| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 李震 | 福音精神與中國社會 | 神學論集 (032) |
1977 |
| 李震 | 聖統、修會、教友在地方教會中的角色 | 神學論集 (028) |
1976 |
| 李震 | 有關科學、哲學與信仰的一些省思 | 神思 (043) |
1999 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
面對形上學的一些省思 | 哲學與文化 (345) |
2003 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
普遍人文主義的意義 | 哲學與文化 (340) |
2002 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
The meaning of universal humanism (An abstract) | 哲學與文化 (340) |
2002 |
| 李震 | 士林哲學對私產的看法 | 哲學論集 (029) |
1996 |
| 李震 | 兩岸社會倫理秩序的重建 | 哲學論集 (028) |
1995 |
| 李震 | 西方古代無神主義的特性 | 哲學論集 (018) |
1984 |
| 李震 | 淺論孔德的實證主義 | 哲學論集 (013) |
1981 |
| 李震 | 杜斯妥也夫斯基對西方近代哲學的批判 | 哲學論集 (007) |
1976 |
| 李震 | 唯心論大師黑格爾的生平與著作 | 哲學論集 (002) |
1973 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
多瑪斯哲學中「存在」的意義和重要性（暨英文撮要） | 哲學與文化 (358) |
2004 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
如果再活一次，我還是要做基督徒 | 哲學與文化 (305) |
1999 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
What if i had another life, I still choose to be a ... (An abstract) | 哲學與文化 (305) |
1999 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
從孔孟學說看宗教與倫理 | 哲學與文化 (258) |
1995 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
哲學之比較、交流與融通的形上基礎 | 哲學與文化 (247) |
1994 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
由老莊的「道」看內在性與超越性問題 | 哲學與文化 (244) |
1994 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
由儒家的「道」看內在性與超越性問題 | 哲學與文化 (237) |
1994 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
多瑪斯在《亞里斯多德形上學註》中有關存在的一些分析（暨英文撮要） | 哲學與文化 (368) |
2005 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
由易經易傳看存在和人格 | 哲學與文化 (371) |
2005 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
多瑪斯哲學與天主教的教育理想 | 哲學與文化 (227) |
1993 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
多瑪斯個體與位格簡論 | 哲學與文化 (210) |
1991 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
孤獨的信仰騎士－－齊克果 | 哲學與文化 (209) |
1991 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
譚嗣同與無神主義 | 哲學與文化 (182) |
1989 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
王充與無神主義 | 哲學與文化 (180) |
1989 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
先秦哲學中無神主義的思想的傾向與特質（下） | 哲學與文化 (177) |
1989 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
先秦哲學中無神主義思想的傾向與特質（上） | 哲學與文化 (175) |
1988 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
先秦哲學中無神主義思想的傾向與特質（中） | 哲學與文化 (176) |
1989 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
英美唯心論與無神主義 | 哲學與文化 (163) |
1987 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
