| 作者 | 題目 | 期刊／出處 | 年份 |
|---|---|---|---|
| 陳南州 | 死列作為處罰罪犯之一種刑罰的本土神學省思 | 玉山神學院學報 (008) | 2001 |
| 陳南州 | The Challenges and Mission of the Christian Churches In the Changing.. | 玉山神學院學報 (008) | 2001 |
| 陳南州 | 從宋泉盛的宣教神學省思今日台灣教會的宣教 | 玉山神學院學報 (009) | 2002 |
| 陳南州 | 論人的自由意志與罪－－歷史的回顧與今日的探討 | 玉山神學院學報 (007) | 2000 |
| 陳南州 | 宗教對話－－評介普世教會協會宗教對話指導方針 | 玉山神學院學報 (010) | 2003 |
| 陳南州 | 未知死，焉知生？－－我對生命教育的看法 | 新使者 (077) | 2003 |
| 陳南州 | 走過從前，邁向未來：我對聖經神學研究班的回顧與省思 | 新使者 (073) | 2002 |
| 陳南州 | 主禱文是最佳的祈禱範本－－兼談《雅比斯的禱告》 | 新使者 (070) | 2002 |
| 陳南州 | 基督徒的穿著可以多前衛？ | 新使者 (078) | 2003 |
| 陳南州 | 基督教會對同性戀的態度之研究 | 神學與教會 (22：02) | 1997 |
| Yuzon, Lourdino A. 陳南州 |
傳揚福音 | 神學與教會 (23：01) | 1997 |
| 陳南州 | 從神學與文化的觀點詮釋聖經－－建構「台灣人基督徒」身份認同的聖經詮釋的 | 神學與教會 (23：02) | 1998 |
| 陳南州 | 基督徒如何看演化論？ | 新使者 (081) | 2004 |
| 陳南州 | 基督徒社群對媒體失序亂象的回應－－倫理與宣教的觀點 | 玉山神學院學報 (011) | 2004 |
| 陳南州 | 「同志神學」面面觀 | 新使者 (082) | 2004 |
| 陳南州 | 生命倫理學：一個基督徒的觀點 | 玉山神學院學報 (012) | 2005 |
| 陳南州 | 變遷社會中的台灣本土神學和宣教 —— 從再思「批判性的亞洲原則」談起 | 玉山神學院學報 (014) | 2007 |
| 陳南州 | 基督徒可以自殺嗎？ | 新使者 (065) | 2001 |
| 陳南州 | 是應許？或是問題？－－ 生物科技的神學省思 | 新使者 (062) | 2001 |
| 陳南州 | 所謂 「國語」系統之教會的政治參與 | 新使者 (056) | 2000 |
| 陳南州 | 談讀書 —— 我的學習態度與方法 | 新使者 (055) | 2000 |
| 陳南州 | 基因工程研究與上帝的創造 | 新使者 (049) | 1998 |
| 陳南州 | 教會與大專青年 —— 過去、現在、未來 | 新使者 (048) | 1998 |
| 陳南州 | 「複製人」帶給你一些困擾嗎 ? | 新使者 (045) | 1998 |
| 陳南州 | 未婚懷孕的人可以在教堂行結婚禮拜嗎 ? | 新使者 (043) | 1997 |
| 陳南州 | 選擇是一重勇敢和美麗 | 新使者 (041) | 1997 |
| 陳南州 | 從基督教倫理學的觀點看同性戀 | 新使者 (039) | 1997 |
| 陳南州 | 神學與身分認同 —— 簡介並評論迦納神學家夸宓‧貝迪阿科... | 玉山神學院學報 (015) | 2008 |
| 陳南州 | 人權被蹂躪，主上帝必關懷 | 新使者 (116) | 2010 |
| 陳南州 | 那些年，我們曾經這樣想 | 新使者 (127) | 2011 |
| 陳南州 | 祖靈與聖靈: 福音與文化—— 一個本土化的神學詮釋 | 玉山神學院學報 (023) | 2016 |
| 陳南州 | 「背十字架跟從耶穌」太沈重了? | 新使者 (159) | 2017 |
| 陳南州 | 所謂「國語」系統之教會的政治參與 | 新使者 (164) | 2018 |
| 陳南州 | 青年團契與長青運動—— 我的體認與期待 | 新使者 (168) | 2019 |
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