江文也的宗教聖樂作品

(四)亞肋路亞系列

Alleluia：原文為希伯來文，意謂「請你們讚頌上主」，由Hallelu「請你們讚頌」和Yah「上主」(Yah是Yahve「雅威」、「耶和華」的縮寫)二字結合而成，中文照原文字音譯為亞肋路亞。這是舊約和新約禮儀上的一種歡呼詞，而在現今的彌撒(感恩祭宴)裡，在聖道禮儀部份當信眾起立聆聽基督的福音前，都以唱頌此曲作為歡迎福音的表示。在一片亞肋路亞的歡呼聲中，同時會加插一小段祈禱文(大多數選自聖詠(Psalm)的章節)，然後再以亞肋路亞的歡呼聲結束此歡迎福音的行動。(Alleluia是一首歌曲，只為詠唱而設，不是為誦讀的。)

在四旬期及聖週苦難期間，傳統上，教會為使整個基督徒團體在此時期內作好準備，以迎接基督的光榮復活，因此會以其他的歡呼詞取代亞肋路亞的位置；而在舉行慶祝基督逾越復活的當晚彌撒感恩祭宴中，教會才再次邀請全體信眾一同詠唱亞肋路亞。當這震憾人心的歡呼詞再被詠唱時，在復活基督的光照下，使整個基督徒團體藉著亞肋路亞的歌聲，更能體驗基督復活的喜樂與平安。

江文也的亞肋路亞系列中，有5首作品，其中兩首是為基督的聖誕，兩首是為基督的復活，一首是為聖母升天。

正如聖保祿宗徒所說：「假若基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的」(格前15:14)，所以「復活節」是基督徒最大的日子，因為是信仰的鐵證。「聖誕節」是天主願意紆尊就卑參與人類歷史、與人同在及「信」的實踐的證明。聖母升天是天主顯示人永遠歸宿的所在，同時，表示聖母在世的生活正就是基督永遠臨在的保證。

在教會內有很多慶節，而每個慶節也有其特定的提示，江文也選取這三個重要慶節和特別為此而譜曲，甚有意義！