教宗稱吉哥為「現代的聖方濟」，這稱讚十分允當。他重視神恩勝於物質，他出生在義大利，家庭雖不很富裕，但雙親亦請得起佣人。一個人要離開從小長大，生活舒適、風俗習慣的故鄉，到一個生疏陌生、生活習俗、語言文化不同的國家，甚至是一個糟糕的環境——西班牙巴洛美拉貧民窟，他的力量來自何方？巴洛美拉貧民窖的住民是一群目不識丁，非常窮苦的人，有酒鬼、妓女、流氓、吸毒者和乞丐。一切理論都派不上用場，尤其面對吉普賽人和奎鬼宣講（奎鬼是西班牙人及吉普賽人的混血兒，很受人輕視）。
有一次他聽教宗若望廿三世演講，主題是「窮人的教會」，給他一個「教會的復興要從窮人開始」的感觸，他開始教會中一股新的氣息，生活在窮人身旁，親近天主與耶穌基督。
卡門是一位進過神學院的女性，在她的傳教修會生活了八年。她希望到玻利維亞做傳教工作，也常在想希望有一個由一群單身和非凡的人物所組成的精選團體，她一直以為只有這樣的團體才能為別人做點事，她從沒有想過由一個普通的人、結了婚的人和窮苦的人所組成的教會，因此陷於恐慌與迷茫之中，也因此無法看清去玻利維亞的意義。她的隊友問她到底是什麼事，使她放棄去玻利維亞的計劃。後來她聽妹妹說，附近有一位很熱誠的教友，她非常高興，經由妹妹的介紹而認識了吉哥。
吉哥強調這條慕道團的「道路」不是他發明的，而是由一群人（包括男女老幼、有地位沒權勢的人）組成的。因為那地方很冷，有人送給吉哥一個燒炭的取暖爐，在此之前，在睡覺的時候，狗兒都睡在他身旁取暖，在上班時，狗兒也跟隨他，甚至在巴士車站候車時有二、三十隻狗跟隨在身旁，使他不知如何處置。
天主改變若亞敬使他知道如何愛別人，愛自己的妻子，不叫她去賣草蓆送孩子到學校讀書，自己去工作賺錢，不再過以前酒鬼的生活。天主也改變那些妓女、流氓、小偷，不再過以往的生活，而組成一個團體，走「歸依」的道路，活出新的生命。
新慕道團的歷史已有二十七年，雖然很年輕，但是經天主大能和聖神力量的潛移默化，已遍傳七十多個國家（二年前的紀錄）。現在又進入東歐共產國家，在台灣也有九年歷史，成立了七個團體（包括岡山、台南、旗山、台北、木柵及高雄）。二年前有家庭來台傳教，派二對夫婦及十二個小孩子在旗山美濃傳教。可為我們政府實施墮胎法作見證，他們孩子雖多，但天主仍然照顧他們，而不遺棄他們。
新慕道團第一位來台傳教的施安東神父曾帶兩位教友一起來傳教（一男一女）。第一次是西甲（若望堂）遣使會夏樂博神父接受帶領團員走「歸依」道路。