| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 張春申 | 中國化靈修 | 神思 (003) |
1989 |
| 張春申 | 教宗職務與至公教會的共融 | 神學年刊 (009-010) |
1985-86 |
| 張春申 | 使命神學的二路 | 神學年刊 (014) |
1992-93 |
| 張春申 | 神學（靈修）本地化的回顧與前瞻 | 神學年刊 (021) |
2000 |
| 張春申 | 降生成人的基督論之來源 | 神思 (007) |
1990 |
| 張春申 | 有關宗教交談 | 神思 (027) |
1995 |
| 張春申 | 神聖母親教會 | 見證 (316) |
2002 |
| 張春申 | 終生童貞瑪利亞 | 恒毅 (510) |
2002 |
| 張春申 | 靈異與迷信 | 神學論集 (130) |
2001 |
| 張春申 | 熙雍城．熙雍女子 | 見證 (318) |
2002 |
| 張春申 | 樹 | 見證 (317) |
2002 |
| 張春申 | 教會之母瑪利亞 | 恒毅 (511) |
2002 |
| 張春申 | 天主之母瑪利亞 | 恒毅 (509) |
2002 |
| 張春申 | 向台灣人講智者耶穌的故事 | 神學論集 (129) |
2001 |
| 張春申 | 于斌樞機與輔仁大學：教育理念的泉源與大學使命的實踐 | 神學論集 (128) |
2001 |
| 張春申 | 本地化的回顧與前瞻 | 神學論集 (127) |
2001 |
| 張春申 | 台灣教會面對廿一世紀的福傳努力台灣福音本地化的情況與進展 | 神學論集 (126) |
2000 |
| 張春申 | 評《基督啟示的傳遞》 | 神學論集 (126) |
2000 |
| 張春申 | 和好與對話：基督徒參與廿一世紀的台灣生活 | 神學論集 (124-125) |
2000 |
| 張春申 | 耶穌基督：《 天主教教理》的核心奧蹟 | 神學論集 (115) |
1998 |
| 張春申 | 禧年準備與聖母瑪利亞 | 神學論集 (122) |
1999 |
| 張春申 | 聖母論在梵二之後的動向 | 神學論集 (122) |
1999 |
| 張春申 胡淑琴 |
初談天父學從聖經神學、靈修及使命三角度談起 | 神學論集 (120) |
1999 |
| 張春申 | 「獨立自主自辦」原則之檢討 | 神學論集 (119) |
1999 |
| 張春申 | 基督與教會的時代性 | 神學論集 (114) |
1997 |
| 張春申 | 九七後兩岸三地教會的神學反省 | 神學論集 (113) |
1997 |
| 張春申 | 有關中國大陸教會的交談 | 神學論集 (113) |
1997 |
| 張春申 | More Equal主教？ | 神學論集 (112) |
1997 |
| 張春申 | 一個生命的基督論 | 神學論集 (112) |
1997 |
| 張春申 | 聖神論芻議 | 神學論集 (111) |
1997 |
| 張春申 | 探索天主聖神 | 神學論集 (116) |
1998 |
| 張春申 | 新五旬節？ | 神學論集 (117／118) |
1998 |
| 張春申 | 教會在中國現代化過程中應扮演的角色 | 神學論集 (106) |
1995 |
| 張春申 房志榮 |
在台北舉行的亞太地區家庭人口會議的另一面 | 神學論集 (106) |
1995 |
| 張春申 | 致羅總主教函 | 神學論集 (106) |
1995 |
| 張春申 | 詮釋天主聖父年 | 神學論集 (117／118) |
1998 |
| 張春申 | 新約的教會學（下） | 神學論集 (105) |
1995 |
| 張春申 谷寒松 |
宣道的神學反省 | 神學論集 (108) |
1996 |
| 張春申 | 與基督有約 -- 從慶典到奧蹟 | 神學論集 (108) |
1996 |
| 張春申 | 教友職務的神學分析 | 神學論集 (109) |
1996 |
| 張春申 | 新約的突會學（中） | 神學論集 (103) |
1995 |
| 張春申 | 聖母瑪利亞與天主聖三( 6000 字) | 神學論集 (107) |
1996 |
| 張春申 | 新約的教會學（上） | 神學論集 (102) |
1994 |
| 張春申 | 獻身生活——十字路口與方向 | 神學論集 (107) |
1996 |
| 張春申 | 中國天主教會︰陷於教會體制的僵局﹖( 6000字) | 神學論集 (095) |
1993 |
| 張春申 | 禮儀與聖事：《天主教要理》第二部分之簡介與反省 | 神學論集 (100) |
