道尋知音

神思　第三期　一九八九年　68-100頁

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──引用聖經，閱讀聖經──

不少聖經的章節是互相呼應的。把這些章節放在一起閱讀，有助於我們默想聖經、體味聖經。這樣閱讀聖經，聖經自身將使我們更深入地了解聖經。

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常年期第三十一主日（丙年）1989年11月5日

讀經一：　智11:22-12:2

答唱詠：詠145

讀經二：得後1:11-2:2

福　音：　路19:1-10

今天救恩臨到了這一家（路19:9）

他便開始對他們說：
「你們剛才總過的遺段聖經，今天應驗了。」	（路4:21）
眾人十分驚奇，並光榮天主，
滿懷恐懼說：
「今天我們看見了出奇的事。」	（路5:26）
耶穌給他說：
「我實實在在告訴你：
今天你就要與我一同在樂園裏。」	（路23:43）
除他以外，無論憑誰，決無救援，
因為在天下人間，
沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。」	（宗4:12）
天主以右手舉揚了他，叫他做首領和救主，
為賜給以色列人悔改和罪赦。	（宗5:31）
因為他願意所有的人都得救，
並得以認識真理。	（弟前2:4）
我可愛的，就如你們常常聽了命，
不但我與你們同在的時候，
就是如今不在的時候，你們更應該聽命。	（斐2:12）
耶穌對婦人說：
「你的信德救了你，平安回去罷！」	（路7:50）
上主，求份醫治我，我必能痊愈；
你拯救我，我必能獲救，
因為你是我的榮耀。	（耶17:14）
那時我聽見天上有大聲音說：
「如今我們的天主獲得了勝利、權能和國度，
也顯示了他基督的權柄，
因為那日夜在我們的天主前，
控告我們弟兄的控告者，已被摔下去了。
他們賴羔羊的血和他們作証的話，
得勝了那條龍，
因為他們情願犧牲自己的性命死了。	（默12:10-11）

常年期第三十二主日（丙年）1989年11月12日

讀經一：　加下7:1-2,9-14

答唱詠：　詠16:1,5,6,8,15

讀經二：　得後2:16-3:5

福音：　路20:27-38

當我醒來時，必能盡情瞻仰你的光榮。（詠17:15）

原來撒杜塞人說沒有復活，
也沒有天使，也沒有神靈；
法利塞人卻樣樣都承認。	（宗23:8）
假如死人復活是沒有的事，基督也就沒有復活；
假如基督沒有復活，
那麼，我們的宣講便是空的，
你們的信仰也是空的。	（格前15:13-14）
但是，基督從死者中實在復活了，
做了死者的初果。	（格前15:20）
最後被毀滅的仇敵便是死亡。	（格前15:26）
因為我們知道：
基督既從死者中復活，就不再死；
死亡不再統治他了，
因為他死，是死於罪惡，僅僅一次；
他活，是活於天主。	（羅6:9）
如果那使耶穌從死者中復活者的聖神住在你們內，
那麼，那使基督從死者中復活的，
也必要藉那住在你們內的聖神，
使你們有死的身體復活。	（羅8:11）
我實實在在告訴你們：
時候要到，且現在就是，
死者要聽見天主子的聲音，
凡聽從的，就必生存。	（若5:25）
來，我們回到上主那裏去，
因為他撕碎了我們，也必要治愈；
他打傷了我們，也必要包紮。
兩天後他必使我們復生，
第三天他必使我們興起，生活在他的慈顏下。	（歐6:1-2）
許多長眠於塵土中的人，要醒起來：
有的要入於永生，
有的要永遠蒙羞受辱。	（達12:2）
可是有人要說：死人將怎樣復活呢？
他們將帶著什麼樣的身體回來呢？
糊塗人哪！
你所播的種子若不先死了，決不得生出來；
並且你所播種的，
並不是那將要生出的形體，而是一顆赤裸的籽粒，
譬如一顆麥粒，或者別的種類；
但天主隨自己的心意給他一個形體，
使每個種子各有各的本體。	（格前15:35-38）
死人的複活也是這樣：
播種的是可朽壞的，復活起來的是不可朽壞的；
播種的是可羞辱的，復活起來的是強健的；
播種的是屬生靈的身體，復活起來的是屬神的身體；
既有屬生靈的身體，
也就有屬神的身體。	（格前15:42-44）

常年期第三十三主日（丙年）1989年11月19日

讀經一：　拉3:19-20

答唱詠：詠96:5-9

讀經二：　得後3:7-12

福音：　路21:5-19

上主偉大的日子臨近了（索1:14）

沒有廉恥的民族！
在你們尚未像糠秕一朝被吹散之前，
在上主的怒火尚未來到你們身上以前，
你們聚首檢討罷！
地上所有道守他法律的卑微人！
你們應求上主，
你們要尋求公義，要尋求謙和，
也許你們在上主忿怒的日子能藏身免禍。	（索2:1-3）
那仰望上主日子來臨的人，是有禍的！
上主的日子為你們有什麼好處？
那是黑暗而無光明之日，
好似人逃避了獅子，又遇到了狗熊；
進到房屋裏，手扶在牆上，
卻被蛇咬傷。
上主的日子豈不是黑時而沒有光明嗎？
那日實在幽暗而漆黑！	（亞5:18-20）