約翰．司徒亞．彌勒與無神主義 | 哲學與文化 (159) |
1987 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
意大利唯心論與無神主義 | 哲學與文化 (164) |
1988 |
| 李震 | 黑格爾左派學者與無神主義 | 哲學與文化 (152) |
1987 |
| 李震 | 無神主義與當代中國思想的取向 | 哲學與文化 (150) |
1986 |
| 李震 | 絕對唯心論與無神主義（下） | 哲學與文化 (144) |
1986 |
| 李震 | 絕對唯心論與無神主義（上） | 哲學與文化 (142) |
1986 |
| 李震 | 康德與無神主義 | 哲學與文化 (140) |
1986 |
| 李震 | 啟蒙運動與無神主義（下） | 哲學與文化 (137) |
1985 |
| 李震 | 啟蒙運動與無神主義（中） | 哲學與文化 (136) |
1985 |
| 李震 | 啟蒙運動與無神主義（上） | 哲學與文化 (135) |
1985 |
| 李震 | 英國經驗論與無神主義的發展（下） | 哲學與文化 (132) |
1985 |
| 李震 | 英國經驗論與無神主義的發展（中） | 哲學與文化 (131) |
1985 |
| 李震 | 唯理論與無神主義的發展（下） | 哲學與文化 (129) |
1985 |
| 李震 | 唯理論與無神主義的發展（中） | 哲學與文化 (128) |
1985 |
| 李震 | 唯理論與無神主義的發展（上） | 哲學與文化 (127) |
1984 |
| 李震 | 文藝復興時期哲學與無神主義的發展 | 哲學與文化 (126) |
1984 |
| 李震 | 西方古代無神主義的特性 | 哲學與文化 (123) |
1984 |
| 李震 | 上帝的去留與中國文化的前途 | 哲學與文化 (114) |
1983 |
| 李震 | 孔德的人道宗教 | 哲學與文化 (111) |
1983 |
| 李震 | 由存在之兩極性看人與絕對者之接觸（三） | 哲學與文化 (107) |
1983 |
| 李震 | 由存在之兩極性看人與絕對者之接觸（二） | 哲學與文化 (106) |
1983 |
| 李震 | 由存在之兩極性看人與絕對者之接觸（一） | 哲學與文化 (105) |
1983 |
| 李震 | 物質世界在哲學探討中的重要性 | 哲學與文化 (096) |
1982 |
| 李震 | 哲學的超越 | 哲學與文化 (078) |
1980 |
| 李震 | 中國哲學的偉大處 | 哲學與文化 (077) |
1980 |
| 李震 | 哲學與道德 | 哲學與文化 (076) |
1980 |
| 李震 | 哲學與道德 | 哲學與文化 (075) |
1980 |
| 李震 | 哲學的開放性 | 哲學與文化 (074) |
1980 |
| 李震 | 為什麼有人討厭形上學（下） | 哲學與文化 (073) |
1980 |
| 李震 | 為什麼有人討厭形上學（上） | 哲學與文化 (072) |
1980 |
| 李震 | 「有與無」在西方哲學中的重要 | 哲學與文化 (071) |
1980 |
| 李震 | 「有與無」在西方哲學中的重要（中） | 哲學與文化 (070) |
1980 |
| 李震 | 「有與無」在西方哲學中的重要（上） | 哲學與文化 (069) |
1980 |
| 李震 | 哲學知識的多樣性 | 哲學與文化 (068) |
1980 |
| 李震 | 漫談「有」的豐富內容 | 哲學與文化 (067) |
1979 |
| 李震 | 漫談「有」的奧秘 | 哲學與文化 (066) |
1979 |
| 李震 | 哲學的最根本問題是甚麼？ | 哲學與文化 (065) |
1979 |
| 李震 | 哲學與人 －－真理的追求者 | 哲學與文化 (064) |
1979 |
| 李震 | 哲學基本問題－－理性生命：靈魂 | 哲學與文化 (063) |
1979 |
| 李震 | 從西方文化的沒落看天主教正義觀面臨的危機 | 哲學與文化 (062) |
1979 |
| 李震 | 哲學基本問題－－哲人的氣質與風度 | 哲學與文化 (062) |
1979 |
| 李震 | 哲學基本問題－－淺論哲學精神 | 哲學與文化 (061) |
1979 |
| 李震 | 哲學基本問題「哲學有用麼？」 | 哲學與文化 (060) |
1979 |
| 李震 | 哲學基本問題「哲學是什麼？」 | 哲學與文化 (059) |
1979 |
| 李震 | 從西方哲學的演變看中國哲學發展的路向 | 哲學與文化 (041) |
1977 |
| 李震 Ly, Chen, Gabriel |
由《易經》之結構看人格的形成及養成 | 哲學與文化 (376) |
2005 |
| 李震 | 「杜斯妥也夫斯基的精神世界」自序 | 哲學與文化 (024) |
1976 |
| 李震 | 杜斯妥也夫斯基這個人 | 哲學與文化 (017) |
1975 |
| 李震 | 杜斯妥也夫斯基這個人 | 哲學與文化 (014) |
1975 |
| 李震 | 宗教能使人和社會變得更好 | 恒毅 (458) |
1993 |
| 李震 | 宗教能使人和社會變得更好 | 恒毅 (457) |
1993 |
| 李震 | 追思保定教區范學淹主教證道辭 | 恒毅 (452) |
1992 |
| 李震 | 橋樑教會角色的再評估 | 恒毅 (450) |
1992 |
| 李震 | 兩岸宗教文化交流的意義、重要與態度－－一個基督徒的反省 | 恒毅 (449) |
1992 |
| 李震 王臣瑞 |
敬悼本刊主編劉鴻愷神父 | 恒毅 (426) |
1988 |
