教義神學課本，過去一直使用拉丁文，由於時代的需要，現在居然也出現了中文課本﹗這應當是一件可喜可慶的事。
現在看了王維賢譯的奧脫所著《天主教信理神學》，在興奮之餘，頗感美中不足。不過，正像我人所說的《創業維艱》一樣，初生事物難得完備，是意料中事，為求全而責備是不行的。
誠然，翻譯像這一類的書，是一件極為繁難而又枯燥的工作。不用說別的，只是其中的名詞術語就夠把人弄得頭昏腦脹手足無措了；何況這些名詞術語是那麼多，中文詞彙又是那麼貧乏，而同時又是那麼雜亂無章，莫衷一是呢？！
可是，話又說回來，初創的東西都有一種標竿作用，也就是一種帶頭作用；是好是壞，影響後繼者甚大，必須嚴肅對待，不可草率從事。怎樣使第一部中文的神學課本，成為一部較完善的著作，不但是譯者幾個人的事，也是教中對此有關人士義不容辭的責任。基於這一點，筆者也要進一言。