1994 |
| 張春申 | 對中國大陸天主教的神學與牧靈反省 | 神學論集 (096) |
1993 |
| 張春申 | 使命神學的二路 | 神學論集 (099) |
1994 |
| 張春申 | 耶穌基督的天主 | 神學論集 (097) |
1993 |
| 張春申 | 社會正義的神學反省 | 神學論集 (094) |
1992 |
| 張春申 | 宗教信仰中的「有」與「無」 | 神學論集 (098) |
1993 |
| 張春申 | 隱修性的神秘與使徒性的神秘 | 神學論集 (093) |
1992 |
| 張春申 | 若望福音中的猶達斯﹑錢與罪惡 | 神學論集 (084) |
1990 |
| 張春申 | 修會在教會中定位的再反省 | 神學論集 (092) |
1992 |
| 張春申 | 尋找的人－－由誕生至茫萊撒 | 神學論集 (090) |
1991 |
| 張春申 | 依納爵靈修與聖母瑪利亞 | 神學論集 (089) |
1991 |
| 張春申 | 中國教會的時代訊號 | 神學論集 (088) |
1991 |
| 張春申 | 今日司鐸的職務與靈修向度之整合 | 神學論集 (087) |
1991 |
| 張春申 | 由福傳大會到小型教會團體 | 神學論集 (080) |
1989 |
| 張春申 | 聖母敬禮的神學原則 | 神學論集 (078) |
1988 |
| 張春申 | 四部福音中耶穌復活後的顯現 | 神學論集 (082) |
1989 |
| 張春申 | 教會歷史中的基督論(二) | 神學論集 (067) |
1986 |
| 張春申 | 教會歷史中的基督論(三) | 神學論集 (070) |
1987 |
| 張春申 | 耶穌名號之一：國王、和平的國王 | 神學論集 (076) |
1988 |
| 張春申 | 拉內的人學對一體範疇的中國人學之啟示 | 神學論集 (063) |
1985 |
| 張春申 | 梵二及梵二以來的教友角色 | 神學論集 (064) |
1985 |
| 張春申 | 中國靈修講習會第六、七講 | 神學論集 (065) |
1985 |
| 張春申 | 教會歷史中的基督論(一) | 神學論集 (066) |
1986 |
| 張春申 | 聖母瑪利亞 : 「共救贖」、轉求與典型 | 神學論集 (075) |
1988 |
| 張春申 | 中華民族與天主的啟示 | 神學論集 (071) |
1987 |
| 張春申 | 教會歷史中的基督論 (四 ) | 神學論集 (071) |
1987 |
| 張春申 | 教宗職務與至公教會的共融 | 神學論集 (073) |
1987 |
| 張春申 | 天主教在台灣傳福音的現況與未來方向 | 神學論集 (074) |
1988 |
| 張春申 | 耶穌的名號之一－－人子 | 神學論集 (059) |
1984 |
| 張春申 | 中國靈修講習會又三講 | 神學論集 (060) |
1984 |
| 張春申 | 修會的貞潔 | 神學論集 (061) |
1984 |
| 張春申 | 簡介「有關解放神學某些觀點的訓令」 | 神學論集 (062) |
1984 |
| 張春申 | 舊約的天主觀 | 神學論集 (062) |
1984 |
| 張春申 | 利瑪竇對我國教會的啟示 : 文化工作的教會幅度 | 神學論集 (055) |
1983 |
| 張春申 | 自聖方濟沙威到利瑪竇的傳教方法 | 神學論集 (055) |
1983 |
| 張春申 | 耶穌的知識與意識 ( 下 ) | 神學論集 (055) |
1983 |
| 張春申 | 利瑪竇與教會本位化 | 神學論集 (056) |
1983 |
| 張春申 | 聖召的意義 | 神學論集 (051) |
1982 |
| 張春申 | 社會調查、時代訊號、 信仰意識及教會訓導 | 神學論集 (052) |
1982 |
| 張春申 | 婚姻生活與獨身 ( 守貞 )生活的關係 | 神學論集 (052) |
1982 |
| 張春申 | 婚姻聖事的延續 : 基督信徒的家庭 | 神學論集 (052) |
1982 |
| 張春申 | 中國人的氣論與神學上的幾個課題 | 神學論集 (053) |
1982 |
| 張春申 | 耶穌的知識與意義 ( 上 ) | 神學論集 (054) |
1982 |
| 張春申 | 聖本篤的身世、會規及靈修 | 神學論集 (047) |
1981 |
| 張春申 | 天主聖神與耶穌基督 | 神學論集 (048) |
1981 |
| 張春申 | 當代教會思潮與「神論」五十期內容 | 神學論集 (050) |
1981 |
| 張春申 | 「悠閒」的神學 | 神學論集 (035) |
1978 |
