第五講 教會為一個生活團體的現在與將來

（撮要）

第五講的目的是研究教會在今日如何瞭解它自己是一生活的團體，並如何實現這一理想。可分：

( I )今日世界鳥瞰

( 1 ) 現代思想

( 2 ) 現代生活情況

( II ) 現代世界中的教會：教會好像被從俗化的大社會中排擠出來，而存在在於私人的範圍 中，梵蒂岡第三屆大公會議對此現象作了全面而徹底的反省與革新

( III ) 關於今日教會為一生活團體的主要傾向

( 1 ) 神學反省上的改變（參考梵二）：恢復聖經中教會為一生活團體的基本看法

( 2 )‘入世的傾向’必導致教會內社會性的改變

( 3 ) 法律上的改變：對於已往法律和規律的不信任：地下教會，‘第三種人’

( VI ) 關於地方教會為一生活團體的主要傾向：

( 1 ) 在神學方面的傾向

( a ) 地方教會的重要性

( b ) 有意義的禮儀問題

( c ) 俗化的大社會對個人成熟信德的挑戰

( 2 ) 結構上的改變

( a ) 從‘一元的地區性本堂到多元的功能的團體，後者需要集體的合作：神學家、社會學家、心理學家、司鐸以及為計劃和聯絡的專家們

( b ) 從聖統管制的本堂到兄弟般的團體；一個人管理整個團體的時代已經結束；信友們將積極參加管理自己的團體

( V ) 臺灣地方教會為一生活團體的現在與未來。

三個有決定性的問題需要回答：也可以用來作為小組討論的題目：

( 1 )我們對權威的看法如何？

( 2 ) 個人主義問題：

( a ) 在基督信仰的傳統中

( b ) 在中國的宗教傳統裡

( c ) 在臺灣教會內不同的關係間

( 3 ) 有意義的中國禮儀問題

( a ) 我們真正瞭解禮儀的意義嗎？

( b ) 我們現在的禮儀是否幫助我們得到生活團體的經驗？

( c ) 為得到這種經驗的阻礙是什麼？

( d ) 我們如何為現代的中國人創造一個有意義的中國禮儀？