福音馬爾谷傳

第十一章 耶穌受迎入城、論信德

第十二章 租園之喻、聖誡綱領

第十三章 預言猶太大難

第十四章 建立聖體、耶穌被執

第十五章 耶穌受難

第十六章 耶穌復活顯形、離世升天


第十一章 耶穌受迎入城、論信德

  1. 行近耶路撒冷,抵伯大尼忠果山在邇,耶穌令二徒曰:

  2. 「爾赴前村,比入將見繫有一小驢,人所未乘,可解之來。

  3. 如有人問故,第曰:『主需一用,即當歸還。』」

  4. 既往,果見一小驢繫戶外,當十字路口,遂解之,

  5. 旁立者曰:「解小驢何為?」

  6. 門徒答如所示;即任牽行。

  7. 既至耶穌處,置衣驢背,耶穌乘焉。

  8. 眾復舖衣于道,或自田間折樹枝布之;

  9. 前後護行者,同聲呼曰:

    「賀三納,奉名以至者,洵堪丕揚!

  10.   吾祖大維降臨之國,洵堪丕揚!

      賀三納,光榮徹上蒼!」

  11. 耶穌既進耶路撒冷,入聖殿,視陳設。日暮,率十二門徒返伯大尼

  12. 次日自伯大尼出,耶穌飢,

  13. 遙見一鳳果樹,其葉蔚然,冀必有實,趨視惟葉,未至結實時也。

  14. 耶穌謂樹曰:「此後應無人食爾果矣!」門徒共聞之。

  15. 復進耶路撒冷,入聖殿,逐殿中賈者出,傾銀商之桌,覆鴿販之椅,

  16. 禁人攜具過殿,

  17. 且訓之曰:「經不云乎,『吾殿應稱萬民祈禱之所』,爾乃以之為盜窟矣。」

  18. 司祭長經生聞言,謀誅耶穌;惟以眾佩其道,有所顧慮。

  19. 既暮,耶穌出城;

  20. 翌晨,仍偕徒出,復經鳳果樹,見根枝盡槁。

  21. 伯鐸祿省記,言曰:「夫子請視,樹經詛,萎矣。」

  22. 耶穌曰:「宜信天主

  23. 吾實語爾,人但能無餒於心,篤信所言必成,即命此山自移而投於海,亦必予成。

  24. 故吾語爾,禱時無論何求,宜自信必得,則必予爾。

  25. 方立而禱也,凡有所負於爾者,悉宜恕之,則在天乃父,亦恕爾過,

  26. 爾不恕人,天父亦不爾恕。」

  27. 耶穌復進耶路撒冷,行聖殿中。司祭長、經生、長老進而問曰:

  28. 「爾憑何權為此種?切且孰授爾以此權耶?」

  29. 耶穌曰:「予亦欲問爾,爾如答我,則予當告爾何權行此;

  30. 如望之洗,自天乎?抑自人乎?請答。」

  31. 若輩竊議曰:「如云自天,必曰:何不信之。

  32. 若謂自人,眾又可畏,蓋眾皆確認如望為先知也。」

  33. 乃答不知。耶穌曰:「則吾亦不願告爾憑何權而行此矣。」


2

小驢,原文作「馬蒙」,ㄇㄥˊ,小驢。


第十二章 租園之喻、聖誡綱領

  1. 耶穌設譬訓眾曰:「人有經營葡萄園者,藩之以籬,掘酒池,建高樓,乃租於園戶;而已,則出遊國外。

  2. 及期,遣僕收果,

  3. 眾園戶執而撻之,無獲而返。

  4. 乃遣他僕,亦被毆傷首。

  5. 更遣一僕,且為所殺。如是更番遣使,或為所擊,或為所害。

  6. 園主乃令其愛子親行,意『必敬畏吾子而屈服矣。』

  7. 詎園戶議曰:「是為其嗣,曷共殺之,其產歸吾矣。」

  8. 於是執而殺之,棄之園外。

  9. 園主將何以處此?惟有嚴懲園戶,以園別租耳。

  10. 經云:『梓人所棄,竟或隅石;

  11. 主之所為,神妙莫測;』爾未讀乎?」

  12. 若輩知此喻射己,欲起而捕之,惟心畏群眾,遂離去。

  13. 若輩乃遣法利賽人及希祿黨徒數人來見耶穌,欲就所言,乘隙陷之。

  14. 乃曰:「夫子,吾知爾正直無私,不徇人情,惟天主之道是傳。敢問納稅於凱撒,理乎?