| 張春申 | 天主聖神與宗教經驗 | 神學論集 (046) |
1980 |
| 張春申 | 聖母瑪利亞面對天主聖神的信仰經驗 | 神學論集 (046) |
1980 |
| 張春申 | 基督論簡介 | 神學論集 (036) |
1978 |
| 張春申 | 耶穌的奇蹟 | 神學論集 (036) |
1978 |
| 張春申 | 基督的名號 | 神學論集 (036) |
1978 |
| 張春申 | 宗教交談的神學基礎 | 神學論集 (045) |
1980 |
| 張春申 | 中國教會與基督論〈下期發表〉 | 神學論集 (036) |
1978 |
| 張春申 | 靈修的意義 | 神學論集 (044) |
1980 |
| 張春申 | 中國教會與基督論 | 神學論集 (037) |
1978 |
| 張春申 | 多元的修會生活 | 神學論集 (038) |
1978 |
| 張春申 | 耶穌復活奧蹟與信證神學 | 神學論集 (031) |
1977 |
| 張春申 | 再論「我期待死人的復活」 | 神學論集 (043) |
1980 |
| 張春申 | 中國教會的本位化神學 | 神學論集 (042) |
1979 |
| 張春申 | 位際範疇的補充 : 中國神學的基本商榷 | 神學論集 (032) |
1977 |
| 張春申 | 教會「本位化」的癥結 | 神學論集 (033) |
1977 |
| 張春申 | 耶穌的名號：達味之子、師傅、主 | 神學論集 (041) |
1979 |
| 張春申 | 向現代人宣講耶穌基督 | 神學論集 (034) |
1977 |
| 張春申 | 教會學簡史 ( 一 ) | 神學論集 (027) |
1976 |
| 張春申 | 近三十年來中國神學的得失 | 神學論集 (040) |
1979 |
| 張春申 | 聖經中的地方教會 | 神學論集 (028) |
1976 |
| 張春申 | 地方教會與社會發展 | 神學論集 (028) |
1976 |
| 張春申 | 耶穌基督－－天主子 | 神學論集 (039) |
1979 |
| 張春申 | 教會學簡史 ( 二 ) | 神學論集 (029) |
1976 |
| 張春申 | 教會學簡史 ( 三 ) | 神學論集 (030) |
1976 |
| 張春申 | 天主教神學院院長會議 | 神學論集 (018) |
1973 |
| 張春申 | 基督論的不同趨勢 | 神學論集 (023) |
1975 |
| 張春申 | 大赦的神學 | 神學論集 (022) |
1975 |
| 張春申 | 教會與救援 | 神學論集 (024) |
1975 |
| 張春申 | 傳播福音與教會的信理 | 神學論集 (021) |
1974 |
| 張春申 | 禮儀與神修 | 神學論集 (025) |
1975 |
| 張春申 | 「現代世界的傳播福音」之討論 | 神學論集 (020) |
1974 |
| 張春申 房志榮 |
從神學觀點看亞洲主教團協會第一屆會議 | 神學論集 (020) |
1974 |
| 張春申 | 基督徒的希望 | 神學論集 (026) |
1976 |
| 張春申 | 耶穌在聖體聖事中的臨在 | 神學論集 (012) |
1972 |
| 張春申 | 聖經的啟示與靈感 | 神學論集 (019) |
1974 |
| 張春申 | 彌撒敬禮 | 神學論集 (012) |
1972 |
| 張春申 | 求恩祈禱試解 | 神學論集 (013) |
1972 |
| 張春申 張雪珠 |
恩賜與功績 | 神學論集 (017) |
1973 |
| 張春申 | 俗化 ( Secularization ) 的意義 | 神學論集 (014) |
1972 |
| 張春申 唐端正 |
有關孔子的解說 | 神學論集 (007) |
1971 |
| 張春申 | 今日福音批判的問題 | 神學論集 (016) |
1973 |
| 張春申 | 聖經的靈感與福音批判 | 神學論集 (016) |
1973 |
| 張春申 | 福音的歷史批判 | 神學論集 (016) |
1973 |
| 張春申 | 耶穌顯聖容奧跡的解釋 | 神學論集 (008) |
1971 |
| 張春申 | 聖神同禱運動 | 神學論集 (016) |
1973 |
| 張春申 | 我期待死人的復活 | 神學論集 (015) |
1973 |
| 張春申 | 懺悔聖事在改良禮儀上的神學問題 | 神學論集 (009) |
1971 |
| 張春申 | 寇恩近著「不能錯誤？一個探討」 | 神學論集 (010) |
1971 |
| 張春申 | 追論現代有關聖體事之問題 | 神學論集 (001) |
1969 |
