神學論集
耶穌的童年事蹟與復活記錄
藍思
在這聖誕節的機會上，我們願意默想福音的前一部分，尤其是第二章。但是因為作者的編輯是首尾呼應，所以我們的默想由末一部分，尤其耶穌的復活來補充。
基本上瑪竇福音的首尾兩部分有著同一主題，便是天主的勝利：童年事蹟中，天主在嬰孩耶脫免殺害上的勝利；復活記錄中，天主在釘死的耶穌自墳墓內復活上的勝利。可是福音作者把這個基本思想表達得相當戲劇性。
福音作者在描寫童年事蹟中天主的勝利時，清楚地把人物分為兩組，互相對立。一面是為首的黑落德，以及與他同一陣線的司祭長和民間經師，還有他的差人。另一面為首的是上主，以及祂安排下的瑪利亞和若瑟，賢士和上主的天使。雙方相爭的中心是嬰孩耶穌，但是在相爭之間，每次都是上主的敵人黑落德的失敗。黑落德計圖愚弄賢士，反而使他們找到耶穌。他陰謀殺害嬰孩耶穌，但是賢士夢中得到指示，以及天使托夢若瑟而聖家出走。黑落德殺死白冷的嬰兒，不過小耶穌早已脫險。最後黑落德死了，聖家又重返故鄉。如此的描寫中，我們可以看出雙方的相爭，結果是天主在孩耶穌身上顯出勝利。這種文體實在顯得相當的戲劇性；而相仿的戲劇性描寫出福音最後部分的復活記錄中又可以看到。
在復活記錄中，我們又發現兩條陣線：一面是司祭長，以及站在他一起的法利塞人、比拉多與看守墳墓的衛兵。另一面是天主自己，以及祂安排的探墓婦女與天使。雙方爭執的中心是耶穌，可是我們又能見到司祭長方面的處處失敗。雖然耶穌被釘死，司祭長怕祂復活，所以請求比拉多把守墳墓，加上封條。可是婦女來看墳墓時，上主的天使上前把石頭滾開。看守的衛兵因為見到天使而嚇得打顫，嚇得像死人一樣，而天使卻報告婦女復活的喜訊。結果，耶穌顯現給婦女，叫她們報告宗徒去加利肋亞，從那裡把喜訊傳遍天下，另一方面，司祭長同長老買通衛兵，捏造謠言，傳說宗徒盜墓。無論如何，這裡如同童年故事，最後是天主在復活的耶穌身上顯示出祂的勝利。
童年故事中，嬰孩耶穌稱為「厄瑪努耳」，意謂：「天主與我們同在」。所以天主打敗了黑落德，在嬰孩身上與世人同在。復活記錄中，祂又打敗了司祭長，又同復活的基督與世人天天在一起，直到今世的終結。
我們相信，經過如此的分析更容易看出瑪竇福音的首尾呼應，結構謹嚴了。