工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 3645    |
標 題 | 論基督靈魂的知識 |
教 宗 | 本篤十五世 |
內 容 | 問題:試問下列各端道理,可安全無誤地予以教授嗎? 1. 當基督居我人間時,並不一定具有那享見天主的聖人所有的知識。 |
註 釋 | *答覆見3647 *聖職部的法令(Ed:AAS 10(1918)282) 3645-3647 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 3646    |
標 題 | 論基督靈魂的知識 |
教 宗 | 本篤十五世 |
內 容 | 2. 有人主張:基督的靈魂,無所不知;而在開始時,便在聖言內,知道過去、現在、將來,即知道天主全知所知的一切。其實,這個主張,不能說是一定的。 |
註 釋 | *答覆見3647 *聖職部的法令(Ed:AAS 10(1918)282) 3645-3647 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 3647    |
標 題 | 論基督靈魂的知識 |
教 宗 | 本篤十五世 |
內 容 | 3. 近代一些學者,主張基督的靈魂,所有的知識是有限止的。故若,公教學府和古代的學者主張一樣,主張:基督的靈魂所有的知識是沒有限制的,那是不該予以贊同的。 答覆是:否定的。(該該文由教宗於同年六月六日親予核准)。 |
註 釋 | *ss. (+2186-2188:L. enc. 「Spiritus Paraclitus」,15, Sept. 1920:Vd. *3650ss) *聖職部的法令(Ed:AAS 10(1918)282) 3645-3647 |
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