| 張春申 | 福音歷史價值的研究 | 神學論集 (002) |
1969 |
| 張春申 | 位格主義神學與基督福音的宣講 | 神學論集 (006) |
1970 |
| 張春申 | 類型批判簡介 | 神學論集 (003) |
1969 |
| 張春申 | 人類發展的神學反省 | 神學論集 (005) |
1970 |
| 張春申 簡惠美 |
耶穌受誘奧跡的研究 | 神學論集 (004) |
1970 |
| 張春申 | 天主子民分類的檢討 | 神學論集 (101) |
1994 |
| 張春申 | 中國靈修講習會二講 | 神學論集 (058) |
1983 |
| 張春申 | 利瑪竇的生活交談 | 神學論集 (057) |
1983 |
| 張春申 | 耶穌與基督教會 | 神學論集 (057) |
1983 |
| 張春申 | 梵二大公會議與教會 | 恒毅 (515) |
2003 |
| 張春申 | 基督與教會的時代性 | 神思 (034) |
1997 |
| 張春申 | 革新法律的智慧 | 見證 (324) |
2003 |
| 張春申 | 身體、基督的身體 | 見證 (319) |
2002 |
| 張春申 | 教會的畫像與畫家 | 見證 (320) |
2002 |
| 張春申 | 童年故事 | 見證 (321) |
2002 |
| 張春申 | 智慧的傳統 | 見證 (322) |
2002 |
| 張春申 | 真福八端的智慧 | 見證 (323) |
2002 |
| 張春申 | 路加福音的導師「旅程」 | 見證 (328) |
2003 |
| 張春申 | 天主子民 | 恒毅 (516) |
2003 |
| 張春申 | 基督的身體 | 恒毅 (517) |
2003 |
| 張春申 | 智慧經驗的根源－－天父 | 見證 (325) |
2003 |
| 張春申 | 智慧與愚蠢 | 見證 (326) |
2003 |
| 張春申 | 智慧是言也在行 | 見證 (327) |
2003 |
| 張春申 | 降生成人的天主智慧 | 見證 (329) |
2003 |
| 張春申 | 梵二之後聖母論的動向 | 神思 (041) |
1999 |
| 張春申 | 從神學角度看「靈異與迷信」 | 神思 (050) |
2001 |
| 張春申 | 蒙召升天的瑪利亞 | 恒毅 (512) |
2002 |
| 張春申 | 諸寵中保瑪利亞 | 恒毅 (513) |
2002 |
| 張春申 | 智慧不死，為愛重生 | 見證 (330) |
2003 |
| 張春申 | 梵二與聖神學 | 恒毅 (518) |
2003 |
| 張春申 | 讀後迴響 | 見證 (330a) |
2003 |
| 張春申 | 信者的共融 | 恒毅 (519) |
2003 |
| 張春申 | 教會奧跡中的聖母瑪利亞 | 恒毅 (520) |
2003 |
| 張春申 | 教友的聖召與信仰意識 | 恒毅 (521) |
2004 |
| 張春申 | 有關本土化的感想 | 見證 (336) |
2004 |
| 張春申 | 教友的定義 | 恒毅 (522) |
2004 |
| 張春申 | 回應侯神父的〈回應〉 | 見證 (339) |
2004 |
| 張春申 | 教友的傳教使命 | 恒毅 (523) |
2004 |
| 張春申 | 販售與推銷的教會 | 見證 (341) |
2004 |
| 張春申 | 教友的特殊使命 | 恒毅 (524) |
2004 |
| 張春申 | 旅遊牧訊 | 恒毅 (508) |
2001 |
| 張春申 | 「社關」通諭與台灣社會 | 恒毅 (507) |
2001 |
| 張春申 | 福傳工作 | 恒毅 (506) |
2001 |
| 張春申 | 第三個千年開始的宗座牧函 | 恒毅 (505) |
2001 |
| 張春申 | 亞洲主教會議與宣揚耶穌基督 | 恒毅 (504) |
2001 |
| 張春申 | 教義聖部的『主耶穌』宣言 | 恒毅 (503) |
2001 |
| 張春申 | 千禧系列－－禧年的教宗 | 恒毅 (502) |
2000 |
| 張春申 | 千禧系列－－禧年與殉道者的紀念 | 恒毅 (501) |
2000 |
| 張春申 | 禧年之母－－瑪利亞 | 恒毅 (500) |
2000 |
| 張春申 | 禧年大赦 | 恒毅 (499) |
2000 |
| 張春申 | 禧年的牧函 | 恒毅 (498) |
2000 |
| 張春申 | 禧年神學 | 恒毅 (497) |
2000 |
| 張春申 | 頌揚天父－－天父年中九二一大地震 | 恒毅 (496) |
1999 |
| 張春申 | 頌揚天父－－天父的面容 | 恒毅 (495) |
1999 |
