默示錄
爾時吾見一獸自海中出，十角七首，上有十冕，首上僭號無數。
此獸望之若豹，其足若熊，其口若獅；龍以己之權位、威力授之。
吾見其一首似已中傷瀕死，後竟醫治獲愈；普世奇之，翕然風從。人見龍之以權授獸，
故拜龍兼拜獸曰：「猗歟盛哉，獸之為德！舉世無雙，天下無敵！」
獸且賦有口才，大言不慚，荒謬絕倫；秉權作孽四十有二月。
又受權與諸聖相戰而勝之，統治各族、各民、萬邦、重譯。
舉世之人，凡厥名自創世以來未錄於被宰羔羊之生命冊者，咸將翕然景仰此獸。
雖然，有耳者，其聽旃！
引人入甕者，終必自入甕中；殺人以刀者，終必自傷刀下。諸聖之恒忍堅信，於是乎存。
無何，又見一獸出自地下，有二角如羊，而出言如龍；
於海獸之前，操其大權，驅策全世居民，朝拜曩日受傷獲瘳之前獸。
此獸多行奇跡，能於眾人之前，令火自空中而降。
傷獲瘳之獸製像，
復能授氣於像，令獸像作人言。有敢不拜獸像者，殺無赦。
又令人民無貴賤、貧富、主僕，悉受印誌，或在右手或在額上。
凡未印有獸名，或獸名之數者，均不得從事貿易。
此中有真訣在焉：有知者，可一推算此獸之數，其數乃人之數，即六百六十有六也。
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猗歟盛哉，美而盛啊！ |
6 |
謗讟(讀)，詆毀、誹謗。 |
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| 6 | 閟(ㄅㄧˋ)帷，深帷，指聖殿。 | 9 | 旃，ㄓㄢ，之焉。 |
| 12 | 瘳，ㄔㄡ，病癒。 |
吾又舉目而望，倏見羔羊立於熙雍山上；一十四萬四千人與偕，額上皆書有羔羊與厥父之名。
又聞一音發自天上，如浪濤之澎湃，又如雷霆之震轟；吾所聞之音又似樂人齊集，琴瑟並奏，濟濟一堂，
合唱新歌一曲於寶座及四靈物諸老之前。此歌除贖自塵世之十四萬四千人外，無能識之者；
若輩平生未曾沾染女色，皆屬純粹之童身，故得追隨羔羊，須臾不離，贖自人間，而於天主及羔羊充先薦之果，
且平生不作誑語，實無玷之碧玉也。
又睹一天神飛翔中天，以永久之福音傳佈天下，使萬邦、兆民、遐荒、重譯，莫不聞音。
彼大聲而言曰：「咸懷寅畏，歸榮天主，審判之時已屆；盍翕然歸順天地淵海之造化主歟？」
又一天神隨其後而言曰：「盛極一時之巴比倫，素以荒淫之酒鴆毒天下萬國者，已見傾覆」，
更有一天神隨其後，大聲而言曰：「如有拜獸及獸像，而受印誌於額或手者。
將飲天主罰杯中之真霹靂酒；且將於聖天神及羔羊之前受火與硫璜之苦刑；
煎燒之煙，蓬蓬上升，曠世不休。哀哉，拜獸及其像，而受其名之印誌者！日夜遑遑，不得寧息。」
諸聖之恒忍，於斯乎存。諸聖無他，即恪守天主之誡命，與夫耶穌之信條者是。
又聞一音發自天上曰：「書之：此後庇主在蔭而死者，洵為有福。聖神曰：『誠哉！若輩必得釋其勞苦，而永享安寧；以若輩平生功德常隨其身。』
既又望見一朵白雲，坐其上者彷彿人子，頭戴金冕，手執利鐮。
又一天神自殿中出，大聲而呼駕雲者曰：「操鐮而刈；蓋收獲之時已至，地上之百穀皆熟。」
駕雲者乃運其鐮於地上，以登百穀。
又一天神來自天上之聖殿，亦秉一利鉤。
更有一掌火之天神，來自祭壇，大聲招呼秉利鉤者曰：「操爾利鉤，以芟去地上之葡萄，其果熟矣。」
天神乃運其刈鉤於地上，芟而投之於天主盛怒之大榨中，
榨之於郊外，血自榨中出，高至馬勒，遠達六百里。
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先薦之果，初熟之果。 |
7 |
寅(ㄧㄣˊ)畏，敬畏。 |
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| 11 | 蓬蓬(ㄆㄥˊ)，茂盛的樣子。 | 16 | 登，成熟、收穫。 |
