| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1411 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (1)罪人須按罪的種類，告明已罪的規定，實在是出於聖教會的律法，而不是出於天主的律令。〔或：至於罪人按罪的種類告罪，乃是由於全教會的芋些規定，而不是由於天主的律令〕。 |
| 註 釋 | ＊伯多祿.德.奧斯麥，是西班牙撒拉芒加學府的教授；他所著的〔告解論〕(De Confessione)中，所講的有關〔大赦〕以及教宗的權能的道理，含有若干錯誤之怠。雖然，伯多祿經多方勸告懲，弁早已認錯，撒銷了自己的主張，但教宗西斯多四世，還是頒發本詔書，以表示教會的嚴正立場。 ＊參閱1412-1419
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| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1412 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (2)死罪的本身及其來世(應受)的罪罰，不要予以告明.祇要真心痛悔，就會獲赦〔或：死罪的本身及其來世的罪罰，祇要真心痛悔而不通過(天國的)鑰匙(神權)，就可獲得赦免〕。 |
| 註 釋 | ＊參閱1411-1419 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1413 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (3)而惡思想(惡念頭)的罪，祇要(表示)不予以〔槳意〕，就可獲赦〔或：不該告明〔惡念〕的罪，但罪人祇要(對惡)代不樂意，那惡念的罪，就會消除，不必通過天國的鑰匙(神權 )。 |
| 註 釋 | ＊參閱1411-1419 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1414 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (4)守告解神工的秘密，是不需要的.〔或：告解應該是秘密的；這是指罪的秘密而不是指罪的(告明)—洩示〕。 |
| 註 釋 | ＊參閱1411-1419 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1415 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (5)告解人沒有做完補贖之，(聽告司鐸)不該給予赦罪〔或：除非告解人先做完補贖，不該獲得罪之赦免〕。 |
| 註 釋 | ＊參閱1411-1419 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1416 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (6)羅馬教宗不能赦免煉獄裡的罪罰.〔或：教宗不能赦免一個活人(將來)在煉獄中的罪罰〕。 |
| 註 釋 | ＊參閱1411-1419 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1417 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (7)而且教宗對全教會所規定的(法律)，不能予以寬免。 |
| 註 釋 | ＊參閱1411-1419 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1418 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (8)懺悔聖事之所以賦予人恩寵，是出於本性的聖事，而不是由新約或舊約所制定的聖事。 |
| 註 釋 | ＊參閱1411-1419 |
| 工具書 | 教會訓導文獻選集 |
| 編 號 | 1419 |
| 標 題 | 伯多祿在告解聖事以及大赦方面的謬論. |
| 教 宗 | 保祿二世，西多四世 |
| 內 容 | (9)〔教會對上述各項謬說的懲處〕：為二更審慎起見，投票決定，我們宣佈：上述各項以及每一項的〔命題〕—(主張)(Propositiones)都是假的，相反公教信厘的，錯誤的、且(令人)詫異的，而與福音真福，完全杆格不合的，與聖教父們的主張，及與宗產的典章，也是南轅而北大轍的，且含有顥明的異端邪說‥ |
| 註 釋 | ＊參閱1411-1418 |
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