愛進入愛，生命進入生命。
這是呈現在每個人此時此刻此地的一個具體經驗，再真實不過了，很甜美、很平安。
過去幾天的那種混亂，五味雜陳的滋味實實在在很寶貴，值得反省的是：整個過程中，大部份的人太關心如何建立小型信仰團體的方法，而忽略掉人與人之間，人與天主之間關係的建立就在 “這裡”，“這個時刻”，每一個現在，我們如何表達我對人、對天主的那份心。就好像一個實習醫生，把心思放在未來如何成為一個專精的權威，卻不重視眼前的經驗。
天主卻是時時刻刻與我們同在，陪伴著我們走過這段混亂，昨天房神父和徐神父的演講把生活的天主帶給我們，在聖言和靈修的小組討論中，我們有了深度的分享，勇敢的開放自我，把自己最痛苦、最軟弱、最黑暗、深刻的經驗與團體分享，在這些痛苦、軟弱、黑暗、深刻的經驗中有耶穌基督。有一組分享說：有一個修女參加一次家庭讀經，那次也有一個小孩在場，問這孩子在讀經中，他印象最深的是什麼，小孩子說是淫，大人們都很詫異，問他為什麼？他說他不希望有第二個爸爸或第二個媽媽。這不就反映一些現代問題和危機？現代人需要純真無瑕的愛，這愛只有和主耶穌基督合一，人才有可能從錯誤價值的束縛中被釋放。太多太多我們疑惑的事要回到天主聖言之中，用人為的方式，太靠自己會陷於誘惑及凶惡。
以下請張文文就內容跟大家分享。
各人分享其所屬堂區、修會、……對福傳大會有何回應？狀況？再由現況看小型信仰團體的必要性。
特別是在培育教友、共融、平信徒的使命和時代訊號上看出相輔相成的作用。
普遍呈積極、正面的反應，從具體的工作經驗到迫切性，雖然面臨到一些困難，如：怎樣更落實？怎樣組織？怎樣推動？但基本上其前提是：已經動員、已經運作、已有活潑的行動，平信徒、修女、神父都有相稱的行動，才能進一步探討小型信仰團體的種種，急切希望建立小型信仰團體。
可惜仍有人抗拒福傳大會給予的提案，使得堂區呈現死寂、沒有活力，可能需要更長的時間，和更積極地疏通，使其意識到時代改變、教會也在改變，激起共識。不過，已經在著手進行的當繼續更積極地進行，藉著更大的活力引起抗拒者的反省，也就是讓已朝改革努力的去帶動，不必急於治療抗拒者，讓整個教會盡可能在接納、照顧的狀況中邁向成熟，如同詹神父分析團體成長的步驟，從 “混亂” 到 “空虛” 到達真實的團體，充滿平安，每個團體如同小型信仰團體中的個人，出自內心深處的分享，彼此聆聽，有靜默的時間，雖然沒有人（一個團體）來治療別的人（團體），但真實的治療和悔改卻發生。
此外，也應避免矯枉過正，教友、神父、修女、主教……等都是天主子民，是團體的成員，在角色功能上可參考 “真實的團體” 的特點第八點——領導權分散——使權力慾望強烈的人能控制自己，使害羞的人不再怕表現他們的能力，大家都能主動參與。
小型信仰團體要吸收宗徒時代小型教會分享的精神，現代是物質重於精神生活的時代，人們在生活中遇到困境是精神上的匱乏。所以，在團體中迫切需要生命的分享，尤其是與基督相遇的體驗。