你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂	（路21:19）

我們在任何事上，為避免這職務受詆毀，
不但沒有給任何人跌倒的因由，
反而處處表現我們自己，
有如天主的僕役，就是以持久的堅忍，
在艱難、貧乏、困苦之中，?	（格後6:3-4）
至於你，你卻追隨了我的教訓、
我度日的態度、志向、信心、堅忍、愛心、容忍、
我受的迫害和苦難，
即我在安提約基雅、依科尼雍、呂斯特辣所遭遇的事；
那時我受了何等的迫害，
主卻從這一切迫害中救出了我。
凡是願意在基督耶穌內熱心生活的人，
都必要遭受迫害。	（弟後3:10-12）

作証的機會

這一切事以前，為了我名字的原故，
人們要下手把你們拘捕、迫害、
解送到會堂，並囚於獄中；
且押送到君王及總督之前，
為給你們一個作証的機會。	（路21:12-13）
「……但當聖神降臨於你們身上時，
你們將充滿聖神的德能，
要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，
為我作証人。」	（宗1:8）

耶穌君王節

常年期最末主日（丙年）1989年11月26日

讀經一　撒下5:1-3

答唱詠　詠121:1-5

讀經二　哥1:12-20

福音路23:35-43

你應牧養我的百姓以色列（撤下5:2）

因為吾主上主這樣說：
看，我要親自去尋找我的羊，
我要親自照顧我的羊。
猶如牧人在羊群失散的那日怎樣尋找他的羊，
我也怎樣尋找我的羊；
我要把那些曾在陰雲和黑暗之日四散在各地的羊，
從那些地方救回來。	（則34:11-12）
我要親自牧放我的羊，
親自使他們臥下－－吾主上主的斷語－－
失落的，我要尋找；
迷路的，我要領回；
受傷的，我要包紮；
病弱的，我要療養；
肥胖的和強壯的，我要看守；
我要按正義牧放他們。	（則34:15-16）
耶路撒冷，耶路撒冷，你屢次殘殺先知，
用石頭擊斃那些奉命到你這事來的人；
我多少次願意聚集你的子女，
如母雞聚集自己的雛雞，在牠翅翼下，
可是你們偏不願意。	（路13:14）
你的家室和王權，在我面前永遠存在，
你的王位也永遠堅定不移。	（撒下7:16）
給耶穌穿上紫紅袍，編上一個茨冠給他戴上，
開始向他致敬說：
「猶太人的君王，萬歲！」
然後用一根蘆葦敲他的頭，
向他吐唾沫，屈膝朝拜他。	（谷15:17-19）
猶太人的首領們嗤笑說：
「別人，他救了；
如果這人是天主的受傅者，被選者，
就救他自己罷！」	（路23:35）
兵士也戲弄他說：
如果你是猶太人的君王，
就救你自己罷！」	（路23:36）
懸掛著的凶犯中，有一個侮辱耶穌說：
「你不是默西亞嗎？
救救你自己和我們罷！」	（路23:39）
他們自立了君王，卻沒有我的同意；
他們自立了首領，卻沒有叫我知道；
他們用金銀為自己製造了偶像，
給自己招來減亡。	（歐8:4）
在我的困難中，
與我常常相偕的，就是你們。
所以，我將王權給你們預備下，
正如我父給我預備下了一樣，
為使你們在我的國裏，一同在我的筵席上吃喝，
並坐在寶座上，審判以色列十二支派。	（路22:28-30）

將臨期第一主日（甲年）1989年12月3日

讀經一：　依2:1-5

答唱詠：　詠121:1-2，4-5，5-9

讀經二：　羅13:11-14

福音：　瑪24:37-44

保持醒覺以迎接新曙光

雅各伯家！來讓我們在上主的光明中行走罷！	（依2:5）
在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光，
光輝已射在那寄居在漆黑之地的人們身上。
你加強了他們的快樂，
擴大了他們的歡喜；
他們在你面前歡樂，
有如人收割時的歡樂，
又如分臟時的愉快。	（依9:1-2）
看，我要創造新天新地，
先前的不再被記億，不再被關心。	（依65:17）
實在，我行將創造的新天新地怎樣在我面前存在，
你們的後裔與你們的名字也要怎樣存在：
上主的斷語。	（依66:22）
黑夜深了，白日已近，
所以我們該脫去黑暗的行為，
佩戴光明的武器：
行動要端莊。	（羅13: 11）
弟兄們，我給你們說：時限是短促的，
今後有妻子的，要像沒有一樣；
哭泣的，要像不哭泣的；
歡樂的，要像不歡樂的；
購買的，要像一無所得的；
享用這世界的，要像不享用的，
因為這世界的局面正在逝去。	（格前7:29-31）
所以誰若在基督內，
他就是一個新受造物，舊的已成過去，
看！都成了新的。	（格後5:17）
我還要賜給你們一顆新心，
在你們五內放上一種新的精神，
從你們的肉身內取去鐵石的心，
給你們換上一顆血肉的心。
我要將我的神賜於你們五內，
使你們遵行我的規律，
恪守我的誡命，且一一實行。
如此，你們要居住在我賜給你們祖先的地方；
你們要作我的百姓，
我作你們的天主。
我要救你們脫離各種不潔，
命五谷豐登，不再讓你們遭受飢荒。	（則36:26-29）
看，時日將到－－上主的斷語－－
我必要與以色列家和猶大家訂立新約，
不像我昔日－－握住他們的手，引他們出離埃及時－－
與他們的祖先訂立的盟的；
雖然我是他們的夫君，
他們已自行破壞了我這盟約－－上主的斷語－－
我願在那些時日後，
與以色列家訂立的盟約－－上主的斷語－－就是：
我要將我的法律放在他們的肺腑裏，
寫在他們的心頭上；
我要作他們的天主，他們要作我的人民。
那時，誰也不再教訓自己的近人或兄弟說：
r你們該認識上主。」
因為不論大小，人人都必認識我－－士主的斷語－－
因為我要寬恕他們的過犯，
不再記億他們的罪惡。	（耶31:31-14）
因此，我們認定先知的話更為確實，
對這話你們當十分留神，
就如留神在暗中發光的燈，直到天亮，
晨星在你們的心中昇起的時候。	（伯後1:19）
你該回想你是從那裏趺下的，
你該悔改，行先前所行的事
若你不梅改，我就要臨於你，
把你的燈臺從原處挪去。
不過你有一條：就是你惱恨了尼苛勞黨人的行為，
這也是我所惱恨的。
有耳朵的，應聽聖神向各教會說的話：
勝利的，我要把天主樂園中生命樹的果實，
賜給他吃。	（默2:5-7）