  15. 吾人究應納否?」耶穌心如其詐曰:「何事見試?取銀予我一觀。」

  16. 既至,耶穌曰:「此為誰之像號?」曰:「凱撒。」

  17. 耶穌曰:「應以凱撒之物歸凱撒,而以上主之物歸上主。」無不敬佩。

  18. 撒都責人常言無復活事,或問耶穌曰:

  19. 摩西嘗云,兄死遺妻無子,弟當娶嫂,為兄生子以立嗣。

  20. 今有昆弟七人,長娶,無嗣而歿,

  21. 次繼娶之,又無嗣而歿、其三亦然,

  22. 乃至七人遞娶,皆無後;婦亦尋歿。

  23. 當復活時,彼究為誰之婦耶?蓋七人皆曾娶之。」

  24. 耶穌曰:「爾等不明經義,不識之大能,是以惑歟!

  25. 蓋人至復活,不娶不嫁,一如天神。

  26. 且爾豈未讀摩西《棘叢篇》所記天主之言乎?上主摩西曰:『吾為亞伯漢上主伊灑格上主雅谷伯上主;』

  27. 彼固非死者之上主,乃生者之上主也。甚矣哉,爾曹之惑也!」

  28. 有經生聞所論辯,知耶穌解無不精,問曰:「誡命孰為首要?」

  29. 耶穌曰:「首云,義塞其諦聽,爾上主天主為唯一主宰。

  30. 爾當盡爾之心、盡爾之情、盡爾之知、盡爾之力,以愛爾所天之主

  31. 次則愛人如己。誡無重於此者。」天主惟一,此外無他。

  32. 誠能盡心、盡知、盡力、以愛之,又復愛人如己,則勝於一切

  33. 耶穌見其言具智慧曰:「天主之國,距爾匪遙。」自此更無人敢加質難焉。

  34. 耶穌在殿施訓問曰:「經生何云基督大維之裔乎?

  35. 大維感於聖神,嘗云:

    語吾主,

      坐我右側。

      待我克敵,

      供爾踐踏。』

  36. 大維既尊之為,又焉能為大維之裔耶?」眾聞而欣悅。

  37. 耶穌又訓曰:「當防經生,若輩喜長服而行,受敬於市,

  38. 會必高居,宴必首席;

  39. 既謀孤寡之產,故長祈禱之詞。是皆當受嚴刑峻罰者也。」

  40. 耶穌面庫而坐,視眾納捐,富者輸多金。

  41. 有貧至,納二錢,合銀一釐。

  42. 耶穌召門徒曰:「我誠告汝,此貧嫠所納,較眾尤多;

  43. 眾納所餘,婦則於不足之中,盡獻其養生之資矣。」


41

嫠,ㄌㄧˊ,寡婦。


第十三章 預言猶太大難

  1. 耶穌出殿,有門徒曰:「夫子,請觀斯宇斯石,不亦美乎!」

  2. 耶穌曰:「爾視此巍然殿宇,凡其石之疊於他石之上者,來日將無一而不遭傾圮也。」

  3. 耶穌忠果山面殿而坐,伯鐸祿雅谷伯若望安德烈

  4. 竊問曰:「事見何時?請賜明示。事先復有何兆?」

  5. 耶穌曰:「爾當慎旃,毋受人惑!

