為臺灣精神健康開路, 柳暗處再現花明 張老師月刊
(426)		 2013
杞禮 以愛為鑰, 開啟每個人的「赤子心」 張老師月刊
(426)		 2013
花橘子 催眠, 身心的紓壓和保健 張老師月刊
(426)		 2013
張英熙 《看見孩子的亮點 : 阿德勒鼓勵原則在家庭及學校中的運用》 張老師月刊
(426)		 2013
倪工夏 新世代的職涯焦慮 張老師月刊
(427)		 2013
張桓瑋 好工作, 源自堅實的準備 張老師月刊
(427)		 2013
陳怡璇 有自信, 不表示就有能力 張老師月刊
(427)		 2013
高淑芬 工作沒有好壞, 只有適不適合 張老師月刊
(427)		 2013
陳怡璇 要懂得調整心態、保有熱忱 張老師月刊
(427)		 2013
高淑芬 要有立志「做大事」的企圖心 張老師月刊
(427)		 2013
張桓偉 順性發展, 在工作中創造自我價值 張老師月刊
(427)		 2013
高惠琳 軟硬兼施, 做好職涯準備 張老師月刊
(427)		 2013
李維榕 面對癌症 張老師月刊
(427)		 2013
林蕙瑛 網友的夢醒時分 張老師月刊
(427)		 2013
劉惠琴 從媳婦角色看性別 張老師月刊
(427)		 2013
Kaspar 網路族的心靈處方 張老師月刊
(427)		 2013
金樹人 至痛 張老師月刊
(427)		 2013
呂旭亞 從肌肉英雄到精神上的巨人 : 參孫 張老師月刊
(427)		 2013
王浩威 一座山的存在 張老師月刊
(427)		 2013
鐘文音 想載白紗手套的女人 張老師月刊
(427)		 2013
張立人 欖仁樹 張老師月刊
(427)		 2013
高淑芬 我的名字滿載家族精神 張老師月刊
(427)		 2013
楊明磊 一代新人氣舊人? 張老師月刊
(427)		 2013
Allan媽媽 友善校園裡的親師關係 張老師月刊
(427)		 2013
楊茂秀 和四個小孩一起重新閱讀一座島嶼的故事 張老師月刊
(427)		 2013
舒霖 校園服務的生存術(下) 張老師月刊
(427)		 2013
李後璁 凡走過必留下痕跡 張老師月刊
(427)		 2013
陳怡璇 「街友天使」黃梅英 張老師月刊
(427)		 2013
倪工夏 不論雨晴, 張英熙用鼓勵點燈 張老師月刊
(427)		 2013
曹中瑋 《當下, 與情緒相遇 —— 諮商心理師的情緒理解與自我生命歷程》 張老師月刊
(427)		 2013
楊順從 傾聽大地的聲音 —— 以生態眼光探討聖經救贖的意涵 神學與教會
(38 : 02)		 2013
林娟芬 傾聽一群在角落哭泣的聲音 —— 以受暴婦女創傷與復原團體經驗為例 神學與教會
(38 : 02)		 2013
王祟堯 資本化與世俗化的神學挑戰 神學與教會
(38 : 02)		 2013
陳文珊 談貧窮的另一張臉孔 —— 殘障經濟正義的神學反思 神學與教會
(38 : 02)		 2013
黃韾蓮 從尼布爾的特權階級倫理探討 —— 台灣媒體的集中壟斷問題 神學與教會
(38 : 02)		 2013
曾昌發 兩個禱告比喻的跨文本詮釋 : 堅持到底的寡婦(路18:1-8)及法利賽人和稅吏(18 神學與教會
(38 : 02)		 2013
王榮昌 台灣基督教大型教會形成因素初探 神學與教會
(38 : 02)		 2013
葉先秦 五旬宗「初步憑據」教義的普世合一基礎與新釋 神學與教會
(38 : 02)		 2013
亞大偉 The educational background of Elihu Doty and John Van Nest Talmage: Pi 神學與教會
(38 : 02)		 2013
劉立仁 「核」必再發生 神學與教會
(38 : 02)		 2013
賴金君 「廢核」是一種「福音」嗎? 神學與教會
(38 : 02)		 2013
林瑞琪
Lam, Anthony		 親愛的教宗本篤十六世, 我們感謝你! 鼎Tripod
(168)		 2013
聖神研究中心 教宗本篤十六世退位 鼎Tripod
(168)		 2013
Menamparampil 透過文化對話在亞洲分享福音 鼎Tripod
(168)		 2013
楊玉蓮
Yeung, Victoria		 從《信德之門》看培養教友的方向 鼎Tripod
(168)		 2013
趙宏春
Zhao, Giuseppe		 信德年擴展中國教會的新福傳 鼎Tripod
(168)		 2013
劉淑珍 信德年談教友的自我培育 : 澳門經驗 鼎Tripod
(168)		 2013
和平 天主在哪裡 : 《信德之門》對我們的啟發 鼎Tripod
(168)		 2013
聖神研究中心 二零一二年中國教會紀事 鼎Tripod
(168)		 2013
Lam, Anthony Our Beloved Papa Benedict XVI, we thank you! 鼎Tripod
(168)		 2013
Benedict XVI Pope Benedict XVI renounced papacy 鼎Tripod
(168)		 2013
Tong, John Heartfelt thanks to the Holy father, Pope Benedict XVI 鼎Tripod
(168)		 2013
Menamparampil, Thomas Sharing the Gospel in Asia: in dialogue with cultures 鼎Tripod
(168)		 2013
Zhao, Giuseppe Year of faith: to develop the new Evangelization in the Chinese Church 鼎Tripod
(168)		 2013
Lau, Victoria Self formation of Laity in the year of faith: an example of Macau Dioc 鼎Tripod
(168)		 2013
Wu, Ruo Cao The role and goal of the lay people in the Evangelical work of the chu 鼎Tripod
(168)		 2013
Ticozzi, Sergio China church and news update 2012 鼎Tripod
(168)		 2013
林瑞琪 能為「文革」道歉才表現出承擔! 鼎Tripod
(169)		 2013
陳開華 在愛中守護 —— 對教宗方濟各的理解 鼎Tripod
(169)		 2013
田英傑 教宗本篤十六世與在中國的天主教會 鼎Tripod
(169)		 2013
程翔 對中國新領導人習近平的觀察 鼎Tripod
(169)		 2013
林瑞琪 胡錦濤十年的中國宗教自由 鼎Tripod
(169)		 2013
聖神研究中心 敬悼陳適中、金魯賢等多位主教 鼎Tripod
(169)		 2013
林瑞琪 所謂的「選聖主教規定」嚴重倒退 鼎Tripod
(169)		 2013
Ticozzi, Sergio Pope Benedict XVI and the church in China 鼎Tripod
(169)		 2013
Chen, Kai Hua Protective love: an attempt to understand Pope Francis 鼎Tripod
(169)		 2013
Lam, Anthony The ten year reign of Hu Jintao and religious freedom in China 鼎Tripod
(169)		 2013
Cheong, Ching Observations about Xi Jinping 鼎Tripod
(169)		 2013
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 神學論題引介 道風基督教文化評論
(039)		 2013
黃劍波
Huang, Jian Bo		 人類學與中國基督教研究 道風基督教文化評論
(039)		 2013
劉琪
Liu, Qi		 基督教與個體主義關係之再思 —— 基於一個個案的探討 道風基督教文化評論
(039)		 2013
褚潚白
Chu, Xiaobai		 一個異在化符號的民間演繹 —— 對清末反教畫《謹遵聖諭辟邪全圖》的符號人 道風基督教文化評論
(039)		 2013
盧明玉
Lu, Ming Yu		 《全地五大洲女俗通考》中華人、西士以釋放女子為題所作的借題發揮 道風基督教文化評論
(039)		 2013
張曉林
Zhang, Xiao Lin		 以太一心力 —— 基督教如何影響了譚嗣同《仁學》「以太」概念 道風基督教文化評論
(039)		 2013
朱東華
Zhu, Dong Hua		 從援佛入景角度看唐代景教「應身」之「應」的經世內涵 道風基督教文化評論
(039)		 2013
陳越驊
Chen, Yue Hua		 漢語神學的知識論定位 道風基督教文化評論
(039)		 2013
冷欣
Leng, Xin		 潘能伯格三一上帝論及其對巴特主體性三一論的批判 道風基督教文化評論
(039)		 2013
張俊
Zhang, Jun		 天梯約翰的隱修神學 道風基督教文化評論
(039)		 2013
吳青
Wu, Qing		 文本與田野: 一個宗教人類學的考察 —— 評黃劍波《鄉村社區的信仰、政治與 道風基督教文化評論
(039)		 2013
袁浩
Yuan, Ho		 聽不見的聲音 : 關於中國基督教城市民工教會的研究 道風基督教文化評論
(039)		 2013
何光滬
He, Guang Hu		 基督教與中華文化的關係 道風基督教文化評論
(039)		 2013
王昭文 中國!中國! 新使者
(135)		 2013
鄭仰恩 普世合一運動中的宣教倫理及台、中教會關係 新使者
(135)		 2013
賴怡忠 台灣基督長老教會面對中國議題的處置建議 新使者
(135)		 2013
余杰 四川地震與零八憲章中的中國基督徒 新使者
(135)		 2013
郭曼德 家庭教會: 中國的清教徒運動 新使者
(135)		 2013
伍維婷 重新認識中國NGO 新使者
(135)		 2013
吳春來 兩岸關係下的就業迷思 新使者
(135)		 2013
魚頭 歡迎來到火星 新使者
(135)		 2013
王昭文 從容自信面對中國 —— 評介吳介民《第三種中國想像》 新使者
(135)		 2013
陳金興 素描吳震春 新使者
(135)		 2013
盧悅文 在工作、祈禱與靜默中和上帝重新相遇 —— 我在曠鄉(上) 新使者
(135)		 2013
盧薇涵 50屆神研班, 史上最值回票價的營隊 新使者
(135)		 2013
陳家華 神研班, 讓我更期待查經 新使者
(135)		 2013
陳彥彣 「因為上帝國在你們心裡、在你們中間」—— 我在神研班中的所得所感 新使者
(135)		 2013
李靈佳 與邊緣人面對面 新使者
(135)		 2013
Fat 另類網絡工程師 新使者
(135)		 2013
王昭文 基督教美學 新使者
(136)		 2013
吳信如 基督宗教的美學 —— 在神學與靈修當中遇見「美」 新使者
(136)		 2013
呂秉衡 藝術與信仰: 從美感認識信仰、從信仰中體會美 新使者
(136)		 2013
羅頌恩 教堂裡的現代藝術 —— 衝突與接納 新使者
(136)		 2013
蘇希宗 有意義的教堂美學 新使者
(136)		 2013
曾宗盛 從《公東的教堂》探索教堂美學與信仰 新使者
(136)		 2013
陳義仁 我的亞洲基督教藝術經驗 新使者
(136)		 2013
伊誕．巴瓦瓦隆 學習聽聞大地的聲音 新使者
(136)		 2013
盧悅文 在工作、祈禱與靜默中和上帝重新相遇 —— 我在曠鄉(下) 新使者
(136)		 2013
梁晉榮 打造從心而出的美麗環境 新使者
(136)		 2013
廖瞇 「吃」與「饞」 新使者
(136)		 2013
陳嘉鈴 旅行中的心靈相機 新使者
(136)		 2013
盧俊義 話說彌迪理牧師 新使者
(136)		 2013
李弘祺 教養、宗教與基督: 從《矢內原忠雄傳》想到的 新使者
(136)		 2013
王昭華 媠禾黑無比止 新使者
(136)		 2013
吳品穎 參與WSCF-AP women doing theology心得 新使者
(136)		 2013
葉柏志 核四?核能?究竟為何而反? 新使者
(136)		 2013
何則文 成為天國的富翁 新使者
(136)		 2013
潘虹伃 三驚有夢 —— 讀吳祥輝的國家書寫三部曲系列 新使者
(136)		 2013
江淑文 讓人起雞皮疙瘩的感動 新使者
(136)		 2013
王昭文 當表演藝術遇上宗教信仰 新使者
(137)		 2013
林淑芬 我愛表演, 誰是主角? —— 從當代表演文化說起 新使者
(137)		 2013
王貞文 禮拜的戲劇性時刻 新使者
(137)		 2013
鄭哲宇 「升級運動」緣由 新使者
(137)		 2013
黃秋芬 加入戲劇, 讓聚會變有趣 新使者
(137)		 2013
張睿銓 音樂發聲 新使者
(137)		 2013
鄭仰恩 不斷述說台灣基督徒的生命故事 新使者
(137)		 2013
楊皓如 上帝要你們, my beloved boys 新使者
(137)		 2013
洪旋格 泰澤靈修之旅 新使者
(137)		 2013
潘昭華 長, 青春期 —— 從大學生活回顧我的信仰 新使者
(137)		 2013
江柏緯 再次遇見神的奇幻旅程 新使者
(137)		 2013
蕭清芬 懷念並頌讚安慕理牧師 新使者
(137)		 2013
盧悅文 Aysgarth老人背影 —— 紀念安慕理牧師 新使者
(137)		 2013
葉一萱 山下新家? —— 談災後那瑪夏 新使者
(137)		 2013
林益仁 與原住民相遇 新使者
(137)		 2013
余杰 人人都當流淚如何, 畫夜不息 —— 就柴玲為「六四」而「喜悅」, 談基督徒如 新使者
(137)		 2013
陳文珊 另眼看罪惡及其回應之道 新使者
(137)		 2013
林俊育 人人愛讀e《全民台語聖經》 新使者
(137)		 2013
杜謙遜 母語五四三: 「聽、講、讀、寫」 新使者
(137)		 2013
江淑文 教會是婦女的 新使者
(137)		 2013
武金正
Vu, Kim-Chinh		 卡爾．拉內(Karl Rahner)與若望保祿二世(John Paul II)的身體神學 輔仁宗教研究
(026)		 2013
王鏡玲
Wang, Hing Ling		 「肉身空間」的顯現 —— 淡水龍山寺普渡祭儀初探 輔仁宗教研究
(026)		 2013
魏嘉華
Wei, Chia Hua		 教宗若望保祿二世思想中的女性身體觀和移民觀 —— 對台灣外勞家庭女看護工 輔仁宗教研究
(026)		 2013
賴品超
Lai, Pan Chiu		 從佛教反思基督宗教上帝觀: 取道保羅．蒂利希的「終極關切」 輔仁宗教研究
(026)		 2013
黃懷秋
Wong, Yai Chow		 大衛．特雷西的宗教交談理論 輔仁宗教研究
(026)		 2013
蔡維民
Tsai, Wei Min		 分配正義與宗教捐獻 —— 從分配正義觀點來反省臺灣宗教捐獻現象 輔仁宗教研究
(026)		 2013
鄭素春
Cheng, Su Chun		 臺灣註生娘娘信仰之研究 輔仁宗教研究
(026)		 2013
黃國華 我們都是守護者 —— 教宗方濟就職彌撒講道詞 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
黃國華 信德年與梵蒂岡第二屆大公會議 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
胡健挺 讀經反省信德年 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
呂守德 亞巴郎 —— 我們信仰的模範 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
譚錦榮 從人的處境看信德的需要 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
黃國華 童貞瑪利亞與雷永明 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
郭育慈 黑落德堡 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
天主教教理委員會 聖經親子篇 看見而相信 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
徐靜思 亞洲主教團協會第十屆全體大會 反省「福音新傳」 聖經季刊
(2013 : 01)		 2013
呂守德 信德的效果 —— 「你的信德救了你」 聖經季刊
(2013 : 02)		 2013
胡健挺 信德效能論紀念 聖經季刊
(2013 : 02)		 2013
譚錦榮 從屬靈撫養看陶成信德 聖經季刊
(2013 : 02)		 2013
張恆 作妻子的應當服從 聖經季刊
(2013 : 02)		 2013
R. Aromin 聖巴爾多祿茂 聖經季刊
(2013 : 02)		 2013
郭育慈 白冷 聖經季刊
(2013 : 02)		 2013
天主教教理委員會 聖經親子篇 —— 讓天主成為天主 聖經季刊
(2013 : 02)		 2013
韓德力 聖方濟各是對話的先驅 —— 他為教宗指出前往中國之途 見證
(433)		 2013
張德福 聖潔如 St. Gertrude the great 見證
(433)		 2013
勞你費心! 見證
(433)		 2013
谷慕特 大年初五的奇蹟 見證
(433)		 2013
郭抱朴 這檔子是啥事? 見證
(433)		 2013
吳終源 讓人驚奇的方濟各教宗 見證
(433)		 2013
方補課 天主教文化芻議 見證
(433)		 2013
朴圭雨 傳教的好方法(下) 見證
(433)		 2013
蕭永倫 文化習俗如何與天主教信仰融合? 見證
(433)		 2013
歐拉拉 那無法抗拒的愛 見證
(433)		 2013
許書寧 風格 見證
(433)		 2013
彭玫玲 做他的右肺 見證
(433)		 2013
王念祖 徵人啟事 見證
(433)		 2013
高益人 蒙古草原的朝聖之旅(下) 見證
(433)		 2013
梁潔芬 澳門進教圍的流金歲月 見證
(433)		 2013
顏敏如 過去與現在之間 見證
(433)		 2013
張駿逸 神聖、雄偉、華麗的結合 —— 薩爾斯堡主教座堂 見證
(433)		 2013
盧玫君 聖像畫之歷史沿革與靈修生活(九) 見證
(433)		 2013
袁廣義 我要?主要? 見證
(433)		 2013
伍維烈 藝靈圖誌 見證
(433)		 2013
嚴任吉 派特的幸福劇本 見證
(433)		 2013
古偉業 薪火相傳 見證
(433)		 2013
韓德力 永懷 金魯賢主教 見證
(434)		 2013
張德福
教宗本篤十六世		 聖經中的教會型態 見證
(434)		 2013
潘永達 聖經中的教會型態 見證
(434)		 2013
e網情深 見證
(434)		 2013
畢雁萍 與工人同行的教會 見證
(434)		 2013
谷慕特 假大學, 真五專 見證
(434)		 2013
郭抱朴 看教宗 見證
(434)		 2013
蘇南洲 道德的人vs不道德的核四十公投 見證
(434)		 2013
張世強 網友嗆戰!義乎?合乎? 見證
(434)		 2013
吳終源 溝通需要聖神 見證
(434)		 2013
方補課 「中國問題」之我見 見證
(434)		 2013
蕭永倫 天主教為什麼注重禮儀 見證
(434)		 2013
彭玫玲 舊王孫．新天子 見證
(434)		 2013
王念祖 他決不再反悔 見證
(434)		 2013
張駿逸 天主將興旺祂的教會 —— 西安教區「聖方濟各主教座堂」 見證
(434)		 2013
歐拉拉 天主教的老天使們 見證
(434)		 2013
伍維烈 被踐踏的毛蟲 見證
(434)		 2013
徐宏根 在祈禱中聆聽天主的聖意 見證
(434)		 2013
嚴任吉 機密真相 見證
(434)		 2013
古偉業 回家 見證
(434)		 2013
沈鶴璉 主耶穌怎樣親自帶領了我 見證
(434)		 2013
林瑞德 放棄一切, 就擁有一切! 見證
(434)		 2013
盧玫君 大伯爾山經驗 —— 耶穌顯聖容 見證
(434)		 2013
湯漢 梵二與香港的神學培育 神思
(097)		 2013
房志榮 中國歷史的故事與救恩史的事故 神思
(097)		 2013
吳家齊 歷史上的梵二會議 神思
(097)		 2013
楊正義 反省梵二後的禮儀 —— 往昔、現在、將來 神思
(097)		 2013
恩保德 復活的主, 我們在袮的禮儀中 神思
(097)		 2013
黃錦文 從拉內的宗教神學看梵二的宗教神學 神思
(097)		 2013
歐特儒 亞洲主教團協會回應梵二大公會議的精神 神思
(097)		 2013
周景勳 香港的宗教交談有新意? 神思
(097)		 2013
毛勝 論中國化馬克思主義宗教觀的三種形態 世界宗教研究
(139)		 2013
章遠 外部宗教性干預與地區安全: 以科索沃衝突為例 世界宗教研究
(139)		 2013
濮文起 中國民間宗教試論 世界宗教研究
(139)		 2013
林國平 去巫化與正統化: 民間信仰的生存和發展之路 —— 以福建民間信仰為例 世界宗教研究
(139)		 2013
鄭志明 台灣民間信仰的研究回顧 世界宗教研究
(139)		 2013
危丁明 香港地區傳統信仰與宗教的世俗化: 從廟宇開始 世界宗教研究
(139)		 2013
譚世寶 從澳門看天妃(后)與媽祖信仰的名實演變 世界宗教研究
(139)		 2013
陳景熙
張禹東		 海外華人社會網絡與華人宗教傳播: 泰北德教團體創建考 世界宗教研究
(139)		 2013
戴偉華 佛經轉讀與四聲發現獻疑 世界宗教研究
(139)		 2013
許瀟 竺道生佛學思想的毗縣學印跡 世界宗教研究
(139)		 2013
呂其俊 土觀．洛桑卻吉尼瑪宗教思想簡述 世界宗教研究
(139)		 2013
吳雙 真言宗教．鎮護國家．二語教學 —— 空海編寫《文鏡秘府論》的出發點 世界宗教研究
(139)		 2013
王大偉 論宋元禪寺中的職事僧群體 世界宗教研究
(139)		 2013
林華敏 從上帝到他人: 論列維納斯現象學神學的內在倫理進路 世界宗教研究
(139)		 2013
黨翼鵬
張曉華		 漫漫合一路 —— 羅馬天主教與聖公會關係鉤沉 世界宗教研究
(139)		 2013
王鷹 試析艾香德的耶佛對話觀 世界宗教研究
(139)		 2013
白海提 《歷史記錄》: 一部關於20世紀新彊蘇非派的未公開寫本 世界宗教研究
(139)		 2013
高占福 從外來僑民到本土國民 —— 回族伊斯蘭教在中國本土化的歷程 世界宗教研究
(139)		 2013
李艷枝 伊斯蘭主義與現代化的博弈 —— 中東現代化進程中伊斯蘭復興運動的多維透視 世界宗教研究
(139)		 2013
牟學苑 西方早期日本學中的神道研究 世界宗教研究
(139)		 2013
陳玉梅 中國社會科學院世界宗教研究所第八屆青年學者暨第二屆博士後論壇綜述 世界宗教研究
(139)		 2013
梁世和 「第二屆河北禪宗文化論壇」學術研討會綜述 世界宗教研究
(139)		 2013
金宜久 馬注的宇宙起源余光說 世界宗教研究
(139)		 2013
樊浩
Fan, Hao		 當前中國倫理道德與大眾意識領域「中國問題」的演進軌跡與互動態勢 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 論學術「時尚」 —— 從鮑德里亞對時尚的分析說起 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
王慶豐
Wang, Qing Feng		 批判的辯証法與共產主義 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
劉海靜
Liu, Hai Jing		 後殖民文化理論的精神分析意蘊及其限度 —— 從法儂到薩義德 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
張盾
Zhang, Dun		 康德: 近代政治個人主義的最高願景 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
盧春紅
Lu, Chun Hong		 《純粹理性批判》中的空間概念 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
李承貴
Li, Cheng Gui		 牟宗三視域中的中國哲學特質 —— 從生命性問題展開 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
陶清
Tao, Qing		 從「圓善」看「圓教」 —— 牟宗三哲學思想的思辨性溯源 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
徐艷東
Xu, Yan Dong		 「驕傲」與「隔膜」 —— 意大利文藝復興時期倫理關鍵詞解析 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
龔穎
Gong, Ying		 接受與轉化: 近代日本倫理學史上的人格觀念 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
石誠
Shi, Cheng		 科學的物質性研究述評 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
李勇
Li, Yong		 圖像表徵的當代認識論危機 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
易顯飛
Yi, Xian Fei		 女性主義技術研究的特徵探析 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
強乃社 「承認」之旅 —— 霍耐特北京學術交流述要 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
趙司空 「當代中國社會信仰困境和價值追求」學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
楊倩 第二屆京津馬克思哲學論壇綜述 哲學動態
(2013 : 07)		 2013
吳曉明
Wu, Xiao Ming		 馬克思的歷史道路理論及其具體化承諾 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
孫志海
Sun, Zhi Hai		 論抽象的人性理論何以可能與為何必要 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
沈江平
Shen, Jiang Ping		 現代性與重建歷史唯物主義 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
張琳
Zhang, Lin		 文化契合、文化融合與文化重構 —— 對馬克思主義中國化的文化思考 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
夏瑩
Xia, Ying		 當代意識形態批判視野下的德國古典哲學 —— 理解齊澤克思想的必要路徑 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
楊順利
Yang, Shun Li		 阿多諾對基礎本體論的社會批評 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
余平
Yu, Ping		 「自然長生之道」的信仰性奠基 —— 《老子道德經河上公章句》讀解 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
馮國棟
Feng, Guo Dong		 道統、奶珨P學派之間 —— 「心學」義再研 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
李翔海
Li, Xiang Hai		 論馮友蘭在「中國哲學」學科創立中的歷史作用 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
趙建永
Zhao, Jian Yong		 湯用彤與陳寅恪在初唐皇室信仰問題上的學術思想互動 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
沈順福
Shen, Shun Fu		 「性」與中國哲學基本問題 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
方向紅
Fang, Xiang Hong		 「自然歷史」與「精神歷史」 —— 試析胡塞爾C手稿中的世界概念 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
楊雲飛
Yang, Yun Fei		 康德論出於義務而行動的道德價值 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
姜華 亞里士多德的目的論理論模式與西方文化危機 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
易小明
Yi, Xiao Ming		 自由: 從觀念到實在 哲學研究
(2013 : 07)		 2013
金宜久 馬注的宇宙起源余光說 世界宗教研究
(141)		 2013
盧國龍 唐代廟學與文化共相 世界宗教研究
(141)		 2013
武玉秀 隨唐五代之際的宮廷「三教論衡」探析 世界宗教研究
(141)		 2013
切排王蘭 鄧隆「萬法歸一」思想研究 世界宗教研究
(141)		 2013
張利文 《成唯識論》種子本有論探析 世界宗教研究
(141)		 2013
習細平 論藕益智旭的儒佛會通思想 世界宗教研究
(141)		 2013
顧偉康 重讀李華《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》 —— 「牛頭祖統說」再研究 世界宗教研究
(141)		 2013
王開隊 康區藏傳佛教文化區的劃分及相關問題 —— 以1949年的甘孜和昌都為中心 世界宗教研究
(141)		 2013
孫瑞雪 魏晉南北朝道教傳援儀式中的盟誓 世界宗教研究
(141)		 2013
范正義 台灣宮廟聯誼組織研究 —— 廟際關係網絡的視角 世界宗教研究
(141)		 2013
黃建興 「法號」、「郎號」與民間道壇「傳度奏職」儀式探討 世界宗教研究
(141)		 2013
李志鴻 新見羅祖教《五部六冊》寶卷及宣卷儀式 世界宗教研究
(141)		 2013
陳才俊 1911年後美國傳教士對孫中山之態度 世界宗教研究
(141)		 2013
白曉雲
陳建明		 《華西教會新聞》辦刊宗旨的演變與四川基督教的本色化 世界宗教研究
(141)		 2013
鄭剛 余家菊與20世紀20年代的收回教育權運動 世界宗教研究
(141)		 2013
陶楊華 亞伯拉罕的上帝與笛卡爾的上帝 —— 關於「上帝之死」的思考 世界宗教研究
(141)		 2013
葉農
陳煥強		 明清時期天主教「聖母領報」故事版面研究 —— 兼論天主教《聖經》的圖像化 世界宗教研究
(141)		 2013
王希隆
單廣寧		 阿帕克和卓三人中原說述考 世界宗教研究
(141)		 2013
林純潔 《聖經》闡釋與漢語神學的路徑 —— 評謝文郁的《道路與真理 —— 解讀《約 世界宗教研究
(141)		 2013
吳羽 《中古時代的禮儀、宗教與制度》讀後 世界宗教研究
(141)		 2013
王艷 中西方伊斯蘭社會性別研究概述 世界宗教研究
(141)		 2013
何坤翁
吳光正		 20世紀「佛教與古代文學」研究述評 世界宗教研究
(141)		 2013
李曉瞳 回顧與展望: 中國學者伊斯蘭教研究歷程座談會召開 世界宗教研究
(141)		 2013
Ho, Karty 星星．相識 牧笛週訊
(2012-13 : 29)		 2013
淺談香港宗教建築 牧笛週訊
(2012-13 : 28)		 2013
Gary 工作, 是為了愛 牧笛週訊
(2012-13 : 27)		 2013
Kwok, Cindy 我和Js每一年的一個約會 牧笛週訊
(2012-13 : 26)		 2013
Carrie 好生活 牧笛週訊
(2012-13 : 26)		 2013
Mei 一個人在京都過復活節 牧笛週訊
(2012-13 : 25)		 2013
依搦斯 「我在監獄, 你們來探望了我」(瑪25 : 36) 牧笛週訊
(2012-13 : 24)		 2013
李志強 對碼頭工人罷工的反思 牧笛週訊
(2012-13 : 23)		 2013
李寶松 「四道」論生死 牧笛週訊
(2012-13 : 22)		 2013
豬仔 四旬期偶有感 牧笛週訊
(2012-13 : 22)		 2013
So, Purple What would I see? 牧笛週訊
(2012-13 : 21)		 2013
陳金成 唯一神 —— 天主 牧笛週訊
(2012-13 : 20)		 2013
大可 望上主做判官(撤上24:16) 牧笛週訊
(2012-13 : 19)		 2013
John 聖誕聯歡會花絮 牧笛週訊
(2012-13 : 18)		 2013
Shirley Lost and found 牧笛週訊
(2012-13 : 17)		 2013
光耘 可以領洗嗎? 牧笛週訊
(2012-13 : 16)		 2013
魯君 基督徒的生活方式... 牧笛週訊
(2012-13 : 15)		 2013
黃惠芳 出死入生 牧笛週訊
(2012-13 : 15)		 2013
一個蠢蠢的我 牧笛週訊
(2012-13 : 14)		 2013
譚詠強 朝聖地訪後感 牧笛週訊
(2012-13 : 13)		 2013
陳家泉 參加「教友年閉幕禮及信德年開幕禮」後感 牧笛週訊
(2012-13 : 13)		 2013
沈清楷
Shen, Ching Kai		 導言: 呂格爾百年專題 哲學與文化
(470)		 2013
黃冠閔
Huang, Kuan Min		 詮釋何往?呂格爾的想像論與詮釋空間 哲學與文化
(470)		 2013
陳學毅
Chen, Hsueh I		 呂格爾模仿概念的形成與認同關係 哲學與文化
(470)		 2013
黃筱慧
Huang, Cristal		 隱喻與意義 —— 結構語義學視野下的呂格爾詮釋學研究 哲學與文化
(470)		 2013
黃雅嫺
Huang, Ya Hsien		 隱喻與語意學 —— 呂格爾與本維尼斯特的語意學研究 哲學與文化
(470)		 2013
陸敬忠
Luh, Jing Jong		 體系性詮釋學之語言存有學向度: 從呂格爾之《活的隱喻》與高達美詮釋學之對 哲學與文化
(470)		 2013
孫雲平
Sun, Yun Ping		 呂格爾詮釋學對上帝存在的敘事「論證」 哲學與文化
(470)		 2013
沈清楷
Shen, Ching Kai		 呂格爾詮釋學中的「後黑格爾的康德風格」 哲學與文化
(470)		 2013
Taylor, George H. Ricoeur, narrative, and the just 哲學與文化
(470)		 2013
黃筱慧
Huang, Cristal		 書評: Olivier Abel, Jerome Poree, le vocabulaire de Paul Ricoeur 哲學與文化
(470)		 2013
楊婉儀
Yang, Wan I		 形上學的下墜: 想像與視覺的虛擬性所形構的形上意涵 哲學與文化
(470)		 2013
霍晉明
Huo, Jin Ming		 末日備戰者的迷思 鵝湖
(457)		 2013
曾昭旭
Tseng, Chao Hsu		 論知與義 —— 道德生活自內向外的推廣 鵝湖
(457)		 2013
林世榮
Lin, Shi Rong		 《易》「用九用六」 鵝湖
(457)		 2013
黎惟東
Li, Wei Fong		 何承天形神思想研究 鵝湖
(457)		 2013
韓曉華
Hon, Hiu Wah		 論唐君毅先生對荀子「性惡善偽」的詮釋(上) 鵝湖
(457)		 2013
呂榮海
Lu, Jung Hai		 儒學、現代法治與公司治理 —— 二零一二年八月在清華企業家協會的演講 鵝湖
(457)		 2013
Tam, Cannice John the Baptist: filled with grace 牧笛週訊
(2012-13 : 12)		 2012
鄘國全 天梯 —— 走進永恆的生命 牧笛週訊
(2012-13 : 11)		 2012
Michael 智慧文學百感生 牧笛週訊
(2012-13 : 11)		 2012
小小朋友 小道拾芳 —— 修和聖事 牧笛週訊
(2012-13 : 10)		 2012
小朋友 天主的心痛 牧笛週訊
(2012-13 : 09)		 2012
鐘素嫻 死亡的告白 牧笛週訊
(2012-13 : 09)		 2012
龐永權 生活的反省 牧笛週訊
(2012-13 : 08)		 2012
鐘桃卿 在秋天的黃昏與你相遇 牧笛週訊
(2012-13 : 07)		 2012
Lau, Gregory 給宗三班(2011-2012)同學的電郵 牧笛週訊
(2012-13 : 06)		 2012
何穎行 難忘的春天 牧笛週訊
(2012-13 : 05)		 2013
西洋姑 西洋姑入學記 牧笛週訊
(2012-13 : 04)
Wu, Rose 歸依旅程一點點... 牧笛週訊
(2012-13 : 03)		 2012
謝翠兒 平息風浪的耶穌 牧笛週訊
(2012-13 : 02)		 2012
梁永興 天主 : 我向你感恩 牧笛週訊
(2012-13 : 01)		 2012
林智民 新學年初的反思 牧笛週訊
(2012-13 : 01)		 2012
譚西敏 人生就是乘車 牧笛週訊
(2011-12 : 30)		 2012
Frankie 人生有幾多個IV年 牧笛週訊
(2011-12 : 29)		 2012
鄺國全 天父的數學觀 牧笛週訊
(2011-12 : 28)		 2012
羅萬祥 信仰是迫出來的 牧笛週訊
(2011-12 : 27)		 2012
祖與占 當中有個有資格更高級嗎? 牧笛週訊
(2011-12 : 26)		 2013
王展滔 一顆服從的心 牧笛週訊
(2011-12 : 25)
蔡華欣 學習 牧笛週訊
(2011-12 : 24)		 2012
林智民 生命之旅 牧笛週訊
(2011-12 : 23)		 2012
吳毓君 一個懶人的自言自語 牧笛週訊
(2011-12 : 22)		 2012
謝翠兒 你們來看看罷 牧笛週訊
(2011-12 : 21)		 2012
姑娘仔 「施予」的意義 牧笛週訊
(2011-12 : 20)		 2012
KTC 2011年回顧有感 牧笛週訊
(2011-12 : 19)		 2012
王展滔 做自己 牧笛週訊
(2011-12 : 18)		 2012
潘志明 痛苦中的安慰 牧笛週訊
(2011-12 : 17)		 2012
鍾桃卿 春雨 牧笛週訊
(2011-12 : 16)		 2012
Kwok, Joseph The seven cardinal sins 牧笛週訊
(2011-12 : 15)		 2012
陳樹培 為什麼創辦《靈火天地》 牧笛週訊
(2011-12 : 14)		 2012
吳愛蘭 天主是愛?天主的愛! 牧笛週訊
(2011-12 : 13)		 2012
梁敏堅 天國臨現人間 牧笛週訊
(2011-12 : 12)		 2011
李泉基 「怎能徹底解決...金融, 經濟的衝擊」 牧笛週訊
(2011-12 : 11)		 2011
小兄弟 爾國臨格於音樂中 牧笛週訊
(2011-12 : 10)		 2011
劉喬奇 「進步中的信仰」抑或「對進步的信任」 牧笛週訊
(2011-12 : 09)		 2011
Kwok, Alex Was man created last or first? 牧笛週訊
(2011-12 : 08)		 2011
雷郭龢 耶穌會的復與 神思
(098)		 2013
鐘嗚旦 沒有耶穌會士的中國傳教工作: —— 解散和復興 神思
(098)		 2013
香港加爾默羅赤足隱修女 往革黎特的旅程 神思
(098)		 2013
夏志誠 分分合合方濟會 神思
(098)		 2013
郭韻芝 耶穌寶血女修會的興起和發展 神思
(098)		 2013
Santos SPC, Josephine 沙爾德聖保祿女修會在香港 神思
(098)		 2013
耀漢 糧漢小兄弟會簡史 神思
(098)		 2013
Wu, Rose 生活反思 牧笛週訊
(2011-12 : 07)		 2011
Lucia 我的跨欄 牧笛週訊
(2011-12 : 06)		 2011
姑娘仔 巧遇心靈《聖殿》 牧笛週訊
(2011-12 : 05)		 2011
黎國榮 夜神頌 牧笛週訊
(2009-10 : 04)		 2011
藍小荻 我在聖神修院「學做人」 牧笛週訊
(2010-11 : 33)		 2011
張桓瑋 大自然, 幸福的原鄉 張老師月刊
(428)		 2013
阿默 療育, 就這麼「自然」發生 張老師月刊
(428)		 2013
陳怡璇 陪自然走一段 張老師月刊
(428)		 2013
涂淑芬 與孩子共享自然 張老師月刊
(428)		 2013
徐銘謙 手作步道, 人與自然的雙向療癒 張老師月刊
(428)		 2013
張德聰 大自然, 尚好的療癒師 張老師月刊
(428)		 2013
李維榕 再見也是父母 張老師月刊
(428)		 2013
林蕙瑛 為情慾撐「傘」 張老師月刊
(428)		 2013
劉惠琴 雅各的性別認同 張老師月刊
(428)		 2013
李島鳳 愛情的神話 張老師月刊
(428)		 2013
魏兆玟 良好的依附關係, 有助身心健康 張老師月刊
(428)		 2013
金樹人 深戲 張老師月刊
(428)		 2013
呂旭亞 靜默 張老師月刊
(428)		 2013
王浩威 父親是一座山 張老師月刊
(428)		 2013
鐘文音 單身生活俱樂部 張老師月刊
(428)		 2013
張立人 雷雨 張老師月刊
(428)		 2013
陳怡璇 內在品質, 「林三益」不變的經營薪火 張老師月刊
(428)		 2013
楊茂秀 用愛彌補 張老師月刊
(428)		 2013
楊明磊 佛地魔 張老師月刊
(428)		 2013
Allan媽媽 一定要「比」別人強? 張老師月刊
(428)		 2013
舒霖 總以為自己不能 張老師月刊
(428)		 2013
李後璁 以血試箭 張老師月刊
(428)		 2013
張桓瑋 賴幸輝的「魔術關懷」, 愛, 源源湧現 張老師月刊
(428)		 2013
花橘子 讓孩子自己「長出」勇氣與行動力 張老師月刊
(428)		 2013
花橘子 每個人都該好好開發自身的「靈氣」 張老師月刊
(428)		 2013
陳家德 「但願人長久, 千里共嬋娟」 —— 新生有感 牧笛週訊
(2011-12 : 02)		 2011
Gary 普世青年節 —— 信德的歷險 牧笛週訊
(2011-12 : 03)		 2011
張景輝 主, 我還怎能不相信 牧笛週訊
(2011-12 : 01)		 2011
梁永興 會長的話 牧笛週訊
(2011-12 : 01)		 2011
尹嘉儀 在主的愛內使我信德更堅定 牧笛週訊
(2010-11 : 32)		 2011
Fung, Heleen 香港書(保祿的深情大愛crossover貧窮體驗後遺症) 牧笛週訊
(2010-11 : 32)		 2011
袁潔菁 耶穌的祈禱(二) —— 佳美可愛的和弦 牧笛週訊
(2010-11 : 31)		 2011
小兄弟 一年將盡 牧笛週訊
(2010-11 : 30)		 2011
湯偉良 用心去捕捉美好 牧笛週訊
(2010-11 : 28)		 2011
關愛華 與復活的主相遇 牧笛週訊
(2010-11 : 29)		 2011
小朋友 三隻小豬 牧笛週訊
(2010-11 : 27)		 2011
Cannice You have revealed to the merest children - bressed Francisco of Fatima 牧笛週訊
(2010-11 : 26)		 2011
梁永興 拜苦路反思 牧笛週訊
(2010-11 : 25)		 2011
任婉嫺 奇妙救恩 牧笛週訊
(2010-11 : 24)		 2011
Kwok, Alex What language does God speak? 牧笛週訊
(2010-11 : 23)		 2011
貓貓 Hi, Taxi! 牧笛週訊
(2010-11 : 22)		 2011
阿堅 她 牧笛週訊
(2010-11 : 21)		 2011
王展滔 四個孩子的啟示 —— 喜樂、聰敏、智慧、孝愛 牧笛週訊
(2010-11 : 20)		 2011
橄欖枝 虎渡門 牧笛週訊
(2010-11 : 19)		 2010
Lau, Josephine Letter to Saint Josephine Bakhita 牧笛週訊
(2010-11 : 18)		 2010
馮景雄 祈禱 牧笛週訊
(2010-11 : 17)		 2010
尹嘉儀 七天貧窮體驗 牧笛週訊
(2010-11 : 15)		 2010
李寶松 《負傷的治療者》(The wounded healer)閱讀分享 牧笛週訊
(2010-11 : 16)		 2010
石敏 我和尋回犬的十個約定 牧笛週訊
(2010-11 : 14)		 2010
Cindy 生有時, 死有時, 事事有時!(智3 : 1-2) 牧笛週訊
(2010-11 : 13)		 2010
Simon 手錶的啟示 牧笛週訊
(2010-11 : 11)		 2010
蘇雪楨 美雅的見證 牧笛週訊
(2010-11 : 12)		 2010
區家維 我的磐石!我的睡床! 牧笛週訊
(2010-11 : 10)		 2010
游小允 祈禱 牧笛週訊
(2010-11 : 08)		 2010
蘇珊 耶穌藉苦難與病人同在 牧笛週訊
(2010-11 : 08)		 2010
蔡華欣 幸島的一百隻猴子 牧笛週訊
(2010-11 : 07)		 2010
陳樹培 誰在改變我們的面容 牧笛週訊
(2010-11 : 07)		 2010
胡潔梅 回歸路上 —— 一朵小白花 牧笛週訊
(2010-11 : 06)		 2010
Oran 晚禱 牧笛週訊
(2010-11 : 06)		 2010
鄺國全 祈禱中的「父」 牧笛週訊
(2010-11 : 05)		 2010
Chung, Alice 時辰禮儀分享 牧笛週訊
(2010-11 : 05)		 2010
游大為 成為在基督內的成全人 牧笛週訊
(2010-11 : 05)		 2010
陳樹培 念爸爸 牧笛週訊
(2010-11 : 03)		 2010
彩燕 日課分享 牧笛週訊
(2010-11 : 03)		 2010
Carmela 從生活體驗到心靈體驗 牧笛週訊
(2010-11 : 04)		 2010
島民 日出, 日落 牧笛週訊
(2010-11 : 02)		 2010
藍狄 Ex會長的話 牧笛週訊
(2010-11 : 01)		 2010
Cheung, Dave 會長的話 牧笛週訊
(2010-11 : 01)		 2010
林貴芬 迎新日感想 牧笛週訊
(2010-11 : 01)		 2010
Simon 我的讚主曲 牧笛週訊
(2009-10 : 32)		 2010
廖潔珊 理想．烏合．團結．實現 牧笛週訊
(2009-10 : 32)		 2010
崔永華 感謝主, 快到終點要衝線! 牧笛週訊
(2009-10 : 31)		 2010
袁志斌 我若沒有愛 牧笛週訊
(2009-10 : 30)		 2010
「健康」~「心理」, 「社會」也相關 牧笛週訊
(2009-10 : 30)		 2010
胡祟平 復活節感言 牧笛週訊
(2009-10 : 29)		 2010
彩燕 五月一日團體日 牧笛週訊
(2009-10 : 29)		 2010
陳蓮嬌 個人信仰生活 牧笛週訊
(2009-10 : 28)		 2010
張煥儀 生命的讚歌 牧笛週訊
(2009-10 : 27)		 2010
愛勵
思忠		 「朝拜明供聖體」見證了我信仰的成長路 牧笛週訊
(2009-10 : 26)		 2010
陳篤初 你愛「我」嗎? 牧笛週訊
(2009-10 : 25)		 2010
姑娘仔 「施予」的意義 牧笛週訊
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Ip, Julian 夜神生活原是夢 牧笛週訊
(2009-10 : 24)		 2010
湯偉良 繁盛的街道是長不出草 牧笛週訊
(2009-10 : 23)		 2010
蔡華欣 求生技能 牧笛週訊
(2009-10 : 22)		 2010
姑娘仔 知人善任 牧笛週訊
(2009-10 : 22)		 2010
志華 聖神的宮殿在那裡? 牧笛週訊
(2009-10 : 21)		 2010
Wong, Cindy 孩子是這樣長大的 牧笛週訊
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吳愛蘭 人 牧笛週訊
(2009-10 : 19)		 2010
陳思穎 樂在其中 牧笛週訊
(2009-10 : 19)		 2010
Fung, Heleen 天主是飯 牧笛週訊
(2009-10 : 18)		 2010
梯芷茵 一日之計在於神 牧笛週訊
(2009-10 : 17)		 2010
唐明皇 聖誕老人「唔易做」 牧笛週訊
(2009-10 : 16)		 2010
Chan, Oran 將臨期的準備 牧笛週訊
(2009-10 : 15)		 2010
游大為 快樂方程式 牧笛週訊
(2009-10 : 14)		 2009
陳思穎 耶穌族譜中的女性(下) 牧笛週訊
(2009-10 : 14)		 2009
鄺國全 來, 看!去, 傳!Come to see!Go to tell! 牧笛週訊
(2009-10 : 13)		 2009
陳樹培 晚禱的暇思 牧笛週訊
(2009-10 : 13)		 2009
陳思穎 耶穌族譜中的女性(上) 牧笛週訊
(2009-10 : 13)		 2009
Monica 與「抑鬱」共舞 牧笛週訊
(2009-10 : 12)		 2009
藍小欣 由一件小事說起 牧笛週訊
(2009-10 : 11)		 2009
袁潔菁 耶穌的祈禱(一) 牧笛週訊
(2009-10 : 10)		 2009
Michael 點解讀神學? 牧笛週訊
(2009-10 : 09)		 2009
李彩燕 參與諸聖節彌撒後感 牧笛週訊
(2009-10 : 09)		 2009
Ho, Laurence 貧富懸殊的香港 牧笛週訊
(2009-10 : 08)		 2009
林社鈴 新名號 —— 福斯督(Faustus) 牧笛週訊
(2009-10 : 07)		 2009
關愛華 福傳無難事, 只怕有心人 牧笛週訊
(2009-10 : 06)		 2009
張小張 有關感恩．有關召叫 牧笛週訊
(2009-10 : 05)		 2009
志華 聖三臨在, 人間有愛 牧笛週訊
(2009-10 : 05)		 2009
Jam, Agnes Goodbye?Hello? 牧笛週訊
(2009-10 : 04)		 2009
梁偉堅 包裝 牧笛週訊
(2009-10 : 03)		 2009
姑娘仔 溝通從「心」開始 牧笛週訊
(2009-10 : 03)		 2009
王展滔 三麼地與天國 牧笛週訊
(2009-10 : 02)		 2009
燕語鈴聲 上主, 我在這裡 —— 神學生的召叫 牧笛週訊
(2009-10 : 01)		 2009
房志榮 召徒與拜師 恒毅
(578)		 2013
曾慶導 教宗職務的本質 恒毅
(578)		 2013
傅佩榮 中國文化的軟實力 恒毅
(578)		 2013
剛恆毅 聖體聖事的建立與本質(二) 恒毅
(578)		 2013
李家同 教宗的訓示: 保護窮人 恒毅
(578)		 2013
河北 一幅未完成的畫 恒毅
(578)		 2013
金毓瑋 古倫神父談天主十誡 —— 「第二誡」(續) 恒毅
(578)		 2013
藏峰 七弦琴和豎琴, 請讚美上主! 恒毅
(578)		 2013
陳文祥 對存有本身的渴慕 恒毅
(578)		 2013
從本土走向世界, 主徒會在印尼的旅程 恒毅
(578)		 2013
孫崢 語言與靜默 恒毅
(578)		 2013
Kennedy, Patrick 二十年前的世青大會 恒毅
(578)		 2013
夏景曉 邁向成全, 幸福人生 —— 信德年談善度基督徒的生活(四) 恒毅
(578)		 2013
林豪 父子之間 恒毅
(578)		 2013
江奇星 何謂辨別神類 恒毅
(578)		 2013
璐菲 奧秘 —— 隱藏的幸福 恒毅
(578)		 2013
田開良 改編劇本 恒毅
(578)		 2013
楊世靖 塔冷通是一種代幣嗎? 恒毅
(578)		 2013
孫思群 再探美的真諦 恒毅
(578)		 2013
彭玫玲 懷念和感謝 恒毅
(578)		 2013
馮金順 做好準備 恒毅
(578)		 2013
伕名 「外包」的人生 恒毅
(578)		 2013
涇河永凡 多倫多華人堂區聯合朝聖之旅 恒毅
(578)		 2013
俞吾金
Yu, Wu Jin		 哲學是「關於世界觀的學問」嗎? 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
王福民
Wang, Fu Min		 馬克思歷史主體觀的辯証旨趣 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
唐正東
Tang, Zheng Dong		 非物質勞動條件下剝削及危機的新形式 —— 基於馬克思的立場對哈特和奈格里 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
林進平
Lin, Jin Ping		 拯救正義而又彰顯歷史唯物主義 —— 從艾倫．布坎南對「馬克思與正義」論題 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
李大華
Li, Da Hua		 論莊子關於「道德」的思想 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
苛東鋒
Gou, Dong Feng		 儒家之「名」的三重內涵 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
金惠敏
Jin, Hui Min		 符號與財產 —— 對老子文本的一種後結構主義解讀 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
劉毅青
Liu, Yi Qing		 莊子道藝觀的修養美學闡釋 —— 以徐復觀為中心 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
姬志闖
Ji, Zhi Chuang		 現代唯名論何以「現代」? —— 以古德曼和蒯因為例 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
甘紹平
Gan, Shao Ping		 意志自由與神經科學的挑戰 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
唐熱風
Tang, Re Feng		 經驗、概念與信念 —— 兼答王華平先生 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
鄒智賢
Zou, Zhi-xian		 人文經濟學何以可能? 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
朱志方
Zhu, Zhi Fang		 價值還原為事實: 無謬誤的自然主義 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
王強
Wang, Qiang		 論偽善的道德形而上學邏輯及其演進 哲學研究
(2013 : 08)		 2013
洪仲青 人際, 漫長的學習 張老師月刊
(429)		 2013
陳姿璇 見招拆招, 人際不打結 張老師月刊
(429)		 2013
陳玥君 在探索、體驗中, 「適應」新環境 張老師月刊
(429)		 2013
連玉如 住宿, 另類的人際磨合 張老師月刊
(429)		 2013
陳逸如 經營新人際, 妙招任我行 張老師月刊
(429)		 2013
張德聰 新學期, 人際新出發 張老師月刊
(429)		 2013
韓德彥 《三國演義》中的精神健康之道 張老師月刊
(429)		 2013
金樹人 此在 張老師月刊
(429)		 2013
呂旭亞 女人的內在男性 張老師月刊
(429)		 2013
王浩威 愛, 沒有條件 張老師月刊
(429)		 2013
鐘文音 孤獨之心 張老師月刊
(429)		 2013
張立人 相思樹 張老師月刊
(429)		 2013
張桓瑋 飄香的是, 茶, 還有四代故事 張老師月刊
(429)		 2013
李維榕 婚姻完結時 張老師月刊
(429)		 2013
林蕙瑛 真愛零距離 張老師月刊
(429)		 2013
劉惠琴 忠於自己的多元性別 張老師月刊
(429)		 2013
李島鳳 愛人, 也成就自己 張老師月刊
(429)		 2013
楊明磊 另一種大學 張老師月刊
(429)		 2013
Allan媽媽 練習好好分離 張老師月刊
(429)		 2013
舒霖 老師, 別挫折 張老師月刊
(429)		 2013
楊茂秀 好大一盒故事沙拉 —— 皮碗裝的 張老師月刊
(429)		 2013
李後璁 甦醒, 春天的盛宴 張老師月刊
(429)		 2013
陳怡璇 從醫院出發, 葉瓊櫻溫暖速可達 張老師月刊
(429)		 2013
花橘子 「接納」, 做情緒的主人 張老師月刊
(429)		 2013
倪工夏 誰才是「刺蝟」 張老師月刊
(429)		 2013
楊文麗 《專注力訓練, 自己來!》 張老師月刊
(429)		 2013
余達心
Yu, Carver T.		 無神意識泛濫的神學反思 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
余達心
Yu, Carver T.		 The pervasiveness of Atheism : a theological reflection (an abstract) 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
李耀坤
Lee, Daniel Y.K.		 從最小的到最大的, 全都認識衪 —— 加爾文看教義整理與聖經詮釋之協作 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
李耀坤
Lee, Daniel Y.K.		 A minimo usque ad maximum : the co-ordination between Exegetical and d 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
伍潘怡蓉
Ng, Annie		 《神操》與當代華人女性的相遇 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
伍潘怡蓉
Ng, Annie		 Spiritual exercise and Chinese women : a contemporary encounter (an ab 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
何偉業
Ho, Wai Yip		 穆斯林世界的轉向 : 宗教權威與地緣政治 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
何偉業
Ho, Wai Yip		 Transformation of the Muslim world : religious authority and ...... 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
李均熊
Li, Kwan Hung, Leo		 上主在說話 —— 初探聖經敘事的巴赫金式研究 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
李均熊
Li, Kwan Hung, Leo		 The Lord as a speaking person : exploring a Bakhtinian approach to ... 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
張略
Cheung, Luke L.		 聖靈的洗 : 回應五旬宗學者孟儒博 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
張略
Cheung, Luke L.		 Baptism of the Holy Spirit : a response to Pentecostal Scholar Robert 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
辛惠蘭
Sun, Joyce		 仍是權威? 已經過時? —— 反思聖經對同性戀立場的持續規範性 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
辛蕙蘭
Sun, Joyce		 Still authority? Already outdated? —— A reflection on the continuing 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
Oseka, Mateusz
岳誠軒		 信仰與文法對立? —— 路德《駁天上的先知》中的文法爭議(中文撮要) 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
伍偉亨
Ng, Wai Hang		 愛的激情 : 回應尼采對基督教的批判 —— 馬克思舍勒愛觀的詮釋(中文撮要) 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
張智聰 書評 : Psalms as Torah 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
吳慧儀 書評 : Jesus as the fulfillment of the Temple in the Gospel of John 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
雷競業 書評 : Christian Apologetics 中國神學研究院期刊
(055)		 2013
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 研究馬克思主義宗教觀, 發展中國宗教學 —— 紀念毛澤東主席關於開展宗教研 世界宗教研究
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黃夏年
Huang, Xia Nian		 中國佛教的「戒德」思想研究 世界宗教研究
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索羅寧
Suo, Luo Ning		 西夏佛教之「系統性」初索 世界宗教研究
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胡方艷
Hu, Fang Yan		 伊犁河谷藏傳佛教寺院考察 —— 以新疆伊犁哈薩克自治州昭蘇縣聖祐寺為中心 世界宗教研究
(142)		 2013
孫悟湖
Sun, Wu Hu		 藏傳佛教前弘期「頓漸之諍」再考釋 世界宗教研究
(142)		 2013
聖凱
Sheng, Kai		 智憬與《起信論同異略章》、《一心二門大意》 —— 中日韓佛教思想交流的「 世界宗教研究
(142)		 2013
張方
Zhang, Fang		 房山隆陽宮與明代北方全真道 世界宗教研究
(142)		 2013
梁工
Liang, Gong		 古代猶太教與早期基督教 : 希臘哲學觀照下的兩種釋經理念 世界宗教研究
(142)		 2013
舒也
Shu, Ye		 希伯來聖經上帝稱謂的譜系學研究 世界宗教研究
(142)		 2013
田海華
Tian, Hai Hua		 古克爾的形式批判及其對聖經詮釋的貢獻 世界宗教研究
(142)		 2013
邱業祥
Qiu, Ye Xiang		 「慮以下人」與基督的謙卑 —— 從理雅各對「慮以下人」的譯解談起 世界宗教研究
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馬英杰
Ma, Ying Jie		 從黃鉞書牘解析辛亥前後馬元章的安民護教 世界宗教研究
(142)		 2013
曾向紅
Zeng, Xiang Hong		 試析政治伊斯蘭力量未在中東劇變中發揮突出作用的原因 世界宗教研究
(142)		 2013
潘世昌
Pan, Shi Chang		 安薩里 —— 在讚美與批評之間 世界宗教研究
(142)		 2013
朱毅璋
Zhu, Yi Zhang		 波塞冬祟拜起源論考 世界宗教研究
(142)		 2013
楊帆
Yang, Fan		 從匹茲堡到哥倫布 : 論猶太教改革運動從激進向保守的嬗變 世界宗教研究
(142)		 2013
王海冬
Wang, Hai Dong		 論薩滿教對北方初民性關係的規範 世界宗教研究
(142)		 2013
張來儀 俄國的莫斯科伊斯蘭學研究 世界宗教研究
(142)		 2013
馬桂芬 「2013民族宗教問題高層論壇」學術研討會綜述 世界宗教研究
(142)		 2013
王鶴琴 菩薩信仰研究的拓展與深入 —— 評《四大菩薩與民間信仰》 世界宗教研究
(142)		 2013
甘紹平
Gan, Shao Ping		 人權論証的絕對主義與相對主義講路 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
任丑
Ren, Chou		 法律還是道德? 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
魯鵬
Lu, Peng		 生產．關係．生產力 —— 改革之能解放和發展生產力的一個解釋 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
楊喬喻
Yang, Qiao Yu		 生產力概念 : 從斯密到馬克思的思想譜系 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
張守奎
Zhang, Shou Qui		 歷史唯物主義視域中的「個體」概念 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
唐愛軍
Tang, Aijun		 青年馬克思政治批判的兩種理論效應 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
黃克劍
Huang, Kei Jian		 孔子「詩教」論略 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
陳洪杏
Chen, Hong Xing		 「孟告之辯」再讀解 —— 輔以語言學角度論証孟子邏輯的一以貫之 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
張城
Zhang, Cheng		 梁漱溟社會政治思想中的中國問題關懷 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
楊祖陶
Yang, Zu Tao		 從《耶拿邏輯》到《邏輯科學》的飛躍 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
孟芳
Meng, Fang		 查爾斯．泰勒「現代性社會想象」概念評析 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
吳國林
Wu, Guolin		 量子技術的哲學意蘊 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
劉毅青
Liu, Yi Qing		 作為奶瓟蛌漱什磪蘤╱𥜝� 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
陳國雄
Chen, Guo Xiong		 審美無尼Q與環境審美模式的理論建構 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
劉海英
馬立黨		 「中國夢 : 近代中國社會變遷與中華民族偉大復興」學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 08)		 2013
張利文 「周敦頤與汝城暨理學思想與中國傳統鄉土社會」學術研討會綜述 哲學動態
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蔡仁厚
Tsai, Jen Hou		 矜、爭、群、黨 —— 為前昭揆陳沖之言進一解 鵝湖
(458)		 2013
曾昭旭
Tseng, Chao Hsu		 補遺與餘論 鵝湖
(458)		 2013
徐敏媛
Hsu, Min Yuan		 僧肇《物不遷論》對時間自性之辯破(上) 鵝湖
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顏銘俊
Yan, Ming Jyun		 析論《論語》「禮之用, 和為貴」章之意涵與相關問題 鵝湖
(458)		 2013
邵明
Shao, Ming		 論唐君毅的「道德努力」 鵝湖
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韓曉華
Hon, Hiu Wah		 論唐君毅先生對荀子「性惡善偽」的詮釋(下) 鵝湖
(458)		 2013
李康其
Li, Hong Ki		 葛兆光《屈服史及其他: 六朝隨唐道教的思想史研究》述要 鵝湖
(458)		 2013
廖伯源 「北學南移」學術研討會之緣起及規劃 鵝湖
(458)		 2013
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 導言: 當代儒佛辯諍專題 哲學與文化
(471)		 2013
高柏園
Kao, Po Yuan		 論唐君毅對儒佛的貫通之道 哲學與文化
(471)		 2013
林安梧
Lin, An Wu		 當代儒佛之爭與《存有三態論》—— 從熊十力《新唯識論》說起 哲學與文化
(471)		 2013
蔡家和
Tsai, Chia He		 牟宗三《五十自述》對於儒佛義理之體驗 哲學與文化
(471)		 2013
沈享民
Shen, Hsiang Min		 勞思光論儒佛之異: 以肯定世界與否定世界的主體性理論為核心 哲學與文化
(471)		 2013
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 從當代儒佛辯諍談中國哲學研究視野 哲學與文化
(471)		 2013
黃信二
Huang, Hsin Er		 朱子釋孟理論預設分析 哲學與文化
(471)		 2013
廖祟斐
Laiw, Chong Fay		 從書院精神論理念學校之「理念」—— 以熊十力《復性書院開講示諸生》..... 哲學與文化
(471)		 2013
林光華
Lin, Guang Hua		 論張祥龍對老子之道的詮釋 哲學與文化
(471)		 2013
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 導言: 聖多瑪斯自然法 哲學與文化
(443)		 2011
劉錦昌
Liu, Ching Chang		 從多瑪斯的自然法看道德倫理學 哲學與文化
(443)		 2011
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 多瑪斯德行倫理學系純建構中的自然法 哲學與文化
(443)		 2011
楊世雄
Yang, Shih Hsiung		 聖多瑪斯自然法在社會哲學的價值與貢獻 哲學與文化
(443)		 2011
王正嘉
Wang, Jiang Jia		 新自然法學理論的開展與聖多瑪斯亞奎納 哲學與文化
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沈清松
Shen, Vincent		 多瑪斯自然法與老子天道的比較與會通 哲學與文化
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王正嘉
Wang, Jiang Jia		 書評: John Finnis: Aquinas: moral, political and legal theory 哲學與文化
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周明泉
Chou, Ming Chuan		 書評: W. Harle, B. Vogel: Vom Rechte, das mit uns geboren ist. Aktuell 哲學與文化
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何佳瑞
Lenehan, Katia		 存有者之美與萬物之美: 多瑪斯哲學與莊子哲學之比較與會通 哲學與文化
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林慶華
Lin, Qing Hua		 當代西方天主教新自然法理論的興起與發展 哲學與文化
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龔群
Gong, Qun		 儒家德性倫理的當代理論意義 哲學與文化
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田松
Tian, Sang		 書評: 張華夏: 《現代科學與倫理世界》(第二版) 哲學與文化
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薛睿
Xue, Melinda		 會議報導: 「中世紀哲學: 立場與方法」學術研討會綜述 哲學與文化
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梁伯偉 當選學協會長感受 牧笛週訊
(2013-14 : 01)		 2013
林智民 不再害怕! 牧笛週訊
(2013-14 : 01)		 2013
Olsson, Birger Whats in a commentary? Some Analytical reflections...... 神學與生活
(033)		 2010
Mitterbacht, Dieter Jewish bible commentary: a brief introduction to Talmud and Midrash 神學與生活
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Fretheim, Terence E. Old testament commentaries: their selection and use 神學與生活
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Lundbom, Jack R. Writing an Anchor bible Jeremiah commentary 神學與生活
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Tsang, Sam Reading a commentary from the writers point of view: how...... 神學與生活
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Depner, Jan Martin Questions for those who preach a criterion for Biblical commentary in 神學與生活
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雲格爾 對獨一無二的聖潔、普世及使徒教會的信念(中文譯本) 神學與生活
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區建銘 佛教與基督教對人與自然的關係的探討: 西田幾多郎和莎莉麥克法格之宗教間的 神學與生活
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Au, Kin-Ming Enquiry on the relationship between man and the nature from Buddhism a 神學與生活
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Muhlhaus, Karl-Hermann Christian faith in Indian Clothes ..... 神學與生活
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Muhlhaus, Karl-Hermann Sadhu Sundar Singh: an Indian Christian holy man 神學與生活
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Chan, Raymond T.T. A rhetorical study of compositional structure of Jeremiah 神學與生活
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陳宇豪
Chan, Yu Ho		 從詮釋學探討祟拜禮儀更新 神學與生活
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郭清容
Kwok, Ching-Yung		 論「推己及人」——比較「愛鄰舍如同自己」與「己欲立而立人」 神學與生活
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麥日強
Mak, Yat Keung		 基督教抹油禮對香港老人牧養的神學意義 神學與生活
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胡健挺 信德實踐聖若瑟 聖經季刊
(2013 : 03)		 2013
呂守德 信德應彰顯在行動中 聖經季刊
(2013 : 03)		 2013
Aromin, R. 致聖保祿前書 聖經季刊
(2013 : 03)		 2013
郭育慈 死海文件與谷木蘭 聖經季刊
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蔡俊源 骸骨的聖蹟 聖經季刊
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何莊頤 保祿信箱 聖經季刊
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徐靜思 反省亞洲教會的信德視野 聖經季刊
(2013 : 03)		 2013
王博
Wang, Bo		 西漢竹書《老子》與嚴遵《老子指歸》 中國哲學史
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曹峰
Cao, Feng		 「玄之又玄之」和「損之又損之」—— 北大漢簡《老子》研究的一個問題 中國哲學史
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沈順福
Shen, Shun Fu		 試論德性論的吊詭 中國哲學史
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Dong, Wei Guo		 忠恕之道思想內涵辨析 中國哲學史
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楊鋒剛
Yang, Feng Gang		 論莊子哲學中的《知》 中國哲學史
(083)		 2013
辛亞民
Xin, Ya Min		 張載易學「化」論？析 中國哲學史
(083)		 2013
翟奎鳳
Zhai, Kui Feng		 程朱論「敬以直內, 義以方外」—— 兼談理學對經學的選擇性凸顯及其...... 中國哲學史
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馮兵
Feng, Bing		 朱子禮學的形上世界 —— 以理氣論為進路的解析 中國哲學史
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李卓
Li, Zhuo		 楊簡雜禪辨正 中國哲學史
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黃明同
Huang, Ming Tong		 陽明心學與白沙心學之異同—— 兼論明代心學之歷史貢獻 中國哲學史
(083)		 2013
張衛紅
Zhang, Wei Hong		 由凡至聖: 王陽明體悟本心的工夫階次—— 以王龍溪《悟說》...... 中國哲學史
(083)		 2013
任文利
Ren, Wen Li		 王陽明輯佚文字辨偽 中國哲學史
(083)		 2013
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 從休謨 —— 康德假說看徐光啟倡導的競爭觀念之意義 中國哲學史
(083)		 2013
陳明
Chen, Ming		 王船山《洪范》詮釋中的政治思想 中國哲學史
(083)		 2013
楊澤波
Yang, Ze Bo		 無相的疑惑—— 關於牟宗三以「放得下」論無相建構相即式合一的一種討論 中國哲學史
(083)		 2013
Gary 為了祂, 你可以去到幾盡? 牧笛週訊
(2013-14 : 02)		 2013
駱維仁 感言 —— 駱維仁講於「玉山神學院頒贈榮譽神學博士學位感恩禮拜」 玉山神學院學報
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布興．大立 故事與神學的關係 玉山神學院學報
(020)		 2013
余錦福 台灣原住民教會音樂身分認同與聖樂路向 玉山神學院學報
(020)		 2013
Ching, Kapi
秦明盛		 A theological strategy for leading indigenous people to reject against 玉山神學院學報
(020)		 2013
邱淑嬪 耶穌的神蹟 —— 其歷史性與意涵 玉山神學院學報
(020)		 2013
Ukan, Walis
張秋雄		 「向枯骨說預言」的新聖所: 被擄時期的會堂制度 玉山神學院學報
(020)		 2013
Phio, Yuhaw
林約道		 從「真理的聖靈」反省原住民教會之社會倫理實踐 玉山神學院學報
(020)		 2013
星．歐拉姆 台灣原住民族語言神學之覺醒 玉山神學院學報
(020)		 2013
鄭仰恩 傳統領域/ 主權爭議中的基督信仰 玉山神學院學報
(020)		 2013
曾宗盛 智慧與創造 —— 箴言8: 22-31的智慧神學 玉山神學院學報
(020)		 2013
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(2013-14 : 03)		 2013
林瑞琪 簡評「外國人入境出境管理條例」 鼎Tripod
(170)		 2013
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Wu, Joan		 對近代中國天主教婦女的一點觀察 鼎Tripod
(170)		 2013
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Kang, Zhi Jie		 她們是福傳的酵母: 貞女傳道員評述 鼎Tripod
(170)		 2013
耶穌聖心方濟傳教修女會 耶穌聖心方濟傳教修女的牧民及社會參與 鼎Tripod
(170)		 2013
鄭瑪麗德蘭 嶄新的獻身生活方式: 在俗團體 鼎Tripod
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關信基
Kuan, Hsin Chi		 新領導層下的中國 鼎Tripod
(170)		 2013
從教外人到保祿「弟子」的王一芳 鼎Tripod
(170)		 2013
林純慧 中國信眾看教宗方濟各的神貧教會觀 鼎Tripod
(170)		 2013
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Zhang, Zhi Gang		 「基督教中國化」研究的三重視野 世界宗教研究
(140)		 2013
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Chen, Nan		 鳩摩羅什生平事跡新証 —— 漢藏文獻記載的比較研究 世界宗教研究
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Sun, Ying Gang		 隋唐長安寺院長生畜禽考 世界宗教研究
(140)		 2013
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Chen, Ming		 「施者得福」 —— 中古世俗社會對佛教僧團的醫藥供養 世界宗教研究
(140)		 2013
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He, Mou Ping		 關於東傳日本的寧波佛畫《十王圖》中有無地藏一圖的再檢討 世界宗教研究
(140)		 2013
劉守政
Liu, Shou Zheng		 《宋白玉蟾尺牘》考 世界宗教研究
(140)		 2013
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Jiao, Jie		 論唐代公主入道原因與道觀生活 世界宗教研究
(140)		 2013
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Ma, Xi Sha		 《中華珍本寶卷》前言 世界宗教研究
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Li, Yong		 敬惜字紙信仰習俗在海外的傳承與變遷 —— 以新加坡祟文閣為例 世界宗教研究
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He, Wei Ping		 伽達默爾評布爾特曼「解神話化」的解釋學意義 世界宗教研究
(140)		 2013
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Zhang, Yong Guang		 「同志社風波」與近代日本基督教學校的本土化 世界宗教研究
(140)		 2013
梁慧
Liang, Hui		 從中國經學傳統出發詮釋《聖經》: 吳雷川解讀《聖經》的立場和方法 世界宗教研究
(140)		 2013
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Wang, Shuo Feng		 《古新聖經》考 世界宗教研究
(140)		 2013
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Wu, Qing		 何明華與戰後香港社會的重建 世界宗教研究
(140)		 2013
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Jin, Zhong Jie		 試論《古蘭經》注釋中的文化內涵 世界宗教研究
(140)		 2013
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Ji, Fang Tong		 回儒會通: 王岱輿的忠考理論 世界宗教研究
(140)		 2013
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Zeng, Gui Lin		 試論近代中國伊斯蘭教的慈善事業 世界宗教研究
(140)		 2013
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Nie, Hui Hui		 占婆國故地 婆尼教尋跡 —— 越南本土化伊斯蘭教初探 世界宗教研究
(140)		 2013
孫昌武 《如來藏經典與中國佛教》評述 世界宗教研究
(140)		 2013
游自勇 評余欣《中古異相: 寫本時代的學術、信仰與社會》 世界宗教研究
(140)		 2013
韓德力 「信友正邁向教會前進...」 見證
(435)		 2013
教宗本篤十六世 聖女希德．賽根 St. Hildegard of Bingen 見證
(435)		 2013
潘永達 早期教會(1-6世紀)的教會觀 見證
(435)		 2013
好堂特搜 見證
(435)		 2013
郭抱朴 港澳偶思 見證
(435)		 2013
張世強 同性婚姻判決的下一年 見證
(435)		 2013
蕭永倫 天主教的信仰標記有何意義? 見證
(435)		 0213
朴圭雨 家庭訪問的方法及守道 見證
(435)		 2013
方補課 聖女小德蘭和好的《神嬰小道》 見證
(435)		 2013
吳終源 戰爭與和平 見證
(435)
許書寧 石峰寺的切支丹地藏 見證
(435)		 2013
王念祖 彌撒本就應該如此嗎? 見證
(435)		 2013
顏敏如 應用宗教 見證
(435)		 2013
彭玫玲 華比友樂 — 芳比蘭 見證
(435)		 2013
沈鶴璉 三處不同的牧靈經驗 見證
(435)		 2013
伍維烈 無名女士的信德 見證
(435)		 2013
嚴任吉 總舖師 見證
(435)		 2013
古偉業 老幹新枝 見證
(435)		 2013
王文芳 啊, 我那在聖地的兄弟姊妹們 見證
(435)		 2013
蔣劍秋 福傳從自己開始 見證
(435)		 2013
盧玫君 安德．魯博邀您一起祈禱 見證
(435)		 2013
王蓉蓉
Wang, Robin R.		 The Xingming Cultivation 性命雙修: A human potential for eternal divin 宗教哲學季刊
(064)		 2013
Hertzer, Dominique The cosmic dimension of the Spirit (shen神) in Yangsheng養生 practice 宗教哲學季刊
(064)		 2013
Davis, Bret W. Psychosomatic practice and Kyoto school philosophies of Zen 宗教哲學季刊
(064)		 2013
劉平
鮑海燕		 「天人合一」還是「天人分離」—— 道教氣功商榷 宗教哲學季刊
(064)		 2013
安倫
An, Lun		 禪修冥想通向天人合一的宗教共性 宗教哲學季刊
(064)		 2013
林中鵬
Lin, Zhong Peng		 整體觀—— 中華醫學文明與精神鍛鍊 宗教哲學季刊
(064)		 2013
吳建明
Wu, Chien Ming		 象山心學與禪學之異同研究 —— 以工夫論與心性論為考察重點 宗教哲學季刊
(064)		 2013
徐敏媛
Hsu, Chien Ming		 論《周易》「時義」對存在與時間之衡定 宗教哲學季刊
(064)		 2013
熊怡雯
Xion, Yi Wen		 析論《易傳》的時中觀 宗教哲學季刊
(064)		 2013
熊江寧
Xion, Jiang Ning		 從《法苑珠林》看佛教的生態觀 宗教哲學季刊
(064)		 2013
黃馨儀
Huang, Shin-Yi		 道家與禪宗修養論中的鏡觀義涵 宗教哲學季刊
(064)		 2013
陳文俊
Chan, Wen Jing		 小舞臺折射出的大歷史 —— 評宋光宇教授新著《城隍爺出巡》 宗教哲學季刊
(064)		 2013
沈偉男 言而無信, 如何管治? 思
(130)		 2013
邵家臻 真實與謊言或真實謊言 思
(130)		 2013
夢 「信」—— 與他者的倫理基礎 思
(130)		 2013
陳家偉 「李嘉誠」: 成功神話vs咒詛神話 思
(130)		 2013
胡露茜 《人．性II: 誰不是酷兒? 本土酷兒神學初探》導論: 酷兒起動—— 摸著石頭� 思
(130)		 2013
羅秉祥 《同性戀的十字架 —— 倫理學者的對話與交鋒》作者序一: 這個對話還需要持 思
(130)		 2013
龔立人 《同性戀的十字架 —— 倫理學者的對話與交鋒》作者序二: 從公共論域回到日 思
(130)		 2013
黃克鑣
Wong, Joseph		 教父靈修總論: 基督徒靈修淵源 神學論集
(176/177)		 2013
高夏芳
Ko, Maria		 承宗接源 —— 教父的聖經詮釋 神學論集
(176/177)		 2013
劉錦昌
Liu, Ching Chang		 第四世紀的一個屬靈家庭 神學論集
(176/177)		 2013
曾慶導
Tsang, Hing To, Augustine		 聖奧斯定的靈修觀 神學論集
(176/177)		 2013
陳冠賢
Chen, Guan Xian		 信義宗的靈修傳統 神學論集
(176/177)		 2013
劉錦昌
Liu, Ching Chang		 當代長老宗的靈修 神學論集
(176/177)		 2013
陳胤安
Chen, Yin An		 斯托得的靈修觀 聖公會福音派傳統的詮釋 神學論集
(176/177)		 2013
林霓玲
Lin, Ni Ling		 黑暗之光: 德蕾莎修女和仁愛傳教修女會 神學論集
(176/177)		 2013
許建德
Hsu, Auggie		 盧雲的靈修與方舟團體 神學論集
(176/177)		 2013
黃克鑣
Wong, Joseph		 聖艾智德團體: 默觀先知性靈修 神學論集
(176/177)		 2013
廖金陵
Liao, Jin Ling		 聖公會名稱的由來 神學論集
(176/177)		 2013
鄭維亮
Cheng, John		 中國氣神學 本地化、國際化、宇宙化的神學 神學論集
(176/177)		 2013
洪莉竹 《學生輔導工作倫理守則暨案例分析》 張老師月刊
(428)		 2013
交融與交鋒: 關於馬克思與德國古典哲學的對話 哲學動態
(2013 : 01)		 2013
李彥儀
Lee, Yen Yi		 適性揚才? —— 略談對十二年國教「適性輔導建議」制度設計的隱憂 鵝湖
(459)		 2013
曾昭旭
Tseng, Chao Hsu		 自序 —— 《論語》的現代詮釋 鵝湖
(459)		 2013
林世榮
Lin, Shih Rong		 「原泉混混」與「必志於彀」 鵝湖
(459)		 2013
徐敏媛
Hsu, Min Yuan		 僧肇「物不理論」對時間自性之辯破(下) 鵝湖
(459)		 2013
孫業成
Sun, Ye Cheng		 論尼采的形而上學 鵝湖
(459)		 2013
陸保良
Lu, Bao Liang		 王陽明的聖俗觀與社會道德建設 鵝湖
(459)		 2013
林安梧
Lin, An Wu		 《論語》與二十一世紀的文明發展 鵝湖
(459)		 2013
二0一三東亞青年儒家論壇暨研習營學員心得(上) 鵝湖
(459)		 2013
譚德光
Edward		 我對於宗教學課程的期望 牧笛週訊
(2013-14 : 05)		 2013
蔣亭富
Adrian		 天上的財富 牧笛週訊
(2013-14 : 05)		 2013
岑詠思
Angela		 怪獸大學 牧笛週訊
(2013-14 : 05)		 2013
陳文政
Chen, Wen Cheng		 導言: 儒家哲學與政治發展專題 哲學與文化
(472)		 2013
吳進安
Wu, Chin An		 儒家政治哲學之分析與批判 —— 以古典儒家為中心 哲學與文化
(472)		 2013
潘小慧
Pan, Hsiao Huei		 荀子以「君一群」為架構的政治哲學思考 哲學與文化
(472)		 2013
曾國祥
Tseng, Roy		 牟宗三與黑格爾式自由主義: 一個歷史的重新評價 哲學與文化
(472)		 2013
陳閔翔
Chen, Min Siang		 書評: 唐端正, 《解讀儒家現代價值》—— 重探民主、法治與儒家 哲學與文化
(472)		 2013
林政谷
Lin, Cheng Ku		 書評: Doh Chull Shin, Cofucianism and Democratization in east Asia 哲學與文化
(472)		 2013
米建國
Mi, Chien Kuo		 語意轉換的真理論 哲學與文化
(472)		 2013
陸品妃
Lu, Pin Fei		 A minimalist duty for gender justice性別正義最低限度的責任 哲學與文化
(472)		 2013
肖群忠
Xiao, Qun Zhong		 會議報導: 「傳統孝道的當代意義與多元對話」—— 次高質量國際學術會議... 哲學與文化
(472)		 2013
王昭文 大同小異基督教 新使者
(138)		 2013
盧俊義 我對基督教信仰的認識 新使者
(138)		 2013
龔立人 合一與大公: 論教會多樣性的弔詭性 新使者
(138)		 2013
王貞文 盡我一生持守這信 新使者
(138)		 2013
謝易宏
Ljavakaw Tjaljimaraw		 長老教會當前的政治與社會參與 新使者
(138)		 2013
石素英 復興?更新?靈恩運動? —— 台灣基督長老教會的靈恩現象 新使者
(138)		 2013
曾昌發 客語聖經背後的故事 新使者
(138)		 2013
邵以諾 不一樣的六學分 ——南神雞蛋花與台南鐵路東移事件 新使者
(138)		 2013
Umav, Ispalakan 記2013TKC青年大會「青潮而出」 新使者
(138)		 2013
廖彩岑 尋找信仰的根 ——第九屆全國大專同工訓練營心得 新使者
(138)		 2013
廖斌洲 我的信仰歷程 新使者
(138)		 2013
林佩蓉 走進悲傷靈魂的信仰 ——我所堅持的台灣基督長老教會之路 新使者
(138)		 2013
林美瑢 林百萬與白話字 新使者
(138)		 2013
盧其宏 無辜人的血 新使者
(138)		 2013
王美書 昨日拿伯, 今日大埔。以利亞在哪裡? 新使者
(138)		 2013
吳易澄 你敢有聽著咱的歌? 新使者
(138)		 2013
陳義仁 阿仁畫天畫地 新使者
(138)		 2013
江淑文 最好有這樣一百個你 新使者
(138)		 2013
葉險明
Ye, Xian Ming		 關於資本主義與社會主義關係認識的方法論批判 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
王德峰
Wang, De Feng		 馬克思的歷史批判方法 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
張義修
Zhang, Yi Xiu		 從「勞動塑型」走向現代性批判 —— 馬克思對黑格爾勞動概念的重釋 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 社會的大眾化與社會性的終結 —— 評鮑德里亞的後現代社會理論 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
黃克劍
Huang, Ke Jian		 老子「不言之教」義趣疏証 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
曹峰
Cao, Feng		 論《老子》的「天之道」 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
周熾成
Zhou, Chi Cheng		 董仲舒對荀子性朴論的繼承與拓展 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
高華平
Gao, Hua Ping		 由詹何看先秦道家思想的發展演變 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
關健英
Guan, Jian Ying		 從魏晉時期的孝道討論看傳統孝道的變遷 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
金壽鐵
Jin, Shou Tie		 論尼采「美與藝術」思想的邏輯結構 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
王慶豐
Wang, Qing Feng		 海德格爾思想譜系中的實際性解釋學 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
亓學太
Qi, Xue Tai		 類實在論對道德非認知主義的辨護及其缺陷 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
莫偉民
Mo, Wei Min		 德里達的「新國際」思想 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
單傳友
Shan, Chuan You		 政治優先性: 波洛克論國家資本主義 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
劉合波
Liu, He Bo		 富裕社會中的貧困: 加爾布雷思的政治經濟思想研究 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
張鈴
Zhang, Ling		 自由、 德性和正義: 工程倫理的三重維度 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
易顯飛
Yi, Xian Fei		 試論科學哲學的中國化 哲學研究
(2013 : 09)		 2013
瑪利亞．葛莫利 「真誠待己」的終生追尋 張老師月刊
(430)		 2013
王行 家, 在人裡面 張老師月刊
(430)		 2013
林如萍 經營婚姻, 先培養愛的能力 張老師月刊
(430)		 2013
楊國如 先暫停自己的「堅持」 張老師月刊
(430)		 2013
姜小魚 給出冷靜時間, 傾聽對方 張老師月刊
(430)		 2013
陳桂芳 親子之間的「愛」與「礙」 張老師月刊
(430)		 2013
張英熙 愛的存款, 降低親子衝突的傷害 張老師月刊
(430)		 2013
郝譽翔 溝通, 從同理孩子入手 張老師月刊
(430)		 2013
張德聰
高惠琳		 幸福家庭, 由你我開始 張老師月刊
(430)		 2013
李維榕 孩子的空間 張老師月刊
(430)		 2013
林蕙瑛 相親, 特殊的人際經驗 張老師月刊
(430)		 2013
劉惠琴 五月花火 張老師月刊
(430)		 2013
李島鳳 有限的無限 張老師月刊
(430)		 2013
胡海國 人生如苦海!? 張老師月刊
(430)		 2013
金樹人 二二 張老師月刊
(430)		 2013
王浩威 太認真的父母 張老師月刊
(430)		 2013
鐘文音 嬝版t境 張老師月刊
(430)		 2013
張立人 捷運 張老師月刊
(430)		 2013
陳怡璇 「粗俗貨」裡有著家的溫度 張老師月刊
(430)		 2013
楊明磊 誰能留住員工 張老師月刊
(430)		 2013
Allan媽媽 「不一樣」的旅程 張老師月刊
(430)		 2013
楊茂秀 淡淡的哀傷與智巧的幽默之間 張老師月刊
(430)		 2013
舒霖 是慢性病? 還是通往成熟的必經之路? 張老師月刊
(430)		 2013
李後璁 由死亡到新生 張老師月刊
(430)		 2013
陳逸如 李苑芳的「故事便當」, 把幸福送出去 張老師月刊
(430)		 2013
陳意文 《遇見孩子生命的曙光 ——兒童青少年的焦點解決諮商》 張老師月刊
(430)		 2013
曾楚薇 天主無用的僕人 牧笛週訊
(2013-14 : 06)		 2013
汪行福
Wang, Xing Fu		 馬克思誤讀了黑格爾嗎? ——評諾曼．萊文教授的《馬克思對話黑格爾》 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
諾曼．萊文
Levine, Norman		 論馬克思的政治學 ——對汪行福教授的回應 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
胡賢鑫
Hu, Xian Xin		 資本與消費異化 ——論馬克思的消費異化理論 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
劉宗碧
Liu, Zongbi		 《巴黎手稿》的辯証法運用和政治經濟學方法原型 ——「異化勞動」與...... 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
馮波
Feng, Bo		 馬克思論蘇格拉底問題 ——以馬克思的《博士論文》及其筆記為中心 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
向世陵
Xiang, Shi Ling		 仁愛與博愛 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
崔發展
Cui, Fazhan		 乾嘉「實事求是」話語的詮釋學邊界 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
王增福
Wang, Zeng Fu		 論麥克道爾的非自然主義道德實在論 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
楊兆錠
Yang, Zhao Ding		 阿蘭的人本主義思想評價 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
徐鳳林
Xu, Feng Lin		 對道德理性的存在哲學反思 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
陳樹林
Chen, Shu Lin		 文化衝突視域下的俄羅斯思想意蘊探析 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
鄭永旺
Zheng, Yong Wang		 從「美拯救世界」看陀思妥耶夫斯基的苦難美學 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
孟強
Meng, Qiang		 實像主義研究述評 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
譚笑
Tan, Xiao		 默會知識解答方式的轉變 ——從柯林斯的角度出發 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
婁永強
Lou, Yong Qiang		 信息流研究及發展趨勢 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
賀翠香
He, Cui Xiang		 反抗資本 ——2013年歷史唯物主義大會側記 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
韋庭學 馬克思思想資源中的社會公正學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
杜運輝 張申府先生誕辰120周年紀念暨「張申府與20世紀中國」學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
劉邦凡
杜國平		 2013年中國邏輯學會應用邏輯專業委員會學術年會綜述 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
張美玲
崔文芊		 第二屆中國邏輯史國際會議綜述 哲學動態
(2013 : 09)		 2013
Tang, Shirley 印度加爾各答服務之旅 牧笛週訊
(2013-14 : 07)		 2013
房志榮 女性在論語和福音書中的地位(一) 恒毅
(579)		 2013
曾慶導 教會需要修女, 修女需要教會 恒毅
(579)		 2013
李家同 教宗的新車 恒毅
(579)		 2013
傳佩榮 國學嬝牧滌g思 恒毅
(579)		 2013
孔令信 吳經熊中譯新約聖經透露的精神與神修(二) 恒毅
(579)		 2013
河北 方濟各!方濟各! 恒毅
(579)		 2013
金毓瑋 古倫神父談天主十誡 —— 「第三誡」 恒毅
(579)		 2013
藏峰 出軌 恒毅
(579)		 2013
剛恆毅 聖體聖事的建立與本質(三) 恒毅
(579)		 2013
高明義 祼祭 恒毅
(579)		 2013
孫崢 過分的聖人 恒毅
(579)		 2013
Kennedy, Patrick 良師的啟迪 恒毅
(579)		 2013
呂吾三 「自信」或「自以為是」 恒毅
(579)		 2013
夏景曉 弘揚基督福音, 珍愛傳統文化(一) 恒毅
(579)		 2013
江奇星 宗教的最高境界是美 恒毅
(579)		 2013
林豪 真愛難尋? 恒毅
(579)		 2013
田毓英 「我是」和「我不認識」 恒毅
(579)		 2013
田開良 馬來西亞「金箏獎」評審有感 恒毅
(579)		 2013
楊世靖 塔冷通的另一概念—— 德納 恒毅
(579)		 2013
孫思群 大熊湖的家庭週末營 恒毅
(579)		 2013
馮金順 耶穌臨終七言之我悟 恒毅
(579)		 2013
吳家犖 你們來分享天國的宴席吧! 恒毅
(579)		 2013
伕名 政策?對策? 恒毅
(579)		 2013
修慧蘭 失戀=失落+失去自我 張老師月刊
(431)		 2013
賴佩霞 情傷, 往往因為看不見「自己」 張老師月刊
(431)		 2013
花橘子 一場失戀儀式的交流 張老師月刊
(431)		 2013
陳逸如 藏在物品裡的故事 張老師月刊
(431)		 2013
海洋 算是一個美麗的教訓 張老師月刊
(431)		 2013
Lin, Ashley 分手邀約, 讓我悟一堂人生道理 張老師月刊
(431)		 2013
雨霖鈴 終究走回屬於自己的原點 張老師月刊
(431)		 2013
藍藍的天 戀情, 在祝福中落幕 張老師月刊
(431)		 2013
小費 原來, 是我還沒準備好 張老師月刊
(431)		 2013
張德聰
高惠琳		 戀情NG, 關懷ING 張老師月刊
(431)		 2013
張立人 晚餐 張老師月刊
(431)		 2013
金樹人 恍惚 張老師月刊
(431)		 2013
王浩威 S的專屬飛機 張老師月刊
(431)		 2013
鐘文音 帶我走吧 張老師月刊
(431)		 2013
胡海國 從失落中走出人生新境界 張老師月刊
(431)		 2013
陳逸如 和父親共搭味蕾「快車」—— 專訪「快車肉乾」第二代王雨新 張老師月刊
(431)		 2013
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 馬克思對古典自由主義的批判及其思想史效應 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
胡大平
Hu, Da Ping		 馬克思對現代性想象的超越及其思想史效應 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
王威威
Wang, Wei Wei		 老子與韓非的無為政治之比較—— 從權力與法的角度看 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
李存山
Li, Cun Shan		 張申府的「大客觀」思想—— 兼論其對張岱年思想的影響 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
許加星 朱子學的內在演變與朱陸合流—— 以饒魯《大學》詮釋對朱子學的突破為中心 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
周昌忠
Zhou, Chang Zhong		 現象學: 科學發現的認識論 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
張艷玲
Zhang, Yan Ling		 走出黑格爾「凡是」命題的現代困惑 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
王雨辰
Wang, Yu Chen		 論以社會建設為核心的生態文明建設 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
孫向軍
Sun, Xiang Jun		 政治倫理何以可能?—— 關於「政治的善」的三個基本問題 哲學研究
(2013 : 10)		 2013
高長江
Gao, Chang Jiang		 「四大門」崇信之精神分析 世界宗教研究
(143)		 2013
曹義昆
Cao, Yikun		 貝格爾「把相對化者相對化」命題辨析 世界宗教研究
(143)		 2013
Wong, Johnny Analyze tooth brushing technique via transcendental method 牧笛週訊
(2013-14 : 09)		 2013
張奎良
Zhang, Kui Liang		 馬克思世界歷史思想的深遠意義 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
王玉樑
Wang, Yu Liang		 實踐價值哲學的與起及其貢獻 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
柄谷行人
Kojin, Karatani		 康德、黑格爾與馬克思 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
張其學
Zhang, Qi Xue		 身份及其意識形態化—— 兼對文化殖民主義的批判 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
孫鐵騎
Sun, Tie Qi		 宋明理學倫理知識論的學理批判 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
許加星
Xu, Jia Xing		 饒魯《中庸》學的道論及其思想史意義 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
武慶榮
Wu, Qing Rong		 基於道義計分模式的知識論重建 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
孫婧一
Sun, Jing Yi		 邁農對象理論在當代的新進展 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
葛歡歡
Ge, Huan Huan		 內在合理性與基督教信念—— 從普蘭丁格與斯文伯恩的爭論看 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
曾盛聰
Zeng, Sheng Cong		 倫理失靈、道德焦慮與慈善公信力重建 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
費多益
Fei, Duoyi		 情緒的哲學分析 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
柳海濤
Liu, Hai Tao		 基礎主義、無限可分性與心物關係 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
張立英
Zhang, Li Ying		 含糊性及累積悸論研究 哲學動態
(2013 : 10)		 2013
夏志前
Xia, Zhi Qian		 佛道修行的科學詮釋問題—— 以《楞嚴經》與道教內丹學之關聯為例 世界宗教研究
(143)		 2013
可祥
Ke, Xiang		 慧光「四宗」判教之略探 世界宗教研究
(143)		 2013
靜賢
Jing, Xian		 「會昌毀佛」原因與反思 世界宗教研究
(143)		 2013
德吉卓瑪
De Ji, Zhuoma		 香巴噶舉覺域教法傳承釣沉—— 對唐杰流派秘密覺域耳傳的田野考察 世界宗教研究
(143)		 2013
王敏慶
Wang, Min Qing		 佛塔受花形制淵源考略—— 兼談中國與中、西亞之藝術交流 世界宗教研究
(143)		 2013
趙改萍
Zhao, Gai Ping		 元代全真教在山西的發展 世界宗教研究
(143)		 2013
黃勇
Huang, Yong		 高麗道觀福源官考 世界宗教研究
(143)		 2013
李秋香
Li, Qiu Xiang		 論秦漢時期西王母信仰民俗的構建—— 兼論異地文化認同 世界宗教研究
(143)		 2013
劉國鵬
Liu, Guo Peng		 梵蒂岡原傳信部歷史檔案館所藏1622-1938年間有關中國天主教會文獻索引釣沉 世界宗教研究
(143)		 2013
陸德陽
Lu, De Yang		 傳教士與近代中國殘疾人教育事業 世界宗教研究
(143)		 2013
哈寶玉
Ha, Bao Yu		 《經學系傳譜》與伊斯蘭教法 世界宗教研究
(143)		 2013
敏敬
Min, Jing		 土耳其奈格什班迪教團的歷史特徵與當代發展 世界宗教研究
(143)		 2013
姜守誠
Jiang, Shou Cheng		 放馬灘秦簡《志怪故事》中的宗教信仰 世界宗教研究
(143)		 2013
溫克勤 一部頗具學術價值的地域宗教史—— 《天津宗教史》簡評 世界宗教研究
(143)		 2013
周傳斌 穆斯林婦女的面紗—— 蕾拉．艾哈邁德《無聲的革命》述評 世界宗教研究
(143)		 2013
嚴耀中 匯集著多科知識和探索空間的《中國三階教史》 世界宗教研究
(143)		 2013
金維諾 《青州龍興寺歷史與窖藏佛教造像研究》序 世界宗教研究
(143)		 2013
鞠熙 聖地之「聖」何來?—— 法國人類學研究空間神聖性的幾個方向 世界宗教研究
(143)		 2013
阿里木．托和提 「回儒世界觀與中國伊斯蘭研究的當代價值」學述研討會綜述 世界宗教研究
(143)		 2013
李維榕 賺來的日子 張老師月刊
(431)		 2013
林蕙瑛 情郎還是情狼 張老師月刊
(431)		 2013
劉惠琴 女兒不是賠錢貨也不是搖錢樹 張老師月刊
(431)		 2013
李島鳳 魔咒 張老師月刊
(431)		 2013
Allan媽媽 孩子也要學會尊重父母的辛勞 張老師月刊
(431)		 2013
馬超
Ma, Chao		 民國河南伊斯蘭教經師與經學 世界宗教研究
(143)		 2013
蕭振邦 「美學是倫理學之母」涵義探究 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
黃之棟
黃瑞琪		 正義的本土化—— 台灣對歐美環境正義理論的繼受及其所面臨之困難 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
羅亞玲 從價值到規範—— 論非人類中心主義環境倫理學的一個論證問題 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
蕭振邦 析評《從價值到規範》本身的論證問題 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
楊通進 自然的內在價值與環境倫理學的觀念變革 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
王從恕 評《從價值到規範—— 論非人類中心主義環境倫理學的一個論證問題》 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
程進發 一種環境倫理學理論的強度以及一個論證的有效性之反省 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
羅亞玲 價值是評價的結果—— 答覆評論 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
顏上詠 異種移植之人體實驗相關規範與倫理爭議初探 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
釋昭慧 地球大籠中的超級白老鼠—— 依佛法觀點論異種基因轉殖涉及人體實驗之..... 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
李祟僖 論研究對象選取之正義原則—— 後基因體時代的新課題 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
陳祖裕 研究倫理審查的一些常見爭議 應用倫理研究通訊
(046)		 2009
Tandy, Charles Omniverse in the first person 應用倫理研究通訊
(047)		 2009
Lee, Jack Regan and intrinsic value 應用倫理研究通訊
(047)		 2009
林瑞珠
李宗棠		 自環境與經濟的衡平論因應全球暖化的能源政策 應用倫理研究通訊
(047)		 2009
徐佐銘 永續發展與行善的誘惑 應用倫理研究通訊
(047)		 2009
程進發 自然步調與企業實踐永續發展之道 應用倫理研究通訊
(047)		 2009
柯志明 愛、自然的價值與環境倫理 應用倫理研究通訊
(047)		 2009
蕭振邦 放下的美學: 環境美學新展望 應用倫理研究通訊
(047)		 2009
李凱恩 身後傷害可能性之探討 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
郭朝順 「身後傷害」問題的佛教觀點 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
劉見成 死亡、死後生命與死後傷害 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
李凱恩 死亡、傷害與第三人稱觀點——回應 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
王從恕 全球變遷下全球與台灣的永續發展願景 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
林子倫 全球氣侯政治與歐盟角色初探—— 歐盟為何扮演領導之角色? 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
蕭再安 結合社會創新與技術創新之綠色運輸策略 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
葉保強 氣候變遷的幾個倫理切面 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
程進發 公平有效的氣候條約如何可能 應用倫理研究通訊
(048)		 2010
蕭振邦 導論: 美．美學．環境美學 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
Campell, Mac Aesthetics and environmental obligation: a strong and useful bridge 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
李慶本 欣賞自然的三種模式: 藝術、環境與生態 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
楊勝欽 窮山惡水為何是美的? 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
劉悅笛 融入「生活美學」的當代「環境美學」 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
陳慶坤 試論環境美學與宗炳山水畫論對自然鑒賞的會通 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
彭春翎 從魯爾工業區的轉型淺談Leopold美感的保育 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
劉秀春 淺談中國(魏晉)山水審美中的自然觀照方式 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
蘇怡華 一種侷限的美?—— 人與自然嵌結關係之省思 應用倫理研究通訊
(049)		 2010
醫病關係中的癌末真相告知—— 從權力倫理原則到臨床專精的展現 應用倫理研究通訊
(050)		 2011
Tandy, Charles Extraterrestrial turning point: from man-unkind to Meridian-kind? 應用倫理研究通訊
(050)		 2011
郭素珍 以病人為中心的醫病關係 應用倫理研究通訊
(050)		 2011
李玉嬋 從人工流產醫療決策難題反思醫病關係的影響力 應用倫理研究通訊
(050)		 2011
廖瑞琪 醫病關係=關懷關係? 應用倫理研究通訊
(050)		 2011
Waiting 共融的敵人 ——「真理」 牧笛週訊
(2013-14 : 10)		 2013
陳德光
Chan, Tak Kwong		 被捨棄的耶穌與超脫的精神 ——盧嘉勒與艾克哈靈修思想對話 哲學與文化
(473)		 2013
Coda, Piero Chiara Lubich and the theology of Jesus — The Trinity as place, metho 哲學與文化
(473)		 2013
胡功澤 神秘文本的翻譯 ——以盧嘉勒的一篇文章為例 哲學與文化
(473)		 2013
Reynolds, Brian K. The Virgin Mary and creation :from the church Fathers to Chiara Lubich 哲學與文化
(473)		 2013
孫效智
Sun, Hsiao Chih, Johannes		 盧嘉勒與臺灣生命教育 哲學與文化
(473)		 2013
黃渼婷
Huang, Mei Ting, Sonja		 盧嘉勒「合一的文化」 :以360度交談作為文化擴散的新典範 哲學與文化
(473)		 2013
許美玉 從共融經濟的觀點檢視臺灣企業社會責任之發展方向 哲學與文化
(473)		 2013
韓德力 真正的本地化 見證
(436)		 2013
潘永達 中世紀的教會學(一) 見證
(436)		 2013
古偉業 流奶與蜜的福地 見證
(436)		 2013
郭抱朴 你們要惶惶不安! 見證
(436)		 2013
張世強 另一種冷戰? 見證
(436)		 2013
蘇南洲 拒作追逐俗流的迷羊 見證
(436)		 2013
谷慕特 歡迎來教堂拜拜 見證
(436)		 2013
蕭永倫 富貴福音有什麼不妥? 見證
(436)		 2013
方補課 基督徒的音樂靈修 見證
(436)		 2013
吳終源 寶貴珍珠應慎重包裝 見證
(436)		 2013
朴圭雨 個人福傳 見證
(436)		 2013
許書寧 不變與改變 見證
(436)		 2013
王念祖 Youcat風暴 見證
(436)		 2013
張駿逸 讓我們為她祈禱 ——桂林天主堂 見證
(436)		 2013
彭玫玲 為一切人成為一切 ——吳偉立神父入會金慶 見證
(436)		 2013
歐拉拉 主愛如陽光 見證
(436)		 2013
張新寬 牧人, 你在這裡做什麼? 見證
(436)		 2013
伍維烈 春風化雨 見證
(436)		 2013
張公顯 福傳就是傳福 見證
(436)		 2013
趙一舟 阿們及阿肋路亞有何意義? 見證
(436)		 2013
盧玫君 安德．魯博的總領天使彌格 見證
(436)		 2013
閻德龍 二十世紀的靈修 神思
(099)		 2013
唐福雄 莊士頓的新靈融修行及其對香港與全球教會的涵意 神思
(099)		 2013
盧桂芳 路漫漫其修遠兮—— 盧雲的歸家路 神思
(099)		 2013
楊考明 格林神父 神思
(099)		 2013
梁鳳玲 多瑪斯．牟敦—— 二十世紀偉大的靈修大師 神思
(099)		 2013
龔聖美 「合一」的神恩 神思
(099)		 2013
基督徒默禱團 基督徒默禱的恩典 神思
(099)		 2013
莊宗澤 Thomas Keating—— 歸心祈禱始創人 神思
(099)		 2013
馬蒂尼 郎尼根神父對教會的貢獻 神思
(099)		 2013
黃渼婷 二十世紀靈修導師—— 古倫神父(Anselm Grun, OSB) 神思
(099)		 2013
關俊棠 東尼．戴邁樂神父 神思
(099)		 2013
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 母愛燒破千重鋼—— 我們為洪媽媽上凱道文化圈和新復興 鵝湖
(460)		 2013
陳峻誌
Chen, Chun Chi		 排斥與接納: 清末民初中國命理界對西化風潮的回應 鵝湖
(460)		 2013
李明書
Lee, Ming Shu		 東方哲學基本問題的釐清與建構 鵝湖
(460)		 2013
陸建華
Lu, Jian Hua		 老子的自然世界 鵝湖
(460)		 2013
謝斌
Tse, Bun Danny		 唐君毅先生詮釋孔子天命觀(上) 鵝湖
(460)		 2013
鵝湖月刊社
Legein Society		 二零一三東亞青年儒家論壇暨研習營學員心得(中) 鵝湖
(460)		 2013
黃兆強
Wong, Siu Keung		 永懷深愛家、國、民族、文化的孫國棟教授 鵝湖
(460)		 2013
蔡仁厚
Tsai, Jen Hou		 祝賀第十屆當代新儒學國際學術會議—— 主觀的願望與客觀的理解 鵝湖
(461)		 2013
陳立驤
Chen, Li Shiang		 鄭成左漲U種歷史形象與評價 鵝湖
(461)		 2013
徐華中
Jiang, Xiao Jun		 範疇理論及實際批評—— 以何焯評點為例的分析 鵝湖
(461)		 2013
謝斌
Tse, Bun Danny		 唐君毅先生詮釋孔子天命觀(下) 鵝湖
(461)		 2013
劉榮茂
Liu, Rong Mao		 心體與工夫: 論王陽明之「朱發—— 已發」 鵝湖
(461)		 2013
鵝湖月刊社
Legein Society		 二零一三東亞青年儒家論壇暨研習營學員心得(下) 鵝湖
(461)		 2013
王興國
Wang, Xing Guo		 懷念恩師仲牧先生 鵝湖
(461)		 2013
劉敏芝 愛主愛人, 也愛大地 牧笛週訊
(2013-14 : 11)		 2013
王昭文 奧妙創世記 新使者
(139)		 2013
曾宗盛 簡介創世記的內容主題與神學特色 新使者
(139)		 2013
羅光喜 創世記一解: 上帝的新文化、新人性與新國家運動 新使者
(139)		 2013
Ukan, Walis
張秋雄		 以原住民之眼閱讀創世記 新使者
(139)		 2013
張洵宜 上帝與一切活物立約 新使者
(139)		 2013
蘇貞芳 從「代理孕母」夏甲談起 新使者
(139)		 2013
梁哲懋 我讀聖經的歷程 新使者
(139)		 2013
張仁和 我如何愛讀經 新使者
(139)		 2013
陳淳杰 謙卑無私的仁者—— 我的父親陳宗仁牧師 新使者
(139)		 2013
李舒涵 拯救的記號—— 方舟教堂 新使者
(139)		 2013
邱雅憫 文化撞擊下的成長 新使者
(139)		 2013
蕭伃憫 誰最會照顧自己? 新使者
(139)		 2013
王維萱 為的是要服事袮 新使者
(139)		 2013
彭雅歌 今年暑假, 我在史努櫻部落教育營 新使者
(139)		 2013
陳嘉 從教會同性戀的爭辯中尋找第三條路—— 以香港教會經驗為切入點 新使者
(139)		 2013
江淑文 你們一領一 我們一領三 新使者
(139)		 2013
李惠斌
Li, Hui Bin		 解蔽與創新—— 從阿爾都塞的所謂「認識論斷裂」談起 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
楊學功 馬克思主義及其哲學的出場語境和理論形態 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
曹典順
Cao, Dian Shun		 當代中國馬克思主義哲學研究的問題意識 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
李瀟瀟
Li, Xiao Xiao		 當今馬克思主義哲學研究方式的自我批判 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
朱彥明
Zhu, Yan Ming		 哈貝馬斯對實踐哲學的批判和重建 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
陶悅
Tao, Yue		 牟宗三「智的直覺」思想的境界論意蘊 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
李笑野
Li, Xiao Ye		 《周易》之「貞」辨說 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
許春華 論莊子之「樂」 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
黃開國
Huang, Kai Guo		 清代今文經學發展階段略論 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
黎昕
Li, Xin		 閩學的理論特徵與文化意義 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
楊大春
Yang, Da Chun		 現象性與物性 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
張一兵
Zhang, Yi Bing		 奧斯維辛背後不可見的存在論剩餘—— 阿甘本《奧斯維辛的剩餘》解讀 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
王振
Wang, Zhen		 論專名作的謂詞 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
王福玲
Wang, Fu Ling		 探析康德尊嚴思想的歷史地位 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
方環非
Fang, Huan-fei		 求真主義: 知識、真與實踐 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
倪壽鵬
Ni, Shou Peng		 從自然法到契約論—— 兼評施特勞斯的正義理論 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
李海青
Li, Hai Qing		 論權利的限度 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
費多益
Fei, Duo Yi		 情緒的內在經驗與情境重構—— 基於心靈哲學的視角 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
于永
Yu, Bing		 後危機時代的文化矛盾與價值重構 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
羅希明
Luo, Xi Ming		 關於文化問題的一些思考—— 兼論高等教育的文化責任 哲學研究
(2013 : 11)		 2013
黃國華 《信德之光》通諭簡介 聖經季刊
(2013 : 04)		 2013
胡健挺 信德證人—— 瑪利亞 聖經季刊
(2013 : 04)		 2013
呂守德 「麥子不死空自留, 麥子死去百倍收」 聖經季刊
(2013 : 04)		 2013
譚錦榮 信德—— 持續祈禱以達圓滿生命 聖經季刊
(2013 : 04)		 2013
郭育慈 谷木蘭與厄色尼人 聖經季刊
(2013 : 04)		 2013
Aromin, R. 致聖保祿後書 聖經季刊
(2013 : 04)		 2013
蔡俊源 黎貝加、依撤格的孩子—— 雅各伯與厄撒烏 聖經季刊
(2013 : 04)		 2013
鄭石岩 快樂就是想得對、做得好 張老師月刊
(432)		 2013
張德芬 要快樂, 先不怕不快樂 張老師月刊
(432)		 2013
羅斯．哈里斯 快樂是正常的嗎? 張老師月刊
(432)		 2013
陳怡璇 不知足, 更常樂! 張老師月刊
(432)		 2013
陳怡璇 用幽默「苦中作樂」 張老師月刊
(432)		 2013
陳逸如 「自得其樂」, 快樂永駐的獨門秘方 張老師月刊
(432)		 2013
陳逸如 收藏快樂: 不快樂的剋星 張老師月刊
(432)		 2013
陳怡璇 快樂, 就是「忘我」! 張老師月刊
(432)
張德聰
高惠琳		 快樂「心」方向 張老師月刊
(432)		 2013
韓德彥 沒時間運動?! 張老師月刊
(432)		 2013
鐘文音 女人, 不再是陌生人 張老師月刊
(432)		 2013
金樹人 看見 張老師月刊
(432)		 2013
王浩威 家庭問題?經濟問題? 張老師月刊
(432)		 2013
張立人 新天鵝堡 張老師月刊
(432)		 2013
陳逸如 父親的手藝, 我的創新 張老師月刊
(432)		 2013
李維榕 選擇性的緘默 張老師月刊
(432)		 2013
林蕙瑛 真愛無性別 張老師月刊
(432)		 2013
劉惠琴 家的溫暖, 自己尋找 張老師月刊
(432)		 2013
李島鳳 生命力之巔 張老師月刊
(432)		 2013
楊茂秀 「輕食繪本」小黑猴 張老師月刊
(432)		 2013
楊明磊 學妹阿姨 張老師月刊
(432)		 2013
Allan媽媽 適度「退場」, 母親的必修功課 張老師月刊
(432)		 2013
舒霖 該積極協助, 還是練習放下? 張老師月刊
(432)		 2013
陳怡璇 張芳民把公益化為生活中的習慣 張老師月刊
(432)		 2013
李後璁 雙手轉化的生命 張老師月刊
(432)		 2013
林永勝
Lin, Yung Shen		 佛道交融視域下的道教身體觀—— 以重玄學派為中心 輔仁宗教研究
(027)		 2013
陳德光
Chan, Tak Kwong		 默觀道之美—— 「太極聖三論」與「聖三古琴論」的對話 輔仁宗教研究
(027)		 2013
張超然
Chang, Chao Jan		 《道德經》的傳授、誦讀與道教法位階次 輔仁宗教研究
(027)		 2013
劉婉俐
Liu, Wan Li		 珍貴與神聖的身體: 藏傳佛教「道次第」與身體觀 輔仁宗教研究
(027)		 2013
關永中
Kwan, Wing Chung		 愛的情傷與美的昇華—— 與聖十字若望懇談詩心 輔仁宗教研究
(027)		 2013
莊慶信
Chuang, John B.		 天主教的生態倫理與生態靈修 輔仁宗教研究
(027)		 2013
王維瑩
Wang, Wei Ying		 從「梅瑟舉蛇」的敘事論宗教療癒的心理向度 輔仁宗教研究
(027)		 2013
Fretheim, Terence E. The prophets and social justice: a conservative agenda 神學與生活
(036)		 2013
貝肯
Beuken, Wim, SJ		 上主在錫安山上建立王權 神學與生活
(036)		 2013
載浩輝
Tai, Nicholas		 呼救、施助與上帝子民的社會角色 神學與生活
(036)		 2013
Borchardt, Francis What can 2Macc 2:13-15 tell us about the Biblical Canon? 神學與生活
(036)		 2013
Kartveit, Magnar Are the ten commandments relevant today? 神學與生活
(036)		 2013
Cheung, Po Chu The child Jesus as a model for he disciples as 「the little ones」: a 神學與生活
(036)		 2013
Baasland, Ernst The golden rule and the Sermon on the Mount: ethics in the Sermon on t 神學與生活
(036)		 2013
Kvalbein, Hans You are witnesses in the power of the Spirit: a missiological reading 神學與生活
(036)		 2013
Zimmerman, Ted Adventures in Hermeneutics: Luke 10:26 and reading the Bible with Jesu 神學與生活
(036)		 2013
Fornberg, Tord Is Jesus or Asclepius the great healer? Some notes on Jesus miracle at 神學與生活
(036)		 2013
Mitternacht, Dieter 「Forceful and demanding.」On Paul as a letter writer 神學與生活
(036)		 2013
周兆真 最後衝刺: 羅十六章的游說功能 神學與生活
(036)		 2013
Nanos, Mark D. The Translation of Romans 11 since the Shoah: whats different? Whats n 神學與生活
(036)		 2013
Hartman, Lars Interpretation of signs: introduction to a class in Exegesis 神學與生活
(036)		 2013
何善斌
Ho, Daniel		 同志釋經的困局 神學與生活
(036)		 2013
Sandnes, Karl Olav Celebrating the Holy Communion for the first time: the climax of Bapti 神學與生活
(036)		 2013
Ijas, Matti Closed doors in Mainland China: new opportunities for mission in Taiwa 神學與生活
(036)		 2013
Skarsaune, Oskar The symbols on top of the Xian Nestorian Monument: a reconsideration o 神學與生活
(036)		 2013
Tang, Sui Tung Ecumenical dreams & landscape of Asian theological library networking 神學與生活
(036)		 2013
Jorgensen, Knud Perspectives on Christian Faith in a globalized society 神學與生活
(036)		 2013
Lee, Peter K. H. The cultural Christians phenomenon and Sino-Christian theological ferm 神學與生活
(036)		 2013
LeMond, John Why do you despise your brother and sister? An interfaith reflection 神學與生活
(036)		 2013
Lundbom, Jack All great works of god begin in secret 神學與生活
(036)		 2013
Muehlhaus, Karl-Hermann
Wai, Ching		 Private confession - a lost treasure of the church: theology and pract 神學與生活
(036)		 2013
Leppin, Volker Luther and John Tauler: some observations about the mystical impact on 神學與生活
(036)		 2013
羅永光
Lo, Pilgrim		 在神學與文化研究之間的馬丁路德 神學與生活
(036)		 2013
拜爾 一個路德學者的自述 神學與生活
(036)		 2013
Bayer, Oswald How I became a Luther Scholar 神學與生活
(036)		 2013
Schlichting, Wolfhardt Warum ausgerechnet Martin Luther? 神學與生活
(036)		 2013
鄧紹光 莫特曼的聖靈論式生態創造論 神學與生活
(036)		 2013
Teuffel, Jochen Doctrine of the name instead of Onto-theology: on the difficulties wit 神學與生活
(036)		 2013
Nikkila, Pertti In the vicinity of Augustines thinking about existence and God 神學與生活
(036)		 2013
Granberg, Hakan The Ethics of Climate change 神學與生活
(036)		 2013
許開明 從趙紫宸先生的脈絡化「教會論」看教會本質與社會任務 神學與生活
(036)		 2013
Kleiven, Tormud Power to serve or serving the power 神學與生活
(036)		 2013
Nordstokke, Kjell The study of Diakonia as academic discipline 神學與生活
(036)		 2013
Schmalenberger, Jerry The Stewardship of all believers 神學與生活
(036)		 2013
Nieminen, Wayne Good places to work! Positive organization scholarship and LTS 神學與生活
(036)		 2013
陳錦權
Chan, Kam Kuen		 心理學家與神學家對話—— 心理學與神學整合的另一芻議 神學與生活
(036)		 2013
LeMond, John
Hoerschelmann, Gabriele		 Founders day eucharist: journey of faith 神學與生活
(036)		 2013
陳國權
Chan, Patrick		 教牧身份的重尋 神學與生活
(036)		 2013
Depner, Jan Martin I will not let you go unless you bless me: suffering in the perspectiv 神學與生活
(036)		 2013
Hoerschelmann, Gabriele The world in the classroom: Learning and Teaching Theology in a Multic 神學與生活
(036)		 2013
孫玉芝
Sun, Ruth		 神學教育者的素質 神學與生活
(036)		 2013
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 導言: 柏拉圖專題 哲學與文化
(474)		 2013
劉小楓
Liu, Xiao Feng		 王有所成—— 思考柏拉圖Politeia的漢譯書名 哲學與文化
(474)		 2013
林志猛
Lin, Zhi Meng		 柏拉圖《法義》中的靈魂學與神學 哲學與文化
(474)		 2013
賀方嬰
He, Fang Ying		 蘇格拉底與摩呂草—— 柏拉圖《普羅塔戈拉》引荷馬史詩考 哲學與文化
(474)		 2013
泰田伊知朗
Ichiro Taida		 柏拉圖與荷馬史詩 哲學與文化
(474)		 2013
彭磊
Peng, Lei		 書評: 施特勞斯, 《柏拉圖式政治哲學研究》 哲學與文化
(474)		 2013
羅峰
Luo, Feng		 書評: Linda R. Rabieh, Plato and the Virtue of Courage 哲學與文化
(474)		 2013
曾春海
Tseng, Chun Hai		 阮籍、嵇康和山濤的老子思想 哲學與文化
(474)		 2013
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 儒家美學思想對中國傳統畫論的影響: 以《易傳》和《論語》為例 哲學與文化
(474)		 2013
張瑞濤
Zhang, Rui Tao		 劉宗周《圖》《書》易學思想管窥 哲學與文化
(474)		 2013
張永超
Zhang, Yong Chao		 天主教與儒家「孝悌」觀之比較—— 以瑪竇福音與郭店竹簡為例 哲學與文化
(474)		 2013
張祟旂
Chuang, John B.		 「伊梅達修女」中的身體感官與知覺現象 哲學與文化
(474)		 2013
韓立新
Han, Li Xin		 從「人倫的悲劇」到「精神」的誕生— 黑格爾耶拿《精神哲學》草稿中從個... 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
陳慧平
Chen, Hui Ping		 伊格爾頓的文化辯証法探要 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
郭郁
Guo, Yu		 對馬克思社會發展思想的兩種烏托邦式的解讀 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
李河
Li, He		 「解構論解釋學」與解釋學的範圍轉換 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
馬曉英
Ma, Xiao Ying		 文本、宗旨與格物之爭—— 明代《大學》詮釋的幾個問題 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
高書文
Gao, Shu Wen		 實現「真我」: 孔子成德思想的哲學闡釋 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
陶悅
Tao, Yue		 牟宗三對康德物自身概念的借用與轉換 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
王立
Wang, Li		 正義與「個人應得」 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
李石
Li, Shi		 霍布斯論「代表」 哲學動態
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馬樂
Ma, Le		 STS中的邊界研究—— 從科學劃界到邊界組織 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
周可
Zhou, Ke		 馬克思主義面臨的當代挑戰與社會理論的未來—— 訪威廉．麥克布萊德教授 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
陳霞 相聚雅典、探知求道—— 第23屆世界哲學大會綜述 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
劉邦凡
王磊		 中英美暑期哲學學院第17期高級研討班暨2013當代中國哲學發展國際學術研討會 哲學動態
(2013 : 11)		 2013
李存山 盤古傳說不能作為中國哲學的萌芽 中國哲學史
(084)		 2013
宋志明 「中國哲學合法性」解疑 中國哲學史
(084)		 2013
葉樹勛 「德」觀念在老子哲學中的意義 中國哲學史
(084)		 2013
任蜜林 《五行》、《中庸》差異論 中國哲學史
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梁濤 荀子對「孟子」性善論的批判 中國哲學史
(084)		 2013
高華平 先秦雜家思想及其與楚國的關係 中國哲學史
(084)		 2013
鄭萬耕 《周易》文化對中國哲學的貢獻 中國哲學史
(084)		 2013
梅珍生 《二程遺書》中的易學問題 中國哲學史
(084)		 2013
章偉文 引史証經: 楊萬里的易學歷史哲學 中國哲學史
(084)		 2013
李記芬 劉敞「復靜」論研究 中國哲學史
(084)		 2013
劉豐 宋代禮學的新發展—— 以二程的禮學思想為中心 中國哲學史
(084)		 2013
康宇 論金代經學的建樹與特質 中國哲學史
(084)		 2013
王錕 呂祖謙的心學及其對浙東學術的影響 中國哲學史
(084)		 2013
張世亮 以費知隱, 重玄一實—— 方以智「質測」與「通幾」之學的方法論特點 中國哲學史
(084)		 2013
孫寶山 論潘平格對理學的批判 中國哲學史
(084)		 2013
金香花 「四七之辯」的肇始、系譜化及其「終結」—— 16至19世紀朝鮮儒學的邏輯進� 中國哲學史
(084)		 2013
霍韜晦
Fok, Tou Hui		 經典為什麼要「讀」?—— 為推廣兒童讀經兼為中國「讀書人」正名 鵝湖
(462)		 2013
林世榮
Lin, Shi rong		 繆協即繆播否考 鵝湖
(462)		 2013
林安梧
Lin, An Wu		 從清華大學的「校訓」論「通識教肯」之開展—— 兼論梅貽琦校長《大學一解. 鵝湖
(462)		 2013
張雅評
Chang, Ya-ping		 李粟谷、成千溪「四端七情」論辯 鵝湖
(462)		 2013
孫寶山
Sun, Bao Shan		 黃宗義對「心即理說」的認識和辯護 鵝湖
(462)		 2013
房志榮 女性在論語和福音書中的地位(二) 恒毅
(580)		 2013
曾慶導 「對梵二大公會議的詮釋」的談話(上) 恒毅
(580)		 2013
傅佩榮 為孔子編辭典 恒毅
(580)		 2013
孔令信 我是被上主所注視的一個罪人 恒毅
(580)		 2013
河北 明月幾時有? 恒毅
(580)		 2013
金毓瑋 古倫神父談天主十誡—— 「第三誡」(續) 恒毅
(580)		 2013
藏峰 七十個七次 恒毅
(580)		 2013
剛恆毅 聖體聖事的建立與本質(四) 恒毅
(580)		 2013
李家同 教宗是我們教會最好的業務員 恒毅
(580)		 2013
孫崢 靈修的「理性」與「非理性」 恒毅
(580)		 2013
楊志純 獅城Singapura新加坡 恒毅
(580)		 2013
Kennedy, Patrick 服從—— 溫柔的堅強 恒毅
(580)		 2013
江奇星 小耶穌的代理人 恒毅
(580)		 2013
夏景曉 弘揚基督福音, 珍愛傳統文化(二) 恒毅
(580)		 2013
涇河永凡 念茲在茲—— 活在聖神中 恒毅
(580)		 2013
陳文祥 科學時代的信仰 恒毅
(580)		 2013
高明義 舊約《盧德傳》與台灣民俗中之「接腳」 恒毅
(580)		 2013
張力 We are the world 恒毅
(580)		 2013
田開良 Opening night之人生舞台 恒毅
(580)		 2013
楊世靖 家庭權利憲章頒布三十週年(上) 恒毅
(580)		 2013
孫思群 聖, 聖, 聖! 恒毅
(580)		 2013
馮金順 天主的味道 恒毅
(580)		 2013
佚名 新鈔與舊鈔 恒毅
(580)		 2013
吳志浩 愛．生命 牧笛週訊
(2013-14 : 12)		 2014
黃啟成 香港九七後人權狀況的分析 思
(131)		 2013
黃啟成 香港九七後人權狀況再思 思
(131)		 2013
龔立人 國家安全、市民安全與教會安全 思
(131)		 2013
龔共人 我們比十年前成熟了 思
(131)		 2013
王浩賢 警權: 一位社運參與者的反思 思
(131)		 2013
王浩賢 淺談警隊的政治角色 思
(131)		 2013
陳士齊 這個冬夜, 新生代的期許滿天星 思
(131)		 2013
陳士齊 這個冬夜, 新生代的左右敗局與困境 思
(131)		 2013
李維怡 請緊抓著一切堅實的事物—— 誌舊區重建 思
(131)		 2013
李維怡 請繼續緊抓一切堅實的事物 思
(131)		 2013
梁恩榮 公民教育, 香港再造! 迎向新世代公民社會 思
(131)		 2013
梁恩榮 公民教育與國民教育的反思 思
(131)		 2013
王家輝 回應現代社會的實驗性祟拜 思
(131)		 2013
王家輝 回應現代社會的實驗性祟拜(20年後仍然進行的實驗) 思
(131)		 2013
范晉豪 青年牧養工作者的幾點觀察 思
(131)		 2013
范晉豪 青年不是問題 牧養的態度才是問題 思
(131)		 2013
Shu, Francis 不隨聽隨忘, 實際力行 牧笛週訊
(2013-14 : 13)		 2014
林瑞琪 由向曼德拉敬致哀思談起 鼎Tripod
(171)		 2014
張文西
Zhang, Wen Xi		 城文化對中國基督徒影響的牧靈反思 鼎Tripod
(171)		 2014
歐思明 四十年天主教旅北服務經驗分享 鼎Tripod
(171)		 2014
梁孝慈
Leung, Audrey		 一個與民工同行的故事 鼎Tripod
(171)		 2014
田英傑 城市化: 中國天主教會面臨的挑戰 鼎Tripod
(171)		 2014
戎利娜
Rong, Lina		 划到深處: 期望中國教會深深紮根 鼎Tripod
(171)		 2014
網上流傳中國禁制高校傳教活動 鼎Tripod
(171)		 2014
龔隽
Gong, Juan		 民國時期佛學通史的書寫 世界宗教研究
(144)		 2013
金壽鐵
Jin, Shou Tie		 革命神學—— 恩斯特．布洛赫對基督教千年王國理想的馬克思主義解讀 世界宗教研究
(144)		 2013
徐以驊
Xu, Yi Hua		 宗教與2012年美國大選及當前中美關係 世界宗教研究
(144)		 2013
曹輝林
Cao, Hui Lin		 文化旅游開發視野下的中國政教關係現狀考察—— 以湘南、桂北地區的壽佛信. 世界宗教研究
(144)		 2013
王德朋
Wang, De Peng		 金代佛教政策新議 世界宗教研究
(144)		 2013
董立
Dong, Ligong		 唐代僧人獲賜紫衣考 世界宗教研究
(144)		 2013
陳文龍
Chen, Wen Long		 住廟與住家: 山西朔州縣家族化全真教的歷史和生存方式 世界宗教研究
(144)		 2013
趙曉陽
Zhao, Xiao Yang		 漢語官話方言聖經譯本考述 世界宗教研究
(144)		 2013
徐炳三
Xu, Bing San		 郭顯德與羅約翰傳教活動比較研究 世界宗教研究
(144)		 2013
張麗萍
Zhang, Li Ping		 中國基督教大學從外國式到「中國化」的轉折及其啟示...... 世界宗教研究
(144)		 2013
張德明
Zhang, De Ming		 知識與福音: 近代教會博物館與城市公共空間—— 以濟南廣智院為中心的考察 世界宗教研究
(144)		 2013
肖清和
Xiao, Qing He		 人際網絡與反教運動: 《聖朝破邪集》人物關係考 世界宗教研究
(144)		 2013
馬占明
Ma, Zhan Ming		 艾布．曼蘇爾．馬圖里迪與馬圖里迪教義學派初探 世界宗教研究
(144)		 2013
王雪梅
Wang, Xue Mei		 中國伊斯蘭教虎夫耶探源 世界宗教研究
(144)		 2013
哈全安
Ha, Quan An		 世紀之交埃及伊斯蘭主義的新動向 世界宗教研究
(144)		 2013
張宏斌
Zhang, Hong Bin		 「道之大原出於天」—— 董仲舒天命信仰下的王道理想 世界宗教研究
(144)		 2013
黃永鋒
詹石窗		 《百年道學精華集成》學術思路及其進展 世界宗教研究
(144)		 2013
方立天 《宗密思想綜合研究》序言 世界宗教研究
(144)		 2013
李志鴻 獨具只眼、厚積薄發—— 《中華珍本寶卷》評價 世界宗教研究
(144)		 2013
徐天基 帝制晚期中國文化的研究框架與範式—— 反思華琛的標準化理論 世界宗教研究
(144)		 2013
陳怡璇 開年行動, 從心起跑 張老師月刊
(433)		 2014
陳世勳 啟動行動, 才能產生新改變 張老師月刊
(433)		 2014
朱嘉雯 旅行, 向大海請益 張老師月刊
(433)		 2014
黃盛璘 微自然, 帶出一整年的新生機 張老師月刊
(433)		 2014
彭菊仙 和家人重溫綠色記憶! 張老師月刊
(433)		 2014
陳怡璇 用襪子娃娃, 和新年「馬吉」一下! 張老師月刊
(433)		 2014
張德聰 用行動帶出新願景、新未來 張老師月刊
(433)		 2014
王浩威 背影, 父親的時代原型 張老師月刊
(433)		 2014
張立人 健身房 張老師月刊
(433)		 2014
胡海國 建立心境的防火牆 張老師月刊
(433)		 2014
陳怡璇 從此過普「專屬」幸福 張老師月刊
(433)		 2014
楊蓓 馬上有錢 張老師月刊
(433)		 2014
呂旭亞 心靈交會的俱樂部 張老師月刊
(433)		 2014
鐘文音 悲劇之悲的避免 張老師月刊
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黃錦敦 帶著祝福去旅行 張老師月刊
(433)		 2014
韓正雄 「張老師」, 我另一個家 張老師月刊
(433)		 2014
李維榕 經營親密關係 張老師月刊
(433)		 2014
劉惠琴 母女紅線鬆與緊 張老師月刊
(433)		 2014
林蕙瑛 婚前輔導, 路長情更長 張老師月刊
(433)		 2014
李島鳳 愛情的追尋是生命力的吶喊 張老師月刊
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Allan媽媽 熱忱教師, 學生與家長的福氣 張老師月刊
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舒霖 耍自閉的小王子 張老師月刊
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楊茂秀 免費贈送野地上的花園 張老師月刊
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李後璁 遙遠的旅程 張老師月刊
(433)		 2014
許韶玲 孩子希望看到你/妳回家嗎? 張老師月刊
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中平籤 讚美, 找回孩子的能力 張老師月刊
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杞禮 網路成癮?醫心而不是醫病 張老師月刊
(433)		 2014
劉維喆
Liu, Wei Jer, Augustinus		 聖神之行動及所是教會學「聖體論轉向」之試作 神學論集
(178)		 2013
黃少梅
Wong, Shao Mei, Joan		 聖神在教會的功能 神學論集
(178)		 2013
翁毓婷
Weng, Yu Ting Julia		 分辨神類在神恩運動中的重要性 神學論集
(178)		 2013
王志遠
Wang, Paul John		 內在醫治與分辨神類 神恩復興運動與神操的相輔相成 神學論集
(178)		 2013
房志榮
Fang, SJ Mark		 「基督的靈魂聖化我」祈禱詞的聖經基礎 神學論集
(178)		 2013
曾慶導
Tsang, Hing To, Augustine		 聖母終身童貞的信理一問與答 神學論集
(178)		 2013
李茂榮
Li, Mao Rong		 窮人眼中的希望 解放神學對聖經的詮釋 神學論集
(178)		 2013
金毓瑋
King, Francis		 真愛終生不是夢 談天主教反對離婚的緣由 神學論集
(178)		 2013
曾春海
Tseng, Chun Hai		 導言: 魏晉三玄的對比研究專題 哲學與文化
(475)		 2013
曾春海
Tseng, Chun Hai		 嵇康兼綜《易》、《莊》的處世智慧 哲學與文化
(475)		 2013
蔡忠道
Tsai, Jung Tao		 王弼《周易注》政治思想析論 哲學與文化
(475)		 2013
郭梨華
Kuo, Li Hua		 王弼、郭象之性情論兼及其詮釋進路 哲學與文化
(475)		 2013
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Lin, Ming Chao		 外內玄合與聖王之道: 郭象哲學中「應」的意涵 哲學與文化
(475)		 2013
陳佩君
Chen, Pei Chun		 王弼與郭象仁義觀的比較研究 哲學與文化
(475)		 2013
殷慧
Yin, Hui		 朱漢民,《玄學與理學的思想學術理路研究》—— 玄學是如何轉入理學的 哲學與文化
(475)		 2013
關永中
Kwan, Carlo		 存有者的要素—— 郎民根《洞察》第十五章第一至二節釋義 哲學與文化
(475)		 2013
安載皓
Ahn, Jae Ho		 巍巖李柬之「實事」論管窺—— 朝鮮儒人物性同異論爭中「同論」之代表思想 哲學與文化
(475)		 2013
王以嫻
Wang, Yi Hsien		 書評: 梁漱溟, 《梁漱溟先生論儒佛道》 哲學與文化
(475)		 2013
吳盈盈
Wu, Ying Ying		 書評: 約翰．阿姆斯壯(John Armstrong), 《愛情的條件: 親密關係的哲學》 哲學與文化
(475)		 2013
韓德力 方濟各教宗: 教會理想的領導者持之以恆的對話 見證
(437)		 2014
吳終源 《信德之光》通諭簡介 見證
(437)		 2014
潘永達 中世紀的教會學(二)馬丁路德的教會學(上) 見證
(437)		 2014
Stockman, Rene 靈修特質的領導人 見證
(437)		 2014
胚芽小組 談積極非暴力 見證
(437)		 2014
郭抱朴 紛亂與安詳之間 見證
(437)		 2014
張世強 我們要請耶穌吃什麼?(上) 見證
(437)		 2014
林新沛 誰的論述較有說服力: 同志團體或天主教會? 見證
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方補課 中國社會的社會服務 見證
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蕭永倫 為什麼「神貧」的人是有福的? 見證
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朴圭雨 福傳二三事 見證
(437)		 2014
江國雄 天主教法典中的婚姻(一) 見證
(437)		 2014
許書寧 牟田奶奶的故事 見證
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王念祖 一個必須成聖的團體 見證
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顏敏如 神父, 你信天主嗎? 見證
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彭玫玲 第八件聖事 見證
(437)		 2014
哈扉耳 衰退為結實 見證
(437)		 2014
呂旭峰 喜樂的交付與希望的等待 見證
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伍維烈 看見神聖 見證
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趙可蒂 百花深處 有主伴行 見證
(437)		 2014
盧玫君 弗拉基米爾的可親可愛之母 見證
(437)		 2014
唐洲雁
Tang, Zhou Yan		 毛澤東: 偉大的革命先行者 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
董慧
Dong, Hui		 關於城市空間生產之價值訴求的倫理思考 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
梁濤
Liang, Tao		 《莊子．天下》篇「內聖外王」本意發微 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
郭美華
Guo, Mei Hua		 「一本」與「性善」—— 論戴震對孟子道德本體論的圓融與展開 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
成建華
Cheng, Jian Hua		 關於「唯識」一詞的再思考 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
陳都偉
Chen, Du Wei		 從丸山真男的自由主義看日本戰後民主主義的理論困局與時代危機 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
陳曉平
Chen, Xiao Ping		 真之收縮論與真之膨脹論—— 從塔斯基的「真」理論談起 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
王華平
Wang, Hua Ping		 行動問題與行動的知覺理論 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
薛華
Xue, Hua		 大象無形—— 憶伽達默爾 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
蕢益民
Kui, Yi Min		 意識感受性與反物理主義 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
劉霞
Liu, Xia		 評有關尼Q論與道義論之區別的三種流行觀點 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
丁立群
Ding, Li Qun		 一種生長的哲學史觀 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
王遐見
Wang, Xia Jian		 基於歷史唯物主義的當代中國民生觀 哲學研究
(2013 : 12)		 2013
尤西林
You, Xi Lin		 「基督教文化」概念的內涵及其漢語神學意義—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(040)		 2014
李奭學
Li, Sher Shiueh		 中國「文學」的現代性與晚明耶穌翻譯文學 道風基督教文化評論
(040)		 2014
林子淳 神義的忿怒抑人義的激情—— 從洛維特—— 布魯門貝格論爭到古今靈知論糾紛 道風基督教文化評論
(040)		 2014
賴品超
Lai, Pan Chiu		 對和諧社會與可持續發展的公共論述: 一個漢語基督教神學的回應 道風基督教文化評論
(040)		 2014
周玄毅
Zhou, Xue Yi		 漢語神學在大學教育中的合法性問題 道風基督教文化評論
(040)		 2014
邱業祥
Qiu, Ye Xiang		 鬼神或上帝: 不在場的在場—— 理雅各的兩處《論語》譯解與儒耶對話 道風基督教文化評論
(040)		 2014
韓思藝
Han, Si Yi		 儒家幽暗意識的覺醒—— 明末以來儒家對基督宗教罪論的回應與反思 道風基督教文化評論
(040)		 2014
陳才俊
Chen, Cai Jun		 從《鐸書》看早期儒者天主教徒之以耶合儒 道風基督教文化評論
(040)		 2014
羅瑩
Luo, Ying		 啟蒙時代的孔子—— 淺析《中國哲學家孔子》一書的儒學觀 道風基督教文化評論
(040)		 2014
楊俊杰
Yang, Jun Jie		 原來他是周夢賢: 兼作《阿哩原來是荷馬!》讀後 道風基督教文化評論
(040)		 2014
孫思
Sun, Si		 神學範式中的科學理性—— 評托倫斯《神學的科學》 道風基督教文化評論
(040)		 2014
朱曉紅
Zhu, Xiao Hong		 基督教與當代中國社會思潮和牛津共識 道風基督教文化評論
(040)		 2014
任東升
高玉霞		 宗教典籍翻譯研究大有可為—— 「第二屆宗教經典翻譯理論與實踐研討會」綜� 世界宗教研究
(144)		 2013
王富宜
董群		 「三論宗與栖霞山」學術研討會綜述 世界宗教研究
(144)		 2013
豐子義
Feng, Zi Yi		 馬克思主義哲學教學體系建構原則的實踐觀點再析 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
高連福
Gao, Lian Fu		 馬克思實踐哲學的另一個維度: 人的存在與自我改變 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
秦慧源
Qin, Hui Yuan		 馬克思主義唯物史觀的文化訴求 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
平子友長
Tomonaga, Tairako		 馬克思的毛勒研究—— 對MEGA IV/18卷馬克思的「毛勒摘錄」的考察 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
藍江
Lan, Jiang		 語言哲學下的生命政治—— 當代馬克思主義哲學與語言轉向 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
李俊文
Li, Jun Wen		 理性的迷失與堅守—— 由盧卡奇《理性的毀滅》引發的思考 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
楊春時
Yang, Chun Shi		 存在的原初確立: 缺席現象學與推定存在論 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
楊曉斌
Yang, Xiao Bin		 身體與歷時性—— 列維納斯對胡塞爾別一種意向性的發現 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
馬寅卯
Ma, Yin Mao		 舍斯托夫的存在哲學及其困境 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
何博超
He, Bochao		 論亞里士多德對情感的考察 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
李海星
Li, Hai Xing		 古希臘城邦社會的正義之善 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
王慶豐 「馬克思與我們時代的哲學」學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
袁青 「韓非子與子學國際學術研討會」綜述 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
趙慶杰 第21次中韓倫理學國際學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
劉艷萃 「建設性後現代主義與中國夢」國際學術研討會綜述 哲學動態
(2013 : 12)		 2013
假半知 如何使聖言無效 牧笛週訊
(2013-14 : 15)		 2014
Louis 堅定信德、生根修建 牧笛週訊
(2013-14 : 16)		 2014
Wu, Rose 主, 請改變我 牧笛週訊
(2013-14 : 14)		 2014
趙敬邦
Chiu, King Pong		 香港的問題是「觀念災害」 鵝湖
(463)		 2014
林世榮
Lin, Shi Rong		 《易》「爻位貴賤」論 鵝湖
(463)		 2014
卓素絹
Cho, Shu Chuan		 《周易．乾卦》九五、上九之另一思考向度—— 領導者與其左右手關係的探討 鵝湖
(463)		 2014
吳國寧
Ng, Kwok Ning		 論唯識宗的自證分 鵝湖
(463)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 開限啟事 鵝湖
(463)		 2014
「四書講會」第二次聚會記錄—— 如何教如何教孔子的仁(上) 鵝湖
(463)		 2014
王昭文 健康與信仰 新使者
(140)		 2014
陳恒常 醫療宣教之經驗及省思 新使者
(140)		 2014
周恬弘 台灣社會的「健康不平等」, 教會可以做什麼努力? 新使者
(140)		 2014
林益仁 信仰、生態與健康: 與A Rocha同工的一日遊 新使者
(140)		 2014
李定印 病人、病情、病語—— 如何做靈性關懷 新使者
(140)		 2014
蔡政道 生病是咒詛嗎? 新使者
(140)		 2014
方嵐亭 感謝主讓我得癌 新使者
(140)		 2014
王貞文 病痛與新生命 新使者
(140)		 2014
王靜雯 餅乾阿姨的第二個家 新使者
(140)		 2014
許垚綸 Blessings Bakery: 蒙福的麵包 新使者
(140)		 2014
劉維瑛 靜默有時, 言語有時—— 臺灣女詩人杜潘芳格其人其詩 新使者
(140)		 2014
吳易澄 我們如何看待巫術? 新使者
(140)		 2014
姜捷 關懷病痛者與悲傷者最美的書—— 推薦古倫神父的兩本實用技巧與實務探討手� 新使者
(140)		 2014
呂思嫺 知道/不知道新加坡?—— 菜鳥社工的異文化體驗 新使者
(140)		 2014
劉奇峰 角落微聲—— 台南恩友中心的故事 新使者
(140)		 2014
李宜臻 踏進恩友中心 新使者
(140)		 2014
邱昱誠 傳達鐵窗中的思念 新使者
(140)		 2014
黃敘恩 從南鐵東移看SCM 新使者
(140)		 2014
陳憶凡 弱勢家庭陪讀 新使者
(140)		 2014
李南衡 是Bek-ki-se-tek那有啥物pan-chhu? 新使者
(140)		 2014
江淑文 無價的肯定? 新使者
(140)		 2014
Bernard 聖方濟《太陽弟兄讚歌》的寫作背境 牧笛週訊
(2013-14 : 17)		 2014
劉森林
Liu, Sen Lin		 何為「現實」: 馬克思與尼采的啟示 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
臧峰宇
Zang, Feng Yu		 蘇格蘭啟蒙運動與馬克思的正義論 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
劉同舫
Liu, Tong Fang		 從顯性到隱性的主奴辯證法—— 《精神現象學》與《1844年經濟學哲學手稿》 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
孔定芳
Kong, Ding Fang		 論戴震學術思想之三期變化 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
向世陵
Xiang, Shi Ling		 宋代理學的「性即理」與「心即理」 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
何博超
He, Bo Chao		 高爾吉亞《論不存在》中的存在問題—— 兼談修辭術與哲學之爭 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
田芳
Tian, Fang		 哥白尼理性認識論的「相信」基礎 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 實用主義與中國文化精神 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
楊深
Yang, Shen		 社會達爾文主義還是民族達爾文主義—— 嚴譯《天演論》與赫胥黎及斯賓塞... 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
曲紅梅
Qu, Hong Mei		 古代世界公民主義與現代世界公民主義 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
張彥
Zhang, Yan		 論社會公正重建的內在邏輯與實踐進路 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
陳波
Chen, Bo		 模糊性: 連鎖悖論 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
趙劍英
Zhao, Jian Ying		 論中國特色社會主義文化理論的形成過程和基本內涵 哲學研究
(2014 : 01)		 2014
陳先達
Chen, Xian Da		 論馬克思主義哲學創新之路 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
李德順
Li, De Shun		 從哲學高度關注全面深化改革 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 中國的西方哲學的任務和問題 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
汪信硯
Wang, Xin Yan		 馬克思主義哲學中國化傳統的形成和發展 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
胡為雄
Hu,Wei Xiong		 沈志遠與中國首部馬克思主義哲學辭典之編著考略 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
柴文華
Chai, Wen Hua		 嚴復中國傳統文化觀的轉折—— 以中國傳統道德觀為重心 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
解麗霞
Xie, Li Xia		 漢代官制與經典文化傳承 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
蔣孝軍
Jiang, Xiao Jun		 解釋的跳脫: 康有為對「仁」的現代闡發 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
張學廣
Zhang, Xue Guang		 近年來國際維持根斯坦哲學研究趋血述評 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
季文娜
Ji, Wen Na		 發現「《原邏輯哲學論》文叢」和從中的發現 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
亓學太
Qi, Xue Tai		 道德規則、規範性與自由—— 就康德倫理學的幾個問題...... 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
李建會
Li, Jian Hui		 計算主義世界觀: 若干批評和回應 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
邢冬梅
Xing, Dong Mei		 自然科學的「生活世界起源」—— 科學的常人方法論研究 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
賈青
Jia, Qing		 形式語法生成能力的分層 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
尚景建 紀念克爾凱郭爾誕晨200周年學術年暨國際學術研討會側記 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
樊沁永 2013年海峽兩岸跨宗教與文化對話學術研討會綜述 哲學動態
(2014 : 01)		 2014
閔與業 利瑪竇《天主實義》中的人性論 神學年刊
(034)		 2013
Waldenfels, Hans 從中世紀護教學到當代基本神學—— 哲學與神學關係的轉變 神學年刊
(033)		 2012
Waldenfels, Hans From medieval Apologetics to contemporary Fundamential Theology: a cha 神學年刊
(033)		 2012
耿占河 今日中國神學應有的人學道路 神學年刊
(033)		 2012
宗堅固 A reading of the Theme of Sin in the Spirtual Exercises of St. Ignatiu 神學年刊
(034)		 2013
廖潔珊 人類大家庭的共融—— 探究教宗本篤十六世的《在真理中的愛》通諭 神學年刊
(034)		 2013
何奇耀 故事神學 神學年刊
(034)		 2013
晉 教會要敝開大門 牧笛週訊
(2013-14 : 18)		 2014
房志榮 身懸十字架, 七言話終生 恒毅
(581)		 2014
曾慶導 「對梵二大公會議的詮釋」的談話(下) 恒毅
(581)		 2014
傅佩榮 「順其自然」的意思 恒毅
(581)		 2014
孔令信 對天主的仁慈認識越深, 越瞭解罪的現實 恒毅
(581)		 2014
河北 焉知世外有人家 恒毅
(581)		 2014
李家同 愛的種子必須親手撒出 恒毅
(581)		 2014
藏峰 耶穌首祭典禮的啦啦隊 恒毅
(581)		 2014
孫崢 那些年, 那些算命先生 恒毅
(581)		 2014
金毓瑋 古倫神父談天主十誡—— 「第四誡」 恒毅
(581)		 2014
Kennedy, Patrick 司鐸心, 管家情 恒毅
(581)		 2014
江奇星 新興宗教與速食型靈修法 恒毅
(581)		 2014
李秀華 美麗的城堡 恒毅
(581)		 2014
涇河永凡 放下, 也是一種靈修 恒毅
(581)		 2014
楊忠勤 你找到這棵疑難樹了嗎? 恒毅
(581)		 2014
林俊雄 找回內心的自我畫像 恒毅
(581)		 2014
田開良 開往「2046」 恒毅
(581)		 2014
楊世靖 《家庭權利憲章》頒布三十週年(下) 恒毅
(581)		 2014
孫思群 轉換人生跑道 恒毅
(581)		 2014
楊志純 母語的情感和祈禱 恒毅
(581)		 2014
馮金順 生活就是改變 恒毅
(581)		 2014
彭玫玲 時空之外的筆墨 恒毅
(581)		 2014
賴效忠
Lai, Shou Chung		 簡介《神學大全》中「自由與束縛」的神學剖析 哲學與文化
(476)		 2014
劉錦昌
Liu, Ching Chang		 自由與束縛的靈修交談—— 基督徒的自由: 路德、潘霍華與C. Colson的實例 哲學與文化
(476)		 2014
陳美琴
Chen, Mei Ching		 靈性讓人自由嗎?探索大學生靈性及憂鬱之關係 哲學與文化
(476)		 2014
劉希文
Liu, Hsi Wen, Daniel		 邏輯基礎治療的弱點與強點: 一個體現的觀點 哲學與文化
(476)		 2014
尤淑如
Yu, Anna		 試析軍人行德的束縛與自由—— 從實踐德行論的途徑談起 哲學與文化
(476)		 2014
蘇嫈雰
Su, Ying Fen		 女性成家的自由與束縛: 《顏氏家訓》母職問題澄清 哲學與文化
(476)		 2014
戴宇光
Tai, Yu Kuang		 書評: 歐里凡(Max Oliva), 《祈禱自由, 愛也自由》(Free to pray, ...... 哲學與文化
(476)		 2014
陳若吟
Chen, Ruo Yin		 克里斯多福．葛利森, 《自由: 微妙的平衡》 哲學與文化
(476)		 2014
林糧盛
Lin, Yaw Sheng		 迂迴, 成邏輯: 人文取向諮商與臨床心理學的「成人」之路 哲學與文化
(476)		 2014
洪櫻芬
Hung, Ying Fen		 個人與社會的聯結—— 論麥金太爾(Alasdair MacIntyre)的敘事、傳統與正義 哲學與文化
(476)		 2014
鄭仰崙
Cheng, Yang Luen		 書評: 王業偉, 《伽達默爾現代性思想研究》 哲學與文化
(476)		 2014
Lau, Gregory 黑夜中之「玫瑰經」 牧笛週訊
(2013-14 : 19)		 2014
梁敏堅 婦女權益 牧笛週訊
(2013-14 : 19)		 2014
閔興業
Min, Xing Ye		 玫瑰經 神思
(100)		 2014
伍維烈
Ng, William		 探討苦路善工 神思
(100)		 2014
白敏慈
Baptista, Marciano		 卡爾．拉內(Karl Rahner)的《依納爵靈修及敬禮耶穌聖心》 神思
(100)		 2014
劉敏芝
Lau, Josephine		 聖髑敬禮的沿革 神思
(100)		 2014
陳俊偉
Chan, Paul		 聖方濟各．沙勿略的恩寵九日敬禮—— 步武沙勿略的尋夢、織夢和圓夢之旅 神思
(100)		 2014
孫英峰
Sun, Patrick		 天主的慈悲 神思
(100)		 2014
左漢忠
Chor, Hon Chung		 朝拜聖體 神思
(100)		 2014
陳俊偉
Chan, Paul		 聖像出遊 神思
(100)		 2014
賴其萬 不容忽視的「特別關係」 張老師月刊
(434)		 2014
黃煜晏 信任, 看見彼此的心意 張老師月刊
(434)		 2014
王郁惠 心理師, 複雜且多元的醫療新角色 張老師月刊
(434)		 2014
陳怡璇 期待彼此的同理和尊重 張老師月刊
(434)		 2014
李偉鳳 病痛的脆弱, 需要人性的關懷 張老師月刊
(434)		 2014
吳淑敏 難忘的畢業典禮 張老師月刊
(434)		 2014
吳育鑫 不平靜的寧靜夜 張老師月刊
(434)		 2014
劉育鑫 有我在, 請您放心 張老師月刊
(434)		 2014
張德聰 返璞歸真, 找回「真」幸福 張老師月刊
(434)		 2014
王浩威 父親的缺席 張老師月刊
(434)		 2014
張立人 葡萄乾 張老師月刊
(434)		 2014
Kaspar 保健自律神經, 精神自然健康 張老師月刊
(434)		 2014
陳怡璇 從沒想過會走上這條路 張老師月刊
(434)		 2014
楊蓓 苦樂同緣 張老師月刊
(434)		 2014
呂旭亞 與自己的神相遇 張老師月刊
(434)		 2014
吳明富 出走, 帶著相機漂流去 張老師月刊
(434)		 2014
鐘文音 絕美愛情的神話建築 張老師月刊
(434)		 2014
李偉鳳 張立人: 用思考與閱讀問診 張老師月刊
(434)		 2014
顧敏耀 這是一個溫馨的大家庭 張老師月刊
(434)		 2014
李維榕 孩子生病了! 張老師月刊
(434)		 2014
劉惠琴 母女千千結 張老師月刊
(434)		 2014
林蕙瑛 紅毯考驗 張老師月刊
(434)		 2014
李島鳳 我和我自己 張老師月刊
(434)		 2014
Allan媽媽 尊重孩子的「獨處」需求 張老師月刊
(434)		 2014
舒霖 缺乏自信的自信小王子 張老師月刊
(434)		 2014
楊秀茂 送禮季節裡的兩本「禮物書」 張老師月刊
(434)		 2014
李後璁 黑暗長征 張老師月刊
(434)		 2014
陳品皓 同理孩子的擔心, 釋放自己的情緒 張老師月刊
(434)		 2014
林聯章 人際, 一輩子的重要課題 張老師月刊
(435)		 2014
洪曉芳 好人際, 從簡單人際入手 張老師月刊
(435)		 2014
張傳琳 劃一條人際尊重線 張老師月刊
(435)		 2014
李偉鳳 停、看、聽、問, 為新人際開路 張老師月刊
(435)		 2014
陳怡璇 充分溝通、充分配合, 上下通樂 張老師月刊
(435)		 2014
李偉鳳 外圓內方, 管理出好人際 張老師月刊
(435)		 2014
高惠琳 職場藍海, 「真」心啟航 張老師月刊
(435)		 2014
王浩威 曾經每一個男人都是孽子的時代(上) 張老師月刊
(435)		 2014
張立人 生日前夕 張老師月刊
(435)		 2014
陳怡璇 在木頭堆裡長大, 築夢 張老師月刊
(435)		 2014
歐陽文貞 落實老人精神健康, 從生活裡出發 張老師月刊
(435)		 2014
楊蓓 困境的禮物 張老師月刊
(435)		 2014
呂旭亞 好好照顧自己的靈魂, 全然地活自己的人生 張老師月刊
(435)		 2014
吳明富 存在久久長長 張老師月刊
(435)		 2014
鐘文音 伊斯坦堡的藍色魔毯 張老師月刊
(435)		 2014
高惠琳 如是深戲 張老師月刊
(435)		 2014
顧敏耀 我在這裡幫助別人也成長自己 張老師月刊
(435)		 2014
李維榕 沒有你的日子 張老師月刊
(435)		 2014
劉惠琴 重新擁抱我的家 張老師月刊
(435)		 2014
林蕙瑛 懷孕, 依舊可以「愛」個夠 張老師月刊
(435)		 2014
李島鳳 長征 張老師月刊
(435)		 2014
Allan媽媽 孩子的期末才藝表演同樂會 張老師月刊
(435)		 2014
舒霖 兩位「極端」小王子 張老師月刊
(435)		 2014
李後璁 流浪, 追尋心的自由 張老師月刊
(435)		 2014
楊茂秀 小孩的成就是大人合作的典型 張老師月刊
(435)		 2014
鴨仔 十個為生命感恩的理由 牧笛週訊
(2013-14 : 20)		 2014
汪行福
Wang, Xing Fu		 災難與歷史—— 走向否定的歷史哲學 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
馬擁軍
Ma, Yong Jun		 虛擬財富及其存在論解讀 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
張興國
Zhang, Xing Guo		 從反思普遍性與特殊性關係看普遍性範疇的意義 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
陳新漢
Chen, Xin Han		 關於「人民主體」的一些思考 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
楊國榮
Yang, Guo Rong		 體用之辯與古今中西之爭 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
陳壁生
Chen, Bi Sheng		 經學與中國哲學—— 對中國哲學學科建構的反思 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
史寧中
Shi, Ning Zhong		 論《老子》的思維邏輯 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
余仕麟
Yu, Shi Lin		 試論宗喀巴倫理思想及其理論體系 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
王建軍
Wang, Jian Jun		 論黑格爾「具體概念」的內在機制 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
陳治國
Chen, Zhi Guo		 海德格爾現象學方法的歷史之源及其核心結構 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
王葎
Wang, Lu		 幸福與德性: 啟蒙傳統的現代價值意涵 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
羅騫
Luo, Qian		 論政治哲學的存在論基礎及存在論性質 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
莊曉平
Zhuang, Xiao Ping		 西方生命倫理學自主原則「自主」之涵義辨析—— 從比徹姆、德沃金和奧尼爾. 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
常江
Chang, Jiang		 仁愛與正義: 當代中國社會倫理的「中和之道」 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
劉永謀
Liu, Yong Mou		 論知識論的群體主義轉向 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
鄭祥福
Zheng, Xiang Fu		 「結構實在論」何以終結科學實在論的爭論? 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
杜國平
Du, Guo Ping		 一個命題邏輯的反駁演算系統 哲學研究
(2014 : 02)		 2014
林悟殊
Lin, Wu Shu		 京藏摩尼經音譯詞語考察 世界宗教研究
(145)		 2014
劉震
Liu, Zhen		 《贊法界頌》源流考 世界宗教研究
(145)		 2014
仇王軍
Chou, Wang Jun		 王岱輿所引用佛教資料考述 世界宗教研究
(145)		 2014
張雅靜
Zhang, Ya Jing		 密教中的八大屍體 世界宗教研究
(145)		 2014
海波
Hai, Bo		 臨終關懷語境下佛教生死觀的當代價值轉換 世界宗教研究
(145)		 2014
趙芃
Zhao, Fan		 雲翠山南天觀初考 世界宗教研究
(145)		 2014
汪桂平
Wang, Gui Ping		 明末道士馬真一生平行實考 世界宗教研究
(145)		 2014
巫能昌
Wu, Neng Chang		 閩西客家地區的伯公、社公和公王祟拜 世界宗教研究
(145)		 2014
王玉鵬
Wang, Yu Peng		 牛津運動中書冊派對安立甘教派身份認同的重構 世界宗教研究
(145)		 2014
王帥
Wang, Shuai		 試析俄羅斯東正教聖徒祟敬傳統形成的民族動因 世界宗教研究
(145)		 2014
楊衛華
Yang, Wei Hua		 基督教社會主義在近代中國的傳播—— 以教外知識分子為中心的考察 世界宗教研究
(145)		 2014
李艷枝
Li, Yan Zhi		 伊斯蘭主義與現代化的博弈—— 中東現代化進程中伊斯蘭復興運動的多維透視 世界宗教研究
(145)		 2014
拜榮靜
Bai, Rong Jing		 西部穆斯林宗教糾紛的法治解決機制 世界宗教研究
(145)		 2014
范景鵬
Fan, Jing Peng		 世傳掌教 基緒丕承—— 山東回族文氏宗教世家研究 世界宗教研究
(145)		 2014
高萍
Gao, Ping		 利奧．拜克論猶太教作為神聖信仰的來源 世界宗教研究
(145)		 2014
郭子林
Guo, Zi Lin		 古埃及國王的喪葬儀式 世界宗教研究
(145)		 2014
龍達瑞 「第二屆漢文大藏經國際研討會」綜述 世界宗教研究
(145)		 2014
孫英剛 「中古世界的佛法與王法國際學術研討會」綜述 世界宗教研究
(145)		 2014
王啟元 復旦大學「中國近世地方社會中的宗教與國家」工作坊綜述 世界宗教研究
(145)		 2014
萬俊人
Wan, Jun Ren		 當代倫理學前沿檢視 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
江怡
Jiang, Yi		 中國的哲學研究在國際哲學中的影響和困境 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
張立波
Zhang, Li Bo		 北京馬克思學說研究會: 基於史料的重構 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
卓承芳
Zhuo, Cheng Fang		 歷史唯物主義中的速度問題 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
歐陽謙
Ou Yang, Qian		 巴迪歐的「哲學宣言」——終結「哲學的終結」 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
劉溪
Liu, Xi		 試析海洛—龐蒂對薩特自由觀的批評 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
龍靜雲
Long, Jing Yun		 社會排斥與報復性特惡道德問題及其治理 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
強以華
Qiang, Yi Hua		 道德: 自明性與知識性—— 兼論知識性在應用倫理學中的地位 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
黃顯中
Huang, Xian Zhong		 道德能力論 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
盧曉輝
Hu, Xiao Hui		 真正的學者應志於自由之學問—— 讀《自由之路—— 梁志學文選》 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
羅棟
Luo, Dong		 不變性作為客觀性標準的研究述評 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
譚力揚
Tan, Li Yang		 理論還原模式研究述評 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
張志偉
Zhang, Zhi Wei		 標準宇宙模型中時間概念的形而上學解讀 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
霍書全
Huo, Shu Quan		 條件句語境理論及其對蘊涵悖論的解決 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
李重
燕連福		 反思與探索: 當代文化哲學的學理基礎與現實定位—— 「第九屆中國文化哲學� 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
周琛
蔣艷艷		 「公民道德與現代文明」國際學術交流會綜述 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
徐桂蘭 「第三屆人權與倫理學論壇」述評 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
劉曉力 「數學哲學與數學文化研討會」綜述 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
呂鍚琛
吳凱		 「中美道學養生研討會」綜述 哲學動態
(2014 : 02)		 2014
林瑞琪 教廷國務卿談中梵關係及普世共融 鼎Tripod
(172)		 2014
陳賓山 對自由的渴望: 中國社會的時代訊號 鼎Tripod
(172)		 2014
老馬 天主聖三: 教會福傳使命的神學基礎 鼎Tripod
(172)		 2014
孜行 中國教會目前福傳工作的機遇和挑戰 鼎Tripod
(172)		 2014
曾敏 大陸天主教會面臨的嚴峻考驗 鼎Tripod
(172)		 2014
聖神研究中心 敬悼上海教區范忠良主教 鼎Tripod
(172)		 2014
二零一三年中國天主教大事回顧 鼎Tripod
(172)		 2014
Zixing Opportunities and challenges facing Evangelization in China today 鼎Tripod
(172)		 2014
Carbonneau, Rob CP
Agliardo, Michael SJ		 U.S. Catholic China Bureau conference 2013: the American Catholic .... 鼎Tripod
(172)		 2014
Ticozzi, Sergio China church and news update 鼎Tripod
(172)		 2014
羅光喜 舊約中的靈恩運動與以色列國 神學與教會
(38 : 01)		 2013
曾昌發 使徒行傳的聖靈觀 神學與教會
(38 : 01)		 2013
王祟堯 靈的意涵 神學與教會
(38 : 01)		 2013
王祟堯 聖靈臨在的神學意涵 神學與教會
(38 : 01)		 2013
林文哲 近代靈恩運動現象之宗教學觀察 神學與教會
(38 : 01)		 2013
王貞文 一位文學家的靈恩運動觀察—— 由Per Olov Enquist的《利維的旅程》...... 神學與教會
(38 : 01)		 2013
楊順從 新管家倫理的探討 神學與教會
(38 : 01)		 2013
林淑娜 十七世紀北德學派(新教)管風琴音樂發展路向初探 神學與教會
(38 : 01)		 2013
曾昌發 解開令人困感的比喻: 管家的比喻(路16: 1-8) 神學與教會
(38 : 01)		 2013
余心玫 從女性神學的觀點看馬可福音五21-43 神學與教會
(38 : 01)		 2013
李弦 基督臨在的團契—— 從潘霍華的基督論探討教會與社會的關係 神學與教會
(38 : 01)		 2013
黃馨蓮 論莫特曼「生死存亡」、「終末審視」的靈修神學 神學與教會
(38 : 01)		 2013
吳終源 《信德之光》(二) 見證
(438)		 2014
潘永達 中世紀的教會學(二)馬丁路德的教會學(中) 見證
(438)		 2014
福音的喜樂 方濟各教宗宗座勸諭簡介 見證
(438)		 2014
我們不是天使 見證
(438)		 2014
郭抱朴 料應厭作人間語 見證
(438)		 2014
張世強 我們要請耶穌吃什麼?(下) 見證
(438)		 2014
林新沛 消費, 也可以不落俗套 見證
(438)		 2014
胚芽小組 (不)服從與(不)合作 積極非暴力之二 見證
(438)		 2014
蕭永倫 怎樣對待錢財才合乎福音精神? —— 該有什一奉獻嗎? 見證
(438)		 2014
方補課 淺談教育 見證
(438)		 2014
朴圭雨 福傳二三事 實際上的對話 見證
(438)		 2014
江國雄 天主教法典中一些婚姻名詞 見證
(438)		 2014
許書寧 再會阿久津修女 見證
(438)		 2014
王念祖 邁向熙雍 見證
(438)		 2014
張駿逸 澳門主教座堂 聖母聖誕堂 見證
(438)		 2014
哈扉耳 擦掉 見證
(438)		 2014
歸心 老神父的豁達 見證
(438)		 2014
伍維烈 與狼共舞 見證
(438)		 2014
嚴任吉 大稻埕 見證
(438)		 2014
趙一舟 中華文化中的一些象徵可否用在我們的禮儀中? 見證
(438)		 2014
吳皓玲 老賓士的朝聖之旅 見證
(438)		 2014
盧玫君 向聖喬治屠龍學習—— 邪惡永遠不會戰勝光明 見證
(438)		 2014
黃信二
Huang, Hsin Er		 導言: 陽明學之當代詮釋專題 哲學與文化
(477)		 2014
張崑將
Chang, Kun-Chiang		 中日陽明學者對「真我」的體證比較 哲學與文化
(477)		 2014
曾春海
Tseng, Chun Hai		 唐君毅論朱熹與王陽明互補之成德工夫 哲學與文化
(477)		 2014
杜保瑞
Duh, Bau Ruei		 王陽明言知行合一的本體工夫意旨 哲學與文化
(477)		 2014
黃信二
Huang, Hsin Er		 論陽明「心即理」哲學中的隱蔽之知: 一種背景哲學的現代詮釋進路 哲學與文化
(477)		 2014
黃秋韻
Huang, Chiu-Yun		 書評: 張崑將, 《陽明學在東亞: 詮釋、交流與行動》 哲學與文化
(477)		 2014
蔡龍九
Tsai, Lung Chiu		 書評: 陳來, 《有無之境: 王陽明哲學的精神》 哲學與文化
(477)		 2014
鄒建鋒
Zou, Jiang Feng		 靜、敬與存理去欲: 祟仁學派的道德修養論及其反思 哲學與文化
(477)		 2014
李丕洋
Li, Pi Yang		 隱逸的聖者—— 明代泰州學派韓貞學行述略 哲學與文化
(477)		 2014
張二平
Zhang, Er Ping		 梁漱溟論中國文化復興的易學路向 哲學與文化
(477)		 2014
劉悅笛
Liu, Yue Di		 觀念, 身體與自然: 藝術終結與中國美學的新生 哲學與文化
(477)		 2014
王邦雄 儒道並行, 王道之路更寬廣 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
蕭振邦 《老子道德經》思想的文化衝浪 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
付長珍 方東美境界哲學的生命理趣 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
方旭東 朱子「太極」論二題 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
林淑貞 超越宗教與神話的閾限: 論《竇娥冤》敘述結構及人物性格...... 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
陳秀美 論《文心雕龍》之「通變性」思想 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
黃麗卿 論蒲松齡「情禮觀」之意涵 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
周貞余 《呂氏春秋》對《管子》四篇之繼承與開展 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
陳亞軍 敬畏與責任: 馬王堆帛本解易著作生態環境思想一瞥 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
曾昭旭 論中華文化之善化？能 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
羅顥 讓知識站到生命的前臺—— 以藏傳佛教格魯派為說明兼評...... 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
孫亮 後馬克思主義的兩個面相: 叛離與推進 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
蔡林波 內在化: 全真道的生命觀及其精神特徵 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
張家麟 典範的建構與挑戰: 從科學哲學論華人宗教研究 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
劉見成 科學與宗教的整合之道: Ken Wilber觀點的闡析與哲學反思 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
鄭志明 從科學與宗教的關係論宗教的生命教育 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
劉久清 宗教與科學的對話模式: 由哲學的角度思考 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
李顯光 方術與幻術的省思 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
劉通敏 天人親和之炁氣觀 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
劉緒潔 《天人親和真經》中二大勝善與十大天人之科學內涵 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
宋光宇 科學vs.佛教: 二十一世紀應是佛教與科學匯通的時代 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
蘇磊 《楞嚴經》「本覺」教導探微 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
王磊 體用乖離與體用一源—— 王陽明儒佛抉擇之新探 宗教哲學季刊
(065-66)		 2013
Tran, Thi Ngoc The loving longing of the father 牧笛週訊
(2013-14 : 22)		 2014
王昭文 普世精神 新使者
(141)		 2014
鄭仰恩 共享上帝美好的家園: 普世合一運動的精神 新使者
(141)		 2014
徐望志 普世教會現況中PCT的處境與責任 新使者
(141)		 2014
龐君華 由下而上的合一共融: 以泰澤祈禱進行的合一運動 新使者
(141)		 2014
王貞文 跨越自己的界限 新使者
(141)		 2014
陳琇玟 緊扣時代脈動的新聖詩 新使者
(141)		 2014
歐蜜．偉浪 台灣原住民運動的普世聯結 新使者
(141)		 2014
鄭君平 擁抱．普世．青年 新使者
(141)		 2014
林琬婷 台灣青年在WCC釜山大會 新使者
(141)		 2014
劉炳熹 踏出海外, 看見使命 新使者
(141)		 2014
盧悅文 這些年, 這群人教我的事 新使者
(141)		 2014
鄭明敏 《漫漫歸途》: 一位普世婦女運動領袖的前傳 新使者
(141)		 2014
劉裕宏 從普世走向普世 新使者
(141)		 2014
陳宇光 至死忠心—— 洪碧雲長老小傳 新使者
(141)		 2014
陳仲暄 六天五夜, 與上帝一起生活的日子 新使者
(141)		 2014
邵恩雨 光在最黑暗處彰顯 新使者
(141)		 2014
李靈佳 我與約瑟 新使者
(141)		 2014
吳佩紋 改變的起點 新使者
(141)		 2014
李鍚輝
Li, Peter		 漢語神學初探 神學論集
(179)		 2014
陳開華
Chen, Paul		 「敬天祭祖」的歷史與神、哲學反思 神學論集
(179)		 2014
李秀華
Lee, Teresa		 中華基督徒靈修深根之道 神學論集
(179)		 2014
張達人
Chang, Ta Jen, James		 原我到神我之心理轉形歷程 神學論集
(179)		 2014
陳美琴
Chen, Mei Ching		 靈心城堡—— 朝聖之旅 神學論集
(179)		 2014
吳綺芳
Wu, Hanna		 論《懺悔錄》祈禱的本質與要素 神學論集
(179)		 2014
陳金玉
Chen, Chin Yu		 基督徒在苦難中的超越 從十字架的愛談起 神學論集
(179)		 2014
房志榮 民間童謠與聖教民謠 恒毅
(582)		 2014
曾慶導 對家庭的講話 恒毅
(582)		 2014
傅佩榮 談道德價值 恒毅
(582)		 2014
孔令信 光亮羊棧, 永不止息 恒毅
(582)		 2014
李家同 我們台灣的天主教會不能也沒有國際觀 恒毅
(582)		 2014
藏峰 聖家留給家庭年什麼? 恒毅
(582)		 2014
河北 天然與添補 恒毅
(582)		 2014
陳文祥 演化論與天主教會的互動 恒毅
(582)		 2014
孫崢 只留清氣滿乾坤 恒毅
(582)		 2014
金毓瑋 古倫神父談天主十誡「第四誡」(續) 恒毅
(582)		 2014
Kennedy, Patrick 平淡中的絢麗, 如常中的恩典 恒毅
(582)		 2014
江奇星 讓世俗人解決世俗人的事 恒毅
(582)		 2014
夏景曉 弘揚基督福音, 形愛傳統文化(三) 恒毅
(582)		 2014
李秀華 大德蘭生命歷程的七重住所 恒毅
(582)		 2014
張維明 兩位教宗的神聖歷程 恒毅
(582)		 2014
平安 復甦 恒毅
(582)		 2014
田開良 自然法則底下的侯孝賢 恒毅
(582)		 2014
張力 小人?貴人? 恒毅
(582)		 2014
楊世靖 文藝復興的幣值和伯多祿大殿籌建(上) 恒毅
(582)		 2014
孫思群 祈禱 恒毅
(582)		 2014
楊志純 文化福傳, 從漢語說起 恒毅
(582)		 2014
佚名 絕對驚艷! 恒毅
(582)		 2014
馮金順 主徒會在印尼, 又添生力軍 恒毅
(582)		 2014
蔡仁厚
Tsai, Jen Hou		 從牟老師與東海說到他的學術貢獻—— 東海「牟宗三先生紀念堂」...... 鵝湖
(465)		 2014
彭傳華
Peng, Chuan Hua		 論王船山的養民思想 鵝湖
(465)		 2014
姜志勇
Jiang, Zhi Yong		 被遺忘的政治理想—— 儒家「生民」政治思想研究 鵝湖
(465)		 2014
賴區平
Lai, Qu Ping		 王陽明《大學古本》兩種注本點校舉誤—— 以《有無之境》《王陽明全集》之. 鵝湖
(465)		 2014
涂漢培 久假不歸真有無—— 《孟子》「五霸假之」疏解 鵝湖
(465)		 2014
李明書
Lee, Ming Shu		 《佛教視角的生命哲學與世界觀》評介 鵝湖
(465)		 2014
尉遲淦
Kan, Ywi Chi		 從哲學到殯葬—— 一條踐行新儒學的迂迴之路 鵝湖
(465)		 2014
郭齊勇
Guo, Qi Yong		 傳統文化教育現狀的反思 鵝湖
(465)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 自由、隱私與社會安全 鵝湖
(465)		 2014
王財貴
Wang, Tasi Kuei		 文禮書院規劃方案(簡案) 鵝湖
(465)		 2014
劉光勝
Liu, Guang Sheng		 孔孟之間儒家天人之學的轉進 中國哲學史
(085)		 2014
徐冰
Xu, Bing		 「生之謂性」與「仁義內在」的一致性 中國哲學史
(085)		 2014
王玉彬
Wang, Yu Bin		 從「生成」到「齊通」—— 莊子對老子之道物關係的理論轉換及其哲學關切 中國哲學史
(085)		 2014
陸建華
Lu, Jian Hua		 道家與當代人生 中國哲學史
(085)		 2014
黃懷信
Huang, Huai Xin		 由《表記》之「仁」看《表記》之「子」 中國哲學史
(085)		 2014
修建軍
Xiu, Jianjun		 論《中庸》之「和心」思想 中國哲學史
(085)		 2014
楊春梅
Yang, Chun Mei		 《荀子．勸學篇》「經」名指謂簡釋 中國哲學史
(085)		 2014
孫亦平
Sun, Yi Ping		 攝山三論學派與道教重玄學初探 中國哲學史
(085)		 2014
白欲曉
Bai, Yu Xiao		 「哲學名理」與「教下名理」對牟宗三道家義理定位的論衡 中國哲學史
(085)		 2014
王俊杰
Wang, Jun Jie		 王恩洋與近現代儒佛之辨 中國哲學史
(085)		 2014
趙金剛
Zhao, Jin Gang		 動靜生生與「理生氣」 中國哲學史
(085)		 2014
賴尚清
Lai, Shang Qing		 程顥仁說思想研究 中國哲學史
(085)		 2014
鄧國元
Deng, Guo Yuan		 王陽明《大學古本旁釋》獻疑與辨証—— 以「初本」和「定本」為中心的考察 中國哲學史
(085)		 2014
谷繼明
Gu, Ji Ming		 試論宋元經疏的發展及其與理學的關聯 中國哲學史
(085)		 2014
謝曉東
Xie, Xiao Dong		 朱熹《文集》與《語類》中幾則重要材料年代新考 中國哲學史
(085)		 2014
趙建永
Zhao, Jian Yong		 跨文化對話視野下湯用彤對醫學哲學史的開掘—— 以從佛道比較研究看針灸... 中國哲學史
(085)		 2014
翁開誠 無私的愛, 委屈的大人小孩 張老師月刊
(436)		 2014
楊俐容 最自然、真實的自我 張老師月刊
(436)		 2014
張莉莉 角色扮演, 引出內在小孩 張老師月刊
(436)		 2014
曹中瑋 釐清現況, 補足內在小孩的缺愛 張老師月刊
(436)		 2014
周志健 說故事, 認回內在小孩, 把愛找回來 張老師月刊
(436)		 2014
張德聰 適性升學、適性成長 張老師月刊
(436)		 2014
王浩威 曾經每一個男人都是孽子的時代(中) 張老師月刊
(436)		 2014
張立人 紫藤花 張老師月刊
(436)		 2014
胡海國 心智聚焦, 避免腦力過度負荷 張老師月刊
(436)		 2014
吳明富 阿嬤的菜市場雨傘 張老師月刊
(436)		 2014
楊蓓 世界, 是自己的 張老師月刊
(436)		 2014
呂旭亞 靈魂的旗幟 張老師月刊
(436)		 2014
鍾文音 一個人的秘境療程 張老師月刊
(436)		 2014
林照真 就算你不在了...... 張老師月刊
(436)		 2014
林枝旺 同理心, 「張老師」的核心力量 張老師月刊
(436)		 2014
李維榕 抉擇 張老師月刊
(436)		 2014
劉惠琴 房屋廣告中的家 張老師月刊
(436)		 2014
李島鳳 連結 張老師月刊
(436)		 2014
林蕙瑛 當孩子來敲門 張老師月刊
(436)		 2014
Allan媽媽 沒有「應該」給的禮物 張老師月刊
(436)		 2014
舒霖 反社會人格的小王子 張老師月刊
(436)		 2014
李後璁 好奇心帶來的新世界 張老師月刊
(436)		 2014
楊茂秀 爸爸的頭在小米的小袋子裡 張老師月刊
(436)		 2014
王偉光
Wang, Wei Guang		 對中國特色社會主義理論體系的豐富和發展 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
王柯平
Wang, Ke Ping		 美學新探的方法與視域 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
王喆
Wang, Zhe		 組織與管理新階層—— 雅克．比岱與熱拉爾．迪梅尼爾對...... 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
王國富
Wang, Guo Fu		 鮑德里亞象徵交換理論的自由指向 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
波塔基斯
Pottakis, Yiannis A.		 希臘與中國哲學中的共同價值 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
張曦
Zhang, Xi		 「道義論約束」與「行動者中心」進路 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
夏明月
Xia, Ming Yue		 美德倫理的規範性來源 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
胡禕贇
Hu, Hui Yun		 尼Q是如何外化德性的? 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
何衛平
He, Wei Ping		 伽達默爾的解釋學與康德的判斷力 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
車轅
Che, Yuan		 先驗自我意識在知識統一性實現過程中的運作機制 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
馮艷霞
Feng, Yan Xia		 心理因果性與意向性—— 兼評丹尼特與金在權的爭論 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
王奕岩
楊志偉		 「邏輯之門: 邏輯、語言和翻譯」學術研討會召開 哲學動態
(2014 : 03)		 2014
賀來
He, Lai		 現代社會價值規範基礎的反省與重建—— 馬克思哲學現代性批判的核心課題 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
侯才
Hou, Cai		 「哲學形態學」視域中的馬克思主義哲學發展史 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
豐子義
Feng, Zi Yi		 社會發展視域中的機遇問題 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
孫樂強
Sun, Le Qiang		 馬克思機器大生產理論的形成過程及其哲學效應 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
宋洪兵
Song, Hong Bing		 韓非子治吏思想的前提預設及運作思路 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
亨里克．斯內德
Schneider, Henrique		 韓非子與西方法哲學的正義: 一種非比較的方法 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
賀璋瑢
He, Zhang Rong		 中國古代的性別祟拜與陰陽哲學—— 從獨立女神到對偶神的演變 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
方博
Fang, Bo		 康德歷史哲學中的天意與人的啟蒙 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
盧春紅
Lu, Chun Hong		 何以是美與祟高?—— 論康德美與祟高概念的兩層內涵及其意義 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
黃敏
Huang, Min		 弗雷格的「涵義」: 認知解釋與邏輯解釋 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
曹瑜
Cao, Yu		 生活世界: 現代性與後現代性存在論基礎的實踐場 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
孟強
Meng, Qiang		 認識論批判與能動在論 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
劉莘
Liu, Xin		 羅爾斯反思平衡的方法論解讀 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
林美茂
Lin, Mei Mao		 對和達倫理學「人間之學」概念的辨析 哲學研究
(2014 : 03)		 2014
曹中建
Cao, Zhongjian		 宗教的時代責任與社會服務 宗教哲學季刊
(067)		 2014
鄭筱筠
Zheng, Xiao Yun		 中國大陸宗教慈善模式發展探析—— 以2012年度中國大陸宗教慈善發展報告... 宗教哲學季刊
(067)		 2014
王駿
Wang, Jun		 論墨家的社會關懷 宗教哲學季刊
(067)		 2014
鄭志明
Zheng, Zhi Ming		 臺灣宗教團體經濟資源的吸納與運用 宗教哲學季刊
(067)		 2014
陳世賢
Chen, Shi Shian		 以信仰為基礎的創新與整合—— 以台東聖母醫院的轉型為例 宗教哲學季刊
(067)		 2014
趙法生
Zhao, Fa Sheng		 牟宗三的儒教觀 宗教哲學季刊
(067)		 2014
譚德貴
Tan, De Gui		 中國傳統命運觀的宗教維度—— 在中西文化比較的視野下 宗教哲學季刊
(067)		 2014
白文飛
Bai, Wen Fei		 社會政策與宗教慈善 宗教哲學季刊
(067)		 2014
Knapp, Keith Think globally act locally: confucian engagement during Chaotic times 宗教哲學季刊
(067)		 2014
Sosa, Ernest Reflective knowledge and its importance 哲學與文化
(478)		 2014
Slote, Michael Sentimentalist epistemology (情感主義的知識論) 哲學與文化
(478)		 2014
Pritchard, Duncan Virtue epistemology, extend cognition, and the epistemolog of educatio 哲學與文化
(478)		 2014
米建國
Mi, Chien Kuo		 德性知識論的難題: 反省知識 哲學與文化
(478)		 2014
王華
Wang, Hua		 對情境主義挑戰的可能回應: 有關荀子「推類」與「虛壹而靜」的考察 哲學與文化
(478)		 2014
蔡政宏
Tsai, Cheng Hung		 荀子與德性知識論 哲學與文化
(478)		 2014
米建國
Mi, Chien Kuo		 書評: Ernst Sosa, Knowing full well (《知之完好》) 哲學與文化
(478)		 2014
郭世平
Guo, Shi Ping		 同感與道德話語critical review: Michael Slote, moral sentimentalism 哲學與文化
(478)		 2014
王澤應
Wang, Ze Ying		 中國孝文化的倫理維度 哲學與文化
(478)		 2014
主的羊 五個預言 牧笛週訊
(2013-14 : 23)		 2014
彭小燕 Wish you were there 牧笛週訊
(2013-14 : 24)		 2014
西洋姑 坐看雲起時 牧笛週訊
(2013-14 : 24)		 2014
Sabrina 紐西蘭南島之行 牧笛週訊
(2013-14 : 25)		 2014
黃玉明
Wong, Eppie Y.		 二十世紀初中國內地會在新疆的基督教事業—— 歷史因素和發展 建道學刊
(040)		 2013
吳國安
Wu, Kuo An		 再思長老職分—— 一個歷史神學式的考察 建道學刊
(040)		 2013
郭鴻標
Kwok, Benedict H.		 教會與「幸福城市」關係的神學反省 建道學刊
(040)		 2013
廖炳堂
Liu, Herrick P.		 五旬宗主義中方言現象的神學再思 建道學刊
(040)		 2013
李文耀
Lee, Man Yiu		 從靈修到社會倫理實踐—— 潘霍華的例子 建道學刊
(040)		 2013
岳誠軒
Oseka, Mateusz		 A dim aptitude the ancient church fathers and the Greek grammer 建道學刊
(040)		 2013
吳劍麗
Ng, Gene K.		 甘青地區第四次河湟事變(1928-1932年)對當地傳教事業的影響 建道學刊
(040)		 2013
Blomberg, Craig L. The goodness of wealth but not like the prosperity gospel claims 建道學刊
(041)		 2014
Blomberg, Craig L. The seduction of wealth when money becomes a God 建道學刊
(041)		 2014
Blomberg, Craig L. Generous giving the antidote to Idolatry 建道學刊
(041)		 2014
胡維華
Hu, Wesley		 復合與祝福—— 夏甲與以實瑪利的故事 建道學刊
(041)		 2014
曹腓利
Cao, Philp Y.		 「地不至荒涼」—— 約瑟對饑荒解困之道所引發的神學反思 建道學刊
(041)		 2014
Satterthwaite, Philp E. Wealth and poverty in proverbs and ecclesiastes 建道學刊
(041)		 2014
鄺成中
Kwong, S. Ivan		 凡物共用—— 使徒行傳中的資源分配 建道學刊
(041)		 2014
Poh, Chu Luan, Eileen The acquisition and use of wealth some reflections from Revelation 18 建道學刊
(041)		 2014
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 扶貧—— 基督教倫理反思 建道學刊
(041)		 2014
Goetz, Richard
戈茨		 The problem of consumerism in free market capitalism and how to respon 建道學刊
(041)		 2014
Lua, Fernando C.
