工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 0048    |
標 題 | 後期-典雅的-信經(東方教會的信經格式) |
內 容 | 我們相信一個天主,全能之父,天與地的一切有形無形物的造作者,並(信)一個主耶穌基督,天主之子,在萬世之前,由父所生之獨生了(即:從父的性體(所生),出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主,受生而非受造者,與父同一性體;凡在天上,及在地上(在地面上)的一切有形與無形之物,都是藉祂而造成的。 祂為了我們(眾)人,並為了我們的得救,自天降下,成為血肉而成為人;祂完美地因聖神而從聖童貞瑪利亞(受生);祂從她領取肉軀、心神(思想)、靈魂,而且,祂真正地而不是外表地,具備人所有的一切;祂受苦、被釘(死)在十字架上而被埋葬,並於第三日復活,帶?祂同一的肉軀,升入天庭,坐於父之右側;祂還要帶?同一肉軀,而在榮耀中來臨,審判生者與死者;而祂的王國,將無終結。 我們也相信聖神,不受造者、完善者;祂透過律法、先知、福音發言;祂下降在若爾當河上,向宗徒們宣講,而在聖者內居住。我們(還)相信一個獨一(無二)的、公的、從宗徒傳下來的教會,一個悔罪赦罪的聖洗,死人們的復活,靈魂與肉身的永遠審判,天上的王國以及永遠的生命。 |
註 釋 | *按戴米克林(A. Ter. Mikelian)的意見,這個大信經,不是被採用於付洗之時,而是被採用於彌撒禮儀中。至於這篇信經的起源。學者的意見紛歧(Ed:A. Ter-Mikelian,op.*6cit.22)。 參閱0049 *分成「聖三」三部份的信經綱目。 參閱0010-0064 *東方教會的信經格式 參閱0040-0064 *後期-典雅的-信經 參閱0010-0076 |
工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 0049    |
標 題 | 後期-典雅的-信經(東方教會的信經格式) |
內 容 | 誰若說:天主之子,當祂不存在時,存在了;或當聖神不存在時,就存在了;或說:天主之子,曾從無中受造者,或說:天主之子,從其他一位或其他性體而來的,而且,聖神也是如此,從其他性體轉變或變化而來的,那麼,對這種種的人,公而從宗徒傳下來的教會,一律予以絕罰處份。 |
註 釋 | *亞爾美尼教會的大信經 參閱0048 *分成「聖三」三部份的信經綱目。 參閱0010-0064 *東方教會的信經格式 參閱0040-0064 *後期-典雅的-信經 參閱0010-0076 |
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