  6. 必有人假吾名,冒稱基督,出而惑眾。

  7. 即聞戰爭之起,以及風聲鶴唳之警,亦無庸張惶。斯乃事所必有,惟末日未至而有待耳。

  8. 將見民與民爭,國與國鬥,饑饉地震,觸處皆然。此猶為苦痛之始耳。

  9. 爾當戒慎,爾將因予之故,被人執交公會,撻於會堂,解至王侯之前,以證吾道。

  10. 蓋福音必需先布於天下萬國也。

  11. 當爾被緝付官之日,毋庸勞心焦思,預備其詞;時至,一依所默啟者言之可也。蓋言者非爾,實為聖神

  12. 將有兄付其弟,父付其子於死;且有子女起而攻其父母,謀置之於死者焉。

  13. 爾等因吾之名,必見惡於眾;惟堅忍到底,至終不渝者,必蒙救拔。

  14. 惟見慘無人道之事,入禁地(讀者其深味斯言,)則在猶太者當避入深山,

  15. 在屋頂者勿下梯,勿入室中取物,

  16. 在田者勿歸取衣。

  17. 當時孕育哺乳者,亦可哀矣!

  18. 爾當祈求,使此難勿值隆冬。

  19. 斯時之所遭,實為天主創世以來空前絕後之大難也。

  20. 主若不減其時日,則血氣之倫,將無遺!惟為選民之故,主必減之耳。

  21. 當是時,設有人謂爾曰:『基督在此!』『基督在彼!』爾毋信之。

  22. 蓋有偽基督、偽先如者出,多顯怪異,駸駸乎將熒惑選民!

  23. 事悉預示,惟爾慎之。

  24. 大難之後,日晦冥、月無光,

  25. 眾星隕墜,天德震蕩,

  26. 將見人子於赫赫威光中駕雲而降,

  27. 遺天神至四方,自天涯地角,召集其選民。

  28. 爾於鳳果樹可取譬焉。方其枝柔葉綠,爾知夏日已近。

  29. 如是爾見諸事之顯,亦當知人子之及門矣。

  30. 予實告爾,斯代未逝,諸事悉成;

  31. 天地可廢,吾言不朽。

  32. 至於彼時彼日,無人知之。天神不知,人子亦不知,惟知之。

  33. 爾當朝乾夕惕,恆自惺惺,以爾不知其時故。

  34. 猶人離鄉遠遊,授僕以權,分工治事,並戒司閽守望弗懈,

  35. 是宜儆醒,因爾不知主來何時,恐於黃昏深夜,恐當雞鳴日出,

  36. 突然駕返,見爾之睡也。

  37. 予語爾者,亦以語眾,胥宜小心翼翼。」


20

孑,ㄐㄧㄝˊ,獨一。

22

駸駸(ㄑㄧㄣ),事物日趨進步強大。

22 熒惑,ㄧㄥˊ ㄏㄨㄛˋ,使困惑。 33 惺惺,ㄒㄧㄥ ㄒㄧㄥ,明智的。

第十四章 建立聖體、耶穌被執

  1. 時去免難節兼除酵節僅二日矣。大司祭及經生共謀所以執耶穌而置之死地,

  2. 且曰:「不宜於節中行之,恐民生變。」

  3. 爾時,耶穌伯大尼讌於癩者西門家。一女攜玉壺至,中貯那達精膏,至珍貴。女乃破玉壺,傾沃耶穌首。

  4. 坐中有人不悅曰:「胡此浪費!

