神思 第廿六期 一九九五年八月 70-81頁
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道尋知音收集了很多相關的聖經章節，願讀者以默禱的心態去閱讀，好能領悟聖經對青年的啟示。
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恪守上主誡命的，可保存生命；
輕視上主道路的，必自趨喪亡。
向窮人施捨，是借貸於上主；
對他的功德，上主必要報答。
尚有希望時，應處罰兒子；
但不可存心置他於死地。
易怒的人，應當受罰：
你越寬容，使他越乖戾。
你應聽取勸告，接受教訓，使你今後成個明智的人。
人在心中儘可策劃多端，實現的卻是上主的計劃。
慷慨為人有利，窮漢勝過騙子。
敬畏上主，使人得生命，滿懷敬畏，必無殃無禍。 (箴19:16-23)
有一個經師聽見了他們辯論，
覺得耶穌對他們回答的好，
便上前來，
問他說：「一切誡命中，那一條是第一條呢？」
耶穌回答說：「第一條是：『以色列！
你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。
你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，
你的下天主。』」
(谷12:28-30)
難道你不知道：天主的慈愛是願引你悔改，
而你竟輕視他豐厚的慈愛、寬容與忍耐嗎？
你固執而不願悔改，只是為自己積蓄，
在天主忿怒和顯示他正義審判的那一天，
向你所發的忿怒。 (羅2:4-5)
我兒，你若接受我的話，把我的誡命存在心中，
側耳細聽智慧，專心尋求叡智；
你若呼求明哲，揚聲召尋叡智；
你若尋求她如尋求銀子，搜索她如搜索寶藏，
你必能領悟什麼是敬畏上主，也能明白什麼是認識天主。
因為，恩賜智慧的是上主，知識和叡智都出自他的口。
他給正直人保留了救援，又是行止成全者的護盾。
他護守正直人的行徑，他保衛虔誠者的道路；
這樣，你必能明瞭仁義和公平，
明瞭正直和一切向善的道路。 (箴2:1-9)
我兒，你若願意，就可受教；
你若專心，就會明智。
你若愛聽，就必得到智慧；
你若側耳靜聽，必成為智慧的人。
你當常居於明智的長老之中，
遇到有智慧的人，你應結識他。
凡是天主的言語，你都要喜歡恭聽；
對明哲的格言，不要輕忽。
假使你看見一個有智慧的人，
你要及早前去拜訪，你的腳要磨光他的門限。
你當默想上主的誡命，時常留心他的法令；
如此，他必會堅固你的心，
賜給你所希望的智慧。 (德6:33-37)
當我年輕時，在出外旅行以前，
我公開以祈禱來尋求智慧。
我曾在聖殿前，懇求過智慧；
對智慧，我要尋求到底。
因為她的花，開得有如成熟的葡萄；
我的心喜悅智慧。我的腳總踏在正直的路上；
自我青年時，我就到處追求她。
我稍微側耳傾聽，就接受了她。
為我自己找到許多教訓，因了她，我得到許多利益；
對那賜給我智慧的，我要光榮他。
因為我已決定，要實行智慧的事，
熱心行善，我決不會蒙羞。
為著她，我的靈魂曾經奮鬥過；
我在遵行法律上，無微不至。
我高舉我的雙手，哀哭我沒有認識她。
我曾使我的心靈嚮往著她，
因了純潔，我終於找到了她。
我從開始，就專心注意她，
因此，我決不會被她遺棄。
為尋求她，我五內不安；
我現在得到了她，無異獲得了至寶。 (德51:18-29)
有一個人來到耶穌跟前說：
「師傅！我該行什麼『善，』為得永生？」
耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善？』善的只有一個。
如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」
他對耶穌說：「什麼誡命？」
耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，
不可偷盜，不可作假見證；
應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」
那少年人對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼？」
耶穌對他說：「你若願意是成全的，去！
變賣你所有的，施捨給窮人，
你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」 (瑪19:16-21)
為人慈善，是造福己身；
殘酷的人，反自傷己命。
惡人所賺得的工資，是空虛的；
播種正義者的報酬，纔是真實的。
恒行正義，必走向生命；
追求邪惡，必自趨喪亡。
上主憎惡心邪的人，喜悅舉止無瑕的人。