| 18 | 芟，ㄕㄢ，割除。 | 19 | 大榨，擠壓汁液的器具。 |
| 20 | 馬勒，穿套馬口以駕馭馬匹的器具。 |
天上復見一兆，大且奇：有七天神掌末世之七災，以完成天主之譴怒。
彷彿見一琉璃之海，與火相混；又見諸凡未被獸及厥像、厥名之數所克者，凱旋而歸，齊立琉璃海畔，抱天主靈瑟，
合奏其忠僕摩西之歌，及羔羊之歌曰：
主天主兮全能，大且奇兮經綸。
爾為君兮萬世，惟爾道兮仁且真。
孰不寅畏兮大主，孰不頌美兮芳名。
至善兮惟爾，普世兮共欽，
共欽兮何故？睿斷兮彰明。
此事之後，吾見靈證聖殿洞開於天，
掌握七災之七天神自殿中出，身披純紵，皎潔如雪，胸束金帶。
時四靈物之一，授七天神以七大金爵，滿貯永生天主之義憤。
由於天主之威靈顯赫，煙氣鬱鬱，充塞聖殿；七災未畢，無得入殿者。
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純紵(ㄓㄨˋ)，純的麻布。 |
8 |
煙氣鬱鬱(ㄩˋ)，煙氣茂盛。 |
旋聞大音自殿中告七天神曰：「往矣！將天主義憤之七爵傾注下土。」
第一天神往注其爵於地；凡受獸印誌而拜厥像者，皆生毒瘍；
第二天神傾注其爵於海；海成碧血，海中生物盡死。
第三天神傾注其爵於江河水泉，悉皆變血。
吾聞掌水之天神曰：「永生之神聖者乎，爾之施罰，義也。
若輩既流先知、眾聖之血，則爾飲之以血，不亦宜乎？」
又聞祭壇發言曰：「誠哉，言也！主天主，全能者乎！爾之睿斷，既明且公。」
第四天神傾注其爵於太陽，受權得以烈火薰炙人類；
人既受炙，遂謗讟有權制災之天主；猶不知幡然悔改而稱頌威光。
第五天神傾注其爵於獸座之上；舉國晦冥，人痛甚而咬舌，
不堪瘡痍之苦，而謗讟天主；猶不知痛悔諸業，而改絃易轍。
第六天神傾注其爵於歐弗拉底大河之中，水立涸，為東來諸王備道。
吾見三邪神狀似蝦蟆，出自龍、獸及假先知之口；
邪神，即鬼魔之靈，能作祟，附於全世諸王，使於全能天主全盛之日，集中全力，而作最後之掙扎。主不云乎：
「我來有如不速之客。人能恆自警惕，守其所服，毋使赤身露體，自彰其醜，斯為有福。
而諸魔竟屯聚列王於一地，地名希伯來文曰哈爾瑪日東云。
第七天神傾注其爵於空氣之中；有一大音出自殿中寶座曰：「成矣！事竣矣！」
其時雷霆霹靂，眾音並作，大地震動，生民以來所未曾有。
大邑分裂為三，萬邦諸邑頹然傾圮。於是大巴比倫乃受天主之報應，而飲其霹靂之酒矣！
當時群島皆遁，諸山無跡，
天降大雹，重達一鈞；人不堪其災，而謗讟天主。
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毒瘍(ㄧㄤˊ)，毒瘡。 |
19 |
傾圮(ㄆㄧˇ)，倒塌毀壞。 |
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| 21 | 鈞，三十斤為一鈞。 |
爾時，七持爵天神之一來與予語，曰：「來，吾欲示以大娼之處決；大娼者，即坐於諸川之上，
與世間百王行淫，而使舉世之人沈湎於其淫亂之酒者也。」
天神乃攝吾之神魂，入一曠野，見有一婦坐赤獸上；赤獸七首十角，渾身皆僭妄穢褻之名。
婦人披紫著朱，飾金珠寶石，手執金樽，樽中滿貯淫亂眾穢，及無恥之事；
額上題名曰：神秘之大巴比倫，諸娼之母，塵世眾穢之母。
吾又見婦人已因暢飲眾聖及諸為耶穌致命者之血，而酩酊矣。吾對之不勝驚訝駭異之至。
天神語予曰：胡驚異為？吾欲告爾以此婦及其所乘七首十角之獸之秘密。
爾適所見之獸，一現即逝，又將起自深淵，終必淪胥以亡。舉世之人，凡其名自創世以來，未見錄於生命冊者，以其獸之一現即逝，而復勃興，咸將見而歎服。
此中有妙義焉：七首者，即此婦所坐鎮之七山，
