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13期 | 神學年刊 |
(1992)p124-154 |
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病人傅油聖事的歷史、目前的禮儀與牧靈反省
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後語 1.「照顧病人和病人傅油聖事」是一個施救機緣,試病人在病苦當中,通過教會的服務,與上主相遇、相知、相結合。「病苦」也成為信仰的事件,讓病人和教會互相體驗基督苦難和復活的逾越奧蹟,也吸引人前來渴慕基督十字架的救恩。 2.既然如此,今日堂區該發展多元化的照顧病弱者的服務,無論是探訪慰問病人,為病人讀經祈禱、送聖體、傅油,甚或各項實際的服務:照顧和陪伴病人、助善終、安慰和扶助病者家屬等。該視這些服務是拓展天國,傳遞上主醫治能力的行動。 3.同時,為達成以上的天國行動,要發展和培育多元化的服務人員,無論是天賦神恩者,或是恆常的職務人員,包括信友和神職,尤其當具體地積極培育信友去照顧病人、安慰和扶助病者家屬、為病人祈禱和在需要時假手他們施行聖事,並可授予他們職務,例如:「特派送聖體員」、「病弱者探訪員」(或其他名稱) 等。使信友的職務與神職人員彼此配合,同為病弱者的得益而合作。 4.無論病弱者或健康者都在這信仰事件中彼此鼓勵和服務;病人補足基督的苦難,以自己的見證,規勸健康者渴慕天上永恆的事物,珍惜永生,藉基督死而復活的奧蹟而得救(「導言」3節;哥1:24;羅8:19-21);健康者也以教會之名,把病人託付給受苦和光榮復活的主,使他得到支持和聖神的助佑,並激勵病人為天主的子民和全人類,奉獻自己,與基督的苦難和死亡相結合(「導言」5節;羅8:17;哥1:24;弟後2:11-12;伯前4:13)。這樣,我們才是在天國的路上彼此攙扶,同抵生命之源。 5.讓我們體味,主基督藉著教會照顧病人和施行聖事而繼續祂的救世工程。福音中耶穌治病的事件,今日藉此而在我們當中重演,正如拜占庭禮的傅油經文所說:「聖父,神形的良醫,你派遣聖子?我們的主、天主,治癒疾病,使人脫免死亡,求你也治癒你的僕人(某某),使他脫離神形的疾苦,求你以基督的恩寵恢復他的健康,好使他能以相稱的善行向你獻上感恩之心。阿們。」(22)
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22.FORTINO E.F., op. cit., 115-116 ; ed. MARTIMORT A.G., op. cit. 125
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