序言:閱讀新約是一種對話:
是初期團體與
今日教會
談論耶穌的對話
初期團體:門徒的團體:
——群眾、門徒、宗徒
——受教且自決的門徒
——永遠的門徒
——承續門徒的團體
——期待中的團體
第一種圖像:耶穌升天,立為主:
1.救主耶穌:
a.中保
b.拯救者
c.贖世者
d.解放者
2.耶穌的死亡(與生活)的意義
3.耶穌的生活(與死亡)的意義
第二種圖像:生活的耶穌:
1.馬爾谷的耶穌
a.引人疑問的人
b.隱密的使命
c.在死亡和復活中啟示出來
2.瑪竇的耶穌
a.耶穌——新的以色列
b.耶穌——主
c.耶穌的權能
3.路加的耶穌
a.耶穌——許諾的繼承人
b.憐憫的耶穌
c.路途上的耶穌
第三種圖像:耶穌——受悟者、啟悟者(若望):
1.耶穌——自心覺悟:
先存性:
道(聖言
天主子
2.聖言成肉身
聖言成肉身的榮耀
取了血肉、取了人形、自作犧牲
3.父的啟示者、聖神的分施者
4.若望福音中的耶穌的各種圖像
附錄:討論的問題:
1.人需要救恩:今日的人渴望那方面的救恩?
2.瑪竇福音的耶穌說話有權威有準繩,今日的社會需不需要這樣的耶穌?
3.馬爾谷福音中的「人子」耶穌,和路加的「有人情味」的耶穌,那一個比較吸引您?
4.我們是不是太強調若望福音中耶穌的圖像,而忽略了其他的圖像呢? |