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神學年刊
(1994)p.49-56
 

伊斯蘭教的人生觀

 

4. 對死亡之看法

很多人以為死亡是生命的終結,但伊斯蘭認為死亡只是從今生過渡到後世的一個階段。這是伊斯蘭一個很重要的基本信仰。相信在世界末日,每個人都會復生,並在真主的跟前接受審判,審判的標準是每人在今世時所作的善惡為準;如果某人是信仰正確,兼且行善,這人就會得到天園的賞賜;相反,如果某人不信真主,惡績昭彰,所得的將會是火獄的刑罰。

古蘭經第三十四章三至五節:

不信道的人們說:『審判日不會降臨我們。』你說:『不然,我憑主發誓,它必降臨你們。我的主是全知幽玄的。天地間微塵重的事物,不能遠離衪;比那更小,更大的,都一一清楚記載在紀錄中。』以便祂在復活時報酬信道而行善的人們。這等人將獲赦宥和優厚的給養。竭力反對我(真主)的跡象以為已經成功的人,將受痛苦的刑罰。

所以,信仰後世,是符合人類的道德良知。如果死後是什麼也沒有,那麼又為何要信仰真主,並在今生努力行善功呢?相反,如果作惡的人所作的罪行,禍及無辜,而得不到報應,又怎樣顯示上主的公義呢?

在復生日的審判中,真主完全顯示了祂的仁慈與公義。那些歸信,並作善事,為了真主而忍受痛苦的人,他們將受到真主無限仁慈之天園的賞賜,但那些否定真主的人,將會處於悲慘的狀況之中。古蘭經告訴我們,現世的生活,是為永恆的後世作好準備,現世是短暫的,後世是永恆的,目標應在後世,今世應努力耕耘,留待後世享成果。所以伊斯蘭教人不必害怕死亡,不必恐懼它,只視它為必然來臨的東西,古蘭經第三章一四五節:「真主不允准,沒有人能死 ── 期限是有規定的。」第三章一八五節:「每個有生命的,都是應嘗一死的。在復生日把你們的報酬完全賜給你們。」

此外,由於伊斯蘭教導人們信仰後世,所以遇到任何艱難困苦,都確信可以克服,因為生命是真主賜與的,我們要好好利用短暫的生命,做好事奉真主的工作,執行其「代理者」的職務,所以伊斯蘭的人生觀是積極的,而對任何困難,都應忍耐,絕不應自我結束生命,因為生命本來就是主付託我們的。

 

 

 

 

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