3 [C.2]－前任教宗們的教誨，昭然常存，留下了神聖的回憶，無容予以爭辯；任何似乎傾向新異學說的人們，也無需再加以教導；蓋所有可能為異教人受騙之處，或可能在天主的葡萄園中應予培育的道理，無不明辨示眾，昭然若揭。茲因仁慈無比的皇上信譽，請你放棄召開會議的呼籲......(6)[3]為此，至愛的仁兄，我勸你，用盡方法，竭力抵制壞人召開會議的企圖，因為他們召開會議的目的，無非是為標新立異，倡導邪說，或是為使信理的真實性，陷於猶豫兩可的境地。如果在討論正常事理上，有什麼不明瞭之處，那麼，鐸職的審慎權威，必將予以證清；例如：起初的雅略異端，後來的納斯鐸異端，以及最近的廖斯谷(Dioscorus)與歐底葛異端，都已被斥為不敬的邪說。如今－願天主我們的救主基督的仁慈鑒臨－我該通知大家知道：相反全球主的司祭以及君王(即世俗教會管理者)的主張，恢復那些被懲罰者的企圖，乃是可憎惡的(罪)行..….

＊教宗在信中，根據尼采、厄弗所、加千陶等會議，攻斥各種異端邪說－見PL 58, 41B。