| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 萬立民 黃錦文 |
婚姻中的溝通 ── 配偶間的交談 | 神思 (022) |
1994 |
| Troll, Christian W. 黃錦文 楊國輝 |
神學趨勢 | 神思 (027) |
1995 |
| 嘉理陵 黃錦文 |
聖經中「新」的觀念 | 神思 (034) |
1997 |
| 黃錦文 | 梵二的救贖觀（下）－－從卡爾．拉內的匿名基督信仰談起 | 神學論集 (139) |
2004 |
| 黃錦文 | 梵二的救贖觀（上）－－從卡爾．拉內的匿名基督信仰談起 | 神學論集 (138) |
2003 |
| 黃錦文 Wong, Simon |
意識眷察與司鐸職務 | 神思 (085) |
2010 |
| 黃錦文 | 依納爵靈修與生態危機 | 神思 (094) |
2012 |
| 黃錦文 | 《主耶穌》宣言的宗教神學 | 神思 (096) |
2013 |
| 黃錦文 | 論語中的禮樂精神對人格教育的意義 | 靈澤年刊 (002) |
1993 |
| 黃錦文 | 從拉內的宗教神學看梵二的宗教神學 | 神思 (097) |
2013 |
| 黃錦文 | 聖依納爵的存在性基督論 從郎尼根與拉內的超驗神學分析 | 神學論集 (180/181) |
2014 |
| 黃錦文 Wong, Simon |
郎尼根的認知理論與依納爵式意識省察 | 哲學與文化 (484) |
2014 |
| 黃錦文 | 從卡爾．拉內的神學人觀看《奉獻生活》勸諭 | 神思 (108) |
2016 |
| 黃錦文 | 張春申的福傳使命神學願景 | 神學論集 (188/189) |
2016 |
| 黃錦文 | 跨越教會鴻溝的大橋:《「因信反義/稱義」教義聯合聲明》的詮釋 | 神思 (113) |
2017 |
| 黃錦文 | 宗教改革與天主教回應之歷史鳥瞰 | 神學論集 (192) |
2017 |
| 黃錦文 | 郎尼根神學方法的八項功能專務評析 | 哲學與文化 (524) |
2018 |
| 黃錦文 | 梵二《教會傳教工作法令》是香港教區福傳路上的明燈: 以信仰小團體為例 | 神思 (116) |
2018 |
| 黃錦文 | 以卡爾．拉內的超驗基督論論證「人人皆可以為基督」 | 哲學與文化 (530) |
2018 |
| 黃錦文 | 中心與邊緣的交談: 以《主耶穌》宣言與《方法論: 亞洲基督徒神學》為例 | 神學年刊 (040) |
2019 |
| 黃錦文 | 尼西亞信經與異端 | 神思 (126) |
2020 |
| 黃錦文 | 聖依納爵的歸化與神類辨別 | 神思 (132) |
2022 |
| 黃錦文 | 聖人驅魔對現代人的啟示 | 神思 (133) |
2022 |
| 黃錦文 | 天主教信仰小團體發展會牧民計劃 | 神思 (141) |
2024 |
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