| 張春申 | 頌揚天父－－聖父特選的女兒 | 恒毅 (494) |
1999 |
| 張春申 | 頌揚天父－－天父的心 | 恒毅 (493) |
1999 |
| 張春申 | 頌揚天父－－天主是愛 | 恒毅 (492) |
1999 |
| 張春申 | 頌揚天父－－一切受造物與眾人之父 | 恒毅 (491) |
1999 |
| 張春申 | 讚揚天父－－天主聖父年的前題 | 恒毅 (490) |
1998 |
| 張春申 | 默想聖神－－聖神是使命的首要行動者 | 恒毅 (489) |
1998 |
| 張春申 | 默想聖神－－聖神與聖母瑪利亞的一生 | 恒毅 (488) |
1998 |
| 張春申 | 默想聖神－－五旬節奧蹟 | 恒毅 (487) |
1998 |
| 張春申 | 默想聖神－－逾越奧跡中的生命與自由之神 | 恒毅 (486) |
1998 |
| 張春申 | 默想聖神－－聖神與新娘都說：「你來罷！」 | 恒毅 (485) |
1998 |
| 張春申 | 默想聖神－－準備公元兩千禧年的聖神年 | 恒毅 (484) |
1997 |
| 張春申 | 瞻仰基督－－聖母瑪利亞與基督奧跡 | 恒毅 (483) |
1997 |
| 張春申 | 瞻仰基督－－耶穌顯容 | 恒毅 (482) |
1997 |
| 張春申 | 瞻仰基督－－耶穌聖心 | 恒毅 (481) |
1997 |
| 張春申 | 教友的靈修 | 恒毅 (525) |
2004 |
| 張春申 | 自福傳大會至聖體大會 | 恒毅 (526) |
2004 |
| 張春申 | 教會與世界接觸以及向外傳福音 | 恒毅 (527) |
2005 |
| 張春申 | 建設地方教會 | 恒毅 (528) |
2005 |
| 張春申 | 聖母信理的神學解釋（下） | 神學論集 (143) |
2005 |
| 張春申 | 「聖體聖事」的檢討 | 神學論集 (142) |
2004 |
| 張春申 | 教會向外福傳文件的回顧與分析 | 神學論集 (141) |
2004 |
| 張春申 潘永達 |
本屆神學研習會各場次提問及講師的回應 | 神學論集 (141) |
2004 |
| 張春申 | 聖母信理的神學解釋（上） | 神學論集 (140) |
2004 |
| 張春申 | 兩個聖母學、兩樣玫瑰經－－玫瑰經年年終的思索 | 神學論集 (138) |
2003 |
| 張春申 | 山中聖訓的智慧－－《瑪竇福音》智慧導師的面貌 | 神學論集 (138) |
2003 |
| 張春申 | 自空中神學至空中神操 | 神學論集 (136) |
2003 |
| 張春申 | 《若望福音》的智慧降生論（下） | 神學論集 (136) |
2003 |
| 張春申 | 《若望福音》的智慧降生論（中） | 神學論集 (135) |
2003 |
| 張春申 | 初探智慧基督論－－《瑪竇福音》中的智慧導師 | 神學論集 (134) |
2002 |
| 張春申 | 《若望福音》的智慧降生論（上） | 神學論集 (134) |
2002 |
| 張春申 | 基督論本位化的嘗試 | 神學論集 (133) |
2002 |
| 張春申 | 教會神學與女性 | 神學論集 (132) |
2002 |
| 張春申 | 耶穌會的現代面貌 | 神思 (064) |
2005 |
| 張春申 | 晚嶽u上耶穌自己的天主經 | 神學論集 (144) |
2005 |
| 張春申 | 宗教之神、哲學之神、以及宗教哲學的神證問題 | 哲學與文化 (119) |
1984 |
| 張春申 | 我們有了教宗 | 恒毅 (529) |
2005 |
| 張春申 | 教宗之死 | 見證 (351) |
2005 |
| 張春申 | 有了新教宗又怎樣 | 見證 (352) |
2005 |
| 張春申 | 聖三觀的檢討 | 見證 (353) |
2005 |
| 張春申 | 聖體年中的呼籲 | 恒毅 (530) |
2005 |
| 張春申 | 原罪與性善論 | 哲學與文化 (088) |
1981 |
| 張春申 | 講耶穌的故事 | 恒毅 (531) |
2005 |
| 張春申 | 瞻仰基督－－耶穌的受難、死亡與復活 | 恒毅 (480) |
1997 |
| 張春申 | 瞻仰教會－－耶穌受誘 | 恒毅 (479) |
1997 |
| 張春申 | 感恩聖事：聖事中的聖事 | 神學論集 (145) |
2005 |
| 張春申 | 聖方濟各沙勿略的傳教靈修 | 神思 (067) |
2005 |
| 張春申 | 童年福音中的若瑟和瑪利亞 | 恒毅 (532) |
2005 |
| 張春申 | 自我發現傳教與牧靈的性格－－一九八二年九月一日在美加華人 ... | 恒毅 (380) |
