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16期 | 神學論集 |
(1973) |
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第三屆神學研習會隨筆
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前二屆神學研習已不知羨煞過多少人士,這次得以親往參加,實在覺得是自己的「福」氣。曾經「聽」或「看」到有關前二屆之諸項有聲有色的「精彩」報導,以及令人感動的「流淚」,感想……在這次研習中不但一一印證而且更有增無減,由而引發我寫此研習會隨筆之動機。 最值稱道,也是屢屢為人所讚不絕口者,乃「神學班」的服務精神也?話說某日夜間,當我們在聖堂看完長達一個多小時的「耶穌基督超級巨星」幻燈片之後,未料一出聖堂即看到滿桌豐盛的晚點──令人禁不住「拍案」,原以為他們看完精彩幻燈片後會稍稍忘?服務別人的,未料……。另一次我聽到一位「聖功」修女聲稱:他們替人打電話,硬是撥通了電話號碼之後,才將話筒交在你手中,我實在欣賞他們這種服務態度。當然,諸如此類的例子不勝枚舉。「接受」得這麼多,但願在我們各位學員日後的生活上能相稱地「給予」出來。 聖經研究「講習」,篇篇精闢入裡,但聽說仍意猶未盡,而下次神學講習要再以聖經為主題。今年是「聖經年」,加上「聖經」本身浩瀚無窮,深奧難明,再來幾次研習實在不嫌多,但願仍有此「福」參加研習才好。 周聯華牧師演講開始不久,即要大家看牆上一幅優美舞姿的畫像,然後他說:這幅畫大家都會說「美」,但若仔細看,這個人絕不可能是一個真人,四肢身體如用火柴棍堆砌成不說,而且一隻下肢與身體還是分開著的,但藝術家?能利用這種誇張的手法來表現一種美感而達其藝術目的。然而,事實上,我們是一個真人──我剛剛還吃了兩碗稀飯,無論如何也擺不出那樣美麗的舞姿來;又如一位漫畫家畫尼克森時,一定把他的鼻子畫得特別大,讓人一看到馬上就會認出是尼克森──比原來的尼克森還「尼克森」。聖瑪竇無非也願運用此種技巧,在「專為猶太人」之特點下用了這部瑪竇福音。──周牧師全篇演講也時時不忘表現「尼克森的大鼻于」,以達到他演講的目的,令人佩服欣賞天主所給予他的這種奇恩能力。 我們不妨也運用「尼克森的大鼻子」之理於整部福音研究上,如張春申神父所說,福音絕不是如同一部記錄片加上錄音帶的耶穌歷史傳記,(如果這樣,就如要請周牧師擺出畫上的舞姿,大概無法像畫上那般美麗迷人以達其目的。)但這?不抹煞福音之歷史事實性的一個,不過是加上了宗徒的註解及信仰反省下之歷史事實的敘述,為的是更能表現其目的:讓聖言能在世世代代之中以萬古常新的「思想」「言語」表達出來,其偉大價值非世界任何一本書可比擬,即由過去、現在以至永遠為人帶來生活力量,以及讓人獲得永遠生命之活泉。 一位有名哲學家曾說過:一件美好的事物一定得向外發散。四天來,「接受」得真是太多,「美」的不可勝數,在離開輔大前夕,「聖功」五位修女開了一次「會議」,準備回到自己的會院時,具體地把講習中所感所想實現出來,初步計劃已有:一、運動全體修女每日攜帶聖經參加彌撒,如此參照聖經原文,可以了解上下聖經篇章及上下文,經年累月,無乃熟悉聖經的一途徑。二、可利用查經方法於部分祈禱、散心生活上。三、主動領導會院禮儀,多方引起修女們對聖經的愛好及研習。 狄副主教花一次查經會時說過,現在許多教友對聖經上的了解比我們還多,我們真應努力迎頭趕上才對。相信此次研習會後,大家心中都燃起了三把「推行聖言」的熱火,問題是如何持久?並且如何借助群力,進一步具體實行,以及推展,乃是當務之急。 每每看到神父、修士、修女共聚一堂,談笑自如的場面,即會想到基督奧體的「小教會」,由而也連想到一點將來天國的生活,實在研習會本身的生活經驗,便是非常大的一項收穫,再加上其他種種……已非我這隻禿筆所能道盡了。 (轉載「教友生活周刊」民國六十二年三月十五日四版) |
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