將臨期第二主日（甲年）1989年12月10日

讀經一：依11:1-10

答唱詠：詠71:1-2,7-8,12-13,17

讀經二：羅15:4-9

福　音：瑪3:1-12

悔改

你們悔改罷！因為天國臨近了。	（瑪3:2）
你們尋求上主，纔可生存。	（亞5:6）

這樣你們纔能生存；
上主萬軍的天主也必與你們同在，
正如你們所說的。
你們應惡惡好善，在城門口主張正義，
或許萬軍的天主上主會憐憫若瑟的遺民。」	（亞514-15）
以色列！歸向上主你的天主罷！
因為你跌倒了，是因了你的罪孽。	（歐14:2）
你們應該洗滌，應該自潔，
從我眼前革除你們的惡行，
停止作孽，學習行善，
尋求正義，責斥壓迫人的人，
為孤兒伸冤，為寡婦辯護。	（依1:16-17）
人啊！已通知了你，
什麼是善，上主要求於你的是什麼：
無非就是履行正義，愛好慈善，
虛心與你的天主來往。	（米6:8）
以色列，若是你歸來－－上主的斷語－－
就應向我歸來；
若是你從我面前除去你可惡的偶像，
就不應再四處遊蕩；
若是你以誠實、公平和正義指著「上主永在」起誓，
那麼，萬民必因你而蒙受祝福，
也因你而得到光榮。	（耶4:1-2）
由你們身上拋棄一切得罪我的惡行罷！
你們應改造一個新心，一種新的精神！
以色列家族，為何你們偏要喪亡？
因為我不喜歡任何人喪亡－－吾主上主的斷語－－
你們回心轉意罷！你們必得生存！	（則18:31-32）
「我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」	（路5:32）
「駱駝穿過針孔，
比富有的人進天主的國還容易。」	（谷10:25）
「或如史羅亞塔倒下，而壓死的那十八個人，
你們以為他們比耶路撒冷的其他一切居民罪債更大嗎？
不是的。
我告訴你們：如果你們不悔改，
你們都要同樣喪亡。」	（路13:4-5）

將臨期第三主日（甲年）1989年12月17日

讀經一：依35:1-6,10

答唱詠：詠145:6-10

讀經二：雅5:7-10

福　音：瑪11:2-11

新時代的前驅

「凡不因我而絆倒的，是有福的！」
他們走後，耶穌就對群眾論若翰說：
「你們出去到荒野裏，是為看什麼呢？
為看風搖曳的蘆葦嗎？
你們出去到底是為看什麼？
為看一位穿細軟衣服的人嗎？
啊！那穿細軟衣服的人是在王官裏。	（瑪11:6-8）
法律及先知到若翰為止，
從此天主國的喜訊便傳揚開來，
人人都應奮勉進入。	（路16:16）
「你必要喜樂歡躍，
許多人也要因他的誕生而喜樂，
因為他在上主面前將是偉大的，
淡酒濃酒他都不喝，
而且，他還在母胎中就要充滿聖神；
他要使許多以色列子民轉向上主、他們的天主；
他要以厄里亞的精神和能力，
在他前面先行，使為父的心轉向兒子，
使悖逆者轉向義人的心意，
並為上主準備一個善良的百姓。」	（路1:14-17）
他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」
眾人都驚訝起來。
匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。
於是，所有的鄰居都滿懷怕情；
這一切事就傳遍了全猶大山區，
凡聽見的人都將這事存在心中，說：
「這孩子將成為什麼人物啊？」
因為上主的手與他同在。	（路1:63-66）
至於妳，小孩，你要稱為至高者的先知，
因你要走在上主前面，為他預備道路。	（路1:76）
第二天，若翰和他的兩個門徒，又在那裏站著，
若翰看見耶穌走過，便注視著他說：
「看，天主的羔羊！」	（若1:35-36）
有一次，耶穌在一個地方祈禱，
停止以後，他的一個門徒對他說：
「主，請教給我們祈禱，
如同若翰教給了他的門徒一樣。」	（路11:1）
所以，人子也是安息日的主。」	（谷2:28）
你們自己可以給我作証，
我曾說過：我不是默西亞，
我只是被派遣作他前軀的。	（若3:28）
他應該興盛，我卻應該衰微。」	（若3:30）
原來這個黑落德，
為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故，
因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，
把他押在監裏；
因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」
黑落狄雅便懷恨他，
願意殺害他，衹是不能，