盧亞		 The year of the Jubilee a model for uplifting the lives of the poor? 建道學刊
(041)		 2014
張名揚
Cheung, Ming Yeung		 生命猶如比喻—— 法國泰澤團體與貧窮人的團結共融 建道學刊
(041)		 2014
曾端真 母親, 孩子的型塑者 張老師月刊
(437)		 2014
林佩蓉 至親至疏的母親 張老師月刊
(437)		 2014
侯剛本 坎坷單爸的母親節告白 張老師月刊
(437)		 2014
陳凰鳳 溫暖安定, 我接手了母親的傳承 張老師月刊
(437)		 2014
詹敏芬 在母親的缺席裡學會愛 張老師月刊
(437)		 2014
張德聰 現代母職, 更需關懷 張老師月刊
(437)		 2014
王浩威 曾經每一個男人都是孽子的時代(下) 張老師月刊
(437)		 2014
張立人 邂逅 張老師月刊
(437)		 2014
陳怡璇 往對自己有難度的方向走 張老師月刊
(437)		 2014
胡海國 滿足慮病患者依賴與安全的需求 張老師月刊
(437)		 2014
楊蓓 直下承擔 張老師月刊
(437)		 2014
呂旭亞 女性的創造與母親原型 張老師月刊
(437)		 2014
吳明富 遺憾 張老師月刊
(437)		 2014
鐘文音 耽美在千年古城 張老師月刊
(437)		 2014
黃述忱 一場意外, 讓我們活出另一種樣貌 張老師月刊
(437)		 2014
劉福鎔 我在「張老師」看見能力與責任 張老師月刊
(437)		 2014
李島鳳 相愛的理由 張老師月刊
(437)		 2014
李維榕 癡男怨女 張老師月刊
(437)		 2014
林蕙瑛 掀起婚姻的蓋頭來 張老師月刊
(437)		 2014
劉惠琴 究竟, 過年到底是誰在過的年 張老師月刊
(437)		 2014
Allan媽媽 「好媽媽」的標準 張老師月刊
(437)		 2014
舒霖 「沒有後續」的小王子們 張老師月刊
(437)		 2014
李後璁 踏上印弟安人的「紅」土地 張老師月刊
(437)		 2014
楊茂秀 雲林長出來的故事 張老師月刊
(437)		 2014
倪工夏 最懂得彎腰的1號「張老師」 張老師月刊
(437)		 2014
花橘子 以愛生活, 生命如歌的孫越 張老師月刊
(437)		 2014
貓貓 一朝天子一朝神 牧笛週訊
(2013-14 : 26)		 2014
文學平
Wen, Xue Ping		 馬克思如何理解關於上帝存在的本體論証明 世界宗教研究
(146)		 2014
段德智
Duan, Dezhi		 宗教殖民主義及其哲學基礎 世界宗教研究
(146)		 2014
謝文郁
Xie, Wen Yu		 宗教問題: 權利社會和責任社會 世界宗教研究
(146)		 2014
李峰
Li, Feng		 「救世與救心」: 國際宗教非政府組織國際發展援助的特徵 世界宗教研究
(146)		 2014
劉林魁
Liu, Lin Kui		 從「胡」到「梵」: 漢唐佛教的文化身份轉變 世界宗教研究
(146)		 2014
葉憲允
Ye, Xian Yun		 蒙元前期都城「哈刺和林」城的北少林寺考 世界宗教研究
(146)		 2014
張愛萍
Zhang, Ai Ping		 《賢首宗乖》的作者及其學術價值 世界宗教研究
(146)		 2014
尹文漢
Yin, Wen Han		 救度眾生與執掌幽冥—— 韓國地藏菩薩圖像研究 世界宗教研究
(146)		 2014
徐華
Xu, Hua		 《太平經》「七言」考識 世界宗教研究
(146)		 2014
王皓月
Wang, Hao Yue		 再論《靈寶經》之中「元始陽經」的含義 世界宗教研究
(146)		 2014
石滄金
Shi, Cang Jin		 馬來西亞海南籍華人的民間信仰考察 世界宗教研究
(146)		 2014
張仕穎
Zhang, Shi Ying		 馬丁．路德的神學突破 世界宗教研究
(146)		 2014
馮小茫
Feng, Xiao Mang		 納粹時期德國新教中的教會斗爭 世界宗教研究
(146)		 2014
譚同學
Tan, Tong Xue		 在上帝與祖先之間—— 粵西程村基督徒信仰實踐的人類學考察 世界宗教研究
(146)		 2014
張凱
Zhang, Kai		 官紳分合與清末「教案內政化」: 以浙江為中心的考察 世界宗教研究
(146)		 2014
田明
Tian, Ming		 聖．安東尼修道思想研究 世界宗教研究
(146)		 2014
李向平
李思明		 解決中國宗教難題的新思維與新方法—— 讀卓新平新著《中國宗教與文化戰略� 世界宗教研究
(146)		 2014
黃夏年 從一山一寧到一國一寧—— 讀《赴日元使: 一山一寧禪師及其禪法》 世界宗教研究
(146)		 2014
姜守誠
李海龍		 金丹派南宗研究之新突破—— 評蓋建民教授著《道教金丹派南宗考論》 世界宗教研究
(146)		 2014
米媛 東方宗教文化的重要展示—— 讀《印度教》一書有感 世界宗教研究
(146)		 2014
田德毅 海南寶島: 海上絲綢之路的重要中轉地—— 海南三亞...... 世界宗教研究
(146)		 2014
于光 心靈．環保．健康—— 第二屆中國(仙居)藥師佛學術交流大會召開 世界宗教研究
(146)		 2014
韓德力 仁義之道 見證
(439)		 2014
吳終源 《信德之光》導讀(三) 見證
(439)		 2014
潘永達 中世紀的教會學(二)馬丁路德的教會學(下) 見證
(439)		 2014
繫兒不虐 見證
(439)		 2014
戴台馨 渴望政治家 見證
(439)		 2014
郭抱朴 太陽花學運—— 校園二三事 見證
(439)		 2014
張世強 天主教徒不能光看「服貿懶人包」 見證
(439)		 2014
林新沛 是箭? 還是箭靶? —— 主教團牧函的反同性婚姻論述 見證
(439)		 2014
胚芽小組 善意溝通的力量 見證
(439)		 2014
方補課 淺談道德教育 見證
(439)		 2014
蕭永倫 以德報怨合情合理嗎?(上) 見證
(439)		 2014
朴圭雨 朝拜明供聖體 見證
(439)		 2014
江國雄 教會法典中與基督信徒婚姻生活有關的一些名詞 見證
(439)		 2014
許書寧 差別萬歲 見證
(439)		 2014
王念祖 越南Tina 見證
(439)		 2014
彭玫玲 漫漫自由路—— 給子仁 見證
(439)		 2014
哈扉耳 愛德之故 見證
(439)		 2014
耿慶文 狄克神父的秘密 見證
(439)		 2014
伍維烈 重訪記憶 見證
(439)		 2014
嚴任吉 上帝之子 The son of God 見證
(439)		 2014
黎光 太陽花雨一直下 見證
(439)		 2014
盧玫君 不要拉住我不放 見證
(439)		 2014
尤煌傑
Yu, Huang Chieh		 馬里旦論「藝術」與「習性」 哲學與文化
(479)		 2014
Trapani, G. John Tasting the fruits and silts of the earth: harvesting insights from Ma 哲學與文化
(479)		 2014
吳瑞珠
Wu, Jui Chu, Doris		 能征服自由的人—— 馬里旦「征服自由」的論據 哲學與文化
(479)		 2014
Kerr,Gregory J. Maritain, morality, art and distortion 哲學與文化
(479)		 2014
何佳瑞
Lenehan, Katia		 馬里旦(Jacques Maritain)之藝術創作理論與藝術教育 哲學與文化
(479)		 2014
許鶴齡 探討佛教哲學諮商對仇恨的轉化與療癒之道—— 以「密勒日巴」(Milarepa)... 哲學與文化
(479)		 2014
劉梅琴
Liu, Mei Chin		 文化差異下的中西人物肖像藝術 哲學與文化
(479)		 2014
朱文信
Chu, Wen Hsin		 原人四足與玄之又玄—— 現代哲學視域下論「無」在東方古典本體論中的呈現 哲學與文化
(479)		 2014
蘇慶輝
Su, Ching Hui		 指示條件句、脈絡與爭論 哲學與文化
(479)		 2014
鄭仰崙
Cheng, Yang Luen		 書評: 何平, 《伽達默爾科學技術反思研究》 哲學與文化
(479)		 2014
楊儒賓
Yang, Rur Bin		 為什麼是清華 鵝湖
(464)		 2014
范里
Fan, Li		 《思舊賦》的詮釋與轉釋—— 從李善的注釋到白先勇的創作 鵝湖
(464)		 2014
鄧麗香
Deng, Li Xiang		 論唐君毅先生之「文化保守主義」 鵝湖
(464)		 2014
焦宗燁
Jiao, Zong Ye		 王夫之《老子衍》與中國文化的近代轉變 鵝湖
(464)		 2014
南山
Nan, Shan		 錢賓四先生對儒家文化傳統的最大貢獻之我見 鵝湖
(464)		 2014
吳甿
Ng, Ming		 昔本不迷今言悟, 心融境會證幽潛—— 為黃慧英教授《從人道到天道》...... 鵝湖
(464)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 世界無窮願無盡 鵝湖
(464)		 2014
鵝湖月刊社
Legein Society		 「四書講會」第二次聚會記錄—— 如何教孔子的仁(下) 鵝湖
(464)		 2014
嚴壽溦
Yan, Shou Cheng		 殺一不辜得天下不為與所謂宇宙決鬥—— 與友人論劉小楓書 鵝湖
(466)		 2014
王雪卿
Wang, Xue Qing		 朱子工夫論中的靜坐 鵝湖
(466)		 2014
林建勳
Lin, Chien Hsun		 華嚴五祖與圭峰禪師—— 論宗密的兩脈法傳及禪教一致 鵝湖
(466)		 2014
馬文增
Ma, Wen Zeng		 《論語》「學而時習之」章新讀新解 鵝湖
(466)		 2014
李長銀
Li, Chang Yin		 錢穆清代學術史的寫作歷程與轉變—— 從《中國近三百年學術史》到...... 鵝湖
(466)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 民主憲政下的公民抗命: 論台灣太陽花運動的政治意義 鵝湖
(466)		 2014
李明
Li, Ming		 當前學運與中華民國民主困境原因之省思—— 重提牟宗三政治學 鵝湖
(466)		 2014
陳立驤
Chen, Li Shiang		 略論「能力」與「素養」的差異 鵝湖
(466)		 2014
磐石
Pan, Shi		 從嘉農《KANO》到《自由之心》 鵝湖
(466)		 2014
賴煜清
Lai, Kevin		 從家庭牧民看同性戀與同性婚姻 神思
(101)		 2014
鄭志遠
Cheng, Chi Yuen		 從法律看同性戀、同性婚姻 神思
(101)		 2014
吳智勳
Ng, S.J. Robert		 離婚再婚的牧民問題 神思
(101)		 2014
潘志明
Poon, Michael		 自然家庭計劃的牧靈反思 神思
(101)		 2014
溫國光
Wan, Timothy		 我們為何反對婚前同居: 婚前同居損害了承諾的精神 神思
(101)		 2014
歐陽嘉傑
Au Yeung, Peter		 變性人—— 醫學和倫理的探索 神思
(101)		 2014
傅蔚琳
Foo, Wai-lam		 天主教自然律倫理所受到的挑戰 神思
(101)		 2014
張文喜
Zhang, Wen Xi		 所有制與所有權正義: 馬克思與「亞當．斯密問題」 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
馬建青
Ma, Jian Qing		 馬克思的歷史目的論修辭 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
王玉平
Wang, Yu Ping		 毛澤東對中國古代「實踐哲學」的超越與升華 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
韓美群
Han, Mei Qun		 論馬克思唯物辯證法的和諧內蘊 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
黃克劍
Huang, Ke Jian		 莊子「不言之辯」考繹 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
陳鼓應
Chen, Gu Ying		 莊子論情: 無情、任情與安情 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
王玉彬
Wang, Yu Bin		 「無用」與「游世」—— 莊子哲學中的生存方式之論析 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
何光順
He, Guang Shun		 老莊的「庸道」—— 兼及西方思想與老莊思想的互訓 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
李德順
Li, De Shun		 如何認識法律的價值—— 有關價值思維方式的一個經典命題 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
任丑
Ren, Chou		 人造生命的哲學反思 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
王天思
Wang, Tian Si		 悖論的描述成因 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
劉福森
Liu, Fu Sen		 「哲學就是哲學史」命題的是與非 哲學研究
(2014 : 04)		 2014
小草 讓我們善用我們的「塔冷通」 牧笛週訊
(2013-14 : 27)		 2014
談良辰
Tam, Liang Chen		 聖母論與聖母敬禮的交互影響 教會傳承的多元與發展 神學論集
(175)		 2013
蔡愛美
Chua, MIC Celia		 梵二後聖母論的發展 神學論集
(175)		 2013
房志榮
Fang, SJ Mark		 《聖母經》之美 神學論集
(175)		 2013
張楚慧
Swan, Laura		 沙漠姆姆身處的世界與其靈修 神學論集
(175)		 2013
盧德
Yang, Ruth		 評介《被遺忘的沙漠姆姆》 由女性靈修觀點看沙漠姆姆的精神與啟發 神學論集
(175)		 2013
潘永達
Pan, Philip OP		 恩寵神學的系統整合 神學論集
(175)		 2013
劉維喆
Liu, Wei Jer, Augustinus		 稱義與成義之再思 從恩寵論之基本問題嘗試潛在性神學路徑 神學論集
(175)		 2013
仰海峰
Yang, Hai Feng		 現代性的構架: 世界性與民族性的雙重審視 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
景海峰
Jing, Hai Feng		 經學與哲學: 儒學詮釋的兩種形態 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
馮平
Feng, Ping		 中國價值論研究範式的現狀與轉型 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
陳新漢
Chen, Xin Han		 哲學視域中社會價值觀念的共識機制 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
楊生平
Yang, Sheng Ping		 作為文化體系的意識形態—— 格爾茨的文化意識形態探析 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
陳德中
Chen, De Zhong		 真實感與現實感—— B.威廉姆斯的兩種理論追求及其內在張力 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
羅騫
Luo, Qian		 立足於絕對敘事的政治不再可能了—— 利奧塔的異教主義政治概念 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
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Ren, Chou		 生命倫理視域的健康關愛權 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
程新宇
Cheng, Xin Yu		 活得有尊嚴: 個人的責任和社會的責任 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
李亞明
Li, Ya Ming		 「生前預囑」與死亡的尊嚴 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
王湘雲
Wang, Xiang Yun		 關於範疇論的哲學思考 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
柳海濤
Liu, Hai Tao		 自然主義中的心靈、語言與社會—— 訪約翰．塞爾教授 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
李龍
徐向成		 全國青年哲學論壇(2013)暨中國社會科學院哲學研究所 第五屆青年學術論..... 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
張卿 首屆「中國與世界: 文化發展論壇(2013)」綜述 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
陶林
陳梓萌		 新時期高校哲學教學與研究改革研討會暨全國哲學院系主任...... 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
李武裝 首屆國際信息哲學研討會綜述 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
王東浩
王紹源		 第六屆兩岸邏輯教學與學述研討會綜述 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
王晶 紀念阿多諾誕辰110周年國際學術研討會暨第八屆國外馬克思...... 哲學動態
(2014 : 04)		 2014
琪 可容讓我把十字架的木頭砍掉一塊嗎? 牧笛週訊
(2013-14 : 28)		 2014
田秀蘭 各種族群紛起的新職代 張老師月刊
(438)		 2014
王素芸 適性, 職涯的基石 張老師月刊
(438)		 2014
陳怡璇 打工, 能幫職涯加分? 張老師月刊
(438)		 2014
林昭吟 不留白, 就是加分打工族 張老師月刊
(438)		 2014
李偉鳳 就醬, 我只好「快閃」 張老師月刊
(438)		 2014
李偉鳳 「快閃」, 較多的是逃避心理 張老師月刊
(438)		 2014
連芯 每個人都應該有一本職涯札記 張老師月刊
(438)		 2014
張德聰 找工作, 你「準備」好了嗎? 張老師月刊
(438)		 2014
王浩威 透明的存在 張老師月刊
(438)		 2014
張立人 勇士進行曲 張老師月刊
(438)		 2014
陳怡璇 穩穩地做, 最踏實 張老師月刊
(438)		 2014
胡海國 準備好自己, 活在當下 張老師月刊
(438)		 2014
李維榕 自戀狂瘟疫 張老師月刊
(438)		 2014
劉惠琴 婚姻生活中的無限可能 張老師月刊
(438)		 2014
林蕙瑛 一個心碎的起點 張老師月刊
(438)		 2014
李島鳳 溝通的一瞬間 張老師月刊
(438)		 2014
莊維浩 為愛啟程 張老師月刊
(438)		 2014
楊蓓 本來面目 張老師月刊
(438)		 2014
吳明富 家 張老師月刊
(438)		 2014
呂旭 娜妲莉．高柏: 沙漠中的心靈地景 張老師月刊
(438)		 2014
黃明鎮 珍惜敗部復活的三十秒 張老師月刊
(438)		 2014
顧敏耀 「張老師」在哪, 我就在那 張老師月刊
(438)		 2014
舒霖 不知道能做什麼的小公主 張老師月刊
(438)		 2014
Allan媽媽 別讓自己成了「怪獸家長」 張老師月刊
(438)		 2014
李後璁 乾渴不是敵人, 它是真實的體驗 張老師月刊
(438)		 2014
榮格 卡爾．榮格: 《榮格自傳: 回憶．夢．省思》 張老師月刊
(438)		 2014
王鏡玲
Wang, Ching Ling		 宗教學的思路啟蒙 輔仁宗教研究
(028)		 2014
陸敬忠
Luh, Jing Jong		 體系性宗教詮釋學初探 輔仁宗教研究
(028)		 2014
陳敏齡
Chen, Ming Ling		 近代真宗「精神主義」的信仰詮釋—— 以曾我量深為例 輔仁宗教研究
(028)		 2014
許明銀 密教—— 最後的佛教 輔仁宗教研究
(028)		 2014
關永中
Kwan, Wing Chung		 彼其充實不可以已—— 與莊子懇談美與靈修 輔仁宗教研究
(028)		 2014
王維瑩
Wang, Wei Ying		 童女—— 以賽亞書、七十士譯本和馬太福音用字研究 輔仁宗教研究
(028)		 2014
蔡怡佳 宗教研究諸人文向度: 回應與前瞻~武金正教授榮退紀念研討會側寫 輔仁宗教研究
(028)		 2014
武金正神父小傳 輔仁宗教研究
(028)		 2014
武金正教授著作一覽表 輔仁宗教研究
(028)		 2014
孫志生 「大整蠱」十個月 牧笛週訊
(2013-14 : 30)		 2014
唐正東
Tang, Zheng Dong		 馬克思歷史唯物主義消費觀的生成路及理論特質 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
涂成林
Tu, Cheng Lin		 亞細亞生產方式類型與東方發展道路 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
馬文保
Ma, Wen Bao		 重新理解馬克思的生產力思想 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
夏國軍
Xia, Guo Jun		 社會可持續發展何以可能—— 兼評新古典環境經濟學和生態學馬克思主義 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
張倩
Zhang, Qian		 唐君毅哲學的中心觀念及其發展 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
黃開國
Huang, Kai Guo		 董仲舒的人性論是性朴論嗎? 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
王新春
Wang, Xin Chun		 「橫渠四句」的生命自覺意識與易學「三才」之道 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
陳霞
Chen, Xia		 屈君伸民: 老子政治思想新解 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
周春健
Zhou, Chun Jian		 論元代學者的「四書六經觀」 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
妥建清
Tuo, Jian Qing		 黃金時代的挽歌: 柏拉圖頹廢觀念蠡測 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
劉琳
Liu, Lin		 廢墟上的英雄主義: 論本雅明思想中的現代立場 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
張任之
Zhang, Ren Zhi		 現象學的元倫理學的基礎—— 舍勒對「什麼是善」的思考 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
畢素華
Bi, Su Hua		 法國主義與我國社會組職發展的理論探析 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
夏明月
Xia, Ming Yue		 勞動關係倫理的提出及其價值旨歸 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
王青
Wang, Qing		 神道教與日本型倫理道德觀念的演變 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
黃家裕
Huang, Jia Yu		 論認知科學與常識心理學的兼容 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
寧莉娜
Ning, Li Na		 論嚴復譯介穆勒邏輯思想的文化關懷 哲學研究
(2014 : 05)		 2014
張文喜
Zhang, Wen Xi		 開啟馬克思政治哲學的新境域 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
段偉文
Duan, Wei Wen		 科技哲學的進路重整與時代觀照 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
王新生
Wang, Xin Sheng		 階段意識的退隱與公理性的建構—— 馬克思主義政治哲學視野中的當代政治... 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
何麗野
He, Li Ye		 馬克思要「消滅」和「實現」的是什麼哲學? 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
姜海波
Jiang, Hai Bo		 馬克思和赫斯的思想關係—— 以《德意志意識形態》中的理論分歧為核心 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
楊國榮
Yang, Guorong		 「？梯爾問題」的問題 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
王震
Wang, Zhen		 哲學裡的田野調查—— 哲學視角下的布爾迪厄 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
田廣蘭
Tian, Guang Lan		 權利的邊界 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
陳澤環
Chen, Ze Huan		 儒學創新與人權—— 關於中國道德史的一點思考 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
李廣博
Li, Guang Bo		 「免于貧困的人權」的確証與反駁 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
潘惠香
Pan, Hui Xiang		 異化、人性與新世界觀—— 訪肖恩．塞耶斯教授 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
趙小軍
Zhao, Xiao Jun		 走向綜合的計算主義 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
馮建華
于桂鳳		 中國馬克思哲學高峰論壇(2013)綜述 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
李永勝 第十五屆全國價值哲學年會綜述 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
劉曙輝 「哲學與生活世界」天津論壇綜述 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
劉宏 「儒學前沿問題高端論壇．儒家角色倫理」國際學術研討會綜述 哲學動態
(2014 : 05)		 2014
晁福林
Chao, Fu Lin		 美醜之辨: 孔子思想的一個起點—— 簡本《緇衣》首章補釋 中國哲學史
(086)		 2014
喬健
Qiao, Jian		 論《文子》對老子思想的修正 中國哲學史
(086)		 2014
李樺
Li, Hua		 情與理之間: 孟荀思想的心理治療意義 中國哲學史
(086)		 2014
涂明君 從劉劭《人物志》看才性說的個人觀 中國哲學史
(086)		 2014
李海濤
Li, Hai Tao		 「真心」:普照知納對菏澤禪的復歸與繼承 中國哲學史
(086)		 2014
楊立華
Yang, Li Hua		 天理的內涵: 朱子天理觀的再思考 中國哲學史
(086)		 2014
張琴
Zhang, Qin		 論張栻理學體系的邏輯結構 中國哲學史
(086)		 2014
秦峰
Qin, Feng		 劉宗周對「十六字心傳」的詮釋 中國哲學史
(086)		 2014
張翔
Zhang, Xiang		 康有為經學思想調整爭議—— 以《春秋董氏學》與《春秋筆削...... 中國哲學史
(086)		 2014
程一凡
Cheng, Yi Fan		 出土文獻與先秦的「五經」 中國哲學史
(086)		 2014
梅約翰
Makeham, John		 經典的學科化: 現代困境與不確定性 中國哲學史
(086)		 2014
鄭萬耕
Zheng, Wan Geng		 岱老對《周易》學說的闡揚和吸取 中國哲學史
(086)		 2014
梁隽華
Liang, Jun Hua		 論張岱年對唯物辯證法與中國哲學的互詮及其方法論意義 中國哲學史
(086)		 2014
錢明 紀念王陽明逝世485周年學術活動述評 中國哲學史
(086)		 2014
王昭文 忘了我是誰 新使者
(142)		 2014
廖斌洲 誰的歷史記憶?—— 2014年歷史課綱調整的爭議焦點 新使者
(142)		 2014
李弘祺 關於歷史課綱問題的幾點觀察 新使者
(142)		 2014
陳中芷 台灣需要什麼樣的歷史教育 新使者
(142)		 2014
林澤震 第一線教師對課綱調整的省思 新使者
(142)		 2014
張馨文 教學現場中的公民意識型塑—— 教學者的角色 新使者
(142)		 2014
王昭文 民主路迢迢: 《百年追求》書介 新使者
(142)		 2014
陳佳佳 回憶父親陳博文牧師 新使者
(142)		 2014
廖怡君 仙台三月雪 新使者
(142)		 2014
羅頌恩 藝術與信仰: 海邊修士 新使者
(142)		 2014
林鴻榮 台西這個村落 新使者
(142)		 2014
賴信道 見證新生命 新使者
(142)		 2014
張瑞雄 尋天國珍寶記 新使者
(142)		 2014
黃馨蓮 第二里路 新使者
(142)		 2014
林梵 安安靜靜最大聲—— 給林義雄先生 新使者
(142)		 2014
黃敘恩 回到起初 新使者
(142)		 2014
劉裕宏 金月奶奶溯當年 新使者
(142)		 2014
江宗衡 成大南榕廣場事件 新使者
(142)		 2014
曾安毅 318學運探險之旅 新使者
(142)		 2014
林景銅
Ling, Ching Ming		 中國哲學需要懷疑論嗎? 鵝湖
(467)		 2014
林薰香
Lin, Shing Shang		 從「自己自行給出」論自主學習—— 海德格《物的追問》之研究 鵝湖
(467)		 2014
陳柏勳
Chen, Berg Sing		 天人合一的道教科儀—— 禱結皇旛 鵝湖
(467)		 2014
蔣孝軍
Jiang, Xiao Jun		 觀「自然」與「自然」觀—— 中國傳統自然觀及其情感呈現 鵝湖
(467)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 儒者論太陽花運動: 公民社會民意與政黨政治 鵝湖
(467)		 2014
沈清松
Shen, Vincent		 「中國哲學的花果飄零—— 紀念唐君毅先生」鵝湖論壇記錄(上) 鵝湖
(467)		 2014
「當代新儒家如何看當前臺灣的民主政治發展及其現狀」鵝湖論壇記錄 鵝湖
(467)		 2014
房志榮 從舊約46部書到4福音及其餘23卷書 恒毅
(583)		 2014
曾慶導 樞機是僕人, 不是宮庭權貴 恒毅
(583)		 2014
傅佩榮 國學不是復古 恒毅
(583)		 2014
孔令信 2014慈悲主日兩位新聖人帶來的感動 恒毅
(583)		 2014
剛恆毅 信德的奧跡 恒毅
(583)		 2014
藏峰 窮．光．蛋 恒毅
(583)		 2014
河北 身邊沒有人 恒毅
(583)		 2014
孫崢 透過聖經看「紅樓」 恒毅
(583)		 2014
金毓瑋 古倫神父談天主十誡—— 「第五誡」 恒毅
(583)		 2014
載瑞明 向一位以世界和平、以人類團結為念的聖人致敬 恒毅
(583)		 2014
Kennedy, Patrick 高山仰止 景行行止 恒毅
(583)		 2014
夏景曉 弘揚基督福音, 珍愛傳統文化(四) 恒毅
(583)		 2014
王文忠 信、望、愛! 恒毅
(583)		 2014
嘉嘉 原來我也是「顧老族」 恒毅
(583)		 2014
張力 從「我」到「我們」 恒毅
(583)		 2014
田開良 北野武~節奏的自由 恒毅
(583)		 2014
楊世靖 文藝復興的幣值和伯多祿大殿籌建(下) 恒毅
(583)		 2014
彭玫玲 上善若水~試為神師寫像 恒毅
(583)		 2014
孫思群 揭開苦難的面紗 恒毅
(583)		 2014
楊志純 文化福傳, 因材施教、因地而異 恒毅
(583)		 2014
馮金順 珍珠 恒毅
(583)		 2014
蔡龍九
Tsai, Lung Chiu		 導言: 朱王對比專題 哲學與文化
(480)		 2014
曾春海
Tseng, Chun Hai		 羅光對朱熹、王陽明心論之詮釋 哲學與文化
(480)		 2014
蔡家和
Tsai, Chia He		 朱子與陽明的孟學詮釋差異之比較 哲學與文化
(480)		 2014
黃信二
Huang, Hsin Er		 從朱子與陽明論蒯聵與衛輒比窗朱王之「禮論」 哲學與文化
(480)		 2014
陳少明
Chen, Shao Ming		 中國哲學研究方法論再思考—— 從兌換「觀念的支票」展開 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
樊浩
Fan, Hao		 倫理, 「存在」嗎? 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 馬克思主義哲學形態的分類及其原則 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
劉森林
Liu, Sen Lin		 物化通向虛無嗎?—— 馬克思與尼采的不同之路 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
姜守誠
Jiang, Shou Cheng		 視角與方法: 早期道教研究的困境和出路 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
沈庭
Shen, Ting		 「本質主義」與「時代主義」之爭—— 太虛的種子學說及其佛學思想的...... 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
俞吾金
Yu, Wu Jin		 如何理解并翻譯德語形容詞pragmatisch? 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
王卓斐
Wang, Zhuo Fei		 新現象學的「身體」概念 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
江海全
Jiang, Ha Quan		 論亨利生命現象學的真理觀 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
劉飛
Liu, Fei		 論柏拉圖《理想國》中城邦正義與個人正義的一致性 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
俞麗霞 最低限度的全球正義—— 論不傷害的消極責任和制度型人權 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
李鋒鋒
Li, Feng Feng		 主體可靠主義及其批判 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
焦佩鋒
古荒		 「哲學與社會發展論壇(2013)」綜述 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
陳秀娟 2013年兒童哲學國際學術會議綜述 哲學動態
(2014 : 06)		 2014
林劍
Lin, Jian		 應正確理解與闡釋馬克思分配正義思想 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
甘紹平
Gan, Shao Ping		 意志自由的塑造 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
韓立新
Han, Li Xin		 「巴黎手稿」: 馬克思思想從早期到成熟期的轉折點 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
彭宏偉
Peng, Hong Wei		 《1844年經濟學哲學手稿》中多重批判的統一性 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
董衛國
Dong, Wei Guo		 格物致知及其心性論意涵 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
楊翰卿
Yang, Han Qing		 孔子問禮於老子的道德意義 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
王金鳳
Wang, Jin Feng		 宋儒經典詮釋中對事實與價值關係的思考 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
陳治國
Chen, Zhi Guo		 海德格爾基礎存在論中的友愛倫理 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
莫斌
Mo, Bin		 哲學實踐和哲學語言 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
岳瑨
Yue, Jin		 企業如何規避道德風險 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
龔長宇
Gong, Chang Yu		 陌生人社會的倫理風險及其化解機制 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
劉鋼
Liu, Gang		 非概念論的實驗基礎—— 從信息哲學的視角看 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
周振忠
Zhou, Zhen Zhong		 分析哲學中的真理論研究—— 從收縮論的觀點看 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
張燕 《倫理學研究》創刊十周年暨第七次全國經濟倫理學學術研討會綜述 哲學動態
(2014 : 07)		 2014
王偉光
Wang, Wei Guang		 學好用好馬克思主義哲學, 努力掌握看家本領—— 學習習近平同志系列...... 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
沈斐
Shen, Fei		 《資本論》在何種意義上是明晰的?—— 駁阿隆的「模梭兩可和取之不盡」 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
李志強
Li, Zhi Qiang		 論馬克思自由觀的生態意蘊 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
孫民
Sun, Min		 論馬克思歷史唯物主義中的「社會」概念 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
紀逗
Ji, Dou		 本雅明對馬克思唯物史觀的獨特闡釋 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
趙法生
Zhao, Fa Sheng		 荀子人性論辨証 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
李景林
Li, Jing Lin		 孔子「聞道」說新解 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
毛國民
Mao, Guo Min		 清中期的禮學研究與荀學復興—— 以汪中與凌廷堪的相關思想為中心 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
趙汀陽
Zhao, Ting Yang		 時間的分義—— 作為存在論問題的當代性 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
李章印
Li, Zhang Yin		 對亞里士多德四因說的重新解讀 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
賈向桐
Jia, Xiang Tong		 自然科學中先驗知識何以存在—— 兼論當代構成主義先驗論與科學...... 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
王新生
Wang, Xin Sheng		 什麼是政治哲學? 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
文兵
Wen, Bing		 分配衝突: 基於現實的生產條件還是主觀的價值評價? 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
周贇
Zhou, Yun		 論立法的待續本質—— 從用法者角度看立法的本質 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
徐竹
Xu, Zhu		 意圖表達與行動的自我知識 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
傅新毅
Fu, Hsin Yi		 竺道生「闡提成佛」說新論 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
沈海燕
Shen, Hai Yan		 論「除外說」—— 與鄭偉宏教授商榷 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
宋偉
Song, Wei		 資本時代的美學: 現代條件下人的自由如何可能? 哲學研究
(2014 : 06)		 2014
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 研究世界宗教 促進人類和平—— 世界宗教研究所建所50周年感言 世界宗教研究
(147)		 2014
班班多杰
Ban Ban Duo Jie		 試論宗喀巴的判教觀 世界宗教研究
(147)		 2014
劉鹿嗚
Liu, Luming		 論阿賴耶識建立中的兩種意趣—— 以《解深密經》與《攝大乘論》之阿賴耶識. 世界宗教研究
(147)		 2014
伍先林
Wu, Xian Lin		 瀉仰宗的禪學思想 世界宗教研究
(147)		 2014
梁子
Liang, Zi		 唐京師大安國寺晚唐政教地位蠡測 世界宗教研究
(147)		 2014
王興國
Wang, Xing Guo		 湘軍與中國近代佛教復興 世界宗教研究
(147)		 2014
伍聯群
Wu, Lian Qun		 論張咏與道教之關係 世界宗教研究
(147)		 2014
高明
Gao, Ming		 韓城周原大禹廟正殿東壁壁畫分析 世界宗教研究
(147)		 2014
范大明
Fan, Da Ming		 審判與選擇: 尋索基督教與中國文化的關係—— 張亦鏡本色神學之探 世界宗教研究
(147)		 2014
毛瑞方
Mao, Rui Fang		 漢語天主教文獻目錄編纂史概述—— 以教外知識分子為中心的考察 世界宗教研究
(147)		 2014
馬玉秀
Ma, Yu Xiu		 伊斯蘭保險業初探 世界宗教研究
(147)		 2014
張橋貴
Zhang, Qiao Qui		 多元宗教和諧與衝突 世界宗教研究
(147)		 2014
汪曉雲
Wang, Xiao Yun		 《希臘神話》與「酒神之謎」 世界宗教研究
(147)		 2014
馬強 人類學與中國伊斯蘭教研究田野反思 世界宗教研究
(147)		 2014
夏德美 「首屆武漢歸元佛教文化論壇」綜述 世界宗教研究
(147)		 2014
李林 伊斯蘭教與絲綢之路經濟帶學術研討會綜述 世界宗教研究
(147)		 2014
牟鍾鑒 《東亞道教研究》序 世界宗教研究
(147)		 2014
龔學增 深化馬克思主義宗教觀研究的全方位思考—— 讀卓新平新著《馬克思主義宗... 世界宗教研究
(147)		 2014
王奇昌 卅年磨一劍 百尺可進步—— 《宗教人類學學說史綱要》述評 世界宗教研究
(147)		 2014
王廷婷
庄恒愷		 《三一教研究》評價 世界宗教研究
(147)		 2014
張廣保 東北道教研究的拓荒之作—— 評汪桂平新著《東北全真道研究》 世界宗教研究
(147)		 2014
李賢中
Lee, Hsien Chung		 《戰國縱橫家書》之蘇秦思維方法探析 哲學論集
(046)		 2014
佐藤將之
Sato, Masayuki		 《荀子》「理」概念探析: 呈現人類文明的秩序 哲學論集
(046)		 2014
劉俊法
Liu, Chun Fa		 論笛卡兒與萊布尼茲「力」概念的形上基礎 哲學論集
(046)		 2014
蔡龍九
Tsai, Lung Chiu		 朱熹與王陽明論「知行」之對比及其可融通處 哲學與文化
(480)		 2014
蔡家和
Tsai, Chia He		 書評: 蔡龍九, 《《朱子晚年定論》》與朱陸異同》》 哲學與文化
(480)		 2014
洪鐮德
Hung, Lien Te		 近年間西方國際關係理論界之爭論與建構主義的掘起 哲學與文化
(480)		 2014
陸敬忠
Luh, Jing Jong		 柏拉圖哲思與體系性詮釋學之方法學向度 哲學與文化
(480)		 2014
楊婉儀
Yang, Wan I		 為他人—— 以生存為核心所開展的倫理意義 哲學與文化
(480)		 2014
吳忠偉
Wu, Chung Wei		 「理毒性惡」之爭與宋代天臺宗「性惡」論範式的轉向 哲學與文化
(480)		 2014
張亞中
Zhang, Ya Zhong		 兩岸共同實踐孫中山的政治理想 宗教哲學季刊
(068)		 2014
馬勇
Ma, Yong		 孫中山革命思想起源: 一個政治史的解讀 宗教哲學季刊
(068)		 2014
王杰
Wang, Jie		 孫中山民主共和取向及其價值昭示 宗教哲學季刊
(068)		 2014
彭立忠
Peng, Li Zhong		 孫中山均權制度的再省思 宗教哲學季刊
(068)		 2014
張寶明
Zhang, Bao Ming		 思想家與實行家: 孫中山政治思想建構中的角色兩難 宗教哲學季刊
(068)		 2014
李玉用
Li, Yu Yong		 略論兩宋時期道教南宗對儒佛思想的吸收 宗教哲學季刊
(068)		 2014
孫嘉鴻
Sun, Chia Hung		 論內丹小藥的採取與修證—— 以伍柳丹法為中心的考察 宗教哲學季刊
(068)		 2014
白嫻棠
Bai, Xian Tang		 舊話題與新知見—— 《丘處機學案》評介 宗教哲學季刊
(068)		 2014
Cikili, Burhan
Cubuk, Osman		 Third world development case of Kimse Yok mu? Solidarity and aid assoc 宗教哲學季刊
(068)		 2014
陳文豪
Chan, Man Ho		 微調論證 宗教哲學季刊
(068)		 2014
傅鍚洪
Fu, Xi Hong		 「兩樣鬼神」何以「不是二事」探微—— 有關儒家天人合一之學之建構與..... 宗教哲學季刊
(068)		 2014
林瑞琪
Lam, Anthony		 國安藍皮書針對宗教勢將殺錯良民 鼎Tripod
(173)		 2014
湯漢
Tong, John		 兩位新列聖的教宗同關懷中國 鼎Tripod
(173)		 2014
雅欽
Hyacinth		 當下中國內地的婚姻家庭現象 鼎Tripod
(173)		 2014
歐義明
Doyle, Alan MM		 台灣天主教婚姻的現況考察 鼎Tripod
(173)		 2014
伯多祿
Peter		 中國教會的婚姻與家庭問題的挑戰 鼎Tripod
(173)		 2014
何李麗珍
Lee, Agnes		 從轉化中的教會婚姻觀看齊家運動 鼎Tripod
(173)		 2014
沈嘉仁
Sloboda, Michael J.		 人口減少的反思 鼎Tripod
(173)		 2014
王磊
Peter		 有關婚姻牧民工作中的困難與機遇 鼎Tripod
(173)		 2014
翁開誠 在時與空之間遊動與掙扎的上班族 張老師月刊
(439)		 2014
王榮春 焦慮, 來自投入、付出的目標錯誤 張老師月刊
(439)		 2014
謝孟瑋 盡早確立人生目標, 並勇往直前 張老師月刊
(439)		 2014
薛淑菁 保持求新、求變、求學習的熱情 張老師月刊
(439)		 2014
楊中旗 篤定地愛著自己選擇的工作 張老師月刊
(439)		 2014
張德聰 妥善規劃, 充實一夏 張老師月刊
(439)		 2014
王浩威 因為音樂 張老師月刊
(439)		 2014
張立人 菩提樹 張老師月刊
(439)		 2014
李偉鳳 改變、修正、往前走 張老師月刊
(439)		 2014
喻劍飛 我的音樂「自」療 張老師月刊
(439)		 2014
楊蓓 找回初發心 張老師月刊
(439)		 2014
呂旭亞 親愛的小孩 張老師月刊
(439)		 2014
吳明富 家人 張老師月刊
(439)		 2014
鐘文音 在夢幻山城中閱讀 張老師月刊
(439)		 2014
陳連禎 用經史揮覺劍．揚智燈 張老師月刊
(439)		 2014
王兆熙 在「張老師」裡, 接收和傳遞更多的溫暖 張老師月刊
(439)		 2014
李維榕 咬舌頭的女孩 張老師月刊
(439)		 2014
李島鳳 陰陽相生相剋 張老師月刊
(439)		 2014
劉惠琴 明星花露水的味道 張老師月刊
(439)		 2014
林蕙瑛 往日甜蜜, 只能追憶? 張老師月刊
(439)		 2014
王雅各 社會框架下的性別面具 張老師月刊
(440)		 2014
王行 親近他, 才可能懂他 張老師月刊
(440)		 2014
謝臥龍
陳秋莉		 父親, 不該被拿來仰望 張老師月刊
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許中光 底層男人心事誰人知? 張老師月刊
(440)		 2014
陳怡璇 男人, 我最沉重的包袱 張老師月刊
(440)		 2014
李偉鳳 褓爸這角色, 讓我更貼近生命 張老師月刊
(440)		 2014
張德聰 N世代的新未來和新挑戰 張老師月刊
(440)		 2014
王浩威 這一代的「延畢」 張老師月刊
(440)		 2014
張立人 阿勃勒 張老師月刊
(440)		 2014
呂旭亞 一個女人的朝聖之路 張老師月刊
(440)		 2014
楊蓓 盡力和隨順因緣 張老師月刊
(440)		 2014
吳明富 毛小孩 張老師月刊
(440)		 2014
鐘文音 紐約, 一個人的藝術之旅 張老師月刊
(440)		 2014
田定豐 在最黑的夜裡努力發光 張老師月刊
(440)		 2014
何翎毓 「張老師」讓我得以同時經營志業和事業 張老師月刊
(440)		 2014
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 導言: 比較胡塞爾現象學專題 哲學與文化
(481)		 2014
羅麗君
Lo, Lee Chun		 奧古斯丁與胡塞爾之時間理論的比較概述 哲學與文化
(481)		 2014
方向紅
Fang, Xiang Hong		 論康德啟蒙理性思想的局限及其在胡塞爾現象學中的克服 哲學與文化
(481)		 2014
倪梁康
Ni, Liang Kang		 心理主義與邏輯主義的糾結—— 對胡塞爾與馮特之間相關爭論的思想史重審 哲學與文化
(481)		 2014
朱剛
Zhu, Gang		 從顯現到自身顯示—— 列維納斯對胡塞爾現象概念的突破 哲學與文化
(481)		 2014
汪文聖
Wang, Wen Sheng		 對於胡塞爾現象學重視發生與歷史性的一種解讀—— 經由呂格爾...... 哲學與文化
(481)		 2014
張偉
Zhang, Wei		 「自身意識」的「反思模式」是循環的嗎?—— 基於胡塞爾現象學的立場...... 哲學與文化
(481)		 2014
靳希平
Jin, Xi Ping		 書評: 道恩．威爾頓, 《另類胡塞爾: 先驗現象學的視野》 哲學與文化
(481)		 2014
楊豹 探析當代西方德性倫理思想中的理論困境及其回應 哲學與文化
(481)		 2014
汪雲霞
Wang, Yun Xia		 關係、時間與創造—— 論卞之琳詩歌中的愛情哲學 哲學與文化
(481)		 2014
Paidi, Rohayati Reviewing the concept of subculture: Japanese cosplay in Malaysia 哲學與文化
(481)		 2014
段忠橋
Duan, Zhong Qiao		 何為分配正義?—— 與姚大志教授商榷 哲學研究
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張一兵
Zhang, Yi Bing		 再論馬克思的歷史現象學批判—— 客觀的「事物化」顛倒與主觀的「物化..... 哲學研究
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仰海峰
Yang, Hai Feng		 商品: 一個哲學的分析 哲學研究
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鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 民族國家構架下的國家精神 哲學研究
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張定鑫
Zhang, Ding Xin		 馬克思的勞動本質屬性思想 哲學研究
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孫亦平
Sun, Yi Ping		 東亞道教: 歷史價值與文化特徵 哲學研究
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姚才剛
Yao, Cai Gang		 劉宗周的「改過」說及其倫理啟示 哲學研究
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匡釗
Kuang, Zhao		 早期儒家的德目劃分 哲學研究
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譚明冉
Tan, Ming Ran		 「學之德」與「性之德」之辯: 王夫之對道和德的再闡釋 哲學研究
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樓巍
Lou, Wei		 馬克思和維特根斯坦論「哲學語言」 哲學研究
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Li, Shu Ren		 可說與不可說—— 維特根斯坦邏輯的形而上學思想研究 哲學研究
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Ni, Su Xiang		 女性倫理發展的路徑選擇 哲學研究
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韓德力 魯汶中國書院更名為「仁義書院」 見證
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Chin, Ken Pa		 漢語神學與新左派的隱匿對話 道風基督教文化評論
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You, Xi Lin		 現代性與中國大陸當代漢語神學的思想史根源 道風基督教文化評論
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何光滬
He, Guang Hu		 當代中國的國家目標—— 一種基督宗教兼非宗教角度的思考 道風基督教文化評論
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Xie, Zhi Bin		 從「多學科研究」到「科際整合」—— 漢語基督教研究「跨—學科」...... 道風基督教文化評論
(041)		 2014
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Zhang, Qing Xiong		 論漢語基督教跨學科研究的動力: 回應謝志斌教授 道風基督教文化評論
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林子淳
Lam, T. S., Jason		 漢語神學共同體的產生與延續 道風基督教文化評論
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李向平
Li, Xiang Ping		 走向公共的漢語神學: 回應林子淳教授 道風基督教文化評論
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趙林
Zhao, Lin		 基督宗教的全球本土化與漢語神學的應對方略 道風基督教文化評論
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賴品超
Lai, Pan Chiu		 漢語神學的全球本土化策略: 回應趙林教授 道風基督教文化評論
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Chen, Yue Hua		 中國神學傳統中的漢語神學—— 歷史語境和知識論進路 道風基督教文化評論
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禇瀟白
Chu, Xiaobai		 對位、複調與獨白—— 博埃修斯《哲學的慰藉》中的神話詩學 道風基督教文化評論
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洪亮
Hong, Liang		 「誰在盼望, 就能行動」—— 論莫爾特曼《盼望倫理學》中的終末論問題 道風基督教文化評論
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李秀華 聖十字若望簡介 神學論集
(180/181)		 2014
穆宏志 十六世紀西班牙的宗教環境 神學論集
(180/181)		 2014
Domínguez, Luis María García 《神操》的起源、結構與過程 神學論集
(180/181)		 2014
Fermin, Francisco Javier Sancho 聖十字若望在《靈歌》中的靈修歷程 神學論集
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Domínguez, Luis María García 依據聖依納爵的靈修陪伴 神學論集
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Fermin, Francisco Javier Sancho 聖十字若望—— 靈修陪伴者兼論對盲眼陪伴者的批評 神學論集
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關永中 詩心與神操 聖十字若望和聖依納爵的精神交匯 神學論集
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黃錦文 聖依納爵的存在性基督論 從郎尼根與拉內的超驗神學分析 神學論集
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Londono, Romulo Cuartas 聖十字若望的基督論 神學論集
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盧德 夜與晝的整全性靈修 十字若望與依納爵的靈修對談 神學論集
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和為貴 「自我」與靈修 心理與靈性的整合 神學論集
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李茂榮 解放神學與本土神學的相遇 從解放神學省思第三眼神學 神學論集
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張毅民 《十二宗徒訓誨錄》聖事神學 「原型正統」探源 神學論集
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李瑞全
Lee, Shui Chuen		 現代性之黑暗面: 台灣捷運喋血案之文化反思 鵝湖
(468)		 2014
魏冰娥
Wei, Bing E		 戴震「道」論的形上學意蘊 鵝湖
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馬文增
Ma, Wen Zeng		 《論語》五章新說—— 兼及注解《論語》之方法 鵝湖
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韋漢傑
Wai, Hon Kit		 從萊布尼茲和尼采的觀點看海德格的鏡像遊戲與圓舞......(上) 鵝湖
(468)		 2014
潘啟聰
Poon, Kai Chung		 寶玉性格形成分析—— 以拉康精神分析理論為進路 鵝湖
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張赫羽
Zhang, He Yu		 義之義—— 仁性和利欲雙重框架下儒家義德之內涵淺探(上) 鵝湖
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盧雪崑
Lo, Suet Kwan		 汲汲遑遑—— 在孔子哲學傳統的道路上行進 鵝湖
(468)		 2014
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Tseng, Chao Hsu		 懷念母親 鵝湖
(468)		 2014
鵝湖出版社 「中國哲學的花果飄零—— 紀念唐君毅先生」鵝湖論壇記錄(下) 鵝湖
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Jing, Hai Feng		 四十年的奮鬥, 四十年的榮光 鵝湖
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Pan, Chao Yang		 當代新儒家的回顧與前同 鵝湖
(469)		 2014
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Yao, Cai Gang		 「理一分殊」與傳統思想的現代轉化—— 劉述先先生對傳統與現代問題的..... 鵝湖
(469)		 2014
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Yeh, Hai Yen		 儒家倫理的對比思考—— 由劉述先先生的視角展開 鵝湖
(469)		 2014
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Zhou, En Rong		 從哲學的解釋到思想史與哲學相結合的解釋...... 鵝湖
(469)		 2014
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Dong Fang, Shuo		 命題世界與道德世界—— 劉述先先生對儒家傳統「知...... 鵝湖
(469)		 2014
周浩翔
Zhou, Hao Xiang		 「理一分殊」與儒家倫理重建—— 兼談劉述先先生儒學詮釋學的啟示意義 鵝湖
(469)		 2014
景海峰
Jing, Hai Feng		 新儒學在全球倫理重構中的角色 鵝湖
(469)		 2014
張子立
Chang, Tzu-li		 論普遍人性:「實踐的印證」與「共識的印證」 鵝湖
(469)		 2014
丁為祥
Ding, Wei Xiang		 超越和內在的並舉、理想與現實之從容—— 對劉述先學術思想的一點認識 鵝湖
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Guo, Qi Yong 		劉述先先生的學術貢獻—— 恭祝劉述先先生八十華誕 鵝湖
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Liu, Shu Hsien		 劉述先的回應 鵝湖
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Lee, Shui Chuen		 孔子臨終之歎 鵝湖
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Lee, Yen Yi		 掩耳盜鈴—— 論十二年國教中的「免試入學」制度之矛盾 鵝湖
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(584)		 2014
曾慶導 宇宙造主不可能在地球降生? 恒毅
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傅佩榮 宋儒批評佛老 恒毅
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剛恆毅 聖體的名稱 恒毅
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李家同 消滅恐怖主義的辦法 恒毅
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金毓瑋 古倫神父談天主十誡—— 「第五誡」(續) 恒毅
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孔令信 家是人的共同經驗, 學習愛的場域 恒毅
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夏景曉 弘揚基督福音, 珍愛傳統文化(五) 恒毅
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張闊 耶穌的非暴力訴求 恒毅
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楊忠勤 基督信仰光照中的子女教養 恒毅
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田開良 《The Decalogue》第七誡「毋偷盜」 恒毅
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楊世靖 哥倫布的另一種貢獻 恒毅
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(584)		 2014
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Pan, Hsiao Huei 		導言: 環境哲學與生態文明專題 哲學與文化
(482)		 2014
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Hwang, Hwo		 環境德行倫理的興起與發展 哲學與文化
(482)		 2014
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Pan, Hsiao Huei		 從中西思想談人與自然的和諧之道 哲學與文化
(482)		 2014
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Zhou, Guo Wen		 生態和諧: 自然的秩序之源 哲學與文化
(482)		 2014
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Cao, Meng Qin		 改造自然界的目的合理性 哲學與文化
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潘碧華
Fan, Pik Wah		 Chinese cemeteries and environment ethics: some insights from Malaysia 哲學與文化
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Lu, Feng		 書評: David Edward Tabachnick, the great reversal: how we let technolo 哲學與文化
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Gao, Shan		 書評: Paul B. Thompson, the Agrarian vision sustainability and ...... 哲學與文化
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Zeng, Zhen Yu		 「仁者安仁」: 孔子仁學緣起與哲學意涵新論 哲學與文化
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Bao, Yong Ling		 「貫通」水道與「注疏」經典—— 儒家經典詮釋場域的形成及其...... 哲學與文化
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Wang, Fu Ling		 康德倫理學中兩性關係再思考 哲學與文化
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蔡宛諭 讓教會也盛開太陽花—— 對於青年牧養的省思 新使者
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黃哲彥 你的心在那裡: 《行動的基督徒》書介 新使者
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(143)		 2014
梁哲懋 格拉森的太陽花 新使者
(143)		 2014
王博賢 公民運動中宗教的出席與缺席 新使者
(143)		 2014
李南衡 (讀經筆記14)中間人敢是台語? 新使者
(143)		 2014
Yangui 每一人都活在歷史當中 新使者
(143)		 2014
黃瀞皓 我看太陽花學運 新使者
(143)		 2014
廖頌揚 難過但不後悔 新使者
(143)		 2014
張德麟 凝視真實, 抓住美 新使者
(143)		 2014
吳伯仁
Wu, S.J. John		 教宗方濟各與靈修 神思
(102)		 2014
丘建峰
Yau, Kin Fung		 教友眼中的教宗 神思
(102)		 2014
曾慶導
Tsang, Hing To, Augustine		 神秘家依納爵和法布爾: 教宗方濟各和今天的耶穌會 神思
(102)		 2014
黎恩灝
Lai, Yan Ho		 教宗方濟各與公義 神思
(102)		 2014
蘇貝蒂
So, Purple		 教宗方濟各首份勸諭《福音的喜樂》 神思
(102)		 2014
傅南渡
Azpiroz, Fernando S.J.		 教宗方濟各的軼事 神思
(102)		 2014
潘嘉偉
Poon, Patrick		 教宗方濟各與窮人 神思
(102)		 2014
孫頌賢 變動的形式, 不變的傳承 張老師月刊
(441)		 2014
謝文宜 家庭修復, 從療癒個人開始 張老師月刊
(441)		 2014
李偉鳳 從不知道還可以「回家」 張老師月刊
(441)		 2014
陳怡璇 愛的記憶, 帶我回家 張老師月刊
(441)		 2014
李偉鳳 愛, 讓家門再度開啟 張老師月刊
(441)		 2014
張德聰 意外事件的心理因應和社會照護 張老師月刊
(441)		 2014
王浩威 好人v.s.好爸爸 張老師月刊
(441)		 2014
張立人 颱風 張老師月刊
(441)		 2014
李偉鳳 開店, 是為了彌補缺口 張老師月刊
(441)		 2014
Kaspar e世代的「網路霸凌」 張老師月刊
(441)		 2014
楊蓓 放棄和放下 張老師月刊
(441)		 2014
吳明富 寵物攝手 張老師月刊
(441)		 2014
鐘文音 召喚原始的力量 張老師月刊
(441)		 2014
陳怡璇 在十五分鐘的差距裡找到「自己」 張老師月刊
(441)		 2014
顧敏耀 吳麗雲: 擔任「張老師」, 造就全新的自己 張老師月刊
(441)		 2014
糙米 也曾憂鬱 張老師月刊
(441)		 2014
劉惠琴 女人間的真實 張老師月刊
(441)		 2014
李維榕 旅途 張老師月刊
(441)		 2014
李島鳳 嫉妒 張老師月刊
(441)		 2014
林蕙瑛 「性」福溝通術 張老師月刊
(441)		 2014
楊茂秀 湯姆牛+湯庫西=看得完看不完沒關係 張老師月刊
(441)		 2014
Allan媽媽 盡早為孩子的「獨立」播種 張老師月刊
(441)		 2014
舒霖 闖禍小王子長大了 張老師月刊
(441)		 2014
李後璁 我在路上 張老師月刊
(441)		 2014
曲慧娟 讓我自己做決定, 好嗎? 張老師月刊
(441)		 2014
葛承雍
Ge, Cheng Yong		 景教天使與佛教飛天比較辨識研究 世界宗教研究
(148)		 2014
曾傳輝
Ceng, Chuan Hui		 鄧小平的宗教觀 世界宗教研究
(148)		 2014
周廣榮
Zhou, Guang Rong		 佛教經咒翻譯的實踐與啟示 世界宗教研究
(148)		 2014
夏金華
Xia, Jin Hua		 論佛典中的耆那教與佛教之爭 世界宗教研究
(148)		 2014
麻天祥
Ma, Tian Xiang		 僧稠與北方禪法—— 兼論禪定分途 世界宗教研究
(148)		 2014
汪海波
Wang, Hai Bo		 隋「龍華碑」建毀年代考 世界宗教研究
(148)		 2014
梁建樓
Liang, Jian Lou		 世界佛教徒聯宜會的創立—— 太虛與法舫對世佛聯的貢獻 世界宗教研究
(148)		 2014
張雲江
Zhang, Yun Jiang		 至元十八年焚毀道經事考辨 世界宗教研究
(148)		 2014
周郢
Zhou, Ying		 明祟禎朝敕封「碧霞元君」考辨—— 兼論泰山娘娘與媽祖信仰之關係 世界宗教研究
(148)		 2014
梁景之
Liang, Jing Zhi		 華北新見黃天道寺廟壁畫初探 世界宗教研究
(148)		 2014
洪琼
Hong, Qiong		 激情與宗教—— 霍布斯神學政治新釋 世界宗教研究
(148)		 2014
周丹
Zhou, Dan		 論齊澤克神學批判的減法邏輯 世界宗教研究
(148)		 2014
郭銳
Guo, Rui		 冷戰後韓國基督教的保守化傾向及對國家政治的影響 世界宗教研究
(148)		 2014
周東華
Zhou, Dong Hua		 去醫院就洋醫: 清末杭州廣濟醫院的女患者及其醫療場景 世界宗教研究
(148)		 2014
董修元
Dong, Xiu Yuan		 伊斯蘭經院哲學中的原子論學說探討 世界宗教研究
(148)		 2014
周海金
Zhou, Hai Jin		 伊斯蘭教在當代非洲社會的傳播與影響 世界宗教研究
(148)		 2014
方勇 宗教學視野下的《列子》研究—— 《子藏．道家部．列子卷》出版 世界宗教研究
(148)		 2014
鄧杰 中國基督教區域史和事工史的新探索—— 評《近代基督教在華...... 世界宗教研究
(148)		 2014
趙綺娣 傳播理論的伊斯蘭範式及其建構—— 哈米德．莫拉納《轉型中的國際傳播..... 世界宗教研究
(148)		 2014
吳亞魁 全真道斷代史研究的「開創性成果」—— 讀尹志華博士《清代全真道...... 世界宗教研究
(148)		 2014
伍小劼 「首屆佛教疑偽經國際學術研討會」在上海召開 世界宗教研究
(148)		 2014
林存光
Lin, Cun Guang		 儒家思想的多重面相—— 評方朝暉《為「三綱」正名》 中國哲學史
(087)		 2014
蕭無陂
Xiao, Wu Pi		 「道」不可道嗎?—— 從「名」「實」之辨重新審視《老子》第一章 中國哲學史
(087)		 2014
姚永輝
Yao, Yong Hui		 「以故興物」考辨與發微: 以郭店楚簡《性命自出》篇為參照 中國哲學史
(087)		 2014
王鑫
Wang, Xin		 孟子與修身—— 兼論孟荀異同 中國哲學史
(087)		 2014
馮國利
Feng, Guo Li		 論賈誼的教育思想及其政治哲學基礎 中國哲學史
(087)		 2014
尚建飛
Shang, Jian Fei		 從自然到本末: 《老子道德經注》中的德性論 中國哲學史
(087)		 2014
徐建勇
Xu, Jian Yong		 楊簡心學工夫的展開 中國哲學史
(087)		 2014
解本遠
Xie, Ben Yuan		 為善去惡亦良知—— 對王陽明良知觀念的整體性解讀 中國哲學史
(087)		 2014
高海波
Gao, Hai Bo		 劉宗周對陽明四句教的批評 中國哲學史
(087)		 2014
葉平
Ye, Ping		 墓志所見五代十國時期儒道佛信仰 中國哲學史
(087)		 2014
范立舟
Fan, Li Zhou		 朱熹與「吃菜事魔」 中國哲學史
(087)		 2014
陳居淵
Chen, Ju Yuan		 清代的經筵講論與學術的多變 中國哲學史
(087)		 2014
於梅舫
Yu, Mei Fang		 惠棟構築漢學之淵源、 立意及反響 中國哲學史
(087)		 2014
謝偉銘
Xie, Wei Ming		 梁啟超視域中的「新民」之義—— 對比傳統的「新民」觀念 中國哲學史
(087)		 2014
張昭軍
Zhang, Zhao Jun		 「國故」如何整理成「文化史」—— 以胡適《國學季刊》發刊宣言為中心的... 中國哲學史
(087)		 2014
宣炳三
Sun, Beung Sam		 朝鮮時代陽明學辨斥史的序幕: 以退溪辨斥為主 中國哲學史
(087)		 2014
封三 儒學價值的當代理論建構—— 陳來教授《仁學本體論》出版 中國哲學史
(087)		 2014
Angie We are one body! 牧笛週訊
(2014-15 : 01)		 2014
侯才
Hou, Cai		 馬克思「新唯物主義」的真正誕生地和秘密 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
劉秀萍
Liu, Xiu Ping		 「巴黎手稿」與現時代 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
張定鑫
Zhang, Ding Xin		 重思《1844年經濟學哲學手稿》中人的本質問題 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
張立文
Zhang, Li Wen		 論集權與分權—— 由朱熹的集權與分權說推致 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
謝曉東
Xie, Xiao Dong		 走出王道: 對儒家理想政治的批判性考察 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
陳忠
Chen, Zhong		 主體性的微觀走向與空間權利的城市實現—— 對城市權利的一種前提性反思 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
龔群
Gong, Qun		 論道德價值與尼Q價值 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
廖小平
Liao, Xiao Ping		 改革開放以來中國社會價值觀變遷之基本特徵 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
郭建新
Guo, Jian Xin		 社會主義核心價值觀認同路向研究 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
陳明益
Chen, Mingyi		 含混性與超賦值論 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
齊坤 第一屆海峽兩岸社會批判理論論壇綜述 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
王治偉 「朱子哲學的當代反思」國際學術研討會綜述 哲學動態
(2014 : 08)		 2014
王峰明
Wang, Feng Ming		 馬克思生產關係概念的本質規定和歷史媗變—— 與唐正東先生商榷 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
周可
Zhou, Ke		 當代英美馬克思主義對馬克思資本批判理論的解讀 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
蘭久富
Lan, Jiu Fu		 倡導社會主義核心價值觀的理論前提 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
余在海
Yu, Zai Hai		 中國道路與社會主義核心價值的凝練 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
劉秀華
Liu, Xiu Hua		 中國特色社會主義價值自覺: 基於馬克思實踐觀的視角 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
陳新夏
Chen, Xin Xia		 市場經濟與當代中國人的發展 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
陳來 論儒家的實踐智慧 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
陳少明
Chen, Shao Ming		 「吾喪我」: 一種古典的自我觀念 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
吕錫琛
Lu, Xi Chen		 王安石對老子思想的闡發 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
謝地坤
Xie, Di Kun		 如何理解康德哲學—— 《純粹理性批判》中一些概念的辨析 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
卞紹斌
Bian, Shao Bin		 馬克思與正義: 從羅爾斯的觀點看 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
吳冠軍
Wu, Guang Jun		 生命權力的兩張面孔—— 透析阿甘本的生命政治論 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
汪天文
Wang, Tian Wen		 論技術一道德耦合力場的解構與風險 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
劉文旋
Liu, Wen Xuan		 「強綱領」: 科學知識社會學的哲學立場 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
吳國林
Wu, Guo Lin		 量子信息的哲學追問 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
吳忠民
Wu, Zhong Min		 論現代價值理念與發展動力的契合 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
金惠敏
Jin, Hui Min		 整體與直覺—— 海森伯科學美學思想管窺 哲學研究
(2014 : 08)		 2014
陳振崑
Chen, Jen Kuen		 台北捷運隨意殺人案的哲學教育省思 鵝湖
(470)		 2014
陳祺助
Chen, Chi Chu		 評載東原論「理」的幾個問題 鵝湖
(470)		 2014
曾暐傑
Tseng, Wei Chieh		 論荀子「為學」的「終始」問題 鵝湖
(470)		 2014
韋漢傑
Wai, Hon Kit		 從萊布尼茲和尼采的觀點看海德格的鏡像遊戲與圓舞—— 由永恆輪迴...... 鵝湖
(470)		 2014
陳真君
Chen, Zhen Jun		 自由意志及其呈現—— 對康德與牟宗三「意志」的一種生存論的分析 鵝湖
(470)		 2014
張赫羽
Zhang, He Yu		 義之義—— 仁性和利欲雙重框架下儒家義德之內涵淺探(下) 鵝湖
(470)		 2014
趙汝明
Chiu, Yu Ming		 楊著《從「否定知識, 為信仰留地步」看中國哲學》一文讀後 鵝湖
(470)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 現代民族國家的意識形態: 民主與民族之內在張力 鵝湖
(470)		 2014
陳立驤
Chen, Li Shiang		 略論倫理(學)與道德(學) 鵝湖
(470)		 2014
韓德力 與時俱進 學會尊重個別的教會與普世教會 見證
(441)		 2014
吳終源 《信德之光》導讀(五) 方濟各教宗的嘉言輯 見證
(441)		 2014
顏正杰 難忘的老師們 見證
(441)		 2014
蔣婷華 「耶蘇可憐我罪人」—— 追憶王敬弘神父 見證
(441)		 2014
方文 不在乎天長地久, 只在乎曾經擁有? 見證
(441)		 2014
邱碧霞 勇敢作自己 見證
(441)		 2014
保祿 我的神師 見證
(441)		 2014
小風 感動恩師 見證
(441)		 2014
黃金昆 改變我生命的恩師 見證
(441)		 2014
杜明理 地上的鹽不能一直沉默 見證
(441)		 2014
郭抱朴 飛機失事的胡思亂想 見證
(441)		 2014
胚芽小組 經由暴風雨 結出美好的果實 見證
(441)		 2014
蕭永倫 行善避惡是為了外在的賞罰嗎? 見證
(441)		 2014
方補課 感恩 見證
(441)		 2014
江國雄 具多重價值和宗旨的婚姻 見證
(441)		 2014
張駿逸 一個小而美的主教座堂—— 廈門鼓浪嶼的耶穌君王堂 見證
(441)		 2014
王念祖 教宗方濟各進城了! 見證
(441)		 2014
許書寧 至小中的至大—— 上村松篁的神秘體驗 見證
(441)		 2014
彭玫玲 皮耶的婚禮 見證
(441)		 2014
哈扉耳 敏感細膩的開心果 見證
(441)		 2014
羅志明 靈修生活隨年齡增長 見證
(441)		 2014
伍維烈 奉獻生活的藝術．藝術的奉獻 見證
(441)		 2014
嚴任吉 遲來的守護者(Philomena) 見證
(441)		 2014
段春生 在孔子家鄉建教堂宜否? 見證
(441)		 2014
耿慶文 革面, 更要洗心 天主教改革進入深水區 見證
(441)		 2014
賈少恆 在對話中建設中國教會 見證
(441)		 2014
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(441)		 2014
高在旭
Ko, Jae Wook		 導言: 韓國儒學的人物性同異論之研究專題 哲學與文化
(483)		 2014
高在旭
Ko, Jae Wook		 導論: 人物性同異論爭在韓國儒學史上的意義—— 人物性同異論之發生...... 哲學與文化
(483)		 2014
姜真碩
Kang, Jin Seok		 栗谷哲學與人物性同異論之成立 哲學與文化
(483)		 2014
金哲運
Kim, Cheol Woon		 農巌金昌協、三淵金昌翕「人性與物性同論」之研究 哲學與文化
(483)		 2014
朴勝顯
Park, Seung Hyun		 巍巖李柬人物性同論與心性一致論之研究 哲學與文化
(483)		 2014
林明熙
Lim, Myung Hee		 韓元震哲學與人物性異論 哲學與文化
(483)		 2014
李演都
Lee, Yun Do		 湛軒洪大容的「人物均」論探究—— 朝鮮後期人物性同異論爭的演變與其意義 哲學與文化
(483)		 2014
姜真碩
Kang, Jin Seok		 書評: 琴章泰, 《栗谷評傳》 哲學與文化
(483)		 2014
張嵎
Zhang, Yu		 孔門弟子對於孔子思想的發展 哲學與文化
(483)		 2014
陳政揚
Chen, Cheng Yang		 從相偶論反思張載天地之性說的倫理向度 哲學與文化
(483)		 2014
朴素晶
Park, So Jeong		 莊子音樂論之後世影響—— 以宋代陳暘《樂書》及朝鮮雅樂討論為例 哲學與文化
(483)		 2014
Joong, Sop Shin
申重燮		 Hwe Ik Zhang, scinece and meta-science 哲學與文化
(483)		 2014
黃國華 啟示憲章簡介 聖經季刊
(2014 : 01)		 2014
呂守德 聖經中的啟示 聖經季刊
(2014 : 01)		 2014
譚錦榮 和平之路 聖經季刊
(2014 : 01)		 2014
胡健挺 替人洗腳的僕人 聖經季刊
(2014 : 01)		 2014
郭育慈 谷木蘭與厄危尼人(下) 聖經季刊
(2014 : 01)		 2014
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(2014 : 01)		 2014
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(2014 : 01)		 2014
天主教教理委員會 聖經親子篇上主之言 聖經季刊
(2014 : 01)		 2014
黃國華 啟示憲章第一、二章 聖經季刊
(2014 : 02)		 2014
呂守德 默感與聖經 聖經季刊
(2014 : 02)		 2014
聖經學的進展 聖經季刊
(2014 : 02)		 2014
郭育慈 瑪撤達堡 聖經季刊
(2014 : 02)		 2014
黃國華 希伯來文德訓篇與瑪撒達堡 聖經季刊
(2014 : 02)		 2014
譚錦榮 對立的相合 聖經季刊
(2014 : 02)		 2014
胡健挺 經．傳．教 主禱文(一) 聖經季刊
(2014 : 02)		 2014
陳維統 聖經簡介重溫 梅瑟五書(下) 聖經季刊
(2014 : 02)		 2014
黃國華 啟示憲章第三、四章 聖經季刊
(2014 : 03)		 2014
呂守德 聖經書目 聖經季刊
(2014 : 03)		 2014
李嘉怡 天主教徒如何研讀聖經 聖經季刊
(2014 : 03)		 2014
郭育慈 恩革狄 聖經季刊
(2014 : 03)		 2014
胡健挺 經．傳．教 主禱文(二) 聖經季刊
(2014 : 03)		 2014
陳維統 聖經簡介重溫 歷史書(上) 聖經季刊
(2014 : 03)		 2014
何莊頤 保祿信箱 聖經季刊
(2014 : 03)		 2014
天主教教理委員會 聖經親子篇 天主的書 聖經季刊
(2014 : 03)		 2014
Andrew 聖言的代言人 牧笛週訊
(2014-15 : 02)		 2014
林瑞琪 浙江仇教會事件勢令中國宗教政策崩潰 鼎Tripod
(174)		 2014
陳培佳
Chan, Pui Kai		 《百年潮．中國夢》對德育教育的影響 鼎Tripod
(174)		 2014
里德
Li, De		 國內大學教育與青年信仰成長 鼎Tripod
(174)		 2014
若瑟 一個天主教少年的學校生活片斷 鼎Tripod
(174)		 2014
潘惠敏 居禮夫人與飛行大學 鼎Tripod
(174)		 2014
Miro, Santiago 《共產黨宣言》—— 二零一四年的基督徒解讀 鼎Tripod
(174)		 2014
來鴻 溫州事件反思 鼎Tripod
(174)		 2014
林瑞琪 香港教區喜獲三位輔理主教 鼎Tripod
(174)		 2014
林瑞琪 回應《中國宗教》近期一篇文章 鼎Tripod
(174)		 2014
林瑞琪 請為浙江省的弟兄姊妹祈禱 鼎Tripod
(174)		 2014
Louis 俄羅斯之旅 牧笛週訊
(2014-15 : 03)		 2014
林以正 社群網站為人際人心, 帶出光明還是黑暗 張老師月刊
(442)		 2014
王佳煌 社群網站, 另一個人際舞臺 張老師月刊
(442)		 2014
李偉鳳 人際「騰雲駕霧」背後的雷電風雨 張老師月刊
(442)		 2014
Pseric 雲端人際停看聽 張老師月刊
(442)		 2014
林日璇 親情上線, 別「PO」壞了關係 張老師月刊
(442)		 2014
李釧如 職場人際上線, 也需設限 張老師月刊
(442)		 2014
連芯 臉書, 就是這麼讓人又愛又恨 張老師月刊
(442)		 2014
張德聰 戒癮, 陪孩子勇敢不「藥」 張老師月刊
(442)		 2014
王浩威 看不到?不想看到? 張老師月刊
(442)		 2014
張立人 熱氣球 張老師月刊
(442)		 2014
李偉鳳 找到原鄉, 勇敢發聲 張老師月刊
(442)		 2014
韓德彥 如果莊子召開訪臺記者會 張老師月刊
(442)		 2014
李維榕 我的曼陀羅 張老師月刊
(442)		 2014
劉惠琴 家中的權力遊戲(上) 張老師月刊
(442)		 2014
林蕙瑛 媳婦, 果真難為? 張老師月刊
(442)		 2014
李島鳳 三角關係 張老師月刊
(442)		 2014
楊蓓 身心合一就是當下 張老師月刊
(442)		 2014
吳明富 亂拍 張老師月刊
(442)		 2014
鐘文音 慈悲的旅程 張老師月刊
(442)		 2014
陳怡璇 阿默&赤牛仔: 用手作「磨」心靈的黑手玩家夫妻 張老師月刊
(442)		 2014
顧敏耀 「張老師」讓我發掘更豐富、美好的自己 張老師月刊
(442)		 2014
Allan媽媽 適當地放壓力在孩子身上 張老師月刊
(442)		 2014
舒霖 快要沒救的小王子 張老師月刊
(442)		 2014
李後璁 「冰原歷險」外一章 張老師月刊
(442)		 2014
Leung, Daniel 懷念夏敏達神父 牧笛週訊
(2014-15 : 04)		 2014
蔡仁厚
Tsai, Jen Hou		 敬悼 陳癸淼先生 鵝湖
(471)		 2014
劉榮賢
Liu, Jung Hsien		 周濂溪學術與生命意象之原型 鵝湖
(471)		 2014
王學偉
Wang, Xue Wei		 《中庸》之「庸」的政治內涵 鵝湖
(471)		 2014
王騰
Wang, Teng		 「君子不器」的心學詮釋 鵝湖
(471)		 2014
高瑞傑
Gao, Rui Jie		 從管、魏異同之爭論看宋儒的道義觀—— 以程頤《春秋》學為視角 鵝湖
(471)		 2014
林安梧
Lin, An Wu		 行澤兩岸, 人文東方—— 敬悼 陳癸淼先生 鵝湖
(471)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 中國文化價值中的民族與文化並立的意義 鵝湖
(471)		 2014
「孔子與當代師道」鵝湖論壇記錄(上) 鵝湖
(471)		 2014
王昭文 你想要什麼樣的幸福? 新使者
(144)		 2014
鄭仰恩 從普世觀點看經濟議題—— 以「拿伯的葡萄園」為鑑 新使者
(144)		 2014
張洵宜 聖保羅聲明: 生命經濟之國際財經轉型 新使者
(144)		 2014
鄭世璋 瑪門?還是上主? 新使者
(144)		 2014
吳珮瑛 富裕的過去 無窮、貧窮的未來—— 我們的幸福在那裡? 新使者
(144)		 2014
孫一信 從住宅政策角度來看青年貧窮問題 新使者
(144)		 2014
蘇昱璇 經濟領域中的愛與正義 新使者
(144)		 2014
羅恩加 神、地、人的合作: 從傳統知識與宗教信仰尋找農業的未來 新使者
(144)		 2014
鄭沐慧 A gap year in Europe 新使者
(144)		 2014
安禮文
Adams, Ray		 台灣教會音樂的奠基者—— 梅佳蓮 新使者
(144)		 2014
呂佳音 追尋「黃人靈歌」—— 台灣聖詩創作 新使者
(144)		 2014
陳嘉莉 《當你沒有富爸爸—— 後獅子山世代生存實錄》 新使者
(144)		 2014
鐘榮中 百年企業的夢想 新使者
(144)		 2014
Umav, Ispalakan 生命的轉彎 新使者
(144)		 2014
李南衡 到底是「Siong-te上帝」抑是「Siong Chu」上主? 新使者
(144)		 2014
孟孝臻 福音隊初體驗—— 越服事越甘甜 新使者
(144)		 2014
黃敘慧 我們都是軟弱的人 新使者
(144)		 2014
許碧容 基督徒意識的覺醒 新使者
(144)		 2014
蔡子原 改善的力量 新使者
(144)		 2014
張德麟
鄭仰恩		 到臉書按個讚 新使者
(144)		 2014
Siu, Juliana Voluntary work 牧笛週訊
(2014-15 : 05)		 2014
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 交往、規範與制度: 哈貝馬斯與馬克思批判指向的比較 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
董慧
Dong, Hui		 資本與意識: 哈維城市化建構的雙重維度 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
景海峰
Jing, Hai Feng		 「天人合一」觀念的三種詮釋模式 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
康宇
Kang, Yu		 論儒家詮釋學中的兩個基本向度—— 以鄭玄、朱熹對經典的解讀為中心 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
葉樹勛
Ye, Shu Xun		 老子對「德」觀念的改話與重建 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
范立舟
Fan, Li Zhou		 論「甬上四先生」對象山心學的修潤 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
蘇瑞
Su, Rui		 自然主義的「心理事件」概念—— 論戴維森對心理事件的自然化及其理論困境 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
甘紹平
Gan, Shao Ping		 一種超越責任原則的風險倫理 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
陳忠
Chen, Zhong		 城市現代性的政治邏輯: 歷史轉換與倫理趨向 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
葉響裙
Ye, Xiang Qun		 由韋伯的「新教倫理」到「責任倫理」 哲學研究
(2014 : 09)		 2014
王南湜
Wang, Nan Shi		 政治經濟學批判起點上的人本邏輯和科學邏輯—— 《1844年經濟學哲學...... 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
陳學明
Chen, Xue Ming		 同歸政治經濟學批判 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
張亮
Zhang, Liang		 英國馬克思主義的「經濟基礎和上層建築」學說 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
黃克劍
Huang, Kei Jian		 由「道」至「法」而「以名為根」—— 《尹文子》致思宗趣抉要 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
劉曉飛
Liu, Xiao Fei		 選擇是否為責任的要件?—— 從舉証任務看歸責理論 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
王延光
Wang, Yan Guang		 意識突現論與意志自由 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
克洛德．安貝爾
Imbert, Claude		 哲學與人類學: 列維— 斯特勞斯的遺產 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
曹瑜
Cao, Yu		 技術現代性的本質還原—— 以「歐洲科學危機」的生活世界超越為視角 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
劉秉毅 「中國實踐與中國話語」理論研討會綜述 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
王曉麗 「第22次韓中倫理學國際學術大會」綜述 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
林勝強 2014年全國邏輯應用與邏輯教育學術大會 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
伍本霞 《易經》哲學國際學術研討會述要 哲學動態
(2014 : 09)		 2014
生死間 牧笛週訊
(2014-15 : 06)		 2014
關永中
Kwan, Carlo		 導言: 超驗多瑪斯主義專題 哲學與文化
(484)		 2014
沈清松
Shen, Vincent		 論形上學的起點: 超驗多瑪斯主義與中國哲學 哲學與文化
(484)		 2014
關永中
Kwan, Carlo		 存有者的種類—— 郎尼根《洞察》第十五章第三節釋義 哲學與文化
(484)		 2014
黃錦文
Wong, Simon		 郎尼根的認知理論與依納爵式意識省察 哲學與文化
(484)		 2014
蔡偉鼎
Tsai, Wei Hsiang		 論拉內神學思想中的海德格因素: 一種思想接受史的研究 哲學與文化
(484)		 2014
陳文祥
Chen, Wen Hsiang		 馬雷夏與郎尼根對超驗觀念的承繼與轉化 哲學與文化
(484)		 2014
黃鼎元
Huang, Sherlock		 論拉內匿石基督徒與基督新教的共同基礎 哲學與文化
(484)		 2014
黃鼎元
Huang, Sherlock		 書評: Bernard Lonergan, topics in education: the Cincinnati ...... 哲學與文化
(484)		 2014
洪鐮德
Hung, Lien Te		 建構主義的爭論與評價 哲學與文化
(484)		 2014
廖奕
Liao, Yi		 法律多元與情欲綜合治理: 以《西遊記》為例 哲學與文化
(484)		 2014
南樂山
Neville, Cummings Robert 		書評: 沈清松編, Dao companion to classical confucian philosophy(《道的 哲學與文化
(484)		 2014
房志榮 從神學院院長到教會首牧的路 恒毅
(585)		 2014
傅佩榮 國學要「說清楚」 恒毅
(585)		 2014
李家同 不要讓魔鬼獰笑 恒毅
(585)		 2014
孫崢 閒話西遊: 大聖的成長 恒毅
(585)		 2014
藏峰 聊天 恒毅
(585)		 2014
河北 她的面貌 恒毅
(585)		 2014
剛恆毅 聖體是新約的祭獻 恒毅
(585)		 2014
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~「第六誡」 恒毅
(585)		 2014
曾慶導 我們需要一群懂得天主教信仰道理的教友 恒毅
(585)		 2014
亞霓 雖然我還沒有老 恒毅
(585)		 2014
江奇星 從峇厘島的避靜院說起...... 恒毅
(585)		 2014
孔令信 相信戰勝萬惡的天主 恒毅
(585)		 2014
Kennedy, Patrick 良機乍現, 稍縱即逝 恒毅
(585)		 2014
張闊 聖母形象詮釋的新視野 恒毅
(585)		 2014
朱憶慈 我的「Camino」, 我的人生路 恒毅
(585)		 2014
呂吾三 義怒 恒毅
(585)		 2014
田開良 奇士勞斯基《十誡》之第六誡「愛情影片」 恒毅
(585)		 2014
楊世靖 關於《剛恆毅樞機的傳教精神》 恒毅
(585)		 2014
彭玫玲 時．空．聲．色 恒毅
(585)		 2014
孫思群 瑪利亞, 我的母親 恒毅
(585)		 2014
涂德良 雅加達的「聖愛」 恒毅
(585)		 2014
佚名 無聲的尊重 恒毅
(585)		 2014
丁祖富 「神州慧命應無盡, 世紀橋頭有所思」—— 訪蕭萐父教授 哲學動態
(253)		 2000
章建剛
Zhang, Jian Gang		 普遍倫理和亞洲價值國際會議綜述 哲學動態
(253)		 2000
李碩
Li, Shuo		 中華思想文化與人類社會發展研討會綜述 哲學動態
(253)		 2000
徐為民
Xu, Wei Min		 紀念中國現代外國哲學學會成立20周年學術討論會綜述 哲學動態
(253)		 2000
姜日天
Jiang, Ri Tian		 張載關學與實學國際學術研討會綜述 哲學動態
(253)		 2000
劉友紅
Liu, You Hong		 人在電腦網絡社會裡的「虛擬」生存—— 實踐範疇的再思考 哲學動態
(253)		 2000
楊富斌
Yang, Fu Bin		 認識的中介系統新解 哲學動態
(253)		 2000
王志萍
Wang, Zhi Ping		 普遍倫理研究綜述 哲學動態
(253)		 2000
吳學琴
Wu, Xue Qin		 可持續發展的倫理價值研究綜述 哲學動態
(253)		 2000
邱仁宗
Qiu, Ren Zong		 女性主義哲學述介 哲學動態
(253)		 2000
張能為
Zhang, Neng Wei		 西方本體論學說之流變與命運 哲學動態
(253)		 2000
三浦國雄
Miura, Kunio		 五十年來日本的中國哲學．思想研究 哲學動態
(253)		 2000
黃楠森
Huang, Nan Sen		 談談我國馬克思主義哲學的現狀與前景 哲學動態
(254)		 2000
高清海
Gao, Qing Hai		 馬克思主義哲學的兩種理論形態 哲學動態
(254)		 2000
李德順
Li, De Shun		 面向21世紀的馬克思主義哲學新形態 哲學動態
(254)		 2000
展現50年中國哲學發展的歷程—— 訪「中國當代哲學史」課題組負責人...... 哲學動態
(254)		 2000
楊信禮
Yang, Xin Li		 馬克思主義哲學與社會主義歷史命運研討會綜述 哲學動態
(254)		 2000
丁小麗
Ding, Xiao Li		 「百年論壇」哲學專場學術研討會綜述 哲學動態
(254)		 2000
楊通進
Yang, Tong Jin		 多元化的環境倫理剖析 哲學動態
(254)		 2000
邢貴和
Xing, Gui He		 淺談鄧小平創新思維及其基本特徵 哲學動態
(254)		 2000
李洪君
Li, Hong Jun		 理性認識層階研究綜述 哲學動態
(254)		 2000
張翼星
Zhang, Yi Xing		 讀《中華民族凝聚力學》感言 哲學動態
(254)		 2000
應奇
Ying, Qi		 正義還是德性—— 自由主義/社群主義之爭的一個側面 哲學動態
(254)		 2000
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 社會發展與文化轉型—— 關於發展哲學的核心問題的思考 哲學動態
(255)		 2000
張維
Zhang, Xiong		 歷史哲學: 深化社會發展哲學研究的新視角 哲學動態
(255)		 2000
鮑宗豪
Bao, Zong Hao		 全球化趨勢與社會發展理論研究—— 全國第六屆社會發展理論...... 哲學動態
(255)		 2000
王元明
Wang, Yuan Ming		 實用主義在中國 哲學動態
(255)		 2000
李醒民
Li, Xing Min		 愛因斯坦科學哲學思想概覽 哲學動態
(255)		 2000
趙景來
Zhao, Jing Lai		 關於知識經濟的哲學問題討論綜述 哲學動態
(255)		 2000
李家珉
Li, Jia Min		 社會轉型期與價值觀研討會綜述 哲學動態
(255)		 2000
羅傳芳
Luo, Chuangfang		 世紀之交的探索與交流—— 東方文化國際學術討論會綜述 哲學動態
(255)		 2000
沈真
Shen, Zhen		 熱那亞國際費希特工作會議概況 哲學動態
(255)		 2000
賀來
He, Lai		 「現代性」的建構—— 哲學範式轉換的基本主題 哲學動態
(255)		 2000
余涌
Yu, Yong		 麥凱以權利為基礎的道德理論 哲學動態
(255)		 2000
方軍
Fang, Jun		 馬克思主義哲學研究的新進展 哲學動態
(256)		 2000
舒遠招
Shu, Yuan Zhao		 如何看待馬克思主義哲學在當代中國的新發展—— 國內若干學者如是說 哲學動態
(256)		 2000
學生眼裡的20世紀中國哲學 哲學動態
(256)		 2000
歐陽康
Ou Yang, Kang		 關於哲學教育的理解與反思—— 讀「20世紀中國哲學」問卷週查結果有感 哲學動態
(256)		 2000
李學明
Li, Xue Ming		 「馬克思主義哲學的當代形態」課題研究動向 哲學動態
(256)		 2000
吳靜
Wu, Jing		 「哲學體系與當代馬克思主義哲學」研討會綜述 哲學動態
(256)		 2000
周建鋼
Zhou, Jian Gang		 「新世紀人文與科技的對話」學術研討會綜述 哲學動態
(256)		 2000
邢志華
Xing, Zhi Hua		 國內「科學精神」研究近況 哲學動態
(256)		 2000
陳立新
Chen, Li Xin		 經濟哲學研究新進展 哲學動態
(256)		 2000
何萍
He, Ping		 何謂人學 哲學動態
(256)		 2000
毛衛平
Mao, Wei Ping		 基本的原則 豐富的內容—— 《反映論新論》評介 哲學動態
(256)		 2000
龐學銓
Pang, Xue Quan		 德國哲學二十年(上) 哲學動態
(256)		 2000
走向21世紀的交往實踐觀研究—— 訪任平教授 哲學動態
(257)		 2000
黃錇堅
Huang, Pei Jian		 網絡與社會: 學科交叉的新領域—— 「信息科技與社會學術討論會」概述 哲學動態
(257)		 2000
朱志萍
Zhu, Zhi Ping		 首屆「社會轉型與社會心態」學術研討會綜述 哲學動態
(257)		 2000
張曉光
Zhang, Xiao Guang		 國內類比推理研究綜述 哲學動態
(257)		 2000
徐建龍
Xu, Jian Long		 企業人本管理思想綜述 哲學動態
(257)		 2000
顏曉峰
Yan, Xiao Feng		 知識創新: 實踐的詮釋 哲學動態
(257)		 2000
朱紅文
Zhu, Hong Wen		 從哲學看工業設計的問題及其出路 哲學動態
(257)		 2000
杜維明
Du, Wei Ming		 儒家人文精神的宗教涵義 哲學動態
(257)		 2000
鄭家棟
Zheng, Jia Dong		 「中國哲學」與「哲學在中國」 哲學動態
(257)		 2000
張桂權
Zhang, Gui Quan		 玻姆的時間觀簡析 哲學動態
(257)		 2000
孔明安
Kong, Ming An		 「高科技與人文」研究的新探索—— 評《高科技與人文》叢書 哲學動態
(257)		 2000
叢大川 馬克思哲學的現代詮釋 哲學動態
(257)		 2000
劉嘯霆 現代科學技術發展的社會調控 哲學動態
(257)		 2000
孫雍君 斯騰伯格的創造力理論 哲學動態
(257)		 2000
唐少杰
Tang, Shao Jie		 柯拉柯夫斯基與20世紀下半葉的馬克思主義史研究 哲學動態
(257)		 2000
龐學銓
Pang, Xue Quan		 德國哲學二十年(下) 哲學動態
(257)		 2000
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 清理—— 轉型—— 深化—— 20年中國人學研究的總結 哲學動態
(258)		 2000
衣俊卿
Yi, Jun Qing		 人學研究: 域界厘定與範式轉換 哲學動態
(258)		 2000
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 昭現人學的生存論基礎 哲學動態
(258)		 2000
鄧曉芒
Deng, Xiao Mang		 馬克思論「存在與時間」 哲學動態
(258)		 2000
董德剛
Dong, De Gang		 鄧小平經濟哲學思想論綱 哲學動態
(258)		 2000
蘇子東
Su, Zi Dong		 後現代主義與轉型期中國美術 哲學動態
(258)		 2000
吳飛馳
Wu, Fei Chi		 關於共生理念的思考 哲學動態
(258)		 2000
林夏水
Lin, Xia Shui		 國內非線性科學哲學研究綜述 哲學動態
(258)		 2000
張桂芬
Zhang, Gui Fen		 近年來和諧研究綜述 哲學動態
(258)		 2000
傅有德
Fu, You De		 西方哲學研究的補白之作—— 評張榮的《神聖的呼喚—— 奧古...... 哲學動態
(258)		 2000
阮青
Ran, Qing		 現代化的建設需要現代化的人—— 全國黨校系統理論研討會綜述 哲學動態
(211)		 1996
陳祥明
Cheng, Xiang Ming		 哲學應用與企業發展—— 記企業界與哲學界座談會 哲學動態
(211)		 1996
何軍
He, Jun		 「現代社會與非理性」研討會綜述 哲學動態
(211)		 1996
周月琴 「東方哲學與文化」研討會簡介 哲學動態
(211)		 1996
陳新漢
Chen, Xin Han		 《蘇菲的世界》引起的關於哲學通俗化的思考 哲學動態
(211)		 1996
探求文化價值與時代視野的融合—— 訪鄒廣文博士 哲學動態
(211)		 1996
普榮東
Jin, Rong Dong		 1995年馮契哲學思想研究綜述 哲學動態
(211)		 1996
吳元其
Wu, Yan Qi		 略論實踐的立體網絡結構 哲學動態
(211)		 1996
盧現祥 漫談市場經濟中的「道德風險」 哲學動態
(211)		 1996
王伯魯
Wang, Bo Lu		 消費合理化的現代含義 哲學動態
(211)		 1996
王靖華
Wang, Jing Hua		 人文科學方法論研究的良好開端—— 《人文精神與人文科學》評介 哲學動態
(211)		 1996
高清海 人的天人一體的本性—— 轉變對「人」的傳統觀念 哲學動態
(211)		 1996
支宇 後現代主義境遇中的藝術生產 哲學動態
(211)		 1996
劉放桐 西方哲學的現代轉型與邁向21世紀的中國哲學 哲學動態
(211)		 1996
俞吾金
戴志祥		 哲學與小說 哲學動態
(211)		 1996
崔新建 略論人的生命價值 哲學動態
(211)		 1996
彭正穗 儒家經濟倫理與中國古代商人精神 哲學動態
(211)		 1996
歐陽謙 後現代主義的認識論轉換 哲學動態
(211)		 1996
徐長福 中西比較模式的審視 哲學動態
(211)		 1996
徐少錦
Xu, Shao Jin		 中國古化生態倫理思想的特點 哲學動態
(211)		 1996
伊杰 牛津大學與中國哲學 哲學動態
(211)		 1996
追遂現代科技革命的浪潮—— 訪《未竟的浪潮》主編齊振海教授 哲學動態
(212)		 1996
閻獻晨
Yan, Xian Chen		 關於非理性主義研究 哲學動態
(212)		 1996
任宜敏
Ren, Yi Mi		 關於「構建當代民族精神」的研討 哲學動態
(212)		 1996
張鍚海
Zhang, Xi Hai		 國內「實在論」研究近況 哲學動態
(212)		 1996
雷希
Lei, Xi		 風氣．倫理．文化—— 近期少數民族倫理研究 哲學動態
(212)		 1996
章理
Zhang, Li		 首都部份專家學者座談鄧小平價值研究 哲學動態
(212)		 1996
高秀昌
Gao, Xiu Chang		 中國宋學與東方文明國際學術研討會紀要 哲學動態
(212)		 1996
湯群英
Tang, Qun Ying		 全國第二次鄧小平改革思想研討會綜述 哲學動態
(212)		 1996
李公明
Li, Gong Ming		 走向哲學的起點—— 評《畫說哲學》叢書 哲學動態
(212)		 1996
譚鑫田
Tan, Xin Tian		 費希特研究中的一項收獲 哲學動態
(212)		 1996
梁慶寅
Liang, Qing Yian		 試論辨証思維的推理 哲學動態
(212)		 1996
陶富源
Tao, Fu Yuan		 實踐規律簡析 哲學動態
(212)		 1996
鄧曉芒 馬克思的人學現象學思想 哲學動態
(212)		 1996
唐凱麟 論幸福 哲學動態
(212)		 1996
張連良
孫麗娟		 當代中國哲學的聚焦點 哲學動態
(212)		 1996
徐夢秋
洪峻峰		 培育市場精神: 中國經濟特區的文化使命 哲學動態
(212)		 1996
衣俊卿 論世紀之交中國文化的裂變與整合 哲學動態
(212)		 1996
吕耀懷 兩種不同的自律觀 哲學動態
(212)		 1996
龍佳解
Long, Jia Jie		 海外及台灣部分學者論新儒家及文化重建 哲學動態
(212)		 1996
馬克思主義哲學史學科建設的新篇章—— 訪馬哲史八卷本主編...... 哲學動態
(213)		 1996
應杭
Ying, Hang		 道德建設研討會綜述 哲學動態
(213)		 1996
劉本炬
Liu, Beiju		 世界觀、人生觀、價值觀與精神文明建設研討會記略 哲學動態
(213)		 1996
丁冬紅
Ding, Dong Hong		 國內社會發展理論研究中的幾個問題—— 中央黨校發展理論師...... 哲學動態
(213)		 1996
姚才剛
Yao, Cai Gang		 海峽兩岸學者研討21世紀的中國哲學與倫理學 哲學動態
(213)		 1996
人大哲學系舉辦「哲學與宗教」學術沙龍 哲學動態
(213)		 1996
吳寧
Wu, Ning		 應開展社會歷史觀視角的非理性研究—— 非理性研究述評 哲學動態
(213)		 1996
牛曉
Niu, Xiao		 近年來的辜鴻銘研究 哲學動態
(213)		 1996
李復平
Li, Fu Ping		 實踐中介過程論 哲學動態
(213)		 1996
肖雪慧
Xiao, Xue Hui		 理性．理智．非理性 哲學動態
(213)		 1996
王銳生
Wang, Rui Sheng		 國有企業工人的雙重角色及其相互關係 哲學動態
(213)		 1996
幸強國
Xin, Qiang Guo		 析「內在實在論」—— 普特南哲學思想的基點 哲學動態
(213)		 1996
席德
Xi, De		 一部高層次的軍事思維學專著—— 評《軍事思維研究》一書 哲學動態
(213)		 1996
郭金平
頓佔民		 從兩個轉變的劃時代意義看21世紀中國哲學的生長點 哲學動態
(213)		 1996
薛漢偉
孫代曉		 中國走向市場經濟的漸進改革 哲學動態
(213)		 1996
門紅衛 論社會主義市場經濟的道德基礎 哲學動態
(213)		 1996
王兵 論現代自然科學對哲學的影響及其新的表現形式 哲學動態
(213)		 1996
張志偉 康德哲學的主旨 哲學動態
(213)		 1996
龍佳解
Long, Jia Jie		 海外及台灣部分學者論新儒家及文化重建(續) 哲學動態
(213)		 1996
孫君恒
Sun, Jun Heng		 企業倫理學在美國的興起 哲學動態
(213)		 1996
宗教．生活．文化—— 訪方立天教授 哲學動態
(214)		 1996
張曉明
Zhang, Xiao Ming		 中美經濟倫理學術研討會記略 哲學動態
(214)		 1996
楊根喬
Yang, Gen Qiao		 鄧小平理論與新時期思想道德文化建設研討會綜述 哲學動態
(214)		 1996
李東
Li, Dong		 第四次科技進步與當代世界的發展學術研討會綜述 哲學動態
(214)		 1996
徐蘭
Xu, Lan		 世紀之交的自然辯證法學術研討會述要 哲學動態
(214)		 1996
筠筠
Jun Jun		 96當代中國審美文化學術研討會綜述 哲學動態
(214)		 1996
王書明
Wang, Shu Ming		 可持續發展涵義研究述評—— 對布蘭特定義的質疑和中國學者的理解 哲學動態
(214)		 1996
王孔雀
Wang, Kong Que		 近年來世紀之交哲學走向探討 哲學動態
(214)		 1996
趙家祥
Zhao, Jia Xiang		 實踐觀的地位、作用之我見 哲學動態
(214)		 1996
江怡
Jiang, Yi		 哲學的用處在於使人有自知之明—— 訪斯特勞森教授 哲學動態
(214)		 1996
張明倫 論代價合理性的標准 哲學動態
(214)		 1996
林劍 論社會主義市場經濟條件下的道德系統重構 哲學動態
(214)		 1996
韓慶祥 人道主義的歷史發展 哲學動態
(214)		 1996
艾福成 評波普對馬克思歷史決定論的詰難 哲學動態
(214)		 1996
賀來 對人文精神的哲學反思 哲學動態
(214)		 1996
鄧安慶 我國價值哲學研究的危機與出路 哲學動態
(214)		 1996
唐熱風
Tang, Re Feng		 理論論與模擬論—— 她心問題的新視點 哲學動態
(214)		 1996
熊哲宏
Xiong, Zhe Hong		 近期西方弗洛伊德哲學研究的新趨向 哲學動態
(214)		 1996
王思隽
Wan, Shi Jun		 社會主義市場經濟與人的素質研討會述要 哲學動態
(215)		 1996
陳靜
Chen, Jing		 古道新學—— 道家文化國際學術研討會側記 哲學動態
(215)		 1996
郭沂
Guo, Xi		 海峽兩岸弘揚中華傳統文化學研討會綜述 哲學動態
(215)		 1996
「人生價值觀」座談會記略 哲學動態
(215)		 1996
徐蘭
Xu, Lan		 自然哲學研究概述 哲學動態
(215)		 1996
趙軍武
Zhao, Jun Wu		 人的本質研究簡述 哲學動態
(215)		 1996
彭啟福
Peng, Qi Fu		 也談科學的善和惡—— 與何萍同志商榷 哲學動態
(215)		 1996
葉澤雄
Ye, Zhe Xiong		 探尋深化社會認識論的研究思路 哲學動態
(215)		 1996
陳望衡
Chen, Wang Heng		 美, 科學的精靈兒—— 評汪信硯教授的《科學美學》 哲學動態
(215)		 1996
李一平
Li, Yi Ping		 一種新的社會倫理學的創發 哲學動態
(215)		 1996
張國珍 應該怎樣發揮馬克思主義的意識形態功能? 哲學動態
(215)		 1996
邢賁思 馬克思主義哲學還是主體性哲學 哲學動態
(215)		 1996
王海明 試論公平五原則 哲學動態
(215)		 1996
劉玲玲 對社會轉型範疇的哲學思考 哲學動態
(215)		 1996
張偉志 主體概念的歷史演變 哲學動態
(215)		 1996
何懷遠
孫學富		 理論思維行程對實踐行程的張力優勢 哲學動態
(215)		 1996
陳廣忠 《列子》非偽書考 哲學動態
(215)		 1996
何中華 當代中國文化的難題及其出路 哲學動態
(215)		 1996
歐陽康
Ou Yang, Kang		 英美新出版的幾部重要哲學辭書讀介 哲學動態
(215)		 1996
在前提批判中尋求祟高—— 訪孫正韋教授 哲學動態
(216)		 1996
董誼思
Dong, Yi Si		 搞好現代化建設離不開辯証法 哲學動態
(216)		 1996
李軍民
Li, Jun Min		 鄧小平發展哲學研討會述要 哲學動態
(216)		 1996
黎聲
Li, Sheng		 堅持正確方向, 再創哲學輝煌—— 中國人民大學哲學系建系40...... 哲學動態
(216)		 1996
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 當代國外馬克思主義理論研討會綜述 哲學動態
(216)		 1996
李紹猛
Li, Shao Meng		 「新實用主義」討論會綜述 哲學動態
(216)		 1996
朱寶信
Zhu, Bao Xin		 如何評價「從認識論到價值論的轉向」? 哲學動態
(216)		 1996
倪愫襄
Ni, Su Xiang		 當代道德哲學的未來發展管窺 哲學動態
(216)		 1996
我國科學家談高科技與社會發展 哲學動態
(216)		 1996
韓立新
Han, Li Xing		 辯證法與現實—— 訪島崎隆教援 哲學動態
(216)		 1996
張建軍
Zhang, Jian Jun		 兩類新型邏輯悖論的提出及其意義 哲學動態
(216)		 1996
姜日天
Jiang, Ri Tian		 實學與東亞社會—— 評《中國．日本．朝鮮實學比較》 哲學動態
(216)		 1996
汪信硯 人類實踐的現代發展和當代特點 哲學動態
(216)		 1996
高清海 轉變認識「人」的通常觀念和方法 哲學動態
(216)		 1996
黃宏偉 人的深度張力: 浪漫性與現實性 哲學動態
(216)		 1996
劉嘯霆 論個體反思 哲學動態
(216)		 1996
任平 交往的困境: 模式演變及其趨向 哲學動態
(216)		 1996
馮景源
Feng, Jing Yuan		 馬克思對社會形態跨越發展的早期論述 哲學動態
(216)		 1996
石川
Shi, Chuan		 社會主義現代化建設中的經濟與政治理論研討會綜述 哲學動態
(217)		 1997
艾慧
Ai, Hui		 道德建設理論研討會側記 哲學動態
(217)		 1997
貽凡
Yi, Fan		 尋求美學本體研究的新境界—— 「世紀之交的中國美學」學術討論會綜述 哲學動態
(217)		 1997
方國根
Fang, Guo Gen		 王陽明國際學術討論會綜述 哲學動態
(217)		 1997
中華日本哲學會年會在京舉行 哲學動態
(217)		 1997
石一日
Shi, Yi Ri		 奎因在日本京都獲獎并作學術演講 哲學動態
(217)		 1997
范燕寧
Fang, Yan Ning		 當前中國社會轉型問題研究綜述 哲學動態
(217)		 1997
解釋生活—— 從思想史研究說起—— 訪陳少明副教授 哲學動態
(217)		 1997
黎聲
Li, Sheng		 探索工業化、信息化和生態文明相結合的現代化道路—— 「新產業革命在中國. 哲學動態
(217)		 1997
唐能賦
Tang, Neng Fu		 市場經濟疾呼「倫理制度學」的建構 哲學動態
(217)		 1997
李東
Li, Dong		 「目的性思想」辨析 哲學動態
(217)		 1997
陳學明
Chen, Xue Ming		 對當代國外馬克思主義必須跟踪研究的若干問題 哲學動態
(217)		 1997
陳祖華 馬克思主義哲學的現狀與未來發展 哲學動態
(217)		 1997
鄭文先 深化真理問題研究的理論視野 哲學動態
(217)		 1997
趙守運
邵希梅		 市場經濟與道德的辯證關係探討 哲學動態
(217)		 1997
董莉 人的生理活動結構與社會文明 哲學動態
(217)		 1997
沈曉陽 社會發展與社會正義 哲學動態
(217)		 1997
梁沖珍
Liang, Chong Zhen		 教育哲學的回顧和展望 哲學動態
(217)		 1997
王濤
Wang, Tao		 馬克思「類」理論研討會綜述 哲學動態
(218)		 1997
郁振華
Yu, Zhen Hua		 時代思潮的回顧和前瞻—— 中國現代哲學研究會第五屆年會記略 哲學動態
(218)		 1997
吳彩霞
Wu, Chai Xia		 西安舉行市場經濟與價值觀學術討論會 哲學動態
(218)		 1997
紹村
Shao, Chun		 「市場經濟和道德建設」研討會評述 哲學動態
(218)		 1997
蘇曉離
Shu, Xiao Li		 制度倫理與市場經濟 哲學動態
(218)		 1997
龐景君
Pang, Jing Jun		 社會價值論當議 哲學動態
(218)		 1997
苗東升
Miao, Dong Sheng		 系統科學哲學論綱 哲學動態
(218)		 1997
陳曉平
Chen, Xia Ping		 關於空詞項及其內涵與外延的對稱性問題 哲學動態
(218)		 1997
彭建渝 精神文明建設與時代精神鑄造 哲學動態
(218)		 1997
孫英 無私利人動因試探 哲學動態
(218)		 1997
張明倉
Zhang, Ming Cang		 懷疑問題研究述要 哲學動態
(218)		 1997
王書明
Wang, Shu Ming		 歷史唯物主義新議 哲學動態
(218)		 1997
趙德志
Zhao, De Zhi		 對哲學如何定位的幾點看法 哲學動態
(218)		 1997
陶泉祿
Tao, Quan Lu		 價值觀是企業文化的核心 哲學動態
(218)		 1997
肖巍
Xiao, Wei		 西方女性主義倫理學—— 訪艾利森．賈格爾教授 哲學動態
(218)		 1997
王路
Wang, Lu		 首次訪日交流印象 哲學動態
(218)		 1997
郭貴春
Guo, Gui Chun		 後現代科學實在論其在中國的影響 哲學動態
(218)		 1997
歐陽康 跨文化的隔障、誤解及其超越 哲學動態
(218)		 1997
張岱年 論當年 哲學動態
(218)		 1997
王銳生 唯物史現的時空觀 哲學動態
(218)		 1997
栾棟 中西方哲學在本體論上的差別 哲學動態
(218)		 1997
丁少倫 現代西方三大哲學範疇 哲學動態
(218)		 1997
趙妙法
Zhao, Miao Fa		 當代西方關於逼真論的研究 哲學動態
(218)		 1997
鐘人
Zhong, Ren		 「當代馬克思主義與中國跨世紀發展戰略」研討會概述 哲學動態
(219)		 1997
史硯湄
Shi, Yan Mei		 經濟哲學: 哲學的改造與經濟學的改造 哲學動態
(219)		 1997
李春麗
Li, Chun Li		 「中國道學與當代社會」國際學術研討會綜述 哲學動態
(219)		 1997
劉英 科學技術與社會發展筆談: 人與科技矛盾和文化協調 哲學動態
(219)		 1997
孫玉忠 科學技術與開放社會系統發展的動力 哲學動態
(219)		 1997
盧安奎 科學精神, 文明進步的核心因素 哲學動態
(219)		 1997
吳衛東 科學文化對精神文明的導引 哲學動態
(219)		 1997
趙哈黎
韓麗嶸		 是否存在科學的極限? 哲學動態
(219)		 1997
陳金和
Chen, Jin He		 道德失範的經濟根源 哲學動態
(219)		 1997
李東
Li, Dong		 關於「自然的價值」 哲學動態
(219)		 1997
董國安
Don, Guoan		 語言構架轉換與科學哲學的新定位 哲學動態
(219)		 1997
楊祖陶
Yang, Zu Tao		 黑格爾宗教哲學研究的補白之作—— 讀《黑格爾的宗教哲學》 哲學動態
(219)		 1997
韓慶祥 能力人假設與21世紀中國的發展 哲學動態
(219)		 1997
王樹人 辯證思維與中國傳統文化 哲學動態
(219)		 1997
賴傳祥 試論社會主義市場經濟中「人對物的依賴關係」 哲學動態
(219)		 1997
張曙光 批判與建設: 人文精神的哲學反思 哲學動態
(219)		 1997
東方朔
新元		 仁性: 價值之根與人的自覺 哲學動態
(219)		 1997
鄒廣文
常普芳		 日常的非日常化與非日常的日常化 哲學動態
(219)		 1997
柴文華 論中國人倫精神的重建 哲學動態
(219)		 1997
鄭祥福
Zhen, Xiang Fu		 西方科學哲學中「科學說明」的研究走向 哲學動態
(219)		 1997
陳波
Chen, Bo		 「哲學邏輯」詞文探源和辨析 哲學動態
(219)		 1997
思隽
Shi, Juan		 緬懷鄧小平同志對馬克思主義哲學的重大貢獻座談會紀要 哲學動態
(220)		 1997
石川
Shi, Chuan		 緬懷鄧小平光輝業績, 以實際行動悼念鄧小平—— 中國歷史唯物主義...... 哲學動態
(220)		 1997
吳根友
Wu, Gen You		 世紀之交的哲學回顧與展望—— 武漢大學召開哲學系系慶...... 哲學動態
(220)		 1997
胡中孚
Hu, Zhong Fu		 「道家與西方」學術研討會在澳門舉行 哲學動態
(220)		 1997
黃紹汪
Huang, Shao Wang		 邏輯科學在精神文明建設中的作用—— 廣東邏輯學會年會記略 哲學動態
(220)		 1997
在史與思之間—— 訪楊國榮教授 哲學動態
(220)		 1997
陳鵬
Chen, Peng		 現代倫理建設研究綜述 哲學動態
(220)		 1997
張岱年
Zhang, Dai Nian		 優化全民族思維方式的成？探索—— 評《毛澤東鄧小平思維方式比較研究》 哲學動態
(220)		 1997
梅建明
Mei, Jian Ming		 面對現實的思考與解答—— 讀《中國經濟發展與社會發展戰略》 哲學動態
(220)		 1997
張曙光
Zhang, Shu Guang		 哲學．哲學人學．人生哲學 哲學動態
(220)		 1997
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 當代社會發展理論與哲學的主體性 哲學動態
(220)		 1997
張浩
劉銳		 試論反映的直接性、間接性與超前性 哲學動態
(220)		 1997
董光壁 從科學思想的進展看科學哲學的新路徑 哲學動態
(220)		 1997
王思隽 價值視野中的新發屢現架構 哲學動態
(220)		 1997
韓東屏 市場經濟與人文精神之命運 哲學動態
(220)		 1997
劉嘯霆
高桂梅		 論個體的內化認識 哲學動態
(220)		 1997
陳慕澤 我國邏輯學的三個口號 哲學動態
(220)		 1997
孟建偉 探尋科學與人文文化的匯合點 哲學動態
(220)		 1997
理性與西方文化: 現代性或後現代性—— 訪江天驥教授 哲學動態
(221)		 1997
劉世軍
Liu, Shi Jun		 「哲學與生活」專題討論綜述 哲學動態
(221)		 1997
張軍
Zhang, Jun		 近年來我國人學研究述要 哲學動態
(221)		 1997
尹志華
Yin, Zhi Hua		 90年代中國大陸道教研究的新進展 哲學動態
(221)		 1997
任建東
Ren, Jian Dong		 道德制度化問題研究綜述 哲學動態
(221)		 1997
董德剛
Dong, De Gang		 社會主義經濟哲學引論 哲學動態
(221)		 1997
黃展驥
Huang, Zhan Ji		 「三值謊者」悖論的消解! —— 虛假的「語義學黑洞」 哲學動態
(221)		 1997
吳光遠
Wu, Guang Yuan		 傳統文化與世界化的接軌 哲學動態
(221)		 1997
歐陽康
Ou Yang, Kang		 英國訪問研究記略 哲學動態
(221)		 1997
張相輪
Zhang, Xiang Lun		 開拓市埸經濟深層結構的研究—— 評《市場經濟中的非理性世界》 哲學動態
(221)		 1997
歐陽康 本體論的興衰與哲學觀念的變革 哲學動態
(221)		 1997
韓震 人學研究的歷史學轉向 哲學動態
(221)		 1997
謝龍 傳統價值理想和現代人格塑造 哲學動態
(221)		 1997
孫正聿 辯證法理論的當代反思 哲學動態
(221)		 1997
陳中立 可持續發展戰略和思維方式 哲學動態
(221)		 1997
何中華
張曉華		 社會發展研究中亟待解決的幾個難題 哲學動態
(221)		 1997
董玉整 真理意識十論 哲學動態
(221)		 1997
李忠杰 建設富有時代特徵的社會主義精神文明 哲學動態
(221)		 1997
魏英敏 關於國民公德建構的思考 哲學動態
(221)		 1997
王興祥
Wang, Xing Xiang		 布希亞德的後現代社會理論 哲學動態
(221)		 1997
聶振斌 關於審美文化的對話 哲學動態
(222)		 1997
歐陽康 全國高校哲學教學指導委員會成立 哲學動態
(222)		 1997
李軍民
Li, Jun Min		 繼承和發揚鄧小平哲學思想研討會述要 哲學動態
(222)		 1997
馬宏柏
Ma, Hong Bai		 審美文化與美學史學術討論會綜述 哲學動態
(222)		 1997
劉鋼
Liu, Gang		 「中國信德高速公路的文化背景」研討會紀要 哲學動態
(222)		 1997
徐蘭
Xu, Lan		 發展有益於人的克隆技術—— 「克隆技術對社會發展和倫理道德的影響...... 哲學動態
(222)		 1997
覃明興
Qin, Ming Xing		 人類中心主義研究綜述 哲學動態
(222)		 1997
朱德龍
Zhu, De Long		 市場經濟與人的價值研究綜述 哲學動態
(222)		 1997
戴月華
Dai, Yue Hua		 國內海德格爾思想轉向問題研究述介 哲學動態
(222)		 1997
張一兵
Zhang, Yi Bing		 馬克思哲學思想發展中的三大理論制高點 哲學動態
(222)		 1997
趙海琦
Zhao, Hai Qi		 對鄧小平倫理思想的一點探索 哲學動態
(222)		 1997
荒冰
Huang, Bin		 語義悖論解析 哲學動態
(222)		 1997
王路
Wang, Lu		 萊布尼茲著作的研究與出版—— 訪德國謝波斯教授 哲學動態
(222)		 1997
鄒廣文
Zou, Guang Wen		 關於「文化人類」和「人類文化」的哲學反思—— 讀《塑造論哲學導引》 哲學動態
(222)		 1997
鄧安慶 論價值哲學本體論問題 哲學動態
(222)		 1997
范冬萍
顏澤賢		 論可持續發展的系統結構 哲學動態
(222)		 1997
劉大椿 馬克思主義對科技革命的積極回應 哲學動態
(222)		 1997
盧培琪 論國民素質的文化模塑 哲學動態
(222)		 1997
高新民
程先華		 當代西方心靈哲學中的幾大難題 哲學動態
(222)		 1997
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 西方的知識論研究概況 哲學動態
(222)		 1997
賈紅蓮
Jia, Hong Lian		 敏求於知, 鞠躬於行—— 訪袁貴仁教授 哲學動態
(226)		 1997
羅歸國
Luo, Gui Guo		 「紀念《實踐論》《矛盾論》發表60周年理論研討會」綜述 哲學動態
(226)		 1997
紹村
Shao, Cun		 海峽兩岸譚嗣同思想學術研討會述要 哲學動態
(226)		 1997
劉鋒
Liu, Feng		 全國高校哲學教學理論觀點研討會簡介 哲學動態
(226)		 1997
趙維江
Zhao, Wei Jiang		 新時期人民內部矛盾問題研究綜述 哲學動態
(226)		 1997
顧紅亮
Gu, Hong Liang		 近20年來杜威哲學研究綜述 哲學動態
(226)		 1997
周向群
Zhou, Xiang Qun		 蘇州市發展戰略的思路及實踐中的體會 哲學動態
(226)		 1997
鄒廣文
Zou, Guang Wen		 努力培育可持續發展的人文環境 哲學動態
(226)		 1997
尹樹廣
Yi, Shu Guang		 革命、科技和生活世界 哲學動態
(226)		 1997
吕乃基
Lu, Nai Ji		 試論「與國際接軌」和「堅持中國特色」的含義及其關係—— 科學技術的視角 哲學動態
(226)		 1997
張利民
Zhang, Li Mi		 胡適與「全盤西化」論 哲學動態
(226)		 1997
倪愫襄
Ni, Su Xiang		 當代西方善惡問題研究的理路及其局限 哲學動態
(226)		 1997
張浩
Zhang, Hao		 探尋哲學源頭的力作—— 評《亞里士多德與古希臘早期自然哲學》 哲學動態
(226)		 1997
王銳生 唯物史觀與類概念 哲學動態
(226)		 1997
曾志 西方知識論哲學中的真理範疇 哲學動態
(226)		 1997
俞吾金 關於文化建設的思考 哲學動態
(226)		 1997
王南湜 論市場經濟條件下人文科學教育的意義 哲學動態
(226)		 1997
桂起權 理解當代自然哲學的鎖匙 哲學動態
(226)		 1997
劉懷玉 「抓機遇論」發展哲學觀念的歷史追踪 哲學動態
(226)		 1997
徐少錦
Xu, Shao Jin		 中國古代的商業道德 哲學動態
(226)		 1997
胡為雄
Hu, Wei Xiong		 首都理論暢談中共十五大的重要理論貢獻 哲學動態
(227)		 1997
中國歷史唯物主義學會召開學習貫徹中共十五大精神座談會 哲學動態
(227)		 1997
李成旺
Li, Chen Gang		 河北省哲學學會97年會暨學術討論會綜述 哲學動態
(227)		 1997
陳鵬
Chen, Peng		 「儒釋道交融與中國傳統文化」學術研討會綜述 哲學動態
(227)		 1997
王銳生
Wang, Rui Sheng		 關鍵是對社會主義的思想解放 哲學動態
(227)		 1997
周易: 中國文化之源—— 訪劉大鈞教授 哲學動態
(227)		 1997
蔡英田 待建的哲學坐標—— 關於哲學基本問題演變的爭論 哲學動態
(227)		 1997
王小鍚
Wang, Xiao Xi		 關於我國經濟倫理學之研究 哲學動態
(227)		 1997
徐恒醇
Xu, Heng Chun		 當前技術美學研究的三大誤區 哲學動態
(227)		 1997
李兆友
Li, Zhao You		 技術創新主體研究綜述 哲學動態
(227)		 1997
孫思
Sun, Si		 科學知識社會學的強綱領評介 哲學動態
(227)		 1997
侯學東
Hou, Xue Dong		 唯物史觀的新時代詮釋—— 讀《唯物史觀與現時代》 哲學動態
(227)		 1997
王金福 「中國哲學現代化」的意義定位問題 哲學動態
(227)		 1997
萬俊人 倫理學主題及其理論方式的當代演變 哲學動態
(227)		 1997
葉南客 探尋現代人的發展軸 哲學動態
(227)		 1997
童天湘 從「人機大戰」到人機共生 哲學動態
(227)		 1997
樊波 20世紀西方語言哲學的三種境界 哲學動態
(227)		 1997
王國有 文化批判及其維度 哲學動態
(227)		 1997
李翔海
劉岳兵		 「中體西用」與「和魂洋才」比較 哲學動態
(227)		 1997
龍靜雲
Long, Jing Yun		 西方公共管制制度對道德的推動作用 哲學動態
(227)		 1997
張軍
Zhang, Jun		 超前認識研究綜述 哲學動態
(228)		 1997
袁祖社
Yuan, Zu She		 「社會價值」範疇研究 哲學動態
(228)		 1997
賈軼
Jia, Yi		 全國社會發展理論研討會述要 哲學動態
(228)		 1997
「關係實在論研究及其進展」報告會側記 哲學動態
(228)		 1997
吳彩霞
Wu, Cai Xia		 西安舉行價值哲學研討會 哲學動態
(228)		 1997
陳少明
Chen, Shao Ming		 哲學史研究中的哲學意識 哲學動態
(228)		 1997
鄒詩鵬
Zou, Shi Peng		 當前人學研究存在的困境 哲學動態
(228)		 1997
李健
Li, Jian		 淺談「儒商人格」 哲學動態
(228)		 1997
程廣雲
Cheng, Guang Yun		 把理論應用於說明現實問題 哲學動態
(228)		 1997
潘宇
Pan, Yu		 研究中國邏輯史的新思路—— 評《先秦辯學法則史論》 哲學動態
(228)		 1997
余謀昌
Yu, Mu Chang		 大鳥文化 哲學動態
(228)		 1997
雍濤 《實踐論》、《矛盾論》的當代哲學意義 哲學動態
(228)		 1997
蕭灼基 所有制理論的重大突破 哲學動態
(228)		 1997
楊生平
李少軍		 哲學基本問題是否基本? 哲學動態
(228)		 1997
薛國中 傳統道德與商品經濟 哲學動態
(228)		 1997
黃頌杰
宋寬鋒		 對知識的追求和辯護 哲學動態
(228)		 1997
董華 社會科學功能的特殊設定及實現條件 哲學動態
(228)		 1997
洪星範 電腦空間文化的特徵與意義 哲學動態
(228)		 1997
孫君恒
Sun, Jun Heng		 企業倫理學在歐洲的進展 哲學動態
(228)		 1997
陳延斌
Chen, Yian Bin		 「東方傳統倫理與21世紀」討論會綜述 哲學動態
(229)		 1998
阮青
Yuan, Qing		 馬克思主義人學研究方法論研討會述要 哲學動態
(229)		 1998
李佃來
Li, Dian Lai		 當代社會主義理論與實踐研討會述要 哲學動態
(229)		 1998
金田
Jin, Tian		 記「馬克思主義哲學與中國哲學」研討會 哲學動態
(229)		 1998
武才娃
Wu, Cai Wa		 「孔子思想與21世紀」研討會述評 哲學動態
(229)		 1998
孫學功 道德情感研究綜述 哲學動態
(229)		 1998
王樹人
Wang, Shu Ren		 哲學的終結與哲學的現代位置 哲學動態
(229)		 1998
王思隽
Wang, Si Juan		 鄧小平的實踐思維初探 哲學動態
(229)		 1998
龔群
Gong, Qun		 關於道德價值的概念及其層次 哲學動態
(229)		 1998
李培超
Li, Pei Chao		 關於生態倫理學研究中的幾個問題 哲學動態
(229)		 1998
何中華
He, Zhong Hua		 文化哲學中的悖論當議 哲學動態
(229)		 1998
韓旭
Han, Xu		 文化建設中的三個關係述議 哲學動態
(229)		 1998
郝立新
Hao, Lixin		 伊賽爾．柏林與當代西方政治哲學 哲學動態
(229)		 1998
張明倉 合理認識懷疑論 哲學動態
(229)		 1998
譚鑫田 用理性克制情感 哲學動態
(229)		 1998
葉峻 特異思維學的對象、內容、任務和意義 哲學動態
(229)		 1998
孟建偉 科學: 理性與非理性的張力 哲學動態
(229)		 1998
趙紅梅 從哲學的邏輯化走向哲學的深化 哲學動態
(229)		 1998
張鋼
郭斌		 技術、技術資源與技術能力 哲學動態
(229)		 1998
孫顯元 實現人生價值中心的轉變 哲學動態
(229)		 1998
劉光明
Liu, Guang Min		 國際企業倫理的新課題 哲學動態
(230)		 1998
徐儀明
Xu, Yi Ming		 馮友蘭與中國傳統文化討論會綜述 哲學動態
(230)		 1998
韓潮
Han, Chao		 第三屆全國現象學年會綜述 哲學動態
(230)		 1998
樊美筠
Fan, Mei Jun		 第三屆全國高師美育研討會綜述 哲學動態
(230)		 1998
劉升芳
Liu, Sheng Fang		 「主體性教育」學術爭嗚會側記 哲學動態
(230)		 1998
賀家紅
He, Jia Hong		 幸福觀研究概述 哲學動態
(230)		 1998
鄭家棟
Zheng, Jia Dong		 從「內在超越」說起 哲學動態
(230)		 1998
邱耕田
Qiu, Geng Tian		 發展哲學是關於發展觀的學向 哲學動態
(230)		 1998
馬長英
Ma, Chang Ying		 經營決策中的邏輯思維與直覺 哲學動態
(230)		 1998
陳波
Chen, Bo		 邏輯．哲學．維特根斯坦—— 訪馮．賴特教授 哲學動態
(230)		 1998
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 重新解讀馬克思的思想體系—— 《馬克思的人學思想》等著評介 哲學動態
(230)		 1998
何曼青
劉大椿		 現代科技革命與可持續發展 哲學動態
(230)		 1998
高兆明 當代中國價值構建中的方法論問題 哲學動態
(230)		 1998
王德峰 馬克思哲學對現象學原則的包含與超越 哲學動態
(230)		 1998
詹獻斌 對環境倫理學的反思 哲學動態
(230)		 1998
謝寶笙 中國哲學史的特殊性 哲學動態
(230)		 1998
陸小寧
Lu, Xiao Ning		 洛文塔爾的通俗文化思想述評 哲學動態
(230)		 1998
科學實在論的進步及其走向—— 訪郭貴春教授 哲學動態
(231)		 1998
趙明芳
Zhao, Ming Fang		 可持續發展與環境保護研討會綜述 哲學動態
(231)		 1998
譚仲鷁
Tan, Zhong Yi		 第八屆全國科學哲學學術會議紀要 哲學動態
(231)		 1998
孫偉平
Sun, Wei Ping		 邏輯學與哲學之間—— 記中國社科院的一次學術活動 哲學動態
(231)		 1998
王致欽
Wan, Zhi Qin		 近年來「類哲學」研究述評 哲學動態
(231)		 1998
金吾倫
Jin, Wu Lun		 信息時代與思維方式變革—— 笛卡爾思維和打破現狀思維 哲學動態
(231)		 1998
黃見德
Huang, Jian De		 現象學研究在我國述評 哲學動態
(231)		 1998
賀來
He, Lai		 人學辯證法當議 哲學動態
(231)		 1998
程新英
Cheng, Xin Ying		 職業道德與市場經濟的契合 哲學動態
(231)		 1998
許劍
于顯洋		 如何看待現階段的文化矛盾 哲學動態
(231)		 1998
林玉敏
Lin, Yumi		 傳統思維方式與現代化 哲學動態
(231)		 1998
高清海 論思想解放與人的解放 哲學動態
(231)		 1998
張書琛 簡論工具系統 哲學動態
(231)		 1998
郭鳳海 世紀之思 哲學動態
(231)		 1998
季國清 後現代空間 哲學動態
(231)		 1998
方朝暉 中國文化的習性與中國人文—— 社會科學建構 哲學動態
(231)		 1998
張汝倫 自我的困境 哲學動態
(231)		 1998
張玉堂
Zhang, Yu Tang		 近年來利益問題研究綜述 哲學動態
(232)		 1998
徐蘭
Xu, Lan		 「北京哲學論壇」召開首次學術座談會 哲學動態
(232)		 1998
吳秉元
Wu, Bing Yuan		 紀念《共產黨宣言》發表150周年理論研討會在京舉行 哲學動態
(232)		 1998
顏一
Yan, Yi		 「外國哲學與中國文化的交融」學術研討會簡介 哲學動態
(232)		 1998
康慶
Kang, Qin		 孟子道德哲學與當代社會人生研討會簡述 哲學動態
(232)		 1998
王德勝
Wang, De Sheng		 美學史的又一種反省方式—— 對20世紀中國美學學術史研究的幾點設想 哲學動態
(232)		 1998
時新
Shi, Xin		 序是量的存在方式 哲學動態
(232)		 1998
白奚
Bai, Xi		 禮治、法治與人治 哲學動態
(232)		 1998
王銳生
Wang, Rui Sheng		 「無限制資本主義」評述 哲學動態
(232)		 1998
張明雯
Zhang, Ming Wen		 科學何以終結 哲學動態
(232)		 1998
郝立新 鄧小平理論與20世紀的馬克思主義 哲學動態
(232)		 1998
關連珠 精神生產與精神勞動 哲學動態
(232)		 1998
王大洲
關士續		 技術知識與創新組織 哲學動態
(232)		 1998
董華
李恒靈		 量子與基因的認識方法及特徵 哲學動態
(232)		 1998
張曙光 自愛．仁愛．正義 哲學動態
(232)		 1998
蔡德貴 當代伊斯蘭阿拉伯社會思潮評析 哲學動態
(232)		 1998
孔明安
Kong, Ming An		 「兩種生產」理論的當代闡發—— 評《人類自身生產與物質資料生產研究》 哲學動態
(232)		 1998
肖巍
Xiao, Wei		 婦女與倫理學—— 訪凱思林．倫農博士 哲學動態
(232)		 1998
張百春
Zhang, Bai Chun		 俄羅斯的人學研究 哲學動態
(232)		 1998
劉曉力
Liu, Xiao Li		 西方哥德爾研究 哲學動態
(232)		 1998
李國珠 「沙膽」的決定 牧笛週訊
(2014-15 : 07)		 2014
探索科學時代思的可能性—— 訪吳國盛研究員 哲學動態
(233)		 1998
史瑞杰
Shi, Run Jie		 公平與效率研究進展 哲學動態
(233)		 1998
崔玉香
Cui, Yu Xiang		 近年來精神生產問題的研究 哲學動態
(233)		 1998
劉懷玉
Liu, Huai Yu		 「制度倫理學」研究的近況 哲學動態
(233)		 1998
洪辛木
Hong, Xin Mu		 為心靈提兵詩意的栖居之地—— 簡評《中國傳統美學的當代闡釋》 哲學動態
(233)		 1998
安東霆
An, Dong Ting		 對信息革命與後現代社會的探討—— 記第五次哈爾濱「科技進步與當代世界... 哲學動態
(233)		 1998
楊耕
Yang, Geng		 重讀馬克思 哲學動態
(233)		 1998
胡敏中
Hu, Min Zhong		 關於建立創造認識論的構思 哲學動態
(233)		 1998
鐘國興
Zhong, Guo Xing		 經濟選擇哲學論綱 哲學動態
(233)		 1998
郝永平
Hao, Yong Pin		 當代進步觀的人文意蘊 哲學動態
(233)		 1998
陳先達 《共產黨宣言》的當代價值 哲學動態
(233)		 1998
李德順 以實踐的思維方式研究價值 哲學動態
(233)		 1998
高清海
胡海波		 人類發展的正義追尋 哲學動態
(233)		 1998
鄭文明 日常交往與人的現代化 哲學動態
(233)		 1998
包心鑒 當代社會發展的政治學視角 哲學動態
(233)		 1998
徐友漁 西方馬克思主義在中國 哲學動態
(233)		 1998
楊國榮 20世紀初科學主義的多向展開 哲學動態
(233)		 1998
郭斌
蔡寧		 從「科學範式」到「創新範式」 哲學動態
(233)		 1998
瑜力濤
Yu, Li Tao		 中國易學研究 哲學動態
(233)		 1998
紀念真理標準討論20周年座談會在北京舉行 哲學動態
(234)		 1998
董誼思
Dong, Yi Si		 紀念「真理標準討論」20周年理論研討會概述 哲學動態
(234)		 1998
曹立群
Cao, Li Qun		 《1844年經濟學哲學手犒》發表65周年研討會綜述 哲學動態
(234)		 1998
倫理新視點—— 訪「轉型時期社會倫理與道德的難點與對策」 哲學動態
(234)		 1998
徐友漁
Xu, You Yu		 哲學研究中的語言和邏輯分析訓練 哲學動態
(234)		 1998
金民卿
Jin, Min Qing		 當代中國的社會轉型與人的現代化 哲學動態
(234)		 1998
楊淑華
Yang, Shu Hua		 關於社會發展問題研究綜述 哲學動態
(234)		 1998
辛景亮
Xin, Jing Liang		 馬克思主義與現代主義的「對話」 哲學動態
(234)		 1998
張國祺
Zhang, Guo Qi		 分形理論的科學和哲學意義 哲學動態
(234)		 1998
丁楓
Ding, Feng		 當代哲學的理性沉思—— 評《祟高的位置: 世紀之交的哲學理性》 哲學動態
(234)		 1998
鞠實兒
Ju, Shi Er		 歸納與理論進化—— I. 萊維教授訪談錄 哲學動態
(234)		 1998
邢賁思 真理標準問題討論的焦點和實質 哲學動態
(234)		 1998
荊學民 文化精神統攝: 現代社會轉型的祈盼 哲學動態
(234)		 1998
徐長福 對近年來人學討論的一個質詢 哲學動態
(234)		 1998
喻佑斌 理論還原問題 哲學動態
(234)		 1998
何中華 「科玄論戰」與20世紀中國哲學走向 哲學動態
(234)		 1998
郭瑩 中國傳統處世之道的基本範疇 哲學動態
(234)		 1998
龔群
Gong, Qun		 回歸共同體主義與拯救德性—— 現代德性倫理學評介 哲學動態
(234)		 1998
金兌
Jin, Dui		 社會哲學視野下的知識經濟 哲學動態
(235)		 1998
謝輝
Xie, Hui		 紀念「真理標準大討論」20周年蘇州研討會巡禮 哲學動態
(235)		 1998
筠筠
Jun Jun		 「百年中國美學學術討論會」綜述 哲學動態
(235)		 1998
金田
Jin, Tian		 中國傳統政治哲學研討會簡介 哲學動態
(235)		 1998
廣宣
Guang, Xuan		 精神文明建設哲學研究座談會綜述 哲學動態
(235)		 1998
孫琰
Sun, Yan		 中國現代文化哲學研討會概述 哲學動態
(235)		 1998
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 近年來價值觀念研究綜述 哲學動態
(235)		 1998
黃凱鋒
Huang, Kai Feng		 價值論美學—— 美學研究的未來走向 哲學動態
(235)		 1998
王澤應
Wang, Zhe Ying		 從倫理學的角度看公平 哲學動態
(235)		 1998
在馬哲史的研究中開拓新境界——訪張翼星教授 哲學動態
(235)		 1998
王路
Wang, Lu		 邏輯—— 哲學的方法與工具 哲學動態
(235)		 1998
王兆良
Wang, Zhao Liang		 馬克思的「市民社會」思想新思考 哲學動態
(235)		 1998
楊耕 論馬克思主義哲學的中國化 哲學動態
(235)		 1998
張曉林 關於學風問題 哲學動態
(235)		 1998
歐陽志遠 地學哲學的學科地位及其範疇 哲學動態
(235)		 1998
賀來
林兵		 論當代人類文化的基本矛盾與抉擇 哲學動態
(235)		 1998
閻增武
仰海峰		 論敬業精神 哲學動態
(235)		 1998
肖峰 科學技術人學斷想 哲學動態
(235)		 1998
張國清 真理、自由與反諷 哲學動態
(235)		 1998
陳波
Chen, Bo		 在邏輯和哲學之間—— 訪亨迪卡教授 哲學動態
(235)		 1998
張學廣
Zhang, Xue Guang		 維特根斯坦研究基本走勢簡析(上) 哲學動態
(235)		 1998
史硯湄
Shi, Yan Mei		 邁向二十一世紀的經濟哲學—— 全國經濟哲學研討會側記 哲學動態
(236)		 1998
徐蘭
Xu, Lan		 合理重建科學與人文的關係—— 中美高科技發展中的人文因素學術研討會述要 哲學動態
(236)		 1998
李振連
Li, Zhen Lian		 精神文明建設的理論與實踐—— 「廣東紀念十一屆三中全會20周年精神文..... 哲學動態
(236)		 1998
魏小萍
Wei, Xiao Ping		 當代國外馬克思主義理論研討會綜述 哲學動態
(236)		 1998
張斌峰
Zhang, Bin Feng		 海峽兩岸殷海光學術研討會綜述 哲學動態
(236)		 1998
易曉波
Yi, Xiao Bo		 可持續發展本質上是一種創新觀 哲學動態
(236)		 1998
龔隽
Gong, Jin		 哲學史研究中的有效解釋及規範 哲學動態
(236)		 1998
張德海
Zhang, De Hai		 探索社會科學和自然科學融合的新嘗試—— 讀《統一價值論》 哲學動態
(236)		 1998
黃楠森 關於實踐標準觀點的若干理論問題 哲學動態
(236)		 1998
高清海 「社會國家化」與「國家社會化」 哲學動態
(236)		 1998
孫和平 萬能的「語境」 哲學動態
(236)		 1998
魏義霞 命運的真諦及中國傳統命運學說演變的歷史趨勢 哲學動態
(236)		 1998
劉嘯霆
Liu, Xiao Ting		 後現代認識論述評 哲學動態
(236)		 1998
胡波
Hu, Bo		 黑爾的政治倫理思想概觀 哲學動態
(236)		 1998
張學廣
Zhang, Xue Guang		 維特根斯坦研究基本走勢簡析(下) 哲學動態
(236)		 1998
李德順
Li, De Shun		 重視三大理論基石的建設—— 回顧20年來哲學研究的一點感想 哲學動態
(237)		 1998
田佑中
Tian, You Zhong		 社會哲學中的社會控制論研究 哲學動態
(237)		 1998
王淑芹
Wang, Shu Qin		 市場經濟與道德關係研究近況 哲學動態
(237)		 1998
景紅
Jing, Hong		 80年代中期以來黃老學研究綜述 哲學動態
(237)		 1998
田海平
Tian, Hai Ping		 經濟倫理與跨世紀中國社會發展國際學術研討會綜述 哲學動態
(237)		 1998
李毓英
Li, Yu Ying		 馬克思主義哲學與中國傳統文化學術討論會簡介 哲學動態
(237)		 1998
鹿麗萍
Lu, Li Ping		 文化批判與哲學建構—— 訪鄧曉芒教授 哲學動態
(237)		 1998
王卓民
Wang, Zhuo Min		 認識效率是認識論研究的新課題 哲學動態
(237)		 1998
雷毅
Lei, Yi		 高科技的生態價值 哲學動態
(237)		 1998
陶東風
Tao, Dong Feng		 在社會歷史語境中反思當代中國文藝學美學 哲學動態
(237)		 1998
吕國忱
Lu, Guo Chen		 「現象」涵義新探 哲學動態
(237)		 1998
于幼軍 馬克思的社會發展理論及其當代價值 哲學動態
(237)		 1998
趙守運 鄧小平理論對馬列主義毛澤東思想的豐富與發展 哲學動態
(237)		 1998
張世英 哲學的新方向 哲學動態
(237)		 1998
楊耕
陳志良		 關於馬克思實踐反思理論的再思考 哲學動態
(237)		 1998
崔秋鎖 社會規律和歷史過程新解 哲學動態
(237)		 1998
荊學民 論實用信仰與道德信仰 哲學動態
(237)		 1998
毛建儒 論後現代的有機整體觀 哲學動態
(237)		 1998
高正
Gao, Zheng		 老子的「道」與黑格爾的「絕對理念」 哲學動態
(237)		 1998
從「生成論」到「知識論」—— 訪金吾倫研究員 哲學動態
(238)		 1998
趙家祥
Zhao, Jia Xiang		 歷史發展的主體性和客觀性—— 20年來歷史唯物主義研究...... 哲學動態
(238)		 1998
閔家胤
Min, Jia Yin		 系統科學和系統哲學在我國的傳播及研究 哲學動態
(238)		 1998
任學忠
Ren, Xue Zhong		 第二屆全國人學學術研討會紀要 哲學動態
(238)		 1998
李維武
Li, Wei Wu		 台灣「當代儒學主題計劃」第三次小型研討會述要 哲學動態
(238)		 1998
葉澤雄
Ye, Zhe Xiong		 社會理想問題研究述評 哲學動態
(238)		 1998
朱葆偉
Zhu, Bao Wei		 技術時代的價值論與倫理學基礎問題 哲學動態
(238)		 1998
紀光欣
Ji, Guang Xin		 企業文化: 企業發展的人文力量 哲學動態
(238)		 1998
李統一
Li, Tong Yi		 環境倫理必須加強應用層面的理論研究 哲學動態
(238)		 1998
黃展驥
Huang, Zhan Ji		 「籠統」與「概括」不能混同—— 與徐道邻等商榷 哲學動態
(238)		 1998
劉蒼勁 知識經濟的興起和應采取的對策 哲學動態
(238)		 1998
文選德 社會主義初級階段的所有制問題 哲學動態
(238)		 1998
孟建偉 論科學的人文價值 哲學動態
(238)		 1998
徐強 我國當代人格範型淺論 哲學動態
(238)		 1998
劉放桐 西方哲學近現代轉型與道德和價值觀的變更 哲學動態
(238)		 1998
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 當代西方知識論的外在主義 哲學動態
(238)		 1998
王銳生
Wang, Rui Sheng		 從實踐推動的視角看20年來的歷史唯物論 哲學動態
(239)		 1998
鄒愛兵
Zhou, Ai Bing		 生態文明研究綜述 哲學動態
(239)		 1998
趙紅梅
Zhao, Hong Mei		 中國傳統文化的人文精神研究概述 哲學動態
(239)		 1998
羅傳芳
Luo, Chuan Fang		 「世紀之交東方文化走向」學術座談會概述 哲學動態
(239)		 1998
孔明安
Kong, Ming An		 杜維明談「現代性中的傳統問題」 哲學動態
(239)		 1998
孫正聿
Sun, Zheng Yu		 從「邏輯先在性」看哲學唯心主義 哲學動態
(239)		 1998
董誼思
Dong, Yi Si		 要重視實踐模式問題的研究 哲學動態
(239)		 1998
李建軍
Li, Jian Jun		 關於「知識經濟時代」的哲學思考 哲學動態
(239)		 1998
沈亞生
Sheng, Ya Sheng		 哲學人學與心靈哲學研究述介 哲學動態
(239)		 1998
歐陽康
Ou Yang, Kang		 當代美國哲學走向—— 訪美國彼得．赫爾教授 哲學動態
(239)		 1998
王岩
Wang, Yan		 試論政治哲學的學科性質及本質特徵 哲學動態
(239)		 1998
李仲華 用新的發展觀重新審視文化在經濟發展中的作用 哲學動態
(239)		 1998
馮鵬志 技術創新的社會整合機制 哲學動態
(239)		 1998
田秀雲 道德的經濟價值探析 哲學動態
(239)		 1998
單純 中國精神—— 百年回聲 哲學動態
(239)		 1998
龔冬梅
Gong, Dong Me		 軍事倫理文化研究的一部力作—— 讀《中國軍事倫理文化史》 哲學動態
(239)		 1998
車玉玲
Che, Yu Ling		 現代西方哲學對技術問題的思考 哲學動態
(239)		 1998
范燕寧
Fan, Yan Ning		 金融危機引發關於亞洲發展模式的爭論 哲學動態
(240)		 1998
余秉頤
Yu, Bing Yi		 近年海外新儒學的動向述介 哲學動態
(240)		 1998
李茹
Li, Ru		 「東亞經濟發展與社會倫理」研討會概述 哲學動態
(240)		 1998
王玉樑
Wang, Yu Liang		 第20屆世界哲學大會在美國舉辦 哲學動態
(240)		 1998
陳智
Chen, Zhi		 「思想路線與社會主義建設實踐」研討會簡介 哲學動態
(240)		 1998
學習鄧小平理論要在「全面、正確」上下功夫—— 中國歷史唯物...... 哲學動態
(240)		 1998
張祖福
Zhang, Zhu Fu		 關於加強和改進德育工作的幾點哲學思考 哲學動態
(240)		 1998
李學麗
Li, Xue Li		 淺談對新哲學教學大鋼中實踐觀點的把握 哲學動態
(240)		 1998
李鴻烈
Li, Hong Lie		 鄧小平理論的邏輯起點和內在邏輯聯系論綱 哲學動態
(240)		 1998
胡心智
Hu, Xin Zhi		 信息生產力初探 哲學動態
(240)		 1998
劉士林
Liu, Shi Ling		 認知圖式與學術史觀—— 中國美學與現代學術史的兩個問題 哲學動態
(240)		 1998
高定彝
Gao, Ding Yi		 夸克研究的新進展及其科學哲學價值 哲學動態
(240)		 1998
黃明理 哲學勃興的三大徵兆 哲學動態
(240)		 1998
唐凱麟 當代新技術革命的倫理意蘊 哲學動態
(240)		 1998
孟建偉 科學哲學到科學社會學 哲學動態
(240)		 1998
王元明 美國實用主義的特徵 哲學動態
(240)		 1998
劉青泉
Liu, Qing Quan		 魯迅對道德文明的論述 哲學動態
(240)		 1998
干春松
Gan, Chun Song		 回顧．總結．展望—— 紀念十一屆三中全會召開20周年暨《哲學動態...... 哲學動態
(241)		 1999
陳善光
Chen, Shan Guang		 鄧小平改革開放與現代化建設辯證法研討會綜述 哲學動態
(241)		 1999
吳彩霞
Wu, Cai Xia		 鄧小平的價值觀與改革開放20年學術討論會述要 哲學動態
(241)		 1999
歐陽康
Ou Yang, Kang		 全國高校哲學學科教學指導委員會1998年年會紀要 哲學動態
(241)		 1999
葉峻
Ye, Jun		 全國第三屆人天觀學術討論會在煙台舉行 哲學動態
(241)		 1999
杜國平
Du, Guo Ping		 沈有鼎學術思想研討 哲學動態
(241)		 1999
「大哲學」的觀念和比較哲學的方法—— 訪趙敦華教授 哲學動態
(241)		 1999
聶振斌
Nie, Zhen Bin		 中國美學20年 哲學動態
(241)		 1999
王炳書
Wang, Bing Shu		 實踐理性問題研究 哲學動態
(241)		 1999
譚仲鷁
Tan, Zhong Yi		 社會科學哲學的幾個基本問題 哲學動態
(241)		 1999
陳世清
Chen, Shi Qing		 知識經濟是信德經濟發展的高級階段 哲學動態
(241)		 1999
楊魁森
Yang, Kui Shen		 現代、後現代與中國的發展 哲學動態
(241)		 1999
戴舟 第二次歷史性飛躍的經驗及啟示 哲學動態
(241)		 1999
洪曉楠 20世紀西方文化哲學的演變 哲學動態
(241)		 1999
殷登祥 關於STS規律的探討 哲學動態
(241)		 1999
陳延斌 弘揚傳統家訓的「仁愛」教化 哲學動態
(241)		 1999
張一兵 實踐: 在何種意義上成為馬克思科學方法論的基石 哲學動態
(241)		 1999
高兆明 對「道德生產力」的詰問 哲學動態
(241)		 1999
李醒民
Li, Xing Min		 迪昂的科學成就與哲學思想 哲學動態
(241)		 1999
探尋真善美的統一—— 訪汪信硯教授 哲學動態
(242)		 1999
鄭石岩 做決定, 個人內在的考驗 張老師月刊
(443)		 2014
田秀蘭 做決定, 就是一種冒險 張老師月刊
(443)		 2014
張本聖 找到自我人生價值, 才能做出好決定 張老師月刊
(443)		 2014
徐嘉君 陳巍仁: 每一個決定看似擲骰子, 其實早都預謀了 張老師月刊
(443)		 2014
李偉鳳 路易: 決定的關鍵, 在於辨析自己的聲音 張老師月刊
(443)		 2014
徐嘉君 巴毛: 做錯決定沒關係, 再轉回來就好了 張老師月刊
(443)		 2014
吳芝儀 找出自己的決策風格 張老師月刊
(443)		 2014
連芯 做決定, 就是得與失的選擇 張老師月刊
(443)		 2014
張德聰 「陪」孩子在做決定中學習、成長 張老師月刊
(443)		 2014
王浩威 聽媽媽的話 張老師月刊
(443)		 2014
張立人 臺灣欒樹 張老師月刊
(443)		 2014
李偉鳳 在古蹟修復中找到最本真的自我 張老師月刊
(443)		 2014
魏兆玟 由「露西」看腦力提升 張老師月刊
(443)		 2014
李維榕 貴族精神 張老師月刊
(443)		 2014
李島鳳 原諒 張老師月刊
(443)		 2014
劉惠琴 家中的權力遊戲(下) 張老師月刊
(443)		 2014
林蕙瑛 外遇, 父母傷情, 子女傷心 張老師月刊
(443)		 2014
楊蓓 執著是什麼 張老師月刊
(443)		 2014
吳明富 走出去, 注目 張老師月刊
(443)		 2014
鐘文音 在愛與美的歷史現場 張老師月刊
(443)		 2014
徐嘉君 施又熙: 認輸, 才能看見真正的自己 張老師月刊
(443)		 2014
顧敏耀 蔡玲姮: 舉手之勞做公益 張老師月刊
(443)		 2014
Allan媽媽 Allan的第一堂生死課 張老師月刊
(443)		 2014
舒霖 決心復學的小王子 張老師月刊
(443)		 2014
李後璁 帶著年少的我, 遇到傳奇的他 張老師月刊
(443)		 2014
楊茂秀 但是......一定一定要來接我喔 張老師月刊
(443)		 2014
中平籤 幸福感, 從心做起 張老師月刊
(443)		 2014
連芯 少年易衝動、頑固, 只因為...... 張老師月刊
(443)		 2014
廣梅芳 該讓孩子變精明嗎? 張老師月刊
(443)		 2014
喬．卡巴金 《正念的感官覺醒》 張老師月刊
(443)		 2014
夏甄陶
Xia, Zhen Tao		 認識論研究的回顧與展望 哲學動態
(242)		 1999
劉培育
Liu, Pei Yu		 知識經濟呼喚邏輯學的發展 哲學動態
(242)		 1999
孫春晨
Sun, Chun Chen		 第二屆海峽兩岸倫理學學術研討會綜述 哲學動態
(242)		 1999
鄒祟理
Zhou, Chong Li		 語言邏輯和符號學學術年會簡介 哲學動態
(242)		 1999
王勤
Wang, Qin		 加強現代社會發展中的非理性問題研究 哲學動態
(242)		 1999
杜衛
Du, Wei		 「審美」範疇研究評析 哲學動態
(242)		 1999
吳漢民
Wu, Han Min		 表達．抽象．歸類—— 關於概念發生的探討 哲學動態
(242)		 1999
陳世清
Chen, Shi Qing		 知識運營與二次創業 哲學動態
(242)		 1999
朱紅文
Zhu, Hong Wen		 哲學研究的中國語境、中國問題 哲學動態
(242)		 1999
任暟 哈貝馬斯「科學技術是第一生產力」命題的評析 哲學動態
(242)		 1999
賈澤林
Jia, Ze Lin		 世紀之交的俄羅斯哲學—— 訪俄觀感 哲學動態
(242)		 1999
豐子義 論現代化進程中的理性與非理性 哲學動態
(242)		 1999
劉洪
張竺		 混沌理論與企業管理結合的研究 哲學動態
(242)		 1999
馮敏 生態哲學的幾點思考 哲學動態
(242)		 1999
易杰雄 道德中心主義與政治進步 哲學動態
(242)		 1999
烏杰 關於分析思維與系統思維之比較 哲學動態
(242)		 1999
陳新漢
Chen, Xin Han		 評價論研究20年 哲學動態
(243)		 1999
「現代性中的傳統問題」學術討論會紀要 哲學動態
(243)		 1999
何衛平
He, Wei Ping		 深化現象學的理論與實踐研究—— 全國第三屆現象學會議紀要 哲學動態
(243)		 1999
蔡仲
Cai, Zhong		 對人類未來的關心—— 記「第三屆國際懷特海大會」 哲學動態
(243)		 1999
紀華傳
Ji, Hua Chuan		 紀念中國佛教二千年國際學術研討會綜述 哲學動態
(243)		 1999
閻順利
Yan, Shun Li		 發展觀與發展哲學研究綜述 哲學動態
(243)		 1999
紀光欣
Ji, Guang Xin		 馬克思主義哲學中國化問題討論綜述 哲學動態
(243)		 1999
董雲冬
Dong, Yun Dong		 近年來真理定義探討綜述 哲學動態
(243)		 1999
林鴻偉
Lin, Hong Wei		 從先秦矛盾思想的角度看東西方思維方式的差異及其影響 哲學動態
(243)		 1999
鄭家棟談西方視野中的儒學與中國哲學 哲學動態
(243)		 1999
陳大柔
Chen, Da Rou		 科學創造主體的美學風格 哲學動態
(243)		 1999
張應凱
Zhang, Ying Kai		 禮治與當今法治能相輔相成嗎?—— 與白奚先生商榷 哲學動態
(243)		 1999
江若森 中國馬克思主義哲學研究在20年中的突破和進展 哲學動態
(243)		 1999
歐陽康 從真理標準討論到建構馬克思主義哲學的當代形態 哲學動態
(243)		 1999
朱寶信 簡議馬克思實踐辯證法構成的三個角度 哲學動態
(243)		 1999
黃采
Huang, Cai		 我國馬克思主義實踐論研究成果的檢閱—— 讀《馬克思主義實踐論...... 哲學動態
(243)		 1999
張明倉
Zhang, Ming Cang 		以哲學的方式研究和發展哲學—— 讀歐陽康教授的《哲學研究方法論》 哲學動態
(243)		 1999
黃少青
Hang, Shao Qing		 作為一種辨明的「給予」 哲學動態
(243)		 1999
陳瑛
Chen, Ying		 鄧小平理論繁榮了倫理學研究 哲學動態
(244)		 1999
探索科學的人文底蘊—— 訪李醒民研究員 哲學動態
(244)		 1999
鄭召利
Zheng, Zhao Li		 90年代以來我國交往理論研究概述 哲學動態
(244)		 1999
芮文新
Rui, Wen Xin		 經濟哲學主要問題研究綜述 哲學動態
(244)		 1999
李存山
Li, Cun Shan		 儒學創新與馬克思主義創新—— 和杜維明先生對話 哲學動態
(244)		 1999
胡河寧
黃凱峰		 闡釋與創新—— 鄧小平理論研究的方法論取向 哲學動態
(244)		 1999
趙家祥
Zhao, Jia Xiang		 要全面歷史地把握馬克思主義的哲學思想—— 兼談堅持互補性思維方式...... 哲學動態
(244)		 1999
郭澤深
Guo, Ze Shen		 中國邏輯學會現代邏輯研討會綜述 哲學動態
(244)		 1999
劉福森 可持續發展觀的哲學前提 哲學動態
(244)		 1999
陸劍杰 21世紀中國社會發展中的主導性哲學精神 哲學動態
(244)		 1999
賀來 「思想力」的創造與中國的社會發展 哲學動態
(244)		 1999
趙萬里
李軍紀		 知識生產和科學的自組織 哲學動態
(244)		 1999
荊學民 當代中國社會轉型期重建信仰的人的發展維度 哲學動態
(244)		 1999
劉文英 精神太極圖—— 精神系統的一個新模型 哲學動態
(244)		 1999
王東
Wang, Dong		 五四新文化運動若干問題辨析 哲學動態
(244)		 1999
數學哲學的進展和非線性科學的哲學意義—— 訪林夏水研究員 哲學動態
(245)		 1999
蔣旭東
Jiang, Xu Dong		 社會主義市場經濟與集體主義研究概述 哲學動態
(245)		 1999
魏宏燦
Wei, Hong Can		 90年代以來道家研究概述 哲學動態
(245)		 1999
夏可君
Xia, Kejun		 牟宗三思想研究綜述 哲學動態
(245)		 1999
戴黍
Dai, Shu		 「文化與社會發展」國際研討會述要 哲學動態
(245)		 1999
任平
Ren, Ping		 交往實踐辯證法: 對立向度與範畤體系 哲學動態
(245)		 1999
劉佳 道德法律化及其限制 哲學動態
(245)		 1999
程廣雲
Cheng, Guang Yun		 知識經濟與知識價值論初探 哲學動態
(245)		 1999
賈紅蓮
Jia, Hong Lian		 知識經濟: 新文化理念的發祥地 哲學動態
(245)		 1999
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 從需要出發: 研究人的問題的新思路—— 讀《社會轉型與現代人的重塑》 哲學動態
(245)		 1999
何明升
He, Ming Sheng		 信德化進程中的生活觀轉型問題 哲學動態
(245)		 1999
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 中國文化與思想研究在日本 哲學動態
(245)		 1999
徐長福 新發展觀與可持續發展 哲學動態
(245)		 1999
馮俊 中外文化交融中的方法論走向 哲學動態
(245)		 1999
何萍 價值形成的生物機制 哲學動態
(245)		 1999
關士續
吳永忠		 從信德過程的觀點研究技術創新 哲學動態
(245)		 1999
張法 論後殖民理論 哲學動態
(245)		 1999
韓永進
Han, Yong Jin		 波普爾哲學對西方經濟學方法論研究的影響 哲學動態
(245)		 1999
劉大椿
Liu, Da Chun		 改革開放以來的中國科學哲學 哲學動態
(246)		 1999
從歷史哲學向經濟哲學的跨越—— 訪張雄教授 哲學動態
(246)		 1999
喬清舉
Qiao, Qing Ju		 「五四」: 跨世紀的反思與超越—— 中央黨校哲學部紀念五四運動80周年..... 哲學動態
(246)		 1999
穎河
Ying, He		 中國的現代化過程及其社會矛盾問題—— 全國黨校系統哲學年...... 哲學動態
(246)		 1999
湯文曙
Tang, Wen Shu		 社會哲學的出發點與生態倫理學 哲學動態
(246)		 1999
張明倉
Zhang, Ming Cang		 人文科學與社會科學關係研究述評 哲學動態
(246)		 1999
葉秀山 哲學離不開母語 哲學動態
(246)		 1999
張德勝
金耀基		 「儒人」的理念型 哲學動態
(246)		 1999
余瀟楓 人格與人的「價值生命」 哲學動態
(246)		 1999
張一兵
王浩斌		 馬克思真的沒有使用過「資本主義」一詞嗎? 哲學動態
(246)		 1999
吳家清 從普通認識論到文化認識論 哲學動態
(246)		 1999
衣俊卿 文化哲學: 未來哲學的自覺形態 哲學動態
(246)		 1999
魏江 持續競爭優勢: 制度觀、資源觀與創新觀 哲學動態
(246)		 1999
顏一
Yan, Yi		 歷史哲學「兩分法」述評 哲學動態
(246)		 1999
彭富春
Peng, Fu Chun		 走在思想之途—— 德國哲學思考 哲學動態
(246)		 1999
王路
Wang, Lu		 「是」之研究述評 哲學動態
(246)		 1999
陶德麟
Tao, De Lin		 對於發展馬克思主義哲學的幾點看法 哲學動態
(247)		 1999
何萍
He, Ping		 關於馬克思主義哲學史研究的幾點思考 哲學動態
(247)		 1999
黃炎平
Huang, Yan Ping		 「世紀之交的馬克思主義哲學」研討會綜述 哲學動態
(247)		 1999
哲學問題與方向探討—— 訪張世英教授 哲學動態
(247)		 1999
李兆友
Li, Zhao You		 哲學視野中的技術創新 哲學動態
(247)		 1999
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 應重視對價值衝突問題的研究 哲學動態
(247)		 1999
段德智
Duan, Dezhi		 從存有的層次性看儒學的宗教性 哲學動態
(247)		 1999
費多益
Fei, Duoyi		 《自然辯證法》評價的再認識 哲學動態
(247)		 1999
楊勁松 無限觀與依托思維 哲學動態
(247)		 1999
溫邦彥
Wen, Bang Yan		 迎接人類文化的第三次大飛躍 哲學動態
(247)		 1999
李德順 對20年來我國馬克思主義哲學發展的估計 哲學動態
(247)		 1999
成素梅
關洪		 展望實在論的演進趨向 哲學動態
(247)		 1999
劉志彪
丁棟虹		 人本主義導向與中國經濟學發展的基礎 哲學動態
(247)		 1999
李超元 論市場經濟條件下文化生產的價值取向 哲學動態
(247)		 1999
王路 論我國的邏輯教學 哲學動態
(247)		 1999
張天行 五四啟蒙思想家的化約傾向與突破 哲學動態
(247)		 1999
顏曉峰
Yan, Xiao Feng		 揭示認識自己構成自己道路的內在邏輯—— 讀夏甄陶《認識的主—客體相關... 哲學動態
(247)		 1999
馬克思主義與儒學學術研討會述要 哲學動態
(248)		 1999
任元彪
Ren, Yuan Biao		 五四運動與中國的科學與社會討論會綜述 哲學動態
(248)		 1999
郭橋
Guo, Qiao		 全國高校文科普通邏輯教學改革研討會綜述 哲學動態
(248)		 1999
北美中國哲學家協會派團來中國內地訪問 哲學動態
(248)		 1999
哲學在美國公共生活中的地位 哲學動態
(248)		 1999
張立波
Zhang, Li Bo		 後現代境遇中的馬克思主義 哲學動態
(248)		 1999
張翼星
Zhang, Yi Xing		 20年來的「西方馬克思主義」研究 哲學動態
(248)		 1999
張一兵
Zhang, Yi Bing		 深度解讀: 西方馬克思主義與盧卡奇 哲學動態
(248)		 1999
黃展驥
Huang, Zhan Ji		 「違背」與「挑戰」不矛盾律—— 「悖論研究」無大進展? 哲學動態
(248)		 1999
桂起權
Gui, Qi Quan		 非形式對策論的「矛盾邏輯」解讀 哲學動態
(248)		 1999
龔群
Gong, Qun		 後形而上學的思維及其哲學方法論問題 哲學動態
(248)		 1999
華維
Hua, Wei		 西方學者談電視文化的後現代性 哲學動態
(248)		 1999
何中華
He, Zhong Hua		 正義論的新拓展—— 《社會正義論》評介 哲學動態
(248)		 1999
徐長福
Xu, Chang Fu		 真問題．真奶牷D真思想—— 讀《轉型社會控制論》 哲學動態
(248)		 1999
楊壽堪 論西方哲學的科學與民主精神 哲學動態
(248)		 1999
王國興 實踐中的成己成人成物 哲學動態
(248)		 1999
鄧偉志 對社會發展理論的幾點想法 哲學動態
(248)		 1999
楊建飛 從線性、非線性到博奕 哲學動態
(248)		 1999
傅世俠 關於視覺思維問題 哲學動態
(248)		 1999
孫君恒
Sun, Jun Heng		 當代國外的利他主義研究 哲學動態
(248)		 1999
江怡
Jiang, Yi		 實證主義在我國當代哲學中的命運 哲學動態
(249)		 1999
馬克思主義哲學範疇在當代的發展學術研討會綜述 哲學動態
(249)		 1999
歐陽康
Ou Yang, Kang		 海峽兩岸「人文與科技」學術研討會在台灣舉行—— 兼談在人文與科技之..... 哲學動態
(249)		 1999
張明國
Zhang, Ming Guo		 「全國第六屆STS學術討論會」綜述 哲學動態
(249)		 1999
張艷清
Zhang, Yan Qing		 程朱理學與道家、道教關係研究概述 哲學動態
(249)		 1999
王向清
Wang, Xiang Qing		 馮契哲學思想研究綜述 哲學動態
(249)		 1999
劉江濤
Liu, Jiang Tao		 近年來女性主義哲學中的社會性別研究綜述 哲學動態
(249)		 1999
劉鋼
Liu, Gang		 復雜性科學的興起及其在組織管理中的應用 哲學動態
(249)		 1999
賀善侃
He, Shan Kan		 「非理性」哲學範疇的內涵及二重性之我見 哲學動態
(249)		 1999
葉平
Ye, Ping		 關於環境倫理學的一些問題—— 訪霍爾姆斯．羅爾斯頓教授 哲學動態
(249)		 1999
田海平 日常生活轉型與公共倫理意識 哲學動態
(249)		 1999
劉源瀝
張雄		 現代西方社會思潮的主要特點 哲學動態
(249)		 1999
錢兆華 社會系統協調論 哲學動態
(249)		 1999
程立顯 論社會公正、平等與效率 哲學動態
(249)		 1999
梅建明 社會發展與社會政策 哲學動態
(249)		 1999
方立天 「元神不滅論」的迷信邪說 哲學動態
(249)		 1999
劉長林 揭開氣功誠則靈的秘密 哲學動態
(249)		 1999
宋文堅
Song, Wen Jian		 我國現代邏輯研究概況 哲學動態
(249)		 1999
汪信硯
Wang, Xin Yian		 回顧．反思．前瞻: 世紀之交的馬克思主義哲學 哲學動態
(250)		 1999
陳先達
Chen, Xian Da		 唯物史觀在新中國的五十年 哲學動態
(250)		 1999
轉向與趨同—— 現代西方哲學的基本路向—— 訪楊壽堪教授 哲學動態
(250)		 1999
張曙光
Zhang, Shu Guang		 重視生存問題 建構生存哲學 哲學動態
(250)		 1999
杜也力
Du, Ye Li		 科學精神與人文精神研究綜述 哲學動態
(250)		 1999
韓躍紅
高衡		 生態倫理在可持續發展戰略中的功能 哲學動態
(250)		 1999
李文堂
Li, Wen Tang		 全國西方宗教哲學研討會概述 哲學動態
(250)		 1999
喻佑斌
Yu, You Bin		 信念與知識 哲學動態
(250)		 1999
霍福廣 論知識經濟時代實踐主體的五大特徵 哲學動態
(250)		 1999
樂志強 論人和三個「自然界」的關係 哲學動態
(250)		 1999
王振林 生產、語言與交往 哲學動態
(250)		 1999
曾向陽 行為主義的哲學困境透視 哲學動態
(250)		 1999
袁祖社 意義—— 在當代人學理論的視域內 哲學動態
(250)		 1999
李毅
Li, Yi		 現代新儒學研究的可喜成果—— 《尋求德性與理性的統一》評介 哲學動態
(250)		 1999
周柏喬
Zhou, Bai Qiao		 分析哲學的自強 哲學動態
(250)		 1999
金民卿
Jin, Min Qing		 西方大眾文化理論研究評介 哲學動態
(250)		 1999
趙凱榮
Zhao, Kai Rong		 後現代宗教簡述 哲學動態
(250)		 1999
回到馬克思, 厘清基本理論與基本方法—— 訪孫伯鍨教授 哲學動態
(251)		 1999
奧倫
Ao, Lun		 備受矚目的東方哲學研究 哲學動態
(251)		 1999
李立新
Li, Li Xin		 賀麟思想與西方哲學引進研討會綜述 哲學動態
(251)		 1999
龔群
Gong, Qun		 「跨世紀的中國哲學: 總結與展望」國際會議綜述 哲學動態
(251)		 1999
肖颯
Xiao, Sa		 面向新世紀馬克思主義理論研討會綜述 哲學動態
(251)		 1999
李西建
Li, Xi Jian		 關於中國傳統美學的價值論研究及未來走向 哲學動態
(251)		 1999
田海平
Tian, Hai Ping		 人類普遍價值標準當議 哲學動態
(251)		 1999
法國哲學家保羅．利科答中國學者問 哲學動態
(251)		 1999
鐘宇人
Zhong, Yu Ren		 黑格爾研究的新視角—— 陶秀璈《黑格爾認識論研究》讀後 哲學動態
(251)		 1999
小汪 與聖方濟、聖佳蘭、聖文德、聖衣搦斯及真福苦難瑪利亞同行 牧笛週訊
(2014-15 : 08)		 2014
程國軍 唯物史觀理解範式的認識轉換 哲學動態
(251)		 1999
張相輪 網絡文化及其哲學問題 哲學動態
(251)		 1999
張繼武 西方馬克思主義的物質概念 哲學動態
(251)		 1999
許蘇民 從新理學、新心學到新人學 哲學動態
(251)		 1999
劉鋒 論實踐優化模式的建構 哲學動態
(251)		 1999
宋啟發 孔子與子思思想的幾點比較 哲學動態
(251)		 1999
徐希燕
Xu, Xi Yan		 C理論: 中國管理哲學研究 哲學動態
(251)		 1999
金吾倫
Jin, Wu Lun		 知識涵義的轉變 哲學動態
(251)		 1999
魏屹東
Wei, Yi Dong		 科學哲學發展中的四種形態 哲學動態
(251)		 1999
李鐵映
Li, Tie Ying		 總結五十年 走向新世紀—— 在「新中國哲學50年」學術研討會上的講話(摘要) 哲學動態
(252)		 1999
回顧與期待—— 「新中國哲學50年」學術研討會綜述 哲學動態
(252)		 1999
李維武
Li, Wei Wu		 中國科學主義思潮的百年回顧 哲學動態
(252)		 1999
陳新漢
Chen, Xin Han		 評價論研究的新進展 哲學動態
(252)		 1999
甘紹平
Gan, Shao Ping		 應用倫理學的特點與方法 哲學動態
(252)		 1999
吳彤
Wu, Tong		 複雜性和非線性研究及其哲學問題評述 哲學動態
(252)		 1999
劉曉英 人文哲學: 馬克思實踐哲學的現代定位 哲學動態
(252)		 1999
俞吾金
湯勤		 比較文化研究的前提性反思 哲學動態
(252)		 1999
彭定光 集體利益內涵新解 哲學動態
(252)		 1999
高新民 心理世界的「新大陸」 哲學動態
(252)		 1999
葉汝賢 馬克思主義生產力理論在中國的實踐與發展 哲學動態
(252)		 1999
黃見德
Huang, Jian De		 20年來西方哲學研究 哲學動態
(252)		 1999
王國有 實踐哲學的意義及其誤區 哲學動態
(258)		 2000
楊學功 實踐的觀點與「本體論」問題 哲學動態
(258)		 2000
甘紹平 論消費倫理 哲學動態
(258)		 2000
洪曉楠 論方東美的文化哲學思想 哲學動態
(258)		 2000
劉衛平 論創造性思維活動系統的自組織過程 哲學動態
(258)		 1999
候才
Hou, Cai		 世紀之交的德國哲學(上) 哲學動態
(258)		 2000
羅集
Luo, Ji		 追求思想的明晰性(上)—— 中國社科院哲學所邏輯研究成果概況 哲學動態
(258)		 2000
重建人類學思維範式—— 訪王南湜教授 哲學動態
(259)		 2000
豐子義
Feng, Zi Yi		 建立馬克思主義發展理論的初步探索 哲學動態
(259)		 2000
范燕寧
Fan, Yan Ning		 改革開放以來我國的社會發展研究 哲學動態
(259)		 2000
鄒吉忠
Zou, Ji Zhong		 論現代制度的寬容弁遄X— 現代制度的寬容本性與自由秩序的形成 哲學動態
(259)		 2000
彭富春
Peng, Fu Chun		 「後實踐美學」質疑 哲學動態
(259)		 2000
江怡
Jiang, Yi		 美國哲學的歷史把握—— 讀涂紀亮的新著《美國哲學史》(三卷本) 哲學動態
(259)		 2000
費多益
Fei, Duoyi		 略述科學合理性的演進趨勢 哲學動態
(259)		 2000
林慶華
Lin, Qing Hua		 保羅．庫爾茨的世俗人道主義思想 哲學動態
(259)		 2000
鄧曉芒 蘇格拉底與孔子的言說方式比較 哲學動態
(259)		 2000
黃興濤 「美學」一詞及西方美學在中國的最早傳播 哲學動態
(259)		 2000
楊威 人情世界的現代轉換 哲學動態
(259)		 2000
酈全民 探尋科學哲學研究的新方向 哲學動態
(259)		 2000
侯才
Hou, Cai		 世紀之交的德國哲學(下) 哲學動態
(259)		 2000
羅集
Luo, Ji		 追求思想的明晰性(下)—— 中國社科院哲學所邏輯室研究成果概覽 哲學動態
(259)		 2000
張明倉
Zhang, Ming Cang		 深化意志論研究的合理思路 哲學動態
(260)		 2000
王延光
Wang, Yan Guang		 優先學與克隆技術研究的倫理爭議 哲學動態
(260)		 2000
叢亞麗
Cong, Ya Li		 器官移植的倫理問題 哲學動態
(260)		 2000
孫春晨
Sun, Chun Chen		 「第一次全國應用倫理學討論會」綜述 哲學動態
(260)		 2000
陶軍
Tao, Jun		 「日常生活哲學」暢談會側記 哲學動態
(260)		 2000
張森年
Zhang, Sen Nian		 對異化勞動的「四規定說」辨析 哲學動態
(260)		 2000
殷正坤
Yin, Zheng Kun		 「虛擬」與「虛擬」生存的實踐特性—— 兼與劉友紅商榷 哲學動態
(260)		 2000
彭新武
Peng, Xin Wu		 評當代關於共同進化的幾種理念 哲學動態
(260)		 2000
孫偉平
Sun, Wei Ping		 從邏輯和語言的觀點看—— 《奎因哲學研究》評介 哲學動態
(260)		 2000
李文閣 生活: 馬克思主義哲學的「基石」 哲學動態
(260)		 2000
馮鵬志 數字化的「泡沫」: 網絡社會張力及其表現形式 哲學動態
(260)		 2000
劉普寅
李洪興		 軟計算及其哲學內涵 哲學動態
(260)		 2000
傅謹 中國美學面臨的三大問題 哲學動態
(260)		 2000
楊平
Yang, Ping		 20世紀中國美育: 背景與形態 哲學動態
(260)		 2000
李鐵映與專家學者座談價值論研究 哲學動態
(261)		 2000
李鵬程
Li, Peng Cheng		 中國馬克思主義哲學中的中西文化關係 哲學動態
(261)		 2000
李存山
Li, Cun Shan		 儒學傳統與五四傳統 哲學動態
(261)		 2000
曉棣
Xiao, Di		 東方美學與藝術: 面對全球化的挑戰—— 首屆東方美學國際學術會議綜述 哲學動態
(261)		 2000
中日韓科學、技術與社會比較研究國際學術研討會側記 哲學動態
(261)		 2000
石向實 中國西部大開發的理性思考研討會召開 哲學動態
(261)		 2000
王路軍
Wang, Lu Jun		 網絡倫理問題研究綜述 哲學動態
(261)		 2000
楊楹
Yang, Ying		 中國加入WTO的文化思考 哲學動態
(261)		 2000
任曉明
Ren, Xiao Ming		 知識創新的邏輯 哲學動態
(261)		 2000
王榮江
Wang, Rong Jiang		 基督教哲學與近代科學思維方式的確立 哲學動態
(261)		 2000
李明華 哲學的荒野轉向 哲學動態
(261)		 2000
任平 交往實踐觀研究如何「走進」網絡空間 哲學動態
(261)		 2000
彭新武 在歷史決定和主體選擇之間 哲學動態
(261)		 2000
羅克莫 海德格爾與民族社會主義: 三個轉析乎? 哲學動態
(261)		 2000
方旭東
Fang, Xu Dong		 影響思想史的20世紀出土古書(上) 哲學動態
(261)		 2000
李德順
Li, De Shun		 沉思科技倫理的挑戰 哲學動態
(262)		 2000
金吾倫
Jin, Wu Lun		 科學研究與科技倫理 哲學動態
(262)		 2000
甘紹平
Gan, Shao Ping		 科技倫理: 一個有爭議的課題 哲學動態
(262)		 2000
朱葆偉
Zhu, Bao Wei		 科學技術倫理: 公正和責任 哲學動態
(262)		 2000
韓震
Han, Zhen		 理性信念的解構與重建 哲學動態
(262)		 2000
王金福
Wang, Jin Fu		 從解釋學的視角看馬克思主義哲學的發展 哲學動態
(262)		 2000
方真
Fang, Zhen		 社會的封閉與開放狀態的相對性 哲學動態
(262)		 2000
王曉東
Wang, Xiao Dong		 知識經濟、全球化與中國哲學的當代抉擇—— 全國哲學學術思想交流會會議... 哲學動態
(262)		 2000
郭大為
Guo, Da Wei		 重估費希特的價值—— 《費希特著作選集》編譯告成 哲學動態
(262)		 2000
姚大志
Yao, Da Zhi		 《正義論》之後的羅爾斯 哲學動態
(262)		 2000
郭橋
Guo, Qiao		 我國的邏輯教學將走向何處 哲學動態
(262)		 2000
汪信硯 全球化及其價值意蘊 哲學動態
(262)		 2000
張斌峰 論哈貝馬斯的「普遍語用學」及其方法論意義 哲學動態
(262)		 2000
夏建國 全球化與馬克思主義哲學的未來發展 哲學動態
(262)		 2000
方旭東
Fang, Xu Dong		 影響思想史的20世紀出土古書(下) 哲學動態
(262)		 2000
「重讀馬克思」: 時代與邏輯的雙重訴求—— 訪何中華教授 哲學動態
(263)		 2000
徐夢秋
Xu, Meng Qiu		 規範論的對象和性質 哲學動態
(263)		 2000
李文閣
Li, Wen Ge		 實踐其實是指人的現實生活—— 實踐唯物主義研究之反思 哲學動態
(263)		 2000
李茹
Li, Ru		 經濟全球化的幾個倫理問題 哲學動態
(263)		 2000
丁冬紅
Ding, Dong Hong		 國際康德哲學大會在柏林舉行 哲學動態
(263)		 2000
孫君恒
Sun, Jun Heng		 第二屆國際企業、經濟學和倫理學學會世界大會綜述 哲學動態
(263)		 2000
張志軍
Zhang, Zhi Jun		 馮契哲學思想研究述評 哲學動態
(263)		 2000
范富
Fan, Fu		 買方市場與企業經營思維方式 哲學動態
(263)		 2000
郝寧湘
Hao, Ningxiang		 計算: 一個新的哲學範疇 哲學動態
(263)		 2000
錢兆華
Qian, Zhao Hua		 發展馬克思主義哲學的大膽嘗試—— 讀《進化的多元論—— 系統哲學的新體系 哲學動態
(263)		 2000
韓民青 加強馬克思主義哲學人類學的研究 哲學動態
(263)		 2000
徐長福 論中國民族思想力不足的問題 哲學動態
(263)		 2000
段德智 西方主體性思想的歷史演進與發展前景 哲學動態
(263)		 2000
伍麟
許波		 人本主義心理學的學科觀分析 哲學動態
(263)		 2000
廖申白 應用倫理學在應用(apply)些什麼? 哲學動態
(263)		 2000
趙凱榮
Zhao, Kai Rong		 美國哲學發展的新態勢—— 從「誰打贏了20世紀哲學大戰」談起 哲學動態
(263)		 2000
曉乙
Xiao, Yi		 解讀時代精神, 開新哲學景觀—— 「馬克思主義哲學與21世紀」國際學術研... 哲學動態
(264)		 2000
創新與價值—— 「第八屆全國技術哲學研討會」概述 哲學動態
(264)		 2000
施惠玲
Shi, Hui Ling		 制度倫理研究述評 哲學動態
(264)		 2000
郭一曲
Guo, Yi Qu		 張申府思想研究概述 哲學動態
(264)		 2000
馬俊峰
Ma, Jun Feng		 有必要重新評價「綜合經濟基礎論」 哲學動態
(264)		 2000
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 哲學「文體」問題: 現狀反思與圖景勾勒 哲學動態
(264)		 2000
張志偉
Zhang, Zhi Wei		 哲學話語的困境 哲學動態
(264)		 2000
洪曉楠
Hong, Xiao Nan		 文化哲學研究的回顧與展望 哲學動態
(264)		 2000
唐熱風
Tang, Re Feng		 個體論與反個體論 哲學動態
(264)		 2000
孫偉平 事實與價值的統一是一個過程 哲學動態
(264)		 2000
何中華 「哲學」有無「歷史」 哲學動態
(264)		 2000
盧風 社會倫理與生態倫理 哲學動態
(264)		 2000
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 「葛梯爾問題」與知識的條件 (上) 哲學動態
(264)		 2000
張曙光
Zhang, Shu Guang		 生存哲學的命意及其當代旨趣 哲學動態
(265)		 2001
馬天俊
Ma, Tian Jun		 生存哲學的低限問題與高限問題 哲學動態
(265)		 2001
賀來
He, Lai		 生存哲學: 中國語境及其使命 哲學動態
(265)		 2001
系統主義哲學新視野—— 訪張華夏教授 哲學動態
(265)		 2001
洪峻峰
Hong, Jun Feng		 全國「現代性與社會、文化轉型」研討會綜述 哲學動態
(265)		 2001
崔唯航
Cui, Wei Hang		 社會科學: 面向網絡時代—— 「網絡時代的社會科學問題」學術...... 哲學動態
(265)		 2001
張欽
Zhang, Qin		 全國倫理學學會第十次學術研討會綜述 哲學動態
(265)		 2001
彭美
Peng, Mei		 全國「國外法哲學學術研討會」在渝舉行 哲學動態
(265)		 2001
任暟 「人類中心主義」辨正 哲學動態
(265)		 2001
甘紹平
Gan, Shao Ping		 基因工程倫理的核心問題 哲學動態
(265)		 2001
楊春時
Yang, Chun Shi		 對《「後實踐美學」質疑》的質疑 哲學動態
(265)		 2001
王杰 中國實學思想的特徵 哲學動態
(265)		 2001
孫向晨 萊維納斯的「他者」思想及其對本體論的批判 哲學動態
(265)		 2001
王南湜 新時期中國馬克思主義哲學發展理路之檢視 哲學動態
(265)		 2001
衷爾鉅 思想與社會的互動—— 讀《清代社會與實學》 哲學動態
(265)		 2001
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 「葛梯爾問題」與知識的條件 (下) 哲學動態
(265)		 2001
社會主義的哲學視野—— 訪張奎良教授 哲學動態
(266)		 2001
蒙培元
Meng, Pei Yuan		 在傳承與創新中發展—— 在第四屆馮友蘭學術思想研討會...... 哲學動態
(266)		 2001
岳誠軒
Oseka, Mateusz		 Two Ontologies two approaches 建道學刊
(042)		 2014
王志希
Wang, Zhi Xi		 晚清中國的馬可福音詮釋與使用—— 以花之安《馬可講義》為中心 建道學刊
(042)		 2014
郭偉聯
Kwok, Wai Luen		 神聖實在與後現代語言轉向—— 范浩生及林貝克的比較 建道學刊
(042)		 2014
關啟文
Kwan, Kai Man		 世俗主義與人文精神能否協調?—— 評價保羅．庫爾茨的世俗人文主義 建道學刊
(042)		 2014
李文耀
Lee, Man Yiu		 「我與聖徒相通」的當代意義 建道學刊
(042)		 2014
陳顯宗
Chan, H., Dennis		 人類擁有可作他選的自由意志 建道學刊
(042)		 2014
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 巴特政治倫理的不同面貌 建道學刊
(042)		 2014
黃玉明
Wong, Y., Eppie		 二十世紀初基督徒傳道者接觸中國穆斯林的知識準備—— 梅益盛及其文字..... 建道學刊
(042)		 2014
鄞穎翹
Kan, W., Vicky		 上海家庭教會的發展與公開性 建道學刊
(042)		 2014
甘汝誠
Kam, Y., Abraham		 書評: 賽門．蒙提費歐里著。黃煜文譯。《耶路撤冷三千年》 建道學刊
(042)		 2014
任學忠
Ren, Xue Zhong		 人學研究必須創新—— 第三屆全國人學學術研討會綜述 哲學動態
(266)		 2001
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 「應用倫理學」學術研討會綜述 哲學動態
(266)		 2001
周武萍 中國邏輯學會與語言邏輯和符號學專業委員會2000年年會綜述 哲學動態
(266)		 2001
陳銳
Chen, Rui		 20世紀國外道義邏輯研究進展 哲學動態
(266)		 2001
楊艷萍
Yang, Yan Ping		 利奧塔研究述評 哲學動態
(266)		 2001
李西建
Li, Xi Jian		 美學與現代性問題的研究現狀及前景 哲學動態
(266)		 2001
仇賽飛
Chou, Sai Fei		 論人的主體性與主體性教育 哲學動態
(266)		 2001
黃裕生
Huang, Yu Sheng		 猶太哲學: 一種命定的宗教哲學—— 評《現代猶太哲學》 哲學動態
(266)		 2001
李建華 道德理性化的歷史批判 哲學動態
(266)		 2001
楊耀坤 科學預設的合理性問題及其在當代科學哲學中的重要意義 哲學動態
(266)		 2001
肖玲諾 面臨信息化的民族文化 哲學動態
(266)		 2001
張浩 略論科學與迷信 哲學動態
(266)		 2001
龔群
Gong, Qun		 哲學詮釋學的方法論問題—— 哈貝馬斯與伽達默爾之爭 哲學動態
(266)		 2001
孫正聿
Sun, Zheng Yu		 本體的反思與表徵—— 追問和理解哲學的一種思路 哲學動態
(267)		 2001
歐陽康
Ou Yang, Kang		 馬克思主義哲學的本質規定及其形態建構 哲學動態
(267)		 2001
張一兵
Zhang, Yi Bing		 但開風氣不為師—— 《回到馬克思》的本真心路歷程 哲學動態
(267)		 2001
趙玲
Zhao, Ling		 自然觀內涵新解 哲學動態
(267)		 2001
黃盛華
Huang, Sheng Hua		 現代經濟倫理研究的三個誤區 哲學動態
(267)		 2001
章建敏
Zhang, Jian Min		 關於企業美學的多維思考 哲學動態
(267)		 2001
王勤
Wang, Qin		 第八屆全國應用哲學學術研討會綜述 哲學動態
(267)		 2001
羅筠筠
Luo, Yun Yun		 《中國美學與民族藝術》研討會綜述 哲學動態
(267)		 2001
石學慧 第六屆東亞實學國際學術研討會在日本召開 哲學動態
(267)		 2001
袁吉富
Yuan, Ji Fu		 消解科學與人文對立的可貴賞試—— 《論科學的人文價值》評介 哲學動態
(267)		 2001
龐井君 當代社會發展的人性論基礎論綱 哲學動態
(267)		 2001
苗東升 論複雜性 哲學動態
(267)		 2001
陳亞軍 論普特南對事實與價值、科學與倫理學二元分割的否定 哲學動態
(267)		 2001
盧風 中國應為人類走向生態文明作出獨特貢獻 哲學動態
(267)		 2001
王杰 從自然、必然的視角看戴震的新倫理觀 哲學動態
(267)		 2001
張亮
Zhang, Liang		 國外阿多諾研究的歷史、現狀與模式 哲學動態
(267)		 2001
在歷史性與理想性之間保持張力—— 訪韓震教授 哲學動態
(268)		 2001
楊俊一
Yang, Jun Yi		 新制度經濟學意識形態理論的哲學闡釋—— 兼論馬克思主義意識形...... 哲學動態
(268)		 2001
張豐乾
Zhang, Feng Qian		 哲學史的層累與哲學史的特性 哲學動態
(268)		 2001
章海山
Zhang, Hai Shan		 21世紀道德建設的創新思路 哲學動態
(268)		 2001
陳亞軍
Chen, Ya Jun		 我觀美國哲學的現狀—— 美國哲學協會東部份會第97屆年會側記 哲學動態
(268)		 2001
侯衍社
Hou, Yan She		 「新世紀馬克思主義理論發展研討會」綜述 哲學動態
(268)		 2001
張建華
Zhang, Jian Hua		 近年來西方社會認識論研究概況 哲學動態
(268)		 2001
陳望衡
Chen, Wang Heng		 20世紀中國美學的本體論 哲學動態
(268)		 2001
陳蓉霞 科學與宗教: 能否走向和解? 哲學動態
(268)		 2001
殷登祥
Yin, Deng Xiang		 日本的STS研究紀略 哲學動態
(268)		 2001
張天行 試說20世紀中國思想文化成就的宏觀估價 哲學動態
(268)		 2001
張明倉 意志研究是當代人學研究的重要生長點 哲學動態
(268)		 2001
詹世友 儒家的價值合理性學說 哲學動態
(268)		 2001
周長城
吳淑鳳		 經濟社會學: 理論與方法 哲學動態
(268)		 2001
董尚文
Dong, Shang Wen		 尋求神學語言的意義—— 麥奎利的語言哲學簡論 哲學動態
(268)		 2001
王興國
Wang, Xing Guo		 牟宗三哲學的研究現狀及其局限 哲學動態
(268)		 2001
韓慶祥
Han, Qing Xiang		 20年來馬克思主義哲學研究的理論創新 哲學動態
(269)		 2001
張立波
Zhang, Li Bo		 實踐的邏輯: 從哲學到社會理論 哲學動態
(269)		 2001
馮平
Feng, Ping		 回眸與展望—— 跨世紀的中國馬克思主義哲學研究 哲學動態
(269)		 2001
鄭憶石
Zheng, Yi Shi		 「國際馬克思主義哲學研討會暨全國第九次蘇俄哲學討論會」綜述 哲學動態
(269)		 2001
寇征
Kou, Zheng		 「歷史哲學: 過去與未來」學術研討會綜述 哲學動態
(269)		 2001
王鴻剛
Wang, Hong Gang		 當代西方政治哲學研究綜述 哲學動態
(269)		 2001
于樹貴
Yu, Shu Gui		 倫理是一種智慧 哲學動態
(269)		 2001
張法
Zhang, Fa		 美學: 走向新的存在方式 哲學動態
(269)		 2001
張文彥
Zhang, Wen Yan		 市場經濟道德秩序的核心理念 哲學動態
(269)		 2001
唐曉嘉
Tang, Xiao Jia		 語言博奕論與科學博奕 哲學動態
(269)		 2001
劉慧儒
Liu, Hui Ru		 「把陌生文化當作一面鏡子—— 訪德國漢學家卜松山教授」 哲學動態
(269)		 2001
魯鵬
Lu, Peng		 自然破壞力及其他—— 讀《發展哲學引論》有感 哲學動態
(269)		 2001
謝永康 從人類學範式看馬克思哲學的定位 哲學動態
(269)		 2001
張功耀 哲學是什麼? 哲學動態
(269)		 2001
樊志輝 「實踐哲學」之後的哲臬取向 哲學動態
(269)		 2001
彭富春
Peng, Fu Chun		 西方海德格爾研究述評(一) 哲學動態
(269)		 2001
劉森林
Liu, Sen Lin		 社會世界: 馬克思主義矛盾辯證法的新境界 哲學動態
(270)		 2001
吕嘉
Lu, Jia		 重新理解「社會存在決定社會意識」 哲學動態
(270)		 2001
漢語語境中的現象學研究—— 訪倪梁康教授 哲學動態
(270)		 2001
杜衛
Du, Wei		 個體審美發展研究述評 哲學動態
(270)		 2001
張明倉
Zhang, Ming Cang		 意志問題研究述評 哲學動態
(270)		 2001
李紅
Li, Hong		 分析哲學和解釋學的融合趨向 哲學動態
(270)		 2001
王延光
Wang, Yan Guang		 「生命倫理與生物技術及生物安全研討會」綜述 哲學動態
(270)		 2001
肖巍
王延光		 「人體實驗中的倫理學問題」學術報告會紀要 哲學動態
(270)		 2001
朱葆偉
Zhu, Bao Wei		 技術哲學研究綜述 哲學動態
(270)		 2001
高國希
Gao, Guo Xi		 轉型社會的制度規整—— 《社會失範論》解讀 哲學動態
(270)		 2001
程嗚麟
Cheng, Ming Lin		 宋明理學的文化審視—— 讀《宋明理學通論》 哲學動態
(270)		 2001
高清海 「人」的雙重生命觀: 種生命與類生命 哲學動態
(270)		 2001
劉放桐 當代哲學走向: 馬克思主義還是後現代主義 哲學動態
(270)		 2001
曾向陽 查爾默斯的意識理論評析 哲學動態
(270)		 2001
彭富春
Peng, Fu Chun		 西方海德格爾研究述評(二) 哲學動態
(270)		 2001
姚才剛
Yao, Cai Gang		 「理一分殊」與文化重建—— 劉述先教授訪談錄 哲學動態
(271)		 2001
王柯平
Wang, Ke Ping		 普世倫理對話的原則構想 哲學動態
(271)		 2001
劉新文
Liu, Xin Wen		 周禮全自然語言邏輯思想綜述 哲學動態
(271)		 2001
景海峰
Jing, Hai Feng		 解釋學與中國哲學 哲學動態
(271)		 2001
周文華
Zhou, Wen Hua		 中美「價值探討」座談會側記 哲學動態
(271)		 2001
盧鳳
Lu, Feng		 科技倫理研究中的兩種傾向—— 「21世紀全國科技倫理學學術研討會」側記 哲學動態
(271)		 2001
孫中原
Sun, Zhong Yuan		 中國邏輯史研究若干問題 哲學動態
(271)		 2001
肖峰
Xiao, Feng		 國外SST研究述介 哲學動態
(271)		 2001
張妮妮
Zhang, Ni Ni		 身體、自然和地方—— 斯普瑞特奈克對生態女權主義的新發展 哲學動態
(271)		 2001
崔新建
Cui, Xin Jian		 在社會發展的天平上—— 《效率與公平》評介 哲學動態
(271)		 2001
吳寧
Wu, Ning		 多維視野下的詭辯論研究—— 《詭辯論》評介 哲學動態
(271)		 2001
鄭家棟 「魂不附體」與當代儒學的定位 哲學動態
(271)		 2001
劉大椿 科學倫理: 從規範研究到價值反思 哲學動態
(271)		 2001
邱仁宗 高新生命技術的倫理問題 哲學動態
(271)		 2001
楊大春
Yang, Da Chun		 梅洛— 龐蒂研究狀況述評 哲學動態
(271)		 2001
張慶熊
Zhang, Qing Xiong		 哈貝馬斯上海之行記略 哲學動態
(272)		 2001
蔣榮昌
Jiang, Rong Chang		 西方民主理論的價值基礎之檢討 哲學動態
(272)		 2001
黃凱鋒
Huang, Kai Feng		 試析當前價值生活中的幾個矛盾和問題 哲學動態
(272)		 2001
甘紹平
Gan, Shao Ping		 交談倫理能夠涵輒d任倫理嗎? 哲學動態
(272)		 2001
郭慶堂
Guo, Qing Tang		 20世紀中國哲學的歷史分期: 學著講、照著講、接著講 哲學動態
(272)		 2001
炎冰
Yan, Bing		 國內科學劃界問題的研究現狀與求解向度 哲學動態
(272)		 2001
李小娟
Li, Xiao Juan		 近年來中國文化哲學研究的新進展 哲學動態
(272)		 2001
尚九玉
Shang, Jiu Yu		 近10年來人的素質問題研究述評 哲學動態
(272)		 2001
易力
Yi, Li		 求解休謨問題的新嘗試—— 《事實與價值》評介 哲學動態
(272)		 2001
俞吾金 拒斥哲學上的形式主義傾向 哲學動態
(272)		 2001
徐長福 論人文社會學科中理論思維和工程思維的僭越 哲學動態
(272)		 2001
金惠敏 已然的後現代主義及其未然性 哲學動態
(272)		 2001
吳根友
Wu, Gen You		 近10年海外儒學研究 哲學動態
(272)		 2001
以創新精神堅持和發展馬克思主義哲學—— 「中國共產黨與馬克思主義哲學... 哲學動態
(273)		 2001
劉一虹
Liu, Yi Hong		 德黑蘭亞洲文明對話研討會綜述 哲學動態
(273)		 2001
王曉朝
Wang, Xiao Chao		 「折衷主義」考辨與古希臘哲學研究 哲學動態
(273)		 2001
錢捷
Qian, Jie		 人類意識重演律和古希臘哲學研究 哲學動態
(273)		 2001
文靜
Wen Jing		 反抗理智的壓迫—— 重評阿里斯提波 哲學動態
(273)		 2001
袁祖社
Yuan, Zu She		 社會發展的自主邏輯與個體主體的自由人格—— 中國特色「市民社會」...... 哲學動態
(273)		 2001
何中華 隱喻與哲學的表徵方式 哲學動態
(273)		 2001
王杰 走出理學: 明清之際的兩股主流思潮 哲學動態
(273)		 2001
張振華
Zhang, Zhen Hua		 邏輯學在人工智能中的應用及其前景研究綜述 哲學動態
(273)		 2001
彭啟福
Peng, Qi Fu		 倫理與智慧—— 兼與于樹貴先生商榷 哲學動態
(273)		 2001
伍文亮
Wu, Wen Liang		 倫理學的當代經濟主題及其理論闡釋—— 讀《道德之維: 現化經濟倫理學導... 哲學動態
(273)		 2001
強以華
Qiang, Yi Hua		 新的視野, 新的起點—— 《理論倫理學》讀後 哲學動態
(273)		 2001
李醒民
Li, Xing Min		 對薩頓、拉卡托斯、波普爾等大家一些學術觀點的異議 哲學動態
(273)		 2001
俞吾金
Yu, Wu Jin		 馬克思本體論研究中的一些基本概念 哲學動態
(274)		 2001
徐長福
Xu, Chang Fu		 是、應該與做—— 對解釋世界、規範世界與改變世界諸問題...... 哲學動態
(274)		 2001
楊學功 本體論哲學批判是馬克思哲學變革的實質 哲學動態
(274)		 2001
龔群
Gong, Qun		 中國哲學與21世紀的文明—— 第12屆國際中國哲學大會綜述 哲學動態
(274)		 2001
新世紀的時代特徵和STS研究 哲學動態
(274)		 2001
林育川
Lin, Yu Chuan		 「馬克思主義哲學的當代價值」研討會綜述 哲學動態
(274)		 2001
孫君恒
Sun, Jun Heng		 「社會發展改革與應用倫理研討會」綜述 哲學動態
(274)		 2001
楊壽堪
Yang, Shoukan		 簡論元哲學的共性與個性 哲學動態
(274)		 2001
張軍
Zhang, Jun		 近年來國內關於人的發展的歷史形態研究述要 哲學動態
(274)		 2001
陳慧
Chen, Hui		 近50年來梁啟超思想研究之檢討 哲學動態
(274)		 2001
史鴻文
Shi, Hong Wen		 十年來中國美學界關於美本質問題的再度思考 哲學動態
(274)		 2001
尚杰
Shang, Jie		 僅僅是開始: 德里達現象與德里達訪問北京之行 哲學動態
(275)		 2001
陸杰榮
Lu, Jie Rong		 當代外國道德哲學研究的新進展—— 全國當代外國道德哲學學術研討會綜述 哲學動態
(275)		 2001
李魯寧
Li, Lu Ning		 文藝美學學科建設與發展研討會綜述 哲學動態
(275)		 2001
田海平
Tian, Hai Ping		 評估馬克思哲學當代價值面臨的兩個問題 哲學動態
(275)		 2001
聶錦芳
Nie, Jin Fang		 當代中國哲學研究的總體格局 哲學動態
(275)		 2001
王樹人
Wang, Shu Ren		 透視莊子的批判精神 哲學動態
(275)		 2001
劉黎紅
Liu, Li Hong		 近10年來近代文化保守主義研究綜述 哲學動態
(275)		 2001
張斌峰
Zhang, Bin Feng		 國內語用邏輯研究回顧與展望(上) 哲學動態
(275)		 2001
吕國忱
Lu, Guo Chen		 關注並反思大眾文化—— 評《當代中國大眾文代論》 哲學動態
(275)		 2001
陳晏清
王新生		 馬克思的市民社會理論及其意義 哲學動態
(275)		 2001
劉曉英 現代本體論: 指向活的生活之根 哲學動態
(275)		 2001
張一兵 文本的深度耕犁與研究範式的斷裂 哲學動態
(275)		 2001
王杰 大學之道—— 構建以「三綱八目」為核心的道德修養體系 哲學動態
(275)		 2001
費多益
Fei, Duoyi		 理性與女性—— 勞埃德思想述評 哲學動態
(275)		 2001
龔穎
Gong, Ying		 和達哲郎對「作為人際之學的倫理學」的前提論證 哲學動態
(275)		 2001
段德智
Duan, Dezhi		 試論當代西方基督宗教倫理思想研究中的三大難題 哲學動態
(275)		 2001
發展中的發展理論研究—— 訪豐子義教授 哲學動態
(276)		 2001
吳增定
Wu, Zeng Ding		 「現代學與中國文化」國際學術研討會綜述 哲學動態
(276)		 2001
苗東升
Miao, Dong Sheng		 馬克思的非線性歷史觀—— 兼與官敬才先生商榷 哲學動態
(276)		 2001
酈全民
Li, Quan Min		 虛擬技術正在改變哲學 哲學動態
(276)		 2001
韓璞庚 網絡與人類生存的張力 哲學動態
(276)		 2001
孫毅
Sun, Yi		 生存哲學對「個體之人」的研究述評 哲學動態
(276)		 2001
張斌峰
Zhang, Bin Feng		 國內語用邏輯研究回顧與展望(下) 哲學動態
(276)		 2001
曲躍厚
Qu, Yue Hou		 起步階段中的過程神學研究 哲學動態
(276)		 2001
佑素珍
You, Suzhen		 將環境倫理的理念引入環保實踐—— 讀《走向深層的環保》一書 哲學動態
(276)		 2001
焦勇勤
Jiao, Yong Qin		 歷史中的美學—— 評《美學的歷史—— 20世紀中國美學學術進程》 哲學動態
(276)		 2001
寶貴貞
Bao, Gui Zhen		 民族哲學20年 哲學動態
(276)		 2001
圓融和判明 哲學與文化
(013)		 1975
程石泉 孔子之前後(下) 哲學與文化
(013)		 1975
羅光 多瑪斯的形上學 哲學與文化
(013)		 1975
鄔昆如 從多瑪斯五路證明看類比概念的演變以及其現代意義 哲學與文化
(013)		 1975
黃美貞 多瑪斯的認識理論闡微 哲學與文化
(013)		 1975
趙雅博 多瑪斯的美學 哲學與文化
(013)		 1975
曾仰如 多瑪斯學說與共產主義 哲學與文化
(013)		 1975
(1)士林哲學 (2)新士林哲學 哲學與文化
(013)		 1975
馮觀濤 多瑪斯與孔孟的政治觀 哲學與文化
(013)		 1975
謝凡選 自由抉擇與自由 哲學與文化
(013)		 1975
程石泉 論語讀訓解故台版弁言 哲學與文化
(013)		 1975
黃振華 「現象學論文集」代跋 哲學與文化
(013)		 1975
于斌 「多瑪斯論文集」序 哲學與文化
(013)		 1975
袁保新 「多瑪斯思想簡介」 哲學與文化
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江暢
Jiang, Chang		 價值哲學研究的兩種基本取向 哲學動態
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張彥
Zhang, Yan		 當代「價值排序」研究的四個維度 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
楊燕
Yang, Yan		 劉咸炘與朱熹道教觀異同論 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
王亞娟
Wang, Ya Juan		 梅洛—龐蒂與海德格爾之間「缺失的對話」 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
余詩琴
She, Shi Qin		 弗蘭克對哈貝馬斯主體間性思想的批判 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
張永義
Zhang, Yong Yi		 道德世界主義的人權價值基礎論證 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
張軼瑤
Zhang, Yi Yao		 政治世界主義的兩種倫理邏輯及其和解 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
趙岑
Zhao, Cen		 超越契約論式的世界正義理論—— 對羅爾斯和博格的一種批判性考察 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
魯旭東
Lu, Xu Dong		 科學革命的另一種解讀—— 科恩與庫恩的比較研究 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
白潔
Bai, Jie		 心理表徵的生存語境認知模型 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
陳界亭 「鄧小平哲學思想與當代中國理論研討會」綜述 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
張麗 第十屆文化哲學論壇綜述 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
趙賢
張燕京		 數理邏輯與哲學邏輯學術研討會綜述 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
夏國軍
王程		 全國經濟哲學研究會2014年年會綜述 哲學動態
(2014 : 10)		 2014
趙敦華
Zhao, Dun Hua		 宗教批判也是馬克思批判思想的前提嗎?—— 兼論馬克思恩格斯宗教觀的特點 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
任平
Ren, Ping		 論資本創新邏輯批判與馬克思主義出場學的當代視域 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
王立
Wang, Li		 也論分配正義—— 兼評姚大志教授和段忠橋教授關於正義之爭 哲學研究
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張立鵬
Zhang, Li Peng		 馬克思三大異化生成「人的本質」理論初探 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
劉靜芳
Liu, Jing Fang		 如何在中國哲學中安頓「普遍性」? 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
楊海文
Yang, Hai Wen		 湯武放伐與王霸之辨—— 從《荀子．議兵》看孟荀思想的相似性 哲學研究
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方旭東
Fang, Xu Dong		 求真與從親—— 關於「孝」的一個比較文化研究 哲學研究
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韓慧英
Han, Hui Ying		 《周易》「謙」卦的再解讀及其啟示 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
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Duan, Ji Fu		 論牟宗三道德的形上學建構與其宗教性的貫通 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
楊大春
Yang, Da Chun		 現象學與自然主義 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
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Lin, Zhuang Qing		 盧梭的共和構想與宗教 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
莊振華
Zhuang, Zhen Hua		 作為現代意識形態的歷史主義 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
周濂
Zhou, Lian		 哈耶克與羅爾斯論社會正義 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
周洪軍
Zhou, Hong Jun		 生命政治: 以個體生命為對象的政治形態—— 哈特和奈格里對福柯生命...... 哲學研究
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向玉喬
Xiang, Yu Qiao		 試析個人的公正美德 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
張志丹
Zhang, Zhi Dan		 無倫理的道德與無道德的倫理—— 解碼現代社會的倫理—道德悖論 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
王康
Wang, Kang		 論宗教世界觀的人文意蘊 哲學研究
(2014 : 10)		 2014
趙敬邦
Chiu, King Pong		 三千餘年一大騙局 鵝湖
(472)		 2014
柯玉雪
Ke, Yuh Hsueh		 試論「近代儒學與基督教的對話」—— 以賀麟為例 鵝湖
(472)		 2014
吳修芃
Wu, Hsiu Peng		 「幾」的意向性—— 從《通書》看「心」之意識活動與「幾」的定義 鵝湖
(472)		 2014
邢益海
Xing. Yi Hai		 儒宗別傳—— 方以智的莊禪一致論 鵝湖
(472)		 2014
陳癸淼
Chen, Gui Miao		 中華民族之復興 鵝湖
(472)		 2014
霍晉明
Huo, Jin Ming		 問題不止在「分手」—— 愛的觀念錯了, 要分要合都很困難 鵝湖
(472)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 論民主的力量: 民族國家的意識形態與台灣之統獨端爭 鵝湖
(472)		 2014
「孔子與當代師道」鵝湖論壇記錄(下) 鵝湖
(472)		 2014
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Paulin, Batairwa K.		 導言: 神聖的描繪/再見—— 對宗教弔詭性的探討 哲學與文化
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Tsai, Yi Jia		 天心與人心在祈禱中的會遇: 宗教心理學的觀點 哲學與文化
(485)		 2014
王鏡玲
Wang, Ching Ling		 神聖的顯現—— 母神、家族象徵、靈界 哲學與文化
(485)		 2014
鮑霖
Paulin, Batairwa K.		 Aniconism and Sacramentality: rethinking the riddles of representing.. 哲學與文化
(485)		 2014
林敬和
Rossetto, Enrico		 Sound as revelation and answer 哲學與文化
(485)		 2014
張毅民
Chang, Ieeming Paulus		 依納爵主教的音樂語彚與對神聖的描繪與再現 哲學與文化
(485)		 2014
杜敬一
Tosolini, Fabrizio		 書評: Neal H. Walls (Ed.), Cult image and divine representation in.... 哲學與文化
(485)		 2014
尚宏玲
San, Hung Ling		 書評: Craig Detweiler, Into the dark: seeing the sacred in the top.... 哲學與文化
(485)		 2014
廖曉煒
Liao, Xiao Wei		 孟、荀人性論異同重探—— 由荀子對性善說的批評展開 哲學與文化
(485)		 2014
劉久清
Liu, Chiu Chin		 民主、中華現代性與中山思想 宗教哲學季刊
(069)		 2014
周溯源
Zhou, Su Yuan		 孫中山民生主義思想的當代意義 宗教哲學季刊
(069)		 2014
潘兆民
Poon, Zhao Min		 中國大陸的區域發展與孫文學說 宗教哲學季刊
(069)		 2014
廖舜右
Iao, Shun You		 中山思想與兩岸未來之發展 宗教哲學季刊
(069)		 2014
安德魯布萊克
Braak, Andre van der		 Meister Eckhart and Buddha nature: toward the spiritual unity of manki 宗教哲學季刊
(069)		 2014
漢斯默勒
Moeller, Hans-Georg		 On the notion of Qi in ancient Chinese philosophy 宗教哲學季刊
(069)		 2014
司馬黛蘭
Sommer, Deborah		 Cultivating (xiu修) body (shen身) and self (ji己) in early Chinese tex 宗教哲學季刊
(069)		 2014
韓德力 在中國福傳: 認識朋友、建立友誼、奠定互信 見證
(442)		 2014
吳終源 《信德之光》導讀(六) 見證
(442)		 2014
捨?得? 見證
(442)		 2014
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(442)		 2014
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(442)		 2014
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(442)		 2014
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(442)		 2014
蕭永倫 為什麼要做好人? 見證
(442)		 2014
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(442)		 2014
江國雄 天主造化計劃中的夫妻 見證
(442)		 2014
張駿逸 茁壯與希望—— 內蒙古呼和浩特耶穌聖心主教座堂 見證
(442)		 2014
顏敏如 反猶與教會 見證
(442)		 2014
彭玫玲 最美的風景 見證
(442)		 2014
王念祖 美國教會這一年 見證
(442)		 2014
哈扉耳 難受折騰的急驚風 見證
(442)		 2014
廖計祥 我們該怎樣成為善牧? 見證
(442)		 2014
伍維烈 天主的花園 見證
(442)		 2014
嚴任吉 扭轉命運的樂章(The good lie) 見證
(442)		 2014
耿慶文 解讀教宗方濟各之一: 佈建「第三教會」的使命感 見證
(442)		 2014
陳修士 暑假牧靈經驗 見證
(442)		 2014
吳皓玲 耶穌腳上的釘子 見證
(442)		 2014
盧玫玲 我以永遠的愛, 愛了你! 見證
(442)		 2014
Josephine 七個感動時刻(My touching moments) 牧笛週訊
(2014-15 : 09)		 2014
任繼愈
Ren, Ji Yu		 佛教與中國文化—— 《中國佛教史》第一卷序 世界宗教研究
(003)		 1981
王明
Wang, Ming		 論陶弘景 世界宗教研究
(003)		 1981
王友三
Wang, You San		 試論熊伯龍的無神論思想 世界宗教研究
(003)		 1981
溫玉成
Wen, Yucheng		 讀《禈宗大師法如碑》書後 世界宗教研究
(003)		 1981
郭朋
Go, Peng		 禪宗五家—— 禪宗思想研究之二 世界宗教研究
(003)		 1981
方立天
Fang, Li Tian		 支遁的佛教思想 世界宗教研究
(003)		 1981
史金波
Shi, Jin Bo		 西夏文《過去莊嚴劫千佛名經》發願文譯證 世界宗教研究
(003)		 1981
耿世民
Geng, Shi Ming		 回鶻文《土都木薩里修寺碑》考釋 世界宗教研究
(003)		 1981
胡玉堂
Hu, Yu Tang		 歷史上的耶穌 世界宗教研究
(003)		 1981
魏啟鵬
Wei, Qi Peng		 《太平經》與東漢醫學 世界宗教研究
(003)		 1981
卿希泰
Qing, Xi Tai		 從葛洪論儒道關係看神仙道教理論的特點和本質 世界宗教研究
(003)		 1981
楊曾文
Yang, Zheng Wen		 佛教經錄與《大藏經》 世界宗教研究
(003)		 1981
金宜久
Jin, Yi Jiu		 《古蘭經》在中國 世界宗教研究
(003)		 1981
蘇晉仁
Su, Jin Ren		 梁釋慧皎及其高僧傳 世界宗教研究
(003)		 1981
談壯飛
Tan, Zhuang Fei		 評汪向榮校注本《唐大和上東征傳》 世界宗教研究
(003)		 1981
宋恩常
Song, En Chang		 彝族的原始宗教 世界宗教研究
(003)		 1981
杜國林
Du, Guo Lin		 景頗族的有神論觀念 世界宗教研究
(003)		 1981
張繼安
Zhang, Jian		 對「宗教是人民的鴉片」這個論斷的初步理解 世界宗教研究
(004)		 1981
楊化群
Yang, Hua Qun		 藏傳因明學發展概況 世界宗教研究
(004)		 1981
陳那
Dinnaga		 集量論頌 世界宗教研究
(004)		 1981
羅炤
Luo, Zhao		 玄裝譯《因明正理門論本》年代考 世界宗教研究
(004)		 1981
杜繼文
Du, Ji Wen		 略論康僧會佛教思想的特色 世界宗教研究
(004)		 1981
翁志鵬
Weng, Zhi Peng		 試論智顗 世界宗教研究
(004)		 1981
王堯
Wang, Yao		 吐蕃佛教述略 世界宗教研究
(004)		 1981
鐘肇鵬
Zhong, Zhao Peng		 論黃老之學 世界宗教研究
(004)		 1981
李斌城
Li, Bin Cheng		 唐代佛道之爭研究 世界宗教研究
(004)		 1981
李興華
Li, Sing Hua		 《天方性理》哲學思想初探 世界宗教研究
(004)		 1981
劉建國
Liu, Jiang Guo		 關於薩滿教的幾個問題 世界宗教研究
(004)		 1981
溫玉成
Wen, Yucheng		 少林寺與孔門禪 世界宗教研究
(004)		 1981
吳夢麟
Wu, Meng Lin		 房山石經述略 世界宗教研究
(004)		 1981
吕大吉
Lu, Da Ji		 正確認識宗教問題的科學指南—— 重讀馬克思《黑格爾法哲學批判導言》 世界宗教研究
(005)		 1981
陳國符
Chen, Kuo Fu		 《石藥爾雅》補與注 世界宗教研究
(005)		 1981
柳存仁
Liu, Tsun Yan		 唐前火袄教和摩尼教在中國之遺痕 世界宗教研究
(005)		 1981
徐梵澄
Hsu, Fan Cheng		 韋陀教神壇與大乘菩薩道概觀 世界宗教研究
(005)		 1981
王友三
Wang, You San		 中國無神論同有神論在鬥爭中起伏消長變化的規律 世界宗教研究
(005)		 1981
肖漢明
Xiao, Han Ming		 論中國古史上的兩次「絕地天通」 世界宗教研究
(005)		 1981
李富華
Li, Fu Hua		 惠能和他的佛教思想 世界宗教研究
(005)		 1981
孫爾康
Sun, Er Kang		 本教初探 世界宗教研究
(005)		 1981
王輔仁
Wang, Fu Ren		 關於西藏佛教(喇嘛教)及其教派的形成時間問題—— 兼與王曉同志商榷 世界宗教研究
(005)		 1981
業露華
Ye, Lou Hua		 北魏的僧祇戶與佛圖戶 世界宗教研究
(005)		 1981
方廣錩
Fang, Guang Chang		 漢譯《那先比丘經》譯本、譯時考 世界宗教研究
(005)		 1981
王家祐
Wang, Jia You		 「白馬藏人」的宗教信仰 世界宗教研究
(005)		 1981
杜繼文
Du, Ji Wen		 評梁啟超的佛教救世思想 世界宗教研究
(006)		 1981
方立天
Fang, Li Tian		 梁武帝蕭衍與佛教 世界宗教研究
(006)		 1981
李耀仙
Li, Yao Xian		 周敦頤《太極圖說》思想探索—— 兼述朱陸《太極圖說》論辯的意義 世界宗教研究
(006)		 1981
路工
Lu, Gong		 虞世南校寫本《老子》及其石刻拓本 世界宗教研究
(006)		 1981
黃心川
Huang, Xin Chuan		 印度耆那教的哲學思想 世界宗教研究
(006)		 1981
金宜久
Jin, Yi Jiu		 試論《古蘭經》的一神思想 世界宗教研究
(006)		 1981
丁明夷
Ding, Ming Yi		 關於雲崗石窟分期的幾個問題—— 兼與長廣敏雄先生商榷 世界宗教研究
(006)		 1981
余敦康
Yu, Dun Kang		 中國原始宗教的演變 世界宗教研究
(006)		 1981
勉維霖
Mian, Wei Lin		 寧夏回族伊斯蘭教教派分化淺談 世界宗教研究
(006)		 1981
林文明
Lin, Wen Ming		 關於泉州出土阿拉伯文侯賽因墓碑石年代 世界宗教研究
(006)		 1981
法稱 《正理滴論》王森譯 世界宗教研究
(007)		 1982
法稱 《正理滴論》楊化群譯 世界宗教研究
(007)		 1982
王明
Wang, Ming		 論《太平經》的成書時代和作者 世界宗教研究
(007)		 1982
龍晦
Long, Hui		 全真教三論 世界宗教研究
(007)		 1982
郭起華
Guo, Qi Hua		 從葛洪和陶弘景看道教對古代醫學的影響 世界宗教研究
(007)		 1982
郭朋
Guo, Peng		 明太祖與佛教 世界宗教研究
(007)		 1982
朱越利
Zhu, Yue Li		 炁氣二字異同辨 世界宗教研究
(007)		 1982
許抗生 略論羅欽順對佛教唯心論的批判 世界宗教研究
(007)		 1982
吕大吉
Lu, Da Ji		 論洛克宗教寬容學說的性質和意義 世界宗教研究
(007)		 1982
丁漢儒
Ding, Han Ru		 宗喀巴宗教思想探討 世界宗教研究
(007)		 1982
黃文煥
Huang, Wen Huan		 河西吐蕃卷式寫經目錄並後記 世界宗教研究
(007)		 1982
馮增烈
Feng, Zeng Lie		 漢型制伊斯蘭文物述略 世界宗教研究
(007)		 1982
周慶基
Zhou, Qing Ji		 「且」祟拜和祖先祟拜 世界宗教研究
(007)		 1982
毛勝
Mao, Sheng		 毛澤東思想活的靈魂與中國宗教學研究—— 紀念毛澤東批示組建...... 世界宗教研究
(149)		 2014
林壯青
Lin, Zhuang Qing		 近代「自我拯救」政治的困境與神學復活 世界宗教研究
(149)		 2014
林純潔
Lin, Chun Jie		 政教關係的重建: 馬丁．路德與近代政治的起源 世界宗教研究
(149)		 2014
洪修平
Hong, Xiu Ping		 從三教關係與契理契機談隋唐佛教宗派 世界宗教研究
(149)		 2014
聖凱
Sheng, Kai		 明末清初律宗的傳播情況與特點—— 以《南山宗統》與《律宗燈譜》為中心 世界宗教研究
(149)		 2014
楊孝容
Yang, Xiao Rong		 從漢藏教理院看貴州佛教與重慶佛教之關聯 世界宗教研究
(149)		 2014
林巧薇
Lin, Qiao Wei		 北京東岳廟與明清國家祭祀關係探研 世界宗教研究
(149)		 2014
游子安
You, Zian		 「文在茲」與粵港地區先天道出版及傳播 世界宗教研究
(149)		 2014
徐曉望
Xu, Xiao Wang		 澳門媽祖閣與媽祖信仰相關問題研究—— 兼答譚世寶先生的質疑 世界宗教研究
(149)		 2014
艾菊紅
Ai, Juhong		 身份的政治學—— 西雙版納傣族基督徒的身份研究 世界宗教研究
(149)		 2014
姚達兌
Yao, Da Dui		 《聖諭廣訓》和儒耶真理話語的碰撞 世界宗教研究
(149)		 2014
程小娟
Cheng, Xiao Juan		 《教務雜誌》中傳教士提出的「譯名問題」解決方案 世界宗教研究
(149)		 2014
楊華明
Yang, Hua Ming		 尤德爾的和平主義神學 世界宗教研究
(149)		 2014
馬占明 塔哈維及其教義思想 世界宗教研究
(149)		 2014
姜英梅
Jiang, Ying Mei		 伊斯蘭金融中的政治問題 世界宗教研究
(149)		 2014
楊文筆
Yang, Wen Bi		 嘎德忍耶石塘岭的源與流 世界宗教研究
(149)		 2014
張中鵬 中國天主教史研究: 歷史學本位與總體史取向—— 讀湯開建《明清天主教史... 世界宗教研究
(149)		 2014
吕鵬志 「道教儀式叢書」述要 世界宗教研究
(149)		 2014
王斯 西方人類學視域下的祭祀飲食文化研究述評 世界宗教研究
(149)		 2014
馬鳳俊
丁鈺梅		 馬啟西宗教思想學術座談會暨逝世100周年紀念活動綜述 世界宗教研究
(149)		 2014
韓思藝 宗教對話與中國夢 世界宗教研究
(149)		 2014
于琛 民族地區的宗教工作與政策研究學術研討會會議綜述 世界宗教研究
(149)		 2014
蔡惠民
Choy, Wai Man, Peter		 從梵二《教會憲章》看平信徒的教會職務參與 神思
(103)		 2014
楊玉蓮
Yeung, Victoria		 喜樂與希望 神思
(103)		 2014
伍國寶
Ng, Henry		 《啟示憲章》之「閱讀聖經就是深化要理— 天人相互主體的生命— 永生」 神思
(103)		 2014
陳滿鴻
Chan, O.F.M., Stephen		 《禮儀憲章》對其他三份梵二憲章的影響 神思
(103)		 2014
薛君浩
Hsueh, Kwan Ho, Edward		 《大公主義法令》和基督從合一運動 神思
(103)		 2014
韓大輝
Hon, Tai Fai, Savio		 愛的教育生— 《天主教教育宣言》公佈五十周年紀念 神思
(103)		 2014
周景勳
Chau, King Fun, Edward		 拓展「宗教生活」的願景反思梵二《教會對非基督宗教態度宣言》的神韻 神思
(103)		 2014
季羨林
Ji, Xian Lin		 論釋迦牟尼 世界宗教研究
(008)		 1982
吳夢麟
Wu, Meng Lin		 房山石經本《唐玄宗注金剛經》錄文—— 附整理者後記 世界宗教研究
(008)		 1982
中村元
Nakamura, Hajime		 儒教思想對佛典漢譯帶來的影響 世界宗教研究
(008)		 1982
福永光司
Fukunaga, Kozi		 日本文化與道教—— 從以天皇為思想信仰談起 世界宗教研究
(008)		 1982
聶長振
Nie, Chang Zhen		 日本稻荷神社與中國民間信仰的關係—— 兼論日本神道教的性質 世界宗教研究
(008)		 1982
路工
Lu, Gong		 道教藝術的珍品—— 明遼寧刊本《太上老君八十一化圖說》 世界宗教研究
(008)		 1982
金宜久
Jin, Yi Jiu		 伊斯蘭教復古傳統初探 世界宗教研究
(008)		 1982
黃心川
Huang, Xin Chuan		 印度的吠陀經—— 讀恩格斯關於宗教定義的一些體會 世界宗教研究
(008)		 1982
莊為璣
Zhuang, Wei Ji		 泉州印度教史跡及其宗教藝術 世界宗教研究
(008)		 1982
楊欽章
Yang, Xue Zheng		 泉州印度教雕刻淵源考 世界宗教研究
(008)		 1982
夏之乾 略談我國不同經濟類型民族中原始宗教的差異 世界宗教研究
(008)		 1982
楊學政 摩梭人和普米族、藏族的女神祟拜 世界宗教研究
(008)		 1982
郭朋
Guo, Peng		 略論德清 世界宗教研究
(009)		 1982
克里斯廷．于．格林布萊
Greenblatt, Kristin Yu		 祩宏和晚明居士佛教 世界宗教研究
(009)		 1982
林悟殊
Lin, Wu Shu		 摩尼的二宗三際論及其起源初探 世界宗教研究
(009)		 1982
李經緯
Li, Jing Wei		 古代維吾爾文獻《摩尼教徒懺悔詞》譯釋 世界宗教研究
(009)		 1982
陳世良
Chen, Shi Liang		 魏晉時代的鄯善佛教 世界宗教研究
(009)		 1982
羅炤
Luo, Zhao		 應當實事求是地對待「真唯識量」—— 與沈劍英同志商榷 世界宗教研究
(009)		 1982
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 中國佛教在日本佛教初傳時期的流傳情況—— 飛鳥．奈良及平安前期日本..... 世界宗教研究
(009)		 1982
李克域
Li, Ke Yu		 普寧寺的建立及其歷史作用 世界宗教研究
(009)		 1982
王友三
Wang, You San		 宗教、無神論與自然科學 世界宗教研究
(009)		 1982
雷中慶
Lei, Zhong Qing		 史前葬俗的特徵與靈魂信仰的演變 世界宗教研究
(009)		 1982
關連吉
Guan, Lian Ji		 西道堂歷史概述 世界宗教研究
(009)		 1982
湯一介
Tang, Yi Jie		 論早期道教的發展 世界宗教研究
(010)		 1982
徐梵澄
Hsu, Fang Cheng		 《唯識二十論》鈎沉 世界宗教研究
(010)		 1982
李經緯
Li, Jing Wei		 佛教「二十七賢聖」回鶻文譯名考釋 世界宗教研究
(010)		 1982
張政烺
Zhang, Zheng Lang		 《封神演義》漫談 世界宗教研究
(010)		 1982
王先睿
Wang, Xian Rui		 古希臘的啟蒙思想 世界宗教研究
(010)		 1982
張繼安
Zhang, Jian		 學習馬克思關於宗教的幾個基本理論問題—— 紀念馬克思逝世一百周年 世界宗教研究
(010)		 1982
吕大吉
Lu, Da Ji		 試論宗教在歷史上的作用 世界宗教研究
(010)		 1982
金宜久
Jin, Yi Jiu		 論馬赫迪思想 世界宗教研究
(010)		 1982
陳達生
Chen, Da Sheng		 泉州靈山聖墓年代初探 世界宗教研究
(010)		 1982
德巴瑞
Bary, William Theodore de		 新儒學個人主義概述 世界宗教研究
(010)		 1982
林榮貴
Lin, Rong Gui		 從房山石經題記看遼朝方州官制的沿革 世界宗教研究
(010)		 1982
楊光民
Yang, Guang Min		 傈僳族原始宗教初探 世界宗教研究
(010)		 1982
張新鷹
Zhang, Xin Ying		 關於S.387號敦煌殘卷的經名 世界宗教研究
(010)		 1982
和志武
He, Zhi Wu		 略論納西族的東巴教和東巴文化 世界宗教研究
(011)		 1983
宋兆麟
Song, Zhao Lin		 原始社會的「石祖」祟拜 世界宗教研究
(011)		 1983
戴康生
Dai, Kang Sheng		 伊斯蘭教社會運動淺析 世界宗教研究
(011)		 1983
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 論王岱輿的宇宙觀和認主學 世界宗教研究
(011)		 1983
李興華
Li, Xing Hua		 明清之際我國回族等族伊斯蘭教新特點的形成 世界宗教研究
(011)		 1983
潘桂明
Pan, Gui Ming		 從智圓的《閑居編》看北宋佛教的三教合一思想 世界宗教研究
(011)		 1983
李富華
Li, Fu Hua		 宗密和他的禪學 世界宗教研究
(011)		 1983
朱越利
Zhu, Yue Li		 試論《無能子》 世界宗教研究
(011)		 1983
李平曄
Li, Ping Ye		 馬丁．路德的「因信稱義」說與資產階級個人主義 世界宗教研究
(011)		 1983
王森
Wang, Sen		 宗喀巴年譜 世界宗教研究
(012)		 1983
溫玉成
Wen, Yucheng		 禪宗北宗初探 世界宗教研究
(012)		 1983
鄭凱堂
Zheng, Kai Tang		 船山認識論研究 世界宗教研究
(012)		 1983
馬學良
Ma, Xue Liang		 明代彝文金石文獻中所見的彝族宗教信仰 世界宗教研究
(012)		 1983
楊學政
Yang, Xue Zheng		 普米族的汗歸教 世界宗教研究
(012)		 1983
張壽祺
Zhang, Shou Qi		 陽石器晚期紅土隨葬及其原始宗教意識 世界宗教研究
(012)		 1983
于錦綉
Yu, Jin Xiu		 彝族的「近祖祟拜」 世界宗教研究
(012)		 1983
金宜久
Jin, Yi Jiu		 蘇非派與漢文伊斯蘭教著述 世界宗教研究
(012)		 1983
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 麥加時期的伊斯蘭教 世界宗教研究
(012)		 1983
顏昌友
Yan, Chang You		 耶穌—— 傳說中的虛構人物 世界宗教研究
(012)		 1983
于可
Yu, Ke		 馬丁．路德早期政治思想初探 世界宗教研究
(012)		 1983
李經緯
Li, Jing Wei		 回鶻文景教文獻殘卷《巫師的祟拜》譯釋 世界宗教研究
(012)		 1983
解揚 日本道教遺跡參觀團訪華 世界宗教研究
(012)		 1983
黃陵渝 法拉教授介紹美國的伊斯蘭教 世界宗教研究
(012)		 1983
陳海英 中國無神論學會舉行第三次年會及學術討論會 世界宗教研究
(012)		 1983
潘桂明
Pan, Gui Ming		 臨濟宗思想初探 世界宗教研究
(013)		 1983
龍晦
Long, Hui		 大足佛教石刻《父母恩重經變像》跋 世界宗教研究
(013)		 1983
吕希晨
Lu, Xi Chen		 評熊十力的《新唯識論》 世界宗教研究
(013)		 1983
史金波
Shi, Jin Bo		 西夏文《金光明最勝王經》序跋考 世界宗教研究
(013)		 1983
湯山明
Yuyama, Akira		 佛教梵語文獻學 世界宗教研究
(013)		 1983
徐梵澄 關於毗沙門天王等事 世界宗教研究
(013)		 1983
林悟殊
Lin, Wu Shu		 敦煌本《摩尼光佛教法儀略》的產生 世界宗教研究
(013)		 1983
莊為璣
Zhuang, Wei Ji		 泉州摩尼教初探 世界宗教研究
(013)		 1983
陳俊民
Chen, Jun Min		 略論全真道的思想源流 世界宗教研究
(013)		 1983
郭旃
Guo, Zhan		 全真道的興起及其與金王朝的關係 世界宗教研究
(013)		 1983
劉國梁
Liu, Guo Liang		 試論《太上洞淵神咒經》的成書年代及其與佛教的關係 世界宗教研究
(013)		 1983
王卡
Wang, Ka		 《老子道德經序訣》考 世界宗教研究
(013)		 1983
宋兆麟
Song, Zhao Lin		 雷山苗族的招龍儀式 世界宗教研究
(013)		 1983
羅炤
Luo, Zhao		 藏漢合壁《聖勝慧到彼岸未w寶集偈》考略 世界宗教研究
(014)		 1983
班班多杰
Banbandoji		 聽宗喀巴大師講八難題備忘記錄 世界宗教研究
(014)		 1983
阿沛．晉美
Ngapoi, Jigme		 論赤松德贊時期漢地佛教在吐蕃的傳播和影響 世界宗教研究
(014)		 1983
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 佛教《般若經》思想與玄學的比較 世界宗教研究
(014)		 1983
鐮田茂雄
Kamata, Shigeo		 明代文化的傳播者—— 隱元隆琦 世界宗教研究
(014)		 1983
朱越利
Zhu, Yue Li		 《太上感應篇》與北宋末南宋初的道教改革 世界宗教研究
(014)		 1983
何光
He, Guang		 現代基督教思想的一個標本—— 麥奎利的系統神學 世界宗教研究
(014)		 1983
樂峰
Yue, Feng		 東正教形成初探 世界宗教研究
(014)		 1983
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 《古蘭經》與伊斯蘭教法 世界宗教研究
(014)		 1983
譚風雷
Tang, Feng Lei		 對墨子「天志」思想的剖析 世界宗教研究
(014)		 1983
任繼愈
Ren, Ji Yu		 唐宋以後的三教合一思潮 世界宗教研究
(015)		 1984
陳兵
Chen, Bing		 略論全真道的三教合一說 世界宗教研究
(015)		 1984
馬西沙
Ma, Xi Sha		 略論明清時代民間宗教的兩種發展趨勢 世界宗教研究
(015)		 1984
波米．強巴洛卓
Phomi Tsambalo-mchog		 入因明學階梯 世界宗教研究
(015)		 1984
白文固
Bai, Wen Gu		 南北朝隋唐官制度探究 世界宗教研究
(015)		 1984
陳士強
Chen, Shi Qiang		 論吉藏的佛學思想 世界宗教研究
(015)		 1984
胡文和
Hu, Wen He		 大足寶頂石刻「九龍浴太子圖」淺析 世界宗教研究
(015)		 1984
馮今源
Feng, Jin Yuan		 中國伊斯蘭教教坊制度初探 世界宗教研究
(015)		 1984
和志武
He, Zhi Wu		 納西象形文東巴經目錄 世界宗教研究
(015)		 1984
周星
Zhou, Xing		 中國古代岩畫中所見的原始宗教 世界宗教研究
(015)		 1984
周慶明
Zhou, Qing Ming		 周族姬姓虎圖騰考 世界宗教研究
(015)		 1984
許志剛
Xu, Zhi Gang		 祖道考 世界宗教研究
(015)		 1984
林悟殊
Lin, Wu Shu		 摩尼教在回鶻復興的社會歷史根源 世界宗教研究
(015)		 1984
王友三
Wang, You San		 中國無神論在反神學的鬥爭中解決的幾個理論問題及其局限 世界宗教研究
(015)		 1984
《道藏提要》選刊(上) 世界宗教研究
(016)		 1984
砂山稔
Sunyama, Minoru		 《靈寶度人經》四注劄記 世界宗教研究
(016)		 1984
余敦康
Yu, Dun Kang		 六家七宗—— 兩晉時期的佛教般若學思潮 世界宗教研究
(016)		 1984
謝漢強
Xie, Han Qiang		 柳宗元的自然觀不是二元論—— 對柳氏兩則涉佛之作的我見 世界宗教研究
(016)		 1984
業露華
Ye, Lu Hua		 北魏的僧官制度 世界宗教研究
(016)		 1984
李玉昆
Li, Yu Kun		 從龍門造像銘記看北朝的佛教 世界宗教研究
(016)		 1984
溫玉成
Wen, Yucheng		 記新出土的荷澤大師神會塔銘 世界宗教研究
(016)		 1984
王叔凱
Wang, Shu Kai		 古代北方草原諸游牧民族與薩滿教 世界宗教研究
(016)		 1984
周慶基
Zhou, Qing Ji		 人祭與人殉 世界宗教研究
(016)		 1984
彭耀
Peng, Yao		 永寧半月談—— 摩梭人古代宗教考察漫筆 世界宗教研究
(016)		 1984
羅萬壽
Luo, Wan Shou		 關於中國伊斯蘭教歷史分期的管見 世界宗教研究
(016)		 1984
王懷德
Wang, Huai De		 蘇非派的演變與門宦制度形成的特點 世界宗教研究
(016)		 1984
陳麟書
Chen, Lin Shu		 略論宗教的基本命題 世界宗教研究
(016)		 1984
馬書田
Ma, Shu Tian		 明成祖的政治與宗教 世界宗教研究
(017)		 1984
龍晦
Long, Hui		 敦煌變文《雙恩記》本事考索 世界宗教研究
(017)		 1984
《道藏提要》選刊(下) 世界宗教研究
(017)		 1984
李平曄
Li, Ping Ye		 馬丁．路德的宗教改革與新約聖經 世界宗教研究
(017)		 1984
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 麥地那時期的伊斯蘭教 世界宗教研究
(017)		 1984
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 遜尼派宗教思想形成的基本標志 世界宗教研究
(017)		 1984
李家瑞
Li, Jia Rui		 川西北藏族地區本教的歷史及其特點初探 世界宗教研究
(017)		 1984
孔繁 悼鄧艾民同志 世界宗教研究
(017)		 1984
《中華大藏經》(漢文部份)概論 世界宗教研究
(018)		 1984
孔繁
Kong, Fan		 從《世說新語》看名僧和名士相交游 世界宗教研究
(018)		 1984
廖明活
Liu, Ming Wood		 天台智顗對儒家道家的態度 世界宗教研究
(018)		 1984
陳世良
Chen, Shi Liang		 龜茲白姓和佛教東傳 世界宗教研究
(018)		 1984
陳國符
Chen, Guo Fu		 有關中國外丹黃白術之著作之撰述經歷若干時期之特例—— 《蓬萊山西灶..... 世界宗教研究
(018)		 1984
陳智超
Chen, Zhi Chao		 《道家金石略》校補前言 世界宗教研究
(018)		 1984
孟乃昌
Meng, Nai Chang		 中國煉丹術原著評介 世界宗教研究
(018)		 1984
高望之
Gao, Wang Zhi		 論猶太教和希伯來民族的同步形成 世界宗教研究
(018)		 1984
楊欽章
Yang, Qin Zhang		 泉州景教石刻初探 世界宗教研究
(018)		 1984
馮今源
Feng, Jin Yuan		 《來復銘》析 世界宗教研究
(018)		 1984
林悟殊
Lin, Wu Shu		 《老子化胡經》與摩尼教 世界宗教研究
(018)		 1984
劉銘恕
Liu, Ming Shu		 火祆教雜考 世界宗教研究
(018)		 1984
宋兆麟
Song, Zhao Lin		 台江苗族的祭祖盛典—— 「吃牯臟」 世界宗教研究
(018)		 1984
蘇晉仁
Su, Jin Ren		 佛教傳記綜述 世界宗教研究
(019)		 1985
A.L.巴沙姆
Basham, A.L.		 佛教興起的歷史背景 世界宗教研究
(019)		 1985
湯池安
Tang, Chi An		 淺談供施關係 世界宗教研究
(019)		 1985
郭瑞祥
Guo, Rui Xiang		 先秦天人觀的辯證發展 世界宗教研究
(019)		 1985
龍顯昭
Long, Xian Zhao		 論曹魏道教與西晉政局 世界宗教研究
(019)		 1985
劉國梁
Liu, Guo Liang		 略論《周易》「三才」思想對早期道教的影響 世界宗教研究
(019)		 1985
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 論伊斯蘭教現代主義 世界宗教研究
(019)		 1985
何光
He, Guang		 上帝死了, 只剩道德嗎?—— 略論「上帝之死」派神學的上帝論和道德論 世界宗教研究
(019)		 1985
桑耀華
Sang, Yue Hua		 景頗族的原始宗教 世界宗教研究
(019)		 1985
普真
Pu, Zhen		 彝族原始宗教的系統性 世界宗教研究
(019)		 1985
鄭天星
Zheng, Tian Xing		 世界宗教研究所舉行建所二十周年學術討論會 世界宗教研究
(019)		 1985
馬西沙
Ma, Xi Sha		 黃天教源流考略 世界宗教研究
(020)		 1985
陳志東
Chen, Zhi Dong		 殷代自然災害與殷人的山川祟拜 世界宗教研究
(020)		 1985
鐘肇鵬
Zhong, Zhao Peng		 嚴遵的《老子指歸》及其哲學和政治思想 世界宗教研究
(020)		 1985
李遠國
Li, Yuan Guo		 試論陳摶的宇宙生成論 世界宗教研究
(020)		 1985
溫玉成
Wen, Yu Cheng		 禪宗北宗續探 世界宗教研究
(020)		 1985
藤善真澄
Fujiyoshi, Masumi		 成尋和《楊文公談苑》 世界宗教研究
(020)		 1985
張新鷹
Zhang, Xin Ying		 《雪竇寺志》淺考 世界宗教研究
(020)		 1985
肖平漢
Xiao, Ping Han		 衡山寺院經濟試探 世界宗教研究
(020)		 1985
陳明光
Chen, Ming Guang		 宋刻《唐柳本尊傳》碑校補 世界宗教研究
(020)		 1985
魏長洪
Wei, Chang Hong		 楊增新與新彊伊斯蘭教 世界宗教研究
(020)		 1985
努爾
Nu, Er		 論中國東南沿海伊斯蘭碑刻之研究 世界宗教研究
(020)		 1985
顏昌友
Yan, Chang You		 關於早期基督教的歷史分期問題 世界宗教研究
(020)		 1985
宋兆麟
Song, Zhao Lin		 納日人的葬禮 世界宗教研究
(020)		 1985
黃漢綱
Huang, Han Gang		 廣州的無聲塔 世界宗教研究
(020)		 1985
田青
Tian, Qing		 佛教音樂的華化 世界宗教研究
(021)		 1985
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 觀世音信仰的傳入和流傳 世界宗教研究
(021)		 1985
李玉昆
Li, Yu Kun		 從龍門造像銘記看唐代佛教 世界宗教研究
(021)		 1985
柳存仁
Liu, Tsun Yan		 ？遜與蘭公 世界宗教研究
(021)		 1985
龍晦
Long, Hui		 論敦煌道教文學 世界宗教研究
(021)		 1985
羊華榮
Yang, Hua Rong		 宋徽宗與道教 世界宗教研究
(021)		 1985
陳國光
Chen, Guo Guang		 《回回二十五世到中原》考—— 關於新疆伊斯蘭教神秘主義在內地傳布的問題 世界宗教研究
(021)		 1985
林悟殊
Lin, Wu Shu		 宋元時代中國東南沿海的寺院式摩尼教 世界宗教研究
(021)		 1985
蔣文宣
Jiang, Wen Xuan		 社會主義社會中宗教存在的根源和條件 世界宗教研究
(021)		 1985
吕大杰
Lu, Da Jie		 馬克思主義宗教觀的形成和發展—— 馬克思、恩格斯關於宗教的理論和著..... 世界宗教研究
(021)		 1985
何叔濤
Ho, Shu Tao		 碧江怒族的原始宗教 世界宗教研究
(021)		 1985
金宜久
Jin, Yi Jiu		 論漢文伊斯蘭教早期著述中的神光思想 世界宗教研究
(022)		 1985
高鴻君
Gao, Hong Jun		 伊斯蘭教法的主要特點及伊斯蘭法系的現狀與前景 世界宗教研究
(022)		 1985
韓秉方
Han, Bing Fang		 紅陽教考 世界宗教研究
(022)		 1985
陳兵
Chen, Bing		 金丹派南宗淺探 世界宗教研究
(022)		 1985
張繼安
Zhang, Ji An		 試論我國社會主義時期的宗教 世界宗教研究
(022)		 1985
周慶基
Zhou, Qing Ji		 古代宗教觀念中靈魂與肉體的關係 世界宗教研究
(022)		 1985
陳啟偉
Chen, Qi Wei		 略述狄德羅早期的有神論思想 世界宗教研究
(022)		 1985
白文固
Bai, Wen Gu		 明代的僧官制度 世界宗教研究
(022)		 1985
馬序
Ma, Xu		 法藏一多思想辨析 世界宗教研究
(022)		 1985
陳慶英
Chen, Qing Ying		 元帝師八思巴年譜 世界宗教研究
(022)		 1985
周錚
Zhou, Jing		 費隱禪師手札考釋 世界宗教研究
(022)		 1985
樓宇烈
Lou, Yu Lie		 佛學與中國近代哲學 世界宗教研究
(023)		 1986
郭朋
Guo, Peng		 南朝「佛性」論思想略述 世界宗教研究
(023)		 1986
史金波
Shi, Jin Bo		 西夏佛教的流傳 世界宗教研究
(023)		 1986
李冀誠
Li, Ji Cheng		 對西藏佛教的形成及其稱謂問題上的一些淺見 世界宗教研究
(023)		 1986
馬西沙
Ma, Xi Sha		 最早一部寶卷的研究 世界宗教研究
(023)		 1986
賀衛方
He, Wei Fang		 天主教的婚姻制度和教會法對世俗法的影響 世界宗教研究
(023)		 1986
劉建
Liu, Jian		 十六世紀天主教對華傳教政策的演變 世界宗教研究
(023)		 1986
朱越利
Zhu, Yue Li		 《養性延命錄》考 世界宗教研究
(023)		 1986
蘇北海
Su, Bei Hai		 伊斯蘭教在哈薩克族中的發展 世界宗教研究
(023)		 1986
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 瓦克夫制度的由來和演變 世界宗教研究
(023)		 1986
龔學增
Gong, Xue Zeng		 關於我國社會主義時期宗教方面的幾個問題 世界宗教研究
(023)		 1986
覃茂福
Tan, Mao Fu		 瑤族的「密洛陀」母神祟拜 世界宗教研究
(023)		 1986
中村元
Nakamura, Hajime		 日本佛教的服務精神 世界宗教研究
(024)		 1986
任繼愈
Ren, Ji Yu		 中國佛教的特點 世界宗教研究
(024)		 1986
道端良秀
Michihara, Ryoshu		 中國的淨土教和玄中寺 世界宗教研究
(024)		 1986
牧田諦亮
Makita, Tairyo		 在日中文化交流史中《參天台五台山記》的意義 世界宗教研究
(024)		 1986
鹽入良道
Shioiri, Yashimichi		 日中佛教寺院形態的相異點—— 巡禮五台山佛教 世界宗教研究
(024)		 1986
鐮田茂雄
Kamata, Schigeo		 在中國撰寫碑文的日本僧—— 邵元的偉業 世界宗教研究
(024)		 1986
杜繼文
Du, Ji Wen		 中國佛教和中國文化 世界宗教研究
(024)		 1986
方立天
Fang, Li Tian		 華嚴宗哲學範疇體系簡論 世界宗教研究
(024)		 1986
樓宇烈
Lou, Yu Lie		 中國近代佛學的振興者—— 楊文會 世界宗教研究
(024)		 1986
楊曾文
Yang, Zheng Wen		 隋唐時期的中日佛教文化交流 世界宗教研究
(024)		 1986
牟鍾鑒
Mu, Zhong Jian		 中國宗教的歷史特點 世界宗教研究
(024)		 1986
于可
Yu, Ke		 初論原始基督教的演變及其必然性 世界宗教研究
(024)		 1986
傅雁南
Fu, Yan Nan		 路德主義與加爾主義—— 兩種不同孕峈漫v教理論 世界宗教研究
(024)		 1986
陳兵
Chen, Bing		 元代江南道教 世界宗教研究
(024)		 1986
孟乃昌
Meng, Nai Chang		 中國煉丹術的基本理論是鉛汞論 世界宗教研究
(024)		 1986
周燮藩
Zhou, Xian Fan		 伊斯蘭教法的起源 世界宗教研究
(024)		 1986
張羽新
Zhang, Yu Xin		 清朝統一新疆與喇嘛教 世界宗教研究
(024)		 1986
丘山新
Okayama		 「菩提心」漢譯考—— 中國譯經史研究初論 世界宗教研究
(024)		 1986
李玉昆
Li, Yu Kdn		 福建晉江草庵摩尼教遺跡探索 世界宗教研究
(024)		 1986
楊福泉
Yang, Fu Quan		 納西族東巴經中的「黑」「白」觀念探討 世界宗教研究
(024)		 1986
嚴華 基督教與日爾曼民族的神裁 世界宗教研究
(024)		 1986
孔繁
Kong, Fan		 魏晉玄學、佛學和詩 世界宗教研究
(025)		 1986
羅炤
Luo, Zhao		 禪宗述評 世界宗教研究
(025)		 1986
謝重光
Xie, Chong Guang		 晉—— 唐僧官制度考略 世界宗教研究
(025)		 1986
龍晦
Long, Hui		 論敦煌詞曲所見之禪宗與淨土宗 世界宗教研究
(025)		 1986
耿世民
Geng, Shi Min		 甘肅博物館藏回鶻文《八十華嚴》殘經研究(一) 世界宗教研究
(025)		 1986
任繼愈
Ren, Ji Yu		 評馬學良等彝文《勸善經》譯注 世界宗教研究
(025)		 1986
馬曉宏
Ma, Xiao Hong		 吕洞賓神仙信仰溯源 世界宗教研究
(025)		 1986
羊華榮
Yang, Hua Rong		 《翊聖保德真君傳》介紹 世界宗教研究
(025)		 1986
顏昌友
Yan, Chang You		 「美國國民宗教」管見 世界宗教研究
(025)		 1986
周一川
Zhou, Yi Chuan		 天主教在日本 世界宗教研究
(025)		 1986
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 早期法學派與聖訓派 世界宗教研究
(025)		 1986
于本源
Yu, Ben Yuan		 宗教信仰自由與無神論宣傳 世界宗教研究
(025)		 1986
王笠荃
Wang, Li Quan		 淺談龍神 世界宗教研究
(025)		 1986
黃心川 瑜伽哲學述評—— 兼論瑜伽與我國佛教、道教、武術、民間氣功等關係 世界宗教研究
(026)		 1986
陳志超
Chen, Zhi Chao		 真大道教新史料—— 兼評袁國藩《元代真大道教考》 世界宗教研究
(026)		 1986
卿希泰
Qing, Xi Tai		 關於道教齋醮及其形成問題初探 世界宗教研究
(026)		 1986
韓秉方
Han, Bing Fang		 羅教「五部六冊」寶卷的思想研究 世界宗教研究
(026)		 1986
程民生
Cheng, Min Sheng		 略論宋代的僧侶與佛教政策 世界宗教研究
(026)		 1986
方立天
Fang, Li Tian		 佛教、佛法、佛學與佛教哲學 世界宗教研究
(026)		 1986
曾炳祥
Zeng, Bing Xiang		 略論威克利夫 世界宗教研究
(026)		 1986
彭小瑜
Peng, Xiao Yu		 略論猶太教一神論的起源和發展 世界宗教研究
(026)		 1986
鄧光華
Deng, Guang Hua		 貴州土家族儺壇考略 世界宗教研究
(026)		 1986
楊明
Yang, Ming		 川西北牧區藏族游牧部落的本教 世界宗教研究
(026)		 1986
郭也生
Guo, Ye Sheng		 「千唐志齋」藏志所見唐代宗教活動之一斑 世界宗教研究
(026)		 1986
羅俊義
Luo, Jun yi		 當代關於《壇經》作者的一場爭論—— 兼評胡適禪宗研究方法上的若干失誤 世界宗教研究
(026)		 1986
馬西沙
Ma, Xi Sha		 離卦教考 世界宗教研究
(027)		 1987
黃兆漢
Wang, Shiu Hon		 木魚考 世界宗教研究
(027)		 1987
鐘肇鵬
Zhong, Zhao Peng		 道教與醫藥及養生的關系 世界宗教研究
(027)		 1987
李斌城
Li, Bin Cheng		 敦煌寫本唐玄宗《道德經》注疏殘卷研究 世界宗教研究
(027)		 1987
陳耀庭
Chen, Yao Ting		 論《先天斛食濟煉幽科》儀的歷史發展及其社會思想內容 世界宗教研究
(027)		 1987
王加豐
Wang, Jia Feng		 加爾文與法國宗教改革—— 十六世紀法國反暴君思想的理論與實踐 世界宗教研究
(027)		 1987
陳國光
Chen, Kuo Guang		 新彊伊斯蘭教史上的伊斯哈克耶——兼論我國哲合林耶門宦的來源 世界宗教研究
(027)		 1987
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 大食同唐朝的軍事接觸以及伊斯蘭教的東漸 世界宗教研究
(027)		 1987
蔣文宣
Jiang, Wen Shuan		 談談我黨處理宗教問題的反「左」和防右 世界宗教研究
(027)		 1987
楊曾文
Yang, Zheng Wen		 日本學者對中國禪宗文獻的研究和整理 世界宗教研究
(027)		 1987
陳士強
Chen, Shi Qiang		 《大藏經》十五家經錄平議 世界宗教研究
(027)		 1987
李興華
Li, Xing Hua		 中國伊斯蘭教史研究的回顧和展望 世界宗教研究
(027)		 1987
賴永海
Lai, Yong Hai		 性具與性起—— 天台、華嚴二宗佛性思想比較研究 世界宗教研究
(028)		 1987
王志遠
Wang, Zhi Yuan		 知禮佛教哲學思想及其時代特徵 世界宗教研究
(028)		 1987
潘桂明
Pan, Gui Ming		 天台宗的圓融哲學 世界宗教研究
(028)		 1987
杜斗城
Du, Dou Cheng		 關於敦煌本《佛說十王經》的幾個問題 附: 《十王經》錄文 世界宗教研究
(028)		 1987
朱恒夫
Zhu, Heng Fu		 《佛說盂蘭盆經》的影響 世界宗教研究
(028)		 1987
林國平
Lin, Kuo Ping		 論三一教的形成和演變—— 兼與韓秉方、馬西沙先生商榷 世界宗教研究
(028)		 1987
張箭
Zhang, Jian		 奧蘭治的威廉的宗教政策和尼德蘭革命 世界宗教研究
(028)		 1987
胡孚琛
Hu, Fu Chen		 齊學和道教 世界宗教研究
(028)		 1987
李遠國
Li, Yuan Kuo		 陳摶《無極圖》思想探索—— 兼及其淵源與影響的考察 世界宗教研究
(028)		 1987
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 伊斯蘭教法的「經典」理論與教法學派 世界宗教研究
(028)		 1987
駱繼光
Luo, Ji Guang		 圖騰祟拜及其產生根源 世界宗教研究
(028)		 1987
孔繁
Kong, Fan		 評郭明《漢魏兩晉南北朝佛教》 世界宗教研究
(028)		 1987
王作安
Wang, Zuo An		 關於宗教問題的幾點認識—— 學習《〈黑格爾法哲學批判〉導言》 世界宗教研究
(028)		 1987
陸宇生 新加坡、馬來西亞華人宗教—— 德教淺說 世界宗教研究
(028)		 1987
鐘嬰
Zhong, Ying		 論《西遊記》與宗教的關係 世界宗教研究
(029)		 1987
王明
Wang, Ming		 《中國道教史》序 世界宗教研究
(029)		 1987
詹石窗
Zhan, Shi Chuang		 「老學重玄宗」簡論 世界宗教研究
(029)		 1987
安居香山
Kozan, Yasui		 道教的形成和讖緯思想 世界宗教研究
(029)		 1987
秦和平
Qin, He Ping		 滇西部分少數民族地區基督教歷史問題初探 世界宗教研究
(029)		 1987
蘇北海
Su, Bei Hai		 伊斯蘭教在維吾爾族中發展的特點 世界宗教研究
(029)		 1987
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 唐代的伊斯蘭教 世界宗教研究
(029)		 1987
金澤
Jin, Ze		 麥克斯．繆勒的宗教學理論及其發展 世界宗教研究
(029)		 1987
長河
Chang, He		 黑格爾宗教哲學基本體系述評 世界宗教研究
(029)		 1987
洪修平
Hong, Xiu Ping		 僧肇「三論」解空的哲學體系初探 世界宗教研究
(029)		 1987
錢偉量
Qian, Wei Liang		 僧肇動靜觀辨析—— 讀《肇論．物不遷論》 世界宗教研究
(029)		 1987
溫玉成
Wen, Yu Cheng		 從少林寺看元明禪寺住持制度 世界宗教研究
(029)		 1987
俞朝卿 再論宗教的本質和社會作用 世界宗教研究
(029)		 1987
王德恩
Wang, De En		 綜述格魯派佛教傳入蒙古的社會歷史條件 世界宗教研究
(029)		 1987
賽生發
Sai, Shan Fa		 泉州清淨寺建寺年代、名稱、寺址問題述評 世界宗教研究
(029)		 1987
元文琪
Yuan, Wen Qi		 《阿維斯塔》神話與瑣羅亞斯德教哲理 世界宗教研究
(030)		 1987
林悟殊
Lin, Wu Shu		 火祆教始通中國的再認識 世界宗教研究
(030)		 1987
吕大吉
Lu, Da Ji		 從近代西方比較宗教學的發展談馬克思主義宗教學的性質和體系構成 世界宗教研究
(030)		 1987
白文固
Bai, Wen Gu		 元代的僧官制度概說 世界宗教研究
(030)		 1987
黃海德
Huang, Hai De		 李榮及其《老子注》考辨 世界宗教研究
(030)		 1987
王美秀
Wang, Mei Xiu		 試評基督教學生運動中的穆德 世界宗教研究
(030)		 1987
劉建
Liu, Jian		 簡論徐光啟的宗教思想 世界宗教研究
(030)		 1987
高占福
Gao, Zhen Fu		 我國早期伊斯蘭教的研究及其特點 世界宗教研究
(030)		 1987
李錦山
Li, Jin Shan		 史前靈石祟拜初論 世界宗教研究
(030)		 1987
孟慧英
Men, Hui Ying		 滿族的薩滿教 世界宗教研究
(030)		 1987
富育光
Fu, Yu Guang		 論薩滿教的天穹觀 世界宗教研究
(030)		 1987
羅炤
Luo, Zhao		 雷音洞舍利知《房山石經》 世界宗教研究
(030)		 1987
丁明夷
Ding, Ming Yi		 談雲居寺雷音洞重新發現的舍利銀函 世界宗教研究
(030)		 1987
任繼愈
Ren, Ji Yu		 禪宗與中國文化 世界宗教研究
(031)		 1988
中村元
Nakamura, Hajime		 日本佛教的特點 世界宗教研究
(031)		 1988
福永光司
Fukunaga, Mitsuji		 佛教與道教—— 以漢譯《佛說無量壽經》為例 世界宗教研究
(031)		 1988
杜繼文
Du, Ji Wen		 毗縣的哲學基礎及其對中國佛教的影響 世界宗教研究
(031)		 1988
鎮田茂雄
Kamata, Shigeo		 禪與日本武道 世界宗教研究
(031)		 1988
方立天
Fang, Li Tian		 佛教和中國傳統哲學的衝突與融合 世界宗教研究
(031)		 1988
沟口雄三
Mizoguchi, Yazo		 陽明學與佛教(禪) 世界宗教研究
(031)		 1988
樓宇烈
Lou, Yu Lie		 楊度的「新佛教論」 世界宗教研究
(031)		 1988
荒牧典俊
Araki, Noritoshi		 中國對佛教的接受—— 「理」的一大變化 世界宗教研究
(031)		 1988
楊曾文
Yang, Zeng Wen		 中日的敦煌禪籍研究和敦博本《壇經》、《南宗定是非論》等文獻的學術價值 世界宗教研究
(031)		 1988
王繼武
Wang, Ji Wu		 試論中國基督教本色教會運動的起因 世界宗教研究
(031)		 1988
卓新平
Zhou, Xin Ping		 論朋諤斐爾的「非宗教性解釋」 世界宗教研究
(031)		 1988
鄧曉琳
Deng, Xiao Lin		 怎樣看待西方近現代著名科學家信仰宗教的現象 世界宗教研究
(031)		 1988
曾召南
Zeng, Zhao Nan		 元代道教龍虎宗支派玄教紀略 世界宗教研究
(031)		 1988
牟鍾鑒
Mou, Zhong Jian		 論陶弘景的道教思想 世界宗教研究
(031)		 1988
楊欽章
Yang, Qin Zhang		 泉州印度教毗濕奴神形象石刻 世界宗教研究
(031)		 1988
陳國光
Chen, Guo Guang		 中亞納合西班底教團與我國新彊和卓、西北門宦 世界宗教研究
(031)		 1988
姜國柱
Jiang, Guo Zhu		 吳廷翰的無神論思想 世界宗教研究
(031)		 1988
張新鷹
Zhang, Xin Ying		 陳寧其人及回鶻文《八陽經》版刻地—— 讀馮家升先生一篇舊作贅言 世界宗教研究
(031)		 1988
閻萬鈞
Yan, Wan Jun		 唐代昭武九姓之宗教的東傳 世界宗教研究
(031)		 1988
羊華榮
Yang, Hua Rong		 《宋葆真觀妙冲和先生贈大中大夫劉公幽廓記》考釋 世界宗教研究
(031)		 1988
趙復三
Zhao, Fu San		 進一步開展伊斯蘭教研究, 努力提高我國伊斯蘭教研究水平 世界宗教研究
(032)		 1988
金宜久
Jin, Yi Jiu		 伊斯蘭教與「伊斯蘭復興」 世界宗教研究
(032)		 1988
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 戰後伊斯蘭教四議 世界宗教研究
(032)		 1988
王懷德
Wang, Huai De		 伊斯蘭教的復古主義與現代主義 世界宗教研究
(032)		 1988
王家瑛
Wang, Jia Ying		 論魯米的《瑪斯納維》 世界宗教研究
(032)		 1988
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 伊斯蘭教與經濟發展 世界宗教研究
(032)		 1988
錢志和
Qian, Zhi He		 試論倭馬亞王朝之迅速威亡 世界宗教研究
(032)		 1988
肖憲
Xiao, Xian		 伊斯蘭教吉哈德(聖城)理論在當代的發長和演變 世界宗教研究
(032)		 1988
陳恩明
Chen, En Ming		 十葉派起源初探 世界宗教研究
(032)		 1988
郭應德
Guo, Ying De		 試論穋爾太齊賴派 世界宗教研究
(032)		 1988
陳德成
Chen, De Cheng		 伊斯蘭教十葉派伊瑪目學說略論 世界宗教研究
(032)		 1988
李興華
Li, Xing Hua		 中國伊斯蘭教史的對象、範圍、分期和特點 世界宗教研究
(032)		 1988
秦惠彬
Qin, Hui Bin		 關於中國伊斯蘭教研究幾個問題的思考 世界宗教研究
(032)		 1988
馮今源
Feng, Jin Yuan		 試論中國伊斯蘭教史研究中的幾個問題 世界宗教研究
(032)		 1988
馬通
Ma, Tong		 中國伊斯蘭教基本特徵述略 世界宗教研究
(032)		 1988
李松茂
Li, Song Mao		 伊斯蘭教和回民教育 世界宗教研究
(032)		 1988
高占福
Gao, Zhan Fu		 論中國伊斯蘭教的門宦 世界宗教研究
(032)		 1988
陳兵
Chen, Bing		 清代全真道龍門派的中興 世界宗教研究
(032)		 1988
沈偉
Shen, Wei		 現代羅馬天主教會法初探 世界宗教研究
(032)		 1988
馬西沙
Ma, Xi Sha		 「癸酉之變」重考 世界宗教研究
(032)		 1988
薛宗正
Xue, Zong Zheng		 古突厥的宗教信仰和哲學思想 世界宗教研究
(032)		 1988
羊華榮
Yang, Hua Rong		 關於陳摶的籍貫 世界宗教研究
(032)		 1988
楊堃
Yang, Kun		 圖騰主義新探—— 試論圖騰是女性生殖器的象徵 世界宗教研究
(033)		 1988
李申
Li, Shen		 原始宗教的一般發展—— 從科學到宗教 世界宗教研究
(033)		 1988
羅炤
Luo, Zhao		 有關「真唯識量」的幾個問題 世界宗教研究
(033)		 1988
謝重光
Xie, Chong Guang		 唐代佛教政策簡論 世界宗教研究
(033)		 1988
樂九波
Yue, Jiu Bo		 論神會的佛學思想 世界宗教研究
(033)		 1988
陶飛亞
Tao, Fei Ya		 晚清知識分子非基督教傾向的文化原因 世界宗教研究
(033)		 1988
何亞將
He, Ya Jiang		 新教禁欲主義的特點—— 韋伯的宗教類型學比較研究 世界宗教研究
(033)		 1988
胡孚琛
Hu, Fu Chen		 《抱朴子內篇》中的神仙法術 世界宗教研究
(033)		 1988
孟乃昌
Men, Nai Chang		 從新舊《唐書》中失落了的《五相類》 世界宗教研究
(033)		 1988
李玉昆
Li, Yu Kun		 媽祖信仰的形成和發展 世界宗教研究
(033)		 1988
葛維鈞
Ge, Wei Jun		 智顗解經二誤 世界宗教研究
(033)		 1988
杜繼文
Du, Ji Wen		 關於漢譯《法華經》的聯想 世界宗教研究
(033)		 1988
陳智超
Chen, Zhi Chao		 唐玄宗《道德經》注諸問題—— 與李斌城同志磋商 世界宗教研究
(033)		 1988
群力 《中國伊斯蘭百科辭典》簡介 世界宗教研究
(033)		 1988
伍偉民
Wu, Wei Ming		 道教對中國古代文學影響芻議 世界宗教研究
(034)		 1988
鐘肇鵬
Zhong, Zhao Peng		 扶亂與道經 世界宗教研究
(034)		 1988
龍晦
Long, Hui		 敦煌佛曲《五更轉兼十二時．維犘托疾》跋—— 維摩詰文學試論 世界宗教研究
(034)		 1988
韓廷傑
Han, Ting Jie		 玄奘對唯識學的發展 世界宗教研究
(034)		 1988
吳雲貴
Wu, Yun Gui		 當代伊斯蘭教法的發展趨勢 世界宗教研究
(034)		 1988
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 略論西方思想界對宗教的理解 世界宗教研究
(034)		 1988
秦和平
Qin, He Ping		 近代雲南基督教傳播述略 世界宗教研究
(034)		 1988
楊欽章
Yang, Qin Zhang		 南中國「刺桐十字架」的新發現 世界宗教研究
(034)		 1988
楊倩描
Yang, Qian Miao		 宋代效祀制度初探 世界宗教研究
(034)		 1988
王震中
Wang, Zhen Zhong		 東山嘴原始祭壇與中國古代的社祟拜 世界宗教研究
(034)		 1988
李天鍚
Li, Tian Xi		 媽祖信仰在華僑中傳播的原因及其啟示 世界宗教研究
(034)		 1988
章虹宇
Zhang, Hong Yu		 原始巫神(鬼)與神話之神的比較研究 世界宗教研究
(034)		 1988
蔡志純
Cai, Zhi Chun		 蒙古薩滿教變革初探 世界宗教研究
(034)		 1988
楊麗珍 原始祭祀與神話史詩 世界宗教研究
(034)		 1988
陳進惠 伊斯蘭教歷法的產生及其應用 世界宗教研究
(034)		 1988
鄭天星
Zheng, Tian Xing		 薩滿教文化座談會在長春召開 世界宗教研究
(034)		 1988
周長耀 一夫一妻制的婚姻與家庭 恒毅
(205)		 1968
Tillich, Paul 失落存在深度的時代 恒毅
(205)		 1968
劉杰 一夫一妻制的婚姻與家庭 恒毅
(205)		 1968
吳富炰 一夫一妻制的婚姻有什麼好處? 恒毅
(205)		 1968
楊作義 一夫一妻制的婚姻與家庭 恒毅
(205)		 1968
吳富炰 論「白頭偕老」 恒毅
(206)		 1968
劉杰 婚姻的神聖性與不可拆散性 恒毅
(206)		 1968
周若石 答「三論墨書中的天與上帝」(下) 恒毅
(206)		 1968
周兆祥 綠色浪潮: 環保與你 思
(132)		 2014
周兆祥 綠色運動: 文明新趨向 思
(132)		 2014
周兆祥 綠色運動是甚麼? 綠色甚麼運動? 思
(132)		 2014
文思慧 可持續發展 思
(132)		 2014
文思慧 可持續甚麼? 誰敢在生活中思考環境議題? 思
(132)		 2014
文思慧 跨國企業撒下的綠色羅網 思
(132)		 2014
劉子睿 中國宗教政策對香港未來的衝擊 思
(132)		 2014
劉子睿 中國宗教政策陰影下香港教會出路的反思 思
(132)		 2014
劉子睿 對抗「統戰」的「新戰線」 思
(132)		 2014
羅永生 宗教右派 思
(132)		 2014
羅永生 作為保守主義社會運動的宗教右派 思
(132)		 2014
羅永生 全面出場的宗教右派 思
(132)		 2014
胡露茜 性傾向歧視立法 思
(132)		 2014
胡露茜 同志身上的基督 思
(132)		 2014
胡露茜 超越恐同及性/別二元的基督信仰 思
(132)		 2014
張婉雯 還動物一個公道 思
(132)		 2014
張婉雯 關懷動物從來是人類自救 思
(132)		 2014
張婉雯 讓「失敗者」領我們到迦南一談動物權益與「佔領中環」 思
(132)		 2014
黃麗彰 香港社會的心靈面鏡 思
(132)		 2014
黃麗彰 我們的社會患了甚麼 思
(132)		 2014
黃麗彰 給我們的城市一份盼望 思
(132)		 2014
蘇南洲 島嶼天色漸漸光, 人人心底太陽花—— 寫在台灣三一八公民運動之後 思
(133)		 2014
王昭文 台灣「太陽花學運」觀宗 思
(133)		 2014
沈偉男 社會運動只靠「激」? 從台灣「反服貿」看香港佔領行動 思
(133)		 2014
邵倩文 從守望到抗爭, 我的編號是239 思
(133)		 2014
浙江拆十字架及教堂運動的事實敘述 思
(134)		 2014
Zuo, David 「強拆十架」為哪般? 思
(134)		 2014
袁浩 浙江基督教事件中諸種意識形態 思
(134)		 2014
羅永亮 從公共空間和公民社會看浙江省教會強拆事件 思
(134)		 2014
龔立人 從中國互換關係政治看最近拆教堂事件 思
(134)		 2014
周長耀 如何選擇配偶? 恒毅
(207)		 1968
吳富炰 論「佳藕天成」 恒毅
(207)		 1968
劉杰 如何選擇配偶 恒毅
(207)		 1968
彭靜修 聖玫瑰之後釋義 恒毅
(207)		 1968
黃明嬋 我們對於天主的信心 恒毅
(207)		 1968
傅德衛 我對天主教會的認識 恒毅
(207)		 1968
易典謨 教友生活簡則之五—— 恭與祭聖 恒毅
(207)		 1968
王武昌 為什麼教會需要組織儲蓄互助社? 恒毅
(207)		 1968
李紹崑 四論墨書中的天與上帝(上) 恒毅
(207)		 1968
彭靜修 教友都有傳教救人的義務 恒毅
(208)		 1968
雷震遠 美國人的思想戰與亞洲的反共前途 恒毅
(208)		 1968
周長耀 談談家庭經濟問題 恒毅
(208)		 1968
吳富炰 論家庭的「開源節流」 恒毅
(208)		 1968
黃幼蘭 談談家庭的經濟問題 恒毅
(208)		 1968
劉杰 談談家庭的經濟問題 恒毅
(208)		 1968
彭靜修 談談世俗 恒毅
(208)		 1968
O.C.D. 最妙的祈禱 恒毅
(208)		 1968
聶增榮 罪與罰 恒毅
(208)		 1968
易典謨 教友生活簡則之六—— 善領聖體 恒毅
(208)		 1968
姜郁青 真福德蘭瑪利宗徒之后小史 恒毅
(208)		 1968
李紹崑 四論墨書中的天與上帝(下) 恒毅
(208)		 1968
趙雅博 哲學與生活 恒毅
(208)		 1968
趙賓實 天人合一大家庭 恒毅
(209)		 1968
徐牧民 聖誕節的內蘊 恒毅
(209)		 1968
周長耀 讀鄔鐸十個問題之一「三王來朝給我們的啟示」後 恒毅
(209)		 1968
張考昭 雷震遠神父講歐美反共形勢 恒毅
(209)		 1968
周長耀 論家庭與社會國家 恒毅
(209)		 1968
吳富炰 家庭是社會國家的基礎 恒毅
(209)		 1968
劉杰 論家庭和社會國家 恒毅
(209)		 1968
李少峰 十四處苦路吟 恒毅
(209)		 1968
易典謨 教友生活簡則之七—— 勤拜聖體 恒毅
(209)		 1968
彭靜修 培植花木與培養青年 恒毅
(209)		 1968
張鶴琴 桑治世旅華經過 恒毅
(209)		 1968
趙雅博 哲學與生活(續) 恒毅
(209)		 1968
趙賓實 儒家恩想的形成 恒毅
(209)		 1968
辛達謨 世界和平日的緣起與反應 恒毅
(210)		 1969
趙賓實 孝乃眾德之門 恒毅
(210)		 1969
周長耀 家庭與宗教 恒毅
(210)		 1969
吳軸炰 漫談天主教家庭 恒毅
(210)		 1969
劉杰 論家庭與宗教 恒毅
(210)		 1969
于斌 中華文化復興與敬天 恒毅
(210)		 1969
莊其昌 信仰是天主的恩賜 恒毅
(210)		 1969
易典謨 教友生活簡則之八—— 敬愛聖母 恒毅
(210)		 1969
江公正 家庭教育與中華文化復興 恒毅
(211)		 1969
曙光 家庭教育與中華文化復興的關係 恒毅
(211)		 1969
劉杰 家庭教育是中華文化復興的根本 恒毅
(211)		 1969
狄剛 新時代的信德精神 恒毅
(211)		 1969
趙賓實 事親貴在養志 恒毅
(211)		 1969
鄔昆如 避靜初稿—— 一切都在矛盾中 恒毅
(211)		 1969
彭靜修 天主經釋義 恒毅
(211)		 1969
江公正 家庭教育與發展科學 恒毅
(212)		 1969
趙賓實 庭訓與子女成聖的關係 恒毅
(212)		 1969
劉杰 家庭教育與發展科學 恒毅
(212)		 1969
周長耀 家庭教育的重要性 恒毅
(212)		 1969
彭靜修 恭敬聖母是救靈升天最穩當最準確的憑據 恒毅
(212)		 1969
鄔昆如 避靜初犒—— 二條路 恒毅
(212)		 1969
回憶錄讀後感 恒毅
(212)		 1969
蔡碧蘭 聖經對死亡的啟示 恒毅
(212)		 1969
天主教、基督教各派神學家發展中的「神學問題」 恒毅
(212)		 1969
筱篤來沙 熱心補贖祈禱, 奮力實踐愛德 恒毅
(212)		 1969
頤平 和青年們談易經「乾文言」 恒毅
(213)		 1969
侯文銛 當我認識你 恒毅
(214)		 1969
彭靜修 敬禮聖母善過聖母月 恒毅
(214)		 1969
吳富炰 家庭與音樂 恒毅
(214)		 1969
劉杰 家庭教育與復興國樂的我見 恒毅
(214)		 1969
鄔昆如 第三講: 天主的肖像—— 信德 恒毅
(214)		 1969
易典謨 大小省察—— 照良心鏡 恒毅
(214)		 1969
Hogan 基督弟兄的社會職責對經濟決策的影響 恒毅
(214)		 1969
周長耀 復國之道 恒毅
(215)		 1969
吳富炰 電視與家庭 恒毅
(215)		 1969
劉杰 電視對子女教育的影響 恒毅
(215)		 1969
彭靜修 寫給現代青年一封公開的信 恒毅
(215)		 1969
鄔昆如 第四講 忘掉自己—— 愛德 恒毅
(215)		 1969
劉利達 天主就是愛 恒毅
(215)		 1969
德蘭 信仰中的聖三奧跡 恒毅
(215)		 1969
吳頤平 和青年們談易經「乾文言」(續) 恒毅
(215)		 1969
趙賓實 我來談談祭祖問題 恒毅
(073)		 1957
少彬 招魂術的勁敵 恒毅
(073)		 1957
呂明德 我的信仰(續五) 恒毅
(073)		 1957
若石 論聖召的蠹蟲—— 狐疑 (續五) 恒毅
(073)		 1957
趙雅博 改良世界運動 恒毅
(073)		 1957
聖多瑪斯 論表達神聖真理的方法 恒毅
(073)		 1957
夜螢 超光速, 相對論與因果律 恒毅
(073)		 1957
晨輝 科學、哲學、因果律 恒毅
(073)		 1957
江聲遠 中古社會思想概觀(續) 恒毅
(073)		 1957
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際 (續) 恒毅
(073)		 1957
趙賓實 愛國乎?陰謀乎? 恒毅
(074)		 1957
若石 聖召的阻礙 恒毅
(074)		 1957
張康 原子宗徒 恒毅
(074)		 1957
靜修 青年與誘惑 恒毅
(074)		 1957
張一夢 英雄與宗教 恒毅
(074)		 1957
怡樂 略談中國文字及其趣味 恒毅
(074)		 1957
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際 (續) 恒毅
(074)		 1957
文友 拉丁文拼音簡介 恒毅
(074)		 1957
姚宗鑑 老實樞機老實說 恒毅
(075)		 1957
化真 儲備傳教人才與興辦公教文化事業之我見 恒毅
(075)		 1957
李紹崑 從歡迎樞機到展開傳教 恒毅
(075)		 1957
牛若望 所望於田樞機著 恒毅
(075)		 1957
賈魯伯 旅菲華鐸所請于田公樞機者 恒毅
(075)		 1957
賓實 遠東第一位樞機北平總主教田耕莘 恒毅
(075)		 1957
雷震遠 田樞機北平總主教在美國的貢獻 恒毅
(075)		 1957
彭靜修 我對於田樞機主教所認識的幾點 恒毅
(075)		 1957
吳宗文 歡迎田樞機返臺 恒毅
(075)		 1957
赤子 慈藹可親的田樞機 恒毅
(075)		 1957
靜君 我親目所見的田樞機 恒毅
(075)		 1957
周長耀 回憶拜謁田樞機主教的經過和感想 恒毅
(075)		 1957
曉星 巨人細事田樞機的幾則軼事 恒毅
(075)		 1957
震冬 慈祥的老人田樞機主教二三事 恒毅
(075)		 1957
教宗比約第十二世警告世人提防唯物主義 恒毅
(075)		 1957
牛若望 釋樞機主教 恒毅
(075)		 1957
王業成 漢學在羅馬與羅光蒙席一席談 恒毅
(075)		 1957
貓老師 喵星人之死 牧笛週訊
(2014-15 : 10)		 2014
校友 上天的事 牧笛週訊
(2013-14 : 29)		 2014
向前行、四旬期是改變生活的時期 牧笛週訊
(2013-14 : 21)		 2014
二十一世紀「護教學」 牧笛週訊
(2013-14 : 08)		 2013
Paulita 聖神修院的蔡生 牧笛週訊
(2013-14 : 04)		 2013
靜修 青年時代所有的危機 恒毅
(076)		 1957
端木一 高李問答平議 恒毅
(076)		 1957
黎正甫 「修士」名詞考釋 恒毅
(076)		 1957
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際 恒毅
(076)		 1957
趙賓實 讀蔣總統巨著「蘇俄在中國」之後 恒毅
(077)		 1957
李之仁 覆余國松同學 恒毅
(077)		 1957
羅光 歷史上的真理 恒毅
(077)		 1957
張克 怎樣紀念「勸學罪言」 恒毅
(077)		 1957
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際(續) 恒毅
(077)		 1957
梁厚祥 聖母化之文學美術(三) 恒毅
(077)		 1957
趙賓實 耶穌聖誕與人心改造 恒毅
(078)		 1958
愛蒂德．斯坦因作 聖誕的奧秘 恒毅
(078)		 1958
陳百希 鐵幕裡的聖誕夜 恒毅
(078)		 1958
靜修 歲暮感言 恒毅
(078)		 1958
魏鹽恭 教宗比約第十二世「驚人的科學發明」通諭 (續完) 恒毅
(078)		 1958
張徽 祈禱 恒毅
(078)		 1958
羅學道 如何解除人們的疾苦? 恒毅
(078)		 1958
齊澤生 「天主之城」 恒毅
(078)		 1958
史宗璞 對於「聖母無玷之心侍衛團」應有的認識 恒毅
(078)		 1958
警雷 哲學與神學(待續) 恒毅
(078)		 1958
罪語 進化乎?退化乎? 恒毅
(078)		 1958
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際(續) 恒毅
(078)		 1958
晨輝 空間和宇宙膨脹 恒毅
(078)		 1958
梁厚祥 聖母化之文學美術(四) 恒毅
(078)		 1958
李之仁 再覆余國松同學 恒毅
(079)		 1958
恩利格．法萊克 共產主義的理論與實際(續) 恒毅
(079)		 1958
張振東 讀梁開天同學「答李之仁先生一封信」後 恒毅
(080)		 1958
呂明德 我的信仰 (續七) 恒毅
(080)		 1958
若石 聖召問題(續七) 恒毅
(080)		 1958
趙賓實 中國道統的新觀念 恒毅
(080)		 1958
Dawson, Christopher 公教文化的新路向 恒毅
(081)		 1958
趙賓實 華夏民族的天道觀 恒毅
(081)		 1958
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際(續七卷七期) 恒毅
(081)		 1958
余國松 給梁開天先生的一封信 恒毅
(082)		 1958
張振東 治學與真理「答梁開天同學」 恒毅
(082)		 1958
梁凱 讀「復張振東同學一封信」後 恒毅
(082)		 1958
潘廷謙 澳門越南間在宗教史上的一段關係 恒毅
(082)		 1958
趙賓實 試談老莊的「道」觀(續) 恒毅
(082)		 1958
黃國華 啟示憲章第五、六章 聖經季刊
(2014 : 04)		 2014
呂守德 研讀聖經的態度與方法 聖經季刊
(2014 : 04)		 2014
郭育慈 耶里哥 聖經季刊
(2014 : 04)		 2014
胡健挺 經．傳．教 主禱文(三) 聖經季刊
(2014 : 04)		 2014
陳維統
胡健挺		 聖經簡介重溫 歷史書(中) 聖經季刊
(2014 : 04)		 2014
何莊頤 保祿信箱 聖經季刊
(2014 : 04)		 2014
譚錦榮 對立的相合(二) 聖經季刊
(2014 : 04)		 2014
天主教教理委員會 聖經親子篇 誦讀天主聖言 聖經季刊
(2014 : 04)		 2014
晨輝 人造地球衛星和宇宙的原因 恒毅
(083)		 1958
呂明德 我的信仰(續九) 恒毅
(083)		 1958
呂漁亭 回教的信仰問題 恒毅
(083)		 1958
齊澤生 宗教在蘇聯 恒毅
(083)		 1958
王瑪谷 代瑞穗鄉山胞說幾句話 恒毅
(083)		 1958
木一 天主教俗界人士與傳教 恒毅
(083)		 1958
趙賓實 試談莊老的道觀(續) 恒毅
(083)		 1958
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際(續七卷九期) 恒毅
(083)		 1958
晨輝 宇宙有多大? 恒毅
(084)		 1958
呂明德 我的信仰(續) 恒毅
(084)		 1958
馬千里 世界第三勢力—— 回教 恒毅
(084)		 1958
王步融 主日進堂是荒廢嗎? 恒毅
(084)		 1958
鄧繼強 加爾默羅聖衣 恒毅
(084)		 1958
孫振青 王陽明的宗教觀 恒毅
(084)		 1958
恒毅第五屆筆談會討論專輯—— 天道觀在中國 恒毅
(084)		 1958
恒毅第五屆筆談會討論專輯—— 修身對中學教育的重要性 恒毅
(084)		 1958
趙雅博 天主教與人文主義 恒毅
(084)		 1958
周長耀 發揚宗教精神 恒毅
(085)		 1958
張鶴琴 美國的基督教 恒毅
(085)		 1958
Rops, Daniel 聖經與歷史 恒毅
(085)		 1958
杜而未 天是帝王演成的嗎? 恒毅
(085)		 1958
趙賓實 試談莊老的道觀(續七卷十一期) 恒毅
(085)		 1958
孫振青 王陽明的宗教觀(續) 恒毅
(085)		 1958
李紹崑 再談墨子非齊國人 恒毅
(085)		 1958
恒毅第六屆筆談會討論專輯—— 儒家的修己與公教的神修 恒毅
(085)		 1958
恒毅第六屆筆談會討論專輯—— 知恥為青年教育的重要性 恒毅
(085)		 1958
梁子涵 明末天主教三大柱石 恒毅
(085)		 1958
趙化一 讀覺生「萬物是由上帝所創造的嗎?」 恒毅
(086)		 1958
史昭遠 「新約時代的宗教意識和形態」書後 恒毅
(086)		 1958
呂漁亭 與莫斯科居民談上主 恒毅
(086)		 1958
張鶴琴 漫談「神體一位派」 恒毅
(086)		 1958
雷螫 中國公教與新文學運動 恒毅
(086)		 1958
林如豪 評輕物重生之說 恒毅
(086)		 1958
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際(續七卷十一期) 恒毅
(086)		 1958
黎正甫 論悲愁的文學(續) 恒毅
(086)		 1958
蕭露德 家庭與愛德 恒毅
(086)		 1958
靜修 漫談作文—— 作文的方法 恒毅
(086)		 1958
張鶴琴 貴格會 恒毅
(087)		 1958
杜而未 上帝非天論 恒毅
(087)		 1958
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際(續) 恒毅
(087)		 1958
楊福綿 里昂公教學院羅曼斯語言學研究所近況 恒毅
(087)		 1958
剛恆毅 紀念當代在華傳教領袖 恒毅
(087)		 1958
杜而未 墨子的天 恒毅
(090)		 1959
權 論耶穌之「博愛」與墨子「兼愛」 恒毅
(090)		 1959
王永清 未領洗而亡的嬰兒往那裡去? 恒毅
(091)		 1959
杜而未 三論上帝非天 恒毅
(091)		 1959
杜而未 莊子的天與道 恒毅
(092)		 1959
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際(續八卷三期) 恒毅
(092)		 1959
健民 論教友傳教的志趣—— 由于人們對我們的期望 恒毅
(092)		 1959
李敬真 揭開「因果輪廻之謎」之謎 恒毅
(093)		 1959
嘉禾 週末避靜道理 恒毅
(093)		 1959
懷主 露德聖母顯現記實 恒毅
(093)		 1959
若石 修女聖召 恒毅
(093)		 1959
杜而未 老子的天與道 恒毅
(093)		 1959
杜而未 天非君王的演變 恒毅
(093)		 1959
晨輝 神秘的邏輯哲學論 恒毅
(093)		 1959
恩利格．法來克 共產主義的理論與實際 恒毅
(093)		 1959
健民 教會需要我們—— 論教友傳教的志趣 恒毅
(093)		 1959
賓實
梁子涵		 恒毅第九屆筆談會討論專輯—— 孔子論仁與基督論愛 恒毅
(094)		 1959
王安英
李之仁		 恒毅第九屆筆談會討論專輯—— 確立人生目標與青年教育之關係 恒毅
(094)		 1959
于斌 天主教思想與儒家思想 恒毅
(094)		 1959
杜而未 總論天道與上帝 恒毅
(094)		 1959
杜而未 列子的幾點意思 恒毅
(094)		 1959
戴天強 談莊子 恒毅
(095)		 1959
方豪 明末菲律賓華僑採用之聖教經文與譯名 恒毅
(096)		 1959
梁子涵 儒家與天主教的孝道觀 恒毅
(097)		 1959
鄧繼強
王安英		 恒毅第十屆筆談會討論專輯—— 孝道與教育的關係 恒毅
(097)		 1959
警雷 剛樞機筆下的雷嗚遠 恒毅
(097)		 1959
羅星塔 信仰至一至公 恒毅
(097)		 1959
嘉禾 週末避靜道理(續) 恒毅
(097)		 1959
懷主 露德聖母顯現實記(續) 恒毅
(097)		 1959
載天強 天主教與中國前途 恒毅
(097)		 1959
杜而未 Winnebago族的宗教哲學 恒毅
(097)		 1959
趙賓實 儒家與天主教的孝道觀 恒毅
(098)		 1959
杜而未 臺灣排灣族的歲時祭儀 恒毅
(098)		 1959
載天強 再論伯夷叔齊 恒毅
(098)		 1959
化一 答「中國佛教」作者陳徧周、唐湘清二居士 恒毅
(099)		 1959
培爾 超性生命與認識基督 恒毅
(099)		 1959
梁子涵 明清間耶穌會士著譯漢籍目略 恒毅
(099)		 1959
杜而未 原始人是亂婚的嗎? 恒毅
(099)		 1959
趙賓實
梁子涵		 恒毅第十一屆筆談會討論專輯—— 從儒家祭祖談到靈魂的不死不滅 恒毅
(100)		 1959
魏中庸
鄧繼強		 恒毅第十一屆筆談會討論專輯—— 教育當從家教始 恒毅
(100)		 1959
培爾 基督的內心 恒毅
(100)		 1959
懷主 露德聖母顯現記實(續九卷一期) 恒毅
(100)		 1959
杜而未 人類的起源 恒毅
(100)		 1959
羅軒 共產主義究竟奪去了什麼?(續) 恒毅
(100)		 1959
趙振華 覆扁舟君的「因果輪廻不是真理嗎?」 恒毅
(101)		 1959
周長耀 如何開闢我們的坦途 恒毅
(101)		 1959
彭靜修 耶穌是我們的什麼人? 恒毅
(101)		 1959
懷主 露德聖母顯現記實(續完) 恒毅
(101)		 1959
杜而未 人類的起源 恒毅
(101)		 1959
羅軒 共產主義究竟奪去了什麼?(續) 恒毅
(101)		 1959
梁伯多祿 中國天主教文化協進會第四期首次教義座談會紀錄—— 聖母聖心會概況 恒毅
(101)		 1959
周長耀 如何開闢我們的坦途(續) 恒毅
(102)		 1960
杜而未 人類的起源 恒毅
(102)		 1960
羅軒 共產主義究竟奪去了什麼?(續) 恒毅
(102)		 1960
梁伯多祿 中國天主教文化協進會第四屆座談會紀錄—— 介紹方濟各會概況 恒毅
(102)		 1960
化性 今日擾亂個人及社會的惡因—— 實踐唯物主義及理論唯物主義 恒毅
(103)		 1960
明柱 三種方式走向一個目標—— 再談我對教友傳教的意見 恒毅
(103)		 1960
鄧繼強
魏中庸		 恒毅第十二屆筆談會討論專輯—— 談青年教育, 孝道與師道應如何運用 恒毅
(103)		 1960
杜而未 人類的起源 恒毅
(103)		 1960
梁子涵 中國天主教文化協進會第四期第四次座談會記錄—— 介紹耀漢小兄弟會 恒毅
(103)		 1960
鄭天祥 道明會士來台傳教百年史略 恒毅
(104)		 1960
明柱 三論教友傳教—— 恭讀教宗若望二十三世竊自元牧通諭後 恒毅
(104)		 1960
劉嘉祥 聖若瑟榮冠上的三顆寶石 恒毅
(104)		 1960
杜而未 人類的起源—— 今日生物學界返駁進化論特證 恒毅
(104)		 1960
梁子涵 「中國古代宗教研究」書後—— 天道上帝之部 恒毅
(104)		 1960
杜而未 西德復活節之土俗 恒毅
(105)		 1960
明柱 教友傳教與教會年青一代 恒毅
(105)		 1960
珍尼．瑪利亞 精神分析與告解 恒毅
(105)		 1960
Hatzfeld, Helmut 大學教育與社會 恒毅
(105)		 1960
陳家華 如何面對現實 恒毅
(105)		 1960
馬考邁 節育是否為其解決方法? 恒毅
(105)		 1960
杜而未 人類的起源—— 人是有精神並有歷史的動物 恒毅
(105)		 1960
李貴良 趙雅博著「哲學概論」 恒毅
(105)		 1960
張孝昭 大學教育與社會(續三) 恒毅
(107)		 1960
陳家華 偏狹心理的哲學 恒毅
(107)		 1960
杜而未 中巴語言文字的比較 恒毅
(107)		 1960
梁子涵 書「中國古代宗教系統—— 帝道后土研究」後 恒毅
(107)		 1960
杜而未 六十四卦與月神宗教問題 恒毅
(108)		 1960
張孝昭 大學教育與社會(續四) 恒毅
(108)		 1960
趙雅博 進化論與人的由來 恒毅
(109)		 1960
彭靜修 馬丁路得叛教始末與駁斥(續) 恒毅
(110)		 1960
Sertillanges, A.D. 天主教與科學 恒毅
(110)		 1960
毛振羽 耶穌為什麼要受苦受難 恒毅
(112)		 1960
陳家華 宗教與大學 恒毅
(113)		 1960
杜而未 中國文化特色—— 易經的明德論 恒毅
(113)		 1960
李紹崑 師道淺釋 恒毅
(113)		 1960
訪玉 慕道者的神戀 恒毅
(114)		 1961
梅香凝 駱駝和針眼 恒毅
(114)		 1961
李霜青 論儒家之知天與發揚天德之努力 恒毅
(114)		 1961
杜而未 揭示「易林」的奧密 恒毅
(114)		 1961
高訪玉 景仰真理的心聲 恒毅
(115)		 1961
杜而未 周易內容及其卦例 恒毅
(115)		 1961
陳家華 宗教在美國州立大學 恒毅
(115)		 1961
杜而未 周易內容及其卦例(續) 恒毅
(116)		 1961
王惠民 「耶穌復活」 恒毅
(117)		 1961
杜而未 總論易經及宗教文化 恒毅
(117)		 1961
杜而未 從月亮神話看原始婚姻 恒毅
(117)		 1961
Sertillanges, A.-D. 聖多瑪斯哲學(續) 恒毅
(117)		 1961
Rahmann, Rudolf 前印度東北部原始部族的一些神 恒毅
(117)		 1961
陳家華 美國文化的爆炸 恒毅
(117)		 1961
Prof-rufolf Rahmann Ph.D. 論文簡介 恒毅
(117)		 1961
李霜青 論如何「向世界文化迎頭趕上去」 恒毅
(118)		 1961
杜而未 理學家受易經影響 恒毅
(118)		 1961
杜而未 爻辭解說示例 恒毅
(118)		 1961
夏景如 心齋回憶錄 恒毅
(118)		 1961
李霜青 論如何「向世界文化迎頭趕上去」(續) 恒毅
(119)		 1961
趙賓實 孔子與基督的人生問題面面觀 恒毅
(119)		 1961
Collins, James 馬賽爾與蘇格拉底思想 恒毅
(119)		 1961
于斌 「易經原義的發明」序 恒毅
(119)		 1961
Tu, Er Wei, John Dicovery of the original meaning of the I-Ching - culture from cult 恒毅
(119)		 1961
劉健 十七、八世紀中國禮儀問題對歐洲學人之影響 恒毅
(121)		 1961
潘紹周 一條荒蕪的老路 恒毅
(121)		 1961
隱華 杜著為「國學名著」 恒毅
(121)		 1961
劉健 十七、八世紀中國禮儀問題—— 對歐洲學人之影響 恒毅
(123)		 1961
張宇恭 從荀子看制慾的重要 恒毅
(123)		 1961
余和貴 孔子 恒毅
(123)		 1961
Lally, Francis J. 宗教與政治生涯 恒毅
(123)		 1961
楊善 杜著所有「發幽闡微」的意義 恒毅
(123)		 1961
周簡文 儒家仁愛精神與天主教教義 恒毅
(124)		 1961
杜而未 臺灣廟宇中擲珓原義的說明 恒毅
(124)		 1961
趙青海 毛氏稱杜氏為「文化戰士」 恒毅
(124)		 1961
周簡文 儒家倫理道德與天主教教義 恒毅
(125)		 1961
載天強 讀「儒道思想與天主教」書後 恒毅
(125)		 1961
周簡文 儒家入世思想與天主教教義 恒毅
(126)		 1962
杜忠誥
Tu, Chun Gkao		 人格道德, 才是國民教育的核心價值—— 「十二年國教」總綱「捨本逐末」... 鵝湖
(473)		 2014
林金源
Lin, Ching Yuan		 台灣社會應該仔細重讀朱子家訓 鵝湖
(473)		 2014
鄭鳳姬
Cheng, Fung Kei		 論《維摩詰所說經》的「愛見悲」思想 鵝湖
(473)		 2014
郭海鷹
Guo, Hai Ying		 湛甘泉的生意說 鵝湖
(473)		 2014
廖煥超
Liao, Huan Chao		 《逍遙遊》新析 鵝湖
(473)		 2014
潘朝陽
Pan, Chao Yang		 孫中山與華僑的中華文化關懷和實踐 鵝湖
(473)		 2014
趙敬邦
Chiu, King Pong		 「儒家的普世價值」一說能否成立?—— 與大陸儒家學者商榷 鵝湖
(473)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 從參與香港大學生運動的經驗分析香港「雨傘革命」之政治意義 鵝湖
(473)		 2014
「從香港普選爭議看中華民族民主政治的前景」鵝湖論壇發言記錄 鵝湖
(473)		 2014
布興．大立 征伐太陽神話故事之分析 玉山神學院學報
(021)		 2014
余錦福 賽德克與太魯閣族群曲調與歌詞之研究 玉山神學院學報
(021)		 2014
Ching, Kapi
秦明盛		 探討「放下水罐」為「跨越安全信仰的界線」的象徵神學之意義 (約4:27-30) 玉山神學院學報
(021)		 2014
Ukan, Walis
張秋雄		 帝國王室花園—— 伊甸園: 在原住民的部落傳統文化記憶裡閱讀伊甸園故事 玉山神學院學報
(021)		 2014
Piho, Yuhaw
林約道		 淺論台灣教會近代宣教史中的基督教社會倫理 玉山神學院學報
(021)		 2014
宋泉盛 太初有故事, 而非有文本 玉山神學院學報
(021)		 2014
吳仲徹 從舊約聖經談教會領導者 玉山神學院學報
(021)		 2014
胡忠銘 當今教會的問題、需要與發展 玉山神學院學報
(021)		 2014
巫化．巴阿立佑司 排灣人階序社會中祭儀執行者兩性互動之研究—— 以執行歲時祭儀為例 玉山神學院學報
(021)		 2014
拉娃．布興 台灣原住民婦女運動問題之討論 玉山神學院學報
(021)		 2014
張珣
Chang, Hsun		 宗教與文化創意產業: 新港奉天宮與香藝文化園區 輔仁宗教研究
(029)		 2014
卓素絹
Cho, Shu Chuan		 宗教理性、資本主義理性與人類理性—— 從韋伯的《基督新教倫理與...... 輔仁宗教研究
(029)		 2014
蕭宏恩
Hsiao, Hung En		 生命．宗教．醫學 輔仁宗教研究
(029)		 2014
陳開華
Chen, Kai Hua		 論聖多瑪斯「性體—位格合一」基督論 輔仁宗教研究
(029)		 2014
潘春旭
Pan, Hun Hsu		 臺灣天主教與本地文化的相遇 (1859-1987) 輔仁宗教研究
(029)		 2014
楊安仁
Yang, An Jen		 慶祝聖女大德蘭誕生500週年: 回顧加爾默羅聖母聖衣隱修會在台簡史...... 輔仁宗教研究
(029)		 2014
余和貴 孔子之思想 恒毅
(126)		 1962
杜而未 古代仙山仙境與仙者 恒毅
(126)		 1962
杜而未 神仙傳中的仙者 恒毅
(127)		 1962
余和貴 孔子的思想 (續) 恒毅
(128)		 1962
陳家華 中國的古典思想 恒毅
(128)		 1962
杜而未 抱朴子論仙資料選擇 恒毅
(128)		 1962
梁鳳洲 論語中之天論 恒毅
