案情：弟多史醫師被邀，為一個患重病的孕婦診治。他到處注意到：該孕婦，除了懷孕之外，即：「因其胎中有孕」外，沒有其他死症。因此，為他祇有一條路可走，即：設法墮胎－把胎兒取出，好使孕婦，脫離臨終關口而獲救。他就採取通常步驟，準備醫藥用物，動開刀手術；他固無意殺死那孕婦胎中的胎兒，但有意使胎兒活生生地取出；當然，胎兒一經取出，必在短時內死去。

聖座於公元一八八九年八月十九日讀了上述報告之後，立即致剛伯來總主教覆文，說：『不能安全地教訓人，說，任何直接殺死胎兒的開刀手術，祇要為拯救母命所必需的，都可舉行。因為那弟多史的疑惑，在於那開刀手術之合理性；他經常借開刀手術來墮胎，以救那病重的孕婦』。

弟多史問：在這種環境下，他能否安心無罪地舉行開刀手術？

答案(由教宗，於同年七月廿五日欽准)：不可以！依據另二個公告，即：(一)公元一八八四年五月廿八日(二)公元一八八九年八月十九日。