1983 |
| 張春申 | 現代傳教神修素描－－一九八二年九月一日在美加華人聖職 ... | 恒毅 (379) |
1983 |
| 張春申 | 尋找一個傳教的現代定義－－一九八二年八月三十一日在美加 ... | 恒毅 (378) |
1983 |
| 張春申 | 淺談聖經批判學 | 恒毅 (347) |
1980 |
| 張春申 | 保祿的智慧基督論－－智慧基督論初探補遺 | 神學論集 (146) |
2005 |
| 張春申 | 聖言與聖體 | 恒毅 (533) |
2006 |
| 張春申 | 傳教與發展 | 恒毅 (249) |
1972 |
| 張春申 | 耶穌的故事－－耶穌受誘 | 恒毅 (534) |
2006 |
| 張春申 | 淺談神職與會士的「聖召」 | 神學論集 (147) |
2006 |
| 張春申 | 耶穌受若翰之洗禮 | 恒毅 (535) |
2006 |
| 張春申 | 耶穌的宣講 | 恒毅 (536) |
2006 |
| 張春申 | 店售的教會與直銷的教會 | 神學論集 (148) |
2006 |
| 張春申 | 福傳大會後的讀經運動 | 聖經雙月刊 (073) |
1989 |
| 張春申 | 基督的新娘 | 見證 (315) |
2002 |
| 張春申 | 普世教會在等待－－答孫大川〈天主不是擋箭牌〉 | 見證 (315) |
2002 |
| 張春申 | 貞潔的童女 | 見證 (314) |
2002 |
| 張春申 | 月亮的故事 | 見證 (313) |
2001 |
| 張春申 | 瑪利亞教會的菁華 | 見證 (312) |
2001 |
| 張春申 | 玫瑰經新解－－為聖母月作 | 見證 (308) |
2001 |
| 張春申 | 向台灣人講耶穌的故事 | 見證 (304) |
2001 |
| 張春申 | 我們需要活的聖人 | 見證 (301) |
2000 |
| 張春申 | 耶穌的門徒 | 恒毅 (537) |
2006 |
| 張春申 | 聖經的能力 | 聖經雙月刊 (028) |
1981 |
| 張春申 | 恩寵生活與教友傳教 | 聖經雙月刊 (015) |
1979 |
| 張春申 | 禧年年中備忘錄 | 見證 (299) |
2000 |
| 張春申 | 走向天父 | 見證 (290) |
1999 |
| 張春申 | 我自天父那裡來，回到天父那裡去 | 見證 (289) |
1999 |
| 張春申 | 天父的逾越奧跡 | 見證 (288) |
1999 |
| 張春申 | 天父的特徵是愛－－若望篇之下 | 見證 (287) |
1999 |
| 張春申 | 天父的特徵是愛－－若望篇之上 | 見證 (286) |
1999 |
| 張春申 | 天父特徵顯揚於萬有與人類－－保祿篇之下 | 見證 (285) |
1999 |
| 張春申 | 天父特徵顯揚於萬有與人類－－保祿篇之上 | 見證 (284) |
1999 |
| 張春申 | 三位一體的唯一神論中的天父 | 見證 (283) |
1998 |
| 張春申 | 阿爸！父啊！ | 見證 (282) |
1998 |
| 張春申 | 耶穌基督的天主和父 | 見證 (281) |
1998 |
| 張春申 | 耶穌的奇跡 | 恒毅 (538) |
2006 |
| 張春申 | 聖神與宗徒傳承 | 見證 (279) |
1998 |
| 張春申 | 聖神的聖事－－堅振 | 見證 (278) |
1998 |
| 張春申 | 在聖神內的生命 | 見證 (277) |
1998 |
| 張春申 | 天主聖神與教會的結構 | 見證 (276) |
1998 |
| 張春申 | 天主聖神附身的教會 | 見證 (275) |
1998 |
| 張春申 | 瑪利亞－－聖神的畫像 | 見證 (274) |
1998 |
| 張春申 | 在耶穌基督生命中追蹤聖神 | 見證 (273) |
1997 |
| 張春申 | 怎樣認識聖神？ | 見證 (272) |
1997 |
| 張春申 | 主就是那神 | 見證 (271) |
1997 |
| 張春申 | 基督年的考試試題 | 見證 (270) |
1997 |
| 張春申 | 救恩生活與其相關名稱 | 見證 (269) |
1997 |
| 張春申 | 基督救主唯一性的新問題 | 見證 (268) |
1997 |
| 張春申 | 天主在基督內的救恩計劃之二 | 見證 (267) |
1997 |
| 張春申 | 天主在基督內的救恩計劃之一 | 見證 (266) |
1997 |
| 張春申 | 基督的聖神與人類的救恩 | 見證 (265) |
1997 |