(129)		 1962
余和貴 孔子之學說 恒毅
(129)		 1962
杜而未 從原始資料談不死觀念 恒毅
(129)		 1962
杜而未 總論崑崙文化與不死觀念 恒毅
(130)		 1962
馮作民 清乾隆時代的中國天主教 (續七) 恒毅
(131)		 1962
杜而未 列仙傳中的仙者 恒毅
(131)		 1962
杜而未 佛學原義發明初稿—— 從涅槃談佛教 恒毅
(132)		 1962
雷震遠 南越的山地民族 恒毅
(132)		 1962
梁鳳洲 論語中孔子的人生觀 恒毅
(157)		 1964
楊紹南 宗教定義必須審慎鑑定 恒毅
(159)		 1964
黎正甫 人之行莫大於孝 恒毅
(159)		 1964
黎正甫 人之行莫大於孝 (續) 恒毅
(160)		 1964
杜而未 排灣族的史前文化—— 原始一神主義 恒毅
(161)		 1964
黎正甫 人之行莫大於考 (續四期) 恒毅
(162)		 1965
杜而未 再說排灣一神主義 恒毅
(162)		 1965
小徒 聖誕節的感想 牧笛週訊
(2014-15 : 11)		 2014
風雲 牧笛週訊
(2014-15 : 11)		 2014
余民寧 幸福「感」哪裡來? 張老師月刊
(444)		 2014
高旭繁 人格特質「感」應幸福 張老師月刊
(444)		 2014
亞提米斯 你是哪一種幸福人格特質 張老師月刊
(444)		 2014
張仁和 內在動機, 幸福的活水源頭 張老師月刊
(444)		 2014
徐嘉君 幸福, 不是獲得多少, 而是付出多少 張老師月刊
(444)		 2014
李偉鳳 踏實、忘我, 啟動真幸福 張老師月刊
(444)		 2014
李偉鳳 幸福就是和孩子「童」在一起 張老師月刊
(444)		 2014
張德聰 專任輔導教師, 友善校園的好幫手 張老師月刊
(444)		 2014
張立人 夜 張老師月刊
(444)		 2014
洪敬倫 培育正念, 遠離憂鬰 張老師月刊
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李偉鳳 不平的路, 激起行走的動力和堅持—— 專訪「美人愚Soul Art Gallery」..... 張老師月刊
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鐘文音 希望之角, 自由的滋味 張老師月刊
(444)		 2014
徐嘉君 在善念一行善中與幸福結緣 張老師月刊
(444)		 2014
顧敏耀 做讓世界變得更美麗的事 張老師月刊
(444)		 2014
李維榕 討債與還債 張老師月刊
(444)		 2014
李島鳳 街燈下的女人 張老師月刊
(444)		 2014
劉惠琴 「男性」原罪 張老師月刊
(444)		 2014
林蕙瑛 「煮」出家庭小確幸 張老師月刊
(444)		 2014
舒霖 徘徊在人生十字路口的小公主 張老師月刊
(444)		 2014
咸右 缺憾, 雖苦澀, 但意猶未盡 張老師月刊
(444)		 2014
梁子涵 論七宗罪 (續) 恒毅
(146)		 1963
杜而未 佛陀涅槃期考 恒毅
(146)		 1963
杜而未 「致杜而未先生一封公開信」讀後 恒毅
(148)		 1963
杜而未 佛陀大人考釋 恒毅
(149)		 1963
劉志明 我們為何要有原罪? 恒毅
(150)		 1964
杜而未 亦曾作王名蘇摩 恒毅
(151)		 1964
趙賓實 清代理學家對吾民族復興的影響 恒毅
(152)		 1964
杜而未 陰與有我無我 恒毅
(152)		 1964
王昭文 見證: 使徒行傳 新使者
(145)		 2014
梁哲懋 使徒行傳想告訴我們什麼? 新使者
(145)		 2014
邱淑嬪 使徒行傳中的拯救神學 新使者
(145)		 2014
賴信道 普世歡騰: 使徒行傳的故事 新使者
(145)		 2014
蔡銘偉 上帝的「道」與「道路」: 談使徒行傳中的教會 新使者
(145)		 2014
曾昌發 使徒行傳中的保羅 新使者
(145)		 2014
陳胤安 平等的五旬節運動? 反思靈恩運動的權力與話語權 新使者
(145)		 2014
陳美玲 穿越時空的教會歷史之旅: 土耳其記行 新使者
(145)		 2014
方嵐亭 蘇格蘭獨立公投觀察記 新使者
(145)		 2014
鄭君平 從神研班到全國社青讀經營 新使者
(145)		 2014
何垂欣 困境中, 和祂快樂相遇 新使者
(145)		 2014
王美書 台灣的巴克禮 新使者
(145)		 2014
林皙陽 孟德爾頌的神劇「保羅」 新使者
(145)		 2014
盧俊義 看守神的產業: 從《行在崎嶇路上》到《東基向前行》 新使者
(145)		 2014
李南衡 耶穌的時代, 無可能有「pai-go」(拜五)chit-e詞 新使者
(145)		 2014
敬覆: 到底是「上帝」抑是「上主」? 新使者
(145)		 2014
黃敘慧 台南大專小神研參與心得—— 開放式查經 新使者
(145)		 2014
張祐慈 跨國族團契—— 世界傳道會東亞區會參加記 新使者
(145)		 2014
莊惠鈞 TSCM初體驗 新使者
(145)		 2014
吳佩紋 困苦中滿有恩典的旅程 新使者
(145)		 2014
彭靜修 「吾樂之緣」釋義 恒毅
(153)		 1964
劉健 雷嗚遠神父傳讀後雜感之四—— 論學術傳教 (上) 恒毅
(153)		 1964
杜而未 輪廻考原 恒毅
(153)		 1964
劉健 雷嗚遠神父傳讀後雜感之五—— 論學術傳教(下) 恒毅
(154)		 1964
杜而未 再輕輕一答 恒毅
(154)		 1964
金象逵 近代教宗訓誥中的工作觀 恒毅
(154)		 1964
伯鐸 恭敬慈母瑪利亞 恒毅
(154)		 1964
彭靜修 「至潔之母」釋義 恒毅
(154)		 1964
易典謨 妥當告解 恒毅
(154)		 1964
杜而未 史前大神原無形像 恒毅
(163)		 1965
李震 「文化的交流與思想的演進」讀後 恒毅
(163)		 1965
杜而未 論點主及牌位答某君問 恒毅
(164)		 1965
楊紹南 埃及古代的宗教 恒毅
(165)		 1965
林如豪 無求生以害義, 有殺生以成仁 恒毅
(166)		 1965
杜而未 宗教觀念趨勢批判 恒毅
(166)		 1965
彭靜修 關於學校訓育問題之我見 恒毅
(168)		 1965
吳宗文 義大利漢學研究之梗概 恒毅
(133)		 1962
李震 汎論道家的道 恒毅
(133)		 1962
杜而未 兩千數百年後佛教原義發明—— 仍從涅槃方面觀察 恒毅
(133)		 1962
杜而未 從相關宗教發明佛教原義 恒毅
(134)		 1962
余和貴 孔子之為人 恒毅
(135)		 1962
梁湘潤 讀「涅槃佛教原義」微見 恒毅
(135)		 1962
杜而未 答覆梁僧湘潤 恒毅
(135)		 1962
于斌 「崑崙文化與不死觀念」序 恒毅
(135)		 1962
高思謙 杜著「崑崙文化與不死觀念」序 恒毅
(135)		 1962
梁湘潤 答梵文涅槃研究途徑 恒毅
(137)		 1962
楊紹南 宗教的必要性 恒毅
(138)		 1963
孫達 傳教員手冊 (續) 恒毅
(138)		 1963
申培初 公教經濟倫理觀 (續) 恒毅
(138)		 1963
杜而未 再從印度神話發明佛教原義 恒毅
(138)		 1963
劉家駒 漫談人口問題 節育與公教真理 恒毅
(139)		 1963
杜而未 再從印度神話發明佛教原義(續) 恒毅
(139)		 1963
田村 論七罪宗 恒毅
(140)		 1963
陳超 吠陀思想與神話學 恒毅
(140)		 1963
梁鳳洲 亞巴郎的信德論 恒毅
(141)		 1963
杜而未 答「中國佛教」扁舟君文 恒毅
(141)		 1963
余和貴 孔子之為人 (續第十二卷第三期) 恒毅
(141)		 1963
梁子涵 論七罪宗(續) 恒毅
(142)		 1963
杜而未 再答中國佛教扁舟君續文 恒毅
(142)		 1963
劉志明 「不孝有三, 無後為大」此說是否合理? 恒毅
(142)		 1963
李之仁 主徒會與坤甸 恒毅
(143)		 1963
梁子淑 論七宗罪 (續) 恒毅
(143)		 1963
金象逵 我國古代婚姻制度及其對現代婚姻法的影響 恒毅
(143)		 1963
杜而未 黎明神話與涅槃 恒毅
(143)		 1963
金象逵 我國古代婚姻制度及其對現代婚姻法的影響 恒毅
(144)		 1963
杜而未 曼茶羅等資料選釋 恒毅
(144)		 1963
杜而未 談鬼怕文字 恒毅
(169)		 1965
吳怡平 從科學談到元亨利貞 恒毅
(169)		 1965
李紹崑 墨子的宗教教育思想 恒毅
(170)		 1965
楊紹南 閃族的宗教 恒毅
(170)		 1965
楊作義 天主教與儒家思想之我見 恒毅
(170)		 1965
何維博 辨正達爾文的進化謬論 恒毅
(170)		 1965
李紹崑 墨子的宗教教育思想(續) 恒毅
(171)		 1965
楊作義 天主教與儒家思想之我見(續) 恒毅
(171)		 1965
李紹崑 墨子的宗教教育思想(續) 恒毅
(172)		 1965
林娟芬 基督教悲傷輔導模式之探討 神學與教會
(39 : 01)		 2014
楊順從 從被綁架的世代談經濟倫理 神學與教會
(39 : 01)		 2014
Siverns, L.E. Ted Two parables, one problem 神學與教會
(39 : 01)		 2014
曾昌發 寡婦的兩個小錢: 稱讚或哀嘆? 神學與教會
(39 : 01)		 2014
羅光喜 後殖民詮釋創世記之綱要: 隱藏式反帝國主義與新國家文化建構 神學與教會
(39 : 01)		 2014
王祟堯 一九六七年美國長老教會「信仰告白」後之神學發展 神學與教會
(39 : 01)		 2014
Joseph, M.P. Selfhood of the excluded: Bible, ethics and faith 神學與教會
(39 : 01)		 2014
亞大偉 16th century Anabaptisst Hermeneutics and 21st century Asian Christian 神學與教會
(39 : 01)		 2014
王榮昌 「信念(非)正確性: 由認知科學談宗教研究的基本議題」 神學與教會
(39 : 01)		 2014
駱維道 台灣處境化新聖詩之詞曲初探(一) 神學與教會
(39 : 02)		 2014
林淑娜 巴赫萊比鍚教會清唱劇初探 神學與教會
(39 : 02)		 2014
王榮昌 馬偕與其他宗教 神學與教會
(39 : 02)		 2014
楊順從 從生態觀點探討上主身體的意涵 神學與教會
(39 : 02)		 2014
亞大偉 Tainan theological college online: attainable! 神學與教會
(39 : 02)		 2014
李孝忠 台灣鄉村教會的宣教事工之探討—— 以口埤教會為例 神學與教會
(39 : 02)		 2014
蔡佩真 基督信仰與悲傷療癒—— 喪親者的經驗初探 神學與教會
(39 : 02)		 2014
羅光喜 實況化舊約經文詮釋之翻譯模式 神學與教會
(39 : 02)		 2014
Lacocque, Andre Of Dinosaurs and other forebears (creation and evolution) 神學與教會
(39 : 02)		 2014
Musopole, Augustine Chingwala Christianity of the Soil: early Africa theological initiatives in..... 神學與教會
(39 : 02)		 2014
李紹崑 墨子的宗教教育思想(續) 恒毅
(173)		 1965
杜而未 與劉院長談Sinim問題 恒毅
(173)		 1965
杜而未 再談Sinim問題 恒毅
(175)		 1966
杜而未 三論Sinim問題 恒毅
(176)		 1966
杜而未 信字與Sinim 恒毅
(177)		 1966
孫尚揚
Sun, Shang Yang		 略論湯一介對文化問題的思考 中國哲學史
(088)		 2014
陳慧
Chen, Hui		 如琢如磨: 《論語》中的人性與道德修養 中國哲學史
(088)		 2014
宋立林
Song, Li Lin		 上博簡《君子為禮》與顏氏之儒 中國哲學史
(088)		 2014
張豐乾
Zhang, Feng Qian		 《周易》之卦序及其義蘊 中國哲學史
(088)		 2014
章偉文
Zhang, Wei Wen		 王弼易老之學中的歷史哲學 中國哲學史
(088)		 2014
劉豐
Liu, Feng		 三肅的三《禮》學與「鄭王之爭」 中國哲學史
(088)		 2014
巴文澤
Ba, Wen Ze		 關於王肅經學思想的兩點新解 中國哲學史
(088)		 2014
許家星 「字義」與「經疑」的一體—— 論《四書通旨》對「四書」詮釋體式的新探索 中國哲學史
(088)		 2014
楊澤
Yang, Ze		 胡炳文「心外無理」思想初探 中國哲學史
(088)		 2014
劉興邦
Liu, Xing Bang		 儒學嶺南化與嶺南化儒學—— 兼論白沙心學 中國哲學史
(088)		 2014
張衛紅
Zhang, Wei Hong		 陽明學者羅念庵體悟良知的工夫歷程 中國哲學史
(088)		 2014
洪軍
Hong, Jun		 論整庵理氣說對栗谷理氣論的影響 中國哲學史
(088)		 2014
張天杰
Zhang, Tian Jie		 劉宗周；陶奭齡與晚明浙中王學的分合—— 兼談蕺山學派與姚江書院派之關係 中國哲學史
(088)		 2014
陳明
Chen, Ming		 「威儀」與「文質」—— 王船山《尚書引義．顧命》中的禮學思想 中國哲學史
(088)		 2014
吳飛
Wu, Fei		 近世人倫批判與母系論問題 中國哲學史
(088)		 2014
余秉頤
Yu, Bing Yi		 顏李學派與方苞的學術公案—— 《李剛主墓志銘》略考 中國哲學史
(088)		 2014
陳靜 「參也魯」的詮釋意向 中國哲學史
(088)		 2014
馮雷
Feng, Lei		 社會空間的成立及其不同形態—— 人類學哲學的視角 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
袁久紅
Yuan, Jiu Hong		 勞動的空間分工: 政治、權力與地方—— 馬克思主義的女性主義者多琳...... 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
劉懷玉
Liu, Huai Yu		 《空間的生產》若干問題研究 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
馬曉英
Ma, Xiao Ying		 王陽明的《大學》詮釋及其思想建構 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
秦峰
Qin, Feng		 《明儒學案》對「四句教」的詮釋和批評 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
廖曉煒
Liao, Xiao Wei		 明儒楊晉庵哲學探微 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
孔明安
Kong, Ming An		 齊澤克與當代資本主義批判—— 兼論精神分析視野下的虛擬資本及...... 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
馬寅卯
Ma, Yin Mao		 索洛維約夫思想在西方的傳播與影響 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
陳樹林
Chen, Shu Lin		 歐亞主義歷史文化特殊性理論及其價值 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
郝憶春
Hao, Yi Chun		 美德與實踐—— 在亞里士多德與麥金泰爾之間 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
陳慶超
Chen, Qing Chao		 實踐智慧與道德德性的統一: 問題與辯護 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
宋榮
Song, Rong		 命題、態度與心靈—— 當代心靈哲學中命題態度研究的最新進展 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
李鋒鋒 「知識論與認知科學」國際學術研討會暨中國知識論學會成立大會綜述 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
張愛紅 「第七屆東方美學國際會議」綜述 哲學動態
(2014 : 11)		 2014
杜而未 上古印度與西方交通 恒毅
(178)		 1966
雷冕
載納匝		 菲律賓聖嘉祿大學考古工作論述 恒毅
(179)		 1966
高思謙 人生終極目的 恒毅
(180)		 1966
李智義 引鏡自鑑 恒毅
(181)		 1966
孫志遠 論人生 人生真義的透視與抉擇 恒毅
(181)		 1966
高思謙 人生終極目的 (續) 恒毅
(181)		 1966
吳怡平 莊子「生也有涯知也無涯」淺釋 恒毅
(181)		 1966
李紹崑 三論墨書中的天與上帝 恒毅
(182)		 1966
林如豪 孔子與耶穌 恒毅
(182)		 1966
劉士轍 論私有財產—— 兼論國父的「均權」思想 恒毅
(183)		 1966
劉士轍 美感的發生及其對生活的意義 恒毅
(184)		 1966
李紹崑 三論墨書中的天與上帝 (下) 恒毅
(184)		 1966
曾仰如 共產主義的宗教哲學及其駁斥 恒毅
(184)		 1966
曾仰如 共產主義的宗教哲學及其斥駁 恒毅
(185)		 1966
劉士轍 論美感的特性 恒毅
(186)		 1967
同文都 由統一彌撒經書說起 恒毅
(187)		 1967
劉士轍 論美感與藝術活動 恒毅
(187)		 1967
趙賓實 復興文化以孝為先 恒毅
(188)		 1967
劉士轍 論想像力 恒毅
(188)		 1967
劉士轍 人的感性生活 (上) 恒毅
(189)		 1967
宮斐然 與現代知識份子談談應有的信仰問題 恒毅
(190)		 1967
趙雅博 尼采的思想與基督教 恒毅
(190)		 1967
鐘國屏 恭讀「保祿六世及其思想」後—— 人們, 何去何從 恒毅
(190)		 1967
劉士轍 人的感性生活 (下) 恒毅
(191)		 1967
吳怡平 由叔孫通制禮說到社會禮儀重要 恒毅
(193)		 1967
劉士轍 論人的情緒 恒毅
(193)		 1967
劉士轍 論人的情緒 (續) 恒毅
(194)		 1967
劉士轍 論良心(上) 恒毅
(194)		 1967
劉士轍 論良心 (中) 恒毅
(196)		 1967
趙賓實 用孟子證明人有靈魂及救靈的重要 恒毅
(197)		 1967
劉士轍 論良心 (下) 恒毅
(197)		 1967
沈驥 修身與齊家—— 走向聖化家庭的正確途徑 恒毅
(198)		 1968
吳富炰 論家齊而后國治 恒毅
(198)		 1968
振東
Chang, A.		 亞理斯多德論對比(Les Contraires) 恒毅
(200)		 1968
劉文周 公教模範家庭 恒毅
(202)		 1968
彭靜修 論罪的凶惡與害處 恒毅
(202)		 1968
江公正 從聖經和孔孟思想中談交友之道 恒毅
(202)		 1968
吳富炰 聖化家庭與傳教 恒毅
(204)		 1968
周若石 答「三論墨書中的天與上帝」(上) 恒毅
(204)		 1968
吳頤平 和青年們談易經「乾文言」 恒毅
(217)		 1969
吳頤平 和青年們談易經「乾文言」(續) 恒毅
(218)		 1969
周克勤 博愛與愛無差等 (一) 恒毅
(219)		 1969
吳頤平 和青年們談易經「乾文言」(續) 恒毅
(219)		 1969
李之仁 抗戰救國 無名英雄 丁谷鳴神父(Rev. Fr. Vincent Martin O.S.B.) 恒毅
(220)		 1969
周克勤 博愛與愛無差等 (二) 恒毅
(220)		 1969
艾德伍 作教友的自我檢討 恒毅
(221)		 1969
周克勤 博愛與愛無差等 (三) 恒毅
(221)		 1969
艾德伍 作教友的自我檢討 恒毅
(222)		 1970
吳平 大學今解 恒毅
(222)		 1970
周克勤 博愛與愛無差等 (四) 恒毅
(222)		 1970
葉險明
Ye, Xian Ming		 中國政治體制改革的前提性批判—— 一種馬克思主義政治哲學的視角 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
林劍
Lin, Jian		 論個人活動的有目的性與歷史發展的無目的性 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
陳樹林
Chen, Shu Lin		 中國道路問題的哲學反思 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
余乃忠
Yu, Nai Zhong		 論馬克思「公人」概念—— 兼析《馬克思恩格斯全集》中文1版和2版譯文的... 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
周熾成
Zhou, Chi Cheng		 論韓非子對孔子及其思想的認識和態度 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
唐琳
Tang, Lin		 朱熹易學的創見及其意義 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
李承貴
Li, Cheng Gui		 以「行」釋義: 儒家詮釋文本的獨特方式 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
陳代波
Chen, Dai Bo		 試論天、命在孟子哲學中的不同角色和地位 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
陳嘉明
Chen, Jia Ming		 概念實在論: 康德哲學的一種新解釋 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
崔麗華
Cui, Li Hua		 試論大衛．哈維空間思維範式的基本原則 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
高兆明
Gao, Zhao Ming		 人權與道德基礎—— 現代社會的道德奠基問題 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
謝江平
Xie, Jiang Ping		 民族自決原則的岐變: 從Nation到Nationality—— 兼談恩格斯...... 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
蒲德祥
Pu, De Xiang		 幸福社會何以可能—— 斯密幸福學說詮釋 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
陳進華
歐文輝		 國家治理現代化中企業倫理的轉向 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
韓鳳鳴
Han, Feng Ming		 「淨土糾纏」: 關於淨土信仰心境關係的哲學探析 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
劉毅青
Liu, Yi Qing		 如何構建中國的理論—— 西方哲學家的思考與啟示 哲學研究
(2014 : 11)		 2014
吳頤平 大學今解 (續) 恒毅
(223)		 1970
周克勤 博愛與愛無差等 (三) 恒毅
(223)		 1970
吳義典 鄉村教傳的我見 恒毅
(224)		 1970
周克勤 博愛與愛無差等 (四) 恒毅
(224)		 1970
吳頤平 大學今解 (續十九卷第七期) 恒毅
(225)		 1970
周克勤 博愛與愛無差等 (五) 恒毅
(225)		 1970
黎正甫 古代觀念中之天帝 恒毅
(226)		 1970
吳頤平 大學今解 (續) 恒毅
(226)		 1970
周克勤 博愛與愛無差等 (續) 恒毅
(226)		 1970
黎正甫 古代觀念中之天帝 恒毅
(227)		 1970
吳頤平 大學今解 (續) 恒毅
(227)		 1970
周克勤 博愛與愛無差等 (續) 恒毅
(227)		 1970
黎正甫 古代觀念中之天帝 (續) 恒毅
(228)		 1970
龔樂群 莊子的知識論 恒毅
(241)		 1971
周長耀 墨子思想之研究和展望 (續) 恒毅
(241)		 1971
潘松浦 談談民間敬神之供物 恒毅
(242)		 1971
周長耀 墨子思想之研究和展望 (續) 恒毅
(242)		 1971
周長耀 中國歷代祭天祀祖史實 恒毅
(243)		 1971
周長耀 中國歷代祭天祀祖史實 恒毅
(244)		 1971
周長耀 中國歷代祭天祀祖史實 恒毅
(245)		 1972
馬融 莊子齊物論之管窺 恒毅
(246)		 1972
周長耀 中國歷代祭天祀祖史實 (續) 恒毅
(246)		 1972
龔樂群 老子的道德論 恒毅
(247)		 1972
馬融 談易 恒毅
(247)		 1972
周長耀 中國歷代祭天祀祖史實 (續) 恒毅
(247)		 1972
龔樂群 老莊的學說源流 恒毅
(248)		 1972
龔樂群 老莊的學說源流 (續) 恒毅
(249)		 1972
張雪珠 嗜好與人格修養及傳教的關係 恒毅
(251)		 1972
劉健 言論自由, 我看 恒毅
(251)		 1972
韓凌霄 從孔孟學說談權力天授 恒毅
(251)		 1972
杜望之 墜形訓傳述之土地 恒毅
(251)		 1972
房志榮 聖女大德蘭與天主聖言 恒毅
(586)		 2014
傅佩榮 不同的修行途徑 恒毅
(586)		 2014
曾慶導 彌撒中平安禮的禮儀性表達 恒毅
(586)		 2014
孔令信 教會永遠敞開大門, 接納願意來的人 恒毅
(586)		 2014
藏峰 天眼 恒毅
(586)		 2014
孫崢 小梨園的大智慧 恒毅
(586)		 2014
河北 時間與永恒 恒毅
(586)		 2014
李家同 一張教宗的照片 恒毅
(586)		 2014
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~「第六誡」(續) 恒毅
(586)		 2014
Kennedy, Patrick 與時俱進, 日新又新 恒毅
(586)		 2014
張闊 對兩岸前輩神職的祟敬之情 恒毅
(586)		 2014
小星星 一場空? 恒毅
(586)		 2014
安凝 也是「第四誡」? 恒毅
(586)		 2014
林俊雄 通往純真歲月的單車之旅 恒毅
(586)		 2014
林豪 主, 愛你的人生病了 恒毅
(586)		 2014
楊世靖 伯多祿的監獄 恒毅
(586)		 2014
涇河永凡 耶穌從來不報復 恒毅
(586)		 2014
張維明 一位烏克蘭樞機主教的幽默 恒毅
(586)		 2014
伕名 士兵的撲克牌 恒毅
(586)		 2014
幽蘭
Escande, Yolaine		 普世性與國際性: 當代藝術家概念的美學與人類學反思 哲學與文化
(486)		 2014
Schaeffer, Jean-Marie
薛佛		 歌德的憂鬱: 世界文學與文學普世性的反思 哲學與文化
(486)		 2014
游淙祺
Yu, Chung Chi		 胡塞爾論普世性與文化革新 哲學與文化
(486)		 2014
Frizot, Michel
米歇爾．費索		 攝影, 一種普世性藝術? 哲學與文化
(486)		 2014
Vidal, Denis
德尼．維達爾		 影像的國際移徙: 二十世紀宣傳紀錄片的藝術和普及 哲學與文化
(486)		 2014
林志明
Lin, Chi Ming		 普世與共通: 從朱利安的思想到當代策展藝術的普世性問題 哲學與文化
(486)		 2014
姜丹丹
Jiang, Dan Dan		 抽象藝術與普遍性:「創造性的抽象」的跨文化對話 哲學與文化
(486)		 2014
沈清松
Shen, Vincent		 古典儒家中詩的詮釋學與智慧 哲學與文化
(486)		 2014
Escande, Yolaine 書評: Francois Jullien, On the universal, the uniform, the common .... 哲學與文化
(486)		 2014
劉千美
Liu, Johanna		 書評: 波特萊爾(Charles-Pierre Baudelarie)著, 杜國清澤, 《惡之華》 哲學與文化
(486)		 2014
雷文學
Lei, Wen Xue		 再識王國維: 新詩形而上寫作的旗幟 哲學與文化
(486)		 2014
劉樂恒
Liu, Le Heng		 「復性」與「創性」—— 馬一浮與熊十力關於《周易》思想的論辯及其意義 哲學與文化
(486)		 2014
廖曉煒
Liao, Xiao Wei		 書評: 陳來, 《仁學本體論》—— 仁學本體論何以可能? 哲學與文化
(486)		 2014
林瑞琪 為教宗保祿六世列真福品讚美天主 鼎Tripod
(175)		 2014
林瑞琪 教宗方濟各談為貧窮人服務 鼎Tripod
(175)		 2014
和平
He, Ping		 中國教會為貧窮人服務的精神面向 鼎Tripod
(175)		 2014
張光來
Zhang, Guang Lai		 中國天主教公益慈善事業的回顧與展望 鼎Tripod
(175)		 2014
天主教西安教區為貧困農村服務的實踐 鼎Tripod
(175)		 2014
顧汝德 香港的殘酷貧窮狀況 鼎Tripod
(175)		 2014
山人 遇見窮人 鼎Tripod
(175)		 2014
林瑞琪 熱烈慶賀教宗保祿六世榮列真福品 鼎Tripod
(175)		 2014
Zhang, Guang Lai Catholic charitable services in China - a review and prospects 鼎Tripod
(175)		 2014
Xi, An Community service in poor Rural Shaanxi: a case study 鼎Tripod
(175)		 2014
Shanren, Shenfu Encounter with the poor 鼎Tripod
(175)		 2014
Angelina
Billy		 主賜新生命 牧笛週訊
(2014-15 : 12)		 2015
Wu, Rose 感謝又感恩, 同樂又同心 牧笛週訊
(2014-15 : 12)		 2015
張雪珠 嗜好與人格修養及傳教的關係 (續) 恒毅
(252)		 1972
韓凌霄 中國思想特質與根源 恒毅
(252)		 1972
杜望之 從神字指魂看神字原義 恒毅
(252)		 1972
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 恒毅
(253)		 1972
李棟愷 略談「歸屬感」的培養 恒毅
(254)		 1972
田永正 四書思想研究 恒毅
(254)		 1972
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 (續) 恒毅
(254)		 1972
韓凌霄 孔孟思想中的天主 恒毅
(255)		 1972
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(255)		 1972
龔樂群 莊子的道德論 恒毅
(255)		 1972
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 (續) 恒毅
(255)		 1972
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(256)		 1972
龔樂群 莊子的道德論 (續) 恒毅
(256)		 1972
馬融 略論中華文代大勢及歷代學術思想概要 (續) 恒毅
(256)		 1972
周長耀 知天第一 恒毅
(257)		 1972
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(257)		 1972
龔樂群 莊子的道德論 (續) 恒毅
(257)		 1972
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 (續) 恒毅
(257)		 1972
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(258)		 1973
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 (續) 恒毅
(258)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(259)		 1973
馬融 略論中華文代大勢及歷代學術思想概要 (續) 恒毅
(259)		 1973
韓凌霄 先秦時代的女哲人 恒毅
(259)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(260)		 1973
韓凌霄 陰陽家對後世的影響 恒毅
(260)		 1973
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 恒毅
(260)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(261)		 1973
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 恒毅
(261)		 1973
杜望之 雷冕教授的授課與治學 (續) 恒毅
(261)		 1973
杜望之 雷冕教授的授課與治學 恒毅
(260)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(262)		 1973
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 恒毅
(262)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(263)		 1973
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 (續) 恒毅
(263)		 1973
潘時敏 太平天國宗教考 恒毅
(263)		 1973
Heisenberg, Wernet
海森拜		 真理之與自然科學及宗教信仰 恒毅
(264)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(264)		 1973
馬融 略論中華文化大勢及歷代學術思想概要 (續) 恒毅
(264)		 1973
Heisenberg, Wernet
海森拜		 真理之與自然科學及宗教信仰 (續) 恒毅
(265)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(265)		 1973
世易 性善、性惡概念的層次及觀點 恒毅
(265)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(266)		 1973
世易 性善、性惡概念的層次及觀點 (續) 恒毅
(266)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(267)		 1973
世易 性善、性惡概念的層次及觀點 (續) 恒毅
(267)		 1973
田永正 四書思想研究 論語 恒毅
(269)		 1973
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(270)		 1974
田永正 老子思想研究 恒毅
(270)		 1974
陳舜生 越南民間信仰與宗教 恒毅
(271)		 1974
田永正 四書思想研究 (續) 論語論人 恒毅
(271)		 1974
田永正 老子思想研究 (續) 從古籍看老子思想 恒毅
(271)		 1974
周長雄 我國歷代祭天祀祖的意義 恒毅
(272)		 1974
田永正 四書思想研究 (續) 孔子所接觸的人物 恒毅
(272)		 1974
田永正 老子思想研究 (續) 易經 恒毅
(272)		 1974
陳舜生 越南民間信仰與宗教 (續) 恒毅
(273)		 1974
田永正 四書思想研究 (續) 論語辨疑 恒毅
(273)		 1974
田永正 老子思想研究 (續) 禮記 恒毅
(273)		 1974
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(274)		 1974
田永正 老子思想研究 (續) 老子的宇宙論 恒毅
(274)		 1974
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(275)		 1974
田永正 老子思想研究 (續) 恒毅
(275)		 1974
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(276)		 1974
田永正 老子思想研究 (續) 形下之道 恒毅
(276)		 1974
陳舜生 越南民間信仰與宗教 (續第九期) 恒毅
(276)		 1974
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(277)		 1974
田永正 老子的鬼神思想 恒毅
(277)		 1974
陳舜生 越南人的屋神及其他神靈 恒毅
(278)		 1974
田永正 四書思想研究 (續) 恒毅
(278)		 1974
田永正 老子的信仰 恒毅
(278)		 1974
田永正 老子有信仰 (續廿四卷二期) 恒毅
(280)		 1974
杜而未 所謂道路之神 上古民俗學 恒毅
(281)		 1974
趙賓實 論天下一家, 世界一人 恒毅
(282)		 1975
趙雅博 文藝與性之關係 恒毅
(282)		 1975
張文友 齊克果的存在思想與基督的降生 恒毅
(283)		 1975
晨輝 知識的分類 恒毅
(283)		 1975
杜而未 老子的軍政哲學 恒毅
(283)		 1975
晨輝 知識的分類 (續) 非經驗的知識 恒毅
(284)		 1975
廖秀琴 由母愛談墜胎的反人性 恒毅
(285)		 1975
趙雅博 卡夫嘉其人其事其指向 恒毅
(285)		 1975
杜而未 解釋「道生一」幾句話 恒毅
(285)		 1975
杜而未 解釋「道生一」幾句話 恒毅
(285)		 1975
羅開甲 人在聖神靈蹟中 恒毅
(287)		 1975
杜而未 解釋「道生一」幾句話 (續第九期) 恒毅
(287)		 1975
晨輝 亞立斯多德: 科學精神的化身 恒毅
(288)		 1975
趙雅博 卡夫嘉其人其事其指向 (續) 恒毅
(288)		 1975
杜而未 道與言 恒毅
(288)		 1975
杜而未 相對一神論舉例 恒毅
(289)		 1975
頤廬 中庸之現代觀 恒毅
(289)		 1975
趙雅博 卡夫嘉其人其事其指向 恒毅
(289)		 1975
郎汝略 我們教友的素質 (續) 恒毅
(290)		 1975
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(290)		 1975
杜而未 老子內容與美洲等地傳說 恒毅
(290)		 1975
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(291)		 1975
杜而未 老子內容與美洲等地傳說 (續) 恒毅
(291)		 1975
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(292)		 1975
杜而未 老子內容與美洲等地傳說 (續) 恒毅
(292)		 1975
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(293)		 1975
杜而未 道字原意的發明 恒毅
(293)		 1975
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(294)		 1976
杜而未 形上與形下之道 恒毅
(294)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(295)		 1976
杜而未 老子受易經影響 恒毅
(295)		 1976
江公正 中華文化的語源和涵義 恒毅
(296)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(296)		 1976
杜而未 「道體」與「萬物根源」 恒毅
(296)		 1976
周長耀 知天論 恒毅
(297)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(297)		 1976
杜而未 中印的宇宙之母 恒毅
(297)		 1976
周長耀 知天論 (續) 恒毅
(298)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(298)		 1976
杜而未 陰陽是什麼 恒毅
(298)		 1976
龍冠海 荀子的社會思想 恒毅
(298)		 1976
周長耀 知天論 (續) 恒毅
(299)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 恒毅
(299)		 1974
周長耀 知天論 (續) 恒毅
(300)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(300)		 1976
杜而未 道為混成物 恒毅
(300)		 1976
黃施博 基督徒看死亡 牧笛週訊
(2014-15 : 13)		 2015
周長耀 知天論 (續) 現代思潮對天的態度 恒毅
(301)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(301)		 1976
卓新平
Zhuo, Xin Ping		 積極引導宗教 防範極端思潮 世界宗教研究
(150)		 2015
金宜久
Jin, Yi Jiu		 重視對宗教極端主義問題的研究 世界宗教研究
(150)		 2015
周燮藩
Zhou, Xie Fan		 當代伊斯蘭教發展趨勢的多維透視 世界宗教研究
(150)		 2015
加潤國
Jia, Run Guo		 馬克思主義宗教觀的奠基之作—— 馬克思《黑格爾法哲學批判導言》的宗教... 世界宗教研究
(150)		 2015
朱彥明
Zhu, Yan Ming		 霍克海默和阿多諾的宗教批判思想及其遺產 世界宗教研究
(150)		 2015
印順
Yin, Shun		 南海佛教和南海戰略 世界宗教研究
(150)		 2015
張凱
Zhang, Kai		 《敦煌秘笈》羽二七一《不知題佛經義記》的基礎研究 世界宗教研究
(150)		 2015
成建華
Cheng, Jian Hua		 從「不二論」看佛教對吠檀多哲學的影響—— 以喬茶波陀的《聖教論》為例 世界宗教研究
(150)		 2015
章偉文
Zhang, Wei Wen		 太古真人郝大通及盤山派的全真內丹心性學 世界宗教研究
(150)		 2015
孫亦平
Sun, Yi Ping		 從日本佛教文化視域看道教與修驗道 世界宗教研究
(150)		 2015
薛玉琴
Xue, Yu Qin		 馬相伯對非基督教運動的回應 (1922-1927) 世界宗教研究
(150)		 2015
王京強
Wang, Jing Qiang		 社會福音思想在近代中國的傳播探析 世界宗教研究
(150)		 2015
張小燕
Zhang, Xiao Yan		 巴爾塔薩神學美學思想對宗教藝術探究的啟示 世界宗教研究
(150)		 2015
王雪
Wang, Xue		 摩西．赫斯論猶太人問題 世界宗教研究
(150)		 2015
林中澤 優西比烏的品格及其與君士坦丁之關係—— 評優西比烏《君士坦丁傳》 世界宗教研究
(150)		 2015
蓋菲
黃永鋒		 宮澤正順《道樞》研究成果述論 世界宗教研究
(150)		 2015
劉俊珂 成如容易卻艱辛—— 《道教授籙制度研究》評介 世界宗教研究
(150)		 2015
張明鋒 中國宗教法人制度的學術研究現狀 世界宗教研究
(150)		 2015
馬景 第三屆伊斯蘭教與基督教對話學術研討會綜述 世界宗教研究
(150)		 2015
楊莉
王偉		 全球化時代背景下的東南亞宗教—— 第三屆東南亞宗教研究高端論壇綜述 世界宗教研究
(150)		 2015
李林 「伊斯蘭教與國家安全戰略」學術研討會綜述 世界宗教研究
(150)		 2015
蓋建民
孫偉杰		 「道在養生高峰論壇暨道教研究學術前沿國際會議」綜述 世界宗教研究
(150)		 2015
李志鴻 中國社科院世界宗教研究所2014年「道教學術研究沙龍」活動綜述 世界宗教研究
(150)		 2015
李永斌 突出舍利文化核心 關注舍利當代問題—— 法門寺佛舍利學術研討會綜述 世界宗教研究
(150)		 2015
周齊
Zhou, Qi		 佛教相關預測理論與實踐中的矛盾及其邏輯理路之蠡測 世界宗教研究
(150)		 2015
翁開誠
Wong, Kai Cheng		 導言: 心理、哲學與文化: 回顧與前瞻專題 哲學與文化
(487)		 2014
王行
Wang, Shane		 祭神如神在: 從儒與耶開啟我的諮商天人觀 哲學與文化
(487)		 2014
宋文里
Soong, Wen Li		 療遇時刻: 理心術與療癒的多重文化交叉論述 哲學與文化
(487)		 2014
鐘年
Zhong, Nian		 當個人遭遇時代、社會及心理學 哲學與文化
(487)		 2014
翁開誠
Wong, Kai Cheng		 道在倫常日用之情中: 從李澤厚的儒學「情本體」說起 哲學與文化
(487)		 2014
王定安
Wang, Ding An		 明清之際耶儒「靈魂觀」的遭遇: 以黃宗羲的《破邪論．魂魄》為例 哲學與文化
(487)		 2014
馮兵
Feng, Bing		 情感性．宗教性．實踐性—— 朱子禮學觀的三重維度 哲學與文化
(487)		 2014
田智忠
Tian, Zhi Zhong		 從「疑古」論爭之教訓看《保訓》篇的時代之爭 哲學與文化
(487)		 2014
方補課 教會的教育情結 見證
(443)		 2015
李建平 交流與服務 見證
(443)		 2015
張文西 大陸教會司鐸聖召和修院培育的現狀與反思 見證
(443)		 2015
吳終源 教宗方濟各第一份宗座勸諭《福音的喜樂》導讀 (一) 見證
(443)		 2015
潘永達 近代(十九世紀)—— 莫勒教會學 (一) 見證
(443)		 2015
蕭永倫 為什麼要禁食和守齋? 見證
(443)		 2015
盧玫君 聖像畫中的光與靈修生活 (一) 見證
(443)		 2015
心甘情願談奉獻生活 見證
(443)		 2015
若望 唯有在袮面前有圓滿的喜悅 見證
(443)		 2015
張世強 牧靈地震! 天主教會要轉向了嗎? 見證
(443)		 2015
林新沛 基改食品的安全與倫理問題 見證
(443)		 2015
張闊 年輕牧者靈修心語 見證
(443)		 2015
鍾亮 常年期 (乙年) 恒毅
(302)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(302)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(303)		 1976
頤盧 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(304)		 1976
杜而未 論語與聖經誡律 恒毅
(305)		 1976
頤盧 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(305)		 1976
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(306)		 1977
張鶴琴 美國天主教主教團一九七七年牧函「生活在耶穌基督內: 對道德生活的神牧思考 恒毅
(307)		 1977
杜而未 天地終窮的傳說 恒毅
(307)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(307)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(308)		 1977
彭敬元 耶穌是世界之光 恒毅
(309)		 1977
頤盧 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(309)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 第廿六章 故至誠無息: 不急則久。久則徵...... 恒毅
(311)		 1977
梁子涵 「園林思想」探源—— 追求潛意識的我醒覺者的自白 恒毅
(311)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 第廿七章 大哉! 聖人之道! 洋洋乎...... 恒毅
(312)		 1977
梁子涵 「園林思想」探源—— 追求潛意識的我醒覺者的自白 (續) 恒毅
(312)		 1977
周長耀 順從天意達成復國使命 恒毅
(313)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 第廿八章 子曰:「愚而好自用; 賤而好自專; ...... 恒毅
(313)		 1977
梁子涵 「園林思想」探源 (續) 五. 心與物—— 畫與物 恒毅
(313)		 1977
趙賓實 思慮周密方能抵達神修的巔峰 恒毅
(314)		 1977
汪溪鹿 論老年 恒毅
(314)		 1977
周長耀 順從天意達成復國使命 (續) 恒毅
(314)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 第廿九章 王天下有三重焉, 其寡過矣乎!...... 恒毅
(314)		 1977
尹雅白 宗教社會學的功能學說 恒毅
(315)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 第三十章 仲尼祖述堯舜, 憲章文武; 上律天時...... 恒毅
(315)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 第三十一章 唯天下至聖, 為能聰明睿知, 足以有臨也..... 恒毅
(316)		 1977
頤廬 中庸之現代觀 (續) 第卅二章 唯天下至誠, 為能經論天下之大經, 立天下..... 恒毅
(317)		 1978
頤廬 中庸之現代觀 (續) 第卅三章 詩曰: 「衣錦尚絅, 」惡其文之著也...... 恒毅
(318)		 1978
趙賓實 意誠．心正是達成神修的必要途徑 恒毅
(319)		 1978
頤廬 中庸之現代觀 (續) 恒毅
(319)		 1978
趙賓實 意誠．心正是達成神修的必要途徑 (續) 恒毅
(320)		 1978
劉義生 略談孔子的人生哲學 恒毅
(320)		 1978
趙賓實 修身是成己成人的開端 恒毅
(321)		 1978
趙賓實 修身是成己成人的開端 (續) 恒毅
(322)		 1978
趙賓實 修身是成己成人的開端 (續) 恒毅
(323)		 1978
李民生 在野外讀「天人一家」記 恒毅
(324)		 1978
Francis Rejoice in the Lord 牧笛週訊
(2014-15 : 14)		 2015
周嘉昕
Zhou, Jia Xin		 「物象化」「物化」還是「對象化」?—— 從思想史和馬克思文本出發的理.... 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
郭艷君
Guo, Yan Jun		 商品價值的哲學分析 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
左亞文
Zuo, Ya Wen		 馬克思「自由人聯合體」的人本之維 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
葉澤雄
Ye, Ze Xiong		 論馬克思人學視野中的「歷史規律」 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
李存山
Li, Cun Shan		 中國哲學的特點與中華民族精神 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
陶悅
Tao, Yue		 牟宗三「體、用、果」三位一體的理論架構 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
張郁乎
Zhang, Yu Hu		 王陽明辨儒釋 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
丁四新
Ding, Si Xin		 論劉向本(通行本)《老子》篇章數的裁劃依據 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
宋繼杰
Song, Ji Jie		 命名作為一種技術—— 柏拉圖名稱理論的形而上學維度 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
張昌盛
Zhang, Chang Sheng		 內在時間意識與主體間性問題的先驗現象學分析 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
張宗艷
Zhang, Zong Yan		 知性範疇與思辨概念 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
梅景輝
Mei, Jing Hui		 生活世界合理化與公共領域的結構轉型—— 哈貝馬斯的生活世界理論及其..... 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
靳鳳林
Jin, Feng Lin		 資本的道德二重性與資本權力化 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
宋煜萍
Song, Yu Ping		 公眾參與社會治理: 基礎、障礙與對策 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
郝兆寬
Hao, Zhao Kuan		 論分析性—— 來自哥德爾的啟示 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
宋榮
Song, Rong		 意向、內容與心靈—— 當代西方心靈哲學中意向性研究的最新進展 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
曹暉
Cao, Hui		 符號性、系統性、構形性—— 卡西爾的文化形式特徵闡釋 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
李慶霞
Li, Qing Xia		 大眾文化之爭及其實質 哲學研究
(2014 : 12)		 2014
林世榮
Lin, Shi Rong		 讀程頤《讀論語孟子法》 鵝湖
(474)		 2014
謝君直
Hsieh, Chun Chih		 《禮記．學記》的成德之教與其禮學義涵 鵝湖
(474)		 2014
潘啟聰
Poon, Kai Chung		 略論文藝心理學本土化的發展 鵝湖
(474)		 2014
廖曉煒
Liao, Xiao Wei		 中國傳統哲學的理論特色及其當代價值—— 評郭齊勇教授新著《中華人文精神. 鵝湖
(474)		 2014
趙敬邦
Chiu, King Pong		 「新亞精神」的困境與願景 鵝湖
(474)		 2014
李瑞全
Lee, Shui Chuen		 誰能推倒意識型態的高牆? 鵝湖
(474)		 2014
二零一四東亞青年儒學研習營學員心得選錄(上) 鵝湖
(474)		 2014
杜望之 原始婚姻與家庭問題 恒毅
(324)		 1978
杜而未 儒家大神無形體論 恒毅
(324)		 1978
劉大萼 佛家哲學中的「業力」與「輪廻」觀念之理解 恒毅
(324)		 1978
趙賓實 致知是修身的明鏡 恒毅
(325)		 1978
彭敬元 義王厄瑪奴厄爾和擠牛乳婦女的故事 恒毅
(325)		 1978
杜望之 人類學歷史方法在美國 恒毅
(325)		 1978
杜望之 文化歷史派的文化圈 恒毅
(326)		 1978
頤廬 試談陶淵明的重農生活 恒毅
(326)		 1978
花威
Hua, Wei		 《加拉太書》二章11-14節與奧古斯丁和杰羅姆的釋經辯論 道風基督教文化評論
(042)		 2015
楊俊杰
Yang, Jun Jie		 Kai perisson echosin:《約翰福音》十章10b節義訓 道風基督教文化評論
(042)		 2015
瞿旭彤
Qu, Xu Tong		 一般與特殊: 試析巴特在《〈羅馬書〉注釋》前三版序言中的詮釋學決定 道風基督教文化評論
(042)		 2015
李奭學
Li, Sher Shiueh		 中譯第一本歐洲宗教經典: 論利瑪竇譯《二十五言》 道風基督教文化評論
(042)		 2015
羅瑩
Luo, Ying		 耶穌會士羅明堅《中庸》拉丁文譯本手稿初探 道風基督教文化評論
(042)		 2015
肖清和
Xiao, Qing He		 《哀矜行詮》與明末天主教的積善思想 道風基督教文化評論
(042)		 2015
袁浩
Yuan, Hao		 基督教、公民共同體與公民社會—— 當代北京四類教會研究 道風基督教文化評論
(042)		 2015
黃劍波
Huang, Jian Bo		 鄉村基督教的象徵表現與信仰傳統的發明性 道風基督教文化評論
(042)		 2015
曾慶豹 「要想做真革命黨, 就要先做真基督徒」—— 劉靜庵之研究 道風基督教文化評論
(042)		 2015
王嘉軍
Wang, Jia Jun		 馬里昂的聖像論及其美學啟迪 道風基督教文化評論
(042)		 2015
王志希
Wang, Zhi Xi		 誰的「救贖」?哪種「民間」?—— 評連曦《浴火得救: 現代中國民間基督教... 道風基督教文化評論
(042)		 2015
邵鐵峰
Shao, Tie Feng		 巴爾塔薩神學美學的古典蘊涵與神學蘊涵—— 讀張俊《古典美學的復與: ..... 道風基督教文化評論
(042)		 2015
黃漢平
Huang, Han Ping		 敵基督何為—— 麥克金《敵基督》述論 道風基督教文化評論
(042)		 2015
閔興業 拉辛格對宗教多元主義及相對主義的批判 神學年刊
(035)		 2014
靖保路 天主教的倫理道德基礎與中國的倫理道德建設 神學年刊
(035)		 2014
耿占河 基督宗教與中國哲學中的「動態的人性」—— 從人的情慾說起 神學年刊
(035)		 2014
劉慶廣 聖多瑪斯幸福觀與亞里士多德幸福觀的比較: 幸福的本質、內容與獲取 神學年刊
(035)		 2014
曾祖漢 比較多瑪斯和巴特看人如何認識天主 神學年刊
(035)		 2014
Yan 2014-2015跨年朝聖上川島之旅 牧笛週訊
(2014-15 : 15)		 2015
金樹人 留白, 空與有的邂逅 張老師月刊
(445)		 2015
楊子葆 星期天、魔境、戴奧尼索斯 張老師月刊
(445)		 2015
徐嘉君 一種照顧自己的方式 張老師月刊
(445)		 2015
李偉鳳 浪跡出不同的視界與心情 張老師月刊
(445)		 2015
徐嘉君 為衝突畫出一條暫停線 張老師月刊
(445)		 2015
李偉鳳 尊重與信任, 關係中最美的留白 張老師月刊
(445)		 2015
張德聰 志願服務, 青少年自我定向的好幫手 張老師月刊
(445)		 2015
舒霖 誰是溝通專家? 張老師月刊
(445)		 2015
吳明富 「心、相」對話 張老師月刊
(445)		 2015
徐無君 努力尋找問題 張老師月刊
(445)		 2015
徐嘉君 努力尋找問題的切入點 張老師月刊
(445)		 2015
李維榕 人若有情 張老師月刊
(445)		 2015
楊俐容 家庭動物園 張老師月刊
(445)		 2015
劉惠琴 與人為善的呼喚 張老師月刊
(445)		 2015
林蕙瑛 臉書, 婚姻的破壞者? 張老師月刊
(445)		 2015
楊蓓 懺悔與感恩 張老師月刊
(445)		 2015
李島鳳 如果沒有愛, 怎麼辦? 張老師月刊
(445)		 2015
高銘謙
Ko, Ming Him		 歷代志與撒母耳—列王紀之間的文本互涉 建道學刊
(043)		 2015
鄺成中
Kwong, S., Ivan		 三個福音傳揚階段的記述—— 使徒行傳中的全然改變與絕不改變 建道學刊
(043)		 2015
Oseka, Mateusz
岳誠軒		 An equilibrium Schleiermachers insighs into the confessional ...... 建道學刊
(043)		 2015
郭鴻標
Kwok, Benedict H. B.		 馬丁．路德的經驗神學與教會神學 建道學刊
(043)		 2015
陳顯宗
Chan, H., Dennis		 探討當代莫林那主義如何有助消解上帝主權和人類自由意志之論爭 建道學刊
(043)		 2015
陳智衡
Chan, Chi Hang		 中華基督教會對二十世紀上半葉的中國教育政策的回應 建道學刊
(043)		 2015
Andrew Son of God 牧笛週訊
(2014-15 : 16)		 2015
林安梧
Lin, An Wu		 中國宗教哲學的「生命實踐」與「意義治療」—— 從「後新儒學」的觀點對... 宗教哲學季刊
(070)		 2014
陳德和
Chen, Te Ho		 論老子《道德經》的淑世思想 宗教哲學季刊
(070)		 2014
解光宇
Xie, Guang Yu		 儒家人性學說與道德教化 宗教哲學季刊
(070)		 2014
張清江
Zhang, Qing Jiang		 「子路請禱」的是與非 宗教哲學季刊
(070)		 2014
Jones, David
Culliney, C., John		 Letting life in: religious concord through Chinese sources 宗教哲學季刊
(070)		 2014
Worm, Verner D. The Strength of weak contradiction as duality: the value of ...... 宗教哲學季刊
(070)		 2014
Perkins, Franklin Activism and the unity of heaven and human: insights from the Mengzi 宗教哲學季刊
(070)		 2014
成靜
Cheng, Jing		 Is there a god? 宗教哲學季刊
(070)		 2014
趙威維
Chao, Wei Wei		 敦煌本《壇經》中「善知識」的角色探究 宗教哲學季刊
(070)		 2014
戎利娜
Rong, Li Na		 窮極呼天的曠世之作 希伯來聖經中的哀怨傳統 神學論集
(182)		 2014
張闊
Chang, Kuo		 耶肋米亞先知的新盟約 對充軍以民信仰的重建 神學論集
(182)		 2014
房志榮
Fang, Mark		 童貞女喜沉默, 發七言表心聲 神學論集
(182)		 2014
黃少梅
Wong, Joan		 從《斐理伯書》看保祿的靈修教導 神學論集
(182)		 2014
王志希
Wang, Zhi Xi		 滋養靈性的聖言 以約翰．衛斯理的日記為例 神學論集
(182)		 2014
Hart, Aidan 正教會靈修—神聖的畫像 神學論集
(182)		 2014
林逸君
Lam, Agnes		 耿耿詩心夜夜情 一段渴慕耶穌的旅程 神學論集
(182)		 2014
金毓瑋
King, Francis		 落實信仰傳承 代父代母的職責與條件 神學論集
(182)		 2014
王廣
Wang, Guang		 為哲學研究樹立新的時代方向 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
程廣雲
Cheng, Guang Yun		 實踐唯物主義的兩個還原—— 從物質還原到實踐還原 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
王曉升
Wang, Xiao Sheng		 「自由的權利」還是「自由的法」—— 關於霍耐特「Das Recht der ...... 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
金壽鐵
Jin, Shou Tie		 同盟技術與共同生產力—— 論恩斯特．布洛赫的「技術烏托邦」 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
劉梅
Liu, Mei		 文化分析範式和研究策略—— 威廉斯與哈里斯文化唯物主義之異同 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
張濤
Zhang, Tao		 海德格爾如何看存在論向歷史唯物主義的介入—— 從海德格爾對馬爾庫塞..... 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
王格
Wang, Ge		 「九諦九解」之爭始末考 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
徐冰
Xu, Bing		 「孝」之「怨」與性善論的基礎 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
劉劍濤
Liu, Jian Tao		 作為科學基礎的社會世界—— 舒茨對社會世界的現象學揭示 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
趙亞琼
Zhao, Ya Qiong		 如何理解「社會基本結構」—— 淺析羅爾斯正義理論的首要對象 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
李石
Li, Shi		 論羅爾斯對「應得」理論的批評 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
朱慧玲
Zhu, Hui Ling		 共和主義在當代的困境及桑德爾的解決進路 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
劉新文
Liu, Xin Wen		 萊布尼茨的理想 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
余開亮
Yu, Kai Liang		 《樂記》人性論新詮與儒家樂教美學理論體系 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
刁生虎 「第七屆儒學國際學術研討會」召開 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
浦家瀅 2014年遼寧省哲學學會年會召開 哲學動態
(2014 : 12)		 2014
瑪利亞文 拉沙來特聖母(Our lady of La Salette) 牧笛週訊
(2014-15 : 17)		 2015
鄭仰恩 在合一與孤立之間擺盪—— 淺談二次大戰後PCT的認同與挑戰 新使者
(146)		 2015
王政文 台灣基督徒的現代性認同 新使者
(146)		 2015
少山 150年來政教關係的回顧 新使者
(146)		 2015
Ising, Namoh
那莫赫．逸辛		 基督教對原住民的影響 新使者
(146)		 2015
王博賢 從friendship corner到全國大專 新使者
(146)		 2015
邱凱莉 從遺忘的神學信念—— 從底層人民的角度再思「信徒皆祭司」的宗...... 新使者
(146)		 2015
陳錦生 教會的變與不變 新使者
(146)		 2015
張盟宜 用生命見證信仰的宣教士—— 懷念恩師練馬可(Dr. Mark C. Thelin) 新使者
(146)		 2015
紀惠容 開啟公義之路: 勵馨的性別觀點與信仰實踐 新使者
(146)		 2015
楊皓如 改變 新使者
(146)		 2015
龔立人 雨傘運動與神學 新使者
(146)		 2015
賴金君 雨傘運動小觀察 新使者
(146)		 2015
李南衡 割禮無可能是「家己割傷身軀」! 新使者
(146)		 2015
羅頌恩 Charlie Hebdo事件是信仰問題 新使者
(146)		 2015
游乃祈 總是在現場的袮—— 對現代耶穌的想像 新使者
(146)		 2015
林熙皓 平凡中卻也不平凡的報佳音 新使者
(146)		 2015
林繼偉 節日, 味道依舊 張老師月刊
(446)		 2015
修慧蘭 一個人．節日v.s獨處 張老師月刊
(446)		 2015
徐嘉君 過節的時侯, 我比較像是局外人 張老師月刊
(446)		 2015
李偉鳳 最怕節日裡的落單 張老師月刊
(446)		 2015
張德聰 讀好書, 過好年—— 閱讀是最好的新年禮物 張老師月刊
(446)		 2015
楊俐容 海底竊盜記 張老師月刊
(446)		 2015
吳明富 說「相聲」(上): 定位 張老師月刊
(446)		 2015
李後璁 大自然的「饅頭」 張老師月刊
(446)		 2015
陳若玲 誰是生涯的主角? 張老師月刊
(446)		 2015
徐嘉君 擔任推手, 讓學校、老師更能處理問題 張老師月刊
(446)		 2015
李維榕 巫婆還是美女? 張老師月刊
(446)		 2015
江文賢 找回親密關係由「我」啟動 張老師月刊
(446)		 2015
林蕙瑛 善意的謊言, 算是愛嗎? 張老師月刊
(446)		 2015
劉惠琴 請讓我這樣活著也能被愛 張老師月刊
(446)		 2015
李偉鳳 阿公．小女孩．紅豆湯——專訪諮商心理師胡嘉琪 張老師月刊
(446)		 2015
楊茂秀 玩不同的框框—— 邱承宗的生命故事及其繪本理想 (上) 張老師月刊
(446)		 2015
顏武俊 家庭照顧的勞動尊嚴 張老師月刊
(446)		 2015
楊蓓 表裡一致 張老師月刊
(446)		 2015
嘉理陵 耶穌的依撒意亞召叫 神思
(104)		 2015
吳結明 試從聖經中探索耶穌的母親瑪利亞的內心世界 一切從天使報喜開始 神思
(104)		 2015
繆筆施 從多俾亞傳看天主俯聽義人的祈禱 神思
(104)		 2015
郭偉定 大聖若瑟—— 普世教會的守護者 神思
(104)		 2015
戎利娜 哈加爾—— 以上主的名字直呼上主的人 神思
(104)		 2015
林祖明 舊約中聖經人物的啟示(梅瑟與厄里亞所經驗的心靈黑夜)(出谷紀32至33章..... 神思
(104)		 2015
廖信堅 聖經人物的啟示: 忠於使命, 至死不渝—— 耶肋米亞先知 神思
(104)		 2015
丘淑儀 艾斯德爾王后—— 一位與天主相愛的女人 神思
(104)		 2015
布婉雯 從《若望福音20:24-29》談多默的信德—— 由看見到宣信 神思
(104)		 2015
程廣雲 從名詞體系到動名詞體系—— 唯物史觀的一個完整表述 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
劉森林 歷史虛無主義的三重動因 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
趙玉蘭 恩格斯為什麼在《資本論》第二卷中創造「流通資本」一詞? 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
牟成文 馬克思精神解放理論簡論 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
劉社欣 論社會主義核心價值觀的生成邏輯 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
張汝倫 如何理解「哲學史」 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
郭齊勇
李蘭蘭		 安樂哲「儒家角色倫理」學說析評 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
馮國棟 帝、儒、中、心之間—— 朱子前十六字心訣流傳闡釋考論 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
楊澤波 論牟宗三儒學思想方法的缺陷 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
王四達
任健峰		 試析《商君書》的「尚力」哲學與強國之道 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
李煌明 「先立乎其大」: 張載的虛氣本始論及參兩模式 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
聶敏里 亞里士多德與海德格爾: 一個存在論的比較研究 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
祝莉萍 柏拉圖的理念論與數論關係新釋—— 對柏拉圖哲學闡釋範式現代之爭的反思 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
孫迪亮
李西祥		 我們應該在何種意義上理解黑格爾的辯證法 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
樊浩 倫理道德現代轉型的文化軌跡及其精神圖像 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
詹小美
康立芳		 集體記憶到政治認同的演進機制 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
費多益 他心感知如何可能? 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
周振權 自由的可能性問題: 從康德到胡塞爾 哲學研究
(2015 : 01)		 2015
王財貴 特別的學問, 提醒特別的你 鵝湖
(475)		 2015
鄭燦山 唐代道士施肩吾《西山群仙會真記》的養生與修道 鵝湖
(475)		 2015
黃柏翰 朱子理學工夫論研究的現代意義 鵝湖
(475)		 2015
謝斌 論儒家宗教的合法性—— 以孔子為中心 鵝湖
(475)		 2015
李彥儀 天光雲影 學者 鵝湖
(475)		 2015
李瑞全 從佔領華爾街的社會政治運動模式論公民文化與民主制度之發展 鵝湖
(475)		 2015
魏語鴻 廈門白鹿書院與臺北鵝湖人文書院會講記 (上)—— 儒家思想對當代中國文.... 鵝湖
(475)		 2015
魏語鴻 二零一四東亞青年儒學研習營學員心得選錄 (下) 鵝湖
(475)		 2015
黎建球
蘇嫈雰		 導言: 憂傷與盼望的諮商輔導專題 哲學與文化
(488)		 2015
張毅民 安提約基雅依納爵書信中的受苦與希望 哲學與文化
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尤淑如
林瑜琳		 試析三一原型教牧協談中的聖父諮商 哲學與文化
(488)		 2015
Edara, Inna Reddy The virtue of hope: an antidote to despair 哲學與文化
(488)		 2015
黃貴雄 走過憂傷, 心存盼望: 個人心靈陪伴憂苦的人親見希望的經驗與看法 哲學與文化
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黃筱慧 追憶歲月年華中記憶的流逝與情感的重現—— 呂格爾詮釋學之「時...... 哲學與文化
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李惠美 哲學諮商中的「邏輯基礎療法(LBT)」及其在教牧諮商中的應用性初探...... 哲學與文化
(488)		 2015
蘇嫈雰 憂傷與盼望的交會—— 等待中「止足」的人文療癒向度 哲學與文化
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戴宇光 書評: 威廉．雷柏爾, 《當神父也得憂鬱症》 哲學與文化
(488)		 2015
喬東義 《五經正義》詮釋思想抉要 哲學與文化
(488)		 2015
姚富全 一個對二元交互論身心如何可能互動問題的佛學解答 哲學與文化
(488)		 2015
邵佳德 書評: 唐忠毛, 《中國佛教近代轉型的社會之維: 民國上海居士佛教...... 哲學與文化
(488)		 2015
黃雪霞 導言: 雨果—— 作家的社會責任專題 哲學與文化
(489)		 2015
車琳 雨果: 從「桂冠詩人」到共和國的代言人—— 一個19世紀法國公共知識份子... 哲學與文化
(489)		 2015
黃雪霞 聽其言觀其行—— 人道主義實踐家雨果 哲學與文化
(489)		 2015
黃韾逸 雨果戲劇中的社會政治意涵與文學手法—— 以《艾拿尼》及《呂布拉》為例 哲學與文化
(489)		 2015
沈中衡 雨果: 文學巨擘的政治志業 哲學與文化
(489)		 2015
陳郁君 雨果的理想社會—— 以《克洛德．格》為例 哲學與文化
(489)		 2015
李瑞媛 雨果: 廢死主張之浪漫鬥士—— 以《死囚末日記》為例 哲學與文化
(489)		 2015
林韋君 書評: 亨利．塞毘, 《雨果的巴黎聖母院》 哲學與文化
(489)		 2015
郭美宏 書評: 亞爾繽．諾瓦利諾, 《雨果、朱麗葉．杜耶: 活在天才的陰影下》 哲學與文化
(489)		 2015
吳玉軍 縱慾和虛無: 現代情境中的人生意義問題 哲學與文化
(489)		 2015
黃信二 《論語》中「天」概念的宗教性之轉換分析 哲學與文化
(489)		 2015
葉常泓 懲罰的魅力與魅影—— 從當代刑罰學的若干角度省思《韓非子》...... 哲學與文化
(489)		 2015
Sheep or goats 牧笛週訊
(2014-15 : 18)		 2015
黃國華 亞巴郎的奉獻生活: 信與服從 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
夏志誠 亞巴郎獻子: 放下、獻上 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
呂守德 亞巴郎與天主立約 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
郭育慈 亞巴郎的故鄉—— 烏爾 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
胡健挺 經傳教主禱文 (四) 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
陳維統 聖經簡介重溫歷史書 (下) 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
商冠 出谷與充軍 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
譚錦榮 對立的相合 (三) 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
天主教教理委員會 聖經親子篇 亞巴郎—— 第一位回應天主召叫的人 聖經季刊
(2015 : 01)		 2015
給我一個支點: 第一哲學轉向—— 訪趙汀陽研究員 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
張文喜 論馬克思與以國家理性為依據的治理問題 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
周可真 中國傳統國家治理思想的三種基本類型 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
劉敬魯 當代西方國家治理研究的兩種價值取向及其意義 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
李蘭芬 國家治理現代化的倫理秩序建構 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
辛鋒 規範的權威性與法治的要義 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
段麗真 「概念論者」還是「非概念論者」—— 對康德知識論的兩種解讀 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
郝春鵬 介乎相對與普遍之間的歷史哲學—— 阿隆與施特勞斯圍繞歷史主義的對話 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
李鳳華 社會基本目標與社會基本結構: 論共同理想的哲學基礎 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
歐陽英 當代政治哲學的模式轉型及其成因分析 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
孟強 拉圖爾論存在模式 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
劉振 人工類是實在類嗎? 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
初維峰 自然律的傾向進路及其問題 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
黃其洪 「空間理論的政治向度」研討會綜述 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
于江霞 「亞里士多德德性倫理學」國際學術研討會綜述 哲學動態
(2015 : 01)		 2015
蔡仁厚 簡述牟宗三先生對朱子學的分判—— 為牟先生逝世二十周年而作 鵝湖
(476)		 2015
張胤賢 《莊子》聖王形象研究 鵝湖
(476)		 2015
李菲 齊詩考隅 鵝湖
(476)		 2015
潘啟聰 杜甫秦州詠物詩的心理探析—— 應用本土化文藝心理學理論的嘗試 鵝湖
(476)		 2015
焦宗燁 「保教尊孔」的流變與維新派的失勢和中國哲學意蘊的延展 鵝湖
(476)		 2015
林景銘 認知主體與常態科學 鵝湖
(476)		 2015
徐冰 「讓孟子思想重回故里」鄒城朝聖記 鵝湖
(476)		 2015
李瑞全 仇恨語言與言論自由: 論巴黎查理週刊屠殺事件 鵝湖
(476)		 2015
廈門白鹿書院與臺北鵝湖人文書院會講記(下)—— 儒家思想對...... 鵝湖
(476)		 2015
曾慶導 人性尊嚴和人類發展 恒毅
(587)		 2015
房志榮 五言詩之美 恒毅
(587)		 2015
孔令信 目睹現代奴役禍患, 請不要再冷漠! 恒毅
(587)		 2015
傅佩榮 有用與無用之間 恒毅
(587)		 2015
剛恒毅 聖體是聖事 恒毅
(587)		 2015
孫崢 念念不忘, 必有迴響 恒毅
(587)		 2015
河北 鼴鼠飲河, 不過果腹 ;鷦鷯棲林, 不過一枝 恒毅
(587)		 2015
李家同 誰是基督徒 恒毅
(587)		 2015
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~ 「第七誡」 恒毅
(587)		 2015
盛會, 因聖言之邀 恒毅
(587)		 2015
Kennedy, Patrick 致函戴桃樂 恒毅
(587)		 2015
亞霓 不聽! 不說! 恒毅
(587)		 2015
夏景曉 幸福是什麼? 恒毅
(587)		 2015
小星星 誰懂我的心? 恒毅
(587)		 2015
楊忠勤 與天主結緣的婚禮 恒毅
(587)		 2015
林俊雄 在平淡寬容中灑下幸福 恒毅
(587)		 2015
田開良 第一次當金馬獎評審 恒毅
(587)		 2015
楊世靖 《剛恆毅樞機的傳教精神》 恒毅
(587)		 2015
孫思群
西雅圖		 生而為人 恒毅
(587)		 2015
馮金順
雅加達		 印尼華語天主教的展望 恒毅
(587)		 2015
呂吾三 原諒與寬恕 恒毅
(587)		 2015
懷沙 歡融的基督 恒毅
(587)		 2015
翁開誠 孤單與不孤單 張老師月刊
(447)		 2015
陳舜文 「一個人」並非只是一個人 張老師月刊
(447)		 2015
海苔熊 好好練習, 一個人 張老師月刊
(447)		 2015
徐嘉君 從獨立到獨處, 我已習慣「一個人」 張老師月刊
(447)		 2015
李偉鳳 「一個人」是自己的選擇, 所以真心喜歡 張老師月刊
(447)		 2015
李偉鳳 從喜歡一個人, 到想要一個家 張老師月刊
(447)		 2015
張德聰 園藝, 讓生命動起來 張老師月刊
(447)		 2015
舒霖 飯局上的分享達人 張老師月刊
(447)		 2015
Allan媽媽 分數的品格教育 張老師月刊
(447)		 2015
徐嘉君 只要孩子不離開, 就有希望 張老師月刊
(447)		 2015
李維榕 父母關係敏感症 張老師月刊
(447)		 2015
楊俐容 城堡裡的失蹤人口 張老師月刊
(447)		 2015
張為衡 家庭照顧者的靈修 張老師月刊
(447)		 2015
張立人 馬勒的死亡恐懼 張老師月刊
(447)		 2015
李島鳳 固執 張老師月刊
(447)		 2015
高江 「雨傘」夜深的獨白 思
(135)		 2015
胡露茜 雨傘下的見證與反省 思
(135)		 2015
張天庇 雨傘運動的反思 思
(135)		 2015
朱幼成 參與社會運動就是靈性操練—— 論「佔領中環」 思
(135)		 2015
歐陽文風 《耶穌, 政治與公民抗命》 思
(135)		 2015
林瑞琪 2015年中國教會依然困阻不少 (編者的話) 鼎Tripod
(176)		 2015
溪邊樹 無望的律師成了基督徒 鼎Tripod
(176)		 2015
孟維娜 天主的旨意奉行在人間 鼎Tripod
(176)		 2015
枝條 ？志永, 一個中國公民及律師的結案詞 鼎Tripod
(176)		 2015
甘浩望 佔領運動與中國民主 鼎Tripod
(176)		 2015
師恩祥主教生死成謎 鼎Tripod
(176)		 2015
2015年中國宗教政策初探 鼎Tripod
(176)		 2015
2014年中國天主教會大事回顧 鼎Tripod
(176)		 2015
王偉光 在世界宗教研究所建所50周年座談會上的講話 世界宗教研究
(151)		 2015
朱東潤 《續高僧傳》所見隋代佛教與政治 世界宗教研究
(151)		 2015
邵鐵峰 客觀宗教與生命宗教: 西美爾的宗教理論爭議 世界宗教研究
(151)		 2015
王啟元 紫柏大師晚節與萬歷間佛教的生存空間 世界宗教研究
(151)		 2015
吕博 明堂建設與武周的皇帝像—— 從「聖母神皇」到「轉輪王」 世界宗教研究
(151)		 2015
夏廣興 佛頂尊勝羅尼信仰與宋代喪葬習俗—— 以尊勝墓幢的建立為中心 世界宗教研究
(151)		 2015
雷聞 太清宮道士吳善經與中庸 世界宗教研究
(151)		 2015
王福梅
蓋建民		 民間散佚《靈濟宮神文志》與明代靈濟道派考論 世界宗教研究
(151)		 2015
梅莉 民國城市正一火居道士群體研究—— 以漢口為中心 世界宗教研究
(151)		 2015
申喜萍 王重陽繪畫作品考述 世界宗教研究
(151)		 2015
朱越利 明代幾位士大夫對祭祀五顯神的解讀 世界宗教研究
(151)		 2015
張昭煒 王陽明九聲四氣法的三個層次 世界宗教研究
(151)		 2015
夏洞奇 奧羅修重放光芒? 世界宗教研究
(151)		 2015
張琨
郭長剛		 從「解放」到「團結」—— 20世紀70年代的智利教會 世界宗教研究
(151)		 2015
吳巍巍 近代中國基督教史上的「傳教區劃」現象探論—— 以福建為考察中心 世界宗教研究
(151)		 2015
羅瑩 第一位中國籍耶穌會神父澳門人鄭維信生平考略 世界宗教研究
(151)		 2015
李新德 蘇慧廉溫州話聖經譯本研究 世界宗教研究
(151)		 2015
王啟明 晚清吐魯番社會中的伊斯蘭教首領 世界宗教研究
(151)		 2015
胡永輝
洪修平		 中國中古佛教研究的資料創新與方法論多元重構 世界宗教研究
(151)		 2015
郭榮剛
林孝斌		 全球化視野下的基督教中國化研究 世界宗教研究
(151)		 2015
米德昉
龍小帆		 2014年大足學國際學術研討會暨大足石刻首次科學考察70周年紀念會綜述 世界宗教研究
(151)		 2015
李志鴻 中國社會科學院世界宗教研究所第十屆青年學者論壇暨第四屆博士後論壇綜述 世界宗教研究
(151)		 2015
于光 首屆「雞足山迦葉宗風與山林佛教」學術研討會綜述 世界宗教研究
(151)		 2015
王昭文 現在是我們的事了! 新使者
(147)		 2015
王貞文 人在幼年時負軛原是好的—— 青年信仰精神與考驗 新使者
(147)		 2015
吳祈得 一個青年對自己和群體的思考路徑 新使者
(147)		 2015
林琬婷 陪妳/你, 一起奔跑!—— 青年信仰文化的傳承與發展 新使者
(147)		 2015
Zingla, Qelen 原住民青年的渴望 新使者
(147)		 2015
Fuyan Suda Cikatopay
張培理		 青年如何參與教會決策? 新使者
(147)		 2015
黃以勒 青年主動出擊, 開拓參與空間 新使者
(147)		 2015
楊伯威 追求公義的信仰傳承 新使者
(147)		 2015
黃敘恩 青年如何翻轉教會 新使者
(147)		 2015
盧悅文 神學教育與體制對於青年事工的影響 新使者
(147)		 2015
莊媖琇 總會青年事工, 貫穿了我們的生命洪流 新使者
(147)		 2015
鄭君平
蔡宛論		 PCT150之後的青年宣教: 從「說故事」和「讀聖經」開始 新使者
(147)		 2015
王榮義 教會如何協助現在的年輕人 新使者
(147)		 2015
吳仁瑟 時代的米該雅: 鄭兒玉牧師 新使者
(147)		 2015
張人仰 「人民作主, 歡喜行踏」紀行 新使者
(147)		 2015
姚信慈 營地幹事甘苦談 新使者
(147)		 2015
鄭世璋 上帝受人敬畏 新使者
(147)		 2015
李南衡 一枝嘴m是一個嘴 新使者
(147)		 2015
方補課 天主教教育願景 見證
(444)		 2015
張闊 對中國教會修院的「合則利」思考 見證
(444)		 2015
張文西 中國大陸教會的現狀和反省 見證
(444)		 2015
張駿逸 杭州聖母無原罪主教座堂 見證
(444)		 2015
吳終源 教宗方濟各第一份宗座勸諭《福音的喜樂》導讀(二) 見證
(444)		 2015
潘永達 近代(十九世紀)—— 莫勒教會學(二) 見證
(444)		 2015
蕭永倫 什麼是東正教 見證
(444)		 2015
盧玫君 聖像畫中的光與靈修生活(二) 見證
(444)		 2015
跟他走 見證
(444)		 2015
Stockman, Rene 談獻身生活年 見證
(444)		 2015
郭抱朴 教會法庭又來了! 見證
(444)		 2015
張世強 我不是查理! 見證
(444)		 2015
林新沛 兩個外傭, 一個導遊 見證
(444)		 2015
王念祖 航船 見證
(444)		 2015
哈扉耳 永懷吾師一安 見證
(444)		 2015
彭玫玲 雨過數峰青 見證
(444)		 2015
顏敏如 活飽了! 活累了! 見證
(444)		 2015
邱宏仁 希望讓人性更有溫度 見證
(444)		 2015
伍維烈 鳥人 Birdman 見證
(444)		 2015
顏正杰 一場難忘的座談會 見證
(444)		 2015
崔曉姣 「水善利萬物而有爭」—— 從北大漢簡《老子》看《老子》第八章及...... 中國哲學史
(089)		 2015
李凱 慎到「齊物」思想管窺 中國哲學史
(089)		 2015
張昭煒 方以智容寂顙頯引論 中國哲學史
(089)		 2015
楊杰 「玄學」稱謂流變考論 中國哲學史
(089)		 2015
翟奎鳳 「存神過化」與儒道「存神」工夫考論 中國哲學史
(089)		 2015
王霞 儒家官方話語權地位確立之先聲: 孟子論「孔子作《春秋》」 中國哲學史
(089)		 2015
夏福英
姜廣輝		 建構「帝王之學」的知識體系—— 真德秀《大學衍義》「格物致知之要」解析 中國哲學史
(089)		 2015
張培高 論胡瑗對《中庸》的詮釋 中國哲學史
(089)		 2015
李永富
王新春		 論程顥仁學的生態意蘊 中國哲學史
(089)		 2015
張克賓 因象以明理: 論程頤易學的「卦才」說 中國哲學史
(089)		 2015
盛琦 「虛體不變而妙應隨緣」—— 由王龍溪論良知看良知的道德意義 中國哲學史
(089)		 2015
劉京菊 楊時「中」論發微 中國哲學史
(089)		 2015
戈國龍 道教內丹學論「道的演化」 中國哲學史
(089)		 2015
劉恒 真武廟言志之「鬥是」內涵新探 中國哲學史
(089)		 2015
甘祥滿 思者何為? —— 湯一介先生的哲學之路 中國哲學史
(089)		 2015
曹樹明 從張岱年先生早年的兩篇書評看其哲學史方法論 中國哲學史
(089)		 2015
張捷 簡析山鹿素行的格物致知論 中國哲學史
(089)		 2015
龔穎 蔡元培與井上哲次郎「本務論」思想比較研究—— 兼論中國近代義務論...... 中國哲學史
(089)		 2015
肖永奎 清初「大典本」《周禮新義》之「地夏二官」存缺考—— 兼與程元敏先生商榷 中國哲學史
(089)		 2015
甘紹平 倫理學中人的鏡像 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
徐艷東 「臉」的道德形而上學—— 阿甘本哲學中的「臉、人、物」思想研究 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
郭曉林 應用倫理學視址對孟子「人」的概念的反思 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
楊靜哲
李其瑞		 在馬克思主義與自然法理論之間—— 馬克思主義自然法理論的當代研究 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
孫亮 馬克思拜物教批判語境中的「自然法」概念 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
馮兵 「義」．「人情」．「禮樂器數」—— 朱熹論「禮」的傳承與修訂 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
曾昭式 莊子的「寓言」、「重言」、「卮言」論式研究 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
尚杰 德里達的信仰 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
盧毅 欲望、思維與行動—— 從拉康的視角探討精神分析倫理學與亞里士多德倫..... 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
居飛 無意識: 局部或者整體? —— 精神分析的認識論 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
王曉梅
叢杭青		 自主概念的規範性構建 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
劉葉濤
楊四平		 空專名、意向性與指稱行動 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
聶春華 羅納德．赫伯恩與環境美學的興起和發展 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
陳國雄 環境美學發展的四大轉折 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
張潑 第十一屆馬克思主義哲學創新論壇綜述 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
邱昭繼 「西方馬克思主義法哲學論壇」綜述 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
陳敬坤 首屆認知哲學國際學術研討會綜述 哲學動態
(2015 : 02)		 2015
尹樹廣 馬克思與現代政治 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
臧峰宇 青年馬克思政治哲學研究的經濟學語境—— 《巴黎手稿》的政治哲學解讀 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
吕梁山 自我決定的機會—— 佩弗對馬克思自由觀的重構 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
皮家勝 馬克思社會形態理論: 爭論及其回應 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
白奚 西漢竹簡本《老子》首章「下德為之而無以為」考釋 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
朱曉鵬 從朱熹到王陽明: 宋明儒學本體論的轉向及其基本路徑 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
楊少涵 孟子性善論的思想進路與義理架構 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
翟奎鳳 論梁啟超的易學思想 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
趙海燕 「不可說的」還能「說」嗎?—— 馮友蘭與前期維特根斯坦之視域比較 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
盧春紅 由「反思」到「反思性的判斷力」—— 論康德反思概念的內涵及其意義 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
郁欣 我們如何通達他人的意識—— 發生心理學的進路與現象學的進路 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
叢杭青
鄔桑		 語言與社會實在 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
王國富 從解構到建構: 確定性理論建設性維度的解讀 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
胡軍良 為倫理學客觀性辨護的三條可能進路 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
郭貴春
李龍		 熱物理學中對稱現象的語境分析及其意義 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
唐熱風 心智具身性與行動的心智特徵 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
楊勇 「三世說」義辯—— 以有部、中觀、經部和唯識的爭辯為中心 哲學研究
(2015 : 02)		 2015
危芷芬 關係是有機體 張老師月刊
(448)		 2015
吳麗娟 關係之鑰是自己 張老師月刊
(448)		 2015
陳學志 邀請, 為關係開路、破冰 張老師月刊
(448)		 2015
徐嘉君 關係, 讓我們得以認識不同的自己 張老師月刊
(448)		 2015
李偉鳳 關係, 有角色責任, 也有角色幸福 張老師月刊
(448)		 2015
李偉鳳 關係的邀請, 用行動代替言語 張老師月刊
(448)		 2015
李維榕 婆媳之爭 張老師月刊
(448)		 2015
楊俐容 「等待」的生命連線 張老師月刊
(448)		 2015
劉惠琴 原來, 繁花盛開 張老師月刊
(448)		 2015
洪宗言 思念女兒的男人心 張老師月刊
(448)		 2015
林蕙瑛 婚姻不斷「電」 張老師月刊
(448)		 2015
李島鳳 負責的國王 張老師月刊
(448)		 2015
鐘文音 巨船上的臥舖 張老師月刊
(448)		 2015
胡海國 脫離孤島, 掌握人生 張老師月刊
(448)		 2015
李偉鳳 父母的禮物, 輕小而永恆 張老師月刊
(448)		 2015
Chiu, K.L. Christian meditation 牧笛週訊
(2014-15 : 19)		 2015
薛素娥 人生旅途上的幸福 牧笛週訊
(2014-15 : 20)		 2015
澤井義次 東方宗教思想裡的實在界結構: 人與超越者的關係 宗教哲學季刊
(071)		 2015
趙衛東 《荀子》與《易傳》天人關係比較—— 天人合一觀念在中國思想史中的歷史... 宗教哲學季刊
(071)		 2015
郭梨華 陰陽家思維的天人合一 宗教哲學季刊
(071)		 2015
劉見成 邵雍的天人之學及其合一之道 宗教哲學季刊
(071)		 2015
曾春海 熊十力體用不二的天人一本論 宗教哲學季刊
(071)		 2015
孫亦平 道教天人合一的生態智慧對當代世界的哲示 宗教哲學季刊
(071)		 2015
鄧偉仁 佛教覺知理論之自由意志與道德觀 宗教哲學季刊
(071)		 2015
繆方明 對人間佛教研究的再認識 宗教哲學季刊
(071)		 2015
簡國榮 宗教與道德教化 宗教哲學季刊
(071)		 2015
李大偉 福斯塔特戈尼薩文庫形成與研究 宗教哲學季刊
(071)		 2015
李賢中
王前		 導言: 中國哲學走向世界的方法論問題專題 哲學與文化
(490)		 2015
王前 從「臨界效應」看中國哲學的現代價值 哲學與文化
(490)		 2015
Fung, Yiu Ming The usefulness and limitations of analytic method in Chinese...... 哲學與文化
(490)		 2015
Rosker, Jana S. Intercultural methodology in researching Chinese philosophy 哲學與文化
(490)		 2015
杜保瑞 實踐哲學的檢證邏輯 哲學與文化
(490)		 2015
邱建碩 中國思維的現代化問題—— 以墨家思想中的「行動哲學」探討為例 哲學與文化
(490)		 2015
李賢中 傳統思想的現代重構與轉化—— 以墨、荀為例 哲學與文化
(490)		 2015
沈享民 書評: 杜保瑞, 《中國哲學方法論》: 舊學商量加邃密?與杜保瑞教授商榷 哲學與文化
(490)		 2015
杜保瑞 對沈享民教授書評之回應 哲學與文化
(490)		 2015
魏嘉華 郎尼根宗教交談思想在多元文化和宗教脈絡中的發展 哲學與文化
(490)		 2015
王涵青 勞思光對宋明理學儒佛之辯的詮釋方法探究 哲學與文化
(490)		 2015
徐儀明 書評: 林樂晶, 《正蒙合校集》 哲學與文化
(490)		 2015
楊儒賓 在民國思考「民國學術」 鵝湖
(477)		 2015
高在錫 儒學政治思想特點研究 鵝湖
(477)		 2015
趙敏芝 《管子》戰略之今詮 鵝湖
(477)		 2015
江弘遠 「適變」一詞發生時代之考察—— 兼論《京氏易傳》之成書年代 鵝湖
(477)		 2015
周黃琴 解讀晚明莊學興盛之因 鵝湖
(477)		 2015
龔建平 篳路藍縷開生面—— 評陸建猷新著《中國哲學》 鵝湖
(477)		 2015
南山 復觀先生《象山學述》之作意與精義 鵝湖
(477)		 2015
謝豐 岳麓書院研究群體與二十世紀末中國書院研究 鵝湖
(477)		 2015
李瑞全 論言論自由與宗教包容 鵝湖
(477)		 2015
周淑慧 空氣中的角力 牧笛週訊
(2014-15 : 21)		 2015
佚名 從普世博愛運動學習靈修生活 牧笛週訊
(2014-15 : 22)		 2015
張志強 一種倫理民族主義是否可能—— 論章太炎的民族主義 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
張翔 從立公理之學到以大同立教—— 康有為奉孔子為「大地教主」的過程與方法 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
盧興 自由．富強．國治主義—— 嚴復自由主義思想的三個主題 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
肖恩．塞耶斯 作為自由主義批判者的馬克思 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
陳培永 奈格里對斯賓諾莎「絕對民主」論的重構 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
祁東方 政治與教育—— 吉魯的馬克思主義教育哲學思想探討 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
李琍 身體的激情—— 論笛卡爾激情理論的現代性 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
施璇 理解「身心區分」與「身心統一」—— 從1643年笛卡爾寫給伊麗莎白公主的... 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
齊艷紅 規範性與經驗性的張力及其消解—— 西方協商民主「第三代」的理論進路..... 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
郭鵬坤 密爾功利主義中的「人」—— 兩種「人」的圖景的接榫與斷裂 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
劉奮榮 社會網絡中信念修正的幾個問題 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
宋春艷 塞爾的適應方向與制度性事實的建構 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
梁棟 在因果之矢與時間之矢之間—— 尋求「第三矢策略」的不同...... 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
賀雷 第四屆中日哲學論壇綜述 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
衛建國
聶靜港		 第九次全國應用倫理學研討會綜述 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
原理
周可真		 「第五屆全國管理哲學創新論壇」綜述 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
江文富 「生命文化學: 對象．元理論．方法論．價值」國際學術會議綜述 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
曹維文
劉昂		 第八次全國經濟倫理學學術研討會綜述 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
肖雄 「中國哲學書寫範式反思暨紀念蕭萐父先生冥誕九十周年 哲學動態
(2015 : 03)		 2015
孫正聿 毛澤東的「實踐智慧」的辯證法—— 重讀《實踐論》《矛盾論》 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
陳學明
姜國敏		 何為馬克思主義的「本體論」?—— 從西方馬克思主義研究的角度看 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
張秀華 現代實踐哲學與歷史唯物主義 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
譚清華 馬克思的正義理念: 事實還是價值? 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
徐曉風 社會心理與人的選擇—— 人學研究的新論域 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
曹典順 馬克思主義哲學研究的中國學派與法蘭克福學派的差別 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
董平 「差等之愛」與「博愛」 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
吳根友 先秦儒道兩家論「人之為人」與「做人起點」的不同進路 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
任蜜林 《大學》《中庸》不同論 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
程志華 陳榮捷儒家哲學思想三題 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
王齊 看、聽和信—— 克爾凱郭爾和尼采視域下的信仰 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
吳學國
徐長波		 奧古斯丁與西方激情理論的分化 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
妥建清 猶太 — 基督教的時間 — 歷史觀念辨析 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
陳真 凡是現實的就是合理的嗎? —— 麥金太爾的美德倫理學批判 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
喬法容 政府職能公共性的倫理解讀 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
陳曉華
孟源		 牟宗三對「邏輯是否可修正」問題的解答 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
賈益民
陳欣		 現實主義, 抑或浪漫主義?—— 論馬克思美學的生活底蘊 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
劉湘溶 生態文明建設: 文化自覺與協同推進 哲學研究
(2015 : 03)		 2015
林之鼎 由紐曼樞機之著作省思「原罪」信理(上) 神學論集
(183)		 2015
陳開華 穆恩的基督論研究以天主而來的人為中心 神學論集
(183)		 2015
吳永恆 甘易逄的靜觀思想 神學論集
(183)		 2015
李茂榮 谷寒松的思想與實踐 天主教解放精神於台灣本土社會的實踐 神學論集
(183)		 2015
房志榮 晚近七位羅馬教宗的風範 神學論集
(183)		 2015
Ware, Kallistos
賈理斯都．衛爾		 聖名的力量: 正教會靈修中的耶穌禱文 神學論集
(183)		 2015
小徒 童年回憶 牧笛週訊
(2014-15 : 23)		 2015
詹昭能 復古, 也是一種創新 張老師月刊
(449)		 2015
楊明磊 懷舊, 跟自己的內在對話 張老師月刊
(449)		 2015
楊凱麟 收藏舊物, 撫慰對故土生活的思念 張老師月刊
(449)		 2015
王意中 懷舊, 回甘的滋味 張老師月刊
(449)		 2015
李偉鳳 我在懷舊中, 自我定位、自我統整 張老師月刊
(449)		 2015
李偉鳳 老地方, 心靈的原鄉 張老師月刊
(449)		 2015
李維榕 佳節當前 張老師月刊
(449)		 2015
劉惠琴 讓高牆倒下 張老師月刊
(449)		 2015
林蕙瑛 微妙的婚「姻」關係 張老師月刊
(449)		 2015
舒霖 情緖, 誰負責 張老師月刊
(449)		 2015
李島鳳 真愛無界限? 張老師月刊
(449)		 2015
鍾文音 送別 張老師月刊
(449)		 2015
胡海國 構築信心, 從豐富自我開始 張老師月刊
(449)		 2015
李偉鳳 離家, 是為了上岸—— 專訪文史藝術工作者謝哲青 張老師月刊
(449)		 2015
楊茂秀 二五八萬繪本作家賴馬 張老師月刊
(449)		 2015
阿德 「死」總是在彼 張老師月刊
(449)		 2015
李後璁 生存的「足夠」 張老師月刊
(449)		 2015
張立人 浮現的協奏曲—— 走出憂鬱的拉赫曼尼諾夫 張老師月刊
(449)		 2015
Allan媽媽 和孩子一同「交」朋友 張老師月刊
(449)		 2015
楊俐容 挖出什麼「寶」? 張老師月刊
(449)		 2015
高惠林 輔導工作, 從家長端做起—— 張德聰博士vs.陳採卿校長 張老師月刊
(449)		 2015
吳明富 沒「臉書」 張老師月刊
(449)		 2015
陳怡潔 跨專業合作的輔導模式—— 專訪新北市學生輔導諮商中心...... 張老師月刊
(449)		 2015
黃柏嘉 比一致教養還重要的事 張老師月刊
(449)		 2015
楊儒賓 是誰謀殺了釋迦摩尼佛? 鵝湖
(478)		 2015
蕭振邦 荒野啟動: 《沙郡年記》的解讀與創發 鵝湖
(478)		 2015
池永歆 人本主義地理學者段義孚簡介 鵝湖
(478)		 2015
侯展捷 《老子》「善」概念研究 鵝湖
(478)		 2015
張娜 二程理學對道家的批判—— 以宋代思想政治轉型為視角 鵝湖
(478)		 2015
林安梧 家在何處?關於當前中國文化重建的奠基—— 讀蔡利民教授《天地君親...... 鵝湖
(478)		 2015
李彥儀 評李明輝教授著《儒家視野下的政治思想》 鵝湖
(478)		 2015
李瑞全 民主政治制度與亞洲價值: 論李光耀的政治模式 鵝湖
(478)		 2015
奉元書院與鵝湖人文書院會講記錄—— 台灣書院的發展困難以及解決方式 鵝湖
(478)		 2015
房志榮 再看七言詩 咏自然、唱救恩 恒毅
(588)		 2015
曾慶導 教宗方濟各給中東基督徒的信 恒毅
(588)		 2015
傅佩榮 古人的政治規畫 恒毅
(588)		 2015
孔令信 雖有恐懼, 只要有愛就能戰勝一切 恒毅
(588)		 2015
剛恆毅 聖體是朝拜的對象 恒毅
(588)		 2015
孫崢 念念不忘, 必有迴響 剛若望的故事 恒毅
(588)		 2015
李家同 做一個富有的窮人 恒毅
(588)		 2015
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~ 「第七誡」(續) 恒毅
(588)		 2015
葉少玲 回首主慈恩 恒毅
(588)		 2015
夏景曉 幸福的界定 恒毅
(588)		 2015
如悟 慢．重．痛 恒毅
(588)		 2015
胡麗群 如何看天下父母心 恒毅
(588)		 2015
小星星 當馬戲團進駐校園 恒毅
(588)		 2015
亞霓 生活在M之間 恒毅
(588)		 2015
林俊雄 純潔的心靈, 令人動容! 恒毅
(588)		 2015
楊世靖 伯多祿在羅馬建立教會的實證 恒毅
(588)		 2015
彭玫玲 給二十歲的兒子 恒毅
(588)		 2015
馮金順 人生的價值 恒毅
(588)		 2015
懷沙 廖總主教的「4L」 恒毅
(588)		 2015
葉秀山 佛家思想的哲學理路—— 學習佛經的一些體會 世界宗教研究
(152)		 2015
李丙權 宗教對話和公共空間 世界宗教研究
(152)		 2015
張鵬 宗教非政府組織參與歐盟人道主義援助初探—— 以基督教非政府組織援助..... 世界宗教研究
(152)		 2015
吳效群 對帕特南粘合性社會資本與連接性社會資本關係的研究—— 兼論西方的教會... 世界宗教研究
(152)		 2015
何歡歡 中觀空性的因明論證—— 「掌珍比量」辨析 世界宗教研究
(152)		 2015
孫英剛 武則天的七寶—— 佛教轉輪王的圖像、符號及其政治意涵 世界宗教研究
(152)		 2015
烏日切夫 蒙古文《甘珠爾》版印插圖版本源流考 世界宗教研究
(152)		 2015
胡彬彬
吳燦		 明清時期長江流域的佛教造像願文 世界宗教研究
(152)		 2015
詹石窗 韓國權泰勳的內丹思想與技術實踐考 世界宗教研究
(152)		 2015
宇汝鬆 北屬時期道教南傳越南研究 世界宗教研究
(152)		 2015
陳景熙 海外華人宗教的文化適應: 以泰國德教白雲師尊造像演變為例 世界宗教研究
(152)		 2015
石滄金 跨國網絡中的何氏九仙信仰與琼瑤教 世界宗教研究
(152)		 2015
田海華 斯坦頓與《婦女聖經》 世界宗教研究
(152)		 2015
孫邦華 勉為其難 善始無終—— 美國天主教本篤會聖文森總會院對...... 世界宗教研究
(152)		 2015
陳才俊 民國肇建時期美國傳教士對袁世凱之復雜情感 世界宗教研究
(152)		 2015
曲藝 明末基督教插圖中的儒家元素: 以《天主降生出像經解》為例 世界宗教研究
(152)		 2015
姚文永 淺析馬注在《清真指南》中對儒家的看法 世界宗教研究
(152)		 2015
丁俊 尤蘇夫．？爾達維及其伊斯蘭中間主義思想 世界宗教研究
(152)		 2015
段世磊 澳門學視角下的澳門聖保祿學院—— 戚印平《澳門聖保祿學院研究》述評 世界宗教研究
(152)		 2015
張永廣 改革開放以來中國基督教會對外交流活動述評 世界宗教研究
(152)		 2015
陳斯彬 羅爾斯《政治自由主義》中的宗教思想簡評 世界宗教研究
(152)		 2015
鍾無末
龔麗坤		 復旦大學「重繪中古中國的時代格: 知識、信仰與社會的交互視角」...... 世界宗教研究
(152)		 2015
劉國鵬 國家社科基金重點課題資助項目《梵蒂岡原傳信部所藏中國天主教會檔案...... 世界宗教研究
(152)		 2015
諶林 兩種自由的定義—— 社會主義核心價值觀的自由和自由主義的自由的根本區別 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
田冠浩 從德國觀念論到《資本論》—— 重思馬克思哲學的形上觀點 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
周楓 近代社會契約論中的個人主義及其前提批判 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
王福民 家庭: 作為生活主體存在空間之價值論旨趣 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
楊桂華 社會能量的特點、功能和意義 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
黃克劍 先秦「形而上」之思探要 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
楊國榮 你的權利, 我的義務—— 權利與義務問題上的視域轉換與視域交融 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
許春華 「和」與《齊物論》的思想主旨 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
平飛 漢代公羊家對「政治善」的哲學思考 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
謝曉東 性危說: 荀子人性論新探 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
朱璐 儒家「中」道的政治哲學解讀 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
莫偉民 「人之死」—— 《詞與物》的主旨及其哲學意蘊 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
鄭偉平 論信念的知識規範 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
朱松峰 哈貝馬斯的「生活世界」理論辨析—— 以海德格爾的「實際生活經...... 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
王福生 自由觀念的四個區分 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
藍江
董金平		 生命政治: 從福柯到埃斯波西托 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
王曉陽
王雨程		 心理因果性、排他性論證與非還原物理主義 哲學研究
(2015 : 04)		 2015
小N 生與死 牧笛週訊
(2014-15 : 24)		 2015
張奎良 馬克思的新唯物主義再探 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
王代月 新MEGA視野中的《德意志意識形態》「盧格問題」探討 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
吳宏政 德意志一般意識形態「幻象」的瓦解—— 馬克思批判青年黑格爾派的一個視角 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
楊大春 現代性之後: 福柯哲學與當代性的提問法 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
張一兵 文本的閱讀復權—— 從福柯文本的詞頻統計復歸其原初思想構境 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
趙燦 福柯論古代哲學中的「修習」 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
陳霞 莊子與麥克道爾語言觀比較研究 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
朱人求 真德秀《心經》與韓國儒學 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
張小琴 對《周易》觀物取象、時序、本體觀的解讀—— 以海德格爾現象學為視角 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
朱輝寧 道德在社會治理中的現實作用—— 基於道德作為「隱性制度」的分析 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
王習勝 倫理咨商的道德治療功能 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
孫保學 意識的高階理論與徹底誤表徵 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
劉高岑 意識經驗問題昭示的新科學理念及其哲學理解 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
周兀
熊明輝		 如何進行法律論證邏輯建模 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
徐黎明 第二屆「中韓馬克思主義研究論述」綜述 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
肖永奎 「和合學與中國哲學創新」研討會綜述 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
祖春明 「第三屆中國博士後文化發展論壇(2014)」綜述 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
陳曉華 中國邏輯學會2014年學術年會綜述 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
周忠華 「慈善倫理與核心價值觀學術論壇」召開 哲學動態
(2015 : 04)		 2015
Chu, Alice 我的小小信仰歷程 牧笛週訊
(2014-15 : 25)		 2015
楊順從 由創造的科學和神學之意涵探討其兩者之關係 神學與教會
(40 : 01)		 2015
Joseph, M. P. Disposable labour: the predicament of labour in captalist...... 神學與教會
(40 : 01)		 2015
Joseph, M. P.
潘黎如		 拋棄式的勞方: 資本主義全球化之下的勞工困境 神學與教會
(40 : 01)		 2015
Jennings, Theodore W. Rethinking sovereignty 神學與教會
(40 : 01)		 2015
Jennings, Theodore W.
宋訡瑄		 主權再思 神學與教會
(40 : 01)		 2015
駱維道 台灣處境化新聖詩之詞曲初探 (二) 神學與教會
(40 : 01)		 2015
王榮昌 19世紀基督教與他宗教會遇之態度—— 以莫理斯(Denison Frederick...... 神學與教會
(40 : 01)		 2015
陳澤胤 台灣鄉村教會的處境化宣教: 以路上教會宣教事工為例 神學與教會
(40 : 01)		 2015
羅光喜 從舊約五經看社會本質與成長目標 神學與教會
(40 : 01)		 2015
Siverns, L. E. Ted The translator is traitor: I wish to resign and cease considering..... 神學與教會
(40 : 01)		 2015
Siverns, L. E. Ted
王美書		 釋譯者是叛徒: 「我希望能放棄並停止視自己為猶太人」 神學與教會
(40 : 01)		 2015
聶珍釗 導言: 文學倫理學批評專題 哲學與文化
(491)		 2015
聶珍釗 文學倫理學批評: 新的文學批評選擇 哲學與文化
(491)		 2015
蘇暉
李銀波		 倫理選擇與喜劇的教誨？能—— 以莎士比亞喜劇為例 哲學與文化
(491)		 2015
Kuek, Florence
Fan, Pik Shy		 An appeal for legitimacy: a reflection on the autobiographies of ..... 哲學與文化
(491)		 2015
蔡曉玲 「中國大陸移民」或「臺灣外省人」—— 從文學倫理學批評...... 哲學與文化
(491)		 2015
董希平
王秀娟		 妖．人．神: 中國古典小說的道德倫理主題進化 哲學與文化
(491)		 2015
潘碧華 本土與原鄉: 論吳岸詩歌中的倫理抉擇 哲學與文化
(491)		 2015
廖冰凌 亦正亦邪—— 馬來(西)亞民間故事中鼠鹿形象的倫理意涵 哲學與文化
(491)		 2015
林德順 身靈歸處: 賀淑芳小說《別再提起》與多元族群倫理探討 哲學與文化
(491)		 2015
Wang, Zhuo A new wave of ethical criticism: reading an introduction to ...... 哲學與文化
(491)		 2015
溫玨
賴靜婷		 書評: 劉兮穎, 《受難意識與猶太倫理取向: 索爾．貝婁小說研究》 哲學與文化
(491)		 2015
黎惟東 《淮南子》對莊子養生思想的詮釋與其在政治上運用之研究 哲學與文化
(491)		 2015
許雅喬 莊子旅遊哲學新探 哲學與文化
(491)		 2015
楊俊傑 蒂利希與尼采的「上帝死了」: 評國內外近著數種 哲學與文化
(491)		 2015
韓德力 福傳使命的反省與規劃—— 《見證》停刊後的回應 見證
(445)		 2015
方補課 一個中國基督徒的夢想 見證
(445)		 2015
李建平 見證不絕 見證
(445)		 2015
張闊 中國天主教與基督新教對比之反思 見證
(445)		 2015
張文西 中國大陸教會發展之我見 見證
(445)		 2015
張駿逸 請為聖召祈禱—— 記陝西石壩河天主堂與雲南耶穌聖心堂 見證
(445)		 2015
潘永達 近代(十九世紀)—— 莫勒教會學(三) 見證
(445)		 2015
蕭永倫 天主教和基督教的同異 見證
(445)		 2015
吳終源 教宗方濟各第一份宗座勸諭《福音的喜樂》導讀(三) 見證
(445)		 2015
見證簡史 見證
(445)		 2015
狄剛 《見證》停刊感言 見證
(445)		 2015
徐宏根 蛻變與希望 見證
(445)		 2015
詹德隆 那麼, 以後要送甚麼? 見證
(445)		 2015
孫大川 熄燈打烊之後 見證
(445)		 2015
董立 《見證》雜誌的「停刊」?! 見證
(445)		 2015
吳終源 惜別《見證》 見證
(445)		 2015
蕭永倫 永續的工程 見證
(445)		 2015
潘家駿 《見證》還在見證著 見證
(445)		 2015
方補課 我和《見證》 見證
(445)		 2015
蘇南洲 煦如冬陽、如歌行板的《見證》 見證
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李玉文 捎自遠方的一封信 見證
(445)		 2015
應芝苓 先知當發言 見證
(445)		 2015
王念祖 To be continued... 見證
(445)		 2015
古偉業 新世代的福傳 見證
(445)		 2015
林新沛 對《見證》的感想 見證
(445)		 2015
林紹賢 告別．重生 見證
(445)		 2015
耿慶文 沈默的見證—— 燈下語絲 見證
(445)		 2015
許書寧 殉道者的旅程 見證
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許建德 見證是一輩子的事 見證
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郭陽虎 期許繼續寫歷史 見證
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張淑華 十二個寒暑 見證
(445)		 2015
張世強 不是句點的句點 見證
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張駿逸 遺憾地畫下了句點 見證
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顏敏如 一段緣 見證
(445)		 2015
郭抱朴 最後離開的, 請留下一盞燈 見證
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張世強 上FB找天主? 見證
(445)		 2015
林新沛 旱季聯想 見證
(445)		 2015
王念祖 老麥的眼淚 見證
(445)		 2015
許書寧 為愛受苦 見證
(445)		 2015
哈扉耳 走向另一個生命之境的步履 見證
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伍維烈 再見! 見證
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嚴任吉 大法官The Judge 見證
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顏正杰 關於屬靈爭戰的自省 見證
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張象文 憶郭彬生分兄二三事 見證
(445)		 2015
知天命 學習的補贖 牧笛週訊
(2014-15 : 26)		 2015
思加 Pass it on 牧笛週訊
(2014-15 : 27)		 2015
黎建球 知己知彼、翻轉人生 張老師月刊
(450)		 2015
吳順令 回歸自然, 活出本來面貌 張老師月刊
(450)		 2015
呂旭亞 一個關於尋找的故事 張老師月刊
(450)		 2015
陳文玲 第四隻手 張老師月刊
(450)		 2015
陳德中 內心的寶藏 張老師月刊
(450)		 2015
王怡仁 信念和情緒, 人人皆有胯下之馬 張老師月刊
(450)		 2015
李島鳳 眼睜睜的痛 張老師月刊
(450)		 2015
楊俐容 叢林裡的「長大」 張老師月刊
(450)		 2015
高惠琳 輔導工作是穩定校園的強大幕後力量—— 張德聰博士vs.楊世瑞校長 張老師月刊
(450)		 2015
李維榕 逃出抑鬱 張老師月刊
(450)		 2015
劉惠琴 性別, 也許無限可能 張老師月刊
(450)		 2015
林蕙瑛 巢空情可濃 張老師月刊
(450)		 2015
吳明富 拍照, 這個癮 張老師月刊
(450)		 2015
舒霖 面試, 需要順勢和等待 張老師月刊
(450)		 2015
Kaspar 沒有腦是孤島 張老師月刊
(450)		 2015
李偉鳳 爸爸教會我的事—— 專訪起司教師劉遵恕 張老師月刊
(450)		 2015
楊茂秀 有誰認識陳玉金? 張老師月刊
(450)		 2015
李後璁 善的循環 張老師月刊
(450)		 2015
馬駿圖 老爸就這樣離開了 張老師月刊
(450)		 2015
張立人 刪節的變奏曲—— 談拉赫曼尼諾夫的自我否定 張老師月刊
(450)		 2015
王昭文 未來, 一直來 新使者
(148)		 2015
周恬弘 站在宣教150週年的折點, 省思與展望教會的影響力 新使者
(148)		 2015
陳冠宇 台灣社會的鹽與光 新使者
(148)		 2015
蔡恆偉 教會社會服務的趨勢觀察 新使者
(148)		 2015
林秀娟 女人的家和天下—— 婦女角色的可能想像和展望 新使者
(148)		 2015
菈菲亞 長老教會的青年掙札 新使者
(148)		 2015
Ispalakan, Umav 青年夢想的教會未來: 讓教會用愛連結 新使者
(148)		 2015
羅光喜 強化中會: 台灣基督長老教會教制的立場與理想發展 新使者
(148)		 2015
盧恩萱 我們是誰 新使者
(148)		 2015
李秀卿 單純的愛—— 加爾各答紀行 新使者
(148)		 2015
莊信仁 愛與陪伴—— 擁抱上帝的話 新使者
(148)		 2015
陳金興 向謝緯學習 新使者
(148)		 2015
陳文珊 當正義顯為殘酷與不人道 新使者
(148)		 2015
陳逸凡 有溫度的書: 《無法送達的遺書》 新使者
(148)		 2015
孔佑尹 生之他者: 《在我離去之前》讀後 新使者
(148)		 2015
余慧君 是神的安排 新使者
(148)		 2015
林俊育 青少年e台灣母語異象 新使者
(148)		 2015
陳佳佳 別和聖經裝熟的讀經運動 新使者
(148)		 2015
禿豆頁 原來你離我好近 新使者
(148)		 2015
鄭一信 去吧! 活出佳美的腳蹤 新使者
(148)		 2015
Annie 一個開放的結局 牧笛週訊
(2014-15 : 28)		 2015
黃國華 撒慕爾的奉獻生活: 聽命與服從 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
夏志誠 撒慕爾的奉獻 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
呂守德 撒慕爾代天主選君王 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
郭育慈 史羅 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
胡健挺 主禱文(五) 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
黃國華
陳維統		 聖經簡介重溫 智慧書簡介 (上) 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
商冠 艱難時期的難懂先知 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
小園丁 聖賢語錄— 聖伯爾納定論宣講者 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
譚錦榮 如何接觸聖文德 對若望福音的註釋 (上) 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
天主教教理委員會 撒慕爾— 聖殿中靜聽天主的說話 聖經季刊
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徐靜思 世界華人團體實踐「聖經牧民年」計劃 聖經季刊
(2015 : 02)		 2015
湯漢 「依納爵靈修研討會」感恩祭講道辭 神思
(105)		 2015
董澤龍 「依納爵靈修研討會」開幕致詞 神思
(105)		 2015
Ribas, Javier Melloni
Ribas		 「朝聖者」的足跡 神思
(105)		 2015
Azzopardi, Cecil 以依納爵靈修作為一種生活方式 神思
(105)		 2015
Miles, Bernadette 要愛, 不要戰爭: 分辨的動力 神思
(105)		 2015
Williams, Monty 依納爵神操之辨別神類的動力 神思
(105)		 2015
Marburg, Marlene 蜜蜂的本能與智慧 神思
(105)		 2015
Ribas, Javier Melloni 依納爵靈修與佛學 神思
(105)		 2015
黃美兒 工作坊109: 繪畫神操 神思
(105)		 2015
林瑞琪 能否永續「光耀」?華人社會苦思 鼎Tripod
(177)		 2015
多明我 四十年的信仰反思 鼎Tripod
(177)		 2015
潘惠敏 探訪華北的反思 鼎Tripod
(177)		 2015
瑾言 信仰帶給我的新生 鼎Tripod
(177)		 2015
拉法爾 關於大學生信仰問題的分析 鼎Tripod
(177)		 2015
甘寶維 香港青年教友的信仰及關社培育 鼎Tripod
(177)		 2015
朵墨 信仰之路 鼎Tripod
(177)		 2015
林瑞琪 簡評「國家貧困地區兒童發展規劃(2014-2020年)」 鼎Tripod
(177)		 2015
懷念良師摯友: 張春申神父、莫修女 鼎Tripod
(177)		 2015
躍動中的華人公教青年(彩圖集) 鼎Tripod
(177)		 2015
Duo Mo Road to faith 鼎Tripod
(177)		 2015
Dominic My life of faith in the last forty years 鼎Tripod
(177)		 2015
Kam, Paul Formation of Hong Kong Catholic youth on faith and social concern 鼎Tripod
(177)		 2015
Jin Yan Born into a new life 鼎Tripod
(177)		 2015
Pon, Cynthia Reflections based on a recent visit to Northern China...... 鼎Tripod
(177)		 2015
Raphael An analysis of the question of faith among university students 鼎Tripod
(177)		 2015
Liang, Jie
Jing		 The wind: where dose it come from and where does it go? 鼎Tripod
(177)		 2015
Wang, Zuo An New changes in the religious situation in our coutry 鼎Tripod
(177)		 2015
Tsang, Thomas 默主哥耶的聖母媽媽 牧笛週訊
(2014-15 : 29)		 2015
何萍 阿多爾諾與馬克思的批判的歷史哲學傳統 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
汪行福 意識形態辯證法的後阿爾都塞重構 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
黃志軍 論馬克思對黑格爾市民社會辯證法的批判 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
毛華濱 費爾巴哈的唯物主義是何種意義上的舊唯物主義 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
梁宇 馬克思的國家治理思想探析 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
宋洪兵 論先秦儒家與法家的成德路徑—— 以孔孟荀韓為中心 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
羅家祥 儒家「誠」「敬」理論的宋代開展及其實踐意義 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
劉梁劍 天人共同體視域下的正義觀—— 一項哲學語法考察 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
姚曼波 略論原始儒家理論體系的建構 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
梁濤 荀子人性論辨正—— 論荀子的性惡、心善說 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
陳群志 麥克塔加與分析哲學學派的時間理論之爭 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
劉敬魯 論麥金太爾對管理的有效性主張的批判 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
趙汀陽 有軌電車的道德分叉 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
趙永剛 美德的實在性問題: 出場、論辯及意義 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
陳榮桌
祁中山		 鄉村治理倫理的審視與現代轉型 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
王柯平 活力因相說—— 重思中華美學精神的綿延機能 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
陳開舉
陳偉球		 仰望星空, 更要腳踏實地—— 生態批評的文化批判 哲學研究
(2015 : 05)		 2015
劉毅嗚 為傳統思想與文化辯護 鵝湖
(479)		 2015
吳汝鈞 後期印度佛教脫作護的知識論 鵝湖
(479)		 2015
王開府 論牟宗三對禪宗思想之詮釋—— 以惠能與神會禪法為中心 鵝湖
(479)		 2015
張永超
劉君莉		 孔子「孝悌倫理」思想之內在理路及其優先性論證 鵝湖
(479)		 2015
譚宇權 評論許仁圖新著《說孟子》 鵝湖
(479)		 2015
黎氏銀 儒家中的三從四德在越南之研究 鵝湖
(479)		 2015
李若暉 由青年學者早逝反思當代中國學者境遇 鵝湖
(479)		 2015
趙敬邦 打著孔旗反孔旗—— 儒家在香港的處境 鵝湖
(479)		 2015
李瑞全 再論人類永久和平之希望與民族國家之進展 鵝湖
(479)		 2015
葉秀山 論「瞬間」的哲學意義 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
李白鶴 20世紀30年代「學術中國化」的倡導與馬克思主義中國化 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
何麗野 「消滅」與「實現」哲學的辯證關係及其當代意義 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
皮家勝 空間問題的類型與形成原因 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
楊立華
趙金剛		 中國哲學再建構的當代路徑—— 由《仁學本體論》展開的對話 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
李承貴 中國傳統哲學的認知範研究—— 探尋20世紀中國哲學復雜生成的一種視角 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
安啟念 俄羅斯哲學界關於蘇聯哲學的激烈爭論 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
張勵耕 斯賓諾莎哲學中語詞的地位 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
楊柳 施特勞斯文本細讀法的政治哲學意圖 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
劉明 論分配正義的「場域」—— 對羅爾斯正義理論的一個有限辯護 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
曹玉濤 交往視野中的技術正義 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
郝雲 對西方政治經濟學分配正義邏輯的批判 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
蔡海鋒 科學視角主義透視研究述評 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
陳四海 海西和羅蒂關於隱喻認知性的論辯 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
雒自新
杜國平		 「意外考試悖論」研究進展 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
張忠義
張家龍		 評陳那新因明體系「除外命題說」—— 與鄭偉宏先生商榷 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
劉榮
安樂哲		 「變動的世界文化秩序中的儒學價值」國際學術會議綜述 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
胡玲
雷德鵬		 「中國 — 越南核心價值觀國際學術研討會」綜述 哲學動態
(2015 : 05)		 2015
雷永強 先秦儒家樂教「中和」審美觀述略 中國哲學史
(090)		 2015
華喆 君視疾時士東首於南牖、北墉下辨 中國哲學史
(090)		 2015
梁濤 郭象玄學化的「內聖外王」觀 中國哲學史
(090)		 2015
閠春新 「儒玄雙修」的開啟及其經學意義 中國哲學史
(090)		 2015
黃崑威 「本際」考論 中國哲學史
(090)		 2015
魏冬 清初藏傳佛教視域下的儒家圖景—— 以《土觀宗派源流》為中心的探討 中國哲學史
(090)		 2015
米文科 從「理同氣異」到「一本萬殊」—— 朱熹與黃宗羲對佛教「一切...... 中國哲學史
(090)		 2015
肖建原 心之量: 王夫之對儒佛思想的認識論辨析 中國哲學史
(090)		 2015
陳壁生 經義與政教—— 以《孝經》「天地之性人為貴」為例 中國哲學史
(090)		 2015
林鵠 《經學理窟．宗法》與程頤語錄—— 兼論衛湜《禮記集說》中的張載說 中國哲學史
(090)		 2015
肖永明
陳峰		 向往在乾嘉之間—— 葉德輝《經學通誥》析論 中國哲學史
(090)		 2015
申緒璐 楊時的仁學思想及其理論問題 中國哲學史
(090)		 2015
鐘治國 王龍溪「見在良知」說再析 中國哲學史
(090)		 2015
常新 李二曲「心體」論諸說—— 從對朱子理學與陽明心學的融攝說起 中國哲學史
(090)		 2015
劉元青 顏元論「惡」的來源及其意義 中國哲學史
(090)		 2015
謝曉東 人心道心相為始終說是李栗谷的最終定論嗎? 中國哲學史
(090)		 2015
田雲剛 早期啟蒙說的當代使命 中國哲學史
(090)		 2015
携手並肩 共創和諧—— ？正聲看望委員並參加宗教界小組討論側記 中國天主教
(174)		 2015
劉元龍 為了民族和諧 宗教和睦 中國天主教
(174)		 2015
楊標 「一會一團」平信徒委員會會議在京召開 中國天主教
(174)		 2015
馬英林 充分發揮平信徒作用 努力推進牧靈福傳事業 中國天主教
(174)		 2015
孟青錄 回應召喚 肩負使命 中國天主教
(174)		 2015
中國天主教平信徒委員會文告 中國天主教
(174)		 2015
鄒雲龍 掃祿, 掃祿, 你為什麼迫害我—— 對耶穌基督的認識 中國天主教
(174)		 2015
張公顯 深化謙德 中國天主教
(174)		 2015
張闊 城鎮化與移工福傳 中國天主教
(174)		 2015
張雪梅
盧曉容		 融入中國文化 發揮積極作用 中國天主教
(174)		 2015
怡然 聖經中的宇宙和天象(續二) 中國天主教
(174)		 2015
李薅荊 從《世界正義》訓導文獻看正義在教會中的實踐 中國天主教
(174)		 2015
梁家榮 論神的性質—— 阿奎那的神學觀 中國天主教
(174)		 2015
王玉鵬 《聖教日課》與天主教神學本地化 中國天主教
(174)		 2015
王麗英 讓人感動的賈神父 中國天主教
(174)		 2015
張存信 遠離煙草 榮主益人 中國天主教
(174)		 2015
楊滿康 一次特殊的避靜 中國天主教
(174)		 2015
張卉 讀者使人強大 中國天主教
(174)		 2015
巴巴拉 時間 中國天主教
(174)		 2015
李升 父之美德 兒之財富 中國天主教
(174)		 2015
焦玉海 傳聲筒(二) 中國天主教
(174)		 2015
劉蘭英 名畫《阿爾諾芬尼夫婦像》與天主教的婚姻觀 中國天主教
(174)		 2015
劉元龍 邁向新時代 中國天主教
(149)		 2011
王作安 在中國天主教第八屆代表會議上的講話 中國天主教
(149)		 2011
馬英林 同心同德譜寫中國天主教愛國愛教事業新篇章..... 中國天主教
(149)		 2011
房興耀 努力進取 開拓未來 中國天主教
(149)		 2011
郭金才 厲行仁愛 多做善功 服務社會 中國天主教
(149)		 2011
方建平 忠心愛國 矢志福傳 熱心服務 中國天主教
(149)		 2011
裴軍民 關於民主辦教的思考 中國天主教
(149)		 2011
李山 在傳達第八屆代表會議精神學習會上的講話 中國天主教
(149)		 2011
沈斌 貫徹第八屆會議精神 做好新時期教區工作 中國天主教
(149)		 2011
王懷茂 推進中國社會「本地化」建設深入發展 中國天主教
(149)		 2011
施雪琴 把中國天主教第八屆代表會議精神落到實處 中國天主教
(149)		 2011
熊鳴龍 肩負神聖使命 開拓美好未來—— 學習第八屆代表會議《工作報告》的幾點認識 中國天主教
(149)		 2011
肖常平 溫良的人是有福, 因為他們要承受土地 中國天主教
(149)		 2011
任亮杰 十字架上的真理—— 突破痛苦與死亡的桎梏 中國天主教
(149)		 2011
天兵 奇妙的約櫃 中國天主教
(149)		 2011
賈慶林與全國性宗教團體負責人舉行迎春座談 中國天主教
(149)		 2011
劉秘 中國宗教和平委員會代表團訪問台灣 中國天主教
(149)		 2011
木海 春風撲面來 希望在盛開—— 中國天主教「一會一團」八屆...... 中國天主教
(149)		 2011
楊標 2011年宗教界人士迎春茶會在京舉行 中國天主教
(149)		 2011
劉國芳 中國天主教代表團訪問法國 中國天主教
(149)		 2011
木海 主恩蕩樣在路美邑—— 中國天主教「一會一團」負責人在路美邑教堂觀察紀實 中國天主教
(149)		 2011
張小煒 追逐夢想 快樂飛翔—— 觀電影《叫我第一名》 中國天主教
(149)		 2011
張公顯 滿懷希望不斷努力 中國天主教
(149)		 2011
劉秘 謀基督救世工程之萬世 謀愛國愛教事業之全局 中國天主教
(150)		 2011
裴軍民 活出復活的生命 中國天主教
(150)		 2011
楊曉亭 承行主旨—— 在就職慶典上的講道 中國天主教
(150)		 2011
徐黎光 基督徒的末世觀 中國天主教
(150)		 2011
桂人 聆聽瑪竇: 「山中聖訓」序典 中國天主教
(150)		 2011
李樹興 利瑪竇的「友道」與「天道」 中國天主教
(150)		 2011
崔義辰 我們的信德扎根在基督內 中國天主教
(150)		 2011
李冰心 苦難與超越 中國天主教
(150)		 2011
劉金成 天主十誡中的和諧理念 中國天主教
(150)		 2011
吕付勇 一個真實的女人 中國天主教
(150)		 2011
張公顯 不斷反省 糾正自己 中國天主教
(150)		 2011
西琳 當大地震來臨 中國天主教
(150)		 2011
劉青瑜 20世紀20-30年代天主教傳教士與綏遠社會的交融 中國天主教
(150)		 2011
李瑪利亞 桑志華與北疆博物院 中國天主教
(150)		 2011
王紅育 吳經熊與他的著作 中國天主教
(150)		 2011
李順華 淺析油畫《雅依洛的女兒復活》的藝術魅力與宗教蘊含 中國天主教
(150)		 2011
池惠中 中國天主教愛國愛教的先驅—— 羅文藻主教 中國天主教
(150)		 2011
尹鍚珉 導言: 韓國「多文化主義」的思維和省察: 形成及變化專題 哲學與文化
(492)		 2015
尹鍚珉 論韓國多文化社會的哲學方法論:《周易》文本的多元主義萌芽 哲學與文化
(492)		 2015
朴珉洙 西方哲學中多元文化主義的幾點理論模式—— 泰勒、金裏卡及巴巴 哲學與文化
(492)		 2015
Kim, Jooyoung New horizon for interpretation of multicultural literature in Korea... 哲學與文化
(492)		 2015
朴美貞
梁明心		 淺析霍米巴巴的混雜性和基於文化翻譯理論的多元文化翻譯 哲學與文化
(492)		 2015
Suk, Joon Hong The development of multiculturalism and the role of Asean-Korea...... 哲學與文化
(492)		 2015
大嶋仁 Japan in comparison with Korea— a multiculturalistic view 哲學與文化
(492)		 2015
Graham, Paul
Kim, Donghyum		 Sex ratios, gender equality and multiculturalism in South Korea 哲學與文化
(492)		 2015
聶珍釗 書評: 王立新,《古猶太歷史文化語境下的希伯來聖經文學研究》 哲學與文化
(492)		 2015
申寅夑 書評: 鄭炳浩、宋道永編,《韓國的多元文化空間》 哲學與文化
(492)		 2015
歐陽謙 宗教與希望: 當代政治神學的末世論詮釋 哲學與文化
(492)		 2015
趙佳 反諷的哲學涵義的流變 哲學與文化
(492)		 2015
李真亨
朴鍾明		 大眾媒體與多元文化性「對話」的想象 哲學與文化
(492)		 2015
黃筱慧 導言: 基督性、人文性與生命的意義專題 哲學與文化
(493)		 2015
黎建球 「不知之雲」的哲學諮商 哲學與文化
(493)		 2015
Sweet, William 在基督性與人文性共融下哲學的生命意義 哲學與文化
(493)		 2015
Dalissier, Michel 梅洛龐蒂的哲學方法: 風格與否定 哲學與文化
(493)		 2015
陳文祥 論科學探究與信仰中的愛與自由 哲學與文化
(493)		 2015
周貞余 心靜氣理．道乃可止—— 論《管子》四篇的心、氣、道 哲學與文化
(493)		 2015
陸敬忠 體系性詮釋學之心理學哲學初探: 在脈絡中位格之為語言理解...... 哲學與文化
(493)		 2015
黃筱慧 詮釋學的視野與基督人性觀 哲學與文化
(493)		 2015
曹劍波 哲學領域的性別差異與哲學直覺的性別差異研究 哲學與文化
(493)		 2015
黃朝陽 試論先秦法家的名學思想 哲學與文化
(493)		 2015
黎志敏 現代家庭文化及其社會保障機制研究 哲學與文化
(493)		 2015
謝志斌 宗教多樣性與宗教寬容 哲學與文化
(493)		 2015
李聰 書評: 曹樹明,《中國哲學史史料學史論》 哲學與文化
(493)		 2015
褚漢雨 耶穌升天 中國天主教
(151)		 2011
天兵 親情與福傳 中國天主教
(151)		 2011
桂人 聆聽瑪竇: 耶穌的苦難和復活敘述(上) 中國天主教
(151)		 2011
任亮杰 論基督徒的生態觀—— 天、地、人合一 中國天主教
(151)		 2011
周小雄 偉大的心靈 中國天主教
(151)		 2011
焦玉海 心態決定關係 關係決定命運 中國天主教
(151)		 2011
王榮波 讀保祿宗徒傳教歷程的感悟 中國天主教
(151)		 2011
周太良 歷史上主教產生的幾種方式 中國天主教
(151)		 2011
劉安榮 從天主教之節日、人生透視其本土化 中國天主教
(151)		 2011
崔義辰 改進信友思想作風 貴在實踐錘煉 中國天主教
(151)		 2011
李冰心 愛是生命的源泉—— 讀保祿宗徒致《格林多前書》 中國天主教
(151)		 2011
姜桂賢 《聖經》中愛的呼喚 中國天主教
(151)		 2011
丁銳中 王徵墓遷建記 中國天主教
(151)		 2011
海寶明 中國禮儀之爭—— 儒、耶兩種文化的激烈碰撞與融合 中國天主教
(151)		 2011
天兵 相稱亞巴郎的後代 中國天主教
(152)		 2011
吕付勇 福傳一加一 中國天主教
(152)		 2011
江一嗚 論國法與教法的關係—— 學習「天主的歸天主, 凱撒的歸凱撒」 中國天主教
(152)		 2011
王懷茂 堅持以傳教為基本要務鞏固中國天主教福傳成果 中國天主教
(152)		 2011
陳若瑟 淺談堅持獨立自主自辦教會與信仰的關係 中國天主教
(152)		 2011
池惠中 自選自聖主教譜寫了中國天主教福傳事業的新篇章 中國天主教
(152)		 2011
李志剛 中國天主教自選自聖主權特性 中國天主教
(152)		 2011
南柯 從耶路撒冷會議看法律的精神與應用 中國天主教
(152)		 2011
肖常平 中國教會的本地化 中國天主教
(152)		 2011
明石 翕合天主聖意 善盡本分 中國天主教
(152)		 2011
小舟 積極穩妥選聖主教是當前中國天主教的迫切需要—— 兼議歷史上主教選舉..... 中國天主教
(152)		 2011
夏真 耳聞目睹話祝聖—— 有感於黃炳章主教晉牧典禮中的感人場面 中國天主教
(152)		 2011
桂人 聆聽瑪竇: 耶穌的苦難和復活敘述 (下) 中國天主教
(152)		 2011
焦玉海 解析中國文化中的十字架涵義 中國天主教
(152)		 2011
馬兒 無所不在 亦無所在 中國天主教
(152)		 2011
嘉禾 《說文解字》「玉」字的靈修意義 中國天主教
(152)		 2011
崔義辰 最後晚餐的內涵 中國天主教
(152)		 2011
熊嗚龍 建樹教會 服務社會—— 訪問韓國教會見聞與收獲 中國天主教
(152)		 2011
西琳 宴請耶穌 中國天主教
(152)		 2011
李冰心 勿以善小而不為 中國天主教
(152)		 2011
張公顯 上主 求你給我再造一顆純潔的心 中國天主教
(152)		 2011
靳明輝 有一天我也會老 中國天主教
(152)		 2011
嘉禾 向日葵 中國天主教
(152)		 2011
郭鳳華 我的信仰之路 中國天主教
(152)		 2011
寇宏廣 唐山教區百年溯源—— 專訪唐山教區劉景和主教 中國天主教
(152)		 2011
夏陽端 天主教堂油畫建設之我見 中國天主教
(152)		 2011
楊二祥 我們是天主的肖像 中國天主教
(153)		 2011
吕付勇 做守法的基督徒 中國天主教
(153)		 2011
楊曉亭 牧靈福傳工作是教會發展的硬道理 中國天主教
(153)		 2011
沈斌 江蘇天主教牧靈的情況介紹 中國天主教
(153)		 2011
李晶 踐行福傳使命 做好堂區福傳 中國天主教
(153)		 2011
桂人 聆聽瑪竇: 真福八端 中國天主教
(153)		 2011
嚴若望 以儒學淺釋聖神的效果 中國天主教
(153)		 2011
齊麗芬 讀「慈善的撒瑪利亞人」之感悟 中國天主教
(153)		 2011
焦玉海 眼淚洗過的良心—— 關於和好聖事中的痛悔問題 中國天主教
(153)		 2011
丁揚 「焚而不毀的荊棘」從天主教聖母信仰管窺社會主義和諧觀 中國天主教
(153)		 2011
賈文亮 百葉窗 中國天主教
(153)		 2011
楊二祥 「我來了, 我在這裡」 中國天主教
(154)		 2011
崔義辰 順從十字架上的愛 中國天主教
(154)		 2011
劉元龍 「我思故我在」 中國天主教
(154)		 2011
李紅未 淺談天主教的民主思想 中國天主教
(154)		 2011
周小雄 關於教會福傳的點滴思想 中國天主教
(154)		 2011
舒南武 福傳是教友應盡的責任和義務 中國天主教
(154)		 2011
崔慶琪 牧靈與福傳經驗交流 中國天主教
(154)		 2011
楊曉婷 從當代中國天主教神學研究看神學發展之路 中國天主教
(154)		 2011
譚燕全 淺論教會的本地化 中國天主教
(154)		 2011
桂人 中國天主教本地化神學研討會 中國天主教
(154)		 2011
陳開華 個體人格及人的社會性實踐—— 天主教社會訓導對當代中國社會道德...... 中國天主教
(154)		 2011
楊滿康 學會寬容 中國天主教
(155)		 2011
崔義辰 善度四旬期 中國天主教
(155)		 2012
樂天 以善勝惡 中國天主教
(155)		 2011
李樹興 從梵二精神論「同心圓」模式下的教會服務 中國天主教
(155)		 2012
許永斌 教會的普世性是建立在地方教會基礎上的 中國天主教
(155)		 2011
李冰心 從梵二會議平信徒傳教法令看教友在當今教會中的地位與作用 中國天主教
(155)		 2012
羅雪剛 自選自聖主教與廣傳福音的關係 中國天主教
(155)		 2012
謝榜勇 重慶教區福傳驗交流 中國天主教
(155)		 2012
吳奕順 因地制宜, 開創牧靈福傳事業新局面— 福建省天主教「兩會」...... 中國天主教
(155)		 2012
王俊 與時俱進, 努力開創牧靈福傳事業新局面—— 內蒙古自治區天主教...... 中國天主教
(155)		 2012
陳開華 中國天主教思想史發微 中國天主教
(155)		 2012
周蘭蘭 天主教社會訓導的源起及特質 中國天主教
(155)		 2012
張小鷗 在信仰中感悟人生 中國天主教
(155)		 2012
侯淑齊 我心目中的保祿 中國天主教
(155)		 2012
桂人 《金陵十三釵》: 一種救贖的記憶 中國天主教
(155)		 2012
黎露伴 簡單的難題 中國天主教
(155)		 2012
焦玉海 面對訛詐—— 再探「小悅悅事件」的背後 中國天主教
(155)		 2012
周太良 天主教的書法藝術瑰寶 中國天主教
(155)		 2012
劉芳 論明末天主教在湖北的開教情況 中國天主教
(155)		 2012
張如蓉 在信望愛中, 教友傳教救世的使命 中國天主教
(157)		 2012
寇宏廣 默想十字架 中國天主教
(157)		 2012
李樹興 為救眾人, 而成為所有人的僕役—— 中國天主教大修院教育之芻議 中國天主教
(157)		 2012
周蘭蘭 天主教的婚姻觀概論 中國天主教
(157)		 2012
馬玉田 匠心獨運話講經 中國天主教
(157)		 2012
張紉芳 心為形役與形為心役 中國天主教
(157)		 2012
樂天 他們怎樣福傳 中國天主教
(157)		 2012
李冰心 尋找基督的足跡—— 走近以色列 中國天主教
(157)		 2012
馬志紅 約翰．亨利．紐曼樞機謹慎的聖德— 寫在冊封他的真福品之際 中國天主教
(157)		 2012
燕飛 陳緣督與民國時期天主教美術 中國天主教
(157)		 2012
心怡 傳教士中文報刊中的天主教元素—— 關於《傳教士中文報刊史》...... 中國天主教
(157)		 2012
李瑞全 英國大憲章八百年紀念: 回顧中華民族民主建國之路 鵝湖
(480)		 2015
蔡仁厚 當代新儒家奮鬥過程述略 (代序) 鵝湖
(480)		 2015
鈕則誠 四十載哲思心路歷程 鵝湖
(480)		 2015
李淳玲 乾元始而未濟終: 新儒家的奮鬥未完 鵝湖
(480)		 2015
楊祖漢 朱子「鵝湖寺和陸子壽」詩探索 鵝湖
(480)		 2015
林安悟 當代新儒家與台灣現代化的發展進程 鵝湖
(480)		 2015
吳汝鈞 宗教哲學演講錄 (上) 鵝湖
(480)		 2015
雷愛民 試析唐君毅論老子之道的兩種思路及其解老立場 鵝湖
(480)		 2015
吳國寧 世親著《三自性論》的疑問 鵝湖
(480)		 2015
趙敬邦 我們都是馮友蘭 鵝湖
(480)		 2015
李瑞全 論民主共和的大同世界: 英國大憲章八百年紀念回顧 鵝湖
(480)		 2015
王偉光 馬克思主義的世界歷史理論與中國特色社會主義道路...... 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
李亞彬 馬克思主義中國化中的話語和話語權問題—— 以兩次飛躍為例 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
李懷濤 歷史唯物主義關注現實的方式 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
王義德 馬克思「自為階級」思想的當代意義 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
王志強 「社會共和論」—— 共和傳統中的馬克思政治哲學 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
張艷濤 歷史唯物主義視域下的「中國現代性」建構 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
馬文保 現狀與問題: 馬克思生產關係思想研究 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
姜廣輝
舒科		 《易經》前史考略 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
王威威 富民與教民之關係—— 以老子、荀子、韓非子的思想為例 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
林光華 非對象化之道: 再讀《老子》第一章 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
金惠敏 由「術」而「道」: 老莊整體性技術研究 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
王向清
周蓉		 《莊子》「物化」思想論析 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
趙敦華 黑格爾的法權哲學和馬克思的批判—— 兩種政治哲學觀念的交鋒 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
周黃正蜜 智性的情感—— 康德道德感問題辨析 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
鄭勁超 「工具化的理性」概念與解讀—— 試論法蘭克福學派論域轉向的一個契機 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
操奇 啟蒙的天敵: 犬儒理性論略 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
張勝利 馬基雅維利正義思想研究—— 歷史唯物主義的視角 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
翟振明
李豐		 心智哲學中的整一性投射謬誤與物理主義困境 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
張彬
王大洲		 人工製品現象學: 一個新的分析框架 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
張再林 「我有一個身體」與「我是身體」—— 中西身體觀之比較 哲學研究
(2015 : 06)		 2015
王榮波 匝凱悔過給我的感悟 中國天主教
(158)		 2012
崔義辰 實踐在光和鹽中 中國天主教
(158)		 2012
熊鳴龍 基層愛國組織在民主辦教與社會服務中的經驗和體會 中國天主教
(158)		 2012
楊修德 發揮愛國會在民主辦教和服務社會中作用的經驗體會 中國天主教
(158)		 2012
黃小芬 聖奧斯定的善惡觀及其希臘學術源流 中國天主教
(158)		 2012
馬玉田 匠心獨運話講經 (第二章 探經尋道有奇遇) 中國天主教
(158)		 2012
洪飛雪 人生怎樣為非凡? 中國天主教
(158)		 2012
巴巴拉 靜聽上主的聲音 中國天主教
(158)		 2012
李升 信德的力量 中國天主教
(158)		 2012
陳開華 巴黎外方傳教會的檔案專家羅奈神父 中國天主教
(158)		 2012
李冰心 死海古卷 中國天主教
(158)		 2012
崔義辰 出埃及的啟示 中國天主教
(159)		 2012
王懷茂 提高認識 加強網絡信息管理 促進教會思想建設 中國天主教
(159)		 2012
周曉雄 信德—— 以文載道 宣傳福音 中國天主教
(159)		 2012
馬玉田 匠心獨運話講經 (第三章 以史為綱啟童蒙) 中國天主教
(159)		 2012
李冰心 《聖經》—— 開啟西方文學的金鎖匙 中國天主教
(159)		 2012
雪國 基督, 再給我一次機會 中國天主教
(159)		 2012
沙澤民 回頭看見天主—— 從聖奧斯定《懺悔錄》第一至第五章的角度 中國天主教
(159)		 2012
孟錦衛 愛的呼喚 中國天主教
(160)		 2012
申若望 三加一—— 如何過好信德年 中國天主教
(160)		 2012
黃小芬 天主教第二屆梵蒂岡大公會議及其歷史意義 中國天主教
(160)		 2012
舒南武 中國天主教宣傳出版工作之管見 中國天主教
(160)		 2012
熊鳴龍 把握正確的輿論導向 做好愛國愛教工作—— 江蘇天主教宣傳出版...... 中國天主教
(160)		 2012
崔義辰 科學創新是管理中國天主教會的根本—— 學習貫徹十八大精神 中國天主教
(160)		 2012
胡良春 打造陽光工程 推進民主辦教—— 重慶天主教若瑟堂推行堂務公開工作經驗介紹 中國天主教
(160)		 2012
李冰心 談教會在社會中的角色與責任 中國天主教
(160)		 2012
桑洋 世俗化—— 中國天主教會的頭號敵人 中國天主教
(160)		 2012
陳開華 啟示及其可信性——「基本神學」研究的漢語言幅度 中國天主教
(160)		 2012
馬玉田 匠心獨運話講經 (第四章 地理紛繁不為難) 中國天主教
(160)		 2012
王進文 完善在於承行主旨 中國天主教
(160)		 2012
楊力嗚 說原始福音 看天主仁慈 中國天主教
(160)		 2012
西琳 用藝術傳播福音—— 周麗萍修女畫作《最後晚餐》賞析 中國天主教
(160)		 2012
張多默 陝西天主教與抗日戰爭 中國天主教
(160)		 2012
劉志慶 天主教在山東傳播史略 中國天主教
(160)		 2012
張公顯 躲避天路上的干擾和誘惑 中國天主教
(161)		 2013
楊二祥 愛的約定 中國天主教
(161)		 2013
丹尼爾斯 史無前例的梵二會議 中國天主教
(161)		 2013
李文祥 開啟交流的先河—— 梵二期間的對話和決議 中國天主教
(161)		 2013
黎人 耶穌—— 福傳本地化的典範 中國天主教
(161)		 2013
崔義辰 構建和諧教會貴在有愛心 中國天主教
(161)		 2013
姚遠強 生活中的感恩祭 中國天主教
(161)		 2013
任亮傑 司鐸您學會說話了嗎?—— 天主聖言與司鐸職務的關係 中國天主教
(161)		 2013
馬玉田 匠心獨運話講經 (第五章 聚無之前鳥瞰) 中國天主教
(161)		 2013
桂人 穿過欲望的海洋:《少年派的奇幻漂流》 中國天主教
(161)		 2013
寇宏廣 用心靈去歌唱—— 淺析當代天主教福傳詩歌創作 中國天主教
(161)		 2013
崔義辰 我們信仰的核心—— 耶穌復活 中國天主教
(162)		 2013
張公顯 人、認、仁、任、忍 中國天主教
(162)		 2013
周太良 天主教歷史上教宗選舉之最 中國天主教
(162)		 2013
Pabel, Hilmar 世界歷史上最大的公會議—— 紀念梵蒂岡第二次大公會議 中國天主教
(162)		 2013
楊二祥 論「十誡」 中國天主教
(162)		 2013
左黛莉 根基的重要—— 淺談修院的培育 中國天主教
(162)		 2013
馬玉田 匠心獨運話講經 (第六章 置身高處覽全局) 中國天主教
(162)		 2013
葉健輝 瓜達盧佩聖母 中國天主教
(162)		 2013
韋羽 清代中葉華籍神父的研究—— 以李安德神父(1692-1774)為例 中國天主教
(162)		 2013
任亮傑 奉獻生活的意義 中國天主教
(162)		 2013
崔義辰 基督徒的得與失和進與止 中國天主教
(162)		 2013
肖恩慧 從天主教的神學角度看「美麗中國」 中國天主教
(162)		 2013
周太良 平信徒神學 中國天主教
(162)		 2013
馬玉田 匠心獨運話講經 (第七章 排憂解難讀《聖咏》) 中國天主教
(162)		 2013
Ricken, Davidn L. 喚醒信仰—— 天主教徒如何善度信德年 中國天主教
(162)		 2013
彭鑒道 從景教在中國傳播的經驗中反思 中國天主教
(162)		 2013
嘉禾 聖經教我們說話 中國天主教
(162)		 2013
惠農．若望 聖教經文摭讀 中國天主教
(162)		 2013
張公顯 應該思念天上的事 中國天主教
(162)		 2013
巴巴拉 有一種愛, 叫嫉妒 中國天主教
(162)		 2013
桂人 關於奇跡: 電影《露德》 中國天主教
(162)		 2013
陳開華 巴黎外方傳教會創始人陸方濟 中國天主教
(162)		 2013
丁銳中 方濟神貧甘願修道 耶穌聖心真愛無際—— 記通遠坊名醫老修女 中國天主教
(162)		 2013
德肋撒 不要害怕 中國天主教
(163)		 2013
袁飛葉落 司鐸, 請堅強起來 中國天主教
(163)		 2013
肖恩慧 從天主教的神學角度看「美麗中國」(續) 中國天主教
(163)		 2013
羅曉平 東西方傳統文化中「道」觀念辨析 中國天主教
(163)		 2013
馬玉田 匠心獨運話講經 (第八章 先知教誨勵古今) 中國天主教
(163)		 2013
周太良 梵二的果實—— 兩位美國榮休主教回顧梵二的愉快歷程 中國天主教
(163)		 2013
王和平 對信德和教風的反思 中國天主教
(163)		 2013
孫黃強 淺淡聖洗與聖體聖事中體會到的靈修生活 中國天主教
(163)		 2013
劉志慶 湖北天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(163)		 2013
馬妮 家族遷徙與聯姻—— 浙江衢州天主教村麻蓬村信仰文化研究 中國天主教
(163)		 2013
褚漢雨 教會為什麼要特別敬禮聖母瑪利亞 中國天主教
(165)		 2013
吕付勇 奉獻—— 若望所載「耶穌受難史」 中國天主教
(165)		 2013
桂人 世界的俗化與天主教的聖化 中國天主教
(165)		 2013
方廣錩 第三種遼藏探幽 世界宗教研究
(153)		 2015
孫尚揚 現代社會中的意義共契與公民宗教問題—— 兼論儒教可否建構為中國的...... 世界宗教研究
(153)		 2015
李峰 科學主義、文化民族主義與民眾對佛道耶之信任...... 世界宗教研究
(153)		 2015
高奇琦 世俗化的彌賽亞精神: 阿甘本的宗教哲學思想 世界宗教研究
(153)		 2015
楊英 「封禪」溯源及戰國、漢初封禪說考 世界宗教研究
(153)		 2015
曹剛華 清代佛教史籍的刊刻 世界宗教研究
(153)		 2015
范晶晶 佛教官方譯場與中古的外交事業 世界宗教研究
(153)		 2015
王宗昱 對朱熹《陰符經考異》的再考察 世界宗教研究
(153)		 2015
吕鵬志 贛西北發現的天師經籙 世界宗教研究
(153)		 2015
方寶璋
于洪濤		 白玉蟾交友考論 世界宗教研究
(153)		 2015
韓松濤 中教及中教道義會研究 世界宗教研究
(153)		 2015
何倩倩
桂華		 民間宗教的公共性及其變遷—— 基於甘肅中部的田野考察 世界宗教研究
(153)		 2015
張嚴
班高傑		 分立與統一—— 從「kenosis」一詞看德國近代神哲學的早期演化 世界宗教研究
(153)		 2015
李艷枝 土耳其的宗教少數派—— 阿拉維派 世界宗教研究
(153)		 2015
張建芳 伊斯蘭教與中國傳統文化融會的理論建構與路徑選擇 世界宗教研究
(153)		 2015
焦玉琴 把宗教的還給宗教: 評周偉馳《太平天國與啟示錄》 世界宗教研究
(153)		 2015
李志鴻 《籤占與中國社會文化》評論 世界宗教研究
(153)		 2015
王雪梅 《星雲大師人間佛教思想研究》評價 世界宗教研究
(153)		 2015
桑寶靖 一部富有學術內涵的古籍校注—— 彭紹升著、張培鋒校注《居士傳校注》讀後 世界宗教研究
(153)		 2015
吳青 社區信仰與學科進路—— 宗教人類學介入本土研究的評檢 世界宗教研究
(153)		 2015
李林 「中國與穆斯林世界: 文化相遇」國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(153)		 2015
王瀟楠 2013年兩岸重要宗教文化交流活動與台灣宗教文化研究概述 世界宗教研究
(153)		 2015
魯克儉 唯物史觀「歷史性」觀念的引入—— 馬克思《1844年經濟學哲學手稿》...... 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
張定鑫 重思馬克思哲學的「改變世界」問題 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
李彬彬 馬克思恩格斯「意識形態」概念再析 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
柴文華 勞思光的哲學史觀和方法論解析 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
黃前程 中國哲學現代轉型的方法論檢視 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
李河 哲學中的波西米亞人—— 德勒茲的「重復」概念芻議 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
姜宇輝 「聲音」與「意義」—— 在《意義的邏輯》與《千高原》的...... 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
周兮吟 德勒茲: 表達與綜合 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
郁樂 當前道德輿論中的情感、事實與理性—— 多重視野下的不良道德情緒及其反思 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
李淑英
韋飛		 非營利組織的倫理特質及其功能 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
郭貴春
劉敏		 量子空間的維度 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
柳海濤 錯覺論證與當代知識論的發展 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
常培杰 阿多諾對「藝術介入」的批判 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
韓清玉 藝術自律思想的四個維度—— 從西方現代美學到康德的反向考察 哲學動態
(2015 : 06)		 2015
Kaiser, Robert Blair 請別說梵二會議變化不大 中國天主教
(165)		 2013
Short, William 關於教宗方濟各名號的思考 中國天主教
(165)		 2013
賈志宏 《聖經》十誡的積極意義 中國天主教
(165)		 2013
嘉禾 聖經裡的健康人生 中國天主教
(165)		 2013
馬啟亮 「海路遠征」—— 早期天主教入華史述略 中國天主教
(165)		 2013
崔義辰 耶穌降生的奧跡 中國天主教
(166)		 2013
若望．惠農 教會的形象 中國天主教
(166)		 2013
劉占友 吕巴克論教會與世界的關係 中國天主教
(166)		 2013
劉元龍 擁抱多樣 預防與化解衝突 中國天主教
(166)		 2013
舒南武 加強愛國組織建設 深入推進民主辦教 中國天主教
(166)		 2013
張洪波 團結 奉獻 尊重 發展 中國天主教
(166)		 2013
羅曉平 教會禮儀與靈修 中國天主教
(166)		 2013
楊二祥 遠離罪惡 緊跟耶穌 中國天主教
(166)		 2013
劉志慶 浙江天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(166)		 2013
王春華 近代上海天主教堂的建築藝術 中國天主教
(166)		 2013
王作安 宗教工作本質上是群眾工作 中國天主教
(167)		 2014
張樂斌 傳遞正能量, 樹立中國宗教良好形象 中國天主教
(167)		 2014
若望．惠農 應躲避誘惑 中國天主教
(167)		 2014
焦玉海 珍惜天父的慈愛—— 對「浪子回頭金不換」認識 中國天主教
(167)		 2014
羅曉平 來臨中的天主—— 評肖恩慧博士的新著作《末世論》 中國天主教
(167)		 2014
楊二祥 教廷新七罪宗的解讀 中國天主教
(167)		 2014
華剛迪 教會應維護信仰的聖潔 中國天主教
(167)		 2014
唐遠閣 堅持走獨立自主自辦教會的道路 中國天主教
(167)		 2014
若瑟 論利瑪竇的智慧與勇氣 中國天主教
(167)		 2014
主之婢女 性格與靈修 中國天主教
(167)		 2014
馬玉田 匠心獨運話講經 (借助比喻尋天國) 中國天主教
(167)		 2014
Studzinski, John 教宗方濟各: 時勢做英雄 中國天主教
(167)		 2014
劉志慶 河南總修院在中國天主教本土化進程中的角色初探 中國天主教
(167)		 2014
劉桂芳 試述民國時期天主教刊物——《益世主日報》 中國天主教
(167)		 2014
楊二祥 「架上」七言 中國天主教
(168)		 2014
若望．惠農 信德與人生 中國天主教
(168)		 2014
張公顯 在「近人」身上見證信愛 中國天主教
(168)		 2014
徐艷東 《畸人十篇》與《天主實義》比較研究 中國天主教
(168)		 2014
夜鶯 人能認識天主嗎—— 神學中的天人交往 中國天主教
(168)		 2014
劉金成 懺悔與超越—— 論奧古斯丁與吳經熊的信仰觀 中國天主教
(168)		 2014
焦玉海 新生命 新生活 中國天主教
(168)		 2014
楊二祥 信德與行為 中國天主教
(168)		 2014
西琳 耶穌升天與聖神降臨 中國天主教
(168)		 2014
劉桂芬 雙重身份的畫家—— 郎世寧 中國天主教
(168)		 2014
王玉鵬 紳士、君子與基督徒 中國天主教
(168)		 2014
張莉 淺談20世紀法國的天主教文學 中國天主教
(168)		 2014
劉志慶 天主教安徽教區歷史沿革考 中國天主教
(168)		 2014
劉蘭英 天主教在土家族中的傳播與影響—— 以宜昌教區為例 中國天主教
(168)		 2014
陳功鰲 愛的服務—— 聖周四聖油彌撒禮儀中的講道 中國天主教
(169)		 2014
若望．惠農 幸福之道 中國天主教
(169)		 2014
劉元龍 天主教信仰與社會主義核心價值觀 中國天主教
(169)		 2014
鄧文龍 踐行社會主義核心價值觀與中國天主教徒的使命 中國天主教
(169)		 2014
李樹興 論「意象」文化思維在修院培育中的意義 中國天主教
(169)		 2014
馬玉田 匠心獨運話講經 (第十章 實例鮮活助課堂) 中國天主教
(169)		 2014
周太良 「梵二」會議發生和未發生的那些事 (續) 中國天主教
(169)		 2014
鄧文龍 我的聖召就是愛—— 福建省天主教神職人員靈修避靜紀實 中國天主教
(169)		 2014
王春華 《聖經》與流行歌曲 中國天主教
(169)		 2014
劉志慶 天主教福建教區歷史沿革考 中國天主教
(169)		 2014
夏真 教會初期的文化發展 中國天主教
(169)		 2014
黃明暢 花黎岭天主堂今昔 中國天主教
(169)		 2014
桂人 誰是耶穌的親人 中國天主教
(170)		 2014
張公顯 該向天主求什麼 中國天主教
(170)		 2014
若望．惠農 意向純正, 行為聖潔 中國天主教
(170)		 2014
楊滿康 用心處理好五種關係 促進教會健康發展 中國天主教
(170)		 2014
楊二祥 景教碑與景教 中國天主教
(170)		 2014
姚順 中國天主教禮儀的更新發展及幾點思考 中國天主教
(170)		 2014
馬玉田 匠心獨運話講經 (第十一章 願做良師育新人) 中國天主教
(170)		 2014
雷世銀 感恩奮進 共築中國夢 中國天主教
(170)		 2014
胡良春 發揮天主教正能量 携手共築中國夢 中國天主教
(170)		 2014
韓松林 弘揚優秀宗教文化 共圓中國夢 中國天主教
(170)		 2014
瑪利亞 教友如何踐行社會主義核心價值觀 中國天主教
(170)		 2014
劉志慶 雲南天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(170)		 2014
楊二祥 度一個基督化的生活 中國天主教
(171)		 2014
楊文忠 基督徒應謹口慎言 中國天主教
(171)		 2014
張公顯 始終與主同在 中國天主教
(171)		 2014
安倫 天主教在當代中國社會面臨的問題與挑戰 中國天主教
(171)		 2014
華剛迪 把握教會文藝創作的分寸 中國天主教
(171)		 2014
桂人 耶穌與法利塞人 中國天主教
(171)		 2014
焦玉海 聖神的腳步與人的本性 中國天主教
(171)		 2014
張闊 充軍之悲情哀禱: 聖咏137首 中國天主教
(171)		 2014
王健 走在愛國愛教的大道上 中國天主教
(171)		 2014
陳祥智 春風化絲雨 潤物細無聲 中國天主教
(171)		 2014
劉志慶 山西天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(171)		 201
黃明暢 湖北恩施細沙河天主教溯史 中國天主教
(171)		 2014
丁銳中 榆林地區天主教簡史 中國天主教
(171)		 2014
馬槽 我們是應當是成全的 中國天主教
(172)		 2014
李文雨 傳教是參與天主聖三的救恩工程 中國天主教
(172)		 2014
楊滿康 如何做一位有德有才有表率的神職人員 中國天主教
(172)		 2014
怡然 聖經中的宇宙和天象 中國天主教
(172)		 2014
張存信 聖誕之地—— 白冷 中國天主教
(172)		 2014
王玉鵬 沃依提瓦的身體神學 中國天主教
(172)		 2014
馬玉田 匠心獨運話講經 (第十二章 身為人師有靈泉) 中國天主教
(172)		 2014
丁銳中 台灣萬金聖母聖殿 中國天主教
(172)		 2014
劉志慶 五座老教堂見證安陽(衛輝)教區百年福傳史 中國天主教
(172)		 2014
張德明 民國《申報》中的天主教抗戰救濟史料 中國天主教
(172)		 2014
教宗方濟各宗座牧函: 奉獻生活年致所有度奉獻生活者 中國天主教
(173)		 2015
崔鴻濤 人, 走向何方 中國天主教
(173)		 2015
若望．惠農 天主之愛與人類之愛 中國天主教
(173)		 2015
王懷茂 論教會管理 中國天主教
(173)		 2015
怡然 聖經中的宇宙和天象 (續一) 中國天主教
(173)		 2015
段春生 一個神父眼中的米蘭教會 中國天主教
(173)		 2015
王玉鵬 沈綉珍品《耶穌聖像》 中國天主教
(173)		 2015
劉志慶 廣西天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(173)		 2015
楊二祥 效法耶穌基督, 做節儉楷模 中國天主教
(175)		 2015
張公顯 堅守潔德 中國天主教
(175)		 2015
王玉鵬 「當代中國天主教文化」概念之構設 中國天主教
(175)		 2015
周永智 推進民主辦教事業 發揮平信徒作用 中國天主教
(175)		 2015
施雪琴 平信徒的作用和坦當 中國天主教
(175)		 2015
楊曉亭 淺談旅途中的教會與當代社會的互動關係—— 從《教會社會教義綱要》反思 中國天主教
(175)		 2015
怡然 聖經中的宇宙和天象 (地、大地Earth, Terra、海洋Sea, Mare、洪水Flood.... 中國天主教
(175)		 2015
周蘭蘭 聖經中的人性尊嚴思想 中國天主教
(175)		 2015
朱傑 百夫長在十字架上看到了什麼 中國天主教
(175)		 2015
吕付紅 與主相遇 中國天主教
(175)		 2015
莊博文 「七宗罪」裡的人性與道法自然的隨想 中國天主教
(175)		 2015
黃啟揚
楊曉健 		我國地震科學研究傑出貢獻者—— 黃伯祿神父 中國天主教
(175)		 2015
劉志慶 江西天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(175)		 2015
唐淑華 Down, 生命中的常態 張老師月刊
(451)		 2015
高旭繁 讓Down止跌反彈再出發 張老師月刊
(451)		 2015
王榮春 每一個Down都埋著寶藏 張老師月刊
(451)		 2015
李偉鳳 要不要被「Down」, 自己決定 張老師月刊
(451)		 2015
陳怡潔 Down, 只為了找回真實的自己 張老師月刊
(451)		 2015
李偉鳳 跌「Down」, 來自自築的深淵 張老師月刊
(451)		 2015
Allan媽媽 父母的態度, 養成孩子良好生活習慣的基石 張老師月刊
(451)		 2015
吳品瑜 「辛苦」的看與被看 張老師月刊
(451)		 2015
李後璁 回到「那地方」 張老師月刊
(451)		 2015
李偉鳳 大環境的共識, 是輔導工作最有力的支持—— 專訪新竹縣學生輔導諮商...... 張老師月刊
(451)		 2015
李維榕 婚姻兩面觀 張老師月刊
(451)		 2015
李島鳳 生命中的蝙蝠俠 張老師月刊
(451)		 2015
劉惠琴 離婚, 能不能快樂? 張老師月刊
(451)		 2015
林蕙瑛 相似和互補, 捏塑出相容的婚姻 張老師月刊
(451)		 2015
楊俐容 練習腦袋這麼想 張老師月刊
(451)		 2015
夏承國 打破慣性框架, 回轉成白紙 張老師月刊
(451)		 2015
胡海國 善用人生避風港 張老師月刊
(451)		 2015
Ho, Shirley S. Leviticus 26 in Psalm 79 the defilement of the sacred, nations and ... 建道學刊
(044)		 2015
高銘謙 美索不達米亞的學術及書寫文化對古巴勒斯坦地區的影響 建道學刊
(044)		 2015
鄺成中 從兩次到三次—— 馬可福音中的矛盾關係 建道學刊
(044)		 2015
李文耀 聖？的公共性—— 一個從多角度思考的嘗試 建道學刊
(044)		 2015
吳劍麗 從《中國穆民交際會季刊》(1927-1950)看基督教在華穆宣出版事業概況 建道學刊
(044)		 2015
蔡怡佳 地球朝聖: 薩提斯．庫瑪(Satish Kumar)的宗教靈修與生態踐行 輔仁宗教研究
(030)		 2015
王鏡玲 救度靈界—— 海邊普化儀式的現象描述 輔仁宗教研究
(030)		 2015
黃渼婷 聖賀德佳．馮賓根(St. Hildegard von Bingen, OSB)《醫療學》中的身體觀點 輔仁宗教研究
(030)		 2014
劉鳳娟 羅馬禮、本地語: 談彌撒禮儀音樂本地化在台灣的發展 輔仁宗教研究
(030)		 2015
李茂榮 從宗教教育觀點對「宗教文化創意產業」之省思 輔仁宗教研究
(030)		 2015
金毓偉 天主教會現行法典之立法原則、內容與發展初探 輔仁宗教研究
(030)		 2015
楊俊杰
賴品超		 中心作邊緣: 紀念蒂利希辭世五十周年—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(043)		 2015
賴品超 存有與非有: 蒂利希、耶佛對話與漢語神學 道風基督教文化評論
(043)		 2015
莊信德 烏托邦辯證意識下的太陽花學運 道風基督教文化評論
(043)		 2015
楊俊杰 趙紫宸和鐵黎赫: 蒂利希的中國神遊 道風基督教文化評論
(043)		 2015
陳家富 作為神律體系的神學: 論蒂利希神學的延續性 道風基督教文化評論
(043)		 2015
王濤 聖托瑪斯與蒂利希愛觀之比較研究: 聖愛—欲愛和友愛的視角 道風基督教文化評論
(043)		 2015
瞿旭彤 普遍與特殊: 從蒂利希與巴特一九二三年的爭論看兩人神學立場與進路的差異 道風基督教文化評論
(043)		 2015
林子淳 神聖社群現象學的構想—— 一種取道於朋霍費爾的海德格爾式論述 道風基督教文化評論
(043)		 2015
潘鳳娟 形神相依、道器相成: 再思徐光啟與跨文化對話 道風基督教文化評論
(043)		 2015
王志希 「愛恨交織」—— 吳耀宗的「唯愛論」、「福音書文本」與「耶穌形象」..... 道風基督教文化評論
(043)		 2015
康志杰 中國天主教民謠與信仰的本土化 道風基督教文化評論
(043)		 2015
趙翠翠
李向平		 信仰互動及其公共規則—— 以浙江A地基督教與民間信仰的關係為中心 道風基督教文化評論
(043)		 2015
劉新利
齊曉東		 中國改革開放後的德國宗教改革研究 道風基督教文化評論
(043)		 2015
陳胤安 誰的漢語神學?—— 評賴品超《廣場上的漢語神學: 從神學到基督宗教研究》 道風基督教文化評論
(043)		 2015
房志榮 舊約著作總論 (一) 恒毅
(589)		 2015
曾慶導 氣候變化和窮人 恒毅
(589)		 2015
傅佩榮 古人的政治理念 恒毅
(589)		 2015
孔令信 我們因殉道者的見證而蒙受天主的降福 恒毅
(589)		 2015
剛恆毅 聖體的效力 恒毅
(589)		 2015
孫崢 福傳舵手剛恆毅 恒毅
(589)		 2015
李家同 我們不能成為一盞光線微弱的燈 恒毅
(589)		 2015
Kennedy, Patrick 添了歲數, 上了年紀 恒毅
(589)		 2015
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~ 「第八誡」 恒毅
(589)		 2015
夏景曉 發現幸福, 追尋幸福 恒毅
(589)		 2015
亞霓 讀己．讀人．讀天主 恒毅
(589)		 2015
曾慶導 我可以安心吃葷了 恒毅
(589)		 2015
楊世靖 伯多祿在羅馬建立教會的實證(二) 恒毅
(589)		 2015
林俊雄 你也是他人的天使 恒毅
(589)		 2015
洪金水 成就賽事的無名功臣 恒毅
(589)		 2015
小星星 你累了嗎? 恒毅
(589)		 2015
林豪 痛苦 恒毅
(589)		 2015
胡淑琴 喜樂的見證人--教宗方濟各對獻身生活者的期待 神學論集
(184/185)		 2015
鄭家樂 梵二大公會議論奉獻生活: 革新與挑戰 神學論集
(184/185)		 2015
房志榮 從《為福音作證》到《福音的喜樂》 神學論集
(184/185)		 2015
鄭家樂 忠於修會的創會神恩 神學論集
(184/185)		 2015
詹德隆 教會的「共融」與修會的「共融」 神學論集
(184/185)		 2015
潘永達 修會司鐸的會士身份 神學論集
(184/185)		 2015
康士林 本篤會傳統中的修士 神學論集
(184/185)		 2015
高豪 隱修的奉獻生活 神學論集
(184/185)		 2015
賴瑞珍 修會的服從願 在中國文化及現代社會風氣下反省 神學論集
(184/185)		 2015
明富霞 中國大陸奉獻生活的現況與未來 神學論集
(184/185)		 2015
鮑立仁 新興奉獻團體: 在新興團體中的奉獻生活 神學論集
(184/185)		 2015
劉瑞瓊 今日如何實現修會的先知性任務 -- 聖母聖心修女會實務分享 神學論集
(184/185)		 2015
吳偉立 對新的社會需要的反省 -- 聖母聖心會在今日實現修會的先知性任務 神學論集
(184/185)		 2015
尹美琪 多種修會參與的使徒機構的意義 -- 以天主教輔仁大學為例 神學論集
(184/185)		 2015
朱台芳 以言以行, 為基督作證 -- 面對本地修會聖召缺乏的回應 神學論集
(184/185)		 2015
吳富柔 台灣修會聖召缺乏的回應 -- 聖母聖心修女會聖召缺乏的省思 神學論集
(184/185)		 2015
林玉美 聖召缺乏所呈現出的意義與對策 神學論集
(184/185)		 2015
傅立吉 無孔不入 -- 面對本地修會聖召缺乏的回應 神學論集
(184/185)		 2015
金毓瑋 我認識我的羊, 我的羊也認識我 神學論集
(184/185)		 2015
黃少梅 本篤靈修對現今社會之啟發 神學論集
(184/185)		 2015
黃克鑣
譚壁輝		 中世紀正教會靈修大師 神學論集
(184/185)		 2015
林之鼎 由紐曼樞機之著作省思「原罪」信理(下) 神學論集
(184/185)		 2015
蕭振邦 天人合一觀的實義探究 宗教哲學季刊
(072)		 2015
劉仲宇 天人之際蠡測 宗教哲學季刊
(072)		 2015
Kohn, Livia Yes, but how? Three new ways to Oneness 宗教哲學季刊
(072)		 2015
李向平 儒教「天命」觀念及其信仰方式— 兼論儒教信仰的當代轉型 宗教哲學季刊
(072)		 2015
彭立忠 試論天人合一的武學之道 宗教哲學季刊
(072)		 2015
Sigurdssson, Geir Ritual knowledge: a confucian exploration 宗教哲學季刊
(072)		 2015
黃泊凱 羅什與慧遠的禪觀思想之比較 宗教哲學季刊
(072)		 2015
張可佳
馮天春		 儒家終極觀與三生教育價值論的建構 宗教哲學季刊
(072)		 2015
江南海 「反課綱微調」的臺獨文化革命意識本質 鵝湖
(481)		 2015
吳汝鈞 宗教哲學演講錄(下) 鵝湖
(481)		 2015
吳元豐 幸福問題探析—— 從神話、哲學到中國儒學 鵝湖
(481)		 2015
張清江 孔子的「分兩」—— 析王陽明「精金喻聖」及其受到的批評 鵝湖
(481)		 2015
李強 仁義禮智之間 鵝湖
(481)		 2015
趙汝明 辨識黃宗羲思想的旨趣與歸向—— 以劉著《黃宗羲心學的定位重探》一文..... 鵝湖
(481)		 2015
李瑞全 責任倫理與社會風險: 政治治理倫理學之意涵 鵝湖
(481)		 2015
楊祖漢 敬悼 金炳采教授 鵝湖
(481)		 2015
林益仁 我有一個夢 新使者
(149)		 2015
林熙皓 燃起你研讀聖經的熱情—— 長青團契的研經生活 新使者
(149)		 2015
潘忠杰 長青團契靈修營 新使者
(149)		 2015
吳明漢 基督徒學生運動在台南的實踐 新使者
(149)		 2015
陳佩儀 行動中的信仰群體 新使者
(149)		 2015
陳澤胤 在地又國際化的青年宣教 新使者
(149)		 2015
李弘 談大專團契生活關懷 新使者
(149)		 2015
方金忠 原住民學生的關懷工作 新使者
(149)		 2015
吳祈得 閱讀《新使者》: 一個特別的呼召 新使者
(149)		 2015
廖義滴 陪伴東海長青的日子 新使者
(149)		 2015
盧悅文 再見了! 海岸公路上飛揚的白蝴蝶 新使者
(149)		 2015
朱思恩 我們的異國婚禮 新使者
(149)		 2015
傅恩平 留給後人無價寶貝的傅祥露 新使者
(149)		 2015
陳怡萱 補正公投法之夜市人生 新使者
(149)		 2015
吳易澄 異中求同防悲劇 新使者
(149)		 2015
黃瀞皓 先別管這個了, 你聽過長青團契嗎? 一個生命被翻轉但不是直銷的故事 新使者
(149)		 2015
黃敘慧 我的信仰追尋之路 新使者
(149)		 2015
江宗穎 渴慕之旅: 第52屆神研班心得 新使者
(149)		 2015
段忠橋 歷史唯物主義與馬克思的正義觀念 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
劉文旋 論作為哲學的西方馬克思主義 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
喬洪武
李新鵬		 形同而質異: 馬克思與當代西方經濟學的貨幣倫理思想比較研究 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
王清濤 馬克思自由思想的唯物主義轉向 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
羅安憲 「有用之用」「無用之用」以及「無用」—— 莊子對外物態度的分析 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
梅珍生 道家視域: 政治生活中的「民」 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
柴文華 論勞思光對馮友蘭《中國哲學史》的評價 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
蔡方鹿
葉俊		 楊簡對陸九淵心學的超越 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
陳洪杏 孔子「無為而治」說辨微 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
朱金發 由君子「恒德」到「觀其德義」——《易傳》和《帛書易傳》的心性觀比較 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
陳德中 國家作為分配社會善的封閉單位 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
張一兵 批判與啟蒙的辨證法: 從不被統治到奴役的同謀...... 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
韓秋紅 「西方哲學中國化」: 西方哲學研究的理論自覺 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
蔣紅雨 表象之思與切近之思—— 海德格爾物的分析思想 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
楊順利 內在性的悖謬與批判主體的建構: 反思阿多諾的克爾凱郭爾批判 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
張燕 誰之權利? 何以利用?—— 基於整體生態觀的動物權利和動物利用 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
廖煉忠 論當代中國行政倫理制度化的界限 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
郭洪水 「存在 — 時間」、「技術 — 時間」與時間技術的現代演變 哲學研究
(2015 : 07)		 2015
人文化成與東學西傳—— 訪王柯平研究員 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
馮琼 非物質勞動與當代政治經濟學批判的復興 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
周嘉昕 齊澤克與政治經濟學批判 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
陶清 如何理解牟宗三的哲學觀 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
張昭煒 方以智三冒思想與儒學發展 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
王向清
彭抗洪		 徐復觀對「五四」時期非孝思想的反思 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
江怡 維特根斯坦論顏色 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
章晟 單一來源閉合原則與簡單知識問題 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
孫寧 如何成為一個深刻的析取論者?—— 對麥克道威爾析取論的一項研究 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
陳旭東 善與惡的搏斗—— 揚克列維奇論寬恕 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
湯劍波 腦之倫理與倫理之腦—— 邁克爾．伽扎尼加的神經倫理思想 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
齊磊磊 大數據經驗主義—— 如何看待理論、因果與規律 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
黃欣榮 大數據哲學研究的背景、現狀與路徑 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
魏燕俠
鄭偉平		 論形式知識論的句法傳統—— 以認知邏輯S5的合法性論爭為例 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
宋珊珊 首屆全國馬克思哲學青年對話會綜述 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
古荒
王縱橫		 以法治思維引領當代中國發展—— 「哲學與社會發展論壇(2014)」綜述 哲學動態
(2015 : 07)		 2015
王叢桂 揪團, 新的心動力 張老師月刊
(452)		 2015
李怡青 揪出新世代的新人際 張老師月刊
(452)		 2015
Daphne 寂寞的心投向熱鬧的網海 張老師月刊
(452)		 2015
陳怡潔 讓我們揪在一起 張老師月刊
(452)		 2015
李偉鳳 就是愛揪團 張老師月刊
(452)		 2015
楊俐容 泳池裡的秘密 張老師月刊
(452)		 2015
高惠琳 「學生輔導法」是臺灣輔導工作的全新里程碑 張老師月刊
(452)		 2015
Allan媽媽 讓出父子的獨處時光 張老師月刊
(452)		 2015
李後璁 學習「在一起」 張老師月刊
(452)		 2015
陳怡潔 從觀念的溝通做起—— 專訪彰化縣學生輔導諮商中心方惠生主任 張老師月刊
(452)		 2015
李島鳳 去拿你的香蕉 張老師月刊
(452)		 2015
林蕙瑛 生活雪片滾成了婚姻風暴 張老師月刊
(452)		 2015
劉惠琴 如果理解就是愛 張老師月刊
(452)		 2015
李維榕 好心做壞事 張老師月刊
(452)		 2015
楊明諭 別讓「緣分」成為親密關係的絆腳石 張老師月刊
(452)		 2015
舒霖 為什麼你不接受我 張老師月刊
(452)		 2015
鐘文音 悼 愛情 張老師月刊
(452)		 2015
范衷慈 迎接成熟健康的晚年生活 張老師月刊
(452)		 2015
楊聰財 生活有目標, 身心更健康 張老師月刊
(452)		 2015
李偉鳳 母親很近, 父親不遠—— 專訪攝影工作者阮璽 張老師月刊
(452)		 2015
楊茂秀 進出春神跳舞森林的嚴淑女 張老師月刊
(452)		 2015
吳明富 字母拍: Love & hope 張老師月刊
(452)		 2015
陳義武 身懷技能的照顧者 張老師月刊
(452)		 2015
張立人 我是上帝, 我是虛無—— 談史克里賓的自戀 張老師月刊
(452)		 2015
嘉理陵
郭春慶		 《若望一書》中的信、望、愛 神思
(106)		 2015
丘建峰 保祿書信簡介 神思
(106)		 2015
嘉理陵
郭春慶		 《羅馬書》中的信、望、愛 神思
(106)		 2015
廖信堅 《雅各伯書》 神思
(106)		 2015
馬慶忠 《哥羅森書》中的基督 神思
(106)		 2015
白敏慈
郭春慶		 《羅馬書》 神思
(106)		 2015
Williams, Monty
何穎儀		 工作坊106: 不同神修導師的模式 (撮要) 神思
(106)		 2015
楊婉芬 工作坊309: 分辨神類的實踐—— 與復活主基督的生命共享之路 神思
(106)		 2015
潘小慧 導言: 臺灣新士林哲學研究專題 哲學與文化
(494)		 2015
黎建球 臺灣士林哲學的視域與融合 哲學與文化
(494)		 2015
樊志輝 啟動與超越—— 試論作為中國現代哲學的臺灣新士林哲學 哲學與文化
(494)		 2015
尤煌傑 臺灣新士林哲學界對知識理論的闡述: 繼承與轉化 哲學與文化
(494)		 2015
潘小慧 臺灣新士林哲學的倫理學發展: 從高思謙、羅光、周克勤談起 哲學與文化
(494)		 2015
劉千美 臺灣新士林哲學的美學轉向 哲學與文化
(494)		 2015
王秋 士林哲學視域與羅光的朱子學研究 哲學與文化
(494)		 2015
周曉瑩 試論沈清松教授的「外推」策略 哲學與文化
(494)		 2015
蘇磊 書評: 耿開君,《中國士林哲學導論》—— 理性的建構與信仰的前置 哲學與文化
(494)		 2015
呂徫 書評: 樊志輝,《臺灣新士林哲學研究》 哲學與文化
(494)		 2015
王曉瓊 書評: 胡慧蓮,《羅光哲學思想研究》—— 從士林哲學到生命哲學 哲學與文化
(494)		 2015
高秀昌 羅光先生《中國哲學思想史》的特色與意義 哲學與文化
(494)		 2015
謝陽舉 論老子的倫理思想 哲學與文化
(494)		 2015
龔群 伯林論自由與責任 哲學與文化
(494)		 2015
邱健碩 導言: 西洋哲學—— 理解、對話、評價與挑戰專題 哲學與文化
(495)		 2015
陳波 有關休謨哲學的兩個重要問題 哲學與文化
(495)		 2015
楊婉儀 從身體性談Kairos與Topos 哲學與文化
(495)		 2015
沈清楷 不平等的系譜 哲學與文化
(495)		 2015
陸敬忠 黑格爾玄思辯證法之體系性詮釋學轉化構思 哲學與文化
(495)		 2015
李明 解構與意識形態—— 德希達意識形態批判思想探要 哲學與文化
(495)		 2015
方紅慶 葛雷克的行動者可靠主義: 問題與前景 哲學與文化
(495)		 2015
黃旺 論胡塞爾現象學中公開與隱秘的想象學說 哲學與文化
(495)		 2015
彭佳 文化對自然的模塑: 一個生態符號學模式的提出 哲學與文化
(495)		 2015
古旻陞 孔子音樂美學「和」的概念之研究 哲學與文化
(495)		 2015
林淑理 郎尼根的歸依觀 哲學與文化
(495)		 2015
曾慶豹 與信仰相合宜的激進(神學)詮釋學 哲學與文化
(495)		 2015
夏志誠 主動自獻的依撒意亞 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
黃國華 依撒意亞與厄瑪奴耳神諭 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
呂守德 依撒意亞的葉瑟之根笛 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
郭育慈 聖地 哭牆 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
胡健挺 經傳教 主禱文 (六) 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
譚錦榮 如何接觸聖文德 對若望福音的註釋 (下) 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
黃國華 聖經簡介重溫智慧書簡介 (中) 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
商冠 歐瑟亞— 論述天主愛的先知 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
小園丁 方濟會聖賢語錄— 聖方濟論基督之體 聖經季刊
(2015 : 03)		 2015
黃施博 「一剎那的思路」 牧笛週訊
(2015-16 : 01)		 2015
金小方 書評: 余秉頤, 《認識新儒家—— 以價值觀為核心的文化哲學》 哲學與文化
(488)		 2015
唐正東 馬克思意識形態理論的雙重維度: 政治的及歷史觀的 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
王雨辰 論生態學馬克思主義對歷史唯物主義理論的辯護 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
劉聰 馬克思哲學的浪漫精神及其內在旨趣 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
王鳳珍 有機馬克思主義: 問題、進路及意義 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
胡永輝
洪修平		 仁義的道義價值與工具價值 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
許家星 程門學派對朱子學的挑戰及與王學之遙契—— 以黎立武的《大學》詮釋為中心 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
王進 儒家倫理的「基石」及其價值—— 對賀麒《五倫觀念的新檢討》的一個...... 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
張允熠 從孟子到朱熹、戴震—— 試析孟學發展的心路 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
詹文傑 論蘇格拉底的無知與有知 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
周慧 利奧塔的「異識」論 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
汪煒 論模仿概念—— 為盧梭一辯 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
石佑啟
李錦輝		 法治指數背後的價值哲學之爭 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
楊禮銀 從羅爾斯到弗雷澤的正義理論的發展邏輯 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
曹帥 基督教人文主義: 托尼政治哲學的底色 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
安延明 歷史循環理論的兩種模式 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
胡家祥 馬斯洛需要層次論的多維解讀 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
崔偉奇 庫恩哲學是後現代的嗎? 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
洪曉楠
蔡後奇		 文化自覺的主體間性維度—— 對文化自覺「空間軸」的哲學反思 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
郭剛
王琦		 中醫心象思維的路徑探賾 哲學研究
(2015 : 08)		 2015
鄭石岩 慈悲的心理動能 張老師月刊
(453)		 2015
釋自鼐 慈悲在時代中的動力: 仁愛之道 張老師月刊
(453)		 2015
賴其萬 醫、病, 都需要慈悲 張老師月刊
(453)		 2015
柯智慧 同喜共悲中, 填滿病患的生命缺口 張老師月刊
(453)		 2015
張世傑 真正的慈悲是發現來的 張老師月刊
(453)		 2015
石世明 慈悲的療癒力量 張老師月刊
(453)		 2015
溫宗堃 正念可以讓人更慈悲 張老師月刊
(453)		 2015
楊俐容 微美克村裡的貼貼紙 張老師月刊
(453)		 2015
Allan媽媽 學著「接納」孩子的同儕需求 張老師月刊
(453)		 2015
李後璁 要「人定勝天」嗎? 張老師月刊
(453)		 2015
陳怡潔 家庭、學校、中心「金三角」, 缺一不可 張老師月刊
(453)		 2015
張雅婷 跟孩子們的情緒在一起 張老師月刊
(453)		 2015
陳怡潔 你忘了, 但我會記得—— 專訪全方位藝人唐從聖 張老師月刊
(453)		 2015
楊茂秀 讓人想要親近的游珮芸 張老師月刊
(453)		 2015
吳明富 奧特那斯的青蛙王子 張老師月刊
(453)		 2015
林瑞益 誰才是「孝子」? 張老師月刊
(453)		 2015
張立人 實現的幻想交響曲—— 白遼士的愛情難題 張老師月刊
(453)		 2015
高惠琳 戒菸有管道, 健康有靠山—— 張德聰博士vs.張佳雯主任 張老師月刊
(453)		 2015
鐘文音 愛的束縛, 時光的物證 張老師月刊
(453)		 2015
舒霖 別人本來就跟我, 不一樣! 張老師月刊
(453)		 2015
歐陽文貞 健康不老, 走出樂活 張老師月刊
(453)		 2015
李維榕 火爆爸爸 張老師月刊
(453)		 2015
李島鳳 不同, 一樣夠好 張老師月刊
(453)		 2015
劉惠琴 性別框架的暫時擱置 張老師月刊
(453)		 2015
林蕙瑛 牽手十年, 聚散依依 張老師月刊
(453)		 2015
主的羊Thomas 歲月的年輪成了動力的齒輪 牧笛週訊
(2015-16 : 02)		 2015
蕭振邦 走出都會生活的糾結: 天人不相勝的境界 鵝湖
(482)		 2015
張雅評 論王陽明「心即理」、「良知即是天理」與「良知即是《易》」的理論關係 鵝湖
(482)		 2015
李強 當代儒學視域中的牟宗三工夫論 鵝湖
(482)		 2015
羅香萍 孟子仁政思想的三種面向—— 兼論仁政實踐的困境及其根由 鵝湖
(482)		 2015
徐武軍 《徐復觀全集》出版書後 鵝湖
(482)		 2015
劉雲超 安東的儒家文化遺存與韓國《周易》精神—— 安東歷史文化考察漫談 鵝湖
(482)		 2015
李瑞全 教育、政治、文化與自我的定位 鵝湖
(482)		 2015
林月惠 懷念我們金炳采老師 鵝湖
(482)		 2015
張明華 奉獻生活年反省 牧笛週訊
(2015-16 : 03)		 2015
學誠 全球化背景下的中國佛教 世界宗教研究
(154)		 2015
鄭筱筠 「成長的煩惱」—— 轉型時期中國南傳佛教管理之困境 世界宗教研究
(154)		 2015
王崗 余國藩(1938-2015)先生的學術成就與學術理念 世界宗教研究
(154)		 2015
劉擁華 差序格局、公共性與國家建構—— 費孝通對宗教的認識 世界宗教研究
(154)		 2015
張衛紅 良知與自證分—— 以王陽明良知學為中心的論述 世界宗教研究
(154)		 2015
許效正 社會劇變中的佛教與國家—— 中華佛教總會與民初政府關係述評 世界宗教研究
(154)		 2015
陳文龍
鄭衡泌		 周思得道派與明代道錄司 世界宗教研究
(154)		 2015
高長江 薩滿教「靈魂治療」的心靈奧秘—— 一種腦與心理認知理論整合的視角 世界宗教研究
(154)		 2015
李宇遐 洛川塬民間宗教信仰考察及其生態倫理價值 世界宗教研究
(154)		 2015
譚德貴 道教易學命運觀的現代性反思—— 西方文明視野下的中國術數文化 世界宗教研究
(154)		 2015
張明鋒 台灣未登記宗教活動場所管理的經驗及借鑒: 以神壇為分析樣本 世界宗教研究
(154)		 2015
姚興富 鐵蹄下的福音—— 日軍占領江蘇時期基督新教的概況 世界宗教研究
(154)		 2015
丁光 英國傳教士慕雅德與中英鴉片貿易 世界宗教研究
(154)		 2015
崔文奎 費希特的宗教批判 世界宗教研究
(154)		 2015
劉精忠
黃丁		 論索倫關於布伯的哈西德研究之爭 世界宗教研究
(154)		 2015
馬景 王靜斋與近現代伊斯蘭教對話 世界宗教研究
(154)		 2015
馬娟 元代伊斯蘭教與佛道之關係初探—— 以回回詩人與僧道之關係為例 世界宗教研究
(154)		 2015
朱越利 視角新穎 啟發現實—— 評《宗教教化與西南邊彊經略》 世界宗教研究
(154)		 2014
朱明忠 對古代印度思想文化的深層次解析—— 讀《印度婆羅門教哲學與佛教哲學..... 世界宗教研究
(154)		 2015
王鈴霞 東亞道教研究的開山之作 —— 讀孫亦平教授新著《東亞道教研究》 世界宗教研究
(154)		 2015
陳進國 道教人類學的路徑反思——評志賀市子《香港道教與扶亂信仰: 歷史與認同》 世界宗教研究
(154)		 2015
周傳斌 跨越「穆斯林— 基督徒」鴻溝的橋梁—— 美國前國會議員司建德...... 世界宗教研究
(154)		 2015
趙曉陽
郭榮剛		 60年來中國基督新教史研究評析 世界宗教研究
(154)		 2015
林賢明 馬克思文本研究的方法論思考—— 基於「宗教是人民的鴉片」的文本解讀 世界宗教研究
(154)		 2015
李棟材 首屆「中國的東正教研究及東正教群體」學術研討會綜述 世界宗教研究
(154)		 2015
房志榮 舊約著作總論 (二) 恒毅
(590)		 2015
曾慶導 在這時代做天主教徒 恒毅
(590)		 2015
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~「第八誡」(續) 恒毅
(590)		 2015
孔令信 關懷心向天主的人 恒毅
(590)		 2015
河北 殞星與蝴蝶 恒毅
(590)		 2015
李家同 我們該為世界上的極端份子祈禱 恒毅
(590)		 2015
傅佩榮 面對自己的限制 恒毅
(590)		 2015
Kennedy, Patrick 風雨飄搖, 同舟共濟 恒毅
(590)		 2015
夏景曉 幸福的保證 恒毅
(590)		 2015
嘉嘉 人生倒著走 恒毅
(590)		 2015
孫崢 小劉神父周年祭 恒毅
(590)		 2015
林俊雄 勇敢活出有「熱情、創意、格局」的生命 恒毅
(590)		 2015
羅蘭 蜂鳥之愛 恒毅
(590)		 2015
小星星 莠草中的麥苗 恒毅
(590)		 2015
田開良 你來自星星嗎? 恒毅
(590)		 2015
楊世靖 西班牙教宗亞歷山大六世與哥倫布 恒毅
(590)		 2015
Sun, Lillian 分享你的禮物 恒毅
(590)		 2015
懷沙 活力85福傳101 恒毅
(590)		 2015
佚名 人生可以在任何時間重新開始 恒毅
(590)		 2015
林金源 冤枉了《朱子家訓》 鵝湖
(483)		 2015
徐華中 從評點學理解關公 鵝湖
(483)		 2015
王慧茹 從社會實踐到心靈境界—— 論牟宗三先生對王龍溪的評價 鵝湖
(483)		 2015
周穎君 《孫子兵法》的運用性重構 鵝湖
(483)		 2015
蔡式媚 王船山對《子在川上章》中「與道為體」的解釋 鵝湖
(483)		 2015
林志鵬 袁黃《四書刪正》及其對朱熹的批駁 鵝湖
(483)		 2015
黃光國 雙重「自我殖民」下的「反課綱微調」 鵝湖
(483)		 2015
李瑞全 文化與自我認同: 兼論意識形態災害 鵝湖
(483)		 2015
拜爾 恩賜的倫理: 路德倫理神學的精髓 神學與生活
(037)		 2014
拜爾 權威與批判 神學與生活
(037)		 2014
Sandnes, Karl Olav A stormed-tossed ship: a metaphor for the church comes into being 神學與生活
(037)		 2014
Sandnes, Karl Olav Paul and Christian identity 神學與生活
(037)		 2014
宋內思 保羅在阿畧巴古的演說(徒十七16~34): 對宣教詮釋的一些挑戰 神學與生活
(037)		 2014
何善斌 福音對城市信徒的挑戰哥林多前書難題—— 保羅自打嘴巴? 神學與生活
(037)		 2014
梁禮彬 約翰福音的敘事速度與耶穌的「時候」的關係—— 以約翰福音二章1至11節.... 神學與生活
(037)		 2014
Schwarz, Hans Where are we today in the ecumenical dialogue? 神學與生活
(037)		 2014
王文軍 「教會: 基督的身體」—— 潘霍華的基督論解釋進路 神學與生活
(037)		 2014
陳國權 師友一席談: 淚的祭禮 神學與生活
(037)		 2014
Wan, Fook Gun Was Martin Luther a systematic Theologian? 神學與生活
(037)		 2014
麥日強 基督教抹油禮對香港老人牧養的神學意義 神學與生活
(037)		 2014
Muhlhaus, Karl-Hermann Church and theology in communist China: bishop K.H. Ting 神學與生活
(037)		 2014
Ho, Daniel Book reviews: Jonathan Klawans, Impurity and sin in ancient Judaism 神學與生活
(037)		 2014
Borchardt, Francis Book reviews: Lester L. Grabbe, Israel, What do we know and how do we 神學與生活
(037)		 2014
林瑞琪 喜見吳欽敬主教公開就職 鼎Tripod
(178)		 2015
邢福增 近十年來中國宗教工作的評檢 鼎Tripod
(178)		 2015
華民 淺談十多年來的中梵關係及前景 鼎Tripod
(178)		 2015
Zhang, Grace 近十年來大陸教會神學發展概況 鼎Tripod
(178)		 2015
白虹 內地修院哲學教育的現況和前瞻 鼎Tripod
(178)		 2015
林瑞琪 簡評《國家安全法》對宗教界的影響 鼎Tripod
(178)		 2015
浙江省拆十字架惡潮再起 鼎Tripod
(178)		 2015
Ying, Fuk Tsang Evaluation of religious work in China in the last ten years 鼎Tripod
(178)		 2015
Lam, Anthony The impact of the national security law on religious groups...... 鼎Tripod
(178)		 2015
Hua Min Sino-Vatican relations in the last ten years, and future prospects 鼎Tripod
(178)		 2015
Cross-demolition resumes in Zhejiang 鼎Tripod
(178)		 2015
Bai, Hong Philosophical formation in mainland seminaries: status and prospects 鼎Tripod
(178)		 2015
Shu, Francis 香港宜居不宜居 牧笛週訊
(2015-16 : 04)		 2015
顥然 架一條橋, 讓神人相遇 牧笛週訊
(2015-16 : 05)		 2015
孫頌賢 誤會, 往往是情緒在做亂 張老師月刊
(454)		 2015
孫旻暐 誤會, 也可以預防 張老師月刊
(454)		 2015
韓德彥 誤會無大小, 都需要好好處理 張老師月刊
(454)		 2015
周佳蓉 誤會是關係進步的老師 張老師月刊
(454)		 2015
陳怡潔 別讓愛與期待成為親子誤會的導因 張老師月刊
(454)		 2015
周佳蓉 誤會讓彼此成為更好的「我們」 張老師月刊
(454)		 2015
李島鳳 愛情成本 張老師月刊
(454)		 2015
舒霖 別急著做「切割」 張老師月刊
(454)		 2015
鐘文音 雖死猶生的姿態萬千 張老師月刊
(454)		 2015
趙文滔 成為一種愛侶—— 伴侶諮商師看「愛在黎明破曉時」中的親密關係 張老師月刊
(454)		 2015
韓德彥 說的跟唱的, 果然不一樣! 張老師月刊
(454)		 2015
李維榕 禮儀環保 張老師月刊
(454)		 2015
劉惠琴 我是色情行業工作者 張老師月刊
(454)		 2015
林蕙瑛 千金難買「有情」婚姻 張老師月刊
(454)		 2015
楊俐容 走進特質的大千世界裡 張老師月刊
(454)		 2015
曹中瑋 你怎麼做「選擇」? 張老師月刊
(454)		 2015
Allan媽媽 孩子要有能力調節自己的情緒 張老師月刊
(454)		 2015
高惠琳 讓每一個孩子都受到妥善的關懷和照顧 張老師月刊
(454)		 2015
李後璁 從死亡裡學習生命 張老師月刊
(454)		 2015
陳怡潔 輔導工作靠的是「關係」的建立 張老師月刊
(454)		 2015
陳怡潔 記錄, 是為了解套—— 專訪紀錄片導演吳汰紝 張老師月刊
(454)		 2015
楊茂秀 何香儒: 只要看到好書, 就忍不住心動 張老師月刊
(454)		 2015
吳明富 包圍希望之門(上) 張老師月刊
(454)		 2015
陳志賢 覺得「好累」, 但並不覺得苦 張老師月刊
(454)		 2015
張立人 不跪下來謝你—— 平息仇殺與自殺衝動的白遼士 張老師月刊
(454)		 2015
樊浩 「精神」, 如何與「文明」在一起? 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
魯品越 虛擬經濟的誕生與當代精神現象 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
王海濱 人的精神結構及其邏輯與原理 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
劉進田 價值與人及其自我完成 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
易小明 論比較價值 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
王時中 價值的客觀性何以可能?—— 論李凱爾特的價值客觀性論證 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
黃克劍 《莊子．至樂》髑髏寓言抉微 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
翟奎鳳 妙道與心靈—— 莊子之「神」述論 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
倪梁康 胡塞爾與舍勒: 人格現象學的兩種可能性 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
劉素民 淺析經院哲學的「在物共相」 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
王露璐 從「理性小農」到「新農民」—— 農民行為選擇的倫理衝突...... 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
杜嚴勇 論機器人權利 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
張昌盛 一種自然科學現象學如何可能?—— 基於先驗現象學對自然化的現象學的研究.. 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
劉好
劉宏		 作為一種顯現活動的意向性—— 羅蘭滋的意向性理論研究 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
滿海霞
崔佳悅		 組合範疇語法的量詞轄域歧義研究新思路 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
李永勝 「國家治理與哲學智慧」全國理論研討會召開 哲學動態
(2015 : 08)		 2015
龔隽 近代中國佛教經學研究: 以內學院與武昌佛學院為例 中國哲學史
(091)		 2015
聖凱 北朝佛教地論學派「變疏為論」現象探析 中國哲學史
(091)		 2015
湯勤福 襄陽悟道: 道安與東晉十六國佛教的重大轉折 中國哲學史
(091)		 2015
高在鍚 探析《論語》「直躬」故事所體現的東亞正義觀念 中國哲學史
(091)		 2015
趙法生 荀子禮學新論 中國哲學史
(091)		 2015
高海波 《老子》「道可道」的一種新的可能詮釋 中國哲學史
(091)		 2015
蔣麗梅 物我感通, 無為任化—— 莊子「物化」思想研究 中國哲學史
(091)		 2015
羅祥相 從「大命」「小命」之分看莊子「去智任性」的思想 中國哲學史
(091)		 2015
孫偉傑
蓋建民		 黃道十二宮與道教關係考論 中國哲學史
(091)		 2015
康中乾 魏晉玄學對老莊「道」的革新 中國哲學史
(091)		 2015
陳睿超 胡璦《周易口義》在釋卦體例上的創新 中國哲學史
(091)		 2015
安文研 《蘇氏易傳》中的形而上學思想 中國哲學史
(091)		 2015
趙金剛 朱子論「命」 中國哲學史
(091)		 2015
王文娟 從三個重要主張的闡釋看湛若水對師說的繼承與發展 中國哲學史
(091)		 2015
鄧國元 王門「天泉證道」考辨—— 以「四句教」、「四有」和「四無」為中心的考察 中國哲學史
(091)		 2015
鄭進順 老子的「無為」與循「道」 中國哲學史
(091)		 2015
王昭文 這世界繽紛多元 新使者
(150)		 2015
賴信道 在多元社會中的基督徒公民 新使者
(150)		 2015
鄭仰恩 基督教原本繽紛多元 新使者
(150)		 2015
王榮義 如何放下歧見 新使者
(150)		 2015
朱潔嵐 培養跨越文化的多元溝通能力 新使者
(150)		 2015
陳佩儀 妳是我的姐妹 新使者
(150)		 2015
蔡詠信 多元又平等, 這塊島嶼的驕傲 新使者
(150)		 2015
蘇貞芳 我在馬來西亞山城牧會 新使者
(150)		 2015
阮以杰 從香港參訪反思教會與社會的關係 新使者
(150)		 2015
羅頌恩 在基督信仰之上創作 新使者
(150)		 2015
陳美玲 台灣教會界的女先鋒—— 李明安牧師 新使者
(150)		 2015
約瑟芬 每一顆石頭, 都是以愛之名 新使者
(150)		 2015
黃佳平 回顧後勁反五輕運動 新使者
(150)		 2015
李南衡 「短視」m是台語 新使者
(150)		 2015
詹秀音 你跟上主摔角波? 新使者
(150)		 2015
盧恩萱 神の家族 新使者
(150)		 2015
葉惠多 與永恒交會: 記「我愛台灣宣教謍」 新使者
(150)		 2015
莊博凱 用愛與非暴力開創島嶼天光 新使者
(150)		 2015
王祟堯 台灣南部長老教會150年來宣教反思 神學與教會
(40 : 02)		 2015
羅光喜 希臘殖民下傳道書與但以理書中的宣教意涵 神學與教會
(40 : 02)		 2015
Siverns, L. E. Ted Job: Will god fit in a box? 神學與教會
(40 : 02)		 2015
潘黎如 約伯記: 上帝會遷就我們的侷限嗎? 神學與教會
(40 : 02)		 2015
林娟芬 宣教的服務VS回顧與展望 神學與教會
(40 : 02)		 2015
楊順從 氣侯變遷— 教會所要面對的挑戰與反省 神學與教會
(40 : 02)		 2015
李考忠 台灣基督長老教會的宣教典範與展望 神學與教會
(40 : 02)		 2015
陳主顯 弟子問．長老答—— 認識台灣民間宗教信仰的智慧路徑 神學與教會
(40 : 02)		 2015
林淑娜 長老教會所面對的音樂挑戰 神學與教會
(40 : 02)		 2015
鄭哲宇 禮拜學之系統整合初探 神學與教會
(40 : 02)		 2015
蔡南信 台灣基督長老教會差派宣教師的模式 神學與教會
(40 : 02)		 2015
王貞乃 請幫助我們—— 來自遙遠西非布吉納法索的微小呼聲 神學與教會
(40 : 02)		 2015
葉健華 台灣基督長老教會宣教之回顧與展望—— 以曼谷台灣基督長老會為例 神學與教會
(40 : 02)		 2015
Alexander, David An unmixed view: the Presbyterian church in Taiwan and foreign mission 神學與教會
(40 : 02)		 2015
陳慧婉 一個清楚的觀點: 台灣的長老教會及外國宣教師 神學與教會
(40 : 02)		 2015
陳澤胤 一個鄉村教會牧者的信仰尋思: 嘗試以螺旋模型為基礎建構處境...... 神學與教會
(40 : 02)		 2015
Tan, T. l. Faith thinking by a Rural church pastor: based on the spiral model to 神學與教會
(40 : 02)		 2015
林碧堂 故事神學的進路 神學與教會
(40 : 02)		 2015
梁美景 慈悲的耶穌 牧笛週訊
(2015-16 : 06)		 2015
王偉光 深入學習習近平總書記系列重要講話, 不懈探索 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
李景源 馬克思主義哲學中國化的新收獲(專欄)——《新大眾哲學》的理論、方法及其意 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
吳曉明 馬克思主義學術研究的現實定向—— 由《新大眾哲學》而來的啟示 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
豐子義 「新大眾哲學」需要突出「新」的特徵 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
夏興有 讓大眾的哲學回歸大眾 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
郝立新 大眾哲學之話語與範式 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
郭建寧 馬克思主義哲學中國化的當代思考 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
邹廣文 社會發展新常態下的哲學引領 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
程雅君 《本草綱目》藥理學的哲學淵源 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
韓星 董仲舒天人關係的三維向度及其思想定位 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
李振綱 大生命視域下的易學傳承與創新 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
劉俊燕 從智慧性看中國傳統文化的精神實質 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
何靜 陽明心學對程頤的借鑒及其思想聯系 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
陸杰榮
張佳琳		 論俄羅斯形而上學中的「精神性」之規定 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
居俊
張榮		 先驗統覺的思想物抑或物自體?—— 康德先驗對象概念歧 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
姜丹丹 世界與共生: 亨利．馬爾蒂尼的現象學思想之跨文化對話 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
王岩
胡媛媛		 論協商民主的內在價值意蘊 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
潘恩榮 《資本論》研究需要引入「技術邏輯」 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
江文富
常紅		 科學性問題的哲學解釋學解析—— 解釋學語境下的生命文化學之科學性辯護 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
班班多杰 再論藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴的中道觀 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
徐碧輝 形式: 一種藝術的「本體」 哲學研究
(2015 : 09)		 2015
陳文政 導言: 全球化與儒學復興專題 哲學與文化
(496)		 2015
苑舉正 「『親民』『新民』之議」與儒學方法論的審思 哲學與文化
(496)		 2015
單文婷
莊旻達		 全球化脈絡下中國大陸儒學傳播策略之分析:「以孔子學院」發展為觀察 哲學與文化
(496)		 2015
張崑將 儒學復興中知識份子對「東亞儒學」的思考之探討 哲學與文化
(496)		 2015
潘小慧 儒家倫理學的開展與挑戰: 從儒家如何談論個人與社會說起 哲學與文化
(496)		 2015
徐筱琦 儒學思維與永續發展理念: 國內環境教育政策內涵之審視 哲學與文化
(496)		 2015
陳文政
許禎元		 儒家價值論述及其當代意涵: 市場經濟全球化脈絡下的分析 哲學與文化
(496)		 2015
陳宜亨 書評: 劉述先、葉仁昌、何信全三篇期刊論文: 全球化脈絡下...... 哲學與文化
(496)		 2015
黃馨慧 書評: Yun Wu and Daniel A. Bell, The revival of confucianism in ...... 哲學與文化
(496)		 2015
陳叢蘭
肖群忠		 居住倫理研究引論 哲學與文化
(496)		 2015
應明輝 神真的存在嗎? 牧笛週訊
(2015-16 : 07)		 2015
曹曉彤 教內防治性騷擾之路 思
(136)		 2015
宋韻儀 性罪行是堂會的燙手山芋 思
(136)		 2015
趙麗雯 輔導在教會內遭性騷擾的當事人 思
(136)		 2015
許勵君 性侵犯源於扭曲的性神學 思
(136)		 2015
曾安芙 沉默的聲音—— 讀《創世記》三十四章 思
(136)		 2015
儀姊妹 受害姊妹的來鴻 思
(136)		 2015
趙麗雯 回應儀姊妹 思
(136)		 2015
《教會內性騷擾及性別意識調查》發怖及建議 思
(136)		 2015
Sabrina 聖保祿宗徒土耳其足跡朝聖之旅 牧笛週訊
(2015-16 : 08)		 2015
段忠橋 正義是社會制度的首要價值嗎? 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
韓慶祥 哲學發展: 「經典文本」與「現實邏輯」—— 回歸馬克思主義哲學的本質 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
胡梅葉
陶富源		 馬克思主義哲學理論結構的生態維度 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
湯姆．洛克莫爾 馬克思的哲學貢獻以及與恩格斯的思想差異—— 以盧卡奇的批判為視角的..... 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
王治河
樊美筠		 西式GDP祟拜的哲學反思 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
曹婉豐 從經典詮釋到秩序建構—— 以王莽依經改制為中心 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
曹勝高 帝道的學理建構與學說形成 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
姚大志 麥金太爾的共同體: 一種批評 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
李石 論羅爾斯正義理論中的「優先規則」 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
聶敏里 分析哲學與古希臘哲學—— 以斯特勞森的《個體》為例 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
宋繼杰 陳康與柏拉圖的知識論 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
馮艷霞 隱喻研究的涉身哲學範式 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
黃家裕 認知神經的可塑性: 赫布理論的哲學意蘊 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
康丹丹 「社會主義核心價值觀: 歷史、理論與現實」學術會議綜述 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
張永路 「生活哲學: 闡釋與創新」天津論壇綜述 哲學動態
(2015 : 09)		 2015
林耀盛 堅持與放手, 一念之間 張老師月刊
(455)		 2015
高旭繁 放手或堅持, 都需要找對策略 張老師月刊
(455)		 2015
周佳蓉 周慕姿: 放下安穩, 走「喜歡」的路 張老師月刊
(455)		 2015
陳怡潔 邱秀英: 堅持, 來自於知道它的好 張老師月刊
(455)		 2015
周佳蓉 海苔熊: 堅持, 就必須「一起」面對問題 張老師月刊
(455)		 2015
陳怡潔 大A: 放手, 讓我更認識自己 張老師月刊
(455)		 2015
楊俐容 我們都沒有錯 張老師月刊
(455)		 2015
舒霖 「畫線立界」, 讓生命更有趣 張老師月刊
(455)		 2015
Allan媽媽 帶著信任「放手」 張老師月刊
(455)		 2015
張德聰 給「學生輔導法」按一個讚 張老師月刊
(455)		 2015
倪工夏 讓愛成為輔導工作的主軸——專訪臺中市學生輔導諮商中心...... 張老師月刊
(455)		 2015
李後璁 擁抱黑暗 張老師月刊
(455)		 2015
林俐 認識多元性別 張老師月刊
(455)		 2015
吳明富 包圍希望之門(下) 張老師月刊
(455)		 2015
周佳蓉 久久不見, 卻在眼前—— 專訪無事文創負責人吳曉柔 張老師月刊
(455)		 2015
楊茂秀 一年只出版八本書的出版人: 郭妙芳 張老師月刊
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許重喜 照顧太太就是我的責任 張老師月刊
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李島鳳 向自己承認 張老師月刊
(455)		 2015
魏兆玟 正向思考, 做個「壓力不倒翁」 張老師月刊
(455)		 2015
林蕙瑛 家務事是「誰的事」? 張老師月刊
(455)		 2015
廣梅芳 什麼是「面癱」人格? 張老師月刊
(455)		 2015
羅斯．哈里斯 書評:《ACT一學就上手》這本書在寫些什麼 張老師月刊
(455)		 2015
蔡仁厚 悼念周群振教授 鵝湖
(484)		 2015
郭梨華 導言: 出土文獻與陰陽思想專題 哲學與文化
(497)		 2015
陳麗桂 從循環、代勝到主從、尊卑—— 戰國、秦、漢陰陽五行說的源起與演變 哲學與文化
(497)		 2015
曾春海 帛書《易傳》與《黃老帛書》的陰陽觀 哲學與文化
(497)		 2015
馮時 清華《筮法》卦位圖所見陰陽觀 哲學與文化
(497)		 2015
林素英 論《三德》之陰陽思想 哲學與文化
(497)		 2015
曹峰 上博楚簡所見陰陽家思想的影響—— 以《三德》、《天子建州》為中心 哲學與文化
(497)		 2015
潘朝陽 儒家的三層人文關懷與實踐 鵝湖
(484)		 2015
謝君讚 論《太極圖說》的宇宙論詮釋: 以冥契主義為視野的討論 鵝湖
(484)		 2015
曾振宇 「善便有一個元底意思」: 從天理「元善」到仁善—— 兼論程伊川仁學與..... 鵝湖
(484)		 2015
孫董霞 義裁、中庸之道及其《孟子》的人物品評 鵝湖
(484)		 2015
王鎮華 當代儒者的中道關係—— 衷願: 士相見, 由中言, 以自達 鵝湖
(484)		 2015
李瑞全 當代新儒家之外王之學仍有待開拓: 憶先師牟宗三先生 鵝湖
(484)		 2015
張亞中 兩岸關係該如何走—— 當代儒家市民論壇 鵝湖
(484)		 2015
甲乙春秋座談會 鵝湖
(484)		 2015
黃祟修 《黃帝四經》陰陽觀對《管子》「定靜」工夫形成之影響 哲學與文化
(497)		 2015
郭梨華 從《稱》中之陰陽思想論其根源及其在兵、法思想上的運用 哲學與文化
(497)		 2015
高君和 書評: 劉樂賢, 《簡帛數術文獻探論》(增訂版) 哲學與文化
(497)		 2015
馮鳳儀 書評: 王蓉蓉,《陰陽: 中國思想與文化中的天地之道》 哲學與文化
(497)		 2015
黃信二 論象山與朱子文本所呈顯之儒學宗教性 哲學與文化
(497)		 2015
彭傳華 王船山政治思想的歷史地位與歷史影響 哲學與文化
(497)		 2015
林建德 試論老子倫理學之理論基礎、思維模式及特點 哲學與文化
(497)		 2015
巨克毅 人類進步觀念演變中的宗教反思 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 中華文化天帝信仰的轉化與重現 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 文化道統與宗教時代使命—— 中華文化轉化與創新的反思 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 全球化時代的文化衝突與對治策略—— 從Jihad vs. McWorld論述探討起 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 當前兩岸關係中的美國因素之探討 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 全球化下岸和平戰略的互動與省思—— 兩岸和平進程的新思維 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 後ECFA時代的兩岸關係發展　 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 全球化時代的理性反思與人類前途—— 從經濟、社會與宗教信仰論述 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 全球化時代民生經濟思想的啟示—— 從發展與正義觀念的分析 宗教哲學季刊
(073)		 2015
巨克毅 第四波民主化的背景與意義 宗教哲學季刊
(073)		 2015
張志剛 中國宗教研究的幾個關鍵問題 世界宗教研究
(155)		 2015
史金波 西夏文《大白傘蓋陀羅尼經》及發願文考釋 世界宗教研究
(155)		 2015
曾傳輝 宗教概念之迻譯與格義 世界宗教研究
(155)		 2015
李卓 高攀龍的主靜修養論—— 以靜坐法為中心 世界宗教研究
(155)		 2015
馬平安 夏曾佑的宗教思想初論 世界宗教研究
(155)		 2015
陳懷宇 唐代景教與佛道關係新論 世界宗教研究
(155)		 2015
何峰 論宗喀巴大師的三次關鍵抉擇 世界宗教研究
(155)		 2015
劉慧姝 試論《壇經》世出世法的不二 世界宗教研究
(155)		 2015
熊鐵基 略論道教的名與實—— 再論道教的產生問題 世界宗教研究
(155)		 2015
周金琰 湄洲媽祖祖廟祭典及其當代意義研究 世界宗教研究
(155)		 2015
李志鴻 閩西羅祖教與佛教 世界宗教研究
(155)		 2015
寧俊偉 關於山西清代部份地區關帝廟碑刻的研究—— 兼論關帝財神之職 世界宗教研究
(155)		 2015
梁工 《箴言》中「外女」意象的唯物史觀透視 世界宗教研究
(155)		 2015
譚立鑄 從聖經的確立看基督信仰與中國文化的問題—— 關於法國傳教士白日升的..... 世界宗教研究
(155)		 2015
何先月 漢語書寫與禮儀之爭—— 利瑪竇的書寫技藝在跨語際文化信仰傳播中的作用... 世界宗教研究
(155)		 2015
馬偉華 國家治理與君臣之誼: 康熙頒布容教詔令的考量 世界宗教研究
(155)		 2015
馬麗蓉 「鄭和符號」對絲路伊斯蘭信仰板塊現實影響評估 世界宗教研究
(155)		 2015
王希 簡析蘇菲學者賈米的《論存在》 世界宗教研究
(155)		 2015
徐以驊 美國外交史的「宗教轉向」—— 評《靈魂之劍 信仰之盾...... 世界宗教研究
(155)		 2015
張培鋒 十年一劍寶鋒出, 探史勾秘大化生—— 評濮文起先生主編...... 世界宗教研究
(155)		 2015
代國慶 「超生出死」的學術之旅—— 讀《死亡與超越: 論羅馬帝國的通俗信念...... 世界宗教研究
(155)		 2015
劉全波
胡康		 《敦煌三夷教與中古社會》評介 世界宗教研究
(155)		 2015
葉險明 「中國道路」的前提性批判—— 一種基於對當下「中國語境」反思的批判 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
李佃來 理解馬克思實踐概念的政治哲學向度 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
胡瀟 社會形態的空間界面—— 試論馬克思關於歷史考量的空間尺度 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
張青衛
王帥		 感覺可以直接成為理論家—— 對馬克思《1844年經濟學哲學手犒》...... 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
陳培永 馬克思經濟學方法論的奈格里式激進政治解讀 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
孫勁松 唯識學本體論問題辨析 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
陳壁生 朱子《孝經》學評議 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
馮琳 實踐哲學視域中的王船山體用論 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
劉茜 蘇轍《春秋集解》對啖氏師徒《春秋》學思想的繼承與發展 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
李虹 中醫典籍英譯的哲學闡釋學解析 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
諶中和
劉恩		 兩種生產與國家的起源和使命 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
張瑞臣
孫鐵根		 施特勞斯的「回到古代」與「政治現象學」 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
姚大志 論消極的平等主義 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
高兆明 歷史視野中的道德: 馬恩道德哲學思想解讀—— 從《共產黨宣言》的一段..... 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
易小明 論「由自」—— 兼及「由自」與意志自由、責任承擔的關係 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
盛曉明 常規科學及其規範性問題—— 從「小生境」的觀點看 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
郭佳宏
邹祟理		 知道行動的一種一階認知邏輯分析 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
曾昭式 論先秦邏輯的價值特徵 哲學研究
(2015 : 10)		 2015
歷史唯物主義的學術魅力與我們的理論責任—— 訪唐正東教授 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
臧峰宇 馬克思與蘇格蘭啟蒙運動中的斯密和弗格森 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
陸杰榮
徐海峰		 論馬克思的精神生活觀 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
薛秀軍 分工與解放: 馬克思分工理論的價值意蘊 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
方旭東 太極與The Absolute—— 對中西哲學比較的一個反省 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
王凌皞 西方元倫理學視野中的儒家「正名」學說 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
鄧曉芒 關於Person和Personlichkeit的翻譯問題—— 以康德、黑格爾和馬克思為例 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
汪煒 如何理解盧梭的基本概念amour-propre? 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
王程
魏南海		 政治經濟學批判:《21世紀資本論》與《資本論》—— 全國經濟哲學高層論壇述 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
王國豫
龔超		 倫理學與科學同行—— 共同應對會聚技術的倫理挑戰 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
夏國軍 哲學整體論: 西方哲學現代性發展的歷史邏輯 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
聶辰桅 多重意義理論和分析性 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
周章買 從演化博弈看文化的形成與穩定 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
張郁乎 從《古雅之在美學上之位置》解《人間詞話》 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
李宏 論技術創新與美術創新的互動共生及其價值 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
高超 「哲學: 思想的前提批判」學術研討會綜述 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
王曉麗
劉社欣		 「第23次中韓倫理學國際大會」綜述 哲學動態
(2015 : 10)		 2015
黃國華 先知書簡介 神思
(107)		 2015
斐林豐
郭春慶		 舊約和新約的先知: 天主的代言人 神思
(107)		 2015
嘉理陵
陳德康		 匝加利亞先知與新約 神思
(107)		 2015
鍾桃卿 從《歐瑟亞先知書》認識天主 神思
(107)		 2015
何婉婷 《約納先知書》簡介 神思
(107)		 2015
郭育慈 《依撒意亞先知書》簡介 神思
(107)		 2015
吳結明 第二依撒意亞書: 「上主僕人神學」和其身份 神思
(107)		 2015
趙儀文
蘇貝蒂		 書評 神思
(107)		 2015
房志榮 天涼好個秋 詩意難應酬 恒毅
(591)		 2015
曾慶導 教宗方濟各在北美學院的講道詞 恒毅
(591)		 2015
傅佩榮 談談莊子 恒毅
(591)		 2015
孔令信 「分辨」、「省思」今日做基督徒意味著什麼? 恒毅
(591)		 2015
李家同 教宗在美國監獄的訪問 恒毅
(591)		 2015
孫崢 史海拾珠 恒毅
(591)		 2015
河北 芥子與無花果 恒毅
(591)		 2015
陳文祥 當代超驗神學的典範: 拉內神父 恒毅
(591)		 2015
剛恆毅 教會的生命與奧秘的天主 恒毅
(591)		 2015
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~「第九誡」 恒毅
(591)		 2015
Kennedy, Patrick 締造和平享真福 恒毅
(591)		 2015
夏景曉 人生是一場旅行 恒毅
(591)		 2015
平安 雖然經歷這場病...... 恒毅
(591)		 2015
三隻小豬 父子大手牽小手 恒毅
(591)		 2015
林豪 「寬宏大量」需要不斷練習 恒毅
(591)		 2015
小星星 「暴」字當頭 恒毅
(591)		 2015
田開良 印度電影大師~~ 薩雅吉雷 恒毅
(591)		 2015
楊世靖 慈悲禧年聖門開 恒毅
(591)		 2015
彭玟玲 愛的海誓山盟 恒毅
(591)		 2015
嘉嘉 我們一起來顧老 恒毅
(591)		 2015
呂吾三 新娘 新郎 恒毅
(591)		 2015
趙敬邦 「香港．文化」淺說 鵝湖
(485)		 2015
徐武軍 以競逐世界排名為己任的臺灣高等教育 鵝湖
(485)		 2015
梁玄 從犯罪心理觀點解讀《清稗類鈔．陰陽生批殃榜》 鵝湖
(485)		 2015
樂愛國 民國時期(1912-1949)的朱子學研究學術編年(上) 鵝湖
(485)		 2015
辛智慧 莊存與同乾嘉漢學關係試探 鵝湖
(485)		 2015
焦宗燁 現代性視域下的龔自珍、魏源的經學思想及其影響探微(上) 鵝湖
(485)		 2015
梅偉強 夜神蜜月期— 感恩三事 牧笛週訊
(2015-16 : 10)		 2015
黃碧雲
禢智偉		 政治人對話妥協的政治 思
(137)		 2015
梁國雄
龔立人		 政治人對話正義的政治 思
(137)		 2015
林子健 從三一論看香港政治形態的政治偶像化 思
(137)		 2015
端木皚 願你的國降臨—— 民主、天國、終末 思
(137)		 2015
禢智偉 基督徒倫理與政治妥協: 試以政改為例 思
(137)		 2015
龔立人 政治與人格—— 寫給參與議會選舉的從政人 思
(137)		 2015
金樹人 一一 張老師月刊
(409)		 2012
楊建銘 思考, 只是動腦? 張老師月刊
(407)		 2011
黃有志 你會思考嗎? 張老師月刊
(407)		 2011
連芯 黃光國: 思考, 從正確的態度開始 張老師月刊
(407)		 2011
王秀園 思考訓練, 讓孩子變聰明了 張老師月刊
(407)		 2011
凌坤楨 人因思考而強大 張老師月刊
(407)		 2011
張德聰 健康正向的性教育, 讓青少年免於傷害 張老師月刊
(407)		 2011
李維榕 為父母親頭痛 張老師月刊
(407)		 2011
呂旭亞 物理學與心理學的戀愛: 包立的內在旅程 張老師月刊
(407)		 2011
楊茂秀 傾聽寂靜的藝術 張老師月刊
(407)		 2011
廖仁義 每條老街都有自己的滄桑 張老師月刊
(407)		 2011
劉惠琴 依附與自主的時代趨勢 張老師月刊
(407)		 2011
王浩威 失去「擁抱」的留學生 張老師月刊
(407)		 2011
萍媽媽 如果, 有如果 張老師月刊
(407)		 2011
洪莉竹 言語的蝴蝶效應 張老師月刊
(407)		 2011
陳美儒 講的人痛快, 聽的人痛苦 張老師月刊
(407)		 2011
陳意文 孩子, 你知道自己傷了人嗎? 張老師月刊
(407)		 2011
黃嘉慈
陳貿采		 遺落了一大片深咖啡糞便 張老師月刊
(407)		 2011
看不見的傷害, 更需要看得到的出口 張老師月刊
(407)		 2011
王怡文 等待花開的日子 張老師月刊
(407)		 2011
嚴西 超人就是你 張老師月刊
(410)		 2012
嚴西 來自自然裝置藝術的啟示 張老師月刊
(410)		 2012
李玉嬋 《導引悲傷能量—— 悲傷諮商助人者工作手冊》 張老師月刊
(410)		 2012
呂守德 耶肋米亞蒙召及回應 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
夏志誠 耶肋米亞: 耶穌的預象 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
黃國華 耶肋米亞的申訴 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
郭育慈 聖地 耶路撤冷猶太人區 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
胡健挺 經傳教 主禱文(六)續上 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
譚錦榮 與聖文德走進路加福音 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
黃國華 聖經簡介重溫—— 智慧書簡介(下) 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
商冠 在很久以前—— 多、友、艾 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
小園丁 方濟會聖賢語錄—— 聖安多尼論宣講要言行一致 聖經季刊
(2015 : 04)		 2015
汪才生 領悟—— 葡萄酒 牧笛週訊
(2015-16 : 12)		 2015
鍾學雞 邂逅慈悲 牧笛週訊
(2015-16 : 11)		 2015
Yan 升上宗四班 牧笛週訊
(2015-16 : 09)		 2015
王昭文 因信得生: 羅馬書 新使者
(151)		 2015
蔡銘偉 保羅的福音: 羅馬書前言(1:1-17)淺析 新使者
(151)		 2015
王貞文 搖撼帝國根基 新使者
(151)		 2015
梁哲懋 保羅要基督徒成為順民 新使者
(151)		 2015
鄭世璋 對凱撒統治的政治宣戰 新使者
(151)		 2015
林秀娟 幽黯中的亮光 新使者
(151)		 2015
Rice 生活中的靈修: 從保羅寫給羅馬人的書信談起 新使者
(151)		 2015
賴金君 愛在Mizo: 記東北印度的暑假實習 新使者
(151)		 2015
游乃祈 我的腳踏車, 我的腳踏遮 新使者
(151)		 2015
Samantha 推倒高牆—— 香港青年領袖黃之鋒的信仰歷程 新使者
(151)		 2015
吳政哲 告別舊國會, 18歲要投票 新使者
(151)		 2015
葉大華 不信「世代正義」喚不回 新使者
(151)		 2015
鄧慧恩 追求真道的須田清基 新使者
(151)		 2015
林碧堂
王美書		 推介《朱偉特論羅馬書》 新使者
(151)		 2015
李南衡 感謝kah呵咾 新使者
(151)		 2015
蔡宛諭 「大象打架, 草地遭殃」《上帝眷顧烏干達》電影觀後感 新使者
(151)		 2015
劉永祺 科學與信仰是否衝突? 新使者
(151)		 2015
黃瀞皓 原來我們都在創造不可思議的東西 新使者
(151)		 2015
謝宛嬑 以思辯尋求上帝的話: 台南大專小神研營隊心得 新使者
(151)		 2015
王曼綺 祈禱與愛: 探訪高雄女監 新使者
(151)		 2015
鄭宏毅 原汁原味: 記第六屆原住民大專盃運動會 新使者
(151)		 2015
修慧蘭 年終的回望, 總是五味雜陳 張老師月刊
(456)		 2015
陳怡潔 小生: 我很喜歡自己今年所做的一切 張老師月刊
(456)		 2015
周佳蓉 張尊禎: 和糕餅再次相遇, 讓歲末甜甜收尾 張老師月刊
(456)		 2015
周佳蓉 李明蒨: 感謝媽媽成就今日的自己 張老師月刊
(456)		 2015
陳怡潔 張希慈: 面對失敗, 重新挑戰 張老師月刊
(456)		 2015
周佳蓉 水尪: 在愛的季節道歉 張老師月刊
(456)		 2015
楊俐容 沒關係, 我在! 張老師月刊
(456)		 2015
Allan媽媽 放下焦慮, 親子更親近 張老師月刊
(456)		 2015
倪工夏 輔導工作, 從敏覺「警訊」做起 張老師月刊
(456)		 2015
李後璁 生命, 只能來自於生命 張老師月刊
(456)		 2015
陳怡潔 吳沁婕: 母親, 成就我完美的家 張老師月刊
(456)		 2015
楊茂秀 蔡淑英, 愛釣魚的石頭媽媽 張老師月刊
(456)		 2015
張貴維 期待著照顧的神話 張老師月刊
(456)		 2015
張立人 孤獨的木頭王子— 談巴爾托克的自閉症特質 張老師月刊
(456)		 2015
舒霖 關係局局新 張老師月刊
(456)		 2015
鍾文音 漂流物家具 張老師月刊
(456)		 2015
吳明富 攝影治療倫理 張老師月刊
(456)		 2015
吳佩璇 透過繪畫與自己對話 張老師月刊
(456)		 2015
胡海國 夫妻也要成長「雙人行」 張老師月刊
(456)		 2015
李維榕 最後的樂章 張老師月刊
(456)		 2015
李島鳳 修補關係 張老師月刊
(456)		 2015
林蕙瑛 已婚勿擾 張老師月刊
(456)		 2015
劉惠琴 一路躲著的認同 張老師月刊
(456)		 2015
Roussin, Philippe Author, authority and authorship (作者、權威和著作權) 哲學與文化
(498)		 2015
幽蘭
Escande, Yolaine		 作者、作者性與作品著作權 哲學與文化
(498)		 2015
林志明 攝影實踐中的作者: 邁向一個當代的概念 哲學與文化
(498)		 2015
Louis, Annick
路易安		 「著作者」的新場域與新形象: 博爾赫斯 (1899-1986) 作者論 哲學與文化
(498)		 2015
Olivier, Emmanuelle
艾曼紐．奧利薇		 「著作權」[概念]是否可國際化?一個馬利情境的回溯 哲學與文化
(498)		 2015
Huang, Kuan Min
黃冠閔		 A topology of the self: text and author in Paul Ricoeur 哲學與文化
(498)		 2015
汪文聖 當作者成為海德格晚年所說的詩人 哲學與文化
(498)		 2015
劉千美 尋找作者與詩性書寫 哲學與文化
(498)		 2015
蔡秀卿 書評: 候瑞．夏提葉,《書籍的秩序: 歐洲的讀者、作者與圖書館(14-18世紀)》 哲學與文化
(498)		 2015
施懿琳 流離中的追尋: 從《韋齋詩存》看勞思光的文化意識與離散書寫 哲學與文化
(498)		 2015
楊雅惠 境界與世界: 中國文人美學在近視代東亞之流衍變異 哲學與文化
(498)		 2015
汪信硯 有機馬克思主義與馬克思的馬克思主義 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
劉華初 歷史唯物主義的科學性與規律性範式 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
顧偉偉 東歐與蘇聯: 馬克思主義的分歧和公共際遇 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
王波 資本時代「心理一般」的方法論批判 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
尚建飛 道家德性論的基本特徵 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
朱人求 朱子「全體大用」觀及其發展演變 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
史東雨
史善剛		 論炎黃時代的八卦原始形態 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
唐赤蓉
黃開國		 康有為戊戌變法以後的新經學 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
徐長福 黑格爾Subjekt概念的兩個維度與三層含義—— 基於《<精神現象學>序言》.... 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
牛文君 詮釋學的教化和教化的詮釋學 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
趙廣明 康德政治哲學的雙重根基 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
雷瑞鵬 現代性、醫學和身體 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
孟銳峰 心靈秩序與民主—— 柏拉圖政治哲學的當代啟示 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
陳文娟 公民友愛與政治秩序 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
劉愛軍 本體、方法與科學: 中西方哲學知識論的區別及其根由 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
吳基傳
翟泰豐		 大數據與認識論 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
段偉文 大數據知識發現的本體論追問 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
舒紅躍
王秀紅		 技術與「西方」的沒落 哲學研究
(2015 : 11)		 2015
王博 思想史視野中的《老子》文本變遷 中國哲學史
(092)		 2015
劉固盛 《老子》首章無欲、有欲問題辨析 中國哲學史
(092)		 2015
王玉杉 《莊子．齊物論》「十日井出」章辨正 中國哲學史
(092)		 2015
劉黛 《齊物論》中聖人使用語言的層次 中國哲學史
(092)		 2015
程恭讓
韓成才		 從僧肇的《維摩經》詮釋看其對善巧方便概念及思想的理解 中國哲學史
(092)		 2015
王磊 「律分五部」與中古佛教對戒律史的知識史建構 中國哲學史
(092)		 2015
馮煥珍 借教立宗—— 法眼宗風略述 中國哲學史
(092)		 2015
楊杰 論藏傳佛教四續部份類之形成及其印度源流 中國哲學史
(092)		 2015
辛亞民 《說卦傳》「帝出乎震」章析論 中國哲學史
(092)		 2015
雷博 張載《正蒙》「象」概念精析及其工夫論意義 中國哲學史
(092)		 2015
朱漢民
王琦		 「宋學」的歷史考察與學術分疏 中國哲學史
(092)		 2015
許家星 朱子學的羽翼、辨正與「內轉」—— 以勉齋《論語》學為中心 中國哲學史
(092)		 2015
康宇 論王陽明「一體之仁」說的三個向度 中國哲學史
(092)		 2015
吕鍚深 論王船山對道家治道的衍解與吸收 中國哲學史
(092)		 2015
劉增光 章太炎「新四書」體系中的《孝經》學 中國哲學史
(092)		 2015
劉俊 傅斯年、徐復觀論「生」與「性」之關係及其思想史意義 中國哲學史
(092)		 2015
方旭東 無思有覺、聖凡體別—— 朝鮮儒者李珥的「未發」說 中國哲學史
(092)		 2015
林瑞琪 中梵合作先於中梵建交 鼎Tripod
(179)		 2015
韓清平 中國社會迫切需要方濟各精神 鼎Tripod
(179)		 2015
彭鑒道 三十五年來邯鄲對教會福傳經驗回顧 鼎Tripod
(179)		 2015
Kroeger, J. H. 梵二核心主題對中國教會的啟發 鼎Tripod
(179)		 2015
林瑞琪 中國教友人數變動與聖召危機 鼎Tripod
(179)		 2015
教廷國務卿確證中梵北京會面 鼎Tripod
(179)		 2015
中國共產黨統一戰線工作條例(試行) 鼎Tripod
(179)		 2015
2016世青日 讓我們同往(彩圖集) 鼎Tripod
(179)		 2015
Han, Paul The church in China urgently needs the attitude and spirit of Francis 鼎Tripod
(179)		 2015
Kroeger, James H. Pivotal themes of Vatican council II and the Catholic church in China 鼎Tripod
(179)		 2015
China and Vatican meeting in Beijing confirmed 鼎Tripod
(179)		 2015
Zhang, Grace The development of theology in the church in China in the last decade 鼎Tripod
(179)		 2015
Peng, Jiandao A review of the evangelical experience of the church in Handan in the 鼎Tripod
(179)		 2015
Cheung, Julia The senses of scripture in Patristic Exegesis, with particular...... 神學年刊
(036)		 2015
耿占河 十架神學意義的轉變: 從安瑟莫到卡斯培 神學年刊
(036)		 2015
Hui, Julitta Two different receptions: a redactional-critical study of Luke 7:36-50 神學年刊
(036)		 2015
王學晟 聖經批判基本方法述略 神學年刊
(036)		 2015
王藝蓓 唐代景教信仰中的救援觀 神學年刊
(036)		 2015
嚴若望 基督徒的豐富與滿足 中國天主教
(176)		 2015
若望．惠農 奉勸教友多讀聖書 中國天主教
(176)		 2015
房興耀 凱歌酬正義 大愛鑄和平 中國天主教
(176)		 2015
童恒久 紀念抗戰 珍愛和平 中國天主教
(176)		 2015
鞠志強 可歌可泣的河北天主教抗日救亡鬥爭 中國天主教
(176)		 2015
羅雪剛 從天主教在中國的傳播史看教法與國法的關係 中國天主教
(176)		 2015
王玉鵬 牛津論戰中進化論與神創論之爭 中國天主教
(176)		 2015
怡然 聖經中的宇宙和天象(續四) 中國天主教
(176)		 2015
沈斌 踐行民主辦教 推進牧靈福傳 中國天主教
(176)		 2015
周蘭蘭 「照顧最小兄弟」—— 教宗若望保祿二世對弱勢群體尊嚴的關注 中國天主教
(176)		 2015
焦玉海 教會 生命 權力 中國天主教
(176)		 2015
佳蘭 信仰的現實意義—— 對「上主自會照料」的感悟 中國天主教
(176)		 2015
張卉 倫納德．奈特和他的救贖山 中國天主教
(176)		 2015
劉志慶 貴州天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(176)		 2015
姜曉滿 效法瑪利亞的信仰生活 中國天主教
(177)		 2015
鄒雲龍 轉向聖言, 就能面對天主和自己 中國天主教
(177)		 2015
房興耀 加強修院教育, 為教會培養合格人才 中國天主教
(177)		 2015
葉瑪利亞 弘揚正氣 傳承歷史革命精神—— 紀念抗戰勝利70周年 中國天主教
(177)		 2015
丁銳中 陝西天主教抗戰事略 中國天主教
(177)		 2015
嫛婗 西安市展示基督徒抗戰老兵張天保生平事跡 中國天主教
(177)		 2015
楊曉亭 淺談民主辦教在政教關係中的作用 中國天主教
(177)		 2015
李晶 淺談天主教誡命與構建和諧社會的關係 中國天主教
(177)		 2015
李樹興 芻議民主化視角下的堂區管理 中國天主教
(177)		 2015
怡然 聖經中的宇宙和天象(續五) 中國天主教
(177)		 2015
郭金才主教接待德國天主教弗萊堡教區大學生代表團 中國天主教
(177)		 2015
張公顯 生活質量 中國天主教
(177)		 2015
張存信 天津西開教堂話滄桑 中國天主教
(177)		 2015
肖宏 清光緒年間常州府所設天主教堂史探 中國天主教
(177)		 2015
劉志慶 陝西天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(177)		 2015
Carrie 聖言伴我行 牧笛週訊
(2015-16 : 13)		 2016
黃渼婷 凝視與聖顯: 初探聖賀德佳《當知之道》中關於「創造」的神視描繪 輔仁宗教研究
(031)		 2015
劉婉俐 西方佛教電視影域下的轉世議題表述: 以藏傳佛教紀錄片《祖古》(2009)為例 輔仁宗教研究
(031)		 2015
鄭印君 對立或共構?—《生命樹》與《少年Pi的奇幻漂流》中的恩寵性與救贖性...... 輔仁宗教研究
(031)		 2015
沈清松 身體、社會參與和靈修 輔仁宗教研究
(031)		 2015
王志希 全球史視角下的「聖經接受史」一走向「全球基督教史」與「接受史」的整合 輔仁宗教研究
(031)		 2015
李秀華 活出光亮美麗的城堡 輔仁宗教研究
(031)		 2015
王曉升 大眾的崛起與民主的衰弱—— 政治哲學意義上的大眾傳媒與商議民主的關係 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
鄒詩鵬 啟蒙及其理性的邊界問題 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
趙濤 電子網絡時代的知識生產問題析論 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
范迎春
卜祥記 		馬克思哲學的實踐唯物主義性質 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
楊洪源 重新研究《哲學的貧困》: 意旨、思路與結構 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
朱承 王陽明的傳統觀及其現代意義 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
陳碧強 經學的心學詮釋—— 楊慈湖對《孟子》「天下之言性」章的解讀 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
張慎 精神在歷史中解放自己和滿足自己—— 黑格爾歷史哲學再思 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
梁議眾 內感、自我意識與知識—— 康德《論內感官》研究 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
張曦 「實踐優先」與道德義務的証成 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
鄭根成 論當代應用倫理學方法—— 基於方法史的考察 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
胡娜
馬雷		 評斯克拉對幾何約定論的深度解讀 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
黃原 經驗與信念意志性 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
孔智鍵 「馬克思哲學青年對話會(2015)」綜述 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
劉建濤
張超		 「變化世界中的價值觀」國際價值哲學論壇綜述 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
趙賢
張燕京		 2015年全國現代邏輯學術研討會綜述 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
蔣艷艷 「南京國際生命倫理學高峰會議暨中國第二屆老年生命倫理與科學會議」綜述 哲學動態
(2015 : 11)		 2015
曾昭旭 靈魂伴侶要藉談一輩子戀愛來實現 鵝湖
(486)		 2015
蕭振邦 仁者樂山, 仁者壽 鵝湖
(486)		 2015
陳德和 論老子《道德經》教育哲學的義涵 鵝湖
(486)		 2015
樂愛國 民國時期(1912-1949)的朱子學研究學術編年(中) 鵝湖
(486)		 2015
董學美 朱熹對「《詩》教」的理學論證 鵝湖
(486)		 2015
賈尚軒 沈光文〈臺灣賦〉的地誌與戰略意識 鵝湖
(486)		 2015
林安梧 「繼絕學, 開太平」—— 祝賀「關學文庫」出版發行 鵝湖
(486)		 2015
曾春海
吳進安		 導言: 東亞易學研究成果之述評專題 哲學與文化
(499)		 2015
曾春海 方東美的易學 哲學與文化
(499)		 2015
林忠軍 近六十年來中國大陸易學研究述評 哲學與文化
(499)		 2015
鄭炳碩 近五十年韓國易學發展史之成果及述評 哲學與文化
(499)		 2015
近藤浩之 日本易學研究之成果及述評—— 日本近五十年易學研究狀況及成果 哲學與文化
(499)		 2015
唐琳 卜筮．圖書．象數．義理: 近二十年大陸朱熹易學研究 哲學與文化
(499)		 2015
吳進安 高懷民教授易學理論之研究 哲學與文化
(499)		 2015
金原泰介 書評: 賴貴三,《臺灣易學人物志》 哲學與文化
(499)		 2015
詹石窗
張永宏		 「呂子」《易說》問世時代與思想考論 哲學與文化
(499)		 2015
夏國強 董仲舒「三統循環論」詳考 哲學與文化
(499)		 2015
楊少涵 書評: 楊澤波,《貢獻與終結: 牟宗三儒學思想研究》 哲學與文化
(499)		 2015
廖曉煒 書評: 陳少明,《做中國哲學: 一些方法論的思考》—— 中國哲學研究的...... 哲學與文化
(499)		 2015
房志榮 聖女大德蘭與天主聖言 神學論集
(186)		 2015
李秀華 聖女大德蘭: 我是教會的女兒 神學論集
(186)		 2015
周劍梅 從祈禱進入默觀: 淺談加爾默羅靈修 神學論集
(186)		 2015
美麗的活焰: 十字若望生命的最後見證 神學論集
(186)		 2015
《希伯來書》導言 神學論集
(186)		 2015
《若望默示錄》導言 神學論集
(186)		 2015
甯永鑫 人類接合子的本體性地位 教會訓導的現行立場與分析 神學論集
(186)		 2015
蔡愛美
左婉薇		 聖母瑪利亞在福傳中的地位 瑪利亞特恩對傳教的影響 神學論集
(186)		 2015
顏文輝 眨眼在修院學習已逾一學期, 感謝天主! 牧笛週訊
(2015-16 : 14)		 2016
瑪利亞文 行行重行行的Camino 牧笛週訊
(2015-16 : 15)		 2016
周佳蓉 送禮, 真能送到「心坎」裡? 張老師月刊
(457)		 2016
陳怡潔 這樣送, 對了嗎? 張老師月刊
(457)		 2016
陳舜文 送禮, 一種社交行為 張老師月刊
(457)		 2016
楊淳斐 禮, 尚心理 張老師月刊
(457)		 2016
陳怡潔 做菜, 是我最喜歡送的「禮物」 張老師月刊
(457)		 2016
周佳蓉 紛擾中的謝禮, 溫暖我心 張老師月刊
(457)		 2016
陳怡潔 禮物, 促成我的人生大夢 張老師月刊
(457)		 2016
張德聰 孩子, 你還好嗎? 張老師月刊
(457)		 2016
韓德彥 KISS「情人」, 還是「仇人」? 張老師月刊
(457)		 2016
楊茂秀 蛙媽媽為什麼會死? 張老師月刊
(457)		 2016
Allan媽媽 用溝通討論, 取代控制 張老師月刊
(457)		 2016
張立人 閨蜜 張老師月刊
(457)		 2016
DD艾咪 認錯的勇氣 張老師月刊
(457)		 2016
周佳蓉 羅思容與她的「生命之河」 張老師月刊
(457)		 2016
趙文滔 會談室裡的聶隱娘—— 記2015李維榕台北工作坊 張老師月刊
(457)		 2016
李維榕 加添一點顏色 張老師月刊
(457)		 2016
張尊禎 胡椒餅的前世今生 張老師月刊
(457)		 2016
林蕙瑛 互動有禮, 婆媳有情 張老師月刊
(457)		 2016
黃智儀 為什麼新世代員工流動率這麼高? 張老師月刊
(457)		 2016
陳秋慧 「沒關係, 我可以」的弘外之音 張老師月刊
(457)		 2016
王智弘 當文化與諮商輔導相遇 張老師月刊
(457)		 2016
舒霖 立志, 也需要「耍手段」 張老師月刊
(457)		 2016
劉惠琴 原來媽媽是家的中心 張老師月刊
(457)		 2016
李島鳳 它是真的, 但不是唯一真理 張老師月刊
(457)		 2016
張嘉容 在限制中找到自由 張老師月刊
(457)		 2016
胡海國 除了死諫, 可以有不一樣的做法 張老師月刊
(457)		 2016
曉櫻 傻 牧笛週訊
(2009-10 : 33)		 2010
梁家麒 二十世紀華人福音信仰者的面譜—— 滕近輝牧師的思想和事工 建道學刊
(045)		 2016
邢福增 滕近輝與八十年代初香港福音派的政教挑戰 建道學刊
(045)		 2016
郭偉聯 滕近輝與青年基督徒 建道學刊
(045)		 2016
陳智衡 滕近輝牧師對教會合一的貢獻 建道學刊
(045)		 2016
何明章 滕近輝牧師與香港宣道會 建道學刊
(045)		 2016
周永健 滕近輝牧師對華人神學教育的理念 建道學刊
(045)		 2016
陳惠文 光耀耀遐邇—— 滕近輝牧師在世界各地事奉的研究 建道學刊
(045)		 2016
陳士齊 滕近輝牧師的寬宏、恩典與智慧—— 個人觀察滕牧師所代表的上一代教牧..... 建道學刊
(045)		 2016
高明發 《給我羊》—— 滕近輝牧師牧養模式初探 建道學刊
(045)		 2016
高銘謙 座落在教會場景的聖經—— 滕近輝在批判時代中對轉化生命的信念 建道學刊
(045)		 2016
陳韋安 祈禱出來的傳統—— 滕近輝的禱告觀與華人教會屬靈傳統 建道學刊
(045)		 2016
蕭錦華 靈上加靈—— 一代忠僕滕近輝牧師之「靈力長進」聖靈觀 建道學刊
(045)		 2016
黃彩蓮 宣信博士、滕近輝牧師與宣道會的聖靈觀 建道學刊
(045)		 2016
蔡少琪 滕近輝牧師論恩典和充滿感恩的事奉生命—— 充滿積極動力的恩典論 建道學刊
(045)		 2016
譚德光 青年慈父鮑思高 牧笛週訊
(2015-16 : 16)		 2016
李培林 提升國際話語權 增強文化軟實力—— 在「英文季刊《中國宗教研究》創...... 世界宗教研究
(156)		 2015
卓新平 英文季刊《中國宗教研究》創刊號發布會致辭 世界宗教研究
(156)		 2015
魏道儒 《世界佛教通史》序言 世界宗教研究
(156)		 2015
金宜久 馬注論「命」 世界宗教研究
(156)		 2015
劉欣如 中亞宗教文化和社會的重大轉折(9至13世紀) 世界宗教研究
(156)		 2015
梁恒豪 西方精神性概念的發展、應用與中國處境的關聯 世界宗教研究
(156)		 2015
張宏斌 「建國重道, 莫先於學」—— 安史亂後學校的墜敗與地方廟學的興起 世界宗教研究
(156)		 2015
程恭讓
李彬		 《維摩經》善巧方便概念及其相關思想研究 世界宗教研究
(156)		 2015
廖暘 白傘蓋經譯傳三題 世界宗教研究
(156)		 2015
成建華 中觀佛教的淵源及其理論特色 世界宗教研究
(156)		 2015
劉固盛
王鳳英		 荊州玄妙觀元碑《中興路創建九老仙都宮記》考論 世界宗教研究
(156)		 2015
侯慧明 淨石宮「玄天上帝應化圖」初探 世界宗教研究
(156)		 2015
辛亞民 張載易學鬼神觀新探 世界宗教研究
(156)		 2015
馮立 理教六方派調查 世界宗教研究
(156)		 2015
王梓 試析亞伯拉罕在保羅思想中的地位—— 兼論《羅馬書》4:16中εκ的含義 世界宗教研究
(156)		 2015
葉農
羅詩雅		 與巨人同行者—— 西班牙籍耶穌會士龐迪我及其中文著作 世界宗教研究
(156)		 2015
賓靜 清朝禁教時期華籍天主教神識人員的國外培養 世界宗教研究
(156)		 2015
哈寶玉 馬圖里迪及其教義學思想 世界宗教研究
(156)		 2015
王亮
郭丹彤		 論古代埃及的神諭審判 世界宗教研究
(156)		 2015
馬麗娜 動態考察中國傳統文化的新範式—— 讀洪修平教授《儒佛道思想家與中國..... 世界宗教研究
(156)		 2015
楊慧玲 老驥伏櫪之作—— 評裴士丹《中國基督教新史》(2012) 世界宗教研究
(156)		 2015
王鶴琴 「一帶一路」與宗教對外交流—— 中國社會科學論壇(2015年．宗教學)綜述 世界宗教研究
(156)		 2015
司聃 東南亞宗教的轉型與創新—— 第四屆東南亞宗教研究高端論壇綜述 世界宗教研究
(156)		 2015
劉志慶 「中國基督宗教史專題學術研討會」綜述 世界宗教研究
(156)		 2015
Yan 讀宗教學有感 牧笛週訊
(2012-13 : 18)		 2013
王立民 抗戰精神與唯物史觀—— 學習習近平總書記關於抗戰精神的重要思想 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
王代月 斯密的市民社會理論: 馬克思借以回到現實的經濟學環節 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
周良書 五四時期「歷史虛無主義」在中國之影響及其檢討 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
陶悅 從「齊物」與「物物」的矛盾化解看莊子哲學的主體性思想 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
劉學智 朱熹「中和新說」與關學關係探微 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
洪軍 韓國儒學史上的「四端七情」論辯—— 以退溪和栗谷為中心 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
江向東 《公孫龍子．白馬論》新詮 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
順真 許慎《說文解字》的邏輯—認知構造 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
蕢益民 新休謨爭論以及因果的懷疑主義規則性理論 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
黃瑞琴 分分秒秒是恩寵--生活在當下 牧笛週訊
(2003-04 : 05)		 2003
德蘭 主領導來到綠茵、清溪、水泉旁…… 牧笛週訊
(2003-04 : 05)		 2003
黃瑞琴 天主的邏輯 牧笛週訊
(2003-04 : 06)		 2003
李福生 攻讀神學的三個幅度-一點體會 牧笛週訊
(2003-04 : 06)		 2003
楊玉蓮 團體日──我們的相聚 牧笛週訊
(2003-04 : 07)		 2003
李福生 甘將一生交給您 牧笛週訊
(2003-04 : 07)		 2003
牧羊狗 綠色運動（再續） 牧笛週訊
(2003-04 : 08)		 2003
黃瑞琴 這麼…遠，那麼近 牧笛週訊
(2003-04 : 08)		 2003
梁鳳玲 天主沒有位置! 牧笛週訊
(2003-04 : 09)		 2003
慶祝基督--朝拜 牧笛週訊
(2003-04 : 09)		 2003
李福生 五餅二魚 牧笛週訊
(2003-04 : 10)		 2003
梁鳳玲 向生命敞開 天助自助者 牧笛週訊
(2003-04 : 11)		 2003
李福生 罪與愛的張力 牧笛週訊
(2003-04 : 11)		 2003
阮興邦 我們的天父??《天主經》的默想 牧笛週訊
(2003-04 : 12)		 2003
黃瑞琴 投身於祂、活於祂 牧笛週訊
(2003-04 : 13)		 2003
盧惠德 敬賀高師謙神父晉鐸七十週年 牧笛週訊
(2003-04 : 13)		 2003
最好的聖誕禮物 牧笛週訊
(2003-04 : 14)		 2003
李福生 人生的箭咀 牧笛週訊
(2003-04 : 15)		 2004
李福生 天主最易氹 牧笛週訊
(2003-04 : 16)		 2004
楊玉蓮 Circle of Friends 牧笛週訊
(2003-04 : 17)
佳牧 信仰分享 牧笛週訊
(2003-04 : 18)		 2004
李福生 一次難忘的感恩祭 牧笛週訊
(2003-04 : 19)		 2004
李福生 雅各伯與厄撒烏- 一段最美的修和景象 牧笛週訊
(2003-04 : 20)		 2004
阮興邦 聖灰禮儀日談守齋 牧笛週訊
(2003-04 : 21)		 2004
徐菊芬 主的奧妙 牧笛週訊
(2003-04 : 22)		 2004
李福生 法利塞人的偽善 牧笛週訊
(2003-04 : 23)		 2004
李展球 猜猜誰坐這些位置 牧笛週訊
(2003-04 : 24)		 2004
關國欣 從「依依不捨」到「恨不得快些」 牧笛週訊
(2003-04 : 25)		 2004
牧羊狗 「世紀龍門陣」 牧笛週訊
(2003-04 : 26)		 2004
何奇耀 我在畢業同學會的日子 牧笛週訊
(2003-04 : 26)		 2004
潘國忠 畢業後 牧笛週訊
(2003-04 : 28)		 2004
楊孝明 我終於加入畢業同學會 牧笛週訊
(2003-04 : 29)		 2004
李偉生 讓瞎子看得比別人更明白 牧笛週訊
(2003-04 : 29)		 2004
李宝怡 從《受難曲》── 彼拉多給我的反思 牧笛週訊
(2003-04 : 30)		 2004
盧惠德 靈修日：《我的厄瑪烏》 牧笛週訊
(2003-04 : 31)		 2004
TC 與主相聚 牧笛週訊
(2003-04 : 32)		 2004
盧惠德 珍惜上主的創造 牧笛週訊
(2003-04 : 33)		 2004
李義天 理由、原因、動機或意圖—— 對道德心理學基本分析框架的梳理與建構 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
王淑芹 誠信道德正當性的理論辯護—— 從德性論、義務論、功利論的...... 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
趙威 中國古代義觀的超驗之維與歧道之惑 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
李西傑 國家認同視野下的公民意識「他者」化問題 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
謝江平 走向公共空間與廢除私人領域—— 恩格斯婦女解放思想與自由主義...... 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
寧莉娜 論穆勒邏輯的思想內涵及當代價值 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
夏年喜 論弗雷格的索引詞理論 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
李桓威
董達		 演化中的意識機制—— 達馬西奧的意識觀 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
胡海波 中國精神的實踐本性與文化傳統 哲學研究
(2015 : 12)		 2015
魏小萍 分配正義的兩個抽象原則 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
高廣旭 《資本論》的正義觀與馬克思的現代政治批判 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
約翰．貝拉米．福斯特
邁克爾．D．耶茨		 皮凱蒂與新古典經濟學的危機 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
趙義良
王萌蘇		 經濟史視域下馬克思異化理論的闡釋路徑與生成邏輯—— 以望月清司為例 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
高海波 宋明理學從二元論到一元論的轉變—— 以理氣論、人性論為例 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
李卓 高攀龍的《大學》改本與「修身」工夫 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
閆春新 范寧對災異說經的繼承及反思—— 以范寧《春秋穀梁傳集解》為中心 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
朱春輝
羅建文		 否定性的、尋求個人自由的社會正義觀—— 哈耶克的社會正義思想評析 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
王昊寧 尼采的道德形而上學及其現象學奠基 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
張衛
王前		 技術「微觀權力」的倫理意義 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
王淑芹 社會誠信建設的現代轉型—— 由傳統德性誠信到現代制度誠信 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
馮慶旭 生態消費的倫理向度 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
夏永紅
李建會		 超越大腦界限的認知: 情境認知及其對認知本質問題的回答 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
任遠 相對主義的成真條件語義學 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
蘭洋 「歷史唯物主義與中國道路」學術研討會綜述 哲學動態
(2015 : 12)		 2015
房志榮 「一貫三為王」何解? 恒毅
(592)		 2015
曾慶導 教宗方濟各在關於家庭的世界主教會議開幕彌撒的講道 恒毅
(592)		 2015
傅佩榮 從《論語》看孔子(上) 恒毅
(592)		 2015
剛恒毅 一家之主 恒毅
(592)		 2015
孔令信 是基督的愛將我們連在一起 恒毅
(592)		 2015
孫崢 從剛恒毅到若望二十三 恒毅
(592)		 2015
河北 校園中的木槿花 恒毅
(592)		 2015
李家同 追念教宗若望二十三世 恒毅
(592)		 2015
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~「第九誡」(續) 恒毅
(592)		 2015
「羅蘭」的春夏秋冬 恒毅
(592)		 2015
Kennedy, Patrick 伯樂尋覓千里馬 恒毅
(592)		 2015
蘿蘭 另一個感恩節 恒毅
(592)		 2015
夏景曉 只有基督能永久伴我們前行 恒毅
(592)		 2015
林吉基 保祿宗徒與不忠信的管家 恒毅
(592)		 2015
安凝 她不是故意的 恒毅
(592)		 2015
林俊雄 慈悲是一種溫暖的療癒能量 恒毅
(592)		 2015
田開良 少年Pi與理查帕克 恒毅
(592)		 2015
小星星 小學同學會後 恒毅
(592)		 2015
楊世靖 阿丕約古道「主!哪裡去」小教堂 恒毅
(592)		 2015
呂吾三 你得罪了誰? 恒毅
(592)		 2015
呂吾三 你得罪了誰? 恒毅
(592)		 2015
Mei 隨筆 牧笛週訊
(2015-16 : 17)		 2016
蔡仁厚 牟宗三先生與心性工夫 鵝湖
(487)		 2016
樂愛國 民國時期(1912-1949)的朱子學研究學術編年(下) 鵝湖
(487)		 2016
焦宗燁 現代性視域下的龔自珍、魏源的經學思想及其影響探微(下) 鵝湖
(487)		 2016
范里 〈岳陽樓記〉的屈原賦傳統 鵝湖
(487)		 2016
林安悟 儒教釋義: 儒學、儒家與儒教的分際 鵝湖
(487)		 2016
彭國翔 追憶周群振先生 鵝湖
(487)		 2016
《近思錄》的古義與新生—— 當代與東亞儒家市民論壇 鵝湖
(487)		 2016
黎建球 導言: 五百期特刊: 論述．視野．反思專題 哲學與文化
(500)		 2016
Shen, Vincent
沈清松		 Translation and interpretation: the case of introducing Darwinian..... 哲學與文化
(500)		 2016
傅佩榮 我對儒家人性論的理解 哲學與文化
(500)		 2016
黎建球 基督文化與文化基督—— 天主教輔仁大學的實踐 哲學與文化
(500)		 2016
尤煌傑 早期臺灣新士林哲學家的哲學著作巡禮 哲學與文化
(500)		 2016
陳文祥 士林哲學實在知識論的核心論題: 以《哲學與文化》為起點 哲學與文化
(500)		 2016
邱建碩 中國文化發展與西洋哲學: 從《哲學與文化月刊》的創刊精神談起 哲學與文化
(500)		 2016
潘小慧 一種中國天主教哲學是否可能?—— 以《羅光全書》和《形上生命哲學》...... 哲學與文化
(500)		 2016
黃筱慧 當代詮釋學視野下的存在與表詮 哲學與文化
(500)		 2016
汪文聖 對生命反思所表現的「記號」與「信號」—— 胡塞爾與海德格的差異 哲學與文化
(500)		 2016
尤淑如 哲學諮商需要以何種倫理學的內涵為基礎?—— 以《善的脆弱性》一書為線索 哲學與文化
(500)		 2016
杜保瑞 二十世紀中國哲學與二十一世紀中國哲學 哲學與文化
(500)		 2016
黃信二 臺灣當代中國哲學研究之趨勢分析 哲學與文化
(500)		 2016
曾春海 湛若水的心學及其對生命意義教育之啟示 哲學與文化
(500)		 2016
李開濟 溈仰宗禪法—— 中國圓相思想 哲學與文化
(500)		 2016
沈清松 人與終極真實的合一: 中國靈修與基督宗教密契論之比較 宗教哲學季刊
(074)		 2015
安倫 道可以作為中華民族共同的至上信仰主體 宗教哲學季刊
(074)		 2015
林安梧 「天人合一」下的「本體實踐學」— 以《存有三態論》為核心的展開 宗教哲學季刊
(074)		 2015
楊儒賓 論《中庸》的「參贊天地化育」 宗教哲學季刊
(074)		 2015
王駿 天人關係與神人關係的比較初探 宗教哲學季刊
(074)		 2015
郭武 「忠孝」與「內丹」: 淨明道的天人合一觀念略論 宗教哲學季刊
(074)		 2015
杜保瑞 從天人合一談實踐哲學的檢證邏輯 宗教哲學季刊
(074)		 2015
Poskaite, Loreta Daoism for the contemporary society: the panacea for the consumerism? 宗教哲學季刊
(074)		 2015
Moeller, Hans-Georg Health in Daoist Philosophy 宗教哲學季刊
(074)		 2015
李詠達 王充與王符天人關係論之比較—— 以《論衡．骨相篇》及...... 宗教哲學季刊
(074)		 2015
李政陽 耶道對話: 簡論永生、道與靈修之途—— 以大師埃克哈特為通路 宗教哲學季刊
(074)		 2015
黃紫珊 讀黎托咩? 牧笛週訊
(2015-16 : 18)		 2016
趙淑珠 多樣性的現代家庭 張老師月刊
(458)		 2016
陳麗文 歷久不變的「家味」 張老師月刊
(458)		 2016
李岳庭 每個人的生命中都存在著許多個家 張老師月刊
(458)		 2016
陳怡潔 自在、舒適、快樂, 就是家 張老師月刊
(458)		 2016
周佳蓉 待過的團體, 我用「家」來經營 張老師月刊
(458)		 2016
周佳蓉 過年, 最濃郁的家味 張老師月刊
(458)		 2016
張德聰 孩子, 你充好電了嗎? 張老師月刊
(458)		 2016
張傳琳 做好人, 不要做偉人! 張老師月刊
(458)		 2016
Allan媽媽 知所先後, 父母必教 張老師月刊
(458)		 2016
韓德彥 真的, 愛惜每一天! 張老師月刊
(458)		 2016
楊茂秀 高票當選的螢火蟲 張老師月刊
(458)		 2016
王理書 這裡有我愛著你—— 《飢餓遊戲》的凱妮絲 張老師月刊
(458)		 2016
張立人 休學 張老師月刊
(458)		 2016
DD艾咪 青春戀習曲 張老師月刊
(458)		 2016
陳怡潔 孫頌賢: 帶著「願」力往前走 張老師月刊
(458)		 2016
李維榕 請父母守行為 張老師月刊
(458)		 2016
張尊禎 一塊糕仔的魔力 張老師月刊
(458)		 2016
陳秋慧 框框外的世界, 寬廣而真實 張老師月刊
(458)		 2016
林蕙瑛 命「孕」不由人 張老師月刊
(458)		 2016
黃智儀 為什麼新世代員工的工作企圖心不高? 張老師月刊
(458)		 2016
舒霖 靜靜養心過年關 張老師月刊
(458)		 2016
李島鳳 婚姻心理契約 張老師月刊
(458)		 2016
張嘉容 愛, 可以有很多選擇 張老師月刊
(458)		 2016
陳郁屏 土地、農業、原住民 新使者
(152)		 2016
林益仁 從生態靈性觀點看食物 新使者
(152)		 2016
黃嘉琳 餐桌上的正義: 每一口基改食物都是倫理選擇 新使者
(152)		 2016
林頒恩 吃部落食物, 一起愛臺灣! 新使者
(152)		 2016
鐘毅勳 原宣產發所做的努力 新使者
(152)		 2016
以撒克．阿復 飲食．認同．文化抵抗: 阿美族傳統食物與永續發展 新使者
(152)		 2016
李宜澤 無人知曉的夏日谷地, 金針花盛開: 從達蘭埠教會的有機....... 新使者
(152)		 2016
乜寇．索克魯曼 從王光祿狩獵事件, 漫談布農族食物主權的想像 新使者
(152)		 2016
王佳蝦 哈拉里山好時光: 吉拉米代部落的傳統農業傳承 新使者
(152)		 2016
陳思豪 你所「不吃」的, 你明白嗎? 新使者
(152)		 2016
朴忠久 韓國最大教會興亡史: 趙鏞基神學本質及其倫理問題 新使者
(152)		 2016
劉炳熹 教會, 生命的議題 新使者
(152)		 2016
董英義 華仁愛宣教師對台灣的貢獻(上) 新使者
(152)		 2016
陳鳳翔 看見人ê需要—— 談《全民台語聖經》ê緣起 新使者
(152)		 2016
葉慈 「理想」的團契 新使者
(152)		 2016
許家瑋 團契會長一年的磨鍊 新使者
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洪艾玫 儀式X洗禮 新使者
(152)		 2016
高師寧
袁浩		 發展中的當代中國基督教和政教關係—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(044)		 2016
邢福增 拆十字架的政治—— 浙江省「三改一拆」的運動的宗教— 政治分析 道風基督教文化評論
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馬麗
李晉		 區域性政治文化與政教關係—— 兩城市非官方教會的不同重組之路 道風基督教文化評論
(044)		 2016
袁浩 中國基督教與不服從的傳統: 以王明道、唐河教會與守望教會為例 道風基督教文化評論
(044)		 2016
鐘智鋒 波動的政教關係與基督教在當代中國的發展 道風基督教文化評論
(044)		 2016
賴品超 漢語神學與拯救論 道風基督教文化評論
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何光滬 究天人之際—— 漢語神學運動的大歷史、大悖論與大趨勢 道風基督教文化評論
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陳越驊 在歷史的節點上—— 對漢語神學二十年慶的觀察與思考 道風基督教文化評論
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朱東華 景淨著譯作品的創作時序及其思想關聯研究 道風基督教文化評論
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柯卉 《天主經》文言譯本考述 道風基督教文化評論
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吳功青 塞爾修斯的形象之爭 道風基督教文化評論
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劉暢 無限的思—— 從黑格爾的無限概念看亞里士多德的神 道風基督教文化評論
(044)		 2016
劉偉冬 耶可比自由思想探析 道風基督教文化評論
(044)		 2016
成靜 從罪對人身上「上帝的形象」的影響看尼布爾和巴特的人學和罪論及...... 道風基督教文化評論
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林風
岳峰		 傳教士漢學家的跨學科研究方法: 神學、翻譯與歷史——「紀念理雅各誕辰.... 道風基督教文化評論
(044)		 2016
徐曉燕 傳統、文化與漢語神學—— 評賴品超《廣場上的漢語神學》 道風基督教文化評論
(044)		 2016
陳正傑 天主是愛 牧笛週訊
(2015-16 : 19)		 2016
黃錦文 從卡爾．拉內的神學人觀看《奉獻生活》勸諭 神思
(108)		 2016
蔣範華 當教宗方濟各遇見大德蘭 — 談今日獻身生活 神思
(108)		 2016
夏志誠 貧窮願 神思
(108)		 2016
李達修 「天主唯一」— 貞潔之旅 神思
(108)		 2016
白敏慈 耶穌會內的服從 神思
(108)		 2016
陳偉彬 婚姻與獻身: 主愛呼喚相輝映 神思
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Garcia de, Jose
Valdes, Castro		 穿越時空的精神 耶穌會的靈修歷史 神思
(108)		 2016
Adrian 洛雷托聖母之家 牧笛週訊
(2015-16 : 20)		 2016
葉秀山 東西哲學的交匯點——《作為意志和表象的世界》再讀 哲學動態
(2016 : 01)		 2016
王齊 文化接受的內外之道—— 對一段尼采接受史的反思 哲學動態
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馬克思「新唯物主義」之「新」在何處—— 紀念《關於費爾巴哈的提綱》..... 哲學動態
(2016 : 01)		 2016
崔平 主觀權利的訴求「語法」與認同烏托邦 哲學動態
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王雨辰 生態學馬克思主義與有機馬克思主義的生態文明理論的異同 哲學動態
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姚才剛 甘泉後學唐樞「討真心」說探析 哲學動態
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康宇 朱熹經學詮釋視角下的工夫論 哲學動態
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靳希平 腦科學尚無法取代哲學的意識研究——《意識的宇富》芻議 哲學動態
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何浩平 胡塞爾《算術哲學》中的兩種「心理主義」 哲學動態
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卞紹斌 羅爾斯與規範性的尋求 哲學動態
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尹潔 「正義論」蘊含醫療公正嗎? 哲學動態
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翁永坤
朱菁		 容納性證據: 來源、性質、作用和意義 哲學動態
(2016 : 01)		 2016
余俊偉 本質主義與模態邏輯 哲學動態
(2016 : 01)		 2016
林茜雯 國外馬克思主義語言哲學研討會綜述 哲學動態
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楊耕 關於中國馬克思主義哲學體系的歷史沉思 哲學研究
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韓慶祥
張艷濤		 論力量轉移 哲學研究
(2016 : 01)		 2016
鄒詩鵬 重置資本邏輯的嘗試—— 評《21世紀資本論》 哲學研究
(2016 : 01)		 2016
夏瑩 生產邏輯的當代闡釋: 德勒茲與馬克思思想相遇的理論及其意義 哲學研究
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王中江 終極根源概念及其譜系: 上博簡《恒先》的「恒」探微 哲學研究
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馮兵 儒家實踐智慧的禮學演繹—— 論朱子的禮學實踐觀 哲學研究
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陳繼紅 從「契約」事件看儒家的誠信之辨 哲學研究
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高華平 先秦名家及楚國名辯思潮考 哲學研究
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李元駿 漢代象數易占的典要化之失 哲學研究
(2016 : 01)		 2016
蘇麗 現象學視角下感覺運動理論之反思—— 以知覺內容的雙重性為主題 哲學研究
(2016 : 01)		 2016
張勵耕 《人類理解論》中「隱秘的指涉」 哲學研究
(2016 : 01)		 2016
孫小玲 自律的悖論與羅爾斯的契約論解決 哲學研究
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孟慶龍 哈耶克對唯物史觀的誤讀及其辨誤 哲學研究
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劉叢德
曾璇		 和平問題回答中的「現實主義」康德與「理想主義」摩根索 哲學研究
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曾天雄
范大明		 中國近代史上的基督教與帝國主義—— 以張亦鏡為考察中心 哲學研究
(2016 : 01)		 2016
吳國林 論技術人工物的結構描述與功能描述的推理關係 哲學研究
(2016 : 01)		 2016
劉奮榮 社會網絡結構與主體認知變化的邏輯探討 哲學研究
(2016 : 01)		 2016
布興．大立 征伐太陽神話在原住民社會發展中的作用 玉山神學院學報
(022)		 2015
余錦福 布農族「祈禱小米豐收歌」pasibutbut的宗教意涵與神學思考 玉山神學院學報
(022)		 2015
Ching, Kapi
秦明盛		 Recovering the right and dignity for the indigenous people in ...... 玉山神學院學報
(022)		 2015
邱淑嬪 同性戀議題的信仰之辯—— 一個敘事神學的觀點 玉山神學院學報
(022)		 2015
Ukan, Walis
張秋雄		 從台灣原住民婦女的角度看路得記 玉山神學院學報
(022)		 2015
Piho, Yuhaw
林約道		 從原住民部落的殘存圖像尋度一個可實踐性的宣教關懷 玉山神學院學報
(022)		 2015
李定印 教牧關懷的歷史進路 玉山神學院學報
(022)		 2015
宋泉盛 故事是神學的母體 玉山神學院學報
(022)		 2015
Hesselink, John
約翰．赫瑟林		 「大象」與「鯨魚」— 卡爾．巴特(Karl Barth)與艾彌爾．布魯諾...... 玉山神學院學報
(022)		 2015
Paulita 奇蹟 牧笛週訊
(2015-16 : 21)		 2016
Shirley 旅途中的教堂 牧笛週訊
(2015-16 : 21)		 2016
李怡青 多元面貌下, 不變的家庭核心價值 張老師月刊
(459)		 2016
張傳琳 面具, 和諧家庭的必備工具 張老師月刊
(459)		 2016
許皓宜 家人, 另一種內在陪伴的存在 張老師月刊
(459)		 2016
陳怡潔 母親的身分, 難以開口的秘密 張老師月刊
(459)		 2016
周佳蓉 牠的陪伴, 教會了我更多事情 張老師月刊
(459)		 2016
陳怡潔 未載上面具, 是與家人相處的遺憾 張老師月刊
(459)		 2016
張德聰 孩子, 你懂得愛惜財物嗎? 張老師月刊
(459)		 2016
王理書 一層層剝落又新生的家——《飢餓遊戲》裡的家園四部曲 張老師月刊
(459)		 2016
舒霖 春暖花開旅行去 張老師月刊
(459)		 2016
楊茂秀 寓言的政治之旅 張老師月刊
(459)		 2016
Allan媽媽 陪伴孩子共創人際交流的美好回憶 張老師月刊
(459)		 2016
張立人 請不要說「你根本做不到」 張老師月刊
(459)		 2016
DD艾咪 校園性騷擾, 真的嗎? 張老師月刊
(459)		 2016
劉惠琴 我的叛逆時代(上) 張老師月刊
(459)		 2016
韓德彥 死亡, 是沉重? 還是美好? 張老師月刊
(459)		 2016
Kaspar 大腦健康, 腸胃把關 張老師月刊
(459)		 2016
李島鳳 三角關係 張老師月刊
(459)		 2016
張嘉容 重新開始新的人生 張老師月刊
(459)		 2016
陳怡安 終於和真實自我面對面 張老師月刊
(459)		 2016
李維榕 打不出的電話 張老師月刊
(459)		 2016
張尊禎 吃到心裡的祝福 張老師月刊
(459)		 2016
陳秋慧 文代平權, 不是「5折優待票」 張老師月刊
(459)		 2016
修慧蘭 瘋美食, 除了吃之外的心理意涵 張老師月刊
(459)		 2016
林蕙瑛 親愛的, 別把壓力放大了 張老師月刊
(459)		 2016
黃智儀 請讓我「感覺」被關心 張老師月刊
(459)		 2016
黎建球
陳文祥		 導言: 天主教教育與現代世界:《天主教教育宣言》公布五十周年專題 哲學與文化
(501)		 2016
黎建球 天主教教育與輔仁大學的實踐—— 紀念《天主教教育宣言》五十周年暨輔仁... 哲學與文化
(501)		 2016
沈清松 論梵二之後天主教的本地化: 以中華新士林哲學為例釋 哲學與文化
(501)		 2016
陳德光 生命教育的內容與方法—— 輔仁大學特色的觀點 哲學與文化
(501)		 2016
賴効忠 「慈悲禧年」談《天主教教育宣言》—— 教宗方濟各《慈悲的面容》詔書..... 哲學與文化
(501)		 2016
鐘蔚玲 由《天主教教育宣言》探討臺灣天主教中學之校長領導 哲學與文化
(501)		 2016
陳文祥 書評: John Henry Newman, The idea of a university思想評析 哲學與文化
(501)		 2016
Selvamani, Maria John P.