聖誕節（天明彌撤讀經）1989年12月25日

讀經一：　依52:7-10

答唱詠：　詠97:1-6

讀經二：　希1:1-6

福　音：　若1:1-18

因為黑落德敬畏若翰，
知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；
幾時聽他講道，就甚覺困惑，
但仍樂意聽他。	（谷6:17-20）
王遂十分憂鬱；
但為了誓言和同席的人，不願對她食言。	（谷6:26）
若翰的信息：－－	（路3:10-14）
對群眾說:「有兩件內衣的，要分給那沒有的：
有食物的，也應照樣作。」	（路3:10-11）
對稅吏說：「除給你們規定的外，不要多徵收！」	（路3:12-13）
對軍人說:「不要勒索人，也不要敲詐；
對你們的糧餉應當知足！」	（路3:14）

聖言成了血肉

聖言成了血肉，寄居在我們中間；
我們見了他的光榮，正如父獨生者的光榮，
滿溢恩寵和真理。	（若1:14）
他們要為我建造一座聖所，
好讓我住在他們中間。	（出25:8）
雅威是慈悲的天主，
緩於發怒，富於慈愛忠誠。	（出34:6）
有那個大民族的神這樣接近他們，
如同上主我們的天主，
在我們每次呼求他時，這樣親近我們呢？	（申4:7）
上主的光榮要顯示出來，
凡有血肉的都會看見。	（依40:5）
我的住所也設在他們中間；
我要作他們的天主，他們要作我的百姓。	（則17:27）
我要永遠聘娶你，
以正義、公平、慈愛、憐憫聘娶你。	（歐2:21）
論到那從起初就有的生命的聖言，
就是我們聽見過，我們親眼看見過，瞻仰過，
以及我們親手摸過的生命的聖言。	（若一1:1）
你們憑此可認出天主的神：
凡明認耶穌為數西亞，且在肉身內降世的神，
便是出於天主。	（若一4:2）
天主對我們的愛在這事上已顯出來：
就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來：
好使我們藉著他得到全命。	（若一4:2）
天主這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，
使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生。	（若3:16）
我們的主耶穌基督，
他按肉身是生於達味的後裔。	（羅1:3）
你們已不在法律權下，而是在恩寵權下。	（羅6:14）
時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，
生於女人，生於法律之下。	（迦4: 4）
他卻使自己空虛，取了奴僕的形體，
與人相似，形狀也一見如人。	（斐2:7）
這話是確實的，值得完全按納：
就是基督耶穌到世界上來，是為拯救罪人。	（弟前1:15）
那麼，孩子既然都有同樣的血肉，
他照樣也取了一樣的血肉，
為能藉著死亡，
毀減那握有死亡的權勢者－－魔鬼。	（希2:14）
我聽見由寶座那裏有一巨大聲音說：
「這就是天主與人同在的帳幕，
他要同他們住在一起；
他們要作他的人民，
他親自要『與他們同在，』作他們的天主。	（默21:3）
看，一位貞女，將懷孕生子
人將稱他的名字為厄瑪奴耳，
意思是：天主與我們同在。	（瑪1:23）
那比我更有力量的，要在我以後來，
我連俯身解他的鞋帶也不配。	（谷1:7）

