道尋知音
神思 第五十六期 二零零三年二月 66-80頁
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摘要
道尋知音輯錄了很多有關德行的聖經章節，幫助讀者就此主題作反思或祈禱之用。
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德行：為默想用的聖經章節
1. 舊約：德性行為的規則
使智慧者聽了，增加學識；使明達人聽了；汲取智謀。（箴1:5）
敬畏上主是智慧的 肇基；只有愚昧人蔑視智慧和規律。（箴1:7）
上主詛咒惡人的住宅，祝福義人的寓所。（箴3:33）
但是，義人的途徑，像黎明的曙光，越來越明亮，直至成日中。（箴4:18）
上主的祝福在義人頭上。（箴10:6a）
義人受人懷念祝福，惡人却必身敗名裂。（箴10:7）
義人的道路是正直的，你上主啊，削平了正直人的途徑。的確，上主！我們在你正義的路上期待你！你的名號，你的記念，是我們心靈的欲望。我們的心靈在夜間渴望你，我們的心神在清晨尋覓你，因為當你的決斷顯於大地時，世上的居民都要學習正義。（依26:7-9）
你們應尋求善，不可尋求惡：這樣你們纔能生存；上主萬軍的天主也必與你們同在，正如你們所說的。你們應惡惡好善，在城門口主張正義，或許萬軍的天主上主會憐憫若瑟的遺民。（亞5:14-15）
誰能登上上主的聖山？誰能居留在他的聖殿？是那手潔心清，不慕虛幻的人，是那不發假誓，不行欺騙的人。（詠24:3-4.）
人啊！已通知了你，什麼是善，上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。（米6:8）
2．新約：基督徒德性行為的規則
但如果你們隨聖神的引導，就不在法律權下。本性私慾的作為是顯而易見的：即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妬、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妬恨、【兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們，如今再說一次：做這種事的人，决不能承受天主的國。然而聖神的效果却是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制：關於這樣的事，並沒有法律禁止。凡屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。如果我們因聖神生活，就應隨從聖神的引導而行事。（迦5:18-25）
弟兄們，如果見一個人陷於某種過犯，你們既是屬神的人，就該以柔和的心神矯正他；但你們自己要小心，免得也陷入誘惑。你們應彼此協助背負重擔，這樣，你們就滿全了基督的法律。人本來不算什麼，若自己以為算什麼，就是欺騙自己。各人只該考騐自己的行為，這樣，對自己也許有可誇耀之處，但不是對別人誇耀，因為各人要背負自己的重擔。學習真道的，應讓教師分享自己的一切財物。你們切不要錯了，天主是嘲笑不得的：人種什麼，就收什麼。那隨從肉情撒揰的，必由肉情收穫敗壞；然而那隨從聖神撒揰的，必由聖神收穫永生。為此，我們行善不要厭倦；如果不鬆懈，到了適當的的時節，必可收穫。所以，我們一有機會，就應向眾人行善，尤其應向有同樣信德的家人。你們看，我親手給你們寫的是多麼大的字！那些逼迫你們受割損的人，是想以外表的禮節來圖人稱讚，免得因基督的十字架受迫害；其實，他們雖然受了割損，却也不遵守法律；他們只是願意你們受割，為能因在你們的肉身上所行的禮儀而誇耀。至於我，我只以我們的主耶穌的十字架來誇耀，因為藉着基督，世界於我已被釘在十字架上了；我於世界也被釘在十字架上了。其實，割損或不割損都算不得什麼，要緊的是新受造的人。（迦6:1-15）