亦即七王；就中五者已隕，一尚存，一將至；及其至也，當有片時停留；
而一現即逝之獸，其本身即為第八，出於第七，而歸於消滅。
十王惟具一心，欲將己之權柄統歸於獸，
俾合力與羔羊交戰，而羔羊終必克之。羔羊乃萬主之主，萬王之王。凡蒙召承選，忠心耿耿，而與羔羊並肩作戰者，靡有不勝。
天神又語予曰：「爾所見大娼坐鎮之諸川，乃列國、兆民、萬族、重譯也。
爾所見之十角及獸，終必痛恨大娼，褫其衣而裸之，且吞食其肉，而付諸一焚。
凡此皆天主為促成聖謨，而使若輩一致讓國與獸，以待天主之言之圓滿見驗耳。
至爾所見之婦，即統治天下萬王之大都邑者也。
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淪胥(ㄒㄩ)，完全淪亡。 |
12 |
秉國鈞，執掌國政六 |
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| 12 | 晷(ㄍㄨㄟˇ)，時光，片晷，片時。 |
厥後，吾又見一天神，來自天上，權威赫赫，光輝照耀大地，
大聲而呼曰：
傾矣乎！傾矣乎！巍巍巴比倫！
昔為大都邑，今成魑魅村；
邪神聚幽藪，惡鳥集荒榛。
祇緣酖彼荒淫酒，列國遭譴悉紛崩；
百王受狐惑，頹然與之淫；
眾賈沾餘瀝，奢侈醉其心。
又聞一聲自天上發曰：
「吾民其速離城，庶幾弗與共罪，亦弗與同災。
厥罪滔天，天主未忘其所作之孽。
出乎彼者，必反乎彼，且有甚焉者焉。彼所調之盃，將自飲之，且加烈焉。彼之痛苦悲哀，
將與當日之榮華侈泰相稱。彼心中自言曰：『我乃王后，而非寡婦，必無憂戚之日。』
詎料一旦眾災咸臨，死喪、憂戚、飢饉，紛至沓來，終至付諸一炬；蓋黜陟之主，乃全能之主宰也。
世之百王與之共淫，而同享侈泰者，必將目擊其火焰，而號咷大哭；
懼其禍之及身，乃遙立而言曰：「哀哉！哀哉！大邑巴比倫也！巍巍王城，胡為而至斯極耶！頃刻之間，爾竟遭受審判耶！」
世之眾賈亦當哀哀而哭之；蓋誰復購其貨物乎？
以及肉桂、香料、香膏、乳香與酒油、麵粉、小麥、牛羊、車馬，乃至人之身體靈魂，亦供其營業。
巴比倫
諸貨之商賈賴彼而致富者，懼禍之及己，乃遙立而哀泣曰：
「哀哉大邑，昔以純紵紫絳為衣，金玉珠璣為飾；
頃刻之間，而絕世繁華頓成荒涼！」
舟長舟子，凡以航海為業，依水營生者，亦相與遙立，
共對大火而驚呼曰：「天下萬城，誰堪比之？」
乃以塵蒙首，號咷而大哭曰：「哀哉大邑，曩日舟人皆潤其豐饒而致富有；頃刻之間，乃遭斯極耶！」
嗟爾天廷諸聖、宗徒、先知，今宜懽忻而鼓舞。蓋天主已予以審判，以伸爾之義矣。
時有一大力天神，舉一狀若大磨之石，而投諸海曰：
大邑巴比倫，被投如此石；
猝然遭傾覆，淪沒無蹤跡。
琴瑟與簫角，從此歸沈寂；
百工不復見，機聲闃其息；
煜煜燈燭光，不復照此邑；
無復新婚者，在此敘歡密；
祇緣諸偉人，與爾相貿易；巫術惑元元，
忍心殺先哲；天民及眾庶，冤血化成碧！
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榛(ㄓㄣ)，叢生的草木。 |
3 |
酖，ㄉㄢ，嗜酒、喜好喝酒。 |
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| 3 | 餘瀝，剩餘的酒。 | 7 | 侈泰，奢侈。 |
| 8 | 黜陟(ㄔㄨˋ ㄓˋ)之主，提升貶抑的天主。 | ||
| 12 | 細紵(ㄓㄨˋ)紫絳，紵、麻布；絳，絲布；細麻布、紫色的絲布。 | ||
| 12 | 緋(ㄈㄟ)布，紅布。 | 22 | 闃，ㄑㄩˋ，寂靜。 |
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