神秘家在宗教領域從未消失過。他們有人隱居沙漠，有人居住在現代的社會中。本書就是一位神秘家的見證（註）。作者寫出一個神聖的奧秘：他與人極為親近地居在一起，在日正當中之時，與人們一起勞苦、流汗的奧秘。
作者在委內瑞拉西部的一個小屋子裡，過著瞑思性的生活。他與一位廿歲的不屬於任何教會的年輕人彼得（Pedro）分享他山谷中小木屋的生活。彼得為耶穌基督的人格與教導所吸引。本書的默想及反省是為答覆彼得所提出的宗教問題。本書作者保利（Paoli）試著用深入淺出的方式，回答一位生長在狹窄的世俗世界中的青年的疑問。
作者主要的思想是關於建立團體及建立團體時所遇到的障礙。在保利及彼得的交談中，也觸及其他題目（如悔改，和好，希望，祈禱，感恩禮，默觀，先知預言，愛等等）。這些題目都與建立兄弟姊妹團體有關係。而這樣的團體就是所謂的教會。
作者提出十五個默想。這些默想不論是與生活的天主或與共同居住的人類，都是一種共融的果實。保利以深入淺出的方式表達出他在神學上的透視。彼得的問題非常直接簡單，但不容易答覆。保利本人是充滿精良的神學及哲學的導師，但是有時候他真不知如何引導彼得才好。如果我們的雙手充滿東西，我們如何牽別人的手呢？有一回，作者向彼得說：「彼得，不要以為富有的人很快樂。當人感到沒有愛的時候，他們即使掌握了全世界，也什麼都沒有。沒有任何東西可以滿足心靈的空虛。」（第十七頁）然後他給了彼得三個忠告，即三件必須做的事。（第26∼28頁）第一，每一個人必須要有清楚的理念，即我們所擁有的生命不是為謀生活或賺大錢。我們存在的理由是使大家成為兄弟姊妹。第二件要做的事是：不拒絕政治的事業，因為它消除人間的不正義，幫助人們更成為兄弟姊妹。第三件要做的事是「慈悲」（路六36）。作者有關現世簡短的預言（第152∼153頁），正顯示出作者的震撼力。做為一個真正的神秘家來說，他有權力堅持聆聽的重要性。因此他主張教會只有在一種情況之下會改變：那就是教會在聆聽人類的呼聲的時候。因為生活的天主是藉著人在人間發言。
讀者，尤其是默觀者，經過這十五個活生生的默觀之路，將會發現極豐富的透視生活的珍珠寶藏。
有時，讀者可能會猶豫，而無法同意作者以下的說法，如：「大多數宣揚和平的人，和深信散佈愛的人，事實上所播種的是恨。有太多的傳教士、聖職人員、修女、以及「好戰的天主教徒」。事實上只不過是用和平的口號，用些空洞的言語，增加世界的不和諧。這些口號與真正的影響人類歷史的物質分配及金錢運用無直接的關係。」（第16頁）至於說到感恩祭典一開始的懺悔式，保利對許多天主教徒做了一些不公正的判斷。他說：「我很希望問一問彌撒中站在我旁邊的人：『你懺悔什麼？』我可能會得到一個答覆，但是我確定那一定不是什麼大不了的事。」為一些對意識型態及政治敏感的人來說，作者在29∼31頁中對資本主義及社會主義體系的簡短敘述，使人對於作者對廿世紀的政治透視的正確知識的程度起懷疑。最後，用功的讀者可能會皺起眉頭了。因為他們看到作者把人類的社會制度比喻為黃蜂的窩巢。他說：「當你被一大群黃蜂所困擾不堪時，你只要找到它的巢，然後摧毀它。但是黃蜂仍舊活著，它們只是找個別的地方再建一個巢罷了。所以唯一能做的是殺死黃蜂。如同這個比喻一樣，摧毀制度是不錯。但是人類還是如同從前一樣。所以你本來應該摧毀人類才對。然而天主卻不希望人死，而希望人們能夠悔改，並在團體及同伴之中再次接受洗禮。」
以上這些例子，告訴默想的人，保利的「因我的名聚在一起」的確是一本具豐富透視力的書，同時也是一本具挑戰性及神秘性的書。此刻天主教的勞工希望發展出一個真正平信徒的靈修。那麼保利這一本十五章的小書，正是落實於每日生活的靈修書籍。

註  解
Arturo Paoli, Gather Together in My Name. Reflections on Christianity and Community, Orbis Books, Maryknoll New York 1987, 192 pages
保利（Arturo Paoli）一九四Ｏ年晉鐸。曾任神學院教授，意大利公教運動的輔導。因著職務（chaplain）移民到南美州做航海輔導司鐸。一九五五年加入德富高小兄弟會。一九五九年在南美阿根廷的Fortin Olmos市建立了他們的第一個團體。在那裡，因為他為窮人及年輕人服務，使得他常必須面對文明的衝擊。