| 張春申 | 宗徒怎樣相信了耶穌人類唯一的救主 | 見證 (264) |
1997 |
| 張春申 | 耶穌怎樣完成救援工程 | 見證 (263) |
1996 |
| 張春申 | 基督的救恩 | 見證 (262) |
1996 |
| 張春申 | 基督學的特性 | 見證 (261) |
1996 |
| 張春申 | 合一的奇遇 | 見證 (260) |
1996 |
| 張春申 | 回歸梵二大公會議教會憲章 | 見證 (259) |
1996 |
| 張春申 | 聖母敬禮與教會面貌 | 見證 (258) |
1996 |
| 張春申 | 「獨立自主自辦」原則之檢討 | 鼎Tripod (112) |
1999 |
| 張春申 | 中國天主公教與基督的救恩 | 鼎Tripod (104) |
1998 |
| 張春申 | 為了我，為了福音－－聖週自問 | 見證 (257) |
1996 |
| 張春申 | 教宗若望保祿二世與中國教會的合一 | 鼎Tripod (099) |
1997 |
| 張春申 | 教友職務在台灣 | 見證 (256) |
1996 |
| 張春申 | 特別企劃－－另一個補天的女媧 | 見證 (256) |
1996 |
| 張春申 | 與葉生同道交談 | 鼎Tripod (090) |
1995 |
| 張春申 | 中國現代化、教會、梵二精神 | 鼎Tripod (087 特刊) |
1995 |
| 張春申 | 中國大陸的官方教會還能稱為天主教（公教）嗎？ | 鼎Tripod (086) |
1995 |
| 張春申 | 談談奇蹟、異象、顯現與啟示 | 見證 (254) |
1996 |
| 張春申 | 為什麼有這許多宗教？ | 見證 (251) |
1995 |
| 張春申 | 橋樑教會的基本態度又一章 | 鼎Tripod (077) |
1993 |
| 張春申 | 只知道這被釘在十字架上的耶穌基督（格前二2） | 見證 (250) |
1995 |
| 張春申 | 教友的使命與訓練－－為牧靈中心成立25週年慶 | 見證 (249) |
1995 |
| 張春申 | 聖職與教友 | 見證 (248) |
1995 |
| 張春申 | 聖神的標誌 | 見證 (247) |
1995 |
| 張春申 | 使命感 | 見證 (246) |
1995 |
| 張春申 | 誰去福傳 | 見證 (245) |
1995 |
| 張春申 | 來自榮休總主教的呼聲 | 見證 (244) |
1995 |
| 張春申 | 福音與文化 | 見證 (243) |
1994 |
| 張春申 | 世界的光與別的羊 | 見證 (242) |
1994 |
| 張春申 | 天主子民那裡去了？ | 見證 (241) |
1994 |
| 張春申 | 教友的一個新定義 | 見證 (240) |
1994 |
| 張春申 | 教會大學與宗教交談 | 見證 (235) |
1994 |
| 張春申 | 教會學校的福傳牧靈與宗教交談（下） | 見證 (230) |
1993 |
| 張春申 | 教會與管理 | 見證 (229) |
1993 |
| 張春申 | 宗教交談的神學反省 | 見證 (223) |
1992 |
| 張春申 | 宗教交談的人性基礎 | 見證 (222) |
1992 |
| 張春申 | 耶穌時代的政黨 | 見證 (218) |
1992 |
| 張春申 | 耶穌教給我們天父 | 恒毅 (539) |
2007 |
| 張春申 | 《神學論集》與我 | 神學論集 (149／150) |
2006 |
| 張春申 | 教會的自我反省－－詮釋梵二《教會憲章》 | 神學論集 (149／150) |
2006 |
| 張春申 | 天意莫側－－梵二40年回顧後的前瞻 | 神學論集 (149／150) |
2006 |
| 張春申 韓德力 |
話兩岸說搭橋 | 見證 (204) |
1991 |
| 張春申 | 自教會學談『我是教會』 | 見證 (186) |
1989 |
| 張春申 | 耶穌自加利肋亞上耶路撒冷去的旅程 | 恒毅 (540) |
2007 |
| 張春申 Chang, A. B. 林瑞琪 |
中國天主教會：陷於教會體制的僵局？ | 鼎Tripod (069) |
1992 |
| 張春申 Chang, A. B. |
The Church in China：ecclesiological impasse | 鼎Tripod (069) |
1992 |
| 張春申 | 亞洲和中國環境中的傳福音 | 鼎Tripod (062) |
1991 |
| 張春申 | 橋樑教會的基本態度 | 鼎Tripod (061) |
1991 |
