神思 第二期 一九八九年 68-70頁
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本文介紹了以聖依納爵神修作骨幹的「基督生活團」。
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當耶穌開始傳教時，一些渴求新生活的人對祂懷著一份好奇心。有些人接受耶穌的邀請，跟隨了祂；有些採取主動，甘願一生服侍祂。同樣地，基督生活團團員也像耶穌時代的門徒一般，他們是一群青年或成年的男女教友，為追求統一的基督化生活，結成團契，共同在個人的生活崗位上實踐使徒工作，並時刻注意時代的需要，以服務的精神在世界建立正義與和平。
為了要推行基督生活團運動，我們覺得團體意識是非常重要。事實上，耶穌基督建立的教會便是一個以基督奧體為中心的有形標記，大家在這個團體系統內同心合力地為基督作証。我們的基團便是屬於這個教會身體內的一個活細胞。那麼，要令到基團不斷充滿生命力，我們認為需要培養團員對基團有一份投身的精神。
基督生活團團員必須懷著開放的態度對待他人，對待上主。我們聚會時應該開啟自己的耳朵，傾聽他人的心聲，更應開放自己的心靈，讓他人走進自己的心扉，加深彼此間了解。把這種人與人之間的開放坦誠伸展到與上主的關係，便可幫助我們在日常生活中慷慨地回覆上主的召喚。除了開放之外，我們的基督生活團也強調團員需要互相接納。既然天父對我們的愛是無條件，那麼，我們也應無條件地接受容納他人的優點和缺點，這樣才堪當成為天父大家庭內的子女。對整個基督生活團忠誠也是有助加強團體意識。基督是我們基督生活團的最高領袖，我們接受祂的召喚，進入這所「大兵營」，成為祂的「旗下」。故此，我們須忠於基督的訓示、遵守「基本守則」、實踐基督生活團的生活方式，隨時隨地偕同整列「隊伍」為基督衝鋒陷陣。
基督生活團是一種聖召，整個團體有著同一生活理想、同一生活方式、以及對聖母瑪利亞同一敬愛，以她為我們救世使命的典型。初期加入基督生活團，首先須對基督化生活有一份渴求。獲准正式加入後，便意味著接受這個團體的生活方式。一生在團體的協助和支持下，致力於靈修生活、使徒工作和調整個人生活質素。藉著定期性的聚會，大家在祈禱、友愛的氣氛中默想聖經，作生活檢討，分享對週遭事物的感受。這種集體性的生活方式培養我們生活簡樸，內心自由平安，好能更肖似貧窮的基督、泛愛眾人，特別是對貧苦卑微的人，且服從及謙虛，擺脫世俗及願意自我犧牲。
基督生活團是一個世界性團體。加入某地區的生活團，亦即加入世界基督生活團。我們均有責任給予和接受其他地區的幫助，好讓大家全面投身生活團的生活方式。透過不斷的書信往來、資料交換、培育活動或其他會議，甚至是旅遊探訪，國與國之間的聯繫更形緊密。這種國際性交往不僅擴闊了我們狹隘的地域觀念，更鼓勵我們關心世界命運和發展。
要使整個團體真能團結一致，共同的靈修經驗是不可缺少的。基督生活團的精神是以基督為中心，另一方面，我們採用聖依納爵神操為我們精神的獨特來源和工具。藉這種靈修指導，我們經歷一個把信仰與人生合而為一的過程。這個過程讓我們體驗到天主無條件的愛和「人之受造乃為讚頌、尊敬、事奉我等之天主」。只有凡事採取平心的態度，才算真正獲得自由，作出明智的抉擇。每個團員接受了聖依納爵的靈修方法後，能不斷透過體會福音、祈禱、默想和生活檢討等，認清本身的使命，及偕同整個團體明辨時代需要，立定志向，服務人類。
耶穌基督給予祂的門徒的任務是要在世上以言語、行動及生活作祂的見証。所以使徒工作在我們的基督生活團是異常重要的。當團體達至成熟穩定的階段後，便不應停留在「明哲保身」的框框裡，而應跳出個人主義，商討共同的使徒工作。如：我們發覺現今的香港社會，最受人鄙視和摒棄的一群便是越南難民，我們便主動向這一輩貧乏無依的人伸出友誼之手，藉參加戶外活動的機會，團員以開放的態度接納他們，了解他們的處境，再明辨出合適的長期服務。這樣才堪當稱為一個把愛與行動統一起來的團體。就因我們基督生活團的運動是推行基督化生活，所以我們要主動地實踐「福音精神」和「愛的規律」，而只有整個基團團結一致，同心合力地面對世界挑戰，人們才感受到正義仁愛的基督就在我們的中間。
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