聖誕後第八日天主之母節

1989年12月31日

讀經一：　戶6:22-27

答唱詠：　詠66:2-3,5-6,8

讀經二：　迦4:4-7

福音：　路2:16-21

時期一滿，天主就派遣了自己的兒子，生於女人

我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之間，
她的後裔要踏碎你的頭顱，
你要傷害他的腳跟。	（創3:15）
聖神要臨於你，
至高者的能力要庇蔭你，
因此，那要誕生的聖者，
將稱為天主的兒子。	（路1:35）
那時雲彩遮蓋了會幕，
上主的榮耀充滿了帳棚。	（出40:34）
她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，
因為他要把自己的民族，
由他們的罪惡中拯救出來。	（瑪1:21）
人算什麼而敢自稱潔淨，
婦女所生的敢自稱正直？	（約15:14）
雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫，
瑪利亞生耶穌，他稱為基督。	（瑪1:16）
他不是瑪利亞的兒子嗎？	（谷6:3）
他的母親不是叫瑪利亞嗎？	（瑪13:55）
吾主的母親駕臨我這裹，
這是我那裏得來的呢？	（路1:43）
他們走進屋內，看見嬰兒和他的母親瑪利亞，
遂俯伏朝拜了他，
打開自己的寶匣，
給他奉獻了禮物；黃金、乳香和沒藥	（瑪2: 11）
黑落德死後，
看，上主朗天使在埃及托夢顯於若瑟，說：
「起來，帶著孩子和他的母親，往以色列地去，
因為那些謀殺孩子性命的人死了。」	（瑪2:10-20）
時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，
生於女人，生於法律之下。	（迦4:4）
這門必關閉不開，任何人不得由此門而入，
因為上主以色列的天主已由此門而入，
為此常應關閉。	（則44:2b）
我接近了女先知，她便懷孕，生了一個兒子。	（依8:3）
我的愛卿在少女中，
有如荊棘中的一朵百合花。	（歌2:2）
看，一位貞女，將懷孕生子，
人將稱他的名字為厄瑪奴耳，
意思是：天主與我們同在。	（瑪1:2I;依7:14）
看！我同你們天天在一起，
直到今世的終結。	（瑪28:20b）
那時，天上出現了一個大預兆：
有一個女人，身被太陽，腳踏月亮，
頭戴十二顆星的榮冠；
她胎中懷了孕，在產痛和苦勞中，呼疼呻吟。	（默12:1-2）
那女人生了一個男孩子，
他就是那要以鐵杖牧放萬民的；
那女人的孩子被提到天主和他的寶座前。	（默12:5）
耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，
就對母親說:「女人，看，你的兒子！」
然後，又對那門徒說: r看，你的母親！」
就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。	（若19:25-27）

聖誕節後第二主日主顯節

1990年1月7日

讀經一：　依60:1-6

答唱詠：　詠71:2,7-8,10-13

讀經二：　弗3:2-3a,5-6

福　音：　瑪2:1-12

這虔敬的奧蹟是偉大的

天主的恩寵，為了你們賜與我的職分：就是藉著啟示，
使我得知我在上邊已大略寫過的奧秘；	（弗3:2-3）
這虔敬的奧蹟是偉大的：
就是他出現於肉身，受証於聖神，
發顯於天使，被傳於異民，
見信於普世，被接於光榮。	（弟前3:16）
不要害怕！看，我給你們報告一個為全民族的大喜訊：
今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，
他是主默西亞。
這是給你們的記號：
你們將要看見一個嬰兒，
裹著襁褓，躺在馬槽裏。	（路2:10b-12）
看，有賢士從東方來到耶路撒冷。	（瑪2:1）
耶路撒冷呵！起來炫耀罷！
因為你的光明已經來到，
上主的榮耀已經照耀在你身上。
看阿！黑暗籠罩著大地，陰雲遮閉著萬民；
但上主卻照耀著你，
他的榮耀要彰顯在你的身上。	（依60:1-2）
我們在東方見到了他的星，特來朝拜他。	（瑪2:2）
由雅各伯將出現一顆星，
由以色列將興起一權杖，擊碎摩阿布的額角，
粉碎舍特一切子民的腦蓋。	（戶24:17）
看，他們在東方所見的那星，走在他們前面，
直至來到嬰孩所在的地方,就停在上面。
他們一見到那星，極其高興歡喜	（瑪2:9b-10）
若瑟因為是達味家族的人，也從加里肋亞納匝肋城，
上猶大名叫白冷的達昧城去，
好同自己已懷孕的聘妻瑪利亞去登記。
他們在那裏的時候，她分娩的日期滿了，
便生了她的頭胎男兒,
用襁褓裹起，放在馬槽裏，
因為在客棧中為他們沒有地方。	（路2:4-7）
黑落德暗暗把賢士叫來，
仔細訊問他們那星出現的時間；
然後打發他們往白冷去。	（瑪2:7-8a）
厄弗辣大白冷！
你在猶大郡邑中雖是最小的，但是，
將由你為我出生一位統治以色列的人，
他的來歷源於亙古，遠自永遠的時代。	（米5:1）
經上不是說：默西亞要出自達昧的後裔，
來自達味出生的村莊白冷嗎？	（若7:42）
他們走進屋內，看見嬰兒和他的母親瑪利亞，
遂俯伏朝拜了他，
打開自己的寶匣，
給他奉獻了禮物，即黃金、乳香和沒藥。	（瑪2:11）
塔爾史士和群島的眾王將獻上禮品，
舍巴和色巴的君王，也都要前來進貢。
眾王都要崇拜他，
萬民都要事奉他。	（詠72:10-11）
可愛的諸位，現在我們是天主的子女，
但我們將來如何，還沒有顯明；
可是我們知道：
一顯明了，我們必要相似他，
因為我們要看見他實在怎樣。	（若一3:2）