為此我說，且在主內苦勸你們，生活不要再像外邦人，順隨自己的虛妄思念而生活；他們的理智受了蒙蔽，因着他們的無知和固執，與天主的生命隔絕了。這樣的人既已麻木，便縱情恣慾，貪行各種不潔。但你們却不是這樣學了基督。如果你們真聽過他，按照在耶穌內的真理，在他內受過教，就該脫去你們照從前生活的舊人，就是因順從享樂的慾念而敗壞的舊人，應在心思念慮上改換一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真實的正義和聖善的新人。（弗4:17-24）
因為他們暗中所行的事，就是連提��，也是可恥的。凡一切事，一經指摘，便由光顯露出來；因為凡顯露出來的，就成了光明；為此說：『你這睡眠的，醒起來罷！從死者中起來罷！基督必要光照你！』所以，你們應細心觀察自己怎樣生活；不要像無知的人，却要像明智的人；應把握時機，因為這些時日是邪惡的；因此不要作糊塗人，但要曉得什麼是主的旨意。也不要醉酒，醉酒使人淫亂；却要充滿聖神，以聖詠、詩詞及屬神的歌曲，互相對談，在你們心中歌頌讚美主；為一切事，要因我們的主耶穌的名，時時感謝天主父。（弗5:12-20）
你們在主內應當常常喜樂，我再說：你們應當喜樂！你們的寬仁應當叫眾人知道：主快來了。你們什麼也不要掛慮，只在一切事上，以懇求和祈禱，懷着感謝之心，向天主呈上你們的請求；這樣，天主那超乎各種意想的平安，必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。此外，弟兄們！凡是真實的，凡是高尚的，凡是正義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是榮譽的，不管是美德，不管是稱譽：這一切你們都該思念；凡你們在身上所學得的，所領受的，所聽見的，所看到的：這一切都該實行：這樣，賜平安的天主必與你們同在。（斐4:4-9）
為此，你們要致死屬於地上的肢體，致死淫亂、不潔、邪情、惡慾和無異於偶像崇拜的貪婪，為了這一切，天主的義怒纔降在悖逆之子身上；當你們生活在其中時，你們也曾一度在其中行動過，但是現在你們却該戒絕這一切：忿怒、暴戾、惡意、詬駡和出於你們口中的穢言。不要彼此說謊；你們原已脫去了舊人和他的作為，且穿上了新人，這新人即是照創造他者的肖像而更新，為獲得知識的；在這一點上，已沒有希臘人或猶太人，受割損的或未受割損的，野蠻人、叔提雅人、奴隸、自由人的分別，而只有是一切，並在一切內的基督。為此，你們該如天主所揀選的，所愛的聖者，穿上憐憫的心腸、仁慈、謙卑、良善和含忍；如果有人對某人有什麼怨恨的事，要彼此擔待，互相寬恕；就如主怎樣寬恕了你們，你們也要怎樣寬恕人。在這一切以上，尤該有愛德，因為愛德是全德的聯繫。還要叫基督的平安，在你們心中作主；你們所以蒙召存於一個身體內，也是為此，所以該有感恩之心。要讓基督的話充分地存在你們內，以各種智慧彼此教導規勸，以聖詠、詩詞和屬神的歌曲在你們心內，懷着感恩之情，歌頌天主。你們無論作什麼，在言語上或行為上，一切都該因主耶穌的名而作，藉着他感謝天主聖父。（哥3:5-17）
的確，天主救眾人的恩寵已經出現，教導我們棄絕不虔敬的生活，和世俗的貪慾，有節地、公正地、虔敬地在今世生活，期待所希望的幸福，和我們偉大的天主及救主耶穌基督光榮的顯現。他為我們捨棄了自己，是為救贖我們脫離一切罪惡，洗淨我們，使我們能成為他的選民，叫我們熱心行善。你要宣講這些事，以全權規勸和指摘，不要讓任何人輕視你。（鐸2:11-15）
