悠閒與靈修
郭年士著
游轉葵譯
神思 第五十五期 二零零二年十一月 45-46頁
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摘要
郭年士神父的短文提出一個現象，不少教友希望從悠閒期間得到靈修的神益，而朝聖便是把假期結合於靈修更新的好方法。文章就假期﹝holidays﹞的英文原意是聖日﹝holy days﹞，提醒教友邀請基督臨於自己的假期中，祝福自己的假期，使之成為聖日。假期中參與彌撒的表現，也是表白信仰的簡單途徑。
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要寫有關悠閒與靈修，我們必須先解釋這兩個詞語的意義；此意義在乎它們在上下文內彼此的關係。我們的假設是：沒有悠閒，就不可能有靈修。可是，在表達這句語時，我們一定要清楚說明「悠閒」及「靈修」這兩個詞語在此內文中的意義。
我們這裏講及的不是被逼的悠閒，如一位健壯的人士正處於長期失業的情況。我們反要考慮的情況，是一個有工作，也有正規假期的人，而他或她希望從自由的悠閒期間內得到靈修的神益。
在許多國家中，任職於政府架構的中層公務員，且能享有一個月或更長年假的，就是我所假定的好例子。假設他們每年可享有六個星期的年假，此等人士無論是已婚或單身，都會計劃他們每年的假期。有些人更會實實在在地為自己的年假定下長期的計劃。
近年，香港一些能負擔朝聖旅費的天主教徒，在他們的假期中參與朝聖旅行。很多這類的朝聖旅程是到聖地或到歐洲一些聖母瑪利亞曾顯現的地方，例如：露德、花地瑪或默主哥耶，也有到其他瑪利亞曾顯現的亞洲地區，如中國的佘山或到韓國等。
令我感到驚訝的是在這些朝聖者中，大部份是在香港一些機構內擔任文職或秘書工作的年輕女士。她們利用自己所有的假期(通常只有兩星期)到聖地或聖母曾顯現的地方朝聖。她們嘗試將假期結合於靈修的更新。
我假定holidays此字的英文原意是holy days，而上文我所提及在香港任職文書工作，教師或護士的，她們將自己的假期(holidays)
化作聖日(holy days)。她們當中許多都不能參與平日的彌撒(當在香港工作時)，而當一位神師能隨團與她們一同朝聖時，她們會樂於在假期中每天參與彌撒。這令她們的假期成為真正的聖日了。
那些在自己假期中參與每天彌撒的平信徒，是等同於邀請基督臨在他們的假期內，並祝福他們的假期。為他們而言，這項信心的行動，亦會帶來基督對他們的祝福。
在假期中參與朝聖的人有著不同程度的信德。他們的價值等級通常可從他們在假期中參與彌撒的態度表現出來。這可以成為對他們信德程度的一個非常實際的評估。他們會否更頻密地在假期中參與彌撒﹖或更少參與呢﹖如果他們下榻在酒店內，他們會否詢問一下最接近酒店的天主教教堂在哪裡或有關主日的彌撒時間呢﹖在旅遊中的天主教徒，不一定被要求參與彌撒，但他們至少也應詢問有關聆聽彌撒的設施。這偶爾也是一種表白信仰的簡單途徑。
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