默示錄
厥後吾見四天神立於大地之四極，掌握大地之四風，使勿得吹拂陸、海、森林。
又見一天神興於東天，執永生天主之印，大聲告彼手握降災海陸大柄之四天神曰：
「毋傷陸、海、森林，俟吾印誌天主眾僕之顙。」
聞義塞各支子孫之受印誌者，其總數為十四萬四千人，計開：
屬猶太支者，一萬二千名；
屬路本支者，一萬二千名；
屬加德支者一萬二千名；
屬亞塞爾支者一萬二千名；
屬挪夫達利支者，一萬二千名；
屬瑪納瑟支者，一萬二千名；
屬西默翁支者一萬二千名；
屬理味支者，一萬二千名；
屬意撤加爾支者，一萬二千名；
屬匝布隆支者，一萬二千名；
屬若瑟支者，一萬二千名；
屬伯雅明支者，一萬二千名。
未幾，望見不可勝數之群眾，係來自各種、各族、遐荒、重譯者；一律身著白袍，手持鳳尾棕枝，肅立寶座與羔羊前，
眾口同聲而呼曰：「我之得救，實賴位於寶座者及羔羊之洪恩。」
眾天神環繞寶座及諸老四靈物而立者，至是悉皆俯伏座前，頂禮天主曰：
願我天主受享一切頌讚、
一切光榮、一切妙慧、一切稱謝、一切尊貴、一切權能，
永世靡暨，心焉祝之！
時一老者詢予曰：「彼身著白袍者誰？何自而來也？」
予應之曰：「公自知之。」。渠乃語予曰：「若輩來自憂患中，備嘗艱辛，曾藉羔羊之血，自濯其袍，所服皜皜乎不可尚已；
故得奉事天主於寶座之前，朝朝暮暮，不離聖殿；位於寶座者且將庇之於閟帷之下焉。
若輩不復饑渴，日不得而曝之，火不得而爇之；
蓋座前羔羊將親為之牧，導之引之，以至活水之源；而天主且將親拭其目中之淚也。」
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顙，ㄙㄤˇ，前額。 |
9 |
重譯者，說各種語言的人。 |
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| 14 | 皜皜乎不可尚，雪白而無以比擬。 | 15 | 閟(ㄅㄧˋ)帷，深帷，聖殿之帷幔。 |
| 16 | 爇，ㄖㄨㄛˋ，焚燒。 |
羔羊既啟七緘，天上闃然靜默，萬籟俱寂，約二刻之久。
見七天神立天主前，各受號角一。
又一天神，捧金香爐而來，肅立祭壇之旁，受賜靈香無算，俾與諸聖之祈禱相和，而獻之於座前金壇之上。
靈香之煙，和合諸聖之祈禱，郁郁菲菲，自天神之手，上達天主之前。
天神乃以所提香爐滿貯壇火，而傾注下土；一時雷霆大作，眾音並起，電光閃爍，大地震顫。
於是彼七天神之執有七角者，乃準備依次而鳴角矣。
角初鳴，冰炭和血紛然落地，地成焦土者，三分居一，樹木之被焚者，亦三分居一，草則全燒。
角二鳴，有大火如山，投於海，海水盡血者三分居一，
海中生物遭殃者亦三分居一，舟楫被毀者亦三分居一。
角三鳴，有巨星如炬，自天而隕，江河水泉之被其災者，三分居一。
星名"荼毒"；故天下三分居一之水，皆變荼毒，飲者多死，不堪其苦也。
角四鳴，日、月、星三光皆三分食其一；晝，晦光三分，夜亦如之。
時見一鷹飛於中天，大聲而啼曰：「禍哉、禍哉、禍哉！地上之居民也。尚有三位天神，將吹其角焉。」
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闃(ㄑㄩˋ)然，寂靜、悄然。 |
4 |
郁郁菲菲，香氣濃烈、氣味芬芳。 |