司馬忠		 An evolutionary adaptation of original sin 哲學與文化
(501)		 2016
何佳瑞 逍遙遊: 精神自由與人文博雅教育 哲學與文化
(501)		 2016
黃秋韻 論張載之心性論及其形上基礎 哲學與文化
(501)		 2016
廖奕 和諧世界的法學型構及其中國資源 哲學與文化
(501)		 2016
張偉 精神與生命: 舍勒與卡西勒哲學人類學的基本問題 哲學與文化
(501)		 2016
袁青 書評: 曹峰,《近年出土黃老思想文獻研究》—— 黃老道家...... 哲學與文化
(501)		 2016
夏志誠 聖經神修— 教宗．聖經．慈悲面容 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
呂守德 從出34:6談慈悲的天主 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
譚錦榮 聖經中的慈悲 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
黃國華 慈悲．寬恕．赦罪 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
胡健挺 慈悲面容與朝聖 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
郭育慈 聖地— 聖伯多祿大殿 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
黃國華
梁雅明		 聖經簡介重溫 先知書簡介(一) 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
商冠 路加福音 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
施念恩 靈食— 耶穌報到 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
小園丁 方濟會聖賢語錄 聖文德論認識基督瞭解聖經 聖經季刊
(2016 : 01)		 2016
劉毅鳴 人文科系的價值 鵝湖
(488)		 2016
林維杰 東亞儒學交流中的整體性與區域性—— 兼及越南儒學的考察 鵝湖
(488)		 2016
金志淵 論《世說新語．賢媛篇》中女性的「才」與「德」 鵝湖
(488)		 2016
孫慧琦 試論杜甫夔州七律的祟高美 鵝湖
(488)		 2016
陸永勝 王陽明「以心解佛」及其詮釋學省察 鵝湖
(488)		 2016
劉宏 何以理解戴震——「戴學」研究的思想視域問題 鵝湖
(488)		 2016
潘朝陽 《近思錄》從傳統到現代的文化意識 鵝湖
(488)		 2016
羅高強 江蘇文化思想史上的新篇章—— 江蘇省儒學學會成立大會側記 鵝湖
(488)		 2016
房志榮 淺嚐聖奧思定的名句 恒毅
(593)		 2016
曾慶導 封聖彌撒的講道 恒毅
(593)		 2016
孔令信 得了基督就得著一切 恒毅
(593)		 2016
孫崢 舊事新說 恒毅
(593)		 2016
河北 來似驚鴻, 去若遊龍 恒毅
(593)		 2016
金毓瑋 古倫神父談天主十誡~「第十誡」 恒毅
(593)		 2016
陳文祥 紐曼樞機的大學理念 恒毅
(593)		 2016
剛恆毅 兩個偉大的基本真理 恒毅
(593)		 2016
趙尹鳳 生命的接軌~~ 台北市至善老人安養護中心探秘 恒毅
(593)		 2016
李家同 教會慈善事業的一個新方向 恒毅
(593)		 2016
小星星 日日有餘 恒毅
(593)		 2016
喇不羈
莊士展		 爸媽要專心 恒毅
(593)		 2016
蘿蘭 是敵是友? 恒毅
(593)		 2016
安凝 一步一步導引 恒毅
(593)		 2016
楊世靖 情人節主保, 聖華愣定 恒毅
(593)		 2016
林俊雄 落實愛與正義的創意領導 恒毅
(593)		 2016
田開良 《送行者》禮儀師的樂章 恒毅
(593)		 2016
彭玫玲 法蘭西之戀 恒毅
(593)		 2016
呂吾三 好樹所結的果子 恒毅
(593)		 2016
亞霓 權力?金錢?福氣? 恒毅
(593)		 2016
伕名 高貴 恒毅
(593)		 2016
趙劍英 馬克思主義中國化的重要探索—— 讀《李鐵映社科文集》 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
尹樹廣 語言哲學: 馬克思與本雅明 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
張學廣 哲學話週語的診斷治療—— 馬克思與維特根斯坦哲學觀比較 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
雅克．比岱 新自由主義及其主體: 一個元結構的視角 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
夏瑩 試論當代法國馬克思主義哲學基礎的轉變 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
王中江 早期道家「統治術」的轉變 (上) 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
陳之斌 道中之言與言中之道: 莊子道言關係新探 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
宋繼杰 「eidos」語義考—— 以前柏拉圖文獻和柏拉圖早期對話為中心 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
盛傳捷 「美諾悖論」的新思考 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
小C 聖體前的雜思 牧笛週訊
(2015-16 : 22)		 2016
孫豐雲
喬治．恩德勒		 「金規則」與企業倫理 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
岳瑨 企業經濟倫理體證: 含義、再造與基本理念 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
李繼堂 LHC物理時代理論和實驗的關係問題—— 找到希格斯粒子的科學方法論意義 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
夏年喜 指示詞邏輯—— 從卡普蘭的LD到勒杜列斯庫的LI 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
林康廷 「辨證唯物主義與「四個全面」戰略布局」理論研討會綜述 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
耿靜波 「第二十六屆全國社科哲學大會暨中華文化與社會主義核心價值觀高端論壇.... 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
杜盼盼
任丑		 應用倫理學視域下的道德衝突—— 倫理學專家高端論壇述評 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
劉靖賢 「威廉姆森: 邏輯和哲學」國際研討會綜述 哲學動態
(2016 : 02)		 2016
卓新平 論積極引導宗教的現實意義 世界宗教研究
(157)		 2016
方廣錩 談漢文佛教文獻數字化總庫建設 世界宗教研究
(157)		 2016
章遠 「一帶一路」願景下跨歐亞大陸的反極端主義中歐合作—— 一種可能性的分析 世界宗教研究
(157)		 2016
陳明 譯釋與傳抄: 絲路漢文密教文獻中的外來藥物書寫 世界宗教研究
(157)		 2016
夏德美 論中印佛教戒律學的哲學轉型 世界宗教研究
(157)		 2016
張悅
張澤洪		 瑤族游梅山書的宗教敘事與族群記憶 世界宗教研究
(157)		 2016
戈國龍 道教內丹學論「生命的演化」 世界宗教研究
(157)		 2016
趙建勇 金元大道教史續考—— 從一宗著名公案說起 世界宗教研究
(157)		 2016
蔡副全 張三豐、胡濙隴南踪跡考 世界宗教研究
(157)		 2016
劉洋 最初的古典哲人的人格神信仰: 施特勞斯解讀下的蘇格拉底、柏拉圖與色諾芬 世界宗教研究
(157)		 2016
薛玉琴
徐華博		 清末民初知識界對嚴譯《天演論》的批判與反思—— 以李問漁....... 世界宗教研究
(157)		 2016
朱峰 領事、教士及教徒: 晚清美國駐閩領事與地方基督教關係初探 世界宗教研究
(157)		 2016
周萍萍 不同國度、相同情懷: 英斂之與雷嗚遠的交往述略 世界宗教研究
(157)		 2016
馬超 經學大師舍蘊善「十八條」主張考述 世界宗教研究
(157)		 2016
劉義 信仰．知識．人格—— 王曾善(1903-1961)與中國—土耳其的人文交往 世界宗教研究
(157)		 2016
李茜
黃民興		 約旦聖戰薩拉菲主義基本思想與發展 世界宗教研究
(157)		 2016
蔣淨柳 當代後藏農區的宗教實踐: 以日喀則白朗縣例 世界宗教研究
(157)		 2016
陶金 宗教對話的「超越」與「回歸」—— 星川啟慈宗教對話理論述要 世界宗教研究
(157)		 2016
黃施博 身體為何是神學? 牧笛週訊
(2015-16 : 23)		 2016
江南海 臺灣人不是中國人嗎?—— 從徐復觀先生對臺獨的批判談起 鵝湖
(489)		 2016
錢怡君 唐君毅之道家哲學及其境界論探微—— 兼論儒、道之通與別 鵝湖
(489)		 2016
王光輝 宋翔鳳《大學古義說》析論 鵝湖
(489)		 2016
王貽琛 程明道先生視域下的《易》 鵝湖
(489)		 2016
陳志杰 論伊川朱子之理的轉向—— 以牟宗三的儒學詮釋為主 鵝湖
(489)		 2016
陳癸淼先生追思紀念會記錄 鵝湖
(489)		 2016
聶錦芳 何為觀照和理解世界的「哲學思維」?—— 重新探討馬克思思想的起源期 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
周嘉昕 政治經濟學批判與辯證法的顛倒 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
袁杰 論唯物史觀語境中物質勞動和精神勞動的地位 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
趙本義 論馬克思主義哲學的客觀具體性思想 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
陳鼓應 《莊子》抒情傳統的後代回響 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
姜廣輝
鄧林		 今文經學與古文經學再認識—— 從經學史的分派談起 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
李若暉 循必然以窺天道—— 試析陰陽家理論的邏輯結構 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
張培高
詹石窗		 論王安石對《中庸》的詮釋—— 兼論與二程詮釋的異同 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
楊大春 理解笛卡爾心靈哲學的三個維度 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
曹瑜 論尼采對身體主體性及其理性範式的確立 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
黎庶樂 詹姆遜的後現代超空間理論及其意義 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
李石 何種社會合作?—— 在馬克思、羅爾斯與諾奇克之間 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
黃啟祥 《神學政治論》中的耶穌是一個哲學家嗎? 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
曾盛聰 地利共享的正義邏輯與制度安排 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
王強 論民主論理的現代邏輯及其形態 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
段虹
徐苗苗		 論大數據分析與認知模式的重構 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
郭貴春
楊燁陽		 科學表徵中的隱喻建模—— 基於語境實在論 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
張青蘭 科技與風險: 正常與例外的交叉與重叠 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
吳蘭麗 社會時間及其本體論表徵解析 哲學研究
(2016 : 02)		 2016
蔡家和 導言: 明清之際儒學研究專題 哲學與文化
(502)		 2016
劉錦賢 從無心、生意、一體諸理境論陽明對明道思想之繼承與推展 哲學與文化
(502)		 2016
黃信二 陽明心性論對儒學宗教性之觀照方式 哲學與文化
(502)		 2016
杜保瑞 論黃宗羲對湛甘泉和王陽明的撿擇 哲學與文化
(502)		 2016
齊婉先 《孟子師說．浩然章》之心性詮釋與黃宗羲孟學詮釋方向之探討 哲學與文化
(502)		 2016
蔡家和 王船山對《論語．季路問事鬼神章》的詮釋 哲學與文化
(502)		 2016
楊祖漢 康德的「外在自由說」與華人社會的發展—— 對載震「以理殺人」之說的解答 哲學與文化
(502)		 2016
楊自平 焦循基於卦變說建立的《易》學哲學析論 哲學與文化
(502)		 2016
劉貴傑 溈仰宗禪法的華嚴意涵 哲學與文化
(502)		 2016
陳振崑 程明道一本論所開展的存有向度與人性價值—— 牟宗三與唐君毅...... 哲學與文化
(502)		 2016
張永超 創生與化生: 從人類起源角度探究中西哲學之融合困境及其可能性...... 哲學與文化
(502)		 2016
陳德光 書評: 沈清松,《從利瑪竇到海德格: 跨文化脈絡下的中西哲學互動》 哲學與文化
(502)		 2016
林瑞琪 教宗方濟各中國之談充滿善意 鼎Tripod
(180)		 2016
靖保路 文化福傳與本地化: 機遇或挑戰? 鼎Tripod
(180)		 2016
曾志輝 牂牁母皇: 安龍布依族聖母朝聖地考 鼎Tripod
(180)		 2016
丁立偉 台灣原住民基督徒: 鮮為人知的族群 鼎Tripod
(180)		 2016
林瑞琪 少數民族教會領袖人材輩出 鼎Tripod
(180)		 2016
教宗方濟各深深表達關愛中國 鼎Tripod
(180)		 2016
2015年中國教會大事回顧 鼎Tripod
(180)		 2016
Ticozzi, Sergio China church and news update 2015 鼎Tripod
(180)		 2016
Lardinois, Olivier The indigenous people of Taiwan: a still too unknown part of the Chris 鼎Tripod
(180)		 2016
Zeng, Zhi Hui Queen mother of Zhangke: Marian shrines of the Buyi people on Guizhou 鼎Tripod
(180)		 2016
Barry, Peter The life of Fr. Leonard Marron, MM, among the Bunun people in Taiwan 鼎Tripod
(180)		 2016
Pon, Cynthia The veil and ethnic relations in China 鼎Tripod
(180)		 2016
Lam, Anthony Catholic population in China since 2000 and its impact 鼎Tripod
(180)		 2016
黃美美 研習會 牧笛週訊
(2015-16 : 24)		 2016
夏林清 家風~微笑的承擔與內斂 張老師月刊
(460)		 2016
王行 家仍是當日的家 張老師月刊
(460)		 2016
黎建球 誰是接班人? 張老師月刊
(460)		 2016
陳巍仁 把選擇權鄭重地交付出去 張老師月刊
(460)		 2016
周佳蓉 心理師王意中: 隱約中, 我看到爸爸對我的深深期許 張老師月刊
(460)		 2016
陳怡潔 作家鍾文音: 內我的強悍, 來自母親的傳承 張老師月刊
(460)		 2016
周佳蓉 抱著長輩的傳承精神, 走自己的路 張老師月刊
(460)		 2016
陳斐娟 親子「心」關係 張老師月刊
(460)		 2016
Allan媽媽 為孩子好的堅持 張老師月刊
(460)		 2016
張德聰 孩子, 能不能別急著長大 張老師月刊
(460)		 2016
王理書 你也能教養出「分歧者」 張老師月刊
(460)		 2016
楊茂秀 沒有「比」的世界, 會是什麼樣子? 張老師月刊
(460)		 2016
張立人 再來一張自拍 張老師月刊
(460)		 2016
DD艾咪 這一次有問題的, 不是學生 張老師月刊
(460)		 2016
張嘉容 各自的辛苦, 終於被看見 張老師月刊
(460)		 2016
韓德彥 包袱, 可別輕易背上身 張老師月刊
(460)		 2016
劉惠琴 我的叛逆時代 (下) 張老師月刊
(460)		 2016
舒霖 享清明．得精明 張老師月刊
(460)		 2016
李島鳳 遺憾 張老師月刊
(460)		 2016
湯華盛 增強韌性, 度過生命的黑暗期 張老師月刊
(460)		 2016
李維榕 老師的一課 張老師月刊
(460)		 2016
張尊禎 跟著瘋媽祖 張老師月刊
(460)		 2016
陳秋慧 我與我的輪椅在找房子 張老師月刊
(460)		 2016
林蕙瑛 別讓青春期來搗亂 張老師月刊
(460)		 2016
黃智儀 我們只是從小缺乏團隊經驗 張老師月刊
(460)		 2016
陳怡潔 透過圖像看見自己—— 專訪諮商心理師汪士瑋 張老師月刊
(460)		 2016
王昭文 再思政教關係 新使者
(153)		 2016
姚立明 「台灣新局中, 再思政教關係」主談發言 作光作鹽, 謙卑與上主同行 新使者
(153)		 2016
鄭仰恩 「台灣新局中, 再思政教關係」與談回應 以信仰告白來回應公共處境 新使者
(153)		 2016
「台灣新局中, 再思政教關係」綜合討論 新使者
(153)		 2016
周恬弘 大選後的政教關係再思 新使者
(153)		 2016
余心玫 教會與2016的眾人之事 新使者
(153)		 2016
廖斌洲 台灣民主深化期的基督徒公民責任 新使者
(153)		 2016
高有智 原住民選舉的微觀察 新使者
(153)		 2016
陳逸凡 基督徒參政的多元性 新使者
(153)		 2016
鄧哲明 走過七十年感恩的歲月 新使者
(153)		 2016
董英義 華仁愛宣教師對台灣的貢獻(下) 新使者
(153)		 2016
羅頌恩 在大選過後思想班雅明的天使 新使者
(153)		 2016
陳育胤 訪立陶宛十字架山 新使者
(153)		 2016
王聖凱 信仰隨筆 新使者
(153)		 2016
陳麗貴 幸福的滋味 新使者
(153)		 2016
林維理 我在殯儀館的那七夜 新使者
(153)		 2016
李南衡 班鳩台語叫作斑鴿 新使者
(153)		 2016
簡心怡 倫敦留學生的光鹽團契 新使者
(153)		 2016
潘佳吟 我為何聲授高鐵員工罷工 新使者
(153)		 2016
戴以仁 上街頭的溫暖, 在內心的寒冷 新使者
(153)		 2016
黃瀞皓 面對台灣當今的民主政治, 長老教會要如何反省? 新使者
(153)		 2016
Louis 天主的名字是慈悲 牧笛週訊
(2015-16 : 25)		 2016
鄧聯合 「陽謀家」: 老子何以被誣? 中國哲學史
(093)		 2016
潘星輝 「絕跡易, 無行地難」:《莊子．逍遙游》繹論 中國哲學史
(093)		 2016
羅祥相 「達命」還是「安命」?—— 莊子「命」論精神新探 中國哲學史
(093)		 2016
李智福 莊子「逍遙」義考釋 中國哲學史
(093)		 2016
張學智 王夫之《未濟》卦闡發的幾個思想維度 中國哲學史
(093)		 2016
周廣友 王夫之《周易外傳》中的聖人觀釋要 中國哲學史
(093)		 2016
鹿博 境界功夫的展開與心學流弊的漫衍—— 以羅汝芳思想建構為探討範型 中國哲學史
(093)		 2016
賴區平 朱子的「道學—道統」論重探 中國哲學史
(093)		 2016
成祖明 超越善惡: 人生而靜, 天之性也——《樂記》被遮蔽的人性論突破 中國哲學史
(093)		 2016
鄭治文
傅永聚		 明代「生活儒學」從陽明學向泰州學的展開 中國哲學史
(093)		 2016
陳鵬 一個分析的現代儒學—— 馮友蘭新理學方法評析 中國哲學史
(093)		 2016
韓立坤 普遍性與民族性之間: 張東蘇形而上學觀念的雙重審視 中國哲學史
(093)		 2016
任蜜林 《恒先》章句疏證 中國哲學史
(093)		 2016
葉平 梵語「伊字三點」在華流變考 中國哲學史
(093)		 2016
王頌 華嚴之因果別義學說 中國哲學史
(093)		 2016
蔡慧清 十九世紀「理」概念英澤的實踐與演進 中國哲學史
(093)		 2016
陳新漢 社會價值觀念與國民結合研究的重要維度——「熵」對於理解認同和共識...... 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
成林
諶中和		 現代性批判及其限度—— 對幾種現代性批判思想的質疑 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
隽鴻飛 作為思想體系的意識形態 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
郗戈 「感性世界」的重構與《資本論》的世界觀 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
洪燕妮 重思馬克思「勞動分工」思想的源頭 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
吳文清 通向善念的權利—— 論斯皮內洛的規範倫理思想 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
周愛民 論阿多諾對康德道德哲學的批判—— 從信念倫理學談起 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
王中江 早期道家「統治術」的轉變 (下) 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
趙金剛 主宰謂之帝—— 朱子哲學中「理」的主宰作用 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
田薇 世界觀和個人同一—— 盧克曼社會哲學視野中的宗教觀 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
毛竹 還原與懸擱: 海德格爾與極限處境 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
蘇麗 沉浸式虛擬現實實現的是怎樣的「沉浸」? 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
趙博 概念隱喻理論及其哲學意義 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
馬明輝
劉新文		 論克里普克的弗雷格式量化邏輯 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
董彪 「經濟社會發展新常態與人的發展」學術研討會暨中國人學學會第17屆...... 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
方敏 「第十二屆全國馬克思主義哲學創新論壇」綜述 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
任政
吳濤		 「城市哲學與文明比較」全國學術研討會綜述 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
王縱橫 「當代中國發展的現實邏輯與哲學話語權」研討會述要 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
王艷華 「中華傳統文化的思想智慧及其現代意義」研討會綜述 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
諶章明 人權與倫理學: 科技、尊嚴與跨文化視野—— 「第五屆人權與倫理學論壇」... 哲學動態
(2016 : 03)		 2016
周明泉 導言: 批判理論與當代專題 哲學與文化
(503)		 2016
林遠澤 論霍耐特的承認理論與做為社會病理學診斷的批判理論 哲學與文化
(503)		 2016
周明泉 論現代性社會的理性病理: 早期法蘭克福學派社會批判理論的觀點 哲學與文化
(503)		 2016
黃聖哲 歷史作為自然史: 論阿多諾的歷史理論 哲學與文化
(503)		 2016
王尚文 阿多諾論藝術的自律性 哲學與文化
(503)		 2016
曾慶豹 沒有力量的正義—— 班雅明對法的批判 哲學與文化
(503)		 2016
蔡偉鼎 重訪班雅明的靈光消逝論 哲學與文化
(503)		 2016
曾慶豹 書評: 哈伯瑪斯,《在自然主義與宗教之間》 哲學與文化
(503)		 2016
周明泉 書評: Axel Honneth,《自由的法權》 哲學與文化
(503)		 2016
雷文學 境遇詩．哲理詩．哲學詩: 關於詩歌價值形態的思考 哲學與文化
(503)		 2016
姚富全 佛教複製人觀點之解析 哲學與文化
(503)		 2016
譚明冉
傅永軍		 如何在全球化過程中重建中國哲學 哲學與文化
(503)		 2016
劉作 書評: 鄧安慶,《啟蒙倫理與現代社會的公序良俗—— 德國古典哲學的...... 哲學與文化
(503)		 2016
任忠華 教宗方濟各論貧窮 神學論集
(187)		 2016
若瑟．赫忍斯基
Wresinski, Joseph		 家庭: 度福音生活的好所在 神學論集
(187)		 2016
張闊 移民神學 -- 聖經與教會對移民的牧靈關懷與指導 神學論集
(187)		 2016
戎利娜 愈挫彌堅、永不放棄 聖經中的哀怨為培養成熟信仰的不可或缺 神學論集
(187)		 2016
Zulehner, Paul
楚勒訥		 牧靈神學方法論 神學論集
(187)		 2016
張達人 追求完美: 心靈淨化中的迷失 神學論集
(187)		 2016
張樂敏 你理解死亡嗎? 牧笛週訊
(2015-16 : 26)		 2016
Daniel If god is good and life is short ...... 牧笛週訊
(2015-16 : 27)		 2016
周佳蓉 你有職場人際困擾嗎? 張老師月刊
(461)		 2016
高旭繁 「真誠」, 職場人際的不二心法 張老師月刊
(461)		 2016
鄭瀛川 要搞定職場人際, 請先搞定自己 張老師月刊
(461)		 2016
林聯章 職場人際, 不是你想的那樣 張老師月刊
(461)		 2016
陳怡潔 網路趨勢觀察家劉成麟: 驅除職場人際雜音, 掌好自己的方向盤 張老師月刊
(461)		 2016
周佳蓉 部落客「萬惡的人力資源主管」: 唯有尊重與理解, 才能開啟對話 張老師月刊
(461)		 2016
陳怡潔 調整心態和做法, 職場人際, 我還在學習 張老師月刊
(461)		 2016
張德聰 當「放羊的孩子」有那麼好玩嗎? 張老師月刊
(461)		 2016
Allan媽媽 引導孩子因應多元的人際情境 張老師月刊
(461)		 2016
楊茂秀 誰來幫貓綁上鈴鐺? 張老師月刊
(461)		 2016
王理書 每個孩子都可以是「記憶傳承人」 張老師月刊
(461)		 2016
張立人 乾杯咖啡 張老師月刊
(461)		 2016
DD艾咪 青春期的「真愛」 張老師月刊
(461)		 2016
孫頌賢 職場中禁忌的愛: 給外遇者的五個建言 張老師月刊
(461)		 2016
張嘉容 先讓自己開心 張老師月刊
(461)		 2016
李島鳳 愛與金錢 張老師月刊
(461)		 2016
劉惠琴 為自己綻放的紅花 張老師月刊
(461)		 2016
舒霖 梅雨季節, 開卷有益心滿足 張老師月刊
(461)		 2016
韓德彥 身處困境, 正視負面情緒 張老師月刊
(461)		 2016
寒雁 嗡嗡嗡, 職場興味濃 張老師月刊
(461)		 2016
李維榕 叫醒睡男人 張老師月刊
(461)		 2016
張尊禎 那鍋湯陪我超越自己 張老師月刊
(461)		 2016
林蕙瑛 婆家、娘家, 回哪個家都幸福 張老師月刊
(461)		 2016
陳秋慧 「行動不便」不是我的競爭對手 張老師月刊
(461)		 2016
張文喜 對馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中的費爾巴哈觀的闡釋 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
李瀟瀟 唯物史觀視域中的文化限度問題 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
張義修 「對象化」概念之於馬克思經濟學批判的哲學意義 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
李夢雲 建設人類命運共同體的文化構想 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
周熾成 唐宋道統新探 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
陳霞 孔德之容, 唯道是從—— 論道家道德哲學的根基及其特徵 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
李浩然 論李炳憲的儒教思想 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
王緖琴
朱紅		 《中庸》與走出「自以為是」 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
張東輝 Sitten和Moral的含義及其演變—— 從康德、費希特到黑格爾 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
高宣揚 論布爾迪厄關於「象徵性實踐」的概念 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
夏國軍 蒯因與庫恩: 靜態整體論與動態整體論的張力 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
龔群 多重共同體與多重分配正義原則 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
張孟杰
韓璞庚		 幸福科學與自然主義的「幸福學」 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
曹玉濤 政治與道德: 政治哲學倫理向度的反思和重建 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
鄢一美 論所有權的法哲學 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
肖顯靜 「新物種本質主義」的合理性分析 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
王四達
董成雄		 從「文以載道」看中國傳統文化的價值凝練與體系開展 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
姚新中
陸寬寬		 當代中國哲學的結構困境 哲學研究
(2016 : 03)		 2016
房志榮 淺嚐聖奧思定的名句 (續) 恒毅
(594)		 2016
曾慶導 為了服役耶穌基督的真理和愛 恒毅
(594)		 2016
傅佩榮 師友風範 恒毅
(594)		 2016
孔令信 善用新媒體 傳播天主的慈悲與溫柔 恒毅
(594)		 2016
孫崢 人情冷暖古今同 恒毅
(594)		 2016
河北 瑪利亞的色彩與線條 恒毅
(594)		 2016
金毓瑋 大赦的法律規範與意義 (一) 恒毅
(594)		 2016
李家同 我們該多多利用電腦及網路技術 恒毅
(594)		 2016
張諟 慈悲的密碼? 恒毅
(594)		 2016
翻開禮儀的樂章..... 恒毅
(594)		 2016
小星星 當牧羊人迷路時 恒毅
(594)		 2016
安凝 難得糊塗 恒毅
(594)		 2016
楊世靖 伯多祿宗徒與西滿術士 恒毅
(594)		 2016
林俊雄 我是個旅人, 走吧, 上路! 恒毅
(594)		 2016
秦雲俠 奇跡之家的旅程 恒毅
(594)		 2016
田開良 《冰風暴》過後 恒毅
(594)		 2016
耶米瑪 相遇在本堂 恒毅
(594)		 2016
潘朝陽 當代新儒家在當前臺灣的護道使命 鵝湖
(490)		 2016
洪巳軒 論《荀子》道德論的知、行關係 鵝湖
(490)		 2016
謝遠筍 「生命的學問」釋義 鵝湖
(490)		 2016
卓玉芳 嵇康〈養生論〉研究 鵝湖
(490)		 2016
馬愷之 如何教《近思錄》? 鵝湖
(490)		 2016
劉星 訪問劉源俊談儒學、科學與教育 鵝湖
(490)		 2016
韓曉華 從《五十自述》論牟宗三先生的「歸宗儒家」(上) 鵝湖
(490)		 2016
Schonfeld, Martin The future of religion: global boundaries and the fork in the road 宗教哲學季刊
(075)		 2016
高柏園 當代新儒家對全球倫理的回應 宗教哲學季刊
(075)		 2016
Miller, James Transfiguration, spirituality and embodiment: perspectives from ...... 宗教哲學季刊
(075)		 2016
Etchegaray, Alvaro
爾瓦多		 The Jesuits and China: reinterpreting Matteo Ricci s work 宗教哲學季刊
(075)		 2016
張廣保 軸心時代與中國思想的特點 宗教哲學季刊
(075)		 2016
Tan, Sor Hoon Does Xunzi s ethics of Ritual need a metaphysics? 宗教哲學季刊
(075)		 2016
陳德和 論老子《道德經》對宗教大同的肯認與奠定 宗教哲學季刊
(075)		 2016
黃泊凱 湛甘泉與陽明後學對於本體工夫之詮釋與會通 宗教哲學季刊
(075)		 2016
蕭霽虹 地母信仰及其經卷在雲南的傳承探析 宗教哲學季刊
(075)		 2016
熊徑知 從代宗教到類宗教 宗教哲學季刊
(075)		 2016
林小燕 母親節證道— 《我要搬家》 牧笛週訊
(2015-16 : 28)		 2016
耿占河 「慈悲」: 治癒生命的殘缺 神思
(109)		 2016
吳智勳 慈悲是天主的本質 神思
(109)		 2016
阮美賢 慈悲與正義 神思
(109)		 2016
聖艾智德團體 當今教宗方濟各的慈悲觀 神思
(109)		 2016
黃克鑣 耶穌傳道生活的背景及情愫 神思
(109)		 2016
譚錦榮 貧窮靈修與天主的慈悲 神思
(109)		 2016
丘建峰 開啟慈悲時代? 神思
(109)		 2016
耶穌小姊妹 在日常生活中瞻仰天父的慈顏 神思
(109)		 2016
胡露茜 反核: 向生命負責 思
(138)		 2016
福島核災未完結 思
(138)		 2016
文彥 追求真正的和平: 從被利用的原爆研究談起 思
(138)		 2016
文彥 從廣島到福島—— 日本核能「和平」使用背後的遣忘與責任 思
(138)		 2016
Hester 為何切爾諾貝爾核災沒有新聞 思
(138)		 2016
葉柱政 大亞灣應變計劃無補於事 思
(138)		 2016
葉柱政 中學教科書「教錯核能」 思
(138)		 2016
毛鐘毓
夏凡		 非凡的兩本有關核電真相的著作 思
(138)		 2016
Tam, Daniel 思考能源, 由生活自主開始 思
(138)		 2016
唐曉峰 馬克思宗教觀視域中的恩格斯聖經理解 世界宗教研究
(158)		 2016
李曉龍 對宗教、民族、國家安全的統一考量—— 試論習近平的宗教工作...... 世界宗教研究
(158)		 2016
楊曾文 宋初儒者孫復、石介的排佛論 世界宗教研究
(158)		 2016
羅世平 天堂法像—— 洛陽天堂大佛與唐代彌勒大佛樣新識 世界宗教研究
(158)		 2016
順真 從「大邑」到「天室」—— 殷周之交宗教哲學的深度轉換 世界宗教研究
(158)		 2016
周廣榮 不空罥索密法探源 世界宗教研究
(158)		 2016
傅新毅 從「勝軍比量」到「唯識比量」—— 玄奘對簡別語「自許」的使用 世界宗教研究
(158)		 2016
李俊領
甘大明		 清代媽祖封號附會碧霞元君問題新探 世界宗教研究
(158)		 2016
尹志華 《歷代神仙通紀》初探 世界宗教研究
(158)		 2016
張麗霞 《太平經》「善—美」思想芻議 世界宗教研究
(158)		 2016
俞黎媛 莆田先天教現狀初探 世界宗教研究
(158)		 2016
金壽鐵 反抗與叛逆的基督教—— 恩斯特．布洛赫的聖經觀 世界宗教研究
(158)		 2016
李琍 騙人的妖怪與忠誠的上帝—— 辨析上帝在《第一哲學沉思集》中的地位 世界宗教研究
(158)		 2016
趙同生 邁蒙尼德論律法、智慧與城邦治理 世界宗教研究
(158)		 2016
王雪梅 關於西北門宦中「二十五輩聖裔」的考證 世界宗教研究
(158)		 2016
同美 本教九乘與四門一庫 世界宗教研究
(158)		 2016
姜守誠 新範式道教給道教研究帶來的新思考—— 小林正美《新範式道教史的構建》... 世界宗教研究
(158)		 2016
孫瑞雪 系統研究全真教歷史的新範式—— 讀張廣保教授的《全真教的創立與...... 世界宗教研究
(158)		 2016
鐘鷺藝 近三十年來西方人類學的基督宗教研究綜述 世界宗教研究
(158)		 2016
李林
馬景		 「伊斯蘭教與中國社會」會議綜述 世界宗教研究
(158)		 2016
蓋建民
孫偉傑		 關於當前道教研究的若干思考——「青城山道教學術研究前...... 世界宗教研究
(158)		 2016
Man, Teresa 我想做太空人! 牧笛週訊
(2015-16 : 29)		 2016
陳來 儒學論「人」 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
張慶熊 在「可證實」與「不可說」之間的價值—— 對「分析進路的倫理學範式」的... 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
龍靜雲 論貧困的道德風險及其治理 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
任丑 食品倫理的衝突與和解 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
馬越 後物質主義值觀的倫理基礎 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
吕梁山 對尼爾森的馬克思主義非道德論的反思 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
強乃社 道德規範應用適當性的話語論證 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
沈庭 章太炎哲學思想內在矛盾的本體論原因—— 以「種子說」為中心 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
王玉彬 康有為對孟子性善論的闡釋 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
劉增光 真宗教、孔教與國性—— 嚴復宗教視域中的儒家 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
居飛 無意識: 性欲還是性別?—— 從弗洛伊德到拉康 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
楊春強 拉康的能指 — 享樂概念初探 —— 一個亞里士多德式的解讀 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
王航贊 范．弗拉森的IBE質疑及其相關回應 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
顧益 潛在可選理論問題探析 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
陳明益 自然類研究進展 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
丁乙 「馬克思主義空間理論與中國新型城鎮化」高層論壇綜述 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
趙法生 「鄉村儒學與鄉土文明」學術研討會綜述 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
張大燭
張品端		 「朱子文化與宋明理學」學術研討會綜述 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
劉昂 「倫理學前沿與青年學者的學術擔當」高層論壇綜述 哲學動態
(2016 : 04)		 2016
王文東 《德意志意識形態》中的空間正義思想解讀 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
羅綱 以Nichts的用法看馬克思對虛無主義問題的解決 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
何畏 淺析生態危機問題認識上的三大偏差 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
景海峰 經典解釋與「學統」觀念之建構 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
羅祥相 莊子「命」與「逍遙」思想辯證 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
戴木茅 「御」與中國古代的治國之道 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
賴尚清 朱子「生理」思想研究 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
朱璐 朱熹正義思想探析 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
張一兵 「發現」康德先天觀念綜合與商品交換關係現實抽象的關聯...... 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
劉素民 「無中生有」與「有無相生」—— 從愛留根那之「無」看「存有」的絕對性... 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
王建軍 論康德對真理概念的判斷力奠基 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
韓振江 非人與鄰人—— 阿甘本與齊澤克的主體之思 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
王淑芹 現代性道德衝突與社會規制 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
張彥
洪佳智		 論發展倫理共享發展成果問題上的「出場」 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
賀翠香 論霍耐特的社會自由概念及其正義論構思 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
張昭 「道」與「德」、道德與非道德—— 韓非道德觀的歷史唯物主義考察 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
張子夏 懲罰, 規範與合作—— 全新世人類合作之謎的一個解決方案 哲學研究
(2016 : 04)		 2016
彭以緯 接納人性的自己 ─ 走向基督 牧笛週訊
(2015-16 : 30)		 2016
小薯 神恩各有不同 牧笛週訊
(2015-16 : 31)		 2016
房志榮
張毅民		 導言: 教父哲學與思想專題 哲學與文化
(504)		 2016
Azize, Joseph The institution of the Eucharist in the Gospel of John, the Didache... 哲學與文化
(504)		 2016
張毅民 《克來孟致格林多人後書》與安提約基亞依納爵書信的內在關連性 哲學與文化
(504)		 2016
D Alton, John St. Isaac and agon: Isacc s development of the Greek notion of the.... 哲學與文化
(504)		 2016
魏連嶽 奧古斯丁的死人神學: 西方「死人思想史」的典範轉移 哲學與文化
(504)		 2016
Kamimura, Naoki Christian identity and the construction of spiritual training in the.. 哲學與文化
(504)		 2016
陳開華 使徒教父著作中的「效法」概念及其思想淵源 哲學與文化
(504)		 2016
陳美琴 大德蘭與馬斯洛的超越性自我實現 輔仁宗教研究
(032)		 2016
盧蕙馨
鄺真泉		 宗教療癒「情入」與「理入」 輔仁宗教研究
(032)		 2016
溫宗堃 略探西方正念課程師資培訓與認證 輔仁宗教研究
(032)		 2016
莊宏誼 保生大帝信仰的超源與發展 輔仁宗教研究
(032)		 2016
阮氏青河 季風吹來的新宗教: 探究亞歷山大．得路傳教士對越南的影響 輔仁宗教研究
(032)		 2016
沈清松 人的位格、愛與正義: 高科技時代的倫理基礎與實踐 輔仁宗教研究
(032)		 2016
鄭石岩 柔軟心有大用 張老師月刊
(462)		 2016
周麗芳 職場中的關鍵力量 張老師月刊
(462)		 2016
林俊宏 一種主動、樂觀且幽默的特質 張老師月刊
(462)		 2016
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(462)		 2016
周佳蓉 企業心理顧問廖偉玲: 柔軟力讓我「見山又是山」 張老師月刊
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張德聰 請為自己的延畢負責 張老師月刊
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楊茂秀 誰是後現代新人類的名師 張老師月刊
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張嘉容 相連而獨立 張老師月刊
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李島鳳 預備死, 如何生? 張老師月刊
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劉惠琴 承認自己是同志的過程 張老師月刊
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舒霖 芒種．不盲從 張老師月刊
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李維榕 無法管教的男孩 張老師月刊
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林繼偉 傳統和流行下的排隊 張老師月刊
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林蕙瑛 愛運動, 可別讓婚姻結凍 張老師月刊
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Tse, Louis 感恩祭是天主教徒最常參與的禮儀, 這裡跟大家分享當中的一些冷知識 牧笛週訊
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Schreiter, Robert Discovering the Face of Mercy 鼎Tripod
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Mong, Ambrose Jubilee year of Mercy 鼎Tripod
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Zhang, Jiaqin Mercy in the spiritual life 鼎Tripod
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Lam, Annie Doors of Mercy in the church in China 鼎Tripod
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Yu, Heping Our time belongs to god 鼎Tripod
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Barry, Peter Book review: Kilian Stumpf, acta Pekinensia, historical records ...... 鼎Tripod
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張福公 青年馬克思的生產力概念及其哲學意義再探 哲學動態
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王永和		 重新思考馬克思語境中的社會概念—— 歷史淵源、文本考察及現實價值 哲學動態
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李鵬		 論哈貝馬斯對伽達默爾解釋學的批判 哲學動態
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祖春明 「首屆文化政策中日韓智庫間戰略對話暨物四屆中國博士後文化發展論壇(2015) 哲學動態
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陳衛平		 「世界性百家爭嗚與中國哲學自信: 紀念馮契百年誕辰」國際學術研討會綜述 哲學動態
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杜國平 構建中華邏輯學自主學術平台—— 第七屆海峽兩岸邏輯教學與學術會議綜述 哲學動態
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潘家駿 張春申神父對聖事神學的貢獻 -- 以一體範疇補充位際範疇的聖事論思想 神學論集
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鄺麗娟 張春申神父之中華神學 神學論集
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李純娟 神學與靈修本位化工程 -- 張春申神父的貢獻 神學論集
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劉錦昌 張春申神父與中國化靈修人學 神學論集
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黃錦文 張春申的福傳使命神學願景 神學論集
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張闊 處境神學: 中國天主教神學方法論思考 神學論集
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盧德 女性靈修與神學方法論特色 神學論集
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胡淑琴 神學與方法: 從歷史脈絡的簡要反省 神學論集
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汪文聖 從「原初理性」生成「原初語言」來談文化的再造—— 從海德格...... 哲學與文化
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吳俊業 循環與差異—— 前期海德格與現象學的隱蔽性問題 哲學與文化
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黃文宏 論海德格《存在與時間》中的良知與罪責 哲學與文化
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鐘振宇 道家「自然」的文法與超文法: 以海德格哲學為線索 哲學與文化
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宋灝 就海德格論觀看部署與山水畫 哲學與文化
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古格勒		 書評: Alfred Denker(等編輯),《海德格年鑑》第七卷「海德格和東亞思想」 哲學與文化
(506)		 2016
許鶴齡 從佛教典籍試析哲學諮商的關懷模式 哲學與文化
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Shen, Hai Yan Reflections on the Buddhist Mummification in China 哲學與文化
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Wei, Chia Hua The notion of heaven in original confucianism and the notion of god in 哲學與文化
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楊婉儀 過渡與開端—— 從萊維納斯觀點探問《存在與時間》之此...... 哲學與文化
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章雪富		 友愛、團結和羞恥—— 論奧古斯丁《懺悔錄》和《上帝之城》的共同體觀念 道風基督教文化評論
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孫帥 愛的重量: 奧古斯丁世界的自由秩序 道風基督教文化評論
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陳斯一 奧古斯丁論虛無、質料與惡的起源: 一份形而上學解釋 道風基督教文化評論
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吳飛 無中生有與精神質科—— 奧古斯丁《創世記》詮釋的兩個問題 道風基督教文化評論
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袁浩 城市化與移民教會的融入—— 北京的固姑人教會與溫州人...... 道風基督教文化評論
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李路路		 開放卻不放開: 中國人宗教價值觀的實證分析 道風基督教文化評論
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顧柔燕 佛耶對話—— 從基督宗教的角度看《大乘莊嚴經論》的菩薩悲心 道風基督教文化評論
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陳胤安 漢語神學作為我們眼前的絆腳石—— 評曾慶豹《什麼是漢語神學?》 道風基督教文化評論
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小原克博 犧牲、宗教、民族—— 恐怖時代下建立和平的核心要素 建道學刊
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曹腓利 戰爭與和平—— 看《米示拿》對比以色列人爭戰亞瑪力人和摩西舉銅蛇 建道學刊
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高銘謙 滅迦南七族—— 一個關於舊約聖戰的神學詮釋 建道學刊
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張雲開 耶利米與約瑟夫—— 投降與投誠之間的迷思 建道學刊
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辛惠蘭 啟示錄中的暴力語言與非暴力抗爭 建道學刊
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陳禮裕 犁頭與刀劍—— 前尼西亞教會的戰爭倫理觀 建道學刊
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龐思奮 引向和平政治的非治路徑的康德神治觀 建道學刊
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麥耀光 南非「真理與和解委員會」—— 信仰與心理學探討 建道學刊
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楊國榮 如何做哲學 哲學動態
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丁立群 馬克思主義時代化的基本路徑 哲學動態
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高惠珠 從中國道路看歷史唯物主義理論的新拓展 哲學動態
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彭新武 論鹽鐵會議的四重邏輯 哲學動態
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任蜜林 董仲舒王道視野下的人性善惡論 哲學動態
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蔣孝軍 「周革殷命」與傳統政治哲學的確立與更新—— 民本的價值性及其演化 哲學動態
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吳增定 馬基雅維里論人民 哲學動態
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聶敏里 現代政治的形而上學基礎—— 對《君主論》「命運」章的哲學闡釋 哲學動態
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張浩軍 同感與道德 哲學動態
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葉方興 扎戈澤波斯基的典範主義德性理論 哲學動態
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王建紅 計算主義的未來—— 基於科學哲學和SSK的研究 哲學動態
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王建芳 當代西方論證結構研究的新進展—— 弗里曼論證模型研究 哲學動態
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甄龍 批判理論中的「理性」之光—— 訪加州大學伯克利分校歷史學院馬丁．傑伊教� 哲學動態
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楊哲 「陳先達教授從教60周年學術研討會暨《陳先達文集》(14卷)出版座談會... 哲學動態
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馬英林 四個「支持」鼓舞人心 中國天主教
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劉元龍 中國宗教事業的「道路、真理與生命」 中國天主教
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(181)		 2016
姜曉滿 天主聖神請你降臨 中國天主教
(181)		 2016
王和平 從聖統制的發展歷程看民主辦教的必然性和必要性 中國天主教
(181)		 2016
周蘭蘭 中國天主教社會服務的情境價值初探——基於實驗倫理學的視角 中國天主教
(181)		 2016
周太良 堅持正信正行——中國天主教參與構建和諧世界的途徑 中國天主教
(181)		 2016
李升 天主聖三的奧理 中國天主教
(181)		 2016
焦玉海 權力與責任的信仰詮釋 中國天主教
(181)		 2016
王金霞 保祿的審判 中國天主教
(181)		 2016
劉志慶 江蘇天主教教區歷史沿革考 中國天主教
(181)		 2016
納光舜
羽習		 民國時期貴州天主教興辦普通教育概述 中國天主教
(181)		 2016
胡良春 百年老堂展新姿—— 記重慶市江北區天主教德肋撒堂 中國天主教
(181)		 2016
黃信二 導言: 現代新儒學專題 哲學與文化
(507)		 2016
曾春海 論馮友蘭、方東美對老子形上學之詮釋 哲學與文化
(507)		 2016
杜保瑞 對唐君毅平議朱熹與王陽明的反思 哲學與文化
(507)		 2016
李春娟 詩化與觀相—— 論方東美詩性哲學的方法論 哲學與文化
(507)		 2016
趙敬邦 從方東美哲學看環境與生態公義的融通 哲學與文化
(507)		 2016
張二平 熊十力的易學體用論—— 以「生生」之學對孔、老、佛、西的判攝和融通 哲學與文化
(507)		 2016
丁為祥 王陽明「知行合一」之內解內證 哲學與文化
(507)		 2016
南相鎬 透過「無然觀」看中國哲學方法論—— How can i use nothing? 哲學與文化
(507)		 2016
韓思藝 明末清初上帝存在的中國式證明—— 在信仰尋求理解的脈絡中思想考...... 哲學與文化
(507)		 2016
蔣孝軍 康有為的民權與現代國家觀念 哲學與文化
(507)		 2016
張子立 「同一性」、「道德動能」與「良知」: 中西倫理學對話之一例 哲學與文化
(507)		 2016
房志榮 《聖母經》之美 恒毅
(595)		 2016
曾慶導 關於安樂死和「醫師幫助自殺」的聲明 恒毅
(595)		 2016
傅佩榮 即墨古城 恒毅
(595)		 2016
剛恒毅 至聖的教會 恒毅
(595)		 2016
李家同 我們教會的任務 恒毅
(595)		 2016
河北 這就是我 恒毅
(595)		 2016
孔令信 悲傷只是為了使喜樂更甜 恒毅
(595)		 2016
金毓瑋 大赦的法律規範與意義(二) 恒毅
(595)		 2016
夏景曉 以基督信仰構築幸福家庭 恒毅
(595)		 2016
李秀華 默觀的形態 恒毅
(595)		 2016
孫崢 校閱者說 恒毅
(595)		 2016
楊世靖 羅馬的主保: 伯多祿及保祿 恒毅
(595)		 2016
林俊雄 守護家園的勇氣 恒毅
(595)		 2016
秦雲俠 回顧與前瞻 恒毅
(595)		 2016
田開良 《Jules et Jim》觀影筆記二三事 恒毅
(595)		 2016
安凝 也是糊塗 恒毅
(595)		 2016
耶米瑪 相遇在本堂之後 恒毅
(595)		 2016
平安 「破」與「立」之間 恒毅
(595)		 2016
葉小文 中國特色社會主義宗教理論的內涵和外延 世界宗教研究
(159)		 2016
卓新平 認真領會習近平總書記在全國宗教工作會議重要講話的意義 世界宗教研究
(159)		 2016
學誠 努力開創佛教中國化的新境界—— 學習全國宗教工作會議精神的體會 世界宗教研究
(159)		 2016
牟鐘鑒 如何深入理解「堅持中國化方向」?—— 學習習總書記講話的體會 世界宗教研究
(159)		 2016
張志剛 「宗教中國化」義理沉思 世界宗教研究
(159)		 2016
何虎生 論中國特色社會主義宗教理論的形成發展及實踐 世界宗教研究
(159)		 2016
隋金波 艾思奇的馬克思主義宗教觀及其當代意義探論 世界宗教研究
(159)		 2016
張橋貴
孫浩然		 邊彊宗教治理研究 世界宗教研究
(159)		 2016
張明鋒 我國宗教活動場所產權制度設計的學術建議 世界宗教研究
(159)		 2016
陳斯彬 從宗教到個人——美國宗教判例的變遷 世界宗教研究
(159)		 2016
張昭煒 方以智追問自我及元聲 世界宗教研究
(159)		 2016
古嶼鑫 尋繹蘇洵的文化信仰—— 一種以歷史理性精神為視角的闡釋 世界宗教研究
(159)		 2016
何勁松 晉宋之際玄禪背景下中國山水畫的與起 世界宗教研究
(159)		 2016
孫桂彬 理論與現實: 從杖打透視佛教律學本土化 世界宗教研究
(159)		 2016
彭曉靜
楊富學		 福州福壽宮摩尼教神祗探原 世界宗教研究
(159)		 2016
黃永鋒
林鑾生		 灶神信仰的家庭倫理觀及其當代啟示 世界宗教研究
(159)		 2016
汪桂平 《齊雲山志》版本考 世界宗教研究
(159)		 2016
葛承雍 洛陽唐代景教經幢表現的母愛主題 世界宗教研究
(159)		 2016
王永杰 卜彌格《中國地圖冊》中的基督宗教史料 世界宗教研究
(159)		 2016
李維建 當代非洲蘇非主義—— 挑戰與出路 世界宗教研究
(159)		 2016
李海林 道教張天師研究的新成果——《中國歷代張天師評傳》讀後 世界宗教研究
(159)		 2016
黃雲靜 海外藏人移居美國與藏傳佛教在美國的傳播和發展 世界宗教研究
(159)		 2016
歐陽楠 「大中華地區區域宗教系統的形成」會議綜述 世界宗教研究
(159)		 2016
馬克思主義哲學中國化的新境界(專欄) 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
楊春貴 習近平治國理政的戰略思維 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
董振華 共享發展理念的馬克思主義世界觀方法論探析 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
孫正聿 存在論、本體論和世界觀:「思維和存在的關係問題」的辯證法 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
張雙利 再論馬克思對黑格爾法哲學的批判 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
成中英 論儒學的真誠性與創發性—— 兼評當代儒學的「三偏」與「三正」 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
鄭熊 從「道性自然」到「道率萬物之性」—— 漢晉道家對道與自然...... 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
唐代興 孔子「人性」思想的生成敞開進路 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
李凱 向秀《莊子注》主旨之蠡測—— 從向、郭人性觀的差異切入 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
趙敦華 形而上的政治哲學——《查拉圖斯特拉如是說》釋義大綱 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
喬瑞金
馬援		 試論霍加特文化生成的辯證法思想 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
黃建軍
劉耀東		 麥金太爾新保守主義德性觀之檢視—— 兼論其對中國當前道德建設的啟示 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
何博超 阿維森納論存在本質的區分—— 以《治療論．形而上學》為例 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
李德順
王金霞		 論當代中國的「人民主體」理念 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
遲學芳
佟子林		 生命文化視域中我國生命倫理學建構的定位 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
楊寧芳 走向外在主義的認知哲學 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
李紅 論布蘭頓的邏輯表達主義 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
龐元正 論五大發展理念的哲學基礎 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
孫亮 重新理解馬克思對黑格爾「顛倒」的三重意蘊——以阿爾都塞的...... 哲學研究
(2016 : 06)		 2016
劉述先先生悼念文集(上) 鵝湖
(492)		 2016
劉宗義 哲學家、儒者與恩師 鵝湖
(492)		 2016
郭齊勇 敬悼劉述先先生 鵝湖
(492)		 2016
沈清松 為整全理性找尋並指引希望 鵝湖
(492)		 2016
吳光 深切懷念我敬重的恩師劉述先先生 鵝湖
(492)		 2016
葉海煙 大師遠去, 典型永在 鵝湖
(492)		 2016
丁為祥 追懷劉述先先生 鵝湖
(492)		 2016
王興國 追懷劉述先先生 鵝湖
(492)		 2016
陳志信 經學傳統中的義理字眼意蘊: 以《四書章句集注》、《孟子字義疏證》...... 鵝湖
(492)		 2016
何淑靜 《荀子的「成聖之道」》自序 鵝湖
(492)		 2016
林安梧 《「血緣性縱貫軸」: 解開帝制．重建儒學》新版序言 鵝湖
(492)		 2016
羅光喜 祭司典人觀之性別觀: 創世記1:27之實況化詮釋 神學與教會
(41 : 01)		 2016
王祟堯 台灣教會「處境化」神學教育的挑戰及落實 神學與教會
(41 : 01)		 2016
楊順從 耶穌的上帝國—— 烏托邦 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Jennings, Theodore W. Species being: the anthropological foundation of Messianic politics 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Jennings, Theodore W. 物種存有: 彌賽亞政治學的人類學基礎 神學與教會
(41 : 01)		 2016
潘馨逸 聖餐中基督真實臨在之初探 神學與教會
(41 : 01)		 2016
黃奕偉 試述呼召觀的五個元素—— 以兩位台灣基督徒為例之探察 神學與教會
(41 : 01)		 2016
林碧堂 故事神學的方法、限制與實踐 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Siverns, L. E. Ted The bones of 150 years 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Siverns, L. E. Ted 150年之骨 神學與教會
(41 : 01)		 2016
陳主顯 南門馬祖宮, 西門蘭醫生—— 台灣俗諺映射的醫病和醫療觀念 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Chen, Opitz Bettina The stormed fortress of Europe 2015 — A Christian reflection 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Chen, Opitz Bettina 2015, 被攻陷的歐陸堡壘—— 一個基督教的反思 神學與教會
(41 : 01)		 2016
駱維道 「音樂的小世界」: 台灣原住民多聲部合唱技巧之鳥瞰 神學與教會
(41 : 01)		 2016
駱維道 2009《聖詩》中台灣原住民處境化聖詩之初探 神學與教會
(41 : 01)		 2016
林淑娜 紐馬克聖詩《你若甘願互上帝引導》的創作背景與靈性意涵 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Siverns, L. E. Ted The digital age: moments of more and lives of less 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Siverns, L. E. Ted 數位時代: 資訊滿載, 百無聊賴 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Alexander, David 從神經科學的洞見看神學教育為何難以改變 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Alexander, David Application of crossmodal research to Tainan theological college attra 神學與教會
(41 : 01)		 2016
Alexander, David 應用跨感官模式實驗為台南神學院吸引新學生 神學與教會
(41 : 01)		 2016
林益仁 籠中的鳥以為飛翔是一種病 新使者
(155)		 2016
馬躍．比吼 轉型正義, 原住民不再等 新使者
(155)		 2016
歐蜜偉浪 轉型正義, 要來真的 新使者
(155)		 2016
邱雅憫 我的土地, 你的制度 新使者
(155)		 2016
二宮雅古以 在鄒族處境中談原住民轉型正義 新使者
(155)		 2016
萬盈綠 回到西拉雅母親的國度 新使者
(155)		 2016
Valincinan, Savungaz 和解, 從傾聽彼此的故事開始 新使者
(155)		 2016
Taljimaraw, Rii 播種和平, 收成正義 新使者
(155)		 2016
林春治 道歉, 何不從教會做起? 新使者
(155)		 2016
夷將．拔路兒 總統道歉後一定落實政見 新使者
(155)		 2016
邱凱莉 繼續當原運的好夥伴 新使者
(155)		 2016
謝若蘭 恢復權利, 賦予權力 新使者
(155)		 2016
羅頌恩 牧者的攝影—— 將感動推向脈絡的閱讀 新使者
(155)		 2016
可羅索 在這個世代試寫「全新的約」 新使者
(155)		 2016
歐陽長風 這是誰的教會? 新使者
(155)		 2016
蘇畢娜．那凱蘇蘭 原音傳唱: 一種可以唱到震動心靈的聲音 新使者
(155)		 2016
盧悅文 iHasta la victoria siempre!一切只為了格瓦拉 新使者
(155)		 2016
Tapas, Kumu Pihu Tado傳道史略 新使者
(155)		 2016
張德麟 得恩堂與補腎丸 新使者
(155)		 2016
李南衡 風茄敢是催情果? 新使者
(155)		 2016
劉述先先生悼念文集(下) 鵝湖
(493)		 2016
陸建華 鶡冠子「《老子》注」研究—— 兼及鶡冠子老學思想 鵝湖
(493)		 2016
涂漢培 《論語》「達巷黨人」章疏解 鵝湖
(493)		 2016
陳振傑 執著之批判—— 老子「正言若反」語言模式的反省 鵝湖
(493)		 2016
吳甿 後軸心時代中國文化往何處去 鵝湖
(493)		 2016
高聖惕 論中菲南海仲裁案對我國南海主張的挑戰—— 東亞與當代儒家市民..... 鵝湖
(493)		 2016
鄭志明 民間傳統宗教天人合一的神聖實踐 宗教哲學季刊
(076)		 2016
劉平 天人合一還是天地人合一?—— 明清民間宗教之三才思想研究 宗教哲學季刊
(076)		 2016
王蓉蓉 安時處順: an embodiment of heaven and human in Union 宗教哲學季刊
(076)		 2016
Jones, David Heaven-earth self: the fractal divinity of self 宗教哲學季刊
(076)		 2016
潘德榮 文本詮釋與實踐智慧 宗教哲學季刊
(076)		 2016
呂賢龍 中華文化消解科學與宗教對立之可能—— 以皇極經世vs.人種起源為例 宗教哲學季刊
(076)		 2016
吳忠偉 民國佛學「性惡」論之爭—— 兼論近代天臺佛教的職能定位 宗教哲學季刊
(076)		 2016
項溢煦 從卡西爾對繆勒的批評看宗教研究的進路 宗教哲學季刊
(076)		 2016
孫祖芬 從順天應時看周易的天人合一思想 宗教哲學季刊
(076)		 2016
陳真 分析進路的倫理學研究方法之辯護 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
鄢一美
郝明		 馬克思「所有權」哲學思想的當代解讀 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
宋德孝 歷史唯物主義與歷史主義關係之再思 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
聞曉祥 馬克思主義正義論原則之建構—— 關於「平等的自由」原則 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
孫磊 《資本論》生態思想研究現狀及趨向 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
聖凱 六朝隋唐佛教對道教「自然」說的批判 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
谷繼明 六朝易學的二重性及其與佛學的互動—— 以《講周易疏論家義記》為中心 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
倪劍青 什麼是黑格爾的科學 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
高樺 論黑格爾在《精神現象學》導論中對「自然的意識」的批判 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
郭衛華 人類輔助生殖技術與儒家生命倫理觀的價值衝突與和解 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
梁立智 代孕女性工具化問題的倫理辨析 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
張凱 密集型數據處理流程: 一種新的哲學範式 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
傅光全 漢傳因明與非形式邏輯的聯動 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
盧春紅 從康德對Asthetik的定位論「asthetisch」的內涵與翻譯 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
牟春 貢布里希對藝術進步的思考 哲學動態
(2016 : 07)		 2016
劉森林 回歸自然與超越自然: 重思「自然歷史過程」 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
臧峰宇 法國啟蒙思想批判與《神聖家族》的政治哲學主題 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
倪壽鵬 試論正義觀在歷史唯物主義中的地位 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
竭長光 關於什麼是唯物主義的新思考 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
徐涓
徐弢		 馬克思和維特根斯坦的「自然史」觀比較 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
蔡方鹿
李琛		 論宋代理學與新學的關係—— 以二者的溝通和相近為主 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
沈順福 體用論與傳統儒學形而上學 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
趙小華 莊子朴論探析 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
許家星 誠齋理學思想新論 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
孫少華 「春王正月」與「貴微重始」—— 兼論後儒對《春秋》文本的哲學闡釋 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
王敏光 先秦哲學視域中的個體性問題引論 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
詹文杰 論柏拉圖早期對話錄中的「專家知識」概念 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
李果 為何經驗命題重要?—— 對維特根斯坦《論確定性》中經驗命題概念的分析 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
卜祥記
石建水		 國外左派經濟學家對皮凱蒂的回應與質疑 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
陳真 何為美德倫理學? 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
羅松濤 個體生命的優先性—— 論阿多諾非同一性道德哲學的主題 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
劉同舫 技術可選擇還是現代性可選擇?—— 對芬伯格現代性理論前提...... 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
黃家裕 根植認知及其難題 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
陳開舉
張進		 後現代文化娛樂化批判 哲學研究
(2016 : 07)		 2016
林耀盛 順逆之間: 應變力之必要 張老師月刊
(463)		 2016
張裕隆 應變的關鍵, 在於做自己心靈的導師 張老師月刊
(463)		 2016
洪雪珍 知己知彼, 預先做好應變準備 張老師月刊
(463)		 2016
周佳蓉 在跨界中學習應變, 在應變中追尋自己 張老師月刊
(463)		 2016
陳怡潔 應變就是: 主動做好準備 張老師月刊
(463)		 2016
周佳蓉 觀察清晰後, 就能自然地應變 張老師月刊
(463)		 2016
張德聰 孩子的自動自發, 需要大人先幫忙「上發條」 張老師月刊
(463)		 2016
張嘉容 讓我們當快樂放暑假的爸爸媽媽 張老師月刊
(463)		 2016
Allan媽媽 孩子的說與不說 張老師月刊
(463)		 2016
王理書 反叛為活之必要, 信任為愛之必要 張老師月刊
(463)		 2016
楊茂秀 太平洋是誰的 張老師月刊
(463)		 2016
韓德彥 從愛情與工作中汲取生命智慧 張老師月刊
(463)		 2016
DD艾咪 代課老師變動大, 學生恐難適應 張老師月刊
(463)		 2016
張立人 開學日 張老師月刊
(463)		 2016
李岳庭 孩子需要更多的「被看見」 張老師月刊
(463)		 2016
劉惠琴 性．愛之間 張老師月刊
(463)		 2016
李島鳳 是負傷, 也是療癒 張老師月刊
(463)		 2016
葉紅秀 要愛的滋潤, 不要愛的枷鎖 張老師月刊
(463)		 2016
舒霖 偶爾發個懶 張老師月刊
(463)		 2016
李維榕 學習保衛家庭 張老師月刊
(463)		 2016
林蕙瑛 愛需要做, 更需要說 張老師月刊
(463)		 2016
陳秋慧 生命鬥士的不等式 張老師月刊
(463)		 2016
黃智儀 擅長面試的新世代 張老師月刊
(463)		 2016
陳舜文 與陰影共存 張老師月刊
(464)		 2016
洪素珍 當陰影來襲 張老師月刊
(464)		 2016
周佳蓉 面對陰影, 你會怎麼做? 張老師月刊
(464)		 2016
陳怡潔 學者黃惟馨: 我用戲劇, 為人們與陰影牽線 張老師月刊
(464)		 2016
周佳蓉 身心靈整合取向心理師張義平: 認回陰影, 完整自己 張老師月刊
(464)		 2016
陳怡潔 實習心理師莊博安: 陰影, 讓我看見焦慮的原貌 張老師月刊
(464)		 2016
周佳蓉 藝術治療師江學瀅: 藉由創作, 轉化陰影 張老師月刊
(464)		 2016
韓德彥 「腦筋急轉彎」, 與五大情緒交手 張老師月刊
(464)		 2016
張德聰 和宅孩子攜手「起飛」 張老師月刊
(464)		 2016
楊茂秀 請培養孩子「全身思考」 張老師月刊
(464)		 2016
Allan媽媽 帶領孩子在珍惜中擁抱幸福 張老師月刊
(464)		 2016
王理書 勇敢轉身去追 張老師月刊
(464)		 2016
張立人 我的「哀鳳」 張老師月刊
(464)		 2016
DD艾咪 迷惘的青春 張老師月刊
(464)		 2016
許鈺曼 我教育的是「生命」啊! 張老師月刊
(464)		 2016
李維榕 哭泣的孩子 張老師月刊
(464)		 2016
林蕙瑛 孩子是夫妻共有的「情人」 張老師月刊
(464)		 2016
張尊禎 看見糕餅改變城市的力量 張老師月刊
(464)		 2016
黃智儀 職場抱怨何其多 張老師月刊
(464)		 2016
陳秋慧 盛情難卻的, 慈善社會 張老師月刊
(464)		 2016
張嘉容 用肢體演藝開啟自閉心房 張老師月刊
(464)		 2016
陳怡潔 王智弘: 夢境, 天命的呼喚 張老師月刊
(464)		 2016
楊金燕 生活中的將心比心, 諮商中的尊重同理 張老師月刊
(464)		 2016
李島鳳 不努力 張老師月刊
(464)		 2016
劉惠琴 性與愛的輪迴 張老師月刊
(464)		 2016
舒霖 處變心莫驚 張老師月刊
(464)		 2016
李嘉富 國寶阿嬤們的心腦操練 張老師月刊
(464)		 2016
夏志誠 《願袮受讚頌》— 由教宗的呼籲到教區的回應 神思
(110)		 2016
伍維烈 聖方濟與教宗方濟各在《願袮受讚頌》通諭遇上 神思
(110)		 2016
嘉理陵 《願袮受讚頌》中的聖經引用 神思
(110)		 2016
鄭生來 帶動全球教會進入新紀元的教宗通諭:《願袮受讚頌》愛惜我們...... 神思
(110)		 2016
林振綱 教宗的生態通諭 — 研習與反思 神思
(110)		 2016
梁志雲 與大自然和諧共生的實踐 神思
(110)		 2016
梁社旗 《願袮受讚頌》讀後感 神思
(110)		 2016
黃曬莉 面具, 必然也必要的存在 張老師月刊
(465)		 2016
林繼偉 面具, 攸關個人成長 張老師月刊
(465)		 2016
詹昭能 「假面具」, 載還是脫? 張老師月刊
(465)		 2016
陳怡潔 諮商心理師吳姵瑩: 卸下面具, 好好愛自己 張老師月刊
(465)		 2016
周佳蓉 插畫家H.H先生: 載上歡樂面具, 是我選擇的善良 張老師月刊
(465)		 2016
陳怡潔 設計工作者王佩于: 旅行, 讓我卸下「迎合」世界的面具 張老師月刊
(465)		 2016
張尊禎 枝仔冰的回憶 張老師月刊
(465)		 2016
李維榕 壞的離婚 張老師月刊
(465)		 2016
林蕙瑛 婚姻裡的金錢衝突, 同路不同命 張老師月刊
(465)		 2016
陳秋慧 圓夢計畫的社會想像 張老師月刊
(465)		 2016
黃智儀 真的「沒問題」, 還是「沒看到問題」? 張老師月刊
(465)		 2016
周佳蓉 知名作家、音樂人許常德: 我的世界在瓦解中擴展 張老師月刊
(465)		 2016
楊茂秀 沒有誰是最聰明的 張老師月刊
(465)		 2016
Allan媽媽 暑期旅遊, 孩子的人際新體驗 張老師月刊
(465)		 2016
王理書 新英雄典範 張老師月刊
(465)		 2016
張德聰 譜寫新世代的教養心樂章 張老師月刊
(465)		 2016
韓德彥 剩者是否為王? 張老師月刊
(465)		 2016
張立人 臺北101 張老師月刊
(465)		 2016
DD艾咪 校園裡的「黑衣人事件」 張老師月刊
(465)		 2016
劉惠琴 父權這塊神主牌位 張老師月刊
(465)		 2016
李島鳳 愛自己, 也讓自己被愛 張老師月刊
(465)		 2016
舒霖 言語表達, 需要適度調節「溫差」 張老師月刊
(465)		 2016
張嘉容 你像哪個角色? 張老師月刊
(465)		 2016
趙淑珠 愛的路上, 你我攜手行 張老師月刊
(465)		 2016
歐陽文貞 幫創傷畫上句點 張老師月刊
(465)		 2016
黃施博 「一剎那的思路」後記 牧笛週訊
(2016-17 : 01)		 2016
黃幸山 瓦器 牧笛週訊
(2016-17 : 02)		 2016
葉小文 關於中國特色社會主義宗教理論的幾個問題 世界宗教研究
(160)		 2016
吳雲貴 回望伊斯蘭歷史長河中的「賽來非耶」 世界宗教研究
(160)		 2016
劉燦姣
林偉		 湖南江永水龍祠壁畫的發現報告 世界宗教研究
(160)		 2016
胡彬彬
吳燦		 湖南江永勾藍瑤寨水龍祠壁畫釋讀 世界宗教研究
(160)		 2016
吕詩堯 明初儒者方孝孺的辟異端思想 世界宗教研究
(160)		 2016
學誠 金陵刻經處與近現代佛教文學 世界宗教研究
(160)		 2016
陳粟裕 禪宗祖師像的圖像模式研究—— 以禪宗三祖僧璨像為中心 世界宗教研究
(160)		 2016
蘇暢 論吉藏對《中論》「三是偈」的四種詮釋 世界宗教研究
(160)		 2016
賀璋瑢
蔡彭沖		 廣府民間信仰中的女神信仰探略 世界宗教研究
(160)		 2016
趙曉寰 元代城隍信仰: 以《全元文》為中心的考察 世界宗教研究
(160)		 2016
林巧薇 清乾嘉時期北京白雲觀事考論 世界宗教研究
(160)		 2016
張方 許昌天寶宮與明代全真華山派 世界宗教研究
(160)		 2016
胡銳 重考平岡治—— 以文本批評和田野考察為中心 世界宗教研究
(160)		 2016
周偉馳 阿奎那自然法的現代爭論 世界宗教研究
(160)		 2016
曹南來
林黎君		 經濟全球化背景下的華人移民基督教: 歐洲的案例 世界宗教研究
(160)		 2016
康志杰 十八世紀北京耶穌會士開辦錢莊研究 世界宗教研究
(160)		 2016
何卓恩 宗教史的新界碑—— 品讀《近代中國宗教文化史研究》 世界宗教研究
(160)		 2016
張錦冬 從《小的是美好的》看佛教經濟學家舒馬赫的思想洞見 世界宗教研究
(160)		 2016
范進庭 《三武一宗抑佛綜合研究》評介 世界宗教研究
(160)		 2016
張倩紅
張佩佩		 新世紀以來中國學者對於猶太教的研究 世界宗教研究
(160)		 2016
張建芳
敏俊卿		 中國穆斯林朝覲活動研究述評 世界宗教研究
(160)		 2016
梁富國 「玄奘與絲綢之路」學術研討會綜述 世界宗教研究
(160)		 2016
劉固盛
王悅迪		 全真道與老莊學研究的突破與展望—— 第三屆全真道與老莊..... 世界宗教研究
(160)		 2016
吕錫琛
徐陶		 馬來西亞檳城「道學與科學」國際學術研討會綜述 世界宗教研究
(160)		 2016
朱建民 結構性的層層宰制與剥削 鵝湖
(494)		 2016
郭譽孚 由「原漢關係真相」, 看蔡總統對原住民的「道歉致詞文」 鵝湖
(494)		 2016
「論當代文明的危機: 論恐怖攻擊的威脅及其化解之道」座談發言稿 鵝湖
(494)		 2016
邵明 論唐君毅的意義世界 鵝湖
(494)		 2016
鄒琴 讀劉述先先生的〈孟子心性論的再反思〉 鵝湖
(494)		 2016
江嘉丞 論唐君毅詮釋王船山人文化成之「即氣言理」進路 鵝湖
(494)		 2016
鈕則圳 經典與詮釋的互動—— 宋翔鳳《孟子趙注補正》解經方法探析 鵝湖
(494)		 2016
尤煌傑 導言: 鄔昆如教授紀念專題 哲學與文化
(508)		 2016
黎建球 鄔昆如教授形上學的具體實踐—— 中西存有的通路 哲學與文化
(508)		 2016
伍至學 形上學的兩種路向: 以《莊子與古希臘哲學中的道》為思考線索 哲學與文化
(508)		 2016
沈清松 從跨文化哲學觀點看鄔昆如教授的比較倫理學 哲學與文化
(508)		 2016
潘小慧 鄔昆如的倫理學體系辨析—— 以《倫理學》一書為核心的探討 哲學與文化
(508)		 2016
陳俊宇 鄔昆如教授對希臘哲學的溯源與傳承—— 以知、福、德構成的定位宇宙...... 哲學與文化
(508)		 2016
尤煌傑 書評: 何佳瑞(主編),《臺灣士林哲學理論發展》 哲學與文化
(508)		 2016
何佳瑞 書評: 何佳瑞(主編),《臺灣士林哲學口述歷史》 哲學與文化
(508)		 2016
李英儀 哲學實踐的目的論敘事模式 哲學與文化
(508)		 2016
王濤 聖多瑪斯意志哲學中的「意志薄弱/不自制」問題 哲學與文化
(508)		 2016
鮑霖 時代訊號: 在世界臨在的教會肖像 哲學與文化
(508)		 2016
羅月美 普羅丁論靈魂的眾多能力中的感覺與記憶 哲學與文化
(508)		 2016
劉全志 論「丹書」在春秋戰國時期的功能與衍變 哲學與文化
(508)		 2016
沈懷興 書評: 鄔昆如,《人生哲學》—— 會通古今, 淹貫中西, 卓然一家言 哲學與文化
(508)		 2016
向世陵 儒家的仁愛 — 博愛觀念與親社會行為 中國哲學史
(095)		 2016
王正 重思先秦儒家的王霸之舉 中國哲學史
(095)		 2016
曹曉虎 論公孫龍、莊子和憨山德清的「非指」之辨 中國哲學史
(095)		 2016
陳之斌 論莊子哲學的本喻: 渾沌 中國哲學史
(095)		 2016
師瑞 佛教視域中「逍遙」觀念的考察 中國哲學史
(095)		 2016
張樹業 從「亨通嘉會」到「知禮成性」—— 《易傳》對禮的哲學思考 中國哲學史
(095)		 2016
秦際明 論漢代經學師法、家法與學官制度 中國哲學史
(095)		 2016
谷繼明 玩味與涵泳: 宋代解經學的一個重要方法 中國哲學史
(095)		 2016
劉學智 「關學洛學化」辨析 中國哲學史
(095)		 2016
沈順福 論朱熹的「理生氣」 中國哲學史
(095)		 2016
楊少涵 「活潑潑地」發微 中國哲學史
(095)		 2016
李可心 由心的出入問題反思張栻之學的式微 中國哲學史
(095)		 2016
鄭晨寅 論程朱之「權中」觀 中國哲學史
(095)		 2016
吳震 關於袁了凡善書的文獻學考察—— 以《省身錄》《立命篇》《陰騖錄》為中心 中國哲學史
(095)		 2016
李敬峰 取法程朱, 辨乎陽明—— 吕柟的《孟子》學及其思想意義 中國哲學史
(095)		 2016
馬曉英 明儒羅近溪的鄉約思想與實踐 中國哲學史
(095)		 2016
Louis 祈禱 牧笛週訊
(2016-17 : 03)		 2016
呂守德 若3:16-21顯示了天主的慈愛與救恩 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
黃國華 聖母讚主曲與慈悲的天主 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
譚錦榮 對觀福音中耶穌講論天主的慈悲憐憫 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
夏志誠 聖經神修—— 聖佳蘭論天主的慈悲 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
胡健挺 《慈悲面容》論聖方濟的實踐 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
郭育慈 聖地— 聖母雪地大殿 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
黃國華 聖經簡介重溫 先知書簡介(三) 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
Mcnamer, Elizabeth 古代猶太人的慶節 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
施念恩 靈食— 屋內的老鼠 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
小園丁 方濟會聖賢語錄 聖方濟論基督之體 聖經季刊
(2016 : 03)		 2016
房志榮 《聖母經》之美II 恒毅
(596)		 2016
剛恆毅 至公的教會 恒毅
(596)		 2016
李家同 消滅貧困的人是有福的 恒毅
(596)		 2016
曾慶導 「奧巴馬政府關於跨性向洗手間的指示」非常令人不安 恒毅
(596)		 2016
孔令信 同悲共苦, 關懷祈禱 恒毅
(596)		 2016
孫崢 誰與斯人慷慨同 豪放與婉約 恒毅
(596)		 2016
河北 吳歷與郎士寧 恒毅
(596)		 2016
傅佩榮 尋找根基 恒毅
(596)		 2016
金毓瑋 大赦的法律規範與意義(三) 恒毅
(596)		 2016
嘉博 星光下的護守天使 恒毅
(596)		 2016
李秀華 超性默觀的運作 恒毅
(596)		 2016
夏景曉 以基督信仰構築幸福家庭(二) 恒毅
(596)		 2016
楊世靖 慈悲奇遇記 天主在, 但不是你, 放輕鬆 恒毅
(596)		 2016
高仁和 依賴．撤賴．信賴 恒毅
(596)		 2016
林俊雄 信仰的幽默感 恒毅
(596)		 2016
田開良 同學您好 恒毅
(596)		 2016
凌慧 阿媽上學寮 長照計畫喘息服務申請記 恒毅
(596)		 2016
楊忠勤 他們去了、看了, 就在那裡住下了! 恒毅
(596)		 2016
伕名 有一種需要叫做「不需要」 恒毅
(596)		 2016
懷沙 走向簡樸與慈悲 恒毅
(596)		 2016
大變革時代的價值哲學—— 訪馬俊峰教授 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
王廣 馬克思哲學研究中的問題與反思 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
歐陽康 孝廉文化及其當代意義 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
黃克劍 《莊子．齊物論》「指」、「馬」之喻別裁 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
李若暉 老子「行動」論 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
尚杰 消失了的自我—— 讀薩特的《超越自我》 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
王春明 「內在體驗」為何仍是一種神秘體驗—— 解析薩特對巴塔耶的批判...... 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
屈明珍 薩特自由觀的現象學奠基 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
張曦 道德規範性理論的構造和休謨主義的前景 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
劉松青
韓東暉		 規範性的本質與規範判斷內在主義 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
文賢慶 休漠關於工具主義和道德規範性的觀點及其論爭 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
常培杰 阿多諾論藝術作品的「真理性內容」 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
陳昊 權威與認同—— 簡論休謨「趣味標準」美學思想 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
郭貴春
崔帥		 模糊性知識的語境邏輯分析 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
杜文靜 論辯的形式化研究 哲學動態
(2016 : 08)		 2016
賀來 馬克思哲學的「類」概念與「人類命運共同體」 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
仰海峰 《資本論》與《政治經濟學批判大綱》的邏輯差異 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
王時中 從「消極辯證法」到「積極辯證法」——《資本論》主題的「近康德」闡釋 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
寇東亮 馬克思早期思想中的「市民—公民」觀念及其批判意蘊 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
陳新夏 中國現代性問題的特殊性及其人學反思 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
李宗桂 從「調均」看中國文化的優秀傳統 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
李承貴 馮友蘭「新理學」若干問題爭議 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
黃敏 「分別說」與「非分別說」—— 牟宗三的判教思維...... 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
李振綱 老子「三寶」釋義 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
倪梁康 東西方哲學思維中的現象學、本體論與形而上學 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
張柯
張榮		 德國古典哲學的奠基之路—— 論海德格爾對萊布尼茨的「發現」...... 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
錢捷
林逸雲		 直觀的意義—— 康德《純粹理性批判》B160-161注釋辨微 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
吳冠軍 德波的盛景社會與拉康的想像秩序: 兩條批判性進路 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
閻孟偉 正義理念的價值訴求 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
靳風林 協商民主的價值定位與倫理規則 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
劉文旋 領導權、知識分子和真實的勞動—— 葛蘭西政治哲學的脈絡 哲學研究
(2016 : 08)		 2016
林瑞琪 懷著信心及耐性期盼中梵建交 (編者的話) 鼎Tripod
(182)		 2016
湯漢 中國教會與普世教會的共融合一 鼎Tripod
(182)		 2016
程翔 中國往何處走?—— 文革50周年反思 鼎Tripod
(182)		 2016
田英傑 文化大革命期間天主教徒的遭遇 鼎Tripod
(182)		 2016
林瑞琪 從三宗個案看文革對教會的挑戰 鼎Tripod
(182)		 2016
汕頭文革博物館被「封」 鼎Tripod
(182)		 2016
中共中央巡視及至宗教事務機關 鼎Tripod
(182)		 2016
文革中的天主教會 鼎Tripod
(182)		 2016
Tong, Cardinal The communion of the church in China with the universal churc 鼎Tripod
(182)		 2016
Ticozzi, Sergio The fate of Catholics during the cultural revolution (1966-1976) 鼎Tripod
(182)		 2016
Cheong, Ching Where is China going? Reflections on the 50th anniversary of the cultu 鼎Tripod
(182)		 2016
Lam, Anthony Three cases: challenges to the church during the cultural revolution 鼎Tripod
(182)		 2016
Remembering bishop Emeritus Huang Shoucheng of Mingdong ...... 鼎Tripod
(182)		 2016
The Catholic church during the cultural revolution 鼎Tripod
(182)		 2016
應明輝 寫學年文章的反省 牧笛週訊
(2016-17 : 04)		 2016
劉玉華 轉化負能量, 從自我覺察開始 張老師月刊
(466)		 2016
楊明磊 負能量的燈火闌珊處 張老師月刊
(466)		 2016
孫頌賢 「對不起」, 讓負能量有了轉化的可能 張老師月刊
(466)		 2016
周佳蓉 負能量就是生活啊! 張老師月刊
(466)		 2016
陳怡潔 作家馬欣: 建構自我思惟, 不被任何能量牽著走 張老師月刊
(466)		 2016
陳怡潔 行銷總監阿飛: 負能量, 讓我獲得更多 張老師月刊
(466)		 2016
張德聰 良好溝通, 親子更麻吉 張老師月刊
(466)		 2016
王文秀 內化的諮商理論, 浥注我的親子關係 張老師月刊
(466)		 2016
楊茂秀 一切都是假的!? 張老師月刊
(466)		 2016
Allan媽媽 對孩子的「尊重」, 也需要調度 張老師月刊
(466)		 2016
張立人 孩子真的是過動症嗎? 張老師月刊
(466)		 2016
DD艾咪 班級管理, 考驗著老師的情緒智商 張老師月刊
(466)		 2016
王理書 偉大或平凡, 該如何取捨 張老師月刊
(466)		 2016
李維榕 把孩子變小 張老師月刊
(466)		 2016
林連鍠 那綑沒賣出去的甘蔗 張老師月刊
(466)		 2016
張尊 觀光工廠見學記 張老師月刊
(466)		 2016
林蕙瑛 不能說的家庭秘密 張老師月刊
(466)		 2016
陳秋慧 背對的那些「不正常」 張老師月刊
(466)		 2016
黃智儀 職場裡的直升機父母 張老師月刊
(466)		 2016
喻劍飛 從垃圾一身到垃圾醫生 張老師月刊
(466)		 2016
李島鳳 自我與關係的相生相剋 張老師月刊
(466)		 2016
韓德彥 讓我們死得清潔明白 張老師月刊
(466)		 2016
張嘉容 為自己扛責 張老師月刊
(466)		 2016
劉惠琴 我們這群「異教徒」的未來 張老師月刊
(466)		 2016
舒霖 情緒斷捨離的修鍊心法 張老師月刊
(466)		 2016
王昭文 愛及曠野 新使者
(156)		 2016
陳郁屏 故事的居所, 傳揚的百姓 新使者
(156)		 2016
陳慈美 從「被解聘的鄉下牧師」到「環境倫理學之父」 新使者
(156)		 2016
羅斯頓 荒野地、野生動物與基督徒 新使者
(156)		 2016
羅斯頓 看顧自然: 從事實到價值, 從尊敬到尊祟 新使者
(156)		 2016
林益仁 找家—— 羅斯頓的生態哲學 新使者
(156)		 2016
陳澤胤 健康之道—— 側寫羅斯頓教授訪彰化西南沿海 新使者
(156)		 2016
鄭仰恩 懷念駱維仁博士: 台灣聖經神學研究的巨人 新使者
(156)		 2016
王鏡玲 當美術館變成聖殿—— 安力．給怒的宗教藝術 新使者
(156)		 2016
潘彥捷 泰澤東亞聚會分享 新使者
(156)		 2016
萬盈穗 感謝主讓我們遇見彼此的差異 新使者
(156)		 2016
劉宗曜 慈悲禧年的世界青年日 新使者
(156)		 2016
花亦芬 追求具有「公共化意義」的歷史記憶 新使者
(156)		 2016
沈紡緞 我跟你們一樣是罪人, 只是你們說我犯的罪是同性戀 新使者
(156)		 2016
喀飛 關於愛滋, 你到底恐懼什麼? 新使者
(156)		 2016
李南衡 華語「初熟」台語講「頭水」 新使者
(156)		 2016
張德麟 南中東門教會、潘道榮、淡水教會 新使者
(156)		 2016
王冠文 關於資本主義和信仰的一些思考 新使者
(156)		 2016
洪艾玫 溫柔的實踐: 第53屆神研班心得 新使者
(156)		 2016
彭傳華 導言: 王船山政治、倫理思想研究專題 哲學與文化
(509)		 2016
劉依平
郭齊勇		 試論王船山的政治哲學 哲學與文化
(509)		 2016
彭傳華 《黃書》與清季政治思想的近代轉型 哲學與文化
(509)		 2016
蔡家和 王船山對於孝親倫理的省思—— 以《論語．事父母章》為例 哲學與文化
(509)		 2016
譚明冉 仁者必智或勇乎: 王夫之對三達德的新詮釋 哲學與文化
(509)		 2016
馮琳 書評: 陳力祥,《王船山禮宜樂和的和諧社會理想—— 以《論語．事父母章》為 哲學與文化
(509)		 2016
王博 書評: 蔡家和, 《王船山《讀孟子大全說》研究》 哲學與文化
(509)		 2016
林樂昌 論朱熹的〈西銘〉詮釋模式—— 以「理一分殊」為標誌 哲學與文化
(509)		 2016
陸敏珍 刻書、辨書、讀書與南宋道學的展問—— 以二程著作為中心 哲學與文化
(509)		 2016
陳振崑 朱子「理一分殊」的理論詮釋與文化實踐 哲學與文化
(509)		 2016
曹樹明 荀子「性」義辨正 哲學與文化
(509)		 2016
李麗娟 主體的自我vs.現象的自我—— 從主體自我理論回應麥清格的自我幻覺理論 哲學與文化
(509)		 2016
潘怡帆 書寫及思考: 布朗肖論祁克果 哲學與文化
(509)		 2016
Hung, Ling Hak Innate human moral potenial 牧笛週訊
(2016-17 : 06)		 2016
蕭玉瑜 如果你知道天主的恩賜 牧笛週訊
(2016-17 : 05)		 2016
蕭玉瑜 如果你知道天主的恩賜 牧笛週訊
(2016-17 : 05)		 2016
譚德光 慈幼中學鮑思高同學會退省匯報 牧笛週訊
(2016-17 : 07)		 2016
楊祖漢 狄百瑞教授《中國的自由傳統》中所說的自由意義之分析 鵝湖
(495)		 2016
「論當代文明的危機: 論恐怖攻擊的威脅及其代解之道」座談會發言稿(續) 鵝湖
(495)		 2016
鵝湖論壇:「文科博士出路何在」座談會發言稿 鵝湖
(495)		 2016
蘇子敬 《論語》首章詮釋—— 兼附及此學旁落與復興的幾點思考 鵝湖
(495)		 2016
謝淑容 論《搜神後記》的樂土世界 鵝湖
(495)		 2016
襲業超 是否蘊含心學傾向?—— 以陳淳心性論與工夫論為中心 鵝湖
(495)		 2016
瑪利亞文 友人對話的反思 牧笛週訊
(2016-17 : 08)		 2016
王立民 關於社會主義本質特徵的若干思考 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
張奎良 費爾巴哈為什麼沒能成為真正的共產主義者 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
姜國敏 《德意志意識形態》中的「關係」概念再探 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
許斗斗
楊柳夏		 馬克思和恩格斯「重建社會」思想及其生態意蘊 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
陳永盛 歷史唯物主義是否實證科學—— 三個需要澄清的問題 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
苟東鋒 「通感」在命名中的作用—— 對荀子與康德認識論之比較 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
王敏光 論老子對人「自然個體」的視角 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
戴木茅 韓非「術」論澄釋 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
朱清華 海德格爾存在視野下的人的本質 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
曾怡 存在的缺失抑或形式的缺失—— 論海德格爾《論Φύσις的本質... 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
梁家榮 尼采的永恒回歸學說與海德格爾的解釋 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
史習 患者權利與醫務人員權力的平衡—— 論滑動天平策略 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
喬洪武
陶芸		 當代日本的福利國家經濟倫理思想評析 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
解本遠
李欣隆		 企業社會責任與企業贏利的衝突及其解決—— 基於功利主義視角 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
伍麟 風險的生活敘事與自我認同 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
杜嚴勇 人工智能安全問題及其解決進路 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
戴潘 基於大數據的科學研究範式的哲學研究 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
張燕京
趙賢		 「第一屆京津冀邏輯論壇」綜述 哲學動態
(2016 : 09)		 2016
葉險明 論中國馬克思主義哲學的現實批判功能 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
孫樂強 勞動與自由的辯證法: 馬克思歷史觀的哲學革命—— 兼論《資本論》對...... 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
邱昭繼 分析的馬克思主義法哲學的思想方法與理論貢獻 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
林青 空間生產的雙重邏輯及其批判 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
鄧曉芒 論中國傳統文化的現象學還原 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
向世陵 王陽明仁說的博愛理念 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
孫亦平 清靜與清淨: 論唐代道教心性論的兩個思向度—— 以杜光庭思想為視角 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
史東雨
史善剛		 論殷商時代的占卜易卦 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
李敬峰 阮元的心性論及其對漢、宋學的調和 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
汪行福 從康德到約納斯——「絕對命令哲學」譜系及其意義 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
王玉峰 論「新柏拉圖主義」對亞里士多德《範疇篇》中第一實體「優先性」的解釋 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
車轅 論想象力在康德批判體系中的貫通作用 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
李西祥 「我思」與「我在」的悖論式扭結: 論齊澤克對主體辯證結構的闡釋 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
陳佳
陳凡		 論建構主義S&TS的邏輯進路 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
郭湛 作為人之程序和取向的文化 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
孫偉平
趙寶軍		 信息社會的核心價值理念與信息社會的建構 哲學研究
(2016 : 09)		 2016
梅偉強 危難中得恩寵 動盪中守正道 牧笛週訊
(2016-17 : 09)		 2016
林文瑛 勇氣, 來自於「相信自己」 張老師月刊
(467)		 2016
李岳庭 勇氣, 從切斷臍帶出發 張老師月刊
(467)		 2016
夏允中 勇者, 必備三項修鍊 張老師月刊
(467)		 2016
陳怡潔 生活旅行家雪兒: 勇氣, 就是努力往前走 張老師月刊
(467)		 2016
周佳蓉 KKBOX副總織田紀香: 我拿勇氣認清自我、實踐自我 張老師月刊
(467)		 2016
陳怡潔 貝殼放大創辦人林大涵: 勇氣, 來自看見自己的幸運 張老師月刊
(467)		 2016
韓德彥 當曹操搭上「屍速列車」 張老師月刊
(467)		 2016
李島鳳 溝通只是個結果 張老師月刊
(467)		 2016
修慧蘭 看戲劇, 激發「理想型」的追尋能量 張老師月刊
(467)		 2016
劉惠琴 向父母出櫃的難題 張老師月刊
(467)		 2016
舒霖 順著感覺走 張老師月刊
(467)		 2016
張嘉容 讓自己更富有 張老師月刊
(467)		 2016
寒雁 我不會飛, 但我可以慢慢走 張老師月刊
(467)		 2016
李維榕 九十後 張老師月刊
(467)		 2016
林蕙瑛 婚姻裡的忠孝, 絕對可以兩全 張老師月刊
(467)		 2016
張尊禎 少了味道的士林夜市 張老師月刊
(467)		 2016
陳秋慧 就算幫忙, 也請保持界線 張老師月刊
(467)		 2016
黃智儀 改變步驟和方法, 沒有教不來的員工 張老師月刊
(467)		 2016
周佳蓉 甘仲維: 驀然回首, 遇見闌珊燈火 張老師月刊
(467)		 2016
房志榮 《聖母經》之美III 恒毅
(597)		 2016
曾慶導 是否接受中東難民考驗我們國家的價值觀 恒毅
(597)		 2016
傅佩榮 「正信的作用」訪談錄 恒毅
(597)		 2016
孔令信 德蕾莎姆姆封聖有感 恒毅
(597)		 2016
李家同 我在垂死之家望彌撒的經驗 恒毅
(597)		 2016
孫崢 格律的門徑 恒毅
(597)		 2016
河北 回首 恒毅
(597)		 2016
金毓瑋 告解的法律規範 (一) 恒毅
(597)		 2016
顧天雅 堡中之寶—— 愛丁堡 恒毅
(597)		 2016
李秀華 超性默觀的效果 恒毅
(597)		 2016
蘿蘭 同學同遊同成長 恒毅
(597)		 2016
夏景曉 以基督信仰構築幸福家庭(三) 恒毅
(597)		 2016
楊世靖 宗教改革五百年 恒毅
(597)		 2016
安多尼 遠距治病 恒毅
(597)		 2016
林俊雄 人生是感恩的道別之旅 恒毅
(597)		 2016
小星星 猜猜耶穌那一型? 恒毅
(597)		 2016
田開良 我的名字是喬My name is Joe 恒毅
(597)		 2016
安凝 行過死蔭幽谷(上) 恒毅
(597)		 2016
新手 從聖經故事說起 恒毅
(597)		 2016
關觀 進堂, 付費? 恒毅
(597)		 2016
懷沙 朝聖之旅 耶穌給力 恒毅
(597)		 2016
劉喬奇 從教宗方濟各《愛的喜樂》勸諭看婚姻與家庭 神思
(111)		 2016
恩保德 萬家共融成一家 神思
(111)		 2016
陳思穎
梁敬之		 從《愛的喜樂》勸諭初探公教的婚前培養 神思
(111)		 2016
詹德隆 如何陪伴有不同性傾向者? 神思
(111)		 2016
關俊棠 天主教神父看同性戀? 神思
(111)		 2016
楊孝明 天主教內的同性戀 神思
(111)		 2016
星河 愛與尊重—— 一位同志父親的自白 神思
(111)		 2016
伕名 孩子, 您何時歸來? 神思
(111)		 2016
黃藿 導言: 教育哲學家論博雅教育專題 哲學與文化
(510)		 2016
黃藿 紐曼樞機論大學的理念與博雅教育 哲學與文化
(510)		 2016
但昭偉 以廣博的基礎知識為主軸的通識教育—— 理想、現實及轉圜之道 哲學與文化
(510)		 2016
王俊斌 論M. Nussbaum以公共情感為基礎的創發性正義及其實踐 哲學與文化
(510)		 2016
游振鵬 P. Ricoeur自我觀點的哲學探究及其在博雅教育上之意涵 哲學與文化
(510)		 2016
何佳瑞 教育中的終極關懷與馬里旦的博雅教育思想 哲學與文化
(510)		 2016
陳伊琳 Michael Oakeshott論博雅教育及大學教育 哲學與文化
(510)		 2016
方永泉 書評: 法理德．札卡瑞亞,《為博雅教育辯護: 當人文課熄燈, 大學正讓..... 哲學與文化
(510)		 2016
邢麗菊
盧風		 「天人合一」與「內向超越」 哲學與文化
(510)		 2016
Kim, Sun Hye A study on method of philosophical education and therapy by...... 哲學與文化
(510)		 2016
安載晧 陽村權近之「天人心性合一」論淺析—— 以「敬」為基礎的「心學」 哲學與文化
(510)		 2016
林桂榛 「五行」本為歷數概念詳證 哲學與文化
(510)		 2016
王以嫻 書評: 陳麗桂,《漢代道家思想》 哲學與文化
(510)		 2016
王志躍 三十年來大陸「儒教」問題研究: 過程、特點與意義 宗教哲學季刊
(077)		 2016
張曉芬 六經開生面, 儒佛互融合—— 論王船山《相宗絡索》中異於佛教唯識學之見 宗教哲學季刊
(077)		 2016
翁均鳳 得閒修行 牧笛週訊
(2016-17 : 10)		 2016
梁淑芳 錢穆宗教觀再探—— 從三不朽說起 宗教哲學季刊
(077)		 2016
郭芳如 王充與朱熹鬼神觀的比較 宗教哲學季刊
(077)		 2016
王西平 評劉笑敢先生的大作《老子古今》 宗教哲學季刊
(077)		 2016
李天綱 中國宗教祭祀的幾個問題: 血食、焚香與設像 宗教哲學季刊
(077)		 2016
汪桂平 庚申信仰的當代遺存 宗教哲學季刊
(077)		 2016
劉見成 自修同奮道永貞．超凡入聖復登真—— 涵靜老人宗教教化的人文精神 宗教哲學季刊
(077)		 2016
何麗野 交換理性批判及其意義 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
胡瀟 「泛在」和「脫域」—— 當代生產關係空間構型新探 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
程恩富
詹志華		 歷史唯物主義視角下歷史人物評價問題新探—— 兼論「廣義歷史創造者」概念 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
徐長福 論馬克思早期哲學中的主謂詞關係問題—— 以《黑格爾法哲學批判》為解讀... 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
韓星 儒家核心價值體系——「仁」的構建 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
黃克劍 老子治化思想辨微 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
程雅君
趙怡然		 《脈經》的玄學淵源 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
韓東育 前近代中日學界關於「制心」問題的討論 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
徐波 牟宗三哲學中的兩種圓教形態及其內在張力 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
莊振華 黑格爾精神概念辨正—— 以《精神現象學》為例 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
蘇德超 先驗觀念論: 一個世界, 還是兩個世界?—— 以阿利森與可里夫之爭為中心 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
陳志丹 從文本到行動: 利科自我詮釋學的擴展與探化 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
方向紅 馬里翁與德里達的「禮物」之爭 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
趙汀陽 第一個哲學辭彙 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
甘紹平 非常態下的道德抉擇 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
費多益 心身難題的概念羈絆 哲學研究
(2016 : 10)		 2016
聶錦芳 「思維着的人」的思索與「愚人船」的命運 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
翁寒冰 《1857-1858年經濟學手稿》中「一般勞動」概念的四個層次 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
道格拉斯．莫伽赫 勞動: 德國唯心主義與馬克思 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
韓星 「仁」、「正」、「中」、「和」—— 儒家古典正義論的邏輯展開 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
陳喬見 從「仁政」走向「義政」—— 孟子政治理念的內在轉換與現代發展 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
先剛 柏拉圖和亞里士多德論中庸之道 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
曹青雲 亞里士多德「質料形式理論」探源 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
劉鑫 亞里士多德的「真理學說」 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
李石 平等理論的譜系—— 兼論平等與自由的關係 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
徐艷東 關於身體權的中西考察 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
陳向群 量子力學視角下的三種意識解釋 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
喬笑斐
張培富		 量子力學多世界解釋探源 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
李廣義 「中國辯證唯物主義研究會2016年年會」綜述 哲學動態
(2016 : 10)		 2016
陳村富 簡論馬克思主義與宗教: 兼議宣傳無神論與信徒能否入黨的兩場爭論 世界宗教研究
(161)		 2016
馬西沙 清代康、雍、乾三朝對民間宗教的政策及其後果 世界宗教研究
(161)		 2016
王卡 中國本土宗教的虛神信仰 世界宗教研究
(161)		 2016
肖海明 宋元明清肖像式媽祖圖像的綜合考察 世界宗教研究
(161)		 2016
董平
盛寧		 佛法與眾生法的協和: 從佛教中國化論人間佛教及其價值取向 世界宗教研究
(161)		 2016
成建華 人間佛教: 中國佛教的機遇與挑戰 世界宗教研究
(161)		 2016
尕藏加 藏傳佛教密續學述略—— 以布頓．仁欽珠《續部總論》為例 世界宗教研究
(161)		 2016
王開隊 歷史宗教地理學視閾下九華山佛教文化體系的建構—— 以寺院為中心 世界宗教研究
(161)		 2016
姜守誠 罪魂．鬼王．神將—— 秦將白起的宗教化形象建構 世界宗教研究
(161)		 2016
王皓月 佛經三分結構及其對道教《靈寶經》的影響 世界宗教研究
(161)		 2016
歐陽鎮
肖愛嬌		 《神應經》的歸屬和性質問題 世界宗教研究
(161)		 2016
范正義 企業家與民間信仰的「標準化」—— 閩南地區為例 世界宗教研究
(161)		 2016
成祖明 威爾豪森的《以色列史導論》與現代聖經批評—— 歷史記憶、斷裂與重構中... 世界宗教研究
(161)		 2016
石衡潭 從合儒、補儒到超儒—— 利瑪竇《交友論》與衛匡國《逑友篇》試論 世界宗教研究
(161)		 2016
劉志慶 中國天主教教區歷史沿革及發展的回顧與反思 世界宗教研究
(161)		 2016
仇王軍 從尊重孔子到今世完人: 明清時期穆斯林知識分子的孔子觀 世界宗教研究
(161)		 2016
丁慧倩 札付、官府、清真寺: 從札付看明朝政府對清真寺的管理 世界宗教研究
(161)		 2016
張儉松
葉蕾		 鄭和宗教參與多樣性及其對海上絲綢之路各國的友好影響淺析 世界宗教研究
(161)		 2016
洪修平 世界的眼光 中國的話語—— 讀魏道儒主編的《世界佛教通史》 世界宗教研究
(161)		 2016
王碩 管東溟三教思想述評 世界宗教研究
(161)		 2016
王大偉 從地藏到十王—— 評張總十王信仰研究的系列成果 世界宗教研究
(161)		 2016
秦國帥 理論反思 方法建構—— 首屆國際道教文化前沿論壇與當前道教研究的新方向 世界宗教研究
(161)		 2016
雷斐然 「21世紀海絲佛教福建論壇」綜述 世界宗教研究
(161)		 2016
沈陽 修行人類學視野下的宗教與社會—— 第二屆宗教人類學工作坊會議綜述 世界宗教研究
(161)		 2016
謝禮緯 反省 牧笛週訊
(2016-17 : 11)		 2016
盧雪崑 永遠懷念人類的真正闡釋者: 康德—— 歐洲遊學小記 鵝湖
(496)		 2016
吳甿 儒家與中國文化之基本性格—— 從士人傳統在今日之喪失說起 鵝湖
(496)		 2016
何益鑫 論孔子仁道的實踐精神—— 兼與亞里斯多德的「實踐智慧」比較 鵝湖
(496)		 2016
孟沖 《中庸》「生乎今之世, 反古之道」辨正—— 兼談孔子尚古思想與...... 鵝湖
(496)		 2016
許善然 論朱子理氣心性說與佛學相關義理之交涉 鵝湖
(496)		 2016
劉芳 論柏拉圖的摹仿與中國畫 鵝湖
(496)		 2016
鄭石岩 封藏, 先解開執念 張老師月刊
(468)		 2016
黃玲蘭 選擇遺忘, 就能封藏一切? 張老師月刊
(468)		 2016
周佳蓉 放不下、丟不掉, 該怎麼辦? 張老師月刊
(468)		 2016
周佳蓉 歌手季欣霈: 封藏的事, 讓時間來做? 張老師月刊
(468)		 2016
陳怡潔 藝術家陳潔晧: 創傷無法封藏, 它是生命的一部分 張老師月刊
(468)		 2016
周佳蓉 兩性作家貝莉: 沒有認真處理, 就不可能封藏 張老師月刊
(468)		 2016
張德聰 換工作? 請先「停、看、聽」 張老師月刊
(468)		 2016
Allan媽媽 孩子的情緒衝突, 要怎麼調解? 張老師月刊
(468)		 2016
楊茂秀 貪心, 最可怕的凶手 張老師月刊
(468)		 2016
王理書 是什麼造成孩子的信任危機? 張老師月刊
(468)		 2016
汪慧瑜 讓孩子自己做決定, 自己負責任 張老師月刊
(468)		 2016
張立人 我不幹了 張老師月刊
(468)		 2016
DD艾咪 高中社團的迷思 張老師月刊
(468)		 2016
李維榕 一次對話 張老師月刊
(468)		 2016
張尊禎 愛心麻油雞 張老師月刊
(468)		 2016
林蕙瑛 愛不能只說不做 張老師月刊
(468)		 2016
陳秋慧 相處, 照見「存在」即是「意義」 張老師月刊
(468)		 2016
黃智儀 新世代並非不在乎工作 張老師月刊
(468)		 2016
張明華 一年之計在於......此 牧笛週訊
(2016-17 : 12)		 2016
王昭文 看見—— 約翰福音 新使者
(157)		 2016
梁哲懋 不願被馴服的信仰團體 新使者
(157)		 2016
蔡銘偉 道與真光的創造: 約翰福音前言(1: 1-18)淺析 新使者
(157)		 2016
陳益慧 對話: 關於約翰福音4: 1-42 新使者
(157)		 2016
陳文珊 第14位淚眼使徒 新使者
(157)		 2016
張主憫 就是一場冒險—— 給大專生的讀經分享 新使者
(157)		 2016
陳美娜 「找到」的喜樂—— 關於少年潘霍華 新使者
(157)		 2016
蔡依珊 為排灣族翻譯聖經的懷約翰牧師 新使者
(157)		 2016
范毅舜 西斯特宏隱修院的復活節 新使者
(157)		 2016
盧悅文 愛, 得以戰勝死亡 新使者
(157)		 2016
王文岳 黑暗之光: 遠藤周作的《沉默》與幕府時代的基督徒迫害 新使者
(157)		 2016
陳怡潔 尋找愛情, 卻尋見自己 新使者
(157)		 2016
賴德卿 永遠的客家老師—— 邱善雄牧師 新使者
(157)		 2016
李南衡 「兩粒奶」敢有影be見得眾? 新使者
(157)		 2016
楊婷 如果生命就像單車環島繞一圈 新使者
(157)		 2016
華昱涵 褪下保護色: 第12屆同訓營心得 新使者
(157)		 2016
李明翰 一個基督徒關心同志議題的心聲 新使者
(157)		 2016
李瑞全 民主憲制與公民文化 2016年美國總統選舉之啟示 鵝湖
(497)		 2016
朱光磊 《孟子公孫丑上知言養氣章》中「不動心之道」義理發微 鵝湖
(497)		 2016
孫勁松
釋照智		 《法華經》與天臺宗義 鵝湖
(497)		 2016
李瑋皓 為善去惡是格物—— 王陽明「格物」的意義治療 鵝湖
(497)		 2016
胡元玲 唐君毅對1949年變局的文化省思 鵝湖
(497)		 2016
李哲欣 從「道德理性三義」的分析看牟宗三先生「道德的形上學」之建構 鵝湖
(497)		 2016
譚錦榮 從弗2:4談保祿思想中「富於慈悲的天主」 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
夏志誠 聖經神修—— 聖文德論天主的慈悲 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
呂守德 匝加利亞讚主曲與天主的慈悲 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
黃國華 基督徒的慈悲: 如同天父 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
胡健挺 《慈悲面容》論聖嘉辣的實踐 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
郭育慈 聖地—— 聖保祿大殿 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
胡健挺 《慈悲面容》與《信友彌撒經書》 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
黃國華 聖經簡介重溫 先知書簡介 (四) 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
商冠 瑪竇的五組講道 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
施念恩 靈食— 沙石 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
小園丁 方濟會聖賢語錄 聖安多尼論和好聖事 聖經季刊
(2016 : 04)		 2016
蔡彥仁 台灣宗教研究的當代處境與發展前景 輔仁宗教研究
(033)		 2016
鮑霖 台灣學校教育中的宗教課程 輔仁宗教研究
(033)		 2016
劉韋廷 元代佛道辯諍探微: 以《大元至元辯偽錄》為主之討論 輔仁宗教研究
(033)		 2016
李瑋皓 同歸而殊塗— 王船山義理學對於佛道之詞斥與會通 輔仁宗教研究
(033)		 2016
黃曉星 博學多聞, 慈悲喜捨, 盡孝護戒: 中國當代第一比丘尼「隆蓮法師」略傳 輔仁宗教研究
(033)		 2016
沈清松 從外推策略看第三千禧年天主教本土化 輔仁宗教研究
(033)		 2016
蘇慶華
范正義		 林國平著《籤占與中國社會文化》評介 輔仁宗教研究
(033)		 2016
謝樂知 The Paul debate: critical questions for understanding Paul 輔仁宗教研究
(033)		 2016
布興．大立 台灣原住民轉型正義的神學 玉山神學院學報
(023)		 2016
董俊蘭 保羅的教會論: 上帝兒女的團契 玉山神學院學報
(023)		 2016
余錦福 原住民長老教會禮拜儀式音樂中的聖俗並存 玉山神學院學報
(023)		 2016
Kapi, M. Ching
秦明盛		 My father is still working and i am also working- Exegesis on John 5:1 玉山神學院學報
(023)		 2016
Chiu, Shu Pin
邱淑嬪		 Stephen: a prophet-like figure in Acts 6:1 - 8:4 a narrative critical 玉山神學院學報
(023)		 2016
Walis Ukan
張秋雄		 建構帝國奴隸政治經濟架構: 在原住民部落經驗裡閱讀創四七 玉山神學院學報
(023)		 2016
陳文華 跨越傳統與現代: 當代泰雅族的婚姻家庭處境 玉山神學院學報
(023)		 2016
Yuhaw Piho 《彌迦書》之社會公義與台灣原住民之歷史轉型正義 玉山神學院學報
(023)		 2016
李定印 敘事教牧協談的方法論 玉山神學院學報
(023)		 2016
何素免 這「婦人」是誰? 玉山神學院學報
(023)		 2016
陳南州 祖靈與聖靈: 福音與文化—— 一個本土化的神學詮釋 玉山神學院學報
(023)		 2016
王馨妤 格裡格外, 各有意思 張老師月刊
(469)		 2017
李維榕 離婚家庭也是家 張老師月刊
(469)		 2017
周佳蓉 羅怡君: 謝謝他們願意聽我說 張老師月刊
(469)		 2017
Allan媽媽 留點「自由空間」給孩子 張老師月刊
(469)		 2017
連芯 爸爸愈有自信, 孩子受益愈多 青少年網嘔涉險, 因為「看不懂」白人...... 張老師月刊
(469)		 2017
陳舜文 賽琪小姐的啟示 張老師月刊
(469)		 2017
楊茂秀 先學會「忘記」 張老師月刊
(469)		 2017
張德聰 從心出發, 年年好年 張老師月刊
(469)		 2017
韓德彥 面對強權, 需要無私的勇氣 張老師月刊
(469)		 2017
林繼偉 在臺灣過日子 張老師月刊
(469)		 2017
陳怡潔 楊宗翰: 我相信「無私分享」絕對存在人與人之間 張老師月刊
(469)		 2017
陳金漢 回家 張老師月刊
(469)		 2017
黃光國 自性、根雕與修養心理學 張老師月刊
(469)		 2016
林蕙瑛 我們還算是一對戀人嗎? 張老師月刊
(469)		 2017
王理書 用愛重新啟程 張老師月刊
(469)		 2017
田秀蘭 做自己的生涯、生活、生命設計師 張老師月刊
(469)		 2017
顏世卿 色難 張老師月刊
(469)		 2017
廣梅芳 世界各國都有不同的「好人」心理 張老師月刊
(469)		 2017
吳就君 一位很有型的精神科醫師 張老師月刊
(469)		 2017
梁美景 一個充滿略籅爾t誕 牧笛週訊
(2016-17 : 13)		 2017
沈湘平 價值觀研究極需自覺的人類學視角 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
楊洪源 同時代思想圖景中的《哲學的貧困》 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
馬塞洛．馬斯托 「巴黎手稿」解讀中的「青年馬克思」問題 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
尹才祥 烏托邦重建與解放政治哲學—— 戴維．哈維資本主義空間批判的反思 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
顧偉偉 阿爾都塞:「現實性」語境中的唯物辯證法 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
陳暢 《明儒學案》中的「宗傳」與「道統」—— 論《明儒學案》的著述性質 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
馮兵 儒家「敬」論的三個發展階段—— 以《尚書》、《曲禮》和程朱理學為例 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
陳嘉明 「理解」的知識論 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
樓巍 何為「綜觀式的表現」—— 對維特根斯坦的哲學方法的研究 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
李風華 「一毛」與天下: 論自我所有權的局限及多級人身所有權的存在 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
邢雲文
侯振武		 何謂道德—— 論阿倫特對康德道德哲學的批判 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
唐熱風 意向行動與信念 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
黃子瑤
李平		 概念的功能: 表徵與概念能力 哲學動態
(2016 : 11)		 2016
陳來 二十世紀思想史研究中的「創造性轉化」 中國哲學史
(096)		 2016
李猛 「出生入死」的智慧: 讀葉秀山先生有關《老子》的臨終札記 中國哲學史
(096)		 2016
王鑫 王弼易學新證 中國哲學史
(096)		 2016
廖璨璨 易學哲學視野下的方以智圓: 思想探析 中國哲學史
(096)		 2016
張沛 焦循的「時行」易學及其對「義」的詮釋 中國哲學史
(096)		 2016
賴尚清 論朱子哲學中的「太極」與「理一分殊」 中國哲學史
(096)		 2016
孫寶山 論蔡清的四書學詮釋 中國哲學史
(096)		 2016
程海霞 羅近溪著作關聯之初厘定 中國哲學史
(096)		 2016
顧家寧 文化、政制與聖王: 黃宗羲晚年心境及其思想意涵探析 中國哲學史
(096)		 2016
王博 王夫之尊「我」思想的內在邏輯結構分析 中國哲學史
(096)		 2016
李長春 章學誠的歷史形上學論析 中國哲學史
(096)		 2016
陝慶 作為制度史的語言文字—— 章太炎語言文字學的方法論意義 中國哲學史
(096)		 2016
許超杰 正隱以治隱:《穀梁》體系中的隱公敘事 中國哲學史
(096)		 2016
吳飛 禮學即理學—— 定海黃氏父子的義理學 中國哲學史
(096)		 2016
張濤 也談《永樂大典》禮學文獻殘闕事 中國哲學史
(096)		 2016
張西平 儒家思想西傳歐洲的奠基性著作——《中國哲學家孔子》 中國哲學史
(096)		 2016
林瑞琪 喜見中梵互動由環保合作開始 鼎Tripod
(183)		 2016
夏其龍 香港教區與中國天主教聖統制 鼎Tripod
(183)		 2016
V. Iheanacho 教宗本篤十五世與本地教會聖統制 鼎Tripod
(183)		 2016
陳方中 台灣與教廷外交關係新展望 鼎Tripod
(183)		 2016
田英傑 建立天主教聖統制之意義與影響 鼎Tripod
(183)		 2016
林瑞琪 中國總主教與中國聖統制 鼎Tripod
(183)		 2016
楊鳴章榮膺香港教區助理主教 鼎Tripod
(183)		 2016
中國多個教區舉行位主教祝聖禮 鼎Tripod
(183)		 2016
Ticozzi, Sergio The establishment of the ecclesiastical hierarchy: its meaning and.... 鼎Tripod
(183)		 2016
Ha, Louis Hong Kong and the Chinese Catholic hierarchy 鼎Tripod
(183)		 2016
Lam, Anthony Seeking Chinese Archbishops for the Catholic hierarchy in China 鼎Tripod
(183)		 2016
Valentine U. Iheanacho Benedict XV and the rethinking of Catholic missionary strategy 鼎Tripod
(183)		 2016
Chen, Fang Chung Prospect of diplomatic relations between Taiwan and the holy see...... 鼎Tripod
(183)		 2016
Hong Kong has a new Coadjutor bishop 鼎Tripod
(183)		 2016
陶富源 現代虛無主義的方法論批判 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
王雨辰
高曉溪		 空間批判與國外馬克思主義解放政治的邏輯 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
馮波 自由與物役—— 從斯賓諾莎到馬克思的啟示 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
王虎學 「真正的分工」的歷史生成及其內在意蘊—— 基於《德意志意識形態》..... 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
唐士其 老子哲學中「無」的三重含義—— 一個比較哲學的考察 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
李巍 物的可指性——《公孫龍子．指物論》新解 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
梁濤 荀子人性論的歷時性發展—— 論《富國》《榮辱》的情性—知性說 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
陳少明 「庖丁解牛」申論 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
楊寶富 胡塞爾與黑格爾: 殊途同歸? —— 對海德格爾的一個論斷的反思 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
蔡文菁 在先驗觀念論與常識實在論之間—— 胡塞爾與麥克道爾 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
楊國榮 基於「事」的世界 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
趙廣明 論「無」的先驗性 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
王雲萍 儒家社會正義觀的思考 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
高兆明
王嘉		 緊急救助中的「道德冷漠」研究 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
陳江進 論資源運氣 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
鄭宇健 沼澤人疑難與歷時整體論 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
劉玲 德雷斯克與知覺的認知可滲透性問題 哲學研究
(2016 : 11)		 2016
Angela 天主的召叫 牧笛週訊
(2016-17 : 14)		 2017
李彥儀 我們生活在傳統與傳媒所構築的「洞穴」之中? 鵝湖
(498)		 2016
李霆威 莊子對道的證悟、傳導及其逍遙境界 鵝湖
(498)		 2016
楊得煜 論王陽明「知行合一」—— 以工夫論為考察進路 鵝湖
(498)		 2016
沈麟 治生與求道——《傳習錄》「許魯齋以治生為先之說亦誤人」條目辨析 鵝湖
(498)		 2016
高國良 仁中自有術—— 王船山對孟子推恩說的新詮釋 鵝湖
(498)		 2016
鄭希通 唐君毅對儒家「性」觀念的詮釋: 從古代至孔子——以《原性篇》為中心 鵝湖
(498)		 2016
韋黃丹 新詩鑒賞途徑的再發現—— 以莊子的「心齋」尋找「詩我合一」之境 鵝湖
(498)		 2016
房志榮 《聖母經》之美IV 恒毅
(598)		 2016
曾慶導 對同志運動的反思 恒毅
(598)		 2016
傅佩榮 十年一換「座右銘」 恒毅
(598)		 2016
孔令信 懷著悔過的心, 跟天主同心 恒毅
(598)		 2016
李家同 我們該扮演傳播愛的角色 恒毅
(598)		 2016
孫崢 穿起主戎裝 恒毅
(598)		 2016
河北 減枝減葉之法 恒毅
(598)		 2016
金毓瑋 告解的法律規範(二) 恒毅
(598)		 2016
剛恆毅 從宗徒傳下來的教會 恒毅
(598)		 2016
李秀華 默觀祈禱的態度 恒毅
(598)		 2016
蘿蘭 翻轉的社會 恒毅
(598)		 2016
楊世靖 回顧宗教改革500年 恒毅
(598)		 2016
夏景曉 以基督信仰構築幸福家庭(四) 恒毅
(598)		 2016
林俊雄 生命是部探險記, 我們勇敢寫下去! 恒毅
(598)		 2016
田開良 羅馬, 不設防的城市 恒毅
(598)		 2016
路志高 聖誕樹的遐思 恒毅
(598)		 2016
安凝 行過死蔭幽谷 (下) 恒毅
(598)		 2016
安多尼 不要創造一個「靠自己」的信仰 恒毅
(598)		 2016
新手 孩子的異想世界 恒毅
(598)		 2016
侯展捷 《韓非子》「仁」概念的雙重論述—— 韓非道德觀之省思 哲學論集
(047)		 2016
錢爽 《墨辯》之「侔」新詮—— 化西宗對墨「侔」三款之討論兼相關問題之商榷 哲學論集
(047)		 2016
蘇嫈雰 《莊子．齊物論》「可行己信」問題澄清及義理蘊涵 哲學論集
(047)		 2016
陸敬忠 導言: 宗教超越向度之東西方哲思: 上帝言說, 天道感應, 經典釋義專題 哲學與文化
(511)		 2016
陸敬忠 從信仰至體系: 宗教詮釋學之基源與發展 哲學與文化
(511)		 2016
孫雲平 巍巍無以名之—— 海德格「存有」論與「上帝」觀的一種詮釋 哲學與文化
(511)		 2016
黃筱慧 呂格爾詮釋臬之敘事認同與勾勒形構神聖者研究 哲學與文化
(511)		 2016
黃信二 從「祭百神」至「動心忍性」: 論《孟子》心性學機制下之儒學宗教性 哲學與文化
(511)		 2016
林明照 《呂氏春秋》應感論的特質及倫理意涵 哲學與文化
(511)		 2016
林維杰 程伊川論感通與感應 哲學與文化
(511)		 2016
嚴瑋泓 《大智度論》如何影響中國佛學的詮釋?—— 以吉藏為例 哲學與文化
(511)		 2016
曾慶豹 書評: 沈清松,《從利瑪竇到海德格: 跨文化脈絡下的中西哲學互動》 哲學與文化
(511)		 2016
陳學毅 書評: 布朗德爾,《呂格爾於神學與哲學之間: 迂迴與回歸》 哲學與文化
(511)		 2016
林耀堂
梁潔芬		 蘇雪林與魯迅: 宗教文化與政治文化相遇 哲學與文化
(511)		 2016
劉玉增 試論胡適白話文辯證《道德經》之旨趣 哲學與文化
(511)		 2016
陳德興 書評: 許抗生,《當代新道家》 哲學與文化
(511)		 2016
黎建球 哲學諮商與人文癒癒 哲學與文化
(512)		 2017
Cohen, Elliot D. 美國哲學諮商的倫理與法律地位: 國家哲學諮商協會的新執業標準 哲學與文化
(512)		 2017
李賢中 墨家說服性推理與哲學諮商 哲學與文化
(512)		 2017
黃筱慧 間際化詮釋學與哲學諮商方法研究 哲學與文化
(512)		 2017
蘇嫈雰 絜矩之道:「抒情」的哲學維度 哲學與文化
(512)		 2017
李惠美 書評: 伊利特．科恩,《你是盡責憂慮者嗎?別再杞人憂天, 找回平靜人生》 哲學與文化
(512)		 2017
王習勝 釋道儒破「執」思想與方法 哲學與文化
(512)		 2017
張力鋒 個體本質: 一條亞里斯多德主義路徑 哲學與文化
(512)		 2017
王濤 聖多瑪斯．阿奎那論自然性向: 兼論良知 哲學與文化
(512)		 2017
黃苓嵐 由德性(arete)概念看醫學人文精神 哲學與文化
(512)		 2017
韓台武 多元文化論: Iris Marion Young的差異政治與溝通民主 哲學與文化
(512)		 2017
王莉 科學護教—— 一個世紀以來, 基督教護教學對於進化論回應的變化 哲學與文化
(512)		 2017
Louis 痛苦 牧笛週訊
(2016-17 : 15)		 2017
韋薩蒂 信仰本地化使命 -- 天主教教育機構於信仰本地化的角色 神學論集
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房志榮 願做「基督第二」的心路歷程 年屆九十感言 神學論集
(190)		 2016
趙英珠 中國聖經學家 -- 房志榮神父 神學論集
(190)		 2016
陳開華 耶穌基督 -- 解放者 從索布裹諾和鮑夫的代表作的立場出發 神學論集
(190)		 2016
盧德 漫遊聖經與德行間 陳耀聲《十誡與真福八端》之我見 神學論集
(190)		 2016
甄健湘 聖三關係與中國文化 神學年刊
(037)		 2016
張榮芳 文化基督徒與基督宗教神學 神學年刊
(037)		 2016
段春生 明末耶穌會士高一志在南京的傳教活動 神學年刊
(037)		 2016
周景勳 從「這是什麼緣故呢?」談鄔昆如教授生命哲學緣起的端倪 神學年刊
(037)		 2016
黃兆強 大人們, 饒了孩子吧! —— 新竹光復高中變秀有感 鵝湖
(499)		 2017
瑪利亞文 Dolce Vita! 牧笛週訊
(2016-17 : 16)		 2017
黃施博 「脊醫」一個頗為嶄新的名稱 牧笛週訊
(2016-17 : 16)		 2017
蔡仁厚 當代新儒家對漢語哲學之新詮釋 鵝湖
(499)		 2017
段宜廷 荀子「化性起偽」如何可能?—— 從「心」的能知、能治意義談起 鵝湖
(499)		 2017
鄭濟洲 「德性共同體」的形成:「推明孔氏, 抑黜百家」的政治哲學內涵 鵝湖
(499)		 2017
陳盈慧 陰陽丹旨的全身全真: 程以寧《南華真經注疏》淺析 鵝湖
(499)		 2017
周黃琴 論永覺元賢的莊佛之辨 鵝湖
(499)		 2017
鄭希通 唐君毅對孟子言「性」之詮釋——《原性篇》為中心 鵝湖
(499)		 2017
趙汝明 繼往與開來: 慧命之永續——「牟宗三先生逝世二十周年國際...... 鵝湖
(499)		 2017
黃仲川 夜神家書: 知之者不如好之者, 好之者不如樂之者 牧笛週訊
(2016-17 : 17)		 2017
黃施博 「脊醫」一個頗為嶄新的名稱 牧笛週訊
(2016-17 : 17)		 2017
關於愛情, 你怎麼說? 張老師月刊
(470)		 2017
周佳蓉 公開「是」愛? 張老師月刊
(470)		 2017
周佳蓉 因為愛, 我刺青 張老師月刊
(470)		 2017
陳怡潔 愛情的專屬「信物」 張老師月刊
(470)		 2017
陳怡潔 找尋冥冥之中的緣分 張老師月刊
(470)		 2017
陳怡潔
周佳蓉		 在這裡, 愛情零距離 張老師月刊
(470)		 2017
周佳蓉 許芯瑋: 我們都是神奇超人 張老師月刊
(470)		 2017
李維榕 兩個韓國家庭 張老師月刊
(470)		 2017
Allan媽媽 明辨需求, 孩子才可能抵擋物質誘惑 張老師月刊
(470)		 2017
周雅淳 教孩子「性別」前, 請先忘記「性別」 張老師月刊
(470)		 2017
韓德彥 接納孩子愛的選擇 張老師月刊
(470)		 2017
楊茂秀 美好童話, 不為人知的另一面 張老師月刊
(470)		 2017
吳芝儀 相信我可以 張老師月刊
(470)		 2017
張德聰 揪團學習趣 張老師月刊
(470)		 2017
連芯 食量大小, 端看人際關係女生就喜歡左臉看人 張老師月刊
(470)		 2017
陳金漢 落幕 張老師月刊
(470)		 2017
林繼偉 尋找心中的年味 張老師月刊
(470)		 2017
陳怡潔 張西: 讓我用一塊蛋糕跟你換一個故事吧 張老師月刊
(470)		 2017
楊蓓 拿捏 張老師月刊
(470)		 2017
趙文滔 一場公開的私密對話 張老師月刊
(470)		 2017
王智弘 修養自我才能夠「安心」 張老師月刊
(470)		 2017
林蕙瑛 親愛的, 為什麼你不想要? 張老師月刊
(470)		 2017
王理書 移開阻擋做決定的「巨石」 張老師月刊
(470)		 2017
胡海國 倦鳥歸巢以後 張老師月刊
(470)		 2017
王曉升 意識形態的「物」化與「物」的意識形態化—— 資本主義後現代社會...... 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
張一兵 本真性的偽文本構境中的金錢上帝—— 斯洛特載克《資本的內部空間》解讀 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
孫亮 資本邏輯視域的「速度」概念—— 對羅薩「社會加速批判理論」的考察 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
崔增寶 地理．符號．微分—— 德勒茲「欲望社會形態」思想研究 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
白奚
岳賢雷		 「或」還是「域」—— 上博筒《恒先》「或」概念與宇宙萬物生成的起點 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
皮迷迷 論《唐虞之道》中「孝」與「禪」的關係 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
克里斯托弗．凱利 盧梭論德性與善良 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
汪煒 起源與災變 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
王艷秀 在原理與歷史之間—— 通過《二論》分析盧梭政治哲學的結構與方法 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
李劍 酷刑為何是惡的—— 關於酷刑的道德哲學分析 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
徐珍 平等的道德基礎論證 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
費多益 高階意識理論探析 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
成力杰 基於模態情境的跨界同一性問題新探 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
黃侃 試知科學的方法論探析 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
張郁乎 「境界」概念的歷史與紛爭 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
高艷萍 藝術中的知性及其表象—— 溫克爾曼藝術美學之探 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
胡小玲
謝永康		 「黑格爾在耶拿」會議綜述 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
冉光芬 尋求共同價值: 應用倫理學的新視野——「第十次應用倫理學研討會暨...... 哲學動態
(2016 : 12)		 2016
黃信二 導言: 儒家的終極關懷及其表達形式之反思專題 哲學與文化
(513)		 2017
胡建升 「曰若稽古」的宗教儀式和神聖意蘊 哲學與文化
(513)		 2017
張俊 儒墨喪葬禮儀之爭論衡 哲學與文化
(513)		 2017
張美宏 《正蒙》對儒家「死生之說」的重構 哲學與文化
(513)		 2017
張清江 宗教學視域下的儒家儀式經驗研究—— 方法論的反思與實例 哲學與文化
(513)		 2017
王林偉 終極發生境域的開顯: 王船山天道論新詮 哲學與文化
(513)		 2017
張嵎 先秦「君子」意義的流變 哲學與文化
(513)		 2017
吳忠偉 「義」與早期中國的「邦邑」共同體 哲學與文化
(513)		 2017
陳贇 「無用之用」與「至人無己」—— 以《莊子．逍遙遊》為中心 哲學與文化
(513)		 2017
許家星 理學範疇詮釋之演變: 以「字義」體為中心 哲學與文化
(513)		 2017
王玉彬 「道的突破」與「仁的醒覺」—— 老子、孔子之哲學突破的理論進路 哲學與文化
(513)		 2017
苟東鋒 前孔子時代的名學 哲學與文化
(513)		 2017
趙敬邦 論儒學在唐君毅先生哲學中的角色—— 杜保瑞教授文章讀後 哲學與文化
(513)		 2017
劉敬東
邱德宇		 《共產黨宣言》: 多重的內在張力—— 馬克思社會歷史理論的一個考察 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
王波 馬克思政治經濟學批判的意識哲學蘊涵 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
張光明
俞風		 一元論唯物史觀還是「因素論」?—— 重讀普列漢諾夫 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
吳靜 從馬克思主義哲學史角度透視共享發展理論 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
曹峰 清華簡《湯在啻門》與「氣」相關內容研究 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
朱漢民 宋儒義理之學新詮 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
翟奎風 論陽明後學對《周易》乾卦義理的發揮 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
陶悅 牟宗三的工夫論思想探析 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
洪軍 東亞儒學視域中的「人心道心」之辨—— 以整庵與栗谷為中心 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
聶敏里 亞里士多德對科學知識體系的劃分 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
張廷國
羅正東		 論康德的先天綜合判斷與「第三者」 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
丁三東 自由的邏輯: 康德背景下的黑格爾邏輯學定位 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
張勝利 自由主義嵌入民族主義的雙重關係—— 嚴復民族自由主義思想研究 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
莫偉民 福柯政治歷史主義探究 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
張盾 文藝美學與審美資本主義 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
崔平 文化觀念的本體結構與文化比較的方法 哲學研究
(2016 : 12)		 2016
蔡小慧 幸福的探索 牧笛週訊
(2016-17 : 18)		 2017
沃夫剛．胡伯 家庭還有未來嗎? 新使者
(158)		 2017
吳信如 倫理解決爭議, 還是倫理本身就爭議?—— 籌辦胡伯教授「現代基督教倫理」.. 新使者
(158)		 2017
喬瑟芬 德國同性伴侶制度: 信仰與人權的雙輸 新使者
(158)		 2017
陳冠宇 家: 成長之路 新使者
(158)		 2017
劉玉雯 其中, 最大的是愛 新使者
(158)		 2017
石牧民 家是什麼?—— 從台灣的民主歷史、文化說起 新使者
(158)		 2017
周宙緯 幸福, 能不能不只有一種想像? 新使者
(158)		 2017
陳志忠 從未知到肯定的旅程—— 柬埔寨遊記 新使者
(158)		 2017
蔡慕昀 在尼泊爾, 看見另一種幸福的方式 新使者
(158)		 2017
蔡銀娟 聆聽家的聲音—— 心靈三部曲 新使者
(158)		 2017
思歧 我的歸宿 新使者
(158)		 2017
林良哲 台語流行歌壇的傳道師—— 姚讚福 新使者
(158)		 2017
葉浩 神權與人權的對立?—— 基督徒公民看婚姻平權 新使者
(158)		 2017
梁家瑜 繼續扎根—— 高中哲學教育推廣與台灣教會 新使者
(158)		 2017
謝齊宏 愛在這塊土地上 新使者
(158)		 2017
謝禮緯 痛苦 (二) 牧笛週訊
(2016-17 : 19)		 2017
許灝韻 《路加福音》中的戰爭與衝突 神思
(112)		 2017
楊考明 教徒在化解社會衝突可做些什麼? 神思
(112)		 2017
蘇子 在廿一世紀普世教會的神學視野—— 和平神學 神思
(112)		 2017
陳劍光
蘇貝蒂		 中國天主教會和地下教會之間緊張關係的衝突解決分析 神思
(112)		 2017
趙飛鳳 從衝突走向共融 神思
(112)		 2017
林純慧 中國教會: 衝突與共融 神思
(112)		 2017
區可茵 梵二前中國天主教對新教的看法 神思
(112)		 2017
Schreiter, Robert 發現慈悲的面容: 香港教會在「慈悲禧年」的展望 神思
(112)		 2017
馬克思與啟蒙問題: 當代視野與中國語境 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
葉秀山 胡塞爾先驗現象學對歐洲哲學發展的貢獻 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
張祥龍 在書道和文本際會中達到哲學的純粹—— 追思葉秀山先生溝通中西哲理的學說 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
李河 「哲學的啟蒙」與批判的理性—— 葉秀山先生對「啟蒙」的一種讀法 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
張志偉 哲學與哲學史—— 回憶葉秀山先生 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
杜小真 純思者的「純粹」 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
謝文郁 純粹哲學如何可能? 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
梁濤 荀子人性論的歷時性發展—— 論《修身》、《解蔽》、《不苟》的治心...... 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
王正 重思先秦儒家的仁義內外之辨 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
孔明安 偶然性的人與道德普遍性的重構—— 評赫勒的《一般倫理學》 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
趙琦 現代友善觀念的重構 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
方衛 本質、傾向性與自然定律—— 超內涵主義進路 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
方紅慶 認知後果論的批判與重構 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
程通 「面向世界的當代中國價值觀念」學術研討會暨「中國價值哲學研究會...... 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
郝穎婷 「家庭、社會、國家與天下: 儒家傳純中的共同體理念」學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
蔡方鹿 「道統思想與中國哲學」國際學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
劉悅笛 「通向自我之路: 中德哲學對話會」綜述 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
劉松青 「規範性的語言與形而上學」學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 01)		 2017
李志雄 論馬克思主義對卡爾．巴特神學政治的影響及其反思 世界宗教研究
(162)		 2016
文學平 馬克思如何理解關於上帝存在的宇宙論證明 世界宗教研究
(162)		 2016
鄭筱筠 「一帶一路」戰略與宗教風險研究—— 基於可能性和必要性視角 世界宗教研究
(162)		 2016
盧國龍 整合理性與信仰的易學模式 (上) 世界宗教研究
(162)		 2016
陳進國 存神過化與修行動力學—— 以近現代濟度宗教團體為例 世界宗教研究
(162)		 2016
徐波 牟宗三對佛學研究的兩次轉變及其意義 世界宗教研究
(162)		 2016
王丁 北涼寫本《金光明經》題記的釋讀 世界宗教研究
(162)		 2016
高繼習 論當陽玉泉寺鐵塔地宮銘文對弘景禪師研究的補史意義 世界宗教研究
(162)		 2016
王鷹 佛教早期目錄學的發展——《綜理眾經目錄》和《出三藏記集》...... 世界宗教研究
(162)		 2016
孫亦平 「日本的道教」抑或「道教在日本」—— 百年來有關道教在日本研究的回顧與� 世界宗教研究
(162)		 2016
胡曉容
鄭衡泌		 根植與傳承: 現代家庭中的民間信仰神聖空間—— 以福州市臨水夫人信仰為例 世界宗教研究
(162)		 2016
孔含鑫 魯迅校勘古籍《岭表錄異》與古代南方少數民族銅鼓文化 世界宗教研究
(162)		 2016
申喜萍 金元全真教書法家及其作品輯研—— 以金石文獻為例 世界宗教研究
(162)		 2016
曾志輝 巴黎外方傳教會「科學傳教」與西南邊彊研究的近代轉型 世界宗教研究
(162)		 2016
王國強 近代華人天主教徒的西文著作及其影響—— 以《漢學叢書》為例 世界宗教研究
(162)		 2016
陳玉梅 論海舍爾宗教哲學對象徵主義的理解 世界宗教研究
(162)		 2016
陳明 論後人本主義心理學與宗教的關係 世界宗教研究
(162)		 2016
李林 教法何以隨國法?—— 從國法與教法關係看伊斯蘭教的中國化 世界宗教研究
(162)		 2016
毛思敏
董修元		 明清回儒譯著中的四元素說 世界宗教研究
(162)		 2016
方廣錩 再談關於漢、梵《藥師經》的若干問題 世界宗教研究
(162)		 2016
景天星 首屆「絲綢之路與涇川文化」學術研討會綜述 世界宗教研究
(162)		 2016
高銘謙 Gerhard von Rad and Brevard S. Childs: the theological ...... 建道學刊
(047)		 2017
辛惠蘭 神學詮釋與釋經的主觀層面—— 彼得前書家庭規範的啟迪 建道學刊
(047)		 2017
王觀惠 感官動詞在約翰福音的神蹟敘事中之功能 建道學刊
(047)		 2017
經敏華 「從庫裏拿出的新舊東西」—— 德國新約研究現狀淺窺 建道學刊
(047)		 2017
陳維進 亞伯拉罕的「義」—— 創世記十五章6節的分析 建道學刊
(047)		 2017
何世莉 The woman in Ecclesiastes 7:23-8:1: the women of Solomon or the...... 建道學刊
(047)		 2017
Oseka, Matthew Arguing the concept of the Trinity from the Hebrew Bible..... 建道學刊
(047)		 2017
王福義 丁光訓與中國基督教神學思想建設 建道學刊
(047)		 2017
劉煥玲 道與國: 涵靜老人《清虛集》之研究 宗教哲學季刊
(078)		 2017
梅丹理 談天帝教的「無形運化有形」與神秘主義傳統中「宇宙人」觀念的呼應 宗教哲學季刊
(078)		 2017
謝聰輝 道壇譜系與道法研究: 以黃吉昌道長歸真繳籙儀式為例 宗教哲學季刊
(078)		 2017
劉久清 風險社會、生態倫理與天人合一思想 宗教哲學季刊
(078)		 2017
張統亮 柏孜克里克千佛洞33窟涅盤經變淺析 宗教哲學季刊
(078)		 2017
韓星 上帝歸來—— 段正元上帝觀及其對儒教復興的啟示 宗教哲學季刊
(078)		 2017
熊徑知 從「民眾宗教」到「絕對宗教」—— 基督教真理觀在黑格爾哲學體系中的..... 宗教哲學季刊
(078)		 2017
楊祖漢 從中國哲學對環境倫理與可永續的貢獻看經典活化的必要 鵝湖
(500)		 2017
戴璉璋 活化經典的教材、教法 鵝湖
(500)		 2017
康珮 經典教材編寫與詮釋的相關問題—— 從呂世浩如何活化《史記》談起 鵝湖
(500)		 2017
游騰達 《詩經》教案: 愛情的啟示與文本的多元呈現 鵝湖
(500)		 2017
陳敏華 探討《論語》作為香港中、小學德育課題的可行性 鵝湖
(500)		 2017
黃兆強 讀經(道問學)與道德實踐之關係 鵝湖
(500)		 2017
朱光磊 談中國大陸國學教育的問題 鵝湖
(500)		 2017
陳德和 論老子《道德經》的典範人生 鵝湖
(500)		 2017
蔡家和 儒家的永續發展之道—— 從天人合一觀談起 鵝湖
(500)		 2017
林以正 愛情, 錯誤的起點注家錯誤的結局 張老師月刊
(471)		 2017
李怡青 變遷的社會, 變易的親密關係 張老師月刊
(471)		 2017
周佳蓉 每個人都是自己的感情專家 張老師月刊
(471)		 2017
陳怡潔 關於愛情, 其實我們都一樣 張老師月刊
(471)		 2017
周佳蓉 用分手說愛你 張老師月刊
(471)		 2017
周佳蓉 曾瑞真: 阿德勒教會我當個容易靠近的人 張老師月刊
(471)		 2017
李維榕 千萬別找老媽子出頭 張老師月刊
(471)		 2017
陳金漢 謊言 張老師月刊
(471)		 2017
楊茂秀 請先證明你是大野狼 張老師月刊
(471)		 2017
朱家安 重新閱讀「網絡」 張老師月刊
(471)		 2017
陳舜文 當蘇格拉底遇見孔子 張老師月刊
(471)		 2017
Allan媽媽 家長「退場」, 孩子才有機會「上場」 張老師月刊
(471)		 2017
連芯 不要輕易說孩子太胖, 小心成真與其想破頭, 試試用「手」想 張老師月刊
(471)		 2017
張德聰 為生活、心靈種一畝田 張老師月刊
(471)		 2017
陳怡潔 安柏: 每次出走, 都是一種追尋 張老師月刊
(471)		 2017
林繼偉 春吶, 心的出走 張老師月刊
(471)		 2017
廣梅芳 租個女友好過年 張老師月刊
(471)		 2017
老傑克 十年磨三劍 張老師月刊
(471)		 2017
高惠琳 她有一雙「相信」的翅膀 張老師月刊
(471)		 2017
倪工夏 焦點解決教會我的事 張老師月刊
(471)		 2017
韓德彥 接納缺憾, 就會看見美好 張老師月刊
(471)		 2017
王理書 幸福的「私生子」 張老師月刊
(471)		 2017
林蕙瑛 美好性愛, 誰主動都好 張老師月刊
(471)		 2017
張高賓 先做了再說 張老師月刊
(471)		 2017
胡海國 退休後, 人生依舊精采 張老師月刊
(471)		 2017
連芯 十大關鍵態度, 助你致勝「臉書憂鬱症」, 你有嗎? 張老師月刊
(471)		 2017
江垂南
蔡明娟		 看懂個案的人際關係故事 張老師月刊
(471)		 2017
房志榮 《聖母經》之美V 恒毅
(599)		 2017
曾慶導 立陶宛Siluva聖母, 請堅強我們天主教徒的信仰 恒毅
(599)		 2017
傅佩榮 為書院取名 恒毅
(599)		 2017
孔令信 體會劉河北老師「能嬰兒乎?」的聖嬰之道 恒毅
(599)		 2017
剛恒毅 羅馬化~~羅馬公教 恒毅
(599)		 2017
張振東 宇宙論的基本概念 恒毅
(599)		 2017
孫崢 輕鬆寫作文 恒毅
(599)		 2017
陳文祥 洞察與靈明鑑照 恒毅
(599)		 2017
金毓瑋 告解的法律規範(三) 恒毅
(599)		 2017
田默迪 南蘇丹的和平綸音 恒毅
(599)		 2017
夏景曉 以基督信仰構築幸福家庭(五) 恒毅
(599)		 2017
高明義 武周洛陽記 恒毅
(599)		 2017
蘿蘭 不只日用糧! 恒毅
(599)		 2017
楊世靖 教會是否有過「女教皇」? 恒毅
(599)		 2017
林俊雄 與內心最初的天主形象再相遇 恒毅
(599)		 2017
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路志高 活水源頭 恒毅
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陳方中 崩落天朝的天國子民 恒毅
(599)		 2017
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(599)		 2017
Wieringen, Archibald L. H. M. van The biblcial view regarding Man: biblical anthropology and mans...... 神學與生活
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Oseka, Matthew A reappraisal of the reformation exegesis of Galatians 5:6 the ...... 神學與生活
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Peters, Ted Self-justification versus divine justification 神學與生活
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De Boer, Tjeerd Mission and migration 神學與生活
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Sparn, Walter Church and state. The challenge of the Barmen theological declaration. 神學與生活
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Schlichting, Wolfhart Why of all people, Martin Luther? 神學與生活
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Zatel. Tomas Review of why I am not a Calvinist 神學與生活
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Depner, Jan Martin Thursday in holy week 2015. A Sermon on John 15:15 神學與生活
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Wong, Joeson Defendant, Please answer the question-what the lords words mean ...... 神學與生活
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Zatel, Tomas Collected Poems 神學與生活
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廖元威 中世紀晚期神學對路德十架神學的影響 神學與生活
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施嘉玲 路德十架神學的建構—— 中世紀伯爾納德、陶勒爾和施道比次...... 神學與生活
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李麗娟 路德十架神學中的存在神學原則 神學與生活
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郭鴻標 馬丁路德十架神學—— 從「悔罪」到「稱義」 神學與生活
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劉若民 路德十架神學中的聖餐觀 神學與生活
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鄒賢程 十架神學的復活向度 神學與生活
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李廣生 神學教育的虛與實 神學與生活
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趙承恩 基督無雙 神學與生活
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蘇錦滋 從社關服侍學的角度探討香港的隱蔽長者 神學與生活
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胡泉源 不同處境下的服侍長者事工 神學與生活
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李廣生 書評: 趙祟明。《有道有禮—— 聖道與聖禮的神學》 神學與生活
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載浩輝 書評: 施瑋。《在大觀園遇見夏娃: 聖經舊約的漢語處化研讀》 神學與生活
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黎淑美 書評: 鄒永恆。《活學、活教、建立主門徒》 神學與生活
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汝信 立足當代實踐, 走出中西文化二元對立的窠臼 哲學研究
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劉森林 重思馬克思恩格斯的「形而上學」觀 哲學研究
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妥建清
楊廟平		 馬克思的宗教生產理論深繹 哲學研究
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鄒詩鵬 馬克思哲學中的斯賓諾莎因素 哲學研究
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路紅芳 何謂「經濟事實」—— 兼論《資本論》的「科學性」 哲學研究
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羅傳芳 老子哲學的生存論特徵及與儒家的分判 哲學研究
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楊勇 《鹽鐵論》與孟子思想探微 哲學研究
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吳震 論王陽明「一體之仁」的仁學思想 哲學研究
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黃傳根 亞里士多德「靈魂—認知」理論研究 哲學研究
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林進平 柯亨在指證馬克思主義持有自我所有權觀上的理論失察 哲學研究
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張汝倫 中國哲學與當代世界 哲學研究
(2017 : 01)		 2017
劉福森 西方的「生態倫理觀」與「形而上學困境」 哲學研究
(2017 : 01)		 2017
陳俊 全球氣侯正義與平等發展權 哲學研究
(2017 : 01)		 2017
高景柱 讓全球正義理論的人權分析路徑 哲學研究
(2017 : 01)		 2017
胡家祥 王夫之「志」論疏解 哲學研究
(2017 : 01)		 2017
曾春海 導言: 玄學與理學專題 哲學與文化
(514)		 2017
曾春海 玄學至理學的存有論流脈 哲學與文化
(514)		 2017
殷慧 從「自然」到「天理」—— 玄學與理學關於名教之禮的思考 哲學與文化
(514)		 2017
郭梨華 王弼與程頤《易》學思想之傳承與轉化 哲學與文化
(514)		 2017
李存山 氣論與郭象的「性分」之說 哲學與文化
(514)		 2017
朱漢民 范仲淹易學的宋學精神—— 從玄學易理到宋學易理的轉型 哲學與文化
(514)		 2017
陳振崑 朱子理學的易理傳承與體用論的形成 哲學與文化
(514)		 2017
陳佩君 書評: 曾春海,《竹林七賢的玄理與生命情調》 哲學與文化
(514)		 2017
黃信二 論牟宗三先生理論中的道德情感與儒學之宗教性 哲學與文化
(514)		 2017
高在鍚
尹鍚珉		 茶山丁若鏞思想的脫性理學特性—— 以天觀和性論為主 哲學與文化
(514)		 2017
陳文祥 洞察與豁然貫通: 郎尼根與朱熹論認知之心及其本性 哲學與文化
(514)		 2017
花威 非意願的罪?: 奧古斯丁早期意願哲學再思 哲學與文化
(514)		 2017
李勇 書評: 董尚文, 《阿奎那語言哲學研究》 哲學與文化
(514)		 2017
林瑞琪 談中梵問題應實事求是 鼎Tripod
(184)		 2017
湯漢 從教會學角度展望中梵交談 鼎Tripod
(184)		 2017
田英傑 習近平所指「宗教中國化」的意義 鼎Tripod
(184)		 2017
魯保祿 已屬中國之物何來「中國化」? 鼎Tripod
(184)		 2017
張光來 宗教慈善事業: 回應中國化的呼聲 鼎Tripod
(184)		 2017
教區對「設立宗教事務小組」的回應 鼎Tripod
(184)		 2017
林瑞琪 教廷「反器官販賣峰會」意義深遠 鼎Tripod
(184)		 2017
Tong, John Cardinal The future of the sino-Vatican dialogue from an ecclesiological point 鼎Tripod
(184)		 2017
Ticozzi, Sergio China Church and news update 2016 鼎Tripod
(184)		 2017
Ticozzi, Sergio Xi Jinping s meaning of Sinicization of Religions 鼎Tripod
(184)		 2017
Rule, Paul Why Sinicize what is already Chinese? 鼎Tripod
(184)		 2017
Baolu, Jing The evangelization of culture and the inculturation of faith: an...... 鼎Tripod
(184)		 2017
Lam, Anthony The summit on organ Trafficking at the Vatican 鼎Tripod
(184)		 2017
呂守德 福音與喜樂 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
夏志誠 聖經神修—— 舊約的福傳 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
黃國華 福音的不同意義 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
譚錦榮 聖方濟渡「福音生活」的意義 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
郭育慈 聖地—— 熙雍山 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
胡健挺 經傳教 主禱文 (七) 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
雷公 聖母慈懷—— 葡萄牙花地瑪聖母 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
盧佩娟 從若21 : 15-17看伯多祿領導的使命 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
施念恩 靈食—— 神父探訪天主 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
小園丁 方濟會聖賢語錄—— 聖文德論聖神的奧秘智慧 聖經季刊
(2017 : 01)		 2017
Daniel Heaven on earth 牧笛週訊
(2016-17 : 20)		 2017
梁濤 荀子人性論的歷時性發展—— 論《王制》《非相》的情性 — 義/辨說 中國哲學史
(097)		 2017
許美平 鯤鵬寓言的定位—— 兼談一條讀《莊》義法 中國哲學史
(097)		 2017
張景 世人無用與神人無用—— 論莊子「無用」的兩個層次 中國哲學史
(097)		 2017
葉樹勛 「帝道」理念的興起及其思想特徵 中國哲學史
(097)		 2017
苗玥 稷下道家「因循為用」的時代意義——《管子．心術上》探微 中國哲學史
(097)		 2017
馮時 四詩考 中國哲學史
(097)		 2017
辛亞民 「《歸藏》殷易說」考辨 中國哲學史
(097)		 2017
劉舫 禮的「義」「儀」關系之辨 中國哲學史
(097)		 2017
朱漢民 六藝與儒家子學的思想差異 中國哲學史
(097)		 2017
黎漢基 復仇的限制—— 從《穀粱傳》的政治觀點看 中國哲學史
(097)		 2017
徐公喜
郭文		 論「何謂朱子學」—— 一種可能的闡發途徑 中國哲學史
(097)		 2017
湯元宋 語類編纂與「朱吕公案」: 以《朱子語類》為中心的再考察 中國哲學史
(097)		 2017
許家星 「發明正學, 又在程朱之前」—— 劉敞的性與天道之學及其意義 中國哲學史
(097)		 2017
田炳郁 程復心的《四書章圖》與四端七情說的源流 中國哲學史
(097)		 2017
肖永明
戴書宏		 訓詁即義理: 錢大昕在義理和義理之學上的權宜之計 中國哲學史
(097)		 2017
陳睿超 周郭頤太極動靜說新解 中國哲學史
(097)		 2017
謝曉東
沙日娜		 李栗谷《人心道心圖說》中的「圖」糾錯 中國哲學史
(097)		 2017
韓振華 「一般風景, 兩樣心情」—— 羅哲海與朱利安孟子詮釋之分歧 中國哲學史
(097)		 2017
安啟念 《德意志意識形態》「費爾巴哈章」思想的邏輯結構與馬克思恩...... 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
康翟 馬克思的生息資本理論與當代資本主義金融化—— 基於虛擬資本積累...... 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
龍其鑫 馬克思主義在中國地理學語境中的首次傳播 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
周可 論李達與中國傳統文化 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
樂愛國 朱熹《論語集注》中的「道」論—— 兼論「道」與「理」的異同關係 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
李麗珠 「喜合惡離」與「形名太過」—— 朱熹注解《太極圖說》、《通書》...... 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
李育書 普遍規範的形成—— 黑格爾法哲學意志概念的規範話語解讀 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
莊振華 黑格爾論規律 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
吕耀懷
羅雅婷		 大數據時代個人信息收集與處理的隱私問題及其倫理維度 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
王國豫
朱雯熙		 從規範倫理到信息形而上學—— 普適計算時代的德國信息哲學與倫理學研究 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
陳巍 當前認知科學哲學中的他心直通理論之譜系 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
何靜 生成的主體間性: 一種參與式的意義建構進路 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
徐獻軍 現象學精神病理學視域中的交互主體性紊亂 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
張義修 當代德國語境中的馬克思哲學與批判理論—— 訪拉爾．耶吉教授 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
胡中俊 真理、存在與使真—— 訪弗雷澤．麥克布萊德教授 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
姜宇 「《德意志意識形態》與馬克思主義哲學的當代發展」研討會暨...... 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
吕廟軍 「荀子與儒家外王之道」國際學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
董俊 第六屆中國法國哲學年會綜述 哲學動態
(2017 : 02)		 2017
李德順 價值獨斷主義的終結—— 從「電車難題」看桑德爾的公正論 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
張盾 政治美學與馬克思的人學重構 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
程曉 人力資本與人的發展 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
黃開國
黃子鑒		 「經學是研究儒家經典的學說」質疑 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
王威威 「禮義化性」與「習俗化性」—— 論荀子思想中禮與俗的作用 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
王正 「法儒」還是「儒法」? —— 荀子與法家關係重估 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
李若暉 從「天子僭天」到「君天同尊」—— 何休刪判《公羊》發覆 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
姜廣輝
禹菲		 心學的理論邏輯與經學方法—— 以陸九淵、楊簡、王陽明為例 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
張忠義
張家龍		 論印度陳那新因明體系的邏輯性質 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
陳昊 規則與標準—— 重析休謨「趣味標準」的雙重內涵 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
張勵耕 感知、性質與關係—— 對維特根斯坦心理學哲學中「內在關係」概念..... 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
尚文華 道德與政治的分野與互動 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
李季璇 從義務到權利—— 論洛克自然法理論的轉折 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
夏永紅
李建會		 符號奠基問題及其解決策略 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
張東輝
王子權		 邏輯學的形而上學淵源 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
歐陽謙 卡西爾的文化哲學及其廣義認知論建構 哲學研究
(2017 : 02)		 2017
李瑞全 臺灣已變成血汗社會? 鵝湖
(501)		 2017
劉毅嗚 從《論語》看經典教學的態度與方法 鵝湖
(501)		 2017
齊婉先 二十一世紀經典閱讀之意義與教學省思 鵝湖
(501)		 2017
鄧秀梅 圖像式經典教學法心得分享 鵝湖
(501)		 2017
楊祖漢 思辨於成德是否必要—— 敬答黃兆強教授並論讀經問題 鵝湖
(501)		 2017
李瑞全 孟子之道德位階論之意義: 工夫與道之詮釋 鵝湖
(501)		 2017
廖純瑜 花在品茗環境中創作的理念與實例 鵝湖
(501)		 2017
黃瑩暖 導讀者是活化經典的關鍵 鵝湖
(501)		 2017
謝居憲 經典活化 活化經典 鵝湖
(501)		 2017
奚劉琴 當前大陸地區經典活化誤區辨證 鵝湖
(501)		 2017
段宜延 有關引用何淑靜教授文章之說明 鵝湖
(501)		 2017
杜懿幗 被遺忘的那個星期六 牧笛週訊
(2016-17 : 21)		 2017
張傳琳 幽默, 難, 不難 張老師月刊
(472)		 2017
高浩容 愚人, 需要高度智慧的幽默 張老師月刊
(472)		 2017
高惠琳 幽默感, 你絕對有 張老師月刊
(472)		 2017
周佳蓉 幽默上街頭 張老師月刊
(472)		 2017
陳怡潔 幽默, 是我包裝時事議題的糖衣 張老師月刊
(472)		 2017
周佳蓉 不管什麼事, 都要把它變得超好笑 張老師月刊
(472)		 2017
陳怡潔 我在生活裡頭「玩」幽默 張老師月刊
(472)		 2017
周佳蓉 陳凱翔: 每個夢想都值得被實踐 張老師月刊
(472)		 2017
李維榕 誰是病人 張老師月刊
(472)		 2017
連芯 數學白痴, 是能力問題, 還是心理問題? 張老師月刊
(472)		 2017
廣梅芳 上海市下猛藥治教育怪象 張老師月刊
(472)		 2017
Allan媽媽 慢慢調整, 漸漸鬆手 張老師月刊
(472)		 2017
王玉珍 為孩子可能的志向搧風點火 張老師月刊
(472)		 2017
楊茂秀 故事, 隨時都可以翻轉 張老師月刊
(472)		 2017
大衛．華許 應付一段驚恐又興奮的冒險之旅 張老師月刊
(472)		 2017
張德聰 說走就走, 輕旅遊 張老師月刊
(472)		 2017
陳怡潔 用腳認識臺灣 張老師月刊
(472)		 2017
林繼偉 漫步傳統市場 張老師月刊
(472)		 2017
韓德彥 快樂, 是能力、權利和義務 張老師月刊
(472)		 2017
林蕙瑛 溝通+行動, 邁向美好性愛 張老師月刊
(472)		 2017
王理書 讓我把你放到已經完成的過去 張老師月刊
(472)		 2017
李思賢 感恩: 心中常有別人 張老師月刊
(472)		 2017
劉淑慧 接受並投入當下, 快樂自然來 張老師月刊
(472)		 2017
湯華盛 手機成癮症: 新興科技的瘟疫 張老師月刊
(472)		 2017
沈清松
周明泉		 導言: 宗教與公共論域專題—— 宗教在公共論域中應扮演的角色 哲學與文化
(515)		 2017
沈清松 公共領域中宗教交談的方法論檢討與展望 哲學與文化
(515)		 2017
江丕盛 進入公共論域的宗教聲音: 一個當代基督教神學觀點 哲學與文化
(515)		 2017
曾慶豹 世俗化: 聯繫起宗教與現代生活—— 從泰勒的觀點反思天主教的「本地化」問� 哲學與文化
(515)		 2017
周明泉 宗教信念、公共理性與共同意志: John Rawls與Jurgen Habermas的宗教理論之� 哲學與文化
(515)		 2017
蔡怡佳 從破碎到連結: 方舟社群與當今世界 哲學與文化
(515)		 2017
楊世雄 天主教的宗教信仰自由觀 哲學與文化
(515)		 2017
陸敬忠 密諦性與開放性之辯證: 從基督宗教及其德意志神哲學之起源談起 哲學與文化
(515)		 2017
謝鎮群 多元民主社會中公立學校的宗教教育之困境與解決之道 哲學與文化
(515)		 2017
沈清松 書評: 泰勒(Charles Taylor)等人主編,《教會與信眾: 世俗年代的歧離》 哲學與文化
(515)		 2017
周明泉 書評: 哈伯瑪斯,《後形上學的思想II》 哲學與文化
(515)		 2017
劉久清 公民宗教與宗教公民 哲學與文化
(515)		 2017
鐘永興 朱熹排佛思維下的儒理建構 哲學與文化
(515)		 2017
喬佳 書評: 韓敏,《民國佛教戒律研究》 哲學與文化
(515)		 2017
葵花籽 基督的光 牧笛週訊
(2016-17 : 22)		 2017
卓新平 科學宣傳無神論 保護宗教信仰自由 世界宗教研究
(163)		 2017
盧國龍 整合理性與信仰的易學模式 (下) 世界宗教研究
(163)		 2017
馬平安 長生、濟世及一統: 鄭觀應與近代道教 世界宗教研究
(163)		 2017
安國樓
劉娜		 宋代馬遠《三教圖》儒佛道始祖像評說 世界宗教研究
(163)		 2017
霍巍 唐蕃會盟與吐蕃佛教 世界宗教研究
(163)		 2017
王頌 五台山文殊信仰與華嚴初祖祟拜 世界宗教研究
(163)		 2017
孫應傑 僧伽生平和僧伽信仰考 世界宗教研究
(163)		 2017
孫廷林
王元林		 宋代彭蟊小龍信仰與其地域擴展 世界宗教研究
(163)		 2017
詹石窗
李冀		 文昌信仰與孝道傳播及其社會療治 世界宗教研究
(163)		 2017
程樂松 鬼之仙途: 道教視閾中的觀念演進 世界宗教研究
(163)		 2017
沈文華 從「長生不死」到「成真合道」—— 道教宗旨演變的歷史考察 世界宗教研究
(163)		 2017
王濤 另一個維度的啟蒙: 天主教啟蒙運動的思想與歷史 世界宗教研究
(163)		 2017
張仕穎 馬丁．路德與人文主義 世界宗教研究
(163)		 2017
張青仁 宗教與現代性的自反性建構: 一項對墨西哥天主教歷史變遷的...... 世界宗教研究
(163)		 2017
蔣淼 從「坑」到「地府」: 穿越思維與文化彊界的宗教觀念 世界宗教研究
(163)		 2017
哈寶玉 塔夫塔扎尼及其《教典詮釋》對經堂教育的深刻影響 世界宗教研究
(163)		 2017
小徒 聖周感想 牧笛週訊
(2016-17 : 23)		 2017
甘紹平 尋求共同的綠色價值 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
張梧 資本流通過程與當代空間批判 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
盧曉坤 「帝國主義」理論與革命的辯證法—— 列寧哲學方法論中的黑格爾環節 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
任劭婷 從黑格爾「賤民」到馬克思「無產階級」的邏輯變革—— 現代自由的困境與出� 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
鄧聯合 「貴身」還是「無身」——《老子》第十三章辯議 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
周耿 「做自己」:「道法自然」哲學意義新探 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
張美宏 死亡與生命意義——《論語》中的死亡認知問題 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
溥林 海德格爾論亞里士多德的「努斯」概念 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
吳增定
李忠偉		 感受、構造與形而上學中立 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
韓玉勝 移情能夠作為普遍的道德基礎嗎? —— 對斯洛特道德情感主義的分析與評論 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
方熹
江暢		 德性倫理學與規範倫理學之爭及其影響 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
郭貴春
孔祥雯		 重建數學範疇結構主義的意義 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
張瑛 內涵同構是界定同義性的恰當方式嗎? 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
周志榮 中國邏輯學會第十次全國代表大會暨學術大會綜述 哲學動態
(2017 : 03)		 2017
劉鐘秀 繽紛馬賽克 奧德堂的震憾 恒毅
(600)		 2017
張力 教宗方濟各談平信徒的使命 恒毅
(600)		 2017
曾慶導 美國副總統彭斯 在華府維護生命大遊行的講話 恒毅
(600)		 2017
傅佩榮 關於《國學與人生》 恒毅
(600)		 2017
孔令信 從「悔改」到「心靈革新」讓教會回到原來本色 恒毅
(600)		 2017
李家同 天主教會的時代使命 恒毅
(600)		 2017
孫崢 魏晉清談與沙漠神父 恒毅
(600)		 2017
陳文祥 聖多瑪斯思想的再發揚 恒毅
(600)		 2017
金毓瑋 告解的法律規範 (四) 恒毅
(600)		 2017
張振東 宇宙論的名字意義 恒毅
(600)		 2017
夏景曉 以基督信仰構築幸福家庭(六) 恒毅
(600)		 2017
蘿蘭 動靜之間 恒毅
(600)		 2017
楊世靖 地圖畫廊 梵蒂岡博物館 恒毅
(600)		 2017
黎英然 也講穿衣? 恒毅
(600)		 2017
林俊雄 人追求的是意義, 不是自己 恒毅
(600)		 2017
田開良 《新居風暴》裡的隱私 恒毅
(600)		 2017
田默迪 當我們在南蘇丹 恒毅
(600)		 2017
路志高 言與鹽 恒毅
(600)		 2017
彭玫玲 基督徒的DNA 小哈湑和領洗記 恒毅
(600)		 2017
王昭文 台灣教會@21世紀 新使者
(159)		 2017
徐信得 長老教會2000年之後的宣教策略、成果和面對的問題 新使者
(159)		 2017
黃哲彥 台灣基督長老教會公共事務參與的轉變 新使者
(159)		 2017
王鏡玲 在諸宗教中的台灣基督長老教會 新使者
(159)		 2017
以撒克．阿復 多重層殖民脈絡中建構自我的原住民族教會 新使者
(159)		 2017
戴以仁 長老教會青年與長青, 當代對話的身分與機會 新使者
(159)		 2017
楊啟壽 不斷再思何為「宣教」 新使者
(159)		 2017
李信仁 叫人得生命的包容性共同體——「2000年之後PCT宣教回顧與前瞻」...... 新使者
(159)		 2017
陳南州 「背十字架跟從耶穌」太沈重了? 新使者
(159)		 2017
林宛柔 回家路 新使者
(159)		 2017
林辰 阿美族第一位信徒涂恩綢 (Intiw) 新使者
(159)		 2017
羅頌恩 復活節審思: 向著教會說話的《沈默》 新使者
(159)		 2017
可羅索 沉默, 與其巨大的迴響 新使者
(159)		 2017
王貞文 台灣基督教史血淚斑斑的一頁—— 淺介曾慶豹《約瑟和他的兄弟們》 新使者
(159)		 2017
鄭君平 青年在教會的角色 新使者
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林俊育 慶賀《新使者》「母語葡萄園」十週年 新使者
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張德麟 不時刊做伙廣告(下) 新使者
(159)		 2017
林熙皓 一起學習讓上帝的話甜如蜜—— 我們的查經班 新使者
(159)		 2017
梁之盈 看見, 得生命 新使者
(159)		 2017
萬盈穗 第一次的神研班 新使者
(159)		 2017
葉代綾 我們都是上帝的孩子 新使者
(159)		 2017
戎利娜 基於原文, 尊重歷史, 滋養生命 聖經詮釋與研究方法論 神學論集
(191)		 2017
張闊 處境神學: 中國天主教神學方法論思考 神學論集
(191)		 2017
任安道 宗教對話: 福音本地化的必要環節 神學論集
(191)		 2017
盧德 靈修神學研究方法論 神學論集
(191)		 2017
韋薇 社會議題與神學關懷的方法論 神學論集
(191)		 2017
陳雅彤 與主相遇, 皈依轉化 牧笛週訊
(2016-17 : 24)		 2017
黃漢忠 對2017年香港特別行政區行政長官選舉的省思 鵝湖
(502)		 2017
林澤楷 孔門「言志」場景的不同呈現及其啟發 鵝湖
(502)		 2017
孫玉林 從僧肇《不真空論》看「空」的概念 鵝湖
(502)		 2017
金美華 從道德實踐之進路詮釋周濂溪《通書》「成聖」之意義 鵝湖
(502)		 2017
李智福 章學誠對莊子之接受與評隲 鵝湖
(502)		 2017
羅貴絨 熊十力論儒家哲學與科學之關係—— 以《中國哲學與西洋科學》篇為中心 鵝湖
(502)		 2017
任新民 熊十力與陽明學 鵝湖
(502)		 2017
熊十力
李菲		 觀生居日記摘抄 鵝湖
(502)		 2017
陶富源 哲學本體論問題的合法性及科學解答 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
楊松 馬克思主義倫理觀是相對主義嗎? 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
魏小萍 批判還是修繕: 如何面對資本邏輯的悖論——《21世紀資本論》的理論局限分析 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
郗戈 《資本論》中經濟學與哲學關係問題的思想史考察 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
許春華 「禮」之懮思:《老子》第38章禮制思想解讀 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
楊慶中 《易經》對八卦符號系統的哲學解讀 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
劉茜 論蘇洵的經史觀及蘇轍《春秋集解》的闡釋特徵 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
徐洪興
陳華波		 德性實踐與德性之知—— 論二程經學詮釋的轉向 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
東方朔 「真知必能行」何以可能?—— 朱子論「真知」的理論特徵及其動機效力 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
黃遠帆 捍衛「反躬自省的哲學」 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
何歡歡 《月喜疏》與「二指喻」—— 古印度勝論哲學之謎考釋 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
鐘漢川 胡塞爾的空間構成與先驗哲學的徹底性 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
張一兵 信息存在論與非領土化的新型權力—— 對斯蒂格勒《技術與時間》的解讀 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
樊浩 試析倫理型文化背景下的大眾信任危機 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
馬雷 論「問題導向」的科學哲學 哲學研究
(2017 : 03)		 2017
周佳蓉 蘇仰志: 你, 就是自己的檢驗標準 張老師月刊
(473)		 2017
Allan媽媽 親子之間, 學著彼此「讓一讓」 張老師月刊
(473)		 2017
藍佩嘉 當代母職的不可能任務 張老師月刊
(473)		 2017
李維榕 最難的挑戰 張老師月刊
(473)		 2017
陳金漢 暗影 張老師月刊
(473)		 2017
楊茂秀 大膽做夢, 就能翻轉 張老師月刊
(473)		 2017
張德聰 回歸自煮人生 張老師月刊
(473)		 2017
陳怡潔 洪平珊: 我想做的, 只是分享我的「改善」 張老師月刊
(473)		 2017
連芯 讓APP帶你靜心冥想 張老師月刊
(473)		 2017
林繼偉 記憶, 從車站出發 張老師月刊
(473)		 2017
陳舜文 看見偏見, 正視歧視 張老師月刊
(473)		 2017
韓德彥 死亡, 讓愛更顯意義 張老師月刊
(473)		 2017
林蕙瑛 性趣情趣, 誰說一定要用品 張老師月刊
(473)		 2017
許皓宜 人, 就是要在人群中成長 張老師月刊
(473)		 2017
鐘昆原 觀功念恩, 深入淺出的修養秘方 張老師月刊
(473)		 2017
王理書 自由是一種允許兼容並蓄的寬廣 張老師月刊
(473)		 2017
劉震鐘 減藥有可能, 但請等一等 張老師月刊
(473)		 2017
廣梅芳 二十五歲算是中年? 張老師月刊
(473)		 2017
曾端真 細嚼慢嚥, 讀出自己受用的意義 張老師月刊
(473)		 2017
Sam 隨想 牧笛週訊
(2016-17 : 25)		 2017
江璐 神學與哲學互動下的漢語神學 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
高喆 無處境的處境神學—— 淺論當下漢語神學的缺失 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
黃劍波
胡夢茵		 勢不兩立抑或欲說還休?—— 人類學與基督教關係史再思考 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
韓思藝 明末清初的十架敘事 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
張曉林 近代中國文化語境下的上帝神倫概念 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
田書峰 晚明傳教士對亞里士多德《論靈魂》的解讀—— 以畢方濟的《靈言蠡勺》為例 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
禇瀟白 作為社會現象與語言事件的「改教」—— 晚清民間教派信徒皈依基督教之..... 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
曹堅 山東民間文藝中的聖經故事—— 以聖言會作品中的大洪水敘事為例 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
周萍萍 英斂之會通儒耶的人文精神研究—— 以《萬松野人言善錄》為例 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
李躍紅 論陳獨秀的漢語神學及其特徵與意義 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
邢福增 基督教與共產主義的調和—— 試論中共建國後吳耀宗的思考及其實踐困境 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
姜宗強 《以賽亞書》四十至五十五章的「一神主義」探析 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
肖劍 尼撒的格列高利論「靈魂的飛升」—— 卡帕多西亞教父對柏拉圖哲學之...... 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
花威 奧古斯丁輸了與福圖納圖斯的辯論嗎? 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
芮欣 規訓與懺悔: 福柯與奧古斯丁的對話 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
邵鐵峰 福柯權力理論中的基督教—— 兼論對宗教經濟學的思考 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
郁喆雋 哈貝馬斯「宗教轉向」的內在邏輯—— 以商談倫理學為核心的考察 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
郭郁 列維納斯是如何將「神」引入現象學的? 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
冷欣 論列維納斯的居所概念—— 一種現象學神學的視角 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
劉阿斯 「存在」的形而上學與上帝的神聖之美—— 巴爾塔薩神學美學之形上基礎 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
朱彩虹 三一奧秘新探—— 從《薄伽梵歌》看三一觀念 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
田海華 特雷波的女性主義聖經詮釋及其神學 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
歐陽肅通 萊茵霍爾德．尼布爾與冷戰 道風基督教文化評論
(045A)		 2016
楊俊杰 在重新發現以後: 絮說傳教士文學—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(046)		 2017
李奭學 「耶穌不滅孔子, 孔子倒成全於耶穌」—— 試論馬若瑟著《儒交信》 道風基督教文化評論
(046)		 2017
謝明光 從利瑪竇的《論耶穌會和天主教之進入中國》到金尼閣的...... 道風基督教文化評論
(046)		 2017
施曄 近代傳教士所撰上海方言文獻考述 道風基督教文化評論
(046)		 2017
項秉光 敦煌寫卷《序聽迷詩所經》寫本考 道風基督教文化評論
(046)		 2017
王志希 「耶穌主義宣傳家」—— 基督教社會主義者張仕章的生平、思想與時代 道風基督教文化評論
(046)		 2017
楊硯 女性之「上帝形象」—— 試論奧古斯丁《論三一》卷十二有關女性身份的論述 道風基督教文化評論
(046)		 2017
劉偉冬 耶可比對斯賓諾莎哲學的批判 道風基督教文化評論
(046)		 2017
王俊 從海德格爾的宗教現象到哲學密釋學—— 兼論信仰經驗的密釋學性質 道風基督教文化評論
(046)		 2017
孫尚揚 基督宗教和漢語神學對中國社會文化建設的可能功能 道風基督教文化評論
(046)		 2017
邵鐵峰 社會理論與神學的對話——西美爾的宗教社會學研究 道風基督教文化評論
(046)		 2017
林子淳 在當代中國語境中反思施米特與朋霍費爾的意義 道風基督教文化評論
(046)		 2017
肖雲澤 信仰方式與土地規則—— 以A省土地專項整治行動中的基督教為例 道風基督教文化評論
(046)		 2017
紀建勛 邁向「核心問題」—— 從《依天立義》看範式轉型之後的基督教...... 道風基督教文化評論
(046)		 2017
徐鳳林 東正教復活節聖火「奇蹟」之爭 道風基督教文化評論
(046)		 2017
李致鴻 中國民間宗教與佛教關係新探—— 以閩西羅教為中心 宗教哲學季刊
(079)		 2017
陳進國 禪林抑或武林—— 福建「南少林寺」的疊合記憶探微 宗教哲學季刊
(079)		 2017
李政陽 新興宗教「益世康」及其在大陸發展傳播初探 宗教哲學季刊
(079)		 2017
劉劍輝 靜坐鍛煉之終極境界與整體作用探討 宗教哲學季刊
(079)		 2017
潘德榮 論當代詮釋學的任務 宗教哲學季刊
(079)		 2017
劉文星 日據初期苗栗鸞書《洗甲心波》初探—— 以該書的問世及其義理分析為中心 宗教哲學季刊
(079)		 2017
Josefa 靈修心路 牧笛週訊
(2016-17 : 26)		 2017
黃子堅 導言: 原鄉情結與身份認同 哲學與文化
(516)		 2017
黃子堅
陳愛梅		 馬來亞與中國之間—— 以兩個個案探討馬來亞華人的故鄉 哲學與文化
(516)		 2017
宋燕鵬
潘碧絲		 生命回歸: 東南亞華人籍貫與鄉土認同演變—— 以吉隆坡... 哲學與文化
(516)		 2017
陳穆紅 馬共的政治導向: 原鄉情結和本土身份認同的糾纏 哲學與文化
(516)		 2017
吳益婷
蔡曉玲		 後現代精神與文化符號: 馬來西亞華裔青年的原鄉重構 哲學與文化
(516)		 2017
吳益婷 書評: 陳志明,《遷徒、家鄉與認同—— 文化比較視野下的海外華人研究》 哲學與文化
(516)		 2017
謝征達 書評: 古艾玲, Sinophone Malaysian Literature: not made in China 哲學與文化
(516)		 2017
劉貴傑 法眼宗禪法的華嚴意涵 哲學與文化
(516)		 2017
許鶴齡 運用哲學諮商與數位科技進行翻轉教學 哲學與文化
(516)		 2017
孫磊 從智慧到明智—— 論亞里斯多德實踐哲學基礎的轉變 哲學與文化
(516)		 2017
司馬忠 科學與宗教對話: 亞洲觀點的重要性 哲學與文化
(516)		 2017
夏微 論宋代《周禮》學發展的三個階段 哲學與文化
(516)		 2017
田書峰 亞里斯多德論理性靈魂的可分離性 哲學與文化
(516)		 2017
李偉 書評: 李明輝編,《康德哲學在東亞》——「東亞意識」在康德學界的凸顯與... 哲學與文化
(516)		 2017
劉賽眉 一個身體: 基督的身體 神思
(113)		 2017
黃錦文 跨越教會鴻溝的大橋:《「因信反義/稱義」教義聯合聲明》的詮釋 神思
(113)		 2017
李廣生 基督宗教的大公主義—— 一個信義宗的觀點 神思
(113)		 2017
薛君浩 基督徒合一運動: 未來動向 神思
(113)		 2017
龔聖美 簡介香港基督徒合一運動 神思
(113)		 2017
區可茵 中文聖經與合一運動(1965-1970) 神思
(113)		 2017
郭偉基 「贖罪劵」跌倒,「大赦」中站起 神思
(113)		 2017
楊標 凝心聚力 開拓進取—— 中國天主教「一會一團」九屆二次負責人聯席會.... 中國天主教
(186)		 2017
木海 全國天主教省級「兩會」負責人及秘書長聯席會議在南京召開 中國天主教
(186)		 2017
房興耀 在「傅鐵山主教逝世十周年紀念會」上的講話 中國天主教
(186)		 2017
劉元龍 憶傅鐵山主教二、三事 中國天主教
(186)		 2017
惠農．若望 望德—— 靈魂的翅膀 中國天主教
(186)		 2017
羅特理 為主勞動 勿冀虛榮 中國天主教
(186)		 2017
肖常平 宗教對話的神學意義 中國天主教
(186)		 2017
徐宏根 積極探索 勇於實踐 深入推進民主辦教進程...... 中國天主教
(186)		 2017
李晶 積極探索牧靈福傳的方法和途徑 中國天主教
(186)		 2017
王玉鵬 牛津運動對宗教改革的反思及其現代意義 中國天主教
(186)		 2017
鄒雲龍 軟弱中的信仰 中國天主教
(186)		 2017
美瑜 利瑪竇的中國足跡 中國天主教
(186)		 2017
張卉 《最後的晚餐》畫作發展與涵義 中國天主教
(186)		 2017
王碩豐 天主教在華傳教之合儒路線—— 以《聖經真解》、《儒教實義》..... 中國天主教
(186)		 2017
劉志慶 河北天主教教區歷史沿革考(續) 中國天主教
(186)		 2017
李瑞全 民主政治的考驗: 後真相政治與另類事實的挑戰 鵝湖
(503)		 2017
劉榮賢 從《史記》《漢書》看漢代的文學階層 鵝湖
(503)		 2017
李漢相 關於陰陽五行的考察 鵝湖
(503)		 2017
釋如碩
越建東		 「別理隨緣」的再探討(上) 鵝湖
(503)		 2017
譚智昌 考天臺宗「圓融三諦」思想沿革與發展 鵝湖
(503)		 2017
何二元
王兵		 廿一世紀是「新軸心時代」嗎?—— 湯一介「新軸新時代」理論獻疑 鵝湖
(503)		 2017
李彥儀 《君子與禮—— 儒家美德倫理與處理術突的藝術》譯序 鵝湖
(503)		 2017
周博裕 在「名韁利鎖搖蕩人之心志」中創造 鵝湖
(503)		 2017
張盾 創作美學的觀念 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
歐陽英 唯物史觀視域下專業化分工的涌現及其影響力 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
黃志軍 論信用與人的存在方式: 從馬克思到希法亭 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
張學鵬 理論邏輯與問題意識: 馬克思的國家觀革命 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
張亮 鮑勃．雅索普的資本主義國家批判理論—— 方法、內宮及其最新形態 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
馬援 英國新左派現代性文化批判的政治訴求 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
李承貴 陽明心學的精神 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
張昭煒 三冒以成「吾」—— 方以智論哲學主體的展開 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
張培高
張華英		 「性無善惡」與「窮理盡性」—— 蘇軾的《中庸》詮釋解析 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
唐浩 身體性自我知識初探 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
解青 巴迪歐的「形式」哲學 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
王福玲 作為形式的尊嚴和作為質料的尊嚴 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
郁樂
馮宇		 動物能夠擁有權利嗎? 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
郝苑
孟建偉		 實在論的「思辨轉向」—— 當代歐陸哲學視域下的思辨實在論 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
袁永鋒 信念修正的邏輯 哲學動態
(2017 : 04)		 2017
王金林 論馬克思對黑格爾勞動概念之重構 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
唐正東 馬克思的兩種商品概念及其哲學啟示 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
張梧 資本積累模式的變遷與空間批判話語的嬗變 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
薛俊強
孫喜香		 試論馬克思主義哲學研究的實踐旨歸 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
黃燕強 「進化」視野下的「中國哲學史」創作 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
周熾成 先秦有法家嗎?—— 兼論「法家」的概念及儒法關係 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
李煌明 一而二, 二而一: 朱子哲學的思維結構與理論綱脈 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
謝曉東 朱熹與「四端亦有不中節」問題—— 兼論惻隱之心、情境與兩種倫理學的分野 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
董灝智 日本學者伊滕仁齋「反朱子學」的理論缺失 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
隋金波 楊慈湖思想中的「覺」及其成聖意涵 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
陳勇 生存、知識與本真性—— 論亞里士多德與海德格爾的實踐哲學 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
劉素民 從「心物無分」與「理智抽象」看托馬斯．阿奎那的知識論 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
高來源 從「實效」與「實踐」之辨看實用主義的內在分野 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
李猛 從「我」到「我們」: 霍耐特社會自由觀的歷史敘事 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
金惠敏 文化自信與星叢共同體 哲學研究
(2017 : 04)		 2017
駱維道 台灣原住民音樂對教會合唱樂發展之前瞻性 神學與教會
(41 : 02)		 2016
林娟芬 社會工作研究與實務的探索—— 從老人保護社工角度探討暮年生活概況 神學與教會
(41 : 02)		 2016
Lo, Kong Hi Taiwanese Christianity and national identities 神學與教會
(41 : 02)		 2016
Alexander, David David vs. Goliath in theological education 神學與教會
(41 : 02)		 2016
曾昌發 邊緣與帝國: 從後殖民角度以互為實況法探討馬可福音14 : 1-9的故事 神學與教會
(41 : 02)		 2016
曾昌發 猶太戰爭: 帝國與邊緣的衝突 神學與教會
(41 : 02)		 2016
鄧開福 從新約的角度探討「戰爭、和平和正義」 神學與教會
(41 : 02)		 2016
Siverns, L.E. Ted Two parables: the feisty widow & the runaway leaven (Luke 18:1-8...... 神學與教會
(41 : 02)		 2016
Siverns, L.E. Ted Parable as Trojan Horse 神學與教會
(41 : 02)		 2016
劉立仁 初探初代教會的施洗約翰團體 神學與教會
(41 : 02)		 2016
Lai, C.C. Dragon and two beasts occupy Taiwan: the contextualization of symbolic 神學與教會
(41 : 02)		 2016
Helmer, C. Theology and the end of Doctrine 神學與教會
(41 : 02)		 2016
楊順從 上主的沉默 神學與教會
(41 : 02)		 2016
Orsi, R.A. What is Lived Religion? 神學與教會
(41 : 02)		 2016
楊明磊 中場, 還是終場? 張老師月刊
(474)		 2017
王榮春 中場, 請記得喊暫停 張老師月刊
(474)		 2017
王意中 中場, 更清楚看到自己 張老師月刊
(474)		 2017
周佳蓉 短暫逃避, 其實很有用! 張老師月刊
(474)		 2017
陳怡潔 林立青: 我是監工, 也是文字工作者 張老師月刊
(474)		 2017
陳怡潔 Daphne: 我用書寫, 讓落後的靈魂跟上來 張老師月刊
(474)		 2017
周佳蓉 幸佳慧: 曾經被「打開」, 我也想要「打開」更多人 張老師月刊
(474)		 2017
李維榕 家庭關係的空間 張老師月刊
(474)		 2017
陳質采
謝彬彬		 我想帶著兒子看世界 張老師月刊
(474)		 2017
蔡雨澄 創業, 孵育夢想 張老師月刊
(474)		 2017
Allan媽媽 請別剝奪孩子面對挑戰的機會 張老師月刊
(474)		 2017
楊茂秀 童話, 不只是童話 張老師月刊
(474)		 2017
王理書 上一代的不幸, 到此為止 張老師月刊
(474)		 2017
連芯 你真的很會看人嗎? 張老師月刊
(474)		 2017
韓德彥 撒嬌女人最好命? 張老師月刊
(474)		 2017
陳怡潔 傅其文: 織布, 記憶的原鄉 張老師月刊
(474)		 2017
張德聰 旅行, 心的維他命 張老師月刊
(474)		 2017
林繼偉 細數端午節的「文化信物」 張老師月刊
(474)		 2017
楊孝明 盧雲神父鐸職人生中的同性傾向 神思
(111)		 2016
廣梅芳 買茶飲, 請自備身分證 張老師月刊
(474)		 2017
達努巴克 每個人都有追求幸福的權利 張老師月刊
(474)		 2017
楊蓓 化繁為簡 張老師月刊
(474)		 2017
連芯 你「累」了嗎?休息學問大! 張老師月刊
(474)		 2017
簡晉龍 幸福快樂, 操之在「修養」 張老師月刊
(474)		 2017
林蕙瑛 自我「安慰」, 有何不可 張老師月刊
(474)		 2017
胡海國 心腦操練, 重建自我定位和價值 張老師月刊
(474)		 2017
易之新 身心合一的實踐 張老師月刊
(474)		 2017
吳雲貴 當代宗教極端主義簡論 世界宗教研究
(164)		 2017
陳立勝 中國文化中的宗教寬容精神的四個結構性因素: 道、心、聖人與聖經 世界宗教研究
(164)		 2017
閔麗 論宗教與中國現代性社會建構的兼容性 世界宗教研究
(164)		 2017
魏明慧 《詩經》信仰中的周代共同體掠影 世界宗教研究
(164)		 2017
吕鵬志 酆都山真形圖新探 世界宗教研究
(164)		 2017
楊維中 明代唯識學、華嚴宗大師高原明昱行歷及其貢獻考述 世界宗教研究
(164)		 2017
劉林魁 《春秋》紀事與中古佛誕諸說 世界宗教研究
(164)		 2017
夏德美 東晉政教關係論戰的起因、性質和影響—— 以沙門致敬王者問題為中心 世界宗教研究
(164)		 2017
郭武 《金蓮正宗仙源圖讃》碑文與明清全真道宗派「字譜」 世界宗教研究
(164)		 2017
王福梅 論靈濟道派與明代社會的互動關係 世界宗教研究
(164)		 2017
敏春芳
程瑤		 河西寶卷方俗口語詞的文化蘊涵—— 以民間宗教類寶卷為例 世界宗教研究
(164)		 2017
吳青 西教與中土接榫: 施約瑟與晚清聖經漢譯研究 世界宗教研究
(164)		 2017
王碩豐 白日昇、徐若翰漢語《聖經》研究 世界宗教研究
(164)		 2017
馬強
樊靜		 寧夏西吉懸硝河伊赫瓦尼哈乙寺寺院經濟整理與研究 世界宗教研究
(164)		 2017
方廣錩 《中國佛教儀式研究—— 以齋供儀式為中心》序 世界宗教研究
(164)		 2017
陳斯彬 無神論的宗教及其自由—— 讀《沒有上帝的宗教》 世界宗教研究
(164)		 2017
肖馳 東亞文化視域下日本與韓國道教的新研究—— 讀孫亦平教授新著..... 世界宗教研究
(164)		 2017
董濤 早期道教研究的新突破—— 評姜守誠著《出土文獻與早期道教》 世界宗教研究
(164)		 2017
黃丁 理解猶太教信仰的一把鎖匙: 讀《猶太神秘主義概論》 世界宗教研究
(164)		 2017
袁朝暉 自由、平等、秩序與宗教寬容—— 約翰．洛克《宗教寬容書簡》述評 世界宗教研究
(164)		 2017
司聃 中斯佛教交流研究評析 世界宗教研究
(164)		 2017
張淼 宗教因素對維吾爾流動人口之影響的研究綜述 世界宗教研究
(164)		 2017
王瀟楠 京郊南口基督教會的歷史與現狀概述 世界宗教研究
(164)		 2017
申琛 首屆「嵩山道教文化論壇」學術研討會綜述 世界宗教研究
(164)		 2017
陳栗裕 「圖像學與風格史: 亞洲宗教美術研究方法論」學術討論會會議綜述 世界宗教研究
(164)		 2017
李賢中
鞠實兒		 導言: 中國邏輯史研究方法論 哲學與文化
(517)		 2017
Rosker, Jana S. Semantic aspects of classical Chinese analogies and structural...... 哲學與文化
(517)		 2017
鞠實兒
張一傑		 中國古代算學史研究新途徑—— 以劉徽割圓術本土化研究為例 哲學與文化
(517)		 2017
何楊 論現代邏輯視野下的中國古代邏輯研究 哲學與文化
(517)		 2017
李賢中 先秦邏輯史研究方法探析 哲學與文化
(517)		 2017
曾昭式 書評: 孫中原,《中國邏輯學十講》—— 邏輯觀與中國邏輯學史寫作 哲學與文化
(517)		 2017
Vrhovski, Jan Joachim Kurtz, The dicovery of Chinese logic 哲學與文化
(517)		 2017
黃信二 先秦儒家仁學體系中之形上性與經驗性思維 哲學與文化
(517)		 2017
楊豹 努斯鮑姆視野中的同情觀 哲學與文化
(517)		 2017
吳祖剛 解其桎梏—— 莊子論心靈的解放 哲學與文化
(517)		 2017
胡永輝 湯用彤佛學研究的問題意識 哲學與文化
(517)		 2017
蕭航 《白虎通義》宇宙論及其意義 哲學與文化
(517)		 2017
廖曉煒
朱燕玲		 戴震對孟子性善論的詮釋 哲學與文化
(517)		 2017
胡國楨 信義宗及天主教神學交談的回顧 從梵二大公會議談起 神學論集
(192)		 2017
俞繼斌 馬丁路德及其宗教改革 一個牧靈(牧養)角度的反思 神學論集
(192)		 2017
黃錦文 宗教改革與天主教回應之歷史鳥瞰 神學論集
(192)		 2017
蔡惠民 特利騰大公會議的回應 天主教與馬丁路德的不同神學語境與省思 神學論集
(192)		 2017
柯安得 因信稱義/成義 天主教與信義宗神學的交談與學習 神學論集
(192)		 2017
胡國楨
陳冠賢		 感恩聖事 信義宗及天主教神學的交談與共識 神學論集
(192)		 2017
聶世和 馬丁路德—— 大公思想的重視 神學論集
(192)		 2017
任安道 新福傳典範 神學論集
(192)		 2017
夏志誠 聖經神修— 瑪利亞 — 福傳之星 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
呂守誠 苦難與喜樂 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
黃國華 憑信德接受福音 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
譚錦榮 愛火聖師聖文德誕生八百周年——貧窮與祈禱 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
郭育慈 聖地— 舍根 (上) 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
胡健挺 經傳教 主禱文 (八)上 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
雷公 聖母慈懷—— 墨西哥瓜達盧佩聖母 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
吳維賢 從若1:14中看「天主與我們同在」 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
施念恩 靈食— 贏家 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
小園丁 方濟會聖賢語錄— 聖伯爾納定論默觀等級 聖經季刊
(2017 : 02)		 2017
王昭文 開展中的台灣教會角色 新使者
(160)		 2017
鄭仰恩 教會對現今台灣實況的回應: 一個宣教史的觀點 新使者
(160)		 2017
柯旺 在開展中的台灣辨識PCT的角色: 述說我們在基督裡的盼望 新使者
(160)		 2017
布拉 尋求經濟與土地的公義 新使者
(160)		 2017
克拉奇里 約瑟與他的兄弟姊妹一同追尋自由 新使者
(160)		 2017
陳志忠 尋找夥伴的宣教 新使者
(160)		 2017
吳祈得 台灣基督長老教會的神學思考和社會分析: 青年角度的反省 新使者
(160)		 2017
張祐慈 青年, 在破碎中看見和好 新使者
(160)		 2017
蔡怡佳 多元宗教文化主體的共創: 王鏡玲教授《分別為聖》書評 新使者
(160)		 2017
劉玉雯 教會的簾幔之外—— 讀林立青《做工的人》 新使者
(160)		 2017
劉漢鼎 因著上帝的愛, 我走向偏鄉 新使者
(160)		 2017
買淑鈴 用生命畫彩虹—— 我在澳洲走一回 新使者
(160)		 2017
李台元 致力泰雅語的文字創制與聖經翻譯的Watan Magil牧師 新使者
(160)		 2017
葉光洲 混淆的彩虹 蓋在沙土上的包容: 淺論同婚法案 新使者
(160)		 2017
林春元 活的信仰與活的憲法—— 談同性婚姻的憲法辯論 新使者
(160)		 2017
王美書 異中求同—— 淺析同婚釋憲案 新使者
(160)		 2017
廖斌洲 愛國是流氓的護身符, 良知是聖徒的福音書 新使者
(160)		 2017
李南衡 講「秤錘」不如講「砝碼」正確 新使者
(160)		 2017
王昭華 白話字 新使者
(160)		 2017
蔡宛真 找回失落的根—— 淺談達魯瑪克部落母語復興之路 新使者
(160)		 2017
李明瀚 綠能?慮能?—— 淺談達魯瑪克部落的能源計畫與發展 新使者
(160)		 2017
蔡家和 對於政客「修建神社卻詆譭孔子、孔廟」等言行之儒家回應 鵝湖
(504)		 2017
沈春木 《周易》之生命倫理思想 鵝湖
(504)		 2017
釋如碩
越建東		 「別理隨緣」的再探討(下) 鵝湖
(504)		 2017
黃凱 身體何為?—— 莊子身體思想管窺 鵝湖
(504)		 2017
林安梧 關於〈心、靈、覺、悟〉之要訣與說解—— 環繩「現代化後」的一帖...... 鵝湖
(504)		 2017
沈信甫 衛禮賢《易經》中的〈榮格序文〉中譯稿 鵝湖
(504)		 2017
李佃來 歷史唯物主義的「實踐」維度與「理論」維度 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
徐長福 主詞與謂詞的辯證—— 馬克思哲學的邏輯基礎探察 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
馬嘉鴻 如何理解《資本論》「重建個人所有制」問題 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
楊喬喻 意識形態場、否定構形與突現邏輯—— 重析阿爾都塞的意識形態理論 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
丁為祥 歷史危機、人生信念與實踐抉擇—— 儒家性善論的發生學分析 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
周耿 《老子．三十八章》「上」「上德」探微 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
宋洪兵 論王充的「韓學」研究 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
曾振宇 論張載氣學的特點及其人文關懷 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
朱承 論朱熹哲學中的公共性思想 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
曹青雲 在二元論與物理主義之間: 論亞里士多德的心靈活動觀 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
鄭飛 韋伯與西方馬克思主義中的技術批判理論 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
何衛平 信心解釋學與懷疑解釋學—— 從保羅．利科談起 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
桑明旭 如何看待「作者之死」 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
陳德中 啟蒙方案、透明性與道德生活 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
劉文旋 從知識的建構到事實的建構—— 對布魯諾．拉圖爾「行動者網絡理論」...... 哲學研究
(2017 : 05)		 2017
張力 140位總會長向教宗請益 (一) 恒毅
(601)		 2017
曾慶導 全面禁子核子武器 恒毅
(601)		 2017
剛恒毅 聖體聖事的社會性特質 恒毅
(601)		 2017
傅佩榮 新的學習管道 恒毅
(601)		 2017
孔令信 謙虛面對科學最新發現, 深深體驗天主是愛 恒毅
(601)		 2017
李家同 我們該知道說什麼以及不要說什麼 恒毅
(601)		 2017
張振東 物體的活動 恒毅
(601)		 2017
孫崢 校對者言 恒毅
(601)		 2017
陳文祥 超驗的意念 恒毅
(601)		 2017
金毓瑋 告解的法律規範 (五) 恒毅
(601)		 2017
楊世靖 划向深處去......剛公故居之旅 恒毅
(601)		 2017
夏景曉 以基督信仰構築幸福家庭 (七) 恒毅
(601)		 2017
孫泰華 善哉!善哉!善哉! 恒毅
(601)		 2017
林心泉 活在今天之方格中的幸福 恒毅
(601)		 2017
田開良 教會The Mission 恒毅
(601)		 2017
新手 天生和事佬? 恒毅
(601)		 2017
田默迪 南蘇丹的家 恒毅
(601)		 2017
亞霓 只為工作權? 恒毅
(601)		 2017
路志高 自由與永恒 恒毅
(601)		 2017
瑪莎 我注意到囉! 恒毅
(601)		 2017
伕名 教育的最高境界 恒毅
(601)		 2017
彭玫玲 大音希聲 恒毅
(601)		 2017
于佳彬 《資本論》邏輯方法的中國運用—— 侯外廬的中國邏輯思想史研究 中國哲學史
(098)		 2017
劉靜 何謂自然?—— 「道法自然」義再探析 中國哲學史
(098)		 2017
鄧聯合 以《內篇》參觀之—— 王船山對莊子與其後學的分疏 中國哲學史
(098)		 2017
姚彬彬 玄奘所傳唯識學「無種姓」說的內在邏輯 中國哲學史
(098)		 2017
楊祖榮 《楞伽經》的自覺聖智境界與如來藏思想 中國哲學史
(098)		 2017
朴慧承 「一人傳虛, 萬人傳實」—— 公案、話頭的「虛言」屬性 中國哲學史
(098)		 2017
馮晨 「正名」與「正心」—— 孔子「正名」說所體現的倫理價值 中國哲學史
(098)		 2017
雷永強 孔子聖化與儒家經典文獻的生成 中國哲學史
(098)		 2017
曹婉豐 先秦秦漢儒家革命思想變遷 中國哲學史
(098)		 2017
雷博 範團天地, 通乎晝夜—— 張載《正蒙》「一陰一陽」概念解析 中國哲學史
(098)		 2017
樂愛國 朱澤澐論「朱子格物之學心理合一」—— 從現代朱子學研究的角度看 中國哲學史
(098)		 2017
康宇 論王學「後三變」中的經典詮釋學建構 中國哲學史
(098)		 2017
朱雷 王陽明的一體政治論 中國哲學史
(098)		 2017
黃琳 心氣兼治: 王龍溪對徐渭思想的影響 中國哲學史
(098)		 2017
張培高 伏羲、神農、黃帝納入儒家道統譜系的由來、變遷及其原因 中國哲學史
(098)		 2017
江求流 道統、道學與政治立法 中國哲學史
(098)		 2017
潘大為 儒家醫學倫理的建立:「醫者仁心」與道德病人 中國哲學史
(098)		 2017
姚潔敏 中醫典籍《復》卦詮釋三維度—— 兼論傳統醫學的易學方法論 中國哲學史
(098)		 2017
張汝倫 「軸心時代」的概念與中國哲學的誕生 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
吳宏政 勞動在什麼意義上才是「生活的第一需要」 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
張守奎 重釋馬克思關於社會存在與意識關係的論斷 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
李昕桐 論「現實」何以可能—— 馬克思早期「現實」思想探析 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
東方朔 荀子《天論》篇新釋 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
王順然 從「曲」到「戲」—— 先秦「樂教」考察路徑的轉換 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
蓋立濤 道治與禮治之間——《禮記．禮運》篇大同小康關係新論 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
蘇峻 「實體」還是「實體的本原」—— 論亞里士多德《形而上學》中的基本問題 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
湯明潔 福柯知識考古學的認知和主體變革—— 以中西文化差異問題為例 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
董心 論介入主義對排斥問題的解決方案 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
姚大志 公平與契約主義 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
毛興貴 感激原則與政治義務 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
郝億春 柏拉圖 — 亞里士多德的「雙重正義」思想及其當代意義 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
常紅
曹志平		 超越理解: 社會科學的當代哲學詮釋進路解析 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
張立英 以可能推翻證為基點的非單調推理研究 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
任鵬程 「心性論與早期中國儒家哲學」高端論壇綜述 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
李辰 「儒學的當代理論與實踐」湯一介思想國際學術會議綜述 哲學動態
(2017 : 05)		 2017
詹昭能 換上「有色鏡片」是為了哪椿? 張老師月刊
(475)		 2017
邱倚璿 大小眼, 絕對存在 張老師月刊
(475)		 2017
張君玫 偏見與看見 張老師月刊
(475)		 2017
周佳蓉 誰說身障者就沒有性需求 張老師月刊
(475)		 2017
陳怡潔 請不要用「壞」來看我們 張老師月刊
(475)		 2017
周佳蓉 請還給新住民「正常」度數 張老師月刊
(475)		 2017
周佳蓉 偏見, 別以為你沒有 張老師月刊
(475)		 2017
周佳蓉 江垂南: 我用關係治療實踐生活和生命 張老師月刊
(475)		 2017
李維榕 家庭生命週期 張老師月刊
(475)		 2017
陳舜文 見死不救或見義勇為? 張老師月刊
(475)		 2017
倪工廈 到大自然探索自己 張老師月刊
(475)		 2017
許皓宜 曬小孩?曬自己? 張老師月刊
(475)		 2017
Allan媽媽 父母角色 張老師月刊
(475)		 2017
楊茂秀 趣味, 童話故事的原型 張老師月刊
(475)		 2017
廣梅芳 真愛, 怎捨得傷害 張老師月刊
(475)		 2017
張德聰 活化助人的本能 張老師月刊
(475)		 2017
陳怡潔 六回: 出租自己, 讓存在更有意義 張老師月刊
(475)		 2017
韓德彥 聆聽內心, 快樂做自己 張老師月刊
(475)		 2017
林繼偉 Go, 來去迺夜市 張老師月刊
(475)		 2017
陳金漢 誰是凶手 張老師月刊
(475)		 2017
我們都有大小眼 張老師月刊
(475)		 2017
鄭曉楓 幸福天注定? 張老師月刊
(475)		 2017
林蕙瑛 高潮這檔事 張老師月刊
(475)		 2017
王理書 聆聽害怕, 感受愛的真實 張老師月刊
(475)		 2017
歐陽文貞 老年照顧者的幸福可能 張老師月刊
(475)		 2017
越建東 慚愧的力量 張老師月刊
(475)		 2017
丹尼爾．席格 改善生活的獨特力量 張老師月刊
(475)		 2017
林瑞琪 兩代教宗愛護中國教會, 鼓勵對話 鼎Tripod
(185)		 2017
段春生 天主教復興運動的要理問答 鼎Tripod
(185)		 2017
陳謳明
范晉豪		 早在路德之前宗教改革的晨星 鼎Tripod
(185)		 2017
傅俊豪 淺探香港合一運動的發展 鼎Tripod
(185)		 2017
教會改革500年香港積極交流 鼎Tripod
(185)		 2017
林瑞琪 夏寶龍告別浙江有助矛盾降溫 鼎Tripod
(185)		 2017
Chan, Andrew The morning star of religious reformation long before Luther 鼎Tripod
(185)		 2017
Duan, Chunsheng The influence in China of the Catechisms from the Catholic revival.... 鼎Tripod
(185)		 2017
Hong Kong Churches engage in exchange 500 years after the reformation 鼎Tripod
(185)		 2017
Zhang, Guanglai Religious charity work : opportunity and challenge under the new ..... 鼎Tripod
(185)		 2017
Foo, Jackie A brief history of, and research on Hong Kong s ecumenical movement 鼎Tripod
(185)		 2017
黃筱慧 導言: 呂格爾, 宗教與神學: 語言, 倫理, 人專題 哲學與文化
(518)		 2017
陸敬忠 從神聖語言出發: 呂格爾詮釋學之生成發展脈絡之為神話循環或迂迴 哲學與文化
(518)		 2017
孫雲平 在宗教與神學裡的人—— 呂格爾的人觀 哲學與文化
(518)		 2017
沈清楷 呂格爾(Paul Ricoeur)正義與愛—— 一個未完成的辯證 哲學與文化
(518)		 2017
黃筱慧 論象徵的勾勒形構與宗教的向度—— 呂格爾詮釋視野下的敘事之虹與敘事認同 哲學與文化
(518)		 2017
陳學毅 書評: 斯代弗,《宗教語言哲學: 符號、象徵與故事》 哲學與文化
(518)		 2017
傅玲玲 朱熹與王船山「理氣觀」之比較—— 從二者對「一陰一陽之謂道」的詮解而論 哲學與文化
(518)		 2017
劉文謹 哲學作為異見: 帕托什卡的鬥爭 哲學與文化
(518)		 2017
周恩榮 性體: 從自由意志到絕對精神—— 兼及其當代實踐效應 哲學與文化
(518)		 2017
楊子路 道教信念倫理問題研究 哲學與文化
(518)		 2017
羅志達 自然主義抑或人格主義?—— 論胡塞爾的他者理論及其批評 哲學與文化
(518)		 2017
Lan, Fei Shi (time; timing 時): the transformative creativity of time 哲學與文化
(518)		 2017
葉險明 「共同價值」與「中國價值」關係辨析 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
馬擁軍 歷史唯物主義的「實證」性質與馬克思的正義觀念 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
汪行福 視差之下的批判與政治—— 對柄谷行人另類反抗邏輯的解釋與批評 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
李振綱 以「變」應「時」,「變」中求「通」—— 從「變」看《易傳》哲學的人文特質 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
吳根友
黃燕強		 《莊子》「坐忘」非「端坐而忘」 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
鄭熊 從倫理之道到本體之道—— 韓愈、二程道論與唐宋道學之發展 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
孔定芳
林存陽		 清代學人的價值取向與乾嘉考據學的形成 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
賈紅雨 論黑格爾哲學體系的開端問題 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
謝裕偉 基礎存在論何以是「存在論」的—— 海德格爾早期思想的基本構架及其...... 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
翟玉章
王聰		 邏輯分析方法的若干誤解辨析 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
韓東育 日本對「他者」的處理模式與「第一哲學」缺失 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
林美茂
趙淼		 論西田「場所」邏輯與德國古典哲學的相關性 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
趙汀陽 箕子的忠告 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
姬志闖 經驗、語言與身體: 美學的實用主義變奏及其當代面向 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
樊凡 問題與挑戰: 社會科學研究趨向的哲學反思 哲學研究
(2017 : 06)		 2017
金岳霖 金岳霖政治思想和邏輯著述佚文八篇 (上) 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
林劍 重思馬克思歷史觀視域中的人性與人的本質 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
寧全榮 馬克思休閑理論及其當代價值 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
張靜 馬克思與米海洛夫斯基關於俄國道路的對話 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
張佳 論大衛．哈維的社會變遷共同演化理論 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
石紅梅 承認與家庭—— 霍耐特承認理論的邏輯起點研究 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
楊大春 在烏托邦與異托邦之間: 列維納斯哲學中的人性概念 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
劉麗霞 先驗意識主體的具身化—— 胡塞爾先驗現象學視野下的身體問題 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
柳海濤 非還原論一定導致過度決定嗎 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
劉曉飛 自由體驗的現象分析 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
晉運鋒 在善與公平之間—— 從電車困境與「人數」選擇難題談起 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
高新民
耿子普		 感受性質發微 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
張亮
張建軍		 動態語境敏感真理論探析 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
李漢松 語境中的觀念—— 訪昆廷．斯金納教授 哲學動態
(2017 : 06)		 2017
華剛迪 愛, 請從妥善說話開始 中國天主教
(187)		 2017
惠農．若望 勿冀高壽 應求善終 中國天主教
(187)		 2017
陳開華 十字架神學的社會學意義—— 以「保祿第一書信」為中心 中國天主教
(187)		 2017
王玉鵬 非洲天主教及其神學發展簡論 中國天主教
(187)		 2017
石洪喜 培養家國情懷 築牢福傳根基—— 北京市天主教神哲學院思想...... 中國天主教
(187)		 2017
陸欽明 以創建先進基層愛國會活動為抓手切實加強基層愛國會團體建設 中國天主教
(187)		 2017
向楊 愛國愛教 矢志不渝—— 寫在中國天主教愛國會成立60周年之際 中國天主教
(187)		 2017
李丹 天主教會「留守堂區」存在的問題及對策研究—— 以部分偏遠農村的堂區為例 中國天主教
(187)		 2017
周小雄 天主教的健康觀 中國天主教
(187)		 2017
張存信 被稱為「抗戰老人」的雷鳴遠神父—— 紀念「七七」事變80周年 中國天主教
(187)		 2017
若望 禮儀聖事漫談 中國天主教
(187)		 2017
萬東升 近代來蘇天主教修女群體的特徵及其活動 中國天主教
(187)		 2017
李文耀 從山上寶訓看門徒與公民責任—— 路德與潘霍華的觀點 建道學刊
(048)		 2017
郭鴻標 路德對1525年德國「農民戰爭」的反應的神學反思 建道學刊
(048)		 2017
陳韋安 宗教改革被遺忘的一頁—— 閔采爾的研究概況、生平以及對當代教會的反省 建道學刊
(048)		 2017
鄭順佳 巴特在神學方法論中的禱告觀 建道學刊
(048)		 2017
劉利宇 耶穌的金律之當代詮釋與應用 建道學刊
(048)		 2017
岳誠軒
Oseka, Matthew		 Burghardt, Anne, ed.,liberated by Gods grace. Leipzig ...... 建道學刊
(048)		 2017
江南海 十二年國教歷史課綱的反歷史教育性 鵝湖
(505)		 2017
楊儒賓 徐復觀先生的啟示—— 講於「東海大學徐復觀教授學術講座」 鵝湖
(505)		 2017
盧雪崑 論孔子哲學傳統包含的圓善學院 鵝湖
(505)		 2017
王紅霞 論子夏與荀子的學術傳承 鵝湖
(505)		 2017
王志希 「如果基督生活在今日之中國」—— 從《天風》雜誌看基督教「本色化」與... 鵝湖
(505)		 2017
黃兆強 沒有知識, 便沒有道德—— 謹答楊祖漢教授的〈敬答文〉 鵝湖
(505)		 2017
楊誠
徐武軍		 徐復觀教授的軍政生涯事略1933-1951 鵝湖
(505)		 2017
陳村富 馬克思主義無神論的形成軌跡和基本思想 世界宗教研究
(165)		 2017
葛承雍 從新疆吐魯番出土壁畫看景教女性信徒的虔誠 世界宗教研究
(165)		 2017
李峰 宗教信仰影響生育意願嗎?基於CGSS2010年數據的分析 世界宗教研究
(165)		 2017
陳永勝
余如英		 霍爾的個體宗教心理發展理論探究 世界宗教研究
(165)		 2017
蓋立濤 墨家鬼神觀新論 世界宗教研究
(165)		 2017
學愚 菩薩範式及其轉換 世界宗教研究
(165)		 2017
王榮湟 明清叢林僧職制度研究 世界宗教研究
(165)		 2017
李曉龍 論趙朴初人間佛教思想的「中國化」向度 世界宗教研究
(165)		 2017
吳保春
蓋建民		 道教建築意境與道教體道行法關係範式考論—— 以龍虎山天師府為中心 世界宗教研究
(165)		 2017
寧俊偉 論「養德」為明清民間信仰之核心—— 以關帝、觀音、文昌信仰為例的考察 世界宗教研究
(165)		 2017
秦國帥 七真仙傳與全真歷史: 以台灣大學圖書館藏《七真仙傳》為中心的考察 世界宗教研究
(165)		 2017
姚彬彬 「章門弟子」繆篆對《老子》之「道」的詮釋 世界宗教研究
(165)		 2017
陳瑩雪 東正教會對伏爾泰聖經批判的駁斥—— 以帕里奧斯的《解藥》為例 世界宗教研究
(165)		 2017
劉賢 夫至大牧函及其中國命運 世界宗教研究
(165)		 2017
黃海波 信任視域下的宗教: 兼論基督教中國化—— 基於長三角宗教信仰調查數據..... 世界宗教研究
(165)		 2017
蘇艷 14-17世紀英國《聖經》翻譯的世俗化 世界宗教研究
(165)		 2017
丁宏 西道堂: 以本國文化發揚清真教學理 世界宗教研究
(165)		 2017
卓新平 探索道之奧秘—— 讀安倫《老子指真》 世界宗教研究
(165)		 2017
林旭鑫 諾斯替主義之研究傳統和現狀評述...... 世界宗教研究
(165)		 2017
楊健 「僧伽大師與佛教中國化」學術研討會綜述 世界宗教研究
(165)		 2017
邱建碩 導言: 道德．自由．正義專題 哲學與文化
(519)		 2017
Chen, Xiaoxu Two discontents with political liberalism 哲學與文化
(519)		 2017
黃啟祥 Spinoza論言論自由及其限度 哲學與文化
(519)		 2017
劉鳳娟 從任性角度解讀康德的自律思想 哲學與文化
(519)		 2017
姚雲 試論康德道德原則實踐性的內涵 哲學與文化
(519)		 2017
林耀盛
張維真		 八八水患後心理療癒: 排灣族受災者存有經驗的現象探索 哲學與文化
(519)		 2017
游惠瑜 關懷倫理學作為一種文化視域下的哲學諮商 哲學與文化
(519)		 2017
楊婉儀 現象與時間 哲學與文化
(519)		 2017
楊俊傑 Philosophos探源 哲學與文化
(519)		 2017
王艷 「倫理諮商」的基本問題 哲學與文化
(519)		 2017
王俊 從「生活世界」到現象學的形而上學——作為現象學根本動機的「生活世界」 哲學與文化
(519)		 2017
黃毅 施萊爾馬赫形而上學初探—— 從德國觀念論的視角看 哲學與文化
(519)		 2017
孫旻暐 「秘密」, 不能碰觸的陰影!? 張老師月刊
(476)		 2017
陳怡潔 吳佳璇: 診療室裡的秘密, 是私有, 也是共有 張老師月刊
(476)		 2017
許功餘 秘密是你我心中的一道牆 張老師月刊
(476)		 2017
陳怡潔 情緒表情, 最忠實的洩密者? 哲學與文化
(476)		 2017
鄭斐文 網路時代的隱私難題 張老師月刊
(476)		 2017
周佳蓉 給你一點勇氣, 將秘密「偷偷」道出 張老師月刊
(476)		 2017
周佳蓉 「靠北老公/婆」為夫妻關係創造正向出口 張老師月刊
(476)		 2017
周佳蓉 黃柏蒼: 讓秘密有個「好」去處 張老師月刊
(476)		 2017
陳怡潔 陳茻: 用地表最強的國文課, 找回地表最強的初心 張老師月刊
(476)		 2017
李維榕 爸媽是否在一起? 張老師月刊
(476)		 2017
蔡淇華 善用長假, 讓生命起飛 張老師月刊
(476)		 2017
Allan媽媽 下一棒, 交給爸爸 張老師月刊
(476)		 2017
楊茂秀 最棒的禮物 張老師月刊
(476)		 2017
王理書 放開孩子, 並不等於放開愛 張老師月刊
(476)		 2017
李明蒨 準媽媽給孩子的第一份見面禮 張老師月刊
(476)		 2017
張德聰 生活小改變, 生命新力量 張老師月刊
(476)		 2017
韓德彥 吹響中場戰事的號角 張老師月刊
(476)		 2017
周佳蓉 林冠廷: 鏡頭底下, 我的台客人生 張老師月刊
(476)		 2017
曾劭愷
林子淳		 改革運動與大公傳統—— 神學論集引介 道風基督教文化評論
(047)		 2017
朱東華 《尼西亞信經》與景教神學 道風基督教文化評論
(047)		 2017
蔡翼倫 「我卻愛雅各, 惡以掃」—— 托馬斯 阿奎那論上帝預定與摒棄之因 道風基督教文化評論
(047)		 2017
張弢 中世紀樞機的職責轉變與教宗選舉 道風基督教文化評論
(047)		 2017
黃毅
夏微		 先驗、經驗與歷史—— 施萊爾馬赫基督論探析 道風基督教文化評論
(047)		 2017
曾劭愷 萬物復原與終末天譴—— 巴特對普世救贖的辯證處理 道風基督教文化評論
(047)		 2017
洪力行 與十字架下的瑪利亞同哭—— 清末民初天主教中文聖歌歌本中的<聖母痛苦詞> 道風基督教文化評論
(047)		 2017
張西平 歐洲第一部拉丁文手稿《四書》的歷史命運 道風基督教文化評論
(047)		 2017
彭睿 從社會合作的角度看明末中國人對天主教的認同與拒斥—— 以《口鐸月抄》... 道風基督教文化評論
(047)		 2017
楊俊杰 托爾斯泰和葉道勝: 文以載道使民知 道風基督教文化評論
(047)		 2017
賴品超 公共領域中的寬恕與和解—— 一個跨學科的處境神學反思 道風基督教文化評論
(047)		 2017
陳胤安 差異的界線或壓迫的界線?—— 評鄭書祥《徹底的愛》 道風基督教文化評論
(047)		 2017
宋旭紅 「她」之豐碑—— 讀伊麗莎白 舒士拿 費奧倫查的《記念她》 道風基督教文化評論
(047)		 2017
姜林靜 沉默中的盼望——《一聲不吭》, 一部基督精神小說 道風基督教文化評論
(047)		 2017
王昭文 從< PCT人權宣言>到解嚴 新使者
(161)		 2017
陳明棋 自由—— 給劉曉波的安魂曲 新使者
(161)		 2017
方嵐亭 解嚴30年看言論自由今昔 新使者
(161)		 2017
林書弘 再思< PCT人權宣言>: 來自一位天然獨世代青年 新使者
(161)		 2017
Yuhaw, Piho 原住民權益運動今昔: 一位原住民青年的觀察 新使者
(161)		 2017
吳國偉 以卓越突破恐懼: 香港特首選舉之後的狀況, 教會何去何從 新使者
(161)		 2017
陳冠宇 嚴謹幽默的主角 新使者
(161)		 2017
沈紡緞 我所認識的張哥 新使者
(161)		 2017
做工的耶穌, 做工的基督徒 新使者
(161)		 2017
王貞文 沒有人能奪去的喜樂—— 談禮拜 新使者
(161)		 2017
思歧 妳已經夠好了 新使者
(161)		 2017
二宮雅古以 赴日追遂留學夢 新使者
(161)		 2017
楊婷 我為什麼支持環保? 新使者
(161)		 2017
張洵宜 愛與生命的重量 新使者
(161)		 2017
陳美玲 敬畏上帝的鄭澄洲長老 新使者
(161)		 2017
林熙皓 跨越宗教邊界的小旅行—— 我看<通靈少女> 新使者
(161)		 2017
吳純瑜 咱若要做朋友, 頭先要先互相了解 新使者
(161)		 2017
李南衡 新版本聖經哪會加兩句話出來? 新使者
(161)		 2017
張德麟 228消失的執事: 李瑞漢律師 新使者
(161)		 2017
李明翰 讀經的美麗: 淺談神研班與大靈班 新使者
(161)		 2017
Kenneth 東亞為何躁物—— 同婚、街友與其他 新使者
(161)		 2017
張巧怡 徵召「聖誕特使」—— 來自孩子的愛, 溫暖監獄每個角落 新使者
(161)		 2017
范晉豪 重申聖母馬利亞在基督宗教的位置 神思
(114)		 2017
嘉理陵 聖母顯現神學反省的參數 神思
(114)		 2017
田春波 東閭聖母朝聖地 神思
(114)		 2017
孟一仁 默主哥耶的重要價值 神思
(114)		 2017
陳思穎 澳門的花地瑪聖母敬禮 神思
(114)		 2017
任淑華 沃辛漢姆聖母敬禮—— 英格蘭的納匝肋 神思
(114)		 2017
揚博言 波蘭琴斯托霍瓦的黑色聖母—— 顯靈的黑色聖母畫像祝聖及加冕三百周年..... 神思
(114)		 2017
吳翠華 龐貝神聖玫瑰之后聖母大殿朝聖及反省 神思
(114)		 2017
楊孝明 聖母顯現的歷史 神思
(114)		 2017
金岳霖
王中江		 金岳霖政治思想和邏輯著述佚文八篇 (下) 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
魯克儉
施夢		 辯證唯物主義哲學教科書體系的早期建構及其反思 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
李成旺 對「邏輯在先」的批判與歷史唯物主義視界的出場 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
孫琳 「勞動社會化」: 被隱匿的場域邏輯—— 馬克思「物化 — 異化」理論再探 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
李巍 故事演義與學派關係—— 孔子問禮於老子的再考察 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
雷永強 「追孝」與文化尋根意識的發端 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
尚杰 柏格森哲學如何擺脫了康德與胡塞爾—— 讀柏格森的《物質與記憶》 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
劉宏 米歇爾．亨利生命自我顯現理論的困境及其回應 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
蔡海鋒 客觀經驗之源—— 反個體主義知覺觀評析 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
樊浩 小康文明的倫理條件 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
孫豐雲 企業 — 經濟倫理創新: 可能性、進路與方法 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
孟強 科學實踐研究的兩個維度 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
蒂莫西．威廉姆森 溯因哲學 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
邱楚媛 「儒家思想在啟蒙時代的譯介與接受」國際學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
周陽 「黑格爾與馬克思」國際研討會綜述 哲學動態
(2017 : 07)		 2017
安啟念 唯物史觀視野下的蘇聯模式 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
王南湜 思想對客觀性的三種態度: 康德、黑格爾與馬克思—— 關於哲學...... 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
楊洪源 思想批判與建構的具體語境—— 馬克思與黑格爾的思想關係再考察 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
趙敦華 《資本論》和《邏輯學》的互文性解讀 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
陳衛平 論儒學之「道」的哲學品格 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
王中江 早期道家「一」的思想的展開及其形態 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
尹志華 《老子》通行本分章問題再探討 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
高華平 試析《莊子》對先秦諸子的學術批評 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
王進 晚清「翼教」思想與儒家政治哲學—— 以《朱蓉生侍御答康有為第一書》..... 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
陳鵬 「理一分殊」的現代重建—— 論劉述先儒學探索的核心線索 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
李華
常泓		 論斯賓諾莎實體學說的內在性預設 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
郁振華 沉思傳統與實踐轉向—— 以《確定性的追求》為中心的探索 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
劉鵬
蔡仲		 法國科學哲學中的進步性問題 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
豐子義 從話語體系設看馬克思主義哲學創新 哲學研究
(2017 : 07)		 2017
李瑞全 超級強權衰敗的開始: 當美國總統宣佈美國退出巴黎協議 鵝湖
(506)		 2017
蔡仁厚 牟宗三先生對儒家道統之開擴 鵝湖
(506)		 2017
翟志成 牟宗三眼中的胡適 鵝湖
(506)		 2017
張培高 儒學存在心性儒學與政治儒學之兩極嗎? 鵝湖
(506)		 2017
杜德榮 李覯的尊王政治哲學芻論 鵝湖
(506)		 2017
盧雪崑 回應楊祖漢教授與黃兆強教授就「哲學的思辨與成德」展開之論難 鵝湖
(506)		 2017
章林 當代儒學開展的脈絡與反省—— 讀李承貴教授《儒學的形態與開展》 鵝湖
(506)		 2017
張力 140位總會長向教宗請益 (二) 恒毅
(602)		 2017
傅佩榮 西方哲學值得一學 恒毅
(602)		 2017
曾慶導 宗教改革五百周年共同聲明 恒毅
(602)		 2017
剛恆毅 基督為敵對的標記 恒毅
(602)		 2017
金毓瑋 天主教會婚姻觀系列 (一) 恒毅
(602)		 2017
孫崢 點鐵成金 恒毅
(602)		 2017
陳文祥 為什麼的為什麼 恒毅
(602)		 2017
孫崢 做志工是很容易的事 恒毅
(602)		 2017
孔令信 進入公教: 追尋天主(母親)的真切歷程 恒毅
(602)		 2017
巨翰 憶會祖, 策今朝 恒毅
(602)		 2017
夏景曉 善用網路, 加強福傳 恒毅
(602)		 2017
田默迪 和平與衝突 恒毅
(602)		 2017
楊世靖 求主降甘霖 羅馬的水道 恒毅
(602)		 2017
高明義 吳經熊先生與上海特區法院 恒毅
(602)		 2017
路志高 百行孝為先的典範 恒毅
(602)		 2017
彭玫玲 合一聖三內 恒毅
(602)		 2017
房興耀 弦歌不輟一甲子 不忘初心再出發—— 在中國天主教愛國會成立60周年紀念.... 中國天主教
(188)		 2017
方建平 高舉愛國愛教旗織 堅持中國化方向—— 在中國天主教愛國會成立60周年...... 中國天主教
(188)		 2017
舒南武 愛國愛教 踐行信仰 榮主益人—— 在中國天主教愛國會成立60周年..... 中國天主教
(188)		 2017
吳琳 高舉愛國愛教旗幟 擔當時代使命與責任—— 在中國天主教愛國會成立60周年.. 中國天主教
(188)		 2017
甄雪斌 愛國愛教六十載 薪火相傳鑄輝煌—— 在中國天主教愛國會成立60周年...... 中國天主教
(188)		 2017
潘洪恩 高舉愛國愛教旗幟 沿着中國化道路奮勇前進..... 中國天主教
(188)		 2017
惠農．若望 不懂而信的是有福的 中國天主教
(188)		 2017
崔義辰 基督徒更應接近耶穌 中國天主教
(188)		 2017
譚燕全 天主教能否中國化 中國天主教
(188)		 2017
王懷茂 四川省天主教「兩會」是如何開展中國化神學思想建設工作的 中國天主教
(188)		 2017
周小雄 河北省進德公益在社會服務中發揮的作用 中國天主教
(188)		 2017
趙蘭英 着力服務於地方教會 開創中國教會新局面—— 訪中國天主教「一會一團」副主 中國天主教
(188)		 2017
劉希文 真相, 有無 張老師月刊
(477)		 2017
洪素珍 鏡花水月「後真相」 張老師月刊
(477)		 2017
鄭石岩 真相就是: 怎麼想就怎麼生活 張老師月刊
(477)		 2017
陳怡潔 何榮幸: 媒體努力拼圖, 才能接近真相 張老師月刊
(477)		 2017
周佳蓉 呂奕熹: 真相, 存在每一個人心裡 張老師月刊
(477)		 2017
陳怡潔 羅秉成: 真相, 因冤獄而存在 張老師月刊
(477)		 2017
周佳蓉 喂!別再輕信「偽」科學!—— 專訪「科學新聞解剖室」...... 張老師月刊
(477)		 2017
周佳蓉 學習無他, 但求好玩而已—— 專訪「學次方」創辦人林佳瑩 張老師月刊
(477)		 2017
陳舜文 換個角度面對挫折 張老師月刊
(477)		 2017
李維榕 放下改變父母 張老師月刊
(477)		 2017
韓德彥 蜘蛛人「登大人」 張老師月刊
(477)		 2017
Allan媽媽 好的開始值得父母耐心等待 張老師月刊
(477)		 2017
楊茂秀 水女妖 張老師月刊
(477)		 2017
陳復 落實華學幼兒啟蒙教育 張老師月刊
(477)		 2017
林亮吟 享受屬於你的經驗之旅 張老師月刊
(477)		 2017
陳怡潔 認識臺灣之後, 我才認識了自己—— 專訪「歐北來」共同創辦人陳亦琳 張老師月刊
(477)		 2017
陳金漢 親情與金錢 張老師月刊
(477)		 2017
呂守德 宗徒與門徒: 基督的見證人 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
夏志誠 聖經神修—— 若望福音—福傳指南 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
黃國華 以愛德實踐福音 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
譚錦榮 從聖佳蘭的隱修操練看福傳 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
郭育慈 聖地 — 舍根 (下) 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
胡健挺 經傳教 主禱文 (八)下 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
施念恩 保祿信箱 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
黎名昌 從默12 : 1-18看身披太陽的女人 (上) 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
施念恩 靈食— 母親的懺悔 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖方濟論聖職人員 聖經季刊
(2017 : 03)		 2017
Mary What for? For the grace of God 牧笛週訊
(2017-18 : 01)		 2017
Mandy 你的使命 牧笛週訊
(2017-18 : 02)		 2017
倪壽鵬 正義的多面孔: 馬克思與羅爾斯 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
高超 略論對《資本論》的越界闡釋 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
葉樹勳 早期道家「自然」觀念的兩種形態 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
黃克劍 莊惠之辨 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
李凱 略述《莊子》「齊物」的四種思路 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
姚才剛
張黎		 「萬物一體」思想的新發展—— 以明儒蔣信為中心 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
鄧聯合 論王船山《老子衍》的詮釋進路 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
先剛 蘇格拉底的「無知」與明智 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
陳斯一 奧古斯丁論「現在」的實體化與保羅的末世論時間 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
周偉馳 奧古斯丁復形說的東傳及其問題 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
周濂 哈耶克為什麼不是一個保守主義者 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
王柯平 愛美欲求與善好生活—— 柏拉圖「階梯喻說」新解 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
邵艷梅
吳彤		 實驗實在論中的儀器問題 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
傅有德 關於比較哲學方法的幾個問題—— 從余紀元的《德性之鏡》說起 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
陳壁生 何謂「做中國哲學」?—— 陳少明《做中國哲學》評議 哲學研究
(2017 : 08)		 2017
唐正東 深化中國《資本論》研究的方法論自覺—— 國際學界對《資本論》...... 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
王峰明 《資本論》的邏輯、方法與意義—— 以馬克思的勞動價值論為例 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
仰海峰 《資本論》與資本主義社會的哲學批判 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
王慶豐 資本形而上學的三副面孔 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
張克賓 論朱熹先天象數學與理氣論之融通 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
王鑫 王弼「一爻為主」說商榷 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
施璇 笛卡爾的兩條身心聯結原則—— 論《靈魂的激情》之轉變 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
李鵑 德國早期啟蒙運動中的哲學方法之爭—— 一場圍繞沃爾夫哲學展開的爭論 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
余涌 論道德上的完全義務與不完全義務 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
李石 論諾奇克對「自由」與「自願」的混淆 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
姜晨 從身體之維到言語之維—— 梅格—龐蒂言語生成理論的建構 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
蘆杰 卡爾納普元本體論與「量詞變化性」 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
張雙利 馬克思與黑格爾之間的思想關係再論—— 訪特雷爾．卡弗教授 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
張晨耕 「中國話語的馬克思主義哲學」全國學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
王莅
劉梅		 「對話馬克思」青年學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
李林蜜
馬迎輝		 第一屆「現象學與馬克思」專題研討會綜述 哲學動態
(2017 : 08)		 2017
林瑞琪 我們可愛的主任湯漢樞機喜迎榮休 鼎Tripod
(186)		 2017
程翔 血跡斑斑、白骨累累的十月革命道路 鼎Tripod
(186)		 2017
Dionisy Posdnyaev 正教會與1917年俄國革命 鼎Tripod
(186)		 2017
Milio, Santiago 百年以後看花地瑪啟示與俄國革命 鼎Tripod
(186)		 2017
林瑞琪 當劉曉波遇上巴斯特納克 鼎Tripod
(186)		 2017
香港教區喜迎楊鳴章主教 鼎Tripod
(186)		 2017
中華人民共和國情報法 鼎Tripod
(186)		 2017
花地瑪顯現與蘇俄革命 鼎Tripod
(186)		 2017
Dionisy Posdnyaev The Russian orthodox church and the revolution of 1917 鼎Tripod
(186)		 2017
Cheong, Ching A bloodstained road heaped with bones— a retrospect and reflections . 鼎Tripod
(186)		 2017
Milio, Santiago One hundred years later: what is the effect of Fatma and the Russian.. 鼎Tripod
(186)		 2017
Barry, Peter Book review Christian Monks on Chinese Soil, a history of Monastic.... 鼎Tripod
(186)		 2017
Taveirne, Patrick Book review: the Catholic invasion of China...... 鼎Tripod
(186)		 2017
Bishop Michael Yeung, new leader of the Diocese of Hong Kong 鼎Tripod
(186)		 2017
Double centenary: Fatma apparitions and the Russian Revolution 鼎Tripod
(186)		 2017
黃施博 學院的健康新文化—— 正確的姿勢用電腦 牧笛週訊
(2017-18 : 03)		 2017
唐曉峰 馬克思主義宗教批判理論及其對當代無神論教育的啟示 世界宗教研究
(166)		 2017
方廣錩 誰的「邊地情結」? 世界宗教研究
(166)		 2017
張任之 舍勒與宋明儒者論一體感—— 一項現象學的與比較宗教學的探究 世界宗教研究
(166)		 2017
陳明 波斯「摩尼畫死狗」故事的文圖源流探析 世界宗教研究
(166)		 2017
聖凱 僧賢與地論學派—— 以《大齊故沙門大統僧賢墓銘》等考古...... 世界宗教研究
(166)		 2017
李瑞哲 論小乘佛教說一切有部在龜茲的流行 世界宗教研究
(166)		 2017
張越
周建波		 中古時期寺院金融的發展及其啟示 世界宗教研究
(166)		 2017
梁景之 河北新見羅教「磚碑」考論 世界宗教研究
(166)		 2017
高長江 民間信仰: 文化記憶的基石 世界宗教研究
(166)		 2017
丁常春 民國道教內丹學之三教合一論 世界宗教研究
(166)		 2017
周偉馳 明清奧古斯丁中文傳記 世界宗教研究
(166)		 2017
龔偉英
林中澤		 早期大公會議中的教皇特使及其歷史作用 世界宗教研究
(166)		 2017
惠慧 偷盜與友愛—— 托馬斯．阿奎那的財產觀念 世界宗教研究
(166)		 2017
李艷枝 晚期奧斯曼帝國世俗政治與宗教政治的博弈及其歷史影響 世界宗教研究
(166)		 2017
梁恒豪 當代濟度宗教的田野研究及其宗教學理論意義 世界宗教研究
(166)		 2017
賈敏峰 河北省定州市《創修淨眾院記》碑文整理 世界宗教研究
(166)		 2017
劉懿鳳 尉遲酣(Holmes Welch)與中國現代佛教史研究—— 第二屆中國現代...... 世界宗教研究
(166)		 2017
單虹澤 全國首屆印度哲學與比較哲學研討會綜述 世界宗教研究
(166)		 2017
任東升
高玉霞		 宗教研究與翻譯研究的交叉與融合—— 第四屆宗教經典翻譯...... 世界宗教研究
(166)		 2017
李霖 《秦風．渭陽》的經學建構 中國哲學史
(099)		 2017
和溪 「婦人不二斬」考 中國哲學史
(099)		 2017
華喆 父子彝倫: 北宋元豐昭穆之議再評價 中國哲學史
(099)		 2017
陳居淵 吕維祺《孝經大全》的學術思想特色 中國哲學史
(099)		 2017
吳仰湘 清儒對鄭玄注《孝經》的辯護 中國哲學史
(099)		 2017
吳信英 先秦儒家禮學「內向化」的三次轉向 中國哲學史
(099)		 2017
劉豐 關於劉向《禮記》的幾個問題 中國哲學史
(099)		 2017
王玉彬 從「方內」到「方外」—— 莊子之孔子形象建構的內在理路 中國哲學史
(099)		 2017
魏孟飛 生死與時間: 以《莊子》為中心的考察 中國哲學史
(099)		 2017
袁青 論北大漢簡《周訓》的黃老學思想 中國哲學史
(099)		 2017
陳建美 循康與樂教 中國哲學史
(099)		 2017
陳雙珠 朱子「意」的詮釋及工夫—— 兼論朱子對工夫的貫通 中國哲學史
(099)		 2017
陳明 朱子有關《論語》「三年無改」章詮釋中的義理探究與經世關懷 中國哲學史
(099)		 2017
李春穎 張九成對《大學》致知格物的心學詮釋 中國哲學史
(099)		 2017
劉九勇 明清之際的兩種「公」的觀念—— 從黃宗羲、王夫之比較的視角 中國哲學史
(099)		 2017
吕存凱 論《仁學》中的世界主義—— 譚嗣同思想的再檢討 中國哲學史
(099)		 2017
于文博 馬一浮六藝論的內涵與意義 中國哲學史
(099)		 2017
段心儀 請用願景說服我 鵝湖
(507)		 2017
鄧光國 繼天立極: 牟宗三先生順繹「堯舜之道」正義 鵝湖
(507)		 2017
徐力偉 析評徐復觀先生的孟子學 鵝湖
(507)		 2017
張循 儒、法之間的過渡環節: 戰國時代三晉地區的儒學 鵝湖
(507)		 2017
李哲欣 「朱子中和說」近年研究的回顧與再詮釋 鵝湖
(507)		 2017
徐瑜霞 西谷啟治論尼采的「權力意志」 鵝湖
(507)		 2017
楊祖漢 再論思辨於成德是否必要—— 敬答黃兆強、盧雪崑兩位教授 鵝湖
(507)		 2017
孫敏智 與時俱進的儒家文化復興——「中國首屆國學院院長高峰會」之啟發 鵝湖
(507)		 2017
SK 《願袮受讚頌》 牧笛週訊
(2017-18 : 04)		 2017
趙梅如 心理距離, 人際的美感效應 張老師月刊
(478)		 2017
陳怡潔 楊琬茜: 我們只是「長得像」的雙胞胎 張老師月刊
(478)		 2017
謝佩芝 瞬息萬變的「距離」 張老師月刊
