晚禱是李雅韻女士，即中和中學校長張文華先生之夫人的遺著。由文壇社出版，全書共分小說、詩、散文、戲劇四大部分。其中各輯所佔篇幅以小說和散文為主，詩與劇各兩篇。晚禱採小說首篇的題目為書名，蘊含超性的靈光，封面設計極富詩意，印刷也很精美，捧在手中未讀文章，便先令人喜歡。
這本書雖然是作者先後在報章，雜誌發表的文章，由其夫蒐集而成的專輯，但是由於編排得體並無散亂零碎之弊；而作者有一中心思想，所篇篇都能循著這一路線逐步漸進。晚禱以樸實動人的筆調刻畫出父母對女兒的熱愛，儘管每晚都使他們失望，他們仍耐心的等待，等待他們迷途的愛女歸來。
「主啊！感謝你的護佑和恩賜，求你與我們同在，更要與蘇姍同在，無論她在天涯海角，求妳照亮她，讓她走正當的路。主啊！請赦免我的過錯，我沒有把主的愛心施在自己的女兒身上。主啊！如果蘇姍犯了罪，請降罰在我身上，請感動她的心，讓她原諒我的固執，回到我的身邊。主啊！我們感謝你，請垂聽我們的祈禱！阿們。」（該書第二頁）這是他們的晚禱。
「我本來應該回家，但是羞愧的心阻止著我的腳步，使我不敢投入他們的懷抱，雖然他們也正許正在張開手臂等著我。我不能回去，我不願他們看到我這狼狽的樣子，我是他們唯一的女兒，我願帶給他們光榮，可是現在」（該書第十三頁）是女兒的踟躕。
「曾幾何時，小女孩長大了，生了翅膀，飛了，只剩下一對寂寞老人，而這小孩，像個小天使似的，飛落在她的臂彎裡，她用佈滿皺紋的臉貼在那光滑的小臉上的時候，她的心被慈愛充滿，而那小孩，像一朵小小的向日葵，郝斯夫人的愛撫，像陽光一樣，使這小生命欣欣向榮。」這段說出老婦人收留孫女後的喜悅。
『陰謀』描寫抗戰時，一位帶假面具的老師在北平某教會學校製造爭端，破壞秩序以「學習欣賞別人的痛苦」的狠毒手段控制受指使的青年。筆鋒銳利、語調深沉，並藉善與惡的強烈對比襯托出共黨恐怖和毒辣的技倆，讀時緊緊扣人心弦。
散文『記得不？』敘述朋友團聚，歡宴談心之樂趣。如「沒有一絲應酬的意味，在友誼的湖中蕩漾著年輕的歲月，忘了環境，甚至暫時忘了國難家仇……聯繫著我們的不是同學同事的關係，而是故鄉的泥土……還有什麼能比這更溝通彼此的感情呢？你走過的橋，我走過，他也走過；你爬過的樹，我爬過，他也爬過……家鄉啊！家鄉，我們什麼時候能回到你的懷抱？」末一句道出了遊子的心聲，我們從故鄉來，仍回歸故鄉去。
以上就思想與內容摘要地分析，不難發現李女士的文章樸實而不平淡，流暢而不浮誇，篇篇都有骨有肉，富於教育意義，這「悟」和「衛生麻將」二劇中更加明朗地給人以教訓。站在同是教育工作者的立場言，作者能把握中心思想，不時點破主題，使讀者不費心思地領悟並抓住某些意義，實在難能可貴。文章的報局與結構也都下過功夫，像其中的對話何其緊湊。至於遺詞造句尤其獨具匠心，如「身歷聲」形容大宿舍裡互相的影響，「國際輿論」強調善於偽裝的孩子們博取人支持時所製造的氣氛，命令人把東西交出用「不折不扣」表態度之堅決，這都是多麼生動而有力的描繪。讀過序後再回味全書不覺興文如其人的感覺。正李曜林先生在序文中說李女士是志士、仁人、賢妻、良母，固然不錯，但是我認為她更是位衛大的教育家，這不難從其子張新元的「六個暑假」一文中看出。帶著剛上初一的孩子到植物園去記每顆樹的科別，漸次由觀看星斗到熟讀名人傳記以至參加戰鬥訓練……有計劃地執行她的教育，實在另人欽佩。
他如「三個老師的故事」、「再談壁報與課外活動」以及「傻弟弟」等文都充滿著對生命熱愛的情操，表現她實事求是、追求真理的精神，自認壁報競賽是一項有益的課外活動，即使有人反對，仍然堅持意見，據理力爭。她以整個的生命去培育人格、灌溉人生，支持她奮發不懈的就是在基督內，偕同基督的活潑信仰，這種態度與作為殊值人學習。
如此看來全書真是白璧無瑕了嗎？那又不然，因為書中詩與話劇表現的就不如散文和小說那樣清麗動人，有些語句像「散放五穀雜糧之氣，使同車乘客得受其薰陶」以及讓便溺與潭水混合，看初學游泳的人喝下去。似乎過於粗俗、露骨，傷大雅，當然她只是強調人的自私不講公德，並無損全書的完整。

註：李雅韻女士遺著　民五十九年九月再版　文壇社出版，共三四二頁