你要提醒人服從執政的官長，聽從命令，準備行各種善事。不要辱駡，不要爭吵，但要謙讓，對眾人表示極其溫和，因為我們從前也是昏愚的，悖逆的，迷途的，受各種貪慾和逸樂所奴役，在邪惡和嫉妬中度日，自己是可憎惡的，又彼此仇恨。但當我們的救主天主的良善，和他對人的慈愛出現時，他救了我們，並不是由於我們本着義德所立的功勞，而是出於他的憐憫，藉着聖神所施行的重生和更新的洗禮，救了我們。這聖神是天主藉我們的救主耶穌基督，豐富地傾注在我們身上的，好使我們因他的恩寵成義，本着希望成為永生的承繼人。這話是確實的，我願意你堅持這些事，好使那些已信奉天主的人，熱心專務行善：這些都是美好而為人有益的事。（鐸3:1-8）
總之，你們都該同心合意，互表同情，友愛弟兄，慈悲為懷，謙遜溫和；總不要以惡報惡，以駡還駡；但要祝福，因為你們原是為繼承祝福而蒙召的。所以『凡願意愛惜生命，和願意享見幸福日子的，就應謹守口舌，不說壞話，克制嘴唇，不言欺詐；躲避邪惡，努力行善，尋求和平，全心追隨，因為上主的雙目垂顧正義的人，他的兩耳俯聽他們的哀聲；但上主的威容敵視作惡的人。』（伯前3:8-12）
因為我們認識了那藉自己的光榮和德能，召叫我們的基督，基督天主性的大能，就將各種關乎生命和虔敬的恩惠，賞給了我們，並藉着自己的光榮和德能，將最大和寶貴的恩許賞給了我們，為使你們藉着這恩許，在逃脫世界上所有敗壞的貪慾之後，能成為有分於天主性體的人。正為了這個原故，你們要全力奮勉，在你們的信仰上還要加毅力，在毅力上加知識，在知識上加節制，在節制上加忍耐，在忍耐上加虔敬，在虔敬上加兄弟的友愛，在兄弟的友愛上加愛德。實在，這些德行如果存在你們內，且不斷增添，你們决不致於在認識我們的主耶穌基督上，成為不工作，不結果實的人，因為那沒有這些德行的，便是瞎子，是近視眼，忘却了他從前的罪惡已被清除。為此，弟兄們，你們更要盡心竭力，使你們的蒙召和被選，賴善行而堅定不移；倘若你們這樣作，决不會跌倒。的確，這樣你們便更有把握，進入我們的主和救主耶穌基督永遠的國。（伯後1:3-11）
3. 家庭內的德性行為
智慧之子，形成義人的集會；他們的家族充滿服從與友愛。孩子們，你們應聽從我，你們的父親；你們要這樣作，以便得救。因為，上主願父親受兒女的尊敬，且確定了母親對子女的權利。孝敬父親的人，必能補贖罪過；且能戒避罪惡，在祈禱之日，必蒙應允。孝敬母親的人，就如積蓄珍寶的人。孝敬父親的人，必在子女身上獲得喜樂；當他祈禱時，必蒙應允。孝敬父親的，必享長壽；聽從上主的，必使母親得到安慰。敬畏上主的人，必孝敬父母；奉事生他的父母，猶如奉事主人，你當以言以行，以各樣的忍耐，孝敬你的父親。（德3:1-9）
又要懷著敬畏基督的心，互相順從。你們作妻子的，應當服從自己的丈夫，如同服從主一樣，因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是這身體的救主。教會怎樣服從基督，作妻子的也應怎樣事事服從丈夫。你們作丈夫的，應該愛妻子，如同基督愛了教會，並為她捨棄了自己，以水洗，藉言語，來潔淨她，聖化她，好使她在自己面前呈現為一個光耀的教會，沒有瑕疵，沒有皺紋，或其他類似的缺陷；而使她成為聖潔和沒有污點的。作丈夫的也應當如此愛自己的妻子，如同愛自己的身體一樣；那愛自己妻子的，就是愛自己，因為從沒有人恨過自己的肉身，反而培養撫育它，一如基督之對教會；因為我們都是他身上的肢體。『為此，人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體。』這奧秘真是偉大！但我是指基督和教會說的。總之，你們每人應當各愛自己的妻子，就如愛自己一樣；至於妻子，應該敬重自己的丈夫。你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。『孝敬你的父親和母親──這是附有恩許的第一條誡命——為使你得到幸福，並在地上延年益壽。』你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範和訓誡，教養他們。你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同聽從基督一樣。不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意，甘心服事，好像服事主，而非服事人。因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，戒用恐嚇，因為你們知道，他們和你們在天上同有一個主，而且他是不看情面的。（弗5:21-6:9）