(478)		 2017
陳相怡 「雨生朋友會」: 因為他, 我們不曾陌生 張老師月刊
(478)		 2017
李怡青 科技、人際與距離 張老師月刊
(478)		 2017
陳相怡 放棄教, 孩子才能放心學—— 專訪「玩轉學校」共同創辦人林哲宇 張老師月刊
(478)		 2017
李維榕 你的心與肺 張老師月刊
(478)		 2017
洪美鈴 心裡住著受驚嚇的小孩 張老師月刊
(478)		 2017
Allan媽媽 覺知做父母的私心 張老師月刊
(478)		 2017
張淑媚 受傷的愛情, 會長出什麼? 張老師月刊
(478)		 2017
廣梅芳 海外名校遊學, 燙紅了大陸的夏天 張老師月刊
(478)		 2017
王理書 愛, 這樣就好 張老師月刊
(478)		 2017
楊茂秀 會變身的路佳詩 張老師月刊
(478)		 2017
陳怡潔 吃素, 身心靈的「時尚」!—— 專訪「全植食尚」共同創辦人Anne 張老師月刊
(478)		 2017
陳金漢 小黃的故事 張老師月刊
(478)		 2017
張德聰 懷舊, 是回憶, 也是療癒 張老師月刊
(478)		 2017
林繼偉 愈「夜」愈美麗 張老師月刊
(478)		 2017
楊蓓 顛倒夢想 張老師月刊
(478)		 2017
潘小慧 導言: 紀念趙雅博教授專題 哲學與文化
(520)		 2017
沈清松 趙雅博從西方迂迴論述中華文化的現代性 哲學與文化
(520)		 2017
尤煌傑 永恆與實存: 評趙雅博哲學史的哲學 哲學與文化
(520)		 2017
劉千美 系統與超越: 趙雅博的士林哲學美學思維 哲學與文化
(520)		 2017
潘小慧 德行與超越: 趙雅博的士林哲學倫理學 哲學與文化
(520)		 2017
劉貴傑 博公先師對先秦十子思想的一些批判 哲學與文化
(520)		 2017
劉訓茜 從「文獻」到「思想」: 趙雅博教授及其秦漢思想史研究 哲學與文化
(520)		 2017
王楷 荀子天人觀新論 哲學與文化
(520)		 2017
潘斌 王夫之《禮記章句》初探 哲學與文化
(520)		 2017
蔡祥元 創造性詮釋與過度詮釋的區別—— 哲學詮釋學與實用主義詮釋學..... 哲學與文化
(520)		 2017
劉藍芳 蘇格拉底對話法在大學教學之應用 哲學與文化
(520)		 2017
丁建華 近代中觀學研究 哲學與文化
(520)		 2017
曹峰 導言: 清華簡 (五) 與先秦思想研究專題 哲學與文化
(521)		 2017
郭梨華 出土資料中的伊尹與黃老思想 哲學與文化
(521)		 2017
林啟屏 清華簡五《殷高宗問於三壽》思想析論 哲學與文化
(521)		 2017
曹峰 清華簡《湯在啻門》所見「五」的觀念研究 哲學與文化
(521)		 2017
李若輝 《厚父》「典刊」考 哲學與文化
(521)		 2017
劉國忠 從清華簡《命訓》看早期中國的三命觀 哲學與文化
(521)		 2017
馬楠 書評: 李學勤,《初識清華簡》 哲學與文化
(521)		 2017
葉樹勛 書評: 王中江,《簡帛文明與古代思想世界》—— 出土簡帛文獻與早期..... 哲學與文化
(521)		 2017
黃信二 《論語》「仁」觀念中的演繹思維與演繹者之分析 哲學與文化
(521)		 2017
陳妙芬 生命政治與酷兒研究 哲學與文化
(521)		 2017
曹青雲 心靈活動是什麼: 亞里斯多德與當代範式 哲學與文化
(521)		 2017
李海任 韓元震對朝鮮朱子學未發論詮釋之省察 哲學與文化
(521)		 2017
劉悅笛 孟子道德動機中的「情」之論辯—— 「肯定情感論」與「否定情感論」 哲學與文化
(521)		 2017
Fung, Peter 慈悲與公義 牧笛週訊
(2017-18 : 05)		 2017
莊慶信 天主教教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭的特色與其對臺灣生態問題的啟發 輔仁宗教研究
(034)		 2017
鄧元尉 宗教的生態意義: 關於「生態與宗教」領域的方法論反思 輔仁宗教研究
(034)		 2017
李麗娟 從柏格森論「不可共量」的觀念談人論 輔仁宗教研究
(034)		 2017
關永中 潛能與限制 — 郎尼根《洞察》第十五章第四節釋義 輔仁宗教研究
(034)		 2017
程樂松 存思的內景: 切近神聖的身體 輔仁宗教研究
(034)		 2017
陳開華 卡斯培的聖神 — 基督論 — 以《耶穌基督》為中心 輔仁宗教研究
(034)		 2017
蔡怡佳 宗教與生態 — 莊慶信教授榮退學術研討會側寫 輔仁宗教研究
(034)		 2017
你所不知的 — 莊慶信老師 輔仁宗教研究
(034)		 2017
莊慶信教授著作一覽表 輔仁宗教研究
(034)		 2017
徐森義 梵二在亞洲教會的深化與落實 亞洲主教團協會前五屆全體大會探討 神學論集
(193)		 2017
林心泉 教會在今日世界的使命 從《牧職憲章》到《福音的喜樂》的省思 神學論集
(193)		 2017
黃少梅 方濟沙威與小德蘭的傳教靈修 從《救主的使命》通諭反省 神學論集
(193)		 2017
任忠華 印度德蘭修女的基督觀 神學論集
(193)		 2017
Coyle, Kathleen 聖母論神學的新走向 神學論集
(193)		 2017
Coyle, Kahleen 朝聖、神靈顯現和民間敬禮 聖母論神學的反省 神學論集
(193)		 2017
鄭家樂 聖職: 天主教與信義宗的交談 宗教改革五百週年的神學反思 神學論集
(193)		 2017
鮑霖 綜觀基督肢體的合一 評論《從衝突到共融》 神學論集
(193)		 2017
王昭文 善待出外人 新使者
(162)		 2017
尤素芬 異鄉異客: 從基督信仰看移工處境與雇主倫理 新使者
(162)		 2017
趙慶華 為「我們」說, 對「我們」說—— 一個屬於「我們」的故事 新使者
(162)		 2017
林立青 抓外勞的警察們 新使者
(162)		 2017
王博賢 我們身邊的穆斯林 新使者
(162)		 2017
吳明漢 性別、族群的宰制與自覺: 路得記與以斯帖記 新使者
(162)		 2017
盧恩萱 當教會成為霸權 新使者
(162)		 2017
Zorgdrager, Heleen 公共場域中帶來解放的相遇 新使者
(162)		 2017
陳育胤 曇花一現的繁華之城—— 玻利維亞波托西 新使者
(162)		 2017
Tiban Taki-hunang 布農族Biaz Taki-hunang牧師對砂拉越伊班族宣教的堅持 新使者
(162)		 2017
管中祥 走入社會, 與哀咬的人同哭——《基督徒不服從》序文 新使者
(162)		 2017
鄭君平 「做基督徒」的另類典範—— 我讀《基督徒不服從》 新使者
(162)		 2017
應明輝 三年多的宗教學部回憶 牧笛週訊
(2017-18 : 06)		 2017
Angela 在旅途中 牧笛週訊
(2017-18 : 07)		 2017
黃漢忠 從駐馬店市車禍事件反思中國大陸目前的社會環境 鵝湖
(508)		 2017
翟志成 珍重我新亞精神:《新亞學報》合訂本景印出版序言 鵝湖
(508)		 2017
吳忠偉 從「無體用的體用論」到「詭譎的圓善」—— 牟宗三「天台圓教」說形態之演� 鵝湖
(508)		 2017
卓玉芳 論《莊子》之師道觀 鵝湖
(508)		 2017
王玲 作為人生教育的《論語》教學探索: 以「孝」為主題為例 鵝湖
(508)		 2017
許從聖 孔子教學觀的一個側面——《論語．公治長》「聞一知十」章為探討基點 鵝湖
(508)		 2017
許曉晴 「時—空」視域下的禮儀實踐—— 以《論語．鄉黨篇》為例 鵝湖
(508)		 2017
Carmona, Juan A. Chiang Kai-Shek meests Gustavo Gutierrez Latin American theology..... 神學與教會
(42 : 02)		 2017
林文哲 台灣媽祖信仰的本土化現象 神學與教會
(42 : 02)		 2017
Alexander, David Diagnosis of ecclesial dysfunction 神學與教會
(42 : 02)		 2017
王祟堯 神學任務之挑戰 神學與教會
(42 : 02)		 2017
Alexander, David A challenge to Taiwan s traditional theological education patterns 神學與教會
(42 : 02)		 2017
林淑娜 在〈上帝作咱安全要塞〉歌聲中前進的馬丁路德 神學與教會
(42 : 02)		 2017
吳慈恩 從基督信仰談「寬恕」在修復式正義的探究與實踐 神學與教會
(42 : 02)		 2017
Siverns, L. E. Ted Joy in pain: endurance in revelation 神學與教會
(42 : 02)		 2017
Siverns, L. E. Ted Apocalypse and Doxology 神學與教會
(42 : 02)		 2017
羅光喜 概述聖經中建國挑戰上的神僕 神學與教會
(42 : 02)		 2017
李景源 唯物史觀與中國特色社會主義理論的確立 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
韓慶祥 建構當代中國馬克思主義哲學 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
趙劍英 在實踐與理論的雙重探索中推進理論創新—— 讀《思語跡: 李鐵映自選集》 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
楊生平
李鵬		 唯物史觀與解釋學歷史觀的根本區別及其關聯 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
丁四新 楚竹書《恒先》的三重宇宙生成論與氣論思想 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
任蜜林 北大漢簡《老子》「木帚」字考釋與思想探微 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
先剛 柏拉圖的經驗論 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
陳斯一 亞里士多德對早期自然哲學家的批判與質料概念的生成 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
王青 近世日本的「德治」與「法治」觀念解析—— 以朱子學者盧東山...... 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
史少博 日本近代用「儒學」嫁接的「國體論」 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
高兆明
高昊		 信息安全風險防範與算法法則的價值原則—— 自動駕駛汽車研發的...... 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
杜嚴勇 機器人倫理設計進路及其評價 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
王建芳 當代西方「組合與收斂結構之分」的三大疑難 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
鄭偉平 論斷定的知識規範 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
王風才
劉利霞		 交往與審美—— 哈貝馬斯的審美理論研究 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
馬援 「馬克思主義哲學意識理論與心靈哲學」學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 09)		 2017
樊雪梅 界線, 我與他者的「之間」 張老師月刊
(479)		 2017
黃素菲 自我重要, 還是關係重要 張老師月刊
(479)		 2017
林仁廷 界線, 因關係而流動 張老師月刊
(479)		 2017
陳相怡 正常、不正常, 需要界線, 也需要彈性 張老師月刊
(479)		 2017
陳怡潔 李屏瑤: 創作與生活, 需要一條線來平衡 張老師月刊
(479)		 2017
陳相怡 趙文滔: 問題不一定在界線! 張老師月刊
(479)		 2017
陳怡潔 劉于濟: 能不能活出「意義」, 是生死最大的差別 張老師月刊
(479)		 2017
陳相怡 歡笑, 是給彼此最大的回饋!—— 專訪「紅鼻子醫生」馬照琪 張老師月刊
(479)		 2017
李維榕 老人院的四天 張老師月刊
(479)		 2017
楊佳羚 給孩子直言的空間, 擁抱身體自主權 張老師月刊
(479)		 2017
吳長榮 蘭雅聖母顯靈聖牌朝聖 恒毅
(603)		 2017
潘家駿 天主光榮面容的反映—— 諸聖 恒毅
(603)		 2017
曾慶導 紀念法蒂瑪顯現100週年 恒毅
(603)		 2017
傅佩榮 美是什麼 恒毅
(603)		 2017
剛恆毅 聖體—— 體質與依附體 恒毅
(603)		 2017
李家同 生老病死是最痛苦的事嗎? 恒毅
(603)		 2017
周佳蓉 種一畝幸福田—— 二O一七情緒教育國際論壇 張老師月刊
(479)		 2017
Allan媽媽 避免提供孩子, 我們「自以為是」的建議 張老師月刊
(479)		 2017
孫崢 詩意常從逆境來 恒毅
(603)		 2017
張振東 時間與空間 恒毅
(603)		 2017
孔令信 珍惜天主創造生命的恩典重建人文主義 恒毅
(603)		 2017
陸達誠 人的本性是惡的或是向惡的嗎? 恒毅
(603)		 2017
夏景曉 善用網路, 加強福傳 (二) 恒毅
(603)		 2017
楊世靖 夜裡教堂的鐘聲 恒毅
(603)		 2017
江奇星 周易乾卦與耶穌事蹟 恒毅
(603)		 2017
田開良 海邊的曼徹斯特 恒毅
(603)		 2017
呂吾三 擁有平安喜樂 恒毅
(603)		 2017
路志高 東閭, 兵家的世紀盲點 恒毅
(603)		 2017
張曉曉 3C的智慧 恒毅
(603)		 2017
佚名 鞋匠馬丁 恒毅
(603)		 2017
王安當 真理背後的故事 恒毅
(603)		 2017
孫正聿 超越人在宗教中的「自我異化」 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
周嘉昕 《馬克思恩格斯全集》歷史考證版研究的歷史和方法 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
馬天俊 蛹隱喻:《資本論》的一種闡述方式 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
陳霞 論道家之「道」的信仰特色 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
王四達
趙威		 「天人相分」觀與荀子正義思想的誤區 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
周建剛 周敦頤與邵雍思想異同辨 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
朱曉鵬 從王陽明「精一之學」看其三教觀的四個維度 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
程雅君
趙怡然		 中醫經絡學說的哲學淵源 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
陳嘉明 理解與合理性 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
高山奎 試論邁蒙尼德與斯賓諾莎的古今之爭 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
吳增定 從現象學到譜系學—— 尼采哲學的兩重面向 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
張振華 「精神修煉」視角下的海德格爾後期哲學 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
陳繼紅 儒家「德行倫理」與中國倫理形態的現代建構 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
范偉偉 理性．關懷．能力: 女性解放的路徑探索及其反思 哲學研究
(2017 : 09)		 2017
莊勁怡 學童自殺: 從倫理神學及神學導論課帶來的反思 牧笛週訊
(2017-18 : 08)		 2017
嘉理陵 宣聖的神學反省 神思
(115)		 2017
談雷濤 聖福若瑟神父的傳教精神對現在香港傳教的啟發 神思
(115)		 2017
伍國寶 聖德蘭修女給堂區的祝福 神思
(115)		 2017
柯毅霖 徐光啟與利瑪竇—— 中國天主教之父 神思
(115)		 2017
段春生 開啟宗教對話的大門—— 從「梵二之父」若望二十三世談起 神思
(115)		 2017
伍維烈 作為方濟的跟隨者的聖碧岳 神思
(115)		 2017
賴煜清 從《愛的喜樂》勸諭看夫婦的成聖與掙扎 神思
(115)		 2017
Opitz-chen, Bettina The joy of finding the way a case study of the young Dietirch Bonhoeff 神學與教會
(42 : 01)		 2017
楊順從 愛與公義的上帝國 — 彌賽亞政治與社會 神學與教會
(42 : 01)		 2017
駱維道 台灣兩首聖詩「上帝創造天及地」與「真主上帝造天地」之朔源 神學與教會
(42 : 01)		 2017
Alexander, David Joy of theological Lex 神學與教會
(42 : 01)		 2017
羅光喜 從舊約看喜樂 神學與教會
(42 : 01)		 2017
Brown, Stewart J Sinlau lectures 2016 the European enlightenment, Christian awakenings 神學與教會
(42 : 01)		 2017
Brown, Stewart J Lecture 1 the European enlightenment, religion and moral values 神學與教會
(42 : 01)		 2017
Brown, Stewart J Lecture 2 China and the European enlightenment 神學與教會
(42 : 01)		 2017
Brown, Stewart J Lecture 3 Christian awakenings in revolutionary Europe, 1790-1830 神學與教會
(42 : 01)		 2017
Brown, Stewart J Lecture 4 providential empire? early nineteenth-century British.... 神學與教會
(42 : 01)		 2017
惠農．若望 地獄警鐘須長鳴 中國天主教
(189)		 2017
馬槽 來跟隨我 中國天主教
(189)		 2017
陳開華 谷寒松的「關係形上學」研究 中國天主教
(189)		 2017
宗愛 堅持中國化就是教會健康發展的方向—— 專訪馬英林主教 中國天主教
(189)		 2017
陳開華 彌撒中結束「天主經」時為何不答「阿們」 中國天主教
(189)		 2017
若望 聖洗聖事 中國天主教
(189)		 2017
劉志慶 西北地區天主教的教區歷史沿革述略 中國天主教
(189)		 2017
張明華 我靈讚頌主 牧笛週訊
(2017-18 : 09)		 2017
夜鶯 基督徒的使命 中國天主教
(178)		 2015
華剛迪 追隨基督, 在主愛內生活 中國天主教
(178)		 2015
馬英林 在中國天主教與聯合公會合作印刷《聖經》二十周年紀念會上的講話 中國天主教
(178)		 2015
李景璽 聖統制與民主辦教之間的關係 中國天主教
(178)		 2015
肖常平 民主辦教芻議 中國天主教
(178)		 2015
王玉鵬 利瑪竇「選擇性文化適應」傳教策略探析 中國天主教
(178)		 2015
梁家榮 天主教「共融教會論」的基礎 中國天主教
(178)		 2015
怡然 聖經中的宇宙和天象 (續六) 中國天主教
(178)		 2015
佳蘭 蒙召、皈依、飛躍—— 以保祿的歸化為例 中國天主教
(178)		 2015
張卉 堅守質朴的心靈—— 追憶宋宏斌神父的福傳剪紙藝術 中國天主教
(178)		 2015
徐文靜
納光舜		 貴州天主教修院考述 中國天主教
(178)		 2015
潘小慧 導言: 兒童哲學專題 哲學與文化
(523)		 2017
呂健吉 以問題取向的兒童哲學討論—— 以奧斯卡．柏尼菲《哲學．思考．遊戲》為例 哲學與文化
(523)		 2017
潘小慧 真實與謊言—— 以《思考舞臺》第5章第10節〈三頭巨人〉為據的討論 哲學與文化
(523)		 2017
王清思 你說、我說、孔子說: 當兒童讀經遇上兒童哲學 哲學與文化
(523)		 2017
尹鍚珉
李溱鎔		 論道家的兒童哲學與人性教育的方法論: 以《老子》和《莊子》為主 哲學與文化
(523)		 2017
高振宇 兒童哲學在大陸的理論爭議與實踐困境 哲學與文化
(523)		 2017
陳靜姿 書評: 瓊安娜．海恩斯、凱琳．穆麗斯,《繪本、教育學與哲學》 哲學與文化
(523)		 2017
Chong, Chaehyun Rectification of names to secure Ethico-political truth ...... 哲學與文化
(523)		 2017
曾振宇 民心即天命: 董仲舒政治哲學的內在邏輯與人文關懷 哲學與文化
(523)		 2017
張勇 從智圓到契嵩: 北宋韓愈批評的隱性鏈 哲學與文化
(523)		 2017
尤小立 《論天人之際》與〈說儒〉: 一個現代學術史的考察 哲學與文化
(523)		 2017
陳德興 《周易參同契》的天道思想及其易學方法的繼承 哲學與文化
(523)		 2017
潘鳳娟
黃渼婷		 導言: 十六至二十世紀來華傳教士與中華文化: 跨領域的理解暨詮釋專題 哲學與文化
(522)		 2017
江日新 陌生的哲學及其傳入與接上—— 利瑪竇的哲學視野之一試探 哲學與文化
(522)		 2017
潘鳳娟 龍華民《論中國宗教的幾點問題》翻譯初探: 以考證邊欄中文..... 哲學與文化
(522)		 2017
梅謙立
王格		 超越二元, 邁向統一—— 耶穌會士衛方濟《中國哲學》(1711年)...... 哲學與文化
(522)		 2017
黃渼婷 瑪利亞與婦女—— 傳教士著述、教會文獻以及女教友書寫中瑪利亞形象.... 哲學與文化
(522)		 2017
陳聰銘 從光若翰巡閱使的報告看國籍教士地位與擢升國籍主教之問題 哲學與文化
(522)		 2017
林虹秀 書評: Valentino Castellazzi, Alessandro Valignano, deux ex machina.... 哲學與文化
(522)		 2017
廖詩文 書評: 顧孝永,《孝子聞名心瞿: 命名禁忌在中國係為一種實現社會價值的方法� 哲學與文化
(522)		 2017
高凌霞 從《天主之城》論奧斯定的歷史觀 哲學與文化
(522)		 2017
方紅慶 證據與探究—— 論證據主義的德性批判 哲學與文化
(522)		 2017
陳瓊霞 由《管子》觀齊法家的法治特徵 哲學與文化
(522)		 2017
劉妮 《論語》中的「喜」與「樂」 哲學與文化
(522)		 2017
李安澤 出入中西, 回歸本源: 「一代大哲」方東美的學思歷程 哲學與文化
(522)		 2017
鄒雲龍 善度慈悲禧年: 信賴天主的慈悲, 轉向衪的聖言 中國天主教
(179)		 2016
焦玉海 論修道中的「修」 中國天主教
(179)		 2016
徐宏根 教會法典與教區組織的民主管理 中國天主教
(179)		 2016
王懷茂 正確處理「教法與國法」關係凡三點認識 中國天主教
(179)		 2016
陳煥美 關於民主辦教的再思考 中國天主教
(179)		 2016
周太良 民主辦教有益於教會本地化建設 中國天主教
(179)		 2016
周小雄 聖經對「法律」的神學詮釋及現實啟示 中國天主教
(179)		 2016
謝榜勇 從「禮儀之爭」看教法與國法的關係 中國天主教
(179)		 2016
譚立鑄 民主辦教五問 中國天主教
(179)		 2016
周蘭蘭 梵二會議與天主教倫理神學轉向 中國天主教
(179)		 2016
李樹興 生態環境瀕危中的人性談 中國天主教
(179)		 2016
若瑟 淺談司鐸形象的樹立 中國天主教
(179)		 2016
鄒雲龍 衪就是復活 衪就是生命 中國天主教
(180)		 2016
姜曉清 熱心敬禮大聖若瑟 中國天主教
(180)		 2016
朱小龍
侯麗軍		 民族團結, 宗教和睦—— 政協委員解碼「中國風景」 中國天主教
(180)		 2016
王麗君
王冠		 宗教立法迎來春天 中國天主教
(180)		 2016
雷世銀 關於加強貧困地區宗教團體建設和構建和諧宗教場所的提案 中國天主教
(180)		 2016
沈斌 關於切實推進農村水環境整治的提案 中國天主教
(180)		 2016
張訓謀 正確認識和處理國法與教規關係 中國天主教
(180)		 2016
許玉英 推進民主辦教 廣傳基督福音 中國天主教
(180)		 2016
李玉雙 我們應該怎樣祈禱 中國天主教
(180)		 2016
李升 愛的盛宴 中國天主教
(180)		 2016
黃雨童 充滿希望 充滿愛 中國天主教
(180)		 2016
焦玉海 耶穌受難的奧跡 中國天主教
(180)		 2016
若望惠農 靈修與福傳 中國天主教
(180)		 2016
梁琛
趙芃		 孔子故里的教堂: 兗洲天主教堂 中國天主教
(180)		 2016
劉源 信仰與新生: 劉平和他的《中國天主教藝術(英文版)》 中國天主教
(180)		 2016
周太良 不一樣的對話—— 簡評《教宗制度的改革》 中國天主教
(180)		 2016
張存信 聖墓大教堂話滄桑 中國天主教
(180)		 2016
房興耀 天主教界人士學習貫徹全國宗教工作會議精神培訓班在京舉辦 中國天主教
(182)		 2016
房興耀 愛國愛教 榮主益人—— 紀念金魯賢主教誕辰100周年 中國天主教
(182)		 2016
鄧文龍 馬英林主教巡視閩北教區教務 中國天主教
(182)		 2016
朱曉紅 上海天主教界舉行「紀念金魯賢主教誕辰100周年研討會」 中國天主教
(182)		 2016
羅特理 志趣遠大 進德妙訣 中國天主教
(182)		 2016
佳蘭 一生跟隨主耶穌 中國天主教
(182)		 2016
周太良 福音應民族化、本地化、中國化—— 深切緬懷上海教區金魯賢主教 中國天主教
(182)		 2016
鳴聲 一個神父與一家眼科醫院 中國天主教
(182)		 2016
陳開華 馬克西莫斯:「二性一位」基督論的忠誠捍衛者 中國天主教
(182)		 2016
姜曉滿 主啊, 我想對你說 中國天主教
(182)		 2016
華剛迪 行主耶穌所吩咐的 中國天主教
(182)		 2016
朱曉紅 論金魯賢主教開於社會服務的思想 中國天主教
(182)		 2016
張克祥 從公益慈善角度探索教會神學本地化的可行性—— 以遼寧盛京仁愛..... 中國天主教
(182)		 2016
夏風艷 南明永歷王朝與天主教 中國天主教
(182)		 2016
韋羽 沙勿略、利瑪竇在廣東 中國天主教
(182)		 2016
張存信 魅力津門 滄桑老堂—— 天津望海樓教堂 中國天主教
(182)		 2016
周蘭蘭 周遊世界的教宗若望保祿二世 中國天主教
(182)		 2016
房興耀 光明之子與世俗之子的區別 中國天主教
(183)		 2016
劉元龍 道路決定命運 中國天主教
(183)		 2016
佳蘭 《斐理伯書》2 : 6-11 帶給我們的反思 中國天主教
(183)		 2016
李西滿 神學的對象 中國天主教
(183)		 2016
鄒雲龍 對現實處理的信仰認知及生活態度 中國天主教
(183)		 2016
姜曉滿 聖經陪伴我成長 中國天主教
(183)		 2016
周蘭蘭 不肯皎然爭臘雪, 只將孤艷付幽香—— 回顧天吉社服中心的十年歷程 中國天主教
(183)		 2016
王群韜 美國傳教士里奧．琼斯碑考 中國天主教
(183)		 2016
西琳 深圳世界之窗展示世界著名教堂建築 中國天主教
(183)		 2016
尚海麗 東北地區天主教教區歷史沿革述略 中國天主教
(183)		 2016
夏風艷
納光舜		 清末至民國時期貴州天主教的社會公益事業 中國天主教
(183)		 2016
天主慈悲不斷, 凡事包容和寬恕—— 教宗主持慈悲特殊禧年閉幕彌撒 中國天主教
(184)		 2016
羅特里 行善貴在日常 意念務要純正 中國天主教
(184)		 2016
王懷茂 中國化將基督宗教穩固建立在中華文化的磐石上 中國天主教
(184)		 2016
李樹興 倡導宗教對話, 建設和諧文化 中國天主教
(184)		 2016
姜曉滿 關於煉獄的幾個問題 中國天主教
(184)		 2016
王英 屬靈的生命 中國天主教
(184)		 2016
周小雄 信仰人生 (之一) 中國天主教
(184)		 2016
牧羊人 耶穌聖誕 偉大奧跡—— 一個神父的聖誕講道 中國天主教
(184)		 2016
康潔 十字架上的愛 中國天主教
(184)		 2016
張克祥 天主教背景下的臨終關懷探索與實踐 中國天主教
(184)		 2016
陳桃 蘭州天主教信眾的媒介選擇—— 以大學生為例 中國天主教
(184)		 2016
胡良春 千年古鎮與百年教堂—— 重慶市九龍坡區銅罐驛天主堂 中國天主教
(184)		 2016
尚海麗 湖南天主教教區歷史沿革述略 中國天主教
(184)		 2016
惠農．若望 聖寵: 靈魂的靈魂 中國天主教
(185)		 2017
華剛迪 別忘了天主的正義與慈愛 中國天主教
(185)		 2017
張秋林 審視生命的價值和意義—— 淺談法律、道德和信仰的關係 中國天主教
(185)		 2017
王玉鵬 紐曼論個人良知與教宗權威之關係 中國天主教
(185)		 2017
柏寒夕 從神學的角度思考「一路一帶」 中國天主教
(185)		 2017
劉志慶 河北天主教教區歷史沿革考 (上) 中國天主教
(185)		 2017
楊祖漢 新亞諸賢的悲心弘願——《新亞學報》重印有感 鵝湖
(509)		 2017
曾昭旭 關於思辨在道德生活中的地位 鵝湖
(509)		 2017
盧雪崑 就對「思辨於成德是否必要」之論題的質疑作幾點說明 鵝湖
(509)		 2017
王光松 陳白沙與湛甘泉的「坐法」、「觀法」比較—— 一種基於技術角度的分析 鵝湖
(509)		 2017
黃照惠 論〈齊物論〉生命圓現之治療意義 鵝湖
(509)		 2017
王明華 錢澄之《莊子內七詁》發微 鵝湖
(509)		 2017
周琬琳 華人文化的醒覺: 現代新儒學的開展與方向 鵝湖
(509)		 2017
林安梧 經典詮釋、時代精神及生活世界—— 唐明貴《宋代《論語》詮釋研究》代序 鵝湖
(509)		 2017
張浩 「莊稼漢」的儒學耘耘—— 評丁為祥教授《發生與詮釋..... 鵝湖
(509)		 2017
辛鳴 治國理政的哲學境界 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
吳曉明 從社會現實的觀點把握中國社會的性質與變遷 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
張寅 消費主義文化領導權及其對剩餘價值榨取的影響 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
李淑梅
莫雷		 社會認同觀的轉變與激進的民主政治—— 拉克勞、墨菲的政治哲學思想研究 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
陳立勝 如何守護良知?—— 陸王心學工夫中「自力」與「他力」辯證 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
沈順福 論陸、王心學之異同 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
趙金剛 朱熹歷史觀中的「理勢」問題 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
何俊 顧炎武對宋學的取捨 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
邰謐俠 《老子河上公章句》陰陽觀溯源及「陰陽」的「模」「素」再分 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
袁建新 康德「物自身的非空間性」論證的可靠性—— 對「特蘭德倫堡漏洞」...... 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
郝億春 洛采與現代價值哲學之發起 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
姚大志 我們何以負有服從規則的道德義務? 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
方博 自由、公意與社會契約—— 關於盧梭和康德的一個政治哲學的比較 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
李元明 科學儀器是觀察大自然的窗口嗎? 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
孫偉平 關於人工智能的價值反思 哲學研究
(2017 : 10)		 2017
林耀盛 島嶼漸天光, 黑夜猶未去 張老師月刊
(480)		 2017
林以正 新聞流轉中的情緒躁動 張老師月刊
(480)		 2017
楊明磊 在隱憂、忿怒、不安中, 帶著希望前行 張老師月刊
(480)		 2017
陳怡潔 洪錫璁: 不確定感, 是當今社會混亂的主因 張老師月刊
(480)		 2017
陳相怡 馬藹萱: 新聞事件只是社會改變的浮冰 張老師月刊
(480)		 2017
王意中 尋找每一則新聞事件裡的微光 張老師月刊
(480)		 2017
陳相怡 成為別人生命中的第八位諮商師—— 專訪「夢想騎士」執行長賴雷娜 張老師月刊
(480)		 2017
李維榕 婚姻的面相 張老師月刊
(480)		 2017
林有慶 孩子的媒體素餐, 是自我保護的工具 張老師月刊
(480)		 2017
Allan媽媽 尊重彼此的底限 張老師月刊
(480)		 2017
楊茂秀 毛毛蟲去了哪? 張老師月刊
(480)		 2017
吳武典 文見人心 張老師月刊
(480)		 2017
秦安琪 期待與兒少及成長精靈會合 張老師月刊
(480)		 2017
陳怡潔 找藉口, 是我最不想做的事—— 專訪「寶島淨鄉團」創辦人林藝 張老師月刊
(480)		 2017
丁三東 馬克思哲學與德國理念論 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
韓立新 客觀性哲學的重建及其意義—— 以黑格爾、鮑威爾和馬克思..... 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
米夏埃爾．寬特 馬克思與黑格爾對市場的批判 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
翟奎風 「對越上帝」與儒學的宗教性 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
張永宏 南宋、金、元道教陰符學考論 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
歐陽謙 「充溢現象」與主體換位—— 論馬里翁的「新現象學」 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
陳輝 從自我的外觀到他者的面容—— 馬里翁論可見者與不可見者的兩種關係模式 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
黃作 重疊的存在 — 神 — 邏輯學—— 論馬里翁對笛卡爾形而上學...... 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
孫小玲 約束性、反思和自由—— 康德倫理學的進路 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
陳慶超 亞里士多德幸福觀的論爭與反思—— 基於「哲學 — 政治」張力的視角 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
劉振 特修斯 — 副本論證和人工物的同一性 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
賈青 皮爾士謎題的範疇類型邏輯解析 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
初維峰 因果解釋能夠對規則進行解釋嗎? 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
殷曼楟 物理/文化實體共生作為一種藝術本體論策略—— 馬戈利斯「類型之殊例」觀 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
祖春明 「中俄視野下的全球化與本土化」國際研討會綜述 哲學動態
(2017 : 10)		 2017
Natalie 「實在, 智慧比太陽還美麗, 壓倒一切星座」(智7:29) 牧笛週訊
(2017-18 : 10)		 2017
夏志誠 聖經神修—— 保祿福傳在雅典 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
呂守德 基督徒傳福音和生活的裝備 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
黃國華 藉望德期待福音的圓滿 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
譚錦華 從聖方濟所言「完美的喜樂」反思「生命的喜樂」 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
郭育慈 聖地 — 敘利亞安提約基亞 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
胡健挺 經傳教 猶太傳統文學 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
雷公 聖母慈懷—— 法國拉沙賚特流淚聖母 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
黎名昌 從默12: 1-18看身披太陽的女人 (下) 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
施念恩 靈食 — 七宗罪 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖安多尼論祈禱 聖經季刊
(2017 : 04)		 2017
黃克鑣 拉內超驗基督論方法 神學年刊
(038)		 2017
王濤 慾的概念: 從聖多瑪斯與拉內的觀點看 神學年刊
(038)		 2017
張榮芳 方東美的「人文與世界建築圖」中蘊含的神秘主義思想 神學年刊
(038)		 2017
耿占河 中國大陸天主教內的神恩復興運動 神學年刊
(038)		 2017
許灝韻 從訓3:15b看《訓道篇》所展現的天人關係 神學年刊
(038)		 2017
Cheung, Julia Augustine and his Ecclesiology in the profession of faith part of .... 神學年刊
(038)		 2017
段春生 從利瑪竇墓園考察東西文化的交流 神學年刊
(038)		 2017
周阡行 穆勒經典功利主義的利他向度: 兼論辛格的延伸發展 神學年刊
(038)		 2017
李宏恩 初喚．創世紀 新使者
(163)		 2017
Taya Yumin 第八日—— 思考創造 新使者
(163)		 2017
吳祈得 創造—— 從無到有?從混亂到意義? 新使者
(163)		 2017
朱麗娟 創世紀的性別閱讀 新使者
(163)		 2017
曾宗盛 「綑綁以撒」故事的詮釋 新使者
(163)		 2017
王鏡玲 進入上帝的醒魂陣—— 1985神研班《創世記》與其他 新使者
(163)		 2017
黃芯芯 一個愛我們的上帝 新使者
(163)		 2017
劉玉雯 夏甲 新使者
(163)		 2017
羅頌恩 藝術讓基督信仰擁有當代性 新使者
(163)		 2017
張辰云 蘭嶼, 人之島 新使者
(163)		 2017
黃馨蓮 台灣文學家鐘肇政與龍潭早期的基督信仰 新使者
(163)		 2017
張德麟 王孟冬長老kap「消氣散」 新使者
(163)		 2017
蕭詣軒 無中．生有:《魔法師的外甥》之創造觀 新使者
(163)		 2017
張仁和 《雞婆的力量》讀後感 新使者
(163)		 2017
鄭傑芳 從《鋼之鍊金術師》談創造 新使者
(163)		 2017
柯啟安 霍格華茲方舟 新使者
(163)		 2017
曾瑋誠 從音樂的創造反思當代教會音樂 新使者
(163)		 2017
林書弘 突破, 擁抱, 行動!—— 寫於WSCF-AP年會後 新使者
(163)		 2017
Susith 做耶穌兵 牧笛週訊
(2017-18 : 11)		 2017
潘家駿 度愛的生活的人—— 感恩聖事與奉獻生活 恒毅
(604)		 2017
曾慶導 關於彌撒聖祭中用麵餅和酒 恒毅
(604)		 2017
李家同 美國的槍枝管制和教會 恒毅
(604)		 2017
傅佩榮 信仰有三種 恒毅
(604)		 2017
孔令信 「召叫一定會來」, 那將是一個驚喜—— 從瓊瑤與傅達仁爭取「尊嚴死」..... 恒毅
(604)		 2017
張振東 生命哲學 恒毅
(604)		 2017
孫崢 不忘初心—— 會祖心, 主徒行 恒毅
(604)		 2017
陸達誠 耕莘青年寫作會熄燈記 恒毅
(604)		 2017
剛恆毅 教會初期的聖體聖事—— 奧秘中的規章 恒毅
(604)		 2017
張思謙 我們的心不是火熱的嗎 (上) —— 創會九十周年感恩之旅 (羅馬篇) 恒毅
(604)		 2017
田開良 冬日甦醒 恒毅
(604)		 2017
江奇星 使徒靈修與默觀靈修: 第一篇 恒毅
(604)		 2017
程若石 信仰與生命的挑昇 恒毅
(604)		 2017
田默迪 聖誕節共同信—— 來自南蘇丹 恒毅
(604)		 2017
夏景曉 善用網絡, 加強福傳 (三) 恒毅
(604)		 2017
彭玫玲 走在聖經的路上 恒毅
(604)		 2017
楊世靖 歷史上貧窮的教宗 恒毅
(604)		 2017
林文森 拉特朗大殿奉獻日: 號角報選 恒毅
(604)		 2017
路志高 七尊與三賢問道 恒毅
(604)		 2017
呂吾三 播種的人 恒毅
(604)		 2017
洪淑貞 探訪在海外的親兄弟—— 天主教主徒會在印尼的教育志業 恒毅
(604)		 2017
Lai, Clara 成聖自己, 聖化他人 牧笛週訊
(2017-18 : 12)		 2018
李瑞全 自我殖民主義之扭曲: 兼論台灣去中國化之自我閹割 鵝湖
(510)		 2018
池永歆 潘朝陽教授對人本主義地理學「存在空間」概念的研究成果介紹 鵝湖
(510)		 2018
徐華中 用《易經》思想解讀《三國演義》評點 鵝湖
(510)		 2018
李仁生 反本與開新: 試論《論語》詮釋的兩個面向—— 以〈子路篇〉第十八章...... 鵝湖
(510)		 2018
許善然 祭祀的意蘊與價值—— 以《禮記．祭義》之闡釋為主 鵝湖
(510)		 2018
黃子洵 莊子論「仁」淺析 鵝湖
(510)		 2018
趙敬邦 當代中國需要鄒衍學說 鵝湖
(510)		 2018
方軍 21世紀中國馬克思主義宣言—— 學習黨的十九大報告 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
顏岩 馬克思對黑格爾遇然性論題的繼承與超越 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
王志剛 馬克思主義空間正義的問題譜系及當代建構 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
李乾坤 舒爾茨的《生產的運動》: 青年馬克思生產範疇形成的重要坐標 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
趙法生 心術還是心性? ——《性自命出》心術觀辯證 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
李巍 早期中國的感應思維—— 四種模式的及其理性訴求 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
馮兵 以直報怨 以義解仇—— 從朱子《家訓》看儒家對「仇」「怨」的態度及其啟示 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
唐代興
唐梵凌		 孔子民本思想的返本開新 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
孟慶楠 三年之喪中的君、父之義—— 以早期儒家禮學為中心 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
陳康 亞里士多德的Dynamis概念 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
聶敏里 論 (Dynamis)的翻譯 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
周來順 現代性危機及其精神救贖—— 以俄羅斯白銀時代哲學為研究視域 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
張任之 羞感倫理何以可能是自律的? 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
韓玉勝 斯洛特移情關懷倫理學的價值內涵及其局限 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
蘇麗 虛擬現實技術中延遲問題的現象學反思 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
張秀華 「做」以成人: 人之存在論問題中的工程存在論意蘊 哲學研究
(2017 : 11)		 2017
韓震 堅持馬克思主義 推進實踐基礎上的理論創新 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
李文閣 提升新時代文化自信 實現中國民族偉大復興 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
王寅 國外馬克思語言哲學的特徵探析 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
吳勝鋒 對話與批判: 馬克思主義意識理論與當代心靈哲學 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
李瑞艷 英國新左派的社會主義思想走向 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
張郁乎 「中庸」的分析 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
袁曉晶 作為思維結構的「中庸」 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
孫偉 從「智心」到「誠心」—— 荀子心論思想新探 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
黃啟祥 論利奧．施特勞斯解讀《神學政治論》的方法問題 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
高山奎 邁蒙尼德是一個亞里士多德主義者嗎?—— 一種施特勞斯主義的視角 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
陳偉宏 論道德冷漠及其化解路徑 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
張曉渝 道德動機的道德心理學詮釋路向 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
劉鋼 論先天易圖與布爾代數的等價性—— 從格論的觀點看 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
李娜
何建鋒		 一種處理集合論悖論的新方法 哲學動態
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鄭澤綿 當代美國的中國哲學研究及其方法論—— 訪信廣來教授 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
孫迎智 「理解與運用: 老子及道家和道教的生活之道」學術研討會綜述 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
陳姑星 「心理概念: 維特根斯坦論心理現象」國際研討會側記 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
姜守誠
李小龍		 2017年中國．豪州「老莊思想與協調發展」學術論壇綜述 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
向慧 「生態．生活．生命—— 儒家經典與生命哲學」學術研討會暨中華孔子學會... 哲學動態
(2017 : 11)		 2017
林瑞琪 中共十九大之後看天主教會未來 鼎Tripod
(187)		 2017
韓大輝 鹽與光: 教宗本篤致函在中國的教會十週年有感 鼎Tripod
(187)		 2017
韓清平 不要再「肢解」教宗本篤的《牧函》 鼎Tripod
(187)		 2017
溫順天 教宗本篤致中國教會函十年來反省 鼎Tripod
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林瑞琪 從「教宗信函」看兩位主教公開就職 鼎Tripod
(187)		 2017
宗教事務條例 (2017年修訂本) 鼎Tripod
(187)		 2017
林瑞琪 令人不安的宗教事務條例新訂本 鼎Tripod
(187)		 2017
敬悼李鏡峰主教及孫振華神父 鼎Tripod
(187)		 2017
Han, Paul Do not dismember Pope Benedicts pastoral letter anymore 鼎Tripod
(187)		 2017
Barry, Petter The 10th anniversary of Pope Benedict XVIs letter to the clergy...... 鼎Tripod
(187)		 2017
Lam, Anthony The revised regulations on religious affairs are unsettling 鼎Tripod
(187)		 2017
Ticozzi, Sergio Excerpt from history of the formation of the native Catholic clergy... 鼎Tripod
(187)		 2017
學誠 信仰危機與文化重生—— 21世紀傳統宗教中國化的前景 世界宗教研究
(167)		 2017
張志剛 丁光訓「基督教中國化」思想研究—— 處境意識、神學思考與道路抉擇 世界宗教研究
(167)		 2017
邱永輝 馬克思論印度教社會與「東方學家」的印度觀批判 世界宗教研究
(167)		 2017
馬麗蓉 中國周邊國家宗教發展新態勢與經略周邊之策 世界宗教研究
(167)		 2017
吾淳 軸心期前後:「神」的原貌及其分化 世界宗教研究
(167)		 2017
劉燦姣
楊會娟		 湖南江永勾藍瑤水龍祠壁畫的梅山猖兵考釋 世界宗教研究
(167)		 2017
周齊 明初佛樂與相關佛教政策以及信仰傾向的關係——《獻佛樂章》等...... 世界宗教研究
(167)		 2017
郝金廣 論天台宗「十乘觀法」的兩種運用邏輯 世界宗教研究
(167)		 2017
吳明娣
陳南		 衝突與調和—— 藏傳佛教人骨法器在內地的流傳及其影響 世界宗教研究
(167)		 2017
季愛民 盛唐人士的道德自覺與禪傳播的關係 世界宗教研究
(167)		 2017
張全曉 歷代武當山志所見玄帝靈驗故事考 世界宗教研究
(167)		 2017
牛敬飛 論中古五岳祭祀時間之演變 世界宗教研究
(167)		 2017
侯亞偉 民國學者的扶亂研究 世界宗教研究
(167)		 2017
黃俊軍 南岳衡山是中華香祖文化發源地—— 香祖師炎帝神農氏與....... 世界宗教研究
(167)		 2017
肖清和 辯護與疏離: 湯若望與《主教緣起》研究 世界宗教研究
(167)		 2017
趙曉陽 逆行與承繼: 新西蘭華工與廣東家鄉的傳教互動 世界宗教研究
(167)		 2017
吳巍巍
林金水		 家族．科舉．詩社—— 明末莆田奉教士大夫黃鳴喬研究 世界宗教研究
(167)		 2017
王英暎 《媽祖圖像研究》述評 世界宗教研究
(167)		 2017
李曄夢 當代學者關於猶太教與基督教關係研究的新進展 世界宗教研究
(167)		 2017
丁鈺梅
敏俊卿		 堅持伊斯蘭教中國化方向研討會綜述 世界宗教研究
(167)		 2017
陳堅 「儒佛不二」的中國化佛教——「儒佛關係與佛教中國化」國際學術..... 世界宗教研究
(167)		 2017
張徑真
咏梅		 2017中國宗教學會年會暨「草原絲路與宗教交流」學術會議綜述 世界宗教研究
(167)		 2017
張凱
白玉凱		 首屆「天台佛教」學術研討會綜述 世界宗教研究
(167)		 2017
顏世卿 從「元」開始 張老師月刊
(481)		 2018
高惠琳 陳學志: 想法是開始的遙控器 張老師月刊
(481)		 2018
蔡宇哲 難開始, 是哪裡卡關? 張老師月刊
(481)		 2018
林曜同 有一種儀式叫做開始 張老師月刊
(481)		 2018
陳相怡 一個開始, 改變了許多女性的命運 張老師月刊
(481)		 2018
陳怡潔 我用十年, 換來一個「開始」 張老師月刊
(481)		 2018
陳相怡 開始的第一步: 把想做的事「寫下來」 張老師月刊
(481)		 2018
陳怡潔 伺機開始, 是我的人生信念—— 專訪行腳旅人張訓賓 張老師月刊
(481)		 2018
雙寶娘 跌倒了, 哭一場再爬起來重新開始 張老師月刊
(481)		 2018
韓德彥 生命的最後一天, 你會怎麼開始? 張老師月刊
(481)		 2018
蜜拉．李．帕托 《從你所在的地方開始》 張老師月刊
(481)		 2018
張志強 當前時代, 我們該如何看待中國哲學? 中國哲學史
(100)		 2017
載木茅 政治真實與知人之術 中國哲學史
(100)		 2017
燕燕 《黃帝內經》「身體觀」考述 中國哲學史
(100)		 2017
韓星 漢代經學與「五常」核心價值觀的構建 中國哲學史
(100)		 2017
戎利娜 反叛—忠信的對立或兼容?—— 金牛事件(出卅二~卅四章)詮解 神學論集
(194)		 2017
申格爾 和好— 寬恕與悔改的相遇 達味的罪責、悔改、蒙寬恕 神學論集
(194)		 2017
崔寶臣 傑出的師徒— 厄里亞和厄里叟 列上十九19~21的敘事性解讀 神學論集
(194)		 2017
蕭立國 什一制度之演變與其奉獻的意義 神學論集
(194)		 2017
林文生 陰府: 絕境中的人神之唱 聖詠八八篇的哀怨特色 神學論集
(194)		 2017
張闊 舊約中的女性形象探釋 神學論集
(194)		 2017
穆宏志 從舊約到新約: 路一、二章 神學論集
(194)		 2017
詹德隆 《亞洲倫理神學》評介 神學論集
(194)		 2017
盧德 《神學研究方法論》評介 神學論集
(194)		 2017
尚建飛 《老子道德經注》中的道論與本體論思想 中國哲學史
(100)		 2017
劉國民 郭象對《莊子》中孔子形象的再塑造—— 兼論「寄言」與「出意」的間距性 中國哲學史
(100)		 2017
李毅 充義心而生利、反利心以除害—— 以朱子為樞紐重新考察儒家義利呢 中國哲學史
(100)		 2017
米文科 論明代關學與朱子學之關係 中國哲學史
(100)		 2017
盧盈華 良知是如何被遮蔽的?—— 基於陽明心學的闡明 中國哲學史
(100)		 2017
張衛紅 鄒守益戒懼以致良知的工夫實踐歷程 中國哲學史
(100)		 2017
張昭煒 方以智的心性思根源及學術理想 中國哲學史
(100)		 2017
胡士穎 黃宗炎詩文著作考述 中國哲學史
(100)		 2017
周展安 依他起自性, 依自不依他與反公理—— 試論章太炎從佛學出發的「唯物論」... 中國哲學史
(100)		 2017
龔穎 格林倫理學在日本和中國的早期傳播及其思想意義 中國哲學史
(100)		 2017
舒大剛
胡游杭		 「蜀學」的特徵與貢獻 中國哲學史
(100)		 2017
劉延超 張商英三教融合下的孝道觀 中國哲學史
(100)		 2017
張捷 越南儒學臣道觀芻議—— 以《論語愚按》為中心 中國哲學史
(100)		 2017
張品端 韓國儒學史上「無極太極」論辯—— 以李彥迪和曹漢輔為中心 中國哲學史
(100)		 2017
Ng, Cary 愛的抉擇 牧笛週訊
(2017-18 : 15)		 2018
惠農．若望 耶穌之嚴厲言行 中國天主教
(190)		 2017
馬槽 究竟誰是我的近人—— 再讀「慈善的撒瑪黎雅人」 中國天主教
(190)		 2017
陳開華 俯首朝拜耶穌基督—— 兼論跪拜神學的一種本地化實踐 中國天主教
(190)		 2017
任忠華 從庸尼根的「歸依」理論看神學研究之態度 中國天主教
(190)		 2017
周太良 天主教為對「一帶一路」文明交流做貢獻 中國天主教
(190)		 2017
張小鷗 我的信仰生活 中國天主教
(190)		 2017
劉蘭英 天主教宜昌教區教堂藝術數字化創新與保護 中國天主教
(190)		 2017
曾昭旭 防範恐怖情人根本在人格獨立 鵝湖
(511)		 2018
蕭振邦 闡釋《孟子》性善論並重構其推論 鵝湖
(511)		 2018
陳榮開 朱子對《中庸章句》第二十三章結構與義理的剖析 鵝湖
(511)		 2018
徐敏嫒 龍樹《迴諍論》「語言與空性」的詮釋效應 鵝湖
(511)		 2018
黃兆強 思考成德的個人心路歷程—— 兼回應楊祖漢教授的專題演講 鵝湖
(511)		 2018
白欲曉 透過靠背壟斷舊舍的燈火—— 評畢游塞的牟宗三研究的新近成果 鵝湖
(511)		 2018
蔡家和 郭齊勇《現當代新儒學思潮研究》之述評 鵝湖
(511)		 2018
李伊芙 與「方濟之友」的約會 牧笛週訊
(2017-18 : 16)		 2018
瑪利亞文 在漆黑中 牧笛週訊
(2017-18 : 17)		 2018
柏殿宏 導言: 郎尼根之知識論及其神學實踐專題 哲學與文化
(524)		 2018
柏殿宏 以郎尼根理智、道德與宗教之三重歸依之理解論生態歸依 哲學與文化
(524)		 2018
Chae, Young Kim 與宗教他者的真實相遇所需要的認知治療: 特別參考郎尼根的思想 哲學與文化
(524)		 2018
魏嘉華 郎尼根神學方法的傳承與創新 哲學與文化
(524)		 2018
黃錦文 郎尼根神學方法的八項功能專務評析 哲學與文化
(524)		 2018
關永中 潛能與目的—— 郎尼根《洞察》第十五章第五節釋義 哲學與文化
(524)		 2018
陳文祥 多瑪斯主義與科學思想的同態結構: 郎尼根的觀點 哲學與文化
(524)		 2018
柏殿宏 書評: Elizabeth Johnson, Ask the beasts: Darwin and the God of love 哲學與文化
(524)		 2018
陳文祥 書評: John F. Haught, Science and faith: a new introduction 哲學與文化
(524)		 2018
沈清松 身體、隱喻與對話: 從《莊子》到《老子中經》的道家靈修與論述 哲學與文化
(524)		 2018
王涵青 劉宗周《中庸》詮釋方法研究 哲學與文化
(524)		 2018
張清江 遭遇「先聖」—— 析朱熹祭孔儀式中的情感經驗及其意義 哲學與文化
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宣炳三 韓國陽明學者鄭齊斗的人心道心說研究 哲學與文化
(524)		 2018
川流不息 誰讓我找到愛的證據 牧笛週訊
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游斌 聖經研究當視作神學的靈魂:《新約》研究與漢語神學—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
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張靖 《新約》文本中的「墨提斯」智慧母題與意義建構—— 以《馬可福音》...... 道風基督教文化評論
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經敏華 以色列人的榮光與萬民的救贖—— 再思路加的聖誕故事 道風基督教文化評論
(048)		 2018
田海平 倫理治理何以可能—— 治理什麼與如何治理 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
成素梅 人工智能研究的範式轉換及其發展前景 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
張一兵 數字化資本: 魔鬼般的象徵符號—— 斯蒂格勒《技術與時間》的解讀 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
卓承芳 現實的消失和人類的未來—— 鮑德里亞和維希留的激進技術批評哲學 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
陳壁生 晚清的經學革命—— 以康有為《春秋》學為例 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
崔發展 乾嘉漢學的語言還原法探析 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
馬曉英 元代儒學的民間化俗實踐—— 以《述善集》和《龍祠鄉約》為中心 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
薛子燕 科學、史學、哲學—— 新文化運動時期對科學與人文關係認識的三重維度 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
王春明 《存在與虛無》和《道德禮記》中的禮物問題及其道德內涵 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
常旭旻 從「萬物流變」能否推出「無物永駐」—— 赫拉克利特「河流殘篇」辨正 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
李風華 自我所有權: 觀點與議題 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
徐琴 消費、消費主義與生態危機 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
張孟雯 傾向有因果效力嗎? 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
傅光全 漢傳因明的形式化研究 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
李淑英
郭晶		 「紀念《資本論》第1卷出版150周年研討暨全國經濟哲學研究會2017年年會.... 哲學動態
(2017 : 12)		 2017
洪曉純 論言語行為理論對於聖經研究的價值—— 以《約翰一書》的解讀為例 道風基督教文化評論
(048)		 2018
劉錦玲 愛德華茲三一論的兩種模式 道風基督教文化評論
(048)		 2018
程勇 保證的宗教信念系統比較法 道風基督教文化評論
(048)		 2018
馮梓璉 同情利他—— 宗教與科學一種可能的對話 道風基督教文化評論
(048)		 2018
肖清和 「昌明天學, 吃緊為人」—— 利類思與《超性學要》 道風基督教文化評論
(048)		 2018
閆飛飛 苦難講述與權力結構—— 一個天主教村落的記憶考察 道風基督教文化評論
(048)		 2018
田海華 文以載道—— 評司馬懿的《中國神學》 道風基督教文化評論
(048)		 2018
尚真潔 中國當代學者佛耶比較研究 道風基督教文化評論
(048)		 2018
李麗娟 腦科學研究與神學論自由意志的問題 道風基督教文化評論
(048)		 2018
岳峰
朱漢雄		 宗教翻譯學蔚成風氣—— 第四屆宗教經典翻譯理論與實踐研討會評析 道風基督教文化評論
(048)		 2018
張仕穎 愛與研究顯明真理—— 第十三屆世界路德研究大會綜述 道風基督教文化評論
(048)		 2018
金宜久 伊斯蘭教中國化: 以漢文伊斯蘭著述為例 世界宗教研究
(168)		 2017
徐天基 迷途還是正路? 反思經濟主義走向宗教學研究 世界宗教研究
(168)		 2017
鞠熙 死亡觀念與城市空間—— 以18世紀末至20世紀初北京為例 世界宗教研究
(168)		 2017
趙金剛 朱子思想中的「鬼神與祭祀」 世界宗教研究
(168)		 2017
成建華 吉藏的二諦思想及其對三論教學的創新發展 世界宗教研究
(168)		 2017
彭瑞花 論大乘戒及密教菩提心戒在中國的形成 世界宗教研究
(168)		 2017
王富宜 華嚴典籍的早期傳譯 世界宗教研究
(168)		 2017
王大偉
高永翔		 論中國古代對庵摩勒果的運用 世界宗教研究
(168)		 2017
張澤洪 道教禹步與周易論析 世界宗教研究
(168)		 2017
趙建勇 金元大道教史新考 世界宗教研究
(168)		 2017
閻化川 民間信仰的「正名傳播」及其路徑考察 世界宗教研究
(168)		 2017
吳燦 湖南江永勾藍瑤寨水龍祠壁畫再釋讀 世界宗教研究
(168)		 2017
張小燕 儀式中的宗教藝術象徵與儀式功能探析—— 以梅州香花儀式中的紙扎為例 世界宗教研究
(168)		 2017
劉瑞雲
陳建明		 19世紀中葉巴黎外方傳教會內部關於成立西藏傳教會的分歧與結局 世界宗教研究
(168)		 2017
葉農
陳益歆		 意大利籍耶穌會士熊三拔及其中文著作考述 世界宗教研究
(168)		 2017
徐炳三 歷史真相的揭示維度—— 偽滿基督教史料之案例解讀 世界宗教研究
(168)		 2017
賈建萍 伊斯蘭傳統學術關於真主存在的理性論證 世界宗教研究
(168)		 2017
傅新毅 東方學的中國書寫—— 評洪修平主編的《東方哲學與東方宗教》 世界宗教研究
(168)		 2017
姜守誠 古靈寶經研究的新創見—— 評王皓月著《析經求真: 陸修靜與靈寶經關係..... 世界宗教研究
(168)		 2017
張旭 「首屆佛教史論壇: 佛教史料與史學」工作坊綜述 世界宗教研究
(168)		 2017
朱展炎
蓋建民		 傳承中華優秀傳統文化構建中國特色宗教研究理論新探索...... 世界宗教研究
(168)		 2017
楊祖漢 唐君毅先生逝世四十周年紀念 鵝湖
(512)		 2018
林世榮 《易》「元亨利貞」辨 鵝湖
(512)		 2018
郭亮 尊經與尊心—— 王陽明釋經學引論 鵝湖
(512)		 2018
宋定莉 乾坤一場戲, 生命一悲劇: 方以智晚節之平議 鵝湖
(512)		 2018
譚智昌 太虛法師佛學思想中的現世性意義 鵝湖
(512)		 2018
錢韻芝 「不平鳴, 無腔笛」—— 探看田園詩人張達修「敢言」亂世的一面 鵝湖
(512)		 2018
林安梧 《林安梧訪問錄: 後新儒家的焦思與苦索》序言 鵝湖
(512)		 2018
代玉民 陽明後學研究版圖的深度拓展—— 評陸永勝《心．學．政...... 鵝湖
(512)		 2018
川流不息 誰讓我找到愛的證據 牧笛週訊
(2017-18 : 18)		 2018
傅佩榮 哲學是練習死亡嗎? 恒毅
(605)		 2018
孔令信 為衪受磨難和迫害, 是多麼至極的幸福—— 建立隱修院榮耀聖母...... 恒毅
(605)		 2018
李家同 快樂的泉源 恒毅
(605)		 2018
張振東 生命的倫理哲學 (上) 恒毅
(605)		 2018
孫崢 雄才大略讚剛公 恒毅
(605)		 2018
曾慶導 去除「性差別」是不對的! 恒毅
(605)		 2018
陸達誠 眾神的花園 恒毅
(605)		 2018
潘家駿 與耶穌相依曠野 恒毅
(605)		 2018
張思謙 我們的心不是火熱的嗎 (上) —— 創會九十周年感恩之旅 (故鄉篇) 恒毅
(605)		 2018
程若石 安定與安定 恒毅
(605)		 2018
剛恆毅 二世紀的感恩禮— 聖儒斯定描述的感恩禮 恒毅
(605)		 2018
田開良 「畢業生」的徬徨 恒毅
(605)		 2018
江奇星 使徒靈修與默觀靈修: 第二篇 恒毅
(605)		 2018
羅曉平 剛恆毅對中國社會本地化的獨特貢獻 (一) 恒毅
(605)		 2018
楊世靖 受難記之城馬泰拉 恒毅
(605)		 2018
洪淑貞 聖誕及校慶的分享—— 台灣恆毅中學 恒毅
(605)		 2018
韓慶祥
黃相懷		 中國特色社會主義新時代的哲學理解 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
張江 「闡」「詮」辨—— 闡釋的公共性討論之一 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
韓立新 「物」的勝利—— 以《政治經濟學批判大綱》的《貨幣章》為中心 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
李志 實踐領域的劃界與拓展—— 亞里士多德與馬克思 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
黃瑋杰 語言哲學的激進潛能—— 當代左派哲學語境下的維特根斯坦 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
熊鐵基 抱道持身, 履踐三寶—— 如何解讀《老子》六十七章及其他 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
張騰宇 《老子》「小國寡民」之義辨正 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
王玉彬 「德」「性」之辨——《莊子》內篇不言「性」釋義 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
王琦 波愛修斯的知識劃分及後世影響 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
董修元 阿維森納與阿維羅伊論形而上學的主題 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
宫睿 洛克論「名義的本質」與「實在的本質」 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
涂可國 儒家責任倫理考辨 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
張志宏 權利與經界—— 兼論儒家視野中的人權思想 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
王強 民生正義論—— 對現代社會正義邏輯的反思 哲學研究
(2017 : 12)		 2017
To, Alice On suffering and faith 牧笛週訊
(2017-18 : 19)		 2018
布興．大立 台灣原住民族當家做主奮鬥的神學 玉山神學院學報
(024)		 2017
Longchar, Wati Together towards life: mission from the Margins - implications for.... 玉山神學院學報
(024)		 2017
余錦福 矮靈祭(paSta ay)祭歌呈顯賽夏族傳統音樂與文化現象 玉山神學院學報
(024)		 2017
邱淑嬪 帖撒羅尼迦前書中的家庭隱喻 玉山神學院學報
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Walis Ukan
張秋雄		 Lmngelung Nami Sion (when we remembered Zion): reading Psalm 137 ..... 玉山神學院學報
(024)		 2017
陳文華 泰雅族社工人員專業發展歷程之文化反省與統整經驗 玉山神學院學報
(024)		 2017
Lin, Changhua
林昌華		 The first episode of Formosa Church: Robertus Junius (1629-1643) 玉山神學院學報
(024)		 2017
Yuhaw Piho
林約道		 拿伯的葡萄園事件與原住民土地倫理 玉山神學院學報
(024)		 2017
李定印 敘事講道法 — 以馬可福音來宣講 玉山神學院學報
(024)		 2017
Limatula Longkumer Revisiting 16th century reformers view on women and wonmens education 玉山神學院學報
(024)		 2017
Ngun, Ling Samuel A globel Christian looks at good Samaritan (Luke 10:30-37) 玉山神學院學報
(024)		 2017
張啟明 見山亦是山、見水亦是水 牧笛週訊
(2017-18 : 20)		 2018
耿占河 梵二《啟示憲章》留給中國神學家的課題 神思
(116)		 2018
吳智勳 從《論教會在現代世界牧職憲章》看教會與世界的關係 神思
(116)		 2018
阮美賢 從社會倫理角度看《論教會在現代世界牧職憲章》在香港教會的實踐 神思
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黃錦文 梵二《教會傳教工作法令》是香港教區福傳路上的明燈: 以信仰小團體為例 神思
(116)		 2018
陳岡 從《天主教教育宣言》回顧半個世紀以來香港天主教教育的發展 神思
(116)		 2018
林純慧 基督是完美的傳播者—— 重溫梵二《大眾傳播工具法令》 神思
(116)		 2018
劉小楓
邱建碩		 導言: 西洋哲學當代研究專題 哲學與文化
(525)		 2018
劉小楓 青年尼采論「殘酷」的真理 哲學與文化
(525)		 2018
林志猛 尼采的蘇格拉底問題 哲學與文化
(525)		 2018
楊婉儀 惡、超越與神聖性: 從萊維納斯的觀點談起 哲學與文化
(525)		 2018
Chou, Hsiu-Chin, Christine The modern Desert and the self: rethinking the worldly and the religio 哲學與文化
(525)		 2018
陸敬忠 黑格爾辯證法生成之思想脈絡史概觀: 從系婉性基元原理至體系性哲思 哲學與文化
(525)		 2018
劉俊法 萊布尼茲哲學中的視角轉換 哲學與文化
(525)		 2018
黃品曉 喜感現象作為創造性適應: 在柏格森哲學與相關經驗科學知識的...... 哲學與文化
(525)		 2018
羅峰 書評: 勞倫斯．朗佩特,《尼采的教誨》 哲學與文化
(525)		 2018
胡鎵 書評: 保羅．彼肖著 (編),《尼采與古代》 哲學與文化
(525)		 2018
Jung, Woojin Practice and body of the Scripture of yellow court 哲學與文化
(525)		 2018
范寧 范因瓦根論惡的問題 哲學與文化
(525)		 2018
陳德興 書評: 王中江,《道家學說的觀念史研究》 哲學與文化
(525)		 2018
楊順利 書評: 慈繼偉,《改革時代的道德中國》 哲學與文化
(525)		 2018
Josephine 聖母媽媽的慈顏our lady Mary help of Christians 牧笛週訊
(2017-18 : 21)		 2018
夏志誠 聖經神修 — 與馬爾谷同禱: 第1-4章 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
呂守德 馬爾谷福音中的人物: 洗者若翰 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
譚錦榮 馬爾谷福音中耶穌的名號: 人子 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
黃國華 癩病人與潔淨規律 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
郭育慈 聖地 — 厄弗所 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
胡健挺 亞當司祭 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
雷公 聖母慈懷 — 法國巴黎柏克路顯靈聖牌聖母 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
何淑賢 耶肋米亞的召叫 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
施念恩 靈食 — 天主說不 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖文德論學習謙卑 聖經季刊
(2018 : 春)		 2018
Lam, Samantha 隨筆 牧笛週訊
(2017-18 : 22)		 2018
應明輝 聖嬰的反思 牧笛週訊
(2017-18 : 13)		 2018
葵花籽 病人的祝福 牧笛週訊
(2017-18 : 14)		 2018
岳誠軒
Oseka, Matthew		 Sic non transit Gloria Mundi: the reformation concept of hope in ..... 建道學刊
(049)		 2018
李文耀 暴政下的盼望—— 潘霍華看教會更新與世界重建 建道學刊
(049)		 2018
郭鴻標 莫特曼的希望神學與香港教會的政治處境 建道學刊
(049)		 2018
黃國維 科技文化下的盼望與實現 建道學刊
(049)		 2018
劉主生 教會聖殿藉着和好福音的榮耀擴展(林後五~六章) 建道學刊
(049)		 2018
彭滿圓 《大秦景教三威蒙度讚》的背景與翻譯 建道學刊
(049)		 2018
鄺智良 「儒教非磐石」—— 析張聲和《時新小說》(1895)中的敘事與政論 建道學刊
(049)		 2018
WCY 全心信賴我 牧笛週訊
(2017-18 : 23)		 2018
唐偉權 從基督教角度再思史基納之行為主義理論 輔仁宗教研究
(035)		 2017
陳曉峰 從天主教的觀點探討醫療的「普通方法」與「特殊方法」 輔仁宗教研究
(035)		 2017
段春生 高一志的辯護: Deus漢譯之爭新考 輔仁宗教研究
(035)		 2017
陳淑萍 鸞堂善書之著造—— 以省躬社聖化堂《普化群迷》為觀察中心 輔仁宗教研究
(035)		 2017
許抗生 我與《中國哲學史研究》雜誌 中國哲學史
(101)		 2018
張智彥 我在學會刊物工作的五年 中國哲學史
(101)		 2018
趙金剛 中國哲學史研究的深化與開拓——《中國哲學史》雜誌與近四十年的..... 中國哲學史
(101)		 2018
高穎 中國哲學學科研究熱點和趨勢的CiteSpace知識圖譜分析 中國哲學史
(101)		 2018
陳來 如何看待儒家文化與中國傳統文化 中國哲學史
(101)		 2018
張立文 和合學的思維特性與智能價值 中國哲學史
(101)		 2018
郭齊勇 中國哲學: 問題、特質與方法論 中國哲學史
(101)		 2018
方克立 要重視研究錢學森的中醫哲學思想 中國哲學史
(101)		 2018
樓宇烈 應以直覺智慧建立中醫的人文標準 中國哲學史
(101)		 2018
顏世安 「性惡」說的實質及在諸子人性思想中的位置 中國哲學史
(101)		 2018
向世陵 仁的「偏言」與「專言」—— 程朱仁說的專門話題 中國哲學史
(101)		 2018
李璐楠 李材的心性論及其定位 中國哲學史
(101)		 2018
王宇豐 「知德」與「敦化」: 王船山論成德主體與人文化成的內在張力 中國哲學史
(101)		 2018
申祖勝 陸世儀的「理先於氣」說之特色及其時代意義 中國哲學史
(101)		 2018
馮達文 試論道家的「平等」觀 中國哲學史
(101)		 2018
白奚
王阿芳		 老子對「古之道術」的傳承和哲學提升 中國哲學史
(101)		 2018
鄭萬耕 《周易》與治理能力問題芻議 中國哲學史
(101)		 2018
張學智 六經與禪宗知論簡析—— 兼論熊十力的量論 中國哲學史
(101)		 2018
李耀南 支遁般若思想發微 中國哲學史
(101)		 2018
梅謙立
王慧宇		 耶穌會士羅明堅與儒家經典在歐洲的首次譯介 中國哲學史
(101)		 2018
朱雷 「經史傳統與中國哲學」學術研討會綜述 中國哲學史
(101)		 2018
王凱立 朱子學的返本開新——「朱子經學與四書學學術研討會」會議綜述 中國哲學史
(101)		 2018
鑒傳今 「哲學中國」: 讓思想無愧於時代——「中國青年哲學論壇(2017)...... 哲學動態
(2018 : 01)		 2018
姚新中 比較哲學的「第三條路線」—— 一個方法論的討論 哲學動態
(2018 : 01)		 2018
馮波 馬克思對斯賓諾莎的雙重閱讀—— 以馬克思的《神學政治論》摘錄為中心 哲學動態
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陳培永 重思馬克思的「人民」概念 哲學動態
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侯繼迎
倪志安		 實證．總體．實踐: 歷史唯物主義理解三題 哲學動態
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李景林
馬曉慧		 論人性本善及其自我捍衛機制 哲學動態
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陳榮開 「致曲」進程中質的提升與量的擴充的相互關係—— 朱子對《孟子》...... 哲學動態
(2018 : 01)		 2018
馮琳 王船山經權觀中的實踐智慧 哲學動態
(2018 : 01)		 2018
江怡 重新審視分析哲學與歐陸哲學的分野 哲學動態
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陳志遠 情感內容是概念性的嗎?—— 一種現象學的路徑 哲學動態
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陶濤 論「thumos」與公民美德: 忠犬或雄獅? 哲學動態
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肖峰 認識論: 從自然化到技術化 哲學動態
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董春雨
薛永紅		 大數據時代個性化知識的認識論價值 哲學動態
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劉松青 「規範性之謎」與開明自然主義 哲學動態
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田冠浩
李婧		 第四屆全國青年哲學對話會綜述 哲學動態
(2018 : 01)		 2018
張福公
Amini, Babak		 「150年後的馬克思《資本論》: 對資本主義的批判與替代」...... 哲學動態
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黃瑋杰 第四屆當代資本主義研究暨紀念《資本論》出版150周年國際...... 哲學動態
(2018 : 01)		 2018
王偉光 開啟新時代中國哲學繁榮發展的新征程—— 在中國青年哲學論壇(2017)...... 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
張奎良 論辯證法的實踐基因 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
汪信硯 馬克思主義哲學中國化與中國道路的哲學表達 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
陳慧平 普世價值問題的主體形而上學症結及其消解 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
吳飛 論「生生」—— 兼與丁耘先生商榷 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
丁耘 《易傳》與「生生」—— 回應吳飛先生 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
趙汀陽 歷史、山水及漁樵 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
李磊 釋「達」—— 玄學的生命情態論 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
王興國 孔子之兩翼—— 牟宗三論孟子與荀子 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
鄭開 中國哲學語境中的本體論與形而上學 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
J. L. 馬里翁 笛卡爾與現象學 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
鄭辟瑞 交互主體性與自然化的慾望—— 對胡塞爾《笛卡爾式的沉思》「第五沉思」... 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
張柯 錯位的交鋒—— 論海德格爾對舍勒「阻力思想」的批判以及舍勒的回應 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
甘紹平 對人類增強的倫理反思 哲學研究
(2018 : 01)		 2018
陳樂宏 黃竹坑三寶 牧笛週訊
(2017-18 : 24)		 2018
你介意今晚死去嗎? 牧笛週訊
(2017-18 : 24)		 2018
與神溝通 牧笛週訊
(2017-18 : 24)		 2018
林康政 談Docat青年教理書 教會的社會訓導與牧民應用 神學論集
(195)		 2018
任安道 福音本地化的社會幅度 (上) 神學論集
(195)		 2018
黃芳佳 把愛散布人間: 耶穌會難民服務社的志工生活體驗與神學反省 神學論集
(195)		 2018
瑪定 網路成癮與牧靈關懷 神學論集
(195)		 2018
劉佳蘭 終止兒虐: 社會關懷與神學反省 神學論集
(195)		 2018
田德蘭 關懷邊緣青少年 用愛倍伴、啟動內心的善、復甦其生命 神學論集
(195)		 2018
利佳琳 人口老齡化議題與老年關懷 神學論集
(195)		 2018
胡國楨
張玉芳		 「因信成義」與「因信稱義」天主教與信義宗教交談成果之共識 神學論集
(195)		 2018
馬槽 愛彌平一切 中國天主教
(191)		 2018
若望．惠農 耶穌基督的逆向思維 中國天主教
(191)		 2018
華剛迪 讓清新風氣常駐教會 中國天主教
(191)		 2018
洪克林 從成都平安橋天主堂看中西文化的交融與近代教會中國化的努力 中國天主教
(191)		 2018
鄧文龍 互聯網時代的福建天主教福傳 中國天主教
(191)		 2018
焦玉海 聖經故事回想 中國天主教
(191)		 2018
佳蘭 《希伯來書》隨感—— 梅瑟與耶穌基督 中國天主教
(191)		 2018
李景璽 白立鼐在民國時期對天主教藝術中國化的貢獻 中國天主教
(191)		 2018
Martin, James 特蕾莎姆姆—— 一個對忠誠非同尋常的目證 中國天主教
(191)		 2018
劉蘭英 近代天主教方濟會在鄂西的發展與影響 中國天主教
(191)		 2018
申寅燮
尹錫珉		 導言: 東亞的離散思維和文化專題 哲學與文化
(526)		 2018
平田由美 敘述戰爭、經驗與記憶: 韓戰期間在日韓語文學中的空間再現 哲學與文化
(526)		 2018
尹大榮 在中國與東南亞之間: 1910年代的韓裔青年與南洋 哲學與文化
(526)		 2018
尹錫珉
金兌勇		 論離散者的他者性—— 以《莊子》不全形者的他者性為主 哲學與文化
(526)		 2018
申寅燮 在日韓僑的文學倫理: 顛倒了的負罪感和告白寫作 哲學與文化
(526)		 2018
Maria Luisa Torres Reyes 離散、放逐、遷徙: 美國殖民時期的菲律賓文學 哲學與文化
(526)		 2018
Lee, Jinhyoung Haim Hazan, The critical reconsideration on the hybridity in the .... 哲學與文化
(526)		 2018
張澤洪 道教的黃帝信仰初探 哲學與文化
(526)		 2018
孫業成 儒學是價值取向? 抑或情感取向? 哲學與文化
(526)		 2018
陳力祥
楊超		 船山對朱陳「義利之辯」二元對立模式之辨正 哲學與文化
(526)		 2018
符鵬 進化與倫理: 梁啟超的人道觀念及其張力 哲學與文化
(526)		 2018
方紅慶 蔻德的責任論及其批判: 問題與前景 哲學與文化
(526)		 2018
彭傳華 導言: 明代心學家的內聖與外王專題 哲學與文化
(527)		 2018
彭傳華 王陽明《南贛鄉約》鄉治思想探析 哲學與文化
(527)		 2018
蔡家和 王陽明與黃梨洲「心體說」之合會可能 哲學與文化
(527)		 2018
黃信二 陽明聖人觀之思維特徵分析 哲學與文化
(527)		 2018
黃繼立 「內聖」的隱喻: 論陽明學裡的「金」、「鍊」之喻 哲學與文化
(527)		 2018
徐波 劉蕺山《人譜》中的「幽暗意識」探原 哲學與文化
(527)		 2018
程能的 書評: 耿寧,《人生第一等事—— 王陽明及其後學論「致良知」》 哲學與文化
(527)		 2018
周心逸 書評: 張天杰,《蕺山學派與明清學術轉型》 哲學與文化
(527)		 2018
徐弢 士林哲學同基督宗教信仰之關係的再思考 哲學與文化
(527)		 2018
李溱鎔
金周英		 《呂氏春秋》的宇宙生成論研究: 以〈圜道〉與〈大樂〉篇為中心 哲學與文化
(527)		 2018
崔發展 「宋學」在乾嘉漢學話語中的不同意蘊 哲學與文化
(527)		 2018
潘大為
Vende, Yves		 告別「惡的形而上學」: 論傅柯的疾病概念 哲學與文化
(527)		 2018
雒少鋒 佛教「超越論題」(the transcendency thesis)在英語世界的論爭與反思 哲學與文化
(527)		 2018
李長銀 「怪論」造就「新知」: 錢玄同的《周易》研究 哲學與文化
(527)		 2018
戴祖昕 新耶路撒冷 牧笛週訊
(2017-18 : 26)		 2018
Daniel We are all wounded healers 牧笛週訊
(2017-18 : 25)		 2018
吳祈得 我們的雜誌:《新使者》話說從頭 新使者
(164)		 2018
廖斌洲 教會如何面對政權 新使者
(164)		 2018
黃昭弘 論政教關係 新使者
(164)		 2018
楊啟壽 台灣基督長老教會之社會及政治關懷的再思 新使者
(164)		 2018
陳南州 所謂「國語」系統之教會的政治參與 新使者
(164)		 2018
盧悅文 面對中國要知己知彼 新使者
(164)		 2018
周聯華 從聖經觀點評論中國的三自教會 新使者
(164)		 2018
謝娜敏 台灣教會欠缺對中國的全面了解 新使者
(164)		 2018
鄭仰恩 普世合一運動中的宣教倫理及台、中教會關係 新使者
(164)		 2018
歐陽長風 生活在博德 新使者
(164)		 2018
劉漢鼎 蘭嶼之燈: 魏克琳宣教士的故事 新使者
(164)		 2018
盧啟明 戰後初期幼兒教育和主日學教材的推手: 白勵志姑娘 (Miss Daisy Pearce) 新使者
(164)		 2018
鄭君平 作為長老教會青年 新使者
(164)		 2018
吳易澄 長青百合—— 淺談長老教會青年面對社運的困頓與展望 新使者
(164)		 2018
李孝忠 21世紀的青年宣教神學 新使者
(164)		 2018
葉寶貴 《聖經詮釋之舞》作者及其思想 新使者
(164)		 2018
李明翰 展望烏托邦—— 德國EYEP之旅 新使者
(164)		 2018
李厚諭 MEJI 12參加心得 新使者
(164)		 2018
林益仁 敬邀加入復活節「愛的書信」監獄事工 新使者
(164)		 2018
林瑞琪 樂觀正視中梵關係與中國教會未來 鼎Tripod
(188)		 2018
邢福增 從「釋義」看新《宗教事務條例》對家庭教會的影響 鼎Tripod
(188)		 2018
林和立 習近平焦土政策的背後因素 鼎Tripod
(188)		 2018
羅民威 當公共空間「網開一面」 鼎Tripod
(188)		 2018
阮美賢 網上監控與公民社會 鼎Tripod
(188)		 2018
田英傑 宗教在中國: 帝國主義抑或社會主義 鼎Tripod
(188)		 2018
2017年中國教會大事回顧 鼎Tripod
(188)		 2018
Ticozzi, Sergio China church and news update 2017 鼎Tripod
(188)		 2018
Lam, Willy Factors behind Xi Jinping s Scorched-earth Policy toward dissidents... 鼎Tripod
(188)		 2018
Madsen, Richard The tightening of restrictions over religions in China 鼎Tripod
(188)		 2018
Lo, Man Wai When there is a Cleft in the public sphere: a glimpse of the ...... 鼎Tripod
(188)		 2018
Ticozzi, Sergio Religion in China: imperialistic or socialistic? 鼎Tripod
(188)		 2018
Religious affairs regulations (2017 revision) based on a ...... 鼎Tripod
(188)		 2018
創建我們這個時代的正義理論—— 訪姚大志教授 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
馬克思主義人類解放思想的當代闡釋與人類文明新形態的探索 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
張彥
顧青青		 混合道義論的馬克思道德理論辦析 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
陳慧平 阿多諾「同一性」概念再思考 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
黃克劍 老子之「道」義旨闡要 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
沈順福 作為摹狀詞的「《老子》之道」 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
葉樹勳 從形而下到形而上—— 先秦道家物德觀念的多層意域 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
吳功青 彼特拉克《秘密》中的上帝與自我 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
孫婧一 從「真實的話語」到「知識」—— 福柯論古希臘「真理」之轉變 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
王露璐 誰之鄉村?何種發展?—— 以農民為本的鄉村發展倫理探究 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
陳俊 全球氣侯治理與氣侯責任 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
楊仕健
李建會		 「生物學個體」之劃界難題及其本體論分析 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
李莉莉 替代還是和解: 論具身認知進路與標準認知科學之關係 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
劉琳娜 中國哲學與多元文化世界—— 第20屆國際中國哲學大會綜述 哲學動態
(2018 : 02)		 2018
李鐵映 哲學是智慧之學 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
龐元正 新時代我國社會主要矛盾轉化需要深入研究的若干問題 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
程廣雲 從國家到市民社會—— 馬克思《黑格爾法哲學批判》的思想轉向 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
陳廣思 論馬克思哲學思想中的「詞」與「物」—— 以《評阿．瓦格納的...... 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
陳良斌 承認還是歧見: 霍耐特與朗西埃之爭 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
陳來 朱子《太極解義》的哲學建構 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
董平 陽明心學的定性及良知的公共性與無善無惡 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
李振綱 陽明心學的泛易學特質 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
張涅 先秦名學發展的兩條路向 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
吳學國
周會民		 從「無往」到「圓融」: 論天台性具哲學對般若思想的誤讀 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
詹文杰 柏拉圖論感覺 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
丁三東 感性的曲行性和心智的本質: 黑格爾的現代知識批判 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
張曦 「做」倫理學: 現代道德哲學及其代價 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
金惠敏 未完成的審美現代性計劃與無理論的哲學—— 以麥克盧漢、海德格爾..... 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
賈向桐 論當代動態先驗論與結構主義實在論的融合及其實踐論超越 哲學研究
(2018 : 02)		 2018
陸達誠 沙特真是無神論? 恒毅
(606)		 2018
孫崢 使徒說, 恆毅緣—— 我和《恆毅》的故事 恒毅
(606)		 2018
傅佩榮 智慧探討的根本問題 恒毅
(606)		 2018
曾慶導 天主造了一男一女 恒毅
(606)		 2018
李家同 最後的洗腳 恒毅
(606)		 2018
潘家駿 聖神, 請降臨! 恒毅
(606)		 2018
孔令信 明知難有結果 依舊全力以赴—— 記羅光總主教在台梵關係上的工作...... 恒毅
(606)		 2018
張振東 生命的倫理哲學 (下) 恒毅
(606)		 2018
剛恆毅 教會初期的聖體聖事—— 有關教會平等與普遍性的文獻 恒毅
(606)		 2018
金毓偉 天主教會婚姻法系列: 面對失婚者談起 (一) 恒毅
(606)		 2018
程若石 真正和平由內而生 恒毅
(606)		 2018
江奇星 使徒靈修與默觀靈修: 第三篇 恒毅
(606)		 2018
羅曉平 剛恆毅對中國教會本地化的獨特貢獻 (二) 恒毅
(606)		 2018
楊世靖 公教進行會的啟蒙與剛恆毅樞機主教 恒毅
(606)		 2018
田開良 《我和我的冠軍女兒》背後的故事 恒毅
(606)		 2018
林俊雄 基督徒的名字是「希望」 恒毅
(606)		 2018
呂吾三 天堂裡的驚訝 恒毅
(606)		 2018
洪淑貞 主徒會兄弟校國際交流—— 台灣恆毅中學及印尼聖若瑟 (華印)中學 恒毅
(606)		 2018
黃漢忠 論台大遴選校長事件涉及的利益衝突問題 鵝湖
(514)		 2018
曾昭旭 為新子學定性定位 鵝湖
(514)		 2018
廖俊裕 論唐君毅的愛情病理學 鵝湖
(514)		 2018
陳振崑 《思光華梵構詞: 哈伯瑪斯論道德意識與溝通行為》導讀 鵝湖
(514)		 2018
宣炳三 歐陽德良知本體論和致良知工夫論研究 鵝湖
(514)		 2018
李廣宇 從「釋耶之辨」看明末佛教孝親觀的構成與困境...... 鵝湖
(514)		 2018
蘇曉冰 科學的精神傾向及其反思—— 從科玄論戰談起 鵝湖
(514)		 2018
霍韜晦 霍韜晦先生致韋政通先生信 鵝湖
(514)		 2018
楊儒賓 朱子在金門: 知識還有沒有「道」的意義 鵝湖
(513)		 2018
潘朝陽 儒學的傳承及其在教化中的意義 鵝湖
(513)		 2018
陳凌弘 井上哲次郎於山鹿素行學說的思辨 鵝湖
(513)		 2018
鄺明威 宋濂的內丹養生法—— 兼論其儒、道會通思維 鵝湖
(513)		 2018
趙玫 羅整庵之理氣觀—— 對視整庵為氣本論者的質疑 鵝湖
(513)		 2018
戴勁 從康德和黑格爾論存在與謂詞看分析與綜合的對立和統一 鵝湖
(513)		 2018
康慧芳 論《老子》中的「無為」與「無知」 鵝湖
(513)		 2018
魏倩倩 儒門中的曾子—— 從「十哲無曾」問題談起 鵝湖
(513)		 2018
Susith Why do we suffer 牧笛週訊
(2017-18 : 27)		 2018
夏志誠 建立聖召文化 神思
(117)		 2018
若瑟 有關大陸修院培育的現狀及建議 神思
(117)		 2018
林康政 概談日本教會的聖召 神思
(117)		 2018
鄭英才 越南的聖召培育與挑戰 神思
(117)		 2018
麥冠達 剛果教會的聖召 神思
(117)		 2018
任淑華 遠瞻守信、圓融整合—— 反思今日加爾默羅隱修女的培育與挑戰 神思
(117)		 2018
耶穌會中華省聖召培育計劃的牧靈反省 神思
(117)		 2018
丘建峰 專務祈禱: 如何培育司鐸擔任團體領導 神思
(117)		 2018
朱建民 當一切美好價值都淪為鬥爭工具之後, 台灣社會還有未來嗎? 鵝湖
(515)		 2018
王邦雄 引千年傳統過百年人生 鵝湖
(515)		 2018
楊祖漢 三論思辨於成德是否必要 鵝湖
(515)		 2018
吳本連 「有教無類」正義—— 兼論孔子的教育思想 鵝湖
(515)		 2018
陳碧強 楊慈湖對道家的批判 鵝湖
(515)		 2018
黃子洵 《莊子》中的小大之辯 鵝湖
(515)		 2018
連清吉 町田三郎先生的風範 鵝湖
(515)		 2018
夏志誠 聖經神修—— 與馬爾谷同禱: 第5-8章 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
呂守德 治病與赦罪 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
黃國華 耶穌要聽而聽不明白? 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
聖地 — 斯米納 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
胡健挺 經傳教 伊甸樂園 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
雷公 聖母慈懷—— 法國邦達曼聖母 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
林佳鳳 《亞毛斯先知書》中的公道和正義 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
靈食 — 天堂地獄 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖伯爾納定論耶穌聖名與宣講 聖經季刊
(2018 : 夏)		 2018
王中江 導言: 新文化運動的多元性與多元審視專題 哲學與文化
(528)		 2018
張寶明 人文與啟蒙的張力: 多元視野下的新文化運動——《學衡》與《新青年》..... 哲學與文化
(528)		 2018
王中江 「多元宗教觀」—— 新文化運動「多元性」的一個論域 哲學與文化
(528)		 2018
曾春海 殷海光與當代新儒家論中國文化 哲學與文化
(528)		 2018
吳根友 陳獨秀的「新道德」及其得失斠評 哲學與文化
(528)		 2018
杜保瑞 對胡適論禪宗之評析 哲學與文化
(528)		 2018
皮迷迷 書評: 王汎森,《思想是生活的一種方式: 中國近代思想史的再思考》 哲學與文化
(528)		 2018
郝穎婷 書評: 許紀霖,《家國天下—— 現代中國的個人、國家與世界認同》..... 哲學與文化
(528)		 2018
安載晧 花潭徐敬德之氣學「時中」論淺析 哲學與文化
(528)		 2018
高在錫 朱子聖學實現工夫的特性研究—— 以內聖修養的修己工夫為主 哲學與文化
(528)		 2018
劉光順 從混沌到顯明: 王陽明心外無明新解 哲學與文化
(528)		 2018
石慧瑩 環境正義理念的發展脈絡 哲學與文化
(528)		 2018
金毓偉 婚姻的真義—— 以基督之愛的結合 哲學與文化
(528)		 2018
單文經
黃藿		 導言: 杜威的哲學與教育思想:《民主與教育》一書出版百周年紀念專題 哲學與文化
(529)		 2018
黃藿 杜威教育哲學與古希臘哲學的淵源—— 以《民主與教育》為例 哲學與文化
(529)		 2018
葉彥宏 邁向《民主與教育》: J. Dewey於1890年代的思想變化對其教育哲學的影響 哲學與文化
(529)		 2018
劉玉卿 民主的理想及其在學校中的落實: 杜威學校與《民主與教育》 哲學與文化
(529)		 2018
何佳瑞 杜威「真理」概念探微: 以「探究理論」為核心的論述 哲學與文化
(529)		 2018
王清思 論杜威學說與兒童哲學的關係 哲學與文化
(529)		 2018
單文經 論析杜威基進民主論 哲學與文化
(529)		 2018
高博銓 書評: 韓森,《重新詮釋杜威《民主與教育》的時代意義》 哲學與文化
(529)		 2018
白欲曉 賀麟〈儒家思想的新開展〉考論 哲學與文化
(529)		 2018
黎惟東 孟子與莊子生死觀探究 哲學與文化
(529)		 2018
陳曉傑 論朱熹的「主宰」之天 哲學與文化
(529)		 2018
田書峰 亞里斯多德論第一推動者與神的關係 哲學與文化
(529)		 2018
劉漢鼎 心驛耕新的教會: 台東新港教會 新使者
(165)		 2018
蔡尚志 193公路部落與教會之旅 新使者
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吳純瑜 旅行大稻埕 新使者
(165)		 2018
柯松韻 我不在書店, 就在前往書店的路上 新使者
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黃奕偉 障礙、老人、小教會: Meji中的奇妙知識 新使者
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李俊緯 我騎著單車在回憶的路上 新使者
(165)		 2018
陳清俊 北投教會e回憶 新使者
(165)		 2018
Chen, Yvette 斯里蘭卡的亞當峰朝聖之路 新使者
(165)		 2018
王子碩 台南的福音之路 新使者
(165)		 2018
戴以仁 不再只是一場營會, 也不應是你對我就錯 新使者
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黃淑女 長女校友難忘的回憶 新使者
(165)		 2018
王博賢 李高安義長老略傳(上) : 最重要的是「愛」 新使者
(165)		 2018
劉冠伶 神的大能在曠野: 教會學校的基督教教育 新使者
(165)		 2018
洪旋格 教堂@村落 新使者
(165)		 2018
堵建偉 回到聖經去 新使者
(165)		 2018
莊皓雲 腳步: 印尼心得 新使者
(165)		 2018
陳致綸 大度山神研預組: 55屆神研班神研日記 新使者
(165)		 2018
郭庭珊 55神研班心得 新使者
(165)		 2018
梁穎慧 我討厭上帝, 但仍是基督徒: 55神研班心得 新使者
(165)		 2018
張巧怡 讓相遇成為美好! 新使者
(165)		 2018
卓新平 黨的十九大對新時代宗教工作的索引 世界宗教研究
(169)		 2018
李永斌
李利安		 從習近平主席系列重要講話看中國特色佛教文化的形成、特性與精神底蘊 世界宗教研究
(169)		 2018
張昭煒 中國儒學的緘默維度特質 世界宗教研究
(169)		 2018
張洪彬 伍廷芳證道學研究 世界宗教研究
(169)		 2018
岳永逸 廟宇宗教、四大門與王奶奶—— 功能論視角下的燕大鄉土宗教研究 世界宗教研究
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趙翠翠 宗教信仰交往及其私人化特徵—— 基於福建海濱社區信仰關係的研究 世界宗教研究
(169)		 2018
何燕生 佛教是一個「想象的共同體」嗎?—— 太虛佛教革新運動與日本 世界宗教研究
(169)		 2018
龔隽 從《華嚴經》到《圓覺經》: 唐代華嚴教學中的經典轉移 世界宗教研究
(169)		 2018
李想 「配置土」還是「清淨土」? —— 辨析大乘佛教淨土觀念的兩種思想來源 世界宗教研究
(169)		 2018
陳強
洪軍		 《新唯識論》翕辟成變說申論 世界宗教研究
(169)		 2018
李向振 「信仰慣習」: 一個分析海外華人民間信仰的視角—— 基於新加坡中元..... 世界宗教研究
(169)		 2018
曾傳輝 青海省貴德縣文昌神和二朗神信仰考察報告 世界宗教研究
(169)		 2018
譚德貴 關於濟南市d觀義工群體的考察與反思 世界宗教研究
(169)		 2018
湯開建 明清時期傳入澳門的伊斯蘭教、瑣羅亞斯德教、東正教和猶太教 世界宗教研究
(169)		 2018
張鐘鑫 當代東南亞華人基督徒數量的估算與評新—— 兼統計東南亞、世界基督徒..... 世界宗教研究
(169)		 2018
李曉曈 伊本．泰米葉與蘇非主義關係初探 世界宗教研究
(169)		 2018
胡瀚霆 道教研究領域與研究方法的雙突破—— 評《中國近世道教送瘟儀式研究》 世界宗教研究
(169)		 2018
陳懷寧 動物與宗教: 物質主義與情動轉向的理論反思 世界宗教研究
(169)		 2018
張迎迎 歷史深處的回望 東方與西方的相遇—— 中國首屆景教研究國際論壇會議綜述 世界宗教研究
(169)		 2018
尤煌傑
何佳瑞		 導言: 教育哲學專題與一般論文 哲學論集
(048)		 2017
黃藿 《米蒂亞》的悲劇美學在教育哲學上的蘊義 哲學論集
(048)		 2017
游振鵬 從P. Ricoeur共同回憶觀點探究博雅教育 哲學論集
(048)		 2017
蔡幸芝 論康德教育理論中的人性發展 哲學論集
(048)		 2017
王冠生 論霍布斯的公共理性理念 哲學論集
(048)		 2017
林彥廷 王廷相《慎言．道體篇》思想辨析 哲學論集
(048)		 2017
權五香 王廷相的實證主義心論 哲學論集
(048)		 2017
陳麗桂 范應元《老子道德經古本集註》的異文價值—— 以范氏注文...... 哲學論集
(049)		 2018
曹峰 道家「帝師」類文獻初探 哲學論集
(049)		 2018
林明照 《莊子》他者倫理中的情感性 哲學論集
(049)		 2018
陳佩君 桓管變法與《管子》「禮法兼綜」思想之形成 哲學論集
(049)		 2018
郭梨華 先秦道法之「心」的探究—— 從「自然心」到「自為心」的價值轉換 哲學論集
(049)		 2018
林瑞琪 從各省的宗教創傷看「宗教白皮書」(編者的話) 鼎Tripod
(189)		 2018
方濟各 真理必會使你們獲得自由 鼎Tripod
(189)		 2018
張文西 新媒體對福傳的機遇和挑戰 鼎Tripod
(189)		 2018
馮應謙 社交網絡與當代華人價值觀 鼎Tripod
(189)		 2018
《互聯網新聞信息服務管理規定》 鼎Tripod
(189)		 2018
林瑞琪 對《互聯網管理規定》的初步探討 鼎Tripod
(189)		 2018
趙建敏 樂見其成的中梵關係 鼎Tripod
(189)		 2018
Hermans, Vincent 七位遣使會士在華的殉道及宣福 鼎Tripod
(189)		 2018
Francis The truth will set you free (Jn 8:32) Fake news and journalism for.... 鼎Tripod
(189)		 2018
Zhang, Wenxi Opportunties and challenges of new media for Evangelisation 鼎Tripod
(189)		 2018
Yuen, Mary Internet censorship and civil society 鼎Tripod
(189)		 2018
Ying, Fuk Tsang A view of the revised religious affairs regulations impact on house... 鼎Tripod
(189)		 2018
Chang, Jeffrey Bishop Francis Hsu and the foundation on the federation of Asian ..... 鼎Tripod
(189)		 2018
陳德興 導言: 秦漢之際的身體觀專題 哲學與文化
(530)		 2018
蕭宏恩 作為義利踐形的墨者身體 哲學與文化
(530)		 2018
黃玉麟 一個關於「身體」的討論:「離形而在」—— 以《莊子．大宗師》為軸 哲學與文化
(530)		 2018
陳瓊霞 《管子》「治身即治國」的身體觀—— 以〈戒〉、〈禁藏〉...... 哲學與文化
(530)		 2018
馬耘 《准南子》身體觀辨析—— 由生死問題及養生工夫切入 哲學與文化
(530)		 2018
陳德興 「精氣」概念在《黃帝內經》形神結構中的理論意義 哲學與文化
(530)		 2018
王涵青 書評: 王雪卿,《靜坐, 讀書與身體/理學工夫論之研究》 哲學與文化
(530)		 2018
劉元青 方以智對中西文化的比較與會通—— 以「質測即藏通幾」為中心 哲學與文化
(530)		 2018
章林 在自然主義和目的論之間: 程朱理學生機主義宇宙觀的特質 哲學與文化
(530)		 2018
黃錦文 以卡爾．拉內的超驗基督論論證「人人皆可以為基督」 哲學與文化
(530)		 2018
顧柔燕 作為聖愛的愛若思(eros): 以十字若望的《靈歌》為例 哲學與文化
(530)		 2018
肖音 論西班牙道明會士在華語世界早期傳教策略之轉變—— 以《辯正教真傳實錄》. 哲學與文化
(530)		 2018
苟東鋒 書評: 曹峰,《中國古代「名」的政治思想研究》 哲學與文化
(530)		 2018
李瑞全 從拔管事件看台灣民主進程之變化與問題 鵝湖
(517)		 2018
唐端正 缺憾還諸天地—— 敬悼韜晦兄 鵝湖
(517)		 2018
曾昭旭 吃飽飯後的心靈苦悶要如何面對 鵝湖
(517)		 2018
吳祖剛 荀子「虛壹而靜」探釋 鵝湖
(517)		 2018
丘山石 道統—— 朱熹終極之思:「屹然天一柱, 雄鎮斡維東!」 鵝湖
(517)		 2018
蘭希秀 方東美哲學中「萬物有生論」的三種表達之原因分析 鵝湖
(517)		 2018
游定璇 魏晉玄學的詮釋架構及反省 鵝湖
(517)		 2018
吳峻瑋 論《三國演義》中的「貂蟬」角色塑造及其性別政治 鵝湖
(517)		 2018
陳越驊
王曉朝		 靈魂的歷練與原罪的捆綁—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(049)		 2018
齊飛智 德爾圖良的靈魂生殖學說 道風基督教文化評論
(049)		 2018
夏徽 尼薩的格列高利思想中的靈性旅程—— 其《真福八端》與《摩西生平》之比較 道風基督教文化評論
(049)		 2018
楊小剛 奧古斯丁論原罪的必然性 道風基督教文化評論
(049)		 2018
曾劭愷 罪與人性—— 巴特實動主義對奧古斯丁罪論的重新詮釋 道風基督教文化評論
(049)		 2018
葛擁華 阿奎那論分愛與創造—— 對「一與多」問題的再思 道風基督教文化評論
(049)		 2018
張仕穎 中世紀贖罪劵應用研究 道風基督教文化評論
(049)		 2018
賴品超 神愛、人愛與自他不二—— 一個漢語基督宗教的觀點 道風基督教文化評論
(049)		 2018
夏可君 回縮/虛位—— 走向「餘讓」的漢語神學 道風基督教文化評論
(049)		 2018
周偉馳 林樂知《自曆明證》來源考 道風基督教文化評論
(049)		 2018
姜振帥 《希伯來聖經》中的社會空間—— 以《托拉》中的「祭司文本」為例 道風基督教文化評論
(049)		 2018
徐曉燕 梵二會議前天主教神學發展的張力—— 新經院主義、現代主義..... 道風基督教文化評論
(049)		 2018
張杰克 「主快再來, 苦已將盡」—— 評《浴火得救: 現代中國民間基督教的興起》 道風基督教文化評論
(049)		 2018
何光滬 癌症與神醫—— 中國道德危機與基督教 道風基督教文化評論
(049)		 2018
李志維
陽國光		 馬克思主義宗教倫理觀: 宗教中國化方向的一種指引 世界宗教研究
(170)		 2018
傅麗
黃杰		 堅持宗教中國化方向 妥善處理文明間宗教關係是構建人類命運共同體...... 世界宗教研究
(170)		 2018
洪修平
孫亦平		 19世紀歐洲宗教學家的佛經翻譯和研究及其學術文化影響...... 世界宗教研究
(170)		 2018
張建宇 中唐至北宋《金剛經》扉畫說法圖考察 世界宗教研究
(170)		 2018
張振龍
匡永亮		 漢晉佛經翻譯中「出經」含義考釋 世界宗教研究
(170)		 2018
劉峰 《華嚴法界觀》作者考辨 世界宗教研究
(170)		 2018
周建波 佛教寺院金融與中國金融業的發展 世界宗教研究
(170)		 2018
李志鴻 三一教與道教雷法初探 世界宗教研究
(170)		 2018
蕭霽虹
吕師		 大理巍山神霄西河派科儀經書的整理與研究 世界宗教研究
(170)		 2018
于洪濤 白玉蟾多重性考論 世界宗教研究
(170)		 2018
劉大可 閩粵台客家慚愧祖師信仰的互動發展與文化認同—— 田野調查...... 世界宗教研究
(170)		 2018
邱業祥 超越作為特殊性的宗教: 莎士比亞與聖保羅的普遍主義...... 世界宗教研究
(170)		 2018
田海華 後現代聖經詮釋: 理論之後 世界宗教研究
(170)		 2018
李期耀 晚清美北浸禮會傳教人員在潮汕的私人經濟活動 世界宗教研究
(170)		 2018
尚文華 真理情結中的人論—— 愛任紐《駁異端》的相關文本分析 世界宗教研究
(170)		 2018
李維建 當代伊斯蘭教賽萊菲主義的理論與實踐 世界宗教研究
(170)		 2018
馬麗蓉 《近當代伊斯蘭宗教思想家評傳》述評 世界宗教研究
(170)		 2018
段玉明 揭開中國民間信仰的「底色」—— 評李天綱《金澤: 江南民間祭祀探源》 世界宗教研究
(170)		 2018
孔雁 《禪宗何以成為禪宗: 關於開怡的爭論和宋代禪宗的形成》評述 世界宗教研究
(170)		 2018
元文琪 《二元神論—— 古波斯宗教神話研究》後記 世界宗教研究
(170)		 2018
王萱 佛教神話研究的精審之作—— 評陳明著《印度佛教神話: 書寫與流傳》 世界宗教研究
(170)		 2018
聶清 馬克思宗教藝術觀的多維視野 世界宗教研究
(171)		 2018
學誠 人類文明新生與佛教的世界責任—— 在澳大利亞南天大學授予...... 世界宗教研究
(171)		 2018
金澤 宗教與法治:「宗教信仰自由」的理解 世界宗教研究
(171)		 2018
林瑜勝 社會資本、宗教信仰與社會關係—— 以曲阜市農村老年人宗教信仰調查為例 世界宗教研究
(171)		 2018
閏莉
于麗娜		 新《宗教事務條例》背景下關於宗教活動場所的法律分析 世界宗教研究
(171)		 2018
翟奎風 中國早期「神明」觀演變脈絡探源 世界宗教研究
(171)		 2018
閔祥鵬 帝降、天降與天遣: 天災觀念源流考 世界宗教研究
(171)		 2018
楊富學
張田芳		 從粟特僧侶到中土至尊—— 僧伽大師信仰形成內在原因探析 世界宗教研究
(171)		 2018
楊健 彌陀淨土思想的中國化: 以十念往生與別時意的關係為例 世界宗教研究
(171)		 2018
王瑞雷 托林寺紅殿的建造者及年代考 世界宗教研究
(171)		 2018
王菲菲 元代江南地區僧侶與世俗文士關係的演化與歷史轉型—— 以杭州寺院..... 世界宗教研究
(171)		 2018
熊鐵基 黃老道及其源於齊地初考 世界宗教研究
(171)		 2018
劉永明
路旻		 敦煌清信弟子經戒傳援與北周至唐代的國家道教 世界宗教研究
(171)		 2018
程雅君
趙怡然		 《吕祖醫道還元》生命哲學思想考論 世界宗教研究
(171)		 2018
蘇澤龍 灌溉與稻作: 晉水流域民間文化信仰研究 世界宗教研究
(171)		 2018
陳文源 清中葉天主教在華鄕村傳播策略與管理模式—— 讀魯之裕...... 世界宗教研究
(171)		 2018
李韋 抗戰時期自由派基督徒知識分子對於耶穌形象的民族主義詮釋 世界宗教研究
(171)		 2018
朱虹 抵抗與妥協: 戰爭動員下的日本教會學校—— 以同志社大學為中心 世界宗教研究
(171)		 2018
王宇潔
馬超		 中國伊斯蘭教中的什葉派問題探析 世界宗教研究
(171)		 2018
董波 蒙古族敖包信仰儀式中薩滿教與佛教文化交融現狀的根源探析 世界宗教研究
(171)		 2018
張淼
李福		 北美中國宗教研究的新動向—— 以2017年美洲宗教學術年會為例 世界宗教研究
(171)		 2017
沈清松
周明泉		 導言: 天主教社會哲學專題 哲學與文化
(531)		 2018
沈清松 天主教社會哲學的形上基礎及其本地化 哲學與文化
(531)		 2018
Ryden, Edmund The four principles of Catholic social doctrine in the light ...... 哲學與文化
(531)		 2018
周明泉 論後世俗的社會主義: 天主教社會哲學的觀點 哲學與文化
(531)		 2018
林湘義 從單國璽的「第七倫」論教宗若望保祿二世所示警之「惡的意識形態」...... 哲學與文化
(531)		 2018
白虹 天主教社會訓導政治權威觀剖析—— 在「政府是必要的惡」...... 哲學與文化
(531)		 2018
朱曉紅
方補課		 理想如何照耀現實—— 從天主教社會訓導看中國天主教會推進正義的實踐 哲學與文化
(531)		 2018
金毓瑋 以社會秩序為基礎探討婚姻家庭價值與夫妻忠誠義務 哲學與文化
(531)		 2018
陳德光 書評: J. Milburn Thompson, introducting Catholic social thought 哲學與文化
(531)		 2018
林湘義 書評: 劉錦昌,《神學的公共事務》 哲學與文化
(531)		 2018
李承偉 荀子的同治哲學 哲學與文化
(531)		 2018
黃岺嵐 從同情到同理—— 失去視域融合的醫病溝通如何可能? 哲學與文化
(531)		 2018
張永宏 明代陰符詮釋學略論 哲學與文化
(531)		 2018
吾淳 中國自然哲學起源的方向與進程 中國哲學史
(102)		 2018
王覓泉 仁義內外與人性善惡—— 重申孟告之辯的兩個主題及其關係 中國哲學史
(102)		 2018
王澤春 《性惡》非荀子所作新證 中國哲學史
(102)		 2018
王琦 論宋代經筵講義的興起 中國哲學史
(102)		 2018
顧濤 論「六經皆禮」說及其延伸路徑 中國哲學史
(102)		 2018
肖永明
郭國蘭		 朱熹對《論語》「克己」的詮釋: 以理學體系建構為視角 中國哲學史
(102)		 2018
張清江 理學生死論辯中的性、形與氣—— 以朱熹對張載「水冰」比喻...... 中國哲學史
(102)		 2018
曾令巍 《尚書》格心思想在朱子學中的邏輯演進 中國哲學史
(102)		 2018
周豐董 王時槐的性靈說 中國哲學史
(102)		 2018
王格 學承和學脈: 周汝登「學派歸屬」的重新認定 中國哲學史
(102)		 2018
梁林軍 張謇儒學思想論綱 中國哲學史
(102)		 2018
宫志翀 「人為天生」: 康有為大同思想的根基 中國哲學史
(102)		 2018
王曉潔 無盡緣起: 萬物與我為一—— 論章太炎萬物一體觀的詮釋特色 中國哲學史
(102)		 2018
申聖超
舒大剛		 論張栻的孝道思想 中國哲學史
(102)		 2018
尤瀟瀟 論三蘇經學的體系及其主要特徵 中國哲學史
(102)		 2018
邰謐俠 《老子》的全球化和新老學的成立 中國哲學史
(102)		 2018
魯品越 「構建人類命運共同體」偉大構思: 馬克思「世界歷史」思想的當代飛躍 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
安啟念 《德意志意識形態》費爾巴哈章「邊注」的唯物史觀價值 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
王時中 馬克思視野中的政治正當性論證—— 從「商品語言」到「政治語言」 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
宋德孝 歷史唯物主義對解釋學「歷史主義困境」的破解 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
田江太 從邏輯學視角重思馬克思對黑格爾辯證法的顛倒—— 兼論阿爾都塞的...... 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
張衛紅 宋明儒者「戒懼」與「慎獨」工夫之流變—— 以朱子、王陽明...... 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
高海波 論朱子的「體用一源」思想 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
王路 哲學概念的翻譯與理解—— 以對「Being」的翻譯為例 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
楊棟 伽達默爾論後期海德格爾—— 以存在歷史之思為中心 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
王子廓 論貝蒂詮釋學的「自主性原則」 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
白剛 回到《資本論》: 當代政治哲學的客觀主義轉向 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
李石 「正義感」與政治制度的穩定性—— 羅爾斯與霍布斯之爭 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
胡好
張莉		 對比解釋難題會威脅到行動者因果性理論嗎? 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
王淑慶
程和祥		 「否定性行動」的合法性之爭 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
周巍衛
楊偲勱		 第十四屆馬克思主義哲學創新論壇綜述 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
高穎 第五屆中日哲學論壇綜述 哲學動態
(2018 : 03)		 2018
趙汀陽 人工智能「革命」的「近懮」和「遠慮」—— 一種倫理學...... 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
張祥龍 人工智能與廣義心學—— 深度學習和本心的時間含義芻議 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
陶富源 用中國特色社會主義制度邏輯規範資本邏輯 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
于桂風 馬克思世界觀哲學的實踐論闡釋與合法性辯護 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
張學廣
侯序		 時代疾患與文明拯救—— 馬克思與維特根斯坦社會政治觀比較 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
王代月 勞動辯證法: 從黑格爾到馬克思 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
寇東亮 青年馬克思對「政治解放」境遇中的自由及其悖謬的辯駁 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
劉梁劍 有「思」有「想」的語言—— 金岳霖的語言哲學及其當代意義 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
胡士穎 湯一介「新軸心時代」矚望與「新易學」開拓 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
顧家寧 儒家政治現代轉型的初步探索—— 以清末傳統視角中的...... 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
陳浩 自然與契約的彼岸—— 黑格爾「抽象法」中的人格財產權概念 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
朱會暉 什麼是道德的最好理由—— 從康德的觀點看 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
惠永照 論康德道德哲學中的道德情感 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
鄭偉平 為什麼「理解」在哲學上是重要的—— 訪史蒂芬．格林姆教授 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
李文君
潘于旭		 「人類命運共同體」與「人類共同價值」學術研討會綜述 哲學動態
(2018 : 04)		 2018
何益鑫 復旦大學上海儒學院首屆年會綜述 哲學動態
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李海青 馬克思主義使命型政黨理論溯源—— 對《共產黨宣言》...... 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
蔣紅 新時代與《共產黨宣言》 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
王曉升 從時尚的角度看現代性及其問題 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
由陽 馬克思與康德的社會思想之辨析—— 以柄谷行人的《資本論》研究為主 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
李若暉 「忠臣盡心」:《鹿鳴》傳箋歧解與經文建構 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
申祖勝 論陸世儀的「理一分殊」思想 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
馬萬東 何謂美德?—— 從蘇格拉底到亞里士多德的思維圖式 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
張曦 「做」倫理學:「做法」革命與美德復興 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
李義天 情境主義挑戰為什麼不成功?—— 基於現代美德倫理學立場...... 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
黃翔 知識論能否被自然化?—— 論當代自然化知識論辯護策略 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
劉玲 維特根斯坦與注意 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
王海英 相對主義與無錯分歧論證 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
林哲 演繹後承概念的邏輯分析 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
楊喬喻 以辯證方法探索開放的馬克思—— 訪大衛．哈維教援 哲學動態
(2018 : 05)		 2018
吳向東 馬克思的精神 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
丁立群 人類命運共同體: 唯物史觀時代化的典範—— 當代全球化的建設性邏輯 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
郗光 馬克思主義哲學研究的範式轉換—— 基於《資本法》研究引發的新範式 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
丁為祥 「思潮」與「知識」在思想理解中的交互作用 哲學動態
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貢華南 說「玩」—— 從儒家的視角看 哲學動態
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陳睿超 論邵雍先天易學哲學的體用觀念 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
王齊 哲學話語與思想重構—— 從克爾凱郭爾對海德格爾的影響談起 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
曹青雲 分歧與傳承—— 柏拉圖的「容器」與亞里士多德的「質料」 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
雷思溫 戴上面具的笛卡爾與卸下面具的盧梭 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
李曉林 論理查德．羅蒂的「自由主義烏托邦」 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
劉明 羅爾斯的國際人權觀—— 基於政治建構主義的「結構—功能」辯護 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
李玲 如何看待人道主義與技術的同一性—— 基於人類史的考察 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
馬欣欣 對約束論證的再考察 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
李紅 形面上學的本質與歷史—— 訪牛津大學穆爾教授 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
黃作 「普遍的都是真的」—— 馬里翁2017年中國行 哲學動態
(2018 : 06)		 2018
孫偉平 價值觀的力量—— 論習近平新時代中國特色社會主義思想的價值表達 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
劉森林 三種「辯證法」概念: 從《啟蒙辯證法》到《資本論》 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
楊儒賓 中華民國與和平紀念日—— 為「徐永晶將軍及其時代」文物特展而寫 鵝湖
(516)		 2018
「從拔管看臺灣大學教育的未來」座談會記錄 鵝湖
(516)		 2018
曾昭旭 為儒學定性定位 鵝湖
(516)		 2018
金兌勇 論韓儒李栗谷的《醇言》 鵝湖
(516)		 2018
吳惠齡 論莊子、惠施的「知」與「用」—— 以「齊物」、「歷物」為例 鵝湖
(516)		 2018
陳惠寧 魯迅《祝福》中的「我」 鵝湖
(516)		 2018
郭齊勇 《徐復觀教授看世界—— 時論文摘》序—— 徐復觀先生時論選 鵝湖
(516)		 2018
徐武軍
徐元純		 《徐復觀教授看世界—— 時論文摘》編者序 鵝湖
(516)		 2018
剛恒毅 教會初期的聖體聖事—— 安提約主教聖依納爵 恒毅
(607)		 2018
李家同 我們教會該好好檢討了 恒毅
(607)		 2018
孫崢 博士答辯記 恒毅
(607)		 2018
傅佩榮 確立價值取向 恒毅
(607)		 2018
曾慶導 關於人類胎中生命的牧函(Neary總主教) 恒毅
(607)		 2018
陸達誠 信仰的治療功能 恒毅
(607)		 2018
潘家駿 基督徒家庭—— 與天主交談的團體 恒毅
(607)		 2018
孔令信 台灣教會, 你們美妙任務: 做大陸同胞的「橋粱教會」 恒毅
(607)		 2018
張心潔 專業與福傳之間: 研討會紀實 恒毅
(607)		 2018
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 面對失婚者談起(二)—— 天主教會法典: 法條選讀 恒毅
(607)		 2018
程若石 彼此相愛是主耶穌的命令 恒毅
(607)		 2018
江奇星 使徒靈修與默觀靈修: 第四篇 恒毅
(607)		 2018
羅曉平 剛恆毅對中國教會本地化的獨特貢獻 (三) 恒毅
(607)		 2018
田開良 《依達的抉擇》 恒毅
(607)		 2018
林俊雄 陪伴的身影 恒毅
(607)		 2018
楊世靖 羅馬第一個教區: 奧斯蒂亞 恒毅
(607)		 2018
呂吾三 懺悔的心 恒毅
(607)		 2018
祁濤 論結構的歷史與情勢的歷史——《路易．波拿巴的霧月十八日》...... 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
藍江 一般數據、虛體、數字資本—— 數字資本主義的三重邏輯 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
江怡 「詮釋」還是「闡釋」: 通向真理的不同道路 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
張隆溪 闡釋的普遍性 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
劉成紀 中國古典闡釋學的「河圖洛書」模式 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
李若暉 「三達德」之變體及其歷史意義 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
周山 朱熹《周易》研究得失論 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
劉愛軍 熊十力「性智」統領「量智」下的新儒家知識論 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
柴文華
張靈馨		 略論梁漱溟心學思想的主要特徵—— 兼論早期現代新儒家的心學情結 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
張汝倫 論「內在超越」 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
方向紅 單子論的邏輯中斷與朱熹理氣論的現象學重建—— 兼論一門氣的現象...... 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
張浩軍 主體間性與構造: 論舒茨對胡塞爾的批評 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
龐培培 薩特的自身意識理論與自由概念 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
梁家榮 施行主義、視角主義與尼采 哲學研究
(2018 : 03)		 2018
趙劍英 論黨的十九大報告蘊含的馬克思主義哲學思想 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
段忠橋 平等是正義的表現—— 讀恩格斯的《反杜林論》 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
仰海峰 市民社會批判: 從黑格爾到馬克思 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
袁立國 共同性的重建與共產主義觀念 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
黃志軍 資本內部的辯證法: 基於《資本論》第二卷的考察 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
余治平 商周酒禁忌中的王權合法性考察—— 基於《酒誥》文本語境的經學闡釋 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
黃開國
黃子鑒		 論漢武帝以來的經學分期分派 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
洪修平
孫亦平		 君子、理想人格及儒道君子文化的相異互補 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
楊少涵 「道不遠人」的思想實驗與證成方案 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
杜運輝
吕偉		 中國傳統哲學現代詮釋示例—— 以王陽明「南鎮看花」心物關係為中心 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
任遠 維特根斯坦與新指稱理論—— 兼答欣提卡問題 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
韓東暉 維特根斯坦《邏輯哲學論》中的踐言意義 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
吳冠軍 家庭結構的政治哲學考察—— 論精神分析對政治哲學一個被忽視的貢獻 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
A. F. 科赫 論真理的結構及其在哲學各主題之關聯中的位置 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
倪梁康 關於事物感知與價值感受的奠基關係的再思考—— 以及對佛教「心 — 心所」. 哲學研究
(2018 : 04)		 2018
姜佑福 中國特色社會主義新時代的立論根據與哲學使命 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
王南湜 馬克思的正義理論: 一種可能的建構 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
唐正東 《資本論》及其手稿對歷史唯物主義內在矛盾觀的深化 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
徐琴 論生態學馬克思主義的生產 — 消費觀 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
張一兵 敗壞的去遠性之形而上學災難—— 維利里奧的《解放的速度》解讀 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
楊國榮 心物、知行之辨: 以「事」為視域 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
劉固盛 宋代老學關於「道法自然」的詮釋 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
殷慧 宋代禮、理融合視野下的《中庸》詮釋 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
張克賓 論邵雍先天易學之天根月窟說及其影響 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
張偉特 笛卡爾的真理理論: 一種間接要求融貫性的符合論 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
梅劍華 洞見還是偏見: 實驗哲學中的專家辯護問題 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
陳瑋
徐向東		 境況主義挑戰與美德倫理 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
蔣政 蘇格蘭啟蒙初期自然法體系的演變: 從普芬道夫到卡邁克爾到哈奇森 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
劉大為 公理化真與說謊者悖論 哲學研究
(2018 : 05)		 2018
趙義良 文化自信的中國表達 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
陳忠煒
郭湛		 公共意識對公共存在的維護和建構 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
方珏 偶然性與歷史的行動者—— 基於馬克思《博士論文》的解讀 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
劉宇 馬克思主義實踐哲學視域下的實踐具體化和實踐敘事問題 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
孫建茵 生產範式的效力與邊界—— 馬爾庫什與哈貝馬斯的爭論及其啟示 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
劉震 重思天人合一思想及其生態價值 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
張培高 范仲淹的《中庸》詮釋及其影響 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
曾振宇 同中有異: 陳淳對朱熹思想的繼承與發明 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
盧興 「四端」「七情」: 東亞儒家情感哲學的內在演進 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
田冠浩 盧梭的三組範疇對現代文明的重寫 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
張會永 論一種康德式的至善後果主義 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
李忠偉 意識哲學的自主性 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
鐘漢川 反思、情感與規範性—— 從胡塞爾到薩特的價值現象學思想 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
梁棟 賴欣巴赫共因原理的哲學辨析 哲學研究
(2018 : 06)		 2018
若望．惠農 憧憬天鄉 中國天主教
(192)		 2018
寇宏 怎樣感知天主對我們的愛 中國天主教
(192)		 2018
周太良 融入文化是天主教中國化的重要途徑 中國天主教
(192)		 2018
周小雄 美德是人類文明的共同追求 中國天主教
(192)		 2018
嚴若望 只要照天主的意願 中國天主教
(192)		 2018
任忠華 由若望保祿二世《身體神學》思考天人位際關係 中國天主教
(192)		 2018
南海燈 淺析《羅馬書》中的倫理觀 中國天主教
(192)		 2018
李景璽 陝西省周至教區戶縣中華聖母山簡介 中國天主教
(192)		 2018
劉蘭英 古老炮台 百年滄桑 中國天主教
(192)		 2018
張公顯 能力與道義 中國天主教
(193)		 2018
焦玉海 生與死的選擇 中國天主教
(193)		 2018
李曉晨 從中國天主教本地化的實踐看中國宗教中國化的現實路徑 中國天主教
(193)		 2018
龐文薇 耶穌會士在中西文化交流史上的貢獻—— 從湯若望談起 中國天主教
(193)		 2018
梁家榮 當代神學視野中的「普遍教會和地方教會之關係」問題淺析 中國天主教
(193)		 2018
華剛迪 莫讓負面情緒影響堂區風氣 中國天主教
(193)		 2018
丁銳中 德國最古老的主教座堂—— 特里爾大教堂 中國天主教
(193)		 2018
王靜 中國景教史話 中國天主教
(193)		 2018
高銘謙 默想律法—— 一個詩篇編修的神學取向 建道學刊
(050)		 2018
潘任楷 「 因信稱義」與「與神相和」—— 羅馬書五章1節之再思 建道學刊
(050)		 2018
何明章 中國內戰時期的宣道會(1945-1952) 建道學刊
(050)		 2018
洪子雲 從基督教角度看當代色情審查的爭議 建道學刊
(050)		 2018
陳文豪 評《宗哲對話錄》有關科學與宗教的對論 建道學刊
(050)		 2018
李冬 中國馬克思主義哲學研究的新境遇—— 訪李德順教授 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
何萍 從全球話語霸權解析全球金融危機 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
蘇澤宇
丁存霞		 新時代中國夢價值認同的邏輯演進 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
高廣旭 馬克思勞動價值論視域中的正義問題 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
余在海 從實踐概念看馬克思與黑格爾的關聯 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
秦慧源 唯物史觀視域下的文化資本邏輯批判 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
倪培民 從功夫論到功夫哲學 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
曹樹明 吕大臨的《大學》詮釋—— 兼論其與張載、二程思想的關聯 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
張錦枝 論劉蕺山對朱子學的繼承、批評與會通 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
張浩軍 精神科學的奠基之路—— 從描述心理學到生活世界現象學 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
安靖 論康德對存在 — 神 — 學構造的司各脫式批判 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
范海敏
高宣揚		 女性時間的異質性—— 論克里斯蒂娃的新女性主義 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
劉芷含 中國公民道德品質測評指標體系的構建與實證研究 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
王淑芹
武林杰		 美德論與規範論的互濟共治 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
薛秀軍
常培文		 第五屆「馬克思主義哲學中國化深圳論壇」綜述 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
郭東輝 「黑格爾、費希特哲學翻譯與研究」會議綜述 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
陳偉宏 儒家道德文化的時代價值——「第25次中韓倫理學國際學術大會」綜述 哲學動態
(2018 : 07)		 2018
焦佩鋒 民族復興的哲學基礎 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
侯振武
楊耕		 關於馬克思交往理論的再思考 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
吳猛 重提這個問題: 何謂《資本論》的「辯證方法」? 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
張福公 馬克思的工藝學研究以及對其世界觀形成的影響...... 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
白剛 勞動的張力: 從斯密、黑格爾到馬克思 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
王中江 孟子的倫理選擇論—— 從「可欲」到「能」和「為」 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
丁四新 嚴遵《老子指歸》的「無為」「自然」概念及其政治哲學 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
郭萍 儒學現代轉型的「引橋」—— 宋明儒學的時代性再認識 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
高海波 朱子「中和陽說」探析 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
翟奎鳳 王陽明論《大學》「至善」 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
曹劍波 蘊涵論題的實驗之爭 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
蕢益民 心靈因果性的排除論證以及因果的流失論證 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
張任之 意識的「統一」與「同一」—— 再思胡塞爾的「純粹自我」問題 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
湯明潔 福柯考古學與系譜學的關係: 辨析與反駁 哲學研究
(2018 : 07)		 2018
耶穌會青年牧民—— 耶穌會MAG+S青年團體 神思
(118)		 2018
梁幹潮 蒙古街童—— 大草原中的亡羊 神思
(118)		 2018
游小允 青年靈性培育, 有神性也要有人性 神思
(118)		 2018
方育麒 堂區青少年培育 神思
(118)		 2018
黃承義 我向洪水猛獸學習 神思
(118)		 2018
Bevans, Stephen 照料我們心靈渴望之園 神思
(118)		 2018
Bevans, Stephen 聖召的聖經神學 神思
(118)		 2018
林康政 Youcat及Docat於教理牧民上的應用 神思
(118)		 2018
傅佩榮 文藝復興是如何出現的? 恒毅
(608)		 2018
陸達誠 再談「代名詞」與禮儀祈禱 恒毅
(608)		 2018
孫崢 《韓詩外傳》的智慧 恒毅
(608)		 2018
李家同 教宗有關死刑的宣示 恒毅
(608)		 2018
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 面對失婚者談起 (三) 恒毅
(608)		 2018
潘家駿 光榮十字聖架 恒毅
(608)		 2018
曾慶導 愛爾蘭墮胎公民投票後的講道 (瑪丁總主教) 恒毅
(608)		 2018
孔令信 這是「中國的時機」, 更是「天主的時機」—— 觀察中梵主教任命權...... 恒毅
(608)		 2018
羅曉平 美麗的相遇: 畫家陳緣督與剛恆毅樞機的中西碰撞 恒毅
(608)		 2018
江奇星 使徒靈修與默觀靈修: 第五篇—— 瑪爾大和瑪利亞 恒毅
(608)		 2018
田開良 《索命黃道帶》 恒毅
(608)		 2018
林俊雄 今夏再品味魯汶大學城 恒毅
(608)		 2018
高明義 我看釋字748號解釋—— 台灣成為亞洲第一個通過同婚的國家 恒毅
(608)		 2018
楊世靖 Universitas大學的起源 恒毅
(608)		 2018
剛恆毅 隱身的朝聖者 恒毅
(608)		 2018
周志峰 印尼瑪琅聖若瑟中學(華印中學)參訪臺灣日記 恒毅
(608)		 2018
梁奮程 對高等教育的一點迷思 鵝湖
(518)		 2018
段心儀 中華文化消長決定台灣前景 鵝湖
(518)		 2018
郭芳如 康有為《中庸注》之孔教思想 鵝湖
(518)		 2018
陳晨 略論《伊洛淵源錄》的編寫方法 鵝湖
(518)		 2018
李彬 天人關係視域下的《中庸》「致中和」—— 以朱子與船山...... 鵝湖
(518)		 2018
韋政希 康德的審美理念對感發問題的解決 鵝湖
(518)		 2018
王志文 論《論語》「恕」字的多層次內涵 鵝湖
(518)		 2018
林樂昌 導言: 張載與宋明理學專題 哲學與文化
(532)		 2018
曾春海 朱熹對張載哲學之繼承與發展 哲學與文化
(532)		 2018
林樂昌 論《中庸》對張載哲學建構的特別影響 哲學與文化
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丁為祥 從「太虛」到天理—— 簡論關、洛學旨的承繼與轉進 哲學與文化
(532)		 2018
陳政揚 勞思光對《張子正蒙注》之批判: 從「理在氣中」論起 哲學與文化
(532)		 2018
黃信二 張載心性論與宇宙論間的轉換與還原機制之分析 哲學與文化
(532)		 2018
張金蘭 論程頤對張載心性思想之繼承和發展 哲學與文化
(532)		 2018
劉泉 書評: 林樂昌,《張載理學與文獻探研》 哲學與文化
(532)		 2018
邸利平 書評: 陳政揚,《明清《正蒙》思想詮釋研究: 以理氣心性論為中心》 哲學與文化
(532)		 2018
王楷 論荀子道德主體的動力機制 哲學與文化
(532)		 2018
陳叢蘭 居住倫理理論體系的思考與建構 哲學與文化
(532)		 2018
李主斌 真理符合輪: 基於對象抑或事實 哲學與文化
(532)		 2018
陳昊 朱子論「涵養為窮理之本」 哲學與文化
(532)		 2018
劉玉增 《道德經》宇宙本源論的體用哲理及其隱伏的革命思想 哲學與文化
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任志強 網絡革命: 宣教策略以外的考量 新使者
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廖怡君 從on my God到摘星計畫 新使者
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邱慕天 從印刷到數位: 新教文明「五百年來第一戰」 新使者
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陳鳳翔 網路帶來的多譯本時代與原文讀經運動 新使者
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林俊育 E世代e網路福音事工 新使者
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心蒂 一個還沒說完的故事: 青少年網路事工老哇咧求生記 新使者
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Ispalakan, Umav 布農族山羌先生貼圖的故事 新使者
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林宬葦 長老宗與天主教會在巴黎巧遇 新使者
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陳冠宇 芬蘭 極光 旅人 新使者
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陳心怡 穆斯林的多元面貌: 與留台馬來穆斯林的相遇 新使者
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林俊育 《陳夫人》小說台語漢羅版e緣起 新使者
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王博賢 李高安義長老略傳 (下): 最重要的是「愛」 新使者
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黃芯芯 從服事到陪伴 新使者
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張仁和 約伯記的精華 (上) 新使者
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李明翰 重尋脆弱: 讀《脆弱的力量》有感 新使者
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李采容 行動靈修營心得 新使者
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黃嘉琳 2018年大專行動靈修營心得 新使者
(166)		 2018
夏志誠 聖經神修 — 與馬爾谷同禱: 第9-12章 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
呂守德 馬爾谷福音中的人物: 富貴少年 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
譚錦榮 默西亞的秘密 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
黃國華 馬爾谷福音與舊約聖經 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
郭育慈 聖地 — 培爾加摩 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
胡健挺 經傳教 樂園聖殿 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
雷公 聖母慈懷 — 比利時卜林無玷童貞聖母 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
施念恩 保祿信箱 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
范中明 《瑪竇福音》4 : 1-11 耶穌在曠野受試探, 不是一種經師辯論文學 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
施念恩 靈食 — 生活寶訓 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖方濟論有福的人 聖經季刊
(2018 : 秋)		 2018
王峰明 資本主義生產方式的二重性及其正義悖論—— 從馬克思《資本論》...... 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
林育川 歷史唯物主義視域中的規範正義—— 一種可能的馬克思主義正義理論 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
戶曉坤 馬克思的歷史科學與方法論的哲學變革 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
王慶豐 《資本論》中的生命政治 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
周海春
榮光漢		 論孟子之「義」 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
許家星 朱、張思想異同及理學演變——《癸巳論語說》之辯與《四庫提要》之誤 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
盛珂 經學與理學之間的戴震 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
姜廣輝
鐘華		 章學誠「六經皆史」論批判 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
黃裕生 論意志與法則—— 盧梭與康德在道德領域的突破 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
韓水法 遙遠的自由—— 論黑格爾《法哲學原理》中的一個歷史倒錯 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
劉晚瑩 為何康德沒有提出先驗空間圖型? 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
張廷國
羅正東		 康德純粹理性概念「演繹」初探 哲學研究
(2018 : 08)		 2018
王順然 周秦時期具有「戲劇」性質的「樂」如何承担道德教化 中國哲學史
(103)		 2018
錢爽
張耀南		 《墨辯》之「侔」與「不是而不然」—— 兼與諸葛殷同先生商榷 中國哲學史
(103)		 2018
李春穎 孟子惻隱之心中的情感與德性 中國哲學史
(103)		 2018
朱漢民
王逸之		 宋代士大夫與唐宋學術轉型 中國哲學史
(103)		 2018
劉增光 真心與皇極—— 北宋契嵩禪師三教論視域中的《洪範》學及其意義 中國哲學史
(103)		 2018
李曉明 論張洽「得程遺意」而非「補朱未備」—— 從《春秋集注》學術宗屬..... 中國哲學史
(103)		 2018
何俊 再論洛學向心學的轉化——《童溪易傳》對《伊川易傳》的延異 中國哲學史
(103)		 2018
常新 金元時期關學的學術面前 中國哲學史
(103)		 2018
劉昊 關於《陽明先生文錄》的文獻學新考察—— 就新發現的《文錄》...... 中國哲學史
(103)		 2018
鄧國元 王陽明思想「最後定見」辨證—— 兼論「四句教」與「致良知」之間的..... 中國哲學史
(103)		 2018
曾海軍 論辯者之囿 中國哲學史
(103)		 2018
鐘治國 北方王門後學孟秋之良知學發微 中國哲學史
(103)		 2018
張世亮 古今會通, 考古所以決今—— 方以智「質測」與「通幾」之學...... 中國哲學史
(103)		 2018
廖璨璨 方以智的「格物窮理」說及其對明清之際西學的回應 中國哲學史
(103)		 2018
皮迷迷 從經學視角看康有為的人性理論 中國哲學史
(103)		 2018
康中乾 論中國古代哲學情境反思的思維方式 中國哲學史
(103)		 2018
季蒙 《周易．說卦》中的類問題 中國哲學史
(103)		 2018
劉玉宇
任遠		 重論陳漢生「質料名詞假說」與公孫龍《白馬論》解釋 中國哲學史
(103)		 2018
杜維明
安樂哲		 中國哲學研究的世界視野與未來趨向 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
劉榮軍 馬克思社會政治哲學及其政治經濟學批判 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
鮑金 特殊與普遍: 意識形態的生成何以可能?—— 馬克思恩格斯意識形態生成論.... 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
白奚 早期道家人物計然考 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
尚建飛 莊子的「至樂」及其價值內涵 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
先剛 黑格爾哲學視域下的利己主義 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
董樹寶 製造差異: 德勒茲論擬像 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
張學義
隋婷婷		 專家直覺與大眾直覺之辨—— 實驗哲學的方法論基礎新探 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
武雲 寬容的悖論—— 當代西方寬容理論困境的批判性反思 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
牛文浩
彭斌		 何為「自願」?—— 當前的爭論及其方法論反思 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
張政文 反思拒斥反諷—— 德國古典美學審美現代性的內在危機 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
林美茂
全定旺		 「品茗」的審美屬性與中國茶道的本質 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
妥建清 生活即審美: 晚明社會生活美學探蠡 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
郭夏 「人類文明形態變革與哲學理念創新」國際研討會綜述 哲學動態
(2018 : 08)		 2018
朱哲
李泓霏		 論新時代積極引導宗教與社會主義社會適應問題 世界宗教研究
(172)		 2018
楊曾文 佛教和醫藥學的考察與思考 世界宗教研究
(172)		 2018
馬西沙 全真道承担中華文化之使命 世界宗教研究
(172)		 2018
孫尚揚
王其勇		 進化論與日本宗教: 理解貝拉公民宗教概念的新視角 世界宗教研究
(172)		 2018
張宏斌 「建國君民, 教學為先」—— 安史之亂前的孔子廟學 世界宗教研究
(172)		 2018
何勁松 文明的交流互鑒與中國佛教繪畫的發展歷程 世界宗教研究
(172)		 2018
侯沖 契嵩本《壇經》新發現 世界宗教研究
(172)		 2018
張雅靜 密教美術中的蓮花與那伽 世界宗教研究
(172)		 2018
梁克敏 宗教管理的律令化模式—— 唐代宗教信仰禁令研究 世界宗教研究
(172)		 2018
黃海德
郭瑞科		 道教「靈籤」形成時代考略 世界宗教研究
(172)		 2018
張廣保 全真教史家姬志真及元仁宗延祐六年《雲山集》的史料價值 世界宗教研究
(172)		 2018
林巧薇 元朝至民國時期北京東岳廟的道派傳承與住持傳繼 世界宗教研究
(172)		 2018
王闖 民國武當山道教管理的變遷 世界宗教研究
(172)		 2018
周偉馳 民國時期對奧古斯丁的譯介 世界宗教研究
(172)		 2018
陶小路 《召喚》對美國在華傳教運動的反思 世界宗教研究
(172)		 2018
王希 理論蘇菲學的體系架構和思想內涵 世界宗教研究
(172)		 2018
夏吾李加 藏族量理攝類學小因果略觀 世界宗教研究
(172)		 2018
答小群 互鑒調適、多元通和—— 讀牟鐘鑒先生新著《儒道佛三教關係簡明通史》 世界宗教研究
(172)		 2018
吕鵬志
譚偉倫		 《中國宗教研究》英文季刊2018年道教專號述要 世界宗教研究
(172)		 2018
林瑞琪 是時候要清理中國宗教界的藏污了 鼎Tripod
(190)		 2018
一凡 教會當下青年牧民工作的幾點反思 鼎Tripod
(190)		 2018
路加 大學生成長路上的青牧工作 鼎Tripod
(190)		 2018
甄健湘 建立關係的季節 鼎Tripod
(190)		 2018
青年家庭間的挑戰 鼎Tripod
(190)		 2018
院美賢 教宗頒布新宗座勸諭談成聖之路 鼎Tripod
(190)		 2018
龐樂培 青年牧民在現代中國的發展 鼎Tripod
(190)		 2018
林純慧 中國教會青年的回應 鼎Tripod
(190)		 2018
「青年、信仰和聖召分辨」調查簡報 鼎Tripod
(190)		 2018
Dominic Come and follow me: the journey of a youth minister 鼎Tripod
(190)		 2018
Sun, John Challenges among young families 鼎Tripod
(190)		 2018
Lucas Accompanying college students 鼎Tripod
(190)		 2018
Yifan Some internal and external factors to consider in youth ministry 鼎Tripod
(190)		 2018
Ren, Rosa
Gardener		 Reflections of two youth ministers 鼎Tripod
(190)		 2018
Lam, Annie Responses of youngsters in China to the Synod on youth 鼎Tripod
(190)		 2018
Yin, Kin Sheung, Chiaretto A season for relationships 鼎Tripod
(190)		 2018
Lepeu, Bruno Recent developments of Youth Ministry in China 鼎Tripod
(190)		 2018
賴柯助 儒家仁政必蘊含威權之否定 鵝湖
(519)		 2018
楊祖漢 岑溢成教授榮退論文集序 鵝湖
(519)		 2018
冀劍制 從《世說新語》阮修「無鬼論」談見鬼的荒謬性 鵝湖
(519)		 2018
張新民 心學思想世界的建構與拓展 (上) —— 以王陽明整合儒佛思想資源...... 鵝湖
(519)		 2018
蕭麗芬 老子對人的意志之善的理解 鵝湖
(519)		 2018
陳憲中 九諦九解問題之探究 鵝湖
(519)		 2018
毛朝暉 救國何以必須讀經?—— 唐文治「讀經救國」論的理據 鵝湖
(519)		 2018
陳椰 最後的訪談—— 感懷韋政通先生 鵝湖
(519)		 2018
Mandy 《謝言》 牧笛週訊
(2018-19 : 01)		 2018
Ivy 團結共融、身體力行 牧笛週訊
(2018-19 : 02)		 2018
陳文團
何佳瑞		 導言 : 差異與對話 : 全球化時代下的文化交流專題 哲學與文化
(533)		 2018
Jonkers, Peter The boundaries of intercultural dialogue in a world after babel 哲學與文化
(533)		 2018
何佳瑞 全球化時代下的文化交流: 以莊子哲學中的人性論為起點的探索 哲學與文化
(533)		 2018
蔡偉鼎 論全球化環境下的跨文化溝通: 以生命倫理學為線索的詮釋學反思 哲學與文化
(533)		 2018
Wang, Shang-Wen Globalization as the Locus of Humanity 哲學與文化
(533)		 2018
Chang, YoungRan The principles of differentiation and the Metaphysical Basis of ...... 哲學與文化
(533)		 2018
陳屹 王夫之的人性生成論思想 哲學與文化
(533)		 2018
鄧小虎 荀子思想中的化性起偽與道德動機—— 兼覆林宏星教授 哲學與文化
(533)		 2018
雷愛民 論對「應當羞恥」的誤解及其道德基礎 哲學與文化
(533)		 2018
周明泉 法律作為文化精神的社會建構物: 論勞思光先生晚期文化哲學的法政思想 哲學與文化
(533)		 2018
廖璨璨 「繼善成性」的詮釋與明清之際的人性論 哲學與文化
(533)		 2018
劉君莉 向「死」而「生」何以可能? —— 儒耶比較視閾下對「死亡」問題..... 哲學與文化
(533)		 2018
李家同 願袮的國來臨 恒毅
(609)		 2018
傅佩榮 宇宙觀是如何形成的? 恒毅
(609)		 2018
潘家駿 十一月用想念想你 恒毅
(609)		 2018
陸達誠 從誤闖到回來 恒毅
(609)		 2018
曾慶導 〈人類生命通諭〉50年: 慶祝愛和生命的婚姻 恒毅
(609)		 2018
孔令信 天主的意願就是要你們成聖—— 記加爾默羅會的會母聖女大德蘭...... 恒毅
(609)		 2018
孫崢 詩豪的膽識 恒毅
(609)		 2018
張心潔 獨畫聖經繪畫的理由—— 專訪藝術家鮑博 恒毅
(609)		 2018
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 面對失婚者談起 (四)—— 面對失婚者時的態度II 恒毅
(609)		 2018
田開良 《葉問》三部曲, 到底對我們做了什麼? 恒毅
(609)		 2018
剛恆毅 教會初期的聖體聖事—— 聖體是兄弟友愛的連繫 恒毅
(609)		 2018
林一納 耶穌聖心節九日敬禮 恒毅
(609)		 2018
程若石 放下拋棄式文化 恒毅
(609)		 2018
羅曉平 剛恆毅對中國教會本地化的獨特貢獻 (四)—— 創立國籍修會: 主徒會 恒毅
(609)		 2018
王慶餘 于斌樞機與留美天主教學生—— 紀念于斌逝世四十周年 恒毅
(609)		 2018
林俊雄 好好地說出造就人的話 恒毅
(609)		 2018
楊世靖 蒙特瑪汀尼博物館 恒毅
(609)		 2018
羅美枝 兩岸恆毅相輝映 文教交流聲遠颺—— 宣化二中參訪心得紀要 恒毅
(609)		 2018
周博裕 2018鉛山鵝湖書院尋根活動 鵝湖
(520)		 2018
梁奮程 儒家與團結經濟 鵝湖
(520)		 2018
向鴻全 論儒家式的自我療癒力 鵝湖
(520)		 2018
陸永勝 儒學何為—— 談「內聖外王」和當代新儒家的詮釋談起 鵝湖
(520)		 2018
張新民 心學思想世界的建構與拓展 (下) —— 以王陽明整合儒佛思想資源的...... 鵝湖
(520)		 2018
呂昇陽 論王維的詩中有畫 鵝湖
(520)		 2018
潘啟聰 當代中國哲學與田立克的終極關懷 鵝湖
(520)		 2018
陳智詠 莊子「志」與「欲」心向試探 鵝湖
(520)		 2018
黃兆強 儒學的內化與轉化—— 我所認識的王陽明 鵝湖
(520)		 2018
侯才 《德意志意識形態》「費爾巴哈」章的重釋與新建—— 兼評MEGA2第一部第5卷. 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
鄒詩鵬 馬克思對歐洲中心主義的批判與超越 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
潘斌 從「賤民」到「無產階級」: 馬克思對黑格爾貧困問題的政治性重構 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
龍霞 馬克思哲學視域中的目的論問題 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
楊澤波 道德動力源自何處?—— 儒家生生倫理學關於道德動力問題的探索 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
丁為祥 論「儒道互補」的結構性特徵 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
王頌 佛教的歷史哲學 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
朱剛 胡塞爾交互主體性現象學中的雙重開端與雙重還原—— 兼論交互主體性...... 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
羅志達 同感與回憶—— 對胡塞爾「類比統覺」理論的兩個解讀 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
陳波 邏輯多元論: 是什麼和為什麼 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
林季杉 中西審美取向之差異與融通 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
蔡祥元 儒家「生生之論」中的「向死而生」—— 兼論孫向晨的一個對話 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
孫向晨 生生: 在世代之中存在 哲學研究
(2018 : 09)		 2018
張汝倫 陽學商量加邃密 新知培養轉深沉—— 四十年來西方哲學研究的反思與前瞻 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
大衛．哈維 馬克思的異化思想與當代資本主義社會的普遍異化 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
賀翠香 霍耐特承認理論與精神分析學關係再探 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
黃勇 理想類型的美德倫理學家: 亞里士多德還是朱熹 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
張捷 山鹿素行對《孟子》人性論的詮釋 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
夏瑩 在康德與黑格爾之間—— 當代法國哲學的轉向及其思想路標 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
藍江
王歡		 從存在主義到後結構主義—— 20世紀60年代法國哲學的轉折 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
王嘉軍 列維納斯與法國當代思想的「倫理轉向」 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
甘紹平 倫理規範的價值依歸 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
郝億春 倫理學:「倫理」抑或「科學」?—— 倫理學「色譜」鄒議 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
余俊偉 三種邏輯理論的哲學背景分析 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
王航贊 必輸賭論證真能否定最佳說明的推理嗎? 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
李賀 「中華美學的傳承與創新」國際學術研討會暨2017年中華美學學會年會綜述 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
林曉媚 「社會儒學與儒學的多元開展」學術研討會綜述 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
耿靜波
楊義芹		 思想解放與社會發展: 新時代哲學的使命和担當—— 第二十九屆全國社科系統. 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
徐椿梁 當代政治倫理學的理論演繹——「回顧與展望: 政治倫理學40年」...... 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
孫亞傑 「2017年中華全國外國哲學史學會和中國現代外國哲學學會年會」綜述 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
梁燕曉 第四屆「黑格爾和馬克思研討會」綜述 哲學動態
(2018 : 09)		 2018
鄭家樂 今日如何做神學?以「教會論」為例 神學論集
(196-197)		 2018
谷寒松
趙英珠		 輔仁神學著作編譯會 從輔神出版社的著作分析本地的成果 神學論集
(196-197)		 2018
楊素娥 神學本地化的學術成果 「輔大神學叢書」與《神學論集》剖析 神學論集
(196-197)		 2018
高佳琪 本院歷年博、碩士論文研究 宏觀資料之背景及其意義 神學論集
(196-197)		 2018
黃克鑣 拉內思想與中國神學 神學論集
(196-197)		 2018
穆宏志 聖經詮釋、德行倫理和中國思想的相融 神學論集
(196-197)		 2018
詹德隆 《十誡與真福八端》的倫理神學 神學論集
(196-197)		 2018
任安道 新福傳與「文化的互化」 神學論集
(196-197)		 2018
艾立勤 福傳組的建立與發展 神學論集
(196-197)		 2018
蔣祖華 福傳組的靈修工作與心得反省 神學論集
(196-197)		 2018
丁立偉
何萬福		 台灣原住民神學初果 輔神在台50週年之綜合反省 神學論集
(196-197)		 2018
錢玲珠 天國降生在人間: 禮儀本地化的初果與前瞻 神學論集
(196-197)		 2018
胡淑琴 脈絡神學與台灣教會的處境 從神學方法作簡要反省 神學論集
(196-197)		 2018
甯永鑫 倫理神學的教學展望 梵二後倫理神學的走向與本校教學研究展望 神學論集
(196-197)		 2018
陳開華 福傳的教會: 從「梵二」會議重新出發 神學論集
(196-197)		 2018
趙維雅 福音本地化之典範: 雷嗚遠神父踐行「仁義」 神學論集
(196-197)		 2018
任安道 福音本地化的社會幅度 (下) 神學論集
(196-197)		 2018
房志榮 回憶往事 謝主鴻恩: 房志榮神父回憶錄 神學論集
(196-197)		 2018
趙維雅 評《福音與文化之姻緣》一書 神學論集
(196-197)		 2018
劉千美
幽蘭		 導言: 草稿、圖式與美學專題 哲學與文化
(534)		 2018
德尼．維達爾 靈光之前—— 從人類學的進路看印度觀點下的草圖實踐與藝術 哲學與文化
(534)		 2018
幽蘭 草稿與不了的頌揚: 中國藝術詞彙的美學解析 哲學與文化
(534)		 2018
汪文聖 敘事作用的圖式論: 鄂蘭和呂格爾關係的一種探討 哲學與文化
(534)		 2018
鄭芳婷 (被)誤差:《姊夠甜，那吸》戲劇手稿之文化意義 哲學與文化
(534)		 2018
楊雅惠 時間圖式的跨文化遞移: 論柏應理 (Philippe Couplet)《四末真論》 哲學與文化
(534)		 2018
楊建章 草圖作為音樂媒介: 論武滿徹的音樂庭園 哲學與文化
(534)		 2018
劉千美 書評: 朱利安 (F. Jullien):《大象無形: 或論繪畫之非客體》 哲學與文化
(534)		 2018
幽蘭 書評: 英戈德 (T. Ingold):《線條簡史》 哲學與文化
(534)		 2018
黃秋韻 論荀子人性論以「道德之極」為「禮」之意義 哲學與文化
(534)		 2018
潘斌 論宋儒「理欲觀」之異同及本質 哲學與文化
(534)		 2018
朱一文 朱熹的數學世界—— 兼論宋代數學與儒學的關係 哲學與文化
(534)		 2018
周曉露 莊子名論的內在理路 哲學與文化
(534)		 2018
夏志誠 關懷與指斥—— 教會對性別承認議題的立場 神思
(119)		 2018
Paladino, Laura C. 聖經中的男女兩性、男婚女嫁、生兒育女 神思
(119)		 2018
彭小燕 從法律角度看性別承認與相關問題對天主教會的挑戰 神思
(119)		 2018
顧國雄 變性、性別認同障礙、性別不安 神思
(119)		 2018
歐陽嘉傑 性別承認的國際情況 神思
(119)		 2018
Bevans, Stephen 恩寵上加恩寵: 基督徒召叫的神學 神思
(119)		 2018
吳曉明 辯證法的本體論基礎: 黑格爾與馬克思 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
歐陽康 新時代社會知識與國家治理現代化—— 馬克思主義哲學的本真精神...... 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
胡大平 哲學與「空間轉向」—— 通往地方生產的知識 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
陳忠 空間生產的權利黏性及其綜合調適 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
王博 「然」與「自然」: 道家「自然」觀念的再研究 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
張昭煒 揚雄「太玄」釋義 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
禹菲 王肅《孔子家語》注本作偽新證 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
朱漢民 宋儒道統論與士大夫的主體意識 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
岭秀樹 西田幾多郎與海德格爾相遇的場所 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
廖欽彬 田邊元的海德格爾批判與道元詮釋: 實存哲學與現實哲學 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
姚大志 什麼的自由? 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
方旭東 責備美德——《荀子》引出的問題 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
葉闖 實在論的容易論證中關於指稱的默認假設 哲學研究
(2018 : 10)		 2018
王南湜 中西現代性的再認識—— 馬克思主義哲學與中國古典哲學比較與匯通..... 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
王海鋒 當代中國馬克思主義哲學的現實性品格—— 改革開放40年來馬克思主義...... 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
汪行福 國外馬克思主義歷史與現狀的思考 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
趙法生 天命觀視域下的西周憂患意識—— 西周憂患意識的重新解讀 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
陳喬見 春秋時代的義勇觀念及其道德精神 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
王玉彬 聖凡之間: 孔子的生命境界問題及其展開—— 以「吾十有五而志於學」...... 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
高新民
陳帥		 心靈觀: 西方心靈哲學的新論域 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
丁三東 黑格爾法哲學的邏輯學基礎 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
惠春壽 重疊共識究竟證成了什麼—— 羅爾斯對正義原則現實穩定性的追求 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
段忠橋 古希臘羅馬時期的平等觀念 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
吳樓平 正義的形式: 比較性的還是非比較性的—— 以喬爾．范伯格的區分...... 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
劉文旋 布魯爾與「強綱領」相對主義 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
周麗昀 設計的審美維度—— 兼論涉身主體的審美體驗 哲學動態
(2018 : 10)		 2018
周博裕 紀念唐君毅先生逝世40周年國際學術研討會報導 鵝湖
(521)		 2018
林孟君 國語文課程綱要的過去與現在 鵝湖
(521)		 2018
沈清松 台灣精神與中國哲學的未來 鵝湖
(521)		 2018
蔡恆進
張璟昀		 原意識: 自由意志的始作者 鵝湖
(521)		 2018
張雅評 《王陽明全集》「謝氏刻本」( 上 ) 鵝湖
(521)		 2018
李強 「民主政治是最後的政治形態」—— 牟宗三也說「歷史終結」 鵝湖
(521)		 2018
宋慧羚 何為有道之士—— 試析《道德經》的人 鵝湖
(521)		 2018
林安梧 互藏其宅、交發其用—— 陳祺助《文返樸而厚質: 王船山「道德的形上學」... 鵝湖
(521)		 2018
夏志誠 聖經神修 — 與馬爾谷同禱: 第13-16章 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
呂守德 小孩子與天國 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
譚錦榮 馬爾谷福音中耶穌的名號: 達味之子與猶太人的君王 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
黃國華 向一切受造物宣傳福音 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
郭育慈 聖地— 提雅提辣 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
胡健挺 經傳教 失落重返 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
雷公 聖母慈懷— 比利時彭餒貧苦者聖母 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
王碧霞 從達尼爾書3 : 88-90三青年的故事看上主怎樣對人類的拯救 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
施念恩 靈食 — 因為 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖方濟論司鐸與聖體 聖經季刊
(2018 : 冬)		 2018
張公顯 祈求天主助佑, 也需自己努力 中國天主教
(195)		 2018
嘉禾 死亡的奧秘 中國天主教
(195)		 2018
林金水 中國天主教教區中國化建設的一面鏡子—— 讀《中國天主教教區沿革史》 中國天主教
(195)		 2018
張闊 福音中的附魔與驅魔 中國天主教
(195)		 2018
羅曉平 保祿神學中的靈修觀 中國天主教
(195)		 2018
王志慧 論奧斯定的自由意志觀 中國天主教
(195)		 2018
華剛迪 主啊, 請治癒我們的「眼病」 中國天主教
(195)		 2018
王寧 挖掘歷史文化資源, 論好江蘇天主教故事 中國天主教
(195)		 2018
劉麗嫻
汪若愚		 基督教中日傳教比較研究 中國天主教
(195)		 2018
鄭世璋 上帝是否創造了一男一女的婚姻制度?從多元性別觀點看創造的敘事 新使者
(167)		 2018
王博賢 導讀: 三大宗教的「創世觀」 新使者
(167)		 2018
曾宗盛 古代猶太教觀點看「創造」:《塔木德》與《創世記註釋書》舉例 新使者
(167)		 2018
蔡源林 伊斯蘭教的《創世記》論 新使者
(167)		 2018
吳承庭 印度教的梵(Brahman)與宇宙生滅循環 新使者
(167)		 2018
竹白 「愴」世記 新使者
(167)		 2018
陳麗華 Camino de Santiago 我出去冷靜一下 新使者
(167)		 2018
目珠 《牧者》紀錄片訪談 新使者
(167)		 2018
余心玫 貞文的詩篇與人生 新使者
(167)		 2018
黃芯芯 每日的省思 新使者
(167)		 2018
楊忠霖 有沒有一種可能 新使者
(167)		 2018
張仁和 約伯記的精華 (下) 新使者
(167)		 2018
神研班書籍介紹 新使者
(167)		 2018
張紫蘭 Council of Nicaea and Subsequent Arian-Themed Councils up to 360 AD 神學年刊
(039)		 2018
張榮芳 存在界的階梯化與一體化—— 方東美與托名狄奧尼修斯思想比較 神學年刊
(039)		 2018
鄺智良 富強的推手—— 清末時新小說的傳教士形象 神學年刊
(039)		 2018
段春生 梵二後的山西天主教禮儀初探 (1979-2017)—— 以山西太原教區的禮儀...... 神學年刊
(039)		 2018
耿占河 醫治神恩與成功神學 神學年刊
(039)		 2018
阮美賢 從《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭的成聖觀看基督徒的靈修和倫理生活 神學年刊
(039)		 2018
高海波 從中華傳統美德的歷史發展看傳統道德的「創造性轉化、創新性發展」 中國哲學史
(104)		 2018
張繼軍
段瀾濤		 從子夏問《詩》看《論語》中所見文質觀—— 兼論先秦儒家道德哲學..... 中國哲學史
(104)		 2018
王楷 荀子「性」概念的元倫理學考察 中國哲學史
(104)		 2018
白延輝 《黃帝四經》人性論的理論邏輯與思想史意義 中國哲學史
(104)		 2018
孟慶楠 王弼政治哲學中的「自然」觀念淺議 中國哲學史
(104)		 2018
黨聖元
陳民鎮		 王弼本《老子》「經注相譣」現象探論 中國哲學史
(104)		 2018
黃琳 「仁者渾然與物同體」何以實現?—— 儒家視域下的程明道思想 中國哲學史
(104)		 2018
陳石軍 朱子編《上蔡語錄》考 中國哲學史
(104)		 2018
方旭軍 陽明雜考二則 中國哲學史
(104)		 2018
朱軍 理學與宋元時期文道關係的演變 中國哲學史
(104)		 2018
曹潤青 康有為《論語》觀析論 中國哲學史
(104)		 2018
龔穎 林羅山理氣論的思想特色 中國哲學史
(104)		 2018
王青 朱子學在江戶時代的一種「日本化」模式—— 以安東省庵為例 中國哲學史
(104)		 2018
李月珊 暗齋學派的聖賢祟拜與祭孔實踐 中國哲學史
(104)		 2018
傅錫洪 論德川儒者中井履軒對儒家祭禮功能的探求 中國哲學史
(104)		 2018
孔德立 經史傳統視閾下的經典詮釋與研究範式創新—— 第二屆「經典傳統與中國哲學� 中國哲學史
(104)		 2018
毛勝 改革開放40年來中國特色社會主義宗教理論研究的回顧與思考 世界宗教研究
(173)		 2018
謝添 土地革命戰爭時期中國共產黨的宗教工作研究 世界宗教研究
(173)		 2018
黃增喜 從神聖到世俗—— 伊利亞德宗教史視野中的人與自然 世界宗教研究
(173)		 2018
張明鋒 加拿大宗教自由的司法保護: 基於SCC案例樣本的經驗觀察 世界宗教研究
(173)		 2018
聶順新 唐代佛教官寺特殊功能研究 世界宗教研究
(173)		 2018
張德偉 明代佛教政策研究 世界宗教研究
(173)		 2018
張凌暉 十六尊者與二位侍從: 藏密事續部修習儀軌中的漢傳佛教淵源 世界宗教研究
(173)		 2018
印照 太虛與近代中印交流 世界宗教研究
(173)		 2018
戈國龍 論道教內丹學的陰陽哲理 世界宗教研究
(173)		 2018
苛波 中國古代黃帝神話中的儀式和圖騰研究 世界宗教研究
(173)		 2018
李政陽 宋徽宗祟道成因新考—— 以宋本《度人經》為中心 世界宗教研究
(173)		 2018
焦玉琴 江西萬壽宮與淨明道商業倫理 世界宗教研究
(173)		 2018
董江陽 「阿米尼烏預定論之爭」對於加爾文主義信仰的意義 世界宗教研究
(173)		 2018
王帥 俄羅斯東正教聖愚祟敬現象探析 世界宗教研究
(173)		 2018
王遙 歷史細節的直書與曲筆—— 關於喬治主教被殺時間的追索 世界宗教研究
(173)		 2018
周晶 馬元章愛國濟世的宗教情懷與社會實踐 世界宗教研究
(173)		 2018
梁建華 巴哈伊社區發展模式探析 世界宗教研究
(173)		 2018
邱志紅 麥沾恩與《梁發日記言行》及書信 世界宗教研究
(173)		 2018
寧艷紅 任繼愈先生的禪宗研究 世界宗教研究
(173)		 2018
陳堅 「鄉村佛教」的歷史、現實與出路——「鄉村佛教與佛教中國化」...... 世界宗教研究
(173)		 2018
蓋建民
楊雯		 生命道教暨卿希泰先生道教學術思想研究國際論壇綜述 世界宗教研究
(173)		 2018
董華鋒 轉型期的中國宗教史研究—— 首屆中國宗教史論壇綜述 世界宗教研究
(173)		 2018
邱耕田
王丹		 中國四十年發展之發展哲學沉思 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
郗戈 《資本論》的政治哲學意蘊 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
楊淑靜 商品問題與《資本論》解讀史上的三段公案 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
馮波 早期阿爾都塞的斯賓諾莎主義—— 以意識形態批判為中心 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
李淑梅
陳穎		 羅爾斯產權民主思想的公平訴求及其局限性—— 兼評其對馬克思批判抽象..... 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
梁濤 清華簡《厚父》與中國古代「民主」說 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
賈坤鵬 論韓非的「內聖外王」之學 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
方朝暉 孝治與社會自治—— 以《孝經》為例 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
韓東育 「化道為術」與日本哲學傳統 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
王俊 現象學中的偶然性問題及其思想效應 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
李科林 校正斯賓諾莎—— 德國理念論和法國後結構理論中的斯賓諾莎 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
張瑛 評蔑稱語的組合外在論 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
倪劍青 《精神現象學》的方法、結構與動力 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
黃克劍 「形而上」致思之中西考辨 哲學研究
(2018 : 11)		 2018
黎建球
陳文祥		 導言: 于斌樞機之哲學、教育與教會理想: 于樞機逝世四十週年紀念與展望專題 哲學與文化
(535)		 2018
沈清松 于斌論終極真實與宗教交談 哲學與文化
(535)		 2018
黎建球 于斌樞機的三知論與天主教大學精神 哲學與文化
(535)		 2018
賴效忠 從于斌樞機於輔大校訓「聖」的創見談成聖的教育與實踐 哲學與文化
(535)		 2018
陳文祥 于斌樞機所倡之《三知論》所透顯之知識論與自然神學 哲學與文化
(535)		 2018
陳聰銘 教宗庇護十二世與南京主教于斌對「正義之戰」與「愛國」的看法與實踐...... 哲學與文化
(535)		 2018
陳俊宇 書評: 弗格斯．柯爾,《二十世紀天主教神學家》 哲學與文化
(535)		 2018
黃吉宏 從《正一偶商》看清代穹窿山道派的「道法」宗趣 哲學與文化
(535)		 2018
邵鐵峰 《孟子》中的羞惡之心: 關於羞恥的比較研究 哲學與文化
(535)		 2018
張卉 《中庸》與朱熹「道統」論之構建 哲學與文化
(535)		 2018
張二平 王陽明「良知」的易學內涵 哲學與文化
(535)		 2018
王博 董仲舒《春秋》陰陽災異說的政治哲學解讀 哲學與文化
(535)		 2018
李勇 人權的基礎—— 一種儒家的視角 道風基督教文化評論
(049A)		 2018
王福玲 尊嚴: 從自主性到脆弱性—— 生命倫理學視域的考察 道風基督教文化評論
(049A)		 2018
謝志斌 尊嚴與權利的改革宗神學進路——「上帝的形象」與「上帝之愛」 道風基督教文化評論
(49A)		 2018
李泉 回應聖者的自由權利—— 巴特與牟宗三論責任倫理 道風基督教文化評論
(49A)		 2018
譚大衛 唐代景教文獻《一神論．世尊布施論》中「世尊」一詞之釋義 道風基督教文化評論
(49A)		 2018
潘少鐸 《願祢受讚頌》中生態神學思想的宇宙論基礎—— 以宣信者馬克西姆... 道風基督教文化評論
(49A)		 2018
陳拓 從《七克》看漢文西書在十七至十八世紀的出版與傳播 道風基督教文化評論
(49A)		 2018
陳龍 融通與創造—— 論梁宗岱的基督教美學思想 道風基督教文化評論
(49A)		 2018
瞿旭彤 翻譯與吸納—— 以美國普林斯頓巴特翻譯者研討班為例 道風基督教文化評論
(49A)		 2018
曾慶導 求寬恕和求治療 恒毅
(610)		 2018
傅佩榮 從宇宙觀到人生觀 恒毅
(610)		 2018
李家同 我們天主教會的價值 恒毅
(610)		 2018
孫崢 剛公六十周年祭 恒毅
(610)		 2018
陸達誠 啊，Vincent! 恒毅
(610)		 2018
潘家駿 願祢的旨意承行 恒毅
(610)		 2018
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 面對失婚者談起 (五)—— 面對失婚者時的態度III 恒毅
(610)		 2018
我們殷切盼望著—— 天主之僕剛恆毅樞機紀念日 恒毅
(610)		 2018
田開良 有一部電影叫《邪惡》 恒毅
(610)		 2018
剛恆毅 聖體繪畫 恒毅
(610)		 2018
孔令信 回顧2018年中梵簽署主教任命臨時協議—— 看清楚挑戰在哪裡...... 恒毅
(610)		 2018
程若石 無玷聖母的靜與淨 恒毅
(610)		 2018
羅曉平 剛恆毅對中國教會本地化的獨特貢獻 (五)—— 指導中國教會禮儀本地化 恒毅
(610)		 2018
林俊雄 生命因單純而傑出 恒毅
(610)		 2018
林心泉 因瞻仰而擁抱十字架 恒毅
(610)		 2018
楊世靖 特利騰後對普世教會的變化 恒毅
(610)		 2018
張振東 慶賀恆毅中學六十年 恒毅
(610)		 2018
呂吾三 神恩奧妙 恒毅
(610)		 2018
周佳敏 論中華文化之現代價值和推廣策略 鵝湖
(522)		 2018
黃光國 台灣社會中良知理性的分裂及其修復 鵝湖
(522)		 2018
曾昭旭 論實然世界與應然世界的辯證相即—— 兼論經典義理的創造性詮釋 鵝湖
(522)		 2018
李瑋皓 思誠者人之道—— 王船山「思」的意義治療 鵝湖
(522)		 2018
王博 從董仲舒《春秋》學的三大面相看學術與政治的深度緊張 鵝湖
(522)		 2018
張雅評 《王陽明全集》「謝氏刻本」考 (下) 鵝湖
(522)		 2018
劉琳娜 朱子對於怒的理學詮釋 鵝湖
(522)		 2018
何彥彤 「女器也」一章述評 鵝湖
(522)		 2018
林瑞琪 從教宗新函看中梵協議 鼎Tripod
(191)		 2018
方濟各 致中國天主教信友及普世教會文告 鼎Tripod
(191)		 2018
教廷確認與中方簽署臨時協議 鼎Tripod
(191)		 2018
馬國明 馬克思主義是否已不值一提? 鼎Tripod
(191)		 2018
甘浩望 中國毛澤東思想與基督宗教 鼎Tripod
(191)		 2018
田英傑 意識形態對共產主義的要義與作用 鼎Tripod
(191)		 2018
林瑞琪 基督宗教: 馬克思主義的另一面解讀 鼎Tripod
(191)		 2018
Francis Message to the Catholics of China and to the universal church 鼎Tripod
(191)		 2018
The Holy See confirmed the signing of a provisional agreement with ... 鼎Tripod
(191)		 2018
Ticozzi, Sergio The need for, and function of the communist ideology 鼎Tripod
(191)		 2018
Ma, Kwok Ming Is Maxism still relevant? 鼎Tripod
(191)		 2018
Franco, Mella Marxism-Maoism and Christianity in China 鼎Tripod
(191)		 2018
Lam, Anthony Christianity: another way of interpreting Marxism 鼎Tripod
(191)		 2018
若望．惠農 承行天主旨意的人是有福的 中國天主教
(194)		 2018
張公顯 貧富辨析 中國天主教
(194)		 2018
任輝 耶穌是關愛貧苦婦女的師表 中國天主教
(194)		 2018
陳開華 聖依納爵用生命樹立的合一觀 中國天主教
(194)		 2018
王東梅 從植物讀天主的心意 中國天主教
(194)		 2018
華剛迪 讀聖經悟領聖體的意義 中國天主教
(194)		 2018
嚴若望 聖經的家庭觀 中國天主教
(194)		 2018
王育東 紀念先賢郭連城和郭棟城二位神父 中國天主教
(194)		 2018
吕雪萱 日本天主教徒的故事—— 年使節千千石米蓋爾 中國天主教
(194)		 2018
馬槽 日常生活中的神操 中國天主教
(194)		 2018
邱廣軍 清中前期天主教在東北的傳播初探 中國天主教
(194)		 2018
丁銳中 晚明奉教儒者創辦仁會的當代啟示 中國天主教
(194)		 2018
吳皓玲 驚爆焦點! 天主教會中兒童性侵事件的反省與處置 神學論集
(198)		 2018
若瑟．赫忍斯基
Wresinski, Joseph		 第四世界的家庭 神學論集
(198)		 2018
金毓瑋 面對失婚者的牧靈態度 神學論集
(198)		 2018
柯博識 學習耶穌的福傳方式 神學論集
(198)		 2018
盧成珉 韓國教會信仰小團體的共融及福傳《進入第三個千年的亞洲教會》之省思 神學論集
(198)		 2018
劉斌 大陸天主教會中的網絡福傳: 困境與策略 神學論集
(198)		 2018
Pinckaers, Servais-Theodore
平瑟飛		 自由和幸福 優質自由及以幸福為中心的倫理觀 神學論集
(198)		 2018
黎建球
陳文祥		 導言: 啟示與實踐: 天主教哲學觀點專題 哲學與文化
(536)		 2019
李勇 臺灣新士林哲學的開放人文主義 哲學與文化
(536)		 2019
張俊 論神聖空間的審美意涵 哲學與文化
(536)		 2019
林耀堂 臺灣天主教高等教育: 身份認同與平信徒領導 哲學與文化
(536)		 2019
鮑霖 從猶太與基督宗教傳統探討苦難: 邁向務實宗教對話 哲學與文化
(536)		 2019
蔡翼倫 天主與倫理之惡的起源—— 馬里旦與尼古拉關於「天主允許惡」之爭 哲學與文化
(536)		 2019
劉君莉 書評: 張永超:《仁愛與聖愛— 儒家與基督宗教愛觀之比較研究》 哲學與文化
(536)		 2019
肖巍 當代西方女性主義哲學研究新進展 哲學與文化
(536)		 2019
楊婉儀 從權力意志與永恆回歸主談個體化原則在尼采晚期思想中的意義 哲學與文化
(536)		 2019
呂純山 再論道德實踐中目的的確立 哲學與文化
(536)		 2019
孫金鋒 羅爾斯全球正義理論研究中的三個主題—— 合宜社會、人權與經濟正義 哲學與文化
(536)		 2019
李昊晟 公共關切與政治審議—— 奧克肖特公民聯合思想的審議民主面向 哲學與文化
(536)		 2019
童群霖 意志與希望—— 多瑪斯與亞里斯多德倫理學的差異 哲學與文化
(536)		 2019
陳德興 書評: 楊儒賓、張再林編:《中國哲學研究的身體維度》 哲學與文化
(536)		 2019
吳華 書評: 邵佳德:《近代佛教改革的地方性實踐: 以民國南京為中心(1912-1949)》 哲學與文化
(536)		 2019
樂天 降生的奧跡 中國天主教
(196)		 2018
若望 教養與孝敬 中國天主教
(196)		 2018
靖晶 社會的擔當 信仰的使命 中國天主教
(196)		 2018
楊二祥 天主教有利於當今中國社會的和諧和發展 中國天主教
(196)		 2018
Celeiro, Juan Ramon 解結聖母九日敬禮 中國天主教
(196)		 2018
范少鵬 殉道者查士丁非自殺觀中的二重困境 中國天主教
(196)		 2018
羅曉平 現代天主教聖經詮釋與研究方法簡介 中國天主教
(196)		 2018
張永仲 兩個創世故事—— 創造與服從 中國天主教
(196)		 2018
張存信 聖誕歌曲起源、演變及前景展望 中國天主教
(196)		 2018
楊二祥 中國好多機場開始設置「祈禱室」 中國天主教
(196)		 2018
哲學中國: 讓思想引領時代 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
蘭久富 改革開放40年中國價值哲學研究: 問題與出路 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
皮迷迷 改革開放40年中國哲學發展歷程回顧—— 轉變、範式及多樣性形態 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
陳永盛 《資本論》哲學 — 經濟學一體性研究範式再思考—— 從「讀《資本論》問題� 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
高雪 從「價值」到「剩餘」: 剩餘價值的政治闡釋與審美共產主義 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
王學榮 論黑格爾— 馬克思哲學譜系中的「現實」概念 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
王路陽 共在存在論: 一個中國哲學的新解法 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
陳清春 說「義」—— 儒家倫理的選擇正義 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
田潔 理智如何參與美學活動—— 對亞里士多德模仿藝術理論的分析 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
仇彥斌 原子偏斜運動與自由意志 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
楊松 道德判斷與道德動機—— 內在主義與外在主義的理論交鋒 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
楊征源 道德分歧對道德實在論有何影響? 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
舒紅躍
張哲		 人與動物之間有沒有一條不逾越的鴻溝?—— 從基礎存在論到生命哲學 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
黃俊維 新摩爾主義的困境—— 基於夢境懷疑論的分析 哲學動態
(2018 : 12)		 2018
葛承雍 從出土文獻對比景教禮儀吟誦的特色 世界宗教研究
(174)		 2018
楊小剛 奧古斯丁的二階情感理論 世界宗教研究
(174)		 2018
章遠 進攻性宗教衝突與防禦性宗教衝突: 基於地緣政治的分析 世界宗教研究
(174)		 2018
彭睿 退卻、出新與融合: 試探社會合作視域下的佛教中國化 世界宗教研究
(174)		 2018
陳明 佛教譬喻「二鼠侵藤」在古代歐亞的文本源流 (上) 世界宗教研究
(174)		 2018
紀華傳 民國初期的佛教政策及寺院財產管理 世界宗教研究
(174)		 2018
許效正 民初革命派的破除迷信運動透視 世界宗教研究
(174)		 2018
巫能昌 清代以來湘中神像雕刻原因初探 世界宗教研究
(174)		 2018
朱建民 當代學術典範與中國哲學研究 鵝湖
(523)		 2019
盧雪崑 理性之光明 萬古如一日——《牟宗三先生講演錄》出版感言 鵝湖
(523)		 2019
王順然 仁義並舉 儒墨相和—— 以唐君毅先生〈墨子之義道〉一文分析 鵝湖
(523)		 2019
吳元豐 翻轉教育—— 困境、迷思與價值重建 鵝湖
(523)		 2019
張程業 孟子「性命論」新釋 鵝湖
(523)		 2019
邸利平 張載理學研究的承續與開新—— 林樂昌《張載理學與文獻探研》述評 鵝湖
(523)		 2019
白如祥 高尚處土劉卞功考 世界宗教研究
(174)		 2018
廖玲 中國西南少數民族茅山教文化內涵探析 世界宗教研究
(174)		 2018
陸群 明清時期老司城宗教壇廟時空分異論析 世界宗教研究
(174)		 2018
李丞欣 早期基督教宗教歷史發展中的《新約聖經》手抄本: 一種批判性視角 世界宗教研究
(174)		 2018
張曉梅 聖像敬拜: 一種信仰生活方式 世界宗教研究
(174)		 2018
杜常順
張磊		 清代基層社會治理視野中的回民教領 世界宗教研究
(174)		 2018
吳華 從倡導中國化到建構中國學派—— 張志剛《「宗教中國化」義理研究》述評 世界宗教研究
(174)		 2018
聶啟陽 唐宋轉型視域下道域下道教研究的新成果—— 讀孫亦平教授新著..... 世界宗教研究
(174)		 2018
哈寶玉 經堂教育現狀及存在問題的調查研究 (上) 世界宗教研究
(174)		 2018
徐浩誠
姜子策		 東南亞宗教與人類命運共同體——第七屆東南亞宗教研究高端論壇綜述 世界宗教研究
(174)		 2018
傅佩榮 價值主觀論在說什麼? 恒毅
(611)		 2019
曾慶導 關於青年人的主教會議開幕講話 (教宗方濟各) 恒毅
(611)		 2019
李家同 我們教會應該有更好的方法來吸引外教人 恒毅
(611)		 2019
孫崢 新春碎碎念 恒毅
(611)		 2019
陸達誠 二個母親的兒子 恒毅
(611)		 2019
潘家駿 慶祝生命的人—— 感恩聖事與司鐸職務 恒毅
(611)		 2019
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 面對失婚者談起 (六) —— 面對失婚者時的態度IV 恒毅
(611)		 2019
洪淑貞 文化傳教一甲子: 恆毅中學六十周年校慶 恒毅
(611)		 2019
剛恆毅 一個勇敢死亡的幻象—— 米開朗基羅與他的十四行詩 恒毅
(611)		 2019
田開良 為什麼韓國電影可以? 恒毅
(611)		 2019
程若石 2019不要依舊 恒毅
(611)		 2019
林俊雄 落實社會開懷的理由 恒毅
(611)		 2019
林心泉 愛的張力—— 苦難與服從 恒毅
(611)		 2019
楊世靖 嘉年華與其非基督信仰的活動 恒毅
(611)		 2019
葦思 孔子被曲解的一段話 恒毅
(611)		 2019
呂吾三 信德與理性 恒毅
(611)		 2019
江奇星 攀登七重山—— 我們所追尋的靈修之旅 恒毅
(611)		 2019
王中江 中國古典語境中的差異性、多樣性和共同性話語 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
湯姆．洛克莫爾 馬克思人的全面發展及其實現途徑思想再探 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
施戴夫．甘德樂 馬克思對當代的哲學貢獻—— 客觀表象的辯證法 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
李耀南 論支遁對「適性逍遙」的批評及其逍遙新義 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
陳明 「四端」與「思誠」—— 王船山對孟子性善說與為學工夫的重釋 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
吳飛 奧古斯丁與精神性存在 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
張任之 意識現象學如何談論「意識」 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
趙猛 胡塞爾的唯心論與實在論 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
高來源 道德法則的現實性重構: 在規範與實踐之間—— 對康德道德法則與善之間..... 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
趙志堅 限制—收斂與反轉—擴展—— 羅爾斯與哈貝馬斯道德視丑建構路徑比較 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
楊麗 一種形式的倫理構想: 理解霍耐特承認理論的關鍵 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
李晟 以謂詞表達模態 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
王幸華 帕品紐論身心分離的直覺 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
宋珊珊 馬克思與羅爾斯思想的比較性研究—— 訪丹尼爾．布魯德尼教授 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
蔣萍
孫珮雲		 「潘梓年學術思想暨哲學學科建設研討會」綜述 哲學動態
(2018 : 11)		 2018
項久雨 改革開放四十年中國道路的哲學沉思 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
王雨辰 論改革開放以來中國西方馬克思主義研究的歷史與邏輯 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
陳衛平 中國哲學史研究第二次學術自覺的開端 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
劉放桐 視野更廣闊一些, 眼光更長遠一些: 對回顧與前瞻的補充 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
馬寅卯 從西方哲學到漢語哲學—— 試論西方哲學研究四十年帶來的觀念變革 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
吕世榮
平成濤		 從對康德哲學的批判看馬克思哲學革命的實質與意義 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
劉敬東
劉恩至		 對馬克思和盧卡奇總體性理論的一個考察 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
干春松 「感」與人類共識的形成—— 儒家天下觀視野下的「人類理解論」 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
李巍 德治悖論與功利思維—— 老子「無為」觀念的新探討 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
尚建飛 以佛法驗證「老莊之大言」—— 釋德清詮釋老莊思想的進路及其特點 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
聶敏里 意志的缺席—— 對古典希臘道德心理學的批評 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
張小星 我思與懷疑的語境 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
王維嘉 康德論審美與利害 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
張紅軍 論審美虛無主義 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
韓震 論話語的內涵、實質及功能 哲學研究
(2018 : 12)		 2018
陳文政 導言: 當代自由民主的反思專題 哲學與文化
(537)		 2019
陳文政
莊旻達		 當代自由民主的侷限: 理論與制度層次之初步考察 哲學與文化
(537)		 2019
邵軒磊 當代西方民主研究論述分析: 知識系譜與文字探勘 哲學與文化
(537)		 2019
陳閔翔 自由民主的宗教反思: 哈伯馬斯宗教哲學的啟示 哲學與文化
(537)		 2019
周維萱
張崑將		 論儒學對當代民主的調和: 孟荀「禮義」關係融合觀點的分析 哲學與文化
(537)		 2019
潘小慧 荀學視域中的「自由」與「民主」之可能? 哲學與文化
(537)		 2019
劉至祥 書評: 傑森．布倫南,《反民主》(中譯本) 哲學與文化
(537)		 2019
蔣大偉
李彥璋		 書評: 史迪格里茲,《不公平的代價》與科藍茲克,《衰退中的民主: 中產階級.. 哲學與文化
(537)		 2019
尹峻 邏輯所予、交互協商與自我意識的自否定—— 當代分析哲學的黑格爾式語用學. 哲學與文化
(537)		 2019
李林 無信不立——《論語》所見「信」義內涵與啟示 哲學與文化
(537)		 2019
袁青 論清華簡《子產》的黃老學傾向 哲學與文化
(537)		 2019
鍾永興 朱熹「靜坐觀」中的兩個轉捩點與區別 哲學與文化
(537)		 2019
陳斯一 柏拉圖論愛欲與友愛:《呂西斯》釋義 哲學與文化
(537)		 2019
聖座與中華人民共和國就主教任命問題簽署臨時性協議 神思
(120)		 2019
教宗方濟各重新接納中國8位主教 神思
(120)		 2019
教宗在中國大陸成立承德教區 神思
(120)		 2019
方濟各 教宗方濟各致中國天主教信友及普世教會文告 神思
(120)		 2019
李亮 從歷史沿革及教律角度看主教任命 神思
(120)		 2019
耿占河 中梵談判: 一位國內神父的觀點 神思
(120)		 2019
林瑞琪 天主教會在中國的主教任命問題回顧 神思
(120)		 2019
郭偉基 教會歷史上出色的主教 神思
(120)		 2019
余詠茵 聖公會主教制 神思
(120)		 2019
趙祟明 聖餐禮的靈修美學 建道學刊
(051)		 2019
李文輝 在自由教會裹重拾洗禮和聖餐的奧秘性—— 幾位福音派學者的嘗試 建道學刊
(051)		 2019
陳韋安 奧秘應該在哪裏?為自由教會聖禮觀作辯與重置...... 建道學刊
(051)		 2019
陳偉迦 從「彌賽亞筵席」主題看路加福音中獨有的聖餐觀 建道學刊
(051)		 2019
彭滿圓 《大秦景教大聖通真歸法讚》—— 一首反映唐代景教敬拜禮儀的詩歌 建道學刊
(051)		 2019
吳羅瑜 羅馬書十六章7節的猶尼亞是女使徒嗎?與我何干? 建道學刊
(051)		 2019
陸紅堅 二十世紀猶耶對話及其對華人教會的意涵 建道學刊
(051)		 2019
侯活士 在亞洲的教會—— 一種巴特式的默想 建道學刊
(051)		 2019
賴柯助 第二屆中國哲學研討會活動報導 鵝湖
(524)		 2019
劉世慶 建構華人的管理思維 鵝湖
(524)		 2019
盧雪崑 廿一世紀啟蒙哲學 鵝湖
(524)		 2019
林安梧 中國近三十年來「儒商現象」的哲學反思—— 環繞「企業儒學」...... 鵝湖
(524)		 2019
陳碧強 略論慈湖對《中庸》的詮釋 鵝湖
(524)		 2019
李玉芳
李德茂		 張景岳〈醫易義〉論中醫之《易經》實務應用 鵝湖
(524)		 2019
呂宜庭 老子的虛靜觀照與教師修養 鵝湖
(524)		 2019
呂欣 理性化的回溯: 從孔子到巫史傳統 鵝湖
(524)		 2019
布興．大立 傾聽台灣原住民哭泣的神學 玉山神學院學報
(025)		 2018
Wati, Longchar Transforming Theological education for peoples in the Margins 玉山神學院學報
(025)		 2018
余錦福 在音樂中聆聽彼此: 泰雅族qwas Lmuhuw歌者「聽唱行為模式」之觀察 玉山神學院學報
(025)		 2018
邱淑嬪 在女性的故事中傾聽上帝的哭喊(cry, 哭泣、呼喊)—— 從馬太福音中耶穌的.. 玉山神學院學報
(025)		 2018
Walis Ukan
張秋雄		 When Yahweh is replaced to Utux Tmninum : locating and re-reading .... 玉山神學院學報
(025)		 2018
陳文華 從泰雅族原鄉社會工作專業服務的挑戰與困境來反省社會工作教育 玉山神學院學報
(025)		 2018
李定印 講台上的歷史傳統與宣講的故事 玉山神學院學報
(025)		 2018
Brinkman, Martien E. On the non-western Jesus 玉山神學院學報
(025)		 2018
Brinkman, Martien E. 非西方的耶穌 玉山神學院學報
(025)		 2018
何中華 馬克思的歷史地思與浪漫主義 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
張亮 馬克思的理論創新道路及其當代效應 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
王海鋒 書寫當代中國馬克思主義哲學研究的學術史 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
楊洪源 辯證法在其正確思想形式上的初步建立...... 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
吳根友 即哲學史講哲學—— 關於哲學與哲學史研究方法的再思考 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
黃玉順 前主體性詮釋: 主體性詮釋的解構—— 評「東亞儒學」的經典詮釋模式 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
何俊 由易學轉出理學——《周易程氏傳》的傳釋模式、理的性質以及延異 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
陳立勝 「以心求心」「自身意識」與「反身的逆覺體證」—— 宋明理學通向...... 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
張汝倫 文本在哲學研究中的意義 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
雷思溫 鄭．司各脫論上帝與世界的偶然性 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
張柯 論洛采對海德格爾思想的決家性影響—— 基於對《黑皮筆記》...... 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
趙汀陽 歷史之道: 意義鏈和問題鏈 哲學研究
(2019 : 01)		 2019
楊立華 物化與所待:《齊物論》末章的哲學闡釋 中國哲學史
(105)		 2019
李凱 從導引、行氣到心齋、坐忘—— 論莊子哲學的神仙方術淵源 中國哲學史
(105)		 2019
田寶祥 從「十論」到「墨辯」—— 先秦墨學的思想轉向及其學術史意義 中國哲學史
(105)		 2019
李友廣 論孔子「仁」的特性及其對歷史人物的評判問題—— 以《論語》..... 中國哲學史
(105)		 2019
陳壁生 鄭玄的「法」與「道」 中國哲學史
(105)		 2019
閆春新 范寧祟儒抑俗考辨 中國哲學史
(105)		 2019
許家星 「《近思錄》, 四子之階梯」說之重思 中國哲學史
(105)		 2019
周元俠 朱子《家禮》的特質—— 基於社會教化的視角 中國哲學史
(105)		 2019
唐紀宇 事與理—— 朱子《小學》概說 中國哲學史
(105)		 2019
黃明同 明代心學: 白沙 — 甘泉 — 陽明 —— 略論明代心學的發展進程 中國哲學史
(105)		 2019
王磊 王陽明「立誠」說的內在邏輯蘊涵 中國哲學史
(105)		 2019
吳飛 論康有為對人倫的否定 中國哲學史
(105)		 2019
范廣欣 康有為《大同書》論家與孝: 對「毀滅家族」說的重估 中國哲學史
(105)		 2019
郭萍 澄清不同層面的「群已權界」—— 基於嚴復《群已權界論》的分析 中國哲學史
(105)		 2019
仰海峰 推進馬克思主義哲學的當代發展—— 從《資本論》哲學研究談起 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
賀米 改革開放以來哲學觀的重大轉向 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
張傳開
單傳友		 當代中國馬克思主義哲學新形態的探索與建構 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
王雨辰
張星萍		 馬克思恩格斯的語言哲學思想及其對國外馬克思主義的影響 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
胡瀟 唯物史觀視域下的社會時空結構研究—— 必然、偶然的時空分析與...... 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
吳震 東亞朱子學: 中國哲學的豐富性展示 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
朱光磊 朱子之理的「活動」問題—— 兼論朱子格物說 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
秦晉楠 重思羅欽順的「理只是氣之理」—— 學術史與哲學史交織下的新理解 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
鄧安慶 自然法即自由法: 理解黑格爾法哲學的前提和關鍵 哲學動態
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王福生 自由的深淵—— 謝林的自由觀及其可能的政治哲學意涵 哲學動態
(2019 : 01)		 2019
莊振華 自由、形式與真理—— 黑格爾與謝林的自由觀探析 哲學動態
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李育書 自由意志的演繹—— 黑格爾的自然法思想探究 哲學動態
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吳國林
葉路楊		 同一性視域下的技術人工物實在性分析 哲學動態
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蕢益民 心靈因果排除的聯合因果解答 哲學動態
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王雲霞 「變化世界中的價值觀國際學術論壇」綜述 哲學動態
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夏志誠 聖經神修— 母親的祈禱: 聖母讚主曲 (上) 聖經季刊
(2019 : 春)		 2019
呂守德 耶穌的旅程: 往耶路撒冷 聖經季刊
(2019 : 春)		 2019
譚錦榮 路加福音中的人物: 瑪利亞和依撒伯爾 聖經季刊
(2019 : 春)		 2019
黃國華 耶穌真的不是帶來和平嗎? 聖經季刊
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郭育慈 聖地 — 撒爾德 聖經季刊
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胡健挺 經傳教 進入安息 聖經季刊
(2019 : 春)		 2019
雷公 聖母慈懷— 意大利西西里西辣古沙聖母 聖經季刊
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彭淑燕 從亞7:10-17看亞毛斯先知的召叫 聖經季刊
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胡健挺 聖文德的生命樹 (一) 聖經季刊
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小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖安多尼論天主肖像 聖經季刊
(2019 : 春)		 2019
施念恩 靈食 — 空心蛋 聖經季刊
(2019 : 春)		 2019
吳祈得 TKC、長青與SCM 新使者
(168)		 2019
陳南州 青年團契與長青運動—— 我的體認與期待 新使者
(168)		 2019
李典樵 成為青年人的夥伴訪談嘉義大專工作者余啟運牧師 新使者
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萬盈穗 彼此相愛: 淺談團契生活 新使者
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楊雅儒 在儒家文化圈與西方神學世界思考立身之道—— 張德麟教授專訪 新使者
(168)		 2019
賴信道 我們可能在創世記中找到以巴衝突的解決辦法嗎? 新使者
(168)		 2019
葉先秦 當號角響起時, 請想想誰是你的弟兄呢? 新使者
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林俊育 疼是別人身上看家己責任 新使者
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張仁和 生命淬煉基要九課 新使者
(168)		 2019
盧啟明 發芛上青日治到戰後的TKC前史 新使者
(168)		 2019
賴德卿 讓重逢的淚水洗滌我們—— 高俊明牧師的出獄感言 新使者
(168)		 2019
黃芯芯 一個愛我們的上帝 新使者
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葛紘穎 那些婚姻公投教會我的事 新使者
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謝昀芬 這是秘密, 千萬別到處說啊! 新使者
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陳心婷 打掃心中的房間 新使者
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張巧怡 困境中看見希望 新使者
(168)		 2019
陳文珊 從電影〈失魂〉探究本土殘障解放神學的出路 神學與教會
(44 : 01)		 2019
羅光喜 創世記1:26-28 radah與kabash的彙編與在祭司文件脈絡中的意涵 神學與教會
(44 : 01)		 2019
Ted, L.E. The feast: no red envelope required 神學與教會
(44 : 01)		 2019
Gordon, J. Dorcas Tainan theological college and seminary lecture series, June 4-5, 2018 神學與教會
(44 : 01)		 2019
Gordon, J. Dorcas Lecture 1 the context of the Presbyterian church in Canada and the ... 神學與教會
(44 : 01)		 2019
Gordon, J. Dorcas Lecture 2 Decolonial theory and the structure of the European..... 神學與教會
(44 : 01)		 2019
Gordon, J. Dorcas Lecture 3 The destructive power of the Eurocentric Exceptionalist .... 神學與教會
(44 : 01)		 2019
Gordon, J. Dorcas Lecture 4 Decolonizing minds: disruption exceptionalist narratives.... 神學與教會
(44 : 01)		 2019
莊雅棠 在後現代處境中的台灣本土神學 神學與教會
(44 : 01)		 2019
黃信二 導言: 當代新儒家專題 哲學與文化
(538)		 2019
杜保瑞 對牟宗三佛學詮釋基本立場的反思 哲學與文化
(538)		 2019
楊自平 唐君毅先生詮解荀子正名思想析論 哲學與文化
(538)		 2019
黃信二 論唐君毅先生以人文攝宗教之理論基礎 哲學與文化
(538)		 2019
周恩榮 對牟宗三先生反思中國傳統政道的反思 哲學與文化
(538)		 2019
劉建平 當代新儒家「中國藝術精神」問題合論—— 以方東美、唐君毅...... 哲學與文化
(538)		 2019
肖雄 牟宗三「坎陷」概念的產生與早期發展脈絡 哲學與文化
(538)		 2019
權瑞容 書評: 張慶熊,《熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學》 哲學與文化
(538)		 2019
任丑 發展問題的哲學反思 哲學與文化
(538)		 2019
余治平 酒與上古中國的神祖祭祀—— 以《酒誥》文本為中心的....... 哲學與文化
(538)		 2019
蘇嫈雰 中華新士林哲學與中國哲學的交談: 以夏大常〈性說〉和...... 哲學與文化
(538)		 2019
金永晉 近代時期韓國佛學對於西方形而上學的吸納與轉化 哲學與文化
(538)		 2019
黃昭華 從撰著體例解讀《論語．里仁》 哲學與文化
(538)		 2019
馮立 漢魏名士的「黃中通理」品性 哲學與文化
(538)		 2019
樂天 齋戒的智慧 中國天主教
(197)		 2019
楊二祥 天主第二位為什麼必須取得人的形體才能拯救世界 中國天主教
(197)		 2019
劉柏華 改革開放40年 中國天主教舊貌變新顏 中國天主教
(197)		 2019
沈斌 40年, 我與教會共成長 中國天主教
(197)		 2019
李志義 天主教信仰與社會主義核心價值觀的踐行 中國天主教
(197)		 2019
羅曉平 論靈修培育是大修院培育的核心 中國天主教
(197)		 2019
王玉鵬 教會訓導視閾下現代天主教生命倫理觀之發展 中國天主教
(197)		 2019
李升 價值觀裡看信仰 (上) 中國天主教
(197)		 2019
華剛迪 福傳路上N忌 中國天主教
(197)		 2019
沈旭明 以基層愛國組識換屆為抓手 進一步加強廣東省天主教愛國力量建設 中國天主教
(197)		 2019
林子淳 漢語神學的未來—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(050)		 2019
梁慧 對話的詮釋學—— 比較經傳學視域中的漢語聖經研究方法論探討 道風基督教文化評論
(050)		 2019
陳越驊 既濟未濟—— 中國教父學研究的未來 道風基督教文化評論
(050)		 2019
肖清和 明清漢語神學研究的可能路徑—— 以核心關鍵詞「三位一體」為例 道風基督教文化評論
(050)		 2019
黃劍波
胡夢茵		 從實證研究看漢語神學的未來 道風基督教文化評論
(050)		 2019
瞿旭彤 尼采以後—— 今天我們如何做漢語神學? 道風基督教文化評論
(050)		 2019
楊俊杰 人文學回顧與漢語神學展望 道風基督教文化評論
(050)		 2019
周之桓 奧古斯丁佈道辭的新發現 道風基督教文化評論
(050)		 2019
李騰 「僧侶— 司鐸」與十二世紀的修會之爭—— 以道依茨的魯伯特為中心 道風基督教文化評論
(050)		 2019
李宜 論埃克哈特對路德的神學啟迪 道風基督教文化評論
(050)		 2019
黃毅 論施萊爾馬赫關於「信仰與科學的永恆盟約」 道風基督教文化評論
(050)		 2019
聶利 西教士斐姑娘晚清書寫的變化 道風基督教文化評論
(050)		 2019
曹堅 晚清非基督徒文人的漢語《舊約》詮釋 道風基督教文化評論
(050)		 2019
賴奇祿 從習近平對台談話省思台灣未來的前途 鵝湖
(525)		 2019
黃俊傑 東亞儒家傳統中的人文精神 鵝湖
(525)		 2019
陳永寶 論朱熹闢佛的背景與使命 鵝湖
(525)		 2019
陳氏妙賢 「敘述動作」: 山水詩之特質性—— 以蘇軾廬山山水詩為考察對象 鵝湖
(525)		 2019
任少武 「別路」救心,「異類」中行—— 從卷首諸篇看《易餘》主旨 鵝湖
(525)		 2019
侯銳 宗喀巴與覺囊派中觀之辯 鵝湖
(525)		 2019
楊祖漢 《牟宗三先生講演錄》編輯後記 鵝湖
(525)		 2019
法帥 回到中國文化本位: 觀念儒學的研究與收獲—— 讀曾振宇教授等著...... 鵝湖
(525)		 2019
王偉光 堅持運用馬克思主義世界觀方法論分析認識國際問題 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
夏螢 論辯證法的唯物主義基礎 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
王慶豐 《資本論》與辯證法的高階問題 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
黃志軍 馬克思辯證法對資本形式的批判性分析—— 基於《資本論》第3卷...... 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
孫利天
郭夏		 《資本論》中認識論與辯證法關係再析 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
鄭開 道家的自然概念—— 從自然與無的關係角度分析 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
戴木茅 韓非君主觀論析 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
李友廣 政治的去道德化努力—— 韓非對政治與道德關係之思考 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
吳增定 盧梭論自愛和同情—— 從尼采的觀點看 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
朱松峰 論海德格爾思想道路的「轉折」—— 以「實際生活經驗」為視點 哲學動態
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阮凱 意義的證實觀: 維特根斯坦思想轉型之謎 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
李鳳華
李鳳琦		 我們需要什麼樣的社會福利改進—— 論帕累托改進的倫理約束 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
李揚
孫偉平		 信息時代的商業模式變遷及其倫理意蘊 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
李娜
袁旭亮		 直覺主義真與可知性悖論 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
付敏
朱敏		 邏輯悖論的亞相容解決方案及其獨特性分析 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
張丹
曾咏輝		 中國道路的哲學表達——「慶祝改革開放40周年學術研討會」綜述 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
王國華 「價值與文化: 中國改革開放40年」學術研討會綜述 哲學動態
(2019 : 02)		 2019
林瑞琪 懷念與研究中心同行的楊鳴章主教 鼎Tripod
(192)		 2019
陳科 臺灣地區主教團組織、角色、領導權 鼎Tripod
(192)		 2019
趙建敏 從梵二會議談中國教會主教職 鼎Tripod
(192)		 2019
鄭家樂 徐誠斌主教和亞洲主教團協會 鼎Tripod
(192)		 2019
林瑞琪 從「主教團」修章看中國教會共融 鼎Tripod
(192)		 2019
2018年中國教會大事回顧 鼎Tripod
(192)		 2019
《鼎》第184-191期總目錄 鼎Tripod
(192)		 2019
In memoriam: Bishop Michael Yeung Ming-Cheung 鼎Tripod
(192)		 2019
Chan, Otfried The organisation, role and leadership of the Chinese.... 鼎Tripod
(192)		 2019
Jianmin, Zhao The Chinese Episcopate from the perspective of the second Vatican..... 鼎Tripod
(192)		 2019
Lam, Anthony The Chinese church s communion with the universal church..... 鼎Tripod
(192)		 2019
Kroeger, James Radio veritas Asia: a dynamic Missionary serving Asia.... 鼎Tripod
(192)		 2019
Ticozzi, Sergio 2018: China church and news update 鼎Tripod
(192)		 2019
Tripod index 2017-2018 vol.XXXVII no.184 - vol.XXXVIII no.191 鼎Tripod
(192)		 2019
Cook, Joan 《創世紀》導論 神學論集
(199)		 2019
胡國楨 舊約: 以民對自己歷史的信仰反省 神學論集
(199)		 2019
崔寶臣 面對新文化 — 外來文化 — 的挑戰 智慧文學百花齊放 神學論集
(199)		 2019
戎利娜 哀怨—— 一個生疏卻永恆的話題 神學論集
(199)		 2019
王振江 加里肋亞的召喚 捕魚奇蹟中的伯多祿 神學論集
(199)		 2019
黃少梅 四部福音的耶穌形像 神學論集
(199)		 2019
趙維雅 儒家的「仁」與福音中的「愛」 「仁愛」在今日福音本地化...... 神學論集
(199)		 2019
張玉芬 田立克系統神學中的天主論 神學論集
(199)		 2019
聖十字若望與神秘經驗 神學論集
(199)		 2019
艾立勤 評《分享．疏離．共善》 神學論集
(199)		 2019
謝俊 人類命運共同體思想的生成邏輯及建構實踐 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
張盾 馬克思的「新唯物主義」如何可能?—— 論實踐哲學的構成和限度 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
陳新夏 唯物史觀價值取向當化建構的前提性考查 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
周嘉昕 現實抽象與唯物辯證法—— 重思《資本論》寫作過程的辯證敘述方式 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
臧峰宇 馬克思正義論的實踐邏輯 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
許春華 《老子》之「慈」釋義 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
任蜜林 論漢簡《老子》對於認識《老子》王弼注本的意義 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
羅安憲 論「自然」的兩層排斥性意涵 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
陶悅 試論牟宗三「境界形態的形而上學」之構建 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
吳飛 《斐多》中的存在和生命 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
梁家榮 布倫塔諾的亞里士多德與中世紀的對象概念 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
錢捷 超越心身對立—— 從馬里翁對笛卡爾的一個新詮釋談起 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
孫周興 末人、超人與未來人 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
王齊 「永恆」和「背後世界」: 擬尼采與克爾凱郭爾的對話 哲學研究
(2019 : 02)		 2019
傅佩榮 價值客觀論在說什麼? 恒毅
(612)		 2019
潘家駿 主真復活了! 阿肋路亞! 恒毅
(612)		 2019
李家同 天主教會振興之道 恒毅
(612)		 2019
陸達誠 安靜的晚年 恒毅
(612)		 2019
孫崢 自知之明 恒毅
(612)		 2019
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 面對失婚者談起 (終) —— 關於婚姻家庭 恒毅
(612)		 2019
曾慶導 氣侯變遷: 文明的挑戰 恒毅
(612)		 2019
剛恆毅 聖奧斯定對聖體的讚頌 恒毅
(612)		 2019
姜捷 交託孩子到主懷 放下傷痛! 恒毅
(612)		 2019
孔令信 親切恐慌與融合讀聖經 恩寵和真理皆從基督來—— 房志榮神父...... 恒毅
(612)		 2019
程若石 公僕．人僕．奴僕．死僕．恩僕 恒毅
(612)		 2019
林俊雄 想念丁松筠神父 恒毅
(612)		 2019
張偉剛 聖體大會．牧者之心 恒毅
(612)		 2019
楊世靖 天使古堡 恒毅
(612)		 2019
彭玫玲 最美的故事 恒毅
(612)		 2019
田開良 徵婚啟事 對話電影 恒毅
(612)		 2019
黃藿 民主社會中的公民教育—— 教育哲學角度的省思 哲學與文化
(539)		 2019
梁福鎮 當代民主、道德與教育: Hans-Jochen Gamm教育倫理學之探究 哲學與文化
(539)		 2019
游振鵬 論J. Dunne與P. Ricoeur的實踐智慧觀點及其道德教育蘊義 哲學與文化
(539)		 2019
顧曉雲 英社會主義學者Sidney Webb的民主與教育改革論述(1884-1904) 哲學與文化
(539)		 2019
王尚文 書評: 何佳瑞,《人的教育: 馬里旦博雅教育思想研究》 哲學與文化
(539)		 2019
詹石窗
張紅志		 三官大帝寶號中的炁數考論 哲學與文化
(539)		 2019
楊子路 中古道教身心關係論與超越觀念的三種形態 哲學與文化
(539)		 2019
羅月美 The theory of Lux and Lumen in the bible and Plotinus 哲學與文化
(539)		 2019
賴區平 「心是靈氣」作為道學共識—— 基於道學史的考察 哲學與文化
(539)		 2019
張朋華 王陽明《傳習錄》「然非『新』字義」辨 哲學與文化
(539)		 2019
畢聰聰 理察．斯溫伯恩的有神論證明及其當代價值 哲學與文化
(539)		 2019
李存山 經史傳統與中國的哲學和學術分科 中國哲學史
(106)		 2019
向世陵 「渝平」與「輸平」——《春秋．隱公六年》經文的漢宋之解 中國哲學史
(106)		 2019
王新春 漢易一系易家的《周易》詮釋理路—— 以李鼎祚《周易集解》...... 中國哲學史
(106)		 2019
朱雷 今文經學視域中的「殷有三仁」 中國哲學史
(106)		 2019
吳寧 《周易》之「文」—— 以《賁》卦為中心 中國哲學史
(106)		 2019
辛亞民 《周易．剥卦》「剥床」考論 中國哲學史
(106)		 2019
寧怡琳 「良知即是易」—— 試論王陽明的易學思想 中國哲學史
(106)		 2019
任蜜林 早期儒家人性論的兩種模式及其影響—— 以《中庸》孟子為中心 中國哲學史
(106)		 2019
孟琢 明德的普遍性——《大學》「明德」思想新探 中國哲學史
(106)		 2019
劉沁 論王弼「以無為用」與政治秩序的建立 中國哲學史
(106)		 2019
翟奎風 「主靜立人極」斷章取義源流考論 中國哲學史
(106)		 2019
康宇 論程頤經典詮釋學的建構 中國哲學史
(106)		 2019
王鑫 仁術與仁心—— 以朱子的解釋為中心 中國哲學史
(106)		 2019
焦德明 朱子的《敬齋箴》 中國哲學史
(106)		 2019
秦晉楠 論羅欽順心性論中的人性內容問題 中國哲學史
(106)		 2019
馮琳 王船山道統論之近化性因素的思考 中國哲學史
(106)		 2019
曾昭式 因明與熊十力的新儒學體系 中國哲學史
(106)		 2019
王偉光 辯證唯物主義世界觀方法論 是中國共產黨全部理論...... 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
王南湜
夏釗		 從主體行動的邏輯到客觀結構的邏輯——《資本論》「商品與貨幣」.... 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
文兵 超越「市民社會」: 重思權利與權力的關係 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
涂良川 《資本論》商品概念的政治敘事及其哲學批判 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
徐克飛 阿爾都塞對於資本主義法的批判和超越 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
趙法生 性情論還是性理論? —— 原始儒家人性論義理形態的再審視 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
陳喬見 正義、功利與邏輯: 墨家非攻的理由及其戰爭倫理 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
楊勇 從「鼓盆而歌」看莊子的「逍遙」與「入世」 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
程雅君
郝改梅		 《傷寒論》的道學根柢 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
王曉陽 為他心辯護—— 處理他心問題的一種複合方案 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
賈克防 笛卡爾心物二元論與可設想論證 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
劉作 論康德的許可法則 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
甘紹平 信息自決權的兩種維度 哲學研究
(2019 : 03)		 2019
何虎生
胡竟方		 論新時代中國特色社會主義宗教理論 世界宗教研究
(175)		 2019
趙廣明 從康德宗教哲學到自由儒學 世界宗教研究
(175)		 2019
孫尚揚 略論17世紀的一項宗教文化試驗方案 世界宗教研究
(175)		 2019
張橋貴
孫浩然		 雲南多元宗教和諧關係的廣義內涵、生成演化與深層啟示 世界宗教研究
(175)		 2019
陳明 佛教譬喻「二鼠侵藤」在古代歐亞的文本源流 (下) 世界宗教研究
(175)		 2019
王大偉 出世者的技術: 魏晉時期的涉醫僧人與他們的醫術 世界宗教研究
(175)		 2019
張雪芬 《華嚴入法界品善財參問變相經》作者「忠上人」考 世界宗教研究
(175)		 2019
楊劍霄 製造玄奘的面孔—— 唐代法相唯識宗創立問題研究 世界宗教研究
(175)		 2019
張鵬 秦漢簡所見「禹須臾」與「禹步」新論 世界宗教研究
(175)		 2019
吳光正 金代全真教掌教馬丹陽的詩詞創作及其文學史意義 世界宗教研究
(175)		 2019
李冀 關於《太上玉笈救劫金燈感應篇新注》的幾點探討 世界宗教研究
(175)		 2019
何善蒙
盧涵		 彝族的「翁靡」信仰研究—— 以貴州華節彝族的調研為基礎 世界宗教研究
(175)		 2019
張明學 昭化寺壁畫中的三教合一思想 世界宗教研究
(175)		 2019
錢雪松 基督教信念規範性駁囉的阿爾斯頓方案述評 世界宗教研究
(175)		 2019
陳麗 洛克論神學命題的認識論意義 世界宗教研究
(175)		 2019
王志軍 論20世紀50年代中華東正教會的境遇 世界宗教研究
(175)		 2019
李福泉
金鵬		 伊朗「光明行者」活動初探 世界宗教研究
(175)		 2019
張義生 多向互動視野下的金元全真道研究新成果—— 評鐘海連博士新著...... 世界宗教研究
(175)		 2019
哈寶玉 經堂教育現狀及存在問題的調查研究 (下) 世界宗教研究
(175)		 2019
宋玉榮
古嶼鑫		 2017年國民宗教信仰調查報告 世界宗教研究
(175)		 2019
曾偉 「海絲」視野下的媽祖信俗研究新探—— 第二屆賢裘港媽祖文化...... 世界宗教研究
(175)		 2019
趙汀陽 最壞可能世界與「安全聲明」問題 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
吳飛 黑暗森林中的哲學—— 我讀《三體》 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
楊立華 科技紀元與三體《春秋》 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
許斗斗 真理必須走向現實—— 馬克思對黑格爾真理觀的批判與超越 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
汪信硯
程通		 馬克思對伊壁鳩魯哲學原則的闡發和繼承 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
畢芙蓉 霸權、話語與政治—— 論拉克勞、墨菲的後馬克思主義 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
馬小茹 「超真實」的基本表徵—— 解析鮑德里亞對資本主義症候的「診斷」 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
向世陵 「和合」義解 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
吳根友
徐衍		 中國古代思想中的「真理」觀念 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
常達 宋儒視野中的「大同」觀—— 以張載為中心 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
馬迎輝 家與存在: 一項現象學的研究 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
龐培培 薩特內時間意識理論的現象學理路 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
韓東屏 德性倫理學的迷思 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
文賢慶 美德倫理學對正確行為的說明 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
姚雲 合理的道德原則何以可能 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
田廣蘭
單傑		 科技前沿的倫理挑戰—— 第十一次全國應用倫理學研討會綜述 哲學動態
(2019 : 03)		 2019
李瑞全 當代新儒家對台灣學術的貢獻—— 賀《鵝湖》月刊與《鵝湖學誌》...... 鵝湖
(526)		 2019
朱建民 古本大學釋義 鵝湖
(526)		 2019
王立新 韋政通的船山情結 鵝湖
(526)		 2019
黃昭華 從寫作體例解讀《論語．陽貨》 鵝湖
(526)		 2019
秦東京 《尚書．金縢》「周公居東」解釋史中周公形象的嬗變 鵝湖
(526)		 2019
黃鶴 經學向理學轉變中的《詩經》—— 以黃佐的《詩》學為例 鵝湖
(526)		 2019
張舒晴 王弼注《老子》「一」中的再發現 鵝湖
(526)		 2019
吳智勳 《神思》與本地化 神思
(121)		 2019
丘建峰 如何在現今社會推動神學普及化 神思
(121)		 2019
韓大輝 道尋知音 隨筆再談 神思
(121)		 2019
阮美賢 從文字培育到信仰反思 神思
(121)		 2019
黃克鑣 耶穌禱文與內在寧靜 神思
(121)		 2019
黃鳳儀 恩寵上加恩寵 神思
(121)		 2019
林雪碧 三十年來中國教會史資料工作舉隅 神思
(121)		 2019
王永昌 中國改革開放實踐的若干哲學思考 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
王南湜 從哲學何為看何為哲學—— 一項基於「學以成人」的思考 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
吳勝鋒 馬克思主義意識理論視域下的人工智能技術批判 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
方熹
潘夢雯		 馬克思實踐哲學視域中的現實觀與理想觀 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
鄧聯合 「帝王之道, 止於無傷」—— 論王船山《莊子解》的政治思想 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
謝曉東 互藏交發說的困境及出路—— 王船山的人心道心思想新探 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
郭征 王船山反「正統」的正統論 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
聶敏里 洛克「自然狀態」概念的內在理論困難 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
樊黎 柏拉圖論人類靈魂的起源—— 以《斐德若》為中心 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
王立 什麼是應得—— 羅爾斯對應得的批判及其理論效應 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
楊通進 人們擁有跨國遷徙的自由和權利嗎?—— 對社群主義跨國移民倫理的反思 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
殷傑
劉揚棄		 發展科學及其語境論趨勢探析 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
王煒 具身直通論: 他心問題的當代視角 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
謝惠媛 以希望引導恐懼: 納斯鮑姆政治情感新論—— 訪瑪莎．納斯鮑姆教授 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
馬修文 鄉村振興戰略的哲學思考——「諸城模式」「濰坊模式」「壽光模式」...... 哲學動態
(2019 : 04)		 2019
鄭開 祭與神聖感 世界宗教研究
(176)		 2019
肖濱
丁羽		 國家治理宗教的三種模式及其反思 世界宗教研究
(176)		 2019
魏鶴鳴 信仰與傳統—— 理查德．胡克的理性思想 世界宗教研究
(176)		 2019
程恭讓 從歷時性建構的視角理解《金光明經》的善巧方便概念思想 世界宗教研究
(176)		 2019
史經鵬 中國初期佛教中的相續思想—— 以伯3291號、伯2908號及...... 世界宗教研究
(176)		 2019
李偉 杭州佛教寺院控產制度的演變 (14-17世紀) 世界宗教研究
(176)		 2019
齊德舜 宋代印度密教高僧金總持研究 世界宗教研究
(176)		 2019
蓋建民 白玉蟾遇師時間辨考 世界宗教研究
(176)		 2019
吕博 本命與降誕: 唐代道教「投龍簡」再讀 世界宗教研究
(176)		 2019
尹志華 涵芬樓影印《道藏》始末考 世界宗教研究
(176)		 2019
石滄金 海南僑鄉和東南華人的水尾聖娘信仰考察 世界宗教研究
(176)		 2019
曾勇
楊潔		 《道德經》「知足不辱」思想探蹟 世界宗教研究
(176)		 2019
紀建勳 明末「天主」考 世界宗教研究
(176)		 2019
吳青 晚清傳教士韶波《儒教衍義》中的耶儒關係探微 世界宗教研究
(176)		 2019
丁光 漢學家慕阿德對中國景教的研究 世界宗教研究
(176)		 2019
劉精忠
鄔晶靈		 從「伊斯蘭」本義看納斯爾的「傳統伊斯蘭」之內涵 世界宗教研究
(176)		 2019
李曄夢 宗教的謬見與巫魔幻想—— 讀《牲人祭: 近代早期歐洲的猶太人想象》 世界宗教研究
(176)		 2019
劉麗敏 改革開放以來恩格斯宗教觀研究的回顧與前瞻 世界宗教研究
(176)		 2019
曾林姣 「禪世界的創出: 中國禪及其在東亞的傳播」國際會議綜述 世界宗教研究
(176)		 2019
李瑞全 當代新儒家對五四運動之評價與回應 鵝湖
(527)		 2019
反思五四百年, 重構文化中國 鵝湖
(527)		 2019
王智弘 總結五四, 再創未來: 華人本土社會科學宣言 鵝湖
(527)		 2019
李瑞全 從返本開新論當代新儒學對五四運動的回應 鵝湖
(527)		 2019
唐明貴 林兆恩《論語正義》的詮釋特色 鵝湖
(527)		 2019
高正樂
文碧方		 牟宗三的「物自身」概念探析 鵝湖
(527)		 2019
黃子洵 行權, 抑或「借權以自飾」——《孟子》與《繁露》.... 鵝湖
(527)		 2019
林安梧 《論語聖經譯解: 慧命與心法》一書之〈序言〉與〈凡例〉 鵝湖
(527)		 2019
張建軍
王習勝		 導言: 悖論研究專題 哲學與文化
(540)		 2019
王習勝 道德實踐中的情理之悖與形上澄明 哲學與文化
(540)		 2019
王天恩 悖論成因及其哲學和文化意蘊 哲學與文化
(540)		 2019
王文方 論Pritchard對極端懷疑悖論的解決方案 哲學與文化
(540)		 2019
劉靖賢
陳波		 從羅素的構造方法看惠施的「歷物十事」 哲學與文化
(540)		 2019
張順
張建軍		 子結構邏輯視域下的語義悖論研究 哲學與文化
(540)		 2019
楊希 書評: 索爾．史密蘭斯基,《10個道德悖論》 哲學與文化
(540)		 2019
田富美 忠順而不懈—— 荀子人臣之道的轉化 哲學與文化
(540)		 2019
胡建升 老子「自然」的原初信仰與神話圖像研究 哲學與文化
(540)		 2019
彭鵬 試論〈大象傳〉「后」不作「王」解 哲學與文化
(540)		 2019
趙強 中國古代哲學「物」之概念的誕生及其意義 哲學與文化
(540)		 2019
盧盈華 對於「信」的現象學分析 哲學與文化
(540)		 2019
夏逸平 λόγος與ἀρετή —— 論柏拉圖對詩人與智者的批 哲學與文化
(540)		 2019
王建芳 近年廣義邏輯悖論研究的特點與趨勢 哲學與文化
(540)		 2019
曾春海
吳進安		 導言:《易傳》與儒道關係專題 哲學與文化
(541)		 2019
曾春海 《易傳》與《老子》的對比研究 哲學與文化
(541)		 2019
鄭炳碩 《易傳》與《老子》道器觀比較 哲學與文化
(541)		 2019
王新春 《易傳》古經詮釋所開啟的易學走向與思想歸屬 哲學與文化
(541)		 2019
曾振宇 「精氣為物」與「物物者非物」: 先秦時期的兩種本體論...... 哲學與文化
(541)		 2019
吳進安 《易傳》性命觀—— 從儒家觀點探析 哲學與文化
(541)		 2019
張美娟 書評: 林忠軍、張沛、張韶宇(等),《明代易學史》 哲學與文化
(541)		 2019
吳進安 書評: 曾春海,《中國近當代哲學史》 哲學與文化
(541)		 2019
許鶴齡 試探華嚴因陀羅網與世界咖啡館的翻轉教學模式 哲學與文化
(541)		 2019
王涵青 劉宗周的《大學》詮釋方法 哲學與文化
(541)		 2019
廖曉煒
朱燕玲		 祟禮與性善—— 清儒程瑤田義理思想探析 哲學與文化
(541)		 2019
鄭淑紅 學科、方法與視角: 有意義的比較哲學如何可能? 哲學與文化
(541)		 2019
陳峴 再論清初學者對《太極圖》評介的意義 哲學與文化
(541)		 2019
簡慧貞 書評: 余舜德,《身體感的轉向》 哲學與文化
(541)		 2019
李宜 書評: 范妮爾,《與埃克哈特大師漫步: 行走在基督教人類學中心》 哲學與文化
(541)		 2019
李孝忠 「願袮的國降臨」: 教會擴展的反思 新使者
(169)		 2019
蔡少恩 恢復福音的能力, 落實愛人的實踐: 幸福小組 新使者
(169)		 2019
符明勝 幸福小組: 教牧現場的觀察 新使者
(169)		 2019
郭仲晃 當教會遇上幸福 新使者
(169)		 2019
游文傑 我們與「幸福」的距離: 來自鄉村教會的聲音 新使者
(169)		 2019
賴信瀚 論幸福小組 新使者
(169)		 2019
傳幸福的福音? 新使者
(169)		 2019
潘佑達 三百多年前的普魯士小組教會與它的產學軍複合體 新使者
(169)		 2019
鄭寶強 宣教之旅: 在上帝的恩典中同行 新使者
(169)		 2019
鄭仰恩 PCT信仰與體制的重新塑造: 跳脫利益和權力的誘惑與框架 新使者
(169)		 2019
盧啟明 診治社會: 投身台灣農民組合的黃信國醫師 新使者
(169)		 2019
黃芯芯 你要我為你做什麼呢? 新使者
(169)		 2019
Wu, Soso 我們, 與惡的距離 新使者
(169)		 2019
陳玉海 誰決定了我們與惡的距離? 新使者
(169)		 2019
楊哲豪 跨教會平信徒中興起的網路門訓社群 新使者
(169)		 2019
蔡沂蓁 《毋以神為名》讀後 新使者
(169)		 2019
張仁和 《聖保羅》讀後感 新使者
(169)		 2019
林季寬 《愛x死x機器人》 新使者
(169)		 2019
張巧怡 全新視野 新使者
(169)		 2019
樂天 不是被人愛, 而是去愛人 中國天主教
(198)		 2019
盛宏偉 為什麼孩子進天國最容易 中國天主教
(198)		 2019
姜萬歧 宗徒教父時期的殉道觀 中國天主教
(198)		 2019
楊二祥 科學證明人的靈魂確實存在 中國天主教
(198)		 2019
靖晶 堅持開創徐州天主教中國化發展新局面 中國天主教
(198)		 2019
王懷茂 中國化神學思想探索 中國天主教
(198)		 2019
李升 價值觀裡看信仰 (下) 中國天主教
(198)		 2019
張闊 聖部文獻《基督對移民的愛》導讀 中國天主教
(198)		 2019
耿雲鵬 耶穌的拯救 中國天主教
(198)		 2019
陶詩秀 主幫我修複婚姻生活 中國天主教
(198)		 2019
毛麗婭 改革開放後我國天主教公益慈善事業及其特點探析 中國天主教
(198)		 2019
陳蕾 西方宗教文學中的自我意識觀念—— 以古希臘三大悲劇著作為例 中國天主教
(198)		 2019
林斐
汪長亮		 明末清初澳門天主教繪畫藝術的本土化 中國天主教
(198)		 2019
王玉鵬 天主教信仰與中國家族文化的相遇 中國天主教
(198)		 2019
孫正聿 構建當代中國馬克思主義哲學學術體系 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
張梧 《資本論》對黑格爾辯證法的透視與重構 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
王國壇
莊晰堯		 作為凝結在物中的一般人類勞動的價值—— 關於馬克思價值觀的探索 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
閻孟偉 對形而上學的實踐哲學反思 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
陳少明 中國哲學: 通向世界的地方性知識 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
楊國榮 存在與生成: 以「事」觀之 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
貢華南 從形名、聲名到味名—— 中國古典思想「名」之演變脈絡 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
高華平 先秦儒家對諸子學派的學術批評 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
宋洪兵 善如何可能?聖人如何可能?—— 韓非子的人性論及內聖外王思想 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
江璐 道德行為歸責的可能性—— 評聶敏里《意志的缺席—— 對古典...... 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
吕超 人類自由作為自我建構、自我實現的存在論結構—— 對康德自由概念...... 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
蘇德超 激進意志論定的困難與無意志的道德責任—— 兼與聶敏里、黃裕生二先生商榷 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
蕢益民 因果理論: 上向因果性與下向因果性 哲學研究
(2019 : 04)		 2019
劉森林 物化: 文化之思還是經濟社會整體之思? 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
李佃來 馬克思政治哲學的構建何以可能? 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
王淑芹 論社會主義核心價值觀建設的原則 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
卓承芳 速度與生存恐慌—— 維希留的技術批判理論 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
夏世華 《老子》「恍惚」考辨及釋讀 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
韓慧英 從「元亨利貞」看先秦儒家與《易傳》思想之異同 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
丁四新 漢末易學的象數邏輯與「中」的人文價值理念的象數化 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
吳震 宋明理學視域中的朱子學與陽明學 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
路傳頌 《物不遷論》的時間觀念及其雙重困境 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
劉瑋 亞里士多德論人自然的政治性 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
郝憶春 價值與「心」—— 布倫塔諾對價值哲學的「內轉」及其意義 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
吳增定 沒有主體的主體性—— 理解尼采後期哲學的一種新嘗試 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
賈沛韜 誰的政治? 何種美德?—— 如何基於位宜社會語境構設一種美德政治學 哲學研究
(2019 : 05)		 2019
王時中 馬克思對「時代」的診治方案 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
姜佑福 馬克思視域中的哲學與時代 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
孫亮 重新理解馬克思視域中的「時代精神」 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
田冠浩 「時代精神」概念與馬克思的歷史哲學 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
韓蒙 馬克思如何在社會主義理念中把握和超越時代 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
朱承 義利之辨與儒家公共性思想的展開 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
郭萍 「儒家人格主義」之省察 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
宮志翀 儒家人性論的政治化處理—— 康有為的人性論與三世說 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
賈紅雨 黑格爾的理念運動: 經由幻象的經驗之旅 哲學動態
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余玥 歷史規範下的良知—— 黑格爾法哲學中衝動與法律體系的三重關係 哲學動態
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賀磊 論目的論判斷力的二律背反 哲學動態
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張容南 什麼是好的關懷—— 儒家倫理對關懷倫理的啟發 哲學動態
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張會永 兩種康德式的後果主義 哲學動態
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朱葆偉 中國古代工藝中的美 哲學動態
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張俊 才性美學: 牟宗三生命美學的形下維度 哲學動態
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韓振華 「內在超越」: 宗教性的, 還是批判性的?—— 訪羅哲海教授 哲學動態
(2019 : 05)		 2019
潘家駿 這是我的身體! 這是我的血! 恒毅
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李家同 人人都可以做驅魔師 恒毅
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傅佩榮 價值觀到倫理學 恒毅
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陸達誠 思無邪 恒毅
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孫崢 無限事, 不言中 恒毅
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金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 再談失婚問題 (I) —— 兩任教宗的教導 恒毅
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曾慶導 教宗在阿聯酋的彌撒講道 恒毅
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剛恆毅 孺撒的禮節 恒毅
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路志高 視死如歸的觀念 恒毅
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程若石 事不關己與事有關己 恒毅
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孔令信 敬畏上主是智慧的開始, 也是根源—— 面對神父的老化與同婚專法...... 恒毅
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羅曉平 一位愛教會的老人 恒毅
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楊世靖 何處有伯多祿那裡就有教會 恒毅
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葦思 如有王者, 必世而後仁 恒毅
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林俊雄 「過去」將教導「現在」的我們對「未來」充滿希望 恒毅
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洪浚貞 活出愛—— 台中聖愛山莊生命探索營 恒毅
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夏志誠 聖經神修 — 母親的神禱: 聖母讚主曲 (下) 聖經季刊
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黃國華 福與禍 (路 6:20-26) 聖經季刊
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郭育慈 聖地 — 非拉德非雅 聖經季刊
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雷公 聖母慈懷 — 意大利都靈進教之佑聖母 聖經季刊
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小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖文德論生命之泉 聖經季刊
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陳佳銘 論「同婚法」通過之意義與影響 鵝湖
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鄺錦倫 牟宗三與黑格爾: 智者大師之交會 鵝湖
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翟志成 和而不同: 唐君毅先生和徐復觀先生的某些不同想法 鵝湖
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林國敬 論仁愛的主體間性 鵝湖
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謝君讚 論《莊子》「魂交」的兩種解讀: 夢魂說與夢象說 鵝湖
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鮑霖 Communion fellowship: the challenge of Ecumenism 輔仁宗教研究
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劉奇璋		 從依納爵《神操》的視角省思《願袮受讚頌》通諭中的生態皈依 輔仁宗教研究
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戴勁 文化載體與神學信仰的區分: 從「前漢語神學」到「漢語神學」(廿世紀後) 輔仁宗教研究
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羅涼萍 休斯頓．史密士 Huston Smith著《人的宗教》評介 輔仁宗教研究
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賀玉英 天主教徒病患從患病、受苦、救贖中發展出對「苦」的超自然理解...... 輔仁宗教研究
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黃少梅 攀登七重山—— 牟敦自我認識的皈依歷程 輔仁宗教研究
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李麗娟 田立克的宗教哲學對基督教神學的理解 輔仁宗教研究
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劉韋廷 神異與多貌—— 以宗教神話觀點論哪吒太子形象 輔仁宗教研究
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Lam, Anthony The Guangxi case, a view from Canon Law 鼎Tripod
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Sloboda, Michael J. Book review — a cloud across the Pacific: essays on the Clash between 鼎Tripod
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周曉瑩
樊志輝		 導言: 二十一世紀臺灣新士林哲學的發展動態專題 哲學與文化
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陳德光 法律與福音—— 基督宗教研究觀點 哲學與文化
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陳文祥 多瑪斯哲學的超驗進路與其在臺灣之新士林哲學之融攝 哲學與文化
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周曉瑩 從士林哲學本地化走向跨文化交談—— 論當代臺灣新士林哲學的視域轉向 哲學與文化
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劉建平 生命本真氣象的呈現—— 論孟子的「充實之謂美」 哲學與文化
(542)		 2019
陳治國 「出生」還是「入死」: 早期儒學與海德格爾現象學走向本真存在...... 哲學與文化
(542)		 2019
王磊 性樸或「性惡」—— 荀子人性論思想續辨 哲學與文化
(542)		 2019
郭萍 書評: 崔發展,《乾嘉漢學解釋學模式研究》—— 實事求是: 一種中國...... 哲學與文化
(542)		 2019
鄭家樂
胡皇伃		 教宗方濟各的神學思想背景形成與應用 神學論集
(200)		 2019
莊慶信 《願袮受讚頌》通諭的特色及其對臺灣社會的啟發 神學論集
(200)		 2019
吳雯菁 基督徒的使命與培育 從「人與自然連結」相關理論闡釋 神學論集
(200)		 2019
陳慈美 個人與家庭生活如何落實環保 神學論集
(200)		 2019
黃淑貞
曾秀菊		 曉明女中之落實環保實例 神學論集
(200)		 2019
談良辰 耶穌基督救恩的生態神學 神學論集
(200)		 2019
林康政 教會訓導於教理講授法的應用 神學論集
(200)		 2019
黃漢忠 香港「反對逃犯條例修訂草案運動」 鵝湖
(529)		 2019
懷念蔡仁厚先生 鵝湖
(529)		 2019
周杰 〈太和〉隨札—— 張載「太虛即氣」之辨解 鵝湖
(529)		 2019
李欣 牟宗三對康德「德福一致」的完善及其現代意義 鵝湖
(529)		 2019
吳雲貴 從劉智《天方典禮》看伊斯蘭教中國化的路徑方式 世界宗教研究
(177)		 2019
曾傳輝 唯物主義無神論者的自由意志與精神超越如何可能?—— 對馬克思博士論文.... 世界宗教研究
(177)		 2019
尕藏加 《俱舍論》在藏傳承及其義理略述 世界宗教研究
(177)		 2019
王磊 唐代兩京地區的相部律宗 世界宗教研究
(177)		 2019
高慎濤 再論龍門所見唐《珪和尚紀德幢》及其禪宗史價值 世界宗教研究
(177)		 2019
馬叢叢 大元國師法旨碑年代補證 世界宗教研究
(177)		 2019
張澤洪 論敦煌文書中的道教寫經 世界宗教研究
(177)		 2019
劉志 楊羲寫經考—— 兼論東晉士族與道教寫經 世界宗教研究
(177)		 2019
李利安
郭儲		 明末清初太興山真武信仰探析 世界宗教研究
(177)		 2019
朱亞坤 莆田民間宗教「謝恩拜懺」儀式研究 世界宗教研究
(177)		 2019
李瑞祥
古嶼鑫		 傳統國家祭祀雅樂的人文演繹—— 以台灣地區祭禮雅樂的本土化..... 世界宗教研究
(177)		 2019
烏雲 民國時期中央政府對內蒙古地區黃教寺廟的法律調整 世界宗教研究
(177)		 2019
劉國鵬 天主教會教宗選舉的制度化變遷 世界宗教研究
(177)		 2019
翟志宏
陳慧明		 洛克論信念合理性的倫理之維 世界宗教研究
(177)		 2019
司佳 倫敦會藏梁發《日記言行》手稿解讀 世界宗教研究
(177)		 2019
戚強飛 安薩里論神聖能力 世界宗教研究
(177)		 2019
萬兆元 巴哈伊教中國化的早期探索—— 從「波海會」到「大同教」(1915-1937) 世界宗教研究
(177)		 2019
何國強 鄉間信仰中的女性政治—— 管窺《寧化縣的普庵教與地方宗教儀式》 世界宗教研究
(177)		 2019
韓煥忠 在佛教與中國化之間—— 讀程恭讀教授《佛典漢譯、理解與詮釋研究》 世界宗教研究
(177)		 2019
遲帥 何為亞洲的現代精神?—— 對范筆德《亞洲的精神性》的批評 世界宗教研究
(177)		 2019
趙樹岡 民間信仰與日常生活—— 李亦園的宗教人類學研究 世界宗教研究
(177)		 2019
高夢琪 探索宗教與社會秩序的關係, 推進宗教與社會的良性互動...... 世界宗教研究
(177)		 2019
丁羽 「加強非傳統安住, 反對宗教極端主義」學術研討會綜述 世界宗教研究
(177)		 2019
李四龍 「當代中國宗教與社會教育」學術研討會在北京大學召開 世界宗教研究
(177)		 2019
張雷 立中觀四域, 今古文脈連—— 第二屆中國本土宗教研究論壇暨中國宗教學會... 世界宗教研究
(177)		 2019
張一兵 馬克思歷史唯物主義中的社會定在概念 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
袁立國 內在性的重構與唯物主義的政治意蘊—— 重思馬克思唯物主義的來源..... 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
吳猛 價值形式分析與平等問題 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
汪信硯
程通		 對馬克思關於「人的本質」經典表述的考辨 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
陳贇 自由的主體性條件及其歷程—— 再思《莊子．逍遙游》中的鯤鵬之喻 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
李振綱 從《易》「數」看原始思維的哲學突破 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
黃開國 經學是以五經為元典闡發常道的學說 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
龔建平 倫理與道德張力下的儒家「成人」道德及其反思 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
李恒威
王昊晟		 心智的生命觀及其對人工智能奇點論的批判 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
梅劍華 人工智能與因果推斷—— 兼論奇點問題 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
陳巍 同感等於鏡像化嗎?—— 鏡像神經元與現象學的理論兼容性及其爭議 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
庫慧君 「觀」與「居」的張力: 西方語境下「劇場性」的源始建構 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