常年期第二主日（甲年）1990年1月14日

讀經一：　依49:3,5-6

答唱詠：　詠40:9,2,7-10

讀經二：　格前1:1-3

福　音：　若1:29-34

天主的僕人（奴僕）、兒女及朋友

他對我說：	（依49:3）
你是我的僕人，是我驕矜的「以色列」。	（依49:3）
我在上主眼中是光榮的，天主是我的力量。
那由母胎形成我作他的僕人，
將雅各伯領回到他前，
並把以色列聚在他前的上主，如今說：
你作我的僕人，復興雅各伯的支派，
領回以色列遺留下的人，還是小事，
我更要使你作萬民的光明，
使我的救恩達於地極。	（依49:5-6）
我的上主！我是你的僕役，
你僕役是你婢女的兒子；
你將我的鎖鍊給我開釋，
我要獻給你讚美之祭，
我要呼號上主的名字。	（詠116:16-17）
你應記得：你在埃及地也曾做過奴隸，
上主你的天主以大能的手和伸展的臂
將你從那裡領出來	（申5:15）
清晨，天一亮，君王便起來，
急速往獅子圈去了，
一來到獅子圈旁，就哀聲呼喊，
向達尼爾說道：
「永主天主的僕人達尼爾！
你恆心恭敬的天主真能由獅子口裏拯救你嗎？	（達6:20-21）
請向我扶持的僕人，我心靈喜愛的所選者！
我在他身上傾注了我的神，
叫他給萬民傳布真道。
他不呼喊，不暄嚷，
在街市上也聽不到他的聲音。
破傷的盧葦，他不折斷；
將熄的燈心，他不吹減；
他將忠實地傳布真道。
他不沮喪，也不失望，
直到他在世上奠定了真道，
因為海島都期待著他的教誨。
那創造且展布天空，
鋪張大地和佈置大地的產物，
給世人賜予氣息，並給在地上行動的，
賜與呼吸的天主上主這樣說：
「我，上主，因仁義召叫了你，
我必提攜你，保護你，
立你作人民的盟約，萬民的光明，
為開啟盲人的眼目，
從獄中領出被囚的人，
從牢裹領出住在黑暗的人。
我是上主，這是我的名字；
我決不將我的光榮讓與另一位，
決不將我應受的讚美歸於偶像。
先前的事，看，已經成就；
我再宣告新近的事，
在事未發生之前，我先告訴你們。
你們應向上主高唱新歌，
稱述他的榮耀直到地極！	（依42:1-10）
你們就是我的証人－－上主的斷語－－
你們是我揀選的僕人，
為叫你們認識和信仰我，
並明白我就是「那位」；
在我以前，沒有受造的神；
在我以後，也決不會有。
我，只有我是上主，
我以外沒有救主	（依43:1-11）
請看，我的僕人必要成功，
必要受尊榮，必要被舉揚，
且極受崇奉。
就如許多人對他不勝驚愕，
因為他的容貌損傷得已不像人，
他的形狀已不像人子；
同樣，眾民族也都要對他不勝驚異，
眾君王在他面前都要閉口，
因為他們看見了從未向他們講述過的事，
聽見了從未聽說過的事。	（依52:13-15）
不論做什麼，不從私見，也不求虛榮，
只存心謙下，彼此該想自己不如人；
各人不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。
你們該懷有基督耶穌所懷有的心情：
他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，
為應當把持不捨的，卻使自己空虛，
取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人：
他貶抑自己，聲命至死，且死在十字架上。
為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，
超越其他所有的名字，
致使上天、地上和地下的一切，
一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；
一切唇舌無不明認耶穌基督是主，
以光榮天主聖父。	（斐2:3-11`）
及至耶穌洗完了他們的腳，穿上外衣，
又去坐下，對他們說：
「你們明白我給你們所做的嗎？
你們稱我「師傅、」「主子，」
說得正對：我原來是。
若我為主子，為師傅的給你們洗腳，
你們也該彼此洗腳：
我給你們立了榜樣，
叫你們也照我給你們所做的去做。
我實實在在告訴你們：沒有僕人大過主人的，
也沒有奉使的大過派遣他的。
你們既知道了這些事，便是有福的。	（若13:12-17）
僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝？
你們也是這樣，既做完吩咐你們的一切，
仍然要說：「我們是無用的僕人，
我們不過做了我們應做的事」。	（路17:9-10）
耶穌叫門徒過來，對他們說：
「你們知道：在外邦人中，有尊為首領的，
主宰他們，有大臣管轄他們；
但你們中間，卻不可這樣：
誰若願意在你們中間成為大的，
就當作你們的僕役；
誰若願意在你們中間為首，
就當作眾人的奴僕，
因為人子，不是來受服事，
而是來服事人，
並交出自己的性命，為大眾作贖價。」	（谷10:42-45）
人若為自己的朋友捨掉性命，
再沒有比這更大的愛情了。
你們如果實行我所命令你們的，
你們就是我的朋友。
我不再稱你們為僕人，
因為僕人不知道他主人所做的事。
我稱你們為朋友，
因為凡由我父聽來的一切，
我都顯示給你們了。	（若15:13-15）
凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。
其實你們所領受的聖神，
並非使你們作奴隸，以致仍舊恐懼；
而是使你們作義子。
因此，我們呼號:「阿爸，父呀！」
聖神親自和我們的心神一同作証：
我們是天主的子女。
我們既是子女，便是承繼者，
是天主的承繼者，是基督的同承繼者；
只要我們與基督一同受苦，
也必要與他一同受光榮。	（羅8:14-17）

