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神學論集
(1971)p33-49
   

若蘇厄書結構

 

本書資料雖然多而且雜,但前後一貫,結構謹嚴:


第一部分(一—十二章)敘述以色列人在若蘇厄領導下侵佔迦南。引言(一1—9)開宗明義地說出本書的主旨:忠於「法律」是獲致幸福的必備條件。若蘇厄便在雅威的鼓動下下會出陣(一10—18),派偵探赴耶里哥(二)。渡約旦河的描寫像是走向許地聖所的一個禮儀遊行(三1—五1),使參加的人都成為雅威的子民,因此須印上盟的記號(五2—9),並針對出谷紀十二章所定的巴斯卦節而予以慶祝(五10—12)。以後便是攻克耶里哥(六)和哈依(七1—八29),而以在厄巴耳與革黎斤兩座山之間的隆重頒佈法律為高峰(八30—35。參閱申十一28—29:廿七2—8)。與基貝紅人立約(九),擊敗南方軍(十1—19)而佔領南部(十20—43),再擊敗北方聯軍(十一—15)而佔據全部迦南地。這一部分以戰事撮要(十一16—23)及被擊敗的國王名單為結束(十二)。
第二部分描寫許地的劃分。河東支派所得之地(十三),河西支派所得之地(十四—十九)。末了開出避難城及司祭所得之城的名單(二十1—廿一42)。
第三部分(廿一43—廿四33)開始兩節說明全部許地巳屬以色列所有,因此河東的支派巳可安然賦歸;但在動身後,若蘇厄還奉勸他們忠於法律(廿二1—9)。勒烏本,加得,及默納協支派的一半因約旦河將他們與其他弟兄隔離,便在河岸為雅威築起一座祭壇,表示互相的合一(廿二10—34)。若蘇厄臨別贈言(廿三),舍根會議(廿四1—28),厄弗辣因祖先若瑟,若蘇厄,及厄肋阿匝爾的攻墓所在地(廿四29—33)。

  參閱:J. NELIS: “Josue (Buch)” in Bibel-Lexikon, 1968, Sp. 886