神思 第廿二期 一九九四年八月 69-74頁
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第一條
任何人都有權自由選擇他生活的方式，無論是結婚而組成家庭，或是保持獨身。
1.
每一個人無論是男是女，在達到結婚的年齡並有必要的能力時，有權結婚並建立家庭，不得受任何的歧視；法律上對行使此權利的限制，不論它是永久性的或是暫時性的，惟當婚姻制度本身的嚴重而又客觀的要求，以及它的社會和公共的意義非有這些限制不可時，才可作此限定。
2.
凡願意結婚成家的人，有權從社會獲得倫理的、教育的、社會和經濟的條件，使他能夠完全成熟而又負責地行使結婚的權利。
3. 婚姻制度內的價值，應該得到政府的支持；未結婚夫妻的狀況不得與依法結婚者處於相等的地位。
第二條
非男女雙方相稱地表明他們自由而又完整的同意，否則婚姻無法成立。
1.
除了在某些文化中，對家庭在指導子女作決定的傳統角色表示尊重外，任何能妨礙選擇某人為配偶的壓力都該避免。
2.
未來的夫婦擁有宗教自由的權利。因此，為了結婚以否定其信仰，或是以違背其良心作信仰表白為先決條件者，是侵犯此種權利。
3. 夫婦由於男女之間所存在的自然的互相補充，享有婚姻方面相同的地位和相等的權利。
第三條
夫婦有建立家庭和決定生育的間隔時間，以及將要生的子女數目等不可侵犯的權利，但完全要顧及他們對自己、對他們巳有的子女以及家庭和社會的責任，根據正確的價值體系和客觀的道德秩序，不得採用避孕、絕育和墮胎的方法。
1.
政府當局和私人組織的行動，凡是以任何方式企圖限制夫婦決定有關自己子女的自由者，是違反人性尊嚴和公義的嚴重罪過。
2.
在國際關係中，不得以接受避孕、絕育或墮胎的計劃，作為經濟援助民族發展的條件。
3. 家庭有權在生養及教育子女方面，獲得社會的援助。巳婚而有眾多子女的夫婦，有權得到適當的幫助，而不得受到歧視。
第四條
人的生命應該從受孕起，絕對受到尊重和保護。
1.
墮胎是直接侵犯人生命的基本權利。
2.
為了人性的尊嚴，不得對人的胚胎作任何實驗性的操作或利用。
3.
對人遺傳的一切干預，如果不是為矯正不正常者，均構成侵犯人身完整的權利，並且相反家庭的利益。
4.
子女在誕生前及誕生後，都有權受到特別的保護及援助，他們的母親在懷孕時以及在產後合理的一段時期內，也有此相同的權利。
5.
所有的子女，無論是婚生的或是非婚生的子女，均享有社會保護的同等權利，為使他們能有完整的人格發展。
6.
孤兒或是失去父母或是監護人幫助的子女，應受到社會方面特別的保護。國家對寄養或領養，應該提供立法幫助合適的家庭，將需要長期或短期照顧的孩子，領到自己的家中。同時此類立法應尊重父母的自然權利。
7. 殘障的孩子有權在家內和學校中，得到合乎他們人性發展的環境。
第五條
既然父母將生命傳授給他們的孩子，他們有教育子女的原始的、首要的和不得轉讓的權利；因此他們應被公認是其子女的第一手和主要的教育者。
1.
父母有權依照他們的倫理和宗教的信念，教育他們的子女，同時注意那有助於孩子的利益和尊嚴的家庭文化傳統；父母也應該從社會獲得必要的幫助，以行使他們本有的教育任務。
2.
父母為了維持他們的信念，有權自由選擇教育自己子女的學校或其他必要的方法。政府當局應該確保公共的津貼，使父母真能自由行使此權利而不會招受不當的負擔。父母不得直接或間接地支持那些額外的，可能否認或不合理地限制行使此權利的費用。
3.