| 李震 | 我們與地方教會的建設 | 恒毅 (304) |
1976 |
| 李震 | 教友傳教協進會與堂區、教區、主教團的合作 | 恒毅 (289) |
1975 |
| 李震 Ly, Gabriel |
改革開放以來大陸教會發展的一些反省 | 鼎Tripod (140) |
2006 |
| 李震 | 從《天主教大學憲章》談起－－看大學的福傳使命與牧靈工作 | 見證 (232) |
1993 |
| 李震 Ly, Gabriel |
大易哲學中的人性論 | 哲學與文化 (393) |
2007 |
| 李震 | 專題 －－福音中國化的迫切性 | 見證 (137) |
1984 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 永恆的火花 | 見證 (060) |
1976 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 自我的超升 | 見證 (059) |
1976 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 讓我們發起四五思想運動 ﹙下﹚ | 見證 (058) |
1976 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 讓我們發起四五思想運動 ﹙中﹚ | 見證 (057) |
1976 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 讓我們發起四五思想運動 ﹙上﹚ | 見證 (056) |
1976 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 和諧的人生 | 見證 (055) |
1976 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 矛盾可以統一嗎？ | 見證 (054) |
1976 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 漫談當代天主教青年的氣質 | 見證 (053) |
1976 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 無形的暴力 | 見證 (052) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 沒有根的時代 | 見證 (051) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 我們與神的叛徒 | 見證 (050) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 發揚真正的人文精神 | 見證 (049) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 漫談西方思想的危機 | 見證 (048) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 笛卡兒闖了大禍 | 見證 (047) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 思想道上的陰影 | 見證 (046) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 創造愛的世界 | 見證 (045) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 更上一層樓 | 見證 (044) |
1975 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 我在故我思 | 見證 (043) |
1974 |
| 李震 | 與青年談思想問題 －－ 談問題與探討問題的態度 | 見證 (042) |
1974 |
| 李震 | 主日宣講 ﹙乙年﹚－－ 六月 | 見證 (029) |
1973 |
| 李震 | 台北教區神父六十二年度年避靜 | 見證 (027) |
1973 |
| 李震 Ly, Gabriel |
無神主義與中國 | 鼎Tripod (029) |
1985 |
| 李震 Ly, Gabriel Barry, Peter |
Atheism and China | 鼎Tripod (029) |
1985 |
| 李震 Li, Zhen Mgr. |
重建科學家的形象 | 鼎Tripod (022) |
1984 |
| 李震 Li, Zhen Mgr. Barry, Peter |
Remake the Image of Scientists | 鼎Tripod (022) |
1984 |
| 李震 Ly, Gabriel |
對西方文化中無神主義現象的再省思 | 哲學與文化 (424) |
2009 |
| 李震 | 「文化的交流與思想的演進」讀後 | 恒毅 (163) |
1965 |
| 李震 | 汎論道家的道 | 恒毅 (133) |
1962 |
| 李震 | 邵雍哲學的體用論 | 哲學研究 (2020 : 09) |
2020 |
| 李震 Ly, Gabriel |
Some reflection on the Church in China since China's reform ... | 鼎Tripod (140) |
2006 |
| 李震 | 從邵雍到朱子:「一分為二」說的演變與定型 | 中國哲學史 (122) |
2021 |
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