4. 對死亡之看法

很多人以為死亡是生命的終結，但伊斯蘭認為死亡只是從今生過渡到後世的一個階段。這是伊斯蘭一個很重要的基本信仰。相信在世界末日，每個人都會復生，並在真主的跟前接受審判，審判的標準是每人在今世時所作的善惡為準；如果某人是信仰正確，兼且行善，這人就會得到天園的賞賜；相反，如果某人不信真主，惡績昭彰，所得的將會是火獄的刑罰。

古蘭經第三十四章三至五節：

不信道的人們說：『審判日不會降臨我們。』你說：『不然，我憑主發誓，它必降臨你們。我的主是全知幽玄的。天地間微塵重的事物，不能遠離衪；比那更小，更大的，都一一清楚記載在紀錄中。』以便祂在復活時報酬信道而行善的人們。這等人將獲赦宥和優厚的給養。竭力反對我(真主)的跡象以為已經成功的人，將受痛苦的刑罰。

所以，信仰後世，是符合人類的道德良知。如果死後是什麼也沒有，那麼又為何要信仰真主，並在今生努力行善功呢？相反，如果作惡的人所作的罪行，禍及無辜，而得不到報應，又怎樣顯示上主的公義呢？

在復生日的審判中，真主完全顯示了祂的仁慈與公義。那些歸信，並作善事，為了真主而忍受痛苦的人，他們將受到真主無限仁慈之天園的賞賜，但那些否定真主的人，將會處於悲慘的狀況之中。古蘭經告訴我們，現世的生活，是為永恆的後世作好準備，現世是短暫的，後世是永恆的，目標應在後世，今世應努力耕耘，留待後世享成果。所以伊斯蘭教人不必害怕死亡，不必恐懼它，只視它為必然來臨的東西，古蘭經第三章一四五節：「真主不允准，沒有人能死 ── 期限是有規定的。」第三章一八五節：「每個有生命的，都是應嘗一死的。在復生日把你們的報酬完全賜給你們。」

此外，由於伊斯蘭教導人們信仰後世，所以遇到任何艱難困苦，都確信可以克服，因為生命是真主賜與的，我們要好好利用短暫的生命，做好事奉真主的工作，執行其「代理者」的職務，所以伊斯蘭的人生觀是積極的，而對任何困難，都應忍耐，絕不應自我結束生命，因為生命本來就是主付託我們的。