  5. 此膏售之,可得三百餘鈿,以濟窮人,不亦善乎?」舉悻悻然而嗔女。

  6. 耶穌曰:「之,毋阻!渠所加於吾身者,美事也。

  7. 貧者常與爾俱,爾可隨時濟之,予則非爾曹所得而長留。

  8. 此女傾其所有,而膏澤吾身,所以備吾之葬耳。

  9. 予誠告爾,普天率土,福音所至,此女今日之所為,將傳為千古美談矣。」

  10. 當是時也,十二門徒中之一,茹答斯依斯加略,出謁大司祭,欲鬻耶穌

  11. 大司祭聞言喜甚,許以銀。茹當斯乃處心積慮,熟籌所以付耶穌

  12. 除酵節之首日,亦即宰羔之期,諸徒請於耶穌曰:「免難節宴席,應設何處?」

  13. 耶穌發二徒曰:「爾入城,見一人持瓶水,迎面至,可從行,入宅,

  14. 爾告其主曰:『師詢客廳何在,將與諸徒共食免難牲。』

  15. 彼必示爾以一陳設整潔之樓廳,即於其處,備筵可也。」

  16. 二徒入城,所遇悉如言,乃備筵席。

  17. 即晚,耶穌偕十二徒至。

  18. 既就席,耶穌曰:「我實告爾,爾中有一人,今與我同席,行將鬻我。」

  19. 諸徒不勝戚戚,先後問曰:「豈我也耶?」

  20. 耶穌曰:「十二人中之一,與我手於一盂者便是。

  21. 人子固須長逝,如經所言;然而鬻人子者,哀莫大焉!嗚呼!斯人之有生,不如無生之為愈也!」

  22. 食間,耶穌持餅,祝而剖之,分授諸徒曰:「食之,此吾體也。」

  23. 復舉爵,祝謝天恩,授諸徒,徒皆飲之。

  24. 耶穌曰:「此即吾新約之盟血,為大眾而傾流者。

  25. 我確語爾,我從此不復飲茲葡萄之液,以迨來日飲其新者於天主國中。」

  26. 誦聖詩訖,相偕赴忠果山

  27. 耶穌謂其徒曰:「今夜爾曹咸將不能自持而傾蹶矣。正如經之所云:『予擊牧者,群羊四散。』

  28. 然吾復活後,將先爾抵加利利。」

  29. 伯鐸祿曰:「即使眾皆傾蹶,予也則否。」

  30. 耶穌曰:「吾實告汝,今宵雞未二嗚,行見爾三不認予矣!」

  31. 伯鐸祿力辯曰:「即須偕子致命,亦決不否認也!」餘子亦同聲矢誠。

  32. 行至熱色瑪倪山園,耶穌謂諸徒曰:「爾等且坐於斯,待我祈禱。」

  33. 惟攜伯鐸祿雅谷伯若望與俱。時心緒惶惶,不勝憂悶,

  34. 告其徒曰:「吾心鬱悒,悲苦欲絕,爾曹留此儆守。」

  35. 少進,跪伏於地而禱謂:「苟屬可能,願免歷此難時。」

  36. 又曰:「阿爸!全能者父!盍免我飲此爵!雖然,莫從吾意,惟循父旨。」

  37. 及返,見諸徒皆睡,呼伯鐸祿曰:「西門,睡耶?竟弗克儆守半晷!

  38. 宜儆守祈禱,庶免陷於外誘;心志誠毅,形驅則餒。」

  39. 復往禱如前,

  40. 再返,見諸徒仍睡,厥目昏沉,不知所對,

  41. 三返,謂徒曰:「為時無多,爾且小休。已矣!時至矣!人子即將被付於罪人之手!

  42. 可起而行!鬻我者不旋踵而至矣!」

  43. 言未已,而其十二門徒之一,茹答斯者,果引眾,手刃持梃而至,皆司祭長、經生及長老之所派也。

  44. 先是,鬻主者曾予眾以號曰:「我所吻者即是,爾等當執而縛送之。」

  45. 既至,即趨前呼曰:「夫子!」且當眾而吻之。

  46. 眾乃下手執之。

  47. 旁有一人,拔劍擊大司祭之僕,削其耳。

  48. 耶穌向眾曰:「爾輩持梃手刃,執予如捕盜。

  49. 曩者,予日在爾中,施訓聖殿,而爾輩未嘗執予也;此亦所以應驗經言云耳。」

  50. 至是,眾徒皆棄之而遁。

  51. 有一少年,其身僅披天竺布,出隨其後,為眾所執,

  52. 乃舍其布,裸而逸。

  53. 眾曳耶穌至大司祭前,經生、長老、眾司祭咸集。

  54. 伯鐸祿遙尾耶穌後,入大司祭院宇,與眾僕圍火坐以取暖。

  55. 時大司祭及全公會,正訊耶穌,共求證言,以成其死罪而不可得。

  56. 蓋雖有多人誣以妄證,而證言紛紜,莫衷一是。

  57. 數人起立而為妄證曰:

  58. 「吾儕親聞彼言:吾將毀此人手所造之殿,而於三日內另建一所,非人手所造者。」

  59. 然其言亦互有出入,未能一致。

  60. 於是大司祭起立於中,而詰耶穌曰:「若輩控爾何事,爾竟不作答辯耶?」

  61. 耶穌仍嘿然不答。大司祭復問曰:「汝果為至尊者之聖子基督乎?」

  62. 耶穌曰:「是也!行見人子坐於全能者之右,駕雲而臨矣!」

  63. 大司祭乃怒撕己衣,曰:「吾人更須何證?

