誰也不能否認或懷疑耶穌基督本人，為了使眾人獲得祂救贖效果起見，曾在此世，在伯多祿身上，建立了唯一教會，那就是（至）一（至）聖（至）公從宗徒傳下來的教會，並曾賦予她一切必需的權能，好使她守衛信理寶庫，不能侵犯的完整，且把同一信理，傳授於萬邦萬民萬族而使眾人，皆藉（同一）聖洗，加入自己的奧體…並使同一教會，即那組成（基督）自己奧體的教會，常常穩立在自己原有的本性上—（崗位上），直至世界的末日，屹立不移…

＊公元一八六八年九月十三日教宗邀請其他教派參加即將召開的梵蒂岡第一屆大公會議，以謀合一事宜—結果竟成泡影。（Pii Acta —＼Ⅵ．434ss）

如今誰若精確地思考、默想那些意見分歧而與公教會分離的各種教派的處境，…那麼，他就因此而相信：從那些分歧的教派中，既不是單獨一個教派，也不是諸教派共同聯合所能組成那主基督所建立的所組成的所願意的唯一的公教會；而且，他們既已有形地，與公教會分離，那也不能被稱為公教會的肢體，或公教會一份子。因為這樣的教派，一方面，缺少了那由天主所建立的活權威，即：那公教會藉以教導人有關信理與倫理的紀律，並在一有關永遠得救事上，予人以指導、管理的權威，而在另一方面，那些教派的本身，在自己的道理方面，不斷地改變更動，而且這種更性與不穩定性，在他們這種教派中，也永遠不會中止，那麼，誰都理會到…這與主基督所立教會，大相徑庭……

職是之故，所有不保持公教會的團結與真理的一切人士，請大家抓住這次大公會議的機會，因為藉此大公會議，公教會，即他們（誓反教人）的祖先所信奉的公教會，要促進密切團結，以及自己無法熄滅的活力；願他們的心予以回應，設法從那對自己得救不能安全的處境中，救拔出來。