| 張春申 | 專題 －－解放神學 | 見證 (119) |
1982 |
| 張春申 | 耶穌自己的天父經 | 恒毅 (541) |
2007 |
| 張春申 | 瑪利亞 — 耶穌基督的母性伴侶 | 神學論集 (152) |
2007 |
| 張春申 | 耶穌公開生活中的山中聖訓 | 恒毅 (542) |
2007 |
| 張春申 | 禮儀研習會專輯 －－ 禮儀與神修﹙四之二﹚ | 見證 (048) |
1975 |
| 張春申 張雪珠 |
母親節彌撒 | 見證 (028) |
1973 |
| 張春申 | 主日宣講 －－ 一月 | 見證 (024) |
1973 |
| 張春申 | 主日宣講 －－ 十二月 | 見證 (023) |
1972 |
| 張春申 | 主日宣講 －－ 二月 | 見證 (015) |
1972 |
| 張春申 | 主日宣講 －－ 一月 | 見證 (014) |
1972 |
| 張春申 | 主日宣講 | 見證 (008) |
1971 |
| 張春申 | 主日宣講﹙二﹚ | 見證 (007) |
1971 |
| 張春申 Chang, Aloysius B. 林瑞琪 |
對中華人民共和國天主教所作的神學／牧民反省 | 鼎Tripod (046) |
1988 |
| 張春申 Chang, Aloysius B. |
Theological-Pastoral Reflections on the CCPRC | 鼎Tripod (046) |
1988 |
| 張春申 Chang, Aloysius B. |
海外傳褔音的修會之一 －－ 耶穌會：在中國傳福音的鳥瞰 | 鼎Tripod (044) |
1988 |
| 張春申 Chang, Aloysius B. |
The Society of Jesus: A Foreign Missionary Order - A Panoramic View... | 鼎Tripod (044) |
1988 |
| 張春申 Chang, Aloysius B. |
「救主之母」通諭的神學詮釋 | 鼎Tripod (043) |
1988 |
| 張春申 Chang, Aloysius B. |
A Theological Explanation of the Encyclical Mother of the Redeemer | 鼎Tripod (043) |
1988 |
| 張春申 Chang, Aloysius B. |
教宗職務與至公教會的共融 | 鼎Tripod (036) |
1986 |
| 張春申 Chang, Aloysius B. |
Ministry of the Pope and the Communion of the Catholic Church | 鼎Tripod (036) |
1986 |
| 張春申 | 最後晚餐與山園祈禱 | 恒毅 (543) |
2007 |
| 張春申 | 探索梵二之後四十年的神學趨勢 | 神學論集 (153) |
2007 |
| 張春申 | 耶穌被捕、被審、被釘 | 恒毅 (544) |
2007 |
| 張春申 | 時代訊號與教宗名號 | 神學論集 (154) |
2007 |
| 張春申 | 十字架上耶穌的七言 | 恒毅 (545) |
2008 |
| 張春申 | 現代中國天主教會自耶穌基督取得靈感 | 鼎Tripod (148) |
2008 |
| 張春申 | 耶穌基督的道理和世界性的問題 | 恒毅 (546) |
2008 |
| 張春申 | 耶穌復活與顯靈的綜論 | 恒毅 (547) |
2008 |
| 張春申 | 無名的基督信徒 | 神學論集 (156) |
2008 |
| 張春申 | 耶穌升天 | 恒毅 (548) |
2008 |
| 張春申 | 聖經有關婚姻的啟示 | 神學論集 (157) |
2008 |
| 張春申 | 教會的聖誕 (聖神降臨) | 恒毅 (549) |
2008 |
| 張春申 | 伯鐸與他在新約中的故事 | 恒毅 (551) |
2009 |
| 張春申 | 初為母親的耶路撒冷教會 | 恒毅 (552) |
2009 |
| 張春申 | 教會的第一位新教宗 | 恒毅 (553) |
2009 |
| 張春申 | 耶路撒冷教會與伯鐸的領導 | 恒毅 (554) |
2009 |
| 張春申 | 伯鐸事錄 | 恒毅 (555) |
2009 |
| 張春申 Chang, Aloysius |
我們的教父 | 神思 (083) |
2009 |
| 張春申 | 教友的一個新定義 | 見證 (418) |
2011 |
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