作妻子的，應該服從丈夫，如在主內所當行的。作丈夫的，應該愛妻子，不要苦待她們。作子女的，應該事事聽從父母，因為這主所喜悅的。作父母的，不要激怒你們的子女，免得他們灰心喪志。作奴隸的，應該事事聽從肉身的主人，且不要只當著眼前服事，像是取悅於人，而是要以誠心，出於敬畏主，你們無論作什麼，都要從心裏去作，如同是為主，而不是為人，因為你們該知道，你們要由主領取產業作為報酬；你們服事主基督罷！因為凡行不義的，必要得他所行不義的報應；天主決不看情面。作主人的，要以正義公平對待奴僕，因為該知道，你們在天上也有一位主子。（哥3:18-4:1）
同樣，你們做妻子的，應當服從自己的丈夫，好叫那些不信從天主話的，為了妻子無言的品行而受感化，因為他們看見了，你們懷有敬畏的貞潔品行。你們的裝飾不應是外面的髮型、金飾，或衣服的裝束，而應是那藏於內心，基於不朽的溫柔，和寧靜心神的人格：這在天主前纔是寶貴的。從前那些仰望天主的聖婦，正是這樣裝飾了自己，服從了自己的丈夫。就如撒辣聽從了亞巴郎，稱他為「主」；你們如果行善，不害怕任何恐嚇，你們就是她的女兒。同樣，你們作丈夫的，應該憑著信仰的智慧與妻子同居，待她們有如較為脆弱的器皿，尊敬她們，有如與你們共享生命恩寵的繼承人：這樣你們的祈禱便不會受到阻礙。（伯前3:1-7）
4. 樞德
4.1智德
愚昧的人，常以為自己的道路正直；但明智的人，卻常聽從勸告。（箴12:15）
明智人的智慧，在於審察自己的行徑。（箴14:8a）
愚昧的人，以愚昧為基業；明智的人，以知識為冠冕。（箴14:18）
愚蠢的人，輕視父親的管教；遵守規勸的，為人必精明。（箴15:5）
有慧心的人，被稱為哲人；溫和的口吻，更具說服力。（箴16:21）
你應當傾聽智者的訓言，應專心致意領會我的知識。你若細心存想，常在口中誦念，必會令你喜悅。（箴22:17-18）
我兒，你要聽話，作個明智人；且要引領你的心走上正道。（箴23:19）
智慧是愛人的神，口出咒語的人，她必懲罰。(智1:6a)
所以你們應思慕我的話，珍愛我的話；如此，你們必將深受教益。智慧是光明的，從不暗淡；愛慕她的，很容易看見她；尋覓她的，就可找到她；一有追求她的志願，她必預先顯示給他們。早起尋求她的，不必費勞，因為必發現她坐在門前。思念智慧，是齊全的明哲；為她守夜不寐的，很快就必無顧慮。因為，智慧到處尋找配得上自己的人，她在路上親切把自己顯示出來，很關心地迎接他們。智慧的真起點，是切願受教；願受教就是愛；愛即在於遵守法律；遵守法律，便是不朽的保證；不朽使人親近天主；所以，慕求智慧引人高登王位。（智6:12-21）
就在那時候，耶穌發言說：「父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。是的，父啊！你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。」（瑪11:25-27）
他就對他們說；「為此，凡成為天國門徒的經師，就好像一個家主，從他的寶庫裏，提出新的和舊的東西。」（瑪13:52）
