谷寒松
何麗霞 |
📄 神恩與性別 |
神思 (024) |
1994 |
谷寒松
趙英珠 |
尊重生命．看顧大地－－從地球憲章到土地倫理之可持續發展 |
神學論集 (130) |
2001 |
| 谷寒松 |
天主聖三與今日全球化的和好 |
神學論集 (127) |
2001 |
| 谷寒松 |
📄 與大地和好天主教的生態倫理觀 |
神學論集 (124-125) |
2000 |
| 谷寒松 |
📄 耶穌基督與未來 |
神學論集 (115) |
1998 |
| 谷寒松 |
📄 主題入門說明 |
神學論集 (121) |
1999 |
谷寒松
蔡愛美 |
📄 牧靈中的天主：我們的大父母 |
神學論集 (121) |
1999 |
| 谷寒松 |
📄 寄望香港回歸促進兩岸三地的共融從天主教社會思想說起 |
神學論集 (114) |
1997 |
| 谷寒松 |
📄 聖神年與教友生活 |
神學論集 (117／118) |
1998 |
張春申
谷寒松 |
📄 宣道的神學反省 |
神學論集 (108) |
1996 |
| 谷寒松 |
📄 生態神學要素 |
神學論集 (104) |
1995 |
谷寒松
黃懷秋 |
📄 《神學辭典》簡介 |
神學論集 (108) |
1996 |
| 谷寒松 |
📄 台灣義務使徒經驗分析 |
神學論集 (109) |
1996 |
| 谷寒松 |
📄 柯爾丁著《若望福音的深澳結構》 |
神學論集 (103) |
1995 |
| 谷寒松 |
📄 《公教要理》卷四：基督徒的祈禱 |
神學論集 (100) |
1994 |
谷寒松
廖湧祥 |
📄 宇宙、地、生態環境與基督－－宇宙性基督論中的自然觀 |
神學論集 (099) |
1994 |
| 谷寒松 |
📄 大自然與我 |
神學論集 (086) |
1990 |
| 谷寒松 |
📄 天主教與基督教對鐸職的看法 |
神學論集 (087) |
1991 |
| 谷寒松 |
📄 小型教會團體如何作神學反省 |
神學論集 (080) |
1989 |
| 谷寒松 |
📄 回應 |
神學論集 (078) |
1988 |
| 谷寒松 |
📄 在分裂的世界中做神學工作 |
神學論集 (077) |
1988 |
| 谷寒松 |
📄 禮儀——在現代世界中的救恩記號 |
神學論集 (068-069) |
1986 |
| 谷寒松 |
📄 《因我的名聚在一起－基督宗教與團體》 |
神學論集 (076) |
1988 |
| 谷寒松 |
📄 人：你究竟是誰？－系統說明思想基礎 |
神學論集 (075) |
1988 |
谷寒松
潘定一 |
📄 憶賴雷 |
神學論集 (063) |
1985 |
谷寒松
武金正 |
📄 「拉內基督論中的聖言－－象徵」一書簡介 |
神學論集 (065) |
1985 |
| 谷寒松 |
📄 評《明日的教會》及《第三世界的婦女》 |
神學論集 (075) |
1988 |
| 谷寒松 |
📄 「別無他名？基督徒對世界宗教的態度」 |
神學論集 (071) |
1987 |
| 谷寒松 |
📄 耶穌基督－－基督徒倫理道德的基礎 |
神學論集 (072) |
1987 |
| 谷寒松 |
📄 信理神學方法的再反省 |
神學論集 (073) |
1987 |
| 谷寒松 |
📄 你們說我是誰？——拉丁美洲神學中的耶穌 |
神學論集 (073) |
1987 |
| 谷寒松 |
📄 突破－－大宗教發明家的重要領悟 |
神學論集 (074) |
1988 |
| 谷寒松 |
📄 評《基督教神學邁向新紀元》 |
神學論集 (074) |
1988 |
| 谷寒松 |
📄 評《天主的選民》 一本對人類懷寬廣視野的書 |
神學論集 (074) |
1988 |
| 谷寒松 |
📄 譯後感之後感 |
神學論集 (059) |
1984 |
| 谷寒松 |
📄 利瑪竇的傳教特質 |
神學論集 (056) |
1983 |
| 谷寒松 |
📄 臺灣地方教會使命的再反省 |
神學論集 (057) |
1983 |
| 谷寒松 |
📄 婚姻的聖事性 |
神學論集 (052) |
1982 |
谷寒松
陳淑芳 |
📄 究竟什麼是生活品質？— 從基督的信仰觀點來探討 |
神學論集 (047) |
1981 |
| 谷寒松 |
📄 天主聖三奧蹟中的天主聖神 |
神學論集 (048) |
1981 |
趙一舟
谷寒松
雷蕙琅 |
📄 彌撒禮儀指南 |
神學論集 (035) |
