| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 鄭家棟 | 儒家思想的「歷史性」與「真理性」──以「波士頓儒學對話」為例 | 鵝湖 (315) |
2001 |
| 鄭家棟 | 孔子儒家存活的「見證」 | 鵝湖 (291) |
1999 |
| 鄭家棟 | ﹝書與學﹞沒有聖賢的時代──《當代新儒學論衡》序論 | 鵝湖 (248) |
1996 |
| 鄭家棟 | 大陸新儒學研究的最新動向及其意函 | 鵝湖 (246) |
1995 |
| 鄭家棟 | 牟宗三思想的意義與當代儒學的轉型 | 鵝湖 (244) |
1995 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
自然和諧與差等秩序 | 中國哲學史 (041) |
2003 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
中國傳統思想中的父子關係及詮釋的面向－－從“父為子隱，子為父隱”說起 | 中國哲學史 (041) |
2003 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong 溫厲 |
問題點評：思想史視域中的“儒教”之爭－－訪鄭家棟研究員 | 中國哲學史 (038) |
2002 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
“父為子隱，子為父隱”再議 | 哲學動態 (302) |
2004 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
馮友蘭與近代以來的哲學變革 | 哲學與文化 (241) |
1994 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
理性的闡揚與理想的重建－－中國現代人文主義哲學的基本精神與邏輯進程 | 哲學與文化 (237) |
1994 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
“合法性”概念及其他 | 哲學動態 (306) |
2004 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
對話語境中的牟宗三哲學－－記在巴黎的一次別開生面的討論 | 哲學動態 (311) |
2004 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
“中國哲學”與現代性 | 哲學研究 (2005：02) |
2005 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
Between Chinese philosophy and modernity (An abstract) | 哲學研究 (2005：02) |
2005 |
| 鄭家棟 | 融通－－讀唐力權先生《周易與懷德海之間》 | 哲學與文化 (203) |
1991 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
「中國哲學」與「哲學在中國」 | 哲學動態 (257) |
2000 |
| 鄭家棟 Zheng, Jia Dong |
從「內在超越」說起 | 哲學動態 (230) |
1998 |
| 鄭家棟 | 「魂不附體」與當代儒學的定位 | 哲學動態 (271) |
2001 |
| 鄭家棟 | 有所「割捨」的牟先生——《「中國哲學」的牟宗三時代》自序 | 鵝湖 (557) |
2021 |
| 鄭家棟 | 「牟學」前景何在? —— 兼談兩岸儒學紛爭與「儒」在現時代的自我定位 (上) | 鵝湖 (563) |
2022 |
| 鄭家棟 | 「牟學」前景何在?—— 兼談兩岸儒學紛爭與「儒」在現時代的自我定位 (下) | 鵝湖 (564) |
2022 |
| 鄭家棟 | 「儒學復興」: 何謂?何為?—— 時論與建言 | 鵝湖 (571) |
2023 |
| 鄭家棟 | 「儒學復興」要有平常心—— 鄭家棟新春佳節致信鵝湖同仁 | 鵝湖 (572) |
2023 |
| 鄭家棟 | 「中國哲學」闡釋中的幾個問題 : 從牟宗三說起〈《「中國哲學」的牟宗三時代》導論〉補(上) | 鵝湖 (582) |
2023 |
| 鄭家棟 | 「中國哲學」闡釋中的幾個問題: 從牟宗三說起—— 《「中國哲學」的牟宗三時代》導論〉補(下) | 鵝湖 (583) |
2024 |
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