父母有權確保自己的子女不受強迫，去上與他們自己的倫理和宗教信念不合的課。尤其性教育是父母們的基本權利，得在他們密切的監督下完成之，無論是在家中或是在他們所選擇並且監督下的教育中心。
4.
當國家所制定的義務教育制度，排除所有宗教教育時，父母的權利即受到侵犯。
5.
父母教育子女的首要權利，應該在家長、教師和學校當局之間各種形式的合作中加以維護，特別是在學校的作業和教育政策的草擬及實施中，給予國民參與表示意見的方式中得以維持。
6. 家庭有權期望大眾傳播媒體能成為建設社會的積極工具，並且能加強家庭的基本價值。同時家庭也有權得到適當的保護，尤其是保護年幼的家庭成員，不受傳播媒體消極的後果和誤用。
第六條
家庭有權如家庭般的存在和發展。
1.
政府當局應該尊重並培養每一個家庭的地位，合法的獨立性、私隱、完整和安定。
2.
離婚侵害婚姻和家庭的制度本身。
3. 尚有的大家庭體制應該受到尊重，並且幫助它更能負起守望相助和彼此幫助的傳統任務，同時尊重核心家庭的權益和每個成員的人格尊嚴。
第七條
每一個家庭有權在父母的領導下，自由地度他們自己家庭的宗教生活，同樣也有權公開地表白並宣揚其信仰，參與公共的敬禮以及自由選擇的宗教教學的課程，而不得受到歧視。
第八條
家庭在社會的建設方面，有實施它社會和政治職務的權利。
1.
家庭有權與其他家庭和機構結成社團，為能適當而有效地達成家庭的任務，同時能維護家庭的權利，促進家庭的利益並且代表家庭。
2. 在經濟、社會、法律和文化的層面，凡是涉及家庭生活的計劃和安排，家庭的正當角色和家庭協會應該受到承認。
第九條
家庭有權從政府方面得到在法律、經濟、社會及財政的領域中適當的家庭政策，而不得有任何的歧視。
1.
家庭有權獲取經濟的條件，使能確保他們合乎其地位和完全發展的生活水準。不得阻礙家庭為了有助於安定的家庭生活，取得並保有私下的財產；有關遺產或財產轉移的法律，應該尊重家庭成員的需求和權利。
2.
家庭有權在社會方面得到他們所需的幫助，特別是在父母一方或雙方過早死亡、夫婦一方被遺棄、災禍、或是疾病或是不能勞動、失業、或是由於家中有人因年老、身體或心理的殘障、或是子女的教育而有額外的負擔時。
3.
老年人有權在他們自己的家庭裡，如不可能時在適當的機構裡，找到能使他們度晚年平靜的生活，同時能夠從事適合於他們年齡的活動，以及使他們能參與社交生活的環境。
4. 在刑法和政策方面應該注意到家庭的權利和需要，使受刑人能與他或她的家庭有接觸，而家庭能在其受刑期間得到適當的扶養。
第十條
家庭有權處於一種社會和經濟的型態，在其間工作的安排能使家庭成員住在一起，不會妨礙家庭的團結、福祉、健康和安定，同時也提供有益身心的休閑的可能性。
1.
工作的酬勞應該足夠適當地建立和維持家庭，無論是藉合適的工資，所謂「家庭工資」，或是其他社會方法，例如家庭津貼或是父母一方在家中工作的酬勞；必須勿使母親們被迫在外工作，而使家庭的生活尤其是子女的教育受到損害。
2. 母親在家中的工作應該受到承認和敬重，因為它對家庭和社會都有價值。
第十一條
家庭有權得到樸實的房屋，它適合於家庭的生活和家庭成員的數目，而且在能提供家庭和團體生活基本設施的自然環境內。
第十二條
移民的家庭有權得到那給予其他家庭的同等保護。
1.
僑民家庭本國的文化有權受到別人的尊敬，在他們整合到他們所貢獻的團體時，應該得到支持和幫助。
2.
移居他國的工人有儘早能與其家庭團聚的權利。
3. 難民有權得到政府和國際組織的幫助，促使他們的家庭團圓。
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