致(法國南部)勿勒尤區主教德陶羅書──公元四五二年六月十一日


工具書 教會訓導文獻選集
編 號 0308   
標 題 論懺悔聖事
教 宗 良一世
內 容

C.2 天主的多方慈悲,拯救人性的脆弱(跌倒),使人不僅藉著聖洗-(聖事)-的恩寵,且亦藉著懺侮(聖事)的補救,復得永生的希望;因為凡失落「重生」恩賜的人們,(若)自行懲處,就可獲得罪赦;而天主慈善的護衛,是這樣安排的:人除非通過司鐸們的呼求,不能獲得天主的寬免。因為天主與人之間的中保,就是降生為人的基督耶穌-(弟前:二,五);是祂把這個權柄,交給教會的首長,好使他們,一方面把補贖事工,給予悔罪的人們,而在另一方面,允准那些做了有益的補贖而獲得潔淨的人們,通過和好的門,進入奧蹟(聖事)的團體..….

   
註 釋

*參看0308-0310




工具書 教會訓導文獻選集
編 號 0309   
標 題 論懺悔聖事
教 宗 良一世
內 容

C.4 誰若在緊要時刻,並處於危急之中;請求懺悔(聖事)的協肋,以及迅即(與教會)和好,那麼,(我們)不該禁予補贖,也不該拒絕他與教會和好:因為我們既不能給天主仁慈,定出度量,又不能限定(赦罪的)時期,因為在天主台前,人若真的同頭(悔改),那就立即獲得寬恕,(決不遲延)......

   
註 釋

*參看0308-0310




工具書 教會訓導文獻選集
編 號 0310   
標 題 論懺悔聖事
教 宗 良一世
內 容

C.5 因此,每一個基督徒-信友-各應審查自己的良心,不要一天又一天地延遲歸向天主,也不要把做補贖的時間,拖到臨終時刻,...人既能以較圓滿的補贖,來獲得罪赦,那麼,他應(及時悔改做補贖),莫選那最後一分鐘,在幾乎找不到認罪悔過,或幾乎找不到司鐸來幫助他與天主和好-(即幾乎找不到司鐸來給他赦罪而與天主和好)-的危急情況下,才回頭悔改。可是,一如我所說過的,就是在這危急之際,也該予以救助,好使這樣的人,縱然不能以言語,但能以各種記號,來要求懺悔事宜-(即懺悔聖事),要求與教會通功-和好-之恩-那也不該予以拒絕。但若有人,如此病重,竟在司鐸到達現場時,已無法表示悔改的記號,那麼,先該由周圍的信眾證實病人,在司鐸未來到之前,已曾要求懺悔(聖事),然後司鐸才可予以懺悔(聖事),使他獲得興天主和好之恩.…..

   
註 釋

*參看0308-0310



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