原來基督派遣我，不是為施洗，而是為宣傳福音，且不用巧妙的言辭，免得基督的十字架失去效力。原來十字架的道理，為喪亡的人是愚妄，為我們得救的人，却是天主的德能，因為經上記載：『我要摧毀智者的智慧，廢除賢者的聰明。』智者在那裏？經師在那裏？這世代的詭辯者又在那裏？天主豈不是使世上的智慧變成了愚妄嗎？因為世人沒有憑自己的智慧，認識天主，天主遂以自己的智慧，决意以愚妄的道理來拯救那些相信的人。的確，猶太人要求的是神蹟，希臘人尋求的是智慧，而我們所宣講的，却是被釘在十字架上的基督：這為猶太人固然是絆脚石，為外邦人是愚妄，但為那些蒙召的，不拘是猶太人或希臘人，基督却是天主的德能和天主的智慧：因為天主的愚妄總比人明智，天主的懦弱也總比人堅強。（格前1:17-25）
4.2義德
在上主你的天主賜給你的各城鎮內，要為各支派設立判官和書記，他們應按照公道審判人民。（申16:18）
吐露真情，是彰顯正義。（箴12:17a）
那些受賄釋放罪人，奪取義人權利的人！（依5:23）
一個人若正義，必行公道正義的事。他不上山吃祭物，不舉目瞻仰以色列家族的偶像，不污辱近人的妻子，不接近經期的婦女，不欺壓任何人，清還債戶的抵押，不搶劫，施給饑餓者食物，給赤身者衣穿，不放重利，不取息金，使自己的手遠避邪惡，在人與人之間執行公正的審斷，遵行我的法度，謹守我的誡命，行事忠信：這樣的人纔是正義的，必得生存——吾主的斷語。（則18:5-9）
死亡的狂濤環圍著我，凶惡的險波驚嚇著我，陰府的繩繮纏繞著我，喪命的羅網拘絆著我。我在急難當中呼求了上主，向我的天主求助；他由殿中聽我禱告，我的聲音進入他的耳鼓。因為上主憤怒填胸，大地立即戰慄震驚，山基陵根搖撼移動。由他的鼻孔湧出濃煙，由他的口中噴出烈炎，由他的身上射出火炭。（詠18:5-9）
義人必因他的信賴而生活（哈2:4b）
4.3節德
禍哉，那些飲酒的英雄，調酒的壯士！（依5:22）
明智人的智慧，在於審察自己的行徑。（箴14:8a）
明智的人，步步謹慎。（箴14:15b）
貪嗜酒肉的人，不可與之來往；因為嗜酒貪食的人，必陷於窮困；貪懶好睡的人，必衣著襤褸。（箴23:20-21）
因為上主的義怒忽然降來，他要在報復的日期，將你消滅。不要依靠不義之財，因為在義怒的日子，它們於你毫無用處。不可任意隨風簸揚；不可見路就走，有如一口兩舌的罪人。（德5:9-11）
你們豈不知道在運動埸上賽跑的，固然都跑，但只有一個得獎賞嗎？你們也應該這樣跑，好能得到獎賞。凡比武競賽的，在一切事上都有節制；他們只是為得到可朽壞的花冠，我們卻是為得到不朽壞的花冠。所以我總是這樣跑，不是如同無定向的；我這樣打拳，不是如同打空氣的；我痛擊我身，使它為奴，免得我給別人報捷，自己反而落選。（格前9:24-27）
我告訴你們：你們若隨聖神的引導行事，就決不會去滿足本性的私慾，因為本性的私慾相反聖神的引導，聖神的引導相反本性的私慾：二者互相敵對，致使你們不能行你們所願意的事。但如果你們隨聖神的引導，就不在法律權下。本性私慾的作為是顯而易見的；即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妬、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妬恨、【兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們，如今再說一次：做這種事的人，決不能承受天主的國。然而聖神的效果却是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制：關於這樣的事，並沒有法律禁止。凡屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。（迦5:16-24）
在知識上加節制，在節制上加忍耐，在忍耐上加虔敬。（伯後1:6）
4.4勇德
