在用心閱讀與審慎考慮古肋母的小冊之後，他們便給我們作了一個圓滿的報告書，說在這本書裏，含有若干相反羅馬教宗以及主教同道的權能與權威的邪說謬論。

當巴黎大學與行乞修會（即指方濟會與道明會）之間發生講道權的爭執時，古肋母氏Guilelmus便於公元一二五五年出版了：「論近代危機」（De periculis novissimorum temporum） 。教宗亞歷山大，便頒佈「羅馬教宗」憲章，以懲斥該書中的錯誤道理：

＊參閱0841-0844

而且還有幾點是：相反那些為了天主的緣故，因嚴守神貧（願）而行乞，自願忍受貧窮，得勝世俗及其勢力的人們。

＊參閱0840-0844

但有幾處是攻擊那些熱心救靈而埋頭研究聖學的人們。事實上，他們在天主的裡作了許多有益的神工，而結出了偉大屬神的果實；

＊參閱0840-0844

而有些地方是相反神貧的神益，即攻擊行乞修士們的地位，如：可愛的神子宣道會士以及小兄弟會士，他們因精神的力量而棄絕了世俗及其一切財物，全心仰望天鄉，惟天福是圖；此外，我們顯然發現該書中，一定還有不少理應永遠受到駁斥與吐棄的地方。

＊參閱0840-0844

這同一小冊，也是傳播大惡表的溫床；其中不僅存在著許多「亂人方寸」的資料，而且還引起許多靈魂的虧損，因為它唆使信眾，不要習行善工，不要慷慨施捨，不要回頭歸正而進入修會修道。這本小冊的開端是這樣的：「看！他們看見了，便在外面喊叫」；這也就是按該書的書名：「近代危機略論」。現在我們，採納我們弟兄的主意，用宗座的權威，並永遠懲罰駁斥該書所講論的，是不公平的，可惡的，邪惡，而且書中所說的訓示與文獻，是惡的，虛假，不正當的……

＊參閱0840-0843