[三八九]　在極大聖師(熱羅尼莫)的著作裏，你將完全找不到一頁，顯示他所講的，不是與整個公教會不斷堅決地所講的，完全符合；即在聖神靈感之下所寫的聖經作者，是天主自己；而且這便是教會對聖經作者的傳統道理。[參閱*三ＯＯ六]。換言之，聖師熱羅呢莫肯定：聖經是由於聖神的靈感，建議、暗示、或亦由於聖神之意默寫而成；更可以說：聖經就是聖神自己所寫成所發行的。可是，除此之外，誰也不疑惑：每位聖經的書寫者，各按自己的本性、天資，在天主的默導下，自由地用功書寫聖經。原來這不僅為眾人所肯定：即所有聖經的寫作者，都是一樣，都在寫聖經的時候，隨著天主之神而寫作，好使天主應被視為聖經一切意義，一切主張的主要原因，而且還使每位寫經人的本來面目，準確地刻劃出來，絲毫不含糊……

[三九Ｏ]這固然是天主與人共同合作的作品，(聖師)熱羅尼莫曾把這種情形，和技工相比：即天主用寫經人寫聖經，猶如一位技工用器具來做他的藝術品一樣……

＊Ep. ency.“Spiritus Paraclitus” Ed:AAS 12(1920)389ss. Ench. B. n. 448 453-458 461ss.　3650-3654

如果我們要問：為什麼天主在寫作者身上所施的能力，所作的行為，應被領悟為主要的原因，那麼，我們可以細察(聖師)熱羅尼莫所說的，和公教會對於靈感所講的道理，完全沒有出入之處，因為他主張：天主施予恩寵，光照寫作人的理智，使他以「天主的身份」(Ex persona Dei)給人陳述真實的事理；此外天主還感動寫作人的意志，去寫作聖經；而(在他寫作的時候)，天主還不斷特別地協助他，直到他寫完為止。

＊Ep. ency. Spiritus Paraclitus　3650-3654

[三九四]…我們贊同有些人的高見：他們為使自己和他人了解聖經方面的困難，便處心積慮，利用各種批判的技巧，來開闢新的途徑，來尋求新的理由；但若他漠視我們前任教宗的訓令，而忘掉那聖教父們所制定的一定目標，一定界線，那就會可憐地陷於錯誤的迷津。(參閱：Prov. 22,28)。的確，在近代有些人的意見裏，並沒有包含著上述的訓令和目標：他們先把聖經的成份(elementum)，分做首要的(Primarium)或宗教性的(Religiosum)，與次要的(Secundarium)或非宗教性的(Profanum)兩種；然後主張：這靈感的本身，是普及於所有的句子，甚至也普及於聖經中每一個字上；可是他們收縮，限制靈感的效驗，尤其是那不錯的絕對真理，祇在於首要的或宗教性的成份上。原來他們意為：天主在聖經中，祇願教授那有關宗教的事理。除此之外，都是有關非宗教性的紀律；而那被啟示的道理，好像是屬神真理的一種外衣，可作為服務之用，也唯有此處，可容忍寫經者的無能(弱點)…

[這種意見，與良十三的的訓示並無牴觸之處，因為他曾宣示：聖經在本性的事理上，按著外表而說的，一定有錯誤[參閱：*3288]。從教宗的這些話裏，明顯地顯示：這樣的肯定，多麼冒失，多麼不確實啊！因為就從事物的外表上…看來，聖經的字裏行間，也沒有任何失實之處，蓋信理是以健全哲學為基礎，它在認識事物本身的意義上，決不會受騙。此外，撇開所謂首要的與次要的成份的任何區別，任何疑慮不談，教宗良十三世，明白地表示：若有人認為，在討論所論的真理時，不該如此追問：天主說了什麼，但更好要想想：天主為什麼要說這些話，那麼，他就離真理很遠很遠了。[*3291]；同一教宗又說：全部聖經，沒有挑選，沒有區分的餘地，都是出自天主的啟示，而在啟示的字句上，不能有任何錯誤。他說：「或是把靈感，只限於聖經的某些部份，或是承認聖經的作者有錯誤之處，那都完全沒有理由的」。(參閱：*3291)

＊Ep. ency. Spiritus Paraclitus　3650-3654

這些人的意見，也同樣與教會的道理…杆格不入：他們妄想聖經中的歷史部份，不是根據事實的絕對真理，而不過是一種他們所謂的相對的與普通意見協調的真理：而且，他們不怕從教宗良十三世的話裏，來自圓其說，因為教宗良說過：有關本性事物所定的原則，可能被移作為歷史性的學料[*3290]。因些，他們以為，聖經像在物理科學上一樣，可按那外表所顯示的現象而說話，故它不知事實真相；這就是說：聖經所記載的這些事，似乎是出於普通的意見，或竟出於虛假的證據，既不揭示自己知識的根源，也沒有說明把他人的言論，當作自己的言論。

＊Ep. ency. Spiritus Paraclitus　3650-3654

[三九七]有些人，太輕易地，把他們所謂的含蓄印證，或拿那些表面性的歷史敘述，當作護身符；或者，他們企圖在聖經中，找出一些完全不能與聖言的真理相符的字句；或者，他們如此意測聖經的來源，竟有損於聖經的權威，或竟(設法)把聖經的權威，完全予以摧毀無遺。

＊Resp. S. Off., 18, Jul. 1919(Theosophia), vd. *3648

＊Ep. ency. Spiritus Paraclitus　3650-3654