惡人始終不能逃避懲罰，義人的後裔必獲得拯救。
女人美麗而不精明，猶如套在豬鼻上的金環。
義人的心願必獲善報；
惡人的希望終歸破滅。 (箴11:17-23)
吾主要親自給你們一個徵兆：
看，有位貞女要懷孕生子，
給他起名叫厄瑪奴耳。
到他知道棄惡擇善的時候，要吃乳酪和蜂蜜；
因為在這孩子尚未知道棄惡擇善以前，
你在那兩個君王面前所擔心的國土，必將荒廢。 (依7:14-16)
難道你們不知道：
你們將自己獻給誰當奴隸，而服從他，
就成了你們所服從者的奴隸，
或作罪惡的奴隸，以致死亡；
或作順命的奴隸，以得正義嗎？
感謝天主，雖然你們曾作過罪惡的奴隸，
現今你們卻從心裏聽從那傳給你們的教理規範，
脫離罪惡，獲得了自由，作了正義的奴隸。 (羅6:16-18)
你要躲避青年的貪慾，
但要同那些以純潔之心呼號主的人們，
追求正義、信德、愛德與平安。 (弟後2:22)
你們應放棄各種邪惡、
各種欺詐、虛偽、嫉妒和各種誹謗，
應如初生的嬰兒貪求屬靈性的純奶，
為使你們靠著它生長，以致得救； (伯前2:1-2)
親愛的諸位，
你們既預先知道了這些事，
就應該提防，免得為不法之徒的錯謬所誘感，
而由自己的堅固立場跌下來。
你們卻要在恩寵及認識我們的主，
和救世者耶穌基督上漸漸增長。 (伯後3:17-18)
孩子們，你們應聽從我，你們的父親；
你們要這樣作，以便得救。
因為，上主願父親受兒女的尊敬，
且確定了母親對子女的權利。
孝敬父親的人，必能補贖罪過；
且能戒避罪惡，在祈禱之日，必蒙應充。
孝敬母親的人，就如積蓄珍寶的人。
孝敬父親的人，必在子女身上獲得喜樂；
當他祈禱時，必蒙應允。
孝敬父親的，必享長壽；
聽從上主的，必使母親得到安慰。
敬畏上主的人，必孝敬父母；
奉事生他的父母，猶如奉事主人。
你當以言以行，以各樣的忍耐，孝敬你的父親，
好使他的祝福，降到你身上，而存留至終。
因為父親的祝福，鞏固子女的家庭；
反之，母親的詛咒，拔除家庭的基礎。
不要以你父親的羞辱為榮，
因為父親的羞辱，為你不是光榮；
原來人的光榮，是建在他父親的榮譽上；
不名譽的母親，是子女的恥辱。
我兒，你父親年老了，你當扶助；
在他有生之日，不要使他憂傷。
若他的智力衰弱了，你要對他有耐心，
不要因你年富力強就藐視他；
因為，對父親所施的憐憫，是不會被遺忘的，
天主必要赦免你的罪過，復興你的家庭。
因你容忍母親的過失，必獲賞報；
天主必依公義，建立你的家庭；
在你困難之日，要記念你，
要消滅你的罪過，有如晴天溶化冰霜。
背棄父親的，形同褻聖；
激怒母親的，已為上主所詛咒。 (德3:2-18)
他的父母每年逾越節往耶路撒冷去。
他到了十二歲時，他們又照節日的慣例上去了。
過完了節日，他們回去的時候，
孩童耶穌卻留在耶路撒冷，他的父母並未發覺。
他們只以為他在同行的人中間，
遂走了一天的路程；
以後，就在親戚和相識的人中尋找他。
既找不著，便折回耶路撒冷找他。
過了三天，纔在聖殿裏找到了他。
他正坐在經師中，聆聽他們，也詢問他們。
凡聽見他的人，對他的智慧和對答，都驚奇不止。
他們一看見他，便大為驚異，他的母親就向他說：
「孩子，為什麼你這樣對待我們？
看，你的父親和我，一直痛苦的找你。」
耶穌對他們說：「你們為什麼尋找我？
你們不知道我必須在我父親那裏嗎？」
但是，他們不明白他對他們所說的話。
他就同他們下去，來到納匝助，屬他們管轄。
他的母親把這一切默存在心中。 (路2:41-51)
作子女的，應該事事聽從父母，
因為這是主所喜悅的。 (哥3:20)
你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，
因為這是理所當然的。
「孝敬你的父親和母親 ──
這是附有恩許的第一條誡命 ──
為使你得到幸福，並在地上延年益壽。」 (弗6:1-3)
獲得智慧，勝於獲得黃金；
獲得知識，勝於獲得白銀。
正直人的行徑遠離邪惡，
謹守行為的人必確保生命。
驕橫是滅亡的先聲，傲慢是隕落的前導。
謙下與貧民共處，勝於與驕傲人分贓。
細聽勸言的，必將受益；
信賴上主的，真是有福。
有慧心的人，被稱為哲人；
溫和的口吻，更具說服力。
為有智識的人，智識是生命的泉源；
然而糊塗愚昧，卻是愚昧人的懲罰。 (箴16:16-22)
我這在主內為囚犯的懇求你們，
行動務要與你們所受的寵召相稱，
凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待， (弗4:1-2)
你們應該戒絕謊言，彼此應該說實話，
因為我們彼此都是一身的肢體。 (弗4:25)
一切壞話都不可出於你們的口；
但看事情的需要，說造就人的話，