你們應加強痿弱的手，堅固顫動的膝，告訴心怯的人說：「鼓起勇氣來，不要畏懼！看，你們的天主，報復已到，天主的報酬已到，他要親自來拯救你們！」（依35:3-4）
但是現今，雅各伯啊！那創造你的，以色列啊！那形成你的上主這樣說：「你不要害怕！因為我救贖了你，我以你的名字召叫了你；你是我的。當你由水中經過時，我必與你在一起；當你渡河時，河水不得淹沒你；當你在火中走過時，你不致烙傷，火焰也燒不著你。因為我是上主，你的天主。」（依43:1-3a）
不要害怕！因為我同你在一起，我要從東方領回你的子女，從西方將你召集在一起。（依43:5）
那時，義人有恃無恐，站在那些曾經壓迫他，輕視他受苦的人面前；他們一見，不勝驚恐，驚奇他竟也意外獲得了救恩。他們必將懊悔心傷地彼此嘆息說：「這就是我們曾一度譏笑侮辱過的那人！我們真糊塗，曾將他的生活視為愚狂，曾將他的死亡視為恥辱。他怎麼也被列在天主的兒子中？怎麼在聖人中也有他的分子？顯然是我們偏離了真理的道理，正義的光沒有燭照過我們，智慧的太陽也沒有為我們昇起。我們走遍了邪惡與滅亡的行徑，穿過了無路的曠野，唯有上主的道路，我們却沒有認識。傲慢為我們有什麼用處？財富與虛榮為我們又有什麼利益？」（智5:1-8）
你們不要害怕，應加強你的的手臂！（匝8:13b）
耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心！你的罪赦了。」（瑪9:2b）
耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心罷！你的信德救了你。」從那時起，那女人就好了。（瑪9:22）
耶穌立即向他們說道：「放心！是我。不必害怕！」（瑪14:27）
你們心裏不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。（若14:1）
我給你們講了這一切，是要你們在我內得到平安。在世界上你們要受苦難；然而他們放心，我已戰勝了世界。（若16:33）
所以，我們既懷有這種希望，所以坦白行事。（格後3:12a）
所以只有在基督內，我們纔可藉著對他所懷的信德，放心大膽地懷著依持之心，進到天主面前。為此，我請求你們，不要因我為你們受的苦難而沮喪，我的苦難原是你們的光榮。（弗3:12-13）
時時靠著聖神，以各種祈求和哀禱祈禱；且要醒寤不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求，使我在開口的時候，賜我能說相稱的話，能放心大胆地傳揚福音的奧秘──為這褔音我竟作了帶鎖鏈的使者——使我能放心大胆，照我應該宣講的去宣講。（弗6:18-20）
按照我所熱切期待希望的，我在任何事上必不會蒙羞，所以現在和從前一樣，我反而放心大胆，我或生或死，總要叫基督在我身上受頌揚。（斐1:20）
全力加強自己，賴他光榮的德能，含忍容受一切，欣然感謝那使我們有資格，在光明中分享聖徒褔分的天父。（哥1:11-12）
但基督却是兒子，管理自己的家；他的家就是我們，只要我們保存由望德所生的依恃和榮耀，【堅定不移，直到最後】。（希3:6）
所以千萬不要喪失那使你們可得大賞報的勇敢信心。原來你們所需要的就是堅忍，為使你們承行天主的旨意，而獲得那所應許的。（希10:35-36）
現在，孩子們，你們常存在他內罷！為的是當他顯現時，我們可以放心大膽，在他來臨時，不至於在他面前蒙羞。（若一2:28）
可愛的諸位，假使我們的心不責備我們，在天主前便可放心大膽。（若一3:21）
我們內的愛得以圓滿，即在於此：就是我們可在審判的日子放心大膽，因為那一位怎樣，我們在世界上也怎樣。（若一4:17）
我們對天主所懷的依恃之心就是：如果我們按他的旨意求什麼，他必俯聽我們。（若一5:14）
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