後語

1.「照顧病人和病人傅油聖事」是一個施救機緣，試病人在病苦當中，通過教會的服務，與上主相遇、相知、相結合。「病苦」也成為信仰的事件，讓病人和教會互相體驗基督苦難和復活的逾越奧蹟，也吸引人前來渴慕基督十字架的救恩。

2.既然如此，今日堂區該發展多元化的照顧病弱者的服務，無論是探訪慰問病人，為病人讀經祈禱、送聖體、傅油，甚或各項實際的服務：照顧和陪伴病人、助善終、安慰和扶助病者家屬等。該視這些服務是拓展天國，傳遞上主醫治能力的行動。

3.同時，為達成以上的天國行動，要發展和培育多元化的服務人員，無論是天賦神恩者，或是恆常的職務人員，包括信友和神職，尤其當具體地積極培育信友去照顧病人、安慰和扶助病者家屬、為病人祈禱和在需要時假手他們施行聖事，並可授予他們職務，例如：「特派送聖體員」、「病弱者探訪員」(或其他名稱) 等。使信友的職務與神職人員彼此配合，同為病弱者的得益而合作。

4.無論病弱者或健康者都在這信仰事件中彼此鼓勵和服務；病人補足基督的苦難，以自己的見證，規勸健康者渴慕天上永恆的事物，珍惜永生，藉基督死而復活的奧蹟而得救(「導言」3節；哥1：24；羅8：19－21)；健康者也以教會之名，把病人託付給受苦和光榮復活的主，使他得到支持和聖神的助佑，並激勵病人為天主的子民和全人類，奉獻自己，與基督的苦難和死亡相結合(「導言」5節；羅8：17；哥1：24；弟後2：11－12；伯前4：13)。這樣，我們才是在天國的路上彼此攙扶，同抵生命之源。

5.讓我們體味，主基督藉著教會照顧病人和施行聖事而繼續祂的救世工程。福音中耶穌治病的事件，今日藉此而在我們當中重演，正如拜占庭禮的傅油經文所說：「聖父，神形的良醫，你派遣聖子?我們的主、天主，治癒疾病，使人脫免死亡，求你也治癒你的僕人(某某)，使他脫離神形的疾苦，求你以基督的恩寵恢復他的健康，好使他能以相稱的善行向你獻上感恩之心。阿們。」(22)

22.FORTINO E.F., op. cit., 115-116 ; ed. MARTIMORT A.G., op. cit. 125