工具書 | 教會訓導文獻選集 |
編 號 | 1400    |
標 題 | 論聖母瑪利亞無原罪的道理。 |
教 宗 | 保祿二世,西多四世 |
內 容 | 我們既掬誠竭慮、深佑天上元后—天主之母榮福童貞(瑪利亞),因其卓越功績,超群出眾,好像晨星之光,佔群星首位,‥我們就認為:這不僅是相稱的,且是應該的,即:所有基督的信眾,應該感謝、歌頌全能天主,恩賜童貞(瑪利亞),始孕無玷之恩;(事實上,天主的上智,從永遠就垂顧了童貞(瑪利亞)的謙卑,並為了使那因原祖犯罪而永死的人性,再與他自己的造主和好,就從貞瑪利亞,取了我人有死的〔肉身〕,以救贖自己的子民;但童貞瑪利亞,-在生了天主獨生子後,仍舊是無玷童貞);為此我們頒佈(敬禮始孕無玷聖母的)彌撒與大日課經文,以為在天主的教會中誦讀之用;而且,對於那些參與這種敬禮的人們,我們還請他們大赦,並得赦罪之恩,務使他們,因貞聖母的功績及其轉禱之力,成更適宜地領受天主的恩寵者。 |
註 釋 | *聖母無原罪的道理,受到斯各底斯(Scotistae)人的攻擊,最為淚烈;但由於(公元一四三九年九月十七日)巴西里會議的定斷,勝利已成定局;但在教宗西斯多四世時,道明會會士尼各老與文生(Nico-laus de Pornussio et Vincentius Bandelli),又竭力攻擊聖母無原罪的道理。於是教宗便頒佈〔事既傑出〕典章,核准敬禮聖母無原罪的日課、與彌撒經並頒放許多大赦,以光榮無原罪聖母. |
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