| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 賴賢宗 | 熊十力的體用論的基本結構與平章儒佛──熊十力的體用論‧‧‧ | 鵝湖 (286) |
1999 |
| 賴賢宗 | 費希特前期宗教哲學的發展及其對康德倫理神學的發揮和批判﹝下﹞ | 鵝湖 (264) |
1997 |
| 賴賢宗 | 費希特前期宗教哲學的發展及其對康德倫理神學的發揮和批判 | 鵝湖 (263) |
1997 |
| 賴賢宗 | 對劉蕺山「心之性情」反對朱子「心統性情」之理論根據﹝下﹞ | 鵝湖 (223) |
1994 |
| 賴賢宗 | 論劉蕺山「心之性情」反對朱子「心統性情」之理論根據﹝上﹞ | 鵝湖 (222) |
1993 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
康德先驗方法的重檢：海德格與先驗多瑪斯主義的先驗方法（暨英文撮要） | 哲學與文化 (357) |
2004 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
佛教詮釋學與全球倫理－－以禪宗見性體驗的佛教詮釋學為例 | 哲學與文化 (318) |
2000 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
Buddhist hermeneutics and world ethics：as the ... (An abstract) | 哲學與文化 (318) |
2000 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
費希特的康德詮釋與先驗哲學體系的出發點 | 哲學與文化 (288) |
1998 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
Fichte’s interpretation of Kant；a starting point for ... (An abstrac | 哲學與文化 (288) |
1998 |
| 賴賢宗 | 論康德倫理學中意志與意念之區分與連結 | 哲學與文化 (231) |
1993 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
論阿部正雄的海德格與禪的比較研究與佛基對話 | 道風基督教文化評論 (024) |
2006 |
| 張祥龍 賴賢宗 |
亨利希‧海德格神父訪問錄與海德格傳的若干疑點 | 哲學與文化 (295) |
1998 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
本體詮釋與中國哲學研究方法的省思：以老子為例 | 哲學與文化 (395) |
2007 |
| 賴賢宗 | 海德格與西谷啟治論虛無主義 | 鵝湖 (398) |
2008 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
海德格存有思想與道家哲學的交涉：謝林、尼采、海德格、老子對形上學... | 哲學與文化 (423) |
2009 |
| 賴賢宗 Lai, Shen Chon |
Reexamination on Masao Abe's comparative studies ... (An abstract) | 道風基督教文化評論 (024) |
2006 |
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