1978 |
| 谷寒松 |
📄 耶穌的絕對要求 |
神學論集 (036) |
1978 |
| 谷寒松 |
📄 教會歷史中的基督論 |
神學論集 (036) |
1978 |
| 谷寒松 |
📄 從神學的觀點看臺灣今日的一些意識型態 |
神學論集 (045) |
1980 |
| 谷寒松 |
📄 基督徒的祈禱 |
神學論集 (044) |
1980 |
| 谷寒松 |
📄 今日之亞洲神學：在何處？作何事？ |
神學論集 (043) |
1980 |
| 谷寒松 |
📄 從系統神學反省傳揚福音與中國社會的關係 |
神學論集 (032) |
1977 |
| 谷寒松 |
📄 兩次神學會議的報告 |
神學論集 (040) |
1979 |
| 谷寒松 |
📄 地方教會與普世教會 |
神學論集 (028) |
1976 |
| 谷寒松 |
📄 無神論與基督徒 |
神學論集 (030) |
1976 |
| 谷寒松 |
📄 「救恩」神學的若干系統反省 |
神學論集 (024) |
1975 |
谷寒松
黃鳳梧 |
📄 聖三的奧跡與人生 |
神學論集 (025) |
1975 |
| 谷寒松 |
📄 論信理神學的理論和實踐 |
神學論集 (026) |
1976 |
| 谷寒松 |
📄 第四講 從宗教時代至梵蒂岡第二屆大公會議的教會 |
神學論集 (003) |
1969 |
| 谷寒松 |
📄 第五講 教會為一個生活團體的現在與將來 |
神學論集 (003) |
1969 |
谷寒松
趙英珠 |
📄 面對台灣現況的生態靈修－－邁向可持續發展的生態神學 |
神學論集 (142) |
2004 |
| 谷寒松 |
📄 第廿七屆神學研習會開幕詞 |
神學論集 (133) |
2002 |
谷寒松
趙英珠 |
📄 開展宗教交談的教宗－－追憶教宗若望保祿二世 |
神學論集 (144) |
2005 |
谷寒松
Gutheinz, Luis
陳錦鴻 |
蕭師毅博士與淡水小組 |
哲學與文化 (156) |
1987 |
谷寒松
孫志文 |
討論會的整體評論 |
哲學與文化 (134) |
1985 |
谷寒松
陳淑芬 |
究竟什麼是生活品質？－－從基督信仰的觀點來探討 |
哲學與文化 (082) |
1981 |
谷寒松
Gutheinz, Luis |
與項退結教授的形上學對話－－從實體形上學到關係形上學 |
哲學與文化 (376) |
2005 |
| 谷寒松 |
📄 《神學論集》150期的感恩與期勉 |
神學論集 (149／150) |
2006 |
谷寒松
趙英珠 |
📄 《論教會在現代世界牧職憲章》40年來的回顧與展望 |
神學論集 (149／150) |
2006 |
谷寒松
Gutheinz, Luis
林瑞琪 |
我們真是僕人教會嗎？ |
鼎Tripod (030) |
1985 |
谷寒松
Gutheinz, Luis |
To Serve or to Be Served? |
鼎Tripod (030) |
1985 |
谷寒松
Gutheinz, Luis
劉賽眉 |
亞洲神學開始引發問題﹙下﹚ |
鼎Tripod (015) |
1983 |
谷寒松
Gutheinz, Luis |
Asian Theology Begins to Raise Questions (Part II) |
鼎Tripod (015) |
1983 |
谷寒松
Gutheinz, Luis
劉賽眉 |
亞洲神學開始引發問題﹙上﹚ |
鼎Tripod (014) |
1983 |
谷寒松
Gutheinz, Luis |
Asian Theology Begins to Raise Questions (Part I) |
鼎Tripod (014) |
1983 |
| 谷寒松 |
📄 從實體形上學到關係形上學 —— 與項退結教授的形上學對話 |
神學論集 (153) |
2007 |
| 谷寒松 |
📄 依納爵靈修與神操 —— 一位奧地利籍耶穌會士進入華人世界的心靈旅程 |
神學論集 (156) |
2008 |
| 谷寒松 |
📄 天主聖言與生態的關係 |
神學論集 (158) |
2008 |
谷寒松
趙英珠 |
📄 輔仁神學著作編譯會 從輔神出版社的著作分析本地的成果 |
神學論集 (196-197) |
2018 |
| 谷寒松 |
從《夫至大》反省輔仁神學著作編譯會的本地化工作 |
恒毅 (616) |
2019 |