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| 11 | 荼(ㄊㄨˊ)毒，苦菜與螫蟲，喻痛苦、毒害。 | 12 | 晦光三分，白晝的三分之一沒有光亮。 |
角五鳴，見一天星降地，受無底深壑之管籥；
既啟，壑騰煙如洪爐，上蔽日光，穹蒼晦冥；
群蝗自煙中出，受權傷人如蠍，
奉命毋傷草本青蔬，惟顙無天主印誌者得苦之；
且勿得殺人，第困之五月，如被蠍螫。
當是時也，人將求死而末由，追死而死逃之。
群蝗狀若戰馬，有首彷彿戴有金冠，面如男子，
髮如婦人，牙如壯獅，
甲如鐵甲，雙翅轟轟作聲，若千軍萬馬奔騰赴陣，
其尾如蠍有刺，即其所用以傷人五月者也。
群蝗有王，是為無底幽壑之天神；厥名在希伯來文曰亞霸東、希臘文曰亞玻力勇。
一禍甫已，二禍方興。
角六鳴，忽聞一音來自天主前金壇之四角，
謂執角之第六天神曰：「曩日繫於歐弗拉底河邊之四天神，當往釋之。」
四天神之釋也，所以按預定之年、月、日、時，而殺戮三分居一之人類也。
騎軍之數達二萬萬，此數吾所聞也。
又在顯示中見眾馬，騎者被甲，其色如火，又如紫玉與硫磺；馬首若獅，有火、有煙、有硫磺，
自口中噴出；殲滅人類三分之一者，即此三物耳。
蓋此馬之所以為厲，即在其口與尾。其尾如蛇而有首，能害人。
顧人類之未死於災者，亦復不改厥行，仍事諸魔，崇拜金、銀、銅、石、木所製，而不能視聽行動之偶像；
若輩怙惡不悛而殺人、巫蠱、奸淫、竊盜，依然如故。
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管籥，樂器、亦作鑰匙，此處取後義。 |
4 |
顙，ㄙㄤˇ，前額。 |
又見一大力天神自天而降，身披雲彩、頭戴長虹、容如太陽、足如火柱，
手執已展之小卷，右足踏海，左足踐陸；
大聲而呼，有如獅吼。
呼時，七雷並作；吾正欲將七雷之音筆之於書，忽聞有音自天曰：「七雷所宣，緘之勿書。」
後見彼足跨海陸之天神向天舉其右手，
指締造天地滄海及其中萬物之永生天主而誓曰：「時已無可再延！
第七天神即將鳴角；其音一發，則天主之玄謨，即夙所示於諸僕先知之佳音，行見圓滿成就矣。」
我先前所聞發自天上之音，至此復語我曰：「可詣足跨海陸之天神，領取其手中已展之卷。」
我乃往而就之，曰：「請授我以小卷。」渠曰：「可取而食之，將使爾腹苦；惟在爾口中，則甘如芳蜜。」
我即自天神手中取得小卷，吞而食之；方其入口，如蜜之甘；及其入腹，如荼之苦。
有告予者曰：「爾當向兆民、萬邦、重譯、百王，預言未來之事。」
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荼，ㄊㄨˊ，苦菜。 |
當時我受一葦似杖，聞言曰：「爾且起，以此杖測量天主聖殿及祭壇，並一計殿內崇拜者之總數；
至聖殿外院，可置之勿量；蓋外院已歸外邦人，彼且蹂躪聖城，凡四十有二月。
吾當遣派二證者，披麻而預言，凡一千二百又六十日。」
二證者即宇宙主宰前之二株忠果樹及雙燈也。
如有欲害之者，彼二者必噴火滅敵；欲害之者適以自取其死耳。
二證者受有大權，能閉塞穹蒼，傳道期中使勿雨；且能令水變血，從心所欲，降災於地，以施懲罰。
二人作證既畢，將有猛獸出自無底深壑與之戰，勝而殺之，
屍暴大邑通衢，斯邑可譬稱為索多瑪與埃及，即二證所奉之主，亦曾被釘死於此。
