作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
陳明 | 中國文化與自由主義的懷想--紫藤廬及其他 | 鵝湖 (327) |
2002 |
陳明 Chen, Ming |
北魏前期的漢化與崔浩晚年的政治理想 | 世界宗教研究 (053) |
1993 |
陳明 Chen, Ming |
Culture in the earlier days of the Western Wei and ... (An abstract) | 世界宗教研究 (053) |
1993 |
陳明 Chen, Ming |
讀《宗教學通論》 | 世界宗教研究 (043) |
1991 |
陳明 Chen, Ming |
儒家政治哲學的特點及其範式建構 —— 以亞里士多德... | 哲學動態 (348) |
2007 |
陳明 Chen, Ming |
王弼政治哲學的邏輯、價值與意義 | 哲學動態 (356) |
2008 |
陳明 呂錫琛 |
全真道研究綜述 | 世界宗教研究 (125) |
2010 |
陳明 Chen, Ming |
“修天德”以“成王道” —— 王船山對《中庸》義理的疏解與闡發 | 中國哲學史 (076) |
2011 |
陳明 Chen, Ming |
王船山《洪范》詮釋中的政治思想 | 中國哲學史 (083) |
2013 |
陳明 Chen, Ming |
「施者得福」 —— 中古世俗社會對佛教僧團的醫藥供養 | 世界宗教研究 (140) |
2013 |
陳明 Chen, Ming |
「威儀」與「文質」—— 王船山《尚書引義.顧命》中的禮學思想 | 中國哲學史 (088) |
2014 |
陳明 | 譯釋與傳抄: 絲路漢文密教文獻中的外來藥物書寫 | 世界宗教研究 (157) |
2016 |
陳明 | 王船山《尚書引義》中對理學心說之反省及其治心工夫論 | 中國哲學史 (094) |
2016 |
陳明 | 論後人本主義心理學與宗教的關係 | 世界宗教研究 (162) |
2016 |
陳明 | 波斯「摩尼畫死狗」故事的文圖源流探析 | 世界宗教研究 (166) |
2017 |
陳明 | 朱子有關《論語》「三年無改」章詮釋中的義理探究與經世關懷 | 中國哲學史 (099) |
2017 |
陳明 | 佛教譬喻「二鼠侵藤」在古代歐亞的文本源流 (上) | 世界宗教研究 (174) |
2018 |
陳明 | 「四端」與「思誠」—— 王船山對孟子性善說與為學工夫的重釋 | 哲學動態 (2018 : 11) |
2018 |
陳明 | 佛教譬喻「二鼠侵藤」在古代歐亞的文本源流 (下) | 世界宗教研究 (175) |
2019 |
陳明 | 王船山的「克己復禮」說與其對儒家為學工夫的重構 | 中國哲學史 (114) |
2020 |
陳明 | 《中庸》的儒教解讀 —— 以經學天人論與理學心性論為參照 | 世界宗教研究 (198) |
2022 |
陳明 | 新見太虛法師手劄與法航和白慧在緬印的留學經歷 (上) | 世界宗教研究 (200) |
2022 |
陳明 | 新見太虛法師手機與法航和白慧在緬印的留學經歷 (下) | 世界宗教研究 (201) |
2022 |
陳明 | 是為了耶穌和福音的緣故嗎? | 廣揚雜誌 (098) |
1955 |
陳明 | 王船山對孟子大體、小體之辨與「踐形」之學的重釋 | 中國哲學史 (127) |
2022 |
陳明 | 王船山對理學「氣質之性」說的檢討與重釋 | 哲學研究 (2023 : 08) |
2023 |
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