顏青山 道德謂詞的經驗基礎 哲學研究
(2019 : 06)		 2019
聶錦芳 馬克思研究如何面對歷史與當代—— 2018德國「馬克思年」特里爾展..... 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
何麗野 如何看待「自由」在馬克思思想中的地位和意義—— 從《共產黨宣言》...... 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
陳宣明 馬克思的哲學形能理論新探—— 理論性和現實性的統一 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
郭美華 道德存在的普遍性維度及其界限—— 朱熹對孟子道德哲學的「轉戾」與...... 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
馮前林 「致知」與「誠意」之間—— 劉蕺山論《大學》主旨及對王陽明的批判 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
朱雷 「孔子為王」與今文學的王者批判 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
朱剛 作為第一哲學的被給予性現象學—— 馬里翁對經典現象學的激進化 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
蔡文菁 超越與他者—— 胡塞爾與列維納斯論客觀世界何以可能 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
孫帥 奧古斯丁「時日」思想的兩條道路 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
李亞明
李建會		 人的尊嚴與人類增強 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
李磊
王國豫		 深部腦刺激: 同一性、能動性和責任 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
劉東
劉葉濤		 可設想性是否蘊含可能性? —— 兼評模態知識論領域的若干爭論 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
賈青 STIT邏輯的發展與應用 哲學動態
(2019 : 06)		 2019
曹峰 清華簡《心是渭中》的心論與命論 中國哲學史
(107)		 2019
陳民鎮 清華簡《心是渭中》首章心論的內涵與性質 中國哲學史
(107)		 2019
李均明 清華簡《邦家之政》所反映的儒墨交融 中國哲學史
(107)		 2019
丁四新 數字卦及其相關概念辨析 中國哲學史
(107)		 2019
劉光潔 《論語》「因不失其親, 亦可宗也」的詮釋意向與視域 中國哲學史
(107)		 2019
黃一洲 《管子》的「中正」之道 中國哲學史
(107)		 2019
馬思勵 建構長生之理: 從老子到葛洪 中國哲學史
(107)		 2019
張連偉
李晗		 辟佛、反本與開新: 二程「生之謂性」新解 中國哲學史
(107)		 2019
吳亞楠 張栻的察養工夫及其意義 中國哲學史
(107)		 2019
張錦枝 論朱子思想中人「心」之定位 中國哲學史
(107)		 2019
申淑華 《四書章句集注》徵引姓氏考 中國哲學史
(107)		 2019
李敬峰 明代朱子學的羽翼、修正與轉向—— 呂柟《四書因何》為中心 中國哲學史
(107)		 2019
陳清春 王陽明「良能」概念的理論意義 中國哲學史
(107)		 2019
武文超 劉蕺山對王陽明「無善無惡」思想的發展 中國哲學史
(107)		 2019
張天傑 《宋元學案》的編撰與濂溪學的新栓—— 從劉宗周到黃宗羲...... 中國哲學史
(107)		 2019
張捷 越南儒者對《孝經》的詮釋—— 以《孝經立本》為中心 中國哲學史
(107)		 2019
陳鵬
黃義華		 現代新心學的開端—— 以梁漱溟、熊十力、賀麟為中心 中國哲學史
(107)		 2019
房興耀 同心同行七十年 國盛教興證輝煌 中國天主教
(199)		 2019
王懷茂 70年豐碑中國天主教高舉愛國主義旗幟...... 中國天主教
(199)		 2019
楊忠義 遠離罪惡 跟隨耶穌 中國天主教
(199)		 2019
樂天 伯多祿的成長歷程 中國天主教
(199)		 2019
陳開華 康德的天主存在命題與基督徒的道德發揮 中國天主教
(199)		 2019
丁楊 從安岳石刻野蠻修復反思國內天主教急需提升的審美意識 中國天主教
(199)		 2019
李景璽 方德望神父在華傳教探微 中國天主教
(199)		 2019
羅曉平 美麗的相遇 中國天主教
(199)		 2019
樊志輝
李昱霏		 「神聖傳言」的歷史記憶與修補 中國天主教
(199)		 2019
蔡少琪 十六世紀改革宗神學看如何對暴政 建道學刊
(052)		 2019
廖炳堂 上帝是愛—— 愛德華茲論靈命追求與社會政治參與 建道學刊
(052)		 2019
郭鴻標 史提芬．史蒂佩克 (Steven M. Studebaker)的五旬宗政治神學 建道學刊
(052)		 2019
劉達芳 屬靈觀對社會參與的影響—— 南非靈恩教會的個案研究 建道學刊
(052)		 2019
馮韻妍 莫特曼的聖靈論與傷健共融 建道學刊
(052)		 2019
戴永富 美善、法則, 與上帝—— 論道德概念的有神論基礎 建道學刊
(052)		 2019
李子健 Paul and the gentile problem 建道學刊
(052)		 2019
黃祟修 導言: 先秦心氣論述視野下的定靜工夫專題 哲學與文化
(543)		 2019
黃祟修 心氣概念思維下孔子定靜工夫還原—— 以宋明儒者言說為視野 哲學與文化
(543)		 2019
黃信二 論孟子「心」與「氣」概念之哲學意涵 哲學與文化
(543)		 2019
李承律 《老子》「靜」觀念研究—— 從存在論、認識論、修養論...... 哲學與文化
(543)		 2019
林明照 論《莊子》的心、氣關係 哲學與文化
(543)		 2019
郭梨華 論《老子》與《經法》的正靜功夫之異同 哲學與文化
(543)		 2019
陳政揚 書評: 楊儒賓,《儒門內的莊子》 哲學與文化
(543)		 2019
潘斌 清儒對《中庸》的遵從、辨疑及應用 哲學與文化
(543)		 2019
王慧宇 早期來華耶穌會士建立耶儒對話的嘗試—— 以羅明堅...... 哲學與文化
(543)		 2019
申祖勝 清初理學對氣學的回應—— 陸世儀的「即氣是理」說及其對羅欽順...... 哲學與文化
(543)		 2019
蔡智力 「反經」與「返經」之辨—— 經權關係詮釋史批評及《公羊傳》「權者反於經� 哲學與文化
(543)		 2019
鄒嘯宇 胡五峰之外王學建構及其內在理路探析—— 兼論傳統儒學視域中...... 哲學與文化
(543)		 2019
謝遠筍 從當代自由主義與社群主義論牟宗三政治哲學 哲學與文化
(543)		 2019
郝旭東 書評: 馮棉,《相干與衍推謂詞邏輯》—— 始於消解「蘊涵悖論」....... 哲學與文化
(543)		 2019
任祥偉 書評: 王鳳才,《承認．正義．倫理—— 實踐哲學語境中的霍耐特政治...... 哲學與文化
(543)		 2019
李子林 從詮釋學看依納爵靈修的共融性 神思
(122)		 2019
蔣賴玉芳 從伽達默詮釋學解說《神操》操練的操作及其所達致的共融 神思
(122)		 2019
周立群 當靈修陪伴 / 指導與基督新教的相遇 神思
(122)		 2019
何慧儀 依納爵靈修的共融性 神思
(122)		 2019
方進德 好領導的依納爵靈修因素 神思
(122)		 2019
吳曉明 馬克思主義中國化與新文明類型的可能性 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
徐長福 馬克思主義辯證法的四重區分 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
唐正東 政治經濟學批判的唯物史觀基礙 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
汪志堅 對融合限度的反思—— 駁近年來西方學界融合馬克思和羅爾斯的傾向 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
楊杰 「道恒無為」還是「道法自然」?—— 論秦漢晉道家哲學主旨的轉變 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
米文科
劉學智		 儒佛之辨與王陽明三教思想的變化 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
王格 「中國哲學」何以正當的最早論說—— 明清之際人之證言 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
傅錫洪 王陽明「四句教」解義及辯證 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
龔曉康 「惡」之緣起、明覺與去除—— 以王陽明「四句教」為中心的考察 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
孫帥 馬丁．路德論稱義與運動 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
鄧曉芒 論康德美學的認識論結構及其改造 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
胡好 康德自然科學命題的第三者是什麼? 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
陳嘉明 「理解」的理解 哲學研究
(2019 : 07)		 2019
強昱 哲學的語言: 老子如是觀 中國哲學史
(108)		 2019
李巍 內面化與對象化: 道家對「無」的想象思考 中國哲學史
(108)		 2019
趙金剛 孟子與諸侯—— 經史互動當中的孟子思想詮釋 中國哲學史
(108)		 2019
何益鑫 論《大學》古義—— 以「格物致知」與「誠意」的詮釋為中心 中國哲學史
(108)		 2019
肖琦 「絕地天通」考辨 中國哲學史
(108)		 2019
郭曉東 因小學之成以進乎大學之始: 淺談朱子之「小學」對於理解其...... 中國哲學史
(108)		 2019
任文利 《陽明文錄》聞人詮姑蘇刻本辨正 中國哲學史
(108)		 2019
馬俊 「無善無惡心之體」義解—— 王陽明「四句教」首句宗旨新探 中國哲學史
(108)		 2019
程旺 持志以定心—— 王船山的「正心教」及其定位 中國哲學史
(108)		 2019
申祖勝 陸世儀「窮理」說之特色及其時代意義 中國哲學史
(108)		 2019
王頌 支遁「逍遙新義」新詮—— 兼論格義、即色與本無義 中國哲學史
(108)		 2019
王磊 日僧圓珍筆下所見唐代東南地區的東塔宗 中國哲學史
(108)		 2019
徐儀明 王夫之「火論」哲學思想及其源流 中國哲學史
(108)		 2019
姚春鵬 張介賓醫學自然觀初探 中國哲學史
(108)		 2019
顏文強
張其成		 清代道醫劉一明生命本質論: 元神與識神的消長 中國哲學史
(108)		 2019
馬永康 大同的「發明」—— 康有為《禮運注》析論 中國哲學史
(108)		 2019
封三 陳本先生新著《儒學美德論》出版 中國哲學史
(108)		 2019
李瑞全 異哉所謂國體者: 誰在守護中華民國 鵝湖
(530)		 2019
陳逸根 政治謊言與迷因道德 鵝湖
(530)		 2019
劉錦賢 一朵學界奇葩之飄落—— 追憶莊耀郎教授 鵝湖
(530)		 2019
林安梧 中國哲學研究的問題與方法 鵝湖
(530)		 2019
問永寧 浩然聽筆之所之而不失法度—— 郭著《中國人的智慧》讀後 鵝湖
(530)		 2019
楊艷香 論賦家與道家之淵源關係—— 從蕭祟業〈航海賦〉談起 鵝湖
(530)		 2019
楊玉婷 性與天道合一存乎誠—— 張載誠論體系研究 鵝湖
(530)		 2019
龍湧霖 經學、曆術與政治—— 蘇轍「正陽之月」日食災異說與北宋黨爭? 鵝湖
(530)		 2019
梁慧
曾慧豹		 民國時期基督教社會主義—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(051)		 2019
唐曉峰 民國時期基督教社會主義的傳入及其當代啟示 道風基督教文化評論
(051)		 2019
徐以驊 「革命的基督教」傳教士華德與民國基督教會 道風基督教文化評論
(051)		 2019
劉家峰 賀川豐彥基督教社會主義思想在近代中國的傳播與影響 道風基督教文化評論
(051)		 2019
曾慶豹 民國基督教與馬克思主義的對話—— 以張仕章的耶穌主義為例 道風基督教文化評論
(051)		 2019
唐科 紐曼對《三十九條信綱》的解讀 道風基督教文化評論
(051)		 2019
黃瑛 《巴門宣言》的形成史、內涵與局限 道風基督教文化評論
(051)		 2019
王玉靜 非宗教的基督教? 倫理的基督教? —— 從《獄中書簡》的德文原文...... 道風基督教文化評論
(051)		 2019
王計然 哈茨霍恩對基督教愛觀的創新性理解及其比較宗教學價值 道風基督教文化評論
(051)		 2019
景劍峰 索菲亞與道—— 東正教與道教形上學範疇之會通及分殊 道風基督教文化評論
(051)		 2019
高源 奧古斯丁研究在芬蘭—— 兼論芬蘭學派的研究進路及其當代影響 道風基督教文化評論
(051)		 2019
林瑞琪 從「五四」、《夫至大》百年慶看今天 鼎Tripod
(194)		 2019
陳方中 夫至大牧函與五四運動 鼎Tripod
(194)		 2019
朱益宜 北平輔仁大學與在華聖言會1945-50 鼎Tripod
(194)		 2019
夏其龍 影響中國傳教至深的《夫至大》牧函 鼎Tripod
(194)		 2019
林雪碧 五四時期陳獨秀論基督宗教 鼎Tripod
(194)		 2019
Iheanacho, Valentine U. 《夫至大》牧函對當代傳教工作的意義 鼎Tripod
(194)		 2019
教發指南論中國神職登記事宜 鼎Tripod
(194)		 2019
Ha, Louis Maximum Illud: an apostolic letter of great impact on Catholic..... 鼎Tripod
(194)		 2019
Chen, Fang-Chung Maximum Illud and the May Fourth Movement 鼎Tripod
(194)		 2019
Iheanacho, Valentine U. Maximum Illud and its relevance in contemporary 鼎Tripod
(194)		 2019
Chu, Yik-yi Cindy Fu Jen university and the society of the Divine word in China...... 鼎Tripod
(194)		 2019
Pastoral guidelines of the Holy See concerning the Civil ...... 鼎Tripod
(194)		 2019
夏志誠 聖經神修—— 父親的祈禱: 匝加利亞讚歌 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
呂守德 路加福音中的人物: 慈善的撒瑪黎雅人 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
譚錦榮 路加福音中的貧窮和窮人 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
黃國華 路加福音與舊約聖經 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
郭育慈 聖地 勞狄刻雅 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
胡健挺 厄娃受造 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
胡健挺 聖文德的生命樹 (三) 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
楊鶴廣 論 (戶20 : 1-13)「擊石出水」事件是否梅瑟未能進入福地..... 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
雷公 聖母慈懷 — 西班牙加泰隆尼亞蒙塞辣聖母 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
施念恩 靈食 — 常在 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
小園丁 方濟會聖賢語錄— 真福雷永明論聖德 聖經季刊
(2019 : 秋)		 2019
黎偉賢 只有更糟的房策 思
(141)		 2019
謝彩虹 原地旅居 思
(141)		 2019
諾民 香港房屋問題現況所衍生的反思 思
(141)		 2019
張婉雯 海馬的香港傳說 思
(141)		 2019
陳紹銘 房屋政策怎麼辦 思
(141)		 2019
尤煌傑 導言: 朱光潛、宗白華與美學專題 哲學與文化
(544)		 2019
尤煌傑 「遊戲」之於「藝術」的解析—— 以朱光潛的美學理論為據 哲學與文化
(544)		 2019
韓清玉 論中國現代純藝術思潮的自由主義和價值訴求...... 哲學與文化
(544)		 2019
鄒元江 論朱光潛《詩論》的非對象化審美思維 哲學與文化
(544)		 2019
曾春海 宗白華意境美學中的《周易》元素 哲學與文化
(544)		 2019
餘群 論牟宗三「化境」說的美學內涵 哲學與文化
(544)		 2019
張俊 方東美生命美學平議 哲學與文化
(544)		 2019
鄒蘊 《莊子》的「自適」觀—— 以《大宗師》篇「孟孫才弔母」故事為例 哲學與文化
(544)		 2019
黃吉宏 試論生命道教的陶瓷「器」象 哲學與文化
(544)		 2019
魏義霞 康有為與孔子思想比較—— 揭開孔教蛻變成康教的面紗 哲學與文化
(544)		 2019
馬永康 康有為的《論語注》與「發明孔教」—— 以對朱子的批判為線索 哲學與文化
(544)		 2019
楊婉儀 對於沙特人道主義的詮釋與批判 哲學與文化
(544)		 2019
李明書 當代儒學對於性別歧視的討論與回應 哲學與文化
(544)		 2019
張江宜 書評: 曹峰,《老子永遠不老:《老子》研究新解》 哲學與文化
(544)		 2019
周博裕 「百年儒學走向」牟宗三誕辰110周年紀念大會 鵝湖
(531)		 2019
周博裕 牟宗三先生紀念館 鵝湖
(531)		 2019
陳榮灼 尋思反送中運動解決之道—— 從儒家的角度出發 鵝湖
(531)		 2019
劉毅鳴 由香港「反送中」運動反思儒家與民主的關係 鵝湖
(531)		 2019
香港「反送中」運動論壇 鵝湖
(531)		 2019
楊際開 章太炎的臺灣觀及其現代意義 鵝湖
(531)		 2019
鄺錦倫 《公孫龍子》解說 鵝湖
(531)		 2019
李彬 體用一源, 顯微無間—— 論二程的儒者之學 鵝湖
(531)		 2019
丁立群 中西古今之爭的前提批判 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
楊國榮 中國哲學視域中人與世界關係的構建—— 基於「事」的考察 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
洪修平
孫亦平		 儒佛道三教關係視域下的東方哲學與宗教 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
張文喜 歷史唯物主義的功能與影響—— 基於政治哲學視域的思考 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
李文艷
喬瑞金		 馬克思平等觀念的核心內容 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
劉旻嬌 孟子評「淫辭邪說」新解—— 以「辟楊墨」為中心 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
莫天成 論朱子對欲望的肯定與安頓 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
林志猛 柏拉圖論混合政制 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
梁亦斌 高階思想還是高階感覺?—— 康德意識理論新議 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
高兆明
高昊		 第二肉身: 數據時代的隱私與隱私危機 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
徐聖龍 「公共的」與「存在於公共空間的」—— 大數據的倫理進路 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
閏宏秀 數據挖掘與技術倫理學的內在路徑構建 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
張郁乎 朱光潛美學思想的儒家維度 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
成素梅 普特南的實在論思想 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
初維峰 模型在科學解釋中的作用 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
羅躍軍
周紅寧		 「形而上學與實踐哲學: 歷史與未來」全國學術研討會暨中華全國....... 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
蘇培君
劉捷		 紀念「蕪湖會議」40周年全國學術研討會綜述 哲學動態
(2019 : 08)		 2019
金澤 如何理解宗教治理在我國治理體系現代化建設中的地位與作用 世界宗教研究
(178)		 2019
周建波
畢悅		 中古寺院經濟的共享特徵與現實鏡鑒: 基於共同信仰的視角 世界宗教研究
(178)		 2019
汪桂平 清入關前的宗教政策探析 世界宗教研究
(178)		 2019
姜韜
易亮		 宗教信仰與政治態度: 管窺10年間台灣政教關係的變遷...... 世界宗教研究
(178)		 2019
學愚 論現當代中國的佛教復興 世界宗教研究
(178)		 2019
張振龍 佛道關係背景下曹植「魚山梵唄」傳說的再審視 世界宗教研究
(178)		 2019
景天星 漢傳佛教四大菩薩及其應化道場演變考述 世界宗教研究
(178)		 2019
姜守誠 道教寄庫醮儀考釋 世界宗教研究
(178)		 2019
孫曉天
李曉非		 媽祖與泰山娘娘共享「碧霞元君」稱號再考辨—— 周郢先生商榷 世界宗教研究
(178)		 2019
蔡副全 張果事跡新考 世界宗教研究
(178)		 2019
宋建曉 台灣媽祖信俗與鄉土社會的互動發展研究 世界宗教研究
(178)		 2019
黃建興 戲神田公元師信仰的道教淵源與儀式特色 世界宗教研究
(178)		 2019
李向平
布乃斌		 「私人信仰方式」與「漏斗效應」—— 當代中國基督徒人數的增長邏輯 世界宗教研究
(178)		 2019
董江陽 美國施行的是政教分離模式嗎? 世界宗教研究
(178)		 2019
李韋 論抗戰時期的中國基督教學生運動: 以社會革命為中心 世界宗教研究
(178)		 2019
王霏 「教派主義」與敘利亞重建 世界宗教研究
(178)		 2019
周驊
唐水明		 「根」與「徑」的辯證關係—— 甘地宗教民族主義思想的形成及影響 世界宗教研究
(178)		 2019
吳楊 儀式研究視角下的中古時期佛道交涉研究綜述 世界宗教研究
(178)		 2019
趙川
楊金麗		 「早期道教經典研究」工作坊綜述 世界宗教研究
(178)		 2019
張志偉 哲學的起源、危機與希望 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
張能為 秀山藏情懷 葉高天地遠—— 葉秀山先生遺著《哲學的希望》思想探析 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
于奇智 愛智貴在會通融合—— 讀葉秀山《哲學的希望》 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
干春松 智慧的「貫通」—— 葉秀山論中國哲學的「希望」 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
宋繼杰 自由哲學的路標—— 葉秀山先生的學 — 思歷程初探 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
鄒詩鵬 青年馬克思法哲學批判思想的一次拓展與轉變—— 從歷史法學派批判到...... 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
劉秀萍 重新辨析馬克思對「猶太人問題」的解答—— 從《論猶太人問題》到...... 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
王興輝 如何看待歷史唯物主義語言觀的轉向—— 從社會實踐到政治話語 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
張秀琴 盧卡奇對黑格爾外化邏輯的解析及其局限 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
蘇國輝
張琪		 諾曼．萊文「馬克思 — 黑格爾連續論」之辨析 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
黎漢基 孟子已明言「大義」和「微言」嗎?—— 論皮鍚瑞對《孟子》的錯誤解讀 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
任蜜林 讖緯與古文經學關係之再檢討—— 以劉歆為中心 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
華喆 析論《儀禮．士冠禮》中的一處注疏兩歧現象..... 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
徐艷東 自由、尊嚴與主體權利—— 文藝復興時期的語言倫理向度 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
周萍 霍耐特多元正義構想的道德基礎與方法論前提 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
韓存遠 當代英美文藝倫理研究的價值轉向—— 審美價值與倫理價值關係之辨 哲學動態
(2019 : 07)		 2019
傅佩榮 神關人什麼事? 恒毅
(615)		 2019
李家同 為什麼教宗在非洲受到如此盛大的歡迎? 恒毅
(615)		 2019
陸達誠 《恒毅》與我 恒毅
(615)		 2019
潘家駿 基督君王的國度 恒毅
(615)		 2019
孫崢 《夫至大》的今譯工作 恒毅
(615)		 2019
程若石 珍惜滿足感恩滿意正視重視 恒毅
(615)		 2019
羅曉平 做一名善於教導勸勉的好牧人 恒毅
(615)		 2019
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 再談失婚問題 (III)—— 兩任教宗的教導 恒毅
(615)		 2019
陳雪霞 合一的靈修—— 普世博愛運動 恒毅
(615)		 2019
剛恆毅 禮儀之歌 恒毅
(615)		 2019
江奇星 天主聖三 (圖象篇) 恒毅
(615)		 2019
辛鳴 中國道路的實踐辯證法 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
任平 論唯物史觀的中國邏輯及其世界意義 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
歐陽英 馬克思的權利觀、正義觀與生產力觀 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
王峰明 經濟關係與分配正義——《哥達綱領批判》中馬克思的..... 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
林進平 論馬克思主義正義觀的三種闡釋路徑 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
白奚 「或」「或使」及其宇宙論模式—— 兼論《恒先》的成文年代 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
蔡方鹿
馮歡		 「存天理, 去人欲」提出的針對性、原因及其流弊再探 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
姜廣輝
唐陳鵬		 論理學家的經學著作成功的根本原因—— 以二程、朱熹的相關著作為範例 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
曹建國 張衡反讖思想析論—— 兼論讖緯研究中的泛化問題 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
付林鵬 《樂緯》與漢代儒家樂政論的學理架構 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
倪梁康 超越論現象學的方法論問題—— 胡塞爾與芬克及其《第六笛卡爾式沉思》 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
王海東 「蝴蝶夢」與「甲蟲盒」之喻—— 莊子和維特根斯坦論意識難題 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
任丑 「發展」觀念的倫理訴求 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
李石 「知識產權制度」的哲學反思 哲學研究
(2019 : 08)		 2019
曾慶導 孩子問: 誰比較偉大?—— 紐曼樞機封聖有感 恒毅
(615)		 2019
孔令信 天主的旨意就是要你們成聖—— 加爾默羅會里安修女蒙召周年有感 恒毅
(615)		 2019
楊世靖 知性朝聖 (二) 蒙地奇托利歐方尖碑, 和平祭台 恒毅
(615)		 2019
林俊雄 避免領導陷入同溫層的危機 恒毅
(615)		 2019
洪淑貞 活出愛 相約在恆毅中學 恒毅
(615)		 2019
黃光國
邱建碩		 導言: 中西相遇下的中華文化發展及其難題 哲學與文化
(545)		 2019
黃光國 傳承儒家的科學進路 哲學與文化
(545)		 2019
陳復 黃光國難題的體用觀: 化解中西本體論的歧異 哲學與文化
(545)		 2019
洪明超
文碧方		 程伊川心性論結構之探究 哲學與文化
(545)		 2019
陳喬見 孔子的「德行統一性」學說 哲學與文化
(545)		 2019
武雲 基於不同正義底線的普遍愛人—— 墨家和基督宗教愛人觀念的比較 哲學與文化
(545)		 2019
陳復 書評: 黃光國,《內聖與外王: 儒家思想的完成與開展》 哲學與文化
(545)		 2019
王定安 彌撒是否祭祀: 明清之際被抑制話題之重新展開 哲學與文化
(545)		 2019
傅玲玲 《論語》中「比德」思想之探究 哲學與文化
(545)		 2019
李麗珠 試論中西學界對朱子太極問題的理解..... 哲學與文化
(545)		 2019
劉訓茜 「言《易》反本, 歸之易簡」: 明儒郝敬的易學與去形上思路 哲學與文化
(545)		 2019
陶楊華 仁的現象性—— 孟子心性論的現象學詮釋 哲學與文化
(545)		 2019
王東華 忠恕之道和關愛原則—— 對道德金律的儒家式解釋 哲學與文化
(545)		 2019
馬英林 與祖國同行 開創教會中國化新天地 中國天主教
(200)		 2019
方建平 從自身建設做起 譜愛國愛教新篇 中國天主教
(200)		 2019
雷世銀 愛國愛教初心不改 携手共建中國教會 中國天主教
(200)		 2019
劉柏年 陽光普照七十年 中國天主教茁壯成長普寫新篇章 中國天主教
(200)		 2019
陶詩秀 三位一體的真天主 中國天主教
(200)		 2019
張公顯 愛人悖論辨析 中國天主教
(200)		 2019
詹思祿 秉持匠心建設新主教府 十年一日譜寫愛國情懷 中國天主教
(200)		 2019
沈旭明 用中華優秀傳統文化浸潤天主教 引領廣東省天主教中國化..... 中國天主教
(200)		 2019
吳保祿 不可採用極端的福傳方式 中國天主教
(200)		 2019
王祖遠 永恒的渴望 中國天主教
(200)		 2019
王小梅 走出痛苦的人生路 中國天主教
(200)		 2019
耿雲鵬
姚天沖		 中國天主教發展慈善公益事業路徑探析 中國天主教
(200)		 2019
張存信 聖經中之「豆莢」考 中國天主教
(200)		 2019
王玉鵬 《頖宮禮樂疏》與李之藻對中國傳統禮樂文化的貢獻 中國天主教
(200)		 2019
楊儒賓 面對中華民國 鵝湖
(532)		 2019
蕭茉齡 論「地位焦慮」—— 以唐君毅與艾倫．狄波頓之觀點為對照基礎 鵝湖
(532)		 2019
施盈佑 重讀《水滸傳》的好漢出走—— 以《莊子》之「遊」作為閱讀視角 鵝湖
(532)		 2019
陳松 「博學而篤志」章索解 鵝湖
(532)		 2019
阮紅薇 明末清初嶺南遺民僧澹歸今釋生平行歷 鵝湖
(532)		 2019
鄒瑩 考據與義理的詮釋循環—— 對中國經學詮釋方法的反思 鵝湖
(532)		 2019
嚴壽澂 孫德謙著作集．序言 鵝湖
(532)		 2019
蔡翔任 人文教育的重要性 鵝湖
(533)		 2019
蕭振邦 闡述孔子的飲食之說 鵝湖
(533)		 2019
徐公喜 傳統朱熹小學教育觀辨正 鵝湖
(533)		 2019
張昭煒 陽明學的病與藥 鵝湖
(533)		 2019
朱光磊 論牟宗三對陽明心學格物說的詮釋與發展 鵝湖
(533)		 2019
李彥儀 荀子「禮樂」思想及其對當代品德教育的啟示 鵝湖
(533)		 2019
裵多彬 論儒學史中筍子哲學的辯證法性地位 鵝湖
(533)		 2019
韓震 新時代中國特色哲學理論體系的建構 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
馮俊 着力構建中國特色哲學學科體系、學術體系、話語體系 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
郝立新 中國特色馬克思主義哲學發展的問題與路徑 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
陳霞 從哲學史到哲學—— 中國哲學知識體系的回顧、反思與重構 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
李紅 現代知識體系的流變與哲學學術體系的構建 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
陳少明 「做中國哲學」再思考 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
彭國翔 中國哲學方法論的再思考: 溫故與知新 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
程樂松 「子不語」與「道可道」—— 中國古代思想的言說之道與理性的邊界 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
張學廣
張啟森		 馬克思與維特根斯坦社會實踐比較 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
馬援 文化馬克思主義語言哲學的新形式思想探討 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
張秀華 哈貝馬斯對韋伯現代法律觀的批判及重建 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
姬志闖 古典實用主義的譜系何以可能?—— 一個基於「實用主義准則」.... 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
張瑞臣 泰勒論從「可滲透自我」到「緩衝自我」的轉型 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
余涌 論道德的保護功能 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
張曦 做倫理學:《千與千尋》與倫理學 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
解本遠 美德的嚴苛性及其適度修正 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
江暢
斯洛特		 關於仁愛與關愛的對話 哲學動態
(2019 : 09)		 2019
沈湘平 真誠先於真理: 公共理性訴求的重要原則 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
方瑞 唯物史觀的政治哲學闡釋: 視域和限度 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
宋朝龍
張玉杰		 馬克思對形式自由和理性自由的超越—— 對《萊茵報》時期的馬克思..... 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
王平 馬克思思想的生態關懷向度及其啟蒙意義—— 對生態虛無主義的批判 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
梁濤 統合孟荀的新視角—— 從君子儒學與庶民儒學看 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
曹婉豐 西漢中後期的改制運動與儒家政治哲學的實踐 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
許家星 朱子學的治學方法、精神及其當代意義—— 以朱子、勉齋《論語精義》...... 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
樂小軍 「未寫出的政治哲學」—— 漢娜．阿倫特與《判斷力批判》重構 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
鄧定 海德格爾論四重時間—— 基於《現象學之基本問題》的時間問題解析 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
劉瑋 亞里士多德論技藝與德性 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
汪煒 盧梭與斯塔羅賓斯基的風格—— 評斯塔羅賓斯基的盧梭研究 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
孫保學 人工智能算法倫理及其風險 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
余露 自動駕駛汽車的羅爾斯式算法——「最大化最小值」原則能否作為「電車難題」 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
方紅慶 作為反運氣知識論的德性知識論 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
陳朗 戴維森隱喻論: 語言哲學世界中有限的無限 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
高硯平 哲學人類學的復興與普勒斯納之道—— 訪波茨坦大學漢斯—彼得．克魯格教授 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
崔文芊
杜國平		 名辯與因明前沿問題研討大會綜述 哲學動態
(2019 : 10)		 2019
劉同舫 馬克思主義哲學研究中的三重解釋張力及其認知變化 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
李瀟瀟 馬克思回歸歷史具體的闡釋原則 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
高廣旭 財產權批判與正義—— 馬克思對黑格爾正義觀的批判與超越 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
毛林林 馬克思哲學視域中現實主體的生成: 從欲望到需要 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
楊海文 「本心之明」的遮蔽與喚醒—— 夷子在「親親」等問題上「逃墨歸儒」...... 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
何光順 孔子「中庸」的「時中」境域 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
劉茜 先秦樂制的「情本」思想 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
郭美華 黃宗羲對孟子道德哲學的詮釋及其特點 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
萬吉慶 嚴復的「社會有機體論」及其政治內涵 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
吳功青 存在與一: 皮科．米蘭多拉論柏拉圖和亞里士多德的一致性 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
楊寶富 胡塞爾哲學史觀的基本問題 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
湯明潔 反思批判: 論福柯的現代性啟蒙哲學 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
惠春壽 儒家至善論: 政治的, 還是整全的? 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
魏屹東 適應性表徵: 架構自然認知與人工認知的統一範疇 哲學研究
(2019 : 09)		 2019
王立勝 論加快構建中國特色哲學學科體系、學術體系、話語體系中的...... 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
陳來 論中華民族愛國主義的精神 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
吳俊 愛國何以是一種公民美德 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
朱慧玲 愛國主義的雙重維度—— 基於公民共和主義的證成與辯護 哲學研究
(2019 : 10)		 2010
黃璇 現代愛國主義的權力閾值與權利旨趣 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
胡大平 當現實走到啟蒙的前面—— 超級現代性的哲學批評 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
汪行福 複雜現代性與拉圖爾理論批判 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
李維意 論世界交往的空間效應—— 基於馬克思資本與勞動關系的現代性...... 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
楊澤波 做好「常人」—— 儒家生生倫理學對一種流行觀點的修正 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
肖永明
王志華		 明代儒學氣學傳統的回歸及走向—— 以「太虛」詮釋為中心 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
姚才剛
張露琳		 明初理學中心學思想的萌芽 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
詹文森 柏拉圖哲學中的信念 (Doxa) 難題 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
盧春紅 鑒賞一定與Interesse (興趣) 無關?—— 論康德《判斷力批判》...... 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
楊禮銀 哈貝馬斯社會整合理論中共同體的三個基本層面 哲學研究
(2019 : 10)		 2019
陳贇 論《莊子．逍遙游》中藐姑射山神人的出場方式 中國哲學史
(109)		 2019
尚建飛 自然與任自然—— 阮籍、嵇康對老莊德論的詮釋 中國哲學史
(109)		 2019
白輝洪 有物與無心—— 郭象的聖人形象及其困境 中國哲學史
(109)		 2019
馬士彪 論老子的「明」及其冥契哲學 中國哲學史
(109)		 2019
陳居淵 「易有太極」義新論 中國哲學史
(109)		 2019
張文智 《周易》哲學視野下的「內聖外王」之道—— 兼論「內聖開出新外王」...... 中國哲學史
(109)		 2019
陳睿超 司馬光《潛虛．名圖》對「中和」價值的彰顯 中國哲學史
(109)		 2019
張倩茹 余祐《性書》批判與明代王、嘉年間朱子學的轉型 中國哲學史
(109)		 2019
孫逸超 今本《大學或問》考略 中國哲學史
(109)		 2019
高海波 劉宗周與《陽明傳信錄》 中國哲學史
(109)		 2019
鄧國元 王門「天泉證道」探釋—— 以東景南先生「王門八句教」為中心的考察 中國哲學史
(109)		 2019
楊超
朱漢民		 船山于荊公、朱子「禮理之辯」互斥模式的辨證 中國哲學史
(109)		 2019
韓振華 「入其壘, 襲其輜, 暴其恃, 而見其瑕」—— 西方王船山研究指迷 中國哲學史
(109)		 2019
陳暢 個體性與公共性之間—— 論《明儒學案》的形上學結構及其當代意義 中國哲學史
(109)		 2019
張凱 今古分合與「國史」敘述: 以柳治徵、蒙文通為中心 中國哲學史
(109)		 2019
戎利娜 梅瑟—— 哀怨與轉禱者的典範 神學論集
(201)		 2019
王郁萍 建立信仰小團體 探究台灣教會推行信仰小團體的要素 神學論集
(201)		 2019
胡淑琴 基督信仰的靈性陪伴 從主觀認知與客觀事實的辯證關係來反省 神學論集
(201)		 2019
胡秀萍 基督信仰所承載的希望 神學論集
(201)		 2019
段永昆 淺析田立克「信仰與人格」理論 神學論集
(201)		 2019
張闊 基督徒信仰與魔鬼論探討 神學論集
(201)		 2019
何佳瑞
周明泉		 導言: 沈清松教授逝世週年紀念專輯: 當代中華新士林哲學及其發展專題 哲學與文化
(546)		 2019
黎建球 天主教的愛與融合—— 紀念沈清松教授七秩冥誕 哲學與文化
(546)		 2019
陳德光 沈清松教授對天主教思想本位化的貢獻 哲學與文化
(546)		 2019
劉千美 慷慨外推與多元他者: 沈清松與中華新士林哲學 哲學與文化
(546)		 2019
潘小慧 德行、多元他者與慷慨—— 沈清松的倫理學論述 哲學與文化
(546)		 2019
何佳瑞 我在多元他者中?多元他者在我中?從士林哲學、西方哲學與中國哲學..... 哲學與文化
(546)		 2019
周明泉 論當代中華新士林哲學的關係存有學之轉向: 以沈清松的天主教社會哲學為例 哲學與文化
(546)		 2019
周曉瑩 論臺灣新士林哲學對中西哲學會通的探索—— 以沈清松教授的「跨文化哲學」. 哲學與文化
(546)		 2019
鄧元尉 沈清松的多元他者與列維納斯的第三者之對比 哲學與文化
(546)		 2019
李彥儀 當代中華新士林哲學視域中的「宗教交談」論述—— 以沈清松先生..... 哲學與文化
(546)		 2019
李彥儀 書評: 沈清松,《士林哲學與中國哲學》 哲學與文化
(546)		 2019
高秀昌 書評: 潘小慧,《多瑪斯倫理學的當代性》 哲學與文化
(546)		 2019
李善慶 朝鮮儒學關於朱熹《易學啟蒙》的理解—— 以退溪學派和栗谷學派...... 哲學與文化
(546)		 2019
李賢中
黃渼婷		 導言: 墨學的典範移轉以及其與基督宗教之相遇專題 哲學與文化
(547)		 2019
李賢中 墨家「非攻」與《聖經》有關「戰爭」思想之比較 哲學與文化
(547)		 2019
解啟揚 大乘佛學視域下的墨耶比較研究—— 以張純一《墨學與景教》為例 哲學與文化
(547)		 2019
禇麗娟 晚清傳教士— 漢學家艾約瑟的墨學思想初探 哲學與文化
(547)		 2019
吳進安 從中國古代鬼神觀念看墨學明鬼意涵 哲學與文化
(547)		 2019
黃渼婷 書評: 方克濤,《墨子的哲學: 第一批結果論者》 哲學與文化
(547)		 2019
安載晧 奇大升之朱子學管窺 哲學與文化
(547)		 2019
羅志達 感觸, 身體與感覺意向性 哲學與文化
(547)		 2019
李麗娟 董思高論認識神的知識與對神的愛 哲學與文化
(547)		 2019
楊俊傑 為蘇格拉底而申辯: 柏拉圖《會飲》再思 哲學與文化
(547)		 2019
俞秀玲 儒學的當代發展及其理論前瞻——「百年儒學走向」..... 哲學與文化
(547)		 2019
豐子義 歷史闡釋的限度問題 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
陳立新 「闡釋何以可能」的歷史唯物主義追問 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
陳曙光 現代性建構的中國道路與中國話語 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
馮波 客觀化與物化—— 西美爾與馬克思現代性社會分析之比較 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
曾振宇 論先秦儒家思想中的「孝本論」與「仁本論」 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
賴區平 論儒家修身工夫的三種進路—— 從《中庸》戒、懼、慎獨三義說起 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
許家星 《四書集注》「改易本文」述作精神發微 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
林美茂
黃世軍		 齊同、剸同、和同——「和同之辯」中「同」的三種理路 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
順真 陳那、法稱「宗論」闡微 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
丁三東 在世界中行動: 黑格爾的行動構想 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
代海強 記憶與標准:「私人語言論證」研究 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
姚大志 基因平等: 從政治哲學的觀點看 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
朱剛 不安意識作為原意識—— 再論列維納斯的作為第一哲學的倫理學 哲學研究
(2019 : 11)		 2019
謝偉銘 儒家道德觀念的傳承與發展 中國哲學史
(110)		 2019
梁濤 《荀子．性惡》篇「偽」的多重含義及特殊表達...... 中國哲學史
(110)		 2019
張奇偉
吳寶紅		 「性惡」之人何以為善—— 基於荀子孝觀念的考察 中國哲學史
(110)		 2019
陳之斌 性分與名分—— 論郭象「性分」論中的黃老學意涵 中國哲學史
(110)		 2019
聖凱 地論學派「南北二道」佛性論的學術史闡釋 中國哲學史
(110)		 2019
孫功進 論《參同契》的天道五行圖式及其在煉丹術中的運用 中國哲學史
(110)		 2019
郭圖蘭 論朱熹學術的工夫論傾向—— 以《論語》「為仁」詮釋為中心 中國哲學史
(110)		 2019
段重陽 「誠意」與「正心」: 致良知工夫的兩種路徑 中國哲學史
(110)		 2019
王信
林忠軍		 由「以己為易」到「以人為易」—— 論楊簡心學易的最終旨歸 中國哲學史
(110)		 2019
盛珂 居敬與洒落之間—— 吳康齋工夫論的內在張力及其定位 中國哲學史
(110)		 2019
董慧 論王船山《莊子解》中的「渾天」思想 中國哲學史
(110)		 2019
魏冬 關學學人譜系文獻中的「關學」觀念及其意義指向—— 以《關學編》...... 中國哲學史
(110)		 2019
王美鳳 關學清麓一系在晚清民國的學術走向與特點—— 以孫迺琨...... 中國哲學史
(110)		 2019
劉宗鎬 祟實致用: 關學多元理論中的統一精神—— 以現代學人的關學終結論...... 中國哲學史
(110)		 2019
謝芳 清初私觀念中的公共性意識 中國哲學史
(110)		 2019
張沛 焦循對朴學的反思與革新 中國哲學史
(110)		 2019
張翔 儒學史敘述的分斷與孔子之義的比附式詮釋—— 清代今文經學發展...... 中國哲學史
(110)		 2019
林瑞琪 從香港現況談到中梵協議一周年 鼎Tripod
(195)		 2019
劉淑珍 中國度獻身生活者「身份的認同」 鼎Tripod
(195)		 2019
夏志誠 從聖神修院的經驗看修院培育 鼎Tripod
(195)		 2019
陳志明 終身執事培育對中華教會的意義 鼎Tripod
(195)		 2019
魏景儀主教推祟中梵協議的貢獻 鼎Tripod
(195)		 2019
湯漢 推動包容精神 重建官民互信 鼎Tripod
(195)		 2019
林瑞琪 中國目前的「一代人教會」引發思考 鼎Tripod
(195)		 2019
Ha, Chi-shing, Joseph Seminary formation 鼎Tripod
(195)		 2019
Lau, Victoria Midlife identity, a new challenge for consecrated religious in China 鼎Tripod
(195)		 2019
Chan, Chi-ming, Dominic The experience of formation work for permanent Deacons and its meaning 鼎Tripod
(195)		 2019
Xiang, Yuming The experience of role transition in the lives of former Diocesan prie 鼎Tripod
(195)		 2019
Tong, John Letter to Hong Kong, a radio broadcast on 12 October, 2019 鼎Tripod
(195)		 2019
Lau, Anthony Prospects for the One-Generation Church in contemporary China 鼎Tripod
(195)		 2019
李卓 精神哲學與陸王心學—— 以徐梵澄《陸王學述》為中心 世界宗教研究
(179)		 2019
陳進國 略論徐梵澄的精神哲學與儒家詮釋學 世界宗教研究
(179)		 2019
樊沁永 徐梵澄先生儒家精神哲學的超攝 世界宗教研究
(179)		 2019
趙波 超上之美: 徐梵澄先生藝術觀初探 世界宗教研究
(179)		 2019
馮梓璉 否定抑或揚棄—— 對科學無神論的理論與實踐探尋 世界宗教研究
(179)		 2019
張宏斌 從文化自信的角度理解儒家思想—— 學習習近平關於中華優秀傳統的...... 世界宗教研究
(179)		 2019
鄭筱筠 關於在國家治理體系現代化進程中的宗教治理體系建設之思考 世界宗教研究
(179)		 2019
于麗娜 中國傳統社會中政府對民間宗教的法律治理 世界宗教研究
(179)		 2019
方旭東 豬肉與龍肉—— 朱熹與道教丹學的一段公案 世界宗教研究
(179)		 2019
張遠 佛陀相好莊嚴與上古神獸—— 基於《神通遊戲》佛陀三十二相...... 世界宗教研究
(179)		 2019
趙青山 佛經抄寫制式的確立及其意義 世界宗教研究
(179)		 2019
詹石窗
何欣		 國圖藏《周易悟真篇圖注》考論 世界宗教研究
(179)		 2019
王福梅 福建莆田元妙觀與《神霄玉清萬壽宮詔》碑考析 世界宗教研究
(179)		 2019
鄭莉 東南亞華人戰童儀式傳統—— 以新加坡興化人「壇班」為例 世界宗教研究
(179)		 2019
周博裕 「會通朱陸 傳承理學」國際學術會議 鵝湖
(534)		 2019
李明書 生命倫理學與生命倫理學管理機制的評估 鵝湖
(534)		 2019
龔開喻 拜謁蔡仁厚先生小記 鵝湖
(534)		 2019
王琦
朱漢民		 論宋代儒家新帝學的興起 鵝湖
(534)		 2019
林薰香 克己復禮與人的本質—— 試以海德格現象學詮釋之 鵝湖
(534)		 2019
劉澤佳 唐君毅與馬西翁的對話—— 論愛情的原初性與超越性 鵝湖
(534)		 2019
高婷婷 論《莊子．養生主》中的行為治療 鵝湖
(534)		 2019
陳峴 傳統、通識與遊學—— 試論:「中國傳統文化與古代書院」遊學課程...... 鵝湖
(534)		 2019
本篤十六世 《夫至大》宗座牧函 (Maximum Illud) 恒毅
(616)		 2019
韓大輝 從修身到傳道—— 淺談剛恆毅輔仁大學創校開學禮的演詞 恒毅
(616)		 2019
佳安道 《夫至大》宗座牧函頒布一百週年訊息 恒毅
(616)		 2019
劉振忠 研討會開幕式致辭 恒毅
(616)		 2019
陳方中 《夫至大》牧函的時代意義 恒毅
(616)		 2019
張少麟 首個國籍修會主徒會: 一個旅途中的修會 恒毅
(616)		 2019
張若翰 中國天主教近現代史上的本地化及對今日的啟發 恒毅
(616)		 2019
左旭華 教會本地化在東西文化交匯的都市中之實踐情況 恒毅
(616)		 2019
陳科 臺灣地區主教團組織、角色及工作 恒毅
(616)		 2019
孫崢 剛恆毅樞機思想探秘 恒毅
(616)		 2019
汪惠娟 羅光: 明心見主—— 純而明、明而神、神而通 恒毅
(616)		 2019
潘小慧 臺灣新士林哲學的倫理學發展 恒毅
(616)		 2019
賴效忠 從《夫至大》宗座牧函頒布百年, 談台灣教會信理神學發展的過去...... 恒毅
(616)		 2019
谷寒松 從《夫至大》反省輔仁神學著作編譯會的本地化工作 恒毅
(616)		 2019
張名揚 宗教改革500年後的聖經詮釋: 從泰澤修士對《天主的啟示教義憲章》...... 輔仁宗教研究
(038)		 2019
鄭仰思 當代亞洲基督徒合一運動所面對的挑戰: 後殖民批判, 意識形態的對立..... 輔仁宗教研究
(038)		 2019
王聖英 前近代至現代的哲學、宗教與意識形態的對立．公民社會的崛起 輔仁宗教研究
(038)		 2019
Virginie Rethinking the issues of religious education in Haiti from a ...... 輔仁宗教研究
(038)		 2019
鄭凱倫 中華新士林哲學密契論—— 以「空」探討內在的超越 輔仁宗教研究
(038)		 2019
游子安 萬人緣法會—— 從香港到越南的華人宗教善業 輔仁宗教研究
(038)		 2019
夏志誠 聖經神修— 長者的祈禱: 西默盎讚歌 聖經季刊
(2019 : 冬)		 2019
呂守德 路加福音中的人物: 富人與拉匝祿 聖經季刊
(2019 : 冬)		 2019
譚錦榮 路加福音中的人物: 跟隨耶穌的婦女 聖經季刊
(2019 : 冬)		 2019
曹堅 列維納斯的「神聖歷史觀」與對猶太律法的閱讀及詮釋 世界宗教研究
(179)		 2019
李果 維特根斯坦論作為語言遊戲的宗教 世界宗教研究
(179)		 2019
孫曉雯 政治薩拉菲主義: 思想、演進與困境 世界宗教研究
(179)		 2019
白宗軍 當代中國特色社會主義宗教學理論研究的最新成果—— 讀牟鐘鑒先生...... 世界宗教研究
(179)		 2019
王家強
郭武		 馬來西亞華人社會的道教根柢—— 李豐椕著《從聖教到道教:..... 世界宗教研究
(179)		 2019
邱永輝 當代中國宗教的現狀報告與問題研究——《中國宗教報告》的十年新創 世界宗教研究
(179)		 2019
沈滿琳 歐洲的宗教學與宗教學會 世界宗教研究
(179)		 2019
白彬
李福		 「道教考古與銘刻材料國際會議」綜述 世界宗教研究
(179)		 2019
李想 佛光山世界神明聯誼會學術討論會綜述 世界宗教研究
(179)		 2019
張仕穎
趙文		 「新時代中國宗教學理論與前瞻」高層論壇暨2019年中國宗教學會..... 世界宗教研究
(179)		 2019
黃錦文 中心與邊緣的交談: 以《主耶穌》宣言與《方法論: 亞洲基督徒神學》為例 神學年刊
(040)		 2019
張紫蘭 The struggle against Arianism before and after the Council of...... 神學年刊
(040)		 2019
林玉英 The Christological debate between Cyril and Nestorius 神學年刊
(040)		 2019
張榮芳 方東美看基督信仰與基督宗教 神學年刊
(040)		 2019
耿占河 中國大陸教會急需分辨的「語言」神思現象 神學年刊
(040)		 2019
王濤 腦死亡與位格身份: 聖多瑪斯．亞奎納的生命倫理關切 神學年刊
(040)		 2019
彭傳華 導言: 中國近世的理欲之辨專題 哲學與文化
(548)		 2020
曾春海 朱熹與戴震的理欲之辨 哲學與文化
(548)		 2020
蔡龍九 道德的純粹性—— 以劉蕺山《人譜》為核心 哲學與文化
(548)		 2020
陳振崑 明清之際王船山「理欲合一」論 哲學與文化
(548)		 2020
張鵬偉 戴震理欲觀的轉向及其效應 哲學與文化
(548)		 2020
盛寧 書評: 安靖如,《聖境: 宋明理學的當代意義》 哲學與文化
(548)		 2020
宋喻 書評: 張鵬偉,《天理與人欲的歷史蘊含與現代意義》 哲學與文化
(548)		 2020
黃信二 張載哲學中「禮」與「理」間的轉換機制 哲學與文化
(548)		 2020
王楷 荀子化道觀念發微 哲學與文化
(548)		 2020
侯松 從真義之辨到對話自省——《論語》「親親相隱」章的文本話..... 哲學與文化
(548)		 2020
連凡 試論楠本正繼的哲學史方法論—— 以《宋明時代儒學思想之研究》為中心 哲學與文化
(548)		 2020
周明泉 論Hegel的治療式正義觀: Axel Honneth的規範性重構方法...... 哲學與文化
(548)		 2020
馮寧寧 書評: 董平,《王陽明的生活世界—— 通往聖人之路》 哲學與文化
(548)		 2020
張永超 書評: 貢華南,《味覺思想》 哲學與文化
(548)		 2020
華剛迪 常常端莊虔敬 往往有益身心 中國天主教
(201)		 2019
張公顯 耶穌抱小孩的啟示 中國天主教
(201)		 2019
胡良春 淺談天主教堅持中國化方向 中國天主教
(201)		 2019
易鑫 淺談古希臘靈魂論在明清之際的接受—— 以《靈言蠡勺》為參照 中國天主教
(201)		 2019
杜小安 天主教與中國傳統文化融合的途徑 中國天主教
(201)		 2019
蕭霽虹
李守雷		 跨境地區天主教中國化的歷史與現狀研究—— 以雲南景頗族...... 中國天主教
(201)		 2019
劉青瑜 天主教傳教士對內蒙古的文化貢獻 中國天主教
(201)		 2019
郭偉基 從歷史觀點看教會歷史的任務 神學論集
(202)		 2019
李升 祈禱的將臨期 中國天主教
(202)		 2019
樂天 渴望基督—— 亞巴郎之子、達味之子耶穌基督的族譜 中國天主教
(202)		 2019
朱曉紅 中國天主教教會的慈善思想和實踐 中國天主教
(202)		 2019
南海燈 第六屆天主教中國化神學論壇——「和諧共生天主教與中國文化的融攝」...... 中國天主教
(202)		 2019
喬卡雲 以道成肉身看教會的本地化—— 對基督宗教本地化的思考 中國天主教
(202)		 2019
張公顯 千方百計引人入「聖」 中國天主教
(202)		 2019
易鑫 基督徒該如何學習希伯來式的「默想」? 中國天主教
(202)		 2019
李影 月灑銀輝 心譜讚曲—— 對聖詠第八篇的感悟 中國天主教
(202)		 2019
李升 耶穌與魔鬼的斗爭 中國天主教
(202)		 2019
王靜 新彊天主教研究 中國天主教
(202)		 2019
崔寶臣 學者聖博敏 神學論集
(202)		 2019
蔡翼倫 聖博敏論未領洗去世嬰兒的處境 神學史脈絡中的解讀 神學論集
(202)		 2019
梁潔芬
李允中		 台梵關係: 1949年到現在 神學論集
(202)		 2019
林耀堂
梁潔芬		 台灣天主教高等教育 探究其在大中華區的貢獻 神學論集
(202)		 2019
王志堅 台灣天主教本地化運動之成效探討 神學論集
(202)		 2019
雷敦龢 評《探究大公會議的寶藏》 神學論集
(202)		 2019
陳榮灼 哀哉! 世上竟還有下架學術自由的大學! 鵝湖
(535)		 2020
李瑞全 當代新儒學的繼往開來—— 第三屆中國哲學研討會對新一年的前瞻 鵝湖
(535)		 2020
唐端正 錢穆先生論西周封建前後的社會型態及其演變 鵝湖
(535)		 2020
蕭裕民 《莊子》遊刃有餘之養生觀的深層意函—— 承認現實限制之下的人生藝術 鵝湖
(535)		 2020
謝君讚 《莊子》的情欲觀: 兼論「猖狂無情」與「極度無情」之異同關係 鵝湖
(535)		 2020
蕭詠燮 論莊子與郭象之「無待」思想 鵝湖
(535)		 2020
王林偉 論牟宗三的直覺思想: 比照現象學的視野 鵝湖
(535)		 2020
陳永寶 論朱熹「理學家」的稱謂考辨 鵝湖
(535)		 2020
姚季冬
張春雪		 北宋君子有黨論視域下的「和而不同」 鵝湖
(535)		 2020
何建中 馬可福音二章21至22節的酒和酒皮的意義 建道學刊
(053)		 2020
何世莉 箴言一至九章中的古近東旅程與社會政治參與 建道學刊
(053)		 2020
關啟文 祈克果與自然神學—— 是敵?是友?從一個中國角度反思 建道學刊
(053)		 2020
鄺智良 清末基督徒理政的想像—— 以時新小說《砭俗良謨》(1895)為例 建道學刊
(053)		 2020
彭淑鈴
張江光麗		 「教會似家」與「家如教會」—— 華人教會對家庭事工的認知與實務 建道學刊
(053)		 2020
蘇英麟 「依納爵領導模式」於不同處境之應用—— 意義與挑戰 神思
(123)		 2019
傅南渡 具中國味道的依納爵風格領袖元素 神思
(123)		 2019
羅家慧 靈修交談的藝術 神思
(123)		 2019
董澤龍 在張力中成就培育 神思
(123)		 2019
羅家慧 在意識操作的張力中成就真我 神思
(123)		 2019
林慕嫺 在張力中成就培育—— 肉身有其智慧, 心神仍未了解 神思
(123)		 2019
方進德 明辨: 發現基督的聲音 神思
(123)		 2019
李亮 對《香港教區牧民指引》的反思 神思
(124)		 2020
吳智勳 堅振聖事在入門聖事中的位置 神思
(124)		 2020
楊玉蓮 從落實《香港教區入門聖事牧民指引》中「兒童及少年入門聖事」...... 神思
(124)		 2020
丘建峰 主日學與入門聖事 神思
(124)		 2020
麥嘉欣 病人傅油及照顧病人牧民指引的反思 神思
(124)		 2020
陳維業 聖母無原罪主教座堂跟從《香港教區牧民指引》現況 神思
(124)		 2020
羅國輝
翟鳳玲		 淺談「香港教區入門聖事、彌撒及聖體聖事、懺悔聖事、病人傅油...... 神思
(124)		 2020
曾慶導 教宗方濟各2019年傳教主日彌撒講道 恒毅
(617)		 2020
孔令信 凡愛自己弟兄的, 就是存留在光中 恒毅
(617)		 2020
傅佩榮 信仰是因為荒謬 恒毅
(617)		 2020
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 天主教會的其他重要教導 (一) 恒毅
(617)		 2020
孫崢 且行且歌 恒毅
(617)		 2020
李家同 從天主教會談永續經營 恒毅
(617)		 2020
剛恆毅 聖伯鐸大殿的聖時 恒毅
(617)		 2020
劉琬怡 「一個人的價值高於全世界的善牧基金會」 恒毅
(617)		 2020
陸達誠 「倒吃甘蔗」的感受 恒毅
(617)		 2020
江奇星 天主聖三 (信理篇) 恒毅
(617)		 2020
蘇怡樂 踐行願望 恒毅
(617)		 2020
田煒帥 《夫至大》的背景與中國教會的聯繫 恒毅
(617)		 2020
田開良 《教宗的承繼》來自天主的聲音 恒毅
(617)		 2020
羅曉平 有朋自遠方來 恒毅
(617)		 2020
葦思 儒家的四海之內皆兄弟 恒毅
(617)		 2020
楊世靖 知性至聖 (三)—— 羅馬朝聖 恒毅
(617)		 2020
林俊雄 天主教徒傳福音嗎? 恒毅
(617)		 2020
張少麟 主徒新著推薦——《談天說地》 恒毅
(617)		 2020
辛正根 導言: 中國先秦「知」與「明」概念專題 哲學與文化
(549)		 2020
辛正根 老子對「知」的肯否定和對「明」的肯定 哲學與文化
(549)		 2020
陳昭瑛 「知」與「明」: 荀子與《尚書》的法哲學淵源 哲學與文化
(549)		 2020
金渡鎰 關於先秦法家商鞅之「明」概念 哲學與文化
(549)		 2020
朴榮雨 《韓非子》「知」概念的認知特徵 哲學與文化
(549)		 2020
李遠碩 「格物致知」之始原意義與其內涵 哲學與文化
(549)		 2020
徐希定 書評: 辛正根,《人權儒學》—— 儒學在人性隔閡的21世紀....... 哲學與文化
(549)		 2020
林麗珊 「無路用」人文學科的未來 哲學與文化
(549)		 2020
劉元青 熊十力體用論及對科學知識的安頓—— 以《新唯識論》為中心 哲學與文化
(549)		 2020
李碩 酷兒做為一種戰鬥位置: 重讀維蒂格的女同志概念 哲學與文化
(549)		 2020
張勻翔 章學誠知識理論的啟示與意義—— 以主智精神發展的視角進行的檢視 哲學與文化
(549)		 2020
王亞娟 還原的深度與自然之謎—— 梅格．龐蒂的現象學方法及其藝術意蘊 哲學與文化
(549)		 2020
藍法典 論「覺民之道」範式對明代政治文化的建構與遮蔽 哲學與文化
(549)		 2020
李明書 書評: 楊澤波,《走下神壇的牟宗三》—— 方法論的反思與批判 哲學與文化
(549)		 2020
張浩 書評: 康中乾,《中國古代哲學的本體論》 哲學與文化
(549)		 2020
曾暐偉 以博愛之名—— 博愛座的衝突與世代對立 鵝湖
(536)		 2020
黃玉順 「國權」與「人權」之紐結——「五四運動」與「新文化運動」辨正 鵝湖
(536)		 2020
李瑋皓 論《中庸》義理中「誠」的意義治療 鵝湖
(536)		 2020
施盈佑 劉宗周《論語學案》「孝」觀探析 鵝湖
(536)		 2020
龔開喻 牟宗三先生論「意底牢結」 鵝湖
(536)		 2020
荒木見悟 陳北溪與楊慈湖 鵝湖
(536)		 2020
夏志誠 聖經神修— 瑪竇福音的開始 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
呂守德 若翰為耶穌施洗和作證 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
譚錦榮 規勸與寬恕 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
黃國華 黑落德及其家族 (上) 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
郭育慈 聖地 — 塞浦路斯 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
胡健挺 經傳教 天使故事 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
雷公 聖母慈懷—— 法國普路伊聖母 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
林茂國 抓著輪子的輪輻 思
(142)		 2020
胡露茜 「反送中」運動給教會的挑戰 思
(142)		 2020
黎偉賢 基督徒本來就是「勇武」 思
(142)		 2020
明心 呆坐禱告是不夠的 思
(142)		 2020
蘇南洲 從「二二八平安運動」看香港「反送中」 思
(142)		 2020
鄧瑞強 強權下耶穌和其他人的分別 思
(142)		 2020
龔立人 從反逃犯修例到抗疫: 我們的信念變得更堅韌 思
(142)		 2020
歐陽康
孟小非		 社會預警問題的哲學透析—— 多維內涵、系統結構及其認知...... 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
卜祥記
李娜		 中國社會階層結構變遷與財富觀嬗變的經濟哲學分析` 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
王代月 《德意志意識形態》中意識形態發生問題研究—— 基於MEGA2的研究 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
吕宏山 「公社」問題與馬克思晚年思想的新方向 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
張學智 王陽明心學的精神與智慧 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
洪軍 論徐花潭之「太虛說」—— 以與張橫渠「太虛」思想的比較為中心 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
董慧 「自立一宗」—— 論王船山對莊子之學的定位 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
師庭雄 「存在」的區分—— 一種《蒂邁歐篇》而來的詮釋學眼光 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
劉作 形式的一定是空洞的嗎? —— 對康德定言命令的一種辯護 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
吳樹博 斯賓諾莎的信仰觀念及其與事功的關係 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
劉萬瑚 「回到事物本身」與「面向事物本身」—— 胡塞爾與海德格的現象學.... 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
張永義 難民倫理: 世界主義與非世界主義的視角 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
田海濱
韓東暉		 論知識的規範性困境及其出路 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
劉松青 論規範必然性 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
董心 再析干涉主義因果理論 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
張品端 會通朱陸 傳承理學——「紀念陸九淵誕辰880周年會講」綜述 哲學動態
(2019 : 11)		 2019
黎建球
蘇嫈雰		 導言: 多元他者中一神信仰的諮商輔導專題 哲學與文化
(551)		 2020
黎建球 身心靈整合的躍昇 哲學與文化
(551)		 2020
潘天群
楊春瑰		 哲學踐行的對象與方法之反思 哲學與文化
(551)		 2020
林瑜琳 三一原型宗教交談: 產生連結並展現亮光 哲學與文化
(551)		 2020
許鶴齡 試依《華嚴經》建構生命境遇的哲學諮商與靈性關懷模式 哲學與文化
(551)		 2020
蘇嫈雰 儒釋耶的交談: 以韓愈〈論佛骨表〉和夏大常〈泡製闢妄闢〉為例 哲學與文化
(551)		 2020
陳靜姿 書評: 黎建球,《哲學與諮商論文集》 哲學與文化
(551)		 2020
陸敬忠 黑格爾辯證法生成史: 耶拿時期之體系性轉向至絕對精神 哲學與文化
(551)		 2020
陳慶超 亞里斯多德女性觀的當代論爭與證據補遺 哲學與文化
(551)		 2020
白惠仁 知識正義與羅爾斯的正義理論 哲學與文化
(551)		 2020
李敬峰 尋求道德秩序的重建: 晚明大儒馮從吾的「講學」情結 哲學與文化
(551)		 2020
劉鑫 柏拉圖如何在《巴門尼德篇》第一部分展示早中期「理念論」的...... 哲學與文化
(551)		 2020
白輝洪 荀子人性論中的分與合 哲學與文化
(551)		 2020
Escande, Yolaine
劉千美		 導言: 草稿思維與藝術實踐專題 哲學與文化
(550)		 2020
Schaeffer, Jean-Marie 從草稿到碎片 哲學與文化
(550)		 2020
黃冠閔 粗糙感與草稿: 藝術中的野蠻原理 哲學與文化
(550)		 2020
劉千美 筆墨之外: 古典文人詩書畫的草稿思維與實踐 哲學與文化
(550)		 2020
林志明 Wolfgang Tillmans影像創作中的流動性網絡 哲學與文化
(550)		 2020
蔡士瑋 未完成的作品: 蔡水林的藝術創作與草稿意識 哲學與文化
(550)		 2020
Escande, Yolaine 書評: 阿甘本,《創作與無政府狀態: 藝術作品與資本主義的宗教》 哲學與文化
(550)		 2020
劉千美 書評: 馬庫斯．杜．索托伊,《創造力密碼: 人工智能時代中的創新與藝術》 哲學與文化
(550)		 2020
黃秋韻
黃信二		 論《中庸》天命之「天」觀念的知性解讀進路—— 古典儒學與自然數...... 哲學與文化
(550)		 2020
李瑋皓 論孔子與老子義理中「性」之比較 哲學與文化
(550)		 2020
楊曉波 論李澤厚的「語言批判」 哲學與文化
(550)		 2020
徐峰 平等是妒忌的結果?—— 以約翰．羅爾斯為中心的考察 哲學與文化
(550)		 2020
陳美杏 書評: 湯馬斯．福斯,《大腦生態學: 具身性的現象學與生物學》 哲學與文化
(550)		 2020
姜桂芹 書評: 杜保瑞,《中國生命哲學真理觀》 哲學與文化
(550)		 2020
李季林 書評: 燕燕,《行 — 得 — 通: 道與身》 李季林 哲學與文化
(550)		 2020
傅佩榮 萬物會復原嗎? 恒毅
(618)		 2020
孔令信 開啟愛智之門, 鼓勵學子走上智慧之路 恒毅
(618)		 2020
羅曉平 懷念士林哲學家張振東神父 恒毅
(618)		 2020
李家同 上主是我的牧人 恒毅
(618)		 2020
曾慶導 教宗與泰國的青年人在一起 恒毅
(618)		 2020
陸達誠 存在是臨在 恒毅
(618)		 2020
呂吾三 天堂在哪兒? 恒毅
(618)		 2020
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 天主教會的其他重要教導 (二) 恒毅
(618)		 2020
廖修三
劉鐘秀		 榮譽與責任—— 耶路撒冷聖墓騎士團 恒毅
(618)		 2020
剛恆毅 我們的生命也是一個奧跡 恒毅
(618)		 2020
江奇星 天主聖三—— 第三篇: 本質與特質 恒毅
(618)		 2020
錢玲珠 愛在瘟疫蔓延時 恒毅
(618)		 2020
田開良 《寄生上流》裡那隻寄生蟲 恒毅
(618)		 2020
楊世靖 《夫至大》通諭到公教進行會的浮現與今天的影響 恒毅
(618)		 2020
林俊雄 有時侯我們只需要一個「重開機」的嶄新開始 恒毅
(618)		 2020
孫正聿 從理論思維看當代中國哲學研究 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
張汝倫 以西釋中, 還是以西化中?—— 以康德自律道德哲學為參照 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
傅永軍 論中國經典詮釋傳統現代轉型的路徑選擇 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
張雲飛 哲學理論的歷史感與歷史敘述的哲學性—— 哲學與歷史學的關係研究 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
邵然 價值形式論的歷史依據及其人類學哲學思想探析 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
李哲軍 論社會學啟蒙對早期啟蒙的批判—— 以青年馬克思為焦點 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
何俊 歷史表象的背後—— 啖助新《春秋》學的意識指向及其張力 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
陳壁生 經史之間的鄭玄 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
白輝洪 從「統物」到「通物」—— 王弼哲學中「無」的兩個層面 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
盧毅 「無意之罪」何以歸責? —— 哲學與精神分析論域下的「無意識意願」...... 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
王亞娟 被遺忘的起源—— 梅格-龐蒂對胡塞爾《幾何學的起源》的解讀 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
張勝利
馮華南		 在個人在群體之間: 同意論對道德義務的重塑 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
龐俊來 論道德偶然性 哲學研究
(2020 : 01)		 2020
馮達文 儒學傳統: 在理性與信仰之間的平衡與開展—— 略述孔孟荀思想脈絡 中國哲學史
(111)		 2020
陳來 儒家的政治思想與美德政治觀 中國哲學史
(111)		 2020
李景林 儒學的價值理念與價值系統 中國哲學史
(111)		 2020
白奚 范蠡對老子學說的繼承與發展 中國哲學史
(111)		 2020
楊國榮 自然．道．渾沌之境——《莊子．應帝王》禮記 中國哲學史
(111)		 2020
陳少明 經典世界的思想配角—— 論楊朱 中國哲學史
(111)		 2020
向世陵 陸九淵《春秋》「講義」的經學思辨 中國哲學史
(111)		 2020
董平 主體性的自我澄明: 論王陽明「致良知」說 中國哲學史
(111)		 2020
張學智 艮齋性理學的結構及其特色 中國哲學史
(111)		 2020
周桂鈿 董仲舒哲學的歷史角色 中國哲學史
(111)		 2020
吳震 作為哲學方法論的「本來性 — 現實性」— 就荒木見悟《佛教與儒教》而談 中國哲學史
(111)		 2020
吳根友 王夫之「文明史觀」探論 中國哲學史
(111)		 2020
張志強 何謂「中國哲學的機遇」—— 試論葉秀山先生的哲學觀 中國哲學史
(111)		 2020
郭齊勇 學習張岱年先生的人品與學同 中國哲學史
(111)		 2020
李存山 解析、綜合與理論創新—— 張岱年先生的哲學思想和文化觀 中國哲學史
(111)		 2020
陳仁仁 中國哲學的近現代轉型—— 第三屆「經史傳統與中國哲學」學術研討會綜述 中國哲學史
(111)		 2020
楊耕 「回到辯證法」—— 關於恩格斯辯證法思想的再思考 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
孫偉平 彰顯價值維度: 馬克思主義哲學創新的方向 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
林密 馬克思「以時間消滅空間」的空間生產思想及其深層邏輯探微 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
劉志洪 何謂「資本邏輯」基於馬克思思想的再理解 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
李存山 孟子思想與宋儒的「內聖」和「外王」 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
王中江 「心靈」概念圖像的多樣性: 出土文獻中的「心」之諸說 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
馮兵 論禮樂的自然哲學基礎—— 以《禮記》之氣論為中心的探討 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
王新春 鄭玄爻辰說的易學詮釋淺探 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
聶敏里 《物理學》A7中的主體 (hypokeimenon) 概念 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
王路 「真的」與「否定的」 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
李曉冬 規範起源的社會慣例論—— 從演化博弈論的方法看 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
寧莉娜 論中國近代邏輯觀的生成進路及其文化價值 哲學研究
(2019 : 12)		 2019
追尋「存在」重建形而上學—— 訪侯才教授 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
陳新漢 論社會自我批判中的真 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
張梧 資本主義的雙重視界及其認識論意蘊 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
陳立勝 「王陽明模式」—— 一種新的宗教對話模式之提出 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
陳峴 論朱子對先天學的改造及其影響 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
譚明冉 「守正以待時、不爭而貞勝」—— 王夫之論君子與小人相處之道 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
雷思溫 失控的無限性: 鄧．司各脫論無限存在者 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
吕超 康德的根本惡理論與作為潛能的理由 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
錢立卿 「理論態度」的內在結構與自然科學的基礎—— 兼論胡塞爾《觀念II》的起點 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
郝立春 「意志」缺席? 「誰」來負責?—— 回應對亞里士多德倫理學的一種批評 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
丁軼 國家、市場想象與政治義務—— 互動義務理論再考察 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
孫斌 當代美學的社會科學轉向 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
常培杰 藝術本質的歷史之維—— 丹托藝術觀念的生成語境探析 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
張夢
楊國斌		 中國辯證唯物主義研究會社會認識論專業委員會成立暨...... 哲學動態
(2020 : 02)		 2020
胡健挺 奧秘葡萄樹 (一) 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
陳佩蘭 從瑪諾亞妻子的不育看上主的計劃 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
施念恩 靈食 — 雋語 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
小園丁 方濟會聖賢語錄 — 聖文德論愛天主 聖經季刊
(2020 : 春)		 2020
林鋒 正確領會晚年恩格斯的歷史觀——「兩種生產依次決定論」質疑 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
劉志洪
胡雯		 走出思想創造的困局—— 關於新時代中國哲學史發展的再思考 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
唐文明 仁感與孝應 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
劉未沫 《魯久次問數於陳起》中的「音律— 歷法生成論」及其宇宙圖像 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
劉梁劍 感受與中國哲學如何做事—— 對「事」哲學的方法論考察 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
吳功青 奧利金的靈魂先在說 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
韓驍 原初自然的歷史化—— 梅洛 - 龐蒂對謝林自然哲學的現象學闡釋 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
王丁 對自由的詮釋作為自由自身的實行—— 海德格爾、謝林與...... 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
陶濤 塞涅卡論幸福: 靈魂的合理化或理性化? 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
吳樓平 反思平衡: 羅爾斯理論轉向的方法論基礎 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
陳仕偉 智識論析取主義與具身認知 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
朱晶 認知勞動分工視角下的科學合作與集體知識 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
朱慧玲 賢能、分配正義與公民共和主義—— 訪邁克爾．桑德爾教授 哲學動態
(2020 : 03)		 2020
何虎生
胡竟方		 新中國．新時期．新時代: 堅持我國宗教中國化的發展歷程研究 世界宗教研究
(181)		 2020
陳來 精神哲學與知覺性理論—— 徐梵澄心學思想述論 世界宗教研究
(181)		 2020
魏道儒 人類文明和諧共生的樣板: 中韓佛教文化共建 世界宗教研究
(181)		 2020
岳永逸 小道可觀: 現代中國的扶箕與詮釋 世界宗教研究
(181)		 2020
龔隽 宗教史研究如何面對經驗與文本: 以近現代中國佛教史研究為例 世界宗教研究
(181)		 2020
王娟 敦煌本《十王經》文本系統再考察—— 以經中長行為中心 世界宗教研究
(181)		 2020
張佳 近代居士組織與現代居士身份的重塑: 以上海居士林為中心 世界宗教研究
(181)		 2020
李遠國
李黎鶴		 論羅天大醮的歷史沿革與文化意義 世界宗教研究
(181)		 2020
陳霞 試析《老子道德經河上公章句》的詮釋方法 世界宗教研究
(181)		 2020
程雅君 承襲黃老 援法革道—— 道教思想史視閾中的《韓非子》 世界宗教研究
(181)		 2020
鄭衡泌 從血緣到地緣: 傳統村落角頭祠神祭祀空間認同構建—— 以泉州小墌... 世界宗教研究
(181)		 2020
周偉馳 康有為創辦的北京《萬國公報》各期內容及其來源 世界宗教研究
(181)		 2020
趙殿紅 教土與官紳之間: 明末耶穌會江南地區開教及活動考述 世界宗教研究
(181)		 2020
張琨 「上帝與祖國」—— 試論阿根廷天主教在民族構建中的作用...... 世界宗教研究
(181)		 2020
張平風 晚清民國鎮江清真寺伊斯蘭教刻經述論 世界宗教研究
(181)		 2020
李文彬 《薄伽梵歌論》玄言尋繹 世界宗教研究
(181)		 2020
龔軼 東亞佛典轉型之「傳統」與「現代性」—— 評吳疆、Greg Wilkinson.... 世界宗教研究
(181)		 2020
潘小溪 近20年安世高相關問題研究綜述 世界宗教研究
(181)		 2020
歐陽康
姜權權		 認識的極限及其超越: 認識論研究的一個重大前沿問題 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
馬雷 社會進步的「問題」研究—— 對重大問題及其解題策略的哲學分析 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
王廣 重審勞資交換的正義論爭: 馬克思反對艾倫．伍德 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
王興賽 從黑格爾的「Handlung」到馬克思的「Praxis」 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
黃志軍 論馬克思對黑格爾辯證法的肯定和改造: 以《巴黎手稿》為中心 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
羅祥相 論老子「自然」思想的邏輯展開 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
方旭東 「天學」視野中的荀子—— 利瑪竇對《王制篇》物種分類說的改造 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
何益鑫 從「萬物皆備於我」到「反身而誠」—— 以孟子「誠」的思想為線索 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
張新國 身體、心靈與自然的融通—— 王陽明心學主體性的結構 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
曹青雲 亞里士多德論靈魂的多部分與統一性 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
王緯 「一神論」還是「多神論」?—— 亞里士多德論不動的推動者 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
賈紅雨 黑格爾藝術哲學重述 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
張柯 自身意識與基礎問題—— 論海德格爾對《精神現象學》之主旨的闡釋 哲學研究
(2020 : 02)		 2020
林東鵬 藝術、哲學與108課綱淺談 鵝湖
(538)		 2020
杜忠誥 《論語》「自行束脩」義理新疏——從「脩」與「修」之形義糾葛談起 鵝湖
(538)		 2020
許善然 智旭《周易禪解》對憂患九卦的闡釋 (下) 鵝湖
(538)		 2020
蘇珊魏格林．施維德茨克 喜歡中國歷史和歷史學的人都不能忽視的一部巨著—— 讀王學典...... 鵝湖
(538)		 2020
新冠病毒疫情之人文、倫理、社會與政策之反省座談 鵝湖
(538)		 2020
王東 列寧晚年創新的哲學精髓 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
白剛 「抽象力」:《資本論》的「認識論」 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
曹典順 唯物史觀邏輯演變範式的根據和方法論意義 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
周愛民 人的解放與內在批判—— 再思早期批判理論的「活遺產」 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
袁蓓 辯證法與主體: 馬克思和青年盧卡奇論黑格爾 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
李巍 一體論與周期論: 早期中國的循環思維 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
周曉露 從「名」看《老子》的哲學突破 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
劉旻嬌 請「禮」讓位合理嗎?—— 孟子論「禮」的雙重內涵 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
謝遠笋 牟宗三「良知坎陷」說的意涵及與康德、黑格爾的相關性 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
馬迎輝 一種新的哲學批判何以可能?—— 拉康與胡塞爾 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
趙猛 自身意識的疑難: 海德堡學派、心靈哲學與現象學 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
李逸超 黑格爾靜態「超感官世界」的邏輯生成 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
費多益 如何理解分析哲學的「分析」 哲學研究
(2020 : 03)		 2020
韓慶祥 馬克思主義「實踐生成論」及其本源意義 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
王莅 馬克思求解資本主義史前的理論問題—— 重思「人類學筆記」與...... 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
臧峰宇
朱梅		 關於馬克思正義論研究的認知測繪 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
吳宏政 馬克思政治哲學的前提性「普遍公設」 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
劉笑敢 析論《莊子》書中的兩種「自然」—— 從歷史到當代 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
尹志華 「道法自然」的理論困境與詮釋取向 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
李若暉 人何以能質疑鬼神—— 上博竹書《鬼神之明》中的人之知 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
倪梁康 胡塞爾的生活世界現象學—— 基於《生活世界》手稿的思考 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
姜宇輝 這個時代何以再度喚醒「靈魂」—— 重思迷魅、祛魅與再魅的理論譜系 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
李靜 真理與造物同一—— 維柯克服虛無主義的嘗試 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
王幸華 盧梭、羅爾斯和努斯鮑姆: 道德心理學的演變 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
劉偉偉 語義學研究的大數據思維進路 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
孟強 萊茵伯格論實驗系統與表象 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
何楊
鞠實兒		 邏輯觀與中國古代邏輯史研究的史料基礎 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
王青
王齊		 「第六屆中日哲學論壇」綜述 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
鄧佳 「構建人類命運共同體與人的發展」研討會暨中國人學學會...... 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
趙靜 「百年儒學走向」國際學術研討會暨牟宗三先生誕辰110周年..... 哲學動態
(2019 : 12)		 2019
劉維亮 「天主聖三」與「整個受造存有界」神性同化的「結合歷程」 輔仁宗教研究
(039)		 2019
沈曉柔 古代中國「化生觀」之探討一從《山海經》變形神話到莊子氣化論 輔仁宗教研究
(039)		 2019
金毓瑋 《天主教會法典》的十項特色 輔仁宗教研究
(039)		 2019
謝世維 宋元道教清微派儀式框架與醫療: 以清微告斗解厄儀為例 輔仁宗教研究
(039)		 2019
楊秀娟 《勅水禁壇》科儀的詮釋與想像— 以台南善化道壇鍾昂翰道長為主 輔仁宗教研究
(039)		 2019
嘉理陵 宣講天主聖言的神學 神思
(125)		 2020
吳智勳 宣講原則與內容 神思
(125)		 2020
容若愚 下載、主的話 神思
(125)		 2020
丘建峰 聖言中的啟示 神思
(125)		 2020
梁定國 聖言宣講 神思
(125)		 2020
陳滿鴻 梵二教會訓導文件論講道 神思
(125)		 2019
謝禮緯 聖言與感恩祭 ~ 聖言宣讀三十載有感 神思
(125)		 2020
盧偉旗 基督教怎樣培育教牧宣講聖言 神思
(125)		 2020
林康政 聖言與教理牧民的革新 神思
(125)		 2020
何中華 馬克思對人與自然對象性關係的歷史建構—— 基於《資本論》...... 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
魏小萍 當代馬克思主義政治哲學研究動態 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
蔣穎 正義、權力與辯護—— 萊納．弗斯特正義理論核心問題研究 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
顏岩 一般模式與歷史模式下的技術—— 喬治．馬爾庫什的馬克思...... 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
汪學群 王陽明心學與經學的互釋 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
丁為祥 「踐行」還是「踐形」? —— 王陽明「知行合一」的根據、先驅及其判准 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
朱紅
王緒琴		 永嘉學派的學理轉向及其意義 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
謝文郁 意志的主體與對象—— 康德的自由觀分析 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
尚文華 在祟高與虛無之間的自由意志—— 兼論現代自由原則及其可能出路 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
陳慶超 神經倫理學挑戰下的道德心理重建—— 一種亞里士多德式路徑探索 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
郁樂
馮宇		 康德謊言禁令中的困難、批評與解釋 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
高新民
胡嵩		 物理主義兩大疑難探原 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
張志偉 對知覺經驗的一個形式分析 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
方紅姣
孫國洋		 「新中國哲學七十年: 反思與前瞻」學術研討會綜述 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
閆佳亮 2019年全國現代邏輯學術研討會綜述 哲學動態
(2020 : 01)		 2020
鄭家樂 尋找培養信仰及福傳活力的所在 台灣三次召開福傳大會 神學論集
(203)		 2020
羅志偉 繼往開來的福傳大會 神學論集
(203)		 2020
林康政 台灣福傳大會的牧民革新與福音新傳 神學論集
(203)		 2020
王郁萍 信仰小團體之個案研究與啟發 台灣天主教會發展新契機 神學論集
(203)		 2020
林淑理 堂區推展福傳工作的案例研究 神學論集
(203)		 2020
胡皇伃 教會傳教使命與福傳觀念的發展 從梵二至《福音的喜樂》 神學論集
(203)		 2020
董孝行 從行銷觀點閱讀保祿宗徒書信 (上) 以《斐理伯書》為例並延伸 神學論集
(203)		 2020
李瑞全 從儒學看新冠肺炎之災難 鵝湖
(537)		 2020
曾昭旭 疫情關懷系列 (一): —— 災難對人生也有什麼意義嗎? ..... 鵝湖
(537)		 2020
蕭振邦 為殷遺民而寫:《老子》天道觀與人本思想新詮 鵝湖
(537)		 2020
江求流 存在本源與人生價值: 張載儒道之辨的核心問題 鵝湖
(537)		 2020
許善然 智旭《周易禪解》對憂患九卦的闡釋 (上) 鵝湖
(537)		 2020
唐東輝 王艮對《周易》「時」智慧的政治實踐 鵝湖
(537)		 2020
孫忠厚 孔子之「仁之方」與「仁」探析—— 以《論語》子貢問「博施濟眾」...... 鵝湖
(537)		 2020
王建寶 生命的學問—— 儒家第三期的全球化展開: 精神人文主義 鵝湖
(537)		 2020
申寅夑
尹錫珉		 導言: 移動性時代的哲學思維和文化解釋專題 哲學與文化
(552)		 2020
尹錫珉 從易學哲學的角度分析移動性社會及其倫理 哲學與文化
(552)		 2020
金泰熹 論動覺感知對移動性人文學的意義: 現象學對新移動範式的貢獻 哲學與文化
(552)		 2020
尤煌傑 西周民族遷徙在易經思想的啟發—— 以〈升〉卦為例 哲學與文化
(552)		 2020
李真亨 殖民性移動性 (Colonial Mobilities)的再現與解放政治學...... 哲學與文化
(552)		 2020
劉愛民 論黑格爾宗教哲學「思辯進路」與「經驗進路」的鏡映關係 哲學與文化
(552)		 2020
廖曉煒 心之性情與感通: 唐君毅對孟子心性論的詮釋 哲學與文化
(552)		 2020
李廣宇 明末湛然圓澄禪師之法脈觀研究 哲學與文化
(552)		 2020
金玟 丁若鏞哲學本體論研究: 當代新儒家與天主教思想之比較為中心 哲學與文化
(552)		 2020
龔開喻 「九諦九解」新詮 哲學與文化
(552)		 2020
魏博 黑格爾耶拿早期的不法理論: 自然的不法與人倫和解的失敗 哲學與文化
(552)		 2020
鍾航 惡的起源、自我責任與心靈的轉變—— 以意念 (Gesinnung)為中心...... 哲學與文化
(552)		 2020
楊祖漢 國族主義下的中國與文化意義的中國 鵝湖
(539)		 2020
李瑞全 五四運動作為中國文化現代的意義: 兼論科學、民主與自由...... 鵝湖
(539)		 2020
周博裕 當代新儒家在港台40年的奮鬥 鵝湖
(539)		 2020
王志陽 論楊復禮圖思想及其學術淵源 鵝湖
(539)		 2020
趙敬邦 從勞思光《歷史之懲罰》看香港的「反送中」運動 鵝湖
(539)		 2020
周思華 從「即非」語言悖論看《金剛經》般若慧觀下的中道正行 鵝湖
(539)		 2020
賈尚軒 徐復觀《兩漢思想史》書序中的動機詮釋 鵝湖
(539)		 2020
曾昭旭 陳著 : 禮記道統觀與政教思想 序 鵝湖
(539)		 2020
金宜久 探析伊斯蘭教自我調適 世界宗教研究
(180)		 2019
濮靈 中國特色社會主義宗教理論的創立及其實踐 世界宗教研究
(180)		 2019
梁躍夭 室利．阿羅賴多《社會進化論》奧義探賾 世界宗教研究
(180)		 2020
肖雁 不可言說的困境與張力: 孔子天命、鬼神及生死觀探析 世界宗教研究
(180)		 2019
周廣榮 聲字與般若—— 試論梵語聲字在般若經典中的形態與功能 世界宗教研究
(180)		 2019
黃劍波 卷首語 上帝之城的地方性回應及呈現 道風基督教文化評論
(052)		 2020
花威 奧古斯丁、教派分裂與宗教身份批判 道風基督教文化評論
(052)		 2020
王寅麗 探索阿倫特「愛世界」的奧古斯丁起源 道風基督教文化評論
(052)		 2020
陳越驊 重塑美德的神學基礎—— 安布羅斯論責任與義利之辨 道風基督教文化評論
(052)		 2020
梁翠華 戰爭與宣教—— 第一次世界大戰與香港的德國差會 道風基督教文化評論
(052)		 2020
盧成仁 「逃避統治」與適應國家——「贊米亞」區域基督教信仰研究 道風基督教文化評論
(052)		 2020
肖雲澤 從「耶穌聖誕」到「基督復活」—— 論地方基督教節慶..... 道風基督教文化評論
(052)		 2020
周小龍 梅蘭希頓的教義學對路德思想的繼承與背離 道風基督教文化評論
(052)		 2020
黃毅 論施萊爾馬赫救贖論中的張力 道風基督教文化評論
(052)		 2020
曾劭愷 巴特的實動本體論—— 實體與進程文法之辯證 道風基督教文化評論
(052)		 2020
尹哲 記號與偶像—— 從基督教視角看維特根斯坦的邏輯哲學批判 道風基督教文化評論
(052)		 2020
楊俊杰 也談高一志《達道紀言》底本問題 道風基督教文化評論
(052)		 2020
許若容 伊拉斯謨在自由意志論戰中的連續性思想與基督教人文主義精神 道風基督教文化評論
(052)		 2020
陳剛 超越論視域中的單義與分離—— 從鄧斯．司各脫到列維納斯 道風基督教文化評論
(052)		 2020
馮麗 《新約》「外邦婦人」形象在當代亞洲處境的詮釋—— 從「聖經接受史」.... 道風基督教文化評論
(052)		 2020
呂飛耀 民國時期燕大基督教團契從宗教信仰到政治革命的演變及原因探析 道風基督教文化評論
(052)		 2020
謝志斌 塑造世界的基督教—— 訪談基督教哲學家沃爾特斯托夫 道風基督教文化評論
(052)		 2020
黎建球
何佳瑞		 導言: 基督宗教視域下的跨文化交談專題 哲學與文化
(553)		 2020
黎建球 多瑪斯自然律的現代解讀 哲學與文化
(553)		 2020
歐陽謙 「全球倫理」的跨文化建構 哲學與文化
(553)		 2020
何佳瑞 天主教思想中國化: 于斌樞機教育理念的跨文化交談進路 哲學與文化
(553)		 2020
張永超 愛觀視閾下儒道耶「新生」路徑之比較及其融通可能...... 哲學與文化
(553)		 2020
劉君莉 書評: 沈清松,《跨文化哲學論》—— 多元文明哲學對話策略的建構 哲學與文化
(553)		 2020
丁立群 亞里斯多德實踐哲學前提批判與重建 哲學與文化
(553)		 2020
田潔 亞里斯多德主義與宋明儒學的對話—— 論文化匯通視域下《修身西學》...... 哲學與文化
(553)		 2020
曾振宇 「自作主宰」: 陸象山仁學的特點及其現代意義 哲學與文化
(553)		 2020
肖群忠 辟穀及其修心價值的文化詮釋與實踐親證 哲學與文化
(553)		 2020
劉榮茂 「游藝」與「養心」: 陽明學派的知識面向—— 以顧應祥、唐順之為中心 哲學與文化
(553)		 2020
袁青 清華簡《越公其事》與先秦黃老學的政治思想 哲學與文化
(553)		 2020
洪漢鼎 關於Hermeneutik 的三個譯名: 詮釋學、解釋學與闡釋學 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
陳嘉映 談談闡釋學中的幾個常用概念 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
孫周興 試論一種總體闡釋學的任務 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
鄒詩鵬 馬克思對黑格爾國家法哲學的批判及其理論效應—— 自由主義批判視域下..... 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
翁寒冰 馬克思對「商品的社會形式」之內在危機特性的探討—— 一種超越抽象..... 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
趙澤林 機器與現代性: 馬克思及其之後的歷史與邏輯啟示 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
莫雷 事件與愛: 當代西方激進左翼思潮的本體論重構 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
趙法生 論孔子的中道超越 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
朱承 黃宗羲的公共性思想—— 以《明夷待訪錄》為中心的考察 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
田智忠 當「道體」遭遇「理本」—— 論朱子「道體論」的困境及其消解 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
暴慶剛 宋代莊學詮釋中四種「逍遙游」析論 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
馬寅卯 「道德價值」與「道德運氣」 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
舒遠招 神聖存在者是「有限的」嗎?——《道德形而上學》德性論導論中...... 哲學研究
(2020 : 04)		 2020
楊慧林 何以為「聖」: 理雅各對「聖」與「神」的譯解 世界宗教研究
(182)		 2020
霍巍 王玄策與唐代佛教美術中的「佛足跡圖」 世界宗教研究
(182)		 2020
張清江 禮儀、信仰與精神實踐—— 以朱熹祭孔「禮儀 — 經驗」為中心 世界宗教研究
(182)		 2020
曹振明
方光華		 漢傳佛教「祖庭」的淵源、內涵及文化意義...... 世界宗教研究
(182)		 2020
閆建飛 再談後周世宗的佛教整頓 世界宗教研究
(182)		 2020
彭瑞花 菩薩戒與佛教慈悲思想研究 世界宗教研究
(182)		 2020
梁景之 華北新見清代經書「手卷」繪圖釋義 世界宗教研究
(182)		 2020
蓋菲 道教外丹長生理論的內核探討 世界宗教研究
(182)		 2020
吕鵬志 中國中古時代的佛道混合儀式—— 道教中元節起源新探 世界宗教研究
(182)		 2020
陳景熙 廟宇、義山與海外華人社會建構: 19世紀砂拉越古晉潮人社會的案例 世界宗教研究
(182)		 2020
唐科 教堂座椅與近代早期英國教會的演變 世界宗教研究
(182)		 2020
張鐘鑫 結構與功能: 當代東南亞華人基督教的內部社會資本初探 世界宗教研究
(182)		 2020
劉瑞雲 1848年清廷驅逐進藏法國傳教士羅勒拿之外交交涉 世界宗教研究
(182)		 2020
胡瀚霆 當代視角下道教義理研究的新開拓—— 詹石窗先生《大道論》述評 世界宗教研究
(182)		 2020
曹彥 印度哲學研究的新收獲—— 讀《古印度哲學經典文獻思想研究》 世界宗教研究
(182)		 2020
龍達瑞 《佛教中國化: 教義、修行、藝術研究》簡評 世界宗教研究
(182)		 2020
丁明俊
馬成明		 近年來伊斯蘭教中國化研究的回顧與思考 世界宗教研究
(182)		 2020
洪修平 中國特色佛教文化的歷史與未來——「三教關係視域下中國特色佛教文化..... 世界宗教研究
(182)		 2020
王海鋒 打造當代中國馬克思主義哲學的標識性概念—— 基於新中國成立以來...... 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
焦佩鋒 從公共闡釋學到歷史闡釋學—— 基於對唯物史觀理論性質的探討 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
趙林林 承認還是平等?—— 霍耐特與朗西埃之爭 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
谷繼明 釋「《易》以感為體」—— 兼論六朝易學詮釋中的玄佛融合 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
李芙馥 嚴遵釋老的文本結構、解說體例與闡釋方法—— 以《老子指歸》為考察對象 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
陳之斌 作為精神修煉術的語言—— 論莊子哲學精神的語言之維 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
蔡祥元 感通與同情—— 對惻隱本質的現象學再審視 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
林華敏 從內在性到超越—— 讓．華爾對列維納斯思想的關鍵性影響 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
吳清原 論「垂直向度的時間」—— 從柏格森、巴什拉到海德格爾的瞬間問題 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
李義天 感覺、認知與美德—— 亞里士多德美德倫理的情感概念及其闡釋 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
侯杰耀 分配正義的契約論辯護—— 論諾齊克對洛克財產論的闡釋問題 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
李鋒鋒 語境主義對簡單知識問題的解決 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
張若思 知識是一種心智狀態嗎? 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
趙浩 「倫理道德發展的文化戰略」國際論壇暨「道德發展智庫月」系列論壇綜述 哲學動態
(2020 : 04)		 2020
范文麗 新時代背景下的「東方哲學」研究範式反思 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
劉少明 馬克思哲學視域中個人時間和社會時間的關係 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
陳祥勤 當代西方左翼批判哲學的理論困境 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
張一兵 客觀科學認知與個人知識—— 波蘭尼《個人知識—— 走向後批判哲學》解讀 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
方旭東 朱子學在琉球的落地生根—— 蔡溫「攻氣操心」工夫論辯證 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
劉瑩 孟荀各「一偏」—— 荻生徂徠之「祖型」辨 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
王碩 悔．治悔．無悔—— 從儒家視角論道德悔過的意義與困境 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
孫亞杰 早期亞里士多德辯證法對柏拉圖辯證法的革新與發展 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
戚強飛 伊本．西那論可理解形式與理智的層級 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
魏犇群 威廉斯與元倫理學 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
楊偉清 羅爾斯、帕斯卡與決策論—— 威廉斯論羅爾斯正義原則的證明 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
孔祥雯
郭貴春		 範疇論數學基礎的理論根基 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
郭建萍 邏輯、實質性與知識論—— 與吉拉．謝爾圍繞《認知摩擦》的訪談 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
張新國 「陸九淵誕辰880周年暨心學傳承與發展」國際學術會議綜述 哲學動態
(2020 : 05)		 2020
郭曉東 在史學與經學之間—— 朱子《春秋》觀的再檢討 中國哲學史
(112)		 2020
何俊 詩意與詩義的各得其所—— 從李光地《詩所》看宋明理學的終結 中國哲學史
(112)		 2020
辛智慧 莊存與和公主家法 中國哲學史
(112)		 2020
黎漢基 皮錫瑞《春秋》經傳「借事明義之旨」辨非 中國哲學史
(112)		 2020
郜喆 《王制》的天下格局與內外秩序—— 以儒家「風俗」論為線索 中國哲學史
(112)		 2020
張克賓 《周易》卦序二題 中國哲學史
(112)		 2020
陳峴 試論清代易學轉型中的圖學批判與漢學復萌 中國哲學史
(112)		 2020
黃琳 從「自性」走向精神生命的「自由」與「平等」—— 莊子哲學理路解析 中國哲學史
(112)		 2020
李素軍 從「滌除玄覽」到「曲因其當」—— 論漢初黃老道家...... 中國哲學史
(112)		 2020
朱漢民 道者有其序, 治者有所本—— 宋代士大夫追求的學術與政治 中國哲學史
(112)		 2020
祝浩涵 「二本」與「修本」: 歐陽修「本義」之學發微 中國哲學史
(112)		 2020
傅佩榮 從三位一體說起 恒毅
(619)		 2020
錢玲珠 傳唱 恒毅
(619)		 2020
孔令信 慈悲是我們必須日復一日不斷傳達的訊息...... 恒毅
(619)		 2020
李家同 教宗對於新冠肺炎疫苗的談話 恒毅
(619)		 2020
曾慶導 川普在「為生命而走」大遊行的致詞 恒毅
(619)		 2020
羅曉平 紀念米光華神父—— 2020年3月殯葬禮追悼詞 恒毅
(619)		 2020
陸達誠 臨在及互為主體 恒毅
(619)		 2020
吳長榮 走過臨終祝禱、宣報永生的20年—— 記安寧祝禱團成立20年 恒毅
(619)		 2020
剛恆毅 古代天主教藝術 恒毅
(619)		 2020
金毓瑋 天主教會婚姻法系列: 天主教會的其他重要教導 (三) 恒毅
(619)		 2020
江奇星 天主聖三—— 第四篇: 人心三司 恒毅
(619)		 2020
呂吾三 聖殿基石 恒毅
(619)		 2020
田開良 《小丑》裡的那個自己 恒毅
(619)		 2020
楊世靖 朝聖與治癮, 染病與隔離, 歷代的羅馬與教會 恒毅
(619)		 2020
林心泉 洞開與合一的愛情 恒毅
(619)		 2020
楊玉飛
張文良		 楊歧派在日本的傳播—— 以圓爾辨圓的思想和實踐為中心 世界宗教研究
(180)		 2019
邵佳德 近代佛教的世界格局: 以晚清首份漢文佛教報紙《佛門月報》為例 世界宗教研究
(180)		 2019
孫亦平 論「記紀神話」中的道教元素—— 兼論古代日本對中國道教的解讀 世界宗教研究
(180)		 2019
李志鴻 程智與道教及民間宗教初探 世界宗教研究
(180)		 2019
申喜萍 道教修煉視閾下的《吳全節十四像并贊卷》 世界宗教研究
(180)		 2019
蔣麗梅 司馬承禎《坐忘論》身心關係研究 世界宗教研究
(180)		 2019
田海華 聖經一神論的淵源與形成 世界宗教研究
(180)		 2019
劉招靜 時間的經濟倫理學: 中世紀基督教會視域中的「出售時間」問題 世界宗教研究
(180)		 2019
冀占強 英格蘭近代早期的青年與新教的興起 世界宗教研究
(180)		 2019
唐曉峰 內蒙古翁牛特旗新發現古代基督徒墓頂石初探 世界宗教研究
(180)		 2019
趙洪娟 中國西北地區燎疳習俗之祆教因素探原 世界宗教研究
(180)		 2019
張錦冬 宗教經濟學的新創獲—— 品讀《教堂經濟學: 宗教史上的競爭策略》 世界宗教研究
(180)		 2019
海波 2014-2018年玄奘研究綜述 世界宗教研究
(180)		 2019
秦祟文 國家社會科學基金重大項目「中國民間宗教思想史」開題報告會綜述 世界宗教研究
(180)		 2019
夏德美 第二屆中韓佛教學術交流會議「中韓佛教史上的文化交流」綜述 世界宗教研究
(180)		 2019
張凱 宋代高僧慈雲遵式歷史價值的「再發現」—— 第三屆天台佛教學...... 世界宗教研究
(180)		 2019
夏志誠 聖經神修 以序言, 揭序幕 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
呂守德 天國的福音 (瑪4-23) 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
譚錦榮 婚姻與獨身 (瑪19 : 1-13) 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
黃國華 黑落德及其家族 (下) 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
郭育慈 聖地 — 撒拉米 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
胡健挺 經傳教 肋末紀 (上) 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
雷公 聖母慈懷 — 意大利那不勒斯龐貝聖母 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
胡健挺 奧秘葡萄樹 (二) 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
蔡逸俙 歐瑟亞先知書中「忠誠」、「仁愛」、和「認識天主」..... 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
施念恩 靈食 — 蒙選者 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
小園丁 方濟會聖賢語錄— 聖安多尼論身體是靈魂外衣 聖經季刊
(2020 : 夏)		 2020
吳智勳 從利瑪竇的傳教策略看教會本地化 鼎Tripod
(196)		 2020
靖保路 從利瑪竇傳教策略與精神看今日中國教會的使命 鼎Tripod
(196)		 2020
林瑞琪 利瑪竇與湯顯祖圈子的交往: 傳教策略巧遇變革需求 鼎Tripod
(196)		 2020
Kwok, Edmund The legacy of intercultural and interreligious dialogue: from Ricci .. 鼎Tripod
(196)		 2020
劉賽眉 教宗方濟各與教會的改革 鼎Tripod
(196)		 2020
耿占河 中國教會梵二之前的啟示觀及其反思 鼎Tripod
(196)		 2020
Taveirne, Patrick Book review on Chinese Theology: text and context by Chloe Starr 鼎Tripod
(196)		 2020
Lam, Annie Book review on world Christianity : China by Kim-Kwong Chan 鼎Tripod
(196)		 2020
Ticozzi, Sergio Year 2019 : statistics and major events of the Catholic church in Chin 鼎Tripod
(196)		 2020
林俊雄 找回初心是讓心靈發出光芒的時刻 恒毅
(619)		 2020
張嘉玲 爺亨耶穌聖心堂 恒毅
(619)		 2020
黃克鑣 《尼西亞信經》與聖三神學 神思
(126)		 2020
曾慶導 甚麼是異端 神思
(126)		 2020
潘國忠 信經與禮儀生活 神思
(126)		 2020
黃錦文 尼西亞信經與異端 神思
(126)		 2020
林玉英 濟利祿與聶斯多略的爭議 神思
(126)		 2020
韓大輝 信經與天人合一 神思
(126)		 2020
李廣生 從基督新教看信經 神思
(126)		 2020
劉梅 構築馬克思政治哲學的理論基石—— 基於勞動所有權的...... 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
寇東亮 青年馬克思對「德國自由主義」的批判 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
趙瑞林 論社會平等與正義的關係—— 基於關係平等主義正義理論的思考 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
耿芳兵 論城市主體的政治經濟學批判路徑 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
張昭煒 方以智「余」論 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
劉沁 朱熹論「理一分殊」中的同一與差異 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
史少秦 中唐儒者的天人政治觀—— 以柳宗元為中心 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
李忠偉 質料本質命題與先天綜合—— 兼論早期現象學與分析哲學的相關爭論 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
翁少龍 黑格爾與批判理論—— 基於馬爾庫塞對黑格爾《倫理體系》的研究 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
盧春紅 情感何以與理性相關聯?—— 論情感在康德哲學中的三重功能 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
張穎 作為「新美學」的決定論: 重估丹納 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
任丑 食物倫理規則 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
楊偉榮
王露璐		 現代性．正義性．主體性—— 鄉村發展倫理研究的三個基本維度 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
劉宗豪 「歷史唯物主義與當代中國」高端學術論壇綜述 哲學動態
(2020 : 06)		 2020
唐愛軍 中國道路的文明邏輯—— 基於歷史唯物主義的解讀 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
張文喜 對《資本論》進行哲學閱讀的困難和門檻 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
丁立群 馬克思與亞里士多德: 實踐理論範式的轉換 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
孔明安
史鳳閣		 索恩—雷特爾的歷史認識論及其對馬克思唯物史觀的意義 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
林樂昌 張載心學論綱 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
王順然 從「自然」到「人」: 早期「氣」論哲學之建立與兩截修養工夫之統一...... 中國哲學史
(113)		 2020
尚文華 慎獨與自欺—— 一種生存論分析的視角 中國哲學史
(113)		 2020
吳寶麟 《論語》論《詩》與孔門「損益之道」 中國哲學史
(113)		 2020
楊海文 為齊家而修身:《大學》傳八章的思想史闡釋 中國哲學史
(113)		 2020
楊柳岸 人禽之辨的基本結構與功能—— 以孟子、朱子和船山為中心 中國哲學史
(113)		 2020
謝曉東 一本、二本與實踐理性的困境 中國哲學史
(113)		 2020
程樂松 物化與葆光——《齊物論》中所見的兩種自我形態 中國哲學史
(113)		 2020
葉平 朱熹理學範疇化概念體系的「感 — 用」結構 中國哲學史
(113)		 2020
和溪 禮俗流變中的神聖空間—— 朱子祠堂制度的建構 中國哲學史
(113)		 2020
張新國 陸九淵心學的體用論 中國哲學史
(113)		 2020
龔曉康 「此心光明」: 王陽明的生死覺化與良知體證 中國哲學史
(113)		 2020
曾亦 嚴父莫大於配天: 從明代「大禮儀」看朱熹與王陽明對「至善」...... 中國哲學史
(113)		 2020
周廣友 王夫之「繼善成性論」中的哲學建構 中國哲學史
(113)		 2020
皮迷迷 從「大同」到「存倫」—— 陳煥章對康有為的反思 中國哲學史
(113)		 2020
謝琰 制度之學的新開展—— 范仲淹思想重估 中國哲學史
(113)		 2020
孫明 從「法立弊生」到「回歸法意」—— 制度哲學視野下的嘉道...... 中國哲學史
(113)		 2020
黃錦波 後疫情時代的宗教公共性問題—— 基於新冠疫情期間的五大危害公共安全..... 世界宗教研究
(183)		 2020
李華偉 新冠疫情對美國基督教會的衝擊與教會的轉型 世界宗教研究
(183)		 2020
張熙 新冠疫情下俄羅斯宗教組織的防疫進程與發展趨勢 世界宗教研究
(183)		 2020
劉林魁 三教論衡與戲劇 世界宗教研究
(183)		 2020
馬平安 鄭觀應對儒釋道三教的詮釋與整合 世界宗教研究
(183)		 2020
姚達兌 晚清傳教士如何翻譯和理解《神仙通鑒》及其中的耶穌傳 世界宗教研究
(183)		 2020
聖凱 從當常現常、當有現有到本有始有—— 地論學派佛性思想的詮釋脈絡 世界宗教研究
(183)		 2020
尤李
張愛民		 舍利供養與護法—— 補釋雲居寺的兩方遼代碑刻 世界宗教研究
(183)		 2020
韓傳強 宋明時期的北宗禪 世界宗教研究
(183)		 2020
黃永鋒
李剛		 淨明道孝道感應心性觀辨析 世界宗教研究
(183)		 2020
林靜 宋代道教咒語的話語分析與歷史轉向 世界宗教研究
(183)		 2020
李俊領 北洋時期的社會治理與城市道教—— 以北京東岳廟為中心 世界宗教研究
(183)		 2020
文學平 論詹姆斯對克利福德信念倫理的批判 世界宗教研究
(183)		 2020
葉蕾蕾 傳教士與傳教碑——《大秦景教碑》之美國接受史 世界宗教研究
(183)		 2020
張永廣 晚清來華基督教傳教士的身體存在與空間建構探析 世界宗教研究
(183)		 2020
高志英
譚曉明		 隨鄉入俗: 中緬傈僳族基督教的在地化比較研究 世界宗教研究
(183)		 2020
羅敏 日本《宗教法人法》公告制度的設立及其意義 世界宗教研究
(183)		 2020
丁宏 宗教知識的詮釋與研究者的立場—— 為《全球化視野與中國化語境......》 世界宗教研究
(183)		 2020
俞黎媛
李志鴻		 《閩台媽祖信俗與鄉土文化互動發展研究: 基於鄉村治理視野》..... 世界宗教研究
(183)		 2020
梁衛國 信眾的網絡體驗和權威的流變治理—— 國外和國內「互聯網+宗教」...... 世界宗教研究
(183)		 2020
祁峰
米德昉		 2019年大足學國際學術研討會暨大足石刻列入《世界遺產名錄》..... 世界宗教研究
(183)		 2020
仰海峰 馬克思《哲學的貧困》中的歷史性思想 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
魏傳光 馬克思正義思想的歷史唯物主義轉向—— 以市民社會為核心的考察 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
張梧 馬克思對洛克財產權理論的透視與批判 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
包大為 現代城市與疾病的共生關係: 一個歷史唯物主義分析 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
何燕生 近代文明對話中東亞佛教知識的重構—— 以「大乘佛教」為中心 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
吾淳
朱旬旬		 前諸子時期觀念理性化進程的知識線索—— 以「天」觀念為中心的考察 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
楊勇 《莊子》內七篇與惠施考論 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
葉平 《太一生水》名字序列的意義生成 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
皮迷迷 「隱聖同凡」:《論語義疏》中的孔子形象 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
廖欽彬 三木清的基礎經驗與公共圈: 海德格爾哲學接受的片段 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
呂超 自愛的空洞性與惡的無窮表現: 一種康德式的詮釋 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
王春明 重思薩特時間理論中的「瞬間」問題 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
王曉陽 自然界沒有奇蹟嗎?—— 自然主義與奇蹟的兼容論 哲學研究
(2020 : 05)		 2020
楊國榮 道德行為的兩重形態 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
丁四新 「數」的哲學觀念再論與早期中國的宇宙論數理 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
柴可輔 儒家論樂的兩重語義與樂教濡化效用的反思 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
李濤 從感覺、經驗到技藝、科學與智慧—— 海德格爾對亞里士多德知識論的闡釋 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
錢捷 康德究竟如何看待幾何學的可能性? 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
高景柱 未來世代權利論: 證成與反對 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
張容南 關於現代自我認同的爭論—— 泰勒與福柯、哈貝馬斯之爭 哲學研究
(2020 : 06)		 2020
崔寶臣 聖經文本問題探討 兼論對聖經中譯的省思與展望 神學論集
(204/205)		 2020
麥克儉 房志榮對聖經中文翻譯的貢獻 動態對等/相等法 神學論集
(204/205)		 2020
胡國楨 房志榮神父與我 華文聖經神學教育的先驅對中華教會的影響 神學論集
(204/205)		 2020
杜敬一 從猶太曆法重建以色列的身分 神學論集
(204/205)		 2020
Ukan, Walis 後母語時代原住民族母語聖經詮釋法 按衪(上主)的形象造人 神學論集
(204/205)		 2020
穆宏志 研究聖經、默觀聖經、念讀聖經 聖經推廣分享 神學論集
(204/205)		 2020
房志榮 以色列的宗教制度 神學論集
(204/205)		 2020
房志榮
陳德光		 中國人對聖經的看法 神學論集
(204/205)		 2020
王振江 以色列子民的逾越之旅 從經文批判談《出谷紀》十二的禮儀走向 神學論集
(204/205)		 2020
董孝行 從行銷觀點閱讀保祿宗徒書信 (下) 以《斐理伯書》為例 神學論集
(204/205)		 2020
李瑞全 國家憲法高於任何政黨與統治者: 大憲章的遺產 鵝湖
(540)		 2020
林世榮 小貞吉, 大貞凶 鵝湖
(540)		 2020
常新 明代關學對心學異端的批判 鵝湖
(540)		 2020
陳松 博文約禮辨析 鵝湖
(540)		 2020
林慧川 殊途文武, 同歸建國: 由「文化建國」重審賀麟與戰國策派之關係 鵝湖
(540)		 2020
賴柯助 「切琢新知專欄」緣起 鵝湖
(540)		 2020
梁奮程 朱子學中「真知」意涵的詮釋方向問題: 心靈哲學或語言哲學 鵝湖
(540)		 2020
陳志強 朱子窮理之學重探—— 從陽明心學的立場回應與提問 鵝湖
(540)		 2020
賴柯助 《朱子的窮理工夫論》的節選探析: 來自理由論視角與詮釋釐清的二三問 鵝湖
(540)		 2020
曾昭旭 愛既基於自由, 戀又從何而來? 鵝湖
(540)		 2020
黃筱慧 導言: 寬恕與遺忘—— 呂格爾詮釋學專題 哲學與文化
(554)		 2020
高吉蘭 呂格爾惡的象徵中的禮儀與神話 哲學與文化
(554)		 2020
張名揚 呂格爾談寬恕、記憶與正義—— 對處境神學的啟迪 哲學與文化
(554)		 2020
黃筱慧 呂格爾的詩學敘事與寬「容」/「融」哲學研究 哲學與文化
(554)		 2020
陳學毅 呂格爾晚期思想中的記憶、歷史、忘記與原諒之概念與其互相關聯 哲學與文化
(554)		 2020
黃筱慧 書評: 高吉蘭，《寬恕的舉動》 哲學與文化
(554)		 2020
王尚文 音樂詮釋學: 一個歷史與系統的探究 哲學與文化
(554)		 2020
曾春海 先秦儒家禮樂文明的人文精神 哲學與文化
(554)		 2020
代玉民 王畿與王艮心學之異的三個向度 哲學與文化
(554)		 2020
傅鍚洪 「嚴灘四句」本意考—— 兼談王陽明「本體工夫」的廣狹二義 哲學與文化
(554)		 2020
潘斌 方苞的禮學思想及實踐探微 哲學與文化
(554)		 2020
胡學源 康德為什麼反對對兇犯說謊?—— 基於康德法權論的考察 哲學與文化
(554)		 2020
張澤洪 道教靈寶齋法的再考察 哲學與文化
(554)		 2020
布興．大立 從基督教經典的故事神學 建構台灣原住民的故事神學 玉山神學院學報
(026)		 2020
胡忠銘 從牧會的實踐經驗談憂傷關顧與講道 玉山神學院學報
(026)		 2020
Ukan, Walis
張秋雄		 在台灣原住民族口述神話傳統視域下 閱讀創世記二4b~三24 玉山神學院學報
(026)		 2020
邱淑嬪 教會在轉型正義旅程中的角色: 婦女、聖經、文化的觀點 玉山神學院學報
(026)		 2020
Lin, Changhus
林昌華		 Seminarium Indicum 玉山神學院學報
(026)		 2020
林約道 當代泰雅族歲時禮儀復振之福音與文化反思 玉山神學院學報
(026)		 2020
陳文華 花蓮縣瑞穗鄉奇美部落布農族 人口遷徙與婚姻家庭的蛻變 玉山神學院學報
(026)		 2020
陳波 導言: 分析哲學的方法論研究專題 哲學與文化
(555)		 2020
蒂莫西．威廉姆森 爭議和澄清 哲學與文化
(555)		 2020
王文方 對Williamson模態知識方法論的質疑—— 兼論椅驗知識...... 哲學與文化
(555)		 2020
侯維之 哲學思想實驗語意進路的後設思考 哲學與文化
(555)		 2020
劉靖賢
王海若		 思想實驗與資訊不對稱: 從懷疑和自我懷疑的角度看 哲學與文化
(555)		 2020
羅伊．T.庫克 直覺主義邏輯與反事實條件句 哲學與文化
(555)		 2020
徐召清 書評: 蒂莫西．威廉姆森,《作為形上學的模態邏輯》 哲學與文化
(555)		 2020
黃信二 論實踐「禮」之「內在張力的歷史考察」與其解決之道...... 哲學與文化
(555)		 2020
常新 晚清關學中朱子學之學術空間 哲學與文化
(555)		 2020
劉鳳娟 康德的理性信仰史觀研究 哲學與文化
(555)		 2020
餘群 牟宗三「審美力」範疇蠡測 哲學與文化
(555)		 2020
張存華 與你相遇: 馬丁．布伯「對話哲學」中的言說 哲學與文化
(555)		 2020
曾慶豹 華德之革命的基督教思想與民國基督教的廢約運動 建道學刊
(054)		 2020
葉先秦 上海靈工團—— 戰時發起的五旬節派合一組織 (1941-1949) 建道學刊
(054)		 2020
戴觀豪 香港五筍節會—— 土生土長自立教會的華津關係 (1907-1926) 建道學刊
(054)		 2020
何明章 傳承與發展—— 香港宣道會的奠基過程 (1949-1953) 建道學刊
(054)		 2020
蕭錦華 現代華人教會神學家滕近輝牧師之普世差傳宣教觀 建道學刊
(054)		 2020
黃彩蓮 英國凱錫克培靈會與華南培靈奮興運動 建道學刊
(054)		 2020
陳豐盛 改革開放初期中國基督教「三自」教會性的努力 建道學刊
(054)		 2020
倪步曉 基督教社群中的「禱告婆現象」及其宗教意義—— 以溫州地區的教會為考察... 建道學刊
(054)		 2020
黃文江 十分材料十分話—— 蘇精的十九世紀中國基督教史研究 建道學刊
(054)		 2020
陳睿文 情繫中華—— 魏克利教授與中國基督教史研究 建道學刊
(054)		 2020
黃詠貽 A healing journey: preaching narrative in Eugene Lowrys model to ..... 建道學刊
(054)		 2020
李子健 That all shall be saved: heaven, hell, and universal salvation 建道學刊
(054)		 2020
曾昭旭 疫情關懷系列 (三)—— 封城自省課題:人心染毒的發展流程 (下) 鵝湖
(542)		 2020
王興國 張君勱的「平和中正之道」思想 (之一)—— 個人自由精神與民族建國.... 鵝湖
(542)		 2020
王順然 韓非悖論: 以「自利自為」為基礎的「明君之道」 鵝湖
(542)		 2020
周柏霖 論電影作品中的生命教育—— 以曾昭旭電影詮釋為文本 鵝湖
(542)		 2020
黃漢忠 內在超越與人物之辨的相關問題 鵝湖
(542)		 2020
梁奮程 從人與物之區分到道德能動者與容受者之區分 鵝湖
(542)		 2020
賴柯助 「心體的體悟」與「循環的消解」 鵝湖
(542)		 2020
傅佩榮 有了求真決心, 可以改變人生嗎? 恒毅
(620)		 2020
陸達誠 哲學的魅力 恒毅
(620)		 2020
李家同 我日用糧的意義 恒毅
(620)		 2020
錢玲珠 當聖殿遇上清真寺 恒毅
(620)		 2020
孔令信 聖索菲亞大殿片面改為清真寺, 關閉了宗教對話之路 恒毅
(620)		 2020
羅曉平 《厄弗所書》的作者 恒毅
(620)		 2020
曾慶導 羅馬呼籲人工智慧 (AI) 倫理 恒毅
(620)		 2020
劉丹桂 生命是一條朝聖之路: present & present 恒毅
(620)		 2020
金毓瑋 天主教會婚姻法系列:《天主教法典》中有關婚前輔導與婚姻之準備...... 恒毅
(620)		 2020
剛恆毅 法國沙特爾主教座堂的彩色玻璃 恒毅
(620)		 2020
江奇星 天主聖三—— 第五篇: 常中有變 恒毅
(620)		 2020
呂吾三 合一的靈修 恒毅
(620)		 2020
田開良 痛苦與榮耀 恒毅
(620)		 2020
楊世靖 中世紀的教會 (一) 捍衛教會的騎士團 恒毅
(620)		 2020
林俊雄 不讓純樸從我們心靈地圖中消失 恒毅
(620)		 2020
林心泉 與聖心緊密連結 恒毅
(620)		 2020
曾昭旭 疫情關懷系列 (二)—— 封城自省課題: 人心染毒的發展流程 (上) 鵝湖
(541)		 2020
鄺錦倫 鄭齊斗與黑格爾之交會 鵝湖
(541)		 2020
唐明貴 顧夢麟《論語說約》的詮釋特色 鵝湖
(541)		 2020
韓旭
徐克謙		 《論語》「民可使由之」與「君子之求諸己」關係考論—— 兼論先秦...... 鵝湖
(541)		 2020
汪鳳 從《儀禮喪服》看古代家庭倫理中的「尊尊」觀念 鵝湖
(541)		 2020
洪明超 折中與衡定: 朱子格物論的哲學建構 鵝湖
(541)		 2020
劉超 馬一浮與《蘭亭序》—— 以跋〈蘭亭〉臨本、〈蘭亭集詩〉...... 鵝湖
(541)		 2020
吳啟超 答三位先生有關《朱子的窮理工夫論》之評論 鵝湖
(541)		 2020
夏志誠 聖經神修 — 瑪竇序言裏的基督 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
呂守德 耶穌是默西亞 (瑪 16:16 ) 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
譚錦榮 醒寤與準備 (瑪 24:36-51) 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
黃國華 瑪竇福音與舊約聖經 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
郭育慈 聖地 — 帕佛 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
胡健挺 經傳教 肋未紀 (下) 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
雷公 聖母慈懷 — 英格蘭伏新翰聖母 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
胡健挺 奧秘葡萄樹 (三) 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
鄺藹珊 耶肋米亞先知書 21:1-10 神諭的詮釋 聖經季刊
(2020 : 秋)		 2020
唐瑭 旁觀者何以轉化為行動者 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
歐陽彬 「赤裸負債人」為資本主義生命政治批判——《穆勒評注》...... 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
王曉平 對自然的恐懼與人類的厄運——《啟蒙辯證法》的歷史哲學批觀批判 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
朱漢民 師道復興與宋學崛起 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
和溪 朱子《家禮》的終極關懷 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
田智忠 為何朱子慎言德性之知? 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
張俊國 胡塞爾的超越論共源性和舒茨的世俗共源性—— 批判與反批判 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
馬飛 開端與尚未—— 海德格爾和黑格爾對話中的赫拉克利特 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
徐峰 哈里．法蘭克福論平等與充足 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
文賢慶 通過心靈言說構成語言交往—— 評菲利普．佩蒂特的...... 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
王瑩瑩 另一種世界主義: 論布洛克對全球分配正義的構想 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
曹劍波
劉付華東		 對比主義的合理性研究 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
王聚 弱先驗論證及其反懷疑論功效分析 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
張楠楠 纏混現代性及其意義—— 訪戈蘭．瑟伯恩教授 哲學動態
(2020 : 07)		 2020
陳俊民 張載關學研究一世間的探索與突破—— 寫在《關學經典集成》出版之際 中國哲學史
(114)		 2020
楊立華 隱顯與有無: 再論張載哲學中的虛氣問題 中國哲學史
(114)		 2020
唐紀宇 一物兩體—— 張載氣本論中的「性」之觀念探析 中國哲學史
(114)		 2020
楊尚輝 張載思想中的天地之心解 中國哲學史
(114)		 2020
郭沂 歷史文獻之於觀念史與行動史研究的不同價值—— 以《尚書》為中心...... 中國哲學史
(114)		 2020
吾淳
楊麗娟		 《易》「時」初義考——《周易》「時」觀念的知識線索 中國哲學史
(114)		 2020
辛亞民 易卦卦名差異與《周易》古經編纂新探 中國哲學史
(114)		 2020
陳慧 「曾點之志」與儒家政教理想 中國哲學史
(114)		 2020
張學謙 關於今傳《周易乾鑿度》文本構成的再考察 中國哲學史
(114)		 2020
吳飛 董仲舒的五行說與中和論 中國哲學史
(114)		 2020
褚葉兒 鄭玄的六天說與陰陽五行 中國哲學史
(114)		 2020
胡海忠 從元包四德到仁包四德——《周易正義》與道學一元論建構 中國哲學史
(114)		 2020
張美宏 從本然一多到應然一多—— 邵康節對儒家「聖人之道」的普適性辯護 中國哲學史
(114)		 2020
李毅 從具體性理到自我同一—— 朱子「心具眾理」「心與理一」說新探 中國哲學史
(114)		 2020
徐波 從「惡之來源」看蕺山學在宋明理學中的定位 中國哲學史
(114)		 2020
陳明 王船山的「克己復禮」說與其對儒家為學工夫的重構 中國哲學史
(114)		 2020
潘朝陽 亡國亡臺的臺灣史教育 鵝湖
(543)		 2020
洪偉星 俄國漢學界之《論語》研究 鵝湖
(543)		 2020
任少武 德者的精神契合——《論語．憲問》「南宮适問於孔子」章辨義 鵝湖
(543)		 2020
何瑞麟 《荀子》中的聖人能否「不思而得」—— 海外漢學視域下的對「可」與...... 鵝湖
(543)		 2020
補鵬揮 勞思光宋明儒學一系三階段說再探 鵝湖
(543)		 2020
呂政倚 敬答三位先生有關《人性、物性同異之辨—— 中韓儒學與當代「內在超越說... 鵝湖
(543)		 2020
錢怡君 唐君毅論道家哲學的自我超越與境界 鵝湖
(543)		 2020
李安澤 導言: 中西會通境域下的儒耶對話專題 哲學與文化
(556)		 2020
魏義霞 早期現代新儒家對西方宗教的立場和態度—— 以康有為、梁漱溟為例 哲學與文化
(556)		 2020
陳振崑 唐君毅與儒耶會通—— 兼論心靈主體的超越性 哲學與文化
(556)		 2020
王秋 當代新儒家論儒學的宗教性及跨文化對話..... 哲學與文化
(556)		 2020
李勇 人性與天道: 李震的易學思想 哲學與文化
(556)		 2020
汪惠娟 羅光對儒家「宗教哲學」的闡釋與建構 哲學與文化
(556)		 2020
郭延成 書評: 趙士林,《仁愛與聖愛—— 儒家道德哲學與基督教道德哲學之比較研究》 哲學與文化
(556)		 2020
明曉旭 書評: 梁燕城,《當基督遇到儒道佛—— 中國文化與基督信仰的對話》 哲學與文化
(556)		 2020
王涵青 劉宗周的《論語》詮釋方法—— 從《論語學案》談起 哲學與文化
(556)		 2020
王慧宇 現存最早的歐洲語言《大學》譯本析論 哲學與文化
(556)		 2020
邵鐵峰 海德格爾與奧古斯丁的恐懼詮釋 哲學與文化
(556)		 2020
谷繼明 《易象》與周禮 哲學與文化
(556)		 2020
陳永寶 從朱利安的功效論談朱熹的「興」觀念 哲學與文化
(556)		 2020
姚鶯歌 近現代中西交融視域下的《大學》新詮—— 以馬相伯為例 哲學與文化
(556)		 2020
李鐵映 要有自己的哲學 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
張靜 俄國資本主義的發展趨勢及出路—— 基於晚年恩格斯與俄國各派政論家..... 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
牛子牛 現代性視域下的傳染病、社會風險與社會加速—— 基於馬克思主義政治...... 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
劉成有 馮友蘭中國哲學視域中的《大乘起信論》研究 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
韓立坤 良知「附套」與「納方於圓」—— 唐君毅對儒學與科學關係之型塑 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
肖雄 牟宗三的「圓教智識論」 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
陳睿超 「所以」與「當然」—— 程頤天理觀念的易學解讀 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
鄭天喆 論卡瓦耶斯對胡塞爾現象學的批判 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
李鵑 單子、現象和物體—— 萊布尼茨的物體複合問題以及歐拉的批判 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
文晗 從家政到經濟—— 亞里士多德與福柯論治理 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
張燕 道德共同體中的動物地位與人類責任 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
李亞明 人類物種完整性的道德意義 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
米丹 生物學還原論與反還原論之爭: 困境、反思與超越 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
邵艷梅 視域實在論中的科學儀器問題 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
喻郭飛
曹青雲		 感知、意識與意向性問題: 亞里士多德及其傳統—— 訪索拉布教授 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
景滿華 固本開新, 凝聚精華—— 全國社科系統第30屆哲學大會暨第2屆...... 哲學動態
(2020 : 08)		 2020
曾傳輝 論馬克思宗教觀的發展脈絡 世界宗教研究
(184)		 2020
程樂松 正統性的兩種語境: 概念重置與中國宗教研究的理論潛力—— 兼論中古道教... 世界宗教研究
(184)		 2020
白照杰 從陵墓禮遇到道教聖地特權—— 唐代「禁芻牧樵采」的禮制..... 世界宗教研究
(184)		 2020
肖玉秋
閻國棟		 清代俄羅斯館與北京黃寺的交往—— 以19世紀20-30年代俄羅斯館成員...... 世界宗教研究
(184)		 2020
龐毅 廟產興學: 地方利益的再分配—— 以民初長沙陶公廟為例 世界宗教研究
(184)		 2020
湛如 唐代長安西明寺與仁王會—— 以敦煌寫本p. 3808長興四年...... 世界宗教研究
(184)		 2020
王鶴琴 論天台山佛教聖地化的初期歷史—— 以北齊...... 世界宗教研究
(184)		 2020
吳天躍 錢俶刻印《寶篋印經》與吳越國阿育王塔之關係重考 世界宗教研究
(184)		 2020
胡靜 韓國近代禪僧詮釋華嚴學的特點—— 以龍城禪師的佛經翻譯為中心 世界宗教研究
(184)		 2020
戈國龍 論道教內丹學的「兩重天地」 世界宗教研究
(184)		 2020
王元林 晏公信仰與道教、國家祭祀關係研究 世界宗教研究
(184)		 2020
朱展炎 花王聖母祟拜新考 世界宗教研究
(184)		 2020
劉國柱
陳冬梅		 「泰勒使命」與二戰時期的美梵關係 世界宗教研究
(184)		 2020
譚樹林 英華書院在近代中文報刊史上之地位 世界宗教研究
(184)		 2020
周萍萍 陳垣與英斂之的交往述略 世界宗教研究
(184)		 2020
馬景 傳承與變遷:《穆斯林世界》百十年透視 世界宗教研究
(184)		 2020
張曉梅 武漢戰疫觀察: 中國宗教學研究的當代問題意識 世界宗教研究
(184)		 2020
包蕾 佛教本土化研究的多重路徑—— 第三屆中國佛教史論壇會議綜述 世界宗教研究
(184)		 2020
趙汀陽 中國哲學的身份疑案 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
賀來 辯證法與本體論的雙重轉換—— 馬克思辯證法理論的本體論變革意蘊 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
王岩
李艷平		 論馬克思主義政治哲學研究的學術自覺與發展路向 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
王清濤 中國道路對傳統文明觀的繼承和發展 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
李洋 西方治理理論的缺陷與馬克思治理思想的超越 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
蓋建民 道教南宗白玉蟾「道心論」考述 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
張衛紅 朱子的心性論與工夫進路之關係 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
曾亦 「親盡宜毀」與「宗不復毀」—— 論漢儒關於宗廟迭毀爭論中的..... 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
李旭 《書》《詩》政教傳統下的《大學》義理綱維 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
蔣小杰 論康德道德法則之普遍性的闡明—— 兼談羅爾斯解讀康德道德..... 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
王嘉新 朝向更完整的實在性概念: 胡塞爾與舍勒論實在與還原 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
徐竹 捍衛常識: 從實踐知識到行動哲學的新透視 哲學研究
(2020 : 07)		 2020
傅佩榮 若我受騙, 則我存在 恒毅
(621)		 2020
孔令信 因著信德.....看得見的是由看不見的化成的 恒毅
(621)		 2020
陸達誠 存在與存有化 恒毅
(621)		 2020
李家同 一位勇敢修女的故事 恒毅
(621)		 2020
曾慶導 關於推倒聖薩拉 (St. Serra)雕像的聲明 恒毅
(621)		 2020
錢玲珠 走進聖殿與方濟共舞 恒毅
(621)		 2020
金毓瑋 天主教會婚姻法系列:《天主教法典》中有關婚前輔導與婚姻之準備...... 恒毅
(621)		 2020
陳新偉 加爾默羅的美麗祈禱 恒毅
(621)		 2020
剛恆毅 「包耳塞納 — 馬恩省奇跡」聖劇 恒毅
(621)		 2020
江奇星 天主聖三—— 第六篇: 二進制的奧秘 恒毅
(621)		 2020
羅曉平 《厄弗所書》的寫作對像 恒毅
(621)		 2020
林俊雄 當教會變成職場 恒毅
(621)		 2020
楊世靖 羅馬的聖體遊行 恒毅
(621)		 2020
田開良 《墮落天使》的安全距離 恒毅
(621)		 2020
彭玫玲 你愛我嗎? 恒毅
(621)		 2020
洪亮 卷首語 漢語神學的「接受史」之維 道風基督教文化評論
(053)		 2020
曾劭愷 「正統卻現代」—— 巴文克與黑格爾思辨哲學 道風基督教文化評論
(053)		 2020
姜林靜 卡爾．施米特與陀思妥耶夫斯基的宗教大法官 道風基督教文化評論
(053)		 2020
劉寅 解釋「第二律法」—— 哲羅姆、安布羅斯與奧古斯丁的《申命記》..... 道風基督教文化評論
(053)		 2020
康凱 從羅慕路斯之城到聖彼得之城—— 教宗良一世與羅馬城文化記憶..... 道風基督教文化評論
(053)		 2020
盧成仁 食物風險與生態農業中的倫理實踐—— 四個農場與一個平台..... 道風基督教文化評論
(053)		 2020
邱業祥 郭實獵漢語基督教小說中的中國基督徒研究 道風基督教文化評論
(053)		 2020
冷欣
王清潔		 列維納斯論罪責問題—— 一種現象學神學的視角 道風基督教文化評論
(053)		 2020
馮書怡 為何上帝存在的模態認知論證是錯的? 道風基督教文化評論
(053)		 2020
鄭佳露 巴特早期宗教哲學思想探究 道風基督教文化評論
(053)		 2020
陳廣春 太后的政治角色與猶大國的擴張——《列王紀下》中....... 道風基督教文化評論
(053)		 2020
黃瑛 超越貝特格?—— 評貝特格對朋霍費爾經典傳記形象的塑造 道風基督教文化評論
(053)		 2020
黃增喜 重構、爭議與評估—— 伊利亞德的學術與思想國外研究述評 道風基督教文化評論
(053)		 2020
發刊詞 廣揚雜誌
(001)		 1951
天津市天主教自立革新宣言 廣揚雜誌
(001)		 1951
天津市天主教革新運動促進會籌備會發展經過小記 廣揚雜誌
(001)		 1951
趙副主教贊同三自運動 廣揚雜誌
(001)		 1951
談怎樣愛教 廣揚雜誌
(001)		 1951
向津市中國籍神長教友進一言 廣揚雜誌
(001)		 1951
囘如愚吳克齋出席三屆各代會 廣揚雜誌
(001)		 1951
愛國的天主教徒的榜樣 廣揚雜誌
(001)		 1951
南充教區主教發表革新宣言 廣揚雜誌
(001)		 1951
中國天主教革新運動統計表 廣揚雜誌
(001)		 1951
編者的話 廣揚雜誌
(002)		 1951
天津天主教革新運動的成就 廣揚雜誌
(002)		 1951
向毛主席致敬電 廣揚雜誌
(002)		 1951
繼續深入開展天主教的革新運動 廣揚雜誌
(002)		 1951
天津天主教革新運動促進會成立經過 廣揚雜誌
(002)		 1951
黃松齡主任委員講話 廣揚雜誌
(002)		 1951
李華生副主任委員講話 廣揚雜誌
(002)		 1951
吳克齋開幕詞 廣揚雜誌
(002)		 1951
聶國屏報告籌備經過 廣揚雜誌
(002)		 1951
趙振亞副主教的講話 廣揚雜誌
(002)		 1951
北京教區代表劉福棟神甫講話 廣揚雜誌
(002)		 1951
愛國的天主教徒澈底肅清帝國主義影響——「駁聖而公教會」之一 廣揚雜誌
(002)		 1951
半月大事 廣揚雜誌
(004)		 1951
半月談: 馬迪懦．「聖母軍」 廣揚雜誌
(004)		 1951
陳與義 「聖母軍」到底是什麼東西? 廣揚雜誌
(004)		 1951
明軫 從「聖母軍手冊」看「聖母軍」 廣揚雜誌
(004)		 1951
檀震華 滿濟世怎麼利用了我 廣揚雜誌
(004)		 1951
郭書印 我所知道的鄭化民 廣揚雜誌
(004)		 1951
劉俊芳 王天賞的罪惡 廣揚雜誌
(004)		 1951
看!「聖母軍」的罪惡活動 廣揚雜誌
(004)		 1951
重威 美帝間諜馬迪懦 廣揚雜誌
(004)		 1951
小渠 「聖母軍」 廣揚雜誌
(004)		 1951
竺磊 請看, 這就是「聖母軍」 廣揚雜誌
(004)		 1951
聖母的旗號 廣揚雜誌
(004)		 1951
「我向人民政府登記了」 廣揚雜誌
(004)		 1951
「天國近了, 你當悔改!」 廣揚雜誌
(004)		 1951
高舉三自革新的大旗 廣揚雜誌
(004)		 1951
以反帝實際鬥爭迎接祖國的國慶節 廣揚雜誌
(006)		 1951
半月大事 廣揚雜誌
(006)		 1951
半月談: 從控訴大會談起 廣揚雜誌
(006)		 1951
各堂口應該繼續開些好的座談會 廣揚雜誌
(006)		 1951
王洗耳 帝國主義是法利塞人 廣揚雜誌
(006)		 1951
孫峻德 我由迷夢中醒悟了! 廣揚雜誌
(006)		 1951
張培軒 仁慈堂是殘害中國兒童的魔窟! 廣揚雜誌
(006)		 1951
張慶華 聲聲血淚話當年 廣揚雜誌
(006)		 1951
王貴貞 海樣的寃仇 廣揚雜誌
(006)		 1951
杜齊禮 帝國主義走狗鄧華光在津沽大學的罪惡 廣揚雜誌
(006)		 1951
牛師岳 我控訴「聖母軍」 廣揚雜誌
(006)		 1951
趙惠慈 我痛恨帝國主義走狗蕭永新 廣揚雜誌
(006)		 1951
國慶節的兩個歌曲 廣揚雜誌
(006)		 1951
張鸞 展畫: 新天新地 廣揚雜誌
(006)		 1951
美帝對亞洲的宗教侵略 廣揚雜誌
(006)		 1951
林生 控訴大會會場 廣揚雜誌
(006)		 1951
半月大事 廣揚雜誌
(007)		 1951
半月談: 繼續辦好習班, 並在各堂口推行 廣揚雜誌
(007)		 1951
不但要祈禱和平, 更要爭取和平 廣揚雜誌
(007)		 1951
又一批帝國主義分子逐出中國 廣揚雜誌
(007)		 1951
李梓林 我的思想轉變 廣揚雜誌
(007)		 1951
劉子貞 我學習的收獲 廣揚雜誌
(007)		 1951
李茂德 控訴大會:「你們是華爾街的走狗!」 廣揚雜誌
(007)		 1951
平心 一樣的面目 廣揚雜誌
(007)		 1951
保祿 讀經隨筆: 愛與恨 廣揚雜誌
(007)		 1951
張羽時 轉載: 帝國主義分子是法利賽人的黨徒, 天主教的死敵 廣揚雜誌
(007)		 1951
葉菲莫夫 漫畫: 中國人民把帝國主義的走狗們清除出去 廣揚雜誌
(007)		 1951
畫頁: 她們回到了祖國的懷抱 廣揚雜誌
(007)		 1951
半月談: 紀念志願軍出國作戰一週年 廣揚雜誌
(008)		 1951
教友們應展開學習「帝國主義分子是法利賽人的黨徒, 天主教的死敵」 廣揚雜誌
(008)		 1951
半月大事 廣揚雜誌
(008)		 1951
屠培林 「聖母軍」主犯莫克勤在中國的陰謀活動 廣揚雜誌
(008)		 1951
林生 帝國主義分子陽霖的罪惡史 (漫畫) 廣揚雜誌
(008)		 1951
周炳炎
王平錫		 美籍神甫製造花橋血案 廣揚雜誌
(008)		 1951
龍成貞 美籍神甫指使軍閥屠殺革命人士 廣揚雜誌
(008)		 1951
芷江天主教革新運動促進會 美籍神甫強姦婦女 廣揚雜誌
(008)		 1951
平定 天主教內帝國主義分子和日寇合作 廣揚雜誌
(008)		 1951
促進會宣揚部 天津市天主教革新運動促進會第二期學習班總結 廣揚雜誌
(008)		 1951
申慶餘 我的思想是怎樣轉變的 廣揚雜誌
(008)		 1951
「聖母軍」的萬惡罪行 (漫畫) 廣揚雜誌
(008)		 1951
半月大事 廣揚雜誌
(009)		 1951
法利賽人的黨徒—— 文貴賓 (漫畫) 廣揚雜誌
(009)		 1951
半月談 廣揚雜誌
(009)		 1951
文貴賓又一罪證 廣揚雜誌
(009)		 1951
文貴賓給卜相賢的手令原文 廣揚雜誌
(009)		 1951
文貴賓給卜相賢的手令原稿 廣揚雜誌
(009)		 1951
帝國主義利用天主教破壞我國內政的又一鐵證 廣揚雜誌
(009)		 1951
聶國峰 「下地獄不下地獄, 不是你能決定的!」 廣揚雜誌
(009)		 1951
羅尊禮 文貴賓害得我脫離了革命大家庭 廣揚雜誌
(009)		 1951
李學溫 帝國主義的「神權」誤了我 廣揚雜誌
(009)		 1951
蘇家峰 我父親沒有聽他的話 廣揚雜誌
(009)		 1951
李德培 還有一個反動命令 廣揚雜誌
(009)		 1951
王洗耳 不覺得奇怪 廣揚雜誌
(009)		 1951
張鶯 文貴賓的罪證 (漫畫) 廣揚雜誌
(009)		 1951
羅尊禮 「帝國主義分子是法利賽人的黨徒, 天主教的死敵」讀後感 廣揚雜誌
(009)		 1951
喬林 愛國決不後人 廣揚雜誌
(009)		 1951
文椲 記中「軸子」 廣揚雜誌
(009)		 1951
來函摘錄 廣揚雜誌
(009)		 1951
聖母軍的萬惡罪行 (續) 廣揚雜誌
(009)		 1951
半月大事 廣揚雜誌
(010)		 1951
半月談 廣揚雜誌
(010)		 1951
津市公安局驅逐帝國主義分子恩滿德、雷鳴亮出境 廣揚雜誌
(010)		 1951
津市人民政府公安局傳訊帝國主義分子恩滿德、雷鳴亮時他們親筆....... 廣揚雜誌
(010)		 1951
革新運動促進會接收聖心堂、聖心醫院 廣揚雜誌
(010)		 1951
教友控訴恩滿德、雷鳴亮等罪行 廣揚雜誌
(010)		 1951
絕不容許帝國主義分子利用天主教進行侵略 廣揚雜誌
(010)		 1951
明軫 這都是雷鳴亮親口對我說的 廣揚雜誌
(010)		 1951
蘇桂芬 我控訴狡猾陰險無惡不作的帝國主義分子霍彿滿的罪行 廣揚雜誌
(010)		 1951
王衡 孫峻德神甫參加了土改 廣揚雜誌
(010)		 1951
劉明 北京市是怎樣深入發動天主教徒參加革新運動的 廣揚雜誌
(010)		 1951
吳克齋 我在天主教革新運動中的體會 廣揚雜誌
(010)		 1951
來函摘錄 廣揚雜誌
(010)		 1951
聖母軍的萬惡罪行 (續完) 廣揚雜誌
(010)		 1951
半月大事 廣揚雜誌
(011)		 1951
半月談 廣揚雜誌
(011)		 1951
聶國峰 在西什庫「仁慈堂」裏我親眼看見的幾件事 廣揚雜誌
(011)		 1951
谷音 帝國主義分子殘殺我國嬰兒 廣揚雜誌
(011)		 1951
林生 羅寶田的罪惡史 (漫畫) 廣揚雜誌
(011)		 1951
王嘉齡 我認清了帝國主義分子的醜惡面目 廣揚雜誌
(011)		 1951
徐州市天主教友愛國學習委員會 廣揚雜誌
(011)		 1951
告天主教友各界同胞書 廣揚雜誌
(011)		 1951
「聖母軍」—— 帝國主義罪惡的工具 廣揚雜誌
(011)		 1951
孫峻德神甫來函 廣揚雜誌
(011)		 1951
文禕
張鶯		 誰「吃」了我一萬法朗? 廣揚雜誌
(011)		 1951
半月大事 廣揚雜誌
(012)		 1952
半月談 廣揚雜誌
(012)		 1952
澈底實現三自革新運動 廣揚雜誌
(012)		 1952
天津教友熱烈慶祝聖誕節 廣揚雜誌
(012)		 1952
陳琰 耶穌聖誕之夜 廣揚雜誌
(012)		 1952
瀋陽市天主教徒熱烈慶視聖誕節 廣揚雜誌
(012)		 1952
林生 一年來的天津天主教革新運動 (漫畫) 廣揚雜誌
(012)		 1952
一年來的天主教革新運動 廣揚雜誌
(012)		 1952
王洗耳 在天津市第三屆第三次各界人民代表會議上的發言 廣揚雜誌
(012)		 1952
明軫 由黑暗到光明 廣揚雜誌
(012)		 1952
周健鐘 貴陽市天主教革新運動的新發展 廣揚雜誌
(012)		 1952
黎明 反動組織「聖母軍」在太原的罪行 廣揚雜誌
(012)		 1952
艾桃
周飛		 讓我們高擧愛國革新的旗幟向更勝利的前途邁進 廣揚雜誌
(012)		 1952
邢有錦 控訴帝國主義分子趙炳文等罪行 廣揚雜誌
(012)		 1952
南京愛國天主教徒八個月的反帝鬥爭 廣揚雜誌
(012)		 1952
半月大事 廣揚雜誌
(013)		 1952
天主教徒們積極參加三反運動 廣揚雜誌
(013)		 1952
帝國主義是一家 廣揚雜誌
(013)		 1952
楊健 帝國主義思想影響是革新工作的大礁石 廣揚雜誌
(013)		 1952
邢有錦 我們反帝展覽會的成績 廣揚雜誌
(013)		 1952
張鵬飛
張英才		 安康天主教內帝國主義分子馬冀篤的罪行 廣揚雜誌
(013)		 1952
劉興貴 帝國主義分子陳興華被驅逐出境 廣揚雜誌
(013)		 1952
馬萊克 以傳教為掩護 廣揚雜誌
(013)		 1952
罪證 廣揚雜誌
(013)		 1952
張鸞 帝國主義分子高德惠是中國人民的死敵 廣揚雜誌
(013)		 1952
胡文耀 從史貝爾曼卦朝看法利賽人的嘴臉 廣揚雜誌
(013)		 1952
半月大事 廣揚雜誌
(014)		 1952
我們要撲滅反動言論 廣揚雜誌
(014)		 1952
天津天主教革新運動促進會一年工作總結 廣揚雜誌
(014)		 1952
孫峻德神甫來函報告參加士改心得 廣揚雜誌
(014)		 1952
周衛鐘 貴陽教區革新運動的優點和缺點 廣揚雜誌
(014)		 1952
周翔如 太原市天主教的愛國革新運動 廣揚雜誌
(014)		 1952
徐州市天主教內帝國主義分子們罪行錄 廣揚雜誌
(014)		 1952
筠潔 瀋陽修女進步了 廣揚雜誌
(014)		 1952
來函摘錄 廣揚雜誌
(014)		 1952
半月大事 廣揚雜誌
(015)		 1952
大力展開三反運動 廣揚雜誌
(015)		 1952
蕭乾
陀螺		 「小型殺人黑店」不見了 廣揚雜誌
(015)		 1952
周健鐘 我們今後的任務 廣揚雜誌
(015)		 1952
阿大 關於史貝爾曼 廣揚雜誌
(015)		 1952
顧裕祿
張鸞		 金召年同學是怎樣轉變的? 廣揚雜誌
(015)		 1952
在上海被捕的帝國主義分子傅承烈親筆供認進行危害我國人民的罪行 廣揚雜誌
(015)		 1952
上海震旦附中天主教反帝愛國學習會告全校教友家長及嵩山區教友書 廣揚雜誌
(015)		 1952
半月大事 廣揚雜誌
(016)		 1952
要求政府嚴懲帝國主義的幫兇 廣揚雜誌
(016)		 1952
怎樣才是一個好教友 廣揚雜誌
(016)		 1952
胡文耀 帝國主義利用天主教侵略中國的罪行 廣揚雜誌
(016)		 1952
任雲禎 半年來徐州市反帝愛國運動的成就 廣揚雜誌
(016)		 1952
信陽市天主教革新運動總結摘要 廣揚雜誌
(016)		 1952
帝國主義分子盛林德的罪行 廣揚雜誌
(016)		 1952
「聖母軍」在南昌的罪惡活動 廣揚雜誌
(016)		 1952
陳其中 我控訴南昌市「聖母軍」 廣揚雜誌
(016)		 1952
湖北鄿春天主教徒三自革新運動宣言 廣揚雜誌
(016)		 1952
半月大事 廣揚雜誌
(017)		 1952
抗議侵朝美軍撒佈細菌 廣揚雜誌
(017)		 1952
天津市天主教徒擁護周外長抗議侵朝美軍撒佈細菌的聲明 廣揚雜誌
(017)		 1952
王洗耳 抗議美帝國主義使用細菌武器屠殺人類的罪行 廣揚雜誌
(017)		 1952
嚴重警惕美帝利用天主教配合侵略遠東的陰謀 廣揚雜誌
(017)		 1952
寧波莊中漢神甫來函 廣揚雜誌
(017)		 1952
從帝國主義間諜鮑翊華、房如晦的親筆供狀看卜相賢等的罪惡活動 廣揚雜誌
(017)		 1952
依．麥加雷
陀螺		 在莫斯科望彌撒 廣揚雜誌
(017)		 1952
張毅然 給全區教友們的一封信 廣揚雜誌
(017)		 1952
蔡品芳 定海縣天主教內帝國主義分子伊法理的罪行 廣揚雜誌
(017)		 1952
控訴帝國主義分子邱先覺、邊安吉的血腥罪行 廣揚雜誌
(017)		 1952
半月大事 廣揚雜誌
(018)		 1952
起來, 教友們, 站到反細菌戰爭的最前線去! 廣揚雜誌
(018)		 1952
趙登康 土地改革使我們教會丟下了封建包袱 廣揚雜誌
(018)		 1952
寧波中國神甫莊中漢來函報告寧波天主教近況 廣揚雜誌
(018)		 1952
蘇梧 一年來的福州市天主教革新運動 廣揚雜誌
(018)		 1952
蕭鴻才 擁護政府取締「聖母軍」, 進一步與帝國主義作鬥爭 廣揚雜誌
(018)		 1952
馬傑先 美帝國主義傳教士怎樣毒害我 廣揚雜誌
(018)		 1952
張秀清 向帝國主義分子討還血債 廣揚雜誌
(018)		 1952
陳劍光 城市化和牧民回應 鼎Tripod
(197)		 2020
甘俊邱
張闊		 中國天主教城市化牧靈格局的困難與展望—— 以大灣區廣東為例 鼎Tripod
(197)		 2020
張天路 都市化進程中的牧靈挑戰—— 淺談北京、深圳教會的牧靈服務 鼎Tripod
(197)		 2020
白建清 城鎮化: 教會新的機遇 鼎Tripod
(197)		 2020
道明 探討都市化與青年福傳和牧靈的關係 鼎Tripod
(197)		 2020
Yan, Chiaretto
甄健湘		 How Catholics adapt to changes in China: a missiological perspective 鼎Tripod
(197)		 2020
林書琦 書評:《聖經旅人2020: 羅頌恩作品集》 鼎Tripod
(197)		 2020
Taverine, Patrick Book review on Ambrose Mong’s Sino-Vatican relations: from ...... 鼎Tripod
(197)		 2020
Nedilsky, Lida Book review on Lian Xi’s blood letters: the untold story of Lin Zhao. 鼎Tripod
(197)		 2020
梁潔芬 哲人日已遠, 典型在夙昔—— 悼顧汝德教授 (1938-2020) 鼎Tripod
(197)		 2020
張啟昕 專訪: 社區人的征途 思
(143)		 2020
嚴卓衡 以人為本的街道 思
(143)		 2020
黃潔瑩 專訪: 當本土進入生活 思
(143)		 2020
王木木 未完待續 思
(143)		 2020
陳嘉 沙灘與自由 思
(143)		 2020
黃樂祈 惟有上帝: 論香港教會想像未來的鑰匙 思
(143)		 2020
專訪: 政見撕裂下的教會修和 思
(143)		 2020
林淳軒 專訪: 恐懼時代, 自由何在? 思
(143)		 2020
Wong, Jacky 晚安香港 思
(143)		 2020
半月大事 廣揚雜誌
(019)		 1952
鞏固既有勝利, 把愛國愛教反帝工作 廣揚雜誌
(019)		 1952
吳克齋 搞得更深入, 更徹底! 廣揚雜誌
(019)		 1952
王洗耳 一年來天津市天主教革新運動 廣揚雜誌
(019)		 1952
李德培 天津市天主教革新運動促進會成立一週年紀念感言 廣揚雜誌
(019)		 1952
高桂珍 假使我們不革新, 怎會有今天? 廣揚雜誌
(019)		 1952
蘇家峰 慶祝天津市天主教革新運動促進會成立一週年 廣揚雜誌
(019)		 1952
李振東 黑暗中的一盞明燈 廣揚雜誌
(019)		 1952
王德麟 促進會領導着我, 教育着我! 廣揚雜誌
(019)		 1952
楊柏祥 促進會是教友自己的組織 廣揚雜誌
(019)		 1952
孔繁毅 革新前後兩個人 廣揚雜誌
(019)		 1952
張濟眾神甫在土改工作途中致書吳主委檢討自己的貪污思想和行為 廣揚雜誌
(019)		 1952
陳垣 自我檢討 廣揚雜誌
(019)		 1952
湯履道 上海天主教友的反帝愛國運動 廣揚雜誌
(019)		 1952
張鸞 紀玉蘭的故事 (連環畫) 廣揚雜誌
(019)		 1952
李月華 我控訴教會內的帝國主義分子對我中國修女的迫害 廣揚雜誌
(019)		 1952
李慧萍 控訴帝國主義分子利用文化侵略中國的罪行 廣揚雜誌
(019)		 1952
關於教會房地產免征城市房地產稅補充規定的通知 廣揚雜誌
(019)		 1952
半月大事 廣揚雜誌
(020)		 1952
慶祝五一國際勞動節 廣揚雜誌
(020)		 1952
陀螺 布拉格的聖雄突斯大堂 廣揚雜誌
(020)		 1952
金召牛 把世界和平事業保衛到底 廣揚雜誌
(020)		 1952
文禕 從「最後的晚餐」中得到的啟示 廣揚雜誌
(020)		 1952
在上海天主教友的歡迎大會上和平戰士文幼章報告全文 廣揚雜誌
(020)		 1952
周浩鳴
吳漢東		 帝國主義分子藍澤民的罪惡活動 廣揚雜誌
(020)		 1952
張英才 我真正得到了解放 廣揚雜誌
(020)		 1952
張英才來函熱誠應徵通訊員 廣揚雜誌
(020)		 1952
劉世慶 將東方倫理融入企業管理 鵝湖
(544)		 2020
曾昭旭 疫情關懷系列 (四)—— 在愛恨間的決定者名曰「欲」 鵝湖
(544)		 2020
陳勇 王船山詩學中的「現量」與「比量」 鵝湖
(544)		 2020
劉榮 《讀通鑒論》中的天(道)、人道及二者關係論—— 兼論船山天人關係論 鵝湖
(544)		 2020
於光泰 〈繫辭傳〉「一陰一陽」顯諸仁藏諸用的儒道義探討 鵝湖
(544)		 2020
毛曉英 亦師亦友: 梁漱溟和朱謙之的文化觀 鵝湖
(544)		 2020
陳康寧 羅爾斯的「公共理性」與多元價值的溝通困境 鵝湖
(544)		 2020
林恩志 由私人信念對公共政策的介入談羅爾斯的「公共理性」 鵝湖
(544)		 2020
陳立昇 審議民主作為一項促進認知價值的公正程序的理想 鵝湖
(544)		 2020
韓星 觀念史研究的新成果——《漢字中國》叢書簡評 鵝湖
(544)		 2020
林景銘 惻隱之心從遺傳來的嗎? 鵝湖
(544)		 2020
半月大事 廣揚雜誌
(021)		 1952
半月談: 為和平而祈求, 為和平而鬥爭 廣揚雜誌
(021)		 1952
天津市天主教徒抗議美帝國主義細菌戰宣言 廣揚雜誌
(021)		 1952
吳克齋主委發表談話憤怒斥責美侵略者罪行 廣揚雜誌
(021)		 1952
趙振亞 為撲滅美國細菌戰而努力 廣揚雜誌
(021)		 1952
何春明 為澈底打垮美帝細菌戰, 爭取抗美援朝偉大勝利而鬥爭 廣揚雜誌
(021)		 1952
聖心醫院職工訴苦大會 廣揚雜誌
(021)		 1952
董月寶 粉碎帝國主義文化侵略陰謀 (連環畫) 廣揚雜誌
(021)		 1952
聶國峰 帝國主義分子們在菲洲的殘酷罪行 廣揚雜誌
(021)		 1952
南昌市天主教徒發表通電訴控帝國主義忠實走狗周濟世 廣揚雜誌
(021)		 1952
胡欽明 周濟世是天主教的死敵 廣揚雜誌
(021)		 1952
黃渼婷
鄭印君		 導言: 天主教文學—— 經典、詮釋與譯介專題 哲學與文化
(557)		 2020
呂博侃 聖經希伯來語的雙關語能否用外語充分表達?依撒意亞先知書5章第7節...... 哲學與文化
(557)		 2020
余哲安 地獄中的聖母: 瑪利亞在但丁的《地獄篇》與基道徒傳統 哲學與文化
(557)		 2020
金承哲 往神之旅程: 遠藤周作與偵探小說 哲學與文化
(557)		 2020
鄭印君 互文中的書寫與信仰界域: 遠藤周作《沈默》與格雷安．葛林...... 哲學與文化
(557)		 2020
黃渼婷 中華文化語境下的天主教文學: 從明清時期至當代 哲學與文化
(557)		 2020
杜孝捷 書評: 聖女大德蘭,《聖耶穌德蘭之詩集與散文集》 哲學與文化
(557)		 2020
讀者來函: 湖南瀏陽李毅神甫報告參加革新運動的波折 廣揚雜誌
(021)		 1952
在唐山市的帝國主義走狗造謠 廣揚雜誌
(021)		 1952
張宛新 書評: 于德蘭(編選),《張秀亞信仰文集》 哲學與文化
(557)		 2020
李瑋皓 論牟宗三與唐君毅「儒家形上學」詮釋視域較析 哲學與文化
(557)		 2020
王寅麗 漢娜．阿倫特論人道和非人化: 一個基於阿倫特的奧古斯丁論文的解讀 哲學與文化
(557)		 2020
文晗 神學轉向抑或陌生經驗?—— 論列維納斯對他人問題的推進 哲學與文化
(557)		 2020
劉錚 論梅格—龐蒂身體現象學視域中的技術問題 哲學與文化
(557)		 2020
鄧國軍 清華簡《祭公之顧命》與西周「中」觀念 哲學與文化
(557)		 2020
王富宜 書評: 石峻、董群,《華嚴原人論校釋》 哲學與文化
(557)		 2020
阮美賢 天主教社會服務的神學導向 神思
(127)		 2020
羅仕強 天主教會在「社會工作服務」上展現的使命及承擔的角色 神思
(127)		 2020
若望．若瑟 社會服務靈修— 從靈修角度出發 神思
(127)		 2020
閻德龍 香港明愛 神思
(127)		 2020
尤穎怡 沙爾德聖保祿女修會在香港的社會服務 神思
(127)		 2020
張銀珊 寶血兒童村 神思
(127)		 2020
黃靜韻 聖雲先會 神思
(127)		 2020
蘇國榮 儲蓄互助社 神思
(127)		 2020
半月大事 廣揚雜誌
(022)		 1952
半月談: 學習吾主耶穌愛孩子的精神 廣揚雜誌
(022)		 1952
學習「我們從土改工作中帶回了些什麼?」 廣揚雜誌
(022)		 1952
關於土改問題神甫座談會 廣揚雜誌
(022)		 1952
動員宗教界的人們, 支援土地改革運動 廣揚雜誌
(022)		 1952
董月寶 粉碎帝國主義文化侵略陰謀 廣揚雜誌
(022)		 1952
讀者來函: 李毅神甫領導湖南省革新運動 廣揚雜誌
(022)		 1952
附: 李毅神甫致長沙市教友的一封信 廣揚雜誌
(022)		 1952
雲南大理革新運動概況 廣揚雜誌
(022)		 1952
答黃祖生神甫 廣揚雜誌
(022)		 1952
天津市天主教教友及神職班 祝賀亞洲及太平洋區域和平會議籌備會 廣揚雜誌
(023)		 1952
吳克齋 天津市天主教徒抗議法國政府逮捕杜克洛先生 廣揚雜誌
(023)		 1952
半月談: 抗議法國政府非法逮捕杜克洛先生 廣揚雜誌
(023)		 1952
天津教友學習「我們從土改工作中帶回了些什麼?」 廣揚雜誌
(023)		 1952
昆明天主教三自革新促進會 雲南教區代理主教何德宗號召教徒支持土改 廣揚雜誌
(023)		 1952
李茂德 為制止美國強盜的細菌戰, 堅決把履查工作搞好 廣揚雜誌
(023)		 1952
婁良明 我參加了皖北土地改革工作 廣揚雜誌
(023)		 1952
山高 我們參觀了土地改革展覽會 廣揚雜誌
(023)		 1952
馬驥 告愛國神甫與教友書 廣揚雜誌
(023)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(023)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(023)		 1952
讀者來函: 大同神甫參力勞動 廣揚雜誌
(023)		 1952
希望早日完成「美國傳教士在湘西罪行錄」 廣揚雜誌
(023)		 1952
半月談: 天主教教徒應當熱烈慶祝中國共產黨三十一週年紀念日 廣揚雜誌
(024)		 1952
吳克齋 慶祝中國共產黨三十一週年紀念日 廣揚雜誌
(024)		 1952
何春明 紀念「七一」我們應提高對黨和革命的認識 廣揚雜誌
(024)		 1952
胡文耀 紀念中國共產黨誕生三十一週年 廣揚雜誌
(024)		 1952
王洗耳 我認識了共產黨 廣揚雜誌
(024)		 1952
岳樹德 我對共產黨的認識 廣揚雜誌
(024)		 1952
李德培 我對共產黨認識的轉變 廣揚雜誌
(024)		 1952
張濟眾 談談我所認識的幾位共產黨員 廣揚雜誌
(024)		 1952
張培軒 共產黨給我們帶來了宗教信仰自由 廣揚雜誌
(024)		 1952
吳東辰 澈底改造思想, 向「七一」獻禮 廣揚雜誌
(024)		 1952
單佩德 沒有一處不讓人心服口服 廣揚雜誌
(024)		 1952
魏老太太 感謝共產黨 廣揚雜誌
(024)		 1952
張福元 生活好轉了 廣揚雜誌
(024)		 1952
張慶華 共產黨把我們救了 廣揚雜誌
(024)		 1952
趙若瑟 恩人共產黨 廣揚雜誌
(024)		 1952
李竇鳳蘭 共產黨給我出了氣, 報了仇 廣揚雜誌
(024)		 1952
孟美朝 中國共產黨解放了我們的教會 廣揚雜誌
(024)		 1952
張桂泉 我的轉變 廣揚雜誌
(024)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(024)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(024)		 1952
半月談: 天主教徒應積極參加思想改造運動 廣揚雜誌
(025)		 1952
中國天主教徒反對美國細菌戰宣言 廣揚雜誌
(025)		 1952
北京市天主教革新委員會主席賈振民中國天主教 北京教區副主席...... 廣揚雜誌
(025)		 1952
吳克齋 紀念「七七」抗戰十五週年 廣揚雜誌
(025)		 1952
馬驥 我對共產黨的認識 廣揚雜誌
(025)		 1952
天津市天主教革新運動促進會第四期學習班總結 廣揚雜誌
(025)		 1952
張滿堂 我們明白了 廣揚雜誌
(025)		 1952
李桂文 我現在睜開眼睛了 廣揚雜誌
(025)		 1952
閻秀亭 我相信, 我的覺悟還不算太晚 廣揚雜誌
(025)		 1952
趙登康 歸綏市天主教展開思想改造運動 廣揚雜誌
(025)		 1952
尤尨 方老神甫被迫害歷史 廣揚雜誌
(025)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(025)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(025)		 1952
讀者來函: 南寧革新初步勝利 廣揚雜誌
(025)		 1952
建議全國各地革新組織重視衛生防疫工作 廣揚雜誌
(025)		 1952
半月談: (一) 天津市天主教革新運動展覽會 廣揚雜誌
(026)		 1952
(二) 天主教湖南長沙總教區革新運動的成就 廣揚雜誌
(026)		 1952
革新運動展覽會介紹 廣揚雜誌
(026)		 1952
西開教友參觀「天津市天主教革新運動展覽會」座談會 廣揚雜誌
(026)		 1952
王洗耳 天主降罰這些偽善人們 廣揚雜誌
(026)		 1952
岳樹德 帝國主義分子陰謀破產了 廣揚雜誌
(026)		 1952
侯鼎 儘量揭露帝國主義分子的罪行 廣揚雜誌
(026)		 1952
吳東辰 要把憤怒化為力量 廣揚雜誌
(026)		 1952
趙錫藩 這是帝國主義的罪惡, 不是我們的「家醜」 廣揚雜誌
(026)		 1952
李東山 受欺騙的教友, 猛省吧! 廣揚雜誌
(026)		 1952
高露然 舊恨湧上心頭 廣揚雜誌
(026)		 1952
李振東 我們不再受欺騙了 廣揚雜誌
(026)		 1952
奧克齋主委、趙振亞代主教及王洗耳神甫發表談話抗議英政府迫害..... 廣揚雜誌
(026)		 1952
天主教湖南長沙總教區長沙市神職界率全體全體教友告全國教友書 廣揚雜誌
(026)		 1952
長沙市天主教革新委員會章程 廣揚雜誌
(026)		 1952
李世成 大同郭印宮神甫勞動生產有成績 廣揚雜誌
(026)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(026)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(026)		 1952
讀者來函: 江西南城革新獲良好成績 廣揚雜誌
(026)		 1952
克服困難完成革新任務 廣揚雜誌
(026)		 1952
半月談: 慶賀聖母升天瞻禮 廣揚雜誌
(027)		 1952
李學溫 打開了思想上的枷鎖 廣揚雜誌
(027)		 1952
張濟眾 談談思想改造問題 廣揚雜誌
(027)		 1952
陳其中 初步清算我的帝國主義思想影響 廣揚雜誌
(027)		 1952
韓筱玲 我們要加強政治學習 廣揚雜誌
(027)		 1952
希爾達．拉絲 奉你的聖名 廣揚雜誌
(027)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(027)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(027)		 1952
讀者來函: 宣化革新運動近況 廣揚雜誌
(027)		 1952
長沙修女的新生 廣揚雜誌
(028)		 1952
天主教湖南長沙總教區聖母無玷聖心修院瑪利亞方濟各傳教女修會...... 廣揚雜誌
(028)		 1952
徐淑靜 我擺脫了帝國主義的束縛 廣揚雜誌
(028)		 1952
英木蘭 我投入了祖國慈愛的懷抱, 也回到了基督和平的羊棧 廣揚雜誌
(028)		 1952
楊文 一腳踢出去 (快板) 廣揚雜誌
(028)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(028)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(028)		 1952
讀者來函 廣揚雜誌
(028)		 1952
半月談: 天津市天主教革新運動促進會的思想改造學習 廣揚雜誌
(029)		 1952
天津市天主教革新運動促進會思想改造學習結果 廣揚雜誌
(029)		 1952
潘雨田 我跳出了帝國主義的牢籠 廣揚雜誌
(029)		 1952
劉健仁 終於認識了共產黨 廣揚雜誌
(029)		 1952
聶國峰 我這個敗子, 又回到祖國慈愛的懷抱裏 廣揚雜誌
(029)		 1952
李東序 我的檢討 廣揚雜誌
(029)		 1952
趙經農 我的思想轉變過程 廣揚雜誌
(029)		 1952
張勵生
羅亞納		 我們參加了白河衛生防疫工作 廣揚雜誌
(029)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(029)		 1952
讀者來函 廣揚雜誌
(029)		 1952
半月談: 慶祝國慶節, 慶祝亞洲及太平洋區域和平會議 廣揚雜誌
(030)		 1952
吳克齋 和平的光芒將普照全世界 廣揚雜誌
(030)		 1952
胡欽明 天主教徒的光明之路 廣揚雜誌
(030)		 1952
石明亮 慶祝國慶漫談重慶天主教革新運動 廣揚雜誌
(030)		 1952
王洗耳 用保衛和平的鬥爭來紀念國慶 廣揚雜誌
(030)		 1952
李德培 感戴政府積極革新 廣揚雜誌
(030)		 1952
張濟眾 新中國兒童祝福 廣揚雜誌
(030)		 1952
丁鹿樵 慶祝中華人民共和國成立三週年 廣揚雜誌
(030)		 1952
岳樹德 國慶日談農民翻身 廣揚雜誌
(030)		 1952
孫峻德 慶祝第三屆國慶節 廣揚雜誌
(030)		 1952
胡文耀 對祖國三年來新建設的感想 廣揚雜誌
(030)		 1952
趙登康 國慶日談祖國建設 廣揚雜誌
(030)		 1952
李世成 澈底肅清帝國主義影響 廣揚雜誌
(030)		 1952
周健鐘 為人民的勝利節日而歡呼 廣揚雜誌
(030)		 1952
賈振民 慶祝國慶節 廣揚雜誌
(030)		 1952
馬樹林 以實際行為慶祝國慶節 廣揚雜誌
(030)		 1952
高宗才 堅決與帝國主義分鬥爭到底 廣揚雜誌
(030)		 1952
孫和平 國慶日感言 廣揚雜誌
(030)		 1952
聶國峰 記幾個老太太的幾句話 廣揚雜誌
(030)		 1952
石化 國慶節感言 廣揚雜誌
(030)		 1952
老百姓的生活安定了 廣揚雜誌
(030)		 1952
披着宗教外衣的帝國主義走狗周濟世 (連環畫) 廣揚雜誌
(030)		 1952
何萍 中國馬克思主義實踐哲學研究的當代價值—— 以中國理性思維方式..... 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
韓志偉
陳俊昆		 如何理解青年恩格斯的城市批判理論? 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
李愛龍 生命政治化與生產社會化—— 論生命政治的實踐邏輯轉向 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
李萍 近百年來中國「精神人文主義」的建構性探索 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
王金鳳 「意義的有效」及其方法論考察—— 以胡瑗的《周易口義》為視角 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
劉增光 重「行事」與「順天下」—— 阮元經學中的「微詞」 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
舒遠招
韓廣平		 論康德Sein論題中的邏輯謂詞與實在謂詞—— 從二項解讀模式到三項解讀模式 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
李偉 康德「存在不是實在謂詞」論題詮證 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
李科政 撥開「存在」謂詞的迷霧—— 康德存在論題的第三種詮釋 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
朱彥明 超人類主義: 人的完善化與非政治化 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
熊明 赫茲伯格語句及其構造 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
朱敏 算術概念的確定性論題之爭 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
夏永紅 人工智能的創造性與自主性—— 論德雷福斯對新派人工智能的批判 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
晏萍 負責任創新、價值設計與人工智能倫理—— 訪范．德．霍文教授 哲學動態
(2020 : 09)		 2020
王正 以哲學理解中國, 由中國創發哲學——「第二屆中國青年哲學..... 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
楊洪源 個人與社會歷史關係的階級化透視——《哲學的貧困》之思想主線探究 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
蘭洋 馬克思與法國大革命的解釋範式—— 重思三個焦點問題 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
馬楓
張盾		 新冠肺炎疫情治理與新型生態文明構建—— 從德勒茲對馬克思生態思想的..... 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
黃玉順 「情感超越」對「內在超越」的超越—— 論情感儒學的超越觀念 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
孫偉 從「知天命」到「制天命」—— 荀子天命觀思想新探 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
李曉璇 鄭玄「大夫士無主」說辨 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
朱清華 德雷福斯與海德格爾式人工智能 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
曾雲 重思胡塞爾思想中的意向奠基關係—— 以其感受現象學為中心 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
盧毅 跨學科視域下的當代「注視理論」—— 拉康對薩特注視理論的...... 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
董禮 重新審視羅爾斯道德哲學與政治哲學的分野 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
趙丹
胡志強		 認識源泉的可靠性: 知識論的一個兩難問題 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
張俊 美與自由教育 哲學動態
(2020 : 10)		 2020
黃海 中國道路的哲學意蘊及其時代價值 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
吳曉明 論馬克思辯證法的「實在主體」 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
解麗霞
梁曙光		 階級解放、勞動主體與共產主義——《共產黨宣言》的政治哲學闡釋 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
王時中 論社會學的康德式奠基及其困限—— 從馬克思的視角看 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
劉冰菁 《波恩筆記》與青年馬克思的唯物主義轉向 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
丁為祥 張載對「形而上」的辨析及其天道本體的確立 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
李煌明 論張載哲學的理趣與架構 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
梁濤 仁學的政治化與政治化的仁學—— 荀子仁義思想發微 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
王玉彬 「聖人之意」的傳述與還原—— 郭象《莊子注》「言意之辨」新探 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
吕潔
陳開舉		 語境參數、文本闡解與意義確證—— 論語境對闡釋的約束 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
孫亞杰 亞里士多德與蘇格拉底的反潔法 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
劉鳳娟 康德的真無限概念 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
高來源 實踐視域下的指導、意義與思維—— 以實用主義哲學為參照對元實踐哲學..... 哲學研究
(2020 : 08)		 2020
朱承 天下歸仁: 孔子的公共性思想 中國哲學史
(115)		 2020
陳延斌
麥珒琪		 王守仁修己思想及其時代價值 中國哲學史
(115)		 2020
徐朝旭
徐晨		 儒家生態仁學初探 中國哲學史
(115)		 2020
常達 論《禮運》「大同」章政治主體的詮釋演變 中國哲學史
(115)		 2020
葉達
馬愛菊		 形與性: 二還是一?—— 以朱子、船山和牟宗三解「形色天性也」...... 中國哲學史
(115)		 2020
鄧聯合 《老子》第三章愚民說駁議 中國哲學史
(115)		 2020
趙法生 先秦儒家性情論視域下的《中庸》人性論 中國哲學史
(115)		 2020
孟琢 《莊子》「吾喪我」思想新詮—— 以漢語詞源學為方法 中國哲學史
(115)		 2020
路德斌
楊曉偉		 荀子行歷述考及補正—— 以錢穆先生的考辨為主軸 中國哲學史
(115)		 2020
史應勇 再論鄭玄經學—— 兼與喬秀岩先生商榷 中國哲學史
(115)		 2020
禹菲 何晏《論語集解》「儒玄并綜」的學術特色 中國哲學史
(115)		 2020
才清華 王弼對《老子》的理論紬繹 中國哲學史
(115)		 2020
劉昊 理氣雖不相離, 亦不曾相雜—— 明代中期朱子學理氣論的一項新了解 中國哲學史
(115)		 2020
喬清舉
魏雲濤		 湛若水生態哲學思想研究 中國哲學史
(115)		 2020
於梅舫 「自改革」的回音: 康有為《教學通義》撰寫緣起與論述旨趣 中國哲學史
(115)		 2020
宮志翀 《大同書》稿本與刊本的結構差異探微 中國哲學史
(115)		 2020
馮傾城 世界漢學研究會(澳門)第三屆論壇綜述 中國哲學史
(115)		 2020
周博裕 情緒已在勇往直前, 理性還在匍匐前進 鵝湖
(545)		 2020
李瑞全 牟宗三先生論陽明工夫要義: 工夫進路與中國經典詮釋 鵝湖
(545)		 2020
李彬 「大制不割」與「始制有名」—— 老子哲學中的自然與文明析論 鵝湖
(545)		 2020
馮子龍 誠的形而上學意義—— 儒家視野下的真 鵝湖
(545)		 2020
王海岩 孫夏峰《論語》學研究: 以「學」為統攝 鵝湖
(545)		 2020
劉俊麟 回應憲政民主社會的深刻歧見 鵝湖
(545)		 2020
郭湛
劉志洪		 哲學創造與闡釋的歷史變奏及當代啟示 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
龐立生 歷史唯物主義與信仰精神的革命性變革 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
王蒞 論馬克思早年法學與哲學背景的內在統一—— 從大學到《萊茵報》時期..... 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
秦琳 廣松涉關於馬克思「人」的概念的解讀及其意義 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
方朝暉 論「本體」的三種含義及其現代混淆 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
喬清舉 王陽明「心外無物」思想的內在義蘊及其展開—— 以「南鎮觀花」為中心..... 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
李震 邵雍哲學的體用論 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
張凱 經史、義理學的重建: 劉咸炘與中國學術的近代轉化 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
陳小平 人工智能倫理建設的目標、任務與路徑: 六個議題及其依據 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
魏梁鈺 「功能」(Ergon) 與「德性」(Aretee)—— 對《尼各馬可倫理學》...... 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
王丁 存在, 歷史與自由—— 謝林晚期哲學的基本問題 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
賈向桐 論當代科學哲學動態先驗論路徑的實用主義闡釋及其超越的可能性 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
張秀華 闡釋範式的互動與分野—— 哈貝馬斯「法律的生產」概念及其內在特質 哲學研究
(2020 : 09)		 2020
夏志誠 聖經神修 - 瑪竇的耶穌 門徒的典範 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
呂守德 耶穌是絆腳石? 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
譚錦榮 救恩的方式: 苦難、死亡和復活 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
黃國華 耶穌對法律的詮釋 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
郭育慈 聖地 - 丕息狄雅的安提約基雅 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
胡健挺 經傳教 戶籍紀 (上) 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
奧秘葡萄樹 (四) 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
雷公 聖母慈懷 - 意大利安科納洛雷托聖母 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
鮑玉珊 新盟約信息 (耶31 : 31-34) 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
施念恩 靈食 - 諾厄方舟 聖經季刊
(2020 : 冬)		 2020
李毅 天主教長沙主教區神長會議對控訴、革新及與宗教的關係諸間.... 廣揚雜誌
(030)		 1952
崔天培 慶祝驅逐帝國主義分子黎培里勝利一週年紀念 廣揚雜誌
(030)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(030)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(030)		 1952
讀者來函 廣揚雜誌
(030)		 1952
天津市天主教革新運物促進會全體委員擁護亞洲及太平洋區域和平會議的聲明 廣揚雜誌
(031)		 1952
半月談: 全中國的天主教徒都要和平, 不要戰爭! 廣揚雜誌
(031)		 1952
天津天主教徒舉行祈禱和平大彌撒 廣揚雜誌
(031)		 1952
趙振亞副主教致電亞洲及太平洋區域和平會議致賀 廣揚雜誌
(031)		 1952
北京市天主教會擁護亞洲及太平洋區域和平會議 廣揚雜誌
(031)		 1952
李君武 中國天主教徒熱烈擁護亞洲及太平洋區域和平會議 廣揚雜誌
(031)		 1952
一個哥斯達黎加天主教徒關於和平運動的感想 廣揚雜誌
(031)		 1952
太原市天主教徒擁護和平會議 廣揚雜誌
(031)		 1952
歸綏市教徒一致擁護和平會議 廣揚雜誌
(031)		 1952
天津市天主教神甫和教友舉行座談, 熱烈擁護亞洲及太平洋區域.... 廣揚雜誌
(031)		 1952
孫峻德 和平是可以爭取的 廣揚雜誌
(031)		 1952
李德培 祝賀並祈禱亞洲及太平洋區域和平會議勝利成功 廣揚雜誌
(031)		 1952
岳樹德 和平萬歲! 廣揚雜誌
(031)		 1952
劉金安 只有戰爭販子怕和平 廣揚雜誌
(031)		 1952
劉文貞 祈求天主賞賜和平 廣揚雜誌
(031)		 1952
羅大震 為了過好日子, 我們要和平! 廣揚雜誌
(031)		 1952
張鷺 天津市天主教革新運動畫史 (連環畫) 廣揚雜誌
(031)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(031)		 1952
宗教史 廣揚雜誌
(031)		 1952
半月談: 紀念志願軍出國作戰兩週年 廣揚雜誌
(032)		 1952
吳克齋 慶賀亞洲及太平洋區域和平會議的偉大成就 廣揚雜誌
(032)		 1952
連筠潔 讓和平的花朵開得更鮮艷 廣揚雜誌
(032)		 1952
趙登廉 我們要和平! 廣揚雜誌
(032)		 1952
劉蘭英 我要給母親報仇 廣揚雜誌
(032)		 1952
崔興坤 我認清了敵我, 回到了溫暖人民大家庭 廣揚雜誌
(032)		 1952
熊遠濤 擁抱你, 祖國! 廣揚雜誌
(032)		 1952
文禕 李嬸和她的兒子們 廣揚雜誌
(032)		 1952
張鷺 天津市天主教革新運動畫史 (連環畫) 廣揚雜誌
(032)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(032)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(032)		 1952
半月談: 慶祝十月社會主義革命三十五週年 廣揚雜誌
(033)		 1952
肖我 蘇聯的宗教 廣揚雜誌
(033)		 1952
捷克新聖了五位主教 廣揚雜誌
(033)		 1952
文禕 孫信榮入中蘇友好協會 廣揚雜誌
(033)		 1952
趙經農 我參加了天蘭鐵路通車典禮 廣揚雜誌
(033)		 1952
胡支耀 人人都來保衛和平 廣揚雜誌
(033)		 1952
張鷺 天津市天主教革新運動畫史 (連環畫) 廣揚雜誌
(033)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(033)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(033)		 1952
半月談: 進一步展開中蘇友好活動, 加強對蘇聯的認識 廣揚雜誌
(034)		 1952
胡文耀 中蘇友好保障世界和平 廣揚雜誌
(034)		 1952
各地教徒展開中蘇友好活動: 天津放映電影舉行圖片展覽 廣揚雜誌
(034)		 1952
北京召開慶祝大會和座談會 廣揚雜誌
(034)		 1952
信陽市教友座談會發言紀要 廣揚雜誌
(034)		 1952
唐山教友一致擁護中蘇友好 廣揚雜誌
(034)		 1954
太原也召開了座談會 廣揚雜誌
(034)		 1952
重慶宗教界聯合舉行晚會 廣揚雜誌
(034)		 1952
以實際行動慶祝中蘇友好, 宣城驅逐帝國主義分子 廣揚雜誌
(034)		 1952
阿馨 蘇聯的宗教信仰自由 廣揚雜誌
(034)		 1952
張鷺 法國愛國女英雄聖女若翰納達克 (連環畫) 廣揚雜誌
(034)		 1952
盧迪身 誓與帝國主義分子及其走狗鬥爭到底 廣揚雜誌
(034)		 1952
何用極 帝國主義分子害得我沒能聖神甫 廣揚雜誌
(034)		 1952
宗教界 廣揚雜誌
(034)		 1952
讀者來函 廣揚雜誌
(034)		 1952
時事解說 廣揚雜誌
(034)		 1952
薄璐 天主教革新歌 廣揚雜誌
(034)		 1952
張濟眾 半月談: 慶祝聖誕節 廣揚雜誌
(035)		 1952
祝賀世界人民和平大會召開, 吳克齋主委發表談話 廣揚雜誌
(035)		 1952
趙經農 擁護世界人民和平大會並預祝大會勝利 廣揚雜誌
(035)		 1952
趙登廉 良人享太平大地回春 廣揚雜誌
(035)		 1952
耶穌聖誕 (連環畫) 廣揚雜誌
(035)		 1952
李德全 女教友李德全如夢初醒 廣揚雜誌
(035)		 1952
陳文 天津市天主教徒展開共同綱領學習 廣揚雜誌
(035)		 1952
岳樹德 我參加了共同綱領學習 廣揚雜誌
(035)		 1952
張治來 學習共同綱領的一點心得 廣揚雜誌
(035)		 1952
王玉祥 北京東四區教友舉行「中蘇友好」座談會 廣揚雜誌
(035)		 1952
郭連壁 慶祝十月革命三十五週年, 宣化教友舉行座談會 廣揚雜誌
(035)		 1952
湖南舉行二次神長會議, 議決開展全省革新運動 廣揚雜誌
(035)		 1952
李世成 大同召開首屆二次教友代表會 廣揚雜誌
(035)		 1952
項文英 青島革新會召開常委擴大會議討論工作問題 廣揚雜誌
(035)		 1952
崔天培 南京市天主教第二期革新研究班結業 廣揚雜誌
(035)		 1952
劉興貴 合肥驅逐帝國主義分子南格祿出境... 廣揚雜誌
(035)		 1952
姜卿記 南寧市軍管會宣判驅逐兩個帝國主義分子出境 廣揚雜誌
(035)		 1952
傅佩榮 「原罪」與「惡」 恒毅
(622)		 2020
錢玲珠 耶穌降生奧蹟的璀璨繽紛 恒毅
(622)		 2020
曾慶導 榮休教宗本篤十六世在聖教宗若望保祿二世一百歲冥誕時寫的一封信 恒毅
(622)		 2020
孔令信 教宗方濟各《慈善的撒瑪黎雅人》信函的生死關懷省思 (上) 恒毅
(622)		 2020
金毓瑋 天主教會婚姻法系列 :《天主教法典》中有關婚前輔導與婚姻之準備...... 恒毅
(622)		 2020
李家同 弱勢的孩子是最需要我們關懷的 恒毅
(622)		 2020
陸達誠 希臘朋友的電話 恒毅
(622)		 2020
羅曉平 《厄弗所書》的中心主題 恒毅
(622)		 2020
劉美惠 圓「真善美」、終抵「聖」境—— 輔仁大學的牧靈福傳使命 恒毅
(622)		 2020
剛恆毅 我個人的回憶 恒毅
(622)		 2020
江奇星 天主聖三—— 第七篇: 磁場與氣場 恒毅
(622)		 2020
楊世靖 中世紀的教會 (二) 捍衛教會的騎士團 恒毅
(622)		 2020
田開良 《甜蜜蜜》的香港 恒毅
(622)		 2020
林俊雄 教會歷史的長風豪雨 滋潤著基督徒信仰的心靈 恒毅
(622)		 2020
彭玫玲 封城不封心 恒毅
(622)		 2020
林豪 真正的喜樂 恒毅
(622)		 2020
張嘉玲 馬祖天主堂 恒毅
(622)		 2020
張偉 導言: 多維視野中的現象學研究專題 哲學與文化
(558)		 2020
張偉 「愛的秩序」與「心的邏輯」—— 從奧古斯丁、巴斯卡到舍勒的...... 哲學與文化
(558)		 2020
鄭辟瑞 感知中的「立義內容 — 立義」範式與所予的神話 哲學與文化
(558)		 2020
王鴻赫 利普斯的代入感理論及其困境 哲學與文化
(558)		 2020
陳文祥 危機與超越: 論胡塞爾之發現與郎尼根之方法 哲學與文化
(558)		 2020
李明陽 書評: 張任之,《心性與體知—— 從現象學到儒家》 哲學與文化
(558)		 2020
周午鵬 如何理解笛卡爾哲學中的兩種道德: Morale par Provision與Morale Parfaite 哲學與文化
(558)		 2020
董波 亞里斯多德《勸勉》的文本重構與哲學價值 哲學與文化
(558)		 2020
田書峰 亞里斯多德對幸福的一致性理解 哲學與文化
(558)		 2020
黃苓嵐 由海德格的「時間」概念談醫病共享決策 哲學與文化
(558)		 2020
陳兵
白宗軍		 小乘佛法的「自我」觀念及其德性基礎意義 哲學與文化
(558)		 2020
劉訓茜 五四時期「新青年叢書」對羅素著作的譯介—— 以《哲學問題》...... 哲學與文化
(558)		 2020
徐國明 朱子論「仁」「恕」之別—— 環繞《論語》「我不欲人之加諸我也」章展..... 哲學與文化
(558)		 2020
梅謙立 導言: 明清時期跨文化哲學交流專題 哲學與文化
(559)		 2020
廖欽彬 亞里斯多德《靈魂論》在日本—— 戈麥斯與出隆的靈魂觀 哲學與文化
(559)		 2020
梅謙立 兩部耶穌會靈魂論著作之間的被忽略的關係: 戈麥斯的《耶穌會日本神學院講義 哲學與文化
(559)		 2020
張逸婧 利瑪竇等耶穌會士對「自立體」概念的翻譯和闡釋 哲學與文化
(559)		 2020
林月惠 靈魂 (anima) 與靈性: 艾儒略《性學觕述》與宋明理學的相遇 哲學與文化
(559)		 2020
林熙強 高一志《寰宇始末》與《神鬼正紀》中的西方靈魂論 哲學與文化
(559)		 2020
黃志鵬 星湖學派對西方靈魂論的接受與拒斥: 以《西學辨》和《上宰相書》為中心的考 哲學與文化
(559)		 2020
徐光台 書評: 韓琦,《通天之學—— 耶穌會士和天文學在中國的傳播》...... 哲學與文化
(559)		 2020
李建會 柏格森vs愛因斯坦: 哲學家和物理學家的世紀之辯及其影響研究 哲學與文化
(559)		 2020
廖詩文 數位人文視野下的天主教文學與翻譯: 張秀亞譯作的文本探勘分析 哲學與文化
(559)		 2020
尹錫珉
朱光鎬		 論程頤哲學合理的世界與不合理的人間的問題 哲學與文化
(559)		 2020
陳永寶 書評: 朱利安,《聖人無意—— 或哲學的他者》(中譯本) 哲學與文化
(559)		 2020
剛祥雲 書評: 王燚,《西周禮樂美學考論》——「西周禮樂美學」觀念在中國學界..... 哲學與文化
(559)		 2020
蔡安迪 此東亞非彼東亞—— 談歷史課綱問題 鵝湖
(546)		 2020
曾昭旭 疫情關懷系列 (五)—— 電影:「十日談．愛與慾」的驚人瘟疫預感 鵝湖
(546)		 2020
陳博 大陸三十年來明人胡纘宗研究綜述 鵝湖
(546)		 2020
張二平 牟宗三論《周易》的道德形上學 鵝湖
(546)		 2020
剛祥雲 道教齋醮科儀中的美學問題研究 鵝湖
(546)		 2020
林士翔 《清華伍．厚父》相關研究成果再探—— 兼及對篇中「王」的擬測 鵝湖
(546)		 2020
肖雄 新詮的分寸—— 評盛珂著《道德與存在—— 心學傳統的存在論闡釋》 鵝湖
(546)		 2020
廖曉煒 康德還是海德格?—— 讀盛珂新著《道德與存在: 心學傳統的存在論闡釋》 鵝湖
(546)		 2020
陳迎年 實體的分叉: 在「天人合一」與「人禽之辨」中的牟宗三「道德的形而上學」.. 鵝湖
(546)		 2020
黃雅琦 從哲學思辨談如何深化品德教育 鵝湖
(546)		 2020
陳德和 《莊子的人生哲學—— 以生死智慧為中心》出版序 鵝湖
(546)		 2020
張志剛 重新認識「宗教與社會」—— 以宗教對歐美社會、國家的深層影響為例 世界宗教研究
(185)		 2020
傅新毅 「無表色」還是「同隨得」?—— 說一切有部業果關聯問題之再檢討 世界宗教研究
(185)		 2020
李想 論早期禪宗的淨土觀 世界宗教研究
(185)		 2020
韓藝丹 明初瑜伽寺來源考—— 以寧波地區為中心 世界宗教研究
(185)		 2020
謝志斌
李繼武		 僧伽信仰的興衰軌跡及其原因探析 世界宗教研究
(185)		 2020
陳進國 信俗主義: 民間信仰與遺產性記憶的塑造 世界宗教研究
(185)		 2020
濮文起 明代黃天道九祖普靜探究 世界宗教研究
(185)		 2020
于國慶
亓伊		 《度人經》位居明道藏「首經」之成因考論 世界宗教研究
(185)		 2020
李海雲 全真道與地方社會傳統—— 以山東濰縣玉清宮為考察中心 世界宗教研究
(185)		 2020
王偉 廟堂與江湖: 清代薩滿教的兩個面相—— 以華北地區為中心的考察 世界宗教研究
(185)		 2020
付亮 重構「多聲部的合唱」—— 論16世紀意大利天主教會的多重革新思潮 世界宗教研究
(185)		 2020
陳麗 洛克歸謬論證的宗教認識論意義 世界宗教研究
(185)		 2020
吕穎 晚清時期法國在華保教權的演變 (1844-1907) 世界宗教研究
(185)		 2020
張橋貴
林建宇		 傳教士「牛皮圈地」傳說流變與地域生成 世界宗教研究
(185)		 2020
穆衛賓 論伊斯蘭教中國化的實踐—— 以《岡志》教禮之爭為中心 世界宗教研究
(185)		 2020
王啟元 明清佛教研究的新起點與新征途—— 評張德偉《復興在危機之中:...... 世界宗教研究
(185)		 2020
張錦冬 美國傳教士丁韙良對晚清西方經濟學譯介和傳播的貢獻 世界宗教研究
(185)		 2020
王皓月 由宗教學期刊看近十年宗教學「三大體系」建設 世界宗教研究
(185)		 2020
張中磊 「佛教與中國地域文化」學術研討會綜述 世界宗教研究
(185)		 2020
劉岩
鄭瑞萍		 新冠疫情下的世界宗教—— 首屆世界宗教熱點研究論壇綜述 世界宗教研究
(185)		 2020
辛鳴 中國制度的實踐辯證法 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
唐正東 青年恩格斯對英國工人運動的社會歷史性解讀及其理論意義 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
侯衍社 恩格斯晚年唯物史觀方法論思想研究 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
王晨 對鮑威爾「自我意識」異化思想的探析 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
林釗 啟蒙批判與自我倫理: 從施蒂納到福柯 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
劉笑敢 「自然」的蛻變: 從《老子》到《論衡》 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
葉樹勛 道德自我與行動意志—— 孟子哲學中「萬物皆備於我」的義旨新探 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
翟奎鳳 「虛靈不昧」與朱子晚年明德論思想躍動的禪學背景 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
孫寶山 生命之本與學問之真的碰撞—— 熊十力與劉靜窗的儒佛論辯 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
張江 闡釋與自證—— 心理學視域下的闡釋本質 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
王煒 基本善與能力—— 納斯鮑姆對羅爾斯的誤讀及其理論困境 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
王聚 來自謬誤的推理知識 哲學研究
(2020 : 10)		 2020
王偉光 關於世界性新冠肺炎疫情與國際時局的哲學研判 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
韓慶祥 以哲學把握經濟的基本方式 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
孫亮 「貨幣圖式」的非概念性與政治經濟學批判 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
吳飛 經學何以入哲學?—— 兼與趙汀陽先生商榷 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
王齊 作為「學問」和「思想」的西方哲學研究—— 從《中國哲學的身份疑案》..... 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
谷繼明 鄭玄易學中的天道與政教 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
田豐 論仁考二本 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
沈庭 中國佛教真理觀的近代轉向—— 論歐陽竟無的真如觀 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
張一兵 建構情境: 反對景觀拜物教的激進思想革命—— 情境主義國際思潮研究 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
吳功青 內在與超越: 奧古斯丁的宇宙目的論 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
胡好 康德對本體論證明的系統批判 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
孫寧 自由自然主義的兩個版本: 對麥克道爾的杜威式推進 哲學研究
(2020 : 11)		 2020
文兵 馬克思法哲學批判的完成與「無產階級」的出場 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
劉臨達 信仰與形勢: 旁觀者向行動者的躍遷—— 對「近康德」的馬克思哲學...... 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
李昕桐 馬克思主義「現實性」思想三原則解析 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
徐翔 作為「典範」的「規矩」—— 理解《孟子》的一個關鍵隱喻 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
李璐楠 「修身為本即是性學」—— 李材的「止修」工夫詮釋 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
高海波 論北宋理家對普遍性的追求—— 以周虞頤、張載、二程為例 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
張柯 遠方無聲閃電—— 論海德格爾1929年「費希特闡釋」的結構與旨趣 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
荊晶 《耶拿邏輯綱領》: 黑格爾思辨邏輯的萌芽 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
丁立群 在範式轉換中深化和拓展經典實用主義研究—— 以杜威思想為範例 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
陳真
王桂玲		 西方元倫理學百年發展歷程的回顧與前瞻 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
李劍 動物為何擁有權利?—— 兼論強、弱兩種動物權利論 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
彭智 《周易》震、艮卦的時空意識及其美學意蘊—— 以王船山易學詮釋為中心 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
羅啟權 疫情下哲學的回應與思考——「第三屆中國青年哲學論壇」綜述 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
萬岱 第一屆「經典與時代」人文學科青年論壇綜述 哲學動態
(2020 : 11)		 2020
張西平 萊布尼茨和白晉關於二進制與《易經》的討論 中國哲學史
(116)		 2020
陳靜
朱雷		 一統與正統—— 公羊學大一統思想探本 中國哲學史
(116)		 2020
匡釗 心由德生—— 早期中國「心」觀念的起源及其地位 中國哲學史
(116)		 2020
李卓 從天志明鬼看墨子道德思考的二重向度 中國哲學史
(116)		 2020
廖曉煒 性惡、性善抑或性朴: 荀子人性論重探 中國哲學史
(116)		 2020
白彤東 韓非子對儒家批判之重構 中國哲學史
(116)		 2020
丁為祥
孫德仁		 張載哲學對宋明理學的主要貢獻 中國哲學史
(116)		 2020
許寧 朱熹對張載理學命題的再詮釋 中國哲學史
(116)		 2020
李敬峰 吕柟對陽明心學的辯難及其思想史意義 中國哲學史
(116)		 2020
林樂昌 論楊屾的儒學體系及關學史地位 中國哲學史
(116)		 2020
杜曉 融合三教、彰顯道德性命—— 陸佃《道德經》注研究 中國哲學史
(116)		 2020
高正樂 王陽明「知行合一」命題的內涵與局限 中國哲學史
(116)		 2020
秦晉楠 從作為中介的禪宗看儒佛交涉問題—— 以羅欽順對佛教的批判為中心 中國哲學史
(116)		 2020
杜保瑞 馮友蘭《貞元六書》中的工夫理論與境界哲學 中國哲學史
(116)		 2020
高海波 馮友蘭早期哲學方法觀及其轉變 中國哲學史
(116)		 2020
代玉民 新理學與實用主義 中國哲學史
(116)		 2020
半月談: 加強愛國運動, 迎接祖國的大建設 廣揚雜誌
(036)		 1953
陳文 天津教友熱烈慶視聖誕節 廣揚雜誌
(036)		 1953
全國各地教徒歡欣鼓舞, 慶祝聖誕佳節盛況空前 廣揚雜誌
(036)		 1953
張英才 安康舉行祈禱和平大彌撒 廣揚雜誌
(036)		 1953
天水市天生教徒舉行祈禱和平大禮 廣揚雜誌
(036)		 1953
郭連壁 宣化教友座談世界人民和平大會的成就 廣揚雜誌
(036)		 1953
劉允文 為保衛和平而鬥爭 廣揚雜誌
(036)		 1953
明軫 天津有了個新聖堂 廣揚雜誌
(036)		 1953
丁鹿樵 瀋陽閻副主教赴長春參觀 廣揚雜誌
(036)		 1953
吳伴秋 李蔭桃神父參加赴朝慰問團返國 廣揚雜誌
(036)		 1953
連筠潔 赴朝慰問團代表向瀋陽教徒作報告 廣揚雜誌
(036)		 1953
信教與愛國 廣揚雜誌
(037)		 1953
卜相賢滿濟世兩案判決 廣揚雜誌
(037)		 1953
「聖母軍」中少數首要分子拒不悔悟, 津市公安局宣布加以管制 廣揚雜誌
(037)		 1953
津軍管會判決一反革命組織案 廣揚雜誌
(037)		 1953
波蘭審判以天主教作招牌進行特務活動的美國間諜 廣揚雜誌
(037)		 1953
李永恒 太原舉辦「聖母軍」罪行展覽會勝利閉幕 廣揚雜誌
(037)		 1953
祁志良 教友的表樣—— 趙大娘 廣揚雜誌
(037)		 1953
法國愛國女英雄聖女若翰納達克 (連環畫) 廣揚雜誌
(037)		 1953
張英才 安康宗教界舉行祝願世界和平大會 廣揚雜誌
(037)		 1953
楊通玄 貴陽周健鐘主委傳達政府工作報告 廣揚雜誌
(037)		 1953
李世成 大同市宗教界舉行座談會 廣揚雜誌
(037)		 1953
天津革新運動促進會縫紉班繪圖班舉行畢業禮 廣揚雜誌
(037)		 1953
李永恒 太原革新會召開第三次擴大委員會議 廣揚雜誌
(037)		 1953
劉興貴 合肥召開首次教友代表大會 廣揚雜誌
(037)		 1953
沈鴻章 鞏固已有勝利, 為繼續澈底實行三自運動而奮鬥 廣揚雜誌
(037)		 1953
王白謰 福州市天主教友慶祝一九五三年元旦 廣揚雜誌
(037)		 1953
楊在山 信陽教友迎接新年 廣揚雜誌
(037)		 1953
王素芳 我現在真的得到了解放 廣揚雜誌
(037)		 1953
周覺民 勝利永遠是屬於英勇的中朝人民的 廣揚雜誌
(038)		 1953
明軫 天津教友慰問烈、軍屬, 舉行聯歡會 廣揚雜誌
(038)		 1953
文禕 小夜曲 廣揚雜誌
(038)		 1953
明軫 天津教友歡度春節 廣揚雜誌
(038)		 1953
湖南長沙舉行第二次革新簽名大會, 楊高堅代主教等...... 廣揚雜誌
(038)		 1953
法國愛國女英雄聖女若翰納達克 (連環畫) 廣揚雜誌
(038)		 1953
張英魁
黃受耆		 北京修女衛秀冀當選婦代會執委 廣揚雜誌
(038)		 1953
楊通玄 貴陽革新會決定五三年工作任務 廣揚雜誌
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郭育慈 大博爾山 聖經季刊
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Carvalho, Corrine L. 《厄則克耳先知書》導論 神學論集
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許超傑 再造人論: 曹元弼《春秋》學中的守制與建構 哲學與文化
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陸暢 王陽明的良知自知與他心知問題辨析—— 以「不逆詐, 不億不信...... 哲學與文化
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雲龍 和會朱陸如何可能—— 基於內在與超越的關係對王陽明「心即理」...... 哲學與文化
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蔡智力 民主與傳統論戰中的徐復觀—— 近代知識分子捍衛真理的一種姿態 鵝湖
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孫偉 「通觀」與「虛壹而靜」—— 柏拉圖靈魂說與荀子「神明」觀之比較 哲學研究
(2021 : 03)		 2021
蔡蓁 移情是一種亞里士多德式的美德嗎? 哲學研究
(2021 : 03)		 2021
魏犇群 歷史與道德辯護的限度—— 內格爾和威廉斯之爭 哲學研究
(2021 : 03)		 2021
韓震 習近平生態文明思想的哲學研究—— 兼論構建新形態的「天人合一」生態..... 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
陳新夏 歷史觀的價值維度及其與認識維度的關係 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
趙玉蘭 《德意志意識形態》百年文獻學研究的邏輯、主題與啟示 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
韓蒙 什麼是「群眾的社會主義」—— 論馬克思與恩格斯初次合作的思想契機 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
林美茂 「哲學」的接受與「中國哲學」的誕生 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
白彤東 韓非子人性說探微 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
周文俊 「將無同」的本旨與別詮—— 以《晉書》《世說新語》的文本...... 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
鄧國元 行為主體與存有本體—— 王陽明「心外無物」研究 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
陳治國 中晚期海德格爾現象學中的愛欲與友愛—— 以《柏拉圖的〈斐德羅篇〉》..... 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
羅喜 論康德的對象構造思想—— 以「先驗演繹」為中心 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
謝利民 從描述到建構—— 論胡塞爾形而上學的觀念、動機和方法 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
王淑慶 人工道德能動性的三種反駁進路及其價值 哲學研究
(2021 : 04)		 2021
劉宇 論馬克思方法論唯物主義的演進方式—— 從發生論的描述到目的論...... 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
李乾坤 馬克思對現代犬儒主義的批判 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
魏傳光 從生產邏輯到資本邏輯: 馬克思正義思想的雙重透視 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
孫向晨 何以「歸 — 家」—— 一種哲學的視角 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
張祥龍 家的元居間性—— 人類應該如何造就自己的後代 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
楊效斯 西方文化中的「貶家」傳統及其批判 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
羅志達 源初還原、自身批判與他異化—— 對胡塞爾源初還原的一項新考察 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
楊棟 論海德格爾後期思想的方法問題 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
孟強 德勒茲與單義存在論 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
王薛時 道德無差別是否存在可傳遞性—— 評卡夫卡對陶雷克的批評 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
楊樺 論查爾斯．泰勒語言哲學中的「正確性」概念 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
孟強 德勒茲與單義存在論 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
王薛時 道德無差別是否存在可傳遞性—— 評卡夫卡對陶雷克的批評 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
楊樺 論查爾斯．泰勒語言哲學中的「正確性」概念 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
喬笑斐
高策		 後真相時代基礎物理學範式的變革 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
王姝彥
王考清		 界面理論與知覺的非真實性 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
劉姝曼 堅定文化自信 重建鄉村主體性——《中國鄉村文化建設發展報告急(2018-2021) 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
張丹
嚴政		 21世紀中國馬克思主義哲學的時代構建——「唯物史觀與新時代中國特色...... 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
肖朗 分析哲學的反思與展望—— 第十二屆全國分析哲學學術...... 哲學動態
(2021 : 03)		 2021
王立勝 中國馬克思主義哲學範式下的毛澤東哲學研究 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
于桂風 「五四」時期李大釗對唯物史觀的辯護及其意義 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
李伏清
劉潤東		 馮契世界哲學觀及其當代價值研究 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
華安 馮契世界哲學觀及其當代價值研究 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
王子劍 「降衷」與「保極」—— 陸九淵對周敦頤「太極」說之融會 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
梁濤 清華簡《命訓》「大命」「小命」釋疑—— 兼論《逸周書》..... 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
曾海軍 從「原史」到「舊史」——《史徽》與《經學抉原》之比較研究 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
張榮 論康德的意志概念—— 兼論「實踐理性優先」的思想來源 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
孫小玲 說謊與自我義務—— 康德在說謊問題上的偏誤 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
劉作 不能撒謊與人格的統一性—— 基於康德哲學的思考 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
劉佳寶 道德上的自我沉溺與反躬自省—— 對威廉斯實踐審思觀念的反思與超越...... 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
姚城 倫理生活中的置身事外與具身應對—— 朝向一門倫理現象學 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
陳昊 趣味與聯想—— 阿奇博爾德．艾利森美學思想評析 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
賈青 從邏輯到哲學—— 訪張家龍研究員 哲學動態
(2021 : 04)		 2021
何虎生
汪文慧		 論中國特色社會主義宗教治理制度 世界宗教研究
(187)		 2021
楊慧林 哲學家 / 傳教士之「賭」的文化隱喻與思想空間 世界宗教研究
(187)		 2021
趙丙祥 由人、山妻鼠與屋山: 對於華北家宅宇宙觀的另一種理解 世界宗教研究
(187)		 2021
李四龍 論元曉《法華宗要》與智顗、吉藏的關係 世界宗教研究
(187)		 2021
張善慶 唐宋時期敦煌僧伽大師信仰再探討—— 以莫高窟第72窟設計...... 世界宗教研究
(187)		 2021
王招國 域外佛教文獻對於中國佛教研究的價值—— 以日藏佛教寫本為中心 世界宗教研究
(187)		 2021
尹志華 北京白雲觀光緒壬午壇《登真籙》新探 世界宗教研究
(187)		 2021
宋學立 金元全真教授籙史論略 世界宗教研究
(187)		 2021
張全曉 民末武當山全真道士王理學其人其書考 世界宗教研究
(187)		 2021
夏洞奇 《懺悔錄》中的「微型自傳」 世界宗教研究
(187)		 2021
紀建勳 基督教神學的「世界歷史性問題」與中國基督教史的新書寫 世界宗教研究
(187)		 2021
周偉馳 明清之際天主教對自由意志的譯解 世界宗教研究
(187)		 2021
蘇聖捷 論貝爾納對後格里高利時期教會改革的貢獻 世界宗教研究
(187)		 2021
王宇潔
黃麟		 反思伊斯蘭與現代性研究的幾種理論範式 世界宗教研究
(187)		 2021
劉固盛 道家的真精神—— 讀王卡先生《道家與道教思想簡史》 世界宗教研究
(187)		 2021
張麗霞 當代道教研究的新成果——《中國道教通史》述評 世界宗教研究
(187)		 2021
王劍利 第二屆世界宗教熱點研究論壇召開—— 聚焦「歐美宗教熱點與秩序」 世界宗教研究
(187)		 2021
李淳玲 美國華府暴亂有感 鵝湖
(548)		 2021
李瑞全 新冠病毒下的人間世界與祝願 鵝湖
(548)		 2021
曾昭旭 貪瞋癡慢疑與愛和覺謙信—— 疫情關懷系列 (七) 鵝湖
(548)		 2021
蕭振邦 道家環境倫理學研究的回顧與前瞻 鵝湖
(548)		 2021
蔣爽 董仲舒論仁: 從推己及人取仁於天的轉向 鵝湖
(548)		 2021
范根生 《四書遇》中關於孟子「性善論」的詮釋 鵝湖
(548)		 2021
李明書 對於儒家女性主義和儒家環境哲學觀點的提問與反思 鵝湖
(548)		 2021
李健君 古今中西視域交融論儒學—— 對儒家哲學與現代價值之關係...... 鵝湖
(548)		 2021
張麗麗 比較視閾下儒家與女性主義哲學的關係再探...... 鵝湖
(548)		 2021
林安悟 辨正與批判: 本土社會科學自我批判的精神史意義...... 鵝湖
(548)		 2021
曾慶導 如何按天主教信仰投票 恒毅
(623)		 2021
李家同 不要忘了天主給我們的禮物 恒毅
(623)		 2021
傅佩榮 論靈魂與真理 恒毅
(623)		 2021
錢玲珠 救恩之門的故事 恒毅
(623)		 2021
陸達誠 現恩與存有化 恒毅
(623)		 2021
羅曉平 《厄弗所書》中「教會」一詞辨析 恒毅
(623)		 2021
孔令信 教宗方濟各《慈善的撒瑪黎雅人》信函的生死關懷省思 (下) 恒毅
(623)		 2021
李玲玲 窮人的教會: Caritas天主教明愛會 恒毅
(623)		 2021
剛恆毅 安慰的天主 恒毅
(623)		 2021
金毓瑋 天主教會婚姻法系列:《天主教法典》中有關婚前輔導與婚姻之準備...... 恒毅
(623)		 2021
江奇星 天主聖三—— 第八篇: 時空與萬物 恒毅
(623)		 2021
何萬福 馬里旦哲學思想研究: 位格與愛的關係 (上) 恒毅
(623)		 2021
田開良 《迷牆》The Wall的牆裡牆外 恒毅
(623)		 2021
楊世靖 鮑思高的故居和慈幼會的發源地 恒毅
(623)		 2021
林俊雄 靈修在職場中的優美價值 恒毅
(623)		 2021
汪信硯 陶德鱗對李達的繼承與發展: 馬克思主義哲學中國化的百年思想接力 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
劉森林 理解歷史唯物主義「現實」觀念的三個向度 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
李瀟瀟 馬克思現實觀的思想邏輯 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
李雙套 馬克思批判範式的歷史轉向 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
溫權 《資本論》的社會哲學批判及其歷史辯證法內涵 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
馮國超 論「字之曰道」的內涵及其對於認識老子思想的重要意義 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
宫志翀 戰國兩漢「人為天生」學說的政治哲學意蘊 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
任蜜林 《太一生水》: 一篇并不完整的哲學文獻 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
馮兵 朱子論「孝」 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
王立 平等還是應得: 羅爾斯「公平的機會平等原則」解釋新探 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
倪逸偲 探求意識實在性的終極根據: 費希特與謝林早期先驗哲學的平行演進...... 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
尹兆坤 被給予性與現象之間隔—— 對馬里翁被給予性原則的研究 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
徐陶 論實用主義進路對當代心靈哲學範式的整合與重構 哲學研究
(2021 : 01)		 2021
王峰明 馬克思社會形態理論的內在邏輯和方法論基礎—— 基於《資本論》...... 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
吳猛 馬克思政治經濟學批判中的認識論變革—— 兼論阿爾都塞對《資本論》..... 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
齊艷紅 關係平等主義及其困境—— 兼析分配平等與社會平等之辨 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
鄭祥福 列寧對馬克思主義本土化發展的原創性貢獻 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
楊澤波 先在性與逆覺性的缺失—— 儒家生生倫理學對荀子論仁的內在缺陷分析 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
陳喬見 從「義」到「權利」—— 近代道德意識轉型一例的觀念史考察...... 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
蘇杭 從「彼是相因」到「道通為一」——《齊物論》哲學義旨發微 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
陳霞 走出「自己」, 遇見「異己」—— 論葉秀山的中西哲學雙向融通 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
陶濤 論斯多亞派的「合宜行為」 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
王建軍 康德「敬重」概念中的先驗結構 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
錢立卿 概念擴張問題的多重面向—— 以「藝術」概念為例 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
王華平 他心的達及問題與直接感知理論 哲學研究
(2021 : 02)		 2021
劉雄偉 《資本論》定辯證法改造及其對虛無主義的超越 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
袁蓓 馬克思的主體理論變革及當代審視—— 重思《資本論》...... 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
張福公 馬克思的工藝學批判與歷史唯物主義的客觀向度 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
何懷宏 生命原則與法律正義—— 從長時段看羅爾斯的正義理論 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
姚大志 羅爾斯的哲學遺產 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
顧肅 羅爾斯構建規範正義理論的思想貢獻 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
王新生 當代中國正義問題研究的現實邏輯與理論邏輯——《正義論》出版50周年...... 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
陳壁生 經學詮釋與經史傳統的形成—— 以殷周爵國問題為例 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
田探 論「惻隱之心」與孟子的「類本善」說 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
鄭澤錦 從朱熹的「誠意」難題到王陽明的「知行合一」—— 重構從理學到心學...... 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
張慶熊 在與現象學的對照中解析德里達的解構主義 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
張旭 什麼是福柯哲學?—— 我們自身的歷史本體論 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
何靜 社會認知是一個預測過程嗎? 哲學動態
(2021 : 02)		 2021
迦南 基督徒唯有依靠信德才能戰勝恐懼 中國天主教
(203)		 2020
肖運奎 堅持天主教中國化實踐的途徑 中國天主教
(203)		 2020
羅曉平 用朗尼根的歸化理論反省對成人慕道者的信仰培育 中國天主教
(203)		 2020
姚文永 試論基督教學者楊廷筠對儒家的認知 中國天主教
(203)		 2020
彭柏林 宗徒保祿的法律觀及其對基督教走向世界的意義 中國天主教
(203)		 2020
華剛迪 求天主裝飾我們的心靈 中國天主教
(203)		 2020
張公顯 不只強調喜樂 中國天主教
(203)		 2020
陳少豐 波斯外道入宋使命蠡測 中國天主教
(203)		 2020
張影舒 近代陝西天主教修女群體側面觀 中國天主教
(203)		 2020
安德肋 復活節, 慶節中的慶節! 中國天主教
(204)		 2020
保祿 基督徒的生活與財富 中國天主教
(204)		 2020
王玉鵬 天主教神哲學語境下的惡之問題與神義論淺析 中國天主教
(204)		 2020
迦南 彼此相愛是基督徒信仰的標記 中國天主教
(204)		 2020
明哲 天主的臨在 中國天主教
(204)		 2020
李景璽 從生態神學看宇宙的奧秘與靈修的關係 中國天主教
(204)		 2020
李正剛 若望保祿二世的「母位聖母學」 中國天主教
(204)		 2020
馬英林主教: 每一個中國人都為我們的國家而驕傲和自豪...... 中國天主教
(205)		 2020
房興輝 發揚天主教愛國精神 抓好常態化疫情防控—— 在全國性宗教團體...... 中國天主教
(205)		 2020
羅曉平 論寬恕就是愛的表達 中國天主教
(205)		 2020
仙恒 耶穌會索隱派對天主教神學本地化的啟示 中國天主教
(205)		 2020
洪克林 平安橋天主堂的中國化示範場所建設 中國天主教
(205)		 2020
B. Sesbo ue 宛若星辰的猶太 — 基督教 中國天主教
(205)		 2020
迦南 基督徒怎樣做才能獲得永生? 中國天主教
(205)		 2020
丁銳中 黃土高原上的聖言—— 記宋宏斌神父與剪紙牧靈 中國天主教
(205)		 2020
姚文永 明代天主教徒韓霖的儒學觀述論 中國天主教
(205)		 2020
雅閣 瑪利亞完美地遵行了天主的旨意, 並備受榮耀 中國天主教
(206)		 2020
童恒久 來自巴蜀大地的呼喊—— 紀念《廣元天主教自立革命運動宣言》...... 中國天主教
(206)		 2020
石松筠 信仰三要素 中國天主教
(206)		 2020
喬卡雲 信仰—— 神學人類學的理解 中國天主教
(206)		 2020
向陽 教宗保祿六世早期的禮儀神學思想研究 (上) 中國天主教
(206)		 2020
迦南 基督徒, 請不要與永生擦肩而過 中國天主教
(206)		 2020
樂天 救恩不會拒絕任何一個表達需要的人 中國天主教
(206)		 2020
子影 十字架下的仰望 中國天主教
(206)		 2020
張闊 聖方濟各和多瑪斯的性靈修敘事 中國天主教
(206)		 2020
特奧巴德 穆恩: 一位剛剛離去的偉大神學家 中國天主教
(206)		 2020
陳少豐 元代泉州漢族景教徒合葬墓碑紀年考 中國天主教
(206)		 2020
高超明 追思已亡—— 向死而生和斷捨離的人生觀 中國天主教
(207)		 2020
靜淵 結約之柜的來臨與救恩 中國天主教
(207)		 2020
羅曉平
趙艷		 拉內的「超驗基督徒」思想初探 中國天主教
(207)		 2020
向陽 教宗保祿六世早期的禮儀神學思想研究 (下) 中國天主教
(207)		 2020
賈志錄 利瑪竇神父—— 天主教中國化的啟蒙者和踐行者 中國天主教
(207)		 2020
子影 主, 讓我看見你! 中國天主教
(207)		 2020
來福 耶穌的錦囊 中國天主教
(207)		 2020
B. Sesbo ue 靈知主義: 二、三世紀基督徒的勁敵 中國天主教
(207)		 2020
李天宇 天主教的中國化實踐—— 以台灣鹽水天主堂為例 中國天主教
(207)		 2020
中國天主教紀念《自立革新宣言》發表70周年活動在四川廣元舉行 中國天主教
(208)		 2020
房興耀 愛國愛教的楷模王良佐神父 中國天主教
(208)		 2020
馬英林 紀念《自立革新宣言》發表70周年 中國天主教
(208)		 2020
雷世銀 王良佐與自立革新運動—— 天主教中國化的里程碑 中國天主教
(208)		 2020
劉元龍 牢記使命開新局 不忘初心再出發 中國天主教
(208)		 2020
高超朋 走進「曠野」, 與天主相遇 中國天主教
(208)		 2020
明哲 你若虔誠, 必得福報 中國天主教
(208)		 2020
南海燈 對幸福的反思: 古代、現代與基督教 中國天主教
(208)		 2020
劉玉玲 尼撒額我略的靈魂觀 中國天主教
(208)		 2020
李樹興 淺興天主教院校堅持「中國化」方向 中國天主教
(208)		 2020
羅曉平 我的神師谷寒松神父 中國天主教
(208)		 2020
何溢 巴黎外方傳教會在四川實行中國化的見證—— 以《聖教禮規》為例 中國天主教
(208)		 2020
林安悟 當代新儒學的創造性轉化: 在新冠狀病毒肆虐全球現象下的思考 鵝湖
(547)		 2021
曾昭旭 疫情關懷系列 (六): 論恐慌與排他 鵝湖
(547)		 2021
朝倉友海 東アジア哲学の理念と牟宗三 鵝湖
(547)		 2021
朝倉友海 東亞哲學的理念與牟宗三: 本文的意圖 (摘要) 鵝湖
(547)		 2021
付定裕 王夫之「繼善成性」說辨證 鵝湖
(547)		 2021
孟祥興 論「觀喜怒哀槳未發前氣象」—— 李延平工夫論探析 鵝湖
(547)		 2021
朱敏伶 《天龍八部》中「姑射神人」的形象呈現與精神隱喻 鵝湖
(547)		 2021
盛珂 闡釋的必要與闡釋的可能—— 對批評者的回應 鵝湖
(547)		 2021
翟志成 馮友蘭研究的所見、所感與所思 鵝湖
(547)		 2021
陳少明 「精神世界」的邏輯 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
楊立華 道體、性命、獨體: 當代中國思想展開中的相為與相與 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
王玉祥 北京東四區教友痛悼斯大林主席 廣揚雜誌
(039)		 1953
李永恒 太原神父教友座談悼念斯大林主席 廣揚雜誌
(039)		 1953
劉興貴 合肥教友的哀悼 廣揚雜誌
(039)		 1953
劉玉珍 要把悲痛化為力量 廣揚雜誌
(039)		 1953
天津市全體神父抗議美國政府陷害羅森堡夫婦 廣揚雜誌
(039)		 1953
楊高堅 愛國愛教的正確途徑 廣揚雜誌
(039)		 1953
保祿 南京教友踴躍參加愛國主義學習講座 廣揚雜誌
(039)		 1953
王白漣 福州教友舉行春節擁軍優屬大會 廣揚雜誌
(039)		 1953
天津教友熱烈慶祝大聖若瑟中國主保瞻禮 廣揚雜誌
(040)		 1953
趙芳濟
夏類思		 南京下關天主堂修理完竣 廣揚雜誌
(040)		 1953
張英才 安康天主教園地的新生 廣揚雜誌
(040)		 1953
劉國政 教友的表樣—— 許培卿 廣揚雜誌
(040)		 1953
胡文耀 在北京的幾天 廣揚雜誌
(040)		 1953
開封教區代理主教何春明沉痛哀悼斯大林主席 廣揚雜誌
(040)		 1953
吳飛 性命論當議 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
丁耘 判攝與生生之本—— 對道體學的一種闡述 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
李億 「猶太人問題」爭論在唯物史觀形成中的作用 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
梁冰洋 馬克思對費爾巴哈與施蒂納利己主義的批判 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
張海滿 生命政治概念的理解困境及其出路 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
劉海川 霍布斯的道德哲學概念 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
李華 康德「哥白尼式革命」的文革復與興前史辨正—— 以卡西爾的論述為中心 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
張永義 自由倫理學的世界主義論證 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
王奇琦 直覺、理解與自明性 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
王波 後人類紀的現象學與認知科學: 對心智的重新思考...... 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
董鍵銘 第二屆中國哲學家論壇綜述 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
鄭輝榮 「知識與行動」學術研討會暨中華全國外國哲學史學會與中國現代外國哲學.... 哲學動態
(2020 : 12)		 2020
宋朝龍 馬克思1835-1837年詩歌中苦惱的自由意志—— 試論馬克思積極自由哲學...... 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
馮波 馬克思論勞資交換中正義與盜竊的辯證法 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
卡爾．米切姆
文王誾		 中國技術哲學研究應重視批判性 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
王國豫 技術哲學的「大問題」和「小問題」—— 對米切姆「懷疑」的回應 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
陳凡
陳佳		 技術哲學中國化與中國特色哲學學派的研究綱領 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
李伯聰 工程哲學: 回顧與展望 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
王前 如何發展有中國特色的技術哲學? 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
劉永謀 技利治理與當代中國治理化思考 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
王小偉 中國技術哲學的國際化思考 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
段偉文 深度科技化與中國技術哲學的未來之路 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
陳贇 「治出於二」與先秦儒學的理路 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
邢文 孔子數理人文思想探論 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
干春松 從天道普遍性來建構大一統秩序的政治原則—— 董仲舒「天」觀念疏解 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
梁議眾 康德的主體概念與同一性問題 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
董濱宇 康德的美德理論: 一種歷史性考察 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
溫雪 想象何以可能?—— 薩特論意識的自由 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
高景柱 論代際義務的證成問題 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
廖彥霖 非形式邏輯與論證理論的前沿進展—— 訪道格拉斯．沃爾頓教授 哲學動態
(2021 : 01)		 2021
聶錦芳 恩格斯的資本批判及其當代價值 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
臧峰宇 晚年恩格斯對「正義」的規定及其實踐原則 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
馮鵬志 重溫《自然辯證法》與馬克思主義科技觀的當代建構 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
王福生 馬克思的財富觀念及其當代意義 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
吳震 張載道學論綱 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
張文智 「祟陽抑陰」, 還是「祟陰抑陽」——《周易》中的陰陽觀新論 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
賴尚清 朱子以「愛之理」「心之德」訓「仁」的內涵及其意義 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
程志華 牟宗三「良知自我坎陷」再辨析 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
王路 《論「所以」》與《關於〈論「所以」〉》 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
劉萬瑚 古希臘哲學視域下的海德格爾技術之思 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
余玥 直觀的自然或概念的自然?—— 謝林與黑格爾早期自然哲學中的時間問題 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
涂良川 因果推斷證成強人工智能的哲學敘事 哲學研究
(2020 : 12)		 2020
張昭煒 方以智論入世與出世 世界宗教研究
(186)		 2020
王開隊
柳雪		 四眾共築: 明清黃山佛教區域系統的構建 世界宗教研究
(186)		 2020
彭睿 媽祖信仰的宗教社會學研究—— 兼與關帝信仰比較 世界宗教研究
(186)		 2020
成建華 從因果關係上看中觀佛教對「生」的破斥 世界宗教研究
(186)		 2020
嘉木揚．凱朝 論薩迦班智達對於蒙藏佛教交流的貢獻 世界宗教研究
(186)		 2020
張建宇 《高麗圖經》所見12世紀初開城地區寺院—— 以宋麗文化藝術交流為中心 世界宗教研究
(186)		 2020
劉康樂
高葉青		 嘉靖三十二年《重建五祖七真殿碑記》與明代全真派字譜的新發現 世界宗教研究
(186)		 2020
鄭麗航 媽祖文化沿陸上絲綢之路向中國西北地區傳播初考 世界宗教研究
(186)		 2020
寧俊偉
趙懿		 關於玉皇信仰中立廟動機、堪輿及合祀的研究—— 以山西民間信仰...... 世界宗教研究
(186)		 2020
張洪彬 從靈魂到心理: 晚清靈魂觀的遞嬗 世界宗教研究
(186)		 2020
周東華 傳教士與杭州淪陷前後的難民救濟研究 世界宗教研究
(186)		 2020
徐弢
趙盼		 賈玉銘的靈魂體三元論思想探究 世界宗教研究
(186)		 2020
李福泉 什葉派宗教網絡視角下的中東政治與伊朗外交 世界宗教研究
(186)		 2020
同美 《妙法蓮華經》《罪福經》視野中的古藏人及其宗教信仰 世界宗教研究
(186)		 2020
金雷 藏傳佛教活佛轉世認定權的歷史嬗變: 從元朝至清朝 世界宗教研究
(186)		 2020
黃艷紅 中國馬克思主義宗教學學術體系的發端—— 基於對其開創時期...... 世界宗教研究
(186)		 2020
烏日切夫
田蕭雯		 雍和宮藏元刊兩部藏文文獻概述 世界宗教研究
(186)		 2020
劉曉東
潘小慧		 導言: 童年哲學專題 哲學與文化
(561)		 2021
潘小慧 從「兒童是天生的哲學家」到「童年哲學」 哲學與文化
(561)		 2021
劉曉東 赫拉克利特「兒童統治」思想及其歷史迴響 哲學與文化
(561)		 2021
高振宇 傾聽哲學視野下的童年哲學及其實踐啟示 哲學與文化
(561)		 2021
尤煌傑 從「想像力」探究兒童哲學的價值 哲學與文化
(561)		 2021
尹鍚珉 敘事哲學及其在兒童讀經中的應用: 以《論語》敘事的重構為中心 哲學與文化
(561)		 2021
吳虹蓉 書評: 潘小慧,《兒童哲學的理論與實踐》 哲學與文化
(561)		 2021
楊妍璐 書評: 高振宇,《兒童史學論—— 中國近代兒童的學校生活研究 (1902-1949)》 哲學與文化
(561)		 2021
呂鵬志
薛聰		 帛書《老子》第四十章「堇」字兩種訓釋評析 哲學與文化
(561)		 2021
簡慧貞 從儒家道德情感視域建構醫學倫理「同理心」教育 哲學與文化
(561)		 2021
周恩榮 坎陷、善治與「圓善」的現實性—— 從所謂「青年牟宗三派」出發 哲學與文化
(561)		 2021
彭榮 論程頤「體用一源」說的理論淵源 哲學與文化
(561)		 2021
高秀昌 書評: 潘小慧,《臺灣新士林哲學的倫理學發展》 哲學與文化
(561)		 2021
鄭筱筠 關於中國— 東盟命運共同體建設過程中的宗教因素之思考 世界宗教研究
(188)		 2021
巫鴻 研究中國古代宗教美術的一些心得 世界宗教研究
(188)		 2021
李清泉 「靈魂觀念」與「祖先祟拜」: 巫鴻墓葬美術研究的兩柄魔杖 世界宗教研究
(188)		 2021
沙武田 「游戲神通」式的思考與寫作: 巫鴻先生佛教美術史研究識要 世界宗教研究
(188)		 2021
陳亮 視覺文化與空間轉向: 巫鴻先生道教美術研究評析 世界宗教研究
(188)		 2021
陳斯彬 洛克宗教寬容思想的現代批評 世界宗教研究
(188)		 2021
蔡曉菁 論三論宗史的虛構、改寫與成立 世界宗教研究
(188)		 2021
錢光勝 大理《佛說命終已後不歷冥間觀音菩薩經》考述 世界宗教研究
(188)		 2021
劉志 丹青之信—— 早期《太平經》寫本特色及其政治思想意蘊 世界宗教研究
(188)		 2021
何欣 道教「生物節律」觀念考論 世界宗教研究
(188)		 2021
辛亞民
賈椏釗		 八卦新探—— 卦名來源與「重卦說」及卦義關係的探討 世界宗教研究
(188)		 2021
楊潔 Hierophanie / Hierophany 的漢譯問題及其內涵探析 世界宗教研究
(188)		 2021
王帥 東正教聖像祟敬的神學基礎研究 世界宗教研究
(188)		 2021
劉清華 北堂善會考: 十八世紀法國耶穌會傳教團的平信徒組織 世界宗教研究
(188)		 2021
丁鈺梅 伊斯蘭漢文譯著與伊儒會通實踐實證研究—— 以西道堂為例 世界宗教研究
(188)		 2021
馮國棟
熊舒琪		 宏觀燭照微觀探析——《南朝佛教與文學》讀後 世界宗教研究
(188)		 2021
蓋建民
宋峰		 關帝信仰研究的新成果—— 濮文起新著《關羽: 從人到神》述評 世界宗教研究
(188)		 2021
王希佳 宗教學的傳承與創新—— 讀《宗教學史論》 世界宗教研究
(188)		 2021
李宜靜 信仰間對話視野下的佛教包容主義和多元主義研究綜述 世界宗教研究
(188)		 2021
金子璐 西方「正念」研究述要 世界宗教研究
(188)		 2021
姚騰 「國際玄奘論壇 : 文明互鑒與中印交流」學術研討會綜述 世界宗教研究
(188)		 2021
周驊
張曉偉		 「儒教研究百年: 回顧與展望」學術研討會綜述 世界宗教研究
(188)		 2021
施基邱艷 馬丁．路德與世界: 作為現代性的開啟者—— 「尋找思想史中的失蹤者馬丁．� 世界宗教研究
(188)		 2021
陳學明 應對世界百年未有之大變局需要哲學大智慧 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
鐘慧容 馬克思主義歷史哲學的形態定位與建構 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
王鳳才
楊瀟瀟		 「哥白尼轉向」的回轉—— 阿多諾對康德主體性哲學的批判性的重構 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
顧偉偉 阿爾都塞「歷史意識」的價值與限度 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
李健芸 朱子「復見天地之心」闡釋中的未發已發問題—— 兼論「靜中存養」工夫..... 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
韓星
張鐵誠		 中國文化的道統重建—— 以牟宗三為例 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
陳艷波
陳漠		 走出認知與情感、事實與價值的分離—— 赫爾德情感主義倫理學探賾 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
張瑞臣 論查爾斯．泰勒「無求於外的人文主義」 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
周振權 人格倫理學與愛的意向性—— 對胡塞爾晚期倫理學基礎的澄清 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
黃偉韜 基於移情關愛的社會正義可行嗎—— 論斯洛特的情感主義正義論 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
胡業成 對諾齊克「烏托邦框架論證」的雙重審視 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
劉新文 論《邏輯》中的「所以」 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
雷環捷 當代中國科學技術哲學「三大體系」構建—— 經驗回顧與發展前瞻 哲學動態
(2021 : 05)		 2021
陳康寧 「哲學」概念完全來自西方嗎?——「中國有沒有哲學」的另一種思考 鵝湖
(552)		 2021
林安悟 從「外王」到「內聖」: 新儒學之後對「內聖外王」的翻轉 鵝湖
(552)		 2021
劉琳娜 晚明三教會通視域下的「克己復禮」新釋 鵝湖
(552)		 2021
易冬冬 論梁漱溟對禮樂的現代「心」學重構 鵝湖
(552)		 2021
李瑞全 工夫、境界與頓漸之教: 敬答「切琢新知」中黃慧英、沈鴻慎..... 鵝湖
(552)		 2021
張浩 同處共學, 一起向上——《梁漱溟往來書信集》讀後 鵝湖
(552)		 2021
鍾純 「行返樸之功, 建集成之業」—— 李承貴教授編《孔子語錄全景》讀後 鵝湖
(552)		 2021
曾昭旭 心性修養四原則 鵝湖
(552)		 2021
夏志誠 耶穌怎樣愛到底? 聖經季刊
(2021 : 夏)		 2021
呂守德 耶穌和撒瑪黎雅婦人的接觸: 活水和真朝拜 聖經季刊
(2021 : 夏)		 2021
蔡俊源 耶穌與門徒的關係: 真葡萄樹與枝條 聖經季刊
(2021 : 夏)		 2021
譚錦榮 若望福音中的「愛」 聖經季刊
(2021 : 夏)		 2021
黃國華 帳棚節最末及最隆重的一天 聖經季刊
(2021 : 夏)		 2021
郭育慈 小赫爾孟山 聖經季刊
(2021 : 夏)		 2021
胡健挺 盧德傳 聖經季刊
(2021 : 夏)		 2021
朱雪瑩 若8 : 1-11 聖經季刊
(2021 : 夏)		 2021
沈允凡 依納爵皈依帶來的啟示 神學論集
(208)		 2021
方進德 依納爵《神操》如何有效促進皈依 神學論集
(208)		 2021
詹德隆 人文與社會科學對皈依的研究 神學論集
(208)		 2021
艾立勤 台灣教會皈依的動機和過程 神學論集
(208)		 2021
李小英 「細胞福傳小組」如何促進皈依 以台北古亭耶穌聖心堂為例 神學論集
(208)		 2021
許世杰 團體皈依—— 夫婦懇談會 神學論集
(208)		 2021
羅志偉 尋求促進皈依的有效途徑 本屆台灣福傳大會之分析 神學論集
(208)		 2021
杜敬一 聖依納爵與猶太人的皈依 神學論集
(208)		 2021
任安道 從《牧靈皈依》看堂區改革 神學論集
(208)		 2021
蔡慈倫 教會中興起的女性講道聲音 (Voice) —— 北美的當代講道學帶...... 建道學刊
(055)		 2021
黃詠貽 藍調宣講—— 活於失衡的調子中 建道學刊
(055)		 2021
王北雁
何啟明		 淺析「勞里環」的理論與實踐—— 主要以講章〈上下樓梯〉為例 建道學刊
(055)		 2021
李文耀 主體之間的相遇交融—— 潘霍華的講道神學 建道學刊
(055)		 2021
盧惠明
Lo, Edward W.		 The theological spatial turn on built environment: a case study ...... 建道學刊
(055)		 2021
關啟文 宏大設計抑或巨大迷思—— 霍金的科學能解釋一切嗎? 建道學刊
(055)		 2021
傅佩榮 有多少力量, 就有多少愛 恒毅
(624)		 2021
李家同 教宗訪問伊拉克的意義 恒毅
(624)		 2021
曾慶導 羅馬信理部: 用某些COVID-19疫苗的道德問題 恒毅
(624)		 2021
陸達誠 Camino 的故事 恒毅
(624)		 2021
孔令信 上主, 求你保佑我, 因為我只投靠你—— 讀《志在榮主》...... 恒毅
(624)		 2021
金毓瑋 天主教會婚姻法系列:《天主教法典》中有關婚前輔導與婚姻之準備.... 恒毅
(624)		 2021
林俊雄 款待旅途中的人是教會的本分 恒毅
(624)		 2021
錢玲珠 生命之水的故事 恒毅
(624)		 2021
懷沙 馬六甲教友村聖瑪利亞小堂: 一座古老教堂的告白 恒毅
(624)		 2021
剛恆毅 天主教拜占庭藝術—— 最後晚餐 恒毅
(624)		 2021
江奇星 天主聖三—— 第九篇: 宇宙起始之根源 恒毅
(624)		 2021
何萬福 馬里旦哲學思想研究: 位格與愛的關係 (下) 恒毅
(624)		 2021
羅曉平 我的神師—— 谷寒松神父 恒毅
(624)		 2021
田開良 《陽光普照》 恒毅
(624)		 2021
楊世靖 中世紀的教會 (三) 捍衛教會的騎士團: 瑞士衛隊...... 恒毅
(624)		 2021
彭玫玲 一碗紅豆酒釀湯圓 恒毅
(624)		 2021
張嘉玲 金門天主堂 恒毅
(624)		 2021
周博裕 「當代新儒學的創造性轉化」國際會議報導 鵝湖
(549)		 2021
彭國翔 大國的責任與國際組織的義務—— 由緬甸事變說起 鵝湖
(549)		 2021
朝倉友海
宋琦		 東亞哲學的理念與牟宗三: 本文的意圖 鵝湖
(549)		 2021
樂唯
汪立穎		 弒孔子之風—— 批評美國漢學界中的否定主義 鵝湖
(549)		 2021
魏衍華 《論語》國家治理思想的要義 鵝湖
(549)		 2021
白杰 隋唐之際道教判教理論研究 鵝湖
(549)		 2021
李晨陽 再論比較的時代之儒學: 答李明書、李健君、張麗麗三位學者 鵝湖
(549)		 2021
孫德山 洛學思想譜系與道學話語建構的雙重拓展—— 李敬峰著《二程後學研究》.... 鵝湖
(549)		 2021
曾昭旭 溝通是真誠的更充分證明與更嚴厲考驗 鵝湖
(549)		 2021
周博裕 第十三屆當代新儒學國際學術會議報導 鵝湖
(549)		 2021
肖清和 卷首語 跨文化的宗教本土化 道風基督教文化評論
(054)		 2021
楊衛華 德先生時代的宗教與民主—— 五四自由派基督徒的民主想象 道風基督教文化評論
(054)		 2021
葉先秦 華人五旬節派自立教會的先聲和範型—— 港九五旬節會..... 道風基督教文化評論
(054)		 2021
趙蕊娟 兼容並包—— 豫北鄉村教會醫療改革下的中西醫問題 道風基督教文化評論
(054)		 2021
李騖哲 不走尋常路—— 郭實獵前往中國傳教的原因再探 道風基督教文化評論
(054)		 2021
葉君洋 十七世紀西班牙方濟會在華傳教策略淺析—— 以潮州開教為例 道風基督教文化評論
(054)		 2021
任樂 從《滌罪正規》看明末清初傳教士對「罪」的跨文化翻譯 道風基督教文化評論
(054)		 2021
洪亮 《海德堡論綱》的十字架神學及其當代解讀類型 道風基督教文化評論
(054)		 2021
趙琦 論阿奎那德性倫理學對古典德性論的揚棄 道風基督教文化評論
(054)		 2021
王計然 人本主義與超越人本主義—— 一個基於哈茨霍恩與安樂哲的對話 道風基督教文化評論
(054)		 2021
姜振帥 古以色列宗教史中的「東方」建構—— 以巴別塔敘事為例 道風基督教文化評論
(054)		 2021
洪曉純 《新約》與希臘 — 羅馬文學的對話—— 以《約翰福音》和《奧德賽》為例 道風基督教文化評論
(054)		 2021
邵鐵峰 從韋伯的清教詮釋到風險社會—— 以焦慮為中心的考察 道風基督教文化評論
(054)		 2021
田紫卉 馮至與基爾克果—— 也談馮至三、四十年代的詩學轉向 道風基督教文化評論
(054)		 2021
倪愛霞 明清時期開封猶太人視域中的摩西形象—— 基於碑文...... 道風基督教文化評論
(054)		 2021
李成龍 從幸福生活到實際生活—— 論海德格爾對奧古斯丁《懺悔錄》卷十...... 道風基督教文化評論
(054)		 2021
豐子義 為時代發展貢獻哲學智慧 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
張志強 加快構建新時代廣泛而統一的中國特色哲學體系 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
陳衛平 為構建中國特色哲學社會科學體系提供基礎—— 寫好中國當代哲學史..... 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
馮俊 中國特色西方哲學研究的歷史發展和未來走向 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
陳忠 關於「涂層」敘事的哲學批判 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
李昕桐 馬克思實踐概念的經驗完整性意蘊 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
張霄 馬克思理解「事實 — 價值」關係的辯證法: 一個早期視角 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
傅錫洪 從「無極而太極」到「天理自然」: 周程授受關係新論 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
王開元 面向善的存在: 孟子哲學中的「思」 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
程雅君 論中醫辨證思維的特點及在新時代的守正開新 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
段忠橋 論科恩的「優勢獲取平等」主張 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
楊大春 同時 (代) 性與時空轉換: 從柏格森到海格 — 龐蒂 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
周靖 論語言在開顯世界中的規範建制功能—— 基於布蘭頓語言哲學的闡釋 哲學研究
(2021 : 05)		 2021
王偉光 中國共產黨百年歷程與馬克思主義哲學中國化 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
王洪波
嚴松		 超越理性主義的形式自由何以可能 —— 馬克思自由觀的現代闡釋 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
吳輝 馬克思社會哲學研究的方法論自覺——「社會事實」何以成為... 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
任蜜林 劉向的春秋學思想新探 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
陳暢 理學與三代之治—— 論黃宗羲思想中形上學、道統與政教的開展 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
賀敢碩 王弼「物之極」辭例考釋 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
張東輝 青年黑格爾的勞動思想研究 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
羅勇 折中主義與柏拉圖的權威—— 理解中期柏拉圖主義的兩種策略 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
馮嘉薈 人是邏各斯的動物嗎 —— 海德格爾與亞里士多德實踐哲學關係再反思 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
吳童立 人工智能有資格成為道德主體嗎 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
何朝安 何謂內在屬性 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
員俊雅 首屆「中國馬克思主義哲學30人論壇」綜述 哲學動態
(2021 : 06)		 2021
東方朔 「維齊非齊」—— 荀子對差等分配的辯護 中國哲學史
(119)		 2021
楊杰 今本《文子》成書年代再探—— 以「自然」「無為」為線索的討論 中國哲學史
(119)		 2021
劉雷 先秦儒家「習」觀念考論—— 以《性自命出》習性觀為中心 中國哲學史
(119)		 2021
王文娟 孝道實踐的情理張力及其克服—— 以《孟子》「怨慕」的考察為中心 中國哲學史
(119)		 2021
朱漢民 臨川學的性命之理及後期衍化 中國哲學史
(119)		 2021
張培高
馮雪		 宋儒以義理釋《論語》之濫觴—— 論胡瑗的《論語》詮釋 中國哲學史
(119)		 2021
林孝斌 「感通」具有認識論功能嗎?—— 基於周敦頤、張載的感通觀研究 中國哲學史
(119)		 2021
畢夢曦 二程修養功夫的不同偏向—— 兼論二程語錄歸屬判斷的一種新思路 中國哲學史
(119)		 2021
陳鵬
聶毅		 許孚遠心性論辨析 中國哲學史
(119)		 2021
孫寶山 重建華夏 開啟大壯——《明夷待訪錄》的寫作意圖再論 中國哲學史
(119)		 2021
金紫微 論《明夷待訪錄》對方孝孺政治倫理的繼承與突破 中國哲學史
(119)		 2021
張天杰 陸隴其的獨尊朱子論—— 兼談其對東林以及蕺山、夏峰等學派的評定 中國哲學史
(119)		 2021
甘祥滿 「有物有則」: 從經學注解到哲學詮釋 中國哲學史
(119)		 2021
樂愛國 焦循解《論語》「君子喻於義, 小人喻於利」—— 兼與日本荻生徂徠.... 中國哲學史
(119)		 2021
林美茂
常瀟琳		 井上哲次郎《東洋哲學史》與「中國哲學」的誕生 中國哲學史
(119)		 2021
劉瑩 從「製作的邏輯」管窺林羅山之「志」 中國哲學史
(119)		 2021
黃秋韻 孔子美學精神的反思 哲學論集
(041)		 2008
向世陵 宋代理學的「繼善成性」與「性善」說辨 哲學論集
(041)		 2008
聶雅婷 身體意識的體現真理與生活世界—— 理論與實踐合一的化身 — 王陽明 哲學論集
(041)		 2008
馬榮 自由意志的假設與良知的呈現 — 康德與牟宗三的歧異 哲學論集
(041)		 2008
余俊偉 非經典邏輯中的否定 哲學論集
(041)		 2008
吳豐雄 自由主義觀點下的肯認政治 哲學論集
(050)		 2019
許家豪 從「承認的政治」到政治上的承認 哲學論集
(050)		 2019
沈清楷 利科的肯認詮釋學 — 從認識到倫理 哲學論集
(050)		 2019
張延祥 主觀主義抑或客觀主義: 邊沁苦樂學說的存有論與認識論基礎 哲學論集
(050)		 2019
黃麗娟 在進與退之間: 論孔子的禮讓思想 哲學論集
(051)		 2019
劉澤佳 以身體為線索談相互主體性的兩個走向: 梅洛龐蒂與萊維納斯之比較 哲學論集
(051)		 2019
洪千雯 以「理」概念探究《呂氏春秋》十二紀的黃老思想 哲學論集
(051)		 2019
朱敏伶 化性起偽: 一種「社會參與」的學習歷程 哲學論集
(051)		 2019
廖曉煒 導言: 儒家倫理學的理論及其當代意義專題 哲學與文化
(566)		 2021
楊祖漢 朱子的「明德注」與韓儒田艮齋、華西學派的有關討論 哲學與文化
(566)		 2021
廖曉煒 《孟子》中的自我觀—— 兼及儒家倫理學的定位問題 哲學與文化
(566)		 2021
肖雄 從「福」概念的含義變化看牟宗三的圓善論 哲學與文化
(566)		 2021
李明書 從儒家角色倫理學建構當代家庭倫理 哲學與文化
(566)		 2021
陳永寶 朱熹「情」的倫理思想向度 哲學與文化
(566)		 2021
王喜亮 晚明首部天主教版畫《誦念珠規程》考 哲學與文化
(566)		 2021
馬彪 康德《聖經》詮釋思想辨正 哲學與文化
(566)		 2021
劉君莉 儒家倫理思想現代轉型的獨特路徑及其生成依據—— 以韋政通為中心...... 哲學與文化
(566)		 2021
許詠晴 傅佩榮人性向善論的提出背景分析 哲學與文化
(566)		 2021
黃毅 貝克萊是洛克宗教哲學的反對者嗎? 哲學與文化
(566)		 2021
李鈺輝 作為場的身體—— 梅洛 — 龐蒂美學思想的起點 哲學與文化
(566)		 2021
陳德興 書評: 楊儒賓,《五行原論: 先秦思想的太初存有論》 哲學與文化
(566)		 2021
何萬福 書評: 符文玲,《分享、疏離、共善—— 論卡洛．沃提瓦 / 若望保祿二世..... 哲學與文化
(566)		 2021
高超朋 從四旬期論「生命的拐點」 中國天主教
(209)		 2021
迦南 身心需要免疫力 信仰更需要免疫力 中國天主教
(209)		 2021
羅曉平 由寬恕走向合好 從若瑟的故事 (創37-50) 看什麼是寬恕 中國天主教
(209)		 2021
王玉鵬 紐曼論基督信仰的知識地位 中國天主教
(209)		 2021
肖運奎 《自立革新宣言》對推進天主教中國化的影響與現實意義 中國天主教
(209)		 2021
陳小琼 瑪利亞瑪達肋納其人 中國天主教
(209)		 2021
辣法厄爾 養兒一百歲 長憂九十九 中國天主教
(209)		 2021
郭東濤 我的心路歷程 中國天主教
(209)		 2021
段春生 西遊記 景教徒拉班掃瑪和馬爾谷出使波斯及歐洲 中國天主教
(209)		 2021
丁銳中 比利時聖母聖心會會祖南懷義和他在中國的傳教事業 中國天主教
(209)		 2021
張彥偉 從會內文獻看耶穌會的創立宗旨 中國天主教
(209)		 2021
房興耀 與黨同心 愛國愛教 慶祝中國共產黨成立100周年 中國天主教
(210)		 2021
沈斌 重溫百年史詩 續寫新時代華章 中國天主教
(210)		 2021
李山 堅持愛國愛教 與黨同心同行 中國天主教
(210)		 2021
劉柏年 在中國共產黨陽光普照下, 中國天主教日新月異 中國天主教
(210)		 2021
徐宏根 深入學習兩會精神 向建黨百年獻禮 中國天主教
(210)		 2021
王懷茂 回顧與展望: 建黨百年中的中國天主教 中國天主教
(210)		 2021
崔慶琪 百年猶存少年志 千秋偉業終必成 中國天主教
(210)		 2021
沈旭明 愛黨 愛國 愛教 愛民 慶祝中國共產黨成立100周年 中國天主教
(210)		 2021
高超明 門徒的困境 耶穌的慈悲 中國天主教
(210)		 2021
羅曉平 保祿神學中的聖神觀 中國天主教
(210)		 2021
周蘭蘭 論現代天主教社會訓導的興起 中國天主教
(210)		 2021
李順華 天主教中國化的路徑選擇 中國天主教
(210)		 2021
寇宏廣 民國時期天主教聖經戲劇的本地文化融入與促進 中國天主教
(210)		 2021
房興耀 歡呼耶穌升天 中國天主教
(211)		 2021
高超朋 聖三內的生活 中國天主教
(211)		 2021
禇漢雨 中國天主教為中國革命做出的貢獻 中國天主教
(211)		 2021
辣法爾 來吧, 都准備好了 中國天主教
(211)		 2021
李修女 主的慈悲讓我重新出發 中國天主教
(211)		 2021
凌陽 意義是治愈迷茫的良藥 中國天主教
(211)		 2021
許冰彬 「科技達人」康熙 中國天主教
(211)		 2021
劉麗嫻
陳嘉慧		 基督教文化適應政策背景下 中西融合的建築藝術表現實例研究 中國天主教
(211)		 2021
嘉理陵 有關醫治的神學反思 神思
(130)		 2021
王志遠 《若望福音》中耶穌的治癒 神思
(130)		 2021
朱可達 靈性與心理學: 從傷害到療癒之旅 神思
