工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 0840    |
標 題 | |
會議或書信 | 羅馬教宗憲章--公元一二五六年十月五日(Const. Rom.Pontifex de summi) |
內 容 | 在用心閱讀與審慎考慮古肋母的小冊之後,他們便給我們作了一個圓滿的報告書,說在這本書裏,含有若干相反羅馬教宗以及主教同道的權能與權威的邪說謬論。 |
註 釋 | 當巴黎大學與行乞修會(即指方濟會與道明會)之間發生講道權的爭執時,古肋母氏Guilelmus便於公元一二五五年出版了:「論近代危機」(De periculis novissimorum temporum) 。教宗亞歷山大,便頒佈「羅馬教宗」憲章,以懲斥該書中的錯誤道理: *參閱0841-0844 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 0841    |
標 題 | |
會議或書信 | 羅馬教宗憲章--公元一二五六年十月五日(Const. Rom.Pontifex de summi) |
內 容 | 而且還有幾點是:相反那些為了天主的緣故,因嚴守神貧(願)而行乞,自願忍受貧窮,得勝世俗及其勢力的人們。 |
註 釋 | *參閱0840-0844 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 0842    |
標 題 | |
會議或書信 | 羅馬教宗憲章--公元一二五六年十月五日(Const. Rom.Pontifex de summi) |
內 容 | 但有幾處是攻擊那些熱心救靈而埋頭研究聖學的人們。事實上,他們在天主的裡作了許多有益的神工,而結出了偉大屬神的果實; |
註 釋 | *參閱0840-0844 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 0843    |
標 題 | |
會議或書信 | 羅馬教宗憲章--公元一二五六年十月五日(Const. Rom.Pontifex de summi) |
內 容 | 而有些地方是相反神貧的神益,即攻擊行乞修士們的地位,如:可愛的神子宣道會士以及小兄弟會士,他們因精神的力量而棄絕了世俗及其一切財物,全心仰望天鄉,惟天福是圖;此外,我們顯然發現該書中,一定還有不少理應永遠受到駁斥與吐棄的地方。 |
註 釋 | *參閱0840-0844 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 0844    |
標 題 | |
會議或書信 | 羅馬教宗憲章--公元一二五六年十月五日(Const. Rom.Pontifex de summi) |
內 容 | 這同一小冊,也是傳播大惡表的溫床;其中不僅存在著許多「亂人方寸」的資料,而且還引起許多靈魂的虧損,因為它唆使信眾,不要習行善工,不要慷慨施捨,不要回頭歸正而進入修會修道。這本小冊的開端是這樣的:「看!他們看見了,便在外面喊叫」;這也就是按該書的書名:「近代危機略論」。現在我們,採納我們弟兄的主意,用宗座的權威,並永遠懲罰駁斥該書所講論的,是不公平的,可惡的,邪惡,而且書中所說的訓示與文獻,是惡的,虛假,不正當的…… |
註 釋 | *參閱0840-0843 |
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