常年期第三主日（甲年）1990年1月 21日

讀經一：　依8:23-9:3

答唱詠：　詠7:1,4,13-14

讀經二：　格前1:10-13,17

福　音　　瑪4:12-17

期待、依恃及仰望上主

你們但要在心內革崇基督為主；
若有人詢問你們心中所懷希望的理由，
你們要時常準備答覆，	（伯前3:15）
我深信在此活人地區，
定會享見上主的幸福。
你要鼓起勇氣，期望上主！
你要振作精神，期望上主！	（詠27:13-14）
請看，上主的眼睛常關注敬畏他的人，
他的眼睛常常眷顧靠他仁慈的人，
為使他們的性命，脫免死亡，
使他們在飢饉時，生活如常。
我們的靈魂仰望著上主，
他是我們的保障和扶助：
我們的心靈要因他而喜樂歡暢，
在他的聖名內寄托我們的希望。
上主，求你向我們廣施慈愛，
有如我們對你所存的期待	（詠33:18-22）
我仰賴上主，我靈期待他的聖言；
我靈等候我主，切於更夫的待旦。
請以色列仰賴上主﹒應切於更夫待旦。
因為上主富於仁慈，他必定慷概救援。
他必要拯救以色列人，脫離一切所有的罪根。	（詠130:5-8）
叫那未來的一代也要明悉，
他們生長後，也要告知後裔，
叫他們仰望天主，不忘記他的功行，
反而常要遵守天主的誡命。	（詠78:6-7）
凡是以雅各伯的天主為自己扶助的人，
以上主天主為自己希望的，是有福的人！
上主創造了上天與下土，
海洋和其中的所有一切。他持守信實，一直到永久。
上主為被欺的人作辯護，
上主給飢餓的人賜食物，
上主使被囚的人得自由。
上主開啟瞎子的眼睛，
上主使傴僂的人直身，
上主愛慕那正義的人。
上主對旅客加以保護，
上主支持孤兒和寡婦，
上主迷惑惡人的道路。	（詠146:5-9）
你是我的庇護我的盾牌，
因此我唯你的聖言是賴。
作惡的人，你們應離我遠去！
因我要遵守我天主的法度。
照你的諾言，扶持我的生命，
不要讓我的希望成為泡影。
求你扶持我得蒙拯救，
能時常留意你的制度。	（詠119:114-117）
我主，現今我還有什麼希望？
我的希望寄托在你的身上！	（詠39:8）
因為，我主上主，你是我的期望，
你是我自幼唯一的仰仗。
我自從在母胎中，就仰賴了你，
尚在母懷中，你就是我的託庇；
我全心的希望，時時寄托於你。
許多人都把我視作妖怪，
你卻作了我有力的仰賴。
我要滿口讚頌你，
我要終日稱揚你。	（詠71:5-8）
你這在至高者護佑下居住的人，
你這在全能者蔭庇下居住的人，
請向上主說：「我的避難所，我的碉堡，
我的天主，我向你投靠。」	（詠91:1-2）
我實在以為現時的苦楚，
與將來在我們身上要顯示的光榮，
是不能較量的。
凡受造之物都熱切地等待天主子女的顧揚，
因為受造之物被屈伏在敗壞的狀態之下，
並不是出於自願，
而是出於使它屈伏的那位的決意；
但受造之物仍懷有希望，脫離敗壞的控制，
得享天主子女的光榮自由。
因為我們知道，直到如今，
一切受造之物都一同嘆息，同受產痛；
不但是萬物，就是連我們這已蒙受聖神初果的，
也在自己心中嘆息，
等待著義子期望的實現，即我們肉身的救贖。
因為我們得救，遺是在於希望。
所希望的若已看見，就不是希望了；
那有人還希望所見的事物呢？
但我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。
同時，聖神也扶助我們的軟弱，
因為我們不知道我們如何祈求纔對，
而聖神卻親自以無可言喻的嘆息，代我們轉求。
那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼，
因為他是按照天主的旨意代聖徒轉求。	（羅8:18-27）
我們既因信德成義，便是藉我們的主耶穌基督，
與天主和好了。
藉著耶穌我們得因信德進入了現今所站立的這恩寵中，
並因希望分享天主的光榮而歡躍。
不但如此，我們連在磨難中也歡躍，
因為我們知道：磨難生忍耐，
忍耐生老練，老練生望德，望德不叫人蒙羞，
因為天主的愛，藉著所踢與我們的聖神，
已傾注在我們心中了。	（羅5:1-5）
請看父賜給我們何等的愛情，
使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此。
世界所以不認識我們，是因為不認識父。
可愛的諸位，現在我們是天主的子女，
但我們將來如何，還沒有顯明；
可是我們知道：一顯明了，我們必要相似他，
因為我們要看見他實在怎樣。
所以，凡對他懷著這希望的，必聖潔自己，
就如那一位是聖潔的一樣。	（若一3:1-3）
愛情不可是虛偽的。
你們當厭惡惡事，附和善事。
論兄弟的愛，要彼此相親相愛；
論尊敬，要彼此爭先。
論關懷，不可疏忽；
論心神，要熱切；
對於主，要衷心事奉。
論望德，要喜樂；
在困苦中，要忍耐；
在祈禱上，要恆心。	（羅12:9-12）
願賜望德的天主，因著你們的信心，
使你們充滿各種喜樂和平安，
使你們因著聖神的德能，富於望德。	（羅15:13）

