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神學年刊
(1994)p57-65
 

從杜勒斯之《教會模式》看其神學方法

 

1. 前言

1.1 寫作目的

這份小論文是我在碩士班第一學年小組研習會的小小成果。這次小組的同學都不約而同地選擇了同一位神學家,他就是著名神學家杜勒斯神父(DULLES, Avery SJ),我們希望從他的著作中窺探其造神學的方法。我揀選了他在七零年代所撰寫的作品:《教會模式》Models of The Church (New York: Doubleday 1974)。

1.2 作者著書動機

於七零年代早期,杜勒斯神父,基於當時美國教會及社會對教會學的爭議,因此,他著書作出回應、討論:教會模式。

教會透過梵二大公會議,經歷了自我發現、自我檢討的過程;梵二文件有四個憲章,九個法令,三項宣言,肯定及指出了教會在現代世界的使命及工作。《教會模式》一書中,杜勒斯神父以辯證方法(Dialectic)去分析教會學問題。

教宗保祿六世稱教會為奧跡(mysterion希臘文),因為教會的根源是來自天主聖三的生活團體,超越人的理智和自然,是自有的(Connaturality)。(依據聖多瑪斯的論調)教會內涵神秘的一面是基於方法論的運用問題。

杜神父從眾多的模式裡,選出五個,同時,他也認為可以用該五個模式去發展其他神學論題。

1.3 模式

模式或稱模型,亦即圖像(image),圖像的功能是象徵性的(symbolic),象徵描繪人生命的各種層面,隨著人生活的變遷,象徵意義也有所改變。比方:現代人很難去明白遊牧民族的生活方式及文化。神學家之所以用圖像去表達,是因為要使人明瞭信德的奧義。模式是經過反省及批判的圖像,模式是為要幫助人更深入了解教會學的新意義。

 

 

 

 

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