(130)		 2021
梁麗端 心理治療 神思
(130)		 2021
莫俊強 從老年醫學角度反思「治療」 神思
(130)		 2021
張文達 幽谷深處的醫治 神思
(130)		 2021
吳翠華 神恩與治療: 我的生命見證 神思
(130)		 2021
楊孝明 默觀與淨化, 更深的療癒 神思
(130)		 2021
張莞苓 從少子化看教育的義利之辨 鵝湖
(553)		 2021
羅義俊 仁心道風巾幗俠 真情厚誼長念想—— 悼念與緬懷大師姐唐亦男教授 鵝湖
(553)		 2021
林建農 思想界「女俠」—— 我的老師唐亦男教授 鵝湖
(553)		 2021
黃兆強 敬悼唐亦男教授—— 唐、牟二先生對唐亦男教授之提拔勖勉 鵝湖
(553)		 2021
林安悟 儒道佛墨: 縱浪大化中、江河萬古流—— 敬悼唐亦男教授並感懷文化慧命..... 鵝湖
(553)		 2021
黃麗娟 敬悼恩師 唐亦男先生 鵝湖
(553)		 2021
陳立驤 永懷恩師 唐亦男教授 鵝湖
(553)		 2021
彭國翔 回憶唐亦男教授 鵝湖
(553)		 2021
李宗定 哲人典型—— 悼唐亦男老師 鵝湖
(553)		 2021
黃繼立 隱身孟門的莊子: 緬懷唐亦男老師 鵝湖
(553)		 2021
許慧玲 黃昏的哲人的身影—— 懷念恩師唐亦男先生 鵝湖
(553)		 2021
曾昭旭 茶中之韻到底是什麼意思? 鵝湖
(553)		 2021
夏世華 熊十力哲學研究的又一力作—— 讀黃敏著《〈新唯識論〉儒佛會..... 鵝湖
(553)		 2021
李廣宇 紫柏真可禪師之法脈觀研究 鵝湖
(553)		 2021
陳向盈 托跡受責: 孔門四子之玄學化形象—— 以皇侃《論語義疏》為例 鵝湖
(553)		 2021
郭梨華 《管子》中的宇宙論思想 哲學論集
(052)		 2020
劉若韶 奧古斯丁的「訴諸意慾能力的論證」: 霍普金斯對「標準詮釋」的批評 哲學論集
(052)		 2020
翁小珉 對話與獨白之間: 從哲學詮釋學的歷史視野內外探討沙特筆下..... 哲學論集
(052)		 2020
彭文本 唐君毅的「道德的形上學」——《道德自我之建立》一書的論證之研究 哲學論集
(053)		 2021
張佑任 郭店楚簡〈太一生水〉之宇宙論 哲學論集
(053)		 2021
林曉媚 《墨子》之「權」何以可能? 哲學論集
(053)		 2021
石道宏 半月談: 耶穌的受難和復活 廣揚雜誌
(041)		 1953
南昌教區全體神長慶祝耶穌復活節全體教友書 廣揚雜誌
(041)		 1953
韓大輝 福音垂千古, 恆毅照慧心 恒毅
(626)		 2021
張思謙 聖若瑟的陪伴與引領 恒毅
(626)		 2021
姜捷 不只是周報 恒毅
(626)		 2021
崔寶臣 聖言成了「文字」以讓人認出「文字」中的聖言 恒毅
(626)		 2021
李家同 談文字福傳 恒毅
(626)		 2021
黃進龍 《生命之光》潤物細無聲 恒毅
(626)		 2021
伯鐸 大陸教會文字福傳工作的復興 恒毅
(626)		 2021
孔令信 讓《恆毅》成為資深教友與年輕世代分享共融的大平台—— 迎接新舊媒體轉換. 恒毅
(626)		 2021
陳科 主教團翻譯工作介紹及省思 恒毅
(626)		 2021
孫崢 談天說地人間世 恒毅
(626)		 2021
林俊雄 人間字、天國心 恒毅
(626)		 2021
周景勳 以中國基督徒的心福傳 恒毅
(626)		 2021
張利勇 文字傳福長又廣 恒毅
(626)		 2021
張明華 翻譯與我 恒毅
(626)		 2021
陸達誠 福傳與宗教交談 恒毅
(626)		 2021
王安當 文字是生命的力度 恒毅
(626)		 2021
徐仲秋 信仰題材與讀者零距離的福傳使命 恒毅
(626)		 2021
何萬福 台灣原住民的文字福傳 恒毅
(626)		 2021
許惠芳 成為他人的一支筆 恒毅
(626)		 2021
費格德 當「翼獅」遇到「劍獅」 恒毅
(626)		 2021
張納德 祈願聖言e卡, 福音遠傳無國界 恒毅
(626)		 2021
歐陽謙 導言: 現象學與藝術專題 哲學與文化
(567)		 2021
歐陽謙 意向與想像: 胡塞爾現象學的美學向度 哲學與文化
(567)		 2021
何佳瑞 從海德格到杜夫海納: 現象學藝術哲學的省思 哲學與文化
(567)		 2021
馬迎輝 重新發現抽象與生命: 亨利論康定斯基 哲學與文化
(567)		 2021
陳輝 繪畫的現象性—— 以馬里翁現象學為核心的批判性考察 哲學與文化
(567)		 2021
張旭 書評: 薩特,《什麼是文學?》 哲學與文化
(567)		 2021
陳輝 書評: 莫里斯．梅洛—龐蒂,《知覺的世界—— 論哲學、文學與藝術》 哲學與文化
(567)		 2021
林志猛 柏拉圖與古典自然法 哲學與文化
(567)		 2021
郭萍 人神的變奏—— 論自由主義與基督信仰 哲學與文化
(567)		 2021
黃信二 從表達起點論象山對孟子的創造性轉化 哲學與文化
(567)		 2021
潘斌
宋曉希		 程瑤田禮學的哲學基礎與經世取向 哲學與文化
(567)		 2021
和溪 是非與道德—— 朱子智德的認識論意義 哲學與文化
(567)		 2021
張江宜
高秀昌		 論安樂哲的道家詮釋—— 以安樂哲三部著作為中心的考察 哲學與文化
(567)		 2021
李明書 書評: 李晨陽,《比較的時代: 中西視野中的儒家哲學前沿問題》...... 哲學與文化
(567)		 2021
李志春 書評: 楊澤波,《儒家生生倫理學引論》 哲學與文化
(567)		 2021
高銘謙 祭司的召命—— 仿照神與創造秩序 建道學刊
(056)		 2021
陳韋安 巴特的呼召論與成為「基督徒」(homo christianus)的關係 建道學刊
(056)		 2021
余惠娥 把「全人」放進舊約聖經—— 以詩篇作為重新思考翻譯的實例 建道學刊
(056)		 2021
蔡清徽 重返被遺忘的路徑—— 從奧托對「神聖」的體認到田立克轉化世俗的藝術 建道學刊
(056)		 2021
謝志斌 自由與秩序: 基督教、人權與文化— 訪談基督教法學家維特 (John Witte, Jr. 建道學刊
(056)		 2021
倪步曉 後宗派的信仰建構—— 毛主義時期溫州基督教「家庭聚會」的形式...... 建道學刊
(056)		 2021
洪修平 論儒佛道三教的生態思想及其異轍同歸 世界宗教研究
(189)		 2021
孫尚揚 拒世之愛真的不可能嗎?—— 貝拉解讀韋伯論宗教與現代性之間的張力 世界宗教研究
(189)		 2021
周建波 中古時期寺院借貸的中國化問題 世界宗教研究
(189)		 2021
伍先林 論宗杲的看話禪思想及其在中國禪宗史上的地位 世界宗教研究
(189)		 2021
孫穎新 西夏文《正道心照》考 世界宗教研究
(189)		 2021
張澤洪 論道教的上章儀式 世界宗教研究
(189)		 2021
李志鴻 太上老君信仰與明清民間寶卷 世界宗教研究
(189)		 2021
丁常春 李西月的西派內丹思想若干問題考論 世界宗教研究
(189)		 2021
黃彥弘 從地方神到岳神: 南宋前後張太保信仰之演變—— 以江西玉山縣..... 世界宗教研究
(189)		 2021
曹南來
雷蕾		 宗教慈善與宗教的理性化: 來自江浙地區的實證案例 世界宗教研究
(189)		 2021
朱君杙 查理曼時期的「和子句」糾紛與基督教會的大分裂 世界宗教研究
(189)		 2021
周孝雷 巡城御史孫光裕參與南京教案史實考論 世界宗教研究
(189)		 2021
馬光亭 新時間的生成: 理解基督教中國傳播的一個角度 世界宗教研究
(189)		 2021
黃丁 親岑道夫論Gemeine: 界定、內涵與實踐 世界宗教研究
(189)		 2021
王希 《天方性理》的心性論及其思想來源—— 兼論伊儒會通 世界宗教研究
(189)		 2021
夏吾李加 辯論與啟智: 塞氏．阿旺扎西的學術交流及意義 世界宗教研究
(189)		 2021
吕鵬志
趙允嘉		 柏夷《公元四世紀的一個道教世家——〈真誥〉英譯第一卷》述評 世界宗教研究
(189)		 2021
黃永鋒 多元視域與媽祖學術研究新進路——《「一帶一路」與媽祖文化傳承研究...... 世界宗教研究
(189)		 2021
韓煥忠
吳卿		 亂世佛教的融攝功能—— 從黃崑威《十六國北朝時期的佛教與社會》..... 世界宗教研究
(189)		 2021
田健 思想史的演進與轉化: 讀《〈大乘起信論〉思想史研究》有感 世界宗教研究
(189)		 2021
張宏斌 「充實之謂美」—— 儒教近十年理論創新之回顧與研究 世界宗教研究
(189)		 2021
徐俊忠 什麼才是馬克思主義哲學應有的學術方式 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
王時中 中國馬克思主義哲學如何「登場」—— 從「科玄論戰」...... 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
趙汀陽 追溯本源的方法和問題的遞歸性 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
程廣雲 思想憲法何以可能—— 論趙汀陽的歷史形而上學 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
陳來 中國哲學史的學科屬性與方法 中國哲學史
(120)		 2021
賴尚清 論儒家的道德律: 普遍公共利益原則 中國哲學史
(120)		 2021
藍法典 《中庸》性論的價值缺失與權力指向—— 從《庸》《孟》...... 中國哲學史
(120)		 2021
劉靜芳 從「道喻」看老、莊之異 中國哲學史
(120)		 2021
姚裕瑞 從物之則到民之宜——《黃帝四經》「理」的思想形態和構造 中國哲學史
(120)		 2021
張克賓 海昏竹書《易占》六十四卦時月吉凶與方位問題管窺 中國哲學史
(120)		 2021
陳雙珠 從「靜中體認」到「敬外無靜」—— 試探朱子對「主靜」...... 中國哲學史
(120)		 2021
歐陽霄 試以朱熹心性思想解析《谿山琴況》「聲中求靜」琴樂美學命題 中國哲學史
(120)		 2021
黃琳 「人病」抑或「法病」?—— 形上學態建構下的陽明後學 中國哲學史
(120)		 2021
盛珂 「從無入有」:羅近溪「孝弟慈」說對陽明良知學的修正與發展 中國哲學史
(120)		 2021
張亦辰 顧憲成對陽明學良知當下論的改造—— 以《當下繹》為中心 中國哲學史
(120)		 2021
扈繼增 「對越」以見「獨」: 一個解讀劉宗周「慎獨」思想的新角度 中國哲學史
(120)		 2021
孫國柱 「學」的本體、工夫與境界—— 以方以智為中心的討論 中國哲學史
(120)		 2021
孫邦金 孫希旦《禮記集解》的詮釋範式及其思想新蘊 中國哲學史
(120)		 2021
王聰 唐君毅的自由觀 中國哲學史
(120)		 2021
柴文華
段瀾濤		 對馮友蘭《新編》中荀學觀的思考—— 兼論中國哲學史書寫的若平問題 中國哲學史
(120)		 2021
張雄 馬克思政治經濟學批判思想緣起及其發展邏輯 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
高廣旭 勞動的張力與馬克思社會政治哲學的奠基—— 基於對黑格爾勞動概念.... 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
徐瑜霞 「事」中成己: 主體性建構與物象化的內在性反思 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
蘭洋 馬克思恩格斯關於十九世紀歐洲國家關係的論述及其當代啟示 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
宋洪兵 如何建構一種以謙讓與寬容為內涵的政治秩序—— 論老子的政治思想 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
王慧宇 現存最早的歐洲語言《孟子》手稿析論 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
劉九勇 儒家家國觀的三個層次 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
吳祖松 論「甘泉四句」—— 湛甘泉對王陽明「四句教」的改造 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
劉鑫 亞里士多德與阿維森納時間觀比較研究 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
范志均 絕對命令的三種人稱推理 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
李逸超 「主奴辯證法」抑或「靈肉辯證法」?—— 論黑格爾「非對稱性承認」中的.... 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
王繼 觸覺與空間—— 以心靈哲學為參照的一種現象學進路 哲學研究
(2021 : 06)		 2021
陳榮灼 從載資穎失意金牌談起 鵝湖
(554)		 2021
李瑞全 奧林匹克運動會之人類文化與永久和平之意義—— 從2020年東京奧運說起 鵝湖
(554)		 2021
王邦雄 向蔡老師致敬說別——「大」師兄的「大」在那裡 鵝湖
(554)		 2021
曾昭旭 大災難後的人文反省 鵝湖
(554)		 2021
黃士強 問題問錯了 鵝湖
(554)		 2021
朱建民 《張載思想研究》新序 鵝湖
(554)		 2021
趙儉傑 莊學詮釋學與內聖外王之道 鵝湖
(554)		 2021
林世榮 《易》「巳日乃孚」解 鵝湖
(554)		 2021
李明書 儒家示範倫理學的系統性理論價值之反思 鵝湖
(554)		 2021
陳永寶 道德感動還是道德合「理」: 儒家倫理學的工夫路徑 鵝湖
(554)		 2021
馮駿豪 示範倫理與「普世」倫理建構—— 回應王慶節教授《道德感動...... 鵝湖
(554)		 2021
單虹澤 「道德感動」及其實現進路—— 評《道德感動與儒家示範倫理學》 鵝湖
(554)		 2021
張盾 形而上學的路徑歧異—— 再談和趙汀陽一起追問存在 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
雷思溫 哲學「支點」的轉向 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
何博超 支點、分叉及其他—— 簡論《第一哲學的支點》對形而上學...... 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
陳贇 回歸生活與「存在論的換位」 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
吕超 自由、價值與存在的高貴化 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
李巍 行動詞匯: 關於「以中文講哲學」 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
朱承 智慧何以自由—— 來自馮契的回答 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
白輝洪 《老子》「無之以為用」新詮 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
黃晨曦 戰國秦漢之際道家的「分物」觀念 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
王青 西田哲學中的老莊思想因素—— 以「純粹經驗」與「絕對無」概念為核心 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
董修元 邁蒙尼德《迷途指津》中的目的論思想研究 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
徐嘉 儒家倫理的「情理」邏輯 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
張達瑋 無為的悖論—— 對道家「正確行動」的反駁與辯護 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
劉旭 「百年未有之大變局與中華傳統文明的轉換與發展高端對話會」綜述 哲學動態
(2021 : 07)		 2021
郭偉聯 疫病與信仰: 漢語神學的角度—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(055)		 2021
李泉 危機中的責任倫理與行動—— 再思巴特政治神學 道風基督教文化評論
(055)		 2021
黃路蘋 苦難與病疾—— 生存危機視閾下的神義論思考 道風基督教文化評論
(055)		 2021
趙盼 民國時期基督教見證中的神蹟性醫治現象研究 道風基督教文化評論
(055)		 2021
唐科 「神的聖經」與「人的聖經」之張力——《隨筆與評論》研究 道風基督教文化評論
(055)		 2021
譚大衛 古代文書《一神論》的寫作地點 道風基督教文化評論
(055)		 2021
李大偉 唐代敦煌景教文獻所見猶太人信息 道風基督教文化評論
(055)		 2021
陳龍 成神論的跨文化旅行—— 論唐君毅對別爾嘉耶夫的闡釋 道風基督教文化評論
(055)		 2021
周偉馳 李提摩太與基督教社會主義 道風基督教文化評論
(055)		 2021
林子淳 漢語神學運動如何繼續下去?—— 從人文主義角度來設想 道風基督教文化評論
(055)		 2021
陳明麗 似非而是—— 讀《臨在的問題: 一個越過聖經的非洲教會》 道風基督教文化評論
(055)		 2021
天津教友熱火朝天視賀復活節 廣揚雜誌
(041)		 1953
保祿 復活瞻禮在南京 廣揚雜誌
(041)		 1953
徐安民 談談我對復活節的感想 廣揚雜誌
(041)		 1953
胡欽明 以反帝愛國的實際行動慶祝一九五三年復活節 廣揚雜誌
(041)		 1953
朱輝漢 「願你們平安!」 廣揚雜誌
(041)		 1953
劉興貴 合肥教友熱烈慶祝復活節 廣揚雜誌
(041)		 1953
朱聲 零陵教友熱烈慶祝復活節 廣揚雜誌
(041)		 1953
李永恒 太原市萬餘教友慶祝復活節 廣揚雜誌
(041)		 1953
李維光代理主教擁護周總理聲明 廣揚雜誌
(041)		 1953
孫耀漢 我參加反帝國運動前後思想情況 廣揚雜誌
(041)		 1953
江西南昌教區神長學習班第一階段學習情況 廣揚雜誌
(041)		 1953
劉國政 武漢教友沉痛追悼程可群主委 廣揚雜誌
(041)		 1953
朱聲 李震林神父讚揚斯大林主席功績 廣揚雜誌
(041)		 1953
讀者來函: 在西開總堂聽完道理後的一點感想 斯大林主席的精神...... 廣揚雜誌
(041)		 1953
張濟眾 半月談: 慶祝「五一」勞動節 廣揚雜誌
(042)		 1953
劉金安 「五一」國際勞動節是全世界勞動人民的節日 廣揚雜誌
(042)		 1953
崔信一 我因為什麼參加了革新工作 廣揚雜誌
(042)		 1953
提高對帝國主義的認識、天津市教友展開學習 廣揚雜誌
(042)		 1953
張羽時 請看, 是誰傷了天主的心 廣揚雜誌
(042)		 1953
天津教友參觀了「全蘇宗教界保衛和平大會」紀錄片 廣揚雜誌
(042)		 1953
李若瑟 帝國主義分子睜着眼睛說瞎話 廣揚雜誌
(042)		 1953
趙方濟各 法術賽黨徒的供狀 廣揚雜誌
(042)		 1953
聖路故維克的羅馬天主教教堂 廣揚雜誌
(042)		 1953
丘山 天津西開總堂內掃出積土一千五百多片 廣揚雜誌
(042)		 1953
博多 天津小白樓天主堂搞好了衛生工作 廣揚雜誌
(042)		 1953
孫持方 為耶穌復活而歡呼 廣揚雜誌
(042)		 1953
孫比約 漢陰革新籌委會議給全神職界的信 廣揚雜誌
(042)		 1953
湖南第三次愛國神職班會議給全體神職界的信 廣揚雜誌
(042)		 1953
錢秦昌 慶賀徐州「若瑟育幼院」反帝鬥爭勝利一週年 廣揚雜誌
(042)		 1953
在反帝戰線上 廣揚雜誌
(042)		 1953
張濟眾 半月談: 和平之后, 為我等祈 廣揚雜誌
(043)		 1953
懇求聖母賞賜和平 廣揚雜誌
(043)		 1953
全國各地的愛國教友, 熱烈慶祝五一勞動節 廣揚雜誌
(043)		 1953
王思賢 五一感言: 說不盡的成就 廣揚雜誌
(043)		 1953
約石夫 令人感動的節日 廣揚雜誌
(043)		 1953
楊通玄 我們獲得了平等待遇 廣揚雜誌
(043)		 1953
劉芝泉 反帝愛國運動的真諦 廣揚雜誌
(043)		 1953
吳伴秋 越南教友楊文談訪問北京天主堂, 談法侵略軍摧殘聖教 廣揚雜誌
(043)		 1953
楊文談 控訴法國侵略軍對越南天主教的摧殘 廣揚雜誌
(043)		 1953
貝卻敵 在傳教的美名下 廣揚雜誌
(043)		 1953
徐安民 我參加了南京青年代表大會籌委會 廣揚雜誌
(043)		 1953
楊培 宣城教友姜世民光榮參加志願軍 廣揚雜誌
(043)		 1953
李世成 大同市天主教革新委員會召開二屆首次教友代表會 廣揚雜誌
(043)		 1953
在反帝戰線上 廣揚雜誌
(043)		 1953
讀者來函: 大理教友報告革新經過 廣揚雜誌
(043)		 1953
張濟眾 半月談: 慶祝「六一」兒童節 廣揚雜誌
(044)		 1953
保祿 「太陽光兒嘿, 照在四方! 毛主席來喲, 真是親娘!」 廣揚雜誌
(044)		 1953
何用極 耶穌愛兒童的遺訓在新中國實現了 廣揚雜誌
(044)		 1953
吳伴秋 兒童樂園—— 北京市兒童教養院 廣揚雜誌
(044)		 1953
呂立 九江市育幼院兒童的幸福生活 廣揚雜誌
(044)		 1953
程金珍 感謝共產黨拯救了我們 廣揚雜誌
(044)		 1953
蕭鹽 祝新中國兒童幸福生活 廣揚雜誌
(044)		 1953
陳江汀 回到祖國懷抱裹的孩子們有福了 廣揚雜誌
(044)		 1953
李永恒 太原總堂嬰兒院的過去與現在 廣揚雜誌
(044)		 1953
王林 愛國教友熱愛愛國神父 廣揚雜誌
(044)		 1953
朱建連 湖南醴陵天主教的兒童 廣揚雜誌
(044)		 1953
朱聲 模範兒童教友鍾佑英 廣揚雜誌
(044)		 1953
趙登廉 為孩子們觀呼, 為孩子們歌唱 廣揚雜誌
(044)		 1953
邵景舜 寫給教會兒童的一封信 廣揚雜誌
(044)		 1953
孫峻德 讀「請看, 是誰傷了天主的心!」後感言 廣揚雜誌
(044)		 1953
貝卻敵 在傳教的美名下 (續) 廣揚雜誌
(044)		 1953
天津教友熱烈慶祝聖神降臨瞻禮 廣揚雜誌
(044)		 1953
崔信一 北京宣武區革新會成立學習班 廣揚雜誌
(044)		 1953
潘頤誠 武漢市八百餘教友恭迎聖母 廣揚雜誌
(044)		 1953
項文英 出席「青島市各界青年代表會」天主教代表選出 廣揚雜誌
(044)		 1953
周文明 貴州畢節天主堂房屋免稅退稅經過 廣揚雜誌
(044)		 1953
天津革新促進會趙鍚蕃委員逝世 廣揚雜誌
(044)		 1953
教廷聖職部主要訓示 廣揚雜誌
(045)		 1953
岳樹德 半月談: 耶穌愛人聖寵普照 廣揚雜誌
(045)		 1953
吳東辰 談談反帝愛國愛教 廣揚雜誌
(045)		 1953
安多 尊敬耶穌聖心的起源及其意義 廣揚雜誌
(045)		 1953
志願軍戰士彭廷元給全國宗教界人士的信 廣揚雜誌
(045)		 1953
王思賢 讀真理報評艾森豪威爾演說的感想 廣揚雜誌
(045)		 1953
加拿大王主教報紙反對美帝援助蔣匪 廣揚雜誌
(045)		 1953
張濟眾 北京之行 廣揚雜誌
(045)		 1953
津、京、滬等地教友當選為出席全國青年代表大會代表 廣揚雜誌
(045)		 1953
南京青年教友集會歡送參加全市首屆青代會代表 廣揚雜誌
(045)		 1953
南京青年教友集會歡送參加全市首屆青代會代表 廣揚雜誌
(045)		 1953
陳江汀
張鷺		 愛國愛教的聖婦尤弟德 (連環畫) 廣揚雜誌
(045)		 1953
龑政益 揭開羊皮, 暴露豺狼真面目! 廣揚雜誌
(045)		 1953
擁護政府驅逐美國間諜歐克瀾等出境 廣揚雜誌
(045)		 1953
天津小白樓天主堂本堂脈濟眾神父晉鐸銀慶誌盛 廣揚雜誌
(045)		 1953
九江和祁陽兩地教友熱烈慶賀聖神降臨占禮 廣揚雜誌
(045)		 1953
劉蓋臣 在聖神降臨主日得到的啟示 廣揚雜誌
(045)		 1953
讀者來函: 我們有信心搞好反帝鬥爭 廣揚雜誌
(045)		 1953
吳景谿 半月談: 慶祝「七一」 廣揚雜誌
(046)		 1953
趙登康 「七一」給我們帶來了愛 廣揚雜誌
(046)		 1953
劉興貴 進一步展開革新運動慶祝「七一」 廣揚雜誌
(046)		 1953
魏養明 共產黨給我們帶來了光明和自由 廣揚雜誌
(046)		 1953
王淑欽 解放前後我的生活 廣揚雜誌
(046)		 1953
楊通玄 解放三年來我的行動和思想的變化 廣揚雜誌
(046)		 1953
在中華全國青年第二次代表大會上天主教青年代表郭成周的發言 廣揚雜誌
(046)		 1953
隨守義 參加全國青年代表大會的一些收穫 廣揚雜誌
(046)		 1953
戎曉明 我參加了武漢市第二屆青年代表大會 廣揚雜誌
(046)		 1953
王林 長春市宗教界青年聯歡晚會記略 廣揚雜誌
(046)		 1953
上海市破獲兩起間諜案 廣揚雜誌
(046)		 1953
周珂 罪惡的假面具戮穿了 廣揚雜誌
(046)		 1953
粉碎帝國主義利用天主教進行破壞活動的侵略陰謀—— 上海解放日報社論 廣揚雜誌
(046)		 1953
上海廣大教友展開愛國愛教鬥爭 廣揚雜誌
(046)		 1953
上海教友踴躍參觀帝國主義利用天主教進行陰謀破壞罪證展覽會 廣揚雜誌
(046)		 1953
劉國政 武漢市驅逐三個帝國主義分子出境 廣揚雜誌
(046)		 1953
田亞川 綏遠教區神職班積極參加勞動 廣揚雜誌
(046)		 1953
魏德淑 革新診療所救了我 廣揚雜誌
(046)		 1953
天津教友祝賀天思賢神父主保占禮 廣揚雜誌
(046)		 1953
鄔道宏 江西南昌教區高安縣德肋撒修女會復興 廣揚雜誌
(046)		 1953
李德培 天津市紀定莊教友慶祝聖心堂誌盛 廣揚雜誌
(046)		 1953
王京清 不斷推進馬克思主義中國化 奮力實現中華民族大復興—— 學習習近平總書記.. 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
石仲泉 百年華誕話江山, 百年巨變系人民—— 慶祝建黨百年論「江山就是人民.... 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
王立勝 中國馬克思主義哲學何以可能 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
陸劍杰 馬克思主義哲學中國化: 黨的光榮理論事業和璀璨學術篇章 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
辛鳴 中國共產黨的實踐辯證法 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
唐正東 唯物史觀視域中的反貧困思想與中國的脫貧攻堅實踐 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
于天宇 資本主義「自由競爭」的三重矛盾關係——從「發條人」隱喻談起 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
夏少光 破解「洛克悖論」: 馬克思對資產階級契約政府理論的超越 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
李巍 《公孫龍子》: 一個哲學樣本的確立 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
洪澄 儒家「君子執政」思想的現代政治哲學價值 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
黃作 「驚人的奇妙科學」—— 笛卡爾形而上學思想的發端 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
謝永康 經驗的客觀內涵—— 阿多諾對黑格爾唯心主義的闡釋 哲學研究
(2021 : 07)		 2021
毛勝 論毛澤東「批判神學」的內涵和要求 世界宗教研究
(190)		 2021
林國平 龍華教新探 世界宗教研究
(190)		 2021
李華偉 「美國例外論」、「歐洲例外論」的由來及其超越 世界宗教研究
(190)		 2021
劉成有
孫建生		 再論「聖人以神道設教」: 對「神道—時間性」的闡釋 世界宗教研究
(190)		 2021
孫英剛 佛教與讖緯之間:《馬寶頌》所見梁武帝時代的信仰與王權 世界宗教研究
(190)		 2021
尕藏加 從歷史視域中管窺宗教信仰與文化認同—— 以早期漢藏佛教交流為中心 世界宗教研究
(190)		 2021
張振龍 曹植創制「魚山梵唄」傳說的地域因素 世界宗教研究
(190)		 2021
孫國柱 在君臣與師友之間—— 明清之際澹歸今釋的價值抉擇 世界宗教研究
(190)		 2021
汪桂平
高翔		 東北地區館藏道教文獻的現狀與價值 世界宗教研究
(190)		 2021
蓋建民
劉雪濤		 金丹派南宗前三祖北地行跡考辨 世界宗教研究
(190)		 2021
石滄金
李彥伕		 粵閩僑鄉和海外華人的大宋三忠王信仰 世界宗教研究
(190)		 2021
徐以驊 宗教與2020年美國大選 世界宗教研究
(190)		 2021
陶飛亞
喬洋敏		 第一次世界大戰與在華新教運動的權勢轉移 世界宗教研究
(190)		 2021
黃保羅 「信」為什麼在漢語語境裡常被誤解? 世界宗教研究
(190)		 2021
哈寶玉
馬曉旭		 劉智「采輯經書目」《米福他合歐魯密》的考釋與研究 世界宗教研究
(190)		 2021
王帥 「南北道」之外: 讀聖凱《南北朝地論學派思想史》 世界宗教研究
(190)		 2021
陳進國
陳尊慈		 李志鴻《閩浙贛寶卷與儀式研究》述評 世界宗教研究
(190)		 2021
張睿 中國少數民族基督教史研究述評 世界宗教研究
(190)		 2021
半月談: 堅決擁護政府的賢明措施, 為粉碎帝國主義利用 廣揚雜誌
(047)		 1953
何春明 天主教進行破壞活動而鬥爭! 廣揚雜誌
(047)		 1953
項文英 青島宗教界擁護政府逮捕田望霖等 廣揚雜誌
(047)		 1953
天津教區神父擁護政府嚴正措施 廣揚雜誌
(047)		 1953
吳克齋 慶幸粉碎了間諜特務活動「大本營」 廣揚雜誌
(047)		 1953
張治來 重慶天主教擁護政府正確措施 廣揚雜誌
(047)		 1953
蕪湖教友要求嚴懲間諜特務 廣揚雜誌
(047)		 1953
開封革新會全體委員發表聲明 廣揚雜誌
(047)		 1953
筠潔 瀋陽宗教界支持上海教友正義鬥爭 廣揚雜誌
(047)		 1953
趙方濟
魏景明		 「我就是證人!」 廣揚雜誌
(047)		 1953
鐵證 廣揚雜誌
(047)		 1953
回如愚 效法聖女若翰納達克的愛國精神 廣揚雜誌
(047)		 1953
周健鐘 擁護真正民主的選舉法, 迎接普選! 廣揚雜誌
(047)		 1953
陀螺 德國的愛國教友—— 若瑟．魏爾斯 廣揚雜誌
(047)		 1953
陳江汀文
張鸞		 愛國愛教的聖婦尤弟德 (連環畫) 廣揚雜誌
(047)		 1953
吳伴秋 北京東單區教友舉行首次反帝愛國日 廣揚雜誌
(047)		 1953
南京教友慶祝李維光代理主教本名良辰 廣揚雜誌
(047)		 1953
北京市歸主者日益增多 廣揚雜誌
(047)		 1953
朱其璋 唐山市天主教愛國會籌備委員會成立 廣揚雜誌
(047)		 1953
宋培德 談談我的思想轉變過程 廣揚雜誌
(047)		 1953
肅清潛藏在天主教內的帝國主義分子 廣揚雜誌
(048)		 1953
上海公安局審訊帝國主義間諜集團案 廣揚雜誌
(048)		 1953
寧波、定海分別逮捕間諜戴安德、郭居夫 廣揚雜誌
(048)		 1953
瀋陽閻副主教擁護政府逮捕間諜特務 廣揚雜誌
(048)		 1953
各地教友摧護政府並支持上海教友正義鬥爭 廣揚雜誌
(048)		 1953
趙登廉 完全擁護這一正義措施 廣揚雜誌
(048)		 1953
劉國政 百倍提高警惕, 繼續進行鬥爭! 廣揚雜誌
(048)		 1953
項文英 讓帝國主義的陰謀從此永遠宣告破產 廣揚雜誌
(048)		 1953
徐安民 從參加民青聯大會談到對上海市破獲的間諜案的感想 廣揚雜誌
(048)		 1953
「公教青年報國團」是反動的武裝特務組織 廣揚雜誌
(048)		 1953
自立 記九江城外天主堂復堂盛典 廣揚雜誌
(048)		 1953
劉允文 事實勝於雄辯! 廣揚雜誌
(048)		 1953
伴秋 北京北堂區放映電影, 姚光裕王汝輯二神父出席講話 廣揚雜誌
(048)		 1953
教廷傳信部諭示 廣揚雜誌
(049)		 1953
張濟眾 半月談: 慶賀聖母升天瞻禮 廣揚雜誌
(049)		 1953
天津趙代主教被委為宗座總理人, 津神長教友開會慶賀 廣揚雜誌
(049)		 1953
捷克修複歷史上有名的聖堂 廣揚雜誌
(049)		 1953
徐州市軍管會下令驅逐帝國主義分子邰軼歐出我國境 廣揚雜誌
(049)		 1953
錢泰昌 我認識了邰軼歐的帝國主義面目 廣揚雜誌
(049)		 1953
任雲禎 徐州市愛國天主教徒的反帝愛國鬥爭 廣揚雜誌
(049)		 1953
四川達縣柏建寒神父談述思想轉變的關鍵 廣揚雜誌
(049)		 1953
何用極 關「裂教」的無恥讕言! 廣揚雜誌
(049)		 1953
天津促進會致電上海教友支援正義鬥爭 廣揚雜誌
(049)		 1953
王白漣 福州市天主教舉辦反帝愛國愛教展覽會 廣揚雜誌
(049)		 1953
秦景明 南京教區慶賀全體神長學習歸來 廣揚雜誌
(049)		 1953
伊尋
明達		 續伊索寓言 廣揚雜誌
(049)		 1953
岳樹德 半月談: 擁護政府逮捕張思謙等犯正確措施 廣揚雜誌
(050)		 1953
河北省滄縣專署破獲反革命活動案 廣揚雜誌
(050)		 1953
粉碎帝國主義利用天主教進行破壞活動的陰謀 廣揚雜誌
(050)		 1953
天津市革新促進會發表聲明擁護政府破獲張思謙等反革命案 廣揚雜誌
(050)		 1953
馬克．愛德華斯 導言: 數位化時代下的古希臘哲學與早期基督教哲學專題 哲學與文化
(568)		 2021
馬克．愛德華斯 在數位時代中一個神學家的一些想法 哲學與文化
(568)		 2021
克里斯多夫．霍恩
Horn, Christoph		 在普羅丁中的感官知覺 哲學與文化
(568)		 2021
Batcho, James Logos: 數位促進時代的聆聽倫理學 哲學與文化
(568)		 2021
羅月美 歐利根論心智 哲學與文化
(568)		 2021
曾春海 評比朱熹與錢穆的道統觀 哲學與文化
(568)		 2021
林淑慧 生存處境的重構: 殷海光旅遊敘事的文化批判 哲學與文化
(568)		 2021
陳贇 自然與天道: 船山哲學中的「終極無為宇宙觀」 哲學與文化
(568)		 2021
張昭煒 方以智「怒化生生」的哲學精神 哲學與文化
(568)		 2021
蔡祥元 感通與一體感—— 舍勒視域下的宋明儒學萬物一體觀 哲學與文化
(568)		 2021
蔡林波 何謂「害馬者」——《莊子》「黃帝將見大隗」寓言解詁 哲學與文化
(568)		 2021
楊國榮 曾子思想探微 中國哲學史
(121)		 2021
肖永明
李江		 《孟子》「誅一夫」的詮釋與儒家政治倫理觀的展開 中國哲學史
(121)		 2021
梁濤 「天生人成」與政治形上學—— 荀子天論發微 中國哲學史
(121)		 2021
何楊 先秦名辯研究的由來、取向與方法 中國哲學史
(121)		 2021
陳晗倩 公孫龍「正名」論發微 中國哲學史
(121)		 2021
任蜜林 劉歆《洪範》五行說新論 中國哲學史
(121)		 2021
閆雲 胡安國「私淑洛學而大成」解 中國哲學史
(121)		 2021
何俊 陸象山的「六經注我」與「我注六經」 中國哲學史
(121)		 2021
許家星 「吾之深信者《書》」—— 從《尚書》之論管窺象山學的經學成色 中國哲學史
(121)		 2021
馬俊 湖湘學派「覺仁」說探析—— 以朱子與湖湘學派的論戰為中心 中國哲學史
(121)		 2021
林存陽
周軒		 由「概念」以通「義理」—— 陳淳、惠棟和戴震對理學的建構與解構 中國哲學史
(121)		 2021
劉增光 禮讓: 乾嘉漢學的新建構 中國哲學史
(121)		 2021
孟琢 中國哲學視域中的自由平等:《齊物論釋》的思想主旨與價值建立 中國哲學史
(121)		 2021
余秉頤 真善美的價值統會—— 論方東美哲學思想的終極追求 中國哲學史
(121)		 2021
謝遠笋 體用範式下的圓善問題 中國哲學史
(121)		 2021
蔡祥元 從內在超越到感通—— 從牟宗三「內在超越」說起 中國哲學史
(121)		 2021
趙金剛 繼往開來, 繼續發展當中國馬克思主義 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
傅正 「兩個創造」對發展中國家現代化道路的啟示 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
韓驍 文明視野下的全人類共同價值及其哲學意蘊 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
孫偉平 智能系統的「勞動」及其社會後果 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
周露平 智能拜物教的哲學性質與批判超越 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
王惠民 人工智能時代的美學勞作 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
唐愛軍 歷史唯物主義視域中的世界秩序與中國方案 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
蕭詩美 馬克思政治經濟學批判中的法哲學主題和馬克思法哲學的內在性證明 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
董鍵銘 重思馬克思政治哲學的真實內涵—— 以資本權力批判為切入點 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
董山民 如何超越形式共同體構建的困境—— 基於馬克思主義共同體思想的辨析 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
王威威 韓非子的解釋學建構 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
楊少涵 十三經無「真」字—— 儒道分野的一個字源學證據 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
張培高
吳喜雙		 「至善者, 心之本體」與「無善無惡心之體」的緊張及其和解—— 兼論佛、道. 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
崔偉鋒 生命現象學視域下的情感元倫理學何以可能—— 從意向性感愛倫理學.... 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
劉宏 從米歇爾．亨利的生命現象學談生命的自我顯現與哲學語言 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
余君芷 超越直觀主義—— 論馬里翁對胡塞爾的批評 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
甘紹平 個體的崛起與道德的主體 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
趙澤林 內部區分: 意識與機器意識的新進長及其哲學前瞻 哲學動態
(2021 : 08)		 2021
劉增光 論張載的「聖人無知」說 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
黃銘 論養恩在古代人倫觀念中的變遷—— 以繼父喪服的經說為中心 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
張克賓 海昏竹書《易占》干支配卦探微 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
王俊淇 一種古典的逆向因果關係理論—— 以說一切有部的眾賢為中心 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
王緯 亞里士多德論運動和因果性——《物理學》第三卷中的兩種「離題」文本 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
龐俊來 「倫理學」回到「倫理」的實踐哲學概念 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
何靜 社會心智: 描述性預測與規範性預期 哲學研究
(2021 : 08)		 2021
夏志誠 幾時是耶穌的時辰 聖經季刊
(2021 : 秋)		 2021
呂守德 耶穌是善牧 (若10:14) 聖經季刊
(2021 : 秋)		 2021
蔡俊源 耶穌與比拉多的對話 (若18:28 -19:11) 聖經季刊
(2021 : 秋)		 2021
譚錦榮 方濟小兄弟會「沒有教宗諭令會規」的聖經基礎 聖經季刊
(2021 : 秋)		 2021
黃國華 若望福音與舊約聖經 (一) 聖經季刊
(2021 : 秋)		 2021
郭育慈 乃波山 聖經季刊
(2021 : 秋)		 2021
胡健挺 艾斯德爾傳 聖經季刊
(2021 : 秋)		 2021
李偉雄 耶穌復活後門徒的轉變: 他們的眼睛開了, 認出耶穌 (路24: 13-49) 上 聖經季刊
(2021 : 秋)		 2021
陳如音 去性別刻板印象與性別歧視—— 從校園日常互動觀察 鵝湖
(555)		 2021
劉笑敢 懷念余英時先生 鵝湖
(555)		 2021
梁承武 悼念余英時先生 鵝湖
(555)		 2021
楊儒賓 海洋儒學與蔣年豐 鵝湖
(555)		 2021
曾昭旭 兩性關係其實正走向更加的疏離惡化 鵝湖
(555)		 2021
沈威廷 都付笑談中—— 淺談《山河歲月》 鵝湖
(555)		 2021
孫君恒
王陽		 儒道相同來源論 鵝湖
(555)		 2021
鄧青 本性獨化與萬物轉化: 論《莊子》的「物化」思想 鵝湖
(555)		 2021
周福 理學中的師法與體證—— 從朱陸鵝湖之辯到陽明龍場悟道 鵝湖
(555)		 2021
王慶節 再談感動、示範與儒家德性倫理 鵝湖
(555)		 2021
津市神父教友擁護政府逮捕張田謙等犯 廣揚雜誌
(050)		 1953
吳克齋 接受張田謙案的教訓, 更提高警惕 廣揚雜誌
(050)		 1953
王思賢 不愛國在天主台前一定有罪 廣揚雜誌
(050)		 1953
這樣, 聖教就能夠廣揚了! 廣揚雜誌
(050)		 1953
楊高堅 堅決的站起來擁抱真理 廣揚雜誌
(050)		 1953
長沙教區牛文昭代主教批判錯誤思想 廣揚雜誌
(050)		 1953
張昇堂 破壞士改愧對天主, 教育釋放重新作人 廣揚雜誌
(050)		 1953
潘頤誠 參加反帝愛國運動是神長和教友的當前任務 廣揚雜誌
(050)		 1953
天津等地神父教友給志願軍、朝鮮人民及朝鮮人民軍寫信 廣揚雜誌
(050)		 1953
張治來 效法聖母遵守國法的精神 廣揚雜誌
(050)		 1953
李永恒 太原教友熱烈慶祝聖母博俊古辣殿占體 廣揚雜誌
(050)		 1953
張英才 張毅然代理主教訪問陝西各教區 廣揚雜誌
(050)		 1953
吳伴秋 緬甸體育代表團華僑四人訪問北京北堂 廣揚雜誌
(050)		 1953
吳伴秋 北京李蔭桃神父談學習心得 廣揚雜誌
(050)		 1953
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(050)		 1953
濟南市破獲一間諜特務組織 廣揚雜誌
(051)		 1953
濟南警備司令部軍法處判處「山東省民眾救國團」各主犯 廣揚雜誌
(051)		 1953
濟南市人民政府限令帝國主義分子雷玉璽出境 廣揚雜誌
(051)		 1953
滋陽縣人民政府驅遂英伯蘭出國境 廣揚雜誌
(051)		 1953
蔣匪間諜特務孫知賓在青島被捕 廣揚雜誌
(051)		 1953
上海逮捕帝國主義分子衛達理 廣揚雜誌
(051)		 1953
重慶代理主教石明亮等支援上海教友的正義鬥爭 廣揚雜誌
(051)		 1953
鄧汲謙 不許帝國主義分子破壞祖國污辱宗教 廣揚雜誌
(051)		 1953
伍光華 支持上海市教友的反帝愛國鬥爭 廣揚雜誌
(051)		 1953
丁汝南 政府保護了信仰自由 廣揚雜誌
(051)		 1953
丁鹿樵 提高警惕 廣揚雜誌
(051)		 1953
袁澤宣 凡不結好果子的樹, 就砍下來丟在火裹 廣揚雜誌
(051)		 1953
孟廣仁 在過去, 不信教內有帝國主義分子 廣揚雜誌
(051)		 1953
成都天主教革新會支持上海教徒的正義鬥爭 廣揚雜誌
(051)		 1953
魯克漁 堅決向披着宗教外衣的帝國主義分子鬥爭到底 廣揚雜誌
(051)		 1953
王林 滾吧, 披著羊皮的狼 廣揚雜誌
(051)		 1953
福州市公安局破獲間諜案, 逮捕主犯凱展雲 廣揚雜誌
(051)		 1953
王白漣 福州市效「萬童坑」掘山纍纍骸骨 廣揚雜誌
(051)		 1953
王白漣 憤怒的控訴 廣揚雜誌
(051)		 1953
劉金安 天津西開臨工會舉行遊園會 廣揚雜誌
(051)		 1953
張英才 連小孩也不信帝國主義分子的謠言了 廣揚雜誌
(051)		 1953
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(051)		 1953
王良佐 半月談: 一九五三年國慶節感言 廣揚雜誌
(052)		 1953
張濟眾 有了獨立的祖國, 我們的信仰才有了保障 廣揚雜誌
(052)		 1953
柏建寒 紀念國慶教友們對於愛國應有的認識 廣揚雜誌
(052)		 1953
趙登廉 從勝利走向勝利 廣揚雜誌
(052)		 1953
孟榮華 從勝利走向更大的勝利 廣揚雜誌
(052)		 1953
張達五 堅決和帝國主義分子鬥爭到底 廣揚雜誌
(052)		 1953
周健鐘 開國四年來的貴陽天主教 廣揚雜誌
(052)		 1953
劉興貴 我們獲得了真正宗教信仰自由 廣揚雜誌
(052)		 1953
何用極 有了新中國, 才有真正的宗教信仰自由 廣揚雜誌
(052)		 1953
劉承芳 國慶節感言 廣揚雜誌
(052)		 1953
明軫 幾位神父的漫談 廣揚雜誌
(052)		 1953
匈牙利沙保主教參加普選投票 廣揚雜誌
(052)		 1953
安培德 勞動模範韓玉龍 廣揚雜誌
(052)		 1953
天津市天主教青年參加了天津市青年第二次代表大會 廣揚雜誌
(052)		 1953
天津市青年第二次代表大會上岳樹德神父的發言 廣揚雜誌
(052)		 1953
岳樹德 樹立愛國主義思想 廣揚雜誌
(052)		 1953
李世成 公教青年同樣受着看視與關懷 廣揚雜誌
(052)		 1953
馮守儉 徐州教區神職人員的轉變 廣揚雜誌
(052)		 1953
艾伯鏞 誰再反對革新愛國, 就是反對教會 廣揚雜誌
(052)		 1953
多默 法利賽黨派的末日 廣揚雜誌
(052)		 1953
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(052)		 1953
岳樹德 半月談: 論玫瑰經的益處 廣揚雜誌
(053)		 1953
君悅
鳳林		 天津神長教友熱烈慶祝國慶 廣揚雜誌
(053)		 1953
額爾 湖南常德天主教愛國會成立 廣揚雜誌
(053)		 1953
瀋陽教友舉行聯歡晚會, 閻書青副主教等出席講話 廣揚雜誌
(053)		 1953
趙經農 我對革新運動的體會 廣揚雜誌
(053)		 1953
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(053)		 1953
張佑賢 西安教友歡迎漢中教區李聖學神父及安寧教區李振東神父 廣揚雜誌
(053)		 1953
李永恒 山西榆次兩千餘教友到洞兒溝聖母七苦山朝聖 廣揚雜誌
(053)		 1953
黃志堅 帝國主義分子高金鑑等的罪行 廣揚雜誌
(053)		 1953
岳樹德 列聖簡紀 廣揚雜誌
(053)		 1953
囘如愚 半月談: 諸聖瞻禮的意義 廣揚雜誌
(054)		 1953
張濟眾 煉靈月—— 追思已亡 廣揚雜誌
(054)		 1953
蕭鹽 必須洗去我教過去的污點 廣揚雜誌
(054)		 1953
牛澤周 這是吾主耶穌愛人如己的言行嗎? 廣揚雜誌
(054)		 1953
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(054)		 1953
徐安民 我對普選的感想和體會 廣揚雜誌
(054)		 1953
楊培 我是怎樣擺脫帝國主義分子的樊籠而參加革新的 廣揚雜誌
(054)		 1953
李永恒 太原教友歡送曹道生副主委參加三屆赴朝慰問團 廣揚雜誌
(054)		 1953
李永恒 太原市革新會招待出席青年第二次代表大會的教友代表 廣揚雜誌
(054)		 1953
胡錫康 和平之後堂第一次懸上了祖國的國旗 廣揚雜誌
(054)		 1953
匈牙利神職界為和平而努力 廣揚雜誌
(054)		 1953
囘如愚 善與彌撒 (一) 廣揚雜誌
(054)		 1953
張濟眾 半月談: 聖教會的神產業—— 諸聖相通功 廣揚雜誌
(055)		 1953
岳樹德 講道壇: 獻聖母於主堂 廣揚雜誌
(055)		 1953
楊高堅 號召全教區教友: 為建設祖國、純潔教會而努力 廣揚雜誌
(055)		 1953
張治來 效法耶穌愛人的表樣 廣揚雜誌
(055)		 1953
李熙亭 我當選了成都西城區人民代表 廣揚雜誌
(055)		 1953
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(055)		 1953
張濟眾 讀「我對革新運動的體會」後感言 廣揚雜誌
(055)		 1953
耀華 長沙市教友熱烈歡送李震林代理監牧赴朝慰問 廣揚雜誌
(055)		 1953
李世寧 南寧市神職班及教友舉行慶祝驅逐帝國主義分子沈士杰、紀百祿...... 廣揚雜誌
(055)		 1953
木同 福州市人民政府建墓安葬版害嬰兒 廣揚雜誌
(055)		 1953
囘如愚 善與彌撒 (二) 廣揚雜誌
(055)		 1953
王思賢 半月談: 慶賀聖母無原罪始孕母胎瞻禮 廣揚雜誌
(056)		 1953
張濟眾 論道壇: 聖母無染原罪 廣揚雜誌
(056)		 1953
朱世昌 王神父的思想搞通了 廣揚雜誌
(056)		 1953
王良佐 我們受到了政府的大力支援 廣揚雜誌
(056)		 1953
姜建文 鄭州市我教愛國會成立 廣揚雜誌
(056)		 1953
朱聲 喜悅和光榮 廣揚雜誌
(056)		 1953
張賢文 鄖陽慶祝志願軍出國三週年, 黎明輝修女出席發表談話 廣揚雜誌
(056)		 1953
波蘭—— 主教作間諜被捕 廣揚雜誌
(056)		 1953
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(056)		 1953
劉寧民 天主十誡的總綱是「愛主愛人」而不是「害主害人」 廣揚雜誌
(056)		 1953
秉華 帝國主義分子濫用神權 廣揚雜誌
(056)		 1953
哈爾濱市破獲陰謀破壞活動案 廣揚雜誌
(056)		 1953
哈市宗教界擁護逮捕帝國主義分子龍在天 廣揚雜誌
(056)		 1953
劉國政 參觀「帝國主義利用天主教進行陰謀破壞活動罪證展覽會」的感想 廣揚雜誌
(056)		 1953
汪瑪麗 純潔的聖教會真的版帝國主義玷污了 廣揚雜誌
(056)		 1953
天津革新促進會縫級班第五期學員畢業 廣揚雜誌
(056)		 1953
囘如愚 善與彌撒 (三) 廣揚雜誌
(056)		 1953
吳景谿 半月談: 迎接耶穌聖誕節 廣揚雜誌
(057)		 1953
李德培 講道壇: 耶穌降生奧蹟的意義 廣揚雜誌
(057)		 1953
吳伴秋 北京教區規定迎接聖母年辦法 廣揚雜誌
(057)		 1953
胡大國 將臨聖時 廣揚雜誌
(057)		 1953
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(057)		 1953
囘如愚 耶穌愛勞動 廣揚雜誌
(057)		 1953
王思賢 慶祝聖誕佳節 廣揚雜誌
(057)		 1953
張濟眾 耶穌誕生給我們帶來了平安 廣揚雜誌
(057)		 1953
岳樹德 聖誕占禮彌撒中的聖經 廣揚雜誌
(057)		 1953
「聖誕日」 廣揚雜誌
(057)		 1953
張英才 安康教友熱烈籌備慶祝聖誕節 廣揚雜誌
(057)		 1953
囘如愚 善與彌撒 (四) 廣揚雜誌
(057)		 1953
吳克齋 半月談: 為建設國家、廣揚聖教貢獻出一切力量來! 廣揚雜誌
(058)		 1954
石道宏 講道壇: 脫去舊人, 穿上新人 廣揚雜誌
(058)		 1954
王思賢 為敬禮聖母、爭取世界和平而努力 廣揚雜誌
(058)		 1954
張濟眾 珍惜時間, 建設祖國 廣揚雜誌
(058)		 1954
賈振民 教友們該雙重地慶祝五四年, 為愛國愛教而奮鬥! 廣揚雜誌
(058)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(058)		 1954
張濟眾 我當選了人民代表 廣揚雜誌
(058)		 1954
李永恒 太原總堂李德華神父光榮地當選人民代表 廣揚雜誌
(058)		 1954
李世成 永遠不能忘記的一天 廣揚雜誌
(058)		 1954
王思賢 我選舉了自己的代表 廣揚雜誌
(058)		 1954
潘頤誠 是誰違背了天主的誡命和聖教會的法典? 廣揚雜誌
(058)		 1954
太原市教友熱烈慶祝聖母無原罪主保占禮 廣揚雜誌
(058)		 1954
太原革新會舉行學習國家過渡時期總路綫座談會 廣揚雜誌
(058)		 1954
唐山市軍管會下令驅逐帝國主義分子和毓華出境 廣揚雜誌
(058)		 1954
陝西三原驅逐兩個帝國主義分子出境 廣揚雜誌
(058)		 1954
囘如愚 善與彌撒 (五) 廣揚雜誌
(058)		 1954
崔寶臣 以色列的天主與眾神 淺談舊約以色列的一神信仰 神學論集
(209)		 2021
張闊 舊約時期撒旦角色的特徵 神學論集
(209)		 2021
王振江 路加童年史中之聖神意向 神學論集
(209)		 2021
穆宏志 聖博敏與聖經 神學論集
(209)		 2021
韓佳博
黃孔如		 經外著作—— 偽經 神學論集
(209)		 2021
雷敦龢 尤太教與基督宗教的關係 神學論集
(209)		 2021
韓佳博
黃孔如		 拉丁教會歷史神學的萌芽 第六世紀四位拉丁教父代表之神學轉向 神學論集
(209)		 2021
半月談: 學習聖保祿宗徒向善去惡的精神 廣揚雜誌
(059)		 1954
張濟眾 講道壇: 祈求耶穌降福兒童 廣揚雜誌
(059)		 1954
囘如愚 聖母年論恭敬聖母 廣揚雜誌
(059)		 1954
全國各地慶祝聖誕占禮報導 (八篇) 廣揚雜誌
(059)		 1954
冉守純 慶祝聖誕節 廣揚雜誌
(059)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(059)		 1954
王思賢 帝國主義分子二三事 廣揚雜誌
(059)		 1954
太原神長教友擁護發行公債 廣揚雜誌
(059)		 1954
徐振江 擁護發行國家經濟建設公債給全體教友的一封信 廣揚雜誌
(059)		 1954
各地通訊 (四則) 廣揚雜誌
(059)		 1954
石道宏 半月談: 恭敬聖母的具體任務 廣揚雜誌
(060)		 1954
張濟眾 講道壇: 聖母顯現露德山 廣揚雜誌
(060)		 1954
姜建文 敬賀聖母年更當作好愛國愛教工作 廣揚雜誌
(060)		 1954
王思賢 聖母無原罪聖牌原始 廣揚雜誌
(060)		 1954
吳伴秋 北京舉行主教大彌撒 廣揚雜誌
(060)		 1954
黑龍江驅逐帝國主義分子 廣揚雜誌
(060)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(060)		 1954
何用極 由聖斯德望首先致命說起 廣揚雜誌
(060)		 1954
余如玉 有一份光, 發一分熱! 廣揚雜誌
(060)		 1954
周作斌 由怕到愛 廣揚雜誌
(060)		 1954
再生 劉大娘買公債 廣揚雜誌
(060)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(060)		 1954
傅佩榮 共相之爭 恒毅
(627)		 2021
曾慶導 關於地獄的好 (和壞) 消息 恒毅
(627)		 2021
李家同 從瑞士的法律談起 恒毅
(627)		 2021
葆樂 以恆毅搭建相遇之橋 恒毅
(627)		 2021
金毓瑋 天主教會婚姻法系列:《天主教法典》中有關婚前輔導與婚姻.... (七) 恒毅
(627)		 2021
陸達誠 臨在的二個時間 恒毅
(627)		 2021
錢玲珠 愛情之酒的故事 恒毅
(627)		 2021
羅曉平 聖保祿的使徒靈修 恒毅
(627)		 2021
呂慈涵 醫療傳愛—— 天主教輔仁大學附設醫院的緣起與使命之子、仁師、仁醫 恒毅
(627)		 2021
剛恆毅 六位中國籍主教在羅馬祝聖 恒毅
(627)		 2021
江奇星 天主聖三—— 第十一篇: 三六九與三位元的奧秘 恒毅
(627)		 2021
林俊雄 耶穌是道路、真理、生命 恒毅
(627)		 2021
彭玫玲 「野舍」方舟—— 新冠共存日記 恒毅
(627)		 2021
楊世靖 伯多祿在羅馬的爭議 恒毅
(627)		 2021
田開良 什麼是好故事? 恒毅
(627)		 2021
林豪 愛你的仇人 恒毅
(627)		 2021
張嘉玲 來義鄉丹林村天主堂 恒毅
(627)		 2021
囘如愚 半月談: 從教義上看戰爭與和平 廣揚雜誌
(061)		 1954
王思賢 講道壇: 瑪第亞被簡為宗徒 廣揚雜誌
(061)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 兒童時代的聖瑪利亞 廣揚雜誌
(061)		 1954
何用極 響應號召, 訂立恭祝聖母年計劃 廣揚雜誌
(061)		 1954
胡大國 熱烈慶祝聖母年, 展開為全世界祈禱和平運動 廣揚雜誌
(061)		 1954
斯特羅茲 我們天主教徒為和平而祈禱 廣揚雜誌
(061)		 1954
蘇聯各宗教界領袖向所有教會人員及信徒們發出的號召 廣揚雜誌
(061)		 1954
美國教友的和平呼籲 (三篇) 廣揚雜誌
(061)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(061)		 1954
武漢取締「聖母軍」等各地通訊 (五則) 廣揚雜誌
(061)		 1954
朱世昌 愛國神長劉達神父 廣揚雜誌
(061)		 1954
李念知 我們可以自由愛國了! 廣揚雜誌
(061)		 1954
再生 在信仰自由的光輝照耀下 廣揚雜誌
(061)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(061)		 1954
半月談: 談談取締「聖母軍」和恭敬聖母問題 廣揚雜誌
(062)		 1954
劉國政 武漢教友擁護政府取締「聖母軍」紛紛登記退團 廣揚雜誌
(062)		 1954
西安神長教友擁護政府逮捕以史憲璋為首的四個間諜特務的宣言 廣揚雜誌
(062)		 1954
潘頤誠 誰應革除通功停領聖事? 廣揚雜誌
(062)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖瑪利亞童年時代的宗教生活 廣揚雜誌
(062)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(062)		 1954
張濟眾 「再沒有比為朋友犧牲性命的愛更大的了!」 廣揚雜誌
(062)		 1954
李永恆 太原神長教友聽赴朝慰問團傳達報告 廣揚雜誌
(062)		 1954
王思賢 我買公債的經遇 廣揚雜誌
(062)		 1954
長春神長教友熱烈購買公債等各地通訊 (四則) 廣揚雜誌
(062)		 1954
美國工會代表團談蘇聯宗教信仰自由 廣揚雜誌
(062)		 1954
岳樹德 論愛人 廣揚雜誌
(062)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(062)		 1954
囘如愚 半月談: 談聽命 廣揚雜誌
(063)		 1954
張濟眾 講道壇: 聖瑪利亞的領報 廣揚雜誌
(063)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 大聖若瑟的淨配瑪利亞 廣揚雜誌
(063)		 1954
李歸原 不要忘了最愛你的聖母 廣揚雜誌
(063)		 1954
何春明 最光榮的一件事 廣揚雜誌
(063)		 1954
王殿君 我當選為市人民代表了! 廣揚雜誌
(063)		 1954
北京教友開會慶祝神長教友當選人民代表 (通訊) 廣揚雜誌
(063)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(063)		 1954
衡陽愛國會成立等通訊 (四則) 廣揚雜誌
(063)		 1954
高慶琛 「沈老」自述 廣揚雜誌
(063)		 1954
王思賢 為世界和平而祈求 廣揚雜誌
(063)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(063)		 1954
囘如愚 半月談: 我們應為貫徹總路線而努力! 廣揚雜誌
(064)		 1954
岳樹德 講道壇: 聖枝禮儀 廣揚雜誌
(064)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖母往見聖婦依撒伯爾 廣揚雜誌
(064)		 1954
王思賢 淺釋「天主聖母」 廣揚雜誌
(064)		 1954
張亞超 棄暗投明 廣揚雜誌
(064)		 1954
張氏
李祿成		 人民政府給我治好了腿, 我能進堂了 廣揚雜誌
(064)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(064)		 1954
各地通訊 (三則) 廣揚雜誌
(064)		 1954
有生 難忘的仇恨 廣揚雜誌
(064)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(064)		 1954
林東鵬 Covid-19, 家庭教育窘境與人文危機 鵝湖
(556)		 2021
林安悟 解開五四餘封、論「反智論」與「天人之際」—— 悼念「余英時教授」答客問 鵝湖
(556)		 2021
王立新 韋政通與王道的傳世情誼 鵝湖
(556)		 2021
曾昭旭 論茶文化中的詩邏輯—— 試為何老新著《泡壞了的茶湯》進一解 鵝湖
(556)		 2021
林薰香 孔子與海德格對「敬」的看法 鵝湖
(556)		 2021
楊基煒 方孔炤易學哲學中的「時」—— 兼論《周易時論合編》的著述緣由 鵝湖
(556)		 2021
李瑞全 論牟宗三先生之宋明儒學之工夫與本體的要義: 回應沈鴻慎〈從「化儀」之教.. 鵝湖
(556)		 2021
李洪衛 境界與工夫: 圓教與判教的衡定根據考察 鵝湖
(556)		 2021
胡大國 半月談: 鼓舞歡騰, 慶祝主耶穌的復活 廣揚雜誌
(065)		 1954
李德培 講道壇: 對教友們談談聖跡的道理 廣揚雜誌
(065)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖瑪利亞和聖若瑟結婚 廣揚雜誌
(065)		 1954
張治來 學習聖母實踐精神 廣揚雜誌
(065)		 1954
李德華神父當選太原市人民代表等通訊 (五篇) 廣揚雜誌
(065)		 1954
天津「聖母軍」首要分子蕭永新等判決 廣揚雜誌
(065)		 1954
天津市人民政府公安局逮捕「聖母軍」殘餘分子程汝鵬等 廣揚雜誌
(065)		 1954
天主教徒應從「聖母軍」的案件中取得教訓 廣揚雜誌
(065)		 1954
津市天主教革新運動促進會發表聲明擁護政府懲辦蕭永新等犯 廣揚雜誌
(065)		 1954
津市教徒致函天津日報擁護政府判處「聖母軍」首要分子 廣揚雜誌
(065)		 1954
岳樹德 半月談: 真誠遵守教義, 積極參加勞動 廣揚雜誌
(066)		 1954
吳景谿 講道壇: 善度聖母無染原罪的聖年 廣揚雜誌
(066)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖母生了耶穌, 無礙她的童貞 廣揚雜誌
(066)		 1954
李祿成 美滿的夫妻, 模範的人物 廣揚雜誌
(066)		 1954
李永恆 把廢物變成了寶貴的財富 廣揚雜誌
(066)		 1954
姜建文 勞動模範—— 愛國教友張天順 廣揚雜誌
(066)		 1954
王良佐 我被選為四川省廣元縣人民代表了 廣揚雜誌
(066)		 1954
陀螺 匈牙利天主教為和平而鬥爭 廣揚雜誌
(066)		 1954
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(066)		 1954
天津教友熱烈慶祝復活瞻禮 廣揚雜誌
(066)		 1954
安康、鄭州神長教友踴躍認購公債 廣揚雜誌
(066)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(066)		 1954
王思賢 半月談: 在天中國之後, 為我等祈 廣揚雜誌
(067)		 1954
囘如愚 講道壇: 論信德 廣揚雜誌
(067)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖母奉公守法 廣揚雜誌
(067)		 1954
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(067)		 1954
羅四維 我再不把跛腳做「擋箭牌」了! 廣揚雜誌
(067)		 1954
李祿成 同樣的撫愛 廣揚雜誌
(067)		 1954
郭懋功 我光榮地當選了縣人民代表 廣揚雜誌
(067)		 1954
大同教友張存義當選市人民代表 廣揚雜誌
(067)		 1954
天津神長教友慶祝「五一」勞動節 廣揚雜誌
(067)		 1954
各地通訊 廣揚雜誌
(067)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(067)		 1954
封面: 具有三百餘年歷史之北京聖母無染原罪堂 (南堂) 廣揚雜誌
(067)		 1954
半月談: 爭取和平, 為兒童造福! 廣揚雜誌
(068)		 1954
囘同愚 講道臺: 願天主聖神常住在我們的靈魂裹 廣揚雜誌
(068)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖母取潔 廣揚雜誌
(068)		 1954
天津神長教友虔誠朝拜聖母的盛況 廣揚雜誌
(068)		 1954
北京教友虔誠赴南堂朝聖 廣揚雜誌
(068)		 1954
囘如愚 在天中國之後, 賜我國繁榮富強 廣揚雜誌
(068)		 1954
王思賢 慶賀諸惠中保中國之後占禮的感想 廣揚雜誌
(068)		 1954
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(068)		 1954
朱世昌 模範農民教友戴峰 廣揚雜誌
(068)		 1954
南充市神長教友歡度復活節 廣揚雜誌
(068)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(068)		 1954
王思賢 半月談: 學習聖伯多祿的精神 廣揚雜誌
(069)		 1954
囘如愚 講道臺:「棄惡為善, 尋求和平!」 廣揚雜誌
(069)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖母分擔救世贖世功勳 廣揚雜誌
(069)		 1954
王濟民 我的思想變化 廣揚雜誌
(069)		 1954
馬淩雲 我當選為桂林市人民代表 廣揚雜誌
(069)		 1954
李炳君 「獻台彌撒, 求天主賞給你明悟!」 廣揚雜誌
(069)		 1954
梅明昭 「凡進教保守, 須葡萄牙化。」 廣揚雜誌
(069)		 1954
立人 耶穌的勇兵呂德意 廣揚雜誌
(069)		 1954
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(069)		 1954
各地通訊 廣揚雜誌
(069)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(069)		 1954
李德培 半月談: 從教義看憲法草案 廣揚雜誌
(070)		 1954
吳克齋 指出了光輝燦爛的前程 廣揚雜誌
(070)		 1954
津市教友盛大集會慶祝憲法草案公佈 廣揚雜誌
(070)		 1954
擁護中華人民共和國憲法草案公佈, 神父、教友紛紛發表感想 廣揚雜誌
(070)		 1954
岳樹德 講道臺: 論耶穌寶血 廣揚雜誌
(070)		 1954
朱世昌 共產黨把我從迷途引入正軌 廣揚雜誌
(070)		 1954
姜建文 嚴防教會內的敗類造謠破壞 廣揚雜誌
(070)		 1954
封面照片說明: 刊載憲法草案的報紙送到張濟眾神父手裏的時候 廣揚雜誌
(070)		 1954
半月談: 慶祝「帝國主義利用天主教進行陰謀活動罪證及天主教....... 廣揚雜誌
(071)		 1954
天津市人民政府文化教育委員會主辦的「帝國主義利用天主教.... 廣揚雜誌
(071)		 1954
囘如愚 講道臺: 聖母聖衣的意義 廣揚雜誌
(071)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖瑪利亞逃難 廣揚雜誌
(071)		 1954
李德培神父等三人當選天津市人民代表 廣揚雜誌
(071)		 2021
李德培 我被選為天津市人民代表的感想 廣揚雜誌
(071)		 1954
雷亮夫神父當選甘蕭徽縣人民代表 廣揚雜誌
(071)		 1954
姜建文 當選為鄭州市人民代表大會代表的感想 廣揚雜誌
(071)		 1954
李毅神父等當選湖南省首屆青代會代表 廣揚雜誌
(071)		 1954
天津神長教友熱烈學習討論憲法草案 廣揚雜誌
(071)		 1954
北京神長教友宣傳討論憲法草案 廣揚雜誌
(071)		 1954
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(071)		 1954
各地通訊 廣揚雜誌
(071)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(071)		 1954
胡大國 半月談: 認真學習和討論憲法草案 廣揚雜誌
(072)		 1954
何春明 擁護中華人民共和國憲法草案 廣揚雜誌
(072)		 1954
各地學習討論憲法草案的新聞 廣揚雜誌
(072)		 1954
顧迭總 講道臺: 在現實中生活 廣揚雜誌
(072)		 1954
各地神長教友當選人民代表的新聞和感想 廣揚雜誌
(072)		 1954
張勵生 和平之後, 為我等祈! 廣揚雜誌
(072)		 1954
上海驅逐帝國主義分子格壽平出境、沈家埡子天主堂 廣揚雜誌
(072)		 1954
帝國主義分子組織反革命分子暴亂案判決等 廣揚雜誌
(072)		 1954
保祿 從聖母升天信德的道理說起 廣揚雜誌
(072)		 1954
艾伯鏞 半月談: 對憲法草案的幾點感想 廣揚雜誌
(073)		 1954
雷興仁 讀憲法草案有感 廣揚雜誌
(073)		 1954
八十八條說明了宗教政策的永恒性 (安康通訊) 廣揚雜誌
(073)		 1954
范導江 南充神職班和教友熱烈參加憲法草案學習 廣揚雜誌
(073)		 1954
武漢神職人員熱烈討論憲法草案 廣揚雜誌
(073)		 1954
趙國盛 憲法草案標幟着我的心願 廣揚雜誌
(073)		 1954
李祿成 今天更熱心恭敬天主了 廣揚雜誌
(073)		 1954
胡大國 講道台: 普世信友歡呼聖母升天 廣揚雜誌
(073)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 納匝肋村的聖家 廣揚雜誌
(073)		 1954
董懷安 我八十二歲當選為人民代表 廣揚雜誌
(073)		 1954
黃祖生神父當選福建省人民代表 廣揚雜誌
(073)		 1954
王良佐 人民代表在新中國是最光榮的名銜 廣揚雜誌
(073)		 1954
賀保祿 我當選為普陀縣人民代表 廣揚雜誌
(073)		 1954
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(073)		 1954
各地通訊 廣揚雜誌
(073)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(073)		 1954
半月談: 為解放台灣、保衛世界和平而努力 廣揚雜誌
(074)		 1954
南京教區李維光代總主教在中國人民政協全國委員會常委擴大..... 廣揚雜誌
(074)		 1954
岳樹德 講道台: 論聖母聖名的德能 廣揚雜誌
(074)		 1954
囘如愚 光榮十字聖架占禮始末 廣揚雜誌
(074)		 1954
津市神長教友熱烈慶祝聖母升天占禮 廣揚雜誌
(074)		 1954
梅明昭 「領洗入教, 即進入葡國統治範圍。」 廣揚雜誌
(074)		 1954
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(074)		 1954
劉景倫 參觀國營黃泛區農場歸來 廣揚雜誌
(074)		 1954
諾阿京 民主德國重建聖海德維格教堂 廣揚雜誌
(074)		 1954
匈牙利總主教要求禁用原子武器 廣揚雜誌
(074)		 1954
各地通訊 廣揚雜誌
(074)		 1954
吳伴秋 教友王國安促成榮立車行加入合作社 廣揚雜誌
(074)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(074)		 1954
李德培 半月談: 慶祝中華人民共和國第一屆全國人民代表大會開幕 廣揚雜誌
(075)		 1954
張濟眾 支援解放台灣的鬥爭 廣揚雜誌
(075)		 1954
囘如愚 講道台: 聖瑪竇宗徒兼聖史 廣揚雜誌
(075)		 1954
李維光代總主教等當選全國人民代表大會代表、北京神長教友邀...... 廣揚雜誌
(075)		 1954
李維光 忠貞於祖國、忠貞於教會 廣揚雜誌
(075)		 1954
胡文耀 我靈感頌我主 廣揚雜誌
(075)		 1954
童少生 為國家社會主義工業化而鬥爭 廣揚雜誌
(075)		 1954
李毅李震林兩神父出席湖南省人民代表大會 廣揚雜誌
(075)		 1954
王達神父當選安徽省人民代表 廣揚雜誌
(075)		 1954
丁鹿樵 決不辜負選民對我的委託 廣揚雜誌
(075)		 1954
趙經農 在天水市社會民主人士憲法學習座談會上的發言 廣揚雜誌
(075)		 1954
天津教友積極參加防汛工作 廣揚雜誌
(075)		 1954
湖南省召開神職人員座談會 廣揚雜誌
(075)		 1954
半月談: 忠實的朋友, 是無價之寶! 廣揚雜誌
(077)		 1954
李維光 毛主席萬歲! 廣揚雜誌
(077)		 1954
各地神長教友歡慶國慶 廣揚雜誌
(077)		 1954
若望 在喜訊傳來的時候 廣揚雜誌
(077)		 1954
吳伴秋 歡呼吧! 六萬萬人心情是一致的。 廣揚雜誌
(077)		 1954
王良佐 歡呼我們偉大祖國第一個憲法的誕生 廣揚雜誌
(077)		 1954
丁鹿樵 擁護中華人民共和國憲法 廣揚雜誌
(077)		 1954
各地神長教友擁護憲法及支援解放台灣 廣揚雜誌
(077)		 1954
陸壽安 解放台灣是正義的事業 廣揚雜誌
(077)		 1954
黃志堅 以實際行動擁護解放台灣宣言 廣揚雜誌
(077)		 1954
回如愚 講道台: 要善度玫瑰聖月 廣揚雜誌
(077)		 1954
劉國政 武漢市宗教界舉行防汛獎勵大會 廣揚雜誌
(077)		 1954
李聖學 我當選了陝西省人民代表 廣揚雜誌
(077)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖母淨配—— 大聖若瑟去世 廣揚雜誌
(077)		 1954
王思賢 半月談: 積極擁護憲法, 進一步開展反帝愛國運動, 為建設祖國...... 廣揚雜誌
(078)		 1954
巨景昌 在新事物面前教友們應有的認識 廣揚雜誌
(078)		 1954
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(078)		 1954
王文成 以實際行動擁護中華人民共和國憲法 廣揚雜誌
(078)		 1954
何春明 響應解放台灣的偉大號召 廣揚雜誌
(078)		 1954
林濤 為貫徹實施憲法而貢獻出一切力量來 廣揚雜誌
(078)		 1954
全國神長教友擁護中蘇公報 廣揚雜誌
(078)		 1954
王思賢 偉大深厚的中蘇友誼萬歲 廣揚雜誌
(078)		 1954
張達五 擁護中蘇會談公報 廣揚雜誌
(078)		 1954
李祿成 以無比感激愉快的心情擁護中蘇會談公報 廣揚雜誌
(078)		 1954
蕪湖神長教友在防汛運動中立功 廣揚雜誌
(078)		 1954
天津市一等防汛模範張維德教友的模範事蹟 廣揚雜誌
(078)		 1954
王思賢 半月談: 煉靈月中談愛德 廣揚雜誌
(079)		 1954
耿占河 多瑪斯論初罪的本質 神學年刊
(042)		 2021
王濤 聖多瑪斯論惡: 罪論架構之主幹 神學年刊
(042)		 2021
張榮芳 方東美的「理想宗教」對中國教會神學本地化的啟示 神學年刊
(042)		 2021
李亮 從禮儀及教律角度看網上舉行的聖事及聖儀 神思
(131)		 2021
黃家俊 E-Church和網上教會 神思
(131)		 2021
謝婷婷 社交媒體的牧民策略反思 公教青年平台「沸點」經驗分享 神思
(131)		 2021
黃家俊 搜尋網上天主教靈修資料 神思
(131)		 2021
楊浩然
陳智君		 《生命恩泉》的歷史與發展 神思
(131)		 2021
恩保德
李麗珍		 逾越知音網上福傳學校的誕生 神思
(131)		 2021
林慧靜 虛擬教會、線上神恩 神思
(131)		 2021
任希麟 網絡世界作為福傳工具及在新常態下的網絡團體 神思
(131)		 2021
彭美玲 借用當代新學試論《儀禮》尸祭禮意及人祖感通的可能性 輔仁宗教研究
(040)		 2020
常志靜 Some considerations of common approaches in Daoist exorcism...... 輔仁宗教研究
(040)		 2020
謝聰輝 閩中瑜珈法教官將的來源與特質考論 輔仁宗教研究
(040)		 2020
安吉恩 天主教會中的魔鬼習性和驅魔現象: 阿摩特神父的實錄 輔仁宗教研究
(040)		 2020
蔡育潞 蘇格蘭自由教會之建立與拒地之問題— 教堂興建與宗教寬容之爭取...... 輔仁宗教研究
(040)		 2020
王聖英 宗教學及其立場—— 喬納森．Z．史密斯《瓊斯先生心中的魔鬼》的意義 輔仁宗教研究
(041)		 2020
蔡慧敏 信德是未見之事的確證: 按聖多瑪斯《若望福音註釋》的哲學理解 輔仁宗教研究
(041)		 2020
鄭安茱 楊廷筠思想中從個體性向主體性轉化之探究 輔仁宗教研究
(041)		 2020
陳曉春 從慶典形成、儀式實踐到信眾觀念反思: 媽祖遇見瑪利亞的宗教對話 輔仁宗教研究
(041)		 2020
林子淳 風險中的希望— 風險社會理論的宗教學回應 輔仁宗教研究
(041)		 2020
唐愛軍 唯物史觀視域中的中國式現代化新道路 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
周丹 偉大建黨精神的科學內涵與生成邏輯 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
王南湜 毛澤東實踐智慧的辯證法—— 馬克思主義辯證法彊域的中國式拓展 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
歐陽英 《資本論》中的生產工具理論及啟示 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
董彪 馬克思的資本批判: 從增殖邏輯到權力邏輯 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
陳少明 經典世界中的《蘭亭序》—— 一個哲學的視角 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
孟琢 卮言之道: 論章太炎的語言哲學 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
李智福 「未濟」與「優患」: 章太炎以佛證易思想發微 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
徐波 論「圓教」的殊途與同歸—— 以馬一浮、唐君毅、牟宗三之儒佛交涉為中心 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
孫小玲 康德倫理學中義務與目的之貫通 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
莊振華 謝林自然哲學的思想宗旨與演進歷史—— 以「大全一體」的肯定..... 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
陳亞軍 將再現型哲學奠定在實踐型哲學的基礎上—— 一種實用主義的構想 哲學研究
(2021 : 09)		 2021
何中華 馬克思主義中國化的歷史意蘊再思考 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
馮波 馬克思拜物教批判中抽象與物化的關係 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
陳飛 商品交換結構中的等同性與現代平等問題 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
楊棟 重審馬克思的異化概念—— 以《巴黎手稿》「異化勞動和私有財產...... 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
景海峰 經學與古典學 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
潘大為 「克己」與「克性」: 中西對話、語言多樣性與哲學翻譯 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
王威威 《管子》中德教與法治的結合 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
孟少杰 朱子的「誠意」論及其道德動力 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
易剛 蘇格拉底對不自制的否認—— 論《普羅泰戈拉》中..... 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
葛天勤 亞里士多德《論動物的部份》中的多重原因論—— 重思亞里士多德..... 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
張浩軍 理解「Einfuhlung」的四條進路—— 以利普斯為核心的考察 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
代海強 情境認知對夢境懷疑論問題的解決—— 認知神經科學與哲學交叉視域...... 哲學研究
(2021 : 10)		 2021
陳永盛 歷史唯物主義的建構道路—— 從恩格斯通往歷史唯物主義的...... 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
梁燕曉 超越市民與公民分裂的政治哲學籌劃: 黑格爾與馬克思 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
白海霞 青年恩格斯對謝林哲學的批判 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
盛珂 由《明夷待訪錄．學校》篇看儒家政治哲學的內在可能性 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
王格 黃宗羲論「治法」與「治人」 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
顧家寧 由《明夷待訪錄》與傳統政治思想的現代轉型—— 以章太炎的評論為線索 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
董樂 生命的內在性—— 德勒茲與多樣性的哲學 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
劉明峰 海德格爾如何踏上現象學之路—— 以其對心理學及先驗價值哲學..... 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
楊順利 主體性為何不可或缺—— 從阿多諾的視角看 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
魏琴 通向事情本身的自由—— 阿多諾對胡塞爾現象學的批判及其啟示 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
徐艷東 「虧欠」「姿態」與共同體—— 阿甘本的生命倫理思想研究 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
吳紅濤 真心英雄: 康德對激情的道德調適 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
馮慶 我們何以恐懼人工智能—— 從感性學到政治哲學的診斷 哲學動態
(2021 : 09)		 2021
王崎 實事求是 學以致用—— 訪李存山研究員 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
劉志洪 「學以致知」「知以成人」—— 重解認知型哲學觀核心理路 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
朱雪微 對馬克思無產階級理論的辯護 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
王榮 拜物教批判視域中的馬克思哲學革命 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
高雪 馬克思歷史科學視域中的審美政治 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
劉素民 胡適建構無神論的哲學方法及其理論局限 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
趙法生 內在與超越之間—— 論牟宗三的內在超越說 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
邵世恒 存在并非指稱的可能性 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
程都
周清		 關於外在「實在」的內在認知何以可能—— 一項皮爾士方案 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
劉付華東 道德知識歸類下的郁、黃之爭及其消解 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
范志均 非認知主義的建構主義—— 兼論一種認知主義的康德建構主義 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
張容南 基於能力的政治的尊嚴觀可能嗎—— 重審努斯鮑姆對康德的批評 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
范震亞 優先還是充足—— 論克里斯普的充足主義 哲學動態
(2021 : 10)		 2021
楊子春 從《聖詠》到《羅馬書》的「公義」思想: 以朱熹的「理」學為參照 輔仁宗教研究
(042)		 2021
張聖佳 居普良的主教共治精神與教宗方濟各的全教會同行理念 輔仁宗教研究
(042)		 2021
金毓瑋 從天主教七件聖事論述方濟各教宗《天主聖神》自動諭 — 法典230條..... 輔仁宗教研究
(042)		 2021
葉先秦 華人五旬宗自立運動先驅馬兆瑞及其人際網絡與親屬網絡 輔仁宗教研究
(042)		 2021
邱凱莉 從人民自決到獨立建國: 以後殖民觀點分析台灣基督長老教會...... 輔仁宗教研究
(042)		 2021
郭怡君 先知的療傷之旅: 從環境心理學視角解讀以西結異象的龐大地景 輔仁宗教研究
(042)		 2021
金承哲 Things violent in religion and politics: some critical remarks on .... 輔仁宗教研究
(042)		 2021
靖保路 對基督信仰的本地化與跨文化福傳的再思 鼎Tripod
(199)		 2021
林書琦 本色化藝術與神學的對話 鼎Tripod
(199)		 2021
Davis, Rebecca Berru Traversing continents: perspectives on inculturation from a South .... 鼎Tripod
(199)		 2021
劉平 建築的文化—— 大陸天主堂建築本地化調查 鼎Tripod
(199)		 2021
伍維烈 論瑪利諾會早期的建築文化 鼎Tripod
(199)		 2021
Choi, Franky
蔡錦龍		 The Presence of the Lady Mary in the Catholic church architecture..... 鼎Tripod
(199)		 2021
歐陽剛毅 身份危機與家族重建—— 解析聖祖若瑟傳記敘述的夢、淚、家 鼎Tripod
(199)		 2021
張闊 山西天主教教區修女會研究考察 鼎Tripod
(199)		 2021
Ng, William
伍維烈		 Spaces of mediation: Christian Art and visual Culture in Taiwan by ... 鼎Tripod
(199)		 2021
岳誠軒
Oseka, Matthew		 Eternal bonds: Samuel Friedrich Willenberg's reinforcement of... 建道學刊
(056)		 2021
張紫蘭 Destroying the ship-wrecking rocks of Scylla: Augustine's anti-Arian... 神學年刊
(042)		 2021
安啟念 Berdyaev's humanistic interpretation of the concept.....(An abstract) 哲學與文化
(332)		 2002
陳立新 The process of real life：man's original birthplace (An abstract) 哲學研究
(2004：01)		 2004
楊國榮 Individual and self in Zhuang Zi's philosophy (An abstract) 哲學研究
(2005：12)		 2005
夏志誠 耶穌完成了甚麼 聖經季刊
(2021 : 冬)		 2021
呂守德 耶穌的祈禱 聖經季刊
(2021 : 冬)		 2021
蔡俊源 耶穌的罪狀牌 (若 19:19) 聖經季刊
(2021 : 冬)		 2021
譚錦榮 方濟小兄弟會「沒有教宗諭令會規」的聖經基礎 (續) 聖經季刊
(2021 : 冬)		 2021
黃國華 若望福音與舊約聖經 (二) 聖經季刊
(2021 : 冬)		 2021
郭育慈 西乃山: 天主居住的地方 聖經季刊
(2021 : 冬)		 2021
胡健挺 約伯傳 聖經季刊
(2021 : 冬)		 2021
李偉雄 耶穌復活後門徒的轉變: 他們的眼睛開了, 認出耶穌 (路 24:13-49) 下 聖經季刊
(2021 : 冬)		 2021
傅佩榮 從定義可以證明上帝存在嗎? 恒毅
(628)		 2021
李家同 教會不能對邪惡的勢力視若無睹 恒毅
(628)		 2021
陸達誠 老靈魂內有個嬰兒 恒毅
(628)		 2021
曾慶導 運動是美的聖儀 恒毅
(628)		 2021
錢玲珠 餅的故事 恒毅
(628)		 2021
羅曉平 《厄弗所書》中的基督論 恒毅
(628)		 2021
戴瑞明 懷念虔信天主教的蔣仲苓部長—— 首開訪梵朝聖紀錄的國防部長 恒毅
(628)		 2021
王真心 教會聖師聖賀德佳的養生健康促進觀—— 六大黃金原則 恒毅
(628)		 2021
剛恆毅 聖 (道茂) 多瑪斯吟撰的拉丁聖體詩歌 恒毅
(628)		 2021
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 聖事總論 恒毅
(628)		 2021
林俊雄 信德是一種臣服 恒毅
(628)		 2021
江奇星 天主聖三—— 第十二篇: 一奇三元六九用 恒毅
(628)		 2021
田開良 《錢》電影中那一雙手 恒毅
(628)		 2021
孔令信 重讀于斌樞機「以出世精神, 做入世工作」的腳步—— 慶祝輔仁大學...... 恒毅
(628)		 2021
楊世靖 信仰內的文藝復興—— 歷史第一所博物館 恒毅
(628)		 2021
洪淑貞 恆毅中學新生生命探索日 恒毅
(628)		 2021
劉玉雯 但她(們)喊不出聲 新使者
(170)		 2019
許雅婷 #ChurchToo,隱而未現的痛, 現而未癮的傷 新使者
(170)		 2019
郭宇欣 河蟹與勇氣—— 教會內青少年性騷擾事件的困境與處理 新使者
(170)		 2019
鄭世璋 #ChurchToo: 教會中的性/別暴力 新使者
(170)		 2019
郭士賢 #ChurchToo, 我們一起正視它 新使者
(170)		 2019
連嫦美 談台灣基督長老教會對#MeToo運動的回應 新使者
(170)		 2019
李慕平 My mission in ecuador 我在厄瓜多爾宣教 新使者
(170)		 2019
Peter 我在馬爾地夫工作 新使者
(170)		 2019
Chhi I-un 困境中綻放光芒的香港 新使者
(170)		 2019
高佳佳 逆風中的飛行—— 長榮空服員的生存之戰 新使者
(170)		 2019
黃柏威 驚爆焦點: It takes a village 新使者
(170)		 2019
莊淑珍 從兩性平權到性別公義的努力 新使者
(170)		 2019
莊依依 小神研《路得記》謍會的學習筆記 新使者
(170)		 2019
陳以琳 花美團契與神研班 新使者
(170)		 2019
陳佩儀 《媽媽, 琦琦, 和她們的女兒》—— 在愛裡, 我們沒有不同 新使者
(170)		 2019
朱耘廷 共同/通? 或者共不——「臺灣本土化趨勢下的中國人文學研究」..... 鵝湖
(558)		 2021
楊儒賓 殷海光2.0 鵝湖
(558)		 2021
郭繼民 牟宗三談「如何念哲學」 鵝湖
(558)		 2021
曾昭旭 不要用目標計劃來迫害自己關於真我與自由 從羞恥心與自責...... 鵝湖
(558)		 2021
林安梧 儒家還有戲嗎?——《當儒家走進民主社會: 林安梧論公民儒學》序言 鵝湖
(558)		 2021
任少武 論方以智《易餘》一書的家學淵源 鵝湖
(558)		 2021
蔡廣進 言即是行—— 從「佞」的涵義嬗變看孔子的語言觀 鵝湖
(558)		 2021
熊文文 蘊衷禪師生平新探—— 兼論兩宋之際雲門宗的遞嬗 鵝湖
(558)		 2021
劉漢鼎 「愛, 直到成傷。Love, unitl it hurts.」—— 達米安神父的故事 新使者
(170)		 2019
孫寶玲 哥林多前書導論 新使者
(171)		 2019
梁哲懋 根據保羅?—— 哥林多前書11章的兩個議題 新使者
(171)		 2019
蔣記剛 部落行腳: 哥林多前書14章34~35節與排灣族女性 新使者
(171)		 2019
盧小小 為什麼兩位牧師講的完全不一樣? 新使者
(171)		 2019
郭明智 漫畫哥林多前書 新使者
(171)		 2019
以撒．瓦歷斯 哥林多前書中的聖靈 新使者
(171)		 2019
宋訡瑄 聖靈: 群體性或是個體經驗? 新使者
(171)		 2019
曾詩文 旅行, 是遇見自己的行動 新使者
(171)		 2019
陳信喆
孔佑尹		 初鹿．出路 新使者
(171)		 2019
趙暐辰 蒸氣試驗所 新使者
(171)		 2019
陳文珊 處理了, 才能真正放下 新使者
(171)		 2019
郭怡君 〈汀州路後書〉 新使者
(171)		 2019
雷培正 在愛中, 一切都是新的 新使者
(171)		 2019
李仁豪 看, 孩子在宣教 新使者
(171)		 2019
陳榮爝 教牧職事(Ministry)成形而完整的解藥 新使者
(171)		 2019
陳致綸 2019行動靈修營: 愛中合一 新使者
(171)		 2019
李明翰 播下盼望的種子: 麒麟部落宣教新想像 新使者
(171)		 2019
羅雯鈺 在第十四屆MEJI的宣教學習 新使者
(171)		 2019
盧恩萱 青年之於共同體, 總是無奈 新使者
(172)		 2020
蔡靜怡 在服事的路上回應呼召 新使者
(172)		 2020
謝易宏 青年基督徒的政治責任心: 從「活動參與者」到「治理擔綱者」 新使者
(172)		 2020
黃瀞皓 青年X普世—— 對台灣普世論壇的省思與建議 新使者
(172)		 2020
廖斌洲 台灣青年, 如何看待新時代的民主? 新使者
(172)		 2020
葉志達 拓展新視野——「新眼光讀經」國際研討會之我聽、我思 新使者
(172)		 2020
乎乎姆．哪海抒嵐 上帝之城—— 印度Mizoram教會參訪之旅 新使者
(172)		 2020
黃以勒 也許你也一樣, 不知怎麼的就變成了大人 新使者
(172)		 2020
林良信 無教會主義的基督徒—— 林添水(1907~1983) 新使者
(172)		 2020
黃芯芯 彼得, 你愛我嗎? 新使者
(172)		 2020
林雙祈 我們, 與愛的距離 新使者
(172)		 2020
Ispalakan Umav 一位原住民青年的普世省思 新使者
(173)		 2020
林書弘 長老教會青年參與普世的挫折與困境 新使者
(173)		 2020
Zingla, Qelen 我們的排青, 我們的普世 新使者
(173)		 2020
鄭忠仁 冬山教會的在地普世行動 新使者
(173)		 2020
Suqluman, Divan 跨/越．界限 新使者
(173)		 2020
連振翔 你們說, 普世是什麼? 新使者
(173)		 2020
鄭寶強 再思處境化神學: 跨/越界限 新使者
(173)		 2020
杜祟信 漫步在天父的恩典的花園裡 新使者
(173)		 2020
李盈賢 基督與歸仁, 紅瓦與文化 新使者
(173)		 2020
楊雙魚 狹縫開花流動如水 思
(144)		 2021
歐玲瀞 在閱讀的微光裡看見愛與希望 思
(144)		 2021
譚兆麟 從動物保育工作參照台灣NGO的運作 思
(144)		 2021
LWYT We connect: 兩地教會的同行協作 思
(144)		 2021
Tsai, Rita 台港兩地神學教育與公民社會參與之個人觀察 思
(144)		 2021
周守仁 太陽之下有新事的依納爵篇— 新增版 神思
(132)		 2022
吳智勳 依納爵與早期同伴的皈依 神思
(132)		 2022
梁宗溢 從依納爵的悔改看心路歷程的「歸」 神思
(132)		 2022
徐立人 陪伴青年尋求人生方向 神思
(132)		 2022
羅家慧 在主內的合作夥伴: 看當代耶穌會士與平信徒合作的新文化 神思
(132)		 2022
許錦屏
陳秀英		 依納爵的靈修與基督生活團 神思
(132)		 2022
蘇英麟 在依納爵年反思耶穌會教育— 處於變幻無常的時代如何培育下一代? 神思
(132)		 2022
湯湧 依納爵式的領導 神思
(132)		 2022
董澤龍 依納爵靈修與靈修交談 神思
(132)		 2022
黃錦文 聖依納爵的歸化與神類辨別 神思
(132)		 2022
陳佳銘 論「新外王」的時代意義 鵝湖
(557)		 2021
吳汝鈞 東京帕運 鵝湖
(557)		 2021
曾昭旭 心性修養的工夫關鍵就在一個「止」字 鵝湖
(557)		 2021
鄭家棟 有所「割捨」的牟先生——《「中國哲學」的牟宗三時代》自序 鵝湖
(557)		 2021
林凱 〈聲無哀樂論〉的文篇結構和演進邏輯 鵝湖
(557)		 2021
陳永寶 論朱熹「情」思想的倫理建構 鵝湖
(557)		 2021
梅寒 替莊子說理——《齊物論釋》「破名家之執」和「破名守之拘」的解釋方法 鵝湖
(557)		 2021
沈鴻慎 再論儒家義理判教問題—— 兼覆李瑞全、李洪衛兩位老師 鵝湖
(557)		 2021
魏美瑗 大的認同, 大的承擔—— 對台灣的新年祝福 鵝湖
(559)		 2022
鄺錦倫 圓教之思: 從牟宗三到黑格爾 鵝湖
(559)		 2022
高在錫 大學人性教育當如何進行—— 以基於《論語》的教養教育為中心 鵝湖
(559)		 2022
郝琛寵 牟宗三「良知坎陷」說的自發性難題—— 一個德國觀念論的視角 鵝湖
(559)		 2022
鍾振宇 海德格的同一性思維與共在: 關子尹教授新作商量 鵝湖
(559)		 2022
林薰香 從生命圖式到Ereignis—— 一場《徘徊天人之際》而來的對話 鵝湖
(559)		 2022
林東鵬 從迴盪存有、政治重估到回歸啟蒙—— 評《徘徊於天人之際》 鵝湖
(559)		 2022
沈鴻慎 自由—— 此在 (Dasein) 與本有 (Ereignis) 之間的橋樑—— 對關先生著作.. 鵝湖
(559)		 2022
崔寶臣 若瑟, 在信德的黑暗中勇敢前行的典範 神學論集
(210)		 2021
王振江 若瑟之福音印象: 據瑪竇童年史所載 神學論集
(210)		 2021
劉晉平 福音中隱藏的大聖若瑟形像「基督誕生」聖像畫之默觀與重塑 神學論集
(210)		 2021
林康政 大聖若瑟—— 信仰培育之模範 從四份教會訓導文件談家庭培育與教理講授 神學論集
(210)		 2021
Casula, Lucio 基督—— 天主慈悲的面容 教宗方濟各的基督論 神學論集
(210)		 2021
Sesboue, Bermard 萬有總歸於基督 神學論集
(210)		 2021
陳斯宴 微小的過客, 強大力量 新使者
(173)		 2020
盧啟明 從日治台灣的鼠疫反思當前的COVID-19疫情 新使者
(173)		 2020
羅光喜 武漢肺炎疫情下教會禮拜的因應之道 新使者
(173)		 2020
廖安惠 忠實於上主的僕人—— 張瑞雄牧師 新使者
(173)		 2020
嘎文 我在「青年知識節」看見普世的概念 新使者
(173)		 2020
田知學 我不恨川普, 我為他祈禱! 新使者
(174)		 2020
許惟棟 新冠肺炎下的移工處境 新使者
(174)		 2020
李孝忠 「POST-COVID-19」的教牧關懷反思和行動 新使者
(174)		 2020
吳祈得 信仰與疫情 新使者
(174)		 2020
鄭仰恩 瘟疫衝擊下的基督教: 幾個值得反思的信仰故事 新使者
(174)		 2020
賴弘專 誰的不潔?如何淨化? 新使者
(174)		 2020
油鴨 線上禮拜與線下聚會 新使者
(174)		 2020
蔡柏宏 疫情、信仰與自己的路 新使者
(174)		 2020
莊頌偉 在山谷茶香中與上帝會遇 新使者
(174)		 2020
Raheb, Mitri
盧悅文		 Mitri Raheb牧師對COVID-19的信仰反省 新使者
(174)		 2020
Suda, Fuyan 青年在教會政治中的角色 新使者
(174)		 2020
劉漢鼎 一粒麥子之死 新使者
(174)		 2020
劉岳群 安靜知道我是誰 新使者
(174)		 2020
張劭瑋 一個人的泰澤靈修之旅 新使者
(174)		 2020
張主憫 泰雅媳婦觀察手札—— 邊緣的權力運作 新使者
(175)		 2020
葉志達 走往門徒之路—— 從地方教會牧者看馬可福音中的門徒 新使者
(175)		 2020
邱淑嬪 一個永不結束的故事—— 馬可福音的敘事分析 新使者
(175)		 2020
陳益慧 你要不要作基督門徒? 新使者
(175)		 2020
蔡銘偉 耶穌潔淨聖殿(可十一15~19)與耶穌納稅給凱撒 (可十二13~17)...... 新使者
(175)		 2020
楊順從 從聖餐看上帝國文化的塑造 新使者
(175)		 2020
粉酷學會 馬可福音書—— 十字架的起義 新使者
(175)		 2020
劉炳熹 冒險的人生旅程 新使者
(175)		 2020
王右軍 用五官體驗農村的滋味—— 草湖教會 新使者
(175)		 2020
黃敘恩 信仰的掙扎 新使者
(175)		 2020
梁穎誼
梁右典		 將學說作為教導的反思 新使者
(175)		 2020
猴子杯 「我名叫群」—— 馬可福音五章1~9節的台式閱讀 新使者
(175)		 2020
張惇雅 在社青讀經營思考信仰 新使者
(175)		 2020
謝承翰 天國限時批 新使者
(175)		 2020
教宗方濟各宗座牧函《古老的職務》手諭 中國天主教
(212)		 2021
房興耀 赴雲南、四川兩省考察心得體會 中國天主教
(212)		 2021
劉元龍 肝膽相照 榮辱與共 記傅鐵山主教愛黨愛國社會主義的光輝榜樣 中國天主教
(212)		 2021
高超朋 主, 我該如何愛你 中國天主教
(212)		 2021
吳東碧 多瑪斯自然神學中的形上之「善」 中國天主教
(212)		 2021
徐宏根 發揚前輩光榮傳統 堅持天主教中國化方向 中國天主教
(212)		 2021
肖運奎 天主教中國化是當今教會的重大使命 中國天主教
(212)		 2021
王建美
李曉晨		 新時代天主教中國化現實路徑 中國天主教
(212)		 2021
周正圓
南海燈		 從中世紀教會大學的文化遺產看 批判性反思教育的危機與新發展路徑 中國天主教
(212)		 2021
李松 淺析《若望福音》的生命觀 中國天主教
(212)		 2021
黃俊豪 獨世南針—— 徐匯聖心院沈則功修士 中國天主教
(212)		 2021
黃啟揚 烽火歲月裡的家國情懷 記海門教區袁斯神父救助游擊隊傷員的事跡 中國天主教
(212)		 2021
張闊 葡、法保教權在華變遷 中國天主教
(212)		 2021
張存信 天津紫竹林教堂話滄桑 中國天主教
(212)		 2021
王作安 沿着獨立自主自辦教會道路堅毅前行 在慶祝天主教武漢教區...... 中國天主教
(213)		 2021
房興耀 做一個真善美的基督徒 中國天主教
(213)		 2021
高超朋 諸聖節及基督徒的成聖使命 中國天主教
(213)		 2021
羅曉平 保祿神學中的「基督身體」觀 中國天主教
(213)		 2021
周蘭蘭 聖經中的公義思想 中國天主教
(213)		 2021
王玉鵬 「數字人文」與天主教學術研究 中國天主教
(213)		 2021
吳東碧 利瑪竇的儒家聖人觀—— 以《天主實習》為核心的考察 中國天主教
(213)		 2021
辣法爾 十童女比喻的末世意義 中國天主教
(213)		 2021
李松 淺析《若望福音》的生命觀 (續一) 中國天主教
(213)		 2021
張闊 耶穌與瑪爾大的治愈性對話 中國天主教
(213)		 2021
李強 「學問」與「傳教」 晚清江南華籍耶穌會神父馮秋舫生平及詩文考 中國天主教
(213)		 2021
劉強 奧思定與摩尼教 以《懺悔錄》為出發點 中國天主教
(213)		 2021
賈志錄 剛恒毅樞機對中國天主教本地化的影響 中國天主教
(213)		 2021
劉志慶 近代中國的天主教大修院 中國天主教
(213)		 2021
高超朋 上主降恩惠 家和萬事興—— 聖家對基督徒家庭生活的意義 中國天主教
(214)		 2021
羅曉平 論《宗徒大事錄》中的教會觀 中國天主教
(214)		 2021
南海燈 中國教會與世俗時代的對話 從查爾斯．泰勒的世俗性概念分析 中國天主教
(214)		 2021
王懷茂 以中國化目標定位 推進思想和信仰建設 中國天主教
(214)		 2021
李景璽 關於天主教中國化的思考 中國天主教
(214)		 2021
馬俊昌 義工隊伍賦能徐家匯天主堂規範化管理的探索和實踐 中國天主教
(214)		 2021
李松 淺析《若望福音》的生命觀 (續二) 中國天主教
(214)		 2021
張闊 彌撒中「共祭神職」成聖體聖血之手勢 中國天主教
(214)		 2021
禇漢雨 天主教的人生觀 中國天主教
(214)		 2021
劉志慶 近代中國的天主教大修院 (續一) 中國天主教
(214)		 2021
劉蘭英 天主教本土化視角下的畫家對作品的創作與嬗變 中國天主教
(214)		 2021
張存信 《聖經》中的「三牛」精神 中國天主教
(214)		 2021
李廣生 馬丁路德論信徒皆君王—— 基督徒的自由與不自由 神學與生活
(40)		 2021
施嘉玲 馬丁路德論基督徒靈修 神學與生活
(40)		 2021
戴浩輝 長子繼承權與福氣之逆位—— 探討聖經長子繼承問題與基督教信仰 神學與生活
(40)		 2021
黃漢輝 從羅馬書看耶穌基督的死 神學與生活
(40)		 2021
許德謙 心靈解鎖—— 牧養情緒病患．支援關懷者 神學與生活
(40)		 2021
林雪文 邁向平安—— 基督教輔導目標的初探 神學與生活
(40)		 2021
蕭柱石 跨越傷痛—— 教牧成長路 神學與生活
(40)		 2021
吳梓明 改革開放視角下的中國教會大學史研究 神學與生活
(40)		 2021
李景雄 莊子的神機秒智 神學與生活
(40)		 2021
冼家恩 先知的自白—— 阿摩司書七章九至十七節的編修目的 神學與生活
(40)		 2021
陳顯宗 莫林那主義者回應湯瑪斯主義者及宗教哲學家的挑戰 神學與生活
(40)		 2021
陳卓游 歷史回顧與盼望—— 分析以賽亞書一章二至九節 神學與生活
(40)		 2021
賈琼 通過《論意志的捆綁》淺談馬丁路德的預定論 神學與生活
(40)		 2021
梁彩燕 以生命演繹教牧領導—— 一位開荒女牧師的另類領導 神學與生活
(40)		 2021
盧韻華 兒童培育課程評估—— 香港Awana事工 神學與生活
(40)		 2021
洪詩慧 Blenkinsopp, J. 2015: Abraham: The story of a life (Grand Rapids...... 神學與生活
(40)		 2021
邱苑瑋 Palmer, Parker著, 藍雲、陳世佳譯2013:《教學的勇氣: 探索教師生命...... 神學與生活
(40)		 2021
高銘謙 隱秘的政治與悲劇—— 掃羅被棄敘事的研究文獻評述 建道學刊
(057)		 2022
洪子雲 上帝的隱藏—— 神學和哲學角度的反思 建道學刊
(057)		 2022
關啟文 有神論倫理與猶希佛兩難 建道學刊
(057)		 2022
戴觀豪 趙紫宸早期本色神學的普世願景 建道學刊
(057)		 2022
盧惠明 教會在社會變遷的角色—— 從聖經、神學及實踐進路探究 建道學刊
(057)		 2022
梁右典 《改變中的基督信仰: 台灣基督教會與基督徒的社會學分析》 建道學刊
(057)		 2022
李鈺婷 我們乘著什麼來?乘著什麼而去? 新使者
(176)		 2021
施望謙 離開教會之後 新使者
(176)		 2021
林熙皓 盼望不會消失! 新使者
(176)		 2021
劉炳熹 陪伴年輕人探索呼召的港口 新使者
(176)		 2021
鄭睦群 斜槓, 讓萬事互相效力 新使者
(176)		 2021
Vuruvur Ruljadjeng 拾起遺落在都市叢林的羽冠與彩衣 新使者
(176)		 2021
周宙緯 柔軟 新使者
(176)		 2021
鄭雅勻 尋找呼召的探險之旅 新使者
(176)		 2021
張恩瑜
鄭雅勻		 疫情期間的線上牧養 新使者
(176)		 2021
凝 長老教會是什麼?可以喫嗎?—— 信徒之於長老教會神學傳統的...... 新使者
(177)		 2021
劉玉雯 我門徒, 我做神學 新使者
(177)		 2021
丁乙恆 信徒對教會聖詩使用與禮拜設計的觀察 新使者
(177)		 2021
梅竹青 我回不去了!教會長青人的流浪日記 新使者
(177)		 2021
賀騰 重思奧古斯丁《答辛普里西安努》I.2中的自由意志學說 道風基督教文化評論
(056)		 2022
徐曉燕 回歸自然默觀與象徵主義—— 默頓亞洲之行的隱藏脈絡 道風基督教文化評論
(056)		 2022
陳杰 再論康德的恩典觀—— 回應黑爾「道德鴻溝」之說 道風基督教文化評論
(056)		 2022
劉鳳娟 時間、歷史與永恆—— 讀康德的《萬物的終結》 道風基督教文化評論
(056)		 2022
甘從營 論海德格爾存在 — 神 — 邏輯學中存在論與神學統一的方式 道風基督教文化評論
(056)		 2022
譚家博 肯定而否定而重新肯定自我—— 從牟宗三對齊克果之批評.... 道風基督教文化評論
(056)		 2022
鄭隹露 論「宗教」在巴特兩版《羅馬書釋義》中的神學價值—— 作為「符號」與..... 道風基督教文化評論
(056)		 2022
劉文瑾 聲音現象學—— 列維納斯未刊稿中的關鍵詞 道風基督教文化評論
(056)		 2022
張華
喬治．路易斯		 護教學中的認識論 道風基督教文化評論
(056)		 2022
馮書怡 「惡的論證」無法得到辯護—— 一個模態懷疑論的策略 道風基督教文化評論
(056)		 2022
劉寅 頁邊的見證—— 巴黎國家圖書館NAL 1740號抄本佚名《申命記》...... 道風基督教文化評論
(056)		 2022
顧柔燕 再思宗教多樣性—— 對賴品超《宗教都是殊途同歸?....... 道風基督教文化評論
(056)		 2022
夏志誠 宗徒大事錄的宣講特色 聖經季刊
(2022 : 春)		 2022
呂守德 宗徒大事錄與路加福音 聖經季刊
(2022 : 春)		 2022
蔡俊源 聖神降臨 聖經季刊
(2022 : 春)		 2022
譚錦榮 保祿的第一次傳教旅程 聖經季刊
(2022 : 春)		 2022
黃國華 宗徒與門徒 聖經季刊
(2022 : 春)		 2022
郭育慈 舍巴在那裹? 在阿刺伯還是非洲? 聖經季刊
(2022 : 春)		 2022
胡健挺 箴言 聖經季刊
(2022 : 春)		 2022
蔡錦龍 宗徒大事錄十五章: 初期教會發展及耶路撒冷宗徒會議 聖經季刊
(2022 : 春)		 2022
張日郡 人文學科之用與無用, 這是個問題 鵝湖
(560)		 2022
顏國明 學而不厭, 誨人不倦 — 永懷恩師 鵝湖
(560)		 2022
曹淑娟 天光映照的身影 鵝湖
(560)		 2022
劉錦賢 一位篤行醇儒的風範 — 懷念戴師 鵝湖
(560)		 2022
翟志成 《新儒家眼中的胡適．自序》 鵝湖
(560)		 2022
黃文樹 蔡仁厚對陽明心學教育觀的吸取與應用 鵝湖
(560)		 2022
龔開喻 蔡仁厚的陽明後學研究 鵝湖
(560)		 2022
洪明超 程伊川「洩露天機」說辨正 鵝湖
(560)		 2022
韓曉華 「同一性思維」與「生命的學問」——《徘徊於天人之際．海德格...... 鵝湖
(560)		 2022
關子尹 就拙著《徘徊於天人之際．海德格的哲學思路》敬答五位學友 鵝湖
(560)		 2022
傅佩榮 從經驗可以證明上帝存在嗎? 恒毅
(629)		 2022
曾慶導 更緊密團結一起走 恒毅
(629)		 2022
李家同 教會應該使用普通人了解的語言傳教 恒毅
(629)		 2022
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 入門聖事 恒毅
(629)		 2022
江奇星 天主聖三—— 第十三篇: 河圖洛書史傳 恒毅
(629)		 2022
孔令信 像天父那樣慈悲 在愛德之路上陪伴受苦者 恒毅
(629)		 2022
錢玲珠 進入上主的聖殿 ~感恩禮的序曲~ 恒毅
(629)		 2022
王天偉
王新亮		 今生不二屬, 白首共此心—— 主徒會士多倫多宣發永願特輯 恒毅
(629)		 2022
剛恆毅 成聖禮 恒毅
(629)		 2022
陸達誠 笛卡爾的「不在」哲學 恒毅
(629)		 2022
彭玫玲 聖達勉之路 恒毅
(629)		 2022
羅曉平 《厄弗所書》中「教會是基督的身體」經文的解釋 恒毅
(629)		 2022
林俊雄 關於福傳, 我們都說著自己的生命故事 恒毅
(629)		 2022
田開良 「牯嶺街」少年們的浪漫與夢想 恒毅
(629)		 2022
楊世靖 信仰內凡文藝復興—— 沃夫岡．阿瑪迪斯．莫札特 恒毅
(629)		 2022
Wang, Paul 一張照片 —— 悼念鄒保祿神父 恒毅
(629)		 2022
張嘉玲 大聖若瑟朝聖地 恒毅
(629)		 2022
盧悅文 我的普世?你的普世?—— 淺談地方教會與普世關係事工的脫軌 新使者
(177)		 2021
鄭君平 靠北．基督徒．好酸 新使者
(177)		 2021
林書琦 擁抱: 論鄭建昌的母體風景 新使者
(177)		 2021
蔡尚志 不預期的日本鐵道朝聖之旅 新使者
(177)		 2021
張漢傑 馬槽之光—— 馬光教會、甘蔗列車、清心園 新使者
(177)		 2021
溫兆遠 簡介馬雅各醫師書信史料— Dr. Jamie Blake Knox演講紀要 新使者
(177)		 2021
王祟堯 紀念一位為神學生準備飯菜的媽媽: 阿丹姐 新使者
(177)		 2021
石牧民 上帝無嫌家私禾黑 新使者
(177)		 2021
YaSu Utaw 耶和華曾宣告 新使者
(177)		 2021
王博賢 從民主想像看神主憧憬 新使者
(178)		 2021
吳明漢 基督教家庭裡的民主就是一起吃飯 新使者
(178)		 2021
林書弘 吹響吧!教會民主!—— 一位PCT青年的田野筆記 新使者
(178)		 2021
徐信得 PCT教會體制不是民主, 是什麼? 新使者
(178)		 2021
黃琬珺 數位身分證的隱私權問題 新使者
(178)		 2021
Seitz, Jonathan Culture, Democracy, and Crisis 新使者
(178)		 2021
詹永名 基督徒身上有裝電池嗎? 新使者
(178)		 2021
廖安惠 安靜美善的力量—— 懷念張德香牧師 新使者
(178)		 2021
鄭世璋 淺談酷兒與酷兒神學 新使者
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蔡柏宏 什麼是「迷因」? 新使者
(179)		 2021
陳義仁 阿仁牧師的古典迷因漫畫 新使者
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Tulbus Isinkaunan 神學生的迷因歷險記 新使者
(179)		 2021
Truetrue 真實和日常的迷因故事 新使者
(179)		 2021
起初, S做起了MEME 新使者
(179)		 2021
賴老亞 基督徒搞什麼迷因? 新使者
(179)		 2021
黃柏華 論20世紀初中國基督教聖教書會在華宣教圖像的設計: 以〈浪子回頭〉...... 新使者
(179)		 2022
李明翰 知識的青年, 青年的知識—— 籌備同工視角 新使者
(179)		 2021
目珠 有贊成與反對意見以外的可能性嗎? 新使者
(179)		 2021
盧啟明 順天．榮神．益人: 許鴻源與林碥夫婦 新使者
(179)		 2021
戴以仁 社青, 怎麼辦? 新使者
(180)		 2021
Lau, Hui-sim 社青的人生抉擇 新使者
(180)		 2021
趙子慧 新手父母的育兒與養家生活 新使者
(180)		 2021
鄭一信 水林長老教會—— 在番薯之鄉重生 新使者
(179)		 2021
石牧民 耶穌gau迷因 新使者
(179)		 2021
謝明翰 厓目珠裡肚個客家 新使者
(179)		 2021
張淯翔 主往哪裡走, 我就跟祢走? 新使者
(180)		 2021
蔡恆偉 教會如何支持社青: 一位大專工作者的經驗 新使者
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王榮義 婚輔是什麼? 新使者
(180)		 2021
曾瑋誠 台灣疫情升溫—— 不冷不熱禮拜的照妖鏡 新使者
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江淑文 在安靜中呈現生命力的歐保羅 新使者
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鄭世璋 淺談情慾神學 新使者
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王博賢 神研班的精神 新使者
(181)		 2021
鄭君平 在神研班讀聖經 新使者
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李翔華 停, 不停 新使者
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林書弘
黃敘慧		 疫情時代深夜神研podcast! 新使者
(181)		 2021
Atung Yupas
Kumu Atung		 Pin'aras ke qutux tnuxan 新使者
(179)		 2021
黃文瑜 從「綑綁」到「釋放」, 從「邊邊」到「總召」 新使者
(181)		 2021
梁望惠 做夥來讀現代台語譯本聖經 新使者
(181)		 2021
鄭仰恩 定根本土．認同住民．見證盼望!—— 總會成立七十週年的...... 新使者
(181)		 2021
呂子容 《極地戰嚎5》中的信仰反思 新使者
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范銀絲 「路易斯文學與神學」的17堂課 新使者
(181)		 2021
劉玉雯 寫在「好好生活」之前 新使者
(182)		 2022
蔡佾璇 我對人生沒什麼盼望, 為什麼要活這麼久? 新使者
(182)		 2022
黃柏威 好好與人相處 新使者
(182)		 2022
哎苡蜜伊．樓幸 儀式的過程, 都是再次認識自己的時侯 新使者
(182)		 2022
林增坤 我對健康營造的體驗 新使者
(182)		 2022
黃信典 划向水深之處—— 鼓山教會於哈瑪星的深情百百款 新使者
(182)		 2022
陳慈美 閱讀《當我們同在一起》 新使者
(182)		 2022
鄭仰恩 定根本土．認同住民．見證盼望!—— 總會成立七十週年的歷..... 新使者
(182)		 2022
劉永祺 牧養核心: 信徒培育 新使者
(182)		 2022
吳祖松 《論語》論約兩章新解—— 兼論孔子約之工夫思想 中國哲學史
(122)		 2021
宋德剛 老莊「自」類語詞的哲學意蘊 中國哲學史
(122)		 2021
孫明君 莊子的全德境界 中國哲學史
(122)		 2021
楊海文 《孟子》首章與儒家義利之辨 中國哲學史
(122)		 2021
胡士潁 六書學與解經學—— 以黃宗炎論六書與解經關係為中心 中國哲學史
(122)		 2021
譚忠誠 《易．蒙》「蒙師」辨正 中國哲學史
(122)		 2021
郭園蘭 朱熹仁禮關係辨: 以「克己復禮為仁」詮釋為中心 中國哲學史
(122)		 2021
吕欣 朱熹的「學文」論 中國哲學史
(122)		 2021
李震 從邵雍到朱子:「一分為二」說的演變與定型 中國哲學史
(122)		 2021
王子劍 「至公時行」與「理一分殊」: 陳亮之王道觀及其本體論根據 中國哲學史
(122)		 2021
李甦平 從《大學問》看陽明學的「仁本體」建構 中國哲學史
(122)		 2021
伍先林 法藏關於華嚴法界觀的思想 中國哲學史
(122)		 2021
杜敬婷 從「緣起」到「性起」—— 法藏對「如來藏緣起」的解釋演變 中國哲學史
(122)		 2021
鄭澤綿 「將第八識斷一刀」—— 論大慧宗杲對朱熹晚年的真知與誠意...... 中國哲學史
(122)		 2021
陳佩輝 從學風之異看僧肇對本無義的批評—— 從「好無之談」講起 中國哲學史
(122)		 2021
柴冰 乾隆年間多語種《楞嚴經》的譯制與流傳考略 中國哲學史
(122)		 2021
侯浩然 黑水城文獻中發現的藏傳佛教替身儀軌研究 中國哲學史
(122)		 2021
李彬彬 馬克思「現實人道主義」概念的真實內涵及其思想史價值...... 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
高建民 馬克思遭遇後殖民主義—— 一種學術史的批判性考察 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
閆培宇 當代西方國家治理的視域轉換與停滯困境—— 基於阿甘本理論轉向...... 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
苗翠翠 「人口」的歷史出場與生命政治學的誕生 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
楊澤波 「性朴說」商議生生倫理學對荀子研究中一個流行觀點的批評 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
蔡杰 《儒行》的社會性: 儒家的一個可能走向 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
胡士穎 宋以後「破陳摶之學」檢議—— 黃宗羲、黃宗炎圖書易學批評為中心 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
郝長墀 論「存在一個不斯騙的上帝」在笛卡爾哲學中的核心地位 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
張小星 笛卡爾身心可分離性論證中的上帝 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
朱慧玲 優績主義錯在何處 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
周冏 戰爭、權力與現代社會—— 福柯對霍布斯政治哲學理論的重構與發展 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
聶春華 美與責任: 羅爾斯頓與環境美學中的倫理問題 哲學動態
(2021 : 11)		 2021
溫權 歷史唯物主義和存在主義: 辯證法思想分野的進路及機理—— 從青年馬克思與假名寫作時期.... 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
甄龍 馬克思對機械論問題的雙重超越 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
孫琳 事件哲學的當代發展及其理論得失 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
洪燕妮 保羅．威瑟利對馬克思國家理論的反思與重構—— 一種分析學派...... 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
周廣友 先秦儒家仁義禮關系論的現代省思 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
伍龍 論《論語》中「聽」的哲學意蘊 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
蔡銀銀 試論莊子的「無是非」及其悖論 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
傅佩榮 溫和實在論的立場 恒毅
(630)		 2022
曾慶導 伯多祿和保祿, 面對面 恒毅
(630)		 2022
孔令信 以天主的武器(祈禱和守齋)回擊荒唐邪惡暴行 恒毅
(630)		 2022
李家同 如何追求和平 恒毅
(630)		 2022
陸達誠 《臨在與不死》譯者序 恒毅
(630)		 2022
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 聖洗聖事 (上) 恒毅
(630)		 2022
林俊雄 「美」是天主的「心跳聲」 恒毅
(630)		 2022
錢玲珠 感恩祭宴的圖像 恒毅
(630)		 2022
剛恆毅 宗徒以後的教父證言 恒毅
(630)		 2022
彭玫玲 巴黎週記—— 同道偕行 恒毅
(630)		 2022
江奇星 天主聖三—— 第十四篇: 中國新石器與青銅器時代的原始宗教 恒毅
(630)		 2022
羅曉平 對「教會是基督身體」圖像的神學反省 恒毅
(630)		 2022
田開良 《小丑》面對的反派 恒毅
(630)		 2022
林豪 使命 (The mission) 恒毅
(630)		 2022
楊世靖 教會的「隔離政策」—— 至聖所、讀經台與與婦女席 恒毅
(630)		 2022
盧柏勳 古典戲曲於當代社會之轉型—— 以國光劇團為例 鵝湖
(561)		 2022
唐亦璋 璉璋與三位恩師 鵝湖
(561)		 2022
楊祖漢 敬悼戴璉璋教授 鵝湖
(561)		 2022
樊黎 哲學是一種神聖的瘋狂嗎—— 柏拉圖《斐德羅》與《理想國》...... 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
鄧向玲 《斐萊布》中的本原學說 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
魏奕昕 亞里士多德論實踐智慧的統一和道德德性的統一 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
許歡 伊壁鳩魯倫理學中的必然性、偶然性和道德責任 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
胡文靜 透視與逆 — 意向性—— 論馬里翁對繪畫藝術中不可見者的現象學揭示 哲學動態
(2021 : 12)		 2021
鄒廣文 論中華民族共同體的文化敘事結構 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
馬天俊 有機體隱喻: 從黑格爾到馬克思 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
牟成文 論馬克思制度哲學的內在邏輯與理論特質 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
關鋒 「歷史特殊性的一般理論」和「歷史一般性的特殊理論」—— 基於對一種...... 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
張汝倫 作為哲學問題的「哲學」 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
張學智 哲學與中國哲學 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
劉洪一 「界」的範疇意義與工具價值 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
陳龍 論方東美對西方現代語言哲學的回應 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
張江 「通」「達」辨 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
江怡 對《邏輯哲學論》的逆向式解讀及其問題 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
張學廣 超越《邏輯哲學論》「正統」之爭的三條路徑 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
黃敏 論言說與顯示之分的依據—— 對邏輯圖像論的意向性解讀 哲學研究
(2021 : 11)		 2021
鄭飛 馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的歷史與邏輯 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
張一兵 歷史唯物主義生產話語轉換的經濟學背景—— 馬克思《布魯塞爾筆記》..... 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
劉同舫 馬克思主義哲學面向實踐的方式 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
王邵軍 馬克思勞動幸福觀的哲學闡釋 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
鄧聯合 老莊哲學中的光明意象釋義 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
羅祥相 莊子「有待」「無待」思想新詮 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
秦晉楠 論馮友蘭新理學中的真元之氣 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
羅啟權 中西形而上學的會通—— 葉秀山的《老子》之思 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
趙汀陽 形成本源問題的存在論事件 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
李猛 「一生一次」: 笛卡爾與現代形而上學的「新計劃」 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
孫向晨 超越存在與存在的高貴化—— 一場列維納斯與趙汀陽之間的假想對話 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
劉少明 對同一性批判的批判—— 阿多諾對海德格爾基礎本體論解讀的缺陷 哲學研究
(2021 : 12)		 2021
姜輝 在中國社會科學論壇(2021．宗教學)暨「傳承與發展: 世界文明交流....... 世界宗教研究
(191)		 2021
楊正權 交流互鑒是人類文明發展進步的光明大道 世界宗教研究
(191)		 2021
金宜久 《真境昭微》研究—— 關於「真有」的思想真諦 世界宗教研究
(191)		 2021
桓占偉 「夏道尊命」: 儒學視野中的夏代宗教政治認同 世界宗教研究
(191)		 2021
肖雁 當代文廟創新模式的多元化發展—— 基於「創新擴散」理論的解釋 世界宗教研究
(191)		 2021
順真
湯偉		 日僧秋篠善珠生平及其《明燈抄》版本研究 世界宗教研究
(191)		 2021
池麗梅 福州東禪寺版大藏經初雕史問題考述—— 以開板年代為中心 世界宗教研究
(191)		 2021
尹邦志
李波		 吐蕃時期「頓漸之爭」的教理分析 世界宗教研究
(191)		 2021
拉毛卓瑪 關於宗喀巴中觀思想中的「戲論」概念—— 以《中觀根本頌智慧論義疏...... 世界宗教研究
(191)		 2021
熊鐵基 論戰國時期的道教—— 以《史記．封禪書》為中心的思考 世界宗教研究
(191)		 2021
趙廣明 莊子齊物的邏輯:「同是」「公是」與「玄同」 世界宗教研究
(191)		 2021
蔡林波
劉雨茂		 公元六世紀天師道團體浚窺—— 基於昌意王祠神道碑的考釋 世界宗教研究
(191)		 2021
張鵬 從敦煌道教齋文看儀式實踐中的佛道交流—— 以P.3562V為中心的考察 世界宗教研究
(191)		 2021
王梓 款待仇敵:《羅馬書》12: 20的文化人類學解讀 世界宗教研究
(191)		 2021
林中澤
代國慶		 早期教會「三位一體」問題的論爭: 緣由及歷史價值 世界宗教研究
(191)		 2021
董江陽 宗教異議、豁免與遷就: 從「小姊妹會案」看美國宗教權利的遂級擴張 世界宗教研究
(191)		 2021
趙文洪 中世紀和近代早期歐洲的魔鬼化污名誣陷之風 世界宗教研究
(191)		 2021
王偉 蘇非理論與道家哲學—— 馬明龍《認己醒語》思想探析 世界宗教研究
(191)		 2021
馬文婧 宗教治理與國家整合—— 以泰國伊斯蘭教為中心的考察 世界宗教研究
(191)		 2021
段玉明 讀圖時代的學術突圍——《人間潮音: 圖像史與觀念史視域中的太虛》讀後 世界宗教研究
(191)		 2021
王亞龍
何劍平		 三教論衡研究的新突破—— 劉林魁《三教論衡與唐代文學》述評 世界宗教研究
(191)		 2021
李周淵 新刊:《國際漢文佛教大藏經研究通訊》 世界宗教研究
(191)		 2021
黃瑛 朋霍費爾著作漢譯現狀與德語文獻的編纂 世界宗教研究
(191)		 2021
曾傳輝
張笑笑		 馬克思主義宗教學的開創及其理論來源探析 世界宗教研究
(192)		 2021
張志剛 世界基督教史視域下的本土化問題潛思 世界宗教研究
(192)		 2021
李曉璇 在古今視野下理解習近平總書記的家國觀 世界宗教研究
(192)		 2021
曹金羽 上帝形象的當代轉型: 以事件理論為中心 世界宗教研究
(192)		 2021
邵鐵峰 從楊慶堃看混合宗教的組織 世界宗教研究
(192)		 2021
成建華 論僧肇的思想及其對「六家七宗」般若學的批判 世界宗教研究
(192)		 2021
楊健 隨唐時期彌陀淨土的報、化之爭 世界宗教研究
(192)		 2021
曹剛華 中國佛教史學批評的發展與變化 世界宗教研究
(192)		 2021
趙文 華嚴學「理法界」與「事法界」思想溯源 世界宗教研究
(192)		 2021
吳光正 元代茅山宗高道張雨的詩詞創作、生命體悟與文化參與 世界宗教研究
(192)		 2021
賀璋瑢
鐘德志		 地方民間信仰文化傳統的多元因子探略—— 以粵西為例 世界宗教研究
(192)		 2021
胡瀚霆 道教「修誦」源流考論 世界宗教研究
(192)		 2021
顧生蓉 從「神聖貧窮」到「金色傳奇」—— 喬托的經變聖傳與瀝粉堆金 世界宗教研究
(192)		 2021
王海東 維特根斯坦論猶太人與宗教問題 世界宗教研究
(192)		 2021
翟志宏 「有學問的無知」—— 中世紀神聖實體認知的邏輯困境 世界宗教研究
(192)		 2021
李林 巴拉第與19世紀下半葉以來東方學家的中國伊斯蘭教研究—— 西方中國伊斯蘭...... 世界宗教研究
(192)		 2021
蘇杭 比較研究通古斯諸族和韓民族薩滿教的神靈世界 世界宗教研究
(192)		 2021
易中亞 近20年關於晚清民國宗教出版文化的研究: 以佛教為例 世界宗教研究
(192)		 2021
吳楊
閆瑞		 祁泰履《天師: 早期道教社群的歷史與儀式》評價 世界宗教研究
(192)		 2021
張文卓 區域佛教研究的重要成果—— 趙改萍、侯慧明教授著《山西佛教史》評介 世界宗教研究
(192)		 2021
孫正聿 從大歷史觀看中國式現代化 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
王正 「人」之視野下的人類文明新形態 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
陳新漢 關於生命意識的哲學思考 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
丁立群 「文化實踐」: 在實踐哲學的譜系內—— 早期文化研究思潮的..... 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
陳來 論朱子學「未發之前氣不用事」的思想 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
劉笑敢 《老子》之自然的獨特性—— 多元視角的思考與發現 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
劉震 從「得意忘象」到「舉本統末」: 由王弼《周易注》的特點看漢魏.... 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
王鑫 孟子的義利之辨: 一種形而上式的理解 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
謝文郁 情感認識論中的主體與對象 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
張俊 情感認識論: 一個反現代性的知識學方案 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
賈江鴻 寬宏,「cogito, ergo sum」的「最確定」表達?—— 馬里翁對笛卡爾「寬宏」..... 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
張小星 確定性與梯度—— 富莫爾頓親歷理論的困境 哲學研究
(2022 : 01)		 2022
魯品越 習近平以人民為中心的方法論體系的形成機制及其哲學意蘊 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
韓慶祥 論馬克思恩格斯唯物主義辯證法的總體性—— 兼談辯證法、世界觀...... 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
黃學勝 「社會主義」和「共產主義」的區分與融合—— 論馬克思《1844年經濟學哲學手稿》...... 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
車玉玲 反啟蒙與新文明探索: 俄羅斯反思西方現代化的思想路徑 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
程樂松 奠基與敞開: 玄義在漢醜時期的融貫與貿途 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
何俊 本心與實學—— 兼論象山對心學譜系的疏證 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
陳睿超 朱子《太極解義》中的「體用」觀念 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
姚裕瑞 為什麼《墨經》的「明同異」是「正當性」思想 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
張志偉 海德格爾哲學的「倫理學問題」—— 以《存在與時間》為中心的辨析 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
張柯 魚之樂與真理之本質—— 論海德格爾解《莊子》「濠上觀魚」 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
鄧定 瞬間與無性—— 海德格爾關於《巴門尼德篇》第三條進路的存在論闡釋 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
陳志偉 查爾斯．泰勒實在論思想辯難—— 兼論泰勒與羅蒂之爭 哲學研究
(2022 : 02)		 2022
王碩 樂喻的變遷——「金聲玉振」說的詮釋與比較 中國哲學史
(123)		 2022
盧涵 《孟子．天下之言性章》再詮釋: 兼論孟子人性論的思想史意義 中國哲學史
(123)		 2022
吕明烜 禮樂化制作:從三皇敘事看儒家的制作觀念 中國哲學史
(123)		 2022
徐廣東 從認知之途到體悟之道—— 論莊子的感知、心知、氣知 中國哲學史
(123)		 2022
王雪梅 祭之在祠堂空間的聖與俗—— 以朱子《家禮》為中心 中國哲學史
(123)		 2022
吳亞楠 經典的無限性意味—— 張栻「維經無窮」理念新解 中國哲學史
(123)		 2022
李健蕓 「中和舊說」與朱子早期思想的關係及其理論困境 中國哲學史
(123)		 2022
李璐楠 明宗與辨異: 李材對何為儒學的思考 中國哲學史
(123)		 2022
康宇 從劉宗周對經典的詮釋看明末新王學的發展 中國哲學史
(123)		 2022
沈文華 嬗變與不變: 華夏女神譜系在道教的成立及其文化意蘊 中國哲學史
(123)		 2022
李健 道「悅」與道「救」: 老子之道的情意性特徵 中國哲學史
(123)		 2022
彭鵬 蕅益智旭「一念心」淨土思想探賾 中國哲學史
(123)		 2022
王頌 五四學人論佛教與中國文化傳統 中國哲學史
(123)		 2022
秦際明 形上與本體的相逢—— 中國形而上學建構的歷史與問題 中國哲學史
(123)		 2022
張振 「理性」的誕生: 重探1920年代梁漱溟的心理觀念之轉變及其政治意涵 中國哲學史
(123)		 2022
李天伶 立善與明倫—— 劉咸炘《內書》倫理思想探要 中國哲學史
(123)		 2022
陳聲柏
田寶祥		 中國哲學的核心、邊界與未來—— 中國哲學史學會2021年年會綜述 中國哲學史
(123)		 2022
陳承茂 《擺脫貧困》的馬克思主義哲學意義 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
孫春晨 實現其同富裕的三重倫理路徑 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
馬俊峰 構建中國化馬克思主義應準確理解和使用價值概念 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
孫周興 何為哲學的轉向—— 關於《人類世的哲學》 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
吳曉明 「未來哲學」如何成為可能 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
龐學銓 在對現實的反思中籌劃未來哲學 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
王俊 精神生活、日常經驗與未來哲學 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
郁振華 明快的哲思—— 讀孫周興《人類世的哲學》 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
成素梅 建立「關於人類未來的倫理學」 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
劉日明 馬克思的未來社會與新文明類型 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
陳霞 「中西哲學比較參證、融會貫通」論賀麟對中國哲學的創新性研究 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
王中江 什麼最值得學習和知曉—— 論孔子的「學道」和「知道」 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
李雲飛 胡塞爾對近代哲學傳統的現象學闡釋 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
莊振華 從《黑格爾的經驗概念》看海德格爾的黑格爾闡釋 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
王嘉新 實踐是否先於理論—— 反思海德格爾基礎存在論的「尋視」概念 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
王淑慶 能力之知對於行動意圖的規範性 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
汪雄 法律給予行動理由的哲學分析 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
滿海霞 組合範疇語法: 通向人工智能語義理解的一種邏輯經驗主義路徑..... 哲學動態
(2022 : 01)		 2022
文學平 哲學問題的實踐解答論—— 對《關於費爾巴哈的提綱》第十一條的再思考 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
廖偉凱 馬克思如何認識、使用與定義「Ideologe」—— 對《德意志意識形態》..... 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
楊永強 資本主義全球政治規劃的「狡計」—— 一個空間批判的視角 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
鄧佳 「病態的常態」: 西方民主政治的結構性危機—— 法蘭克福學派...... 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
陳靜 大一統觀念下的「諸子出於王官」說 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
李智福 「不齊而齊」抑或「齊其不齊」—— 章太炎《齊物論釋》對康有為..... 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
詹石窗
樊兵策		 中國生命哲學的重建—— 以梁漱溟的探索為先導 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
王光耀
王恒		 「異於存在」: 列維納斯論神聖性—— 對海德格爾的接續與歧出 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
沈宇彬 客觀時間性、知覺時間性、身體時間性—— 梅格 — 龐蒂前期身體.... 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
莊嚴 沉積與隱現—— 論梅格 — 龐蒂被動性思想及其對肉身存在論的建構 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
王東華 規範性的兩種來源—— 以帕菲特對後果論的康德式證明為線索 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
任祥偉 如何解決道德規範的應用問題—— 哈貝馬斯的視角及其啟示 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
王偉長 結構實在論視域下信息和物質的同一 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
牟春 天才與瘋癲的一線間—— 克里斯論精神病藝術家的圖像創制 哲學動態
(2022 : 02)		 2022
林青岳 那些遊戲教我的事 新使者
(183)		 2022
吳祈得 魔獸世界及打電動對我的意義 新使者
(183)		 2022
陳致均 電玩影響我的事 新使者
(183)		 2022
司品襄 生活即實境 新使者
(183)		 2022
鐘友全 在電玩中看見自己與真正的平安 新使者
(183)		 2022
林光世 未完、待續 新使者
(183)		 2022
林興隆 憶學長蕭清芬牧師 新使者
(183)		 2022
鄭仰恩 定根本土．認同住民．見證盼望! —— 總會成立七十週年的歷史.... 新使者
(183)		 2022
河野共喜 關於日本的基督教 新使者
(183)		 2022
陳郁分 我在英國封城期間的教牧關懷和反省 新使者
(183)		 2022
陳冠偉 甲子園的榮耀—— 冠軍的偉大 新使者
(183)		 2022
杜敬一 聖經中人與自然的關係 神學論集
(211)		 2022
Lane, Dermot A. 生態學與末世論的對談 神學論集
(211)		 2022
許崴崴 德日進的生態靈修模式 神學論集
(211)		 2022
余穎心 德日進的科學神學方法 從《人的現象》探討 神學論集
(211)		 2022
McDonagh, Sean 評介《大地與神共舞》 神學論集
(211)		 2022
晏文玲 顯微無間: 埃迪．施泰因的生平與著述 神學論集
(211)		 2022
劉晉平 試論恩寵的現象學 (上) 從海德格和馬里翁談起 神學論集
(211)		 2022
王達 宗教信仰自由政策保護下的蕪湖市天主教 廣揚雜誌
(079)		 1954
李代總主教、胡文耀及童少生兩先生在南京、上海及武漢傳達全國...... 廣揚雜誌
(079)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟:默西亞的母親—— 聖瑪利亞 廣揚雜誌
(079)		 1954
開封、大同等地神長教友擁護中蘇公報 廣揚雜誌
(079)		 1954
黃志堅 擁護中蘇會談公報 廣揚雜誌
(079)		 1954
劉文祥 我們對於解放台灣的認識 廣揚雜誌
(079)		 1954
游冬至 參加江西省首屆青年代表大會後的感想 廣揚雜誌
(079)		 1954
各地通訊 廣揚雜誌
(079)		 1954
李祿成 「互助是比單幹好!」 廣揚雜誌
(079)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(079)		 1954
封面畫: 聖母抱耶穌像 廣揚雜誌
(079)		 1954
江寶釵 學述, 述學與陳湛銓—— 對當代臺灣學審體制的微反思 鵝湖
(562)		 2022
徐武軍 士 鵝湖
(562)		 2022
黃兆強 徐復觀先生, 真人也 鵝湖
(562)		 2022
黃兆強 牟宗三先生, 真人也 鵝湖
(562)		 2022
鄺錦倫 憶念牟索三先生 鵝湖
(562)		 2022
廖鐘慶 覆楊祖漢兄書 鵝湖
(562)		 2022
陳立驤 對台灣私立大專校院通識教育現況之省思 鵝湖
(562)		 2022
李瑋皓 論孟子與莊子「心性、命、工夫」義理之較析 鵝湖
(562)		 2022
李赫 朱子人心道心分判矛盾及其化解 鵝湖
(562)		 2022
劉芋宏 朱熹中和理論之建構及其旨歸 鵝湖
(562)		 2022
張尚英 立足文本, 闡發新見—— 許家星《經學與實理》讀後 鵝湖
(562)		 2022
張樹業 經學與哲學重新會通之求索——《經學與實理: 朱子四書學研究》..... 鵝湖
(562)		 2022
袁艾 「全球視野」: 朱子「經典詮釋」及「虛詞增刪」——《經學與實理..... 鵝湖
(562)		 2022
王思賢 半月談: 繼續為和平而祈求, 為和平而努力! 廣揚雜誌
(080)		 1954
張濟眾 講道台: 無原罪聖母是罪惡的戰勝者 廣揚雜誌
(080)		 1954
趙經農 敬聖母, 免地獄 廣揚雜誌
(080)		 1954
胡大國 談「原罪」及「聖母無染原罪」 廣揚雜誌
(080)		 1954
張濟眾 聖母的事蹟: 聖母在加納婚筵上 廣揚雜誌
(080)		 1954
李維光 反帝愛國合乎真理, 一定能得到徹底勝利 廣揚雜誌
(080)		 1954
張耀世
李景星		 學習中華人民共和國憲法後的心情 廣揚雜誌
(080)		 1954
王濟民 學習為解放台灣聯合宣言後的心得 廣揚雜誌
(080)		 1954
林濤 在反帝愛國學習中的一些認識 廣揚雜誌
(080)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(080)		 1954
各地通訊 廣揚雜誌
(080)		 1954
劉本性 參觀鄭州建設後的感想 廣揚雜誌
(080)		 1954
張琴華 觀後感 廣揚雜誌
(080)		 1954
李金殿 「還是入社好」 廣揚雜誌
(080)		 1954
李金殿 封面畫: 無原罪聖母 廣揚雜誌
(080)		 1954
半月談: 保衛和平的重要措施 廣揚雜誌
(081)		 1954
張濟眾 講道台: 耶穌降生的奧妙 廣揚雜誌
(081)		 1954
李德培 為世界和平而努力 廣揚雜誌
(081)		 1954
胡大國 耶穌誕生的重大意義 廣揚雜誌
(081)		 1954
楊向榮 學習耶穌克服困難和忘我勞動的精神 廣揚雜誌
(081)		 1954
吳景谿 歡慶聖誕, 為實行耶穌的遺訓而努力 廣揚雜誌
(081)		 1954
王思賢 效法聖嬰的德表 廣揚雜誌
(081)		 1954
岳樹德 朝拜耶穌聖嬰 廣揚雜誌
(081)		 1954
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(081)		 1954
石道宏 從全國人民代表大會看宗教信仰自由 廣揚雜誌
(081)		 1954
各地通訊 廣揚雜誌
(081)		 1954
李祿成 高度發展的蘇聯工農業生產 廣揚雜誌
(081)		 1954
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(081)		 1954
半月談: 反對美蔣戰爭條約, 為解放台灣而奮鬥 廣揚雜誌
(082)		 1955
天津神長教友一致憤怒地斥責美蔣戰爭條約 廣揚雜誌
(082)		 1955
丁鹿樵 擁護周外長關於美蔣戰爭條約 廣揚雜誌
(082)		 1955
朱世昌 擁護周外長關於美蔣「共同防禦條約」的聲明 廣揚雜誌
(082)		 1955
回如愚 講道臺: 耶穌聖名占禮 廣揚雜誌
(082)		 1955
張濟眾 聖母的事蹟: 耶穌傳教時聖母的生活 廣揚雜誌
(082)		 1955
姜建文 為愛和平、愛祖國、愛聖教而努力 廣揚雜誌
(082)		 1955
回如愚 新年五祝 廣揚雜誌
(082)		 1955
呂秀芳 學習憲法所體會的二三事 廣揚雜誌
(082)		 1955
丁廣學 歌頌人民憲法 廣揚雜誌
(082)		 1955
各地通訊 廣揚雜誌
(082)		 1955
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(082)		 1955
吳智勳 教宗方濟各《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭談聖德 神思
(133)		 2022
黃錦文 聖人驅魔對現代人的啟示 神思
(133)		 2022
聖樂峰修士對現代世界 (教會)的啟迪 神思
(133)		 2022
林瑞琪 聖保祿六世對現代教會及現代化世界的影響 神思
(133)		 2022
林淑恒
譚宇平		 從伯多祿．阿魯伯到愛的根源 神思
(133)		 2022
羅偉聰 真福阿庫蒂斯Carlo Acutis 的啟示 神思
(133)		 2022
呂志文 現今不可或缺的性、愛、婚姻教導—— 聖若望保祿二世的身體神學 神思
(133)		 2022
半月談: 踴躍購買公債, 支援國家經濟建設 廣揚雜誌
(083)		 1955
在中國人民政治協商會議第二屆全國委員會第一次全體會議上...... 廣揚雜誌
(083)		 1955
各地歡慶耶穌聖誕 廣揚雜誌
(083)		 1955
張濟眾 講道臺: 默西亞的預像 廣揚雜誌
(083)		 1955
各地神長教友斥責美蔣條約 廣揚雜誌
(083)		 1955
柳建爵 為解放台灣奮鬥到底 廣揚雜誌
(083)		 1955
李德培
張鷺		 耶穌傳 廣揚雜誌
(083)		 1955
林榮鈞 整體生態學的人類學基礎: 從《民族發展》到《願袮受讚頌》 鼎Tripod
(200)		 2022
周蘭蘭 環境保護在中國: 政策沿革、現實狀況及倫理省思 鼎Tripod
(200)		 2022
鄭生來 邁向廿二世紀的教會: 懂得像天父這樣愛大地是信仰不可或缺的部份 鼎Tripod
(200)		 2022
Yuen, Mary
阮美賢		 Integral ecology and Ecofeminism— In response to Socio-ecological crisis 鼎Tripod
(200)		 2022
Wong, Yee-Ying, Bibiana
黃懿縈		 Catholic lay Apostolate in twentieth-century China: from Catholic action...... 鼎Tripod
(200)		 2022
Chan, Kim-Kwong
陳劍光		 Ecclesial tension in the Catholic church in China: an analysis based...... 鼎Tripod
(200)		 2022
耿占河 中國天主教會神學界對於梵二啟示觀的接納與實踐 鼎Tripod
(200)		 2022
Kwok, Edmund
郭少棠		 Confucianism and Christianity: interreligious dialogue on the Theology of Mission...... 鼎Tripod
(200)		 2022
Nedilsky, Lida V. Underground Asia by Tim Harper (Cambridge: Harvard University press, 2021). 鼎Tripod
(200)		 2022
The Catholic church in China in 2021: an analysis 鼎Tripod
(200)		 2022
Year 2021: Major events of the Catholic church in China 鼎Tripod
(200)		 2022
吳智勳 聖經與倫理生活 神學論集
(212)		 2022
崔寶臣 生命與自由之路: 天主十誡再讀 神學論集
(212)		 2022
艾立勤 若望保祿二世運用聖經的方式 以《真理的光輝》和《生命的福音》為例 神學論集
(212)		 2022
符文玲 你的身體呢? 由《身體神學》的聖經與倫理特性分析之 神學論集
(212)		 2022
杜敬一 保祿的倫理觀 以《格林多前書》第七章剖析 神學論集
(212)		 2022
穆宏志 在廿一世紀跟隨耶穌 以「真福八端」為路 神學論集
(212)		 2022
詹德隆 耶穌的社會倫理 教宗方濟各詮釋路十 25~37 神學論集
(212)		 2022
傅佩榮 笛卡兒怎麼說明上帝的存在? 恒毅
(631)		 2022
李家同 袮的國來臨 恒毅
(631)		 2022
曾慶導 教宗與俄國東正教宗主教對談 恒毅
(631)		 2022
錢玲珠 祝福水的奧秘 恒毅
(631)		 2022
陸達誠 「不在」與「臨在」 恒毅
(631)		 2022
江奇星 天主聖三—— 第十五篇: 人的宗教意識起始 恒毅
(631)		 2022
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 聖洗聖事 (中) 恒毅
(631)		 2022
王婉如 因相信, 我們合力做好的事—— 曉明長青大學創造銀色新勢力 恒毅
(631)		 2022
剛恆毅 首次大戰期間的兩台彌撒 恒毅
(631)		 2022
孔令信 締造和平的人是有福的 他們要稱為天主的子女 恒毅
(631)		 2022
楊世靖 信仰內的文藝復興—— 中世紀末代繪圖大師貝阿托．安傑利科修士 恒毅
(631)		 2022
羅曉平 《厄弗所書》中成熟的普世性的教會觀 恒毅
(631)		 2022
徐敏雄 青年如何面對選擇過多的焦慮? 新使者
(184)		 2022
朱思恩 因為我不會讀書, 才有機會開始思考 新使者
(184)		 2022
黃麗蓉 職場心選擇—— 跨出信心的腳步 新使者
(184)		 2022
Mavaliv, Zuljezulj 知原前線, 原資連線 新使者
(184)		 2022
李曜旭
洪旋格		 你是誰? 你要去哪裡? 你要怎麼去? 新使者
(184)		 2022
董麗珠 Z世代親子關係中的祝福 新使者
(184)		 2022
譚家博 華夏悲劇中的絕望 新使者
(184)		 2022
郭怡君 宗教AI隱想 新使者
(184)		 2022
廖名春 導言：清華簡與先秦政治哲學研究專題 哲學與文化
(562)		 2021
廖名春 《尚書》名義與清華簡「《書》」類文獻 哲學與文化
(562)		 2021
李銳 從近《尚書》類文獻論孔子刪《書》 哲學與文化
(562)		 2021
孫飛燕 論清華簡《厚鈌》的政治思想及文本性質 哲學與文化
(562)		 2021
黃甜甜 清華簡所見西周「德」觀念發微 哲學與文化
(562)		 2021
郭梨華 清華簡﹙陸﹚鄭國三篇簡文的為政思想 哲學與文化
(562)		 2021
夏虞南 書評：柯馬丁、麥笛﹙編﹚，《中國政治哲學的起源：《尚書》編纂及其思想研究》 哲學與文化
(562)		 2021
吳寶麟 書評：王中江，《根源、制度和秩序：從老子到黃老》 哲學與文化
(562)		 2021
張清江 鬼神何以「體物而不可遺」？——以朱熹的詮釋為中心 哲學與文化
(562)		 2021
朱會暉
劉夢瑤		 如何理解知性在審美評判中的作用？——康德美學關鍵問題新釋 哲學與文化
(562)		 2021
陳群志 「神操」概念的古代起源與當代轉化——以阿道的修身哲學為中心的詮釋 哲學與文化
(562)		 2021
樊黎 論柏拉圖傳統中的「與神相似」觀念 哲學與文化
(562)		 2021
顧柔燕 書評：Stephen Mark Heim，《十架智慧：關於基督與菩薩的神學反思》 哲學與文化
(562)		 2021
但昭偉
游振鵬		 導言：想像、倫理與品德教育專題 哲學與文化
(563)		 2021
黃藿 敍事想像、同理心與品德教育——以古希臘悲劇為例 哲學與文化
(563)		 2021
王嘉陵 從佛法觀照人與自然的不二關係及其對於靈性教育之啟發 哲學與文化
(563)		 2021
游振鵬 隱喻、想像及品德教育：P.Ricoeur 隱喻觀點M.Nussbaum 想像觀點之詮釋 哲學與文化
(563)		 2021
李彥儀 作為「教育人」的君子 哲學與文化
(563)		 2021
王嬿翔 性格培養：論康德道德教育和道德理想的接軌 哲學與文化
(563)		 2021
何佳瑞 書評：Mario O. D'Souza，A Catholic Philosophy of Education: The Church and Two Philosophers 哲學與文化
(563)		 2021
楊婉儀 複象、空與形上學：從阿鐸觀點談劇場意涵 哲學與文化
(563)		 2021
朱燕玲
廖曉煒		 潘平格的心學思想與明清儒學轉型 哲學與文化
(563)		 2021
李永亮 馬一浮以佛家「真俗亞諦」與「依正不二」對儒家「德福關係」之闡釋 哲學與文化
(563)		 2021
曾敬宗 王坦之廢莊思想的「反玄」進路探索 哲學與文化
(563)		 2021
梁亦斌 康德內感覺學說新解 哲學與文化
(563)		 2021
肖蕭 試論《莊子》的「自然之命」 哲學與文化
(563)		 2021
邵宇 書評：張永超、劉君莉，《比較視域下儒家思想的現代困境及其轉型問題研究》——儒學現代化的根本出路與理性思維方式之結構 哲學與文化
(563)		 2021
李瑞全 新冠病毒的第二波發展與台灣的部署: 人類如何與新冠病毒共存? 鵝湖
(563)		 2022
唐亦璋 南庄賞油桐花 (兼懷莊耀郎教授) 鵝湖
(563)		 2022
鄭家棟 「牟學」前景何在? —— 兼談兩岸儒學紛爭與「儒」在現時代的自我定位 (上) 鵝湖
(563)		 2022
曾昭旭 論辯證思維與畸人敘事之詭譎相即—— 朱志學《莊子物學》序 鵝湖
(563)		 2022
戴勁 從《中論頌．分析聖諦》看空性、有無及二諦 鵝湖
(563)		 2022
黃慧英 康德與儒家的德行思想 鵝湖
(563)		 2022
葉楠 別開蹊徑: 孔門弟子宰予思想析論 鵝湖
(563)		 2022
許家星 再論朱子的四書學—— 對《經學與實理: 朱子四書學研究》評論的回應 鵝湖
(563)		 2022
馮旺舟 全球化時代資本與民族國家關係的多面性—— 基於歷史唯物主義的深度辨析 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
李帥 馬克思主義哲學視域下的超人類主義研究 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
張炯 身份政治的主體性局限—— 基於黑人激進傳統與馬克思主義的比較考察 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
陳漢 主體重構的嘗試及其限度—— 論當代歐陸左翼哲學對愛欲概念的重塑 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
吳根友
丁銘		 「共同善」視角下墨子「尚同」思想新解 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
武雲 墨家主張專制嗎 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
林曉媚 「以義治性」何以可能—— 墨家人性論新探 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
李勇 從社會主義女權主義看反代孕合法化的必要性 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
胡天力 列維納斯女性概念的當代女性主義挑戰及其回應—— 基於愛慾現象...... 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
陳德中 羅爾斯的正義理論: 現實的還是烏托邦的 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
汪志堅 唯物史觀視角中的羅爾斯正義理論 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
翟錦程
劉怡含		 對西方邏輯傳入背景下中國邏輯研究的再反思 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
羅志達 現象學與跨文化研究—— 德莫特．莫蘭教授訪談 哲學動態
(2022 : 03)		 2022
李建華 當代中國道德心理學研究的進路、出路與回路—— 兼評李義天的《美德之心》 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
莫斌 新時代的學術創新與哲學社會科學「三大體系」建設 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
王少 「滲入現實的虛無主義」及其應對 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
程萌 人工智能時代機器對無產階級的抽象統治—— 基於歷史唯物主義的主體性視角 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
葉樹勛 渾沌的場域及其自發性—— 莊子天下觀的內在構造與特質 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
趙金剛 何心隱「友倫」詮釋的哲學維度及其現代意義 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
宫志翀 重建儒學普遍主義的基礎—— 康有為「孔子改制」說新探 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
林逸雲 廣延的還原與歧義—— 論笛卡爾的「普遍mathesis」及其演變 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
吳樹博 方法與次序—— 論斯賓諾莎的一般方法規劃及其應用 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
劉長安
周小龍		 萊布尼茨早期哲學中的個體化問題 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
鄧剛 直覺與生命—— 柏格森、梁漱溟、熊十力的直覺概念之比較 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
趙永剛 「以行動者為中心的」美德倫理學批評 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
任丑 應用理智德性探微 哲學動態
(2022 : 04)		 2022
王立勝 從中華文化、中國精神兩個維度深入理解習近平新時代中國特色...... 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
宋珊珊 中國馬克思主義經濟哲學的理論起點 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
陳祥勤 勞動價值論: 商品世界的歷史科學 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
肖柯 價值多元問題與時間形式分析 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
高思達 「寓封建之意於郡縣之中」—— 論顧炎武《郡縣論》中的禮義精神 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
李敬峰 李二曲的《四書反身錄》與明清之際陽明心學的自我更新和轉向 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
馬彪 交互論、理性的事實抑或道德確信—— 再論康德的自由與道德法則 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
邢長江 道德直覺的宗教性內涵—— 謝林與黑格爾在良知問題上的共識和分歧 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
尚文華 現代道德的含義、困境及可能解決方案—— 一種黑格爾和克爾凱郭..... 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
范海潮 身體隱私再認知—— 數字化時代隱私觀念被忽視的維度 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
馮慶旭 自由與信任:「陌生人社會」的倫理視點 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
周理乾 演化生物學視角中的生命 — 心靈連續性 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
張倉 解決進化揭穿論證: 數學信念的分離解釋 哲學動態
(2022 : 05)		 2022
楊立華 為中國哲學新時代奠基: 陳來先生仁體論述論 中國哲學史
(124)		 2022
丁四新
高一品		 主體性的重光: 論郭齊勇中國哲學史的書寫觀念 中國哲學史
(124)		 2022
李巍 清代哲學史: 基於「話語譜系」的新書寫 中國哲學史
(124)		 2022
王正 「知」為何需「止」? —— 先秦諸子「知止」說探析 中國哲學史
(124)		 2022
王小虎
程水金		 形名為為政: 論伊文形名思想的實質及其對儒、法、道三家的接受 中國哲學史
(124)		 2022
李凱 莊子與神仙家行氣派之淵源關係考論 中國哲學史
(124)		 2022
張崢 「性即理」與佛教心性論之關係—— 程頤「性即理也, 所謂理性是也」考辨 中國哲學史
(124)		 2022
何紹錦 從「知覺」視角重構朱子「心」的概念 中國哲學史
(124)		 2022
楊澤波 「隱默說」:「無善無惡心之體」新解讀 中國哲學史
(124)		 2022
楊謙 「有過」, 還是「無過」? —— 王陽明聖人有過無過辨析 中國哲學史
(124)		 2022
倪彬 「經學統一北并於南」說析論—— 結合《春秋》散論看北學風格...... 中國哲學史
(124)		 2022
許卉 明代北學譜系中的心學—— 以《北學編》為中心 中國哲學史
(124)		 2022
梁世和 天人儒學: 夏峰北學之宗旨 中國哲學史
(124)		 2022
湯勤福
張濤		 中華傳統禮制變遷的理論思考 中國哲學史
(124)		 2022
陳壁生 兩種「六經皆禮」 中國哲學史
(124)		 2022
王楠 「有生之初」和「二八之年」: 劉一明以人合天的兩個節點 中國哲學史
(124)		 2022
邢文 中國教理哲學論綱 中國哲學史
(125)		 2022
龍涌霖 「一貫」與「力行」—— 孔子「一以貫之」說新解 中國哲學史
(125)		 2022
何益鑫 表象與真實—— 顏子「好學」新論 中國哲學史
(125)		 2022
龔隽 從經史之學到道學: 再論北宋思想史上的辟佛說 中國哲學史
(125)		 2022
江湄 正統、道統與華夷之辨—— 論南宋的「中國」認同及其歷史意義 中國哲學史
(125)		 2022
李浩然 從朱熹的華夷觀念看中國哲學的歸統與建統 中國哲學史
(125)		 2022
程永凱 因敬明誠 貫通天人—— 思孟程朱一系之哲學特色 中國哲學史
(125)		 2022
劉宗鎬 作為學派史傳承的關學是否存在? 中國哲學史
(125)		 2022
方旭東 王陽明對湛若水的最後論評 中國哲學史
(125)		 2022
韓雪 「即用以求體, 致和以致中」—— 劉蕺山對陽明工夫論的評述 中國哲學史
(125)		 2022
孫欽香 「心由性發」與「以心盡性」—— 船山以「思誠」論「盡心」 中國哲學史
(125)		 2022
陳力祥
陳平		 王船山于程朱對《正蒙》「清虛一大」詰難之駁正 中國哲學史
(125)		 2022
皮迷迷 論漢儒對帝、王之別的構造 中國哲學史
(125)		 2022
劉勰嬌 「至理」與「無名」—— 王弼名教革新思想探析 中國哲學史
(125)		 2022
肖雄 現代新儒家政治哲學中的智識之辨 中國哲學史
(125)		 2022
吕澂 《印度佛學史》序論與第一篇 (上) 中國哲學史
(125)		 2022
卓新平 論馬克思主義宗教學建設 世界宗教研究
(193)		 2022
李向平
楊洋		 宗教文化「走出去」的創新機制—— 以河南少林寺「少林文化」..... 世界宗教研究
(193)		 2022
祁洞之 余敦康關於三代文化的哲學思想 世界宗教研究
(193)		 2022
張巍卓 心性倫理與宗教社會精神—— 恩斯特．特洛爾奇的宗教社會學要義 世界宗教研究
(193)		 2022
侯沖
劉寶峰		 《壇經》德清勘校本考 世界宗教研究
(193)		 2022
樊舟 「樂小法者」的四相觀—— 從歷史語境考察《金剛經》的一句經文 世界宗教研究
(193)		 2022
王文修 道家內丹學「黃道」與藏密「中脈」異同之辨析—— 以《中黃督脊辨》...... 世界宗教研究
(193)		 2022
李貴海 明清弘陽教與華北地區藥王信仰初探 世界宗教研究
(193)		 2022
趙曉陽 經典的誕生: 和合本聖經的歷史考述和意義分析 世界宗教研究
(193)		 2022
賈建萍
何韵		 伊斯蘭教聖品問題初探 世界宗教研究
(193)		 2022
烏日切夫 國內新發現的明代萬歷版《甘珠爾》及其學術價值初探 世界宗教研究
(193)		 2022
朱越利 以雙重視域研究江蘇道教文化的新成果——《江蘇道教文化史》序 世界宗教研究
(193)		 2022
黃豪 區域視野和整體視野相互關涉下的佛教研究—— 段玉明《巴蜀佛教文化史》述評 世界宗教研究
(193)		 2022
趙荔
趙嘉朱		 文獻目錄學視野下的中國宗教學—— 評《中國主要宗教論著提要(1949-2016)》 世界宗教研究
(193)		 2022
張波
謝菲菲		 新時代中國特色社會主義宗教治理的四大顯著優勢 世界宗教研究
(194)		 2022
胡竟方 中國特色社會主義宗教理論的基本內涵和價值意蘊 世界宗教研究
(194)		 2022
魏祥 孔子「三畏」:「天人之合」的信仰建構 世界宗教研究
(194)		 2022
楊剛
普慧		 原始佛教與部派佛教對占卜的態度—— 以阿含與部派律為中心的考察 世界宗教研究
(194)		 2022
夏德美 佛教平等思想與南北朝社會觀念變遷 世界宗教研究
(194)		 2022
李遠國
李黎鶴		 道教水陸大醮與水陸畫的歷史研究 世界宗教研究
(194)		 2022
濮文起 明末東大乘教述論 世界宗教研究
(194)		 2022
鄒筱蕓
林金水		 晚明黨社與祟禎教案新探—— 以漳州地區為考察中心 世界宗教研究
(194)		 2022
劉寅 9世紀初裡昂地方聖經文化中的《申命記》「摩西詛咒」 世界宗教研究
(194)		 2022
何思雨 伊斯蘭合作組織的衝突治理緣何失效? 世界宗教研究
(194)		 2022
韓志斌
謝志斌		 瑣羅亞斯德教宗教哲學思想及其影響 世界宗教研究
(194)		 2022
何欣 精作薈萃 熠熠生輝——《道家與道教研究著作提要集成(1901-2017)》述評 世界宗教研究
(194)		 2022
溫權 青年馬克思宗教批判的社會哲學意蘊 世界宗教研究
(195)		 2022
高長江 後人類紀之路的超驗靈性 世界宗教研究
(195)		 2022
韓星 重建信仰: 明清之際儒者的上帝觀—— 以儒家天主教徒為主 世界宗教研究
(195)		 2022
李辰 本體與實踐: 探究佛學與儒學會通的契合點—— 對方東樹《向果微言》的一種解讀 世界宗教研究
(195)		 2022
陳志遠 中山七帝寺與廢考—— 解讀《隋重修七帝寺碑》 世界宗教研究
(195)		 2022
孫亦平 吳筠與茅山上清派關係新考—— 兼論唐代道教的教派問題 世界宗教研究
(195)		 2022
張惠芳
李堯嶷		 物的能動性及其意義世界的建構—— 以湖南新化「還都猖願」儀式中的紙扎為例 世界宗教研究
(195)		 2022
張橋貴
李雪梅		 建構的神靈與地方的知識: 劍川白族「己弄吾」信仰探析 世界宗教研究
(195)		 2022
張迎迎 根特的亨利的光照論思想—— 13世紀柏拉圖主義和亞里士多德主義融合的範例 世界宗教研究
(195)		 2022
閏偉 從「塔利班」到「新塔利班」—— 伊斯蘭復興在阿富汗部落社會的形構與表達 世界宗教研究
(195)		 2022
李俊濤 全球視野中的道教圖像學研究 世界宗教研究
(195)		 2022
陳曙光 世界大變局與人類文明的重建 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
劉森林 馬克思與犬儒主義批判 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
陳錚 社會必要勞動時間與馬克思價值理論的思想突破 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
李西祥 拉克勞的人民概念及其批判—— 基於歷史唯物主義分析 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
楊澤波 論陽明心學存在的偏頗 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
顧家寧 黃宗義的泰州批判與晚明儒學轉型 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
王銳 激活儒家思想的批判性—— 蒙文通的「儒史相資」論表微 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
陳壁生 「做中國哲學」中的經典與文明—— 讀趙汀陽先生《中國哲學的身份疑案》 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
徐向東 羅爾斯論個人應得 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
周濂 威廉斯「合法性解釋」批判 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
王金柱 技治時代的隱私困境與危機超越 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
于江霞 憤怒是一種不自制 (Akrasia)現象嗎?—— 重思塞涅卡的憤怒學說 哲學研究
(2022 : 03)		 2022
沈湘平 論人類文明新形態與全人類共同價值—— 基於特殊性與普遍性關係的視角 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
黃承梁 中國共產黨百年生態文明建設的歷史邏輯和理論品格 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
白剛 《資本論》:「應用」還是「構建」了辯證法? 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
郗戈 《資本論》的「三重批判」與歷史唯物主義建構 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
田智忠 傳什麼與誰來傳: 對朱子「道教論」的兩點辨難 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
郭畑 唐宋「道統」概念的演進 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
朱一文 河圖洛書與中國傳統數學的歷史關聯—— 以方中通《數度衍》為中心 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
胡士穎 「河洛」批評與自覺—— 基於黃宗羲、黃宗炎的《河圖》《洛書》..... 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
李薇 論休漠對哈奇森道德感理論的改造和發展 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
賀磊 再論康德倫理學的形式主義—— 兼論康德的道德目的論的意義 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
湯志恒 同時性因果和物理學論證 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
李珍 物理世界的心理因果性何以可能?—— 基於對干預主義因果論的形而上學之思 哲學研究
(2022 : 04)		 2022
謝文郁
周偉馳		 導言: 教父哲學研究專題 哲學與文化
(569)		 2022
謝文郁 真理困境與基督教恩典論—— 從希臘哲學的衰落和教父哲學的興起談起 哲學與文化
(569)		 2022
吳功青 上帝的創造與維持：奧古斯丁的「種子理式」學說 哲學與文化
(569)		 2022
孫帥 動態自我與思的時間性：奧古斯丁論心智三一 哲學與文化
(569)		 2022
周偉馳 明清奧古斯丁末世論之東傳 哲學與文化
(569)		 2022
曾劭愷 奧古斯丁「三一聖痕」主題與變奏：卡爾．巴特論「行動」與「關係」中之「所是」 哲學與文化
(569)		 2022
聶建松 從「設論」至「象徵」——「亞略巴谷的狄奧尼修斯」的名號思想研究 哲學與文化
(569)		 2022
王玉彬 「天鈞」與「天倪」——莊子「天道觀」之兩維及其辯證 哲學與文化
(569)		 2022
鍾治國 王陽明的格物說的演變 哲學與文化
(569)		 2022
胡瀚霆
詹石窗		 艾軒學派的學統承續與歷史影響論析 哲學與文化
(569)		 2022
藍法典 亞里斯多德主義原則—— 理解荀子善之依據的一種方法 哲學與文化
(569)		 2022
楊一 倫理的交融及對話：效益主義、義務論與勒布朗偵探小說中國化過程 哲學與文化
(569)		 2022
米進忠 何瑭的「當務之學」 哲學與文化
(569)		 2022
蔡家和
陳暢		 導言：明清哲學中的「自然」思想新探專題 哲學與文化
(564)		 2021
蔡家和 唐君毅對黃宗羲哲學之評價 哲學與文化
(564)		 2021
黃信二 論陽明的自然觀與其致良知學說 哲學與文化
(564)		 2021
陳暢 機制、存有與政教——明代哲學「自然」之辨的三個向度 哲學與文化
(564)		 2021
王格 神神鬼鬼：當西方「天使」遭遇中國「鬼神」 哲學與文化
(564)		 2021
王涵青 身、物與自然——以王一菴的格物與誠意工夫為論 哲學與文化
(564)		 2021
林彥廷 書評：朱鴻林，《儒者思想與出處》 哲學與文化
(564)		 2021
陳椰 書評：陳暢，《自然與政教：劉宗周慎獨哲學研究》 哲學與文化
(564)		 2021
陸敬忠 從法蘭克福到耶拿時期黑格爾辯證法觀念前史：實體至精神之典範轉移 哲學與文化
(564)		 2021
林瑞德 認知信念對心理幸福感的增強影響，超越於生理健康和人際關係變項 哲學與文化
(564)		 2021
潘玉愛 明代兩廣的王學社群與教化倫理 哲學與文化
(564)		 2021
陳浩 對《禮記》鬼神的哲學解讀——兼論「在世超越」 哲學與文化
(564)		 2021
宋健 老子「執左契」說辨析 哲學與文化
(564)		 2021
柏殿宏 導言：多瑪斯哲學的當代發展專題 哲學與文化
(570)		 2021
關永中 愛、望與信的義蘊——郎尼根《洞察》第二十章第四節的提示 哲學與文化
(570)		 2021
陳文祥 論郎尼根之廣義經驗方法 哲學與文化
(570)		 2021
蔡偉鼎 論《在世精神》的隱匿典範：馬雷夏或海德格？ 哲學與文化
(570)		 2021
林約光 德呂巴克與多瑪斯論自然渴望見神初探 哲學與文化
(570)		 2021
張永超 書評：陳文祥，《新士林哲學的超驗進路——馬雷夏、拉內與朗尼根》...... 哲學與文化
(570)		 2021
陳永慶 康德「駁斥觀念論」中的身體 哲學與文化
(570)		 2021
溫權 雙面的安提戈涅與祁克果的悲劇理論 哲學與文化
(570)		 2021
林之鼎 以「基督徒哲學」會通對終極真實之表述芻議社會多元與合一 哲學與文化
(570)		 2021
朱一文 鄭玄的數學世界——鄭氏以數學注經的方式、背景與歷史貢獻 哲學與文化
(570)		 2021
林國敬 「宅心」、「克念」、「節性」——《尚書》心性思想探微 哲學與文化
(570)		 2021
于芝涵 朱熹「道統論」的注釋表達：以《孟子集注》中的道統構建為中心 哲學與文化
(570)		 2021
陳德光
陳文祥		 導言：中西宗教觀的多元敘事專題 哲學與文化
(571)		 2021
翟奎鳳 皇天后土：早期中國的天地信仰與祭祀 哲學與文化
(571)		 2021
金毓瑋 建立獻身生活會必須由聖座批准成立——《天主教法典》579條之修訂 哲學與文化
(571)		 2021
王俊傑
曹義昆		 彼得．伯格論世俗話語與宗教話語並存的多元主義 哲學與文化
(571)		 2021
蘇嫈雰 以《交友論》和《逑友篇》為例談友道 哲學與文化
(571)		 2021
楊傑 Humilitas est specialis virtus：多瑪斯如何將「謙卑」構建為一種德行？ 哲學與文化
(571)		 2021
徐美莊
陳愛梅		 書評：李豐楙，《從聖教到道教——馬華社會的節俗、信仰與文化》 哲學與文化
(571)		 2021
丁為祥 張載對漢唐儒學的反省及其對理學建構的意義 哲學與文化
(571)		 2021
甘偉 「極成」還是「共許」？——兼論因明論辯的文化規則 哲學與文化
(571)		 2021
張毅民 《致刁臬督書》靈魂與肉身之比喻 哲學與文化
(571)		 2021
李彥儀 從沈清松先生對儒家的詮釋思索「實踐漢學」的可能性 哲學與文化
(571)		 2021
岳富林 有無自我問題的現象學研究 哲學與文化
(571)		 2021
王涵青 書評：杜保瑞，《中國哲學的會通與運用》 哲學與文化
(571)		 2021
陳振崑
彭傳華		 導言：陽明學與明清思想轉型專題 哲學與文化
(572)		 2022
彭傳華 王陽明語言哲學的內涵、特質及定位 哲學與文化
(572)		 2022
黃信二 從陽明論「禮」的進路反思儒家文本現代表達形式之特徵 哲學與文化
(572)		 2022
陳振崑 明清之際天道人性論的理論轉型——王船山人性生成論的義理詮釋 哲學與文化
(572)		 2022
張天杰 清初學者對王陽明「四句教」的批駁——從呂留良與陸隴其的「尊朱辟王」談起 哲學與文化
(572)		 2022
蔡龍九 清初王學流傳的激盪——以毛奇齡、張烈為核心 哲學與文化
(572)		 2022
賴區平 書評：陳立勝，《入聖之機：王陽明致良知工夫論研究》 哲學與文化
(572)		 2022
宋喻 書評：張昭煒，《陽明學發展的困境及出路》 哲學與文化
(572)		 2022
朱漢民 宋儒的師道精神與主體意識 哲學與文化
(572)		 2022
石敏敏 論普羅提諾的自由意志觀念 哲學與文化
(572)		 2022
李瑋皓 明清之際王船山《莊》學詮釋與定位論析——以儒家生死觀為核心開展 哲學與文化
(572)		 2022
王薛時 意圖與樂透的正義性 哲學與文化
(572)		 2022
陳永寶 朱熹的兒童哲學理論探微 哲學與文化
(572)		 2022
周明泉 導言：當代法律哲學的新典範專題 哲學與文化
(573)		 2022
顏厥安 認真看待脈絡——對法理學新典範的一些思考 哲學與文化
(573)		 2022
張嘉尹 法理論的兩種典範與其相互關聯 哲學與文化
(573)		 2022
潘小慧 從多瑪斯到馬里旦——自然法的當代意義 哲學與文化
(573)		 2022
王鵬翔 當代自然法論的核心命題與論證方式 哲學與文化
(573)		 2022
莊世同 法律、尊嚴與消極自由：反思德沃金的倫理獨立性論證 哲學與文化
(573)		 2022
鍾芳樺 批判系統論與跨國社會立憲構成論：Teubner批判系統論的法理論觀點 哲學與文化
(573)		 2022
周明泉 法權視為溝通的媒介——論Jürgen Habermas的程序性法權新典範及其挑戰 哲學與文化
(573)		 2022
陳弘儒 書評：Visa A. J. Kurki，A Theory of Legal Personhood 哲學與文化
(573)		 2022
薛熙平 書評：Thanos Zartaloudis (Ed.)，Law and Philosophical Theory: Critical Intersections 哲學與文化
(573)		 2022
曾春海 張載「天人合一說」研究 哲學與文化
(573)		 2022
周浩翔 心性與本體——熊十力對西方哲學的批判與心性形上學的建構 哲學與文化
(573)		 2022
王帥鋒 書評：李智福，《內聖外王：郭子玄王船山章太炎三家莊子學勘會》 哲學與文化
(573)		 2022
薛佛
Schaeffer, Jean-Marie		 藝術作品的物質性與美感體驗 哲學與文化
(574)		 2022
宋灝 藝術物化與身體自我 哲學與文化
(574)		 2022
艾曼紐．奧利薇
Olivier, Emmanuelle		 個人職涯規劃與文化多元關聯：象牙海岸阿比尚三位編曲兼音響工程師的繪像 哲學與文化
(574)		 2022
幽蘭
Escande, Yolaine		 非對象、無敘事、去像：司徒立繪畫中的文化多元性 哲學與文化
(574)		 2022
黃冠閔 石與雲：風景中的物質性及其轉化 哲學與文化
(574)		 2022
林志明 策展實踐中的文化多元性：邁向開放性的展覽參觀體驗 哲學與文化
(574)		 2022
楊雅惠 園林、文本、物質性：以（清）「避暑山莊詩畫」為例 哲學與文化
(574)		 2022
劉千美 書評：提姆．英戈德，《書信集》 哲學與文化
(574)		 2022
紀建勛 明末上帝存在的認識論之爭及儒耶對話的一種可能 哲學與文化
(574)		 2022
簡慧貞 重建客觀真理路徑：王夫之理欲觀再思考 哲學與文化
(574)		 2022
葛天勤 柏拉圖的人造物理型：亞里斯多德《形上學》兩處析辨 哲學與文化
(574)		 2022
吳楊 書評：Poul Andersen，《存在之悖論：道教中的真理、同一性與圖像》 哲學與文化
(574)		 2022
蔡耀明 導言: 佛教般若哲學專題 哲學與文化
(575)		 2022
蔡耀明 如何從平凡認知提昇到如實智慧：以阿含經典與般若經典為主要依據 哲學與文化
(575)		 2022
劉貴傑 宋元時代華嚴宗人的般若思想 哲學與文化
(575)		 2022
林建德 貫通阿含與般若之間——試探《中論》所論為何 哲學與文化
(575)		 2022
歐慧峰 從解經到詮釋學：《大智度論》中之阿毘達磨與大乘解釋的使用 哲學與文化
(575)		 2022
鄭炳碩 由占筮轉向哲理的變革——以《彖傳》的卦爻獨立與解釋空間的拓展為中心 哲學與文化
(575)		 2022
餘群 牟宗三「美是氣化之多餘的光彩」內涵探究 哲學與文化
(575)		 2022
龔曉康 「氣」何以具有道德的性質？——以王陽明為中心的考察 哲學與文化
(575)		 2022
毛朝暉 荀子人性論的義理結構與「善」的起源 哲學與文化
(575)		 2022
許鶴齡 從《易經》哲學諮商反思因應COVID-19疫情——實施遠距上課的「教」與「學」 哲學與文化
(575)		 2022
劉朝霞 拔理於向郭之外——魏晉逍遙義辯及其意義 哲學與文化
(575)		 2022
代玉民 焦竑與明清儒學轉向 哲學與文化
(575)		 2022
劉佳寶 「羞惡之心」發微 哲學與文化
(575)		 2022
蘇慶輝 導言：推理及其評價判準研究專題 哲學與文化
(576)		 2022
蕭銘源 諾頓的歸納法實質理論與無窮後退問題 哲學與文化
(576)		 2022
嚴偉哲
Hricko, Jonathon		 評價類比推理的評價判準 哲學與文化
(576)		 2022
劉吉宴 從脈絡的觀點去理解因明論證：除宗有法與同於彼疑 哲學與文化
(576)		 2022
榮立武 相容論理性觀的辯護 哲學與文化
(576)		 2022
梁飛 言語行為視域下的多結論邏輯結果 哲學與文化
(576)		 2022
林哲 書評：恩里科．馬蒂諾，《直覺主義證明與經典真值：布勞威爾的構造性主體在直覺主義數學中的作用》 哲學與文化
(576)		 2022
楊婉儀 對於旅行意涵的探索：屬己的旅行以及與他者相遇的旅行 哲學與文化
(576)		 2022
黃信二 從「良知坎陷之後」析論存在系統進入表達系統的困境 哲學與文化
(576)		 2022
劉騰飛
謝路軍		 林希逸「無極」、「太極」辨新解 哲學與文化
(576)		 2022
李騰飛 大始之知：朱利安論「乾知」 哲學與文化
(576)		 2022
陳峴 書評：黎漢基，《《穀梁》政治倫理探微——以「賢」的判斷為討論中心》 哲學與文化
(576)		 2022
孫忠厚 論梁漱溟的「周孔教化」說及其意義 哲學與文化
(576)		 2022
張順
張建軍		 關於邏輯後承的模型論定義之論爭辨析 哲學與文化
(576)		 2022
張省卿
黃渼婷		 導言：基督宗教與少數民族的會遇專題 哲學與文化
(577)		 2022
顧孝永 17、18世紀耶穌會傳教士與西藏及其宗教的相遇 哲學與文化
(577)		 2022
黃渼婷 耶穌會士杜赫德《中華帝國全志》對少數民族之描繪與文化解讀 哲學與文化
(577)		 2022
李静峰
何穎		 論晚清時期天主教在廣西壯族地區的傳播及效果 哲學與文化
(577)		 2022
劉悅 景教碑刻圖像中的蒙元文化因素 哲學與文化
(577)		 2022
鄭印君 開創中的適應反思：1861-1895道明會與臺灣原住民的會遇 哲學與文化
(577)		 2022
胡龍隆 從沈從文〈丈夫〉論民國初年之苗族婚姻與基督教婚姻法 哲學與文化
(577)		 2022
張宛新 書評：藍柏，《福爾摩沙拾遺：歐美的台灣初體驗1622-1895》 哲學與文化
(577)		 2022
曹樹明 張載性論的邏輯層次 哲學與文化
(577)		 2022
陳德興 《易傳》與老莊思想的宇宙論述背後的語言定位 哲學與文化
(577)		 2022
段世磊 歷史的身體——京都學派的國民風土論 哲學與文化
(577)		 2022
安承宇 《周易》中的罪與罰 哲學與文化
(577)		 2022
張錦枝 書評：張昭煒，《中國儒學緘默維度》 哲學與文化
(577)		 2022
許詠晴 書評：徐聖心，《心之無對性：先秦儒學體現的文化性格》 哲學與文化
(577)		 2022
王岩 生態正義的中國意涵與邏輯進路 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
張明 大歷史視與中國道路的哲學審思 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
李慧娟 馬克思「政治經濟學批判」的文明觀 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
包大為 作為話語的個性及其辯證的歷史邏輯 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
李振綱 比較視域中的孟莊心學 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
朱承 儒家哲學與公共生活 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
路傳頌 「太虛無形」與「太虛即氣」的語言分析 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
高海波 從「師道」與「君道」關係看晚明清初社會改革理論與實踐的三種路向 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
丁耘 論心性—— 道體學氣論導言 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
朱剛 存在之例外與無限之發生—— 論列維納斯後期哲學中的主體性 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
雷思溫 類比的崩潰: 中世紀晚期的單義性革命與一本二元問題 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
張程業 道體與道德—— 道體學內外的牟宗三 哲學研究
(2022 : 05)		 2022
董慧 中國式現代化的唯物史觀意蘊 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
馬峰 中國式現代化創造人類更好發展「中國藍圖」 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
羅騫 作為哲學性質和路向的實踐哲學概念—— 兼論歷史唯物主義在西方..... 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
鄭偉 「塔克 — 伍德」命題的恩格斯視角解讀 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
侯繼迎 重思感性活動—— 探尋人與自然和諧共生的理論基礎 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
楊國榮 政治中的代表性與正當性 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
白奚 《老子》對「虛」「靜」的哲學提升 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
許春華 「興」:「詩」與「仁」的對接—— 論「孔子詩學」的哲學意義 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
李虎群 《詩》學在中國哲學建構中的回歸與復位—— 以馬一浮為中心的討論 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
曹劍波 知識是絕對的, 還是有程度的? 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
王丁 存在何以「不可預思」—— 謝林論理性的最終奠墓 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
賈青 活動類連續行動的邏輯刻畫 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
林靜霞 羅素類型論的一種唯名論解釋 哲學研究
(2022 : 06)		 2022
李志雄
黃鑫		 論布洛赫的聖經文學批評 世界宗教研究
(196)		 2022
趙金剛 孔顏樂處與宋明理學的展開 世界宗教研究
(196)		 2022
索羅寧 西夏佛教與漢藏圓融 世界宗教研究
(196)		 2022
王大偉 明清時期漢傳佛教寺院的童行制度 世界宗教研究
(196)		 2022
王皓月 論靈寶經中太上老君與張天師、葛仙公的師承關係 世界宗教研究
(196)		 2022
孫偉杰 星歷、星命與星神: 南北朝至五代宋初道教對七曜、九曜、十一曜的接受史考察 世界宗教研究
(196)		 2022
帥志強 雕塑類媽祖圖像的歷時演變與視覺修辭變遷 世界宗教研究
(196)		 2022
毛瑞方 人類耶穌會士的身份選擇及其歷史形象—— 以利瑪竇為中心 世界宗教研究
(196)		 2022
張琴
劉瑞雲		 巴黎外方傳教會西藏傳教區第二任主教選立波折與傳教策略之轉變 世界宗教研究
(196)		 2022
白玉廣 美國政治極化的宗教因素分析 世界宗教研究
(196)		 2022
馬超 近現代中文伊斯蘭教著澤統計與整理簡述 世界宗教研究
(196)		 2022
董樹彬
李瑩潔		 習近平對中國特色社會主義宗教理論的創新性貢獻 世界宗教研究
(197)		 2022
楊慧林 從福柯重讀愛比克泰德、利瑪竇、王陽明之間的「知」與「行」 世界宗教研究
(197)		 2022
常會營 傳經與傳道: 孔廟從祀制度與經學變遷—— 以董仲舒從祀孔廟為例 世界宗教研究
(197)		 2022
張德偉 以支持求控制—— 以《永樂北藏》為例對佛教大藏經的知識社會學考察 世界宗教研究
(197)		 2022
馮川 石頭希遷《參同契》的禪法特徵探析 世界宗教研究
(197)		 2022
戈國龍 論道教內丹學的「玄關一竅」 世界宗教研究
(197)		 2022
趙怡然
詹名窗		 以易取象 循道解醫—— 黃元御醫道匯通思想蠡測 世界宗教研究
(197)		 2022
彭磊 色諾芬論蘇格拉底的神學 世界宗教研究
(197)		 2022
丁鈺梅
羅林		 伊斯蘭教中國化闡釋: 從劉智到馬啟西伊儒會通的話語構築及其演進 世界宗教研究
(197)		 2022
岳永逸
劉守峰		 做宗教: 使中國成為理論的當代中國宗教研究 世界宗教研究
(197)		 2022
龐娜娜 數字人文視閾下的基督宗教研究: 回溯、範式與挑戰 世界宗教研究
(197)		 2022
王瀟楠 雲南基督教研究成果述要 世界宗教研究
(197)		 2022
米媛 從佛教區域化看佛教中國化歷史進程—— 王開隊等着《徽州佛教歷史地理研究》評介 世界宗教研究
(197)		 2022
賽勤 宗教報刊史的重要補充—— 李翚《中國近現代佛教報刊史》述評 世界宗教研究
(197)		 2022
蓋建民
劉雪濤		 道教文獻整理的區域視域與路徑新——「中國西南道教文獻論壇」綜述 世界宗教研究
(197)		 2022
黃學勝 批判與重構: 馬克思與黑格爾國家學說的思想關係 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
蘇振源 馬克思哲學理解史中「斯賓諾莎迂回」的三重難題 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
員俊雅 科學地認識歷史何以可能——《費爾巴哈論》對唯物史觀科學性的闡釋及其當代意義 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
李勇 家的哲學: 解釋還是辯護 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
孫向晨 家: 厚的文化與薄的哲學—— 對李勇教授一文的回應 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
高瑞杰 周孔陟解: 鄭玄聖王觀探析 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
張志宏 則天及人: 張載社會治理思想探析 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
王文修 王船山性情觀下的禮論 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
謝利民 居間歷事: 瓦爾登費爾斯的陌生現象學 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
李明陽 自我與陌己感知: 舍勒的「非主體性」交互理論 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
王賽 存在的話語: 伊波利特對黑格爾語言哲學的建構 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
史建成 卡爾松是「審美無利害」的否定者嗎?—— 以一個傳統觀念的嬗變為視角 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
夏志誠 從宗徒大事錄看教會的福傳 聖經季刊
(2022 : 夏)		 2022
呂守德 宗徒大事錄中的伯多祿 聖經季刊
(2022 : 夏)		 2022
蔡俊源 聖神與教會 聖經季刊
(2022 : 夏)		 2022
譚錦榮 保祿的第二次傳教旅程 聖經季刊
(2022 : 夏)		 2022
黃國華 門徒: 耶穌基督的見證人 聖經季刊
(2022 : 夏)		 2022
郭育慈 發掘瑪利亞瑪達肋納的故鄉 聖經季刊
(2022 : 夏)		 2022
胡健挺 訓道篇 (上) 聖經季刊
(2022 : 夏)		 2022
鮑玉珊 探索「羔羊」的真貌 (一) 聖經季刊
(2022 : 夏)		 2022
廖鍾慶 從屢安到常滿—— 子貢與范蠡的實踐哲學之現代意義 鵝湖
(564)		 2022
鄭家棟 「牟學」前景何在?—— 兼談兩岸儒學紛爭與「儒」在現時代的自我定位 (下) 鵝湖
(564)		 2022
張晚林 「天=>命 : 之謂性」: 人對天命之回應及其宗教性的確立 鵝湖
(564)		 2022
劉宗鎬 新文化運動時期的「儒耶之爭」及其局限—— 以地方保守儒者對新文化運動的回應為中心 鵝湖
(564)		 2022
王雪霏 晚明佛儒交涉背景下看蕅益禪師佛解「天命」 鵝湖
(564)		 2022
黃漢忠 接語:〈「三代」與中國文明政教傳統的形成〉讀後 鵝湖
(564)		 2022
王丁 案語 鵝湖
(564)		 2022
王丁 何為「中華之道」 鵝湖
(564)		 2022
李明書 政治儒學或心性儒學的再反思 鵝湖
(564)		 2022
胡海忠 虛心實照—— 讀張志強老師〈「三代」與中國文明政教傳統的形成〉 鵝湖
(564)		 2022
高思達 如何重構「我們的信史」 鵝湖
(564)		 2022
周思釗 肯定美學的生發路徑及其美學史意義 哲學動態
(2022 : 06)		 2022
賴奇祿 歷史給我們最大的教訓就是人類總是學不會教訓 鵝湖
(565)		 2022
林安梧 一意孤行, 居然可成—— 朱志學博士《莊子物學的宗教維度》代序 鵝湖
(565)		 2022
韓星 《大學》的主旨與根本 鵝湖
(565)		 2022
姚彬彬 「始作俑者, 其無後乎」別解—— 俞樾考證線索的啟示 鵝湖
(565)		 2022
王邦雄 論牟宗三先生的逆覺工夫之「工夫程序」之觀念 鵝湖
(565)		 2022
陳志杰 論牟宗三先生的逆覺工夫之「工夫程序」之觀念 鵝湖
(565)		 2022
陳翠婷 舜孝的單向性與「為仁由己」 鵝湖
(565)		 2022
何瑞麟 「小人」有錯嗎——《論語》與《孟子》中「小人」的語義辨析 鵝湖
(565)		 2022
吳進安
晁罡		 導言:中國哲學與管理跨域思維與實踐專題 哲學與文化
(580)		 2022
李賢中 哲學與管理跨域研究的思維架構 哲學與文化
(580)		 2022
程雪蓮
吳進安		 「陽儒陰法」之管理思維與結構析論 哲學與文化
(580)		 2022
張麗娟
常賽超		 義利一元,如何可能?—— 從社會企業觀點析論 哲學與文化
(580)		 2022
翁敏修 書評: 尚曉春,《周易·修養·管理》 哲學與文化
(580)		 2022
王世豪 書評:小川仁志,《洞察人際關的中國哲學: 從哲學史、名著到專門用語, 建立理性思考模式的6大工具》 哲學與文化
(580)		 2022
張培高 「疏不駁注」與「疏必破注」:從《中庸正義》看鄭玄、孔穎達保經方法之異同 哲學與文化
(580)		 2022
曾慶導 守護我們的根, 去建造未來 恒毅
(632)		 2022
李家同 教友們應該提高警惕 恒毅
(632)		 2022
傅佩榮 帕斯卡的賭注論證有效嗎? 恒毅
(632)		 2022
林俊雄 「信任」造就更活潑的可愛靈魂 恒毅
(632)		 2022
江奇星 天主聖三—— 第十六篇: 無有相生相成 恒毅
(632)		 2022
陸達誠 「存有」的「言說」 恒毅
(632)		 2022
羅曉平 基督身體共融合一的原因: 教會是因着聖神臨在的天主的聖殿 恒毅
(632)		 2022
剛恒毅 葡萄園與神秘的葡萄壓榨機 恒毅
(632)		 2022
何義凡 童軍與信仰 恒毅
(632)		 2022
孔令信 面對正失去對生命熱情社會 反思人類生育緊迫問題 恒毅
(632)		 2022
錢玲珠 活出純淨的生命 和好聖事的奧秘 恒毅
(632)		 2022
呂吾三 一個主人 恒毅
(632)		 2022
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 聖洗聖事(下) 恒毅
(632)		 2022
田開良 《瀑布》的成長儀式 恒毅
(632)		 2022
楊世靖 辭職的教宗—— 聖雷定五世教宗 恒毅
(632)		 2022
蘇倚德 法國本土政教分離政策之歷史沿革 輔仁宗教研究
(043)		 2021
李彥儀 試論張星曜《天儒同異考》裡反映的「儒家」圖像 輔仁宗教研究
(043)		 2021
陳聰銘 天主教傳教士雷鳴遠對民國政治的觀察與醫療福傳行動(1927-1940年) 輔仁宗教研究
(043)		 2021
馬振瀚 中國共產黨對伊斯蘭教的民族化策略初探 輔仁宗教研究
(043)		 2021
黃應貴 蔡怡佳著《宗教心理學之人文詮釋》評介 輔仁宗教研究
(043)		 2021
黄懷秋 賴品超著《宗教都是殊途同歸?宗教研究與漢語神學的視角》評介 輔仁宗教研究
(043)		 2021
梁右典 謝國興著《禮祝下鄉:驅瘟疫祭典中的王府行儀—— 臺南、東港、漳州比較研究》評介 輔仁宗教研究
(043)		 2021
周明泉
鄧元		 導言:沈清松與中華新士林哲學專題 哲學與文化
(579)		 2022
沈清松
林淑芬		 中國大乘佛教中的慷慨倫理:理論與實踐 哲學與文化
(579)		 2022
沈清松
李彥儀		 從詮釋到建構:郭象之存有學的個體論 哲學與文化
(579)		 2022
沈清松
林淑芬		 道、氣與身 / 心—— 黄老道家的養生方法論 哲學與文化
(579)		 2022
劉千美 閱讀與行動——— 終極真實的隱匿與臨現 哲學與文化
(579)		 2022
周明泉 論外推作為社會建構療法修復關係的實踐步驟—— 沈清松的心理治療觀點 哲學與文化
(579)		 2022
鄧元尉 從沈清松的對比哲學論中華新士林哲學的保育觀 哲學與文化
(579)		 2022
林之鼎 辨析「健全的二元論,以回應《願祢受讚頌》通諭 哲學與文化
(579)		 2022
蔡祥元 書評:沈清松,《形上學:存有、人性與終極真實之探究》——跨文化哲學視野中的形上學研究與建構 哲學與文化
(579)		 2022
張永超 書評: 周明泉 (編),《邁向多元他者:當代中華新士林哲學及其發展》—— 一本源泉與多元他者 哲學與文化
(579)		 2022
陳林 真知必能行嗎?—— 朱子晚年「真知」說研議 哲學與文化
(579)		 2022
劉琳娜 良知可否了生死?——鄧豁渠對儒家生死觀的挑戰及其迴響 哲學與文化
(579)		 2022
張梓波 牟宗三對「智的直覺」的佛學論證及存在的問題 哲學與文化
(579)		 2022
林素芬 「青」與「情」—— 先秦「情」字義探源 哲學與文化
(580)		 2022
田潔 論斯賓諾莎自我保存的努力 哲學與文化
(580)		 2022
連凡 從理學到道學到宋學—— 宋明新儒學 (Neo-Confucianism) 概念的受容及其研究視域 哲學與文化
(580)		 2022
王興賽 對黑格爾早期勞動思想的實踐哲學重構 哲學與文化
(580)		 2022
陳帥 唐代因明的「所立」概念詮釋—— 兼論窺基對陳那因明學說之論辯特質的表述 哲學與文化
(580)		 2022
李浩然 朝鮮時代的「性即理」論爭—— 以權尚夏、李東、韓元震為中心 哲學與文化
(580)		 2022
張強強 書評: 孫向晨,《論家:個體與親親》—— 個體主義危機與家哲學重建 哲學與文化
(580)		 2022
兔几 異鄉歸來 新使者
(185)		 2022
徐仁全 台北和平教會的青年牧養事工 新使者
(185)		 2022
黃欣怡 有我陪你一起走 新使者
(185)		 2022
林宬葦 帶著大肚山的印記走人堂會 新使者
(185)		 2022
高雄大專 離鄉背井之後,大學生的信仰之路怎麼走? 新使者
(185)		 2022
陳美玲 利巴嫩山莊—— 滋養生命的園地 新使者
(185)		 2022
李孝忠 「我的教會」一談基督教會的「堂會主義」和 「山頭主義」現象 新使者
(185)		 2022
梁唯真
王文賢 		數位, 更新, 再發展 新使者
(185)		 2022
高夏芳 宗徒團體大合照 神思
(134)		 2022
蔡俊源 加里助亞洲的宗徒 神思
(134)		 2022
蔡錦龍 伯多祿、保祿和猶達斯的基本抉擇 神思
(134)		 2022
翁均鳳 論猶達斯與耶穌的友誼 神思
(134)		 2022
許子佳 十二宗徒的傳說 神思
(134)		 2022
黃鳳儀 福音的作者 神思
(135)		 2022
馬慶忠 伯多祿一漁夫、宗徒、教宗 神思
(135)		 2022
潘國忠 十二宗徒肖像的含意 神思
(135)		 2022
劉婉婷 從藝術家角度看達文西名畫《最後的晚餐》中的宗徒 神思
(135)		 2022
高柏園 為國舉才,當以德術兼為本 鵝湖
(566)		 2022
李瑞全 「內聖外王」乎?「外王內聖」乎? ——中國文化如何從內聖建構民主體制兼評駁所謂「外王內聖」之謬論 鵝湖
(566)		 2022
黃兆強 性情與愛情—— 新儒家三大師相關論說闡微·自序暨後記 鵝湖
(566)		 2022
楊治平 得天下英才而教育之—— 學生群像 鵝湖
(566)		 2022
魏冰娥 戴震道德哲學對《易·繫辭》思想的詮釋與重建 鵝湖
(566)		 2022
李楚桑 論孟子、墨子義內義外之辨 鵝湖
(566)		 2022
王亞娟 心靈與感官欲望的不離不即—— 評《論心之所向——《論語》與《雜阿含經》比較研究》 鵝湖
(566)		 2022
張慕良 沉思生命的學問—— 評《論心之所向——《論語》與《雜阿含經》比較研究》 鵝湖
(566)		 2022
單虹澤 比較哲學的內涵、詮釋限度與範式突破 ——評《論心之所向——《論語》與《雜阿含經》比較研究》 鵝湖
(566)		 2022
高銘謙 拯救與身分—— 出埃及神學的建構 建道學刊
(058)		 2022
葉應霖 保羅神學「四角錦標賽」—— 從爭論到聯合 建道學刊
(058)		 2022
郭鴻標 一次得救永遠得救 建道學刊
(058)		 2022
馬燕
Ma, Yan		 Longacre's discourse analysis model adapted for the new testament...... 建道學刊
(058)		 2022
倪步曉 邊緣、多元族群與基督—— 以民國時期宣道會在川黔東陲的傳教行動經驗為考察中心 (1921-1934) 建道學刊
(058)		 2022
史倜風 探究歷史哲學的底層—— 試析劉小楓詮釋學立場之轉變 建道學刊
(058)		 2022
朱漢民 中國文化基因與中華文明生命力 中國哲學史
(126)		 2022
干春松 李存山對中國文化的「常」與「變」的義理闡發 中國哲學史
(126)		 2022
趙法生 李存山先生論儒家文化的「常道」和「新命」 中國哲學史
(126)		 2022
許家星 即氣論以論仁學—— 李存山先生學術思想簡述 中國哲學史
(126)		 2022
辛亞民 經學詮釋的意義生發結構—— 以《周易》坎卦的詮釋為例 中國哲學史
(126)		 2022
李辰 教化與經世: 九江學派的經學詮釋—— 以簡朝亮相關著述為中心 中國哲學史
(126)		 2022
彭睿 從「百家爭鳴」到「獨尊儒術」—— 一種社會合作視角的嘗試性解讀 中國哲學史
(126)		 2022
許家瑜 思想史視野下《老子》出土至傳世本「明」概念研究 中國哲學史
(126)		 2022
鄧聯合
趙佳佳		 《莊子》與《詩》的顯隱關聯發微 中國哲學史
(126)		 2022
張曼迪 平等的等差與差等的正義—— 墨家與荀子社會秩序思想比較 中國哲學史
(126)		 2022
徐慧敏 行權者、當權者與判定者—— 從主體視角考察董仲舒經權觀 中國哲學史
(126)		 2022
陳欣雨 「東學西傳」視野下的中華道統思想 中國哲學史
(126)		 2022
褚葉兒 變動與相通—— 論焦循數學與易學的關係 中國哲學史
(126)		 2022
薛期燦
張新國		 中國近代以來公私德之辨的演變脈絡及其思想實質 中國哲學史
(126)		 2022
李強 民族國家與世界大同—— 牟宗三儒家視野下的「天下觀」建構 中國哲學史
(126)		 2022
吕澂 《印度佛學史》序論與第一篇(下) 中國哲學史
(126)		 2022
潘小慧
高振宇		 導言：中國思想文化與兒童哲學的本土實踐專題 哲學與文化
(581)		 2022
于偉 兒童哲學的「林中路」——東北師範大學附屬小學學科教學滲透兒童哲學精神的嘗試 哲學與文化
(581)		 2022
高振宇 基於中國原創繪本的兒童哲學探究：理論反思與實踐路徑 哲學與文化
(581)		 2022
潘小慧 基於儒家經典的兒童哲學實踐模式——以《論語》、《孟子》為例的教學活動設計 哲學與文化
(581)		 2022
尹錫珉 論《莊子》寓言與童年哲學方法論：以《莊子》敘事分析為主 哲學與文化
(581)		 2022
黃睿 《莊子》渾沌寓言的兒童哲學詮釋：差異倫理與多元他者的視角 哲學與文化
(581)		 2022
韋展勛 以墨家思想中的「對話」論兒童哲學實踐中的問與答 哲學與文化
(581)		 2022
楊妍璐 書評：高振宇，《兒童哲學導論》 哲學與文化
(581)		 2022
高浩容 書評：陳永寶，《朱熹的兒童哲學研究：蒙學思想的現代路徑》 哲學與文化
(581)		 2022
潘斌
陳晶環		 「中國禮儀之爭」中的奉教士大夫之祭禮觀——以嚴謨的祭禮觀為例 哲學與文化
(581)		 2022
姚季冬 論程頤「形化」思想及其思想史意義 哲學與文化
(581)		 2022
楊一 兒童文學參與哲學教育的動機與示範——以「中國當代少數民族兒童文學原創書系」為例 哲學與文化
(581)		 2022
黃苓嵐 談醫病關係的哥白尼轉向——「互為主體性」的醫病關係 哲學與文化
(581)		 2022
簡慧貞 書評：劉紀璐，《中國哲學導論：從古代哲學至中國佛學》 哲學與文化
(581)		 2022
單虹澤 書評：李明書，《論心之所向：《論語》與《雜阿含經》比較研究》——比較哲學的限度及其超越 哲學與文化
(581)		 2022
瞿旭彤 信任:「之間」的漢語神學與多學科研究初探—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(057)		 2022
蔣曉鳴 從嬰兒的依戀到上帝的信任—— 從社會心理發展的視角審視 個體宗教性發生和發展過程背後的信任因素及其後果 道風基督教文化評論
(057)		 2022
肖雲澤 邊緣地帶的宗教治理與差序政府信任的衍變—— 一項基於蘇北城的實踐社會學研究 道風基督教文化評論
(057)		 2022
錢雪松 信任與現代性的超越之窗—— 一種對跨越「相對化火溪」可能性的社會學 — 神學考察 道風基督教文化評論
(057)		 2022
陳湛 是基督徒的,還是猶太人的?—— 考察《以賽亞書》敘利亞譯本的一個新視角 道風基督教文化評論
(057)		 2022
張怡雯 邊緣人群的統合圖景—— 歷史上的網船人與天主教 道風基督教文化評論
(057)		 2022
周小龍 論「類比」在康德的「上帝認知」 論述中的作用 道風基督教文化評論
(057)		 2022
王思遠 貧困、疾疫與救贖之道—— 基於黑格爾法哲學中三種治理術的考察 道風基督教文化評論
(057)		 2022
林子淳 朋霍費爾神學的法學淵源並對卡爾·施米特的隱匿回應 道風基督教文化評論
(057)		 2022
譚家博 神人關係作為「上帝之痛」的間柄 對北森嘉藏《上帝之痛的神學》的回應 道風基督教文化評論
(057)		 2022
李瑞全 論俄烏之戰、國際公義與天下是非 鵝湖
(567)		 2022
黃兆強 敬悼徐武軍先生 鵝湖
(567)		 2022
黃光國 三統並建與儒學第三期的發展 鵝湖
(567)		 2022
朱建民 《莊子札記·序言》 鵝湖
(567)		 2022
梁右典 《哈佛新編中國現代文學史》概述與評價 鵝湖
(567)		 2022
齊曉燕 「昧谷」作「柳谷」考 鵝湖
(567)		 2022
焦健洋 本於太極、通於政教:邵雍先天學的以易觀身 ——兼論王肯堂的「三元九運論」 鵝湖
(567)		 2022
陳磊 〈太極圖說〉「主靜立人極」辨釋 鵝湖
(567)		 2022
李明書 比較视域下的儒佛哲學研究 ——敬答王亞娟、張慕良與單虹澤三位教授 鵝湖
(567)		 2022
侯衍社 新發展理念是21世紀馬克思主義發展哲學的精髓 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
吳曉明 論中西哲學之根本差別 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
譚清華 市民社會批判意識下的「解釋世界」與“「改變世界」——對《關於費爾巴哈的提綱》第十一條的再闡釋 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
譚泓 中國特色勞動倫理的理論闡釋 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
鄭澤綿 謝靈運的詩與玄—— 從《辨宗論》中的「宗極」與「憑無」讀謝公山水詩 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
郭園蘭 似一件事又似兩件事: 朱子論克己、複禮關係 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
李長春 章學誠歷史哲學中的知識問題 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
呂存凱 萬物一體論的近代形態—— 理學視域下譚嗣同萬物一體論的考察 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
費多益 美諾悖論: 知識何以擁有理性的保障? 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
田書峰 靈魂作為內在形式:亞里斯多德對靈魂與身體的質形論理解 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
黃鈺洲 自由倫理的重構—— 論黑格爾對合法性與道德性之分離的克服 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
單斌 身體與空間構造—— 胡塞爾通往超越論現象學的新路徑 哲學研究
(2022 : 07)		 2022
葉海濤 習近平生態文明思想的邏輯體系研究—— 基於黨的十八大以來生態文明建設的實踐與理論 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
張盾 馬克思《資本論》中的辯證法 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
陳長安 論作為仲介的《危機筆記》—— 從黑格爾《邏輯學》到馬克思“《資本論》的邏輯” 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
黃建軍 勞動所有權原則的歷史界域與雙重規律 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
郭齊勇 中國哲學史的問題意識與主體性 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
何益鑫 德的生成—— 竹簡《五行》篇的德行生成論及其思想史意義 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
黃少微 樂在其中—— 重思先秦時期樂之情的哲學意蘊 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
翟奎鳳 坤複說辦: 朱子論未發時心之知覺 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
劉小楓 黑格爾的世界歷史哲學與法權哲學的內在融貫 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
吳樓平 羅爾斯應得觀念的不對稱性 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
唐英英 平等主義與特殊主義 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
吳冠軍 後人類政治哲學的地平線—— 對當代歐陸激進思想的一個重新審視 哲學研究
(2022 : 08)		 2022
袁祖社
王鑫		 生態理性的價值關切與中國式現代化道路的實踐探索 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
蔣紅群 災難的社會性成因及其影響—— 基於唯物史觀的考察 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
王福生
潘聽培		 智力解放、教學化社會與作為起點的平等—— 朗西埃《無知的教師》解讀 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
張琳琳 馬克思是盧梭平等主義思想的繼承者嗎—— 對德拉 — 沃爾佩的分析與反駁 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
張曼迪 清華簡《命訓》與墨家「命」論之比較研究 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
陳佩輝 論程頤「以公言仁」的政治向度—— 以王安石公義政治觀為參照 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
許至 理解·情感·審美: 一種儒家經典詮釋的「韻語化」路徑 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
劉強強 「聖賢氣象」與生命風範—— 宋代理學「聖賢氣象」論的美學解讀 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
唐熱風 知識行動論 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
陳治國 現象學視域下的友愛、真理與語言 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
王繼 胡塞爾現象學與瑪律計算理論比較融合下的3D視覺表徵結構探析 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
田海濱 「規範和規範性」研究的興起與發展—— 訪徐夢秋教授 哲學動態
(2022 : 07)		 2022
張志強 弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
夏志誠 伯多祿在初期教會的角色 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
呂守德 宗徒大事錄中的保祿 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
蔡俊源 伯多祿的越獄 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
譚錦榮 聖保祿的第三次傳教旅程 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
楊炎 厄斯德拉與死海古卷 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
胡健挺 訓道篇 (下) 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
馬慶忠 探索「羔羊」的真貌 (二上) 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
胡健挺 誡命與十句創造說話之關係 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
施念恩 靈食: 禱告 聖經季刊
(2022 : 秋)		 2022
高雲湧 馬克思究竟在何種意義上「顛倒」了黑格爾辯證法—— 兼與王慶豐教授商榷 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
彭雙貞 作為「社會歷史前提批判」的辯證法—— 論馬克思辯證法理論變革的主體性維度 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
李豔
劉同舫		 《萊茵報》時期馬克思對古典自由主義的批判 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
吳振華 經濟人何以不能上升為政治人—— 馬克思去身份化的社會構想 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
吳飛 何謂「天地之心」—— 與唐文明先生商榷 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
周磊 氣學重建: 以理學批判為中心 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
郭畑 二程師友淵源在南宋的厘定 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
夏可君 無用的分享: 讓 — 呂克·南希對人性的另一種想像 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
王琦 讓 — 呂克·南希論身體的實在性和親密性 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
汪震 論德里達思想中的「機器」隱喻 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
俞麗霞 運氣平等主義與平等的基礎 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
寧曉萌 「無意識」概念與梅洛 — 龐蒂中後期哲學的改造 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
盧春紅 從「怪誕」到「時尚」: 西方美學中現代性與後現代性的分野和過渡 哲學動態
(2022 : 08)		 2022
晏輝 新時代共同富裕思想的倫理基礎論證 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
康翟 馬克思主義總體性視域中的日常生活數字化批判 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
任政 歷史敘事空間化與線性歷史決定論的批判及超越—— 基於空間轉向的敘事意義及其限度的考察 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
安維複 「元宇宙」何以成為哲學問題 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
段偉文 元宇宙與數字化未來的哲學追問 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
曾毅
包傲日格樂		 從虛擬實境到「元宇宙」: 倫理風險與虛實共治 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
梅劍華 虛擬之真實與實在論 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
張曦 「元宇宙」與人性生活的危機 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
馬麗 「以羊易牛」的德性倫理學辯護及其問題 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
沈寶鋼 解決道德衝突: 孔孟的方案 哲學動態
(2022 : 09)		 202
周元俠 李退溪的理到說及其對朱子理學的建構意義 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
丁四新 儒家修身哲學之源:《尚書·洪范》五事疇的修身思想及其詮釋 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
陳曉川 康德式的道德工夫論 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
牛文君
王駿		 詮釋學的現代源起: 在施萊格爾和施萊爾馬赫之間 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
陳瑩 古希臘實踐智慧的意義轉換和解釋學重建 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
劉成有
謝欣陽		 新民主主義革命時期中國化馬克思主義宗教觀的探索與發展 世界宗教研究
(198)		 2022
陳明 《中庸》的儒教解讀 —— 以經學天人論與理學心性論為參照 世界宗教研究
(198)		 2022
余欣 物質性·儀式性·藝術表現: 經巾在中古佛道二教中的信仰實踐 世界宗教研究
(198)		 2022
熊文彬 證經補史: 西藏札達縣皮央社康大殿新現元代詔書錄文和八思巴字文初探 世界宗教研究
(198)		 2022
吕鵬志 靈寶齋淵源考辨 世界宗教研究
(198)		 2022
楊燕
高明		 成仙遷轉的「設施」—— 漢畫像六博升仙儀式圖像研究 世界宗教研究
(198)		 2022
申喜萍 元代玄教弟子張善式考論 世界宗教研究
(198)		 2022
曹義昆 彼得·伯格關於宗教社會學研究範式的最新探索 世界宗教研究
(198)		 2022
楊增豔 庫薩對阿奎那存在類比學說的突破及其意義 世界宗教研究
(198)		 2022
孫含露
丁方		 「上升之路」與「下降之途」:《最後的晚餐》中的神聖之光 世界宗教研究
(198)		 2022
馬景 顧頡剛與現代伊斯蘭教學術研究 世界宗教研究
(198)		 2022
柳博贊
祝帥 		從景教銅牌看景教史研究的若干問題—— 以聶克遜(F. A, Nixon)的「青銅十字」收藏為中心 世界宗教研究
(198)		 2022
何虎生
汪文慧		 習近平總書記關於宗教工作重要論述全面融入宗教學教學若干問題研究—— 基於對《宗教學概論》教材的分析 世界宗教研究
(199)		 2022
王曉朝
張新樟		 馬克思、恩格斯的宗教根源說怖芻議 世界宗教研究
(199)		 2022
葛承雍 歡慶樂舞還是薩滿巫舞?—— 新疆庫車彩繪舍利盒圖像再解讀 世界宗教研究
(199)		 2022
葉明生 揭秘被塵封的伏虎禪師信俗—— 以甯化伏虎禪師信仰為中心的軌跡尋蹤 世界宗教研究
(199)		 2022
陳懷寧 中古時期敦煌燃燈文與石燈銘文比較研究 世界宗教研究
(199)		 2022
聶清 胡適禪學案中的宗教語言問題 世界宗教研究
(199)		 2022
宗喀·益西丹佛 馮友蘭中國哲學「三史」中佛教研究的方法論轉向 世界宗教研究
(199)		 2022
嚴一欽 「命樹」觀念新考 世界宗教研究
(199)		 2022
譚德貴
解加馨於		 早期出土文物卦爻符號指稱意義研究—— 與數字卦指稱的商榷 世界宗教研究
(199)		 2022
李靖敬 從《〈君士坦丁贈禮〉辯偽》看洛倫佐．瓦拉的信仰本質 世界宗教研究
(199)		 2022
陳斯彬 作為生活實踐的宗教—— 歐克肖特宗教思想述評 世界宗教研究
(199)		 2022
陳彬彬 永樂五年「諭米里哈只」三體敕諭釋讀及其歷史文化意蘊探微 世界宗教研究
(199)		 2022
楊祖榮 「人文立體感應為體」—— 讀《人文宗教引論: 中國信仰傳統與日常生活》 世界宗教研究
(199)		 2022
何江濤 道教文獻學研究的新成果——《中國道教寫本經藏》述評 世界宗教研究
(199)		 2022
張忞煜 填補北印度宗教史的「缺環」—— 評莫妮卡·霍斯特曼《派克蒂與瑜伽: 十七世紀手抄本中的一種話語》 世界宗教研究
(199)		 2022
韓琪 馬克思主義宗教學有關科學與宗教的思想—— 以恩格斯的研究為基礎 世界宗教研究
(200)		 2022
陳納
范麗珠		 遭遇、互動與重構—— 從文化變遷的視角看贛南高村教堂/宗祠一體兩面建築的案例 世界宗教研究
(200)		 2022
趙法生 幽明之故與死生之說—— 朱熹鬼神觀辨證 世界宗教研究
(200)		 2022
陳明 新見太虛法師手劄與法航和白慧在緬印的留學經歷 (上) 世界宗教研究
(200)		 2022
李雪濤 第三帝國時期納粹對佛教的利用 世界宗教研究
(200)		 2022
黃永鋒
李志墊		 《三天內解經》「無為」「清約」二道交錯考 世界宗教研究
(200)		 2022
陳文龍 江西上饒市饒家道壇之文本及法派研究 世界宗教研究
(200)		 2022
唐曉峰 唐元間基督教史述評—— 兼論早期中國基督教史的連續性 世界宗教研究
(200)		 2022
李晨哲 清代在華法國傳教士幼童洗禮活動研究 世界宗教研究
(200)		 2022
楊桂萍 從波斯四書及其漢譯本看伊斯蘭哲學與中國哲學的融通 世界宗教研究
(200)		 2022
侯亞偉 世界紅卍字會道院以「救」為特徵的慈善思想 世界宗教研究
(200)		 2022
李巍 佛教實踐與密教儀式: 篠原亨一的東亞佛教研究 世界宗教研究
(200)		 2022
張方 廣涉博覽 識見持新—— 讀張澤洪教授《中國社會歷史中的道教》 世界宗教研究
(200)		 2022
孫浩然 鑄牢中華民族共同體意識視域中的宗教文化功能及其引導 世界宗教研究
(201)		 2022
魏道儒 隋唐五代宗教態勢與思想發展 世界宗教研究
(201)		 2022
王頌 齊物與圓融: 哲學視域下的佛解《齊物論》 世界宗教研究
(201)		 2022
陳曉偉 試探遼朝佛慶二重體制說 世界宗教研究
(201)		 2022
陳明 新見太虛法師手機與法航和白慧在緬印的留學經歷 (下) 世界宗教研究
(201)		 2022
蕭霽虹
張書采		 從雲南南走向周邊:道教及其文獻在越南、老撾、緬甸的傳播探討 世界宗教研究
(201)		 2022
沈文華 璇璣玉衡: 華夏天道信仰的中樞建構與其神學地位辨—— 以漢代為中心 世界宗教研究
(201)		 2022
王琴 法制與習俗的融合: 粵北瑤族喪葬儀式的再造 世界宗教研究
(201)		 2022
周偉馳 基督教南洋漢籍 (1807-1843) 的書目與分類 世界宗教研究
(201)		 2022
周東華 醫療傳教士對1937年廣東屠殺麻風事件的因應 世界宗教研究
(201)		 2022
仇王軍 陸九淵「心同理同」說對明清伊斯蘭教漢文譯著的影響 世界宗教研究
(201)		 2022
李含冰 《真實攝經》經本研究述評 世界宗教研究
(201)		 2022
賴曉儀 明清以來基督教文明在中國的「化」與「被化」 —— 評《會通與流變: 明清以降中國的知識、文化與信仰》 世界宗教研究
(201)		 2022
傅佩榮 史賓諾莎的《倫理學》 恒毅
(633)		 2022
曾慶導 窮人的姊妹—— 女教友寶琳瑪麗哈莉谷 (Pauline Marie Jarico)在里昂被冊封真福 恒毅
(633)		 2022
李家同 教會應該利用新的通訊科技主動出擊 恒毅
(633)		 2022
孔令信 做個新生命、愛與和平的喜樂見證人 恒毅
(633)		 2022
陸達誠 王昌社神父成的壮志有了譜 恒毅
(633)		 2022
錢玲珠 病弱中的溫暖與希望 恒毅
(633)		 2022
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 堅振聖事(上) 恒毅
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林俊雄 領導人的嫉妒與不安 恒毅
(633)		 2022
黃進龍 印尼峇都聯合初學院:: 一個培養主徒會士的搖籃 恒毅
(633)		 2022
剛恆毅 法國恐布時代的彌撒 恒毅
(633)		 2022
羅曉平 基督身體共融合一最圓滿的人類學圖像—— 教會是基督的淨配 恒毅
(633)		 2022
江星奇 天主聖三—— 第十七篇: 聖體聖血靈修(上) 恒毅
(633)		 2022
林靜宜 在相遇中彼此豐富 恒毅
(633)		 2022
楊世靖 信仰內的文藝復興—— 但丁 Dante (1265-1321) 恒毅
(633)		 2022
彭玫玲 為什麼我愛妳, 小德蘭! 恒毅
(633)		 2022
曾宗盛 意識形態與聖經詮釋 新使者
(186)		 2022
黃文瑜 立場 新使者
(186)		 2022
管中祥 假訊息是如何煉成的 新使者
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張瑛玿 淺談媒體科技時代中的資訊接收與傳送 新使者
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林以理 在FB, 真的想說的話 新使者
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王傅賢 吃瓜群眾看鄉民的世界—— Here I Stand! 新使者
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王祟堯 「除魅」對基督信仰的挑戰 新使者
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盧啟明 日治時期台灣基督信仰的挑戰 新使者
(186)		 2022
Reimer-Barry, Emily 《愛的喜樂》面世五週年—— 神學與倫理的省思與註釋 神學論集
(213)		 2022
Ortiga, D. Jorge 在磐石上建造房屋 除非上主建造, 建構者將徒勞無功 神學論集
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符文玲 聖經中婚姻的類比意義 論婚姻的不可拆散性及其牧靈方針 神學論集
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胡淑琴 基督徒夫婦之信仰傳遞使命 從《愛的喜樂》勸諭反思 神學論集
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王振江 「天父」印象中的關係神學 據瑪竇童年史所載 神學論集
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劉晉平 試論恩寵的現象學(下) 從海德格和馬里翁談起 神學論集
(213)		 2022
曾亦
郭曉東		 導言：《春秋》與儒家政治哲學專題 哲學與文化
(582)		 2022
曾亦 《公羊》學與中國傳統政治的重新反思——以《春秋》中「微言大義」的討論為中心 哲學與文化
(582)		 2022
郭曉東 三科九旨正是一物：論何休的「三科九旨」說及其與宋均的比較 哲學與文化
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潘小慧 基於儒家經典的兒童哲學實踐模式—— 以《論語》、《孟子》為例的教學活動設計 哲學與文化
(581)		 2022
林義正 《春秋》中的「一統」舊說及其衍義 哲學與文化
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蔡長林 莊存與《春秋正辭》屬性蠡測 哲學與文化
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陳峴 君位繼承及其合法性來源——以《春秋》中隱、桓繼位正當性之爭為例 哲學與文化
(582)		 2022
黃銘 國法與人情——從《公羊》學論親親相隱的限度 哲學與文化
(582)		 2022
張澤洪 論道教的靈魂觀 哲學與文化
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楊豹
湯雪蓮		 柏拉圖的現代回歸：現實困境與善的追尋——探討默多克的道德哲學觀 哲學與文化
(582)		 2022
石慧瑩 試論一個務實的動物倫理進路 哲學與文化
(582)		 2022
何威萱 論黃久菴「思」的工夫 哲學與文化
(582)		 2022
呂純山 柏拉圖《泰阿泰德》「夢論」的描述與亞里斯多德的質形複合定義 哲學與文化
(582)		 2022
俞秀玲 書評：陳俊民，《張載關學的歷史重構》 哲學與文化
(582)		 2022
胡振夏 陽明知行合一基於「知」的論述—— 從「知孝悌」的詮釋來看 鵝湖
(568)		 2022
張紫蘭 前言 神學年刊
(042)		 2021
陳佳銘 「致良知」通「新外王」之新解 鵝湖
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廖鍾慶 桃源望斷無尋處—— 談林徽因的〈別丟掉〉與〈憶〉二詩 鵝湖
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吳汝鈞 京都學派與當代新儒家的對話 鵝湖
(568)		 2022
沈威廷 江湖難有知己 鵝湖
(568)		 2022
葉雲 「現代新儒家與中國哲學知識論學術工作坊」暨第二屆「現代新儒學青年論壇」會議綜述 鵝湖
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謝國樑 論生命智慧之證成—— 以邏輯性弔詭、辯證性詭辭為核心 鵝湖
(568)		 2022
劉朝霞 佛教倫理為何不是一種功利主義 哲學動態
(2022 : 09)		 2022
史千里 從工夫論的視角再論王陽明「知行合一」 鵝湖
(568)		 2022
李德培 我聽了王達神父參觀佛子嶺水庫工程報告以後 廣揚雜誌
(083)		 1955
梅國禎 促進會新年前夕舉辦晚會及各地簡訊 廣揚雜誌
(083)		 1955
池證淸 教會在新社會裏... 廣揚雜誌
(083)		 1955
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(083)		 1955
封面畫: 耶穌與聖若望宗徒 廣揚雜誌
(083)		 1955
李維光 半月談: 堅決反對美蔣條約, 一定要解放台灣 廣揚雜誌
(084)		 1955
各地神長教友反對美蔣條約 廣揚雜誌
(084)		 1955
王達 貢獻出我所有的一切力量 廣揚雜誌
(084)		 1955
瞿濟民 爲了保衛和平, 必須解放台灣 廣揚雜誌
(084)		 1955
孫和平 萬分同意和擁護周外長的聲明 廣揚雜誌
(084)		 1955
姜建文 美蔣條約更激起了全國人民的憤慨 廣揚雜誌
(084)		 1955
隨守義 中國人民一定要解放台灣 (參考材料) 廣揚雜誌
(084)		 1955
岳樹德 講道臺: 聖母耶穌於主堂 廣揚雜誌
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張濟衆 聖母的事蹟: 聖母的痛苦 廣揚雜誌
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蘇聯教友隆重慶祝耶穌聖誕, 越南胡志明主席在聖誕節給教友寫信祝賀 廣揚雜誌
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太原等地熱烈慶祝過聖誕占禮及各地消息 廣揚雜誌
(084)		 1955
王思賢 讀劉少奇委員長關於憲法草案的報告後的一些感想 廣揚雜誌
(084)		 1955
張道淸 「我來不是受人奉侍,而是爲人服務。」 廣揚雜誌
(084)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(084)		 1955
半月談: 警惕帝國主義者的新陰謀 廣揚雜誌
(085)		 1955
在天津市第一屆人民代表大會第二次會議上,天津市人民代表大會代表, 天津市天主教革新運動促進會主任委員吳克齋的發言 廣揚雜誌
(085)		 1955
各地神長教友歡呼解於一江山島的偉大勝利 廣揚雜誌
(085)		 1955
胡欽明 使「共同防禦條約」及其簽訂者一同沉沒海底 廣揚雜誌
(085)		 1955
王良佐 衹有反抗侵略, 才能得到和平 廣揚雜誌
(085)		 1955
陸壽安 任何侵略性的條約都阻撓不了中國人民的正義行動 廣揚雜誌
(085)		 1955
李吾網 號召全市教友支援解放台灣 廣揚雜誌
(085)		 1955
童少生 百倍地提高警惕 廣揚雜誌
(085)		 1955
周貞君 堅决反對美蔣「共同防禦條約」 廣揚雜誌
(085)		 1955
隨守義 中國人民一定要解放台灣 (參考材料) 廣揚雜誌
(085)		 1955
張濟衆 講道: 聖灰禮儀教訓我們什麽 廣揚雜誌
(085)		 1955
武昌袁文華神父當選湖北省人民代表 廣揚雜誌
(085)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(085)		 1955
趙經農 天水教區全體神職人員學習經過 廣揚雜誌
(085)		 1955
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(085)		 1955
半月談: 反對使用毀滅性的原子武器 廣揚雜誌
(086)		 1955
張瑞堂 講道台:最大的誠命—— 愛德 廣揚雜誌
(086)		 1955
蔣賊飛機轟炸沿海地區, 激起神長教友極度憤怒 廣揚雜誌
(086)		 1955
王文成 支持正義保衛和平 廣揚雜誌
(086)		 1955
唐公聊 隨時提高警惕, 支援解放台灣 廣揚雜誌
(086)		 1955
黄祖生 最後勝利終屬於我們 廣揚雜誌
(086)		 1955
陳獨淸 紅旗插到台灣去! 廣揚雜誌
(086)		 1955
李世成 向祖國宣誓 廣揚雜誌
(086)		 1955
游冬至 堅决支援解放台灣, 粉碎美蔣戰爭條約 廣揚雜誌
(086)		 1955
呂超英 我們有信心, 有力量 廣揚雜誌
(086)		 1955
李若望 要以這些實際行動來支援解放台灣 廣揚雜誌
(086)		 1955
隨守義 中國人民一定要解放台灣 (參考材料) 廣揚雜誌
(086)		 1955
董文隆 我參加政協全國委員會會議的感想 廣揚雜誌
(086)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(086)		 1955
張鳳祥 節約儲蓄, 購買公債 廣揚雜誌
(086)		 1955
半月談:爲了和平, 讓我們鄭重地簽上名字 廣揚雜誌
(087)		 1955
各地神長教友熱烈參加簽名運動 廣揚雜誌
(087)		 1955
石明亮代總主教、丁鹿樵神父等發表文章 廣揚雜誌
(087)		 1955
岳樹徳 講道臺: 效法大聖若瑟善盡己職 廣揚雜誌
(087)		 1955
武憲成 在反帝愛國的旗幟下, 爲人類和平事業奮鬥到底 廣揚雜誌
(087)		 1955
王思賢 全國人民都有堅定的信心 廣揚雜誌
(087)		 1955
達義勞 美蔣陰謀終歸失敗 廣揚雜誌
(087)		 1955
隨守義 中國人民一定要解放台灣 (參考材料 ) 廣揚雜誌
(087)		 1955
李聖學 熱烈擁護政府發行新的人民幣 廣揚雜誌
(087)		 1955
蘇沛然 擁護政府發行新幣 廣揚雜誌
(087)		 1955
半月談:我們堅决維護和平, 反對戰爭 廣揚雜誌
(088)		 1955
何春明 堅决反對使用原子武器 廣揚雜誌
(088)		 1955
楊通玄 耶穌復活, 我們歡欣踴躍吧 廣揚雜誌
(088)		 1955
越南舉行愛國愛和平天主教徒全國大會 廣揚雜誌
(088)		 1955
捷克神職界向西歐呼籲和平 廣揚雜誌
(088)		 1955
張濟衆 講道台: 耶穌建定聖體是愛人的表現 廣揚雜誌
(088)		 1955
張濟衆 耶穌復活了 廣揚雜誌
(088)		 1955
田鳳庭 負起保衛祖國的責任來 廣揚雜誌
(088)		 1955
各地神長教友反對美蔣約 廣揚雜誌
(088)		 1955
隨守義 中國人民一定要解放台灣 (參考材料) 廣揚雜誌
(088)		 1955
周健鐘 我參加人民政協貴州省委員會第一次會議的感想 廣揚雜誌
(088)		 1955
半月談: 必須把宗教活動與反革命活動嚴格區別開來 廣揚雜誌
(089)		 1955
天津市人民委員會宗教事務處邀集津市教友開會,揭露河間縣反革命分子造謠案發生及破獲經過 廣揚雜誌
(089)		 1955
岳樹德 講道台: 卸白衣主日聖經給我們的教訓 廣揚雜誌
(089)		 1955
支持正義, 保衛和平 廣揚雜誌
(089)		 1955
湖南常德教區楊高堅代理主教在中國人民政協湖南省委員會第一次會議上的發言 廣揚雜誌
(089)		 1955
各地神長教友簽名反對使用原子武器 廣揚雜誌
(089)		 1955
隨守義 中國人民一定要解放台灣 (參考材料) 廣揚雜誌
(089)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(089)		 1955
天津北閘口村李芝泉當選模範先進工作者 廣揚雜誌
(089)		 1955
劉林年 光榮地担當起保衛祖國的責任 廣揚雜誌
(089)		 1955
讀者來信 我親身體驗了翻身的幸福 廣揚雜誌
(089)		 1955
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(089)		 1955
半月談: 抗議美蔣特務的謀殺罪行和破壞和平的陰謀 廣揚雜誌
(090)		 1955
天津市天主教第二屆教友代表會議日內開幕 廣揚雜誌
(090)		 1955
張濟衆 講道台: 我們應當怎樣敬禮聖母 廣揚雜誌
(090)		 1955
李永和 論善過聖母月 廣揚雜誌
(090)		 1955
劉景倫 我參加河南省神職人員學習座談會後的感想 廣揚雜誌
(090)		 1955
復活占禮在天津 廣揚雜誌
(090)		 1955
各地神長教友歡慶復活占禮 廣揚雜誌
(090)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(090)		 1955
姜建文 勞動眞光榮, 模範受人敬! 廣揚雜誌
(090)		 1955
半月談: 第二屆教友代表會議的重大成就 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
天津市天主教第二屆友代表會議的經過 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
吳克齋 天津市天主教第二屆教友代表會議開幕辭 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
聶國屏 天津市天主教反帝愛國運動四年来的工作報告 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
天津市天主教友愛國運動促進會章程 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
臣景昌 關於「天津市天主教教友愛國運動促進會章程」(草案) 的說明 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
在天津市天主教第二屆教友代表會議上各代表發言摘要 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
天津市天主教第二屆教友代表會議的決議 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
天津市天主教第二屆教友代表會議向毛主席致敬電 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
石道宏 天津市天主欷第二屆教友代表會議閉幕辭 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
各地愛國組織給大會的賀函、賀電 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
大會花絮 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
天津市天主教第二屆教友代表會議全體代表名單 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
張廉潔 參加天津市天主教第二届教友代表會議的感想 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
天津市天主教教友愛國運動促進會主任委員、副主任委員、秘書長、副秘書長、常務委員及委員名單 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
張瑞堂 講道台: 耶穌聖心與兒童 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
望海樓朝聖盛况 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(091-92)		 1955
半月談: 求同存異,和平共處 廣揚雜誌
(093)		 1955
岳樹德 講道台: 敬禮耶穌聖心 廣揚雜誌
(093)		 1955
蕭鴻才 從歷史上的「興衰」看天主教的前途 廣揚雜誌
(093)		 1955
捷克斯洛伐克的宗教信仰自由 廣揚雜誌
(093)		 1955
國外短訊(二則) 廣揚雜誌
(093)		 1955
王達 參觀歸來 廣揚雜誌
(093)		 1955
金蘋果 廣揚雜誌
(093)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(093)		 1955
新人新事 廣揚雜誌
(093)		 1955
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(093)		 1955
半月談: 從胡風反革命集團事件中吸取教訓 廣揚雜誌
(094)		 1955
吳克齋 在天津市各界人士聲討胡風反革命集團座談會上的發言 廣揚雜誌
(094)		 1955
在天津市各界人士聲討胡風反革命集團座談會上的發言 廣揚雜誌
(094)		 1955
李君武 向反革命分子作無情的鬥爭 廣揚雜誌
(094)		 1955
津市神長教友聲討胡風反革命集團 廣揚雜誌
(094)		 1955
各地神長教友一致聲討胡風反革命集團 廣揚雜誌
(094)		 1955
金蘋果 廣揚雜誌
(094)		 1955
王思賢 講道台: 愛主愛人, 報答耶穌寶血的鴻恩 廣揚雜誌
(094)		 1955
張濟衆 在中國共產黨的領導下, 為建設祖國, 保衛和平而努力! 廣揚雜誌
(094)		 1955
新生 信仰自由的光芒照耀着襄城 廣揚雜誌
(094)		 1955
蕭鴻才 「排外」與「排華」 廣揚雜誌
(094)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(094)		 1955
上海楊士達發友出席世界和平大會 廣揚雜誌
(094)		 1955
新人新事 廣揚雜誌
(094)		 1955
關於各堂口成立分會的决定 廣揚雜誌
(094)		 1955
半月談: 世界和平的新曙光 廣揚雜誌
(095)		 1955
趙經農 和平的呼聲 廣揚雜誌
(095)		 1955
李德培 講道台: 平安 廣揚雜誌
(095)		 1955
國外短訊(二則) 廣揚雜誌
(095)		 1955
聲討胡風反革命集團 廣揚雜誌
(095)		 1955
批判胡風的唯心主義思想是不是反對宗教信仰? (讀者來信及我們的意見) 廣揚雜誌
(095)		 1955
金蘋果 廣揚雜誌
(095)		 1955
清原 一百五十年前的一椿間諜案 廣揚雜誌
(095)		 1955
湖南長沙逮捕隱藏在教會內的反革命分子高亭珊 廣揚雜誌
(095)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(095)		 1955
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(095)		 1955
半月談: 深入開展反帝愛國運動, 保衛祖國社會主義建設 廣揚雜誌
(096)		 1955
吳克齋 歡呼第一個五年計劃 廣揚雜誌
(096)		 1955
姜建文 萬分的興奮和鼓舞 廣揚雜誌
(096)		 1955
巨景昌 全國教友團結起來, 堅决為完成第一個五年計劃而奮鬥 廣揚雜誌
(096)		 1955
五年計劃的好消息鼓舞了歸僑教友 廣揚雜誌
(096)		 1955
津市神長教友擁護逮捕潘漢年和胡風 廣揚雜誌
(096)		 1955
童少生 擁護逮捕審判潘漢年和胡風 廣揚雜誌
(096)		 1955
聲討胡風反革命集團 廣揚雜誌
(096)		 1955
金蘋果 廣揚雜誌
(096)		 1955
回如愚 講道台: 默想聖母升天 廣揚雜誌
(096)		 1955
若翰 這就是我的志願 (詩) 廣揚雜誌
(096)		 1955
新人新事 廣揚雜誌
(096)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(096)		 1955
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(096)		 1955
半月談:從國際局勢的發展看世界和平的前途 廣揚雜誌
(097)		 1955
何春明 保衛和平,保衛祖國 廣揚雜誌
(097)		 1955
陳金環 擁護世界母親大會 廣揚雜誌
(097)		 1955
陳與義 擦亮眼睛,辨別善惡 廣揚雜誌
(097)		 1955
張濟衆 講道台: 偉大的聖師奧斯定主教 廣揚雜誌
(097)		 1955
孫和平 全國各地神父教友聲討胡風反革命集團 廣揚雜誌
(097)		 1955
黃祖生 滬寧兩地訪問歸來 廣揚雜誌
(097)		 1955
孫和平 學習全國政協文件後的感想 廣揚雜誌
(097)		 1955
北京舉行聖品禮儀 廣揚雜誌
(097)		 1955
上海顧梅青教友參加世界青年聯歡節 廣揚雜誌
(097)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(097)		 1955
金蘋果 廣揚雜誌
(097)		 1955
新人新事 廣揚雜誌
(097)		 1955
胡大國 聖保祿書信 廣揚雜誌
(097)		 1955
龔立人 朝聖與現代人生活 思
(145)		 2022
葉子揚 離散卻有所凝聚 思
(145)		 2022
包包 星光旅人 思
(145)		 2022
廣平 朝聖—— 尋索身分和真理的旅程 思
(145)		 2022
張祥志 生命的朝聖 思
(145)		 2022
半月談: 談談糧食節約問題 廣揚雜誌
(098)		 1955
陳明 是為了耶穌和福音的緣故嗎? 廣揚雜誌
(098)		 1955
上海市宗教事務處羅竹風處長向宗教界作胡風問題學習輔導報告 廣揚雜誌
(098)		 1955
讀者來信: 堅決投入肅清反革命分子的鬥爭 廣揚雜誌
(098)		 1955
岳樹德 講道台: 聖母七苦 廣揚雜誌
(098)		 1955
楊士健 從世界和平大會歸來 廣揚雜誌
(098)		 1955
沈祥秀 愉快的夏令營生活 廣揚雜誌
(098)		 1955
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(098)		 1955
半月談:積極參加肅反鬥争 廣揚雜誌
(099)		 1955
楊鄰德 為深入開展反帝愛國運動而奮鬥, 為實現吾主耶穌的眞理而努力! 廣揚雜誌
(099)		 1955
張治來 用實際行動來鞏固信德 廣揚雜誌
(099)		 1955
楊士達 赫爾辛基的世界和平大會 廣揚雜誌
(099)		 1955
回如愚 講道台: 聖彌額爾總領天神 廣揚雜誌
(099)		 1955
讀者來信: 明會蒂案是怎麽回事? 廣揚雜誌
(099)		 1955
半月談: 回顧與前瞻 廣揚雜誌
(100)		 1955
吳克齋 一定要繼續努力 廣揚雜誌
(100)		 1955
何春明 偉大可愛的祖國, 英勇勤勞的人民 廣揚雜誌
(100)		 1955
胡欽明 從勝利走向勝利 廣揚雜誌
(100)		 1955
董文隆 愛國愛敎是我們的雙重任務 廣揚雜誌
(100)		 1955
王達 在愛國愛教的共同目標下前進 廣揚雜誌
(100)		 1955
胡文耀 慶祝雙喜 廣揚雜誌
(100)		 1955
徐樹聲 「廣揚」, 我向你祝賀 ! 廣揚雜誌
(100)		 1955
胡大國 在偉大的國慶節日裡, 慶祝「廣揚」的百期紀念 廣揚雜誌
(100)		 1955
吳景谿 「廣揚」協助着教友們走上愛國愛的光明大道 廣揚雜誌
(100)		 1955
李永和 為「廣揚」半月刊而祝禱 廣揚雜誌
(100)		 1955
楊士達 和各國的神長友們在一起 廣揚雜誌
(100)		 1955
張福泉 為了祖國和教會, 我要貢獻出我的青春! 廣揚雜誌
(100)		 1955
郭懋功 我的轉變 廣揚雜誌
(100)		 1955
馬文純 祖國的前途是光明和偉大的 廣揚雜誌
(100)		 1955
張博魯 「真理必使你自由」 廣揚雜誌
(100)		 1955
張嵐 我脫離了痛苦的束縛 廣揚雜誌
(100)		 1955
江國雄 聖座外交的本質與使命 恒毅
(634)		 2022
陳聰銘 首任駐華宗座代表剛恆毅對中國天主教本地化的貢獻與對吾人的啟示 恒毅
(634)		 2022
葉勝男
廖金常		 往普天下去,傳揚基督的愛 恒毅
(634)		 2022
趙宏濤 剛恆毅與宗座傳信大學 恒毅
(634)		 2022
湯漢 華南/聖神修院培育九十載 恒毅
(634)		 2022
剛恆毅樞機在中國1922-1933 歷史回顧 恒毅
(634)		 2022
剛恆毅 重溫剛恆毅樞機在中國耕耘的思想摘錄 恒毅
(634)		 2022
孫崢 《剛恆毅樞機文集》的出版工作 恒毅
(634)		 2022
林瑞琪 剛恆毅與陳緣督的合作: 劃時代的信仰傳播典範 恒毅
(634)		 2022
張文西 剛恆毅使華 100年的中國聖經發展 恒毅
(634)		 2022
林俊雄 天主的旨意終究會「水到渠成」 恒毅
(634)		 2022
陳保祿 天主鑒臨感的靈性意涵 恒毅
(634)		 2022
曾昭旭 韓國梨泰院慘案的人文省思 鵝湖
(569)		 2022
劉毅鳴 從孟子思想看兩岸關係 鵝湖
(569)		 2022
馬素球 從《標準草書千字文》探究于右任的審美思維 鵝湖
(569)		 2022
朱嘉怡
林存光 		「孔子」的三種种形象—— 試說「有教無類」之舊義與新解 鵝湖
(569)		 2022
王志建 顧炎武的科舉言說脞議 鵝湖
(569)		 2022
陳成斌 《儒家致善主義》與人權哲學 鵝湖
(569)		 2022
王邦華 儒家工夫與公民美德 鵝湖
(569)		 2022
梁奮程 淺論陳祖為《儒家致善主義》中的儒家思想與民主之相容性問題 鵝湖
(569)		 2022
余正昕
朱耘廷 		「儒家式退隱」: 制度之外的政治實踐—— 讀《儒家致善主義》 鵝湖
(569)		 2022
黃兆強 政治中當然有道德問題—— 徐復觀先生不容自己之情對世人的偉大啟示 (為紀念先生逝世40週年而撰) 鵝湖
(570)		 2022
陳榮灼 作為中華文化之都的台北 鵝湖
(570)		 2022
鄺錦倫 從《美育書函》看席勒的辯證思維 鵝湖
(570)		 2022
王興國 《哲學地建立中國哲學— 牟宗三哲學論集》序 鵝湖
(570)		 2022
唐亦璋 懷念許世瑛教授夫人 鵝湖
(570)		 2022
蘇子敬 論鄭南榕之死 鵝湖
(570)		 2022
周博裕 「卷之以退藏於密, 放之則彌六合」之翻轉(上) 鵝湖
(570)		 2022
張浩
張洋 		「自誠明」與「自明誠」 —— 論張載「天人合一」人生境界的兩種不同工夫路徑 鵝湖
(570)		 2022
韓書安 天理的「再實體化」—— 陸世儀對朱子理氣論的詮釋及其意義 鵝湖
(570)		 2022
蔣聚緣 成人之美:曾子「忠恕」思想研究 鵝湖
(570)		 2022
黎建球
蘇嫈雰		 導言：回憶與更新：諮商輔導的理論與實務專題 哲學與文化
(583)		 2022
黎建球 哲學諮商20年 哲學與文化
(583)		 2022
李維倫
楊知憲		 瀕死或重生？：心臟停止期間經歷意識變異狀態之病人的生活經驗 哲學與文化
(583)		 2022
呂健吉 解夢的回憶與更新——初探解夢哲學諮商法 哲學與文化
(583)		 2022
劉錦萍 新冠疫情期間境外生活之失落與心理韌性經驗之探討 哲學與文化
(583)		 2022
古秀鈴
蔡政宏		 以語言感質為焦點的智慧導向哲學諮商 哲學與文化
(583)		 2022
蘇嫈雰 好好道別：重溫舊事中更新的歷程 哲學與文化
(583)		 2022
李瑋皓 比較視域下王龍溪與羅近溪哲學思想較析——以三教會通為核心開展 哲學與文化
(583)		 2022
任新民 《莊子》「春秋經世，先王之志，聖人議而不辨」釋義——以經學家觀點為考察主線 哲學與文化
(583)		 2022
孫玲玲 混雜的真義：《中庸》「率性」之「率」梳析 哲學與文化
(583)		 2022
吳華 書評：段玉明，《巴蜀佛教文化史》——在區域與整體之間 哲學與文化
(583)		 2022
布興 ̇大立 多元面貌的原住民神學思考 玉山神學院學報
(027)		 2021
余錦福 音樂的詮釋與變遷: 以壽豐鄉光榮部落「豐年祭歌舞」為例 玉山神學院學報
(027)		 2021
Lin Changhua
林昌華		 原住民彩虹(多元)神學概念的探討: 以 17 世紀台灣教會歷史為例(上) 玉山神學院學報
(027)		 2021
林約道 從原住民歷史中的否定性經驗談 福音與文化的宣教倫理(上) 玉山神學院學報
(027)		 2021
布興 ̇大立 玉神建校 75 週年紀念—— 開學禮拜上帝的「百貨公司」 玉山神學院學報
(027)		 2021
楊啟壽 玉神建校75週年紀念—— 專題演講 高俊明牧師的一生與基督信仰 玉山神學院學報
(027)		 2021
玉神建校 75 週年紀念—— 聖餐禮拜 玉山神學院學報
(027)		 2021
黃信二 導言：宋明清代的《大學》與《中庸》之研究專題 哲學與文化
(584)		 2023
許朝陽 「理」解中庸：朱熹理學視域下的《中庸》整體性 哲學與文化
(584)		 2023
王利 《大學》「明明」重言說考 哲學與文化
(584)		 2023
吳祖松 湛甘泉對《大學》「格物」之詮釋——兼論其與王陽明之爭 哲學與文化
(584)		 2023
劉訓茜 清初雲南土司高奣映《太極明辯》研究 哲學與文化
(584)		 2023
胡其瑞 從蚩尤的後裔到基督的選民——中國西南苗族神話的轉變與置換 哲學與文化
(584)		 2023
李敬峰 關學四書學的特質、價值與局限 哲學與文化
(584)		 2023
譚明冉 《莊子》「天均者，天倪也」之一多相融的理念 哲學與文化
(584)		 2023
李偉 康德德行詮釋學思想抉微 哲學與文化
(584)		 2023
榮立武 從語用入侵看Grice迴圈 哲學與文化
(584)		 2023
周振權 自由與「我能」：胡塞爾論實踐的可能性 哲學與文化
(584)		 2023
曾曉冬 概念之物與實在之物：從超越性幻相到超越性回向——對希克宗教多元論的批判考察 哲學與文化
(584)		 2023
薛英傑 書評：格．孟和，《蒙古哲學概論》 哲學與文化
(584)		 2023
蕭振聲 書評：佐藤將之，《後周魯時代的天下秩序：《荀子》和《呂氏春秋》政治哲學之比較研究》 哲學與文化
(584)		 2023
夏逸平 書評：Andreas Urs Sommer, Kommentar zu Nietzsches Zur Genealogie der Moral 哲學與文化
(584)		 2023
鄭筱筠 加強世界文明交流互鑒 構建人類命運共同體 ——基於「一帶一路」全球宗教風險理論研究 世界宗教研究
(202)		 2022
遊斌 分形理論、宗教對話與基督教中國化 世界宗教研究
(202)		 2022
張士閃 華北梅花拳的儒學標籤與歷史重構:以清朝楊炳《習武序》為個案 世界宗教研究
(202)		 2022
馮國棟 「遇火不焚」與「舌本先爛 」—— 法顯傳中一則故事的解讀 世界宗教研究
(202)		 2022
廖暘 對儀式元素的追索—— 從西夏星曜曼荼羅出發 世界宗教研究
(202)		 2022
張廣保 武當山皇室家廟與明代官道的形成 世界宗教研究
(202)		 2022
張崇富 施舟人的道教研究: 法國漢學傳統、方法論與文化敘事模式 世界宗教研究
(202)		 2022
王齊 《愛的作為》中的「現實」和「內心性」—— 兼論阿多諾對克爾凱郭爾愛的原則的批判 世界宗教研究
(202)		 2022
陳麗 宗教對話的層次性實踐基礎大資料分析—— 基於典型北美綜合性基督宗教社交媒體內容的分析 世界宗教研究
(202)		 2022
王泰
馬雲飛		 伊斯蘭因素在埃及民族國家構建歷程中的角色變遷 世界宗教研究
(202)		 2022
曾嘉 本體的躍升與體系的構建: 湯用彤以來的魏晉玄學研究與發展走向 世界宗教研究
(202)		 2022
劉剛 論「正政」—— 孔子政治哲學思想簡析 中國哲學史
(127)		 2022
徐冰 「情」與「善」的生成—— 孟子性善論的必然性與倫理世界的創生 中國哲學史
(127)		 2022
朱雷 公羊經權義 中國哲學史
(127)		 2022
馮莉 以道為基礎的天下秩序新建構—— 論老子的天下觀念 中國哲學史
(127)		 2022
鄭博思 戰國中晚期法道兩家對「忠」德的反思—— 以《慎子》《韓非子》《莊子》為核心 中國哲學史
(127)		 2022
徐建勇
耿子亮		 論胡安國《春秋傳》為君角色的責任範式 中國哲學史
(127)		 2022
劉蒙露 朱熹仁公關係論—— 兼考《朱子語類》「惟仁然後能公」條 中國哲學史
(127)		 2022
傅錫洪 朱子的「心即理」及其與陽明的異同 中國哲學史
(127)		 2022
陳明 王船山對孟子大體、小體之辨與「踐形」之學的重釋 中國哲學史
(127)		 2022
李敬峰 王吉相《四書心解》的學術旨趣、詮釋特質及其思想意義 中國哲學史
(127)		 2022
陝慶 從「六經皆史」到「古史皆經」—— 章太炎經史互釋的思想史內涵 中國哲學史
(127)		 2022
葉雲 熊十力的「詮」說兼論熊十力的語言哲學思想 中國哲學史
(127)		 2022
馬士彪 儒家境界體驗中的抽象置定與具體表現—— 以牟宗三對陽明與二溪的詮釋為中心 中國哲學史
(127)		 2022
張傳海 智的直覺何以可能?—— 以康得、牟宗三、朱子為中心的考察 中國哲學史
(127)		 2022
姚春鵬 邵雍先後天概念與中醫先後天之本論的形成 中國哲學史
(127)		 2022
顏文強 宋代道醫竇材「崇陽」生命哲學觀及其現實價值 中國哲學史
(127)		 2022
段瀾濤 論金忠烈的中國傳統哲學觀 中國哲學史
(127)		 2022
夏志誠 伯多祿給科爾乃略的宣講 聖經季刊
(2022 : 冬)		 2022
呂守德 掃祿與保祿 : 皈依 聖經季刊
(2022 : 冬)		 2022
譚錦榮 保祿的第四次傳教旅程 聖經季刊
(2022 : 冬)		 2022
黃國華 宗徒大事錄與舊約聖經 聖經季刊
(2022 : 冬)		 2022
楊炎 達味的投石器 聖經季刊
(2022 : 冬)		 2022
胡健挺 哀歌 聖經季刊
(2022 : 冬)		 2022
馬慶忠 探索「羔羊」的真貌(二下) 聖經季刊
(2022 : 冬)		 2022
商冠 善用及妄用聖經 聖經季刊
(2022 : 冬)		 2022
鄭思敏 保祿致斐理伯人書—— 苦難中的喜樂 神學年刊
(043)		 2022
耿占河 多瑪斯論初罪對初人的傷害 神學年刊
(043)		 2022
張紫蘭 亞略派與不同派別的亞略異端 神學年刊
(043)		 2022
蘇子 從聖經看耶穌的領導模式 神學年刊
(043)		 2022
王濤 佛教傳統的勇德 : 勇悍之「精進」 神學年刊
(043)		 2022
張榮芳 世界宗教中的「道成人身」: 從「隱藏的神」到「顯明的神」—— 從方東美藍圖中「隱匿的神」說起 神學年刊
(043)		 2022
李小梅 「一切都會轉好」: 闡釋及延伸發展朱利·諾里奇《天主愛的啟示》中論及天主的普世救恩 神學年刊
(043)		 2022
陳榮灼 觀世足賽感言 鵝湖
(571)		 2023
鄭家棟 「儒學復興」: 何謂?何為?—— 時論與建言 鵝湖
(571)		 2023
周博裕 「卷之以退藏於密,放之則彌六合」之翻轉(下) 鵝湖
(571)		 2023
李瑞全 節日紀念與共慶—— 記於耶誕節之夜 鵝湖
(571)		 2023
秦曉 略論《莊子》哲學中的「他者」精神 鵝湖
(571)		 2023
徐敏貞 空間與形象:臺灣鬼神電影的民間信仰詮釋 鵝湖
(571)		 2023
張璟 致孝乎鬼神 : 試析孝與祭祀 鵝湖
(571)		 2023
肖埈 從陽明對「必有事焉」的詮釋論析其心學對孟子的繼承與發展 鵝湖
(571)		 2023
賈英健 歷史主動精神的唯物史觀審視 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
孫美堂
王萌		 共有與實有:馬克思權利理論再思考 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
李猛 霍耐特對馬克思《巴黎手稿》的詮釋與重構 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
陳立勝 通向「世界」的中國哲學: 路徑與反思 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
唐文明 中國哲學研究中的真理與方法問題 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
陳贇 面向日常生活經驗與「做中國哲學”」 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
周展安 中國古典全幅精神世界的情境呈現與當代激活——「做中國哲學」的旨歸與啟示 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
孟琢 遊觀: 範疇之外的中國哲學風景 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
孟琢 遊觀: 範疇之外的中國哲學風景 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
葛天勤 思辨哲學與自然法傳統的開端—— 亞里斯多德《勸勉篇》中的古代自然法理論 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
楊汲 霍布斯的自然法命題重釋 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
靳鳳林 中西政商關係倫理規則的歷史根性差異 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
段世磊 「事之空性」—— 和哲郎對海德格爾的超越 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
王玉靜 重建一種責任倫理—— 約納斯和列維納斯之間對話的可能性 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
張立英 發現《弘明集》的邏輯學價值 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
金立
立於翔		 實用、關聯、自覺—— 《論衡》推類論證的多維探析 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
吕東 中西美學的主要問題與世界美學的演進—— 訪張法教授 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
曾嶸 中國式現代化道路與人類文明新形態理論研討會暨《中國式現代化道路與人類文明新形態》新書發佈會綜述 哲學動態
(2022 : 10)		 2022
徐奉臻 「兩個結合」的歷史貢獻及實踐要求 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
蔡婉琪 潘梓年對唯物辯證法的哲學貢獻及歷史意義—— 紀念潘梓年逝世50周年 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
韓琦
田立年		 毛澤東《〈倫理學原理〉批註》的結構、主旨和影響 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
胡海忠 魏晉玄學中的「理」 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
王雪梅
曹振明		 別樣禪宗觀: 澄觀「雙會南北宗禪」的旨趣及其展開 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
郭園蘭 朱子對「離愛言仁」說的批判與辨正 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
許家星 「《四書》之宗祖, 往往出於《書》」—— 以陳櫟為中心管窺元儒的《四書》《六經》觀 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
尹兆坤 直觀與概念之爭—— 馬里翁的充溢現象研究 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
陳輝 從因果性到事件性—— 馬里翁的事件現象學 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
武小西 心理矛盾與自我構成—— -道德哲學新視閾 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
鐘世文
徐向東		 工具理性原則與統一的能動性 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
譚笑 大數據個人畫像應用的認知不公問題 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
方紅慶 我們憑什麼相信—— 論強實用主義及其批判 哲學動態
(2022 : 11)		 2022
王偉光 中國特色社會主義創造「人類文明新形態」和「中國式現代化道路」 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
喬茂林 構建人類命運共同體: 一種新型現代發展理論 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
王峰明 馬克思的「市民社會」概念—— 基於《德意志意識形態》與《資本論》的解讀 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
塗良川 馬克思「機器論片斷」的機器技術哲學敘事 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
卓承芳 後馬克思主義激進技術批判理論及其反思 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
黃開國 董仲舒人性論新說 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
吳震 戴震哲學的方法論反思 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
李明書 原則與美德之後: 儒家倫理中的「專注」與「動機移位」 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
趙金剛 義利之際: 道德原則與歷史判斷—— 以唐代維州事的評判為例 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
李忠偉 哲學知識、想像變更與探究困境—— 論胡塞爾本質變更機制的可靠性 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
王球 動物意識的分佈問題 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
李科政 康得自律原則的兩大解讀及其批判 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
謝裕偉 何謂「實在」?何以「必然」? —— 康得的「存在神論」批判及其形而上學要義 哲學研究
(2022 : 09)		 2022
吳飛 仁者之學—— 略論陳來先生的哲學體系 中國哲學史
(128)		 2022
彭國翔 陳來與20世紀80年代以來的中國哲學 中國哲學史
(128)		 2022
高海波 陳來先生對明清儒學研究的貢獻 中國哲學史
(128)		 2022
張錦枝 王陽明良知教確立後意論的變與不變 中國哲學史
(128)		 2022
樸炫貞 朱熹與王陽明的體用與中和 中國哲學史
(128)		 2022
李學堂 朝鮮朝中期的陽明學辨—— 以退溪、西厓、栗穀為中心的討論 中國哲學史
(128)		 2022
梁濤 「絕地天通」的層累建構與歷史素地—— 兼評學界的三種詮釋進路 中國哲學史
(128)		 2022
劉禹彤 終始之元與不變之天—— 董仲舒論「元年春王正月」 中國哲學史
(128)		 2022
胡海忠 應位・有無・心跡—— 論《周易正義》對玄學的轉化 中國哲學史
(128)		 2022
肖永明
謝川嶺		 宋明理學工夫論的建構與展開—— 以對《孟子》「集義」的詮釋為中心 中國哲學史
(128)		 2022
陳建美 從禮制美德到性情之正—— 朱熹對《關雎》詩旨的扭轉 中國哲學史
(128)		 2022
祝浩涵 「去聖經中求義」與「只說文字」: 一個理解《延平答問》中「章句訓詁之習」的視角 中國哲學史
(128)		 2022
周廣友 從“本一”到“合一”: 重思王夫之的天人關係論 中國哲學史
(128)		 2022
周浩翔 徐複觀論《孝經》與孝道 中國哲學史
(128)		 2022
伍先林 慧能禪宗的自性般若思想與佛教的中國化 中國哲學史
(128)		 2022
趙衛東 丘處機心性論探析 中國哲學史
(128)		 2022
范廣欣 民本與民約: 劉師培對盧梭社會契約論的解讀 中國哲學史
(128)		 2022
張少恩 從「以西釋中」到「化西為中」: 近代以來孟子學研究的方法演進與範式轉型 中國哲學史
(128)		 2022
漆思 從大歷史觀看人類文明新形態 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
張文喜 馬克思對黑格爾知識財產權思想的揚棄 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
李靈婕 資產階級法權的歷史唯物主義批判 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
梁爽 「人的本質」的自我生成何以可能 —— 《德意志意識形態》對黑格爾辯證法的繼承與重構 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
陳少明 道器形上學新論 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
李春穎 所稟即所值: 朱子解《孟子》性命之辨章 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
張新國 朱熹仁論的觀念結構及其演變歷程 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
許瀚藝 再思「差序格局」: 兩個思想傳統下的中國社會現實 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
劉哲 胡塞爾《邏輯研究》中的範疇表徵難題 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
王嘉新 意識生命的本質與還原: 從狄爾泰到胡塞爾 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
魏梁鈺 目的與善好—— 亞里斯多德《物理學》卷II中作為原因的兩種目的 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
胡艾忻 愛的德性與奥古斯丁的幸福倫理學 哲學研究
(2022 : 10)		 2022
趙劍英 學習和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
鄢一龍 把握歷史主動的偉大實踐鬥爭—— 中國共產黨對於唯物史觀的新發展 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
袁祖社 文化的實踐合理性邏輯與優良心靈秩序的生成—— 馬克思文化哲學及其時代啟示 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
張岩磊 辯證法與人的教化—— 論教化的辯證本性 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
何青翰 工夫與教化—— 論朱子「學之大小」思想結構的形成與特點 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
李存山 劉蕺山喜怒哀樂說與儒家氣論之發展 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
任蜜林 心、生為性—— 早期「性」觀念的發生學考察 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
郭沂 中國哲學的元問題、組成部分與基本結構 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
王路 邏輯與哲學—— 亞里斯多德和弗雷格給我們的啟示 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
羅久 早期德國浪漫派與康德在道德和宗教問題上的爭辯 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
樓巍 什麼是《邏輯哲學論》中的“對象”? 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
何朝安 反表徵主義與實用主義的哲學向度 哲學研究
(2022 : 11)		 2022
張宏斌 「哲命天年本自貽」—— 立足中國國情與文化, 構築馬克思主義宗教學 世界宗教研究
(203)		 2022
李華偉 「孔雖舊教,其意維新」: 陳煥章論孔教在民國社會和政治中的結構性地位 世界宗教研究
(203)		 2022
林瑜勝 北魏時期的政教關係與宗教治理 世界宗教研究
(203)		 2022
理查·哈茨
李文彬		 「一心開二門」—— 略論阿羅頻多與牟宗三哲學中的主體性和客體性 世界宗教研究
(203)		 2022
嘉木揚·凱朝
王帥		 海棠山摩崖石刻關公造像研究 世界宗教研究
(203)		 2022
劉正平 蕭齊諸帝的道教信仰與「寶卷」的早期含義 世界宗教研究
(203)		 2022
張君梅 新見北方齋教寶卷《留經寶傳》初探 世界宗教研究
(203)		 2022
范正義 全球背景下的神明標準化 —— 馬來西亞雪隆海南會館天后宮的個案研究 世界宗教研究
(203)		 2022
胡艾忻 情感作為符號—— 奥古斯丁與西方情感理論的實踐轉向 世界宗教研究
(203)		 2022
劉國鵬 政教協定的界定、歷史源流及當代嬗變 世界宗教研究
(203)		 2022
王新剛
王鶴年		 19 世紀敘利亞地區醫療傳教: 演進、交往與融匯 世界宗教研究
(203)		 2022
馬鳳俊 伊儒會通的義理與宗教對話—— 評《伊儒會通研究》 世界宗教研究
(203)		 2022
楊華明 鴻篇巨制寫意 細緻入微工筆—— 《劍橋基督教史(第四卷): 西歐基督教(約1100—約1500)》導讀 世界宗教研究
(203)		 2022
Faggioli, Massimo Prologue: Pope Francis' Fratelli Tutti and a World Order in Fragments 鼎Tripod
(201)		 2022
Coughlan, Peter Why Pope Francis Wrote Fratelli Tutti? 鼎Tripod
(201)		 2022
呂大樂 《眾位弟兄》的社會基礎: 社會學的視野 鼎Tripod
(201)		 2022
Chmielewski, Philip Papal Exhortation and Engineering Practice: Partners for a More Humane World 鼎Tripod
(201)		 2022
Melanie-Préjean In God's House, There Are Many Rooms: A University Minister Reflects Upon Fratelli Tutti 鼎Tripod
(201)		 2022
阮美賢 在多元世界中的交談—— 從亞洲教會角度反思《眾位弟兄》通諭 鼎Tripod
(201)		 2022
Yan, Chiaretto For a Christian Reading of the Core Values of the Chinese Dream: Different Prospects in the Light of a Culture of Unity 鼎Tripod
(201)		 2022
黃蕉風 論墨家「兼愛」精神的普世維度—— 兼回應教宗方濟各的通諭《眾位弟兄》 鼎Tripod
(201)		 2022
Meynard, Thierry Reflections on Contemporary China Based on Fratelli Tutti 鼎Tripod
(201)		 2022
Edmund, Kwok Epilogue: From Fraternity to Integrality—— An Integral Reflection on Fratelli Tutti 鼎Tripod
(201)		 2022
趙崇明 從「歸心祈禱」談到《不知之雲》的神秘主義靈修傳統 建道學刊
(059)		 2023
陳顯宗 依納爵的心窄問題與辨別神類如何轉化靈性 建道學刊
(059)		 2023
黎嘉賢 走過成神之路的人—— 十架約翰 建道學刊
(059)		 2023
袁蕙文 靈修就是操練默觀禱告 建道學刊
(059)		 2023
潘怡蓉 「小」徑隱藏的「大」心靈 建道學刊
(059)		 2023
廖炳堂 「福音派靈修」作為屬靈傳統和學術科目的現況和發展評析 建道學刊
(059)		 2023
吳羅瑜 從羅馬皇帝解決糧荒的御令看新約教會的背景與獨特處 建道學刊
(059)		 2023
蕭錦華 取捨有「道」—— 當代基督教華人神學家滕近輝牧師(1922-2013)之他教觀 建道學刊
(059)		 2023
穆宏志 山上的神蹟·海邊的相遇 《若望福音》增餅奇蹟敘述分析 神學論集
(214)		 2022
崔寶臣 兄弟間的衝突 聖經中有關暴力的多重視角 神學論集
(214)		 2022
曹友臣 「天主使人心硬」的神學難題 神學論集
(214)		 2022
Bergant, Dianne 《聖詠集》導言 神學論集
(214)		 2022
林康政 推動「同道偕行」的教理牧民 神學論集
(214)		 2022
蘇嫈雰 對比于斌樞機和保祿宗徒的「似而不同」 神學論集
(214)		 2022
陳開華 基督論研究方法之新里程碑 簡述塞斯布埃結合信理與聖經研究的貢獻 神學論集
(214)		 2022
鄭君平 一領一, 新民防 新使者
(188)		 2023
張丹綺 如果台海發生戰事,怎麼辦? 新使者
(188)		 2023
羅光喜 上帝國防、基督軍略 新使者
(188)		 2023
鍾友全 九合一地方選後的台海情勢 —— 兼論南國猶大的啟示 新使者
(188)		 2023
林偉聯 戰火下的信仰見證 新使者
(188)		 2023
曾俊崴 不怕洗腦,只怕自己不思考 新使者
(188)		 2023
溫約瑟 從解放軍地圖製作到台海情勢之我見 新使者
(188)		 2023
Lau Hui-sim 從淡江長青團契四十週年反思近十年的信仰生活 新使者
(188)		 2023
葉子揚 記述我逐漸陌生的土瓜灣 思
(146)		 2022
譚永亨 輪椅上的深水埗 思
(146)		 2022
魏筱筠 在深水埗服務無家者 思
(146)		 2022
諾文 天水圍的綠巡禮 思
(146)		 2022
孔維樂 路作為認識城市的中介 思
(146)		 2022
龔共人 社區與日常生活的空間踐行 思
(146)		 2022
傅佩榮 萊布尼茲的神義論 恒毅
(635)		 2023
