工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 1101    |
標 題 | 伯多祿.德.巴拿與若望.德拉督在聖體聖事方面的錯誤… |
教 宗 | 額我略十一世 |
內 容 | (1)假設那被祝聖的祭品—「聖體」—掉落或被拋棄於垃圾堆,污泥或其卑污的地方,那麼,這個祭品—聖體,即使餅形尚存時,基督之體也中止在餅形下存在,而再成為餅的本質。 |
註 釋 | *參閱1102-1103 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 1102    |
標 題 | 伯多祿.德.巴拿與若望.德拉督在聖體聖事方面的錯誤… |
教 宗 | 額我略十一世 |
內 容 | (2)假設那被祝聖的祭品—聖體,為驢或其他畜牲吃掉,那麼,這個祭品—聖體,即使餅形尚存時,基督之體,也便中止在餅形下存在,而再成為餅的本質。 |
註 釋 | *參閱1101-1103 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 1103    |
標 題 | 伯多祿.德.巴拿與若望.德拉督在聖體聖事方面的錯誤… |
教 宗 | 額我略十一世 |
內 容 | (B)假設那祝聖的祭品—聖體,為一義人或為一罪人吃掉,那麼,當他們用牙齒咀嚼時,基督便被劫升天,而不進入人的肚子裡去。 —以上邪說,由教宗額我略十一世出命,禁止予以宣講;違者受絕罰處分。 向黎勤區總主教及其所屬主教,頒發「人類救主」詔書—公元一三七四年四月八日 當時,騎士兼法官厄克氏(Eike)以拉丁文撰寫「撒克遜明鏡」;稍後,該書即被譯成德語。但若望.克倫郭在該書上,找出十四條謬論,並請教宗予以申斥;教宗遂頒發本詔書。 |
註 釋 | *參閱1101-1102 |
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