叫聽眾獲得益處。 (弗4:29)
你要拿這些事去指導和教訓人，
不要讓人小看你年輕；
但要在言語行為上，
在愛德、信德和潔德上，
做信徒的模範。 (弟前4:11-12)
大地和其中的萬物，屬於上主，
世界和其間的居民，屬於上主。
是他在海洋上奠定了大地，
是他在江河上建立了全世。 (詠24:1-2)
上主，你的化工，是何其浩繁，
全是你以智慧所創辦，
你的受造物遍地充滿。
看，汪洋大海，一望無際，
其中水族，不可數計，
大小生物，浮游不息。……
你一噓氣，萬物創成，
你使地面，更新復興。
願上主的光榮永世無窮，
願上主喜樂自己的化工！……
只要我活著，我要歌頌上主，
只要我存在，我要詠讚上主。 (詠104:24-25,30-31,33)
智慧施展威力，從地極直達地極，從容治理萬物。 (智8:1)
列祖的天主，仁慈的上主！
你用你的言語，創作了一切，
以你的智慧造了人，使他統治你所造的萬物，
吩咐他以聖德和正義，管理世界，
以正直的心，施行權力。 (智9:1-3)
我實在以為現時的苦楚，
與將來在我們身上要顯示的光榮，
是不能較量的。
凡受造之物都熱切地等待天主子女的顯揚，
因為受造之物被屈伏在敗壞的狀態之下，
並不是出於自願，
而是出於使它屈伏的那位的決意；
但受造之物仍懷有希望，
脫離敗壞的控制，
得享天主子女的光榮自由。
因為我們知道，直到如今，
一切受造之物都一同歎息，
同受產痛； (羅8:18-22)
他是不可見的天主的肖像，
是一切受造物的首生者，
因為在天上和在地上的一切，
可見的與不可見的，或是上座者，
或是宰制者，或是率領者，或是掌權者，
都是在他內受造的：一切都是藉著他，
並且是為了他而受造的。
他在萬有之先就有，
萬有都賴他而存在；
他又是身體 ── 教會的頭：
他是元始，是死者中的首生者，
為使他在萬有之上獨佔首位，
因為天主樂意叫整個的圓滿居在他內，
並藉著他使萬有，無論是地上的，
是天上的，都與自己重歸於好，
因著他十字架的血立定了和平。 (哥1:15-20)
撒慕爾幼童穿著細麻的「厄弗得，」在上主面前供職。
他的母親每年給他做一件小外氅，
當她同丈夫上來獻年祭時，就給他帶來。
厄里祝福厄耳卡納和他的妻子說：
「願上主由這婦人再賞你一個兒子，
代替獻給上主的這一個！」
然後他們就回了本鄉。
上主看顧了亞納，她懷孕生了三男二女。
撒慕爾幼童在上主前漸漸長大。 (撒上2:18-21)
天主，遠自我幼年時，你已教導了我。
真至今日，我仍宣示你的微妙。 (詠71:17)
願我們的兒子們，從幼就像茂盛的果樹，
願我們的女兒們，像宮殿中雕刻的砥柱！ (詠144:12)
雅各伯！你為什麼說？以色列！
你為什麼講：「上主看不見我的命運！
我的天主忽略了我的案件！」
難道你不知道，或者沒有聽說：
上主是永生的天主，是創造地極之主嗎？
他總不疲倦，決不困乏，他的智慧高深莫測。
他賜給疲倦者力量，賜給無力者勇氣。
少年人能疲倦困乏，青年人能失足跌倒；
然而仰望上主的，必獲得新力量，
必能振翼高飛有如兀鷹，
疾馳而不困乏，奔走而不疲倦。 (依40:27-31)
至於你，小孩，你要稱為至高者的先知，
因你要走在上主前面，為他預備道路，
為使他的百姓認識救恩，
以獲得他們罪惡的寬宥：……
這小孩漸漸長大，心神堅強。
他住在荒野中，直到他在以色列人前出現的日期。 (路1:76-77,80)
孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，
天主的恩寵常在他身上。……
耶穌在智慧和身量上，
並在天主和人前的恩愛上，漸漸地增長。 (路2:40,52)
我回憶著我的困厄和痛苦，盡是茹苦含辛！
我的心越回想，越覺沮喪。
但是我必要追念這事，以求獲得希望：
上主的慈愛，永無止境；他的仁慈，無窮無盡。
你的仁慈，朝朝常新；你的忠信，浩大無垠！
我心中知道：上主是我的福分；因此我必信賴他。
上主對信賴他和尋求他的人，是慈善的。
最好是靜待上主的救援，
最好是自幼背負上主的重軛，
默然獨坐因為是上主加於他的軛；
該把自己的口貼近塵埃，這樣或者還有希望；
向打他的人，送上面頰，飽受凌辱。 (哀3:19-30)
心裏不要羡慕罪人，卻要日日敬畏上主；
這樣，你的將來必然順利你的希望絕不落空。
我兒，你要聽話，作個明智人；且要引領你的心走上正道。 (箴23:17-19)
少年人，在你青春時應歡樂；在你少壯的時日，應心神愉快；隨
你心所欲，你眼所悅的去行，但應知道：天主必要就你所行的一
切審判你。 (訓11:9-10)
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