工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 3185    |
標 題 | 論奧南式之夫妻房事 |
教 宗 | 良十三世 |
內 容 | 題旨:[懺悔聖部,對聽告司鐸,有關奧南式之夫妻房事如何發問事,先重申該部於公元一八七六年十二月十四日之覆文,然後這樣宣稱]: 這是一定的即:聽告司鐸,對告解人的,多人所說的,善意的錯誤(見解),不可予以袒護,也不可釀成這種[善意]。 這也是一定的,即:若聽告司鐸,當聽到告解人,祇告自己犯奧南式的罪時,完全緘默,迨告解人告完罪後,祇用一般性的話,鼓勵告解人,真切悔改一切大罪,那就給他唸赦罪經赦罪,那麼,這樣的聽告司鐸,一定沒有滿全他聽告解的本份。 此外,這是一定的,即:若聽告司鐸,當由於詢問而知,或由告解人自動告明:犯了奧南式的罪過時,就像對其他大罪一樣,加以有限度的,適當的詢問,而且,除非告解人,有足夠的記號,表示自己,對過去所犯的奧南式的罪,真心痛悔,而對將來,決心不再犯這奧南式的重罪,那就不給他赦罪,那麼,這樣做的聽告司鐸,決不會有任何可責之處。 |
註 釋 | *懺悔聖部的覆文 3185-3187 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 3186    |
標 題 | 論奧南式之夫妻房事 |
教 宗 | 良十三世 |
內 容 | 問題一 幾時有根基有嫌疑的告解人,對這奧南式的罪孽,隻字不提,試問:那時聽告司鐸,可以不以明智的機智的話,去詢問他嗎?因為聽告司鐸,顧慮到有許多善意的告解人,受到干擾不安,竟使許多告解人,將不再前來領受聖事。──更好說:聽告司鐸是否有責任,明智地,機智地予以詢問呢? |
註 釋 | *答案見3187 *懺悔聖部的覆文 3185-3187 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 3187    |
標 題 | 論奧南式之夫妻房事 |
教 宗 | 良十三世 |
內 容 | 〔問題二〕 如果聽告司鐸,或因告解人之自動告明,或由於明智的詢問,獲悉告解人,是奧南式的罪人,那麼,他是否有責任,要把該罪的嚴重性,一如其他重罪一樣,告訴告解人……而且,除非確知告解人,對過去的罪,真心痛悔,而對將來,決心不再犯這個奧南式的重罪,他決不予以赦罪? 答:按常規而論,對第一題第一部份的答案,是否定的而對第一題第二部份,則是肯定的。 對第二問題的答案,按可靠作家的主張,是肯定的。 |
註 釋 | *問題一見3186 *懺悔聖部的覆文 3185-3187 |
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