常年期第四主日（甲年）1990年1月28日

讀經一：　索2:3;3:12-13

答唱詠：　瑪5:3;詠146:7-10

讀經二：　格前1:26-31

福　音：　瑪5:1-12

神貧的人是有福的

地上所有遵守他法律的卑微人！
你們應求上主，
你們要尋求公義，要尋求謙和，
也許你們在上主忿怒的日子能藏身免禍。	（索2:3）
但我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓，
他們必依賴上主的名號。
以色列的遺民不再行邪惡，也不再說謊言；
在他們的口裏也再找不到欺詐的舌頭：
的確，他們或是牧放，或是休息，
沒有人來恐嚇。	（索3:12-13）
天主，我的救主，求你免我血債，
我的舌頭必要歌頌你的慈愛。
我主，求你開啟我的口唇，
我要親口宣揚你的光榮。
因為你既然不喜悅祭獻，
我獻全播祭，你也不喜歡。
天主，我的祭獻就是這痛悔的精神，
天主，你不輕看痛悔和謙卑的赤心。	（詠51:16-19）
卑微人一呼號，上主立即俯允，
並且救拔他出離一切的苦辛。	（詠34:7）
貧困的人必將食而飽飫，
尋求上主的人必讚頌主；
願他們的心靈生存永久！	（詠22:27）
我青春的罪愆和過犯，求你不要追念；
上主，求你記念我，照你的仁慈和良善。
因為上主仁慈又正直，
常領迷途者歸回正路，
引導謙卑者遵守正義，
教導善良者走入正途。	（詠25:7-9）
雅各伯的天主，因你的恐嚇，
戰車戰馬都驚得麻木僵直。
你尊嚴可畏；你盛怒時，
何人能在你面前站立？
你由天上宣佈判案，
大地戰慄默默無言。
因為天主起來施行審判，
是要救世上的一切貧賤。	（詠76:7-10）
上主將謙遜的人扶起，
將蠻橫妁人貶抑於地。	（詠147:6）
因為上主喜愛自己的百姓，
賞賜謙遜的人凱旋而得勝。	（詠149:4）
到那日，聾者將聽到書上的話，
盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見；
弱小的人將在上主內再得歡樂，
貧困的人將因以色列的聖者而喜悅。	（依29:18-19）
上主喜愛你們，揀選你們，
並不是因為你們比其除的民族人數眾多；
其實你們在所有的民族中，是最少的一個；
而是由於上主對你們的愛，
並為履行他向你們祖先所起的警，
上主纔以大能的手解救你們，
將你們由為奴之家，
由埃及王法郎的手中救出來。	（申7:7-8）
因為至高者，卓越者，居於永遠者，
名為聖者的這樣說：「我雖居於高處及聖所，
但也與懺悔和心靈謙卑的人在一起，
為振奮謙卑者的心情，甦醒懺悔者的心靈。	（依57:15）
壓榨窮人，使世上弱小組跡的人哪！你們應聽。
你們說：「月朔幾時纔過去，好讓我們賣五穀？
安息日幾時纔過去，好讓我們打開糧倉，
縮小「厄法，」加重「協刻耳，」用假秤欺人？
用銀蠔購買窮人，以一雙鞋換取貧人，
連麥糠也賣掉？」	（亞8:4-7）
誰能相似上主我們的天主？
他坐在蒼天之上的最高處。
他必會垂目下視，觀看上天和下地；
從塵埃實提拔弱小的人，
由糞土中舉揚窮苦的人，
叫他與貴族的人共席，
也與本國的王候同位。	（詠113:5-8）
就在那時刻，門徒來到耶穌跟前說：
「在天國裏究竟誰是最大的？」
耶穌就叫一個小孩來，使他站在他們中間，說：
「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩一樣，
你們決不能進天國。
所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，
這人就是天國中最大的。」	（瑪18:1-4）
他的仁慈世世代代於無窮世，
賜與敬畏他的人。
他伸出了手臂施展大能，
驅散那些心高氣傲的人。
他從高座上推下權勢者，
卻舉揚了卑微貧困的人。
他曾使飢餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而去。	（路1:50-53）
他來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；
按他的習慣，就在安息日那天進了會堂，
並站起來要誦讀。
有人把依撒意亞先知書遞給他；
他遂展開書眷，找到了一處，上邊寫說：
「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，
派遣我向貧窮人傳報喜訊，
向俘虜宣告釋放，
向盲者宣告復明，
使受壓迫者獲得自由，
宣布上主恩慈之年。」
他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。
會堂內眾人的眼睛都注視著他。
他便開始對他們說：
「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」	（路4:16-21）
免得我因那高超的啟示而過於高舉自己，
故此在身體上給了我一根刺，
就是撒殫的使者來拳擊我，
免得我過於高舉自己。
關於這事，我曾三次求主使它脫離我；
但主對我說：「有我的恩寵為你夠了，
因為我的德能在軟弱中纔全顯出來。」
所以我甘心情願誇耀我的軟弱，
好叫基督的德能常在我身上。
為此，我為基督的緣故，
喜歡在軟弱中，在凌辱中，
在艱難中，在迫害中，在困苦中，
因為我幾時軟弱，正是我有能力的時候。	（格後12:7-10）
凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，
我要使你們安息。
你們背起我的軛，跟我學罷！
因為我是良善心謙的：
這樣你們必要找得你們靈魂的安息，
因為我的軛是柔和的，
我的擔子是輕鬆的。」	（瑪11:28-30）

網頁製作及校對：聖神修院神哲學院