長老會台灣神學院、與輔大神學院兩院師生、共八十餘人，於五月卅日下午三時，在輔大神學院?行一年一度的聯誼聚會。今年的研討主題是：邁向互相承認的聖職。主要是採用由普世教協（W.C.C.）所編訂有關聖職的聲明（LIMA Statement on Ministry）作為研究的材料。
此次聚會是由輔大神學院作出安排，先由院長房志榮神父向台灣神學院致以熱烈的歡迎，為聚會揭開序幕，然後彼此介紹在座的教授，並互贈紀念品。研討會旋即開始，首先由谷塞松神父及廖上信牧師，分別以天主教及長老會的立場，對聖職問題作出反應：
谷神父根據利馬文件的內容，分五個步驟討論：１.文件的寫法：這文件雖已表達出合一的態度，但在所用的辭彙上，缺少採用天主教所用的名詞，如：靈能（聖神）、會吏（執事）…等。２.聖職：在天主教現在此較動態的神學思想上，不再用神印這名詞來表達，而更是指出領受者與天主的特別關係。綜合而言，利馬文件與天主教的立場是一致的，接受此文件的內容，與天主教的立場不衝突。３.聖職的形式：文件中所提出的三種聖職形式：主教、長老、會吏，天主教完全接受，但可惜未提及伯多祿的職務。致協委員會的執行祕書Bro. Max Thurian曾在最近講了一些有關伯多祿職務的話：「全世界的基督徒需要有一共同的發言人，此人應有些權威，以能增進合一」。由於他是利馬文件的編者，他有此思想，證明在寫此文件時也應有此思想４.需要革新的地方：在執事方面發展很慢，而且執事的職務多是管理財政，與聖職沒有多大關係，同時近來因中央政權較強，故主教地位降低、權柄不夠，實需改善。５.邁向合一的理想：在過程中須面對不少困難問題：如獨身與結婚、女性聖職的問題等等，在文件中主要指出當面對問題時彼此如何一步步地邁向合一。最後谷神父引用拉內神父的建議：拉內神父認為教會的合一是可能的，他提議應讓每一教會維持它的制度，關於教宗職務的問題，應強調接受教宗合一的服務，並不一定是接受同一的制度。
廖牧師按文件的內容歸納為三方面討論：（1）教會的共識：奉耶穌的名而設立的教會、均對自己有以下的確認：１.教會確認自己是上主的子民、是新生命的群體：在那裡基督的勝利得以彰顯，萬物得以更新，故教會必須尋求適當的見證及服事形式，以宣認它的信仰及申述它的希望。２.教會認識自己為祭司的群體：教會中每一分子都能參與服事的工作，但為有效的服事，教會設立了聖職人員來擔任重要的工作，以造就並建立基督的身體。３.教會公認使徒的傳統和聖職是其信仰的根基：教會以使徒的信仰和服事作為自己見證生活的模式、同時也藉聖職人員來保存及實現使徒的信仰，成為教會在歷史中延續的有力表現。４.教會公開按立聖職人員：一方面得到聖靈的力量、另一方面因群體的公認和禱告而得到支持。５.教會授予聖職人員權柄來執行其職責：此權柄是一恩賜，是為了愛群體以達成職責而使用的，而非個人所擁有。（2）教會的歧見：教會在聖職上所產生的歧異，主要是其制度和形式，如聖職人員的限定、聖職的形式、按立的形式與條件等。（3）教會互相承認的聖職：上述的形式和制度上的歧異卻成了教會互相承認的障礙。「承認」一詞有三重涵義：１.它指接受別教會聖職的有效性。２.指以具體的行為表示彼此的接納：如共吃聖餐，共同行按手禮等。３.許可別教會的聖職人員無條件地在自己教會中服事。綜合而言，「互相承認聖識」確是教會邁向合一之路中所必要的條件。在「承認」的層面上所表達的合一是肯定制度和形式上的多元性是基督教會的特色，「合一」並非「合併」，多元性的特徵正顯示教會是活潑、有生氣的群體，所以我們必須在意圖更改外在的形式與制度之外謀求合一的實現。
經過了二位講者的思想引導後，參加者能在開放的心懷下坦誠表達出一些需要澄清的問題：如共食聖餐、教會組織上如何合一等，這確是一些在尋求合一路上所要面對的具體問題。無可否認，一起舉行聖餐是最隆重的合一表現，但必須要共同相信復活主以特別的方式臨於餅酒中這一信理，若還未走向這共同信仰的合一時，則仍未是舉行共食聖餐的適當時候。至於教會組織上，至少彼此應承認別教會的聖職有效，雖不要求走向一模一樣，而是基本上的信仰要合一；可惜，一直到現在，教會的地位仍是各教會間不能解除的障礙，雖然一向強調信理的合一比組織更重要，但天主教相信，聖統制雖在聖經未有說明，卻是由耶穌傳下來的，故此為要達到此點的共識，仍有待彼此的努力。
在澄清問題之後，已經帶出了一些探討的路線和方向，因此立即展開小組討論，仍以聖職為主題，各參加者均能在友愛而坦誠的氣氛下，分別對聖職人員的條件、職責及平信徒的參與等問題表達意見，直到下午六時卅分，在共進晚餐後，各小組即席作出簡報。由簡報中可以發現彼此在信仰上的共同點很多，縮短了彼此間的距離，邁向合一途中向前跨出一步。最後齊集聖堂，以聖經誦禱作為聚會的結束。
此次聚會雖然在合一運動中只是一小步，卻充分表現出基督教會在尋求合一上所作的努力，在分享彼此的立場中達致進一步的彼此了解。因此聚會雖然結束，但每人均明白這結束意味著新的開始：在突破制度上、教義上的差異上仍有一段漫長的路程，這就需要彼此的努力及祈禱來支持，以期達致信仰的共識，迎向一個合一而多元化的教會遠景。