| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 鄭印君 | 集體想像：從媒體到信仰 | 見證 (322) |
2002 |
| 鄭印君 | 失語的本地化病狀 | 見證 (341) |
2004 |
| 鄭印君 | 從信仰看動漫現象 | 見證 (367) |
2006 |
| 鄭印君 | 教會信仰與當代動漫 | 見證 (401) |
2009 |
| 鄭印君 | 成長與拯救 (一) | 見證 (402) |
2009 |
| 鄭印君 | 成長與拯救 (二) | 見證 (403) |
2009 |
| 鄭印君 | 走出自我，面對他者 —— 今敏的《東京教父》 | 見證 (404) |
2009 |
| 鄭印君 | 《空中殺手》中生命的無盡生死與成年 / 未成年的對立隱喻 | 見證 (405) |
2010 |
| 鄭印君 | 《攻殼機動隊 2 —— Innocenee》的鏡像愛戀與幻影 | 見證 (406) |
2010 |
| 鄭印君 | 做生命的主人 (一) —— 《勇者物語》中的「勇者」與「弱者」之對位敘事 | 見證 (408) |
2010 |
| 鄭印君 | 做生命的主人 (二) —— 《勇者物語》中的「勇者」與「弱者」之對位敘事 | 見證 (409) |
2010 |
| 鄭印君 | 《霍爾移動城堡》中「心」的成長與救贖 (一) | 見證 (410) |
2010 |
| 鄭印君 | 《霍爾的移動城堡》中「心」的成長與教贖 (二) | 見證 (412) |
2010 |
| 鄭印君 | 跳躍吧 ! 時空少女 | 見證 (414) |
2010 |
| 鄭印君 | 夏日大作戰 | 見證 (416) |
2011 |
| 鄭印君 Cheng, Yin Chun |
編者的話 | 輔仁宗教研究 (021) |
2010 |
| 鄭印君 | 《借過少女艾莉緹》關於愛、成長與愛 | 見證 (418) |
2011 |
| 鄭印君 Cheng, Yin Chun |
編者的話 | 輔仁宗教研究 (022) |
2011 |
| 鄭印君 | 對立的澄澈觀看 —— 宮崎駿的《魔法公主》 | 見證 (420) |
2011 |
| 鄭印君 | 生命中的成長距離與過往記事《秒速五公分》 | 見證 (422) |
2011 |
| 鄭印君 | 《千年女優》中的無盡追尋與歷史記憶的共構敘事 | 見證 (423) |
2011 |
| 鄭印君 Cheng, Yin Chun |
編者的話 | 輔仁宗教研究 (023) |
2011 |
| 鄭印君 Cheng, Yin Chun |
閱讀交流的主體性：論主體在宗教敘事與社會實踐之間的辯證塑型 | 輔仁宗教研究 (023) |
2011 |
| 鄭印君 | 《來自紅花（土反）》—— 懷舊中的信仰動力 | 見證 (425) |
2012 |
| 鄭印君 Cheng, Yin Chun |
編者的話 | 輔仁宗教研究 (024) |
2012 |
| 鄭印君 Cheng, Yin Chun |
編者的話 | 輔仁宗教研究 (025) |
2012 |
| 鄭印君 | 對立或共構?—《生命樹》與《少年Pi的奇幻漂流》中的恩寵性與救贖性...... | 輔仁宗教研究 (031) |
2015 |
| 黃渼婷 鄭印君 |
導言: 天主教文學—— 經典、詮釋與譯介專題 | 哲學與文化 (557) |
2020 |
| 鄭印君 | 互文中的書寫與信仰界域: 遠藤周作《沈默》與格雷安．葛林...... | 哲學與文化 (557) |
2020 |
| 鄭印君 | 開創中的適應反思：1861-1895道明會與臺灣原住民的會遇 | 哲學與文化 (577) |
2022 |
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