二證既死，天下萬國之人紛來觀屍，凡三日有半；且不許安葬於墓。
當是時，世人咸將手舞足蹈以慶其亡，各備禮物，互相忻賀；蓋二先知曾痛懲斯世之人也。
越三日有半，天主之生氣入其屍身，二證復起，見者莫不駭愕。
二證聞大音自天呼之曰：「升此！」即飄然乘雲升天，諸敵皆目擊。
當時地大震，全邑十分之一成墟，死者七千人，餘皆惴惴焉，歸榮於上天主宰。
二禍方已，三禍不旋踵而至矣。
角七鳴，天上眾音並作，相和而言曰：
普天之下，率土之濱，
咸歸天主，基督是君，
千秋萬歲，統於一尊。
於是，在天主前居位之二十四老俯伏而拜天主曰：
我主天主，今古恒存；
心歌腹詠，謝爾洪恩。
萬有主宰，實具全能：
親掌大權，統御乾坤。
萬邦作亂，天怒斯臨；
死者受鞫，其在於今；
凡爾臣僕，先知聖人；
諸凡在世，敬爾之名；
無大無小，蒙賞惟均。
惟彼無道，荼毒生靈；
必膺顯戮，從此沉淪。
當時，天主聖殿，洞開於天；結約之櫃，見於殿中；雷霆霹靂，眾聲並作，大地震顫，天降大雹。
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暴，ㄆㄨˋ，顯露。 |
10 |
忻(ㄒㄧㄣ)，欣。 |
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| 18 | 鞫，ㄐㄩˊ，審訊犯人。 | 18 | 顯戮，殺後肆諸市朝。 |
爾時天上忽見異兆：有婦身披太陽，足踐太陰，首冠十二天星；
懷妊，將分娩，負痛而號。
又有一兆，顯見於天：有巨龍，赤色，七首十角，冠七冕，
尾曳天星三分之一，投之於地。龍伏產婦前，俟其分娩，以吞其子。
婦舉一男，來日持鐵杖以牧萬邦者，即是此子。甫生，即見攝升至天主寶座前。
婦乃遁跡曠野，天主早為之所，且令人養之一千六百有六十日。
時天上發生大戰，彌厄爾率領所屬天神，出與龍戰；龍亦率其天神與之交綏。
不克，從此天上不復有若輩立足之地。
於是巨龍下墜；巨龍者，即古時之蛇，名曰妖魔、沙殫，熒惑全世者是；被與其天神，俱被逐至地。
至是，吾聞大音自天而發曰：「彼日夜不輟，訟我兄弟於天主前者，已被貶逐。天主救恩、權威與統治之完成，及其基督之秉鈞，其時已屆。>
諸兄弟賴羔羊之血，毅然為聖道作證，舍命不渝，從容就死；故能克服頑敵，終獲致勝。
諸天乎，在天之眾聖乎，可以懽忻而鼓舞矣！
哀哉大地！哀哉滄溟！蓋妖魔已懷忿忿之氣，而降入爾處，且自知為日無多，必欲一洩其怒耳。」
龍既見已被逐於地，乃追逐向舉一男之婦。
婦受恩賜，得大鷹之雙翼，飛入曠野，匿於其所，在彼就養者歷時一載，又二載，又半載，以避斯蛇。
蛇乃向婦去處噴水成渠，意欲漂而溺之；
地坼，盡吸龍所噴之水以援婦。
龍憾婦滋甚，盡與婦之餘裔挑釁；餘裔者，即遵守天主之誡命，而堅信耶穌之證言者是已。
龍乃昂立海濱沙灘之上。
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交綏，兩軍交戰。 |
9 |
熒惑，迷惑。 |
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| 10 | 秉鈞，執掌政權。 | 16 | 坼，ㄔㄜˋ，裂開。 |
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