四、碧岳學社(臺南神哲學院)
此一學社業已開始出書，如岳雲峰著「革新聲中的修女生活」，吳宗文譯著的「聖奧斯定傳」等。該學社出書雖然較慢，但其穩扎穩打的政策是正確的，其抱負及方向更合乎我國目前教會的需要，這從以下的弁言可見一斑：
編印碧岳叢書弁言
碧岳學社的成立，是為響應當前中國教會的呼籲，願在神學本位化的工作上，貢獻一點力量。
本社工作有兩個主要目標：一是編印中文的神哲學書籍，一是譯介歷代教父與聖師的名著，二者合為思想叢書。此外，本社也願針對當前信友生活的需要，出版一種小型生活叢書，以期藉此幫助信友明瞭基督徒生活的真諦，並根據基督以及教會的訓導，解決日常生活中的問題。
編印中文的神哲學書籍，為中國教會的當務之急，這是大家所公認的。至於譯介歷代教父與聖師的名著，係基於以下兩種考慮：一、目前這是一項冷門工作，不易為一般人所了解，但卻是神學本位化中的重要一環，必須有人去作。二、我國將來的聖職人員，不再研習拉丁文，而現在能夠閱讀拉丁神哲學著作的神父們，大都已屆知命之年。為了收事半功倍之效，我們必須充分利用現有的人力，並把握未來二三十年的時光，積極地、儘快地來推展這項譯介工作。
本社同仁深知自己的學識與能力，以及本社現有的條件，均不足擔此重任。尤其是譯介教父與聖師的名著，內容牽涉既廣，語文問題又多，作起來自更不易。此外，本社同仁也完全明瞭，我們計劃出版的叢書，銷路將不會太好。雖然如此，我們仍然本著「服務教會第一」的原則，以一種戒慎恐懼的心情與盡其在我的精神，開始了這一工作。我們竭誠希望海內外的方家學者多予批評指正，給我們提供譯著和編輯方面的意見，使我們的叢書能不斷有所改進。我們的這份愚勇，倘能拋磚引玉，喚起教內更多同道和出版界人士，致力於這項工作，則更是我們馨香祝禱的。

碧岳學社 謹識

中華民國六十二年七月十五日