| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 吳智勳 | 基督徒的良心培育 | 神思 (001) |
1989 |
| 吳智勳 | 基督徒倫理的特徵 | 神學年刊 (006) |
1982 |
| 吳智勳 | 自然律倫理探究 | 神學年刊 (007) |
1983 |
| 吳智勳 | 聖經與倫理神學的關係 | 神學年刊 (008) |
1984 |
| 吳智勳 | 倫理神學的方法論 | 神學年刊 (009-010) |
1985-86 |
| 吳智勳 | 從倫理角度看教宗不能錯的訓導 | 神學年刊 (009-010) |
1985-86 |
| 吳智勳 | 從中國人的正統觀念看法律的解釋問題 | 神學年刊 (013) |
1991-92 |
| 吳智勳 | 從《信仰與理性》通諭看哲學在司鐸培育中的重要 | 神學年刊 (020) |
1999 |
| 吳智勳 | 基督徒婚姻的神學反省 | 神思 (005) |
1990 |
| 吳智勳 | 聖體聖事與倫理生活 | 神思 (012) |
1992 |
| 吳智勳 | 《家庭》勸諭談基督徒家庭 | 神思 (022) |
1994 |
| 吳智勳 | 平心論《真理的光輝》 | 神思 (023) |
1994 |
| 吳智勳 | 由倫理學角度看入門聖事 | 神學論集 (098) |
1993 |
| Hamel, Edward 吳智勳 |
福音透進希臘羅馬世界 | 神學論集 (049) |
1981 |
| Murray, Robert 吳智勳 |
「本位化」的一個例子 : 敘利亞基督教 | 神學論集 (049) |
1981 |
| 吳智勳 | 安樂死 | 神思 (038) |
1998 |
| 吳智勳 | 傳播的倫理 | 神思 (042) |
1999 |
| 吳智勳 | 神學本土化的原則 | 神思 (047) |
2000 |
| 吳智勳 | 《天主教教理》對基督徒倫理的指示 | 神思 (033) |
1997 |
| 吳智勳 | 現代教會對性愛的訓導 | 神思 (032) |
1997 |
| 吳智勳 | 梵二後倫理神學的動向 | 神思 (041) |
1999 |
| 吳智勳 | 德行倫理 | 神思 (056) |
2003 |
| 吳智勳 | 司鐸聖召與獨身 | 神思 (059) |
2003 |
| 吳智勳 Ng, Robert |
倫理中的誠信與謊言 | 神思 (071) |
2006 |
| 吳智勳 Ng, Robert |
聖保祿的倫理觀 | 神思 (081) |
2009 |
| 吳智勳 Ng, Robert |
《在真理中實踐愛德》通諭的啟示 | 神思 (086) |
2010 |
| 吳智勳 Ng, Robert |
文字與福傳 | 神思 (088) |
2011 |
| 吳智勳 | 文學、道德、神明 | 神學年刊 (031) |
2010 |
| 吳智勳 | 生育科技的倫理訓導 | 神思 (092) |
2012 |
| 吳智勳 Ng, S.J. Robert |
離婚再婚的牧民問題 | 神思 (101) |
2014 |
| 吳智勳 | 慈悲是天主的本質 | 神思 (109) |
2016 |
| 吳智勳 | 從《論教會在現代世界牧職憲章》看教會與世界的關係 | 神思 (116) |
2018 |
| 吳智勳 | 《神思》與本地化 | 神思 (121) |
2019 |
| 吳智勳 | 堅振聖事在入門聖事中的位置 | 神思 (124) |
2020 |
| 吳智勳 | 宣講原則與內容 | 神思 (125) |
2020 |
| 吳智勳 | 從利瑪竇的傳教策略看教會本地化 | 鼎Tripod (196) |
2020 |
| 吳智勳 | 疫症的神學反省 | 神思 (129) |
2021 |
| 吳智勳 | 依納爵與早期同伴的皈依 | 神思 (132) |
2022 |
| 吳智勳 | 教宗方濟各《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭談聖德 | 神思 (133) |
2022 |
| 吳智勳 | 聖經與倫理生活 | 神學論集 (212) |
2022 |
| 吳智勳 | 可敬者利瑪竇 | 神思 (140) |
2024 |
| 聖神修院神哲學院 香港黃竹坑惠福道六號 校務處：college@hsscol.org.hk 圖書館:library@hsscol.org.hk |
Holy Spirit Seminary College 6, Welfare Road, Aberdeen, HK. General Office: college@hsscol.org.hk Library: library@hsscol.org.hk |