  64. 之言,諸位已親耳聞之,於意云何?」僉曰:「罪當死!」

  65. 有人且從而唾其面,蒙其目,揮拳而擊之曰:「可以預言矣!」諸僕更批其頰。

  66. 伯鐸祿在庭下,大司祭一婢亦至其所,

  67. 見其向火取暖,注視之曰:「爾亦彼納匝勒耶穌之同道!」

  68. 伯鐸祿不承,曰:「吾不識斯人,亦莫明爾之所云。」遂出至前院,雞初鳴。

  69. 而婢又見之,顧謂旁立者曰:「此人亦彼同黨。」

  70. 伯鐸祿又不承。無何,旁立者又謂之曰:「爾確為彼之同黨,蓋爾亦加利利人耳。」

  71. 伯鐸祿乃且咒且誓,曰:「吾實不識爾所云之彼人也。」

  72. 言甫畢,雞復鳴,伯鐸祿乃憶耶穌「雞未二鳴,爾已三不認予」之言。不覺悲從中來,泫然而泣矣!


6

聽,ㄊㄧㄥˋ,任憑。

29

濡,ㄖㄨˊ,浸沒。

55 鞫,ㄐㄩˊ,審訊犯人。

第十五章 耶穌受難

  1. 及曙,大司祭與諸長老經生及公會中人會議既畢,乃縛耶穌,押送比辣多

  2. 比辣多問之曰:「爾果為猶太人之王乎?」耶穌答曰:「爾言之矣!」

  3. 大司祭呈控多端,比辣多復問之曰:

  4. 「爾尚不作答辯乎?不聞人之縷縷控若耶?」

  5. 耶穌仍不答。比辣多不勝詫異。

  6. 依例方伯每屆盛節,必徇民之請,釋囚一。

  7. 時有巴辣巴者,與興亂殺人者同繫。

  8. 眾援例請釋一囚。

  9. 比辣多應曰:「欲我為爾等釋『猶太人之王』乎?」

  10. 蓋彼已悟大司祭輩之控耶穌,純出嫉妒也。

  11. 若輩乃復唆眾,請釋巴辣巴

  12. 比辣多復詢曰:「然則爾所稱為『猶太人之王』者,將何以處之?」

  13. 眾高聲呼曰:「釘死之!」

  14. 比辣多曰:「是亦何為?彼曾作何惡?」眾更竭聲而呼曰:「釘死之!」

  15. 比辣多不敢拂眾意,乃釋巴辣巴,鞭耶穌,付之釘十字架。

  16. 兵士遂曳耶穌至公,喚集全隊,

  17. 衣以紫袍,編棘而冠之,

  18. 佯禮曰:「猶太人之王萬歲!」

  19. 持葦繫其首,唾之,復屈膝而拜之。

  20. 嘲弄既畢,褫其紫袍,被以初服,引之出,將釘之於十字架。

  21. 適有西肋吶西門亞立山羅富之父也。來自田間,經此,兵士強之同行,使負耶穌架。

  22. 眾引耶穌至一地,名各爾各大,譯言髑髏地

  23. 以酒和沒藥飲之,弗受。

  24. 遂釘之十字架,分其衣,拈以各取其分。

  25. 釘時,方已刻,

  26. 架上懸榜曰:『猶太人之王』。

  27. 左右釘二盜,

  28. [以此應驗經文所云:彼與罪人同列矣。]

  29. 過者莫不搖首而訕之曰:「噫嘻!爾毀聖殿,而於三曰重建之者!

  30. 盍自救乎?可自架而下矣!」

  31. 大司祭及經生輩亦相與肆其嘲弄曰:「何彼之善於救人,而拙於救己也!