曾慶導 我的靈心遺囑 (My Spiritual Testament) 恒毅
(635)		 2023
李家同 教會應該重視人類的貧困問題 恒毅
(635)		 2023
孔令信 唯願以色列人的救援來自聖熙雍! 恒毅
(635)		 2023
陸達誠 臨在與忠信 恒毅
(635)		 2023
錢玲珠 主, 我愛祢! 恒毅
(635)		 2023
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 堅振聖事(下) 恒毅
(635)		 2023
林俊雄 拋開自私的累贅 恒毅
(635)		 2023
徐千邦 從聖洗池走向祭台—— 初信到奉獻的聖召之路 恒毅
(635)		 2023
剛恆毅 聖薩爾瓦多國家聖體大會閉幕聖典 恒毅
(635)		 2023
羅曉平 與《厄弗所書》以前「教會是基督身體」圖像比較 恒毅
(635)		 2023
梁登 我日常生活中, 在哪裡尋找快樂的根源 恒毅
(635)		 2023
江星奇 天主聖三—— 第十八篇: 聖體聖血靈修 (中) 恒毅
(635)		 2023
劉秀燕 家庭是學習愛和走出自我的地方 恒毅
(635)		 2023
田開良 《藍絲絨》的虛假與真實 恒毅
(635)		 2023
彭玫玲 生於「安寧」，死於「安樂」 恒毅
(635)		 2023
楊世靖 保祿登陸的「頗提約里」和那不勒斯的主保聖真納羅 恒毅
(635)		 2023
張嘉玲 從「沙崙聖加大利納堂」 到「加爾默羅聖衣會聖若瑟隱修院 」 恒毅
(635)		 2023
沈斌 深入推進我國天主教中國化是我們的神聖使命 中國天主教
(215)		 2022
劉元龍 學思用貫通 知信行統一 學習全國宗教工作會議精神 中國天主教
(215)		 2022
郭金才 學習貫徹全國宗教工作會議精神 堅定我國天主教中國化方向 中國天主教
(215)		 2022
高超明 聖灰禮儀—— 生命的除舊更新 中國天主教
(215)		 2022
吳爽 四旬期的歷史及意義 中國天主教
(215)		 2022
周太良 天主教中國化的聖經神學思考 中國天主教
(215)		 2022
李順華 新時代女性主義神學 在宗教中國化語境中的價值與意義 中國天主教
(215)		 2022
趙水泉 孔子的「仁」與耶穌的「愛」 儒家文化與聖經思想之比較 中國天主教
(215)		 2022
王素梅 從道的無限性「一」看天主的唯一性 中國天主教
(215)		 2022
李松 淺析《若望福音》的生命觀 (續三) 中國天主教
(215)		 2022
喬卞雲 田嘉璧主教與中國第一國籍修女會—— 北京教區若瑟修女會 (上) 中國天主教
(215)		 2022
劉志慶 近代中國的天主教大修院 (續二) 中國天主教
(215)		 2022
愛, 永遠不會消失 紀念李文之女士 中國天主教
(215)		 2022
王懷茂 從《處境中的探索與思考》看提高中國化神學思想認識 中國天主教
(215)		 2022
劉麗嫻
王夢茹		 論土山灣中華聖母子像源流 中國天主教
(215)		 2022
王作安 堅持我國宗教中國化方向 中國天主教
(216)		 2022
劉元龍 團結就是力量 奮鬥開創未來 中國天主教
(216)		 2022
高超朋 經驗耶穌 見證復活 中國天主教
(216)		 2022
厄瑪努爾 我要在天主面前生活於人世間 耶穌升天的啟示 中國天主教
(216)		 2022
劉定東 以「善」為樞看天主教倫理 中國天主教
(216)		 2022
周太良 天主教《聖經》的中國化過程 中國天主教
(216)		 2022
金桂蓉 從倫理神學看踐行社會主義核心價值觀 中國天主教
(216)		 2022
張闊 舊約厄裡二子惡行的司祭圖像 中國天主教
(216)		 2022
Kelly, Matthew 聖經中的齋戒 中國天主教
(216)		 2022
王玉鵬 和而不同: 纽曼与浪漫主义 中國天主教
(216)		 2022
張雍林 「福傳思想」在聖經及天主教歷史中的沿革 中國天主教
(216)		 2022
郭景成 懷念敬愛的母親 中國天主教
(216)		 2022
陳開華 奧力振的多重冠冕 中國天主教
(216)		 2022
鄧博雅 1879-1949天主教中文報刊貢獻初探 以《益聞錄》《聖心報》《聖教雜誌》為例 中國天主教
(216)		 2022
西雍 童貞女的誓言 中國天主教
(216)		 2022
高超明 「善牧」形象展示的天人關係 中國天主教
(217)		 2022
龍悅 疑神 信神 中國天主教
(217)		 2022
李宜君 孔漢思: 從宗教對話到世界倫理 中國天主教
(217)		 2022
肖運奎 夯實農村教會堅持中國化實踐基礎 中國天主教
(217)		 2022
羅雪剛 規範教務 整肅教風 深化信仰 推進中國化深入發展 中國天主教
(217)		 2022
張克祥 天主教中國化的遼寧探索與實踐 中國天主教
(217)		 2022
厄瑪努爾 燕雀安知鴻鵠之志 (谷 8:27-35) 中國天主教
(217)		 2022
王慧宇 從《天主實錄》的修訂再版析論 耶穌會來華初期「適應策略」的調試 中國天主教
(217)		 2022
張闊 聖潔芳香 中國天主教
(217)		 2022
王小梅 我見證了祈禱的力量 中國天主教
(217)		 2022
周太良 回憶在塗世華主教身邊工作的往事 中國天主教
(217)		 2022
王靜
付子陽 		景教與聶斯脫利派之源流及異同辨析 中國天主教
(217)		 2022
劉維傑 淺探明末清初儒家天主教徒張星曜的「天主形象」 中國天主教
(217)		 2022
高超朋 升天——人生的歸途 慶祝聖母榮召升天 (路1:39-56) 中國天主教
(218)		 2022
張雍林 淺析希臘哲學的「邏各斯」到天主教「道成肉身」的過程 中國天主教
(218)		 2022
向洋 生活、聖潔、悅樂天主的祭品 試析天主教的生態神學觀 中國天主教
(218)		 2022
施雪琴 天主教中國化的重要特徵 淺談發揮平信徒在民主辦教中的積極作用 中國天主教
(218)		 2022
孫崢 淺論哲學人類學課程的中西整合 中國天主教
(218)		 2022
陳開華 屬靈的福音 奧力振的「福音觀」 中國天主教
(218)		 2022
張存信 《聖經》中的牛膝草 中國天主教
(218)		 2022
姚文永 從《正學錫石》看耶儒尚祜卿的善惡觀 中國天主教
(218)		 2022
黃俊豪 五位國籍修士的家國之愛 中國天主教
(218)		 2022
周太良 懷念無私奉獻勇於擔當的宗懷德主教 中國天主教
(218)		 2022
董小紅 樂天悟道,博愛一生 孫尚恩神父回憶錄(節選) 中國天主教
(218)		 2022
劉志慶 中國天主教教區沿革年表 (上) 中國天主教
(218)		 2022
楊瑩 明清天主教婦女群體傳教策略研究 以「女柱石」許甘第大行實為例 中國天主教
(218)		 2022
高超朋 得主寵, 知恩圖報; 獲救恩, 善莫大焉 中國天主教
(219)		 2022
徐宏根 深化推進我國天主教中國化的再思考 中國天主教
(219)		 2022
胡良春 淺談堅持我國天主教中國化方向與平信徒光榮而神聖的歷史使命 中國天主教
(219)		 2022
付子陽 淺談天主教的死亡觀: 從私審判與公審判切入 中國天主教
(219)		 2022
我國天主教界舉行中國人民抗日戰爭 暨世界反法西斯戰爭勝利77周年和平祈禱 中國天主教
(219)		 2022
厄瑪努爾 「好」是「更好」的敵人 中國天主教
(219)		 2022
張雍林 淺談《天主教法典》中的教會財產管理 中國天主教
(219)		 2022
鄭豆豆 明清時期的傳教士漢學 以羅明堅為闡述中心 中國天主教
(219)		 2022
劉佳晨 首位華籍主教羅文炤及其民族身份認同的覺醒 以交錯壓力為視角 中國天主教
(219)		 2022
高超朋 偕同聖母,帶主入世 中國天主教
(220)		 2022
龍悅 如何過虔敬生活 中國天主教
(220)		 2022
張闊 探尋瑪利亞瑪達肋納的真貌 中國天主教
(220)		 2022
鄒雲龍 淺談崇儉戒奢在教會禮儀中的實踐 中國天主教
(220)		 2022
周文 天主教中國化的理論實踐與現實啟示 中國天主教
(220)		 2022
樂天 從路加福音中的誕生敘事看「上主拯救」 中國天主教
(220)		 2022
李彥君 《聖教雜誌》視角下的巴黎外方傳教會狀況及其與當今國內教會之比較 中國天主教
(220)		 2022
陳虎 《大秦景教流行中國碑》的藝術探析 中國天主教
(220)		 2022
王貞虎 晨讀《聖經》 中國天主教
(220)		 2022
陶詩秀 學習耶穌的柔和謙卑 中國天主教
(220)		 2022
郭景成 天主教遼寧教區歷史沿革及歷任主教 (代權) 中國天主教
(220)		 2022
高鵬
吳限紅 		「社會鑲嵌」視角下宗教參與養老社會服務 對進德老年公寓的個案研究 中國天主教
(220)		 2022
陳波 導言：邏輯例外論與反邏輯例外論專題 哲學與文化
(585)		 2023
陳波 邏輯例外論及其困境 哲學與文化
(585)		 2023
吉拉．謝爾 邏輯是例外的嗎？ 哲學與文化
(585)		 2023
王文方 對哲學的與邏輯的反例外論的質疑 哲學與文化
(585)		 2023
張留華 反例外論何以生成？——從邏輯常項的劃界看 哲學與文化
(585)		 2023
蘇慶輝 從評價論證的相對性來看邏輯系統的選擇問題 哲學與文化
(585)		 2023
任遠 邏輯的反例外論與邏輯的規範性 哲學與文化
(585)		 2023
胡蘭雙 書評：吉拉．謝爾，《邏輯後承》 哲學與文化
(585)		 2023
彭傳華
宋喻		 章太炎語言哲學的理論貢獻 哲學與文化
(585)		 2023
許鶴齡 疫沖限定特調三合一的哲諮療癒咖啡 哲學與文化
(585)		 2023
郝旭東 一個面向認知悖論的弗完全認知邏輯系統 哲學與文化
(585)		 2023
朱雯琤 重返libido—— 傅科對奧古斯丁式libido與羞恥感的主體性解讀 哲學與文化
(585)		 2023
江佳鳳 書評：許家星，《經學與實理：朱子四書學研究》 哲學與文化
(585)		 2023
羅國輝 淺談衆東方教會及她們的禮儀 神思
(136)		 2023
郭偉基 「東西教會」的分裂 (1054) 神思
(136)		 2023
鄭小慧 從聖像瞥見天主 神思
(136)		 2023
黃家俊 與本地東正教會及東方教會的相遇 神思
(136)		 2023
陳國權 東正教會的靈修 神思
(136)		 2023
吳景萍 寫傳統東方禮聖像的宗教意涵和神聖意義 神思
(136)		 2023
靖保路 中國景教: 聶斯多略教派?抑或「敘利亞東方教會」? 神思
(136)		 2023
李威威 全人類共同價值的哲學基礎 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
王海濱 論精神發展的三路向 哲學動態
(2022 : 12)		 2022
馬援 文化馬克思主義的「語言轉向」及21世紀新發展 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
牛小雪 當代歐陸哲學「新唯物主義」的「物活力」想像及其評析 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
韓震 賀麟先生對當代中國哲學的貢獻 哲學動態
(2022 : 12)		 2022
張汝倫 賀麟對中國現代哲學文化的貢獻 哲學動態
(2022 : 12)		 2022
李文堂 賀麟先生對中國思想中「理性」與「自由」的理解 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
韓東暉 化境與會通: 賀麟與斯賓諾莎哲學 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
李健 「法自然」與「輔自然」: 老子「自然」概念的兩層分疏 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
林凱 《莊子》的論道悖論: 一種自覺的語言策略 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
孫寧 塞拉斯及其後繼者: 從語義學的視角看 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
趙海丞 證言、理由與局部還原論 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
張永義 道德與現實衝突下的公約難民定義—— 緣由視角探賾 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
李仁傑 動物權利論的疑難與美德倫理學的啟發—— 兼與李劍研究員商榷 哲學動態
(2022 : 12 )		 2022
杜維明
查爾斯．泰勒		 世俗時代的精神圖景 哲學動態
(2022 : 12)		 2022
張志剛 「兩個大局」視域下的「宗教中國化」研究 世界宗教研究
(204)		 2022
洪修平 歷史與現代雙重變奏中的近現代佛教入世轉型 世界宗教研究
(204)		 2022
張昭煒 儒學死亡視域的打開與生生仁體的錘煉—— 方以智的藥樹思想形成及發展 世界宗教研究
(204)		 2022
潘魯生 雲網紋飾造型研究 世界宗教研究
(204)		 2022
雷聞 長安道教的底色—— 隋大興城道觀及其唐代命運 (上) 世界宗教研究
(204)		 2022
王福梅 論靈濟道派的倫理思想及其實踐 世界宗教研究
(204)		 2022
林巧薇 清代正一道士近垣與北京大光明殿探研 世界宗教研究
(204)		 2022
歸伶昌 創世非創制—— 阿奎那對波納文都世界必有時間上的開端第六論證的反駁 世界宗教研究
(204)		 2022
李韋 論抗戰時期自由派基督徒對社會福音的革命化詮釋 世界宗教研究
(204)		 2022
王志軍
王美華		 20 世紀上半葉哈爾濱俄羅斯東正教史述論 世界宗教研究
(204)		 2022
馬保全
馬連俊		 伊斯蘭教中國化視閾下清道光濟南《左公之墓》漢文-阿拉伯文墓碑研究 世界宗教研究
(204)		 2022
陳堅 漢傳佛教沒有修行次第嗎?—— 評《圓頓與次第—— 天台宗「十乘觀法」思想研究》 世界宗教研究
(204)		 2022
賀來 中國式現代化的實踐智慧品格 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
孟慶龍 馬克思時間範疇的文明邏輯與中國式現代化 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
張一兵 工藝學與歷史唯物主義深層構境—— 馬克思《倫敦筆記》中的「工藝學筆記」研究 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
黃志軍 論馬克思對「平均」概念的兩種理解及其理論效應 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
王頌 名言與心識:《齊物論釋》對佛教語言哲學的闡發 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
王帥 南北朝佛教哲學的「體相用」範疇 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
荊雨 戰國中後期「理」的政治哲學內涵及政治理性的多維表現 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
伍龍 「以德報怨」還是「以直報怨」: 論道德行為中的情感因素 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
安冬 情緒恰當性評價的普適主義前提合理嗎?—— 對當代價值新情感主義的一個批評 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
張志偉 知覺內容的邏輯形式 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
牛文君 理解、詮釋與翻譯—— 基於施賴爾馬赫和伽達默爾的詮釋學翻譯理論 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
成建華 論印度傳統哲學多元思維模式 哲學研究
(2022 : 12)		 2022
臧峰宇 中國式現代化的文明底蘊及其世界歷史意義 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
豐子義 馬克思視野中的「世界主義」 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
吳紅濤 空間拜物教的概念證成及其意義研判 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
孫建茵 赫勒以 feelings 為中心的馬克思主義人類學建構 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
陳來 熊十力的見體論 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
田豐 中國古代推類思維的基礎、限度與嚴格性 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
李敬峰 毛奇齡的《大學》詮釋與明清之際的「朱、王之爭」 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
趙永磊 天道與人事: 王肅禘效祖宗說復原 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
趙汀陽
弗朗索瓦·阿赫托戈		 時間和歷史的概念: 一個實驗性的跨文化對話 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
王慶節 芝諾悖論, 海德格爾與西方形而上學中「存在與時間」問題的開端 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
李主斌 何為使真者? 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
張宇傑 世界的現象學悖謬與還原的徹底性問題—— 兼論梅洛—龐蒂在《知覺現象學》中對於胡塞爾的質疑 哲學研究
(2023 : 01)		 2023
辛鳴 論馬克思主義的守正創新 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
沈湘平 作為目的和方法的人類 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
王岩
陳紹輝		 唯物史觀視域中的政治正義及其實踐理路 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
龔曉康 「三教合一」:中國哲學話語體系構建的歷史經驗與現實路徑 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
程樂松 在語詞與概念之間的「自然」—— 兼論中國古代思想研究的概念化方法 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
黃旺 源初時間是否足夠本源—— 德里達與利科對源初時間批判的比較 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
王春明 不成形的物質是神聖的—— 巴塔耶「不成形」概念內涵新探 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
蔡蓁 動機內在主義: 基於神經科學的挑戰—— 以VM患者的研究為例 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
孫逸凡 捍衛動機內在主義: 一種基於道德理性主義的策略 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
王天恩 人工智慧發展中的「智慧透明」問題 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
吳靜 對演算法邊界的哲學反思 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
鄒元江 梅蘭芳表演美學精髓的當代闡釋及價值 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
薛富興 博物學: 恰當自然審美的必要基礎 哲學動態
(2023 : 01)		 2023
林遠澤
李維倫		 導言：照顧哲學與倫理實踐專題 哲學與文化
(586)		 2023
劉千美 照護倫理與人類世——沈清松醫護哲學的後人類指向 哲學與文化
(586)		 2023
汪文聖
王岑文		 「讓出空間」作為照顧的存有論基礎 哲學與文化
(586)		 2023
林淑芬 存有論視域下的照顧——哲學與生態人類學的對話 哲學與文化
(586)		 2023
蔡怡佳 「生而死而生」：從母女照顧關係與宗教信仰體驗反思女性在漢人祖先信仰中的超越困境與轉化 哲學與文化
(586)		 2023
王心運 從身體感受談照顧哲學 哲學與文化
(586)		 2023
李維倫 回到經驗的哲學實踐：作為照顧哲學方法的存在現象學心理學 哲學與文化
(586)		 2023
張政遠 書評：鷲田清一，《聆聽的力量：臨床哲學試論》 哲學與文化
(586)		 2023
鄭會穎 書評：游淙祺，《世界與人：胡塞爾的現象學心理學》 哲學與文化
(586)		 2023
黃信二 朱熹的知識觀與人工智慧中的深度學習之對比 哲學與文化
(586)		 2023
洪明超
文碧方		 李翱性情思想新詮 哲學與文化
(586)		 2023
宗曉蘭 論拉內人學思想的超驗性特徵 哲學與文化
(586)		 2023
顧柔燕 初探奧利金的寓意釋經法在當代耶佛間跨宗教經典詮釋中的適用性 哲學與文化
(586)		 2023
楊國榮 「非常倫理」的道德內涵 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
樊浩 倫理文明觀:「非常倫理」的「最後覺悟」 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
劉順 馬克思、恩格斯對資本主義「慈善悖論」的揭示及超越 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
田江太 工藝學與歷史唯物主義新探 哲學與文化
(2023 : 02)		 2023
陳來 梁漱溟論「見體」與「一體」 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
高華平 先秦「命」「天命」概念與儒、墨「天命」觀的異同及其實質 哲學與文化
(2023 : 02)		 2023
董衛國 論孔子性與天道思想的情境化面向 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
張天一 蘇赫拉瓦爾迪論心智思慮物—— 從唯名論存在主義角度批判存在與本質的現實區分 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
江威 斯賓諾莎對笛卡爾普遍懷疑的批判 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
郭軍營 語言、音樂和立法—— 論盧梭的立法學及其語言學根基 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
黃翔 社會本體論如何支持社會科學研究 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
馬健 論歷史機制解釋及其語境論趨勢 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
尚慶飛 「中國馬克思主義哲學」的基本問題研究—— 劉林元教授訪談錄 哲學動態
(2023 : 02)		 2023
李瑞全 儒者之反戰主張與國家相交之道: 從孔子到烏克蘭戰爭與台海和平 鵝湖
(573)		 2023
趙汝明 文苑儒林最老師—— 綜述蔡仁厚先生的學行與志業 鵝湖
(573)		 2023
曾昭旭 溝通是真誠的更充分證明與更嚴厲考驗 鵝湖
(573)		 2023
翟志成 馮友蘭在西南聯大的「一二．一」風暴中 鵝湖
(573)		 2023
曾美珠 從「道統觀」論朱熹「別子為宗」之合理性 鵝湖
(573)		 2023
趙敬邦 中國哲學研究方法論再議—— 論關子尹教授有關翻譯的看法對哲學詮釋的啟示 鵝湖
(573)		 2023
王振輝 唐君毅早期散佚文稿三篇考釋 鵝湖
(573)		 2023
林一納 根據卡爾．拉內的「奧秘體驗」談「修行」與「療癒」的意涵．拉內的「奧秘體驗」談「修行」與「療癒」的意涵 輔仁宗教研究
(044)		 2022
黃貴雄 從宗座勸諭《愛的喜樂》探討基督徒夫婦的靈性培育 輔仁宗教研究
(044)		 2022
楊鳳麟 臺灣基督教文化保守主義運動的社會脈絡及其關連性 輔仁宗教研究
(044)		 2022
歐陽剛毅 清末民初河南東正教的傳入（1905-1917）1905-1917） 輔仁宗教研究
(044)		 2022
劉鐸靖 敦煌寫本「S.567成唯識論釋（擬）」題名再議與思想立場—以《百法决》為線索 輔仁宗教研究
(044)		 2022
董家驊 後疫情的宣教與牧養 新使者
(189)		 2023
孔佑尹 算。記 新使者
(189)		 2023
姚亘貞 疫情中的三兩事 新使者
(189)		 2023
吳信如 新冠疫情的考卷，台灣訂正了嗎？——從德國的抗疫經驗談如何面對不確定性與危機 新使者
(189)		 2023
詩文
映君		 Ours 同樂匯 新使者
(189)		 2023
洪淑綾 如同馬利亞靜下心、反覆思考，自己正在經歷什麼？ 新使者
(189)		 2023
王御恩 原來基督的愛催迫我們 新使者
(189)		 2023
黃奕偉 「比較就是正義」：信仰的重讀作為面對多元論述的指引 新使者
(189)		 2023
傅佩榮 貝克萊在經驗主義中承先啟後 恒毅
(636)		 2023
李家同 我們的缺失 恒毅
(636)		 2023
曾慶導 一個聖德的模範 恒毅
(636)		 2023
孔令信 如果再活一次,我還是要做基督徒—— 追思前輔大校長李振英(震)蒙席 恒毅
(636)		 2023
陸達誠 忠信是臨在之延長 恒毅
(636)		 2023
錢玲珠 我渴望而又渴望—— 宗座牧函的啟示與省思 恒毅
(636)		 2023
江星奇 天主聖三—— 第十九篇: 聖體聖血靈修(下) 恒毅
(636)		 2023
剛恆毅 加納婚筵 恒毅
(636)		 2023
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 聖體聖事(上) 恒毅
(636)		 2023
羅曉平 與《哥羅森書》中「教會是基督身體」圖像的比較 恒毅
(636)		 2023
林俊雄 冷漠是迷失的開端 恒毅
(636)		 2023
田開良 《First Love 初戀》 恒毅
(636)		 2023
楊世靖 信仰內的文藝復興,羅馬神殿遺址聖母堂 恒毅
(636)		 2023
陸沛如 與病友同沐主恩 恒毅
(636)		 2023
劉秀燕 以友誼之愛統整婚姻生活的所有層面 恒毅
(636)		 2023
高宣揚
杜保瑞		 導言：中國傳統的身心論專題 哲學與文化
(587)		 2023
高宣揚 《黃帝內經》生命觀新探 哲學與文化
(587)		 2023
杜保瑞
王雯雯		 從工夫論進路談中國儒道哲學的心身關係 哲學與文化
(587)		 2023
雷靜 寂感與心身：以王陽明理學詩為例 哲學與文化
(587)		 2023
王涵青 書評：陳立勝，《宋明儒學中的「身體」與「詮釋」之維》 哲學與文化
(587)		 2023
陸敬忠 黑格爾《邏輯學》〈絕對性理念〉辯證法之生成脈絡與概念義理初探 哲學與文化
(587)		 2023
鄧元尉 從列維納斯的他者哲學論與不在場者的倫理關係 哲學與文化
(587)		 2023
張立恩 《公羊傳》、董仲舒、何休對「褒貶」之詮釋與推進——以其關於諸侯稱謂之一字褒貶為例 哲學與文化
(587)		 2023
劉君莉 晚清使官「入耶穌教國」對基督教的見證與誤讀——以晚清使官「使西日記」為中心 哲學與文化
(587)		 2023
賴區平 經子關係的異域闡釋——荻生徂徠對儒家者流的批評 哲學與文化
(587)		 2023
王明華 從《東見錄》論關洛學術異同 哲學與文化
(587)		 2023
李蓬雲 從華人輔理主教的設置看民國天主教本地教會的建設與革新 哲學與文化
(587)		 2023
唐哲嘉 林兆恩《道德經釋略》中的儒道會通思想——以「仁」為詮釋中心 哲學與文化
(587)		 2023
陳開華 教父學的發展及教學實踐建議 神學論集
(215)		 2023
張闊 效法耶穌: 安提約基雅的依納爵對殉道的渴望 神學論集
(215)		 2023
Sadowski, Michal
陳菀茹 		阿拉伯基督徒身分及其神學思想—— 概述古代教會晚期之阿拉伯基督徒文學 神學論集
(215)		 2023
羽田月 雪域高原上的福音傳播 天主教在藏區福傳概要 神學論集
(215)		 2023
雷敦龢 今日尤太教素描 神學論集
(215)		 2023
劉創 啟示與理性關係的共融神學進路 神學論集
(215)		 2023
符文玲 天主教會對安樂死倫理問題的論述 神學論集
(215)		 2023
劉日明 馬克思對資本主義文明的批判與人類文明新形態 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
董鍵銘 從人的全面發展看社會主義對資本主義的超越 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
吳宏政 馬克思「歷史哲學」的澄明及時代定向 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
王代月 馬克思對黑格爾國家觀的變革及其理論效應 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
王博 合乎人的秩序與合秩序的人 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
范廣欣 劉師培的平等觀: 以《中國民約精義》為中心 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
周展安 「生生」與「無生」—— 以熊十力對章太炎的批評為線索 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
鄺其立 論一種涉佛的儒學—— 以皇侃《論語義疏》為中心 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
徐英瑾 人工智慧必須考慮風土性因素—— 以「電車難題」為母題 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
吳童立 「電車難題」新探—— 基於一種理由面向的實驗法 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
姚大志 論平等主義的分配正義理論 哲學研究
(2023 : 02)		 2023
孫偉 從「認知心」到「統合心」—— 早期儒家心論思想新探 中國哲學史
(129)		 2023
李耀南 《老子》的自然: 語義指涉與二重哲學意涵 中國哲學史
(129)		 2023
王玉彬 從「莊語」到「巵言」—— 莊子語言觀念的生成脈絡及其意涵 中國哲學史
(129)		 2023
李若暉 棄其天倫: 何休篡改《公羊》發覆 中國哲學史
(129)		 2023
高瑞傑 王者無外與天下有界—— 漢代今古文經學視域下的復仇辨義 中國哲學史
(129)		 2023
王一鳴 名物之辯—— 論僧肇的語言世界觀 中國哲學史
(129)		 2023
王帥 南北朝佛教「體用」觀念的樹立 中國哲學史
(129)		 2023
孫亦平
洪修平		 從「道德義」的闡釋看道教哲學的內在化轉向—— 以儒佛道三教關係為線索 中國哲學史
(129)		 2023
趙東旭 橘樸的通俗道教研究述論 中國哲學史
(129)		 2023
薛冰洋 法度與民情: 王安石與蘇轍解「道法自然」之殊見 中國哲學史
(129)		 2023
樂愛國 朱熹對《論語》「小人懷惠」的解讀及其問題—— 從安大簡《仲尼曰》「仁而不惠於我, 吾不僅其仁」看 中國哲學史
(129)		 2023
田智忠 論朱張「未發之說」之辨與「己醜之悟」的關聯 中國哲學史
(129)		 2023
張星 何以安身?—— 從工夫視角看王艮安身論的確立 中國哲學史
(129)		 2023
常達 文質論視域下的大同與小康—— 以王夫之為中心 中國哲學史
(129)		 2023
顏峻 出佛入儒: 熊十力量論思想的三期發展及其評價 中國哲學史
(129)		 2023
郜喆 「新時代中國哲學的處境、問題和使命」學術研討會—— 中國哲學史學會2022年年會綜述 中國哲學史
(129)		 2023
黃金輝
閔麗		 馬克思的宗教批判與唯物史觀的形成—— 以馬克思青年時期論著為中心的分析 世界宗教研究
(205)		 2023
任鋒 文明衝突,還是文明化合? ——從錢穆禮教論省察亨廷頓命題的困境與出路 世界宗教研究
(205)		 2023
王希佳 「天地境界」與「啟示境界」的互鑒 世界宗教研究
(205)		 2023
沈衛榮 古回鶻文和漢文譯《四次第道引定》及《中有身玄義》略考 世界宗教研究
(205)		 2023
李博 題名安世高譯《屍迦羅越六方禮經》譯者考辨 世界宗教研究
(205)		 2023
張澤洪 宋代道教與社會政治—— 趙姓皇室祖黃帝為中心 世界宗教研究
(205)		 2023
郜同麟 再談敦煌本「靈寶經目錄」的分類和時代 世界宗教研究
(205)		 2023
雷聞 長安道教的底色—— 隋大興城道觀及其唐代命運 (下) 世界宗教研究
(205)		 2023
王晨輝 「教堂酒會」與近代早期英格蘭價值觀念變遷 世界宗教研究
(205)		 2023
姚惠娜 巴勒斯坦解放神學: 本土基督教徒對解放道路的探索 世界宗教研究
(205)		 2023
孫曉雯 沙特政教關係與教派主義話語的構建 世界宗教研究
(205)		 2023
黎建球 導言：早期基督宗教哲學中的柏拉圖主義專題 哲學與文化
(588)		 2023
克里斯多夫
霍恩		 柏拉圖主義與基督宗教中的「內在的人」 哲學與文化
(588)		 2023
馬克．愛德華斯 基督教的神祕主義如何是柏拉圖式的？ 哲學與文化
(588)		 2023
Walter, Denis 尼撒額我略所認為的創造與它的初步的未擴展性的問題 哲學與文化
(588)		 2023
克利斯提安
洪農		 論亞歷山大學派的克雷蒙與歐利根的與神相似的及摹仿的觀念——早期基督宗教中對柏拉圖的接受 哲學與文化
(588)		 2023
鄭義愷 奧古斯丁與柏拉圖論人際之愛：哲學評估 哲學與文化
(588)		 2023
羅月美 歐利根論魂的先存 哲學與文化
(588)		 2023
林奕慧 書評：蔡慶樺，《邪惡的見證者：走出過往、銘記傷痛，德國的轉型正義思考》 哲學與文化
(588)		 2023
聞駿 普遍直觀與個體情感：論施萊爾馬赫「直觀」概念的雙重維度 哲學與文化
(588)		 2023
黃子洵 哲學視域下的興辭新詮：基於對鄭玄解「興」為「喻」的反思 哲學與文化
(588)		 2023
孫逸超 乾道淳熙年間的明越諸公——以與陸朱的動靜工夫之辯為中心 哲學與文化
(588)		 2023
陳思吟 儒釋性論之辯：以羅欽順闢佛「以覺為性」為中心 哲學與文化
(588)		 2023
周守仁 二O二二年將臨期牧函 神思
(137)		 2023
夏志誠 共議同行的來龍去脈 神思
(137)		 2023
林昭寰 共議同行 : 所見所聞 神思
(137)		 2023
林康政 從慕道團到建立信仰小團體的共議同行 神思
(137)		 2023
沈茂光 公教醫生對教會改革的期望 神思
(137)		 2023
左漢忠 「共議同行」有感而發 神思
(137)		 2023
丘建峰 從實務角度看堂區更新 神思
(137)		 2023
夏志誠 從羅馬書看與人結盟的天主 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
呂守德 保祿心目中的猶太人與天主的選民以色列 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
蔡俊源 羅馬人書中的天主仁慈 (卷一) 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
譚錦榮 基督徒: 天主的子女 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
黃國華 初世紀的羅馬城與羅馬教會 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
楊炎 瑪利亞與若瑟的婚事 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
戴雁翎 加納婚宴 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
商冠 在很久以前...... 多俾亞傳、友德弟傳、艾斯德爾傳 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
楊炎 耶穌的宗徒系列(一) 伯多祿 聖經季刊
(2023 : 春 )		 2023
黃劍波 日常倫理與地方基督教的生成—— 神學論題引介 道風基督教文化評論
(058)		 2023
趙羅英 超驗與在場—— 一個華北鄉村女基督徒兒子被殺的苦難敘事與信仰實踐 道風基督教文化評論
(058)		 2023
項堃 關係為本—— 西北鄉村非基督徒對基督教葬禮的適應 道風基督教文化評論
(058)		 2023
任一超 悔與信的情感結構—— 雲南保山「重生園」福音戒毒的個案研究 道風基督教文化評論
(058)		 2023
王學晟 耶穌格拉森趕鬼故事的意識形態詮釋 道風基督教文化評論
(058)		 2023
何祺韡 坦白還是服從—— 福柯論思想檢查困境的出路及其影響 道風基督教文化評論
(058)		 2023
陳瑩雪 財產權與分享财富的必要性—— 約翰·克里索斯頓濟貧思想再探 道風基督教文化評論
(058)		 2023
曾劭愷 「被揀選的族類」—— 巴特基督中心揀選論視野下的民族概念 道風基督教文化評論
(058)		 2023
劉治中 從路斯到伯特利——《創世記》二十八章10-22節 地名演變故事的敘事、記憶與觀念 道風基督教文化評論
(058)		 2023
胡竟方
汪文慧		 黨的二十大精神融入宗教學研究的幾點思考 世界宗教研究
(206)		 2023
何蓉
何瑩		 漢學史視域下的《儒教與道教》: 文本基礎、思想框架和方法意義 世界宗教研究
(206)		 2023
張偉 八神祭祀與西漢中期國家郊祀體系的重構 世界宗教研究
(206)		 2023
宗喀·漾正岡布
李世福		 敦煌藏譯《大通方廣經》版本探微—— 以吐蕃文獻 PT 92/1、200、201、ITJ207、250 為中心 世界宗教研究
(206)		 2023
吳小龍 新羅高僧慧昭入唐求法行跡述略 世界宗教研究
(206)		 2023
楊春宇 聖諭壇流行雲南考 世界宗教研究
(206)		 2023
程雅君
趙慧錦		 醫之慧海, 道之靈苗——「道」何以為中醫學的根柢 世界宗教研究
(206)		 2023
馬強
馬文娟		 模糊的邊界—— 馬來西亞馬來人認同中的習俗與信仰問題 世界宗教研究
(206)		 2023
王海東 多維的「上帝」: 維特根斯坦神學觀研究 世界宗教研究
(206)		 2023
穆宏燕 瑣羅亞斯德教學說對古希臘哲學的影響 世界宗教研究
(206)		 2023
李曉瞳 奈格什班迪教團侯賽尼派在中亞的傳播軌跡 世界宗教研究
(206)		 2023
朱越利 中外道教學術交流的歷史見證 世界宗教研究
(206)		 2023
王楷 論儒家王道理想的道德基礎及其現代困境 中國哲學史
(130)		 2023
張洪義 李延平論「浩然之氣」與「夜氣」 中國哲學史
(130)		 2023
朱杰人 朱子如何詮釋「三年無改于父之道」 中國哲學史
(130)		 2023
劉沁 實在、可能與現實: 朱熹「有是理便有是氣」新探 中國哲學史
(130)		 2023
張衛紅
楊鑫		 王陽明九聲四氣歌法的思想意蘊 中國哲學史
(130)		 2023
苗玥 異見的辯與知: 濠梁之辯再理解 中國哲學史
(130)		 2023
裴健智 再論《黃帝四經》的成書時代—— 以方法論為中心 中國哲學史
(130)		 2023
馬兵 《老子河上公章句》的「五性六情」說論析 中國哲學史
(130)		 2023
蘇杭 成玄英虛理說內涵、淵源與定位 中國哲學史
(130)		 2023
沈衛榮 《阿彌陀佛臨終要》與臨終遷旨研究 中國哲學史
(130)		 2023
袁志偉 遼宋佛學融合之下的萬松行秀禪思想 中國哲學史
(130)		 2023
賀敢碩 祛魅與複魅之間—— 試論早期思想中的「靈」 中國哲學史
(130)		 2023
趙靜 論儒家哲學「以春見仁」的理論進路—— 以董仲舒、程顥、朱熹為中心 中國哲學史
(130)		 2023
潘斌 淩廷堪的「複禮」思想及評價 中國哲學史
(130)		 2023
朱萌然 「道德形上學」中的「圓善」證成工夫與境界析論 中國哲學史
(130)		 2023
劉豐 蒙培元先生朱子哲學研究的貢獻 中國哲學史
(130)		 2023
韓慶祥
張健		 當代中國馬克思主義哲學範式: 系統為基的「主主平等普惠」—— 基於對中西現代化哲學根基的比較分析 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
高建民 何謂現實抽象—— 基於歷史唯物主義的考察和勘定 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
李應瑞 《哥達綱領批判》中的現代國家觀及其政治哲學意義 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
李友廣 消解與建構 :《韓非子》文本中的孔子形象 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
李春穎 宋代儒佛之辯中的「心」與「覺」 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
肖芬芳 葉適與朱熹 : 學術思想交涉與三代道統論爭 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
李忠偉 關於情緒的生理主義和認知主義的早期爭論—— 詹姆斯和斯通普夫之爭及其當代意義 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
張俊國 主觀性與客觀性 : 內格爾與胡塞爾 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
史現明 海德格爾「科學變革」思想的存在論闡釋 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
惠永照 情感、認知和意動 : 康德敬重感的三個維度 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
吕其鎂
涂良川 		「圖靈測試」技術敘事的哲學追問 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
吳畏 算法的認識論邏輯 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
盧俊豪 道德情感的實踐攀升—— 論布萊克本的實踐功能主義 哲學動態
(2023 : 03)		 2023
唐君毅 五四談青年教育 鵝湖
(575)		 2023
蔡翔任 AI浪潮下的自處之道 鵝湖
(575)		 2023
鄺錦倫 美與德 : 從康德到席勒 鵝湖
(575)		 2023
蘇子敬 書法近於繪畫或音樂? —— 以陳丁奇的觀點論之 鵝湖
(575)		 2023
周丁 與福柯同行: 阿甘本生命政治哲學的再定位 鵝湖
(575)		 2023
王馨 從「心」看荀子成善 鵝湖
(575)		 2023
熊文文 雲門文偃禪師法脈探微—— 兼論禪宗法脈傳承 鵝湖
(575)		 2023
陳祖為 再思儒家政治致善主義: 回答陳成斌、王邦華、余正昕與朱耘廷、梁奮程 鵝湖
(575)		 2023
劉同舫 以唯物史觀理解中國式現代化理論 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
吕世榮 青年馬克思對黑格爾哲學觀問題的顛倒和轉換 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
嚴靜峰 資本技術的統治及其規制 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
龔群 論弱人工智慧體的道德性考察 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
孫偉平 價值哲學視域中的演算法歧視與社會公正 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
陶鋒 代理、類比與技藝: 人工智慧文藝生產的哲學闡釋 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
徐瑩 先德後刑與先刑後賞: 兩種早期刑德學說的比較 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
楊武金 《墨經》消解的五個悖論的起源及性質考論 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
孫功進 《指物論》「指非指」的推證及其理論旨趣 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
羅曉穎 伊壁鳩魯自然哲學的倫理旨歸 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
劉一虹 阿維森納《論靈魂》核心理論對亞里斯多德靈魂學說的繼承與發展 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
吳功青 斯賓諾莎的實體: 寂靜的深淵抑或永恆的生產?—— 從謝林與黑格爾的批評出發 哲學研究
(2023 : 03)		 2023
曾昭旭 在ChatGPT取代所有職業之後人還能做什麼? 鵝湖
(572)		 2023
彭雅玲 從國族主義走向多元主義的華語教育與雙語教育 鵝湖
(572)		 2023
鄭家棟 「儒學復興」要有平常心—— 鄭家棟新春佳節致信鵝湖同仁 鵝湖
(572)		 2023
江燦騰
林朝成		 導論《當代臺灣佛教知識群英的典範新視野: 從大陸到臺灣到東亞的精粹論集》 鵝湖
(572)		 2023
鮑有為 戴望公羊學與顏李、戴震之學的融通 鵝湖
(572)		 2023
張法清 試從句章疏解到名辯義理釋論「生之謂性』 鵝湖
(572)		 2023
張程業 工夫論視域下的道德的形上學—— 畢遊塞的牟宗三之思 鵝湖
(572)		 2023
向玉喬 人類文明新形態的內涵要義和樣本特徵 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
尹健 馬克思辯證法能否規避「本體論承諾」的風險 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
周泉 馬克思論悲喜劇轉換的歷史辯證法 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
付天睿 「偶然相遇的唯物主義」及其當代理論效應的批判性考察—— 基於阿爾都塞對精神分析學的再判斷 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
劉靜芳 中庸: 無過無不及於什麼 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
鄭博思 從「君道無為」到「上下無為」—— 君臣關係視域下《韓非子》對《老子》的詮釋 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
吕欣 《論語》中的「文」 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
曹青雲 論亞里斯多德的主動性與神聖實體 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
鮑秋實 「技藝模仿自然」—— 亞里斯多德《物理學》第二卷第8章的自然目的論 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
姚大志 正義意味著什麼 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
陳巍 並現的他心: 從現象學到預測腦 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
孫玉涵 測量認識論中的協調問題—— 基於科學表徵的視角 哲學動態
(2023 : 04)		 2023
郭曉平 如果願意,我們可以涅槃重生—— 後疫情時代中國天主教會的希望與挑戰 鼎Tripod
(202)		 2023
楊菲理伯 天主教禮儀慶典與網路媒體 鼎Tripod
(202)		 2023
孫若望 疫情下的家庭召叫之路 鼎Tripod
(202)		 2023
林康政 我對中國同胞有愛—— 在疫情下的關愛牧民 鼎Tripod
(202)		 2023
Chang, Denis The Virus, Vulnerabilty and Human Rights: Towards a Caring, Relational and Rights-Based Approach to Health and Public Healthcare 鼎Tripod
(202)		 2023
陳開華 中國天主教修院的哲學教學與前瞻 鼎Tripod
(202)		 2023
Yuen, Mary Pastoral Creativity Amid the Covid-19 Pandemic Global Experiences, edited by Anthony Le Duc and John Mi Shen (Manila: Logos Publications, 2021). 鼎Tripod
(202)		 2023
The Catholic Church in China in 2022: An Analysis 鼎Tripod
(202)		 2023
Year 2022: Statistics and Major Events of the Catholic Church in China 鼎Tripod
(202)		 2023
鄭偉宏
陳帥		 導言：思想、文化交流視域下的因明研究專題 哲學與文化
(589)		 2023
林恕安 清辨論證方式之檢視——以《般若燈論．觀緣品》與《掌珍論》為線索 哲學與文化
(589)		 2023
王俊淇 保衛世俗—— 月稱對陳那「相」概念的批判 哲學與文化
(589)		 2023
茅宇凡 玄奘對《觀所緣論》第三頌的改譯及其對論證式之重構 哲學與文化
(589)		 2023
陳帥 明清因明喻支詮釋中的誤讀與重塑 哲學與文化
(589)		 2023
葛格 書評：王俊淇，《法稱《正理滴論》與法上《正理滴論注》譯註與研究》 哲學與文化
(589)		 2023
葉海煙 徐復觀論自由與民主—— 在學術與政治之間出入自得的儒者典範 哲學與文化
(589)		 2023
韓立坤 論熊十力對現代儒學「本體論的認識論」之建構 哲學與文化
(589)		 2023
黃筱慧 人與世界之間的詮釋路徑—— 一種朝向Johann Michel的「在詮釋之『中』的人」的路徑 哲學與文化
(589)		 2023
王宏健
馬小虎		 超越亞里斯多德——伽達默爾與詮釋學視域下的實踐哲學道路 哲學與文化
(589)		 2023
林靜秀 梅洛龐蒂論生物學提示下的動物性 哲學與文化
(589)		 2023
張恒 虛氣之間：張載本原追問的兩重性及其張力 哲學與文化
(589)		 2023
白輝洪 王弼哲學思想中的自然概念 哲學與文化
(589)		 2023
傅佩榮 永恆哲學(一) 西方哲學在認識論上的困境 恒毅
(637)		 2023
曾慶導 教宗方濟各歡迎馬克斯·普朗克學會訪問團的講話: 科學必須為人類服務 恒毅
(637)		 2023
李家同 作為教友最大的好處 恒毅
(637 )		 2023
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 聖體聖事 (中) 恒毅
(637)		 2023
陸達誠 另類神父—— 丁松筠 恒毅
(637)		 2023
羅曉平 那不勒斯的華人聖家堂 恒毅
(637)		 2023
剛恆毅 領聖體兼領聖血 恒毅
(637)		 2023
林俊雄 聽見世界的聲音 恒毅
(637)		 2023
錢玲珠 一生一世的愛情盟誓 恒毅
(637)		 2023
江奇星 天主聖三—— 第二十篇: 基督教必然與聖體聖血絕緣 恒毅
(637)		 2023
林豪 反省、告明、懺悔、和好(上) 恒毅
(637)		 2023
彭玫玲 卡法和爾神父的跪凳 恒毅
(637)		 2023
楊世靖 中世紀教會首府「阿納Anagni」 恒毅
(637)		 2023
魏寧 誰是幕後推手 新使者
(190)		 2023
林婉婷 教會公報，讓人看見更多可能 新使者
(190)		 2023
李亞宣 服務老闆，服事大老闆 新使者
(190)		 2023
陳思豪 那欸那欸共款，牧師這條路…… 新使者
(190)		 2023
簡英慧 教會音樂人的美麗與哀愁 新使者
(190)		 2023
陳進金 太古巢的守護者：張玉蟬 新使者
(190)		 2023
李務 維根斯坦Ｘ語言之外的上帝 新使者
(190)		 2023
Tuqulan, Balaan 「你叫什麼名字？」——從馬可福音五章 1～20 節看耶穌的策略 新使者
(190)		 2023
陳文珊 「極」刑——生命不能承擔之重 新使者
(190)		 2023
李明翰 做有血有肉的神學——我讀《每個孩子都是神學家》 新使者
(190)		 2023
可羅索 媽，多元宇宙：從武打女英雄到聖母媽祖的旅程 新使者
(190)		 2023
林采璇 走進教會的台語世界 新使者
(190)		 2023
陳哲恩 上帝的愛與包容——從神研 60 到台灣政治 新使者
(190)		 2023
汪柏岳 祢，在哪裡？ 新使者
(190)		 2023
劉劍玲 學子糾纏——在神研班與大專青年穿越哥林多看見社會底層（上） 新使者
(190)		 2023
吳根友 戴震「自然—必然」範疇的理論新意再探析 中國哲學史
(131)		 2023
劉元青 試析王船山「因人以成天」的歷史哲學 中國哲學史
(131)		 2023
董春 易象體系的歷史流衍及哲學意蘊 中國哲學史
(131)		 2023
林鵠 《春秋》義例平議 中國哲學史
(131)		 2023
羅祥相 莊子「無己」思想闡微 中國哲學史
(131)		 2023
盛寧 竺道生的「理體」範式自覺 中國哲學史
(131)		 2023
歐陽鎮 印順法師會通三系思想及其特色 中國哲學史
(131)		 2023
劉成國 有善有惡: 王安石的人性論演變新探 中國哲學史
(131)		 2023
湯元宋 殘卷的精神:《朱子語類》「訓門人九卷」義例發微 中國哲學史
(131)		 2023
袁素 朱子道統上溯三皇新解—— 以格物致知論為視角 中國哲學史
(131)		 2023
張清江 理學話語建構中的「魂魄」與「心靈」—— 以陳淳《魂魄說》為中心的討論 中國哲學史
(131)		 2023
魏鶴立 陽明論象山「只是粗些」說檢證—— 兼論陽明的格物說 中國哲學史
(131)		 2023
羅來瑋 「肫」「靈」結合: 顏鈞「直承孔孟」的心學特色 中國哲學史
(131)		 2023
游原勇 作為精神哲學的陸王心學—— 徐梵澄《陸王學述》發微 中國哲學史
(131)		 2023
劉學智 二十世紀前半期張載關學研究鉤沉 中國哲學史
(131)		 2023
魏冬 張載門人為何序《正蒙》?—— 從新發現呂大臨《正蒙書序》說起 中國哲學史
(131)		 2023
邱耕田 「站在歷史正確的一邊」的哲學釋義 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
劉興盛 人的現代化的躍遷: 中國式現代化的主體之維 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
龐元正 論馬克思恩格斯的系統思想 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
李厚羿 馬克思「精神生產」概念的當代辨析 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
楊澤波 儒學發展一主一輔兩條線索概覽 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
譚明冉 《孟子》《莊子》中智故、心氣關係比較—— 以解釋學循環為視角 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
張曼迪 「兼」與「交」: 墨家「兼愛」思想新探—— 兼與儒家「仁愛」思想比較 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
陳帥 基於新見文獻的明清因三相詮釋考察—— 兼論明清因明的學術價值 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
馬迎輝 主體與存有的拓撲學: 拉康論海德格爾 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
李鈺輝 梅洛—龐蒂與拓撲學 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
杜國平 括號表示法: 一種中國式表示法 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
楊紅玉 論金嶽霖《邏輯》中的「弗雷格—羅素論題」 哲學研究
(2023 : 04)		 2023
陳永勝 中國化馬克思主義宗教心理學的獨特學術價值 世界宗教研究
(208)		 2023
楊德睿 宗教認知科學如何研究死後生命:基於人類學視角的觀察 世界宗教研究
(208)		 2023
陳志偉 框架與信仰—— 與查理斯·泰勒共思信仰條件 世界宗教研究
(208)		 2023
張衛紅 禪宗與宋明理學的「光景」說發微 世界宗教研究
(208)		 2023
王開隊
鐘曉君		 小九華與九華山佛教文化體系的建構: 兼論10世紀以後中國佛教發展過程中的「地域化」問題 世界宗教研究
(208)		 2023
楊小平 中國華嚴思想探源—— 以靈辨《華嚴經論》法界思想為中心 世界宗教研究
(208)		 2023
譚德貴
吳迪		 對於神明、天道與國家的懷疑——《子不語》中的信仰觀分析 世界宗教研究
(208)		 2023
王闖 儒生、乩壇與道教: 清代四川樂山的文人扶乩研究 世界宗教研究
(208)		 2023
高志英
崔陽		 同文異功:「基督教文字」在中緬傈僳族、怒族中的實踐及其功能泛化研究 世界宗教研究
(208)		 2023
林季杉 蒂裡希論宗教與文化之關聯及其重要意義 世界宗教研究
(208)		 2023
唐志超 由極端到溫和: 沙特宗教變革及其影響 世界宗教研究
(208)		 2023
郭敬 佛教研究方法論的新建構: 讀聖凱《佛教觀念史與社會史研究方法論》 世界宗教研究
(208)		 2023
加潤國 馬克思主義宗教學與新時代黨的宗教工作 世界宗教研究
(207)		 2023
洪亮 超人類主義是一種宗教嗎? 世界宗教研究
(207)		 2023
德尼斯 「真」與「因」—— 論 C. S. 路易士「悅慕」概念的兩重宗教學論域 世界宗教研究
(207)		 2023
高萬桑
羅陽		 俞樾探幽—— 辛亥革命前中國精英的宗教文化 世界宗教研究
(207)		 2023
馬平安 炎帝祭祀與文化認同—— 以歷代帝王祭祀炎帝線索為核心 世界宗教研究
(207)		 2023
李建欣 論冉雲華的中國佛教研究 世界宗教研究
(207)		 2023
牛海洋
王啟龍		 彩色波狀紋佛光的流變及其文化內涵研究 世界宗教研究
(207)		 2023
張遠 優填王妻與佛陀—— 佛教歷史視域下的優填王傳說 世界宗教研究
(207)		 2023
蓋建民
葉文學		 《紫虛觀碑記》所見清初雲南全真道龍門派譜系初探 世界宗教研究
(207)		 2023
李勇進
劉永明		 從在家道士到陰陽先生: 道教在西北民族地區的世俗化之路 世界宗教研究
(207)		 2023
蔡震宇 伊本·西那論神聖單純性—— 一種指向存在—否定—關係模型的伊斯蘭神學 世界宗教研究
(207)		 2023
秦蓮星 近代日本「神道非宗教論」的歷史變遷 世界宗教研究
(207)		 2023
彭睿 從關鍵字出發推動宗教學理論新發展—— 讀《宗教學理論新探》 世界宗教研究
(207)		 2023
孫尚揚 深契冥賞始近真—— 周偉馳《奥古斯丁在中國》序 世界宗教研究
(207)		 2023
劉志洪 民族復興的文明追求 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
楊河
楊伊佳 		馬克思、恩格斯關於人類文明發展思想研究 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
汪信硯
翁路		 青年馬克思的現代社會批判及其理論效應 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
蘭洋 「戰爭與和平」的政治哲學解讀與馬克思的範式革命 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
王超 論作為全球政治倫理的和平理念與規範—— 基於大國利益共同體與人類命運共同體之間差異的思考 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
楊勇 德性・知識・人格—— 論唐君毅「本心德性論」的建構理路 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
郝穎婷 從掙脫名相到隨順名相: 論章太炎革命主體的話語實踐 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
吳蕊寒 國族關係與文野之辨—— 楊度與章太炎思想比較研究 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
劉鳳娟 從普遍歷史到存在論歷史—— 康德與海德格爾歷史觀之比較 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
陳浩 無哲學的世界歷史—— 基於黑格爾《法哲學原理》的體系建築術考察 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
李亞明 當代道德規範性研究與人工智慧倫理設計 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
王亮 情境適應性人工智慧道德決策何以可能—— 基於美德倫理的道德機器學習 哲學動態
(2023 : 05)		 2023
陳如音 論國內性別平等教育與校園氛圍的變化 鵝湖
(576)		 2023
李明輝 《牟宗三先生早期文集補編》編者序言 鵝湖
(576)		 2023
蕭振邦 當代人要有自己的解讀: 我讀《論語》 鵝湖
(576)		 2023
潘雅惠 利己乎? 利人乎? 利己倫理學對教育的反思 鵝湖
(576)		 2023
龔禮茹 「母有念輒心動亟歸」: 以陳白沙孝行敘事為中心的一種考察 鵝湖
(576)		 2023
孔行 「生之謂性辯」新解: 基於邏輯學所作的分析 鵝湖
(576)		 2023
吳啟超 楊祖漢先生朱子新詮的成果及其未解之疑難 鵝湖
(576)		 2023
高海波 自律他律與道德實踐的動力問題: 楊祖漢教授對於伊川朱子道德形態的再定位 鵝湖
(576)		 2023
陳政揚 思辨與道德實踐的動力: 朱子哲學新探 鵝湖
(576)		 2023
傅錫洪 伊川、朱子思想及其與陸王的會通再論—— 對楊祖漢先生研究的若干補充 鵝湖
(576)		 2023
半月談：對龔品梅、劉和德等反革命集團事件必須有正確的認識 廣揚雜誌
(101)		 1955
石道宏 「寧可服從天主，也不要服從人。」 廣揚雜誌
(101)		 1955
汪繼鈞 披着羊皮，而實際是豺狼 廣揚雜誌
(101)		 1955
吳健生 要把龔品梅集團和我們尊敬的神長區別開來 廣揚雜誌
(101)		 1955
李毅 斬斷魔爪· 廣揚雜誌
(101)		 1955
丁鹿樵 龔品梅反革命集團是人民的死敵，教會的敗類 廣揚雜誌
(101)		 1955
上海成立愛國會籌備委員會 廣揚雜誌
(101)		 1955
津市及各地神長敎友擁護政府鎮壓龔品梅反革命集團 廣揚雜誌
(101)		 1955
武漢市公安局破獲劉和德反革命集團等報道 廣揚雜誌
(101)		 1955
吳克齋主委在天津市第一人民代表大會第三次會議上的發言 廣揚雜誌
(101)		 1955
金蘋果 廣揚雜誌
(101)		 1955
張濟衆 講道台：傳主保聖女嬰孩耶穌德肋撒 廣揚雜誌
(101)		 1955
半月談：要認清暗藏在天主教內的反革命分子的兩面派手法 廣揚雜誌
(102)		 1955
石道宏 講道台：論聽命 廣揚雜誌
(102)		 1955
王文成 愛國愛敎兩無妨碍 廣揚雜誌
(102)		 1955
翟濟民 藝品梅反革命集團被取締後的新氣象 廣揚雜誌
(102)		 1955
王達 感謝政府為人民除了害，爲教會洗了髒 廣揚雜誌
(102)		 1955
黃祖生 必須與暗藏的反革命分子鬥爭到底 廣揚雜誌
(102)		 1955
周明德 堅决肅清反革命 廣揚雜誌
(102)		 1955
隨守義 愛國是我們的神聖職責 廣揚雜誌
(102)		 1955
劉爽秋 要把反革命分子清除得一乾二淨 廣揚雜誌
(102)		 1955
山西破獲郝鼐反革命集團等各地消息 廣揚雜誌
(102)		 1955
顧梅青 參加世界青年聯歡節瑣記 廣揚雜誌
(102)		 1955
半月談：向青年教友進一言 廣揚雜誌
(103)		 1955
李玉符 談談我對反帝愛國運動的認識 廣揚雜誌
(103)		 1955
張福臣 我親身體驗到共產黨是不歧視教友的 廣揚雜誌
(103)		 1955
何春明 爲徹底肅清一切披着宗教外衣的反革命分子而鬥爭 廣揚雜誌
(103)		 1955
胡欽明 必須肅清道祖國的叛徒、教會的敗類 廣揚雜誌
(103)		 1955
郭印宮 陰險狡猾的反革命分子終難逃出人民法網 廣揚雜誌
(103)		 1955
鄧汲謙 反革命分子不但犯國法，也犯教規 廣揚雜誌
(103)		 1955
柳建爵 要同反革命分子作無情的鬥爭 廣揚雜誌
(103)		 1955
上海舉行龔品梅反革命集團罪證展覽會等各地消息 廣揚雜誌
(103)		 1955
張治來 講道台：要多爲煉靈祈求 廣揚雜誌
(103)		 1955
讀者來信：參加農業生産也是十分光榮豪邁的事業 廣揚雜誌
(103)		 1955
半月談：必須劃清敵我界限 廣揚雜誌
(104)		 1955
雷興仁 對愛國愛教的幾點體會 廣揚雜誌
(104)		 1955
張濟眾 譴責反革命分子不是「妄證」 廣揚雜誌
(104)		 1955
楊士達 革命的酵母，友誼的源泉 廣揚雜誌
(104)		 1955
顧裕祿 帝國主義在修道院裡做了些什麼？ 廣揚雜誌
(104)		 1955
周健鐘 愛國愛敎的典範—徐光啓 廣揚雜誌
(104)		 1955
李皈原 講道台：向耶穌的真徒聖味增爵學習 廣揚雜誌
(104)		 1955
趙經農 决不許破壞國家，玷污教會... 廣揚雜誌
(104)		 1955
林子鼎 誰是反革命，我們就反對他！ 廣揚雜誌
(104)		 1955
戴溯希 政府保護的是宗教，而不是反革命分子 廣揚雜誌
(104)		 1955
鄭州等地教友集會聲討龔品梅反革命集團 廣揚雜誌
(104)		 1955
讀者來信：人生在世不是為了受苦的 廣揚雜誌
(104)		 1955
半月談：慶賀吾主耶穌的降生 廣揚雜誌
(105)		 1955
李德培 對龔品梅等反革命集團的認識 廣揚雜誌
(105)		 1955
盩厔教區李伯漁主教摘去反革命分子侯樹仁的神權 廣揚雜誌
(105)		 1955
李樹洙 提高警惕,擦亮眼睛,分清敵我... 廣揚雜誌
(105)		 1955
徐聲波 不但人民不要他們,教會也不要他們 廣揚雜誌
(105)		 1955
王承義 嚴懲叛國審敎的反革命分子...... 廣揚雜誌
(105)		 1955
周健鐘 愛國愛敎的典範—— 徐光啟 廣揚雜誌
(105)		 1955
王思賢 講台:迎接耶穌聖誕...... 廣揚雜誌
(105)		 1955
李永和 論善過耶穌聖誕占禮 廣揚雜誌
(105)		 1955
新人新事...... 廣揚雜誌
(105)		 1955
讀者來信:王守覺悟過來了... 廣揚雜誌
(105)		 1955
吳根友
黃燕強		 中國哲學中的經學與子學關係研究專題 哲學與文化
(590)		 2023
吳根友 劉勰的經子關係思想探論 哲學與文化
(590)		 2023
齊婉先 朱熹之《莊子》文本詮釋應用於《四書章句集注》之意義 哲學與文化
(590)		 2023
黃信二 從表達起點論陽明對孟子之詮釋意涵 哲學與文化
(590)		 2023
蔡家和 唐君毅論朱子詮釋《大學》之經子關係 哲學與文化
(590)		 2023
黃燕強 馮友蘭「原儒」及其經子關係論 哲學與文化
(590)		 2023
李瑋皓 比較視域下牟宗三與唐君毅「宗教詮釋」較析—— 以基督宗教為核心開展 哲學與文化
(590)		 2023
林孝斌 內含他者意識之主體性的生成與張力化解——對《周易》〈訟卦〉的生存分析 哲學與文化
(590)		 2023
龔開喻 陶奭齡論「惡之根源」—— 兼與劉宗周相較 哲學與文化
(590)		 2023
崔雅斌 太虛大師三教觀研究 哲學與文化
(590)		 2023
車孟欣 愛瑞傑納的預定論及其倫理意義 哲學與文化
(590)		 2023
林彥廷 書評: 方維規,《什麼是概念史》 哲學與文化
(590)		 2023
李瑞翔 會議報導: 追尋馬丁·路德的思想貢獻—— 從馬丁·路德與第三次啟蒙說起 哲學與文化
(590)		 2023
Liu, Chia-en Justice and Mercy: The Law Codes of the Ancient Near East in Scriptural Perspective 建道學刊
(060)		 2023
彭昱森 論金口約翰解經學中的「俯就」原則 建道學刊
(060)		 2023
關啟文 靈魂存在嗎? 從神學與哲學角度評二元論 建道學刊
(060)		 2023
洪子雲 資本主義、市場經濟與基督教神學—— 對亞當·史密斯政治經濟學的神學反思 建道學刊
(060)		 2023
歐學之 廣州教案—— 1875年真光書院大火與傳教士那夏理 建道學刊
(060)		 2023
陳智衡 香港日治時期日本佛教徒與基督徒領袖的「和平觀念」比較 建道學刊
(060)		 2023
雷健生 從《新編講道法》的新增內容看周聯華本色化講道學的嘗試 建道學刊
(060)		 2023
Lo, Edward W. A Spatial Approach for Sacred Space Through Lefebvre's Lens: An Analysis on the Spatial Distribution of Churches in Hong Kong 建道學刊
(060)		 2023
夏志誠 從羅馬書看為人捨身的基督 (上) 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
呂守德 基督徒的正義 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
蔡俊源 羅馬人書中的天主仁慈 (卷二) 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
譚錦榮 基督徒的勝利 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
黃國華 羅馬教會的景況及面對的問題 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
楊炎 加里肋亞湖之旅 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
盧山 聖文德對若望福音的闡釋 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
陳家泉 「若望的兒子西滿, 你比他們更愛我嗎?」 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
楊炎 耶穌的宗徒系列(二) 安德肋 聖經季刊
(2023 : 夏)		 2023
半月談：真理一定戰勝 廣揚雜誌
(106)		 1956
上海教區神職界告神長教友書 廣揚雜誌
(106)		 1956
杭州總主教區顧問會議發表公告 廣揚雜誌
(106)		 1956
李毅 人民的公敵，教會的叛徒 廣揚雜誌
(106)		 1956
周健鐘 愛國愛教的典範—— 徐光啟 廣揚雜誌
(106)		 1956
布洛克 關於波蘭的天主教 廣揚雜誌
(106)		 1956
回如愚 講道台：教友應當自我檢討 廣揚雜誌
(106)		 1956
吳克齋主任委員因病逝世 廣揚雜誌
(106)		 1956
中國人民政治協商會議天津市委員會副主席劉錫瑛在吳克齋先生追悼會上的悼詞 廣揚雜誌
(106)		 1956
高慶琛 悼克齋先生 廣揚雜誌
(106)		 1956
戴心廣 讀者來信：我的痛悔與憤怒 廣揚雜誌
(106)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(106)		 1956
半月談：1956年來到了！ 廣揚雜誌
(107)		 1956
孫峻徳 我們當有的立場 廣揚雜誌
(107)		 1956
王宗禹 肅清敎內反革命分子是神職人員不可推卸的責任 廣揚雜誌
(107)		 1956
江蘇等地神長發表告神長教友書 廣揚雜誌
(107)		 1956
各地神長教友熱烈慶祝聖誕瞻禮 廣揚雜誌
(107)		 1956
周健鐘 愛國愛教的典範—— 徐光啓 廣揚雜誌
(107)		 1956
馬文純 講道台：聖保祿宗徒歸化瞻禮 廣揚雜誌
(107)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(107)		 1956
半月談：貢獻出最大的力量 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
四川南充王文成主教的發言 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
甘肅天水趙經農代理主教的發言 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
上海張士琅神父的發言 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
上海楊士達教友的發言 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
北京神長教友歡迎參加政協的各地神長教友 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
安徽等地神職界發表報告神長教友書 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
郭印宮 肅反運動使我的思想大大的提高了 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
王達 梅山水庫參觀記 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
周健鐘 愛國愛敎的典範—— 徐光啟 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
馬文純 講道台：聖灰禮儀與封齋 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
約翰遜 天主教在波蘭 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
李培德 耶穌傳 廣揚雜誌
(109·110)		 1956
賴奇祿 現代主權國家的生存之道—— 國家只有永遠的利益 鵝湖
(577)		 2023
曾昭旭 詩詞長歌譯白序: 介於可能與不可能之間的詩翻譯 鵝湖
(577)		 2023
王琛 自由人說自由論——《枘鑿集: 自由的追尋》書後 鵝湖
(577)		 2023
黃信二 數據時代的儒學發展之評估—— 以ChatGPT為例之研究 鵝湖
(577)		 2023
唐哲嘉 林兆恩〈中庸正義〉的詮釋路徑探析—— 以「誠」為中心 鵝湖
(577)		 2023
陳源鴻 《大般若經.真如品》的第一義空觀 鵝湖
(577)		 2023
徐滿鵬 論《張子正蒙注》之以「易」言氣 鵝湖
(577)		 2023
司馬忠
高榮孝		 導言：方濟各教宗《願祢受讚頌》通諭的理論與實踐專題 哲學與文化
(591)		 2023
莊慶信 超越當代環境思想的《願祢受讚頌》通諭 哲學與文化
(591)		 2023
鄧元尉 生態皈依與生態認同：實踐《願祢受讚頌》的一種可能途徑 哲學與文化
(591)		 2023
高榮孝 生命意義視域下的宗教交談——以方濟各教宗《願祢受讚頌》通諭和心道法師「靈性生態學」為例 哲學與文化
(591)		 2023
林新沛 從《願祢受讚頌》通諭反思當代主流觀念與環境教育 哲學與文化
(591)		 2023
任孟淵 《願祢受讚頌》通諭精神對環境公民培育之啟示 哲學與文化
(591)		 2023
司馬忠 《願祢受讚頌》通諭的倫理神學論述 哲學與文化
(591)		 2023
司馬忠 書評：Robert McKim，《《願祢受讚頌》與環境》 哲學與文化
(591)		 2023
敬曉慶
陳叢蘭		 定居、安居、樂居：居住價值的邏輯與進路 哲學與文化
(591)		 2023
肖雄 牟宗三與胡塞爾現象學的交涉 哲學與文化
(591)		 2023
黃毅 論施賴爾馬赫對《聖經》權威性的重構 哲學與文化
(591)		 2023
虞若昀
張力鋒		 論命題態度脈絡裡的認知涵義——從語義內容∕交流內容區分之爭看 哲學與文化
(591)		 2023
劉君莉 書評：胡軍，《究真求道：中國走進現代社會的哲學省察》——中國現代化進程的哲學省察及其未來展望 哲學與文化
(591)		 2023
喬佳 書評：范文麗，《行為與因果：寂護、蓮華戒《攝真實論（疏）》業因業果品譯注與研究》 哲學與文化
(591)		 2023
楊軻軻 書評：Frederick Beiser, Johann Friedrich Herbart: The Grandfather of Analytic Philosophy 哲學與文化
(591)		 2023
陳德康 主保聖人 神思
(138)		 2023
龔勝美 瑪利亞—— 基督徒合一之母 神思
(138)		 2023
若望·若瑟 聖高華—「奴隸的宗徒」及 向非洲人福傳的主保 神思
(138)		 2022
沈茂光 除疫主保聖羅格 神思
(138)		 2023
潘志明 聖葛斯默和聖達彌盎 神思
(138)		 2023
楊孝明 聖安多尼—— 失物主保 神思
(138)		 2023
丘建峰 國家主保聖人 神思
(138)		 2023
王聽敏 青年主保—— 聖類思．公撒格 神思
(138)		 2023
王聽敏 輔祭者的主保 耶穌會青年聖人—— 聖若望伯爾各滿 神思
(138)		 2023
李傑偉 聖湯瑪斯摩爾—— 回應良心深處的呼喚 神思
(138)		 2023
何嘉麗 記者的主保聖人: 聖高比 神思
(138)		 2023
賴煜清 饒恕性侵者的聖瑪利亞葛萊蒂 神思
(138)		 2023
許子佳 電腦、互聯網的使用者有主保聖人嗎? 神思
(138)		 2023
林詠姬 社會工作者主保 神思
(138)		 2023
劉敏芝 環保主保 神思
(138)		 2023
傅佩榮 永恆哲學(二) 虛無主義的威脅 恒毅
(638)		 2023
李家同 歐洲空教堂的問題 恒毅
(638)		 2023
曾慶導 歡迎新生嬰孩到世上來 恒毅
(638)		 2023
陸達誠 超越問題性問題的情境 恒毅
(638)		 2023
錢玲珠 耶穌在感恩聖事中的醫治 恒毅
(638)		 2023
崔寶臣 無言的溝通, 天主與亞巴郎之間的默契 恒毅
(638)		 2023
孔令信 祈禱默想耶穌奧跡—— 承行天主旨意打磨純潔的心 恒毅
(638)		 2023
金毓瑋 《天主教法典》教會的聖化職務系列—— 聖體聖事(下) 恒毅
(638)		 2023
費格德 信仰與文化的相遇—— 來安平,帶平安 (下) 恒毅
(638)		 2023
剛恆毅 五餅二魚的奇跡 恒毅
(638)		 2023
江奇星 天主聖三—— 第二十一篇: 聖餐與聖祭 恒毅
(638)		 2023
彭玫玲 你愛我嗎? 恒毅
(638)		 2023
羅曉平 《厄弗所書》中「基督身體」圖像系列總結 恒毅
(638)		 2023
林俊雄 基督徒領導人的特質與素養 恒毅
(638)		 2023
田開良 媽, 的多重宇宙 恒毅
(638)		 2023
林豪 反省、告明、懺悔、和好 (下) 恒毅
(638)		 2023
楊世靖 基督信仰的文藝復興—— 教宗與波吉亞家族 恒毅
(638)		 2023
張嘉玲 卓蘭聖伯多祿堂 恒毅
(638)		 2023
半月談：對世界和平的巨大貢獻 廣揚雜誌
(111)		 1956
李德培 參加中國人民政治協商會議第二屆全國委員會第二次全體會議的感想 廣揚雜誌
(111)		 1956
上海各堂教友歡迎張士琅神父等歸來 廣揚雜誌
(111)		 1956
無錫愛國會歡迎康思誠神父返錫 廣揚雜誌
(111)		 1956
王達 肅清暗藏在教會內的反革命分子的正義性與必要性 廣揚雜誌
(111)		 1956
天津市天主教教友愛國運動促進會代理主任委員李德培神父在天津市第一屆代表大會第四次會議上的發言 廣揚雜誌
(111)		 1956
約翰遜 天主教在捷克斯拉伐克 廣揚雜誌
(111)		 1956
王思賢 講道台：耶穌苦難 廣揚雜誌
(111)		 1956
姜建文 生活好了就容易犯罪嗎？ 廣揚雜誌
(111)		 1956
李靜秀 能不感謝毛主席？ 廣揚雜誌
(111)		 1956
左馥笙 政府對我們的關懷真是無微不至... 廣揚雜誌
(111)		 1956
雷興仁 隨感 廣揚雜誌
(111)		 1956
周健鐘 愛國愛敎的典範－－徐光啟 廣揚雜誌
(111)		 1956
李芙芝 決心書 廣揚雜誌
(111)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(111)		 1956
半月談：慶祝耶穌復活 廣揚雜誌
(112)		 1956
張濬哲 對反帝愛國運動的一點認識 廣揚雜誌
(112)		 1956
張士琅當選上海教區代理主教 廣揚雜誌
(112)		 1956
蕭鴻才 法王路易14爲什麽派遣傳教士來華？(上) 廣揚雜誌
(111)		 1956
趙經農 參加政協會議有感 廣揚雜誌
(112)		 1956
吳景谿 講道台：耶穌復活 廣揚雜誌
(112)		 1956
楊堤 漫談祈禱 廣揚雜誌
(112)		 1956
約翰遜 天主教在匈牙利 廣揚雜誌
(112)		 1956
南昌善導母院修會修多舉行避靜 廣揚雜誌
(112)		 1956
崔天培 「爭取為社會主義立功！」 廣揚雜誌
(112)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(112)		 1956
半月談：談談關於學習的問題. 廣揚雜誌
(113)		 1956
楊高堅 學習「全國農業發展綱要(草案)」後的一點感想 廣揚雜誌
(113)		 1956
高宗才 視察有感 廣揚雜誌
(113)		 1956
蕭鴻才 法王路易14爲什麽派遣傳教士來華？(上) 廣揚雜誌
(113)		 1956
各地教會熱烈慶賀復活瞻禮 廣揚雜誌
(113)		 1956
張濟衆 講道台 :「願你們平安!」 廣揚雜誌
(113)		 1956
教宗再次呼籲廢除核子武器 廣揚雜誌
(113)		 1956
瞿濟民 南昌友在前進 廣揚雜誌
(113)		 1956
波蘭新建成一座新的大聖堂 廣揚雜誌
(113)		 1956
顧梅青 為了和平，為了友誼. 廣揚雜誌
(113)		 1956
余巧榮 我第一次歡度「三八」國際婦女節· 廣揚雜誌
(113)		 1956
黃世秀 她們認識了真理 廣揚雜誌
(113)		 1956
天水、寧波神職人員學習近況 廣揚雜誌
(113)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(113)		 1956
半月談：慶祝“五一”國際勞動節 廣揚雜誌
(114)		 1956
牛聖貴 發揮勞動熱情，為建設祖國而努力！ 廣揚雜誌
(114)		 1956
李德培 參觀官廳水庫感言 廣揚雜誌
(114)		 1956
楊堤 「咎不在傳教士」嗎？ 廣揚雜誌
(114)		 1956
姚正一 講道台：聖寵生命的泉源—— 彌撒祭禮 廣揚雜誌
(114)		 1956
上海神父教友熱烈祝賀張士琅神父榮任代理主教 廣揚雜誌
(114)		 1956
福州林泉神父榮選代總主教 廣揚雜誌
(114)		 1956
汕頭敎區神職界發表「告神長教友書」 廣揚雜誌
(114)		 1956
王育東 陽光照進了兩湖總修院 廣揚雜誌
(114)		 1956
楊増年 訪法、比瑣記 廣揚雜誌
(114)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(114)		 1956
半月談：錯覺種種 廣揚雜誌
(115)		 1956
李伯漁 以實際行動報答人民政府的恩惠 廣揚雜誌
(115)		 1956
尹天佑 對宗教信仰自由政策的切身體會 廣揚雜誌
(115)		 1956
天津賀家口5位教友榮獲先進生產者稱號 廣揚雜誌
(115)		 1956
楊堤 從一本美國人的著作中看拉丁美洲人民對外籍傳教士的反感 廣揚雜誌
(115)		 1956
J·希陶爾 講道台：天主聖神 廣揚雜誌
(115)		 1956
雷倍合茲 華沙的天主教會議 廣揚雜誌
(115)		 1956
山東省神父、修士、修女等發表“告各地長教友書 廣揚雜誌
(115)		 1956
寶鷄專區神職界發表告敎友書 廣揚雜誌
(115)		 1956
讀者來信：獻身祖國的社會主義事業 廣揚雜誌
(115)		 1956
顧梅青 露德朝聖片斷 廣揚雜誌
(115)		 1956
李祿成 在平凡的崗位上 (特寫) 廣揚雜誌
(115)		 1956
朱世昌 大地的面貌在改變... 廣揚雜誌
(115)		 1956
胡辛 春遊 廣揚雜誌
(115)		 1956
戴傳芬 聖堂 (詩) 廣揚雜誌
(115)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(115)		 1956
半月談：為了世界和平 廣揚雜誌
(116)		 1956
趙振聲 領導教友在愛國工作上向前邁進 廣揚雜誌
(116)		 1956
李道南 認識了宗教政策的正確性 廣揚雜誌
(116)		 1956
董光清 保證做好愛國愛教工作 廣揚雜誌
(116)		 1956
蔣蘇 武漢教會出現了一片新氣象 廣揚雜誌
(116)		 1956
朱運廣 要即時成立愛國會 廣揚雜誌
(116)		 1956
陀螺 天主教在羅馬尼亞 廣揚雜誌
(116)		 1956
捷克衛生部長普洛伊哈神父訪問北堂並與北京神長教友座談 廣揚雜誌
(116)		 1956
上海神長教友舉行歡迎捷克普洛伊哈神父大會 廣揚雜誌
(116)		 1956
楊堤 講道台：耶穌聖體 廣揚雜誌
(116)		 1956
天津慶賀「聖母中華之后」贍禮 廣揚雜誌
(116)		 1956
上海教區佘山、唐墓橋聖母朝聖盛况 廣揚雜誌
(116)		 1956
讀者來信：感謝政府替我找回了女兒 廣揚雜誌
(116)		 1956
林濤 我們洗了一個澡 廣揚雜誌
(116)		 1956
朱世昌 特寫：唤回已失去的青春 廣揚雜誌
(116)		 1956
周金順 特寫：從「三不來」到買老花鏡 廣揚雜誌
(116)		 1956
貴陽教區的新氣象 廣揚雜誌
(116)		 1956
莊中漢 寧波青年教友向文化科學進軍 廣揚雜誌
(116)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(116)		 1956
半月談：團結的基礎 廣揚雜誌
(117)		 1956
屈天錫 反帝愛國愛教是我們團結的基礎 廣揚雜誌
(117)		 1956
劉敷道 要積極參加愛國會 廣揚雜誌
(117)		 1956
津愛國會常務委員蕭天如病逝 廣揚雜誌
(117)		 1956
普洛伊哈 人心本是基督心 廣揚雜誌
(117)		 1956
讀者來信：政府是不歧視敎友的 廣揚雜誌
(117)		 1956
陳與義 一知半解往往誤人 廣揚雜誌
(117)		 1956
武漢成立愛國會，袁文華神父當選主任委員 廣揚雜誌
(117)		 1956
湖南省各敎區神長集會討論團結及愛國運動等問題 廣揚雜誌
(117)		 1956
姚正一 講道台：敬禮耶穌聖心 廣揚雜誌
(117)		 1956
周健鐘 明末愛國教友瞿式耜的抗清鬥爭 廣揚雜誌
(117)		 1956
王守逵 特寫：基督博愛精神的實踐者 廣揚雜誌
(117)		 1956
特寫：建設社會主義不光是男人的事 廣揚雜誌
(117)		 1956
張淑琴 親切的指導，熱心的幫助 廣揚雜誌
(117)		 1956
天津、北京各堂舉行堅振禮 廣揚雜誌
(117)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(117)		 1956
半月談：關於宗教宣傳自由的問題... 廣揚雜誌
(118)		 1956
鄧汲謙 我們要作一個虔誠教友，模範公民 廣揚雜誌
(118)		 1956
蚌埠敎區周益齋代理主教在政協安徽省第一屆委員會第二次會議上的發言摘要 廣揚雜誌
(118)		 1956
洛陽郗民援代主教談學習收獲 廣揚雜誌
(118)		 1956
沈士安 參加政協安徽省第一屆委員會第二次會議之後 廣揚雜誌
(118)		 1956
馬文純 講道台：瑪利亞，諸宗徒之后，為我等祈！ 廣揚雜誌
(118)		 1956
周健鐘 明末愛國教友瞿式耜的抗清鬥爭 廣揚雜誌
(118)		 1956
鄔道宏 對祖國可愛的一點感想 廣揚雜誌
(118)		 1956
一餘 特寫：不能虛度年華 廣揚雜誌
(118)		 1956
朱世昌 特寫：讓青春燃燒起熊熊的火焰. 廣揚雜誌
(118)		 1956
姜建文 特寫：訪“三好”學生劉金鈴 廣揚雜誌
(118)		 1956
在文化戰線上的教友們 廣揚雜誌
(118)		 1956
閻福 遊晋祠 廣揚雜誌
(118)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(118)		 1956
曾昭旭 自由民主的西方原始義與可能的延伸義 鵝湖
(574)		 2023
吳汝鈞 遲來的悼念: 冉雲華教授 鵝湖
(574)		 2023
孫德仁 關學研究的開新之作——《關學四書學研究》評介 鵝湖
(574)		 2023
葉偉平 天泉證道之問題釐清 鵝湖
(574)		 2023
黃兆強 徐復觀先生之民主與德治思想—— 為紀念先生誕辰120週年而撰 鵝湖
(574)		 2023
林世榮 《周易》「今本卦序」探賾 鵝湖
(574)		 2023
田希 論「一心二門」對華嚴、唯識、天臺之融通與揀擇—— 以《宗鏡錄》為中心 鵝湖
(574)		 2023
蔡瑞霖 化性豈起偽? 從生物智能到人工智能! 鵝湖
(578)		 2023
王瑞昌 牟宗三先生致周輔成先生書劄二通 鵝湖
(578)		 2023
廖鍾慶 月如無恨月常圓—— 談徐志摩的〈兩個月亮〉與林徽因的〈那一晚〉二詩 鵝湖
(578)		 2023
林安梧 「外王內聖」還是「內聖外王」辯論之後—— 敬答周群振、李瑞全兩位學長 鵝湖
(578)		 2023
張浩 世界哲學語境下儒家哲學研究的新視角新範式—— 讀倪培民先生《儒家功夫哲學論》 鵝湖
(578)		 2023
黃亞洲 「學而時習」與「仁樂』之境的無限性—— 對《論語》首章的解讀 鵝湖
(578)		 2023
何懿書 淺論陶淵明〈飲酒．其五〉—— 以海德格的《藝術作品的本源》中的「真理觀」為導向 鵝湖
(578)		 2023
楊祖漢 敬答四位學者關於我的朱子詮釋的評論 鵝湖
(578)		 2023
鄭家樂 共議同行的教會 梵二的落實、方濟各的教導及台灣天主教會 神學論集
(216-217 )		 2023
呂博侃 教會歷史中共議性教會的雛型 從耶路撒冷會議到初期教會 神學論集
(216-217)		 2023
崔寶臣 身分認同: 從「五書」的構成看同道偕行 神學論集
(216-217 )		 2023
潘家駿 共議性教會靈修的頂峰與泉源 感恩聖事中的同道偕行 神學論集
(216-217 )		 2023
鍾安住 共議性教會的反省與願景—— 在教會組織制度下的實踐 神學論集
(216-217 )		 2023
吳令芳 台灣教會的同道偕行 聖職與教友的合作: 以堂區傳協會為例 神學論集
(216-217 )		 2023
韋薇 以共議方式實踐教會社會使命 經驗分享與神學反省 神學論集
(216-217 )		 2023
徐慧理 教會在社區萌芽 堂區營隊的同道偕行 神學論集
(216-217 )		 2023
劉晉平 《路加福音》中的「道」 神學論集
(216-217 )		 2023
金毓瑋 教會訓導職之權限、內容與彌撒講道 從《天主教法典》之教會訓導法談起 神學論集
(216-217 )		 2023
王東成 論副主教與主教代表的職務 從法典角度闡述 神學論集
(216-217 )		 2023
賈少先 拉內神學的基本形態與特徵 神學論集
(216-217 )		 2023
高榮孝
楊安仁		 宗教交談的新可能性 以教宗若望保祿二世的亞西西祈禱會為例 神學論集
(216-217 )		 2023
盧德 留取丹心照汗青的傳教士精神 評介《天主教在華傳教史》 神學論集
(216-217 )		 2023
半月談：為和平解放台灣而努力 廣揚雜誌
(119)		 1956
馬凌雲 要把教友們都團結在黨和政府的周圍 廣揚雜誌
(119)		 1956
郭印宮 視察觀感 廣揚雜誌
(119)		 1956
瞿濟民 我親眼看見了農業合作化的優越性 廣揚雜誌
(119)		 1956
張其明 參觀集體農莊和國營農場後的一點感想 廣揚雜誌
(119)		 1956
貴州省神長、修士、修女等發表告各地神長教友書 廣揚雜誌
(119)		 1956
姚正一 講道台：彌撒與領聖體使我們與天主合一 廣揚雜誌
(119)		 1956
劉少坪 雜記 廣揚雜誌
(119)		 1956
王思賢 天主願意人人在世界上過好日子 廣揚雜誌
(119)		 1956
鄔道宏 我對愛國會的一點體會 廣揚雜誌
(119)		 1956
龐秉貞 為祖國社會主義建設貢獻所有的力量. 廣揚雜誌
(119)		 1956
尙武 特寫：「我要永遠地感激共產黨！」 廣揚雜誌
(119)		 1956
張奇 特寫：呂志遠教友的轉變 廣揚雜誌
(119)		 1956
達義勞 特寫：一個初中畢業生 廣揚雜誌
(119)		 1956
特寫：先進工作者周荷生· 廣揚雜誌
(119)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(119)		 1956
半月談: 多看，多聽，多講 廣揚雜誌
(120)		 1956
在政協山西省太原市第一屆委員會第二次全體會議上邢化民神父的發言摘要 廣揚雜誌
(120)		 1956
在政協山西省太原市第一屆委員會第二次全體會議上張淑仁、秦志儒修女的發言摘要 廣揚雜誌
(120)		 1956
保定范學淹主教等神長談宗教政策的真實性 廣揚雜誌
(120)		 1956
廈門教區黃子玉代理主教號召敎友躍參加愛國會 廣揚雜誌
(120)		 1956
胡文耀 參加全國人代點滴 廣揚雜誌
(120)		 1956
匈牙利史柴比克總主教病逝 廣揚雜誌
(120)		 1956
王文舟 武漢參觀歸來 廣揚雜誌
(120)		 1956
秦鳳懿 南京之行 廣揚雜誌
(120)		 1956
姚正一 講道台：如何熱心敬禮聖母 廣揚雜誌
(120)		 1956
馬凌雲 桂林教會近况 廣揚雜誌
(120)		 1956
朱化宇 蚌埠修女的轉變 廣揚雜誌
(120)		 1956
閻福 特寫：神職界的榜樣—— 趙錦榮神父 廣揚雜誌
(120)		 1956
勞動得來的光榮 廣揚雜誌
(120)		 1956
讀者來信：沒有黨和政府，哪有今天？ 廣揚雜誌
(120)		 1956
高慶琛 「天津教案」初探 廣揚雜誌
(120)		 1956
半月談：把愛國運動再向前推進一步 廣揚雜誌
(121)		 1956
周恩來總理接見參加中國天主教友愛國會籌備委員會預備會議的神長教友 廣揚雜誌
(121)		 1956
福州敎區林泉代總主教訪問天津 廣揚雜誌
(121)		 1956
杭州教區王克謙代總主教到津 廣揚雜誌
(121)		 1956
姜建文 團結起來，愛國愛教 廣揚雜誌
(121)		 1956
汕頭市天主教友愛國會籌委會主委黃若磐在政協廣東省汕頭市第一屆委員會第二次全體會議上的發言摘要 廣揚雜誌
(121)		 1956
黃子玉 武漢之行雜感 廣揚雜誌
(121)		 1956
郝奮青 訪問武漢總主教區有感 廣揚雜誌
(121)		 1956
楊惠中 加強了我對祖國的熱愛 廣揚雜誌
(121)		 1956
李静泉 事實敎育了我 廣揚雜誌
(121)		 1956
羅谷 敎友不能參加社會主義建設嗎？ 廣揚雜誌
(121)		 1956
郭懋功 組織敎友進行學習的初步體會 廣揚雜誌
(121)		 1956
岳樹德 講道台：好果子 廣揚雜誌
(121)		 1956
明軫 特寫：從崎嶇走上康莊 廣揚雜誌
(121)		 1956
姚正一
李世成		 特寫：終於走上了社會主義的道路 廣揚雜誌
(121)		 1956
先進人物志 廣揚雜誌
(121)		 1956
高慶琛 「天津教案」初探 廣揚雜誌
(121)		 1956
半月談：不許干涉埃及的內政 廣揚雜誌
(122)		 1956
中國天主教友愛國會籌備委員會預備會議在京勝利閉幕 廣揚雜誌
(122)		 1956
中國天主教友愛國會籌備委員會發起書 廣揚雜誌
(122)		 1956
李德培 參加中國天主教友愛國會籌備委員會預備會議感言 廣揚雜誌
(122)		 1956
敎宗主張和平解決蘇彝士運河問題 廣揚雜誌
(122)		 1956
陳與義 我們如何與共產黨長期並存互相監督 廣揚雜誌
(122)		 1956
王思賢 講道台：勿妄證 廣揚雜誌
(122)		 1956
湯履道 受了一次社會主義的實際教育 廣揚雜誌
(122)		 1956
張東剛 深刻把握和更好運用習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
王時中 論政治經濟學的「辯證法糾纏」—— 從斯密、蒲魯東到馬克思 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
康翟 金融資本主義批判語境中的馬克思主義經濟危機理論 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
任劭婷 唯物史觀中的目的論問題: 基於問題史的考察 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
程樂松 兩種「陌生人」: 儒家人際倫理面對的現代性錯置 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
黃燕強 章太炎「原儒」及其儒學與經學之辨 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
向世陵 仁愛觀念的興起與「人」的互助 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
馮兵 朱子論「命」: 形態、結構與性質 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
劉新文 邏輯常項問題—— 從金嶽霖的觀點看 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
鄭辟瑞 胡塞爾與概念論 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
劉暢 原因與動機—— 胡塞爾對解釋多元論的論證 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
倪逸偲 先驗自我的二重化: 萊茵霍爾德哲學視域下的早期謝林表像能力學說研究 (1794) 哲學研究
(2023 : 05)		 2023
李海青 「中國共產黨為什麼能」的哲學闡釋 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
馮波 黑格爾現象學視域中的《資本論》辯證法 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
周嘉昕 走向唯物史觀的兩條路徑及其內在統一 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
丁堡駿 《資本論》當代價值的再闡釋—— 以馬克思晚年兩封書信為中心 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
成中英 論孔孟的「本體詮釋」 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
李秀男 從《老子》用兵之言看孫老關係 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
張清江 朱熹「如在」詮釋的哲學維度及其精神蘄向 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
苟東鋒 論「名」的感覺基礎—— 重思「德里達問題」 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
李秋零 卡西爾與康德—— 卡西爾《康德的生平與學說》芻議 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
宋博 論康德對洛克經驗主義的批判 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
姚雲帆 道說現象和贏得勝利—— 福柯與海德格爾論「話題性的言說」 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
王露璐 基於GIS的中國鄉村倫理研究何以可能 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
鐘世文 實踐視角下的行動理由: 建構主義的元倫理學立場 哲學研究
(2023 : 06)		 2023
王新生
李琛 		馬克思是否主張剝削是非正義的—— 對伍德重釋馬克思剝削理論的批判性考察 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
劉雄偉 現代虛無主義及其超越—— 施特勞斯與馬克思的互文式對話 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
陳鵬 擴展與收斂: 現代新儒學中的仁學—— 以馮友蘭、牟宗三和杜維明為中心 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
常達 從「稽古」到「同天」:《尚書》「以堯為始」的政教意義 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
張會永 以行為者為中心的約束與康得式後果主義—— 以舍利·卡根為例 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
王宏健 伽達默爾的對話詮釋學何以不是相對主義的—— 基於對問答邏輯的再思考 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
蔡祥元 中西哲學的始點與道路之辨—— 從丁耘和吳飛的論爭說起 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
孫國柱 差異、比較與共生—— 天台學研究經驗和未來世界哲學書寫新方案 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
吳紅濤 艾希曼的「康德式辯護」為什麼是無效的—— 兼論康德對於「惡」的時間性闡析 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
湯雲 無需他人尊重的自尊是否可欲—— 對柯林·博德自尊觀的一種批評性反思 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
殷曼婷 論圖像再現的當代發展及其視知覺關切 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
蘭立山 當代技術專家制研究 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
劉燕
龐琳		 儒家人性論及其現代價值—— 美國漢學家孟旦教授訪談錄 哲學動態
(2023 : 06)		 2023
妥建清
張君秀		 馬克思、恩格斯宗教思想研究的三種視域 世界宗教研究
(209)		 2023
洪軍
劉敏		 同源異構: 張載與譚峭氣論比較 世界宗教研究
(209)		 2023
王傳播 西天番塔入東土: 居庸關過街塔圖像系統的藏地緣起及其漢化再造 世界宗教研究
(209)		 2023
姚彬彬 玄奘身後的神聖形象塑造與觀音信仰的建構—— 《大慈恩寺三藏法師傳》與《續高僧傳·玄奘傳》文本差異考析 世界宗教研究
(209)		 2023
林汝達
林觀潮		 道教鎮宅靈符信仰在日本的發展 世界宗教研究
(209)		 2023
潘志宏 媽祖與觀音的融合歷史及原因考證 世界宗教研究
(209)		 2023
王梓 早期基督教中罪論的轉變—— 論奧古斯丁對《羅馬書》5:12的詮釋 世界宗教研究
(209)		 2023
吳青 香港基督教中國化的探索—— 以 20 世紀香港聖公會兩任會督為中心 世界宗教研究
(209)		 2023
張睿 基督教在雲南大理風儀白族地區的傳播與地域適應 世界宗教研究
(209)		 2023
哈寶玉 後古典時期「凱倆目」哲學思想的多維元素與特質 世界宗教研究
(209)		 2023
吕慶春 種姓社會階序的對立和隔離 世界宗教研究
(209)		 2023
賀晏然
褚國鋒		 以圖入史 以史解圖—— 梁景之著《圖像與歷史:華北民間宗教調查研究》述評 世界宗教研究
(209)		 2023
蘇小華 中古佛教史研究的源頭活水—— 《隋唐僧尼碑誌塔銘集錄》讀後 世界宗教研究
(209)		 2023
徐志堅 鑄牢中華民族共同體意識視域中宗教中國化的理論邏輯 世界宗教研究
(210)		 2023
張寶明 從「科學」發現「宗教」: 新青年派知識群體的宗教批評與信仰再造 世界宗教研究
(210)		 2023
姜望來 遷都就嵩 :寇謙之對嵩嶽之經營與孝文帝遷都考略 世界宗教研究
(210)		 2023
王連冬 《選(成)佛圖》的文本、注釋與功能轉變—— 從遊戲到教具 世界宗教研究
(210)		 2023
董波 佛樂聲聲渡洋來——「海上絲綢之路」對華南佛教音樂形成的影響 世界宗教研究
(210)		 2023
李志鴻 《五更詞》與明清黃天道寶卷 世界宗教研究
(210)		 2023
王元林 湖湘水神孝烈靈妃與二妃考辯 世界宗教研究
(210)		 2023
張冬萍 從地方喪儀看信仰實踐中的三教共融—— 甘肅定西民間喪儀探析 世界宗教研究
(210)		 2023
何卓恩
李濤 		從「歸命基督」到「暢敷佛化」—— 張純一改宗信仰考述 世界宗教研究
(210)		 2023
李峰
王倩 		「混搭」的基督信仰及其群體分佈—— 基於CFPS2018 的數據分析 世界宗教研究
(210)		 2023
王希 《天方性理》對「一多」關係的理解 世界宗教研究
(210)		 2023
劉紫雲 道教藝術研究的新範式—— 《圖寫真形:傳統中國的道教視覺文化》述評 世界宗教研究
(210)		 2023
彭瑞花
馬照霞		 「三支隊伍」培養與宗教中國化學術研討會綜述 世界宗教研究
(210)		 2023
楊堤 悼殷方代總主教 廣揚雜誌
(122)		 1956
讀者來信：邢台教友不再是無牧之羊了！ 廣揚雜誌
(122)		 1956
頌是 特寫：程家花園的“光榮花” 廣揚雜誌
(122)		 1956
蕭鹽 特寫：她是怎樣取得模範稱號的 廣揚雜誌
(122)		 1956
半月談：莫辜負廣大人民對我們的期待 廣揚雜誌
(123)		 1956
擁護成立全國性愛國組識 廣揚雜誌
(123)		 1956
宗懷謨發表談話 廣揚雜誌
(123)		 1956
全國各地神長教友熱烈響應籌組全國性愛國組織的號召 廣揚雜誌
(123)		 1956
津市神長教友發表談話 廣揚雜誌
(123)		 1956
張士琅 作出更多更大的貢獻 廣揚雜誌
(123)		 1956
孫峻德 幾點希望 廣揚雜誌
(123)		 1956
各地教友歡度聖母升天瞻禮 廣揚雜誌
(123)		 1956
匈牙利部長會議主席赫格居斯接見天主教的主教們 廣揚雜誌
(123)		 1956
王文成、易宣化二位主教訪問天津 廣揚雜誌
(123)		 1956
易宣化 贈王文成主教 廣揚雜誌
(123)		 1956
貢南 遊新港雜寫 廣揚雜誌
(123)		 1956
馬文純 講道台：總領天神聖彌額爾 廣揚雜誌
(123)		 1956
楊堤 埃及人民永遠是我們的朋友 廣揚雜誌
(123)		 1956
岳樹德 東北紀行 廣揚雜誌
(123)		 1956
張懷信 雜感種種 廣揚雜誌
(123)		 1956
孫峻德 畢生難忘的旅行 廣揚雜誌
(123)		 1956
半月談：歡欣鼓舞，慶祝國慶 廣揚雜誌
(124)		 1956
易宜化 與有樂者同樂 廣揚雜誌
(124)		 1956
楊堤 慶祝國慶，迎接教會大團結 廣揚雜誌
(124)		 1956
龐世宏 「中國有光明，中國的天主教也有光明！」 廣揚雜誌
(124)		 1956
擁護成立全國性愛國組織－鄧汲謙代總主教、何春明代總主教、王達神父、姚正一神父、陳天佑、劉與貴等人專稿及各地消息 廣揚雜誌
(124)		 1956
易宣化 訪問天津紀實 廣揚雜誌
(124)		 1956
張濟眾 講道台：漫談良心 廣揚雜誌
(124)		 1956
姜建文 特寫：愛國愛教，絕不後人 廣揚雜誌
(124)		 1956
先進人物志 廣揚雜誌
(124)		 1956
呂超英 深感祖國的偉大與可愛 廣揚雜誌
(124)		 1956
隨守義 東北參觀日記 廣揚雜誌
(124)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(124)		 1956
半月談：我們的宗教信仰是完全自由的... 廣揚雜誌
(125)		 1956
擁護成立全國性愛國組織－范導江副主敎、陳原才神父、張濬哲神父、雷奥仁神父、張其明神父等專文及各地消息 廣揚雜誌
(125)		 1956
蕭鹽 給台灣教胞的一封信 廣揚雜誌
(125)		 1956
彭澤江 發揮我們的光和熱 廣揚雜誌
(125)		 1956
王思賢 講道台：聖母與玫瑰 廣揚雜誌
(125)		 1956
張振華 十字山朝聖盛況 廣揚雜誌
(125)		 1956
永昌 「誰能不受感動啊！」 廣揚雜誌
(125)		 1956
李梅蘭
張文貞		 愉快的旅行 廣揚雜誌
(125)		 1956
魏養明 廬山之遊 廣揚雜誌
(125)		 1956
福州市舉行宗教信徒愛國活動分子代表會 廣揚雜誌
(125)		 1956
山西各敎區及愛國會負責人在太原總堂舉行座談會 廣揚雜誌
(125)		 1956
姜建文 要多和羣衆商量 廣揚雜誌
(125)		 1956
陳祿俊 特寫：烤烟模範任光宗 廣揚雜誌
(125)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(125)		 1956
半月談：談聖教廣揚 廣揚雜誌
(126)		 1956
擁護成立全國性愛國組織－石明亮代主教、鄔道宏神父、閻福神父、左馥笙修士等人專文及各地消息 廣揚雜誌
(126)		 1956
李伯漁主訪問天津 廣揚雜誌
(126)		 1956
陀螺 匈牙利格洛茲總主教接見外國記者 廣揚雜誌
(126)		 1956
姚正一 講道台：諸聖瞻禮 廣揚雜誌
(126)		 1956
頌是 貴陽聖母山朝聖 廣揚雜誌
(126)		 1956
劉智奧 朝聖 廣揚雜誌
(126)		 1956
李安妹 我又回到了親人的懷抱 廣揚雜誌
(126)		 1956
吳士菊 「三千里路雲和月」 廣揚雜誌
(126)		 1956
張亞超 豐滿水電站參觀記 廣揚雜誌
(126)		 1956
楊惠中 特寫：模範家庭 廣揚雜誌
(126)		 1956
張振華 特寫：郿縣教友在前進中 廣揚雜誌
(126)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(126)		 1956
半月談：揭穿西方國家的偽善面目 廣揚雜誌
(128)		 1956
堅決反對英法侵略埃及，支持埃及人民的正義鬥爭！ 廣揚雜誌
(128)		 1956
高慶琛 關於「老西開事件」(上) 廣揚雜誌
(128)		 1956
擁護成立全國性愛國組織 廣揚雜誌
(128)		 1956
葛謇 瑪利亞—— 偉大的女人(詩) 廣揚雜誌
(128)		 1956
趙若翰 問題討論：我對「天主教與共產黨長期並存」的見解 廣揚雜誌
(128)		 1956
陳與義 問題討論：再來談談我的看法 廣揚雜誌
(128)		 1956
吳景谿 講道合：熱心敬主的初步 廣揚雜誌
(128)		 1956
獻縣敎區神長修女感謝政府協助救災 廣揚雜誌
(128)		 1956
趙振聲 不能不由內心感激政府 廣揚雜誌
(128)		 1956
張駿聲 衷誠的感謝 廣揚雜誌
(128)		 1956
李元凱 頌國恩 (詩) 廣揚雜誌
(128)		 1956
意大利加傑羅神父訪問蘇聯 廣揚雜誌
(128)		 1956
海門神長教友慶祝朱開敏主教九秩壽辰及教區成立30週年 廣揚雜誌
(128)		 1956
先進人物志 廣揚雜誌
(128)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(128)		 1956
半月談：雜護和平，向即將降生的默西亞獻禮 廣揚雜誌
(129)		 1956
藍路一 講道合：聖誕節 廣揚雜誌
(129)		 1956
中國天主教友愛國會籌備委員會籌備處負責人答本刊記者問 廣揚雜誌
(129)		 1956
擁護成立全國性愛國組織 廣揚雜誌
(129)		 1956
堅決反對侵略埃及，支持埃及人民的正義鬥爭！ 廣揚雜誌
(129)		 1956
戴傳芬 和平鴿呀！和平鴿！(詩) 廣揚雜誌
(129)		 1956
高慶琛 關於「老西開事件」(中) 廣揚雜誌
(129)		 1956
關於「長期共存，互相監督」的討論 廣揚雜誌
(129)		 1956
方佐明 不應把不能相比的事混為一談 廣揚雜誌
(129)		 1956
季衡 幾點意見 廣揚雜誌
(129)		 1956
石化 也來談談「長期共存」問題. 廣揚雜誌
(129)		 1956
蚌埠献堂會歡慶主保瞻禮，青暘朝聖盛況 廣揚雜誌
(129)		 1956
張治來 看到了祖國建設的飛躍進展 廣揚雜誌
(129)		 1956
北京市愛國會成立 廣揚雜誌
(129)		 1956
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(129)		 1956
追思馬相伯先生 廣揚雜誌
(129)		 1956
半月談: 迎新年 廣揚雜誌
(130)		 1957
東北皮漱石總主教訪問京津 廣揚雜誌
(130)		 1957
遼寧舉行神長教友會議 廣揚雜誌
(130)		 1957
擁護成立全國性愛國組織 廣揚雜誌
(130)		 1957
谷人 北京教區觀感紀 廣揚雜誌
(130)		 1957
陳樂生 福建聯合修院近況 廣揚雜誌
(130)		 1957
葛騫 「我要的是仁慈，不是祭獻。」(詩) 廣揚雜誌
(130)		 1957
王思賢 講道台：耶穌聖名 廣揚雜誌
(130)		 1957
鄧南黎 關於「長期共存、互相監督」的討論—— 關於「共存」問題的我見 廣揚雜誌
(130)		 1957
高慶琛 關於「老西開事件」(下) 廣揚雜誌
(130)		 1957
宗教信仰自由政策的光輝照耀下 廣揚雜誌
(130)		 1957
楊堤 訪問散記 廣揚雜誌
(130)		 1957
金蘋菓 廣揚雜誌
(130)		 1957
陳輪仁 學習推動了愛國運動 廣揚雜誌
(130)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(130)		 1957
Li, Alice 記一輪在生與死的拔河賽中 思
(147)		 2023
梁國楝 心有難抒籠牢的困鬱 思
(147)		 2023
許寶瑩 上主的旨意是我人生的指引: 研讀《詩篇》119篇17-24節 思
(147)		 2023
譚得志 榮耀榮光也必受苦 思
(147)		 2023
郭乃弘 發生了什麼事 思
(147)		 2023
丁立群 中國式現代化: 一種新型現代文明形態 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
陳新漢 常識世界中的生命意識 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
陳愛萍 第二國際時期馬克思主義與倫理的關係論爭及時代迴響 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
金德楠 馬克思主義視閾中的共同體與道德—— 兼及集體主義道德原則的三重合理性基礎 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
吳根友
周衿瑤		 先秦哲學中三則「夢」的敘事及其詮釋的哲學解析 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
張克賓 天命之常與變:《周易·無妄》卦義衡論 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
雲龍 「曲成萬物而不遺」—— 先秦儒家、道家哲學的原初「物」論論域 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
孫向晨 論一種開放的儒學形態—— 賀麟先生對儒家思想的新展開 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
王路 賀麟與黑格爾研究 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
莊振華 論西方哲學深度研究的三個層面—— 賀麟《近代唯心論簡釋》的啟示 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
馬雷
田豔平		 從構元到協調: 概念變化的深層合理性 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
孟強 技術的器官學之思 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
段素革 倫理與人性—— 訪何懷宏教授 哲學動態
(2023 : 08)		 2023
鄭筱筠 「導」「和」「潤」「化」—— 深入推進我國宗教中國化的幾點理論思考 世界宗教研究
(211)		 2023
蘇筱 近代早期以來英國巫術史的知識建構與話語爭奪 世界宗教研究
(211)		 2023
張雪松 近代北京社會中佛寺道觀的廟戶與鋪保 世界宗教研究
(211)		 2023
李猛 唐高祖武德中後期於「偽亂地」廢省寺、僧及其原因 世界宗教研究
(211)		 2023
李夢溪 黑水城出土西夏譯印藏佛教注釋文獻《明義燈記》與敦煌所流行之漢傳佛教 世界宗教研究
(211)		 2023
尹志華 論道教身體觀的二重性 世界宗教研究
(211)		 2023
姜守誠 清代臺灣的普度風俗 世界宗教研究
(211)		 2023
劉峰 儒家文化與民間信仰秩序的構建—— 以陝西古代石刻資料為中心 世界宗教研究
(211)		 2023
李以清 證道的「歷史演義」: 郭實獵 (Karl F. A. Gützlaff) 《聖書注疏》(1839) 研究 世界宗教研究
(211)		 2023
李婉婉
張先清		 表述「他者」—— 17-18世紀中國地方誌中的天主教話語 世界宗教研究
(211)		 2023
李維建 構建當代中國伊斯蘭教經學思想體系 世界宗教研究
(211)		 2023
梁工 聖經文學研究的新收穫: 喜讀楊建新著《從〈舊約〉向〈新約〉的文學嬗變研究》 世界宗教研究
(211)		 2023
張卓 田野文本的解析 比較研究的視野—— 張澤洪教授《瑤族宗教經書文化內涵研究》評介 世界宗教研究
(211)		 2023
戴木才
彭隆輝		 實踐與理論的辯證發展—— 中國式現代化的成功推進和拓展 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
張進軍 瞿秋白與辯證唯物主義中國化 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
常改香
李丁		 沈志遠對中國馬克思主義哲學的學術貢獻 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
喬茂林 胡繩與中國馬克思主義哲學知識體系建構 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
趙汀陽 替人工智慧著想 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
倪培民 「平庸之善」與功夫的「外體化」—— 走向人類成熟之路 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
張昭煒 儒學修身的特質及審美—— 以《詩經·衛風·淇澳》為中心的討論 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
陸暢 記憶與遺忘: 宋明理學道德修養工夫論的內在張力 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
羅亞玲 追尋「客觀目的」—— 論康得義務論倫理學中的諸目的概念 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
梁辰 實在的謂詞與綜合的謂述 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
朱萬潤 權利的進化博弈論解釋 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
黎宇清 整體論: 羅爾斯正義理論的知識論基礎 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
劉永強 學術與社會: 中國邏輯思想研究發的雙重特徵 哲學動態
(2023 : 07)		 2023
孫正聿 建設中華民族現代文明的「活的靈魂」—— 中國自主哲學知識體系的使命和擔當 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
朱雪微 馬克思辯證法的理論本質和現實力量 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
閆培宇 資本否定性的辯證法—— 基於《1861-1863年經濟學手稿》的考察 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
曹瑜 辯證法的邏輯哲學研究—— 基於廣義現象學運動的視角 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
伍曉明 略論「羞惡之心」 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
張洪義 胡五峰的雙重「察識」說 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
劉昊 道兼理氣: 朱子學理氣論的經典詮釋背景及其影響 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
費軒 章太炎與現代中國哲學的「本體」問題 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
張汝倫 反思: 黑格爾哲學的關鍵概念 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
李珮 從所予的神話到心靈的神話—— 德雷福斯與麥克道爾之爭 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
賀然 諾奇克的非自由至上主義的正義思想 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
楊震 感性學的歷史、危機與新生—— 當代德國美學的重構路徑 哲學研究
(2023 : 07)		 2023
李凱 莊子坐忘說的源起及其詮釋史略論 中國哲學史
(132)		 2023
文賢慶 論莊子無待逍遙的自由 中國哲學史
(132)		 2023
苟東鋒 從「尊賢」到「知賢」—— 論子思的「合外內之道」 中國哲學史
(132)		 2023
吳寶麟 《周易》古經「心」論探賾 中國哲學史
(132)		 2023
鈕則圳 孟子性善論的漢代迴響 中國哲學史
(132)		 2023
李芙馥 自然之情與為政次序—— 王弼政治哲學中「情」觀念之展開 中國哲學史
(132)		 2023
張雲起 冥然自合: 論郭象哲學中獨化事物的相互關係 中國哲學史
(132)		 2023
李春穎 宋代儒佛之辯的發展與轉向 中國哲學史
(132)		 2023
翟奎鳳 神氣與生化: 二程神化思想研究 中國哲學史
(132)		 2023
張昭煒 天泉證道的問題與解決方案—— 方學漸對於龍溪學的批判與方以智的統合 中國哲學史
(132)		 2023
劉科迪 知行合一是何種「合一」? —— 基於王陽明「志 — 誠」環狀結構展開分析 中國哲學史
(132)		 2023
王曉娣 「主敬」與「戒慎恐懼」: 鄒守益心性工夫的一體兩面 中國哲學史
(132)		 2023
楊自平 錢一本以人道通三才的「像象」說釋《易》析論 中國哲學史
(132)		 2023
高思達 龔自珍對「夷夏之防」的認識論改造 中國哲學史
(132)		 2023
李智福 「斷所知障而不盡斷煩惱障」: 章太炎之孔子哲學詮釋發隱 中國哲學史
(132)		 2023
竇建英 再思章太炎對日譯西學的吸收—— 以《建立宗教論》中未知譯名考證為中心 中國哲學史
(132)		 2023
王文方 導言：模態認識論研究專題 哲學與文化
(592)		 2023
鄧敦民 為什麼我們沒有形上模態知識 哲學與文化
(592)		 2023
趙曉傲
侯維之		 Williamson式模態知識論的兩個難題 哲學與文化
(592)		 2023
蘇慶輝 論反事實條件句的證成 哲學與文化
(592)		 2023
李國揚 論模態性與反事實性：一個新的反事實主義理論 哲學與文化
(592)		 2023
張建軍 偶然性的逃逸與捕捉——Kripke「物理必然性」疑難的一個解答 哲學與文化
(592)		 2023
王聰 模態與本質：當代模態本質主義認識論 哲學與文化
(592)		 2023
王一奇
蕭銘源		 反事實推理模式的有效性及其反例的恰當性條件 哲學與文化
(592)		 2023
王文方 書評：朱迪．珀爾&達納．麥肯齊，《解答為何之書——因果新科學》 哲學與文化
(592)		 2023
黃信二 「良知坎陷後」能否透過「AI的潛能」而復歸道德主體——一種「存在系統」與「數據系統」之間互動可能性的分析 哲學與文化
(592)		 2023
潘斌
李楠		 顏元禮學的人性論基礎與實用精神 哲學與文化
(592)		 2023
周曉露 論孔孟的道德真誠機制——以「名」為視角 哲學與文化
(592)		 2023
盧俊豪 道德規範性的先天情感方案：二階移情的指稱固定與道德薄概念 哲學與文化
(592)		 2023
陳榮灼 別把「資訊」(information) 當「知識」(knowledge) 鵝湖
(579)		 2023
林東鵬 牟宗三與海德格間對現象與物自身區分之思辯—— 「場域真理」嘗試作為一種調和性論述 鵝湖
(579)		 2023
郭羽楠 諸侯與王臣—— 早期中國政治倫理演變及對經學闡釋的影響 鵝湖
(579)		 2023
劉荢宏 宋明儒學人性先天價值根據與惡之根源析論—— 以程顥、王陽明、劉宗周為主軸 鵝湖
(579)		 2023
陳永寶 天文考古學视域下孔子的天道觀 鵝湖
(579)		 2023
李明書 略論《孔門後學與儒學的早期詮釋研究》中的人性論觀點 鵝湖
(579)		 2023
單虹澤 早期儒家詮釋學的邏輯展開 鵝湖
(579)		 2023
陳蘇珍 孔子育人思想的理論結構及其現代性審思 鵝湖
(579)		 2023
陳文祥 導言：中世紀哲學的紋理專題 哲學與文化
(593)		 2023
張欣 美與默觀成神：一項對普羅提諾與尼薩的額我略的比較研究 哲學與文化
(593)		 2023
陳越驊 波埃修斯《哲學的安慰》中的自然與人性 哲學與文化
(593)		 2023
葛維杰 阿奎那論自然的道德楷模 哲學與文化
(593)		 2023
羅月美 論吉爾松在《中世紀哲學精神》中基督宗教的意志概念—— 以亞里斯多德的選擇論與聖奧古斯丁的恩典論為核心的探討 哲學與文化
(593)		 2023
田書峰 亞里斯多德論主動理智及其活動 哲學與文化
(593)		 2023
葛天勤 亞里斯多德的神和諸神 哲學與文化
(593)		 2023
黃苓嵐 由「亞當．史密斯問題」看《道德情感論》中利他與利己性問題 哲學與文化
(593)		 2023
李根 論海頓．懷特對客觀寫作的敘事哲學追問 哲學與文化
(593)		 2023
沈相輝 徵聖：揚雄辭闢諸子考論 哲學與文化
(593)		 2023
賀敢碩 「一」與「天心」——《說苑．反質》篇所載〈鳲鳩〉詩傳發微 哲學與文化
(593)		 2023
劉麗莎
文碧方		 許孚遠心性論探析 哲學與文化
(593)		 2023
楊尚輝 書評：張學智，《中國哲學概論》 哲學與文化
(593)		 2023
洪亮 卷首語 時間與永恆的辯證 道風基督教文化評論
(059)		 2023
胡艾忻 奧古斯丁式時間觀的「關注—意向」張力結構—— 時間作為倫理概念的現象學前提 道風基督教文化評論
(059)		 2023
屠友祥
渠冉		 Signa Data 翻譯問題及奧古斯丁符號思想中的意向性 道風基督教文化評論
(059)		 2023
尹智鶴 現實與潛能的交響—— 托馬斯·阿奎那論不朽受造物的存在必然性 道風基督教文化評論
(059)		 2023
趙宵瑋 黑格爾的哲學就是宗教—— 朋霍費爾在他的早期文本中對黑格爾的批判 道風基督教文化評論
(059)		 2023
姜振帥 《希伯來聖經》中祭司文本歷史敘事的帝國想象 道風基督教文化評論
(059)		 2023
張若一 古代近東文獻視域下《塔納赫》前先知書中的篡位敘事研究 道風基督教文化評論
(059)		 2023
曹南來 神聖化的差序格局—— 歐洲華人基督教傳播的內生文化邏輯 道風基督教文化評論
(059)		 2023
李晶 分散的合一—— 梵蒂岡第二屆大公會議《教會憲章》中的集體權威 道風基督教文化評論
(059)		 2023
洪力行 伴以歌聲的最後旅程—— 天主教會為亡者祈禱經文在二十世紀初中國的詠唱實踐初探 道風基督教文化評論
(059)		 2023
張寶寶 十七世紀西班牙道明會士閔明我對《大學》的譯介與詮釋 道風基督教文化評論
(059)		 2023
蕭玉霜 長期照護失能者進食之關懷反思 鵝湖
(580)		 2023
孔令信 從大地之子到無慚尺布裹頭歸—— 由〈敬悼徐武軍〉到重新反思徐復觀先生的激進儒家歷程 鵝湖
(580)		 2023
黃子洵 《詩》何以能怨? —— 以「《詩》可以群」「可以怨」的內在關聯為中心 鵝湖
(580)		 2023
李偉 魏晉「尚情』思潮的軌跡與特徵 鵝湖
(580)		 2023
王家明 主敬之於朱子工夫論的意義 鵝湖
(580)		 2023
劉春紅 論《大學》之「道」 鵝湖
(580)		 2023
宋立林 孔門後學如何進入學術史 鵝湖
(580)		 2023
傅佩榮 永恆哲學(三) 永恆哲學是什麼? 恒毅
(639)		 2023
曾慶導 微笑的大使 恒毅
(639)		 2023
陸達誠 輔大宗教系的系父 恒毅
(639)		 2023
李家同 做教友不是容易的事 恒毅
(639)		 2023
錢玲珠 願公道如水長流 恒毅
(639)		 2023
孔令信 上主記得每個人, 並慈愛地注視祂的每個子女 恒毅
(639)		 2023
崔寶臣 跟隨亞巴郎, 做天主的朋友 恒毅
(639)		 2023
金毓瑋 天主教徒之權利義務—— 法條的精神與生活省思 恒毅
(639)		 2023
李秀華 生命之母團體—— 見證永生的天主 恒毅
(639)		 2023
剛恆毅 神秘的旅行者 恒毅
(639)		 2023
江奇星 天主聖三—— 第二十二篇: 我你他 恒毅
(639)		 2023
彭玫玲 直觀恩索(Ensor)畫中的光色 恒毅
(639)		 2023
羅曉平 天主教社會訓導產生的社會背景 恒毅
(639)		 2023
林俊雄 傳承與交棒 恒毅
(639)		 2023
張嘉玲 「日月潭傳道所」之傳教史初探 恒毅
(639)		 2023
張志強 深刻理解「第二個結合」的首創性意義 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
韓慶祥 中國式現代化的理論體系和話語體系—— 兼論中國式現代化是如何成功創造和建構起來的 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
陳凡 中國馬克思主義科技觀百年歷程的哲學審視 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
李彬彬 馬克思哲學革命歷程中的「施蒂納衝擊」說考辯 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
鄧雄雁 《資本論》的「幻相邏輯」探究 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
楊國榮 走向人性化的存在 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
葉樹勳 老子哲學中行動問題的思想脈絡 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
焦健洋 「所以然」與「所當然」中的五運六氣—— 方以智基於「圓∴為一」與圖書象數的醫學思考及其意義 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
陳明 王船山對理學「氣質之性」說的檢討與重釋 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
尹智鶴 類比概念還是類比判斷?—— 論阿奎那的超越性類比 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
袁建新 康得的空間概念—— 基本意蘊及對解讀《純粹理性批判》的重要性 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
王曉陽 範型物理物件、因果封閉原則與物理主義 哲學研究
(2023 : 08)		 2023
王偉光 實現中國式現代化是成就中國特色社會主義偉大事業的一篇大文章 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
何中華 從馬克思主義中國化看「兩個結合」的意涵 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
汪信硯 習近平對馬克思主義哲學中國化的重大理論貢獻 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
孔偉宇 走向歷史唯物主義的認識論: 青年馬克思對「物」的雙重透視 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
陳小文 論莊子對《齊諧》寓言的解構與重構 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
王楷 禮義教化: 荀子倫理 — 政治共同體文化理想的精神 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
湯元宋 周程授受說的回顧與再探—— 以《顏子所好何學論》為中心的考察 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
何靜 融攝與會通—— 與佛教交涉中生成的陽明心學 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
李紅 論語言哲學再定向的綜合路徑 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
張曦 時空重導與西方現代性的歷史限度 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
羅勇 普魯塔克柏拉圖的「真實學說」—— 以關於《蒂邁歐》的解釋為中心 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
劉鳳娟 康得論惡的起源 哲學研究
(2023 : 09)		 2023
孫春晨 應用倫理為社會治理提供實踐智慧 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
張霄 當代應用倫理學與中國應用倫理專業學科建設 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
鄒詩鵬
楊冉		 本雅明的「起源歷史」及其對歷史唯物主義的重構嘗試 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
馮旺舟 權力邏輯與帝國霸權的超越—— 當代西方左翼學者對新帝國主義的批判 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
傅錫洪 「形」的哲學: 張載思想的一個側面 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
秦晉楠 羅欽順是否繼承了張載的氣本論—— 羅欽順哲學與張載哲學的關係再探討 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
張錦枝 論王陽明思想中的物與知 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
王順然 良知如何呈現: 經驗知識的解釋進路及其反思—— 以「體知」與「動力之知」為例 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
張東輝 黑格爾《精神現象學》中的勞動思想 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
朱渝陽 黑格爾哲學導論問題: 基於耶拿手稿的文本學研究 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
王頌 無窮過: 中印佛學探討的一個哲學問題 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
張法 藝術話語在現實與理論之複雜互動中的建構、演進、絞纏與意義 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
李聖傳 美學的西方歷程及其在中國的發展與未來展望—— 訪高建平研究員 哲學動態
(2023 : 09)		 2023
孫海科 行氣「六氣」說源流考及其與道、釋、醫諸家交涉 中國哲學史
(133)		 2023
楊柳 非墨非道: 告子思想流派平議 中國哲學史
(133)		 2023
葉達 從「絡馬首, 穿牛鼻」的詮釋看儒家人物之辨的多重面向 中國哲學史
(133)		 2023
王順然 「喪」: 莊子「吾喪我」的另一重隱喻—— 兼論「想像」的工夫何以可能 中國哲學史
(133)		 2023
姜智 正誼明道視域下的董仲舒仁說探析 中國哲學史
(133)		 2023
李素軍 從「黃帝」與「一」的勾連中再談「黃老」並稱的緣由 中國哲學史
(133)		 2023
王爾 「疾虛妄」的政教邏輯: 王充對萬物變化的闡釋與應對 中國哲學史
(133)		 2023
李哲 王安石《詩》學觀及其政教思想 中國哲學史
(133)		 2023
曹瑜 以關、洛為宗: 呂祖謙心論探析及定位 中國哲學史
(133)		 2023
邱振華 默識與體認: 薛瑄的窮理工夫論 中國哲學史
(133)		 2023
裴東升 「六藝之教」: 馬一浮《論語》詮釋的教化維度 中國哲學史
(133)		 2023
孫思冰 論錢穆傳統音樂觀中的文化精神 中國哲學史
(133)		 2023
張品端 從洛學到閩學 —— 以「南劍三先生」與朱熹為考察對象 中國哲學史
(133)		 2023
王志陽 論朱子禮圖思維的特徵 中國哲學史
(133)		 2023
劉軍 朱子注解「新民」的理論邏輯與歷史意義 中國哲學史
(133)		 2023
高源 中國道家經典最早傳入北歐的詮釋路徑及其當代理論鏡鑒 中國哲學史
(133)		 2023
王錕 朱學抑或陸學: 宋濂理學思想新論 中國哲學史
(133)		 2023
王寶坤 從人民性維度理解習近平關於宗教工作講話的思想內涵 世界宗教研究
(212)		 2023
前川健一
張文良		 鍥而不捨 金石可鏤—— 方立天的佛學研究及其學術貢獻 世界宗教研究
(212)		 2023
菅野博史 《中國佛教哲學要義》日文版前言 世界宗教研究
(212)		 2023
張志剛 中華優秀傳統文化與伊斯蘭教中國化 世界宗教研究
(212)		 2023
何劍平
蕭龍		 中土法華注疏中的音樂供養觀及其影響 世界宗教研究
(212)		 2023
張淼 廣、狹「格義」與道安的佛學詮釋思想 世界宗教研究
(212)		 2023
詹石窗
範佩佩		 《清靜經圖注》考論 世界宗教研究
(212)		 2023
汪桂平
高翔		 雙城無量觀《癸未壇登真錄》研析 世界宗教研究
(212)		 2023
袁波
任麗麗		 早期基督教在羅馬帝國的傳播方式 世界宗教研究
(212)		 2023
史習雋 明末清初上海天主教會的田房收支與經濟自養—— 以《敬一堂志》為中心 世界宗教研究
(212)		 2023
牛林溪
楊洋		 根祖意識中的集體行動邏輯—— 以晉南關莊關氏後裔的祭祖為例 世界宗教研究
(212)		 2023
吳雲貴 學術研究的生命力在於不斷開拓創新—— 《當代伊斯蘭思想研究》讀後感 世界宗教研究
(212)		 2023
陳才俊
張蕾		 祆教華化與夷教中國化之早期嘗試—— 評《中古祆教東傳及其華化研究》 世界宗教研究
(212)		 2023
曹金羽 孔教與現代中國的合法性之爭—— 讀《孔教與國家建構:變奏與複調的歷史(1895-1919)》 世界宗教研究
(212)		 2023
Florence Choi
蔡慧敏		 Testimony in John 4: A Philosophical Understanding with Thomas Aquinas’ Commentary on John’s Gospel 神學年刊
(044)		 2023
耿占河 多瑪斯論初罪對人性傷害的遺傳 神學年刊
(044)		 2023
Lisa Hui
許淑窈		 Irony as an Interpretative Key to the Narrative of the Dream of Pilate’s Wife (Mt 27:19) 神學年刊
(044)		 2023
王濤 不可理解的惡：神義論的困局與出路 神學年刊
(044)		 2023
Elias Wielander
伊萊亞斯		 The Role of Archbishop Stanislaus Lokuang in Vatican II 神學年刊
(044)		 2023
李小梅 《教會對非基督宗教態度》宣言——創新抑或延續？ 神學年刊
(044)		 2023
黃信二 導言：王陽明哲學的成聖之道專題 哲學與文化
(594)		 2023
陳美瑩
陳復		 從王陽明教育思想探討其對當前大學教育的啟發 哲學與文化
(594)		 2023
陳幼慧 王陽明心學與致良知之工夫論研究 哲學與文化
(594)		 2023
簡逸光 朱子、王陽明對孟子「夜氣」的理解與闡釋 哲學與文化
(594)		 2023
陳復 書評：井上哲次郎，《日本陽明學派之哲學》 哲學與文化
(594)		 2023
陳文團
陳玉添		 工具性實用主義：教育之道還是偽教育之道？論越南的教育哲學 哲學與文化
(594)		 2023
彭傳華 張東蓀語言哲學的成就與局限 哲學與文化
(594)		 2023
王慧茹 一個詮釋學的理解——以康有為、朱一新往來函札為核心 哲學與文化
(594)		 2023
宋健 小大．義利．道器：「仁知之辯」的意義譜系 哲學與文化
(594)		 2023
符文玲 天主肖像受造的人與跨人類主義的人觀 哲學與文化
(594)		 2023
全定旺 公私觀念的近代轉向——基於梁啟超戊戌時期思想的考察 哲學與文化
(594)		 2023
童群霖 誰代表理性？——施特勞斯與阿爾特曼關於「泛神論之爭」的分歧 哲學與文化
(594)		 2023
鄧盛濤 柳宗元與中唐儒家普遍人性論的萌芽——重審《天爵論》的思想史意義 哲學與文化
(594)		 2023
陳復 學界訊息：略論黃光國教授的學思歷程 哲學與文化
(594)		 2023
高超朋 四旬期的救恩意義 中國天主教
(221)		 2023
譜寫中國天主教愛國愛教事業新篇章 中國天主教
(221)		 2023
加強教風建設和人才培養 開創中國天主教事業新局面 中國天主教
(221)		 2023
段春生 「聖母博士」董思高為聖母無染原罪教義辯護 中國天主教
(221)		 2023
張懿 天主教倫理神學視域下明智的倫理作用模式 中國天主教
(221)		 2023
趙銀城 嚴謨關於「祭孔祭祖」中國化之辯護 中國天主教
(221)		 2023
張雍林 重塑天主教物質觀 篤行崇儉戒奢 中國天主教
(221)		 2023
厄瑪努爾 愛至成傷 中國天主教
(221)		 2023
樂天 四旬期—— 懺悔及接納恩寵的時期 中國天主教
(221)		 2023
李強 上海崇明地區天主教中國化歷史進程的物質見證 以近代董家渡朱子韶神父墓碑為中心的探析 中國天主教
(221)		 2023
盧泳灤
楊兆貴		 瑪利亞方濟各會與澳門聖羅撒中學 中國天主教
(221)		 2023
王玉鵬 近代愛國紳商張謇與天主教有關的幾則史話 中國天主教
(221)		 2023
何帥 東西方文化交匯中的鄉村民俗嬗變 以天主教影響下的魯西毛家鋪村清明祭祖為例 中國天主教
(221)		 2023
王作安 最大限度團結信教群眾 中國天主教
(222)		 2023
高超朋 認識聖神, 領受聖神, 活出聖神 中國天主教
(222)		 2023
喬卞雲 紮根在耶穌基督內的司鐸的沉思生活(上) 從靈修的角度看司鐸的祈禱生活 中國天主教
(222)		 2023
黃志鵬 中世紀理性與信仰之爭及現代秩序重構 中國天主教
(222)		 2023
沈旭明 在高品質發展中發揮天主教界的積極作用 中國天主教
(222)		 2023
張雍林 淺談天主教萬州教區的社會服務經驗 中國天主教
(222)		 2023
關哲 「良心」是什麼? 基於白舍客對良心的分類的思考 中國天主教
(222)		 2023
各地教會舉行逾越節三日慶典 中國天主教
(222)		 2023
樂天 阿們—— 對天主的虔誠回應 中國天主教
(222)		 2023
徐彪 淺析鄭和船隊與傳教士羅明堅、 利瑪竇的異域宗教文化傳播差異 中國天主教
(222)		 2023
褚漢雨 耶穌聖心節 中國天主教
(223)		 2023
喬卞雲 紮根在耶穌基督內的司鐸的沉思生活(下) 從靈修的角度看司鐸的祈禱生活 中國天主教
(223)		 2023
俞潔 拉辛格所述耶穌基督啟示的天主形象 中國天主教
(223)		 2023
張雍林 奉法重法、持戒守規 是我國天主教從嚴治教的具體實踐 中國天主教
(223)		 2023
高超朋 上天有好生之德 中國天主教
(223)		 2023
樂天 在路上相遇 中國天主教
(223)		 2023
楊紅 論實踐共融靈修之于修會團體的重要性 中國天主教
(223)		 2023
徐宏根 聖經翻譯和詮釋之中國化的一點思考 中國天主教
(223)		 2023
張文西 《聖經》中文注釋初探 中國天主教
(223)		 2023
李景璽 從梵二《啟示憲章》 看天主教中國化進程中教會經典的翻譯、詮釋 中國天主教
(223)		 2023
陳開華 白日昇漢譯聖經的思路及策略 中國天主教
(223)		 2023
段春生 教會聖師及神秘學家聖十字若望及其美輪美奐的詩 中國天主教
(223)		 2023
高超朋 反省信仰的挑戰, 失敗及恩寵 中國天主教
(224)		 2023
王和平 從「性」的倫理幅度淺談神獨身的倫理 中國天主教
(224)		 2023
李順華 論神跡、宗教性意義系統與共有精神家園 中國天主教
(224)		 2023
鄧文龍 淺談《宗教活動場所管理辦法》出臺的意義 中國天主教
(224)		 2023
李樹興 「節德」是修身齊家治國的必要途徑 中國天主教
(224)		 2023
魏微 淺談司鐸的衣食住行 中國天主教
(224)		 2023
朱傑 崇儉戒奢是信仰的智慧 中國天主教
(224)		 2023
李元洲 弘揚勤儉節約之風, 篤行克修身之德 中國天主教
(224)		 2023
伯多 天主的大能與慈愛相連, 而不是毀滅 中國天主教
(224)		 2023
張存信 《聖經》中的香柏樹 中國天主教
(224)		 2023
孫荷葉 「這是哪裡得來的呢」修女大專神學班學習心得 中國天主教
(224)		 2023
張倩玉 論蘇雪林《棘心》中的聖經書寫及其文化意義 中國天主教
(224)		 2023
冀倩茹 彌撒修養論:「西來孔子」艾儒略的天主教中國化之路 中國天主教
(224)		 2023
陳虎 揚州出土的元代基督徒「也裡世八」墓碑研究 中國天主教
(224)		 2023
黃啟揚 在「葡萄園」裡辛勤耕耘四十載的海門人 記天主教南京教區陸新平主教 中國天主教
(224)		 2023
段春生 五峰清泉的丁松青神父 中國天主教
(224)		 2023
李瑞全 以巴戰爭之悲劇: 世界如何能永久和平 鵝湖
(581)		 2023
釋照量 斷食善終該不該推廣 鵝湖
(581)		 2023
李海默 《張君勱集》辨誤二則 鵝湖
(581)		 2023
張子立 「逆主順從」到「先後天工夫並重」: 論朱子學之定位 鵝湖
(581)		 2023
莊祐端 「大悲」的修煉—— 從「疾病」看《維摩詰經》的菩薩精神 鵝湖
(581)		 2023
湯雅俊 張君勱思想的聚焦與發展—— 以其不同時期的印度文化研究為線索考察 鵝湖
(581)		 2023
魏鼎 晚明耶穌會士對「意志」(司愛欲)的詮釋 鵝湖
(581)		 2023
梁奮程 關於鄧育仁<哲學研究的困境與挑戰> 的幾點省思 鵝湖
(582)		 2023
楊祖漢 從朝鮮儒學思想發展看田艮齋理學的理論結構及其特色 鵝湖
(582)		 2023
杜永寬 王國維與《教育世界》未署名哲學文章關係考論 鵝湖
(582)		 2023
阮廷慶 以「率」明「性」—— 潘佩珠對《中庸》性論之新解 鵝湖
(582)		 2023
廖文輝 《論語》《春秋》義例舉隅 鵝湖
(582)		 2023
鄭家棟 「中國哲學」闡釋中的幾個問題 : 從牟宗三說起〈《「中國哲學」的牟宗三時代》導論〉補(上) 鵝湖
(582)		 2023
周博裕 道德動力與「火之始然, 泉之始達」 鵝湖
(582)		 2023
夏志誠 從羅馬書看在聖神内的基督徒生命 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
蔡俊源 羅馬人書中的亞巴郎 (羅4:9-25) 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
譚錦榮 基督的十字架: 保祿宣講的核心 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
黃國華 羅馬書與舊約聖經 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
柳言 被遺忘的巴力斯坦歷史 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
楊炎 耶穌出生日的計算 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
盧山 聖安多尼對七日創世的默想 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
余詠津 彼此相愛的新命令 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
楊炎 耶穌的宗徒系列 (四): 若望 聖經季刊
(2023 : 冬)		 2023
Wu, Jeffrey J. An Approach to Properly Understand the Book of Joshua 建道學刊
(061)		 2024
Ho, Andy C. The Acts of hesed in Ruth 3:10 as Acts of Situational Strength 29 建道學刊
(061)		 2024
關啟文 靈魂存在嗎?從神學與哲學角度評基督教唯物論 建道學刊
(061)		 2024
洪子雲 對桑德爾和陶尼的基督教社會主義的反思 建道學刊
(061)		 2024
抑扉 屬靈分辨中關於聖靈引導之「可辨性」的爭議與疏解—— 一項根據布克比父子、弗利森、史密思 之對話的研究 建道學刊
(061)		 2024
陳智衡 香港客家基督徒鄉紳貢獻—— 彭樂三的個案研究 建道學刊
(061)		 2024
倪步曉 身分的詮釋與傳承—— 六十年代滕近輝的福音主義信仰及香港宣道會之關係 建道學刊
(061)		 2024
余惠娥 後疫情之培育父母塑造孩子—— 從「分齡、跨代、家庭」三工場談起 建道學刊
(061)		 2024
Cen, Esther G. Experimenting with Christian Education for Mainland Chinese Immigrants 建道學刊
(061)		 2024
何佳瑞
李科林		 導言：法國現象學美學的知覺轉向專題 哲學與文化
(595)		 2023
歐陽謙 面容與感性：列維納斯的親近詩學 哲學與文化
(595)		 2023
何佳瑞 感性的光輝：杜夫海納美感經驗現象學與美感教育 哲學與文化
(595)		 2023
李科林 從觸發到情動：德勒茲對於胡塞爾感性理論的闡發 哲學與文化
(595)		 2023
李科林 書評：方向紅（編譯），《轉向中的現象學運動》 哲學與文化
(595)		 2023
李欣悅 書評：列斐伏爾，《空間的生產》 哲學與文化
(595)		 2023
張昭煒 作為《莊子》內篇旨趣的「攖寧」 哲學與文化
(595)		 2023
朱人求 朱子家哲學論綱 哲學與文化
(595)		 2023
王涵青 劉宗周引《易》詮釋《論語學案》的方法論意識考察 哲學與文化
(595)		 2023
張子立 牟宗三論儒學之宗教性：以「即道德即宗教」說為例 哲學與文化
(595)		 2023
柳海濤 元宇宙：身心分離與身心融合 哲學與文化
(595)		 2023
張靖傑 從「循名責實」到「深察名號」——論漢初名學的發展脈絡 哲學與文化
(595)		 2023
馬珊珊 羅浩「沉思實踐」視域中的《莊子》生命之思 哲學與文化
(595)		 2023
蕭振聲 書評：劉妮，《先秦儒家哲學中的情感》 哲學與文化
(595)		 2023
曾春海 導言: 儒、釋、道與臺灣人的精神文化專題 哲學與文化
(596)		 2024
李新霖 儒家視域下臺灣生命禮俗的人文精神 哲學與文化
(596)		 2024
吳進安 臺灣五術界對於《易經》應用之理論與實踐 哲學與文化
(596)		 2024
李幸玲 阿彌陀淨土信仰的二系思想—— 以「隨念」為線索 哲學與文化
(596)		 2024
曾春海 對比聖嚴法師與星雲大師的「人間淨土」涵義與實踐 哲學與文化
(596)		 2024
鄭燦山 明代媽祖信仰的儀式對臺灣精神文化的意義 哲學與文化
(596)		 2024
賴柯助 徐復觀論二重主體性的虛化與挺立: 修己與治人之分的意義 哲學與文化
(596)		 2024
李彥儀 從蔡仁厚與周聯華之間的對話重新思索儒會通的可能性 哲學與文化
(596)		 2024
沈劍英 因明六因語用理論研究—— 印度中世紀的言語行為理論 哲學與文化
(596)		 2024
孫冠臣 哲學與傳說: 論海德格的柏拉圖「真理學說」闡釋 哲學與文化
(596)		 2024
楊一 臺灣達悟族海洋環境哲學: 以藍波安自然書寫為基點 哲學與文化
(596)		 2024
襲禮茹 宗教學視域下的儒家孝道研究—— 以陳白沙孝母為例 哲學與文化
(596)		 2024
米進忠 書評:楊國榮,《莊子內篇釋義》—— 學無中西、唯智所依 哲學與文化
(596)		 2024
嚴浩然 書評: 葉海煙,《跨領域的道家哲學》 哲學與文化
(596)		 2024
Yang, Felipe A Study on Liturgical Inculturation in the Contemporary Church in China based on Church Teachings and the Spirit of the Liturgy 鼎Tripod
(203)		 2023
張心銳 再談「主動參與」為香港教區舉行感恩聖祭整體的考量 鼎Tripod
(203)		 2023
楊斐理伯 從彌撒禮節的歷史及意義窺探中國教會禮儀本地化 鼎Tripod
(203)		 2023
李安吉 本地化視角下看《感恩祭典》中的禮儀語言 鼎Tripod
(203)		 2023
康曦 活泉汲水感恩(聖體)聖事—— 道成肉身的延續 鼎Tripod
(203)		 2023
李安吉 中國聖樂的本地化探討 鼎Tripod
(203)		 2023
KROEGER, James Ecological Urgencies Require Action. Review of Pope Francis' Apostolic Exhortation Laudate Deum (2023) 鼎Tripod
(203)		 2023
林熙皓 神研班為什麼要研讀士師記? 新使者
(193)		 2023
葉志達 從基甸的一生談自卑情結與真正的領袖 新使者
(193)		 2023
Isak Afo 後殖民詮釋進路的士師記: 逆寫迦南原住民族圖像 新使者
(193)		 2023
Eleng Karangiyan 排灣族婦女閱讀底波拉故事 新使者
(193)		 2023
劉玉雯 失落的女史: 士師記的閱讀筆記 新使者
(193)		 2023
彭盛有 回轉與重塑之路: 以韋爾斯「現編倫理觀」解讀參孫的負面敘事 新使者
(193)		 2023
吳祈得 月眉教會與三個家族 新使者
(193)		 2023
蔡家淳 鄭兒玉文書與其人其事 新使者
(193)		 2023
陳煒仁 在不同時代裡的離俗人(拿細耳人) 新使者
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曹綵恂 當權力背叛人民之時 新使者
(193)		 2023
陳文珊 成為盼望與拯救的記號 新使者
(193)		 2023
劉品毓 一位母親執意要吃的「麵包」: 馬太福音十五 21~28之反思 新使者
(193)		 2023
呂子容 你所捨棄的,你明白嗎?—— 讓流行文化成為人文涵養的試金石 新使者
(193)		 2023
陳妍安 多樣性(Diversity) 新使者
(193)		 2023
林書弘 關係看著台語漢字袂曉唸ê這件代誌 新使者
(193)		 2023
石書旻 在籌委小神研, 仔細研讀士師記 新使者
(193)		 2023
呂威 從 Smangus司馬庫斯的信仰與文化復興 反思自我認同與追求 新使者
(193)		 2023
鄭安允 ㄋㄢˊ巡啟程,安啦! 新使者
(193)		 2023
傅佩榮 永恆哲學(四) 回歸形上學 恒毅
(640)		 2023
李家同 助人能力的重要性 恒毅
(640)		 2023
曾慶導 是修女也是醫師 恒毅
(640)		 2023
錢玲珠 你們要照樣作, 為紀念我! 恒毅
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林俊雄 感恩的力量 恒毅
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孔令信 走出去的教會—— 心靈熱火, 踏足前行 恒毅
(640)		 2023
金毓瑋 神恩是天主給的「權利」, 也是我們的義務 恒毅
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王文芳 讓愛延續: 成為大體老師 恒毅
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剛恆毅 孟卓尼給女兒維多利亞的信 恒毅
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江奇星 天主聖三—— 第二十三篇: 萬物皆能量 (上) 恒毅
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楊世靖 翡冷翠聖瑪加利大堂, 聖艾至德堂, 新聖母醫院 恒毅
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羅曉平 相聚在羅馬 恒毅
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彭玫玲 跟隨聖雅各之星走向天父 恒毅
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田開良 《山道猴子的一生》 恒毅
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梁登 光的默想 恒毅
(640)		 2023
呂吾三 選擇 恒毅
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張嘉玲 二水鼻仔頭傳教所與聖雅妮天主堂 恒毅
(640)		 2023
夏志誠 從羅馬書看為人捨身的基督 (下) 聖經季刊
(2023 : 秋)		 2023
呂守德 愛德: 法律的滿全 聖經季刊
(2023 : 秋)		 2023
柳言 從聖誕到瑪利亞與若瑟結婚的日子 聖經季刊
(2023 : 秋)		 2023
譚錦榮 基督徒的生活態度 聖經季刊
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楊炎 若瑟在埃及的時候 聖經季刊
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盧山 聖文德的訓道篇闡釋 聖經季刊
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林玉玲 加納婚宴中的僕人 聖經季刊
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楊炎 耶穌的宗徒系列(三): 長雅各伯 聖經季刊
(2023 : 秋)		 2023
曾昭旭 自由與誠實的人性弔詭 鵝湖
(583)		 2024
唐端正 還莊子至人本色 鵝湖
(583)		 2024
鄭家棟 「中國哲學」闡釋中的幾個問題: 從牟宗三說起—— 《「中國哲學」的牟宗三時代》導論〉補(下) 鵝湖
(583)		 2024
鄧秀梅 網路世代《易經》教學新方法的嘗試與探究 鵝湖
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華葉田 以朱攝王: 從高攀龍「格物知本」說看其融合傾向 鵝湖
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龐令強 李澤厚「巫史傳統」說的形成及含義 鵝湖
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袁祖社 中國式現代化的文化哲學詮釋 哲學動態
(2023 : 10)		 2023
甘紹平 應用倫理學的理論形態 哲學動態
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王露璐 問題研究・體系構建・人才培養—— 應用倫理的三個維度及其內在關聯 哲學動態
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詹文傑 對漢語哲學研究中的語言決定論和特殊主義的批評 哲學動態
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吳鵬 財產權的限度與自由的現實化—— 論馬克思在財產權批判傳統中的歷史定位及其理論特質 哲學動態
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龍其鑫 民族精神的危機及其哲學救贖的限度—— 青年恩格斯對德國市民社會的批判性思考 哲學動態
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陳壁生 論「天地之心」—— 與唐文明、吳飛商榷 哲學動態
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苟東鋒 古今中西視域中的「事」哲學 哲學動態
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秦際明 論中西文明比較視野下中國詮釋學建構的兩條路向 哲學動態
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李建會
李長華		 大數據驅動下的生命科學研究範式變革 哲學動態
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宋子明 「顯現論」與決策論模型的解釋問題 哲學動態
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張天舒 講自己的哲學—— 訪張立文先生 哲學動態
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朱漢民 文化主體性與「第二個結合」 哲學動態
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李昕桐 「對象化 - 現實」思想的建構—— 從黑格爾到馬克思 哲學動態
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王蒞 論自然狀態歷史化的進化論方案—— 重建馬克思與達爾文的思想關聯 哲學動態
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王水興 人工智慧應用的資本邏輯與勞動邏輯審思—— 基於馬克思主義政治經濟學批判與建構視域 哲學動態
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李存山 道統天人的世界—— 先秦道家對天人之道的理解 哲學動態
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任蜜林 實在如何承載價值—— 關於中國哲學中實在與道德關係的探討 哲學動態
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劉增光 天人關係與儒家消極倫理—— 以理學為中心的思考 哲學動態
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程躍		 格義理學: 論龍華民對理學的跨文化譯寫 哲學動態
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高星愛 朱子學在韓國的生根發芽—— 以李彥的太極論為中心 哲學動態
(2023 : 11)		 2023
魏犇群 元倫理學是基於一個錯誤嗎 哲學動態
(2023 : 11)		 2023
文賢慶 規範性來源問題: 一種意志主義解決方案 哲學動態
(2023 : 11)		 2023
馬明輝 金嶽霖的事體世界觀 哲學動態
(2023 : 11)		 2023
鄭偉平 論金嶽霖的知識三元定義 哲學動態
(2023 : 11)		 2023
劉新文 「符合」是「真」的所謂 哲學動態
(2023 : 11)		 2023
趙金剛 理同道合—— 從中華文明的哲理理解中華文明的包容性與文明互鑒 中國哲學史
(134)		 2023
李卓 「天人合一」觀念的哲學基礎、古典意涵與現代價值 中國哲學史
(134)		 2023
吕存凱 「民為邦本」理念的哲學意涵及其現代轉型 中國哲學史
(134)		 2023
曾亦 《春秋》中的君臣問題與後世對杜預的批評 中國哲學史
(134)		 2023
喬珂 《論語》中諸美德關係問題探析—— 基於美德統一論的視角 中國哲學史
(134)		 2023
伍龍 從「有同聽焉」到「聞而知之」—— 論孟子哲學中的「聽」 中國哲學史
(134)		 2023
徐會利 「化」通「逍遙」:《莊子》物化概念之四重內涵 中國哲學史
(134)		 2023
鐘純 文化、秩序、王道: 張載「天下」觀的理論模型 中國哲學史
(134)		 2023
康宇 論程顥的經典詮釋思路 中國哲學史
(134)		 2023
陳睿超 性論與理本—— 論程頤對王安石坤卦六二爻注解的批評 中國哲學史
(134)		 2023
焦德明 理學「主一之謂敬」說的思想探源 中國哲學史
(134)		 2023
蔡天翊 一「念」三義—— 湛甘泉的道德意識論 中國哲學史
(134)		 2023
蘇曉冰 王陽明理學中的道統問題 中國哲學史
(134)		 2023
馮前林 是否屬於「不謀而合」? —— 劉宗周與王一庵、王塘南「意」論之學術承繼與思想異同 中國哲學史
(134)		 2023
劉瑜 方以智「仁樹」說析論 中國哲學史
(134)		 2023
崔慶賀 戊戌變法前後章太炎的「新孔學」及其政治意義 中國哲學史
(134)		 2023
程志華 「心體」何以可能—— 牟宗三關於「心體」及「圓教」的建構 中國哲學史
(134)		 2023
董樹彬
柳卓希		 新時代推進我國宗教治理法治化發展 世界宗教研究
(213)		 2023
魏道儒 外來宗教思想中國化及其基本特點 世界宗教研究
(213)		 2023
肖雁 儒家人文理性精神選擇與建構的歷史演變—— 以明堂、辟雍、文廟為例 世界宗教研究
(213)		 2023
盧雲峰
盛禾		 基於神靈的中國人宗教性測量: 一個新的研究視角 世界宗教研究
(213)		 2023
定源 西域出土《開寶藏》殘本及其版式獻疑 世界宗教研究
(213)		 2023
李想 唯心淨土: 唐宋時期淨土思想評判的多元表述 世界宗教研究
(213)		 2023
劉志 唐玄宗禦本《道德經》考—— 敦煌寫卷與唐代經典範探析 世界宗教研究
(213)		 2023
張全曉 本黃冠而居太常: 明初武當山全真道士丘玄清考論 世界宗教研究
(213)		 2023
迪娜・葉勒木拉提 從物質到精神—— 哈薩克族傳統器樂的宗教屬性 世界宗教研究
(213)		 2023
唐科
郭楠		 近代西方聖經批評學對文明起源的認知 世界宗教研究
(213)		 2023
魯克偉 阿維洛伊獨一理論及其對個體理解活動的解釋 世界宗教研究
(213)		 2023
曹陽 元明清時期劉守真信仰探析 世界宗教研究
(213)		 2023
梁恒豪 「跨越時空」的宗教學研究: 讀《宗教皈信》有感 世界宗教研究
(213)		 2023
梁燕曉 論「兩個行」的內在邏輯: 中國式現代化道路的大歷史觀詮釋 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
楊耕 再論馬克思主義的理論主題和理論結構 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
歐陽英 工人活勞動與「《資本論》的唯物主義基礎」 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
王晨 布魯諾·鮑威爾「人的解放」思想的探析 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
張文良 「體用」「體相用」概念起源再考 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
宮志翀 經史之間的塚宰形象 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
朱承 王陽明的合一性思維及其旨趣 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
姚彬彬 「條理」與「旁通」: 從戴震到焦循的自然主義哲學轉向 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
趙猛 時間性與觸發現象學—— 關於厚重自我概念的發生現象學刻畫 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
尹兆坤 被給予性與空間性—— 一個關於現象學作為第一哲學的新爭論 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
王詠詩 「實用人類學」在何種意義上是一種康得式道德學說?——「施賴爾馬赫兩難」的新解決方案 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
張途 政治建構主義何以提供客觀性? 哲學研究
(2023 : 10)		 2023
半月談：警惕帝國主義的新陰謀 廣揚雜誌
(131)		 1957
方志剛 我們神職人員如何為社會主義服務？ 廣揚雜誌
(131)		 1957
陳與義 雜談「利益」與「感情」 廣揚雜誌
(131)		 1957
馬爾米庸 講道台：愛德是超性生命的源泉 廣揚雜誌
(131)		 1957
全國各地歡慶聖誕 廣揚雜誌
(131)		 1957
關於「長期共存、互相監督」的討論 廣揚雜誌
(131)		 1957
葉菁 我也來談關於天主教與共產黨長期共存的見解 廣揚雜誌
(131)		 1957
伯多祿
熊文子		 天主教與共產黨是可以長期並存的 廣揚雜誌
(131)		 1957
施巴爾大撒 一夕談 廣揚雜誌
(131)		 1957
隨守義 組織教友進行有系統的學習的一些初步體會 廣揚雜誌
(131)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(131)		 1957
半月談: 互相切磋，共同提高 廣揚雜誌
(132)		 1957
韓文英 談談農村教友的宗教生活問題 廣揚雜誌
(132)		 1957
王汝楫 向越南教友祝賀聖誕 廣揚雜誌
(132)		 1957
丁汝南 團結敎友，作好反帝愛國工作 廣揚雜誌
(132)		 1957
王其威 要以實際行動迎接全國性愛國組織的成立 廣揚雜誌
(132)		 1957
擁護成立全國性愛國組織 廣揚雜誌
(132)		 1957
姚正一 講道台：聖母取潔瞻禮· 廣揚雜誌
(132)		 1957
福州市宗教界的青年舉行迎接新年向祖國彙報大會 廣揚雜誌
(132)		 1957
方佐明 再論天主教與政黨不能相提並論 廣揚雜誌
(132)		 1957
李文華 科學發達會影響宗教信仰嗎？ 廣揚雜誌
(132)		 1957
楊堤 我顯得更年輕了 廣揚雜誌
(132)		 1957
王進道 特寫：愛主愛人，愛國愛教 廣揚雜誌
(132)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(132)		 1957
半月談：對愛國組織應有的認識 廣揚雜誌
(133)		 1957
中國天主教友愛國會籌委會籌備處召開發起人 (擴大) 會議 廣揚雜誌
(133)		 1957
擁護成立全國性愛國組織 廣揚雜誌
(133)		 1957
亨斯洛 教會贊成美國的經濟制度嗎？ 廣揚雜誌
(133)		 1957
張濟衆 講道台：談愛德 廣揚雜誌
(133)		 1957
多默 李之藻和楊廷筠 廣揚雜誌
(133)		 1957
康崇光 關於「長期共存、互相监督」的討論—— 如何共存、監督什麼？ 廣揚雜誌
(133)		 1957
范光夏 汾陽敎區一年來的變化 廣揚雜誌
(133)		 1957
汪如海 寧波新氣象 廣揚雜誌
(133)		 1957
發揚艱苦樸素的精神 廣揚雜誌
(133)		 1957
先進人物志 廣揚雜誌
(133)		 1957
馮吉 春節話家常 廣揚雜誌
(133)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(133)		 1957
半月談：把青年工作再向前推進一步 廣揚雜誌
(134)		 1957
郭正基 為反帝愛國運動的重大勝利而歡呼 廣揚雜誌
(134)		 1957
方濟 雜談愛國及其他 廣揚雜誌
(134)		 1957
姚正一 講道台：善度嚴齋月 廣揚雜誌
(134)		 1957
天津市天主教青年50餘人參加市第三次青代會 廣揚雜誌
(134)		 1957
關於「長期共存、互相監督」的討論 廣揚雜誌
(134)		 1957
朱世昌 天主教可以與共產黨長期共存互相監督 廣揚雜誌
(134)		 1957
王清海 我也認為不能相提並論 廣揚雜誌
(134)		 1957
陳守仁 主題在哪裏？ 廣揚雜誌
(134)		 1957
謝稚繩 赤裸裸的強盜面目 廣揚雜誌
(134)		 1957
方志剛 學習心得 — 毛主席「八大」開幕詞讀後 廣揚雜誌
(134)		 1957
季衡 學習心得－學習「再論無產階級專政的歷史經驗」的感想 廣揚雜誌
(134)		 1957
張其明 合作化的優越性多末大！ 廣揚雜誌
(134)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(134)		 1957
半月談：用實際行動來迎接全國性愛國會誕生 廣揚雜誌
(135)		 1957
中國天主教友愛國會籌備委員會發起人(擴大)會議閉幕 廣揚雜誌
(135)		 1957
郭正基 爲早日成立全國愛國會而努力 廣揚雜誌
(135)		 1957
張博魯 在愛國愛敎的基礎上團結起來 廣揚雜誌
(135)		 1957
盧子牛 像保護眼珠一樣保護我們的勝利果實 廣揚雜誌
(135)		 1957
無錫總鐸區全體傳敎先生的一封信 廣揚雜誌
(135)		 1957
擁護者題名 廣揚雜誌
(135)		 1957
李蔭桃 講道台：聖若瑟主保瞻禮 廣揚雜誌
(135)		 1957
黃曉夫 這是必須澄清的問題 廣揚雜誌
(135)		 1957
張稷若 關於「長期共存、互相監督」的討論－爲什麽不能「相提並論」 廣揚雜誌
(135)		 1957
王師德 從「七十日之主日」談起 廣揚雜誌
(135)		 1957
陸瑪利亞 在天津西開聖堂看到的 廣揚雜誌
(135)		 1957
吳東辰 對國家的一點小貢獻 廣揚雜誌
(135)		 1957
半月談：略談信仰與進步 廣揚雜誌
(136)		 1957
王文成
黃文隆		 廣泛宣傳宗教政策 廣揚雜誌
(136)		 1957
張士琅 上海天主教人士正在愛國愛敎的道路上前進 廣揚雜誌
(136)		 1957
王炬光 衷心擁護全國性愛國組織的成立 廣揚雜誌
(136)		 1957
張徽敬 關於愛國會名稱的一點意見 廣揚雜誌
(136)		 1957
出席全國愛國會發起人(擴大)會議的神長教友在各地進行傳達 廣揚雜誌
(136)		 1957
王師德 紀念英歛之先生 廣揚雜誌
(136)		 1957
張濟衆 講道台：一個愛情的犧牲者 廣揚雜誌
(136)		 1957
講道台：一個愛情的犧牲者 廣揚雜誌
(136)		 1957
孫志洪 一個夜晚 廣揚雜誌
(136)		 1957
北京敎區所屬各縣堂口神父在北京學習 廣揚雜誌
(136)		 1957
田樹滋 南陽教區近况 廣揚雜誌
(136)		 1957
湯瑜 「猶如一身」 廣揚雜誌
(136)		 1957
肇溥顯 模範司機楊文祿 廣揚雜誌
(136)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(136)		 1957
半月談：反對英國在聖誕島試驗殺人武器 廣揚雜誌
(137)		 1957
關於聖主日禮儀的變更 廣揚雜誌
(137)		 1957
中國天主教友愛國會籌備處歡迎捷克普洛伊哈神父 廣揚雜誌
(137)		 1957
姚正一 講道台：耶穌復活 廣揚雜誌
(137)		 1957
嚴善 中國歷代有關政府對待天主教的態度(上) 廣揚雜誌
(137)		 1957
趙經農 對「長期共存、互相監督」的體會 廣揚雜誌
(137)		 1957
謝稚繩
許明達		 關於「長期共存、互相監督」的討論－略談「長期共存、互相監督」與天主教 廣揚雜誌
(137)		 1957
楊小萍 訪問山區教友 廣揚雜誌
(137)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(137)		 1957
半月談：慶祝「五一」國際勞動節 廣揚雜誌
(138)		 1957
吉人 春在北京、喜在我心 廣揚雜誌
(138)		 1957
天津愛國會主委李德培神父等參加政協津市委員會會議: 廣揚雜誌
(138)		 1957
譚無忌 試談愛國會的性質與任務 廣揚雜誌
(138)		 1957
姚正一 講道台：為什麽要恭敬聖若瑟 廣揚雜誌
(138)		 1957
聖主日在天津 廣揚雜誌
(138)		 1957
嚴善 中國歷代有關政府對待天主教的態度(中) 廣揚雜誌
(138)		 1957
趙經農 訪問天津後的感想和意見 廣揚雜誌
(138)		 1957
杜蓮芝 到鄉下去下會: 廣揚雜誌
(138)		 1957
從來沒供過聖體的地方如今也供了聖體 廣揚雜誌
(138)		 1957
溫長清 溫州敎區在愛國愛教的道路上前進 廣揚雜誌
(138)		 1957
太原教區慶祝王崇禮神父晉鐸金慶 廣揚雜誌
(138)		 1957
汾陽教區利民肥料廠獲獎 廣揚雜誌
(138)		 1957
王進道 「八大」文件讀後感· 廣揚雜誌
(138)		 1957
江義濟 學習「八大」文件的一些體會 廣揚雜誌
(138)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(138)		 1957
半月談：貫徹“百花齊放、百家争鳴”的精神，繼續肅清帝國主義思想影響 廣揚雜誌
(139)		 1957
教宗譴責核武器競賽 (外一則) 廣揚雜誌
(139)		 1957
何春明 曙光在望，勝利前進 廣揚雜誌
(139)		 1957
各地神長教友盼望全國性愛國組織早日誕生 廣揚雜誌
(139)		 1957
湖北神長教友向全國愛國會獻禮 廣揚雜誌
(139)		 1957
關於愛國會名稱的問題 廣揚雜誌
(139)		 1957
李蔭桃 講道台：聖母聖月 廣揚雜誌
(139)		 1957
全國各地城鄉歡慶復活膽禮 廣揚雜誌
(139)		 1957
趙振聲主教在濟南祝聖新鐸 廣揚雜誌
(139)		 1957
諶思亮 難忘的日子 廣揚雜誌
(139)		 1957
李道南 爲貫徹宗教政策而努力 廣揚雜誌
(139)		 1957
石明亮 重慶神長友的愛國覺悟有了很大的提高 廣揚雜誌
(139)		 1957
李仁聲 對教會前途滿懷信心 廣揚雜誌
(139)		 1957
嚴善 中國歷代有關政府對待天主教的態度 (下) 廣揚雜誌
(139)		 1957
陳祿俊 在農業地產戰線上 廣揚雜誌
(139)		 1957
牛奶中的先進人物 廣揚雜誌
(139)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(139)		 1957
半月談：展開關於人民內部矛盾問題的討論 廣揚雜誌
(140)		 1957
中國天主教友愛國會全國代表會議定期開幕 廣揚雜誌
(140)		 1957
姜思 略論天主教在中國傳行方法的得失 廣揚雜誌
(140)		 1957
季衡 體會三端，意見四則 廣揚雜誌
(140)		 1957
謝稚繩 春在微言 廣揚雜誌
(140)		 1957
教宗颁布「自動詔書」 廣揚雜誌
(140)		 1957
陀螺 天主教在德意志民主共和國 廣揚雜誌
(140)		 1957
宗教信仰與舉行宗教儀式的自由 廣揚雜誌
(140)		 1957
楊堤 紀念「印第安人的大憲章」 廣揚雜誌
(140)		 1957
趙經農 訪問觀感 廣揚雜誌
(140)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(140)		 1957
半月談：在信仰自由政策的光輝照耀下前進 廣揚雜誌
(141)		 1957
迎接中國天主教友愛國會誕生 (各地神長教友專文等共15篇) 廣揚雜誌
(141)		 1957
岳樹德 講道台：效法聖伯多祿 廣揚雜誌
(141)		 1957
青年突擊手 廣揚雜誌
(141)		 1957
把祖傳醫術整理出來 廣揚雜誌
(141)		 1957
使歸僑感到祖國的溫暖 廣揚雜誌
(141)		 1957
趙振聲
范學淹		 要求主日休息和交還聖堂 廣揚雜誌
(141)		 1957
聶國屛 宗教政策貫徹得還不夠 廣揚雜誌
(141)		 1957
半月談：為實現中國天主教友代表會議的决議而努力 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
人民日報社論：深入開展天主教反帝愛國運動 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友代表會議的經過 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
在27天的預備會議中堅决駁斥了右派分子的謬論 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
出席中國天主教友代表會議的代表們一致憤怒抗議梵蒂岡的反動政治陰謀 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
花花絮絮 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友代表會議開幕詞 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友愛國運動情况和今後任務 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友愛國會章程 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
對羅馬教廷否認上海教區合法代理主教張士琅的抗議 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
向中國人民解放軍致敬電 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友代表會議決議. 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友代表會議閉幕詞 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友愛國會主席、副主席、秘書長、副秘書長名單 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友愛國會常務委員會委員及委員會委員名單 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
在中國天主教友代表會議上的發言(各地代表發言及發言節錄選輯共17篇) 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
中國天主教友代表會議代表訪問記(共4篇) 廣揚雜誌
(142-144)		 1957
半月談：擊敗資產階級右派分子的猖狂進攻 廣揚雜誌
(145)		 1957
李德培 堅決反擊教會內的右派分子！ 廣揚雜誌
(145)		 1957
津愛國會集會揭發批判右派分子聶國屛高慶琛 廣揚雜誌
(145)		 1957
聶國屏無法抵賴低頭認罪 廣揚雜誌
(145)		 1957
張濟眾 堅决與教內一切右派分子進行鬥爭 廣揚雜誌
(145)		 1957
汪繼鈞 反帝愛國運動的成績不容抹煞 廣揚雜誌
(145)		 1957
吳東辰 螳臂擋車者應當猛醒 廣揚雜誌
(145)		 1957
田靜 不許高慶琛放火放毒！ 廣揚雜誌
(145)		 1957
鄭紀中 界限明得很 廣揚雜誌
(145)		 1957
隨守義 高慶琛的反動臉譜 廣揚雜誌
(145)		 1957
曹傳新 右派分子聶國屛的面目醜惡 廣揚雜誌
(145)		 1957
用事實駁斥右派分子的謊言 廣揚雜誌
(145)		 1957
何家修 春在鬼魅現，言微毒害深 廣揚雜誌
(145)		 1957
半月談：中國天主教友的莊嚴使命 廣揚雜誌
(146)		 1957
李毓桂 決心捍衛社會主義事業 廣揚雜誌
(146)		 1957
任衛信 武漢參觀記 廣揚雜誌
(146)		 1957
姚正一 講道台：論超性的生命—— 寵愛 廣揚雜誌
(146)		 1957
堅決擁護社會主義制度，擊退右派分子倡狂進攻 廣揚雜誌
(146)		 1957
石道宏、馬文斌、岳樹德三神父在天津市二屆二次人代會上發言節錄 廣揚雜誌
(146)		 1957
上海揭露朱孔嘉右派集團 廣揚雜誌
(146)		 1957
各地神長教友投入反右派鬥爭 廣揚雜誌
(146)		 1957
岳樹德 從鹽山下會歸來 廣揚雜誌
(146)		 1957
王瑞實 冰雪的天氣，火熱的心情 廣揚雜誌
(146)		 1957
宗教信仰自由在各地農村 廣揚雜誌
(146)		 1957
憤怒抗議教廷的反動政治措施 廣揚雜誌
(146)		 1957
各地傳達中國天主教友代表會議的情況 廣揚雜誌
(146)		 1957
劉國政 記勞動模範劉漢卿教友 廣揚雜誌
(146)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(146)		 1957
半月談：積極參加社會主義學習 廣揚雜誌
(147)		 1957
歡呼偉大的四十年 廣揚雜誌
(147)		 1957
李德培 十月革命給人類帶來了光明幸福 廣揚雜誌
(147)		 1957
巨景昌 紀念十月社會主義革命四十周年 廣揚雜誌
(147)		 1957
王洗耳 回憶我在蘇聯的日子 廣揚雜誌
(147)		 1957
馬文純 講道台：傳教節概論 廣揚雜誌
(147)		 1957
龐世宏 認真學習，明辨是非 廣揚雜誌
(147)		 1957
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(147)		 1957
武漢天主教社會主義學習班開學 廣揚雜誌
(147)		 1957
李德培 羅馬教廷是怎樣無理否認上海教區代理主教張士琅的 廣揚雜誌
(147)		 1957
方守靜 我光榮地出席了全國婦代大會 廣揚雜誌
(147)		 1957
堅決擁護社會主義制度，擊退右派分子倡狂進攻－右派分子聶國屏、高慶琛低頭認罪 廣揚雜誌
(147)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(147)		 1957
半月談：宗教與政治要嚴格地區別開來 廣揚雜誌
(148)		 1957
馬文斌 認清羅馬教廷的反動政治陰謀 廣揚雜誌
(148)		 1957
張濬哲 中國天主教會必須獨立自主 廣揚雜誌
(148)		 1957
楊堤 中國天主教友有權自辦會 廣揚雜誌
(148)		 1957
孫敏樵 要分清政治與宗教 廣揚雜誌
(148)		 1957
張壽臣 決不容許任何人干涉我們愛國 廣揚雜誌
(148)		 1957
姚正一 講道台：愛國就是愛天主 廣揚雜誌
(148)		 1957
宗教與蘇維埃國家 廣揚雜誌
(148)		 1957
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習遼吉黑三省聯合舉行傳達會 廣揚雜誌
(148)		 1957
姚溥 比約11世與法西斯義大利 廣揚雜誌
(148)		 1957
張其明 荒地變成了良田 廣揚雜誌
(148)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(148)		 1957
胡淑琴 教宗方濟各之邁向和平的分辨原則 從伯格里奧的生活背景與《福音的喜樂》脈絡談起 神學論集
(218)		 2023
嵐鷹 蘇聯政府消滅與改造宗教的歷史回顧 神學論集
(218)		 2023
蔡翼倫 聖多瑪斯思想權威之演變 從1274年至1323年 神學論集
(218)		 2023
陳菀茹 大良, 這位教宗 探究良的書信集之牧職生活與羅馬教會首席權 神學論集
(218)		 2023
柏峻霄 聖奧古斯丁的公義論 對比其倫理和美德與當今的社會公義論 神學論集
(218)		 2023
李建峰 天主教中文聖經譯本太古史比較研究: 譯本介紹 神學論集
(218)		 2023
戎利娜 用生命扛負先知重任的耶肋米亞 神學論集
(218)		 2023
李萍
張瓊		 「人生觀論戰」的歷史場域與當代價值 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
姜佑福 「科玄論戰」與人生觀問題的百年尋思 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
王澤應 「科學與人生觀論戰」的倫理學意義 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
劉永謀
伍銘偉		 「科玄論戰」與技術治理的理論構建 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
鄭祥福
吳俊嬌		 20世紀黑人主體性的重建—— 基於法農的精神分析理論 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
沈順福 論性善惡混論的產生年代與理論來源 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
王小虎 《性自命出》「性善」傾向和「性」「情」關係的哲學解釋與來源 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
何朝安 澳洲計畫下的否定性真理 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
張荔君 他者的雙重超越—— 列維納斯思想中他異性在自我構成中的作用 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
陳以森
王奇琦		 哥德爾論證與人工智慧的知識限度 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
劉睿 敬重先於愛: 康得構建敬重與愛的平衡的邏輯起點及當代審視 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
郁樂 從真誠出發: 誠實、真相與謊言—— 兼論如何理解謊言禁令及其相關概念 哲學動態
(2023 : 12)		 2023
張梧 新的文化生命體: 基於馬克思世界歷史理論的考察 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
文兵 馬克思恩格斯文本中的法 (Recht) 與法律 (Gesetz) 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
林青 基於《資本論》的權力形態分析: 馬克思與福柯 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
于天宇 「自動的物神」主體性增殖對資本家的支配—— 基於《資本論》第三卷的分析 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
許家星 程若庸「心學」思想及其意義—— 以人心道心之辨為中心 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
姚才剛 明代甘泉後學的主要類型與多元流變的特點 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
劉光勝 從「階段」到「分系」: 早期易學理論研究範式的轉換 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
王宇 「道不可傳」論的展開及其對儒學現代轉型的啟示 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
張能為 「希望」何以被視為最重要「學說」甚或唯一論題—— 伽達默爾哲學中的「希望」之思探論 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
吳樹博 弗朗西斯·培根與第一哲學的重構 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
魏琴 給予越多, 解釋越多—— 馬里翁解釋學的現象學定位 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
朱萬潤 什麼是公平—— 演化博弈論的視角 哲學研究
(2023 : 11)		 2023
喬清舉 論「兩個結合」及其在習近平文化思想中的意義 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
戴木才 論中國式現代化的創造性發展 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
王曉旭 經濟社會的價值重塑: 馬克思和韋伯認識資本主義的路徑 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
徐夢秋 「馬中西」哲學交融視域中的「規範性」研究 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
張文智 《周易》中的性命哲學發微—— 以會通《大學》《中庸》《周易》為視角 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
孟琢 禮樂文明的根基重建:《中庸》主旨新探 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
吕明烜 術有善惡嗎?—— 儒學視域中的術業傾向性問題 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
李巍 時空分佈: 普遍性的中國論證 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
黃作 思之受動性及其局限—— 從笛卡爾的「Videre Videor」談起 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
佘瑞丹 論情感在笛卡爾式身心關係圖景中的位置 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
徐逸飛 普羅提諾論努斯的生成與轉向 哲學研究
(2023 : 12)		 2023
斐林豐 以kerygma/宣講、didache/施教、 paraklesis/勸慰, 三種文學形式, 來探討主耶穌山中聖訓的七大主題 (瑪5:3-7:27) 神思
(139)		 2023
伍國寶 與耶穌共祭獻於天父—— 山中聖訓的真福精神(瑪 5:1-16) 神思
(139)		 2023
許淑窈 與「你在暗中之父」玩捉迷藏 (瑪6:1-18) 神思
(139)		 2023
黃君右 如雲眾多的天朝神聖同頌真福—— 諸聖節禮儀慶祝與真福八端 神思
(139)		 2023
廖信堅 談「山中聖訓」的「真福八端」和人的迷失方向 神思
(139)		 2023
馬慶忠 山中聖訓—— 天主法律的圓滿? 神思
(139)		 2023
廖玉華 真福八端—— 帶給學校宗教教育的反思 神思
(139)		 2023
冼嘉儀 耶穌山中的真福訓言 神思
(139)		 2023
何虎生
周千榆		 周恩來與新中國的宗教工作研究 世界宗教研究
(214)		 2023
趙廣明 從「絕地天通」到「道成感覺」—— 對天人關係的宗教哲學考察 世界宗教研究
(214)		 2023
陳粟裕 新疆和田出土藏文《法華經》裝飾圖畫研究 世界宗教研究
(214)		 2023
裴長春 南朝時期《仁王經》的流傳與仁王會的形成 世界宗教研究
(214)		 2023
賀夢瑩 論法國漢學家沙畹的中國佛教史研究 世界宗教研究
(214)		 2023
張鵬 敦煌本《紫文行事訣》考論 世界宗教研究
(214)		 2023
辛亞民 《周易》卦爻辭的多義性、編纂與詮釋—— 以渙卦為中心 世界宗教研究
(214)		 2023
周偉馳 中國近代的基督教社會主義 世界宗教研究
(214)		 2023
萬海松 陀思妥耶夫斯基批駁社會達爾文主義的動因研究—— 從東正教角度的考察 世界宗教研究
(214)		 2023
張錦冬 德國傳教士郭實獵與西方經濟學在華的早期傳播—— 以《制國之用大略》和《貿易通志》為中心 世界宗教研究
(214)		 2023
王偉 後古典阿拉伯經院哲學及其主要特徵—— 以《默瓦吉福》為例 世界宗教研究
(214)		 2023
王超文
王瀟楠		 關於馬克思主義宗教學學科建設探討的述評 世界宗教研究
(214)		 2023
謝添 新民主主義革命時期馬克思主義宗教觀在中國的傳播 世界宗教研究
(215)		 2023
張昭煒 方以智哲學思想的新定位 世界宗教研究
(215)		 2023
范明燕 「辯方正位, 體國經野」—— 九州共貫與信仰認同下的「嶽鎮」之設 世界宗教研究
(215)		 2023
韋欣
向寧		 新冠疫情下互聯網宗教輿情治理效能研究—— 以微博社交媒體數據為例 世界宗教研究
(215)		 2023
李丹婕 唐代漢化佛寺與安西四鎮 世界宗教研究
(215)		 2023
烏日切夫
趙淑君		 蒙古地區刊印《印度八十四大成就者》版印插圖考釋 世界宗教研究
(215)		 2023
黃永鋒
陳弘毅		 王靈官信仰源流辨析—— 以王靈官的身份轉換為中心 世界宗教研究
(215)		 2023
問永甯
龔禮茹		 從國家祭祀、民間信仰到文化遺產—— 赤灣天后廟定位中的社會、政治與宗教因素 世界宗教研究
(215)		 2023
侯慧明 論元代民間宗教的調適與嬗變—— 以馬仙姑教派為中心 世界宗教研究
(215)		 2023
李琳
何文茜		 道教仙境審美與唐代湖湘詩歌 世界宗教研究
(215)		 2023
羅蕊
劉家峰		 二戰時期濰縣盟僑集中營內的傳教士與宗教生活 世界宗教研究
(215)		 2023
譚樹林 明清來華傳教士同名異人之「葉尊孝」考論 世界宗教研究
(215)		 2023
戚強飛 凱拉姆教義學中的靈魂理論 世界宗教研究
(215)		 2023
半月談：愛國與愛教是一致的 廣揚雜誌
(149)		 1957
張濟眾 中國天主教會與教廷的關係 廣揚雜誌
(149)		 1957
宋樂山 我對上海教區張士琅代主敎問題的看法 廣揚雜誌
(149)		 1957
王峻德 擁護中國天主教友代表會議決議 廣揚雜誌
(149)		 1957
岳樹德 講道台：耶穌與人的結合 廣揚雜誌
(149)		 1957
姚正一 湖南省傳達會議進入討論階段 廣揚雜誌
(149)		 1957
廣州市天主教友愛國會籌委會進行傳達 廣揚雜誌
(149)		 1957
濟南獻縣等地師長發積極參加抗旱勞動 廣揚雜誌
(149)		 1957
姚溥 「四十年通牒」的反動政治本質 廣揚雜誌
(149)		 1957
金蘋果 廣揚雜誌
(149)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(149)		 1957
半月談：談談良心問題 廣揚雜誌
(150)		 1957
藍路一 「為了教友及教區的需要」 廣揚雜誌
(150)		 1957
馬光普 對教廷的命令必須加以分析 廣揚雜誌
(150)		 1957
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(150)		 1957
福建省傳達會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(150)		 1957
山西省舉行代表會議 廣揚雜誌
(150)		 1957
江蘇省學習座談會開幕 廣揚雜誌
(150)		 1957
涂世華 在莫斯科作彌撒 廣揚雜誌
(150)		 1957
金蘋果 廣揚雜誌
(150)		 1957
羅馬教廷與德國反動勢力的勾結 廣揚雜誌
(150)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(150)		 1957
半月談：獨立自主辦好敎會 廣揚雜誌
(151)		 1957
李毅 中國天主教會必須在政治上與經濟上和羅馬教廷割斷一切聯繫 廣揚雜誌
(151)		 1957
孫峻德 正確認識與敎廷關係的問題 廣揚雜誌
(151)		 1957
王洗耳 略談獨立自主的問題 廣揚雜誌
(151)		 1957
王師德 對社會主義學習的一點體會 廣揚雜誌
(151)		 1957
李德培 講道台：該怎樣過將臨聖時 廣揚雜誌
(151)		 1957
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(151)		 1957
湖北省傳達學習會議正式開幕 廣揚雜誌
(151)		 1957
湖南神長教友駁斥張慤的反動言行 廣揚雜誌
(151)		 1957
貴州省天主教人士座談會勝利結束 廣揚雜誌
(151)		 1957
金蘋果 廣揚雜誌
(151)		 1957
教廷對蘇聯及人民民主國家的陰謀破壞活動 (上) 廣揚雜誌
(151)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(151)		 1957
半月談：良人受享太平於地 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
擁護莫斯科會議的兩大宣言 (共三篇) 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
李蔭桃 講道台：迎接1957年耶穌聖誕節 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
張濟眾 和平的願望... 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
姚正一 聖誕隨筆 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
楊士達 中國天主教會往何處去？ 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
周健鐘 中國天主教友走社會主義道路的關鍵問題 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
任志平 割斷與教廷在政治上的聯繫，獨立自主辦好中國天主教會 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
王師德 漫話對教廷的抗議 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
王洗耳 關於擁護社會主義制度問題 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
程汝鵬 對張士琅代主教問題的看法 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
傅作相 堅決擁護中國天主教友代表會的決議 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
周無証 馬相伯先生論獨立自主 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
貫徹中國天主敎友代表會精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
范學淹 我向人民低頭認罪 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
保定逮捕教內反革命分子邢連仲 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
金蘋果 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
教廷對蘇聯及人民民主國家的陰謀破壞活 (下) 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(152-153)		 1957
半月談：新年展望 廣揚雜誌
(154)		 1958
石道宏 我對中國天主教友代表會議決議的體會 廣揚雜誌
(154)		 1958
李蔭桃 關於獨立自主自辦會問題 廣揚雜誌
(154)		 1958
吳景溪 中國天主教會應當獨立自主，實行聖統制 廣揚雜誌
(154)		 1958
姚正一 講道台：超性生命的動力—— 寵愛 廣揚雜誌
(154)		 1958
擁護莫斯科會議的兩大宣言(兩篇) 廣揚雜誌
(154)		 1958
貫徹中國天主教友代表會精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(154)		 1958
四川省天主敎友代表會議過通決議 廣揚雜誌
(154)		 1958
河北省天主教友代表會議閉幕 廣揚雜誌
(154)		 1958
上海教區神長教友舉行座談會 廣揚雜誌
(154)		 1958
湖北省傳達會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(154)		 1958
山西省天主教友愛國會成立 廣揚雜誌
(154)		 1958
安陽神長修女等舉行座談會 廣揚雜誌
(154)		 1958
許世魁 檢查我的反動言行 廣揚雜誌
(154)		 1958
教廷與美帝國主義的勾結 廣揚雜誌
(154)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(154)		 1958
半月談：教內的右派分子是帝國主義和反動階級的忠實奴才 廣揚雜誌
(155)		 1958
朱運廣 抗議和揭發上海土山灣印書館利用1958年的「Ordo」傳播梵蒂岡的政治毒素 廣揚雜誌
(155)		 1958
李毅 這是什麼祈禱附意！ 廣揚雜誌
(155)		 1958
王思賢 講道台：服膺真理，愛國愛教 廣揚雜誌
(155)		 1958
江蘇省人大代表會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(155)		 1958
遼吉黑三省傳達會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(155)		 1958
安徽省天主教人士座談會閉幕 廣揚雜誌
(155)		 1958
浙江省教友代表會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(155)		 1958
廣州教友與反動分子鄧以明展開說理鬥爭 廣揚雜誌
(155)		 1958
山東省教友代表會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(155)		 1958
山西省教友代表會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(155)		 1958
內蒙舉行天主教友代表會議 廣揚雜誌
(155)		 1958
湖南傳達會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(155)		 1958
鄭州教區傳達會議閉幕 廣揚雜誌
(155)		 1958
各地神長教友歡慶1957年聖誕冊瞻禮 廣揚雜誌
(155)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(155)		 1958
半月談：堅決粉碎羅馬教廷利用祈禱為名進行反動政治宣傳的陰謀 廣揚雜誌
(156)		 1958
姚正一 我們要不要黨的領導？ 廣揚雜誌
(156)		 1958
楊鄰德 徹底粉碎右派分子利用有神無神為藉口反對共產黨領導的陰謀 廣揚雜誌
(156)		 1958
王學明 駁天主教內右派的讕言 廣揚雜誌
(156)		 1958
姜建文 只有站穩中國人民立場，中國天主教會才能走上獨立自主的道路 廣揚雜誌
(156)		 1958
向羅馬教廷的反動政治謀回擊！ 廣揚雜誌
(156)		 1958
李德培 從上海土山灣印書舘出版的1958年度拉丁文日課年曆 (Ordo) 的反動意向談起 廣揚雜誌
(156)		 1958
柯林 充滿了反動政治氣味的1958年「祈禱總附意」 廣揚雜誌
(156)		 1958
王多默 講道台：聖母獻耶穌於主堂的三樣祭獻 廣揚雜誌
(156)		 1958
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(156)		 1958
津市社會主義學習獲得巨大勝利 廣揚雜誌
(156)		 1958
成都市舉行教友代表會議 廣揚雜誌
(156)		 1958
廈門市敎友代表會議閉幕 廣揚雜誌
(156)		 1958
福州市傳達會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(156)		 1958
河南信陽市社會主義學習勝利結束 廣揚雜誌
(156)		 1958
南通區召開天主教人士座談會 廣揚雜誌
(156)		 1958
汕頭舉辦社會主義教育學習班 廣揚雜誌
(156)		 1958
貴陽市長教友開始社會主義學習 廣揚雜誌
(156)		 1958
樊恒安 我的檢討 廣揚雜誌
(156)		 1958
教廷與美帝國主義相勾結支持蔣介石發動內戰 廣揚雜誌
(156)		 1958
半月談：刻骨銘心的教訓 廣揚雜誌
(157)		 1958
方志剛 中國天主教友必須堅決走社會主義道路 廣揚雜誌
(157)		 1958
同聲譴責教廷利用「祈禱總附意」進行反動政治宣傳 廣揚雜誌
(157)		 1958
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學與習 廣揚雜誌
(157)		 1958
成都教區選出主教 廣揚雜誌
(157)		 1958
武漢市天主教友代表會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(157)		 1958
遵義神長教友擁護全國會議決議 廣揚雜誌
(157)		 1958
龍溪專區傳達會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(157)		 1958
襄樊市天主教友社會主義學習班開幕 廣揚雜誌
(157)		 1958
廣州破獲鄧以明反革命案 廣揚雜誌
(157)		 1958
保定市公安機關逮捕反革命罪犯蘇敬賢等三人 廣揚雜誌
(157)		 1958
劉水因 重讀「勸學罪言」有感 廣揚雜誌
(157)		 1958
金蘋果 廣揚雜誌
(157)		 1958
教廷與日本帝國主義的勾結 廣揚雜誌
(157)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(157)		 1958
半月談：丟掉幻想，與教廷的帝國主義政治路綫鬥爭到底！ 廣揚雜誌
(158)		 1958
郭正基 反對教廷的政治迫害和無理干涉 廣揚雜誌
(158)		 1958
全國愛國會致電廣州神長友擁護政府逮捕鄧以明等 廣揚雜誌
(158)		 1958
廣州神長教友集會聲討鄧以明 廣揚雜誌
(158)		 1958
天津神長敎友擁護政府逮捕鄧以明等 廣揚雜誌
(158)		 1958
李德培 熱烈擁護廣州市人民政府依法逮捕鄧以明的措施 廣揚雜誌
(158)		 1958
胡少甫 衷心擁護政府逮捕反革命分子鄧以明 廣揚雜誌
(158)		 1958
姜建文 反帝愛國運動的又一重大勝利 廣揚雜誌
(158)		 1958
張濟眾 擁護政府依法逮捕反革命分子鄧以明 廣揚雜誌
(158)		 1958
王洗耳 衷心擁護政府的英明措施 廣揚雜誌
(158)		 1958
陳道南 要求政府依法嚴懲 廣揚雜誌
(158)		 1958
武漢市中級法院判決劉和德反革命集團 廣揚雜誌
(158)		 1958
張治來 徹底揭露羅馬教廷和帝國主義分子利用各種宗教形式散毒的罪惡行為 敎宗定「聖若瑟工人」瞻禮的真實目的 廣揚雜誌
(158)		 1958
揭發香港帝國主義分子和反動分子利用聖經散毒的罪惡陰謀 (讀者來信) 廣揚雜誌
(158)		 1958
姚正一 從利用聖經聖書散毒看帝國主義的嘴臉 廣揚雜誌
(158)		 1958
張濟眾 祈禱神功不許利用，不許玷污 廣揚雜誌
(158)		 1958
陳原才 揭穿梵蒂岡政治陰謀的又一花樣· 廣揚雜誌
(158)		 1958
敎廷利用「祈禱」為名進行反動宣傳 廣揚雜誌
(158)		 1958
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(158)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(158)		 1958
半月談：自選主教—— 獨立自主道路的里程碑 廣揚雜誌
(159)		 1958
王達 獨立自主自辦教會的我見 廣揚雜誌
(159)		 1958
歐美各國的主教是怎樣產生的？ 廣揚雜誌
(159)		 1958
姚正一 講道台：永福之劵—— 功勞 廣揚雜誌
(159)		 1958
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(159)		 1958
天津教區走上獨立自主道路 廣揚雜誌
(159)		 1958
昆明敎區選出孔令忠為總主教 廣揚雜誌
(159)		 1958
天津專區社會主義學習會議勝利結束 廣揚雜誌
(159)		 1958
石家莊地區四個教區舉行社會主義座談會 廣揚雜誌
(159)		 1958
各地神長敎友同聲聲討鄧以明 廣揚雜誌
(159)		 1958
石明亮 必須保持高度的政治警惕性 廣揚雜誌
(159)		 1958
周健鐘 中世紀及近世紀時期羅馬教廷的反動政治活動 廣揚雜誌
(159)		 1958
劉國政 除四害先進明定魁 廣揚雜誌
(159)		 1958
方敏 我親身受到的照顧 廣揚雜誌
(159)		 1958
首都神職人員參加義務勞動 廣揚雜誌
(159)		 1958
李翼文 一次有意義的活動 廣揚雜誌
(159)		 1958
春節中的宗教生活 廣揚雜誌
(159)		 1958
半月談：再談自選主教的問題 廣揚雜誌
(160)		 1958
袁意可 從「保教權」談到自選主教問題 廣揚雜誌
(160)		 1958
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(160)		 1958
天津市舉行全國會議傳達會議 廣揚雜誌
(160)		 1958
廣州教區選出陳亦新任主教 廣揚雜誌
(160)		 1958
太原教區選出李德華任主教 廣揚雜誌
(160)		 1958
河南省天主教友代表會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(160)		 1958
青海省代表會議勝利閉幕 廣揚雜誌
(160)		 1958
各地傳達簡訊 廣揚雜誌
(160)		 1958
中國天主教友代表會議天津市傳達會議的決議 廣揚雜誌
(160)		 1958
天津教區神長教友愛國公約 廣揚雜誌
(160)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長敎友 廣揚雜誌
(160)		 1958
站在農業生產大躍進前列的王慶書修女 廣揚雜誌
(160)		 1958
郭樹民 大躍進！(詩) 廣揚雜誌
(160)		 1958
趙振亞 我向人民請罪 廣揚雜誌
(160)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(160)		 1958
半月談：歡呼蘇聯的和平壯舉 廣揚雜誌
(161)		 1958
龐世宏 中國天主教會的大喜事 廣揚雜誌
(161)		 1958
石道宏 我們必須自選自聖主教 廣揚雜誌
(161)		 1958
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(161)		 1958
南京教區選出李維光為總主教 廣揚雜誌
(161)		 1958
漢口、武昌教區選出董光清、袁文華為主教 廣揚雜誌
(161)		 1958
荷澤教區選出李明月任主教 廣揚雜誌
(161)		 1958
福建省愛國會籌委會倡議全省各教區5月底前自選主教 廣揚雜誌
(161)		 1958
江西省神長教友社會主義學習結束 廣揚雜誌
(161)		 1958
廣西僮族自治區教友代表會議閉幕 廣揚雜誌
(161)		 1958
各地神長教友紛紛躍進 廣揚雜誌
(161)		 1958
比參加勞動 廣揚雜誌
(161)		 1958
孫彥秋 「神槍手」馬錫義 廣揚雜誌
(161)		 1958
周健鐘 16世紀羅馬教廷對華傳教活動與西方殖民主義 廣揚雜誌
(161)		 1958
半月談：熱烈的祝賀 嚴正的抗議 廣揚雜誌
(162)		 1958
武漢市舉行祝聖董光清、袁文華主教大典 廣揚雜誌
(162)		 1958
獻縣張莊總堂舉行祝聖四位主教大典 廣揚雜誌
(162)		 1958
中國天主教會自選主教統計 廣揚雜誌
(162)		 1958
全國神長教友代表集會抗議羅馬教廷的反動政治陰謀 廣揚雜誌
(162)		 1958
武漢神長教友集會抗議馬教廷的反動措施 廣揚雜誌
(162)		 1958
高宗才 異口同音的抗議 (武漢通訊) 廣揚雜誌
(162)		 1958
董光清 高舉正義的旗幟，堅決走上獨立自主自辦教會的道路 廣揚雜誌
(162)		 1958
王洗耳 這是我們堅決不能容忍的 廣揚雜誌
(162)		 1958
堅決自選自聖主教，反對羅馬教廷的無理干涉！ 廣揚雜誌
(162)		 1958
胡振遠 教廷定「聖若瑟工人」瞻禮的政治陰謀 廣揚雜誌
(162)		 1958
貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(162)		 1958
金蘋果 廣揚雜誌
(162)		 1958
神長敎友27人出席全國青代會 廣揚雜誌
(162)		 1958
內蒙王學明總主教的躍進計畫 廣揚雜誌
(162)		 1958
不但有決心，還要動起來 廣揚雜誌
(162)		 1958
鼓足幹勁，力爭上游！ 廣揚雜誌
(162)		 1958
各地神長教友歡慶復活瞻禮 廣揚雜誌
(162)		 1958
半月談：向黨交心 廣揚雜誌
(163)		 1958
王洗耳 從政治和宗教兩方面來看自選自聖主教問題 廣揚雜誌
(163)		 1958
龐世宏 從歷代教宗和主教的產生來談自選自聖主教問題 廣揚雜誌
(163)		 1958
朱光
張金山		 關於自選自聖主教問題 廣揚雜誌
(163)		 1958
河北省天主教友愛國會常委(擴大)會議閉幕 廣揚雜誌
(163)		 1958
姚正一 講道台：主教是教友的善牧 廣揚雜誌
(163)		 1958
津市神職人員向黨交心 廣揚雜誌
(163)		 1958
汾陽、荷澤教區神長向黨交心 廣揚雜誌
(163)		 1958
各地神長友紛紛抗議羅馬教廷 廣揚雜誌
(163)		 1958
張其明 批判旨在破壞社會主義建設的「聖蹟」 廣揚雜誌
(163)		 1958
批判旨在破壞社會主義建設的「聖蹟」 廣揚雜誌
(163)		 1958
河北寧晉縣破獲崔恒心反革命集團 廣揚雜誌
(163)		 1958
徹底貫徹中國天主教友代表會議精神，積極開展社會主義學習 廣揚雜誌
(163)		 1958
河北正定教區選出劉安止為主教 廣揚雜誌
(163)		 1958
山東周村教區選出宗懷德為主教 廣揚雜誌
(163)		 1958
半月談：徹底改造政治立場 廣揚雜誌
(164)		 1958
胡少甫 自選自聖主教是貫徹獨立自主方針的重要步驟 廣揚雜誌
(164)		 1958
胡濡翰 為中國天主教自選自聖主教而歡呼！ 廣揚雜誌
(164)		 1958
袁樂中 對自選主教的一些認識 廣揚雜誌
(164)		 1958
周健鐘 向黨交心是自我改造的環節 廣揚雜誌
(164)		 1958
王連才 我卸下了多年來沉重的包袱 廣揚雜誌
(164)		 1958
貴陽、瀋陽、天水等地開展向黨交心運動 廣揚雜誌
(164)		 1958
志堅等 金蘋果 (三篇) 廣揚雜誌
(164)		 1958
李德培 我們光榮地參加了修建十三陵水庫的勞動 廣揚雜誌
(164)		 1958
陸蘊輝 在大躍進中誕生的蚌埠市躍進果木農場 廣揚雜誌
(164)		 1958
趙永生 天津教區神哲學院的新氣象 廣揚雜誌
(164)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(164)		 1958
為實現社會主義建設的總路綫而奮鬥 廣揚雜誌
(165)		 1958
半月談：迎接社會主義建設的春天 廣揚雜誌
(165)		 1958
張徽敬 把帝國主義毒素完全挖掉 廣揚雜誌
(165)		 1958
玉學明 不能誦念反動的「下台經」 廣揚雜誌
(165)		 1958
濟南舉行祝聖四位主大典 廣揚雜誌
(165)		 1958
張治來 教皇王國及其他 廣揚雜誌
(165)		 1958
連秋航 正確理解「一切權柄都是從天主來的」 廣揚雜誌
(165)		 1958
王師德 從教廷選任田耕莘為樞機主教談起 廣揚雜誌
(165)		 1958
王多默 講道台：敬禮耶穌聖心 廣揚雜誌
(165)		 1958
唐山等地神職人員向黨交心 廣揚雜誌
(165)		 1958
柴滔 金蘋果 (六篇) 廣揚雜誌
(165)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(165)		 1958
「小老虎」戰鬥在青年湖上 廣揚雜誌
(165)		 1958
從歷史事實看所謂主教必須由羅馬教廷自由任命的真相 廣揚雜誌
(165)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(165)		 1958
皮嫩石 以實際行動貫徹總路線 廣揚雜誌
(166)		 1958
李德培 總路線是照耀我們一切工作的燈塔 廣揚雜誌
(166)		 1958
石道宏 歡呼社會主義總路線的誕生 廣揚雜誌
(166)		 1958
龐世宏 社會主義建設的偉大行動綱領 廣揚雜誌
(166)		 1958
李明月 沿著總路線的大道勇往邁進 廣揚雜誌
(166)		 1958
王達 在總路線的光輝照耀下奮勇前進 廣揚雜誌
(166)		 1958
皮漱石 自選自聖主教是符合天主聖意的正義行動 廣揚雜誌
(166)		 1958
張濟眾 開展交心運動的一些體會 廣揚雜誌
(166)		 1958
藍栢露 大破天立，向黨交心 廣揚雜誌
(166)		 1958
哈爾濱等地神長向黨交心 廣揚雜誌
(166)		 1958
曹道生 中國勞動人民的智慧是無窮無盡的 廣揚雜誌
(166)		 1958
張其明 勞動者的智慧，神話般的奇蹟 廣揚雜誌
(166)		 1958
傅佩榮 永恆哲學 (五) 人生何去何從? 恒毅
(641)		 2024
陸達誠 從教宗方濟各在蒙古的講話談起 恒毅
(641)		 2024
曾慶導 像漸漸褪色的圖片—— 阿富汗的塔里班政府繼續侵犯婦女的人權 恒毅
(641)		 2024
錢玲珠 在主內, 大地煥然一新! 恒毅
(641)		 2024
孔令信 教宗2024年和平文告 :《人工智能與和平》, 對世人的提醒與反思 恒毅
(641)		 2024
金毓瑋 《天主教會法》中基督徒的權利與義務 恒毅
(641)		 2024
黎建球 現代人的身心靈整合 恒毅
(641)		 2024
剛恆毅 逾越節的羔羊 恒毅
(641)		 2024
江奇星 天主聖三—— 第二十四篇: 萬物皆能量(中) 恒毅
(641)		 2024
林俊雄 善良為領導的出發點 恒毅
(641)		 2024
額俄略聖歌, 教會的瑰寶 恒毅
(641)		 2024
楊世靖 普拉托主教座堂 恒毅
(641)		 2024
柯博賢 剛恆毅, 禮儀中使用中文及有關華族儀式之問題 恒毅
(641)		 2024
田開良 《永生樹》The Tree of Life 恒毅
(641)		 2024
張嘉玲 銅鑼聖瑪利亞堂 恒毅
(641)		 2024
司馬忠
蘇嫈雰		 導言：于斌樞機主教思想的時代意義與實踐專題 哲學與文化
(597)		 2024
曾春海 于斌樞機倡「敬天祭祖」的儒典根據及耶儒交融之意義 哲學與文化
(597)		 2024
陳德光 出凡歸聖的追求—— 聖經與中華文化對話 哲學與文化
(597)		 2024
林湘義 論于斌的「三知論」與天主教社會訓導方法論之科學典範的獨特 哲學與文化
(597)		 2024
高榮孝 以人性尊嚴為前提的經濟—— 以臺灣儲蓄互助社為例 哲學與文化
(597)		 2024
蘇嫈雰 于斌樞機主教〈大學教育的目的〉之詮釋及其開展 哲學與文化
(597)		 2024
陸敬忠 黑格爾《邏輯學》〈絕對理念〉之為玄思辯證性方法基本構思 哲學與文化
(597)		 2024
許家星 朝鮮朱子學對饒雙峰《論語》解的辨議及思考 哲學與文化
(597)		 2024
曹樹明 張岱年先生的張載研究 哲學與文化
(597)		 2024
韓傳強 漢譯本《楞伽經》與北宗禪 哲學與文化
(597)		 2024
羅惠齡 論成中英對儒學在美國發展的意義與價值 哲學與文化
(597)		 2024
陸綺俊 重釋《傳習錄》第三十五條——以明明德與親民之關係為中心 哲學與文化
(597)		 2024
賀晏然
褚國鋒		 書評：張洪彬，《祛魅：天人感應、近代科學與晚清宇宙觀念的嬗變》 哲學與文化
(597)		 2024
杜迺翔 書評：蘇嫈雰，《于斌樞機《三知論》在天主教輔仁大學的應用》 哲學與文化
(597)		 2024
趙亞川 書評：Brian Morris，Anthropology and Dialectical Naturalism: A Philosophical Manifesto 哲學與文化
(597)		 2024
貴陽溫州等敎區選出正權主教 廣揚雜誌
(166)		 1958
地鹽 金蘋果(六篇) 廣揚雜誌
(166)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(166)		 1958
修女要當穆桂英 青年教友賽羅成 廣揚雜誌
(166)		 1958
大躍進簡訊 廣揚雜誌
(166)		 1958
與農民同住同勞動 齊躍進歡笑滿田間 廣揚雜誌
(166)		 1958
半月談：解放思想 遍插紅旗 廣揚雜誌
(167)		 1958
王守謙 堅決插上總路線的紅旗 廣揚雜誌
(167)		 1958
高飛林 要以實際行動貫徹總路線 廣揚雜誌
(167)		 1958
潘少卿 光芒萬丈 照亮心靈 廣揚雜誌
(167)		 1958
楊邻德 寫在祝聖自選主教之後 廣揚雜誌
(167)		 1958
宗懷德 通過交心徹底改造政治立場 廣揚雜誌
(167)		 1958
北京等地神長向黨交心 廣揚雜誌
(167)		 1958
白兆昇 學習勞動人民堅苦奮鬥精神，加速自我改造 廣揚雜誌
(167)		 1958
劉毓傑 團泊窪—— 我家鄉的變化 廣揚雜誌
(167)		 1958
潘少卿 二十餘年的騙局揭穿了 廣揚雜誌
(167)		 1958
李學溫 粉碎了謠言 出現了新氣象 廣揚雜誌
(167)		 1958
貴陽、昆明、熱河三教區祝聖主教 廣揚雜誌
(167)		 1958
堅決摒除經文中的反動渣滓 廣揚雜誌
(167)		 1958
輕舟 金蘋果 (七篇) 廣揚雜誌
(167)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(167)		 1958
鼓幹勁下田收麥 老主教帶隊親征 廣揚雜誌
(167)		 1958
三戰三捷 廣揚雜誌
(167)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(167)		 1958
半月談：我們和中東人民站在一起 廣揚雜誌
(167)		 1958
半月談：螳臂擋車者鑑！ 廣揚雜誌
(168)		 1958
堅決抗議美英海盜侵略中東 廣揚雜誌
(168)		 1958
中國天主教友愛國會的聲明 廣揚雜誌
(168)		 1958
全國各地神長教友紛紛集會 廣揚雜誌
(168)		 1958
憤怒抗議美英帝國主義侵略中東 廣揚雜誌
(168)		 1958
隋守義 改造政治立場，把交心運動進行到底 廣揚雜誌
(168)		 1958
龐世宏 革除教會內的陳規陋矩是榮主愛人的事 廣揚雜誌
(168)		 1958
夏德發 用事實說明法典究竟給中國教會帶來些甚麼 廣揚雜誌
(168)		 1958
成都區舉行祝聖主教大典 廣揚雜誌
(168)		 1958
保定區舉行祝聖王其威主教大典 廣揚雜誌
(168)		 1958
廣東省召開天主教友代表會議 廣揚雜誌
(168)		 1958
潘少卿 金蘋果(五篇) 廣揚雜誌
(168)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(168)		 1958
孫寵義 黨教育我們變成了新人 廣揚雜誌
(168)		 1958
永安村教友獨佔鰲頭 廣揚雜誌
(168)		 1958
陝西神長教友奮勇爭上游 廣揚雜誌
(168)		 1958
半月談：中蘇兩國領導人會談公報是對世界和平的重大貢獻 廣揚雜誌
(169)		 1958
常守彝 正視現實，解放思想，破除陳規舊制 廣揚雜誌
(169)		 1958
張治來 隨時代和社會而變化是任何規章制度發展的正常規律 廣揚雜誌
(169)		 1958
周健鐘 制止侵略，維護和平的根本保証 廣揚雜誌
(169)		 1958
憤怒譴責美英帝國主義侵略中東，堅決支持阿拉伯人民的正義鬥爭 廣揚雜誌
(169)		 1958
中國天主教友愛國會舉行裁軍和國際合作大會傅達會 廣揚雜誌
(169)		 1958
藍路一 我們要自選自聖主教 廣揚雜誌
(169)		 1958
王洗耳 講道台：慶賀聖母升天，效法聖母芳表 廣揚雜誌
(169)		 1958
濯目 金蘋果( 三篇) 廣揚雜誌
(169)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(169)		 1958
積極投資大辦工業 廣揚雜誌
(169)		 1958
小雨輕傷不下陣人人爭取當先進 廣揚雜誌
(169)		 1958
漳州神長教友大力積肥 廣揚雜誌
(169)		 1958
為建設武鋼貢獻力量 廣揚雜誌
(169)		 1958
潞安神長教友猛攻文化堡壘 廣揚雜誌
(169)		 1958
半月談：勞動光榮 廣揚雜誌
(170)		 1958
在改造海河的工地上 廣揚雜誌
(170)		 1958
光榮的十五天 難忘的十五天 廣揚雜誌
(170)		 1958
海河建閘新華區指揮部表揚信 廣揚雜誌
(170)		 1958
工地詩抄 廣揚雜誌
(170)		 1958
戰士們的心情 廣揚雜誌
(170)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(170)		 1958
生活在共產主義大家庭中 廣揚雜誌
(170)		 1958
鐵水奔流萬民歡悅 千餘基石獻給國家 廣揚雜誌
(170)		 1958
支持鋼鐵元師升帳 廣揚雜誌
(170)		 1958
李德培 我出席了裁軍和國際合作大會 廣揚雜誌
(170)		 1958
王學明 關於主日瞻禮罷工望彌撒及神職人員念日課問題的指示 廣揚雜誌
(170)		 1958
王守謙 關於主日瞻禮罷工望彌撒及禁念反動經文的指示 廣揚雜誌
(170)		 1958
朱世昌 金蘋果 (兩篇) 廣揚雜誌
(170)		 1958
朱世昌 「瑪琍亞的剛果」 廣揚雜誌
(170)		 1958
半月談：隨時準備拿起武器捍衛祖國打擊侵略者！ 廣揚雜誌
(171)		 1958
擁護我國政府嚴正聲明堅決抗議美帝戰爭挑釁—— 全國各地神長教友集合遊行怒斥美帝國主義的戰爭威脅 廣揚雜誌
(171)		 1958
方佐明 解放思想，打破舊制 廣揚雜誌
(171)		 1958
周健鐘 深刻的變化 光明的前途 廣揚雜誌
(171)		 1958
王達 蕪湖神長友在勞動中得到鍛煉 廣揚雜誌
(171)		 1958
蚌埠、兗州教區祝聖主教 廣揚雜誌
(171)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(171)		 1958
響應黨的號召為生產鋼鐵而戰 廣揚雜誌
(171)		 1958
黃河堤下安營與洪水搏鬥 廣揚雜誌
(171)		 1958
徹底解放思想大鬧技術革命 廣揚雜誌
(171)		 1958
襄凡神長修女參加抗旱防汛 廣揚雜誌
(171)		 1958
姚正一 我也談談法典問題 廣揚雜誌
(171)		 1958
李德培 西行見聞 廣揚雜誌
(171)		 1958
肇訓 金蘋果(五篇) 廣揚雜誌
(171)		 1958
王洗耳 基多和初興的教會 (上) 廣揚雜誌
(171)		 1958
半月談：躍進聲中迎國慶 廣揚雜誌
(172)		 1958
皮漱石 國慶感言 廣揚雜誌
(172)		 1958
李德培 1958年國慶節獻詞 廣揚雜誌
(172)		 1958
向國慶節獻禮 廣揚雜誌
(172)		 1958
楊士達 積極投入技術革命和文化革命的洪流 廣揚雜誌
(172)		 1958
段蔭明 干涉中國內政的陰謀必將慘敗 廣揚雜誌
(172)		 1958
趙佑民 我們天主教友隨時準備打擊敵人 廣揚雜誌
(172)		 1958
馬光普 擁護周總理聲明，堅決反對美帝的戰爭挑釁 廣揚雜誌
(172)		 1958
黃子玉 擁護周總理聲明，堅決粉碎美帝挑釁 廣揚雜誌
(172)		 1958
王進道 歡呼周總理的聲明 廣揚雜誌
(172)		 1958
各地神長教友怒斥美帝國主義的戰爭挑釁罪行 廣揚雜誌
(172)		 1958
王洗耳 勞動是神聖的天職 廣揚雜誌
(172)		 1958
楊小萍 光榮的勞動 燦爛的前途 廣揚雜誌
(172)		 1958
左馥笙 決不辜負黨對我的鼓勵 廣揚雜誌
(172)		 1958
姜建文 法典是為帝國主義效勞的工具 廣揚雜誌
(172)		 1958
甫華 北京市的神長教友在躍進中 廣揚雜誌
(172)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長敎友 廣揚雜誌
(172)		 1958
支持鋼鉄元帥升帳 廣揚雜誌
(172)		 1958
踴躍投資大辦工廠 廣揚雜誌
(172)		 1958
王洗耳 基督和初興的歌會 (下) 廣揚雜誌
(172)		 1958
半月談：嚇不倒也騙不了 廣揚雜誌
(172)		 1958
粉碎羅馬教廷新的政治陰謀 廣揚雜誌
(173)		 1958
王文成 決不動搖 堅不接受 廣揚雜誌
(173)		 1958
張治來 烏雲遮不住晴空的紅日 廣揚雜誌
(173)		 1958
范導江 羅馬教廷又一次暴露了自己的反動咀臉 廣揚雜誌
(173)		 1958
上海神長教友抗議羅馬教廷反動通諭 廣揚雜誌
(173)		 1958
上海青年教友抗議羅馬教廷反動通諭 廣揚雜誌
(173)		 1958
南充市神長教友憤怒抗議羅馬教廷的反動通諭 廣揚雜誌
(173)		 1958
汾陽教區神長痛斥羅馬教廷的反動通諭 廣揚雜誌
(173)		 1958
馬光普 「窮棒子」社的今昔 廣揚雜誌
(173)		 1958
周健鐘 千村萬戶成了一家 廣揚雜誌
(173)		 1958
為了讓鐵水奔流 廣揚雜誌
(173)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(173)		 1958
李華蘭 我們的新生活開始了。 廣揚雜誌
(173)		 1958
湖北襄凡兩市神長教友歡呼人民公社成立 廣揚雜誌
(173)		 1958
再度出証馴服海河 廣揚雜誌
(173)		 1958
在南昌區總堂祝聖三位新主教 廣揚雜誌
(173)		 1958
河北省神長敎友赴唐山地區參觀交心展覧 廣揚雜誌
(173)		 1958
天津修女社會主義學習勝利結束 廣揚雜誌
(173)		 1958
劉輝 金蘋果(七篇) 廣揚雜誌
(173)		 1958
朱世昌 「黑色國際」 廣揚雜誌
(173)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(173)		 1958
半月談：招供與詭辯 廣揚雜誌
(174)		 1958
鄧及洲 堅決抗議羅馬教廷的反動通諭 廣揚雜誌
(174)		 1958
洛陽神職人員對反動通諭表示極大憤慨 廣揚雜誌
(174)		 1958
安徽阜陽區二萬五千人聯名聲討反動通諭 廣揚雜誌
(174)		 1958
四川樂山、通嘉、彭山等地愛會國及神長、教友堅決駁斥反動通諭 廣揚雜誌
(174)		 1958
石阡教區神職人員堅決抗議羅馬教廷的反動通諭 廣揚雜誌
(174)		 1958
問題討論 廣揚雜誌
(174)		 1958
鄭德清 法典問題我見 廣揚雜誌
(174)		 1958
白晴嵐 駁姚正一神父「法典」問題的觀點 廣揚雜誌
(174)		 1958
蘇蘭 梵蒂岡寶座的爭奪戰 廣揚雜誌
(174)		 1958
趙理 金蘋果 (三篇) 廣揚雜誌
(174)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(174)		 1958
越南神長應邀來我國訪問 廣揚雜誌
(174)		 1958
李克 打退天主教反動勢力的進攻 廣揚雜誌
(174)		 1958
海外短訊：匈抗議美公使舘庇護叛國犯曾明蒂 廣揚雜誌
(174)		 1958
奔流 1950年「聖年」—— 一個大規模的國際性的反共反人民的政治陰謀活動 廣揚雜誌
(174)		 1958
李德培 耶穌傳 廣揚雜誌
(174)		 1958
半月談：學習毛主席的偉大戰略思想 廣揚雜誌
(175)		 1958
張濟眾 英明的論斷·巨大的鼓舞 廣揚雜誌
(175)		 1958
抗議、譴責羅馬教廷反動通諭 廣揚雜誌
(175)		 1958
王洗耳 「首席地位」的由來及其政治作用 廣揚雜誌
(175)		 1958
問題討論 廣揚雜誌
(175)		 1958
王安德 駁姚正一君對「法典」問題的論斷 廣揚雜誌
(175)		 1958
李增益 靛缸裡扯不出白布來 廣揚雜誌
(175)		 1958
姜建文 生活靠勞動 傳教是義務 廣揚雜誌
(175)		 1958
張致秀 平凡的人 廣揚雜誌
(175)		 1958
李震宇 兩天建廠 三天出硝 廣揚雜誌
(175)		 1958
淩雲 金蘋果(四篇) 廣揚雜誌
(175)		 1958
全民辦鋼鐵 廣揚雜誌
(175)		 1958
在大躍進浪潮中的各地神長教友 廣揚雜誌
(175)		 1958
天津神長、修女的勞動思想大放光芒 廣揚雜誌
(175)		 1958
在掃盲運動中的襄凡修女教友 廣揚雜誌
(175)		 1958
勤工儉學辦修院 廣揚雜誌
(175)		 1958
半月談：中朝越的偉大團結是捍衛東方和平的保証 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
王其威 帝國主義者的壽命不會很長了 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
姜建文 帝國主義和反動派一定要死亡 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
趙永生 從紙老虎聯想到羅馬教廷 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
周慶雲 歷史一直是向著帝國主義和反動派願望相反的方向發展 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
東方一片光明 西方風雨飄搖 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
李耀宗 祖國在飛躍前進 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
王洗耳 「聖教法典」解剖 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
張博亞 講道台：歡度聖誕 祈求和平 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
川流 金蘋果 (五篇) 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
池澄清 詩 (十二首) 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
拔白旗 插紅旗 徹底改造立場(趙振聲、常守彛主教和王洗耳院長在政協河北省委員會第一屆第四次全體會議上的聯合發言) 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
津市河北區教友進行共產主義學習 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
上海市各區教友紛紛成立愛國會 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
各地神長教友繼續抗識羅馬教廷反動通諭 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
朱世昌 從歷史上看所謂「聖伯多祿繼承人」的問題 廣揚雜誌
(176-177)		 1958
半月談：歡呼已取得的輝煌成就，為新的更大的躍進而奮鬥！ 廣揚雜誌
(178)		 1959
皮漱石 新年祝詞 廣揚雜誌
(178)		 1959
張濟眾 貫徹六中全會精神 創造更大躍進 廣揚雜誌
(178)		 1959
李秉仁 以更大的躍進獻給新的一年 廣揚雜誌
(178)		 1959
方志剛 社會主義洪流准動我們前進 廣揚雜誌
(178)		 1959
寒松 山鄉巨變 廣揚雜誌
(178)		 1959
李春風 我看到了絢爛的人間 廣揚雜誌
(178)		 1959
毅廉 訪問新鄉教區 廣揚雜誌
(178)		 1959
趙經農 我重新過學校生活 廣揚雜誌
(178)		 1959
閻福 高尙的情感從勞動中來 廣揚雜誌
(178)		 1959
李樹洙 在勞動中貫徹我的改造規劃 廣揚雜誌
(178)		 1959
施潤民 主敎帶頭人學 拜勞動人民為師 廣揚雜誌
(178)		 1959
宏紀 小韓村的神長在前進 廣揚雜誌
(178)		 1959
三次出征馴服海河 廣揚雜誌
(178)		 1959
津市宗教界舉行1958年參加勞動生產評比表揚大會 廣揚雜誌
(178)		 1959
朱世昌 貪婪無厭 橫征暴歛 廣揚雜誌
(178)		 1959
皮漱石
曹道生		 不許帝國主義者誣蔑我們的宗教政策 廣揚雜誌
(181)		 1959
趙振聲 擁護政府平定西藏叛亂 廣揚雜誌
(181)		 1959
各地神長教友熱烈擁護周總理命令堅決聲討西藏叛亂分子 廣揚雜誌
(181)		 1959
尉中寶 梵蒂岡和美國的感慨 廣揚雜誌
(181)		 1959
張世奎 黨的光輝永照躍，勞動花開朵朵紅 廣揚雜誌
(181)		 1959
徐振江 參觀遼寧省宗教界社會主義教育展覽會後有感 廣揚雜誌
(181)		 1959
李毓桂 又一次受到了社會主義教育 廣揚雜誌
(181)		 1959
巨景昌 參觀天津市宗教界社會主義敎育運動展覽會後的體會 廣揚雜誌
(181)		 1959
劉一鳴 擺脫梵蒂岡的精神控制 廣揚雜誌
(181)		 1959
藍路一 參觀天津市宗教界社會主義教育運動展覽會後的感想 廣揚雜誌
(181)		 1959
曹森林 爭奪紅旗迎「五一」 廣揚雜誌
(181)		 1959
朱友三 徐沛運河上的第一課 廣揚雜誌
(181)		 1959
強國存 于斌「返國」之行的真相 廣揚雜誌
(181)		 1959
皮漱石 二屆人代大會鼓舞著我們勝利前進！ 廣揚雜誌
(182)		 1959
王其威 眞理不容抹殺 廣揚雜誌
(182)		 1959
李維光
胡文躍		 我們享有真正的信仰自由 廣揚雜誌
(182)		 1959
楊士達 反對借宗教感情為名干涉我國內政 廣揚雜誌
(182)		 1959
王達 尼赫魯的講話漏洞百出不能自園其說 廣揚雜誌
(182)		 1959
李蔭桃 我國內政不容於涉 廣揚雜誌
(182)		 1959
馬光普 尼赫魯不該顛倒黑白 廣揚雜誌
(182)		 1959
欺侮中國人民的時候永遠過去了 廣揚雜誌
(182)		 1959
全國各地神修人員和教友紛紛集會討論尼赫魯講話 廣揚雜誌
(182)		 1959
趙振聲 讓帝國主義和羅馬教廷哭泣吧！ 廣揚雜誌
(182)		 1959
河內天主教友集會譴責美、吳集團製造富利慘案 廣揚雜誌
(182)		 1959
四川省天主教友愛國會籌委擴大會結束 廣揚雜誌
(182)		 1959
周健鐘 羅馬教廷對社會文化和人類知識的壟斷與摧殘 廣揚雜誌
(182)		 1959
朱世昌 揭露梵蒂岡在拉丁美洲的罪惡活動 廣揚雜誌
(182)		 1959
在增產節約運動中立功 廣揚雜誌
(183)		 1959
李德培 向黨的誕生三十八周年獻詞 廣揚雜誌
(183)		 1959
天津市天主教友舉行第三屆代表會議 廣揚雜誌
(183)		 1959
天津市天主教友愛國會章程 廣揚雜誌
(183)		 1959
天津市天主教第三屆教友代表會議關於擁護第二屆全國人民代表大會第一次會議關於西藏問題的決議、譴責印度擴張主義分子的聲明 廣揚雜誌
(183)		 1959
天津市天主教第三屆教代表會議委員名單 廣揚雜誌
(183)		 1959
長城 漫談政治立場問題 廣揚雜誌
(183)		 1959
張英才 敬老院—— 人間的天堂 廣揚雜誌
(183)		 1959
姜建文 參觀黃河三門峽水利樞紐工程散記 廣揚雜誌
(183)		 1959
于去 問題討論：殘存在教會內的剝削制度應該清除 廣揚雜誌
(183)		 1959
露清 黯無天日的鮑爾日亞王朝 (上) 廣揚雜誌
(183)		 1959
周健鐘 羅馬教廷對社會文化和人類知識的壟斷與摧殘 廣揚雜誌
(183)		 1959
河北寧晉地區神職人員提出「增產節約支持社會主義建設」倡議書 廣揚雜誌
(183)		 1959
朱世昌 揭露梵蒂岡教廷在拉丁美洲的罪惡活動 廣揚雜誌
(183)		 1959
國外短訊：印度天主教會徵募「敢死隊」和「志願軍」圖謀推翻印共領導的邦政府 廣揚雜誌
(183)		 1959
曹道生 向中國人民解放軍致敬 廣揚雜誌
(184)		 1959
皮漱石 以實際行動投入增產節約運動 廣揚雜誌
(184)		 1959
方志剛 對增產節約運動的一些體會 廣揚雜誌
(184)		 1959
王秀蘭 我熱愛商業工作 廣揚雜誌
(184)		 1959
馬文純 學習「關於人民公社若干問題的決議」的心得 廣揚雜誌
(184)		 1959
吳延陵 夏收 廣揚雜誌
(184)		 1959
木蘭 麥收十日小志 廣揚雜誌
(184)		 1959
文質 黃金季節話豐收 廣揚雜誌
(184)		 1959
天津市宗教界社會主義教育運動展覽會於七月廿日結束市內展出 廣揚雜誌
(184)		 1959
上海市天主教界社會主義教育運動展覽會內容豐富生動，參觀教友十分踴躍 廣揚雜誌
(184)		 1959
露清 黯無天日的鮑爾日亞王朝 (下) 廣揚雜誌
(184)		 1959
嚴峻 醜事奇聞 廣揚雜誌
(184)		 1959
川流 梵蒂岡向西藏也伸過魔掌 廣揚雜誌
(184)		 1959
朱世昌 揭露梵蒂岡教廷在拉丁美洲的罪惡活動 廣揚雜誌
(184)		 1959
李亮 從教律角度看封聖標準 神思
(140)		 2024
吳智勳 可敬者利瑪竇 神思
(140)		 2024
韓大輝 畸人可敬嗎?—— 利瑪竇《畸人十篇》的反思 神思
(140)		 2024
盧山 簡述列聖品程序 神思
(140)		 2024
雷敦龢 尊敬的利瑪竇 神思
(140)		 2024
林雪碧 《西琴曲意》簡釋 神思
(140)		 2024
周健鐘 光輝的十年 偉大的起點 廣揚雜誌
(185)		 1959
玉帆 漫談政治學習問題 廣揚雜誌
(185)		 1959
北京市愛國會舉行委員會(擴大)會議 廣揚雜誌
(185)		 1959
北京教區舉行祝聖姚光裕主教大典 廣揚雜誌
(185)		 1959
姚光裕 首都神長教友在前進中 廣揚雜誌
(185)		 1959
積極參加勞動 徹底改造自己 廣揚雜誌
(185)		 1959
宗懷謨 吃剝削飯可恥，參加勞動光榮 廣揚雜誌
(185)		 1959
石龍章 我又年輕了 廣揚雜誌
(185)		 1959
John 再踏先賢路的反思 牧笛週訊
(2023-24 : 18)		 2024
王師德 積極勞動，加速改造 廣揚雜誌
(185)		 1959
劉寶來 我從勞動中獲得了什麼 廣揚雜誌
(185)		 1959
翟玉貞 大躍進中首都若瑟會修女參加勞動情況一斑 廣揚雜誌
(185)		 1959
段蔭明 害了「剝削病」，要吃「勞動新」 廣揚雜誌
(185)		 1959
王思聖 花開兩朵 各在一枝 廣揚雜誌
(185)		 1959
高鴻良
趙振賢		 光榮出於平凡 廣揚雜誌
(185)		 1959
露清 不打自招(上) 廣揚雜誌
(185)		 1959
朱世昌 揭露梵蒂岡在拉丁美洲的罪惡活動 廣揚雜誌
(185)		 1959
人民日報社論：反右傾，鼓幹勁，為在今年完成第二個五年計劃的主要指標而奮鬥 廣揚雜誌
(186)		 1959
李德培 堅決擁護黨八中全會決議 廣揚雜誌
(186)		 1959
馬光普 為總路綫、大躍進、人民公社的勝利歡呼萬歲 廣揚雜誌
(186)		 1959
武憲成 以實際行動響應八中全會號召 廣揚雜誌
(186)		 1959
河北省各地神職人員熱烈擁護八中全會決議 廣揚雜誌
(186)		 1959
在八屆八中全會的鼓午下津市宗教界舉行誓師大會 廣揚雜誌
(186)		 1959
皮漱石 歡呼偉大的建國十周年 廣揚雜誌
(186)		 1959
李伯漁 祖國的前途光明燦爛 廣揚雜誌
(186)		 1959
周健鐘 國慶頌 (詩) 廣揚雜誌
(186)		 1959
曹道生 任何障礙也阻擋不了反帝愛國運動的發展 廣揚雜誌
(186)		 1959
張治來 國慶良辰道心情 廣揚雜誌
(186)		 1959
張濟眾 用嘹亮的歌聲表達我們的心情 廣揚雜誌
(186)		 1959
隨守義 高瞻遠曯闊步前進... 廣揚雜誌
(186)		 1959
韓德昌 十年來徐州市天主教界反帝愛國運動的巨大成就 廣揚雜誌
(186)		 1959
龐世宏 徵文選刊：為飛躍前進的祖國歡呼歌唱 廣揚雜誌
(186)		 1959
越南民主共和國宗教事務委員會訪問團訪問中國天主教友愛國會 廣揚雜誌
(186)		 1959
國外短訊：捷克修女的勞動和生活一斑 廣揚雜誌
(186)		 1959
露清 不打自招 (下) 廣揚雜誌
(186)		 1959
天流 十字旗幟下的災難 廣揚雜誌
(186)		 1959
易宣化 一聲春雷驚四海，十年建設鑠古今 廣揚雜誌
(187)		 1959
宗懷德 周村神職人員在前進的道路上 廣揚雜誌
(187)		 1959
姜建文 在八中全會鼓舞下，紅星奶廠超額完成任務 廣揚雜誌
(187)		 1959
謝柳 學習生產本領，走自食其力的道路 廣揚雜誌
(187)		 1959
胡志剛 一年來的勞動體驗 廣揚雜誌
(187)		 1959
長城 宣化區總堂神父生產記 廣揚雜誌
(187)		 1959
段蔭明 建國十周年雜吟 廣揚雜誌
(187)		 1959
擁護八中全會決議響應黨的偉大號召 廣揚雜誌
(187)		 1959
瀋陽神職人員深入學習八屆八中全會文件 廣揚雜誌
(187)		 1959
漢中宗教界社會主義講習班開學 廣揚雜誌
(187)		 1959
高洪良 實幹巧幹新技術提高工作效率86倍 廣揚雜誌
(187)		 1959
王其威 參加天津市慶祝建國十周年進行大會觀禮感言 廣揚雜誌
(187)		 1959
石明亮 鴻圖雄偉萬古長春 廣揚雜誌
(187)		 1959
各地神長歡度建國十周年 廣揚雜誌
(187)		 1959
慶祝建國十周年，河北省愛國會邀請神修人員聯歡座談 廣揚雜誌
(187)		 1959
鄧澤民 徵文選刊：十年到處是奇跡 廣揚雜誌
(187)		 1959
魏養明 徵文選刊：為九江友反帝愛國鬥爭的勝利歡呼 廣揚雜誌
(187)		 1959
天流 十字旗幟下的災難 廣揚雜誌
(187)		 1959
常守彛 立即掀起學習總路綫的高潮 廣揚雜誌
(188)		 1959
李聖學 難忘的光榮 廣揚雜誌
(188)		 1959
林泉 參加首都慶祝建國十周年大典雜感 廣揚雜誌
(188)		 1959
馮野 光輝的里程 廣揚雜誌
(188)		 1959
楊惠中 大躍進的產物—— 崗南水庫 廣揚雜誌
(188)		 1959
趙牖民 向國慶十周年獻禮(徵文選刊之一)：錦州教區十年來的巨大變化 廣揚雜誌
(188)		 1959
龎世宏 羅馬主教 — 教皇 — 國王 廣揚雜誌
(188)		 1959
河北省天主教友愛國會舉行第二次全體委員 (擴大) 會議 廣揚雜誌
(188)		 1959
河北省天主教友愛國會第二次全體委員會議(擴大)決議 廣揚雜誌
(188)		 1959
徐州地區天主教人士社會主義教育學習勝利結束 廣揚雜誌
(188)		 1959
河北省邯鄲市宗教界社會主義教育運動展覽會開幕 廣揚雜誌
(188)		 1959
山西省天主教界蒐集帝國主義利用宗教侵華罪証工作取得很大成績 廣揚雜誌
(188)		 1959
上海神父修女參加義務勞動 廣揚雜誌
(188)		 1959
田潤生 在勞動實踐中的體會 廣揚雜誌
(188)		 1959
阮鐵生 放下架子參加勞動 廣揚雜誌
(188)		 1959
朱世昌 「內幕新聞」 廣揚雜誌
(188)		 1959
天流 十字旗幟下的災難 廣揚雜誌
(188)		 1959
皮漱石 一九六零年元旦祝詞 廣揚雜誌
(189)		 1959
王其威 千錘百煉改造自己 廣揚雜誌
(189)		 1959
夏學謙 黨的恩情書不盡 廣揚雜誌
(189)		 1959
藍栢露 雜談神職人員的政治感情 廣揚雜誌
(189)		 1959
白天增 隨感兩則 廣揚雜誌
(189)		 1959
蘇明同 廈門修女積極參加勞動鍛煉 廣揚雜誌
(189)		 1959
王安德 勞動光榮 廣揚雜誌
(189)		 1959
李震宇 從勞動中想到的 廣揚雜誌
(189)		 1959
李文凱 為一九六零年農業特大豐收努力積肥 廣揚雜誌
(189)		 1959
謝桐甫 喜見長江第二大橋建成 廣揚雜誌
(189)		 1959
易宣化 密雲水庫頌 廣揚雜誌
(189)		 1959
楊惠中 首都觀感 廣揚雜誌
(189)		 1959
楊小萍 回鄉記 廣揚雜誌
(189)		 1959
楊昌明 讀者來信：對廣揚月刊的一些希望 廣揚雜誌
(189)		 1959
天流 十字旗幟下的災難 廣揚雜誌
(189)		 1959
隨守義 正視現實，認清自己，加強自我改造 廣揚雜誌
(190)		 1960
津市神職人員認真學習了總路綫並取得了很大成績 廣揚雜誌
(190)		 1960
孫志洪 神職人員必須認清自己的階級立場 廣揚雜誌
(190)		 1960
朱治 有黨支持就沒有辦不成的事 廣揚雜誌
(190)		 1960
皮漱石 參觀新興的工業城市—— 邯鄲 廣揚雜誌
(190)		 1960
丁鹿樵 北京見聞 廣揚雜誌
(190)		 1960
黨—— 我們勝利的保證 (畫頁) 廣揚雜誌
(190)		 1960
白天增 氣吞山河 廣揚雜誌
(190)		 1960
楊小萍 黨的總路錢在農村的偉大勝利 廣揚雜誌
(190)		 1960
吳士菊 參觀黑橋人民公社的感想 廣揚雜誌
(190)		 1960
程策斌 兩種社會，兩種結局 廣揚雜誌
(190)		 1960
淩雲 友愛城的風波 廣揚雜誌
(190)		 1960
趙振聲 金錢、女人、三級冠 廣揚雜誌
(190)		 1960
林堅 如此教堂 廣揚雜誌
(190)		 1960
黃昭瑛 黨給我帶來了新生 廣揚雜誌
(190)		 1960
皮漱石 中國天主教會與羅馬教廷的關係 廣揚雜誌
(191)		 1960
姚正一 剝開帝國主義者的宗教外衣 廣揚雜誌
(191)		 1960
宋建勛 義和團運動和「傳教士」 廣揚雜誌
(191)		 1960
皮漱石總主教給「帝國主義利用天主教在山西罪行」一書所作的序言 廣揚雜誌
(191)		 1960
鄧澤茂 偉大呀，武鋼！ 廣揚雜誌
(191)		 1960
高宗才 人民公社好得很 廣揚雜誌
(191)		 1960
沈鵬軒 蔣伯娘—— 勤儉持家的能手 廣揚雜誌
(191)		 1960
王其威 努力學習毛主席著作，加強自我改造，更好地為社會主義建設服務 廣揚雜誌
(192)		 1960
王其威 向新勝利進軍的號角響起來了 廣揚雜誌
(192)		 1960
鄭德清 我們的思想改造里程還很遠 廣揚雜誌
(192)		 1960
上進道 首都—— 太陽的家鄉(詩) 廣揚雜誌
(192)		 1960
周健鐘 帝國主義「傳敎士」是披袈裟的狼 廣揚雜誌
(192)		 1960
施潤民 「嚴禁匪類」和「你莫怪我」 廣揚雜誌
(192)		 1960
朱世昌 梵蒂岡的間諜活動 廣揚雜誌
(192)		 1960
曹道生 羅馬教廷是先進科學的敵人 是進步人類的死對頭 廣揚雜誌
(192)		 1960
長安 九、十世紀天主教的漆黑陰暗 廣揚雜誌
(192)		 1960
堅決肅清教會內的一切反革命分子和叛國分子 廣揚雜誌
(臨時增刊 )		 1960
狠狠打擊美帝國主義和羅馬教廷顛覆我國的陰謀 廣揚雜誌
(臨時增刊 )		 1960
上海市中級人民法院審判龔品梅反革命叛國集團案十四名叛國分子受到國法制裁 廣揚雜誌
(臨時增刊 )		 1960
披著宗教外陰謀進行顛覆活動的美國間諜華理柱受到我國法律的懲處 廣揚雜誌
(臨時增刊 )		 1960
河北省天主教友愛國會常務委員會第四次會議熱烈擁護判處龔品梅反革命叛國集團案和美國間諜華理柱案 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
河北省天主教友愛國會常務委員會第四次會議決議 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
津市宗教界擁護懲處龔品梅反革命叛國集團和美國間諜華理柱 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
處判龔品梅反革命叛國集團和美國間諜華理柱上海江蘇等地宗教界人心大快 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
呼和浩特天主教界熱烈擁護懲處龔品梅反革命叛國集團 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
四川省天主敎界一致擁護制裁龔品梅反革命叛國集團十四名罪犯和美國間諜華理柱 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
我們堅決擁護上海市中級人民法院對龔品梅反革命叛國集團的判處 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
赫脫大叫大喊為華理柱開脫 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
中國天主教友愛國會主席皮漱石痛斥赫脫為華理柱辯護 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
美帝國主義和羅馬教廷是中國人民的死敵 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
蒂梵岡為美帝國主義服務 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
梵蒂岡教廷—— 美帝國主義的侵略工具 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
今日敎廷之投靠美帝 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
美帝之倚重教廷 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
「教宗」歡喜若狂地贊成美國的侵略政策 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
梵蒂岡與美帝國主義 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
梵蒂岡寫美國操縱聯合國 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
梵蒂岡支持和執行美帝國主義的各項反動政策 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
派契利之死和朗卡利上台前後 廣揚雜誌
(臨時增刊)		 1960
雁北 深入開展反帝愛國運動，徹底粉碎美帝國主義利用宗教侵略、顛覆我國的一切罪惡陰謀？ 廣揚雜誌
(193)		 1960
曹道生 斬斷美帝魔爪，嚴懲間諜分子 廣揚雜誌
(193)		 1960
各地神長、教友紛紛集會一致譴責反革命叛國分子和間諜分子的罪行 廣揚雜誌
(193)		 1960
李伯漁 莊嚴的國法，正義的制裁 廣揚雜誌
(193)		 1960
李德培 「羅馬教皇制」是人為的政治產物 廣揚雜誌
(193)		 1960
嚴實 帝國主義利用天主教給我國人民帶來了無窮災難 廣揚雜誌
(193)		 1960
侯景雨 帝國主義的縮影—— 富成功 廣揚雜誌
(193)		 1960
曹道生 羅馬教皇是文化藝術的敵人，是進步人類的死對頭 廣揚雜誌
(193)		 1960
長安 三個「可怕的教皇」 廣揚雜誌
(193)		 1960
王其威 我們永遠和全世界人民站在一起 廣揚雜誌
(194)		 1960
天津神職人員集合座談支援南朝鮮人民的正義鬥爭 廣揚雜誌
(194)		 1960
上海市天主敎友愛國會成立 廣揚雜誌
(194)		 1960
若望 高舉反帝愛國的旗幟勝利前進！ 廣揚雜誌
(194)		 1960
李德培 教皇王國的由來和變遷 廣揚雜誌
(194)		 1960
嚴實 帝國主義的美夢永遠不能實現了 廣揚雜誌
(194)		 1960
季衡 「因為服從洋人的緣故」 廣揚雜誌
(194)		 1960
長安 三個「可怕的教皇」 廣揚雜誌
(194)		 1960
反對美帝侵略、堅決解放臺灣、保衛世界和平 (畫頁) 廣揚雜誌
(195)		 1960
王其威 亞洲人民團結緊狠狠打擊美國狼 廣揚雜誌
(195)		 1960
皮漱石 抗議艾森豪威爾強盜侵入我國領土臺灣 廣揚雜誌
(195)		 1960
李德培 擁護我福建前線解放軍轟逐瘟神艾森豪威爾 廣揚雜誌
(195)		 1960
巨景昌 堅決以實際行動痛擊戰爭瘟神 廣揚雜誌
(195)		 1960
李德培 教皇寶座的爭奪戰 廣揚雜誌
(195)		 1960
曹道生 羅馬教廷是殖民勢力擴張掠奪的幫兇，是帝國主義文化侵略的先鋒 廣揚雜誌
(195)		 1960
嚴峻 間諜的巢穴—— 梵蒂岡是新戰爭策源地的罪証之一 廣揚雜誌
(195)		 1960
曉諦 法國傳教士與殖民工作 廣揚雜誌
(195)		 1960
長安 三個「可怕的教皇」 廣揚雜誌
(195)		 1960
開封市人民司法機關處反革命分子馬昌仁無期徒刑 廣揚雜誌
(195)		 1960
李德培 「羅馬教皇」的殘暴罪行 廣揚雜誌
(196)		 1960
涂世華 從「重慶情報站」一書看馬利諾和其它傳教會的間諜活動 廣揚雜誌
(196)		 1960
李聖學 教會的封建剝削和黑暗統治制度必須廢除 廣揚雜誌
(196)		 1960
周尙文 學習毛主席著作的點滴體會 廣揚雜誌
(196)		 1960
李磐石 一年多的勞動體驗 廣揚雜誌
(196)		 1960
梅溪 傳敎秘訣 廣揚雜誌
(196)		 1960
張家口市神職界自我改造的氣勢方興未艾 廣揚雜誌
(196)		 1960
張家口市天主教神職人員60餘人向黨報喜 廣揚雜誌
(196)		 1960
劉輝 帝國主義分子在集寧區武裝活動的罪行 廣揚雜誌
(196)		 1960
姜建文 白衣掩蓋下的豺狼 廣揚雜誌
(196)		 1960
周健鐘 貴州三「教案」 廣揚雜誌
(196)		 1960
朱世昌 能言鸚鵡毒於蛇—— 揭露梵蒂岡製造冷戰的滔天罪行 廣揚雜誌
(197)		 1960
嚴峻 群魔嘴臉—— 梵蒂岡是新戰爭策源地的罪証之二 廣揚雜誌
(197)		 1960
張其明 應該批判「教會至上」的反動觀點 廣揚雜誌
(197)		 1960
王連才 兩點認識 廣揚雜誌
(197)		 1960
繁青 修會三願害死人 廣揚雜誌
(197)		 1960
白天增 隨感 廣揚雜誌
(197)		 1960
溥原 金蘋果 (兩篇) 廣揚雜誌
(197)		 1960
王雲普 從勞動實踐得來的 廣揚雜誌
(197)		 1960
曹森林 對自我改造的一點認識 廣揚雜誌
(197)		 1960
實現人的宇宙飛行為期不遠—— 蘇聯宇宙飛船返回地球 廣揚雜誌
(197)		 1960
梅溪 揭穿偽善耆的醜惡面孔 廣揚雜誌
(197)		 1960
周健鐘 貴州三「教案」(下) 廣揚雜誌
(197)		 1960
天津市神職人員開始編寫帝國主義利用宗教侵華史 廣揚雜誌
(197)		 1960
汪洋會見中國天主教愛國會、中國天主教主教團新一屆領導班子 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十次全國代表會議議程 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
凝心聚力 奮進新征程 中國天主教第十次全國代表會議開幕詞 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
堅定不移推進我國天主教中國化進程 在中國天主教第十次全國代表會議開幕式上的講話 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
深入推進我國天主教中國化 努力譜寫愛國愛教事業新篇章 中國天主教第十次全國代表會議工作報告 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
關於《中國天主教愛國會章程(修正案)》《中國天主教主教團章程(修正案)》的修改說明 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教愛國會章程 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教主教團章程 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十次全國代表會議決議 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十次全國代表會議閉幕詞 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
擔當使命向未來奮力譜寫新篇章 中國天主教第十次全國代表會議勝利召開 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十次全國代表會議主席團成員名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十次全國代表會議常務主席、秘書長名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教愛國會第十屆委員會委員名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教愛國會第十屆常委會常委名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教主教團第十屆常委會常委名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教愛國會第十屆主席、副主席、秘書長名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教主教團第十屆主席、副主席、秘書長名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
關於設置中國天主教「一會一團」名譽主席的決定 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十屆「一會一團」給房興耀主教的致敬信 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十屆「一會一團」給馬英林主教的致敬信 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教愛國會第十屆副秘書長 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教主教團第十屆副秘書長 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教監事會監事長、副監事長、監事名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教「一會一團」九個委員會成員名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十次全國代表會議會議代表名單 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十次全國代表會議在武漢開幕 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
中國天主教第十次全國代表會議閉幕 中國天主教
(2022年專輯)		 2022
銘記歷史、珍愛和平、開創未來 中國天主教界開展中國人民抗 中國天主教界開展中國人民抗日戰爭 日戰爭 中國天主教
(225)		 2023
中國天主教「一會一團」 派員參加第十六屆世界主教常規會議 中國天主教
(225)		 2023
高超朋 末世觀—— 人生的終極奧秘 中國天主教
(225)		 2023
龍悅 伯達尼的兩串眼淚 中國天主教
(225)		 2023
周蘭蘭 解放神學的興起及實踐特色 中國天主教
(225)		 2023
南海燈 從與布拉姆霍爾的爭論看霍布斯的自由理論 中國天主教
(225)		 2023
楊永強 天主教中國化的根本遵循 淺談淄博天主教在開展中國化方向走深走實的實踐經驗 中國天主教
(225)		 2023
從宗教四要素探究重慶天主教中國化的實踐路徑 中國天主教
(225)		 2023
厄瑪努爾 達人無不可, 忘已愛蒼生 中國天主教
(225)		 2023
王淼 天主不會因此不愛我 中國天主教
(225)		 2023
劉平 天主教建築中國化進程的梳理與思考 (上) 中國天主教
(225)		 2023
劉定東 《磐石雜誌》及其社會觀照 (上) 中國天主教
(225)		 2023
詹思祿 羅文藻與天主教中國化實踐 中國天主教
(225)		 2023
陳必 天主教禮儀與中國春節習俗文化的融合 中國天主教
(225)		 2023
劉志慶 揮毫韻墨香 書畫寄情懷 三原教區推進天主教中國化實踐綜述 中國天主教
(225)		 2023
張雍林 堅持中國化方向 弘揚新時代主旋律 中國天主教「一會一團」貫徹落實《推進我國天主教堅持中國化方 向五年工作規劃(2018—2022)》回顧 中國天主教
(226)		 2023
高超明 馬槽射光華 新光逐暗冥 聖誕子夜彌撒講道 中國天主教
(226)		 2023
王和平 老子的道德觀與基督宗教的道德觀 中國天主教
(226)		 2023
陳開華 基督信仰的基本精神 中國天主教
(226)		 2023
黃小芬 四川小寺山教堂與天主教中國化實踐探索 中國天主教
(226)		 2023
華剛迪 感恩聖誕喜樂 領受天國溫馨 中國天主教
(226)		 2023
厄瑪奴爾 真正的喜樂 中國天主教
(226)		 2023
馬鳴婕 本體與意義 簡述聖多瑪斯·亞奎那的煉獄觀 中國天主教
(226)		 2023
劉平 天主教建築中國化進程的梳理與思考 (下) 中國天主教
(226)		 2023
劉定東 《磐石雜誌》及其社會觀照 (下) 中國天主教
(226)		 2023
張闊 瓜達羅佩聖母像的4個特徵 中國天主教
(226)		 2023
張應梅 西南修女同根生 不忘初心共成長 記西昌教區聖家修女會創會30周年 中國天主教
(226)		 2023
高超朋 耶穌對聖殿所懷的熱忱 中國天主教
(227)		 2024
曉斌 恭敬聖母 情理使然 中國天主教
(227)		 2024
徐佳希 從「天」的內涵 試探天主教神學思想中國化的人文路徑 中國天主教
(227)		 2024
黃小芬 《聖教經課》與四川天主教當本地化實踐 中國天主教
(227)		 2024
黃雯婷 廣東省天主教「兩會」 完成首批中國化方向示範基地授牌 中國天主教
(227)		 2024
伯多 跟耶穌學耐心 中國天主教
(227)		 2024
存敬 今日十誡 基督徒愛的盟約 (一) 中國天主教
(227)		 2024
渝文 因愛行善 中國天主教
(227)		 2024
陳必 發揮人性之善 方能成已達人 試析孟子性善說與天主教人性論 中國天主教
(227)		 2024
陳明彤 以基督為夫 以天下為家 金口若望對寡婦的勸言 中國天主教
(227)		 2024
劉昌義 分裂的肢體 清前中期在華耶穌會的挫折 中國天主教
(227)		 2024
周太良 中國天主教教堂建築形式及其文化內涵小考 中國天主教
(227)		 2024
陳東發 大理古城天主教堂 教堂建築藝術中國化的縮影 中國天主教
(227)		 2024
宋診瑄 人生的許多不同可能 新使者
(194)		 2024
黃馨蓮 單單事奉主: 單身傳道人的心路歷程 新使者
(194)		 2024
黃瀞皓 追星就像一場戀愛 新使者
(194)		 2024
曾詩文 我的單身生活 新使者
(194)		 2024
陳胤安 耶穌將單身者託付給教會 新使者
(194)		 2024
吳祈得 「家」是彌賽亞的誘惑 新使者
(194)		 2024
林緯翰 從「下半天」的歷史尋回信仰熱誠 新使者
(194)		 2024
潘叡儀 不孕的子宮?—— 淺談不孕者關顧 新使者
(194)		 2024
林書弘 縫合傷痕台灣, 基督徒責無旁貸—— 「2024 怎樣選?民主社會中的基督教會」座談會紀錄報導 新使者
(194)		 2024
何健銘 原子彈與分別善惡樹之果 新使者
(194)		 2024
曹綵恂 從WCC EYG到WSCF-AP RCM 新使者
(194)		 2024
謝明翰 在福佬庄看到客家 新使者
(194)		 2024
郭明珠 活出新生命: 愛的現在進行式 新使者
(194)		 2024
謝穎寬 從實務案例論醫治釋放 新使者
(194)		 2024
鄭韶閔 主的安排就是最好的安排 新使者
(194)		 2024
林逸珊 誰會把我放在第一順位 新使者
(194)		 2024
吳易軒 看見不一樣的團契 新使者
(194)		 2024
陳如音 從性平法之教師專業倫理論師生相處與互動應有的警惕與界限 鵝湖
(585)		 2024
楊國榮
林蘊臻		 哲學之思:視域與進路—— 楊國榮教授訪談 鵝湖
(585)		 2024
趙汝明 盡心於儒家之學的踐履為職志之時賢—— 唐端正先生的學思與志行述評 鵝湖
(585)		 2024
林安梧 傾聽「存有」: 雲行雨施、品物流形—— 林安梧《道家思想與存有三態論》出版序言 鵝湖
(585)		 2024
李宗桂 中國文化精神價值的哲學追尋—— 《唐君毅文化哲學研究》序言 鵝湖
(585)		 2024
蔡定超 經學與主體性的建構—— 丁四新《洪範大義與忠恕之道》讀後 鵝湖
(585)		 2024
樓庭堅 人本主義與理性傳統的重昌—— 從胡適的禪史書寫看其論學旨趣 鵝湖
(585)		 2024
李仲傑 辛棄疾帶湖交游初探—— 以范開、楊民瞻為例 鵝湖
(585)		 2024
曹凌 新見中國摩尼教《五佛懺》寫本初探 輔仁宗教研究
(045)		 2022
劉加恩 正典文獻與典外文獻:馬太福音、路加福音、多馬福音之情境語境 輔仁宗教研究
(045)		 2022
黃頌軒 以「做宗教」論《道藏輯要》編纂及重刊原因—— 兼論全真道與天仙派定位問題 輔仁宗教研究
(045)		 2022
潘春旭 從人神相遇探討天主教信徒的寬恕經驗 輔仁宗教研究
(045)		 2022
王兆立 非家傳入道: 三位青年道士的學習歷程與臺灣北部道教社會網絡 輔仁宗教研究
(045)		 2022
邱建碩 導言: 處境與踐行專題專題 哲學與文化
(598)		 2024
司馬忠 《病人自主權利法》中極重度失智症者的權益議題 哲學與文化
(598)		 2024
林耀堂 文藻月桂方法:吳甦樂教育理念的建構與實踐 哲學與文化
(598)		 2024
金毓瑋 省思《天主教法典》的精神意涵——「人靈的得救」凝聚教會信仰意識, 邁向同道偕行之旅 哲學與文化
(598)		 2024
王凱歌 古今之變視野下的亞當·斯密同情倫理學 哲學與文化
(598)		 2024
李瑋皓 王塘南哲學視域下「三教思想」論析 哲學與文化
(598)		 2024
黃信二 論「陽明的知識觀」與「自然數起源思想」關係之哲學意義 哲學與文化
(598)		 2024
黃睿 孟子氣論與多瑪斯習性論之比較與會通 哲學與文化
(598)		 2024
王幼林
王春		 朱子訓陳淳之詮釋 哲學與文化
(598)		 2024
吳瑞荻 「禮」之德即「頭腦」:論朱子「敬」的心性論定位 哲學與文化
(598)		 2024
張萬強 哲學諮詢和心理治療(諮詢)可以通約嗎?—— 以對心理治療(諮詢)時代難題的符號「診治」為例 哲學與文化
(598)		 2024
顏小梅 書評: 王琦,《朱熹帝學思想研究》 哲學與文化
(598)		 2024
張方圓 書評: 陳澤環,《文化傳統與倫理學—— 當代道德哲學的思考》—— 當代中國倫理學的使命、範式與類型 哲學與文化
(598)		 2024
譚靜
包向飛		 書評: Thomas Michael, Philosophical Enactment and Bodily Cultivation in Early Daoism: In the Matrix of the Daodejing 哲學與文化
(598)		 2024
徐會利 書評: 鄧聯合,《道家哲學的技術批判視野》—— 老莊技術理念的再思考 哲學與文化
(598)		 2024
王慧茹
沈享民		 導言: 經典詮釋、經學傳統與哲學建構專題 哲學與文化
(599)		 2024
沈享民 一本?二本?: David S. Nivison論孟子哲學中的道德行動與動機 哲學與文化
(599)		 2024
王慧茹 王船山《周易內傳》的詮釋向度 哲學與文化
(599)		 2024
傅永軍 論中國經典詮釋意識的現代性轉變 哲學與文化
(599)		 2024
李彥儀 書評: Roger T. Ames & Peter D. Hershock (Eds.), Confucianisms for a Changing World Cultural Order 哲學與文化
(599)		 2024
楊婉儀 從德勒茲觀點談奧尼索斯的變形 (metamorphoses) 與尼采的自我轉化 (transformation) 之關係 哲學與文化
(599)		 2024
張立恩
李穎		 王弼本《老子．二章》新解 哲學與文化
(599)		 2024
林湘義 天主教社會訓導中之靈性領導思想: 以《我要給你們牧者》勸諭與《羊群的牧人》勸諭為中心 哲學與文化
(599)		 2024
沈庭 東方佛學與叔本華、尼采哲學的往返互動 哲學與文化
(599)		 2024
藍法典 洋蔥式自我可以滿足角色倫理學的需要嗎—— 拉康視角的回應 哲學與文化
(599)		 2024
王敏
潘斌		 陳確禮學研探 哲學與文化
(599)		 2024
白發紅 朱子人心道心說的未發已發問題 哲學與文化
(599)		 2024
秦行國 論孔廣森對胡安國的接受 哲學與文化
(599)		 2024
王鷙嘉 書評: 潘鳳娟,《孝道西遊:孝經翻譯與歐洲漢學的源起》 哲學與文化
(599)		 2024
張浩 書評: 丁為祥,《中國哲學通史·明代卷》 哲學與文化
(599)		 2024
崔寶臣 天主與天主的肖像 《創世紀》第一章所提供的多重視角 神學論集
(219)		 2024
劉東存
崔寶臣		 亞巴郎的僕人 從創廿四看聖經中的小人物 神學論集
(219)		 2024
李建峰 天主教中文聖經譯本太古史比較研究: 總體性探討 神學論集
(219)		 2024
王振江 童年史敘述中的降生神學 基於yevvaw 和 tiktw 的概念分析 神學論集
(219)		 2024
向洋 禮儀中的聖經: 啟示、宣講和慶祝 神學論集
(219)		 2024
陳顯宗 心窄問題、辨別神類及靈性轉化 耶穌會士的觀點與建言 神學論集
(219)		 2024
鄭超睿 書寫, 是一種喚起記憶的行動—— 過了十年,你還紀念太陽花嗎? 新使者
(195)		 2024
邢福增 變局下的徘徊: 新典範下的香港基督教 新使者
(195)		 2024
鄭世璋 同志平權運動與同婚法制化後的神學反思 新使者
(195)		 2024
Vavauni Ljaljegean
Tjanubak Ljaljegean		 台灣原住民族社會運動的隨筆與省思 新使者
(195)		 2024
蔡柏宏 「太陽花」後的十年:台灣網路社會的變與不變 新使者
(195)		 2024
蔡忠雄 追憶蘇進安校長二三事 新使者
(195)		 2024
劉俊逸 找回宣教熱情的根基—— 從新眼光讀經開始 新使者
(195)		 2024
Warning, Lukas 屬於每個人的奢侈:充滿願景的未來 新使者
(195)		 2024
王玉楷 《悲慘世界》觀後感—— 帶來救贖與毀滅的恩典 新使者
(195)		 2024
朱思恩 允許慢慢來的閱讀課 新使者
(195)		 2024
全睿軍
Lanihu Soqluman		 在紐西蘭遇見毛利 新使者
(195)		 2024
陳掄瑜 聲音 新使者
(195)		 2024
張漢傑 從「起初上帝創造天地」看創世記 十一 1~9 與 十二 1~9 中「上帝的臨在」 新使者
(195)		 2024
石書旻 綻放 新使者
(195)		 2024
陳心詠 我要安靜, 知祢是神 新使者
(195)		 2024
鍾佩芸 滯留鋒裡的陪伴網 新使者
(195)		 2024
張巧怡 我不願讓你一個人 新使者
(195)		 2024
韋同學 宗教歸化 牧笛週訊
(2023-24 : 19)		 2024
蔣德愉 神學的二三事 牧笛週訊
(2023-24 : 20)		 2024
亞豬 棄絕心盲 牧笛週訊
(2023-24 : 21)		 2024
傅佩榮 宗教與永恆—— 宗教面臨的挑戰 (一) 恒毅
(642)		 2024
李家同 教會該引以為傲的事 恒毅
(642)		 2024
曾慶導 與天主深度結合的一生 恒毅
(642)		 2024
陸達誠 馬賽爾的第二反省與施明德 恒毅
(642)		 2024
孔令信 受傷的療癒者—— 基督用自己的傷痕, 成為我們的生命之源 恒毅
(642)		 2024
錢玲珠 通往天國的高速道路—— 「聖體奇蹟」國際展覽的省思 恒毅
(642)		 2024
林俊雄 復活期宛如春天的氣息 恒毅
(642)		 2024
金毓瑋 天主子民和權利與義務的關係 恒毅
(642)		 2024
韋薇 推行生態教育 以維護共同家園的永續 恒毅
(642)		 2024
剛恆毅 三世紀地窖中的彌撒 恒毅
(642)		 2024
江奇星 天主聖三—— 第二十五篇: 萬物皆能量 (下) 恒毅
(642)		 2024
楊世靖 米蘭聖盎博羅削禮 恒毅
(642)		 2024
柯博賢 剛恆毅, 禮儀中使用中文及有關華族儀式之問題—— 禮儀語文的問題 恒毅
(642)		 2024
羅曉平 為平等自由而堅持到底—— 《再見, 曼德拉》觀後感 恒毅
(642)		 2024
彭玫玲 塞尚的畫室 恒毅
(642)		 2024
張嘉玲 萬巒聖母元后堂 恒毅
(642)		 2024
蔡瑞霖 三公桴海僻, 檜魂擘槐憂:「媽祖我喊故我在」 鵝湖
(586)		 2024
李瑞全 「鵝湖口述歷史訪談紀錄」序言 鵝湖
(586)		 2024
陳佳銘 王陽明思想的意義治療學之建構 鵝湖
(586)		 2024
張海龍 唐君毅的「道德自我」及倫理的人文世界之重建 鵝湖
(586)		 2024
余若瀾 唐君毅論朱子的氣 鵝湖
(586)		 2024
劉勁松 初期佛教對象論要 鵝湖
(586)		 2024
李中文 論後期法家《韓非子》之政治理論的根本爭議: 以歷史觀、價值觀為例 鵝湖
(586)		 2024
夏志誠 由格林多主的晚餐說起 (上) 聖經季刊
(2024 : 春)		 2024
楊炎 初世紀的格林多城 聖經季刊
(2024 : 春)		 2024
盧山 智慧與愚妄 (格前1:18-31) 聖經季刊
(2024 : 春)		 2024
譚錦榮 分裂與團結合一 聖經季刊
(2024 : 春)		 2024
胡健挺 法律與新約 (上) 聖經季刊
(2024 : 春)		 2024
柳言 伯多祿之家在葛法翁還是貝特賽達 ? 聖經季刊
(2024 : 春)		 2024
陳耀揚 從《厄則克耳書》看「神」(nn) 的作用 聖經季刊
(2024 : 春)		 2024
楊炎 耶穌的宗徒系列(五) : 斐理伯和巴爾多祿茂 聖經季刊
(2024 : 春)		 2024
李彥儀 人格修養與靈性 應用倫理評論
(076)		 2024
何佳瑞 邁向美善合一的人格理想: 論孔子教育哲學中的靈性作用 應用倫理評論
(076)		 2024
陳佩君 由莊子「無用之用」談生命教育的意義 應用倫理評論
(076)		 2024
王嘉陵 「禪定」與「智慧」的靈性修養: 論《六祖壇經》之人格教育 應用倫理評論
(076)		 2024
吳美瑤 自我覺察: 宋明新儒家實踐哲學與當代諮商心理學的觀點 應用倫理評論
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陳伊琳 品德教育涉及的「敬畏」初探: 又敬又畏? 應用倫理評論
(076)		 2024
張寧 倫理決策評準探討: 一貫論與一致論之對立與融合 應用倫理評論
(076)		 2024
吳仲徹 智慧詩篇研究: 創造與律法 玉山神學院學報
(028)		 2023
Walis Ukan 另眼巴別塔: 在原住民知識體系裡閱讀創 11:1~9 玉山神學院學報
(028)		 2023
Risaw Walis
張原民		 Rereading the Sabbatical Year/ Knkawas Msangay from the Sediq Perspective—— Cultural and Ecological Reflection 玉山神學院學報
(028)		 2023
曾昌發 邊緣與帝國:從後殖民角度以互為實況法探討馬可福音14:1-9 的故事 玉山神學院學報
(028)		 2023
童春發 排灣族神話故事的釋義與處境化原住民神學的意義: 「ti sa-puljaljuyaljuyan」的神話故事為例 玉山神學院學報
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Namoh Ising 南島語族台灣原住民為生存奮鬥之復育神學 (上) 玉山神學院學報
(028)		 2023
Yuhaw Piho
林約道		 從原住民歷史中的否定性經驗談福音與文化的宣教倫理 (下) 玉山神學院學報
(028)		 2023
林昌華 原住民彩虹(多元)神學概念的探討: 以17世紀台灣教會歷史為例(下) 玉山神學院學報
(028)		 2023
林耀杰 該有的「英雄樣(伊班文:Pahlawan)」: 從砂拉越伊班族的英雄—— 克林(伊班文:Keling)—— 反思聖經的英雄—— 參孫(士師記13-16章) 玉山神學院學報
(028)		 2023
Walis Ukan Richard Twiss, Rescuing the Gospel from the Cowboys: A Native American Expresion of the Jesus Way (來自牛仔手中的拯救福音:美國原住民對耶穌之路的表達) 玉山神學院學報
(028)		 2023
Namoh Arang 阿美語講章: 破繭而出的信仰 玉山神學院學報
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Banitul Ispalakan 布農語講章:那先前忍耐過的人 nai tu minangaus sinisasa tu bunun 玉山神學院學報
(028)		 2023
若望·若瑟 耶穌會中華省的使徒計劃 神思
(141)		 2024
張心銳 鮑思高慈幼會中華會省《教育牧民方案2024-2027》 神思
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張淑婉 寶血女修會的使徒計劃 神思
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伍允恒 方濟會的宗徒計劃 神思
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何奇耀 神學文憑與普及課程 神思
(141)		 2024
鍾桃卿 天主教香港教區教理中心的使徒計劃—— 教理講授的培育基礎和方針 神思
(141)		 2024
黃錦文 天主教信仰小團體發展會牧民計劃 神思
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丘建峰 主日不學與慕道班的反思 神思
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翁均鳳 古道行——「在路上」的教會學 神思
(141)		 2024
張嘉兒 黑暗中看見了希望 神思
(141)		 2024
梁鳳玲 平信徒也可以有使徒計劃嗎? 神思
(141)		 2024
陳康寧 臺灣的「雙首長制」與權力制衡 鵝湖
(584)		 2024
陳德和 論董仲舒道德思想中心性情 鵝湖
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謝君直 論儒學之歷史意識—— <樂記>思想為證 鵝湖
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李超 歷史、制度與本體—— 基於朱子、象山對王安石變法批評的分析 鵝湖
(584)		 2024
劉馨明 立身行道—— 明代儒者林光的靜坐工夫歷程 鵝湖
(584)		 2024
張雯 存在的夜歌: 從莊子和海德格讀解濟慈<夜鶯頌〉 鵝湖
(584)		 2024
劉康 多瑪斯的自然法之內涵與當代論爭 哲學論集
(054)		 2021
林靜秀 羅斯頓的生命之河: 向未來世代負責的倫理 哲學論集
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林欣儀 「想像」中的知識地圖 哲學論集
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深川真樹 由「正心」至「王道終」—— 董仲舒論「治身」與「治國」 哲學論集
(055)		 2022
梁廷毓 對民主之仇: 論一種「非分之分」的恐怖政治 哲學論集
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俞懿嫻 全球倫理、天下和道德教育 哲學論集
(055)		 2022
彭文本 牟宗三論「現象與物自身的超越(先驗)區分」 哲學論集
(056)		 2022
莊祐端 從荀子的「君子」看儒家後習俗責任倫理學 哲學論集
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薛彦桂 論哈伯瑪斯對私人自主和公共自主關係的重構 哲學論集
(056)		 2022
梁右典 從《傳習錄》看王陽明論荀子「養心莫善於誠」與「性惡」 哲學論集
(057)		 2023
陳伯軒 「筋肉論述」在朱光潛美學思想中的效用及價值—— 以具身認知為參照 哲學論集
(057)		 2023
王莉 卡爾·拉內象徵本體論的現實性意義—— 以教會聖像問題為例 哲學論集
(057)		 2023
林東鵬 台灣「後廉恥」時代的一個觀察 鵝湖
(587)		 2024
王邦雄 「鵝湖口述歷史」(一) —— 王邦雄教授訪談記錄 鵝湖
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王邦雄 1975《鵝湖》創刊 鵝湖
(587)		 2024
曾昭旭 區分中西文化的兩個重要數字: 二和三 鵝湖
(587)		 2024
陳德和 論牟宗三先生老子哲學之精義 鵝湖
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陸永勝
鄧彭暉		 王陽明「禮」的形上展開—— 基於「禮」與「文」關係的探究 鵝湖
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王濤 朱熹與王船山工夫論的結構差異—— 以《大學》「格致誠正」詮釋為中心 鵝湖
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賴柯助 論朱子學的「自欺」之為一般義或特殊義 鵝湖
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呂政倚 對「誠意敘事」的三點商榷 鵝湖
(587)		 2024
張星 《誠意關》的啟發—— 「良知見在」的時間性與超時間性 鵝湖
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鄧康宏 讀《誠意關》的一點反思—— 陽明致良知說的意識哲學開發 鵝湖
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陳文祥		 導言：單國璽樞機主教的人生思維：生命、信仰與對話專題 哲學與文化
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黎建球 單樞機的宗教交談與靈性觀點 哲學與文化
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陳文祥 論現代信仰的基礎、困境與回應之道：以單樞機所譯郎尼根《今日的信仰》為起點 哲學與文化
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林耀堂 單國璽樞機的生命力領導 哲學與文化
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許鶴齡 單國璽樞機與星雲大師樹立的宗教對話典範 哲學與文化
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聶雅婷 生死之際——承認身體脆弱性及獻身為祭、成為禮物 哲學與文化
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陳曉涵 書評：黃乃琦，《傳播使徒：傳教、傳媒、傳訊——耶穌會光啟社與臺灣電視發展史（1958-2008）》 哲學與文化
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劉君莉 中國近現代「救亡」語境下「優生學」之傳入及其論爭 哲學與文化
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甘偉 章太炎《齊物論釋》的因明詮釋 哲學與文化
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吳明峰 《莊子》禮樂觀的思維特徵 哲學與文化
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張文 朱陸異同之爭：基於《學蔀通辨》歷代論爭的發展脈絡 哲學與文化
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和溪 書評：陳來，《朱子哲學研究》（增訂版）——以「心非即氣」為中心 哲學與文化
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剛祥雲 書評：趙運濤，《符號裡的中國》——符號圖像與中國文化哲學的另一種詮釋與書寫 哲學與文化
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石元萍 內在感應何以可能？——基於對張載與程頤感應說的考察 哲學與文化
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陳宇碩 我們都有可能會不方便! 新使者
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李翔濬 我是教會中的障礙信徒 新使者
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陳文珊 相逢在「東方」以外—— 神學與身心障礙的對遇 新使者
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張盟宜 打造無「礙」空間,讓更多人可親近主 新使者
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蔡怡佳 從《我說話像河流》談障礙的「言說」與「聆聽」 新使者
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盧啟明 熱帶醫學之父: 萬巴德 新使者
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張丹綺 為所有人打造「無障礙」的海佃教會 新使者
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陳義仁 陳平逝世十年 新使者
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陪伴心智障礙者,創造生命的各種可能 新使者
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陳慈美 聾聽共融: 談如何與人共處及合宜的態度 新使者
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吳信蒼 我是聾基督徒, 也是聾牧師 新使者
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姚孟昌 學習做戇人,甘願做戇人 新使者
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曾雅雯 「福氣啦!」因為這是我的生命 新使者
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李明翰 亞伯拉罕通過考驗了嗎? 新使者
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劉旻豪 讀士師記, 再思權力與領導 新使者
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鄭安柔 本心 新使者
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Sibal Banah 「在司馬庫斯遇見·祢」泰雅族人與土地連結的印記 新使者
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