作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
德國漢學界中的中國哲學研究 | 中國哲學史 (034) |
2001 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
張堪的“至虛”與有無說 | 中國哲學史 (046) |
2004 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
見理見性與窮理盡性--傳統儒學、佛學(華嚴禪)與理學 | 中國哲學史 (030) |
2000 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
王夫之“變”學發微 | 中國哲學史 (026) |
1999 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
朱熹“心”論的生生思想 | 中國哲學史 (013) |
1996 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
張載“合兩”成性義釋 | 哲學研究 (2005:02) |
2005 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
朱熹的「性理」學及與他的理本論體系--從二程、胡宏到朱熹的「性善」與 | 哲學與文化 (374) |
2005 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
王夫之對理學諸命題的總結 | 哲學研究 (2006:10) |
2006 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
張載、王夫之的“保合太和”說議 | 中國哲學史 (062) |
2008 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
論王夫之的“生”意體系 | 哲學研究 (2009:01) |
2009 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
性兩元一元與二性一性 —— 從張岱年先生關於張載性論的分析說起 | 中國哲學史 (067) |
2009 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
中國哲學的“本體”概念與“本體論” | 哲學研究 (2010:09) |
2010 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
兼愛、博愛、一氣與一理 | 中國哲學史 (078) |
2012 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
仁愛與博愛 | 哲學動態 (2013 : 09) |
2013 |
向世陵 Xiang, Shi Ling |
宋代理學的「性即理」與「心即理」 | 哲學研究 (2014 : 01) |
2014 |
向世陵 Xiang, Shi Ling 吳亞楠 |
漢代政治中的「博愛」論說 | 中國哲學史 (086) |
2014 |
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