  32. 基督義塞王!盍自架上降來,俾吾儕亦得見而信之乎?」即同釘之盜,亦冷笑之。

  33. 自午正至申初,遍地晦冥;及申初,

  34. 耶穌大聲而呼曰:「伊尼!」譯言:「主兮主兮,胡為棄我如遺!」

  35. 旁立者聞之,以為呼伊理藹也。

  36. 一人趨前,以漬海絨,束諸葦端,使嘗之,且曰:「吾儕且稍俟,以觀伊埋藹果來解其懸否?」

  37. 耶穌大聲一呼,而氣遂絕。

  38. 其時殿中帳幔,自上至下,中裂為二。

  39. 適有巴總在側,見耶穌臨終時情形,乃曰:「斯人真天主子也!」

  40. 又有數婦,從遠望之,內有瑪達蘭瑪麗雅谷伯若西之母瑪利亞,及沙羅梅

  41. 皆在加利利時恆隨耶穌左右,而為供奉者也。其他諸婦,亦隨耶穌同入耶路撒冷者。

  42. 是為大禮日前夕。既暮,

  43. 貴顯議士若瑟亞別瑪德人,素慕天主國者,毅然入謁比辣多,求耶穌遺體。

  44. 比辣多耶穌之已死也,乃召巴總,詢耶穌果已死否?

  45. 既得百夫長報,遂准若瑟收其屍。

  46. 若瑟既市布,乃解耶穌下,以布裹之,葬於巖石鑿成之墓穴,復移石,掩其墓門。

  47. 瑪達蘭瑪麗若西之母瑪利亞,均審視其所葬之地。


16

廨,ㄒㄧㄝˋ,官立建築物。

24

鬮,ㄐㄧㄡ,抽籤。

28 原文此節並未譯出。 32 申初,下午三時左右。
36 醯,ㄒㄧ,醋。

第十六章 耶穌復活顯形、離世升天

  1. 禮日既終,瑪達蘭瑪麗,偕雅谷伯之母瑪利亞,及沙羅梅,市香科,欲往傅耶穌遺體。

  2. 禮期首日,昧爽起行,抵墓,日始出。

  3. 正相語曰:「誰能為我拓石,一展墓門乎?」

  4. 舉目一望,則見墓石已展,固塊然重物也。

  5. 進則見一白衣少年坐墓石,大驚。

  6. 少年曰:「勿驚!爾曹所覓者,非被釘死之納匝勒耶穌乎?今已復活,不復在茲。可一視其葬處,

  7. 速去告其諸徒及伯鐸祿曰:『主已先爾赴加利利,爾當在彼與之相見,一如其嚮所語爾。』」

  8. 婦出,倉皇而奔,驚怖交集,亦不敢以告外人。

  9. 禮期首日,平旦耶穌復活,先現於瑪達蘭瑪麗瑪麗者,即耶穌曾逐七鬼出於其身者也。

  10. 耶穌之徒方哀泣,瑪麗往報之。

  11. 徒聞耶穌復活,且為所見,初不之信。

  12. 嗣彼中二人前往田耶穌改容顯現,

  13. 二人趨告他徒,亦不之信。

  14. 後十一徒同席而食,耶穌又顯現,痛責其信德之薄弱,及心靈之冥頑,以其未信復活後之見證也。

  15. 於是乃囑之曰:「爾曹當遍歷寰宇,宣福音於普天生靈。

  16. 凡信而受洗者得救;不信者遭譴。

  17. 信者恆有神跡隨之,藉我名以祛鬼魔,以操新語,

  18. 執蛇飲毒,莫之能害,手按病者,其病必痊。」

  19. 耶穌訓徒既畢,乃蒙接引昇天,坐天主右。

  20. 於是諸徒起行,隨在宣道,賴主之佑,神跡隨之,用證其道之真實不妄。


    2

    昧爽,ㄇㄟˋ ㄕㄨㄤˇ,黎明,。

    6

    曩,ㄋㄤˇ,過去;以前。

    9 平旦,天正明之時。 12 廬,ㄌㄨˊ,茅草所蓋的農舍。

前五章

路加福音